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Atitude em relação a Andrei Sokolov de outros personagens. A trajetória de vida de Andrei Sokolov na história "O Destino de um Homem" de M. Sholokhov

Composição sobre o tema: Andrey Sokolov. Composição: O destino do homem

O nome de M. A. Sholokhov é conhecido por toda a humanidade. No início da primavera de 1946, ou seja, na primeira primavera do pós-guerra, M.A. Sholokhov acidentalmente encontrou um desconhecido na estrada e ouviu sua confissão de história. Por dez anos o escritor alimentou a ideia da obra, os acontecimentos foram se tornando coisa do passado e a necessidade de se manifestar foi aumentando. E em 1956 ele escreveu a história "The Fate of Man". Esta é uma história de grande sofrimento e grande resistência de um simples homem soviético. Melhores características Caráter russo, graças à força com que a vitória foi conquistada no Grande guerra patriótica, M. Sholokhov encarnado no personagem principal da história - Andrei Sokolov. São características como perseverança, paciência, modéstia, senso de dignidade humana.

Andrey Sokolov é um homem alto, de ombros redondos, mãos grandes e escuras devido ao trabalho árduo. Ele está vestido com uma jaqueta acolchoada queimada, que foi consertada por um inepto mão masculina, E Forma geral ele era desleixado. Mas disfarçado de Sokolov, o autor enfatiza “olhos, como se polvilhados com cinzas; cheio de um desejo inescapável. Sim, e Andrey começa sua confissão com as palavras: “Por que você, vida, me aleijou assim? Por que você estragou tudo assim?" E ele não consegue encontrar a resposta para esta pergunta.

A vida passa diante de nós pessoa comum, soldado russo Andrey Sokolov. . Desde a infância, ele aprendeu o quanto a "libra está correndo", lutou contra os inimigos do poder soviético durante a guerra civil. Então ele deixa sua aldeia natal de Voronezh para o Kuban. Volta para casa, trabalha como carpinteiro, mecânico, motorista, constitui família.

Com profunda apreensão, Sokolov relembra sua vida pré-guerra, quando tinha família, era feliz. A guerra quebrou a vida desse homem, arrancou-o de casa, de sua família. Andrei Sokolov vai para a frente. Desde o início da guerra, nos primeiros meses, ele foi ferido duas vezes, em estado de choque. Mas o pior estava esperando o herói à frente - ele cai no cativeiro nazista.

Sokolov teve que experimentar tormentos desumanos, adversidades, tormentos. Por dois anos, Andrei Sokolov suportou os horrores do cativeiro fascista. Ele tentou escapar, mas sem sucesso, lidou com um covarde, um traidor que está pronto, para salvar a própria pele, para trair o comandante.

Andrei não perdeu a dignidade de soviético em um duelo com o comandante de um campo de concentração. Embora Sokolov estivesse exausto, exausto, exausto, ele ainda estava pronto para enfrentar a morte com tanta coragem e resistência que até mesmo um fascista ficou impressionado com isso. Andrei ainda consegue escapar, ele volta a ser soldado. Mas os problemas ainda o assombram: arruinado lar nativo, sua esposa e filha foram mortas por uma bomba nazista. Em uma palavra, Sokolov agora vive apenas na esperança de encontrar seu filho. E esse encontro aconteceu. EM última vez um herói está no túmulo de seu filho, que morreu em últimos dias guerra.

Parecia que depois de todas as provações que couberam a uma pessoa, ela poderia ficar amargurada, desmoronar, fechar-se em si mesma. Mas isso não aconteceu: percebendo o quão difícil é a perda de parentes e a solidão sem alegria, ele adota o menino Vanyusha, cujos pais foram levados pela guerra. Andrei aqueceu, alegrou a alma órfã e, graças ao calor e à gratidão da criança, ele próprio começou a voltar à vida. A história com Vanyushka é, por assim dizer, a linha final da história de Andrei Sokolov. Afinal, se a decisão de se tornar pai de Vanyushka significa salvar o menino, então a ação subsequente mostra que Vanyushka também salva Andrei, dá a ele o sentido de sua vida futura.

Acho que Andrei Sokolov não está abalado com sua vida difícil, ele acredita em sua força e, apesar de todas as adversidades e adversidades, ainda conseguiu encontrar forças em si mesmo para continuar vivendo e aproveitar sua vida!

A imagem de Andrei Sokolov na história de M. A. Sholokhov "The Fate of a Man"

A história de M. Sholokhov "The Fate of a Man" é uma das obras de pico do escritor. No centro está a confissão de um simples russo que passou por duas guerras, sobreviveu aos tormentos desumanos do cativeiro e não apenas manteve seus princípios morais, mas também se revelou capaz de dar amor e carinho ao órfão Vanyushka. caminho da vida Andrey Sokolov passou por testes. Ele morava em tempos dramáticos: mencionado na história Guerra civil, fome, anos de recuperação da devastação, os primeiros planos quinquenais. Mas é característico que na história esses tempos sejam apenas mencionados, sem os habituais rótulos ideológicos e avaliações políticas, simplesmente como condições de existência. A atenção do protagonista está voltada para algo completamente diferente. Em detalhes, com indisfarçável admiração, ele fala da esposa, dos filhos, do trabalho que gostava (“os carros me seduzem”), dessa outra prosperidade (“crianças comem mingau com leite, tem teto sobre a cabeça, vestido, calçado, ficou tudo bem). Esses valores terrenos simples são as principais aquisições morais de Andrei Sokolov no período pré-guerra, essa é sua base moral.

Não há pautas políticas, ideológicas ou religiosas, mas sim conceitos eternos, universais, universais (esposa, filhos, casa, trabalho), repletos do calor da cordialidade. Eles se tornaram os pilares espirituais de Andrei Sokolov pelo resto de sua vida, e ele entra nas provações apocalípticas da Grande Guerra Patriótica como uma pessoa totalmente formada. Todos os eventos subsequentes na vida de Andrei Sokolov são um teste desses fundamentos morais "para uma pausa". O ponto culminante da história é uma fuga do cativeiro e um confronto direto com os nazistas. É muito importante que Andrei Sokolov os trate com algum tipo de calma épica. Essa calma vem da ideia respeitosa da essência primordial do homem criada nele. Esta é a razão da ingênua, à primeira vista, surpresa de Andrei Sokolov ao se deparar com a crueldade bárbara dos nazistas e atordoado diante da queda da personalidade, corrompida pela ideologia do fascismo.

O confronto de Andrei com os nazistas é uma luta entre a moralidade saudável baseada na experiência mundial do povo e o mundo da antimoralidade. A essência da vitória de Andrey Sokolov reside não apenas no fato de ele ter forçado o próprio Muller a capitular à dignidade humana de um soldado russo, mas também no fato de que, com seu comportamento orgulhoso, pelo menos por um momento ele despertou algo humano em Muller e seus companheiros de bebida (“eles também riram "," eles parecem meio mais suaves "). O teste dos princípios morais de Andrei Sokolov não se limita aos estertores do cativeiro fascista. As notícias da morte de sua esposa e filha, a morte de seu filho no último dia da guerra e a orfandade de outra criança, Vanyushka, também são provações. E se em confrontos com os nazistas Andrei manteve seu dignidade humana, sua resistência ao mal, então nas provações de seu próprio infortúnio e dos outros, ele descobre uma sensibilidade não gasta, uma necessidade não corroída de dar calor e cuidado aos outros. Uma característica importante O caminho da vida de Andrei Sokolov é que ele constantemente se julga: "Até minha morte, até minha última hora, vou morrer e não vou me perdoar por afastá-la então!" Esta é a voz da consciência, elevando uma pessoa acima das circunstâncias da vida. Além disso, cada virada no destino do herói é marcada por sua reação sincera às ações, eventos, curso da vida dele e de outras pessoas: “O coração está parado, pelo que me lembro, como se fossem cortados com um corte brusco faca ...”, “Quando você se lembra do tormento desumano ... o coração não está mais no peito , mas bate na garganta e fica difícil respirar ”,“ meu coração partiu ... ”Ao No final da confissão de Andrey Sokolov, surge a imagem de um grande coração humano, que absorveu todas as angústias do mundo, um coração gasto no amor pelas pessoas, na proteção da vida.

A história de M. Sholokhov "O destino de um homem" nos convence de que o significado da história, seu "motor" motriz é a luta entre a humanidade, crescida em séculos de experiência vida popular, e tudo o que é hostil às "simples leis da moralidade". E somente aqueles que absorveram esses valores humanos orgânicos em sua carne e sangue, “trouxe o coração” para eles, podem com a força de suas almas resistir ao pesadelo da desumanização, salvar vidas, proteger o significado e a verdade da própria existência humana .

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A crítica já escreveu sobre a peculiar composição circular da história. O encontro do narrador com Andrei Sokolov e seu filho adotivo Vanyusha na travessia do rio inundado pela nascente no início e a despedida no final com o menino e o estranho, mas que agora se tornou uma pessoa próxima, parecem fechar em um único círculo de experiente e empático tudo o que ele contou sobre sua vida de Sokolov e, ao mesmo tempo, destacou a alta humanidade que determinou a vida e o caráter do herói Sholokhov.

Duas vozes entrelaçadas soam na história de Sholokhov: Andrey Sokolov fala sobre sua vida, sobre seu destino; mas o autor não é apenas um ouvinte, um interlocutor casual, ele se torna um ator: pergunte, diga uma palavra onde é impossível ficar calado, quando é necessário cobrir a dor desenfreada de outra pessoa, então de repente em voz cheia falará, refletindo sobre o destino da pessoa que conheceu. A visão do autor é a visão de uma observação atenta e sinceramente generosa. O autor-narrador penetra profundamente na dor de outra pessoa. Com sua empolgação, a forma como via e percebia, contagia também o leitor. “Olhei para ele de lado e me senti inquieto ... Você já viu olhos, como se polvilhados com cinzas, cheios de um desejo mortal tão inevitável que é difícil olhar para eles? Estes eram os olhos do meu interlocutor aleatório.

Só uma pessoa que sabe bem o que é a dor é capaz de penetrar na alma de outra pessoa dessa maneira. Tanto o autor quanto o narrador Andrey Sokolov estão unidos por aquele único sentimento vivo que nasce entre pessoas próximas. O autor-narrador não só ajuda a sobreviver, a enxergar o oculto, mas também tem outra importante “supertarefa”; o autor-narrador, tornando-se ator, ajuda-nos a compreender uma vida humana como fenômeno da época, a ver nela um enorme conteúdo e significado universal.

“E eu gostaria de pensar que esse homem russo, homem vontade inflexível, sobrevive, e perto do ombro do pai crescerá aquele que, tendo amadurecido, tudo poderá suportar, superar tudo em seu caminho, se sua pátria assim o exigir.

Na reflexão deste autor - o culminar ideológico e estético da história, a afirmação da coragem, da fortaleza, da glorificação de um homem que resistiu aos golpes de uma tempestade militar, suportou o impossível. A história de vida de Andrei Sokolov, que foi privado de tudo pela guerra - sua casa, sua família, que perdeu seu filho na Alemanha nos últimos dias da guerra, a história de um homem que passou por provações inéditas de cativeiro - todas essas são provações que dão origem a motivos trágicos. Nesta própria história, a maldição da guerra, a maldição do fascismo.

Condenação da guerra - e no destino daquele que se tornou filho adotivo de Andrei Sokolov. Andrey Sokolov fala sobre seu encontro com Vanyushka, um órfão desamparado da guerra, e já nesta história pode-se ver o principal que determinou a natureza do comportamento desse homem - coragem, compaixão e amor. “Um pássaro tão pequeno, mas já aprendeu a suspirar. É da conta dele? Eu pergunto: "Onde está seu pai, Vanya?" Sussurros: "Ele morreu na frente." - "E mamãe?" - “Mamãe foi morta por uma bomba no trem quando estávamos viajando.” - “De onde você vinha?” - “Não sei, não me lembro ...” - “E você não tem nenhum parente aqui?” - "Ninguém" - "Onde você dorme?" - "E onde for necessário."

A história de Sholokhov está repleta de reflexões sobre a essência de um feito heróico, o humanismo. Andrey Sokolov realiza uma façanha não apenas quando estrangulou um traidor com as próprias mãos ou resistiu às provações mais difíceis em um campo de prisioneiros de guerra. Firmeza e firmeza são poetizadas pelo escritor como uma manifestação de verdadeira coragem. O heróico para o escritor está sempre conectado e repleto de conteúdo humanístico. Quando Andrei Sokolov, tendo perdido tudo o que lhe era querido, solitário e doente, decide adotar o bebê que conheceu, o órfão Vanyusha, assim, em essência, realizou uma façanha de amor, devolveu a alegria à infância, salvou-o da dor, do sofrimento e da tristeza. A guerra, ao que parece, “pingou” tudo deste homem, ele perdeu tudo, mas mesmo na terrível e devastadora solidão, ele permaneceu um homem. E podemos considerar com razão que em relação a uma infância miserável, o humanismo de Sokolov conquistou a vitória mais completa. Ele triunfou sobre a anti-humanidade do fascismo, sobre a destruição e o infortúnio - os inevitáveis companheiros de guerra. Andrey Sokolov conquistou a própria morte!

O motivo da afirmação da vida, que soou no início da história na descrição do “aroma da terra eternamente jovem, quase imperceptível, recentemente libertado sob a neve”, repetido depois de algum tempo na lembrança do autor de “ afirmação eterna vivo na vida”, foi completado em um final permeado por uma nota humanística apaixonada, entonação heróico-trágica, aquecida por um sorriso infantil iluminado.

Na história de Sholokhov, sempre soam dois temas: façanha e sofrimento, trágico e heróico. Eles formam uma complexa unidade polifônica da narrativa, determinam muito na originalidade do gênero e estilo desta obra.

Já chamou a atenção desenvolvimento musical tema, que é característico desta história de Sholokhov. A história de Sholokhov lembra as sinfonias "heróicas" de Beethoven em seu som. As imagens principais e os leitmotivs são claramente distinguidos, são facilmente distinguidos tanto em seu conteúdo quanto em seu tom semântico emocional: o início da história é uma introdução, três partes da história de Andrei Sokolov sobre o que ele experimentou e a cena final. vale a pena dar uma olhada mais de perto na história - e veremos que essa divisão em partes (apoiada na alternância da voz do narrador Andrei Sokolov e do narrador.

Logo no início da história, surge o tema de um caminho difícil. Esta é uma estrada através da estepe úmida da primavera, ao longo da qual o autor viaja em alguns negócios urgentes. Várias vezes nesta descrição a definição é repetida: “difícil”, “difícil”. Tal descrição da estrada prepara o aparecimento de Andrei Sokolov e Vanyushka. Afinal, eles caminhavam pela mesma estrada e o tempo todo a pé. Gradualmente, o motivo da estrada, a viagem se transforma em uma estrada vida humana, em uma história sobre uma difícil trajetória de vida, sobre o destino de uma pessoa nas estradas da guerra. E a definição de “difícil” vai soar mais de uma vez na história desse caminho: “É difícil para mim, irmão, lembrar, e mais difícil ainda falar sobre o que tive que suportar ...”, “Ah, é foi difícil para mim, irmão!”.

Este é um daqueles leitmotivs que fica reflexão filosófica característica da poética da história de Sholokhov. Esta história é uma reflexão, um pensamento sobre o destino das pessoas, elevado de um acontecimento concreto a um imenso plano de generalização sócio-histórico e ético-filosófico. O concreto é sempre seguido pelo universalmente significativo, o universal.

A história de Sholokhov é construída de tal forma que cada parte dela tem sua própria completude interior e, ao mesmo tempo, soam motivos comuns em cada uma delas. Repetidamente, eles dão ao conteúdo uma tensão treédica. Mais e mais traços de caráter de Andrei Sokolov estão se abrindo diante de nós. Nós o vemos no mais vários campos vida: família íntima (relações com filhos, esposa), no soldado, linha de frente (nas relações com os camaradas), no cativeiro. A cognição vai em profundidade do exteriormente visível ao significativo, psicologicamente e socialmente pesado e significativo.

A primeira parte da história de Andrey Sokolov continha toda a história de sua vida pré-guerra, uma descrição do início da guerra, despedida de sua família. E, como muitas vezes acontece na vida, lembrei-me de um detalhe aparentemente insignificante, um detalhe. Durante a despedida antes de ser enviado para a frente, ele empurrou sua esposa, que correu para ele, proferindo na inconsciência do desespero: "Minha querida ... Andryusha ... não nos veremos ... você e eu . .. mais neste mundo."

É aqui, na grande paixão interior da dor invencível, que nasce um dos leitmotivs mais trágicos da história: “Até à minha morte, até à minha última hora, morrerei, e não me perdoarei por a ter empurrado fora então! ..”

A segunda parte da história começa com o mesmo motivo de autocensura: “Por que eu a afastei então? O coração está parado, pelo que me lembro, como se estivesse cortando com uma faca cega.

Esta imagem-leitmotiv, nascida das palavras “e eu a afastei então”, sempre remete o leitor a uma ferida não cicatrizada, ao motivo trágico de uma perda irreparável. Durante a guerra, sua esposa e filhos morreram e eles realmente não tiveram a chance de se ver novamente ...

A guerra, a fuga do cativeiro, o hospital, a notícia da morte da família compõem o conteúdo da segunda parte da história. Aqui, as origens sociais do caráter de Andrei Sokolov são mais plenamente reveladas, o que determinou firmeza, firmeza e coragem. O leitmotiv desta parte é expresso pelas palavras: “Por isso és homem, por isso és soldado, para tudo suportar, para tudo suportar, se a necessidade o exigisse”. coisa que determina o caráter de Andrei Sokolov, aquilo que determina seu comportamento, sua vida. Em essência, as mesmas palavras, os mesmos pensamentos se repetem na reflexão do autor como uma afirmação do principal na vida e no caráter de Andrei Sokolov.

O tema da guerra, o feito heróico do povo, é ouvido com toda a sua força heróica na história de Andrei Sokolov, em suas reflexões sobre o que deve ser um verdadeiro soldado, homem de verdade e então quando ele fala sobre destino difícil mulheres e crianças deixadas para trás.

Voltou para tópico principal a primeira parte, para a história da família, ocorre em uma grande explosão de tragédia, no ponto final da dor humana: a notícia da morte de sua esposa, uma visita a Voronezh, a morte de seu filho Anatoly perto de Berlim .

A terceira parte da história de Andrei Sokolov é construída no entrelaçamento, na luta do trágico e do heróico, toda a desesperança do desespero ("Enterrei minha última alegria e esperança em uma terra alemã estrangeira, a bateria de meu filho atingiu, despedindo-se seu comandante em uma longa jornada, e como se algo se quebrasse em mim ..."), sofrimento insuportável cotidiano ("...minhas lágrimas não derramadas, aparentemente, secaram em meu coração. Talvez seja por isso que dói assim? . .", "...de dia eu sempre me seguro... e à noite eu acordo, e todo o travesseiro está molhado de lágrimas...") e um lampejo de esperança, acenando com uma voz infantil de vida ...

Segundo a história de Sholokhov, S. Bondarchuk fez um filme, que foi exibido com grande sucesso em várias telas do mundo.

“É bom ver uma pessoa digna desse título na tela de vez em quando”, escreveu o jornal francês “Monde” sobre o filme “The Fate of a Man”. “O personagem retratado no filme de Sergei Bondarchuk é apenas tal pessoa." Em 1959, a segunda edição da história foi publicada na Holanda, e os quadros desse filme foram transformados no texto.

"A editora Pegasus fez um ótimo trabalho ao divulgar esta história", escreveu o jornal De Waarheid. "Deixe o livro chegar às estantes para que esteja sempre à mão do leitor, lembre-o sempre da coragem, da alta qualidades morais do homem soviético".

A criatividade de Sholokhov adquirida fama mundial precisamente porque em suas obras aparecem “pessoas reais”, pessoas inspiradas por um objetivo histórico elevado. Em seus livros abre novo Mundo a esperança humana, o mundo do socialismo, em suas obras o povo é pioneiro, caminhando por caminhos inexplorados para o futuro.

L. Yakymenko

Fontes:

Sholokhov M.A. Solo virgem revirado. O destino do homem. Digite, artigo de L. Yakimenko. M., "Artista. iluminado.", 1978. 654 pág. (Clássicos B-ka. Literatura soviética)

Anotação:

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✪ Não como um lanche após o primeiro copo.

✪ "O destino de um homem" Andrey Sokolov e Vanyusha

✪ "O destino de um homem" de M. Sholokhov. Análise da 1ª parte da história.

Legendas

Biografia

Nasceu na província de Voronezh em 1900. Durante a Guerra Civil, ele serviu no exército, na divisão Kikvidze. Em 1922, ele foi para o Kuban "para lutar contra os punhos, graças aos quais permaneceu vivo". O pai, a mãe e a irmã de Andrei morreram de fome. Em 1923 ele vendeu sua casa e partiu para Voronezh. Ele trabalhou como carpinteiro, depois conseguiu um emprego como mecânico na fábrica. Ele conheceu Irina, que foi criada em um orfanato, e se casou com ela. Até o fim de sua vida ele amou muito sua esposa. Logo os Sokolovs tiveram um filho, Anatoly, um ano depois, duas filhas: Anastasia e Olga. Sokolov parou de beber. Em 1929, Sokolov se interessou por carros. Estudou direção, conseguiu emprego como caminhoneiro, decidiu não voltar para a fábrica. Assim, trabalhou até 1939. Todas as crianças estudaram muito bem. Em 23 de junho de 1941, Sokolov foi chamado para o front. Já no dia 24 de junho, ele foi levado ao trem.

Sokolov foi formado perto da Igreja Branca, ele recebeu o ZIS-5. Foi ferido duas vezes. Ele foi feito prisioneiro perto de Lozovenki em maio de 1942 enquanto tentava contrabandear projéteis para uma unidade de artilharia. Seu carro foi explodido. Ele perdeu a consciência e acabou na retaguarda do exército alemão, onde foi feito prisioneiro. Diante da morte, ele não desanimou, não mostrou medo ao inimigo. Logo Andrei foi trazido para Poznan, estabelecido em um acampamento. Lá, cavando sepulturas para os compatriotas mortos, Andrei tentou escapar. A fuga falhou: cães detetives encontraram Sokolov no campo. Ele foi severamente espancado e mordido. Por escapar, Andrey acabou na cela de punição do acampamento por um mês.

Sokolov foi traduzido por muito tempo na Alemanha. Ele trabalhou na Saxônia em uma fábrica de silicato, na região do Ruhr em uma mina de carvão, na Baviera em terraplenagem, na Turíngia e em muitos outros lugares. Todos os prisioneiros de guerra eram espancados constante e impiedosamente com qualquer coisa. A comida era muito ruim. Sokolov, de 86 kg, no outono de 1942, havia perdido peso para menos de 50 kg.

Em setembro, Andrei, entre 142 prisioneiros de guerra soviéticos, foi transferido do campo perto de Kustrin para o campo B-14 perto de Dresden. No total, havia cerca de 2.000 prisioneiros soviéticos. Em dois meses, 57 das 142 pessoas do escalão de Andrey permaneceram. Uma noite em seu quartel, congelado e úmido, Andrey disse: “Eles precisam de quatro metros cúbicos de saída e, para o túmulo de cada um de nós, até um metro cúbico pelos olhos é suficiente”.

Houve um traidor que informou a liderança sobre esta declaração. Andrei foi convocado para o comandante do campo Muller. Ele prometeu atirar em Sokolov pessoalmente por essas palavras amargas. Sokolov foi perdoado por sua coragem. 300 dos prisioneiros mais fortes foram enviados para drenar os pântanos, depois para a região do Ruhr para as minas.

Então Andrey foi nomeado motorista de um major do exército alemão. Ele logo fugiu em um carro e levou um oficial alemão com ele.

Escrevi uma carta para Irina imediatamente após me encontrar com o comando. Ele descreveu tudo, até se gabou de que o coronel havia prometido colocá-lo no prêmio. Mas em resposta veio uma carta de um vizinho, Ivan Timofeevich.

Tendo recebido um mês de licença, Andrey foi imediatamente para Voronezh. Eu vi um funil coberto de ervas daninhas no lugar da minha casa. Imediatamente voltou para a frente. Mas logo ele recebeu uma carta de seu filho, que restaurou sua resistência e desejo de viver.

Mas no último dia da guerra, Anatoly Sokolov foi morto a tiros por um atirador alemão.

Com o coração partido, Andrei voltou para a Rússia, mas não foi para Voronezh, mas para Uryupinsk para visitar um amigo desmobilizado. Começou a trabalhar como motorista. Ele conheceu a órfã sem-teto Vanya, cuja mãe foi morta por uma bomba e seu pai morreu na frente, e o adotou, dizendo ao menino que ele era seu pai.

Pouco tempo depois, ele sofreu um acidente. Ele próprio não se feriu, mas foi privado da carteira de motorista. A conselho de um amigo, ele decidiu se mudar para outra área, onde foi prometido restaurar seus direitos. Durante uma passagem para pedestres, o autor o conhece, a quem Sokolov conta a história de sua vida (na primavera de 1946).

Não há continuação da história "The Fate of a Man", então mais destino herói é desconhecido.

Análise

Naum Leiderman acredita que as principais características de Andrei Sokolov são sua paternidade e serviço militar. Andrei Sokolov é um personagem trágico que conseguiu manter sua coragem apesar de ter sido gravemente ferido, capturado, fugido, da morte de sua família e, finalmente, da morte de seu filho em 9 de maio de 1945. A. B. Galkin compara seu destino com a história do livro Jó. Sholokhoved Viktor Vasilyevich Petelin no livro “Mikhail Sholokhov: páginas de vida e obra”, M., 1986, p.13) escreveu: “Em maneira trágica Andrey Sokolov, Sholokhov viu um homem lutador com titanic forças espirituais, que muito viveu e viveu, quebrado por doloroso sofrimento que deixou uma marca indelével em sua alma.

O nome de M. A. Sholokhov é conhecido por toda a humanidade. No início da primavera de 1946, ou seja, na primeira primavera do pós-guerra, M.A. Sholokhov acidentalmente encontrou um desconhecido na estrada e ouviu sua confissão de história. Por dez anos o escritor alimentou a ideia da obra, os acontecimentos foram se tornando coisa do passado e a necessidade de se manifestar foi aumentando. E em 1956 ele escreveu a história "The Fate of Man". Esta é uma história sobre grande sofrimento e grande resiliência de um simples homem soviético. As melhores características do personagem russo, graças à força com que foi conquistada a vitória na Grande Guerra Patriótica, M. Sholokhov incorporou no personagem principal da história - Andrei Sokolov. São características como perseverança, paciência, modéstia, senso de dignidade humana.

Andrey Sokolov é um homem alto, de ombros redondos, mãos grandes e escuras devido ao trabalho árduo. Ele estava vestido com uma jaqueta acolchoada queimada, cerzida por uma mão masculina inepta, e sua aparência geral era desleixada. Mas disfarçado de Sokolov, o autor enfatiza “olhos, como se polvilhados com cinzas; cheio de um desejo inescapável. Sim, e Andrey começa sua confissão com as palavras: “Por que você, vida, me aleijou assim? Por que você estragou tudo assim?" E ele não consegue encontrar a resposta para esta pergunta.

Diante de nós está a vida de uma pessoa comum, o soldado russo Andrei Sokolov. . Desde a infância, ele aprendeu o quanto a "libra está correndo", lutou contra os inimigos do poder soviético durante a guerra civil. Então ele deixa sua aldeia natal de Voronezh para o Kuban. Volta para casa, trabalha como carpinteiro, mecânico, motorista, constitui família.

Andrei não perdeu a dignidade de soviético em um duelo com o comandante de um campo de concentração. Embora Sokolov estivesse exausto, exausto, exausto, ele ainda estava pronto para enfrentar a morte com tanta coragem e resistência que até mesmo um fascista ficou impressionado com isso. Andrei ainda consegue escapar, ele volta a ser soldado. Mas os problemas ainda o perseguem: sua casa foi destruída, sua esposa e filha foram mortas por uma bomba nazista. Em uma palavra, Sokolov agora vive apenas na esperança de encontrar seu filho. E esse encontro aconteceu. Pela última vez, o herói fica ao lado do túmulo de seu filho, que morreu nos últimos dias da guerra.

A imagem de Andrei Sokolov na história de M. A. Sholokhov "The Fate of a Man"

A história de M. Sholokhov "The Fate of a Man" é uma das obras de pico do escritor. No centro está a confissão de um simples russo que passou por duas guerras, sobreviveu aos tormentos desumanos do cativeiro e não apenas manteve seus princípios morais, mas também se revelou capaz de dar amor e carinho ao órfão Vanyushka. O caminho da vida de Andrei Sokolov foi um caminho de provações. Ele viveu em tempos dramáticos: a história menciona a guerra civil, a fome, os anos de recuperação da devastação, os primeiros planos quinquenais. Mas é característico que na história esses tempos sejam apenas mencionados, sem os habituais rótulos ideológicos e avaliações políticas, simplesmente como condições de existência. A atenção do protagonista está voltada para algo completamente diferente. Em detalhes, com indisfarçável admiração, ele fala da esposa, dos filhos, do trabalho que gostava (“os carros me seduzem”), dessa outra prosperidade (“crianças comem mingau com leite, tem teto sobre a cabeça, vestido, calçado, ficou tudo bem). Esses valores terrenos simples são as principais aquisições morais de Andrei Sokolov no período pré-guerra, essa é sua base moral.

O confronto de Andrei com os nazistas é uma luta entre a moralidade saudável baseada na experiência mundial do povo e o mundo da antimoralidade. A essência da vitória de Andrey Sokolov reside não apenas no fato de ele ter forçado o próprio Muller a capitular à dignidade humana de um soldado russo, mas também no fato de que, com seu comportamento orgulhoso, pelo menos por um momento ele despertou algo humano em Muller e seus companheiros de bebida (“eles também riram "," eles parecem meio mais suaves "). O teste dos princípios morais de Andrei Sokolov não se limita aos estertores do cativeiro fascista. As notícias da morte de sua esposa e filha, a morte de seu filho no último dia da guerra e a orfandade de outra criança, Vanyushka, também são provações. E se em confrontos com os nazistas Andrei manteve sua dignidade humana, sua resistência ao mal, então nas provações de seu próprio infortúnio e de outras pessoas, ele revela uma sensibilidade não gasta, uma necessidade não corroída de dar carinho e cuidado aos outros. Uma característica importante da trajetória de vida de Andrei Sokolov é que ele constantemente se julga: "Até minha morte, até minha última hora, vou morrer e não vou me perdoar por afastá-la então!" Esta é a voz da consciência, elevando uma pessoa acima das circunstâncias da vida. Além disso, cada virada no destino do herói é marcada por sua reação sincera às ações, eventos, curso da vida dele e de outras pessoas: “O coração está parado, pelo que me lembro, como se fossem cortados com um corte brusco faca ...”, “Quando você se lembra do tormento desumano ... o coração não está mais no peito , mas bate na garganta e fica difícil respirar ”,“ meu coração partiu ... ”Ao No final da confissão de Andrey Sokolov, surge a imagem de um grande coração humano, que absorveu todas as angústias do mundo, um coração gasto no amor pelas pessoas, na proteção da vida.

A história de M. Sholokhov "O destino de um homem" nos convence de que o significado da história, seu "motor" motriz é a luta entre a humanidade, desenvolvida na experiência secular da vida popular, e tudo que é hostil ao "simples leis da moralidade”. E somente aqueles que absorveram esses valores humanos orgânicos em sua carne e sangue, “trouxe o coração” para eles, podem com a força de suas almas resistir ao pesadelo da desumanização, salvar vidas, proteger o significado e a verdade da própria existência humana .

Nome completo: Eliseeva Alena Anatolyevna.

Cargo: professor

local de trabalho: MBOU

Distrito de Tulgansky "Klyuchevskaya OOSh"

Nome do assunto: Literatura

WMC Literatura, 9 Aula, Korovin. Ano de publicação: 2013

Nível de estudo: básico

Tópico da lição: M. A. Sholokhov. Uma palavra sobre um escritor. Composição da história "O destino do homem"

Total horas destinadas ao estudo do tema: 1

O local da aula no sistema de aulas sobre o tema: 2ª aula (de 2).

Alvo: esclarecer e complementar a imagem de Andrei Sokolov, seus traços de caráter com base nos episódios lidos, a formação da imagem do soldado libertador russo, seu personagem baseado na história de M. Sholokhov "O Destino de um Homem".

Tarefas:

1) Educacional: Descreva o personagem principal - Andrei Sokolov, identifique as características deste personagem literário; Comparar o destino do protagonista com o destino de todo o povo russo, que sofreu as adversidades da Grande Guerra Patriótica, para identificar os fortes traços de caráter de uma pessoa em situações de vida difíceis; observe a capacidade de uma pessoa de suportar as adversidades da vida.

2) Desenvolvimento:. desenvolver habilidades de análise obra de arte; expandir o conhecimento das crianças sobre a vida dos prisioneiros de guerra russos em campos de concentração;

3) Educativo: promover a educação da espiritualidade, do patriotismo. formar as ideias dos alunos sobre o destino das pessoas que passaram pela guerra; levantar a questão qualidades morais, um senso de empatia e compaixão, um senso de patriotismo, orgulho da coragem do povo russo;

Equipamento: leitor de livros didáticos, ilustrações, gravação de filme de S. Bondarchuk.

Resultados planejados:

Assunto: divulgação conteúdo ideológico pelas características identificadas de sua composição; posse de terminologia literária na análise trabalho literário, fomentando o interesse pela leitura de obras patrióticas sobre a façanha do povo russo durante a Grande Guerra Patriótica, desenvolvendo a fala dos alunos, desenvolvendo habilidades leitura expressiva, monólogo e enunciados dialógicos.

UUD cognitivo: busca e seleção das informações necessárias, construção consciente e arbitrária de um enunciado de fala em forma oral, livre orientação e percepção do texto de uma obra de arte, leitura semântica; promover o desenvolvimento das operações mentais: comparação, análise, síntese, generalização, sistematização. Assistência no desenvolvimento imaginação criativa, atividade cognitiva, habilidades intelectuais.

UUD pessoal: identificando inerente na história valores morais e seu som moderno, educação de respeito pela Pátria, seu passado, pela memória dos acontecimentos da Segunda Guerra Mundial, senso de responsabilidade e dever para com a Pátria;

UUD regulamentar: estabelecimento de metas, planejamento, autorregulação, seleção e consciência pelos alunos do que já foi aprendido e do que ainda precisa ser aprendido.

UUD comunicativo: planejar a cooperação educacional com o professor e colegas, observar as regras de comportamento da fala, a capacidade de expressar pensamentos com integridade suficiente de acordo com as tarefas e condições de comunicação.

Suporte técnico da aula: laptop com alto-falantes, fragmento do filme "O destino de um homem", projetor, tela.

Organizando o tempo.

Motivação da atividade educativa.

Atualização de conhecimento.

Análise da obra.

Pausa dinâmica.

Análise da obra.

Execução de trabalhos de casa individuais.

Resumo da lição.

Trabalho de casa.

DURANTE AS AULAS

1. organizando o tempo.

2. Motivação para atividades de aprendizagem.

introdução professores

A questão surgiu a qualquer momento -

O que é a vida? Para que ela serve?

Cem homens sábios estavam procurando uma resposta

Nas estrelas, deuses, terra, água, fogo.

O que é conhecido? O mesmo que no começo-

Sobre velho segredo armadura velha.

Então, talvez você precise abordar de forma diferente

Para um problema insolúvel conhecido

E a essência em outro aspecto para afirmar-

Uma vez que existe, como vivê-lo?

Qual herói literário se fez essas perguntas, pensou no sentido da vida? (Pechorin)

Você já se fez essas perguntas.

As pessoas são como uma enorme árvore cujas folhas não podem ser contadas. E tudo o que fazemos de bom, acrescenta força a isso. Mas nem toda árvore tem raízes. Sem raízes, mesmo um leve vento a teria derrubado. As raízes alimentam a árvore e a prendem ao solo. Raízes é o que vivemos ontem, um ano atrás, cem, mil anos atrás. Esta é a nossa história e tradições espirituais.
Na lição de hoje, continuaremos trabalhando em uma obra que nos remete a um dos acontecimentos mais importantes e trágicos da história de nossa Pátria - a Grande Guerra Patriótica. "Se você realmente quer entender por que Rússia soviética ganho grande vitória na Segunda Guerra Mundial, leu a história "O Destino do Homem"", escreveu um jornal inglês.

Vamos voltar ao tema da lição. Diga-me, qual será o assunto da nossa conversa?

(Tendo seguido a trajetória de vida de Andrei Sokolov, o personagem principal da história, não só aprenderemos sobre seu destino, mas também sobre o destino de todo o povo que sobreviveu à guerra, revelaremos os fortes traços de caráter de um russo pessoa em uma situação difícil situação de vida e também revelar o significado do título da história)

- Que tipo de personagem um russo deve ter para superar as provações morais enviadas pelo destino? O que você poderia guardar em sua alma? É sobre isso que estamos falando em aula.

III. Atualização dos conhecimentos dos alunos. Conversa analítica com base nos materiais da primeira aula.

Prove que a biografia do herói pode traçar as principais etapas do caminho percorrido por todo o país. Quais são esses estágios?

4. Análise da história.
- Como o personagem do herói se manifesta em tempo tranquilo? Em que A.S. vê sua felicidade na vida pré-guerra? ( O herói da história não fala de riqueza, de joias, ele se alegra com o pouco, ao que parece. Mas isso é o que há de mais valioso na terra: um lar, harmonia na família, saúde dos filhos, respeito mútuo. Andrey Sokolov conclui sua história com as palavras: "O que mais você precisa?" Tudo é harmonioso em sua vida, o futuro é visto com clareza.)

O que muda a ordem estabelecida na família? ( Em um mundo construído com cuidado e amor, a guerra estoura. A vida humana é inseparável da eventos históricos. É assim que a história intervém no destino de uma pessoa.)

Por que Andrei Sokolov começa sua história sobre a guerra com memórias de uma vida pacífica? (Ele passou por muitas provações, e o que parecia comum tornou-se mais caro.)

- A história de M. Sholokhov sobre a guerra. Por que praticamente não vemos o personagem principal com uma arma nas mãos, em uma situação de batalha? (O autor tem uma abordagem peculiar para a representação da guerra. Ele se opõe à monstruosa máquina do fascismo não pela força das armas, mas por outra coisa. E daí? O escritor explora não a guerra em si, mas as possibilidades do espírito humano . fontes de vitória.)

Como destino militar Andrei Sokolov?

Cativeiro.Episódio na igreja

Com que propósito Sholokhov introduziu a descrição do cativeiro? ( Ele mostrou como o povo russo se comportou heroicamente e dignamente no cativeiro, o quanto eles superaram.).

Em quais episódios o personagem do herói se manifesta com maior força? Vamos considerá-los com mais detalhes.

Qual é o significado do episódio "Na Igreja"? (revela possíveis tipos de comportamento humano em circunstâncias desumanas.)

Que tipos de comportamento humano Sholokhov retrata nesta cena?

- Qual posição de vida mais perto de Sokolov? (Sob quaisquer condições, permanecer você mesmo, não mudar de dever - essa é a posição do próprio Sokolov. O herói não aceita humildade nem opõe sua vida à vida de outras pessoas. O episódio "In the Church" mostra como o personagem do herói é cruelmente testado. A vida o coloca diante da necessidade de escolher. O herói faz o que sua consciência lhe diz para fazer.)

Por que você acha que o autor introduz a imagem de um traidor na história? (1. Submissão às circunstâncias, covardia, mesquinhez, hipocrisia influenciaram o destino desse homem.
2. Ele aceitou a morte nas mãos daqueles cujas vidas ele queria dar ao inimigo em nome de sua salvação.
3. Um ato comum de um médico acaba sendo uma façanha em um cenário de traição.)

Episódio no acampamento. Ilustração: em cativeiro.

POW Sokolov, acampamento número 331, faz uma chamada, preparando-se para a morte. É possível se preparar para a morte, se acostumar com isso ? (Você não pode se acostumar com a morte, não pode se preparar para ela. Mas você pode aceitá-la de maneiras diferentes, dependendo se a pessoa tem um caráter, o chamado núcleo. A força de Sokolov está no amor e no orgulho em sua terra natal, para um russo.)

- Por que Muller precisava de um ritual de bebida antes da execução do prisioneiro?

Qual é a condição física do herói? Por que ele concorda com uma bebida, mas recusa um lanche? ( Enfatiza sua resistência moral.)

O que aprendemos sobre Muller como pessoa? (Leia)

Por que o comandante Muller "generosamente" deu vida a Andrei Sokolov?

Valorizamos suas palavras?

Assim, o diálogo com Muller não é uma batalha armada entre dois inimigos, mas um duelo psicológico, do qual Sokolov sai vitorioso, que o próprio Muller é forçado a admitir.

- Que palavras expressam a visão de Sokolov sobre o dever de um homem, um homem, um soldado? (A prontidão para suportar, para “sobreviver”, mantendo a dignidade humana, torna-se o credo da vida de Sokolov “É por isso que você é um homem, é por isso que você é um soldado, para suportar tudo, para demolir tudo, se a necessidade exigir” )
- O que você acha, que acontecimento da vida militar foi o mais terrível para o herói da história? (A coisa mais terrível para Sokolov foi a perda de entes queridos.)

Ilustração: Despedida da família.

Duas vezes o herói interrompe sua história, e ambas as vezes - quando ele se lembra de sua esposa e filhos mortos. É nesses lugares que Sholokhov fornece detalhes e comentários expressivos sobre retratos. Quão grande deve ser a dor que esta pessoa experimenta se, mais de uma vez, olhando para a face da morte, nunca cedendo ao inimigo, ela diz: “Por que você, vida, me aleijou assim? Por que tão distorcido? O coração do herói está "petrificado de dor" tanto que ele nem consegue chorar.

- Sholokhov é um mestre dos detalhes. Com uma frase, o escritor pode revelar tudo o que há na alma do herói. Com que detalhes no início da história o escritor transmite a profundidade da dor do herói?

– Sabedoria popular lê: G laza - um espelho da alma". Os olhos dizem muito sobre uma pessoa. Tudo o que uma pessoa viveu, todo o seu sofrimento pode ser lido em seus olhos...
"Como se coberto de cinzas » – ou seja, de que cor?

- E por que a cor dos olhos não é apenas cinza, mas exatamente semelhante à cor das cinzas? (Cinzas onde tudo é queimado, destruído. Na alma do herói - cinzas, decepção, vazio.)

Assim, o detalhe da cor ajuda a entender o estado do herói. A guerra tirou tudo de Sokolov. Sem família, casa destruída. Cidade natal tornou-se um estranho. E ele foi para onde quer que seus olhos olhem, para Uryupinsk, com o coração murcho, sozinho. Como uma pessoa que caiu em tal situação pode mudar? situação difícil? (Uma pessoa pode ficar endurecida, odiar a todos, especialmente crianças que a lembrariam da sua. Nesses momentos, uma pessoa pode tirar a própria vida, perdendo a fé em seu significado)
- Isso aconteceu com Andrei Sokolov? (Ele continuou a viver. Sholokhov escreve com moderação sobre esse período da vida de seu herói. Ele trabalhou, começou a beber, até conhecer um menino.)

V. Pausa dinâmica.

Vendo um trecho do filme de S. Bondarchuk "The Fate of a Man" Reunião com Vânia.

VI. Análise da história.

Ilustração: Com Vanyusha

- O que há de comum no destino de Andrei Sokolov e Vanyusha? (Dois órfãos cujas vidas são distorcidas pela guerra)
- A imagem de Vanyushka na história aparece junto com a imagem de Andrei. Mas característica de retrato o autor não dá imediatamente, mas novamente através detalhes artísticos. Vale a pena dar atenção especial aos olhos de Vanya. Como eles são descritos na obra? (“Luz como o céu”, “olhos, como estrelas à noite depois da chuva.”)
Qual é o significado da cor desta imagem? (Isso se refere à cor azul brilhante. Puro, imaculado, intocado por quaisquer adversidades da vida. Mas essa definição não é suficiente para o autor. Ele gradualmente fortalece a imagem: "olhos como estrelas à noite depois da chuva" . Os olhos do menino brilham com uma cor amarela brilhante, estrelada e de alguma forma sobrenatural. Atentemos para os sufixos diminutivos (celestial, Asteriscos): eles dão e atitude do autor)
- Andrei Sokolov, tendo passado pela guerra, tendo perdido nestas anos terríveis tudo o que era possível, completamente devastado, encontra Vanyushka com olhos claros como o céu, como estrelas, banhadas pela chuva. O que mostra a comparação dos olhos de Vanyusha com a luz das estrelas? (Mostra que ele se tornou para Sokolov, por assim dizer, um guia em uma vida cheia de dor negra).
- Como você pode ver, Vanya aqueceu o coração de Andrei Sokolov, sua vida voltou a encontrar sentido.
- É possível se apegar com confiança a cada pessoa assim, assim mesmo? criança pequena?
Agora vamos voltar ao início da história. Como Sholokhov começa o trabalho? ( De uma descrição da natureza)
Imagine esta imagem. Quais cores são contrastadas na descrição? (branco morto, cor de neve do inverno e marrom vivo, amarelo sujo, cor cinza início da primavera)
O que esse contraste simboliza? (Assim como o inverno com frio branco é substituído pelo quente, embora ainda não festivo, mas pela primavera, a vida vence a morte).
Que tipo de céu o autor desenha no início da história? (Azul, com nuvens brancas e peitudas flutuando no azul desbotado).
O que esses detalhes indicam? (Sobre o mundo vindouro, sobre a sensação de paz e tranquilidade)
- A história descreve eventos trágicos, mas ainda há lugar para um sol quente e brilhante. Apoie isso com um exemplo do texto. Por que Sholokhov repete várias vezes as palavras sobre o sol? (Cada vez mais sol, brilho, calor é dado aos heróis da história. Cada vez mais mais paz penetra em sua alma. A cor amarela do sol simboliza a felicidade que se aproxima)
– Assim, a descrição da natureza dada no início da história é a chave para entender o significado da obra. Mas, curiosamente, o significado deste esboço de paisagem Só entendemos quando terminamos de ler.
Agora vamos para a parte final da história.
- Nomeie as frases com as quais o autor define os personagens (grãos de areia jogados em terras estrangeiras por um furacão de força sem precedentes - um homem de vontade inflexível)
- O que Sholokhov enfatiza quando chama o herói de grão de areia nas últimas linhas? (Andrey Sokolov não aparece de jeito nenhum herói épico, não é uma pessoa com poderes sobrenaturais. Ele é normal, como todo mundo).

Segundo o conceito de Sholokhov, uma pessoa é um grão de areia, uma folha de grama ao vento, uma folha trêmula pressionada contra um galho, essas são as metáforas que o escritor usa na história, descrevendo os personagens.
- O que é o destino?

trabalho de vocabulário : Destino - 1. Uma combinação de circunstâncias independente da vontade de uma pessoa, o curso das circunstâncias da vida; 2. Compartilhar, destino; 3. A história da existência de alguém-algo; 4. Futuro, o que vai acontecer (Dicionário de S.I. Ozhegov).

Qual é o significado dessa palavra no título da história? (No título da história, a palavra destino é usada em vários significados lexicais. Você também pode considerá-lo como a história de Andrei Sokolov, seu destino e uma combinação de circunstâncias)
- Então o que torna uma pessoa viva do ponto de vista de Sholokhov? O que ele pode opor ao destino? (Amor, bondade, dignidade humana)
- Se você cultivou a dignidade humana em si mesmo, isso o ajudará a salvar uma pessoa em qualquer situação.
VII. Execução de trabalhos de casa individuais.

Vivemos em tempos de paz, mas nem sempre com calma em solo russo. Neste momento é preciso repensar a grandeza da façanha dos que sobreviveram à guerra. Estes não são apenas soldados na frente, são os meninos que ficaram nas máquinas, e as mulheres da aldeia que alimentaram o exército e o país, e pessoas cuja façanha poderia ser simplesmente permanecer pessoas em condições desumanas de ocupação. Em casa, se desejar, você deve preparar uma mensagem sobre o destino de seu parente ou companheiro de aldeia.

VIIIResumindo a lição

- Leia o final da história. Por que o autor fala no final da “tristeza pesada” que o dominou sob a influência do que ouviu? (Andrey Sokolov nunca será consolado, não ajudará a esquecer o que passou, não compensará suas terríveis perdas. Ao mesmo tempo, ele, um homem simples, não só não está quebrado, mas também reteve o que há de mais precioso em si mesmo - alma viva. Esses dois órfãos encontram um no outro seu novo destino comum afirmando-se mutuamente na vida.

IXTrabalho de casa.

Composição sobre o tema "Guerra no destino de nossos compatriotas"

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