വിവർത്തനത്തോടുകൂടിയ കൽമിക് പഴഞ്ചൊല്ലുകളും വാക്കുകളും. ഒപ്പം

കൽമിക്ക് പഴഞ്ചൊല്ലുകളിൽ മൃഗങ്ങളുടെ പേരുകളുടെ പങ്ക്

ലെഷിനോവ വലേറിയ വ്ലാഡിമിറോവ്ന

മൂന്നാം വർഷ വിദ്യാർത്ഥി, IKFV, KalmGU, RF, Elista

ഉബുഷിവ ബാംബ എറെൻഡെനോവ്ന

ശാസ്ത്ര സൂപ്പർവൈസർ, പിഎച്ച്.ഡി. ഫിൽ. സയൻസസ്, അസോസിയേറ്റ് പ്രൊഫസർ, KSU, RF, Elista

നാടോടിക്കഥകൾ - ശാസ്ത്രീയ പദംഇംഗ്ലീഷ് ഉത്ഭവം.

1846-ൽ ഇംഗ്ലീഷ് ശാസ്ത്രജ്ഞനായ വില്യം തോംസ് (ഡബ്ല്യു.ജി. തോംസ്) "ക്വോട്ട്" ആണ് ഇത് ആദ്യമായി ശാസ്ത്രീയ ഉപയോഗത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നത്. അക്ഷരീയ വിവർത്തനത്തിൽ, നാടോടിക്കഥകൾ അർത്ഥമാക്കുന്നത് " നാടോടി ജ്ഞാനം”, “നാടോടി അറിവ്”.

നാടോടിക്കഥകളിലൂടെ വിശാലമായ ജനങ്ങളുടെ വാക്കാലുള്ള കാവ്യാത്മകത മനസ്സിലാക്കണം. എഴുതുന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ മനസ്സിലാക്കുക കലാപരമായ സർഗ്ഗാത്മകത, പൊതുവെ വാക്കാലുള്ള കല, പിന്നെ നാടോടിക്കഥകൾ സാഹിത്യത്തിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക വകുപ്പാണ്, കൂടാതെ നാടോടിക്കഥകൾ അതിന്റെ ഭാഗമാണ്. സാഹിത്യ വിമർശനം.

സദൃശവാക്യങ്ങൾ - ജീവിതത്തിന്റെ വിവിധ വശങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചെറിയ വാക്കുകൾ, പ്രചാരത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട് സംസാരഭാഷ. പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ അവയുടെ ഉത്ഭവത്തിൽ വളരെ വൈവിധ്യപൂർണ്ണമാണ്. വാസ്തവത്തിൽ, പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ അവയുടെ ഉത്ഭവ സമയത്തും അവ സൃഷ്ടിച്ച ആളുകളിലും അവ ഉയർന്നുവന്ന അല്ലെങ്കിൽ കുറഞ്ഞത് പ്രത്യേക ഡിമാൻഡുള്ള സാമൂഹിക അന്തരീക്ഷത്തിലും ഒന്നിന്റെ സൃഷ്ടിക്ക് മെറ്റീരിയൽ നൽകിയ ഉറവിടങ്ങളിലും വ്യത്യസ്തമാണ്. അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു ചൊല്ല്.

യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിന്റെ നേരിട്ടുള്ള നിരീക്ഷണങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഒരു നിഗമനമെന്ന നിലയിൽ ധാരാളം പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ പിറന്നു.

400 വർഷമായി അന്യഭാഷ സംസാരിക്കുന്ന ചുറ്റുപാടിൽ ജീവിക്കുന്ന കൽമിക്കുകൾ അവരുടെ ഭാഷയുടെ മൗലികതയും വർണ്ണാഭമായതയും ചിത്രീകരണവും നിലനിർത്തി. പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ ഇതിന്റെ വ്യക്തമായ സ്ഥിരീകരണമാണ്. എല്ലാ രാജ്യങ്ങളുടെയും നാടോടിക്കഥകളിൽ, പഴഞ്ചൊല്ലുകളും വാക്യങ്ങളും ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു. കൽമിക് പഴഞ്ചൊല്ലുകളുടെ കലാപരമായ പൂർണത - ആലങ്കാരികത, ഉള്ളടക്കത്തിന്റെ ആഴം, തെളിച്ചം, ഭാഷയുടെ സമൃദ്ധി - അവയ്ക്ക് നൽകി നിത്യജീവൻജനങ്ങളിൽ. നാടോടി കലയുടെ ഈ ചെറിയ മാസ്റ്റർപീസുകളിൽ, ഹ്രസ്വവും അങ്ങേയറ്റം സംക്ഷിപ്തവും കാവ്യാത്മകവുമായ രൂപത്തിൽ, ജനങ്ങളുടെ അനുഭവം സംഗ്രഹിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിന്റെ ദേശീയ സ്വഭാവത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ പിടിച്ചെടുക്കുന്നു. വ്യത്യസ്ത സ്ഥലങ്ങളിൽ ജനിച്ചു ചരിത്ര കാലഘട്ടങ്ങൾ, പഴഞ്ചൊല്ലുകളും വാക്കുകളും അവരുടെ കാലത്തെ ജീവിതത്തിന്റെ സവിശേഷതകളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, പഴയ സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ച് പരോക്ഷമായി പറയുന്നു.

പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ ഇപ്പോഴും ഉണ്ടെന്ന് എനിക്ക് ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ പറയാൻ കഴിയും നീണ്ട വർഷങ്ങൾസ്വന്തമായി സൃഷ്ടിക്കുന്ന എഴുത്തുകാർക്ക് അനുഭവത്തിന്റെയും ജ്ഞാനത്തിന്റെയും സർഗ്ഗാത്മകതയുടെയും ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത ഉറവിടമായിരിക്കും ഉജ്ജ്വലമായ പ്രവൃത്തികൾവേണ്ടിയും സാധാരണക്കാര്പഴഞ്ചൊല്ലുകളിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന ഉപദേശം അനുസരിച്ച് ജീവിക്കുന്നു. കൃതികളിൽ നിന്ന് അത് കൂട്ടിച്ചേർക്കാം സമകാലിക എഴുത്തുകാർചില വാക്യങ്ങൾ പഴഞ്ചൊല്ലുകളും വാക്കുകളും ആകാം. ഇതിനർത്ഥം, ഭാവിയിൽ, നമുക്ക് രസകരവും ആസ്വദിക്കാനും കഴിയും സമർത്ഥമായ വാക്കുകൾ, അതിനർത്ഥം ഭൂതകാലം വളരെക്കാലം ജീവിക്കും എന്നാണ്.

പഴഞ്ചൊല്ലുകളുടെ ഭാഷാപരമായ പഠനത്തിന് എത്‌നോജെനിസിസിന്റെ പ്രശ്‌നങ്ങളിലേക്ക് വെളിച്ചം വീശാൻ കഴിയും വംശീയ ചരിത്രംആളുകൾ. സാഹിത്യ കൽമിക് ഭാഷയുടെ രൂപീകരണത്തിലും വികാസത്തിലും നാടോടിക്കഥകളുടെ ഭാഷ വലിയ പങ്ക് വഹിച്ചു.

കൽമിക് ജനതയുടെ പിഗ്ഗി ബാങ്കിൽ ശേഖരത്തിന്റെ 2 പതിപ്പുകൾ പോലുള്ള കൃതികൾ ഉണ്ട്: ബുക്ഷൻ ബാഡ്ം, മാറ്റ്സ്ഗ ഇവാൻ. ശേഖരം Halmg үlgүrmud boln tәәlvrtә tuuls / under. ed. എ സുസീവ. - എലിസ്റ്റ, 1960. - എസ്. 14, ബുക്ഷൻ ബാഡ്ം, മാറ്റ്സ്ഗ ഇവാൻ. ശേഖരം Halmg үlgүrmud boln tәәlvrtә tuuls / under. ed. എ സുസീവ. - എലിസ്റ്റ, 1982. - എസ്. 22.

ഒരു ഉറവിടമെന്ന നിലയിൽ, ഞാൻ തോഡേവ B.Kh എന്ന പുസ്തകം എടുത്തു. റഷ്യയിലെ കൽമിക്കുകളുടെയും ചൈനയിലെ ഒറാറ്റുകളുടെയും പഴഞ്ചൊല്ലുകളും വാക്കുകളും കടങ്കഥകളും. ed. ജി.ടി. പ്യൂർബീവ്. - എലിസ്റ്റ, 2007. ചൈനയിൽ താമസിക്കുന്ന എല്ലാ മംഗോളിയൻ സംസാരിക്കുന്ന ജനങ്ങളുടെയും ഭാഷകളും ഭാഷകളും പഠിക്കുന്നതിനായി ഭാഷാപരമായ പര്യവേഷണങ്ങളിൽ കമ്പൈലർ ശേഖരിച്ച അതുല്യമായ മെറ്റീരിയലുകളുടെ ഒരു പ്രസിദ്ധീകരണമാണ് ഈ പതിപ്പ്. ഈ മെറ്റീരിയലുകൾക്ക് പുറമേ, പഴഞ്ചൊല്ലുകളുടെയും വാക്കുകളുടെയും ശേഖരം, കടങ്കഥകൾ, വിവിധ നിഘണ്ടുക്കൾ, കൃതികൾ എന്നിവ പുസ്തകം ഉപയോഗിക്കുന്നു ഫിക്ഷൻ. പുസ്തകത്തിൽ രണ്ട് വിഭാഗങ്ങളുണ്ട് - പഴഞ്ചൊല്ലുകളും വാക്കുകളും, കടങ്കഥകളും.

പഴഞ്ചൊല്ലുകളുടെയും വാക്കുകളുടെയും വർഗ്ഗീകരണം അവയുടെ സെമാന്റിക് സത്തയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. പ്രധാന കാര്യം ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വഭാവമാണ്, അവന്റെ മനശാന്തിബാഹ്യ പ്രകടനങ്ങളും. ഒരു വശത്ത്, അവർ ഒരു വ്യക്തിയിലെ എല്ലാ നല്ലതും നല്ലതും ശ്രദ്ധിക്കുന്നു, മറുവശത്ത്, അവന്റെ തിന്മകൾ - മോശവും അയോഗ്യവുമായ എല്ലാം, അവനെ അധാർമികനാക്കുന്നു.

കടങ്കഥകളുടെ വർഗ്ഗീകരണം അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് കീവേഡുകൾ- മനുഷ്യ ശരീരത്തിന്റെ ഭാഗങ്ങളുടെ പേരുകൾ, അവന്റെ ശാരീരികവും മാനസികവുമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ, ജീവിതം, ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങൾ എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കടങ്കഥകൾ.

ഈ പുസ്തകം ഉണ്ട് വലിയ പ്രാധാന്യംകൽമിക് ജനതയുടെ നാടോടിക്കഥകളുടെ ട്രഷറിയിൽ, കാരണം പഴഞ്ചൊല്ലുകളും കടങ്കഥകളും ഉണ്ട് കാലാതീതമായ വിഭാഗങ്ങൾവാമൊഴി നാടോടി കല. തീർച്ചയായും, സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതും സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നതുമായ എല്ലാം കാലത്തിന്റെ പരീക്ഷണമായി നിലകൊള്ളില്ല, പക്ഷേ ഭാഷാപരമായ സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ ആവശ്യകത, അതിനുള്ള ആളുകളുടെ കഴിവ്, അവരുടെ അമർത്യതയുടെ യഥാർത്ഥ ഗ്യാരണ്ടിയാണ്.

മൃഗങ്ങളുടെ പേരുകൾക്ക് നന്ദി, കൽമിക് സംസ്കാരത്തിൽ അവയുടെ പങ്ക് എന്താണെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും. എല്ലാത്തിനുമുപരി, കൽമിക് ജനതയുടെ പ്രധാന തൊഴിലുകളിൽ ഒന്നാണ് കന്നുകാലി വളർത്തൽ. കൂടാതെ, മാനുഷിക ഗുണങ്ങളുടെ താരതമ്യത്തിൽ വരച്ച സമാന്തരത്തിന് നന്ദി, ആളുകൾക്ക് അവർ അറിയിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന അർത്ഥം കൃത്യമായി പിടിച്ചെടുക്കാൻ ഒരാൾക്ക് കഴിയും. അതുകൊണ്ടാണ് കൽമിക് നാടോടിക്കഥകളിലും മറ്റ് ജനങ്ങളുടെ നാടോടിക്കഥകളിലും മൃഗങ്ങളുടെ പേരുകൾ വ്യാപകമായി ഉപയോഗിക്കുന്നത്.

ഞാൻ പ്രധാന ഭാഗങ്ങളിൽ ഒന്ന് നോക്കാം: ജന്തുജാലങ്ങൾ.

കൽമിക് പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, അവയിൽ സംസ്കാരത്തിന്റെയും ജീവിതത്തിന്റെയും അടയാളങ്ങൾ കാണാൻ കഴിയും. മൃഗങ്ങളുടെ പേരുകളുള്ള പഴഞ്ചൊല്ലുകളിൽ, ചില വാക്കുകളും ശൈലികളും വ്യാപകമായി ഉപയോഗിക്കപ്പെടുന്നു, കൽമിക് പഴഞ്ചൊല്ലുകൾക്ക് പ്രത്യേക ദേശീയവും സാംസ്കാരികവുമായ രസം നൽകുന്നു:

1. Er zaluhin cheeҗd / Emalta hazarta mѳrn bagtna.'വർത്തമാനകാലത്തിന്റെ ആത്മാവിൽ

പുരുഷന്മാർ / ഒരു കുതിരയ്ക്ക് ഒരു കടിഞ്ഞാണിയും കടിഞ്ഞാൺ കൊണ്ട് യോജിക്കുന്നു'

2. Er kumn neg үgtә / Er mѳrn neg tashurta. ‘യഥാർത്ഥ മനുഷ്യന് ഒരു വാക്ക് മതി/ നല്ല കുതിരയ്ക്ക് ഒരു ചാട്ട മതി’

3. എമിൻ മുയുഅർ ഗേർ ബാർഗ്ഡിഗ്. ‘ഒരു ചീത്ത ഭാര്യ കാരണം, വീട് നശിച്ചു / മോശം സാഡിൽ കാരണം, കുതിരയുടെ പുറകിൽ ഒരു ഉരച്ചിലുകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. "ഉദ്ധരണി" .

ഈ പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ നാടോടികൾ പലപ്പോഴും ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന പ്രധാന ഇനങ്ങൾ വ്യക്തമായി കണ്ടെത്തുന്നു. കൽമിക് പഴഞ്ചൊല്ലുകൾക്ക് നന്ദി, ഒരാൾക്ക് കൽമിക് ജനതയുടെ ആത്മാവിനെ നന്നായി മനസ്സിലാക്കാനും അവരുടെ ചില ആചാരങ്ങളുമായി പരിചയപ്പെടാനും കഴിയും.

കൽമിക് മൃഗസംരക്ഷണത്തിൽ പ്രധാനമായും നാല് തരം കന്നുകാലികളുണ്ട്. ഇവ ആടുകൾ, കുതിരകൾ, പശുക്കൾ, ഒട്ടകങ്ങൾ എന്നിവയാണ്. നാടോടികളുടെ ജീവിതം അവരെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതായിരുന്നു. മൃഗങ്ങൾക്ക് നന്ദി, അവർ സ്വയം വസ്ത്രങ്ങളും വീടും ഭക്ഷണവും വീട്ടുപകരണങ്ങളും നൽകി. പുരാതന കാലം മുതൽ, കൽമിക്കുകൾ വണ്ടികളിൽ താമസിച്ചിരുന്നപ്പോൾ, മൃഗങ്ങളാണ് അവരുടെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം. അതിനാൽ, കൽമിക് പഴഞ്ചൊല്ലുകളിൽ അവരുടെ പങ്ക് വളരെ വ്യക്തമായി പ്രതിഫലിക്കുന്നു.

മൃഗങ്ങളെ കന്നുകാലികളെയും മറ്റ് വളർത്തുമൃഗങ്ങളെയും 4 തരം തിരിക്കാം.

കൽമിക് കന്നുകാലി വളർത്തലിലെ പ്രധാന മൃഗം കുതിരയാണ്. അനന്തമായ സ്റ്റെപ്പിയിലൂടെ വേഗത്തിൽ സഞ്ചരിക്കാനും വിവിധ അക്ഷരങ്ങൾ കൈമാറാനും ഒരിടത്ത് നിന്ന് മറ്റൊരിടത്തേക്ക് കറങ്ങാനും അവൾ നാടോടികളെ സഹായിച്ചു. കൽമിക് നാടോടിക്കഥകളിൽ, പ്രത്യേകിച്ച്, പഴഞ്ചൊല്ലുകളിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന പ്രധാന വസ്തുവാണ് കുതിര. നാടോടികളുടെ ജീവിതത്തിൽ കുതിരയുടെ പങ്കിനെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് കൂടുതൽ എഴുതാം.

1. കുംൻ ബോൾഖ് ബാഹസ് / കെൽഗ് ബോൾഖ് ഉൻഹനാസ്. 'കുട്ടിക്കാലം മുതൽ ഒരു മനുഷ്യൻ ദൃശ്യമാകുമോ / ഒരു നല്ല കുതിര ഒരു കുട്ടിക്ക് ദൃശ്യമാകുമോ'

2. കുംൻ കിഗ്ഷ്വ്ൽ നട്ട്ഗ്താൻ. ‘മനുഷ്യൻ സ്വന്തം ഇടയിൽ വൃദ്ധനാകുന്നു / ഒരു കൂട്ടത്തിൽ ഒരു സ്റ്റാലിയൻ വൃദ്ധനാകുന്നു’

3. Kүүnә mѳr unsn kүn / Өvkәҗ hatrdg.‘മറ്റൊരാളുടെ കുതിരയെ കയറ്റിയ ഒരു മനുഷ്യൻ / റൈഡ്സ് അറ്റ് എ ട്രോട്ട്, റൈസിംഗ് ഇൻ സ്റ്റിറപ്പുകൾ’. "ഉദ്ധരണി" .

ഈ പഴഞ്ചൊല്ല് പറയുന്നത്, ആദ്യം കുതിരപ്പുറത്ത് കയറിയ സവാരിക്കാരൻ സ്റ്റിറപ്പുകളിൽ എഴുന്നേൽക്കുന്നു എന്നാണ്. കുതിരയുടെ ചലനം എന്താണെന്ന് അവനറിയാത്തതിനാലാണ് ഇത് ചെയ്യുന്നത്, അവൻ മൃദുവാണോ വേഗത്തിലാണോ കുതിക്കുന്നത്, ഇതെല്ലാം അവന് അജ്ഞാതമാണ്. കാരണം കുതിരയെ നന്നായി കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ കുതിരയുടെ ചവിട്ടുപടി അനുഭവിക്കേണ്ടതുണ്ട്.

കൽമിക് മൃഗസംരക്ഷണത്തിന് വലിയ സംഭാവന നൽകിയ രണ്ടാമത്തെ മൃഗം പശുവാണ്. ഈ മൃഗത്തിന് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന നിരവധി പഴഞ്ചൊല്ലുകളും ഉണ്ട്.

1. YSN uga ukr mѳѳrәch / Үrn uga gergn uulyach.‘പാലില്ലാത്ത പശു മൂളാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു / കുട്ടികളില്ലാത്ത സ്ത്രീ കരയാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു’

2. Ysta ukr mѳѳrmtkhә / Yul uga ber duulmtha.‘ഒരുപാട് പാൽ തരുന്ന പശു മൂവിനോട് ഇഷ്ടം / സൂചിപ്പണി കഴിവില്ലാത്ത മരുമകൾ പാടാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു’. "ഉദ്ധരണി" .

ഇവിടെ പശുവിന്റെയും സ്ത്രീയുടെയും ചിത്രങ്ങൾ ഓരോരോ അസുഖങ്ങൾ കാരണം കഷ്ടപ്പെടുന്ന ജീവികളായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. രണ്ടാമത്തേത് പശുവും മരുമകളും മറ്റ് പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ അവരുടെ പോരായ്മകൾ നികത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു. സമാനമായ പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ തമ്മിൽ വലിയ വ്യത്യാസമുണ്ട്.

പ്രധാന ഗ്രൂപ്പിൽ നിന്നുള്ള മൂന്നാമത്തെ മൃഗം ആട്ടുകൊറ്റനാണ്. ഈ മൃഗത്തിന് നന്ദി, നാടോടികൾക്ക് ഇറച്ചി ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ, വസ്ത്രങ്ങൾ, വീട്ടുപകരണങ്ങൾ, തോന്നിയ ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ എന്നിവ നൽകാൻ കഴിയും.

ഈ മൃഗം നിരവധി പഴഞ്ചൊല്ലുകൾക്കും അർപ്പിതമാണ്.

1. ഖിൻ സലിൻ ടീൽ / കെൻ ഹർനൻ ടിലൻ.‘ആടുകൾ ജനിക്കുന്നത് കൊഴുത്ത വാലിനു വേണ്ടിയാണ് / മനുഷ്യൻ കുട്ടികൾക്കുവേണ്ടിയാണ്’

2. ഖുദിൻ үg degәtә / Khutsin ѳvr moshkrata.'മാച്ച് മേക്കറുടെ വാക്കുകൾ കാസ്റ്റിക്, കഠോരമാണ് / ആട്ടുകൊറ്റന്റെ കൊമ്പുകൾ വളച്ചൊടിച്ചതും വളച്ചൊടിച്ചതുമാണ്'. "ഉദ്ധരിക്കുക".

ഈ കാര്യങ്ങൾ വളരെ നിസ്സാരമാണെന്നും ഇതിൽ അതിശയിക്കാനൊന്നുമില്ലെന്നും ഈ പഴഞ്ചൊല്ല് പറയുന്നു.

ഈ കൂട്ടത്തിൽ നാലാമത്തേത് ഒട്ടകമാണ്. മറ്റ് മൃഗങ്ങളെപ്പോലെ, അവൻ ധാരാളം നേട്ടങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്നു, അവന്റെ സഹിഷ്ണുതയ്ക്കും സഹിഷ്ണുതയ്ക്കും നന്ദി.

1. Temn ukvl temnd kүrdg uga.‘ഒട്ടകം ചത്താൽ വലിയ കൊഴുത്ത സൂചിയുടെ വിലയില്ല’

ഈ പഴഞ്ചൊല്ല് പറയുന്നത്, ഒട്ടകത്തിന്റെ വലിയ ഗുണങ്ങളുണ്ടെങ്കിലും, അത് ചത്താൽ, എല്ലാം ഉപയോഗശൂന്യമാകും. കാരണം ഒട്ടകം അവന്റെ പ്രവൃത്തിയിലൂടെ കൃത്യമായി സഹായം നൽകുന്നു.

2. Temәn gikhlә yaman gidg. ‘അവർ അവനോട് ഒട്ടകത്തെ കുറിച്ച് പറയുന്നു, അവൻ ആടിനെ കുറിച്ച് പറയുന്നു’

അതായത്, അർത്ഥത്തിൽ, ഞാൻ ഒരു കാര്യം പറയുന്നു, അവൻ എനിക്ക് മറ്റൊന്ന് ഉത്തരം നൽകുന്നു. ഈ പഴഞ്ചൊല്ലിന് റഷ്യൻ നാടോടിക്കഥകളിൽ നിന്ന് ഒരു സാമ്യമുണ്ട്: "ഞാൻ അവനോട് തോമസിനെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു, അവൻ എന്നോട് യെറിയോമയെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു!".

3. Neg temәnә horһsnd miӊһn temәn haltrdg. 'ഒരു ഒട്ടകത്തിന്റെ സ്പൂളിൽ ആയിരം ഒട്ടകങ്ങൾ തെന്നി വീഴും (ഒരാളുടെ തെറ്റായ പ്രവൃത്തി)'. "ഉദ്ധരണി" .

ഈ മൃഗങ്ങൾക്ക് പുറമേ, മറ്റുള്ളവരുടെ പേരുകളും കൽമിക് പഴഞ്ചൊല്ലുകളിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. ആളുകളെ ചില മൃഗങ്ങളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്താനും അവരുടെ മാനുഷിക ഗുണങ്ങളെ മൃഗ ലോകത്തിന്റെ സ്ഥാപിത ചിത്രങ്ങളുമായി താരതമ്യം ചെയ്യാനുമാണ് ഇതെല്ലാം ചെയ്തത്.

ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു പന്നി നാശവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു (Һazr evddg - һаха). "പന്നി എപ്പോഴും നിലം കുഴിക്കുന്നു." നിലത്തിന് പരിക്കേൽക്കാതിരിക്കാൻ മംഗോളിയക്കാർ വളഞ്ഞ വിരൽ കൊണ്ട് ബൂട്ട് പോലും ധരിച്ചിരുന്നു. പഴഞ്ചൊല്ലുകളിൽ, പാമ്പ് പലപ്പോഴും എന്തിന്റെയെങ്കിലും മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന സ്വഭാവത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു (മോഹൻ എറൻ ഖാസ - പാമ്പിന് പുറത്ത് ഒരു പാറ്റേൺ മാത്രമേയുള്ളൂ).

1. Kүmn kumn gikhlә, / Kүrӊ erәn moһa bolkh.‘ഒരു വ്യക്തിക്ക് കൂടുതൽ സമയം നീക്കിവെച്ചാൽ അയാൾ തവിട്ടുനിറത്തിലുള്ള പാമ്പായി മാറും. (അവനു നന്മയും അവൻ തിന്മയും)

2. Kүmni kүүkni kuzүn bat / Kѳgshn tsarin arsn bat. ‘അപരിചിതന്റെ മകൾക്ക് ബലമുള്ള കഴുത്തുണ്ട് / പ്രായമായ കാളയ്ക്ക് തൊലിയുണ്ട്’

ഈ പഴഞ്ചൊല്ലിന്റെ അർത്ഥം: "മറ്റൊരാളുടെ പ്ലേറ്റിൽ ഭക്ഷണം നല്ലതാണ്."

3. Kүn medsen umshdg / Taka үzsan choҊkdg.‘ഒരു മനുഷ്യൻ തനിക്കറിയാവുന്നത് വായിക്കുന്നു / ഒരു കോഴി അവൻ കാണുന്നതു കൊയ്യുന്നു’

4. Er Kumn Chonas Bishin Undg / Cholunas Bishin Yddg.‘മനുഷ്യൻ ചെന്നായയെ മാത്രം ഓടിക്കുന്നില്ല / ഒരു മനുഷ്യൻ കല്ലൊഴികെ എല്ലാം തിന്നുന്നു’

ഏത് മൃഗത്തെയും കയറ്റാൻ കഴിവുള്ള ഒരു കൽമിക് മനുഷ്യന്റെ ശക്തിയെക്കുറിച്ച് ഇത് സംസാരിക്കുന്നു. ഈ പഴഞ്ചൊല്ലിന്റെ രണ്ടാം ഭാഗത്ത് ഒരു മനുഷ്യന്റെ വിശപ്പിനെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു, കാരണം ഭക്ഷണമാണ് ശക്തിയുടെ താക്കോൽ. ഒരു ഹൈപ്പർബോളിന്റെ സഹായത്തോടെ, ഈ പഴഞ്ചൊല്ലിലൂടെ അവർ പറയാൻ ആഗ്രഹിച്ച അർത്ഥം വർദ്ധിക്കുന്നു.

5. Surgәsn zulsn bukh ketsu / Keruld durta em ketsu.‘കൂട്ടത്തിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോയ കാള ഭയങ്കരം / വഴക്കുകൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന സ്ത്രീ ഭയങ്കരയാണ്’. "ഉദ്ധരണി" .

കോപാകുലനായ കാള ചുറ്റുമുള്ളതെല്ലാം നശിപ്പിക്കുന്ന അപവാദങ്ങൾ പ്രചരിപ്പിക്കുന്ന ഒരു സ്ത്രീക്ക് തുല്യമാണ് എന്ന അർത്ഥത്തിലാണ് പഴഞ്ചൊല്ല് ഉപയോഗിക്കുന്നത്. കാള അയൽപക്കത്തെ തകർക്കുന്നു, തർക്കിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന സ്ത്രീ ബന്ധം നശിപ്പിക്കുന്നു.

എന്റെ ഗവേഷണത്തിന് നന്ദി, നാടോടിക്കഥകളെക്കുറിച്ചും കൽമിക് പഴഞ്ചൊല്ലുകളെക്കുറിച്ചും നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ അവയുടെ പങ്കിനെക്കുറിച്ചും ഞാൻ കൂടുതൽ പഠിച്ചു. കൽമിക് നാടോടിക്കഥകളിൽ മൃഗങ്ങളുടെ പേരുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നതിലൂടെ, കൽമിക് ജനതയുടെ ജീവിതത്തിൽ അവരുടെ വലിയ പങ്കിനെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് സുരക്ഷിതമായി പറയാൻ കഴിയും.

കഥാപാത്രങ്ങളെയും പ്രവർത്തനങ്ങളെയും ജീവിതത്തെയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന വിവിധ പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ ഞാൻ വിവരിച്ചു. അവ കാരണം, ഓരോ വ്യക്തിക്കും കൽമിക് നാടോടിക്കഥകളിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന പ്രത്യേക ദേശീയ സ്വാദുമായി പരിചയപ്പെടാം.

പഴഞ്ചൊല്ലുകൾക്ക് നന്ദി, നിങ്ങൾക്ക് കൂടുതൽ കൃത്യമായും കൂടുതൽ വൈകാരികമായും നിങ്ങളുടെ ചിന്തകൾ പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കഴിയും. അതിനാൽ, അവ നേരിട്ടുള്ള വാദങ്ങളായി ഉപയോഗിക്കാം വിവിധ പ്രവൃത്തികൾ, ഉപന്യാസങ്ങൾ മുതലായവ.

ഓരോ രാജ്യത്തിന്റെയും നാടോടിക്കഥകൾ അദ്വിതീയമാണെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു, നമ്മൾ അത് സംരക്ഷിക്കുകയും സംരക്ഷിക്കുകയും വേണം. എല്ലാത്തിനുമുപരി, നാടോടിക്കഥകൾ ഒരു രാജ്യത്തിന്റെ ചരിത്രമാണ്, സംസ്കാരത്തിലേക്കും പാരമ്പര്യങ്ങളിലേക്കും ഒരു തരം ജാലകം.

ഗ്രന്ഥസൂചിക:

1. തോഡേവ ബി.കെ. Әrәsәn halmgudyn boln Kitdin ѳrd MoҊһlyn үlgүrmud, tәәlvrtә tuuls. റഷ്യയിലെ കൽമിക്കുകളുടെയും ചൈനയിലെ ഒറാറ്റുകളുടെയും പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ, വാക്കുകൾ, കടങ്കഥകൾ. ed. ജി.ടി. പ്യൂർബീവ. എലിസ്റ്റ, 2007.
2. ഫോക്ലോർ // ലിറ്റററി എൻസൈക്ലോപീഡിയ. ടി. 11., 1939. [ ഇലക്ട്രോണിക് റിസോഴ്സ്] - ആക്സസ് മോഡ്. - URL: http://feb-web.ru/feb/litenc/encyclop/leb/leb-7751.htm (ആക്സസ് ചെയ്തത് 12/20/14).

1.

പഴഞ്ചൊല്ലുകളും വാക്കുകളും (കൽമിക്കിൽ - ഇൽഗിർ) കലയിൽ മാത്രമല്ല, പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. ജീവിതാനുഭവംഎ.എം. ഗോർക്കി ജനത്തെ കൃത്യമായി നിർവചിച്ചു: “പഴഞ്ചൊല്ലുകളും വാക്കുകളും അധ്വാനിക്കുന്ന ജനങ്ങളുടെ മുഴുവൻ ജീവിതത്തെയും സാമൂഹിക-ചരിത്രാനുഭവത്തെയും മാതൃകാപരമായി രൂപപ്പെടുത്തുന്നു, മാത്രമല്ല വാക്കുകളെ മുറുകെ പിടിക്കാൻ അവനെ പഠിപ്പിക്കുന്ന മെറ്റീരിയലുമായി എഴുത്തുകാരൻ പരിചയപ്പെടേണ്ടത് തികച്ചും ആവശ്യമാണ്. ഒരു മുഷ്ടിയിൽ വിരലുകൾ പോലെ, മറ്റുള്ളവർ മുറുകെപ്പിടിച്ച വാക്കുകൾ തുറക്കുക, അവയിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നവ, യുഗത്തിന്റെ ചുമതലകളോട് വിരോധം, ചത്തത് ... ഞാൻ പഴഞ്ചൊല്ലുകളെ കുറിച്ച് ധാരാളം പഠിച്ചു, മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ: ചിന്തയെക്കുറിച്ച് പഴഞ്ചൊല്ലുകളിൽ.

പഴഞ്ചൊല്ലുകളോടും കടങ്കഥകളോടും ഉള്ള ജനങ്ങളുടെ സ്നേഹം സ്വയം സംസാരിക്കുന്നതാണ് നല്ലത് നാടൻ പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ, വാക്കുകളും ഒപ്പം ആലങ്കാരിക നിർവചനങ്ങൾഅവരുടെ. ബ്രിട്ടീഷുകാർ പഴഞ്ചൊല്ലുകളെ "അനുഭവത്തിന്റെ ഫലങ്ങൾ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു, ഇറ്റലിക്കാർ - "ജ്ഞാനത്തിന്റെ വിദ്യാലയം", കിഴക്കൻ ജനത - "ജ്ഞാനത്തിന്റെ പൂക്കൾ", "കെട്ടാത്ത മുത്തുകൾ". “ഒരു പഴഞ്ചൊല്ല് ഒരു പുഷ്പമാണ്, ഒരു പഴഞ്ചൊല്ല് ഒരു കായയാണ്,” ഒരു റഷ്യൻ പഴഞ്ചൊല്ല് പറയുന്നു. "ഒരു പർവത പരുന്ത് പർവതങ്ങളിലേക്ക് പറക്കുന്നു, ജ്ഞാനിയായ മകൻ പഴഞ്ചൊല്ലുകൾക്ക് അനുസൃതമായി സംസാരിക്കുന്നു," കൽമിക് ജനതയുടെ പഴഞ്ചൊല്ല് പറയുന്നു.

പഴഞ്ചൊല്ലുകളിൽ സമൃദ്ധമായ വർണ്ണാഭമായ, ആലങ്കാരിക, പുഷ്പമായ ഭാഷയോടുള്ള വലിയ സ്നേഹം കിഴക്കൻ ജനതകൾക്കിടയിൽ വളരെക്കാലമായി അറിയപ്പെടുന്നു. കൽമിക്കുകൾക്കിടയിൽ പഴഞ്ചൊല്ലുകളുടെയും വാക്യങ്ങളുടെയും പ്രത്യേക ജനപ്രീതിയും സമൃദ്ധിയും ഇത് വിശദീകരിക്കുന്നു.

പഴഞ്ചൊല്ലുകളും പഴഞ്ചൊല്ലുകളും കടങ്കഥകളും, നാടോടിക്കഥകളുടെ ഈ "ചെറിയ രൂപം", പ്രത്യേകിച്ച് സോവിയറ്റ് കൽമീകിയയുടെ സംസാരം, കല, ജീവിതം എന്നിവയുമായി ദൃഢമായി ഉപയോഗിച്ചു. അവർ അധ്വാനിക്കുന്ന ജനതയുടെ ജ്ഞാനവും നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള അനുഭവവും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, അവർ ഭാഷയെ സമ്പന്നമാക്കുകയും അലങ്കരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. വാക്കാലുള്ള സർഗ്ഗാത്മകതആളുകൾ. ദൈനംദിന സംഭാഷണങ്ങളിലും മീറ്റിംഗുകളിലും മീറ്റിംഗുകളിലും പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ നിങ്ങൾക്ക് പലപ്പോഴും കേൾക്കാം, അവ പലപ്പോഴും യക്ഷിക്കഥകളിൽ കാണപ്പെടുന്നു, നാടൻ പാട്ടുകൾ, സോവിയറ്റ് കൽമീകിയയിലെ എഴുത്തുകാരുടെയും കവികളുടെയും കഥകളിലും കൃതികളിലും.

കൽമിക് പഴഞ്ചൊല്ലുകളുടെയും കടങ്കഥകളുടെയും ആദ്യ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലാണ്. 1810-ൽ എൻ. സ്ട്രാക്കോവ് 27 കൽമിക് പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. N. Nefediev 1834-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച കൽമിക്കുകളെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ പുസ്തകത്തിൽ 6 പഴഞ്ചൊല്ലുകളും 14 വാക്യങ്ങളും ഉദ്ധരിക്കുന്നു. കൽമിക് പ്രൈമറുകളിൽ നിരവധി പഴഞ്ചൊല്ലുകളും പഴഞ്ചൊല്ലുകളും കടങ്കഥകളും നൽകിയിട്ടുണ്ട്. സായാപണ്ടിറ്റ് ട്രാൻസ്ക്രിപ്ഷനിലും റഷ്യൻ വിവർത്തനത്തിലും കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ട കൽമിക് പഴഞ്ചൊല്ലുകളും വാക്കുകളും മംഗോളിയൻ പണ്ഡിതനായ വി.എൽ. കോട്ട്വിച്ച് കൽമിക് പഴഞ്ചൊല്ലുകളും വാക്കുകളും. കൽമീകിയയുടെ നൂറുകണക്കിന് പഴഞ്ചൊല്ലുകളും കടങ്കഥകളും വിപ്ലവത്തിന് മുമ്പുള്ള കാലഘട്ടത്തിൽ മാസികകളിലും പത്രങ്ങളിലും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

ശേഖരിച്ചതിൽ ഗണ്യമായ എണ്ണം ഈയിടെയായിപഴഞ്ചൊല്ലുകൾ ഇതുവരെ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടില്ല. ഞങ്ങൾ ആദ്യം അവ ഉപയോഗിക്കും.

നമ്മുടെ കാലത്തേക്ക് ഇറങ്ങിയ കൽമിക് പഴഞ്ചൊല്ലുകളും കടങ്കഥകളും എപ്പോഴാണ് ഉണ്ടായതെന്ന് സ്ഥാപിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്, പക്ഷേ ഇത് നാടോടിക്കഥകളുടെ ഏറ്റവും സ്ഥിരതയുള്ള വിഭാഗമാണെന്നും അവയിൽ പ്രധാന ഭാഗത്തിന്റെ ജീവിതം നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകളായി നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നുവെന്നും വ്യക്തമാണ്. അനേകം പഴഞ്ചൊല്ലുകളും കടങ്കഥകളും അത്തരത്തിൽ പരാമർശിക്കുന്നു ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ പേരുകൾമംഗോളിയയുടെ സ്വഭാവ സവിശേഷതകളായ മൃഗങ്ങളും, അറിയപ്പെടുന്നതുപോലെ, കൽമിക്കുകൾ പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ വോൾഗയിലേക്ക് മാറി. പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ പുരാതന വിശ്വാസങ്ങളെയും ആശയങ്ങളെയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു: സമൂഹത്തിന്റെ ഗോത്ര ഘടനയുടെ പ്രതിധ്വനികൾ, പ്രാകൃത ആനിമിസ്റ്റിക് വീക്ഷണങ്ങൾ, ടോർഗൗട്ടുകൾ, ഡെർബെറ്റുകൾ, മറ്റ് ഒറാത്ത് ഗോത്രങ്ങൾ എന്നിവ തമ്മിലുള്ള ആഭ്യന്തര കലഹത്തിന്റെ സൂചനകൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അവസാനമായി, ചില പഴഞ്ചൊല്ലുകളും കടങ്കഥകളും വളരെക്കാലമായി ഉപയോഗശൂന്യമായ ആയുധങ്ങൾ, ഉപകരണങ്ങൾ, വീട്ടുപകരണങ്ങൾ എന്നിവയെ പരാമർശിക്കുന്നു (ദ്രവ്യം ഡാർട്ട്സോഗ്, അമ്പ് അല്ലെങ്കിൽ ഫ്ലിന്റ്, ഫ്ലിന്റ്, സ്പാർക്ക്).

2. സദൃശവാക്യങ്ങൾ

ചരിത്രപരമായ കൽമിക് പഴഞ്ചൊല്ലുകളിൽ, കൽമിക് ജനതയുടെ ചരിത്രത്തിലെ ഒരു സുപ്രധാന സംഭവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പഴഞ്ചൊല്ല് - 1771-ൽ സുംഗേറിയയിലേക്കുള്ള യാത്ര, അതിന്റെ സാരാംശം വളരെ കൃത്യമായി അറിയിക്കുന്നു: "ഞങ്ങൾ വെളുത്ത രാജാവിന്റെ കയർ കടിഞ്ഞാൺ ഉപേക്ഷിച്ച് ഇരുമ്പ് മൂക്കിൽ വീണു. ചൈനീസ് മന്ദാരിൻ."

എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള പഴഞ്ചൊല്ലുകളുടെ ഗണ്യമായ എണ്ണം സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങൾ, പ്രാഥമികമായി ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാരോടും ബൂർഷ്വാസിയോടും പുരോഹിതന്മാരോടും ഉള്ള കൽമിക് കർഷകന്റെ മനോഭാവത്തെക്കുറിച്ചാണ്. യക്ഷിക്കഥകളേക്കാൾ ഇവിടെ ആക്ഷേപഹാസ്യ മൂർച്ച കൂടുതൽ പ്രകടമാണ്. സായിസാങ്ങുകൾ, നോയോണുകൾ, ഖാൻ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ സമൃദ്ധിയാൽ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഭിക്ഷക്കാരനായ ദരിദ്രരുടെ ഖാനുകളേക്കാൾ ആത്മീയ ശ്രേഷ്ഠതയെക്കുറിച്ച് പഴഞ്ചൊല്ല് വളരെ സുതാര്യമായി സംസാരിക്കുന്നു: "ഖാന്റെ ഖജനാവിൽ ഇല്ലാത്തത് യാചകന്റെ ആത്മാവിലാണ്." ഖാന്റെ കോടതിയെക്കുറിച്ചുള്ള പഴഞ്ചൊല്ല് പ്രകടമാണ്: "ഖാന്റെ കോടതിയുടെ കാലുകൾ വളഞ്ഞതാണ്."

ഈ പഴഞ്ചൊല്ല്, അവരുടെ അത്യാഗ്രഹത്തിനും സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിനും വേണ്ടി, സായിസാങ്ങുകളേയും നൊയോണുകളേയും കടിച്ചുകീറുന്നു: “നോയോണിന്റെ കൃപ, (സായിസാംഗ്) ഒരു നായയുടെ പുറകിലെ മഞ്ഞ് പോലെയാണ്”, “ഒരു നായയുമായി കളിക്കുക - നിങ്ങൾ ലൈംഗികതയില്ലാതെ അവശേഷിക്കുന്നു, ഒരു നൊയോണിനൊപ്പം കളിക്കുക. - നിങ്ങൾക്ക് തലയില്ലാതെ അവശേഷിക്കും”, “ഒരു കുലീനന്റെ തമാശകൾക്കായി ഒരു ലളിതമായ വ്യക്തിയുടെ ജീവിതം ചെലവഴിക്കുന്നു”, “ഒരു നൊയോണിന്റെ പ്രീതി വളരാത്ത ഒരു നിഴൽ മരമാണ്”, “ഒരു നന്മയ്ക്കായി കാത്തിരിക്കുന്നതിനേക്കാൾ രാജകുമാരാ, ഒട്ടകക്കുഞ്ഞിന്റെ പിൻഭാഗം കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്", "എന്തൊരു നൊയോൺ, ഒരു നായയെപ്പോലെ ഒരു മനഃസാക്ഷിയാണ്" ("നോയോൻ നോഹ ഖപ്പർ ഈഡിൽ").

കൂടുതൽ വൈകി ഉത്ഭവംസമ്പന്നരെയും കുലാക്കന്മാരെയും കുറിച്ചുള്ള പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ, കാസ്റ്റിക്, തിന്മയും നല്ല ലക്ഷ്യവും ഇല്ലാത്തവയാണ്: "ഒരു കള്ളൻ - ഒരു പാപം, ഒരു ബൈൻ - നിരവധി പാപങ്ങൾ", "വീട്ടിൽ ആരാണോ മുഷ്ടി, അവൻ വീടിന് പുറത്ത് ഒരു മുഷ്ടി" , "ധനികന്റെ പോക്കറ്റിൽ ഉണ്ട്, അവന്റെ ആത്മാവിൽ ഒരു ദരിദ്രൻ", "റൂബിൾ നോട്ട് കാണുമ്പോൾ, ഒരു ഊഹക്കച്ചവടക്കാരന്റെ തുടകൾ വിറയ്ക്കുന്നു", "ഒരു ധനികനിൽ വിശ്വസിക്കുന്നത് പശുവിന്റെ കൊമ്പിൽ ധാന്യം എറിയുന്നതിന് തുല്യമാണ്. സൂചി പോയിന്റ്]," "കന്നുകാലികളോട് സഹതാപം തോന്നിയാൽ, നിങ്ങളുടെ വായിൽ എണ്ണ ലഭിക്കും, പണക്കാരോട് പശ്ചാത്തപിച്ചാൽ, നിങ്ങളുടെ തല ചോരയിലായിരിക്കും".

എന്നാൽ ഗെലുങ്ങുകളുടെയും മഞ്ച്‌ജിക്കുകളുടെയും പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ നൽകുന്ന വിലയിരുത്തൽ എന്താണ്: “നഗ്നനായ ഗെലംഗിന്റെ വിരലുകളിൽ കയറുന്നതിനേക്കാൾ നഖങ്ങൾക്കിടയിൽ മരിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്”, “ഒരു സാധാരണക്കാരനായി മാറിയ ഗെലംഗിനെ ഒഴിവാക്കുക, ഓടിപ്പോകുക. കാളയായിരുന്ന കാള", "രണ്ട് ഖുറുലുകൾക്കിടയിലുള്ള അത്യാഗ്രഹിയായ മഞ്ചിക്ക് വിശന്നുവലഞ്ഞു."

അവയുടെ പ്രകടനത്തിലും കൃത്യതയിലും കാസ്റ്റിക്സിറ്റിയിലും, അത്തരം പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ മറ്റ് യക്ഷിക്കഥകൾക്ക് വിലപ്പെട്ടതാണ്.

സാമൂഹിക അസമത്വത്തിന്റെ സാരാംശവും കാരണങ്ങളും ആളുകൾക്ക് പണ്ടേ അറിയാമായിരുന്നു എന്നതിന്റെ മികച്ച തെളിവാണ് പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ. "അഞ്ച് വിരലുകൾ തുല്യമല്ല, ആളുകൾ തുല്യരല്ല" എന്ന് കൽമിക് പഴഞ്ചൊല്ലിന് അറിയാം. ഭൗതികവും നിയമപരവും രാഷ്ട്രീയവുമായ അസമത്വത്തെക്കുറിച്ച് അവൾ സംസാരിക്കുന്നു: "സമ്പന്നർ അവർ നിറയുന്നതുവരെ തിന്നുന്നു, ദരിദ്രർ എല്ലാം തിന്നും വരെ", "കുറച്ച് - അവർ നിറയുന്നത് വരെ, പലരും - അവർക്ക് ലഭിക്കുന്നത് പോലെ", "ഒരു ഊരും കന്നുകാലികളും ഇല്ലാത്തവൻ, തെരുവുനായയെക്കാൾ മോശം", "ആവശ്യം കാണാത്തവൻ അത് മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് അറിയുന്നില്ല", "കടക്കാരൻ കയറുകയില്ല", "വാക്ക് ഒരു പാവം പശു പശുവിനെ താഴ്ത്തുന്നത് പോലെയാണ്."

കൽമിക് പഴഞ്ചൊല്ല് വർഗസമരത്തിന്റെ അനുഭവം പകർത്തി, ഈ സമരത്തിലേക്കുള്ള ആഹ്വാനം. "നൈരാശ്യം നാവിനെ അയക്കുന്നു, വിശപ്പ് കൈകൾ അഴിക്കുന്നു" എന്നും "പലപ്പോഴും കൂട്ടത്തെ സന്ദർശിക്കുന്ന ചെന്നായ ഒരു കെണിയിൽ വീഴുന്നു" എന്നും ആളുകൾക്ക് നന്നായി അറിയാം. "സഹായം വേണമെങ്കിൽ പാവപ്പെട്ടവർ സഹായിക്കും" എന്ന അധ്വാനിക്കുന്ന ജനങ്ങളുടെ ഐക്യദാർഢ്യത്തെക്കുറിച്ചും അവനറിയാം. പഴഞ്ചൊല്ല് ഒരു പോരാട്ടത്തിന് പരസ്യമായി ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നു: "നോയോൺ എത്ര ആധിപത്യം പുലർത്തിയാലും അവൻ തൃപ്തനല്ല," കറുത്ത അസ്ഥി എത്ര സഹിച്ചാലും അവൻ ഉയരും. അതേ സമയം, "ഒറ്റയ്ക്ക് യുദ്ധം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല", "ഏകീകരണം ഒരു നായകനാണ്" എന്ന് ഓർമ്മിക്കാൻ നാടോടി ജ്ഞാനം വിളിക്കുന്നു.

കൽമിക് പഴഞ്ചൊല്ലുകളിലും പൊതുവേ നാടോടിക്കഥകളിലും ശ്രദ്ധേയമാണ്, ജോലിയോടുള്ള ജനങ്ങളുടെ സ്നേഹത്തിന്റെയും ബഹുമാനത്തിന്റെയും പ്രകടനമാണ്, അതിൽ അധ്വാനിക്കുന്ന ആളുകൾ ഭാവിയിലെ മനുഷ്യ സന്തോഷത്തിന്റെ അടിത്തറകളിലൊന്ന് പണ്ടേ കണ്ടിട്ടുണ്ട്. “കൈകൾ ചലിക്കുമ്പോൾ താടിയെല്ലുകൾ ചലിക്കുന്നു,” പഴഞ്ചൊല്ല് പറയുന്നു. "നെഞ്ചിലെ ഭണ്ഡാരം അവസാനിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഈന്തപ്പനയുടെ ഭണ്ഡാരം അവസാനിക്കുന്നില്ല." പഴഞ്ചൊല്ലിൽ, നാടോടി ജ്ഞാനം, ഒരു പുസ്തകത്തിന്റെ പേജുകളിലെന്നപോലെ, ഇതിന്റെ അനുഭവം പകർത്തുന്നു. തൊഴിൽ പ്രവർത്തനം, സാമാന്യവൽക്കരണങ്ങൾ, നൂറ്റാണ്ടുകളായി ആളുകൾ വികസിപ്പിച്ച നിഗമനങ്ങൾ: "ചെയ്യുന്ന ജോലി ഉടമയെ ആകർഷിക്കുന്നു, ചരിവിൽ നിന്നുള്ള വെള്ളം താഴ്ന്ന പ്രദേശത്തേക്ക് ചായുന്നു", "ജീവിതത്തിന്റെ വരവോടെ പഠിച്ച വൈദഗ്ദ്ധ്യം ജീവിതാവസാനം വരെ മറക്കില്ല" , "നെഞ്ചിലെ സൗജന്യ ഭക്ഷണം നിർത്തുന്നു", " എന്ത് ഒരു നല്ല തൊഴിലാളിഅത് ആയിരിക്കും - അത് കുട്ടിയിൽ നിന്ന് കാണാൻ കഴിയും, അത് ഒരു നല്ല കുതിരയായിരിക്കും - അത് ഫോളിൽ നിന്ന് കാണാൻ കഴിയും.

നിരവധി പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ കൗതുകകരമാണ്, ഒരു വ്യക്തിയോടുള്ള ആദരവ്, പരസ്പര സഹായത്തിലും കൂട്ടായ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഔചിത്യത്തിലും കെട്ടിപ്പടുക്കുന്ന ഒരു സാമൂഹിക സമൂഹത്തിന്റെ നിയമങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു: "അവർ ഇടറുന്നില്ല, കുത്തുന്നില്ല", "ആൽഗകൾ എവിടെയാണ് നല്ലത് - മത്സ്യം കൂടുന്നു; നല്ല സ്വഭാവമുള്ളവർ - ആളുകൾ ഒത്തുകൂടുന്നു", "തണുപ്പുള്ള ഒരാൾക്ക് ഇളം ഞാങ്ങണകൾ, വിശക്കുന്ന ഒരാൾക്ക് ഭക്ഷണം പാകം ചെയ്യുക", "സഹയാത്രികർക്ക് ഒരു കലവറയുണ്ട്", "വ്യക്തമായ വാക്കുകൾ നല്ലതാണ്, ശക്തരായ നല്ല സുഹൃത്തുക്കൾ", "ഒരു വ്യക്തിക്ക് തോന്നുമ്പോൾ മോശം, അവൻ തന്റെ കുടിലിലേക്ക് പോകുന്നു, ഒരു പക്ഷി മോശമാകുമ്പോൾ - അത് അതിന്റെ കൂടിലേക്ക് പോകുന്നു", "ഒരു ഏകാന്ത വൃക്ഷം ഒരു മരമല്ല, ഏകാന്തനായ ഒരു വ്യക്തി ഒരു വ്യക്തിയല്ല."

കൂടാതെ, പഴഞ്ചൊല്ല് ധീരമായി സാമൂഹ്യവിരുദ്ധ പെരുമാറ്റം, തൊഴിലാളികളുടെ കൂട്ടത്തെ ദോഷകരമായി ബാധിക്കുന്ന മാനുഷിക ദുഷ്പ്രവണതകൾ: വഴക്കുകൾ, പ്രതികാരം, സംസാരശേഷി, പരുഷത, അലസത, ശാഠ്യം, അസൂയ, ജോലിയോടുള്ള അശ്രദ്ധമായ മനോഭാവം മുതലായവ. "പിശുക്കൻ ഖാന്റെ വിരുന്നിൽ പശ്ചാത്തപിക്കും", "സുഹൃത്തുക്കളേ" പിശുക്കിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ് "," മോശം വ്യക്തി[വിഡ്ഢി] വടിയും കല്ലും ഉപയോഗിച്ച് കളിക്കുന്നു", "ഒരു കള്ളൻ-നായ കുരക്കുന്നു, ഒരു കള്ളൻ ചിരിച്ചുകൊണ്ട് വരുന്നു", "സൂക്ഷ്മതയുള്ളവന്റെ പൊടിയിൽ അബോധാവസ്ഥയിലുള്ളവന്റെ തല ചിതറുന്നു", "ചാത്തിക്കുന്ന വായ വൃത്തികെട്ട, വിശ്രമമില്ലാത്ത നടത്തം വൃത്തികെട്ടതാണ്", "മാംസവണ്ടിയിൽ നിന്ന് മടിയന് അത് ലഭിക്കില്ല", "പേസറിന് കൊഴുപ്പില്ല, അലിഞ്ഞുപോയതിന് വിശ്രമമില്ല", "നിങ്ങൾ പ്രതികാരം ചെയ്യുകയാണെങ്കിൽ, ഇടുപ്പിന് കഴിയും തകർക്കുക", "പർവ്വതം കുതിരയെ നശിപ്പിക്കുന്നു, കോപം മനുഷ്യനെ നശിപ്പിക്കുന്നു", "അശ്രദ്ധയോടെ അവന്റെ ജോലി രണ്ടുതവണ ചെയ്യുന്നു", "പന്നികളുടെ ഗുഹയിൽ ഒറ്റയ്ക്ക് പോകരുത്, അപരിചിതർക്കിടയിൽ നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കരുത്.

"വൈറ്റ് ബോൺ", വ്യാപാരികളും സാറിസ്റ്റ് ഉദ്യോഗസ്ഥരും കൽമിക്കുകളെ സാധ്യമായ എല്ലാ വഴികളിലും വിറ്റഴിച്ചു, അടിമകളോടുള്ള വർഗ വിദ്വേഷത്തിലേക്ക് വോഡ്ക പകരാൻ ശ്രമിച്ചു. ഈ അഭിലാഷങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, നാടോടി ജ്ഞാനം, നാടോടി കലകൾ മദ്യപാനത്തിനെതിരെ വോഡ്കയെ എതിർത്തു എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്: "വോഡ്ക വിഭവങ്ങൾ ഒഴികെ എല്ലാം നശിപ്പിക്കുന്നു", "അവൻ മദ്യപിച്ചവരെയും ഭ്രാന്തനെയും ഭയപ്പെടുന്നു".

റഷ്യൻ കർഷകരുടെ പഴഞ്ചൊല്ലുകളിൽ ഭൂമിയിലും അതിന്റെ സംസ്കരണത്തിലുമാണ് ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നതെങ്കിൽ, കൽമിക് പഴഞ്ചൊല്ലുകളിൽ, സ്വാഭാവികമായും, മൃഗലോകം ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നു; താരതമ്യങ്ങളും രൂപകങ്ങളും മൃഗലോകത്തിൽ നിന്ന് എടുത്തിട്ടുണ്ട്: "ഒരു നിധി ഒരു കുതിരയാണ്, അത് വിദൂര ദേശത്തെ അടുപ്പിക്കുന്നു; രണ്ടുപേരെ ചങ്ങാതിമാരാക്കുന്ന പെൺകുട്ടിയാണ് നിധി”, “കാളയുടെ തലയിൽ ഇടിച്ചാൽ പശുവിന്റെ മുതുക് വേദനിക്കുന്നു”, “ഓട്ടം - മാർ വേഗത്തിലാണ്, ഇഴയുന്നു - സ്റ്റാലിയൻ വേഗതയുള്ളതാണ്”, “കന്നുകാലികളെ വളർത്തുന്നത് കന്നുകാലികൾ", "മോശം കാള അവന്റെ തലയിൽ ഭൂമി കുലുക്കുന്നു."

പ്രദേശത്തെ പ്രതിഭാസങ്ങളെ സാമാന്യവൽക്കരിക്കുകയും മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ജനങ്ങളുടെ ലോകവീക്ഷണം സ്ഥാപിക്കുന്ന പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ വളരെ താൽപ്പര്യമുള്ളതാണ്. സാമൂഹ്യ ജീവിതം, പ്രത്യയശാസ്ത്രം, ജീവിതവും മരണവും, യൗവനവും വാർദ്ധക്യവും, ഭൂതവും ഭാവിയും, മുതലായവ. സാമാന്യവൽക്കരണങ്ങളുടെ വിശാലത, ജ്ഞാനം, വീക്ഷണങ്ങളുടെ സമചിത്തത, ഭൗതിക നിലപാടുകൾ - ഇതാണ് ഈ പഴഞ്ചൊല്ലുകളുടെ സവിശേഷത. “മരണം ഒഴികെ എല്ലാം ഉടൻ നല്ലതാണ്”, “മരിച്ചവരുടെ മുഖം ചാരം പോലെയാണ്, ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരുടെ മുഖം സ്വർണ്ണം പോലെയാണ്”, “നിങ്ങൾ ഒരു വ്യക്തിയെ സൃഷ്ടിക്കുക, ഭക്ഷണം സൃഷ്ടിക്കുക”, “ഭാവിയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നവൻ ബുദ്ധിമാനാകുന്നു. , പഴയത് നന്നാക്കുന്നവൻ ഒരു യജമാനനാണ്", "ആദ്യത്തെ ടിബെങ്ക ധരിക്കുന്ന യുവാവ് സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ഉടമയായ രാജാവിനേക്കാൾ മിടുക്കനാണ്", "രാജ്യത്തുടനീളം സഞ്ചരിച്ച യുവാക്കളിലേക്ക് തിരിയുന്നതാണ് നല്ലത്. തന്റെ ജീവിതം കട്ടിലിൽ ചെലവഴിച്ച വൃദ്ധൻ.

പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ അറിവിനായുള്ള ജനങ്ങളുടെ വലിയ ആഗ്രഹം പ്രകടിപ്പിച്ചു, അതിലേക്കുള്ള പാത നൊയോണുകളും ബെയ്‌നുകളും തടഞ്ഞു. "പഠിക്കാൻ ശാസ്ത്രം - വാർദ്ധക്യം ഇല്ല," ഒരു കൽമിക് പഴഞ്ചൊല്ല് പറയുന്നു; "നൂറു വർഷം വരെ അവർ മനസ്സ് പഠിക്കുന്നു", "നിങ്ങൾ പഠിപ്പിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അവസാനം വരെ, നിങ്ങളുടെ പുറകിൽ കുതിരപ്പുറത്ത് കയറ്റുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങളെ വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുക."

പഴഞ്ചൊല്ല് വാക്കിന് വലിയ പ്രാധാന്യവും ശക്തിയും നൽകുന്നു, അതിന്റെ സാമൂഹിക പ്രവർത്തനം. ഇത് ജ്ഞാനവും സത്യസന്ധവുമായ സംസാരം, കൃത്യത, ആവിഷ്‌കാരം, വാക്കിന്റെ സ്വാധീനത്തിന്റെ ശക്തി എന്നിവയെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു. “മനുഷ്യന്റെ നാവിൽ നിന്ന് ഒരു ഉരുളൻ കല്ല് പോലും പൊട്ടുന്നു,” മനോഹരമായ ഒരു കൽമിക് പഴഞ്ചൊല്ല് പറയുന്നു, “ഒരു മുറിവ് ഒരു ചാട്ടകൊണ്ട് മിനുസപ്പെടുത്തുന്നു, ഒരു മുറിവ് നാവിൽ നിന്ന് മിനുസപ്പെടുത്തുന്നില്ല,” മറ്റൊരാൾ അത് പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു. "തലയിൽ ഒരു നല്ല തൊപ്പി സുഖകരമാണ്, മാന്യമായ വാക്ക് ഹൃദയത്തിന് ഇമ്പമുള്ളതാണ്", "പരിഗണന കൂടാതെ പറയുന്ന വാക്ക് കാഴ്ചയില്ലാത്ത വെടി പോലെയാണ്", "ഒരുപാട് സംസാരിക്കുന്നത് ആശയക്കുഴപ്പമാണ്, കുറച്ച് സംസാരിക്കുന്നത് ജ്ഞാനമാണ്".

വളരെ കുറച്ച് കൽമിക് പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, അതിൽ സമൂഹത്തിന്റെ ഗോത്ര ഘടനയുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ പതിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്.

ഈ പഴഞ്ചൊല്ലുകളിൽ ചിലത് ഇതാ: “നാലു അരക്കെട്ടുണ്ടെങ്കിൽ കാലുകൾക്ക് താങ്ങുണ്ട്, നാല് സഹോദരങ്ങളുണ്ടെങ്കിൽ ഹോട്ടണിന് പിന്തുണയുണ്ട്”, “നദിയുടെ തുടക്കമാണ് ഉറവിടം, തുടക്കം. ആ വ്യക്തിയുടെ അമ്മയുടെ പൂർവ്വികരാണ്", "തന്റെ ചെറുമകനെ അറിയാത്തവൻ", "പക്ഷി അത് മോശമാണ് - അത് അതിന്റെ കൂട് കൊതിക്കുന്നു, അത് ഒരു വ്യക്തിക്ക് മോശമാണ് - അത് അതിന്റെ തരത്തിനായി ആഗ്രഹിക്കുന്നു", "ഒരു ജ്യേഷ്ഠൻ മരിക്കുന്നു - ഒരു മരുമകളുടെ അനന്തരാവകാശം, ഒരു ജെൽഡിംഗ് ഫാൾസ് - ഒരു ചർമ്മത്തിന്റെ അനന്തരാവകാശം.

ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാരുടെയും പുരോഹിതരുടെയും പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിന്റെ സ്വാധീനം പഴഞ്ചൊല്ലുകളിലും വാക്കുകളിലും കാര്യമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തിയില്ല. ഗെലുങ്ങുകൾ വൃത്തിയുടെ "പാപം" വ്യാപകമായി പ്രചരിപ്പിച്ചതായി അറിയാം, ആളുകൾ മുഖം കഴുകുന്നതും പേൻ തുടച്ചുനീക്കുന്നതും വിലക്കുന്നു. അവരിൽ നിന്നാണ് ഇനിപ്പറയുന്നതുപോലുള്ള പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ വരുന്നത്: "വൃത്തികെട്ടവൻ ഭക്തനാണ്." സ്ത്രീകളെ അപമാനിക്കുന്നതും കുലീനതയെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നതുമായ പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ ഒരേ ഉറവിടത്തിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്. അത്തരം പഴഞ്ചൊല്ലുകളുടെ എണ്ണം നിസ്സാരമാണ്, അവ പഴഞ്ചൊല്ലുകളുടെ കൂട്ടത്തിൽ കുഴിച്ചിടുന്നു - നാടോടി ജ്ഞാനത്തിന്റെയും സർഗ്ഗാത്മകതയുടെയും അത്ഭുതകരമായ സൃഷ്ടി.

പഴയ കൽമിക് പഴഞ്ചൊല്ലുകളിലും കടങ്കഥകളിലും, പ്രകൃതിദത്ത വസ്തുക്കളുടെ ആനിമേഷനിലും അത്തരം ചിത്രങ്ങളിലും പ്രകടമായ പ്രാകൃത ആനിമിസ്റ്റിക് ലോകവീക്ഷണത്തിന്റെ നിരവധി അടയാളങ്ങളുണ്ട്. പുരാതന പുരാണങ്ങൾടെൻഗ്രി, മാംഗസ് മുതലായവ. ഇത്തരം പഴഞ്ചൊല്ലുകളും പഴഞ്ചൊല്ലുകളും കടങ്കഥകളും നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞർക്ക് വളരെ മൂല്യമുള്ളതാണ്, കാരണം അവ പുരാതന ആശയങ്ങളും വിശ്വാസങ്ങളും പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നതിനുള്ള മെറ്റീരിയൽ നൽകുന്നു.

3. കടങ്കഥകൾ

പ്രിയപ്പെട്ടത് നാടോടി തരംകൽമീകിയയിലെ കുട്ടികൾ - കടങ്കഥകൾ (കൽമിക് ടെയ്ൽ ഗതായ് അല്ലെങ്കിൽ ഒക്ർ ടുൾ). Vl ശേഖരത്തിൽ നൂറുകണക്കിന് കടങ്കഥകൾ നൽകിയിട്ടുണ്ട്. കോട്ട്വിച്ച്, എന്നാൽ ഇത് കൽമിക്കുകൾക്കിടയിൽ നിലനിൽക്കുന്നതിന്റെ ഒരു ചെറിയ ഭാഗം മാത്രമാണ്.

കൽമീകിയയിലെ കടങ്കഥകളുടെ നിലനിൽപ്പിന്റെ രൂപം കൗതുകകരമാണ് - മികച്ച ഊഹക്കച്ചവടത്തിനുള്ള ഒരു കൂട്ടായ മത്സരം (ഗെയിം). അത്തരമൊരു ഗെയിമിൽ പങ്കെടുക്കുന്നവരെ സാധാരണയായി രണ്ട് കക്ഷികളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു, ഓരോരുത്തരും അവരവരുടെ നേതാവിനെ (ടെൽഗോയ്ച്ചി) തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. ഒരു കക്ഷി മറ്റൊരാളോട് കടങ്കഥകൾ ചോദിക്കുന്നു (അതാകട്ടെ), ഏറ്റവും ശരിയായ ഉത്തരങ്ങൾ നൽകുന്ന കക്ഷിയെ വിജയിയായി കണക്കാക്കുന്നു. അത്തരമൊരു മത്സരത്തിന്റെ പ്രക്രിയയിൽ, പുതിയ കടങ്കഥകൾ പലപ്പോഴും അപ്രതീക്ഷിതമായി സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു. കുട്ടികൾക്കിടയിൽ മാത്രമല്ല, മുതിർന്നവർക്കിടയിലും ഇത്തരം മത്സരങ്ങൾ സംഘടിപ്പിക്കാറുണ്ട്.

കടങ്കഥകളിൽ സാമൂഹിക ലക്ഷ്യങ്ങളുമുണ്ട്. അതിനാൽ, ഖാനും പുരോഹിതർക്കും നേരെയുള്ള വിരോധാഭാസം ഇനിപ്പറയുന്ന കടങ്കഥകളിൽ വ്യക്തമാണ്: “ഖാൻ പുറത്തേക്ക് പോയി, കഠാര ഉയർത്തി” (നായ പുറത്തേക്ക് പോയി, ഹയോസ്റ്റ് ഉയർത്തി), “ഗെലുങ് എറൻ‌ഷെൻ കരളിനെ ചൂടാക്കുന്നു, മൂന്ന് മഞ്ച്ജിക്കുകൾ ചൂടാക്കുന്നു. തുടകൾ” (കാൽഡ്രോണും ടാഗനും).

പഴയ കൽമീകിയയുടെ നാടോടി ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ സവിശേഷതകളും കടങ്കഥകളിൽ പ്രതിഫലിച്ചു. കടങ്കഥകളിൽ കിബിറ്റ്ക പ്രത്യേകിച്ചും ജനപ്രിയമാണ്, കൂടാതെ കിബിറ്റ്കയുടെ പ്രത്യേക ഭാഗങ്ങളിൽ കടങ്കഥകളുണ്ട്: യൂണിൻസ്, ഒരു സ്മോക്ക് ഹോൾ, ഒരു ഫീൽഡ് പായ, മുതലായവ. വണ്ടിയുടെ മേൽക്കൂര), "ഞാൻ മൂലയിൽ ഇരുന്നു വില്ലോ ശാഖകൾ ശേഖരിച്ചു" (വണ്ടി പൊളിച്ചുമാറ്റുന്നു), “നിങ്ങൾ അവിടെ പോകൂ, ഞാൻ ഇവിടെ പോകാം, ഞങ്ങൾ ഖാന്റെ വാതിൽക്കൽ കാണാം” (വാഗണിനെ വലയം ചെയ്യുന്ന ബ്രെയ്ഡ്) മുതലായവ. അതുപോലെ, ചൂളയുടെ ആക്സസറികൾ പലപ്പോഴും കാണപ്പെടുന്നു: ടാഗൻ, ബോയിലർ, ലാഡിൽ മുതലായവ.

ഒരു നാടോടിയുടെ അധ്വാനത്തിന്റെ പ്രാകൃത ഉപകരണങ്ങളിലേക്ക് കടങ്കഥ വളരെയധികം ശ്രദ്ധിക്കുന്നു: ഒരു ലസ്സോ, ഒരു തോക്ക്, ഒരു സൂചി, ഒരു ഫയൽ, ടോങ്സ്, ഒരു സ്പിൻഡിൽ മുതലായവ. “വീടിന്റെ മറുവശത്ത് ഒട്ടകം നിലവിളിക്കുന്നു, വ്യക്തമായ സ്ഥലത്ത് പൊടി ഉയരുന്നു” (തോക്കിൽ നിന്ന് വെടിവയ്ക്കുക), “ഇരുമ്പ് പന്നിക്ക് പിണയലിന്റെ വാലുണ്ട്” (സൂചി), “ചാരനിറത്തിലുള്ള ആടുകൾ തടിച്ച് വളരുന്നു. അതിന് എഴുന്നേറ്റു നിൽക്കാൻ കഴിയില്ല” (സ്പിൻഡിൽ). വേറിട്ട തൊഴിൽ പ്രക്രിയകളും ഒരു പ്രത്യേക പ്രതിഫലനം കണ്ടെത്തുന്നു: "കുരുൾഡ എന്ന പക്ഷി ഒരു വ്യക്തിക്ക് എത്തിച്ചേരാൻ കഴിയാത്ത സ്ഥലത്ത് എത്തിയിരിക്കുന്നു; അത് ലഭിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ച വ്യക്തിക്ക് മറ്റൊരു പേരിലുള്ള പക്ഷിയെ ലഭിച്ചു ”(ചുവന്ന ചൂടുള്ള ഇരുമ്പ് ടോങ്ങുകൾ ഉപയോഗിച്ച് പുറത്തെടുക്കുക),“ വേഗത്തിൽ ഓടുന്നു (തുള്ളികൾ വീഴുന്നത് പോലെ), ശക്തമായ ചാട്ടകൊണ്ട്, ഒരു ഖാനെപ്പോലെ ഇരിക്കുന്നു, ഒരു കറുത്ത ആട്ടിൻ തൊപ്പിയുണ്ട് ”(സൂചി, നൂൽ, തുന്നൽ എന്നിവ തയ്യുമ്പോൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു), “കുന്തമുള്ള ഒരു മനുഷ്യൻ കുതിരപ്പടയുമായി മനുഷ്യനെ ഓടിക്കുന്നു” (സൂചിയും തടിയും), “മഞ്ഞ നായ വാൽ ആട്ടി തടിച്ച് വളരുന്നു” (നൂലുകളുള്ള സ്പിൻഡിൽ).

കടങ്കഥകളിൽ സസ്യജന്തുജാലങ്ങളെ വ്യാപകമായി പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. കൽമിക് സ്റ്റെപ്പുകളിലെ മൃഗങ്ങളുടെയും സസ്യങ്ങളുടെയും ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും സ്വഭാവ സവിശേഷതകളുള്ള എല്ലാ പ്രതിനിധികളെയും ഇവിടെ കാണാം: ചെന്നായ, കുറുക്കൻ, മുയൽ, ഗോഫർ, ജെർബോവ, മോൾ, തവള, ആമ, പാമ്പ്, ഉറുമ്പ്, ഒരു ഞാങ്ങണ, ഒരു തൂവൽ പുല്ല് മുതലായവ. വളർത്തുമൃഗങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള മിക്ക കടങ്കഥകളും: ഒട്ടകങ്ങൾ, കുതിരകൾ, പശുക്കൾ, ആടുകൾ. “പർവതത്തെ നയിക്കുന്നത് ഒരു നൂലാണ്” (കടിഞ്ഞാൺ, ഒട്ടകം), “രണ്ട് പർവതങ്ങൾക്കിടയിൽ പുല്ല് വളർന്നു - ഞാങ്ങണ” (കൊമ്പുകൾക്കിടയിൽ ഒട്ടകത്തിൽ വളരുന്ന കമ്പിളി), “തോന്നുന്ന ചാട്ടയോടെ, നേരായ മൂക്കോടെ, രണ്ട് ഓഹരികളോടെ ഒരു മലഞ്ചെരിവിൽ" (പശു), "പ്രവാഹത്തിന്റെ മറുവശത്ത്, വളരുന്ന ഒന്നിന് കീഴിൽ, അലറുന്നവൻ ബ്ലീറ്റിംഗ് ഒന്ന് വൃത്തിയാക്കി" (നദിയുടെ മറുവശത്ത്, മരത്തിന്റെ ചുവട്ടിൽ, ചെന്നായ ആടുകളെ തിന്നു). മൃഗങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള കടങ്കഥകൾ മികച്ച നിരീക്ഷണം, കൗതുകകരമായ താരതമ്യങ്ങൾ എന്നിവയാൽ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. "ചത്ത പാമ്പിന്റെ തൊലി, പേടിച്ചരണ്ട ഒട്ടകത്തിന്റെ ചെവി" (ഒരു കുറുക്കൻ), "ദൂരെ നിന്ന് നോക്കൂ - ഒരു ചാമോയിസ്, തലത്തിലേക്ക് വരൂ - ഒരു ആട്, പിടിച്ച് നോക്കൂ - ഒരു സേബിൾ, കൊന്ന് നോക്കൂ - ഒരു കുതിര" ( മുയൽ), “ഒരു കാളക്കുട്ടിയെപ്പോലെ ഒരു മൂക്ക് ഉപയോഗിച്ച് ചാടുന്നു "(ജെർബോവ)," ഒരു മൺപാത്രത്തിൽ - ഒരു ഇറച്ചി കോർക്ക് "(ഗോഫർ).

വോൾഗയിലേക്ക് മാറിയതിനുശേഷം, കൽമിക്കുകൾക്ക് ആദ്യമായി കാർഷിക ജോലികൾ നിരീക്ഷിക്കാൻ അവസരം ലഭിച്ചു. ആദ്യ പരിചയം എങ്ങനെയെന്നത് കൗതുകകരമാണ് കൃഷികൽമിക് കടങ്കഥകളിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നു. കടങ്കഥകളിൽ ധാന്യക്കതിരുകൾക്ക് ഇനിപ്പറയുന്ന ആലങ്കാരികവും രൂപകവുമായ വിവരണം ലഭിച്ചു: "ഒരു മരം ആടുന്നു, ഒരു മരത്തിൽ 80,000 ശാഖകൾ ആടുന്നു, ഓരോ ശാഖയിലും ഒരു കൂടുണ്ട്, ഓരോ കൂട്ടിലും വൃഷണങ്ങളുണ്ട്." മറ്റൊരു കടങ്കഥയും കൗതുകകരമാണ്: “ടാർ നദിയുടെ തലയിൽ, ഞാൻ ശ്രദ്ധേയമായ ഒന്ന് എറിഞ്ഞു; അതിന്റെ കാര്യം എന്താണെന്ന് നോക്കാൻ ചെന്നപ്പോൾ അത് ചെവി കുത്തുകയും കണ്ണുനീട്ടുകയും ചെയ്തു” (മുന്തിരിവള്ളിയിലെ അപ്പം).

പ്രകൃതി പ്രതിഭാസങ്ങൾ, കൽമിക് കടങ്കഥകളിലെ ആകാശവും വായുവും അതുപോലെ പഴഞ്ചൊല്ലുകളും പലപ്പോഴും വളർത്തുമൃഗങ്ങളുടെയും വീട്ടുപകരണങ്ങളുടെയും രൂപമാണ്. നക്ഷത്രനിബിഡമായ ആകാശം നിങ്ങൾക്ക് കാലുകുത്താൻ കഴിയാത്ത പരവതാനിയായി മാറുന്നു, ചന്ദ്രൻ ഐസിൽ വെള്ളി കപ്പായി മാറുന്നു അല്ലെങ്കിൽ തലയിണയിലെ പണമായി മാറുന്നു, ആട്ടിൻതോലിൻ മേലങ്കിയിൽ ഒരു പാച്ച്, ഒരു യാർട്ടിന്റെ മുകളിൽ പകുതി പാൻകേക്ക്, സൂര്യൻ വലുപ്പമുള്ള തീയായി മാറുന്നു എല്ലാ ആളുകളും സ്വയം ചൂടാക്കുന്ന ഒരു പാനപാത്രം, അല്ലെങ്കിൽ എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളും കഴിക്കുന്ന ഒരു അമ്മൂമ്മയുടെ വലിപ്പമുള്ള എണ്ണ. ഇടിമുഴക്കവും മഴയും അയൽപക്കത്തുള്ള ഒരു നീല സ്റ്റാലിയനും 99 ഫോൾഡ് മായറുമായി മാറുന്നു. ഭൂമി ഒരു കടങ്കഥയായി, അച്ഛന്റെ ആട്ടിൻ തോലായി മാറുന്നു, അത് കാലുകുത്താൻ കഴിയില്ല, വെള്ളം അമ്മയുടെ ആട്ടിൻ തോലായി മാറുന്നു, അത് ചുരുട്ടാൻ കഴിയില്ല. വഴിയിൽ, ഈ ചിത്രങ്ങളിൽ പലതും കൽമിക് നാടോടിക്കഥകളിൽ സാധാരണമാണ്.

മനുഷ്യശരീരത്തിന്റെ ഭാഗങ്ങൾ (വിരലുകൾ, കണ്ണുകൾ, കണ്പീലികൾ, പല്ലുകൾ മുതലായവ), വസ്ത്രങ്ങളും ഷൂകളും (തൊപ്പി, ബൂട്ട്, സ്റ്റോക്കിംഗ്സ്, ആട്ടിൻ തോൽ കോട്ടുകൾ മുതലായവ), ഭക്ഷണം (കൈമാക്, മോസോൾ, പാൽ, ഷൂലിയം) എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള കടങ്കഥകൾ വ്യാപകമായി പ്രചാരത്തിലുണ്ട്. കൽമീകിയയിൽ. ഉദാഹരണത്തിന്: “ഒരു ഒട്ടകം കടലിൽ വീണു; ഒട്ടകത്തിന് ഉത്കണ്ഠ അനുഭവപ്പെടുന്നില്ല, പക്ഷേ കടൽ അനുഭവപ്പെടുന്നു" (കണ്ണിൽ മോട്ട് വീണു), "വൃത്താകൃതിയിലുള്ള തടാകത്തിന്റെ തീരത്ത്, ചുറ്റും ഞാങ്ങണകൾ വളർന്നു" (കണ്പീലികൾ), " പെട്ടെന്നുള്ള നാവ്നിലം നക്കുന്നു" (ബൂട്ട്), "മുകളിലുള്ളത് ഓഫ്-വൈറ്റ് ആണ്, മധ്യഭാഗം വളരെ വെളുത്തതാണ്, താഴെയുള്ളത് പൂർണ്ണമായും വെളുത്തതാണ്" (ടോപ്പ് കൈമാക് ഫിലിം, കൈമാക്, പാൽ).

കൽമിക് കടങ്കഥകളുടെ വിഷയങ്ങളുടെ ശ്രേണിയിൽ കാര്യങ്ങൾ മാത്രമല്ല, അമൂർത്തമായ ആശയങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നു. കടങ്കഥകളിൽ, നാടോടി ജ്ഞാനം ആത്മീയ ജീവിതത്തിന്റെ മേഖലയിലെ പ്രതിഭാസങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. കടങ്കഥകളുടെ ഈ പരമ്പര ഇനിപ്പറയുന്നവയുടെ സവിശേഷതയാണ്: “അവൻ കാൽനടയായി പോകുന്നു, അവൻ ഒരു കുതിരപ്പുറത്ത് വരുന്നു” (ദുഃഖം), “ഇത് തലച്ചോറിൽ വ്യക്തമാണ്, വിദ്യാർത്ഥികളിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു” (ചിന്ത), “ഒരു മനുഷ്യന് കഴിയാത്ത സ്ഥലം എത്തിച്ചേരുക, അവന്റെ ചെറിയ കുഞ്ഞ് എത്തി” (മനുഷ്യ മനസ്സ്), “ചുവന്ന വെള്ളത്തോൽ എടുത്ത് കളയാൻ നിങ്ങൾക്ക് കഴിയില്ല” (മനുഷ്യ മനസ്സ്), “നമ്മുടെ ലോകത്ത് മൂന്ന് കാര്യങ്ങൾ സന്തോഷത്തോടെ വരുന്നു; അവർ എന്താണ്? (സൂര്യൻ, ഒരു സുഹൃത്തിന്റെ ഹൃദയം, അമ്മയുടെയും അച്ഛന്റെയും ചിന്ത).

കുറിച്ച് കുറച്ച് വാക്കുകൾ യഥാർത്ഥ സൃഷ്ടികൽമിക് നാടോടിക്കഥകൾ "കശേരുക്കളുടെ അസ്ഥി". ഈ സൃഷ്ടിയുടെ സ്വഭാവ പ്രകടനം. അവതാരകരിൽ ഒരാൾ, വധുവിന്റെ പിതാവിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, ഒരു ആട്ടുകൊറ്റന്റെ കശേരുക്കളുടെ അസ്ഥി ഒരു വടിയിൽ ഇടുന്നു. “എല്ലിൽ കടിക്കുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്,” ആഖ്യാതാവ് പറയുന്നു, “എല്ലാം ശരിയായി പറയുന്നത് കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്.” അതിനുശേഷം, അസ്ഥിയുടെ വിവിധ പ്രോട്രഷനുകളിലും മുഴകളിലും ടാപ്പുചെയ്‌ത്, ആഖ്യാതാവ് വരന്റെ വേഷം ചെയ്യുന്ന തന്റെ പങ്കാളിയോട് നിഗൂഢമായ ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കുന്നു, അതിന് വരൻ രസകരമായ ഒരു ഉത്തരം നൽകാൻ ബാധ്യസ്ഥനാണ്. ചോദ്യങ്ങളുടെയും ഉത്തരങ്ങളുടെയും വിഷയങ്ങൾ വളരെ വൈവിധ്യപൂർണ്ണമാണ്, ചിലപ്പോൾ അവർ കൽമിക് കടങ്കഥകളുടെ വിഷയങ്ങളെ സമീപിക്കുന്നു.

നാടോടിക്കഥകളുടെ ചെറിയ വിഭാഗങ്ങളിൽ ആനുകാലികമായ വിറ്റിസിസങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു, അവ പലപ്പോഴും ഒരു തമാശയ്ക്ക് വേണ്ടി കഥാകൃത്തുക്കൾ കൈമാറ്റം ചെയ്യാറുണ്ട്. സായിസാങ്ങുകളും നൊയോണുകളും തങ്ങളുടെ കൂലിപ്പണിക്കാരോട് തങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമില്ലാത്ത അതിഥികളെ അഭിവാദ്യം ചെയ്യാൻ ഉത്തരവിട്ടതായി പറയപ്പെടുന്നു. ഈ മുൻകരുതലുകളിൽ ഏറ്റവും വിജയിച്ചവ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു ആളുകളുടെ ഓർമ്മവായിൽ നിന്ന് വായിലേക്ക് കടക്കുകയും ചെയ്തു. ഉദാഹരണത്തിന്, അടുത്ത എപ്പിസോഡ് പറയുക.

ഒരു അതിഥി തന്റെ കൈകൾ വിടർത്തി ഒരു സൈസാങ്ങിലേക്ക് വന്നു. ഒരു ദുൽചിയുടെ പരാമർശത്തോടെ അദ്ദേഹത്തെ സ്വാഗതം ചെയ്തു:
- ബോട്ടിൽ വെള്ളമില്ലാതെ, അവർ തുഴകൾ അലയടിക്കുന്നില്ല.
അതിഥിയും വളരെ വിഭവസമൃദ്ധമായിരുന്നു.
പക്ഷിക്ക് ചിറകുണ്ട്, മനുഷ്യന് കൈകളുണ്ട്.
“മില്ല് നിഷ്ക്രിയമാക്കുന്നത് തണ്ടിനെ വെറുതെ കഴുകുക എന്നതാണ്,” ഡുൾച്ചി അവനോട് ഉത്തരം പറഞ്ഞു.

ഉദാഹരണത്തിൽ നിന്ന് കാണാൻ കഴിയുന്നത് പോലെ, അത്തരം അപ്രതീക്ഷിത വിത്ത്വങ്ങൾ സത്തയിൽ പഴഞ്ചൊല്ലുകൾക്ക് അടുത്താണ്. ചിലപ്പോൾ ദുൽചികൾക്കിടയിൽ സമാനമായ വിത്ത്വങ്ങളിൽ മുഴുവൻ മത്സരങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു.

4. പഴഞ്ചൊല്ലുകളുടെയും കടങ്കഥകളുടെയും കാവ്യശാസ്ത്രം

നാടോടികളെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള ദരിദ്രമെന്ന് തോന്നുന്ന ലോകം കടങ്കഥകളിലും പഴഞ്ചൊല്ലുകളിലും വർണ്ണാഭമായ ചിത്രങ്ങൾ കൊണ്ട് നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. കടങ്കഥകളിലൂടെയുള്ള കാര്യങ്ങൾ ശാശ്വതമായ രൂപത്തിൽ ഗ്രഹിക്കുന്നില്ല; നല്ല ലക്ഷ്യത്തോടെയുള്ള താരതമ്യങ്ങൾ, രൂപകങ്ങൾ എന്നിവയുടെ സഹായത്തോടെ, അവ ഒരു പുതിയ വെളിച്ചത്തിൽ, ബഹുമുഖമായ, ബഹുവർണ്ണത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു; പുറം ലോകവുമായുള്ള അവരുടെ ബന്ധം കൂടുതൽ ദൃശ്യവും ഉജ്ജ്വലവുമാകുന്നു.

സദൃശവാക്യങ്ങളുടെയും കടങ്കഥകളുടെയും കലാപരമായ രൂപത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ നിർണ്ണയിക്കുന്നത് ചിന്തയുടെ ഏറ്റവും സംക്ഷിപ്തവും വർണ്ണാഭമായതും കൃത്യവുമായ ആവിഷ്‌കാരം, യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക പ്രതിഭാസത്തെ സാമാന്യവൽക്കരിക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു വ്യക്തിഗത വസ്തുവിന്റെ രൂപകമോ താരതമ്യമോ ഉപയോഗിച്ച് ഒരു ആലങ്കാരിക വിവരണത്തിലൂടെയാണ്. മിക്ക പഴഞ്ചൊല്ലുകളും കടങ്കഥകളും പാട്ട് കലാരൂപത്തിലേക്കുള്ള ചായ്‌വാണ്.

ഓരോ പഴഞ്ചൊല്ലും കടങ്കഥയും സാധാരണയായി ഒരു ലളിതമായ അല്ലെങ്കിൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള വാചകം. കോമ്പോസിഷണൽ ഘടന അനുസരിച്ച്, കൽമിക് പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ രണ്ട് അംഗങ്ങളുള്ളതും പലപ്പോഴും മൂന്ന് അംഗങ്ങളുള്ളതും ബഹുപദവുമാണ്, അതേസമയം (പഴഞ്ചൊല്ലിന്റെ വാക്യഘടന വളരെ വ്യക്തമാണ്) പഴഞ്ചൊല്ലിന്റെ ഡൈമൻഷണൽ സംഭാഷണം കർശനമായി കണക്കാക്കുകയും ലക്ഷ്യബോധമുള്ളതുമാണ്.

രണ്ട് പദങ്ങളും ബഹുപദങ്ങളും ഉള്ള ഒരു പദത്തിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണം ഇതാ:

കാലിൽ പോയവൻ വരുന്നു.
ചട്ടുകം കൊണ്ട് അടച്ചാൽ വരുന്നില്ല.
കൈകൾ സൂക്ഷിക്കാത്തവൻ - അവന്റെ വായ് സൂക്ഷിക്കുന്നു,
സംഭരിക്കാത്ത വായ - തൊണ്ട സംഭരിക്കുന്നു,
തൊണ്ട സൂക്ഷിച്ചിട്ടില്ല - ആമാശയം സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു.
Kölӓr odsn irdg.
Kurzӓr darsn irdg uga.
ഗാർ എസ് ഹഡ്ഗൽസിഗ് - ആം ഹഡ്ഗാൾഡ്ഗ്
ആംൻ എസ് ഖഡ്ഗൽസിഗ് - ഹൂൾ ഖഡ്ഗൽഡ്ഗ്
ഹൂൾ എസ് ഹഡ്ഗൽസിഡ് - ഗെസ്ൻ ഹഡ്ഗാൾഡ്ഗ്.

രചനയിൽ ജിജ്ഞാസയുള്ള ഒരു ബഹുപദ കടങ്കഥ ഇതാ:

നിലത്തിന് മുകളിൽ നിർമ്മിച്ചത്
ഗ്ലാസ് ഹൗസ്;
ജനലുകളില്ല, വാതിലുകളില്ല
അതിൽ പൈപ്പുകളൊന്നുമില്ല,
അതിനകത്ത് നിറയെ വിളക്കുകൾ.
Gazrt qurl uga
shil ger bӓrӓtӓ;
Utanch uga örknch uga,
terzn uga,
dotrn മോശം öbmr.

പല പഴഞ്ചൊല്ലുകളുടെയും കടങ്കഥകളുടെയും വാക്യഘടനയുടെ സവിശേഷതയാണ് വാക്യഘടന സമാന്തരത- നിർമ്മാണത്തിന്റെ ഏകത ലളിതമായ വാക്യങ്ങൾഒരു സംയുക്ത വാക്യത്തിൽ, ഉദാഹരണത്തിന്:

ധനികൻ - ഒരു ഹിമപാതത്തിൽ നിന്ന്,
ബോഗറ്റിർ - ഒരു ബുള്ളറ്റിൽ നിന്ന്
ഐൻ നെഗ് ബറോണി,
ബാത്ർ, നെഗ് സം.

ഒന്നിലധികം കുടുംബം - അവന്റെ പേരക്കുട്ടിയെ അറിയാതെ
സമ്പന്നൻ - അവന്റെ ഗെൽഡിംഗുകൾ അറിയാതെ.
അച്ചൻ തന്ദ്ഗ് ഉഗ ഓൺർ,
അഗ്തൻ തന്ദ്ഗ് ഉഗ ബെയിൻ.

പിന്നീടുള്ള സന്ദർഭത്തിൽ, കൽമിക് പഴഞ്ചൊല്ലുകളിലും കടങ്കഥകളിലും പലപ്പോഴും സംഭവിക്കുന്നത് പോലെ, വാക്യഘടന മാത്രമല്ല, താളാത്മകമായ സമാന്തരത്വവും ഞങ്ങൾ നേരിടുന്നു. പൊതുവേ, കൽമിക് പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ ഒരു റിഥമിക് സിസ്റ്റത്തിനായുള്ള ആസക്തിയുടെ സവിശേഷതയാണ്, എന്നിരുന്നാലും അവയിൽ കർശനമായ താളം സ്ഥാപിക്കുന്നത് അസാധ്യമാണ്. ശബ്‌ദ ഓർഗനൈസേഷൻ, വിവിധ ശബ്‌ദ ആവർത്തനങ്ങളുടെ ഉപയോഗം, അനുകരണങ്ങൾ എന്നിവയാണ് അവയിൽ കൂടുതൽ സവിശേഷത.

താളാത്മകമായ പഴഞ്ചൊല്ലുകളിലെ ഉപമകൾ നാടോടി പാട്ടുകളിലെ അതേ തത്ത്വമനുസരിച്ചാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, തത്വമനുസരിച്ച്, ഒരു വരിയുടെ തുടക്കത്തിൽ റൈം അല്ലെങ്കിൽ ആസോണൻസ്, ഉദാഹരണത്തിന്:

ബാർസിൻ sӱӱlӓӓs bicha bӓr,
ബാർസ്ൻ ഹോൻ ബിച്ചാ പിയോവ്

മാഡ്ജിൻ യു കെഗ്,
Merngd gerӓӓs shah.
പഴഞ്ചൊല്ല് ശബ്ദത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ സാധാരണമാണ്:
ഹോയർ സെന്റ് ഖാർഗുഡ്ഗോ,
ഖൈർകിൻ ഖർഗിഡിക് -
അതിൽ, മിക്കവാറും എല്ലാ വാക്കുകളിലും, "x", "o", "n", "r" എന്നീ ശബ്ദങ്ങൾ ആവർത്തിക്കുന്നു. കൂടാതെ, പഴഞ്ചൊല്ലുകളിൽ ആന്തരികവും അന്തിമവുമായ റൈമുകൾ കാണാം.

പ്രധാന കലാപരമായ വിദ്യകൾപഴഞ്ചൊല്ലുകളും കടങ്കഥകളും - രൂപകങ്ങളും താരതമ്യങ്ങളും. എന്നിരുന്നാലും, ഒരാൾക്ക് പലപ്പോഴും കൽമിക് കടങ്കഥകൾ രൂപത്തിൽ കണ്ടെത്താൻ കഴിയും ലളിതമായ ചോദ്യം. "മൂന്ന് കാര്യങ്ങളെ" കുറിച്ചുള്ള ഇത്തരത്തിലുള്ള കടങ്കഥകൾ വളരെ സാധാരണമാണ്. ലോകത്ത് മൂന്ന് കാര്യങ്ങളാണ് ഇരുണ്ടത്.

നിയമം അറിയാത്ത ഒരു മഞ്ചിക്കിന്റെ ആത്മാവാണ് ഇരുണ്ടത്,
ആടുകളില്ലാത്ത ഹോട്ടൺ ഇരുണ്ടതാണ്,
കുട്ടികളില്ലാത്ത ഒരു സ്ത്രീയുടെ ആത്മാവ് ഇരുണ്ടതാണ്.

ലോകത്തിലെ മൂന്ന് വെളുത്ത വസ്തുക്കൾ, അവ എന്തൊക്കെയാണ്?
(ചിരിക്കുന്ന മനുഷ്യന്റെ പല്ലുകൾ, ഒരു വൃദ്ധന്റെ മുടി, മരിച്ച ഒരാളുടെ അസ്ഥികൾ).

ഹൈപ്പർബോളിന്റെ ഉപയോഗം പഴഞ്ചൊല്ലുകളിലും പ്രത്യേകിച്ച് കടങ്കഥകളിലും വ്യാപകമാണ്, ഉദാഹരണത്തിന്: “ഒരു ആട് പാറയിൽ വീണു; ആടുകൾക്ക് ഉത്കണ്ഠ അനുഭവപ്പെടില്ല, പക്ഷേ പാറ അനുഭവപ്പെടുന്നു" (പല്ലുകൾക്കിടയിൽ മാംസം കിട്ടി), "പർവ്വതം നയിക്കുന്നത് ത്രെഡാണ്" (ഒട്ടകത്തിന്റെ കടിഞ്ഞാൺ), "10,000 കുന്തങ്ങൾ വൃത്താകൃതിയിലുള്ള തടാകത്തിന്റെ തീരത്ത് കുടുങ്ങിക്കിടക്കുന്നു" (വണ്ടിയുടെ മേൽക്കൂരയിലെ തണ്ടുകൾ).

കൽമിക്കുകളുടെ പഴഞ്ചൊല്ലുകളിലും കടങ്കഥകളിലും മറ്റ് ദേശീയതകളുടെ സ്വാധീനം കണ്ടെത്താൻ കഴിയും. ഇക്കാര്യത്തിൽ, കൽമിക്കുകൾക്കിടയിൽ റഷ്യൻ കടങ്കഥയുടെ പരിവർത്തനം രസകരമാണ്: "ജനലുകളില്ലാതെ, വാതിലുകളില്ലാതെ, മുകളിലെ മുറിയിൽ ആളുകൾ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു" (തണ്ണിമത്തൻ). കൽമിക്കുകൾക്കിടയിലുള്ള ഈ കടങ്കഥ മുഴങ്ങുന്നു: “വാതിലില്ലാതെ, ഹരാച്ചയില്ലാതെ, പക്ഷേ ആളുകൾ നിറഞ്ഞ ഒരു വണ്ടി” (തണ്ണിമത്തൻ).

______________________
അടിക്കുറിപ്പുകളിൽ നൽകിയിരിക്കുന്ന കൽമിക് പദങ്ങളുടെ വിശദീകരണങ്ങൾ പ്രൊഫ. എൻ.വി.കുനറും എൽ.വി.സെവിനയും.
എ.എം.ഗോർക്കി. ഞാൻ എങ്ങനെ എഴുതാൻ പഠിച്ചു എന്നതിനെക്കുറിച്ച്.
എൻ സ്ട്രാഖോവ്. കൽമിക് നിയമങ്ങളും നിയമ നടപടികളും, അവരുടെ വിശ്വാസത്തിന്റെ പത്ത് നിയമങ്ങൾ, പ്രാർത്ഥനകൾ, ഒരു ധാർമ്മിക കഥ, യക്ഷിക്കഥകൾ, പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ, പാട്ടുകൾ എന്നിവ ചേർത്ത് കൽമിക് ജനതയുടെ നിലവിലെ അവസ്ഥ. സവാർഡിൻ, സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ്, 1810. സദൃശവാക്യങ്ങൾ പേജ് 88-93-ൽ നൽകിയിരിക്കുന്നു.
എൻ നെഫെഡീവ്. വോൾഗ കൽമിക്കുകളെക്കുറിച്ചുള്ള വിശദമായ വിവരങ്ങൾ സ്ഥലത്ത് ശേഖരിച്ചു. എസ്പിബി., 1834.
Kalmyk ulus സ്കൂളുകൾക്കുള്ള പ്രൈമർ. കസാൻ, 1892 (റഷ്യൻ ട്രാൻസ്ക്രിപ്ഷനിൽ 15 കടങ്കഥകളും 25 പഴഞ്ചൊല്ലുകളും, വിവർത്തനമില്ല). കൽമിക്-റഷ്യൻ പ്രൈമർ. എഡ്. ഡെപ്. സംസ്ഥാനം ഭൂമി സ്വത്ത്, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, 1902, 70 പേജുകൾ (35 കടങ്കഥകളും 81 പഴഞ്ചൊല്ലുകളും).
മാംഗസ് ഒരു രാക്ഷസനാണ് ദുഷ്ട ശക്തി.
വിശദമായ വിവരണംബുരിയാറ്റുകൾക്കും കൽമിക്കുകൾക്കുമിടയിലെ സമാനമായ മത്സരങ്ങൾക്കായി, കാണുക: ഗാമൻ ഗോംബോവ്. സെക്സിഗ് ബുർജറ്റിഷെ റത്സെൽ. ബുൾ, ഹിസ്റ്റോറിക്കോ-ഫിലോളജി., ടി. X IV, നമ്പർ 11, മെലാംഗസ് ഏഷ്യാറ്റ്., ടി. III. - എം. ഷ്രെഫോറർ. അലക്സാണ്ടർ കാസ്ട്രെന്റെ വെർസുച്ച് ഐനർ ബുരിയാറ്റിഷെൻ സ്പ്രച്ലെഹ്രെ നെബ്സ്റ്റ് കുർസെം വോർട്ടർവെർസെയ്ച്നിസ്. - Nordische Reisen und Forschungen വോൺ ഡോ. അൽ. കാസ്ട്രെൻ.
യുണിൻ - യാർട്ടിന്റെ റാഫ്റ്ററുകൾ (യർട്ടിന്റെ മുകളിലെ സർക്കിളിലേക്ക് വിറകുകൾ തിരുകുന്നു).
കെയ്മാക് - പാലിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്ത നുര.
ഷൂലിയം - സൂപ്പ്, ചാറു.
ദുൽചി - ഗായകൻ, കഥാകൃത്ത്.
സുമ്ന - ഒരു അമ്പ്, ഒരു വെടിയുണ്ട.

കൽമിക്കുകൾ- പ്രധാനമായും കൽമീകിയ റിപ്പബ്ലിക്കിൽ താമസിക്കുന്ന പടിഞ്ഞാറൻ മംഗോളിയൻ (ഒയ്‌റാറ്റ്) ആളുകൾ - റഷ്യൻ ഫെഡറേഷന്റെ ഒരു വിഷയം. അവർ കൽമിക്കും റഷ്യൻ ഭാഷയും സംസാരിക്കുന്നു. കൽമിക് ഭാഷ മംഗോളിയൻ ഭാഷാ കുടുംബത്തിൽ പെടുന്നു, കൂടാതെ രണ്ട് ഭാഷകളുണ്ട് - ഡെർബെറ്റ്, ടോർഗട്ട്, അവയ്ക്കിടയിൽ കാര്യമായ വ്യത്യാസങ്ങളില്ല. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ കുടിയേറിയ ഒറാത്ത് ഗോത്രങ്ങളുടെ പിൻഗാമികളാണ് - ആദ്യകാല XVIIനൂറ്റാണ്ടുകൾ മുതൽ മധ്യേഷ്യലോവർ വോൾഗയിലേക്കും വടക്കൻ കാസ്പിയനിലേക്കും. കൽമിക്കുകളുടെ പൂർവ്വികർ: ദുംഗർമാർ.
റഷ്യയിലെ കൽമിക്കുകളുടെ എണ്ണം ഏകദേശം 185 ആയിരം ആളുകളാണ്, വിദേശത്ത് ചെറിയ പ്രവാസികളും ഉണ്ട്. കൽമിക്കുകളെ വിശ്വസിക്കുന്ന പ്രധാന മതം ഗെലുഗ് സ്കൂളിലെ ടിബറ്റൻ ബുദ്ധമതമാണ്.
കൽമിക് വാമൊഴി നാടോടി കലയെ വിവിധ വിഭാഗങ്ങളാൽ സവിശേഷമാക്കുന്നു: വീരോചിതം നാടോടി ഇതിഹാസം, യക്ഷിക്കഥകൾ, ചരിത്രപരം, ഗാനരചന, അനുഷ്ഠാന ഗാനങ്ങൾ, നല്ല ലക്ഷ്യത്തോടെയുള്ള പഴഞ്ചൊല്ലുകളും വാക്യങ്ങളും (ulgyur). അവയിൽ പലതിലും പുരാതന പുരാണങ്ങളുടെ അടയാളങ്ങൾ വ്യക്തമാണ്. കൽമിക് നാടോടിക്കഥകളിൽ പഴഞ്ചൊല്ലുകൾക്ക് ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനമുണ്ട്. എന്നപോലെമനസ്സിലാക്കാവുന്നതും നല്ല ലക്ഷ്യത്തോടെയുള്ളതുമായ ഈ പദപ്രയോഗങ്ങൾ ജോലിയോടുള്ള സ്നേഹവും ഒപ്പം സ്വദേശം, വീര്യം, സത്യസന്ധത, ധൈര്യം, ധൈര്യം എന്നിവ വളർത്തിയെടുക്കുക, തിന്മകളെ പരിഹസിക്കുകയും അപകീർത്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുക, തിന്മയെ അപലപിക്കുക.

ബിഒഗാച്ചു, അഗാധത്തിന്റെ അരികിൽ - പറുദീസ.

തടാകത്തിന്റെ നടുവിൽ - മനോഹരമായ ഒരു താറാവ്, ക്യാമ്പുകളിൽ - ഒരു ശാസ്ത്രജ്ഞൻ.

അഹങ്കാരം ഒരു വ്യക്തിയെ നശിപ്പിക്കുന്നു, വളരെ വെളുത്തത് പെട്ടെന്ന് വൃത്തികെട്ടതായിത്തീരുന്നു.

പർവത പരുന്ത് പർവതത്തിലേക്ക് പറക്കുന്നു, ബുദ്ധിമാനായ പിതാവിന്റെ മകൻ പറയുന്നു.

കാടിന്റെ അരികിൽ വളരുന്ന ഒരു മരം വഴക്കമുള്ളതാണ്; ധീരനായ ഒരാൾ അഭിമാനിക്കുന്നു.

സമുദ്രത്തിന്, ഒരു തുള്ളി പോലും ഒരു കൂട്ടിച്ചേർക്കലാണ്.

ഒരു മോശം വ്യക്തിയോട് ചോദിക്കരുത്: അവൻ പറയും.

കഴുത തടിച്ചാൽ ഉടമയെ ചവിട്ടുന്നു.

കൈകൾ പ്രവർത്തിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിൽ വായും പ്രവർത്തിക്കും.

ട്രീറ്റുകളിൽ പിശുക്ക് കാണിക്കുന്നുവെങ്കിൽ - സുഹൃത്തുക്കൾ വളരെ അകലെയാണ്.

സ്ത്രീ ഗാർഹിക ജീവിതം ആസ്വദിക്കുന്നു, പുരുഷൻ വഴി ആസ്വദിക്കുന്നു.

നൊയോണിൽ തൊട്ടാൽ തലയില്ലാതെ പോകും; നായയുമായി കളിച്ചാൽ ലൈംഗികതയില്ലാതെ അവശേഷിക്കും. (ധനികർ പാവപ്പെട്ടവരെ അടിച്ചമർത്തുന്നതിനെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു)

ശൈത്യകാല കാലാവസ്ഥയെ വിശ്വസിക്കാൻ കഴിയില്ല.

അവൾ പാച്ചുകളിൽ നിന്ന് വസ്ത്രങ്ങൾ തുന്നുന്നു, പ്രസവശേഷം ഭക്ഷണം പാകം ചെയ്യുന്നു. (നല്ല ഭാര്യയെക്കുറിച്ചുള്ള കാലഹരണപ്പെട്ട പഴഞ്ചൊല്ല്)

ഏഴുപേരിൽ ഒരാൾ എപ്പോഴും മിടുക്കനാണ്.

എത്ര ദൂരമാണെങ്കിലും വഴിയേ പോകൂ; എത്ര വയസ്സായാലും പെണ്ണിനെ എടുക്കൂ.

തവള എങ്ങനെ ചാടിയാലും എല്ലാം സ്വന്തം പൂറ്റിൽ തന്നെ.

ചത്ത പാമ്പിനെപ്പോലെ. (പൂർത്തിയാകാത്ത ചില ബിസിനസ്സുകളെ പരാമർശിക്കുന്നു)

ഹംസം എത്ര ദേഷ്യപ്പെട്ടാലും മുട്ട അടിക്കില്ല.

ഉയർന്ന നിലവാരമുള്ള ചെമ്പ് തുരുമ്പെടുക്കുന്നില്ല; കുട്ടികളും അമ്മയുടെ ബന്ധുക്കളും പരസ്പരം മറക്കുന്നില്ല.

മത്സ്യം ചത്താൽ അസ്ഥിയും മനുഷ്യൻ ചത്താൽ മാനവും നിലനിൽക്കും.

ഒരു തൊപ്പി യോജിക്കുമ്പോൾ, അത് തലയ്ക്ക് ഇമ്പമുള്ളതാണ്, അവർ ന്യായമായി സംസാരിക്കുമ്പോൾ അത് ഹൃദയത്തിന് ഇമ്പമാണ്.

ഇരട്ടകളെ സ്വപ്നം കാണുന്ന ഒരു ആട് ഒരു ആടില്ലാതെ അവശേഷിക്കുന്നു.

ആട്ടിൻകുട്ടി, കൊമ്പുകൾ മുളപ്പിക്കാൻ വേണ്ടി, അമ്മയെ മുറുകെ പിടിക്കുന്നു; തീരങ്ങൾ താഴ്ത്താൻ വെള്ളം - അവരെ അടിച്ചു.

മരണം ഒഴികെ, വേഗത്തിലുള്ളതെല്ലാം നല്ലതാണ്.

തന്റെ മാതൃരാജ്യത്തെ സ്നേഹിക്കുന്നവൻ ശത്രുവിനെ കൂടുതൽ എളുപ്പത്തിൽ മറികടക്കുന്നു.

മാംസം പൊടിക്കുന്നവൻ കൈകൾ നക്കുന്നു.

അവന്റെ കാൽ കിട്ടുന്നിടത്ത് - അവൻ അടിക്കുന്നു, കഴുത്തിൽ എത്തുന്നു - അവൻ കടിക്കുന്നു.

അലസനായ ഒരാൾക്ക് അവന്റെ വണ്ടിയിൽ മാംസം ലഭിക്കില്ല. (അതായത് വളരെ മടിയൻ പോലും എടുക്കാൻ തയ്യാറാണ്)

മുതുകിന്റെ ശോച്യാവസ്ഥ കാരണം ഒരു കുതിര ഓടാൻ നിർബന്ധിതനാകുന്നു; ദാരിദ്ര്യം നിമിത്തം ഒരു മനുഷ്യൻ ചതിയിൽ ഏർപ്പെടാൻ നിർബന്ധിതനാകുന്നു.

കയർ നീളമുള്ളതും സംസാരം ചെറുതുമായിരിക്കുമ്പോൾ അത് നല്ലതാണ്.

ഏറ്റവും നല്ല ഭക്ഷണം നൽകി അതിഥിയെ പരിചരിക്കുക, മികച്ച വസ്ത്രങ്ങൾസ്വയം ധരിക്കുക.

ഒരു മനുഷ്യന് ഒഴിവു സമയമില്ല, ചന്ദനത്തിന് ഒരു കുറവുമില്ല.

മനുഷ്യൻ മെച്ചപ്പെട്ട മരണംലജ്ജയേക്കാൾ.

ചിന്തകൾ - സിംഹാസനത്തിൽ, കഴുത - ചെളിയിൽ.

അതിനെ ചീത്ത വിളിച്ച് വ്രണപ്പെടുത്തരുത്: അതിന് എന്ത് സംഭവിക്കുമെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് പറയാനാവില്ല, നല്ലതിനെ മുൻകൂട്ടി പ്രശംസിക്കരുത്: അത് എന്തായിരിക്കുമെന്ന് അറിയില്ല.

കടുവയെ വിശ്വസിക്കരുത്, വരുന്നവനെ നോക്കി ചിരിക്കരുത്.

മുറിവുള്ള ചുണ്ടിൽ നിന്ന് നിങ്ങളുടെ നാവ് വലിച്ചുകീറാൻ നിങ്ങൾക്ക് കഴിയില്ല, നിങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവരിൽ നിന്ന് മാറിനിൽക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് കഴിയില്ല.

നിങ്ങളുടെ വായ മൂക്കിന് താഴെയായതിനാൽ നിങ്ങൾക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും സംസാരിക്കാൻ കഴിയില്ല.

ഭീരുവായ ഒരാൾക്ക് ഒരുപാട് ദൂരം സഞ്ചരിക്കാനുണ്ട്.

ദുഃഖം അനുഭവിക്കാത്ത നായകന്മാരില്ല.

ഒരു കുഞ്ഞ് ഇല്ല, മുതിർന്നവരും ഉണ്ടാകില്ല.

അഗാധതയിലേക്കുള്ള പതനത്തിന് പിശാച് സംഭാവന ചെയ്യുന്നു, ശവസംസ്കാരത്തിന് ജെലുംഗ് സംഭാവന ചെയ്യുന്നു.

കുടിക്കാൻ ഒന്നുമില്ല, പക്ഷേ അവൻ ജോംബയെ സ്നേഹിക്കുന്നു, അവന് ഓടിക്കാൻ ഒന്നുമില്ല, പക്ഷേ അവൻ ഒരു പേസറെ സ്നേഹിക്കുന്നു.

ഒരു മോശം മനുഷ്യൻ ആളുകളെ അപമാനിക്കുന്നു, ഒരു മോശം കുതിര മരങ്ങളിലേക്ക് ഓടുന്നു.

ഖാന്റെ കൈനീട്ടം സ്പ്രിംഗ് മഞ്ഞ് പോലെയാണ്.

അലിഞ്ഞുപോയവനെ പരിചരിച്ചാൽ തലയിൽ രക്തം പുരണ്ടിരിക്കും, കന്നുകാലികളെ പരിപാലിച്ചാൽ വായിൽ എണ്ണയുണ്ടാകും.

ചെറുപ്പത്തിൽ - ആളുകളെ കണ്ടുമുട്ടുക, കുതിര നല്ലതായിരിക്കുമ്പോൾ - ഭൂമിക്ക് ചുറ്റും പോകുക.

മഴയ്ക്ക് ശേഷം വെയിൽ കത്തുന്നു, കള്ളത്തിന് ശേഷം നാണം കത്തുന്നു.

നിങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട സുഹൃത്തിനെ നഷ്ടപ്പെട്ടാൽ, ഏഴ് വർഷം നിങ്ങൾ ഓർക്കുന്നു, നിങ്ങളുടെ മാതൃരാജ്യത്ത് നിന്ന് പോയാൽ, മരണം വരെ നിങ്ങൾ അത് ഓർക്കും.

നിങ്ങളുടെ കുതിരയെ തുറസ്സായ സ്ഥലത്ത് കെട്ടുക, ഒരു സുഹൃത്തിനോട് മാത്രം തുറന്നുപറയുക.

നേരുള്ള മനുഷ്യൻ അവൻ പറയുന്നതുപോലെ ചെയ്യുന്നു; മൂർച്ചയുള്ള ഒരു കത്തി തൊടുമ്പോൾ തന്നെ മുറിക്കുന്നു.

ഒരു പക്ഷി അതിന്റെ ചിറകുകളാൽ ശക്തനാണ്, ഒരു മനുഷ്യൻ സഹായത്താൽ.

ശീതകാലം സൗമ്യമായിരിക്കട്ടെ, പക്ഷേ ഇപ്പോഴും ശീതകാലം.

പഠിക്കാനുള്ള കരകൗശല - വാർദ്ധക്യം ഇല്ല.

മകളുടെ മക്കളുടെ മേലാണ് ലൈൻ നിർത്തിയിരിക്കുന്നത്.

ഒരു കത്തി മത്സ്യത്തെ കാണിക്കില്ല, ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഒരു ദോഷവും വരുത്തുന്നില്ല.

ഭക്ഷണത്തിനായി നായകനുമായി തർക്കിക്കരുത്, സന്തോഷത്തിനായി ധനികനുമായി തർക്കിക്കരുത്.

നല്ല ഭക്ഷണം കഴിച്ച് സൈഗ തടിച്ച് വളരുന്നു, മരിച്ചവർ ധാരാളമുള്ളപ്പോൾ ഗെലുങ് സമൃദ്ധമായി വളരുന്നു. (ലാമിസ്റ്റ് പുരോഹിതന്മാർക്കെതിരെ)

വിളക്ക് അണയുന്നതിന് മുമ്പ് മിന്നുന്നു.

പന്നി ആകാശം കാണുന്നില്ല.

ഒരാളെ ബലപ്രയോഗത്തിലൂടെ തോൽപ്പിക്കാം, പലരെയും അറിവുകൊണ്ട് തോൽപ്പിക്കാം.

ശക്തനെ ആഹ്ലാദിപ്പിക്കരുത്, ദുർബലനെ വ്രണപ്പെടുത്തരുത്.

ശക്തമായ മുരളുന്നു, ശക്തിയില്ലാത്തവൻ അലറുന്നു.

പിന്നോക്ക കാളയെക്കാൾ ധൈര്യമുള്ള ബാഡ്ജർ നല്ലതാണ്.

ഓടുന്ന നായ സ്വയം അസ്ഥി കണ്ടെത്തും.

ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വന്തം മണം അജ്ഞാതമാണ്.

സൂര്യൻ എന്നേക്കും പ്രകാശിക്കുന്നു, പഠനം പഞ്ചസാരയേക്കാൾ മധുരമാണ്.

ആദ്യം മദ്യപിക്കുക, പിന്നെ എന്തിനാണ് വന്നതെന്ന് ചോദിക്കുക.

മുന്നോട്ട് നിൽക്കുക, ചിരിക്കുക, പിന്നോട്ട് നിൽക്കുക, കരയുക.

കൗശലക്കാരന് ഒരു തവണ ഭാഗ്യമുണ്ട്, കഴിവുള്ള ഒരാൾക്ക് രണ്ട് തവണ.

ആഗ്രഹമില്ലാത്തവന് ശക്തിയില്ല.

വടിക്ക് രണ്ട് അറ്റങ്ങളുണ്ട്.

ചിരിക്കുന്നവനോട് കാരണം ചോദിക്കുക, കരയുന്നവനെ ശാന്തമാക്കുക.

ധൈര്യമാണ് പുരുഷന്റെ അലങ്കാരം.

മിടുക്കനായ മനുഷ്യൻ സദ്‌ഗുണങ്ങൾ ഹൃദയത്തിൽ മറയ്ക്കുന്നു, വിഡ്ഢി അവയെ നാവിൽ സൂക്ഷിക്കുന്നു.

പഠനം സന്തോഷത്തിന്റെ ഉറവിടമാണ്, അലസത പീഡനത്തിന്റെ ഉറവിടമാണ്.

അധ്യാപനം മനസ്സിന്റെ ഉറവിടമാണ്.

ഉചിതമായിരിക്കുമ്പോൾ കഥാപാത്രം നല്ലതാണ്, രോമക്കുപ്പായത്തിലായിരിക്കുമ്പോൾ കോളർ നല്ലതാണ്.

മഴയാണെങ്കിലും കന്നുകാലികളെ വെള്ളമില്ലാതെ വിടരുത്. (പ്രധാന തൊഴിലുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു പഴഞ്ചൊല്ല്, പ്രാഥമികമായി കന്നുകാലി വളർത്തലുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു)

ഭക്ഷണം കൊടുത്തവൻ കുടിക്കുകയും ചെയ്യും.

സ്വയം കളിക്കുന്ന ഒരു മനുഷ്യൻ ഒരിക്കലും തോൽക്കില്ല.

ചായ എത്രയധികം ഇളക്കുന്നുവോ അത്രയും കട്ടി കൂടും.

ആനയുടെ വാലാകുന്നതിനേക്കാൾ നല്ലത് ഒട്ടകത്തിന്റെ തലയാകുന്നതാണ്.
***

ഈ പേജിൽ: റഷ്യൻ ഭാഷയിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്ത കൽമിക് നാടോടി പഴഞ്ചൊല്ലുകളും വാക്കുകളും.