വർഷങ്ങൾ: "റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ ജേണൽ കാലഘട്ടം". പ്രസിദ്ധീകരണം ലാഭകരമായ ബിസിനസ്സായി മാറുന്നു

1846-ൽ ബെലിൻസ്കി പിതൃഭൂമിയുടെ കുറിപ്പുകൾ ഉപേക്ഷിച്ചു.

1844 ലെ വസന്തകാലത്ത്, സ്ലാവോഫിൽസ് എം.പി. പോഗോഡിനുമായി അദ്ദേഹത്തിന്റെ "മോസ്ക്വിത്യാനിൻ" അവരുടെ എഡിറ്റർഷിപ്പിന് കീഴിൽ കൈമാറ്റം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള ചർച്ചകൾ ആരംഭിച്ചു. "വ്യക്തമായ ദിശകളൊന്നും ഇല്ലാത്തതിനാൽ" മോസ്‌ക്വിറ്റ്യാനിൻ, I. കിരീവ്‌സ്‌കിയുടെ വാക്കുകളിൽ, ആ ദ്വാരത്തിൽ മോസ്കോയിലെ ഒരേയൊരു മാസികയായിരുന്നു, അതിനാൽ ഖോമ്യകോവ്, ഗ്രാനോവ്സ്‌കി, സോളോവിയോവ്, ഹെർസൻ എന്നിവ ഇടയ്‌ക്കിടെ അതിന്റെ പേജുകൾ ഉപയോഗിച്ചു. അപ്പോഴേക്കും മോസ്ക്വിത്യാനിന് 300 ഓളം വരിക്കാർ മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ, കൂടാതെ ദയനീയമായ അസ്തിത്വം കണ്ടെത്തി.

1844 അവസാനത്തോടെയുണ്ടാക്കിയ കരാറിന്റെ നിബന്ധനകൾ പ്രകാരം, ഒരിക്കൽ യൂറോപ്യൻ പ്രസാധകനും എഡിറ്ററുമായിരുന്ന ഐ. കവറിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേര് നൽകിയിട്ടില്ല, പക്ഷേ ഈ വസ്തുത സർക്കാരിൽ നിന്ന് മറച്ചുവെച്ചില്ല. പോഗോഡിൻ മാസികയുടെ ഉടമയും പ്രസാധകനുമായി തുടർന്നു, അദ്ദേഹം അതിൽ എഴുതുന്നത് തുടർന്നു ചരിത്ര വകുപ്പ്. മൂന്നോ നാലോ ലക്കങ്ങളുടെ പ്രസിദ്ധീകരണത്തിന് ശേഷം, ജേണൽ അതിന്റെ സാമ്പത്തിക സ്ഥിതി ഗണ്യമായി ശക്തിപ്പെടുത്തുമെന്ന് I. കിരീവ്സ്കി പ്രതീക്ഷിച്ചു. പോഗോഡിനുമായുള്ള അക്കൌണ്ടുകൾ തീർപ്പാക്കുന്നതിനും മോസ്‌ക്വിത്യാനിൻ പൂർണമായി ലഭിക്കുന്നതിനും അദ്ദേഹത്തിന് കുറഞ്ഞത് 900 വരിക്കാരെങ്കിലും ആവശ്യമായിരുന്നു.

അപ്പോഴേക്കും പത്തുവർഷമായി എവിടെയും പ്രസിദ്ധീകരിക്കാതിരുന്ന I. കിരീവ്സ്കി, തീക്ഷ്ണമായ ആവേശത്തോടെ ഒരു പുതിയ ബിസിനസ്സ് ഏറ്റെടുത്തു. പകൽ സമയത്ത് അദ്ദേഹത്തിന് എഡിറ്റോറിയൽ ചുമതലകൾ നൽകി, രാത്രിയിൽ അദ്ദേഹം സ്വന്തം ലേഖനങ്ങൾ എഴുതി. പരിഷ്കരിച്ച മോസ്‌ക്വിത്യാനിനിനായി, മറ്റ് രചയിതാക്കളുടെ മെറ്റീരിയലുകൾക്കുള്ള ആമുഖ കുറിപ്പുകൾ, തുടർച്ചയോടെ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച "സാഹിത്യത്തിന്റെ നിലവിലെ അവസ്ഥയുടെ അവലോകനം" എന്ന പ്രോഗ്രാം ലേഖനം, "വിമർശനവും ഗ്രന്ഥസൂചിക" എന്നിവയ്‌ക്കായുള്ള അവലോകനങ്ങളും ഉൾപ്പെടെ ഒരു ഡസനിലധികം കൃതികൾ I. കിറീവ്സ്കി തയ്യാറാക്കി. ഡിപ്പാർട്ട്‌മെന്റ്, അദ്ദേഹം ഒരു യുവ ഭാഷാശാസ്ത്രജ്ഞനായ എഫ്.ഐ. ബുസ്ലേവിനൊപ്പം നയിച്ചു. I. കിരീവ്സ്കിയുടെ കീഴിൽ, രണ്ട് പുതിയ വകുപ്പുകൾ ജേണലിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു - "വിദേശ സാഹിത്യം", "കൃഷി".

മോസ്കോ ശേഖരം" സമൂഹത്തിൽ ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടാതെ പോയില്ല. യു.എഫ്. സമറിൻ സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ നിന്ന് സ്ലാവോഫിലുകളോട് സൗഹൃദമില്ലാത്ത എഴുതി: “ഇത് നന്നായി പടരുന്നു, എല്ലായിടത്തും, എല്ലാ സർക്കിളുകളിലും, എല്ലായിടത്തും ഇത് കിംവദന്തികളും തർക്കങ്ങളും ഉണ്ടാക്കുന്നു. ആരാണ് പ്രശംസിക്കുന്നത്, ആരെ ശകാരിക്കുന്നു, പക്ഷേ ആരും അവശേഷിച്ചില്ല. അവനോട് നിസ്സംഗത". ഇതിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട്, പനോവ് അടുത്ത ശേഖരം തയ്യാറാക്കി, അതിന്റെ പ്രചാരം 1200 കോപ്പികളായി വർദ്ധിപ്പിക്കാൻ അദ്ദേഹം ഉദ്ദേശിച്ചു.

"1847-ലെ മോസ്കോ ലിറ്റററി ആൻഡ് സയന്റിഫിക് ശേഖരം" ഈ വർഷം മാർച്ചിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. മെറ്റീരിയലുകളുടെ ഘടനയുടെയും രചയിതാക്കളുടെ സർക്കിളിന്റെയും കാര്യത്തിൽ, ഇത് മുമ്പത്തേതിന് സമാനമാണ്, എന്നിരുന്നാലും ഇത് കൂടുതൽ വലുതായിത്തീർന്നു. സ്ലാവോഫിലുകളുടെ സ്ഥാനങ്ങൾ, മുൻ വർഷത്തിലെന്നപോലെ, അതിൽ ഖോമിയാക്കോവിന്റെ കൃതികൾ പ്രതിനിധീകരിച്ചു (“റഷ്യന്റെ സാധ്യതയെക്കുറിച്ച് ആർട്ട് സ്കൂൾ”), കെ. അക്സക്വ (“മൂന്ന് വിമർശന ലേഖനങ്ങൾമിസ്റ്റർ ഇമ്രെക്"), ചിസോവ്, പോപോവ് എന്നിവരുടെ ലേഖനങ്ങളും. മുൻ മോസ്കോ ശേഖരത്തിനായി ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്ന കെ.എസ്. അക്സകോവിന്റെ സൃഷ്ടി, ഐ.എ. നെക്രാസോവ് എഴുതിയ മൂന്ന് സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് ശേഖരത്തിന്റെ അവലോകനങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് സാഹിത്യം "റഷ്യൻ ഭൂമിയിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തി" എന്ന് കുറ്റപ്പെടുത്തി, "ജീവിതത്തിന്റെ മഹത്തായ രഹസ്യത്തിന്റെ ശക്തനായ സൂക്ഷിപ്പുകാരൻ", ജനങ്ങളെ ചിത്രീകരിക്കുന്നതിന് വ്യത്യസ്തമായ ഒരു സമീപനത്തിന്റെ ആവശ്യകതയെ കെ.അക്സകോവ് ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചു. I. S. തുർഗനേവിന്റെ കഥ "ഖോർ ആൻഡ് കാലിനിച്ച്".

"പ്രാദേശികതയെക്കുറിച്ച്" എന്ന ലേഖനവുമായി സോളോവിയോവ് ഇവിടെ വന്നു. ശേഖരത്തിൽ കരംസിൻ കത്തുകളുടെ ശകലങ്ങളും ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, കൂടാതെ സുക്കോവ്സ്കി, യാ. പി. പോളോൺസ്കി, യു. വി. ഷാഡോവ്സ്കയ എന്നിവയും മുൻ രചയിതാക്കൾക്ക് പുറമേ കാവ്യാത്മക ഭാഗത്തിൽ ചേർത്തു.

സ്ലാവിക് തീം വ്യാപകമായി അവതരിപ്പിച്ചു: “ഒരു നോട്ടം സ്റ്റേറ്റ് ഓഫ് ദി ആർട്ട്സ്രെസ്‌നെവ്‌സ്‌കിയുടെ പാശ്ചാത്യ സ്ലാവുകൾക്കിടയിലുള്ള സാഹിത്യം, റിഗൽമാൻ എഴുതിയ "ലെറ്റേഴ്‌സ് ഫ്രം വിയന്ന" യുടെ തുടർച്ചയും പോഗോഡിൻ എഴുതിയ "പ്രാഗ്" എന്ന കത്തുകളിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഉദ്ധരണിയും എൻ.വി. ബെർഗ് വിവർത്തനം ചെയ്ത സെർബിയൻ നാടോടി ഗാനങ്ങളും ഇതിനകം തന്നെ "മോസ്ക്വിത്യാനിൻ" എന്നതിൽ നിന്ന് വായനക്കാർക്ക് പരിചിതമാണ്. മുമ്പത്തെ ശേഖരം.

1847 ലെ മോസ്കോ ശേഖരം പുറത്തിറങ്ങിയതിനുശേഷം, സ്ലാവോഫിൽസ് അടുത്ത വർഷം അത് തുടരാൻ ഉദ്ദേശിച്ചു. കെ. അക്സകോവ് അതിന്റെ വോളിയം കുറയ്ക്കാൻ നിർദ്ദേശിച്ചു, പക്ഷേ അത് കൂടുതൽ ഇടയ്ക്കിടെ റിലീസ് ചെയ്തു. എന്നിരുന്നാലും, പ്രസിദ്ധീകരണം യാഥാർത്ഥ്യമാകാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടിരുന്നില്ല, അതുപോലെ തന്നെ യാസിക്കോവും ചിസോവും 1848 മുതൽ വർഷത്തിൽ നാല് തവണ പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്ന "റഷ്യൻ മെസഞ്ചർ" ജേണലും.

1856-1860 ൽ മോസ്കോയിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച സ്ലാവോഫിൽ ദിശയുടെ റഷ്യൻ മാസികയാണ് "റഷ്യൻ സംഭാഷണം". പ്രസാധക-എഡിറ്റർ - A.I. കോഷെലേവ്. 1858 മുതൽ, I.S അക്സകോവ് യഥാർത്ഥത്തിൽ മാസിക എഡിറ്റ് ചെയ്തു<*>. "R.b" യുടെ അനുബന്ധമായി 1858 ലും 1859 ലും കർഷക പരിഷ്കരണത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾക്കായി സമർപ്പിച്ച "റൂറൽ ഇംപ്രൂവ്മെന്റ്" മാസിക പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. "R.b" ൽ ബെല്ലെസ്-ലെറ്റേഴ്സ്, ശാസ്ത്രം, വിമർശനം, അവലോകനങ്ങൾ, മിശ്രിതം, ജീവചരിത്രം എന്നീ വകുപ്പുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു; S.T. അക്സകോവ്, V.I. ദാൽ, A.N. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ "ലാഭകരമായ സ്ഥലം", A.S. S. നികിറ്റിന, T. G. ഷെവ്ചെങ്കോ എന്നിവരുടെ കവിതകൾ, E. A. ബാരറ്റിൻസ്കി, V. A. സുക്കോവ്സ്കി, N. M. യാസിക്കോവ് എന്നിവരുടെ പ്രസിദ്ധീകരിക്കാത്ത കവിതകൾ, N. M. യാസിക്കോവിന്റെ പുതിയ തുടക്കങ്ങളുടെ സാധ്യതയും മറ്റുള്ളവയും. ഐ.വി. കിറീവ്‌സ്‌കി, എ.എസ്. ഖോംയാക്കോവിന്റെ “ദി ഡൈയിംഗ് ഫിനിഷ്‌ഡ് എസ്സെയ്”, എ.എ. ഗ്രിഗോറിയേവിന്റെ “കലയിലെ സത്യവും ആത്മാർത്ഥതയും”, യു.എഫ്. സമരീനയുടെയും മറ്റുള്ളവരുടെയും “ശാസ്ത്രത്തിലെ ദേശീയതയെക്കുറിച്ചുള്ള രണ്ട് വാക്കുകൾ”. തത്ത്വചിന്തയുടെ മേഖലയിൽ, ജേണൽ ആദർശപരമായ ആശയങ്ങളെ പ്രതിരോധിച്ചു, യാഥാസ്ഥിതികതയെ സമ്പൂർണ്ണ ദൈവശാസ്ത്രപരവും ദാർശനികവുമായ സത്യമായി ഉയർത്തി. മാസിക ജനങ്ങളെ എതിർത്തു പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പ്റഷ്യൻ ആളുകൾ, ആദിമ ദേശീയ സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ കാരണം പ്രത്യേക നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി വികസിക്കുന്നതായി ആരോപിക്കപ്പെടുന്നു. "ആർ.ബി." പരിഷ്കരണത്തിനുശേഷം കർഷക സമൂഹത്തിന്റെ സംരക്ഷണം, മോചനദ്രവ്യത്തിനായി കർഷകരെ ഭൂമി വിട്ടുകൊടുക്കൽ, വധശിക്ഷ നിർത്തലാക്കൽ എന്നിവയ്ക്കായി വാദിച്ചു; ജനങ്ങൾക്കിടയിൽ മതപ്രബോധനത്തെ സാർവത്രിക സാക്ഷരതയുടെ വ്യാപനവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. സൂത്രവാക്യം അനുസരിച്ച് മാഗസിൻ സംസാര സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ വാദിച്ചു: രാജാവിന് - അധികാരത്തിന്റെ സമ്പൂർണ്ണത, ജനങ്ങൾക്ക് - അഭിപ്രായ സ്വാതന്ത്ര്യം. സമൂഹത്തിന്റെ വികസിത വൃത്തങ്ങളെ "ആർ.ബി" പിന്തിരിപ്പിച്ചു. അതിന്റെ മതപരമായ ദിശ, സോഷ്യലിസത്തോടുള്ള നിഷേധാത്മക മനോഭാവം, വിപ്ലവ പ്രസ്ഥാനം; ചില വിഷയങ്ങളിൽ സ്വതന്ത്രമായ നിലപാടെടുത്തതിനാൽ യാഥാസ്ഥിതിക വൃത്തങ്ങൾ മാസികയെ സംശയത്തോടെ വീക്ഷിച്ചു. "സമകാലികം"<*>എൻജി ചെർണിഷെവ്സ്കിയുടെ വ്യക്തിത്വത്തിൽ, സമൂഹത്തെയും ജനാധിപത്യ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെയും സംരക്ഷിക്കുന്നതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ റഷ്യൻ മാധ്യമങ്ങളുടെ പ്രതിലോമകരമായ അവയവങ്ങൾക്കെതിരായ പോരാട്ടത്തിൽ അദ്ദേഹം ആദ്യം മാസിക ഉപയോഗിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, വിപ്ലവ ജനാധിപത്യത്തിന്റെ ജേണലായ സോവ്രെമെനിക്കിന്റെ ദിശയും ആർബിയുടെ ലിബറൽ-സംരക്ഷക നിലപാടും തമ്മിലുള്ള പൊരുത്തപ്പെടുത്താനാവാത്ത വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ വളരെ വേഗം വ്യക്തമായി.

14. സോവ്രെമെനിക് മാസികയുടെ ചരിത്രം എൻ.എ. നെക്രാസോവ്. റഷ്യയിലെ വിപ്ലവകരമായ സാഹചര്യത്തിൽ (1859-1861) "സമകാലികം". എൻ.ജിയുടെ പരസ്യവും വിമർശനവും ചെർണിഷെവ്സ്കിയും എൻ.എ. ഡോബ്രോലിയുബോവ. ഡോബ്രോലിയുബോവിന്റെ ആക്ഷേപഹാസ്യ ആപ്ലിക്കേഷൻ "വിസിൽ"

"സമകാലിക" നെക്രസോവ്

1836-ൽ A.S. പുഷ്കിൻ സൃഷ്ടിച്ചത്, ഓരോ മൂന്നു മാസത്തിലും ഇത് പുറപ്പെടുവിച്ചു. കവിയുടെ മരണശേഷം, മാസികയുടെ ഒരു ലക്കം II പുറത്തിറങ്ങി. എ.വ്യാസെംസ്കി, എ.എ.ക്രേവ്സ്കി, വി.എഫ്.ഒഡോവ്സ്കി, എൻ.എ.പ്ലെറ്റ്നെവ്. 1838-ൽ, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് സർവകലാശാലയിലെ പ്രൊഫസറായ പി.എ. പ്ലെറ്റ്നെവ് അതിന്റെ സ്ഥിരം എഡിറ്ററും പ്രസാധകനുമായി.

1846 ആയപ്പോഴേക്കും വി.ജി.യുടെ ഏറ്റവും അടുത്ത സഹകാരികൾ. "പിതൃരാജ്യത്തിന്റെ കുറിപ്പുകൾ" എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ബെലിൻസ്കി N. A. നെക്രാസോവും I. I. പനയേവും അവരുടെ സ്വന്തം ജേണൽ സൃഷ്ടിക്കാൻ ഉറച്ചു തീരുമാനിച്ചു. എഡിറ്ററായി എ.വി. നികിറ്റെങ്കോ, പ്രസാധകരായ നെക്രാസോവ്, പനേവ്.

പുതിയ "സോവ്രെമെനിക്" "നോട്ടുകൾ ഓഫ് ഫാദർലാൻഡ്" പരിശീലനത്തിൽ നിന്ന് ഏറ്റവും മികച്ചത് എടുത്തു: പ്രസിദ്ധീകരണത്തിന്റെ അളവ് 25 രചയിതാവിന്റെ ഷീറ്റുകളായി വർദ്ധിപ്പിച്ചു, "സോവ്രെമെനിക്" എന്ന തലക്കെട്ട് ഇങ്ങനെ വായിക്കുന്നു: " സാഹിത്യ മാസിക”, ഇപ്പോൾ വരിക്കാർക്ക് മികച്ച ആഭ്യന്തര, വിദേശ സാഹിത്യ കൃതികൾ ഒരു ആപ്ലിക്കേഷനായി ലഭിക്കും. വർഷത്തിൽ രണ്ടുതവണ, റഷ്യയിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച എല്ലാ പുസ്തകങ്ങളുടെയും പൂർണ്ണമായ ഗ്രന്ഥസൂചിക ലിസ്റ്റുകൾ പുറത്തിറക്കി.

മാസികയിലെ പ്രധാന വകുപ്പുകൾവായനക്കാരന് ഇതിനകം പരിചിതമായിരുന്നു: സാഹിത്യം, ശാസ്ത്രവും കലയും, വിമർശനവും ഗ്രന്ഥസൂചികയും, മിശ്രിതം, ഫാഷൻ. സോവ്രെമെനിക്കിന്റെ മുഖവും ദിശയും പ്രാഥമികമായി നിർണ്ണയിച്ചത് സാഹിത്യ വകുപ്പാണ്, അവിടെ ബെലിൻസ്കി പറയുന്നതനുസരിച്ച്, "ഗോഗോൾ ദിശയിലുള്ള റഷ്യൻ കഥകൾ" ടോൺ സജ്ജമാക്കി. "ഒരു വേട്ടക്കാരന്റെ കുറിപ്പുകൾ", എ. ഗ്രിഗോറോവിച്ചിന്റെ കഥ "ആന്റൺ-ഗോറെമിക", എ. ഡ്രുജിനിന്റെ "പോലിങ്ക സാക്സ്", എ.ഐ. ഗോഞ്ചറോവ്, ഇ. ഗ്രെബെങ്കയുടെ ഉപന്യാസങ്ങൾ, "ദി മാഗ്പി-" എന്നിവയിൽ നിന്ന് ഐ.എസ്. തുർഗനേവിന്റെ പതിനാല് കഥകൾക്ക് പേരിട്ടാൽ മതിയാകും. കള്ളൻ » എ.ഐ. ഹെർസൻ. കൂടാതെ, 1847 ലെ ആദ്യ ലക്കത്തിന്റെ അനുബന്ധത്തിൽ, I. A. ഗോഞ്ചറോവിന്റെ "ഓർഡിനറി ഹിസ്റ്ററി", "ആരാണ് കുറ്റപ്പെടുത്തേണ്ടത്?" എന്നീ നോവലുകൾ വായനക്കാർക്ക് ലഭിച്ചു. എ.ഐ. ഹെർസൻ. നെക്രാസോവിന്റെ കവിതകൾ "Troika", "Hound Hunt", "Am I Riding Down the Dark Street at Night" എന്നിവയും മറ്റുള്ളവയും J. Sand-ന്റെയും പാശ്ചാത്യ യൂറോപ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ ശ്രദ്ധേയമായ മറ്റു പല കൃതികളുടെയും കൂടെ ഇവിടെ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

വായനക്കാരുടെ കണ്ണിൽ ജേണലിന്റെ വിജയത്തിന് ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത ഒരു അവസ്ഥയായി കരുതിയ ബെലിൻസ്‌കിയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ, സയൻസ് ആന്റ് ആർട്ട് ഡിപ്പാർട്ട്‌മെന്റ് ആന്തരികമായി രൂപാന്തരപ്പെട്ടു. K. D. Kavelin "പുരാതന റഷ്യയുടെ നിയമപരമായ ജീവിതത്തിലേക്ക് ഒരു നോട്ടം", S. M. Solovyov "Daniil Romanovich, Prince of Galitsky" എന്നിവരുടെ ചരിത്ര ലേഖനങ്ങൾ ഇവിടെ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ചെയ്തത് ഈ ചരിത്രപരമായ പ്രശ്നങ്ങൾസോവ്രെമെനിക്കിന്റെ രചയിതാക്കൾ "വർത്തമാനകാലത്തിന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്" പരിഗണിച്ചു.

ലേഖനത്തിന്റെ ഉദാഹരണങ്ങൾ: സയൻസ് ഡിപ്പാർട്ട്‌മെന്റിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച എൻ. സാറ്റിന്റെ "അയർലൻഡ്" എന്ന ലേഖനം വലിയ ആഭ്യന്തര അനുരണനത്തിന് കാരണമായി. റഷ്യയിലെ ജനാധിപത്യ പത്രങ്ങളിലെ ഐറിഷ് തീം ഒരു കാലിക പ്രശ്നത്തിലേക്ക് സാങ്കൽപ്പിക രീതിയിൽ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നതിനുള്ള അവസരമായി ഉപയോഗിച്ചു - തൃപ്തികരമല്ലാത്ത ഭരണകൂട സംവിധാനത്തിന്റെയും സാമ്പത്തിക ബന്ധങ്ങളുടെയും ഫലമായി കർഷകരുടെ ദുരവസ്ഥ. സാറ്റിന്റെ ലേഖനത്തിൽ ഒരു സുപ്രധാന മുന്നറിയിപ്പ് അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു: അയർലണ്ടിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, എല്ലാ സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളിലും സമൂലമായ മാറ്റം ആവശ്യമാണ്, ഇത് സംഭവിച്ചില്ലെങ്കിൽ, സാമൂഹിക പ്രക്ഷോഭങ്ങൾ സാധ്യമാണ്, അത് രചയിതാവിന്റെ ചിന്തകളിൽ വരാൻ വൈകില്ല.

പൊതു സ്ഥാനം "സമകാലികം" - ആന്റി സെർഫോം. ഈ ആശയങ്ങൾ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ മാസികയുടെ എല്ലാ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിലും വ്യാപിച്ചു, "മിശ്രിതം" വിഭാഗത്തിലെ "ആധുനിക കുറിപ്പുകൾ" എന്ന തലക്കെട്ടിന് കീഴിലുള്ളവ പോലും, ചട്ടം പോലെ, വിവിധ വിഷയങ്ങളിൽ ചെറുതും എന്നാൽ വലുതുമായ മെറ്റീരിയലുകളായിരുന്നു. അതിനാൽ, 1847-ൽ, ഈ തലക്കെട്ടിന് കീഴിൽ, ഭൂവുടമകളുടെ ഭൂമി കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിനെക്കുറിച്ച് മാസിക നിരവധി അഭിപ്രായങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, അതിലൊന്ന്, പ്രത്യേകിച്ച്, ഒരു കർഷകനെ അടിക്കാൻ അറിയാവുന്ന ഒരു മാനേജരെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു, അതിനാൽ അവൻ ഈ പാഠം ഓർക്കും. "പുതിയ ചൂലുകൾ വരെ."

"സോവ്രെമെനിക്" മറ്റ് പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾക്കിടയിൽ അതിന്റെ വിലയിരുത്തലുകളുടെ ഉറപ്പ്, ഉള്ളടക്കത്തിന്റെ വൈവിധ്യം, ഘടനയുടെ വ്യക്തത, മെറ്റീരിയലിന്റെ അവതരണത്തിന്റെ കഴിവുള്ളതും യഥാർത്ഥവുമായ രൂപങ്ങൾ എന്നിവയാൽ വേറിട്ടു നിന്നു. മറ്റ് മാസികകളിലെ അതേ ഡിപ്പാർട്ട്‌മെന്റുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ ഫാഷൻ പോലുള്ള ഒരു വകുപ്പ് പോലും അസാധാരണമായി കാണപ്പെട്ടു. ബെലിൻസ്കി സംവിധാനം ചെയ്ത സോവ്രെമെനിക്കിന്റെ ചിന്തനീയമായ എഡിറ്റോറിയൽ നയം, നെക്രസോവിന്റെയും പനേവിന്റെയും ശ്രമങ്ങൾ ആകർഷിക്കാൻ അവർ പ്രയോഗിച്ചു. മികച്ച എഴുത്തുകാർ, മാഗസിൻ മറ്റ് പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളുമായി വിജയകരമായി മത്സരിക്കാനും "സ്വന്തം വായനക്കാരുടെ എണ്ണം" നേടാനും റഷ്യൻ മാഗസിൻ ലോകത്തിന്റെ നേതാവാകാനും അനുവദിച്ചു.

ജനപ്രീതി വർദ്ധിച്ചതോടെ, ദി സെൻസർഷിപ്പ് സമ്മർദ്ദം. ബെലിൻസ്കിയുടെ അവലോകനങ്ങൾ, വി എ മിലിയുട്ടിന്റെ ലേഖനങ്ങൾ, പൊതുവേ, ജേണലിന്റെ ദിശ പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു. 1848 മെയ് മാസത്തിൽ, സംഭവങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് അതേ വർഷം തന്നെ ബെലിൻസ്കി മരിച്ചു ഫ്രഞ്ച് വിപ്ലവംജേണലിന്റെ സെൻസർഷിപ്പ് ഉപദ്രവം കഠിനമായിത്തീർന്നു, പ്രധാന നേതാവെന്ന നിലയിൽ നെക്രാസോവിന് തന്റെ പ്രസിദ്ധീകരണത്തെ "ഇരുണ്ട ഏഴ് വർഷങ്ങളുടെ" മാറിയ രാഷ്ട്രീയ സാഹചര്യത്തിന്റെ എല്ലാ പാറകളിലൂടെയും നയിക്കാൻ വളരെയധികം പരിശ്രമവും നൈപുണ്യവും ചെലുത്തേണ്ടിവന്നു. 1848 മുതൽ 1855 വരെയുള്ള കാലഘട്ടം.

വിപ്ലവത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ "സമകാലികം". പത്രപ്രവർത്തനം II. ജി. ചെർണിഷെവ്സ്കിയും II. എ ഡോബ്രോലിയുബോവ

റഷ്യയിലെ സാമൂഹിക ഉയർച്ചയുടെ ആരംഭ കാലഘട്ടത്തിൽ, 60 കളിലെ നിരവധി ആനുകാലികങ്ങളിൽ സോവ്രെമെനിക് മാസിക ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനം നേടി. ഈ വർഷങ്ങളിൽ, സോവ്രെമെനിക് ഒരു സുപ്രധാന ആന്തരിക പരിണാമത്തിന് വിധേയനായി, അതിൽ മൂന്ന് കാലഘട്ടങ്ങൾ സോപാധികമായി വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും:

1850 കളുടെ രണ്ടാം പകുതി: ഒരു പുതിയ ദിശയുടെ വികസനം, ജീവനക്കാരുടെ സർക്കിളിലെ മാറ്റം;

- 1859-1861: ഏറ്റവും തീവ്രമായ സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയവും സാഹിത്യ സ്ഥാനങ്ങൾമാസിക;

1862-1866: സെൻസർഷിപ്പ് ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ, രക്തചംക്രമണത്തിലെ ഇടിവ്, സ്വാധീനം ക്രമേണ നഷ്ടം.

ജീവനക്കാരുടെ സർക്കിൾ പുതുക്കുന്നതിലൂടെ മാസികയുടെ ആന്തരിക പരിണാമം വളരെ സുഗമമായി. 1854-ൽ സോവ്രെമെനിക്കിലെ നിക്കോളായ് ഗാവ്‌റിലോവിച്ച് ചെർണിഷെവ്‌സ്‌കിയുടെ രൂപം ജേണലിന്റെ സാമൂഹികവും രാഷ്ട്രീയവുമായ ദിശ നിർണ്ണയിക്കുന്നതിൽ വലിയ പ്രാധാന്യമുള്ളതാണ്. സോവ്രെമെനിക്കിലെ തന്റെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ തുടക്കത്തോടെ, തത്ത്വചിന്ത, സൗന്ദര്യശാസ്ത്രം, സാഹിത്യത്തിന്റെയും സാഹിത്യ നിരൂപണത്തിന്റെയും ഉദ്ദേശ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങൾ, ചെർണിഷെവ്സ്കി തന്റെ ഭൗതികവാദ വീക്ഷണങ്ങൾ ഇതിനകം വികസിപ്പിച്ചെടുത്തിരുന്നു. .

ഇതിനകം സോവ്രെമെനിക്കിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദ്യ പ്രസംഗങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിധിന്യായങ്ങളുടെ ഉറപ്പും മൂർച്ചയും കൊണ്ട് ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു. എം.എയുടെ അവലോകനങ്ങൾ അവ്ദേവ്, എവ്ജിയുടെ നോവൽ. ടൂർ "ത്രീ ഹോൾസ് ഓഫ് ലൈഫ്", എ.എൻ. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി "ദാരിദ്ര്യം ഒരു വൈസ് അല്ല" സാഹിത്യ വൃത്തങ്ങളിൽ പ്രതിഷേധം ഉയർത്തി. അവ്ദേവിനെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, ചെർണിഷെവ്സ്കി തന്റെ കൃതികൾ "നന്നായി എഴുതിയിട്ടുണ്ട്, പക്ഷേ നോവലിൽ പുതുമയില്ല, അത് ധരിച്ച തുണിക്കഷണങ്ങളിൽ നിന്ന് തുന്നിച്ചേർത്തതാണ്, കൂടാതെ കഥകൾ നമ്മുടെ പ്രായത്തിന്റെ നിലവാരത്തിന് അനുയോജ്യമല്ല, പോരായ്മകളുമായി പൊരുത്തപ്പെടാൻ തയ്യാറാണ്. ഉള്ളടക്കത്തിന്റെ പോരായ്മകളേക്കാൾ രൂപം, ചിന്തയുടെ അഭാവത്തോടെ ". Evg എഴുതിയ The Three Pores of Life എന്ന ചെർണിഷെവ്‌സ്‌കിയുടെ നിരൂപണം അതിലും ഗുരുതരമാണ്. "ചിന്തയോ, കഥാപാത്രങ്ങളിലെ വിശ്വാസ്യതയോ, സംഭവങ്ങളുടെ ഗതിയിൽ സാധ്യതയോ ഇല്ല, ഉള്ളടക്കത്തിന്റെ അളവറ്റ ശൂന്യത എല്ലാറ്റിലും ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നു" എന്ന് അദ്ദേഹം കണ്ടെത്തുന്ന ടൂർ. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ പുതിയ കോമഡി "ദാരിദ്ര്യം ഒരു വൈസ് അല്ല" എന്ന ചെർണിഷെവ്സ്കിയുടെ വിലയിരുത്തലും കുത്തനെ നിഷേധാത്മകമായിരുന്നു, അതിൽ നിരൂപകൻ "തെറ്റും ബലഹീനതയും" കണ്ടെത്തുന്നു, "പുരാതന ജീവിതത്തിന്റെ അപ്പോത്തിയോസിസ്" കാണുന്നു.

1856-1858 ൽ. സോവ്രെമെനിക്, അതിന്റെ ദിശയിൽ, രാജകീയ രേഖകളെ സ്വാഗതം ചെയ്ത മറ്റ് ലിബറൽ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തമായിരുന്നില്ല. 1856-ൽ തന്നെ ജേണലിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ തുടങ്ങിയ നിക്കോളായ് അലക്സാണ്ട്രോവിച്ച് ഡോബ്രോലിയുബോവിന്റെ വരവോടെ ചെർണിഷെവ്സ്കിയുടെ സ്ഥാനങ്ങൾ ശക്തിപ്പെട്ടു. സോവ്രെമെനിക്കിലെ ഡോബ്രോലിയുബോവിന്റെ വരവ് ചെർണിഷെവ്സ്കിക്ക് വലിയ വിജയമായിരുന്നു.

ചെർണിഷെവ്സ്കിയെപ്പോലെ, ഡോബ്രോലിയുബോവ് സോവ്രെമെനിക്കിലേക്ക് വന്നത് കൃത്യമായ കാഴ്ചപ്പാടുകളോടെയാണ്. ഇതിനകം സോവ്രെമെനിക്കിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ആദ്യത്തെ ലേഖനം, റഷ്യൻ വേഡിന്റെ ലവേഴ്സ് ഇന്റർലോക്കുട്ടർ, ന്യായവിധിയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യം, സാഹിത്യത്തിന്റെയും നിരൂപണത്തിന്റെയും ചരിത്രത്തിലെ അനുഭവപരമായ ("ഗ്രന്ഥസൂചിക") പ്രവണതയുടെ ആവേശകരമായ എക്സ്പോഷർ എന്നിവയിലൂടെ വായനക്കാരുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു. ജേണലിലെ ആദ്യ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിൽ നിന്ന്, ഡോബ്രോലിയുബോവ് ബെലിൻസ്കി പാരമ്പര്യത്തോടുള്ള വിശ്വസ്തത പ്രഖ്യാപിച്ചു, റിയലിസത്തിനും നാടോടി സാഹിത്യത്തിനും വേണ്ടി, സൗന്ദര്യാത്മക വിമർശനത്തിനെതിരെ സംസാരിച്ചു.

സോവ്രെമെനിക്കിലെ ഡോബ്രോലിയുബോവിന്റെ പ്രവർത്തനം വലിയ തീവ്രതയാൽ വേർതിരിച്ചു. 1858-ൽ മാത്രം അദ്ദേഹം 75 ലേഖനങ്ങളും അവലോകനങ്ങളും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ഡോബ്രോലിയുബോവിന്റെ കൃതി ഉറപ്പും സമഗ്രതയും കൊണ്ട് അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു: അദ്ദേഹത്തിന്റെ ദാർശനിക ബോധ്യങ്ങളും സാമൂഹിക പരിപാടികളും, ധാർമ്മികതയും സൗന്ദര്യശാസ്ത്രവും, സാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ വീക്ഷണവും വിമർശനത്തിന്റെ ചുമതലകളും വികാരത്തിന്റെയും ചിന്തയുടെയും അപൂർവ ഐക്യത്താൽ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. സമകാലിക റഷ്യയുടെ സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥയുടെ നിഷേധമാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ വീക്ഷണ സമ്പ്രദായത്തിന്റെ ആരംഭം, സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിനും അടിമത്തത്തിനുമെതിരെയുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിമർശനത്തിന്റെ വിട്ടുവീഴ്ചയില്ലാത്ത സ്വഭാവത്തിൽ വെളിപ്പെടുന്നു, അത് സമൂഹത്തിന്റെ എല്ലാ മേഖലകളിലും അവരുടെ ദുഷിപ്പിക്കുന്ന സ്വാധീനത്തിനെതിരെയാണ് (“ഗ്രാമീണ ജീവിതം. പഴയ വർഷങ്ങളിലെ ഭൂവുടമ", "എന്താണ് ഒബ്ലോമോവിസം?").

ആഴത്തിലുള്ള സാമൂഹിക പ്രക്ഷോഭത്തിന്റെ ആശയം, സോഷ്യലിസ്റ്റ് ആദർശത്തിൽ ഡോബ്രോലിയുബോവ് കണ്ടതിന്റെ അർത്ഥം (1857 ന്റെ തുടക്കത്തിൽ അദ്ദേഹം സ്വയം "നിരാശനായ സോഷ്യലിസ്റ്റ്" എന്ന് സ്വയം വിളിച്ചു), "റോബർട്ട് ഓവനും സാമൂഹികത്തിനായുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശ്രമങ്ങളും" എന്ന ലേഖനത്തിൽ അദ്ദേഹം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. പരിഷ്കാരങ്ങൾ", "അഗ്രാഹ്യമായ മെയ് വിചിത്രത" മുതലായവ. സോവ്രെമെനിക്കിലെ ഡോബ്രോലിയുബോവിന്റെ വരവ് ജനാധിപത്യത്തിന്റെ ഒരു അവയവമെന്ന നിലയിൽ ജേണലിന്റെ സ്വയം നിർണ്ണയത്തിന് സംഭാവന നൽകി, സർക്കാരിന്റെ ഗതിയിൽ പൂർണ്ണമായും സംതൃപ്തരായ ലിബറലുകളോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ മനോഭാവം അങ്ങേയറ്റം സംശയാസ്പദമായിരുന്നു. ലിബറൽ ബുദ്ധിജീവികളെ ചിത്രീകരിക്കുന്നതിൽ വിമർശകൻ പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല, "നമ്മുടെ മാനിലോവുകളുടെ" എല്ലാ പുതിയ തെളിവുകളും കാണുമ്പോൾ, പ്രതിപക്ഷ പരിതസ്ഥിതിയിൽ ശക്തികളുടെ രാഷ്ട്രീയ ഡീലിമിറ്റേഷന്റെ ആവശ്യകത തെളിയിക്കുന്നു, "യുവ തലമുറ"യിൽ പ്രതീക്ഷയർപ്പിക്കുന്നു.

സാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഡോബ്രോലിയുബോവിന്റെ വീക്ഷണത്തെ ബെലിൻസ്കി ആഴത്തിൽ സ്വാധീനിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ ശക്തികളുടെ മൂർച്ചയുള്ള ധ്രുവീകരണത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ, ഡോബ്രോലിയുബോവ്, ബെലിൻസ്കിയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, കലയുടെ മൂല്യം പൂർണ്ണമായും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, പ്രാഥമികമായി സാഹിത്യത്തിന്റെ സാമൂഹിക പരിവർത്തനപരമായ പങ്കിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു. ഡോബ്രോലിയുബോവിന്റെ വിമർശനം റഷ്യൻ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സാമൂഹ്യശാസ്ത്രപരവും പത്രപ്രവർത്തനപരവുമായ പഠനമായി വികസിച്ചു, അത് അതിന്റെ ബലഹീനത വെളിപ്പെടുത്തി - ഒരു പത്രപ്രവർത്തന ചുമതലയ്ക്ക് കീഴിലുള്ള ഒരു മാർഗമായി സാഹിത്യത്തോടുള്ള പ്രയോജനകരമായ സമീപനത്തിന്റെ അപകടം.

ഡോബ്രോലിയുബോവിന്റെ ആക്ഷേപഹാസ്യ ആപ്ലിക്കേഷൻ "വിസിൽ"

1859-1861 ൽ സോവ്രെമെനിക്കിന്റെ സമൂലമായ ദിശ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിൽ ഒരു പ്രധാന പങ്ക്. ആക്ഷേപഹാസ്യ വിഭാഗം കളിച്ചു "ചൂളമടിക്കുക",ഇതിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ തുടക്കക്കാരൻ നെക്രാസോവ് ആയിരുന്നു, പ്രധാന രചയിതാവ് ഡോബ്രോലിയുബോവ് ആണ്. Chernyshevsky, Saltykov-Shchedrin, അതുപോലെ സഹോദരങ്ങളായ എ.എം. കൂടാതെ V. M. Zhemchuzhnikovs, A. K. ടോൾസ്റ്റോയ് എന്നിവർ കോസ്മ പ്രുത്കോവ് എന്ന ഓമനപ്പേരിൽ അഭിനയിച്ചു. ആകെ ഒമ്പത് ലക്കങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു (1859-ലും 1860-ലും - എന്നാൽ മൂന്ന് ലക്കങ്ങൾ, 1861, 1862, 1863 - എന്നാൽ ഒന്ന്). ഡിപ്പാർട്ട്‌മെന്റിനെ ഒരു സ്വതന്ത്ര പത്രമാക്കി മാറ്റാനുള്ള ആശയം സോവ്രെമെനിക്കിന്റെ എഡിറ്റർമാർക്ക് ഉണ്ടായിരുന്നു. ഡോബ്രോലിയുബോവിന്റെ ആശയമാണ് "വിസിൽ". അദ്ദേഹം വിഷയങ്ങളെയും രചയിതാക്കളെയും വിവരിച്ചു, വരാനിരിക്കുന്ന പത്രത്തിന്റെ പ്രോഗ്രാം ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു, എന്നിരുന്നാലും, അത് പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടിരുന്നില്ല. വിസിലിന്റെ ഭൂരിഭാഗം വസ്തുക്കളും അവനിൽ എഴുതിയിരുന്നു.

എന്റേതായ രീതിയിൽ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ ഉള്ളടക്കം"വിസിൽ" എന്നത് "കണ്ടംപററി" യുടെ പത്രപ്രവർത്തനവുമായി അടുത്ത ബന്ധമുള്ളതായിരുന്നു. ഫ്യൂലെറ്റോണുകൾ, ആക്ഷേപഹാസ്യ ഈരടികൾ, കാവ്യാത്മക പാരഡികൾ എന്നിവ വിഷയപരമായ സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയത്തിനും സാഹിത്യ പ്രശ്നങ്ങൾ. "വിസിലിന്റെ" പ്രധാന ദൌത്യം മുഴുവൻ എഴുത്ത് ഭാഗത്തെയും വിഴുങ്ങിയ കുറ്റപ്പെടുത്തലിന്റെ ഉന്മാദത്തിനെതിരായ പോരാട്ടമായിരുന്നു. റഷ്യൻ സമൂഹംപരിഷ്കാരങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്. ഈസോപ്പിന്റെ രചനാരീതിയുടെ രൂപങ്ങളായി വിരോധാഭാസവും പാരഡിയും ഉപയോഗിച്ച്, റഷ്യൻ പുരോഗതിയുടെ വിജയത്തിനായുള്ള ലിബറലുകളുടെ ആവേശത്തെ ഡോബ്രോലിയുബോവ് പരിഹസിച്ചു. കാവ്യാത്മകമായ പാരഡിയുടെയും പുനരവലോകനത്തിന്റെയും രൂപങ്ങൾ വ്യാപകമായി ഉപയോഗിച്ചുകൊണ്ട്, ആക്ഷേപഹാസ്യനായ ഡോബ്രോലിയുബോവ് ഒന്നുകിൽ ഒരു എഴുത്തുകാരന്റെയും മനോഹരമായ എല്ലാറ്റിന്റെയും ആരാധകന്റെയും മറവിൽ അഭിനയിച്ചു, ലിബറൽ പത്രങ്ങളിലെ നായകന്മാരുടെയും പിന്നീട് നിർഭാഗ്യവാനായ കോൺറാഡ് ലിലിയൻഷ്വാഗറിന്റെയും പിന്നെ "ഓസ്ട്രിയൻ" എന്നാൽ പാ-ഷോവിനിസ്റ്റ് ജേക്കബ് ഹാം, പിന്നെ ചിത്രത്തിൽ " യുവ പ്രതിഭ”, “കവിതയോടുള്ള അസഹനീയമായ പ്രണയം”, അപ്പോളോൺ കപെൽകിൻ. നെക്രസോവിനൊപ്പം അദ്ദേഹം നിരവധി ആക്ഷേപഹാസ്യ അവലോകനങ്ങൾ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്.

1854-ൽ സോവ്രെമെനിക്കിന്റെ നർമ്മ വിഭാഗമായ ലിറ്റററി ജംബിളിലെ പ്രധാന ജീവനക്കാരിൽ ഒരാളായി മാറിയ കോസ്മ പ്രുത്കോവിന്റെ കൃതികളാണ് വിസിലിൽ ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനം നേടിയത്. അഞ്ച് വർഷത്തെ നിശബ്ദതയ്ക്ക് ശേഷം, ഈ സാഹിത്യ മുഖംമൂടി സോവ്രെമെനിക്കിന്റെ പേജുകളിൽ വീണ്ടും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും വിസിലിന്റെ ഏറ്റവും ജനപ്രിയ കഥാപാത്രമായി മാറുകയും ചെയ്തു. വിസിലിന്റെ സജീവ രചയിതാവ് നെക്രാസോവ് ആയിരുന്നു, 1861-ൽ ഡോബ്രോലിയുബോവിന്റെ മരണശേഷം അദ്ദേഹം വകുപ്പിന്റെ തലവനായിരുന്നു.. സമകാലികരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ "വിസിലിന്റെ" ജനപ്രീതി വളരെ വലുതായിരുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് 1859-1860 ൽ, ഡോബ്രോലിയുബോവിന്റെ നേതൃത്വത്തിന്റെ കാലത്ത്.

ചോദ്യം #15

രാഷ്ട്രീയ നിലപാട്"മണികൾ"

1857 ഏപ്രിൽ 13 ന് കൊളോക്കോൽ പത്രത്തിന്റെ പ്രകാശനം പ്രഖ്യാപിച്ചു. ആദ്യം ഇത് "മിച്ച ഷീറ്റുകൾ" ആയി പ്ലാൻ ചെയ്തു " ധ്രുവനക്ഷത്രം”, എന്നിരുന്നാലും, തയ്യാറെടുപ്പ് പ്രക്രിയയിൽ അത് ഒരു സ്വതന്ത്ര പ്രസിദ്ധീകരണമായി മാറുന്നു. 1857 ജൂലായ് 1-ന് പുറത്തിറങ്ങിയ മണി പത്തുവർഷത്തോളം തുടർന്നു. ഇത് ഒരു നീണ്ട, ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള പാതയായിരുന്നു, ഈ സമയത്ത്, റഷ്യയിലെ ജീവിത സാഹചര്യങ്ങളിലെ മാറ്റങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, പത്ര പ്രസാധകരുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകളുടെ പരിണാമവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, അതിന്റെ തന്ത്രങ്ങൾ, ഉള്ളടക്കം, ഘടന, രചയിതാക്കളുടെ സർക്കിൾ എന്നിവ മാറി. അതിന്റെ വികസനത്തിൽ, "ബെൽ" മൂന്ന് ഘട്ടങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോയി:
1857-1861 - ഉയർച്ചയുടെ കാലഘട്ടവും പ്രസിദ്ധീകരണത്തിന്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ജനപ്രീതിയും സ്വാധീനവും (സർക്കുലേഷൻ 3000 പകർപ്പുകളിൽ എത്തുന്നു);
1862-1864 - ജനപ്രീതി നഷ്ടപ്പെടുന്ന സമയം, റഷ്യൻ വായനക്കാരന്റെ തണുപ്പിക്കൽ (സർക്കുലേഷൻ 500 കോപ്പികളായി കുറയുന്നു).
1865-1867 - ഭൂഖണ്ഡത്തിലേക്കുള്ള "ബെൽ" എന്നതിന്റെ വിവർത്തനം, "യുവ എമിഗ്രേഷനുമായി" സമ്പർക്കം സ്ഥാപിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, റഷ്യയിൽ പ്രസിദ്ധീകരണത്തിനുള്ള ഡിമാൻഡിന്റെ അഭാവം.
1858 വരെ, ബെൽ മാസത്തിലൊരിക്കൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, പിന്നീട് അതിന്റെ ആവൃത്തി മാസത്തിൽ രണ്ടുതവണയായി വർദ്ധിച്ചു, 1859 ജൂൺ 21 മുതൽ ഇത് ചിലപ്പോൾ എല്ലാ ആഴ്ചയും പുറപ്പെടുവിച്ചു.
കൊലോക്കോലിന്റെ ആദ്യ രണ്ട് ലക്കങ്ങളിൽ റഷ്യയിൽ നിന്ന് അയച്ച മെറ്റീരിയലുകൾ ഇതുവരെ അടങ്ങിയിട്ടില്ല. എന്നാൽ ഇതിനകം അഞ്ചാമത്തെ ലക്കത്തിൽ (ഷീറ്റ്), മാതൃഭൂമിയിൽ നിന്ന് പത്രത്തിൽ വന്ന വലിയ അളവിലുള്ള കത്തിടപാടുകളെക്കുറിച്ച് എഡിറ്റർമാർ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു. ബെൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച സമയത്ത്, റഷ്യയുമായി സമ്പർക്കങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു, അത് ധ്രുവനക്ഷത്രത്തിന്റെ പ്രസിദ്ധീകരണത്തിനുശേഷം ക്രമേണ സ്ഥാപിക്കപ്പെടാൻ തുടങ്ങി.

ഹെർസന്റെ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ സർക്കാർ മേഖലകളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ കാര്യമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തി. അലക്സാണ്ടർ രണ്ടാമൻ തന്നെ കൊളോക്കോലിനെ അടുത്ത് പിന്തുടരുന്നുണ്ടെന്ന വിവരം പ്രസാധകരിൽ പതിവായി എത്തിയിരുന്നു.

1857-1858 വരെ. ബെല്ലിനെ എതിർക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു പ്രസ് ഓർഗൻ സൃഷ്ടിക്കാനുള്ള നിരവധി ഉന്നത ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ ഉദ്ദേശ്യത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. സംസ്ഥാന കൗൺസിൽ യോഗങ്ങളിൽ "മണികൾ" വിരുദ്ധത പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്ന വിഷയം പ്രത്യേക ചർച്ചയ്ക്ക് വിഷയമായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും

1859-1860 ആയപ്പോഴേക്കും. ആക്ഷേപ സാഹിത്യത്തോടും മറ്റ് പ്രശ്‌നങ്ങളോടുമുള്ള മനോഭാവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കൊളോക്കോളും സോവ്രെമെനിക്കും തമ്മിലുള്ള തർക്കത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, എന്നാൽ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളുടെ പ്രോഗ്രാമുകളിൽ പൊരുത്തക്കേടുകൾ തിരിച്ചറിഞ്ഞു.
മാർച്ച് 1, 1860 "ബെൽ" ൽ റഷ്യൻ ആളുകൾ ഒപ്പിട്ട "പ്രവിശ്യകളിൽ നിന്നുള്ള കത്ത്" സ്ഥാപിച്ചു. സോവ്രെമെനിക്കും കൊളോക്കോളും തമ്മിൽ പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ട വിവാദത്തിന്റെ തുടർച്ചയായിരുന്നു കത്ത്.
അജ്ഞാതനായ ഒരു എഴുത്തുകാരൻ ഹെർസനെ അപര്യാപ്തമായ റാഡിക്കലിസത്തിനും കർഷക ചോദ്യത്തിന് സമാധാനപരമായ പരിഹാരത്തിനായി പരിശ്രമിച്ചതിനും ബെൽ അതിന്റെ "സ്വരം മാറ്റി" എന്നതിന് "സുവിശേഷം ഒരു പ്രാർത്ഥനാ ശുശ്രൂഷയിലല്ല, മറിച്ച് മുഴങ്ങാൻ കൊണ്ടുവരണം" എന്ന് നിന്ദിച്ചു. അലാറം", "റസിനെ കോടാലിയിലേക്ക് വിളിക്കാൻ".

സമാധാനപരമായ "സ്വേച്ഛാധിപത്യ വിപ്ലവത്തിന്" ഹെർസന്റെ മുൻഗണന അക്കാലത്ത് സാറിന്റെ പ്രതീക്ഷകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു, പരമോന്നത ശക്തിയുടെ സാധ്യത. ഈ പ്രതീക്ഷകൾ റഷ്യയുടെ ചരിത്രാനുഭവത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതായിരുന്നു, പീറ്റർ ഒന്നാമന്റെ കാലം മുതൽ അതിന്റെ വികസനം പ്രധാനമായും നിർണ്ണയിക്കുന്നത് സർക്കാരിന്റെയും വിദ്യാസമ്പന്നരായ പ്രഭുക്കന്മാരുടെയും പ്രവർത്തനങ്ങളാൽ. കൂടാതെ, ലണ്ടനിൽ നിന്ന് "ആക്ഷസിലേക്ക്" വിളിക്കുന്നത് അസാധ്യവും അധാർമികവുമാണെന്ന് പബ്ലിസിസ്റ്റ് കരുതുന്നു.

1859-1860 ൽ കൊളോക്കോളും സോവ്രെമെനിക്കും തമ്മിലുള്ള തർക്കം. പൊതുവായ അന്തിമ ലക്ഷ്യങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, കർഷക പ്രശ്നം വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ പരിഹരിക്കാനുള്ള മാർഗങ്ങൾ അവർ കാണുകയും ഓരോരുത്തരും അവരവരുടെ പാത പിന്തുടരുകയും ചെയ്തു. പരിഷ്കരണത്തിന് മുമ്പ് സോവ്രെമെനിക് ലിബറലുകളിൽ നിന്ന് സ്വയം വേർപെടുത്തിയപ്പോൾ, വിവിധ പ്രതിപക്ഷ ശക്തികളെ ഒന്നിപ്പിക്കാൻ കൊളോക്കോൾ ശ്രമിച്ചു, പരിഷ്കാരങ്ങളിലൂടെ കർഷകരെ സമാധാനപരമായി മോചിപ്പിക്കാൻ എല്ലാ അവസരങ്ങളും ഉപയോഗിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു.

1861 ഒക്ടോബർ - നവംബർ മാസങ്ങളിലെ യൂറോപ്യൻ പത്രങ്ങളുടെ പേജുകളിൽ, റഷ്യയിലെ വിദ്യാർത്ഥി അശാന്തിയെക്കുറിച്ച് റിപ്പോർട്ടുകൾ പതിവായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. കൊളോക്കോൾ ഈ സംഭവങ്ങളോട് നിരവധി ലേഖനങ്ങളോടെ പ്രതികരിച്ചു: "പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് സർവകലാശാല അടച്ചിരിക്കുന്നു!", "വിദ്യാർത്ഥികളുടെ മർദ്ദനത്തെക്കുറിച്ച്", "മൂന്നാം രക്തം!", "ഭീമൻ ഉണരുന്നു!". ഹെർസൻ വിദ്യാർത്ഥികളെ അഭിവാദ്യം ചെയ്തു: "നിങ്ങൾക്ക് സ്തുതി! നീ തുടങ്ങിക്കോളൂ പുതിയ യുഗം, മന്ത്രിക്കുന്നതിന്റെയും വിദൂര സൂചനകളുടെയും വിലക്കപ്പെട്ട പുസ്തകങ്ങളുടെയും സമയം കടന്നുപോകുകയാണെന്ന് നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു. നിങ്ങൾ ഇപ്പോഴും വീട്ടിൽ രഹസ്യമായി അച്ചടിക്കുന്നു, പക്ഷേ നിങ്ങൾ വ്യക്തമായി പ്രതിഷേധിക്കുന്നു.

യംഗ് റഷ്യ" "ബെല്ലിനെ" നിശിതമായി വിമർശിച്ചു, ലിബറലിസവും അതിന്റെ പ്രസാധകരും - വിപ്ലവ മനോഭാവം നഷ്ടപ്പെട്ടതായി ആരോപിച്ചു.
"യംഗ് റഷ്യ" പ്രഖ്യാപനത്തോടും അതിനെ തുടർന്നുള്ള സംഭവങ്ങളോടും ഹെർസൻ പ്രതികരിച്ചത് "യുവവും പഴയ റഷ്യ”, 1862 ജൂലൈ 15 ന് “ബെല്ലിൽ” സ്ഥാപിച്ചു. തുടർന്ന് ഈ വിഷയം “മാധ്യമപ്രവർത്തകരും തീവ്രവാദികളും” എന്ന ലേഖനത്തിൽ ഒരു പബ്ലിസിസ്റ്റാണ് വികസിപ്പിച്ചത്. ഈ ലേഖനങ്ങൾ അടയാളപ്പെടുത്തി പുതിയ ഘട്ടംവിപ്ലവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഹെർസന്റെ ധാരണയിൽ. ഒരു വിപ്ലവം ജനകീയമാകാൻ മാത്രമേ കഴിയൂവെന്നും "വിദ്യാഭ്യാസമുള്ള ന്യൂനപക്ഷത്തിന്റെ" ഒരു ഗൂഢാലോചനയ്ക്കും അത് സാധ്യമാകില്ലെന്നും അദ്ദേഹം ഊന്നിപ്പറയുന്നു, അതിനാൽ "ഗ്രാമം, ഗ്രാമം, സ്റ്റെപ്പി, വോൾഗ, യുറലുകൾ എന്നിവ ശാന്തമായിരിക്കുന്നിടത്തോളം, പ്രഭുക്കന്മാരും ഗാർഡ് അട്ടിമറികളും മാത്രമേ സാധ്യമാകൂ. ." വിപ്ലവത്തിലേക്ക് ജനങ്ങളെ വിളിക്കുന്നത്, "യുദ്ധത്തിന്റെ തലേന്ന്" തയ്യാറാകുമ്പോൾ മാത്രമേ സാധ്യമാകൂ എന്ന് ഹെർസൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. ഏതൊരു അകാല വിളിയും "ഒരു സൂചനയും ശത്രുവിന് നൽകുന്ന സന്ദേശവും അവന്റെ മുമ്പിലുള്ള ഒരുവന്റെ ബലഹീനതയെ അപലപിക്കുന്നതുമാണ്." കൊളോക്കോൾ പ്രസാധകർക്ക് "അക്രമ അട്ടിമറികളിലുള്ള വിശ്വാസം" നഷ്ടപ്പെട്ടുവെന്ന യംഗ് റഷ്യയുടെ നിന്ദയ്ക്ക് മറുപടി നൽകി.

ഹെർസന്റെ "റഷ്യൻ സോഷ്യലിസം" എന്ന സിദ്ധാന്തം ലക്ഷ്യം നേടുന്നതിനുള്ള മാർഗങ്ങളിൽ ഉറപ്പ് നേടി. വിപ്ലവത്തിനും പരിഷ്കരണത്തിനും ഇടയിൽ തിരഞ്ഞെടുക്കുകയും പ്രശ്‌നങ്ങളുടെ സമാധാനപരമായ പരിഹാരത്തിലേക്ക് ചായുകയും ചെയ്തുകൊണ്ട്, പബ്ലിസിസ്റ്റ് തീവ്രവാദത്തെ അതിന്റെ എല്ലാ പ്രകടനങ്ങളിലും നിരസിച്ചു.
നിർദ്ദിഷ്ട ചരിത്ര സാഹചര്യങ്ങളെ ആശ്രയിച്ച് ബഹുമുഖ വികസനം. ഈ പ്രതിഫലനങ്ങൾ തുർഗനേവിനെ അഭിസംബോധന ചെയ്ത "അവസാനങ്ങളും തുടക്കങ്ങളും" (1862) എന്ന അക്ഷരങ്ങളുടെ ചക്രത്തിൽ പ്രതിഫലിച്ചു, ഇത് പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിന്റെയും റഷ്യയുടെയും ചരിത്രപരമായ വിധിയെയും അവയുടെ വികസനത്തിനുള്ള സാധ്യതകളെയും കുറിച്ചുള്ള തർക്കങ്ങളുടെ തുടർച്ചയായിരുന്നു. ഹെർസന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, പടിഞ്ഞാറിന്റെ വിപ്ലവ ആത്മാവ് മരിച്ചു, ബൂർഷ്വാ യൂറോപ്പ് അതിന്റെ ചരിത്രത്തിന്റെ അവസാന പേജ് എഴുതിക്കഴിഞ്ഞു. ഗ്രാമീണ സമൂഹത്തിലും റഷ്യൻ ജനതയുടെ വിമോചന പാരമ്പര്യങ്ങളിലും അദ്ദേഹം കാണുന്ന യൂറോപ്യൻ "അവസാനങ്ങളെ" റഷ്യൻ "തുടക്കം" യുമായി അദ്ദേഹം താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു. മാത്രമല്ല, പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ വികസനത്തിന്റെ വഴികളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ അദ്ദേഹം വ്യക്തമാക്കി. മൊത്തത്തിലുള്ള പദ്ധതിവികസനം അനന്തമായ വ്യതിയാനങ്ങൾ അനുവദിക്കുന്നു. വിപ്ലവത്തിന് അനുകൂലമായ ഒരു അസന്ദിഗ്ധമായ തീരുമാനം മുതൽ 1848 ലെ സംഭവങ്ങൾ വരെ, ഹെർസൻ "റഷ്യൻ സോഷ്യലിസം" എന്ന സിദ്ധാന്തം വികസിപ്പിക്കുകയും മാറുന്നതിനനുസരിച്ച് അത് തിരുത്തുകയും ചെയ്തു. ചരിത്രപരമായ അവസ്ഥകൾ, മൾട്ടി-വേരിയന്റ് വികസനത്തിന്റെ സാക്ഷാത്കാരത്തിലേക്ക് വരുന്നു.

1863-ൽ കൊളോക്കോൾ കണ്ടെത്തിയ സാഹചര്യം, പോളണ്ടിനുള്ള പത്രത്തിന്റെ പിന്തുണ കാരണമായ ജനപ്രീതി നഷ്ടം, ബകുനിന്റെ സ്വാധീനത്തിന്റെ ഫലമല്ല, മറിച്ച് കൊളോക്കോലിലെ നേതാക്കളുടെ ബോധപൂർവമായ തിരഞ്ഞെടുപ്പിന്റെ ഫലമായിരുന്നു. തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, എല്ലാ സംശയങ്ങളും മടികളും, "എനിക്ക് മിണ്ടാൻ ആഗ്രഹമുണ്ടായിരുന്നപ്പോൾ", എന്നാൽ "അത് അടച്ചുപൂട്ടുന്നത് തീർത്തും അസാധ്യമായിരുന്നു." റഷ്യയിലെ ഭീകരതയുടെയും പ്രതികരണത്തിന്റെയും അന്തരീക്ഷത്തിൽ, പോളണ്ടിനെ പിന്തുണയ്ക്കാൻ ഹെർസൻ നിരസിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, എന്നിരുന്നാലും ഇത് അദ്ദേഹത്തിന് ബെല്ലിന്റെ ജനപ്രീതി നഷ്ടപ്പെടുത്തി.

ഹെർസന്റെ ബെൽ” ഒരു രാഷ്ട്രീയം മാത്രമല്ല, സാഹിത്യപരമായ കാര്യവും കൂടിയായിരുന്നു, കൂടാതെ കുടിയേറ്റക്കാരിൽ കുറച്ചുപേർ സാഹിത്യത്തിനുള്ള കഴിവ് തെളിയിച്ചു.
പ്രസിദ്ധീകരണത്തിന്റെ ജനീവ ഘട്ടത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, തന്റെ വായനക്കാരുടെ പരിസ്ഥിതി പുനർനിർവചിക്കുക, അവർക്കിടയിൽ സ്ഥിരം ലേഖകരുടെ ഒരു ശൃംഖല സൃഷ്ടിക്കുക എന്നിവയായിരുന്നു ഹെർസന്റെ പ്രധാന ദൗത്യം, അങ്ങനെ ബെല്ലിന് അതിന്റെ പഴയ ശക്തി ലഭിക്കും. ലേഖനങ്ങൾ മാത്രമല്ല, പ്രത്യേകിച്ച് കത്തിടപാടുകളും അയയ്ക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ച് വായനക്കാരോട് പ്രഖ്യാപിച്ചുകൊണ്ട്, എഡിറ്റർമാർ അവരുടെ ഉള്ളടക്കത്തിന്റെ പ്രസക്തിയിൽ പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ ചെലുത്തി. റഷ്യൻ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ ശരിയായി തിരഞ്ഞെടുത്ത വിഷയങ്ങൾ "ബെല്ലിന്റെ" ജനപ്രീതിയെ നിർണ്ണയിച്ചതായി മുൻ വർഷങ്ങളിലെ അനുഭവം കാണിക്കുന്നു, റഷ്യയുടെ ജീവിതത്തിൽ അതിന്റെ സജീവ പങ്കാളിത്തം.

റഷ്യയിലെ സാമൂഹിക ഉയർച്ചയുടെ വർഷങ്ങളിൽ ഉയർന്നുവന്നതും നൂറുകണക്കിന് കറസ്പോണ്ടന്റ് വായനക്കാരെ ആശ്രയിക്കുന്നതും, ജനാധിപത്യ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ തകർച്ചയുടെ സമയത്ത്, മാതൃരാജ്യവുമായുള്ള നേരിട്ടുള്ള ബന്ധം നഷ്ടപ്പെട്ട ബെല്ലിന് അതിന്റെ മുൻ നിലനിൽപ്പ് തുടരാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ഇത് മനസ്സിലാക്കുകയും ഒന്നും മിണ്ടാതിരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്ത ഹെർസൻ, യൂറോപ്പിനുള്ള ബെൽ ഫ്രഞ്ചിൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ പദ്ധതിയിടുന്നു.

1840-1850 കളിലെ പ്രഗത്ഭരായ കവികളുടെ മികച്ച കവിതകൾ ഈ ശേഖരത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു, അവരുടെ കൃതികൾ രണ്ടാം പതിപ്പിന്റെ മറ്റ് ലക്കങ്ങളിൽ അവതരിപ്പിച്ചിട്ടില്ല. വലിയ പരമ്പര"കവിയുടെ ലൈബ്രറികൾ": E.P. Rostopchina, E. I. Guber, E. P. Grebenka, E. L. Milkeeva, Yu. V. Zadovskaya, F. A. Koni, P. A. Fedotova, M. A Stakhovich, മുതലായവ. ഈ കവികളുടെ ചില കൃതികൾ ആദ്യമായി പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നു.

ഈ ശേഖരത്തിൽ പി. പ്രശസ്തമായ പെയിന്റിംഗ്"മേജറുടെ വിവാഹം". ഒരുകാലത്ത് പ്രശസ്തയായ കവയിത്രി E.P. Rostopchina യുടെ കവിതകൾ ഈ ശേഖരത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു, അവൾ നന്നായി പരിചയപ്പെട്ടിരുന്ന പുഷ്കിൻ ലെർമോണ്ടോവിന് സമർപ്പിച്ചു. എഫ്.

ഈ സമാഹാരത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ള പല കവിതകളും റഷ്യൻ സംഗീതസംവിധായകർ സംഗീതം നൽകിയവയാണ്.

1840-1850-കളിലെ റഷ്യൻ കവിത - ആമുഖ ലേഖനം 1

കവിതകൾ 15

കുറിപ്പുകൾ 74

കുറിപ്പുകൾ 92

1840-1850 കളിലെ കവികൾ

1840-1850 കളിലെ റഷ്യൻ കവിത
ആമുഖ ലേഖനം

ഈ ലേഖനത്തിൽ ചർച്ച ചെയ്യപ്പെടുന്ന സമയം റഷ്യൻ കവിതയുടെ ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും തിളക്കമുള്ള കാലഘട്ടങ്ങളിലൊന്നല്ല. പുഷ്കിന്റെയും ലെർമോണ്ടോവിന്റെയും കാലഘട്ടത്തിനും നെക്രസോവിന്റെ കാലഘട്ടത്തിനും ഇടയിലുള്ള ഒരു ഇന്റർമീഡിയറ്റ് ഘട്ടമാണിത്. നെക്രാസോവിന്റെ രൂപീകരണം ഇക്കാലത്തെ കവിതയിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പ്രതിഭാസമാണ്; എന്നാൽ ആ വർഷങ്ങളിൽ നെക്രാസോവ് തന്റെ മഹത്തായ നേട്ടങ്ങളിലേക്ക് നീങ്ങുകയായിരുന്നു.

ഈ കാലഘട്ടം 1840-കളുടെ ആരംഭം മുതൽ 1850-കളുടെ പകുതി വരെയുള്ള കാലഘട്ടത്തെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. 50-കളുടെ രണ്ടാം പകുതി സാധാരണയായി "60-കൾ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന കാലഘട്ടത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. 1950 കളുടെ മധ്യത്തിൽ, പ്രത്യയശാസ്ത്ര ഗ്രൂപ്പുകൾ പുനർവിതരണം ചെയ്യപ്പെട്ടു, ഒരു പുതിയ തലമുറയിലെ റാസ്നോചിന്റ്സി എഴുത്തുകാർ ആധിപത്യം നേടാൻ തുടങ്ങി, നിക്കോളാസ് ഒന്നാമന്റെ മരണത്തിനും നഷ്ടപ്പെട്ട യുദ്ധത്തിനും ശേഷം, പുതിയ ഗവൺമെന്റിന്റെ പുതിയ, ലിബറൽ-പരിഷ്കരണവാദ കോഴ്സ് പ്രഖ്യാപിച്ചു, സെൻസർഷിപ്പ് വ്യവസ്ഥകൾ. സാഹിത്യത്തിന്റെ പൊതുവായ സ്വരവും സ്വഭാവവും സാഹിത്യ ജീവിതം. ആരംഭിക്കുന്നു പുതിയ കാലഘട്ടംറഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ ചരിത്രം.

40 കളും 50 കളുടെ ആദ്യ പകുതിയും റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ മഹത്തായ ഘട്ടത്തിന്റെ അവസാനമാണ്, സമയം, സാരാംശത്തിൽ, ബൂർഷ്വാ-ഡെമോക്രാറ്റിക്, റാസ്നോചിൻസ്ക് ഘട്ടത്തിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനമാണ്. "നമ്മുടെ വിമോചന പ്രസ്ഥാനത്തിലെ റാസ്‌നോചിന്റ്‌സി പ്രഭുക്കന്മാരെ സമ്പൂർണ സ്ഥാനഭ്രഷ്ടനാക്കിയതിന്റെ മുൻഗാമി അപ്പോഴും സെർഫോഡത്തിന്റെ കീഴിലായിരുന്നു, വി.ജി. ബെലിൻസ്‌കി," വി.ഐ.ലെനിൻ എഴുതുന്നു. 1940-കളിൽ, "യാഥാർത്ഥ്യവുമായുള്ള അനുരഞ്ജനത്തിൽ" നിന്ന് സോഷ്യലിസത്തിന്റെ ആശയങ്ങളിലേക്ക് കുത്തനെ തിരിഞ്ഞ ബെലിൻസ്കി ഒരു വിപ്ലവ ജനാധിപത്യ പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിന്റെ അടിത്തറ വികസിപ്പിക്കുകയും അന്നത്തെ സെൻസർഷിപ്പ് സാധ്യതകളുടെ പരിധിക്കുള്ളിൽ ഭൗതികവാദത്തിന്റെ പ്രചാരണം നടത്തുകയും ചെയ്തു. യുവ സെർഫ് വിരുദ്ധരും ജനാധിപത്യ എഴുത്തുകാരും ബെലിൻസ്‌കിക്ക് ചുറ്റും അണിനിരന്നു, ഒരു "സ്‌കൂൾ" രൂപീകരിക്കുന്നു - ധാന്യം വിമർശനാത്മക റിയലിസംനൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതി.

1940 കളും 1950 കളുടെ തുടക്കവും 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിലെ മിക്കവാറും എല്ലാ പ്രമുഖ എഴുത്തുകാരും ചരിത്ര ഘട്ടത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ച സമയമായിരുന്നു. ഈ സമയത്ത്, ഹെർസൻ, തുർഗെനെവ്, നെക്രാസോവ്, ദസ്തയേവ്സ്കി, ഗോഞ്ചറോവ്, സാൾട്ടിക്കോവ്, പിസെംസ്കി, ഓസ്ട്രോവ്സ്കി, ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയ് എന്നിവർ സാഹിത്യത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിലെ സാഹിത്യത്തിൽ ഒരു നീണ്ട ആധിപത്യത്തിന് വിധിക്കപ്പെട്ട ഒരു പുതിയ തലമുറയിലെ എഴുത്തുകാരുടെ ആവിർഭാവം മാത്രമല്ല, പുറപ്പാടും പുതിയ കാലഘട്ടത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തി. ചരിത്ര രംഗംമുൻ തലമുറയിലെ എഴുത്തുകാർ. ഗോഗോളിന്റെ ഏറ്റവും ശക്തമായ സ്വാധീനത്തിലാണ് "സ്വാഭാവിക വിദ്യാലയം" രൂപപ്പെട്ടത്, എന്നാൽ 30 കളിൽ ഗോഗോൾ തന്നെ തന്റെ മുഴുവൻ വൃത്തവും സൃഷ്ടിച്ചു. പ്രതിഭയുടെ പ്രവൃത്തികൾ, പ്രധാനമായും അതിന്റെ പൂർത്തിയാക്കി സൃഷ്ടിപരമായ വഴി 1842-ൽ ശേഖരിച്ച കൃതികളുടെ പ്രകാശനവും ഡെഡ് സോൾസിന്റെ ആദ്യ വാല്യവും. 1842 ന് ശേഷം, ഗോഗോൾ ഒന്നും സൃഷ്ടിച്ചില്ല, ഡെഡ് സോൾസ് തുടരാനുള്ള വ്യർഥമായ ശ്രമങ്ങളിൽ പത്ത് വർഷത്തോളം കടന്നുപോയി. 30-കളിലെ ദ്വിതീയ എഴുത്തുകാർ - സാഗോസ്കിൻ, ലാഷെക്നിക്കോവ്, വെൽറ്റ്മാൻ, വി. ഒഡോവ്സ്കി തുടങ്ങിയവർ - 40-കളിൽ എഴുത്ത് നിർത്തുകയോ നിഴലിലേക്ക് മങ്ങുകയോ ചെയ്തു, കാലഹരണപ്പെട്ടതും പുരാതനവുമായതായി മനസ്സിലാക്കാൻ തുടങ്ങി; പുരോഗമന വായനക്കാർക്ക്, "പ്രകൃതി വിദ്യാലയം" എന്ന ബാനറിൽ യുവ എഴുത്തുകാരാണ് സാഹിത്യം സൃഷ്ടിക്കുന്നതെന്ന് വ്യക്തമായി.

കവിതയിൽ, തലമുറകളുടെ മാറ്റം ഗദ്യത്തേക്കാൾ നാടകീയമായിരുന്നു.

സാധാരണയായി നിരവധി തലമുറകൾ സാഹിത്യത്തിൽ ഒരേസമയം പ്രവർത്തിക്കുന്നു. അതിനാൽ, 1810 കളിൽ ഡെർഷാവിൻ, കരംസിൻ, സുക്കോവ്സ്കി, പുഷ്കിൻ എന്നിവർ എഴുതി. 40 കളിൽ അങ്ങനെയല്ല. ഈ സമയമായപ്പോഴേക്കും, നിക്കോളാസിന്റെ ഭരണത്തിന്റെ അന്തരീക്ഷത്തിൽ ശ്വാസംമുട്ടിയതുപോലെ, മുൻ ദശകങ്ങളിൽ മുന്നിലെത്തിയ എല്ലാ കവികളും അപ്രത്യക്ഷരായി, 40 കളിൽ കവിതയുടെ "ഗോത്രപിതാവായി" കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്ന സുക്കോവ്സ്കി ഒഴികെ. യുവ കാവ്യ പ്രതിഭകളുടെ രക്ഷാധികാരി. എന്നാൽ ഈ വർഷങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം തന്നെ വിവർത്തനങ്ങളിൽ (പ്രധാനമായും ഒഡീസി) ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു, കൂടാതെ പുഷ്കിന്റെ അനുകരണത്തിൽ നിരവധി യക്ഷിക്കഥകൾ എഴുതി.

40-കൾ പുഷ്കിൻ തലമുറ സൃഷ്ടിപരമായ ശക്തികളുടെ പൂർണ്ണമായ പൂക്കളിലേക്ക് എത്തേണ്ട സമയമാണ്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, 40 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ പുഷ്കിന്റെ സമപ്രായക്കാർക്ക് ഏകദേശം നാൽപ്പത് വയസ്സായിരുന്നു. എന്നാൽ ഈ തലമുറയിലെ കവികൾ അവരുടെ യൗവനത്തെ അതിജീവിച്ചില്ല. പുഷ്കിന്റെ ആദ്യകാല മരണത്തിന് മുമ്പുതന്നെ, റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന് റൈലീവ്, വെനിവിറ്റിനോവ്, ഗ്രിബോഡോവ്, ഡെൽവിഗ്, പുഷ്കിൻ, പോൾഷേവ്, ഒഡോവ്സ്കി, ഡെനിസ് ഡേവിഡോവ്, കോസ്ലോവ് എന്നിവരെ നഷ്ടപ്പെട്ടു. 40 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ, ബാരാറ്റിൻസ്കിയുടെയും യാസിക്കോവിന്റെയും കവിതകൾ ഇപ്പോഴും മാസികകളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും പ്രത്യേക ശേഖരങ്ങളായി പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്തു, എന്നാൽ ഈ രണ്ട് കവികളും "പുഷ്കിൻ ഗാലക്സി" യുടെ ബാക്കി പ്രതിനിധികളെ അധികകാലം ജീവിച്ചിരുന്നില്ല: ബാരറ്റിൻസ്കി 1844 ൽ മരിച്ചു, യാസിക്കോവ് - 1846 ൽ .

40-കളോടെ പുഷ്കിൻ തലമുറയിൽ അവശേഷിക്കുന്ന ചുരുക്കം ചില കവികൾ നിശബ്ദരാകുന്നു - താൽക്കാലികമായോ എന്നെന്നേക്കുമായി. 1920 കളിലും 30 കളിലും റഷ്യൻ സാഹിത്യ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് വിച്ഛേദിക്കപ്പെട്ട ത്യൂച്ചെവ്, തന്റെ കവിതകൾ പ്രധാനമായും ദ്വിതീയ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയും മിക്കവാറും എല്ലായ്‌പ്പോഴും ഒരു പൂർണ്ണ ഒപ്പുമില്ലാതെയും, വായനക്കാർക്ക് അത്ര പരിചിതനല്ല, നിരൂപകരുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചില്ല; 1940-കളിൽ ഇത് പൂർണ്ണമായും അച്ചടിക്കാതെയായി. ത്യൂച്ചെവിലുള്ള നിരൂപകരുടെ താൽപ്പര്യം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കവിതകളുടെ ചിട്ടയായ പ്രസിദ്ധീകരണം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രശസ്തി ആരംഭിച്ചത് 50 കളിൽ മാത്രമാണ്.

40-കളോടെ, കാറ്റെനിൻ, വി. ടുമാൻസ്കി, പോഡോലിൻസ്കി എന്നിവർ പൂർണ്ണമായും നിശബ്ദരായി. വല്ലപ്പോഴും മാത്രമേ വ്യാസെംസ്കി കവിത അച്ചടിക്കാറുള്ളൂ.

1930 കളുടെ മധ്യത്തിൽ ഉയർന്നുവന്ന പുതിയ സാഹിത്യ തലമുറ ഉടൻ തന്നെ രണ്ട് പ്രധാന കവികളെ മുന്നോട്ട് വച്ചു: ലെർമോണ്ടോവ്, കോൾട്ട്സോവ്. എന്നാൽ ഇരുവരും 40 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ മരിച്ചു: 1841 ൽ ലെർമോണ്ടോവ്, 1842 ൽ കോൾട്ട്സോവ്.

ബെലിൻസ്കി, 1838-1840 ലെ തന്റെ ലേഖനങ്ങളിൽ, സാധാരണയായി, ലെർമോണ്ടോവിനും കോൾട്സോവിനും ശേഷം, അതേ തലമുറയിലെ രണ്ട് കവികളെ കൂടി വിളിക്കുന്നു - V. I. ക്രാസോവ്, I. P. ക്ലുഷ്നിക്കോവ് (അപരനാമത്തിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത് -Ѳ-). ക്രാസോവും ക്ലുഷ്‌നിക്കോവും സ്റ്റാങ്കെവിച്ചിന്റെ സർക്കിളിലെ കവികളാണ്, അവർ ബെലിൻസ്‌കിക്കൊപ്പം "പ്രതിഫലനം", "യാഥാർത്ഥ്യവുമായുള്ള വിയോജിപ്പ്", "യാഥാർത്ഥ്യവുമായുള്ള അനുരഞ്ജനം" എന്നിവയുടെ മാനസികാവസ്ഥ അനുഭവിച്ചു. "അനുരഞ്ജന" പ്രവണതകളെ തകർത്ത്, ബെലിൻസ്കി രണ്ട് കവികളെയും തള്ളിക്കളഞ്ഞു. ഈ സമയമായപ്പോഴേക്കും, അവരുടെ സൃഷ്ടിപരമായ സാധ്യതകളുടെ ക്ഷീണം അവർക്ക് തന്നെ അനുഭവപ്പെട്ടു, 40 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ അവരുടെ കവിതകളുടെ അച്ചടി പെട്ടെന്ന് വെട്ടിക്കുറച്ചു, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ അവ എഴുതുന്നത് നിർത്തുകയോ മിക്കവാറും നിർത്തുകയോ ചെയ്തു.

അസാധാരണമായ വിജയത്തോടെ, 30-കളുടെ മധ്യത്തിൽ അരങ്ങേറ്റം കുറിച്ച ബെനഡിക്റ്റോവിനെ "ചിന്തയുടെ കവി"യായും പുഷ്കിന്റെ എതിരാളിയായും പ്രഖ്യാപിച്ചു, കവിയായ സുക്കോവ്സ്കി, വ്യാസെംസ്കി, ത്യുത്ചെവ്, ഷെവിറെവ്, പ്ലെറ്റ്നെവ് എന്നിവരാൽ അത്യധികം അഭിനന്ദിക്കപ്പെട്ടു. യുവ തുർഗെനെവ്, ഫെറ്റ്, അപ്പോളോൺ ഗ്രിഗോറിയേവ്, അത് നേടിയ ഉടൻ തന്നെ കലാപരമായി വികസിപ്പിച്ച വായനക്കാരിൽ ജനപ്രീതി നഷ്ടപ്പെട്ടു, ബെനഡിക്റ്റോവിന്റെ ഗംഭീരമായ വരികളിൽ ആഡംബരവും ഭാവവും വെളിപ്പെടുത്തിയ ബെലിൻസ്കിയുടെ ലേഖനങ്ങൾ ഇത് സുഗമമാക്കി. 1940-കളുടെ പകുതി മുതൽ, ബെനഡിക്റ്റോവ് പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നത് പൂർണ്ണമായും നിർത്തി; അവൻ ഒരു പുതിയ യുഗത്തിലും അതിനകത്തും ഒരു ചെറിയ സമയത്തേക്ക് "ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുന്നു" പുതിയ വേഷംലിബറൽ "സിവിലിയൻ" കവി.

30 കളിൽ ഇടിമുഴക്കിയ അശ്ലീല റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ മറ്റ് പ്രതിനിധികളുടെ കാവ്യാത്മക പ്രവർത്തനവും മരവിക്കുന്നു: എൻ.വി. കുക്കോൾനിക്, എ.വി. ടിമോഫീവ്, പുഷ്കിന്റെ പിൻഗാമിയും രണ്ടാമത്തെ ബൈറണുമായി സെൻകോവ്സ്കി പ്രഖ്യാപിച്ചു.

1940 കളുടെ മധ്യത്തോടെ, 1940 കൾക്ക് മുമ്പ് പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ തുടങ്ങുകയും അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ സജീവമായി തുടരുകയും ചെയ്ത കവികളാരും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. സുക്കോവ്സ്കി, വ്യാസെംസ്കി, ഖോമിയാക്കോവ്, ഫെഡോർ ഗ്ലിങ്ക, റോസ്റ്റോപ്ചിന, ഹുബർ, ​​കോനി - അത്രമാത്രം, ചെറിയവ ഒഴികെ. ഇവരെല്ലാം തങ്ങളുടെ കരിയർ വ്യക്തമായി പൂർത്തിയാക്കുന്ന കവികളാണ് അല്ലെങ്കിൽ എന്തായാലും കവിതയുടെ സ്വഭാവത്തിലും ദിശയിലും വിധിയിലും ഗുരുതരമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നില്ല.

1940 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ ഒരു പുതിയ തലമുറ കവികൾ ശൂന്യമായ വേദിയിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. അവയിൽ ഏറ്റവും വലുത്, അവരുടെ മുൻഗാമികളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ഒരു നീണ്ട പ്രവർത്തനവും നിരവധി പതിറ്റാണ്ടുകളായി കവിതയിൽ മുൻനിര സ്ഥാനവും ലഭിക്കാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടു.

1840-ൽ ഫെറ്റ്, പോളോൺസ്കി, ഒഗാരെവ്, മേ എന്നിവരുടെ കവിതകൾ ആദ്യമായി അച്ചടിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. കുറച്ച് മുമ്പ് (1838-1839 ൽ) നെക്രാസോവ്, മെയ്കോവ്, തുർഗനേവ്, ഷ്ചെർബിന, കരോലിന പാവ്ലോവ എന്നിവരുടെ ആദ്യ കവിതകൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, കുറച്ച് കഴിഞ്ഞ് (1843-1844 ൽ) അപ്പോളോൺ ഗ്രിഗോറിയേവ്, പ്ലെഷ്ചീവ് എന്നിവ അച്ചടിക്കാൻ തുടങ്ങി.

കവിതയിലെ ആദ്യ പരീക്ഷണങ്ങളുമായി പത്രങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട യുവാക്കളാണ് ഈ പുതിയ പേരുകൾ. 20-കളുടെ തുടക്കത്തിൽ ജനിച്ചവരാണ് കൂടുതലും.

എന്നിരുന്നാലും, പുതിയ തലമുറയിലെ കവികൾക്ക് 1940-കളിൽ സാഹിത്യ ജീവിതത്തിൽ വേണ്ടത്ര പ്രമുഖ സ്ഥാനം ലഭിച്ചിരുന്നില്ല. അതിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ പ്രതിനിധികളുടെ മഹത്വം 50 കളിൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതാണ്, തുടർന്ന് പുതിയ ദശകങ്ങളിൽ "40 കളിലെ ഗാലക്സി" യുടെ പ്രതിനിധികളെ പശ്ചാത്തലത്തിലേക്ക് തള്ളിവിടാൻ കഴിയുന്ന കവികളില്ല. നെക്രാസോവിന്റെ മരണം വരെ "സിവിൽ കവിത" അദ്ദേഹത്തിന്റെ നേതൃത്വത്തിലാണ്; "ബഹുമാനപ്പെട്ട" മൈക്കോവ്, ഫെറ്റ്, പോളോൺസ്കി, 80 കളിൽ അവ്യക്തമാണ് പുതിയ രൂപീകരണംകവികൾ - "ശുദ്ധമായ കല" യുടെ അനുയായികൾ.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ നാല്പതുകൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു പുതിയ യുഗംസാഹിത്യത്തിൽ. എഴുത്തുകാരുടെ സൃഷ്ടികൾ കൃതികളുടെ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ വശത്തിലും സത്യത്തിനും ഉന്നതമായ ആദർശങ്ങൾക്കും വേണ്ടിയുള്ള ദാഹത്തെ തൃപ്തിപ്പെടുത്താൻ കഴിയുന്ന ഒരു ലോകവീക്ഷണത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനങ്ങൾക്കായുള്ള തിരയലുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ആഴത്തിലുള്ള ആന്തരിക മാനസിക പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു.
ഈ ബൗദ്ധിക പ്രസ്ഥാനം റഷ്യയുടെ ചരിത്ര ജീവിതത്തിലെ പല സുപ്രധാന സംഭവങ്ങളും തയ്യാറാക്കിയതാണ്. അതിന്റെ ഉത്ഭവം കാതറിൻറെ (നോവിക്കോവ്, റാഡിഷ്ചേവ്) ഭരണകാലത്താണ്, പിന്നീട് ഇരുപതുകളുടെയും മുപ്പതുകളുടെയും കാലഘട്ടത്തിൽ സ്ഥിരതയോടെയും സ്ഥിരതയോടെയും തുടരുന്നു, ആത്മീയ താൽപ്പര്യങ്ങളുടെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന മേഖല പിടിച്ചെടുത്തു.
പുഷ്കിന്റെയും ഗോഗോളിന്റെയും കൃതികൾ നാടോടി ജീവിതത്തിന്റെ ആഴങ്ങളിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന കവിതയുടെ സൗന്ദര്യത്തെ പരിചയപ്പെടുത്തി. ചരിത്രപരവും നരവംശശാസ്ത്രപരവുമായ പഠനങ്ങൾ ഈ ജീവിതത്തിലേക്ക് കൂടുതൽ ആഴത്തിൽ തുളച്ചുകയറി, അതിനെക്കുറിച്ച് ഇതുവരെ അവ്യക്തവും അതിശയകരവുമായ ആശയങ്ങൾ മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ, അന്യഗ്രഹ സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്നും യുദ്ധകാല ദേശസ്നേഹ റിപ്പോർട്ടുകളിൽ നിന്നും കടമെടുത്തതാണ്.
മറുവശത്ത്, പാശ്ചാത്യ യൂറോപ്യൻ സാഹിത്യം ഉണർവ് ചിന്തയെ മുഴുവൻ വെളിപ്പെടുത്തലുകളാൽ സമ്പന്നമാക്കുകയും വിശാലമായ ചക്രവാളങ്ങൾ തുറക്കുകയും ചെയ്തു. നാൽപ്പതുകളിൽ സാഹിത്യത്തിന്റെ അഭിവൃദ്ധിയിലേക്ക് നയിച്ച പൊതു കാരണങ്ങളായിരുന്നു ഇത്.
റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ ഈ കാലഘട്ടത്തിന്റെ സ്വഭാവം പ്രത്യയശാസ്ത്ര പ്രസ്ഥാനത്തെ നേരിട്ട് സ്വാധീനിച്ചു, അത് സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, യുവ ആദർശവാദികളുടെ മോസ്കോ സർക്കിളുകളിൽ മുപ്പതുകളുടെ മധ്യത്തിൽ പ്രകടമായി. നാല്പതുകളിലെ ഏറ്റവും വലിയ പ്രഗത്ഭരിൽ പലരും അവരുടെ ആദ്യ വികസനത്തിന് കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഈ സർക്കിളുകളിൽ, പ്രധാന ആശയങ്ങൾ ജനിച്ചു, അത് റഷ്യൻ ചിന്തയുടെ മുഴുവൻ മേഖലകൾക്കും അടിത്തറയിട്ടു, അതിന്റെ പോരാട്ടം റഷ്യൻ പത്രപ്രവർത്തനത്തെ പതിറ്റാണ്ടുകളായി പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ചു. , ശക്തമായ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ ഉഴർച്ച സാഹിത്യ വൃത്തങ്ങളിൽ പ്രകടമായി: അവ ഒന്നുകിൽ പൊതുവായ പല കാര്യങ്ങളിലും ഒത്തുചേരുന്നു, പിന്നീട് നേരിട്ട് ശത്രുതാപരമായ ബന്ധങ്ങളിലേക്ക് വ്യതിചലിച്ചു, ഒടുവിൽ, രണ്ട് ഉജ്ജ്വലമായ സാഹിത്യ പ്രവണതകൾ നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നതുവരെ: പാശ്ചാത്യ, പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ്, ബെലിൻസ്‌കിയും ഹെർസനും തലയിലുണ്ട്, ഇത് പാശ്ചാത്യ യൂറോപ്യൻ വികസനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിന്റെ തല കോണിൽ, സാർവത്രിക ആദർശങ്ങളുടെ പ്രകടനമായി. , കൂടാതെ സ്ലാവോഫൈൽ, മോസ്കോ, സഹോദരങ്ങളായ കിറീവ്സ്കി, അക്സകോവ്, ഖോംയാക്കോവ് എന്നിവർ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, അവർ അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു രാഷ്ട്രത്തിന്റെയോ വംശത്തിന്റെയോ നന്നായി നിർവചിക്കപ്പെട്ട ആത്മീയ തരവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന ചരിത്രപരമായ വികാസത്തിന്റെ പ്രത്യേക പാതകൾ കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിച്ചു, ഈ സാഹചര്യത്തിൽ സ്ലാവിക് (കാണുക. സ്ലാവോഫിലിസം). സ്വഭാവത്താൽ അഭിനിവേശമുള്ള, രണ്ട് ദിശകളിലുമുള്ള അനുയായികൾ പലപ്പോഴും പോരാട്ടത്തോടുള്ള അവരുടെ അഭിനിവേശത്തിൽ അതിരുകടന്നു, ഒന്നുകിൽ പടിഞ്ഞാറിന്റെ ഉജ്ജ്വലമായ മാനസിക സംസ്കാരത്തെ ഉയർത്തിപ്പിടിക്കുന്നതിന്റെ പേരിൽ ദേശീയ ജീവിതത്തിന്റെ ശോഭയുള്ളതും ആരോഗ്യകരവുമായ എല്ലാ വശങ്ങളും നിഷേധിക്കുകയോ അല്ലെങ്കിൽ ഫലങ്ങളെ ചവിട്ടിമെതിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു. യൂറോപ്യൻ ചിന്തകളാൽ, നിസ്സാരമായ, ചിലപ്പോൾ നിസ്സാരമായ, നിരുപാധികമായ ആരാധനയുടെ പേരിൽ, പക്ഷേ ദേശീയ സവിശേഷതകൾഅവന്റെ ചരിത്ര ജീവിതം.
എന്നിരുന്നാലും, നാൽപ്പതുകളുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ, ഇത് രണ്ട് ദിശകളെയും അടിസ്ഥാനപരവും പൊതുവായതും നിർബന്ധിതവുമായ ചില വ്യവസ്ഥകളിലേക്ക് സംയോജിപ്പിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് തടഞ്ഞില്ല, ഇത് പൊതു സ്വയം അവബോധത്തിന്റെ വളർച്ചയെ ഏറ്റവും ഗുണകരമായി ബാധിച്ചു. യുദ്ധം ചെയ്യുന്ന രണ്ട് ഗ്രൂപ്പുകളെയും ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ഈ പൊതുവായ കാര്യം ആദർശവാദം, ആശയത്തോടുള്ള താൽപ്പര്യമില്ലാത്ത സേവനം, വാക്കിന്റെ വിശാലമായ അർത്ഥത്തിൽ ജനങ്ങളുടെ താൽപ്പര്യങ്ങളോടുള്ള ഭക്തി, സാധ്യമായ ആദർശങ്ങൾ നേടുന്നതിനുള്ള പാതകൾ എത്ര വ്യത്യസ്തമായി മനസ്സിലാക്കിയാലും.
നാൽപ്പതുകളിലെ എല്ലാ കണക്കുകളിലും, പൊതുവായ മാനസികാവസ്ഥ ആ കാലഘട്ടത്തിലെ ഏറ്റവും ശക്തനായ മനസ്സിൽ ഒരാളാണ് ഏറ്റവും നന്നായി പ്രകടിപ്പിച്ചത് - ഹെർസൻ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികളിൽ വിശകലന മനസ്സിന്റെ ആഴം ഉദാത്തമായ ആദർശവാദത്തിന്റെ കാവ്യാത്മക മൃദുത്വവുമായി സമന്വയിപ്പിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, സ്ലാവോഫിലുകൾ പലപ്പോഴും ഏർപ്പെട്ടിരുന്ന അതിശയകരമായ നിർമ്മിതികളുടെ മണ്ഡലത്തിലേക്ക് കടക്കാതെ, ഹെർസൻ റഷ്യൻ ജീവിതത്തിൽ (ഉദാഹരണത്തിന്, സമൂഹം) നിരവധി യഥാർത്ഥ ജനാധിപത്യ അടിത്തറകൾ തിരിച്ചറിഞ്ഞു.
ഹെർസൻ ആഴത്തിൽ വിശ്വസിച്ചു കൂടുതൽ വികസനംറഷ്യൻ സമൂഹവും അതേ സമയം വിശകലനം ചെയ്തു ഇരുണ്ട വശങ്ങൾശുദ്ധമായ പാശ്ചാത്യർ പൂർണ്ണമായും അവഗണിച്ച പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്യൻ സംസ്കാരം. അങ്ങനെ, നാൽപ്പതുകളിൽ, സാഹിത്യം ആദ്യമായി സാമൂഹിക ചിന്തയുടെ വ്യക്തമായ ദിശാസൂചനകൾ മുന്നോട്ടുവച്ചു. സ്വാധീനമുള്ള ഒരു സാമൂഹിക ശക്തിയാകാൻ അവൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. പാശ്ചാത്യവൽക്കരണവും സ്ലാവോഫിലിനും തുല്യമായ വർഗ്ഗീകരണത്തോടെയുള്ള യുദ്ധ പ്രവണതകൾ സാഹിത്യത്തിന് സിവിൽ സർവീസിന്റെ ചുമതലകൾ നിശ്ചയിക്കുന്നു.
ഗോഗോളിന്റെ ഇൻസ്പെക്ടർ ജനറലിന്റെയും പ്രത്യേകിച്ച് ഡെഡ് സോൾസിന്റെയും ആവിർഭാവത്തോടെ, ബെലിൻസ്കിയുടെ പ്രവർത്തനത്തിൽ ഒരു വഴിത്തിരിവ് സംഭവിക്കുന്നു, കൂടാതെ ലോകവീക്ഷണത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ അദ്ദേഹം ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നു, അതിന്റെ പ്രധാന വ്യവസ്ഥകൾ തുടർന്നുള്ള എല്ലാ യഥാർത്ഥ നിർണായക വിദ്യാലയത്തിന്റെയും അടിസ്ഥാനമായി. ഗ്രേഡ് സാഹിത്യകൃതികൾഅവരുടെ കാര്യത്തിൽ പൊതുതാല്പര്യംകലാപരമായ സത്യത്തിന്റെ ആവശ്യങ്ങളും - ഇവയാണ് യുവ യഥാർത്ഥ സ്കൂളിന്റെ അടിസ്ഥാന വ്യവസ്ഥകൾ, പാശ്ചാത്യരും സ്ലാവോഫിലുകളും ഒരുപോലെ നിർബന്ധിതരായി അംഗീകരിക്കുന്നു. ഇതേ പൊതു നിർദ്ദേശങ്ങൾ യുവ കലാശക്തികൾക്ക് വഴികാട്ടുന്ന തത്വങ്ങളായി മാറിയിരിക്കുന്നു, അത് ഒരു വലിയ പരിധി വരെ, ആത്മീയ വികസനംസാഹിത്യ വൃത്തങ്ങളോട് ബാധ്യസ്ഥരായിരുന്നു.
എന്നാൽ പൊതുവായ സൈദ്ധാന്തിക നിർദ്ദേശങ്ങളുടെ വികാസത്തിൽ മാത്രമല്ല, നാൽപ്പതുകളുടെ സ്വഭാവ വശം മാത്രമല്ല, ആ ആത്മീയ പ്രക്രിയയിൽ ഏറ്റവും അടുപ്പമുള്ളതും മാനസികവുമായ പ്രവർത്തനത്തിലും ഉണ്ടായിരുന്നു. മികച്ച ആളുകൾ 40-കൾ, അത് അക്കാലത്തെ മിക്ക കലാസൃഷ്ടികളിലും തിളങ്ങുന്ന ത്രെഡിൽ പ്രതിഫലിച്ചു. ഈ ആത്മീയ പ്രക്രിയയിലെ പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചത് സെർഫോഡത്തിന്റെ ഭീകരതയെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധമാണ്, അത് മുൻ തലമുറയ്ക്ക് ഏകദേശം പോലും ഇല്ലായിരുന്നു, ആത്മീയ പിളർപ്പ്: ഒരു വശത്ത്, ഉയർന്ന സ്വപ്നങ്ങളും ആദർശങ്ങളും. ഏറ്റവും വലിയ ജീവികൾമനുഷ്യ പ്രതിഭ, നേരെമറിച്ച്, സാധാരണ ദൈനംദിന പരാജയങ്ങൾ, വിനാശകരമായ, ദുർബലപ്പെടുത്തുന്ന പ്രതിഫലനം, ഹാംലെറ്റിസം എന്നിവയ്‌ക്കൊപ്പം പോലും പോരാട്ടത്തിലെ ബലഹീനതയുടെ പൂർണ്ണമായ ബോധം. ഈ ആത്മീയ പിളർപ്പ് 1840-1860 കാലഘട്ടത്തിലെ മിക്കവാറും എല്ലാ മികച്ച കൃതികളും മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള താക്കോലാണ്.
സാമൂഹിക അൾസറുകളെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധം നൂറ്റാണ്ടുകളായി അടിമത്തത്തിൽ കഴിയുന്ന ആളുകളോട് അഗാധമായ സഹതാപത്തിലേക്ക് നയിച്ചു, അവരുടെ പുനരധിവാസത്തിലേക്ക്. മനുഷ്യ വ്യക്തിത്വം, അതേ സമയം എല്ലാ "അപമാനിതരും അപമാനിതരും", ഒപ്പം നാടോടി ജീവിതത്തിനായി സമർപ്പിച്ച ഏറ്റവും മികച്ച സൃഷ്ടികളിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു: ഗ്രിഗോറോവിച്ചിന്റെ ഗ്രാമീണ കഥകളിൽ, തുർഗനേവിന്റെ "ഒരു വേട്ടക്കാരന്റെ കുറിപ്പുകൾ", നെക്രാസോവിന്റെ ആദ്യ ഗാനങ്ങളിൽ, " ദരിദ്രരായ ആളുകൾ", "വീട്ടിൽ മരിച്ചവരുടെ കുറിപ്പുകൾ", ദസ്തയേവ്സ്കി, ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ ആദ്യ കഥകളിൽ, "ചെറിയ മനുഷ്യരിലും" ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിലും", ഒടുവിൽ " പ്രവിശ്യാ ഉപന്യാസങ്ങൾ"ഷെഡ്രിൻ. നല്ല പ്രേരണകൾ നിറഞ്ഞ, എന്നാൽ ഇച്ഛാശക്തിയുടെ അഭാവത്താൽ കഷ്ടപ്പെടുന്ന, പ്രതിഫലനത്താൽ പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ട, പശ്ചാത്താപത്തിന്റെ എല്ലാ ആത്മീയ കുഴപ്പങ്ങളും, നാൽപതുകളിലെ നായകൻ അക്കാലത്തെ ഏറ്റവും രസകരവും ആഴത്തിൽ വിശകലനം ചെയ്തതുമായ തരങ്ങളുടെ സൃഷ്ടിയിൽ ആവിഷ്കാരം കണ്ടെത്തി. തുർഗനേവിന് ഉണ്ട്: റുഡിൻ, ലാവ്രെറ്റ്സ്കി, ഷിഗ്രോവ്സ്കി ജില്ലയിലെ ഹാംലെറ്റ്; ടോൾസ്റ്റോയിയിൽ നിന്ന്: നെഖ്ലിയുഡോവ്, ഒലെനിൻ; ഗോഞ്ചറോവിൽ: അഡ്യൂവ് ജൂനിയർ, ഒബ്ലോമോവ്; നെക്രാസോവിൽ: "നൈറ്റ് ഫോർ എ ഹവർ", അഗറിൻ ("സാഷ" ൽ) തുടങ്ങി നിരവധി 40 കളിലെ കലാകാരന്മാർ ഈ തരം വൈവിധ്യമാർന്ന രൂപങ്ങളിൽ പുനർനിർമ്മിച്ചു, അവനിൽ വളരെയധികം ശ്രദ്ധ ചെലുത്തി, അതിന്റെ സൃഷ്ടി ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ ഏറ്റവും സവിശേഷമായ പ്രതിഭാസങ്ങളിലൊന്നായി കണക്കാക്കണം. ഒരു ലോകവീക്ഷണത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമായി പ്രധാന എഴുത്തുകാർ.
അതിനാൽ, "ഡോൺ ക്വിക്സോട്ടും ഹാംലെറ്റും" എന്ന ലേഖനത്തിലെ തുർഗനേവ് നിസ്സംശയമായും ഈ തരത്തിലുള്ള മനസ്സിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മനസ്സിന് ഒരു സാർവത്രിക പ്രാധാന്യം നൽകുന്നു. എൽ. ടോൾസ്റ്റോയിയിലും ദസ്തയേവ്‌സ്‌കിയിലും, അത് "പശ്ചാത്തപിക്കുന്ന കുലീനന്റെ" തരമായി മാറുകയും, എല്ലാ ചരിത്രപാപങ്ങൾക്കും രാജ്യവ്യാപകമായി അനുതപിക്കുന്നതിന്റെ ഒരു പദപ്രയോഗമായി മാറുകയും, അവരുടെ സ്വന്തം ലോകവീക്ഷണവുമായി ഏതാണ്ട് തിരിച്ചറിയപ്പെടുകയും, അവർക്ക് അവസരം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ പശ്ചാത്താപത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം, ആധുനിക സാമൂഹിക തിന്മകളുടെ വിശകലനത്തെയും അവയുടെ പ്രകാശത്തെയും ധാരണയെയും സവിശേഷമായി സമീപിക്കുക. തുടർന്ന്, അതേ തരത്തിലുള്ള "പശ്ചാത്തപിക്കുന്ന കുലീനൻ" പോപ്പുലിസം എന്നറിയപ്പെടുന്ന പ്രവണതയുടെ സ്വഭാവ വശങ്ങളുടെ രൂപീകരണത്തിൽ കാര്യമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തി, അത് സാധാരണക്കാരുമായി ലയിപ്പിക്കാനും "കടം വീട്ടിക്കൊണ്ട് അവരുടെ മനസ്സാക്ഷിയെ മായ്ച്ചുകളയാനും അവരെ സേവിക്കാനും ശ്രമിച്ചു. ജനങ്ങളോട്", കൂടാതെ ഭാവി സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള ഘടകങ്ങൾ കണ്ട അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആത്മീയ സംഭരണശാലയിലും ജീവിതത്തിന്റെ രൂപങ്ങളിലും തികഞ്ഞ ക്രമംജീവിതം.
40 കളിലെ എഴുത്തുകാരുടെ ഗുണങ്ങളിൽ അവരുടെ ഉൾപ്പെടുന്നു മാനുഷിക മനോഭാവംപുഷ്കിന്റെ ടാറ്റിയാനയിൽ നിന്നും ജോർജ്ജ് സാൻഡിന്റെ നോവലുകളിൽ നിന്നും പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട് ഒരു സ്ത്രീക്ക്. ബെലിൻസ്കിയുടെ വിമർശനത്തിന്റെ ഉജ്ജ്വലമായ പേജുകളിലും കലാപരമായ സൃഷ്ടികളിലും ഇത് അതിന്റെ ഏറ്റവും കാവ്യാത്മകമായ ആവിഷ്കാരം കണ്ടെത്തി, ആദ്യം ഹെർസൻ ("ആരാണ് കുറ്റപ്പെടുത്തേണ്ടത്", "നാല്പത് കള്ളൻ"), തുടർന്ന് തുർഗനേവിന്റെ കഥകളിലെ നായികമാരിൽ. മുഴുവൻ വരി 60-കളിലെ അനുകരണികളും സ്ത്രീ എഴുത്തുകാരുടെ ഒരു മുഴുവൻ വിദ്യാലയവും സൃഷ്ടിച്ചു (

100 ആർആദ്യ ഓർഡർ ബോണസ്

ജോലിയുടെ തരം തിരഞ്ഞെടുക്കുക ബിരുദാനന്തര ജോലി കോഴ്സ് വർക്ക്അബ്‌സ്‌ട്രാക്റ്റ് മാസ്റ്റേഴ്‌സ് തീസിസ് റിപ്പോർട്ട് പ്രാക്ടീസ് ആർട്ടിക്കിൾ റിപ്പോർട്ട് അവലോകനം ടെസ്റ്റ്മോണോഗ്രാഫ് പ്രശ്നം പരിഹരിക്കൽ ബിസിനസ് പ്ലാൻ ചോദ്യങ്ങൾക്കുള്ള ഉത്തരങ്ങൾ സൃഷ്ടിപരമായ ജോലിഉപന്യാസ ഡ്രോയിംഗ് കോമ്പോസിഷനുകൾ വിവർത്തന അവതരണങ്ങൾ ടൈപ്പിംഗ് മറ്റുള്ളവ വാചകം സ്ഥാനാർത്ഥിയുടെ തീസിസിന്റെ പ്രത്യേകത വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു ലബോറട്ടറി ജോലിഓൺലൈനിൽ സഹായിക്കുക

ഒരു വില ചോദിക്കുക

IN ദേശീയ ചരിത്രം 1840-കൾ "ബൗദ്ധിക താൽപ്പര്യങ്ങളുടെ ആവേശത്തിന്റെ യുഗമായി" (എ. ഐ. ഹെർസൻ) പ്രവേശിച്ചു, ദാർശനിക, സാമൂഹിക, സാഹിത്യ-വിമർശന ചിന്തകളിലെ അതിശയകരമായ ഉയർച്ചയുടെ കാലഘട്ടം. ഈ "അത്ഭുതകരമായ ദശകത്തിൽ" (പി. വി. അനെൻകോവ്) എല്ലാ സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ, ദാർശനിക, ചരിത്ര, സൗന്ദര്യാത്മക പ്രശ്നങ്ങളുടെയും രൂപീകരണവും പരിഹാരവും നിർണ്ണയിച്ചത് 1830 കളിലും 1840 കളിലും രൂപപ്പെട്ട റഷ്യൻ സാമൂഹിക ചിന്തയുടെ രണ്ട് ധാരകൾ തമ്മിലുള്ള ഏറ്റുമുട്ടലാണ് - പാശ്ചാത്യവാദവും സ്ലാവോഫിലിസവും. പാശ്ചാത്യരും സ്ലാവോഫിലുകളും തമ്മിലുള്ള തർക്കങ്ങളുടെ കാതൽ റഷ്യയുടെ സ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സുപ്രധാന ചോദ്യമാണ്. ചരിത്ര പ്രക്രിയ, അതിന്റെ സാംസ്കാരികവും ചരിത്രപരവുമായ ഭൂതകാലത്തിന്റെ വർത്തമാനവും ഭാവിയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം, അതിന് സാധ്യമായ സംഭാവന ലോക ചരിത്രം. ചില പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ വിലയിരുത്തലും അതിനുള്ള ഉത്തരത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. സാഹിത്യ ചരിത്രംആധുനികതയും.

പാശ്ചാത്യവാദികൾ(V.G. Belinsky, A.I. Herzen, T.N. Granovsky, 1C D. Kavelin, V.P. Botkin, 11 V. Annenkov മറ്റുള്ളവരും) - യൂറോപ്യൻ പാതയിലൂടെ റഷ്യയുടെ ചരിത്രപരമായ മുന്നേറ്റത്തിന്റെ ആവശ്യകതയെ പ്രതിരോധിച്ചു, സ്വാതന്ത്ര്യവും സ്വയം-സ്വഭാവവും എന്ന ആശയം മുൻവശത്ത് മുന്നോട്ടുവച്ചു. മനുഷ്യ വ്യക്തിയുടെ മൂല്യം, പുരാതന റഷ്യൻ ജീവിതത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമായ ആ തത്വങ്ങളുടെ ക്ഷീണം ഊന്നിപ്പറയുന്നു. ടി.എൻ.ന്റെ പൊതു പ്രഭാഷണങ്ങൾ. ഗ്രാനോവ്സ്കി, ബെൽനിസ്കിയുടെ ലേഖനങ്ങൾ, അതിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു "ആഭ്യന്തര കുറിപ്പുകൾ" 1841-ൽ, പിന്നീട് "റഷ്യ ബിഫോർ പീറ്റർ ദി ഗ്രേറ്റ്" എന്ന പൊതു തലക്കെട്ടും നെക്രാസോവിന്റെ സോവ്രെമെനിക്കിന്റെ ആദ്യ ലക്കത്തിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച കെ.ഡി. കാവലിന്റെ "പുരാതന റഷ്യയുടെ നിയമപരമായ ജീവിതത്തിലേക്ക് ഒരു നോട്ടം" എന്ന കൃതിയും ലഭിച്ചു.

സ്ലാവോഫൈൽ(A.S. Khomyakov. IV. and P. V. Kireevsky, K.S. and I.S. Aksakovs, Yu.F. Samarin, D.A. Valuev മറ്റുള്ളവരും) - പേജുകളിൽ അവരുടെ ലേഖനങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. "മോസ്ക്വിഷ്യൻ", "മോസ്കോ സാഹിത്യ-ശാസ്ത്ര ശേഖരങ്ങൾ", "റഷ്യൻ സംഭാഷണം", യൂറോപ്യൻ ചരിത്രത്തിന്റെ പദ്ധതികൾ റഷ്യയുടെ ചരിത്രത്തിലേക്ക് മാറ്റുന്നതിനെ എതിർത്തു. "റഷ്യ-യൂറോപ്പ്" എതിർപ്പിനെ സാധൂകരിച്ചുകൊണ്ട്, യൂറോപ്പ് ചില ജനങ്ങളെ മറ്റുള്ളവർ കീഴടക്കിയതിന്റെ ഫലമായാണ് ഉണ്ടായതെന്ന് അവർ ഊന്നിപ്പറഞ്ഞു, റഷ്യ - സമാധാനപരമായ മാർഗങ്ങളിലൂടെ; പടിഞ്ഞാറൻ രാജ്യങ്ങളിൽ, യുക്തിസഹമായ കത്തോലിക്കാ മതം സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു, റഷ്യയിൽ - ഒരു അവിഭാജ്യ ക്രിസ്ത്യൻ വിശ്വാസം; വി യൂറോപ്യൻ ജീവിതംവ്യക്തിഗതമായ തുടക്കം നിലനിൽക്കുന്നു, റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ - സാമുദായികമായ ഒന്ന്. റഷ്യൻ രാഷ്ട്രം അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന പ്രധാന ദൌത്യം, സാമുദായികവും യഥാർത്ഥവുമായ ക്രിസ്ത്യൻ തത്ത്വങ്ങളിൽ ഒരു ജീവിതം കെട്ടിപ്പടുക്കുക, അതുവഴി യഥാർത്ഥ ഐക്യത്തിലേക്കുള്ള പാത ആരംഭിക്കുക - "കത്തീഡ്രലിസം".

പരസ്പരം കടുത്ത തർക്കങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, പാശ്ചാത്യവാദികളും സ്ലാവോഫിലുകളും റഷ്യൻ ജീവിതത്തെ പരിവർത്തനം ചെയ്യാനുള്ള പൊതു ആഗ്രഹത്തിൽ സഖ്യകക്ഷികളായിരുന്നു. ഇരുവരും നിക്കോളേവ് ഭരണകൂടത്തെ വിമർശിച്ചു, സെർഫോം നിർത്തലാക്കണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ടു, മനസ്സാക്ഷി സ്വാതന്ത്ര്യം, സംസാരം, മാധ്യമങ്ങൾ എന്നിവയെ പ്രതിരോധിച്ചു. A. I. Herzen ന്റെ പിന്നീടുള്ള ഏറ്റുപറച്ചിൽ സവിശേഷതയാണ് "... ഞങ്ങൾ അവരുടെ എതിരാളികളായിരുന്നു, പക്ഷേ വളരെ വിചിത്രമായിരുന്നു ... അവർക്കും നിങ്ങൾക്കും ഒരു പ്രണയമുണ്ടായിരുന്നു ആദ്യകാലങ്ങളിൽഒരു ശക്തമായ, കണക്ക് കൂട്ടാനാവാത്ത ... അതിരുകളില്ലാത്ത വികാരം, റഷ്യൻ ജനതയോടുള്ള സ്നേഹത്തിന്റെ മുഴുവൻ അസ്തിത്വത്തെയും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, റഷ്യൻ ജീവിതം, റഷ്യൻ ചിന്താഗതി. ഞങ്ങൾ, ജാനസിനെപ്പോലെ അല്ലെങ്കിൽ ഇരട്ട തലയുള്ള കഴുകനെപ്പോലെ, വ്യത്യസ്ത ദിശകളിലേക്ക് നോക്കി, ഹൃദയം ഒന്ന് മിടിക്കുന്നു.

മുൻ ദശകത്തിലെന്നപോലെ 1940 കളിലെ സാമൂഹികവും സൗന്ദര്യാത്മകവുമായ തർക്കങ്ങളുടെ പട്ടിക റഷ്യൻ ജേണലിസമായി തുടരുന്നു, അത് വലിയ മാറ്റങ്ങൾക്ക് വിധേയമായി. റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ, ഒരു "ജേണൽ കാലഘട്ടം" ആരംഭിക്കുന്നു. ഭാരത്തോട് പ്രതികരിക്കുന്നത്, റഷ്യയുടെയും യൂറോപ്പിന്റെയും മാനസിക ജീവിതത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പ്രതിഭാസങ്ങൾ, ആഭ്യന്തരവും വിവർത്തനം ചെയ്തതുമായ എല്ലാ ഫിക്ഷനുകളും ആഗിരണം ചെയ്യുന്നു ("പിതൃരാജ്യത്തിന്റെ കുറിപ്പുകൾ", "സോവ്രെമെനിക്", "മോസ്ക്വിറ്റ്യാനിൻ" മുതലായവ) "അസാധാരണമായ ഒരു പ്രധാന ഘടകമായി മാറി. സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ സാംസ്കാരിക പ്രസ്ഥാനം രാജ്യത്തിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്ര ജീവിതത്തിന്റെ കേന്ദ്രങ്ങളായി മാറി.

Belinsky, Gsrtsen എന്നീ ജേണലുകളുടെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന സ്വാധീനം അംഗീകാരത്തോടെ വിലയിരുത്തപ്പെട്ടു. ഹെർസൻ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, "കഴിഞ്ഞ ഇരുപത്തഞ്ചു വർഷമായി അവർ ധാരാളം അറിവുകളും ആശയങ്ങളും ആശയങ്ങളും വിതരണം ചെയ്തു. ഓംസ്ക് അല്ലെങ്കിൽ ടൊബോൾസ്ക് പ്രവിശ്യകളിലെ താമസക്കാർക്ക് ഡിക്കൻസിന്റെയോ ജോർജ്ജ് സാൻഡിന്റെയോ നോവലുകൾ വായിക്കാൻ അവർ അവസരമൊരുക്കി. ലണ്ടനിലോ പാരീസിലോ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട് രണ്ട് മാസം കഴിഞ്ഞ്.

ജേണലുകളുടെ പ്രസാധകരും എഡിറ്റർമാരും ഇവിടെ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്ന എല്ലാ മെറ്റീരിയലുകൾക്കും ഒരു പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ ഐക്യം നൽകാൻ ശ്രമിച്ചു: പത്രപ്രവർത്തനം, വിമർശനാത്മകം, കലാപരവും ശാസ്ത്രീയവും. മുമ്പത്തേക്കാൾ പ്രാധാന്യമുള്ള ഒരു സ്ഥലം അവയിൽ അധിനിവേശം ചെയ്യപ്പെട്ടു സാഹിത്യ വിമർശനം. അക്കാലത്തെ ജേണലുകളിൽ, N. G. Chernyshevsky ശരിയായി അഭിപ്രായപ്പെട്ടു, "സൗന്ദര്യപരമായ ചോദ്യങ്ങൾ ... കൂടുതലും ഒരു യുദ്ധക്കളം മാത്രമായിരുന്നു, പോരാട്ടത്തിന്റെ വിഷയം പൊതുവെ മാനസിക ജീവിതത്തെ സ്വാധീനിക്കുന്നതായിരുന്നു." എന്ന ആശയം " സാഹിത്യ ദിശ”, 1830 കളിൽ പോൾവോയ് സജീവമായി പ്രതിരോധിച്ചു. വിവിധ വിഷയങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ജേണൽ വിവാദങ്ങൾ റഷ്യയെ വായിക്കുകയും ചിന്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവരുടെ ശ്രദ്ധ പിടിച്ചുപറ്റി, നവോന്മേഷത്തോടെ പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടു.

1840-കളിൽ, തരങ്ങൾ മുമ്പത്തേക്കാൾ വൈവിധ്യപൂർണ്ണമായി. ആനുകാലികങ്ങൾ. സാഹിത്യ മാസികകൾക്കൊപ്പം, F. A. കോനിയുടെ "Repertoire and Pantheon" എന്ന നാടക മാസികയും, N. Kukolnik-ന്റെ പ്രതിവാര ചിത്രീകരണ മാസികയായ "Illustration" പൊതുജനങ്ങൾക്കായി രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിട്ടുള്ളതും പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നു. പത്രങ്ങളുടെ പ്രാധാന്യം വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു: നിരവധി നഗരങ്ങളിൽ ഗുബെർൻസ്കി വെഡോമോസ്റ്റിയുടെ പ്രസിദ്ധീകരണം സ്ഥാപിതമായി. സംരംഭക ബന്ധങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരണ ബിസിനസിലേക്ക് കൂടുതൽ തുളച്ചുകയറുന്നു, പ്രൊഫഷണൽ പത്രപ്രവർത്തകരുടെയും എഴുത്തുകാരുടെയും എണ്ണം വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. പ്രഭുക്കന്മാരിൽ നിന്നുള്ള വായനക്കാരന്റെ അടുത്തായി, ബ്യൂറോക്രസി, വ്യാപാരികൾ, പുരോഹിതന്മാർ എന്നിവരിൽ നിന്ന് ഒരു പുതിയ ജനാധിപത്യ വായനക്കാരൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

1840-കളിൽ പത്രപ്രവർത്തനത്തിന്റെ കേന്ദ്രമായിരുന്നു "ആഭ്യന്തര കുറിപ്പുകൾ" 1839-ൽ അത് അടുത്തുള്ള ഒരാളുടെ കൈകളിലേക്ക് കടന്നു സാഹിത്യ വൃത്തങ്ങൾ A. A. ക്രേവ്സ്കി. മാഗസിൻ മോണോലോഗ് F. ബൾഗറിൻ ചെറുക്കാനുള്ള ശ്രമത്തിൽ. N. Grech, O. Senkovsky, A. A. Krasvsky എന്നിവർ വിവിധ തരത്തിലുള്ള കഴിവുള്ള എഴുത്തുകാരെ പ്രസിദ്ധീകരണത്തിലേക്ക് ആകർഷിച്ചു. ഒതെചെസ്ത്വെംനെഎ സാപിസ്കി സ്റ്റാഫിൽ പുഷ്കിൻ സർക്കിളിലെ എഴുത്തുകാർ (പി.എ. വ്യാസെംസ്കി, വി.എ. സുക്കോവ്സ്കി, വി.എഫ്. ഒഡോവ്സ്കി), തങ്ങളുടെ കരിയർ ആരംഭിച്ച യുവ എഴുത്തുകാർ (ലെർമോണ്ടോവ്, തുർഗനേവ്, ദസ്തയേവ്സ്കി, പനയേവ് മുതലായവ). ഒരു സോളിഡ് മാഗസിൻ (40 അച്ചടിച്ച ഷീറ്റുകൾ വരെ) എട്ട് വിഭാഗങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു: റഷ്യയുടെ "മോഡേൺ സ്പ്രിംഗ്ലിംഗ്". (ശാസ്ത്രം", "സാഹിത്യം", "കലകൾ", "ഭവന സാമ്പത്തിക ശാസ്ത്രം, കൃഷി, വ്യവസായം പൊതുവെ", "വിമർശനം", "ആധുനിക ഗ്രന്ഥസൂചിക", "മിക്സ്". ജേണലിന്റെ ദിശ നിർണ്ണയിച്ചത് ബെലിൻസ്കിയാണ്. മാസികയുടെ സെന്റ് ഡിപ്പാർട്ട്മെന്റിലേക്ക് മാറി, അവന്റെ സുഹൃത്തുക്കളായ ബോട്ട്കിൻ, കട്കോവ്, ഗ്രാനോവ്സ്കി, കെച്ചർ, കുദ്രാവ്ത്സേവ്, വിമർശനത്തോട് അടുത്തിരുന്ന ഹെർസൻ, ഒഗരേവ്, നെക്രാസോവ് എന്നിവരും ഒട്ടെചെസ്ത്വെംനെ സപിസ്കിയിൽ സഹകരിക്കാൻ തുടങ്ങി.

പാശ്ചാത്യരുടെ സംഘടനാ കേന്ദ്രമായി മാറുന്ന മാസിക "പിതാവ്. കുറിപ്പുകൾ" റഷ്യൻ ജീവിതത്തിന്റെ യൂറോപ്യൻവൽക്കരണത്തെ സജീവമായി വാദിച്ചു, യൂറോപ്യൻ ശാസ്ത്ര ലോകത്തെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന നേട്ടങ്ങളിലേക്ക് വായനക്കാരെ പരിചയപ്പെടുത്തി. കലാപരമായ ചിന്ത. "ആഭ്യന്തര കുറിപ്പുകളിൽ" നുരയിട്ടു മികച്ച പ്രവൃത്തികൾ 1830 കളുടെ അവസാനത്തിലും 1840 കളിലും സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട റഷ്യൻ സാഹിത്യം: ലെർമോണ്ടോവിന്റെ കവിതകളും "നമ്മുടെ കാലത്തെ ഗ്രോയ്" യുടെ പ്രത്യേക ഭാഗങ്ങളും, കോൾട്ട്സോവിന്റെ "പാട്ടുകളും" "ചിന്തകളും", ഹെർസന്റെ കൃതികൾ, തുർഗനേവിന്റെ ആദ്യകാല കൃതികൾ, നെക്രാസോവിന്റെ കഥകളും കവിതകളും, ഡോസ്റ്റോവ്സ്കിയുടെ കഥകൾ കൂടാതെ സാൽറ്റിക്കോവ്- ഷ്ചെഡ്രിൻ ഈ എഴുത്തുകാർക്ക് പുറമേ, ഡി.വി. ഗ്രിഗോറോവിച്ച്, വി.ഐ. ദാൽ, വി.എ. സോളോഗുബ്, ജി.എഫ്. ക്വിറ്റ്ക-ഓസ്നോവിയാനെങ്കോ, എ.എ. കൈമാറ്റം ചെയ്യാവുന്നത് ഫിക്ഷൻജെ. സെയ്‌ഡ്, ഡിക്കൻസ്, എഫ്. കൂപ്പർ എന്നിവരുടെ കൃതികൾ പ്രതിനിധീകരിച്ചു. മിസ്റ്റർ ഹെയ്ൻ.

1840 കളുടെ അവസാനത്തിൽ, റഷ്യൻ പത്രപ്രവർത്തനത്തിലെ പ്രമുഖ സ്ഥാനം ഏറ്റെടുത്തു "സമകാലികം". പുഷ്കിന്റെ മരണശേഷം പി.എ. പ്ലെറ്റ്നെവ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചതും ആകർഷിച്ചില്ല നീണ്ട വർഷങ്ങൾസജീവ വായനക്കാരുടെ ശ്രദ്ധയിൽപ്പെട്ട ഈ മാസിക 1847-ൽ N.A., Nekrasov, I.I എന്നിവരുടെ കൈകളിലേക്ക് കടന്നു. സമൂലമായ ഓറിയന്റേഷനായ ബെലിൻസ്‌കിയുടെയും ഹെർസന്റെയും പങ്കാളിത്തത്തിന് നന്ദി, പനേവും ഏറ്റെടുത്തു.

1840 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ വികസിത റഷ്യൻ പത്രപ്രവർത്തനത്തെ പ്രതിരോധിക്കുന്നതിനായി, ഭരണ വൃത്തങ്ങൾ രണ്ട് പുതിയ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ പുറത്തിറക്കാൻ അനുമതി നൽകി - മായാക് (എഡി - ബുരാചോക്ക്), മോസ്ക്വിറ്റ്യാനിൻ (എഡി - പോഗോഡിൻ). മായക്ക് ജർമ്മൻ തത്ത്വചിന്തയെ ക്രൂരമായി ആക്രമിക്കുകയും ആധുനിക ഫ്രഞ്ച് സാഹിത്യത്തെ പീഡിപ്പിക്കുകയും റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ ഒരു സംരക്ഷക മനോഭാവം വളർത്താൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്തു, അത് മതത, "ദേശസ്നേഹം", "ദേശീയത" എന്നിവയുടെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്ന് മാത്രം വിലയിരുത്തി. "Moskvityanin" - നൂതന പത്രപ്രവർത്തനത്തിലും സാഹിത്യത്തിലും അപകീർത്തികരമായ ക്രമീകരണങ്ങൾ, പാശ്ചാത്യ രാജ്യങ്ങൾക്കെതിരായ കോപാകുലമായ ഇടപെടലുകൾ, "ഒടിവുകൾ, നാശങ്ങൾ" എന്നിവയിൽ നിന്ന് തളർന്നു, ഇവിടെ യൂറോപ്യൻ, റഷ്യൻ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ അടിത്തറയെക്കുറിച്ച് ആഴത്തിലുള്ള വിലയിരുത്തൽ. A.S. Khomyakov ന്റെ പ്രസംഗങ്ങളിൽ ജനങ്ങളുടെ വിശ്വാസങ്ങളുടെയും അഭിലാഷങ്ങളുടെയും സംരക്ഷകനും വക്താവുമായി കർഷകരിൽ വിശ്വാസത്തോടെ, K. Aksakov ന്റെ ലേഖനങ്ങളിൽ ഗോഗോളിന്റെ പ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഏകപക്ഷീയമായ വിധിന്യായങ്ങളാണെങ്കിലും കിരീവ്സ്കി ഉൾക്കാഴ്ചയുള്ളവനാണ്.

പാശ്ചാത്യർക്കിടയിൽ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന അഭിപ്രായവ്യത്യാസങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, സോവ്രെമെനിക്കിനും ഒതെചെസ്‌വെംനി സപിസ്‌കി മാസികയ്ക്കും ഇടയിൽ നിരവധി പ്രശ്‌നങ്ങളിൽ ഒരു തർക്കം ആരംഭിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ഏറ്റുമുട്ടലിന്റെ ഏറ്റവും അടിസ്ഥാനപരമായ അതിർത്തി 40-കളിൽ ഒതെചെസ്ത്വെംനിഎ സാപിസ്കിയും സോവ്രെമെനിക്കും തമ്മിലുള്ള അവയവങ്ങളായിരുന്നു. ജനാധിപത്യ ദിശ, ഒരു വശത്ത്, ഞാൻ ഒരു "Moskvityanin" ആണ് - മറുവശത്ത്.

വിമർശനാത്മക ലേഖനങ്ങളും ഗ്രന്ഥസൂചിക കുറിപ്പുകളും "ആഭ്യന്തര കുറിപ്പുകൾ"സൃഷ്ടികളുടെ പരിഗണനയ്ക്കായി സൗന്ദര്യാത്മകവും ചരിത്രപരവും ധാർമ്മികവുമായ തത്ത്വങ്ങളുടെ ഐക്യം കൈവശപ്പെടുത്തി. ചരിത്രപരവും സാഹിത്യപരവുമായ വികാസത്തിലെ പ്രധാന പ്രവണതകൾ തിരിച്ചറിയാനുള്ള നിരൂപകരുടെ ആഗ്രഹത്തിന് ജേണലിലെ നിരവധി അവലോകന ലേഖനങ്ങൾ സാക്ഷ്യം വഹിച്ചു. ബെലിൻസ്കി, ഗാലഖോവ്, ബോട്ട്കിൻ "യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ കവിത, ജീവനുള്ള ദേശീയ താൽപ്പര്യത്തിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട്," മനുഷ്യത്വപരമായ ആത്മനിഷ്ഠത" കലാകാരന്റെ, റിയലിസത്തിന്റെ പാതയിലൂടെ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ ചലനത്തെ സ്വാഗതം ചെയ്തു. മാസികയുടെ പേജുകളിൽ, പ്രവണതാപരമായ വിമർശനം രൂപപ്പെടാൻ തുടങ്ങി, വിമർശനം "കുറിച്ച്", അത് അടുത്ത ദശകത്തിലെ ജേണലുകളിൽ കേന്ദ്രസ്ഥാനത്ത് എത്തും. ഇക്കാര്യത്തിൽ, A. D. Galakhov ന്റെ അംഗീകാരം സ്വഭാവ സവിശേഷതയാണ്: “... ഞങ്ങൾ വിശകലനം ചെയ്യുന്ന ഉപന്യാസത്തിന്റെ ഉള്ളടക്കത്തിലല്ല, മറിച്ച് ഞങ്ങൾക്ക് പ്രിയപ്പെട്ട വിശ്വാസങ്ങളുമായുള്ള ഉള്ളടക്കത്തിന്റെ ബന്ധത്തിലാണ് ഞങ്ങൾക്ക് താൽപ്പര്യമുണ്ടായിരുന്നത്. ഒരു എഴുത്തുകാരന്റെയോ ശാസ്ത്രജ്ഞന്റെയോ പുതിയ സൃഷ്ടികൾ ജേണലിന്റെ ചുമതല എന്താണെന്നും അതിന് നിറം നൽകിയത് എന്താണെന്നും അതിന്റെ പ്രോഗ്രാമിന്റെ സത്തയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നതിനെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കാനുള്ള അവസരമായി ഞങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചു.

പൊതുവേ, 1840-കളുടെ അവസാനത്തെയും 1850-കളുടെ തുടക്കത്തെയും കുറിച്ചുള്ള വിമർശനം, "കൊടുങ്കാറ്റിനു മുമ്പുള്ള ശാന്തത"യെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നത്, രാഷ്ട്രീയ ജീവിതത്തിലെ മാറ്റങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സാഹിത്യ സമൂഹത്തിന്റെ ഏകാഗ്രമായ പ്രതീക്ഷകളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.