ഔപചാരികവും അനൗപചാരികവുമായ അനുകൂല ഉപരോധങ്ങൾ. അനൗപചാരിക പോസിറ്റീവ് ഉപരോധങ്ങൾ: നിർവചനം, സവിശേഷതകൾ

ഔപചാരികമായ നിഷേധാത്മകമായ ഉപരോധങ്ങൾ സമൂഹത്തിൽ സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ നിലനിർത്തുന്നതിനുള്ള ഉപകരണങ്ങളിലൊന്നാണ്.

എന്താണ് മാനദണ്ഡം

ഈ പദം ലാറ്റിനിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ "പെരുമാറ്റ നിയമം", "മാതൃക" എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. നാമെല്ലാവരും ഒരു സമൂഹത്തിലാണ്, ഒരു സമൂഹത്തിലാണ് ജീവിക്കുന്നത്. ഓരോരുത്തർക്കും അവരുടേതായ മൂല്യങ്ങളും മുൻഗണനകളും താൽപ്പര്യങ്ങളും ഉണ്ട്. ഇതെല്ലാം വ്യക്തിക്ക് ചില അവകാശങ്ങളും സ്വാതന്ത്ര്യങ്ങളും നൽകുന്നു. എന്നാൽ ആളുകൾ പരസ്പരം അടുത്താണ് താമസിക്കുന്നതെന്ന് നാം മറക്കരുത്. ഈ ഏകീകൃത കൂട്ടായ്മയെ സമൂഹം അല്ലെങ്കിൽ സമൂഹം എന്ന് വിളിക്കുന്നു. അതിലെ പെരുമാറ്റച്ചട്ടങ്ങളെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന നിയമങ്ങൾ ഏതൊക്കെയാണെന്ന് അറിയേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. അവയെ സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഔപചാരികമായ നിഷേധാത്മക ഉപരോധങ്ങൾ അവ നടപ്പിലാക്കുന്നത് സാധ്യമാക്കുന്നു.

സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ തരങ്ങൾ

സമൂഹത്തിലെ പെരുമാറ്റച്ചട്ടങ്ങൾ ഉപജാതികളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇത് അറിയേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്, കാരണം സാമൂഹിക ഉപരോധങ്ങളും അവയുടെ പ്രയോഗവും അവയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. അവ തിരിച്ചിരിക്കുന്നു:

• ആചാരങ്ങളും പാരമ്പര്യങ്ങളും. പല നൂറ്റാണ്ടുകളിലേക്കും സഹസ്രാബ്ദങ്ങളിലേക്കും ഒരു തലമുറയിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് കൈമാറുക. വിവാഹങ്ങൾ, അവധി ദിനങ്ങൾ മുതലായവ.
• നിയമപരമായ. നിയമങ്ങളിലും ചട്ടങ്ങളിലും ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.
• മതപരമായ. വിശ്വാസത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള പെരുമാറ്റച്ചട്ടങ്ങൾ. സ്നാന ചടങ്ങുകൾ, മതപരമായ ഉത്സവങ്ങൾ, ഉപവാസം മുതലായവ.
• സൗന്ദര്യാത്മകം. സൗന്ദര്യത്തിന്റെയും വൈരൂപ്യത്തിന്റെയും ബോധത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി.
• രാഷ്ട്രീയം. നിയന്ത്രിക്കുക രാഷ്ട്രീയ മണ്ഡലംഅതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എല്ലാം.

കൂടാതെ മറ്റു പല നിയമങ്ങളും ഉണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, മര്യാദയുടെ നിയമങ്ങൾ, മെഡിക്കൽ സ്റ്റാൻഡേർഡുകൾ, സുരക്ഷാ ചട്ടങ്ങൾ മുതലായവ. എന്നാൽ പ്രധാനമായവ ഞങ്ങൾ പട്ടികപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. അതിനാൽ, സാമൂഹിക ഉപരോധങ്ങൾ നിയമപരമായ മേഖലയ്ക്ക് മാത്രമേ ബാധകമാകൂ എന്ന് കരുതുന്നത് തെറ്റാണ്. സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ ഉപവിഭാഗങ്ങളിൽ ഒന്ന് മാത്രമാണ് നിയമം.

വികലമായ പെരുമാറ്റം

സ്വാഭാവികമായും, സമൂഹത്തിലെ എല്ലാ ആളുകളും പൊതുവായി അംഗീകരിച്ച നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ജീവിക്കണം. അല്ലെങ്കിൽ, അരാജകത്വവും അരാജകത്വവും ഉടലെടുക്കും. എന്നാൽ ചില വ്യക്തികൾ ചിലപ്പോൾ പൊതുവായി അംഗീകരിച്ച നിയമങ്ങൾ അനുസരിക്കുന്നത് അവസാനിപ്പിക്കും. അവർ അവയെ തകർക്കുന്നു. അത്തരം പെരുമാറ്റത്തെ വ്യതിചലനം അല്ലെങ്കിൽ വ്യതിചലനം എന്ന് വിളിക്കുന്നു. അതിനാണ് ഔപചാരികമായ നെഗറ്റീവ്ഉപരോധങ്ങൾ.

ഉപരോധത്തിന്റെ തരങ്ങൾ

അത് വ്യക്തമായതിനാൽ, സമൂഹത്തിൽ ക്രമം പുനഃസ്ഥാപിക്കാൻ അവർ ആവശ്യപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ ഉപരോധങ്ങൾക്ക് നിഷേധാത്മകമായ അർത്ഥമുണ്ടെന്ന് കരുതുന്നത് തെറ്റാണ്. ഇതൊരു മോശം കാര്യമാണെന്ന്. രാഷ്ട്രീയത്തിൽ, ഈ പദം ഒരു നിയന്ത്രിത ഉപകരണമായി സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. ഒരു തെറ്റായ ആശയം ഉണ്ട്, അതായത് നിരോധനം, വിലക്ക്. സമീപകാല സംഭവങ്ങളും തമ്മിലുള്ള വ്യാപാരയുദ്ധവും ഓർക്കുകയും ഉദാഹരണമായി ഉദ്ധരിക്കുകയും ചെയ്യാം പാശ്ചാത്യ രാജ്യങ്ങൾറഷ്യൻ ഫെഡറേഷനും.

വാസ്തവത്തിൽ, നാല് തരം ഉണ്ട്:

• ഔപചാരികമായ നെഗറ്റീവ് ഉപരോധങ്ങൾ.
• അനൗപചാരിക നെഗറ്റീവ്.
• ഔപചാരിക പോസിറ്റീവ്.
• അനൗപചാരിക പോസിറ്റീവ്.

എന്നാൽ നമുക്ക് ഒരു തരം സൂക്ഷ്മമായി പരിശോധിക്കാം.

ഔപചാരികമായ നെഗറ്റീവ് ഉപരോധങ്ങൾ: ആപ്ലിക്കേഷന്റെ ഉദാഹരണങ്ങൾ

യാദൃശ്ചികമായല്ല അവർക്ക് അത്തരമൊരു പേര് ലഭിച്ചത്. അവ ഇനിപ്പറയുന്ന ഘടകങ്ങളാൽ സവിശേഷതയാണ്:

• വൈകാരികമായ അർത്ഥം മാത്രമുള്ള അനൗപചാരികമായതിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ഔപചാരികമായ പ്രകടനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
• പോസിറ്റീവ് സ്വഭാവത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, വ്യതിചലിക്കുന്ന (വ്യതിചലിക്കുന്ന) പെരുമാറ്റത്തിന് മാത്രമാണ് അവ ഉപയോഗിക്കുന്നത്, മറിച്ച്, സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ മാതൃകാപരമായ പൂർത്തീകരണത്തിനായി ഒരു വ്യക്തിയെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിന് രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിട്ടുള്ളതാണ്.

തൊഴിൽ നിയമത്തിൽ നിന്ന് ഒരു വ്യക്തമായ ഉദാഹരണം എടുക്കാം. പൗരനായ ഇവാനോവ് ഒരു സംരംഭകനാണെന്ന് നമുക്ക് പറയാം. നിരവധി ആളുകൾ അദ്ദേഹത്തിനായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. തൊഴിൽ ബന്ധങ്ങളുടെ ഗതിയിൽ, ഇവാനോവ് ജീവനക്കാരുമായി അവസാനിപ്പിച്ച തൊഴിൽ കരാറിന്റെ നിബന്ധനകൾ ലംഘിക്കുകയും അവരുടെ വേതനം കാലതാമസം വരുത്തുകയും സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയിലെ പ്രതിസന്ധി പ്രതിഭാസങ്ങളുമായി ഇത് വാദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

വാസ്തവത്തിൽ, വിൽപ്പന അളവ് കുത്തനെ കുറഞ്ഞു. തൊഴിലാളികളുടെ വേതന കുടിശ്ശിക നികത്താൻ സംരംഭകന്റെ പക്കൽ മതിയായ പണമില്ല. അയാൾ കുറ്റക്കാരനല്ലെന്നും ശിക്ഷയില്ലാതെ തടങ്കലിൽ വെക്കാൻ കഴിയുമെന്നും നിങ്ങൾ ചിന്തിച്ചേക്കാം പണം. എന്നാൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ അങ്ങനെയല്ല.

ഒരു സംരംഭകൻ എന്ന നിലയിൽ, തന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തുന്നതിൽ എല്ലാ അപകടസാധ്യതകളും അദ്ദേഹം തൂക്കിനോക്കേണ്ടതുണ്ട്. അല്ലെങ്കിൽ, ഇതിനെക്കുറിച്ച് ജീവനക്കാർക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകാനും ഉചിതമായ നടപടിക്രമങ്ങൾ ആരംഭിക്കാനും അദ്ദേഹം ബാധ്യസ്ഥനാണ്. ഇത് നിയമപ്രകാരം നൽകിയിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ പകരം, എല്ലാം പ്രവർത്തിക്കുമെന്ന് ഇവാനോവ് പ്രതീക്ഷിച്ചു. തൊഴിലാളികൾ, തീർച്ചയായും, ഒന്നും സംശയിച്ചില്ല.

പണമടയ്ക്കുന്ന ദിവസം എത്തുമ്പോൾ, ക്യാഷ് രജിസ്റ്ററിൽ പണമില്ലെന്ന് അവർ കണ്ടെത്തുന്നു. സ്വാഭാവികമായും, ഈ കേസിൽ അവരുടെ അവകാശങ്ങൾ ലംഘിക്കപ്പെടുന്നു (ഓരോ ജീവനക്കാരനും അവധിക്കാലം, സാമൂഹിക സുരക്ഷ, ഒരുപക്ഷേ ചില സാമ്പത്തിക ബാധ്യതകൾ എന്നിവയ്ക്കുള്ള സാമ്പത്തിക പദ്ധതികൾ ഉണ്ട്). തൊഴിലാളികൾ സംസ്ഥാന ലേബർ പ്രൊട്ടക്ഷൻ ഇൻസ്പെക്ടറേറ്റിൽ ഔപചാരികമായ പരാതി ഫയൽ ചെയ്യുന്നു. വ്യവസായി ലംഘിച്ചു ഈ കാര്യംതൊഴിൽ നിയമങ്ങളും സിവിൽ കോഡുകളും. പരിശോധനാ അധികൃതർ ഇക്കാര്യം സ്ഥിരീകരിച്ച് ഉടൻ പണം നൽകാൻ ഉത്തരവിട്ടു കൂലി. കാലതാമസത്തിന്റെ ഓരോ ദിവസത്തിനും, റഷ്യൻ ഫെഡറേഷന്റെ സെൻട്രൽ ബാങ്കിന്റെ റീഫിനാൻസിംഗ് നിരക്കിന് അനുസൃതമായി ഒരു നിശ്ചിത പിഴ ഈടാക്കുന്നു. കൂടാതെ, തൊഴിൽ മാനദണ്ഡങ്ങൾ ലംഘിച്ചതിന് പരിശോധനാ അധികാരികൾ ഇവാനോവിന് അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ് പിഴ ചുമത്തി. അത്തരം പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഔപചാരികമായ നിഷേധാത്മക ഉപരോധങ്ങളുടെ ഒരു ഉദാഹരണമായിരിക്കും.

നിഗമനങ്ങൾ

എന്നാൽ ഒരു അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ് പിഴ മാത്രമല്ല അളവ്. ഉദാഹരണത്തിന്, ഓഫീസിൽ എത്താൻ വൈകിയതിന് ഒരു ജീവനക്കാരനെ കഠിനമായി ശാസിച്ചു. ഈ കേസിലെ ഔപചാരികത ഒരു പ്രത്യേക പ്രവർത്തനത്തിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു - ഒരു വ്യക്തിഗത ഫയലിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വൈകിയതിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങൾ സംവിധായകൻ വൈകാരികമായി, വാക്കുകളിൽ, അദ്ദേഹത്തോട് ഒരു പരാമർശം നടത്തി എന്ന വസ്തുതയിൽ മാത്രം പരിമിതപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, ഇത് അനൗപചാരികമായ നിഷേധാത്മക ഉപരോധങ്ങളുടെ ഒരു ഉദാഹരണമായിരിക്കും.

എന്നാൽ തൊഴിൽ ബന്ധങ്ങളിൽ മാത്രമല്ല അവ പ്രയോഗിക്കുന്നത്. മിക്കവാറും എല്ലാ മേഖലകളിലും നിഷേധാത്മകമായ ഔപചാരിക സാമൂഹിക ഉപരോധങ്ങൾ നിലനിൽക്കുന്നു. ഒഴിവാക്കൽ, തീർച്ചയായും, ധാർമ്മികവും സൗന്ദര്യാത്മകവുമായ മാനദണ്ഡങ്ങൾ, മര്യാദയുടെ നിയമങ്ങൾ എന്നിവയാണ്. അവരുടെ ലംഘനങ്ങൾ സാധാരണയായി പിന്തുടരുന്നു അനൗപചാരിക ഉപരോധങ്ങൾ. അവർ ധരിക്കുന്നു വൈകാരിക സ്വഭാവം. ഉദാഹരണത്തിന്, നാൽപ്പത് ഡിഗ്രി തണുപ്പിൽ ഹൈവേയിൽ നിർത്താതെയും ഒരു സഹയാത്രികയായി ഒരു കുഞ്ഞിനോടൊപ്പം അമ്മയെ കൊണ്ടുപോകാതിരിക്കുകയും ചെയ്തതിന് ആരും ഒരു വ്യക്തിക്ക് പിഴ ചുമത്തില്ല. സമൂഹം ഇതിനോട് പ്രതികൂലമായി പ്രതികരിച്ചേക്കാമെങ്കിലും. തീർച്ചയായും ഇത് പരസ്യമാക്കിയാൽ വിമർശനത്തിന്റെ ഒരു കുത്തൊഴുക്ക് ഈ പൗരന്റെ മേൽ പതിക്കും.

എന്നാൽ ഈ മേഖലകളിലെ പല മാനദണ്ഡങ്ങളും നിയമങ്ങളിലും ചട്ടങ്ങളിലും ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട് എന്നത് മറക്കരുത്. ഇതിനർത്ഥം, അവരുടെ ലംഘനത്തിന്, അനൗപചാരികമായവയ്ക്ക് പുറമേ, അറസ്റ്റ്, പിഴ, ശാസന മുതലായവയുടെ രൂപത്തിൽ ഔപചാരികമായ നിഷേധാത്മകമായ ഉപരോധങ്ങൾ സ്വീകരിക്കാൻ സാധിക്കും. ഉദാഹരണത്തിന്, പൊതു സ്ഥലങ്ങളിൽ പുകവലി. ഇതൊരു സൗന്ദര്യാത്മക മാനദണ്ഡമാണ്, അല്ലെങ്കിൽ അതിൽ നിന്നുള്ള വ്യതിചലനമാണ്. തെരുവിൽ പുകവലിക്കുകയും വഴിയാത്രക്കാരെ മുഴുവൻ ടാർ ഉപയോഗിച്ച് വിഷം ഇടുകയും ചെയ്യുന്നത് വൃത്തികെട്ടതാണ്. എന്നാൽ അടുത്ത കാലം വരെ, അനൗപചാരിക ഉപരോധങ്ങൾ മാത്രമാണ് ഇതിനെ ആശ്രയിച്ചിരുന്നത്. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു മുത്തശ്ശി നിയമലംഘകനെ വിമർശിച്ചേക്കാം. ഇന്ന്, പുകവലി നിരോധനം ഒരു നിയമപരമായ മാനദണ്ഡമാണ്. അതിന്റെ ലംഘനത്തിന്, വ്യക്തിക്ക് പിഴ ചുമത്തും. ഈ ഒരു പ്രധാന ഉദാഹരണംഔപചാരികമായ അനന്തരഫലങ്ങളുള്ള ഒരു നിയമപരമായ തലത്തിലേക്ക് ഒരു സൗന്ദര്യാത്മക മാനദണ്ഡത്തിന്റെ പരിവർത്തനം.

ഒരു വ്യക്തിയുടെ പെരുമാറ്റം ഒരു സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പിന്റെ മാനദണ്ഡത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്ന എല്ലാ നടപടിക്രമങ്ങളെയും വിളിക്കുന്നു ഉപരോധങ്ങൾ.

സാമൂഹിക അനുമതി - സ്വാധീനത്തിന്റെ അളവ്, സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട മാർഗ്ഗം.

ഇനിപ്പറയുന്ന തരത്തിലുള്ള ഉപരോധങ്ങളുണ്ട്:

- നെഗറ്റീവ്, പോസിറ്റീവ് ,

- ഔപചാരികവും അനൗപചാരികവും .

നെഗറ്റീവ് ഉപരോധംസാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിച്ച ഒരു വ്യക്തിക്കെതിരെ.

അനുകൂലമായ ഉപരോധങ്ങൾഈ മാനദണ്ഡങ്ങൾ പാലിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയുടെ പിന്തുണയും അംഗീകാരവും ലക്ഷ്യമിടുന്നു.

ഔപചാരികമായ ഉപരോധങ്ങൾഒരു ഉദ്യോഗസ്ഥൻ, പൊതു അല്ലെങ്കിൽ സംസ്ഥാന ബോഡി അല്ലെങ്കിൽ അവരുടെ പ്രതിനിധി ചുമത്തിയത്.

അനൗപചാരികമായസാധാരണയായി ഗ്രൂപ്പ് അംഗങ്ങൾ, സുഹൃത്തുക്കൾ, സഹപ്രവർത്തകർ, ബന്ധുക്കൾ, പരിചയക്കാർ മുതലായവരുടെ പ്രതികരണം ഉൾപ്പെടുന്നു.

അങ്ങനെ, വേർതിരിച്ചറിയാൻ സാധിക്കും നാല് തരം ഉപരോധങ്ങൾ:

1. ഔപചാരികമായ നെഗറ്റീവ്,

2. ഔപചാരിക പോസിറ്റീവ്,

3. അനൗപചാരിക നെഗറ്റീവ്,

4. അനൗപചാരിക പോസിറ്റീവ്.

ഉദാഹരണത്തിന് , ക്ലാസ്സിലെ വിദ്യാർത്ഥിയുടെ ഉത്തരത്തിന് അഞ്ച് - ഔദ്യോഗിക അനുകൂല അനുമതി.ഒരു ഉദാഹരണം നെഗറ്റീവ് അനൗപചാരിക അനുമതിഒരുപക്ഷേ ഒരു വ്യക്തിയുടെ അപലപനം പൊതു അഭിപ്രായം.

പോസിറ്റീവ് ഉപരോധങ്ങൾ സാധാരണയായി നെഗറ്റീവ് ഉപരോധങ്ങളേക്കാൾ ശക്തമാണ്..

ഉദാഹരണത്തിന്ഒരു വിദ്യാർത്ഥിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, മോശമായി പൂർത്തിയാക്കിയ അസൈൻമെന്റിന് നെഗറ്റീവ് ഗ്രേഡിനേക്കാൾ പോസിറ്റീവ് ഗ്രേഡുകൾ ഉപയോഗിച്ച് അക്കാദമിക് വിജയം ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നത് ഉത്തേജകമാണ്.

അവരുടെ അപേക്ഷയുടെ കൃത്യതയും അവ പ്രയോഗിക്കുന്നവരുടെ അധികാരവും സംബന്ധിച്ച് ധാരണയുണ്ടെങ്കിൽ മാത്രമേ ഉപരോധങ്ങൾ പ്രാബല്യത്തിൽ വരൂ.

ഉദാഹരണത്തിന്, നഴ്‌സിന് അത് ന്യായമാണെന്ന് കരുതുന്നുണ്ടെങ്കിൽ പെനാൽറ്റി നിസ്സാരമായി എടുക്കാം, കൂടാതെ പെനാൽറ്റി മോശം പെരുമാറ്റവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ലെങ്കിൽ, നഴ്‌സ് അവളോട് അന്യായമായി പെരുമാറിയതായി കണക്കാക്കും, മാത്രമല്ല അവളുടെ പെരുമാറ്റം ശരിയാക്കുക മാത്രമല്ല, മറിച്ച്, , ഒരു നെഗറ്റീവ് പ്രതികരണം കാണിച്ചേക്കാം.

സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന രൂപങ്ങൾ

സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ രൂപങ്ങൾ - സമൂഹത്തിലെ മനുഷ്യജീവിതത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്നതിനുള്ള വഴികളാണിത്, അവ വിവിധ സാമൂഹിക (ഗ്രൂപ്പ്) പ്രക്രിയകൾ മൂലവും വലുതും ചെറുതുമായ സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകളുടെ മാനസിക സവിശേഷതകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ രൂപങ്ങൾ ബാഹ്യ സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തെ വ്യക്തിത്വത്തിലേക്ക് മാറ്റുന്നത് മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിക്കുന്നു.

സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ഏറ്റവും സാധാരണമായ രൂപങ്ങൾ:

പാരമ്പര്യങ്ങൾ,

ധാർമ്മികതയും പെരുമാറ്റവും

മര്യാദകൾ, പെരുമാറ്റം, ശീലങ്ങൾ.

Ø നിയമം - നിയമപരമായ ശക്തിയുള്ളതും സംസ്ഥാനത്തുടനീളമുള്ള ആളുകളുടെ ഔപചാരിക ബന്ധങ്ങളെ നിയന്ത്രിക്കുന്നതുമായ ഒരു കൂട്ടം നിയമപരമായ പ്രവൃത്തികൾ.

നിയമങ്ങൾ സമൂഹത്തിലെ ഒരു പ്രത്യേക ശക്തിയുമായി നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെടുകയും നിർണ്ണയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അത് ഒരു നിശ്ചിത ജീവിതരീതി സ്ഥാപിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. പലതും പ്രധാന സംഭവങ്ങൾജീവിതത്തിൽ (വിവാഹം, പ്രസവം, യൂണിവേഴ്സിറ്റി ബിരുദം മുതലായവ) നിയമങ്ങളുമായി നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. നിയമപരമായ മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ അവഗണന നെഗറ്റീവ് സാമൂഹിക-മാനസിക പ്രത്യാഘാതങ്ങൾക്ക് ഇടയാക്കും.

ഉദാഹരണത്തിന്, നിയമപരമായി രജിസ്റ്റർ ചെയ്യാത്ത വൈവാഹിക ബന്ധങ്ങളുള്ള, സിവിൽ വിവാഹത്തിൽ ജീവിക്കുന്ന ആളുകൾക്ക് അനൗപചാരിക സ്വഭാവമുള്ള നിഷേധാത്മകമായ ഉപരോധങ്ങൾ നേരിടേണ്ടി വന്നേക്കാം.

സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ സജീവവും ഫലപ്രദവുമായ രൂപമായി നിയമം പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

Ø നിഷിദ്ധം – ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഏതെങ്കിലും പ്രവൃത്തികൾ അല്ലെങ്കിൽ ചിന്തകൾ നിയോഗിക്കുന്നതിനുള്ള വിലക്കുകളുടെ ഒരു സംവിധാനം.

നിയമങ്ങളുടെ ആവിർഭാവത്തിന് മുമ്പുള്ള സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ഏറ്റവും പുരാതനമായ രൂപങ്ങളിലൊന്ന് നിഷിദ്ധമാണ്. IN പ്രാകൃത സമൂഹംവിലക്കുകൾ ജീവിതത്തിന്റെ സുപ്രധാന വശങ്ങളെ നിയന്ത്രിച്ചു. വിലക്കുകൾ ലംഘിക്കപ്പെടുമ്പോൾ, അമാനുഷിക ശക്തികൾ ലംഘിക്കുന്നവരെ ശിക്ഷിക്കുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു. ആധുനിക വ്യക്തിബോധത്തിന്റെ തലത്തിൽ, വിലക്കുകൾ മിക്കപ്പോഴും അന്ധവിശ്വാസങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - അത്തരം മുൻവിധികൾ, സംഭവിക്കുന്ന മിക്ക കാര്യങ്ങളും അമാനുഷിക ശക്തികളുടെ പ്രകടനമോ ശകുനമോ ആയി തോന്നുന്നു.

ഉദാഹരണത്തിന് , പരീക്ഷയെഴുതാൻ പോകുന്ന വിദ്യാർത്ഥിക്ക് ഒരു കറുത്ത പൂച്ച റോഡ് മുറിച്ചുകടന്നാൽ വഴി മാറ്റാം; മറ്റൊരാളുടെ നോട്ടം കുഞ്ഞിനെ ദോഷകരമായി ബാധിക്കുമെന്ന് യുവ അമ്മ ഭയപ്പെടുന്നു. ആചാരം താൻ നടത്തിയില്ലെങ്കിൽ, അദ്ദേഹത്തിന് പ്രതികൂലമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ ഉണ്ടാകുമെന്ന് ഒരു വ്യക്തി ഭയപ്പെടുന്നു. ആന്തരിക വിലക്കുകൾ (പലപ്പോഴും ഉപബോധതലത്തിൽ) മുൻകാലങ്ങളിലെ സാമൂഹിക വിലക്കുകളാണ്.

Ø കസ്റ്റംസ് -ആവർത്തിച്ചുള്ള, മനുഷ്യ സ്വഭാവത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗം രീതികൾക്കും ശീലമായ, ഒരു നിശ്ചിത സമൂഹത്തിൽ സാധാരണമാണ്.

ആചാരങ്ങൾ കുട്ടിക്കാലം മുതൽ സ്വാംശീകരിക്കുകയും ഒരു സാമൂഹിക ശീലത്തിന്റെ സ്വഭാവം ഉള്ളവയുമാണ്. ആചാരത്തിന്റെ പ്രധാന അടയാളം വ്യാപനമാണ്. കസ്റ്റം നിർണ്ണയിക്കുന്നത് സമൂഹത്തിന്റെ അവസ്ഥയാണ് ഈ നിമിഷംകാലം അത് പാരമ്പര്യത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്.

Ø പാരമ്പര്യങ്ങൾ -കാലാതീതമായ സ്വഭാവമുള്ളവയും വളരെക്കാലം നിലനിൽക്കുന്നവയും തലമുറകളിലേക്ക് കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുന്നവയുമാണ്.

ആചാരങ്ങൾ ഇവയാണ്:

ഒന്നാമതായി, ഒരു നിശ്ചിത വംശീയ വിഭാഗത്തിന്റെ സംസ്കാരവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് അവർ ചരിത്രപരമായി വികസിച്ചു;

രണ്ടാമതായി, അവ തലമുറകളിലേക്ക് കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുന്നു;

മൂന്നാമതായി, ആളുകളുടെ മാനസികാവസ്ഥ (ആത്മീയ കലവറ) അവർ നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നു.

പാരമ്പര്യങ്ങൾ സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ഏറ്റവും യാഥാസ്ഥിതികമായ ഒരു രൂപമാണെന്ന് നമുക്ക് പറയാം. എന്നാൽ പാരമ്പര്യങ്ങൾ ക്രമേണ മാറുകയും സാമൂഹിക-സാമ്പത്തിക-സാംസ്കാരിക മാറ്റങ്ങൾക്ക് അനുസൃതമായി മാറുകയും ചെയ്യാം, അത് സാമൂഹിക സ്വഭാവരീതികളെ ബാധിക്കുന്നു.

ഉദാഹരണത്തിന് , ഒരു പുരുഷാധിപത്യ കുടുംബത്തിന്റെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ പാരമ്പര്യം ലോകത്തിലെ പല രാജ്യങ്ങളിലും ക്രമേണ മാറുകയാണ്. ഒരു മേൽക്കൂരയിൽ താമസിക്കുന്ന ഒരു ആധുനിക കുടുംബത്തിന്റെ ഘടനയിൽ രണ്ട് തലമുറകൾ മാത്രമേ ഉൾപ്പെടുന്നുള്ളൂ: മാതാപിതാക്കൾ - കുട്ടികൾ.

ആചാരങ്ങളും പാരമ്പര്യങ്ങളും പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ബഹുജന രൂപങ്ങളെ ഉൾക്കൊള്ളുകയും സമൂഹത്തിൽ വലിയ പങ്ക് വഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരു ആചാരത്തിന്റെയോ പാരമ്പര്യത്തിന്റെയോ മനഃശാസ്ത്രപരമായ അർത്ഥം – ജനങ്ങളുടെ ഐക്യദാർഢ്യം. ഐക്യദാർഢ്യം ഒരു സമൂഹത്തിലെ ആളുകളെ ഒന്നിപ്പിക്കുകയും അവരെ കൂടുതൽ ഐക്യപ്പെടുത്തുകയും അതിനാൽ ശക്തരാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പാരമ്പര്യത്തിന്റെ ലംഘനത്തെ തുടർന്നുള്ള ശിക്ഷ (നെഗറ്റീവ് ഉപരോധം) ഗ്രൂപ്പിന്റെ ഐക്യം നിലനിർത്താൻ മാത്രമേ സഹായിക്കൂ. ജനങ്ങളുടെ സംസ്കാരത്തിന് പുറത്തുള്ള പാരമ്പര്യത്തിന്റെ സത്ത മനസ്സിലാക്കുക അസാധ്യമാണ്. സമൂഹത്തിലെ ജീവിതമാറ്റത്തോടെ പല ആചാരങ്ങളും ഇല്ലാതാകുന്നു.

Ø ധാർമിക -പ്രത്യേക ആചാരങ്ങൾ അത് ധാർമ്മിക പ്രാധാന്യംഇതിലെ നന്മതിന്മകളെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതും സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പ്അല്ലെങ്കിൽ സമൂഹം.

നല്ലതും ചീത്തയുമായ അവരുടെ ആശയങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ആളുകൾ പരമ്പരാഗതമായി അനുവദിക്കുന്നതോ വിലക്കുന്നതോ ആയ കാര്യങ്ങൾ ധാർമ്മികത നിർവ്വചിക്കുന്നു. അത്തരം ആശയങ്ങളുടെ വൈവിധ്യം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, മിക്ക കേസുകളിലും ധാർമ്മിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ വളരെ സമാനമാണ്. മനുഷ്യ സംസ്കാരങ്ങൾഅവ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന രൂപം പരിഗണിക്കാതെ തന്നെ.

Ø മനസ്സാക്ഷി – ഒരു വ്യക്തിയുടെ സത്ത നിർണ്ണയിക്കുന്ന സവിശേഷവും അതുല്യവുമായ ഗുണം.

വി. ഡാലിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, മനസ്സാക്ഷി - ഇത് ഒരു വ്യക്തിയിലെ ധാർമ്മിക ബോധം, ധാർമ്മിക സഹജാവബോധം അല്ലെങ്കിൽ വികാരം; ആന്തരിക ബോധംനല്ലതും ചീത്തയും; ആത്മാവിന്റെ രഹസ്യം, അതിൽ ഓരോ പ്രവൃത്തിയുടെയും അംഗീകാരം അല്ലെങ്കിൽ അപലപനം തിരിച്ചുവിളിക്കുന്നു; ഒരു പ്രവൃത്തിയുടെ ഗുണനിലവാരം തിരിച്ചറിയാനുള്ള കഴിവ്; സത്യത്തിലേക്കും നന്മയിലേക്കും പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന ഒരു തോന്നൽ, നുണകളിൽ നിന്നും തിന്മകളിൽ നിന്നും ഒഴിവാക്കുന്നു; നന്മയോടും സത്യത്തോടും ഉള്ള അനിയന്ത്രിതമായ സ്നേഹം; വികസനത്തിന്റെ വിവിധ തലങ്ങളിൽ സഹജമായ സത്യം ( നിഘണ്ടുജീവിക്കുന്ന മഹത്തായ റഷ്യൻ ഭാഷ. - സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, 1997. - ടി. 4).

തത്ത്വചിന്തയിലും മനഃശാസ്ത്രത്തിലും മനസ്സാക്ഷി ഒരു വ്യക്തിയുടെ ധാർമ്മിക ആത്മനിയന്ത്രണം, സ്വതന്ത്രമായി ധാർമ്മിക ചുമതലകൾ രൂപപ്പെടുത്തുക, അവയുടെ പൂർത്തീകരണം ആവശ്യപ്പെടുക, നിർവഹിച്ച പ്രവർത്തനങ്ങൾ വിലയിരുത്തുക (ഫിലോസഫിക്കൽ എൻസൈക്ലോപീഡിക് നിഘണ്ടു. - എം., 1983; സൈക്കോളജി: നിഘണ്ടു. - എം. , 1990).

മനസ്സാക്ഷി ആന്തരിക പ്രത്യേക നിയന്ത്രണ പ്രവർത്തനങ്ങൾ വഹിക്കുന്നു, അത് സാക്ഷാത്കാരത്തിന്റെ സമ്പൂർണ്ണ ഗ്യാരണ്ടറാണ് ധാർമ്മിക തത്വങ്ങൾ. അതേ സമയം, നിർഭാഗ്യവശാൽ, ആധുനിക ജീവിതത്തിൽ അവർ എല്ലായ്പ്പോഴും ഈ അതുല്യമായ മനുഷ്യ സ്വത്തിന്റെ വികസനത്തിന് സംഭാവന നൽകുന്നില്ല എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കാതിരിക്കാനാവില്ല.

Ø ധാർമ്മികത -ധാർമ്മിക പ്രാധാന്യമുള്ളതും ധാർമ്മിക മൂല്യനിർണ്ണയത്തിന് വിധേയമാക്കാവുന്ന ഒരു പ്രത്യേക സാമൂഹിക തലത്തിലുള്ള ആളുകളുടെ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ എല്ലാ രൂപങ്ങളും സ്വഭാവ സവിശേഷതകളുള്ളതുമായ ആചാരങ്ങളുടെ പദവി.

ധാർമ്മികതയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ചില സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകളുമായി കൂടുതൽ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതായത്, സമൂഹത്തിൽ പൊതുവായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട ധാർമ്മികത ഒന്നായിരിക്കാം, എന്നാൽ കൂടുതൽ വ്യത്യസ്തമാണ്.

ഉദാഹരണത്തിന് , വരേണ്യവർഗത്തിന്റെയും സമൂഹത്തിലെ അധ്വാനിക്കുന്ന വിഭാഗത്തിന്റെയും കാര്യങ്ങളിൽ കാര്യമായ വ്യത്യാസങ്ങളുണ്ട്.

ഓൺ വ്യക്തിഗത തലം ധാർമ്മികത കാണിക്കുന്നു ഒരു വ്യക്തിയുടെ പെരുമാറ്റം, അവന്റെ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ പ്രത്യേകതകൾ.

Ø മര്യാദകൾ – പെരുമാറ്റ ശീലങ്ങളുടെ ഒരു കൂട്ടം ഇയാൾഅല്ലെങ്കിൽ ഒരു പ്രത്യേക സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പ്.

ഈ ബാഹ്യ രൂപങ്ങൾപെരുമാറ്റം, എന്തെങ്കിലും ചെയ്യാനുള്ള വഴികൾ, ഒരു പ്രത്യേക സാമൂഹിക തരം സ്വഭാവം. പെരുമാറ്റത്തിലൂടെ, ഒരു വ്യക്തി ഏത് സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പിൽ പെടുന്നു, അവന്റെ തൊഴിൽ അല്ലെങ്കിൽ പ്രധാന പ്രവർത്തനം എന്താണെന്ന് നമുക്ക് നിർണ്ണയിക്കാനാകും.

Ø ശീലം -ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തിൽ നിരവധി തവണ ആവർത്തിച്ച ഒരു അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള പ്രവർത്തനം അത് യാന്ത്രികമായി മാറിയിരിക്കുന്നു.

ഉടനടി പരിസ്ഥിതിയുടെയും എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി കുടുംബ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെയും സ്വാധീനത്തിലാണ് ശീലങ്ങൾ രൂപപ്പെടുന്നത്. എന്ന വസ്തുതയ്ക്ക് പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ നൽകണം ശീലങ്ങൾ നേടുന്നുആവശ്യത്തിന്റെ സ്വഭാവം അവ രൂപപ്പെടുകയും ഉറപ്പിക്കുകയും ചെയ്താൽ.

ശീല രൂപീകരണത്തിന്റെ ആദ്യ ഘട്ടത്തിൽ, അതിന്റെ പുതുമ കാരണം, വ്യക്തി സ്വാംശീകരണത്തിൽ ചില ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ അനുഭവിക്കുന്നു. എന്നാൽ പ്രവർത്തനം പൂർണമായി പഠിക്കുമ്പോൾ അത് ആവശ്യമായി വരുന്നു. നാം നമ്മുടെ ശീലങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല, കാരണം അത് നമ്മുടെ ഭാഗമാണ്, അത് സ്വാഭാവികവും ആവശ്യമുള്ളതുമാണ്. നമ്മുടേത് പോലെ അല്ലാത്ത മറ്റുള്ളവരുടെ ശീലങ്ങൾ വളരെ അരോചകമാണ്.

ഉദാഹരണത്തിന് , ശീലങ്ങളിലെ വ്യത്യാസം മൂലം നവദമ്പതികൾക്ക് ചില ദൈനംദിന ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ അനുഭവപ്പെട്ടേക്കാം. വളരെക്കാലം സുരക്ഷിതമായി നിലനിൽക്കുന്ന കുടുംബങ്ങളിൽ, ശീലങ്ങളുടെ ഐക്യമോ അവയുടെ പ്രകടനങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഉടമ്പടിയോ നിരീക്ഷിക്കാൻ കഴിയും.

പ്രസിദ്ധമായ പഴഞ്ചൊല്ല്വായിക്കുന്നു:

"ഒരു പ്രവൃത്തി വിതയ്ക്കുക, ഒരു ശീലം കൊയ്യുക,

- റെഗുലേറ്ററി റെഗുലേഷനിലൂടെ പൊതു ക്രമം നിലനിർത്തുന്നതിനുള്ള ഒരു സംവിധാനം, ഇത് വ്യതിചലിക്കുന്ന പെരുമാറ്റം തടയുന്നതിനും വ്യതിചലിക്കുന്നവരെ ശിക്ഷിക്കുന്നതിനും അല്ലെങ്കിൽ അവരെ തിരുത്തുന്നതിനും ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള സമൂഹത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ആശയം

സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥയുടെ ഫലപ്രദമായ പ്രവർത്തനത്തിനുള്ള ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വ്യവസ്ഥ സാമൂഹിക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ പ്രവചനക്ഷമതയാണ് സാമൂഹിക പെരുമാറ്റംആളുകൾ, അതിന്റെ അഭാവത്തിൽ സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥ അസംഘടിതത്തിനും ശിഥിലീകരണത്തിനും വേണ്ടി കാത്തിരിക്കുന്നു. നിലവിലുള്ളതിന്റെ പുനരുൽപാദനം ഉറപ്പാക്കാൻ സമൂഹത്തിന് ചില മാർഗങ്ങളുണ്ട് സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങൾഒപ്പം ഇടപെടലുകളും. ഈ മാർഗങ്ങളിലൊന്ന് സാമൂഹിക നിയന്ത്രണമാണ്, ഇതിന്റെ പ്രധാന പ്രവർത്തനം സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥയുടെ സുസ്ഥിരതയ്ക്കും സാമൂഹിക സ്ഥിരത നിലനിർത്തുന്നതിനും അതേ സമയം പോസിറ്റീവിനുമുള്ള സാഹചര്യങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുക എന്നതാണ്. സാമൂഹിക മാറ്റം. ഇതിന് സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിൽ നിന്നുള്ള വഴക്കം ആവശ്യമാണ്, സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള പോസിറ്റീവ്-സൃഷ്ടിപരമായ വ്യതിയാനങ്ങൾ തിരിച്ചറിയാനുള്ള കഴിവ്, അത് പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കപ്പെടണം, കൂടാതെ ചില ഉപരോധങ്ങൾ പ്രയോഗിക്കേണ്ട നെഗറ്റീവ്-പ്രവർത്തനരഹിതമായ വ്യതിയാനങ്ങൾ (ലാറ്റിൻ സാൻസിയോയിൽ നിന്ന് - കർശനമായ ഉത്തരവ്) നെഗറ്റീവ് സ്വഭാവം, നിയമപരമായവ ഉൾപ്പെടെ.

- ഇത് ഒരു വശത്ത്, സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ഒരു സംവിധാനമാണ്, സാമൂഹിക സ്വാധീനത്തിന്റെ ഒരു കൂട്ടം മാർഗങ്ങളും രീതികളും, മറുവശത്ത്, അവയുടെ ഉപയോഗത്തിന്റെ സാമൂഹിക പ്രയോഗവും.

പൊതുവേ, വ്യക്തിയുടെ സാമൂഹിക പെരുമാറ്റം സമൂഹത്തിന്റെയും ചുറ്റുമുള്ള ആളുകളുടെയും നിയന്ത്രണത്തിലാണ്. സാമൂഹ്യവൽക്കരണ പ്രക്രിയയിൽ അവർ വ്യക്തിയെ സാമൂഹിക പെരുമാറ്റ നിയമങ്ങൾ പഠിപ്പിക്കുക മാത്രമല്ല, സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ഏജന്റുമാരായി പ്രവർത്തിക്കുകയും സാമൂഹിക പെരുമാറ്റ രീതികളുടെ ശരിയായ സ്വാംശീകരണവും പ്രായോഗികമായി അവ നടപ്പിലാക്കുന്നതും നിരീക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇക്കാര്യത്തിൽ, സാമൂഹിക നിയന്ത്രണം സമൂഹത്തിലെ ആളുകളുടെ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക രൂപമായും രീതിയായും പ്രവർത്തിക്കുന്നു. സാമൂഹിക നിയന്ത്രണം വ്യക്തിയെ അവൻ സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പിന് കീഴ്പ്പെടുത്തുന്നതിൽ പ്രകടമാണ്, അത് അർത്ഥവത്തായതോ സ്വയമേവയുള്ളതോ ആയ അനുയായികളിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. സാമൂഹിക നിയമങ്ങൾഈ ഗ്രൂപ്പ് നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നത്.

സാമൂഹിക നിയന്ത്രണം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു രണ്ട് ഘടകങ്ങൾ- സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങളും സാമൂഹിക ഉപരോധങ്ങളും.

സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ സാമൂഹികമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടതോ നിയമനിർമ്മാണപരമായി നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ളതോ ആയ നിയമങ്ങൾ, മാനദണ്ഡങ്ങൾ, ആളുകളുടെ സാമൂഹിക സ്വഭാവത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന പാറ്റേണുകൾ എന്നിവയാണ്.

സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ പാലിക്കാൻ ആളുകളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്ന പ്രതിഫലങ്ങളും ശിക്ഷകളുമാണ് സാമൂഹിക ഉപരോധങ്ങൾ.

സാമൂഹിക നിയമങ്ങൾ

സാമൂഹിക നിയമങ്ങൾ- ഇവ സാമൂഹികമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടതോ നിയമനിർമ്മാണപരമായി നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ളതോ ആയ നിയമങ്ങൾ, മാനദണ്ഡങ്ങൾ, ആളുകളുടെ സാമൂഹിക സ്വഭാവത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന പാറ്റേണുകൾ എന്നിവയാണ്. അതിനാൽ, സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങളെ നിയമപരമായ മാനദണ്ഡങ്ങൾ, ധാർമ്മിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ, ശരിയായ സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ എന്നിങ്ങനെ തിരിച്ചിരിക്കുന്നു.

നിയമപരമായ നിയന്ത്രണങ്ങൾ -ഇവ പല തരത്തിൽ ഔപചാരികമായി പ്രതിഷ്ഠിച്ചിട്ടുള്ള മാനദണ്ഡങ്ങളാണ് നിയമനിർമ്മാണ പ്രവർത്തനങ്ങൾ. ലംഘനം നിയമപരമായ നിയന്ത്രണങ്ങൾനിയമപരവും ഭരണപരവും മറ്റ് തരത്തിലുള്ള ശിക്ഷകളും ഉൾപ്പെടുന്നു.

ധാർമ്മിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ- പൊതുജനാഭിപ്രായത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന അനൗപചാരിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ. ധാർമ്മിക മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ സമ്പ്രദായത്തിലെ പ്രധാന ഉപകരണം പൊതു നിഷേധമോ പൊതു അംഗീകാരമോ ആണ്.

TO സാമൂഹിക നിയമങ്ങൾസാധാരണയായി ഉൾപ്പെടുന്നു:

• ഗ്രൂപ്പ് സാമൂഹിക ശീലങ്ങൾ (ഉദാഹരണത്തിന്, "നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം മുന്നിൽ നിങ്ങളുടെ മൂക്ക് തിരിക്കരുത്");
• സാമൂഹിക ആചാരങ്ങൾ (ഉദാഹരണത്തിന്, ആതിഥ്യമര്യാദ);
• സാമൂഹിക പാരമ്പര്യങ്ങൾ (ഉദാഹരണത്തിന്, കുട്ടികളെ മാതാപിതാക്കൾക്ക് കീഴ്പ്പെടുത്തൽ),
• പൊതു പെരുമാറ്റം (മര്യാദ, ധാർമ്മികത, മര്യാദ);
• സാമൂഹിക വിലക്കുകൾ (നരഭോജികൾ, ശിശുഹത്യ മുതലായവയുടെ സമ്പൂർണ്ണ നിരോധനങ്ങൾ). ആചാരങ്ങൾ, പാരമ്പര്യങ്ങൾ, കൂടുതൽ, വിലക്കുകൾ എന്നിവ ചിലപ്പോൾ വിളിക്കപ്പെടുന്നു പൊതു നിയമങ്ങൾസാമൂഹിക പെരുമാറ്റം.

സാമൂഹിക അനുമതി

അനുമതിസാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ പ്രധാന ഉപകരണമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടതും അനുസരണത്തിനുള്ള പ്രോത്സാഹനത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, ഇത് പ്രോത്സാഹനം (പോസിറ്റീവ് അനുമതി) അല്ലെങ്കിൽ ശിക്ഷ (നെഗറ്റീവ് അനുമതി) രൂപത്തിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ഉപരോധങ്ങൾ ഔപചാരികവും സംസ്ഥാനമോ പ്രത്യേകം അംഗീകൃത സംഘടനകളും വ്യക്തികളും ചുമത്തിയതും അനൗപചാരികവും അനൗദ്യോഗിക വ്യക്തികൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതുമാണ്.

സാമൂഹിക ഉപരോധങ്ങൾ -സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ പാലിക്കാൻ ആളുകളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്ന പ്രതിഫലങ്ങളും ശിക്ഷകളുമാണ് അവ. ഇക്കാര്യത്തിൽ, സാമൂഹിക ഉപരോധങ്ങളെ സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ സംരക്ഷകൻ എന്ന് വിളിക്കാം.

സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങളും സാമൂഹിക ഉപരോധങ്ങളും അവിഭാജ്യമായ ഒരു മൊത്തമാണ്, ചില സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങൾക്കൊപ്പം ഒരു സാമൂഹിക അനുമതി ഇല്ലെങ്കിൽ, അതിന് അതിന്റെ സാമൂഹിക നിയന്ത്രണ പ്രവർത്തനം നഷ്ടപ്പെടും. ഉദാഹരണത്തിന്, 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ രാജ്യങ്ങളിൽ പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പ്നിയമപരമായ വിവാഹത്തിൽ മാത്രം കുട്ടികളുടെ ജനനം ഒരു സാമൂഹിക മാനദണ്ഡമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. അതിനാൽ, നിയമവിരുദ്ധരായ കുട്ടികളെ അവരുടെ മാതാപിതാക്കളുടെ സ്വത്തിന്റെ അനന്തരാവകാശത്തിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കി, ദൈനംദിന ആശയവിനിമയത്തിൽ അവർ അവഗണിക്കപ്പെട്ടു, അവർക്ക് യോഗ്യമായ വിവാഹങ്ങളിൽ പ്രവേശിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. എന്നിരുന്നാലും, സമൂഹം, അവിഹിത കുട്ടികളെ സംബന്ധിച്ച പൊതുജനാഭിപ്രായം നവീകരിക്കുകയും മയപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തതോടെ, ഈ മാനദണ്ഡം ലംഘിച്ചതിന് അനൗപചാരികവും ഔപചാരികവുമായ ഉപരോധങ്ങൾ ക്രമേണ ഒഴിവാക്കിത്തുടങ്ങി. തൽഫലമായി, ഈ സാമൂഹിക മാനദണ്ഡം പൂർണ്ണമായും ഇല്ലാതായി.

താഴെപ്പറയുന്നവയുണ്ട് സാമൂഹിക നിയന്ത്രണ സംവിധാനങ്ങൾ:

• ഒറ്റപ്പെടൽ - സമൂഹത്തിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിക്കുന്നവരെ ഒറ്റപ്പെടുത്തൽ (ഉദാഹരണത്തിന്, ജയിൽവാസം);
• ഒറ്റപ്പെടൽ - വ്യതിചലിക്കുന്നവരുടെ മറ്റുള്ളവരുമായുള്ള സമ്പർക്കങ്ങൾ പരിമിതപ്പെടുത്തുന്നു (ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു മാനസികരോഗ ക്ലിനിക്കിൽ സ്ഥാപിക്കൽ);
• പുനരധിവാസം - വ്യതിചലിക്കുന്നവരെ സാധാരണ ജീവിതത്തിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരാൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള ഒരു കൂട്ടം നടപടികൾ.

സാമൂഹിക ഉപരോധത്തിന്റെ തരങ്ങൾ

ഔപചാരിക ഉപരോധങ്ങൾ കൂടുതൽ ഫലപ്രദമാണെന്ന് തോന്നുമെങ്കിലും, അനൗപചാരിക ഉപരോധങ്ങൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ വ്യക്തിക്ക് കൂടുതൽ പ്രധാനമാണ്. സൗഹൃദം, സ്നേഹം, അംഗീകാരം, അല്ലെങ്കിൽ പരിഹാസത്തിന്റെയും നാണക്കേടിന്റെയും ഭയം എന്നിവയുടെ ആവശ്യകത പലപ്പോഴും ഉത്തരവുകളേക്കാളും പിഴകളേക്കാളും ഫലപ്രദമാണ്.

സാമൂഹികവൽക്കരണ പ്രക്രിയയിൽ, ബാഹ്യ നിയന്ത്രണത്തിന്റെ രൂപങ്ങൾ ആന്തരികവൽക്കരിക്കപ്പെടുന്നു, അങ്ങനെ അവ അവന്റെ സ്വന്തം വിശ്വാസങ്ങളുടെ ഭാഗമായിത്തീരുന്നു. ഒരു ആന്തരിക നിയന്ത്രണ സംവിധാനം രൂപീകരിക്കുന്നു, വിളിക്കുന്നു ആത്മനിയന്ത്രണം.ആത്മനിയന്ത്രണത്തിന്റെ ഒരു സാധാരണ ഉദാഹരണമാണ് യോഗ്യതയില്ലാത്ത പ്രവൃത്തി ചെയ്ത ഒരു വ്യക്തിയുടെ മനസ്സാക്ഷിയുടെ വേദന. ഒരു വികസിത സമൂഹത്തിൽ, ബാഹ്യ നിയന്ത്രണ സംവിധാനങ്ങളേക്കാൾ ആത്മനിയന്ത്രണത്തിന്റെ സംവിധാനങ്ങൾ നിലനിൽക്കുന്നു.

സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ തരങ്ങൾ

സാമൂഹ്യശാസ്ത്രത്തിൽ, സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ രണ്ട് പ്രധാന പ്രക്രിയകൾ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു: ഒരു വ്യക്തിയുടെ സാമൂഹിക സ്വഭാവത്തിന് അനുകൂലമോ പ്രതികൂലമോ ആയ ഉപരോധങ്ങളുടെ പ്രയോഗം; ആന്തരികവൽക്കരണം (ഫ്രഞ്ച് ഇന്റീരിയറൈസേഷനിൽ നിന്ന് - പുറത്ത് നിന്ന് ഉള്ളിലേക്ക് പരിവർത്തനം) പെരുമാറ്റത്തിന്റെ സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ ഒരു വ്യക്തി. ഇക്കാര്യത്തിൽ, ബാഹ്യ സാമൂഹിക നിയന്ത്രണവും ആന്തരിക സാമൂഹിക നിയന്ത്രണവും അല്ലെങ്കിൽ ആത്മനിയന്ത്രണവും വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു.

ബാഹ്യ സാമൂഹിക നിയന്ത്രണംപെരുമാറ്റത്തിന്റെ സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ പാലിക്കുമെന്ന് ഉറപ്പുനൽകുന്ന രൂപങ്ങളുടെയും രീതികളുടെയും പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയും ഒരു കൂട്ടമാണ്. രണ്ട് തരത്തിലുള്ള ബാഹ്യ നിയന്ത്രണമുണ്ട് - ഔപചാരികവും അനൗപചാരികവും.

ഔപചാരിക സാമൂഹിക നിയന്ത്രണം, ഔദ്യോഗിക അംഗീകാരം അല്ലെങ്കിൽ അപലപനം അടിസ്ഥാനമാക്കി, സംസ്ഥാന അധികാരികൾ, രാഷ്ട്രീയ സാമൂഹിക സംഘടനകൾ, വിദ്യാഭ്യാസ സമ്പ്രദായം, മാധ്യമങ്ങൾ, രാജ്യത്തുടനീളം പ്രവർത്തിക്കുന്നു, രേഖാമൂലമുള്ള മാനദണ്ഡങ്ങൾ അടിസ്ഥാനമാക്കി - നിയമങ്ങൾ, ഉത്തരവുകൾ, പ്രമേയങ്ങൾ, ഉത്തരവുകൾ, നിർദ്ദേശങ്ങൾ. ഔപചാരികമായ സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിൽ സമൂഹത്തിലെ പ്രബലമായ പ്രത്യയശാസ്ത്രവും ഉൾപ്പെട്ടേക്കാം. ഔപചാരികമായ സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, അവർ അർത്ഥമാക്കുന്നത്, ഒന്നാമതായി, ഗവൺമെന്റ് പ്രതിനിധികളുടെ സഹായത്തോടെ ജനങ്ങളെ നിയമവും ക്രമവും മാനിക്കുകയെന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെയുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങളാണ്. അത്തരം നിയന്ത്രണം വലിയ സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകളിൽ പ്രത്യേകിച്ചും ഫലപ്രദമാണ്.

അനൗപചാരിക സാമൂഹിക നിയന്ത്രണംപാരമ്പര്യങ്ങളിലൂടെയോ ആചാരങ്ങളിലൂടെയോ മാധ്യമങ്ങളിലൂടെയോ പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന ബന്ധുക്കൾ, സുഹൃത്തുക്കൾ, സഹപ്രവർത്തകർ, പരിചയക്കാർ, പൊതുജനാഭിപ്രായം എന്നിവരുടെ അംഗീകാരം അല്ലെങ്കിൽ അപലപനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി. കുടുംബം, സ്കൂൾ, മതം തുടങ്ങിയ സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളാണ് അനൗപചാരിക സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ഏജന്റുകൾ. ചെറിയ സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകളിൽ ഇത്തരത്തിലുള്ള നിയന്ത്രണം പ്രത്യേകിച്ചും ഫലപ്രദമാണ്.

സാമൂഹിക നിയന്ത്രണ പ്രക്രിയയിൽ, ചില സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ ലംഘനം വളരെ ദുർബലമായ ശിക്ഷയാണ്, ഉദാഹരണത്തിന്, വിസമ്മതം, സൗഹൃദരഹിതമായ നോട്ടം, ഒരു പുഞ്ചിരി. മറ്റ് സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ ലംഘനത്തെ തുടർന്ന് കടുത്ത ശിക്ഷകൾ - വധശിക്ഷ, തടവ്, രാജ്യത്ത് നിന്ന് നാടുകടത്തൽ. വിലക്കുകളുടെയും നിയമ നിയമങ്ങളുടെയും ലംഘനം ഏറ്റവും കഠിനമായി ശിക്ഷിക്കപ്പെടും; ചില തരംഗ്രൂപ്പ് ശീലങ്ങൾ, പ്രത്യേകിച്ച് കുടുംബ ശീലങ്ങൾ.

ആന്തരിക സാമൂഹിക നിയന്ത്രണം- സമൂഹത്തിലെ അവന്റെ സാമൂഹിക പെരുമാറ്റത്തിന്റെ വ്യക്തിയുടെ സ്വതന്ത്ര നിയന്ത്രണം. ആത്മനിയന്ത്രണ പ്രക്രിയയിൽ, ഒരു വ്യക്തി തന്റെ സാമൂഹിക സ്വഭാവത്തെ സ്വതന്ത്രമായി നിയന്ത്രിക്കുകയും പൊതുവായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട മാനദണ്ഡങ്ങളുമായി ഏകോപിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇത്തരത്തിലുള്ള നിയന്ത്രണം ഒരു വശത്ത്, കുറ്റബോധം, വൈകാരിക അനുഭവങ്ങൾ, സാമൂഹിക പ്രവർത്തനങ്ങളോടുള്ള "പശ്ചാത്താപം", മറുവശത്ത്, ഒരു വ്യക്തിയുടെ സാമൂഹിക പെരുമാറ്റത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രതിഫലനത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ പ്രകടമാണ്.

ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വന്തം സാമൂഹിക പെരുമാറ്റത്തിൽ സ്വയം നിയന്ത്രണം രൂപപ്പെടുന്നത് അവന്റെ സാമൂഹികവൽക്കരണ പ്രക്രിയയിലും അവന്റെ ആന്തരിക സ്വയം നിയന്ത്രണത്തിന്റെ സാമൂഹിക-മാനസിക സംവിധാനങ്ങളുടെ രൂപീകരണത്തിലും ആണ്. ബോധം, മനസ്സാക്ഷി, ഇച്ഛ എന്നിവയാണ് ആത്മനിയന്ത്രണത്തിന്റെ പ്രധാന ഘടകങ്ങൾ.

- വാക്കാലുള്ള ആശയങ്ങളുടെയും സെൻസറി ഇമേജുകളുടെയും രൂപത്തിൽ ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തിന്റെ സാമാന്യവൽക്കരിച്ചതും ആത്മനിഷ്ഠവുമായ മാതൃകയുടെ രൂപത്തിൽ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ മാനസിക പ്രതിനിധാനത്തിന്റെ ഒരു വ്യക്തിഗത രൂപമാണിത്. ബോധം വ്യക്തിയെ അവന്റെ സാമൂഹിക സ്വഭാവത്തെ യുക്തിസഹമാക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നു.

മനസ്സാക്ഷി- ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വന്തം ധാർമ്മിക കടമകൾ സ്വതന്ത്രമായി രൂപപ്പെടുത്താനും അവ നിറവേറ്റാൻ തന്നിൽ നിന്ന് ആവശ്യപ്പെടാനുമുള്ള കഴിവ്, അതുപോലെ തന്നെ ചെയ്ത പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയും പ്രവൃത്തികളുടെയും സ്വയം വിലയിരുത്തൽ നടത്തുക. ഒരു വ്യക്തി തന്റെ സ്ഥാപിത മനോഭാവങ്ങളും തത്വങ്ങളും വിശ്വാസങ്ങളും ലംഘിക്കാൻ മനസ്സാക്ഷി അനുവദിക്കുന്നില്ല, അതിന് അനുസൃതമായി അവൻ തന്റെ സാമൂഹിക സ്വഭാവം കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നു.

ഇഷ്ടം- ഒരു വ്യക്തിയുടെ പെരുമാറ്റത്തിന്റെയും പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയും ബോധപൂർവമായ നിയന്ത്രണം, ലക്ഷ്യബോധമുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയും പ്രവൃത്തികളുടെയും പ്രകടനത്തിൽ ബാഹ്യവും ആന്തരികവുമായ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ മറികടക്കാനുള്ള കഴിവിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ഇച്ഛാശക്തി വ്യക്തിയെ അവന്റെ ഉള്ളിലെ ഉപബോധമനസ്സിലെ ആഗ്രഹങ്ങളെയും ആവശ്യങ്ങളെയും മറികടക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു, അവന്റെ ബോധ്യങ്ങൾക്ക് അനുസൃതമായി സമൂഹത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കാനും പെരുമാറാനും.

സാമൂഹിക പെരുമാറ്റ പ്രക്രിയയിൽ, ഒരു വ്യക്തി തന്റെ ഉപബോധമനസ്സുമായി നിരന്തരം പോരാടേണ്ടതുണ്ട്, അത് അവന്റെ സ്വഭാവത്തിന് സ്വതസിദ്ധമായ സ്വഭാവം നൽകുന്നു, അതിനാൽ ആളുകളുടെ സാമൂഹിക പെരുമാറ്റത്തിനുള്ള ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട അവസ്ഥയാണ് ആത്മനിയന്ത്രണം. സാധാരണഗതിയിൽ, പ്രായത്തിനനുസരിച്ച് അവരുടെ സാമൂഹിക സ്വഭാവത്തിലുള്ള വ്യക്തികളുടെ ആത്മനിയന്ത്രണം വർദ്ധിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഇത് സാമൂഹിക സാഹചര്യങ്ങളെയും ബാഹ്യ സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തെയും ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു: ബാഹ്യ നിയന്ത്രണം കർശനമാക്കുന്നു, ആത്മനിയന്ത്രണം ദുർബലമാകുന്നു. മാത്രമല്ല, വ്യക്തിയുടെ ആത്മനിയന്ത്രണം ദുർബലമാകുമ്പോൾ ബാഹ്യ നിയന്ത്രണം അവനുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതായിരിക്കണമെന്ന് സാമൂഹിക അനുഭവം കാണിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഇത് വലിയ സാമൂഹിക ചെലവുകളാൽ നിറഞ്ഞതാണ്, കാരണം കർശനമായ ബാഹ്യ നിയന്ത്രണം വ്യക്തിയുടെ സാമൂഹിക അധഃപതനത്തോടൊപ്പമുണ്ട്.

ഒരു വ്യക്തിയുടെ സാമൂഹിക സ്വഭാവത്തിന്റെ ബാഹ്യവും ആന്തരികവുമായ സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന് പുറമേ, ഇവയും ഉണ്ട്: 1) ഒരു റഫറൻസ് നിയമാനുസൃത ഗ്രൂപ്പുമായി തിരിച്ചറിയുന്നതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള പരോക്ഷ സാമൂഹിക നിയന്ത്രണം; 2) വിശാലമായ ലഭ്യതയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള സാമൂഹിക നിയന്ത്രണം വിവിധ വഴികൾനിയമവിരുദ്ധമോ അധാർമികമോ ആയ ലക്ഷ്യങ്ങൾ നേടുകയും ആവശ്യങ്ങൾ തൃപ്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

കാലാവധി "സാമൂഹിക ഫ്രഞ്ച് സോഷ്യോളജിസ്റ്റും സോഷ്യൽ സൈക്കോളജിസ്റ്റുമായ ടാർഡെയാണ് നിയന്ത്രണം" എന്ന ആശയം ശാസ്ത്രീയമായി പ്രചരിപ്പിച്ചത്.ക്രിമിനൽ പെരുമാറ്റത്തിനുള്ള ഒരു പ്രധാന പ്രതിവിധിയായി അദ്ദേഹം അതിനെ വീക്ഷിച്ചു. തുടർന്ന്, ടാർഡെ ഈ പദത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണ വികസിപ്പിക്കുകയും സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തെ സാമൂഹികവൽക്കരണത്തിന്റെ പ്രധാന ഘടകങ്ങളിലൊന്നായി കണക്കാക്കുകയും ചെയ്തു.

പെരുമാറ്റത്തിന്റെ സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിനും പൊതു ക്രമം പരിപാലിക്കുന്നതിനുമുള്ള ഒരു സംവിധാനമാണ് സാമൂഹിക നിയന്ത്രണം.

അനൗപചാരികവും ഔപചാരികവുമായ നിയന്ത്രണം

അനൗപചാരിക നിയന്ത്രണം ഒരു വ്യക്തിയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ അവളുടെ ബന്ധുക്കൾ, സുഹൃത്തുക്കൾ, സഹപ്രവർത്തകർ, പരിചയക്കാർ, അതുപോലെ പൊതുജനാഭിപ്രായം, ആചാരങ്ങളിലൂടെയോ പാരമ്പര്യങ്ങളിലൂടെയോ മാധ്യമങ്ങളിലൂടെയോ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്.

IN പരമ്പരാഗത സമൂഹംവളരെ കുറച്ച് സ്ഥാപിത മാനദണ്ഡങ്ങൾ മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ. പരമ്പരാഗത ഗ്രാമീണ സമൂഹങ്ങളിലെ അംഗങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ മിക്ക വശങ്ങളും അനൗപചാരികമായി നിയന്ത്രിക്കപ്പെട്ടു. ബന്ധപ്പെട്ട ആചാരങ്ങളും ചടങ്ങുകളും കർശനമായി പാലിക്കൽ പരമ്പരാഗത അവധി ദിനങ്ങൾആചാരങ്ങൾ, സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങളോടുള്ള ആദരവ്, അവയുടെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണ എന്നിവ വളർത്തി.

അനൗപചാരിക നിയന്ത്രണം ഒരു ചെറിയ ഗ്രൂപ്പിലേക്ക് പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു വലിയ സംഘംഅവൻ നിഷ്ഫലനാണ്. ബന്ധുക്കൾ, സുഹൃത്തുക്കൾ, അയൽക്കാർ, പരിചയക്കാർ എന്നിവരാണ് അനൗപചാരിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ഏജന്റുകൾ.

ഔപചാരികമായ നിയന്ത്രണം ഒരു വ്യക്തിയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ ഔദ്യോഗിക അധികാരികളും ഭരണകൂടവും അംഗീകരിക്കുകയോ അപലപിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. ബുദ്ധിമുട്ടിലാണ് ആധുനിക സമൂഹംആയിരക്കണക്കിന് അല്ലെങ്കിൽ ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകളുള്ള, അനൗപചാരിക നിയന്ത്രണത്തിലൂടെ ക്രമം നിലനിർത്തുക അസാധ്യമാണ്. ആധുനിക സമൂഹത്തിൽ, ക്രമം നിയന്ത്രിക്കുന്നത് കോടതികൾ പോലുള്ള പ്രത്യേക സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളാണ്, വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങൾ, സൈന്യം, പള്ളി, ബഹുജന മാധ്യമങ്ങൾ, സംരംഭങ്ങൾ മുതലായവ. അതനുസരിച്ച്, ഔപചാരിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ഏജന്റുമാർ ഈ സ്ഥാപനങ്ങളുടെ ജീവനക്കാരാണ്.

ഒരു വ്യക്തി സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങൾക്കപ്പുറത്തേക്ക് പോകുകയും അവന്റെ പെരുമാറ്റം സാമൂഹിക പ്രതീക്ഷകൾ നിറവേറ്റുന്നില്ലെങ്കിൽ, അവൻ തീർച്ചയായും ഉപരോധം നേരിടേണ്ടിവരും, അതായത്, സാധാരണ നിയന്ത്രിത പെരുമാറ്റത്തോടുള്ള ആളുകളുടെ വൈകാരിക പ്രതികരണം.

ഉപരോധങ്ങൾ- ഇത് ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഒരു സോഷ്യൽ ഗ്രൂപ്പ് പ്രയോഗിക്കുന്ന ശിക്ഷയും പ്രതിഫലവുമാണ്.

സാമൂഹിക നിയന്ത്രണം ഔപചാരികമോ അനൗപചാരികമോ ആയതിനാൽ, പ്രധാനമായും നാല് തരത്തിലുള്ള ഉപരോധങ്ങളുണ്ട്: ഔപചാരിക പോസിറ്റീവ്, ഔപചാരിക നെഗറ്റീവ്, അനൗപചാരിക പോസിറ്റീവ്, അനൗപചാരിക നെഗറ്റീവ്.

ഔപചാരിക പോസിറ്റീവ് ഉപരോധങ്ങൾ- ഇത് ഔദ്യോഗിക സംഘടനകളിൽ നിന്നുള്ള പൊതു അംഗീകാരമാണ്: ഡിപ്ലോമകൾ, അവാർഡുകൾ, ശീർഷകങ്ങൾ, ശീർഷകങ്ങൾ, സംസ്ഥാന അവാർഡുകൾഉന്നത സ്ഥാനങ്ങളും. അവ കുറിപ്പടികളുടെ സാന്നിധ്യവുമായി അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, വ്യക്തി എങ്ങനെ പെരുമാറണമെന്ന് നിർണ്ണയിക്കുന്നു, മാനദണ്ഡങ്ങൾ പാലിക്കുന്നതിന് ഏത് പ്രതിഫലമാണ് നൽകുന്നത്.

ഔപചാരികമായ നെഗറ്റീവ് ഉപരോധങ്ങൾ- നിയമപരമായ നിയമങ്ങൾ, സർക്കാർ നിയന്ത്രണങ്ങൾ, ഭരണനിർദ്ദേശങ്ങൾ, ഉത്തരവുകൾ എന്നിവയാൽ നൽകിയിരിക്കുന്ന പിഴകൾ ഇവയാണ്: നഷ്ടം പൗരാവകാശങ്ങൾ, തടവ്, അറസ്റ്റ്, ജോലിയിൽ നിന്ന് പിരിച്ചുവിടൽ, പിഴ, ഔദ്യോഗിക ശിക്ഷ, ശാസന, വധശിക്ഷ മുതലായവ. ഒരു വ്യക്തിയുടെ പെരുമാറ്റത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന നിയന്ത്രണങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യവുമായി അവ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അല്ലാത്തവർക്ക് ഏത് തരത്തിലുള്ള ശിക്ഷയാണ് ഉദ്ദേശിക്കുന്നതെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഈ മാനദണ്ഡങ്ങൾ പാലിക്കൽ.

അനൗപചാരിക അനുകൂല ഉപരോധങ്ങൾ- ഇത് അനൗദ്യോഗിക വ്യക്തികളിൽ നിന്നും സംഘടനകളിൽ നിന്നുമുള്ള പൊതു അംഗീകാരമാണ്: പൊതു പ്രശംസ, അഭിനന്ദനം, നിശബ്ദ അംഗീകാരം, കരഘോഷം, പ്രശസ്തി, പുഞ്ചിരി തുടങ്ങിയവ.

അനൗപചാരികമായ നെഗറ്റീവ് ഉപരോധങ്ങൾ- ഇത് ഒരു പരാമർശം, പരിഹാസം, പോലുള്ള ഔദ്യോഗിക അധികാരികൾ മുൻകൂട്ടിക്കാണാത്ത ശിക്ഷയാണ്. മോശം തമാശ, അവഗണന, അനുകൂലമല്ലാത്ത അഭിപ്രായം, അപവാദം മുതലായവ.

ഉപരോധങ്ങളുടെ ടൈപ്പോളജി ഞങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുത്ത വിദ്യാഭ്യാസ സവിശേഷതകളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഉപരോധങ്ങൾ പ്രയോഗിക്കുന്ന രീതി കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, നിലവിലുള്ളതും വരാനിരിക്കുന്നതുമായ ഉപരോധങ്ങൾ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു.

നിലവിലെ ഉപരോധംയഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു പ്രത്യേക സാമാന്യതയിൽ പ്രയോഗിക്കുന്നവയാണ്. നിലവിലുള്ള സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ മറികടന്നാൽ, നിലവിലുള്ള ചട്ടങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ശിക്ഷയോ പ്രതിഫലമോ നൽകുമെന്ന് എല്ലാവർക്കും ഉറപ്പിക്കാം.

നോർമേറ്റീവ് കുറിപ്പടികളുടെ പരിധിക്കപ്പുറത്തേക്ക് പോകുന്ന സാഹചര്യത്തിൽ വ്യക്തിക്ക് ശിക്ഷയോ പ്രതിഫലമോ നൽകുന്ന വാഗ്ദാനങ്ങളുമായി പെർസ്പെക്റ്റീവ് ഉപരോധങ്ങൾ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പലപ്പോഴും ശിക്ഷയുടെ ഭീഷണി (പ്രതിഫലം വാഗ്ദാനം) മാത്രം മതിയാകും വ്യക്തിയെ മാനദണ്ഡ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ നിർത്താൻ.

ഉപരോധങ്ങൾ വിഭജിക്കുന്നതിനുള്ള മറ്റൊരു മാനദണ്ഡം അവരുടെ അപേക്ഷയുടെ സമയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്.

ഒരു വ്യക്തി ഒരു നിശ്ചിത പ്രവൃത്തി ചെയ്തതിന് ശേഷം അടിച്ചമർത്തൽ ഉപരോധങ്ങൾ പ്രയോഗിക്കുന്നു. ശിക്ഷയുടെയോ പ്രതിഫലത്തിന്റെയോ അളവ് നിർണ്ണയിക്കുന്നത് അതിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ദോഷമോ പ്രയോജനമോ സംബന്ധിച്ച പൊതു വിശ്വാസങ്ങളാണ്.

ഒരു വ്യക്തി ഒരു നിശ്ചിത പ്രവർത്തനം നടത്തുന്നതിന് മുമ്പുതന്നെ പ്രിവന്റീവ് ഉപരോധങ്ങൾ പ്രയോഗിക്കുന്നു. സമൂഹത്തിന് ആവശ്യമായ സ്വഭാവരീതിയിലേക്ക് വ്യക്തിയെ ചായ്‌വ് വരുത്തുന്നതിനാണ് പ്രിവന്റീവ് ഉപരോധങ്ങൾ പ്രയോഗിക്കുന്നത്.

ഇന്ന്, മിക്ക പരിഷ്കൃത രാജ്യങ്ങളിലും, നിലവിലുള്ള വിശ്വാസം "ശിക്ഷയുടെ പ്രതിസന്ധി", ഭരണകൂടത്തിന്റെയും പോലീസ് നിയന്ത്രണത്തിന്റെയും പ്രതിസന്ധിയാണ്. വധശിക്ഷ നിർത്തലാക്കാനുള്ള നീക്കം മാത്രമല്ല, തടവുശിക്ഷയും ബദൽ ശിക്ഷകളിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനവും ഇരകളുടെ അവകാശങ്ങൾ പുനഃസ്ഥാപിക്കലും വർദ്ധിച്ചുവരികയാണ്.

ലോക ക്രിമിനോളജിയിലും വ്യതിചലനങ്ങളുടെ സാമൂഹ്യശാസ്ത്രത്തിലും പുരോഗമനപരവും വാഗ്ദാനവുമാണ് പ്രതിരോധത്തിന്റെ ആശയം.

സൈദ്ധാന്തികമായി, കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ തടയുന്നതിനുള്ള സാധ്യത വളരെക്കാലമായി അറിയപ്പെടുന്നു. ചാൾസ് മോണ്ടെസ്ക്യൂ തന്റെ "നിയമങ്ങളുടെ ആത്മാവ്" എന്ന കൃതിയിൽ സൂചിപ്പിച്ചു, "ഒരു നല്ല നിയമനിർമ്മാതാവ് ഒരു കുറ്റകൃത്യത്തിനുള്ള ശിക്ഷയെക്കുറിച്ച് അത്ര വിഷമിക്കുന്നില്ല, കാരണം അവൻ കുറ്റകൃത്യത്തെ തടയാൻ ശ്രമിക്കും, മാത്രമല്ല ധാർമ്മികത മെച്ചപ്പെടുത്താനും." പ്രതിരോധ ഉപരോധങ്ങൾ സാമൂഹിക സാഹചര്യങ്ങൾ മെച്ചപ്പെടുത്തുകയും കൂടുതൽ അനുകൂലമായ അന്തരീക്ഷം സൃഷ്ടിക്കുകയും മനുഷ്യത്വരഹിതമായ പ്രവൃത്തികൾ കുറയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവർക്ക് സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിയും നിർദ്ദിഷ്ട വ്യക്തി, സാധ്യമായ കയ്യേറ്റങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒരു ഇരയാകാൻ സാധ്യതയുണ്ട്.

എന്നിരുന്നാലും, മറ്റൊരു കാഴ്ചപ്പാടുണ്ട്. കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ തടയുന്നത് (അതുപോലെ തന്നെ മറ്റ് തരത്തിലുള്ള വ്യതിചലന സ്വഭാവങ്ങളും) അടിച്ചമർത്തലിനേക്കാൾ ജനാധിപത്യപരവും ലിബറലും പുരോഗമനപരവുമാണെന്ന് സമ്മതിക്കുമ്പോൾ, ചില സാമൂഹ്യശാസ്ത്രജ്ഞർ (T. Mathyssen, B. Andersen മറ്റുള്ളവരും) പ്രതിരോധ നടപടികളുടെ യാഥാർത്ഥ്യത്തെയും ഫലപ്രാപ്തിയെയും ചോദ്യം ചെയ്യുന്നു. അവരുടെ വാദങ്ങൾ ഇവയാണ്:

വ്യതിചലനം ഒരു പ്രത്യേക സോപാധിക നിർമ്മിതിയായതിനാൽ, സാമൂഹിക ഉടമ്പടികളുടെ ഒരു ഉൽപ്പന്നമാണ് (എന്തുകൊണ്ട്, ഒരു സമൂഹത്തിൽ മദ്യം അനുവദനീയമാണ്, മറ്റൊന്നിൽ - അതിന്റെ ഉപയോഗം ഒരു വ്യതിയാനമായി കണക്കാക്കുന്നു?), അപ്പോൾ നിയമനിർമ്മാതാവ് എന്താണ് കുറ്റം എന്ന് തീരുമാനിക്കുന്നത്. പ്രതിരോധം അധികാരത്തിലിരിക്കുന്നവരുടെ സ്ഥാനം ഉറപ്പിക്കാനുള്ള മാർഗമായി മാറുമോ?

വ്യതിചലിച്ച പെരുമാറ്റത്തിന്റെ കാരണങ്ങളെ ബാധിക്കുന്നത് പ്രതിരോധത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഈ കാരണങ്ങൾ തനിക്കറിയാമെന്ന് ആർക്കാണ് ഉറപ്പിച്ച് പറയാൻ കഴിയുക? വ്യതിയാനങ്ങളുടെ കാരണങ്ങൾ വിശദീകരിക്കുന്ന ഡസൻ കണക്കിന് സിദ്ധാന്തങ്ങളുണ്ട്. അവയിൽ ഏതാണ് അടിസ്ഥാനമായി എടുത്ത് പ്രായോഗികമായി പ്രയോഗിക്കാൻ കഴിയുക?

പ്രതിരോധം എപ്പോഴും ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വകാര്യതയിലുള്ള ഇടപെടലാണ്. അതിനാൽ, പ്രതിരോധ നടപടികൾ (ഉദാഹരണത്തിന്, സോവിയറ്റ് യൂണിയനിലെ സ്വവർഗാനുരാഗികളുടെ അവകാശങ്ങളുടെ ലംഘനം) അവതരിപ്പിക്കുന്നതിലൂടെ മനുഷ്യാവകാശ ലംഘനത്തിന്റെ അപകടമുണ്ട്.

ഉപരോധങ്ങൾ കർശനമാക്കുന്നത് ഇനിപ്പറയുന്നവയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു:

റോൾ ഔപചാരികമാക്കുന്നതിനുള്ള നടപടികൾ. സൈന്യം, പോലീസുകാർ, ഡോക്ടർമാർ - ഔപചാരികമായും പൊതുജനങ്ങളാലും വളരെ കർശനമായി നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ, സൗഹൃദം - അനൗപചാരികതയിലൂടെ സാക്ഷാത്കരിക്കപ്പെടുന്നു. സാമൂഹിക വേഷങ്ങൾ, അതിനാൽ ഇവിടെയുള്ള ഉപരോധങ്ങൾ സോപാധികമാണ്.

പ്രസ്റ്റീജ് സ്റ്റാറ്റസ്: പ്രസ്റ്റീജ് സ്റ്റാറ്റസുമായി ബന്ധപ്പെട്ട റോളുകൾ കഠിനമായ ബാഹ്യ പരിശോധനയ്ക്കും സ്വയം നിരീക്ഷണത്തിനും വിധേയമാണ്.

റോൾ പെരുമാറ്റം സംഭവിക്കുന്ന ഗ്രൂപ്പിന്റെ ഏകീകരണം, അതിനാൽ ഗ്രൂപ്പ് നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ശക്തികൾ.

ചോദ്യങ്ങളും ചുമതലകളും നിയന്ത്രിക്കുക

1. ഏത് സ്വഭാവത്തെ വ്യതിചലനം എന്ന് വിളിക്കുന്നു?

2. വ്യതിയാനത്തിന്റെ ആപേക്ഷികത എന്താണ്?

3. ഏത് സ്വഭാവത്തെ കുറ്റവാളി എന്ന് വിളിക്കുന്നു?

4. വ്യതിചലിക്കുന്നതും കുറ്റകരവുമായ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ കാരണങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്?

5. കുറ്റകരവും വ്യതിചലിക്കുന്നതുമായ പെരുമാറ്റം തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം എന്താണ്?

6. സാമൂഹിക വ്യതിയാനങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് പേര് നൽകുക.

7. ബയോളജിക്കൽ എന്നിവ വിവരിക്കുക മനഃശാസ്ത്ര സിദ്ധാന്തങ്ങൾവ്യതിചലിച്ച പെരുമാറ്റവും കുറ്റകൃത്യവും.

8. വ്യതിചലനത്തിന്റെയും കുറ്റകൃത്യത്തിന്റെയും സാമൂഹ്യശാസ്ത്ര സിദ്ധാന്തങ്ങൾ വിവരിക്കുക.

9. സാമൂഹിക നിയന്ത്രണ സംവിധാനം എന്ത് പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു?

10. എന്താണ് "ഉപരോധങ്ങൾ"? ഏത് തരത്തിലുള്ള ഉപരോധങ്ങൾ?

11. ഔപചാരികവും അനൗപചാരികവുമായ ഉപരോധങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം എന്താണ്?

12. അടിച്ചമർത്തലും പ്രതിരോധ ഉപരോധവും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്.

13. ഉപരോധങ്ങളുടെ തീവ്രത നിർണ്ണയിക്കുന്നവയുടെ ഉദാഹരണങ്ങൾ നൽകുക.

14. അനൗപചാരികവും ഔപചാരികവുമായ നിയന്ത്രണ രീതികൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം എന്താണ്?

15. അനൗപചാരികവും ഔപചാരികവുമായ നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ഏജന്റുമാർക്ക് പേര് നൽകുക.

- 124.50 Kb

ഉപരോധങ്ങൾ മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ സംരക്ഷകരാണ്. സാമൂഹിക ഉപരോധങ്ങൾ - മാനദണ്ഡങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കുന്നതിനുള്ള പ്രതിഫലങ്ങളുടെ വിപുലമായ സംവിധാനം, അവയിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിക്കുന്നതിനുള്ള ശിക്ഷകൾ (അതായത്, വ്യതിയാനം).

ചിത്രം.1 സാമൂഹിക ഉപരോധത്തിന്റെ തരങ്ങൾ.

നാല് തരത്തിലുള്ള ഉപരോധങ്ങളുണ്ട്:

ഔപചാരിക പോസിറ്റീവ് ഉപരോധങ്ങൾ- ഔദ്യോഗിക സംഘടനകളുടെ പൊതു അംഗീകാരം, ഒപ്പുകളും മുദ്രകളും ഉപയോഗിച്ച് രേഖപ്പെടുത്തി. ഉദാഹരണത്തിന്, ഓർഡറുകൾ, ശീർഷകങ്ങൾ, സമ്മാനങ്ങൾ, ഉയർന്ന സ്ഥാനങ്ങളിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം മുതലായവ ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

അനൗപചാരിക അനുകൂല ഉപരോധങ്ങൾ- ഔദ്യോഗിക സംഘടനകളിൽ നിന്ന് വരാത്ത പൊതു അംഗീകാരം: ഒരു അഭിനന്ദനം, പുഞ്ചിരി, പ്രശസ്തി, കരഘോഷം മുതലായവ.

ഔപചാരികമായ നെഗറ്റീവ് ഉപരോധങ്ങൾ- നിയമങ്ങൾ, നിർദ്ദേശങ്ങൾ, ഉത്തരവുകൾ മുതലായവ നൽകുന്ന ശിക്ഷകൾ. അറസ്റ്റ്, തടവ്, ഭ്രഷ്ട്, പിഴ മുതലായവ.

അനൗപചാരികമായ നെഗറ്റീവ് ഉപരോധങ്ങൾ- നിയമങ്ങളാൽ നൽകപ്പെടാത്ത ശിക്ഷകൾ - പരിഹാസം, കുറ്റപ്പെടുത്തൽ, നൊട്ടേഷൻ, അവഗണന, കിംവദന്തികൾ പ്രചരിപ്പിക്കൽ, പത്രത്തിലെ ഫ്യൂയിലെട്ടൺ, അപവാദം മുതലായവ.

മാനദണ്ഡങ്ങളും ഉപരോധങ്ങളും ഒന്നായി സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ഒരു മാനദണ്ഡത്തിന് അനുഗമിക്കുന്ന അനുമതി ഇല്ലെങ്കിൽ, അതിന് അതിന്റെ നിയന്ത്രണ പ്രവർത്തനം നഷ്ടപ്പെടും. പറയുക, 19-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ. പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിൽ, നിയമപരമായ വിവാഹത്തിൽ കുട്ടികളുടെ ജനനം ഒരു മാനദണ്ഡമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. അവിഹിത കുട്ടികളെ അവരുടെ മാതാപിതാക്കളുടെ സ്വത്തിന്റെ അനന്തരാവകാശത്തിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കി, അവർക്ക് യോഗ്യമായ വിവാഹങ്ങളിൽ പ്രവേശിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, ദൈനംദിന ആശയവിനിമയത്തിൽ അവർ അവഗണിക്കപ്പെട്ടു. ക്രമേണ, സമൂഹം നവീകരിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ, ഈ മാനദണ്ഡത്തിന്റെ ലംഘനത്തിനുള്ള ഉപരോധങ്ങൾ അത് ഒഴിവാക്കുകയും പൊതുജനാഭിപ്രായം മയപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. തൽഫലമായി, മാനദണ്ഡം നിലവിലില്ല.

3. സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ മെക്കാനിസങ്ങൾ

സ്വയം, സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ ഒന്നും നിയന്ത്രിക്കുന്നില്ല. എല്ലാവരും പിന്തുടരുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ആളുകളുടെ പെരുമാറ്റം നിയന്ത്രിക്കുന്നത് മറ്റുള്ളവരാണ്. ഉപരോധങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കുന്നത് പോലെയുള്ള മാനദണ്ഡങ്ങൾ പാലിക്കുന്നത് നമ്മുടെ പെരുമാറ്റത്തെ പ്രവചിക്കാവുന്നതാക്കി മാറ്റുന്നു. നമുക്ക് ഓരോരുത്തർക്കും അറിയാം, ഗുരുതരമായ കുറ്റകൃത്യത്തിന് - തടവ്. മറ്റൊരു വ്യക്തിയിൽ നിന്ന് ഒരു നിശ്ചിത പ്രവൃത്തി പ്രതീക്ഷിക്കുമ്പോൾ, മാനദണ്ഡം മാത്രമല്ല, അതിനെ തുടർന്നുള്ള അനുമതിയും അയാൾക്ക് അറിയാമെന്ന് ഞങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.

അങ്ങനെ, മാനദണ്ഡങ്ങളും ഉപരോധങ്ങളും ഒരൊറ്റ മൊത്തത്തിൽ സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ഒരു മാനദണ്ഡത്തിന് അതിനോടൊപ്പമുള്ള ഒരു അനുമതി ഇല്ലെങ്കിൽ, അത് യഥാർത്ഥ സ്വഭാവത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്നത് അവസാനിപ്പിക്കും. ഇത് ഒരു മുദ്രാവാക്യം, ഒരു അപ്പീൽ, ഒരു അപ്പീൽ ആയി മാറുന്നു, പക്ഷേ അത് സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ഒരു ഘടകമായി അവസാനിക്കുന്നു.

ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ സാമൂഹിക ഉപരോധം പ്രയോഗിക്കുന്നതിന് പുറത്തുള്ളവരുടെ സാന്നിധ്യം ആവശ്യമാണ്, മറ്റുള്ളവയിൽ അത് ആവശ്യമില്ല. പിരിച്ചുവിടൽ സ്ഥാപനത്തിന്റെ പേഴ്‌സണൽ ഡിപ്പാർട്ട്‌മെന്റ് ഔപചാരികമാക്കുകയും ഒരു ഓർഡറിന്റെയോ ഓർഡറിന്റെയോ പ്രാഥമിക ഇഷ്യുവിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. തടവ്ജുഡീഷ്യൽ നടപടികളുടെ സങ്കീർണ്ണമായ നടപടിക്രമം ആവശ്യമാണ്, അതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഒരു വിധി പുറപ്പെടുവിക്കുന്നു. അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ് ഉത്തരവാദിത്തത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നത്, ടിക്കറ്റില്ലാത്ത യാത്രയ്ക്കുള്ള പിഴ, ഒരു ഔദ്യോഗിക ട്രാൻസ്പോർട്ട് കൺട്രോളറുടെയും ചിലപ്പോൾ ഒരു പോലീസുകാരന്റെയും സാന്നിധ്യം ഉൾപ്പെടുന്നു. ഒരു ശാസ്ത്രീയ ബിരുദം നൽകുന്നതിൽ ഒരു ശാസ്ത്രീയ പ്രബന്ധത്തെയും അക്കാദമിക് കൗൺസിലിന്റെ തീരുമാനത്തെയും പ്രതിരോധിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരുപോലെ സങ്കീർണ്ണമായ നടപടിക്രമം ഉൾപ്പെടുന്നു. ഗ്രൂപ്പ് ശീലങ്ങൾ ലംഘിക്കുന്നവർക്കെതിരെയുള്ള ഉപരോധത്തിന് കുറച്ച് വ്യക്തികൾ ആവശ്യമാണ്, എന്നിരുന്നാലും, അവ ഒരിക്കലും സ്വയം പ്രയോഗിക്കില്ല. ഉപരോധങ്ങളുടെ പ്രയോഗം വ്യക്തി തന്നെ പ്രതിജ്ഞാബദ്ധമാവുകയും സ്വയം നയിക്കുകയും ഉള്ളിൽ സംഭവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, ഈ രീതിയിലുള്ള നിയന്ത്രണം ആത്മനിയന്ത്രണമായി കണക്കാക്കണം.

സാമൂഹിക നിയന്ത്രണം- സമൂഹത്തിലെ ശക്തമായ സ്ഥാപനങ്ങൾ സാധാരണ പൗരന്മാരുടെ ജീവിതം സംഘടിപ്പിക്കുന്ന ഏറ്റവും ഫലപ്രദമായ ഉപകരണം. സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ഉപകരണങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ ഈ സാഹചര്യത്തിൽ രീതികൾ വളരെ വൈവിധ്യപൂർണ്ണമാണ്; അവ ഉപയോഗിക്കുന്ന പ്രത്യേക ഗ്രൂപ്പിന്റെ സാഹചര്യം, ലക്ഷ്യങ്ങൾ, സ്വഭാവം എന്നിവയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. അവ ഒറ്റയടിക്ക് കാണിക്കുന്നത് മുതൽ മാനസിക സമ്മർദ്ദം, ശാരീരിക പീഡനം, സാമ്പത്തിക നിർബന്ധം എന്നിവ വരെ നീളുന്നു. അഭികാമ്യമല്ലാത്ത ഒരു വ്യക്തിയെ ഒഴിവാക്കാനും മറ്റുള്ളവരുടെ വിശ്വസ്തതയെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാനും ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ളതാണ് നിയന്ത്രണ സംവിധാനങ്ങൾ എന്ന് ആവശ്യമില്ല. "ഒറ്റപ്പെടൽ" മിക്കപ്പോഴും വിധേയമാകുന്നത് വ്യക്തിക്ക് തന്നെയല്ല, മറിച്ച് അവന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ, പ്രസ്താവനകൾ, മറ്റ് വ്യക്തികളുമായുള്ള ബന്ധങ്ങൾ എന്നിവയാണ്.

ആത്മനിയന്ത്രണത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, പൊതുവെ അംഗീകൃത പെരുമാറ്റ മാനദണ്ഡങ്ങളും നിയമങ്ങളും പാലിക്കുമെന്ന് ഉറപ്പുനൽകുന്ന സ്ഥാപനങ്ങളുടെയും മെക്കാനിസങ്ങളുടെയും ഒരു കൂട്ടമാണ് ബാഹ്യ നിയന്ത്രണം. ഇത് അനൗപചാരിക (ഇൻട്രാഗ്രൂപ്പ്), ഔപചാരിക (ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂഷണൽ) എന്നിങ്ങനെ തിരിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഔദ്യോഗിക അധികാരികളുടെയും ഭരണനിർവ്വഹണത്തിന്റെയും അംഗീകാരമോ വിസമ്മതമോ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ഔപചാരിക നിയന്ത്രണം.

പാരമ്പര്യങ്ങളിലൂടെയോ ആചാരങ്ങളിലൂടെയോ മാധ്യമങ്ങളിലൂടെയോ പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന ഒരു കൂട്ടം ബന്ധുക്കൾ, സുഹൃത്തുക്കൾ, സഹപ്രവർത്തകർ, പരിചയക്കാർ, പൊതുജനാഭിപ്രായത്തിൽ നിന്നുള്ള അംഗീകാരം അല്ലെങ്കിൽ അപലപനം എന്നിവയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് അനൗപചാരിക നിയന്ത്രണം.

പരമ്പരാഗത ഗ്രാമീണ സമൂഹം അതിന്റെ അംഗങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ വശങ്ങളും നിയന്ത്രിച്ചു: വധുവിന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ്, തർക്കങ്ങളും സംഘർഷങ്ങളും പരിഹരിക്കുന്നതിനുള്ള രീതികൾ, കോർട്ട്ഷിപ്പിന്റെ രീതികൾ, നവജാതശിശുവിന്റെ പേര് തിരഞ്ഞെടുക്കൽ, കൂടാതെ മറ്റു പലതും. രേഖാമൂലമുള്ള നിയമങ്ങളൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. സമൂഹത്തിലെ ഏറ്റവും പഴയ അംഗങ്ങൾ മിക്കപ്പോഴും പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന പൊതുജനാഭിപ്രായം ഒരു കൺട്രോളറായി പ്രവർത്തിച്ചു. മതം ഒരു സാമൂഹിക നിയന്ത്രണ സംവിധാനത്തിൽ ജൈവികമായി നെയ്തെടുത്തതാണ്. പരമ്പരാഗത അവധിദിനങ്ങളും ചടങ്ങുകളും (ഉദാഹരണത്തിന്, വിവാഹം, പ്രസവം, പ്രായപൂർത്തിയാകൽ, വിവാഹനിശ്ചയം, വിളവെടുപ്പ്) എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ആചാരങ്ങളും ചടങ്ങുകളും കർശനമായി പാലിക്കുന്നത് സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങളോടുള്ള ബഹുമാനബോധം വളർത്തുകയും അവയുടെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ച് ആഴത്തിലുള്ള ധാരണ വളർത്തുകയും ചെയ്തു.

ഒതുക്കമുള്ള പ്രാഥമിക ഗ്രൂപ്പുകളിൽ, വളരെ ഫലപ്രദവും അതേ സമയം വളരെ സൂക്ഷ്മമായ നിയന്ത്രണ സംവിധാനങ്ങളായ പ്രേരണ, പരിഹാസം, ഗോസിപ്പ്, അവഹേളനം എന്നിവ യഥാർത്ഥവും സാധ്യതയുള്ളതുമായ വ്യതിയാനങ്ങളെ തടയാൻ നിരന്തരം പ്രവർത്തിക്കുന്നു. പരിഹാസവും കുശുകുശുപ്പും എല്ലാത്തരം വിത്ത് ഗ്രൂപ്പുകളിലും സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ശക്തമായ ഉപകരണങ്ങളാണ്. ശാസനകൾ അല്ലെങ്കിൽ തരംതാഴ്ത്തലുകൾ പോലുള്ള ഔപചാരിക നിയന്ത്രണ രീതികളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, അനൗപചാരിക രീതികൾ മിക്കവാറും എല്ലാവർക്കും ലഭ്യമാണ്. അവരുടെ പ്രക്ഷേപണ ചാനലുകളിലേക്ക് ആക്‌സസ് ഉള്ള ഏതൊരു ബുദ്ധിമാനായ വ്യക്തിക്കും പരിഹാസവും ഗോസിപ്പും കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ കഴിയും.

വാണിജ്യ സംഘടനകൾ മാത്രമല്ല, സർവ്വകലാശാലകളും സഭയും തങ്ങളുടെ ജീവനക്കാരെ വ്യതിചലിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് തടയാൻ സാമ്പത്തിക ഉപരോധങ്ങൾ വിജയകരമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു, അതായത്, അത്തരം പെരുമാറ്റം സ്വീകാര്യമല്ലെന്ന് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

ക്രോസ്ബി (1975) വേർതിരിച്ചു നാല് പ്രധാന തരം അനൗപചാരിക നിയന്ത്രണം.

സാമൂഹിക പ്രതിഫലം, കൂടുതൽ യഥാർത്ഥ ആനുകൂല്യങ്ങൾ (ഉദാഹരണത്തിന്, പ്രമോഷൻ) നേടുന്നതിന് സഹായിക്കുന്ന പുഞ്ചിരി, അംഗീകാരത്തിന്റെ തലയാട്ടൽ, നടപടികൾ എന്നിവയായി പ്രകടമാകുന്നത്, അനുരൂപതയെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനും വ്യതിചലനത്തെ പരോക്ഷമായി അപലപിക്കുന്നതിനും സഹായിക്കുന്നു.

ശിക്ഷ, നെറ്റിചുളിക്കുന്ന, വിമർശനാത്മക പരാമർശങ്ങൾ, ശാരീരിക അതിക്രമങ്ങളുടെ ഭീഷണികൾ എന്നിവയായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത്, വ്യതിചലിച്ച പ്രവൃത്തികൾക്കെതിരെ നേരിട്ട് നയിക്കപ്പെടുന്നു, അവ ഉന്മൂലനം ചെയ്യാനുള്ള ആഗ്രഹം മൂലമാണ്.

വിശ്വാസംവ്യതിചലിക്കുന്നവരെ സ്വാധീനിക്കാനുള്ള മറ്റൊരു മാർഗമാണ്. ഫിറ്റ്നസ് നിലനിർത്താൻ പരിശീലനം ഒഴിവാക്കുന്ന ഒരു ബേസ്ബോൾ കളിക്കാരനെ ഒരു പരിശീലകന് ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ കഴിയും.

അന്തിമവും കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണവുമായ സാമൂഹിക നിയന്ത്രണമാണ് മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ പുനർമൂല്യനിർണയം- അതേ സമയം, വ്യതിചലിക്കുന്ന സ്വഭാവം സാധാരണമായി വിലയിരുത്തപ്പെടുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, മുൻകാലങ്ങളിൽ, ഭാര്യ ജോലിക്ക് പോകുമ്പോൾ ഒരു ഭർത്താവ് വീട്ടുജോലികളും കുട്ടികളെ പരിപാലിക്കുന്നതും വീട്ടിൽ താമസിച്ചാൽ, അവന്റെ പെരുമാറ്റം അസാധാരണവും വ്യതിചലിക്കുന്നതുമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. നിലവിൽ (പ്രധാനമായും അവരുടെ അവകാശങ്ങൾക്കായുള്ള സ്ത്രീകളുടെ പോരാട്ടത്തിന്റെ ഫലമായി), കുടുംബത്തിലെ റോളുകൾ ക്രമേണ പരിഷ്കരിക്കപ്പെടുന്നു, ഒരു പുരുഷന്റെ വീട്ടുജോലിയുടെ പ്രകടനം അപലപനീയവും ലജ്ജാകരവുമായി കണക്കാക്കുന്നത് അവസാനിപ്പിച്ചു.

കുടുംബം, ബന്ധുക്കളുടെ സർക്കിൾ, സുഹൃത്തുക്കൾ, പരിചയക്കാർ എന്നിവർക്കും അനൗപചാരിക നിയന്ത്രണം നിർവഹിക്കാൻ കഴിയും. അവരെ അനൗപചാരിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ഏജന്റുകൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. കുടുംബത്തെ ഒരു സാമൂഹിക സ്ഥാപനമായി കണക്കാക്കുകയാണെങ്കിൽ, സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സ്ഥാപനമായി അതിനെ കുറിച്ച് സംസാരിക്കണം.

ഔപചാരികമായ നിയന്ത്രണം ചരിത്രപരമായി ഉടലെടുത്തത് അനൗപചാരികമായതിനേക്കാൾ പിന്നീടാണ് - സങ്കീർണ്ണമായ സമൂഹങ്ങളുടെയും സംസ്ഥാനങ്ങളുടെയും ആവിർഭാവ കാലഘട്ടത്തിൽ, പ്രത്യേകിച്ചും, പുരാതന കിഴക്കൻ സാമ്രാജ്യങ്ങൾ.

എന്നിരുന്നാലും, നിസ്സംശയമായും, നമുക്ക് കൂടുതൽ കൂടുതൽ അതിന്റെ പ്രേരണകൾ കണ്ടെത്താൻ കഴിയും ആദ്യകാല കാലഘട്ടം- ഐഡന്റിറ്റികൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവയിൽ, സർക്കിൾ വ്യക്തമായി അടയാളപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു ഔപചാരികമായ ഉപരോധങ്ങൾ, നിയമലംഘകർക്ക് ഔദ്യോഗികമായി ബാധകമാണ്, ഉദാഹരണത്തിന്, വധശിക്ഷ, ഗോത്രത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കൽ, ഓഫീസിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്യൽ, അതുപോലെ എല്ലാത്തരം പ്രതിഫലങ്ങളും.

എന്നിരുന്നാലും, ആധുനിക സമൂഹത്തിൽ, ഔപചാരിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം വളരെയധികം വർദ്ധിച്ചു. എന്തുകൊണ്ട്? സങ്കീർണ്ണമായ ഒരു സമൂഹത്തിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾ ഉള്ള ഒരു രാജ്യത്ത്, ക്രമവും സ്ഥിരതയും നിലനിർത്തുന്നത് കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടാണെന്ന് ഇത് മാറുന്നു. അനൗപചാരിക നിയന്ത്രണം ഒരു ചെറിയ കൂട്ടം ആളുകൾക്ക് മാത്രമായി പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. ഒരു വലിയ ഗ്രൂപ്പിൽ, അത് ഫലപ്രദമല്ല. അതിനാൽ, ഇതിനെ ലോക്കൽ (ലോക്കൽ) എന്ന് വിളിക്കുന്നു. നേരെമറിച്ച്, ഔപചാരിക നിയന്ത്രണം രാജ്യത്തുടനീളം പ്രവർത്തിക്കുന്നു. അവൻ ആഗോളമാണ്.

ഇത് പ്രത്യേക ആളുകളാണ് നടത്തുന്നത് - ഔപചാരികമായ നിയന്ത്രണം. നിയന്ത്രണ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ പ്രകടനത്തിനായി പ്രത്യേകം പരിശീലനം ലഭിച്ചവരും പണം നൽകുന്നവരുമാണ് ഇവർ. അവർ സാമൂഹിക പദവികളുടെയും റോളുകളുടെയും വാഹകരാണ്. അവരിൽ ജഡ്ജിമാർ, പോലീസ് ഉദ്യോഗസ്ഥർ, മനോരോഗ വിദഗ്ധർ, സാമൂഹിക പ്രവർത്തകർ, പ്രത്യേക പള്ളി ഉദ്യോഗസ്ഥർ തുടങ്ങിയവർ ഉൾപ്പെടുന്നു.

ഒരു പരമ്പരാഗത സമൂഹത്തിൽ സാമൂഹിക നിയന്ത്രണം അലിഖിത നിയമങ്ങളിൽ അധിഷ്ഠിതമാണെങ്കിൽ, ആധുനിക സമൂഹത്തിൽ അത് രേഖാമൂലമുള്ള മാനദണ്ഡങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്: നിർദ്ദേശങ്ങൾ, ഉത്തരവുകൾ, ഉത്തരവുകൾ, നിയമങ്ങൾ. സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന് സ്ഥാപനപരമായ പിന്തുണ ലഭിച്ചു.

കോടതികൾ, വിദ്യാഭ്യാസം, പട്ടാളം, വ്യവസായം, മാധ്യമങ്ങൾ, രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടികൾ, സർക്കാർ തുടങ്ങിയ ആധുനിക സമൂഹത്തിലെ അത്തരം സ്ഥാപനങ്ങളാണ് ഔപചാരിക നിയന്ത്രണം നടപ്പിലാക്കുന്നത്. പരീക്ഷാ മാർക്കുകൾക്ക് നന്ദി, സർക്കാർ - നികുതി വ്യവസ്ഥയുടെയും ജനസംഖ്യയ്ക്ക് സാമൂഹിക സഹായത്തിന്റെയും സഹായത്തോടെ സ്കൂൾ നിയന്ത്രിക്കുന്നു. പോലീസ്, രഹസ്യ സേവനം, റേഡിയോ, ടെലിവിഷൻ, പ്രസ്സ് എന്നിവയുടെ സംസ്ഥാന ചാനലുകൾ വഴിയാണ് സംസ്ഥാന നിയന്ത്രണം നടപ്പിലാക്കുന്നത്.

നിയന്ത്രണ രീതികൾപ്രയോഗിച്ച ഉപരോധങ്ങളെ ആശ്രയിച്ച് ആയി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു:

• മൃദുവായ;
• ഋജുവായത്;
• പരോക്ഷമായി.

ഈ നാല് നിയന്ത്രണ രീതികൾ ഓവർലാപ്പ് ചെയ്തേക്കാം.

ഉദാഹരണങ്ങൾ:

1. പരോക്ഷമായ മൃദുനിയന്ത്രണത്തിന്റെ ഉപകരണങ്ങളിലൊന്നാണ് മാധ്യമങ്ങൾ.
2. രാഷ്ട്രീയ അടിച്ചമർത്തലുകൾ, റാക്കറ്റിംഗ്, സംഘടിത കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ - നേരിട്ടുള്ള കർശന നിയന്ത്രണത്തിനുള്ള ഉപകരണങ്ങളിലേക്ക്.
3. ഭരണഘടനയുടെയും ക്രിമിനൽ കോഡിന്റെയും നടപടി - നേരിട്ടുള്ള മൃദു നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ഉപകരണങ്ങളിലേക്ക്.
4. അന്താരാഷ്ട്ര സമൂഹത്തിന്റെ സാമ്പത്തിക ഉപരോധം - പരോക്ഷമായ കർശന നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ഉപകരണങ്ങളിലേക്ക്

	അയവില്ലാത്ത	മൃദുവായ
നേരിട്ട്	പാൻക്രിയാസ്	പി.എം
പരോക്ഷമായ	QOL	കെ.എം

ചിത്രം.2. ഔപചാരിക നിയന്ത്രണ രീതികളുടെ ടൈപ്പോളജി.

4. സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ

എ.ഐ. ക്രാവ്ചെങ്കോയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സമൂഹത്തിന്റെ സ്ഥാപനങ്ങളെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിൽ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് സാമൂഹിക നിയന്ത്രണ സംവിധാനമാണ് വഹിക്കുന്നത്. അതേ ഘടകങ്ങൾ, അതായത് ആളുകളുടെ പെരുമാറ്റം ശരിയാക്കുകയും നിലവാരം പുലർത്തുകയും ചെയ്യുന്ന, അത് പ്രവചിക്കാവുന്നതാക്കുന്ന, പെരുമാറ്റച്ചട്ടങ്ങളുടെയും മാനദണ്ഡങ്ങളുടെയും വ്യവസ്ഥയും ഉൾപ്പെടുന്നു. സാമൂഹിക സ്ഥാപനംസാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിലും. "സാമൂഹിക നിയന്ത്രണം എന്നത് സാമൂഹ്യശാസ്ത്രത്തിൽ ഏറ്റവും സാധാരണയായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട ഒരു ആശയമാണ്. ഏത് സമൂഹവും അതിന്റെ വിമത അംഗങ്ങളെ തടയാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന വിവിധ മാർഗങ്ങളെ ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. സാമൂഹിക നിയന്ത്രണമില്ലാതെ ഒരു സമൂഹത്തിനും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. ക്രമരഹിതമായി ഒത്തുകൂടിയ ഒരു ചെറിയ കൂട്ടം ആളുകൾ പോലും ചുരുങ്ങിയ സമയത്തിനുള്ളിൽ തകരാതിരിക്കാൻ സ്വന്തം നിയന്ത്രണ സംവിധാനങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കേണ്ടതുണ്ട്.

അങ്ങനെ, എ.ഐ. ക്രാവ്ചെങ്കോ ഇനിപ്പറയുന്നവ എടുത്തുകാണിക്കുന്നു പ്രവർത്തനങ്ങൾഅത് സമൂഹവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് സാമൂഹിക നിയന്ത്രണം നിർവഹിക്കുന്നു:

• സംരക്ഷണ പ്രവർത്തനം;
• സ്ഥിരതയുള്ള പ്രവർത്തനം.

വിവരണം

IN ആധുനിക ലോകംസംഘട്ടനങ്ങൾ തടയുന്നതിനും ക്രമം പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നതിനും നിലവിലുള്ള സാമൂഹിക ക്രമം നിലനിർത്തുന്നതിനുമായി സമൂഹത്തിലെ മനുഷ്യന്റെ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ മേൽനോട്ടമായാണ് സാമൂഹിക നിയന്ത്രണം മനസ്സിലാക്കുന്നത്. സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന്റെ സാന്നിധ്യം സംസ്ഥാനത്തിന്റെ സാധാരണ പ്രവർത്തനത്തിനും അതിന്റെ നിയമങ്ങൾ പാലിക്കുന്നതിനുമുള്ള ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വ്യവസ്ഥകളിലൊന്നാണ്. ഒരു ആദർശ സമൂഹം ഒരു സമൂഹമാണ്, അതിൽ ഓരോ അംഗവും അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് ചെയ്യുന്നു, എന്നാൽ അതേ സമയം അവനിൽ നിന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നതും സംസ്ഥാനത്തിന് ഇപ്പോൾ ആവശ്യമുള്ളതും ഇതാണ്. തീർച്ചയായും, സമൂഹം ആഗ്രഹിക്കുന്നത് ചെയ്യാൻ ഒരു വ്യക്തിയെ നിർബന്ധിക്കുന്നത് എല്ലായ്പ്പോഴും എളുപ്പമല്ല.