Marya Morevna. Marya Morevna pasakose Rusų liaudies pasakos Marya Morevna siužetas

Marya Morevna priklauso moterų karių kategorijai, kuri nėra neįprasta rusų epuose. Šis tipas apima nežemiškas grožis, tvirtumas ir karinis mokymas. Pasakų būsena gula ant trapios merginos pečių, todėl net jos pačios vestuvės nebus priežastis atšaukti kampaniją ar atidėti mūšį. Tačiau tokia herojė savo vyrą renkasi, kad atitiktų, net jei skaitytojas iš pirmo žvilgsnio to nepastebi.

Kūrybos istorija

Karinga mergelė Marya Morevna yra daugelyje rusų liaudies legendos, tačiau dažnai herojė pristatoma kitais vardais. Sineglazka, baltoji gulbė Zacharijevna, Usonsha Bogatyrsha nėra visiškai skirtingi personažai, vienas vaizdas paslėptas įvairiais vardais.

Tyrėjai teigia, kad Marya Morevna yra neatsiejamai susipynusi su kita ryškia herojė. Tačiau kovojančios Morevnos charakteristika skiriasi nuo ramios ir ekonomiškos Vasilisos. Vienintelis dalykas, kuris vienija merginas, yra jaunikis.

Daugiau panašių vaizdų galima rasti rumunų, vengrų, vokiečių ir Italijos legendos. Pasakų herojės prisiima didžiųjų užtarėjų vaidmenį ir atstovauja puikus pavyzdys matriarchalinės visuomenės gyventojai.

Tikėtinas prototipas pasakų herojė laikyti Marą - mirties ir vytimo deivę. Dievybės aprašymas sutampa su princesės iš legendų aprašymu. Mara susidraugavo su, apsėsta magiškų galių ir paėmė Koščėją grandinėmis.

Pasakų apie paslaptingą grožį autorius yra rusų tauta, tačiau veikėjas išpopuliarėjo folkloristo dėka. Rinkinyje „Brangios pasakos“ yra populiarių pasakų, kurios liečia ir Mariją. Knygoje pateikiamos trys dažniausios pasakos apie mergaitę: „Atjauninantys obuoliai“, „Pasaka apie tris karalystes“ ir „Marija Morevna“.

Marya Morevna pasakose

Apie Marijos tėvus ir artimus giminaičius nieko nežinoma. Tačiau slapyvardis „Morevna“ rodo, kad mergina palaiko artimus ryšius su Jūrų karaliumi. Bogatyrsha gyvena vienišą gyvenimą bokšte, esančiame pasakiškoje žemėje.

Vienas iš Marijos namų bruožų, be to, kad jie yra atokioje vietoje, yra vyrų nebuvimas. Ir bokštą, ir princesės sodą saugo merginos. Priešingos lyties atstovų Morevnos šalyje galima rasti mūšio metu arba už vartų gražūs namai.

Pagrindiniai merginos užsiėmimai – karas ir savos valstybės sienų apsauga. Herojė nešvaisto laiko įprastai moterų darbas ir neieško jaunikio. Pats likimas suranda sutuoktinį Maryai. Pavyzdžiui, pasakoje „Atnaujinantys obuoliai“ Ivanas Tsarevičius sėlina į princesės namus stebuklingų vaisių. O Marya Morevnoje tas pats Ivanas Tsarevičius pakeliui pas seseris netyčia patenka į merginos namus.

Stepių karys sutinka vesti vyrą tik po to, kai Ivanas sąžiningoje kovoje nugali merginą. Padavusi laimėtojui, mergina savo noru susituokia ir pakviečia Carevičių gyventi savo bokšte.

Net ir po vestuvių herojė nepalieka karinio posto. Eidama į kitą tarnybą pasienyje, Marya prašo vyro neatidaryti spintos. Smalsusis Ivanas netesėja pažado ir suranda jį uždraustame kambaryje. Patikėjęs piktadariu, princas padovanoja priešui tris kibirus vandens, taip papildydamas belaisvio jėgas.

Pabėgęs iš nelaisvės, Koschei pagrobia Marya Morevna ir dingsta nežinoma kryptimi. Piktadė mergaitės visai nesiruošia nužudyti. Koschei trokšta vesti Mariją, o tai gražuolei nepatinka.

Po trumpo laiko Ivanas suranda heroję, tačiau visi trys bandymai pabėgti nuo tirono nesibaigia sėkme. Paskutinis pabėgimas turi tragiškų pasekmių. Stepių kario žmona buvo sukapota į gabalus ir įmesta į jūrą. Dabar Marija neturi kuo pasikliauti.

Ivanas už stebuklingą išsigelbėjimą skolingas savo žentams. Seserų vyrams palikti daiktai (sidabrinis šaukštas sakalui, šakutė ereliui, uostinė dėžė varnui) pasidarė juodi. Naujai pasirodę artimieji iš vandens išžvejojo ​​Carevičiaus palaikus ir vyrą išgelbėjo.

Supratęs, kad jo mylimosios tiesiog taip išgelbėti nepavyks, Ivanas leidžiasi ieškoti ypatingo žirgo. Įveikęs visas kliūtis, vyras vėl grįžta į Koščejaus pilį ir ketvirtą kartą išsiveda žmoną iš piktadarių namų. Šį kartą pabėgimas vėl baigiasi mūšiu, tačiau pajėgos dabar yra Ivano Tsarevičiaus pusėje. Priešas nugalėtas, herojus vėl atsidūrė teisėto sutuoktinio glėbyje.

Nepaisant pasakiškų personažų, siužetas kelia gana rimtą psichologines problemas. Pavyzdžiui, Ivano Tsarevičiaus tikėjimas pergale leido vyrui įveikti sunkias kliūtis. Pagrindinė mintis kūriniai, skirti Maryai Morevnai, yra paprasti. Pergalę prieš piktadarį ir merginos širdį priima tik visas žmogus. Juk Marijos ir Ivano sąjunga yra būtent vienybė. Jėgos, dvasingumo, išminties, išradingumo ir kantrybės vienybė.

Ekrano adaptacijos

Pirmasis Marya Morevna pasirodymas kino ekranuose įvyko 1944 m. Pagrindiniai filmo „Kaščejus nemirtingasis“ veikėjai pastebimai skiriasi nuo originalių prototipų. Jis užėmė Ivano Tsarevičiaus vietą, o herojė yra maloni gražuolė, neturinti savarankiško charakterio. Morevnos vaidmenį atliko aktorė Galina Grigorjeva.

2012 metais herojaus istorija pasakojama neįprastu žanru. Anime „Maria Morevna – graži princesė: Demo“ sukūrė režisierius ir prodiuseris Konstantinas Dmitrijevas. Princesei balsą suteikė aktorė Liudmila Guskova.

• Pasakoje „Atnaujinantys obuoliai“ Marya Morevna savo mylimąjį palieka trejiems metams, per kuriuos spėja pagimdyti du sūnus. O pirmoji jaunųjų vestuvių naktis abiejose istorijose vyksta gerokai prieš oficialią ceremoniją.
• Nepaisant skambaus žodžio „herojus“, Marijos kovos su priešais procesas niekur neaprašytas.
• Išsamiausias Ivano Tsarevičiaus žmonos kostiumas pateiktas Vasnecovo paveiksle „Marija Morevna ir Nemirtingasis Koschey“.

Perskaityta per 35 minutes, originalas – 4 minutes

Morozko

Pamotė turi dukrą ir podukrą. Senolė nusprendžia išvaryti podukrę iš kiemo ir įsako vyrui nuvežti mergaitę „į atvirą lauką traškančiame šaltyje“. Jis paklūsta.

Atvirame lauke merginą pasitinka Šerkšno raudona nosis. Ji atsako maloniai. Šalčiui gaila podukros, ir jis jos nešaldo, o dovanoja suknelę, kailinį, kraičio skrynią.

Pamotė jau švenčia pabudimą savo podukrai ir liepia seniui eiti į lauką, atnešti mergaitės kūną palaidoti. Grįžta senis ir atveža dukrą – gyvą, apsirengusią, su kraičiu! Pamotė jai įsako savo dukra nuvežtas į tą pačią vietą. Šerkšno raudona nosis ateina pažiūrėti į svečią. Nelaukdamas iš merginos „gerų kalbų“, jis ją nužudo. Senolė tikisi, kad dukra grįš su turtais, tačiau senis atneša tik šaltą kūną.

Gulbės žąsys

Tėvai išvažiuoja į darbą, liepia dukrai neiti iš kiemo ir rūpintis jaunesniuoju broliu. Tačiau mergina pakiša brolį po langu, ir ji išbėga į gatvę. Tuo tarpu gulbės žąsys nusineša savo brolį ant sparnų. Sesuo bėga pasivyti gulbių žąsų. Pakeliui ji sutinka krosnį, obelį, pienišką upę – želė krantus. Jų mergina klausia apie brolį, bet viryklė prašo paragauti pyrago, obels - obuolio, upės - želė su pienu. Išranki mergina nesutinka. Ji sutinka ežiuką, kuris parodo jai kelią. Jis ateina į trobelę ant vištos kojų, pažiūri ten - o ten Baba Yaga ir jo brolis. Mergina nusineša brolį, o žąsys-gulbės skraido paskui ją.

Mergina prašo upės ją paslėpti ir sutinka suvalgyti želė. Tada obelis ją paslepia, o mergina turi suvalgyti miško obuolį, tada ji pasislepia krosnyje ir valgo ruginį pyragą. Žąsys jos nemato ir išskrenda be nieko.

Mergina su broliu bėga namo, o kaip tik tada ateina tėvas ir mama.

Ivanas Bykovičius

Karalius ir karalienė neturi vaikų. Jie svajoja, kad karalienė pastos, jei suvalgys auksinį rauką. Rufas gaudomas, kepamas, virėja laižo patiekalus karalienei, karvė geria šlaką. Ivanas Tsarevičius gimsta karalienei, Ivanas, virėjo sūnus, gimsta virėjui, o Ivanas Bykovičius – karvei. Visi trys bičiuliai ant vieno asmens.

Ivanai išbando savo jėgas, kuris iš jų turėtų būti didysis brolis. Ivanas Bykovičius pasirodo esąs stipriausias iš visų... Geri bičiuliai sode randa didelį akmenį, po juo rūsį, o ten – trys herojiški arkliai. Karalius leidžia Ivanams išvykti į svetimus kraštus.

Geri bičiuliai ateina į Baba Yaga trobelę. Ji pasakoja, kad ant Smorodinos upės, ant Kalinovo tilto, gyvi stebuklai, sugriovę visas kaimynines karalystes.

Puiku, atvažiuokite prie Smorodinos upės, sustokite tuščioje trobelėje ir nuspręskite eiti patruliuoti paeiliui. Ivanas Tsarevičius užmiega patruliuodamas. Ivanas Bykovičius, nepasitikėdamas juo, ateina Kalinovijos tiltas, kovoja su šešiagalviu stebuklu-judu, jį nužudo ir uždeda ant tilto šešias galvas. Tada virėjo sūnus Ivanas patruliuoja, taip pat užmiega, o Ivanas Bykovičius nugali devyngalvį stebuklą Judo. Tada Ivanas Bykovičius veda brolius po tiltu, sugėdina juos ir parodo pabaisų galvas. Kitą naktį Ivanas Bykovičius ruošiasi kautis su dvylikagalviu stebuklingu žmogumi. Jis prašo brolių nemiegoti ir žiūrėti: iš rankšluosčio į dubenį tekės kraujas. Perpildymai – reikia skubėti į pagalbą.

Ivanas Bykovičius kovoja su stebuklu, broliai užmiega. Ivanui Bykovičiui sunku. Įmeta kumštines į trobelę – prasibrauna per stogą, išdaužo stiklą, o broliai visi miega. Galiausiai jis meta kepurę, kuri sugriauna trobelę. Broliai pabunda, o dubuo jau perpildytas krauju. Jie paleidžia didvyrišką žirgą, patys bėga padėti. Bet kol jie neatsilieka, Ivanas Bykovičius jau susidoroja su stebuklingu judu.

Po to stebuklingosios žmonos ir uošvė sumanė atkeršyti Ivanui Bykovičiui. Žmonos nori pavirsti mirtina obelimi, šuliniu, auksine lova ir atsidurti gerų bičiulių kelyje. Bet Ivanas Bykovičius sužino apie jų planus ir nukerta obelį, šulinį, lopšį. Tada stebuklas-Judovo uošvė, sena ragana, apsirengia elgeta ir prašo išmaldos iš bičiulių. Ivanas Bykovičius ruošiasi paduoti jai ranką, ji paima herojų už rankos ir abu su savo senu vyru atsiduria požemyje.

Blakstienos pakeliamos raganos vyrui geležine šakute. Senis įsako Ivanui Bykovičiui atnešti karalienei auksines garbanas. Ragana paskęsta iš sielvarto. Senis moko bogatyrą atidaryti stebuklingą ąžuolą ir iš jo ištraukti laivą. O Ivanas Bykovičius iš ąžuolo išneša daug laivų ir valčių. Keli seni vyrai prašo Ivano Bykovičiaus būti bendrakeleiviais. Vienas – Obedailo, kitas – Opivailo, trečias moka išsimaudyti vonioje, ketvirtas – astrologas, penktas plaukia kaip rūkas. Visi kartu eiti pas karalienę – auksinės garbanos. Ten, precedento neturinčioje jos karalystėje, senukai padeda suvalgyti ir išgerti visus skanėstus, atvėsinti iki raudonumo įkaitusią vonią.

Karalienė išvyksta su Ivanu Bykovičiumi, bet pakeliui virsta žvaigžde ir skrenda į dangų. Astrologas grąžina ją į savo vietą. Tada karalienė pavirsta lydeka, bet senis, mokantis plaukti su rutuliu, įsmeigia jai į šoną, ir ji grįžta į laivą. Seni žmonės atsisveikina su Ivanu Bykovičiumi, o jis kartu su karaliene eina pas stebuklingą Judovo tėvą. Ivanas Bykovičius siūlo išbandymą: tas, kuris eina palei ešerį per gilią duobę, veda karalienę. Ivanas Bykovičius praeina, o tėvas stebuklas-judovas įskrenda į duobę.

Ivanas Bykovičius grįžta namo pas savo brolius, veda karalienę – auksines garbanas ir iškelia vestuvių puotą.

Septyni Simeonai

Senolis turi septynis sūnus, gimusius tą pačią dieną, visi jie vadinami Simeonais. Kai Simeonai lieka našlaičiai, jie atlieka visus lauko darbus. Karalius, eidamas pro šalį, pamato lauke dirbančius mažus vaikus, kviečia juos pas save ir klausinėja. Vienas iš jų sako, kad nori būti kalviu ir nukalti didžiulį stulpą, kitas - žiūrėti iš šio stulpo, trečias būti laivo staliumi, ketvirtas - būti vairininku, penktas - paslėpti laivą jūros dugnas, šeštas – kad iš ten jį ištrauktų, o septintas – vagis. Karaliui nepatinka pastarojo troškimas. Simeonovas siunčiamas į mokslą. Po kurio laiko karalius nusprendžia pažvelgti į jų įgūdžius.

Kalvis nukaldė didžiulį stulpą, brolis užlipo ant jo ir tolimoje šalyje pamatė Eleną Gražuolę. Kiti broliai demonstravo laivų statybos įgūdžius. O septintąjį – vagį Simeoną – karalius nori pakarti, bet įsipareigoja už jį pavogti Eleną Gražuolę. Visi septyni broliai eina į princesę. Vagis apsirengia prekeiviu, padovanoja princesei katę, kurios tame krašte nerasi, parodo brangius audinius, sukneles, žada parodyti neįprastą akmenį, jei Elena atplauks į laivą.

Vos Elenai įlipus į laivą, penktasis brolis paslėpė laivą jūros dugne... O šeštasis, persekiojimo pavojui praėjus, išvedė į lauką ir nusivedė į gimtąjį krantą. Caras dosniai apdovanojo Simeonovą, vedė Eleną Gražuolę ir iškėlė puotą.

Marya Morevna

Ivanas Tsarevičius turi tris seseris: Marya Tsarevna, Olga Tsarevna ir Anna Tsarevna. Kai miršta jų tėvai, brolis veda seseris: Mariją už sakalą, Olgą už erelį ir Aną už varną.

Ivanas Tsarevičius išvyksta aplankyti savo seserų ir lauke sutinka didžiulę armiją, kurią kažkas nugalėjo. Vienas iš išgyvenusiųjų paaiškina: šią armiją nugalėjo gražuolė karalienė Marya Morevna. Ivanas Tsarevičius keliauja toliau, susitinka su Marya Morevna ir apsistoja jos palapinėse. Tada jis veda princesę, ir jie eina į jos valstiją.

Marya Morevna, eidama į karą, savo vyrui uždraudžia pažvelgti į vieną iš spintų. Bet jis, nepaklusęs, žiūri - ir ten Koschey Nemirtingasis yra prirakintas grandinėmis. Ivanas Tsarevičius duoda Koščei atsigerti. Jis, įgavęs jėgų, nutraukia grandines, nuskrenda ir neša Marya Morevna pakeliui. Vyras eina jos ieškoti.

Kelyje Ivanas Tsarevičius susitinka su sakalo, erelio ir varno rūmais. Jis aplanko savo žentus, palieka jiems sidabrinį šaukštą, šakutę ir peilį kaip atminimą. Pasiekęs Mariją Morevną, Ivanas Tsarevičius du kartus bando parsivežti žmoną namo, tačiau abu kartus Koschey pasiveja juos ant greito žirgo ir išveža Mariją Morevną. Trečią kartą jis nužudo Ivaną Tsarevičių ir supjausto jo kūną į gabalus.

Pas Ivano Tsarevičiaus žentus dovanotas sidabras pajuoduoja. Sakalas, erelis ir varnas randa nupjautą kūną, apipurškia jį negyvu ir gyvu vandeniu. Princas gyvas.

Nemirtingasis Kosčejus pasakoja Maryai Morevnai, kad paėmė arklį iš Baba Yagos, esančios už ugnies upės. Princesė pavagia iš Koščėjos ir padovanoja vyrui stebuklingą nosinę, su kuria galite perplaukti ugningą upę.

Ivanas Tsarevičius eina į Baba Yaga. Pakeliui, nors ir alkanas, iš gailesčio nevalgo jauniklio, liūto jauniklio ir net bičių medaus, kad neįžeistų bičių. Princas pasamdo Babą Yagą ganyti savo kumeles, kurių neįmanoma susekti, bet princui padeda paukščiai, liūtai ir bitės.

Ivanas Tsarevičius iš Baba Yagos pavagia mėšlungį kumeliuką (iš tikrųjų tai yra herojiškas arklys). Baba Yaga vejasi, bet paskęsta ugningoje upėje.

Ant savo herojiško žirgo Ivanas Tsarevičius nusineša Mariją Morevną. Koschey pasiveja juos. Princas stoja su juo į mūšį ir jį nužudo.

Ivanas Tsarevičius ir Marya Morevna aplanko varną, erelį ir sakalą, o tada vyksta į savo karalystę.

Emelya kvailė

Valstietis turėjo tris sūnus; dvi yra protingos, o trečioji, Emelya, yra kvailė. Tėvas miršta, kiekvienam paliekant „šimtą rublių“. Vyresnieji broliai eina prekiauti, palikdami Emeliją namuose su marčiomis ir pažadėdami nupirkti jam raudonus batus, kailinius ir kaftaną.

Žiemą, į kietas šalnas, uošvės siunčia Emeliją vandens. Su dideliu nenoru jis eina į duobę, pripildo kibirą... Ir gaudo lydeką duobėje. Lydeka žada pasirūpinti, kad bet koks Emelino troškimas išsipildytų, jei jis ją paleis. Ji atsiveria vaikinui stebuklingi žodžiai: „Pagal lydekos komanda mano valia“. Emelya paleidžia lydeką. Jo pirmasis noras išsipildo pasitelkus stebuklingus žodžius: kibirai vandens patys keliauja namo.

Kiek vėliau uošvės priverčia Emeliją eiti į kiemą skaldyti malkų. Emelya liepia kirviui suskaldyti malkas, o malkas – į trobą ir atsigulti į krosnį. Pamergės stebisi.

Jie siunčia Emelyą į mišką malkų. Arklių nepakinko, rogės iš kiemo išvažiuoja pačios.Pravažiuodama per miestą Emelya sutraiško daug žmonių. Miške kirvis skaldo malkas, o Emelyai – klubas.

Grįždami į Emeljos miestą jie bando sugauti ir sutraiškyti jo šonus. O Emelya įsako savo klubui sumušti visus pažeidėjus ir saugiai grįžta namo.

Karalius, išgirdęs apie visa tai, siunčia savo karininką į Emeliją. Jis nori nuvesti kvailį pas karalių. Emelya nesutinka, o pareigūnas trenkia jam antausį. Tada Jemelino klubas sumuša ir karininką, ir jo karį. Pareigūnas visa tai praneša karaliui. Karalius siunčia pas Emeliją protingas žmogus. Pirmiausia jis pasikalba su savo marčiomis ir sužino, kad kvailys mėgsta meilų elgesį. Sulya Emele gėrybių ir gaiviųjų gėrimų, jis įtikina jį ateiti pas karalių. Tada kvailys liepia savo viryklei eiti į patį miestą.

Karališkuosiuose rūmuose Emelya pamato princesę ir nori: tegul ji jį įsimyli.

Emelya palieka karalių, o princesė prašo tėvo vesti ją už Emelya. Karalius įsako karininkui pristatyti Emeliją į rūmus. Pareigūnas išgeria Emelyą girtą, o paskui suriša, sudeda į vagoną ir nuveža į rūmus.Karalius liepia pasidaryti didelę statinę, pastatyti ten dukrą ir kvailį, statinę pakalti ir įmesti į jūrą. .

Statinėje pabunda kvailys. Karaliaus dukra pasakoja jam, kas atsitiko, ir prašo išgelbėti save ir ją iš statinės. Kvailys ištaria magiškus žodžius, o jūra statinę išmeta į krantą. Ji trupa.

Emelya ir princesė atsiduria nuostabioje saloje. Pagal Emelino norą atsiranda didžiuliai rūmai ir krištolinis tiltas į karališkuosius rūmus. Tada pati Emelya tampa protinga ir graži.

Emelya kviečia karalių jį aplankyti. Jis atvyksta, puotauja su Emelya, bet jo neatpažįsta. Kai Emelya jam pasako viską, kas nutiko, karalius apsidžiaugia ir sutinka su juo vesti princesę.

Karalius grįžta namo, o Emelya ir princesė gyvena savo rūmuose.

Pasaka apie Ivaną Carevičių, Ugnies paukštį ir Pilką Vilką

Caras atsiuntė Andronovičiui tris sūnus: Dmitrijų, Vasilijų ir Ivaną. Kiekvieną vakarą į karališkasis sodas atskrieja ugnies paukštis ir čiumpa auksinius obuolius ant mėgstamos karaliaus obels. Caras Vyslavas žada karalystės paveldėtoju padaryti tą iš savo sūnų, kurie pagautų ugniakę. Pirmiausia Dmitrijus Tsarevičius eina į sodą jos saugoti, bet pašte užmiega. Tas pats atsitinka su Vasilijumi Carevičiumi. Ir Ivanas Tsarevičius laukia ugnies paukščio, griebia jį, bet jis išsiveržia, palikdamas rankose tik plunksną.

Karalius įsako savo vaikams surasti ir atnešti jam ugniakurį. Vyresnieji broliai keliauja atskirai nuo jaunesniųjų. Ivanas Tsarevičius ateina prie stulpo, ant kurio parašyta: kas eina tiesiai, bus alkanas ir šaltas, dešinėje - bus gyvas, bet neteks arklio, kairėje - praras gyvybę, bet arklys bus gyvas. Princas eina į dešinę. Jis sutinka pilką vilką, kuris užmuša jo žirgą, bet sutinka tarnauti Ivanui Carevičiui ir nuveža jį pas carą Dolmatą, kurio sode kabo narvas su ugniagesiu. Vilkas pataria paukštį paimti, bet narvo neliesti. Bet princas paima narvą, pasigirsta beldimas ir griaustinis, sargybiniai sugauna jį ir veda pas karalių. Caras Dolmatas sutinka atleisti princui ir padovanoti jam ugnies paukštį, jei jis atneš auksarankį arklį. Tada vilkas nuveža Ivaną Carevičių pas carą Afroną – jo arklidėje yra auksinis žirgas. Vilkas įtikina neliesti kamanų, bet princas jam nepaklūsta. Vėlgi, Ivanas Tsarevičius sugaunamas, o caras pažada duoti jam arklį, jei caras mainais atneš Eleną Gražiąją. Tada vilkas pagrobia Eleną Gražuolę, nuskuba ją ir Ivaną Carevičių pas carą Afroną. Tačiau princui gaila padovanoti princesei Afroną. Vilkas įgauna Helenos pavidalą, o caras Afronas mielai atiduoda žirgą princui už įsivaizduojamą princesę.

O vilkas pabėga nuo caro Afrono ir pasiveja Ivaną Carevičių.

Po to jis įgauna auksinio žirgo pavidalą, o princas nuveža jį pas karalių Dolmatą. Jis, savo ruožtu, atiduoda ugnies paukštį princui. Ir vilkas vėl įgauna savo formą ir kreipiasi į Ivaną Tsarevičių. Vilkas nusiveda Ivaną Tsarevičių į vietą, kur jis suplėšė arklį, ir atsisveikina su juo. Princas ir karalienė eina toliau. Jie sustoja pailsėti ir užmigti. Dmitrijus Tsarevičius ir Vasilijus Tsarevičius randa juos miegančius, nužudo savo brolį, atima arklį ir ugnies paukštį. Princesei, kenčiančiai nuo mirties, įsakoma apie viską tylėti ir jie pasiima ją su savimi. Dmitrijus Tsarevičius ketina ją vesti.

Ir pilkasis vilkas randa nupjautą Ivano Tsarevičiaus kūną. Jis laukia, kol pasirodys varnos, ir griebia varną. Varnas tėvas žada atnešti negyvą ir gyvą vandenį, jei vilkas nelies jo palikuonių. Varnas įvykdo savo pažadą, vilkas apšlaksto kūną negyvu vandeniu, o paskui – gyvuoju. Kunigaikštis atgyja, o vilkas nuneša jį į caro Vyslavo karalystę. Ivanas Tsarevičius pasirodo savo brolio vestuvėse su Elena Gražiąja. Jį pamačiusi Elena Gražuolė nusprendžia pasakyti visą tiesą. Ir tada karalius pasodina vyresniuosius sūnus į kalėjimą, o Ivanas Tsarevičius veda Eleną Gražiąją.

Sivka-burka

Senis, mirštantis, prašo savo trijų sūnų pakaitomis praleisti vieną naktį prie jo kapo. Vyresnysis brolis nenori nakvoti prie kapo, bet prašo jaunesniojo Ivano Kvailio vietoj jo nakvoti. Ivanas sutinka. Vidurnaktį iš kapo išeina tėvas, pasišaukia didvyrišką žirgą Sivka-Burka ir liepia tarnauti sūnui. Vidurinis brolis daro tą patį, kaip ir vyresnysis. Ivanas vėl praleidžia naktį ant kapo, o vidurnaktį atsitinka tas pats. Trečią naktį, kai ateina paties Ivano eilė, viskas kartojasi.

Karalius šaukia: kas nuplėš princesės portretą, nupieštą ant skraidyklės (tai yra ant rankšluosčio) aukštas namas už tai princesė ištekės. Vyresnieji ir viduriniai broliai ketina žiūrėti, kaip bus nugriautas portretas. Kvailys prašo eiti su jais, broliai duoda jam trikojį kumelę, o jie patys išeina. Ivanas pašaukia sivka-burką, įlipa į vieną arklio ausį, iššliaužia į kitą ir tampa puikiu vyruku. Jis eina į portretą.

Arklys lekia aukštai, bet iki portreto trūksta tik trijų rąstų. Broliai tai mato. Grįžę namo jie pasakoja savo žmonoms apie drąsų jaunuolį, tačiau nežino, kad tai jų brolis. Kitą dieną nutinka tas pats - Ivanui vėl šiek tiek trūksta. Trečią kartą jis nuplėšia portretą.

Karalius kviečia visų kategorijų žmones į puotą. Ivanas Kvailys taip pat ateina ir atsisėda prie krosnies. Princesė vaišina svečius ir žiūri: kas nušluostys savo musę portretu? Bet ji nemato Ivano Šventė vyksta kitą dieną, bet princesė vėl neranda jos sužadėtinės. Trečią kartą ji atranda Ivaną Kvailį su portretu už krosnies ir laimingai nuveda pas tėvą. Ivano broliai stebisi.

Žaidžia vestuves. Ivanas, apsirengęs ir apsivalęs, tampa puikiu vyruku: „ne Ivanas kvailys, o Ivanas karaliaus žentas“.

stebuklingas žiedas

Senas medžiotojas gyvena su savo senole ir sūnumi Martynka. Mirdamas jis palieka žmoną ir sūnų du šimtus rublių. Martynas paima šimtą rublių ir eina į miestą pirkti duonos. Tačiau vietoj to jis iš mėsininkų perka šunį Žurką, kurį jie nori nužudyti. Reikia viso šimto. Senolė prisiekia, bet – nėra ką veikti – duoda sūnui dar šimtą rublių. Dabar Martynka už tą pačią kainą perka iš piktojo berniuko katiną Vaską.

Mama Martyną išvaro iš namų, o jis pasamdytas darbininku pas kunigą. Po trejų metų popmuzika jam siūlo rinktis maišelį sidabro ir maišą smėlio. Martinka išsirenka smėlį, paima ir eina ieškoti kitos vietos. Jis ateina į miško proskyną, kur dega ugnis, o mergina dega. Martinas uždengia ugnį smėliu. Mergina pavirsta gyvate ir nuveda Martyną į požemį pas tėvą padėkoti. Požeminės pusės karalius padovanoja Martynkai stebuklingą žiedą.

Pasiėmusi žiedą ir šiek tiek pinigų Martynka grįžta pas mamą. Jis įtikina motiną ištekėti už jo gražiosios princesės. Motina taip ir daro, bet karalius, reaguodamas į šias piršlybas, duoda Martynkui užduotį: tegul per vieną dieną pastato rūmus, krištolinį tiltą ir penkių kupolų katedrą. Jei jis tai padarys – tegul veda princesę, jei ne – jam bus įvykdyta mirties bausmė.

Martynka mėto žiedą iš rankų į rankas, pasirodo dvylika bičiulių ir vykdo karališkąjį įsakymą. Karalius turi atiduoti savo dukrą Martinui. Tačiau princesė savo vyro nemyli. Ji pavagia iš jo stebuklingą žiedą ir su jo pagalba nunešama į tolimus kraštus, į pelės būseną. Ji palieka Martinką skurde, savo buvusioje trobelėje. Sužinojęs apie dukters dingimą, karalius įsako Martynką įkalinti akmeniniame stulpe ir jį bado.

Katė Vaska ir šuo Žurka pribėga prie posto ir žiūri pro langą. Jie pažada padėti savininkui. Katė ir šuo metasi prie gatvės prekeivių kojų, o paskui atneša Martynkos vyniotinius, vyniotinius ir rūgščių kopūstų sriubos butelius.

Vaska ir Žurka eina į pelės būseną - gauti stebuklingo žiedo. Jie plaukia per jūrą – katė ant šuns nugaros. Pelių karalystėje Vaska pradeda smaugti peles, kol pelių karalius nepaprašo pasigailėjimo. Vaska ir Žurka reikalauja stebuklingo žiedo. Viena maža pelytė savanoriškai ją gauna. Jis sėlina į miegamąjį pas princesę, o ji, net ir mieganti, laiko žiedą burnoje. Pelytė kutena uodega nosį, ji čiaudi ir pameta žiedą. O tada pelytė atneša žiedą Žurkai ir Vaskai.

Šuo ir katė grįžta atgal. Vaska laiko žiedą dantyse. Kai jie perplaukia jūrą, Vaskai varnas įsmeigė į galvą, o katė žiedą numeta į vandenį. Pasiekę krantą Vaska ir Žurka pradeda gaudyti vėžius. Karalius vėžys prašo pasigailėjimo, vėžiai išstumia į krantą belugą, prariję žiedą.

Vaska pirmasis griebia žiedą ir pabėga nuo Žurkos, kad prisiimtų visus nuopelnus. Šuo jį pasiveja, bet katė lipa į medį. Žurka tris dienas saugo Vaską, bet tada jie susitaiko.

Katė ir šuo pribėga prie akmeninio stulpo ir atiduoda žiedą šeimininkui. Martinka atgauna rūmus, krištolinį tiltą ir katedrą. Grįžta ir neištikima žmona. Karalius įsako jai įvykdyti mirties bausmę. "Bet Martinka vis dar gyvena, kramto duoną".

Ragai

Senis atiduoda savo sūnų, vardu Beždžionė, kareiviams. Beždžionei neduodama pamokų, o jie drasko jį lazdomis. O dabar Beždžionė svajoja, kad jei pabėgs į kitą karalystę, ten ras vieną auksinę kortą, su kuria galėsi įveikti bet ką, ir piniginę, iš kurios pinigų nesumažėja, net aukso kalną išpils.

Svajonė pildosi. Su kortomis ir pinigine kišenėje Beždžionė ateina į smuklę ir pradeda kovą su sutleriu. Generolai atbėga – jie pasipiktinę Beždžionės elgesiu. Tiesa, pamatę jo turtus, generolai persigalvoja. Jie žaidžia kortomis su Beždžione, jis jas įveikia, bet grąžina jiems visus laimėjimus. Generolai pasakoja savo karaliui apie Beždžionę. Karalius ateina pas Beždžionę ir taip pat žaidžia su juo kortomis. Beždžionė, laimėjusi, grąžina laimėjimą karaliui.

Karalius paskiria Beždžionę vyriausiuoju ministru ir pastato jam trijų aukštų namą. Beždžionė, nesant karaliaus, valdo karalystę trejus metus ir daro daug gero paprastiems kareiviams ir vargšams broliams.

Karaliaus dukra Nastasija kviečia Beždžionę aplankyti. Jie žaidžia kortomis, o vakarienės metu princesė Nastasija atneša jam stiklinę „miego gėrimo“. Tada jis atima iš miegančios Beždžionės korteles ir piniginę ir įsako jį įmesti į mėšlo duobę. Pabudęs Beždžionė išlipa iš duobės, apsivelka seną kareivišką suknelę ir palieka karalystę. Pakeliui jis sutinka obelį, suvalgo obuolį, jam užauga ragai. Jis paima obuolį nuo kito medžio, ir ragai nukrenta. Tada Beždžionė pasiima abiejų veislių obuolius ir grįžta į karalystę.

Beždžionė senam krautuvininkui duoda gerą obuolį, ji tampa jauna ir stora. Atsidėkodama parduotuvės savininkė padovanoja Beždžionei sutlerio suknelę. Jis eina parduoti obuolių, duoda obuolį Nastasijos tarnaitei, ji irgi tampa graži, stora. Tai matydama princesė nori ir obuolių. Bet jie jai neduoda naudos: princesė Nastasija augina ragus. O Beždžionė, apsirengusi gydytoja, eina gydyti princesės. Nuveda į pirtį, plaka variniu strypu ir priverčia prisipažinti, kokią nuodėmę padarė. Princesė kalta, kad apgavo ministrą, ji įteikia korteles ir piniginę. Tada Beždžionė vaišina ją gerais obuoliais: Nastasjai nukrenta ragai ir ji tampa gražuole. Karalius vėl paverčia Beždžionę vyriausiuoju ministru ir duoda už jį princesę Nastasją.

Bekojos ir berankiai herojai

Princas galvoja vesti, bet žino tik tai, kad princesė, prie kurios jis vilioja, jau nužudė daugybę piršlių. Vargšas valstietis Ivanas Nuogas ateina pas kunigaikštį ir pažada sutvarkyti reikalą.

Princas ir Ivanas Nuogas eina pas princesę. Ji pasiūlo sužadėtiniui išbandymą: šaudyti iš herojiško ginklo, lanko, joti ant herojiško žirgo. Visa tai atlieka tarnas, o ne princas. Kai Ivanas Nakedas paleido strėlę, ji pataikė į herojų Marką Beguną ir numušė jam abi rankas.

Princesė sutinka ištekėti. Po vestuvių ji nakčiai uždeda ranką ant vyro, ir šis ima dusti. Tada princesė supranta, kad buvo apgauta, o jos vyras nėra herojus. Ji planuoja keršto. Princas su žmona keliauja namo. Kai Ivanas Nuogas užmiega, princesė nupjauna jam kojas, palieka Ivaną atvirame lauke, įsako princui atsistoti ant kulnų ir pasuka vežimą atgal į savo karalystę. Grįžusi priverčia vyrą ganyti kiaules.

Ivaną Nakedą suranda Marco Begunas. Miške kartu gyvena bekojai ir berankiai herojai. Jie pavagia vieną kunigą, o ji padeda jiems atlikti namų ruošos darbus. Pas kunigą atskrenda gyvatė, dėl kurios ji nuvysta ir suplonėja. Bogatyrai pagauna gyvatę ir priverčia parodyti ežerui kur gyvasis vanduo. Nuo maudynių šiame vandenyje herojams užauga rankos ir kojos. Marco Begunas grąžina kunigystę savo tėvui, o pats lieka gyventi su šiuo kunigu

Ivanas Nuogas eina ieškoti princo ir randa jį ganantį kiaules. Princas persirengia su Ivanu. Jis joja ant žirgo, o Ivanas varo kiaules. Princesė pro langą mato, kad galvijai varomi ne laiku, ir liepia piemenį išplėšti. Bet Ivanas Nuogas tempia ją už pynių, kol ji atgailauja. Nuo tada ji pradeda paklusti savo vyrui. Ir Ivanas Naked tarnauja su jais.

Jūros karalius ir Vasilisa Išmintingoji

Karalius keliauja į svetimus kraštus, o tuo tarpu namuose gimsta jo sūnus Ivanas Tsarevičius. Kai karalius geria vandenį iš ežero, jūros karalius griebia jį už barzdos ir reikalauja duoti tai, ko jis „nežino namuose“. Karalius sutinka. Tik grįžęs namo jis supranta savo klaidą.

Kai Ivanas Tsarevičius suauga, caras nusiveda jį prie ežero ir liepia ieškoti žiedo, kurį tariamai pametė. Princas sutinka seną moterį, kuri jam paaiškina, kad jis buvo atiduotas jūrų karaliui. Senolė pataria Ivanui Tsarevičiui laukti ant kranto, kol pasirodys trylika balandžių - gražių mergelių, ir pavogti marškinius iš paskutiniųjų, tryliktųjų. Princas klauso patarimų. Atskrenda balandžiai, virsta merginomis ir maudosi. Tada jie išskrenda, lieka tik jauniausias, iš kurio princas pavagia marškinius. Tai Vasilisa Išmintingoji. Ji padovanoja princui žiedą ir parodo kelią į jūros karalystę, ir ji išskrenda.

Princas ateina į jūrų karalystę. Jūros karalius įsako jam pasėti didžiulę dykvietę ir ten auginti rugius, o jei princas to nepadarys, jam bus įvykdyta mirties bausmė.

Ivanas Tsarevičius pasakoja Vasilisai apie savo nelaimę. Ji liepia jam eiti miegoti, o ištikimiems tarnams įsako viską daryti. Kitą rytą rugiai jau aukšti. Caras duoda Ivanui Carevičiui naują užduotį: per naktį kulti tris šimtus rietuvių kviečių. Naktį Vasilisa Išmintingoji įsako skruzdėms iš rietuvių rinktis grūdus. Tada karalius įsako princui per naktį pastatyti bažnyčią iš gryno vaško. Vasilisa įsako tai padaryti ir bitėms. Tada caras leidžia Ivanui Carevičiui vesti bet kurią iš savo dukterų.

Ivanas Tsarevičius veda Vasilisą Išmintingąją. Po kurio laiko jis prisipažįsta žmonai, kad nori vykti į Šventąją Rusiją. Vasilisa spjauna į tris kampus, užrakina savo bokštą ir pabėga su vyru į Rusiją. Jūros karaliaus pasiuntiniai ateina pakviesti jaunųjų į rūmus. Seilės iš trijų kampų jiems sako, kad dar anksti. Galų gale pasiuntiniai išlaužia duris, o kamera tuščia.

jūros karalius aprūpina persekiojimą. Vasilisa, išgirdusi gaudymą, virsta avimi, o vyrą paverčia piemeniu.. Pasiuntiniai jų neatpažįsta ir grįžta atgal. Jūrų karalius siunčia naują gaudymą. Dabar Vasilisa virsta bažnyčia, o princą paverčia kunigu. Persekiojimas grįžta. Pats jūrų karalius pradeda po jo. Vasilisa arklius paverčia ežeru, vyrą – drake, o ji pati – antis. Jūrų karalius juos atpažįsta, tampa ereliu, bet negali užmušti drakono ir anties, nes jie neria.

Jaunimas atvyksta į Ivano Tsarevičiaus karalystę. Princas nori pranešti savo tėvui-motinai ir prašo Vasilisos palaukti jo miške. Vasilisa perspėja, kad princas ją pamirš. Taip atsitinka.

Vasilisa pasamdoma dedešvos darbininke. Ji iš tešlos lipdo du balandžius, kurie skrenda į rūmus pas princą ir daužo į langus. Princas, juos pamatęs, prisimena Vasilisą, suranda ją, atveda pas tėvą-mamą ir visi kartu gyvena.

Plunksna Finista – skaidrus sakalas

Senolis turi tris dukras. Tėvas važiuoja į miestą, vyriausioji ir vidurinė dukra paprašo nupirkti audinių savo suknelei, o mažesnė – Finistos plunksna – be sakalo. Grįžęs tėvas praneša vyriausioms dukroms naujienas, tačiau plunksnos nerado. Kitą kartą vyresnės seserys gauna po skarelę, tačiau žadėtos jaunesnės plunksnos vėl trūksta. Trečią kartą senis pagaliau nusiperka plunksną už tūkstantį rublių.

Jaunesniosios dukters kambaryje plunksna virsta carevičiumi Finistu. Carevičius ir mergina kalbasi. Seserys girdi balsus. Tada princas virsta sakalu, o mergina leidžia jam skristi. Vyresniosios seserys įsmeigia peilius ir adatas į lango rėmą. Grįžęs Finistas susuka sparnus ant peilių ir nuskrenda, liepdamas merginai jo ieškoti tolimoje karalystėje. Ji tai girdi per sapną.

Mergina sukaupia tris poras geležinių batų, tris ketaus pagaliukus, tris akmeninius zefyrus ir eina ieškoti Finisto. Pakeliui ji nakvoja pas tris senutes. Vienas jai dovanoja auksinį verpstuką, kitas – sidabrinį indą su auksiniu kiaušiniu, trečias – auksinį lankelį su adata.

Prosvirai jau nugraužti, kuoliukai sulaužyti, batai trypti. Mergelė sužino, kad Finistas tokiame ir tokiame mieste ištekėjo už prosvirninos dukters ir yra pasamdoma prosvirinos darbininke. Ji dovanoja senų moterų dovanas savo nevykusiai dukrai mainais už teisę tris naktis apsistoti pas Finistą.

Žmona sumaišo Finisgu su migdomuoju gėrimu. Jis miega ir nemato raudonosios mergelės, negirdi jos žodžių. Trečią naktį karšta merginos ašara pažadina Finistą. Princas ir mergina pabėga nuo dedešvos.

Finistas vėl virsta plunksna, o mergina grįžta su juo namo. Ji sako, kad buvo piligriminėje kelionėje. Tėvas ir vyresniosios dukros išvyksta į matines. Jaunesnysis lieka namuose ir po kurio laiko eina į bažnyčią su Carevičiumi Finistu, auksiniu vežimu ir brangiais drabužiais. Bažnyčioje artimieji merginos neatpažįsta, tačiau ji jiems neatsiveria. Tas pats nutinka ir kitą dieną. Trečią dieną tėvas viską atspėja, priverčia dukrą prisipažinti, o raudonoji mergelė išteka už princo Finisto.

Sudėtingas mokslas

Senelis ir moteris turi sūnų. Noriu, kad senis atiduotų vaikiną į mokslus, bet nėra pinigų. Senolis vežioja sūnų po miestus, bet niekas nenori jo mokyti be pinigų. Vieną dieną jie sutinka vyrą, kuris sutinka trejus metus mokyti vaikiną sudėtingų mokslų. Tačiau iškelia sąlygą: jei senolis neatpažins sūnaus per trejus metus, jis amžinai liks pas mokytoją.

Dieną prieš paskirtą laiką sūnus kaip mažas paukštelis atskrenda pas tėvą ir pasakoja, kad mokytojas turi dar vienuolika mokinių, kurių tėvai neatpažino, ir jie visam laikui liko su šeimininku.

Sūnus moko tėvą, kaip jį atpažinti.

Savininkas (o jis pasirodė esąs burtininkas) apgaubia savo mokinius balandžiais, eržilais, gerais bičiuliais, bet tėvas visokeriopai atpažįsta savo sūnų. Tėvas ir sūnus eina namo.

Pakeliui sutinka šeimininką.Sūnus pavirsta šunimi ir liepia tėvui parduoti jį šeimininkui,bet be antkaklio. Senis parduoda su apykakle. Sūnui dar pavyksta pabėgti nuo šeimininko ir grįžti namo.

Po kiek laiko sūnus pavirsta paukšteliu, liepia tėvui parduoti jį turguje, bet be narvo. Tėvas kaip tik taip ir daro. Mokytoja burtininkė nuperka paukštį, ir ji išskrenda.

Tada sūnus pavirsta eržilu ir prašo tėvo parduoti jį be kamanų. Tėvas vėl parduoda žirgą burtininkui, bet jis turi atsisakyti ir kamanų. Burtininkas parneša arklį namo ir suriša. Burtininko dukra iš gailesčio nori pailginti vadeles, o arklys pabėga. Burtininkas jį vejasi Pilkas vilkas. Geras bičiulis pavirsta rutuliu, burtininkas pavirsta lydeka... Paskui rukis virsta auksiniu žiedu, pirklio dukra jį paima, bet burtininkas reikalauja, kad ji duotų žiedą. Mergina meta žiedą, jis subyra į grūdus, o gaidžio pavidalo burtininkas grūdus peša. Vienas grūdas virsta vanagu, kuris tyčiojasi gaidį.

Sesuo Alionuška, brolis Ivanuška

Karalius ir karalienė miršta; jų vaikai Alionuška ir Ivanuška leidžiasi į kelionę.

Vaikai prie tvenkinio mato karvių bandą. Sesuo įkalbinėja brolį negerti iš šio tvenkinio, kad netaptų veršiuku. Prie vandens jie mato arklių bandą, kiaulių bandą ir ožkų bandą. Alyonushka visur perspėja savo brolį. Bet galų gale, nepaklusęs seseriai, jis išgeria ir tampa vaiku.

Alyonuška suriša jį už diržo ir veda su savimi. Jie patenka į karališkąjį sodą. Karalius klausia Alyonuškos, kas ji tokia. Netrukus jis ją ves.

Ant Alyonuškos, kuri tapo karaliene, piktoji burtininkė padaro žalą. Ji pati įsipareigoja gydyti karalienę: liepia nueiti prie jūros ir ten atsigerti vandens. Prie jūros burtininkė nuskandina Alyonušką. Vaikas tai pamatęs verkia. O burtininkė įgauna karalienės Alyonuškos pavidalą.

Įsivaizduojama karalienė įžeidžia Ivanušką. Ji maldauja karaliaus įsakyti paskersti ožką. Karalius, nors ir nenoriai, sutinka. Vaikas prašo leidimo eiti prie jūros. Ten jis prašo sesers išplaukti, bet ši iš po vandens atsako, kad negali. Mažas vaikas grįžta, bet paskui vis dar prašo eiti prie jūros. Karalius, nustebęs, slapta jį seka. Ten jis girdi pokalbį tarp Alyonuškos ir Ivanuškos. Alyonuška bando išplaukti, o caras ištraukia ją į krantą. Mažas vaikas pasakoja apie tai, kas nutiko, o karalius liepia burtininkei įvykdyti egzekuciją.

Princesė varlė

Karalius turi tris sūnus. Jaunesniojo vardas Ivanas Tsarevičius. Karalius liepia jiems šaudyti strėlėmis į skirtingas puses. Kiekvienas iš jų turi suvilioti merginą, ant kurios kiemo nukris jo strėlė. Vyresniojo sūnaus strėlė krenta ant bojaro kiemo, vidurinė - ant pirklio, o Ivano Tsarevičiaus - į pelkę, o varlė ją paima.

Vyresnysis sūnus veda gudobelę, vidurinis – pirklio dukrą, o Ivanas Tsarevičius turi vesti varlę.

Karalius liepia savo marčioms kepti balta duona. Ivanas Tsarevičius nusiminęs, bet varlė jį paguodžia. Naktimis ji virsta Vasilisa Išmintingąja ir liepia mamoms-auklėms kepti duonos. Ryte šlovinga duona yra paruošta. O karalius liepia savo marčioms per vieną naktį nupinti kilimą. Ivanas Tsarevičius liūdnas. Tačiau naktį varlė vėl virsta Vasilisa Išmintinguoju ir duoda įsakymus slaugytojams. Kitą rytą nuostabus kilimas yra paruoštas.

Karalius įsako savo sūnums atvykti pas jį peržiūrėti kartu su savo žmonomis. Ivano Tsarevičiaus žmona pasirodo išmintingosios Vasilisos pavidalu. Ji šoka, o iš rankų bangų atsiranda ežeras, ant vandens plaukia gulbės. Kitų princų žmonos bando ją mėgdžioti, bet nesėkmingai. Tuo tarpu Ivanas Tsarevičius randa žmonos nulietą varlės odą ir ją sudegina. Sužinojusi apie tai, Vasilisa sielvartauja, virsta balta gulbe ir išskrenda pro langą, liepdama princui ieškoti jos tolimuose kraštuose netoli Nemirtingojo Koshchei. Ivanas Tsarevičius eina ieškoti žmonos ir sutinka seną vyrą, kuris paaiškina, kad Vasilisa trejus metus turėjo gyventi kaip varlė – tokia buvo jos tėvo bausmė. Senis padovanoja princui kamuolį, kuris ves jį kartu.

Kelyje Ivanas Tsarevičius nori nužudyti lokį, drakeną, kiškį, bet jų pasigaili. Pamatęs ant smėlio lydeką, įmeta ją į jūrą.

Princas įeina į trobelę vištienos kojomis, kad pamatytų Baba Yaga. Ji sako, kad su Koščejumi susidoroti sunku: jo mirtis – adatoje, adata – kiaušinyje, kiaušinis – antyje, antis – kiškyje, kiškis – į krūtinę, o skrynia – ant ąžuolo. Yaga nurodo vietą, kurioje yra ąžuolas. Gyvūnai, kurių Ivanas Tsarevičius pasigailėjo, padeda jam gauti adatą, ir Koščejus turi mirti. Ir princas parsiveža Vasilisą namo.

Nesmeyana princesė

Princesė Nesmeyana gyvena karališkuose kambariuose ir niekada nesišypso, nesijuokia. Karalius pažada vesti Nesmejaną su žmogumi, kuris gali ją nudžiuginti. Visi bando tai daryti, bet niekam nesiseka.

O kitame karalystės gale gyvena darbininkas. Jos savininkas yra malonus žmogus. Pasibaigus metams, jis padeda darbuotojui maišą pinigų: „Imk, kiek nori! Ir jis paima tik vienus pinigus ir įmeta į šulinį. Dar metus dirba pas savininką. Metų pabaigoje nutinka tas pats, ir vėl vargšas darbininkas numeta pinigus į vandenį. O trečiais metais paima monetą, nueina prie šulinio ir pamato: išlindo dvi senos monetos. Jis juos išima ir nusprendžia balta šviesa pažiūrėk. Pelė, blakė ir šamas dideliais ūsais prašo jo pinigų. Darbuotojas lieka be nieko. Jis ateina į miestą, pamato lange princesę Nesmeyana ir prieš jos akis krenta į purvą. Iš karto pasirodo pelė, blakė ir šamas: padeda, nurengia suknelę, išvalo batus. Princesė, žiūrėdama į jų paslaugas, juokiasi. Karalius klausia, kas sukėlė juoką. Princesė rodo į darbuotoją. Ir tada caras veda Nesmeyaną su darbininku.

perpasakota

• Kategorija: Pasirengimas GIA

Rašymo laikas

Pasaką „Marija Morevna“, kaip ir visas pasakas, žmonės kūrė archajišku savo istorijos laikotarpiu.

Tema ir siužetas

Pasakos „Marija Morevna“ siužetas būdingas pasakai. Pasaka pasakoja apie kelis Ivano Tsarevičiaus gyvenimo „etapus“: pirmoji pasakos dalis pasakoja, kaip po tėvų mirties, likęs vyriausias šeimoje, Ivanas Tsarevičius veda savo seseris su Sokolu, Oreliu ir Ravenu. Kitas siužetas yra Ivano Tsarevičiaus vedybos su karia mergele Marya Morevna, gražiąja princese. Pažeidęs jos draudimą, Ivanas Tsarevičius netenka savo mylimosios, kurią pagrobia jo išlaisvintas Kosčejus Nemirtingasis. Ieškodamas ir bandydamas išlaisvinti Mariją Morevną, herojus patiria išbandymus, įskaitant mirtį. Svainis jį atgaivina magiškų atributų – mirusio ir gyvojo vandens – pagalba. Išlaikęs Baba Yagos pasiūlytus testus, naudodamasis „asistentais“, Ivanas Tsarevičius nugali savo priešininką ir išlaisvina savo mylimąjį.

Pagrindinė mintis (idėja)

Pasakos herojus, padaręs neapgalvotą poelgį – pažeidęs draudimą, išlaiko sunkius išbandymus ir nugali priešininką. Jis rodo gerumą ir kilnumą, jėgą ir atkaklumą, ir tai padeda jam įveikti priešiškas jėgas ir jas nugalėti. Gėris pasakoje triumfuoja prieš blogį.

Žanras – liaudies pasaka.

Pasakos siužetas, kaip taisyklė, yra paremtas pasakojimu apie kliūčių įveikimą stebuklingų priemonių ar magiškų pagalbininkų pagalba. Taigi, pasakos struktūra turi iniciacijos pobūdį - tai nagrinėjama akademiko V. Ya. Propp darbe. Istorinės šaknys pasaka."

Pasaka „Marija Morevna“ turi sudėtingą kompoziciją, kurioje yra ekspozicija, siužetas, siužeto raida, kulminacija ir baigtis.

Pasakos siužeto raida paremta herojaus prarasto mylimojo paieška. Tradiciškai pasakos ekspozicijoje dalyvauja dvi kartos: vyresnioji (karalius ir karalienė) ir jaunesnė - Ivanas Tsarevičius su seserimis. Šioje pasakos dalyje dažnai yra vyresnės kartos „išvykimo“ motyvas. Pasakoje „Marija Morevna“ šis motyvas turi sustiprintą formą – tėvų mirtį. Toje pačioje dalyje pasakojama, kaip herojus veda savo seseris. Pasirodo, sužadėtiniai yra sakalas, erelis ir varnas – tai rodo gilias istorines pasakos ištakas (totemizmo eros paminėjimas).

Herojaus susitikimas su Marija Morevna – karia mergele (kurios atvaizde girdėti matriarchato eros atgarsiai) – yra „praeinantis“ šios pasakos epizodas, postūmis tolimesnis vystymasįvykius.

Pasakos siužetas yra tas, kad Ivanas Tsarevičius pažeidžia savo žmonos draudimą (atidaro slaptas duris, už kurių yra Koschejus Nemirtingasis). Po to, kaip įprasta pasakoje, seka nelaimė: Koščejus pagrobė Mariją Morevną. Šiuo metu prasideda opozicija. Ivanas Tsarevičius kelis kartus bando pagrobti savo žmoną, miršta nuo Koščejaus rankų, jį atgaivina svainis, kuris atėjo į pagalbą, matydamas, kad magiški daiktai herojaus palikti (sidabrinis šaukštas, šakutė, uostinė dėžutė) išbluko. Šiame epizode yra tam tikra gretumo magija.

Svarbų vaidmenį pasakoje vaidina herojaus kreipimasis į Baba Yaga, jos užduočių vykdymas padedant „pagalbininkams“ gyvūnams, kuriems herojus rodo gerumą, ir įsigijimas. magiškas atributas(šioje pasakoje – stebuklingas arklys), padedantis herojui nugalėti priešą.

Pasakos kulminacija yra ta Pagrindinis veikėjas arba herojė kovoja su priešinga jėga ir visada ją nugali.

Atsiejimas patiria nuostolių. Herojus pabaigoje „pasivaldo“ – įgyja aukštesnį socialinį statusą nei turėjo pradžioje. Pasakoje „Marija Morevna“ Ivanas Tsarevičius tampa dviejų karalysčių valdovu – savo ir žmonos.

Tvkzhb pasakos herojai turi jiems priskirtus vaidmenis (funkcijų rinkinius).

Funkcijos yra paskirstytos tarp simbolių:

• antagonistas (kenkėjas) - Koschei the Deathless,
• donoras - Baba Yaga,
• asistentas - liūtė, bičių karalienė, paukštis,
• princesės - Marya Morevna,
• herojus - Ivanas Tsarevičius.

Pasaka turi savo specifinę poetiką. Tekstai kuriami naudojant tradicines klišes:

1. Pasakų formulės (šio tipo ritmizuoti prozos kūriniai):

• „Kartą ...“, „Tam tikroje karalystėje, tam tikroje būsenoje ...“ - pasakiški inicialai, pradžia;
  • „Greitai pasaka pasakojama, o poelgis padaromas netrukus“ - medianos formulės;
  • „Buvau ten, gėriau medaus alų, jis tekėjo ūsais, bet į burną nepateko“ – pasakiška pabaiga, finalas.

2. „Bendrosios vietos“ (klaidžiojant nuo teksto prie teksto skirtingų pasakų siužetų ištisi epizodai):

• Ivano Tsarevičiaus atvykimas į Baba Yagą,
• klišinis portreto aprašymas – „Baba Yaga, kaulinė koja“;
• klišiniai formuluoti klausimai ir atsakymai - „kur tu laikai kelią“, „stovi veidu į mane, atgal į mišką“ ir t.t.;
• nuolatiniai epitetai: „graži mergina“, „geras bičiulis“ ir kt.

Pasakoje „Marija Morevna“, kaip ir visose pasakos, yra ir magiški objektai, reikalingas trejybės (veiksmai, poelgiai, personažai), atsilikimas (veiksmo sulėtinimas įvedant papildomus herojus, pasikartojimai) ir kiti liaudies pasakai būdingi bruožai.

• < Назад
• Kitas >

Tarp daugybės rusų liaudies pasakų veikėjų išsiskiria paslaptinga gražuolė Marya Morevna. Ji ne tik išmintinga ir magiškų galių bet ir neįtikėtina fizinė jėga, kuri, kaip taisyklė, būdinga vyriškiems pasakų herojams.

Kas yra Marya Morevna?

Daugumos kalbininkų nuomone, patronimas „Morevna“ visai nėra vyriškas. Savo kilmę ji skolinga pagoniškai mirties deivei – Marai (Morana, Morena). Marijos atvaizdas Slavų mitologija labai prieštaringas. Viena vertus, Mara buvo žiemos atėjimo, natūralaus vytimo (miego) ir pačios mirties personifikacija. Tačiau mūsų protėviams mirtis buvo visai ne pabaigos sinonimas, o greičiau naujo ciklo pradžia. Vadinasi, pati Mara buvo glaudžiai susijusi su vėlesniu gamtos prisikėlimu po žiemos ir prasidėjus pavasariui. Be jos nebūtų kito gyvenimo ciklo.

Dėl savo kilmės Marya Morevna pasakose pasirodo kaip stipri ir galinga moteris. Ji kovoja su neigiami personažai ne blogiau už vyrą, ji išvažiuoja į karą, palikusi vyrą Ivaną namuose šeimininke, išgelbės pasaulį.

Tačiau Marya Morevna kartais slepia savo tikrąjį vardą ir naudoja slapyvardžius: Sineglazka, Car Maiden, Usonsha the Hero, White Swan Zakharievna.

Marya Morevna - šeimos galva

Pasakose Marya Morevna dažnai pasirodo ne tik centrinis personažas, bet pagrindinis savo šeimoje. Pastebėtina, kad vienoje iš istorijų ji pati pasirenka vyrą ir, be to, tik po to intymumas. „Po dviejų vestuvių naktys jis (Ivanas Tsarevičius) įsimylėjo Marya Morevna “, - rašoma tekste. Priešingai visoms pasakų taisyklėms, santuoka tarp veikėjų registruojama atėmus Marijos nekaltybę.

Po vestuvių naujai sukurtos šeimos gyvenimas primena matriarchatą. Ivanas Tsarevičius virsta savotišku namų šeimininku, o Marya Morevna eina į karą. Ji labiau domisi reikalais už namų ribų, o ne šeimos gyvenimo sutvarkymu. Visa tai prieš išvykdama ji taip pat duoda nurodymus, ko nereikėtų daryti jai nesant. Taigi Marya Morevna liepia savo vyrui jokiomis aplinkybėmis neatidaryti spintos durų.

Tačiau vos tik Marya Morevna išeina iš namų, Ivanas atidaro uždraustas duris. Už jos – Nemirtingasis Kosčejus, kurį bebaimis herojus savo rankomis pagavo prieš pat aprašytus įvykius. Koschey išeina iš kalėjimo ir pagrobia Mariją. Galų gale Ivanas, sukaupęs drąsą, nužudo Koščejų ir išgelbsti savo mylimąjį iš nelaisvės.

Dvigubas Marijos Morevnos įvaizdis

Viena vertus, Marya Morevna skaitytojui atrodo kaip savotiška valstietė su sijonu ir yra aiškus matriarchalinės sistemos atspindys. Tačiau ši mintis pamažu nyksta. Pirma, dėl to, kad Ivanas Tsarevičius vis dėlto įrodo savo vertę ir išgelbėja savo žmoną, išplėšdamas ją iš Nemirtingojo Koshchei rankų. Antra, Marijos Morevnos muštynių scenos su kuo nors iš pasakų herojai yra labai eskiziniai arba jų visai nėra, nes jie nėra būdingi moteriškiems personažams. Taigi Kosčejus Nemirtingasis jau uždarytas spintoje, o pasakoje apie jauninančius obuolius Sineglazka tik grasina karaliui: „Grąžink princą, kitaip sutrypsiu visą karalystę, sudeginsiu ir paimsiu tave visą“.

Taigi pagrindinis pasakų apie Marya Morevna moralas slypi vienybėje: vyras ir žmona, fizinė ir magiška jėga, gerumas ir teisingas atpildas.