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O personagem do personagem principal da peça Thunderstorm. Características dos heróis da peça Thunderstorm

1. característica de fala(discurso individual que caracteriza o herói):

Katerina - fala poética, semelhante a um feitiço, choro ou canção, repleta de elementos folclóricos;

Kuligin - a fala de uma pessoa educada com palavras "científicas" e frases poéticas;

Selvagem - a fala está repleta de palavras rudes e maldições;

Kabanikha - a fala é hipócrita, "pressionante";

Feklusha - a fala mostra que ela esteve em muitos lugares.

O papel da primeira réplica, que revela imediatamente o caráter do herói.

Kuligin. Milagres, verdadeiramente deve ser dito: milagres!

Encaracolado. E o que?

Selvagem. Trigo mourisco, você veio aqui para bater! Parasita! Se perder!

Boris. Feriado; o que fazer em casa!

Feklush. Blá-alepie, querida, blá-alepie! A beleza é maravilhosa.

Kabanova. Se queres ouvir a tua mãe, quando lá chegares, faz o que te mandei.

Tíkhon. Mas como posso, mãe, te desobedecer!

Bárbara. Não te respeita, como!

Katerina. Para mim, mamãe, é tudo a mesma coisa própria mãe que você, e Tikhon também te ama.

3. Usando a técnica de contraste e comparação:

Monólogo de Feklusha - monólogo de Kuligin;

A vida na cidade de Kalinov - a paisagem do Volga;

Katerina - Bárbara;

Tikhon - Boris.

O principal conflito da peça é revelado no título, o sistema de personagens, que podem ser divididos em dois grupos - "mestres da vida" e "vítimas", na posição de Katerina, que não está incluída em nenhum desses grupos , na fala dos personagens e até na recepção do contraste, determinando a oposição dos heróis.

A cidade de Kalinov é uma típica cidade russa segundo metade do XIX v. Muito provavelmente, A.N. Ostrovsky viu algo semelhante durante suas viagens ao longo do Volga. A vida na cidade é um reflexo da situação em que o velho não quer abrir mão de seus cargos e busca manter o poder reprimindo a vontade alheia. O dinheiro dá aos "mestres da vida" o direito de ditar sua vontade às "vítimas". Em uma exibição verdadeira de tal vida - a posição do autor, chamando para mudá-la.

UM. Ostrovsky "tempestade". A imagem de Katerina é a personificação melhores qualidades natureza feminina. O conflito de uma personalidade romântica com um modo de vida desprovido de fundamentos morais populares. Os motivos das tentações, o motivo da obstinação e da liberdade no drama

Katerina
Na infância	Na família Kabanov
"Assim como um pássaro na selva"; “a mãe não procurou vivalma”; "Eu não fui forçado a trabalhar." Ocupações de Katerina: ela cuidava das flores, ia à igreja, ouvia os andarilhos e as rezando, bordada em veludo com ouro, caminhava no jardim	“Eu murchei completamente”; “Sim, tudo aqui parece ser do cativeiro.” A atmosfera em casa é de medo. “Você não terá medo, e ainda mais eu. Que tipo de ordem será essa na casa?
Características de Katerina: amor pela liberdade (a imagem de um pássaro); independência; auto estima; devaneio e poesia (uma história sobre uma visita a uma igreja, sobre sonhos); religiosidade; determinação (uma história sobre um ato com um barco)	Os princípios da casa dos Kabanovs: submissão completa; renúncia à própria vontade; humilhação por censuras e suspeitas; falta de princípios espirituais; hipocrisia religiosa
Conclusão. Para Katerina, o principal é viver de acordo com sua alma.	Conclusão. Para Kabanikh, o principal é subjugar, não deixá-los viver à sua maneira

O mundo em que a heroína vive. Cresci em um simples família mercantil onde reinava o amor e o respeito mútuo. Na religião eu encontrei a mais alta verdade. Seu mundo está cheio de poesia e beleza. Eles estão lavando com água de nascente, nas histórias e canções dos andarilhos, nas orações, no bordado de ouro no veludo.

O personagem da heroína. A natureza é forte, apaixonada, amante da liberdade. "Eu tinha seis anos de idade ..! Eles me ofenderam com algo em casa ... Corri para o Volga, entrei em um barco e o empurrei para longe da costa. Na manhã seguinte, eles já o encontraram, a dez milhas de distância! "Oh, Varya, você não conhece meu personagem!" ela admite. “E se ficar muito frio para mim aqui, eles não vão me segurar por nenhuma força.”

Qual é a tragédia da heroína. Katerina é brilhante, sincera, mas onde ela tem que morar (na casa dos Kabanovs), essas qualidades simplesmente não são necessárias para ninguém. E ela não quer viver de acordo com as leis " reino escuro e não sabe como se adaptar a eles, porque isso significaria mudar seus princípios morais.

Amor na vida da heroína. Ela não se casou por amor, mas se esforçou muito para ser uma boa esposa para Tikhon. A necessidade de amor vive nela - ela está procurando por amor altruísta e sacrificial. Tikhon a ama à sua maneira, mas tem medo desse amor. Em tudo obedecendo à mãe, ele não pode proteger a esposa. A explosão de paixão por Boris privou a heroína de sua vontade - uma nova Katerina nasceu, pronta para morrer por seu amor. Um casamento consagrado na igreja é sagrado para ela, e ela está bem ciente das consequências de sua amor pecaminoso. Boris é o único que entende Katerina, mas não consegue ajudá-la, até a aconselha a se submeter ao destino. Katerina: “Se eu não tiver medo do pecado por você, terei medo do julgamento humano?” Por amor, ela está pronta para fazer qualquer coisa, até mesmo transgredir aqueles conceitos de pecado e virtude que são sagrados para ela.

A morte de Katerina é um protesto, um motim, um chamado à ação, pois após sua morte Varvara fugiu de casa, Tikhon culpou sua mãe pela morte de sua esposa, Kuligin o censurou por impiedade.

Katerina é diferente força interior e amor à liberdade, pois na infância não sofreu pressão dos pais, cresceu de acordo com sua natureza; portanto, ela não cedeu à pressão do "reino das trevas", ela conseguiu defender sua auto-estima. A cidade de Kalinov não poderá viver à moda antiga após a morte de Katerina, pois sua morte despertou as primeiras palavras de protesto entre seus habitantes.

Críticos sobre o drama "Thunderstorm"

The Thunderstorm foi a ocasião para uma tempestuosa controvérsia que se desenrolou entre dois jornais democráticos revolucionários: Sovremennik e palavra russa". Mas os críticos estavam mais interessados em situação revolucionária na Rússia, suas possíveis perspectivas, não questões literárias.

N. A. Dobrolyubov "Um Raio de Luz no Reino das Trevas"

A peça deixa a impressão mais gratificante, que é causada pelo final, em que um terrível desafio é dado ao "reino das trevas", força auto-enganadora.

Em Katerina, vemos um protesto contra a moralidade de Kabanovsky, ela é "um raio de luz em um reino sombrio". Se uma mulher - o ser mais desprivilegiado - protesta, isso é significativo.

Katerina pode ser comparada a uma mola (quanto mais opressão, maior o "recuo" quando a mola se livra da opressão).

"Tempestade" - o mais trabalho decisivo A. N. Ostrovsky.

D. I. Pisarev "Motivos do drama russo"

Katerina é uma “sonhadora louca” (ela corre de um extremo ao outro a cada minuto, hoje ela se arrepende do que fez ontem, e não sabe o que fará amanhã. Ela confunde sua vida e a de outra pessoa a cada passo, e, finalmente, confundindo tudo o que estava ao seu alcance, ela corta o nó apertado com os meios mais estúpidos - o suicídio).

Avalia o "protesto espontâneo" de Katerina como um absurdo estúpido, ela melhor caso"Luz do pântano" e "um raio de luz" chama Yevgeny Bazarov. O crítico não acredita na possibilidade revolucionária do campesinato (Katerina é ignorante e supersticiosa), mas acredita nas ciências naturais como uma força revolucionária capaz de iluminar o povo.

A. A. Grigoriev "Depois da tempestade de Ostrovsky"

Eu vi poesia na peça vida popular":" É criado como se não fosse um artista, mas o mundo inteiro criado.

Lição 31 O sistema de imagens, métodos de revelar os personagens dos personagens. A natureza do conflito. O significado do nome.

Metas:

determinar o significado do título, a originalidade do sistema de imagens; responder a perguntas sobre como os personagens dos personagens são revelados e qual é a peculiaridade do conflito da peça.

Durante as aulas.

Grupo 1. O significado do título da peça é "Tempestade". Relatos de alunos sobre observações independentes do texto sob a orientação de um professor.

Defina a palavra "tempestade"?

Qual é o significado na peça?

(Uma tempestade para Katerina é o castigo de Deus; Tikhon chama a repreensão de sua mãe de tempestade; Kuligin vê "graça" em uma tempestade)

O papel compositivo de uma tempestade? (liga toda a peça: no ato 1 uma tempestade se aproxima, no ato 4 pressagia a morte, irrompe na cena culminante da confissão de Katerina)

Grupo 2 O sistema de personagens na peça. Mensagens sobre observações independentes sobre o texto.

- Vamos chamar os atores de "tempestades" ( leitura de cartazes ). O que significam seus nomes e sobrenomes?

- Os sobrenomes nas peças de Ostrovsky "falam" não apenas sobre o personagem do herói, mas também fornecem informações sobre ele. A atitude cuidadosa de Ostrovsky com os nomes dos personagens é uma das razões de seu realismo. Aqui se manifesta uma qualidade tão rara como a intuição do leitor.

Estudando a lista de personagens, deve-se notar a distribuição dos heróis por idade (jovem - velho), laços familiares (Dika e Kabanova são indicados, e a maioria dos outros heróis é parente deles), educação (apenas Kuligin, um auto -ensinou mecânico e Boris). Então, ao trabalhar com o texto, o conhecimento dos alunos se aprofunda e o sistema de caracteres se torna diferente. A professora, junto com a turma, faz uma tabela, que é anotada em cadernos.

"Mestres da Vida"

"Vítimas"

selvagem . Você é um verme. Se eu quiser - terei misericórdia, se quiser - vou esmagar.

Javali . Há muito tempo vejo que você quer o testamento. É aqui que a vontade leva.

Encaracolado. Bem, isso significa que não tenho medo dele, mas que ele tenha medo de mim.

Feklusha . E os comerciantes são todos pessoas piedosas, adornadas com muitas virtudes.

Kuligin. É melhor ser paciente.

Bárbara. E eu não era mentiroso, mas aprendi ... E na minha opinião, faça o que quiser, nem que seja costurado e coberto.

Tíkhon. Sim, mãe, não quero viver por vontade própria. Onde posso viver com a minha vontade!

Boris. Comida não por minha própria vontade: meu tio manda.

Questões para discussão

Que lugar ocupa Katerina neste sistema de imagens?

Por que Kudryash e Feklusha estavam entre os "mestres da vida"?

Como entender tal definição - imagens "espelhadas"?

Grupo 3 . Características da divulgação dos personagens dos heróis.Relatos dos alunos sobre suas observações sobre o texto.

Característica da fala (fala individual que caracteriza o herói):

Katerina é um discurso poético, que lembra um feitiço, lamentação ou canção, repleto de elementos folclóricos.

Kuligin é a fala de uma pessoa educada com palavras "científicas" e frases poéticas.

Selvagem - a fala está repleta de palavras rudes e maldições.

Javali - discurso hipócrita e "pressionante".

Feklusha - a fala mostra que ela esteve em muitos lugares.

O papel da primeira réplica, que revela imediatamente o caráter do herói:

Kuligin . Milagres, verdadeiramente deve ser dito: milagres!

Encaracolado. E o que?

Selvagem. Trigo mourisco você, eh, venha para vencer o tribunal! Parasita! Se perder!

Boris. Feriado; o que fazer em casa!

Feklush. Blá-alepie, querida, blá-alepie! A beleza é maravilhosa.

Kabanova. Se queres ouvir a tua mãe, quando lá chegares, faz o que te mandei.

Tíkhon . Mas como posso, mãe, te desobedecer!

Bárbara. Não te respeita, como!

Katerina. Para mim, mãe, é a mesma coisa que sua própria mãe, que você e Tikhon também te amam.

Usando a técnica de contraste e comparação:

Monólogo de Feklusha - monólogo de Kuligin;

vida na cidade de Kalinov - a paisagem do Volga;

Katerina - Bárbara;

Tikhon - Boris.

Resumo da lição . O principal conflito da peça é revelado no título, o sistema de personagens, que podem ser divididos em dois grupos - "mestres da vida" e "vítimas", na peculiar posição de Katerina, que não se enquadra em nenhum desses grupos, na fala dos personagens correspondentes à sua posição, e até na técnica do contraste, que determina a oposição dos personagens.

Trabalho de casa:

Responder questão problemática: Podemos culpar Kabanikha por sua atitude para com a nora, se, no final, a sogra acabou acertando em seus medos, porque Katerina traiu o marido.
Acompanhe o desenvolvimento da ação da peça como o conflito se desenvolve, que papel a tempestade desempenha nisso?

A história da criação da peça A obra tem um significado geral, não é por acaso que Ostrovsky nomeou o seu fictício, mas cidade real nome inexistente Kalinov. Além disso, a peça é baseada nas impressões de uma viagem ao longo do Volga como parte de uma expedição etnográfica para estudar a vida dos habitantes da região do Volga. Katerina, lembrando-se de sua infância, fala sobre costurar veludo dourado. O escritor pôde ver esta nave na cidade de Torzhok, província de Tver. A obra tem um significado geral, não é por acaso que Ostrovsky chamou sua cidade fictícia, mas surpreendentemente real, com o nome inexistente de Kalinov. Além disso, a peça é baseada nas impressões de uma viagem ao longo do Volga como parte de uma expedição etnográfica para estudar a vida dos habitantes da região do Volga. Katerina, lembrando-se de sua infância, fala sobre costurar veludo dourado. O escritor pôde ver esta nave na cidade de Torzhok, província de Tver.

O significado do título da peça "Tempestade" Uma tempestade na natureza (ato 4) é um fenômeno físico, externo, independente dos personagens. Uma tempestade na natureza (ato 4) é um fenômeno físico, externo, independente dos heróis. Uma tempestade na alma de Katerina desde a confusão gradual causada pelo amor por Boris, às dores de consciência pela traição do marido e ao sentimento de pecado perante as pessoas, que a levaram ao arrependimento. Uma tempestade na alma de Katerina desde a confusão gradual causada pelo amor por Boris, às dores de consciência pela traição do marido e ao sentimento de pecado perante as pessoas, que a levaram ao arrependimento. Uma tempestade na sociedade é um sentimento de pessoas que defendem a imutabilidade do mundo, algo incompreensível. Despertar no mundo da falta de liberdade de sentimentos livres. Este processo também é mostrado gradualmente. A princípio, apenas toca: não há respeito adequado na voz, não observa a decência, depois a desobediência. Uma tempestade na sociedade é um sentimento de pessoas que defendem a imutabilidade do mundo, algo incompreensível. Despertar no mundo da falta de liberdade de sentimentos livres. Este processo também é mostrado gradualmente. A princípio, apenas toca: não há respeito adequado na voz, não observa a decência, depois a desobediência. A tempestade na natureza é causa externa, que provocou tanto uma tempestade na alma de Katerina (foi ela quem levou a heroína à confissão), quanto uma tempestade em uma sociedade que ficou pasma porque alguém foi contra ela. Uma tempestade na natureza é uma causa externa que provocou tanto uma tempestade na alma de Katerina (foi ela quem levou a heroína à confissão), quanto uma tempestade na sociedade, que ficou pasma porque alguém foi contra.

A posição das mulheres na Rússia na 1ª metade do século XIX. A posição das mulheres na Rússia na 1ª metade do século XIX. Na primeira metade do século 19, a posição das mulheres na Rússia era dependente em muitos aspectos. Antes do casamento, ela vivia sob a autoridade inquestionável de seus pais e, após o casamento, seu marido se tornou seu mestre. A principal esfera de atividade da mulher, principalmente entre as classes baixas, era a família. De acordo com as regras aceitas na sociedade e consagradas em Domostroy, ela só podia contar com o papel doméstico - o papel de filha, esposa e mãe. As necessidades espirituais da maioria das mulheres, como na Rus' pré-petrina, satisfeitas feriados populares e serviços religiosos. Na primeira metade do século 19, a posição das mulheres na Rússia era dependente em muitos aspectos. Antes do casamento, ela vivia sob a autoridade inquestionável de seus pais e, após o casamento, seu marido se tornou seu mestre. A principal esfera de atividade da mulher, principalmente entre as classes baixas, era a família. De acordo com as regras aceitas na sociedade e consagradas em Domostroy, ela só podia contar com o papel doméstico - o papel de filha, esposa e mãe. As necessidades espirituais da maioria das mulheres, como na Rus' pré-petrina, eram satisfeitas por feriados populares e serviços religiosos. "Domostroy" - um monumento da escrita russa do século XVI, representando "Domostroy" - um monumento da escrita russa do século XVI, que é um conjunto de regras para a vida familiar. um conjunto de regras familiares.

A era da mudança A peça "Thunderstorm" foi criada nos anos anteriores à reforma. Foi uma era de mudanças políticas, econômicas e culturais. As transformações afetaram todos os estratos da sociedade, inclusive o ambiente dos comerciantes e da burguesia. Desmoronou o antigo modo de vida, foi para o passado relações patriarcais- as pessoas tiveram que se adaptar às novas condições de existência. A peça "Thunderstorm" foi criada nos anos anteriores à reforma. Foi uma era de mudanças políticas, econômicas e culturais. As transformações afetaram todos os estratos da sociedade, inclusive o ambiente dos comerciantes e da burguesia. O antigo modo de vida estava entrando em colapso, as relações patriarcais estavam se tornando coisa do passado - as pessoas tiveram que se adaptar às novas condições de existência. Na literatura de meados do século XIX, mudanças também estão ocorrendo. Particularmente populares nessa época eram as obras cujos personagens principais eram representantes das classes mais baixas. Eles interessavam os escritores principalmente como tipos sociais. Na literatura de meados do século XIX, mudanças também estão ocorrendo. Particularmente populares nessa época eram as obras cujos personagens principais eram representantes das classes mais baixas. Eles interessavam os escritores principalmente como tipos sociais.

O sistema de personagens na peça Falando sobrenomes Falando sobrenomes A era dos heróis A era dos heróis "Mestres da vida" "Mestres da vida" "Vítimas" "Vítimas" Que lugar Katerina ocupa neste sistema de imagens? Que lugar ocupa Katerina neste sistema de imagens?

O sistema de personagens da peça "Vítimas" Varvara: "E eu não era um mentiroso, mas aprendi." “Mas, na minha opinião, faça o que quiser, desde que seja costurado e coberto.” Tikhon: “Sim, mãe, não quero viver por minha própria vontade. Onde posso viver com a minha vontade! Kuligin: "É melhor suportar."

Características da divulgação dos personagens do discurso poético de Katerina, reminiscente de um feitiço, choro ou canção, repleta de elementos folclóricos. Katerina é um discurso poético, que lembra um feitiço, um grito ou uma canção, repleto de elementos folclóricos. Discurso Kuligin de uma pessoa educada com palavras "científicas" e frases poéticas. Discurso Kuligin de uma pessoa educada com palavras "científicas" e frases poéticas. A fala selvagem está repleta de palavras rudes e maldições. A fala selvagem está repleta de palavras rudes e maldições.

O papel da primeira réplica, que imediatamente revela o caráter do herói: Kuligin: “Milagres, deve-se dizer verdadeiramente: milagres!” Kuligin: "Milagres, realmente deve ser dito: milagres!" Curly: "O quê?" Curly: "O quê?" Dikoy: “Você veio para derrotar os navios! Parasita! Se perder!" Dikoy: “Você veio para derrotar os navios! Parasita! Se perder!" Boris: “Férias; o que fazer em casa! Boris: “Férias; o que fazer em casa! Feklusha: “Bla-alepie, querida, blah-alepie! Beleza maravilhosa." Feklusha: “Bla-alepie, querida, blah-alepie! Beleza maravilhosa." Kabanova: "Se você quiser ouvir sua mãe, quando chegar lá, faça o que eu mandei." Kabanova: "Se você quiser ouvir sua mãe, quando chegar lá, faça o que eu mandei." Tikhon: "Sim, como posso, mãe, desobedecer a você!" Tikhon: "Sim, como posso, mãe, desobedecer a você!" Bárbara: "Você não vai te respeitar, como pode!" Bárbara: "Você não vai te respeitar, como pode!" Katerina: "Para mim, mãe, é tudo a mesma coisa que sua própria mãe, que você e Tikhon também te amam." Katerina: "Para mim, mãe, é tudo a mesma coisa que sua própria mãe, que você e Tikhon também te amam."

Usando a técnica de contraste e comparação: o monólogo de Feklusha, o monólogo de Kuligin, o monólogo de Feklusha, o monólogo de Kuligin, a vida na paisagem da cidade de Kalinovo Volga, a vida na paisagem da cidade de Kalinovo Volga, Katerina Varvara, Katerina Varvara, Tikhon Boris Tikhon Boris

Monólogos de lição de casa Kuligin - ação 1, yavl. 3; ato 3, yavl. 3 monólogos de Kuligin - ato 1, yavl. 3; ato 3, yavl. 3 Monólogos de Feklusha - ato 1, yavl. 2; ato 3, yavl. 1 Monólogos de Feklusha - ato 1, yavl. 2; ato 3, yavl. 1 Residentes agem 3, yavl. 1; ato 2, yavl. 1; ato 4, yavl. 4; ato 4, yavl. 1. Ação dos residentes 3, yavl. 1; ato 2, yavl. 1; ato 4, yavl. 4; ato 4, yavl. 1. Em que difere dos habitantes da cidade de Kuligin? Como é diferente dos habitantes da cidade de Kuligin? Selvagem e Javali. Selvagem e Javali.

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BORIS E TIKHON
Boris Dikoy e Tikhon Kabanov são os dois personagens mais intimamente associados à personagem principal, Katerina: Tikhon é seu marido e Boris se torna seu amante. Eles podem ser chamados de antípodas, que se destacam nitidamente no fundo um do outro. E, na minha opinião, as preferências em sua comparação devem ser dadas a Boris, como personagem que é um leitor mais ativo, interessante e agradável, enquanto Tikhon causa alguma compaixão - criado por uma mãe rígida, ele, de fato, não pode fazer suas próprias decisões e defender sua própria opinião. Para fundamentar meu ponto de vista, a seguir considerarei cada personagem separadamente e tentarei analisar seus personagens e ações.

Para começar, considere Boris Grigorievich Diky. Boris veio para a cidade de Kalinov não por capricho, mas por necessidade. Sua avó, Anfisa Mikhailovna, não gostou de seu pai depois que ele se casou com uma mulher nobre e, após a morte dela, deixou toda a herança para seu segundo filho, Savel Prokofievich Diky. E Boris não teria se importado com essa herança se seus pais não tivessem morrido de cólera, deixando ele e sua irmã órfãos. Savel Prokofievich Dikoi deveria pagar parte da herança de Anfisa Mikhailovna a Boris e sua irmã, mas com a condição de que fossem respeitosos com ele. Portanto, ao longo da peça, Boris tenta de todas as maneiras servir ao tio, não dando atenção a todas as reprovações, descontentamento e abuso, e então parte para a Sibéria para servir. Disso podemos concluir que Boris não só pensa em seu futuro, mas também cuida de sua irmã, que está em uma posição ainda menos vantajosa do que ele. Isso se expressa em suas palavras, que certa vez disse a Kuligin: "Se eu estivesse sozinho, não seria nada! Eu teria largado tudo e ido embora."

Boris passou toda a sua infância em Moscou, onde recebeu uma boa educação e boas maneiras. Também adiciona características positivas à sua imagem. Ele é modesto e, talvez, até um tanto tímido - se Katerina não tivesse respondido aos seus sentimentos, se não fosse pela cumplicidade de Varvara e Curly, ele nunca teria ultrapassado os limites do que é permitido. Suas ações são movidas pelo amor, talvez o primeiro, sentimento ao qual nem mesmo as pessoas mais razoáveis e sensatas conseguem resistir. Alguma timidez, mas sinceridade, suas palavras gentis a Katerina fazem de Boris um personagem tocante e romântico, cheio de charme que não pode deixar indiferentes os corações das meninas.

Como pessoa da sociedade metropolitana, da secular Moscou, Boris passa por momentos difíceis em Kalinov. Ele não entende os costumes locais, parece-lhe um estranho nesta cidade provinciana. Boris não se encaixa na sociedade local. O próprio herói diz nesta ocasião as seguintes palavras: "... é difícil para mim aqui, sem hábito! Todos me olham descontroladamente, como se eu fosse supérfluo aqui, como se os incomodasse. Eu não Não conheço os costumes locais. Entendo que isso é tudo nosso , russo, nativo, mas ainda não consigo me acostumar com isso de forma alguma. Boris é dominado por pensamentos pesados sobre sua mais destino. A juventude, o desejo de viver, rebela-se desesperadamente contra a perspectiva de ficar em Kalinovo: "E eu, aparentemente, vou arruinar minha juventude nesta favela. Ando completamente morto ...".

Assim, podemos dizer que Boris na peça "Thunderstorm" de Ostrovsky é um personagem romântico e positivo, e suas ações precipitadas podem ser justificadas por se apaixonar, o que faz o sangue jovem ferver e fazer coisas completamente imprudentes, esquecendo como eles olham nos olhos da sociedade.

Tikhon Ivanovich Kabanov, por outro lado, pode ser considerado um personagem mais passivo, incapaz de tomar suas próprias decisões. Ele é fortemente influenciado por sua mãe imperiosa, Marfa Ignatievna Kabanova, ele está sob o controle dela. Tikhon luta pela vontade, porém, parece-me que ele mesmo não sabe exatamente o que quer dela. Assim, libertando-se, o herói age da seguinte forma: "... e assim que saí, fui para uma farra. Estou muito feliz por ter me libertado. E bebi o tempo todo, e em Moscou bebi tudo, então um monte, que diabos! ano inteiro dar um passeio. Nunca me lembrei da casa. "Em seu desejo de escapar" do cativeiro, "Tíkhon fecha os olhos para os sentimentos de outras pessoas, incluindo os sentimentos e experiências de sua própria esposa, Katerina: "..e com uma espécie de escravidão do que beleza-esposa que você quer, você vai fugir! Você pensa sobre isso: seja o que for, mas ainda sou um homem; viva assim a vida toda, como você vê, você também fugirá de sua esposa. Sim, como sei tapericha que não haverá tempestade sobre mim por duas semanas, não há algemas nas minhas pernas, então depende da minha esposa?". Acredito que esse seja o principal erro de Tikhon - ele não deu ouvidos para Katerina, não a levou consigo, e nem mesmo fez um juramento terrível dela, como ela mesma perguntou em antecipação ao problema.Nos eventos que ocorreram mais tarde, há uma parcela de sua culpa.

Voltando ao fato de Tikhon não ser capaz de tomar suas próprias decisões, podemos dar o seguinte exemplo. Depois que Katerina confessa seu pecado, ele não consegue decidir o que fazer - ouvir novamente sua mãe, que chama sua nora de astuta e diz a todos para não acreditarem nela, ou mostrar indulgência para com sua amada esposa. A própria Katerina fala assim: "Agora ele é carinhoso, depois fica com raiva, mas bebe de tudo." Além disso, na minha opinião, uma tentativa de fugir dos problemas com a ajuda do álcool também indica a fraqueza de Tikhon.

Podemos dizer que Tikhon Kabanov é um personagem fraco, como uma pessoa que evoca simpatia. É difícil dizer se ele realmente amava sua esposa, Katerina, mas é seguro presumir que, com seu personagem, ele era mais adequado para outra companheira de vida, mais parecida com sua mãe. Criado com rigor, sem opinião própria, Tikhon precisa de controle, orientação e apoio externos.

Assim, por um lado, temos Boris Grigorievich Diky, um herói romântico, jovem e autoconfiante. Por outro lado - Tikhon Ivanovich Kabanov, um personagem infeliz, obstinado e de corpo mole. Ambos os personagens, é claro, são pronunciados - Ostrovsky em sua peça conseguiu transmitir toda a profundidade dessas imagens, fazer você se preocupar com cada uma delas. Mas se os compararmos, Boris atrai mais atenção, desperta simpatia e interesse no leitor, enquanto Kabanov quer se arrepender.

Porém, cada leitor ele mesmo escolhe qual desses personagens dar sua preferência. Afinal, como diz a sabedoria popular, não há camaradas para o sabor e a cor.

BARBARA
Varvara Kabanova - filha de Kabanikhi, irmã de Tikhon. Podemos dizer que a vida na casa de Kabanikhi aleijou moralmente a menina. Ela também não quer viver de acordo com as leis patriarcais que sua mãe prega. Mas apesar um personagem forte, V. não se atreve a protestar abertamente contra eles. Seu princípio é “Faça o que quiser, desde que seja costurado e coberto”.
Esta heroína se adapta facilmente às leis do "reino das trevas", engana facilmente a todos ao seu redor. Tornou-se um hábito para ela. V. afirma que é impossível viver de outra forma: toda a sua casa é baseada no engano. “E eu não era um mentiroso, mas aprendi quando se tornou necessário.”
V. era astuto enquanto era possível. Quando começaram a trancá-la, ela fugiu de casa, infligindo um golpe esmagador em Kabanikha.
Kuligin

Kuligin é um personagem que desempenha parcialmente as funções de expoente do ponto de vista do autor e, portanto, às vezes é referido como um herói-raciocinador, o que, no entanto, parece incorreto, pois em geral esse herói certamente está distante do autor , bastante desapegado é retratado, como uma pessoa incomum, até um tanto estranha. A lista de atores diz sobre ele: “um comerciante, um relojoeiro autodidata, em busca de um perpetuum mobile”. O nome do herói sugere claramente uma pessoa real - I. P. Kulibin (1755-1818), cuja biografia foi publicada no jornal do historiador M. P. Pogodin "Moskvityanin", onde Ostrovsky colaborou.
Como Katerina, K. é uma natureza poética e sonhadora (portanto, é ele quem admira a beleza da paisagem do Trans-Volga, reclama que os Kalinovs são indiferentes a ele). Ele aparece, cantando "Entre o vale plano ...", uma canção folclórica de origem literária (segundo as palavras de A. F. Merzlyakov). Isso enfatiza imediatamente a diferença entre K. e outros personagens associados à cultura folclórica, ele também é um homem estudioso, embora de um livro bastante arcaico: ele diz a Boris que escreve poesia “à moda antiga ... Li Lomonosov, Derzhavin depois tudo ... O sábio era Lomonosov, o testador da natureza ... ". Até a caracterização de Lomonosov atesta a erudição de K. justamente em livros antigos: não um “cientista”, mas um “sábio”, “testador da natureza”. “Você é uma antiguidade, um químico”, Kudryash diz a ele. "Mecânico autodidata", corrige as idéias técnicas de K. K. também são um anacronismo óbvio. O relógio de sol, que ele sonha em instalar no Kalinovsky Boulevard, veio da antiguidade. Pára-raios - uma descoberta técnica do século XVIII. Se K. escreve no espírito dos clássicos do século XVIII, então seu histórias orais sustentado em tradições estilísticas ainda mais antigas e reminiscente de antigas histórias moralizantes e apócrifos (“e eles começarão, senhor, o tribunal e o caso, e não haverá fim para o tormento. espirrando suas mãos de alegria ”- a imagem do judiciário a burocracia, vividamente descrita por K., relembra histórias sobre o tormento dos pecadores e a alegria dos demônios). Todas essas características do herói, é claro, são dadas pelo autor para mostrar sua profunda ligação com o mundo de Kalinov: ele certamente difere dos Kalinovitas, podemos dizer que ele é uma "nova" pessoa, mas apenas sua a novidade se desenvolveu aqui, dentro deste mundo , que dá à luz não apenas seus sonhadores apaixonados e poéticos, como Katerina, mas também seus sonhadores “racionalistas”, seus próprios cientistas e humanistas locais e especiais. O principal negócio da vida de K. é o sonho de inventar o Perpetu Mobile e ganhar um milhão dos ingleses por ele. Ele pretende gastar esse milhão na sociedade de Kalinov - "o trabalho deve ser dado à burguesia". Ao ouvir esta história, Boris, que recebeu uma educação moderna na Academia Comercial, comenta: “É uma pena desapontá-lo! Que bom homem! Sonhando para si mesmo - e feliz. No entanto, ele dificilmente está certo. K. é realmente uma boa pessoa: gentil, desinteressada, delicada e mansa. Mas ele dificilmente está feliz: seu sonho o obriga constantemente a implorar por dinheiro por suas invenções, concebidas para o benefício da sociedade, e nunca ocorre à sociedade que pode haver algum benefício com elas, para elas K. é um excêntrico inofensivo, algo como um idiota sagrado urbano. E o principal dos possíveis "filantropos" - Dikoy, ataca completamente o inventor com abusos, mais uma vez confirmando a opinião geral e a própria admissão de Kabanikhe de que ele não pode se desfazer do dinheiro. A paixão de Kuligin pela criatividade permanece insaciável; ele tem pena de seus compatriotas, vendo em seus vícios o resultado da ignorância e da pobreza, mas não pode ajudá-los em nada. Portanto, o conselho que ele dá (perdoar Katerina, mas de forma que nunca se lembre de seu pecado) é obviamente impraticável na casa dos Kabanovs, e K. dificilmente entende isso. O conselho é bom, humano, porque vem de considerações humanas, mas não leva em conta os verdadeiros participantes do drama, seus personagens e crenças. Com todo o seu trabalho duro, começo criativo sua personalidade K. - uma natureza contemplativa, desprovida de qualquer pressão. Provavelmente, esta é a única razão pela qual os Kalinovitas o toleram, apesar de ele diferir deles em tudo. Parece que pelo mesmo motivo foi possível confiar a ele a avaliação do autor sobre o ato de Katerina. "Aqui está sua Katherine. Faça com ela o que quiser! O corpo dela está aqui, pegue-o; e a alma não é mais sua: agora está diante do Juiz, que é mais misericordioso do que você!
CATERINA
Mas o assunto mais extenso para discussão é Katerina - "uma personagem russa forte", para quem a verdade e um profundo senso de dever estão acima de tudo. Primeiro, vamos nos voltar para os anos de infância da personagem principal, sobre os quais aprendemos com seus monólogos. Como podemos ver, neste tempo despreocupado, Katerina estava principalmente cercada de beleza e harmonia, ela “vivia como um pássaro na selva” entre, amor materno e natureza perfumada. A jovem foi se lavar na primavera, ouviu as histórias dos andarilhos, depois sentou-se para trabalhar e assim passou o dia inteiro. Ela ainda não conhecia a vida amarga na "prisão", mas tudo está à frente dela, à frente de sua vida em " reino escuro". Pelas palavras de Katerina, aprendemos sobre sua infância e adolescência. A menina não recebeu uma boa educação. Ela morava com a mãe no campo. A infância de Katerina foi alegre, sem nuvens. A mãe "não tinha alma" nela, não a obrigava a trabalhar nas tarefas domésticas. Katya vivia livremente: levantava-se cedo, lavava-se com água da nascente, rastejava flores, ia à igreja com a mãe, depois sentava-se para trabalhar e ouvia os andarilhos e as orantes, que eram muitos em sua casa. Katerina teve sonhos mágicos em que voava sob as nuvens. E quanto contrasta com um silêncio tão vida feliz o ato de uma menina de seis anos, quando Katya, ofendida por alguma coisa, à noite fugiu de casa para o Volga, entrou em um barco e se afastou da costa! Vemos que Katerina cresceu como uma garota feliz, romântica, mas limitada. Ela era muito piedosa e apaixonadamente amorosa. Ela amava tudo e todos ao seu redor: a natureza, o sol, a igreja, sua casa com andarilhos, os pobres que ajudava. Mas o mais importante sobre Katya é que ela viveu em seus sonhos, separada do resto do mundo. De tudo o que existia, ela escolheu apenas o que não contradizia sua natureza, o resto ela não quis notar e não percebeu. Portanto, a menina viu anjos no céu, e para ela a igreja não era uma força opressiva e opressiva, mas um lugar onde tudo brilha, onde se pode sonhar. Podemos dizer que Katerina era ingênua e gentil, criada em um espírito totalmente religioso. Mas se ela se encontrasse no caminho, o que. contradizia seus ideais, então se transformou em uma natureza rebelde e teimosa e se defendeu daquele forasteiro, um estranho que ousadamente perturbou sua alma. Foi o mesmo com o barco. Depois do casamento, a vida de Katya mudou muito. De um mundo livre, alegre e sublime, no qual se sentia fundir-se com a natureza, a menina caiu em uma vida cheia de engano, crueldade e omissão. Nem mesmo Katerina se casou com Tikhon contra sua vontade: ela não amava ninguém e não se importava com quem se casou. O fato é que a menina teve sua vida anterior roubada, que ela criou para si mesma. Katerina não sente mais tanto prazer em ir à igreja, ela não pode fazer seus negócios habituais. Pensamentos tristes e perturbadores não permitem que ela admire a natureza com calma. Katya só pode suportar, enquanto é paciente, e sonhar, mas não pode mais viver com seus pensamentos, porque a cruel realidade a traz de volta à terra, onde há humilhação e sofrimento. Katerina está tentando encontrar sua felicidade no amor por Tikhon: "Eu vou amar meu marido. Tisha, minha querida, não vou te trocar por ninguém." Mas as manifestações sinceras desse amor são suprimidas por Kabanikha: "Por que você está pendurado no pescoço, sem vergonha? Você não se despede do seu amante." Katerina tem um forte senso de humildade e dever externos, e é por isso que ela se força a amar seu marido não amado. O próprio Tikhon, por causa da tirania de sua mãe, não pode amar verdadeiramente sua esposa, embora provavelmente queira. E quando ele, saindo por um tempo, deixa Katya trabalhar bastante, a menina (já uma mulher) fica completamente sozinha. Por que Katerina se apaixonou por Boris? Afinal, ele não exibia suas qualidades masculinas, como Paratov, nem falava com ela. Talvez o motivo fosse que faltava algo puro na atmosfera abafada da casa do Kabanikh. E o amor por Boris era tão puro, não permitia que Katerina murchasse completamente, de alguma forma a apoiava. Ela saiu com Boris porque se sentia uma pessoa com orgulho, direitos elementares. Foi uma rebelião contra a resignação ao destino, contra a ilegalidade. Katerina sabia que estava cometendo um pecado, mas também sabia que ainda era impossível viver. Ela sacrificou a pureza de sua consciência pela liberdade e por Boris. Na minha opinião, ao dar esse passo, Katya já sentiu o fim se aproximando e provavelmente pensou: "Agora ou nunca". Ela queria se encher de amor, sabendo que não haveria outra chance. No primeiro encontro, Katerina disse a Boris: "Você me arruinou". Boris é o motivo do descrédito de sua alma, e para Katya isso equivale à morte. O pecado paira sobre seu coração como uma pedra pesada. Katerina tem muito medo da tempestade que se aproxima, considerando-a um castigo pelo que fez. Katerina tem medo de trovoadas desde que começou a pensar em Boris. Para ela Alma pura até a ideia de amar um estranho é um pecado. Katya não pode viver com seu pecado e considera o arrependimento a única maneira de se livrar dele, pelo menos parcialmente, e confessa tudo ao marido e a Kabanikh. Tal ato em nosso tempo parece muito estranho, ingênuo. “Não sei enganar, não consigo esconder nada” - assim é Katerina. Tikhon perdoou sua esposa, mas ela se perdoou? Ser muito religioso. Katya tem medo de Deus, e seu Deus vive nela, Deus é sua consciência. A menina é atormentada por duas questões: como ela vai voltar para casa e olhar nos olhos do marido, a quem ela traiu, e como ela vai viver com uma mancha na consciência. Katerina vê a morte como a única saída para esta situação: “Não, tanto faz eu ir para casa ou para a sepultura É melhor viver na sepultura de novo? Dobrolyubov definiu o personagem de Katerina como "resoluto, completo, russo". Determinada porque ela ousou último passo, à morte para se salvar da vergonha e do remorso. Todo, porque no personagem de Katya tudo é harmonioso, um, nada se contradiz, porque Katya é um com a natureza, com Deus. Russo, porque não importa o quão russa seja uma pessoa, ela é capaz de amar assim, capaz de se sacrificar, aparentemente suportando humildemente todas as adversidades, enquanto permanece ela mesma, livre, não escrava. Embora a vida de Katerina tenha mudado, ela não perdeu sua natureza poética: ela ainda é fascinada pela natureza, ela vê a felicidade em harmonia com ela. Ela quer voar alto, alto, tocar o azul do céu e de lá, do alto, mandar um grande alô para todos. A natureza poética da heroína exige uma vida diferente da que ela tem. Katerina anseia por "liberdade", mas não pela liberdade de sua carne, mas pela liberdade de sua alma. Portanto, ela está construindo um mundo diferente, onde não haja mentira, falta de direitos, injustiça, crueldade. Neste mundo, ao contrário da realidade, tudo é perfeito: aqui vivem anjos, “cantam vozes inocentes, cheira a cipreste, e a montanhas e árvores, como se não fossem as mesmas de sempre, mas como estão escritas nas imagens”. Mas, apesar disso, ela ainda tem que voltar para mundo real cheio de egoístas e tiranos. E entre eles ela tenta encontrar uma alma gêmea. Katerina na multidão de rostos "vazios" está procurando alguém que possa entendê-la, olhar em sua alma e aceitá-la por quem ela é, e não por quem eles querem que ela seja. A heroína está procurando e não encontra ninguém. Seus olhos são "cortados" pela escuridão e miséria deste "reino", sua mente tem que chegar a um acordo, mas seu coração acredita e espera pelo único que a ajudará a sobreviver e lutar pela verdade neste mundo de mentiras. e engano. Katerina conhece Boris, e seu coração nublado diz que é este que ela procura há tanto tempo. Mas é? Não, Boris está longe do ideal, não pode dar a Katerina o que ela pede, a saber: compreensão e proteção. Ela não consegue se sentir com Boris "como se estivesse atrás de um muro de pedra". E a justiça disso é confirmada pelo ato vil de Boris, cheio de covardia e indecisão: ele deixa Katerina sozinha, joga-a "para ser comida por lobos". Esses "lobos" são terríveis, mas não podem assustar a "alma russa" de Katerina. E sua alma é verdadeiramente russa. E Katerina une ao povo não só a comunicação, mas também a comunhão com o cristianismo. Katerina acredita tanto em Deus que reza todas as noites em seu quartinho. Ela gosta de ir à igreja, olhar os ícones, ouvir o toque do sino. Ela, como o povo russo, ama a liberdade. E é precisamente esse amor pela liberdade que não permite que ela aceite a situação atual. Nossa heroína não está acostumada a mentir e, portanto, fala sobre seu amor por Boris ao marido. Mas, em vez de entender, Katerina encontra apenas uma reprovação direta. Agora nada a prende neste mundo: Boris acabou não sendo o jeito que Katerina o "pintou" para si mesma, e a vida na casa de Kabanikh tornou-se ainda mais insuportável. O pobre e inocente "pássaro preso em uma gaiola" não resistiu ao cativeiro - Katerina cometeu suicídio. A menina ainda conseguiu “voar para cima”, saiu da margem alta para o Volga, “abriu as asas” e corajosamente foi para o fundo. Por seu ato, Katerina resiste ao "reino das trevas". Mas Dobrolyubov a chama de "raio" nele, não apenas porque ela morte trágica revelou todo o horror do "reino das trevas" e mostrou a inevitabilidade da morte para quem não consegue aceitar a opressão, mas também porque a morte de Katerina não vai passar e não pode passar sem deixar vestígios de "moral cruel". Afinal, a raiva já está nascendo desses tiranos. Kuligin - e ele censurou Kabanikha pela falta de misericórdia, até mesmo o impiedoso executor dos desejos de sua mãe, Tikhon, ousou publicamente lançar uma acusação em seu rosto pela morte de Katerina. Uma tempestade sinistra já está se formando sobre todo este “reino”, capaz de destruí-lo “em pedacinhos”. E este raio brilhante, que despertou, mesmo que por um momento, a consciência de pessoas destituídas e não correspondidas que são materialmente dependentes dos ricos, mostrou de forma convincente que deve chegar ao fim o roubo desenfreado e a complacência dos selvagens e a ânsia opressiva de poder e hipocrisia do Javali. O significado da imagem de Katerina também é importante hoje. Sim, talvez muitos considerem Katerina uma traidora imoral e sem vergonha, mas ela é realmente a culpada por isso?! Muito provavelmente, a culpa é de Tikhon, que não deu a devida atenção e carinho à esposa, mas apenas seguiu o conselho de sua "mãe". Katerina é a única culpada por se casar com uma pessoa tão obstinada. Sua vida foi destruída, mas ela tentou “construir” uma nova com os restos. Katerina corajosamente avançou até perceber que não havia outro lugar para ir. Mas mesmo assim ela deu um passo corajoso, o último passo sobre o abismo que levava a outro mundo, talvez melhor, talvez pior. E essa coragem, a sede de verdade e liberdade fazem você se curvar diante de Katerina. Sim, ela provavelmente não é tão perfeita, ela tem seus defeitos, mas a coragem faz da heroína um modelo digno de elogios

Pequena descrição

Boris Dikoy e Tikhon Kabanov são os dois personagens mais intimamente associados à personagem principal, Katerina: Tikhon é seu marido e Boris se torna seu amante. Eles podem ser chamados de antípodas, que se destacam nitidamente no fundo um do outro. E, na minha opinião, as preferências em sua comparação devem ser dadas a Boris, como personagem que é um leitor mais ativo, interessante e agradável, enquanto Tikhon causa alguma compaixão - criado por uma mãe rígida, ele, de fato, não pode fazer suas próprias decisões e defender sua própria opinião. Para fundamentar meu ponto de vista, a seguir considerarei cada personagem separadamente e tentarei analisar seus personagens e ações.

Seções: Literatura

Lições objetivas:

Tutoriais: os alunos lidam com conceitos teóricos (herói, personagem, característica, fala, autor, avaliação do autor), definem e explicam conceitos literários, dominam tais os conceitos mais importantes e habilidades, como características de fala dos personagens, esclarecimento posição do autor tentando ver características características da fala heróis do drama "Thunderstorm" de Ostrovsky e descubra como a fala dos personagens ajuda a entender seu personagem
Em desenvolvimento: a partir de observações sobre as características do estilo de Ostrovsky, eles fazem conclusões iniciais e generalizações sobre os componentes individuais do estilo, dominam o conceito teórico e literário de estilo em uma análise específica texto artístico, no processo de trabalhar o texto da peça, aprendem uma leitura ponderada, uma atitude sensível à palavra, uma percepção estética das imagens e acontecimentos de uma obra dramática.
Educacional: aprenda a entender as pessoas, tire conclusões e generalizações, com base na fala do interlocutor, construa suas próprias afirmações

Equipamento: computador, tela, apresentação em flash, apostila.

durante as aulas

1. Discurso introdutório do professor.

Imagem do herói obra de arte consiste em muitos fatores - este é o caráter, a aparência, a profissão, os hobbies, o círculo de conhecidos e a atitude em relação a si mesmo e aos outros. Uma das principais é a fala do personagem, que revela e mundo interior e estilo de vida. A imagem do aventureiro Ostap Bender é inseparável de seu discurso aforístico, repleto de espirituosos. O léxico de Ellochka, o canibal, há muito se tornou um livro didático. A natureza paradoxal das declarações de Lord Henry em O Retrato de Dorian Gray é um reflexo de sua mente, excentricidade, educação e cinismo. De escritores contemporâneos Boris Akunin pode ser atribuído aos mestres das características da fala. O primeiro capítulo do romance "F.M.", escrito do ponto de vista de um criminoso, contrasta fortemente com aquele refinado estilo literário, a que o leitor do ciclo Fandorin está acostumado:

O discurso talentosamente criado do herói é um adorno do texto artístico e um toque importante para o retrato do personagem. O uso habilidoso das características da fala é uma das ferramentas de um escritor profissional. E não há nada mais chato do que heróis Diferentes idades, diferentes tipos de ocupações e temperamentos, que falam a mesma língua.

Você não encontrará isso em Ostrovsky. E hoje na aula vamos observar as características de fala de seus personagens.

Slide 1-4. (Escreva o tema da lição)

O que é necessário para entender este tópico? diapositivo 5

2. Pergunta: Qual é a peculiaridade da base literária do drama? Quais são as razões para essas características?

? diapositivo 6

Conteúdo ideológico e temático;
composição;
personagens;
idioma do personagem e etc

Nesse caso, é preciso levar em conta as características da dramaturgia:

falta de discurso descritivo do autor;
maior gravidade da manifestação situações de conflito;
a fala dos personagens como única fonte para a caracterização e análise das imagens dos personagens

3. Informações do professor.

Slide 7

Que papel desempenha a caracterização da fala em uma obra de arte?

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4. Vamos ver como os personagens do drama aparecem no palco?

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As primeiras observações dos personagens O que você pode dizer sobre os personagens?

Conclusão: Cinco linhas - cinco caracteres.

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5. Os heróis do drama são divididos condicionalmente em dois campos. É possível determinar a partir de suas declarações quem é de qual campo.

diapositivo 11

Conclusão: Ostrovsky no drama "Thunderstorm" mostra muito claramente toda a diferença global entre positivo e

personagens negativos de sua obra. Todas as características mais importantes dos personagens, suas reações aos eventos em desenvolvimento são claramente visíveis. diapositivo 12

6. Análise do discurso do personagem no exemplo do Wild.

Slide 13-14

Características da fala

O que sabemos sobre o herói?

“Eu te disse uma vez, eu te disse duas vezes”; "Não se atreva a me encontrar"; você vai conseguir tudo! Há espaço suficiente para você? Onde quer que você vá, aqui está você. Pah seu maldito! Por que você está parado como um pilar! Você está sendo informado ou não?"

Wild mostra francamente que não respeita o sobrinho de forma alguma.

Selvagem - " pessoa significativa» na cidade, comerciante. Veja como Shapkin diz sobre ele: Por nenhuma razão uma pessoa será cortada.

Lembre-se do que Dikoy diz: “Eu estava falando de um jejum, de um grande, e aí não é fácil e escorregar um homenzinho, ele veio buscar dinheiro, carregou lenha ... Pequei: repreendi, repreendi então .. .Eu quase acertei.

Ele diz a Boris: “Falha! Não quero falar com o jesuíta com você." Dikoy usa em seu discurso "com o jesuíta" em vez de "com o jesuíta". Assim, ele também acompanha sua fala com cusparadas, o que finalmente mostra sua falta de cultura.

Em geral, ao longo do drama, o vemos polvilhar seu discurso com abusos. "O que você está fazendo aqui! Que diabos é um tritão aqui!”,

Wild é rude e direto em sua agressividade, faz coisas que às vezes causam perplexidade e surpresa entre outras. Ele é capaz de ofender e espancar um camponês sem lhe dar dinheiro, e então, na frente de todos, ficar na frente dele no chão, pedindo perdão. Ele é um brigão e, em sua fúria, é capaz de lançar trovões e relâmpagos em sua casa, escondendo-se dele com medo.

Parece-lhe que se ele reconhecer sobre si as leis do bom senso comuns a todas as pessoas, então sua importância sofrerá muito com isso, embora Dikoy saiba que ele é absurdo. Em conversa com Kuligin, ele se recusa a dar dinheiro para "torneiras", enquanto o chama de "ladrão", "um homenzinho falso".

Para os outros você Homem justo, e eu acho que você é um ladrão ... Que

homem falso...

Toda a conversa com Dikoy enfatiza sua importância, independência de qualquer pessoa e ainda mais de Kuligin.

Relatório, ou algo assim, eu vou te dar! Não presto contas a ninguém ainda mais importante do que você.

Embora Kuligin diga que “a despesa está vazia”, Dikoy ainda se mantém firme, negando até mesmo a possibilidade de atender ao pedido.

Ele foi até Kabanikha e contou a ela sobre seus atos injustos.

De alguma forma, eu estava falando de um grande posto, e então um camponês não era fácil de entrar: ele vinha buscar dinheiro, carregava lenha ... Ele pecou: ele repreendeu ...

Wild difere de outros personagens do drama por sua natureza incontrolável, mas quando se acalma, está pronto para admitir que está errado.

Em verdade vos digo, inclinei-me aos pés do camponês.

Dikoy e Kabanikha são muito semelhantes. Só um pode admitir que está errado, referindo-se ao seu bom "coração", e o outro tem certeza de que sempre tem razão.

A massa dos comerciantes nega completamente o progresso. Novos estados podem ser construídos no mundo, novas terras podem ser abertas, a face do planeta pode mudar e, na cidade de Kalinov, às margens do Volga, o tempo fluirá lenta e medidamente, como se nunca tivesse acontecido. Todas as notícias chegam muito tarde e, mesmo assim, são muito distorcidas. Em países desconhecidos, as pessoas andam com “cabeças de cachorro”. Os comerciantes conseguiram muito: são ricos, têm privilégios, camponeses dependentes. Por causa disso, eles não querem ir para nova era por medo de ficar de fora. Portanto, eles queriam adiar pelo menos alguns anos. Ao mesmo tempo, percebendo que o progresso ainda é inevitável, ele está sempre presente na sociedade humana.

Selvagem como se nada tivesse acontecido assim pode ofender uma pessoa. Ele não coloca nada não apenas nas pessoas ao seu redor, mas também em seus parentes e amigos. Sua família vive em constante medo de sua ira. Wild de todas as maneiras possíveis zomba de seu sobrinho.

Ele se coloca acima de todos ao seu redor. E ninguém lhe oferece a menor resistência. Ele repreende todos sobre quem sente seu poder, mas se alguém repreender ele mesmo, ele não poderá responder, então espere, todos em casa! Sobre eles, o Selvagem levará toda a sua raiva.

Ficamos impressionados com sua falta de coração em relação às pessoas que dependem deles, sua falta de vontade de abrir mão de dinheiro em acordos com trabalhadores. Todas as relações entre as pessoas, em sua opinião, são construídas sobre a riqueza.

Podemos dizer que Dikoy é completamente analfabeto, o que o mostra como uma pessoa extremamente rude e mal-educada.

O javali é mais rico que o javali e, portanto, ela é A única pessoa na cidade, em lidar com o qual Wild deve ser educado. “Bem, não abra muito a garganta! Encontre-me mais barato! E eu amo-te!"

Outra característica que os une é a religiosidade. Mas eles percebem Deus, não como alguém que perdoa, mas como alguém que pode puni-los.

Por um lado, parece que o Wild é mais bruto, mais forte e, portanto, mais assustador. Mas, olhando mais de perto, vemos que Wild só é capaz de gritar e se enfurecer. Ela conseguiu subjugar a todos, mantém tudo sob controle, ela até tenta administrar os relacionamentos das pessoas, o que leva Katerina à morte. O javali é astuto e inteligente, ao contrário do Javali, e isso o torna mais assustador.

É importante não só o que o herói fala e como isso o caracteriza, mas também a própria forma de expressar seus pensamentos, o dicionário, a construção da frase.

Afinal, a palavra é uma reação viva ao pensamento do interlocutor, uma reação viva ao que está acontecendo no palco, uma expressão de seus pensamentos e experiências emocionais.

diapositivo 15

7. Trabalho de grupo. Características de fala de Kuligin, Varvara, Kudryash e Boris.

8. Resumindo.

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"Trabalho de Ostrovsky - joias polidas em filigrana da palavra russa". Através da linguagem de seus personagens, a fala russa brilha com suas características mais essenciais: riqueza lexical, riqueza, figuratividade, precisão, flexibilidade. A fala dos personagens de Ostrovsky é uma manifestação de sua aparência inerente, visão de mundo, laços e influências sociais e domésticas. É por isso personagens da mesma categoria social diferem não nas ações, mas principalmente na linguagem, no modo de falar.