Kolekcija – indėnų pasakos. Skyrius su filmais "Pasaka Skaitykite internete Indijos liaudies pasakas
Brolis Ambe ir brolis Rambe viename didelis namas gyveno katė, o ten buvo daug m...
Ragana
Ragana Kadaise gyveno sena ragana. Ji vaikščiojo aplink pasaulį, ieškodama mažų vaikų ir ...
Ištikimos žmonos
Ištikimos žmonos Kaime gyveno brahmanas ir jis turėjo žmoną. Jie gyveno ilgai...
stebuklingas žiedas
Stebuklingas žiedas Kadaise gyveno pirklys. Jis turėjo du sūnus. Kai tik prekybininkas protu...
Magiškas povas
Stebuklingas povas Tam tikroje karalystėje, tam tikroje valstybėje gyveno karalius. Su...
Varna
Varna Ant to paties medžio gyveno du paukščiai: varna ir žvirblis. Jų lizdai buvo netoliese...
Vagis, tigras, lokys ir šakalas
Vagis, tigras, lokys ir šakalas Kadaise gyveno turtingas žmogus. Jis turėjo daug karvių ir didelę pr...
Ganesha užkariautojas
Nugalėtojas Ganeša Ga Šiva ir deivė Parvati turėjo du sūnus - Kartikeya ir Ganesh ...
kvaila katė
Kvaila katė Sakoma, kad kartą pelė pateko į liūto urvą. Naktį, kai...
kvailas brahmanas
Kvailas brahmanas Brahmanas turėjo kivirčą žmoną. Kai tik pažvelgsi, ji amžina...
Kvailas žentas
Kvailas žentas Senovėje viename kaime buvo žentas. Kartą, ...
kvailas krokodilas
Kvailas krokodilas Kartą jo duobėje prie upės buvo šakalas. Jis dažnai eidavo į...
Balandžiai ir medžiotojas
Balandžiai ir medžiotojas Miške gyveno balandis ir balandis. Jie susikūrė lizdus medyje...
Puodas
Ten gyveno sena moteris. Vieną dieną ji nuėjo pas puodžius ir nusipirko keturis puodus. Grįžo...
cento tarnas
Piniginis tarnas Kadaise buvo karalius. Jis turėjo tris sūnus. Ir jis turėjo sodą. Kokios rūšies...
Dara ir vyresnysis
Kartą kaime gyveno viršininkas. Jo tarnyboje buvo vyras, vardu Dara. Dovana...
Du broliai
Du broliai Kartą buvo turtingas pirklys ir turėjo sūnų. Pirklys savyje neturi sielos...
du medžiai
Du medžiai Kartą, kai Parados išminčius po kelionės į žemę grįžo į...
Der-sail
Der-sail Kadaise gyveno karalius. Jis buvo visų išradimų meistras. Kartą jam atėjo į galvą...
Vaikai barsuko duobėje
Vaikai barsuko duobėje Daug metų gyveno su žmona Angarain iš Kol kaimo...
Gerbiamas Dhir Singh
Gerasis Dhir Singhas Kartą gyveno karalius. Jo vardas buvo Sukhpal, kuris reiškia "laimės saugotojas ...
Geras Šivi
Gerasis Šivis Senovėje Indijoje valdė karalius, vardu Šivi. Jo subjektai...
gyvybę suteikianti mantra
Gyvybę suteikianti mantra Kota-pati karalius valdė kadaise turtingą Konadu šalį. Žmona...
Kažkada buvo žvirblis
Kažkada buvo žvirblis Kadaise buvo žvirblis su žvirbliu, o kartą buvo karalius. Įmontuotas...
Brangi paslaptis
Branginama paslaptis Vienas karalius turėjo dvi žmonas – dvi karalienes. Tai buvo seniai, tuose...
zamorysh
Zamorysh Vienas žmogus gyveno taip blogai, buvo toks alkanas, kad tiesiog sušalo ...
auksinė žuvelė
Auksinė žuvelė Ant didelės upės kranto apgriuvusioje trobelėje gyveno senis ir senutė. Būti...
Proto išbandymas
Proto išbandymas Kadaise buvo karalius ir jis turėjo sūnų. Atėjo laikas karaliui mirti. Melas...
Kaip žvirbliai pergudravo katę
Kaip žvirbliai pergudravo katiną Kadaise buvo žvirblis su savo žvirbliu. Vieną dieną ji...
Kaip adata nužudė tigrą
Kaip adata nužudė tigrą Tai buvo seniai. Adata ir tigras dėl kažko susiginčijo...
Kaip buvo vedami piktadariai
Kaip buvo vedami nesąžiningi žmonės Kadaise gyveno valstietis, jo vardas buvo Mohna. Jo žmona buvo graži...
Kaip šakalas pergudravo liūtą
Kaip šakalas pergudravo liūtą Viename miške gyveno didelis, piktas liūtas. Kiekvieną rytą eik...
klastingas šakalas
Klastingas šakalas Kadaise miške buvo šakalas. Jis darė bloga visiems. Kartą pačioje pabaigoje...
Ožka
Ožka Ir štai dar viena istorija, nutikusi Helem melamedui. Kažkaip akis...
Gėrio šaknis neišdžiūsta
Gėrio šaknis neišdžiūsta Tai buvo seniai. Kartą gyveno didis karalius, vardu Vikramady...
Tenali Ramakrishna katė
Taip pat sakoma, kad didysis karalius Krišadeva-raya kartą pasikvietė savo pasekėjus...
Kas kieno bijo?
Kas kieno bijo? Netoli vieno kaimo augo aukštas tamarindas. Šioje vietoje...
Lėlė
Lėlė Pasaulyje gyveno keturi draugai: stalius, siuvėjas, juvelyras ir kunigas brahmanas. Atgal...
Kurumba papūga
Kurumba papūga Senovėje jis gyveno Čiguro rajone, netoli Tichgar kaimo, vyras ...
Kas veda į godumą
Prie ko veda godumas?Viename indėnų kaime, netoli jūros, gyveno kryžius...
lakhan-patwari
Lakhan-patvari kartą ginčijosi Jamaradžas, požemio valdovas, su išminčiumi N...
lalmal
Lalmal Kaime gyveno vargšas piemuo. Ir jis turėjo sūnų. Jo vardas buvo Akkhun. ...
Laptu ir Japtu
Laptu ir Japtu Viename mieste gyveno dvi beždžionės. Jie buvo labai išsibarstę. Vienas...
Lachchi ir vagis
Lachchi ir vagis Kartą gyveno mergaitė, jos vardas buvo Lachchi. Vieną dieną ji nuėjo su...
Vyno legenda
Legenda apie vyną Tai buvo seniai. Kažkaip vienas žmogus nusprendė pasigaminti vyno. Sulankstytas...
tinginiai
Lazybones Sako, kažkur gyveno vaikinas. Jie susituokė su juo. Jaunimas pradėjo gyventi pasaulyje ...
Lapė ir šakalas
Lapė ir šakalas Miške gyveno lapė ir šakalas. Jų urveliai buvo netoliese, ir jie tapo tokie...
Mayanagari
Mayanagari Senovėje į šiaurę nuo Narmados upės buvo Didelis miestas. Gyvenau...
Gal parveši princesę į namus?
Gal parveši princesę į namus? Kai marti atnešė padėklą maisto, Shyamu vos...
Motho ir Mungo
Seniai kaime šiaurės Indijoje, Pendžabe, gyveno dvi seserys - Motho ir ...
Išmintingas Birbalas
Išmintingas Birbalas Turbūt visi esate girdėję apie Padishah Akbarą ir jo išmintingą patarėją...
Išmintingas teisėjas
Išmintingas teisėjas Kartą gyveno berniukas, vardu Dinak. Kasdien eidavo į mišką, r...
Pik-Pik pelė
Indijos džiunglėse gyveno viena labai nerūpestinga pelytė. Jo namai buvo du...
išradingas medkirtys
Išradingas medkirtys Tai buvo seniai. Pithar kaime, netoli tankus miškas, nu...
išradingas kiškis
Išradingas kiškis Senovėje vienoje šalyje buvo didelis gražus miškas. Žvaigždė...
išradinga lapė
Išradingoji lapė Kartą atsitiko, kad žvėrių šeimininkas – liūtas – pavojingai susirgo...
Šakalo nuotaka
Šakalo nuotaka Šakalas vaikščiojo palei upę, vaikščiojo ir vis žiūrėjo į dangų. Ėjo, ėjo ir...
Blogas sandėris
Blogas sandoris Seniai senas vyras ir sena moteris gyveno kaimo pakraštyje. Sta...
Yamudiki Mogudu
Brahma klysta ir Nareshas gimė per anksti. Jis auga sveikas ir protingas, neserga ir nežino, kas yra mirtis. Naresh domisi mitologija ir aktyviai dalyvauja rengiant religinius pasirodymus. Viename spektaklyje jis virsta aktore ir turi Yamaya (Mirties Dievo dukters Jamajos) viziją.
Pagal scenarijų jie turėtų žaisti vestuves, mergina ...
Trukmė02:33:45
VertimasRusiški subtitrai
prieš 3 metus Amaras Šaktis
Amaras ir Shakti yra princo broliai dvyniai, kurie vėl buvo atskirti ankstyva vaikystė kai rūmuose buvo nužudyti jų tėvai. Vienas iš berniukų tada atsidūrė čigonų tabore, kur jį mylėjo kaip savo, o antrą vaiką priėmė auklė, auginanti vaikus rūmuose. Abu broliai užaugo drąsiais, stipriais ir drąsiais vyrais, galinčiais duoti...
Trukmė02:13:03
prieš 3 metus Alibaba Aur 40 Chor
Filmas „Ali Babos ir keturiasdešimties vagių nuotykiai“ žiūrovui pasakos apie malonų ir kilmingą Ali Babą, kuris gimė ir užaugo paprastoje darbščioje šeimoje. Jis gyveno su savo mylima mama ir jaunesniuoju broliu Kasymu. Tėvas karts nuo karto išvyksta su karavanu, po paskutinės kelionės dingo, tačiau Ali Baba gauna iš jo laišką ir nusprendžia eiti ieškoti ...
Trukmė2:33:13
prieš 4 metus Ajooba
Filmas Juodasis princas Ajuba arba dar vadinamas Bagdado vagies sugrįžimu buvo sukurtas pagal Tūkstančio ir vienos nakties pasaką.
Tai istorija apie herojų su kauke ant veido, kuris gimęs gavo nuostabų kalaviją iš burtininko. Šis kardas gali pramušti granitą. Deja, kai jis ką tik gimė, jo tėvas ir motina buvo nuversti nuo piktų Waziro planų. Laikui bėgant vaikinas...
Indijos pasakos, šie nuostabūs liaudies išminties ir fantazijos vaisiai, siekia senovės laikus. Dar prieš mūsų erą Indijos rašytojai užsirašė liaudies pasakos ir iš jų sudarytas vadinamasis " pasakiškos kolekcijos“, kuriame kartais būdavo ištraukų iš literatūros kūriniai ir galbūt istorijos nuosava kompozicija. Šimtmečius pasakos ne tik buvo perduodamos iš lūpų į lūpas įvairiomis Indijos kalbomis, bet ir perduodamos iš vienos knygos į kitą, dažnai literatūriškai apdorojamos. Buvo kuriamos ir užrašytos naujos pasakos; senosiose pasakose siužetas patyrė įvairių pokyčių; kartais dvi ar trys pasakos susijungdavo į vieną arba, priešingai, viena pasaka subyrėdavo į dvi ar tris savarankiškas istorijas. Indijos pasakų rinkiniai buvo verčiami į kitų tautų kalbas, o vertėjai savo ruožtu padarė daug teksto pakeitimų – vieną praleido, kitą pridėjo, trečią perdirbo.
Kaip ir visi gyvi daiktai, indėnų pasaka per ilgą gyvenimą keitėsi, keitė formą ir siužetą, buvo pasipuošusi daugybe skirtingų apdarų, tačiau neprarado nei jaunystės, nei grožio.
Pasakiškas indų lobynas yra neišsemiamas, jo turinys – neišmatuojamai turtingas ir daugialypis. Pažvelkime į jį, o prieš mus, atsispindėję liaudies meno veidrodyje, praeis visų Indijos visuomenės sluoksnių atstovai – kunigaikščiai ir amatininkai, brahmanai ir kariai, pirkliai ir valstiečiai, teisėjai ir atsiskyrėliai. Šalia žmonių, kuriuos pamatysime čia fantazijos būtybės ir gyvūnai. Tačiau reikia pasakyti, kad fantazija nežaidžia didelis vaidmuo indėnų pasakose. Jų autoriai akivaizdžiai mieliau kalba apie tikrąjį pasaulį, o gyvūnų pasaulį naudoja maskavimuisi. Gyvūnai pasakose, išsaugodami savo tradicines savybes (gyvatė – piktumas, asilas – kvailumas, lapė – gudrumas ir t.t.), tarnauja smerkimui. žmogaus ydos ir socialinė neteisybė.
Indijos pasakos vaizduoja gyvenimą tokį, koks jis yra iš tikrųjų, bet kartu nurodo, koks jis turi būti. Kaip ir Tikras gyvenimas, yda ne visada baudžiama pasakose, dorybė ne visada triumfuoja. Tačiau pasakoje visada sakoma, kad už ydą reikia bausti, kad dorybė turi triumfuoti. Ir jei vienose pasakose matome, kaip stiprieji įveikia silpnuosius, tai kitos moko nugalėti brutalią jėgą protu ir draugiška savitarpio pagalba. Taigi „Papūgos pasakojimuose“ varlė, širšė ir paukščiai, susivieniję, nugalėjo dramblį.
Aštrios ir išraiškingos yra pasakos, nukreiptos prieš valdančiąsias klases, turtingus pirklius, brahmanus ir dervišus. Iš pasakos „Kaip Badshahas sužinojo savo vertę“ skaitytojas sužino, kad monarcho kaina yra sulaužytas centas, o kitoje pasakoje „Apie radžą ir jo vizyrą“ - kad pavaldiniai su juo elgiasi ne geriau nei jis. juos gydo. Karalius, tautos nuverstas, veikdamas po varlės kauke, nedvejodamas sunaikina savo pavaldinius, šaukdamasis gyvatės pagalbos; bet užsieniečių pagalba yra dviašmenis ginklas, o nuverstas valdovas vos spėja išgelbėti savo kailį.
Caras yra visiškai dvariškių rankose ir ne veltui stengiasi apsupti giminių ir draugų (pasaka „Apie princesę ir Khumą“). Klausydamas vienos teismo pusės patarimo, jis apdovanoja peticijos pateikėją, o kitą pasmerkęs – nužudo (pasaka „Apie brahminą, liūtą, žąsį ir varną“).
Labai subtilią, uždengtą aristokratijos satyrą matome 8-ajame „Papūgos pasakų“ skyriuje. Iš pirmo žvilgsnio atrodo, kad jame iškeltas bajoras – išskirtinai nesavanaudiškas žmogus: sutiko vargšui padovanoti ne tik didžiulius turtus, bet ir gyvybę. Tačiau šis bajoras yra valstybės iždininkas, vadinasi, jis galėjo laisvai disponuoti valdišku auksu, todėl jo dosnumas nelabai vertas. Apgaulingas ir bajoro pasirengimas paaukoti gyvybę: jam pavyko ne tik išlikti gyvam, bet ir pelnyti dar daugiau garbės bei šlovės.
Tačiau reikia pažymėti, kad tarp pasakų yra ir tokių, kuriose giedamas monarchas ir skelbiamos ištikimos idėjos. Toks, pavyzdžiui, yra 4-asis „Papūgų pasakų“ skyrius. Tiesa, labai abejotina, ar jame išsakytos mintys yra gilaus autoriaus įsitikinimo vaisius. Skaitant originalius ar verstus feodalinės Indijos rašytojų kūrinius, reikia nepamiršti, kokiomis sąlygomis šie kūriniai buvo sukurti. Dauguma jų autorių buvo „kiemo poetai“ ir buvo visiškai priklausomi nuo suvereno ir jo aplinkos, už savo darbą gaudavo atlygį iš iždo, dažnai kaip mėnesinį atlyginimą. Akivaizdu, kad jie buvo priversti įtikti savo darbdaviams, kurių rankose buvo jų gerovė ir net pats gyvenimas.
Nepaisant to, daugelyje pasakų matome užmaskuotą ir net neslepiamą satyrą apie valdovus ir teismo aukštuomenę. Ne kartą juose yra apgautojo ir nugalėto karaliaus atvaizdas, kartais pasirodantis tigro ar „žvėrių karaliaus“ – liūto – kauke. Ne kartą pasakojamos pasakos, kad teisme savo poziciją išlaikyti pavyksta tik pataikautojams ir vytininkams, o nemokantys pataikauti gali prarasti gyvybę (pasakos „Apie tigrą, vilką ir lapę“, „Apie liūtą“ ir jo subjektai“ ir kiti) .
Pasakos apie pirklius, lupikininkus ir kitus pinigų maišus vaizduojamos aštriai neigiamai. Taigi, pavyzdžiui, „Papūgos pasakojimuose“ skaitome apie prekybininką, kuris melancholijos akimirką išdalijo savo turtus vargšams, bet paskui su džiaugsmu vėl puolė į auksą ir melagingu liudijimu teisme sužlugdė kirpėją. . Pasakose „Apie pirklį ir jo draugą“ bei „Apie išmintingą žmogų, badšahą ir smilkalų pardavėją“ pasirodo pirkliai, apgaudę draugų pasitikėjimą; pasakose „Apie pirklį ir nešiklį“ bei „Apie perdegusįjį ir jo tarną“ – vargšus išnaudojantys žmonės. Tačiau vargšai maištauja. Jie piktinasi ir baudžia savo pažeidėjus. Porteris, suprasdamas, kad darbdavys jį apgavo, sulaužo savo trapią naštą; tarnas muša poną deginantįjį lazda ir atima iš jo sunkiai uždirbtus pinigus.
Įdomu pastebėti, kad indų tautosakoje gausu prekeivius smerkiančių patarlių ir posakių: „Prekybininkas apiplėš draugą“; „Aš ariau lauką, o pirklys užpildė klėtį“; „Tikėkite tigru, gyvate, skorpionu, bet netikėkite pirklio žodžiu“; „Prekybininkas perka cukrų, o jei kainos kris, parduos savo žmoną“ ir kt.
Taip pat daug patarlių ir posakių, pašiepiančių brahmanus (kunigus). Štai keletas iš jų: „Stabai klauso giesmių, o brahmanai valgo aukas“; „Dievai netikri, brahmanai nešvarūs“; „Žmonės sielvartauja – brahmanų pajamos“; „Valstietis aria, brahmanas elgetauja“.
Pasakose išjuokiami ir brahmanai, ir dervišai (religiniai asketai – musulmonai). „Papūgos pasakose“ taip pat yra brahmanas, kuris žmoną gavo apgaule, brahmanas, apakintas godumo, ir religiniai asketai, sulaužę savo skaistybės įžadą. Pasakoje „Apie vienuolį ir keturis piktadarius“ išjuokiamas vienuolis, prietaringas kvailys. Pasaką „Apie žvirblius ir dervišą“ lydi ekspresyvi charakteristika, atskleidžianti dervišų niekšybę. Pasaka „Apie pamaldųjį katiną“ vėlgi su gyvūnų kauke piešia veidmainį piligrimą ir jo pernelyg patiklus palydovus.
Pasakų autoriai dažnai skeptiškai žiūri į teismo ir administracijos atstovus. Taigi „Papūgos pasakojimuose“ matome teisėją, kuris, pamiršęs pareigas, bando gauti gražuolę. Klasinė teismo esmė pavaizduota pasakoje, kurioje teisėjas, remdamasis melagingais prekybininko parodymais, skelbia kirpėjui apkaltinamąjį nuosprendį. „Papūgos pasakojimuose“ yra ir kotvalis – policijos viršininkas, kuris bando paimti graži moteris, ir aštri satyra apie saugumo policiją: katė, pasamdyta naikinti tigrą trikdančias peles, tik gąsdina, bet nepagauna, žinodama, kad jei pelės išnyks, ji bus atleista kaip nereikalinga. Pasakoje „Apie fakyrus ir peles“ kaimo viršininkas ir mokesčių rinkėjas bando apgauti elgetą fakyrą.
Indų pasakose didelį vaidmenį atlieka paprasti žmonės. „Kiekvienas, kuris dirba, yra naudingas žmonėms“, – sakoma pasakoje „Apie arklį ir valią“. Neturtingos valstietės darbingos, nuo saulės nudegimo pajuodusios rankos gražesnės už išpuoselėtas kilmingų moterų parazitų rankas (pasaka „Apie tris kilmingas moteris ir elgetą senolę“).
M, " Vaikų literatūra“, 1988 m
„Aplink žilabarzdį pasakotoją sniego baltumo turbane glaudėsi vaikai, namuose tvanku, bet čia, kieme, aptvertame tuščia siena, po naktiniu atogrąžų Indijos dangumi su didelėmis žvaigždėmis ir šviesiu mėnuliu. lengviau kvėpuoja. Senelio kalba teka sklandžiai ir sklandžiai. Senelis pasakoja pasaką. Vaikų veiduose vienu metu buvo įspaustas dėmesys, susižavėjimas, entuziazmas ir nepakartojamas džiaugsmo jausmas iš susitikimo su stebuklinguoju" – tokiais pasakiškais žodžiais prasideda serijos „Pasaulio tautų pasakojimai“ III tomas – „Azijos tautų pasakojimai“. Tomo sudarytojas ir įžanginio straipsnio bei pastabų autorius yra Nikulinas Nikolajus Ivanovičius. Indų liaudies pasakos, įtrauktos į mūsų garsinę knygą, paimtos iš šio tomo: „Brolis Ambe ir brolis Rambė“, „Kvailas krokodilas“, „Kartą buvo žvirblis“, „Lakštingala ir vatos krūmas“, „Kaip saulė, mėnulis“. ir vėjas nuėjo vakarieniauti“, „Tai už tai“, „Geras Dhir Singhas“, „Auksinė žuvelė“, „Pipirų sėkla“, „Vargšas audėjas“, „Trys princai“, „Kas kieno bijo?“, „ Santas ir Basantas“, „Proto išbandymas“, „Kvailas brahmanas“, „Tenali Ramakrishnos katė“, „Trauk“, „Pandito sūnus“, „Ką šnabždėjo lokys tau į ausį?“, „Kurčias“, „ Šviesa iš šventyklos“, „Žmogus, kuris išėjo ieškoti tavo likimo“, „Saldumynai iš dangaus“, „Gaidys ir katė“, „Tu nemėgsti klausytis pasakos, bet aš negaliu pakęsti alkio“, „Medžiotojas ir varna“, „Bjaurusis vardas“, „Žirnis ir Bobok“. Iš esmės pasakos yra stebuklingos, apie gyvūnus ir buitį.
Gyvūnai pasakose kalba ir supranta žmogaus kalbą, padeda labas. Daugelyje indų pasakų pajusite pašaipų požiūrį į beždžiones; jie pasakotojams, matyt, priminė įkyrius ir nelaimingus žmones. Nenuostabu, kad senovės Indija sakydavo, kad tokie žmonės yra „permainingi, kaip beždžionių mintys“.
Mes ne mažiau mėgstame pasakas. Tai pasakos, kuriose būtinai veikia antgamtinė jėga. Visas susidomėjimas pasaka sutelktas į gero herojaus likimą.
Vėliau pasirodė buitinės pasakos. Jie neturi antgamtinių galių, stebuklingų daiktų ar gyvūnų magiška galia. Kasdieninėse pasakose herojui padeda jo paties vikrumas, išradingumas, taip pat priešininko kvailumas ir lėtas protas. Indijos pasakos herojus, protingas ir išradingas Tenali Ramakrishna, sumaniai apgauna karalių tironą. Kasdieninėse pasakose yra herojus, kurį A. M. Gorkis taikliai pavadino „ironišku laimingu žmogumi“. klasikinis modelis kuri gali būti Ivanuška – kvailys iš rusų pasakų. Jis kvailas, siauras, bet visur jam sekasi. Indų folklore toks herojus yra kvailas brahmanas – dvasininkas. Jis apsimeta išmoktu ir protingu, supranta būrimų knygas, bet iš tikrųjų jį kaskart dreba iš baimės, kai reikia parodyti savo meną. Tačiau visada jam kaskart gelbsti nelaimingas atsitikimas, o išmintingo pranašo šlovė jam vis tvirčiau prisiriša. Tai tikrai juokingos istorijos.
Kiekvienos tautos literatūra yra įsišaknijusi žodiniame liaudies mene. Indijos epinės poemos „Mahabharata“ ir „Ramajana“ yra glaudžiai susijusios su indų folkloru. Senovės Indijos apsakymų rinkinių „Panchatantra“ (penkios pasakėčių ir pasakojimų knygos) ir „Jataka“ autoriai savo kūrinių motyvus, siužetus ir vaizdus sėmėsi iš liaudies pasakų. IN literatūros paminklas XI amžiaus indų poeto Somadevos „Legendų vandenyne“ – per tris šimtus įterptų istorijų: ten susipina pasaka su mitu, anekdotu ar apysaka. Linksmi indų pasakų motyvai buvo įtraukti ir į didžiulę „Senų pasakų“ rinkinį, pasirodžiusį XI amžiuje Japonijoje.
Bėga šimtmečiai, keičiasi kartos, o susidomėjimas pasaka neišdžiūna. Tegul jūsų namuose viliojančiai skamba moderniausias formatas – garsinės pasakos. Klausykite internete, atsisiųskite ir mėgaukitės Indijos liaudies pasakomis!
„Brolis Ambe ir brolis Rambė“ – tai indų liaudies garsinė pasaka apie gyvūnus apie išradingas peles, kurios sugebėjo pergudrauti katę apdorojant S. F. Oldenburgą. "Viename dideliame name gyveno katė, o namuose buvo daug pelių. Katinas gaudė peles, jas valgė ir gyveno laisvai. Praėjo daug laiko, katinas paseno, jam pasidarė sunku peles gaudyti. Galvojo, galvojo, kaip...
Indų liaudies garsinė pasaka „Kvailas krokodilas“, vertė N. Tolstojus. Pasaka apie gyvūnus: plėšrų, kvailą krokodilą ir gudrų šakalą, kuris kiekvieną kartą sugeba pergudrauti krokodilą ir taip išgelbėti savo gyvybę. "Kartą jo duobėje prie upės buvo šakalas... O upėje gyveno krokodilas. Kasdien slėpdavosi po krūmais netoli kranto, tikėdamasis, kad...
„Kažkada buvo žvirblis“ – indų liaudies garsinė pasaka iš serijos „Pasaulio tautų pasakos, 3 tomas – Azijos tautų pasakos, vertė G. Zografas. „Kažkada ten buvo buvo žvirblis su žvirbliu, o ten gyveno - buvo karalius. Karališkuosiuose rūmuose jie pastatė žvirblį ir žvirblio lizdą. Karalius gyveno kamerose, o žvirblis su žvirbliu - savo lizde. Kartą karalius apsirengė nauja suknele - ...
„Lakštingala ir medvilnės krūmas“ – indų liaudies garsinė pasaka apie gyvūnus, apdorota S. F. Oldenburgo, – pasakoja apie lakštingalos įpročius mūsų pasakoje. Pateikiamas pasakiškas paaiškinimas – kodėl lakštingalos niekada nesėdi ant medvilnės krūmų. Pasaka baigiama tokiais žodžiais: „... Lakštingala supyko ir, paukščiams išskridus, pasakė medvilnei...
„Apie tai, kaip vakarieniavo saulė, mėnulis ir vėjas“ – indų liaudies legendinė garsinė pasaka iš ciklo „Pasaulio tautų pasakojimai“ apdirbant S. F. Oldenburgą. Etimologinė indų liaudies pasaka atspindi Indijos gamtos pasaulį. Pasakiškai paaiškinama kaitrios saulės Indijoje priežastis („...nuo šiol tavo spinduliai degs, ir...
Indų liaudies garsinė pasaka apie gyvūnus „Štai tam“, aranžuotas S. F. Oldenburgo. "Kadaise gyveno du draugai - kupranugaris ir šakalas, ir šakalas pasakė kupranugariui: - Kitoje upės pusėje yra cukranendrių laukas. Pereisime upę, valgysite saldų. cukranendrių, o aš pagausiu sau žuvį, ir gerai pavakarieniausime.- Kupranugaris paėmė šakalą ant nugaros,...
Indų liaudies magija garsinė pasaka „Gerasis Dhir Singhas“, vertė A. ir L. Barkhudarovai, 3 tomas „Azijos tautų pasakos“. Pasaka moko gerumo, iškelia herojus mažais darbais, atskiria gėrį ir blogį. Ten gyveno karalius. Jis garsėjo ne karinėmis pergalėmis, o gražių namų ir šventyklų statybomis. geras karalius!? Jis pastatė gražiausius rūmus. Tas pats...
„Auksinė žuvelė“ – indų liaudies garsinė pasaka iš ciklo „Pasakojimai apie pasaulio tautas“, vertė N. Gurovas. Pasaka apie gobšią senutę ir silpnavalį senuką – žveją. Ačiū A.S. Puškinui - siužetas, žinomas visiems rusų pasakų mylėtojams. Garsinė pasaka „Auksinė žuvelė“ baigiasi šiais žodžiais: „... Sėdi senutė ir graudžiai verkia: aš į ją žiūrėjau...
Indų liaudies magija garsinė pasaka „Pipirų sėkla“, vertė N. Gurov, „Azijos tautų pasakos“ – 3 tomas „Pasaulio tautų pasakos“. Motina turėjo du medžiotojus sūnus. Vieną dieną jie vakare negrįžo namo. Senolė išsigando – kaip ji dabar gali gyventi viena: išsigandusi ir alkana. Pro šalį einantis burtininkas davė jai 6 pipirų grūdelius, liepė suberti į ąsotį,...
„Vargšas audėjas“ – indų liaudies garsinė pasaka iš ciklo „Pasaulio tautų pasakos“, 3 tomas – „Azijos tautų pasakos“, vertė G. Zografas. Pasaka O magiški daiktai padėjėjai, apie patiklią audėją ir apgavikę bei vagišę senolę, kuriai pasakos pabaigoje pamoką pravedė vargšė audėja. Pats „... nuo to laiko nebegyveno skurde“. Klausytis...
„Trys princai“ – indų liaudies garsinė pasaka iš ciklo „Pasaulio tautų pasakos“ – 3 tomai „Azijos tautų pasakos“, vertė V. Balinas. "Senovėje gyveno karalius. Jis turėjo tris sūnus, vienas geresnis už kitą: ir drąsų, ir protingą, ir protingą. Kai karalius paseno, jis nusprendė palikti savo karalystę ir likusias dienas gyventi kaip atsiskyrėlis šventame vienuolyne....
„Kas kieno bijo“ – indų liaudies garsinė pasaka iš ciklo „Pasakojimai apie pasaulio tautas“, vertė N. Gurov. Pasaka apie piktąją dvasią. "Netoli vieno kaimo užaugo aukštas medis. Rakšai ant šio medžio gyveno ilgą laiką - piktoji dvasia- kanibalas... Vieną dieną iš kaimo atėjo dvi moterys, dvi seserys ir atsistojo po pačiu medžiu...
Indijos liaudies garsinė pasaka „Santas ir Basantas“, vertė A. Barkhudarovas, „Azijos tautų pasakos“ – „Pasaulio tautų pasakos“ 3 tomas. Kartą gyveno karalius ir karalienė, jie turėjo du sūnus. Vyresnysis buvo vadinamas Santu, o jaunesnis buvo Basantas. laimingas mylinti šeima tai buvo. Karalienės lovoje paukštis susikūrė lizdą, ten išsirito du jaunikliai. Rūpestingi paukščiai lesinami...
„Proto išbandymas“ – indų liaudies garsinė pasaka – parabolė iš ciklo „Pasaulio tautų pasakojimai“, vertė G. Zografas. Jaunasis karalius turėjo seną patarėją – patyrusį ir išmintingą. "... Jaunasis karalius labai pagerbė patarėją ir padarė viską, kaip jis sakė. Jie mato kitus dvariškius, kokios garbės yra patarėjas, ir prarado ramybę - pavydas juos kankino. Visi varžėsi ...
Indų liaudies buitinė garso pasaka „Kvailas brahmanas“ apie tinginį ir bailų brahmaną. Brahmanas – žmogus iš aukščiausios – kunigų klasės senovės Indijoje. Dievas Brahma yra aukščiausia dievybė tarp induistų. Deivė Bhavani (kurią meldėsi nelaimingas, bet laimingas brahmanas) yra indų deivė, motina žemės globėja. Panditas yra mokslininkas...
Indijos liaudies buitinė garsinė pasaka „Tenalio Ramakrišnos katinas“, išvertė N. Gurov, „Azijos tautų pasakos“ – 3 tomas „Pasaulio tautų pasakos“. Apie išradingąjį poetą ir išmintingų valdovų sprendimų poreikį. "Prieš daugelį metų sumanus ir linksmas poetas Tenali Ramakrishna gyveno didžiojo karaliaus Krišnadevarajos dvare. Sakoma, kad jis kartą kvietė...
Indų liaudies buitinė garsinė pasaka „Trauk“ apie nerangų berniuką ir nuovokų nesąžiningą tarną, vertė G. Zografas. "Kažkada gyveno berniukas. Toks paprastas, lėto proto, negali nei atsistoti, nei apsisukti. Kartą pakvietė į vestuves. Taigi tėvas atsiuntė su savimi tarną. O tarnas buvo labai protingas. Visą kelią jis liepė berniukui būti svečiu...
Indų liaudies buitinė garsinė pasaka „Pandito sūnus“ (Panditas – mokytas brahmanas), vertė B. Kuznecovas. "Karaliaus Pradeepo dvare buvo labai gerbiami poetai ir panditai. Tarp jų buvo vienas panditas, vardu Vidyadhar, žinių šaltinis. Vidyadharo tėvas, senelis ir prosenelis buvo dvaro poetai. Po tėvo mirties Vidyadharas paėmė savo vieta, bet iš savo...
Indų liaudies buitinė garso pasaka "Ką lokys šnabždėjo tau į ausį?" turi panašų siužetą į rusų liaudies pasaką „Du bendražygiai“. "Du draugai ėjo per mišką. Staiga pamato lokį. Vienas išsigandęs įlipo į medį ir pasislėpė lapijoje. Kitas liko priešais mešką be jokios apsaugos. Krito ant žemės ir guli tarsi gulėdamas. miręs. Kartą jis tai išgirdo...
Indijos liaudies buitinė garso pasaka „Kurčias“ – tai indiška interpretacija to, ką juokinga situacija atsitinka, kai garsiakalbiai negirdi vienas kito. "Kaime gyveno piemuo su žmona ir tėvais. Ir visi keturi buvo sunkiai girdintys. Kartą piemuo arė lauką, ėjo du praeiviai. Jo klausia: - Mums reikia eiti. į Ramnagarą. Kokios...
Indų liaudies buitinė garsinė pasaka „Šviesa iš šventyklos“, vertė G. Zografas. "Viename kaime gyveno turtuolis, o priešais jo namą buvo tvenkinys. Kartą atėjo vargšas pas turtuolį ir prašo pagalbos. Turtuolis sako: "Visą naktį stovėsiu tvenkinyje, aš stovėsiu. duok tau dvidešimt rupijų“, kad jis neatsisakytų pažado... „...
Magiška indų liaudies pasaka „Žmogus, kuris ieškojo savo likimo“, apdirbo S. F. Oldenburgas. Kartą gyveno žmogus. Jis turėjo žmoną ir dvylika vaikų, o pinigų – nė rupijos. Vaikai verkė iš alkio, o tėvai nežinojo, ką daryti. Vyras supyko ant Dievo ir nuėjo ieškoti savo likimo. Miške jis sutiko kupranugarį su...
Indų liaudies buitinė garsinė pasaka „Saldumynai iš dangaus“, su žinomu tarptautiniu siužetu, įsk. ispanų pasakos „Kai spurgos krito iš dangaus“ siužetą, vertė G. Zografas. Viena vargšė moteris gyveno verpdama siūlą. Ji turėjo sūnų. Kartą ji davė jam siūlą nuvežti į turgų – parduoti. Eina, eina, žiūri – driežas sėdi ant tvoros. Driežas...
Indų liaudies garsinė pasaka „Gaidys ir katė“. Kažkada buvo gaidys. O katė dažnai įbėgdavo į namus, kuri vis ką nors pavogdavo iš virtuvės. Kiekvieną kartą, kai gaidys pamatė katę, jis šaukė ku-ka-re-ku, žmonės bėgo ir išvarė katę. Katė nusprendė, kad reikia įvilioti gaidį į savo sąjungininkus. Ji pažadėjo jam, kad paims gaidį kaip dalį ...
Indų liaudies buitinė garsinė pasaka „Tu nesinori klausytis pasakos“, vertė G. Zograf – apie šykščią namų šeimininkę ir alkaną praeivį. Tame pačiame kaime gyveno vyras ir žmona. Jie buvo labai pikti. Neduok Dieve, kad į jų duris pasibelstų praeivis. Nemaitins, neduos vandens, vargu ar ras kur nakvoti ir net privers dirbti. pabeldžiau į juos...
Indų liaudies pasaka „Medžiotojas ir varna“. Medžiotojas turėjo varną. Ji su juo maitino, tada anksti ryte išskrido ir grįžo naktį. Ji visą dieną praleido dievo Brahmos kieme. Ten ji sužinojo visas Brahmos naujienas ir planus ir pasakė medžiotojui, ką daryti. Kad ir kaip Brahma stengėsi sunaikinti ryžių derlių ir sutvarkyti...
Indijos liaudies buitinė garsinė pasaka „Bjaurusis vardas“, vertė G. Zografas, „Azijos tautų pasakos“ – 3 tomas „Pasaulio tautų pasakos“. Tame pačiame kaime gyveno valstietis su žmona. Jo vardas buvo Thunthuniya. Kasdien žmona jam sakydavo: – Koks bjaurus tavo vardas! Pasiimk sau kitą – gražią. Vieną rytą Thunthuniya išėjo iš namų ieškoti...
Magiška indų liaudies pasaka „Žirnis ir Bobok“ yra apie geras ir piktas, darbščias ir tingias, kuklias ir arogantiškas seseris. Kadaise gyveno dvi seserys. Vyriausias Bobokas buvo rūstus ir piktas, o jauniausia – Gorošina – maloni ir meili. Kartą Gorošina paskambino seseriai aplankyti tėvo. Ji atsakė, kad nenori eiti į šilumą dėl seno žmogaus ...
Indijos gyventojų protėviai atvyko į šį kraštą iš įvairių žemės dalių. Todėl šiandien Indijos pasakas pasakoja šimtai šalyje gyvenančių tautybių.
Kaip atskirti indų pasaką?
Nepaisant visų kultūrų, religijų ir net kalbų įvairovės, geriausios indų pasakos vaikams turi tam tikrų ypatumų. Daugumos istorijų pagrindinis akcentas yra:
žinių troškimas;
religingumas;
pirmenybė teisingam gyvenimo būdui;
šeimos vertybių iškėlimas į priekį;
poetinių formų įtraukimas.
Religinės citatos ir mokymai kai kuriems herojams dedami tiesiai į burną.
Trumpa kūrimo istorija
Senosios Indijos legendos siekia dar prieš mūsų erą. Tada jie buvo sukurti kaip mokymai šalies valdovo sūnums. Bet jie jau turėjo pasakišką formą, buvo parašyti gyvūnų vardu. Seniausias pasakų rinkinys tiesiogiai yra Kathasaritsagaru, pagrįstas senovės tikėjimai tradiciniuose indų dievuose.
Pamažu viskas susidėliojo folkloro pasakojimai. Buvo stebuklinga, buitinė, meilė, herojiškos pasakos. IN liaudies menasšalys sukūrė daug istorijų apie paprasti žmonės kuris nugalėjo visus likimo sunkumus. Pasakose sklido idėjos apie gyvūnus, turinčius viską žmogiškosios savybės. Jie bendravo vienas su kitu, smerkė ydas, gyrė dorą elgesį. Dažnai pasakojime buvo trumpi patarimai, kuriuos davė išmintingiausias herojus. Tokios istorijos iki šių dienų.
Kas pritraukia nuostabias Indijos legendas?
Pasakiškos Indijos fantazijos traukia savo nuostabiai spalvingomis rytietiško skonio, pasakojimo stilius ir žinoma – magiškų istorijų gausa. Tuo pačiu metu vaikas nepastebimai gauna išmintingų patarimų, formuoja teisingą žmonių ir gyvūnų pasaulio vaizdą.
