എൻ ലെസ്കോവ് "ലെഫ്റ്റി": വിവരണം, കഥാപാത്രങ്ങൾ, സൃഷ്ടിയുടെ വിശകലനം

ലേഖനം

റഷ്യൻ ക്ലാസിക്കുകളിൽ, തന്റെ കഴിവിന്റെ എല്ലാ ശക്തികളുടെയും ഏറ്റവും വലിയ പ്രയത്നത്തോടെ, ഒരു "പോസിറ്റീവ് തരം" റഷ്യൻ മനുഷ്യനെ സൃഷ്ടിക്കാനും ഈ ലോകത്തിലെ "പാപികൾ"ക്കിടയിൽ കണ്ടെത്താനും ശ്രമിച്ച ഒരു എഴുത്തുകാരനെന്ന നിലയിൽ ഗോർക്കി ലെസ്കോവിനെ കൃത്യമായി ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചു. പളുങ്കുപോലെ തെളിഞ്ഞ മനുഷ്യൻ, ഒരു "നീതിമാൻ." എഴുത്തുകാരൻ അഭിമാനത്തോടെ പ്രഖ്യാപിച്ചു: "എന്റെ കഴിവിന്റെ ശക്തി പോസിറ്റീവ് തരത്തിലാണ്." അദ്ദേഹം ചോദിച്ചു: "ഇത്രയും പോസിറ്റീവ് റഷ്യൻ തരങ്ങളുടെ സമൃദ്ധി മറ്റൊരു എഴുത്തുകാരനിൽ എന്നെ കാണിക്കൂ?"

ലെഫ്റ്റിന്റെ ഫിലിഗ്രി കഥയിൽ (1881), "മെൽക്കോസ്കോപ്പ്" ഇല്ലാതെ കാണാൻ കഴിയാത്ത ബ്രിട്ടീഷുകാർ നിർമ്മിച്ച ഉരുക്ക് ചെള്ളിനെ ഒരു അത്ഭുതകരമായ മാസ്റ്റർ തോക്കുധാരി സാങ്കേതിക അത്ഭുതം ചെയ്തു. എന്നാൽ ലെസ്കോവ് തന്റെ കഥയുടെ സാരാംശം സ്വയം പഠിപ്പിച്ച ലെഫ്റ്റിന്റെ അതിശയകരമായ ചാതുര്യത്തിലേക്ക് ചുരുക്കിയില്ല, എന്നിരുന്നാലും എഴുത്തുകാരന്റെ ദൃഷ്ടിയിൽ "ജനങ്ങളുടെ ആത്മാവിനെ" മനസ്സിലാക്കുന്നതിന് ഇത് അസാധാരണമായ പ്രാധാന്യമുള്ളതാണ്. എഴുത്തുകാരൻ ഇടതുപക്ഷത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായയുടെ ബാഹ്യവും ആന്തരികവുമായ ഉള്ളടക്കത്തിന്റെ സങ്കീർണ്ണമായ വൈരുദ്ധ്യാത്മകതയിലേക്ക് തുളച്ചുകയറുകയും അവനെ സ്വഭാവ സാഹചര്യങ്ങളിൽ നിർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഇടംകൈയ്യൻ "ശക്തിയുടെ കണക്കുകൂട്ടൽ" അറിയാത്ത ഒരു ചെറിയ, അവ്യക്തമായ, ഇരുണ്ട വ്യക്തിയാണ്, കാരണം അവൻ "ശാസ്ത്ര"ത്തിലേക്ക് കടക്കാത്തതിനാൽ ഗണിതത്തിൽ നിന്ന് കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നതിനുള്ള നാല് നിയമങ്ങൾക്ക് പകരം, എല്ലാം ഇപ്പോഴും അലഞ്ഞുതിരിയുന്നു. "സങ്കീർത്തനവും പകുതി സ്വപ്ന പുസ്തകവും". എന്നാൽ അവനിൽ അന്തർലീനമായ പ്രകൃതിയുടെ സമ്പത്ത്, ഉത്സാഹം, മാന്യത, ധാർമ്മിക വികാരത്തിന്റെ ഔന്നത്യം, സഹജമായ മാധുര്യം എന്നിവ അവനെ ജീവിതത്തിലെ എല്ലാ വിഡ്ഢികളും ക്രൂരരുമായ യജമാനന്മാരെക്കാളും ഉയർത്തുന്നു. തീർച്ചയായും, ലെഫ്റ്റി രാജാവ്-പിതാവിൽ വിശ്വസിക്കുകയും ഒരു മതവിശ്വാസിയായിരുന്നു. ലെസ്കോവിന്റെ പേനയ്ക്ക് കീഴിലുള്ള ലെഫ്റ്റിയുടെ ചിത്രം റഷ്യൻ ജനതയുടെ പൊതുവായ പ്രതീകമായി മാറുന്നു. ലെസ്കോവിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ധാർമ്മിക മൂല്യം അവനിലാണ് ഓർഗാനിക് കണക്ഷൻജന്മദേശവും അതിന്റെ സ്വഭാവവും ഉള്ള ഒരു ജീവനുള്ള ദേശീയ ഘടകത്തോടൊപ്പം, വിദൂര ഭൂതകാലത്തിലേക്ക് മടങ്ങുന്ന അതിന്റെ ആളുകളും പാരമ്പര്യങ്ങളും. 70 കളിലും 80 കളിലും റഷ്യൻ ബുദ്ധിജീവികളിൽ ആധിപത്യം പുലർത്തിയ ആളുകളുടെ ആദർശവൽക്കരണത്തിന് തന്റെ കാലത്തെ ജീവിതത്തിന്റെ മികച്ച ഉപജ്ഞാതാവായ ലെസ്കോവ് കീഴടങ്ങിയില്ല എന്നതാണ് ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ കാര്യം. "ലെഫ്റ്റി" യുടെ രചയിതാവ് ആളുകളെ ആഹ്ലാദിപ്പിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ അവൻ അവരെ ചെറുതാക്കുന്നില്ല. അവൻ ആളുകളെ പ്രത്യേകമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു ചരിത്രപരമായ അവസ്ഥകൾ, അതേ സമയം ജനങ്ങളിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന സർഗ്ഗാത്മകത, ചാതുര്യം, മാതൃരാജ്യത്തിനായുള്ള സേവനം എന്നിവയ്ക്കുള്ള ഏറ്റവും സമ്പന്നമായ അവസരങ്ങളിലേക്ക് തുളച്ചുകയറുന്നു. ലെസ്‌കോവ് "എല്ലാ റഷ്യയെയും" അതേപോലെ സ്നേഹിച്ചു, അതിന്റെ പുരാതന ജീവിതരീതിയുടെ എല്ലാ അസംബന്ധങ്ങളോടും കൂടി, അവൻ പകുതി പട്ടിണിക്കാരായ, പകുതി മദ്യപിച്ച്, ഉദ്യോഗസ്ഥരാൽ മർദ്ദിക്കപ്പെട്ടവരെ സ്നേഹിച്ചുവെന്ന് ഗോർക്കി എഴുതി.

"The Enchanted Wanderer" (1873) എന്ന കഥയിൽ, ലെസ്‌കോവ്, ശത്രുത നിറഞ്ഞതും വിഷമകരവുമായ ജീവിതസാഹചര്യങ്ങളുമായുള്ള തന്റെ പോരാട്ടവുമായി ലയിച്ച്, ഒളിച്ചോടിയ സെർഫ് ഇവാൻ ഫ്ലൈഗിന്റെ ബഹുമുഖ പ്രതിഭയെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ നായകനായ ഇല്യ മുറോമെറ്റ്സിന്റെ ചിത്രവുമായി രചയിതാവ് ഒരു സാമ്യം വരയ്ക്കുന്നു. അദ്ദേഹം അവനെ വിളിക്കുന്നു "ഒരു സാധാരണ ലളിതമായ ഹൃദയമുള്ള, ദയയുള്ള റഷ്യൻ നായകൻ, വെരേഷ്ചാഗിന്റെ മനോഹരമായ ചിത്രത്തിലും കൗണ്ട് എ.കെ. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ കവിതയിലും മുത്തച്ഛൻ ഇല്യ മുറോമെറ്റ്സിനെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നു." നായകന്റെ അലഞ്ഞുതിരിയലിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥയുടെ രൂപത്തിലാണ് ലെസ്കോവ് ആഖ്യാനം തിരഞ്ഞെടുത്തത് എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്. സ്വദേശം. റഷ്യൻ ജീവിതത്തിന്റെ വിശാലമായ ചിത്രം വരയ്ക്കാനും, തന്റെ അജയ്യനായ നായകനെ നേരിടാനും, ജീവിതത്തോടും ആളുകളോടും ഉള്ള സ്നേഹത്തിൽ, അതിന്റെ ഏറ്റവും വൈവിധ്യമാർന്ന അവസ്ഥകളോടെ ഇത് അവനെ അനുവദിച്ചു.

ലെസ്കോവ്, നായകനെ ആദർശവത്കരിക്കാതെ, അവനെ ലളിതമാക്കാതെ, സമഗ്രവും എന്നാൽ പരസ്പരവിരുദ്ധവും അസന്തുലിതവുമായ ഒരു സ്വഭാവം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ഇവാൻ സെവേരിയാനോവിച്ചിന് വന്യമായ ക്രൂരനും തന്റെ ഉജ്ജ്വലമായ അഭിനിവേശങ്ങളിൽ അനിയന്ത്രിതനുമാകാം. എന്നാൽ അവന്റെ സ്വഭാവം മറ്റുള്ളവർക്ക് വേണ്ടി നല്ലതും ധീരവുമായ താൽപ്പര്യമില്ലാത്ത പ്രവൃത്തികളിൽ, നിസ്വാർത്ഥ പ്രവൃത്തികളിൽ, ഏത് ബിസിനസ്സിനെയും നേരിടാനുള്ള കഴിവിൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ വെളിപ്പെടുന്നു. നിഷ്കളങ്കതയും മനുഷ്യത്വവും, പ്രായോഗിക ബുദ്ധിയും സ്ഥിരോത്സാഹവും, ധൈര്യവും സഹിഷ്ണുതയും, മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള കടമയും സ്നേഹവും - ഇവയാണ് ലെസ്കോവ്സ്കി അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരുടെ ശ്രദ്ധേയമായ സവിശേഷതകൾ.

എന്തുകൊണ്ടാണ് ലെസ്കോവ് തന്റെ നായകനെ മാന്ത്രികനായ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവൻ എന്ന് വിളിച്ചത്? അത്തരമൊരു പേരിന് അവൻ എന്ത് അർത്ഥമാണ് നൽകിയത്? ഈ അർത്ഥം പ്രാധാന്യമുള്ളതും വളരെ ആഴത്തിലുള്ളതുമാണ്. ജീവിതത്തിലെ മനോഹരമായ എല്ലാ കാര്യങ്ങളോടും തന്റെ നായകൻ അസാധാരണമായി സെൻസിറ്റീവ് ആണെന്ന് കലാകാരൻ ബോധ്യപ്പെടുത്തി. സൗന്ദര്യം അവനിൽ ഒരു മാന്ത്രിക സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ വിവിധവും ഉയർന്നതുമായ ആകർഷണങ്ങളിൽ, കലാപരമായ, താൽപ്പര്യമില്ലാത്ത ഹോബികളിൽ ചെലവഴിച്ചു. ഇവാൻ സെവേരിയാനോവിച്ച് ജീവിതത്തോടും മനുഷ്യരോടും പ്രകൃതിയോടും മാതൃരാജ്യത്തോടുമുള്ള സ്നേഹത്തിന്റെ മന്ത്രത്തിലാണ്. അത്തരം സ്വഭാവങ്ങൾ ഭ്രാന്തനാകാൻ പ്രാപ്തമാണ്, അവർ മിഥ്യാധാരണകളിലേക്ക് വീഴുന്നു. സ്വയം വിസ്മൃതിയിലേക്ക്, ദിവാസ്വപ്നങ്ങളിലേക്ക്, ആവേശഭരിതമായ കാവ്യാത്മകമായ, ഉന്നതമായ അവസ്ഥയിലേക്ക്.

ലെസ്‌കോവ് ചിത്രീകരിച്ച പോസിറ്റീവ് തരങ്ങൾ മുതലാളിത്തം അവകാശപ്പെടുന്ന "വ്യാപാര യുഗത്തെ" എതിർത്തു, ഇത് വ്യക്തിയുടെ മൂല്യത്തകർച്ചയ്ക്ക് കാരണമായി. സാധാരണ മനുഷ്യൻ, അതിനെ ഒരു സ്റ്റീരിയോടൈപ്പാക്കി, "പകുതി" ആക്കി. ലെസ്കോവ് അർത്ഥമാക്കുന്നത് ഫിക്ഷൻ"ബാങ്കിംഗ് കാലഘട്ടത്തിലെ" ആളുകളുടെ ഹൃദയശൂന്യതയെയും സ്വാർത്ഥതയെയും എതിർത്തു, ബൂർഷ്വാ-പെറ്റി-ബൂർഷ്വാ പ്ലേഗിന്റെ അധിനിവേശം, അത് ഒരു വ്യക്തിയിൽ കാവ്യാത്മകവും ശോഭയുള്ളതുമായ എല്ലാം കൊല്ലുന്നു.

"നീതിമാൻ", "കലാകാരന്മാർ" എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള കൃതികളിൽ, ലെസ്കോവിന്റെ നാടകീയമായ ബന്ധങ്ങൾ പുനർനിർമ്മിക്കുമ്പോൾ ശക്തമായ ആക്ഷേപഹാസ്യവും വിമർശനാത്മകവുമായ ഒരു സ്ട്രീം ഉണ്ട്. നന്മകൾബോധരഹിതമായ മരണത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ, ചുറ്റുമുള്ള സാമൂഹിക ശത്രുതാപരമായ അന്തരീക്ഷത്തോടൊപ്പം, ജനവിരുദ്ധ അധികാരികളുമായി കഴിവുള്ള ആളുകൾറഷ്യയിൽ. ലെസ്കോവിന്റെ മൗലികത, റഷ്യൻ ജനതയിലെ പോസിറ്റീവും വീരോചിതവും കഴിവുള്ളതും അസാധാരണവുമായ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശുഭാപ്തിവിശ്വാസപരമായ ചിത്രീകരണം അനിവാര്യമായും കയ്പേറിയ വിരോധാഭാസത്തോടൊപ്പമുണ്ട്, രചയിതാവ് സങ്കടത്തോടെയും പലപ്പോഴും സങ്കടത്തോടെയും സംസാരിക്കുമ്പോൾ. ദാരുണമായ വിധിജനപ്രതിനിധികൾ. "ലെഫ്റ്റി"യിൽ അഴിമതിക്കാരും വിഡ്ഢികളും അത്യാഗ്രഹികളുമായ ഭരണവർഗത്തിന്റെ പ്രതിനിധികളുടെ ആക്ഷേപഹാസ്യമായി ചിത്രീകരിക്കപ്പെട്ട ഒരു മുഴുവൻ ഗാലറിയുണ്ട്. ആക്ഷേപഹാസ്യ ഘടകങ്ങളും ദി ഡംബ് ആർട്ടിസ്റ്റിൽ ശക്തമാണ്. ഈ കൃതിയിലെ നായകന്റെ മുഴുവൻ ജീവിതവും പ്രഭുത്വപരമായ ക്രൂരത, അവകാശങ്ങളുടെ അഭാവം, സൈനികർ എന്നിവയുമായുള്ള ഒരൊറ്റ പോരാട്ടത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഒരു സെർഫ് നടിയുടെ, ലളിതയും ധൈര്യവുമുള്ള പെൺകുട്ടിയുടെ കഥ? അവളാണോ തകർന്ന ജീവിതം, വോഡ്ക ഉപയോഗിച്ച് "പ്ലകോണിൽ" നിന്ന് സിപ്സുകൾ ഉപയോഗിച്ച് അവൾ സഹിച്ച കഷ്ടപ്പാടുകളുടെ "കൽക്കരി നിറയ്ക്കുന്ന" ശീലത്തിന് കാരണമായ ദാരുണമായ ഫലം സെർഫോഡത്തിന്റെ അപലപനമല്ലേ?!

ലെസ്കോവിന്റെ കഥകളിൽ "എല്ലാ റഷ്യയും" പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു എന്ന സൂത്രവാക്യം പ്രധാനമായും എഴുത്തുകാരൻ മനസ്സിലാക്കിയ അർത്ഥത്തിൽ മനസ്സിലാക്കണം. ദേശീയ സവിശേഷതകൾ ആത്മീയ ലോകംറഷ്യൻ ആളുകൾ. എന്നാൽ ലെസ്കോവിന്റെ കഥകളിൽ "ഓൾ റസ്" മറ്റൊരു അർത്ഥത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. വിശാലമായ ഒരു രാജ്യത്തിന്റെ വിവിധ പ്രദേശങ്ങളിലെ ഏറ്റവും വൈവിധ്യമാർന്ന ജീവിതരീതികളുടെയും ആചാരങ്ങളുടെയും പനോരമയായാണ് അദ്ദേഹത്തിന് ജീവിതം. "എല്ലാ റഷ്യയും" ഒരൊറ്റ ചിത്രത്തിൽ ഉൾക്കൊള്ളാൻ അനുവദിക്കുന്ന ഒരു പ്ലോട്ട് നിർമ്മിക്കുന്നതിനുള്ള വിജയകരമായ വഴികളിലേക്ക് ലെസ്കോവ് തിരിഞ്ഞു. "ഡെഡ് സോൾസ്" എന്നതിന്റെ രചയിതാവായ ഗോഗോളിന്റെ അനുഭവം അദ്ദേഹം സൂക്ഷ്മമായി പഠിക്കുന്നു, കൂടാതെ ഗോഗോളിന്റെ ഉപകരണത്തിൽ നിന്ന് (ചിച്ചിക്കോവിന്റെ യാത്രകൾ) ഫലപ്രദമായ പാഠം ഉൾക്കൊള്ളുക മാത്രമല്ല, തന്റെ ചിത്രീകരണ വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഈ രീതി പുനർവിചിന്തനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരു ലളിതമായ റഷ്യൻ വ്യക്തിയെ ഒളിച്ചോടിയ കർഷകനെ കാണിക്കാൻ ലെസ്കോവിന് ആഖ്യാനം വികസിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമെന്ന നിലയിൽ നായകന്റെ അലഞ്ഞുതിരിയലുകൾ ആവശ്യമാണ്. വ്യത്യസ്ത സാഹചര്യങ്ങൾ, വിവിധ ആളുകളുമായി കൂട്ടിയിടിയിൽ. മയക്കുന്ന അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവന്റെ പ്രത്യേക ഒഡീസി ഇതാണ്.

ലെസ്കോവ് സ്വയം "സ്റ്റൈൽ ആർട്ടിസ്റ്റ്" എന്ന് സ്വയം വിശേഷിപ്പിച്ചു, അതായത്, ജീവിക്കാനുള്ള ഉടമയായ എഴുത്തുകാരൻ സാഹിത്യ പ്രസംഗം. ഈ പ്രസംഗത്തിൽ, അദ്ദേഹം അതിന്റെ ഇമേജറിയും ശക്തിയും, വ്യക്തതയും കൃത്യതയും, സജീവമായ വൈകാരിക ആവേശവും സംഗീതവും വരച്ചു. ഓറിയോൾ, തുല പ്രവിശ്യകളിൽ കർഷകർ അതിശയകരമാംവിധം ആലങ്കാരികമായും ഉചിതമായും സംസാരിക്കുന്നുവെന്ന് ലെസ്കോവ് വിശ്വസിച്ചു. "അതിനാൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, എഴുത്തുകാരൻ പറയുന്നു, ഒരു സ്ത്രീ തന്റെ ഭർത്താവിനെക്കുറിച്ച് "അവൻ എന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നു" എന്ന് പറയുന്നില്ല, മറിച്ച് "അവൻ എന്നോട് സഹതപിക്കുന്നു" എന്ന് പറയുന്നു. അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുക, അത് എത്ര പൂർണ്ണവും ആർദ്രവും കൃത്യവും വ്യക്തവുമാണെന്ന് നിങ്ങൾ കാണും. . അവൻ അവളെ "ഇഷ്‌ടപ്പെട്ടു" എന്ന് പറയുന്നു, അവൻ പറയുന്നു, "എല്ലാ ചിന്തകളിലൂടെയും അവൾ വന്നു". വീണ്ടും നോക്കൂ, എന്തൊരു വ്യക്തതയും പൂർണ്ണതയും."

സമ്പന്നമാക്കാനും ശക്തിപ്പെടുത്താനും ശ്രമിക്കുന്നു ഭാഷാ ഉപകരണങ്ങൾകലാപരമായ ആലങ്കാരികതയും ആവിഷ്കാരവും, ലെസ്കോവ് നാടോടി പദോൽപ്പത്തി എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതിനെ സമർത്ഥമായി ഉപയോഗിച്ചു. നാടോടി ആത്മാവിലെ വാക്കുകളുടെയും ശൈലികളുടെയും പുനർവിചിന്തനത്തിലും അതുപോലെ വാക്കുകളുടെ ശബ്ദ രൂപഭേദം (പ്രത്യേകിച്ച് വിദേശ ഉത്ഭവം) എന്നതിലും അതിന്റെ സാരാംശം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. രണ്ടും അനുരൂപമായ സെമാന്റിക്, സൗണ്ട് അനലോഗ് എന്നിവയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് നടപ്പിലാക്കുന്നത്. "ലേഡി മാക്ബത്ത്" എന്നതിൽ Mtsensk ജില്ല"ഞങ്ങൾ വായിക്കുന്നു:" നിങ്ങളിൽ കുറച്ചുപേർ നീണ്ട നാവ്"വാരിയർ" എന്നതിൽ: "നിങ്ങൾ എന്താണ് ചെയ്യുന്നത് ... നിങ്ങൾ ശരിക്കും നിങ്ങളെത്തന്നെ വെറുക്കുന്നു." "ലെഫ്റ്റി" ൽ: "രണ്ട് സീറ്റുള്ള വണ്ടി", "മെൽകോസ്കോപ്പ്", "നിംഫോസോറിയ" മുതലായവ. തീർച്ചയായും, ലെസ്കോവ് അത്തരം വാക്കുകൾ കേട്ടില്ല. സൗന്ദര്യാത്മക ശേഖരണത്തിനോ ഫോട്ടോഗ്രാഫിക് പകർത്തലിനോ വേണ്ടി, എന്നാൽ ചില പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും കലാപരവുമായ ലക്ഷ്യങ്ങൾ കൈവരിക്കുന്നതിന്റെ പേരിൽ. ആഖ്യാതാവിന്റെ സംഭാഷണത്തിലെ വാക്കുകളുടെയും വാക്യങ്ങളുടെയും പുനർവിചിന്തനവും ശബ്ദ രൂപഭേദവും പലപ്പോഴും കൃതിയുടെ ഭാഷയ്ക്ക് ഏതാണ്ട് അദൃശ്യമായ കോമിക് അല്ലെങ്കിൽ പാരഡിക്-ആക്ഷേപഹാസ്യം നൽകി. നർമ്മവും വിരോധാഭാസവുമായ ടോൺ.

എന്നാൽ ലെസ്കോവിന്റെ രചയിതാവിന്റെ പ്രസംഗത്തിന്റെ ഘടനയും അതേ ആഭരണ ഫിനിഷും iridescent കളിയും കൊണ്ട് വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. കഥാപാത്രം-ആഖ്യാതാവിന് പിന്നിൽ ഒളിച്ചിരിക്കാതെ, മുഴുവൻ കഥയും സ്വന്തം പേരിൽ നയിക്കുകയോ രചയിതാവ്-സംഭാഷകനായി അഭിനയിക്കുകയോ ചെയ്തു, ലെസ്കോവ് തന്റെ നായകന്മാരുടെ സംസാരം "വ്യാജമാക്കി", അവരുടെ പദാവലിയുടെയും പദാവലിയുടെയും സവിശേഷതകൾ അവന്റെ ഭാഷയിലേക്ക് മാറ്റി. സ്റ്റൈലൈസേഷൻ ഉടലെടുത്തത് ഇങ്ങനെയാണ്, ഇത് കഥയുമായി ചേർന്ന് ലെസ്കോവിന്റെ മുഴുവൻ ഗദ്യത്തിനും ആഴത്തിലുള്ള മൗലികത നൽകി. ചർച്ച് സ്ലാവോണിക് ഭാഷയുടെ വിരോധാഭാസമായ ശൈലി, നാടോടിക്കഥകളുടെ ശൈലി, ലുബോക്ക്, ഇതിഹാസം, "തൊഴിലാളികളുടെ ഇതിഹാസങ്ങൾ", കൂടാതെ ഒരു വിദേശ ഭാഷ പോലും ഇതെല്ലാം തർക്കങ്ങൾ, പരിഹാസം, പരിഹാസം, അപലപനം അല്ലെങ്കിൽ നല്ല സ്വഭാവമുള്ള നർമ്മം, സ്നേഹനിർഭരമായ മനോഭാവം, പാത്തോസ് എന്നിവയാൽ നിറഞ്ഞു. . ഇവിടെ ലെവ്ഷയെ രാജാവിന്റെ അടുത്തേക്ക് വിളിച്ചു. അവൻ "അവൻ എന്തായിരുന്നോ അതിൽ നടക്കുന്നു: ഷോർട്ട്സിൽ, ഒരു ട്രൗസർ ലെഗ് ഒരു ബൂട്ടിൽ, മറ്റൊന്ന് തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്നു, ഓസിയംചിക്ക് പഴയതാണ്, കൊളുത്തുകൾ ഉറപ്പിക്കുന്നില്ല, അവ നഷ്ടപ്പെട്ടു, കോളർ കീറിപ്പോയി; പക്ഷേ ഒന്നുമില്ല, അത് ചെയ്യും. ലജ്ജിക്കരുത്."

ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരുടെ ആത്മാവിൽ ലയിച്ച ഒരു റഷ്യൻ വ്യക്തിക്ക് മാത്രമേ അങ്ങനെ എഴുതാൻ കഴിയൂ സംസാര ഭാഷ, നിർബന്ധിതവും അസ്വാഭാവികവും എന്നാൽ കലാപരമായി കഴിവുള്ളതും സ്വയം അവബോധമുള്ളതുമായ ഒരു തൊഴിലാളിയുടെ മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ നുഴഞ്ഞുകയറിയവൻ. "വാക്കിന്റെ മാന്ത്രികൻ" - ഇങ്ങനെയാണ് ഗോർക്കി "ലെഫ്റ്റി" യുടെ രചയിതാവിനെ വിളിച്ചത്.

N. Prutskov ലേഖനം അനുസരിച്ച് "ഏറ്റവും യഥാർത്ഥ റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരൻ" / N. S. Leskov. ലീഡുകളും കഥകളും. ലെനിസ്ദാറ്റ്, 1977.

"ഭൂമിയിലെ മനുഷ്യന്റെ ഉത്ഭവം" - കപ്പലുകൾ മൈനാക്കിൽ നിന്ന് അരാൽസ്കിലേക്ക് പോയി. പരിണാമം ഇപ്പോൾ പൂർത്തിയായോ? വൈകുന്നേരവും പ്രഭാതവും ഉണ്ടായി: ആറാം ദിവസം. ഒരു വ്യക്തി എന്താണ്? ഇപ്പോൾ കടൽനിരപ്പ് പതിമൂന്ന് മീറ്ററോളം താഴ്ന്നു. അധിക മുലക്കണ്ണുകൾ; പ്രത്യേക വിരലുകളിൽ നഖങ്ങൾ; ശക്തമായി വികസിപ്പിച്ച കൊമ്പുകൾ. പ്രായപൂര്ത്തിയായിട്ടുവരുന്ന പല്ല്". തീർച്ചയായും, മനുഷ്യന്റെ പ്രവർത്തനം പരിസ്ഥിതിയെ വളരെ ശക്തമായും മിന്നൽ വേഗത്തിലും മാറ്റുന്നു.

"ലെസ്കോവ് ഓൾഡ് ജീനിയസ്" - കീവേഡുകൾ. 1) സൃഷ്ടിപരമായ കഴിവുകളുടെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ബിരുദം; എന്തൊരു രസകരമായ ഭാഗം! നഗ്നമായ - അങ്ങേയറ്റത്തെ രോഷത്തിന് കാരണമാകുന്നു, പൂർണ്ണമായും അസ്വീകാര്യമാണ്. ദുഷ്ട പ്രതിഭ. ശകലം സംഗീതത്തിന്റെ ഭാഗം, സാധാരണയായി ഒരു വിർച്യുസോ സ്വഭാവം. ഫ്രണ്ട് പുതിയ സ്യൂട്ടിൽ. നിക്കോളായ് സെമിയോനോവിച്ച് ലെസ്കോവ്. " ധാർമ്മിക പ്രശ്നങ്ങൾകഥ "പഴയ പ്രതിഭ"

ലെസ്കോവ് എൻ.എസ്. - അറ്റമാൻ പ്ലാറ്റോവ് പിസ്റ്റൾ ലോക്ക് എടുക്കുന്നു. പാഠത്തിന്റെ സംഗ്രഹം. എൻ.എസ്. ലെസ്കോവിന്റെ "ലെഫ്റ്റി" എന്ന കഥയിലേക്ക് ഫ്രാൻസിസ്. പരമാധികാരി നിക്കോളായ് പാവ്‌ലോവിച്ച് ഒരു സ്റ്റീൽ ഈച്ചയെ "മെൽക്കോസ്കോപ്പ്" വഴി പരിശോധിക്കുന്നു. ചിത്രീകരണങ്ങൾ താരതമ്യം ചെയ്യുക, കണക്കുകളിൽ ലെസ്കോവ്സ്കി വാചകത്തിന്റെ പ്രതിഫലനത്തിന്റെ പ്രത്യേകത ശ്രദ്ധിക്കുക. പാഠം - വിനോദയാത്ര. "ശല്യപ്പെടുത്തുന്ന കട്ടിലിൽ" പ്ലാറ്റോവ്. കുക്രിനിക്സി.

“എഴുത്തുകാരൻ ലെസ്കോവ്” - ചില സമയങ്ങളിൽ, ഒപ്പുകൾ “എം. സൃഷ്ടി. ഒറെലിലെ എൻ ലെസ്കോവിന്റെ സ്മാരകം. ആദ്യം സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനംഎം സ്റ്റെബ്നിറ്റ്സ്കി എന്ന ഓമനപ്പേരിലാണ് ലെസ്കോവ് എഴുതിയത്. ഹൗസ്-മ്യൂസിയം ഓഫ് എൻ.എസ്. ലെസ്കോവ്. "നീതിമാൻ". ലെസ്കോവ്-സ്റ്റെബ്നിറ്റ്സ്കി", "എം. സാഹിത്യ ജീവിതം. ഏറ്റവും പുതിയ കൃതികൾറഷ്യൻ സമൂഹത്തെക്കുറിച്ച് വളരെ ക്രൂരമാണ്. "സാഗോൺ", "വിന്റർ ഡേ", "ലേഡി ആൻഡ് ഫെഫെല" ...

"ലെസ്കോവ് നിക്കോളായ് സെമിയോനോവിച്ച്" - ലെസ്കോവ് നിക്കോളായ് സെമിയോനോവിച്ച് 1831-1895. ലെസ്കോവ്സ്കി നീതിമാൻമാർക്ക് ജീവിതത്തിൽ ക്രമവും സജീവമായ നന്മയും ഉണ്ട്. ഹൗസ്-മ്യൂസിയം ഓഫ് എൻ.എസ്. ലെസ്കോവ്. ഇടത്തുനിന്ന് വലത്തോട്ട്: വാസിലി, മിഖായേൽ, നിക്കോളായ്, അലക്സി. എൻ. എസ്. ലെസ്കോവ് ഓട്ടോഗ്രാഫ്: “പോർട്രെയ്റ്റ് എന്നോട് വളരെ സാമ്യമുള്ളതാണ്. 1892 ജൂലൈ 17-ന് മെറെക്കുളിലെ ബെമിൽ ചിത്രീകരിച്ചു. ബാല്യകാലം സ്ട്രാഖോവിന്റെ ബന്ധുക്കളുടെ എസ്റ്റേറ്റിലും പിന്നീട് ഓറലിലും ചെലവഴിച്ചു.

"ലെസ്കോവ് ജീവിതവും ജോലിയും" - രചയിതാക്കൾ - മോസ്കോ ശിൽപികൾ ഒറെഖോവ്സ്, ആർക്കിടെക്റ്റുകളായ വി.എ. പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, എ.വി. സ്റ്റെപനോവ്. “സാഹിത്യം ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു മേഖലയാണ്, മഹത്തായ ആത്മാവ് ആവശ്യമുള്ള ഒരു മേഖലയാണ്. “അവൻ ശാസ്ത്രത്തിൽ അധികം പോയിട്ടില്ല,” ലെസ്കോവ് തന്നെക്കുറിച്ച് പറയുകയും സാഹിത്യ പ്രവർത്തനത്തിനായി സ്വയം “മോശം വിദ്യാഭ്യാസമുള്ളവൻ” എന്ന് വിളിക്കുകയും ചെയ്യും. N.S. ലെസ്കോവിന്റെ സ്മാരകം. N.S. ലെസ്കോവിന്റെ മഹത്തായ പാരമ്പര്യം.

റഷ്യൻ ക്ലാസിക്കുകളിൽ, തന്റെ കഴിവിന്റെ എല്ലാ ശക്തികളുടെയും ഏറ്റവും വലിയ പ്രയത്നത്തോടെ, ഒരു "പോസിറ്റീവ് തരം" റഷ്യൻ മനുഷ്യനെ സൃഷ്ടിക്കാനും ഈ ലോകത്തിലെ "പാപികൾ"ക്കിടയിൽ കണ്ടെത്താനും ശ്രമിച്ച ഒരു എഴുത്തുകാരനെന്ന നിലയിൽ ഗോർക്കി ലെസ്കോവിനെ കൃത്യമായി ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചു. പളുങ്കുപോലെ തെളിഞ്ഞ മനുഷ്യൻ, ഒരു "നീതിമാൻ." എഴുത്തുകാരൻ അഭിമാനത്തോടെ പ്രഖ്യാപിച്ചു: "എന്റെ കഴിവിന്റെ ശക്തി പോസിറ്റീവ് തരത്തിലാണ്." അദ്ദേഹം ചോദിച്ചു: "ഇത്രയും പോസിറ്റീവ് റഷ്യൻ തരങ്ങളുടെ സമൃദ്ധി മറ്റൊരു എഴുത്തുകാരനിൽ എന്നെ കാണിക്കൂ?"

ലെഫ്റ്റിയുടെ (1881) ഫിലിഗ്രി കഥയിൽ, ഒരു അത്ഭുതകരമായ മാസ്റ്റർ തോക്കുധാരി ഒരു സാങ്കേതിക അത്ഭുതം നടത്തി - ബ്രിട്ടീഷുകാർ നിർമ്മിച്ച ഒരു ഉരുക്ക് ചെള്ളിനെ അദ്ദേഹം ഷോട്ട് ചെയ്തു, അത് "നല്ല സ്കോപ്പ്" ഇല്ലാതെ കാണാൻ കഴിയില്ല. എന്നാൽ ലെസ്കോവ് തന്റെ കഥയുടെ സാരാംശം സ്വയം പഠിപ്പിച്ച ലെഫ്റ്റിന്റെ അതിശയകരമായ ചാതുര്യത്തിലേക്ക് ചുരുക്കിയില്ല, എന്നിരുന്നാലും എഴുത്തുകാരന്റെ ദൃഷ്ടിയിൽ "ജനങ്ങളുടെ ആത്മാവിനെ" മനസ്സിലാക്കുന്നതിന് ഇത് അസാധാരണമായ പ്രാധാന്യമുള്ളതാണ്. എഴുത്തുകാരൻ ലെഫ്റ്റിന്റെ പ്രതിച്ഛായയുടെ ബാഹ്യവും ആന്തരികവുമായ ഉള്ളടക്കത്തിന്റെ സങ്കീർണ്ണമായ വൈരുദ്ധ്യാത്മകതയിലേക്ക് തുളച്ചുകയറുകയും അവനെ സ്വഭാവ സാഹചര്യങ്ങളിൽ നിർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഇടംകൈയ്യൻ "ശക്തിയുടെ കണക്കുകൂട്ടൽ" അറിയാത്ത ഒരു ചെറിയ, അവ്യക്തമായ, ഇരുണ്ട വ്യക്തിയാണ്, കാരണം അവൻ "ശാസ്ത്ര"ത്തിലേക്ക് കടക്കാത്തതിനാൽ ഗണിതത്തിൽ നിന്ന് കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നതിനുള്ള നാല് നിയമങ്ങൾക്ക് പകരം, എല്ലാം ഇപ്പോഴും അലഞ്ഞുതിരിയുന്നു. "സങ്കീർത്തനവും പകുതി സ്വപ്ന പുസ്തകവും". എന്നാൽ അവനിൽ അന്തർലീനമായ പ്രകൃതിയുടെ സമ്പത്ത്, ഉത്സാഹം, മാന്യത, ധാർമ്മിക വികാരത്തിന്റെ ഔന്നത്യം, സഹജമായ മാധുര്യം എന്നിവ അവനെ ജീവിതത്തിലെ എല്ലാ വിഡ്ഢികളും ക്രൂരരുമായ യജമാനന്മാരെക്കാളും ഉയർത്തുന്നു. തീർച്ചയായും, ലെഫ്റ്റി രാജാവ്-പിതാവിൽ വിശ്വസിക്കുകയും ഒരു മതവിശ്വാസിയായിരുന്നു. ലെസ്കോവിന്റെ പേനയ്ക്ക് കീഴിലുള്ള ലെഫ്റ്റിയുടെ ചിത്രം റഷ്യൻ ജനതയുടെ പൊതുവായ പ്രതീകമായി മാറുന്നു. ലെസ്കോവിന്റെ ദൃഷ്ടിയിൽ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ധാർമ്മിക മൂല്യം ജീവിക്കുന്ന ദേശീയ ഘടകവുമായുള്ള അവന്റെ ജൈവ ബന്ധത്തിലാണ് - അവന്റെ ജന്മദേശത്തോടും അതിന്റെ സ്വഭാവത്തോടും, വിദൂര ഭൂതകാലത്തിലേക്ക് മടങ്ങുന്ന ജനങ്ങളോടും പാരമ്പര്യങ്ങളോടും. 70 കളിലും 80 കളിലും റഷ്യൻ ബുദ്ധിജീവികളിൽ ആധിപത്യം പുലർത്തിയ ആളുകളുടെ ആദർശവൽക്കരണത്തിന് തന്റെ കാലത്തെ ജീവിതത്തിന്റെ മികച്ച ഉപജ്ഞാതാവായ ലെസ്കോവ് കീഴടങ്ങിയില്ല എന്നതാണ് ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ കാര്യം. "ലെഫ്റ്റി" യുടെ രചയിതാവ് ആളുകളെ ആഹ്ലാദിപ്പിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ അവൻ അവരെ ചെറുതാക്കുന്നില്ല. നിർദ്ദിഷ്ട ചരിത്ര സാഹചര്യങ്ങൾക്ക് അനുസൃതമായി അദ്ദേഹം ആളുകളെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു, അതേ സമയം സർഗ്ഗാത്മകത, ചാതുര്യം, മാതൃരാജ്യത്തിനായുള്ള സേവനം എന്നിവയ്ക്കായി ജനങ്ങളിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഏറ്റവും സമ്പന്നമായ അവസരങ്ങളിലേക്ക് തുളച്ചുകയറുന്നു. ലെസ്‌കോവ് "എല്ലാ റഷ്യയെയും" അതേപോലെ സ്നേഹിച്ചു, അതിന്റെ പുരാതന ജീവിതരീതിയുടെ എല്ലാ അസംബന്ധങ്ങളോടും കൂടി, അവൻ പകുതി പട്ടിണിക്കാരായ, പകുതി മദ്യപിച്ച്, ഉദ്യോഗസ്ഥരാൽ മർദ്ദിക്കപ്പെട്ടവരെ സ്നേഹിച്ചുവെന്ന് ഗോർക്കി എഴുതി.

"The Enchanted Wanderer" (1873) എന്ന കഥയിൽ, ലെസ്‌കോവ്, ശത്രുത നിറഞ്ഞതും വിഷമകരവുമായ ജീവിതസാഹചര്യങ്ങളുമായുള്ള തന്റെ പോരാട്ടവുമായി ലയിച്ച്, ഒളിച്ചോടിയ സെർഫ് ഇവാൻ ഫ്ലൈഗിന്റെ ബഹുമുഖ പ്രതിഭയെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ നായകനായ ഇല്യ മുറോമെറ്റ്സിന്റെ ചിത്രവുമായി രചയിതാവ് ഒരു സാമ്യം വരയ്ക്കുന്നു. അദ്ദേഹം അവനെ വിളിക്കുന്നു "ഒരു സാധാരണ ലളിതമായ ഹൃദയമുള്ള, ദയയുള്ള റഷ്യൻ നായകൻ, വെരേഷ്ചാഗിന്റെ മനോഹരമായ ചിത്രത്തിലും കൗണ്ട് എ.കെ. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ കവിതയിലും മുത്തച്ഛൻ ഇല്യ മുറോമെറ്റ്സിനെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നു." നായകന്റെ ജന്മനാട്ടിൽ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥയുടെ രൂപത്തിലാണ് ലെസ്കോവ് ആഖ്യാനം തിരഞ്ഞെടുത്തത് എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്. റഷ്യൻ ജീവിതത്തിന്റെ വിശാലമായ ചിത്രം വരയ്ക്കാനും, തന്റെ അജയ്യനായ നായകനെ നേരിടാനും, ജീവിതത്തോടും ആളുകളോടും ഉള്ള സ്നേഹത്തിൽ, അതിന്റെ ഏറ്റവും വൈവിധ്യമാർന്ന അവസ്ഥകളോടെ ഇത് അവനെ അനുവദിച്ചു.

ലെസ്കോവ്, നായകനെ ആദർശവത്കരിക്കാതെ, അവനെ ലളിതമാക്കാതെ, സമഗ്രവും എന്നാൽ പരസ്പരവിരുദ്ധവും അസന്തുലിതവുമായ ഒരു സ്വഭാവം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ഇവാൻ സെവേരിയാനോവിച്ചിന് വന്യമായ ക്രൂരനും തന്റെ ഉജ്ജ്വലമായ അഭിനിവേശങ്ങളിൽ അനിയന്ത്രിതനുമാകാം. എന്നാൽ അവന്റെ സ്വഭാവം മറ്റുള്ളവർക്ക് വേണ്ടി നല്ലതും ധീരവുമായ താൽപ്പര്യമില്ലാത്ത പ്രവൃത്തികളിൽ, നിസ്വാർത്ഥ പ്രവൃത്തികളിൽ, ഏത് ബിസിനസ്സിനെയും നേരിടാനുള്ള കഴിവിൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ വെളിപ്പെടുന്നു. നിഷ്കളങ്കതയും മനുഷ്യത്വവും, പ്രായോഗിക ബുദ്ധിയും സ്ഥിരോത്സാഹവും, ധൈര്യവും സഹിഷ്ണുതയും, മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള കടമയും സ്നേഹവും - ഇവയാണ് ലെസ്കോവ്സ്കി അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരുടെ ശ്രദ്ധേയമായ സവിശേഷതകൾ.

എന്തുകൊണ്ടാണ് ലെസ്കോവ് തന്റെ നായകനെ മാന്ത്രികനായ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവൻ എന്ന് വിളിച്ചത്? അത്തരമൊരു പേരിന് അവൻ എന്ത് അർത്ഥമാണ് നൽകിയത്? ഈ അർത്ഥം പ്രാധാന്യമുള്ളതും വളരെ ആഴത്തിലുള്ളതുമാണ്. ജീവിതത്തിലെ മനോഹരമായ എല്ലാ കാര്യങ്ങളോടും തന്റെ നായകൻ അസാധാരണമായി സെൻസിറ്റീവ് ആണെന്ന് കലാകാരൻ ബോധ്യപ്പെടുത്തി. സൗന്ദര്യം അവനിൽ ഒരു മാന്ത്രിക സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ വിവിധവും ഉയർന്നതുമായ ആകർഷണങ്ങളിൽ, കലാപരമായ, താൽപ്പര്യമില്ലാത്ത ഹോബികളിൽ ചെലവഴിച്ചു. ഇവാൻ സെവേരിയാനോവിച്ച് ജീവിതത്തോടും മനുഷ്യരോടും പ്രകൃതിയോടും മാതൃരാജ്യത്തോടുമുള്ള സ്നേഹത്തിന്റെ മന്ത്രത്തിലാണ്. അത്തരം സ്വഭാവങ്ങൾ ഭ്രാന്തനാകാൻ പ്രാപ്തമാണ്, അവർ മിഥ്യാധാരണകളിലേക്ക് വീഴുന്നു. സ്വയം വിസ്മൃതിയിലേക്ക്, ദിവാസ്വപ്നങ്ങളിലേക്ക്, ആവേശഭരിതമായ കാവ്യാത്മകമായ, ഉന്നതമായ അവസ്ഥയിലേക്ക്.

ലെസ്കോവ് ചിത്രീകരിച്ച പോസിറ്റീവ് തരങ്ങൾ, മുതലാളിത്തം അംഗീകരിച്ച "വ്യാപാര യുഗത്തെ" എതിർത്തു, അത് സാധാരണക്കാരന്റെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ മൂല്യത്തകർച്ചയും അവനെ ഒരു സ്റ്റീരിയോടൈപ്പാക്കി, "അമ്പത്" ആക്കി മാറ്റി. ലെസ്കോവ്, ഫിക്ഷനിലൂടെ, "ബാങ്കിംഗ് കാലഘട്ടത്തിലെ" ആളുകളുടെ ഹൃദയശൂന്യതയെയും സ്വാർത്ഥതയെയും ചെറുത്തു, ബൂർഷ്വാ-പെറ്റി-ബൂർഷ്വാ പ്ലേഗിന്റെ അധിനിവേശം, അത് ഒരു വ്യക്തിയിൽ കാവ്യാത്മകവും ശോഭയുള്ളതുമായ എല്ലാം നശിപ്പിക്കുന്നു.

"നീതിമാൻമാരെയും" "കലാകാരന്മാരെയും" കുറിച്ചുള്ള കൃതികളിൽ, ലെസ്കോവ് തന്റെ പോസിറ്റീവ് കഥാപാത്രങ്ങളുടെ നാടകീയമായ ബന്ധം അവർക്ക് ചുറ്റുമുള്ള സാമൂഹിക ശത്രുതാപരമായ അന്തരീക്ഷവുമായും, ജനവിരുദ്ധ അധികാരികളുമായും പുനർനിർമ്മിക്കുമ്പോൾ ശക്തമായ ആക്ഷേപഹാസ്യവും വിമർശനാത്മകവുമായ ഒരു പ്രവാഹമുണ്ട്. റഷ്യയിലെ കഴിവുള്ള ആളുകളുടെ വിവേകശൂന്യമായ മരണം. ലെസ്കോവിന്റെ മൗലികത, റഷ്യൻ ജനതയിലെ പോസിറ്റീവും വീരോചിതവും കഴിവുള്ളതും അസാധാരണവുമായ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശുഭാപ്തിവിശ്വാസത്തോടെയുള്ള ചിത്രീകരണം അനിവാര്യമായും കയ്പേറിയ വിരോധാഭാസത്തോടൊപ്പമുണ്ട്, ജനപ്രതിനിധികളുടെ സങ്കടകരവും പലപ്പോഴും ദാരുണവുമായ വിധിയെക്കുറിച്ച് എഴുത്തുകാരൻ സങ്കടത്തോടെ സംസാരിക്കുമ്പോൾ. . "ലെഫ്റ്റി"യിൽ അഴിമതിക്കാരും വിഡ്ഢികളും അത്യാഗ്രഹികളുമായ ഭരണവർഗത്തിന്റെ പ്രതിനിധികളുടെ ആക്ഷേപഹാസ്യമായി ചിത്രീകരിക്കപ്പെട്ട ഒരു മുഴുവൻ ഗാലറിയുണ്ട്. ആക്ഷേപഹാസ്യ ഘടകങ്ങളും ദി ഡംബ് ആർട്ടിസ്റ്റിൽ ശക്തമാണ്. ഈ കൃതിയിലെ നായകന്റെ മുഴുവൻ ജീവിതവും പ്രഭുത്വപരമായ ക്രൂരത, അവകാശങ്ങളുടെ അഭാവം, സൈനികർ എന്നിവയുമായുള്ള ഒരൊറ്റ പോരാട്ടത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഒരു സെർഫ് നടിയുടെ, ലളിതയും ധൈര്യവുമുള്ള പെൺകുട്ടിയുടെ കഥ? അവളുടെ തകർന്ന ജീവിതമല്ലേ, അതിന്റെ ദാരുണമായ ഫലം അവൾ സഹിച്ച കഷ്ടപ്പാടുകളുടെ "കൽക്കരി നിറയ്ക്കുക" എന്ന ശീലത്തിന് കാരണമായി, "പ്ലകോണിൽ" നിന്ന് വോഡ്ക ഉപയോഗിച്ച്, അത് സെർഫോഡത്തിന്റെ അപലപനമല്ലേ?!

ലെസ്കോവിന്റെ കഥകളിൽ "എല്ലാ റഷ്യയും" പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു എന്ന സൂത്രവാക്യം മനസ്സിലാക്കണം, ഒന്നാമതായി, റഷ്യൻ ജനതയുടെ ആത്മീയ ലോകത്തിന്റെ അവശ്യ ദേശീയ സവിശേഷതകൾ എഴുത്തുകാരൻ മനസ്സിലാക്കി എന്ന അർത്ഥത്തിൽ. എന്നാൽ ലെസ്കോവിന്റെ കഥകളിൽ "ഓൾ റസ്" മറ്റൊരു അർത്ഥത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. വിശാലമായ ഒരു രാജ്യത്തിന്റെ വിവിധ പ്രദേശങ്ങളിലെ ഏറ്റവും വൈവിധ്യമാർന്ന ജീവിതരീതികളുടെയും ആചാരങ്ങളുടെയും പനോരമയായാണ് അദ്ദേഹത്തിന് ജീവിതം. "എല്ലാ റഷ്യയും" ഒരൊറ്റ ചിത്രത്തിൽ ഉൾക്കൊള്ളാൻ അനുവദിക്കുന്ന ഒരു പ്ലോട്ട് നിർമ്മിക്കുന്നതിനുള്ള വിജയകരമായ വഴികളിലേക്ക് ലെസ്കോവ് തിരിഞ്ഞു. "ഡെഡ് സോൾസ്" എന്നതിന്റെ രചയിതാവായ ഗോഗോളിന്റെ അനുഭവം അദ്ദേഹം സൂക്ഷ്മമായി പഠിക്കുന്നു, കൂടാതെ ഗോഗോളിന്റെ ഉപകരണത്തിൽ നിന്ന് (ചിച്ചിക്കോവിന്റെ യാത്രകൾ) ഫലപ്രദമായ പാഠം ഉൾക്കൊള്ളുക മാത്രമല്ല, തന്റെ ചിത്രീകരണ വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഈ രീതി പുനർവിചിന്തനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരു ലളിതമായ റഷ്യൻ വ്യക്തിയെ - ഓടിപ്പോയ ഒരു കർഷകനെ - വ്യത്യസ്ത സാഹചര്യങ്ങളിൽ, വിവിധ ആളുകളുമായി കൂട്ടിയിടിയിൽ കാണിക്കുന്നതിന്, ആഖ്യാനം വികസിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമെന്ന നിലയിൽ, നായകന്റെ അലഞ്ഞുതിരിയലുകൾ ലെസ്കോവിന് ആവശ്യമാണ്. മാന്ത്രികനായ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നയാളുടെ വിചിത്രമായ ഒഡീസി ഇതാണ്.

ലെസ്കോവ് സ്വയം "സ്റ്റൈൽ ആർട്ടിസ്റ്റ്" എന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ചു, അതായത്, സാഹിത്യ പ്രസംഗമല്ല, ഉപജീവനമാർഗമുള്ള ഒരു എഴുത്തുകാരൻ. ഈ പ്രസംഗത്തിൽ, അദ്ദേഹം അതിന്റെ ഇമേജറിയും ശക്തിയും, വ്യക്തതയും കൃത്യതയും, സജീവമായ വൈകാരിക ആവേശവും സംഗീതവും വരച്ചു. ഓറിയോൾ, തുല പ്രവിശ്യകളിൽ കർഷകർ അതിശയകരമാംവിധം ആലങ്കാരികമായും ഉചിതമായും സംസാരിക്കുന്നുവെന്ന് ലെസ്കോവ് വിശ്വസിച്ചു. "അതിനാൽ, ഉദാഹരണത്തിന്," എഴുത്തുകാരൻ റിപ്പോർട്ടുചെയ്യുന്നു, "ഒരു സ്ത്രീ തന്റെ ഭർത്താവിനെക്കുറിച്ച് പറയുന്നില്ല," അവൻ എന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നു "എന്നാൽ, അവൻ എന്നോട് സഹതപിക്കുന്നു എന്ന് പറയുന്നു. അവൻ അവളെ "ഇഷ്ടപ്പെട്ടു" എന്ന് ഭാര്യയോട് പറയുന്നില്ല, അദ്ദേഹം പറയുന്നു. , "എല്ലാ ചിന്തകളിലും അവൾ വന്നു." വീണ്ടും നോക്കൂ, എന്തൊരു വ്യക്തതയും പൂർണ്ണതയും.

കലാപരമായ ചിത്രീകരണത്തിന്റെയും ആവിഷ്കാരത്തിന്റെയും ഭാഷാപരമായ മാർഗങ്ങളെ സമ്പന്നമാക്കുന്നതിനും ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനുമുള്ള ശ്രമത്തിൽ, ലെസ്കോവ് നാടോടി പദോൽപ്പത്തി എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതിനെ സമർത്ഥമായി ഉപയോഗിച്ചു. നാടോടി ആത്മാവിലെ വാക്കുകളുടെയും ശൈലികളുടെയും പുനർവിചിന്തനത്തിലും അതുപോലെ വാക്കുകളുടെ ശബ്ദ രൂപഭേദം (പ്രത്യേകിച്ച് വിദേശ ഉത്ഭവം) എന്നതിലും അതിന്റെ സാരാംശം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. രണ്ടും അനുരൂപമായ സെമാന്റിക്, സൗണ്ട് അനലോഗ് എന്നിവയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് നടപ്പിലാക്കുന്നത്. "Mtsensk ഡിസ്ട്രിക്റ്റിലെ ലേഡി മാക്ബെത്ത്" എന്ന കഥയിൽ നമ്മൾ വായിക്കുന്നു: "കുറച്ച് ആളുകൾ നിങ്ങളോട് നീണ്ട നാവ് സംസാരിക്കും." "ദി വാരിയർ ഗേൾ" എന്നതിൽ: "നിങ്ങൾ എന്താണ് ചെയ്യുന്നത് ... നിങ്ങൾ സ്വയം വെറുക്കുന്നു." ലെഫ്റ്റിയിൽ: "രണ്ട് സീറ്റുള്ള വണ്ടി", "മെൽകോസ്കോപ്പ്", "നിംഫോസോറിയ" മുതലായവ. തീർച്ചയായും, ലെസ്കോവ് അത്തരം വാക്കുകൾ കേട്ടത് സൗന്ദര്യാത്മക ശേഖരണത്തിനോ ഫോട്ടോഗ്രാഫിക് പകർത്തലിനോ വേണ്ടിയല്ല, പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും കലാപരവുമായ ചില നേട്ടങ്ങളുടെ പേരിലാണ്. ചുമതലകൾ. ആഖ്യാതാവിന്റെ സംഭാഷണത്തിലെ വാക്കുകളുടെയും ശൈലികളുടെയും പുനർവിചിന്തനവും ശബ്ദ രൂപഭേദവും പലപ്പോഴും കൃതിയുടെ ഭാഷയ്ക്ക് ഏതാണ്ട് അദൃശ്യമായ കോമിക് അല്ലെങ്കിൽ പാരഡിക്-ആക്ഷേപഹാസ്യവും നർമ്മവും വിരോധാഭാസവുമായ ടോൺ നൽകി.

എന്നാൽ ലെസ്കോവിന്റെ രചയിതാവിന്റെ പ്രസംഗത്തിന്റെ ഘടനയും അതേ ആഭരണ ഫിനിഷും iridescent കളിയും കൊണ്ട് വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. കഥാപാത്രം-ആഖ്യാതാവിന് പിന്നിൽ ഒളിച്ചിരിക്കാതെ, മുഴുവൻ കഥയും സ്വന്തം പേരിൽ നയിക്കുകയോ രചയിതാവ്-സംഭാഷകനായി അഭിനയിക്കുകയോ ചെയ്തു, ലെസ്കോവ് തന്റെ നായകന്മാരുടെ സംസാരം "വ്യാജമാക്കി", അവരുടെ പദാവലിയുടെയും പദാവലിയുടെയും സവിശേഷതകൾ അവന്റെ ഭാഷയിലേക്ക് മാറ്റി. സ്റ്റൈലൈസേഷൻ ഉടലെടുത്തത് ഇങ്ങനെയാണ്, ഇത് കഥയുമായി ചേർന്ന് ലെസ്കോവിന്റെ മുഴുവൻ ഗദ്യത്തിനും ആഴത്തിലുള്ള മൗലികത നൽകി. ചർച്ച് സ്ലാവോണിക് ഭാഷയുടെ വിരോധാഭാസമായ ശൈലി, നാടോടിക്കഥകളുടെ ശൈലി, ലുബോക്ക്, ഇതിഹാസം, "തൊഴിലാളികളുടെ ഇതിഹാസങ്ങൾ", കൂടാതെ ഒരു വിദേശ ഭാഷ പോലും - ഇതെല്ലാം തർക്കങ്ങൾ, പരിഹാസം, പരിഹാസം, അപലപനം അല്ലെങ്കിൽ നല്ല സ്വഭാവമുള്ള നർമ്മം, സ്നേഹനിർഭരമായ മനോഭാവം, പാത്തോസ്. ഇവിടെ ലെഫ്റ്റിയെ രാജാവിലേക്ക് വിളിച്ചു. അവൻ "അവൻ എന്തായിരുന്നോ അതിൽ നടക്കുന്നു: ഫ്രില്ലിൽ, ഒരു കാൽ ബൂട്ടിലാണ്, മറ്റൊന്ന് തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്നു, ഓസിയംചിക്ക് പഴയതാണ്, കൊളുത്തുകൾ പിടിക്കപ്പെടുന്നില്ല, അവ നഷ്ടപ്പെട്ടു, കോളർ കീറിപ്പോയി; പക്ഷേ ഒന്നുമില്ല, അത് ചെയ്യും. ലജ്ജിക്കരുത്." പൂർണ്ണമായും റഷ്യൻ വ്യക്തിക്ക് മാത്രമേ ഇതുപോലെ എഴുതാൻ കഴിയൂ, ജീവനുള്ള സംസാര ഭാഷയുടെ ആത്മാവുമായി ലയിച്ച്, നിർബന്ധിതവും മുൻ‌കൂട്ടി കാണിക്കാത്തതും എന്നാൽ കലാപരമായി കഴിവുള്ളതും സ്വയം അവബോധമുള്ളതുമായ ഒരു തൊഴിലാളിയുടെ മനഃശാസ്ത്രത്തിലേക്ക് തുളച്ചുകയറുന്നു. "വാക്കിന്റെ മാന്ത്രികൻ" - ഇങ്ങനെയാണ് ഗോർക്കി "ലെഫ്റ്റി" യുടെ രചയിതാവിനെ വിളിച്ചത്.

ലെസ്കോവ് ഒരു "റഷ്യൻ ഡിക്കൻസ്" പോലെയാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ എഴുത്തിന്റെ കുതന്ത്രത്തിൽ ഡിക്കൻസിനോട് സാമ്യമുള്ളതുകൊണ്ടല്ല, ഡിക്കൻസും ലെസ്‌കോവും "കുടുംബ എഴുത്തുകാർ", കുടുംബത്തിൽ വായിച്ച, കുടുംബം മുഴുവൻ ചർച്ച ചെയ്ത എഴുത്തുകാർ, വളരെ പ്രാധാന്യമുള്ള എഴുത്തുകാർ. ധാർമ്മിക രൂപീകരണംഒരു വ്യക്തി തന്റെ ചെറുപ്പത്തിൽ വളർന്നു, തുടർന്ന് അവന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ, മികച്ച ബാല്യകാല ഓർമ്മകൾക്കൊപ്പം. എന്നാൽ ഡിക്കൻസ് ഒരു സാധാരണ ഇംഗ്ലീഷ് കുടുംബ എഴുത്തുകാരനാണ്, ലെസ്കോവ് ഒരു റഷ്യൻ ആണ്. വളരെ റഷ്യൻ പോലും. അതിനാൽ റഷ്യൻ, തീർച്ചയായും, ഡിക്കൻസ് റഷ്യൻ ഭാഷയിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചതുപോലെ, അദ്ദേഹത്തിന് ഒരിക്കലും ഇംഗ്ലീഷ് കുടുംബത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാൻ കഴിയില്ല. വിദേശത്തും, എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, ഇംഗ്ലീഷ് സംസാരിക്കുന്ന രാജ്യങ്ങളിലും ലെസ്കോവിന്റെ ജനപ്രീതി വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും ഇത് സംഭവിക്കുന്നു.

ലെസ്കോവിനെയും ഡിക്കൻസിനെയും വളരെ അടുപ്പിക്കുന്ന ഒരു കാര്യമുണ്ട്: അവർ വിചിത്രരാണ് - നീതിമാൻമാർ. ഡേവിഡ് കോപ്പർഫീൽഡിലെ ലെസ്‌കിയൻ നീതിമാനായ മിസ്റ്റർ ഡിക്ക്, പട്ടം പറത്തുക എന്നത് അവരുടെ പ്രിയപ്പെട്ട വിനോദവും എല്ലാ ചോദ്യങ്ങൾക്കും കൃത്യവും ദയയുള്ളതുമായ ഉത്തരം കണ്ടെത്തി? എന്തിന് ഡിക്കൻസിയൻ വിചിത്രനായ നെസ്മെർട്ട്നി ഗൊലോവൻ, താൻ നല്ലത് ചെയ്യുന്നുണ്ടെന്ന് പോലും ശ്രദ്ധിക്കാതെ രഹസ്യമായി നന്മ ചെയ്തില്ല?

എന്നാൽ ഒരു നല്ല നായകൻ ആവശ്യമാണ് കുടുംബ വായന. മനഃപൂർവം "ആദർശ" നായകന് എപ്പോഴും പ്രിയപ്പെട്ട നായകനാകാൻ അവസരമില്ല. പ്രിയപ്പെട്ട നായകൻ ഒരു പരിധിവരെ വായനക്കാരന്റെയും എഴുത്തുകാരന്റെയും രഹസ്യമായിരിക്കണം ഒരു ദയയുള്ള വ്യക്തിഅവൻ നന്മ ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, അവൻ എപ്പോഴും അത് രഹസ്യമായും രഹസ്യമായും ചെയ്യുന്നു.

വിചിത്രൻ തന്റെ ദയയുടെ രഹസ്യം സൂക്ഷിക്കുക മാത്രമല്ല, ഉണ്ടാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു സാഹിത്യ കടങ്കഥഅത് വായനക്കാരനെ കൗതുകമുണർത്തുന്നു. കൃതികളിലെ എക്സെൻട്രിക്സ് നീക്കംചെയ്യൽ, കുറഞ്ഞത് ലെസ്കോവിൽ, സാഹിത്യ ഗൂഢാലോചനയുടെ ഒരു രീതിയാണ്. എക്സെൻട്രിക് എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു കടങ്കഥ വഹിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ലെസ്കോവിലെ ഗൂഢാലോചന, ധാർമ്മിക വിലയിരുത്തൽ, കൃതിയുടെ ഭാഷ, സൃഷ്ടിയുടെ "സ്വഭാവം" എന്നിവയെ സ്വയം കീഴ്പ്പെടുത്തുന്നു. ലെസ്കോവ് ഇല്ലെങ്കിൽ, റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന് അതിന്റെ ദേശീയ നിറത്തിന്റെയും ദേശീയ പ്രശ്നങ്ങളുടെയും ഗണ്യമായ പങ്ക് നഷ്ടപ്പെടുമായിരുന്നു.

ലെസ്കോവിന്റെ കൃതികൾക്ക് അതിന്റെ പ്രധാന ഉറവിടങ്ങൾ സാഹിത്യത്തിലല്ല, മറിച്ച് വാക്കാലുള്ള സംഭാഷണ പാരമ്പര്യത്തിൽ, ലിഖാചേവ് "സംസാരിക്കുന്ന റഷ്യ" എന്ന് വിളിക്കുന്നതിലേക്ക് പോകുന്നു. സംഭാഷണങ്ങളിൽ നിന്നും തർക്കങ്ങളിൽ നിന്നുമാണ് അത് പുറത്തുവന്നത് വിവിധ കമ്പനികൾകുടുംബങ്ങളും, വീണ്ടും ഈ സംഭാഷണങ്ങളിലേക്കും തർക്കങ്ങളിലേക്കും മടങ്ങി, മുഴുവൻ വലിയ കുടുംബത്തിലേക്കും "സംസാരിക്കുന്ന റഷ്യ"യിലേക്കും മടങ്ങി, പുതിയ സംഭാഷണങ്ങൾ, തർക്കങ്ങൾ, ചർച്ചകൾ, ആളുകളുടെ ധാർമ്മിക ബോധം ഉണർത്തുക, ധാർമ്മിക പ്രശ്നങ്ങൾ സ്വയം പരിഹരിക്കാൻ അവരെ പഠിപ്പിക്കുക .

ലെസ്കോവിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഔദ്യോഗികവും അനൗദ്യോഗികവുമായ റഷ്യയുടെ ലോകം മുഴുവനും, അത് പോലെ, "സ്വന്തം" ആണ്. അവൻ പൊതുവെ എല്ലാവരേയും ചികിത്സിച്ചു സമകാലിക സാഹിത്യംകൂടാതെ റഷ്യൻ പൊതുജീവിതംഒരുതരം സംഭാഷണം പോലെ. റഷ്യ മുഴുവൻ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജന്മദേശമായിരുന്നു, അവിടെ എല്ലാവരും പരസ്പരം അറിയുകയും മരിച്ചവരെ ഓർമ്മിക്കുകയും ബഹുമാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അവരെക്കുറിച്ച് എങ്ങനെ സംസാരിക്കണമെന്ന് അറിയാം, അവരെ അറിയാം കുടുംബ രഹസ്യങ്ങൾ. അതിനാൽ അദ്ദേഹം ടോൾസ്റ്റോയി, പുഷ്കിൻ, സുക്കോവ്സ്കി, കട്കോവ് എന്നിവയെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു. യെർമോലോവ് അവനുവേണ്ടി, ഒന്നാമതായി, അലക്സി പെട്രോവിച്ച്, മിലോറാഡോവിച്ച് - മിഖായേൽ ആൻഡ്രീവിച്ച്. അവരുടെ കുടുംബജീവിതം, കഥയിലെ ഇതര കഥാപാത്രങ്ങളുമായുള്ള ബന്ധങ്ങൾ, അവരുടെ പരിചയക്കാർ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് പരാമർശിക്കാൻ അദ്ദേഹം ഒരിക്കലും മറക്കില്ല. ഈ ബോധം - ആത്മാർത്ഥവും ആഴമേറിയതും - എല്ലാ റഷ്യയുമായും, അതിലെ എല്ലാ ആളുകളുമായും - നല്ലതും ദയയില്ലാത്തതും, അതിന്റെ നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള സംസ്കാരവുമായുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ. ഒരു എഴുത്തുകാരൻ എന്ന നിലയിലും ഇതാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്ഥാനം.

ലെസ്കോവിന്റെ പല കൃതികളിലും ഒരു റഷ്യൻ വ്യക്തിയുടെ സ്വഭാവത്തിന്റെ സത്തയുടെ വ്യാഖ്യാനം ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നു. ഏറ്റവും കൂടുതൽ ജനപ്രിയ കഥകൾലെസ്‌കോവ് "ലെഫ്റ്റി", "ദി എൻചാൻറ്റഡ് വാണ്ടറർ" എന്നിവയാണ്, അവയിൽ ലെസ്കോവ് ഒരു യഥാർത്ഥ റഷ്യൻ വ്യക്തിയുടെ സ്വഭാവത്തിലും ലോകവീക്ഷണത്തിലും ഉജ്ജ്വലമായ ഊന്നൽ നൽകുന്നു.

എന് .എസ്സിന്റെ സ്ഥാനവും പ്രാധാന്യവും മനസ്സിലാക്കി. സാഹിത്യ പ്രക്രിയയിൽ ലെസ്കോവ്, ഇത് അതിശയകരമാംവിധം യഥാർത്ഥ എഴുത്തുകാരനാണെന്ന് ഞങ്ങൾ എപ്പോഴും ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുൻഗാമികളുടെയും സമകാലികരുടെയും ബാഹ്യമായ അസമത്വം ചിലപ്പോൾ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ സമാനതകളില്ലാത്ത തികച്ചും പുതിയ ഒരു പ്രതിഭാസം അവനിൽ കാണാൻ അവനെ നിർബന്ധിച്ചു. ലെസ്കോവ് വളരെ യഥാർത്ഥമാണ്, അതേ സമയം, നിങ്ങൾക്ക് അവനിൽ നിന്ന് ഒരുപാട് പഠിക്കാൻ കഴിയും..റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ കലാപരമായ തിരയലുകളുടെ ഒരു തരംഗത്തിന് ജന്മം നൽകിയ ഒരു അത്ഭുതകരമായ പരീക്ഷണക്കാരനാണ് അദ്ദേഹം; അവൻ സന്തോഷവാനും വികൃതിയും പരീക്ഷണശാലിയുമാണ്, അതേ സമയം വളരെ ഗൗരവമേറിയതും ആഴമേറിയതും സ്വയം മികച്ച വിദ്യാഭ്യാസ ലക്ഷ്യങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുന്നതുമാണ്.

സർഗ്ഗാത്മകത ലെസ്കോവ്, ഒരാൾ പറഞ്ഞേക്കാം, സാമൂഹിക അതിരുകളൊന്നും അറിയില്ല. അവൻ തന്റെ കൃതികളിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു വിവിധ ക്ലാസുകളിലെയും സർക്കിളുകളിലെയും ആളുകൾ: കൂടാതെ ഭൂവുടമകൾ - സമ്പന്നർ മുതൽ അർദ്ധ ദരിദ്രർ വരെ, കൂടാതെ എല്ലാ വിഭാഗങ്ങളിലെയും ഉദ്യോഗസ്ഥർ - മന്ത്രി മുതൽ ക്വാർട്ടർ വരെ, വൈദികർ - സന്യാസവും ഇടവകയും - മെട്രോപൊളിറ്റൻ മുതൽ ഡീക്കൻ വരെ, കൂടാതെ വിവിധ റാങ്കുകളുടെയും തരങ്ങളുടെയും സൈന്യം. ആയുധങ്ങൾ, കർഷകർ, കർഷകരിൽ നിന്നുള്ള ആളുകൾ - സൈനികർ, കരകൗശല തൊഴിലാളികൾ, ഏതെങ്കിലും അധ്വാനിക്കുന്ന ആളുകൾ. അന്നത്തെ റഷ്യയിലെ ദേശീയതകളുടെ വ്യത്യസ്ത പ്രതിനിധികളെ ലെസ്കോവ് മനസ്സോടെ കാണിക്കുന്നു: ഉക്രേനിയക്കാർ, യാകുട്ടുകൾ, ജൂതന്മാർ, ജിപ്സികൾ, ധ്രുവങ്ങൾ ... ഓരോ ക്ലാസിന്റെയും എസ്റ്റേറ്റിന്റെയും ദേശീയതയുടെയും ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ലെസ്കോവിന്റെ അറിവിന്റെ വൈദഗ്ധ്യം അതിശയകരമാണ്. ജീവിതം, സാമ്പത്തിക ഘടന, കുടുംബബന്ധങ്ങൾ, നാടോടി കലകൾ, നാടോടി ഭാഷ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവോടെ, ലെസ്കോവിന്റെ അസാധാരണമായ ജീവിതാനുഭവം, ജാഗ്രത, ഓർമ്മ, ഭാഷാ വൈദഗ്ദ്ധ്യം എന്നിവ ജനങ്ങളുടെ ജീവിതത്തെ വളരെ ശ്രദ്ധയോടെ വിവരിക്കുന്നതിന് ആവശ്യമായിരുന്നു.

റഷ്യൻ ജീവിതത്തിന്റെ കവറേജിന്റെ എല്ലാ വിശാലതയിലും, ലെസ്കോവിന്റെ കൃതിയിൽ ഒരു ഗോളമുണ്ട്, അതിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടതും പ്രശസ്തവുമായ കൃതികൾ ഉൾപ്പെടുന്നു: ഇതാണ് ജനങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ മേഖല.

നമ്മുടെ വായനക്കാർക്ക് ലെസ്കോവിന്റെ ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ട കൃതികളിലെ നായകന്മാർ ആരാണ്?

വീരന്മാർ" മുദ്രയിട്ട മാലാഖ- മേസൺ തൊഴിലാളികൾ "ഇടതുപക്ഷ"- കമ്മാരൻ, തുലാ തോക്കുധാരി," ട്യൂപെ കലാകാരൻ"- സെർഫ് ഹെയർഡ്രെസ്സറും നാടക മേക്കപ്പ് ആർട്ടിസ്റ്റും

ആളുകളിൽ നിന്നുള്ള ഒരു നായകനെ കഥയുടെ കേന്ദ്രത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠിക്കുന്നതിന്, ഒരാൾ വേണം ഒന്നാമതായി അവന്റെ ഭാഷയിൽ പ്രാവീണ്യം നേടുക, വ്യത്യസ്ത തലത്തിലുള്ള ആളുകളുടെ സംസാരം പുനർനിർമ്മിക്കാൻ കഴിയുക, വ്യത്യസ്ത തൊഴിലുകൾ, വിധികൾ, പ്രായങ്ങൾ, ഒരു സാഹിത്യ സൃഷ്ടിയിൽ ആളുകളുടെ ജീവനുള്ള ഭാഷ പുനർനിർമ്മിക്കുക എന്ന ദൗത്യത്തിന് ലെസ്കോവ് ഒരു കഥയുടെ രൂപം ഉപയോഗിച്ചപ്പോൾ പ്രത്യേക കല ആവശ്യമാണ്.

റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ കഥ ഗോഗോളിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്, പ്രത്യേകിച്ചും ഇത് ലെസ്കോവ് സമർത്ഥമായി വികസിപ്പിക്കുകയും ഒരു കലാകാരനായി അദ്ദേഹത്തെ മഹത്വപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. ഈ രീതിയുടെ സാരാംശം, ആഖ്യാനം നടത്തുന്നത് പോലെ, നിഷ്പക്ഷവും വസ്തുനിഷ്ഠവുമായ ഒരു രചയിതാവിന്റെ പേരിലാണ് അല്ല; ആഖ്യാനം നയിക്കുന്നത് ഒരു ആഖ്യാതാവാണ്, സാധാരണയായി റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യപ്പെട്ട ഇവന്റുകളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നയാൾ. ഒരു കലാസൃഷ്ടിയുടെ സംസാരം ഒരു വാക്കാലുള്ള കഥയുടെ തത്സമയ സംഭാഷണത്തെ അനുകരിക്കുന്നു. അതേസമയം, ഒരു കഥയിൽ, ആഖ്യാതാവ് സാധാരണയായി എഴുത്തുകാരനും കൃതിയുടെ ഉദ്ദേശിച്ച വായനക്കാരനും ഉൾപ്പെടുന്ന വ്യത്യസ്ത സാമൂഹിക വൃത്തത്തിലും സാംസ്കാരിക തലത്തിലും ഉള്ള ഒരു വ്യക്തിയാണ്. ലെസ്കോവിന്റെ കഥ നയിക്കുന്നത് ഒന്നുകിൽ ഒരു വ്യാപാരി, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു സന്യാസി, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു കരകൗശല തൊഴിലാളി, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു വിരമിച്ച മേയർ, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു മുൻ സൈനികൻ. . ഓരോ കഥാകാരനും അവന്റെ വിദ്യാഭ്യാസവും വളർത്തലും, അവന്റെ പ്രായവും തൊഴിലും, തന്നെക്കുറിച്ചുള്ള അവന്റെ സങ്കൽപ്പം, ശ്രോതാക്കളെ ആകർഷിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹവും കഴിവും അനുസരിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു.

ഈ രീതി ലെസ്കോവിന്റെ കഥയ്ക്ക് ഒരു പ്രത്യേക ചടുലത നൽകുന്നു.അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികളുടെ ഭാഷ, അസാധാരണമാംവിധം സമ്പന്നവും വൈവിധ്യപൂർണ്ണവും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ സാമൂഹികവും വ്യക്തിഗതവുമായ സവിശേഷതകളെ ആഴത്തിലാക്കുന്നു, എഴുത്തുകാരന് ആളുകളെയും സംഭവങ്ങളെയും സൂക്ഷ്മമായി വിലയിരുത്തുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമായി മാറുന്നു. ലെസ്കോവ്സ്കി കഥയെക്കുറിച്ച് ഗോർക്കി എഴുതി: "... അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഥകളിലെ ആളുകൾ പലപ്പോഴും തങ്ങളെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നത്, പക്ഷേ അവരുടെ സംസാരം അതിശയകരമാംവിധം ജീവനുള്ളതും സത്യസന്ധവും ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നതുമാണ്, അവർ എൽ. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ പുസ്തകങ്ങളിലെ ആളുകളെപ്പോലെ നിഗൂഢമായി മൂർത്തവും ശാരീരികമായി വ്യക്തവുമാണ്. മറ്റുള്ളവർ, അല്ലെങ്കിൽ പറയുക, ലെസ്കോവ് അതേ ഫലം കൈവരിക്കുന്നു, എന്നാൽ വ്യത്യസ്തമായ വൈദഗ്ദ്ധ്യം ഉപയോഗിച്ച്.

ലെസ്‌കോവിന്റെ കഥാരീതി വിശദീകരിക്കാൻ, നമുക്ക് അൽപ്പം വിരോധാഭാസം എടുക്കാം ഇടതുപക്ഷത്തിൽ നിന്ന്.ഇംഗ്ലീഷ് തൊഴിലാളികളുടെ ജീവിത സാഹചര്യങ്ങളും തൊഴിൽ സാഹചര്യങ്ങളും ലെഫ്റ്റിന്റെ ഇംപ്രഷനുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ആഖ്യാതാവ് വിവരിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്. : "ഓരോ തൊഴിലാളിയും അവയിൽ നിരന്തരം നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, സ്ക്രാപ്പുകളല്ല, മറിച്ച് കഴിവുള്ള ഓരോ കുപ്പായം ധരിക്കുന്നു, ഇരുമ്പ് മുട്ടുകൾ കൊണ്ട് കട്ടിയുള്ള കണങ്കാലിൽ ഷഡ് ചെയ്യുന്നു, അവർ കാലുകൾ എവിടെയും മുറിക്കുന്നില്ല; അവൻ ഒരു ബോയിലിയല്ല, പരിശീലനത്തോടെയാണ് പ്രവർത്തിക്കുന്നത്. എല്ലാവരുടെയും മുന്നിൽ സ്വയം ഉണ്ട്, ഒരു ഗുണനപ്പട്ടിക വ്യക്തതയിൽ തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്നു, മായ്‌ക്കാവുന്ന ഒരു ടാബ്‌ലെറ്റ് കയ്യിലുണ്ട്: യജമാനൻ ചെയ്യുന്നതെല്ലാം, അവൻ ബ്ലോക്കിലേക്ക് നോക്കുകയും ആശയം പരിശോധിക്കുകയും തുടർന്ന് ടാബ്‌ലെറ്റിൽ ഒരു കാര്യം എഴുതുകയും ചെയ്യുന്നു, മറ്റൊന്ന് മായ്‌ക്കുകയും ഭംഗിയായി കുറയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു: അക്കങ്ങളിൽ എന്താണ് എഴുതിയിരിക്കുന്നത്, അപ്പോൾ അത് ശരിക്കും പുറത്തുവരും."

ഇംഗ്ലീഷ് തൊഴിലാളികളെ കഥാകാരൻ കണ്ടില്ല. അവൻ തന്റെ ഭാവനയ്ക്ക് അനുസൃതമായി അവരെ വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നു, ഒരു ജാക്കറ്റിനെ ഒരു വെസ്റ്റുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു. "ശാസ്ത്രമനുസരിച്ച്" അവർ അവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് അവനറിയാം, ഇക്കാര്യത്തിൽ "ഗുണനപ്രാവിനെ" കുറിച്ച് മാത്രമാണ് അദ്ദേഹം കേട്ടത്, അതിനർത്ഥം "കണ്ണുകൊണ്ട്" അല്ല, മറിച്ച് "സിഫിറുകളുടെ" സഹായത്തോടെ പ്രവർത്തിക്കുന്ന യജമാനൻ ചെയ്യണം എന്നാണ്. അവന്റെ ഉൽപ്പന്നങ്ങളെ അതുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുക. ആഖ്യാതാവിന് തീർച്ചയായും പരിചിതമായ വാക്കുകൾ ഇല്ല, അവൻ അപരിചിതമായ വാക്കുകൾ വളച്ചൊടിക്കുന്നു അല്ലെങ്കിൽ അവ തെറ്റായി ഉപയോഗിക്കുന്നു.. "ഷൂസ്" "ഷൂസ്" ആയി മാറുന്നു - ഒരുപക്ഷേ പനച്ചെയുമായി സഹകരിച്ച്. ഗുണന പട്ടിക ഒരു "ഡോൾബിറ്റ്സ" ആയി മാറുന്നു - വ്യക്തമായും, കാരണം വിദ്യാർത്ഥികൾ അത് "പൊള്ളയാണ്". ബൂട്ടുകളിൽ ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള വിപുലീകരണം നിയുക്തമാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, ആഖ്യാതാവ് അതിനെ നോബ് എന്ന് വിളിക്കുന്നു, വിപുലീകരണത്തിന്റെ പേര് ഒരു വടിയിലേക്ക് മാറ്റുന്നു.

നാടോടി പരിതസ്ഥിതിയിൽ നിന്നുള്ള ആഖ്യാതാക്കൾ പലപ്പോഴും വിചിത്രമായ ശബ്ദമുള്ള വിദേശ വാക്കുകൾ റഷ്യൻ ഭാഷയിലേക്ക് മാറ്റുന്നു., അത്തരം ഒരു പുനർനിർമ്മാണത്തിലൂടെ, പുതിയതോ അധികമോ ആയ മൂല്യങ്ങൾ ലഭിക്കുന്നു; ലെസ്കോവ് പ്രത്യേകിച്ചും "നാടോടി പദോൽപ്പത്തി" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഇത് മനസ്സോടെ അനുകരിക്കുന്നു ". അതിനാൽ, "ലെഫ്റ്റി" എന്നതിൽ, ബാരോമീറ്റർ ഒരു "ബ്യൂറെമീറ്റർ", "മൈക്രോസ്കോപ്പ്" - ഒരു "മെൽകോസ്കോപ്പ്", "പുഡ്ഡിംഗ്" - "സ്റ്റഡിങ്ങ്" ആയി മാറുന്നു. " തുടങ്ങിയവ. പദപ്രയോഗങ്ങൾ, പദപ്രയോഗങ്ങൾ, തമാശകൾ, തമാശകൾ എന്നിവ ആവേശത്തോടെ ഇഷ്ടപ്പെട്ട ലെസ്കോവ്, "ലെഫ്റ്റി" ഭാഷാ ജിജ്ഞാസകളാൽ നിറച്ചു.. എന്നാൽ അവരുടെ സെറ്റ് അമിതമായ പ്രതീതി ഉളവാക്കുന്നില്ല, കാരണം വാക്കാലുള്ള പാറ്റേണുകളുടെ അപാരമായ തെളിച്ചം നാടോടി ബഫൂണറിയുടെ ആത്മാവിലാണ്. ചിലപ്പോൾ ഒരു വാക്ക് ഗെയിം രസിപ്പിക്കുക മാത്രമല്ല, അതിന്റെ പിന്നിൽ ഒരു ആക്ഷേപഹാസ്യ അപലപനവുമാണ്.

ഒരു കഥയിലെ ആഖ്യാതാവ് സാധാരണയായി ചില ഇന്റർലോക്കുട്ടർ അല്ലെങ്കിൽ ഇന്റർലോക്കുട്ടർമാരുടെ ഗ്രൂപ്പിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു., അവരുടെ ചോദ്യങ്ങൾക്കും അഭിപ്രായങ്ങൾക്കും മറുപടിയായി ആഖ്യാനം ആരംഭിക്കുകയും പുരോഗമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.കാമ്പിൽ "ടൂപ്പി ആർട്ടിസ്റ്റ്"- തന്റെ ശിഷ്യനായ ഒമ്പത് വയസ്സുള്ള ആൺകുട്ടിക്ക് ഒരു പഴയ നാനിയുടെ കഥ. ഈ നാനി കൗണ്ട് കാമെൻസ്‌കിയിലെ ഓറിയോൾ ഫോർട്രസ് തിയേറ്ററിലെ മുൻ നടിയാണ്. ഹെർസന്റെ "ദി തീവിംഗ് മാഗ്‌പി" എന്ന കഥയിൽ വിവരിച്ച അതേ തിയേറ്റർ ഇതാണ്. " പ്രിൻസ് സ്കലിൻസ്കിയുടെ തിയേറ്റർ എന്ന പേരിൽ. എന്നാൽ ഹെർസന്റെ കഥയിലെ നായിക ഉയർന്ന കഴിവുള്ളവളാണ്, പക്ഷേ, അസാധാരണമായ ജീവിതസാഹചര്യങ്ങൾ കാരണം, വിദ്യാസമ്പന്നയായ ഒരു നടിയാണ് ... ലെസ്കോവിന്റെ ല്യൂബ ഒരു വിദ്യാഭ്യാസമില്ലാത്ത സെർഫ് പെൺകുട്ടിയാണ്, സ്വാഭാവിക കഴിവുകളാൽ കഴിവുള്ള ഒരു പെൺകുട്ടിയാണ്. "ശ്രദ്ധിക്കുക" (അതായത്, കേട്ടറിവ്, മറ്റ് നടിമാരെ പിന്തുടരുക) നാടകങ്ങളിൽ പാടുക, നൃത്തം ചെയ്യുക, അഭിനയിക്കുക എന്നിവയിൽ അവൾക്ക് എല്ലാം പറയാൻ കഴിയില്ല, രചയിതാവ് വായനക്കാരനോട് എന്താണ് പറയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്ന് വെളിപ്പെടുത്താനും എല്ലാം അറിയാനും കഴിയില്ല (ഉദാഹരണത്തിന്, യജമാനൻ തന്റെ സഹോദരനുമായുള്ള സംഭാഷണങ്ങൾ).അതിനാൽ, മുഴുവൻ കഥയും നാനിക്ക് വേണ്ടി പറയുന്നില്ല; സംഭവങ്ങളുടെ ഒരു ഭാഗം രചയിതാവ് വിവരിച്ചിരിക്കുന്നത് ബേബി സിറ്ററുടെ കഥയിൽ നിന്നുള്ള ഉദ്ധരണികളും ചെറിയ ഉദ്ധരണികളും ഉൾപ്പെടുത്തിയാണ്.

ലെസ്കോവിന്റെ ഏറ്റവും ജനപ്രിയമായ കൃതിയിൽ - "ഇടതുപക്ഷ"വ്യത്യസ്തമായ ഒരു കഥയുമായി ഞങ്ങൾ കണ്ടുമുട്ടുന്നു. എഴുത്തുകാരനോ പ്രേക്ഷകനോ കഥാകാരനോ ഇല്ല. കൂടുതൽ കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ, കഥ അവസാനിച്ചതിന് ശേഷം രചയിതാവിന്റെ ശബ്ദം ആദ്യമായി കേൾക്കുന്നു: അവസാന അധ്യായത്തിൽ, എഴുത്തുകാരൻ പറഞ്ഞ കഥയെ "അതിശയകരമായ ഇതിഹാസം", യജമാനന്മാരുടെ "ഇപോസ്", "നാടോടി വ്യക്തിത്വമുള്ള ഒരു മിത്ത്" എന്നിങ്ങനെ വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു. ഫാന്റസി".

(*10) "ലെഫ്റ്റി" എന്നതിലെ ആഖ്യാതാവ് ഒരു നിർദ്ദിഷ്ട, പേരുള്ള വ്യക്തിക്ക് ചേരാത്ത ഒരു ശബ്ദമായി മാത്രമേ നിലനിൽക്കുന്നുള്ളൂ. ഇത്, അത് പോലെ, ജനങ്ങളുടെ ശബ്ദം - "തോക്കുധാരിയുടെ ഇതിഹാസത്തിന്റെ" സ്രഷ്ടാവ്.

"ഇടതുപക്ഷ"- ഒരു ഗാർഹിക കഥയല്ല, അവിടെ ആഖ്യാതാവ് താൻ അനുഭവിച്ചതോ വ്യക്തിപരമായി തനിക്ക് അറിയാവുന്നതോ ആയ സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു; നാടോടി കഥാകാരന്മാർ ഇതിഹാസങ്ങളോ ചരിത്രഗാനങ്ങളോ അവതരിപ്പിക്കുന്നതിനാൽ ആളുകൾ സൃഷ്ടിച്ച ഐതിഹ്യമാണ് അദ്ദേഹം ഇവിടെ പുനരാവിഷ്കരിക്കുന്നത്. നാടോടി ഇതിഹാസം, "ലെഫ്റ്റ്" എന്നതിൽ നിരവധി ചരിത്ര വ്യക്തികളുണ്ട്: രണ്ട് രാജാക്കന്മാർ - അലക്സാണ്ടർ ഒന്നാമൻ, നിക്കോളാസ് ഒന്നാമൻ, മന്ത്രിമാരായ ചെർണിഷെവ്, നെസെൽറോഡ് (കിസെൽവ്രോഡ്), ക്ലീൻമിഖേൽ, ഡോൺ കോസാക്ക് ആർമിയുടെ അറ്റമാൻ പ്ലാറ്റോവ്, പീറ്റർ, പോൾ കോട്ടയുടെ കമാൻഡന്റ് സ്കോബെലെവ് തുടങ്ങിയവർ.

സമകാലികർ "ലെഫ്റ്റി" അല്ലെങ്കിൽ ലെസ്കോവിന്റെ കഴിവുകളെ പൊതുവായി വിലമതിച്ചില്ല.ലെസ്കോവ് എല്ലാത്തിലും അമിതമാണെന്ന് അവർ വിശ്വസിച്ചു: അവൻ തിളക്കമുള്ള നിറങ്ങൾ വളരെ കട്ടിയുള്ളതായി മൂടുന്നു, തന്റെ നായകന്മാരെ വളരെ അസാധാരണമായ സ്ഥാനങ്ങളിൽ നിർത്തുന്നു, അതിശയോക്തിപരമായ സ്വഭാവമുള്ള ഭാഷയിൽ അവരെ സംസാരിക്കുന്നു, ഒരു ത്രെഡിൽ നിരവധി എപ്പിസോഡുകൾ സ്ട്രിംഗുചെയ്യുന്നു.ഇത്യാദി.

"ഇടതുപക്ഷ" ആളുകളുടെ പ്രവർത്തനവുമായി ഏറ്റവും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിന്റെ ഇതിവൃത്തത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഒരു കോമിക് പഴഞ്ചൊല്ലുണ്ട്, അതിൽ ആളുകൾ കലയോടുള്ള ആരാധന പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. തുലാ മാസ്റ്റേഴ്സ്: "തുല ആളുകൾ ഈച്ചയെ എറിയുന്നു". ലെസ്കോവ് ഉപയോഗിച്ചു, ആളുകൾക്കിടയിൽ പോയി തുലാ തോക്കുധാരികളുടെ കഴിവിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഐതിഹ്യങ്ങൾ. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, ഒരു പ്രധാന റഷ്യൻ മാന്യൻ തുലാ ആയുധ പ്ലാന്റിലെ തൊഴിലാളിക്ക് വിലകൂടിയ ഇംഗ്ലീഷ് പിസ്റ്റൾ എങ്ങനെ കാണിച്ചു എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, അവൻ പിസ്റ്റൾ എടുത്ത് "ട്രിഗർ അഴിച്ച് തന്റെ പേര് കാണിച്ചു. സ്ക്രൂ". "ഇടതുപക്ഷ"ത്തിൽ, സാർ അലക്സാണ്ടറിനോട് "നമുക്ക് നമ്മുടെ സ്വന്തം വീടുണ്ട്" എന്ന് തെളിയിക്കാൻ പ്ലാറ്റോവ് അതേ പ്രകടനം ക്രമീകരിക്കുന്നു. ഇംഗ്ലീഷിൽ "കൗതുകങ്ങളുടെ ആയുധശേഖരം", (*12) പ്രത്യേകിച്ച് പറഞ്ഞ "പിസ്റ്റൾ" എടുത്ത്, പ്ലാറ്റോവ് ലോക്ക് അഴിച്ച് സാറിനെ കാണിക്കുന്നു: "തുല നഗരത്തിലെ ഇവാൻ മോസ്ക്വിൻ."

നിങ്ങൾക്ക് കാണാനാകുന്നതുപോലെ, ആളുകളോടുള്ള സ്നേഹം, റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ മികച്ച വശങ്ങൾ കണ്ടെത്താനും കാണിക്കാനുമുള്ള ആഗ്രഹം നാടൻ സ്വഭാവംലെസ്‌കോവിനെ ഒരു ഭ്രാന്തനാക്കിയില്ല, അവന്റെ ചരിത്രം ജനങ്ങളുടെമേൽ അടിച്ചേൽപ്പിച്ച അടിമത്തത്തിന്റെയും അജ്ഞതയുടെയും സ്വഭാവവിശേഷങ്ങൾ കാണുന്നതിൽ നിന്ന് അവനെ തടഞ്ഞില്ല. മിടുക്കനായ ഒരു കരകൗശല വിദഗ്ധനെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ മിഥ്യയിലെ നായകനിൽ ലെസ്‌കോവ് ഈ സവിശേഷതകൾ മറച്ചുവെക്കുന്നില്ല.ഇതിഹാസമായ ലെഫ്റ്റി തന്റെ രണ്ട് സഖാക്കളോടൊപ്പം ഇംഗ്ലണ്ടിൽ നിർമ്മിച്ച ഒരു ഉരുക്ക് ചെള്ളിന്റെ കാലുകളിൽ കാർനേഷനുകൾ ഉപയോഗിച്ച് കുതിരപ്പട കെട്ടി ഘടിപ്പിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. ഓരോ കുതിരപ്പടയിലും "യജമാനന്റെ പേര് പ്രദർശിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു: ഏത് റഷ്യൻ മാസ്റ്റർ ആ കുതിരപ്പട ഉണ്ടാക്കി." ഈ ലിഖിതങ്ങൾ "അഞ്ച് ദശലക്ഷം വലുതാക്കുന്ന മൈക്രോസ്കോപ്പിൽ" മാത്രമേ കാണാൻ കഴിയൂ. എന്നാൽ കരകൗശല വിദഗ്ധർക്ക് സൂക്ഷ്മദർശിനികളൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, മറിച്ച് "കണ്ണ് വെടിവയ്ക്കുക" മാത്രമാണ്.

ഇത് തീർച്ചയായും അതിശയോക്തിപരമാണ്, പക്ഷേ ഇതിന് യഥാർത്ഥ കാരണങ്ങളുണ്ട്. തുല കരകൗശല വിദഗ്ധർ എല്ലായ്പ്പോഴും പ്രത്യേകിച്ചും പ്രശസ്തരാണ്, അവരുടെ മിനിയേച്ചർ ഉൽപ്പന്നങ്ങൾക്ക് ഇപ്പോഴും പ്രശസ്തരാണ്, അത് ശക്തമായ ഭൂതക്കണ്ണാടി ഉപയോഗിച്ച് മാത്രമേ കാണാൻ കഴിയൂ.

എന്നിരുന്നാലും, ലെഫ്റ്റിയുടെ പ്രതിഭയെ അഭിനന്ദിക്കുന്ന ലെസ്കോവ്, അക്കാലത്തെ ചരിത്രപരമായ സാഹചര്യങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് ആളുകളെ ആദർശവത്കരിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്. ഇടംകൈയ്യൻ അജ്ഞനാണ്, ഇത് അവന്റെ ജോലിയെ ബാധിക്കില്ല. ഇംഗ്ലീഷ് യജമാനന്മാരുടെ കല പ്രകടമായത് അവർ ഉരുക്കിൽ നിന്ന് ഒരു ചെള്ളിനെ എറിയുന്നതിലല്ല, മറിച്ച് ഈച്ച നൃത്തം ചെയ്തു, ഒരു പ്രത്യേക താക്കോൽ ഉപയോഗിച്ച് മുറിവേറ്റതാണ്. നിലത്തുവീണ അവൾ നൃത്തം നിർത്തി. ഇംഗ്ലീഷ് യജമാനന്മാർ, ഇംഗ്ലണ്ടിലേക്ക് അയച്ച ഒരു ചെള്ളിനെ ഹൃദ്യമായി സ്വീകരിക്കുന്നു, ലെഫ്റ്റ് , അറിവിന്റെ അഭാവം അവനെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നുവെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുക: "... എല്ലാ മെഷീനിലും ശക്തിയുടെ കണക്കുകൂട്ടൽ ഉണ്ടെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് മനസിലാക്കാൻ കഴിയും, അല്ലാത്തപക്ഷം നിങ്ങളുടെ കൈകളിൽ നിങ്ങൾ വളരെ വൈദഗ്ധ്യമുള്ളവരാണ്, കൂടാതെ ഒരു നിംഫോസോറിയയിലെന്നപോലെ ഇത്രയും ചെറിയ യന്ത്രം രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിട്ടുള്ളതാണെന്ന് നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കിയില്ല. ഏറ്റവും കൃത്യമായ കൃത്യതയും അതിന്റെ കുതിരപ്പടയും ഇക്കാരണത്താൽ, ഇപ്പോൾ നിംഫോസോറിയ ചാടുന്നില്ല, നൃത്തം ചെയ്യുന്നില്ല. "ലെസ്കോവ് ഈ നിമിഷത്തിന് വലിയ പ്രാധാന്യം നൽകി. ലെവ്‌ഷയുടെ കഥയ്ക്ക് സമർപ്പിച്ച ഒരു ലേഖനത്തിൽ, ലെസ്‌കോവ് ലെവ്‌ഷയുടെ പ്രതിഭയെ അവന്റെ അജ്ഞതയോടും അവന്റെ (തീവ്രമായ ദേശസ്‌നേഹം) ഭരണസംഘത്തിലെ ജനങ്ങളോടും മാതൃരാജ്യത്തോടുമുള്ള ഉത്കണ്ഠയില്ലായ്മയുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു. ലെസ്‌കോവ് എഴുതുന്നു: ഒരാൾ, അവിടെ "ഇടത് " നിൽക്കുന്നു, ഒരാൾ "റഷ്യൻ ആളുകൾ" എന്ന് വായിക്കണം.

ലെഫ്റ്റി തന്റെ റഷ്യയെ ലളിതമായ ഹൃദയവും അപരിഷ്കൃതവുമായ സ്നേഹത്തോടെ സ്നേഹിക്കുന്നു. അവനെ പ്രലോഭിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല എളുപ്പമുള്ള ജീവിതംഒരു വിദേശ രാജ്യത്ത്. റഷ്യ പൂർത്തിയാക്കേണ്ട ഒരു ജോലി ഉള്ളതിനാൽ അവൻ വീട്ടിലേക്ക് ഓടുന്നു; അങ്ങനെ അവൾ അവന്റെ ജീവിതലക്ഷ്യമായി. റഷ്യൻ സൈന്യത്തിൽ അന്നത്തെ പതിവുപോലെ തോക്കുകളുടെ കഷണങ്ങൾ ലൂബ്രിക്കേറ്റ് ചെയ്യണമെന്നും തകർന്ന ഇഷ്ടിക ഉപയോഗിച്ച് വൃത്തിയാക്കരുതെന്നും ഇംഗ്ലണ്ടിൽ ലെഫ്റ്റി മനസ്സിലാക്കി, അതിനാലാണ് "ബുള്ളറ്റുകൾ അവയിൽ തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്നത്" തോക്കുകളും, "ദൈവം യുദ്ധം വിലക്കുന്നു, (.. .) ഷൂട്ടിംഗിന് അനുയോജ്യമല്ല ". ഇതോടെ അയാൾ വേഗം വീട്ടിലേക്ക് പോകുന്നു. അവൻ രോഗിയായി എത്തുന്നു, ഒരു രേഖ നൽകാൻ അധികാരികൾ മെനക്കെടുന്നില്ല, പോലീസ് അവനെ പൂർണ്ണമായും കൊള്ളയടിച്ചു, അതിനുശേഷം അവർ അവനെ ആശുപത്രികളിൽ കൊണ്ടുപോകാൻ തുടങ്ങി, പക്ഷേ അവർ അവനെ ഒരു “ട്യൂഗമെന്റ്” ഇല്ലാതെ എവിടെയും കൊണ്ടുപോയില്ല, അവർ വലിച്ചെറിഞ്ഞു. തറയിൽ ക്ഷമയോടെ, ഒടുവിൽ, അവന്റെ "പരാറ്റ് പിളർന്ന്" . മരിക്കുമ്പോൾ, ലെഫ്റ്റി തന്റെ കണ്ടെത്തൽ എങ്ങനെ രാജാവിന്റെ അടുക്കൽ എത്തിക്കാമെന്ന് മാത്രം ചിന്തിച്ചു, അപ്പോഴും അതിനെക്കുറിച്ച് ഡോക്ടറെ അറിയിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. അദ്ദേഹം യുദ്ധമന്ത്രിയോട് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു, എന്നാൽ പ്രതികരണമായി അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു പരുഷമായ നിലവിളി മാത്രമേ ലഭിച്ചുള്ളൂ: "നിങ്ങളുടെ വാസനയും പോഷകഗുണവും അറിയുക (...) നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ബിസിനസ്സിൽ ഇടപെടരുത്: റഷ്യയിൽ ഇതിന് ജനറൽമാരുണ്ട്."

കഥയിൽ" "മൂക കലാകാരൻ"എഴുത്തുകാരൻ "അപ്രധാനമായ മുഖം" കൊണ്ട് സമ്പന്നമായ ഒരു കണക്ക് പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നു, ഒരു നിസ്സാരമായ ആത്മാവിനെ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ഇതൊരു ദുഷ്ട സ്വേച്ഛാധിപതിയും പീഡകനുമാണ്: അവനെ എതിർക്കുന്ന ആളുകളെ വേട്ടയാടുന്ന നായ്ക്കളാൽ കീറിക്കളയുന്നു, ആരാച്ചാർ അവിശ്വസനീയമായ പീഡനത്തിലൂടെ അവരെ പീഡിപ്പിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, ലെസ്കോവ് ജനങ്ങളുടെ ആളുകളിൽ നിന്ന് യഥാർത്ഥ ധൈര്യശാലികളായ ആളുകളെ എതിർക്കുന്നു, "യജമാനന്മാർ", അളവറ്റതിൽ നിന്ന് ഭ്രാന്തൻ. ആളുകളുടെ മേൽ അധികാരം പുലർത്തുകയും സ്വയം ധൈര്യശാലികളായി സങ്കൽപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, കാരണം അവർ എല്ലായ്പ്പോഴും ആളുകളെ അവരുടെ ഇഷ്ടത്തിനോ ഇഷ്ടത്തിനോ പീഡിപ്പിക്കാനും നശിപ്പിക്കാനും തയ്യാറാണ് - തീർച്ചയായും, പ്രോക്സി വഴി. ലോകത്തിലെ ശക്തൻഈ." യജമാനന്റെ സേവകരിൽ ഒരാളുടെ ചിത്രം "ദ ടൂപ്പി ആർട്ടിസ്റ്റ്" ൽ വ്യക്തമായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.ഇത് പോപ്പ് ആണ്. തന്നെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്ന, ഒരുപക്ഷേ മാരകമായ പീഡനങ്ങളിൽ ഭയപ്പെടാത്ത അർക്കാഡി, തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട പെൺകുട്ടിയെ ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്നതിൽ നിന്ന് (* 19) രക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. പുരോഹിതൻ അവരെ വിവാഹം കഴിക്കുമെന്നും രാത്രി അവരെ ഒളിപ്പിക്കുമെന്നും വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, അതിനുശേഷം ഇരുവരും "ടർക്കിഷ് ക്രൂഷ്ചുക്കിൽ" പ്രവേശിക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. എന്നാൽ പുരോഹിതൻ, മുമ്പ് അർക്കാഡിയെ കൊള്ളയടിക്കുകയും, പലായനം ചെയ്തവരെ തേടി അയച്ച കൌണ്ടിന്റെ ആളുകൾക്ക് ഒളിച്ചോടിയവരെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അതിനായി അയാൾക്ക് അർഹമായ തുപ്പൽ മുഖത്ത് ലഭിക്കുന്നു.

"ഇടതുപക്ഷ"

ആഖ്യാനത്തിന്റെ പ്രത്യേകത. ഭാഷാ സവിശേഷതകൾ. കഥയുടെ തരം മൗലികതയെക്കുറിച്ച് ചർച്ച ചെയ്യുമ്പോൾ, "സ്കസ്" എന്ന വിഭാഗത്തിന്റെ അത്തരമൊരു നിർവചനത്തെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ ഒന്നും പറഞ്ഞില്ല. ഇത് യാദൃശ്ചികമല്ല. വാക്കാലുള്ള ഗദ്യത്തിന്റെ ഒരു വിഭാഗമെന്ന നിലയിൽ ഒരു കഥ വാക്കാലുള്ള സംഭാഷണത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു, ഇവന്റിലെ പങ്കാളിയെ പ്രതിനിധീകരിച്ച് ആഖ്യാനം ചെയ്യുന്നു.. ഈ അർത്ഥത്തിൽ, "ലെഫ്റ്റി" ഒരു പരമ്പരാഗത കഥയല്ല. അതേ സമയം, ഒരു സ്കാസിനെ അത്തരമൊരു വിവരണരീതി എന്നും വിളിക്കാം, സംഭവങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നവരിൽ നിന്ന് ആഖ്യാനത്തിന്റെ "വേർപാട്" ഉൾപ്പെടുന്നു. "ലെഫ്റ്റി" ൽ അത്തരമൊരു പ്രക്രിയ നടക്കുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും കഥയിൽ "കെട്ടുകഥ" എന്ന വാക്ക് ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്നതിനാൽ, ആഖ്യാനത്തിന്റെ സ്കസ് സ്വഭാവത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ആഖ്യാതാവ്, സംഭവങ്ങളുടെ സാക്ഷിയോ പങ്കാളിയോ അല്ലാത്തതിനാൽ, വിവിധ രൂപങ്ങളിൽ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് തന്റെ മനോഭാവം സജീവമായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. അതേസമയം, കഥയിൽ തന്നെ, ആഖ്യാതാവിന്റെയും രചയിതാവിന്റെയും സ്ഥാനത്തിന്റെ മൗലികത കണ്ടെത്താൻ കഴിയും.

കഥയിലുടനീളം, കഥയുടെ ശൈലി മാറുന്നു.. ആദ്യ അധ്യായത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, ആഖ്യാതാവ് ചക്രവർത്തി ഇംഗ്ലണ്ടിലേക്ക് വരുന്നതിന്റെ സാഹചര്യങ്ങൾ ബാഹ്യമായി സമർത്ഥമായി വിവരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അദ്ദേഹം തുടർച്ചയായി നടക്കുന്ന സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു. നാട്ടുഭാഷ, കാലഹരണപ്പെട്ടതും വികലവുമായ വാക്കുകളുടെ രൂപങ്ങൾ, വ്യത്യസ്ത തരം നിയോലോജിസങ്ങൾമുതലായവ, തുടർന്ന് ഇതിനകം ആറാം അധ്യായത്തിൽ (തുലാ യജമാനന്മാരെക്കുറിച്ചുള്ള കഥയിൽ) വിവരണം വ്യത്യസ്തമായിത്തീരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അതിന്റെ സംഭാഷണ സ്വഭാവം പൂർണ്ണമായും നഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല കൂടുതൽ നിഷ്പക്ഷത പ്രാപിക്കുന്നു, പ്രായോഗികമായി പദങ്ങളുടെ വികലമായ രൂപങ്ങളൊന്നുമില്ല, നിയോലോജിസങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കില്ല . ആഖ്യാനരീതി മാറ്റുന്നതിലൂടെ, വിവരിച്ച സാഹചര്യത്തിന്റെ ഗൗരവം കാണിക്കാൻ രചയിതാവ് ആഗ്രഹിക്കുന്നു.. അത് സംഭവിക്കുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല ഉയർന്ന പദാവലി പോലും,"രാജ്യത്തിന്റെ പ്രതീക്ഷ ഇപ്പോൾ അധിവസിക്കുന്ന വൈദഗ്ധ്യമുള്ള ആളുകൾ" എന്ന് ആഖ്യാതാവ് ചിത്രീകരിക്കുമ്പോൾ. അവസാനത്തെ, 20-ആം അധ്യായത്തിൽ സമാനമായ ആഖ്യാനം കാണാം, അതിൽ, സംഗ്രഹിച്ച്, രചയിതാവിന്റെ കാഴ്ചപ്പാട് അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അതിനാൽ അതിന്റെ ശൈലി മിക്ക അധ്യായങ്ങളിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തമാണ്.

ആഖ്യാതാവിന്റെ ശാന്തവും ബാഹ്യമായി നിഷ്ക്രിയവുമായ സംസാരം പലപ്പോഴും അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു പ്രകടമായ നിറമുള്ള വാക്കുകൾ(ഉദാഹരണത്തിന്, അലക്സാണ്ടർ പാവ്ലോവിച്ച് "യൂറോപ്പിന് ചുറ്റും സവാരി ചെയ്യാൻ" തീരുമാനിച്ചു), അത് ആവിഷ്കാരത്തിന്റെ രൂപങ്ങളിലൊന്നായി മാറുന്നു. രചയിതാവിന്റെ സ്ഥാനംവാചകത്തിൽ ആഴത്തിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.

കഥ തന്നെ സമർത്ഥമായി ഊന്നിപ്പറയുന്നു കഥാപാത്രങ്ങളുടെ സംസാരത്തിന്റെ അന്തർലീനമായ സവിശേഷതകൾ(cf., ഉദാഹരണത്തിന്, അലക്സാണ്ടർ ഒന്നാമന്റെയും പ്ലാറ്റോവിന്റെയും പ്രസ്താവനകൾ).

ഐ.വി. സ്റ്റോലിയറോവ, ലെസ്കോവ് “വായനക്കാരുടെ താൽപ്പര്യം സംഭവങ്ങളിലേക്ക് തന്നെ നയിക്കുന്നു”, ഇത് വാചകത്തിന്റെ പ്രത്യേക ലോജിക്കൽ ഘടനയാൽ സുഗമമാക്കുന്നു: മിക്ക അധ്യായങ്ങൾക്കും ഒരു അവസാനമുണ്ട്, ചിലതിന് ഒരു പ്രത്യേക തുടക്കമുണ്ട്, ഇത് ഒരു സംഭവത്തെ മറ്റൊന്നിൽ നിന്ന് വ്യക്തമായി വേർതിരിക്കുന്നത് സാധ്യമാക്കുന്നു. ഈ തത്വം അതിശയകരമായ രീതിയുടെ പ്രഭാവം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ഒട്ടനവധി അധ്യായങ്ങളിൽ, ആഖ്യാതാവ് രചയിതാവിന്റെ നിലപാട് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത് നിങ്ങൾക്ക് ശ്രദ്ധിക്കാം: “പിന്നെ പടികളിൽ നിൽക്കുന്ന കൊട്ടാരംകാരെല്ലാം അവനിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകുന്നു, അവർ കരുതുന്നു: “പ്ലാറ്റോവ് പിടിക്കപ്പെട്ടു, ഇപ്പോൾ അവർ ചെയ്യും. അവനെ കൊട്ടാരത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കുക, കാരണം അവർക്ക് അവനെ ധൈര്യമായി സഹിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല” (അധ്യായം 12 ന്റെ അവസാനം).

വാക്കാലുള്ള സംഭാഷണത്തിന്റെ മാത്രമല്ല, പൊതുവെ നാടോടി കാവ്യാത്മക സർഗ്ഗാത്മകതയുടെയും സവിശേഷതകളെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന വിവിധ സാങ്കേതിക വിദ്യകളുടെ ഉപയോഗം ശ്രദ്ധിക്കാതിരിക്കുക അസാധ്യമാണ്: ടോട്ടോളജികൾ("കുതിരപ്പടയിൽ", മുതലായവ), പ്രത്യേകം പ്രിഫിക്സഡ് ക്രിയാ രൂപങ്ങൾ("ആദരിച്ചു", "അയയ്ക്കുക", "സ്ലാപ്പ്" മുതലായവ), കൂടെ വാക്കുകൾ ചെറിയ പ്രത്യയങ്ങൾ("ഈന്തപ്പന", "കുമിള" മുതലായവ). അവതരിപ്പിച്ചത് ശ്രദ്ധിക്കുന്നത് രസകരമാണ് വാചകം പറയുന്നു("രാത്രിയെക്കാൾ ജ്ഞാനമാണ് പ്രഭാതം", "തലയിൽ മഞ്ഞ്"). ചിലപ്പോൾ ലെസ്കോവിന് അവ പരിഷ്കരിക്കാനാകും.

കുറിച്ച് വ്യത്യസ്തമായ ആഖ്യാനരീതികളുടെ മിശ്രണം നിയോലോജിസങ്ങളുടെ സ്വഭാവത്താൽ തെളിയിക്കപ്പെടുന്നു. അവർക്ക് കൂടുതൽ വിശദമായി പോകാം വസ്തുവിനെയും അതിന്റെ പ്രവർത്തനത്തെയും വിവരിക്കുക(ഇരട്ട വണ്ടി) രംഗം(ബസ്റ്ററുകൾ - ബസ്റ്റുകൾ, ചാൻഡിലിയേഴ്സ് എന്നീ വാക്കുകൾ സംയോജിപ്പിച്ച്, എഴുത്തുകാരൻ ഒരു വാക്കിൽ മുറിയുടെ കൂടുതൽ പൂർണ്ണമായ വിവരണം നൽകുന്നു) നടപടി(വിസിലുകൾ - പ്ലാറ്റോവിനൊപ്പം വിസിലുകളും സന്ദേശവാഹകരും), നിയോഗിക്കുക വിദേശ കൗതുകങ്ങൾ(.മെർബ്ലൂ മാന്റോണുകൾ - ഒട്ടക ആവരണങ്ങൾ മുതലായവ), വീരന്മാരുടെ അവസ്ഥ (കാത്തിരിപ്പ് - കാത്തിരിപ്പും പ്രക്ഷോഭവും, ശല്യപ്പെടുത്തുന്ന കടി, അതിൽ നീണ്ട വർഷങ്ങൾപ്ലേറ്റോവ്, നായകന്റെ നിഷ്ക്രിയത്വം മാത്രമല്ല, അവന്റെ മുറിവേറ്റ അഭിമാനവും ചിത്രീകരിക്കുന്നു). പല കേസുകളിലും ലെസ്കോവിൽ നിയോലോജിസങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത് സാഹിത്യ കളി മൂലമാണ്.

“അങ്ങനെ, ലെസ്കോവിന്റെ കഥ ഒരു തരം ആഖ്യാനമെന്ന നിലയിൽ രൂപാന്തരപ്പെടുകയും സമ്പുഷ്ടമാക്കുകയും മാത്രമല്ല, ഒരു പുതിയ തരം വൈവിധ്യം സൃഷ്ടിക്കാൻ സഹായിക്കുകയും ചെയ്തു: കഥകളുടെ ഒരു കഥ. ഒരു യക്ഷിക്കഥയെ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ ആഴത്തിലുള്ള കവറേജ് കൊണ്ട് വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു, ഈ അർത്ഥത്തിൽ നോവൽ രൂപത്തെ സമീപിക്കുന്നു. പുഷ്കിൻ, ഗോഗോൾ, ടോൾസ്റ്റോയ്, ദസ്തയേവ്സ്കി എന്നിവരുടെ നായകന്മാരുമായി തുല്യനാകാൻ കഴിയുന്ന ഒരു പുതിയ തരം സത്യാന്വേഷകന്റെ ആവിർഭാവത്തിന് കാരണമായത് ലെസ്കോവിന്റെ യക്ഷിക്കഥയാണ്. "ലെഫ്റ്റി" യുടെ കലാപരമായ മൗലികത അധികാരം ഉറപ്പിക്കുന്നതിനായി രചയിതാവിന്റെ സ്ഥാനം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രത്യേക രൂപങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നതിനുള്ള ചുമതലയാണ്. ദേശീയ സ്വഭാവം.

വൈവിധ്യമാർന്ന വിഭാഗങ്ങൾ (പ്രധാന നോവലുകളും ക്രോണിക്കിളുകളും മുതൽ ചെറിയ രൂപംഎല്ലാ ഇനങ്ങളിലും. അതേ സമയം, ക്രോണിക്കിൾ വിഭാഗത്തിന് ഒരു പ്രത്യേക പ്രവണത എൽ കണ്ടെത്തി.

ഡോക്യുമെന്ററി pr-th L. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേര് "എഴുത്തുകാരൻ-കൽപ്പിതവാദിയല്ല, ഒരു എഴുത്തുകാരൻ-റെക്കോർഡർ" ആണ്, ഇത് ഒരു ക്രോണിക്കിൾ രചനയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. L പലപ്പോഴും യുക്തിരഹിതമായ പെട്ടെന്നുള്ള സംഭവങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു, പലതും പെട്ടെന്ന്, പല ക്ലൈമാക്‌സുകളും, നിരവധി ആമുഖ അധ്യായങ്ങളും മുഖങ്ങളുമായി ഇതിവൃത്തം വികസിക്കുന്നു.

ഭാഷാ വൈദഗ്ധ്യത്തിലും മൗലികത പ്രകടമാണ്. എഴുത്തുകാരൻ വിചിത്രമായ വൈവിധ്യമാർന്ന ഭാഷാ ഇ-യൂ ആണ്. കാലഹരണപ്പെട്ട വാക്കുകളും വൈരുദ്ധ്യാത്മകതയും. നാർ പദോൽപ്പത്തി, നാർ പുനർവിചിന്തനം, വാക്കിന്റെ ശബ്ദ രൂപഭേദം എന്നിവയിൽ ശ്രദ്ധാലുവാണ്

കഥാകാരന്റെയോ നായകന്റെയോ പ്രത്യേക വാക്കാലുള്ള സംഭാഷണം സംരക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു കഥയുടെ രൂപത്തിലാണ് പല pr-i എഴുതിയിരിക്കുന്നത്, എന്നാൽ പലപ്പോഴും, ആഖ്യാനത്തിനൊപ്പം, രചയിതാവ്-സംഭാഷകനും സംസാരിക്കുന്നു, ആരുടെ സംസാരം നായകന്റെ സംഭാഷണ സവിശേഷതകൾ സംരക്ഷിക്കുന്നു. അങ്ങനെ കഥ ഒരു സ്റ്റൈലൈസേഷനായി മാറുന്നു. ഇതെല്ലാം പ്രധാന ദൗത്യത്തിന് വിധേയമാണ് - റഷ്യയുടെ വിധി വെളിപ്പെടുത്തുക.

നീതിമാന്മാരെക്കുറിച്ചുള്ള ലെസ്കോവിന്റെ കഥകൾ. നമ്മുടെ ദേശീയ സ്വഭാവത്തിന്റെ പ്രശ്നം 1960 കളിലെയും 1980 കളിലെയും സാഹിത്യത്തിലെ പ്രധാന പ്രശ്നങ്ങളിലൊന്നായി മാറി, വിവിധ വിപ്ലവകാരികളുടെയും പിന്നീട് നരോദ്നിക്കുകളുടെയും പ്രവർത്തനങ്ങളുമായി അടുത്ത ബന്ധമുണ്ട്. "സദുദ്ദേശ്യപരമായ പ്രസംഗങ്ങളിൽ", ആക്ഷേപഹാസ്യം റഷ്യൻ ബഹുജന വായനക്കാരനെ കാണിച്ചു - "ലളിതമായ" വായനക്കാരൻ, അദ്ദേഹം പറഞ്ഞതുപോലെ - കുലീന-ബൂർഷ്വാ ഭരണകൂടത്തിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്ര അടിത്തറയുടെ എല്ലാ നുണകളും കാപട്യവും. "നിങ്ങളെ എല്ലാത്തരം" മൂലക്കല്ലുകളും" എറിയുകയും വിവിധ "അടിത്തറകളെ" കുറിച്ച് സംസാരിക്കുകയും തുടർന്ന്" അവർ കല്ലുകൾ ചീത്തയാക്കുകയും അടിത്തറയിൽ തുപ്പുകയും ചെയ്യുന്ന ഈ സംസ്ഥാനത്തെ അഭിഭാഷകരുടെ സദുദ്ദേശ്യപരമായ പ്രസംഗങ്ങളുടെ കള്ളത്തരം അദ്ദേഹം തുറന്നുകാട്ടി. ബൂർഷ്വാ സ്വത്തിന്റെ കൊള്ളയടിക്കുന്ന സ്വഭാവം എഴുത്തുകാരൻ തുറന്നുകാട്ടി, കുട്ടിക്കാലം മുതൽ ആളുകൾ വളർത്തിയെടുത്ത ബഹുമാനം; ബൂർഷ്വായുടെ അധാർമികത വെളിപ്പെടുത്തി കുടുംബ ബന്ധങ്ങൾഒപ്പം ധാർമ്മിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ. മോൺ റിപോസ് ഷെൽട്ടർ സൈക്കിൾ (1878-1879) 70-കളുടെ അവസാനത്തിൽ ചെറുതും ഇടത്തരവുമായ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ അവസ്ഥയിലേക്ക് വെളിച്ചം വീശുന്നു. രചയിതാവ് വീണ്ടും ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വിഷയത്തിലേക്ക് തിരിയുന്നു: പരിഷ്കാരം റഷ്യയ്ക്ക് എന്ത് നൽകി, അത് ജനസംഖ്യയുടെ വിവിധ വിഭാഗങ്ങളെ എങ്ങനെ ബാധിച്ചു, റഷ്യൻ ബൂർഷ്വാസിയുടെ ഭാവി എന്താണ്? പ്രാദേശിക കുലക് ഗ്രുസ്‌ദേവിന്റെ വലയിൽ ഗ്രാമം കൂടുതൽ കൂടുതൽ കുടുങ്ങിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന പ്രഭുക്കന്മാരുടെ പ്രോഗോറെലോവ് കുടുംബത്തെ സാൾട്ടികോവ്-ഷ്ചെഡ്രിൻ കാണിക്കുന്നു; ബൂർഷ്വാസി പ്രഭുക്കന്മാരെ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുകയാണെന്ന് സത്യസന്ധമായി കുറിക്കുന്നു, പക്ഷേ മരിക്കുന്ന വർഗത്തോട് ഖേദമോ സഹതാപമോ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നില്ല. ക്രുഗ്ലി ഗോഡിൽ, നരോദ്നയ വോല്യയുടെ വിപ്ലവ സമരത്തിന്റെ വ്യാപ്തിയിൽ ഭയന്ന സർക്കാരിന്റെ വന്യമായ അടിച്ചമർത്തലുകൾക്കെതിരെ ഫെഡെങ്ക ന്യൂഗോഡോവിനെപ്പോലുള്ള യുവ രാജവാഴ്ചയ്ക്കെതിരെ ആക്ഷേപഹാസ്യം ആവേശത്തോടെയും നിസ്വാർത്ഥമായും പോരാടുന്നു, സത്യസന്ധമായ പത്രപ്രവർത്തനത്തെയും സാഹിത്യത്തെയും സംരക്ഷിക്കുന്നു - “ആശയങ്ങളുടെ വിളക്കുമാടം. ”, “ജീവന്റെ ഉറവിടം” - ഗവൺമെന്റിൽ നിന്നും "മോസ്കോ ഹിസ്റ്ററിക്സ്" കട്കോവിൽ നിന്നും ലിയോൺറ്റീവിൽ നിന്നും.

നീതിയുടെ പ്രമേയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നോവലുകളുടെയും കഥകളുടെയും ഒരു മുഴുവൻ ചക്രം ലെസ്കോവിന് ഉണ്ട്.

സ്നേഹം, വൈദഗ്ദ്ധ്യം, സൗന്ദര്യം, കുറ്റകൃത്യം - എല്ലാം കലർത്തി

എൻ.എസ്. ലെസ്കോവിന്റെ മറ്റൊരു കഥയിൽ - "സീൽഡ് എയ്ഞ്ചൽ". അവിടെ ഇല്ല

ഏതെങ്കിലും ഒരു പ്രധാന കഥാപാത്രം; ചുറ്റും ഒരു ആഖ്യാതാവും ഒരു ഐക്കണും ഉണ്ട്

പ്രവർത്തനം തുറക്കുന്നു. അതുമൂലം, വിശ്വാസങ്ങൾ കൂട്ടിമുട്ടുന്നു (ഔദ്യോഗികവും

പഴയ വിശ്വാസികൾ), അത് കാരണം അവർ സൗന്ദര്യത്തിന്റെ അത്ഭുതങ്ങൾ പ്രവർത്തിക്കുകയും പോകുകയും ചെയ്യുന്നു

സ്വയം ത്യാഗം, ജീവൻ മാത്രമല്ല, ആത്മാവിനെയും ബലിയർപ്പിക്കുന്നു. അത് മാറുന്നു

ഒരേ വ്യക്തിയെ കൊന്ന് രക്ഷിക്കാൻ കഴിയുമോ? യഥാർത്ഥ വിശ്വാസം പോലും അതിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കുന്നില്ല

പാപം? ഏറ്റവും ഉയർന്ന ആശയത്തെപ്പോലും മതഭ്രാന്ത് ആരാധിക്കുന്നത് നയിക്കുന്നു

വിഗ്രഹാരാധന, തത്ഫലമായി, മായയും അന്ധവിശ്വാസവും, പ്രധാന കാര്യം

ചെറുതും അപ്രധാനവുമായ എന്തെങ്കിലും സ്വീകരിക്കപ്പെടുന്നു. പുണ്യത്തിനും പാപത്തിനും ഇടയിലുള്ള രേഖയും

പിടികിട്ടാത്ത, ഓരോ വ്യക്തിയും രണ്ടും വഹിക്കുന്നു. എന്നാൽ സാധാരണ

ദൈനംദിന കാര്യങ്ങളിലും പ്രശ്‌നങ്ങളിലും മുഴുകി, ധാർമ്മികത ലംഘിക്കുന്ന ആളുകൾ ചെയ്യരുത്

ഇത് ശ്രദ്ധിച്ച അവർ ആത്മാവിന്റെ ഉയരങ്ങൾ സ്വയം കണ്ടെത്തുന്നു "... ആളുകളുടെ ആളുകളോടുള്ള സ്നേഹത്തിനായി,

ഇത് വളരെ വെളിപ്പെടുത്തി ഭയങ്കര രാത്രി". അതിനാൽ റഷ്യൻ സ്വഭാവം വിശ്വാസവും അവിശ്വാസവും, ശക്തിയും സമന്വയിപ്പിക്കുന്നു

ബലഹീനത, നീചത്വം, മഹത്വം. ആളുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നതുപോലെ ഇതിന് നിരവധി മുഖങ്ങളുണ്ട്

അദ്ദേഹത്തിന്റെ. എന്നാൽ അതിന്റെ ബാധകമല്ലാത്ത, യഥാർത്ഥ സവിശേഷതകൾ ഏറ്റവും ലളിതവും ഉള്ളതുമായതിൽ മാത്രമേ പ്രകടമാകൂ

അതേ സമയം അതുല്യമായ - പരസ്പരം ആളുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, സ്നേഹത്തിൽ. എങ്കിൽ മാത്രം

അത് നഷ്ടപ്പെട്ടില്ല, അത് യാഥാർത്ഥ്യത്താൽ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടില്ല, അത് ആളുകൾക്ക് ജീവിക്കാനുള്ള ശക്തി നൽകി. "ദി എൻചാന്റ്ഡ് വാണ്ടറർ" (1873) എന്ന കഥയിൽ, ലെസ്കോവ്, നായകനെ ആദർശവത്കരിക്കാതെ, അവനെ ലളിതമാക്കാതെ, സമഗ്രവും എന്നാൽ വൈരുദ്ധ്യാത്മകവും അസന്തുലിതവുമായ ഒരു കഥാപാത്രത്തെ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ഇവാൻ സെവേരിയാനോവിച്ചിന് വന്യമായ ക്രൂരനും തന്റെ ഉജ്ജ്വലമായ അഭിനിവേശങ്ങളിൽ അനിയന്ത്രിതനുമാകാം. എന്നാൽ അവന്റെ സ്വഭാവം മറ്റുള്ളവർക്ക് വേണ്ടി നല്ലതും ധീരവുമായ താൽപ്പര്യമില്ലാത്ത പ്രവൃത്തികളിൽ, നിസ്വാർത്ഥ പ്രവൃത്തികളിൽ, ഏത് ബിസിനസ്സിനെയും നേരിടാനുള്ള കഴിവിൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ വെളിപ്പെടുന്നു. നിഷ്കളങ്കതയും മനുഷ്യത്വവും, പ്രായോഗിക ബുദ്ധിയും സ്ഥിരോത്സാഹവും, ധൈര്യവും സഹിഷ്ണുതയും, മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള കടമയും സ്നേഹവും - ഇവയാണ് ലെസ്കോവ്സ്കി അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരുടെ ശ്രദ്ധേയമായ സവിശേഷതകൾ. നിഷ്കളങ്കതയും മനുഷ്യത്വവും, പ്രായോഗിക ബുദ്ധിയും സ്ഥിരോത്സാഹവും, ധൈര്യവും സഹിഷ്ണുതയും, മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള കടമയും സ്നേഹവും - ഇവയാണ് ലെസ്കോവ്സ്കി അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരുടെ ശ്രദ്ധേയമായ സവിശേഷതകൾ. ലെസ്കോവ് ചിത്രീകരിച്ച പോസിറ്റീവ് തരങ്ങൾ, മുതലാളിത്തം അംഗീകരിച്ച "വ്യാപാര യുഗത്തെ" എതിർത്തു, അത് സാധാരണക്കാരന്റെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ മൂല്യത്തകർച്ചയും അവനെ ഒരു സ്റ്റീരിയോടൈപ്പാക്കി, "അമ്പത്" ആക്കി മാറ്റി. ലെസ്കോവ്, ഫിക്ഷനിലൂടെ, "ബാങ്കിംഗ് കാലഘട്ടത്തിലെ" ആളുകളുടെ ഹൃദയശൂന്യതയെയും സ്വാർത്ഥതയെയും ചെറുത്തു, ബൂർഷ്വാ-പെറ്റി-ബൂർഷ്വാ പ്ലേഗിന്റെ അധിനിവേശം, അത് ഒരു വ്യക്തിയിൽ കാവ്യാത്മകവും ശോഭയുള്ളതുമായ എല്ലാം നശിപ്പിക്കുന്നു. ലെസ്കോവിന്റെ മൗലികത, റഷ്യൻ ജനതയിലെ പോസിറ്റീവും വീരോചിതവും കഴിവുള്ളതും അസാധാരണവുമായ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശുഭാപ്തിവിശ്വാസത്തോടെയുള്ള ചിത്രീകരണം അനിവാര്യമായും കയ്പേറിയ വിരോധാഭാസത്തോടൊപ്പമുണ്ട്, ജനപ്രതിനിധികളുടെ സങ്കടകരവും പലപ്പോഴും ദാരുണവുമായ വിധിയെക്കുറിച്ച് എഴുത്തുകാരൻ സങ്കടത്തോടെ സംസാരിക്കുമ്പോൾ. . ഇടംകൈയ്യൻ "ശക്തിയുടെ കണക്കുകൂട്ടൽ" അറിയാത്ത ഒരു ചെറിയ, അവ്യക്തമായ, ഇരുണ്ട വ്യക്തിയാണ്, കാരണം അവൻ "ശാസ്ത്ര"ത്തിലേക്ക് കടക്കാത്തതിനാൽ ഗണിതത്തിൽ നിന്ന് കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നതിനുള്ള നാല് നിയമങ്ങൾക്ക് പകരം, എല്ലാം ഇപ്പോഴും അലഞ്ഞുതിരിയുന്നു. "സങ്കീർത്തനവും പകുതി സ്വപ്ന പുസ്തകവും". എന്നാൽ അവനിൽ അന്തർലീനമായ പ്രകൃതിയുടെ സമ്പത്ത്, ഉത്സാഹം, മാന്യത, ധാർമ്മിക വികാരത്തിന്റെ ഔന്നത്യം, സഹജമായ മാധുര്യം എന്നിവ അവനെ ജീവിതത്തിലെ എല്ലാ വിഡ്ഢികളും ക്രൂരരുമായ യജമാനന്മാരെക്കാളും ഉയർത്തുന്നു. തീർച്ചയായും, ലെഫ്റ്റി രാജാവ്-പിതാവിൽ വിശ്വസിക്കുകയും ഒരു മതവിശ്വാസിയായിരുന്നു. ലെസ്കോവിന്റെ പേനയ്ക്ക് കീഴിലുള്ള ലെഫ്റ്റിയുടെ ചിത്രം റഷ്യൻ ജനതയുടെ പൊതുവായ പ്രതീകമായി മാറുന്നു. ലെസ്കോവിന്റെ ദൃഷ്ടിയിൽ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ധാർമ്മിക മൂല്യം ജീവനുള്ള ദേശീയ ഘടകവുമായുള്ള ജൈവ ബന്ധത്തിലാണ് - അവന്റെ ജന്മദേശവും അതിന്റെ സ്വഭാവവും, വിദൂര ഭൂതകാലത്തിലേക്ക് മടങ്ങുന്ന ജനങ്ങളും പാരമ്പര്യങ്ങളും. 70 കളിലും 80 കളിലും റഷ്യൻ ബുദ്ധിജീവികളിൽ ആധിപത്യം പുലർത്തിയ ആളുകളുടെ ആദർശവൽക്കരണത്തിന് തന്റെ കാലത്തെ ജീവിതത്തിന്റെ മികച്ച ഉപജ്ഞാതാവായ ലെസ്കോവ് കീഴടങ്ങിയില്ല എന്നതാണ് ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ കാര്യം. "ലെഫ്റ്റി" യുടെ രചയിതാവ് ആളുകളെ ആഹ്ലാദിപ്പിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ അവൻ അവരെ ചെറുതാക്കുന്നില്ല. നിർദ്ദിഷ്ട ചരിത്ര സാഹചര്യങ്ങൾക്ക് അനുസൃതമായി അദ്ദേഹം ആളുകളെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു, അതേ സമയം സർഗ്ഗാത്മകത, ചാതുര്യം, മാതൃരാജ്യത്തിനായുള്ള സേവനം എന്നിവയ്ക്കായി ജനങ്ങളിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഏറ്റവും സമ്പന്നമായ അവസരങ്ങളിലേക്ക് തുളച്ചുകയറുന്നു.

5. ലെസ്കോവിന്റെ കൃതികളിലെ അവരുടെ സാമൂഹിക പദവിയിലെ ഏറ്റവും വൈവിധ്യമാർന്ന കഥാപാത്രങ്ങൾക്ക് അവരുടെ സ്വന്തം വാക്കിൽ സ്വയം പ്രകടിപ്പിക്കാനും അങ്ങനെ അവരുടെ സ്രഷ്ടാവിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രമായി പ്രവർത്തിക്കാനും അവസരം ലഭിച്ചു. ലെസ്കോവിന് ഇത് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിഞ്ഞു സൃഷ്ടിപരമായ തത്വംഅദ്ദേഹത്തിന്റെ മികച്ച ഭാഷാപരമായ കഴിവുകൾക്ക് നന്ദി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ "പുരോഹിതന്മാർ ആത്മീയമായി സംസാരിക്കുന്നു, നിഹിലിസ്റ്റുകൾ - ഒരു നിഹിലിസ്റ്റിക് രീതിയിൽ, കർഷകർ - ഒരു കർഷക രീതിയിൽ, അവരിൽ നിന്ന് ഉയർന്നുവരുന്നവരും ഭ്രാന്തന്മാരുമായ ബഫൂണുകൾ."

ലെസ്കോവ്സ്കിയുടെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ചീഞ്ഞതും വർണ്ണാഭമായതുമായ ഭാഷ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ ശോഭയുള്ള വർണ്ണാഭമായ ലോകവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു, അതിൽ എല്ലാ അപൂർണതകളും ദാരുണമായ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും ജീവിതം ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു. ലെസ്കോവിന്റെ ധാരണയിലെ ജീവിതം അസാധാരണമാംവിധം രസകരമാണ്. ഏറ്റവും സാധാരണമായ പ്രതിഭാസങ്ങൾ, വീഴുന്നു കലാ ലോകംഅദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികൾ കൗതുകകരമായ ഒരു കഥയായോ മൂർച്ചയുള്ള ഒരു കഥയായോ “തമാശയായോ” രൂപാന്തരപ്പെടുന്നു. പഴയ യക്ഷിക്കഥഅതിനടിയിൽ, ഒരുതരം ഊഷ്മളമായ ഉറക്കത്തിലൂടെ, ഹൃദയം പുതുമയോടെയും വാത്സല്യത്തോടെയും പുഞ്ചിരിക്കുന്നു. ഈ അർദ്ധ-യക്ഷിക്കഥയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നതിന്, "ലോകത്തിലെ നിഗൂഢമായ ചാരുതകൾ നിറഞ്ഞതും" ലെസ്കോവിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട നായകന്മാരും വിചിത്രരും "നീതിമാൻമാരും" ആണ്, മുഴുവൻ സ്വഭാവവും ഉദാരമനസ്കതയുമുള്ള ആളുകൾ. റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരിൽ ആരും അത്ര നല്ല കഥാപാത്രങ്ങളെ കാണില്ല. റഷ്യൻ യാഥാർത്ഥ്യവും സജീവവുമായ നിശിത വിമർശനം സിവിൽ സ്ഥാനംറഷ്യൻ ജീവിതത്തിന്റെ നല്ല തുടക്കങ്ങൾക്കായി തിരയാൻ എഴുത്തുകാരനെ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു. റഷ്യൻ സമൂഹത്തിന്റെ ധാർമ്മിക പുനരുജ്ജീവനത്തിനുള്ള പ്രധാന പ്രതീക്ഷകൾ, അതില്ലാതെ അദ്ദേഹത്തിന് സാമൂഹികവും സാമ്പത്തികവുമായ പുരോഗതി സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല, ലെസ്കോവ് സ്ഥാപിച്ചു. മികച്ച ആളുകൾഎല്ലാ ക്ലാസുകളിലും, അത് സോബോറിയനിൽ നിന്നുള്ള പുരോഹിതനായ സാവ്‌ലി ട്യൂബെറോസോവ്, ഒരു പോലീസുകാരൻ (ഓഡ്‌നോഡം), ഉദ്യോഗസ്ഥർ (അൺമേഴ്‌സനറി എഞ്ചിനീയർമാർ, കേഡറ്റ് മൊണാസ്ട്രി), ഒരു കർഷകൻ (നെമോർട്ടൽ ഗൊലോവൻ), ഒരു സൈനികൻ (മാൻ ഓൺ ദി വാച്ച്) , കരകൗശലക്കാരൻ ("ഇടത്"), ഭൂവുടമ ("വിത്തുകളുള്ള കുടുംബം").

ഭാഷാശാസ്ത്രത്തിൽ പൂർണ്ണമായി പൂരിതമാക്കിയ ജെനർ എൽ ഒരു "കഥ" ("ലെഫ്റ്റി", "ലിയോൺ ദി ബട്ട്‌ലറുടെ മകൻ", "സീൽഡ് എയ്ഞ്ചൽ") ആണ്, അവിടെ സംഭാഷണ മൊസൈക്ക്, പദാവലി, ശബ്ദ ക്രമീകരണം എന്നിവയാണ് പ്രധാന ഓർഗനൈസിംഗ് തത്വം. ഈ വിഭാഗം ഭാഗികമായി ജനപ്രിയമാണ്, ഭാഗികമായി പുരാതനമാണ്. ഇവിടെ "നാടോടി പദോൽപ്പത്തി" ഏറ്റവും "അമിത" രൂപങ്ങളിൽ വാഴുന്നു. ലെസ്കോവ്സ്കി ഫിലോളജിയുടെ സവിശേഷതയാണ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഥാപാത്രങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും അവരുടെ തൊഴിൽ, സാമൂഹികം എന്നിവയാൽ അടയാളപ്പെടുത്തപ്പെടുന്നു. ദേശീയവും അടയാളം. അവർ ഈ അല്ലെങ്കിൽ ആ പദപ്രയോഗത്തിന്റെ പ്രതിനിധികളാണ്. ശരാശരി സംസാരം, ഒരു സാധാരണ ബുദ്ധിജീവിയുടെ സംസാരം, എൽ. ഈ ഭാഷാഭേദങ്ങൾ അദ്ദേഹം മിക്ക കേസുകളിലും കോമിക് രീതിയിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു എന്നതും സവിശേഷതയാണ്, ഇത് ഭാഷയുടെ കളിയുടെ പ്രവർത്തനം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു. ഇത് പഠിച്ച ഭാഷയ്ക്കും വൈദികരുടെ ഭാഷയ്ക്കും ബാധകമാണ് (cf. കൗൺസിലിലെ ഡീക്കൻ അക്കില്ലസ് അല്ലെങ്കിൽ നിഹിലിസ്റ്റുമായുള്ള യാത്രയിലെ ഡീക്കൻ), നാടിനും. ഭാഷകൾ. Ukr. "ഹയർ റെമിസ്" എന്നതിലെ ഭാഷ ഒരു കോമിക് ഘടകമായി കൃത്യമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു, മറ്റ് കാര്യങ്ങളിൽ, തകർന്ന റഷ്യൻ ഇടയ്ക്കിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ഭാഷ - ഒരു ജർമ്മൻ വായിൽ, പിന്നെ ഒരു പോൾ, പിന്നെ ഒരു ഗ്രീക്ക്. "നോവെർ" പോലെയുള്ള ഒരു "പൊതു" നോവൽ പോലും എല്ലാത്തരം ഭാഷാപരമായ ഉപമകളും പാരഡികളും കൊണ്ട് നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു - ഒരു കഥാകൃത്തിന്റെ, വൈവിധ്യമാർന്ന കലാകാരന്റെ സ്വഭാവ സവിശേഷത. എന്നാൽ ഹാസ്യകഥയുടെ മണ്ഡലത്തിനുപുറമെ, എൽ ഒരു വിപരീത മേഖലയും ഉണ്ട് - ഉദാത്തമായ പ്രഖ്യാപനത്തിന്റെ മേഖല. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പല കൃതികളും അദ്ദേഹം തന്നെ പറഞ്ഞതുപോലെ, "സംഗീത പാരായണത്തിൽ" - മെട്രിക് ഗദ്യത്തിൽ, സമീപിക്കുന്ന വാക്യത്തിലാണ് എഴുതിയിരിക്കുന്നത്. "ദി ബൈപാസ്ഡ്", "ദി ഐലൻഡേഴ്‌സ്", "സ് പെൻഡർ" എന്നിവയിൽ - ഏറ്റവും പിരിമുറുക്കമുള്ള സ്ഥലങ്ങളിൽ അത്തരം കഷണങ്ങളുണ്ട്. തന്റെ ആദ്യകാല കൃതികളിൽ, പോളിഷ്, ഉക്രേനിയൻ ഭാഷയിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹം സ്വീകരിച്ച സ്റ്റൈലിസ്റ്റിക് പാരമ്പര്യങ്ങളും സാങ്കേതികതകളും എൽ അതുല്യമായി സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. കൂടാതെ റഷ്യൻ എഴുത്തുകാർ. എന്നാൽ പിന്നീടുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഈ കണക്ഷൻ

നീതിയുടെ പ്രമേയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നോവലുകളുടെയും കഥകളുടെയും ഒരു മുഴുവൻ ചക്രം ലെസ്കോവിന് ഉണ്ട്. എൽ.യിലെ ആളുകൾ ഈ ആശയത്തെ വിശാലമായി വ്യാഖ്യാനിച്ചു, കർഷകരും വ്യാപാരികളും ഉദ്യോഗസ്ഥരും പുരോഹിതന്മാരും നീതിമാന്മാരായി മാറി ("ഓഡ്നോഡം", "കത്തീഡ്രലുകൾ"). നീതിമാൻമാർ രോഗികളോടും അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവരോടും ദരിദ്രരോടും കരുണ കാണിക്കുന്നു. അവർക്കെല്ലാം നന്മയുടെ സാർവത്രിക വിഭാഗങ്ങളുണ്ട്. അധികാരികളുടെ ഭാഗത്തുനിന്നും ക്രൂരവും സ്വാർത്ഥവുമായ ജീവിതം നയിക്കുന്ന ആളുകളിൽ നിന്നുള്ള അനുഭവപരിചയമുള്ള പീഡനങ്ങളിൽ നിന്നും പീഡനങ്ങളിൽ നിന്നും ഈ ഗുണങ്ങളുടെ മൂല്യം വർദ്ധിക്കുന്നു. ഒരർത്ഥത്തിൽ, എല്ലാ നീതിമാന്മാരും വിശാലമായി മനസ്സിലാക്കിയ ജനങ്ങളുടെ സത്യത്തിൽ ലയിക്കുകയും നിലവിലുള്ള വ്യവസ്ഥയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഒരു പ്രതിപക്ഷ ശക്തിയായി മാറുകയും ചെയ്തു, അവർ സാമൂഹികതയുടെ ചില ഘടകങ്ങൾ സ്വയം വഹിച്ചു. ശാസിക്കുക. ആർച്ച്പ്രിസ്റ്റ് ട്യൂബെറോസോവ് ("കത്തീഡ്രലുകൾ"), ബാഹ്യ സമൃദ്ധിയിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന ഒരു മനുഷ്യൻ, ഒരു വിമതനായി വളർന്നു, പുരോഹിതജീവിതം, പദവികൾ, ഉയർന്ന പദവികളെ ആശ്രയിക്കൽ എന്നിവയുടെ നുണകൾക്കെതിരെ മത്സരിച്ചു. 30 വർഷത്തെ സേവനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ എല്ലാ ചിന്തകളും അദ്ദേഹത്തിന്റെ "ഡെമിക്കോട്ടോണിക് ബുക്കിൽ" രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. കൗൺസിലിൽ പുരോഹിത പദവിക്കെതിരെ രാജ്യവ്യാപകമായി അപലപിക്കപ്പെടാൻ അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ട്യൂബെറോസോവ് അനുതപിക്കാൻ വിസമ്മതിക്കുകയും തന്റെ നീതിയിൽ മരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പല നീതിമാന്മാരും വികേന്ദ്രീകൃതരും, മനഃശാസ്ത്രം മാറിയവരും, വിചിത്രങ്ങളുമുള്ളവരാണെന്ന് തോന്നുന്നു. അവർക്കെല്ലാം ഒരുതരം അഭിനിവേശമുണ്ട്. "നീതി" എന്നത് ഒരുതരം ജനകീയ അഭിപ്രായമായി മാറുന്നു, അത് സ്വതസിദ്ധമായി വികസിക്കുകയും ജീവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അധികാരത്തിന്റെ ഒരു സർക്കുലറിനും അതിനെ തടയാൻ കഴിയില്ല. നിശ്ചയദാർഢ്യത്തോടെ എല്ലായ്‌പ്പോഴും "നീതിമാൻമാർക്ക്" അധികാരികളിൽ നിന്ന് ഉചിതമായ വിലയിരുത്തൽ ലഭിച്ചില്ല. തത്വത്തിൽ, സാമൂഹിക പ്രകാരം "നീതിമാൻ". ഒരു "ചെറിയ" വ്യക്തിയുടെ കണക്കുകൾ, അവന്റെ മുഴുവൻ സ്വത്തും പലപ്പോഴും ഒരു ചെറിയ തോളിൽ ബാഗിലായിരിക്കും, ആത്മീയമായി അവൻ വായനക്കാരന്റെ മനസ്സിൽ ഒരു ഭീമാകാരമായ ഇതിഹാസ ഇതിഹാസമായി വളരുന്നു. ഇല്യ മുരോമെറ്റ്സിനെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്ന നായകൻ ഇവാൻ സെവേരിയാനിച്ച് ഫ്ലയാഗിൻ ("ദി എൻചാന്റ്ഡ് വാണ്ടറർ"). അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള നിഗമനം ഇതായിരുന്നു: "ഒരു റഷ്യൻ വ്യക്തിക്ക് എല്ലാം കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ കഴിയും." അവൻ ഒരുപാട് കാണുകയും ഒരുപാട് അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്തു: "എന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ഞാൻ മരിക്കുകയായിരുന്നു, ഒരു തരത്തിലും മരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല." മിക്കതും ശോഭയുള്ള ജോലിനീതിമാന്മാരെക്കുറിച്ച് - "തുലാ ചരിഞ്ഞ ഇടതുപക്ഷത്തിന്റെ കഥയും ഉരുക്ക് ചെള്ള്". "നീതിമാൻമാർ" ആളുകൾക്ക് ആകർഷകത്വം നൽകുന്നു, എന്നാൽ അവർ തന്നെ മന്ത്രവാദികളെപ്പോലെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. അവർക്ക് രണ്ടാം ജീവിതം നൽകുക, അവർ അതേ രീതിയിൽ ജീവിക്കും. ലെഫ്റ്റിയുടെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സുഹൃത്തുക്കളായ തുലാ യജമാനന്മാരുടെയും ചൂഷണങ്ങളിൽ, ധാരാളം വൈദഗ്ധ്യമുണ്ട്, വിചിത്രമായ വികേന്ദ്രത പോലും. അതേസമയം, അവരുടെ ജീവിതം വളരെ വൃത്തികെട്ടതും മിക്കവാറും അർത്ഥശൂന്യവുമാണ്, കൂടാതെ നാടോടി കഴിവുകൾ സാറിസ്റ്റ് സമ്പ്രദായത്തിന് കീഴിൽ വാടിപ്പോകുകയും നശിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കഥയുടെ ഫലം കയ്പേറിയതാണ്: നിർബന്ധിത അധ്വാനം അർത്ഥശൂന്യമാണ്, എന്നിരുന്നാലും ലെഫ്റ്റ് റഷ്യൻ വൈദഗ്ദ്ധ്യം കാണിച്ചു. എന്നിട്ടും എൽ.ക്ക് ശുഭാപ്തിവിശ്വാസം നഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല. സാഹചര്യങ്ങളുടെ ക്രൂരതയും ലെഫ്റ്റിയെ കാത്തിരിക്കുന്ന പൂർണ്ണമായ വിസ്മൃതിയും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, നായകന് "മനുഷ്യാത്മാവിനെ" രക്ഷിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. എൽ.ക്ക് ബോധ്യപ്പെട്ടു ലളിതമായ ആളുകൾഅവരുടെ കൂടെ ശുദ്ധമായ ഹൃദയങ്ങളോടെപ്രധാന സംഭവങ്ങളിൽ നിന്ന് മാറിനിൽക്കുന്ന ചിന്തകളും, "അവ ചരിത്രത്തെ മറ്റുള്ളവരെക്കാൾ ശക്തമാക്കുന്നു."

എൻ.എസ്. ലെസ്കോവ് യഥാർത്ഥവും മികച്ച എഴുത്തുകാരനുമാണ്. 1831-ൽ ഓറിയോൾ പ്രവിശ്യയിലെ ഗൊറോഖോവ് ഗ്രാമത്തിൽ ഒരു ചെറിയ കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ച എൽ. ഔദ്യോഗിക, പുറത്ത് ഒരു ആത്മീയ ചുറ്റുപാടിൽ നിന്ന്. കുട്ടിക്കാലത്ത്, അവന്റെ സമപ്രായക്കാർ സ്നാനമേറ്റ കുട്ടികളായിരുന്നു, ഒരു പൂച്ചയുമായി അവൻ, സ്വന്തം വാക്കുകളിൽ, "ആത്മാവിനോട് ആത്മാവിൽ ജീവിക്കുകയും ജീവിക്കുകയും ചെയ്തു." ജനങ്ങൾ പഠിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ലെന്ന് എൽ. ദൈനംദിന ജീവിതത്തെ ഏറ്റവും ചെറിയ വിശദാംശങ്ങൾ വരെ എനിക്ക് അറിയാമായിരുന്നു, കൂടാതെ ഞങ്ങളുടെ "ചെറിയ ചിക്കൻ ഹൗസിൽ" നിന്ന് ഒരു വലിയ മാനർ വീട്ടിൽ നിന്ന് അത് എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കി. പതിനാറാം വർഷത്തിൽ, ജിംനേഷ്യത്തിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടാതെ, ഓറിയോൾ ക്രിമിനൽ ചേമ്പറിൽ ഗുമസ്തനായി ജോലി ജീവിതം ആരംഭിച്ചു. പിന്നീട്, സ്വകാര്യ വാണിജ്യ സേവനത്തിൽ പ്രവേശിച്ച അദ്ദേഹം റഷ്യയിൽ പലയിടത്തും സഞ്ചരിച്ചു. എൽ. യുടെ ബോധ്യങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, അദ്ദേഹം ഒരു ജനാധിപത്യവാദിയായിരുന്നു, ഒരു അധ്യാപകൻ, ക്രേപ്പ് അവകാശങ്ങളുടെയും അതിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങളുടെയും ശത്രു, വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ സംരക്ഷകൻ. എന്നാൽ എല്ലാ yavl-th സോഷ്യൽ വിലയിരുത്താൻ. രാഷ്ട്രീയ ജീവിതവും, ദോസ്ത്, എൽ ടോൾസ്റ്റ് എന്നിവരെപ്പോലെ അദ്ദേഹം ധാർമ്മികതയെ സമീപിച്ചു. മാനദണ്ഡവും എണ്ണവും. പ്രധാന പുരോഗതി ധാർമ്മിക പുരോഗതിയാണ്: ഞങ്ങൾക്ക് നല്ല ഓർഡറുകൾ ആവശ്യമില്ല, പക്ഷേ ഞങ്ങൾക്ക് നല്ല ആളുകളെ ആവശ്യമാണ്, ”എൽ. ക്രിയേറ്റീവ് തീം പറഞ്ഞു. എൽ - റഷ്യയുടെ സാധ്യതകളും കടങ്കഥകളും. നാറ്റ്. ഹർ-റ. വ്യതിരിക്തമായ സവിശേഷതകൾഎല്ലാ എസ്റ്റേറ്റുകളിലും ക്ലാസുകളിലും അദ്ദേഹം തിരയുന്ന റസ് ആളുകളും അവന്റെ കലാകാരനും. ലോകം അതിന്റെ സാമൂഹികതയെ ബാധിച്ചു. വൈവിധ്യവും വൈവിധ്യവും. ഒരു പുരോഹിതന്റെയും ഒരു വ്യാപാരിയുടെ ഭാര്യയുടെയും ചെറുമകൻ, ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ മകനും ഒരു കുലീനയായ സ്ത്രീയും, ഓരോ ക്ലാസിന്റെയും ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് നന്നായി അറിയുകയും അത് സ്വന്തം രീതിയിൽ ചിത്രീകരിക്കുകയും സാഹിത്യ പാരമ്പര്യങ്ങളും സ്റ്റീരിയോടൈപ്പുകളുമായി നിരന്തരം കലർത്തുകയും ചെയ്തു. MTSENSKY ഡിസ്ട്രിക്റ്റിലെ ലേഡി മാക്ബെത്ത് എന്ന കഥയിൽ നിന്നുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ കതറീന ഇസ്മായിലോവ! ഉടനെ A. N. Ostrovsk "ഇടിമഴ" എന്ന നാടകത്തിലെ നായികയെ ഓർമ്മിപ്പിച്ചു; ഒരു യുവ വ്യാപാരിയുടെ ഭാര്യ, നിയമവിരുദ്ധമായ പ്രണയം തീരുമാനിച്ചു, സ്വയം മറക്കാനുള്ള അഭിനിവേശത്താൽ പിടികൂടി. എന്നാൽ കാറ്റ് ഇസ്ം പ്രണയത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്നത് കച്ചവടക്കാരന്റെ ജീവിതരീതിയോടുള്ള പ്രതിഷേധമായിട്ടല്ല, അതിന് മുകളിൽ ഉയരാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നതിനുവേണ്ടിയുള്ള പ്രതിഷേധമായിട്ടല്ല, മറിച്ച് അതേ ജീവിതരീതിയിൽ നിന്ന് ജനിച്ചതുപോലെ, ഉറക്കമില്ലായ്മ, ആത്മീയതയുടെ അഭാവം, ആനന്ദത്തിനായുള്ള ദാഹം, "നിർഭയരെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. "കൊലപാതകത്തിന് ശേഷം കൊലപാതകം നടത്താൻ സ്ത്രീ. ഇതാണ് റഷ്യക്കാരന്റെ ചിത്രം. har-ra L. Ostrovsky, Dobrolyubov എന്നിവരോട് നൂർ അല്ല എന്ന് വാദിക്കുന്നു. കഥയുടെ പേര് തുർഗെനെവിന്റെ "ഹാംലെറ്റ് ഓഫ് ദി ഷിഗ്രോവ്സ്കി ഡിസ്ട്രിക്റ്റ്" എന്ന ലേഖനം ഓർമ്മിക്കുന്നു, അവിടെ അദ്ദേഹം ദുർബലവും നിസ്സാരവുമായ സ്വഭാവമുള്ള ഒരു കുലീനന്റെ യൂറോപ്യൻ ചിത്രങ്ങളെ വിവരിച്ചു. എൽ. ൽ, ആറാമത്തെ വെയർഹൗസിലെ നായിക, നേരെമറിച്ച്, പൂർണ്ണമായ ബുദ്ധിയും ധാർമ്മിക അവികസിതവുമായ സ്വഭാവത്തിന്റെ അസാധാരണമായ ശക്തി സംയോജിപ്പിക്കുന്നു.

ജനങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ആദ്യകാല കഥകൾ എൽ. ജീവിതം "ദി വാരിയർ" - സ്ഥിരോത്സാഹിയായ പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് മാച്ച് മേക്കറെക്കുറിച്ച്, അവളെ വൈകിയെത്തിയ ഒരു അഭിനിവേശത്താൽ തകർന്നു - "ലേഡി മക്ബത്ത് ..." പോലെ, അടിസ്ഥാനം. പ്ലോട്ടുകളിലും ആളുകളിൽ നിന്ന് വരച്ച ചിത്രങ്ങളിലും. പ്രണയ-ദൈനംദിന ഗാനങ്ങളും ബല്ലാഡുകളും, കൂടാതെ നാടൻ പാട്ടുകളാൽ പൂരിതമാണ്. ഫിലിസ്‌റ്റൈൻ-അർബൻ വാക്ചാതുര്യവും. യഥാർത്ഥ റഷ്യൻ നായകന്മാരെ തിരയുകയാണ് എൽ. വ്യത്യസ്തമായ ഒരു പരിതസ്ഥിതിയിലെ ജീവിതം - ഗോത്രപിതാവിൽ. കുലീനത.

12. ആദ്യകാല ഡോസ്-പാവപ്പെട്ട ആളുകൾ, യജമാനത്തി, ഡോപ്പൽഗെംഗർ.