Обломовын нэртэй холбоотой бүх зүйл. "Обломов" роман дахь уран зохиолын баатруудын нэрс

Орос хэл, уран зохиолын нэгдсэн хичээл.

Зохих нэр нь текстийн бүтцэд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг ба дүрслэлийн системГончаровын "Обломов" роман. Тэд зөвхөн баатруудын дүрийн чухал шинж чанарыг тодорхойлдог төдийгүй бүтээлийн гол үйл явдлыг тусгасан байдаг бөгөөд тэдгээрийн ач холбогдол нь зохиолчийн хэв маягийн нэг онцлог юм.

Татаж авах:

Урьдчилан үзэх:

Илэрхийлэх боломжууд ба зохих нэрсийн үүрэг

текст дотор урлагийн бүтээл(И.А. Гончаров "Обломов")

Хичээлийн зорилго:

1. бичвэр дэх зохих нэрийн илэрхийллийн боломжуудыг харуулах; баатруудын дүр төрхийг бий болгоход тэдний үүрэг уран зохиолын ажил, түүний үндсэн сэдвүүдийг боловсруулах;

2. ур чадварыг хөгжүүлэх судалгааны ажилурлагийн бүтээлийн текст, тайлбар толь бичигтэй;

3. зөв бичих, цэг таслах чадварыг сайжруулах.

Хичээлийн үеэр:

Бид хичээл дээрх ажлыг синтаксик халаалтаар эхэлдэг.

"Олон хүн түүнийг Иван Иванович гэж дууддаг, бусад нь Иван Васильич, бусад нь Иван Михайлович гэж дууддаг. Түүний овгийг бас өөрөөр нэрлэдэг байсан: зарим нь түүнийг Иванов гэж хэлсэн, зарим нь түүнийг Васильев эсвэл Андреев гэж дууддаг байсан, бусад нь түүнийг Алексеев гэж боддог байсан ... Энэ бүхэн Алексеев, Васильев, Андреев, эсвэл таны хүссэн зүйл бол ямар нэгэн дутуу зүйл юм. хүний ​​массыг нүүр царайгүй дурдах, уйтгартай цуурай, түүний тодорхойгүй тусгал.

Хэдэн ширхэг энгийн өгүүлбэрүүд 1-р өгүүлбэрт? Өгүүлбэрийн гол гишүүд юу вэ? 2 ба 3-р хэсгүүдэд юу нийтлэг байдаг вэ?

Санал боловсруулах.

3-р өгүүлбэрт хэдэн эгнээ нэг төрлийн гишүүд байна вэ?

I.A. Гончаров бол баатрын нэрийг сонгох нь үндсэндээ чухал байдаг зохиолчдынх юм. Энэ нь ихэвчлэн нэг юм түлхүүр үгстекст бөгөөд ихэвчлэн өөртөө төвлөрдөг бэлгэдлийн утга. Гончаровын зохиолд зохих нэрс нь дүрийг тодорхойлох чухал хэрэгсэл болж, уран зохиолын текстийг янз бүрийн түвшинд зохион байгуулж, бүтээлийн дэд текстийн түлхүүр болж өгдөг. Зохиолчийн хэв маягийн эдгээр онцлогийг дүрүүдийн нэртэй холбоотой хэд хэдэн оньсого агуулсан "Обломов" романы жишээнээс харж болно.

Энэ роман нь хоёр бүлгийн зохих нэрийг хооронд нь харьцуулдаг.

1) зохиогчийн өөрийнх нь тодорхойлолтоор зөвхөн "дүлий цуурай" болох арилсан дотоод хэлбэр бүхий өргөн тархсан нэр, овог (бид I текст рүү хандана);

2) "утга утгатай" нэр, овог, сэдэл нь текстээс олддог. Хамгийн ил тод нь албан тушаалтнуудын "ярьж буй" нэрс.

Тэд юу яриад байгаа юм?

Worn → "арчиж хаях" үйл үг нь "материалыг чимээгүй болгох" гэсэн утгатай.

Вытягушин → "татах" үйл үг "дээрэм" гэсэн утгатай.

Махов → "Бүхнийг орхи" гэсэн хэлц үгтэй холбоотой.

Тиймээс эдгээр албан тушаалтнуудын нэрс тэдний үйл ажиллагааг шууд тодорхойлдог.

Үүнтэй ижил бүлэгт Тарантиев овог багтдаг.

Dahl-ийн тайлбар толь бичгээс нэг язгууртай үгсийг олоорой.

(Тарант - ухаалаг, хурц, хурдан, яаран ярих, чалчаа).

Таранта (рег.) - амьд, хурц яригч.

“Түүний хөдөлгөөн зоригтой, эрч хүчтэй байсан; тэр чанга, хурдан, үргэлж ууртай ярьдаг; холоос сонсвол гүүрэн дээгүүр гурван хоосон тэрэг явж байгаа мэт.

Тарантиевын нэр - Михэй - нээж байна уран зохиолын холбооба баатруудын нэгийг хэлдэг " үхсэн сүнснүүд» Гоголь.

Яг хэнд, хэн ижил нэртэй вэ?(Собакевич руу)

Мөн ижил Собакевичийг санагдуулдаг ардын аман зохиолын дүртэй холбоотой байдаг.(Баавгай).

"Обломов" романд зохих нэрийг нэлээд уялдаа холбоотой системд нэгтгэсэн: түүний захын хэсэг нь дүрмээр бол бага баатруудад өгдөг "ярьдаг" нэрсээс бүрддэг бол голд нь гол дүрүүдийн нэрс байдаг. тэмдэгтүүд. Эдгээр нэрс нь олон утгатай.

Зохиолын гол дүрийн овог нэр дээр байрлуулсан нь судлаачдын анхаарлыг нэг бус удаа татсаар ирсэн.

Мөн бид Обломов овог ямар үгтэй тохирч, түүний утгыг хэрхэн илчлэх талаар жижиг судалгаа хийхийг хичээх болно.

(Оюутнууд зарим үгсийг бие даан нэрлэнэ: хэлтэрхий, буммер, тасархай; үгсийн жагсаалтыг В. Даллийн толь бичгийн тусламжтайгаар нэмж оруулсан болно).

Обломов	Чип	хүн- хэлтэрхий, бүрэн бус, бүрэн бус хүн Багшийн тэмдэглэл: Oblomov-chip холболтын өөр нэг тайлбар бий. В.Мельник баатрын овог нэрийг Е.Баратынскийн шүлэгтэй холбосон “Өөрөө үзэл! Тэр бол хуучин үнэний хэлтэрхий ... ".
	муу	бүхэл бүтэн биш, тасархай бүх зүйл
	таслах	хэн нэгнийг ямар нэгэн байдлаар биеэ авч явахыг албадах
	Гялалзах, эвдэх	дугуй дугуй; Эдгээр үгсийн утгыг нэгтгэснээр бид дараахь зүйлийг олж авна: тусгаарлалт, хөгжлийн дутагдал, хөдөлгөөнгүй байдлыг илэрхийлдэг тойрог нь урагдсан (эвдэрсэн) болж хувирдаг.
	Унт - Обломон	Ардын яруу найргийн зүйрлэл: нэг талаас мөрөөдлийн дүр төрх нь Оросын үлгэрийн ертөнцтэй өөрийн өвөрмөц яруу найрагтай холбоотой байдаг; нөгөө талаас, энэ нь баатрын хувьд сүйрлийн "тасрах мөрөөдөл" юм.

Хэрэв оюутнууд өөр сонголтыг санал болгохоо больсон бол багшийн тусламжтайгаар ажил үргэлжилнэ. Оюутнуудын даалгавар бол үг, хэллэгийн утгыг тодруулах явдал юм.

Гончаров бидний ажиглалтыг батлах болов уу?

Зохиолын текст рүү орцгооё.

“... (тэр) дөнгөж төрсөн хүүхэд шиг худлаа, хайхрамжгүй, худлаа ярьж байгаад баяртай байв ...;

... Би сул дорой, хуучирсан, элэгдсэн кафтан ...;

Тэрээр хөгжил муутай, ёс суртахууны хүчний өсөлт зогсонги байдал, бүх зүйлд саад болж буй хүнд байдлаас болж гунигтай, гомдсон;

Эхний минутаас л би өөрийгөө ухамсарлах үед би аль хэдийн гарч байгаагаа мэдэрсэн ... Тэр ... чулуу шиг хүчтэй унтсан, унт.

Өгүүлбэрээс бидний ажиглалтад тохирсон үг хэллэгийг олоорой.

Тиймээс, зохиол нь сүнсний хүчийг эрт "унтраах", баатрын зан чанарын бүрэн бүтэн байдал дутагдаж байгааг байнга онцолдог.

Обломов гэдэг нэрний олон янзын сэдэл нь бидний харж байгаагаар өөр өөр утгатай холбоотой: энэ нь юуны түрүүнд боломжит, гэхдээ хэрэгжээгүй "газар" хэлбэрээр илэрдэг дутуу хувилгаан юм. амьдралын зам("Тэр ямар ч салбарт нэг ч алхам урагшлаагүй"), шударга бус байдал, баатрын намтар түүхийн үеийн онцлогийг харуулсан тойрог, "өвөө, аавуудад тохиолдсон ижил зүйл" давтагдсан. Обломовкагийн "нойрмог хаант улс" -ыг графикаар дүрсэлж болно "Хэрэв хүн бүр мартаагүй бол "аз жаргалтай булан" -аас гайхамшигтайгаар амьд үлдсэн Обломовка гэж юу вэ - Еденийн хэсэг?" - гэж Ю.Ломиц "Гончаров" номондоо бичжээ.

Баатрын нэр, овог нэр, давталтаар нэгдсэн Илья Ильич нь романаар дамжуулан цаг хугацааны дүр төрхтэй холбоотой байдаг. Обломовкагийн нэгэн адил Пшеницынагийн байшинд цаг хугацаа өнгөрөхийг манай гаригийн геологийн өөрчлөлт удаан аажмаар явагдаж байгаатай харьцуулж үздэг: тэнд уул аажмаар нурж, энд олон зууны турш далайн ордууд лаг шаварлаг эсвэл эргээс татардаг. хөрсний нэмэгдлийг бүрдүүлдэг. Энэхүү өргөтгөсөн дүр төрх нь романы сүүлчийн хэсэгт Обломовын амьдралыг хамардаг.

Гэвч уул бага багаар нурж,далайн эрэг эсвэл далайн түрлэгээс татарсан түүнд, мөн Обломов аажмаар орж ирэвхуучин хэвийнөөрийн амьдрал".

Намтар цаг хугацаа урвуу болж хувирч, Пшеницинагийн гэрт Илья Ильич дахин бага насны ертөнц - Обломовкагийн ертөнцөд буцаж ирэв: амьдралын төгсгөл эхлэлээ давтаж, тойрог хаагдсан:

"Өнөө ба өнгөрсөн хоёр нийлж, холилдсон ..."

Зохиолын төгсгөлд баатрын овог ямар утгатай вэ?

Тойрог. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн таслах (таслах) үйл үгтэй холбоотой утга нь чухал болж хувирдаг. "Хөдөлгөөн, тэмцэл, амьдралд харь гаригийн мартагдсан буланд" Обломов цаг хугацааг зогсоож, түүнийг даван туулж, харин амар амгалангийн шинэ үзэл санаа нь эргээд түүний сэтгэлийн далавчийг тасалж, нойронд автуулдаг.

Харьцуулах : "Чи далавчтай байсан, гэхдээ чи тэднийг тайлсан;

... бусдаас дутахааргүй оюун ухаантай, гагцхүү энэ нь булагдаж, элдэв хогонд дарагдаж, ажилгүй унтдаг.

Баатрын нэр - Илья нь зөвхөн "мөнхийн давталт" (Илья Ильич) төдийгүй ардын аман зохиол, домог үндэстэй байдаг.

Үүнтэй холбогдуулан ямар холбоод бий болж байна вэ?(Илья Муромец, Илья бошиглогч).

Энэ нэр нь Обломовыг өвөг дээдсийнхээ ертөнцтэй холбож, түүний дүр төрхийг дүр төрхтэй ойртуулдаг баатарлаг баатармөн бошиглогч. Обломовын нэр нь урт хугацааны статик ("хөдөлгөөнгүй" амар амгалан) болон түүнийг даван туулах, аврах галыг олох боломжийг хоёуланг нь илэрхийлдэг боловч баатрын хувь заяанд энэ боломж хэрэгжээгүй хэвээр байна. . Зохиолын текстээр баталгаажуулна уу:

“... миний амьдралд, эцсийн эцэст (хэзээ ч) ямар ч (аль ч) аврах, (эсвэл) сүйтгэгч гал асахгүй байхад ... Би энэ амьдралыг (бие ч биш) ойлгоогүй, эсвэл хаана ч байсан.

(биш) сайн, гэхдээ би (аль нь ч) илүү сайн юу ч мэдэхгүй, (хараагүй), (мөн) хэн ч (биш) надад зааж өгөөгүй.

1. Хаалт нээх, дутуу үсэг оруулах, цэг таслал тавих.

Обломовын антипод нь Андрей Иванович Столц юм.

Тэдний нэр, овог хоёулаа ялгаатай болж хувирдаг. Энэ эсэргүүцэл нь онцгой шинж чанартай байдаг: энэ нь зохих нэрс биш, харин тэдгээрийн үүсгэсэн утга юм.

Обломовын "хүүхэд зан", "хувилгаан", "бөөрөнхий байдал" нь Столцын (эртний Грекээс Андрей "зоригтой, зоригтой") "эр хүн чанар", Ильягийн зүрхний эелдэг зөөлөн байдал, "байгалийн алт"-ын эсрэг байдаг. Ильич - бахархал (StOIZ - "бардамнал") идэвхтэй хүн, рационалист. Столзын бардам зан нь романд өөр өөр шинж чанартай байдаг: өөртөө итгэх итгэл, өөрийн хүсэл зоригийг ухамсарлахаас эхлээд сэтгэлийн хүчийг аврах хүртэл. Баатрын Германы овог нь Оросын Обломов овогтой харьцуулахад "түүний" (Орос, патриарх) ба "харь гарагийн" гэсэн хоёр ертөнцийн эсрэг тэсрэг байдлыг романы текстэнд оруулсан болно.

Зохиолын зургийн системд онцгой байр суурийг Ольга Ильинская (гэрлэсний дараа - Столц) эзэлдэг.

Түүний нэр Обломовтой дотоод холбоог хэрхэн онцолж байна вэ?

Ильинская - баатрын овог нэрийн бүтцэд Обломов гэдэг нэрийг давтсан. Е.Краснощековагийн хэлснээр, "хувь заяаны зохиосон хамгийн тохиромжтой хувилбарт Ольга Илья Ильичийн хувьд заяагдсан юм. Гэвч дааж давшгүй нөхцөл байдал тэднийг салгав. Хүний хувилгаан дүрийн жүжиг ерөөлтэй уулзалтын хувь тавилангаар гунигтай төгсгөлөөр илчлэв.

Шалтгаан нь юу вэ, Ольга Ильинская → Столцын овог өөрчлөгдсөн нь юуг харуулж байна вэ?

Энэхүү өөрчлөлт нь романы үйл явдлын хөгжил, баатрын дүрийн хөгжлийг хоёуланг нь тусгасан болно.

Тогтвортой холбоог уншигчид болон түүний нэрээр өдөөдөг. "Номлогч" (И. Анненскийн нарийн тайлбарын дагуу) Ольга нь Оросын анхны гэгээнтний нэрийг (Ольга → Германы Хельге - "бурханы хамгаалалт дор"; "ариун", "эш үзүүллэг") нэрлэсэн. П.А. Флоренскийн хэлснээр Ольга гэдэг нэр нь үүнийг өмсдөг хүмүүсийн зан чанарын хэд хэдэн шинж чанарыг илтгэдэг: "Ольга ... газар дээр бат зогсож байна. Ольга өөрийн гэсэн шударга зангаараа зогсолтгүй, шулуун шударга байдаг ... Нэгэнт өөрийн хүсэл зоригийг тодорхой зорилгод чиглүүлсний дараа Ольга эргэн тойрныхоо хүмүүсийг ч, өөрийгөө ч өршөөлгүй энэ зорилгодоо хүрэхийн тулд бүрэн, эргэж харалгүйгээр хүрэх болно.

Зохиолын төгсгөлд Столцын гэрт хүмүүжиж, түүний нэрийг авсан Обломовын хүү Андрей Ильич гарч ирэв. Энэ бол түүний ирээдүй.

Бие биенээ эсэргүүцдэг баатруудын нэрсийн энэ холбоог тайлбарла.

Нэрийн хослол нь дүрүүд болон тэдний төлөөлдөг философийн шинж тэмдэг болдог.

Хичээлийн хураангуй . Тиймээс зохиолын бүтэц, дүрслэлийн системд зохих нэр чухал үүрэг гүйцэтгэдэг гэдэгт бид итгэлтэй байна. Тэд зөвхөн баатруудын дүрийн чухал шинж чанаруудыг тодорхойлохоос гадна уг бүтээлийн гол үйл явдлыг тусгасан болно; Тэдний ач холбогдол нь зохиолчийн хэв маягийн нэг онцлог юм.

Гэрийн даалгавар:

Роман дахь Ольга Ильинскаяг Агафья Матвеевна Пшеницына эсэргүүцдэг.

1. Баатрын нэр юу хэлж чадах вэ?

2. Хай романы текстэнд Ольга, Агафья Матвеевна нарын хөрөг зураг байдаг.Шалгах ялгаатай дэлгэрэнгүй мэдээлэл.

3. Христийн шашны бэлгэдэл дэх улаан буудай бол дахин төрөхийн шинж юм. Агафья Матвеевнагийн өөрчлөлт, түүний сэтгэлийн дахин төрөлт хэзээ, яагаад болдог вэ?

4. Тэр алдаж, амьдралаа гэрэлтүүлж, Бурхан түүний сүнсийг амьдралдаа оруулан дахин гаргаж авсан, нар түүний дотор гэрэлтэж, мөнхөд бүдгэрсэн гэдгийг ойлгосон ... Үүрд, үнэхээр; харин нөгөө талаар түүний амьдрал үүрд ойлгогдож байсан: одоо тэр яагаад амьдарч байгаагаа, дэмий хоосон амьдраагүйгээ одоо л ойлгов.

Цэг таслалыг тавьж, тэдгээрийн тохиргоог тайлбарла.

Текстээс гэрэл, туяаг дүрсэлсэн түлхүүр үгсийг олоорой.

Хичээлийн материал.

I. “Олон хүн түүнийг Иван Иваныч, бусад нь Иван Васильевич, бусад нь Иван Михайлович гэж дууддаг. Түүний овгийг бас өөрөөр дууддаг байсан, зарим нь түүнийг Иванов гэж, зарим нь түүнийг Васильев эсвэл Андреев гэж дууддаг байсан, зарим нь түүнийг Алексеев гэж боддог байсан ... Энэ бүхэн Алексеев Васильев Андреев юм уу, эсвэл та юу хүссэнээ, ямар нэгэн дутуу нүүр царайгүй зөвлөгөө байна. хүний ​​масс дээр дүлий цуурай, түүний ойлгомжгүй тусгал.

II. "(тэр) дөнгөж төрсөн нялх хүүхэд шиг хайхрамжгүй худал хэлж байгаад баяртай байв ...;

... Би сул дорой, хуучирсан, элэгдсэн кафтан; Тэрээр хөгжил муутай, ёс суртахууны хүчний өсөлт зогсонги байдал, бүх зүйлд саад болж буй хүнд байдлаас болж гунигтай, гомдсон;

Бусад хүмүүс ийм бүрэн дүүрэн, өргөн уудам амьдарч байгаад атаархах сэтгэл нь түүнийг хазаж байхад түүний хувьд түүний оршихуйн явцуу, зовлонт замд хүнд чулуу шидсэн мэт байв;

Би өөрийгөө ухамсарласан эхний минутаас л би аль хэдийн гарч байгаагаа мэдэрсэн”;

Тэр ... чулуун нойр шиг хүчтэй унтжээ.

III. "Миний амьдралд, эцэст нь (n-) (n-) асахад (n-) зарим (n-) аврах (n-) хор хөнөөлтэй гал ... Би (n-) энэ амьдралыг эсвэл үүнийг (n) ойлгосон. -) хаана (n -) энэ нь сайн, гэхдээ би (n-) юу (n-) мэдсэн (n-) харсан (n-) хэн (n-) надад зааж өгсөн нь дээр.

I.A. Гончаров нь зохиолын гол үгсийн нэг болж, ихэвчлэн бэлгэдлийн утгыг илэрхийлдэг баатрын нэрийг сонгох нь үндсэндээ чухал ач холбогдолтой зохиолчдод хамаардаг. Гончаровын зохиолд зохих нэрс нь зан чанарын чухал хэрэгсэл болж, уран зохиолын текстийг янз бүрийн түвшинд зохион байгуулж, зохиолын дэд текстийн түлхүүр болж, домог зүй, ардын аман зохиол, ардын аман зохиолыг онцлон тэмдэглэдэг харьцуулалт, ялгаатай байдлын системд багтдаг. бусад онгоцууд. Зохиолчийн хэв маягийн эдгээр онцлог нь Обломовын романд тод илэрдэг.

Зохиолын бичвэрт хоёр бүлэг зохих нэрсийг хооронд нь харьцуулсан болно: 1) зохиогчийн өөрийнх нь тодорхойлолтоор зөвхөн "дүлий цуурай" гэсэн арилгасан дотоод хэлбэр бүхий өргөн тархсан овог нэр, овог нэр. Олон хүмүүс түүнийг Иван Иваныч, бусад нь Иван Васильевич, бусад нь Иван Михайлович гэж дууддаг. Түүний овгийг бас өөрөөр нэрлэдэг байсан: зарим нь түүнийг Иванов гэж, зарим нь түүнийг Васильев эсвэл Андреев гэж дууддаг байсан, бусад нь түүнийг Алексеев гэж боддог байсан ... Энэ бүхэн Алексеев, Васильев, Андреев, эсвэл та юу хүсч байгаагаас үл хамааран зарим нь байдаг. хүний ​​массын тухай бүрэн бус, хувь хүнгүй яриа,уйтгартай цуурай, түүний тодорхой бус тусгал, 2) "утга утгатай" нэр, овог, сэдэл нь текстэд илчлэгдсэн: жишээлбэл, овог Махов"бүх зүйлийг орхих" хэлц үг хэллэгтэй уялдаж, "долгион" үйл үгэнд ойртдог; овог нэр хуучирсан"Асуудлыг чимээгүй болгох" гэсэн утгатай "арчиж хаях" үйл үг, овог нэрээр өдөөгдсөн Вытягушин- "дээрэм" гэсэн утгатай "сугалах" үйл үг. Ийнхүү албан тушаалтнуудын "ярьдаг" нэрс тэдний үйл ажиллагааг шууд тодорхойлдог. Энэ бүлэгт овог нэр орно Тарантиев,Энэ нь "тарантит" гэх аялгуу үйл үгээр өдөөгддөг ("ухаалаг, хурдан, хурдан, яаран, чалчаа"; харьц. obl. таранта -"хурдан, хурц яригч"). Гончаровын хэлснээр "хурдтай, зальтай" овог нэрийг ийм тайлбарлах нь баатарыг шууд зохиогчийн тайлбараар дэмжиж байна. Түүний хөдөлгөөн нь зоримог бөгөөд эрч хүчтэй байв; тэр чанга, хурдан, үргэлж ууртай ярьдаг; холоос сонсвол гүүрэн дээгүүр гурван хоосон тэрэг явж байгаа мэт.Тарантиевын нэр - Михай - эргэлзээгүй текст хоорондын холбоог илчилж, Собакевичийн дүр төрх, түүнчлэн ардын аман зохиолын баатруудыг (ялангуяа баавгайн дүрд) илэрхийлдэг - үүнийг тайлбарлахдаа "үлгэр" гэж дурдсан нь тохиолдлын хэрэг биш юм. зан чанар.

Текст дэх "утга утгатай" ба "ач холбогдолгүй" нэрсийн хоорондох завсрын бүлэг нь устгагдсан дотоод хэлбэр бүхий нэр, овог нэрсээс бүрддэг боловч энэ нь романыг уншигчдын дунд тодорхой тогтвортой холбоог бий болгодог: Мухояров овог, жишээлбэл, "мухрига" ("хууран мэхлэгч", "хууран мэхлэгч") гэдэг үгтэй ойролцоо байна; Үргэлж "шуугиан дэгдээхийг эрмэлздэг" бүх идэшт сэтгүүлчийн овог Пенкин гэдэг нь нэгдүгээрт, "хөөс арилгах" гэсэн илэрхийлэлтэй, хоёрдугаарт, "амнаас хөөстэй" хэлц үг хэллэгтэй холбоотой бөгөөд хөөсний дүр төрхийг бодит болгодог. өнгөц, хоосон исгэх шинж тэмдэгтэй.

Зохиолын баатруудын нэрсийг зохиолын нэрстэй хослуулсан болно домогт баатрууд: Ахиллес, Илья Муромец, Корделия, Галатея, Калеб болон бусад. Эдгээр "цэг ишлэл"романы дүр төрх, нөхцөл байдлын олон талт байдлыг тодорхойлж, бүтцийн шатлалыг тусгаж, дэлхийн уран зохиолын бусад бүтээлтэй харилцан ярианд оруулах.

"Обломов" романд антропонимуудыг нэгтгэсэн болно систем:түүний зах хэсэг нь "утга утгатай" нэрсээс бүрддэг бөгөөд эдгээр нь дүрмээр бол хоёрдогч дүрүүд, түүний голд, гол хэсэгт - олон утгаар тодорхойлогддог гол дүрүүдийн нэрс. Эдгээр антропонимууд нь огтлолцсон эсэргүүцлийн эгнээ үүсгэдэг. Тэдгээрийн утгыг текстийн бүтэц дэх давталт, эсэргүүцлийг харгалзан тодорхойлдог.

Зохиолын гол дүрийн овог нэр хүчтэй байр суурьтекст - гарчиг,судлаачдын анхаарлыг удаа дараа татсан. Үүний зэрэгцээ тэд илэрхийлэв өөр өөр цэгүүдалсын хараа. Жишээлбэл, В.Мельник баатрын овог нэрийг Е.Баратынскийн шүлэгтэй холбосон “Өөрөө үзэл! Тэр чипэртний үнэн...” гэж үгийн хамаарлыг тэмдэглэв Обломов- чип.Өөр нэг судлаач П.Тэргэний бодлоор “хүн - хэлтэрхий” зэрэгцсэн нь баатрыг “бүрэн бус”, “бүрэн бус” хүн гэж тодорхойлоход үйлчилж, “зонхилох хуваагдал, шударга бус байдлын дохио” юм. Т.И. Орнатская үгсийг холбодог Обломов, Обломовкаардын яруу найргийн зүйрлэлээр "мөрөөдлийн блок".Энэхүү зүйрлэл нь хоёрдмол утгатай: нэг талаас Оросын үлгэрийн "ид шидтэй ертөнц" нь өөрийн өвөрмөц яруу найрагтай холбоотой байдаг бол нөгөө талаас энэ нь нойрны дүр төрхтэй холбоотой байдаг. "тасарсан мөрөөдөл"баатрын хувьд гамшиг болж, түүнийг булшны чулуугаар буталсан. Бидний үзэж байгаагаар овог нэрийг тайлбарлахын тулд Обломовнэгдүгээрт, уран зохиолын текстэд сэдэл төрүүлдэг энэ нэрийн бүх боломжит үгсийг, хоёрдугаарт, баатрын дүрслэлийн шинж чанарыг агуулсан контекстийн бүхэл бүтэн систем, гуравдугаарт, интертекст (интертекст) -ийг харгалзан үзэх шаардлагатай. ажлын холболтууд.

Үг ОбломовУран зохиолын текст дэх үгийн хоёрдмол утгатай байдлыг харгалзан үзэж, түүгээр илэрхийлэгдсэн олон утгыг илчлэх олон сэдэлээр тодорхойлогддог. Үүнийг үйл үг болгон өдөөж болно таслах(шууд болон дүрслэлийн аль алинд нь - "хүнийг өөрийн хүслийг захирч, тодорхой байдлаар авч явахыг албадах"), нэр үг муу("Бүтэн биш, тасарсан бүх зүйл") ба чип;харьц. V.I-ийн толь бичигт өгсөн тайлбар. Дал ба MAC:

Чип -"Эргэн тойронд эвдэрсэн зүйл" (В.И. Дал); чип - 1) ямар нэг зүйлийн эвдэрсэн, хугарсан хэсэг; 2) шилжүүлэх: урьд өмнө байсан, алга болсон зүйлийн үлдэгдэл (MAC).

Мөн үгсийг холбох боломжтой мууТэгээд Обломовдиалектизм гэх эхний үгэнд агуулагдах үнэлгээний утгын үндсэн дээр - "болхи хүн".

Сэдвийн дурьдсан чиглэлүүд нь "статик", "хүсэл дутмаг", "өнгөрсөн үетэй холбогдох" зэрэг семантик бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг онцолж, шударга байдлыг устгахыг онцлон тэмдэглэв. Үүнээс гадна овог нэрийг холбох боломжтой Обломовнэр үгтэй obly("дугуй"): зохих нэр ба энэ үг нь тодорхой дуу авианы ижил төстэй байдлын үндсэн дээр ойртож байна. Энэ тохиолдолд баатрын овгийг үгийн утгыг хослуулсан бохирдсон, эрлийз формац гэж тайлбарладаг. oblyТэгээд завсарлага:Хөгжлийн хомсдол, хөдөлгөөнгүй, хувиршгүй дэг журмыг илэрхийлсэн тойрог нь урагдсан, хэсэгчлэн "эвдэрсэн" мэт харагдаж байна.

Баатрын дүр төрхийг агуулсан контекстүүдэд нойр, чулуу, "мөхөх", хоцролт, эвдрэл, тэр үед хүүхэд шиг дүр төрх байнга давтагддаг, харьц.: [Обломов]... Тэр худал хэлж байгаадаа баярлаж, хайхрамжгүй, Хэрхэншинэ төрсөн хүүхэд; Би сул дорой, хуучирсан, ядарсанкафтан; Тэрээр хөгжил муутайдаа гунигтай, гомдсон. Зогсёс суртахууны хүчний өсөлтөд, бүх зүйлд саад болох хүндийн төлөө; Би өөрийгөө ухамсарласан анхны мөчөөс л үүнийг мэдэрсэн гар;Тэр... нам гүм унтаад, чулуу шиг унтах; [Тэр]хар тугалгатай унтав унтах. INТиймээс зохиолд сүнсний хүч эрт "унтрааж", баатрын зан чанарын бүрэн бүтэн байдал дутагдаж байгааг байнга онцолдог.

Олон тооны овог сэдэл ОбломовБидний харж байгаагаар тэмдэглэсэн контекстэд хэрэгждэг өөр өөр утгатай холбоотой: энэ нь юуны түрүүнд боломжит, гэхдээ бодит бус амьдралын замд "хөгшрөх" хэлбэрээр илэрдэг дутуу хувилгаан юм. (Тэр ямар ч талбарт нэг алхам ч хөдөлсөнгүй),шударга бус байдал, эцэст нь баатрын намтар цагийн онцлогийг тусгасан тойрог, "өвөө, аав нарт тохиолдсон ижил зүйл" давтагдах (Обломовкагийн тайлбарыг үзнэ үү). Обломовкагийн "нойрмог хаант улс" -ыг графикаар дүрсэлж болно Харгис балмад тойрог. "Аз жаргалын булан" - Еденийн нэг хэсэг болох гайхамшигтайгаар амьд үлдсэн Обломовка, хүн бүр мартаагүй бол юу вэ?

Обломовын гол загвар нь тойрог болох мөчлөгийн цаг хугацаатай холбоо, "амьдрал ... тасалдалгүй нэгэн хэвийн даавуу мэт сунадаг" "ховор амьдрал, хөдөлгөөний хомсдол" ертөнцөд харьяалагддаг болохыг давтан онцлон тэмдэглэв. баатрын нэр, овог нэрийг хослуулсан, - Илья ИльичОбломов. Нэр, овог нэр нь тухайн үеийн дүр төрхийг романаар дамжуулан илэрхийлдэг. Баатрын "мөхөх" нь түүний оршин тогтнох гол хэмнэлийг давталтын давтамж болгон хувиргадаг бол намтар цаг хугацаа буцаах боломжтой болж, Пшеницинагийн гэрт Илья Ильич Обломов дахин хүүхэд насны ертөнц - Обломовкагийн ертөнцөд буцаж ирэв. : амьдралын төгсгөл нь түүний эхлэлийг давтдаг (тойрог тэмдэгт шиг), харьц.:

Тэгээд тэр лааны гэрэлтсэн том харанхуй зочны өрөөг харав эцэг эхийн гэрард сууж байна дугуй ширээнийнас барсан эх, түүний зочид... Одоо ба өнгөрсөн хоёр нийлж, холилдсон.

Зөгийн бал, сүүний гол горхи урсдаг, хөдөлмөрлөж амжаагүй талх идэж, алт мөнгөөр ​​алхдаг тэр амласан газар хүрлээ гэж мөрөөддөг...

Зохиолын төгсгөлд бидний харж байгаагаар баатрын овог нэрэнд "сэрүүн" гэсэн утга, үйл үгтэй холбоотой утгууд тод харагдаж байна. таслах (таслах):Хөдөлгөөн, тэмцэл, амьдралд харь гаригийн "мартагдсан буланд" Обломов цаг хугацааг зогсоож, түүнийг даван туулсан боловч олж авсан амар амгалангийн "идеал" нь сэтгэлийнх нь "далавчийг хугалж", нойронд автуулдаг. Чи далавчтай байсан ч тайлсан; Оршуулсан, тэр дарагдсан[оюун ухаан] бүх төрлийн хог хаягдал, хоосон унтсан.Шугаман цагийн урсгалыг "тасалж", мөчлөгийн цаг руу буцаж ирсэн баатрын бие даасан оршихуй нь "авс", хувь хүний ​​"булш" болж хувирч, зохиогчийн зүйрлэл, харьцуулалтыг үзнэ үү. ... Тэр чимээгүйхэн, аажим аажмаар түүний энгийн бөгөөд өргөн авсанд ... багтдаг оршихуй,Амьдралаас нүүр буруулж, өөрсдөө ухдаг цөлийн ахмадууд шиг өөрийн гараар хийсэн булш.

Үүний зэрэгцээ баатрын нэр - Илья нь зөвхөн "мөнхийн давталт" гэсэн үг биш юм. Энэ нь романы ардын аман зохиол, үлгэр домгийн төлөвлөгөөг илчилдэг. Обломовыг өвөг дээдсийнхээ ертөнцтэй холбосон энэ нэр нь түүний дүр төрхийг гайхамшигт эдгэрсний дараа баатрын сул дорой байдал, овоохойд гучин жил "суух" -ыг сольсон баатарлаг баатар Илья Муромецын дүрд ойртуулж байна. түүнчлэн бошиглогч Елиагийн дүртэй. Обломовын нэр хоёрдмол утгатай болж хувирав: энэ нь удаан хугацааны статик ("хөдлөхгүй" амар амгалан) болон түүнийг даван туулах, аврах "гал" олох боломжийг хоёуланг нь илэрхийлдэг. Баатрын хувь заяанд энэ боломж хэрэгжээгүй хэвээр байна: Эцсийн эцэст миний амьдралд аврах эсвэл сүйтгэгч гал гарч байгаагүй ... Елиа энэ амьдралыг ойлгоогүй, эсвэл энэ нь сайн зүйл биш, гэхдээ би үүнээс илүү зүйлийг мэдэхгүй ...

Обломовын антипод - Андрей Иванович Штолц.Эсрэг заалт нь текст болон тэдгээрийн нэр, овог нэрэнд байдаг. Гэсэн хэдий ч энэ эсэргүүцэл нь онцгой шинж чанартай байдаг: энэ нь эсрэг заалтад тохирох нэрс биш, харин тэдгээрийн үүсгэсэн утга, Штолцын нэр, овог нэрээр шууд илэрхийлэгдсэн утгыг зөвхөн бусад утгатай харьцуулж үздэг. Обломовын дүр төрхтэй холбоотой. Обломовын "хүүхэд нас", "хувилгаан", "бөөрөнхий байдал" нь Столцын "эр хүн чанар" -аас ялгаатай (Андрей - бусад грек хэлнээс орчуулбал - "зоригтой, зоригтой" - "нөхөр, эр"); Зохиолын баатрын даруу байдал, эелдэг зөөлөн байдал, "байгалийн алт"-ыг бардам зантай зүйрлэдэг (түүнээс. stolz-"бахархал") идэвхтэй хүн ба] рационалист.

Столзын бардам зан нь "өөртөө итгэх итгэл", өөрийн хүсэл зоригийг ухамсарлахаас эхлээд "сэтгэлийн хүчийг аврах", "бардам зан" хүртэл өөр өөр шинж чанартай байдаг. Оросын Обломов овгийн эсрэг баатрын герман овог нь романы текстэд "өөрийнх нь" (Орос, патриарх) ба "харь гарагийн" гэсэн хоёр ертөнцийг эсэргүүцдэг. Үүний зэрэгцээ урлагийн орон зайЭнэхүү роман нь Обломов, Столц тосгоны нэрс болох хоёр топонимыг харьцуулах нь чухал ач холбогдолтой болж хувирав. ОбломовкаТэгээд Зүүн дээд."Эдений хэлтэрхий", Обломовка нь тойрог дүрстэй холбоотой бөгөөд үүний дагуу статикийн давамгайлалыг Верхлево текстэд эсэргүүцэж байна. Энэ гарчигт урам зориг өгөх боломжтой үгсийг таамаглаж байна: дээдбосоо тэмдэг болгон ба дээд зэргийн хүнд("хөдөлгөөнт", өөрөөр хэлбэл, хөдөлгөөнгүй байдал, хаалттай оршихуйн нэгэн хэвийн байдлыг эвдэх).

Зохиолын зургийн системд онцгой байр суурийг Ольга Ильинская (гэрлэсний дараа - Столц) эзэлдэг. Түүний 06-Ломовтой дотоод холбоо нь түүний нэрийг баатрын овог нэрийн бүтцэд давтсанаар онцлон тэмдэглэв. "Хувь тавилангаар зохиосон хамгийн тохиромжтой хувилбарт Ольга Илья Ильичид зориулагдсан байв ("Чамайг Бурхан надад илгээсэн гэдгийг би мэднэ"). Гэвч дааж давшгүй нөхцөл байдал тэднийг салгав. Хүний хувилгаан дүрийн жүжиг ерөөлтэй уулзалтын хувь тавилангаар гунигтай төгсгөлөөр илчлэв. Ольгагийн овог нэр өөрчлөгдсөн (Ильинская → Штолц) нь романы үйл явдлын хөгжил, баатрын дүрийн хөгжлийг хоёуланг нь тусгасан болно. Сонирхолтой нь, энэ дүрийн текстийн талбарт "бардамнал" гэсэн утгатай үгс байнга давтагддаг бөгөөд яг энэ талбарт (бусад баатруудын шинж чанаруудтай харьцуулахад) давамгайлдаг. Ольга толгойгоо бага зэрэг урагшаа хазайлган алхаж, туранхай дээр сайхан амарч байв. бахархаж байнахүзүү Тэр түүн рүү тайван харав бахархал;...түүний өмнө[Обломов]... гомдсон бахархлын бурханба уур хилэн; ...болон тэр[Столц руу] Удаан хугацааны турш, бараг бүх амьдралынхаа туршид тэрээр ... хүний ​​​​хувьд нэр төрөө ижил түвшинд байлгахын тулд ихээхэн анхаарал тавих шаардлагатай байв. хувиа хичээсэн, бардамОльга...

"Бахархал" гэсэн утгатай үгсийг давтах нь Ольга, Штолц нарын шинж чанарыг нэгтгэдэг, жишээлбэл: Тэр ... ичимхий даруу байдалгүйгээр зовж шаналж байсан ч илүү их бухимдал, бардам зангаар зовсон;[Stolz] цэвэр ариун бардам байсан;[Тэр] Түүний замд ямар нэгэн муруйлт байгааг анзаарах бүртээ дотроо бахархаж байв.Үүний зэрэгцээ Ольгагийн "бардамнал" нь Обломовын "дөлгөөн", "зөөлөн", "тагтааны эмзэглэл" -ийг эсэргүүцдэг. Энэ үг нь чухал юм бахархалЭнэ нь Обломовын тайлбарт зөвхөн нэг удаа гарч ирдэг бөгөөд баатар Ольгад сэрсэн хайртай холбоотой бөгөөд түүний текстийн талбарт нэгэн төрлийн рефлекс болдог. Түүнд бахархал тоглож, амьдрал гэрэлтэж, ид шидийн зай нь ...

Тиймээс Ольга хоёулаа харилцан уялдаатай, ялгаатай байдаг өөр өөр ертөнцроманы баатрууд. Тогтвортой холбоо нь түүний нэрээр романыг уншигчдад төрүүлдэг. "Номлогч" (И.Анненскийн нарийн тэмдэглэлийн дагуу) Ольга нь Оросын анхны гэгээнтний нэрийг (Ольга → Германы Хельге - "бурханы хамгаалалт дор", "эш үзүүллэг") гэж үздэг. П.А. Флоренский, Ольга гэдэг нэр ... өмсдөг хүмүүсийн зан чанарын хэд хэдэн шинж чанарыг илчилдэг: "Ольга ... газар дээр бат зогсдог. Бүхэл бүтэн байдлаараа Ольга өөрийн гэсэн ямар ч үлдэгдэлгүй, шулуун шударга байдаг... Нэгэнт өөрийн хүсэл зоригоо тодорхой зорилгод чиглүүлсэн бол Ольга энэ зорилгодоо бүрэн дүүрэн, эргэж харалгүйгээр хүрч, хүрээлэн буй орчин, эргэн тойрныхоо хүмүүсийг ч харамлахгүй. өөрөө ... ".

Роман дахь Ольга Ильинскаяг Агафья Матвеевна Пшеницына эсэргүүцдэг. Баатруудын хөрөг зураг аль хэдийн ялгаатай; харьцуулах:

Уруул нь нимгэн, ихэвчлэн шахагдсан байдаг: ямар нэгэн зүйл рүү байнга чиглэсэн бодлын шинж тэмдэг. Сэргэлэн, үргэлж хөгжилтэй, хар саарал цэнхэр нүд нь юу ч дутахгүй харцанд ярих бодлын ижил оршихуй гэрэлтэж байв. Хөмсөг нь нүдэнд онцгой гоо үзэсгэлэнг өгсөн ... нэг зураас нөгөөгөөсөө өндөр байсан бөгөөд үүнээс хөмсөгний дээгүүр жижиг нугалж хэвтсэн бөгөөд тэнд ямар нэгэн бодол санаа амарч байгаа мэт санагдаж байв. (Ильинскаягийн хөрөг).

Тэр бараг хөмсөггүй байсан бөгөөд тэдний оронд бага зэрэг хавдсан гялгар судалтай, сийрэг шаргал үстэй байв. Түүний нүд нь бүхэл бүтэн царай шигээ сааралдуу энгийн сэтгэлтэй байв... Тэр уйтгартай сонсов тэнэгбодлоо (Пшеницинагийн хөрөг).

өөр дүрМөн баатруудыг уг бүтээлд дурдагдсан уран зохиолын болон домогт баатруудтай ойртуулдаг текст хоорондын холболтууд байдаг: Ольга - Корделия, "Пигмалион"; Агафья Матвеевна - Милитриса Кирбитьевна. Ольгагийн шинж чанар нь үгээр давамгайлж байвал бодлооТэгээд бардам (бахархал)Дараа нь Агафья Матвеевнагийн тайлбарт эдгээр үгс байнга давтагддаг гэнэн, эелдэг байдал, ичимхий байдал,эцэст нь, Хайртай.

Мөн баатруудыг дүрслэлийн аргаар эсэргүүцдэг. Агафья Матвеевнагийн дүр төрхийг тодорхойлоход ашигласан харьцуулалт нь өдөр бүр (ихэвчлэн бууруулсан) шинж чанартай байдаг, харна уу.: - Би чамд яаж талархахаа мэдэхгүй байна "гэж Обломов өглөө нь баярлаж байсан шигээ түүн рүү харав. халуун бяслагны бялууг харав; - Энд, бурхан хүсвэл бид Улаан өндөгний баяр хүртэл амьдрах болно, тиймээс бид үнсэх болно,- Тэр гайхсангүй, дуулгавартай байсангүй, ичимхий биш, шулуун, хөдөлгөөнгүй зогсож байв. буулга зүүсэн морь шиг.

Баатрын овог нь түүний анхны ойлголттой байсан - Пшеницын -мөн юуны түрүүнд өдөр тутмын, байгалийн, дэлхийн зарчмыг илчилдэг; түүний нэр дээр Агафия -"сайн" (бусад Грек хэлнээс "сайн", "эелдэг") гэсэн дотоод хэлбэрийг бүхэлд нь контекстэд тусгасан. Нэр Агафьямөн эртний Грек үгтэй холбоог төрүүлдэг agape,онцгой төрлийн идэвхтэй, аминч бус хайрыг илэрхийлдэг. Үүний зэрэгцээ энэ нэрээр "хариулсан бололтой домогт сэдэл(Агатиус бол хүмүүсийг Этна, өөрөөр хэлбэл гал, тамын дэлбэрэлтээс хамгаалдаг гэгээнтэн юм). Зохиолын зохиолд "дөлөөс хамгаалах" гэсэн энэхүү сэдвийг зохиогчийн дэлгэрэнгүй харьцуулалтад тусгасан болно. Агафья Матвеевна ямар ч өдөөлт, шаардлага тавьдаггүй. Тэгээд түүнд байгаа[Обломов] өөрийгөө хайрлах хүсэл эрмэлзэл, хүсэл эрмэлзэл, мөлжлөгийн хүсэл эрмэлзэл төрдөггүй ...; Үл үзэгдэх гар түүнийг халуунд сүүдэрт, бороонд дээвэр дор нандин ургамал шиг суулгаж, асарч, нандигнаж байгаа мэт.

Тиймээс баатрын нэрээр текстийг тайлбарлахад чухал ач холбогдолтой хэд хэдэн утгыг тусгасан болно: тэр эелдэг гэрийн эзэгтэй(энэ үг нь түүний нэр дэвших цувралд байнга давтагддаг), харамгүй хайртай эмэгтэй, амьдрал нь "унтраах" баатрын галын дөлөөс хамгаалагч. Баатрын овог нэр (Матвеевна) нь тохиолдлын хэрэг биш юм: нэгдүгээрт, энэ нь эх И.А-ийн овог нэрийг давтдаг. Гончарова, хоёрдугаарт, Матвей (Матай) гэдэг нэрний этимологи - "Бурханы бэлэг" нь романы домгийн дэд текстийг дахин онцлон тэмдэглэв: Агафья Матвеевнаг "аймхай, залхуу сэтгэлээрээ" Обломовын эсрэг Фауст руу илгээв. , түүний энх тайвны тухай мөрөөдлийн биелэл болгон "Обломовын оршин тогтнол" -ын үргэлжлэл, "тайван нам гүм" -ийн тухай: Обломов өөрөө энэ амар амгалан, сэтгэл хангалуун, нам гүм нам гүм байдлын бүрэн бөгөөд байгалийн тусгал, илэрхийлэл байв. Амьдралынхаа хэв маягийг эргэцүүлэн бодож, түүгээрээ улам бүр амьдрах болсон тэрээр эцэст нь өөр явах газаргүй, хайх зүйлгүй, амьдралынхаа идеал биелсэн гэж шийджээ.Зохиолын төгсгөлд Обломова болсон Агафья Матвеевна бол текстэд идэвхтэй, "сайн зохион байгуулалттай" машин эсвэл дүүжинтэй харьцуулах боломжийг тодорхойлдог. хүний ​​оршихуйн хамгийн тайван тал.Түүний дотор шинэ овогтекстээр дамжуулан тойргийн дүрс дахин шинэчлэгдсэн.

Үүний зэрэгцээ, роман дахь Агафья Матвеевнагийн шинж чанарууд нь хөдөлгөөнгүй биш юм. Текст нь түүний хуйвалдааны нөхцөл байдлыг Пигмалион ба Галатеагийн домогтой холбож онцолсон байдаг. Энэхүү текст хоорондын холбоо нь романы гурван дүрсийг тайлбарлах, хөгжүүлэхэд илэрдэг. Обломовыг эхлээд Галатеятай харьцуулсан бол Ольгаг Пигмалионы дүрд томилжээ. ... Гэхдээ энэ бол өөрөө Пигмалион байх ёстой нэг төрлийн Галатея юм.Лхагва: Тэр амьдарч, үйлдэж, амьдралыг болон түүний амьдралыг адислах болно. Хүнийг амилуулж, найдваргүй өвчтэй хүнийг аврахад эмч ямар их алдар суу вэ! Ёс суртахууны хувьд мөхөж буй сэтгэлийг аврахын тулд юу вэ? ..Гэсэн хэдий ч, эдгээр талаараа "унтраах", "мөхөх" нь 06-Ломовын асуудал болж хувирдаг. Пигмалионы дүр Столцод шилжиж, "бардам зангаа сэргээв үү?" Ольга "шинэ эмэгтэй" бүтээхийг мөрөөддөг, өнгөөрөө хувцаслаж, өнгөөрөө гялалзсан.Галатея биш, харин Пигмалион нь Агафья Матвеевна Пшеницынагийн сэтгэлийг сэрээсэн Илья Ильич Обломовын романд гардаг. Зохиолын төгсгөлд түүний тайлбарт текстийн үндсэн лексик нэгжүүд гарч ирж, гэрэл, туяаны дүр төрхийг бий болгодог. Тэр алдаж, амьдралаа гэрэлтүүлж, Бурхан түүний сүнсийг түүнд оруулан дахин гаргаж авснаа ойлгов; нар түүн дотор гэрэлтэж, мөнхөд бүдгэрсэн гэж ... үүрд, үнэхээр; харин нөгөө талаар түүний амьдрал үүрд ойлгогдож байсан: одоо тэр яагаад амьдарсан, дэмий хоосон амьдраагүйгээ ойлгов.Зохиолын төгсгөлд Ольга, Агафья Матвеевна хоёрын өмнө нь эсрэг тэсрэг шинж чанарууд нэгдэж: хоёр баатрын дүрслэлд нүүр царай (харц) дахь бодол гэх мэт нарийн ширийн зүйлийг онцлон тэмдэглэв. Лхагва: Тэр энд байна[Агафья Матвеевна], бараан даашинзтай, хүзүүндээ хар ноосон ороолттой... төвлөрсөн илэрхийлэлтэй, нүдэнд нь дотоод утга учир нуугдаж. Энэ бодол түүний нүүрэнд үл үзэгдэх шиг болов...

Агафья Матвеевнагийн өөрчлөлт нь Обломовын нэр шиг хоёрдмол утгатай түүний овгийн өөр нэг утгыг харуулж байна. Христийн шашны бэлгэдэл дэх "буудай" нь дахин төрөхийн шинж тэмдэг юм. Обломовын сүнс өөрөө дахин амилах боломжгүй байсан ч Илья Ильичийн хүүгийн ээж болсон Агафья Матвеевнагийн сүнс дахин төржээ: "Агафья ... Обломовын гэр бүлийг үргэлжлүүлэхэд шууд оролцдог болсон. баатар өөрөө үхэшгүй мөнх юм).

Стольцын гэрт хүмүүжсэн, түүний нэрээр нэрлэгдсэн Андрей Обломов романы төгсгөлд ирээдүйн төлөвлөгөөтэй холбоотой байдаг: бие биенээ эсэргүүцдэг хоёр баатрын нэрсийн нэгдэл нь боломжит синтезийн шинж тэмдэг болдог. баатруудын аль алиных нь шилдэг зарчмууд болон тэдний төлөөлдөг "гүн ухаан"-ын тухай. Тиймээс, зохих нэр нь уран зохиолын текст дэх хэтийн төлөвийг онцолсон шинж тэмдэг болдог: Илья Ильич Обломовыг Андрей Ильич Обломовоор сольсон.

Тиймээс зохих нэр нь зохиолын бүтэц, дүрслэлийн системд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Тэд зөвхөн баатруудын дүрийн үндсэн шинж чанарыг тодорхойлохоос гадна бүтээлийн гол үйл явдлуудыг тусгаж, янз бүрийн дүр төрх, нөхцөл байдлын хоорондын холбоог тогтоодог. Зохих нэр нь текстийн орон зай-цаг хугацааны зохион байгуулалттай холбоотой байдаг. Тэд "илчлэх" далд утгуудтекстийг тайлбарлахад чухал ач холбогдолтой; Энэ нь түүний дэд текстийн түлхүүр болж, романы текст хоорондын уялдаа холбоог бодитой болгож, түүний өөр өөр төлөвлөгөөг (домог зүй, гүн ухаан, өдөр тутмын амьдрал гэх мэт) онцолж, тэдгээрийн харилцан үйлчлэлийг онцолж өгдөг.

ОБЛОМОВ

Зохиолын баатар I.A. Гончарова"Обломов".

Энэ роман нь 1848-1859 онд бичигдсэн. Илья Ильич Обломов бол 32-33 насны газрын эзэн, өв залгамжлагч, боловсролтой хүн юм. Залуу насандаа тэр байсан албан ёсны, гэхдээ ердөө 2 жил алба хааж, ажлын дарамтад орсон тэрээр ажлаасаа гарч, үл хөдлөх хөрөнгийн орлогоороо амьдарч эхэлсэн.
Зохиолын баатрын овог үгсээс бүрддэг муу, таслах, энэ нь үнэхээр түүний зан чанарт нийцдэг: Обломов амьдралын бэрхшээлийг даван туулж, үүссэн асуудлыг шийдэж чадахгүй. Тэрээр амьдралаас эвдэрсэн, идэвхгүй, залхуу байдаг. Гэхдээ тэр үед хөөрхөн, чин сэтгэлтэй, сэтгэлтэй хүн, өөртөө итгэж, хүмүүст хайртай.
Обломовын өмнөх бүх амьдрал бүтэлгүйтэлээр дүүрэн байсан: багадаа тэрээр багшлахыг шийтгэл гэж үздэг байсан бөгөөд толгой нь эмх замбараагүй, хэрэггүй мэдлэгээр дүүрэн байв; үйлчилгээ амжилтанд хүрээгүй: тэр үүний учрыг олж хараагүй бөгөөд дарга нараас айсан; хайрыг мэдрээгүй, учир нь энэ нь түүний бодлоор маш их бэрхшээлийг шаарддаг; хяналт үл хөдлөх хөрөнгөМөн бүтэлгүйтсэн бөгөөд түүний гэр бүл дэх оролцоо нь амьдралыг өөрчлөн зохион байгуулах тухай буйдан дээр мөрөөдлөөр хязгаарлагдаж байв. Обломов аажмаар нийгэмтэй, тэр байтугай ойр дотны хүмүүстэйгээ харьцахаа больсон - түүний бага насны найз Столц, зарц Захар, түүний хайртай охин Ольга.
Обломовын залхуугийн бэлгэдэл бол түүний халаад бөгөөд Илья Ильич үндсэндээ амьдралаа өнгөрөөдөг. Обломовын амьдрал хичнээн сайхан, тэр ч байтугай хувийн аз жаргал байсан ч гэсэн тэрээр дахин дахин, эцэст нь буйдан дээрээ халаад руугаа буцаж, зүүдэндээ унтаж, хагас унтдаг.
Гончаровын зохиол олон удаа тайзнаа тавигдаж, хэд хэдэн удаа зураг авалтанд орсон. Хамгийн сүүлийн үеийн кино дасан зохицох - найруулагч Н.С. Михалков 1988 Кинонд Обломовын дүрд алдартай зураач тоглосон Олег Табаков.
Обломовын овог Оросуудзалхуу, сул дорой, амьдралд хайхрамжгүй ханддаг хүмүүсийн нэр болжээ. "Ярих" овог нэрнээс энэ үг үүсдэг Обломовизмхайхрамжгүй байдал, хүсэл зориггүй байдал, идэвхгүй байдал, залхуу байдлыг илэрхийлдэг.
I.A. Гончаров. Литограф. 1847 романд зориулсан зураг. Зураач N.V. Щеглов. 1973:

Киноны кадр N.S. Михалков “I.I-ийн амьдралаас хэдэн өдөр. Обломов. Ольга - Э. Найтингейл, Обломов - О.Табаков:

Орос. Хэл соёлын том толь бичиг. - М.: Улсын дээд сургуульТэднийг орос хэл. А.С. Пушкин. AST-пресс. Т.Н. Чернявская, К.С. Милославская, Е.Г. Ростова, О.Е. Фролова, В.И. Борисенко, Ю.А. Вюнов, В.П. Чуднов. 2007 .

Синоним:

Бусад толь бичгүүдэд "OBLOMOV" гэж юу болохыг хараарай.

бүдүүлэг- см ... Синоним толь бичиг

ОБЛОМОВ- И.А.Гончаровын "Обломов" романы баатар (1848, 1859). Уран зохиолын эх сурвалжуудО.Гоголийн Подколесин болон хуучин ертөнцийн газрын эзэд, Тентетников, Манилов нарын зургууд. Уран зохиолын өмнөх хүмүүсО.Гончаровын бүтээлүүдэд: Тяжаленко ("Учирсан өвдөлт"), Егор ... утга зохиолын баатрууд

Обломов- Энэ нэр томъёо нь өөр утгатай, Вася Обломовыг үзнэ үү. Обломовын төрөл: нийгмийн сэтгэлзүйн роман

бүдүүлэг- (inosk.) залхуу, хайхрамжгүй Обломовын хайхрамжгүй байдал, Оросын байгалийн хүнд нойрмог байдал, түүнд дотоод өсөлт байхгүй Оросын залхуурал; хайхрамжгүй байдал олон нийттэй харилцахболон эрчим хүчний дутагдал; сэтгэцийн хөдөлгөөнгүй байдал, шийдэмгий бус байдал. Лхагва…… Мишельсоны том тайлбар фразеологийн толь бичиг

Обломов- ганц баатар. Ром дарс. И.А.Гончарова (1859), үйл ажиллагаа, идэвхгүй байдал, сэтгэлийн амар амгаланг үгүйсгэж, Ч. амьдралын зарчим. Н.А.Добролюбовын нийтлэлийн дараа Обломовизм гэж юу вэ? Обломов ба Обломовизмын үзэл баримтлал нь ерөнхий ойлголтыг олж авсан ... Оросын хүмүүнлэгийн нэвтэрхий толь бичиг

Обломов- Обломов (гадаадын хүн) залхуу, хайхрамжгүй байдаг. Обломовын хайхрамжгүй байдал, Оросын байгалийн хүнд нойрмог байдал, дотоод сэтгэлийн хөөрөл байхгүй. Тайлбар Оросын залхуурал; олон нийтийн асуудалд хайхрамжгүй хандах, эрчим хүчний хомсдол; сэтгэцийн хөдөлгөөнгүй байдал ба... Мишельсоны том тайлбар фразеологийн толь бичиг (эх үсэг)

Обломов- м 1. уран зохиолын дүр. 2. Нийтийн ашиг сонирхлыг үл тоомсорлодог, аливаа шийдвэр гаргах, үйлдэл хийх хүсэлгүй, бусад нь үүнийг хийх ёстой гэж үздэг хүний ​​бэлгэдэл болгон ашигладаг ... Ефремова орос хэлний орчин үеийн тайлбар толь бичиг

Обломов- Ом-ын бүс ба ... Орос хэлний зөв бичгийн толь бичиг

Обломов- (2 м) (ажигласан тэмдэгт; идэвхгүй хүний ​​төрөл) ... Орос хэлний зөв бичгийн дүрмийн толь бичиг

бүдүүлэг- А; м.Залхуу, хайхрамжгүй, идэвхгүй хүний ​​тухай; сибарит. ◁ Обломовский, өө, өө. Өө залхуурал, уйтгар гуниг. Обломовын төрлийн зан чанарын шинж чанарууд. Обломовын хэлснээр adv. Обломовын хэлснээр хоосон байдалд орох. ● Баатар Обломовын нэрээр ижил нэртэй роман… … нэвтэрхий толь бичиг

И.А.Гончаровын "Обломов" роман дахь зөв нэрсийн үүрэг.

Хичээлийн зорилго:

И.А.Гончаровын хувьд "Обломов" романдаа баатрын нэр, овог сонгох нь үндсэндээ чухал бөгөөд тэдгээр нь дүрмээр бол текстийн гол үгсийн нэг бөгөөд ихэвчлэн бэлгэдлийн утгыг төвлөрүүлдэг болохыг нотлох;

Шинжилгээ хийх чадвараа сайжруул уран сайхны текст;

Идэвхтэй төлөвшихөд хувь нэмрээ оруулна амьдралын байр суурьоюутнууд.

Тоног төхөөрөмж: И.А.Гончаровын хөрөг, цэвэрхэн зурагт хуудас, диаграмм.

Хичээлийн үеэр:

Багш: Олон судалгаанд уран сайхны яриа, текст дэх зохих нэрсийн асар их илэрхийлэл, бүтээлч үүргийг байнга тэмдэглэж байдаг. Зохиогчийн нэр нь уран зохиолын баатруудын дүр төрхийг бий болгох, түүний гол сэдэв, сэдлийг байрлуулах, уран сайхны цаг хугацаа, орон зайг бүрдүүлэхэд оролцож, текстийн үзэл суртлын болон гоо зүйн агуулгыг илчлэхэд хувь нэмэр оруулдаг. түүний далд утгууд.

Дараа нь багш хичээлийн зорилгыг томъёолдог. Хичээл бэлтгэх явцад ангийн бүх сурагчид ШУА-ийн В.И. Даллийн тайлбар толь бичгийг ашиглан романы нэр, овогтой ажиллах даалгавар авсан гэж тэмдэглэжээ. Толь бичиг» ред. Ожегов. Үүнтэй зэрэгцэн бүтээлч бүлгүүд зохих нэрсийн талаар илүү нарийвчилсан судалгаа хийжээ.

За, та текстээс хэдэн нэр олсон бэ? Эдгээр нэрс ижил утгатай юу?

Энэ асуудалтай холбоотой бүтээлч бүлэгт үг хэлж байна.

Багш: Та манай судлаачдын дүгнэлттэй санал нийлж байна уу?

Роман дээр хэдэн хүний ​​нэр байдаг вэ? Тэд текстэд ямар нэгэн үүрэг гүйцэтгэдэг үү?

Энэ асуудалтай холбоотой хоёр дахь бүтээлч бүлэгт үг хэлж байна.

Багш: Та түүний судалгаатай санал нийлж байна уу?

Ангийнхан юу хийдгийг нь мэдсээр байж би гол дүрийн эхний 4 нэрэнд гар хүрэхгүй байхыг онцгойлон хүссэн сайн ажилТэдний үзэж байгаагаар эдгээр овог нэр нь үүссэн үгсийн лексик утгыг судалж, хайж олох. Мэдээжийн хэрэг, энэ эгнээний эхнийх нь гол дүрийн нэр юм. Лексик утгаТа энэ овгийг тайлбарлахын тулд толь бичгүүдээс ямар үг хайсан бэ?

Хариулт: Чип, буммер, тасрах, буммер.

Багш: Та эдгээр үгсийн алийг нь хамгийн түрүүнд тавих вэ?

Хариулт: Фрагмент. Утга гэдэг нь өмнө нь байсан, алга болсон зүйлийн үлдэгдэл юм.

Энэ бол өнгөрсөн үеийн бэлэг тэмдэг гэж оюутнууд тайлбарладаг.

Багш: Роман дээр өнгөрсөн үе юуг бэлгэддэг вэ?

Хариулт: Бутархай.

Хариулт нь ишлэлээр дэмжигддэг.

Багш: Хуучин ертөнц Обломовт ямар ул мөр үлдээсэн бэ?

Оюутнууд Обломовын Обломовка дахь хүмүүжил, энэ хүмүүжлийн ачаар хэрхэн өссөн тухай ярьж байна.

"Обломов" нэртэй том зурагт хуудас дээр эхний бичлэг гарч ирнэ.

Обломов - Обломовкагийн оршин суугч - баатарт ул мөрөө үлдээсэн өнгөрсөн ертөнцийн хэлтэрхий (боловсрол, ирээдүйн амьдрал).

Багш: Обломов бол өнгөрсөн үеийн цорын ганц хэсэг мөн үү?

Хариулт: Үгүй ээ, Захар хэвээр байна.

Оюутнууд нотлох баримтыг гаргаж өгдөг: Захар ба Обломов овог хоёрын хоорондын холбоог харуулсан шинж тэмдэг, түүний нэрний утгыг анхаарч үзээрэй. Тэрээр өнгөрсөн үеийн дурсамжийг нямбайлан хадгалж, түүнийг тахилга болгон дээдэлдэг. (Бүх нотлох баримтыг ишлэлээр баталж байна.)

Багш: Танай ангийн зарим сурагчид "Обломов" овог болон хөгшрөлтийн "obly" - дугуй хоёрын хоорондох холбоог олж мэдсэн. Тиймээс бид гурав дахь бүтээлч бүлгийг байгуулсан. Түүнд үг хэлье.

Илтгэлийн дараа бүтээлч багзурагт хуудас дээр өөр нэг оруулга гарч ирнэ: тойрог бол тусгаарлалт, хөгжил дутагдал, дэг журам өөрчлөгдөөгүй (унтах, чулуу, устах), гарах - хүч чадал, сүнс устах бэлгэдэл юм; тойрог бол баатрын намтар үе бөгөөд үүнээс гарах оролдлого нь юунд ч хүргэсэнгүй.

Багш: Обломов яагаад мөчлөгийн цаг руу буцах боломжтой болсон бэ?

Юу түүнд ийм өгөөж авчирсан бэ?

Яагаад? Эцсийн эцэст тэр өөрт тохирсон зүйлээ олсон бололтой?

Текстэд Обломов хэвээр үлдэх болно гэсэн сэжүүр байгаа юу?

Хариулт: Илья Ильич нэр, овог хоёрын хослол нь удаан амьдрал, нэг хэвийн бус байдал юм.

Багш: Та ямар үгсийн лексик утгыг бичсэн бэ? Тэд баатрын овогтой холбоотой болохыг нотлох.

Хариулт: Хагарах - ямар нэг зүйлийн ирмэг, үзүүрийг таслах, завсарлага - ямар нэг зүйл тасарсан, тасарсан газар.

Далавч хугарсан тухай хэллэгийг сурагчид санаж байна. Зурагт хуудас дээр өөр нэг бичлэг гарч ирэв: тэр далавчаа таслав - мөрөөдөл, хамгийн сайн хүсэл эрмэлзэл.

Багш: Зохиолын бусад дүрд анхаарлаа хандуулцгаая. Обломовын антипод гэж хэн бэ?

Хариулт: Stolz.

Оюутнууд хариултаа баталж, дүрүүдийн нэр, овог нэр, зан чанарын шинж чанарыг харьцуулж үзээрэй. Сөрөг хүчин ч гэсэн зохих нэр дээр суурилдаг гэж тэмдэглэжээ. Stolz - түүнээс орчуулсан. "бахархал". Илья нэр хуучин нэр- ер бусын, мөрөөдөмтгий, Андрей - зоригтой, эр зоригтой, үл хөдлөх хөрөнгийн нэрээр: Обломовка - өнгөрсөн үеийн хэлтэрхий, Верхлево - дээд зэргийн хүнд - хөдөлгөөнт - нэг хэвийн байдал, статикийг зөрчсөн. Бүх зүйл ишлэлээр дэмжигддэг. Дүгнэлтийг "Обломов - Штолц" нэртэй хоёр дахь зурагт хуудас дээр бичсэн.

Багш: Эдгээрийг юу нэгтгэсэн бэ? өөр өөр хүмүүс?

Оюутнууд хариултаа текстээр дэмжинэ.

Багш: Зохиолын зохиолд өөр антипод байдаг уу?

Хариулт: Ольга Ильинская, Агафья Матвеевна Пшеницына.

Дүгнэлтийг "Ильинская" - "Пшеницына" нэртэй гурав дахь зурагт хуудас дээр тэмдэглэв.

Багш: "Ильинская" гэдэг нэр ямар утгатай вэ?

Оюутнууд дуут бичгийг тэмдэглэж, Ольга Обломовт илүү тохиромжтой гэж хэлж, тэдний сонирхлын нийтлэг байдлыг тэмдэглэ.

Багш: Ольга яагаад Обломовтой хамт үлдсэнгүй вэ?

Текстэд түүнийг Обломовтой хамт байхгүй гэсэн сэжүүр байгаа юу?

Хариулт: Түүний зан чанарын бардам зан чанарыг олон удаа онцлон тэмдэглэв. Энэ нь түүнийг Stolz-тэй хамт байх болно гэсэн дохио юм.

Оюутнууд баатруудыг гадаад төрхөөр нь (хөмсөг - тохой), нэрээр нь харьцуулж, Агафья нэр нь хүмүүсийг галаас хамгаалагч Гэгээн Агатия нэртэй ижил төстэй болохыг тэмдэглэжээ.

Багш: Магадгүй гэгээнтний тухай дурссан нь дэмий юм болов уу?

Оюутнууд роман дахь галын сэдвийн талаар ярьдаг. Ольга бол мэдрэмж, үйл ажиллагааны гал (Обломовын үгс, түүний импульс), Агафья нь галын голомтыг хамгаалагчийн хувьд галтай холбоотой байдаг. Обломовын амьдрал бүдгэрч байна. Тэр гэгээнтэн шиг түүнийг галаас хамгаалдаг.

Хариулт: Тэр баатар руу түүний мөрөөдлийн биелэл болгон Бурхан илгээсэн.

Багш постерт анхаарлаа хандуулж, дууссан эсэхийг асууна.

Хариулт: Ромын төгсгөлд Агафья Матвеевна өөрчлөгдөж, Ольга Ильинскаятай улам ойртдог. Ольга Обломовыг сэргээхийг мөрөөддөг байсан боловч үүний үр дүнд Агафья Матвеевна дахин сэргэв. Түүний овог нь "буудай" гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд улаан буудай байсан нь гайхах зүйл биш юм Христийн шашны бэлэг тэмдэгсэргэлт.

Багш: Энэ роман нь Обломовын хоёр антипод - Штолцыг хослуулсан уу?

Оюутнууд аавынхаа овог, овог нэрийг эцгээсээ авсан Обломовын хүү Андрей, Столцоос нэр, хүмүүжлийн тухай ярьж байна. Тэд үүнээс хоёр утгыг олдог: тэр хоёр баатраас хамгийн сайныг нь авах болно, эсвэл Обломовизм үхэшгүй мөнх юм.

Хичээлийн төгсгөлд оюутнууд бичгээр дүгнэлт гаргадаг.

Роман Гончаров "Обломов" юм тэмдэглэгээний ажил 19-р зууны уран зохиол, нийгмийн хурцадмал байдал болон олон хүнд нөлөөлсөн философийн асуудлуудорчин үеийн уншигчдад хамааралтай, сонирхолтой хэвээр байна. Үзэл суртлын утга учир"Обломов" роман нь идэвхтэй, шинэ нийгэм, хувийн зарчмыг хоцрогдсон, идэвхгүй, гутаан доромжилсон зарчмыг эсэргүүцэх дээр суурилдаг. Энэхүү бүтээлд зохиогч эдгээр зарчмуудыг хэд хэдэн оршихуйн түвшинд илчилсэн тул бүтээлийн утгыг бүрэн ойлгохын тулд дэлгэрэнгүй авч үзэхтус бүр нь.

Зохиолын нийтийн утга учир

Гончаров "Обломов" романдаа "Обломовизм" хэмээх ойлголтыг нийгмийн шинэ чиг хандлага, хэм хэмжээг хүлээн зөвшөөрөх дургүй Оросын филистизмын бүхэл бүтэн нийгмийн давхарга хуучирсан патриарх-эзэнгийн үндэс суурь, хувь хүний ​​доройтол, амьдралын зогсонги байдлын ерөнхий нэр болгон анх танилцуулсан. Энэ үзэгдэлЗохиолч романы гол дүр болох Обломовыг хүүхэд насаа алс холын Обломовкад өнгөрөөсөн, хүн бүр чимээгүй, залхуу, юу ч сонирхдоггүй, юуг ч тоодоггүй байсныг жишээ болгон авч үзсэн байна. Баатрын төрөлх тосгон нь Оросын хуучин хөрөнгөтний нийгмийн үзэл санааны биелэл болж хувирдаг - нэг төрлийн гедонист аймшиг, суралцах, ажиллах, хөгжих шаардлагагүй "хадгалагдсан диваажин" юм.

Обломовыг " нэмэлт хүн” Гончаров нь энэ төрлийн дүрүүд нийгмээс түрүүлж байсан Грибоедов, Пушкин нараас ялгаатай нь алс холын өнгөрсөнд амьдарч байсан нийгмээс хоцрогдсон баатрыг өгүүллэгт оруулав. Идэвхтэй, идэвхтэй, боловсролтой орчин нь Обломовыг дарангуйлдаг - Столцын ажлын төлөө хийсэн ажил нь түүнд харь, түүний хайрт Ольга хүртэл Илья Ильичээс түрүүлж, бүх зүйлд практик талаас нь ханддаг. Столц, Ольга, Тарантиев, Мухояров болон Обломовын бусад танилууд бол шинэ, "хот" хэлбэрийн хувь хүний ​​төлөөлөгчид юм. Тэд онолчдоос илүү дадлагажигчид, тэд мөрөөддөггүй, харин хийдэг, шинэ зүйл бүтээдэг - хэн нэгэн шударгаар ажилладаг, хэн нэгэн нь хуурдаг.

Гончаров "Обломовизм" -ийг өнгөрсөн үе рүү татагдах, залхуурал, хайхрамжгүй байдал, хувь хүний ​​сүнслэг байдлын бүрэн хатах зэргээр буруушааж, хүн үндсэндээ буйдан дээр цаг наргүй "ургамал" болж хувирдаг. Гэсэн хэдий ч Гончаров орчин үеийн, шинэ хүмүүсийн дүр төрхийг хоёрдмол утгатай гэж дүрсэлсэн байдаг - тийм биш юм сэтгэлийн амар амгаланмөн Обломовын дотоод яруу найраг (Столц зөвхөн найзтайгаа амарч байхдаа л энэ амар амгаланг олж авсныг санаарай, мөн аль хэдийн гэрлэсэн Ольга холын зүйлд гунигтай, мөрөөдөхөөс айж, нөхрийнхөө өмнө өөрийгөө зөвтгөдөг).

Ажлын төгсгөлд Гончаров хэнийх нь зөв бэ - дадлагажигч Столц эсвэл зүүдлэгч Обломов хоёрын талаар тодорхой дүгнэлт хийдэггүй. Гэсэн хэдий ч "Обломовизм" нь өөрөө эрс сөрөг, удаан хугацааны хоцрогдсон үзэгдэл болохоос Илья Ильич "алга болсон" гэдгийг уншигчид ойлгож байна. Тийм ч учраас Гончаровын "Обломов" романы нийгмийн утга учир нь хүрээлэн буй ертөнцийг тасралтгүй бүтээх, бүтээх, мөн өөрийн хувийн шинж чанарыг хөгжүүлэх чиглэлээр ажиллах байнгын хөгжил, хөдөлгөөн хийх хэрэгцээ юм.

Бүтээлийн гарчгийн утга

"Обломов" романы гарчгийн утга нь уг бүтээлийн гол сэдэвтэй нягт холбоотой - энэ нь гол баатар Илья Ильич Обломовын нэрээр нэрлэгдсэн бөгөөд романд дүрсэлсэн зүйлтэй холбоотой юм. нийгмийн үзэгдэл"Обломовизм". Нэрийн этимологийг судлаачид янз бүрээр тайлбарладаг. Тиймээс хамгийн түгээмэл хувилбар бол "обломов" гэдэг үг нь "хэсэг", "тасрах", "тасрах" гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд энэ нь эзэн язгууртнуудын сэтгэл санааны болон нийгмийн эвдрэлийн төлөв байдлыг илэрхийлдэг. хуучин уламжлал, үндэс суурийг хадгалах хүсэл эрмэлзэл, тухайн цаг үеийн шаардлагад нийцүүлэн хувь хүн-бүтээгчээс хүн-бясалгагч болж өөрчлөгдөх хэрэгцээ хоёрын хоорондох хилийн төлөв.

Нэмж дурдахад уг цолыг хуучин славян үндэстний "обло" - "дугуй" язгууртай холбосон хувилбар байдаг бөгөөд энэ нь баатар - түүний "дугуй" дүр төрх, нам гүм, тайван дүр төрхтэй тохирч байна. хурц булангууд". Гэсэн хэдий ч, бүтээлийн гарчгийг тайлбарлахаас үл хамааран энэ нь төвийг зааж өгдөг үйл явдлын шугамроман - Илья Ильич Обломовын амьдрал.

Роман дахь Обломовкагийн утга учир

"Обломов" романы өрнөлөөс уншигч эхнээсээ Обломовкагийн тухай, энэ нь ямар гайхамшигтай газар вэ, баатарт хичнээн амар, сайхан байсан, Обломов тэнд буцаж ирэх нь хичнээн чухал болохыг олж мэдэх болно. . Гэсэн хэдий ч түүхийн туршид үйл явдлууд биднийг тосгонд аваачдаггүй бөгөөд энэ нь түүнийг үнэхээр домогт, гайхалтай газар болгодог. Үзэсгэлэнт байгаль, намуухан налуу толгод, нам гүм гол, гуу жалгын ирмэг дээрх овоохой, зочин дотогшоо орохын тулд "ой руу буцаж, түүн рүү" зогсохыг хүсэх ёстой - тэр ч байтугай тэндхийн сонинуудад ч байдаг. Обломовкагийн тухай хэзээ ч дурсаагүй. Обломовкагийн оршин суугчдыг ямар ч хүсэл тэмүүлэл догдлуулаагүй - тэд ертөнцөөс бүрэн тасарч, амьдралаа байнгын зан үйлээр зохион байгуулж, уйтгартай, тайван байдалд өнгөрөөсөн.

Обломовын бага нас хайр дурлалд өнгөрч, эцэг эх нь Ильяг байнга доромжилж, түүний бүх хүслийг биелүүлдэг байв. Гэсэн хэдий ч домогт баатрууд, үлгэрийн баатруудын тухай түүнд уншиж өгсөн асрагчийн түүхүүд Обломовт онцгой сэтгэгдэл төрүүлж, төрөлх тосгонтойгоо нягт холбоотой байв. ардын аман зохиол. Илья Ильичийн хувьд Обломовка бол хааяа хэзээ ч харж байгаагүй эхнэрийн тухай дуулдаг дундад зууны үеийн баатруудын үзэсгэлэнт бүсгүйчүүдтэй зүйрлэшгүй холын мөрөөдөл, хамгийн тохиромжтой зүйл юм. Нэмж дурдахад, тосгон бол бодит байдлаас зугтах арга зам бөгөөд баатар бодит байдлыг мартаж, өөрийнхөөрөө байж чаддаг, залхуу, хайхрамжгүй, бүрэн тайван, гадаад ертөнцөөс татгалздаг нэг төрлийн хагас зохион бүтээсэн газар юм.

Роман дахь Обломовын амьдралын утга учир

Обломовын бүх амьдрал зөвхөн тэр алс хол, нам гүм, эв найрамдалтай Обломовкатай холбоотой боловч домогт үл хөдлөх хөрөнгө нь зөвхөн баатрын дурсамж, зүүдэнд л байдаг - өнгөрсөн үеийн зургууд түүнд хэзээ ч хөгжилтэй байдлаар ирдэггүй, төрөлх тосгон нь түүний өмнө гарч ирдэг. ямар ч домогт хот шиг өөрийн замаар хүрч чадахгүй алсын хараа. Илья Ильич өөрийн төрөлх Обломовкагийн талаархи бодит ойлголтыг бүх талаар эсэргүүцдэг - тэр ирээдүйн үл хөдлөх хөрөнгөө төлөвлөөгүй, ахмадын захидалд хариулахад удаан хугацаа шаардагддаг бөгөөд зүүдэндээ байшингийн эвгүй байдлыг анзаардаггүй бололтой. - муруй хаалга, унжсан дээвэр, гайхалтай үүдний танхим, хайхрамжгүй цэцэрлэг. Тийм ээ, тэр үнэхээр тийшээ явахыг хүсэхгүй байна - Обломов түүний мөрөөдөл, дурсамжтай ямар ч холбоогүй, сүйрсэн, сүйрсэн Обломовкаг хараад бүх хүч чадлаараа барьж авдаг сүүлчийн хуурмаг зүйлээ алдах вий гэж айж байна. түүний төлөө амьдардаг.

Обломовын бүрэн аз жаргалыг бий болгодог цорын ганц зүйл бол мөрөөдөл, хуурмаг зүйл юм. Тэр айж байна жинхэнэ амьдрал, олон удаа мөрөөдөж байсан гэрлэлтээс айж, өөрийгөө эвдэж, өөр болохоос айдаг. Хуучин халааддаа ороож, орон дээр үргэлжлүүлэн хэвтэхдээ тэрээр өөрийгөө "обломовизмын" байдалд "хадгалж" байна - ерөнхийдөө уг бүтээлийн халаад нь буцаж ирдэг домогт ертөнцийн нэг хэсэг юм шиг санагддаг. баатар нь устахдаа залхууралд автсан.

Обломовын роман дахь баатрын амьдралын утга учир нь өөрийн хуурмаг зүйлээ барихын тулд ёс суртахууны болон оюун санааны болон бие махбодийн аль алинд нь аажмаар үхэх явдал юм. Баатар өнгөрсөн үетэйгээ баяртай гэж хэлэхийг тийм ч их хүсдэггүй тул домогт үзэл санаа, мөрөөдлийнхөө төлөө бүхэл бүтэн амьдрал, хором бүрийг мэдэрч, мэдрэмж бүрийг мэдэх боломжийг золиослоход бэлэн байна.

Дүгнэлт

"Обломов" романд Гончаров дүрсэлсэн эмгэнэлт түүхНайз нөхөрлөл, хайр дурлал, нийгмийн сайн сайхан байдал гэх мэт олон талт, үзэсгэлэнтэй өнөөгөөс илүү хуурмаг өнгөрсөн үе нь илүү чухал болсон хүний ​​устах явдал юм. Бүтээлийн утга учир нь өөрийнхөө "тав тухтай бүс"-ийн хил хязгаарыг тэлэхийн тулд байрандаа зогсохгүй, хуурмаг зүйлд автаж, үргэлж урагш тэмүүлэх нь чухал болохыг харуулж байна.

Уран бүтээлийн тест