Kiek šeimų yra kare ir taikoje? Cituotas šeimos narių aprašymas iš epinio romano „Karas ir taika“

Levas Nikolajevičius Tolstojus epiniame romane „Karas ir taika“ pateikė plačią vaizdų sistemą. Jo pasaulis neapsiriboja keliomis kilmingomis šeimomis: tikras istoriniai personažai sumaišytas su grožiniais, mažorais ir minorais. Ši simbiozė kartais būna tokia paini ir neįprasta, kad itin sunku nustatyti, kurie herojai atlieka daugiau ar mažiau svarbią funkciją.

Romane yra aštuonių didikų šeimų atstovai, beveik visi jie užima pagrindinę vietą pasakojime.

Rostovo šeima

Šiai šeimai atstovauja grafas Ilja Andrejevičius, jo žmona Natalija, keturi jų vaikai kartu ir jų mokinė Sonya.

Šeimos galva Ilja Andrejevičius yra mielas ir geraširdis žmogus. Jis visada buvo turtingas, todėl nemoka taupyti, dažnai jį savanaudiškais tikslais apgauna draugai ir artimieji. Grafas nėra egoistas, jis pasirengęs padėti visiems. Laikui bėgant, jo požiūris, sustiprintas jo priklausomybės nuo kortų žaidimas, tapo pražūtinga visai jo šeimai. Dėl tėvo švaistymo, šeima ilgam laikui yra ant skurdo ribos. Grafas miršta romano pabaigoje, po Natalijos ir Pjero vestuvių – natūrali mirtis.

Grafienė Natalija labai panaši į savo vyrą. Jai, kaip ir jam, svetima savanaudiškumo samprata ir lenktynės dėl pinigų. Ji pasirengusi padėti atsidūrusiems žmonėms sunki situacija, ją apima patriotizmo jausmai. Grafienė turėjo ištverti daug rūpesčių ir rūpesčių. Tokia padėtis siejama ne tik su netikėtu skurdu, bet ir su jų vaikų mirtimi. Iš trylikos gimusiųjų išgyveno tik keturi, o vėliau karas nusinešė dar vieną – jauniausią.

Grafas ir grafienė Rostovas, kaip ir dauguma romano veikėjų, turi savo prototipus. Jie buvo rašytojo senelis ir močiutė - Ilja Andrejevičius ir Pelageya Nikolaevna.

Vyriausio Rostovų vaiko vardas yra Vera. Tai neįprasta mergina, skirtingai nei visi kiti šeimos nariai. Širdyje ji grubi ir bejausmė. Toks požiūris galioja ne tik nepažįstamiems, bet ir artimiems giminaičiams. Likę Rostovo vaikai vėliau iš jos šaiposi ir netgi sugalvoja jai pravardę. Veros prototipas buvo L. Tolstojaus marti Elizaveta Bers.

Kitas vyriausias vaikas yra Nikolajus. Jo atvaizdas romane vaizduojamas su meile. Nikolajus yra kilnus žmogus. Į bet kokią veiklą jis žiūri atsakingai. Stengiasi vadovautis moralės ir garbės principais. Nikolajus labai panašus į savo tėvus – malonus, mielas, kryptingas. Po patirtos nelaimės nuolat nerimavo, kad daugiau nepatektų į panašią situaciją. Nikolajus dalyvauja kariniuose renginiuose, yra ne kartą apdovanotas, bet vis tiek išvyksta karinė tarnyba po karo su Napoleonu – jo šeimai reikia.

Nikolajus veda Mariją Bolkonskają, jie turi tris vaikus - Andrejų, Natašą, Mitiją - ir laukiama ketvirto.

Jaunesnioji Nikolajaus ir Veros sesuo Natalija savo charakteriu ir temperamentu yra tokia pati kaip ir jos tėvai. Ji nuoširdi ir pasitikinti, ir tai jos beveik sunaikina – Fiodoras Dolokhovas apgauna merginą ir įtikina ją pabėgti. Šiems planams nebuvo lemta išsipildyti, tačiau Natalijos sužadėtuvės su Andrejumi Bolkonskiu buvo nutrauktos, o Natalija pateko į gilią depresiją. Vėliau ji tapo Pierre'o Bezukhovo žmona. Moteris nustojo stebėti savo figūrą, aplinkiniai pradėjo kalbėti apie ją kaip nemaloni moteris. Natalijos prototipai buvo Tolstojaus žmona Sofija Andreevna ir jos sesuo Tatjana Andreevna.

Jauniausias Rostovų vaikas buvo Petja. Jis buvo toks pat kaip ir visi Rostovai: kilnus, sąžiningas ir malonus. Visas šias savybes sustiprino jaunatviškas maksimalizmas. Petja buvo miela ekscentrikė, kuriai buvo atleistos visos išdaigos. Likimas Petijai buvo itin nepalankus – jis, kaip ir jo brolis, išėjo į frontą ir ten mirė labai jaunas ir jaunas.

Kviečiame paskaityti L.N. romaną. Tolstojus „Karas ir taika“.

Kitas vaikas buvo užaugintas Rostovo šeimoje - Sonya. Mergaitė buvo susijusi su Rostovais, po jos tėvų mirties jie ją priėmė ir elgėsi kaip su savo vaiku. Sonya ilgą laiką buvo įsimylėjusi Nikolajų Rostovą, šis faktas neleido jai laiku susituokti.

Tikriausiai ji liko viena iki savo dienų pabaigos. Jo prototipas buvo L. Tolstojaus teta Tatjana Aleksandrovna, kurios namuose rašytojas užaugo po tėvų mirties.

Su visais Rostovais susitinkame pačioje romano pradžioje - jie visi aktyviai veikia per visą pasakojimą. „Epiloge“ sužinome apie tolesnį jų šeimos tęsinį.

Bezukhovo šeima

Bezukhovų šeima nėra atstovaujama tokiame skaičiuje kaip Rostovo šeima. Šeimos galva yra Kirilas Vladimirovičius. Jo žmonos vardas nėra žinomas. Žinome, kad ji priklausė Kuraginų šeimai, tačiau kas tiksliai ji jiems buvo, neaišku. Grafas Bezukhovas santuokoje gimusių vaikų neturi – visi jo vaikai nesantuokiniai. Vyriausiąjį iš jų, Pierre'ą, tėvas oficialiai pavadino dvaro įpėdiniu.

Po tokio grafo pareiškimo Pierre'o Bezukhovo įvaizdis pradeda aktyviai pasirodyti viešojoje erdvėje. Pats Pierre'as neprimeta savo kompanijos kitiems, tačiau yra iškilus jaunikis – neįsivaizduojamų turtų paveldėtojas, todėl norisi jį matyti visada ir visur. Apie Pierre'o motiną nieko nežinoma, tačiau tai netampa pasipiktinimo ir pajuokos priežastimi. Pierre'as įgijo neblogą išsilavinimą užsienyje ir grįžo namo kupinas utopinių idėjų, jo pasaulio vizija pernelyg idealistiška ir atitrūkusi nuo realybės, todėl visą laiką susiduria su neįsivaizduojamais nusivylimais – socialinė veikla, asmeninis gyvenimas, šeimos harmonija. Pirmoji jo žmona buvo Elena Kuragina, mišrainė ir nervinga moteris. Ši santuoka Pierre'ui atnešė daug kančių. Žmonos mirtis išgelbėjo jį nuo nepakeliamo – jis neturėjo galios palikti Elenos ar jos pakeisti, tačiau taip pat negalėjo susitaikyti su tokiu požiūriu į savo asmenį. Antroji santuoka - su Nataša Rostova - tapo sėkmingesnė. Jie susilaukė keturių vaikų – trijų mergaičių ir berniuko.

Princai Kuraginai

Kuraginų šeima nuolat siejama su godumu, ištvirkimu ir apgaule. To priežastis buvo Vasilijaus Sergejevičiaus ir Alinos vaikai - Anatolis ir Elena.

Princas Vasilijus nebuvo Blogas žmogus, jis turėjo numerį teigiamų savybių, tačiau jo troškimas praturtėti ir charakterio švelnumas sūnui panaikino visus teigiamus aspektus.

Kaip ir bet kuris tėvas, princas Vasilijus norėjo parūpinti savo vaikams patogią ateitį; viena iš galimybių buvo palanki santuoka. Ši pozicija yra ne tik geriausiu įmanomu būdu paveikė visos šeimos reputaciją, bet ir vėliau suvaidino tragišką vaidmenį Elenos ir Anatole gyvenime.

Apie princesę Aliną žinoma mažai. Pasakojimo metu ji buvo gana bjauri moteris. Išskirtinis jos bruožas buvo priešiškumas dukrai Elenai iš pavydo.

Vasilijus Sergejevičius ir princesė Alina susilaukė dviejų sūnų ir dukters.

Anatole tapo visų šeimos rūpesčių priežastimi. Jis gyveno išlaidauto ir grėblio gyvenimą – skolos ir triukšmingas elgesys jam buvo natūrali pramoga. Toks elgesys paliko itin neigiamą pėdsaką šeimos reputacijoje ir finansinėje padėtyje.

Pastebėta, kad Anatole labai žavisi savo seserimi Elena. Atsiradimo galimybė Rimti santykiai tarp brolio ir sesers buvo slopinamas princas Vasilijus, tačiau, matyt, jie vis tiek vyko po Elenos vedybų.

Kuraginų dukra Elena buvo neįtikėtino grožio, kaip ir jos brolis Anatolijus. Ji sumaniai flirtavo ir po vedybų užmezgė reikalus su daugybe vyrų, nekreipdama dėmesio į savo vyrą Pierre'ą Bezukhovą.

Jų brolis Hipolitas visiškai skyrėsi nuo jų savo išvaizda – buvo nepaprastai nemalonus. Savo proto sudėtimi jis nedaug skyrėsi nuo brolio ir sesers. Jis buvo per kvailas – tai pastebėjo ne tik aplinkiniai, bet ir tėvas. Vis dėlto Hipolitas nebuvo beviltiškas – jis gerai žinojo užsienio kalbos ir dirbo ambasadoje.

Princai Bolkonskis

Bolkonskių šeima užima toli paskutinė vieta visuomenėje – jie turtingi ir įtakingi.
Šeimoje yra princas Nikolajus Andrejevičius, senosios mokyklos ir unikalios moralės žmogus. Jis yra gana grubus bendraudamas su šeima, tačiau vis dar nestokojantis jausmingumo ir švelnumo – savotiškai mielas anūkui ir dukrai, bet vis tiek myli savo sūnų, bet nelabai moka parodyti savo jausmų nuoširdumas.

Apie princo žmoną nieko nežinoma, tekste neminimas net jos vardas. Bolkonskių santuokoje gimė du vaikai - sūnus Andrejus ir dukra Marya.

Andrejus Bolkonskis savo charakteriu šiek tiek panašus į savo tėvą – karštakošis, išdidus ir šiek tiek grubus. Jis išsiskiria patrauklia išvaizda ir natūraliu žavesiu. Romano pradžioje Andrejus sėkmingai vedęs Lisa Meinen – porai gimsta sūnus Nikolenka, tačiau jo mama miršta kitą naktį po gimdymo.

Po kurio laiko Andrejus tampa Natalijos Rostovos sužadėtiniu, tačiau vestuvių kelti nereikėjo - Anatol Kuragin išvertė visus planus, kurie jam pelnė asmeninį priešiškumą ir išskirtinę Andrejaus neapykantą.

Princas Andrejus dalyvauja 1812 m. kariniuose įvykiuose, yra sunkiai sužeistas mūšio lauke ir miršta ligoninėje.

Maria Bolkonskaya - Andrejaus sesuo - yra atimta iš tokio pasididžiavimo ir užsispyrimo, kaip ir jos brolis, kuris leidžia jai ne be vargo, bet vis tiek sugyventi su tėvu, kuris nepasižymi lengvu charakteriu. Maloni ir nuolanki, ji supranta, kad nėra abejinga savo tėvui, todėl nelaiko jam pykčio dėl jo kibimo ir šiurkštumo. Mergina augina sūnėną. Iš išorės Marya nepanaši į savo brolį - ji yra labai negraži, tačiau tai netrukdo jai ištekėti už Nikolajaus Rostovo ir gyventi laimingą gyvenimą.

Lisa Bolkonskaya (Meinen) buvo princo Andrejaus žmona. Ji buvo patraukli moteris. Jos vidinis pasaulis nenusileido išvaizdai – ji buvo miela ir maloni, mėgo užsiimti rankdarbiais. Deja, jos likimas susiklostė ne pačiu geriausiu būdu – gimdymas jai pasirodė per sunkus – ji miršta, padovanodama gyvybę sūnui Nikolenkai.

Nikolenka anksti neteko mamos, tačiau berniuko bėdos tuo nesibaigė - būdamas 7 metų jis neteko tėvo. Nepaisant visko, jam būdingas visiems vaikams būdingas linksmumas – užauga protingas ir žingeidus berniukas. Tėvo įvaizdis jam tampa raktu – Nikolenka nori gyventi taip, kad tėvas galėtų juo didžiuotis.

Mademoiselle Burien taip pat priklauso Bolkonskių šeimai. Nepaisant to, kad ji yra tik „Hangout“ palydovė, jos svarba šeimos kontekste yra gana didelė. Visų pirma, tai susideda iš pseudodraugystės su princese Maria. Mademoiselle dažnai piktai elgiasi su Marija ir naudojasi merginos palankumu jos asmeniui.

Karaginų šeima

Tolstojus apie Karaginų šeimą daug nekalba – skaitytojas susipažįsta tik su dviem šios giminės atstovėmis – Marya Lvovna ir jos dukra Julie.

Marya Lvovna pirmą kartą pasirodo prieš skaitytojus pirmajame romano tome, o jos dukra taip pat pradeda veikti pirmajame pirmosios „Karo ir taikos“ dalies tome. Julie yra nepaprastai nemalonios išvaizdos, ji yra įsimylėjusi Nikolajų Rostovą, tačiau jaunuolis į ją nekreipia dėmesio. Padėčiai nepadeda ir didžiulis jos turtas. Borisas Drubetskojus aktyviai atkreipia dėmesį į jos materialųjį komponentą, mergina supranta, kad jaunuolis su ja elgiasi maloniai tik dėl pinigų, bet to neparodo - jai iš tikrųjų tai yra vienintelis būdas nelikti senmerge.

Princai Drubetsky

Drubetskių šeima nėra ypač aktyvi viešojoje erdvėje, todėl Tolstojus vengia Išsamus aprašymasšeimos atstovus ir sutelkia skaitytojų dėmesį tik į aktyvius personažus - Aną Michailovną ir jos sūnų Borisą.

Princesė Drubetskaya priklauso senai šeimai, tačiau dabar jos šeima išgyvena sunkius laikus. geresni laikai– Skurdas tapo nuolatiniu Drubetskių palydovu. Tokia padėtis sukėlė šios šeimos atstovų apdairumo ir savanaudiškumo jausmą. Anna Michailovna stengiasi gauti kuo daugiau naudos iš draugystės su Rostovais - ji gyvena su jais ilgą laiką.

Jos sūnus Borisas kurį laiką buvo Nikolajaus Rostovo draugas. Su amžiumi jų požiūris į gyvenimo vertybes ir principus pradėjo labai skirtis, o tai lėmė bendravimo atstumą.

Borisas pradeda rodyti vis didesnį egoizmą ir norą bet kokia kaina praturtėti. Jis yra pasirengęs vesti už pinigus ir sėkmingai tai daro, pasinaudodamas nepavydėtina Julie Karagina padėtimi

Dolokhovų šeima

Dolokhovų šeimos atstovai taip pat ne visi yra aktyvūs visuomenėje. Fiodoras ryškiai išsiskiria iš visų. Jis yra Marijos Ivanovnos sūnus ir geriausias Anatolijaus Kuragino draugas. Savo elgesiu jis taip pat nenutolino nuo savo draugo: mėšlungis ir tuščias gyvenimo būdas jam – įprastas reiškinys. Be to, jis garsėja savo meilės ryšis su Pierre'o Bezukhovo žmona Elena. Išskirtinis bruožas Dolokhovą nuo Kuragino skiria jo meilė motinai ir seseriai.

Istorinės figūros romane „Karas ir taika“

Kadangi Tolstojaus romanas vyksta istorinių įvykių, susijusių su karu prieš Napoleoną 1812 m., fone, neįmanoma apsieiti be bent dalinio tikro gyvenimo veikėjų paminėjimo.

Aleksandras I

Aktyviausiai romane aprašoma imperatoriaus Aleksandro I veikla. Tai nenuostabu, nes pagrindiniai renginiai vyksta teritorijoje Rusijos imperija. Pirmiausia sužinome apie teigiamus ir liberalius imperatoriaus siekius, jis yra „angelas kūne“. Jos populiarumo viršūnė patenka į Napoleono pralaimėjimo kare laikotarpį. Būtent tuo metu Aleksandro autoritetas pasiekė neįtikėtinas aukštumas. Imperatorius galėtų lengvai keistis ir pagerinti savo pavaldinių gyvenimą, bet to nedaro. Dėl to toks požiūris ir neveiklumas tampa dekabristų judėjimo atsiradimo priežastimi.

Napoleonas I Bonapartas

Kitoje barikadų pusėje 1812 metų įvykiuose yra Napoleonas. Kadangi daugelis rusų aristokratų išsilavinimą įgijo užsienyje, o prancūzų kalba jiems buvo kasdienė, tai romano pradžioje kilmingųjų požiūris į šį personažą buvo teigiamas ir ribojasi su susižavėjimu. Tada nutinka nusivylimas – jų stabas iš idealų kategorijos tampa pagrindiniu piktadariu. Tokios konotacijos kaip egocentrizmas, melas ir apsimetinėjimas aktyviai naudojamos kartu su Napoleono įvaizdžiu.

Michailas Speranskis

Šis personažas svarbus ne tik Tolstojaus romane, bet ir tikrojoje imperatoriaus Aleksandro epochoje.

Jo šeima negalėjo pasigirti senove ir reikšme – jis yra kunigo sūnus, bet vis tiek sugebėjo tapti Aleksandro I sekretoriumi. Jis nėra itin malonus žmogus, tačiau visi pažymi jo svarbą šalies įvykių kontekste.

Be to, romane yra ne tokios svarbos istoriniai personažai nei imperatoriai. Tai didieji vadai Barclay de Tolly, Michailas Kutuzovas ir Piotras Bagrationas. Jų veikla ir įvaizdžio atskleidimas vyksta mūšio lauke – bando apibūdinti Tolstojus karinis dalinys pasakojimas yra kuo tikroviškesnis ir įtaigesnis, todėl šie personažai apibūdinami ne tik kaip puikūs ir nepralenkiami, bet ir vaidmenyje paprasti žmonės kuriems kyla abejonių, klaidų ir neigiamų charakterio bruožų.

Kiti personažai

Tarp kitų veikėjų reikėtų išskirti Anos Scherer vardą. Ji yra pasaulietinio salono „savininkė“ - čia susitinka visuomenės elitas. Svečiai retai paliekami savieigai. Anna Michailovna visada stengiasi suteikti savo lankytojams įdomių pašnekovų, dažnai suteneriai - tai sukelia jos ypatingą susidomėjimą.

Romane svarbus Veros Rostovos vyras Adolfas Bergas. Jis yra karštas karjeristas ir savanaudis. Jį ir jo žmoną suartina jų temperamentas ir požiūris į šeimos gyvenimas.

Kitas reikšmingas veikėjas yra Platonas Karatajevas. Nepaisant jo nepagarbios kilmės, jo vaidmuo romane yra nepaprastai svarbus. Turėjimas liaudies išmintis o laimės principų supratimas suteikia jam galimybę daryti įtaką Pierre'o Bezukhovo formavimuisi.

Taigi romane aktyvūs ir išgalvoti, ir realūs personažai. Tolstojus neapkrauna skaitytojų nereikalinga informacija apie šeimų genealogiją, jis aktyviai kalba tik apie tuos atstovus, kurie aktyviai veikia romano rėmuose.

Daug išmintingas Litrekonas parašė ne tik trumpą esė, aprašydamas herojų šeimas, bet ir lentelę, kurioje aprašė herojų savybes, laikyseną, požiūrį į žmogų ir kitus herojų vertinimo parametrus. Lentelė yra rašinio pabaigoje.

(429 žodžiai) „Šeimos mintis“ yra neatsiejama Levo Tolstojaus epinio romano „Karas ir taika“ dalis. Viso kūrinio siužete dėmesys sutelkiamas ne tik į tai, kas svarbu istorinių įvykių, bet ir paprastas žmonių gyvenimas. „Sujungimų labirintas“ – taip galima apibūdinti šį puikų darbą. Epas romanas aprašo kelių šeimų gyvenimą. “ Iš arti» atstovaujamos dvi šeimos – Rostovų ir Bolkonskių. Jos vienodai artimos autoriui, bet visiškai skirtingos savo esme.

Rostoviečiai elgiasi vienas su kitu švelniai ir rūpestingai. Tai atviri ir linksmi žmonės. Svarbiausia vertybė jiems – šeima. Prisiminkime, kaip sunkiai grafienė Rostova išgyveno jauniausio sūnaus mirtį ir kaip Nataša palaikė ją šiuo sunkiu gyvenimo laikotarpiu. Rostovų gerumas ne kartą pasireiškia kūryboje: jie atiduoda visus savo vežimus sužeistiesiems, priima našlaitį (Soniją). Tačiau tuo pačiu herojams trūksta atsakomybės ir praktinių įgūdžių. Jie yra lengvabūdiški ir dažnai priima neprotingus sprendimus. Taigi Nikolajus, nesuprasdamas namų tvarkymo, puola Mitenką ir priekaištauja jam dėl vagystės, o jo sesuo sutinka pabėgti su vos nepažįstamu jaunuoliu, kuris yra susižadėjęs. Tačiau darbo pabaigoje matome tikrąją Rostovų „gamtą“. Nataša daugeliu atžvilgių tapo panaši į savo motiną: ji dingo šeimos gyvenime, visiškai atsidavė savo vaikams ir vyrui. Nikolajus, norėdamas pagerinti šeimos reikalus, pasirinko pelningą vakarėlį. Abu herojai padarė viską, kas įmanoma, kad sustiprintų savo šeimą.

Sunku įsivaizduoti Rostovo šeimą be Bolkonskių. Jie yra glaudžiai susiję. Nataša padeda Andrejui atgauti tikrąsias gyvenimo vertybes, meilė jai veda jį į naują dvasinį etapą. Tačiau tarp šeimų yra tam tikrų skirtumų. Kūrinio pradžioje Andrejus panašus į savo tėvą: šaltas, apsiskaičiuojantis, abejingas ir tuščias. Tai praktiški žmonės, kurie sprendimus priima protu, o ne širdimi. Jie, skirtingai nei rostovai, yra turtingi ir tik didina savo ekonomiką, nes jų reikaluose visada yra pavyzdinga tvarka. Bet jūs negalite jų kaltinti dėl nesugebėjimo jausti tikrų jausmų. Marya Bolkonskaya yra tikinti, švelni mergina, kuri mylėjo savo tėvą, nepaisant jo grubaus elgesio su ja. Ji suprato, kad senasis princas negali linkėti jai žalos, todėl negalėjo abejoti jo sprendimų tikrumu. Bolkonskiai, nepaisant jų išorinio „griežtumo“, vienas kitam jaučia nuoširdžiausius jausmus. Kolosalus dvasinis darbas vyksta jų sielos viduje ir yra aplinkinių paslaptis. Prisiminkime, kaip Nikolajų bažnyčioje sukrėtė Marijos veidas: mergina meldėsi taip karštai ir įdėmiai, kad Rostovas, grįžęs į savo vietą, taip pat atsigręžė į Dievą.

Taigi negalima teigti, kad rostovai yra lėkšti, meilūs „širdies“ žmonės, kaip ir neįmanoma apibūdinti Bolkonskių pagal vieną kriterijų - „proto žmonės“. Leve Tolstojaus žmonės keičiasi, klysta, įgyja naujų dvasinių vertybių. Visoje gyvenimo kelias jie keičia savo pažiūras, tačiau vienas dalykas lieka nepakitęs – meilės jausmas šeimai, tėvynei, išrinktajam. Štai kodėl autorius apdovanojo herojus laime.

šeimos	Rostovas	Bolkonskis
elgesys	nuoširdumas, svetingumas, draugiškumas, bendravimo džiaugsmas. Rostovai yra visuomenės mėgstamiausi ir brangūs svečiai. Pavyzdžiui, autorius išsamiai aprašo, kaip Voronežo gyventojai džiaugėsi išvydę linksmąjį Nikolajų, kaip pirmajame baliuje Nataša patraukė vyrų dėmesį. stengiasi ne imti, o duoti žmonėms ir net daugiau nei reikia (pavyzdžiui, sužeistiesiems atidavė vežimus, o patys atsidūrė be nieko). bet kai kurie šeimos nariai yra greito būdo ir lengvabūdiški (Nikolajus pametė didžiulę sumą kortomis ir vos negrąžino).	slaptas, santūrus ir nelabai bendraujantys žmonės, gyvenantys protu, o ne širdimi. Andrejus nemėgstamas pasaulyje dėl savo arogancijos, senasis princas visiškai vengia visuomenės ir nepalieka kaimo. Marija yra malonesnė ir atviresnė žmonėms, tačiau nedrąsi jų aplinkoje, o ne pramogas renkasi vienatvę ir pokalbius su „Dievo žmonėmis“. jiems labiau patinka verslas, o ne pokalbis. vyrų net niekina gerą pusę žmonijos.
charakterio bruožai	gerumas, reagavimas, užsidegimas, emocionalumas, lengvabūdiškumas, dosnumas, patriotizmas, užsidegimas, pasiaukojimas, bendravimas.	apdairumas, išdidumas, griežtumas, bekompromisis, praktiškumas, tuštybė, patriotizmas, dvasiniai ieškojimai, slaptumas ir nedraugiškumas.
požiūris į kitus	arba aukoja viską, ką turi („aprengia“ Anos Drubetskajos sūnų, pasiima Soniją jų auginti), tada leidžiasi apgaudinėjami (Dohochovui praranda 42 tūkst., prabangios vakarienės klube grafo sąskaita), tada parodyti užsidegimą ir nerūpestingumą (Nataša nusigręžia nuo Sonijos dėl to, kad išsaugojo savo garbę, grafienė neteisingai priekaištauja Sonyai dėl meilės Nikolajui).	jie griežtai teisia žmones ir net nenori slėpti savo pasmerkimo (Marija nusisuka nuo Burieno po suartėjimo su senuoju kunigaikščiu, Andrejus vos nesusimuša su Nikolajumi Rostovu, senasis princas niekina savo marčią). bet jie yra nedrąsūs ir abejojantys, kai jiems kas nors pradeda patikti (Marija nenorėjo susitikti su Nikolajumi, bijodama, kad tai būtų neleistina daryti gedint).
gyvenimo tikslai	Grafienė nori palikti dosnų palikimą vaikams ir užtikrinti jų ateitį, grafas nori to paties, bet kartu mąsto plačiau ir nesutinka taupyti garbei ar patriotizmui. Nataša nori meilės ir trokšta gyventi dėl ko nors. Sonya siekia santuokos su Nikolajumi, tačiau po nusivylimo ji tiesiog nori būti dėkinga tiems, kurie ją aprūpino. Nikolajus nori sėkmingai dirbti ir kurti pilna šeima. Petya nori apginti savo tėvynę ir įgyti šlovę.	Andrejus siekia naudingos ir šlovingos veiklos karinėje ir politinėje srityse. tada jis siekia šeimos, bet nusivilia ir nori tik įnešti savo tikrą indėlį į pergalę prieš priešą. jo tėvas siekia tvarkos ir dvaro klestėjimo, darbo ir saviugdos. Marya nori rasti dvasinę harmoniją ir sukurti šeimą. Taip pat ji linki laimės visiems šeimos nariams, rūpinasi artimaisiais.

Pasaulietinės visuomenės akimis, princas Kuraginas yra gerbiamas asmuo, „artimas imperatoriui, apsuptas minios entuziastingų moterų, sklaidančių socialinius malonumus ir patenkintai kikenančių“. Žodžiais jis buvo padorus, simpatiškas žmogus, tačiau iš tikrųjų jame nuolat vyko vidinė kova tarp noro atrodyti padoriu žmogumi ir tikrojo jo motyvų sugedimo. Kunigaikštis Vasilijus žinojo, kad įtaka pasaulyje yra kapitalas, kurį reikia saugoti, kad ji neišnyktų, ir, supratęs, kad jei jis pradės prašyti visų, kurie jo prašo, tai netrukus negalės prašyti savęs, retai naudojo jos įtaką. Tačiau kartu kartais jausdavo gailesčius. Taigi princesės Drubetskajos atveju jis jautė „kažką panašaus į sąžinės priekaištą“, nes ji jam priminė, kad „pirmuosius žingsnius tarnyboje jis skolingas jos tėvui“.

Mėgstamiausia Tolstojaus technika – kontrastas tarp vidinių ir išorinių herojų charakterių. Princo Vasilijaus įvaizdis labai aiškiai atspindi šią priešpriešą.

Princui Vasilijui nesvetimi tėviški jausmai, nors jie labiau išreiškiami noru „apgyvendinti“ savo vaikus, o ne suteikti jiems tėvišką meilę ir šilumą. Pasak Anos Pavlovnos Šerer, tokie žmonės kaip princas neturėtų turėti vaikų. "...Ir kodėl tokiems žmonėms kaip tu turėtų gimti vaikai? Jei nebūtum tėvas, negalėčiau tavęs dėl nieko kaltinti." Princas atsako: „Ką turėčiau daryti? Žinai, aš padariau viską, ką galėjo tėvas, kad juos užauginčiau“.

Princas privertė Pierre'ą vesti Heleną, siekdamas savanaudiškų tikslų. Anos Pavlovnos Šerer pasiūlymu „susituokti sūnus palaidūnas Anatolijus“ apie princesę Mariją Bolkonskają jis sako: „Ji turi gerą vardą ir yra turtinga. Viskas, ko man reikia." Tuo pat metu princas Vasilijus visai negalvoja apie tai, kad princesė Marya gali būti nepatenkinta santuokoje su išsiblaškusiu niekšu Anatole, kuris visą savo gyvenimą žiūrėjo kaip į vieną nenutrūkstamą pramogą.

Princas Vasilijus ir jo vaikai įsisavino visus pagrindinius, piktus bruožus.

Helena, Vasilijaus Kuragino dukra - įsikūnijimas išorinis grožis ir vidinė tuštuma, suakmenėjimas. Tolstojus nuolat mini jos „monotonišką“, „nekintančią“ šypseną ir „senovinį jos kūno grožį“, ji primena gražią, bedvasę statulą. Taip žodžių meistras apibūdina Helene pasirodymą Scherer salone: ​​„Triukšminga su balta pobūvių suknele, puošta gebenėmis ir samanomis, spindėjusi pečių baltumu, plaukų blizgesiu ir deimantais, ji praėjo nežiūrėdama. bet kam, bet visiems besišypsanti ir tarsi maloniai suteikdama kiekvienam teisę grožėtis jos figūros grožiu, pilnais pečiais, labai atvira to meto mada, krūtine ir nugara, ir tarsi atsineša su savimi spindesį. kamuolys. Helen buvo tokia gera, kad joje ne tik nesimatė koketiškumo šešėlio, bet, priešingai, ji „tarsi gėdytųsi savo neabejotino ir per daug veiksmingo grožio. Tarsi ji norėjo ir negalėjo sumažinti šio grožio poveikio“.

Helen įkūnija amoralumą ir ištvirkimą. Helen išteka tik dėl savo praturtėjimo. Ji apgaudinėja savo vyrą, nes jos prigimtyje vyrauja gyvuliška prigimtis. Neatsitiktinai Tolstojus palieka Heleną bevaikę. „Aš nesu tokia kvaila, kad turėčiau vaikų“, – prisipažįsta ji. Netgi Pierre'o žmona Helene visos visuomenės akivaizdoje organizuoja savo asmeninį gyvenimą.

Ji nieko gyvenime nemyli, išskyrus savo kūną, leidžia broliui bučiuoti pečius, bet pinigų neduoda. Ji ramiai renkasi mylimuosius, kaip patiekalus iš valgiaraščio, moka išlaikyti pagarbą pasauliui ir savo šalto orumo bei socialinio takto dėka net įgyja protingos moters reputaciją. Šis tipas galėjo išsivystyti tik rate, kuriame gyveno Helen. Šis savo kūno garbinimas galėjo išsivystyti tik ten, kur dykinėjimas ir prabanga davė visišką žaidimą visiems jusliniams impulsams. Ši begėdiška ramybė yra ta, kur aukšta padėtis, užtikrinanti nebaudžiamumą, moko nepaisyti pagarbos visuomenei, kur turtai ir ryšiai suteikia visas priemones paslėpti intrigas ir užčiaupti plepias burnas.

Be prabangaus biusto, sodraus ir gražaus kūno, ši aukštuomenės atstovė turėjo nepaprastą sugebėjimą nuslėpti savo protinį ir moralinį skurdą, ir visa tai lėmė tik jos manierų grakštumas ir tam tikrų frazių bei technikų įsiminimas. . Begėdiškumas joje pasireiškia tokiomis grandiozinėmis, aukštuomenės formomis, kad sužadina kitiems kone pagarbą.

Galiausiai Helena miršta. Ši mirtis yra tiesioginė jos pačios intrigų pasekmė. „Grafienė Elena Bezukhova staiga mirė nuo... baisios ligos, kuri paprastai vadinama krūtinės skausmu, tačiau intymiuose sluoksniuose buvo kalbama apie tai, kaip Ispanijos karalienės gyvybės gydytojas išrašė Helen nedideles dozes kažkokių vaistų, kad sukeltų tam tikrą poveikį. ; kaip Helen, kankinama to, kad senasis grafas ją įtarė ir tai, kad vyras, kuriam ji parašė (tas nelaimingas išsigimęs Pjeras), jai neatsakė, staiga išgėrė didžiulę dozę jai skirtų vaistų ir mirė. agonijoje, kol nebuvo suteikta pagalba“.

Ipolitas Kuraginas, Helenos brolis, „... stebina ypatingu panašumu į savo gražią seserį ir dar labiau tuo, kad nepaisant panašumo jis yra stulbinančiai blogos išvaizdos. Jo veido bruožai tokie patys kaip sesers, bet su ja viskas buvo nušviesta linksma, savimi patenkinta, jauna, nekintančia šypsena ir nepaprastu, senoviniu kūno grožiu, priešingai, mano brolio veidas taip pat buvo aptemęs idiotizmu ir nuolat išreikšto pasitikėjimo savimi pasibjaurėjimo, o jo kūnas buvo plonas ir silpnas. Akys, nosis, burna – atrodė, kad viskas susitraukė į vieną neaiškią, nuobodžią grimasą, o rankos ir kojos visada užimdavo nenatūralią padėtį."

Hipolitas buvo neįprastai kvailas. Dėl pasitikėjimo savimi, kuriuo jis kalbėjo, niekas negalėjo suprasti, ar tai, ką jis pasakė, buvo labai protinga, ar labai kvaila.

Schererio priimamajame jis mums pasirodo „tamsiai žaliu fraku, išsigandusios nimfos spalvos kelnėmis, kaip pats sakė, su kojinėmis ir batais“. Ir toks aprangos absurdiškumas jo nė kiek nejaudina.

Jo kvailumas pasireiškė tuo, kad jis kartais kalbėdavo, o paskui suprasdavo, ką pasakė. Hipolitas dažnai išsakydavo savo nuomonę, kai jos niekam nereikėjo. Jis mėgo į pokalbį įterpti frazes, kurios buvo visiškai nesusijusios su nagrinėjamos temos esme.

Pateiksime pavyzdį iš romano: „Princas Hipolitas, kuris ilgą laiką žiūrėjo į vikontą per savo lorgnetę, staiga visu kūnu atsigręžė į mažąją princesę ir, prašydamas jos adatos, ėmė jai rodyti, piešdamas. su adata ant stalo, Kandės herbas. Jis su tokiu reikšmingu žvilgsniu jai paaiškino šį herbą, tarsi princesė jo apie tai klaustų."

Tėvo dėka Hipolitas daro karjerą ir karo su Napoleonu metu tampa ambasados ​​sekretoriumi. Tarp ambasadoje tarnaujančių pareigūnų jis laikomas juokdariu.

Hipolito personažas gali būti gyvas pavyzdys, kad net pozityvus idiotizmas pasaulyje kartais pateikiamas kaip kažkas reikšmingo dėl prancūzų kalbos žinių suteikiamo blizgesio ir tos nepaprastos šios kalbos savybės palaikyti ir kartu užmaskuoja dvasinę tuštumą.

Princas Vasilijus Hipolitą vadina „mirusiu kvailiu“. Tolstojus romane yra „vangus ir lūžtantis“. Tai dominuojantys Hipolito charakterio bruožai. Hipolitas yra kvailas, bet bent jau savo kvailumu niekam nekenkia, kitaip nei jo jaunesnysis brolis Anatole.

Anatolis Kuraginas, jauniausias Vasilijaus Kuragino sūnus, pasak Tolstojaus, yra „paprastas ir su kūniškais polinkiais“. Tai yra dominuojantys Anatole charakterio bruožai. Į visą savo gyvenimą jis žiūri kaip į nenutrūkstamą pramogą, kurią kažkas toks kažkodėl sutiko jam surengti.

Anatole yra visiškai laisvas nuo atsakomybės ir to, ką daro, pasekmių. Jo egoizmas yra spontaniškas, gyvuliškai naivus ir geraširdis, absoliutus egoizmas, nes jo niekas nevaržo Anatolio viduje, sąmonėje, jausme. Tiesiog Kuraginas netenka galimybės žinoti, kas atsitiks šalia jo malonumo akimirkos ir kaip tai paveiks kitų žmonių gyvenimus, kaip matys kiti. Visa tai jam išvis neegzistuoja. Jis yra nuoširdžiai, instinktyviai, visa savo esybe įsitikinęs, kad viskas, kas jį supa, turi vienintelį tikslą jį linksminti ir tam egzistuoja. Jokio dėmesio žmonėms, jų nuomonei, pasekmių, jokio ilgalaikio tikslo, kuris priverstų susikoncentruoti į jo siekimą, jokio sąžinės graužaties, apmąstymų, dvejonių, abejonių – Anatole, kad ir ką bedarytų, natūraliai ir nuoširdžiai save laiko nepriekaištingu žmogumi. ir labai neša savo gražią galvą.

Viena iš Anatole charakterio savybių – pokalbių lėtumas ir iškalbos stoka. Tačiau jis turi ramaus ir nepakeičiamo pasitikėjimo, brangaus pasauliui savybę: "Anatole tylėjo, purtė koją, linksmai stebėdamas princesės šukuoseną. Buvo aišku, kad jis taip ramiai gali tylėti labai ilgai. Be to, Anotole buvo toks elgesys su moterimis, "kuris moterims labiausiai įkvepia smalsumą, baimę ir net meilę - paniekinamo savo pranašumo suvokimo būdas".

Brolio prašymu Helena supažindins Natašą su Anatole. Po penkių minučių pokalbio su juo Nataša „jaučiasi siaubingai artima šiam vyrui“. Nataša yra apgauta netikras grožis Anatolijus. Anatolės akivaizdoje ji jaučiasi „maloniai“, bet kažkodėl ankšta ir sunku; ji patiria malonumą ir jaudulį, o kartu ir baimę, nes tarp jos ir šio vyro nėra kuklumo barjero.

Žinodama, kad Nataša yra susižadėjusi su princu Andrejumi, Anatole vis dar prisipažįsta jai meilėje. Anatole'as negalėjo žinoti, kas gali išeis iš šių piršlybų, nes niekada nežinojo, kas išeis iš kiekvieno jo poelgio. Laiške Natašai jis sako, kad arba ji jį mylės, arba jis mirs, kad jei Nataša pasakys „taip“, jis ją pagrobs ir nuveš į pasaulio galus. Sužavėta šio laiško, Nataša atsisako princo Andrejaus ir sutinka pabėgti su Kuraginu. Tačiau pabėgti nepavyksta, Natašos raštelis patenka į netinkamas rankas, o pagrobimo planas žlunga. Kitą dieną po nesėkmingo pagrobimo Anatole gatvėje susiduria su Pierre'u, kuris nieko nežino ir tuo metu vyksta į Akhrosimovą, kur jam bus papasakota visa istorija. Anatole'as sėdi rogėse „tiesiai, klasikine kareiviškų dandžių poza“, jo veidas šaltyje yra gaivus ir rausvas, ant jo sušukuotų plaukų krenta sniegas. Aišku, kad viskas, kas įvyko vakar, jam jau toli; jis dabar patenkintas savimi ir gyvenimu ir yra gražus, savaip net gražus šiame pasitikinčiame ir ramiame pasitenkinime“.

Pokalbyje su Nataša Pierre'as jai atskleidė, kad Anatole yra vedęs, todėl visi jo pažadai yra apgaulė. Tada Bezukhovas nuvyko pas Anatolijų ir pareikalavo grąžinti Natašos laiškus ir išvykti iš Maskvos:

... - tu esi niekšas ir niekšas, ir aš nežinau, kas mane sulaiko nuo malonumo daužyti tau galvą...

Ar pažadėjai ją vesti?

Aš, aš, negalvojau; bet niekada nežadėjau...

Ar turi jos laiškų? Ar turite kokių nors laiškų? - pakartojo Pjeras, judėdamas Anatole link.

Anatole pažvelgė į jį ir įsikišo į kišenę piniginės...

- ...rytoj turi išvykti iš Maskvos.

-...tu niekada nevalia pasakyti nė žodžio apie tai, kas atsitiko tarp jūsų ir grafienės.

Kitą dieną Anatole išvyko į Sankt Peterburgą. Sužinojęs apie Natašos išdavystę ir Anatole vaidmenį joje, princas Andrejus ketino mesti jam iššūkį į dvikovą ir ilgai jo ieškojo visoje armijoje. Tačiau sutikęs Anatole, kuriam ką tik buvo amputuota koja, princas Andrejus viską prisiminė, o jo širdį užliejo entuziastingas gailestis šiam žmogui. Jis jam viską atleido.

5) Rostovo šeima.

„Karas ir taika“ – viena iš tų knygų, kurių negalima pamiršti. „Kai stovi ir lauki, kol šis sprogs ištempta styga„Kai visi laukia neišvengiamos revoliucijos, kuo daugiau žmonių turi susidėti rankon, kad atsispirtų visuotinei katastrofai“, – šiame romane sakė L. Tolstojus.

Pačiame jos pavadinime yra visas žmogaus gyvenimas. O „Karas ir taika“ yra pasaulio, visatos sandaros modelis, todėl IV romano dalyje (Pierre'o Bezukhovo svajonė) yra šio pasaulio simbolis - rutulys. „Šis gaublys buvo gyvas, svyruojantis rutulys be matmenų. Visą jo paviršių sudarė lašai, sandariai suspausti. Lašai judėjo ir judėjo, dabar susilieja, dabar atsiskiria. Kiekvienas stengėsi išsiskirstyti, užfiksuoti didžiausią erdvę, bet kitos susitraukdamos kartais naikindavo viena kitą, kartais susiliedavo į vieną.

„Kaip viskas paprasta ir aišku“, – kartojame, dar kartą skaitydami mėgstamus romano puslapius. Ir šie puslapiai, tarsi lašai Žemės rutulio paviršiuje, jungiasi su kitais, sudaro vienos visumos dalį. Epizodas po epizodo judame link begalybės ir amžinybės, kuri yra žmogaus gyvenimas.

Tačiau rašytojas Tolstojus nebūtų buvęs filosofu Tolstojumi, jei nebūtų mums parodęs poliarinių būties pusių: gyvybės, kurioje vyrauja forma, ir gyvenimo, kuriame yra turinio pilnatvė. Būtent iš šių Tolstojaus idėjų apie gyvenimą bus svarstomas vardo dienos epizodas Rostovo namuose.

Keistas ir absurdiškas incidentas su meška ir policininku Rostovo namuose vieniems (grafas Rostovas) sukelia geraširdišką juoką, kitiems (daugiausia jauniems) smalsumą, o kai kurie su motinišku užrašu (Marija Dmitrijevna) grėsmingai bara. vargšas Pierre'as: "Gerai: "Nėra ką pasakyti! Geras berniukas! Tėvas guli savo lovoje ir linksminasi, sodindamas policininką ant meškos. Gėda, tėve, gėda! Būtų geriau, jei jis išėjo į karą“. O gal ir nebūtų buvę daugiau tokių grėsmingų nurodymų Pjerui Bezukhovui neatleistinos klaidos jo gyvenime. Įdomus ir pats tetos grafienės Marijos Dmitrievnos įvaizdis. Ji visada kalbėjo rusiškai, nepripažino pasaulietinių konvencijų; Pažymėtina, kad prancūzų kalba Rostovo namuose girdima daug rečiau nei Sankt Peterburgo gyvenamajame kambaryje (arba beveik negirdima). Ir tai, kaip visi pagarbiai stovėjo prieš ją, jokiu būdu nebuvo klaidingas mandagumo ritualas prieš „nenaudingą tetą“ Scherer, o natūralus noras išreikšti pagarbą garbingai poniai.

Kas traukia skaitytojus į Rostovo šeimą? Visų pirma, tai yra aiškiai rusiška šeima. Gyvenimo būdas, papročiai, pomėgiai ir antipatijos yra rusiški, tautiniai. Kas yra „Rostovo dvasios“ pagrindas? Pirmiausia – poetiškas požiūris, beribė meilė savo tautai, rusams, gimtajai gamtai, gimtosios dainos, šventės ir jų meistriškumas. Jie sugėrė žmonių dvasią savo linksmumu, gebėjimu atkakliai kentėti ir lengvai aukotis ne dėl pasirodymo, o visu savo dvasiniu platumu. Nenuostabu, kad dėdė, klausydamasis Natašos dainų ir žavėdamasis jos šokiu, stebisi, kaip ši prancūzų užauginta grafienė galėjo taip suprasti ir pajusti rusiškos, liaudies dvasios autentiškumą. Rostovų veiksmai yra spontaniški: jų džiaugsmai tikrai džiugūs, sielvartas kartaus, meilė ir meilės stiprūs ir gilūs. Nuoširdumas yra vienas pagrindinių visų šeimos narių bruožų.

Jaunųjų Rostovų gyvenimas uždaras.Jie laimingi ir lengvi, kai būna kartu. Visuomenė su savo veidmainiavimu jiems ilgai lieka svetima ir nesuprantama. Pirmą kartą pasirodė baliuje. Nataša atrodo taip mažai visuomenės ponios, kontrastas tarp jos ir „šviesos“ toks aiškus.

Vos peržengusi šeimos slenkstį, Nataša jaučiasi apgauta. Žmones traukia Rostovai, o visų pirma jų bendra mėgstamiausia Nataša. geriausi žmonės: Andrejus Bolkonskis, Pierre'as Bezukhovas, Vasilijus Denisovas.

Pažvelkime į atskirų Rostovo šeimos narių ypatybes. Pirmiausia pažiūrėkime į vyresnės kartos atstovus.

Senasis grafas Ilja Andrejevičius – nepaprastas žmogus: išlaidus džentelmenas, mėgstantis kelti puotą visai Maskvai, likimo griovėjas, paliekantis savo mylimus vaikus be palikimo. Atrodo, kad per visą savo gyvenimą jis nepadarė nė vieno protingo poelgio. Iš jo negirdėjome jokių protingų sprendimų, tačiau jis kelia simpatiją, o kartais net žavi.

Iš senosios bajorijos atstovo, neturinčio supratimo apie dvarų valdymą, pasitikėjusio piktadariu, baudžiauninkus plėšiančiu raštininku, Rostovas atima vieną bjauriausių dvarininkų klasės bruožų – pinigų grobimą. Tai nėra plėšrus džentelmenas. Jo prigimtyje nėra Viešpaties paniekos baudžiauninkams. Jie jam yra žmonės. Aukoti materialinius turtus dėl žmogaus Iljai Andreevičiui nieko nereiškia. Jis nepripažįsta logikos; ir visa esybe, kad žmogus, jo džiaugsmas ir laimė yra aukščiau už bet kokį gėrį. Visa tai Rostojų išskiria iš savo rato. Jis yra epikūrininkas, gyvena pagal principą: žmogus turi būti laimingas. Jo laimė slypi gebėjime džiaugtis su kitais. O puotos, kurias jis rengia, nėra noras pasipuikuoti, ne noras patenkinti ambicijas. Tai džiaugsmas nešti laimę kitiems, galimybė pasidžiaugti ir pasilinksminti patiems.

Kaip puikiai Iljos Andrejevičiaus charakteris atsiskleidžia baliuje, atliekant senovinį šokį - Danila Kupora! Koks žavus grafas! Su kokiu meistriškumu jis šoka, stebina visus susirinkusius.

„Tėve, tu mūsų! Erelis!" - sako tarnai, žavėdamiesi šokančiu senuku.

„Greičiau, greičiau ir greičiau, greičiau, greičiau ir greičiau atsiskleidė grafas, dabar ant pirštų galų, dabar ant kulnų, verždamasis aplink Mariją Dmitrijevną ir, galiausiai, pasukęs savo damą į savo vietą, žengė paskutinį žingsnį..., nusilenkęs. prakaituota galva su besišypsančiu veidu ir jis apvaliai mostelėjo dešine ranka, aidint plojimams ir juokams, ypač iš Natašos.

Taip jie šoko mūsų laikais, mama“, – sakė jis.

Senasis grafas įneša į šeimą meilės ir draugystės atmosferą. Nikolajus, Nataša, Sonja ir Petja skolingi jam už poetišką ir meilės jausmą, kurį jie sugeria nuo vaikystės.

Kunigaikštis Vasilijus jį vadina „šiurkščiu lokiu“, o princas Andrejus – „kvailiu senuku“; senasis Bolkonskis apie jį kalba nešvankiai. Tačiau visa tai nesumažina Rostovo žavesio. Kaip aiškiai medžioklės scenoje atsiskleidžia pirminis jo charakteris! Ir jaunatviškas džiaugsmas, ir jaudulys, ir gėda prieš atvykstantį Danilą – visa tai tarsi susilieja į išsamų Rostovo aprašymą.

Per dvyliktųjų metų įvykius Ilja Andrejevičius pasirodo iš patraukliausios pusės. Ištikimas sau, jis, išvykdamas iš Maskvos, palikdamas savo turtą, atidavė vežimus sužeistiesiems. Jis žino, kad bus sugadintas. Turtingieji subūrė miliciją, įsitikinę, kad tai jiems daug neatneš. žalą. Ilja Andrejevičius grąžina vežimėlius, prisimindamas vieną dalyką: sužeisti rusai negali likti su prancūzais! Pastebėtina, kad visa Rostovo šeima vieningai priima šį sprendimą. Taip padarė tikri rusai, palikę prancūzus negalvoti, nes „prie prancūzų viskas yra blogiau“.

Viena vertus, Rostovą paveikė meili ir poetiška jo paties šeimos atmosfera, kita vertus, „auksinio jaunimo“ papročiai - karusavimas, kelionės pas čigonus, kortos, dvikovos. Viena vertus, jį suformavo bendra patriotinio entuziazmo atmosfera, sušvelnino kariniai reikalai ir pulko bičiulystė, kita vertus, jį apnuodijo beatodairiškos orgijos ištvirkimu ir girtuokliavimu.

Tokių priešingų veiksnių įtakoje įvyko Nikolajaus charakterio formavimasis. Tai sukūrė jo prigimties dvilypumą. Jame – kilnumas, karšta meilė tėvynei, drąsa, pareigos jausmas ir bičiulystė. Kita vertus, panieka darbui, psichiniam gyvenimui, ištikimiems jausmams.

Nikolajui būdingi laikmečio bruožai: nenoras ieškoti reiškinių priežasties, noras vengti atsakyti į klausimus: „Kodėl? beširdė „auksinio jaunystės" aplinka. Nei karininko aplinka, nei atšiauri visuomenės moralė jame nežudo žmogiškumo. Tolstojus atskleidžia sudėtingus Nikolajaus išgyvenimus vadinamajame Ostrovno aferoje. Už tai gavo Šv. Jurgio kryžių. ir buvo žinomas kaip narsus.Kaip savo elgesį šiame mūšyje įvertino pats Rostovas? Susidūręs akis į akį su jaunuoliu mūšyje prancūzų karininku Nikolajus smogė jam kardu.Jam iškilo klausimas: kodėl jis pataikė. vaikinas karininkas?Kodėl šis prancūzas turėtų smogti ir jam?

„Visa tai ir kitą dieną Rostovo draugai ir bendražygiai pastebėjo, kad jis nėra nuobodus, ne piktas, o tylus, susimąstęs ir susikaupęs... Rostovas vis galvojo apie šį puikų savo žygdarbį... Ir jis tiesiog negalėjo suprasti kažkas" Tačiau susidūręs su tokiais klausimais Rostovas siekia išvengti atsakymų. Jis apsiriboja išgyvenimais ir, kaip taisyklė, bando išnaikinti savyje skausmingą nerimo jausmą.Taip jam atsitiko Tilžėje, kai jis dirbo pas Denisovą, o apmąstymas baigėsi taip pat: virš Ostrovno. epizodas.

Jo charakteris ypač įtikinamai atsiskleidžia princesės Marijos išsivadavimo iš maištaujančių valstiečių scenoje. Sunku įsivaizduoti istoriškai tikslesnį visos kilnios moralės konvencijos atvaizdavimą. Tolstojus tiesiogiai neišreiškia savo požiūrio į Rostovo poelgį. Toks požiūris išplaukia iš aprašymo. Rostovas muša vyrus keiksmais, kad išgelbėtų princesę, ir nė minutės nedvejodamas vykdydamas tokias represijas. Jis nepatiria nei vieno priekaišto dėl sąžinės.

Rostovas palieka sceną kaip savo amžiaus ir klasės sūnus. – Vos karui pasibaigus, husaras uniformą iškeitė į švarką. Jis yra žemės savininkas. Jaunystės ekstravagantiškumą ir ekstravaganciją keičia šykštumas ir apdairumas. Dabar jis niekaip nepanašus į savo geraširdį, kvailai išsekusį tėvą.

Romano pabaigoje išryškėja dvi šeimos – Rostovų ir Bezukhovų. Kad ir kokios būtų Nikolajaus pažiūros, kai jis pasirodo esąs dvarininkas, kad ir kiek trimituotų jo veiksmai, naujoji šeima su Marya Bolkonskaya centre išsaugo daugybę bruožų, kurie anksčiau skyrė Rostovus ir Bolkonskius iš rato. kilminga visuomenė. Ši nauja šeima taps derlinga aplinka, kurioje augs ne tik Nikolenka Bolkonsky, bet, ko gero, ir kiti šlovingi Rusijos žmonės.

„Rostovo dvasios“ nešėja, ryškiausias šeimos žmogus, neabejotinai yra visų mėgstamiausia Nataša, Rostovo namų traukos centras, kuriame yra visko, kas yra visuomenėje.

Nataša yra dosniai gabus žmogus. Jos veiksmai originalūs. Jokie išankstiniai nusistatymai jai nekyla. Ji vadovaujasi savo širdimi. Tai žavus rusės įvaizdis. Jausmų ir minčių struktūra, charakteris ir temperamentas – viskas joje aiškiai išreikšta ir tautiška.

Nataša pirmą kartą pasirodo būdama paauglė, plonomis rankomis, didele burna, negraži ir kartu žavinga. Rašytoja tarsi pabrėžia, kad visas jos žavesys slypi vidiniame originalumui. Vaikystėje šis originalumas pasireiškė laukiniu džiaugsmu, jautrumu, aistringa reakcija į viską, kas jį supa. Nė vienas melagingas garsas nepraleido jos dėmesio. Nataša, ją pažįstančių žmonių žodžiais, yra „parakas“, „kazokas“, „burtininkė“. Pasaulis, kuriame ji auga, yra poetinis šeimos pasaulis su savita struktūra, draugyste ir vaikystės meile. Šis pasaulis yra ryškus kontrastas visuomenei. Kaip svetimkūnis, prim Julie Karagina gimtadienyje pasirodo tarp mielos Rostovų jaunystės. Prancūzų tarmė skamba kaip ryškus kontrastas rusų kalbai.

Kiek entuziazmo ir energijos yra valingoje ir žaismingoje Natašoje! Ji nebijo sutrikdyti socialiai padoraus gimtadienio vakarienės srauto. Jos juokeliai, vaikiškas užsispyrimas, drąsūs puolimai prieš suaugusiuosius – tai visomis briaunomis tviskančio talento žaidimas. Nataša net puikuojasi nenoru pripažinti visuotinai priimtų konvencijų. Jos jaunas pasaulis kupinas poetinės fantazijos, ji netgi turi savo kalbą, suprantamą tik Rostovų jaunimui.

Natašos vystymasis yra greitas. Iš pradžių jos sielos turtas randa išeitį dainuojant. Ją moko italė, tačiau visas jos talento žavesys kyla iš pačių temperamento gelmių, kuriant sielą. Husaras Denisovas, pirmasis iš tikrųjų sužavėtas Natašos, vadina ją „Burtoja! Pirmą kartą sunerimusi dėl meilės artumo, Natašą kankina gailestis Denisovui. Jos pasiaiškinimo su Denisovu scena yra vienas iš poetinių romano puslapių.

Natašos vaikystės laikas baigiasi anksti. Kai ji buvo tik mergaitė, ji buvo paimta į pasaulį. Tarp šviesų, aprangos kibirkščiavimo, muzikos griaustinio, po poetiškos tylos Rostovo namuose, Nataša jaučiasi sukrėsta. Ką ji, liekna mergina, gali reikšti prieš akinančią grafienės Helenos gražuolę?

Išvykimas į „didįjį pasaulį“ pasirodė jos be debesų laimės pabaiga. Prasidėjo naujas laikas. Meilė atėjo. Kaip ir Denisovas, princas Andrejus patyrė Natašos žavesį. Su jai būdingu jautrumu ji matė jame žmogų, nepanašų į kitus. „Ar tai tikrai aš, ta mergaitė (taip jie kalbėjo apie mane), - pagalvojo Nataša, - ar tikrai nuo šios akimirkos esu žmona, lygi šiam nepažįstamajam, brangioji, protingas žmogus, gerbiamas net mano tėvo“.

Naujasis laikas yra sudėtingo vidinio darbo laikas, dvasinis augimas. Nataša atsiduria Otradnoje, tarp kaimo gyvenimo, tarp gamtos, apsupta auklių ir tarnų. Jie buvo pirmieji jos auklėtojai, perteikę jai visą liaudies dvasios originalumą.

Laikas, praleistas Otradnojėje, palieka gilų pėdsaką jos sieloje. Vaikų svajonės persipina su vis stiprėjančios meilės jausmu. Šiuo laimės metu su ypatinga jėga skamba visos jos turtingos prigimties stygos. Dar ne vienas jų nukirstas, likimas dar nepadavė nė vieno smūgio.

Atrodo, kad Nataša ieško, kur panaudoti ją užplūstančią energiją. Ji su broliu ir tėčiu eina į medžioklę, entuziastingai leidžiasi kalėdinėms linksmybėms, dainuoja, šoka, svajoja. Ir giliai siela nepaliaujamai dirba. Laimė tokia didelė, kad šalia jos kyla ir nerimas. Vidinis nerimas Natašos veiksmams suteikia keistumo. Ji arba susikaupusi, arba visiškai pasiduoda ją užplūdusiems jausmams.

Scena, kai Nataša dainuoja su savo šeima, parašyta nuostabiai ir ryškiai. Dainuodamas ji rado išeitį jausmui, kuris ją užvaldė. „...ji ilgai nedainavo, prieš ir ilgą laiką po to, kaip dainavo tą vakarą. Grafas Ilja Andrejevičius paliko savo darbą ir klausėsi jos. Nikolajus, sėdėdamas prie klavikordo, nenuleido akių nuo sesers, grafienės motinos, klausydamasis, pagalvojo apie Natašą: „Ak! Kaip aš jos bijau, kaip aš bijau...“ Motiniškas instinktas jai sakė, kad Natašoje kažko per daug ir tai jos nepadarys laimingos.

Laimingi šiame pasaulyje Kuraginai, Drubetskiai, Bergai, Elena Vasiljevnas, Anna Pavlovnas – gyvenantys be širdies, be meilės, be garbės, pagal „šviesos“ dėsnius.

Tolstojus pasiekia didžiulę galią, kai vaizduoja Natašą, lankančią dėdę: „Kur, kaip, kada ši grafienė, užauginta prancūzų emigrantės, įsisiurbė į save iš to rusiško oro, kuriuo kvėpavo, šios dvasios, iš kur ji gavo šių technikų?. .. Bet šios dvasios ir technikos buvo tos pačios, nepakartojamos, neištirtos, rusiškos, kurių iš jos tikėjosi dėdė“.

Ir lenktynėse trejetose šaltą Kalėdų naktį, ir šokiuose su mamytėmis, ir žaidimuose, ir dainavime Nataša pasirodo visu savo originalaus charakterio žavesiu. Visose šiose Otradnenskio scenose žavi ir užburia ne tai, kas daroma, o tai, kaip daroma. Ir tai daroma su visu rusų meistriškumu, visu platumu ir aistra, visu rusų poezijos spindesiu. Spalva kerinti tautinis gyvenimas, moralinė sveikata, didžiulis rezervas psichinės jėgos. Ir neatsitiktinai V.I.Leninas su tokiu malonumu perskaitė medžioklės scenas. Ir paklausęs, kurį iš Europos rašytojų būtų galima priskirti šalia Tolstojaus, jis padarė išvadą: „Niekas! -

Puikiai pavaizduotas nacionalinis rusas liaudies charakteris, brangiausių ir giliausių rusiškos širdies stygų skambesys turi neblėstantį Otradnenskio scenų žavesį. Rostovų gyvenimas yra toks aiškus ir artimas, nepaisant eros atokumo, visiško aplinkos, kurioje herojai veikia, svetimumo. Jie mums artimi ir suprantami, kaip artima ir suprantama buvo Anisya Fedorovna (dėdės namų tvarkytoja), kuri „ašarodavo iš juoko, žiūrėdama į šią ploną, grakščią, tokią jai svetimą, šilku ir aksomu išaugintą grafienę, kuri mokėjo kaip. kad viską suprastų.“ Kas buvo Anisijoje, Anisijos tėve, tetoje, motinoje ir kiekviename rusų žmoguje.

Nataša po Otradny jaučiasi vieniša ir svetima teatre, tarp sostinės aristokratų. Jų gyvenimas nenatūralus, jausmai netikri, viskas, kas vaidinama scenoje, tolima ir nesuprantama!

Vakaras teatre buvo lemtingas „Natašai. Ji, šviesos pastebėta, pamėgo Anatolijų Kuraginą dėl savo „šviežumo“, „neliečiamumo“, pasirodė intrigų objektas.

Kuraginas sužavėjo ją meilikavimu ir žaidimu patiklumu bei nepatyrimu. Per trumpalaikį susižavėjimą ir ją ištikusį sielvartą Nataša išliko tokia pat stiprios valios ir ryžtinga prigimtis, gebanti beviltiškiems poelgiams ir tvirtai atlaikyti sunkumus.

Po sunkios ligos, kurią sukėlė psichikos neramumai, Nataša grįžo į gyvenimą atsinaujinusi. Bėda jos nepalaužė, šviesa jos nenugalėjo.

Dvyliktųjų metų įvykiai grąžina Natašos energiją. Su kokiu nuoširdumu ji gailisi, kad negali pasilikti. Maskva. Kaip karštai ji reikalauja iš savo tėvo ir motinos atiduoti vežimus sužeistiesiems, paliekant turtą!

Senasis grafas apie ją kalba su ašaromis: „Kiaušiniai... kiaušiniai moko viščiuką...“ Į

Išvykimas iš Maskvos sutampa su Natašos branda. Šiomis dienomis daugelis Rusijos žmonių patiria sunkių išbandymų. Natašai taip pat ateina didelių išbandymų metas. Su kokiu ryžtu ji eina pas sužeistąjį Andrejų! Jis yra ne tik žmogus, kurį ji myli, bet ir sužeistas karys. Kas geriau gali išgydyti herojaus žaizdas, nei nesavanaudiška patriotiškos moters meilė! Nataša čia pasirodo visu savo moteriško ir tikrai herojiško charakterio grožiu. Ji vadovaujasi tik savo širdies diktatu.Džiaugiai sumokėjo už savo nepatyrimą.Bet tai, kas duodama kitiems per ilgametę patirtį, Nataša išmoko iškart. Grįžo į gyvenimą, galintį atsispirti visuomenei, ir neprarado tikėjimo savyje.Ji neklausė kitų ką daryti.vienu ar kitu atveju,o pasielgė taip, kaip liepė širdis. Naktį Nataša eina pas sergantį Andrejų ir prašo atleidimo, nes žino, kad mylėjo ir myli tik jį, kad negali jos nesuprasti.. Savanaudiškai, neatsižvelgdama į „padorumą“, Nataša rūpinasi mirštančiu žmogumi.

Panašu, kad princo Andrejaus liga ir mirtis atgimdo Natašą. Jos dainos nutilo. Iliuzijos išsisklaidė, magiški sapnai išblėso. Nataša žiūri į gyvenimą atmerktomis akimis. Iš dvasinės aukštumos, kurią ji pasiekė, tarp šimtų žmonių ji pastebėjo nuostabų „ekscentrišką“ Pierre'ą, vertinantį ne tik jo „auksinę širdį“, bet ir intelektą. visa jo sudėtinga ir gili prigimtis. Meilė Pierre'ui buvo Natašos pergalė. Ši rusė, nesuvaržyta tradicijų pančių, nenugalėta „šviesos“, pasirinko vienintelį dalyką, kurį tokiomis sąlygomis galėjo rasti tokia moteris kaip ji – šeimą. Nataša yra žmona-draugė, žmona-draugė, prisiėmusi ant savo pečių dalį savo vyro verslo. Galima spėti apie jos charakterį dvasinis pasaulis Rusijos moterys - dekabristų žmonos, kurios sekė savo vyrus į sunkų darbą ir tremtį.

Pasaulio literatūroje gausu moteriškų įvaizdžių, paženklintų ryškių tautinių bruožų. Tarp jų Natašos Rostovos įvaizdis užima savo, labai ypatingą vietą. Platumas, savarankiškumas, drąsa, poetiškas požiūris, aistringas požiūris į visus gyvenimo reiškinius – tai bruožai, kurie užpildo šį įvaizdį.

Romane šiek tiek vietos skiriama jaunajam Petijai Rostovui: Tačiau tai vienas žavingų, ilgai įsimenamų vaizdų. Petja, Denisovo žodžiais, yra viena iš „kvailios Rostovo veislės“ atstovų. Jis panašus į Natašą ir, nors iš prigimties nėra taip dosniai apdovanotas kaip jo sesuo, jam būdinga tokia pati poetinė prigimtis, o svarbiausia – toks pat nenumaldomas efektyvumas. Petja stengiasi mėgdžioti kitus, perimdama gerus dalykus iš visų. Tuo jis taip pat panašus į Natašą. Petia, kaip ir jo sesuo, jautriai reaguoja į gėrį. Bet jis per daug pasitikintis ir visame kame mato gera. Nuoširdumas kartu su veržliu temperamentu yra Petios žavesio šaltinis.

Pasirodęs Denisovo būryje, jaunasis Rostovas visų pirma nori įtikti visiems. Jam gaila paimto prancūzo berniuko. Jis yra meilus kariams ir Dolokhove nemato nieko blogo. Jo sapnai naktį prieš kovą kupini poezijos, nuspalvintos lyrizmo. Jo herojiškas impulsas visai nepanašus į Nikolajaus „husarizmą“. Petja žygdarbio siekia ne dėl tuštybės, jis nuoširdžiai nori tarnauti tėvynei. Ne veltui pirmame mūšyje, kaip ir Nikolajus, nepatiria baimės, dvilypumo ar sąžinės graužaties dėl kariavimo. Kartu su Dolokhovu eidamas į prancūzų užnugarį, jis elgiasi drąsiai. Tačiau jis pasirodo esąs per daug nepatyręs, neturintis savisaugos jausmo ir miršta per pirmą priepuolį.

Jautrus Denisovas iškart atspėjo gražią Petios sielą. Jo mirtis apšaudytą husarą sukrėtė iki pat gelmių. „Jis nujojo prie Petios, nulipo nuo žirgo ir drebančiomis rankomis atsuko į jį jau išblyškusį, krauju ir purvu išteptą Petios veidą.

„Aš pripratau prie kažko saldaus. Puikios razinos, imk visas“, – prisiminė jis. O kazokai nustebę atsigręžė į garsus, panašius į šuns lojimą, kuriuo Denisovas greitai nusisuko, priėjo prie tvoros ir jį pagriebė.“ Petios įvaizdis papildo Tėvynės karo karininkų-herojų galeriją. . Jame aiškiai matyti ką tik į gyvenimą įžengusios jaunosios dvyliktokės kartos animacija. Būtent ši karta, auganti visuotinio patriotinio entuziazmo atmosferoje, savyje nešiojo aistringą, energingą meilę tėvynei ir norą jai tarnauti.

Vera, vyriausia Iljos Andrejevičiaus dukra, išsiskiria Rostovo šeimoje. Šalta, negailestinga, nepažįstama brolių ir seserų rate, ji – svetimkūnis Rostovo namuose. Mokinė Sonya, kupina nesavanaudiškos ir dėkingos meilės visai šeimai, baigia; Rostovo šeimos galerija.

6) Pierre'o Bezukhovo ir Natalijos Rostovos santykiai yra šeimos laimės idilė.

Pierre'o Bezukhovo laiškas Natašai Rostovai

Miela Nataša, tą nuostabų vasaros vakarą,

kai sutikau tave imperatoriaus baliuje,

Supratau, kad visą gyvenimą norėjau turėti

tokia graži žmona kaip tu. pažiūrėjau

tu visą vakarą, nė minutei nesustodamas,

pažvelgė į jūsų menkiausią judesį, bandė pažvelgti

į kiekvieną, kad ir kokia maža, skylutę

tavo siela. Nė sekundei nenuleidau akių

tavo nuostabus kūnas. Bet deja, visos mano pastangos

nepavyko atkreipti jūsų dėmesio. aš manau, kad

bus tik laiko švaistymas

visos maldos ir pažadai iš mano pusės.

Nes aš žinau, kad manoji per maža

statusas imperijoje. Bet vis tiek noriu jus tuo užtikrinti

tu esi pati gražiausia būtybė pasaulyje.

Niekada nesutikau tokio

tėvynė. Ir tik tavo didžiulis

kuklumas tai slepia.

Nataša, aš tave myliu!

Pjeras Bezukhovas

Po princo Andrejaus mirties Nataša „manė, kad jos gyvenimas baigėsi. Tačiau staiga meilė mamai parodė, kad jos gyvenimo esmė – meilė – joje vis dar gyva. Ir autorė neatima iš jos naujos laimės, kuri ją aplanko visai atsitiktinai ir tuo pačiu netikėtai greitai (nes rašytoja žino, kad pasmerkti Natašą ilgam laukimui yra kupina nenuspėjamų pasekmių).

Pierre'as, grįžęs iš nelaisvės ir sužinojęs, kad jo žmona mirė ir jis buvo laisvas, išgirsta apie Rostovus, kad jie yra Kostromoje, tačiau mintis apie Natašą jį aplanko retai: „Jei ji atėjo, tai tik kaip malonus prisiminimas. tolimos praeities“. Net ir susitikęs su ja, jis ne iš karto atpažįsta Natašos blyškioje ir lieknoje moteryje su liūdnomis akimis be šypsenos šešėlio, sėdinčioje šalia princesės Marijos, pas kurią jis atvyko.

Po tragedijų ir netekčių abu, jei ko trokšta, tai ne naujos laimės, o greičiau užmaršties. Ji vis dar visiškai sielvartauja, tačiau natūralu, kad ji nesislėpdama prieš Pierre'ą prabyla apie paskutinių meilės Andrejui dienų detales. Pierre'as „jos klausėsi ir tik gailėjosi dėl tų kančių, kurias ji dabar patyrė kalbėdamas“. Pierre'ui yra džiaugsmas ir „retas malonumas“ papasakoti Natašai apie savo nuotykius nelaisvėje. Natašai džiaugsmas yra jo klausytis, „atspėti slaptą viso Pierre'o dvasinio darbo prasmę“.

O susitikę šie du vienas kitam L.Tolstojaus sukurti žmonės nebeišsiskirs. Rašytojas pasiekė trokštamą tikslą: jo Nataša ir Pierre'as pasiėmė karčią ankstesnių klaidų ir kančių patirtį, išgyveno pagundas, kliedesius, gėdą ir nepriteklių, kurie paruošė juos meilei.

Natašai dvidešimt vieneri metai, Pjerui – dvidešimt aštuoneri. Knyga galėtų prasidėti šiuo jų susitikimu, bet ji baigiasi... Pierre'as dabar tik metais vyresnis už princą Andrejų romano pradžioje. Tačiau šiandieninis Pierre'as yra daug brandesnis žmogus nei tas Andrejus. Princas Andrejus 1805 m. tikrai žinojo tik vieną dalyką: kad jis nepatenkintas gyvenimu, kurį turėjo gyventi. Jis nežinojo, ko siekti, nemokėjo mylėti.

1813 m. pavasarį Nataša ištekėjo už Pierre'o. Viskas gerai, kas gerai baigiasi. Panašu, kad taip romanas vadinosi, kai L. Tolstojus tik pradėjo „Karą ir taiką“. Paskutinį kartą Nataša romane pasirodo naujas vaidmuo- žmonos ir motinos.

L. Tolstojus savo požiūrį į Natašą naujajame gyvenime išreiškė senosios grafienės mintimis, kuri su „motinišku instinktu“ suprato, kad „visi Natašos impulsai prasidėjo tik nuo poreikio turėti šeimą, turėti vyrą, kaip ji ne tiek juokais, kiek iš tikrųjų, rėkė Otradnoje“. Grafienė Rostova „nustebo Natašos nesupratusių žmonių nuostaba ir kartojo, kad visada žinojo, kad Nataša bus pavyzdinga žmona ir mama“.

Tai žinojo ir Natašą sukūręs bei savo akimis geriausiomis moters savybėmis apdovanojęs autorius. Natašoje Rostovoje-Bezukhova L. Tolstojus, jei pereisime prie pompastiškos kalbos, to laikmečio kilmingą moterį dainavo tokią, kokią ją įsivaizdavo.

Natašos – žmonos ir motinos – portretas užbaigia Natašos portretų galeriją nuo trylikametės mergaitės iki dvidešimt aštuonerių metų moters, keturių vaikų mamos. Kaip ir visi ankstesni, Natašin paskutinis portretas taip pat sušildė šiluma ir meile: „Ji užaugo putli ir platesnė, todėl šioje stiprioje motinoje buvo sunku atpažinti buvusią liekną, veiklią Natašą“. Jos veido bruožai „turėjo ramaus švelnumo ir aiškumo išraišką“. Iki tol nuolat liepsnojanti „atgimimo ugnis“ joje įsižiebdavo tik tada, kai „grįždavo jos vyras, kai vaikas sveikdavo arba kai ji su grafiene Marya prisimindavo princą Andrejų“ ir „labai retai, kai kas netyčia ją patraukdavo. į dainavimą“. Tačiau kai jos „išsivysčiusiame gražiame kūne“ užsidegė sena ugnis, ji „buvo dar patrauklesnė nei anksčiau“.

Nataša žino „visą Pierre'o sielą“, jame myli tai, ką jis gerbia savyje, o Pierre'as, kuris su Natašos pagalba rado dvasinį atsakymą žemėje, mato save „atspindintį žmonoje“. Kalbėdami jie „nepaprastai aiškiai ir greitai“, kaip sakoma, skrenda vienas kito mintis, iš kurių darome išvadą apie visišką jų dvasinę vienybę.

Paskutiniuose puslapiuose mylima herojė turi galimybę tapti autoriaus idėjos apie santuokos esmę ir tikslą, šeimyninio gyvenimo pagrindus, moters paskirtį šeimoje įkūnijimu. Dvasios būsena Nataša ir visas jos gyvenimas šiuo laikotarpiu įkūnija puoselėjamą L. Tolstojaus idealą: „santuokos tikslas – šeima“.

Natašos rūpestis ir meilė vaikams ir vyrui: „Ji, pati to nesuprasdama, skyrė didelę reikšmę viskam, kas buvo jos vyro protinis, abstraktus darbas, ir nuolat bijojo būti kliūtimi šioje savo veikloje. vyras“.

Nataša yra ir gyvenimo poezija, ir jos proza ​​vienu metu. Ir tai nėra „graži“ frazė. Skaitytojas niekada nematė jos tokios proziškos kaip knygos pabaigoje – nei sielvartaujant, nei iš džiaugsmo.

Epiloge pavaizdavęs idilę L. N. Tolstojaus požiūriu, šeimos laimė Nataša, rašytojas paverčia ją „stipria, gražia ir vaisinga moterimi“, kurioje dabar, kaip pats pripažįsta, buvusi ugnis buvo uždegama labai retai. Išsiblaškęs, chalatu, vystyklai su geltona dėmė, einantis ilgais žingsniais iš darželio – tai Nataša L. Tolstojus kaip knygos tiesą siūlo savo keturių tomų pasakojimo pabaigoje.

Ar mes, sekdami L. Tolstojumi, galime galvoti taip pat? Klausimas, į kurį, manau, kiekvienas gali atsakyti pats. Rašytojas iki pat savo dienų pabaigos išliko ištikimas savo požiūriui, ne dėl „moterų klausimo“, o dėl moters vaidmens ir vietos jo gyvenime. savo gyvenimą. Tai ir niekas kitas, drįstu patikėti, jis norėjo pamatyti savo žmoną Sofiją Andreevną. Ir ji kažkodėl netilpo į vyro jai numatytus rėmus.

L. Tolstojui Nataša yra tas pats gyvenimas, kuriame viskas, kas daroma, yra į gerąją pusę, ir kuriame niekas nežino, kas jo laukia rytoj. Knygos pabaiga – paprasta, nesudėtinga mintis: pats gyvenimas su visais jo rūpesčiais ir nerimu yra gyvenimo prasmė, tai visko suma ir nieko joje negalima nei numatyti, nei nuspėti, tai taip pat ieškoma tiesa. Levo Tolstojaus herojai.

Štai kodėl knyga baigiasi ne kokia nors didele figūra ar nacionaliniu herojumi, ne išdidžiu Bolkonskiu ar net Kutuzovu. Būtent Natašą – gyvenimo įsikūnijimą, kurį rašytojas šiuo metu supranta ir priima – ir Natašos vyrą Pierre'ą sutinkame epiloge.

Išvada.

Remdamiesi tuo, kas išdėstyta pirmiau, galime padaryti tokias išvadas:

1. Tikroji istorija, kaip ją mato ir supranta L. Tolstojus, yra pats gyvenimas, paprastas, pamatuotas, susidedantis – kaip auksinė gysla su brangiais smėlio grūdeliais ir smulkiais luitais – iš įprastų akimirkų ir dienų, kurios neša laimę. žmogus, kaip tie, kurie įsiterpę į „Karo ir taikos“ tekstą: pirmasis Natašos bučinys; jos susitikimas su broliu, atvykusiu atostogauti, kai ji, „įsikibusi į jo vengriškų marškinių kraštą, šokinėjo kaip ožka, visa vienoje vietoje ir šiurkščiai cyptelėjo“; naktis, kai Nataša neleidžia Sonyai užmigti: „Juk tokios gražios nakties niekada, niekada nebuvo“; Natašos ir Nikolajaus duetas, kai dainavimas paliečia kažką geresnio, kas buvo Rostovo sieloje („Ir tai kažkas buvo nepriklausoma nuo visko pasaulyje ir aukščiau visko pasaulyje“); sveikstančio vaiko šypsena, kai „spindinčios princesės Marijos akys blankioje baldakimo pusiau šviesoje labiau nei įprastai spindėjo laimingomis ašaromis“; vienas vaizdas į transformuotą seną ąžuolą, kuris, „išsiskleidęs kaip vešlios, tamsios žalumos palapinė, sujaudino, šiek tiek siūbavo vakaro saulės spinduliuose“; valso turas pirmajame Natašos baliuje, kai jos veidas, „pasiruošęs nevilčiai ir džiaugsmui, staiga nušvito laiminga, dėkinga, vaikiška šypsena“; Kalėdų linksmybių vakaras su pasivažinėjimu trejetuku ir merginomis likimo pasakojimais veidrodžiuose bei pasakiška naktis, kai Sonya buvo „neįprastai gaivios ir energingos nuotaikos“, o Nikolajų žavėjo ir sujaudino Sonjos artumas; medžioklės aistra ir grožis, po kurios Nataša „neatsikvėpusi džiaugsmingai ir entuziastingai cypė taip skvarbiai, kad spengė ausyse“; ramus dėdės gitaros plėšimo ir Natašos rusiško šokio džiaugsmas „grafienės šilke ir aksomu, kuri mokėjo suprasti viską, kas buvo Anisijoje, ir Anisijos tėve, ir tetoje, ir motinoje, ir kiekviename Rusijos žmoguje“... Dėl šių laimę nešančių minučių, daug rečiau valandos, žmogus gyvena.

2. Kurdamas „Karą ir taiką“, L. Tolstojus ieškojo sau atramos taško, kuris leistų rasti vidinį ryšį, vaizdų, epizodų, paveikslų, motyvų, detalių, minčių, idėjų, jausmų sanglaudą. Tais pačiais metais, kai iš jo plunksnos atsirado įsimintini puslapiai, kuriuose besišypsanti, juodomis akimis spindinti Helen demonstruoja savo galią prieš Pierre'ą: „Taigi tu vis dar nepastebėjai, kokia aš graži?.. Tu to nepastebėjai. Aš esu moteris? Taip, aš esu moteris, kuri gali priklausyti bet kam, taip pat ir tau“; kur Nikolajus Rostovas, kivirčo ir galimos dvikovos su Andrejumi Bolkonskiu momentu, „galvojo, kaip jam būtų malonu po pistoletu pamatyti šio mažo, silpno ir išdidaus žmogaus baimę...“; kur užkerėta Nataša klausosi Pierre'o kalbų apie aktyvią dorybę, ir ją glumina vienas dalykas: „Ar tikrai toks svarbus ir reikalingas visuomenei žmogus yra kartu ir mano vyras? Kodėl taip atsitiko?“ – būtent tais metais jis rašė: „Menininko tikslas... sukurti vieną meilės gyvenimą nesuskaičiuojamomis, neišsenkančiomis apraiškomis“.

3. Visko pagrindu stovi ne dideli istoriniai įvykiai, ne idėjos, kurios pretenduoja į juos vadovauti, ne patys Napoleono lyderiai, o „visus gyvenimo aspektus atitinkantis“ žmogus. Jis matuoja idėjas, įvykius ir istoriją. Būtent tokį žmogų Natašą mato L. Tolstojus. Būdamas autorius, jis iškelia ją į knygos centrą, Natašos ir Pierre'o šeimą jis pripažįsta geriausia, idealu.

4. Šeima Tolstojaus gyvenime ir kūryboje asocijuojasi su šiluma ir komfortu. Namai – tai vieta, kur tau visi brangūs, o tu – visiems. Pasak rašytojo, nei artimesni žmonėsį natūralų gyvenimą, kuo stipresni šeimos ryšiai, tuo daugiau laimės ir džiaugsmo kiekvieno šeimos nario gyvenime. Būtent šį požiūrį Tolstojus išreiškia savo romano puslapiuose, vaizduodamas Natašos ir Pierre'o šeimą. Tokia rašytojo nuomonė, kuri ir šiandien mums atrodo šiuolaikiška.

Naudotos literatūros sąrašas.

1. Bocharovas S.G. L.N.Tolstojaus romanas „Karas ir taika“. – M.: Grožinė literatūra, 1978 m.

2. Gusevas N.N. Levo Nikolajevičiaus Tolstojaus gyvenimas. L.N. Tolstojus savo meninio genijaus viršūnėje.

3. Ždanovas V.A. Meilė Levo Tolstojaus gyvenime. M., 1928 m

4. Motyleva T. Apie Tolstojaus L. N. reikšmę pasauliniu mastu – M.: Sovietų rašytojas, 1957.

5. Plekhanovas G.V. Menas ir literatūra. – M.: Goslitizdat, 1948 m

6. Plechanovas G.V.L.N.Tolstojus rusų kritikoje. – M.: Goslitizdat, 1952 m.

7. Smirnova L. A. Rusų literatūra XVIII – XIX a. – M.: – Išsilavinimas, 1995 m.

8. Tolstojus L.N. Karas ir taika - M.: -Švietimas 1978 m

Bocharovas S. G. L. N. Tolstojaus romanas „Karas ir taika“. – M.: Grožinė literatūra, 1978 – p. 7

Gusevas N.N. Levo Nikolajevičiaus Tolstojaus gyvenimas. L.N.Tolstojus meninio genialumo žydėjime, p. 101

Tardami žodį šeima, iškart pagalvojame apie kažką labai artimo, brangaus ir svarbaus. Tai viena svarbiausių ir aukščiausių vertybių. Juk nuo to, kokiais žmonėmis tapsime ateityje, tiesiogiai priklauso nuo mūsų auklėjimo šeimoje, nuo to, kokį tėvų pavyzdį matėme vaikystėje, ko mus išmokė šeima. Šias mintis visiškai patvirtina L. N. Tolstojaus romanas „Karas ir taika“.

L.N.Tolstojus supažindina mus su tokiomis kilmingomis šeimomis kaip Rostovai, Bolkonskiai ir Kuraginai. Visos šios šeimos turi pagrindinį veikėją – vyrą, šeimos tėvą. O jo mąstymas ir charakterio bruožai daro įtaką visiems kitiems šeimos nariams. Kiekviena iš šių šeimų yra labai įdomi, turi savo teigiamų savybių, bet ir be neigiamų.

Kuraginų šeima

Kuraginų šeima atrodo nepalankiausioje šviesoje. Šią šeimą myli ir gerbia pasaulis, aukštoji visuomenė. Nors šeimos galva princas Vasilijus nepasižymi nei intelektu, nei gėrio buvimu moralines savybes. Nepaisant to, jis nerimauja dėl savo vaikų ir stengiasi jiems parūpinti gerą ateitį, sudarydamas fiktyvias santuokas. Jo sūnus Anatole yra gražus tik išvaizda, taip, jis yra jaunas, gražus ir bandantis kurti karjerą. Tačiau pati idėja tarnauti Tėvynei jam atrodo juokinga. Jis tiki, kad nusipelno kitokio gyvenimo, kupino linksmybių ir šėlsmo. Natūralu, kad jis gali sukelti tik padorių žmonių, tokių kaip princas Bolkonskis, susierzinimą ir panieką. Helen Kuragina taip pat yra pasaulio numylėtinė, nors tik jos vyras grafas Bezukho žino kvailumą ir vulgarumą. Šios šeimos vertybė – noras tenkinti savo asmeninius interesus peržengiant kitus žmones. Materialinės vertybės jiems yra pirmoje vietoje, tačiau apie moralines jie net negalvoja. Jie nubaudžiami už komerciškumą ir niekšybę: Helen miršta būdama jauna, o Anatole mūšio metu netenka kojos.

Bolkonskio šeima

Bolkonskių šeima man padarė gerą įspūdį. Šie žmonės turtingi ne tik materialiai, bet ir dvasiškai. Šeimos tėvui, senajam kunigaikščiui, garbės ir pareigos sąvokos buvo aukščiau už viską. Šias savybes jis perdavė savo vaikams. Jo sūnus Andrejus buvo drąsus karys, nors taikiame gyvenime jis buvo nesuprantamas kitiems žmonėms. Princesė Marya Bolkonskaya yra teigiama personažas visomis prasmėmis. Ji labai maloni, kantri, su meile ir supratingai elgiasi su visais aplinkiniais.

Rostovas

Kita verta šeima iš šio romano yra Rostovai. Grafas Rostovas yra labai dosnus, kaip ir visi Rusijos žmonės. Dukra Nataša – atviros sielos žmogus, trokštantis nuoširdžios meilės. Sūnus Nikolajus yra malonus jaunuolis, kuris labai vertina draugystę. Sūnus Petya, kuris, nepaisant jaunystės, yra pasirengęs paaukoti gyvybę už tėvynę. Visiems šios šeimos nariams žmogaus gyvybės yra daug didesnės vertės nei pinigai ir materialinės gėrybės. Už padorumą, gerumą ir norą padėti žmonėms jie gauna vertą atlygį – šeimyninę laimę.

Tolstojus savo romane parodė, kokios svarbios yra šeimos vertybės, kokie turėtų būti prioritetai, kokių šeimos idealų turėtume siekti. Nuo Tolstojaus laikų mažai kas pasikeitė. Tokios sąvokos kaip gerumas, sąžiningumas ir meilė savo šeimos nariams vis dar svarbios.

2 variantas

Rostovas

Didelė, draugiška Rostovo šeima yra praktiškai ideali. Jų namuose karaliauja meilės, pagarbos, tarpusavio supratimo ir palaikymo atmosfera.

Šeimos galva grafas Ilja Andrejevičius yra malonus ir dosnus žmogus, tyras ir pasitikintis, kartais naivus, kaip vaikas.

Pagrindinis grafienės Rostovos bruožas yra jos meilė savo vaikams. Vaikai visas paslaptis patiki mamai, ji puikiai jas supranta ir visada duos reikiamų patarimų.

Rostovų šeima išsiskiria rusišku svetingumu ir atvirumu. Jie neslepia savo emocijų, yra protiškai išlaisvinti, yra draugiški kitiems ir tikisi tokio pat požiūrio į save.

Šios šeimos nariams pinigai ir materialinis turtas nėra pats vertingiausias dalykas pasaulyje, svarbiausia – geri darbai. Prancūzų apgulties Maskvoje metu rostovai atiduoda savo vežimus, kad evakuotų sužeistus karius, o ne išgelbėtų jų turtą.

Rostovo vaikai reaguoja kaip ir suaugusieji. Šeimos vertybės jiems pirmoje vietoje. Ryškiausias Rostovų atstovas yra Nataša. Iš visų kitų ji skiriasi spontaniškumu, žavesiu ir natūralumu. Natašos širdis kupina meilės visiems aplinkiniams. Ir džiaugsme, ir sielvarte jos jausmai yra nuoširdūs ir tikri. Iš tėvų paveldėjusi geriausias savybes, Nataša tokią pat geranorišką jaukumo ir komforto atmosferą perteiks ir savo šeimai.

Berniukai iš Rostovo šeimos yra sąžiningi ir padorūs žmonės, tikri

Rusijos patriotai. Jie drąsiai kovoja su prancūzų kariuomene, gindami Tėvynę. Jaunesnioji Petya eis į karą būdama nepilnametė ir mirs.

Sūnus Nikolajus po tėvo mirties neatsisako savo skolų, o tai byloja apie jo padorumą. Su santuoka su Marya Bolkonskaya jis sujungs dvi vertas šeimas.

Bolkonskis

Bolkonskių šeima šiek tiek skiriasi nuo Rostovų. Senasis princas Nikolajus Andrejevičius didžiuojasi savo kilmingas gimimas, padėtis visuomenėje. Jis šykštus jausmų ir emocijų, laikydamas jas silpnumo ženklu, bet, be abejonės, labai myli savo vaikus ir dėl jų nerimauja. Turtai šios šeimos nesugadino. Bolkonskiams svetimos aukštuomenės pramogos, jų netikrumas ir tuštuma. Visiems jų namų gyventojams galioja griežta tvarka ir griežta drausmė, kuri ateina iš šeimos galvos. Bolkonskiai protingi ir kilnūs; turėti turtingą vidinis pasaulis. Senajam princui garbė ir pareiga yra aukščiau visko. To jis reikalauja ir iš savo vaikų. Princesė Marya atsisako ištekėti už Anatolijaus Kuragino, nuteisdama jį dėl nenuoširdumo. Princas Andrejus narsiai kovoja kare ir, būdamas sužeistas mūšyje, miršta. Po brolio mirties Marya Nikolaevna prisiima visą atsakomybę už sūnaus auginimą.

Kuragins

Kuraginų šeima visai nepanaši į Rostovus ir Bolkonskius. Jie turi visiškai skirtingas vertybes. Jos atstovai yra aktyvūs pasaulietinės visuomenės intrigų dalyviai, nuolatiniai balių dalyviai. Rafinuotomis manieromis ir išoriniu blizgesiu jie slepia dvasingumo trūkumą ir veidmainystę. Visus Kuraginus vienija amoralumas, savanaudiškumas, melas ir savanaudiškumas.

Šeimos galva princas Vasilijus – iniciatyvus karjeristas, pinigų grobėjas ir egoistas. Jis sumaniai naudojasi žmonėmis, slepiasi už socialinio etiketo. Dėl savo gudrumo princas Vasilijus daug pasiekia gyvenime.

Kuragino vaikai gražūs tik išore, o viduje – purvas ir tuštuma. Jų bevertis gyvenimas prabėga linksminantis, ištvirkaujant ir išlaidaujant. Helenai svarbiausia yra pinigai. Ji naudoja vyrus savo tikslams pasiekti, nepaisant jų jausmų. Anatole'as visą savo laiką leidžia malonumams. Jauniausias sūnus Hipolitas yra pasipūtęs, protiškai ribotas grėblys ir dendis. Kuraginai stengiasi iš gyvenimo paimti kuo daugiau, nieko neduodami mainais. Vėliau jie už tai bus nubausti.

Grūdai auga ŠEIMOJE,
Žmogus auga ŠEIMOJE.
Ir viskas, ką tada įgyja
Tai jam neateina iš išorės.

Šeima – tai ne tik kraujo giminystė.

L. N. Tolstojaus romane „Karas ir taika“ šeima įgyvendina savo aukštą tikrąjį tikslą. Žmogaus asmenybės raida labai priklauso nuo šeimos, kurioje jis auga. Kaip sakė Sukhomlinskis, šeima yra pagrindinė aplinka, kurioje žmogus turi išmokti daryti gera. Tačiau pasaulyje yra ne tik gėris, bet ir jam priešingas blogis. Yra šeimų, kurias sieja tik pavardė. Jos nariai neturi nieko bendro tarpusavyje. Bet įdomu, kuo taps žmogus, kurio asmenybė formavosi abejingumo ir meilės stokos atmosferoje? Trys šeimos – Bolkonskiai, Kuraginai ir Rostovai – tarsi reprezentuoja tą labai gėrį ir blogį. Remiantis jų pavyzdžiu, galima detaliai išnagrinėti viską, kas šeimyniška-žmogiška tik pasaulyje. Ir juos sujungę, jūs gaunate idealą.

Vyresnės kartos atstovai visiškai skiriasi vienas nuo kito. Bolkonskis, kuris dykumą ir prietarus laiko ydomis, o aktyvumą ir intelektą – dorybėmis. Svetingi, paprasti, paprasti, pasitikintys, dosnūs Natalija ir Ilja Rostovai. Labai žinomas ir gana įtakingas visuomenėje asmuo, užimantis svarbų teismo postą, Kuraginas. Tarp jų nėra nieko bendro, išskyrus tai, kad jie visi yra šeimos žmonės. Jie turi visiškai skirtingus pomėgius ir vertybes, kitokį šūkį, pagal kurį vaikšto su šeima (jei tokia šeima yra).

Vyresnės kartos ir vaikų santykiai pristatomi skirtingai. Ištyrus ir palyginus šią „kokybę“, galima patvirtinti arba užginčyti terminą „šeima“, kuriuo šie žmonės vienija.

Rostovo šeima alsuoja patiklumu, grynumu ir natūralumu. Pagarba vienas kitam, noras padėti be nuobodžių paskaitų, laisvė ir meilė, griežtų išsilavinimo standartų nebuvimas, ištikimybė šeimos santykiams. Atrodo, kad visa tai apima tobula šeima, pagrindinis dalykas santykiuose yra meilė, gyvenimas pagal širdies dėsnius. Tačiau tokia šeima turi ir ydų, kas neleidžia jai tapti etalonu. Galbūt šiek tiek kietumo ir griežtumo šeimos galvai nepakenktų. Nesugebėjimas tvarkyti namų privedė prie žlugimo, o akla meilė vaikams tikrai užmerkė akis į tiesą.

Bolkonskių šeimai svetimas sentimentalumas. Tėvas – neabejotinas autoritetas, keliantis aplinkinių pagarbą. Jis pats mokėsi pas Mariją, neigdamas išsilavinimo normas teismo sluoksniuose. Tėvas myli savo vaikus, o jie gerbia ir myli jį. Juos sieja pagarbūs jausmai vienas kitam, noras rūpintis ir saugoti. Šeimoje svarbiausia gyventi pagal proto dėsnius. Galbūt jausmų neišreiškimas šią šeimą atitolina nuo idealo. Griežtai auklėjami vaikai dėvi kaukes, ir tik mažytė jų dalis spinduliuoja nuoširdumu ir entuziazmu.

Ar galite tai pavadinti Kuraginų šeima? Jų istorijoje nėra tos „gentinės poezijos“, būdingos Bolkonskių ir Rostovo šeimoms. Kuraginus vienija tik giminystė, jie net nesuvokia vienas kito kaip artimų žmonių. Vaikai princui Vasilijui yra tik našta. Jis elgiasi su jais abejingai, norėdamas kuo greičiau juos sulydyti. Pasklidus gandams apie Helenos santykius su Anatole, princas, rūpindamasis savo vardu, atitolino sūnų nuo savęs. „Šeima“ čia reiškia kraujo ryšius. Kiekvienas Kuragin šeimos narys yra pripratęs prie vienatvės ir nejaučia artimųjų paramos poreikio. Santykiai netikri, veidmainiški. Ši sąjunga yra vienas didelis minusas. Pati šeima yra negatyvi. Man atrodo, kad tai yra pats „blogis“. Pavyzdys šeimos, kurios tiesiog neturėtų būti.

Šeima man yra tikras mažas kultas. Šeima – tai namai, kuriuose norisi likti amžinai, o jos pagrindas turėtų būti vienas kitą mylintys žmonės. Savo šeimoje norėčiau įkūnyti dviejų šeimų – Rostovų ir Bolkonskių – savybes. Nuoširdumas, rūpestis, supratimas, meilė, rūpestis mylimu žmogumi, mokėjimas įvertinti situaciją ir neidealizuoti savo vaikų, noras užauginti visavertę asmenybę – štai ką turėtų reprezentuoti tikra šeima. Bolkonskių griežtumas ir apdairumas, Rostovų meilė ir ramybė – štai kas gali padaryti šeimą tikrai laiminga.

Šeimos samprata romane aprašyta iš visų pusių.