En kort berättelse om fäderna. Lektion av extralärande läsning baserad på berättelsen om N.N.
Hon föddes den 17 februari 1930 i byn Kibra, Sysolsky District, Komi autonoma region (nu byn Kuratovo, Sysolsky District, Komi Republic). 1946 tog hon examen gymnasium i sin hemby, 1949 - Syktyvkar förskola pedagogiska skola nr 2. Hon arbetade som lärare på barnhem. Bodde i DDR i fem år. 1962 flyttade hon till staden Syktyvkar. Sedan 1971 - litterär konsult för Union of Writers of the Komi ASSR.
1964 skrev Kuratova sin första novell "Appassionata". Sedan dök det upp mer betydande verk - "Maryushka" och "The Tale of the Fathers". Nina Kuratova är den första kvinnliga komiförfattaren som vände sig till temat det stora fosterländska kriget.
Den ena efter den andra publiceras novellsamlingar och noveller av folkförfattaren: ”Radeitana, musa” (”Kära, älskade”, 1974), ”Bobönyan kör” (”Smaken av blommande klöver”, 1980), ” En handfull sol” (1980), ”Ötka pötka (Den ensamma fågeln, 1985), Vör Gormög (Vildpeppar, 1986). Fokus för författarens uppmärksamhet är den kvinnliga karaktären, kvinnliga öden, problemet med familjelycka.
N. Kuratova skriver också för barn. Verk publicerades som separata böcker: "Köch gosnech" ("Gåva av en hare", 1968), "Låt oss lära känna varandra och vara vänner" (1984), "Literated Petya och arrogant Lyuba" (2005).
För närvarande arbetar N. Kuratova aktivt, publicerad i tidskrifter.
N. N. Kuratova - Honored Worker of Culture of the Komi ASSR (1980), pristagare Statens pris Komi ASSR (1985-1987), Folkets författare i Republiken Komi (2001).
Konstverk
på komispråket
Kuratova, N. N. Koch gosnech / Nina Nikitichna Kuratova; serpasalis M. P. Beznosov. - Syktyvkar: Komi bokförlag, 1972. - 16 ark. Per. titel: Zaikins hotell: berättelser för barn till förskolebarn. ålder.
Kuratova, N. N. Radeitana, musa: en berättelse, vistyas / Nina Nikitichna Kuratova; Serpasalis L. I. Potapov. - Syktyvkar: Komi-bok. Förlag, 1974. - 175, l. b. : skäran. Per. zagl .: Vad är älskad, söt: en berättelse, berättelser.
Recensent: Latysheva, V. Olömtö vyl pöv on ov // Voyvyv kodzuv. 1975. Nr 2. L. b. 55-56. Per. bildtext: Du kan inte leva livet igen.
Kuratova, N. N. Vayo tödmasyamöy: vistyas / N. N. Kuratova; ed. T. N. Chukichev; Serpasalic A. M. Garanin. - Syktyvkar: Komi-bok. förlag, 1977. - 45, l. b. : skäran. Per. titel: Låt oss bekanta oss: berättelser.
Kuratova, N. N. Bobönyan kör: sagor, vistyas / Nina Kuratova; ed. V.A. Popov; rec. A.K. Mikushev; Serpasalic S. A. Dobryakov. - Syktyvkar: Komi-bok. förlag, 1983. - 211 ark. b. - Per. titel: Smak av klöver: romaner, noveller.
Recensent: Andreev, A. Bobönyan köra olöm // Voyvyv kodzuv. 1980. Nr 8. L. b. 39-40. Per. bildtext: Liv med smak av klöver.
Kuratova, N. N. Vör gormög: sagor, vistyas / Nina Nikitichna Kuratova. - Syktyvkar: Komi-bok. förlag, 1989. - 160 ark. b. - Per. titel: Vildpeppar: romaner, noveller.
Kuratova, N. N. Mishuk bydmö lunys lunö: posni chelyadly vistyas / Nina Nikitichna Kuratova. - Syktyvkar: Komi-bok. förlag, 1991. - 12 ark. b. - Per. bildtext: Misha växer upp: berättelser för barn.
Kuratova, N.N. Serpasalic A. Moshev. - Syktyvkar: Komi-bok. förlag, 1993. - 32 ark. b. - Per. zagl.: Assistenter: dikter, gåtor.
Kuratova, N. N. Addzyslam på tshuk: berättelser och vistyas / Nina Nikitichna Kuratova. - Syktyvkar: Komi bokförlag, 1995. - 239 ark. - Per. bildtext: Vi ses för all del: romaner och berättelser.
Kuratova, N. N. Köni uzlö shondi: Vistyas / Nina Nikitichna Kuratova; serpasalis E. V. Sukhareva. - Syktyvkar: Komi-bok. förlag, 1998. - 80 ark. b. : sjuk. - Per. zagl.: Där solen sover: berättelser.
Kuratova, N.N. ed. A.V. Tentyukov; Serpasalic V. A. Kleiman. - Syktyvkar: Komi nebög ledzanin, 2002. - 293, l. b. : skäran. - Per. bildtext: Stegdans: berättelser, saga.
Kuratova, N. N. Literatal Petya och Tshapunka Lyuba: kyvburyas, vistyas, nodkyvyas, vorsan-sylanyas / Nina Nikitichna Kuratova; serpasalic A. V. Moshev; ed. P. I. Simpelev. - Syktyvkar: Komi nebög ledzanin, 2005. - 110, sid. b. : skära, anteckningar. - Per. titel: Läskunnig Petya och arrogant Lyuba: dikter, berättelser, gåtor, spela sånger.
Kuratova, N. N. Menam dona sikötsh-halsband: hängande, vistyas, playas, olömys serpastoryas / Nina Nikitichna Kuratova; ed. V. I. Trosheva; serpasalis G. N. Sharipkov. - Syktyvkar: Anbur, 2009. - 749 ark. b. : skäran. Per. bildtext: Mitt dyrbara halsband: berättelser, noveller, pjäser, anteckningar.
På ryska
Kuratova, N. N. Sagan om fäderna / Nina Nikitichna Kuratova; per. med Komi V. Sinaiskaya // Flottar flyter: berättelser om komiförfattare. - M.: Sov. Ryssland, 1972. - S. 334-352.
Kuratova, N. N. En handfull av solen: berättelser, berättelser / Nina Nikitichna Kuratova; per. med Komi. - Syktyvkar: Komi-bok. förlag, 1980. - 240 sid. : sjuk.
Recensent: Miroshnichenko, N. A Handful of the Sun // Red Banner. 1980. 8 nov. ; Voronina, I. [Rec. på boken "En handfull av solen"] // Litterär recension. 1981. Nr 9. S. 74. ; Mikushev, A. Vem är värd lycka? // Norr. 1982. Nr 5. S. 116-117.
Kuratova, N. N. Smaken av blommande klöver: berättelser / Nina Nikitichna Kuratova. - M. : Sovremennik, 1982. - 304 sid. : sjuk.
Kuratova, N. N. Låt oss lära känna varandra och vara vänner: en berättelse och berättelser / Nina Nikitichna Kuratova; per. med Komi V. Putilin. - M.: Det. lit., 1984. 96 sid.
Kuratova, N. N. Wolfs bast: romaner och berättelser / Nina Nikitichna Kuratova; per. med Komi. - M. : Sovremennik, 1989. - 205 sid. : sjuk.
Litteratur om N. N. Kuratova
Om den komiska prosaförfattaren Nina Nikitichna Kuratova.
Toropov, I. G. Nina Kuratova / Ivan Grigorievich Toropov // Nordens ungdom. 1983. 24 april, foto.
Låt oss träffas och vara vänner. Nina Kuratova - för barn: [memo för barn yngre ålder] / Komi Rep. barnbibliotek till dem. S. Ya. Marshak referensbibliogr. odd.; [komp. L. F. Kornaukhova]. - Syktyvkar: [f. and.], 1989 (RIO KRPPO). - 1 l., komplicerat. tre gånger: sjuk.
Nina Kuratova - den första komiprosaförfattaren: metod. instruktioner för studiet av kreativitet i skolan / Komi RIPKRO]; [E. F. Ganova]. - Syktyvkar: Komi RIPKRO, 1995. - 77, sid.
Burilova, N. A. Nina Nikitichna Kuratova / N. A. Burilova // encyklopedisk ordbok skolpojke. Komi litteratur. Syktyvkar, 1995, s. 131-134.
Burilova, N. Nina Nikitichna Kuratova / N. Burilova // Komi Författare: Bibliograf. ord. Syktyvkar, 1996. T. 1. S. 274-278.
Kuratova Nina Nikitichna // Vem är vem i republiken Komi. Syktyvkar, 1997. S. 94-95.
Vaneev, A. Kuratova Nina Nikitichna / A. Vaneev // Republic of Komi: Encyclopedia. Syktyvkar, 1999. T. 2. S. 176.
70 år (1930, 17 februari) sedan Kuratova Nina Nikitichnas födelse, komiförfattare // Calendar of Significant and årsdagar Republiken Komi för 2000. Syktyvkar, 1999. S. 9-10.
Byzova, V. Kvinnobilder / V. Byzova // Tidernas samband. Syktyvkar, 2000, s. 616.
Om Nina Nikitichna Kuratova och hennes arbete.
Martynov, V. I. Kuratova Nina Nikitichna // Martynov V. I. Writers of the Komi Land. Syktyvkar, 2000, s. 84-85.
Nina Nikitichna Kuratova // Komi Litteratur: 11:e klass av velödchan nebog. Syktyvkar, 2000. L. b. 145-152.
Om Nina Nikitichna Kuratova och hennes arbete.
Kuratova, N. N. "Med jö undzhik loö vyl gizhysyys da lyddysysysyys" / Nina Nikitichna Kuratova; intervjuare I. Belykh // Yoga. 2001. Nr 37 (sept.). Per. bildtext: "Låt det bli fler nya författare och läsare."
Nina Nikitichna Kuratova / ögonblicksbilder av S. Sukhorukovlön // Voyvyv kodzuv. 2001. Nr 12. 1 rev. region, färg Foto. Per. titel: Folkets författare av republiken Komi Nina Nikitichna Kuratova.
Dekret från chefen för republiken Komi om tilldelning av en hederstitel till en komiförfattare.
Kuratova, N. "Ödet för varje kvinna är en färdig roman" / Nina Kuratova; beredd Anna Sivkova // Republik. 2001. 27 sept., foto.
Komirepublikens folkförfattares memoarer om sig själv och hennes föräldrars familj.
Kuratova, N. "Byd kyv menym - zarni" / Nina Kuratova; intervjuare Anzhelika Elfimova // Komi mu. 15 februari 2003 Per. bildtext: "Varje ord är guld för mig."
Intervju med en komiförfattare.
75 år (1930, 17 februari) sedan födelsen av Nina Nikitichna Kuratova, folkförfattare i Komirepubliken // Kalender med betydande och minnesvärda datum för Komirepubliken för 2005. Syktyvkar, 2004, s. 15-16.
Kort meritförteckning och en bibliografi.
Om utställningen Kvinnligt porträtt i tidens inre. XX-talet" i Nationalmuseum Republic of Komi, en av vars hjältinnor är Nina Kuratova.
Till riksförfattarens 75-årsjubileum.
Kuratova, N. N. Bydsa olöm olöma / N. N. Kuratova // Komi mu. 17 februari 2005 Per. rubrik: Hela livet levde.
Kuratova, N. N. Lektionen av Sergei Mikhalkov var inte förgäves för Nina Kuratova: ett samtal med en författare / N. N. Kuratova; inspelad av Artur Arteev // Youth of the North. 17 februari 2005 S. 12.
Elina, I. Kebra siktsa an / Irina Elina // Banner of Labor. 2005. 1 mars. Per. bildtext: En kvinna från byn Kuratovo.
Kuratova, N. Olömys tai velödis / Nina Kuratova; beredd Ganna Popova // Yologa. 2005. Nr 11. L.b. 10-11. Per. bildtext: Livet har lärt.
Kuratova Nina Nikitichna // Ditt folk, Sysola. Syktyvkar, 2006, s. 41.
Kort information, foto.
Nina Kuratova // Writers of the Komi Land: en uppsättning av 22 vykort. Syktyvkar, 2006. Del 1. 1 ark: portr. Parallell text. ryska, komi
Kort information, foto.
Kuratova, N. N. “Vuzhtögys koryyd oz sialödchy” / Nina Nikitichna Kuratova; intervjuare N. Obrezkova // Art. 2006. Nr 1. L. b. 4-8, port. Per. zap .: Utan rötter prasslar inte bladen.
Intervju med en komiförfattare.
Kuratova, N. N. Chuzhan mulor bar ut / Nina Nikitichna Kuratova; intervjuaren Ivan Belykh // Komi Mu. 24 januari 2006 Per. bildtext: Till förmån för fosterlandet.
Intervju med en komiförfattare.
Golovina, V. N. Kuratova Nina Nikitichna / V. N. Golovina // Komis litteratur: ord. skolpojke. Syktyvkar, 2007, s. 143-144.
Kort biografisk information på komispråket.
Kornaukhova, L. F. Kuratova Nina Nikitichna / L. F. Kornaukhova // Komis litteratur: ord. skolpojke. Syktyvkar, 2007, s. 142-143.
Kort biografisk information på ryska.
Kuratova Nina Nikitichna // Vinnare av priserna för Republiken Komis regering: biobibliogr. ref. Syktyvkar, 2007, s. 150-151.
Nina Nikitichna Kuratova // Limerova, V. A. Komi Litteratur: 7:e klass av velödchan och lyddysyan av himlen. Syktyvkar, 2009. L. b. 202.
Kort biografisk anteckning.
Möten med klassikern: Nina Kuratova var den första lyssnaren på Mikhalkovs "Anna-Bath" // Youth of the North. 2009. 10 sept. S. 13: foto.
Om Nina Nikitichna Kuratovas möten med poeten Sergei Mikhalkov under hans besök i Komi ASSR 1939 och hennes besök i Moskva 1979
Belykh, I. Petas, vokyas, shondi th tan ... / Ivan Belykh // Komi mu. 2009. 7 juli. Per. bildtext: Jag tror, bröder, solen kommer att gå upp här ...
Om folkets författare, en ättling till den första Komi-poeten Ivan Kuratov.
Kuratova, N. "Det mesta intressant bok- livet" / Nina Kuratova; intervjuare Anna Sivkova // Republic. 19 februari 2010 S. 12.
Intervju med Folkets författare i Republiken Komi.
Elektroniska resurser
Martynov, V. I. Kuratova Nina Nikitichna [ Elektronisk resurs] / V.I. Martynov // Litterär uppslagsverk Komis länder / V. I. Martynov. Syktyvkar, 2004. - Avsnitt: Personligheter. - 1 elektron. välja. skiva (CD-ROM).
Kort biografisk information och bibliografi.
"Shudtoryöy, kodzulöy": velödchan otsög / Komi Resp. nat. m-o policy; Josös Velödan förbundsverk; "Syktyvkarsa kanmu universitet" vylys tsupöda ujsikasö velödan statlig institution; sammanställd av: E. V. Ostapova, N. V. Ostapov, V. A. Molchanova. - Syktyvkar: Syktyvkar Publishing House. un-ta, 2009. - Per. titel: "Min lycka, asterisk": multimedialärobok. ersättning.
Tillägnad verk av 12 författare och poeter från Komi, inkl. Nina Kuratova.
En öppen litteraturlektion i 10:e klass av en lärare i ryska språket och litteraturen vid MOU "Secondary School No. 25 med fördjupad studie av enskilda ämnen uppkallade efter V.A. Malyshev" i Syktyvkar
Kulikova Irina Leonidovna
Ämne: Problemet med sann humanism i "Berättelsen om fäderna" av N.N. Kuratova.
Från faderlig kärlek till kärlek till barn.
Styrelsedesign: porträtt av N.N. Kuratova, illustrationer på temat "Fäder och söner".
Mest levande i mitt minne är bilden av min far,
Jag älskade honom mer än någon annan i världen.
N. Kuratova "Sagan om fäderna"
Under lektionerna
Mål:- Lär känna personligheten hos den första komiförfattaren - prosaförfattaren N.N. Kuratova. Kom igång med Sagan om fäderna. Avslöja karaktärsdragen hos smeden Vaska och ta reda på orsakerna Stor kärlek inte bara till honom egen dotter men också andras barn. Förstå vad sann humanism och faderlig kärlek är.
Familjer av kärlek till humanism Lojalitet för fäder och barn
lärarens ord: Problemet med relationen mellan fäder och barn är kännetecknande för litteraturen. Framför oss ligger en komisk författares verk.- Och i vilka verk av rysk litteratur uppstår detta problem? (I.S. Turgenev "Fäder och söner", A.S. Pushkin " Stins", L.N. Tolstoy "Barndom. Ungdom. Ungdom", "Krig och fred", etc.) lärarens fråga:-Vad är centrala problem leda? (Problemet med sann humanism) Lärarens fråga: Det finns få hjältar i Sagan om fäderna. Vilka är dom? (Eleverna listar hjältarna: Vasily smeden, Vasily Ksenofontovich, Daria, Maria, barn: Raya, Igor, Larisa, Yurochka).
Lärarens fråga: Men fortfarande heter den "Sagan om fäder". Varför? (Mer uppmärksamhet fokuseras på manliga karaktärer(Vasilij smeden och Vasilij Ksenofontovich). Lärarens fråga:-Vilken karaktär är mest intressant? (Karaktären Vasilij smeden). Lärarens ord: det var vad hjälten själv tyckte om att kalla sig. I komibyarna finns en vädjan till en vuxen med tillägget av suffixet - K -. På ryska har överklagandet "Vaska" en nedsättande klang, i komi är den ganska tillgiven. Lärarens fråga:- Titta på ett fragment från filmen "Gypsy" .- Vad märkte de gemensamt mellan filmens hjälte och hjälten i "The Tale of Fathers" (utseende, yrke) (Svartig, lång, bredaxlad blå- svarta lockar; båda är smeder), Vaska är en smed i byn som bär smeknamnet "zigenare." - Var uppmärksam, till och med namnen på hjältarna är desamma: Vasily. Bild #2. Basil (grekiska) - "kunglig, kunglig." Han är en plikttrogen man. Efter att ha gift sig delar han ödmjukt livets svårigheter, utan att klaga på sitt öde. Vasilys ansvar ökar efter ett barns födelse. Hans tillgivenhet för barn kan jämföras med känslan av en mamma när det gäller styrkan i hans känslor. Lärarens fråga:- Matchar hjältens karaktär definitionen av hans namn? I vad? (Älskar dotter, fru, bra familjefar, hårt arbetande). Lärarens fråga:– Vad berättade hans dotter Raya om sina känslor för sin pappa efter många år, för vars räkning historien berättas? ("Bilden av min far var mest levande präglad i mitt minne, jag älskade honom mer än något annat i världen", "Jag sprang efter honom som en hund") lärarens fråga:- Och pappan? Hur behandlade han sin dotter? (och han gav henne samma kärlek. Han kallade henne "mejs", " starka armar han tog upp smedens dotter och kastade honom högt, högt, till himlen"). Lärarens ord: Berättelsens sidor övertygar oss: vilken lycka det är för en flicka att bli älskad i familjen, och särskilt älskad av sin far. Lärarens fråga:- Vad lockar Paradiset i hans far? (glad läggning, goda relationer till människor, sällskaplighet, flit, faderns styrka) Lärarens fråga:-Uppskattar Vasily människor? (Tänk på hans förhållande till Vasily Ksenofontovich) (I Vasily Ksenofontovich ser han en välutbildad person, sitter med honom till midnatt, beundrar hans kunskap, drömmer om att lära sin dotter att bli lärare) Vasilys familj är en smed, glad, vänlig . lärarens fråga:-Vad, killar, kan förstöra en persons lycka, lamslå ödet långa år? ("Krig ... Hon flög in som en virvelvind, svepte ut alla vuxna män ur byn, lämnade bara kvinnor och barn.") Med dessa ord vänder sig författaren ny sida deras hjältars liv. Vasilij smeden var en av de första som gick till fronten Meddelande från studenten "Vasilij smeden längst fram."
Lärarens slutsats: Vasily, smeden vid fronten, behöll ett glatt sinne, tillfångatogs, flydde, klagade aldrig över sitt öde i brev, kämpade tillsammans med de polska partisanerna mot de nazistiska inkräktarna. Han tappade inte sitt goda humör, inte ens när han tappade armen. En frontsoldat gick genom både himmel och helvete, bröt inte ihop, stod emot, övervann alla hinder Och återigen är soldaterna hemma. Lärarens fråga: Vilken typ av liv drömde han om? (Studenten svarar.) -Och vad dök hon upp inför honom? (Frontsoldaten möttes av nya livsprövningar: Daria, hans fru, gifte sig). Lärarens fråga: Vilket moraliskt val stod Vasilij smeden inför? (Elev svar) Bild nr 3
Moraliskt val Vaska smeden
Förstå, förlåt hustrun, förebrå hustrun för otrohet, lämna den nya familjen ifred, förstör den nya familjens frid lärarens fråga: Vilket val gör hjälten? Och varför? Lärarens fråga: Vilka egenskaper behöver en person för att acceptera sådana svårt beslut? (Stark kärlek, mänsklighet, förmågan att förlåta, förstå) Lärarens ord: Vaskas möte med Daria efter en lång separation är ett möte för två älska människor som vet hur man förstår varandra (Läs avsnittet "Jag rusade till min far ..."). Lärarens fråga:-Hur visar Tale of Fathers en dotters attityd till sin far i detta svåraste ögonblick i hennes liv (Han oroar sig, tycker synd om sin far, hoppas att de ska leva som tidigare) - Är faderns plötsliga avgång motiverad? (Detta är skam för vad han gjorde (han slog läraren Vasily Ksenofontovich), detta är inte en flykt från sig själv, det här är en önskan att inte störa ny familj, som skapades i namn av barns lycka). Lärarens ord: Vasily vet hur man uthärdar, förlåter, älskar och väntar, han lärde sig aldrig att leva för personligt välbefinnande. lärarens fråga:-Är det så? Ge exempel. (Efter att ha fått nyheten om läraren Vasilij Ksenofontovichs död, återvänder han utan att tveka till sitt hemland för att hjälpa Daria. Hans argument är enkla: "Du, säger han, mes, jag är smart, du tjänar pengar själv , du kommer att leva utan mig. Och där tre hungriga munnar. Mamma behöver hjälp." När Daria gick bort tar han på sig ansvaret att vara pappa till helt andra barn.) lärarens fråga:-Vem blev Vasily för icke-infödda barn? (Fader) - Varför bestämde du dig för det, eftersom "Fädernas saga" inte säger något om hur Vasily kunde uppnå kärleken till icke-infödda barn: Igor, Larisa och Yurochka? (Barn rusar till honom på grund av det alarmerande beskedet om deras fars sjukdom , de är upptagna med en tanke: "Nej, jag borde inte ... Nej, nej .. Vi kommer att bota, vi låter inte dö ...). Lärarens fråga:-Vad känner barn för sin far? (Lojalitet, tillgivenhet, kärlek, utan honom känner de sig som föräldralösa) Läraren läser de sista raderna av berättelsen (orden från Annas syster). Lärarens ord: hela livet för den här mannen, alla hans egenskaper, mänskligheten säger att han är en riktig far.Arbeta med jämförelsetabell"Sann humanism i N. Kuratovas berättelse om fäderna" (Uppgiften gavs i förväg: fyll i den första delen av tabellen "Hur förstår du innebörden av ordet" humanism "?)
Hur förstår du innebörden av ordet "humanism"
Lärarens frågor:-Hur förstår du ordet "humanism"? -Och vad är sann humanism? Vad skrev du i den andra delen av tabellen? namn moraliska egenskaper Vasily smeden, vilket gjorde det möjligt för honom att komma ur den svåraste situationen och vinna barnens kärlek (eleverna listar dessa egenskaper)
Bild #4. Sann humanism i "Sagan om fäderna" av N. Kuratova: vänlighet, kärlek, lyhördhet, förmågan att förstå, förmågan att förlåta, stort tålamod, omsorg om sin nästa, liv för andra.
Slutsats: Det är dessa egenskaper som N. Kuratova menar med sann humanism.En enkel Komi-man är utrustad med dessa egenskaper. Sådana fäder är mycket nödvändiga för barn. Styrkan i deras kärlek kommer att förkroppsligas i barnens kärlek och hängivenhet till dem. Jag önskar uppriktigt att så många flickor och pojkar som möjligt, när de blir vuxna, skulle säga (se epigrafen): ”Bilden av min far var mest levande inpräntad i mitt minne, jag älskade honom mer än någon annan i världen. ”
Nina Nikitichna (Nikitievna) Kuratova - den första professionella Komi-författaren, föddes den 17 februari 1930 i byn Kibra (nu byn Kuratovo) i Sysolsky-distriktet i den autonoma regionen Komi. Under krigsåren arbetade hon på en kollektiv gård, Kuratovsky barnhem. Efter examen från skolan 1946 gick hon in på Syktyvkar Pedagogical College. Från 1949 till 1951 arbetade hon som dagislärare i Seregovo och Ukhta, och bodde sedan med sin familj i Tyska demokratiska republiken i sex år. Efter att ha återvänt till sitt hemland gick hon igen in i ett pedagogiskt jobb, var lärare på dagis i Inta, Vorkuta, Syktyvkar. Sedan 1972 - konsult i Union of Writers of the Komi Republic. 1978 antogs hon i Författarförbundet i Sovjetunionen.
N. N. Kuratovas väg i litteratur började med sammansättningen av dikter och sagor för unga elever, och 1972 publicerades hennes första bok - en samling berättelser för barn - "Koch gosnech" (Ett hotell från en hare). För närvarande har Nina Nikitichna hundratals barnverk publicerade på sidorna i tidningen Bee Kin och i separata samlingar. Ett tecken på det fackliga erkännandet av N. Kuratova som barnförfattare var hennes bok "Let's Get Acquainted and Be Friends" (Moskva, 1984), utgiven av det auktoritativa förlaget "Children's Literature".
Det första "vuxna" verket av N. N. Kuratova dök upp i tryck 1964. Berättelsen "Appassionata" i tidskriften "Vojvyv kodzuv" (Northern Star) introducerade läsarna för en ny författare, men som redan har sin egen litterära skrivstil: bekännande berättande, belysande av karaktärernas inre upplevelser, uppmärksamhet på värderingar Vardagsliv person. Med särskild kraft uttrycktes dessa drag som är gemensamma för allt verk av N. N. Kuratova i hennes första berättelse "Batyas yylys vist" (The Tale of the Fathers, 1969), där krigets tema avslöjas genom en dramatisk kollision av det personliga ödet för hjältarna som lyckades rädda kärleken i en extrem situation och renhet i mänskliga relationer.
Ett viktigt skede i N. Kuratovas arbete var boken "Radeitana, musa" (Vad älskas, trevligt, 1974) och "Bobonyan kor" (Taste of clover, 1983). Författaren bekräftar i dem enkla sanningar, men nödvändiga för sin samtids andliga "ekonomi": att ondska är maktlös framför det goda, att man måste leva mänskligt med människor, att familjen är den huvudsakliga näringsjorden på vilken mänsklig lycka växer. Centrala karaktärer de flesta av verken i dessa samlingar är kvinnor. Författaren jämför hennes hjältinnors handlingar med folkliga idéer om en kvinna som familjens väktare, bäraren av den gamla världslig visdom. Det är ingen slump att en av N. Kuratovas viktigaste hjältinnor - mormor Tatiana (berättelsen "Bobonyan kor") - anses av omgivningen vara "todys", det vill säga att veta, ansvarig. Samma populära definition är ganska tillämplig på andra kvinnliga karaktärer, som Maryushka från berättelsen med samma namn, Galina från berättelsen "Kuim vozha poppel" (poppel med tre toppar), Daria från "Sagan om fäderna", etc. Deras karaktärer avslöjas i olika dramatiska livssituationer, men alla kännetecknas av en ökad längtan efter godhet, sanning, skönhet, och det är de som av författaren anförtros barnuppfostran. I denna mening kan verken av N. N. Kuratova hänföras till en speciell kategori av verk - den så kallade utbildningslitteraturen. Det är också viktigt att rollen för de som är uppfostrade i N. N. Kuratovas verk som regel spelas av tjejer. Denna egenskap hos karaktärssammansättningen är förknippad med författarens idé, också baserad på folklig visdom: uppfostra en pojke, uppfostra en man; Genom att uppfostra en tjej tar du upp folkets framtid.
En kvinna är ansvarig för den moraliska ordningen i livet - detta är författarens tanke, därför är hon uppmärksam på kvinnors öden, men också särskilt krävande för sina hjältinnor och är långt ifrån att idealisera dem. Temat för utarmningen av det feminina hos en kvinna blev det huvudsakliga temat i boken "The Gormog Thief" (Wolf's Bast, 1989). Fantastiskt stark och bra i sin ungdom, Marya, hjältinnan i boken som gett namn åt berättelsen. Men hon förblev tidigt änka, under krigsåren arbetade hon flitigt för tomma arbetsdagar på kollektivgården, och lärde barnen att laga månsken - inte för fylleryckets skull, utan för en bit bröd i huset. ; bara den här verksamheten visade sig vara en katastrof - barnen blev fyllare. Typ modern kvinna, som föredrar att leva i ett utrymme av personlig komfort, återskapas av N. N. Kuratova i form av Anna, berättelsens hjältinna med symboliskt namn"Otka Potka" (Ensam fågel). När hon växer upp i stadsmiljö lämnar hon sin man, en landsbygdslärare, och återvänder för att bo hos sina föräldrar, utan att tänka på att hon berövar sin son faderlig kärlek. Och så lever hon under föräldrarnas vingar, för att inte störa sig själv med familjen, andras oro för henne. En annan typ av modern kvinna är Annas vän Margot: en handelsarbetare, välvårdad, klädd i "underskott", vilket har blivit hennes livs mål, hon ser på världen genom en butiksinnehavares ögon. Den erhållna saken är också en man - hennes man, "stöld" från en annan familj för prestige. Nästa länk i kedjan är Margos dotter, som letar efter en trygg och lydig make. Tillsammans med hjältinnor som ser ut som rovfåglar fördöms också manliga hjältar, viljesvaga och svaga. Det finns en annan rad i berättelsen manliga karaktärer- Det här uppfostrad av mormor Annas son Victor och hans vän Vanya. goda söner, de har också de egenskaper som krävs familjeliv från en manlig far. Typen av manligt beskyddare, manligt stöd utvecklas av författaren i framtiden. Ja, pålitlig ledande stjärna för hjälten i berättelsen "Urodik cactus lezoma dzoridz" (Blommande kaktus), inkluderad i samlingen "Adzislam na tshuk" (Vi ses för all del, 1995), är kärlek: Yegor Filippovich, Yegorsha, ägnar mycket energi åt ledarskapsarbete vid gruvan, men inser tydligt att huvudkällan till dessa krafter är den älskade kvinnan, familjen. Berättelsen innehåller många detaljer från industrilivet i en kolgruva och är samtidigt väldigt lyrisk.
En av de första i Komi-litteraturen N. N. Kuratova vände sig till ämnet "människan och staten." Det orättfärdiga i stalinistiska förtryck, likgiltigheten för statens person, som förklarade medborgarnas lycka som sitt mål, avslöjas av författaren i ett antal verk och särskilt levande i berättelsen "Syod sinyasa tominik nyv" (En ung flicka med svarta ögon), vars hjältinna befann sig i lägret bara för att hon inte kunde lämna sina nära och kära.
Hjältarna från N. N. Kuratova växer upp med henne. I verken som utgjorde hennes böcker "Yoktigtyryi tuvchchomoy" (To walk, dancing, 2002), "Menam dona sikotsh-necklace" (My precious necklace, 2009), leds berättelsen av en person som har en fantastisk livserfarenhet. Generationssambandet, som inte går att förlora, är huvudledmotivet i dessa samlingar.
N. N. Kuratova - Honored Worker of Culture of the Komi Republic (1980), pristagare av State Prize uppkallad efter I. A. Kuratov (1987), People's Writer of the Komi Republic (2001), Honored Worker of Culture Ryska Federationen (2010).
VERTOGRAD
Nina Kuratova
GAMMALT FOTO
På dåligt, tunt, icke-blankt papper är bilden grå, blek, knappt märkbar. En kvinna med ett barn. Mamma... Och på baksidan finns också en blekt inskription, men den är fortfarande läsbar, det kan ses att den skrevs av en barnhand:
"Under lång tid och bra minne kära Vasileyushka från hans fru Anna och son. 1942, 16 augusti."
Hur många år har kortet funnits i albumet, och idag ser jag det plötsligt - i soptunnan!
Jag håller fotot framför mig, jag tittar förvirrat på min svärdotter och son.
"De sorterade igenom bilderna och slängde dem", säger sonen lugnt. – Inget går att plocka isär, allt är utbränt. Ja och...
Han avslutade inte, han tittade på kortet, men han tittade inte på mig.
"Utbränd... Slängd..." Som onödig, ful, värdelös och till och med, förmodligen, ful...
"Utslagen"...
Jag famlade mig fram till bordet vid fönstret, satte mig som om jag tittade på tv. Jag ser inte ens bilden, även om den ligger på bordet framför mig. Först - av förbittring, och sedan - av irritation på sig själv: hur så! - under många år hittade jag inte tid att berätta, åtminstone för min son, åtminstone i barndomen, vilken typ av foto detta är! Att den inte dök upp förresten och sedan gick, reste jorden runt - var det så?.. Dock kanske för att hon inte berättade att det var läskigt: trots allt pappan, kanske på grund av detta fotografi och ... Fast ... Tänk om vi hittade på allt?
När jag började minnas mig själv väl var vi redan fyra med min pappa och mamma. På den tiden - inte mycket, men inte lite. Och alla fyra är tjejer. Vithövdad, stark, men - bara tjejer. Jag är den äldsta. Jag minns väl hur min mamma födde den fjärde dottern. Jag sprang ut på verandan och skrek glatt till mina flickvänner och skröt för hela gatan:
– Och vi har en liten! Och vi har en liten!
Och jag kom ihåg hur kvinnorna, som pratade i närheten, verkade ströva bort min glädje, morrade missnöjt, och de bryr sig inte ett dugg om att jag hör dem:
- Den här Vaska i Anna verkar vara en frisk man, men han kan inte göra en kille!
Mer än en gång hörde jag senare hur min far kallades i ögonen, skrattande, en bedragare. Och han svarade glatt:
"Behöver inte dina söner brudar?" Jag försöker för dig! Bemästra!
Han ville såklart ha en son, jag såg det. Men han älskade oss tjejer ännu mer på grund av detta. Jag minns hur han försiktigt smekte med hans enorma hand:
- Vad härlig du är, mina små vita svampar ...
Om han går runt i byn kommer vi alltid att vara med honom: två hänger på den, den tredje är i närheten ... Oavsett om han gräver potatis, vi är okej där, var och en med en träspatel, dottern är mindre - spateln är mindre. Varje år gjorde min far helt nya knivar åt oss, och de var som en kär present: "Pappa gjorde det!" Oavsett om de hugger ved - återigen är alla bredvid sin far: vem släpar in lite ved i ladugården, vem är starkare - ett helt vedblock, och jag, den äldsta, får såga, fast vad för sågare jag var , överväg bara att hålla i sågens handtag ... Och till och med min far tog mig med att fiska. Så fort floden öppnar ringer den redan:
- Olenka! Ska vi gå? Vi kanske fångar det på gehör.
Tre kilometer till floden. Min pappas ryggsäck vajar avmätt framför mig, och jag, med huvudet uppåt, tittar på henne, försöker att inte hamna på efterkälken och så vidare - tills jag snubblar, ploppar jag. Far kommer att stanna, le, ta hans hand, och nu springer jag bredvid honom mitt på vägen, och genast - hur vid i världen! Solen går ner. Ängen vid floden är ren, ren och grönskar redan. Men vinden här i det fria är fortfarande kall och arg, man nästan kvävs av den. Och slutligen en vändning över floden. Långt nedanför kokar och kokar källbrett vatten. Det är riktigt kallt här ute på backen. Fadern stannar vid någons inte riktigt slocknade eld, med tån på sin stövel flyttar han tillbaka de utspridda eldsjälarna i elden.
"Samla det som är torrt och mata elden", säger han till mig. - Och jag ska hugga ner en påle för säck, skälla den.
Nöjd springer jag längs stranden, värmer mig, släpar och lägger valfri gruvarbetare i elden, bara för att brinna, och min far håller redan på att fästa en helt ny vit stång i säcken.
- Låt oss börja? - och plötsligt med en suck: - Och varför är du Olya, och inte Oleksan?
Och nu darrar små okushki och mörthorn redan på stranden och kisar brant slingrande. Mitt jobb är förstås det viktigaste – jag reder ut vad min pappa slänger ur säcken. Okushkov här, torr knut - tillbaka till floden, flotte här, blöt lera - tillbaka till floden. Mina händer är röda, abborrens fjäderdräkt och de behornades ögon också: det måste vara där, under vattnet, oj vad kallt! Jag hoppar upp och ner av spänning.
– Vilken stor gädda! Mamma kommer att baka cherinyan av det!
Och mitt eko från andra sidan floden svarar lättjefullt på mitt rop.
Cherinyan är en fiskare.
Min pappa tittar på mig och ler. Hans krage är uppknäppt, ärmarna på hans quiltade jacka är blöta och en lock med blont hår som kommit ut under hatten är också blöt.
Min pappa tog mig med att fiska på sommaren. Och han berömde också - och för snabbheten, och viktigast av allt - att jag inte är rädd för några myggor ... Mamma kommer att höra berömmet och nicka instämmande:
– Ja, hon är en bra hjälpare, vi växer tack och lov!
Och håll käften och andas.
Först senare, långt senare, förstod jag hennes sorg: sonen, som fadern hade väntat på, var fortfarande borta.
- Kille, Annushka, ta med din son! - lade vädjande faderns hand på hennes axel och skickade henne till den femte födseln, och det var så mycket i hans viskande att mitt barns hjärta slets av medlidande och kärlek till honom. Med ett barnsligt sinne förstod jag att mamman av någon anledning inte ville föda en pojke. Och jag verkade till och med vara arg på henne för detta: ja, varför vill hon inte om pappa frågar! Men hon blev också kränkt av sin far: att han var en pojke och en pojke, som om jag inte vore hans assistent!
För den sjätte förlossningen följde jag med min mamma till sjukhuset, min pappa var inte hemma, jag tog med spannmålen till kvarnen. Vi gick ut med min mamma från huset - allt är bra. Men på sjukhusets veranda brast hon plötsligt i gråt.
- Mamma! Vad? Mor! Jag blev rädd.
– Återigen kommer tjejen att hoppa ut. Min far... kommer att dö av sorg!
- Och du är en liten pojke! Säger jag och trycker med fingret i knappen på hennes mage.
Hon tystnade, lugnade ner sig, strök mig:
– Du är min smarta ... Spring hem, oavsett vad de gjorde där.
- Gråt inte! Du ska se - det kommer att finnas en bror!
"Topp-topp!" – Stora droppade från taket till mammas huvud. Hon log igen, och jag rusade hem och svängde av vägen in i de första töfläckarna, övertygad om att den här gången skulle allt ordna sig. Och hon ropade till sina systrar från tröskeln:
– Och vår mamma kommer snart med en bror!
De säger att barns ord är profetiska... Lillasystrarna somnade på kvällen, och jag själv höll redan på att slumra, när det plötsligt knackade på verandan.
– Pappa har kommit! Jag hoppade upp.
- Vaska-leshak! Sover, lyssnar inte! Hon födde en son! Född i en skjorta, kommer att vara glad!
Pappa kom tillbaka från bruket på morgonen, väckte mig tyst:
- Var är mamma?
"Min brors mamma tog med mig", säger jag och öppnar mina ögon med svårighet. Och fadern ser och tror inte. Tröjan är täckt av mjöl, hatten med öronlappar är skrynklig i handen.
- Fuskar du?
Den våren var inte bara för min far, utan också för oss alla den lyckligaste. Och fadern - han blev bevingad. Oavsett hur mycket du har tränat för en oändlig vårdag, springer du fortfarande från jobbet, strålande, glad, ditt ansikte är rött av solen och dina ögon är som en solig himmel. Och vi väntar på honom, och nu var en av oss den första att se:
- Bapko kommer!
Och - mot! Och alla vill vara i hans famn! Och hur kan vi, fem av oss, bli hämtade?! Här, minns jag, går min far på alla fyra, den yngre Katenka drar honom i håret - som om en häst, som i en tygel, och vi andra är på hästryggen:
– Men, men, Sivka-burka! Gå!
- Och hur kan du, Vasily, inte bli uttråkad av något? - grannen ropar bakom staketet, antingen fördömande eller avundsjuk. Grannarna har inga barn, deras trädgård är alltid tyst.
Nära verandan drar fadern av sig stövlarna och skjortan, tvättar ansiktet länge och högljutt och öppnar slutligen dörren till kojan, går på tå till kojan. Efter att ha kastat tillbaka den gamla färgglada solklänningen, som vår bror Vastol sover under, tittar han på honom, sovande, länge och allvarligt, nästan utan att le. Han kommer att täcka, fråga sin mamma tyst:
- Gråter du inte?
- Tack gode gud nej! – kommer mamman att svara glatt och högt. Våra barnskötare klagar inte!
Även Mamuk, som sin far, rödbrun från vårbrun, sysselsätter sig lätt och snabbt med att laga middag. Barfota, i ett rent chintzförkläde och en chintzhalsduk av samma sort - hon är så festlig, som om hon väntar på gäster. Men själv är hon också på jobbet hela dagen, hon kom också precis in, hon hann bara mata bebisen.
- Zinuk! Mamma befaller. - Täck bordet med en duk. Och du, Manya, tar med skeden. Var är Katya? På gatan igen? Ta med henne, Olya, ta henne! Har någon glömt att tvätta händerna?
Och hon själv drog fram ett gjutjärn med brygd från ugnen, skar brödet.
Det var inte brukligt att bjuda oss till bords två gånger, alla satte sig snabbt. Och de åt inte på något sätt, utan som om de gjorde ett jobb. Bara Katya, som håller henne på knä, kommer fadern att hjälpa - så att maten inte kommer förbi hennes mun.
Men sedan Vastol föddes började jag fiska väldigt sällan - var kan man fly från sin bror. Och så en dag... Ja, är det inte synd att jag inte var med min pappa?! Han gick en dag efter middagen... Och han kom tillbaka - bara på morgonen. Sliten, repad, hennes händer är täckta av blod, och över axeln är hon så taggig att det är läskigt att närma sig: svansen släpar längs marken bakom sin far, huvudet framför mot marken.
– Saliga Christos! – utbrast mamma förskräckt, och pappa ler, vackla av trötthet.
Och det fanns inte en person i vår by som inte skulle komma för att titta på mirakelfisken.
- Åh, Satan! Kanske är det fiskens kung? - säger någon man och för sina utspridda fingrar längs den hala vågen för att mäta gäddans längd.
"Nej", svarar den andre. - Inte en kung! Kungen, säger man, det växer mossa på hans rygg, grön!
På sidan skvallrar kvinnorna vidskepligt:
"Det är inte bra, kvinnor! Kidas! I Udora sprang en räv fram till min moster precis på verandan och satte sig. "Skjut inte, kör iväg! tanten gråter till sin man. "Kidas det är det!" Och han lyssnade inte. Och sedan, samma år, som det hände! Fisted... En faster nu. Den här gäddan är inte bra, kvinnor. Kidas!
- Hur inte för bra! mamma skrattar. – Jag ska baka cherinyan, hela byn kommer, alla får nog! Det är bra!
Denna stora festsammankomst i vårt hus den våren var redan den andra - för första gången kom hela byn till oss för dopet i Vastol. Och ingen tänkte på hur snart de skulle behöva träffas igen ...
- Och vem lämnar du oss för? Var är jag med en sådan hord? - klagade, gråtkvävande, mamman, hukade mot sin fars bröst. Och vår granne, redan fullt förberedd för kriget, talade tyst och tittade på sin mamma:
– Ja, bror ... Det är renare än den där gäddan. Om hennes mun inte är tyst i tid ...
En granne innan han skickade satt inte i sitt tysta barnlösa hus, utan hos oss. Och hans hustru stod vid sin häck, begravde tyst sin hand i sin hand, sin mans ryggsäck vid hennes fötter ...
Sedan dess har byn stått utan bönder. Men livet, som tidigare, var olika för alla. Hos grannen, ser du, på morgonen är kaminen fortfarande inte uppvärmd, och vår mamma har redan bråttom från skogen och släpar en full brokig svamp: för att mata oss, så många munnar, behöver vi något! På kvällen sover nästan hela byn redan, och min mor böjer sig vid oljelampan och lappar ihop linnet - kläderna brinner för oss alla, som för de mest desperata pojkarna, ni kommer inte att glädjas.
Det första brevet från min far kom från Vologda, det andra från Volkhovfronten. Han skrev mycket - du måste fråga om alla, buga dig för alla, och handstilen var liten. Och tidningen är dålig - att inte läsa med mammas ögon, det var min kära sak. Vid detta tillfälle tände mamman en fotogenlampa med glas. Och hon själv, tyst, bredvid sig. Jag läste den, hon nickar tacksamt och säger:
- Kom igen, tassar, en gång till. Kära, jag har inte berövat någon en pilbåge. Uttråkad...
Jag läste den igen, och min mamma, ser jag, slumrar redan, hon har varit trött för dagen.
- Du, mamma, lyssnar inte ...
Han skakar på sig själv, leder ett utmattet huvud:
- Jag lyssnar. Läs vidare min kära...
Så ibland läser vi två eller tre gånger...
Och så kom ett kort från min pappa. Filmad i skogen. Elye är döv bakom och en obekant soldat i närheten, mycket ung. Min far skrev att detta var Efremov, en student från Leningrad, hans vän, och mycket intelligent, förstår på ett nonchalant sätt, också en signalman. Det var uppenbart att hans far var stolt över sin vänskap med Efremov ... Båda - i samma tunikor och utan hattar. I hans fars hand ligger en spole av tråd, vid hans fötter en stor spole.
Mamma tittade länge på kortet, suckade att hennes pappa hade gått ner i vikt och sa sedan:
– Vi borde också ta en bild och skicka ett kort till honom. Var är idag!
Och som om hennes ord hördes!
Det blev skörd, men mamma gjorde så ont i handen att skäran inte höll, hon fick bära kärvar. Jag är här - hennes första assistent, eftersom Vastol redan hade rest sig på fötter, mina yngre systrar var redan upptagna med honom. Den dagen körde vi hem för att äta lunch i en minut och rusade tillbaka till fältet. Jag skakar mitt i vagnen, håller i med all kraft. Titta: den lame Yegor kommer ut ur Kusprom-hyddan, ett stativ på axeln.
- Yogoryushko! Åh vad du behöver! - stoppade hästens mamma.
– Alla behöver det. Det finns inget material”, svarade fotografen surt. Han, halt, brukade ofta dyka upp i byn med sin apparat, försvann sedan och nu igen - här är han.
- Söt! Klicka bara en gång! Skicka åtminstone en son till sin far!
- Vi kommer att hitta, om en sak ...
- Så sätt dig ner! – mamman blev förtjust och vände hem vagnen. - Men, men, far!
Men varken Vastol eller systrarna fanns på vår gård, ingenstans i närheten lyckades kycklingkillarna fly någonstans!
Och mamman var upprörd:
– Nåväl, är det inte ett rånlag? Låt oss gå till floden! Kör Olya! Och du, Yogorushko, vila lite, vi hittar det nu. Drick kvass från värmen!
Mamma rusade för att titta på de närliggande husen, jag sprang till floden och in i de närliggande hallonen, skrek, ropade - som om de hade fallit genom marken! Hur skulle jag kunna gissa, det var därför jag inte hittade det för att jag skrek: på ärtfältet stoppade våra små magar, de hörde mig och gömde sig för att de inte skulle hitta mig.
- Wow! - redan nästan jämrade mamma. "De kanske inte ens lever?" Nåväl, gå någon annanstans!
Mamma verkar inte tänka på att fota längre; och folk samlades på gården: fortfarande, trots allt, är fotografen från någonstans under förkrigstiden! Och gummorna är här med barn i famnen, och pojkarna, alla är intresserade.
Och när Yegor reste sig för att gå, gick en av mormödrarna fram till sin mamma, hennes barnbarn förlängde henne:
– Dina kommer ingenstans, de kommer springande. Och du kan lyfta med min. Vänta. De liknar Vastol. Ja, åringar skiljer sig mycket från varandra, om de inte ens ser lika ut! Det kommer inte att synas på kortet alls. Skicka Vasily - glädje till honom.
Egor blev förvånad:
- Ta pojken! Och nästa gång kommer jag – jag ska definitivt fota alla! Jag säger detta med all auktoritet!
Mor och där, och här - ja, hur är det?! Men det finns inget att göra, hon tog tag i någon annans barn. Och vid själva tårarna...
- Nej nej! protesterade fotografen. - Glöm ett leende! Ta bort tårarna! Det är det!.. Borttaget!
Och snart kom medresenärer från regionen med detta foto, och vi skickade det till fronten. Och de började vänta.
- Gud! mamma suckade. – Jag bedrog min familj. Det är synd...
Det kom inga brev från min far den här gången på länge, länge. Och när svaret äntligen kom nämnde fadern av någon anledning inte ens fotografiet.
Och sedan... Det är läskigt att komma ihåg... Vastol blev sjuk av diarré och dog. Son, fortsättning på efternamnet ...
- Allt är mitt fel! Jag bedrog min far längst fram! Gud straffade mig! – kommer inte ihåg sig själv, ropade mamman när de tog bort henne från Vastolinas grav.
Och trots allt trodde inte bara min mamma det, utan också i mitt hjärta. Och ändå ... Förlåt mig, min mamma ...
Från denna olycka kom de inte till sina sinnen, eftersom begravningen kom till min far ...
Det är allt. Det är allt...
Och sedan, fem år efter kriget, fick vi ett kuvert med det här fotografiet. Och det fanns inget annat i kuvertet, inte ens ett ord. Och istället för returadressen: "Leningrad, Efremov" ...
... TV:n mumlar, det är dag utanför fönstret, men det är mörkt, mörkt ...
Kastas, utbränd!
Hur är det, son? Du har ju också en son, tänk om han frågar? Eller frågar han inte?
Från boken "Wolf's Bast" Moskva, förlag "Sovremennik", 1989.
Om författaren
Danilova Oksana Grigorievna,
lärare i ryskt språk och litteratur,
gymnasieskola №21 med fördjupning
tyska, Syktyvkar
UTVECKLING AV EN LITTERATURLEKTION "MÄNNISKOR SOM GER GOTT". (ENLIGT BERÄTTELSEN OM N. N. KURATOVA "En näve av solen")
Idag är världen pragmatisk, de bästa finns i bakgrunden mänskliga egenskaper: vänlighet, medkänsla, förståelse. Detta är komiförfattaren Nina Nikitichna Kuratovas oro. Hennes fokus är kvinnliga karaktärer, kvinnliga öden, problem med plikt och lycka. I sina verk hävdar författaren att lycka inte är lätt, vägen till den går genom prövningar och smärta. Det räcker med att namnge sådana romaner och berättelser om henne: "Poppel med tre toppar", "Smak av klöver", "Ensam fågel", etc., där författaren utforskar hennes hjältinnors öde.
Jag uppmärksammar mina elever på en gripande berättelse av Nina Kuratova "En handfull sol". Varför valde du just den här historien? - huvudkaraktär- vår samtida Komi-tjej, strålande, med en subtil sensuell natur, som ger sin vänlighet gratis till alla omkring henne. Lidochka är nära mina niondeklassare med sin spontanitet, tro på kärlek, på möjligheten till lycka. Handlingen uppfattas med stort intresse av tonåringar: kommer brudgummen till vår "soliga" hjältinna att hittas, kommer hon att gå efter honom.
Berättelsen börjar med en beskrivning av den extraordinära renheten hos fluffig snö. Redan med detta vill författaren berätta om flickans exceptionella andliga renhet svårt öde, andra hjältinnor i arbetet.
Det är ingen slump att Nina Kuratova berättar om en barnhemsflicka, hjältinnan har inte härdat sin själ, har inte blivit isolerad, tvärtom, hon utstrålar värme och kan älska hela världen. Författaren jämför Lidochka med en handfull sol och strävar efter att varje läsare inte bara ska känna det, utan också upptäcka dessa underbara egenskaper i sig.
Efter att ha bekantat sig med berättelsen "En handfull sol" bestämmer eleverna själva dess moraliska problem: kampen mellan gott och ont, kärlek, trohet och feghet. De flesta ungdomar är mottagliga för andra människors sorg, orättvisa, de är övertygade: godhet dör inte, adel, kärlek, självuppoffring, generositet är eviga. Eleverna identifierar korrekt författarens uppmaning: "Skynda dig att göra goda gärningar!"
Jag tvivlar inte på att vi efter att ha läst berättelsen kommer att genomsyras av djup respekt för de underbara hjältarna som ger människor ljus och barmhärtighet, vi kommer att förstå hur fruktansvärt ondska är om vi står ut med det.
I inledande anmärkningar Läraren bör använda följande biografiska material om vår fantastiska Komi-författare, som har blivit erkänd inte bara i Ryssland utan också utomlands.
N.N. Kuratova föddes den 17 februari 1930 i byn Kuratovo, Sysolsky-distriktet i republiken Komi, i en bondefamilj. Hennes barndom sammanföll med kriget. Tidigt kvar utan föräldrar. Jag pluggade i skolan, jag fick jobba samtidigt på en kollektivgård eller som nattskötare på ett barnhem som lärare. Att arbeta med barn fascinerade den framtida författaren, hon tog examen från Syktyvkar Pedagogical School, arbetade som lärare på dagis i våra städer: Ukhta, Inta, Syktyvkar. Bodde i DDR i fem år.
Nina Kuratova började prova pennan i skolan, men till en allvarlig litterärt verkåtervände mycket senare. 1964 publicerades hennes första berättelse, Appassionata, i tidningen Northern Star, som fick positiva recensioner från läsare och kritiker.
Författarens Peru äger dussintals noveller publicerade i Syktyvkar och Moskva. Hjältarna i hennes böcker är landsmän, arbetare i komibyarna. För barn skrev N. N. Kuratova böckerna "Hare's Gift", "Låt oss vara vänner och lära känna varandra."
1978 antogs hon i Författarförbundet i Sovjetunionen. 1980 tilldelades hon titeln hedrad arbetare i Komi ASSR. Det ljusa, genomtänkta språket, originaliteten i Nina Kuratovas verk ligger nära alla som kom i kontakt med hennes verk både i hennes hemland Komi Republic och utanför. Nu bor N. N. Kuratova i sin hemby Kuratovo.
Låt oss analysera problemet med moral som författaren tar upp i berättelsen ur karaktärernas synvinkel på den omgivande verkligheten.
-Hur börjar historien? Vilka epitet uppmärksammade du? (Beskrivning av en vintermorgon "Snö är lätt, fluffig ... förnya världen ... urvithet ... dunig lätthet.")
Varför tror du att författaren ger oss dessa beskrivningar? (Författaren betonar överensstämmelsen mellan naturens tillstånd och vår hjältinna, berättaren-medicinsk arbetare som var i tjänst hela natten på sjukhuset.)
- Och hur är stämningen hos berättaren Stepanovna? (s. 230, 2 st.)
Lärare. Och sedan ställer berättelsens författare frågan: ”Är snön orsaken till förmodat orsakslös glädje, eller öppnade glädjen själv, som lever i själen, sina (snö)berlocker för ögonen? (Läs sidan 230). "Det händer helt plötsligt ..." "Jag insåg knappt den här snövita morgonen att jag var glad på grund av Lidochka."
Lärare. Så vi kom fram till lösningen av berättar-sköterskans upprymda humör, arbete som är hårt, och ännu mer på natten.) - Gjorde vårdpersonalen rätt när hon fick Lidochka att sluta gråta högt på avdelningen? (Ja, hon måste ta hand om alla sjuka.) - Vilken känsla upplevde Anna Stepanovna själv? (Det är synd att hon verkade ha förolämpat Lidochka. "Jag avrättade mig själv hela natten ... jag tänkte på hur hon skulle komma in på avdelningen där Lidochka var.") - Vilken slutsats drar Anna Stepanovna när hon får reda på Lidochkas glädje - brudgummens brev? (s. 233 "Du vet inte...").
Så den ljusa, värdiga hjältinnan i historien om Nina Kuratova är en hälsoarbetare, på vars vägnar historien berättas.
Lärare. Men som ofta, det goda sida vid sida med det onda. Vem i berättelsen är bäraren av denna ondska? Hud, det verkar, vi känner sådana människor. Så Stepanovna vet inte vad hon ska göra när hon möter Kalinovskys, men hon sa med uppriktig vänlighet: " God morgon". Och vad hörde du? Hur dramatiskt förändrades hennes tillstånd efter att ha träffat dessa, så att säga, människor? (s. 234. "Men hjärtat... tredje våningen...") Vilket fall av skol liv kom Stepanovna ihåg sin son? (Elevernas berättelse).
Varför blev mamman glad och orolig för sin son? (Ärlig, rättvis, kapabel att bekämpa det onda, men "ohämmad, kvickhet.")
Lärare. Men ondskan finns där. Är det inte bara Kalinovskys själva, utan också deras son? Bevisa det. (I skolan förolämpade han läraren, stökade runt, klumpar på gitarren när hans kamrater studerar eller jobbar, förolämpar Anna Stepanovnas son med "okhlomon", förtalar Misha vidrigt, med illvilja, informerar grannen att Misha krossade en person).
Lärare. Från ett sådant meddelande blev Stepanovnas händer "blå, som en död mans" och hon hamnade själv i en sjukhussäng. De oväntade, fruktansvärda och orättvisa (som det visade sig) nyheterna fick Stepanovna, redan som patient, att se ännu mer vänliga hjärtan de som han behandlar, hans egen son, som inte bara inte körde på någon, utan "hämtade den blödande mannen - och till sjukhuset". Stepanovna lugnade ner sig något när hon fick reda på att hennes son inte bara inte begick ett tjänstefel, utan visade ädelhet i att rädda offret.
- Så vem är Lidochka, som har en sådan magisk effekt på människor, som hjälper dem att övervinna smärta och lidande, leva ljust och glädjefullt, oavsett vad? Låt oss hitta hennes porträtt (s. 231, stycke 1). Vad betonar författaren till berättelsen? (Flickan "... med ett änglalikt vackert ansikte. "Glad, smidig ...". Hon växte upp på ett barnhem, hon såg själv lite värme och tillgivenhet ...) - Vad är hennes styrka? ("Han vet hur man pratar med alla ... vår Lidochka ...")
Lärare: Eftersom flickan förmodligen har många vänner, finns det en brudgum som kommer med många presenter, som hon omedelbart ger till alla.
-Vilket avsnitt från berättelsen bekräftar att Lidochka vet hur man inte bara älskar, utan också lider djupt? (En elevs berättelse om ett gräl mellan en flicka och hennes fästman och hur svårt hjältinnan går igenom, oförmögen att hålla tillbaka sig, gråter högt.)
-När hjältinnan Ännu en gång visar folk uppmärksamhet, ger dem värme? (Lidochka, efter att ha lärt sig om Stepanovnas sjukdom, besöker henne på sjukhuset.)
Lärare. Författaren tillgriper återigen naturbeskrivningen. (Finns i texten på s. 237). Våren kommer och ger morgonen, "tyst, full av solsken."
Vad jämför författaren sin karaktär med? (Bredvid berättelsen om "vårens skönhet" finns en beskrivning av glädje i skepnad av en vacker flicka). Lidochka kommer med hästhovsblommor och ett knippe. Hon delar buketten i hälften, ger blommor till sin mormor Varvara och Stepanovna, lägger en bunt med presenter. Sedan är hon ledsen, men log genast, "ja, vad behöver du en klar sol bakom molnen.")
Lärare. Läs beskrivningen av Lidochkas farväl av farmor Varvara och Anna Stepanovna (s. 238 "Jag kramade, gav.")
Grät hjältinnan av lycka? Varför gömde hon sin olycka för farmor Varvara? (Jag bestämde mig för att inte störa dem, inte göra dem upprörda, utan för att bevara deras hälsa.)
Hur agerar Lidochka i samband med avslutningen av brudgummen? Har hon rätt i detta? (Eleverna uttrycker sina tankar.)
Men, och hjältinnans fästman, kommer han att uppskatta hennes uppoffring, kommer han att ompröva sina ovärdiga handlingar? (Det kan finnas en liten tvist mellan studenter här.)
Hur gör N.N. Kuratova, författaren till historien, hennes favorithjältinna, vad jämför hon med? (S. 239, sista stycket "Tja, låt henne också vara där ... en handfull av solen ...")
Varför tror du att historien heter "A Fistful of the Sun"? Är det bara Lidochka som utstrålar själsvärme, som N. Kuratova jämför med en handfull av solen? (Ljusa, uppriktiga bilder i berättelsen är Anna Stepanovna och mormor Varvara, som är så orolig för sin svärdotter och barnbarn, fastän hon själv är svag, och Anna Stepanovnas son Misha, som alltid kommer att göra gott, som hans mamma Hur mycket beror på familjen: snälla, anständiga föräldrar har som regel samma barn.) Lärare. Samling av romaner och berättelser av N.N. Kuratova heter på samma sätt som berättelsen, för i den (i samlingen) verkar författaren ha kastat ut många ljusa, vackra människor under sin egen handflata och författarpenna med sin vänlighet. Och det onda måste straffas. Jag vill alltid tacka vår komiförfattare Nina Nikitichna Kuratova för hennes underbara moraliska romaner och berättelser.
Vad lär berättelsen ut? (Godhet, adel, kärlek, självuppoffring kommer aldrig att dö.)
Jag tror att denna sanning knappast är värd att ifrågasätta.
Som läxa Jag gör en uppsats om ämnen som får tonåringar att se sig omkring, hitta värdiga, vänliga människor.
En person (människor) från mitt liv, värd att efterlikna. Varför?
Vilka egenskaper värdesätter jag hos människor. Varför?
Bibliografi.
Kuratova N.N. En handfull sol. Leder och berättelser. - Syktyvkar: Komi bokförlag, 1980. S. 230-239.
