IV. Аргументууд

Зохиолчийн гол үүрэг бол уншигчдад амьдралын тухай өгүүлэх, алдаанаас сэрэмжлүүлэх, хэрхэн хийхийг заах явдал юм. зөв сонголтбүтээлүүдийнхээ баатруудын туршлага дээр үндэслэсэн. Бид уншдаг - тиймээс амьдарч сурдаг. Энэ талаар бага наснаасаа ч гэсэн надад маш их сэтгэгдэл төрүүлсэн бяцхан романсАлександр Сергеевич Пушкин "Ахмадын охин" гэж нэрлэдэг.

Энэхүү бүтээлд гол дүр Петр Гриневын өсөж торних хэцүү зам нь тод харагдаж байна: муудсан, дур булаам Петрушенкагаас өгүүллэгийн төгсгөлд маш зохистой, ухаантай.

Сэтгэн бодох хүн Петр Андреевич. Дахиад унших болгондоо ахмадын охин"Би түүнтэй дахин бага зэрэг өссөн бололтой.

Зохиолын эхэнд Петр ямар байсныг харцгаая. Ямар ч тусгай боловсролгүй жирийн нэгэн язгууртан хүү Санкт-Петербургт алба хааж байхдаа авга ах Савельичийг түүний төлөө бүх зүйлийг хийж, аз жаргалтай амьдрахыг найдаж дассан байв. Гэсэн хэдий ч Гриневын аав азгүй хүүгийн бүх бодлыг тооцоолсон тул түүнийг нийслэлээс хол үйлчлүүлэхээр илгээв: хатуу ширүүн нөхцөлд оюун ухаанд суралцах. Аялалын эхэнд Петруша гэрээсээ бага зэрэг ялгаатай хэвээр байна: Симбирск хотод тэрээр Зурин руу гайхалтай хэмжээгээр алдсан.

Үнэнч үйлчлэгч рүүгээ хөзрөөр хашгирахыг ч зөвшөөрнө: “Чимээгүй бай, хашгир! ... чи согтуу гэдэгт итгэлтэй байна, унт ... тэгээд намайг унт.

Гэсэн хэдий ч метаморфозууд цаашаа эхэлдэг. Замдаа аялагчид цасан шуурганд өртөж: "Энэ хооронд салхи цаг цагаар хүчтэй болж байв. Үүл цагаан үүл болон хувирч, их хэмжээгээр дээшилж, өсөн нэмэгдэж, аажмаар тэнгэрийг бүрхэв. Нарийн цас орж эхлэв - гэнэт хайрс болж унав. Салхи хашгирав; цасан шуурга болов. Агшин зуур харанхуй тэнгэр цаст далайтай холилдов." Таны мэдэж байгаагаар байгаль нь баатрын дотоод байдлыг тусгадаг: энэ нь Гринев удахгүй болох өөрчлөлтийг мэдэрч, өсч томрох хэрэгцээгээ аль хэдийн мэдэрч, сандарч эхэлсэн гэсэн үг юм. Энд бид "язгууртны" эх орны дайсан гэж албан ёсоор тооцогдож байсан ч зохиолын туршид Петрийн хэлээгүй сүнслэг зөвлөгч байх энгийн сахалтай тариачны дүр төрхтэй Пугачевтай анх удаа уулзаж байна.

Тэгээд эргэн тойрон эргэлдэж байв. Комендантын охин Машагийн байршлын төлөө Швабринтай хэлээгүй өрсөлдөөн, олон тооны мөргөлдөөн нь Гриневийг анх удаа эргэлзээгүй эерэг дүр гэж харж байна. (Энх тайван) өсөх энэ үе шат Швабрин өөрийгөө хамгийн зэвүүн талаас нь харуулсан жинхэнэ тулаанаар төгсдөг.

Дараа нь Пугачевын бослогын урт үе шат ирдэг. Гринев эцгийнхээ "Бага наснаасаа нэр төрөө хамгаал" гэсэн зарлигийг маш сайн санаж, өргөсөн тангарагаасаа нэг хором ч хазайдаггүй. Оросын хатан хаан(хэдийгээр тэр чадах байсан ч): "Үгүй ... би төрөлхийн язгууртан хүн; Би эзэн хаандаа үнэнч байхаа тангарагласан: Би чамд үйлчилж чадахгүй ”гэж тэр Пугачевын бүлэглэлдээ шилжих саналд хариулав. Зүгээр л одоо Гринев бол хүчтэй, зоригтой хүн бөгөөд Пугачев үүнийг мэдэрч байгаа тул тэр хоёр удаа явуулав, тэр ийм зүйлийг устгахыг хүсэхгүй байна. хүчтэй зан чанар. Петр язгууртныг харуулж, Маша Мироноваг аварсан. Одоо энэ бол Петруш биш, харин үйлдэл хийх чадвартай, бүрэн суурин залуу офицер юм. Өөртөө ямар үр дагавар гарахыг бодохгүйгээр хайртай бүсгүйгээ авардаг.

Тэгээд цааш нь. Гриневын Савеличтэй харьцах хандлагыг тусад нь авч үзэх нь зүйтэй юм. Залуу нагац ах нь зүгээр нэг үйлчлэгч биш, харин хамгийн чухал гэдгийг ойлгов жинхэнэ найзхэн хэзээ ч урвахгүй. Тийм ч учраас романы төгсгөлд тэрээр Савеличид өөрт байгаа хамгийн нандин зүйл болох Машаг өгдөг.

Эцэст нь Петр суллагдсан бөгөөд тэрээр өөрийн амнаас сурсан эцгийнхээ зохистой гэр бүлийг үргэлжлүүлэхэд бэлэн байна.

Ийнхүү бидний нүдний өмнө бүхэл бүтэн үйл явдал өрнөв хүний ​​амьдрал, наад зах нь, түүний хамгийн сонирхолтой хэсэг - хувь хүний ​​төлөвшил. Урьдчилан таамаглаагүй нөхцөл байдал, эцэг эх байхгүй - энэ бүхэн Гриневийг бие даасан, шударга, хүчтэй хүсэл эрмэлзэлтэй хүн болоход тусалсан. Петербургт “үйлчлэх” гэж яваад Зурин шиг хүмүүсийн дунд ууссан бол ямар үр дүнд хүрэхийг хэн мэдлээ. Тэгээд энд ... Хүнд сорилтууд дүрийг тайвшруулав. Гэвч нөгөө талаас, эцэст нь Швабрин яг ижил нөхцөл байдалд орсон боловч үр дүнтэй хүн болж чадаагүй юм. Зөвхөн бэрхшээлүүд өсч хөгжихөд тусалдаг төдийгүй удамшлын нэр төр, хүчирхэг цус (гол дүрийн аав бол гэдгийг санаарай) эрхэм төрөлт, удамшлын язгууртан).

Хэдийгээр эдгээр цаг хугацаа өнгөрч, одоо та язгууртнуудыг олж чадахгүй байсан ч бид өмнөх зууны туршлагыг харгалзан үзэх ёстой, бид ижил төстэй үйлдлүүдийн үр дагаврыг урьдчилан таамаглах, ёс суртахууныг ялгах боломжтой байх магадлалтай. Бидний эргэн тойрон дахь хүмүүс, тэр ч байтугай магадгүй бидний амьдралыг ямар нэгэн байдлаар хөнгөвчлөх болно. Өвөг дээдсийн энэ мэргэн ухааныг манай аугаа сонгодог зохиолчдын гайхамшигт бүтээлээс биш юмаа гэхэд хаанаас олох вэ?

Би онцгой гэж хэлэхгүй философийн гүн, гэхдээ ямар ч байсан. . .
Урлагийн нөлөө нь маш олон талт сэдэв тул үүнийг "Урлаг нь сэтгэлийг хүмүүжүүлдэг" диссертацид буулгах нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй хялбаршуулалт юм. "Хүн бол хоёр хөлтэй, өдгүй амьтан" гэж нэгэн шавь нь хүнийг тодорхойлох хүсэлтийн хариуд Платонтой ижилхэн.

Арав орчим жилийн өмнө би Тейт Модерн галлерейг үзэж байсан. Энэ бол галерей орчин үеийн урлаг. Маш алдартай галерейҮүнд үзэсгэлэнд тавигдсан алдартай уран бүтээлчидболон уран барималчид. Магадгүй, Уффицигийн дараа би өөрийн эрхгүй ямар нэгэн чухал, гайхалтай зүйлийг хүлээж байсан ч ... Мэдээжийн хэрэг, би хаашаа явж байгаагаа мэдэж байсан, урлагийн ид шид, эсвэл "урлаг" гэдэг үгийн ид шид намайг татсан.

Миний харсан зүйл миний урлагийн талаарх ойлголттой яг таарч байсангүй. Юуны өмнө энэ нь төрсөн сэтгэгдэлтэй тохирохгүй байна. Мэдээжийн хэрэг та ойлголтын өвөрмөц байдал, хүртээмжгүй гүнзгий байдлын талаар ярьж болно зохиогчийн зорилго... Энэ бол миний хэлэх гэсэн зүйл биш юм: бүтээлч үйл ажиллагаа бүр урлагийн бүтээл гарахад хүргэдэггүй!

Жинхэнэ урлагийн өвөрмөц чанар нь тухайн хүнд тодорхой байдлаар нөлөөлж, гоо зүйн (эсвэл та хүсвэл сүнслэг) туршлагыг бий болгох чадвар юм. Түүнээс гадна урлаг ухамсартайбүтээлч үйл ажиллагаа! Өнөөдөр урлаг гэж нэрлэгддэг бүх зүйл эдгээр шалгуурт нийцэхгүй байна. Үүнээс гадна урлагийн бүтээл бүр "сэтгэлийг хүмүүжүүлдэг" биш юм! Зөвхөн онцгой сэтгэгдэл төрүүлэхүйц байгальд төдийгүй бүхэл бүтэн үе, тэр байтугай бүхэл бүтэн улс оронд хор хөнөөл учруулж буй бүтээлийг би амархан төсөөлж чадна!

гоо зүйн туршлага. "Сэтгэцийн нийлмэл үзэгдлүүд" -ийн академик тайлбарыг хялбарчлахдаа гоо зүйн туршлага (гоо зүйн мэдрэмж) нь гоо үзэсгэлэн, ёс суртахуун гэсэн хоёр ойлголттой шууд холбоотой гэдгийг хэлье. Гоо сайхны мэдрэмжийн жишээ болгон би нар жаргах (гоо үзэсгэлэн) болон түүнийг биширч буйг дурдаж болно. баатарлаг үйлс(ёс суртахуун). Гоо сайхны мэдрэмж нь зөвхөн эерэг байх болно гэж бодох ёсгүй. Жишээлбэл, урвалтаас жигших мэдрэмж нь бас гоо зүйн мэдрэмж юм. Ерөнхийдөө утга учир нь ойлгомжтой: үзэсгэлэнтэй, ёс суртахуунтайг биширч, муухай, ёс суртахуунгүйг жигших.

Тиймээс: урлаг, гоо зүйн мэдрэмж, гоо үзэсгэлэн, ёс суртахуун нь бидний оюун ухаанд салшгүй холбоотой байдаг. Зохиогч өөрийн гоо зүйн мэдрэмжээр бүтээл туурвидаг бөгөөд тухайн бүтээл нь эргээд үзэгч, сонсогчдод тодорхой мэдрэмжийг төрүүлдэг.

Би юу руу хөтөлж байна вэ? Энд юу вэ гэвэл зөвхөн гоо үзэсгэлэн, ёс суртахуун урлагт нөлөөлдөг төдийгүй урлаг бас нөлөөлдөг. Авьяаслаг бүтээлүүд "гоо сайхан", "ёс суртахуун" гэсэн тодорхойлолтыг өөрчилж, олон нийтэд шинэ загваруудыг толилуулж чадна.Энэ утгаараа "урлаг сэтгэлийг хүмүүжүүлдэг" ГЭХДЭЭ ЯГ ХЭРХЭН БЭ?

Лондон дахь Тейтийн орчин үеийн урлагийн галлерейд би эхлээд хууртагдсан гэж бодсон. Дараа нь энэ мэдрэмж бүрэн тэнэг мэдрэмжээр солигдов. Ойлгохгүй юмаа гэхэд ядаж миний харж байгаа зүйл бол үзэсгэлэнтэй, ядаж бодсон гэдэгт итгэхийг хичээсэн. Үнэнийг хэлэхэд би чадаагүй. Гэхдээ чадах хүмүүс байдаг! Малевичийн "Хар дөрвөлжин"-ийг урлагийн гайхалтай бүтээл гэж үздэг асар олон хүн байдаг. Тэдний хийсэн зүйл гэдэгт итгэдэг хэдэн арван хүн байдаг " Pussy Riot' бас урлаг юм.

Хүмүүс ээ, хайрт найзууд минь, өөртөө анхаарал тавьж, ойлголтынхоо цэвэр ариун байдлыг анхаарч, сэтгэлийнхээ цэвэр ариун байдлыг анхаарч үзээрэй! Урлагийн хүч агуу бөгөөд түүнд хандахдаа авъяаслаг атлаа "төөрсөн" оюун ухаан нь зөвхөн өөрсдийнхөө сүнсийг төдийгүй шүтэн бишрэгчдийнхээ зарим эмзэг сэтгэлийг устгаж чадна гэдгийг санаарай. Тиймээс, биширсэн харц ч гэсэн шүүмжлэлтэй онигоо байх ёстой.

Урлаг бүтээдэг сайн хүмүүс,
хэлбэрүүд хүний ​​сэтгэл.
К.Г.Паустовский
Миний гол зорилго сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагаа- хэлбэр сүнслэг ертөнцсурагчид урлагийн гоо үзэсгэлэнгээр дамжуулан хүүхдийн зүрх сэтгэлд хүрэх замыг олох, хөгжүүлэх бүтээлч боломжэрүүл мэндээ аль болох хамгаалах.
Зорилгодоо хүрэх гол арга зам бол музейтэй системтэй уулзалт хийх, өндөр дүрстэй танилцах явдал юм. уран сайхны бүтээлч байдал, судалгааны үйл ажиллагаасудалгааны хувьд уугуул нутаг.
Өнгөрсөн зууны хямрал нь хүний ​​төрж, амьдарч буй нутаг соёл, урлагийн дурсгалыг ахмад үеийнхний хувьд үл хүндэтгэх явдал дагалдаж, хүмүүнлэгийн боловсролыг хүмүүнлэгжүүлэх, оюун санаа, ёс суртахуун, эх оронч хүмүүжилд анхаарлаа хандуулах асуудлыг хөндөв. хувь хүн. Эх оронч хүмүүжил гэдэг нь сурагчдын эх орноо хайрлах хайрыг аажмаар, тогтвортой төлөвшүүлэх явдал юм. Үүний нэг нь эх оронч үзэл юм чухал чанаруудсайн төлөвшсөн зан чанар.
Миний сэдэв болсон нь санамсаргүй хэрэг биш юм арга зүйн ажилБи "Музейн сурган хүмүүжүүлэх ангийн сурагчдын эх оронч боловсрол"-ыг сонгосон.
Музейн сурган хүмүүжүүлэх ухаан нь сургуулийн сурагчдын оюун санааны болон ёс суртахууны боловсролын эх үүсвэр юм; боломжийг ашигладаг соёлын өвмузейд хадгалагддаг; соёлын үнэт зүйлсийг хөгжүүлэх замаар оюутны хувийн шинж чанарыг бодит болгоход хувь нэмэр оруулдаг.
Энэ нь даалгавруудыг хэрэгжүүлэх хязгааргүй боломжийг олгодог:
- эх оронч үзлийг хүмүүжүүлэх: Оросын урлагийн бүтээлүүдийн жишээн дээр эх орон, ард түмнээ бахархах мэдрэмжийг төлөвшүүлэх, хайрыг төлөвшүүлэх. уугуул байгаль, ардын урлаг.
- хавсралт ёс суртахууны үнэт зүйлсУрлагийн бүтээлийн агуулгыг шинжлэх, ойлгох замаар хүмүүсийг хүний ​​үндсэн зарчим (сайн сайхан, хайр, гоо үзэсгэлэн) гэж үздэг.
Лаголовская гол иж бүрэн сургуульЛомоносовский дүүрэг Ленинград муж“Сайн уу, Музей!” хөтөлбөрийн хүрээнд олон жил ажиллаж байна. Тус хөтөлбөр нь дэмжлэгтэйгээр хэрэгжиж байна Оросын төвмузейн сурган хүмүүжүүлэх ухаан ба хүүхдийн бүтээлч байдалОросын улсын музей, Ломоносовский дүүргийн боловсролын хэлтэс. Арга зүйн сэдэвсургууль: "Музейн сурган хүмүүжүүлэх арга замаар боловсролын үйл явцыг сайжруулах."
Төлөвлөлт боловсролын ажилманай ангийн хүүхдүүдтэй музейн сурган хүмүүжүүлэх чиглэлийн дагуу явагддаг. Зорилгодоо хүрэх гол арга замууд нь дараах байдалтай байна.
- музейн үзэсгэлэнгийн уран сайхны бүтээлч байдлын өндөр жишээнүүдтэй танилцах;
- төрөлх нутгаа судлах судалгааны үйл ажиллагаа.
Урлагийн хүмүүжлийн агуу хүч, үүрэг нь амьдралыг (байгаль, хүн, хэсэг бүлэг хүмүүс) ойлгох чадварыг хөгжүүлэхэд оршдог. Урлаг хүнийг илүү ёс суртахуунтай, цэвэр ариун болгодог. Музейн үзэсгэлэнд хүүхдүүд харж, харж, агуулгыг ойлгож сурдаг урлагийн бүтээл, дүн шинжилгээ хийх, болж буй үйл явдлын шууд оролцогч болох. Урлагийн бүтээлтэй харилцахдаа хүүхэд эх орныхоо байгалиа хайрлан хамгаалах, дэргэд нь амьдарч буй ард түмнээ хүндлэх сэтгэлгээг сургадаг.
Лаголовская сургуулийн сурагчид тус улсын түүхтэй танилцах боломжтой шилдэг бүтээлүүдсургуулийн хананаас гаралгүйгээр Оросын улсын музейд хадгалагдаж буй урлаг. 2008 оны 5-р сарын 23-нд манай сургууль мэдээллийн нээлт хийсэн боловсролын төв"Оросын музей. Виртуал салбар. Хүүхдүүд "Ялалтад хүрэх зам" нэвтрүүлэгт оролцож байсан дайны үеийн уран бүтээлчдийн бүтээлүүдтэй их сонирхолтой танилцав.
Сургуулийн хүүхдүүдтэй хийх боловсролын ажлын гол хэлбэр бол хамтын бүтээлч үйл ажиллагаа явуулах явдал юм (эсвэл бид тэдгээрийг сэдвийн хүрээнд "Имсэн өдрүүд (эсвэл долоо хоног)" гэж нэрлэдэг). Энэ нь байж болох юм янз бүрийн сэдэв: Холбоотой улирлын өөрчлөлтбайгальд (“Хаврын зүг”, “Намрын калейдоскоп”); танин мэдэхүйн (“Оросын гар урлалын наадам”, “Бичгийн түүх”, “900 өдөр, шөнө”) болон бусад. Ийм KTD-ийг явуулах явцад боловсрол, боловсролын ажлын зорилтот харилцааг явуулдаг. Жишээлбэл, "Хүний амьдрал дахь ус" сэдвийг судлахдаа хүүхдүүдтэй дараахь ажлуудыг хийсэн.
- Орон нутгийн усан сан руу аялал хийх,
- "Сантехникийн түүх" яриа,
- хүрээлэн буй ертөнцийн нэгдсэн хичээл ба дүрслэх урлаг"Уран бүтээлчдийн бүтээл дэх ус",
- Сургуулийн "Худагт" цугларалт орон нутгийн түүхийн музей,
- "Бидэнд ус яагаад хэрэгтэй вэ" бүтээлч ажил.
"Ус ба хүн" зургийн үзэсгэлэн;
- "Усан доорх оршин суугчид" номын үзэсгэлэн,
- Усны музейн аялал.
Хэлбэрээрээ нэгдмэл, агуулгын хувьд нэгдмэл үйл явдлууд нь сурагчдын дунд ертөнцийн талаарх цогц ойлголтыг бий болгож, сурч боловсрох, газар нутгаа хайрлахад тусалдаг. Хүнийг төрж өссөн нутагтай нь маш их холбодог. Төрөлх нутаг, ард түмэн, байгаль нь ухамсраар дамжин нэг хэсэг болсон хүний ​​хувь заяа. Бид хаана ч амьдарч байсан, ямар ч хэлээр ярьдаг байсан Орос бол бидний нийтлэг агуу, цорын ганц эх орон юм. Гэсэн хэдий ч бидний хүн нэг бүр нарны гэрлийг харж, анхны алхмаа хийж, амьдралын эхлэлийг тавьсан дэлхийн өөрийн гэсэн сайхан булантай байдаг. Энэ газрыг юутай ч зүйрлэшгүй. Энэ бол бидний амьдралын босго юм жижиг эх орон.
Хүүхдэд эх оронч үзлийг төлөвшүүлэхэд чухал байр эзэлдэг нутгийн түүхийн ажил. Лаголовская сургуульд 5 жилийн хугацаатай орон нутгийн түүхийн музей байдаг. Сургуулийн музейд Лаголово тосгоны түүх, дайн, хөдөлмөрийн ахмад дайчид, сургуулийн түүх, гэр ахуйн эд зүйлсийн тухай материал цуглуулсан. Тус музей нь төрөлх нутгийнхаа түүхийг хадгалсан байнгын үзэсгэлэнгээс гадна бүх сурагчид болон тэдний эцэг эхчүүдийн оролцдог "Галаас цахилгаан чийдэн хүртэл", "Цээжний түүх", "Ярилцах" сэдэвт үзэсгэлэнг байнга зохион байгуулдаг. цүнх". Оюутнууд эцэг эх, гэр бүлийн бусад гишүүдийн оролцоотойгоор янз бүрийн бүтээлч ажлуудыг байнга гүйцэтгэдэг. Шинэ гэр бүлийн уламжлал: урлагийн асуудлыг хамтдаа хэлэлцэх, төрөлх нутгийнхаа түүхийг судлах. Музейд тэмцээн, амралт, эр зоригийн хичээлүүд зохион байгуулагддаг. Хүүхдүүд төрөлх нутгаа судлах судалгаа, эрэл хайгуулын ажилд дуртай байдаг. Төрөл бүрийн мэдээллийн эх сурвалжийг (сонин, сэтгүүл, ном, тосгоны хуучин оршин суугчдын түүх) ашиглан тэд "Миний овгийн мод", "Талх хаанаас ирсэн бэ", "Миний гудамж", "Түүх" зэрэг сэдвүүдийг судалжээ. гар урлалын” болон бусад.
Хүүхдүүд музейн материалыг цуглуулахад маш их тусалдаг: эртний аяга таваг, хувцас, гэр ахуйн хэрэгсэл.
Жил бүр Ленинградын бүслэлт цуцлагдсан баяр, Ялалтын баярын өдрүүдэд эр зоригийн хичээлүүд явагддаг. Агуу ахмад дайчид Эх орны дайнцэргийн үйл явдлын талаар ярих. Ахмад дайчдын хувьд оюутнууд бэлтгэдэг концертын дугаар, Мэндчилгээний карт.
Сургууль нь цэргийн сэдвээр хүүхдийн зургийн үзэсгэлэн, уншигчдын уралдаан, сонин сэтгүүлийг зохион байгуулдаг.
Манай ангийн хүүхдүүд янз бүрийн түвшний тэмцээнд идэвхтэй оролцдог.
- "Амьдралын хавар" өдөрт зориулавэхчүүд (хотын);
- Гэр бүлийн жилд зориулсан "Гэр бүлийн архив", "Хүүхдийн дуу хоолой 2008";
- цэрэг-эх оронч сэдэвт зураг, уншигчдын уралдаан;
-Төслийг хамгаалах Дурсамжтай газруудПетербург", "Миний бяцхан эх орон", "Миний
угийн бичиг" болон бусад.
2007-2008 онд Лаголовскийн сургуулийн ажилтнууд "Музейн сурган хүмүүжүүлэх арга замаар хөдөөгийн сургуулийн хүүхэд, өсвөр үеийнхний нийгэмд дасан зохицох" сэдвээр туршилтын ажлыг хийж эхэлсэн. Төслийн зорилго нь хөдөөгийн сургуулийн сурагчдыг хүмүүнлэгийн болон урлагийн боловсролоор нийгэмшүүлэх тогтолцоог бий болгоход оршино. гоо зүйн боловсрол. Төсөл нь боловсролын байгууллагууд, соёл урлаг, волостын удирдлагын харилцан үйлчлэлийн тогтолцоонд хэрэгждэг хөдөөгийн сууринЛаголово.
Манай ангийн хүүхдүүд тосгоны амьдралд идэвхтэй оролцдог. Төрөл бүрийн дугуйлан, секцүүдэд хамрагдсан оюутнуудын олон төрлийн үйл ажиллагаа, олон нийт, төрийн байгууллагуудтай харилцах (соёлын ордон, урлагийн сургууль, спортын сургууль, хөдөөгийн номын сан, сургуулийн музей, Виртуал салбар "Оросын музей"), сургууль, тосгоны ажилд оролцох нь хүүхдүүдэд эв найрамдалтай болоход тусалдаг. гадаад ертөнцмөн нийгэм өөрөө, цогц хөгжсөн хүмүүс байх.
Музейн үзэсгэлэнгийн урлагийн бүтээлүүдтэй танилцах, сургуулийн орон нутаг судлалын музейд эрэл хайгуул хийх, бүтээлч ажилдээр ангид музейн сурган хүмүүжүүлэх ухаанХүүхдэд эх оронч үзлийг төлөвшүүлэх, эх орон, ард түмнээрээ бахархах, түүний агуу амжилт, өнгөрсөн үеийн зохистой хуудсыг хүндэтгэх гол арга хэрэгсэл юм.

Эрэгтэй хүн өсгө

Асуудлууд

1. Нийгмийн оюун санааны амьдралд урлаг (шинжлэх ухаан, хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл) гүйцэтгэх үүрэг

2. Хүний оюун санааны хөгжилд урлагийн нөлөө

3. Урлагийн боловсролын чиг үүрэг

Дипломуудыг батлах

1. Жинхэнэ урлаг хүнийг эрхэмлэдэг.

2. Урлаг хүнийг амьдралыг хайрлахыг сургадаг.

3. Хүмүүст өндөр үнэний гэрэл гэгээ, "сайн сайхан ба үнэний цэвэр сургаал"-ыг авчрах нь жинхэнэ урлагийн утга учир юм.

4. Уран бүтээлч хүн өөрийн мэдрэмж, бодлоор өөр хүнд халдварлуулахын тулд бүх сэтгэлээ бүтээлдээ оруулах ёстой.

III. Ишлэл

1. Чехов байгаагүй бол бид сэтгэл санаа, зүрх сэтгэлээрээ хэд дахин ядуу байх байсан (К. Паустовский. Оросын зохиолч).

2. Хүн төрөлхтний бүхий л амьдрал номонд тууштай суурьшсан (Оросын зохиолч А. Герцен).

3. Ухамсрын мэдрэмж бол уран зохиолыг өдөөх үүрэгтэй гэсэн мэдрэмж юм (Оросын зохиолч Н. Евдокимова).

4. Урлаг нь хүний ​​доторх хүнийг хадгалж үлдэхийг уриалсан (Оросын зохиолч Ю. Бондарев).

5. Номын ертөнц бол жинхэнэ гайхамшгийн ертөнц (Оросын зохиолч Л. Леонов).

6. Сайн ном- зүгээр л амралт (Оросын зохиолч М. Горький).

7. Урлаг сайн хүмүүсийг бий болгодог, хүний ​​сэтгэлийг төлөвшүүлдэг (Оросын хөгжмийн зохиолч П. Чайковский).

8. Тэд харанхуйд орсон боловч тэдний ул мөр арилсангүй (Английн зохиолч В.Шекспир).

9. Урлаг бол тэнгэрлэг төгс төгөлдөр байдлын сүүдэр (Италийн уран барималч, зураач Микеланджело).

10. Урлагийн зорилго бол ертөнцөд ууссан гоо сайхныг хураангуйлах явдал юм (Францын гүн ухаантан).

11. Яруу найрагчийн ажил мэргэжил гэж үгүй, яруу найрагчийн хувь тавилан бий (Оросын зохиолч С.Маршак).

12. Уран зохиолын мөн чанар нь уран зохиол биш, харин зүрх сэтгэлээ хэлэх хэрэгцээ (Оросын философич В.Розанов).

13. Зураачийн ажил бол баяр баясгаланг төрүүлэх явдал юм (Оросын зохиолч К Паустовский).

IV. Аргументууд

1) Эрдэмтэд, сэтгэл судлаачид хөгжим өөр өөр нөлөө үзүүлдэг гэж эртнээс маргаж ирсэн мэдрэлийн систем, хүний ​​өнгө аяс дээр. Бахын бүтээлүүд оюун ухааныг нэмэгдүүлж, хөгжүүлдэг гэж нийтээрээ хүлээн зөвшөөрдөг. Бетховены хөгжим нь энэрэнгүй сэтгэлийг төрүүлж, хүний ​​бодол санаа, сөрөг мэдрэмжийг цэвэрлэдэг. Шуманн хүүхдийн сэтгэлийг ойлгоход тусалдаг.

3) А.Твардовскийн "Василий Теркин" шүлгийн бүлгүүд хэвлэгдсэн фронтын сонины хайчилбараар цэргүүд утаа, талхыг сольж байсан тухай фронтын олон цэргүүд ярьдаг. Энэ нь тулаанчдад хоолноос илүү урам зориг өгөх үг заримдаа чухал байсан гэсэн үг юм.

4) Оросын нэрт яруу найрагч Василий Жуковский Рафаэлийн "Систин Мадонна" зургийн талаархи сэтгэгдлийнхээ талаар ярихдаа түүний өмнө өнгөрүүлсэн цаг нь түүнд хамааралтай гэж хэлэв. хамгийн аз жаргалтай цагтүүний амьдрал, энэ зураг нь гайхамшигт агшинд төрсөн юм шиг санагдав.

5) Алдартай хүүхдийн зохиолчН.Носов багадаа өөрт нь тохиолдсон явдлыг ярьжээ. Нэг удаа тэр галт тэргэнд хоцорч, тэнэмэл хүүхдүүдтэй вокзалын талбайд хонов. Тэд түүний цүнхэнд байгаа ном байхыг хараад түүнээс уншихыг хүсэв. Носов зөвшөөрч, эцэг эхийн халуун дулаан сэтгэлийг алдсан хүүхдүүд түүний гашуун, орон гэргүй амьдралыг өөрсдийн хувь тавилантай харьцуулж, ганцаардмал өвгөний түүхийг амьсгаадан сонсож эхлэв.

6) Нацистууд Ленинградыг бүслэх үед Дмитрий Шостаковичийн 7-р симфони хотын оршин суугчдад асар их нөлөө үзүүлсэн. Энэ нь хүмүүст дайсантай тулалдах шинэ хүчийг өгсөн гэж нүдээр үзсэн гэрчүүд гэрчилж байна.

7) Уран зохиолын түүхэнд Доод тайзны түүхтэй холбоотой маш олон баримтууд хадгалагдан үлдсэн байдаг. Олон язгууртан хүүхдүүд Митрофанушкагийн дүр төрхөөр өөрсдийгөө таньж, жинхэнэ төрөлтийг мэдэрсэн гэж тэд хэлэв: тэд хичээнгүйлэн сурч, маш их уншиж, эх орныхоо зохистой хөвгүүд болж өссөн.

8) Москвад урт хугацаандонцгой харгис хэрцгий байдлаараа ялгарсан гэмт бүлэглэл үйлдсэн. Гэмт хэрэгтнүүдийг баривчлахдаа тэдний зан авир, ертөнцийг үзэх хандлага нь маш их нөлөөлсөн гэдгийг хүлээн зөвшөөрсөн. америк киноТэдний бараг өдөр бүр үздэг байсан "Байгалийн төрөлт алуурчид". Тэд энэ зургийн баатруудын зуршлыг бодит амьдрал дээр хуулбарлахыг оролдсон.

10) Бидний ихэнх нь хүүхэд байхдаа А.Дюмагийн "Шадар гурван цэрэг" романыг уншдаг байсан. Атос, Портос, Арамис, д "Артаньян - эдгээр баатрууд бидэнд язгууртан ба эр зоригийн биелэл, тэдний өрсөлдөгч Кардинал Ришелье, хууран мэхлэлт, харгислалын илэрхийлэл мэт санагдсан. Гэвч романы хорон санаатны дүр төрх нь бодит дүртэй бараг төстэй биш юм. түүхэн хувь хүн. Эцсийн эцэст шашны дайны үеэр бараг мартагдсан "Франц", "эх орон" гэсэн үгсийг Ришелье танилцуулсан юм. Тэрээр залуучуудыг дуэль хийхийг хориглов. хүчтэй эрчүүдөчүүхэн хэрүүлээс болж биш, эх орныхоо төлөө цус урсгах ёстой. Гэвч зохиолчийн үзэгний дор Ришелье тэс өөр дүр төрхийг олж авсан бөгөөд Дюмагийн уран зохиол уншигчдад түүхэн үнэнээс илүү хүчтэй, тодоор нөлөөлдөг.