"vi beholder våre forfedres tradisjoner." kjærlighetsportefølje
De fleste familier har sine egne åpenlyse eller uuttalte tradisjoner. Hvor viktige er de for å oppdra glade mennesker?
Tradisjoner og ritualer er iboende i hver familie. Selv om du tror at det ikke er noe slikt i familien din, tar du sannsynligvis litt feil. Tross alt, selv om morgenen: "Hei!" og kveld: God natt!" Det er også en slags tradisjon. Hva kan vi si om søndagsmiddager med hele familien eller den kollektive produksjonen av juletrepynt.
Til å begynne med, la oss huske hva et så enkelt og kjent ord "familie" betyr fra barndommen. Enig, det kan være forskjellige alternativer om emnet: og "mamma, pappa, meg", og "foreldre og besteforeldre", og "søstre, brødre, onkler, tanter, etc.". En av de mest populære definisjonene av dette begrepet sier: "En familie er en sammenslutning av mennesker basert på ekteskap eller slektskap, forbundet med et felles liv, gjensidig moralsk ansvar og gjensidig hjelp." Det vil si at dette ikke bare er slektninger som bor under samme tak, men også mennesker som hjelper hverandre og er gjensidig ansvarlige. Familiemedlemmer i sann forståelse av dette ordet elsker de hverandre, støtter, gleder seg sammen ved muntre anledninger og sørger over triste. De ser ut til å være alle sammen, men samtidig lærer de å respektere hverandres meninger og personlige rom. Og det er noe som forener dem til en helhet, iboende bare for dem, i tillegg til stemplene i passet.
Dette "noe" er familietradisjoner. Husker du hvordan du i barndommen elsket å komme til bestemoren din om sommeren? Eller feire bursdager med en stor mengde slektninger? Eller pynte juletreet med mamma? Disse minnene er fylt med varme og lys.
Hva er familietradisjoner? Forklarende ordbøker de sier følgende: "Familetradisjoner er de vanlige normer, atferd, skikker og synspunkter som er adoptert i familien, og som går i arv fra generasjon til generasjon." Mest sannsynlig er dette de vanlige oppførselsstandardene som barnet vil bære med seg inn i livet. fremtidig familie og gi det videre til barna dine.
Hva gir familietradisjoner folk? For det første bidrar de til en harmonisk utvikling av barnet. Tross alt involverer tradisjoner gjentatt repetisjon av noen handlinger, og derfor stabilitet. For en baby er en slik forutsigbarhet veldig viktig, takket være den slutter han over tid å være redd for denne store, uforståelige verdenen. Hvorfor være redd hvis alt er konstant, stabilt og foreldrene dine er i nærheten? I tillegg hjelper tradisjoner barna til å se hos foreldrene ikke bare strenge lærere, men også venner som det er interessant å tilbringe tid sammen med.
For det andre, for voksne gir familietradisjoner en følelse av enhet med sine slektninger, samler, styrker følelser. Dette er tross alt ofte stunder med hyggelig tidsfordriv med de nærmeste, når du kan slappe av, være deg selv og nyte livet.
For det tredje er det familiens kulturelle berikelse. Det blir ikke bare en kombinasjon av separat "jeg", men en fullverdig celle i samfunnet, som bærer og gir sitt bidrag til landets kulturarv.
Selvfølgelig er dette langt fra alle "plussene" til familietradisjoner. Men selv dette er nok til å tenke: hvordan lever familiene våre? Kanskje legge til noen interessante tradisjoner?
Familietradisjoner i verden er det et stort utvalg. Men fortsatt, generelt, kan vi prøve å betinget dele dem inn i to store grupper: generelle og spesielle.
Vanlige tradisjoner er tradisjoner som finnes i de fleste familier i en eller annen form. Disse inkluderer:
- Feiring av bursdager og familieferier. Denne tradisjonen er garantert en av de første betydningsfulle hendelser i en babys liv. Takket være slike skikker får både barn og voksne mange "bonuser": påvente av ferien, godt humør, gleden ved å kommunisere med familien, følelsen av å være nødvendig og viktig for sine nærmeste. Denne tradisjonen er en av de varmeste og mest muntre.
- Husholdningsplikter til alle familiemedlemmer, rengjøring, sette ting på plass. Når en baby blir opplært til å gjøre husholdningspliktene sine fra en tidlig alder, begynner han å føle seg inkludert i familiens liv, lærer å bry seg.
- Felles leker med barn. Både voksne og barn deltar i slike leker. Å gjøre noe sammen med barn, foreldre viser dem et eksempel, lærer dem forskjellige ferdigheter, viser følelsene deres. Da barnet blir eldre, vil det være lettere for det å opprettholde et tillitsfullt forhold til mamma og pappa.
- Familiemiddag. Mange familier respekterer tradisjonene for gjestfrihet, som bidrar til å forene familier ved å samle dem ved samme bord.
- Familierådet. Dette er et "møte" for alle familiemedlemmer, hvor viktige spørsmål blir løst, situasjonen diskuteres, videre planer legges, familiebudsjettet vurderes, etc. Det er veldig viktig å involvere barn i rådene - på denne måten vil barnet lære å ta ansvar, samt bedre forstå sine pårørende.
- Tradisjoner med "gulrot og pinne". Hver familie har sine egne regler, for hvilke det er mulig (hvis mulig) å straffe barnet, og hvordan man kan oppmuntre ham. Noen gir ekstra lommepenger, og noen gir en felles tur på sirkus. Det viktigste for foreldre er ikke å overdrive det, overdrevne krav fra voksne kan gjøre et barn inaktivt og sløvt, eller omvendt, misunnelig og sint.
- Ritualer for hilsen og farvel. God morgen ønsker og søte drømmer, kyss, klemmer, møte når du kommer hjem - alt dette er et tegn på oppmerksomhet og omsorg fra kjære.
- Dager til minne om avdøde slektninger og venner.
- Felles turer, turer til teatre, kinoer, utstillinger, reiseturer - disse tradisjonene beriker familiens liv, gjør det lysere og rikere.
Spesielle tradisjoner er spesielle tradisjoner som tilhører en gitt familie. Kanskje dette er en vane på søndager å sove før middag, eller dra på piknik i helgene. Eller hjemmekino. Eller fotturer i fjellet. Eller…
Dessuten kan alle familietradisjoner deles inn i de som har utviklet seg på egen hånd og bevisst brakt inn i familien. Om hvordan du lager ny tradisjon vi snakkes litt senere. Og la oss nå vurdere interessante eksempler familietradisjoner. Kanskje du vil like noen av dem, og du vil introdusere det i familien din?
Hvor mange familier - hvor mange eksempler på tradisjoner finnes i verden. Men noen ganger er de så interessante og uvanlige at du umiddelbart begynner å tenke: "Men burde jeg ikke finne på noe sånt?".
Så, eksempler på interessante familietradisjoner:
- Felles fiske til morgenen. Pappa, mamma, barn, natt og mygg – få vil tørre å gjøre dette! Men på den annen side gis det også mye følelser og nye inntrykk!
- Familie matlaging. Mamma elter deigen, pappa vrir kjøttdeigen, og barnet lager dumplings. Vel, hva så, som ikke er helt jevnt og riktig. Hovedsaken er at alle er blide, glade og tilsmusset i mel!
- Oppdrag i anledning en bursdag. Hver bursdagsperson - enten det er et barn eller en bestefar - får et kort om morgenen, ifølge hvilket han leter etter ledetråder som fører ham til en gave.
- Turer til sjøen om vinteren. Samle ryggsekker med hele familien og dra til sjøkysten, pust frisk luft, ha en piknik eller tilbringe natten i et vintertelt - alt dette vil gi uvanlige opplevelser og forene familien.
- Tegn postkort for hverandre. Bare sånn, uten grunn og spesielt kunstnerisk talent. I stedet for å bli fornærmet og tullete, skriv: «Jeg elsker deg! Selv om du noen ganger er uutholdelig ... Men jeg er heller ikke en gave.
- Sammen med barna, bake shortcakes til St. Nicholas-festen for foreldreløse barn. Felles uselviske gode gjerninger og turer til Barnehjem hjelpe barn til å bli snillere og mer sympatiske, og vokse opp til å bli omsorgsfulle mennesker.
- Natthistorie. Nei, ikke bare når en mor leser for babyen sin. Og når alle voksne leser etter tur, og alle lytter. Lett, snill, evig.
- Møte Nyttår hver gang på et nytt sted. Det spiller ingen rolle hvor det vil være - på torget til en fremmed by, på toppen av et fjell eller i nærheten av de egyptiske pyramidene, er det viktigste å ikke gjenta deg selv!
- Kvelder med dikt og sanger. Når familien samles, sitter alle i ring, komponerer poesi - hver linje for linje - og kommer umiddelbart med musikk til dem, og synger med på gitaren. Flott! Du kan også arrangere hjemmeforestillinger og dukketeater.
- "Legge" gaver til naboer. Familien går ubemerket hen og gir gaver til naboer og venner. For en glede å gi!
- Vi sier gode ord. Hver gang før man spiser, sier alle fine ord og komplimenter til hverandre. Inspirerende, ikke sant?
- Lage mat med kjærlighet. "Har du lagt kjærlighet?" «Ja, selvfølgelig, det skal jeg nå. Gi det til meg, vær så snill, det er i skapet!
- Ferie på øverste hylle. Skikken er å møte alle høytidene på toget. Moro og på farten!
For å skape en ny familietradisjon trenger du bare to ting: ditt ønske og husholdningens prinsipielle samtykke. Algoritmen for å lage en tradisjon kan oppsummeres som følger:
- Kom faktisk med selve tradisjonen. Prøv å involvere alle familiemedlemmer maksimalt for å skape en vennlig sammensveiset atmosfære.
- Ta det første skrittet. Prøv din "handling". Det er veldig viktig å mette den med positive følelser – da vil alle glede seg til neste gang.
- Vær moderat i dine ønsker. Ikke introduser mange forskjellige tradisjoner umiddelbart for hver ukedag. Det tar tid før vaner tar tak. Ja, og når alt i livet er planlagt ut til minste detalj, er dette heller ikke interessant. Gi rom for overraskelser!
- Styrk tradisjonen. Det er nødvendig å gjenta det flere ganger slik at det blir husket og begynte å bli strengt observert. Men ikke bring situasjonen til det absurde - hvis det er snøstorm eller regn på gaten, kan det være verdt å nekte å gå. I andre tilfeller er tradisjonen bedre å følge.
Når en ny familie opprettes, hender det ofte at ektefellene ikke har samme tradisjonsbegrep. For eksempel, i brudgommens familie, er det vanlig å feire alle høytidene i kretsen av mange slektninger, og bruden møtte disse hendelsene bare med moren og faren, og noen datoer kunne ikke takles i det hele tatt. I dette tilfellet kan de nygifte umiddelbart brygge en konflikt. Hva skal man gjøre ved uenighet? Rådene er enkle – kun et kompromiss. Diskuter problemet og finn den mest passende løsningen for begge. Kom opp med en ny tradisjon - allerede en vanlig - og alt ordner seg!
I Russland, fra uminnelige tider, har familietradisjoner blitt hedret og beskyttet. De er en svært viktig del av det historiske og kulturarv land. Hvilke familietradisjoner var i Russland?
For det første, viktig regel for hver person var det kunnskap om deres stamtavle, dessuten ikke på nivået "besteforeldre", men mye dypere. I hver adelig familie ble det satt sammen et slektstre, en detaljert slektshistorie ble nøye lagret og overført historier om livet til deres forfedre. Over tid, da kameraene dukket opp, begynte vedlikehold og lagring av familiealbum, og ga dem i arv til yngre generasjoner. Denne tradisjonen har kommet ned til vår tid - mange familier har gamle album med fotografier av kjære og slektninger, også de som ikke lenger er med oss. Det er alltid hyggelig å revurdere disse "fortidens bilder", å glede seg eller omvendt å føle seg trist. Nå, med den utbredte bruken av digitalt fotoutstyr, blir det flere og flere rammer, men som oftest forblir de elektroniske filer som ikke har "flytet" over på papiret. På den ene siden er det mye enklere og mer praktisk å lagre bilder på denne måten, de tar ikke opp plass i hyllene, blir ikke gule over tid og blir ikke skitne. Og ja, du kan skyte oftere. Men selv den frykten knyttet til forventningen om et mirakel har også blitt mindre. Tross alt, helt i begynnelsen av fotoepoken, var det å gå til et familiebilde en hel begivenhet - de forberedte seg nøye på det, kledde seg smart, alle gikk gledelig sammen - hvorfor ikke en egen vakker tradisjon for deg?
For det andre, å hedre minnet om slektninger, minne om de avdøde, samt omsorg og konstant omsorg for eldre foreldre har vært og forblir en opprinnelig russisk familietradisjon. I dette er det verdt å merke seg at det russiske folket skiller seg fra europeiske land hvor eldre i hovedsak tas hånd om av spesialinstitusjoner. Det er ikke opp til oss å vurdere om dette er bra eller dårlig, men det at en slik tradisjon eksisterer og lever er et faktum.
For det tredje, i Russland siden antikken har det vært vanlig å overføre familiearvestykker fra generasjon til generasjon - smykker, retter, noen ting fra fjerne slektninger. Ofte giftet unge jenter seg i brudekjolene til mødrene, som tidligere hadde mottatt dem fra mødrene, osv. Derfor har det i mange familier alltid vært spesielle «hemmelige steder» hvor bestefars klokker, bestemors ringer, familiesølv og andre verdisaker ble oppbevart.
For det fjerde, tidligere var det veldig populært å navngi et født barn til ære for et av familiemedlemmene. Slik oppsto "familienavn", og familier hvor for eksempel bestefar Ivan, sønn Ivan og barnebarn Ivan.
For det femte, en viktig familietradisjon for det russiske folket var og er tildelingen av et patronym til et barn. Således, allerede ved fødselen, mottar babyen en del av navnet på slekten. Å kalle noen ved navn - patronymisk, uttrykker vi vår respekt og høflighet.
For det sjette, tidligere svært ofte ble barnet tildelt kirkenavn til ære for helgenen som blir hedret på fødselsdagen til babyen. Ifølge legenden vil et slikt navn beskytte barnet mot onde krefter og hjelp i livet. I dag observeres en slik tradisjon sjelden, og hovedsakelig blant dypt religiøse mennesker.
For det syvende, i Rus var det profesjonelle dynastier - hele generasjoner av bakere, skomakere, leger, militære menn, prester. I oppveksten fortsatte sønnen arbeidet til sin far, deretter ble det samme arbeidet videreført av sønnen, og så videre. Dessverre, nå er slike dynastier i Russland veldig, veldig sjeldne.
For det åttende var en viktig familietradisjon, og selv nå vender de stadig mer tilbake til dette, det obligatoriske bryllupet til de nygifte i kirken, og barnedåp.
Ja, det var mange interessante familietradisjoner i Russland. Ta i det minste den tradisjonelle festen. Ikke rart de snakker om den «brede russiske sjelen». Men det er sant, de forberedte seg nøye på mottak av gjester, ryddet huset og hagen, dekket bordene med de beste dukene og håndklærne, la sylteagurk i retter lagret spesielt for spesielle anledninger. Vertinnen kom ut på terskelen med brød og salt, bøyde seg fra livet for gjestene, og de bøyde seg for henne til gjengjeld. Så gikk alle til bords, spiste, sang sanger, snakket. Eh, skjønnhet!
Noen av disse tradisjonene sank håpløst ned i glemselen. Men hvor interessant det er å legge merke til at mange av dem er i live, og de går fortsatt i arv fra generasjon til generasjon, fra far til sønn, fra mor til datter ... Og derfor har folket en fremtid!
Kulten av familietradisjoner i forskjellige land
I Storbritannia viktig poeng i oppdragelsen av et barn er målet å oppdra en ekte engelskmann. Barn er oppdratt i strenghet, de blir lært opp til å begrense følelsene sine. Ved første øyekast kan det virke som britene elsker barna sine mindre enn foreldre i andre land. Men dette er selvfølgelig et villedende inntrykk, fordi de bare er vant til å vise kjærligheten sin på en annen måte, ikke som for eksempel i Russland eller Italia.
I Japan er det svært sjelden å høre et barn gråte - alle ønskene til barn under 6 år blir umiddelbart oppfylt. I alle disse årene er moren kun engasjert i å oppdra babyen. Men så går barnet på skolen, hvor streng disiplin og orden venter ham. Det er også merkelig at under ett tak vanligvis bor hele stor familie både gamle og babyer.
I Tyskland er det tradisjon for sene ekteskap – det er sjelden noen stifter familie før de fyller tretti. Det antas at frem til dette tidspunktet kan fremtidige ektefeller realisere seg selv på jobb, bygge en karriere og allerede være i stand til å forsørge familiene sine.
I Italia er begrepet "familie" omfattende - det inkluderer alle slektninger, inkludert de fjerneste. En viktig familietradisjon er fellesmiddager, hvor alle kommuniserer, deler sine nyheter og diskuterer presserende problemer. Interessant nok spiller den italienske moren en viktig rolle i å velge en svigersønn eller svigerdatter.
I Frankrike foretrekker kvinner en karriere fremfor å oppdra barn, så etter svært kort tid etter fødselen av et barn, går moren tilbake på jobb, og barnet hennes går i barnehagen.
I Amerika er en interessant familietradisjon en vane med tidlig barndom venne barn til livet i samfunnet, visstnok vil dette hjelpe barna deres i voksen alder. Derfor er det ganske naturlig å se småbarnsfamilier både på kafeer og på fest.
I Mexico er ikke ekteskapskulturen så høy. Familier lever ofte uten offisiell registrering. Men mannlig vennskap der er ganske sterkt, fellesskapet av menn støtter hverandre, hjelper med å løse problemer.
Som du kan se, er familietradisjoner interessante og kule. Ikke forsøm dem, fordi de forener familien, hjelp den til å bli en.
"Elsk familien din, tilbring tid sammen og vær lykkelig!"
Anna Kutyavina for nettstedet
Generasjoners kontinuitet er ikke lenger på moten. Moderne foreldre holder gamle bilder ikke i et album, men på elektroniske medier, men Nyttårskort besteforeldre sendes nå oftest via instant messengers, og ikke per post. Ekspert "Oh!" og barnepsykolog Anna Skavitina diskuterer hva som er hovedverdien av familietradisjoner og hvorfor det rett og slett er nødvendig å prøve å bevare dem.
Familieverdier er det som gjør en familie forskjellig fra en annen. Dette er et familieminne, tradisjoner som går i arv fra generasjon til generasjon, generelt, noe som familier vanligvis ikke engang tenker på, og tar deres tilstedeværelse for gitt. Vi deler dem ganske enkelt med resten av familien eller gjør opprør mot dem. Men før du deler eller gjør opprør, kan du prøve å innse hva som er så spesielt med familien din, hvordan den henger sammen, hvilke tråder og hendelser du er sammenvevd med.
Se gjennom familiealbumet med barna dine, og hvis du plutselig ikke har en, gjør det, fortell barna om nære og fjerne slektninger, tenk på om det er noe lignende i deres skjebner, om dette gjenspeiles i skjebnen din.
For eksempel, i vårt land, som har gått gjennom mange kriger, er det mange familier som, generasjon etter generasjon, menn ble "vasket ut": de dro til partisaner, til en eller annen krig, deltok lite i familie liv Og . Slike familier ser ut til å ubevisst ha mistet verdien av menn, eller omvendt har mennene i dem oppnådd oververdi, fordi huset på grunn av historiske hendelser måtte klare seg uten dem.
Vi har også verdier som intelligens og effektivitet. I slike familier er det vanlig å jobbe veldig hardt og investere all den gjenværende tiden i utdanning. Det samme kreves av barn, hvile anses som en absolutt uverdig yrke, som man kan skamme seg for.
Våre familieverdier overfører fra generasjon til generasjon de vanlige betydningene av tilværelsen, som stafettstokken, som kan være både positiv og negativ for oss. Hvis familien din har fantastiske tradisjoner som du ønsker å gi videre til barna dine, så kan dette gjøres gjennom kommunikasjon, handlinger eller din oppførsel.
Familietradisjoner er tilbakevendende ritualer som gjenspeiler våre indre verdier. Felles tradisjoner forener familien, støtter, beroliger, gjør livet forutsigbart. Det er et ønske om å reise hjem, å ta del i familiens liv, det er en følelse av større mening fra det som skjer.
Folk i hvis liv det er et sted for familietradisjoner, generelt. Støtte, stabilitet, forståelse for hva som skjer i verden er spesielt viktig for barn. Jo mer stabil familie, jo roligere og mer vellykket er barnet.
Hvilke tradisjoner har du i familien din? Hva går i arv fra generasjon til generasjon, og hva ble født nesten ved et uhell? Ja, ja, mange ritualer oppstår nesten fra ingenting og blir tradisjoner, fordi de samsvarer med verdiene til familien din.
Husk hvilke verdier dine familieritualer gjenspeiler. For eksempel gjenspeiler tradisjonen med å sende nyttårskort til alle, ringe nære og fjerne slektninger verdien av felles støtte: når vi er mange, er vi sterke, vi er ikke alene. Tradisjonen med felles høytider formidler verdien av enhet, familiestyrke. Det er takket være dem at barnet får rollemodeller og måter som vil lære ham hvordan han skal håndtere følelsene sine riktig, og forstå om han kan stole på støtte fra sine kjære eller bør.
Hvis det virker for deg som om familien din ikke har mange familietradisjoner, spiller det ingen rolle. Kom sammen med eller uten barna til et familieråd og snakk om hva som er viktig for hver enkelt av dere. Kanskje fra denne samtalen vil ideer om nye tradisjoner bli født som vil bli støttet av familien din i mange år.
5 ideer til familietradisjoner
Felles fritid
Gå på piknik i varmt vær, gå tur i skogen eller i parken, hjemme, gå på kino eller teater og diskutere det du har sett, kveldssamtaler over te.
Felles høytider
Det pleide å være en tradisjon for gjestfrihet: gjesten kom - mat. Det ble antatt at en person som delte et måltid med deg ikke kan være din fiende, hold ond på deg. Å sitte på kjøkkenet med mat, te, diskutere alt i verden med venner eller familiemedlemmer er den russiske versjonen av psykoterapi.
Feiringer av familiebegivenheter og personlige begivenheter
Bursdager, nyttår, 8. mars, skole - alt dette er grunner til enhet, separasjon og multiplikasjon av glede for familien.
familiefotoalbum
Et familiefotoalbum, opprettelsen av et slektstre, et familievåpen - en mulighet til å være stolt av dine slektninger, deres prestasjoner, historie, forbindelse med røttene. Dette gir større stabilitet for hvert medlem av familien.
familiens arvegods
Manuskripter, en bestemors ring eller kjole, en grammofon - disse familietalismanene, "bagateller" som beskytter oss, formidler til oss budskapet fra tidligere generasjoner, forteller oss: "Alle er verdifulle for familien sin, verden, og du er viktig for å familien din."
Hvordan slutte å videreføre stafettpinnen av familieverdier og tradisjoner som påvirker deg og barna dine negativt? Hovedsaken er å innse hva denne påvirkningen består av, og prøve, så langt du kan, å endre situasjonen litt etter litt.
Jeg kjenner en familie der det absolutt ikke var vanlig å feire barnebursdager. Så det ble akseptert av foreldre i familier – og de overførte erfaringene sine til barna sine. Barna i denne familien dro noen ganger i andres bursdager, men på deres egne bursdager fikk de en billig liten kanin og ordene «Å, forresten, det er bursdagen din». De ble for alltid fornærmet, og ordnet hele tiden ting med hverandre. I denne familien ble individuelle manifestasjoner ikke verdsatt, ingen støttet verdien av hverandre.
Foreldrene bestemte seg for å endre denne situasjonen. På en eller annen måte ble de enige om å pynte juletreet sammen to dager før nyttår, for så å feire barnebursdager. De diskuterte hvordan hvert enkelt barn drømte om å tilbringe denne dagen, tenkte at de kunne gjøre alt sammen for å gjøre drømmen til virkelighet. Nei, magien skjedde ikke, men de følte at familien ble varmere – og nå vet de at det er et sted de er elsket. Og sannsynligvis er det nettopp dette tradisjoner er til for - å hjelpe oss til å føle at det er et sted på jorden hvor du blir elsket og forventet!
Hvor lenge har den vært inne sist laget du dumplings med hele huset? Og da de samlet seg med alle slektningene og dro ... til kirkegården for å besøke gravene til avdøde kjære? Kan du huske sist gang alle familiemedlemmene satt i samme rom og vekslet på å lese høyt? interessante bøker? Om hvilke tradisjoner vi har glemt forgjeves og hvilke fordeler de kan gi oss i det 21. århundre, ble vi fortalt av lærer-psykologen i høyeste kategori Tatyana Vorobyeva og prest Stefan Domuschi, leder for Avdeling for doktrinære disipliner ved Orthodox Institute of St. Johannes evangelisten.
TRADISJON 1. FAMILIEMÅLTID
Vet du at den yngste ifølge Domostroy ikke skulle begynne å spise eller prøve den eller den retten ved bordet før familiens overhode (eller den mest utmerkede av gjestene) gjorde det? Og hva skal man vente på hverandre på et felles måltid, ikke kaste seg over mat før alle kommer, og ikke spise for mye, tenke på hva andre skal få, anbefaler apostelen Paulus til de første kristne i sine brev?
Det kan med rette bemerkes at nå lever vi i en helt annen rytme enn folk fra Domostroy-tiden. Ikke sant. Men å avskrive tradisjonen med et felles måltid som «irrelevant» er likevel ikke verdt det. Under en felles familiefest utvikles og konsolideres de viktigste mekanismene for samhandling mellom familiemedlemmer. Hvilken?
For det første evnen til å tilpasse seg alle kjære. "Når vi sitter ved et felles bord og deler mat med våre kjære, overvinner vi egoismen som er naturlig for en falne person, vi lærer å dele det viktigste: hva er grunnlaget for livet vårt," sier prest Stefan Domusci.
For det andre lærer tradisjonen med å spise sammen oss å kommunisere, lytte og høre hverandre ikke i farten, møte i en felles korridor, men i minst 20 minutter. En bagatell, ser det ut til, men verdt mye.
For det tredje, i et felles måltid er det også en lærerik stund. Bare, som psykologen Tatyana Vorobyova sier, i motsetning til vanlig praksis, antar han "ikke læren til en streng far og uopphørlig banking av barnet på pannen med en skje, men det faktum at ved bordet lærer barnet god oppførsel , lærer å bry seg om andre.»
Men moderne liv introduserer nyanser: vi kommer hjem fra jobb til forskjellige tider, alt er i en annen tilstand, kona er på diett, mannen er ikke i humør. Hvordan være? I følge Tatyana Vorobyova kan et felles familiemåltid i dag uttrykkes i andre, ikke helt kjente former. "Det er et såkalt "måltid med alle," forklarer Tatyana Vladimirovna. "Det handler heller ikke om den fysiske tilstedeværelsen ved bordet til alle familiemedlemmer, men om hva og hvordan vi har forberedt." Du må finne tid, ikke bare til å mate familien din, men for å glede dem, huske hva de elsker, ta vare på selv de minste tingene.
TRADISJON 2. TILBEREDNING SAMMEN, EN "FAMILIE" RETTT
Å forberede et måltid vil hjelpe deg å finne gjensidig språk og forbedre forholdet mellom familiemedlemmer ikke mindre effektivt enn en felles lunsj eller middag. Mange husker at selv for 20 år siden ble den generelle modelleringen av dumplings eller baking av en kake oppfattet som et høytidelig familieritual, og ikke kjedelige husarbeid.
I følge presten Stefan Domusci er det nyttig å lage sammen ikke bare kjente retter, men også noe nytt: «En gammel oppskrift hjelper til med å føle sammenhengen mellom generasjoner, et levende minne om de som laget denne retten for mange år siden. Ny - for å forene alle i gledelig forventning: vil det ordne seg, vil det være velsmakende?
Det viktigste, ifølge psykologen Tatyana Vorobyova, er teamarbeid, når alle gir sitt eget bidrag til den felles sak. Det er viktig at for eksempel gjøremålene for ankomst av gjester ikke bare faller på mor og at ansvar fordeles etter styrke. Og for barn er dette en sjanse til å føle seg betydelig, nødvendig.
TRADISJON 3. HJEMMEFERIE
Hjemmefeiringer eksisterer fortsatt i dag. Så hva har vi glemt i denne tradisjonen? En veldig viktig detalj: i gamle dager var høytidene ikke begrenset til en fest, før midten av det tjuende århundre ble det organisert hjemmeforestillinger, dukketeater, spill for både barn og voksne (som "levende bilder", som til og med medlemmer av den keiserlige familien spilte, eller «Literary Lotto»), utgave av en hjemmeavis.
Hva skal hele familien feire? Bare nyttår, jul eller bursdag?
Selv de minste datoer eller merkedager som har betydning for hvert enkelt familiemedlem bør feires, sier psykolog Tatyana Vorobyova. På denne dagen gikk datteren på skolen, denne dagen kom sønnen inn på instituttet, på denne dagen kom han fra hæren, og på denne dagen møttes mor og far. Det er ikke nødvendig å feire med en fest, det viktigste er oppmerksomhet. «Familien skiller seg fra venner og bekjente ved at slektninger husker alle de minste, men milepæler i en persons liv, - forklarer Tatyana Vladimirovna. "Han er betydningsfull, hele livet hans har verdi."
Enhver ferie og dens forberedelse er en levende, ikke-virtuell og uoppfordret kommunikasjon, som (jeg må gjenta) er mindre og mindre i vårt århundre. "Hver ferie gir en mulighet til å teste om han virkelig kan kommunisere," sier far Stefan. - Det hender ofte at en mann og kone ser hverandre bare et par ganger om dagen og bare utveksler nyheter med hverandre, og derfor, når de har en ledig kveld, viser det seg at de ikke har noe å snakke om hjerte til hjerte som nære mennesker. I tillegg minnes presten, Ortodokse helligdager gi de troende muligheten til å ta fellesskap med hele familien, til å føle at grunnlaget for familiens sanne enhet ikke bare er blodsbånd, men deltakelse i selve Kristi legeme.
TRADISJON 4. TURER TIL FJERN SÆRING
Hvis du ønsker å nedverdige en person, så vær trygg, ingen vil gjøre det bedre enn hans slektninger, - bemerket William Thackeray i romanen Vanity Fair. Men samtidig er tradisjonen med hyppige besøk til slektninger, nær og fjern, for å styrke familiebånd, kjent i mange kulturer.
Ofte en tung og kjedelig "plikt" - er det noen vits i å opprettholde en slik skikk?
Behovet for å tilpasse seg «fjerne naboer» og tåle de tilhørende ulempene kan være et pluss for en kristen, sier prest Stefan Domuschi. "En moderne person kommuniserer oftere med venner, arbeidskolleger, med de som det er interessant å kommunisere med," sier han. - En inn stor familie– alle er forskjellige, alle har sine egne interesser, sitt eget liv. Dermed hjelper kommunikasjon med fjerne slektninger til å overvinne forbrukerens holdning til mennesker."
Uansett, mener presten, på ordentlig gode relasjoner, ekte vennskap må læres: å lære å sette pris på mennesker for det de er, og ikke å behandle dem som en kilde til tjenester og muligheter.
Spørsmålet er tvetydig - Tatyana Vorobyeva mener: faktisk fra uminnelige tider har familien vært en verdi, men i dag er det ingen slike nære bånd lenger - familien ville bli holdt fra interne splittelser! «Noen ganger kan du møte misunnelse, fiendtlighet og diskusjoner når du besøker fjerne slektninger. Da følger dette sporet av unødvendige samtaler og avklaringer bak deg, og dette er ikke nyttig for noen, sier psykologen. "Å huske slektskap har aldri plaget noen," er hun sikker på, "men først av alt må du etablere og opprettholde relasjoner i din egen familie:" mitt hjem er min festning "".
TRADISJON 5. FRITID MED BARN
Telt, kajakker, store kurver for sopp. I dag, hvis slike attributter for en aktiv familieferie er bevart i hus, samler de ofte bare støv i årevis på balkongen. I mellomtiden vekker felles fritid tillit og interesse hos foreldre til barn. "Dette avgjør til slutt om barna er komfortable med mor og far eller ikke," sier Tatyana Vorobyeva.
Levende eksempler, ikke oppbyggende ord, utdanner et barn, og på ferie er forskjellige situasjoner, hyggelige og vanskelige, mer forskjellige enn hjemme. "Du kan se alt her," sier Tatyana Vladimirovna. – Rettferdig eller ikke, vi løser enkelte saker, hvordan vi fordeler ansvar, hvem som skal ta på seg en tyngre ryggsekk, hvem som skal legge seg sist, sørge for at huset er rent og alt er klargjort til morgendagen. Derfor er det å tilbringe tid sammen en viktig lærdom som barn vil bruke i sin egen familie.»
Ikke-påtrengende leksjoner om atferd, ikke ved en skolepult, men i form av en livlig dialog, vil bli avsatt i barnas minne og vil bli fikset mye mer pålitelig!
– Felleshvile bidrar også til at barnet lærer dyrelivets verden, lærer å behandle det med forsiktighet, mener far Stefan. "I tillegg er dette en mulighet til å snakke, snakke om viktige ting alene eller alle sammen."
I dag er det ganske fasjonabelt å tilbringe ferier separat, å sende barn til leirer. Ifølge psykologen kan ønsket om å sende et barn til hvile i en barneleir på bekostning av familiens fritid være begynnelsen på familieseparasjon: «Det er bedre at tiden tilbrakt av familien sammen er så mye som mulig. Men med et forbehold: du trenger ikke å gjøre noe med makt."
TRADISJON 6. HØYTLESING FOR FAMILIE
«Om kveldene, spesielt om vinteren, når vi var alene, leste vi sammen: for det meste lyttet hun og jeg. Her ble den, i tillegg til gleden som ble produsert ved å lese selv, også levert av det faktum at den begeistret våre tanker og noen ganger fungerte som en anledning til de mest interessante dommer og samtaler oss imellom i anledning av noen tanker, en eller annen hendelse i boken, ”beskriver høytlesing med sin kone poet og litteraturkritiker M. A. Dmitriev (1796–1866).
De leser høyt i familiekretsen, i vennskapskrets, foreldre leser for barna sine, barn for foreldrene.
I dag er det kanskje bare høytlesing for barn. Men selv denne skikken, sier Tatyana Vorobyova, blir satt sine spor av moderniteten.
"Gitt vår travle og intensitet i livet, er det mer realistisk å lese en bok og fortelle et barn om den, anbefale den, gjenfortelle handlingen og interessere den. Dessuten er det nødvendig å anbefale en bok som er følelsesmessig viktig, det vil si med genuin interesse.
Fordelene er åpenbare: det dannes smak for lesing og for god litteratur, moralske spørsmål reises i bøker som kan diskuteres. Og dessuten, sier psykologen, må vi selv være utdannede og kunnskapsrike for å gå et skritt foran og anbefale det som vil samsvare med barnets horisont og dets interesser.
Hvis vi snakker om to voksne - om ektefeller eller om voksne barn - da er det fornuftig å lese litt åndelig litteratur sammen. På én betingelse: det er nødvendig å lese for de som vil høre. "Her må du være forsiktig," forklarer Tatyana Vladimirovna, "du kan ikke pålegge noe."
Barn avviser veldig ofte det vi anser som vår plikt å inspirere dem. "Nylig," husker Tatyana Vorobyova, "jeg hadde en konsultasjon med en gutt som skrek at moren hans fikk ham til å tro på Gud. Du kan ikke tvinge det.
Gi barnet muligheten til å bli interessert, la for eksempel barnebibelen ligge foran ham, legg et bokmerke og spør:
Så du at jeg la igjen en side til deg der? Har du sett?
Så.
Så du?
Hva var det å se?
Og jeg leste det der! Gå og finn den, se den.
Det vil si at du forsiktig kan presse en person til interessert lesing.
TRADISJON 7. STAMMETSAMLING, MINNE AV SLAGET
Slektsforskning som vitenskap dukket opp først på 1600- og 1700-tallet, men det å kjenne sine røtter har alltid vært av stor betydning. For å bli med i den moderne Malta-ordenen, må du fortsatt vise en solid stamtavle. Og hvis vi ikke trenger å slutte oss til Malta-ordenen? ... Hvorfor i dag vite mer om dine forfedre enn oldefedre og oldemødre?
"Det virker alltid for en egoistisk person at det ikke var noe før ham, og det vil ikke være noe etter ham. Og å sette sammen et slektstre er en måte å realisere kontinuiteten til generasjoner, å forstå sin plass i verden, å føle ansvar overfor tidligere og fremtidige generasjoner», argumenterer far Stefan.
Fra et psykologisk synspunkt, minnet om ens slag, hjelper kunnskap om ens forfedre en person til å danne seg selv som en person, til å forbedre sine egne karaktertrekk.
"Faktum er at svakheter og mangler overføres fra generasjon til generasjon, og en uutslettelig mangel vil ikke gå noen vei, den vil vokse fra generasjon til generasjon," sier Tatyana Vorobyeva. – Derfor, hvis vi vet at noen fra familien vår var for eksempel hissig, hissig, må vi forstå at dette kan manifestere seg hos barna våre. Og vi må jobbe med oss selv for å utrydde denne iveren og irritasjonen. Dette gjelder både for negative og positive egenskaper– det kan skjule seg noe i en person som han ikke har mistanke om, og du kan også jobbe med dette.
Og for en kristen, familiens minne, er kunnskapen om navnene på deres forfedre i tillegg muligheten til å be for dem: en virkelig gjerning som vi kan gjøre for dem vi skylder våre liv.
TRADISJON 8
Syv ganger i året finner ortodokse kristne spesielt tid til å delta på gudstjenester, gå til kirkegården og minnes sine døde slektninger - dette foreldrelørdager, dagene da vi spesielt minnes de avdøde. En tradisjon gjenopplivet i den russiske kirken på 1990-tallet.
Hvordan og hvorfor implementere det sammen med familien?
Selvfølgelig er dette en anledning til å samles til liturgien.
Hva annet? Å forstå at medlemmer av samme familie er ansvarlige for hverandre, at en person ikke er alene både i livet og etter døden. "Minner fra de avdøde oppmuntrer oss til å være mer oppmerksomme på de levende," sier far Stefan.
«Døden er et vanskelig øyeblikk. Og derfor er det viktig at i dette øyeblikket er familien sammen - vi forenes, vi skiller oss ikke, - forklarer Tatyana Vorobyeva. "Men det skal ikke være noen vold, ingen "forpliktelse" - dette bør komme fra behovene til hvert familiemedlem og fra evnene til hver enkelt."
TRADISJON 9. FAMILIERELIKKER
"Kast, ta på landet, selg til en antikvitetsbutikk?" – Spørsmålet i forhold til tingene vi har arvet fra besteforeldrene våre står ofte slik.
Men noe slikt på en vanskelig dag kan tjene som en trøst for oss, sier psykolog Tatyana Vorobyova. For ikke å snakke om fotografier, memoarer og dagbøker - unike ting som avslører de subtile fasettene til en persons sjel, som er lukket i hverdagen. «Når du leser om din kjære, kjenner du igjen hans tanker, hans lidelser, sorger, hans gleder, opplevelser, han kommer til liv og blir mye nærmere og mer forståelig for deg! - forklarer Tatyana Vladimirovna. "Og igjen, dette lar oss forstå våre egne karaktertrekk, avslører årsakene til mange hendelser i familien."
Det skjer ofte det vintage postkort og brev kaster lys over slike detaljer i biografien til våre oldefedre, som ikke kunne være - for personlig eller for politiske motiver- avslørt i livet! Antikviteter, brev er «dokumenter» fra en svunnen tid, som vi dermed kan fortelle barn om på en mye mer spennende og levende måte enn en historielærebok ville gjort.
Og til slutt, antikviteter, spesielt de donerte, med gravering, dedikasjon - døren til en persons levende personlighet. "Å holde en ting som tilhørte din tippoldefar, lese gamle brev på nytt, se på postkort, fotografier - alt dette gir en følelse av en levende forbindelse, støtter minnet om de som lenge har vært borte, men takket være hvem du er, sier far Stefan.
TRADISJON 10. HÅNDSKRIVTE BREV, POSTKORT
Har du lagt merke til hvor vanskelig det er i dag å finne et postkort med tomt oppslag slik at du kan skrive noe fra deg selv? I forrige århundre ble oppslaget alltid stående tomt, og selve postkortene var et kunstverk. Den første dukket opp i Russland i 1894 - med bildet av et landemerke og inskripsjonene: "Hilsen fra (en slik by)" eller "Bøy fra (en slik og en by)". Er det noen reell fordel - få fra kjære ikke mms fra by N, men et ekte brev eller et postkort?
Hvis du tenker på det, er ethvert håndskrevet postkort eller brev en anledning til å uttrykke tankene og følelsene dine uten de vanlige forkortelsene, vakre, riktig språk.
"Ekte bokstaver, uten sjargong og forkortelser, uten språkforvrengninger, utvikler evnen til gjennomtenkt, dyp og oppriktig kommunikasjon," bemerker far Stefan. Dessuten, ifølge presten, trenger ikke slike brev å skrives for hånd i det hele tatt, de kan også være e-poster – hovedsaken er at brevet oppmuntrer til distraksjon fra hastverk og oppmuntrer til felles refleksjon.
Tatyana Vorobyova, tvert imot, mener at det er fornuftig å skrive brev for hånd - da er det en levende stemme til en annen person, med alle personlige nyanser.
TRADISJON 11. FØRE EN PERSONLIG DAGBOK
"Flere ganger tok jeg opp mine daglige notater og trakk meg alltid tilbake av latskap," skrev Alexander Sergeevich Pushkin, og i hvilken, i hvilken og i denne typen latskap er mange av oss "i solidaritet" med den store poeten! . .
Personlige dagbøker de har blitt oppbevart i Russland siden 1700-tallet: de kan ha en litterær form, inkludert forfatterens erfaringer og tanker, eller de kan være skjematiske, som for eksempel dagboken til keiser Nicholas II, som inneholder korte meldinger om daglige aktiviteter og til og med menyelementer.
I tillegg er det å registrere hva som skjedde en måte å se på livet ditt fra utsiden, for ikke å se et fragmentarisk, men et fullstendig bilde. I vår tid, når dagene er travle og flyr som sekunder, er dette dobbelt viktig!
– Å føre dagbok er ikke bare å skrive ned hva som har skjedd i løpet av dagen, det er en mulighet til å reflektere over livet ditt, mener far Stefan. "I tillegg, ved å lese dagboken på nytt, kan du spore utviklingen av tankene og følelsene dine."
Er en elektronisk dagbok et alternativ?
Ja, hvis han ikke er altfor ærlig, mener presten. Etter hans mening kan offentlige personlige poster på Internett både være en invitasjon til å diskutere tankene deres, og et spill for publikum, som kommer fra forfengelighet.
I en vanlig dagbok kan du være tvetydig, men du vet hva du mener. På nettet kan nesten hvem som helst lese bloggen din, noe som betyr at du må lære deg å formulere tankene dine tydelig for å bli forstått riktig. Bloggere er godt klar over de bitre stridigheter og til og med krangel som misforståtte diskusjoner kan føre til.
TRADISJON 12. Gjestfrihet
«Man skal være vennlig og gi den tilbørlige ære i henhold til rang og verdighet til hver person. Med kjærlighet og takknemlighet, ær hver av dem med et kjærlig ord, snakk med alle og hils med et vennlig ord, spis og drikk, eller sett det på bordet, eller gi det fra dine hender med gode hilsener, og ellers send noe, men hver med noe for å skille ut og glede alle, ”Domostroy snakker om gjestfrihet, det vil si en invitasjon til fremmedes hus og familie.
I dag bor de fleste av oss ikke i Domostroy. Hva skal man med denne tradisjonen?
Det er mange tilfeller når en prest velsigner en familie for å ta på seg en person, og så setter denne personen, som er blitt rik, seg opp, blir hatet av dem - og de tolererer ham bare av lydighet. "Lydighet med hat, med irritasjon er ikke bra for noen," sier psykolog Tatyana Vorobyova. – Derfor må du gå ut fra dine reelle evner, fra et nøkternt resonnement. I dag er hospice en ekstraordinær ting, uvanlig og tar andre former. Du kan ikke bosette en person i huset ditt - hjelp på noen måte du kan: med et stykke brød, penger, bønn. Det viktigste er ikke å skyve unna.
Samtidig, mener psykologen, kan gjestfrihet bare være nyttig når alle familiemedlemmer er enige om det. Hvis alle er enige om å tåle noen ulemper - å holde seg i øret ikke 15 minutter, men 2; vask oppvasken for gjesten; dra tidlig på jobb osv - da er det mulig. Ellers vil det komme et øyeblikk når for eksempel sønnen vil si til foreldrene sine: "Du slipper denne personen inn, men det irriterer og deprimerer meg." Og kasting vil begynne, hykleri - et forsøk på å glede både sønnen og den som ble akseptert. Og ethvert hykleri er en løgn, som ikke er nyttig for familien.
Far Stefan er overbevist om at åndelig gjestfrihet er et forsøk på å gå utover familien, utover bedriftens interesser og rett og slett hjelpe en person. Hvordan implementere det i dag? Du kan prøve å akseptere, uten å nekte, om ikke fremmede, men i det minste fjerne slektninger, bekjente som er i nød og henvende seg til deg med en slik forespørsel.
TRADISJON 13. SPILL MED HELE GARDEN
I dag lengter mange etter det vennlige livet som pleide å herske på gårdene. "En god opplevelse av vennskap i barndommen støtter en person gjennom hele livet," sier prest Stefan Domusci. Verken foreldre eller besteforeldre vil noen gang kunne erstatte barnets kommunikasjon med jevnaldrende. I hagen kan en tenåring tilegne seg de livsferdighetene han aldri vil lære i et drivhus hjemme.
Hva skal man se etter når et barn går ut og leker i hagen?
«Det du har lagt hjemme vil helt sikkert manifestere seg i sosial kommunikasjon- sier Tatyana Vladimirovna. – Her kan du umiddelbart se: barnet leker ærlig eller uærlig, skandaløst eller ikke skandaløst, er han stolt i disse spillene eller kan han fortsatt lide, gi etter? Hva tok du opp i ham, hva la du ned, med det skal han ut i gården: er han sin egen general eller er han en konformist og vil bøye seg under andre? Alle guttene vil røyke poppelblader, og han vil røyke? Eller vil han si: "Nei, jeg vil ikke røyke"? Du må ta hensyn til dette."
TRADISJON 14
Et faktum som virker utrolig: i familien til den siste russiske keiseren hadde kongedøtrene bokstavelig talt klær etter hverandre. Forsker Igor Zimin skriver i sin bok "The Adult World of Imperial Residences": "Da hun bestilte hver ny kjole, var Alexandra Fedorovna egentlig alltid interessert i prisen og klaget over de høye kostnadene. Dette var ikke smålig, det var en vane absorbert fra en fattig barndom og nedfelt i det engelske puritanske hoffet til dronning Victoria. Den nærmeste vennen til keiserinnen skrev at "oppvokst i et lite hoff visste keiserinnen verdien av penger og var derfor sparsommelig. Kjoler og sko gikk fra de eldre storhertuginnene til de yngre.
I dag, i mange hjem, er utslitte klær et krav i tiden: det er ingenting igjen å gjøre hvis familien er stor, men inntekten er det ikke. Men er dette det eneste?
«Tradisjonen med å bruke klær vil bidra til å lære rimelig og forsiktig holdning til ting, og gjennom dette - til hele verden rundt oss, - mener far Stefan. "I tillegg utvikler det en følelse av ansvar hos en person, siden han må holde klærne i god stand og gi dem videre til en annen."
Fra synspunktet til psykolog Tatyana Vorobyeva, bringer dette opp beskjedenhet og vanen med å ta vare på andre i en person. Og holdningen til en slik tradisjon - en følelse av skam og irritasjon eller en følelse av slektskap, intimitet og takknemlighet - avhenger helt av foreldrene: "Det må presenteres riktig - som en gave, en gave, og ikke som cast-offs : «For en omsorgsfull bror du har, for en fin kar! Se, han brukte skoene sine forsiktig slik at du kunne ha dem når dagen kommer. Her kommer han!" Når vi gir bort en gullklokke er dette veldig betydningsfullt, men når vi gir bort gode sko som vi har tatt vare på, foret med et stykke papir, savnet, renset – er ikke dette en gave? Du kan for eksempel si slik: «Andryushka vår løp i disse støvlene, og nå, sønn, vil du løpe! Og kanskje noen får dem fra deg – du tar vare på dem. Da blir det ingen omsorgssvikt, ingen avsky, ingen følelse av mindreverdighet.
TRADISJON 15. BRYLLUPSSKIKKER
Unge mennesker fikk offisielt lov til å bli kjent med hverandre på egen hånd, etter eget ønske, bare under Peter I. Før det var alt relatert til fødsel ny familie, ble strengt regulert og drevet inn i rammen av dusinvis av toll. I dag forblir deres bleke likhet, men ordtaket "Å være i et bryllup, men ikke å være full er en synd," dessverre, sitter fortsatt dypt i hodet til mange mennesker.
Er det fornuftig å observere bryllupstradisjoner, i så fall hvilke?
«En kristen bør alltid være seriøs med hva han fyller livet med,» sier far Stefan. - Det er mange bryllupstradisjoner, blant dem er det både hedenske og kristne, både anstendige og veldig dårlige ... Med respekt for tradisjoner, det er viktig å finne en balanse, husk at ekteskapet først og fremst er et sakrament, og ikke en serie utførte skikker".
Kanskje er det få som vil angre på den tidligere tradisjonen med å velte seg svigermor i gjørma den andre dagen av bryllupet. Men det ville være verdt å tenke på gjenopplivingen av slike glemte skikker som forlovelse, forlovelse (en avtale før bryllupet i tide).
"Samtidig er det neppe verdt å gjenopplive forlovelsen som bare en vakker skikk - å sette på ringer og avlegge et troskapsløfte," mener far Stefan. – Faktum er at i kirkeretten, under forpliktelser, er trolovelse likestilt med ekteskap. Derfor bør spørsmålet om forlovelse avgjøres individuelt hver gang. I dag er det mange vanskeligheter med bryllup, og hvis folk også tilbys trolovelse ... Spørsmålet oppstår: vil ikke dette være å pålegge folk «uutholdelige byrder»?
Tatyana Vorobyeva råder også til å behandle bryllupstradisjoner med forsiktighet, uten fanatisme: "Mann og kone tar på denne dagen det hardeste korset av ansvar for hverandre, tålmodighet til svakheter, hverandres tretthet, noen ganger misforståelser. Derfor er den eneste udiskutable bryllupstradisjonen, etter min mening, foreldrenes velsignelse for ekteskapet. Og i denne forstand har den gamle skikken med å gi en ung familie et ikon - vanligvis er dette bryllupsikonene til Herren og Jomfruen - som et tegn på velsignelse, selvfølgelig dyp betydning».
Ifølge psykologen er det viktigste avskjedsordet foreldre bør formidle til de nygifte, foreldrenes aksept av dem som mann og kone. Barn bør vite at fra bryllupsøyeblikket vil foreldrene deres ikke skille dem, finne ut hvem som har rett og hvem som er galt, men vil gjøre alt for å bevare foreningen. Denne tilnærmingen gir opphav til tilliten til en ung familie til foreldrene og bidrar til å realisere seg selv som en enkelt helhet, uatskillelig.
"Brumling, beklagelse fra en far eller mor, en slik "edel forbannelse" til en ufødt familie - dette er det verste som kan være! - sier Tatyana Vorobyova. – Unge ektefeller skal tvert imot føle at foreldrene oppfatter dem som en helhet. Og for eksempel, under en slags uenighet i familien, vil ikke svigermoren fordømme svigerdatteren, si: "Min sønn er den beste, han har rett!"
TRADISJON 16. FORELDRESVELSIGNELSE
Den fremtidige St. Sergius av Radonezh var ikke ulydig mot foreldrene da de ikke velsignet ham til å reise til klosteret før de døde. Men munken Theodosius fra hulene flyktet til klosteret mot sin mors vilje, som førte ham tilbake fra stien og til og med slo ham ...
Det siste er ganske uvanlig. "Foreldrevelsignelse synker ikke i vann, brenner ikke i ild," bemerket våre forfedre. «Dette er den største arven foreldre etterlater til barna sine. Derfor bør barn passe på å motta det, "forklarte den moderne Athos-asketikeren Paisius Svyatogorets. Kirken tror imidlertid ikke at budet «ær din far og mor» er forbundet for en kristen med absolutt lydighet mot foreldrene.
"Det er trist, men i århundrer ble dette budet oppfattet i Rus på en slik måte at foreldre ble ansett som nesten herrene for barna sine, og enhver ulydighet ble frimodig sidestilt med respektløshet. Faktisk er det ord i Det nye testamente som gjør dette budet gjensidig: «Og dere, fedre, irriter ikke barna deres ...», argumenterer far Stefan og forklarer: «Foreldres ønske om å gjøre det de mener er rett må være balansert av barnas ønske og frihet: det er nødvendig å prøve å lytte til hverandre og gjøre alt ikke ut fra egoistiske ønsker, men med resonnement.
I dag er det ganske vanlig å velge din egen vei: for eksempel bare informere far og mor om det kommende ekteskapet. Er ikke institusjonen for foreldrevelsignelse død – i det minste for ekteskapet?
«Å velsigne foreldre når som helst er veldig viktig. Dette er bevis på hvor betydningsfull far og mor er for barna deres, sier psykolog Tatyana Vorobyeva. – Dessuten handler ikke dette om foreldrenes autoritarisme, men om deres autoritet – altså om barnas tillit til foreldrene. Og denne tilliten er en konsekvens riktig oppvekst».
Fra barns side vitner lydighet mot foreldre, ifølge psykologen, om en persons personlige modenhet.
Imidlertid bemerker Tatyana Vladimirovna, foreldre er forskjellige, motiver er forskjellige: "Du kan elske med blind, ydmykende kjærlighet, for eksempel når en mor våger å velge en kone til sønnen sin, basert på henne egoistiske motiver. Derfor bør foreldre huske: barn er ikke vår eiendom, de er gitt til oss "på lån", de må "returneres" til Skaperen."
TRADISJON 17. FAMILIERÅD
"Du kan ha tusen rådgivere utenfra, men familien må ta avgjørelsen selv og sammen," er Tatyana Vorobyeva sikker.
For det første snakker alle ut her - oppriktig, ikke hyklersk, alle familiemedlemmers mening blir tatt i betraktning, noe som betyr at alle føler seg betydningsfulle, alle har rett til å bli hørt.
For det andre er ferdigheten til å utvikle en felles mening svært viktig: vi snakker ut, lytter, motarbeider hverandre – og finner dermed den eneste riktige løsningen.
"Denne tilnærmingen gir ingen grunn til å skylde på hverandre senere: "Men du bestemte det!" Som for eksempel mødre ofte sier: "Slik oppdro du barna dine!" Unnskyld meg, men hvor var du i det øyeblikket? .. "
Hvis det ikke er mulig å oppnå konsensus, kan det siste ordet forbli hos familiens overhode. "Men så," advarer Tatyana Vorobyova, "dette ordet bør være så tungtveiende, så begrunnet eller bygget på så høy tillit at det ikke vil forårsake den minste tvil eller misnøye hos noen! Og det vil føre til underordning ved tillit til familiens overhode.
PATRIARKENS TRADISJON
Forresten er det få som vet at ved hvert besøk i St. Petersburg gir Hans Hellighet alltid tid til å besøke gravene til foreldrene sine. Her er hvordan pressesekretæren til patriarken, diakon Alexander Volkov, forteller om denne tradisjonen: «Patriarken besøker alltid kirkegårder i St. Petersburg for å minnes foreldrene sine.<…>. Alltid - det betyr absolutt alltid, hver gang. Og dette etterlater selvfølgelig en veldig sterk følelse- hvem foreldrene var for patriarken, hvor mye han elsket dem, hva de gjorde for ham i livet og hvor takknemlig han er for dem. Og du tenker alltid på hvor ofte du selv besøker gravene til slektningene dine (og hvis mulig, i tillegg til gravene til foreldrene dine, besøker han flere gravsteder for slektninger, vi rapporterer bare ikke dette). Generelt er et veldig lærerikt eksempel på holdningen til avdøde slektninger gitt av patriarken. Og inskripsjonen på kransen - " kjære foreldre fra kjærlig sønn"- helt uformell."
-- [ Side 9 ] --
(Ax.) 7) På grunn av alvorlig overanstrengelse fikk jeg ikke sove, slik at natten syntes meg, tross all sin prakt, veldig lang. (M.-Mak.) 2) Snøen ble hvitere og lysere slik at det gjorde vondt i øynene. (L.) 3) Luften ble så tynn at det gjorde vondt å puste. (Narrativ, ikke-utropsgivende, kompleks, kompleks underordnet med en adverbial adverbial grad relatert til predikatet med et demonstrerende ord og festet til det viktigste ved hjelp av konjunksjonen "hva"; hovedsaken er todelt. ., komplett.) (L.) (G.) 5) Jeg gikk veldig raskt og ble så varm at jeg ikke en gang la merke til hvordan hard frost tok tak i gresset og de første blomstene. (Prishv.) 122. 1) Forklar. 2) Forklar. 3) Forklar. 4) Gåsa tok enda et tau i nebbet og dro i det, som straks lød et øredøvende skudd. (Kap.) 5) Den femte eller sjette mai kommer jeg til St. Petersburg, som jeg allerede har skrevet til kunstneren om. (Kap.) 6) Samme natt ankom jeg til Simbirsk, hvor jeg måtte bli et døgn for å kjøpe de nødvendige ting, som ble betrodd Savelich. (S.) 123. (muntlig).
124. I. 1) Andriy løftet blikket og så stamfaren stå ved vinduet.
Savitsu, (som jeg aldri har sett siden fødselen). (G.) 2) Jeg så på henne fra siden, (så jeg kunne se den rene, milde profilen av hennes lett bøyde hode). (Cupr.) 3) (Til tross for at himmelen er dekket av cumulusskyer), skinte solen sterkt. (Ars.) 4) Det ble besluttet å gå i morgen (hvis regnet slutter). (Ars.) 5) Det var nødvendig å drikke av en grunn (fordi det begynte å bli lyst). (V. Cat.) 6) Den mørkeblå overflaten av havet har kastet av nattes skumring og venter på den første stråle (skal gnistre med en munter glans). (L.T.) 7) (Da dagen bleknet), ble det stillere og stillere i skogen. (Ars.) 8) Overalt gjør du, (hvor du enn ser), du kunne se mastene og flaggene blafre på mastene. (N. Chuk.) 9) Det var så stille (at en sjelden dråpe fra overhengende grener ble hørt). (Boon.) 10) Jeg trodde (at vi snart skulle gå til sjøen), men jeg tok feil. (Ars.) 11) I en blåaktig daopred.
li, (der den siste synlige bakken smeltet sammen med tåken), ingenting beveget seg. (kap.) II. 1) Det er ingenting sånt (som ikke kunne settes inn i prototypen av handlingen.
sterke, klare ord). 2) Du må skrive på en slik måte (slik at leseren ser det som er avbildet i ord som tilgjengelig for berøring). 3) Morsmål man må elske som en mor, like musikk, og man må være i stand til å snakke godt med hensikt (for av og til å formidle ens tanker til en annen person klart og enkelt). 4) Du må elske det (det du gjør), og så øker arbeidskraften, selv den groveste, til kreativitet. 5) Enhver masusl.
du må kjenne terry godt (hvis du vil jobbe godt).
6) Eieren er den (som jobber).
Twilight - dis (syn.), Works - works (syn.).
I. Solen (hva gjorde den?) skinte - verb. II. N. f. - glans.
Innlegg .: Nesov. utsikt, ikke-overgang, 2 ref.
Inkonst.: i form av eks. inkl. enheter h., sist vr., ons. R.
I. Vi (hva skal vi gjøre?) går ut - v. II. N. f. - gå ut.
Post.: ugler. in., intransitiv, 1 ref.
Inkonst.: i form av eks. inkl. pl. h., bud. vr., 1 l.
III. I en setning, et predikat.
125. 1) Hvor enn fedrelandet sender oss, vil vi gjøre vårt arbeid med ære. (Isak.) 2) Der solens stråler ennå ikke hadde trengt inn, lå alt begravet i en blå dis. (Hump.) 3) Ikke en sky på den høye blå himmelen. (Staniuk.) 4) Hva var ikke på bordet! (Hound.) 5) Jeg vil ikke levere deg før du gir et svar. (S.) 6) Den som ikke har vært i taigaen i Ussuri-territoriet kan ikke forestille seg hvilket kratt det er, hvilket kratt. (Ars.) 7) Uansett hvor lite regn det er i skogen, vil det alltid trekke til siste tråd. (Ars.) 8) Frosten myker ikke engang et minutt. (Gonch.) Den tjener ikke til negasjon, heller ikke til bekreftelse eller til å styrke negasjon, der den ikke står sammen med predikatet.
126. 1) Sjåføren sa at bussen skulle til parken. (Forklarende) 2) Eleven gjorde arbeidet på en slik måte at han måtte gjøre det på nytt.
(Handlingsmåte.) 3) En venn sa at han var opptatt om kvelden. (Forklaring) 4) Denne ferien var en suksess fordi gutta prøvde veldig hardt.
(Begrunnelse.) 5) Vi kunne ikke forstå hva som foregikk. (Forklarende) 6) Plutselig husket jeg en hendelse som skjedde i fjor sommer. (Def.) 127. Holde på familietradisjoner (beholde tradisjoner - ledelse, familietradisjoner - koordinering), mystisk sjarm, krigsveteran (ledelse), vårkarneval, distriktsfest, unge talenter, skinnkoffert, glassmontre, vindturbin, fremtidige generasjoner, vindfullt vær, kommenter et sjakkspill i detalj (kommenter i detalj - ved siden av, kommenter et parti - kontroll, sjakkspill - koordinering), samle gamle mynter, krydret greener, gostiny dvor.
НН er skrevet i adjektiver dannet av substantiv med en stamme som slutter på н (vår, sang), samt med suffikset enna (et unntak er vind).
H er skrevet i adjektiver med suffikser an (yang), i (lær, sølv, mus). Unntak: glass, tinn, tre.
128. 1) Prøv å velge en bok etter din smak, ta en pause fra alt i verden for en stund, sett deg komfortabelt med en bok, og du vil forstå at det er mange bøker du ikke kan leve uten ... (Forklarende ) (D. Likhachev.) 2) Når jeg har en ny bok (om tid) i hendene, føler jeg at noe levende, talende, fantastisk (forklarende) har kommet inn i livet mitt. (M. G.) 3) Den gamle guttens spenning er helt tilgjengelig for sjelen, da jeg husker lukten av den første boken og selve smaken av blyanten (tiden). (Tvard.) 4) Hver forfatters bok, hvis den er skrevet med hjertets blod (tilstander), er legemliggjørelsen av hans mest kjære tanker. (Kap.) 5) Uansett hva du gjør, hva du enn gjør (av tid), vil du alltid trenge en smart og trofast assistent - en bok. (mars.) 6) For å oppdage ukjente land (mål), var ikke bare en navigasjonslærebok nødvendig, men også Robinson Crusoe.
(Ilyin.) 7) For å skrive populær bok(mål), du må vite veldig godt hva du skriver om. (P.K.) 8) Boken lærer selv når du ikke forventer det og kanskje ikke vil (innrømmelser). Kraften i boken er enorm. (S.-Juice) 129. (muntlig).
KOMPLEKSE SETNINGER
MED FLERE FORHOLD
9. Hovedtypene av komplekse setninger med to eller flere underordnede ledd og tegnsetting i dem 130. 1) [Meresiev så] (hvordan Gvozdev grøsset), (hvor brått han snudde seg), (hvordan øynene blinket fra under bandasjene). (Pol.) 2) [Vi var på sommerferien], (da moren, som ble hele sommeren i byen, sendte melding), (slik at vi alle kommer). (Kor.) 3) (Da døren ble låst), [Arina Petrovna gikk i gang], (som det ble innkalt til et familieråd). (S.-Sch.) 131. I. 1) [Sintsov kunne ikke finne ut av noen på lenge] (når toget til Minsk som han skulle reise med, skulle gå). (Narrativ, ikke-utropsgivende, kompleks, kompleks med to underordnede klausuler med en seriell forbindelse; 1., forklarende, refererer til predikatet til hovedordet "kunne ikke vite" og er knyttet til hovedleddet ved hjelp av det allierte ordet " når"; 2., attributiv, refererer til 1. underordnet ledd, til substantivet "tog", og er festet ved hjelp av foreningsordet "med hvilken"; - endelt. upersonlig, distributiv, komplett.) (Sim .) 2) (Da figuren til Seryozhka dukket opp mot bakgrunnen av et av vinduene), [så det ut for ham], (som noen som gjemmer seg i hjørnet, i mørket, nå ville se og gripe ham). (Fad.) 3) [Skutten Trofim, | lente seg mot frontvinduet|, sa til faren min], (at veien var blitt vanskelig), (at vi ikke ville nå Parashin før det ble mørkt), (at vi ville komme for sent) ). (Narrativ, ikke-utropsgivende, kompleks, komplekst underordnet med tre homogene underordnede forklaringssetninger knyttet til predikatet og knyttet til hovedleddet ved hjelp av konjunksjoner "hva"; hovedsaken er todelt., distribusjon, komplett, komplisert av isolerte omstendigheter, uttrykt partisippomsetning; den første og tredje setningen er todelt, ikke-fordelende, komplett, den andre er todelt, distributiv, komplett.) (Ax.) 4) [Igjen, etter i lange år separasjon, jeg så denne enorme hagen], (som blinket noen glade dager min barndom) og (som jeg senere drømte om mange ganger). (Ext.) 5) [Jeg kunne ikke tenke eller snakke om noe annet enn ekteskap], (så moren min ble sint og sa), (at hun ikke ville slippe meg inn), (fordi av en slik spenning jeg kan få syk). (Ax.) 6) [Bjørnen ble så forelsket i Nikita], (at, (når han gikk et sted), snuste udyret engstelig i luften). (M. G.) 1) [kap.], (når ... n.), (med hvilken). Følg. innsending 2) (når), om hva? (Hva). parallell sub.3) [kap.], (hva), (hva), (hva). homogen under.
4) [n.], (i hvilken) og (hvilken). homogen sub.
5) følge. under.
6) følge. under.
II. 1) (Så lenge vi brenner av frihet), (så lenge våre hjerter lever for ære), [min venn, la oss vie vår sjel til vårt hjemland med fantastiske impulser]. (S.) 2) [I dagene (da en byge som flyr fra vest regnet ned regnbyger av brennende piler), ga jeg alt til mitt hjemland, som en sønn og en soldat], (det jeg kunne), (det jeg hadde), (det jeg kunne). (Surk.) 3) [Vi vil lagre navnene på de brente landsbyene i sanger for ettertiden], (der natten sluttet og dagen begynte bak den siste bitre grensen). (Surk.) 1) homogen. under.
2) parallell og homogen sub.
3) kompleks sub. med adj. def.
132. 1) Når torden brøler, bør man ikke være redd for lynet, fordi faren for dets slag er allerede over. 2) Hvis vi vet hastigheten på lydutbredelsen, så er det fullt mulig å bestemme hvor langt et tordenvær reiser. 3) Når en kropp synker ned i en væske, mister den en del av vekten, som er lik vekten av væsken som fortrenges av den. 4) Selv om fjellene er laget av harde steinbergarter, blir de likevel gradvis ødelagt, slik at lave åser og jevne sletter nå ofte finnes i stedet for de tidligere høyfjellene.
133. I) Da reparasjonen av trikkeskinnene var ferdig og veien var fylt med asfalt, kom trafikken i gang igjen. 2) På lørdag dro jeg til vennen min, som var femten år gammel og som også begynte på en teknisk skole. 3) Jeg tenkte så hardt at jeg ikke en gang la merke til hvordan solen gikk ned og det begynte å bli mørkt. 4) Klatrerne nærmet seg leiren, hvor samlingen av alle avdelingene ble utnevnt og hvorfra klatringen til Elbrus skulle begynne.
1) (Når) og (), [til hvilken?
2) [n.], (hvilken) og (hvilken). homogen sub.
4), (hvor) og (hvorfra).
134. 1) Akademiker Fersmans bøker er minner om hvordan han måtte løse mineralogiske gåter, hvordan naturressursers hemmeligheter gradvis ble avslørt for ham.
(I. Andr.) 2) Leontiev visste at den mest forferdelige skogbrannen er en kronebrann, når trærne brenner helt fra topp til bunn. (Paust.) 3) Det er høstnetter, døvstumme, når det er ro over den svarte skogkanten, og bare vaktstokken kommer fra bygdas utkant. (Paust.) 4) Da britzkaen forlot gården, så han [Chichikov] tilbake og så at Sobakevich fortsatt sto på verandaen og så ut til å se nøye etter, og ønsket å vite hvor gjesten ville gå. (G.) 5) Han [Meresiev] følte at han ikke kunne lenger, at ingen kraft ville flytte ham fra plassen hans, og at hvis han satte seg, ville han ikke lenger reise seg. (Pol.) 6) Mine ledsagere visste at hvis det ikke kom kraftig regn, så ble den planlagte forestillingen vanligvis ikke avlyst.
(Ars.) 7) Jeg la merke til at uansett hvor du går, vil du finne noe fantastisk. (Beagle.) 8) Jeg leste så mye at da jeg hørte ringe en bjelle på verandaen, forsto jeg ikke umiddelbart hvem som ringte og hvorfor. (M. G.) 9) Jeg trodde allerede at hvis jeg ikke kranglet med den gamle mannen i dette avgjørende øyeblikket, så ville det senere være vanskelig for meg å frigjøre meg fra hans formynderskap. (I.) 2) [kap.], (hva), (når).
3) [n.], (når) og (). om hva?
5) (når), [kap.], (hvilken kap.), (hvor).
6) [kap.], (hva (hvis), da). for hva?
Svart - 2 stavelser.
h - [h] - akk., døv., myk.
p - [r] - acc., ringing, tv.
n - [n] - acc., ringing, tv.
s - [s] - vokal, bezud.
Lignende verk:
"BOKANMELDELSER BarnesAndNoble.com FEM STJERNER ***** AJ, anmelder, 27. januar 2004 EN FLOTT THRILLER! Bok Å være ute av kroppen så jeg Gud, helvete og de levende døde - et mesterverk! På hver side i boken tar forfatteren en ekskursjon inn i en forferdelig og realistisk verden i helvetes ytre mørke. Boken avslører dødens mysterier. Leseren står ansikt til ansikt med den allmektige Gud, så vel som med hans svorne fiende Beelzebub (Satan Djevelen). Hvert kapittel åpner en ny skrekkdør, der feil vil bli vurdert ... "
«MIKHAIL MIKHAILOVITJ BAKHTIN PROBLEM MED DOSTOJEVSKYS POESI im WERDEN VERLAG MOSKVA AUGSBURG 2002 Mikhail Mikhailovich BAKHTIN FRA FORFATTEREN Dette verket er viet problemene i Dostojevskijs poetikk og ser kun fra denne vinkelen hans. Vi anser Dostojevskij som en av de største innovatørene innen kunstform. Han skapte, etter vår mening, en helt ny type kunstnerisk tenkning, som vi konvensjonelt kaller polyfonisk. Denne typen kunstnerisk tenkning har funnet sin …”
«A.A. BESKOV OM MULIGHETEN FOR VITENSKAPLIG REKONSTRUKSJON AV DEN ØSTSLAVISKE HEDDEN MODELLEN AV VERDEN Antallet vitenskapelige publikasjoner viet til visse spørsmål knyttet til østslavisk hedenskap er praktisk talt uberegnelig. Denne uttalelsen gjelder ikke bare for verdensbeholdningen av informasjonsressurser av denne typen, men også i forhold til deres innenlandske segment. De fleste av disse publikasjonene er av privat karakter, hovedsakelig omhandler de noen detaljer knyttet til det gamle ... "
"Bok en. Bok to. Bok tre. Bok fire. Bok fem. Bok seks. Bok sju. Bok åtte. Achilles Tatius LEUKIPPE OG KLITOFON Bok en Teksten er gitt i henhold til utgaven: Antique Romance. M., skjønnlitteratur, 2001. Oversettelse og notater: V. Chemberdzhi, 1969 I II III IV V VI VII VIII IX XI XII XIII XIV XV XVI XVII XVIII XIX Først utgaven av Leucippe og Clitophon bør betraktes som utgaven av 1601, som ble gjentatt i 1606 (den inkluderte også Longs roman ... "
"Sergey Kravchenko Crooked Empire. Bok 4 (Crooked Empire #4) Skriv inn en kort kommentar her. Innhold Del 10. The Third Empire (1762 - 1862) Del 11. The Fall of the Empire (1862 - 1918) Del 12. Spill siste århundre(1918 - 2000) Konklusjon Vedlegg Notater: Kilder Sergei Kravchenko. Det skjeve imperiet. Bok 4, del 10. Det tredje imperiet (1762 - 1862) Katarina II Den store keiserinnen tok rett av ballet. Hun reduserte prisen på salt, forbød bygging av skip, startet igjen av hennes avdøde ektemann, beordret ... "
«26 EN NY TYPE SYKLISK LADE PARTIKKELERATORER MED STERK OG SUPERSTERK MAGNETISK FELT (Troll-prosjekt) MOSKVA 2004 Til Faina Panasyuks velsignede minne Panasyuk Federal State Unitary Enterprise All-Russian Scientific Research Institute of Optical and Physical Measurements Innholdsside. Merknad. 2 Introduksjon. 2 Kapittel 1. Grunnleggende egenskaper ved synkron akselerasjon...»
“Menuara Vafovna Mukhina Bli sett uten briller! Innhold Fra forfatteren Introduksjon Kapittel 1 Øyets struktur og dets funksjoner Kapittel 2 Grunnleggende anbefalinger og nøkkeløvelser for å forbedre synet Kapittel 3 Hva annet må gjøres for å forbedre synet Kapittel 4 Hjelpemidler for normalisering av synet Kapittel 5 Organisere riktig tilstrekkelig delt ernæring Kapittel 6 Kort om noen matvarer Kapittel 7 Skadelig påvirkning dårlige vaner og metoder for å gjenopprette helse Kapittel 8 Metoder ... "
“5000 konspirasjoner av den sibirske healeren Natalya Stepanova 2 bok av Natalya Stepanova. 5000 konspirasjoner av den sibirske healeren lastet ned fra jokibook.ru kommer inn, vi har alltid mange ferske bøker! 3 Bok Natalia Stepanova. 5000 konspirasjoner av den sibirske healeren lastet ned fra jokibook.ru kommer inn, vi har alltid mange ferske bøker! Natalya Ivanovna Stepanova 5000 konspirasjoner av den sibirske healeren 4 bok Natalya Stepanova. 5000 konspirasjoner av den sibirske healeren lastet ned fra jokibook.ru kommer inn, vi har alltid mye ... "
