Biografi eko Umberto adalah pendek. Umberto Eco - Biografi - laluan semasa dan kreatif

Penulis, ahli sejarah dan ahli falsafah Itali Umberto Eco meninggal dunia pada usia 85 tahun di rumahnya.

Paling karya terkenal Novel Umberto Eco ialah The Name of the Rose (1980), Foucault's Pendulum (1988), The Island of the Eve (1994). Pada Januari 2015, novel terakhir penulis, Number Zero, diterbitkan.

1. Penulis, ahli sejarah dan ahli falsafah Itali Umberto Eco meninggal dunia pada usia 85 tahun di rumahnya.

2. "Saya dilahirkan di Alessandria - bandar yang sama yang terkenal dengan topi borsalino."

Eco di Itali dianggap sebagai lelaki berpakaian agak bergaya, dan dalam almari pakaiannya terdapat sentuhan jenaka tertentu.

3. Pada tahun 1980, novelnya "The Name of the Rose" diterbitkan, yang menjadi buku terlaris dan menjadikan penulis terkenal di seluruh dunia.

Buku ini kemudiannya menjadi yang paling terkenal karya sastera dan telah difilemkan pada tahun 1986. watak utama Filem ini dibintangi oleh Sean Connery dan Christian Slater.

4. Eco sendiri menganggap menulis bukan bahagian terpenting dalam hidupnya. “Saya seorang ahli falsafah. Saya hanya menulis novel pada hujung minggu."

Umberto Eco ialah seorang saintis, pakar dalam budaya massa, ahli akademi terkemuka dunia, pemenang anugerah dunia terbesar, pemegang Grand Cross dan Legion of Honor. Eco telah menjadi doktor kehormat di banyak universiti. Beliau menulis sejumlah besar esei tentang falsafah, linguistik, semiotik, estetika zaman pertengahan.

5. Umberto Eco adalah pakar yang diiktiraf dalam bidang tersebut bondologi, iaitu segala yang berkaitan dengan James Bond.

6. Terdapat kira-kira tiga puluh ribu buku di perpustakaan Umberto Eco.

7. Umberto Eco tidak pernah berlari mengejar pengangkutan.

"Pernah sekali rakan sekelas Paris saya, novelis masa depan Jean-Olivier Tedesco, menggesa saya supaya saya tidak berlari untuk menaiki metro: "Saya tidak mengejar kereta api" .... hina nasib awak. Sekarang saya tidak tergesa-gesa untuk berlari untuk pergi mengikut jadual. Nasihat ini mungkin kelihatan sangat mudah, tetapi ia berkesan untuk saya. Belajar untuk tidak berlari mengejar kereta api, saya menghargai erti sebenar rahmat dan estetika dalam tingkah laku, saya merasakan bahawa saya mengawal masa, jadual dan kehidupan saya. Sungguh memalukan untuk terlepas kereta api hanya jika anda mengejarnya!

Dengan cara yang sama, tidak mencapai kejayaan yang orang lain harapkan daripada anda adalah memalukan, hanya jika anda sendiri berusaha untuk itu. Anda berada di atas perlumbaan tetikus dan garisan di feeder, dan bukan di luar mereka, jika anda bertindak mengikut pilihan sendiri', Eco berhujah.

8. Untuk memanaskan badan, pada waktu pagi, Encik Eco menyelesaikan teka-teki astrologi sedemikian.

"Setiap orang sentiasa dilahirkan bukan di bawah bintang mereka sendiri, dan satu-satunya cara untuk hidup seperti manusia ialah membetulkan horoskop anda setiap hari."

9. Eco mempunyai ramai peminat (iaitu peminat, bukan pencinta buku) di seluruh dunia.

Nombor pada kereta peminat Eco dari USA.

10. "Cara terbaik untuk mendekati kematian adalah dengan meyakinkan diri anda bahawa hanya ada orang bodoh."

Umberto Eco menulis: "Idea bahawa apabila kematian datang, semua kekayaan ini akan hilang, adalah punca kedua-dua penderitaan dan ketakutan ... Saya fikir: alangkah ruginya, berpuluh-puluh tahun dihabiskan untuk membina pengalaman unik, dan semua ini akan terpaksa dibuang. terbakar Perpustakaan Iskandariah. Letupkan Louvre.

Memenjarakan di dalam jurang laut Atlantis yang paling menakjubkan, terkaya dan penuh ilmu. — Dalam esei ini, Eco membuat kesimpulan bahawa kehidupan abadi, walaupun semua ini, akan membebankannya.

, .

Umberto Eco dikenali di seluruh dunia sebagai seorang penulis, ahli falsafah, penyelidik dan guru. Orang ramai bertemu Eco selepas keluaran novel The Name of the Rose pada tahun 1980. Antara karya penyelidik Itali terdapat berpuluh-puluh karya saintifik, cerita pendek, cerita dongeng, risalah falsafah. Umberto Eco menganjurkan jabatan penyelidikan media di Universiti Republik San Marino. Penulis dilantik sebagai presiden Sekolah Tinggi kemanusiaan di Universiti Bologna. Beliau juga merupakan ahli Akademi Sains Linxi.

Zaman kanak-kanak dan remaja

Di bandar kecil Alessandria, tidak jauh dari Turin, Umberto Eco dilahirkan pada 5 Januari 1932. Kemudian dalam keluarganya mereka tidak dapat memikirkan apa yang akan dia capai budak kecil. Ibu bapa Umberto adalah orang biasa. Ayah saya bekerja sebagai akauntan, mengambil bahagian dalam beberapa peperangan. Bapa Umberto berasal dari keluarga yang besar. Eco sering teringat bahawa keluarga itu tidak mempunyai banyak wang, tetapi keinginannya untuk buku tidak terhingga. Jadi dia datang ke kedai buku dan mula membaca.

Selepas pemiliknya menghalaunya, lelaki itu pergi ke institusi lain dan terus berkenalan dengan buku itu. Bapa Eco bercadang untuk memberikan anaknya ijazah undang-undang, tetapi remaja itu membantah. Umberto Eco pergi ke Universiti Turin untuk mempelajari kesusasteraan dan falsafah Zaman Pertengahan. Pada tahun 1954, lelaki muda itu menerima ijazah sarjana muda dalam bidang falsafah. Semasa belajar di universiti, Umberto menjadi kecewa dengan Gereja Katolik, dan ini membawanya kepada ateisme.

kesusasteraan

Untuk masa yang lama, Umberto Eco mengkaji "idea Cantik", disuarakan dalam falsafah Zaman Pertengahan. Tuan itu menggariskan pemikirannya dalam karya "Evolusi Estetika Abad Pertengahan", yang diterbitkan pada tahun 1959. Tiga tahun kemudian, sebuah karya baru diterbitkan - "Kerja Terbuka". Umberto memberitahu di dalamnya bahawa beberapa karya tidak disiapkan oleh pengarang secara sedar. Oleh itu, mereka kini boleh ditafsirkan oleh pembaca dengan cara yang berbeza. Pada satu ketika, Eco mula berminat dengan budaya. Dia untuk masa yang lama belajar pelbagai bentuk bermula dari "tinggi" kepada budaya popular.

Para saintis mendapati bahawa dalam pascamodenisme sempadan ini sangat kabur. Umberto membangunkan tema ini secara aktif. Komik, kartun, lagu, filem moden, malah novel tentang James Bond muncul dalam bidang kajian penulis.

Selama beberapa tahun, ahli falsafah dengan teliti mengkaji kritikan sastera dan estetika Zaman Pertengahan. Umberto Eco mengumpul pemikirannya dalam satu karya, di mana dia mengetengahkan teori semiotiknya. Ia boleh dikesan dalam karya lain tuan - "Risalah Semiotik Umum", "Semiotik dan Falsafah Bahasa". Dalam beberapa bahan, penulis mengkritik strukturalisme. Pendekatan ontologi untuk kajian struktur, menurut Eco, adalah tidak betul.

Dalam karyanya mengenai semiotik, penyelidik secara aktif mempromosikan teori kod. Umberto percaya bahawa terdapat kod yang tidak jelas, contohnya, kod Morse, hubungan antara DNA dan RNA, dan terdapat lebih kompleks, semiotik, tersembunyi dalam struktur bahasa. Ahli sains mengemukakan pendapatnya tentang kepentingan sosial. Inilah yang dia anggap penting, dan sama sekali bukan hubungan tanda dengan objek sebenar.

Kemudian, Umberto Eco tertarik dengan masalah tafsiran, yang penulis teliti selama beberapa dekad. Dalam monograf "Peranan Pembaca", pengkaji mencipta konsep baru "pembaca ideal".

Penulis menerangkan istilah ini seperti berikut: ini adalah orang yang dapat memahami bahawa mana-mana karya boleh ditafsirkan berkali-kali. Pada permulaan penyelidikannya, ahli falsafah Itali itu cenderung kepada klasifikasi umum dan tafsiran global. Kemudian, Umberto Eco mula menarik lebih banyak " cerita pendek» tentang bentuk pengalaman tertentu. Menurut penulis, karya mampu mencontohi pembaca.

Umberto Eco menjadi novelis pada usia 42 tahun. Eco memanggil ciptaan pertama "Nama Mawar". Novel falsafah dan detektif membalikkan hidupnya: seluruh dunia mengenali penulis. Semua tindakan karya novel itu berlaku di sebuah biara zaman pertengahan.

Buku Umberto Eco "Nama Mawar"

Tiga tahun kemudian, Umberto menerbitkan sebuah buku kecil, Marginal Notes on the Name of the Rose. Ini adalah sejenis "sebalik tabir" novel pertama. Dalam karya ini, penulis merenungkan hubungan antara pembaca, pengarang dan buku itu sendiri. Umberto Eco mengambil masa lima tahun untuk mencipta karya lain - novel Foucault's Pendulum. Pembaca berkenalan dengan buku itu pada tahun 1988. Pengarang cuba membuat analisis pelik tentang intelektual moden, yang, kerana ketidaktepatan mental, boleh menimbulkan raksasa, termasuk fasis. Menarik dan topik luar biasa buku menjadikannya relevan, menarik untuk masyarakat.

Pendulum Foucault oleh Umberto Eco

“Ramai orang menyangka saya menulis novel fantasi. Mereka sangat tersilap, novel itu benar-benar realistik.

Pada tahun 1994, sebuah drama yang menyentuh hati keluar dari pena Umberto Eco, menimbulkan rasa kasihan, bangga dan perasaan mendalam lain dalam jiwa pembaca. "Pulau Hawa" menceritakan tentang lelaki muda, yang menjelajah Perancis, Itali dan Laut Selatan. Tindakan itu berlaku di abad XVII. Secara tradisinya, dalam bukunya, Eco bertanya soalan yang telah membimbangkan masyarakat selama bertahun-tahun. Pada satu ketika, Umberto Eco beralih ke bidang kegemarannya - sejarah dan falsafah. Dalam nada ini, novel pengembaraan "Baudolino" telah ditulis, yang muncul di kedai buku pada tahun 2000. Di dalamnya, penulis menceritakan tentang bagaimana anak angkat Frederick Barbarossa mengembara.

Buku Eko Umberto "Baudolino"

Novel yang luar biasa "The Mysterious Flame of Queen Loana" mengisahkan seorang wira yang hilang ingatan akibat kemalangan. Umberto Eco memutuskan untuk membuat pelarasan kecil kepada nasib peserta dalam buku itu. Oleh itu, watak utama tidak ingat apa-apa tentang saudara dan kawan, tetapi ingatan buku yang dibaca telah dipelihara. Novel ini adalah biografi pembaca Eco. Antara novel terbaru Umberto Eco ialah Tanah Perkuburan Prague. Hanya setahun selepas penerbitannya di Itali, buku itu muncul dalam terjemahan di rak kedai Rusia. Elena Kostyukovich bertanggungjawab untuk terjemahan penerbitan itu.

Buku Umberto Eco "The Mysterious Flame of Queen Loana"

Penulis novel itu mengaku mahu menjadikan buku itu sebagai yang terakhir. Tetapi selepas 5 tahun, satu lagi keluar - "Nombor sifar". Novel ini adalah penamat biografi sastera penulis. Jangan lupa bahawa Umberto Eco adalah seorang saintis, penyelidik, ahli falsafah. Karya beliau yang bertajuk "Seni dan Kecantikan dalam Estetika Abad Pertengahan" ternyata menyerlah. Ahli falsafah mengumpul ajaran estetika pada masa itu, termasuk Thomas Aquinas, William dari Ockham, difikirkan semula dan diformalkan menjadi satu karangan pendek. Peruntukkan antara karya saintifik Eco "Search bahasa yang sempurna V budaya Eropah».

Tempah Umberto Eco "Nombor sifar"

Umberto Eco berusaha untuk mengetahui perkara yang tidak diketahui, jadi dia sering mencari jawapan kepada persoalan apakah keindahan dalam tulisannya. Dalam setiap era, menurut penyelidik, penyelesaian baru untuk masalah ini ditemui. Menariknya, dalam tempoh masa yang sama, konsep yang bertentangan dalam makna wujud bersama. Kadang-kadang kedudukan bertembung antara satu sama lain. Pemikiran seorang saintis mengenai subjek ini dibentangkan dengan jelas dalam buku "The History of Beauty", yang diterbitkan pada tahun 2004.

Tempah Umberto Eco "Sejarah Kecantikan"

Umberto tidak tertumpu untuk mengkaji hanya sisi indah kehidupan. Ahli falsafah menangani bahagian yang tidak menyenangkan dan hodoh. Menulis buku "The History of Deformity" menarik perhatian penulis. Eco mengakui bahawa mereka banyak menulis dan berfikir tentang kecantikan, tetapi bukan tentang keburukan, jadi semasa penyelidikan penulis membuat banyak penemuan menarik dan menarik. Umberto Eco tidak menganggap kecantikan dan keburukan sebagai antipoda. Ahli falsafah menyatakan bahawa ini adalah konsep yang berkaitan, intipatinya tidak dapat difahami tanpa satu sama lain.

Buku Umberto Eco "Sejarah kecacatan"

James Bond memberi inspirasi kepada Umberto Eco, jadi penulis mempelajari bahan-bahan mengenai topik ini dengan penuh minat. Penulis diiktiraf sebagai pakar dalam bonologi. Selepas penyelidikan, Eco menerbitkan karya: "The Bond Affair" dan "The Narrative Structure in Fleming". Dalam senarai karya sastera pengarang terdapat cerita dongeng. DALAM negara berbahasa Inggeris dan penulis asli Itali, cerita-cerita ini menjadi popular. Di Rusia, buku-buku itu digabungkan menjadi satu edisi yang dipanggil "Three Tales".

Dalam biografi Umberto Eco juga terdapat aktiviti pengajaran. Penulis membaca dalam Universiti Harvard kuliah tentang hubungan kompleks antara sebenar dan kehidupan sastera, wira buku dan pengarang.

Kehidupan peribadi

Umberto Eco telah berkahwin dengan seorang wanita Jerman, Renate Ramge. Pasangan itu berkahwin pada September 1962.

Isteri penulis adalah pakar dalam muzium dan pendidikan seni. Eco dan Ramge membesarkan dua anak - seorang anak lelaki dan seorang anak perempuan.

Kematian

Umberto Eco meninggal dunia pada 19 Februari 2016. Ahli falsafah itu berumur 84 tahun. peristiwa tragis berlaku di kediaman peribadi penulis, yang terletak di Milan. Punca kematian adalah kanser pankreas.

Selama dua tahun, saintis itu melawan penyakit itu. Majlis perpisahan dengan Umberto Eco telah dianjurkan di istana Sforza di Milan.

Bibliografi

• 1966 - "Bom dan Jeneral"
• 1966 - "Tiga Angkasawan"
• 1980 - "Nama Mawar"
• 1983 - Nota di tepi "Nama Mawar"
• 1988 - Pendulum Foucault
• 1992 - Gnu Gnomes
• 1994 - "Pulau Hawa"
• 2000 - "Baudolino"
• 2004 - "Api Misteri Ratu Loana"
• 2004 - "Kisah Kecantikan"
• 2007 - "Sejarah kecacatan"
• 2007 - " cerita yang hebat Tamadun Eropah"
• 2009 - "Jangan berharap untuk menyingkirkan buku!"
• 2010 - Perkuburan Prague
• 2010 - "Saya berjanji untuk berkahwin"
• 2011 - "Sejarah Zaman Pertengahan"
• 2013 - Sejarah Ilusi. Tempat, tanah dan negara legenda»
• 2015 - "Nombor sifar"

kesusasteraan Itali

Umberto Giulio Eco

Biografi

Umberto Eco penulis terkenal, saintis-ahli falsafah, ahli sejarah dan pengkritik dilahirkan pada 5 Januari 1932 di sebuah bandar kecil Itali bernama Alessandria dalam keluarga seorang akauntan sederhana. Bapanya Giulio mengimpikan seorang anak peguam, tetapi Umberto memilih jalannya sendiri dan memasuki Universiti Turin di Fakulti Falsafah, yang dia lulus dengan kepujian pada tahun 1954.

Selepas dia mendapat pekerjaan sebagai editor program untuk televisyen (RAI), dan pada 1958-1959. berkhidmat dalam tentera. Karya pertamanya yang penting ialah Masalah Estetika Thomas Aquinas (1956), yang dicetak semula dengan semakan pada tahun 1970. Seterusnya, dunia melihat buku Art and Beauty in Medieval Aesthetics (1959), yang juga disemak pada tahun 1987. Edisi ini mempromosikan Eco ke barisan penulis berwibawa mengenai subjek Zaman Pertengahan.

Pada tahun 1959, Umberto dipecat dari RAI dan dia mendapat pekerjaan di rumah penerbitan Milan Bompiani sebagai editor kanan. Di sini, ahli falsafah berjaya bekerjasama dengan majalah "Il Verri" dan menerbitkan lajurnya sendiri yang dikhaskan untuk parodi topik serius majalah yang sama.

Eco telah aktif mengajar sejak 1961 malah mempunyai pengalaman mengajar antarabangsa. Pada tahun 1962, Umberto berkahwin dengan seorang guru seni keturunan Jerman yang melahirkan penulis dua orang anak.

Umberto Eco telah melabur banyak kerja dalam karya saintifik yang dikhaskan untuk masalah semiotik, serta dalam bidang sinematografi dan seni bina. Komponen fenomena pascamodenisme, yang penulis lihat sebagai keadaan rohani, sejenis permainan, dipertimbangkan. Dan sumbangan kepada budaya popular boleh dikaitkan dengan idea dan inovasi baharu.

Bermula pada tahun 1974, kerja Eco dalam bidang semiotik menerima pengiktirafan yang luar biasa dan mendorongnya ke penghormatan dan keahlian bertaraf dunia. Ia juga harus diperhatikan bahawa novel terkenal, yang termasuk dalam senarai yang paling popular ("Nama Mawar", "Foucault Pendulum", dll.).

Hari ini ini Seorang yang terkenal sebagai tambahan kepada kehidupan sastera, dia berminat dalam politik, melukis, bermain muzik, mengekalkan laman webnya sendiri. Walaupun usianya sudah lanjut, Umberto bertenaga dan aktif, menulis ruangan untuk majalah Espresso dan masih penuh dengan idea dan rancangan baharu untuk masa depan.

AiF.ru menyusun panduan ringkas untuk kreativiti Eco- buku yang patut dibaca untuk mendapatkan idea tentang penulis, ahli falsafah dan penyelidik Itali budaya massa.

"Nama Mawar"

Orang Rusia belajar tentang Eco dengan tepat kerana novel ini, walaupun di Barat penulis pertama kali terkenal dengan karya saintifiknya, dan hanya kemudian - karya seni. Di Rusia, bagaimanapun, terjemahan The Name of the Rose, novel sulung oleh Umberto Eco, yang menceritakan tentang penyiasatan, adalah yang pertama tersedia. kematian yang pelik dalam biara biara. Kes itu termasuk perpustakaan labirin misteri, dari tingkap yang mana sami itu jatuh. Wira cuba merungkai misteri perpustakaan jahat.

Buku Eco ternyata menarik minat para intelektual yang melihatnya sebagai penjelmaan ideal novel pascamoden dengan banyak lapisan semantik, petikan dan kiasan, dan kepada pembaca umum, yang mendapati di dalamnya cerita detektif yang kukuh dan menarik dalam suram dan pemandangan luar biasa. Eco mengisi novel dengan begitu banyak misteri dan makna tersembunyi bahawa selepas penerbitan buku itu dia mula menerima ratusan surat dengan soalan daripada pembaca. Akibatnya, dia terpaksa menulis penjelasan - "Nota di pinggir Nama Mawar." Pada tahun 1986, buku itu difilemkan - watak utama dimainkan Sean Connery dan Christian Slater. Benar, penulis tidak begitu menyukai filem itu sehingga dia secara amnya melarang penayangan bukunya. Malah Stanley Kubrick yang ingin membuat filem berdasarkan Pendulum Foucault.

"Foucault Pendulum"

Novel kedua Eco keluar pada tahun 1988, lapan tahun selepas The Name of the Rose. Eco sentiasa dibezakan oleh jenaka halus (dan rasa ironi diri yang sihat), jadi novel keduanya adalah pandangan parodik dan ironis pada intelektual yang berminat dengan teori konspirasi, yang sering terbawa-bawa oleh keindahan idea itu sehingga mereka berhenti menilai realiti secara serius. Tiga watak utama bekerja di rumah penerbitan buku dan sentiasa menerima teks graphomaniac daripada pengarang. Kebanyakannya adalah mengenai pelbagai teori konspirasi. Para editor berasa geli dengan ini dan memutuskan untuk mencipta teori konspirasi mereka sendiri. Tetapi... mereka sedikit terbawa-bawa. Sehingga mereka sendiri mula mempercayainya.

Buku itu abadi! Hanya kerana ingin tahu, pergi ke mana-mana kedai buku hari ini dan pastikan bahawa banyak buku tentang teori konspirasi dan tafsiran baharu sedang melihat anda dari rak. peristiwa bersejarah. Buku sebegitu sentiasa dalam kulit berkilauan terang, dan, sayangnya, selalunya dalam bahagian terlaris. Cinta untuk teori konspirasi tidak dapat dihancurkan.

"Pulau Hawa"

Sebuah novel yang hanya akan dinikmati oleh peminat setia Eco - sebuah kisah yang nampak ringkas tentang Robinson lain yang berakhir di sebuah pulau terpencil, sebenarnya, ia hanya dipenuhi dengan petikan pascamoden yang kompleks.

"Tanah Perkuburan Prague"

Novel pengembaraan ialah diari ejen rahsia Simone Simonini, yang, pada pergantian abad kesembilan belas dan kedua puluh, mengimbas kembali kisahnya. kehidupan yang sibuk, penyertaan dalam operasi rahsia dan tipu daya politik yang mengubah nasib seluruh negara. Eco menulis tentang Freemasonry, anti-Semitisme dan teori konspirasi kegemarannya. Novel ini ingin tahu dan menarik, jadi ia cepat menjadi laris.

"Nombor sifar"

Novel terbaru oleh Umberto Eco telah dikeluarkan pada awal 2015 dan menceritakan tentang kehidupan seharian pejabat editorial akhbar, yang terdiri daripada pecundang kronik dan mencipta peristiwa daripada menceritakan tentangnya. Jadi, salah seorang pekerja sedang menyiasat kematian Mussolini - menurut teori konspirasi lain, Duce tidak dibunuh, duanya telah dibunuh. Dalam novel ini, Eco terus mencemuh kesedaran massa moden dan penyertaan media dalam hal ini.

"Lima Esei tentang Etika"

Di luar negara, Eco menjadi terkenal sebagai penulis esei. Banyak eseinya kini telah diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia. Sebagai contoh, dia mempunyai koleksi khusus untuk fenomena Bondiana - penulis adalah peminat lama dan pakar dalam bidang bonologi (ya, ini adalah sains keseluruhan!).

Tetapi yang paling mudah diakses ialah koleksinya "Lima Esei tentang Etika" - refleksi Eco tentang moral awam, sifat fasisme dan Nazisme, media moden, dan masalah pendatang. Banyak esei yang ditulis pada abad yang lalu tidak kehilangan kaitannya sehingga kini.

"Tiga Kisah"

Eco juga cuba menulis cerita dongeng, dan mereka juga diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia. Ini adalah buku kanak-kanak, tetapi orang dewasa juga boleh menikmatinya. Kisah tentang atom baik yang tidak mahu membunuh orang dan melompat keluar dari bom atom.

Kisah tiga angkasawan - Rusia, Amerika dan Cina - yang terbang ke Marikh tetapi tidak dapat belajar mempercayai satu sama lain - sehingga mereka menyedari bahawa mereka semua, walaupun mereka bercakap perbezaan bahasa, sangat serupa: mereka merindui ibu mereka, mereka takut makhluk asing ... Benar, maka semuanya berjalan lancar dengan makhluk asing.

Sebuah kisah tentang gnome dari planet lain yang benar-benar ingin mengetahui apakah itu tamadun sebenar, tetapi apabila mereka melihat penjelmaannya di Bumi, mereka segera menawarkan diri untuk datang dan membersihkan planet ini - daripada kotoran, asap dan minyak yang tertumpah di laut.

Secara umum, cerita falsafah tentang dunia di sekeliling kita, yang, dengan cara itu, kanak-kanak sangat suka.

"Struktur Hilang"

Satu lagi aspek kerja Eco, seorang profesor di Universiti Boulogne, ialah buku teks mengenai semiotik, sains tanda dan sistem tanda. Buku ini sangat disyorkan untuk kewartawanan dan jurusan lain dalam komunikasi massa, tetapi sejak Eco menulis dalam ringkas dan dalam bahasa mudah, "Missing Structure" boleh menjadi menarik untuk amatur juga. Profesor bercakap tentang perkara yang agak kompleks, menggunakan contoh mudah daripada budaya popular - daripada lukisan dan sastera kepada pengiklanan dan permainan kad.

UMBERTO ECO
(lahir 1932)

Penulis prosa Itali, ahli semiotik, ahli budaya, ahli esei, ahli teori Itali yang dikenali, Doktor Semiotik Institut Bologna, Doktor Sains Falsafah, ahli budaya, wartawan, pencipta novel terkenal di dunia The Name of the Rose (1980), Foucault's Pendulum ( 1988), The Peninsula of the Former Day "(1995)," Baudolino "(2000), pemenang banyak hadiah sastera(Strega, Viareggio, Anghiari).

Komander Perintah Perancis untuk anugerah dalam kesusasteraan, Order of Marshal McLuen (UNESCO), Order of the Noble Legion, Order of the Golden Star Yunani, Order of the Huge Cross Republik Itali, ahli UNESCO Forum Antarabangsa (1992-1993), Presiden Persatuan Antarabangsa Semiotik dan Kognitif kerja penyelidikan, ahli akademik Akademi Kebudayaan Dunia di Paris, Akademi Bologna, Akademi Falsafah Seni Antarabangsa, seorang doktor terkemuka di lebih daripada 30 institusi di Eropah, Asia dan Amerika.

Umberto Eco dilahirkan pada 5 Januari 1932 di Alessandria (Piedmont), di Bandar kecil timur Turin dan selatan Milan. Bapa Giulio Eco, akauntan mengikut profesion, veteran 3 peperangan, ibu - Giovanna Eco.

Memenuhi keinginan bapanya, yang mahu anaknya menjadi seorang peguam, Eco memasuki Institut Turin, di mana dia menghadiri kursus dalam perundangan, tetapi tidak lama kemudian meninggalkan sains ini dan memulakan penyelidikan falsafah zaman pertengahan. Selepas menamatkan pengajian dari universiti pada tahun 1954, beliau membentangkan sebagai karya disertasi sebuah esei yang didedikasikan untuk pemikir agama dan ahli falsafah Thomas Aquinas. Pada tahun yang sama, dia mendapat pekerjaan di RAI (televisyen Itali), di mana dia menjadi editor program kebudayaan, yang diterbitkan dalam majalah berkala.

Pada 1958-1959 beliau berkhidmat dalam tentera.

Penulis prolifik ini menulis dalam kedua-dua bahasa Itali dan Bahasa Inggeris. Menambah beberapa fakta untuk gambaran lengkap tentang ini personaliti yang cemerlang, anda boleh mengingati kisah-kisah penting Umberto Eco tentang dirinya. Daripada mereka muncul seorang yang agak sipi yang, untuk membuktikan bahawa dia tidak percaya karut, secara khusus berlari ke arah kucing hitam atau menjadualkan peperiksaan untuk ke-13 untuk mentertawakan pelajar yang ketakutan. Penulis menyelesaikan setiap bukunya sebelum hari lahirnya sendiri (dia dilahirkan pada 5 Januari 1932), dan jika dia tidak mempunyai masa untuk melakukan ini, dia sengaja menangguhkan sehingga tahun depan.

Novel "Baudolino" oleh U. Eco, dibawa pergi, tamat pada bulan Ogos, dan, dengan kehendak takdir, cucu pertamanya dilahirkan pada hari ini, kepada siapa pencipta bertujuan buku ini. Dalam terjemahan yang dia selia, Eco membuat banyak pembetulan, membuat varian yang berbeza, supaya, pada akhirnya, satu teks sangat berbeza daripada yang lain. Banyak penerbitan yang diterbitkan di dunia (karya Eko telah diterjemahkan ke dalam bahasa Eropah dan Oriental) menunjukkan karya hiperaktif pencipta. Eco mengambil bahagian dalam pelbagai projek: forum, kuliah umum, pembangunan CD, berdedikasi kepada budaya barok, dsb., tetapi semasa kerjayanya yang panjang sebagai saintis dan penulis, dia hanya muncul di televisyen dua kali, tidak termasuk bentuk komunikasi ini daripada nyawa sendiri. Mungkin hakikat bahawa urusan Eco dengan televisyen tidak begitu berjaya memainkan peranan di sini - pada tahun 1959 dia dipecat dari RAI.

Pada tahun 1959, Eco menjadi editor kanan bahagian kesusasteraan bukan fiksyen di rumah penerbitan Milanese Bompiani (tempat dia bekerja sehingga 1975) dan mula bekerjasama dengan majalah Verri, bercakap dengan ruangan bulanan. Artikel yang ditulis dalam "Verri" membentuk pilihan "Diario minimo" (1963), hampir tiga dekad kemudian, pilihan ke-2 "Diario minimo" (1992) diterbitkan.

Kemudian aktiviti pengajaran dan akademik Eco yang sangat sengit bermula. Beliau memberi syarahan dalam bidang estetik di Fakulti Sastera dan Falsafah Institut Turin dan di Fakulti Kejuruteraan Awam Institut Politeknik Milan pada 1961-1964, pada beberapa masa beliau adalah Doktor Komunikasi Visual Fakulti Kejuruteraan Awam. Florence Institute, Doktor Semiotik Institut Politeknik Milan, Institut Bologna pada tahun 1975, ketua Pengerusi Semiotik Institut Bologna, Pengarah Program Ijazah dalam Semiotik Institut Bologna (1986-2002), Ahli Eksekutif Jawatankuasa Saintifik Institut San Marino (1989-1995), Presiden Pusat Antarabangsa bagi Penyelidikan Semiotik dan Kognitif, Doktor Kolej de France di Paris (1992-1993), membaca satu siri kuliah di Institut Harvard, telah dipilih sebagai presiden Sekolah Tinggi Penyelidikan Kemanusiaan Institut Bologna, Institut Kemanusiaan Itali. Di samping itu, beliau memberi syarahan di New York, Yale, Columbia Institutes, di San Diego Institute. Selain daripada seminar dan kuliah yang diberikan di institut Itali dan pelbagai institusi, beliau telah memberi syarahan dan menjalankan seminar di pelbagai institusi di seluruh dunia, juga dalam pusat kebudayaan, sebagai Perpustakaan Kongres AS dan Kesatuan Penulis USSR.

Kajian akademik yang begitu berat, secara mengejutkan, tidak mengganggu kerja saintifik. Eko-semiotik menjadi popular selepas penerbitan buku "Opera aperta" (1962), di mana beliau membincangkan dilema umum budaya.
Buku-buku seterusnya yang keluar kemudiannya menunjukkan betapa luasnya julat minat saintifik pencipta dan sejauh mana pengetahuannya dalam pelbagai bidang sains dan budaya. Antaranya: "Intimidated and Connected" (1964), karya yang membicarakan teori komunikasi massa, "Joyce's Poetics" (1965), "Symbol" (1971), "Household" (1973), kajian tentang dilema. sejarah budaya , "Treatise on General Semiotics" (1975), "On the Periphery of the Empire" (1977), sebuah esei juga menumpukan kepada dilema sejarah budaya, "Interpretation and Hyper-Interpretation" (1992), "The Search for an Impeccable Language in European Culture" (1993), " Postponed Apocalypse" (1994), koleksi esei terpilih "5 Essays on Ethics" (1997), "Kant and the Platypus" (1997), sebuah kajian epistemologi, "Antara Kepalsuan dan Drama" (1998), di mana penulis menganalisis paradoks bidaah dalam pelbagai jenis amalan, "On Literature" (2002), koleksi yang merangkumi artikel yang disemak. pengucapan awam Artikel eko dan fakta. Dalam mereka sendiri kertas saintifik Eco mempertimbangkan kedua-dua kesukaran khusus dan peribadi semiotik. Dalam karya saintifik, yang sering ditulis dengan humor, perangai Umberto Eco yang luar biasa ditunjukkan dan oleh itu ia sentiasa menyeronokkan untuk membacanya. Sememangnya, selain daripada humor, ahli teori memikat dengan keilmuannya sendiri, memberi inspirasi dengan pencarian dan pemikirannya sendiri, penyelidikannya biasanya merupakan "provokasi" saintifik dalam rasa terbaik perkataan ini.

Para saintis melakukan banyak perkara untuk memahami fenomena seperti postmodernisme dan budaya massa. Pascamodenisme, menurut Eco, bukanlah fenomena yang telah ditetapkan dengan ketat kerangka kronologi, tetapi, sebaliknya, keadaan rohani tertentu, jenis permainan yang istimewa, peranan yang mungkin dalam kes ini, juga, jika peserta tidak menerima drama pascamoden, menafsirkan teks yang dicadangkan dengan serius. Budaya massa dicirikan oleh skim tertentu, bertentangan dengan amalan moden, yang bergantung pada inovasi dan kebaharuan. Menurut Eco, estetika tertinggi dan massa dalam pascamodenisme bertumpu. Anugerah saintifik Eco berkaitan isu semiotik.

Tetapi kemasyhuran global tidak datang kepada Eco-saintis, tetapi kepada penulis Eco-prosa. Novel pertamanya, The Name of the Rose (1980), segera mencecah senarai terlaris. Menurut pencipta, pada mulanya dia ingin menulis cerita detektif dari kehidupan moden, tetapi kemudian memutuskan bahawa ia akan menjadi lebih menarik baginya untuk membina cerita detektif berlatar belakangkan pemandangan zaman pertengahan. Novel ini berlatarkan dalam biara Benedictine pada abad ke-14, di mana satu siri pembunuhan misteri, yang dianggap sebagai tipu daya jahat. Tetapi Franciscan William dari Baskerville, tutor kepada Adson muda dari Melk, bagi pihak yang menceritakan kisah itu, menyimpulkan dengan alasan logik bahawa jika syaitan itu terlibat dalam pembunuhan, ia hanya secara tidak langsung. Walaupun pada hakikatnya, pada akhirnya, banyak teka-teki logik kembar Sherlock Holmes zaman pertengahan ini (yang dibuktikan bukan sahaja melalui kaedah logiknya, tetapi juga dengan nama itu sendiri) telah dirungkai, dia salah faham kandungan beberapa pembunuhan, dan oleh itu gagal memberi amaran tentang sebarang kekejaman yang berlaku semasa berada di biara.

Secara umumnya, komponen detektif bukanlah yang utama dalam novel separa sejarah ini, di mana antara watak-watak lain juga terdapat wajah sebenar. Bagi pencipta, penentangan dua jenis budaya juga adalah asas, yang dilambangkan oleh tokoh William dari Baskerville dan sami buta Jorge Burgosky.