Peringkat periodisasi sosialisasi erik erikson. Krisis umur dalam teori Erik Erickson (konsep identiti sosial)
CDT "Khibiny" Seminar tahunan "Bengkel pedagogi" Disusun oleh ahli metodologi, Ph.D. Suleimanova N.I. Eric Erikson: Ego ialah teori personaliti. Peringkat sosialisasi personaliti menurut Erickson. Tempoh umur dan krisis perkembangan personaliti. Erik Erikson dilahirkan pada tahun 1902 di Jerman. Tidak menerima pendidikan tinggi formal selepas tamat pengajian. Dia belajar sejarah dan seni. Dia bekerja sebagai guru di sebuah sekolah eksperimen kecil Amerika di Vienna. Di resort gunung berhampiran Vienna, dia mula belajar psikoanalisis, dia sendiri menjalani psikoanalisis. Di sana dia bertemu dengan keluarga Freud, dan kemudian diterima sebagai calon untuk kelas di Institut Psikoanalisis Vienna. Dari 1927 hingga 1933, Erickson terus belajar psikoanalisis di bawah Anna Freud. Ini adalah satu-satunya pendidikan akademik formalnya, selain sijil yang dikeluarkan oleh Persatuan Guru. Maria Montessori di Vienna. Pada tahun 1933 beliau berlepas ke Copenhagen dan cuba menubuhkan Pusat Kajian Psikoanalisis di sana. Tetapi dia gagal dan berhijrah ke Amerika Syarikat dan menetap di Boston, di mana sudah ada masyarakat psikoanalisis. Dia bekerja sebagai psikoanalisis kanak-kanak dan merupakan pembantu penyelidik dalam psikologi di Harvard Medical School. Dia telah mendaftar sebagai calon untuk ijazah Doktor Psikologi, tetapi dia tidak dapat lulus ujian yang diperlukan untuk ini dan menolak percubaan selanjutnya untuk mempertahankan dirinya. Pada tahun 1938, beliau mula menangani masalah pengaruh budaya terhadap perkembangan kanak-kanak, mempelajari antropologi dan sejarah. Antropologi - sains sifat biologi manusia, mengkaji persamaan dan perbezaan dalam struktur orang yang berlainan bangsa. Dia pergi dalam ekspedisi ke tempahan, di mana dia mengawasi pendidikan kanak-kanak oleh orang India Sioux. Sejak 1942 beliau telah menjadi profesor psikologi di Universiti Berkeley, California. Ulama yang dihormati dalam psikoanalisis. Pada tahun 1950, beliau menerbitkan buku pertamanya Childhood and Society, yang telah disemak dan diterbitkan semula pada tahun 1963. Sejak 1951 beliau telah bekerja di pusat terapi pemulihan swasta untuk remaja yang mengalami gangguan mental. Terus mencipta teori perkembangan psikososialnya. Mengkaji biografi pelbagai tokoh sejarah dan kanak-kanak Amerika. Banyak yang diterbitkan. 1969 Gandhi's Truth 1958 Luther's Youth: Kajian Psikoanalisis dan Sejarah. 1964 - "Wawasan dan Tanggungjawab". 1968 - "Identiti: Krisis Belia". "Belia: Perubahan dan Cabaran". Meninggal dunia pada tahun 1994. Ego-psikologi adalah hasil daripada perkembangan psikoanalisis. Peruntukan asas teori. Seseorang sepanjang hidupnya melalui beberapa peringkat yang universal untuk semua manusia. Lapan umur manusia. Setiap peringkat disertai dengan krisis - titik perubahan dalam kehidupan, yang berlaku akibat mencapai tahap pembangunan tertentu. Pada setiap peringkat perkembangannya, seseorang mesti menyelesaikan tugas hidup tertentu, masalah dengan caranya sendiri. pembangunan sosial. Tugas ini semestinya ditetapkan kepada individu oleh masyarakat, tetapi tidak selalu seseorang itu tahu bagaimana untuk menyelesaikannya. Krisis ini disertai dengan seminar Tahunan Pusat Kanak-kanak Pusat Khibiny "Bengkel pedagogi" Disusun oleh ahli metodologi, Ph.D. Suleimanova N.I. konflik antara individu dan masyarakat. Sekiranya konflik diselesaikan dengan selamat, maka orang itu bergerak ke peringkat seterusnya perkembangannya. Jika tidak, maka orang itu mendapat semacam neurosis atau kualiti watak negatif. Dari hari-hari pertama kehidupan, kanak-kanak itu memberi tumpuan kepada kemasukan dalam kumpulan orang tertentu, di sebelahnya dia membesar. Dia pertama kali melihat dunia melalui mata orang yang disayangi. Orang dewasa memberitahunya bagaimana ia berfungsi, apa yang baik dan apa yang buruk dari sudut pandangan mereka. Tetapi secara beransur-ansur kanak-kanak itu mula menyedari dirinya, EGOnya berkembang, sikapnya sendiri terhadap orang dan dunia. Ini adalah proses yang panjang yang berlangsung seumur hidup. Peringkat bayi. Peranan utama dalam kehidupan kanak-kanak dimainkan oleh ibu. Jika dia memberi makan, menjaga anak, membelai dan menjaganya, bercakap dengan anak, maka dia membentuk kepercayaan asas di dunia. Dia tidur dengan baik, makan dengan baik, tahu bagaimana menunggu ibunya dengan tenang, tidak menjerit. Sekiranya ibu cemas dan neurotik, keadaan dalam keluarga tegang, kanak-kanak tidak diberi perhatian, maka pesimisme yang stabil dan ketidakpercayaan asas terhadap dunia terbentuk. Kekurangan komunikasi emosi melambatkan perkembangan mental kanak-kanak. Zaman kanak-kanak . Kanak-kanak mengembangkan rasa autonomi dan berdikari. Dia mula berjalan, berlari, dia meminta untuk pergi ke tandas. Kanak-kanak mula menyedari bahawa di kalangan orang sesuatu boleh dilakukan, tetapi sesuatu tidak boleh dilakukan. Anda tidak boleh berjalan dalam "seluar basah", ia memalukan, dia merasakan kemungkinan hukuman. Anda tidak boleh banyak memarahi kanak-kanak, menghukumnya untuk sesuatu yang dia belum dapat mengawalnya. Tetapi adalah mustahil untuk menggalakkan apabila dia memukul seseorang, meludah, menyinggung haiwan, kotor. Kecaman anda terhadap tindakannya mesti ditunjukkan dengan nada suara yang ketat. Keperluan untuk kanak-kanak mestilah berterusan, konsisten dan tidak membimbangkan keperibadiannya, tetapi tindakannya. Ia adalah perlu untuk menggalakkan kemerdekaannya, keinginan untuk melakukan segala-galanya sendiri. "Saya sendiri," kata kanak-kanak itu, menyedari dirinya buat kali pertama sebagai orang yang mempunyai hak untuk pendapat dan perbuatannya sendiri. Permainan menjadi sekolah kehidupan untuk kanak-kanak. Adalah sangat baik jika pada usia ini dia mula aktif berkomunikasi dengan rakan sebaya. Kadang-kadang ibu bapa secara paksa mengasingkan anak, mengamanahkan datuk nenek. Ini tidak baik untuk orang dewasa dan kanak-kanak. Bermain dengan kanak-kanak, kanak-kanak itu mengembangkan usaha dan inisiatif, dia belajar memahami orang lain, mengehadkan dirinya, dan membuat perhitungan dengan orang lain. Jika kanak-kanak tidak mempunyai peluang untuk bermain sepenuhnya, kanak-kanak menjadi pasif, berasa bersalah kerana menginginkan apa yang tidak dibenarkan oleh orang dewasa, dan keraguan diri semakin meningkat. Umur sekolah rendah - kanak-kanak semakin menjauh dari keluarga. Dia mesti belajar apa yang tidak selalu menarik. Kena belajar mematuhi kehendak guru. Jika dia belajar dengan baik, maka keyakinan diri akan bertambah kuat. Dia belajar untuk berfikir untuk dirinya sendiri, untuk melakukan refleksi: analisis berperingkat tindakannya. Sewenang-wenangnya (dengan bantuan kehendak) mendengar, menghafal. Jika kanak-kanak berasa buruk di sekolah, maka timbul perasaan rendah diri, keraguan diri, kehilangan minat untuk belajar sepanjang hayat, perasaan putus asa. Jika ibu bapa memarahi kanak-kanak itu, dia mula menjauhkan diri dari mereka, untuk berusaha untuk autisme, pengasingan diri. Atau dia mula mengimbangi kegagalannya dengan apa-apa cara: pencerobohan, keinginan, penyakit yang kerap, dll. Remaja: jika pada peringkat pertama kanak-kanak itu telah membentuk kepercayaan di dunia, autonomi, inisiatif, keyakinan terhadap kegunaannya, kepentingannya, maka remaja mula berasa seperti seorang yang baik di dunia ini. Sekarang perkara utama ialah rakan sebayanya juga harus menghargainya, seperti dia sendiri. Kanak-kanak itu mula menegaskan dirinya, untuk merealisasikan matlamat dan keinginannya, Khibiny CDT Seminar tahunan "Bengkel pedagogi" Disusun oleh ahli metodologi, Ph.D. Suleimanova N.I. faham apa yang dia suka dan apa yang tidak. Jika pengesahan diri gagal, dia menjadi cemas, ada perasaan kesunyian, kekosongan, ada perasaan berterusan mengharapkan keajaiban yang akan mengubah hidupnya menjadi lebih baik. Infantilisme, apabila seseorang tidak berpuas hati dengan semua orang dan segala-galanya, tetapi dia sendiri tidak melakukan apa-apa untuk mengubah keadaannya. Terdapat ketakutan terhadap komunikasi peribadi, ketidakupayaan untuk mempengaruhi emosi orang yang berlainan jantina. Penghinaan terhadap masyarakat, permusuhan, perasaan "tidak mengenali diri sendiri" daripada orang lain. Belia dan belia. Masalah sebenar- yang paling global untuk semua kehidupan masa depan: pilihan profesion dan pasangan hidup. Sangat penting untuk tidak membuat kesilapan. Dewasa - seseorang memberikan dirinya kepada tujuan, yang dia juga berkhidmat untuk keluarganya. Adalah penting untuk merasakan bahawa apa yang anda lakukan diperlukan oleh orang ramai, bahawa keluarga anda tidak boleh melakukannya tanpa anda. Apa yang anda perlukan untuk orang tersayang dan anak-anak anda. Sekiranya tidak ada kerja kegemaran, keluarga, anak-anak, tiada siapa yang mencurahkan "I" seseorang, maka orang itu hancur, genangan, inersia, regresi psikologi dan fisiologi digariskan. Selepas 50 tahun, seseorang memikirkan semula hidupnya, menyedari dirinya dalam refleksi rohani tentang tahun-tahun yang lalu. Seseorang mesti memahami bahawa hidupnya adalah takdir unik yang tidak perlu dibuat semula. Sekiranya anda perlu menilai semula kehidupan anda pada usia tua kerana keadaan yang berubah, ini berlaku dengan sangat menyakitkan. Seseorang harus merasakan bahawa orang di sekelilingnya berbangga dengannya, berterima kasih kepadanya atas apa yang telah dia lakukan untuk mereka. Jika saudara-mara tidak peduli, memarahi dan menyalahkannya, seseorang kehilangan seleranya untuk hidup. Menjadi tidak puas hati dengan orang muda, memarahi selera dan gaya hidup mereka, merungut dan mengkritik. Krisis umur mengiringi peralihan dari satu peringkat ke peringkat yang lain. Peralihan dari satu tempoh ke yang lain adalah perubahan dalam kesedaran seseorang, dalam sikapnya terhadap dirinya sendiri, orang dan kehidupan. Terdapat keretakan hubungan sosial lama. Semasa krisis, kanak-kanak menjadi nakal, enggan melakukan apa yang orang dewasa minta, degil. Orang dewasa mula berkelakuan dengan cara yang luar biasa untuk mereka. Krisis neonatal. Krisis 3 tahun adalah kedegilan, keinginan untuk melakukan segala-galanya dengan cara anda sendiri, sesuka hati. Krisis 6-7 tahun adalah permulaan kajian sistematik. Krisis 13-14 tahun adalah penegasan diri dengan segala cara. Krisis 17-18 tahun adalah penentuan nasib sendiri, identiti kepada diri sendiri. Percampuran peranan, jika imej diri anda tidak dipilih, atau imej yang dipilih tidak sesuai dengan anda. Ketidakupayaan untuk memilih kerjaya dan meneruskan pendidikan, kegagalan dengan jantina yang bertentangan. Krisis 35 tahun adalah semakan pilihan hidup. Krisis 45 tahun adalah semakan nilai kehidupan. Krisis usia tua. Kesimpulan daripada teori Erickson. Mengetahui ciri-ciri setiap umur membolehkan anda memahami dengan lebih baik punca kebimbangan seseorang dan tingkah laku orang lain dalam tempoh berbeza dalam kehidupan mereka. Pemahaman menyumbang kepada penerimaan orang lain, mengembangkan keupayaan untuk melihat dunia dari kedudukan orang lain.
| Peringkat dan umur dalam tahun | Bidang perhubungan | Hasil pembangunan (kekuatan) | Kekutuban mekanisme kebolehsuaian | Krisis psikososial (polariti penting dalam personaliti) |
| 1. Oral-deria (bayi), 0 hingga 1 tahun | ibu atau pengganti | tenaga dan kegembiraan | beli - beri | kepercayaan - tidak percaya; harapan - putus asa |
| 2. Musculo-anal (awal kanak-kanak), 1 hingga 3 tahun | ibu bapa | kawalan diri dan keinginan untuk kuasa | memiliki - berputus asa | autonomi - keraguan, rasa malu |
| 3. Lokomotor-genital ( zaman prasekolah), dari 3 hingga 6 tahun | ibu bapa, abang, kakak | bermatlamat | cuba berpura-pura | inisiatif - pasif, rasa bersalah |
| 4. Terpendam (umur sekolah rendah), dari 6 hingga 12 tahun | sekolah, jiran | penguasaan kaedah dan kemahiran | bersaing - reka bentuk | kemahiran - rendah diri |
| 5. Remaja (belia), dari 13 hingga 18 tahun | kumpulan rakan sebaya | pengabdian dan kesetiaan | jadi diri sendiri - terpaksa bersendirian | identiti ego - kekeliruan peranan |
| 6. Kematangan awal, 20 hingga 25 tahun | Kawan-kawan | Cinta | kehilangan dan mendapati diri anda dalam orang lain | kerjasama, keintiman – pengasingan, pengasingan |
| 7. Purata kematangan, dari 26 hingga 64 tahun | profesion, rumah asal | kreativiti dan penjagaan | buat sesuatu daripada diri sendiri - jaga seseorang | produktiviti - genangan, inersia |
| 8. Lewat matang, 65 hingga mati | kemanusiaan, jiran | detasmen, kebijaksanaan | menarik dari masa lalu - menentang ketiadaan | integrasi ego - putus asa |
tanya. Kanak-kanak yang tergolong dalam komuniti yang hampir sama tahap perkembangan sosio-ekonomi memperoleh ciri-ciri personaliti yang berbeza kerana berbeza tradisi budaya dikaitkan dengan jenis pekerjaan utama, dan gaya keibubapaan yang diterima. Dalam tempahan India yang berbeza, E. Erickson memerhati dua puak - Sioux, bekas pemburu kerbau, dan Yurok, nelayan dan pengumpul biji. Dalam suku Sioux, kanak-kanak tidak dibedung dengan ketat, mereka diberi makan untuk masa yang lama susu ibu, jangan memantau dengan ketat kekemasan dan secara amnya mengehadkan sedikit kebebasan mereka untuk bertindak. Kanak-kanak dibimbing oleh cita-cita sejarah suku mereka - seorang pemburu yang kuat dan berani di padang rumput yang tidak berkesudahan - dan memperoleh sifat seperti inisiatif, keazaman, keberanian, kemurahan hati dalam hubungan dengan sesama suku dan kekejaman terhadap musuh. Dalam suku Yurok, sebaliknya, kanak-kanak diceraikan lebih awal, dibedung dengan ketat, terbiasa dengan kekemasan awal, dan dihalang dalam berkomunikasi dengan mereka. Mereka membesar senyap, curiga, kedekut, terdedah kepada penimbunan.
Perkembangan peribadi dalam kandungannya ditentukan oleh apa yang diharapkan masyarakat daripada seseorang, nilai dan cita-cita yang ditawarkannya, tugas apa yang ditetapkan untuknya pada peringkat umur yang berbeza. Tetapi urutan peringkat dalam perkembangan kanak-kanak bergantung kepada prinsip biologi. Kanak-kanak itu, semakin matang, semestinya melalui beberapa peringkat berturut-turut. Pada setiap peringkat, dia memperoleh kualiti tertentu (neoplasma peribadi), yang ditetapkan dalam struktur keperibadian dan berterusan dalam tempoh kehidupan berikutnya.
E. Erikson menjejaki laluan hidup integral individu, dari lahir hingga usia tua. ciri umum peringkat perkembangan mengikut E. Erickson dibentangkan dalam jadual 2.
Keseluruhan jalan hidup, menurut Erickson, merangkumi lapan peringkat, setiap satu daripadanya mempunyai tugas khusus sendiri dan boleh diselesaikan dengan baik atau tidak baik untuk pembangunan masa depan. Titik pusat konsep E. Erickson ialah idea tentang identiti psikososial sebagai ciri keperibadian akhir yang menyepadukan. Konsep identiti bermaksud identiti seseorang kepada dirinya. Apakah maksudnya? Sekiranya seseorang mempunyai identiti, maka dia mempunyai dirinya sendiri: dia telah membangunkan imej dirinya yang ditakrifkan dan diterima secara peribadi dalam semua kekayaan hubungan individu dengan dunia di sekelilingnya, dia telah mengembangkan rasa kecukupan dan pemilikan yang stabil daripada "I"nya sendiri, bebas daripada kedua-dua perubahan dalam "I", dan pelbagai situasi, dia telah membentuk keupayaan untuk menyelesaikan sepenuhnya masalah yang timbul di hadapannya pada setiap peringkat umur. Identiti adalah, pertama sekali, penunjuk personaliti matang (dewasa), yang melalui beberapa peringkat dalam perkembangannya.
E. Erickson percaya bahawa pada setiap peringkat baharu, timbul fenomena dan sifat baharu yang tidak wujud pada peringkat sebelumnya. Neoplasma psikologi ini menjadi pusat kehidupan mental dan tingkah laku seseorang pada peringkat umur tertentu. Kandungan dan bentuk neoplasma ini ditentukan oleh keadaan komunikasi antara kanak-kanak dan orang dewasa dengan persekitaran sosial, dengan dunia orang yang penting baginya, dengan komuniti sosial, dengan dunia pekerjaan, dan dengan kesediaan kanak-kanak (dewasa) kepada satu atau lain jenis komunikasi. Walau bagaimanapun, komunikasi ini berdasarkan prasyarat dalaman individu atau, seperti yang ditulis E. Erickson, potensi yang mematuhi undang-undang dalaman pembangunan. Prasyarat dalaman (potensi) inilah yang menentukan kesan terpilih terhadap individu persekitaran sosialnya. E. Erickson dilampirkan sangat penting pendidikan, menganggapnya sebagai sebahagian daripada sistem sosial yang penting, yang melaluinya nilai dan norma masyarakat dihantar kepada generasi baru.
Pada peringkat pertama pembangunan, sepadan masa bayi, terdapat kepercayaan atau ketidakpercayaan di dunia.Dengan perkembangan personaliti yang progresif, kanak-kanak "memilih" hubungan yang boleh dipercayai. Ia menunjukkan dirinya dalam pemakanan ringan, tidur nyenyak, kelonggaran organ dalaman, fungsi usus normal. Seorang kanak-kanak yang mempercayai dunia yang mengelilinginya, tanpa banyak kebimbangan dan kemarahan, menanggung kehilangan ibunya dari bidang penglihatannya: dia pasti bahawa dia akan kembali, bahawa semua keperluannya akan dipenuhi. Bayi menerima daripada ibu bukan sahaja susu dan penjagaan yang dia perlukan, "khasiat" dunia bentuk, warna, bunyi, belaian, senyuman juga dikaitkan dengannya. Kasih sayang dan kelembutan seorang ibu menentukan "jumlah iman dan harapan yang diambil dari pengalaman hidup pertama" anak. Pada masa ini, kanak-kanak itu, seolah-olah, "menyerap" imej ibu (terdapat mekanisme introjeksi). Ini merupakan langkah pertama dalam pembentukan jati diri personaliti yang sedang berkembang.
Peringkat kedua sepadan zaman kanak-kanak. Kemungkinan kanak-kanak itu meningkat secara mendadak, dia mula berjalan dan mempertahankan kemerdekaannya. Tetapi rasa berdikari yang semakin meningkat tidak seharusnya menjejaskan kepercayaan terhadap dunia yang telah berkembang sebelum ini. Ibu bapa membantu untuk mengekalkannya, mengehadkan keinginan yang muncul pada anak untuk menuntut, sesuai, memusnahkan apabila dia menguji kekuatannya. Tuntutan dan batasan ibu bapa pada masa yang sama mewujudkan asas untuk rasa malu dan keraguan negatif. Kanak-kanak merasakan "mata dunia" memerhatikannya dengan pertimbangan dan berusaha untuk membuat dunia tidak memandangnya atau mahu menjadi tidak kelihatan sendiri. Tetapi ini adalah mustahil, dan "mata dalaman dunia" muncul pada kanak-kanak itu - malu untuk kesilapannya, kejanggalan, tangan kotor, dll. Jika orang dewasa membuat tuntutan yang terlalu berat, sering menyalahkan dan menghukum kanak-kanak itu, dia mempunyai ketakutan "kehilangan muka", kewaspadaan berterusan, kekakuan, dan kekurangan komunikasi. Jika keinginan kanak-kanak untuk berdikari tidak ditindas, korelasi diwujudkan antara keupayaan untuk bekerjasama dengan orang lain dan mendesak sendiri, antara kebebasan bersuara dan sekatan yang munasabah.
Pada peringkat ketiga, bertepatan dengan zaman prasekolah, kanak-kanak itu aktif belajar dunia, mensimulasikan dalam permainan hubungan orang dewasa yang telah berkembang dalam pengeluaran dan dalam bidang kehidupan lain, dengan cepat dan bersemangat mempelajari segala-galanya, memperoleh tugas dan tanggungjawab baharu. Inisiatif ditambah kepada kebebasan Apabila tingkah laku kanak-kanak menjadi agresif, inisiatif adalah terhad, perasaan bersalah dan kebimbangan muncul; Oleh itu, contoh dalaman baru diletakkan - hati nurani dan tanggungjawab moral untuk tindakan, pemikiran dan keinginan seseorang. Orang dewasa tidak boleh membebankan hati nurani kanak-kanak. Penolakan yang berlebihan, hukuman untuk kesalahan kecil dan kesilapan menyebabkan perasaan bersalah yang berterusan, takut akan hukuman untuk pemikiran rahsia, membalas dendam. Inisiatif dihalang, kepasifan berkembang. Pada peringkat umur ini, pengenalan jantina berlaku, dan kanak-kanak menguasai satu bentuk tingkah laku tertentu, lelaki atau perempuan.
Peringkat keempat ialah umur sekolah rendah (pra-pubertas, mereka. sebelum baligh). Peringkat ini dikaitkan dengan pendidikan ketekunan pada kanak-kanak, keperluan untuk menguasai pengetahuan dan kemahiran baru. Sekolah menjadi bagi mereka "budaya itu sendiri", dengan matlamat khusus, pencapaian dan kekecewaannya sendiri. Pemahaman asas kerja dan pengalaman sosial membolehkan kanak-kanak mendapat pengiktirafan orang lain dan memperoleh rasa kecekapan. Sekiranya pencapaiannya kecil, dia mengalami ketidakupayaan, ketidakupayaan, kedudukan yang merugikan di kalangan rakan sebayanya dan berasa ditakdirkan untuk menjadi biasa-biasa saja. Daripada rasa cekap, ada rasa rendah diri. Tempoh persekolahan rendah juga merupakan permulaan pengenalan profesional, perasaan hubungan seseorang dengan wakil profesion tertentu.
Peringkat kelima - remaja (remaja) - tempoh krisis terdalam. Masa kanak-kanak akan berakhir, dan tahap panjang jalan hidup ini, berakhir, membawa kepada pembentukan identiti. Ia menggabungkan dan mengubah semua pengenalan kanak-kanak terdahulu; yang baru ditambah kepada mereka, kerana kanak-kanak yang matang dan berubah secara lahiriah termasuk dalam kumpulan sosial baru dan memperoleh idea lain tentang dirinya. Identiti holistik individu, kepercayaan kepada dunia, kemerdekaan, inisiatif dan kecekapan membolehkan lelaki muda menyelesaikan tugas utama yang ditetapkan oleh masyarakat untuknya - tugas penentuan nasib sendiri, pilihan jalan hidup.
Apabila tidak mungkin untuk menyedari diri dan tempatnya di dunia, terdapat identiti yang tersebar. Ia dikaitkan dengan keinginan kanak-kanak untuk tidak memasuki alam dewasa selama mungkin, dengan keadaan kebimbangan yang tidak jelas, stabil, perasaan pengasingan dan kekosongan. Penyebaran identiti boleh nyata dalam penolakan bermusuhan terhadap peranan sosial yang diingini untuk keluarga dan lingkaran dalaman seorang lelaki muda (lelaki atau perempuan, kebangsaan, profesional, kelas, dll.), Menghina segala-galanya domestik dan terlalu tinggi. orang asing, dalam keinginan untuk "menjadi apa-apa" (jika ini adalah satu-satunya cara untuk menegaskan diri anda).
Peringkat keenam ialah kematangan awal. Peringkat permulaan formal kehidupan dewasa. Secara umum, ini adalah tempoh peminangan, perkahwinan awal, dan permulaan kehidupan keluarga. Pada masa ini, orang muda biasanya berorientasikan ke arah mendapatkan profesion dan "penyelesaian". Sehingga masa itu, kebanyakan manifestasi tingkah laku seksual individu didorong oleh pencarian identiti ego. Pencapaian awal identiti peribadi dan permulaan kerja yang produktif memberi dorongan kepada hubungan interpersonal yang baru. Di satu hujung dimensi ini adalah keintiman, dan di hujung yang bertentangan adalah pengasingan. E. Erickson menggunakan istilah "keakraban" sebagai istilah yang pelbagai dari segi makna dan keluasan liputan. Dia merujuk kepada keintiman sebagai perasaan intim yang kita miliki untuk pasangan, kawan, adik beradik, ibu bapa, dan saudara mara yang lain. Bahaya utama pada peringkat psikososial ini terletak pada penyerapan diri yang berlebihan atau mengelakkan perhubungan interpersonal. Kualiti positif yang dikaitkan dengan keluar biasa dari krisis keintiman-pengasingan adalah cinta. E. Erickson menganggap cinta sebagai keupayaan untuk mempercayakan diri kepada orang lain dan kekal setia pada hubungan ini, walaupun mereka memerlukan konsesi atau penafian diri. Institusi sosial yang dikaitkan dengan peringkat ini ialah etika. Orang yang mempunyai perasaan moral yang kurang berkembang kurang bersedia untuk memasuki peringkat perkembangan psikososial yang seterusnya.
Peringkat ketujuh - kematangan sederhana. Masalah utamanya ialah pilihan antara produktiviti dan inersia. Produktiviti datang bersama-sama dengan keprihatinan manusia bukan sahaja untuk kesejahteraan generasi akan datang, tetapi juga untuk keadaan masyarakat di mana generasi akan datang ini akan hidup dan bekerja. Elemen produktiviti yang kreatif dan produktif dipersonifikasikan dalam segala-galanya yang diturunkan dari generasi ke generasi (produk teknikal, karya seni, dll.). Jika pada orang dewasa keupayaan untuk aktiviti produktif begitu ketara sehingga ia mengatasi inersia, maka kualiti positif peringkat ini adalah kebimbangan. Penyayang adalah lawan psikologi dari sikap acuh tak acuh dan sikap tidak peduli. Orang dewasa yang gagal menjadi produktif secara beransur-ansur bergerak ke dalam keadaan menyerap diri, di mana keperluan dan keselesaan peribadi menjadi perhatian utama. Hidup bertukar menjadi kepuasan diri, melarat perhubungan sesama manusia. Fenomena ini dipanggil krisis usia tua.
Peringkat kelapan - matang lewat. Peringkat psikososial terakhir menamatkan kehidupan seseorang. Inilah masanya orang melihat ke belakang dan menimbang semula keputusan hidup mereka, mengingati pencapaian dan kegagalan mereka. Seseorang diatasi oleh pelbagai keperluan: seseorang itu perlu menyesuaikan diri dengan apa yang semakin berkurangan kekuatan fizikal dan kesihatan yang semakin merosot, kepada gaya hidup bersendirian dan keadaan kewangan yang lebih sederhana, kepada kematian pasangan dan kematian rakan-rakan, serta untuk menjalinkan hubungan dengan orang sebaya mereka. Pada masa ini, tumpuan perhatian seseorang beralih daripada kebimbangan tentang masa depan kepada pengalaman lalu. Menurut E. Erickson, fasa kematangan ini dicirikan oleh krisis psikososial baru seperti penjumlahan, penyepaduan dan penilaian semua peringkat perkembangan ego yang lalu. Rasa integrasi ego berpunca daripada keupayaan seseorang untuk melihat keseluruhannya kehidupan lampau(termasuk perkahwinan, anak dan cucu, kerjaya, pencapaian, perhubungan sosial) dan dengan rendah hati tetapi tegas berkata kepada diri sendiri: “Saya berpuas hati.” Kebijaksanaan adalah kesedaran tentang kepentingan tanpa syarat kehidupan itu sendiri dalam menghadapi kematian itu sendiri. Di kutub yang bertentangan adalah orang yang menganggap kehidupan mereka sebagai satu siri peluang dan kesilapan yang tidak direalisasikan. Kekurangan atau kekurangan integrasi dalam kalangan orang-orang ini ditunjukkan dalam ketakutan yang tersembunyi terhadap kematian, dalam ketakutan berada di rumah penjagaan. Jika orang tua berminat untuk mengekalkan integriti "Saya" mereka, mereka mesti melakukan lebih daripada sekadar merenung masa lalu mereka.
Menyimpulkan pertimbangan periodisasi perkembangan mental seseorang dalam ontogenesis, kami menyenaraikan tempoh dan peringkat yang secara tradisinya dibezakan dalam kitaran hidup manusia:
I. Tempoh pranatal:
Peringkat pra-embrionik - 2 minggu;
Embrio (embrionik) - dari 3 minggu hingga akhir 2 bulan;
Peringkat janin adalah dari 3 bulan hingga bersalin.
II. Masa kanak-kanak:
krisis neonatal
Peringkat neonatal dan bayi - dari lahir hingga 1 tahun;
Krisis 1 tahun;
Peringkat awal kanak-kanak (kanak-kanak pertama) - dari 1 hingga 3 tahun;
Krisis 3 tahun;
Peringkat kanak-kanak prasekolah (kanak-kanak kedua) - dari 3 hingga 6 tahun;
Krisis 7 tahun;
Peringkat kanak-kanak sekolah rendah (kanak-kanak ketiga) - dari 6 hingga 10-12 tahun.
III. Remaja:
Krisis remaja (krisis 13-14 tahun);
Tempoh remaja (pubertal) - dari 11-12 hingga 14-17 tahun;
Krisis 17-18 tahun;
Tempoh belia - dari 17-18 hingga 20-23 tahun.
IV. Kematangan:
Peringkat kematangan awal atau muda - dari 20-23 hingga 30-33;
Krisis 33 tahun;
Mekar - 33-40;
Krisis 40 tahun;
Kematangan - 40-55 tahun;
V. Usia tua:
Krisis 50-55 tahun;
Umur tua - 55-75 tahun;
Umur nyanyuk - 75-90 tahun;
Panjang umur - lebih 90 tahun.
kesusasteraan:
Utama:
1. Abramova, G.S. Psikologi perkembangan / G.S. Abramov. - M., 1997.
2. Psikologi perkembangan dan pendidikan: Buku teks untuk pelajar ped. in-tov / Ed. A.V. Petrovsky. - M .: Pendidikan, 1979.
3. Kulagina, I.Yu. Psikologi perkembangan (Perkembangan kanak-kanak dari lahir hingga 17 tahun): Buku Teks / I.Yu. Kulagin. - M.: Rumah penerbitan URAO, 1997.
4. Kursus psikologi am, perkembangan dan pedagogi. Isu. 3 / Di bawah. ed. M.V. Gamezo. – M.: Pencerahan, 1982.
5. Mukhina, V.S. Psikologi perkembangan / V.S. Mukhin. – M.: Akademi, 1997.
6. Nemov, R.S. Psikologi. Buku. 2 / R.S. Nemov. - M., 1997.
7. Obukhova, L.F. Psikologi perkembangan / L.F. Obukhov. – M.: Ped. Persatuan Rusia, 1995.
8. Psikologi amali pendidikan / Bawah. ed. I.V. Dubrovina. - M., 1998.
9. Stolyarenko, L.D. Asas Psikologi: Buku Teks / L.D. Stolyarenko. - Rostov n / a: Phoenix, 2005.
10. Elkonin, D.B. Kegemaran / D.B. Elkonin. - M .: Akademi Pedagogi dan Sains Sosial, 1996.
Tambahan:
1. Vygotsky, L.S. Sobr. op. Dalam 6 jilid / L.S. Vygotsky. - M .: Pendidikan, 1982-83.
2. Dubrovina I.V. Psikologi: Buku teks untuk pelajar. purata ped. buku teks institusi / I.V. Dubrovina, E.E. Danilova, A.M. ahli kariah; ed. I.V. Dubrovina. – M.: Akademi, 2007.
3. Kon, I.S. Psikologi remaja awal: Buku. untuk guru / I.S. Con. – M.: Pencerahan, 1989.
4. Morgun, V.F. Masalah periodisasi perkembangan personaliti dalam psikologi: Proc. elaun / V.F. Morgun, N.Yu. Tkachev. – M.: Rumah Penerbitan Universiti Negeri Moscow, 1981.
5. Psikologi perkembangan / Ed. T.D. Martsinkovskaya. - M., 2001.
6. Slobodchikov, V.I. Asas antropologi psikologi. Psikologi pembangunan manusia: Perkembangan realiti subjektif dalam ontogenesis: Proc. elaun untuk universiti / V.I. Slobodchikov, E.I. Isaev. - M .: Akhbar sekolah, 2000.
7. Feldstein, D.I. Masalah umur dan psikologi pedagogi / D.I. Feldstein. - M., 1995.
8. Khukhlaeva, O.V. Psikologi perkembangan: belia, kematangan, usia tua: Proc. elaun untuk pelajar. lebih tinggi buku teks pertubuhan. – M.: Akademi, 2002.
9. Shulga, T.I. Asas psikologi bekerja dengan kanak-kanak berisiko di institusi bantuan sosial dan sokongan / T.I. Shulga, L.Ya. Oliferenko. - M., 1997.
Model jalan hidup E. Erickson menganggap aspek psikososial pembentukan manusia "I". E. Erickson berdasarkan tiga peruntukan:
Pertama, beliau mencadangkan bahawa terdapat peringkat psikologi dalam perkembangan "I", di mana individu menetapkan garis panduan asas berhubung dengan dirinya dan persekitaran sosialnya.
Kedua, E. Erickson berpendapat bahawa pembentukan personaliti tidak berakhir pada masa remaja dan remaja, tetapi meliputi keseluruhan kitaran hidup.
Ketiga, beliau mencadangkan pembahagian kehidupan kepada lapan peringkat, setiap satunya sepadan dengan parameter dominan pembangunan "I", yang mengambil nilai positif atau negatif.
Perkembangan positif dikaitkan dengan kesedaran diri individu, pencapaian kebahagiaan dan kejayaan dalam hidup dan dicirikan, menurut Erickson, dengan logik tertentu mengubah parameter positif pembangunan "I". Perkembangan negatif dikaitkan dengan pelbagai bentuk kemerosotan personaliti, kekecewaan hidup, dan rasa rendah diri. Vektor pembangunan keperibadian ini juga dicirikan oleh urutan tertentu, tetapi sudah mempunyai parameter negatif pembangunan "I". Persoalan tentang permulaan mana yang akan berlaku tidak diputuskan sekali dan untuk semua, tetapi timbul semula dalam setiap peringkat berikutnya. Dalam erti kata lain, peralihan daripada vektor negatif kepada positif dan sebaliknya adalah mungkin. Arah di mana pembangunan akan pergi - ke parameter positif atau negatif, bergantung kepada kejayaan seseorang dalam menyelesaikan masalah utama dan percanggahan setiap peringkat kehidupan.
Sempadan umur lapan peringkat kehidupan yang dikenal pasti oleh Erickson, bersama-sama dengan parameter dominan perkembangan ciri "I" mereka, dibentangkan dalam Jadual 2.
jadual 2
Kitaran hayat penuh menurut E. Erickson
|
Peringkat, umur |
hubungan yang signifikan |
Pilihan utama atau krisis kontroversi umur |
Positif perubahan umur |
merosakkan perubahan umur |
|
Masa bayi |
Asas iman dan harapan terhadap keputusasaan yang mendasari |
amanah asas, |
Penarikan diri daripada komunikasi dan aktiviti |
|
|
Zaman kanak-kanak |
ibu bapa |
Kemerdekaan terhadap kebergantungan, malu dan ragu |
Ketaksuban (impulsif atau pendamaian) |
|
|
Umur permainan |
Inisiatif peribadi terhadap perasaan bersalah mengecam |
bermatlamat, bermatlamat |
kelesuan |
|
|
Sekolah |
Perusahaan terhadap perasaan rendah diri |
Kecekapan, kemahiran |
inersia |
|
|
remaja |
Kumpulan rakan sebaya |
identiti terhadap kekeliruan identiti |
Kesetiaan |
Malu, negatif |
|
Kawan, pasangan seksual, saingan, pekerja |
Keintiman terhadap pengasingan |
Eksklusiviti (kecenderungan untuk mengecualikan seseorang (diri sendiri) daripada lingkaran hubungan intim) |
||
|
Dewasa |
Dibahagikan Rumah biasa |
Prestasi terhadap genangan, penyerapan |
belas kasihan |
penolakan |
|
Berusia |
Manusia adalah "jenis saya" |
Integriti, serba boleh terhadap putus asa, meluat |
kebijaksanaan |
Penghinaan |
sayapentas(0-1 tahun) - "amanah - tidak percaya". Semasa tahun pertama kehidupan, bayi menyesuaikan diri dengan persekitaran baru untuknya. Tahap kepercayaan yang dia berhubung dengan dunia di sekelilingnya, dengan orang lain dan dirinya, sebahagian besarnya bergantung pada penjagaan yang ditunjukkan kepadanya. Sekiranya keperluan bayi itu dipenuhi, mereka bermain dan bercakap dengannya, membelai dan membuainya, maka dia disemai dengan keyakinan terhadap persekitaran. Sekiranya kanak-kanak itu tidak menerima penjagaan yang sewajarnya, tidak memenuhi penjagaan dan perhatian penuh kasih sayang, maka dia mengembangkan ketidakpercayaan terhadap dunia secara umum dan orang khususnya, yang dia bawa bersamanya ke peringkat perkembangan seterusnya.
IIpentas(1-3 tahun) - "kemerdekaan - ketidakpastian." Pada peringkat ini, kanak-kanak menguasai pelbagai pergerakan dan tindakan, belajar bukan sahaja untuk berjalan, tetapi juga untuk berlari, memanjat, membuka dan menutup, menolak dan menarik, membuang, dll. Kanak-kanak kecil berbangga dengan kebolehan baharu mereka dan cenderung melakukan segala-galanya sendiri. Sekiranya ibu bapa memberi peluang kepada anak untuk melakukan apa yang dia mampu, maka dia mengembangkan kemerdekaan, keyakinan dalam memiliki tubuhnya. Sekiranya para pendidik menunjukkan ketidaksabaran dan tergesa-gesa melakukan segala-galanya untuk kanak-kanak itu, maka dia akan menimbulkan keraguan dan rasa malu.
IIIpentas(3-6 tahun) - "keusahawanan - rasa bersalah." Seorang kanak-kanak prasekolah telah memperoleh banyak kemahiran motor - berlari, melompat, menunggang basikal roda tiga, membaling dan menangkap bola, dll. Dia inventif, dia mencipta aktiviti sendiri, berkhayal, melemparkan soalan orang dewasa. Kanak-kanak, yang inisiatifnya dalam semua bidang ini digalakkan oleh orang dewasa, membangunkan semangat keusahawanan. Tetapi jika ibu bapa menunjukkan kepada kanak-kanak bahawa aktiviti motornya berbahaya dan tidak diingini, bahawa soalannya mengganggu dan tidak sesuai, dan permainan itu bodoh, dia mula merasa bersalah dan membawa rasa bersalah ke peringkat kehidupan seterusnya.
IVpentas(6-11 tahun) - "kemahiran - rendah diri." Peringkat ini bertepatan dengan pendidikan di sekolah rendah, di mana kejayaan akademik adalah sangat penting untuk kanak-kanak. Seorang pelajar yang berprestasi baik menerima pengesahan kemahirannya, dan ketinggalan yang berterusan di belakang rakan-rakannya dalam pelajarannya menimbulkan rasa rendah diri. Perkara yang sama berlaku berkaitan dengan penguasaan kanak-kanak dalam pelbagai kemahiran buruh. Ibu bapa atau orang dewasa lain yang menggalakkan pelajar yang lebih muda membuat sesuatu dengan tangan mereka sendiri, memberi ganjaran kepadanya untuk hasil kerjanya, mengukuhkan kemahiran yang muncul. Jika, sebaliknya, pendidik hanya melihat "memanjakan" dalam inisiatif buruh kanak-kanak, mereka membantu untuk menyatukan perasaan rendah diri.
Vpentas(11-18 tahun) - "pengenalan "I" - "kekeliruan peranan"". Erickson menganggap peringkat kehidupan ini, meliputi masa remaja dan belia, sebagai salah satu yang paling penting dalam perkembangan individu, kerana ia dikaitkan dengan pembentukan idea holistik tentang "I" dan hubungannya. dengan masyarakat. Seorang remaja dihadapkan dengan tugas untuk meringkaskan semua yang dia tahu tentang dirinya sebagai seorang budak sekolah, atlet, kawan kawannya, anak lelaki atau anak perempuan ibu bapanya, dll. Dia mesti mengumpulkan semua peranan ini menjadi satu keseluruhan, memahaminya, menghubungkannya dengan masa lalu dan memproyeksikannya ke masa depan. Sekiranya orang muda berjaya mengatasi tugas ini - pengenalan psikososial, maka dia mempunyai idea yang jelas tentang siapa dia, di mana dia berada dan di mana dia harus meneruskan kehidupan.
Jika pada peringkat kehidupan sebelumnya seorang remaja telah mengembangkan kepercayaan, kebebasan, perusahaan dan kemahiran dengan bantuan ibu bapa dan pendidik, maka peluangnya untuk berjaya mengenal pasti "I" meningkat dengan ketara. Tetapi jika seorang remaja memasuki tahap ini dengan beban ketidakpercayaan, keragu-raguan, perasaan bersalah dan rendah diri, adalah lebih sukar baginya untuk menentukan "Saya"nya. Simptom masalah anak muda ialah "kekeliruan peranan" - ketidakpastian dalam memahami siapa dia dan persekitaran dia berada. Erickson menyatakan bahawa kekeliruan seperti itu adalah tipikal, sebagai contoh, bagi pesalah juvana.
VIpentas(18-30 tahun) - "kedekatan - kesunyian." Tugas utama peringkat awal dewasa ialah mencari orang rapat di luar keluarga ibu bapa, iaitu mencipta keluarga sendiri dan mencari kalangan kawan. Dengan kedekatan, Erickson bermaksud bukan sahaja kedekatan fizikal, tetapi juga, terutamanya, keupayaan untuk menjaga orang lain dan berkongsi segala yang penting dengannya. Tetapi jika seseorang tidak mencapai keintiman sama ada dalam persahabatan atau dalam perkahwinan, kesunyian menjadi miliknya.
VIIpentas(30-60 tahun) - "kemanusiaan sejagat - penyerapan diri". Pada peringkat ini, seseorang mencapai status sosial tertinggi untuk dirinya dan kejayaan dalam kerjaya profesionalnya. Norma untuk orang yang matang adalah pembentukan kemanusiaan sejagat sebagai keupayaan untuk berminat dengan nasib orang di luar lingkungan keluarga, untuk memikirkan generasi akan datang, untuk memberi manfaat kepada masyarakat dengan kerja mereka. Orang yang tidak mengembangkan perasaan "penyertaan dalam kemanusiaan" ini hanya diserap dalam dirinya dan keselesaan peribadi.
VIIIpentas(dari 60 tahun) - "integriti - keputusasaan". Ini adalah peringkat terakhir kehidupan, apabila kerja utama berakhir dan masa refleksi tentang kehidupan bermula. Perasaan keutuhan, kebermaknaan hidup timbul dalam diri seseorang yang, melihat kembali masa lalu, berpuas hati. Orang yang dilalui kehidupan seolah-olah rantaian matlamat kecil, kesilapan yang malang, peluang yang tidak direalisasikan, memahami bahawa sudah terlambat untuk memulakan semula dan yang hilang tidak boleh dikembalikan. Orang seperti itu dirampas oleh keputusasaan dan rasa putus asa apabila memikirkan bagaimana hidupnya boleh berkembang, tetapi tidak berjaya.
Idea utama yang mengikuti huraian lapan peringkat kehidupan dan menjadi asas kepada model ini secara keseluruhan ialah idea bahawa seseorang membuat hidupnya sendiri, nasibnya sendiri. Orang di sekelilingnya boleh membantunya dalam hal ini, atau menghalangnya.
Tahap-tahap kehidupan dikaitkan dengan hubungan penggantian. Lebih muda kanak-kanak, lebih besar kejayaan melepasi peringkat yang berkaitan secara langsung bergantung kepada ibu bapa dan guru. Semakin tua seseorang itu, semakin penting pengalaman perkembangan sebelumnya - kejayaan atau kegagalan pada peringkat sebelumnya. Walau bagaimanapun, walaupun "penggantian negatif" tidak, menurut Erickson, maut, dan kegagalan dalam salah satu peringkat kehidupan boleh diperbetulkan oleh kejayaan berikutnya di peringkat lain.
Periodisasi umur pedagogi.
Dalam sains pedagogi moden, periodisasi zaman kanak-kanak dan usia sekolah diterima pakai, asas yang - peringkat perkembangan mental dan fizikal dan keadaan di mana pendidikan berlaku, dikaji pada tahun yang berbeza oleh ahli psikologi domestik (L.I. Bozhovich, L.S. Vygotsky, A.A. Davydov, A.N. Leontiev, A.V. Petrovsky dan lain-lain). Tempoh perkembangan kanak-kanak dan pelajar sekolah berikut dibezakan:
bayi (sehingga 1 tahun);
awal kanak-kanak (1-3 tahun);
umur pra-prasekolah (3-5 tahun);
umur prasekolah (5-6 tahun);
umur sekolah rendah (6-7-10 tahun),
sekolah menengah, atau remaja (11-15 tahun);
umur sekolah menengah, atau remaja awal (15-18 tahun).
Setiap umur atau tempoh perkembangan manusia dicirikan oleh petunjuk berikut:
situasi sosial perkembangan tertentu atau bentuk perhubungan tertentu yang dijalin oleh seseorang dengan orang lain dalam tempoh tertentu;
aktiviti utama atau utama;
neoplasma mental utama (daripada individu proses mental kepada ciri-ciri personaliti).
Perkembangan pada tahun pertama kehidupan. Sejurus selepas kelahiran, bayi memasuki tempoh bayi yang istimewa dan singkat. tempoh neonatal. Tempoh neonatal adalah satu-satunya tempoh kehidupan seseorang apabila hanya tingkah laku semula jadi, naluri yang diperhatikan, bertujuan untuk memenuhi keperluan organik yang memastikan kelangsungan hidup. Pada usia 3 bulan, kanak-kanak secara beransur-ansur mengembangkan dua sistem berfungsi - hubungan sosial dan subjek. Semua refleks dan automatisme yang hadir semasa lahir boleh dibahagikan kepada empat kumpulan utama:
refleks yang menyediakan keperluan asas badan: menghisap, defensif, indikatif dan motor khas - menggenggam, menyokong dan melangkah;
refleks pelindung: kerengsaan kulit yang kuat menyebabkan penarikan anggota badan, berkelip di hadapan mata dan peningkatan kecerahan cahaya membawa kepada penyempitan murid;
refleks berorientasikan makanan: menyentuh bibir dan pipi kanak-kanak yang lapar menyebabkan tindak balas carian;
refleks atavistik: berpaut, penolakan (merangkak), berenang (bayi baru lahir dari minit pertama kehidupan bergerak bebas di dalam air).
Refleks tanpa syarat, memastikan kelangsungan hidup, diwarisi daripada haiwan dan seterusnya dimasukkan sebagai unsur konstituen dalam bentuk tingkah laku lain yang lebih kompleks. Tiada apa-apa yang berkembang pada kanak-kanak hanya berdasarkan refleks atavistik. Jadi, refleks menggenggam (memicit pemegang untuk merengsakan tapak tangan) hilang sebelum menggenggam muncul (memicit pemegang untuk merengsakan jari). Refleks merangkak (dengan penekanan pada tapak kaki) juga tidak berkembang dan tidak berfungsi untuk pergerakan - merangkak akan bermula kemudian dengan pergerakan tangan, dan bukan penolakan dengan kaki. Semua refleks atavistik biasanya pudar dalam tiga bulan pertama kehidupan.
Sejurus selepas kelahiran, kanak-kanak itu sudah mempunyai sensasi semua modaliti, bentuk persepsi asas, ingatan, dan terima kasih kepada ini, perkembangan kognitif dan intelek selanjutnya menjadi mungkin. Sensasi bayi yang baru lahir tidak dibezakan dan berkait rapat dengan emosi.
Dari minit pertama kehidupan, emosi negatif ditetapkan pada kanak-kanak, dikaitkan dengan keperluan untuk memenuhi keperluan asas (makanan, kehangatan), dan hanya pada akhir yang pertama - permulaan bulan kedua kehidupan, kanak-kanak itu mempunyai tindak balas emosi positif.
Pada permulaan bulan kedua, kanak-kanak bertindak balas kepada orang dewasa, dan kemudian kepada objek fizikal dalam bentuk tindak balas tingkah laku yang berasingan - dia menumpukan perhatian, membeku, senyuman atau coo muncul. Pada bulan ketiga kehidupan, tindak balas ini menjadi bentuk tingkah laku yang kompleks dan asas yang dipanggil « kompleks pemulihan. Pada masa yang sama, kanak-kanak itu menumpukan matanya kepada orang itu dan dengan pantas menggerakkan lengan dan kakinya, membuat bunyi yang menggembirakan. Ini menunjukkan keperluan kanak-kanak untuk komunikasi emosi dengan orang dewasa, iaitu keperluan sosial yang pertama. Kemunculan "kompleks kebangkitan" dianggap sebagai sempadan bersyarat antara bayi baru lahir dan bayi.
Tempoh bayi. Pada peringkat awal, sistem fungsional hubungan sosial dan subjek kanak-kanak mula terbentuk dan berkembang. Arah utama pembangunan:
1. Komunikasi dengan orang dewasa. Dari umur 4-5 bulan, komunikasi dengan orang dewasa menjadi selektif, kanak-kanak belajar membezakan antara "kita" dan "orang asing". Komunikasi langsung yang berkaitan dengan keperluan untuk menjaga dan menjaga kanak-kanak digantikan oleh komunikasi mengenai objek, mainan, yang menjadi asas untuk aktiviti bersama kanak-kanak dan orang dewasa. Dari umur 10 bulan, sebagai tindak balas kepada penamaan objek oleh orang dewasa, kanak-kanak mengambilnya dan menghulurkannya kepada orang dewasa. Ini sudah menunjukkan kemunculan, bersama-sama dengan komunikasi emosi-gestur, bentuk komunikasi baru - komunikasi objektif.
Keperluan yang semakin meningkat untuk komunikasi secara beransur-ansur bercanggah dengan kebolehan ekspresif kanak-kanak, yang membawa pertama kepada pemahaman ucapan, dan kemudian untuk menguasainya.
2. Pemerolehan pertuturan. Minat yang meningkat dalam ucapan manusia direkodkan pada kanak-kanak dari bulan pertama kehidupan. Kronologi perkembangan pertuturan pada usia ini adalah seperti berikut:
1 bulan - sebutan mana-mana bunyi mudah ("ah", "uh", "uh");
2-4 bulan - ada dengung (sebutan suku kata mudah- "ma", "ba");
4-6 bulan - cooing (pengulangan suku kata mudah - "ma-ba", "ba-ma"), kanak-kanak mula membezakan intonasi dalam suara orang dewasa;
7-8 bulan - mengoceh muncul (sebutan perkataan yang tidak wujud dalam sifat bahasa ibunda - "wabam", "gunod"), pemahaman tentang perkataan individu orang dewasa muncul, intonasi dalam suara kanak-kanak berbeza;
9-10 bulan - perkataan pertama ditetapkan dalam pertuturan, kanak-kanak mula memahami hubungan antara subjek itu sendiri dan namanya.
Menjelang akhir masa bayi, kanak-kanak dengan tepat memahami purata 10-20 perkataan dan bertindak balas kepada mereka dengan cara tertentu, menyebut 1-2 perkataan.
3. Perkembangan pergerakan. Pada tahun pertama, kanak-kanak secara aktif menguasai pergerakan progresif: dia belajar memegang kepalanya, duduk, merangkak, bergerak dengan keempat-empat, mengambil kedudukan menegak, mengambil objek dan memanipulasinya (melempar, mengetuk, mengayun). Tetapi kanak-kanak itu juga mungkin mempunyai pergerakan "mati-mati" yang menghalang perkembangan: menghisap jari, memeriksa tangan, membawanya ke muka, merasakan tangan, goyang pada semua merangkak. Pergerakan progresif memberi peluang untuk mempelajari perkara baru, dan yang buntu - berpagar dunia luar. Pergerakan progresif berkembang hanya dengan bantuan orang dewasa. Kurang perhatian kepada kanak-kanak menyumbang kepada kemunculan dan pengukuhan pergerakan buntu.
4.perkembangan emosi. Dalam 3-4 bulan pertama, kanak-kanak mengembangkan pelbagai keadaan emosi: kejutan sebagai tindak balas kepada yang tidak dijangka (pergerakan perlahan, degupan jantung perlahan), kebimbangan sekiranya ketidakselesaan fizikal (pergerakan meningkat, pecutan degupan jantung, menutup mata, menangis), kelonggaran apabila memenuhi keperluan. Selepas kemunculan kompleks pemulihan, kanak-kanak itu bertindak balas dengan baik kepada mana-mana orang dewasa, tetapi selepas 3-4 bulan, dia mula tersesat apabila melihat orang yang tidak dikenali. Kebimbangan terutamanya dipergiatkan apabila melihat orang asing pada 7-8 bulan, pada masa yang sama terdapat juga ketakutan untuk berpisah dengan ibu atau orang yang disayangi.
5.perkembangan peribadi dinyatakan dengan kemunculan krisis selama 1 tahun . Krisis itu dikaitkan dengan lonjakan kemerdekaan kanak-kanak, pembentukan berjalan dan pertuturan, penampilan reaksi afektif dalam dirinya. Cetusan kesan pada kanak-kanak berlaku apabila orang dewasa tidak memahami keinginan, perkataan atau gerak isyaratnya, dan juga jika orang dewasa tidak melakukan apa yang dia mahu.
zaman prasekolah(zaman kanak-kanak). Daya fizikal yang terkumpul semasa tahun pertama dan pengalaman memanipulasi objek menyebabkan keperluan yang besar untuk aktiviti cergas dalam kanak-kanak. Arah pembangunan yang digariskan dalam tempoh sebelumnya sedang diperbaiki dan yang baru muncul:
1.menguasai postur tegak. Bantuan orang dewasa, kelulusan mereka dan rangsangan aktiviti ke arah ini membentuk keperluan untuk berjalan. Penguasaan lengkap bipedalisme dikaitkan tidak begitu banyak dengan komplikasi berjalan: naik dan turun bukit, langkah, pijak batu, dan lain-lain, tetapi dengan mendapat kesenangan daripada berjalan tegak dan memiliki badan. Menguasai postur tegak dengan ketara memperluaskan sempadan ruang yang tersedia untuk kanak-kanak, meningkatkan kebebasannya.
2.Perkembangan pertuturan. Perkembangan pertuturan berkait rapat dengan aktiviti objektif kanak-kanak. Bentuk komunikasi "senyap" (paparan) menjadi tidak mencukupi, kanak-kanak terpaksa beralih kepada orang dewasa dengan pelbagai permintaan, tetapi mungkin untuk beralih hanya dengan bantuan ucapan.
Perkembangan pertuturan dalam kanak-kanak berjalan serentak dalam dua arah: pemahaman pertuturan dan pembentukan pertuturan sendiri. Pada mulanya, kanak-kanak memahami keadaan dan memenuhi permintaan orang tertentu sahaja (ibu). Pada usia 1 tahun, dia sudah tahu dan menyebut perkataan individu, dan kemudian datang pengetahuan tentang makna lebih banyak perkataan. Pada usia 1.5 tahun, kanak-kanak tahu makna 30-40 hingga 100 perkataan, tetapi menggunakannya agak jarang dalam pertuturannya. Selepas 1.5 tahun, aktiviti pertuturan meningkat, dan pada akhir tahun ke-2 dia menggunakan sehingga 300 perkataan, dan pada akhir ke-3 - sehingga 1500 perkataan. Pada usia 2 tahun, kanak-kanak bercakap dalam ayat dua atau tiga perkataan, dan pada usia 3 tahun, kanak-kanak boleh bercakap dengan lancar.
3. Aktiviti bermain dan produktif. Permainan sebagai jenis aktiviti baru kanak-kanak muncul dalam proses memanipulasi objek dan mempelajari tujuannya. Pada tahun pertama kehidupan, interaksi langsung antara kanak-kanak secara praktikal tidak diperhatikan, dan hanya pada usia dua tahun kanak-kanak mempunyai hubungan sebenar pertama dengan rakan kongsi dalam permainan.
Hanya pada tahun ketiga kehidupan, aktiviti produktif kanak-kanak mula terbentuk, yang mencapai bentuk yang diperluaskan pada peringkat berikutnya - melukis, memodelkan, mereka bentuk, dan sebagainya.
4. perkembangan intelek. Arah utama dalam perkembangan fungsi mental yang lebih tinggi pada kanak-kanak kecil adalah permulaan verbalisasi proses kognitif, i.e. pengantaraan mereka melalui ucapan. Verbalisasi memberi dorongan kepada perkembangan jenis pemikiran baru - visual-figuratif. Pembentukan pemikiran figuratif pada peringkat awal kanak-kanak disertai dengan imaginasi yang cukup berkembang. Imaginasi, seperti ingatan, masih tidak disengajakan dalam tempoh zaman kanak-kanak ini dan timbul di bawah pengaruh minat dan emosi (contohnya, apabila mendengar cerita dongeng, kanak-kanak cuba membayangkan watak, peristiwa dan situasi mereka).
5. perkembangan peribadi. Akhir zaman kanak-kanak awal ditandai dengan kelahiran fenomena "I", apabila kanak-kanak itu mula memanggil dirinya bukan dengan nama, tetapi dengan kata ganti "I". Penampilan imej psikologi "I" seseorang menandakan kelahiran keperibadian kanak-kanak, pembentukan kesedaran diri. Kemunculan lonjakan baru dalam keperluan kemerdekaan melalui ungkapan kehendak seseorang membawa kepada perpecahan keadaan sosial pembangunan yang dahulu, yang menampakkan dirinya dalam krisis tiga tahun. Ungkapan lisan krisis 3 tahun adalah "Saya sendiri" dan "Saya mahu". Keinginan untuk menjadi seperti orang dewasa, keinginan untuk melakukan aktiviti yang dia perhatikan pada orang dewasa (menyalakan lampu, pergi ke kedai, memasak makan malam, dan sebagainya) secara tidak munasabah melebihi keupayaan sebenar kanak-kanak dan adalah mustahil untuk memuaskan semua orang. daripada mereka. Dalam tempoh ini untuk pertama kalinya kanak-kanak itu mula melihat manifestasi kedegilan dan negativisme yang ditujukan kepada orang dewasa yang sentiasa menjaga dan melindunginya.
Zaman prasekolah. Tempoh ini bertanggungjawab dari segi penyediaan kanak-kanak peristiwa penting hidup dia- persekolahan. Arah utama pembangunan tempoh:
1. Aktiviti permainan. Umur prasekolah dicirikan oleh keamatan permainan sebagai aktiviti utama kanak-kanak prasekolah. Permainan kanak-kanak prasekolah melalui laluan pembangunan yang serius: daripada permainan manipulatif subjek kepada permainan main peranan dengan peraturan dan permainan simbolik.
Kanak-kanak prasekolah yang lebih muda biasanya bermain bersendirian. Mereka dikuasai oleh subjek dan permainan reka bentuk, dan permainan main peranan menghasilkan semula tindakan orang dewasa yang berinteraksi dengan mereka setiap hari. Pada usia sekolah menengah, permainan menjadi bersama, dan perkara utama di dalamnya adalah tiruan hubungan tertentu antara orang, khususnya, yang memainkan peranan. Terdapat peraturan permainan tertentu yang cuba dipatuhi oleh kanak-kanak. Tema permainan adalah berbeza, tetapi peranan keluarga biasanya diutamakan (ibu, bapa, nenek, anak lelaki, anak perempuan), dongeng (serigala, arnab) atau profesional (doktor, juruterbang).
Pada usia prasekolah yang lebih tua, permainan main peranan menjadi lebih rumit, set peranan meningkat. Ia adalah khusus bahawa objek sebenar sering digantikan oleh pengganti bersyarat mereka (simbol) dan apa yang dipanggil permainan simbolik timbul. Buat pertama kalinya dalam permainan kanak-kanak prasekolah yang lebih tua, seseorang dapat melihat hubungan kepimpinan, perkembangan kemahiran organisasi.
2.Perkembangan kecerdasan. Pemikiran visual-figuratif digantikan dengan verbal-logik, yang membayangkan keupayaan untuk beroperasi dengan kata-kata dan memahami logik penaakulan. Keupayaan menggunakan penaakulan lisan dalam menyelesaikan masalah oleh kanak-kanak ditunjukkan oleh fenomena "pertuturan egosentrik », apa yang dipanggil - ucapan "untuk diri sendiri." Ini menyumbang kepada penumpuan dan pengekalan perhatian kanak-kanak dan berfungsi sebagai cara menguruskan memori kerja. Kemudian, secara beransur-ansur, pernyataan ucapan egosentrik dipindahkan ke permulaan aktiviti dan memperoleh fungsi perancangan. Apabila peringkat perancangan menjadi dalaman, yang berlaku menjelang akhir tempoh prasekolah, pertuturan egosentrik secara beransur-ansur hilang dan digantikan dengan pertuturan dalaman.
3. Perkembangan peribadi. Permainan ini membangunkan refleksi - keupayaan untuk menganalisis dengan secukupnya tindakan, motif dan mengaitkannya dengan nilai kemanusiaan sejagat, serta tindakan dan motif orang lain. Kemunculan refleksi dalam diri kanak-kanak menyebabkan timbulnya keinginan untuk memenuhi keperluan orang dewasa, untuk diiktiraf oleh mereka. Pengenalpastian peranan jantina kanak-kanak akan berakhir: orang dewasa menuntut manifestasi kualiti "lelaki" daripada budak lelaki itu, menggalakkan aktiviti; dari gadis itu mereka menuntut keikhlasan, kepekaan.
Motif aktiviti baru terbentuk: kognitif dan berdaya saing. Umur prasekolah - umur "mengapa". Pada usia 3-4 tahun, kanak-kanak mula bertanya: "Apakah ini?", "Mengapa?", Dan pada usia 5 tahun - "Mengapa?". Walau bagaimanapun, pada mulanya, kanak-kanak itu bertanya kebanyakan soalan untuk menarik perhatian, dan minat yang berterusan dalam pengetahuan hanya timbul pada usia prasekolah yang lebih tua.
Periodisasi umur Erickson adalah doktrin perkembangan psikososial personaliti, yang dibangunkan oleh ahli psikologi Jerman-Amerika. Di dalamnya, beliau menerangkan 8 peringkat, memberi tumpuan kepada pembangunan "I-individu". Dalam teorinya, dia memberi perhatian besar kepada konsep ego. Apabila teori perkembangan Freud terhad kepada zaman kanak-kanak, Erickson percaya bahawa personaliti itu terus berkembang sepanjang hayat seseorang. Lebih-lebih lagi, setiap peringkat perkembangan ini ditandakan dengan konflik tertentu, hanya dengan penyelesaian yang menggalakkan yang mana peralihan kepada peringkat baru.
meja Erickson
Erickson mengurangkan periodisasi umur kepada jadual di mana dia menunjukkan peringkat, umur di mana ia berlaku, kebaikan, jalan keluar yang baik dan tidak menguntungkan daripada krisis, antipati asas, senarai hubungan penting.
Secara berasingan, ahli psikologi menyatakan bahawa sebarang ciri keperibadian tidak boleh ditafsirkan sebagai baik atau buruk. Pada masa yang sama, kekuatan diserlahkan dalam periodisasi umur menurut Erickson, yang dia panggil kualiti yang membantu seseorang menyelesaikan tugas yang diberikan kepadanya. Yang lemah merujuk kepada mereka yang menghalangnya. Apabila seseorang, mengikuti keputusan tempoh pembangunan seterusnya, memperoleh kualiti yang lemah, ia menjadi lebih sukar baginya untuk membuat pilihan seterusnya, tetapi masih mungkin.
| Hubungan Bermakna |
||||
| Masa bayi | Amanah Asas | Ketidakpercayaan asas | Peribadi ibu |
|
| Autonomi | Keraguan, malu | ibu bapa |
||
| zaman prasekolah | Keusahawanan, inisiatif | rasa bersalah | ||
| ketekunan | rendah diri | Sekolah, jiran |
||
| identiti | Kekacauan peranan | Model kepimpinan yang berbeza, kumpulan rakan sebaya |
||
| Muda, matang awal | Keintiman | Penebat | Rakan kongsi seks, kawan, kerjasama, persaingan |
|
| Kematangan | Prestasi | Pengemasan dan pembahagian kerja |
||
| Berusia | selepas 65 tahun | Integrasi, integriti | Keputusasaan, putus asa | "Bulatan sendiri", kemanusiaan |
Biografi seorang saintis
Erik Homburger Erikson dilahirkan di Jerman pada tahun 1902. Sebagai seorang kanak-kanak, dia menerima didikan Yahudi klasik: keluarganya hanya makan makanan halal, kerap menghadiri rumah ibadat, dan meraikan semua cuti keagamaan. Masalah krisis identiti yang menarik minatnya berkait secara langsung dengan dirinya Pengalaman hidup. Ibunya menyembunyikan rahsia asal usulnya daripadanya (dia dibesarkan dalam keluarga dengan bapa tirinya). Dia muncul kerana hubungan luar nikah ibunya dengan warga Denmark yang berasal dari Yahudi, yang hampir tidak ada maklumat mengenainya. Hanya diketahui nama belakangnya ialah Erickson. Secara rasmi, dia telah berkahwin dengan Valdemar Salomonsen, yang bekerja sebagai broker saham.
Di sekolah Yahudi, dia sentiasa diejek kerana penampilan Nordicnya, kerana bapa kandungnya adalah Denmark. DALAM sekolah awam dia mendapatnya untuk kepercayaan Yahudi.
Pada tahun 1930 dia berkahwin dengan penari Kanada Joan Serson, dengan siapa dia berhijrah ke Amerika Syarikat tiga tahun kemudian. Dalam tulisannya di Amerika, dia membezakan teori Freud, di mana perkembangan psikologi personaliti dibahagikan kepada lima peringkat sahaja, skemanya sendiri dengan lapan peringkat, menambah tiga peringkat dewasa.
Erickson juga yang memiliki konsep psikologi ego. Menurut saintis itu, Ego kitalah yang bertanggungjawab terhadap organisasi kehidupan, pertumbuhan peribadi yang sihat, keharmonian dengan persekitaran sosial dan fizikal, menjadi sumber identiti kita sendiri.
Di Amerika Syarikat pada tahun 1950-an, dia menjadi mangsa McCarthyisme, kerana dia disyaki mempunyai hubungan dengan komunis. Dia meninggalkan Universiti Berkeley apabila dia dikehendaki menandatangani sumpah kesetiaan. Selepas itu, dia bekerja di Harvard dan sebuah klinik di Massachusetts. Pada tahun 1970, beliau menerima Hadiah Pulitzer untuk Bukan Fiksyen untuk bukunya The Truth of Gandhi.
Saintis itu meninggal dunia di Massachusetts pada tahun 1994 pada usia 91 tahun.
Masa bayi
Peringkat pertama dalam periodisasi umur E. Erickson ialah bayi. Ia berterusan dari kelahiran seseorang hingga tahun pertama hidupnya. Di atasnya asas keperibadian yang sihat muncul, rasa amanah yang ikhlas muncul.
Periodisasi umur Erickson menyatakan bahawa jika bayi mengembangkan rasa asas kepercayaan asas ini, maka dia mula melihat persekitarannya sebagai boleh diramal dan boleh dipercayai, yang sangat penting. Pada masa yang sama, dia mampu menahan ketiadaan ibunya tanpa rasa bimbang dan penderitaan yang tidak wajar kerana berpisah dengan ibunya. Ritual utama pada peringkat perkembangannya dalam periodisasi umur E. Erickson adalah pengiktirafan bersama. Ia berterusan sepanjang hayat, menentukan hubungan dengan orang lain.
Perlu diperhatikan bahawa kaedah mengajar syak wasangka dan amanah berbeza bergantung kepada budaya. Pada masa yang sama, kaedah itu tetap universal, akibatnya seseorang mempercayai orang lain, bergantung pada cara dia memperlakukan ibunya. Perasaan takut, tidak percaya dan curiga timbul jika ibu curiga, menolak anak, menunjukkan kegagalannya.
Dalam tempoh periodisasi umur Erickson ini, kualiti positif awal terbentuk untuk pembangunan Ego kita. Ini adalah kepercayaan kepada yang terbaik, berdasarkan sikap terhadap persekitaran budaya. Ia diperoleh sekiranya penyelesaian konflik berjaya, berdasarkan kepercayaan atau ketidakpercayaan.
Zaman kanak-kanak
Kanak-kanak awal - peringkat kedua periodisasi perkembangan umur Erickson, yang berkembang dari satu hingga tiga tahun. Ia boleh betul-betul berkaitan dengan fasa dubur dalam teori Freud. Pematangan biologi yang berterusan menyediakan asas untuk manifestasi kemerdekaan kanak-kanak dalam pelbagai bidang - pergerakan, makanan, berpakaian. Dalam periodisasi perkembangan umurnya, E. Erickson menyatakan bahawa perlanggaran dengan norma dan keperluan masyarakat berlaku bukan sahaja pada peringkat latihan tandas. Ibu bapa harus mengembangkan dan menggalakkan kebebasan bayi, mengembangkan rasa kawalan dirinya. Permisif yang munasabah menyumbang kepada pembentukan autonominya.
Ritualisasi kritikal menjadi penting pada peringkat ini, yang berdasarkan contoh khusus yang jahat dan baik, buruk dan baik, dilarang dan dibenarkan, hodoh dan cantik. Dengan perkembangan keadaan yang berjaya, seseorang mengembangkan kawalan diri, kehendak, dan dengan hasil negatif, kehendak yang lemah.
zaman prasekolah
Peringkat seterusnya dalam periodisasi perkembangan umur Erickson ialah umur prasekolah, yang juga dipanggil umur bermain. Dari tiga hingga enam tahun, kanak-kanak secara aktif berminat dalam semua jenis aktiviti kerja, mencuba sesuatu yang baharu, dan menjalin hubungan dengan rakan sebaya. Dunia sosial pada masa ini menegaskan bahawa kanak-kanak itu aktif, menjadi penting untuk memperoleh kemahiran untuk menyelesaikan masalah tertentu. Terdapat tanggungjawab asas baru untuk haiwan peliharaan, anak-anak yang lebih muda dalam keluarga, dan diri sendiri.
Inisiatif yang muncul pada usia ini dikaitkan dengan perusahaan, kanak-kanak mula mengalami kegembiraan tindakan dan pergerakan bebas. Sangat mudah untuk mendidik dan melatih, dengan rela membuat hubungan dengan orang lain, memfokuskan pada matlamat tertentu.
Dalam periodisasi umur Erik Erickson, pada peringkat ini, Superego terbentuk dalam diri seseorang, satu bentuk pengekangan diri yang baru muncul. Ibu bapa digalakkan untuk mengiktiraf haknya untuk fantasi dan rasa ingin tahu, usaha bebas. Ini harus mengembangkan kebolehan kreatifnya, sempadan kemerdekaan.
Jika sebaliknya kanak-kanak diatasi dengan rasa bersalah, mereka tidak akan mampu melakukan aktiviti yang produktif pada masa hadapan.
Zaman sekolah
Memberi penerangan ringkas tentang periodisasi umur Erickson, mari kita fikirkan setiap peringkat. Peringkat 4 berkembang antara umur enam dan dua belas. Di sini sudah ada konfrontasi dengan bapa atau ibu (bergantung kepada jantina), anak itu melampaui keluarga, menyertai sisi teknologi budaya.
Istilah utama peringkat teori periodisasi umur ini oleh E. Erickson ialah "rasa untuk bekerja", "kerja keras". Kanak-kanak diserap dalam pengetahuan tentang dunia di sekeliling mereka. Identiti ego seseorang dinyatakan dalam formula "Saya adalah apa yang saya pelajari." Di sekolah, mereka diperkenalkan dengan disiplin, mengembangkan ketekunan, berusaha untuk pencapaian. Pada peringkat ini, kanak-kanak perlu mempelajari segala-galanya yang boleh menyediakannya untuk kehidupan dewasa yang produktif.
Rasa kecekapan mula terbentuk dalam dirinya, jika dia dipuji atas hasil yang dicapai, dia mendapat keyakinan bahawa dia akan dapat mempelajari sesuatu yang baru, bakat untuk kreativiti teknikal muncul. Apabila orang dewasa melihat hanya memanjakan dalam keinginannya untuk aktiviti, ada kemungkinan mengembangkan rasa rendah diri, keraguan tentang kebolehannya sendiri.
belia
Tidak kurang pentingnya dalam periodisasi umur E. Erickson adalah peringkat perkembangan belia. Ia berlangsung dari 12 hingga 20 tahun, dianggap sebagai tempoh utama dalam perkembangan psikososial seseorang.
Ini adalah percubaan kedua untuk membangunkan autonomi. Seorang remaja mencabar norma sosial dan ibu bapa, belajar tentang kewujudan peranan sosial yang tidak dikenali sebelum ini, mencerminkan agama, keluarga yang ideal, dan struktur dunia di sekelilingnya. Semua soalan ini sering menimbulkan perasaan bimbang. Ideologi dibentangkan dalam bentuk yang terlalu mudah. Tugas utamanya pada peringkat ini dalam teori periodisasi umur Erickson adalah untuk mengumpul semua pengetahuan tentang dirinya yang ada pada masa itu, untuk menjelmakannya dalam imej dirinya, membentuk identiti Ego. Ia mesti termasuk masa lalu yang sedar dan masa depan yang dijangkakan.
Perubahan yang muncul menjelma dalam bentuk perjuangan antara keinginan untuk terus bergantung kepada penjagaan orang tersayang dan keinginan untuk kemerdekaan sendiri. Menghadapi kekeliruan sedemikian, seorang lelaki atau perempuan berusaha untuk menjadi seperti rakan sebayanya, dia mengembangkan cita-cita dan tingkah laku stereotaip. Mungkin pemusnahan norma yang ketat dalam tingkah laku dan pakaian, semangat untuk pergerakan tidak formal.
rasa tak puas hati nilai awam, saintis itu menganggap perubahan sosial yang mendadak sebagai faktor yang menghalang perkembangan jati diri, timbulnya rasa tidak menentu dan ketidakupayaan untuk meneruskan pendidikan, memilih kerjaya.
Jalan keluar negatif dari krisis boleh dinyatakan dalam identiti diri yang lemah, perasaan tidak berguna, tidak bertujuan. Remaja bergegas ke arah tingkah laku delinkuen. Oleh kerana pengenalan yang berlebihan dengan wakil budaya balas dan wira stereotaip, perkembangan identiti mereka ditindas.
belia
Dalam periodisasi psikologi perkembangan Erickson, peringkat keenam ialah belia. Antara umur 20 dan 25 menandakan permulaan sebenar kedewasaan sebenar. Seorang lelaki mendapat profesion, bermula hidup berdikari kemungkinan kahwin awal.
Keupayaan untuk mengambil bahagian dalam perhubungan cinta merangkumi kebanyakan peringkat pembangunan sebelumnya. Tanpa mempercayai orang lain, sukar bagi seseorang untuk mempercayai dirinya sendiri, kerana rasa tidak selamat dan keraguan, sukar baginya untuk membenarkan orang lain melintasi sempadannya. Merasa tidak mencukupi, ia akan menjadi sukar untuk mendekati orang lain, untuk mengambil inisiatif sendiri. Dan jika tiada ketekunan, inersia akan timbul dalam hubungan, perselisihan mental boleh menyebabkan masalah dengan menentukan tempat dalam masyarakat.
Keupayaan untuk keintiman disempurnakan apabila seseorang berjaya membina perkongsian, walaupun ini memerlukan kompromi dan pengorbanan yang ketara.
Penyelesaian positif kepada krisis ini adalah cinta. Antara prinsip utama periodisasi umur menurut Erickson pada peringkat ini ialah komponen erotik, romantik dan seksual. Keintiman dan cinta boleh dilihat sebagai peluang untuk mula mempercayai orang lain, untuk kekal paling setia dalam hubungan, walaupun untuk ini anda perlu membuat penafian diri dan konsesi. Jenis cinta ini ditunjukkan dalam saling menghormati, menjaga, tanggungjawab untuk orang lain.
Seseorang mungkin berusaha untuk mengelakkan keintiman kerana takut kehilangan kemerdekaan. Ini mengancam pengasingan diri. Ketidakupayaan untuk membina hubungan peribadi yang percaya dan tenang membawa kepada perasaan vakum sosial, kesunyian dan pengasingan.
Kematangan
Peringkat ketujuh adalah yang paling lama. Ia berkembang dari 26 hingga 64 tahun. Masalah utama ialah pilihan antara inersia dan produktiviti. Perkara penting- kesedaran diri yang kreatif.
Peringkat ini termasuk kehidupan kerja yang sengit, secara formal gaya baru keibubapaan. Pada masa yang sama, timbul keupayaan untuk menunjukkan minat dalam masalah manusia sejagat, nasib orang lain, untuk memikirkan struktur dunia, generasi akan datang. Produktiviti boleh menampakkan dirinya sebagai generasi akan datang yang mengambil berat anak muda, ingin membantu mereka mencari tempat mereka dalam kehidupan dan mengambil arah yang betul.
Kesukaran pada peringkat produktiviti boleh membawa kepada keinginan obsesif untuk pseudo-intimacy, keinginan untuk membantah, untuk menolak membiarkan anak-anak anda pergi ke alam dewasa. Orang dewasa yang gagal menjadi produktif menarik diri ke dalam diri mereka sendiri. Keselesaan dan keperluan peribadi menjadi perkara utama yang dibimbangkan. Mereka menumpukan perhatian kepada kehendak sendiri. Dengan kehilangan produktiviti, perkembangan individu sebagai aktiviti ahli masyarakat berakhir, hubungan interpersonal menjadi lebih lemah, dan kepuasan keperluan sendiri berakhir.
Berusia
Selepas 65 tahun, peringkat akhir bermula - usia tua. Ia dicirikan oleh konflik keputusasaan dan keutuhan. Ini mungkin bermakna menerima diri sendiri dan peranan sendiri di dunia, menyedari maruah manusia. Pada masa ini, kerja utama dalam hidup sudah berakhir, tiba masanya untuk berseronok dengan cucu dan muhasabah.
Pada masa yang sama, orang itu mula membayangkan nyawa sendiri terlalu singkat untuk mencapai semua yang dirancang. Disebabkan ini, mungkin terdapat perasaan tidak puas hati dan putus asa, putus asa kerana kehidupan tidak menjadi seperti yang anda inginkan, dan sudah terlambat untuk memulakan sesuatu dari awal. Ada rasa takut mati.
Ahli psikologi dalam ulasan teori perkembangan psikososial Erik Erikson sentiasa membandingkan kerjanya dengan klasifikasi Sigmund Freud, yang merangkumi hanya lima peringkat. Pada semua peringkat pembangunan sains moden Idea Erickson mendapat perhatian yang lebih tinggi, kerana skema yang dicadangkannya membenarkan kajian yang lebih terperinci tentang pembangunan keperibadian manusia. Tuntutan utama adalah berkaitan dengan fakta bahawa perkembangan manusia berterusan hingga dewasa, dan bukan sahaja pada zaman kanak-kanak, seperti yang didakwa oleh Freud. Berkaitan dengan ini adalah keraguan utama yang dinyatakan oleh pengkritik karya Erickson.
Ahli psikologi Amerika E. Erickson (1902-1994) dikenali sebagai wakil arah ego - psikologi.
Beliau mengenal pasti 8 peringkat psikososial perkembangan personaliti.
1. Masa bayi : kepercayaan asas / ketidakpercayaan asas . Peringkat psikososial pertama - dari lahir hingga akhir tahun pertama - sepadan dengan peringkat lisan, menurut Freud. Dalam tempoh ini, asas keperibadian yang sihat diletakkan dalam bentuk kepercayaan umum, "keyakinan", "kepastian dalaman". Erickson percaya bahawa syarat utama untuk membangunkan rasa percaya pada orang adalah kualiti penjagaan ibu- keupayaan seorang ibu untuk mengatur kehidupan anak kecilnya sedemikian rupa sehingga dia mempunyai rasa konsisten, kesinambungan, pengecaman pengalaman.
Seorang bayi yang mempunyai rasa kepercayaan asas yang mantap menganggap persekitarannya boleh dipercayai dan boleh diramal; dia boleh menanggung ketiadaan ibunya tanpa rasa sedih dan bimbang tentang "berpisah" daripadanya. Perasaan tidak percaya, takut, syak wasangka muncul jika ibu tidak boleh dipercayai, tidak solven, menolak anak; ia boleh bertambah kuat apabila kanak-kanak itu tidak lagi menjadi pusat hidupnya untuk ibu, apabila dia kembali kepada aktiviti yang dia tinggalkan untuk sementara waktu (meneruskan kerjaya yang terganggu atau melahirkan anak seterusnya). Cara untuk mengajar kepercayaan atau syak wasangka budaya yang berbeza tidak bertepatan, tetapi prinsip itu sendiri adalah universal: seseorang mempercayai masyarakat, berdasarkan ukuran kepercayaan kepada ibunya.
Erickson menunjukkan betapa pentingnya mekanisme ritualisasi yang sudah di peringkat awal. Ritual utama adalah pengiktirafan bersama, yang mengekalkan semua kehidupan berikutnya dan meresap semua hubungan dengan orang lain.
Harapan (optimisme tentang diri sendiri ruang budaya) ialah kualiti positif pertama Ego, yang diperoleh hasil daripada kejayaan penyelesaian konflik kepercayaan-ketidakpercayaan.
2. Zaman kanak-kanak : autonomi / rasa malu dan keraguan . Tempoh ini berlangsung dari satu hingga tiga tahun dan sepadan dengan peringkat dubur, menurut Freud. Kematangan biologi mewujudkan asas untuk kemunculan peluang baru untuk tindakan bebas kanak-kanak dalam beberapa bidang (contohnya, berdiri, berjalan, memanjat, mencuci, berpakaian, makan). Dari sudut pandangan Erickson, perlanggaran kanak-kanak dengan keperluan dan norma masyarakat berlaku bukan sahaja apabila kanak-kanak itu dilatih dalam tandas, tetapi ibu bapa perlu secara beransur-ansur mengembangkan kemungkinan tindakan bebas dan kawalan diri pada kanak-kanak. Identiti kanak-kanak pada peringkat ini boleh ditunjukkan dengan formula: "Saya sendiri" dan "Saya adalah apa yang saya boleh."
Permisif yang munasabah menyumbang kepada pembentukan autonomi kanak-kanak. Dalam kes penjagaan berlebihan yang berterusan atau, sebaliknya, apabila ibu bapa mengharapkan terlalu banyak daripada seorang anak, sesuatu yang berada di luar kemampuannya, dia mengalami rasa malu, keraguan diri dan keraguan diri, penghinaan, kehendak yang lemah.
Oleh itu, dengan penyelesaian konflik yang berjaya, ego merangkumi kehendak, kawalan diri, dan dengan hasil negatif, kehendak yang lemah. mekanisme penting Pada peringkat ini terdapat ritualisasi kritikal berdasarkan contoh khusus yang baik dan jahat, baik dan buruk, dibenarkan dan dilarang, cantik dan hodoh.
3. Umur permainan: inisiatif / rasa bersalah . Dalam tempoh prasekolah, yang dipanggil Erickson "usia bermain", dari 3 hingga 6 tahun, konflik antara inisiatif dan rasa bersalah terbongkar. Kanak-kanak mula berminat dengan pelbagai aktiviti kerja, mencuba perkara baru, berhubung dengan rakan sebaya. Pada masa ini, dunia sosial memerlukan kanak-kanak itu aktif, menyelesaikan masalah baru dan memperoleh kemahiran baru, dia mempunyai tanggungjawab tambahan untuk dirinya sendiri, untuk anak-anak yang lebih muda dan haiwan peliharaan. Ini adalah zaman apabila rasa identiti utama menjadi "Saya adalah apa yang saya akan menjadi."
Terdapat komponen dramatik (bermain) ritual, dengan bantuan kanak-kanak itu mencipta semula, membetulkan dan belajar untuk menjangkakan peristiwa. Inisiatif dikaitkan dengan kualiti aktiviti, perusahaan dan keinginan untuk "menyerang" tugas, mengalami kegembiraan pergerakan dan tindakan bebas. Pada peringkat ini, kanak-kanak mudah mengenal pasti dengan orang yang penting (bukan sahaja dengan ibu bapa), mudah meminjamkan dirinya kepada latihan dan pendidikan, memberi tumpuan kepada matlamat tertentu. Pada peringkat ini, sebagai akibat daripada penerimaan larangan sosial, Super-Ego terbentuk, satu bentuk pengekangan diri yang baru timbul.
Ibu bapa, menggalakkan usaha kanak-kanak yang bertenaga dan bebas, mengiktiraf haknya untuk rasa ingin tahu dan imaginasi, menyumbang kepada pembentukan inisiatif, memperluaskan sempadan kemerdekaan, pembangunan kreativiti. Orang dewasa yang rapat yang sangat menyekat kebebasan memilih, terlalu mengawal dan menghukum kanak-kanak menyebabkan mereka juga perasaan yang kuat rasa bersalah. Kanak-kanak yang penuh rasa bersalah
pasif, terkekang dan pada masa akan datang sedikit mampu kerja produktif.
4. Zaman sekolah : rajin / rendah diri . Tempoh psikososial keempat sepadan dengan tempoh terpendam dalam teori Freud. Persaingan dengan ibu bapa yang sama jantina telah pun dapat diatasi. Pada usia 6 hingga 12 tahun, kanak-kanak meninggalkan keluarga dan pendidikan sistematik bermula, termasuk membiasakan diri dengan sisi teknologi budaya. Apa yang universal dalam konsep Erickson ialah keinginan dan penerimaan untuk mempelajari sesuatu yang signifikan dalam kerangka budaya tertentu (keupayaan untuk mengendalikan alatan, senjata, kraftangan, celik huruf dan pengetahuan saintifik).
Istilah "rajin", "rasa untuk bekerja" mencerminkan tema utama tempoh ini, kanak-kanak pada masa ini diserap dalam usaha untuk mengetahui apa yang diperoleh daripada apa dan bagaimana ia berfungsi. Identiti ego kanak-kanak itu kini dinyatakan sebagai: "Saya adalah apa yang saya pelajari."
Belajar di sekolah, kanak-kanak melekat pada peraturan disiplin sedar, penyertaan aktif. Ritual yang dikaitkan dengan rutin sekolah adalah kesempurnaan pelaksanaan. Bahaya tempoh ini ialah timbulnya perasaan rendah diri, atau tidak cekap, keraguan tentang kebolehan atau status seseorang di kalangan rakan sebaya.
5. Belia: ego - kekeliruan identiti / peranan. Belia, peringkat kelima dalam rajah kitaran hayat Erickson, dianggap sebagai tempoh yang paling penting dalam perkembangan psikososial manusia: “Remaja adalah usia penubuhan terakhir identiti positif dominan Ego. Pada masa itu masa depan, dalam had yang boleh dijangka, menjadi sebahagian daripada rancangan sedar kehidupan. Erickson memberi perhatian yang besar terhadap masa remaja dan remaja, menganggapnya sebagai pusat kepada pembentukan kesejahteraan psikologi dan sosial seseorang. Bukan lagi kanak-kanak, tetapi belum dewasa (dari 12-13 tahun hingga kira-kira 19-20 tahun dalam masyarakat Amerika), remaja itu berhadapan dengan peranan sosial dan keperluan yang berkaitan. remaja
menilai dunia dan sikap terhadapnya. Mereka fikir, mereka boleh mencipta keluarga ideal, agama, sistem falsafah, struktur sosial.
Terdapat pencarian spontan untuk jawapan baharu kepada soalan penting: “Siapa saya? "," Ke mana saya hendak pergi? "," Saya mahu menjadi siapa? ". Tugas seorang remaja adalah untuk mengumpulkan semua yang ada untuk ini
masa pengetahuan tentang diri mereka sendiri (jenis anak lelaki atau perempuan mereka, pelajar, atlet, pemuzik, dll.) dan mencipta satu imej diri mereka (identiti ego), termasuk kesedaran tentang masa lalu dan masa depan yang dijangkakan. Persepsi diri sebagai orang muda harus disahkan oleh pengalaman komunikasi interpersonal.
Ritualisasi menjadi improvisasi. Selain itu, ia menonjolkan aspek ideologi. Menurut Erickson, ideologi adalah satu set nilai dan andaian yang tidak sedar yang mencerminkan pemikiran agama, saintifik, dan politik budaya tertentu. Ideologi menyediakan orang muda dengan jawapan yang ringkas tetapi jelas kepada soalan utama yang berkaitan dengan konflik identiti. Perubahan sosial, politik dan teknologi yang drastik, rasa tidak puas hati terhadap nilai sosial yang diterima umum, Erickson menganggap sebagai faktor yang juga boleh mengganggu perkembangan identiti secara serius, menyumbang kepada rasa tidak menentu, kebimbangan dan terputusnya hubungan dengan dunia. Remaja mengalami rasa yang menusuk tentang ketidakbergunaan mereka, perselisihan mental dan tidak bermatlamat, kadang-kadang tergesa-gesa ke arah identiti "negatif", tingkah laku delinkuen (menyimpang). Dalam kes penyelesaian negatif krisis, "kekeliruan peranan" berlaku, kekaburan identiti individu. Krisis identiti, atau kekeliruan peranan, membawa kepada ketidakupayaan untuk memilih kerjaya atau meneruskan pendidikan, kadangkala meragui identiti jantina sendiri.
Sebab untuk ini juga mungkin pengenalan yang berlebihan dengan wira popular (bintang filem, superatlet, pemuzik rock) atau wakil budaya balas (pemimpin revolusioner, "kulit kepala", individu yang bermasalah), menarik keluar "identiti tunas" dari persekitaran sosialnya, dengan itu menindas dan mengehadkannya. .
Kualiti positif yang dikaitkan dengan kejayaan keluar dari krisis remaja ialah kesetiaan, i.e. keupayaan untuk membuat pilihan anda, mencari jalan hidup anda dan kekal dengan kewajipan anda, menerima prinsip sosial dan berpegang padanya.
6. Belia : mencapai keintiman / pengasingan . Peringkat psikososial keenam berterusan dari akhir remaja
kepada kematangan awal (20 hingga 25 tahun), menandakan permulaan rasmi dewasa. Secara umum, ini adalah tempoh untuk mendapatkan profesion ("peranti"), pacaran, perkahwinan awal, dan permulaan kehidupan keluarga yang bebas.
Erickson menggunakan istilah keintiman (mencapai keintiman) sebagai pelbagai aspek, tetapi perkara utama pada masa yang sama adalah mengekalkan timbal balik dalam perhubungan, bergabung dengan identiti orang lain tanpa rasa takut kehilangan diri sendiri. Aspek keintiman inilah yang dilihat oleh Erickson sebagai syarat yang diperlukan untuk perkahwinan yang berkekalan.
Bahaya utama pada peringkat psikososial ini terletak pada penyerapan diri yang berlebihan atau mengelakkan perhubungan interpersonal. Kegagalan untuk mewujudkan hubungan peribadi yang tenang dan mempercayai membawa kepada perasaan kesunyian, kekosongan sosial dan pengasingan.
Kualiti positif yang dikaitkan dengan keluar biasa daripada krisis keintiman/pengasingan ialah cinta. Erickson menekankan kepentingan komponen romantis, erotik, seksual, tetapi menganggap cinta sejati dan keintiman secara lebih luas - sebagai keupayaan untuk mempercayakan diri kepada orang lain dan kekal setia pada hubungan ini, walaupun mereka memerlukan konsesi atau penafian diri, kesediaan untuk berkongsi segala kesulitan dengannya. Jenis cinta ini ditunjukkan dalam hubungan saling menjaga, menghormati dan tanggungjawab untuk orang lain.
7. Kematangan : produktiviti / inersia . Peringkat ketujuh jatuh pada tahun pertengahan kehidupan (dari 26 hingga 64 tahun); dia masalah utama ialah pilihan antara produktiviti dan lengai. Produktiviti muncul sebagai kebimbangan generasi yang lebih tua bagi mereka yang akan menggantikan mereka - tentang cara membantu mereka menetapkan diri mereka dalam kehidupan dan memilih arah yang betul. Contoh yang baik V kes ini- rasa keinsafan diri dalam diri seseorang yang dikaitkan dengan pencapaian keturunannya.
Sekiranya pada orang dewasa keupayaan untuk aktiviti produktif begitu ketara sehingga ia mengatasi inersia, maka kualiti positif tahap ini ditunjukkan - jaga.
Orang dewasa yang gagal menjadi produktif secara beransur-ansur bergerak ke dalam keadaan menyerap diri, apabila kebimbangan utama adalah keperluan dan keselesaan mereka sendiri. Mereka ini tidak mempedulikan sesiapa atau apa-apa, mereka hanya memenuhi keinginan mereka. Dengan kehilangan produktiviti, fungsi individu sebagai ahli masyarakat yang aktif terhenti, kehidupan berubah menjadi kepuasan keperluan sendiri, dan hubungan interpersonal menjadi miskin. Fenomena ini - "krisis usia yang lebih tua" - dinyatakan dalam rasa putus asa, tidak bermakna
kehidupan.
8. Berusia: integriti ego / putus asa . Peringkat psikososial terakhir (65 tahun hingga mati) menamatkan kehidupan seseorang. Dalam hampir semua budaya, tempoh ini menandakan permulaan usia tua, apabila seseorang diatasi oleh pelbagai keperluan: seseorang perlu menyesuaikan diri dengan fakta bahawa kekuatan fizikal semakin berkurangan dan kesihatan semakin merosot, membiasakan diri dengan keadaan kewangan yang lebih sederhana dan gaya hidup terpencil, menyesuaikan diri dengan kematian pasangan dan kawan rapat, serta menjalinkan hubungan dengan orang sebaya mereka. Pada masa ini, tumpuan perhatian seseorang beralih daripada kebimbangan tentang masa depan kepada pengalaman masa lalu, orang melihat ke belakang dan mempertimbangkan semula keputusan hidup mereka, mengingati pencapaian dan kegagalan mereka. Erickson berminat dengan perjuangan dalaman ini, ini proses dalaman memikirkan semula kehidupan anda sendiri.
Menurut Erickson, fasa terakhir kehidupan ini tidak dicirikan oleh krisis psikososial baru tetapi oleh penjumlahan, penyepaduan dan penilaian semua peringkat perkembangan ego yang lalu: "Hanya untuk seseorang yang entah bagaimana menjaga perniagaan dan orang, yang mengalami kejayaan dan kekalahan dalam hidup, yang telah menjadi inspirasi kepada orang lain dan mengemukakan idea - hanya dalam dirinya buah-buahan dari tujuh peringkat sebelumnya secara beransur-ansur masak. Saya tidak tahu definisi yang lebih baik untuk ini daripada integrasi ego (integriti)"
Rasa integrasi ego adalah berdasarkan keupayaan seseorang untuk melihat kembali seluruh kehidupan masa lalu mereka (termasuk perkahwinan, anak dan cucu, kerjaya, pencapaian, hubungan sosial) dan dengan rendah hati tetapi tegas berkata kepada diri mereka sendiri, "Saya berpuas hati." Kematian yang tidak dapat dielakkan tidak lagi menakutkan, kerana orang seperti itu melihat kesinambungan diri mereka sama ada dalam keturunan atau dalam pencapaian kreatif. Erickson percaya bahawa hanya pada usia tua datang kematangan sebenar dan perasaan berguna."kebijaksanaan tahun lalu". Tetapi pada masa yang sama, dia mencatat: "Kebijaksanaan usia tua menyedari relativiti semua pengetahuan yang diperoleh seseorang sepanjang hayat dalam satu zaman sejarah. Kebijaksanaan adalah "kesedaran tentang kepentingan tanpa syarat kehidupan itu sendiri dalam menghadapi kematian itu sendiri"
Di kutub yang bertentangan adalah orang yang menganggap kehidupan mereka sebagai satu siri peluang dan kesilapan yang tidak direalisasikan. Kini, pada akhir hayat mereka, mereka menyedari bahawa sudah terlambat untuk memulakan semula atau mencari beberapa cara baru untuk mengalami keseluruhan Diri mereka. Kekurangan atau kekurangan integrasi menampakkan diri pada orang-orang ini dalam ketakutan yang tersembunyi terhadap kematian, perasaan kegagalan yang berterusan dan kebimbangan tentang apa yang "mungkin berlaku." Erickson membezakan dua jenis mood yang utama dalam orang tua yang mudah marah dan marah: penyesalan kerana kehidupan tidak dapat dijalani semula, dan penafian terhadap kekurangan dan kecacatan diri sendiri dengan memproyeksikannya ke dunia luar.
Bibliografi:
1. Shapovalenko I.V. Psikologi perkembangan (Psikologi perkembangan dan psikologi perkembangan). - M.: Gardariki, 2005.
