Uma pessoa experiente pode estar com o coração de cachorro errado. Composição “Por que o experimento do professor Preobrazhensky pode ser chamado de malsucedido? Descrição da apresentação Experiência e erros na novela M

M. Bulgakov "Coração de um Cachorro"

Em primeiro plano « coração de cachorro» - o experimento do brilhante cientista médico Preobrazhensky com todos os resultados tragicômicos inesperados para o próprio professor e seu assistente Bormental. Transplantado em um limpo fins científicos para um cachorro, glândulas espermáticas humanas e a glândula pituitária do cérebro, Preobrazhensky, para seu espanto, recebe de um cachorro ... um homem. Morador de rua Bola, sempre faminto, ofendido por todos que não são preguiçosos, em questão de dias, na frente do professor e de seu assistente, transforma-se em homosapiens. E já por iniciativa própria recebe nome humano: Sharikov Polygraph Polygraphovych. Seus hábitos permanecem, no entanto, caninos. E o professor, querendo ou não, tem que assumir sua educação.
Philip Filippovich Preobrazhensky não apenas um excelente especialista em sua área. Ele é um homem de alta cultura e uma mente independente. E ele é muito crítico com tudo que vem acontecendo desde março. 1917 Do ano. As opiniões de Philipp Philippovich têm muito em comum com as opiniões de Bulgakov. Ele também é cético em relação ao processo revolucionário e se opõe fortemente a qualquer violência. Fuinha é a única forma possível e necessária de lidar com os seres vivos - racionais e irracionais. "O terror não pode fazer nada..."
E esse professor conservador, que rejeita categoricamente a teoria revolucionária e a prática de reorganizar o mundo, de repente se vê no papel de um revolucionário. O novo sistema se esforça para criar um novo homem a partir do antigo "material humano". Philip Philipovich, como se estivesse competindo com ele, vai ainda mais longe: pretende fazer de um cachorro um homem, e até uma alta cultura e moralidade. "Uma carícia, uma carícia excepcional." E claro, pelo exemplo.
O resultado é conhecido. Tentativas de instilar Sharikov habilidades culturais elementares encontram resistência obstinada de sua parte. E todos os dias Sharikov se torna mais ousado, mais agressivo e mais perigoso.
Se o "material de origem" para modelagem Polígrafo Polygraphovycha se houvesse apenas um Sharik, talvez o experimento do professor tivesse dado certo. Tendo se enraizado no apartamento de Philipp Philippovich, Sharik, a princípio, como uma criança sem-teto recente, ainda comete alguns atos de hooligan. Mas no final ele se transforma em um cão doméstico bem-educado.
Mas por acaso, órgãos humanos foram para um cidadão Sharikov de um criminoso. Além disso, uma nova formação soviética, como enfatizado em sua caracterização oficial, ou, mais precisamente, na paródia muito venenosa de uma caracterização de Bulgakov:
"Klim Grigorievich Chugunkin, 25 anos, solteiro. Apartidário, simpático. Julgado 3 vezes e absolvido: a primeira vez por falta de provas, a segunda vez a origem salva, a terceira vez - trabalho forçado condicional por 15 anos.
Um "simpatizante" condenado a trabalhos forçados "condicionalmente" - é a própria realidade invadindo o experimento de Preobrazhensky.
Esse personagem está realmente sozinho? Há também o presidente do comitê da casa, Shvonder, na história. Este "pessoal" personagem de Bulgakov V este caso tornar-se especial. Ele até escreve artigos para o jornal, lê Engels. Em geral, ele luta pela ordem revolucionária e pela justiça social. Os moradores da casa devem usufruir dos mesmos benefícios. Não importa quão brilhante seja o cientista Professor Preobrazhensky, não há nada para ele ocupar sete quartos. Ele pode jantar no quarto, fazer operações na sala de exames, onde corta coelhos. E, em geral, é hora de igualá-lo a Sharikov, um homem de aparência completamente proletária.
O próprio professor consegue lutar contra Shvonder de uma forma ou de outra. Mas revide Polígrafo Polígrafo ele não consegue. Shvonder já assumiu Sharikov mecenato e educa, paralisando, a seu modo, todos os esforços educativos docentes.
Duas semanas depois que a pele do cachorro saiu Sharikova e passou a andar sobre duas pernas, este participante já possui um documento que comprove sua identidade. E o documento, segundo Schwonder, que sabe do que está falando, é "a coisa mais importante do mundo". Em outra semana ou assim Sharikov nem mais nem menos - um colega de trabalho. E não um comum - o chefe do subdepartamento de limpeza da cidade de Moscou de animais vadios. Enquanto isso, sua natureza é a mesma - um canino-criminoso .. O que vale uma de suas mensagens sobre seu trabalho "em sua especialidade": "Ontem estrangularam gatos, estrangularam-nos".
Mas que tipo de sátira é essa, se em poucos anos milhares de verdadeiros carregadores de bolas da mesma forma “sufocados e engasgados” não são mais gatos - pessoas, verdadeiros trabalhadores, que não eram culpados de nada antes da revolução ?!
Preobrazhensky e Bormental, certificando-se de que eles estavam feridos " o cachorro mais fofo virar tanta escória que seu cabelo fica arrepiado ”, no final eles corrigiram o erro.
Mas aqueles experimentos que são realizados há muito tempo na própria realidade não foram corrigidos. Logo nas primeiras linhas da história, um certo Conselho Popular Central fazendas. sob a sombra Conselho Central uma cantina de comida normal é descoberta, onde os funcionários são alimentados com shami de carne enlatada fedorenta, onde um cozinheiro com um boné sujo é "um ladrão com focinho de cobre". E o zelador também é ladrão...
E aqui Sharikov. Não artificial, professoral - natural ...: “Agora sou o presidente e, por mais que roube, está tudo em ordem corpo feminino, em pescoços de câncer, em Abrau-Durso. Porque eu estava com fome o suficiente na minha juventude, estará comigo, e a vida após a morte não existe.
Por que não uma mistura de cachorro faminto e criminoso? E aqui não é mais caso especial. Algo muito mais sério. Não é um sistema? O homem estava com fome, bastante humilhado. E de repente, em você! - posição, poder sobre as pessoas ... É fácil resistir às tentações, que agora por sua vez são abundantes? ..

Boborykin, V. G. Em primeiro plano, o "Coração de um Cachorro" / V.G. Boborykin//Mikhail Bulgakov.-1991.-S.61-66

Descrição da apresentação Experiência e erros no romance de M. A. Bulgakov em slides

No âmbito da direção, raciocinar sobre o valor do espiritual e experiência prática de um indivíduo, de um povo, da humanidade como um todo, sobre o preço dos erros na forma de conhecer o mundo, ganhando experiência de vida. A literatura muitas vezes nos faz pensar na relação entre experiência e erro: sobre a experiência que previne erros, sobre erros, sem os quais é impossível seguir em frente. caminho da vida, e sobre erros trágicos e irreparáveis. característica de direção

Orientações: “Experiência e erros” é uma direção em que uma clara oposição de dois conceitos polares está implícita em menor grau, porque sem erros não há e não pode haver experiência. herói literário, cometendo erros, analisando-os e assim ganhando experiência, muda, melhora, embarca no caminho do desenvolvimento espiritual e moral. Fazendo uma avaliação das ações dos personagens, o leitor adquire seu inestimável experiência de vida, e a literatura torna-se um verdadeiro livro didático da vida, ajudando a não cometer os próprios erros, cujo preço pode ser muito alto. Falando sobre os erros cometidos pelos heróis, deve-se notar que é errado decisão, um ato ambíguo pode afetar não só a vida de um indivíduo, mas também as mais fatalmente afetar o destino dos outros. Na literatura, também encontramos esses erros trágicos que afetam o destino de nações inteiras. É nesses aspectos que se pode abordar a análise dessa direção temática.

1. A sabedoria é filha da experiência. (Leonardo da Vinci, pintor, cientista italiano) 2. A experiência é um dom útil que nunca se usa. (J. Renard) 3. Você concorda com provérbio"Experiência é a palavra que as pessoas chamam de seus erros"? 4. Precisamos mesmo da nossa própria experiência? 5. Por que você deve analisar seus erros? O que você pode aprender com os erros dos heróis de O Mestre e Margarita? 6. É possível evitar erros confiando na experiência de outra pessoa? 7. É chato viver sem errar? 8. Quais eventos e impressões da vida ajudam uma pessoa a crescer, ganhar experiência? 9. É possível evitar erros na busca de um caminho de vida? 10. Um erro é o próximo passo a ser vivenciado. 11. Que erros não podem ser corrigidos? Opções de temas

O que não podemos evitar nesta vida são os erros e as ilusões que nos perseguirão por toda a vida. Este é um ponto-chave na atitude psicológica de cada pessoa - você sempre cometerá erros, sempre cometerá erros e se enganará. E portanto Caros amigos, você deve tratar isso normalmente, não fazer disso um desastre, como nos ensinaram, mas extrair de cada situação muito valiosa e lição útil. Por que você sempre cometerá erros e se enganará, porque não importa quem você seja, você sabe de tudo sobre este mundo e nunca saberá tudo, essa é a lei da vida, e toda a sua vida é um processo de cognição. Mas você pode reduzir significativamente o número de erros que comete, pode errar menos, pelo menos não errar ou errar em situações óbvias, e para isso você deve aprender. Você pode aprender nesta vida com os seus próprios erros ou com os erros dos outros. A primeira opção é muito mais eficaz, a segunda é mais promissora. Site da psicologia humana Maxim Vlasov

Mesmo assim, o principal para o qual quero chamar sua atenção é outra coisa, o principal se resume à sua atitude em relação a tudo isso. Muitos de nós gostam de viver de acordo com conceitos outrora aceitos, agarrando-se a eles como uma tábua de salvação, e não importa o que aconteça lá, não mude de ideia por nada. Este é o principal erro na atitude mental, com o qual a pessoa para de crescer. E isso também tem um impacto negativo na ideia de si mesmo, sobre seus erros, delírios e habilidades ... Todos nós erramos e nos enganamos, todos podemos ver a mesma situação de maneiras diferentes, com base em um uma série de próprias ideias sobre a realidade. E isso é realmente normal, não há nada de errado com isso, como geralmente é apresentado. Você sabe que Einstein estava errado sobre a velocidade da luz, que ele teorizou. Um feixe de luz pode desenvolver uma velocidade três vezes superior à velocidade que ele considerava limite, ou seja, 300 mil km/s.

Goethe argumentou: - O erro está para a verdade, assim como o sonho está para o despertar. Despertando do erro, a pessoa se volta para a verdade com vigor renovado. L. N. Tolstoi acreditava que os erros dão razão. No entanto… A mente dá erros: ou há uma troca ou um engano mútuo. O maior erro que as pessoas cometem na vida é quando não tentam viver fazendo o que mais gostam. (Malcolm Forbes) Todo mundo tem que cometer seus próprios erros na vida. (Agatha Christie) Aforismos

O único erro real é não corrigir seus erros do passado. (Confúcio) Se não fossem os erros da juventude, do que nos lembraríamos na velhice? Se você cometeu um erro na estrada, pode voltar; se você cometer um erro com a palavra - nada poderá ser feito. (Epil chinês.) Quem não faz nada nunca se engana. (Theodore Roosevelt) Experiência é o nome que todos dão aos seus erros. (O. Wilde) Cometer um erro e percebê-lo - isso é sabedoria. Perceber o erro e não escondê-lo - isso é honestidade. (Ji Yun)

Experiência amarga. erros irreparáveis. O custo dos erros. Tese Às vezes, uma pessoa faz coisas que levam a consequências trágicas. E, embora acabe percebendo que cometeu um erro, nada pode ser corrigido. Muitas vezes o preço de um erro é a vida de alguém. Experiência de prevenção de erros. Vida de Tese - o melhor professor. Às vezes surgem situações difíceis quando uma pessoa deve aceitar a decisão certa. Fazendo escolha certa, ganhamos uma experiência inestimável - experiência que ajudará a evitar erros no futuro. Resumos

Erros, sem os quais é impossível seguir o caminho da vida. Alguns erros com os quais as pessoas aprendem. Tese É possível viver a vida sem errar? Eu acho que não. Uma pessoa que caminha pelo caminho da vida não está imune a um passo errado. E às vezes é graças aos erros que ele ganha uma valiosa experiência de vida, aprende muito.

Van Bezdomny (também conhecido como Ivan Nikolaevich Ponyrev) é um personagem do romance O Mestre e Margarita, um poeta que se torna professor do Instituto de História e Filosofia no epílogo. No destino do poeta Ivan Bezdomny, que no final do romance se tornou professor do Instituto de História e Filosofia Ivan Nikolaevich Ponyrev, Bulgakov diz que o novo povo criado pelo bolchevismo não será viável e, naturalmente, será perecer junto com o bolchevismo que os deu à luz, que a natureza não tolera não apenas o vazio, mas também a pura destruição e negação e requer criação, criatividade e criatividade verdadeira e positiva só é possível com a aprovação do início do nacional e com um senso da conexão religiosa de uma pessoa e uma nação com o Criador do Universo. Ivan sem-teto

Ao se encontrar com Ivan, então sem-teto, Woland exorta o poeta a primeiro acreditar no diabo, esperando que assim I. B. seja convencido da verdade da história de Pôncio Pilatos e Yeshua Ha-Nozri, e então acredite na existência do Salvador . O poeta Bezdomny encontrou seu " pequena pátria", tornando-se Professor Ponyrev (o sobrenome vem da estação Ponyri na região de Kursk), como se assim se ligasse às origens cultura nacional. No entanto, o novo I.B. foi atingido pelo bacilo onisciente. Este homem, elevado pela revolução à superfície da vida pública, a princípio poeta famoso, depois - um cientista famoso. Ele reabasteceu seu conhecimento, deixando de ser aquele jovem virgem que tentou deter Woland nas Lagoas do Patriarca. Mas I. B. acreditava na realidade do diabo, na autenticidade da história de Pilatos e Yeshua, enquanto Satanás e sua comitiva estavam em Moscou e enquanto o próprio poeta se comunicava com o Mestre, cujo testamento I. B. cumpriu recusando-se a escrever poesia no epílogo.

Ivan Nikolaevich Ponyrev está convencido de que não existe Deus nem o diabo, e ele próprio foi vítima de um hipnotizador no passado. A antiga fé do professor ganha vida apenas uma vez por ano, na noite da lua cheia da primavera, quando ele vê em sonho a execução de Yeshua, percebida como uma catástrofe mundial. Ele vê Yeshua e Pilatos, conversando pacificamente em uma ampla e inundada luar estrada, vê e reconhece o Mestre e Margarita. O próprio I. B. não é capaz de criatividade genuína, e o verdadeiro criador - o Mestre - é forçado a buscar proteção de Woland no último abrigo. Assim, manifestou-se o profundo ceticismo de Bulgakov quanto à possibilidade de renascimento para melhor daqueles que foram trazidos à cultura e vida pública A Revolução de Outubro de 1917. O autor de O Mestre e Margarita não viu tais pessoas na realidade soviética, cuja aparição foi prevista e esperada pelo Príncipe N. S. Trubetskoy e outros eurasianos. Criados pela revolução, os poetas pepitas que saíram do povo, segundo o escritor, estavam muito longe de sentir “a ligação religiosa do homem e da nação com o Criador do Universo” e a ideia de que eles poderiam se tornar os criadores de uma nova cultura nacional tornou-se uma utopia. Ivan, que “viu a luz” e se transformou de sem-teto em Ponyrev, sente essa conexão apenas em um sonho.

Uma série de convidados que passam na frente de Margarita na V. b. na vila , não foi escolhido aleatoriamente. A procissão é aberta pelo "Sr. Jacques com sua esposa", "um dos homens interessantes”, “um falsário convicto, um traidor, mas um alquimista muito bom”, que “ficou famoso por isso. . . que ele envenenou a amante real." Os últimos envenenadores imaginários em V. b. na vila são contemporâneos de Bulgakov. “Os dois últimos convidados estavam subindo as escadas. “Sim, é alguém novo”, disse Koroviev, semicerrando os olhos através do vidro, “oh, sim, sim. Certa vez, Azazello o visitou e, tomando conhaque, sussurrou-lhe conselhos sobre como se livrar de uma certa pessoa, de cujas revelações ele tinha muito medo. E então ele ordenou a seu conhecido, que dependia dele, que borrifasse as paredes do escritório com veneno. - Qual o nome dele? perguntou Margarida. “Ah, realmente, eu ainda não sei”, respondeu Koroviev, “tenho que perguntar a Azazello. - E quem está com ele? “Mas esse subordinado muito executivo dele.” Convidados de Woland

Durante V. b. na vila não apenas envenenadores e assassinos imaginários passam diante de Margarita, mas também vilões reais de todos os tempos e povos. Curiosamente, se todos os envenenadores imaginários no baile são homens, todos os verdadeiros envenenadores são mulheres. A primeira a falar é a “Sra. Tofana”. O próximo envenenador em V. b. na vila - Marquesa, que "envenenou o pai, dois irmãos e duas irmãs por causa da herança". Em V. b. na vila Margarita vê as famosas prostitutas e cafetões do passado e do presente. Aqui está uma costureira de Moscou que organizou uma casa de reunião em sua oficina (Bulgakov apresentou o protótipo personagem principal sua peça "O apartamento de Zoyka"), e Valéria Messalina, terceira esposa do imperador romano Cláudio I (10 -54), sucessor de Caio César Calígula (12 -41), que também esteve presente no baile.

O que está em V. b. na vila antes de Margarita passar por uma série de assassinos, envenenadores, carrascos, prostitutas e cafetões, nada por acaso. A heroína de Bulgakov é atormentada pela infidelidade ao marido e, embora inconscientemente, coloca seu crime em pé de igualdade com os maiores crimes passado e presente. A abundância de envenenadores e envenenadores, reais e imaginários, é um reflexo no cérebro de Margarita do pensamento de um possível suicídio com o Mestre usando veneno. Ao mesmo tempo, seu envenenamento subsequente, realizado por Azazello, pode ser considerado imaginário, e não real, já que quase todos os envenenadores masculinos em V. b. na vila envenenadores imaginários. Outra explicação para este episódio é o suicídio do Mestre e Margarita. Woland, apresentando a heroína aos famosos vilões e prostitutas, intensifica as dores de sua consciência. Mas Bulgakov, por assim dizer, deixa uma possibilidade alternativa: V. b. na aldeia e todos os acontecimentos relacionados com ele ocorrem apenas na imaginação doentia de Margarita, atormentada pela falta de notícias do Mestre e pela culpa perante o marido e inconscientemente pensando em suicídio. Um papel especial em V. b. na aldeia Frida joga, mostrando a Margarita o destino daquele que cruza a linha definida por Dostoiévski na forma de lágrimas de uma criança inocente. Frida, por assim dizer, repete o destino de Margarita no Fausto de Goethe e se torna uma imagem espelhada de Margarita.

Esta é uma imagem coletiva que Bulgakov desenha. Ele satiricamente nos dá retratos de seus contemporâneos. Torna-se engraçado e amargo com as imagens desenhadas pelo autor. Logo no início do romance, vemos Mikhail Alexandrovich Berlioz, presidente do MASSOLIT (sindicato dos escritores). Na verdade, essa pessoa não tem nada a ver com criatividade real. B. é completamente falsificado pelo tempo. Sob sua liderança, todo o MASSOLIT se torna o mesmo. Inclui pessoas que sabem se adaptar às autoridades, escrevem não o que você quer, mas o que você precisa. Não há lugar para um verdadeiro criador, então os críticos começam a perseguir o Mestre. Moscou na década de 1920 também é um programa de variedades, dirigido por Styopa Likhodeev, um amante do entretenimento carnal. Ele é punido por Woland, assim como seus subordinados Rimsky e Varenukha, mentirosos e bajuladores. Nikanor Ivanovich Bosoy, presidente da administração da casa, também foi punido por suborno. Em geral, Moscou da década de 1920 se distingue por muitas qualidades desagradáveis. Isso é sede de dinheiro, desejo de dinheiro fácil, satisfação das necessidades carnais em detrimento das espirituais, mentira, subserviência aos superiores. Não foi em vão que Woland e sua comitiva vieram a esta cidade e nesta época. Eles punem severamente os desesperados e moralmente dão aos que ainda não estão completamente mortos uma chance de melhorar. Moscou nos anos 20

Como lembramos, no início do romance, os escritores Berlioz e Bezdomny convencem o amigo de que Jesus não existiu e que, em geral, todos os deuses são inventados. É necessário provar que isso foi “ateísmo por medo” (especialmente com o editor Berlioz)? E agora, no exato momento em que Ivan Bezdomny "cem por cento" concordou com Berlioz, Woland aparece e pergunta: se Deus não existe, quem controla a vida humana? Ivan Bezdomny "com raiva" (porque subconscientemente não tem certeza de suas palavras) respondeu: "O próprio homem administra." Então: ninguém nos capítulos de “Moscou” “gerencia” nada. Além disso, por si mesmo. Nem uma única pessoa, começando com Berlioz e Homeless. Todos eles são vítimas do medo, mentiras, covardia, estupidez, ignorância, avareza, luxúria, interesse próprio, ganância, ódio, solidão, saudade. . . E de tudo isso eles estão prontos para se jogar nos braços até do próprio diabo (o que eles fazem a cada passo ...). devo dar espíritos malignos Mikhail Bulgakov? (I. Akimov)

Likhodeev Stepan Bogdanovich é o diretor do programa de variedades, no qual Woland, autodenominado professor de magia, planeja uma "performance". Likhodeev é conhecido como bêbado, vadio e amante de mulheres. Descalço Nikanor Ivanovich - um homem que ocupou o cargo de presidente da associação habitacional na rua Sadovaya. Um ladrão ganancioso, que na véspera se apropriou de parte do dinheiro do caixa da sociedade. Koroviev o convida a fechar um acordo sobre a entrega de um apartamento "ruim" ao artista convidado Woland e dá um suborno. Depois disso, as notas recebidas passam a ser moeda estrangeira. Por ligação de Koroviev, o subornado é levado ao NKVD, de onde acaba em um asilo para lunáticos. Aloisy Mogarych é um conhecido do Mestre que escreveu uma falsa denúncia contra ele para se apropriar de seu apartamento. A comitiva de Woland o expulsou do apartamento e, após o julgamento de Satanás, ele deixou Moscou, encontrando-se em Vyatka. Mais tarde voltou à capital e assumiu o cargo de diretor financeiro da Variedades. Annushka é uma especuladora. Foi ela quem quebrou o recipiente com o óleo de girassol comprado no cruzamento dos trilhos do bonde, o que causou a morte de Berlioz.

A Revolução de Outubro não apenas quebrou os velhos alicerces da vida e mudou a vida, mas também deu origem a um novo tipo de pessoa absolutamente fenomenal. Este fenômeno, é claro, interessou escritores, muitos deles tentaram desvendá-lo, e alguns, como M. Zoshchenko, N. Erdman, V. Kataev, conseguiram completamente. O "novo" filisteu, o chamado "homo sovieticus", não só adaptado novo governo, ele a aceitou como sua, encontrou seu lugar nela. Características distintas tal "homo sovieticus" - aumento da agressividade, fé na própria infalibilidade e impunidade, julgamentos peremptórios.

M. A. Bulgakov também não passou por tal fenômeno. Sendo funcionário do jornal Gudok no início da década de 1920, ele, é claro, já havia visto muitos desses tipos, e os resultados de suas observações foram refletidos em histórias satíricas. ovos fatais”, “Diaboliad” e “Coração de Cachorro”.

O protagonista da história "O coração de um cachorro", escrita em 1925, é o professor de medicina Filipp Filippovich Preobrazhensky, que lida com o problema do rejuvenescimento do corpo humano, que estava na moda na época. O sobrenome que Bulgakov dá ao seu herói não é por acaso, pois o professor se dedica à eugenia, ou seja, a ciência do aperfeiçoamento, da transformação da natureza biológica do homem.

Preobrazhensky é muito talentoso e dedicado ao seu trabalho. Não só na Rússia, mas também na Europa, ele não tem igual em seu campo. Como qualquer cientista talentoso, ele se dedica totalmente ao trabalho: atende pacientes durante o dia, à noite e até à noite, estuda literatura especial e faz experimentos. Em todos os outros aspectos, este é um típico intelectual do velho sourdough: gosta de comer bem, vestir-se com bom gosto, assistir a uma estreia no teatro e conversar com seu assistente Bormental. Preobrazhensky não se interessa desafiadoramente por política: o novo governo o irrita com falta de cultura e grosseria, mas as coisas não vão além de resmungos venenosos.

A vida flui habitualmente ao longo do trilho serrilhado, até que um belo dia um cão sem-teto Sharik aparece no apartamento do professor Preobrazhensky, trazido pelo próprio professor para um experimento. O cachorro mostra seu caráter absurdo e agressivo imediatamente. Sharik pensa no porteiro na entrada: "Eu gostaria de poder beliscá-lo na perna calejada do proletário." E ao ver uma coruja de pelúcia na sala de espera do professor, chega à conclusão: “E essa coruja é um lixo. Insolente. Nós vamos explicar isso."

Preobrazhensky nem mesmo suspeita que tipo de monstro ele introduziu na casa e o que resultará disso.

O objetivo do professor é grandioso: ele quer beneficiar a humanidade dando-lhe a juventude eterna. Como experiência, ele transplanta as glândulas seminais de Sharik e, em seguida, a glândula pituitária de uma pessoa falecida. Mas o rejuvenescimento não funciona - na frente dos atônitos Preobrazhensky e Bormental, Sharik gradualmente se transforma em homem.

A criação de um homem artificial não é um assunto novo na literatura. Muitos autores se referiram a ele. Que tipo de monstros eles não criaram nas páginas de suas obras - de Frankenstein aos modernos "transformadores" e "exterminadores", resolvendo problemas terrenos muito reais com sua ajuda.

Assim é para Bulgakov: o enredo da "humanização" do cão é uma compreensão alegórica da modernidade, o triunfo da grosseria, que assumiu a forma de política de estado.

Surpreendentemente, para o meio-homem, meio-besta Sharik (ou Sharikov Polygraph Poligrafovich, como ele decidiu se chamar), um nicho social é encontrado muito rapidamente. Ele é “tomado sob sua proteção” e se torna seu inspirador ideológico pelo presidente da administração da casa, um demagogo e grosseiro Shvonder. Bulgakov não poupa cores satíricas para descrever Shvonder e outros membros da administração da casa. São criaturas sem rosto e sem sexo, não humanas, mas "elementos de trabalho", que, como diz Preobrazhensky, "têm uma devastação em suas cabeças". Durante todo o dia, eles cantam canções revolucionárias, realizam conversas políticas e resolvem questões de compactação. Sua principal tarefa é dividir tudo igualmente, como eles entendem a justiça social. Eles também estão tentando “compactar” o professor que possui um apartamento de sete cômodos. Os argumentos de que todas essas salas são necessárias para uma vida e trabalho normais estão simplesmente além de sua compreensão. E se não fosse pelo alto patrono, o professor Preobrazhensky dificilmente teria sido capaz de defender seu apartamento.

Anteriormente, antes do experimento fatal, Philipp Philippovich praticamente não encontrou representantes do novo governo, mas agora ele tem esse representante ao seu lado. A insolência de Sharikov não se limita à embriaguez, libertinagem, grosseria; agora, sob a influência de Shvonder, começa a reivindicar seus direitos à moradia e vai constituir família, pois se considera um dos "elementos trabalhistas". Ler sobre isso não é tão engraçado quanto assustador. Você involuntariamente pensa em quantas dessas bolas estarão no poder nestes anos e nas décadas subseqüentes e não apenas envenenarão a vida das pessoas normais, mas também decidirão seu destino, determinarão o interior e o política estrangeira países. (Provavelmente, pensamentos semelhantes surgiram entre aqueles que baniram a história de Bulgakov por muitos anos).

A carreira de Sharikov está se desenvolvendo com sucesso: por recomendação de Shvonder, ele é aceito para serviço público como chefe de um subdepartamento no HIC para a captura de gatos vadios (adequado para ex-cachorro!). Sharikov ostenta um casaco de couro, como um verdadeiro comissário, dá ordens à empregada com voz metálica e, seguindo Shvonder, professa o princípio do nivelamento: procurar comida." Além disso, Sharikov escreve uma denúncia de seu benfeitor.

O professor percebe seu erro tarde demais: esse meio humano, meio animal, canalha e rude já se estabeleceu firmemente nesta vida e se encaixou completamente na nova sociedade. Desenvolve-se uma situação insuportável, cuja saída é a primeira de Bormental - eles devem destruir o monstro criado por suas próprias mãos.

"O crime amadureceu e caiu como uma pedra..."

O professor e seu assistente tornam-se parceiros no crime, mas são criminosos "por necessidade". Desde a mudança na posição social de Sharikov, o conflito entre Preobrazhensky e Sharikov foi além do lar. E o professor decide fazer mais uma operação - ele devolve Sharikov ao seu estado original.

Parece que a história de M. Bulgakov termina feliz: Sharik, em sua forma natural, cochila silenciosamente no canto da sala e vida normal restaurado no apartamento. No entanto, Schwonder, membros da administração da casa e muitos outros polígrafos, diante dos quais a medicina é impotente, permaneceram fora do apartamento.

Os resultados do experimento local eram fáceis de anular; o preço pago por um experimento social sem precedentes na história, realizado em escala nacional, acabou sendo exorbitante para a Rússia e o povo russo.

A história de Mikhail Bulgakov "Heart of a Dog" pode ser chamada de profética. Nele, o autor, muito antes de nossa sociedade abandonar as ideias da revolução de 1917, mostrava as graves consequências da intervenção humana no curso natural do desenvolvimento, seja ele da natureza ou da sociedade. Usando o exemplo do fracasso do experimento do professor Preobrazhensky, M. Bulgakov tentou dizer na distante década de 1920 que o país deveria ser devolvido, se possível, ao seu antigo estado natural.
Por que chamamos de malsucedido o experimento de um professor brilhante? Do ponto de vista científico, essa experiência, ao contrário, é muito bem-sucedida. O professor Preobrazhensky realiza uma operação única: ele transplanta uma glândula pituitária humana para um cachorro de um homem de 28 anos que morreu poucas horas antes da operação. Este homem é Klim Petrovich Chugunkin. Bulgakov dá a ele uma descrição breve, mas ampla: “Profissão - tocar balalaica em tabernas. Pequeno em estatura, mal construído. O fígado está aumentado (álcool). A causa da morte foi uma facada no coração em um bar. E o que? no resultante Experimento científico sendo os ingredientes de um eternamente faminto cachorro de rua Sharik está conectado com as qualidades de um alcoólatra e criminoso Klim Chugunkin. E não há nada de surpreendente no fato de que as primeiras palavras que ele proferiu foram palavrões, e a primeira palavra "decente" foi "burguesa".
O resultado científico revelou-se inesperado e único, mas na vida cotidiana levou às consequências mais deploráveis. O tipo que apareceu na casa do professor Preobrazhensky como resultado da operação, “pequeno em estatura e de aparência antipática”, virou de cabeça para baixo a vida bem estabelecida desta casa. Ele se comporta desafiadoramente rude, arrogante e arrogante.
O recém-aparecido polígrafo Polygraphovich Sharikov. calça sapatos de verniz e gravata cor de veneno, seu terno está sujo, desleixado, sem gosto. Com a ajuda do comitê da casa de Shvonder, ele se registra no apartamento de Preobrazhensky, exige os "dezesseis arshins" de espaço vital que lhe foram atribuídos e até tenta trazer sua esposa para dentro de casa. Ele acredita estar elevando seu nível ideológico: lê um livro recomendado por Schwonder, a correspondência entre Engels e Kautsky. E ainda faz comentários críticos sobre a correspondência ...
Do ponto de vista do professor Preobrazhensky, todas essas são tentativas miseráveis ​​que em nada contribuem para o desenvolvimento mental e espiritual de Sharikov. Mas do ponto de vista de Shvonder e Sharikov como ele, é bastante adequado para a sociedade que estão criando. Sharikov foi até contratado em Agencia do governo. Para ele, tornar-se, ainda que pequeno, mas patrão significa mudar exteriormente, ganhar poder sobre as pessoas. Agora ele está vestido com uma jaqueta de couro e botas, dirige um carro do governo e controla o destino de uma secretária. Sua arrogância se torna ilimitada. Por dias a fio, linguagem obscena e dedilhar balalaica são ouvidos na casa do professor; Sharikov chega em casa bêbado, gruda nas mulheres, quebra e destrói tudo ao seu redor. Torna-se uma tempestade não só para os moradores do apartamento, mas também para os moradores de toda a casa.
O professor Preobrazhensky e Bormental tentam, sem sucesso, incutir nele as regras de boas maneiras, desenvolvê-lo e educá-lo. Dos eventos culturais possíveis, Sharikov gosta apenas do circo e chama o teatro de contra-revolução. Em resposta às exigências de Preobrazhensky e Bormental para se comportarem à mesa de maneira culta, Sharikov observa com ironia que era assim que as pessoas se torturavam sob o regime czarista.
Assim convencemos

1. Novo!

   A história de Mikhail Bulgakov "Heart of a Dog" pode ser chamada de profética. Nele, o autor, muito antes de nossa sociedade abandonar as ideias da revolução de 1917, mostrava as graves consequências da interferência humana no curso natural do desenvolvimento, seja ele da natureza ou da sociedade....

A história "Heart of a Dog", escrita em 1925, M. Bulgakov não viu impressa, pois foi confiscada do autor junto com seus diários pela OGPU durante uma busca. "Heart of a Dog" - a última história satírica do escritor. Tudo que...

2. Novo!

   MA Bulgakov tinha uma relação bastante ambígua e complexa com as autoridades, como qualquer escritor da era soviética que não escreveu obras elogiando essa autoridade. Pelo contrário, fica claro em suas obras que ele a acusa da devastação que veio ...

3. Novo!

   A história "O Coração de um Cão", parece-me, distingue-se pela originalidade da solução da ideia. A revolução ocorrida na Rússia não foi o resultado de uma natural conjuntura socioeconômica e desenvolvimento espiritual, mas um experimento irresponsável e prematuro....

Lição - pesquisa usando DER

"Qual é o erro do professor Preobrazhensky?"

(Baseado no romance de M.A. Bulgakov "Heart of a Dog")

1 diapositivo

A história "Heart of a Dog" foi escrita em 1925, mas o escritor não a viu impressa. Na Rússia, a obra foi publicada apenas em 1987.

"É picante panfleto no presente, é impossível imprimir em qualquer caso ”, foi assim que L. B. Kamenev entendeu esta obra. Como você entendeu isso?

Respostas dos alunos (na maioria das vezes, as respostas dos alunos se resumem ao experimento do professor Preobrazhensky)

A professora pergunta questão problemática: “E o que o professor Preobrazhensky entendeu no final da história? Qual é o erro dele?

Diferentes opiniões dos alunos levam a uma situação-problema, no decorrer da resolução os alunos chegarão a uma compreensão mais profunda do trabalho.

Relato do aluno sobre a história da criação do conto "Coração de Cachorro" (lição de casa preliminar)

A história é baseada em um grande experimento. Tudo o que aconteceu ao redor e o que foi chamado de construção do socialismo foi percebido por Bulgakov justamente como um experimento - enorme em escala e mais do que perigoso. O escritor era extremamente cético quanto às tentativas de criar uma nova sociedade perfeita por métodos revolucionários (não excluindo a violência), para educar uma pessoa nova e livre pelos mesmos métodos. Para ele, tratava-se de uma interferência no curso natural das coisas, cujas consequências poderiam ser desastrosas, inclusive para os próprios "experimentadores". O autor alerta os leitores sobre isso em sua obra.

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- “A sátira é criada quando surge um escritor que considera a vida atual imperfeita e, indignado, passa a expô-la artisticamente. Acredito que o caminho de tal artista será muito, muito difícil. (M.A. Bulgakov)

Vamos lembrar o que é sátira. A que se dirige a sátira? (A sátira é uma espécie de história em quadrinhos. O assunto da sátira é vícios humanos. A fonte da sátira é a contradição entre os valores humanos universais e a realidade da vida).

Que tradições de satíricos russos foram continuadas por M. Bulgakov? (M.E. Saltykova-Shedrina, N.V. Gogol).

Estudo de grupo analítico:

1. Como é a Moscou da década de 1920 para o leitor? Através de quais olhos vemos Moscou? (Através dos olhos de um cachorro, esta é uma técnica de distanciamento que permite ao autor “esconder” sua atitude em relação ao que está acontecendo e, ao mesmo tempo, revelar mais plenamente o caráter do observador por meio de sua percepção dos eventos e sua avaliação. Moscou parece aos rapazes suja, desconfortável, fria e sombria. Nesta cidade, onde reinam o vento, a nevasca e a neve, vivem pessoas amarguradas, tentando manter o que têm e, melhor ainda, agarrar mais.Os alunos encontram detalhes no texto que confirmam suas impressões, e chegam à conclusão de que em Moscou vive um clima de caos, desintegração, ódio: uma pessoa que era um ninguém agora recebe o poder, mas o usa para o seu próprio bem, independentemente das pessoas ao seu redor ( um exemplo disso é o destino do “datilógrafo”).

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Como o professor Preobrazhensky aparece diante de nós? A escolha do sobrenome do professor é aleatória? Como o autor se sente sobre seu personagem na primeira parte da história? O que pode ser dito sobre o estilo de vida e as opiniões do professor?

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Quais são os seus princípios morais? Qual é a essência da atitude do professor em relação ao novo sistema?

Por que o professor pegou um cachorro sem-teto? Por que ele está conduzindo uma operação experimental?

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O que Sharik parece para você? Descreva-o no momento do encontro com o professor. Quais qualidades de Sharik você gosta, quais você não gosta? Que qualidades o autor enfatiza em Sharik? Com que propósito ele faz isso? O que Sharik percebe na realidade ao seu redor e como ele reage a isso? O que Sharik gosta na casa do professor e o que ele não gosta? (Desde as primeiras linhas, o “fluxo de consciência” do cachorro se desenrola diante do leitor. E desde as primeiras linhas fica claro que esse cachorro é fantástico. O cachorro, cujo corpo foi abusado pelas pessoas, claro, sabe como odiar, mas o “datilógrafo” lhe causa simpatia e pena.

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O encontro com o professor Preobrazhensky salva Sharik da morte. E embora o cão esteja ciente de sua alma servil e destino vil, ele dá seu amor e devoção ao "trabalho mental ao mestre" por um pedaço de linguiça de Cracóvia. A subserviência lacaia que despertou em Sharik manifesta-se não só na prontidão para lamber as botas do patrão, mas também no desejo de vingar humilhações passadas a um daqueles de quem tinha medo como o fogo - "cutucar o porteiro com a perna calejada proletária").

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Sharik muda de 16 a 23 de dezembro? Destaque os estágios dessas mudanças. Compare o comportamento de um cachorro e de uma pessoa (Sharikov) nos episódios da primeira e da segunda partes: escolher um nome, jantar, visitar o comitê da casa. Existe algo canino em uma pessoa? Por que? O que há em Sharikovo de um cachorro, o que há de Chugunkin? (Sharikov, cuja primeira palavra foi o nome da loja onde foi escaldado com água fervente, aprende muito rapidamente a beber vodca, a ser rude com os criados, a transformar sua ignorância em uma arma contra a educação. Ele até tem um mentor espiritual - o presidente do comitê da casa Shvonder. A carreira de Sharikov é realmente incrível - de um cão vagabundo autorizado a exterminar cães e gatos vadios. E aqui uma das principais características de Sharikov aparece: a gratidão é completamente estranha para ele. Pelo contrário, ele se vinga sobre aqueles que conhecem seu passado. Ele se vinga de sua própria espécie para provar sua diferença em relação a eles, para se afirmar. Shvonder , inspirando Sharikov a façanhas (por exemplo, para conquistar o apartamento de Preobrazhensky), simplesmente ainda não entende que ele ele mesmo será a próxima vítima.)

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Quem é o mentor ideológico de Sharikov? Qual impacto é mais terrível: físico ou ideológico? (Qualquer violência não pode ser justificada)

Que futuro Bulgakov previu a Shvonder através do professor Preobrazhensky? Essa previsão se concretizou?

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Compare as teorias de educação do Prof. e do Dr. Bormenthal. Qual foi mais eficaz e por quê? Como os resultados do experimento afetaram o professor e seu assistente? isso muda atitude do autor ao professor ao longo da história? Quais são essas mudanças?

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O que o professor Preobrazhensky entendeu no final da história? Qual é o erro dele? Sobre o que o autor adverte seu leitor? (O professor Preobrazhensky chega à conclusão de que a intervenção violenta na natureza do homem e da sociedade leva a resultados catastróficos. Na história "Heart of a Dog", o professor corrige seu erro - Sharikov se transforma em cachorro novamente. Ele está satisfeito com seu destino e ele mesmo. Mas na vida, tais experimentos e Bulgakov conseguiram alertar sobre isso logo no início daquelas transformações destrutivas que começaram em nosso país em 1917.

Bulgakov acredita que construir o socialismo também é um experimento. Uma nova sociedade é criada por meio da violência, para a qual o autor tem uma atitude negativa. Para ele, isso é uma violação do curso natural dos acontecimentos, o que será deplorável para todos.

Ao contrário do final feliz do brilhante livro de Mikhail Bulgakov, história real tudo saiu diferente. Após a revolução de 1917, numerosos Sharkovs liderados por Shvonders chegaram ao poder na URSS. Orgulhosos de sua origem proletária, infinitamente distantes do conhecimento das leis da história e da economia, substituindo cultura e educação genuínas por "impulsos vocais" imoderados, esses párias com "ruína em suas cabeças" levaram seu país a uma catástrofe social inédita no mundo história. Ainda estamos curando as feridas da sangrenta “operação” histórica de 1917.

O grande diagnosticador e vidente, M. Bulgakov previu as trágicas consequências de um experimento social "sem precedentes na Europa" em meio à eventos históricos- no artigo "Perspectivas Futuras", escrito em novembro de 1919 9 . O artigo termina com as palavras:

“Será necessário pagar o passado com um trabalho incrível, a severa pobreza da vida. Pague figurativa e literalmente.

Pagar pela loucura das jornadas de março, pela loucura das jornadas de outubro, pelos traidores independentes, por Brest, pelo uso insano de máquinas para imprimir dinheiro... por tudo!

E nós vamos pagar.

E somente quando já for muito tarde, começaremos novamente a criar algo para nos tornarmos maduros, para que possamos voltar aos salões de Versalhes.

Quem verá esses dias brilhantes?

Oh não! Nossos filhos, talvez, e talvez até netos, porque o escopo da história é amplo e “lê” décadas tão facilmente quanto anos individuais.

E nós, representantes da infeliz geração, morrendo na categoria de miseráveis ​​falidos, seremos obrigados a dizer aos nossos filhos:

“Pague, pague honestamente e lembre-se sempre da revolução social!”

Trabalho de casa

Responda por escrito à pergunta: qual é o significado do final da história?

Materiais usados ​​na preparação da aula:

http://900igr.net/kartinki/literatura/Sobache-serdtse/011-M-A.-Bulgakov-1891-1940.html

http://www.bulgakov.ru/dogheart/dh6/