വിറ്റ് ഗ്രിബോഡോവിന്റെ രചനയിൽ നിന്നുള്ള വോ കോമഡിയിലെ ചാറ്റ്സ്കിയുടെയും സൈലന്റിന്റെയും താരതമ്യ സവിശേഷതകൾ. ചാറ്റ്‌സ്‌കി - ആളുകളുടെ ചിത്രവും അക്കാലത്തെ പ്രധാന പ്രശ്‌നങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പുതിയ തലമുറ ചാറ്റ്‌സ്‌കിയുടെ വീക്ഷണത്തിന്റെ വക്താവും

A.S. ഗ്രിബോഡോവ് "വിറ്റിൽ നിന്നുള്ള കഷ്ടം" എന്ന വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പാഠങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പര

സർഗ്ഗാത്മകത എ.എസ്. ഗ്രിബോയ്ഡോവ്

പാഠം 1

എ.എസിന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ പാതയും വിധിയും. ഗ്രിബോയ്ഡോവ്

"വിറ്റ് നിന്ന് കഷ്ടം" എന്ന കോമഡിയുടെ ചരിത്രം

ലക്ഷ്യങ്ങൾ: A.S ന്റെ വിധി വിദ്യാർത്ഥികളെ പരിചയപ്പെടുത്തുക. ഗ്രിബോഡോവും കോമഡിയുടെ സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രവും, ഒരു നാടകീയ സൃഷ്ടിയുടെ രചനയുടെ പ്രത്യേക സവിശേഷതകളും ഹാസ്യത്തിന്റെ തരം സവിശേഷതകളും ആവർത്തിക്കാൻ.

I. A.S ന്റെ ക്രിയേറ്റീവ് പാതയും വിധിയും ഗ്രിബോഡോവ് (1795-1829).

1. ഗ്രിബോഡോവിനെക്കുറിച്ചുള്ള അധ്യാപകന്റെ കഥ

1) എഴുത്തുകാരന്റെ ബാല്യവും യുവത്വവും

ഗ്രിബോഡോവ് ഒരു പഴയ കുലീന കുടുംബത്തിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്. 1803 - മോസ്കോ യൂണിവേഴ്സിറ്റി നോബിൾ ബോർഡിംഗ് സ്കൂളിൽ പഠിക്കുന്നു. 1806 - മോസ്കോ സർവകലാശാലയിലെ വാക്കാലുള്ള വിഭാഗത്തിലെ വിദ്യാർത്ഥി. മുമ്പ്, കഴിവുകളുടെ ഒരു പ്രകടനം: പ്രധാന യൂറോപ്യൻ, പുരാതന, ഓറിയന്റൽ ഭാഷകൾ അദ്ദേഹത്തിന് അറിയാമായിരുന്നു, സംഗീതം രചിച്ചു, ഒരു പിയാനിസ്റ്റ്-ഇംപ്രൊവൈസർ ആയിരുന്നു. സൈനികസേവനം- 1812-1816.

2) ആരംഭിക്കുക സാഹിത്യ പ്രവർത്തനംസിവിൽ ജീവിതവും

1815 - ഗ്രിബോഡോവിന്റെ അരങ്ങേറ്റം - നാടകകൃത്ത് ("യുവ ഇണകൾ" എന്ന കോമഡി); 1810 കളുടെ അവസാനത്തിൽ - "വിദ്യാർത്ഥി", "അവിശ്വസ്തത" എന്ന നാടകങ്ങൾ; 1817 - പ്രവിശ്യാ സെക്രട്ടറി റാങ്കോടെ കൊളീജിയം ഓഫ് ഫോറിൻ അഫയേഴ്‌സിന്റെ സേവനത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു; 1818 - പേർഷ്യയിലെ റഷ്യൻ നയതന്ത്ര ദൗത്യത്തിന്റെ സെക്രട്ടറി

3) 1812-1824 - "Woe from Wit" എന്നതിന്റെ ജോലി. ഒരു കോമഡി എന്ന ആശയം 1820 ലാണ് ഉടലെടുത്തത്

4) 1825-1829 - അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന വർഷങ്ങൾ. ഡിസെംബ്രിസ്റ്റ് പ്രക്ഷോഭത്തിന് ശേഷം ഗ്രിബോഡോവിനെ അന്വേഷണത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു.

കോക്കസസിലെ ഗ്രിബോഡോവ്. തുർക്ക്മെൻചേ സമാധാനത്തിന്റെ (1828) സമാപനത്തിൽ എഴുത്തുകാരന്റെ പങ്ക്. മന്ത്രി പ്ലെനിപൊട്ടൻഷ്യറിയായി നിയമനം - പേർഷ്യയിലെ റഷ്യയിലെ താമസക്കാരൻ.

1829 ജനുവരി 30-ന് ടെഹ്‌റാനിലെ റഷ്യൻ മിഷനിൽ ഒരു കൂട്ടം തീവ്രവാദി മുസ്ലീങ്ങൾ നടത്തിയ ആക്രമണത്തിനിടെ ഗ്രിബോഡോവ് കൊല്ലപ്പെട്ടു.

2. ഇഷ്‌ടാനുസൃതമാക്കിയ വിദ്യാർത്ഥി സന്ദേശം:

• ഗ്രിബോയ്ഡോവും ഡിസെംബ്രിസ്റ്റുകളും;
• ഗ്രിബോയ്ഡോവ്, പുഷ്കിൻ;
• ഗ്രിബോഡോവ് ഒരു നയതന്ത്രജ്ഞനാണ്.

3. ശക്തമായ ക്ലാസിൽ - യു ടിയാനോവിന്റെ നോവലിന്റെ അവലോകനം "ദി ഡെത്ത് ഓഫ് വാസിർ - മുഖ്താർ."

II. നാടകീയമായ സാഹിത്യത്തിന്റെ ടൈപ്പോളജിക്കൽ സവിശേഷതകളുടെ ആവർത്തനം, ഒരു നാടകകൃതിയുടെ ഘടനയുടെ പ്രത്യേകതകൾ, തരം സവിശേഷതകൾകോമഡി.

III. ഹാസ്യത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രം.

IV. ഗൃഹപാഠം

2. ചാറ്റ്സ്കിയുടെയും സോഫിയയുടെയും സംഭാഷണങ്ങൾ വിശകലനം ചെയ്യുക: കഥാപാത്രങ്ങളുടെ പെരുമാറ്റം, പരസ്പരം അവരുടെ മനോഭാവം, പ്രസ്താവനകളുടെ സ്വഭാവം.

3. മോസ്കോ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ പെരുമാറ്റത്തിൽ ചാറ്റ്സ്കിയെ അപലപിക്കാൻ കാരണമെന്താണ്?

പാഠം 2

"വോ ഫ്രം വിറ്റ്" എന്ന കോമഡിയുടെ ആദ്യ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ വിശകലനം

ലക്ഷ്യങ്ങൾ: ആദ്യ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ വിശകലന സമയത്ത്, കോമഡിയുടെ ഇതിവൃത്തം തിരിച്ചറിയുക, സംഘട്ടനത്തിന്റെ പ്രാരംഭ ആശയം രൂപപ്പെടുത്തുക, വിശകലന നൈപുണ്യത്തിന്റെ രൂപീകരണം തുടരുക നാടകീയമായ പ്രവൃത്തിഅതിന്റെ തരം പ്രത്യേകത കണക്കിലെടുക്കുന്നു.

ഐ ടീച്ചറുടെ ആമുഖ പ്രസംഗം

വോ ഫ്രം വിറ്റ് സൃഷ്ടിച്ച് ഒരു നൂറ്റാണ്ടിനുശേഷം 1919-ൽ, മഹാനായ റഷ്യൻ കവി അലക്സാണ്ടർ ബ്ലോക്ക് എഴുതി: “19-ാം നൂറ്റാണ്ട് ഉടൻ തന്നെ ഒരു വലിയ ഹാസ്യം സൃഷ്ടിച്ചു. "Wo from Wit" ഇപ്പോഴും പരിഹരിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല, ഒരുപക്ഷേ, എല്ലാ സാഹിത്യങ്ങളുടെയും ഏറ്റവും വലിയ സൃഷ്ടിയാണ്.

ഇന്ന്, രണ്ട് നൂറ്റാണ്ടുകൾ കടന്നുപോയി, ഗ്രിബോഡോവിന്റെ കോമഡി അരങ്ങേറുന്നത് തുടരുക മാത്രമല്ല, ഇപ്പോഴും ശക്തമായി വാദിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. “വിറ്റ് നിന്ന് കഷ്ടം” എന്നതിനെക്കുറിച്ച് എല്ലാം പറഞ്ഞതായി തോന്നുന്നു: കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങൾ എല്ലാ വശങ്ങളിൽ നിന്നും പരിശോധിച്ചു, ചിന്തയും പാത്തോസും വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ വ്യാഖ്യാനിച്ചു, പക്ഷേ ഗ്രിബോഡോവിന്റെ കഴിവുകളെ അഭിനന്ദിക്കുന്നതിൽ നിന്നും കാണുന്നതിൽ നിന്നും പുതിയ വായനക്കാരെ “പാഠപുസ്തക ഗ്ലോസ്” തടയുന്നില്ല. പാഠപുസ്തക ചിത്രങ്ങൾക്ക് പിന്നിൽ ജീവിക്കുന്ന ആളുകൾ. നമുക്ക് ഗ്രിബോഡോവിനൊപ്പം ഫാമുസോവിന്റെ വീട്ടിൽ പ്രവേശിക്കാം.

II. ആദ്യ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ വിശകലനം.

ആദ്യ പ്രവൃത്തിയുടെ പ്രദർശനവും ക്രമീകരണവും എന്താണ്? അതിൽ എന്താണ് അടങ്ങിയിരിക്കുന്നത് ബാഹ്യ സംഘർഷംഅത് എങ്ങനെ വികസിക്കുന്നു?

മോസ്കോ മാന്യനായ ഫാമുസോവിന്റെ വീടുമായുള്ള പരിചയം, ഒരു ഗൂഢാലോചനയുടെ ആവിർഭാവം: ഒരു കർത്താവിന്റെ മകളുടെയും വേരുകളില്ലാത്ത സെക്രട്ടറിയുടെയും രഹസ്യ പ്രണയം. ചാറ്റ്‌സ്‌കിയുടെ അപ്രതീക്ഷിത വരവ് ഒരു കോമഡി ആക്ഷന്റെ തുടക്കമാണ്, ഒരു പ്രണയ സംഘട്ടനം: ചാറ്റ്‌സ്‌കി സോഫിയയുമായി പ്രണയത്തിലാണ്, അവൾ മോൾച്ചലിനുമായി പ്രണയത്തിലാണ്.

ചാറ്റ്‌സ്‌കിയും സോഫിയയും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണം മോസ്‌കോയിലെ ധാർമ്മികതയെക്കുറിച്ചുള്ള ചാറ്റ്‌സ്‌കിയുടെ ആക്ഷേപഹാസ്യമായ നിഷേധമാണ്. മോസ്കോ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ജീവിതരീതിയിലും പെരുമാറ്റത്തിലും ചാറ്റ്സ്കിയുടെ അപലപനത്തിന് കാരണമാകുന്നത് എന്താണ്? കുറ്റപ്പെടുത്തുന്ന പ്രസംഗങ്ങളിൽ നായകന്റെ സ്വഭാവം എങ്ങനെ വെളിപ്പെടുന്നു? ചാറ്റ്സ്കിയും മോസ്കോ പ്രഭുക്കന്മാരും തമ്മിലുള്ള കോമഡിയുടെ സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ സംഘട്ടനത്തിന്റെ ഇതിവൃത്തം.

III. പൊതുവൽക്കരണം

പ്രദർശനം വായനക്കാരനെ മോസ്കോ മാന്യനായ ഫാമുസോവിന്റെ വീട്ടിലേക്ക് പരിചയപ്പെടുത്തുന്നു. അവന്റെ 17 വയസ്സുള്ള മകൾ സോഫിയ ഫാദർ മോൾച്ചലിന്റെ പാവപ്പെട്ട സെക്രട്ടറിയുമായി പ്രണയത്തിലാണ്. അവർ പിതാവിൽ നിന്ന് രഹസ്യമായി കണ്ടുമുട്ടുന്നു. സോഫിയയുടെ വേലക്കാരി ലിസ ഇതിന് സഹായിക്കുന്നു. ലിസയുടെയും സോഫിയയുടെയും സംഭാഷണങ്ങളിൽ നിന്ന്, മൂന്ന് വർഷം മുമ്പ് ഫാമുസോവ്സിന്റെ വീട്ടിൽ വളർന്ന ചാറ്റ്സ്കി സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ "അവന്റെ മനസ്സ് അന്വേഷിക്കാൻ" പോയി, തുടർന്ന് വിദേശത്തേക്ക് പോയി എന്ന് ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു.

സോഫിയയോട് തന്റെ പ്രണയം ആവേശത്തോടെ ഏറ്റുപറയുന്ന ചാറ്റ്‌സ്‌കിയുടെ അപ്രതീക്ഷിത വരവാണ് കോമഡിയുടെ ഇതിവൃത്തം. ഒരു ബാഹ്യ സംഘർഷം ഉണ്ടാകുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്: ഒരു വധുവിനായുള്ള പോരാട്ടം, ഒരു പ്രണയ ത്രികോണം - സോഫിയ മൊൽചാലിനെ സ്നേഹിക്കുന്നു, ചാറ്റ്സ്കി സോഫിയയെ സ്നേഹിക്കുന്നു. സോഫിയയും ചാറ്റ്‌സ്കിയും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണം സോഫിയയുടെ ബാല്യകാല സുഹൃത്തിനോടുള്ള തികഞ്ഞ നിസ്സംഗത വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. സോഫിയ ഫാമുസോവിന്റെ പിതാവ് ഒന്നോ അതിലധികമോ അപേക്ഷകനുമായി സന്തുഷ്ടനാകില്ല എന്ന വസ്തുത സംഘർഷം സങ്കീർണ്ണമാക്കുന്നു: മോൾചാലിൻ ദരിദ്രനും വെള്ളമില്ലാത്തവനുമാണ്, ചാറ്റ്സ്കിയും സമ്പന്നനല്ല, കൂടാതെ അവൻ സ്വതന്ത്രമായി ചിന്തിക്കുന്നവനും ധിക്കാരിയുമാണ്.

IV. ഗൃഹപാഠം

1. കോമഡിയുടെ ആദ്യ പ്രവൃത്തിയെക്കുറിച്ച് ഒരു വാക്കാലുള്ള റിപ്പോർട്ട് തയ്യാറാക്കുക. കോമഡി എവിടെയാണ് നടക്കുന്നത്? ഏത് സംഭവമാണ് ഒരു കോമഡിയുടെ തുടക്കമാകുന്നത്? എന്ത് ഗൂഢാലോചനയാണ് പ്രവർത്തനത്തെ നയിക്കുന്നത്? ചാറ്റ്സ്കിയും സോഫിയയും തമ്മിലുള്ള ആദ്യ സംഭാഷണം മോസ്കോ പ്രഭുക്കന്മാരോടുള്ള നായകന്റെ മനോഭാവം എങ്ങനെ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു?

2. കോമഡിയുടെ രണ്ടാം ഭാഗം വായിക്കുക. ചാറ്റ്സ്കിയും ഫാമുസോവും തമ്മിൽ ഉയർന്നുവരുന്ന സംഘട്ടനത്തിന്റെ സാരം എന്താണ്? തർക്കിക്കുന്നവരുടെ സ്ഥാനങ്ങൾ നിർവചിക്കുക. നായകന്മാരുടെ ധാരണയിൽ മോസ്കോ എങ്ങനെയിരിക്കും? കേണൽ സ്കലോസുബിനെ വിവരിക്കുക.

3. നാടകത്തിന്റെ സംഘർഷം എന്താണെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നു? രണ്ടാമത്തെ പ്രവർത്തനത്തിൽ ഇത് എങ്ങനെ വികസിക്കുന്നു?

4. ചാറ്റ്സ്കിയും മൊൽചലിനും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണങ്ങൾ വിശകലനം ചെയ്യുക. നായകന്മാരെ ആന്റിപോഡുകൾ എന്ന് വിളിക്കാമോ? എന്തുകൊണ്ട്?

പാഠം 3

"വോ ഫ്രം വിറ്റ്" എന്ന കോമഡിയുടെ രണ്ടാമത്തെ ആക്ടിന്റെ വിശകലനം

ലക്ഷ്യങ്ങൾ: രണ്ടാമത്തെ പ്രവൃത്തിയുടെ വിശകലന സമയത്ത്, കോമഡി സംഘട്ടനത്തിന്റെ അവ്യക്തത നിർണ്ണയിക്കാൻ; ഫാമുസോവിന്റെയും ചാറ്റ്‌സ്‌കിയുടെയും മോണോലോഗുകളിൽ "നിലവിലെ നൂറ്റാണ്ടിന്റെയും" "കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന്റെയും" കൂട്ടിയിടി കാണിക്കാൻ.

I. ആദ്യ പ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിദ്യാർത്ഥികളുടെ ഒരു ഹ്രസ്വ വാക്കാലുള്ള സംഗ്രഹം (ഗൃഹപാഠ ചോദ്യങ്ങൾക്കുള്ള ഉത്തരങ്ങൾ).

II. രണ്ടാമത്തെ പ്രവൃത്തിയുടെ വിശകലനം

1. രണ്ടാമത്തെ പ്രവൃത്തിയുടെ വായനയും വിശകലനവും, പ്രതിഭാസം 2.

ഫാമുസോവും ചാറ്റ്സ്കിയും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണങ്ങളിൽ ഉയർന്നുവരുന്ന സംഘട്ടനത്തിന്റെ സാരാംശം എന്താണ്? തർക്കക്കാരുടെ സ്ഥാനങ്ങൾ തിരിച്ചറിയുക.

ഫാമുസോവും ചാറ്റ്സ്കിയും തമ്മിലുള്ള പ്രാരംഭ സംഘർഷത്തെ തലമുറകളുടെ സംഘട്ടനമായി നമുക്ക് നിശ്ചയിക്കാം. യുവതലമുറ, ജീവിതത്തിൽ എന്തെങ്കിലും നേടുന്നതിന്, അവരുടെ പിതാക്കന്മാരുടെ ആദർശങ്ങളാൽ നയിക്കപ്പെടണം - ഇതാണ് ഫാമുസോവിന്റെ സ്ഥാനം; അമ്മാവൻ മാക്സിം പെട്രോവിച്ച് ഒരു മാതൃകയായി.

ചാറ്റ്സ്കിയുടെ പ്രസംഗങ്ങളിൽ ഒരു പുതിയ ജീവിതരീതിയുടെ പ്രസംഗം, മോസ്കോ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ആദർശങ്ങളുടെ നിരാകരണം. ആരുടെ സ്ഥാനമാണ് മുൻഗണന? ഫാമുസോവിന്റെ പ്രസ്താവനകളിൽ എന്തെങ്കിലും ശരിയുണ്ടോ?

2. നായകന്മാരുടെ ധാരണയിൽ മോസ്കോ

ഫാമുസോവിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, മോസ്കോ ജീവിതത്തിന്റെ ക്രമവും സുഗമവും, പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ ശക്തിയും, പുരുഷാധിപത്യ ജീവിതരീതിയും വിലപ്പെട്ടതാണ്.

ചാറ്റ്സ്കിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, മോസ്കോ നിഷ്ക്രിയവും യാഥാസ്ഥിതികവുമായ നിയമങ്ങൾ, ശീലങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ലോകമാണ്, അവൻ മോസ്കോ ജീവിതത്തിന്റെ ശൂന്യത, കലഹങ്ങൾ, സൃഷ്ടിപരമായ സ്വതന്ത്ര ചിന്തയുടെ അഭാവം, ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ക്രൂരത എന്നിവയെ വെറുക്കുന്നു.

ഹാസ്യത്തിന്റെ സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ സംഘട്ടനത്തിന്റെ വികസനം, പഴയതും പുതിയതുമായ തലമുറകളുടെ ഏറ്റുമുട്ടൽ.

3.കേണൽ സ്കലോസുബിന്റെ സവിശേഷതകൾ. പ്രണയത്തിൽ ഒരു പുതിയ വഴിത്തിരിവ്: സോഫിയയുടെ കൈയ്യിൽ സാധ്യതയുള്ള മത്സരാർത്ഥിയായി സ്കലോസുബ്. പുതിയ വഴിത്തിരിവ് പൊതു സംഘർഷം: വികസിതവും യാഥാസ്ഥിതികവുമായ വീക്ഷണങ്ങൾ, ജീവിത മൂല്യങ്ങൾ എന്നിവയുടെ വൈരുദ്ധ്യം പോലെ തലമുറകളുടെ വൈരുദ്ധ്യമല്ല.

4. കോമഡി സംഘട്ടനത്തിന്റെ ആധുനിക വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ, അവ്യക്തമായ വിലയിരുത്തലുകൾ, വർഗ വിരോധം നീക്കം ചെയ്യാനുള്ള ആഗ്രഹം.

III. പൊതുവൽക്കരണം

രണ്ടാമൂഴത്തിൽ, കോമഡിയുടെ സാമൂഹിക സംഘർഷമായി വികസിക്കുന്നത് പ്രണയ സംഘർഷമല്ല. ഇതിന് നിരവധി വശങ്ങളുണ്ട്. "നിലവിലെ നൂറ്റാണ്ടും" "കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടും" തമ്മിലുള്ള ഏറ്റുമുട്ടൽ എന്ന നിലയിൽ കോമഡി സംഘട്ടനത്തെ തലമുറകളുടെ സംഘട്ടനമായി (ഫാമുസോവ് - ചാറ്റ്സ്കി) വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നത് ശരിയാണെന്ന് കണക്കാക്കാം, പക്ഷേ ഇത് തികച്ചും ഇടുങ്ങിയ വ്യാഖ്യാനമാണ്. സംഘട്ടനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിശാലമായ ധാരണ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിപുലമായ വീക്ഷണങ്ങളുടെ ഏറ്റുമുട്ടലും നിശ്ചലമായ, നിശ്ചലമായ ലോകവീക്ഷണവുമാണ് (പ്രഭു മോസ്കോയും ചാറ്റ്‌സ്‌കിയും).

IV. ഗൃഹപാഠം

2. പന്ത് രംഗം ഒരു ക്ലൈമാക്സായി വിശകലനം ചെയ്യുക (വിശകലനത്തിനുള്ള ചോദ്യങ്ങൾ കാണുക അടുത്ത പാഠംഞങ്ങളെ. 64)

3. റിപെറ്റിലോവും നാടകത്തിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വേഷവും.

പാഠം 4-5

"Wo from Wit" എന്ന കോമഡിയുടെ മൂന്നാമത്തെയും നാലാമത്തെയും പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ വിശകലനം

ലക്ഷ്യങ്ങൾ: മൂന്നാമത്തെയും നാലാമത്തെയും പ്രവൃത്തികളുടെ വിശകലനത്തിൽ, മോസ്കോ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ജീവിതരീതിയെയും ആദർശങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങൾ സാമാന്യവൽക്കരിക്കുക, നാടകത്തിൽ റെപെറ്റിലോവിന്റെ പങ്ക് കാണിക്കുക, ഹാസ്യത്തിന്റെ ക്ലൈമാക്സും നിന്ദയും നിർണ്ണയിക്കുക.

I. കോമഡിയുടെ രണ്ടാമത്തെ അഭിനയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പൊതുവൽക്കരണം

പ്രണയത്തിന്റെയും സാമൂഹിക ഹാസ്യ സംഘട്ടനത്തിന്റെയും വികസനം. ചാറ്റ്സ്കിയുടെയും ഫാമുസോവിന്റെയും ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കാഴ്ചകൾ.

II. മൂന്നാം പ്രവൃത്തിയുടെ വിശകലനം

1. മോൾച്ചലിനും ഹാസ്യത്തിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വേഷവും. മോൾചലിനിനെക്കുറിച്ച് സോഫിയയും ചാറ്റ്സ്കിയും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണം. സോഫിയയുടെ ധാരണയിൽ മൊൽചാലിൻ - ധാർമ്മിക ആദർശം, അടിസ്ഥാനപരമായി ക്രിസ്ത്യൻ, അതിന്റെ വിനയം, അയൽക്കാരനോടുള്ള സ്നേഹം, ആത്മീയ വിശുദ്ധി, സ്വയം ത്യാഗത്തിനുള്ള സന്നദ്ധത, വിധിക്കാനുള്ള മനസ്സില്ലായ്മ മുതലായവ.

എന്തുകൊണ്ടാണ് ചാറ്റ്സ്കി സോഫിയയുടെ വാക്കുകൾ മൊൽചാലിനെ പരിഹസിക്കുന്നതായി കാണുന്നത്?

ചാറ്റ്സ്കിയുടെ ധാരണയിൽ മൊൽചാലിൻ ഒരു താഴ്ന്ന പറക്കുന്ന വ്യക്തിയാണ്, സ്വാതന്ത്ര്യം നഷ്ടപ്പെട്ട വ്യക്തിയാണ്, മുഖസ്തുതിക്കാരൻ, വിശുദ്ധൻ, തീരെ മിടുക്കനല്ല.

എന്തുകൊണ്ടാണ് മോൾചാലിൻ ഭയപ്പെടുത്തുന്നത്?

അവൻ ഒരു കാപട്യക്കാരനാണ്, അവന്റെ യഥാർത്ഥ മുഖം മറയ്ക്കുന്നു, സാഹചര്യത്തിനനുസരിച്ച് എല്ലായ്പ്പോഴും അവന്റെ പെരുമാറ്റം മാറ്റുന്നു, അവന് ഒന്നും പ്രിയപ്പെട്ടതല്ല, തത്വങ്ങളും ബഹുമാനവുമില്ലാത്ത മനുഷ്യനാണ്.

ചാറ്റ്‌സ്‌കിയും മൊൽചാലിനും ആന്റിപോഡുകളായി.

2. പന്ത് രംഗത്തിന്റെ വിശകലനം.

പന്തിൽ അതിഥികളെ വിവരിക്കുക. ഹാസ്യത്തിൽ സഹകഥാപാത്രങ്ങളുടെ പങ്ക് എന്താണ്?

നാടകത്തിൽ, സംഭവങ്ങൾ ഒന്നിനുപുറകെ ഒന്നായി പിന്തുടരുന്നു, പക്ഷേ പെട്ടെന്ന് നിർത്തുന്നതായി തോന്നുന്നു, ഇത് ഫാമുസോവിന്റെ വീട്ടിലെ ഒരു പന്തിന്റെ പനോരമിക് ചിത്രത്തിന് വഴിയൊരുക്കുന്നു. ക്ഷണിക്കപ്പെട്ട ആളുകൾ വീട്ടിൽ വരുന്നു. അതിഥികളുടെ ഒരു പ്രത്യേക പരേഡിൽ നിന്നാണ് പന്ത് ആരംഭിക്കുന്നത്, ഓരോരുത്തരും നാടകത്തിൽ ആദ്യമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി കുറച്ച് പ്രകടമായ സ്ട്രോക്കുകൾ കൊണ്ട് സംഭാഷണ സവിശേഷതകൾ, ഗ്രിബോഡോവ് ഒരു ത്രിമാന ഇമേജ് സൃഷ്ടിക്കാൻ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു, സജീവമായ, പൂർണ്ണ രക്തമുള്ള കഥാപാത്രം.

ഗസ്റ്റ് ഗാലറിയിൽ ആദ്യത്തേത് ഗോറിച്ച് ദമ്പതികളാണ്. പ്ലാറ്റൺ മിഖൈലോവിച്ച്, മുൻ സഹപ്രവർത്തകൻചാറ്റ്സ്കി, ഇപ്പോൾ വിരമിച്ച ഒരു സൈനികൻ മാത്രമല്ല, "മനോഹരമായ ഭർത്താവ്", ഇച്ഛാശക്തിയില്ലാത്ത, ഭാര്യയെ പൂർണ്ണമായും അനുസരിക്കുന്ന ഒരു മനുഷ്യൻ. അവന്റെ പരാമർശങ്ങൾ ഏകതാനവും ഹ്രസ്വവുമാണ്, ചാറ്റ്സ്കിക്ക് ഉത്തരം നൽകാൻ അദ്ദേഹത്തിന് സമയമില്ല, ഭാര്യ അവനുവേണ്ടി അത് ചെയ്യുന്നു. അവന് പറയാൻ കഴിയുന്നതെല്ലാം മുൻ സുഹൃത്ത്: "ഇപ്പോൾ, സഹോദരാ, ഞാനല്ല ...".

അവൻ "അയാളല്ല" എന്ന് അയാൾക്ക് തോന്നുന്നു, കാരണം അവൻ ഭാര്യയുടെ കുതികാൽ വീണു. എന്നാൽ വാസ്‌തവത്തിൽ, അവൻ “ഒന്നല്ല”, പ്രാഥമികമായി അവന്റെ മുൻ ആദർശങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ. പരദൂഷകർക്കെതിരെ നിർണ്ണായകമായി ചാറ്റ്സ്കിയെ പ്രതിരോധിക്കാൻ മനസ്സില്ലാതെ, ഒടുവിൽ അവൻ തന്റെ സുഹൃത്തിനെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കുന്നു. നാലാമത്തെ പ്രവൃത്തിയിൽ, പുറപ്പെടുമ്പോൾ, ഗോറിച്ച് വിരസതയുടെ കമ്പിയെക്കുറിച്ച് പിറുപിറുക്കുകയും അപവാദം പറഞ്ഞ സഖാവിനെ ഒരു വാക്കിൽ ഓർക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല.

അതിഥികളുടെ ഒരു നിര സദസ്സിനു മുന്നിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു. തുഗൂഖോവ്സ്കി രാജകുമാരന്മാർ, അവരുടെ പെൺമക്കളെ വിജയകരമായി വിവാഹം കഴിക്കുന്നതിൽ മാത്രം ശ്രദ്ധാലുവാണ്, ദുഷ്ടനും കാസ്റ്റിക് കൗണ്ടസും - അവിടെയുള്ളവരിൽ ഓരോരുത്തരിലും കുറവുകൾ കണ്ടെത്തുന്ന ഒരു കൊച്ചുമകൾ; "ഒരു വഞ്ചകൻ, ഒരു തെമ്മാടി" ആന്റൺ ആന്റണിച്ച് സാഗൊറെറ്റ്‌സ്‌കി, ഒരു ഗോസിപ്പും വഞ്ചകനുമാണ്, എന്നാൽ അശ്ലീലതയുടെ യജമാനൻ; വൃദ്ധയായ ഖ്ലെസ്റ്റോവ, ഒരു വൃദ്ധ മോസ്കോ സ്ത്രീ, അവളുടെ പരുഷമായ തുറന്നുപറച്ചിൽ കൊണ്ട് വേർതിരിച്ചു.

ഖ്ലെസ്റ്റോവയും ഫാമുസോവും തമ്മിലുള്ള തർക്കം ചാറ്റ്‌സ്‌കിക്ക് എത്ര സെർഫ് ആത്മാക്കൾ ഉണ്ടെന്നതിന്റെ സൂചനയാണ്. ഇവിടെ എല്ലാം പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു: മറ്റൊരു വ്യക്തിയുടെ അവസ്ഥയെക്കുറിച്ചുള്ള കൃത്യമായ അറിവ് ("എനിക്ക് മറ്റുള്ളവരുടെ എസ്റ്റേറ്റുകൾ അറിയില്ല!"), കൂടാതെ പ്രശസ്ത ഖ്ലെസ്റ്റോവിന്റെ "എല്ലാവരും കള്ളം പറയുന്ന കലണ്ടറുകൾ", അവൾക്ക് അവസാന വാക്ക് ഉണ്ടെന്ന വസ്തുത.

രണ്ടാമത്തെ പ്ലാനിലെ എല്ലാ കഥാപാത്രങ്ങളും ഹാസ്യത്തിൽ പ്രധാനമാണ്, അവയിൽ തന്നെയല്ല - മൊത്തത്തിൽ അവർ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത് കുലീനമായ മോസ്കോയുടെ ലോകത്തെയാണ്, അവിടെ അവരുടെ സ്വന്തം നിയമങ്ങളും നിയമങ്ങളും വാഴുന്നു. അവരുടെ ഇടയിൽ, ചാറ്റ്സ്കിയുടെ വൈദേശികത പ്രത്യേകിച്ചും വ്യക്തമായി പ്രകടമാണ്. മൊൽചലിൻ, ഫാമുസോവ്, സ്കലോസുബ് എന്നിവരുമായി കൂട്ടിയിടിച്ചാൽ, അവർ പരസ്പരം "കൺവേർഡ്" ചെയ്താൽ, പന്ത് രംഗം ചാറ്റ്സ്കിയുടെ സമ്പൂർണ്ണ ഏകാന്തത വെളിപ്പെടുത്തി.

3. നാടകത്തിന്റെ ക്ലൈമാക്സ്

മുഴുവൻ കോമഡിയുടെയും ക്ലൈമാക്‌സ് നായകന്റെ ഭ്രാന്തിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഗോസിപ്പുകളാണ്. ഇത് എങ്ങനെ സംഭവിച്ചു? ചാറ്റ്‌സ്‌കിയുടെ പ്രഖ്യാപനം ഭ്രാന്തൻ അനിവാര്യമായിരുന്നോ, പ്രവർത്തനത്തിന്റെ മുഴുവൻ വികാസത്തിൽ നിന്നും പിന്തുടർന്നതാണോ, അതോ ഇപ്പോഴും അപകടമാണോ?

ചാറ്റ്സ്കിയുടെ ഭ്രാന്തിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഗോസിപ്പുകൾ ഇത്ര പെട്ടെന്ന് പ്രചരിച്ചത് എന്തുകൊണ്ട്?

അതിഥികൾ ചാറ്റ്സ്കിയുടെ ഭ്രാന്തിൽ പൂർണ്ണമായി വിശ്വസിക്കുന്നുണ്ടോ?

ഫാമുസോവ് കുടുംബത്തിലെ അതിഥികളും അംഗങ്ങളും ചാറ്റ്സ്കിയുടെ "ഭ്രാന്തിന്റെ" അടയാളങ്ങളും കാരണങ്ങളും എന്താണ് കാണുന്നത്?

സോഫിയയുടെ ആദ്യ പരാമർശം: "അവൻ മനസ്സിൽ നിന്ന് മാറി" - അവളുടെ വായിൽ നിന്ന് വഴുതി, പക്ഷേ മതേതര ഗോസിപ്പുകൾ ജി.എൻ., പിന്നെ ജി.ഡി. കിംവദന്തികൾ പരത്തുന്നത് ആസ്വദിക്കാനുള്ള അവസരം കണ്ടു. അപ്പോൾ സോഫിയ ബോധപൂർവമായ ഒരു തീരുമാനം എടുത്തു, അത് മൊൽചാലിനോടുള്ള നീരസത്താൽ നിർദ്ദേശിച്ചു: "ഓ, ചാറ്റ്സ്കി, നിങ്ങൾ എല്ലാവരേയും ഒരു തമാശയായി സ്നേഹിക്കുന്നു, സ്വയം പരീക്ഷിക്കാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുണ്ടോ?"

അസാധാരണമായ വേഗത്തിലാണ് ഗോസിപ്പ് പ്രചരിച്ചത്. എന്തുകൊണ്ട്? ഒന്നാമതായി, ഫാമസ് സൊസൈറ്റിയുടെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ, ചാറ്റ്സ്കി ശരിക്കും ഭ്രാന്തനായി കാണപ്പെടുന്നു. കോറസിലെ എല്ലാവരും ചാറ്റ്സ്കിയുടെ സാധാരണമല്ലാത്ത പ്രവർത്തനങ്ങളെ സംശയാസ്പദമായ പ്ലാറ്റൺ മിഖൈലോവിച്ചിലേക്ക് പട്ടികപ്പെടുത്തുന്നു:

അധികാരികളെക്കുറിച്ച് ശ്രമിക്കുക - അവൻ എന്ത് പറയും? (ഫാമുസോവ്)

ഞാൻ എന്തൊക്കെയോ പറഞ്ഞു അവൻ ചിരിക്കാൻ തുടങ്ങി. (ഖ്ലെസ്റ്റോവ)

മോസ്കോയിലെ ആർക്കൈവിൽ സേവിക്കരുതെന്ന് അദ്ദേഹം എന്നെ ഉപദേശിച്ചു. (മോൾചാലിൻ)

അവൻ എന്നെ ഫാഷനിസ്റ്റായി വിളിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു! (കൗണ്ടസ് - ചെറുമകൾ)

നാട്ടിൻപുറങ്ങളിൽ ജീവിക്കാൻ അദ്ദേഹം എന്റെ ഭർത്താവിന് ഉപദേശം നൽകി. (നതാലിയ ദിമിട്രിവ്ന)

മൊത്തത്തിലുള്ള വിധി "എല്ലായിടത്തും ഭ്രാന്താണ്".

പന്തിൽ എത്തി, കൗണ്ടസ് - ചെറുമകൾ, മുറിയിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു, നിറയെ ജനങ്ങൾമുത്തശ്ശിയോട് പറയുക:

ശരി, ആരാണ് നേരത്തെ എത്തുന്നത്!

ഞങ്ങൾ ആദ്യം!

ആ നിമിഷം മുറിയിൽ ഒരു ഡസനോളം മുഖങ്ങളെങ്കിലും അവൾ ശ്രദ്ധിച്ചില്ലെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. തീർച്ചയായും അല്ല, അത് അഹങ്കാരമാണ് സംസാരിക്കുന്നത്. ഫാമുസോവിന്റെ അതിഥികൾക്കിടയിൽ സൗഹൃദമോ അടുപ്പമോ ഇല്ലെന്ന് ഗ്രിബോഡോവ് കാണിക്കുന്നു. ഈ പരസ്പര ശത്രുത എങ്ങനെ സമ്പൂർണ്ണമായ ഏകാഭിപ്രായമായി മാറുമെന്നത് അതിശയകരമാണ്, അതിനൊപ്പം അവിടെയുള്ളവരെല്ലാം സ്വന്തം കലഹത്തെക്കുറിച്ച് മറന്ന് ചാറ്റ്സ്കിയുടെ മേൽ പതിക്കും. ഇവിടെ സ്വന്തം നിസ്സാരമായ ആവലാതികൾക്ക് സമയമില്ല, കാരണം എല്ലാവർക്കും അവരുടെ ലോകത്തിന് ചാറ്റ്സ്കി ഉയർത്തുന്ന അപകടം ഒരുപോലെ അനുഭവപ്പെടും.

III. ഉപസംഹാരം

പന്ത് രംഗം അവസാനിക്കുന്നത് ചാറ്റ്‌സ്‌കിയുടെ "ഒരു ദശലക്ഷം പീഡനങ്ങളെ" കുറിച്ചുള്ള പ്രശസ്തമായ മോണോലോഗിലാണ്. റഷ്യൻ സംസ്കാരം പര്യവേക്ഷണം ചെയ്തുകൊണ്ട്, യു. ലോട്ട്മാൻ എഴുതി, ഡെസെംബ്രിസ്റ്റുകൾ "പന്തിലും സമൂഹത്തിലും അലറുന്നത്", അവരുടെ വിപുലമായ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ പരസ്യമായി പ്രകടിപ്പിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ ചാറ്റ്‌സ്‌കി തന്റെ മോണോലോഗ് ശൂന്യതയിലേക്ക് ഉച്ചരിക്കുന്നു: അവനെ ഭ്രാന്തനാണെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ച ശേഷം എല്ലാവരും അവനെക്കുറിച്ച് പെട്ടെന്ന് മറന്നു. "ശൂന്യവും, അടിമയും, അന്ധമായ അനുകരണവും" അദ്ദേഹം ആവേശത്തോടെ സംസാരിക്കുന്നു, എന്നാൽ "എല്ലാവരും ഏറ്റവും തീക്ഷ്ണതയോടെ വാൾട്ട്സ് ചെയ്യുന്നു." ഈ എപ്പിസോഡ് ചാറ്റ്സ്കിയുടെ ഏകാന്തതയെ ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ഒരു പരിധിവരെ അവന്റെ സംസാരത്തിന്റെ അർത്ഥശൂന്യത പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു - അടച്ച വാതിലിൽ മുട്ടുക. ഇവിടെ, പന്തിൽ, അവൻ തന്നെ തന്റെ ഏകാന്തത അനുഭവിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു.

IV. വിശകലനം നാലാമത്തെ പ്രവൃത്തി

1. ചാറ്റ്സ്കിയും റെപെറ്റിലോവും. റെപെറ്റിലോവിന്റെ സ്വയം വെളിപ്പെടുത്തൽ.

റിപെറ്റിലോവ് നൂതനമായ ബോധ്യമുള്ള ആളാണെന്ന് നടിക്കുന്നു, അയാൾക്ക് യാതൊരു ബോധ്യവുമില്ലെങ്കിലും. "രഹസ്യ യോഗങ്ങളെ" കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഥകൾ ഈ മനുഷ്യന്റെ എല്ലാ അശ്ലീലതയും നിസ്സാരതയും മണ്ടത്തരവും വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ചാറ്റ്സ്കിയുടെ ഒരുതരം പാരഡിയാണ് റെപെറ്റിലോവ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ രൂപം ചാറ്റ്സ്കിയുടെ സ്ഥാനത്തിന്റെ ഏകാന്തതയെയും നാടകീയതയെയും കൂടുതൽ വഷളാക്കുന്നു.

2. കോമഡിയുടെ വിഘടിപ്പിക്കൽ.

വി. പൊതുവൽക്കരണം

മൂന്നാമത്തെ പ്രവൃത്തിയിൽ, മോസ്കോ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ജീവിതരീതിയും ആദർശങ്ങളും വ്യക്തമായി വെളിപ്പെടുത്തി - ശൂന്യതയും ഏകതാനതയും, ശോഭയുള്ള സംഭവങ്ങളുടെ അഭാവം, പ്രബുദ്ധതയോടുള്ള വെറുപ്പ്, വിദ്യാഭ്യാസം.

അതിഥികൾ ചാറ്റ്സ്കിയുടെ ഭ്രാന്തിൽ പൂർണ്ണമായി വിശ്വസിക്കുന്നുണ്ടോ? ശരിയും തെറ്റും. തീർച്ചയായും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ മോസ്കോ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് യുക്തിരഹിതമാണ്, എന്നാൽ പല തരത്തിൽ നായകനെ ഭ്രാന്തനാണെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കാനുള്ള അവരുടെ ആഗ്രഹം പ്രതികാരത്തിനും വിയോജിപ്പിനെതിരായ പ്രതികാരത്തിനും സമാനമാണ്. ഇത് തന്നെയാണ് അവർ നാടകത്തിലല്ല, പി.യക്കൊപ്പമുള്ള ജീവിതത്തിൽ ചെയ്യുന്നത്. ചാദേവ്, ചാറ്റ്‌സ്‌കിയോട് സാമ്യമുണ്ട്.

ഫാമുസോവിന്റെ വീട്ടിലെ ഒരു പന്തിൽ കോമഡി സംഘർഷം അതിന്റെ യുക്തിസഹമായ സമാപനത്തിലെത്തി.

ചാറ്റ്സ്കിയുടെ സ്വതന്ത്രചിന്ത എതിരാളികൾക്ക് ഭ്രാന്തിന്റെ പര്യായമായി മാറിയിരിക്കുന്നു.

VI. ഗൃഹപാഠം

1.വ്യക്തിഗത ചുമതല: നാടകത്തിന്റെ വാചകം അനുസരിച്ച് ചാറ്റ്സ്കിയുടെ ജീവചരിത്രം പുനഃസ്ഥാപിക്കുക.

2. ചാറ്റ്സ്കിയുടെ കഥാപാത്രത്തിന്റെ അവ്യക്തത തെളിയിക്കുന്ന കോമഡിയുടെ വാചകത്തിൽ നിന്ന് ഉദാഹരണങ്ങൾ നൽകുക.

3. അക്കാലത്തെ പ്രധാന പ്രശ്നങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചാറ്റ്സ്കിയുടെ കാഴ്ചപ്പാട് രൂപപ്പെടുത്തുക. ഉദ്ധരണികൾ ഉപയോഗിച്ച് സാധൂകരിക്കുക.

4. ചാറ്റ്‌സ്‌കി എ.എസിനെക്കുറിച്ച് അവലോകനങ്ങൾ എഴുതുക. പുഷ്കിൻ, ഐ.എ. Goncharova, I. Ilyin അവരെക്കുറിച്ച് അഭിപ്രായമിടാൻ.

5. M. Nechkina "Decembrists" എന്ന പുസ്തകം ഉപയോഗിച്ച്, Chatsky, Decembrists എന്നിവയുടെ ചിത്രങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള സമാന്തരങ്ങൾ കണ്ടെത്തുക.

പാഠം 6

ചാറ്റ്സ്കിയുടെ ചിത്രം (സെമിനാർ)

ലക്ഷ്യങ്ങൾ: കോമഡി നായകനെക്കുറിച്ചുള്ള വിദ്യാർത്ഥികളുടെ അറിവ് സാമാന്യവൽക്കരിക്കുകയും ചിട്ടപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുക, ചരിത്രപരവും സാംസ്കാരികവുമായ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ചിത്രത്തിന്റെ വിശദമായ വിവരണം നൽകുക, ചരിത്രപരവും പ്രവർത്തനപരവുമായ വിശകലനത്തിലൂടെ ചിത്രത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിന്റെയും വിലയിരുത്തലിന്റെയും വൈവിധ്യം കാണിക്കുക.

I. ചാറ്റ്സ്കിയുടെ ജീവചരിത്രം

ഉത്തരത്തിന്റെ ഏകദേശ ഉള്ളടക്കം

1810-1820 ലെ വികസിത കുലീന യുവാക്കളുടെ പ്രതിനിധിക്ക് നായകന്റെ ജീവചരിത്രം സാധാരണമാണ്.

ചാറ്റ്സ്കിയുടെ ബാല്യം ഫാമുസോവിന്റെ മാനർ ഹൗസിൽ കടന്നുപോയി. വർഷങ്ങളിൽ, "എല്ലാം വളരെ മൃദുവും ആർദ്രവും പക്വതയില്ലാത്തതും ആയിരിക്കുമ്പോൾ," അവന്റെ യുവ ഹൃദയം മോസ്കോ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ജീവിതത്തിന്റെ മതിപ്പുകളോട് കുത്തനെ പ്രതികരിക്കുന്നു. "കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ" ആത്മാവ്, "താഴ്ന്ന ആരാധന", ജീവിതത്തിന്റെ ശൂന്യത എന്നിവ ചാറ്റ്സ്കിയിൽ നേരത്തെ തന്നെ വിരസതയും വെറുപ്പും ഉണർത്തി. സോഫിയയുമായുള്ള സൗഹൃദം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ചാറ്റ്സ്കി ഫാമുസോവുകളെ വിട്ടു.

... അവന് ഞങ്ങളോട് മടുപ്പ് തോന്നി,

ഞങ്ങളുടെ വീട് അപൂർവ്വമായി സന്ദർശിച്ചു, -

സോഫിയ പറയുന്നു.

തുടങ്ങി സ്വതന്ത്ര ജീവിതം. അക്കാലത്ത്, വിദേശ പ്രചാരണങ്ങളിൽ നിന്ന് വിജയിച്ച് മടങ്ങിയെത്തിയ ഗാർഡുകൾ മോസ്കോ സന്ദർശിക്കുകയായിരുന്നു. തീവ്രമായ ദേശസ്നേഹ വികാരവും സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ ആശയങ്ങളും തീവ്രനായ നായകനെ സ്വീകരിച്ചു.

ഇതെല്ലാം അവന്റെ വിധി തീരുമാനിച്ചു. അശ്രദ്ധമായ ഒരു മതേതര ജീവിതത്തിനോ, സന്തോഷകരമായ സൗഹൃദത്തിനോ, യൗവനത്തിന്റേതായ, എന്നാൽ ആഴമേറിയതും പിന്നെയും സോഫിയയോടുള്ള പരസ്പര സ്നേഹത്തിനോ അവനെ തൃപ്തിപ്പെടുത്താനായില്ല.

ഇവിടെ അവൻ തന്നെക്കുറിച്ച് ഉന്നതമായി ചിന്തിച്ചു ...

അലഞ്ഞുതിരിയാനുള്ള ആഗ്രഹം അവനെ ആക്രമിച്ചു, -

സോഫിയ അവന്റെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ കഥ തുടരുന്നു.

"ലിബറലിസ്റ്റ്" പ്രസ്ഥാനം അവിടെ പിറവിയെടുക്കുന്ന സമയത്താണ് ചാറ്റ്‌സ്‌കി പീറ്റേഴ്‌സ്‌ബർഗിൽ അവസാനിച്ചത്, പ്രോഗ്രാമുകളുടെയും പദ്ധതികളുടെയും കാര്യത്തിൽ ആദ്യം അനിശ്ചിതത്വത്തിലായിരുന്നു, എന്നാൽ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ സ്നേഹിക്കുന്ന പ്രതീക്ഷകളും സ്വതന്ത്ര ചിന്തകളും നിറഞ്ഞതാണ്. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ചാറ്റ്സ്കിയുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകളും അഭിലാഷങ്ങളും മനസ്സും രൂപപ്പെട്ടു.

അദ്ദേഹത്തിന് സാഹിത്യത്തിൽ താൽപ്പര്യമുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നു. മോസ്കോയിൽ പോലും, ചാറ്റ്സ്കി "നല്ല രീതിയിൽ എഴുതുകയും വിവർത്തനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു" എന്ന കിംവദന്തികൾ ഫാമുസോവ് കേട്ടു. സ്വതന്ത്ര ചിന്താഗതിക്കാരായ കുലീനരായ യുവാക്കൾക്ക് സാഹിത്യത്തോടുള്ള അഭിനിവേശം സാധാരണമായിരുന്നു. ഡെസെംബ്രിസ്റ്റുകളിൽ പലരും എഴുത്തുകാരായിരുന്നു.

അതേസമയം, സാമൂഹിക പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ചാറ്റ്സ്കി ആകൃഷ്ടനാണ്. അദ്ദേഹത്തിന് മന്ത്രിയുമായി ഒരു ബന്ധമുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, അധികനാളായില്ല ... "മന്ത്രിമാരുമായുള്ള ആശയവിനിമയം" ചാറ്റ്സ്കിയുടെ ഇടവേളയിൽ ("പിന്നെ ഒരു ഇടവേള") അവസാനിച്ചുവെന്ന് കോമഡി വ്യക്തമായി പറയുന്നു.

അതിനുശേഷം, ചാറ്റ്സ്കി ഗ്രാമം സന്ദർശിച്ചിരിക്കാം. ഫാമുസോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ അവൻ "ആസ്വദിച്ചു." വ്യക്തമായും, എസ്റ്റേറ്റിന്റെ "തെറ്റായ മാനേജ്മെന്റിലേക്ക്" നയിച്ച ഈ "ആഗ്രഹം" അർത്ഥമാക്കുന്നത് മാനുഷിക മനോഭാവംസെർഫുകളിലേക്കും പുരോഗമന സാമ്പത്തിക പരിഷ്കാരങ്ങളിലേക്കും.

തുടർന്ന് ചാറ്റ്സ്കി വിദേശത്തേക്ക് പോയി. അക്കാലത്ത് അവർ ലിബറൽ മനോഭാവത്തിന്റെയും പ്രതിപക്ഷ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെയും പ്രകടനമായി "യാത്രകൾ" നോക്കാൻ തുടങ്ങി.

ജീവിതം, തത്ത്വചിന്ത, ചരിത്രം എന്നിവയുമായി വികസിത റഷ്യൻ ജനതയുടെ പരിചയം പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പ്അവരുടെ ആശയപരമായ വികാസത്തിന് നിസ്സംശയമായും പ്രധാനമായിരുന്നു.

മൂന്ന് വർഷത്തെ അഭാവത്തിന് ശേഷം, ചാറ്റ്സ്കി മോസ്കോയിലേക്ക് ഫാമുസോവിന്റെ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു.

II. നായകന്റെ സ്വഭാവത്തിന്റെ അവ്യക്തത; അവന്റെ സ്വഭാവത്തിലെ പൊരുത്തക്കേട്: മറ്റുള്ളവരെ നോക്കി ചിരിക്കുന്ന അവൻ തന്നെ പരിഹാസ്യനാണ്, അതേസമയം തന്നെ തന്നെ പരിഹസിക്കുന്നില്ല, ആഴത്തിൽ കഷ്ടപ്പെടുന്നു; തികച്ചും ഉൾക്കാഴ്ചയുള്ളതാണ്, പക്ഷേ അവൻ സ്വയം വഞ്ചനയുടെ ശക്തിയിലാണ് ”മറ്റുള്ളവരെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു, അയാൾക്ക് ഒരിക്കലും കുറ്റബോധം തോന്നില്ല. നായകന്റെ സ്വഭാവത്തിന്റെ അവ്യക്തതയും വിലയിരുത്തലുകളുടെ അവ്യക്തതയ്ക്ക് കാരണമാകുന്നു: വിരോധാഭാസവും അനുകമ്പയും. ചാറ്റ്സ്കി ഒരേ സമയം ഒരു നായകനാണ് - ഒരു കോമിക് പ്ലോട്ടിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന ഒരു കാമുകൻ, ഒരു നായകൻ - ഒരു യുക്തിവാദി.

III. നാടകത്തിലും സാഹിത്യത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിലും ചാറ്റ്സ്കിയുടെ പങ്ക് നിർണ്ണയിക്കുന്നത് സ്വഭാവമല്ല, മറിച്ച് ബോധ്യങ്ങളാൽ. നായകന്റെ വീക്ഷണങ്ങൾ അവനെ തന്റെ കാലത്തെ ഒരു വികസിത വ്യക്തിയായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു:

• അടിമത്തത്തിനെതിരായ പ്രതിഷേധം, സെർഫുകളോടുള്ള മനുഷ്യത്വപരമായ പെരുമാറ്റം;
• അജ്ഞതയ്‌ക്കെതിരായ പോരാട്ടം, പ്രബുദ്ധതയുടെ ആവശ്യകത;
• അടിമത്തത്തെയും കരിയറിസത്തെയും അപലപിക്കുക;
• അടിമ ധാർമ്മികതയ്‌ക്കെതിരെ ചിന്തയ്ക്കും ആവിഷ്‌കാര സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനും വേണ്ടിയുള്ള ആഹ്വാനം;
• വിദേശത്തോടുള്ള ആരാധനയ്‌ക്കെതിരായ പ്രതിഷേധം.

IV. A.S., Grigoriev, A. Herzen എന്നിവരിൽ തുടങ്ങുന്ന റഷ്യൻ വിമർശനം, ചാറ്റ്സ്കിയുടെ പ്രതിച്ഛായയെ ഡെസെംബ്രിസ്റ്റുകളോട് അടുപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഇത് നായകന്റെ കാഴ്ചപ്പാടുകളാൽ മാത്രമല്ല, ചില ജീവചരിത്ര സമാന്തരങ്ങളാലും സുഗമമാക്കി: ചാറ്റ്സ്കി സേവിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, ഉറുമ്പുകളും റൈലീവും സേവനം വിട്ടു; സ്വതന്ത്രചിന്തയുടെ അടയാളമായി യൂറോപ്പ് ചുറ്റി സഞ്ചരിക്കുന്നു; ഉയർന്ന സംഭാഷണ സമ്പ്രദായം, വാക്ചാതുര്യം ("അവൻ എഴുതുന്നതുപോലെ സംസാരിക്കുന്നു"), ഡെസെംബ്രിസ്റ്റുകളുടെ സ്വഭാവം.

സമാന ചിന്താഗതിക്കാരായ ആളുകളുണ്ട് എന്ന വസ്തുത ചാറ്റ്സ്കിയുടെ ഏകാന്തതയെ മയപ്പെടുത്തുന്നു: ഇൻ ചരിത്ര സന്ദർഭംഇവരാണ് ഡെസെംബ്രിസ്റ്റുകൾ, നാടകത്തിലെ - സ്റ്റേജിന് പുറത്തുള്ള കഥാപാത്രങ്ങൾ(കസിൻ സ്കലോസുബ്, പ്രിൻസ് ഫിയോഡോർ).

വി. ചാറ്റ്സ്കി ഒരു ദുരന്തരൂപമാണ്. "ഇരട്ട" ദുരന്തം അവന്റെ വിധിയിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു: സോഫിയയും സമൂഹവും അവനെ നിരസിച്ചു. ഒരു ബുദ്ധിമാനായ വ്യക്തിയുടെ മനസ്സും കഴിവും സത്യസന്ധതയും ആവശ്യപ്പെടാത്തപ്പോൾ സംഭവിക്കുന്ന ദുരന്തമാണ് ചാറ്റ്സ്കിയുടെ ദുരന്തം.

VI. ചാറ്റ്സ്കി വിമർശനത്തിന്റെ കണ്ണാടിയിൽ.

എ.എസ്. ചാറ്റ്‌സ്‌കി മണ്ടനാണെന്ന് പുഷ്‌കിൻ വിശ്വസിച്ചു, കാരണം അവൻ റെപെറ്റിലോവിന്റെ മുന്നിൽ "മുത്ത് എറിയുന്നു", കൂടാതെ നാടകത്തിലെ ഒരേയൊരു ബുദ്ധിമാനായ വ്യക്തി ഗ്രിബോഡോവ് തന്നെയായിരുന്നു.

I. Goncharov "A Million of Toorments" എന്ന ലേഖനത്തിൽ ഒരു നൂറ്റാണ്ട് മറ്റൊന്നിലേക്ക് മാറുമ്പോൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന ഒരു നായകനാണ് ചാറ്റ്സ്കി എന്ന് ഊന്നിപ്പറയുന്നു. അവൻ "ഒരു വികസിത യോദ്ധാവാണ്, ഒരു ഏറ്റുമുട്ടലുകാരനാണ്, പക്ഷേ എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു ഇരയാണ്."

20-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലെ മതപരമായ തത്ത്വചിന്തകനായ ഐ.ഇലിൻ, ചാറ്റ്സ്കിയുടെ നാടകം തന്റെ മനസ്സ് അഹങ്കാരത്താൽ മൂടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് അഭിപ്രായപ്പെട്ടു. വിമർശനത്തിലും അപലപനത്തിലും മാത്രം പ്രവർത്തിക്കുന്ന മനസ്സ് ഹൃദയശൂന്യവും ഭയാനകവും ശൂന്യവുമായ ശക്തിയാണ്.

ആധുനിക വ്യാഖ്യാനങ്ങളിൽ, ചാറ്റ്സ്കി നിസ്സംശയമായും ഒരു ശോഭയുള്ള വ്യക്തിത്വമാണ്, ഒരു വികസിത, വിദ്യാസമ്പന്നൻ, സത്യസന്ധനായ വ്യക്തിയാണ്, എന്നാൽ അതേ സമയം അവൻ വലിയ തോതിൽ തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെടുകയും തെറ്റുകൾ വരുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരു വശത്ത് മനസ്സും ആശയങ്ങളും, മറുവശത്ത് മനുഷ്യന്റെ ധാർമ്മിക സ്വഭാവമായ ഹൃദയവും തമ്മിലുള്ള ദാരുണമായ സംഘട്ടനത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായ അന്തർലീനമാണ്. ഒരുപക്ഷേ ചാറ്റ്‌സ്‌കി മനസ്സുകൊണ്ട് മാത്രമല്ല, ഹൃദയം കൊണ്ടും ജീവിക്കാൻ പഠിക്കും; കോമഡിയുടെ അവസാനത്തിൽ അയാൾ അനുഭവിക്കുന്ന “ദശലക്ഷക്കണക്കിന് പീഡനങ്ങൾ” ആഴത്തിൽ അനുഭവിക്കാനുള്ള അവന്റെ കഴിവ് പറയുന്നു.

VII. ഗൃഹപാഠം

1. ഗ്രിബോയ്ഡോവ് തന്റെ കോമഡിയിൽ എന്ത് പ്രശ്നങ്ങൾ ഉയർത്തുന്നു? ഹാസ്യത്തിന്റെ തലക്കെട്ടും അതിന്റെ കാവ്യാത്മകതയും എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു?

2. മോസ്കോയെ മനസ്സിലാക്കുന്നതിൽ മിടുക്കനായിരിക്കുക എന്നതിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്?

3. ചാറ്റ്സ്കി മിടുക്കനാണോ? അവന്റെ മനസ്സ് എന്താണ്?

4. എന്തായിത്തീർന്നു എന്നതിന്റെ അർത്ഥം നിങ്ങൾ എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കും വാചകം പിടിക്കുക"മനസ്സും ഹൃദയവും യോജിപ്പില്ല"?

5.വ്യക്തിഗത ചുമതല: "ഗ്രിബോഡോവ് കാലഘട്ടത്തിൽ "സ്മാർട്ട്" എന്ന ആശയത്തിന് എന്ത് പ്രാധാന്യം നൽകിയിരുന്നു എന്ന വിഷയത്തിൽ ഒരു റിപ്പോർട്ട് തയ്യാറാക്കുക.

പാഠം 7

കോമഡി തലക്കെട്ടിന്റെ അർത്ഥവും മനസ്സിന്റെ പ്രശ്‌നവും

ലക്ഷ്യങ്ങൾ: സംഘട്ടനത്തെക്കുറിച്ചും കോമഡിയുടെ പ്രശ്നങ്ങളെക്കുറിച്ചും, കഥാപാത്രങ്ങളുടെ സംവിധാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് സാമാന്യവൽക്കരിക്കാനും ഏകീകരിക്കാനും, നാടകത്തിന്റെ മനസ്സിന്റെ പ്രധാന പ്രശ്നം വെളിപ്പെടുത്തുക.

ഐ ടീച്ചറുടെ ഉദ്ഘാടന പ്രസംഗം. ഒരു പ്രശ്ന സാഹചര്യം സൃഷ്ടിക്കൽ.

"നീ എന്ത് ചിന്തിക്കുന്നു? ഞങ്ങളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, അവൻ മിടുക്കനാണ്, ”ഫാമുസോവ് ചാറ്റ്സ്കിയോട് പറയുന്നു, തന്റെ അമ്മാവൻ മാക്സിം പെട്രോവിച്ചിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. "സ്മാർട്ട്" എന്നാൽ "ഞങ്ങളുടെ വഴി", "നിങ്ങളുടെ വഴി" എന്നിവ എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്?

മോൾച്ചലിനിനെക്കുറിച്ച് സോഫിയ പറയുന്നു: "തീർച്ചയായും, ഇതിൽ മനസ്സില്ല, മറ്റുള്ളവർക്ക് ഒരു പ്രതിഭ, മറ്റുള്ളവർക്ക് ഒരു പ്ലേഗ്." ഇത് എന്താണ്?

വായനക്കാരൻ അത് ഉടനെ കാണുന്നു പ്രധാന ആശയംകോമഡി "മനസ്സ്" എന്നത് കഥാപാത്രങ്ങളാൽ വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെടുന്നു, പൊതുവെ അവ്യക്തമാണ്. നാടകത്തിന്റെ ശീർഷകത്തിൽ "മനസ്സ്" എന്ന വാക്ക് കൂടി ഉൾപ്പെടുത്തിയതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല.

II. ക്ലാസുമായുള്ള സംഭാഷണം.

1. മോസ്കോയെ മനസ്സിലാക്കുന്നതിൽ മിടുക്കനായിരിക്കുക എന്നതിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്?

Famusov, Molchalin, Skalozub എന്നിവരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, "മനസ്സ്" എന്ന ആശയം ദൈനംദിന, പ്രായോഗിക വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെടുന്നു. ഇത് അതിന്റെ ഉടമയ്ക്ക് അഭിവൃദ്ധി നൽകുന്ന മനസ്സാണ്: പ്രമോഷൻ, ലാഭകരമായ വിവാഹം, ഉപയോഗപ്രദമായ പരിചയക്കാർ. അവരുടെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ, "അത്തരമൊരു മനസ്സോടെ ആഗ്രഹിക്കാതിരിക്കുക അസാധ്യമാണ്" ചാറ്റ്സ്കി തനിക്കായി അത്തരം ക്ഷേമം ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല.

സോഫിയ വേണ്ടത്ര മിടുക്കിയാണെന്ന് കാണാതിരിക്കാൻ കഴിയില്ല. അതേ സമയം, അവൾ അവളുടെ അച്ഛന്റെയും പരിവാരങ്ങളുടെയും മുകളിൽ തലയും തോളും നിൽക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, അവളുടെ മനസ്സ് വളരെ പ്രത്യേക തരത്തിലുള്ളതാണ്. സ്വപ്നവും അതേ സമയം പ്രായോഗികവും, അവൾ മൊൽചാലിൽ അവളുടെ ആദർശം കാണുന്നു, കാരണം അവൻ "വഴങ്ങുന്നവനും എളിമയുള്ളവനും ശാന്തനുമാണ്" കൂടാതെ അവൾക്ക് തോന്നുന്നതുപോലെ ഒരു മികച്ച ഭർത്താവായിരിക്കും. ചാറ്റ്സ്കിയുടെ വിമതത്വവും സ്വാതന്ത്ര്യ സ്നേഹവും അവളെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നു: "അത്തരമൊരു മനസ്സ് കുടുംബത്തെ സന്തോഷിപ്പിക്കുമോ?"

2. ചാറ്റ്സ്കി മിടുക്കനാണോ? അവന്റെ മനസ്സ് എന്താണ്?

കോമഡിയുടെ തുടക്കം മുതലേ നായകനെ മറ്റ് കഥാപാത്രങ്ങൾ ഒരു ബുദ്ധിമാനായ വ്യക്തിയായി വിലയിരുത്തുന്നു. ഫാമുസോവ് അവന്റെ മനസ്സിനെ നിഷേധിക്കുന്നില്ല ("അവൻ തലയുള്ള ചെറുതാണ്"), ചാറ്റ്സ്കി "മൂർച്ചയുള്ളവനും മിടുക്കനും വാചാലനുമാണ്" എന്ന് സമ്മതിക്കാൻ സോഫിയ നിർബന്ധിതനായി. ചാറ്റ്സ്കിയുടെ മനസ്സ് എന്താണ്? ഒന്നാമതായി, ഉയർന്ന ബുദ്ധി, വിദ്യാഭ്യാസം, ഉജ്ജ്വലമായ സംസാരം ("അവൻ എഴുതുന്നതുപോലെ സംസാരിക്കുന്നു"). അദ്ദേഹത്തിന്റെ പല പ്രസ്താവനകളും പഴഞ്ചൊല്ലും കൃത്യവും തമാശയുള്ളതും (ഉദാഹരണങ്ങൾ നൽകുക) - അവഹേളനപരവുമാണ് (സ്കലോസുബ് - "കൗശലങ്ങളും മസുർക്കയും സൃഷ്ടിക്കുന്നു", മൊൽചലിൻ - "മുനമ്പിൽ, വാക്കുകളിൽ സമ്പന്നമല്ല" മുതലായവ).

ചാറ്റ്സ്കി പുതിയ നൂതന ആശയങ്ങളുടെ വാഹകനാണ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിധിന്യായങ്ങൾ വീക്ഷണങ്ങളുടെ ധൈര്യവും സ്വാതന്ത്ര്യവും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

എന്നാൽ സോഫിയയെ ഇങ്ങനെ പറയാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചതെന്താണ്: "അവൻ മനസ്സില്ലാ?"

ബുദ്ധിമാനായ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആശയവുമായി പൊരുത്തപ്പെടാത്ത കാര്യങ്ങൾ ചാറ്റ്സ്കി പലപ്പോഴും ചെയ്യുന്നു. ചാറ്റ്‌സ്‌കി മണ്ടനാണെന്ന പുഷ്‌കിന്റെ പ്രസ്താവന എല്ലാവർക്കും പരിചിതമാണ്, കാരണം അവനെ കേൾക്കാത്ത യോഗ്യതയില്ലാത്ത ആളുകൾക്ക് മുന്നിൽ അവൻ "മുത്ത് എറിയുന്നു". കൂടാതെ, അവൻ ഉൾക്കാഴ്ചയില്ലാത്തവനാണ്: അവൻ തന്നെയല്ലാതെ മറ്റാരെയും കാണുന്നില്ല;

നീണ്ട വേർപിരിയലിനുശേഷം കൂടിക്കാഴ്ചയുടെ ആദ്യ മണിക്കൂറുകളിൽ തന്നെ സോഫിയയുടെ സുഹൃത്തുക്കളെയും ബന്ധുക്കളെയും അഭിസംബോധന ചെയ്ത ചാറ്റ്‌സ്‌കിയുടെ വിമർശനാത്മക പ്രസ്താവനകളെ ബുദ്ധിപരമെന്ന് വിളിക്കാമോ? സോഫിയയുടെ നാണക്കേടും അപമാനവും കണ്ടപ്പോൾ, തന്റെ സാന്നിധ്യം കണ്ടെത്തുകയും മറ്റൊന്ന് ഉച്ചരിക്കുകയും ചെയ്തപ്പോൾ, നാടകത്തിന്റെ അവസാനം അവൻ അത് സമർത്ഥമായി ചെയ്തോ? ഡയട്രിബ്? അങ്ങനെ, ചാറ്റ്സ്കിയുടെ മനസ്സ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ വികാരാധീനമായ പ്രസംഗങ്ങളിലും വിധിന്യായങ്ങളിലും ഹാസ്യത്തിൽ പ്രകടമാണ്, അവൻ പെരുമാറ്റത്തിലും പ്രവൃത്തിയിലും അല്ല. ചാറ്റ്‌സ്‌കിക്ക് തീവ്രമായ സ്നേഹമുള്ള ഹൃദയമുണ്ട്, പക്ഷേ അവന്റെ മനസ്സ് അമൂർത്തവും രേഖാചിത്രവുമാണ്, വെറുതെയല്ല, അവന്റെ "മനസ്സും ഹൃദയവും താളം തെറ്റിയത്" അവൻ തന്നെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നത്.

III. സമയത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ മനസ്സിന്റെ പ്രശ്നം (തയ്യാറാക്കിയ വിദ്യാർത്ഥിയുടെ അല്ലെങ്കിൽ അധ്യാപകന്റെ സന്ദേശം).

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ജനാധിപത്യ വിമർശനത്തിൽ, ഗ്രിബോഡോവിനും അക്കാലത്തെ മറ്റ് പുരോഗമനവാദികൾക്കും, സ്മാർട്ട് എന്ന ആശയം അക്കാലത്തെ സ്വാതന്ത്ര്യസ്നേഹി ആദർശങ്ങളുമായി നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്ന അഭിപ്രായം സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. ഗ്രിബോഡോവിന്റെ കാലത്ത്, "മനസ്സ്" എന്ന പ്രശ്നം വളരെ പ്രസക്തമായിരുന്നു, പൊതുവെ ബുദ്ധി, വിദ്യാഭ്യാസം, തൊഴിൽ എന്നിവയുടെ പ്രശ്നം പോലെ വളരെ വിശാലമായി വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെട്ടു. "മനസ്സ്", "സ്മാർട്ട്", "സ്മാർട്ട്" മുതലായവയുടെ ആശയങ്ങൾ. അക്കാലത്ത് നൽകിയിരുന്നു, സാധാരണ കൂടാതെ, ഒരു പ്രത്യേക അർത്ഥവും. പിന്നെ, ഒരു ചട്ടം പോലെ, ഈ ആശയങ്ങൾ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആശയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, വെറും മിടുക്കൻ മാത്രമല്ല, സ്വതന്ത്ര ചിന്തയും, സ്വതന്ത്രമായ ബോധ്യമുള്ള വ്യക്തിയും, പുതിയ ആശയങ്ങളുടെ പ്രചാരകനും.

IV. പൊതുവൽക്കരണം

ഗ്രിബോഡോവിന്റെ കോമഡിയിൽ, മനസ്സിന്റെ പ്രശ്നം, മിടുക്കനായിരിക്കുക എന്നതിന്റെ അർത്ഥം മനസ്സിലാക്കുക, ചാറ്റ്സ്കിയും ഫാമുസോവിന്റെ സമൂഹവും തമ്മിലുള്ള കോമഡിയുടെ പ്രധാന സംഘട്ടനവും കഥാപാത്രങ്ങളുടെ പെരുമാറ്റവും നിർണ്ണയിക്കുന്നു. ഗ്രിബോഡോവ് തന്നെ തന്റെ കോമഡിയിൽ "സുബോധമുള്ള ഒരാൾക്ക് 25 വിഡ്ഢികൾ" എന്ന് രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, എന്നാൽ നാടകത്തിന്റെ ഗതിയിൽ മനസ്സ് എന്ന ആശയം അവ്യക്തമാണെന്ന് വ്യക്തമാകും. മനസ്സ്, ഫാമുസോവിന്റെയും അതിഥികളുടെയും ധാരണയിൽ, "ചില ഡിഗ്രികളിലെത്താനുള്ള" കഴിവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ചാറ്റ്‌സ്‌കിയുടെ മനസ്സ് അവന്റെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിലും നൂതനമായ ആശയങ്ങളിലുമാണ്, അതിന്റെ വാഹകൻ. അതേസമയം, പലപ്പോഴും പ്രത്യേക സാഹചര്യങ്ങളിൽ, മറ്റ് ആളുകളുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുമ്പോൾ, ചാറ്റ്സ്കിക്ക് സൂക്ഷ്മതയും സംവേദനക്ഷമതയും ഇല്ല, അവൻ എല്ലായ്പ്പോഴും സാഹചര്യം നിയന്ത്രിക്കുന്നില്ല, എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് ഒരു വസ്തുനിഷ്ഠമായ വിലയിരുത്തൽ നൽകാൻ കഴിയും, അതായത്, അവന്റെ അമൂർത്തമായ മനസ്സ്. നായകൻ തന്നെ, "ഹൃദയത്തിന് താളം തെറ്റിയിരിക്കുന്നു."

കോമഡിയെ "വോ ഫ്രം വിറ്റ്" എന്ന് വിളിക്കുന്ന ഗ്രിബോഡോവ് പ്രാഥമികമായി ചാറ്റ്‌സ്‌കിയുടെ മനസ്സിൽ സ്വതന്ത്രമായി ചിന്തിക്കുന്നവനും സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ സ്നേഹിക്കുന്നവനുമായിരുന്നു. ബുദ്ധിയിൽ നിന്നുള്ള കഷ്ടം, പ്രണയത്തിൽ നിന്നുള്ള സങ്കടവുമായി ഇഴചേർന്ന്, മുഴുവൻ കോമഡി പ്രവർത്തനത്തിന്റെയും "പ്രേരകശക്തി" ആയിത്തീർന്നു, അതിന്റെ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളും പ്രശ്നങ്ങളും നിർണ്ണയിച്ചു.

പാഠം 8

ഹാസ്യത്തിലും ആക്ഷേപഹാസ്യത്തിലും എ.എസ്. ഗ്രിബോഡോവ് "കഷ്ടം വിറ്റ്"

ലക്ഷ്യങ്ങൾ: കോമഡിയുടെ കാവ്യശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിദ്യാർത്ഥികളുടെ അറിവ് സാമാന്യവൽക്കരിക്കുക, ഹാസ്യനടനും ആക്ഷേപഹാസ്യകാരനുമായ ഗ്രിബോഡോവിന്റെ കഴിവിൽ വിദ്യാർത്ഥികളുടെ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുക, ഒരു ഉദാഹരണം നൽകുക. മോണോലോഗ് പ്രസംഗംഒരു സാഹിത്യ വിഷയത്തിൽ; പദ്ധതിക്ക് അനുസൃതമായി പ്രഭാഷണം മനസ്സിലാക്കുന്നതിനും പ്രധാന തീസിസുകൾ രേഖപ്പെടുത്തുന്നതിനുമുള്ള കഴിവ് രൂപപ്പെടുത്തുക.

അധ്യാപകന്റെ പ്രഭാഷണം.

പ്രഭാഷണ പദ്ധതി

1. ഒരു വിഭാഗമെന്ന നിലയിൽ ഹാസ്യത്തിന്റെ പ്രത്യേകതകൾ

2. ഹാസ്യത്തിൽ ഹാസ്യവും ആക്ഷേപഹാസ്യവും

A) "Woe from Wit" ന്റെ രംഗങ്ങളുടെ "ഇരട്ട" പദ്ധതി; നാടകീയവും ഹാസ്യാത്മകവുമായ സംയോജനം.

ബി) മോസ്കോ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ധാർമ്മികത തുറന്നുകാട്ടുന്നതിൽ ആക്ഷേപഹാസ്യം. ആക്ഷേപഹാസ്യത്തിന്റെ പ്രസക്തി.

സി) ഒരു "കോമിക് മുഖം" ആയി ചാറ്റ്സ്കി.

ഡി) നാടകത്തിന്റെ ഭാഷയും കോമഡി പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക ഘടകം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിൽ അതിന്റെ പങ്കും.

3. ഉപസംഹാരം

എ.എസ്. ഗ്രിബോഡോവ് ഒരു കൃതിയുടെ രചയിതാവാണ്, എന്നാൽ വളരെ ശോഭയുള്ളതും അതിശയകരവുമായതിനാൽ ഏകദേശം രണ്ട് നൂറ്റാണ്ടുകളായി ഇത് വായനക്കാരെയും കാഴ്ചക്കാരെയും ആകർഷിക്കുന്നു. പ്രശസ്ത നാടകത്തിലെ നായകന്മാരെ നോക്കി ഞങ്ങൾ ചിരിക്കുന്നു, ചാറ്റ്സ്കിയോട് ഞങ്ങൾ സഹതപിക്കുന്നു, ഹാസ്യ ഗൂഢാലോചന പിന്തുടരുന്നതിൽ ഞങ്ങൾ ഒരിക്കലും മടുക്കില്ല, ശോഭയുള്ളതും ആലങ്കാരികവുമായ ഭാഷയിൽ ഞങ്ങൾ വീണ്ടും വീണ്ടും ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നു.

ഫാമുസോവിന്റെ മോസ്കോയുമായുള്ള നായകന്റെ പോരാട്ടമാണ് "വോ ഫ്രം വിറ്റിന്റെ" ഹൃദയഭാഗത്ത്, ചാറ്റ്സ്കിയുടെ പങ്ക് "ഒരു നിഷ്ക്രിയ വേഷമാണ്" എന്ന ആശയമാണ് പാഠപുസ്തകം. ഇതേക്കുറിച്ച് ഐ.എയും എഴുതിയിട്ടുണ്ട്. ഗോഞ്ചറോവ് തന്റെ "ഒരു ദശലക്ഷം പീഡനങ്ങൾ" എന്ന ലേഖനത്തിൽ.

അതേസമയം, ഗ്രിബോഡോവ് തന്നെ തന്റെ നാടകത്തെ ഒരു കോമഡിയായി നിർവചിച്ചു, ഒപ്പം കഥാപാത്രങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ഒരു കോമിക് (അതായത് തമാശ) വൈരുദ്ധ്യത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണെന്ന് കോമഡി അനുമാനിക്കുന്നു, അവരുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകളും പ്രവർത്തനങ്ങളും, നർമ്മവും ആക്ഷേപഹാസ്യവും അതിൽ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നു.

കളിയാകെ നിറഞ്ഞുനിൽക്കുന്ന ചിരി; ഗോഗോളിന്റെ വാക്കുകളിൽ, ഇത് ഒരു വിചിത്രമാണ്, പോസിറ്റീവ് ഹീറോകോമഡി. നിശബ്ദമായ, പഫർ, ക്ര്യൂമിൻ, തുഗൂഖോവ് എന്നിവയാൽ നിറഞ്ഞുനിൽക്കുന്ന, ഇരുണ്ട അന്തരീക്ഷം കീഴടക്കുന്ന ഒരു നായകൻ. ചാറ്റ്‌സ്‌കിയിൽ അനുഭവപ്പെടുന്ന ശക്തി നാടകത്തിലുടനീളം പകരുകയും നായകന്റെ സഖ്യകക്ഷിയായി നാം മനസ്സിലാക്കുന്ന ആ തകർത്തു കളയുന്ന ചിരിയിൽ കൃത്യമായി പ്രകടമാവുകയും ചെയ്യുന്നു.

വോ ഫ്രം വിറ്റിൽ നടക്കുന്ന പ്രധാന സംഭവങ്ങൾ തീർച്ചയായും അവയുടെ സത്തയിൽ നാടകീയമാണ്, എന്നിരുന്നാലും, നാടകത്തിന്റെ മിക്കവാറും എല്ലാ രംഗങ്ങളും ഇരട്ട സെമാന്റിക് ലോഡ് വഹിക്കുന്നു: ഗുരുതരമായ വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾക്ക് പുറമേ, ഇത് ഒരു നർമ്മ സത്ത വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. അതിനാൽ, പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ഏറ്റുമുട്ടലിനിടെ, ചാറ്റ്സ്കിയെ സ്വതന്ത്രമായി ചിന്തിക്കുന്നുവെന്ന് ആരോപിച്ച്, ഉത്തരത്തിനായി കാത്തിരിക്കുന്ന ഫാമുസോവ്, പെട്ടെന്ന് ചെവി മറക്കുന്നു, "ഒന്നും കാണുന്നില്ല, കേൾക്കുന്നില്ല" എന്ന് പരാമർശം പറയുന്നു. ഇതാ പഫർ. ഈ മുഴുവൻ രംഗത്തിലും ധാരാളം നർമ്മമുണ്ട്: ഒരു തത്തയെപ്പോലെ ഫാമുസോവ് തന്റെ “കോടതിയിലേക്ക്” ആവർത്തിക്കുന്നു, ആരെങ്കിലും സന്ദർശിക്കാൻ വന്നിട്ടുണ്ടെന്ന വസ്തുതയിലേക്ക് ചാറ്റ്സ്കി വെറുതെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നു. നേരെമറിച്ച്, ഫാമുസോവ് "ഒന്നും കാണുകയോ കേൾക്കുകയോ ചെയ്യുന്നില്ല", പകരം ആക്രോശിക്കുന്നു: "ഹാ? കലാപമോ? സദുദ്ദേശ്യവും വിശ്വസ്തനുമായ പവൽ അഫനാസെവിച്ചിന്റെ വികാരങ്ങളുടെയും ചിന്തകളുടെയും ഹാസ്യാത്മകമായ അതിശയോക്തിപരമായ ഫലമുണ്ട്. ഇപ്പോൾ ഈ അവസാന പരാമർശം - കഥാപാത്രത്തിന്റെ അതിഭാവുകത്വം - ഒരു നർമ്മ അർത്ഥം മാത്രമല്ല, പുതിയ ചിന്താരീതിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഫാമുസോവിന്റെ വ്യക്തമായ ഭയവും വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. നർമ്മം മറ്റൊരു സ്വരത്തിലേക്ക് വഴിമാറുന്നു, ആക്ഷേപഹാസ്യം ഏറ്റെടുക്കുന്നു.

"കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ" ചിത്രത്തിൽ ആക്ഷേപഹാസ്യ പാത്തോസ് അതിന്റെ തീവ്രതയിലെത്തുന്നു. ഗ്രിബോഡോവ് മോസ്കോയിലെ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ കാര്യങ്ങളെ അപലപിക്കുന്നു, കരിയറിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഫാമസിന്റെ വീക്ഷണങ്ങളെ പരിഹസിക്കുന്നു, മണ്ടൻ മാർട്ടിനെറ്റിസം. സ്കലോസുബ്, മോൾചാലിന്റെ അസഭ്യവും വാക്കുകളില്ലാത്തതും. മാനസികവും ആത്മീയവുമായ സ്തംഭനാവസ്ഥയ്‌ക്കെതിരെയാണ് ഗ്രിബോഡോവിന്റെ ആക്ഷേപഹാസ്യത്തിന്റെ അഗ്രം, "കുലീനരും", കുപ്രസിദ്ധരായ വഞ്ചകരും, തട്ടിപ്പുകാരും, തട്ടിപ്പുകാരും, "പാപികളായ വൃദ്ധരും" തഴച്ചുവളരുന്ന ഒരു ലോകത്തിനെതിരെ, പരസ്പര ഉത്തരവാദിത്തത്താൽ, ഒത്തുചേരാൻ കഴിയാത്ത ശത്രുതയാൽ. " സ്വതന്ത്ര ജീവിതം". നിർഭാഗ്യവശാൽ, ഈ ദുഷ്പ്രവണതകൾ അടിമത്തത്തിന്റെ സന്തതികളല്ലെന്ന് സമ്മതിക്കണം. ഗ്രിബോഡോവിന്റെ ആക്ഷേപഹാസ്യം സാർവത്രിക സ്വഭാവമുള്ളതും എന്നത്തേക്കാളും ഇന്ന് പ്രസക്തവുമാണ്.

"ഗ്രിബോഡോവിന്റെ ചാറ്റ്സ്കിയും അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം മുഴുവൻ കോമഡിയും ഒരിക്കലും പ്രായമാകില്ല" എന്ന് സൂചിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് I.A. ഗോഞ്ചറോവ് ഇത് മുൻകൂട്ടി കണ്ടു.

പ്രധാന കഥാപാത്രം ചാറ്റ്സ്കി ഒരു "അഭിനിവേശമുള്ള വ്യക്തി" ആണ്, അവൻ ഫാമസ് സമൂഹവുമായി പൊരുത്തപ്പെടാത്ത സംഘട്ടനത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു, അവന്റെ വിധി നാടകീയമാണ്. എന്നാൽ നാടകകൃത്തായ പി.എ.യുടെ സമകാലികൻ പോലും. ചാറ്റ്സ്കി "ഒരു ഹാസ്യ വ്യക്തി" ആണെന്ന് വ്യാസെംസ്കി അഭിപ്രായപ്പെട്ടു. അവൻ "ഭ്രാന്തമായി പ്രണയത്തിലാണ്" അതിനാൽ മണ്ടത്തരങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു. തീർച്ചയായും, നായകനെ ഒരു കോമിക് സ്ഥാനത്ത് നിർത്താൻ ഗ്രിബോഡോവ് പല കേസുകളിലും ഭയപ്പെട്ടില്ല. അതിനാൽ, മോൾചാലിനോടുള്ള സോഫിയയുടെ പ്രണയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചാറ്റ്‌സ്‌കിയുടെ അവിശ്വസനീയത പരിഹാസ്യമാണ്, പക്ഷേ ഒരു വാചാടോപപരമായ വ്യക്തിത്വമല്ല, മറിച്ച് ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയെ സൃഷ്ടിക്കാനുള്ള ഗ്രിബോഡോവിന്റെ കഴിവ് നായകന്റെ അത്തരമൊരു ചിത്രത്തിന് പിന്നിൽ കാണാം. “ചാറ്റ്സ്കിയുടെ അവിശ്വാസം ... ആകർഷകമാണ്! - എത്ര സ്വാഭാവികം! - പുഷ്കിൻ പ്രശംസിച്ചു. എന്നാൽ ചാറ്റ്സ്കിയുടെ പ്രതിച്ഛായയിലെ ഈ ഹാസ്യ നിഴൽ, നായകന്റെ സ്ഥാനത്തിന്റെയും പെരുമാറ്റത്തിന്റെയും യഥാർത്ഥ നാടകത്തിന്റെ ഉയർന്ന തീവ്രതയ്‌ക്കൊപ്പം, അവന്റെ വികാരങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള തുളച്ചുകയറുന്ന ഗാനരചനയും നിലനിൽക്കുന്നു.

നാടകത്തിന്റെ കാവ്യാത്മകമായ ഭാഷ തന്നെ ഫാസ്റ്റ് കോമഡി മൂവ്‌മെന്റിന്റെ ഘടകങ്ങളിലേക്ക് നിസ്സംശയമായും സംഭാവന ചെയ്യുന്നു.

"Woe from Wit" എന്നത് മൾട്ടി-ഫൂട്ട് ഇയാംബിക് ഭാഷയിലാണ് എഴുതിയിരിക്കുന്നത്. ഈ വലുപ്പം തത്സമയവും സംഭാഷണപരവുമായ സ്വരങ്ങൾ തികച്ചും അറിയിക്കുന്നു. കോമഡിയുടെ വരികൾ പഴഞ്ചൊല്ലുകളായി മാറിയതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല. ഒരുപക്ഷേ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ നർമ്മത്തിൽ തിളങ്ങുന്ന വാക്യങ്ങളുടെ സമൃദ്ധി ഉൾക്കൊള്ളുന്ന മറ്റൊരു കൃതിയും ഇല്ല.

“ഓ, ദുഷിച്ച നാവുകൾ തോക്കിനേക്കാൾ മോശമാണ്!”, “അത് യാദൃശ്ചികമാണ്, നിങ്ങളെ ശ്രദ്ധിക്കുക”, “ഓ, അമ്മേ, പ്രഹരം പൂർത്തിയാക്കരുത്! ആരാണ് ദരിദ്രൻ നിങ്ങൾക്ക് ദമ്പതികളല്ല", "സേവിക്കാൻ എനിക്ക് സന്തോഷമുണ്ട്, സേവിക്കുന്നത് അസുഖകരമാണ്", "ഇതിഹാസം പുതുമയുള്ളതാണ്, പക്ഷേ വിശ്വസിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്".

പൊതുവേ, "വോ ഫ്രം വിറ്റ്" എന്നതിന്റെ മുഴുവൻ ഭാഷാപരമായ, സ്റ്റൈലിസ്റ്റിക് ഘടകവും സംസാരത്തിന്റെ പ്രധാന സവിശേഷതകളെ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു, അതിനാൽ ദേശീയ സ്വഭാവംറഷ്യൻ വ്യക്തി.

ക്രൈലോവിന്റെ കെട്ടുകഥകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് പുഷ്കിൻ ഇതിനെക്കുറിച്ച് വളരെ കൃത്യമായി എഴുതി: "... വ്യതിരിക്തമായ സവിശേഷതനമ്മുടെ ധാർമ്മികതയിൽ മനസ്സിന്റെ ഒരുതരം സന്തോഷകരമായ തന്ത്രവും പരിഹാസവും മനോഹരമായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന രീതിയും ഉണ്ട് ... "

തിരിയുന്നു ഗ്രിബോഡോവ് കോമഡി, ഓരോ തവണയും അവളുടെ ആകർഷണീയവും കഴിവുള്ളതുമായ പദപ്രയോഗങ്ങളെ ഞങ്ങൾ അഭിനന്ദിക്കുന്നു, അത് നിർത്താതെ തന്നെ, അപ്രതീക്ഷിതമായ പ്ലോട്ട് ട്വിസ്റ്റുകളും അപ്രതിരോധ്യമായ നർമ്മവും ആക്ഷേപഹാസ്യവും നിറഞ്ഞ സാഹചര്യങ്ങളും ഞങ്ങൾ പിന്തുടരുന്നു.

പാഠം 9

സംഭാഷണ വികസനം

ഗ്രിബോഡോവിന്റെ സൃഷ്ടിയെക്കുറിച്ചുള്ള ലേഖനങ്ങളുടെ തീമുകൾ

1) എന്തുകൊണ്ടാണ് ഗ്രിബോഡോവിന്റെ ചാറ്റ്‌സ്‌കി പ്രായമാകാത്തത്, ഒപ്പം മുഴുവൻ കോമഡിയും അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം?

2) "വോ ഫ്രം വിറ്റ്" എന്ന കോമഡിയിലെ രണ്ട് കാലഘട്ടങ്ങളുടെ സംഘർഷം.

3) "Wo from Wit" എന്ന കോമഡിയിലെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ പ്രമേയം.

4) തീം ദേശീയ ഐഡന്റിറ്റി"വോ ഫ്രം വിറ്റ്" എന്ന കോമഡിയിൽ.

5) "Woe from Wit" എന്ന കോമഡിയിലെ മനസ്സിന്റെ പ്രശ്നം.

6) എപ്പിസോഡിന്റെ വിശകലനവും കോമഡിയുടെ രചനയിൽ അതിന്റെ പങ്കും (എപ്പിസോഡുകൾ: ബോൾ രംഗം, റെപെറ്റിലോവുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്ച, ചാറ്റ്സ്കിയും മൊൽചാലിനും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണം).

7) സ്റ്റേജിലും സ്റ്റേജിന് പിന്നിലും ചാറ്റ്സ്കിയുടെ സുഹൃത്തുക്കൾ (എ.എസ്. ഗ്രിബോഡോവിന്റെ കോമഡി "വോ ഫ്രം വിറ്റ്" ൽ).

“എന്റെ കോമഡിയിൽ വിവേകമുള്ള ഒരാൾക്ക് 25 മണ്ടന്മാരുണ്ട്,” എ.എസ്. ഗ്രിബോഡോവ് കാറ്റെനിന. രചയിതാവിന്റെ ഈ പ്രസ്താവന വ്യക്തമായി പറയുന്നു പ്രധാന പ്രശ്നംമനസ്സിന്റെയും വിഡ്ഢിത്തത്തിന്റെയും പ്രശ്നമാണ് "വിത്ത് നിന്ന് കഷ്ടം". നാടകത്തിന്റെ ശീർഷകത്തിലും ഇത് സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ട്, അത് വളരെ ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. ഈ പ്രശ്നം ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ തോന്നുന്നതിനേക്കാൾ വളരെ ആഴത്തിലുള്ളതാണ്, അതിനാൽ ഇതിന് വിശദമായ വിശകലനം ആവശ്യമാണ്.

"വോ ഫ്രം വിറ്റ്" എന്ന കോമഡി അതിന്റെ കാലത്തെ ഏറ്റവും മികച്ചതായിരുന്നു. എല്ലാ ക്ലാസിക് കോമഡികളെയും പോലെ ഇത് കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നതായിരുന്നു. എന്നാൽ "Wo from Wit" എന്ന കൃതിയുടെ പ്രശ്നങ്ങൾ, പ്രശ്നങ്ങൾ കുലീനമായ സമൂഹംഅക്കാലത്തെ വിശാലമായ ശ്രേണിയിൽ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. രചയിതാവ് പലതും ഉപയോഗിച്ചാണ് ഇത് സാധ്യമാക്കിയത് കലാപരമായ രീതികൾ: ക്ലാസ്സിസം, റിയലിസം, റൊമാന്റിസിസം.

തുടക്കത്തിൽ ഗ്രിബോഡോവ് തന്റെ കൃതിയെ "വോ ടു ദി വിറ്റ്" എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നുവെങ്കിലും താമസിയാതെ ഈ തലക്കെട്ട് "വിറ്റിൽ നിന്ന് കഷ്ടം" എന്ന് മാറ്റി. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഈ മാറ്റം സംഭവിച്ചത്? പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ കുലീനമായ സമൂഹത്തിൽ, ബുദ്ധിയുള്ള ഓരോ വ്യക്തിയും പീഡനം സഹിക്കുമെന്ന് ഊന്നിപ്പറയുന്ന ഒരു ധാർമ്മിക കുറിപ്പ് ആദ്യ നാമത്തിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു എന്നതാണ് വസ്തുത. ഇത് നാടകകൃത്തിന്റെ കലാപരമായ ഉദ്ദേശ്യവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല. ഗ്രിബോഡോവ് തന്റെ അസാധാരണമായ മനസ്സും പുരോഗമന ആശയങ്ങളും കാണിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു നിർദ്ദിഷ്ട വ്യക്തിഅകാലവും അവരുടെ ഉടമയെ ഉപദ്രവിച്ചേക്കാം. രണ്ടാമത്തെ പേര് ഈ ടാസ്ക് പൂർണ്ണമായും നടപ്പിലാക്കാൻ കഴിഞ്ഞു.

പഴയതും പുതിയതുമായ "നിലവിലെ നൂറ്റാണ്ടും" "കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടും" തമ്മിലുള്ള ഏറ്റുമുട്ടലാണ് നാടകത്തിന്റെ പ്രധാന സംഘർഷം. ചാറ്റ്സ്കിയും പഴയ മോസ്കോ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ പ്രതിനിധികളും തമ്മിലുള്ള തർക്കങ്ങളിൽ, വിദ്യാഭ്യാസം, സംസ്കാരം, പ്രത്യേകിച്ചും ഭാഷയുടെ പ്രശ്നം ("ഫ്രഞ്ച് വിത്ത് നിസ്നി നോവ്ഗൊറോഡ്" എന്നിവയുടെ മിശ്രിതം) എന്നിവയിൽ ഒന്നിന്റെയും മറുവശത്തും വീക്ഷണങ്ങളുടെ ഒരു സംവിധാനം. കുടുംബ മൂല്യങ്ങൾ, ബഹുമാനത്തിന്റെയും മനസ്സാക്ഷിയുടെയും ചോദ്യങ്ങൾ. "കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ" പ്രതിനിധി എന്ന നിലയിൽ ഫാമുസോവ് ഒരു വ്യക്തിയിലെ ഏറ്റവും മൂല്യവത്തായ കാര്യം സമൂഹത്തിലെ അവന്റെ പണവും സ്ഥാനവുമാണ് എന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു. എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, ഭൗതിക നേട്ടങ്ങൾ നേടുന്നതിനോ ലോകത്തോട് ബഹുമാനിക്കുന്നതിനോ വേണ്ടി "സേവനം" ചെയ്യാനുള്ള കഴിവിനെ അദ്ദേഹം അഭിനന്ദിക്കുന്നു. പ്രഭുക്കന്മാർക്കിടയിൽ നല്ല പ്രശസ്തി ഉണ്ടാക്കാൻ ഫാമുസോവും അദ്ദേഹത്തെപ്പോലുള്ളവരും ഒരുപാട് കാര്യങ്ങൾ ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. അതിനാൽ, ഫാമുസോവ് അവനെക്കുറിച്ച് ലോകത്ത് എന്ത് പറയുമെന്നതിനെക്കുറിച്ച് മാത്രമേ ആശങ്കയുള്ളൂ.

മോൾച്ചലിൻ അങ്ങനെയാണ്, അവൻ കൂടുതൽ പ്രതിനിധികളാണെങ്കിലും യുവതലമുറ. ഫ്യൂഡൽ ജന്മിമാരുടെ കാലഹരണപ്പെട്ട ആദർശങ്ങളെ അദ്ദേഹം അന്ധമായി പിന്തുടരുന്നു. അഭിപ്രായം പറയുകയും അതിനെ പ്രതിരോധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് താങ്ങാനാവാത്ത ആഡംബരമാണ്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, നിങ്ങൾക്ക് സമൂഹത്തിൽ ബഹുമാനം നഷ്ടപ്പെടാം. "എന്റെ വിധിയിൽ നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം വിധി ഉണ്ടാകാൻ നിങ്ങൾ ധൈര്യപ്പെടരുത്" എന്നതാണ് ഈ നായകന്റെ ജീവിത ക്രെഡോ. അവൻ ഫാമുസോവിന്റെ യോഗ്യനായ വിദ്യാർത്ഥിയാണ്. തന്റെ മകൾ സോഫിയയ്‌ക്കൊപ്പം, പെൺകുട്ടിയുടെ സ്വാധീനമുള്ള പിതാവിനെ പ്രീതിപ്പെടുത്താൻ മാത്രം അവൻ ഒരു പ്രണയ ഗെയിം കളിക്കുന്നു.

വോ ഫ്രം വിറ്റിലെ എല്ലാ നായകന്മാർക്കും, ചാറ്റ്‌സ്‌കി ഒഴികെ, ഒരേ അസുഖങ്ങളുണ്ട്: മറ്റുള്ളവരുടെ അഭിപ്രായങ്ങളെ ആശ്രയിക്കൽ, റാങ്കുകളോടും പണത്തോടുമുള്ള അഭിനിവേശം. ഈ ആദർശങ്ങൾ കോമഡിയിലെ നായകന് അന്യവും വെറുപ്പുളവാക്കുന്നതുമാണ്. "വ്യക്തികളെയല്ല, കാരണത്തെ" സേവിക്കാൻ അവൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. ചാറ്റ്സ്കി ഫാമുസോവിന്റെ വീട്ടിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും തന്റെ പ്രസംഗങ്ങളിലൂടെ കുലീനമായ സമൂഹത്തിന്റെ അടിത്തറയെ ദേഷ്യത്തോടെ തുറന്നുകാട്ടാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, ഫാമുസോവ് സമൂഹം കുറ്റാരോപിതനെ ഭ്രാന്തനായി പ്രഖ്യാപിക്കുകയും അതുവഴി നിരായുധനാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ചാറ്റ്സ്കി പുരോഗമന ആശയങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, പ്രഭുക്കന്മാരുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ മാറ്റേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു. അവരുടെ സുഖപ്രദമായ നിലനിൽപ്പിനും ശീലങ്ങൾക്കും ഉള്ള ഭീഷണി ചാറ്റ്സ്കിയുടെ വാക്കുകളിൽ അവർ കാണുന്നു. ഭ്രാന്തൻ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു നായകൻ അപകടകാരിയാകുന്നത് അവസാനിപ്പിക്കുന്നു. ഭാഗ്യവശാൽ, അവൻ തനിച്ചാണ്, അതിനാൽ അവൻ പ്രസാദകരമല്ലാത്ത സമൂഹത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെടുന്നു. തെറ്റായ സമയത്ത് തെറ്റായ സ്ഥലത്ത് ചാറ്റ്സ്കി യുക്തിയുടെ വിത്തുകൾ മണ്ണിലേക്ക് എറിയുന്നു, അത് അവരെ അംഗീകരിക്കാനും വളർത്താനും തയ്യാറല്ല. നായകന്റെ മനസ്സും ചിന്തകളും ധാർമ്മിക തത്വങ്ങൾഅവനെതിരെ തിരിയുക.

ഇവിടെ ചോദ്യം ഉയർന്നുവരുന്നു: നീതിക്കുവേണ്ടിയുള്ള പോരാട്ടത്തിൽ ചാറ്റ്സ്കി പരാജയപ്പെട്ടോ? ഇത് തോറ്റ യുദ്ധമാണ്, പക്ഷേ തോറ്റ യുദ്ധമല്ലെന്ന് അനുമാനിക്കാം. താമസിയാതെ, ചാറ്റ്സ്കിയുടെ ആശയങ്ങൾ അക്കാലത്തെ പുരോഗമന യുവാക്കൾ പിന്തുണയ്ക്കും, കൂടാതെ "കഴിഞ്ഞ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും നീചമായ സ്വഭാവവിശേഷങ്ങൾ" അട്ടിമറിക്കപ്പെടും.

ഫാമുസോവിന്റെ മോണോലോഗുകൾ വായിക്കുമ്പോൾ, മൊൽചാലിൻ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം നെയ്ത ഗൂഢാലോചനകൾ കാണുമ്പോൾ, ഈ നായകന്മാർ വിഡ്ഢികളാണെന്ന് പറയാൻ കഴിയില്ല. എന്നാൽ അവരുടെ മനസ്സ് ചാറ്റ്സ്കിയുടെ മനസ്സിൽ നിന്ന് ഗുണപരമായി വ്യത്യസ്തമാണ്. ഫാമസ് സൊസൈറ്റിയുടെ പ്രതിനിധികൾ തട്ടിക്കയറാനും പൊരുത്തപ്പെടാനും കറി വയ്ക്കാനും പതിവാണ്. ഇത് പ്രായോഗികവും ലൗകികവുമായ മനസ്സാണ്. ചാറ്റ്‌സ്‌കിക്ക് തികച്ചും പുതിയ ചിന്താഗതിയുണ്ട്, അവന്റെ ആദർശങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കാനും വ്യക്തിപരമായ ക്ഷേമം ത്യജിക്കാനും അവനെ നിർബന്ധിക്കുന്നു, അക്കാലത്തെ പ്രഭുക്കന്മാർ ചെയ്‌തിരുന്നതുപോലെ ഉപയോഗപ്രദമായ കണക്ഷനുകളിലൂടെ ഒരു നേട്ടവും നേടാൻ അവനെ തീർച്ചയായും അനുവദിക്കുന്നില്ല.

"വോ ഫ്രം വിറ്റ്" എന്ന കോമഡി എഴുതിയതിന് ശേഷം ഉണ്ടായ വിമർശനങ്ങളിൽ, ചാറ്റ്സ്കിയെ ഒരു ബുദ്ധിമാനായ വ്യക്തി എന്ന് വിളിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന അഭിപ്രായങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ചാറ്റ്സ്കി "ഒരുപാട് സംസാരിക്കുന്നു, എല്ലാം ശകാരിക്കുന്നു, അനുചിതമായി പ്രസംഗിക്കുന്നു" എന്ന് കാറ്റെനിൻ വിശ്വസിച്ചു. പുഷ്കിൻ, മിഖൈലോവ്സ്കോയിൽ കൊണ്ടുവന്ന നാടകത്തിന്റെ ലിസ്റ്റ് വായിച്ചതിനുശേഷം, പ്രധാന കഥാപാത്രത്തെക്കുറിച്ച് ഇങ്ങനെ സംസാരിച്ചു: "ഒരു ബുദ്ധിമാനായ വ്യക്തിയുടെ ആദ്യ ലക്ഷണം നിങ്ങൾ ആരുമായാണ് ഇടപെടുന്നതെന്ന് ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ അറിയുകയും മുത്തുകൾ മുന്നിൽ എറിയാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ്. റിപെറ്റിലോവ്സ് ..."

തീർച്ചയായും, ചാറ്റ്‌സ്‌കി വളരെ പെട്ടെന്നുള്ള കോപമുള്ളവനും അൽപ്പം തന്ത്രരഹിതനുമായാണ് അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നത്. അവൻ ക്ഷണിക്കപ്പെടാത്ത ഒരു സമൂഹത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ എല്ലാവരേയും അപലപിക്കാനും പഠിപ്പിക്കാനും തുടങ്ങുന്നു, ഭാവങ്ങളിൽ ലജ്ജിക്കാതെ. എന്നിരുന്നാലും, I.A. എഴുതിയതുപോലെ, "അവന്റെ സംസാരം ബുദ്ധികൊണ്ട് തിളച്ചുമറിയുന്നു" എന്നത് നിഷേധിക്കാനാവില്ല. ഗോഞ്ചറോവ്.

അത്തരം വൈവിധ്യമാർന്ന അഭിപ്രായങ്ങൾ, തികച്ചും എതിർക്കുന്നവരുടെ സാന്നിധ്യം വരെ, ഗ്രിബോഡോവിന്റെ വോ ഫ്രം വിറ്റിന്റെ പ്രശ്നങ്ങളുടെ സങ്കീർണ്ണതയും വൈവിധ്യവും കൊണ്ട് വിശദീകരിക്കപ്പെടുന്നു. ഡെസെംബ്രിസ്റ്റുകളുടെ ആശയങ്ങളുടെ വക്താവാണ് ചാറ്റ്‌സ്‌കി, അവൻ തന്റെ രാജ്യത്തെ ഒരു യഥാർത്ഥ പൗരനാണ്, സെർഫോം, വിറയൽ, വിദേശികളായ എല്ലാറ്റിന്റെയും ആധിപത്യം എന്നിവയെ എതിർക്കുന്നു. എവിടെയായിരുന്നാലും അവരുടെ ആശയങ്ങൾ നേരിട്ട് പ്രകടിപ്പിക്കാനുള്ള ചുമതല ഡെസെംബ്രിസ്റ്റുകൾക്ക് നേരിടേണ്ടി വന്നതായി അറിയാം. അതിനാൽ, ചാറ്റ്സ്കി തന്റെ കാലത്തെ വികസിത മനുഷ്യന്റെ തത്വങ്ങൾക്കനുസൃതമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

കോമഡിയിൽ തീർത്തും വിഡ്ഢികളില്ലെന്ന് ഇത് മാറുന്നു. രണ്ട് എതിർ കക്ഷികൾ അവരുടെ മനസ്സിനെ മനസ്സിലാക്കാൻ പോരാടുന്നു എന്ന് മാത്രം. എന്നിരുന്നാലും, ബുദ്ധിക്ക് വിഡ്ഢിത്തത്തെ മാത്രമല്ല എതിർക്കാം. മനസ്സിന്റെ വിപരീതം ഭ്രാന്തായിരിക്കാം. എന്തുകൊണ്ടാണ് സമൂഹം ചാറ്റ്സ്കിയെ ഭ്രാന്തനെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നത്?

നിരൂപകരുടെയും വായനക്കാരുടെയും വിലയിരുത്തൽ എന്തും ആകാം, എന്നാൽ രചയിതാവ് തന്നെ ചാറ്റ്സ്കിയുടെ സ്ഥാനം പങ്കിടുന്നു. നാടകത്തിന്റെ കലാപരമായ ഉദ്ദേശ്യം മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ ഇത് പരിഗണിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. ഗ്രിബോഡോവിന്റെ തന്നെ വീക്ഷണങ്ങളാണ് ചാറ്റ്സ്കിയുടെ ലോകവീക്ഷണം. അതിനാൽ, ജ്ഞാനോദയം, വ്യക്തിസ്വാതന്ത്ര്യം, ലക്ഷ്യസേവനം, കീഴടങ്ങൽ തുടങ്ങിയ ആശയങ്ങളെ നിരാകരിക്കുന്ന ഒരു സമൂഹം വിഡ്ഢികളുടെ സമൂഹമാണ്. ഒരു മിടുക്കനായ വ്യക്തിയെ ഭയപ്പെടുന്നു, അവനെ ഭ്രാന്തൻ എന്ന് വിളിക്കുന്നു, പ്രഭുക്കന്മാർ സ്വയം വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു, പുതിയതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഭയം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു.

ഗ്രിബോഡോവ് നാടകത്തിന്റെ തലക്കെട്ടിൽ കൊണ്ടുവന്ന മനസ്സിന്റെ പ്രശ്‌നമാണ് പ്രധാനം. ജീവിതത്തിന്റെ കാലഹരണപ്പെട്ട അടിത്തറയും ചാറ്റ്സ്കിയുടെ പുരോഗമന ആശയങ്ങളും തമ്മിൽ നടക്കുന്ന എല്ലാ ഏറ്റുമുട്ടലുകളും ബുദ്ധിയെയും മണ്ടത്തരത്തെയും ബുദ്ധിയെയും ഭ്രാന്തിനെയും എതിർക്കുന്ന വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് പരിഗണിക്കണം.

അങ്ങനെ, ചാറ്റ്സ്കി ഒട്ടും ഭ്രാന്തനല്ല, അവൻ സ്വയം കണ്ടെത്തുന്ന സമൂഹം അത്ര വിഡ്ഢിയല്ല. ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പുതിയ കാഴ്ചപ്പാടുകളുടെ വക്താക്കളായ ചാറ്റ്സ്കിയെപ്പോലുള്ളവരുടെ കാലം ഇനിയും വന്നിട്ടില്ലെന്ന് മാത്രം. അവർ ന്യൂനപക്ഷമാണ്, അതിനാൽ അവർ പരാജയം അനുഭവിക്കാൻ നിർബന്ധിതരാകുന്നു.

ആർട്ട് വർക്ക് ടെസ്റ്റ്

A. S. Griboyedov ന്റെ പ്രശസ്തമായ സൃഷ്ടിയാണ് "Woe from Wit" എന്ന കോമഡി. ഇത് രചിച്ച ശേഷം, രചയിതാവ് തൽക്ഷണം അക്കാലത്തെ പ്രമുഖ കവികളുമായി തുല്യനായി. ഈ നാടകത്തിന്റെ രൂപം സജീവമായ പ്രതികരണത്തിന് കാരണമായി സാഹിത്യ വൃത്തങ്ങൾ. സൃഷ്ടിയുടെ ഗുണദോഷങ്ങളെക്കുറിച്ച് അഭിപ്രായം പറയാൻ പലരും തിടുക്കം കൂട്ടി. കോമഡിയിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രമായ ചാറ്റ്‌സ്‌കിയുടെ പ്രതിച്ഛായയാണ് പ്രത്യേകിച്ചും ചൂടേറിയ സംവാദത്തിന് കാരണമായത്. ഈ ലേഖനം ഈ കഥാപാത്രത്തിന്റെ വിവരണത്തിനായി സമർപ്പിക്കും.

ചാറ്റ്സ്കിയുടെ പ്രോട്ടോടൈപ്പുകൾ

ചാറ്റ്സ്കിയുടെ ചിത്രം പി.യാ.ചാദേവിനെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് എ.എസ്. ഗ്രിബോഡോവിന്റെ സമകാലികർ കണ്ടെത്തി. 1823-ൽ പി.എ.വ്യാസെംസ്‌കിക്ക് എഴുതിയ കത്തിൽ പുഷ്കിൻ ഇക്കാര്യം ചൂണ്ടിക്കാട്ടി. ചില ഗവേഷകർ തുടക്കത്തിൽ ഈ പതിപ്പിന്റെ പരോക്ഷ സ്ഥിരീകരണം കാണുന്നു പ്രധാന കഥാപാത്രംകോമഡിക്ക് ചാഡ്സ്കി എന്ന കുടുംബപ്പേര് ഉണ്ടായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, പലരും ഈ അഭിപ്രായം നിരാകരിക്കുന്നു. മറ്റൊരു സിദ്ധാന്തമനുസരിച്ച്, ചാറ്റ്സ്കിയുടെ ചിത്രം V.K. കുച്ചൽബെക്കറുടെ ജീവചരിത്രത്തിന്റെയും സ്വഭാവത്തിന്റെയും പ്രതിഫലനമാണ്. വിദേശത്ത് നിന്ന് മടങ്ങിയെത്തിയ അപമാനിതനും നിർഭാഗ്യവാനും ആയ ഒരാൾക്ക് വോ ഫ്രം വിറ്റിന്റെ നായകന്റെ പ്രോട്ടോടൈപ്പ് ആകാൻ കഴിയും.

ചാറ്റ്സ്കിയുമായുള്ള രചയിതാവിന്റെ സമാനതയെക്കുറിച്ച്

നാടകത്തിലെ നായകൻ തന്റെ മോണോലോഗുകളിൽ ഗ്രിബോഡോവ് തന്നെ പിന്തുടരുന്ന ചിന്തകളും വീക്ഷണങ്ങളും പ്രകടിപ്പിച്ചുവെന്നത് വ്യക്തമാണ്. റഷ്യൻ കുലീന സമൂഹത്തിന്റെ ധാർമ്മികവും സാമൂഹികവുമായ ദുരാചാരങ്ങൾക്കെതിരെ രചയിതാവിന്റെ വ്യക്തിപരമായ പ്രകടനപത്രികയായി മാറിയ ഒരു കോമഡിയാണ് "Woe from Wit". അതെ, ചാറ്റ്സ്കിയുടെ പല സ്വഭാവ സവിശേഷതകളും രചയിതാവിൽ നിന്ന് തന്നെ എഴുതിത്തള്ളിയതായി തോന്നുന്നു. സമകാലികരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, അലക്സാണ്ടർ സെർജിവിച്ച് ആവേശഭരിതനും ചൂടുള്ളവനും ചിലപ്പോൾ സ്വതന്ത്രനും മൂർച്ചയുള്ളവനുമായിരുന്നു. വിദേശികളെ അനുകരിക്കുന്ന ചാറ്റ്‌സ്‌കിയുടെ വീക്ഷണങ്ങൾ, അടിമത്തത്തിന്റെ മനുഷ്യത്വമില്ലായ്മ, ബ്യൂറോക്രസി എന്നിവ ഗ്രിബോഡോവിന്റെ യഥാർത്ഥ ചിന്തകളാണ്. സമൂഹത്തിൽ അവ ആവർത്തിച്ച് പ്രകടിപ്പിച്ചു. ഒരു സാമൂഹിക പരിപാടിയിൽ വിദേശികളോട് റഷ്യക്കാരുടെ അടിമത്ത മനോഭാവത്തെക്കുറിച്ച് ഊഷ്മളമായും നിഷ്പക്ഷമായും സംസാരിച്ചപ്പോൾ എഴുത്തുകാരനെ ഒരിക്കൽ പോലും ശരിക്കും ഭ്രാന്തൻ എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു.

നായകന്റെ രചയിതാവിന്റെ സ്വഭാവരൂപീകരണം

നായകന്റെ കഥാപാത്രം "ആശയക്കുഴപ്പത്തിലായിരിക്കുന്നു", അതായത് വളരെ പൊരുത്തക്കേടാണ് എന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഹ-രചയിതാവും ദീർഘകാല സുഹൃത്തുമായ പി.എ.കാറ്റെനിന്റെ വിമർശനാത്മക പരാമർശങ്ങൾക്ക് മറുപടിയായി ഗ്രിബോഡോവ് എഴുതുന്നു: "എന്റെ കോമഡിയിൽ വിവേകമുള്ള ഒരാൾക്ക് 25 വിഡ്ഢികൾ ഉണ്ട്." ഒരു പ്രയാസകരമായ സാഹചര്യത്തിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തുന്ന ബുദ്ധിമാനും വിദ്യാസമ്പന്നനുമായ ഒരു യുവാവിന്റെ ഛായാചിത്രമാണ് രചയിതാവിനുള്ള ചാറ്റ്സ്കിയുടെ ചിത്രം. ഒരു വശത്ത്, അവൻ "സമൂഹവുമായുള്ള വൈരുദ്ധ്യത്തിലാണ്", അവൻ "മറ്റുള്ളവരേക്കാൾ അൽപ്പം ഉയർന്നത്" ആയതിനാൽ, അവൻ തന്റെ ശ്രേഷ്ഠതയെക്കുറിച്ച് ബോധവാന്മാരാണ്, അത് മറയ്ക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നില്ല. മറുവശത്ത്, അലക്സാണ്ടർ ആൻഡ്രീവിച്ചിന് തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട പെൺകുട്ടിയുടെ മുൻ സ്ഥാനം നേടാൻ കഴിയില്ല, ഒരു എതിരാളിയുടെ സാന്നിധ്യം സംശയിക്കുന്നു, കൂടാതെ അപ്രതീക്ഷിതമായി പോലും ഭ്രാന്തൻമാരുടെ വിഭാഗത്തിൽ പെടുന്നു, അത് അവസാനമായി പഠിക്കുന്നു. പ്രണയത്തിലെ കടുത്ത നിരാശയിലൂടെ ഗ്രിബോഡോവ് തന്റെ നായകന്റെ അമിതമായ ആവേശം വിശദീകരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, "വോ ഫ്രം വിറ്റിൽ" ചാറ്റ്സ്കിയുടെ ചിത്രം വളരെ പൊരുത്തമില്ലാത്തതും പൊരുത്തമില്ലാത്തതുമായി മാറി. അവൻ "എല്ലാവരുടെയും കണ്ണിൽ തുപ്പുകയും അങ്ങനെ ആയിരുന്നു."

പുഷ്കിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ ചാറ്റ്സ്കി

കോമഡിയിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രത്തെ കവി വിമർശിച്ചു. അതേ സമയം, പുഷ്കിൻ ഗ്രിബോഡോവിനെ അഭിനന്ദിച്ചു: വോ ഫ്രം വിറ്റ് എന്ന കോമഡി അദ്ദേഹത്തിന് ഇഷ്ടപ്പെട്ടു. മഹാകവിയുടെ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ വളരെ നിഷ്പക്ഷമാണ്. അദ്ദേഹം അലക്സാണ്ടർ ആൻഡ്രീവിച്ചിനെ ഒരു സാധാരണ ന്യായവാദ നായകനെന്ന് വിളിക്കുന്നു, നാടകത്തിലെ ഒരേയൊരു ബുദ്ധിമാനായ വ്യക്തിയുടെ ആശയങ്ങളുടെ മുഖപത്രം - ഗ്രിബോഡോവ് തന്നെ. മറ്റൊരു വ്യക്തിയിൽ നിന്ന് അസാധാരണമായ ചിന്തകളും മന്ത്രവാദങ്ങളും എടുത്ത് റെപെറ്റിലോവിനും ഫാമസ് ഗാർഡിന്റെ മറ്റ് പ്രതിനിധികൾക്കും മുന്നിൽ "മുത്ത് എറിയാൻ" തുടങ്ങിയ ഒരു "ദയയുള്ള കൂട്ടാളിയാണ്" പ്രധാന കഥാപാത്രമെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു. പുഷ്കിൻ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, അത്തരം പെരുമാറ്റം പൊറുക്കാനാവാത്തതാണ്. ചാറ്റ്‌സ്‌കിയുടെ വൈരുദ്ധ്യാത്മകവും പൊരുത്തമില്ലാത്തതുമായ സ്വഭാവം തന്റെ സ്വന്തം മണ്ടത്തരത്തിന്റെ പ്രതിഫലനമാണെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു, ഇത് നായകനെ ഒരു ദുരന്ത സ്ഥാനത്ത് നിർത്തുന്നു.

ബെലിൻസ്കിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ ചാറ്റ്സ്കിയുടെ കഥാപാത്രം

1840-ൽ അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു നിരൂപകൻ, പുഷ്കിനെപ്പോലെ, നാടകത്തിലെ നായകന് പ്രായോഗിക മനസ്സ് നിഷേധിച്ചു. അദ്ദേഹം ചാറ്റ്സ്കിയുടെ പ്രതിച്ഛായയെ തികച്ചും പരിഹാസ്യവും നിഷ്കളങ്കവും സ്വപ്നതുല്യവുമായ ഒരു വ്യക്തിയായി വ്യാഖ്യാനിക്കുകയും അദ്ദേഹത്തെ "പുതിയ ഡോൺ ക്വിക്സോട്ട്" എന്ന് വിളിക്കുകയും ചെയ്തു. കാലക്രമേണ, ബെലിൻസ്കി തന്റെ കാഴ്ചപ്പാട് ഒരു പരിധിവരെ മാറ്റി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ "വോ ഫ്രം വിറ്റ്" എന്ന കോമഡിയുടെ സ്വഭാവം വളരെ പോസിറ്റീവായി മാറി. "നികൃഷ്ടമായ വംശീയ യാഥാർത്ഥ്യ"ത്തിനെതിരായ പ്രതിഷേധമെന്ന് അദ്ദേഹം അതിനെ വിളിക്കുകയും അത് "ശ്രേഷ്ഠമായി കണക്കാക്കുകയും ചെയ്തു മാനുഷിക പ്രവർത്തനം". ചാറ്റ്സ്കിയുടെ ചിത്രത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ സങ്കീർണ്ണത നിരൂപകൻ കണ്ടില്ല.

ചാറ്റ്സ്കിയുടെ ചിത്രം: 1860 കളിലെ വ്യാഖ്യാനം

1860-കളിലെ പബ്ലിസിസ്റ്റുകളും വിമർശകരും ചാറ്റ്‌സ്കിയുടെ പെരുമാറ്റത്തിന് സാമൂഹിക പ്രാധാന്യമുള്ളതും സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയവുമായ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ മാത്രം ആരോപിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഉദാഹരണത്തിന്, ഗ്രിബോഡോവിന്റെ "പിന്നിലെ ചിന്തകളുടെ" പ്രതിഫലനം ഞാൻ നാടകത്തിലെ നായകനിൽ കണ്ടു. ചാറ്റ്സ്കിയുടെ ചിത്രം ഒരു ഡെസെംബ്രിസ്റ്റ് വിപ്ലവകാരിയുടെ ഛായാചിത്രമായി അദ്ദേഹം കണക്കാക്കുന്നു. സമകാലിക സമൂഹത്തിന്റെ തിന്മകളോട് മല്ലിടുന്ന ഒരു മനുഷ്യനെയാണ് നിരൂപകൻ അലക്സാണ്ടർ ആൻഡ്രീവിച്ചിൽ കാണുന്നത്. അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, വോ ഫ്രം വിറ്റിലെ കഥാപാത്രങ്ങൾ ഒരു "ഉയർന്ന" കോമഡിയുടെ കഥാപാത്രങ്ങളല്ല, മറിച്ച് ഒരു "ഉയർന്ന" ദുരന്തത്തിന്റെ കഥാപാത്രങ്ങളാണ്. അത്തരം വ്യാഖ്യാനങ്ങളിൽ, ചാറ്റ്സ്കിയുടെ രൂപം വളരെ സാമാന്യവൽക്കരിക്കപ്പെടുകയും വളരെ ഏകപക്ഷീയമായി വ്യാഖ്യാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഗോഞ്ചറോവിൽ ചാറ്റ്സ്കിയുടെ രൂപം

ഇവാൻ അലക്സാണ്ട്രോവിച്ച് തന്റെ വിമർശനാത്മക പഠനം"Woe from Wit" എന്ന നാടകത്തിന്റെ ഏറ്റവും ഉൾക്കാഴ്ചയുള്ളതും കൃത്യവുമായ വിശകലനം "A Million of Toorments" അവതരിപ്പിച്ചു. ഗോഞ്ചറോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ ചാറ്റ്‌സ്‌കിയുടെ സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ അവന്റേതായി കണക്കാക്കണം മാനസികാവസ്ഥ. സോഫിയയോടുള്ള അസന്തുഷ്ടമായ സ്നേഹം കോമഡിയിലെ നായകനെ പിത്തരവാദിയും മിക്കവാറും അപര്യാപ്തവുമാക്കുന്നു, അവന്റെ ഉജ്ജ്വലമായ പ്രസംഗങ്ങളോട് നിസ്സംഗത പുലർത്തുന്ന ആളുകൾക്ക് മുന്നിൽ നീണ്ട മോണോലോഗുകൾ ഉച്ചരിക്കാൻ അവനെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. അതിനാൽ, പ്രണയബന്ധം കണക്കിലെടുക്കാതെ, ചാറ്റ്സ്കിയുടെ ചിത്രത്തിന്റെ കോമിക്, അതേ സമയം ദുരന്ത സ്വഭാവം മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല.

നാടകത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ

"വോ ഫ്രം വിറ്റ്" എന്ന ചിത്രത്തിലെ നായകന്മാർ ഗ്രിബോഡോവിനെ രണ്ട് പ്ലോട്ട് രൂപീകരണ സംഘട്ടനങ്ങളിൽ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു: പ്രണയവും (ചാറ്റ്‌സ്‌കിയും സോഫിയയും) സാമൂഹിക-പ്രത്യയശാസ്ത്രവും പ്രധാന കഥാപാത്രവും). തീർച്ചയായും, സൃഷ്ടിയുടെ സാമൂഹിക പ്രശ്നങ്ങളാണ് മുന്നിൽ വരുന്നത്, പക്ഷേ നാടകത്തിലെ പ്രണയരേഖ വളരെ പ്രധാനമാണ്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, സോഫിയയെ കാണാൻ മാത്രം മോസ്കോയിലേക്ക് ചാറ്റ്സ്കി തിരക്കിലായിരുന്നു. അതിനാൽ, രണ്ട് സംഘട്ടനങ്ങളും - സാമൂഹിക-പ്രത്യയശാസ്ത്രവും സ്നേഹവും - പരസ്പരം ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും പൂരകമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവ സമാന്തരമായി വികസിക്കുകയും കോമഡി കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ലോകവീക്ഷണം, സ്വഭാവം, മനഃശാസ്ത്രം, ബന്ധങ്ങൾ എന്നിവ മനസ്സിലാക്കുന്നതിന് തുല്യമായി ആവശ്യമാണ്.

പ്രധാന കഥാപാത്രം. പ്രണയ സംഘർഷം

നാടകത്തിലെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ സംവിധാനത്തിൽ, ചാറ്റ്സ്കിയാണ് പ്രധാന സ്ഥാനത്ത്. അവൻ രണ്ടെണ്ണം ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു കഥാ സന്ദർഭങ്ങൾമൊത്തത്തിൽ. അലക്സാണ്ടർ ആൻഡ്രീവിച്ചിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇത് കൃത്യമായി പ്രണയ സംഘർഷം. താൻ ഏത് ആളുകളിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചുവെന്ന് അദ്ദേഹം നന്നായി മനസ്സിലാക്കുന്നു, മാത്രമല്ല വിദ്യാഭ്യാസ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടാൻ പോകുന്നില്ല. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൊടുങ്കാറ്റുള്ള വാചാലതയുടെ കാരണം രാഷ്ട്രീയമല്ല, മാനസികമാണ്. "ഹൃദയത്തിന്റെ അക്ഷമ" യുവാവ്നാടകത്തിലുടനീളം അനുഭവപ്പെട്ടു.

ആദ്യം, സോഫിയയെ കണ്ടുമുട്ടിയതിന്റെ സന്തോഷമാണ് ചാറ്റ്‌സ്‌കിയുടെ "സംസാരം" ഉണ്ടാക്കിയത്. പെൺകുട്ടിക്ക് തന്നോടുള്ള മുൻ വികാരങ്ങളുടെ ഒരു സൂചനയും ഇല്ലെന്ന് നായകൻ മനസ്സിലാക്കുമ്പോൾ, അവൻ പൊരുത്തമില്ലാത്തതും ധീരവുമായ പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യാൻ തുടങ്ങുന്നു. സോഫിയയുടെ പുതിയ കാമുകൻ ആരാണെന്ന് കണ്ടെത്തുക എന്ന ഏക ലക്ഷ്യത്തോടെയാണ് അദ്ദേഹം ഫാമുസോവിന്റെ വീട്ടിൽ താമസിക്കുന്നത്. അതേ സമയം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ "മനസ്സും ഹൃദയവും യോജിപ്പില്ല" എന്നത് വളരെ വ്യക്തമാണ്.

മോൾച്ചലിനും സോഫിയയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് ചാറ്റ്സ്കി അറിഞ്ഞതിന് ശേഷം, അവൻ മറ്റേ അറ്റത്തേക്ക് പോകുന്നു. സ്‌നേഹപൂർവകമായ വികാരങ്ങൾക്ക് പകരം കോപവും ക്രോധവും അവനെ കീഴടക്കുന്നു. അവൻ പെൺകുട്ടിയെ "പ്രതീക്ഷയോടെ വശീകരിക്കുന്നു" എന്ന് കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു, ബന്ധങ്ങളിലെ വിള്ളലിനെക്കുറിച്ച് അഭിമാനത്തോടെ അവളോട് പറയുന്നു, "അവൻ പൂർണ്ണമായും ശാന്തനായി" എന്ന് ആണയിടുന്നു, എന്നാൽ അതേ സമയം അവൻ "എല്ലാ പിത്തരസവും എല്ലാം ഒഴിക്കാൻ പോകുന്നു" ലോകത്തിലെ ശല്യം".

പ്രധാന കഥാപാത്രം. സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ സംഘർഷം

പ്രണയാനുഭവങ്ങൾ അലക്സാണ്ടർ ആൻഡ്രീവിച്ചും ഫാമസ് സമൂഹവും തമ്മിലുള്ള പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ ഏറ്റുമുട്ടൽ വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു. ആദ്യം, ചാറ്റ്സ്കി മോസ്കോ പ്രഭുവർഗ്ഗത്തെ വിരോധാഭാസമായ ശാന്തതയോടെ പരാമർശിക്കുന്നു: "... ഞാൻ മറ്റൊരു അത്ഭുതത്തിന് ഒരു വിചിത്രനാണ് / ഒരിക്കൽ ഞാൻ ചിരിച്ചു, പിന്നെ ഞാൻ മറക്കും ..." എന്നിരുന്നാലും, സോഫിയയുടെ നിസ്സംഗതയെക്കുറിച്ച് അയാൾക്ക് ബോധ്യമാകുമ്പോൾ, അവന്റെ സംസാരം കൂടുതൽ കൂടുതൽ ധിക്കാരവും അനിയന്ത്രിതവുമാകുന്നു. മോസ്കോയിലെ എല്ലാം അവനെ പ്രകോപിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. ചാറ്റ്സ്കി തന്റെ മോണോലോഗുകളിൽ തന്റെ സമകാലിക കാലഘട്ടത്തിലെ നിരവധി വിഷയങ്ങളെ സ്പർശിക്കുന്നു: ദേശീയ ഐഡന്റിറ്റി, സെർഫോം, വിദ്യാഭ്യാസം, പ്രബുദ്ധത, യഥാർത്ഥ സേവനം തുടങ്ങിയവയെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യങ്ങൾ. അവൻ ഗുരുതരമായ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു, എന്നാൽ അതേ സമയം, ആവേശത്തിൽ നിന്ന്, I. A. ഗോഞ്ചറോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "അതിശയോക്തികളിലേക്ക്, സംസാരത്തിന്റെ മിക്കവാറും മദ്യപാനത്തിലേക്ക്" വീഴുന്നു.

നായകന്റെ ലോകവീക്ഷണം

ലോകവീക്ഷണത്തിന്റെയും ധാർമ്മികതയുടെയും സ്ഥാപിത സംവിധാനമുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഛായാചിത്രമാണ് ചാറ്റ്സ്കിയുടെ ചിത്രം. ഒരു വ്യക്തിയെ വിലയിരുത്തുന്നതിനുള്ള പ്രധാന മാനദണ്ഡം വിജ്ഞാനത്തിനായുള്ള ആഗ്രഹവും മനോഹരവും ഉന്നതവുമായ കാര്യങ്ങൾക്കായി അദ്ദേഹം കണക്കാക്കുന്നു. അലക്സാണ്ടർ ആൻഡ്രീവിച്ച് സംസ്ഥാനത്തിന്റെ നേട്ടത്തിനായി പ്രവർത്തിക്കുന്നതിന് എതിരല്ല. എന്നാൽ "സേവിക്കുക", "സേവിക്കുക" എന്നിവ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം അദ്ദേഹം നിരന്തരം ഊന്നിപ്പറയുന്നു, അതിന് അദ്ദേഹം അടിസ്ഥാനപരമായ പ്രാധാന്യം നൽകുന്നു. ചാറ്റ്സ്കി ഭയപ്പെടുന്നില്ല പൊതു അഭിപ്രായം, അധികാരികളെ അംഗീകരിക്കുന്നില്ല, അതിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യം സംരക്ഷിക്കുന്നു, ഇത് മോസ്കോ പ്രഭുക്കന്മാർക്കിടയിൽ ഭയം ഉണ്ടാക്കുന്നു. ഏറ്റവും പവിത്രമായ മൂല്യങ്ങളിൽ കടന്നുകയറുന്ന അപകടകരമായ ഒരു വിമതനെ അലക്സാണ്ടർ ആൻഡ്രീവിച്ചിൽ തിരിച്ചറിയാൻ അവർ തയ്യാറാണ്. ഫാമസ് സമൂഹത്തിന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ, ചാറ്റ്സ്കിയുടെ പെരുമാറ്റം വിചിത്രമാണ്, അതിനാൽ അപലപനീയമാണ്. അദ്ദേഹം "മന്ത്രിമാരുമായി പരിചിതനാണ്", പക്ഷേ തന്റെ ബന്ധങ്ങൾ ഒരു തരത്തിലും ഉപയോഗിക്കുന്നില്ല. "മറ്റെല്ലാവരെയും പോലെ" ജീവിക്കാനുള്ള ഫാമുസോവിന്റെ വാഗ്ദാനത്തിന് അവജ്ഞയോടെയുള്ള വിസമ്മതത്തോടെയാണ് മറുപടി.

പല കാര്യങ്ങളിലും അദ്ദേഹം തന്റെ നായകൻ ഗ്രിബോഡോവിനോട് യോജിക്കുന്നു. ചാറ്റ്സ്കിയുടെ ചിത്രം സ്വതന്ത്രമായി തന്റെ അഭിപ്രായം പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന ഒരു പ്രബുദ്ധ വ്യക്തിയാണ്. എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രസ്താവനകളിൽ സമൂലവും വിപ്ലവാത്മകവുമായ ആശയങ്ങളൊന്നുമില്ല. ഒരു യാഥാസ്ഥിതിക ഫാമസ് സമൂഹത്തിൽ, സാധാരണ മാനദണ്ഡത്തിൽ നിന്നുള്ള ഏതൊരു വ്യതിയാനവും അതിരുകടന്നതും അപകടകരവുമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. കാരണം കൂടാതെ, അവസാനം, അലക്സാണ്ടർ ആൻഡ്രീവിച്ച് ഒരു ഭ്രാന്തനായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു. ഈ രീതിയിൽ മാത്രമേ ചാറ്റ്സ്കിയുടെ വിധിന്യായങ്ങളുടെ സ്വതന്ത്ര സ്വഭാവം അവർക്ക് സ്വയം വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയൂ.

ഉപസംഹാരം

IN ആധുനിക ജീവിതം"വോ ഫ്രം വിറ്റ്" എന്ന നാടകം എന്നത്തേക്കാളും പ്രസക്തമാണ്. കോമഡിയിലെ ചാറ്റ്‌സ്‌കിയുടെ പ്രതിച്ഛായയാണ് രചയിതാവിനെ തന്റെ ചിന്തകളും കാഴ്ചപ്പാടുകളും ലോകമെമ്പാടും പ്രകടിപ്പിക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന കേന്ദ്ര വ്യക്തിത്വം. അലക്സാണ്ടർ സെർജിയേവിച്ചിന്റെ ഇച്ഛാശക്തിയാൽ, സൃഷ്ടിയുടെ നായകൻ ദാരുണമായ അവസ്ഥയിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. പ്രണയത്തിലെ നിരാശയാണ് അവന്റെ ആവേശത്തിന് കാരണം. എന്നിരുന്നാലും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മോണോലോഗുകളിൽ ഉന്നയിക്കുന്ന പ്രശ്നങ്ങൾ ശാശ്വത വിഷയങ്ങളാണ്. ഏറ്റവും കൂടുതൽ കോമഡികളുടെ പട്ടികയിൽ പ്രവേശിച്ചത് അവർക്ക് നന്ദി പ്രശസ്തമായ കൃതികൾലോക സാഹിത്യം.

"വോ ഫ്രം വിറ്റ്" എന്ന കോമഡി എഴുതിയത് രഹസ്യ വിപ്ലവ സംഘടനകളുടെ സൃഷ്ടിയുടെ വർഷങ്ങളിലാണ്, അവരുടെ അംഗങ്ങൾ ഡെസെംബ്രിസ്റ്റുകളാണ്. നിരവധി എതിരാളികൾക്കെതിരായ പോരാട്ടം - വിപ്ലവ പ്രഭുക്കന്മാർ, പുതിയതും പഴയതും തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടം കൂടുതൽ കൂടുതൽ ജ്വലിച്ചു, ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ മേഖലകളിലേക്കും തുളച്ചുകയറുന്നു. ഈ പോരാട്ടം കണ്ടുകൊണ്ട്, അതിൽ നേരിട്ട് പങ്കെടുത്ത്, ഗ്രിബോഡോവ് തന്റെ കോമഡിയിൽ അത് ഒരു വികസിത വ്യക്തിയുടെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്ന് കാണിച്ചു, ഡെസെംബ്രിസ്റ്റുകളുടെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ.

അലക്സാണ്ടർ ആൻഡ്രീവിച്ച് ചാറ്റ്സ്കി - "വോ ഫ്രം വിറ്റ്" എന്ന കൃതിയുടെ പ്രധാന കഥാപാത്രം ഈ മനുഷ്യനാണ്. അദ്ദേഹം കുറച്ചുകാലം സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു, തുടർന്ന്, നിരാശനായി, നികിത മുറാവിയോവ്, നിക്കോളായ് തുർഗനേവ് എന്നിവരെപ്പോലെ സേവനം വിട്ടു. എന്നാൽ നായകൻ പിതൃരാജ്യത്തെ സേവിക്കുക എന്ന ആശയം പ്രസംഗിക്കുകയും അവന്റെ പെരുമാറ്റം ഇനിപ്പറയുന്ന വാചകം ഉപയോഗിച്ച് വിശദീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു: "സേവിക്കാൻ ഞാൻ സന്തുഷ്ടനാണ്, സേവിക്കുന്നത് അസുഖകരമാണ്." അക്കാലത്തെ കുലീന സമൂഹത്തിന്റെ സാധാരണ പ്രതിനിധികളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായാണ് ചാറ്റ്സ്കി ജീവിതത്തെ കാണുന്നത്. അവൻ എല്ലാം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു മികച്ച സവിശേഷതകൾഡെസെംബ്രിസ്റ്റുകൾ, തന്റെ ആശയങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒരു പടി പോലും വ്യതിചലിക്കുന്നില്ല, മറ്റുള്ളവരുടെ നന്മയ്ക്കായി എല്ലാം ത്യജിക്കാൻ തയ്യാറാണ്. തന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിനെ എങ്ങനെ പ്രതിരോധിക്കണമെന്ന് അറിയാവുന്ന മിടുക്കനും വിദ്യാസമ്പന്നനുമായ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ചിത്രം രചയിതാവ് സൃഷ്ടിക്കുന്നു, ജീവിതം അറിയുന്നുസാധാരണ ജനം. മുഴുവൻ റഷ്യൻ ജനതയുടെയും താൽപ്പര്യങ്ങൾക്കായി ചാറ്റ്സ്കി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ശ്രദ്ധ അവരുടെ ക്ഷേമത്തിന്റെ നിസ്സാര പ്രശ്‌നങ്ങളിലേക്കല്ല, മറിച്ച് കർഷകരുടെ ദുരവസ്ഥയിലേക്കാണ് ആകർഷിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നത്. ഫ്യൂഡൽ ഭൂവുടമകളായ "കുലീനരായ നീചന്മാരുടെ" ചെയ്തികളിൽ അദ്ദേഹം രോഷാകുലനാണ്. അവരിൽ ഒരാൾ തന്റെ വിശ്വസ്ത സേവകരെ മാറ്റി, "തന്റെ ബഹുമാനവും ജീവനും ഒന്നിലധികം തവണ രക്ഷിച്ചു", ഗ്രേഹൗണ്ടുകൾക്കും മറ്റൊരാൾ - ഒരു തിയേറ്റർ ഭൂവുടമയ്ക്കും:

അവൻ പല വണ്ടികളിൽ കോട്ട ബാലെയിലേക്ക് ഓടിച്ചു

അമ്മമാരിൽ നിന്ന്, നിരസിക്കപ്പെട്ട കുട്ടികളുടെ പിതാവ്?!

അവൻ തന്നെ സെഫിറുകളിലും കാമദേവന്മാരിലും മനസ്സിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്നു.

മോസ്കോയെ മുഴുവൻ അവരുടെ സൗന്ദര്യത്തിൽ അത്ഭുതപ്പെടുത്തി!

തിയേറ്റർ "കത്തിയപ്പോൾ", അവൻ ഈ കുട്ടികളെ ഓരോന്നായി വിറ്റു. സെർഫോം, ചാറ്റ്സ്കിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, എല്ലാ കുഴപ്പങ്ങളുടെയും ഉറവിടം. വികസിത പാശ്ചാത്യ രാജ്യങ്ങളുടെ മാതൃക പിന്തുടരുന്ന പരിഷ്കാരങ്ങളെ അദ്ദേഹം വാദിക്കുന്നു, എന്നാൽ അതേ സമയം നായകൻ പാശ്ചാത്യരുടെ മണ്ടൻ അനുകരണത്തിന്റെ ദൃഢമായ എതിരാളിയാണ്:

അങ്ങനെ കർത്താവ് ഈ അശുദ്ധാത്മാവിനെ നശിപ്പിച്ചു

ശൂന്യം, അടിമ, അന്ധമായ അനുകരണം,

അങ്ങനെ അവൻ ആത്മാവുള്ള ഒരാളിൽ ഒരു തീപ്പൊരി നട്ടുപിടിപ്പിക്കും,

വാക്കിലൂടെയും ഉദാഹരണത്തിലൂടെയും ആർക്കാണ് കഴിയുക

ശക്തമായ ഒരു കടിഞ്ഞാൺ പോലെ ഞങ്ങളെ പിടിക്കുക

ഒരു അപരിചിതന്റെ ഭാഗത്ത് ദയനീയമായ ഓക്കാനം മുതൽ.

ഒരു റഷ്യൻ വ്യക്തിയുടെ അന്തസ്സ് ചാറ്റ്സ്കിയിൽ വ്രണപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, പ്രഭുക്കന്മാർക്കിടയിൽ "ഭാഷകളുടെ മിശ്രിതം ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നു: ഫ്രഞ്ച് നിസ്നി നോവ്ഗൊറോഡിനൊപ്പം", വേരുകളില്ലാത്ത ഫ്രഞ്ചുകാരന് പ്രമുഖ മസ്‌കോവിറ്റുകൾ നൽകിയ കൊടുങ്കാറ്റുള്ള സ്വീകരണം. ബോർഡോ അവിടെയെത്തി "പരിലാളനങ്ങൾക്ക് അവസാനമില്ല, റഷ്യൻ ശബ്ദമല്ല, റഷ്യൻ മുഖവുമില്ല" എന്ന് കണ്ടെത്തി. നിങ്ങൾ ദത്തെടുക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഏറ്റവും മികച്ചത് മാത്രം സ്വീകരിക്കുമെന്ന് ചാറ്റ്സ്കി വിശ്വസിക്കുന്നു:

ഓ! എല്ലാം സ്വീകരിക്കാനാണ് നാം ജനിച്ചതെങ്കിൽ,

ചൈനക്കാരിൽ നിന്ന് കുറച്ച് കടം വാങ്ങാമായിരുന്നു

വിദേശികളെ കുറിച്ചുള്ള അറിവില്ലായ്മ അവർക്കുണ്ട്.

വോ ഫ്രം വിറ്റ് എന്ന കോമഡിയിൽ, നായകൻ, കളിയായതും എന്നാൽ കൃത്യവുമായ രൂപത്തിൽ, തനിക്ക് അനുകൂലമായ ന്യായമായ വാദങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് തന്നെ എതിർക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒരു സമൂഹത്തിന്റെ പരിഹാസ്യമായ പോരായ്മകളിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണെന്ന് കാണിക്കുന്നു. ചാറ്റ്സ്കിയുടെ പ്രധാന ആയുധം സ്വതന്ത്രവും നല്ല ലക്ഷ്യബോധമുള്ളതുമായ പ്രസംഗങ്ങളാണ്, “കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിനോടുള്ള” അദ്ദേഹത്തിന്റെ മനോഭാവം അദ്ദേഹം വിവരിക്കുകയും ഈ നൂറ്റാണ്ടിലെ വ്യക്തിഗത പ്രതിനിധികളെ ചിത്രീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന വാക്കുകൾ: സ്കലോസുബ് - “തന്ത്രങ്ങളുടെയും മസുർക്കകളുടെയും ഒരു നക്ഷത്രസമൂഹം”, മൊൽചാലിൻ - “ഒരു താഴ്ന്ന ആരാധകൻ. ബിസിനസുകാരനും". ഇതിനോട് പ്രതികരിക്കാൻ ആത്മാവില്ലാത്തതും അശ്ലീലവുമായ അടിമ ഉടമകളുടെ സമൂഹം എന്താണ് ചെയ്യുന്നത്? ഡിസെംബ്രിസ്റ്റുകൾക്കെതിരെ സാറിസം പോരാടിയതുപോലെ: അറസ്റ്റുകൾ, നാടുകടത്തൽ, കർശനമായ സെൻസർഷിപ്പ്, ഈ സമൂഹം "അപകടകരമായ ഒരു സ്വപ്നക്കാരനുമായി" പോരാടുകയാണ്. ഇത് ചാറ്റ്‌സ്‌കിയെ ഭ്രാന്തനായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. ഫാമുസോവിന്റെ വീട്ടിൽ നിന്നും മോസ്കോയിൽ നിന്നും പലായനം ചെയ്യാൻ നായകൻ നിർബന്ധിതനാകുന്നു, "അലയിച്ച വികാരത്തിന് ഒരു കോണുള്ള ലോകത്തെ തിരയാൻ."

ചാറ്റ്സ്കിയുടെ ഭാവി വിധി നമ്മൾ സങ്കൽപ്പിക്കുകയാണെങ്കിൽ, പിന്നീട് ഡെസെംബ്രിസ്റ്റുകൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ആളുകളിൽ ഒരാളായി അദ്ദേഹം മാറുമെന്ന് തോന്നുന്നു, ഗ്രിബോഡോവ് കാണിക്കുന്നതുപോലെ, അവരുടെ പ്രകടനം വിജയത്താൽ കിരീടമണിയുകയില്ല, പക്ഷേ അതിനെ പരാജയം എന്ന് വിളിക്കാൻ കഴിയില്ല. .

“ചാറ്റ്‌സ്‌കി സംഖ്യയാൽ തകർന്നിരിക്കുന്നു പഴയ ശക്തി, അവളുടെ മേൽ അടിച്ചേൽപ്പിക്കുന്നത്, പുതിയ ശക്തിയുടെ ഗുണനിലവാരമുള്ള ഒരു മാരകമായ പ്രഹരം - നായകനായ ഗോഞ്ചറോവിന്റെ അർത്ഥം "ഒരു ദശലക്ഷം പീഡനങ്ങൾ" എന്ന ലേഖനത്തിൽ നിർവചിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്. - "വയലിലുള്ളവൻ ഒരു യോദ്ധാവല്ല" എന്ന പഴഞ്ചൊല്ലിൽ ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന നുണകളുടെ ശാശ്വതമായ ഡീബങ്കറാണ് അവൻ. അല്ല, ഒരു യോദ്ധാവ്, അവൻ ചാറ്റ്‌സ്‌കി ആണെങ്കിൽ, അതിലുപരിയായി, ഒരു വിജയി, പക്ഷേ ഒരു വികസിത യോദ്ധാവ്, ഏറ്റുമുട്ടൽ, എപ്പോഴും ഇര. ഈ പ്രസ്താവന ചാറ്റ്സ്കിക്ക് മാത്രമല്ല, എല്ലാ ഡിസെംബ്രിസ്റ്റുകൾക്കും ആട്രിബ്യൂട്ട് ചെയ്യാമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു.

“എന്റെ കോമഡിയിൽ സുബോധമുള്ള ഒരാൾക്ക് ഇരുപത്തിയഞ്ച് മണ്ടന്മാരുണ്ട്; ഈ വ്യക്തി, തീർച്ചയായും, ചുറ്റുമുള്ള സമൂഹവുമായി വിരുദ്ധമാണ്, ആരും അവനെ മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല, ആരും അവനോട് ക്ഷമിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, എന്തുകൊണ്ടാണ് അവൻ മറ്റുള്ളവരെക്കാൾ അൽപ്പം ഉയർന്നത്, ”എ.എസ്. ഗ്രിബോഡോവ് തന്റെ കളിയെക്കുറിച്ച്. ഈ രചയിതാവിന്റെ വീക്ഷണത്തോട് യോജിക്കുന്നത് തികച്ചും സാദ്ധ്യമാണ്, കൂടാതെ കേന്ദ്ര ചോദ്യം, ജോലിയിൽ സജ്ജീകരിച്ച്, ഞാൻ ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ രൂപപ്പെടുത്തും: എന്തുകൊണ്ടാണ് ഒരു ബുദ്ധിമാനായ വ്യക്തി സമൂഹവും അവന്റെ കാമുകിയും നിരസിക്കുന്നത്? ഈ തെറ്റിദ്ധാരണയുടെ കാരണങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്?

ഇത്തരം ചോദ്യങ്ങൾ ഉയർന്നേക്കാം

ഏത് സമയത്തും പലതരത്തിൽ സാമൂഹിക പരിസ്ഥിതിഅതിനാൽ കാലക്രമേണ അവയുടെ പ്രസക്തി നഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല. ഒരുപക്ഷേ അതുകൊണ്ടാണ് “ചാറ്റ്‌സ്‌കി ഒരിക്കലും പ്രായമാകില്ല,” I.A. ഗോഞ്ചറോവ്.

വാസ്‌തവത്തിൽ, വണ്ടികളുടെയും കൊട്ടാരങ്ങളുടെയും യുഗം വിസ്മൃതിയിലേക്ക് ആഴ്ന്നുപോയിരിക്കുന്നു; ആളുകൾ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ അവസ്ഥകളിലാണ് ജീവിക്കുന്നതെന്ന് തോന്നുന്നു, പക്ഷേ ഒരു ബുദ്ധിമാനായ വ്യക്തിക്ക് സമൂഹത്തിൽ ധാരണ കണ്ടെത്തുന്നത് ഇപ്പോഴും ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, പ്രിയപ്പെട്ടവരുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നത് അദ്ദേഹത്തിന് ഇപ്പോഴും ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, നശിപ്പിക്കാൻ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള സ്റ്റീരിയോടൈപ്പുകൾ ഇപ്പോഴും ആളുകളെ ഭരിക്കുന്നു. ഒരുപക്ഷേ, കോമഡിയിലെ മനസ്സിന്റെ പ്രശ്നത്തിന്റെ അത്തരമൊരു "ഓവർടൈം" രൂപീകരണത്തിൽ ദീർഘായുസിന്റെ രഹസ്യങ്ങളിലൊന്ന് അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

ഈ ജോലി, അതിന്റെ ശബ്ദത്തിന്റെ ആധുനികത.

സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ, ദാർശനിക, ദേശീയ-ദേശസ്‌നേഹ, ധാർമ്മിക-മാനസിക സ്വഭാവത്തിന്റെ മറ്റെല്ലാ പ്രശ്‌നങ്ങളും ഗ്രൂപ്പുചെയ്യപ്പെടുന്ന ആശയപരവും വൈകാരികവുമായ കാതലാണ് മനസ്സിന്റെ പ്രശ്നം.

മനസ്സിന്റെ പ്രശ്‌നത്തിന്റെ പ്രത്യേക പ്രാധാന്യം കാരണം, അതിനെ ചുറ്റിപ്പറ്റി ഗുരുതരമായ ഒരു വിവാദം ഉടലെടുത്തു. അതിനാൽ, എം.എ. ചാറ്റ്‌സ്‌കി മിടുക്കനാണെന്നും മറ്റുള്ളവരെ പുച്ഛിച്ചു തള്ളുന്നവനാണെന്നും ദിമിട്രിവ് വിശ്വസിച്ചു, അവന്റെ ഭാവുകത്വം എല്ലാവരേക്കാളും ഹാസ്യാത്മകമായി കാണപ്പെട്ടു. മറ്റ് സ്ഥാനങ്ങളിൽ നിന്ന്, മാത്രമല്ല നാടകത്തിലെ നായകന്റെ മാനസിക കഴിവുകളെ വിമർശനാത്മകമായി വിലയിരുത്തുന്നു എ.എസ്. പുഷ്കിൻ. ചാറ്റ്സ്കി പ്രകടിപ്പിച്ച ചിന്തകളുടെ ആഴം നിഷേധിക്കാതെ ("അവൻ പറയുന്നതെല്ലാം വളരെ മിടുക്കനാണ്") കവി വാദിച്ചു: "ഒരു ബുദ്ധിമാന്റെ ആദ്യ ലക്ഷണം നിങ്ങൾ ആരുമായാണ് ഇടപെടുന്നതെന്ന് ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ അറിയുകയും മുത്തുകൾ മുന്നിൽ എറിയാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ്. റിപെറ്റിലോവുകളുടെ ... ". പി. "വിവിധ തരത്തിലുള്ള വിഡ്ഢികൾക്കിടയിൽ" ഗ്രിബോഡോവ് "ഒരു മിടുക്കനായ വ്യക്തിയെ കാണിച്ചു, എന്നിട്ടും ഒരു ഭ്രാന്തൻ" എന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ച വ്യാസെംസ്കി.

വി.ജി. ബെലിൻസ്കി ആദ്യം ചാറ്റ്സ്കിയെക്കുറിച്ച് ഒരു അഭിപ്രായം പ്രകടിപ്പിച്ചു, നായകനായ ദിമിതിരേവിനെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞതിന് അടുത്താണ്: “ഇത് ഒരു നിലവിളി, പദപ്രയോഗം നടത്തുന്നവൻ, അനുയോജ്യമായ ശബ്ദം, അവൻ ഓരോ ഘട്ടത്തിലും സംസാരിക്കുന്ന പവിത്രമായ എല്ലാം അശുദ്ധമാക്കുന്നു. യഥാർത്ഥത്തിൽ സമൂഹത്തിൽ പ്രവേശിച്ച് വിഡ്ഢികളെയും മൃഗങ്ങളെയും കണ്ണിൽ വെച്ച് ശകാരിക്കാൻ തുടങ്ങുക എന്നാണോ അർത്ഥമാക്കുന്നത് ആഴമേറിയ മനുഷ്യൻ? എന്നാൽ പിന്നീട് നിരൂപകൻ തന്റെ കാഴ്ചപ്പാട് പരിഷ്കരിച്ചു, ചാറ്റ്‌സ്‌കിയുടെ മോണോലോഗുകളിലും പരാമർശങ്ങളിലും "നിസാരരായ ആളുകളുടെ ചീഞ്ഞളിഞ്ഞ സമൂഹത്തെ കാണുമ്പോൾ പിത്തരസവും ഇടിമുഴക്കവും നിറഞ്ഞ രോഷം" പ്രവഹിക്കുന്നു, അവരുടെ ഉറക്കമില്ലാത്ത ജീവിതം യഥാർത്ഥത്തിൽ "മരണമാണ് ... ന്യായമായത്. ചിന്തിച്ചു."

അങ്ങനെ, നായകന്റെ മനസ്സിന്റെ വിലയിരുത്തലുകളിൽ സമൂലമായ വഴിത്തിരിവുണ്ടായി, അത് ഡി.ഐയുടെ രൂപത്തിൽ പ്രതിഫലിച്ചു. "അവരുടെ മനസ്സിൽ വളരെക്കാലമായി പരിഹരിച്ച പ്രശ്‌നങ്ങൾ യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിൽ പോലും പ്രതിനിധീകരിക്കാൻ കഴിയില്ല" എന്ന വസ്തുതയിൽ നിന്ന് കഷ്ടപ്പെടുന്ന കഥാപാത്രങ്ങളുടെ എണ്ണത്തിന് ചാറ്റ്‌സ്‌കിക്ക് കാരണമായ പിസാരെവ്.

ഈ വീക്ഷണം അതിന്റെ അന്തിമ ആവിഷ്കാരം ഐ.എ.യുടെ ലേഖനത്തിൽ കണ്ടെത്തി. ഗോഞ്ചറോവ് "എ മില്യൺ ഓഫ് ടോർമെന്റ്സ്", അവിടെ ചാറ്റ്സ്കിയെ കോമഡിയിലെ ഏറ്റവും മിടുക്കനായ വ്യക്തി എന്ന് വിളിക്കുന്നു. എഴുത്തുകാരൻ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, "വോ ഫ്രം വിറ്റിന്റെ" പ്രധാന കഥാപാത്രം ഒരു സാർവത്രിക ടൈപ്പോളജിക്കൽ വ്യക്തിയാണ്, "ഒരു നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ഓരോ മാറ്റത്തിലും" അനിവാര്യമാണ്, അത് അതിന്റെ സമയത്തേക്കാൾ വളരെ മുന്നിലാണ്, പുതിയൊരെണ്ണത്തിന്റെ വരവ് തയ്യാറാക്കുന്നു.

ആളുകളെ തിരിച്ചറിയാനുള്ള ചാറ്റ്‌സ്‌കിയുടെ കഴിവിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, തനിക്ക് അത് ഉണ്ടെന്ന് ഗോഞ്ചറോവ് വിശ്വസിച്ചു. ആദ്യം ഫാമുസോവിന്റെ കമ്പനിയിൽ തന്റെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ പ്രകടിപ്പിക്കാൻ ഉദ്ദേശിക്കാതെ, സോഫിയയെ കാണാൻ മാത്രം എത്തിയ ചാറ്റ്‌സ്‌കി അവളുടെ തണുപ്പ് കൊണ്ട് ഞെട്ടി, പിന്നീട് അവളുടെ പിതാവിന്റെ ആവശ്യങ്ങളാൽ വേദനിക്കുന്നു, ഒടുവിൽ, മാനസികമായി, മാനസികമായി അയാൾക്ക് സമ്മർദ്ദം സഹിക്കാൻ കഴിയില്ല, അടിയ്‌ക്ക് അടിയായി പ്രതികരിക്കാൻ തുടങ്ങി. . മനസ്സ് ഹൃദയവുമായി വൈരുദ്ധ്യത്തിലാണ്, ഈ സാഹചര്യം നാടകീയമായ ഏറ്റുമുട്ടലിലേക്ക് നയിക്കുന്നു

"അവൻ സ്വയം അംഗീകരിക്കുന്ന നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി" ഒരു എഴുത്തുകാരനെ വിലയിരുത്തുക എന്ന പുഷ്കിന്റെ തത്വം മനസ്സിൽ വച്ചുകൊണ്ട്, ഗ്രിബോഡോവിന്റെ സ്ഥാനത്തേക്ക്, അവൻ തന്നെ "മനസ്സ്" എന്ന ആശയത്തിലേക്ക് തിരിയണം. ചാറ്റ്സ്കിയെ മിടുക്കൻ, മറ്റ് നായകന്മാർ - വിഡ്ഢികൾ എന്ന് വിളിച്ച്, നാടകകൃത്ത് തന്റെ കാഴ്ചപ്പാട് അവ്യക്തമായി പ്രകടിപ്പിച്ചു. അതേസമയം, എതിർ കക്ഷികൾ ഓരോരുത്തരും സ്വയം മിടുക്കന്മാരാണെന്ന് കരുതുന്ന വിധത്തിലാണ് സംഘർഷം ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്, അവരുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ പങ്കിടാത്തവർ ഭ്രാന്തന്മാരാണ്.

ഫാമുസോവിന്റെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സർക്കിളിലെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെയും മനസ്സ് നിലവിലുള്ള ജീവിത സാഹചര്യങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടാനും അവയിൽ നിന്ന് പരമാവധി ഭൗതിക നേട്ടം നേടാനുമുള്ള കഴിവാണ്. സെർഫുകളുടെ ആത്മാക്കളുടെ എണ്ണം, പദവിയും പദവിയും, ലാഭകരമായ ദാമ്പത്യത്തിലോ വിവാഹത്തിലോ, പണം, ആഡംബരവസ്തുക്കൾ എന്നിവയിൽ ജീവിതത്തിലെ വിജയം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ഇത് നേടിയെടുക്കാൻ കഴിഞ്ഞയാൾ (അത് നേടുന്നതിനുള്ള മാർഗങ്ങൾ പരിഗണിക്കാതെ തന്നെ) മിടുക്കനായി ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്നു.

"സ്മാർട്ട്" പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണം ഫാമുസോവിന്റെ അമ്മാവൻ മാക്സിം പെട്രോവിച്ചിനെക്കുറിച്ചുള്ള കഥയിൽ വ്യക്തമായി പ്രകടമാണ്, അത് തികച്ചും നഷ്ടപ്പെട്ട ഒരു സാഹചര്യമാണെന്ന് തോന്നുന്നു (അദ്ദേഹം "ചക്രവർത്തിയുടെ മുന്നിൽ വീണു, അത്രമാത്രം പുറകിൽ തട്ടി. അവന്റെ തലയുടെ”), തൽക്ഷണം സ്വയം ഓറിയന്റുചെയ്‌ത്, തനിക്കായി ഒരു വിജയിയായി മാറാൻ കഴിഞ്ഞു, മനഃപൂർവ്വം വീണ്ടും വീഴുകയും കാതറിനെ രസിപ്പിക്കുകയും അവളുടെ പ്രത്യേക സ്ഥലത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ ഇതിന് നഷ്ടപരിഹാരം നേടുകയും ചെയ്തു.

"സ്മാർട്ട് ബിഹേവിയർ" യുടെ സമാനമായ ഉദാഹരണങ്ങൾ സോഫിയ, മൊൽചലിൻ, സ്കലോസുബ് എന്നിവ കാണിക്കുന്നു. അവരുടെ വീക്ഷണത്തിൽ, ഒരു സായാഹ്നത്തിൽ ഇത്രയധികം ശത്രുക്കളെ ഉണ്ടാക്കിയ, തന്റെ സ്ഥാനവും കരിയറും ഉപേക്ഷിച്ച, കൗശലക്കാരനാകാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്ത, പൊതുവായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട അഭിപ്രായങ്ങൾക്ക് വിരുദ്ധമായ തന്റെ അഭിപ്രായങ്ങൾ പരസ്യമായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന ഒരാൾക്ക് കഴിയില്ല. മിടുക്കനായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു - ഒരു ഭ്രാന്തന് മാത്രമേ ഇത് ചെയ്യാൻ കഴിയൂ.

അതേസമയം, ചാറ്റ്‌സ്‌കിയുടെ വീക്ഷണങ്ങൾ ഭ്രാന്തല്ല, മറിച്ച് അവരുടേതിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തവും അവരുടെ സാധാരണ അലംഭാവത്തിന് ഭീഷണി നിറഞ്ഞതുമായ മറ്റൊരു യുക്തിയിലാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നതെന്ന് ഫാമസ് സൊസൈറ്റിയിലെ പല പ്രതിനിധികൾക്കും നന്നായി അറിയാം.

ചാറ്റ്‌സ്‌കി പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ഒരു മിടുക്കനായ വ്യക്തിയുടെ യുക്തി, നിലവിലുള്ള ജീവിത സാഹചര്യങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാനുള്ള കഴിവ് മാത്രമല്ല, വിദ്യാഭ്യാസം മാത്രമല്ല (അത് നിർബന്ധമാണ്) മാത്രമല്ല, സാഹചര്യങ്ങളെ സ്വതന്ത്രമായും നിഷ്പക്ഷമായും വിലയിരുത്താനുള്ള കഴിവുമാണ്. സാമാന്യബുദ്ധിയുടെ വീക്ഷണം, സാമാന്യബുദ്ധി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ലെങ്കിൽ ഈ അവസ്ഥകൾ മാറ്റുക.

അതിനാൽ, ഒരു ശാസ്ത്ര സമിതിയുടെ തലപ്പത്തിരിക്കുന്നതിനാൽ, "ആരും അറിയാതിരിക്കാനും എഴുതാനും വായിക്കാനും പഠിക്കാതിരിക്കാൻ ഒരു ശപഥം" ആവശ്യപ്പെടുന്നതിൽ അർത്ഥമില്ല. ഇത്തരം കാഴ്ചപ്പാടുകളുള്ള ഒരാൾക്ക് എത്രനാൾ ഇങ്ങനെ ഒരു നിലപാടിൽ പിടിച്ചുനിൽക്കാനാകും? മാന്യമായി മാത്രമല്ല, ശരിക്കും വിഡ്ഢിത്തമായി, യജമാനന്റെ "ജീവനും ബഹുമാനവും" രക്ഷിച്ച "മൂന്ന് ഗ്രേഹൗണ്ടുകൾ", അടുത്ത തവണ ആരാണ് തന്റെ ജീവൻ രക്ഷിക്കുക എന്നതിന് വേണ്ടി അവൻ കൈമാറ്റം ചെയ്തു!

നെപ്പോളിയനിൽ നിന്ന് രാജവാഴ്ചയെ രക്ഷിച്ച "ബുദ്ധിമാന്മാരും ഊർജ്ജസ്വലരുമായ" ആളുകൾക്ക് ഒരു പ്രവേശനവും നൽകാതെ ഭൗതികവും സാംസ്കാരികവുമായ വസ്തുക്കൾ ഉപയോഗിക്കുന്നത് യുക്തിരഹിതവും അപകടകരവുമാണ്. മാക്സിം പെട്രോവിച്ചിന്റെ തത്ത്വങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് കോടതിയിൽ തുടരാൻ ഇനി സാധ്യമല്ല. ഇപ്പോൾ വ്യക്തിപരമായ ഭക്തിയും പ്രീതിപ്പെടുത്താനുള്ള ആഗ്രഹവും മാത്രം പോരാ - ഇപ്പോൾ ജോലി ചെയ്യാൻ കഴിയേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, കാരണം സംസ്ഥാന ചുമതലകൾകൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടായി.

ഈ ഉദാഹരണങ്ങളെല്ലാം രചയിതാവിന്റെ സ്ഥാനം വ്യക്തമായി കാണിക്കുന്നു: മനസ്സ്, മാത്രം പൊരുത്തപ്പെടുന്ന, സാധാരണ സ്റ്റീരിയോടൈപ്പുകളിൽ ചിന്തിക്കുന്നു, ഗ്രിബോഡോവ് മണ്ടത്തരം പരിഗണിക്കാൻ ചായ്വുള്ളവനാണ്. പക്ഷേ, ഭൂരിപക്ഷവും എപ്പോഴും ഒരു സ്റ്റാൻഡേർഡ്, സ്റ്റീരിയോടൈപ്പ് രീതിയിൽ ചിന്തിക്കുന്നു എന്നതാണ് പ്രശ്നത്തിന്റെ സാരം.

വ്യത്യസ്ത തലമുറകളിലെ ആളുകളിൽ അന്തർലീനമായ മനസ്സിന്റെ എതിർപ്പിലേക്ക് മാത്രം ഗ്രിബോഡോവ് സംഘർഷത്തെ കുറയ്ക്കുന്നില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, ചാറ്റ്സ്കിയും മൊൽചാലിനും ഒരേ തലമുറയിൽ പെട്ടവരാണെന്ന് ആരോപിക്കാം, പക്ഷേ അവരുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ തികച്ചും എതിരാണ്: ആദ്യത്തേത് "നിലവിലെ നൂറ്റാണ്ടിലെ" വ്യക്തിത്വ തരമാണ്, മിക്കവാറും ഭാവിയിലെ നൂറ്റാണ്ടാണ്, രണ്ടാമത്തേത്. ഫാമുസോവിന്റെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സർക്കിളിലെ ആളുകളുടെയും ജീവിത തത്വങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം സംതൃപ്തനായതിനാൽ അതിന്റെ എല്ലാ യുവത്വവും "കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ട്" ആണ്.

രണ്ട് നായകന്മാരും - ചാറ്റ്‌സ്‌കിയും മൊൽചാലിനും - അവരുടേതായ രീതിയിൽ മിടുക്കരാണ്. Molchalin, ഉണ്ടാക്കി വിജയകരമായ കരിയർ, സമൂഹത്തിൽ ഒരിടമെങ്കിലും നേടിയെടുത്താൽ, അതിന് അടിവരയിടുന്ന വ്യവസ്ഥിതി മനസ്സിലാക്കുന്നു. ഇത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രായോഗിക മനസ്സുമായി തികച്ചും യോജിക്കുന്നു. എന്നാൽ വ്യക്തിയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന് വേണ്ടി പോരാടുന്ന ചാറ്റ്സ്കിയുടെ സ്ഥാനത്ത് നിന്ന്, സമൂഹത്തിൽ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട സ്റ്റീരിയോടൈപ്പുകൾ കാരണം അത്തരം പെരുമാറ്റം സ്മാർട്ടായി കണക്കാക്കാനാവില്ല:

ഞാൻ വിചിത്രനാണ്, എന്നാൽ ആരാണ് വിചിത്രമല്ലാത്തത്?

എല്ലാ വിഡ്ഢികളെയും പോലെ കാണപ്പെടുന്നവൻ;

മൊൽചാലിൻ, ഉദാഹരണത്തിന് ...

ചാറ്റ്സ്കിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ശരിക്കും മിടുക്കനായ ഒരാൾ മറ്റുള്ളവരെ ആശ്രയിക്കരുത് - ഫാമുസോവ് വീട്ടിൽ അവൻ പെരുമാറുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്, അതിന്റെ ഫലമായി അവൻ ഭ്രാന്തനെന്ന പ്രശസ്തിക്ക് അർഹനാണ്.

അങ്ങനെ, ഹാസ്യത്തിലെ മനസ്സിന്റെ പ്രശ്നം കേവലം ചില യുവാക്കൾ സ്വയം അവകാശപ്പെടാനുള്ള ശ്രമവുമായി മാത്രമല്ല, നൂറ്റാണ്ടുകളായി വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ജീവിതത്തിന്റെ അടിത്തറ യഥാർത്ഥത്തിൽ അതിജീവിച്ചു എന്ന വസ്തുതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഏറ്റവും ദീർഘവീക്ഷണമുള്ള ആളുകൾ ഇത് ഇതിനകം മനസ്സിലാക്കിയിട്ടുണ്ട്, മറ്റുള്ളവർ പൊതുവായ അസന്തുഷ്ടി അനുഭവിക്കുന്നു, ഈ അടിത്തറകൾ എല്ലാവിധത്തിലും സംരക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു അല്ലെങ്കിൽ ഉപരിപ്ലവമായ മാറ്റങ്ങളിൽ മാത്രം സംതൃപ്തരാണ്.

പ്രഭുക്കന്മാർ, ഭൂരിഭാഗവും, രാജ്യത്തെ ജീവിതം ക്രമീകരിക്കുന്നതിന് ഉത്തരവാദികളായ ഒരു ശക്തിയെന്ന നിലയിൽ, അക്കാലത്തെ ആവശ്യകതകൾ നിറവേറ്റുന്നത് അവസാനിപ്പിച്ചതായി ഇത് മാറുന്നു. എന്നാൽ സമൂഹത്തിലെ ഒരു ചെറിയ വിഭാഗത്തിന്റെ നിലപാടുകൾ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന ചാറ്റ്സ്കിയുടെ കാഴ്ചപ്പാട് നിലനിൽക്കാനുള്ള അവകാശമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടാൽ, അതിനോട് എങ്ങനെയെങ്കിലും പ്രതികരിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. ഒന്നുകിൽ, അതിന്റെ കൃത്യത മനസ്സിലാക്കി, പുതിയ തത്വങ്ങൾക്ക് അനുസൃതമായി മാറേണ്ടത് ആവശ്യമാണ് - പലരും ഇത് ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, ഭൂരിപക്ഷത്തിനും അത് ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. അല്ലെങ്കിൽ കോമഡിയുടെ രണ്ടാമത്തെയും മൂന്നാമത്തെയും മിക്കവാറും എല്ലാ നാലാമത്തെയും പ്രവർത്തനത്തിൽ ഉടനീളം സംഭവിക്കുന്ന, മുമ്പത്തെ മൂല്യവ്യവസ്ഥയ്ക്ക് വിരുദ്ധമായ ചാറ്റ്സ്കിയുടെ നിലപാടിനെതിരെ പോരാടേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്.

എന്നാൽ മൂന്നാമതൊരു വഴിയുണ്ട്: ഭൂരിപക്ഷത്തിന് അസാധാരണമായ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നയാളെ ഭ്രാന്തനായി പ്രഖ്യാപിക്കുക. അപ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് അവന്റെ കോപാകുലമായ വാക്കുകളും ഉജ്ജ്വലമായ മോണോലോഗുകളും സുരക്ഷിതമായി അവഗണിക്കാം. ഇത് വളരെ സൗകര്യപ്രദവും ഫാമസ് സൊസൈറ്റിയുടെ പൊതു അഭിലാഷങ്ങളുമായി പൂർണ്ണമായും പൊരുത്തപ്പെടുന്നതുമാണ്: കഴിയുന്നത്ര ചെറിയ ആശങ്കകളാൽ സ്വയം ശല്യപ്പെടുത്തുക. ചാറ്റ്സ്കി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പ് ഇവിടെ ഭരിച്ചിരുന്ന അലംഭാവത്തിന്റെയും ആശ്വാസത്തിന്റെയും അന്തരീക്ഷം സങ്കൽപ്പിക്കാൻ തികച്ചും സാദ്ധ്യമാണ്. അവനെ മോസ്കോ സൊസൈറ്റിയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കിയ ശേഷം, ഫാമുസോവിനും പരിവാരത്തിനും കുറച്ചുനേരം ശാന്തത അനുഭവപ്പെടും. എന്നാൽ കുറച്ച് സമയത്തേക്ക് മാത്രം.

എല്ലാത്തിനുമുപരി, ചാറ്റ്‌സ്‌കി ഒരു ഏകാന്ത നായകനല്ല, എന്നിരുന്നാലും ഒരു കോമഡിയിൽ അവൻ മാത്രം എല്ലാറ്റിനെയും എതിർക്കുന്നു പ്രശസ്ത സമൂഹം. സമൂഹത്തിൽ ഒരു പുതിയ പ്രതിഭാസത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തുകയും അതിന്റെ എല്ലാ വേദന പോയിന്റുകളും വെളിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്ത ഒരു മുഴുവൻ തരം ആളുകളെയും ചാറ്റ്സ്കി പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

അങ്ങനെ, "Woe from Wit" എന്ന കോമഡിയിൽ വിവിധ തരത്തിലുള്ള മനസ്സുകൾ അവതരിപ്പിക്കുന്നു - ലൗകിക ജ്ഞാനം, പ്രായോഗിക മനസ്സ്, ഒരു സ്വതന്ത്ര ചിന്തകന്റെ ഉയർന്ന ബുദ്ധിയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന മനസ്സ് വരെ, സത്യത്തിന്റെ ഉയർന്ന മാനദണ്ഡങ്ങൾ പാലിക്കാത്തതിനെ ധൈര്യത്തോടെ നേരിടുന്നു. അത്തരമൊരു മനസ്സിനാണ് "കഷ്ടം", അതിന്റെ കാരിയർ സമൂഹത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെടുന്നത്, വിജയവും അംഗീകാരവും അവനെ മറ്റെവിടെയെങ്കിലും കാത്തിരിക്കാൻ സാധ്യതയില്ല.

ഗ്രിബോഡോവിന്റെ പ്രതിഭയുടെ ശക്തി ഇതാണ്, ഒരു നിർദ്ദിഷ്ട സമയത്തിന്റെയും സ്ഥലത്തിന്റെയും സംഭവങ്ങൾ കാണിക്കുന്നതിലൂടെ, അവൻ ശാശ്വതമായ പ്രശ്നത്തിലേക്ക് തിരിയുന്നു - "സെന്റ് ഐസക്കിന്റെ സ്ക്വയറിലെ അസ്വസ്ഥതയുടെ" തലേന്ന് യുഗത്തിൽ ജീവിക്കുന്ന ചാറ്റ്സ്കി മാത്രമല്ല, ദുഃഖകരമായ വിധി നേരിടേണ്ടിവരും. പഴയ വീക്ഷണ സമ്പ്രദായവുമായി വൈരുദ്ധ്യത്തിലേർപ്പെടുകയും അവരുടെ ചിന്താരീതി, അവരുടെ മനസ്സ് - ഒരു സ്വതന്ത്ര വ്യക്തിയുടെ മനസ്സ് എന്നിവയെ പ്രതിരോധിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഏതൊരാൾക്കും ഇത് തയ്യാറാണ്.