จังหวัดวรรณกรรมของนักเขียนในศตวรรษที่ 19 และ 20 ดูว่า "กวีรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 19" คืออะไรในพจนานุกรมอื่น ๆ
ตอนนี้คนรุ่นปัจจุบันเห็นทุกอย่างชัดเจนประหลาดใจกับความหลงผิดหัวเราะเยาะความโง่เขลาของบรรพบุรุษมันไม่ไร้ประโยชน์ที่พงศาวดารนี้เขียนด้วยไฟจากสวรรค์ตัวอักษรทุกตัวกรีดร้องในนั้นนิ้วที่เจาะทะลุมาจากทุกที่ ที่เขา ที่เขา ที่คนรุ่นปัจจุบัน แต่คนรุ่นปัจจุบันหัวเราะและเย่อหยิ่ง เริ่มชุดภาพลวงตาใหม่อย่างภาคภูมิใจ ซึ่งลูกหลานจะหัวเราะเยาะในภายหลัง "จิตวิญญาณที่ตายแล้ว"
เพื่ออะไร? เหมือนเป็นแรงบันดาลใจ
รักหัวข้อที่กำหนด!
เหมือนกวีที่แท้จริง
ขายจินตนาการของคุณ!
ฉันเป็นทาส เป็นกรรมกร ฉันเป็นพ่อค้า!
ฉันเป็นหนี้คุณ คนบาป สำหรับทองคำ
สำหรับเงินที่ไร้ค่าของคุณ
จ่ายราคาเทพ!
"ด้นสดฉัน"
วรรณคดีเป็นภาษาที่แสดงทุกสิ่งที่ประเทศคิด ต้องการ รู้ ต้องการ และจำเป็นต้องรู้
ในหัวใจของคนเรียบง่าย ความรู้สึกของความงามและความยิ่งใหญ่ของธรรมชาตินั้นแข็งแกร่งกว่า มีชีวิตมากกว่าในตัวเราร้อยเท่า เป็นนักเล่าเรื่องที่กระตือรือร้นทั้งในรูปแบบคำพูดและบนกระดาษ
"ฮีโร่แห่งยุคของเรา"
ทุกที่มีเสียง ทุกที่ที่มีแสง
และโลกทั้งหมดมีจุดเริ่มต้นเดียวกัน
และไม่มีอะไรในธรรมชาติ
ไม่ว่าความรักจะหายใจอย่างไร
ในวันที่ต้องสงสัย ในวันที่ต้องครุ่นคิดอย่างเจ็บปวดเกี่ยวกับชะตากรรมของบ้านเกิดเมืองนอนของฉัน คุณคือผู้เดียวที่สนับสนุนและสนับสนุนฉัน โอ้ ภาษารัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ ทรงพลัง ซื่อสัตย์ และเป็นอิสระ! หากไม่มีคุณคุณจะไม่สิ้นหวังเมื่อเห็นทุกสิ่งที่เกิดขึ้นที่บ้านได้อย่างไร แต่ไม่มีใครเชื่อว่าภาษาดังกล่าวไม่ได้มอบให้กับคนที่ยิ่งใหญ่!
บทกวีร้อยแก้ว "ภาษารัสเซีย"
ดังนั้น หลบหนีการเสเพลของคุณให้สำเร็จ
หิมะเต็มไปด้วยหนามปลิวว่อนจากทุ่งเปล่า
ขับเคลื่อนด้วยพายุหิมะที่รุนแรงและรุนแรง
และหยุดอยู่ในป่ารกชัฏ
รวมตัวกันในความเงียบสีเงิน
เตียงลึกและเย็น
ฟัง: อัปยศกับคุณ!
ได้เวลาตื่นนอนแล้ว! คุณรู้ตัวเอง
กี่โมงแล้ว;
ผู้ซึ่งสำนึกในหน้าที่ยังไม่เย็นลง
ผู้มีใจไม่เสื่อมสลาย
พรสวรรค์ ความแข็งแกร่ง ความแม่นยำ
ทอมไม่ควรนอนตอนนี้...
"กวีและพลเมือง"
เป็นไปได้ไหมว่าแม้ที่นี่พวกเขาจะไม่อนุญาตและจะไม่อนุญาตให้สิ่งมีชีวิตของรัสเซียพัฒนาในระดับชาติด้วยความแข็งแกร่งตามธรรมชาติ แต่แน่นอนว่าไม่มีตัวตนเลียนแบบยุโรปอย่างไร้ประโยชน์ แต่จะทำอย่างไรกับสิ่งมีชีวิตของรัสเซีย? สุภาพบุรุษเหล่านี้เข้าใจหรือไม่ว่าสิ่งมีชีวิตคืออะไร? การแยก "แยก" จากประเทศของพวกเขานำไปสู่ความเกลียดชังคนเหล่านี้เกลียดรัสเซียโดยธรรมชาติแล้วร่างกาย: สำหรับสภาพอากาศ, สำหรับทุ่งนา, สำหรับป่า, เพื่อความสงบเรียบร้อย, เพื่อปลดปล่อยชาวนา, สำหรับรัสเซีย ประวัติศาสตร์ พูดได้คำเดียวว่าเกลียดทุกสิ่ง
ฤดูใบไม้ผลิ! เฟรมแรกถูกเปิดเผย -
และเสียงดังลั่นห้อง
และขอพรจากวัดใกล้เคียง,
และเสียงพูดคุยของผู้คนและเสียงล้อ ...
คุณจะกลัวอะไรอธิษฐานบอก! ตอนนี้ทุกหญ้าทุกดอกไม้ชื่นชมยินดี แต่เราซ่อนเรากลัวความโชคร้าย! พายุจะฆ่า! นี่ไม่ใช่พายุ แต่เป็นพระคุณ! ใช่พระคุณ! คุณฟ้าร้อง! แสงเหนือจะสว่างขึ้น จำเป็นต้องชื่นชมและประหลาดใจกับภูมิปัญญา: "รุ่งอรุณขึ้นจากประเทศเที่ยงคืน"! และคุณตกใจและคิดว่า: นี่คือสงครามหรือโรคระบาด ดาวหางจะมาก็ไม่ละสายตา! ความงาม! เหล่าดาราทั้งหลายได้เพ่งพินิจแล้ว ล้วนเหมือนกันหมด และนี่คือสิ่งใหม่ ฉันจะดูและชื่นชม! และคุณยังกลัวที่จะมองท้องฟ้า คุณตัวสั่น! จากทุกสิ่งที่คุณทำให้ตัวเองเป็นหุ่นไล่กา เอ๊ะ คน! "พายุ"
ไม่มีความรู้สึกที่สว่างไสวและชำระจิตวิญญาณได้มากไปกว่าความรู้สึกที่บุคคลรู้สึกเมื่อเขาคุ้นเคยกับงานศิลปะที่ยอดเยี่ยม
เราทราบดีว่าปืนบรรจุกระสุนจะต้องได้รับการดูแลเป็นอย่างดี แต่เราไม่อยากรู้ว่าเราต้องปฏิบัติต่อพระวจนะแบบเดียวกัน. คำพูดสามารถฆ่าและทำให้ความชั่วร้ายเลวร้ายยิ่งกว่าความตาย
เคล็ดลับที่รู้จักกัน นักข่าวชาวอเมริกันผู้ซึ่งเพื่อเพิ่มการสมัครสมาชิกวารสารของเขาเริ่มตีพิมพ์ในสิ่งพิมพ์อื่น ๆ ถึงการโจมตีที่รุนแรงและไร้เหตุผลที่สุดต่อตัวเองจากบุคคลสมมติ: บางคนพิมพ์ว่าเขาเป็นนักต้มตุ๋นและผู้พูดเท็จ คนอื่น ๆ เป็นขโมยและฆาตกร และยังคง คนอื่นเป็นเสรีภาพในระดับมหึมา เขาไม่ได้ประหยัดค่าโฆษณาที่เป็นมิตรจนกระทั่งทุกคนคิดว่า - ใช่เห็นได้ชัดว่านี่เป็นคนขี้สงสัยและน่าทึ่งเมื่อทุกคนตะโกนเกี่ยวกับเขาแบบนั้น! - และเริ่มซื้อหนังสือพิมพ์ของเขาเอง
"ชีวิตในร้อยปี"
ฉัน ... คิดว่าฉันรู้จักคนรัสเซียอย่างลึกซึ้งและฉันไม่ได้ทำบุญเพื่อสิ่งนี้ ฉันไม่ได้ศึกษาผู้คนจากการสนทนากับคนขับรถแท็กซี่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก แต่ฉันเติบโตท่ามกลางผู้คนบนทุ่งหญ้า Gostomel โดยมีหม้อต้มอยู่ในมือ ฉันนอนกับเขาบนหญ้าที่แห้งกร้านในตอนกลางคืนภายใต้หนังแกะอุ่น ๆ เสื้อโค้ทและบนฝูงชนที่แกว่งไปมาของ Panin ด้านหลังวงกลมที่เต็มไปด้วยฝุ่น ...
ระหว่างสองไททันที่ชนกันนี้ - วิทยาศาสตร์และเทววิทยา - มีประชาชนที่ตกตะลึงหมดศรัทธาอย่างรวดเร็วในความเป็นอมตะของมนุษย์และในเทพใด ๆ และลดลงอย่างรวดเร็วถึงระดับการดำรงอยู่ของสัตว์อย่างแท้จริง นั่นคือภาพของชั่วโมงที่สว่างไสวด้วยแสงอาทิตย์ยามเที่ยงวันของคริสต์ศักราชและยุควิทยาศาสตร์!
"ไอซิสเผยโฉม"
นั่งลงฉันดีใจที่ได้พบคุณ สลัดความกลัวทั้งหมดออกไป
และคุณสามารถรักษาตัวเองให้เป็นอิสระ
ฉันให้คุณอนุญาต คุณจะรู้ว่าวันหนึ่ง
ฉันได้รับเลือกให้เป็นกษัตริย์โดยประชาชน
แต่ก็เหมือนกันหมด พวกเขาทำให้ความคิดของฉันสับสน
การให้เกียรติ คำทักทาย คำนับ...
"คลั่งไคล้"
- คุณต้องการอะไรในต่างประเทศ? - ฉันถามเขาครั้งหนึ่งตอนที่อยู่ในห้องของเขา ด้วยความช่วยเหลือจากคนรับใช้ สิ่งของของเขากำลังถูกแพ็คและแพ็คเพื่อส่งไปยังสถานีรถไฟ Varshavsky
- ใช่แค่ ... เพื่อสัมผัสความรู้สึกของคุณ! - เขาพูดอย่างสับสนและมีสีหน้าเบื่อหน่าย
"จดหมายจากถนน"
มันเป็นเรื่องจริงหรือไม่ที่จะต้องดำเนินชีวิตโดยไม่รุกรานใคร? นี่ไม่ใช่ความสุข เจ็บร้าวร้าวจนชีวิตเดือด ฉันไม่กลัวข้อกล่าวหาใด ๆ แต่เป็นร้อยครั้ง ความตายมากขึ้นฉันกลัวความไร้สี
บทกวีคือดนตรีชนิดเดียวกัน ประกอบเข้ากับคำเท่านั้น และจำเป็นต้องฟังเป็นธรรมชาติ สัมผัสถึงความกลมกลืนและจังหวะ
คุณสัมผัสได้ถึงความรู้สึกแปลก ๆ เมื่อสัมผัสเบา ๆ ด้วยมือของคุณ คุณทำให้มวลเพิ่มขึ้นและลดลงได้ตามต้องการ เมื่อมวลชนเชื่อฟังคุณคุณจะรู้สึกถึงพลังของบุคคล ...
"การประชุม"
ความรู้สึกของมาตุภูมิควรเข้มงวด อดกลั้นในคำพูด ไม่พูดเก่ง ไม่ช่างพูด ไม่ “โบกมือ” และไม่วิ่งไปข้างหน้า (เพื่อแสดงตัว) ความรู้สึกของมาตุภูมิควรเป็นความเงียบที่ร้อนแรง
"โดดเดี่ยว"
และอะไรคือความลับของความงาม อะไรคือความลับและเสน่ห์ของศิลปะ: ในชัยชนะที่มีสติและแรงบันดาลใจเหนือความทรมานหรือในความปวดร้าวโดยไม่รู้ตัวของจิตวิญญาณมนุษย์ ซึ่งมองไม่เห็นทางออกจากวงจรของความหยาบคาย ความสกปรก หรือความไม่ยั้งคิด และ ถูกประณามอย่างน่าเศร้าว่าดูเหมือนพึงพอใจในตนเองหรือพูดเท็จอย่างสิ้นหวัง
"ความทรงจำความรู้สึก"
ตั้งแต่เกิดฉันอาศัยอยู่ในมอสโก แต่โดยพระเจ้าฉันไม่รู้ว่ามอสโกมาจากไหน ทำไมมันถึงต้องการอะไร ทำไมมันถึงต้องการอะไร ในการประชุม Duma ฉันร่วมกับคนอื่น ๆ พูดคุยเกี่ยวกับเศรษฐกิจในเมือง แต่ฉันไม่รู้ว่ากี่ไมล์ในมอสโกว มีคนกี่คน เกิดและตายกี่คน เราได้รับและใช้จ่ายไปเท่าไหร่ เราซื้อขายกับใครและเท่าไหร่ ... เมืองไหนร่ำรวยกว่า: มอสโกหรือลอนดอน ถ้าลอนดอนร่ำรวยขึ้น แล้วทำไม? และตัวตลกก็รู้จักเขา! และเมื่อมีคำถามบางอย่างเกิดขึ้นในความคิด ฉันตัวสั่น และคนแรกเริ่มตะโกน: “ส่งไปยังคณะกรรมาธิการ! ถึงกกต.!
ทุกอย่างใหม่ในแบบเก่า:
กวีสมัยใหม่
ในชุดอุปมา
คำพูดเป็นบทกวี
แต่คนอื่นไม่ใช่ตัวอย่างสำหรับฉัน
และกฎบัตรของฉันนั้นเรียบง่ายและเข้มงวด
กลอนของฉันเป็นเด็กผู้บุกเบิก
แต่งตัวเบา ๆ เท้าเปล่า
1926
ภายใต้อิทธิพลของ Dostoevsky เช่นเดียวกับวรรณกรรมต่างประเทศ Baudelaire และ Poe ความหลงใหลของฉันไม่ได้เริ่มต้นที่ความเสื่อมโทรม แต่เป็นสัญลักษณ์ (ถึงอย่างนั้นฉันก็เข้าใจความแตกต่างแล้ว) ฉันรวบรวมบทกวีที่ตีพิมพ์เมื่อต้นทศวรรษที่ 90 ฉันมีชื่อว่า "สัญลักษณ์" ดูเหมือนว่าฉันเป็นคนแรกที่ใช้คำนี้ในวรรณคดีรัสเซีย
ปรากฏการณ์ที่เปลี่ยนแปลงได้
เร่งความเร็ว:
รวมเป็นหนึ่งพระอาทิตย์ตกแห่งความสำเร็จ
ด้วยแสงแรกของรุ่งอรุณอันอ่อนโยน
จากชีวิตเบื้องล่างสู่กำเนิด
ในช่วงเวลาหนึ่ง บทวิจารณ์เดียว:
ต่อหน้าต่อตาอันชาญฉลาด
พาลูกแฝดของคุณ
ไม่เปลี่ยนรูปและยอดเยี่ยม
ของขวัญ Muse ที่ได้รับพร:
ด้วยจิตวิญญาณแห่งรูปแบบของเพลงเรียว
มีชีวิตและความร้อนในหัวใจของเพลง
"ความคิดเกี่ยวกับบทกวี"
ฉันมีข่าวมากมาย และทั้งหมดเป็นสิ่งที่ดี ฉันโชคดี". ฉันกำลังเขียน ฉันต้องการที่จะมีชีวิตอยู่ มีชีวิตอยู่ มีชีวิตอยู่ตลอดไป ถ้าคุณรู้ว่าฉันเขียนบทกวีใหม่กี่บท! มากกว่าร้อย. มันบ้าเทพนิยายใหม่ ฉันกำลังจัดพิมพ์หนังสือเล่มใหม่ที่แตกต่างจากเล่มก่อนๆ อย่างสิ้นเชิง เธอจะทำให้หลายคนประหลาดใจ ฉันเปลี่ยนความเข้าใจที่มีต่อโลก ไม่ว่าวลีของฉันจะดูตลกแค่ไหน ฉันจะพูดว่า: ฉันเข้าใจโลก เป็นเวลาหลายปี อาจจะตลอดไป
K. Balmont - L. Vilkina
ผู้ชายคือความจริง! ทุกอย่างอยู่ในมนุษย์ ทุกอย่างเป็นของมนุษย์! มีเพียงมนุษย์เท่านั้นที่มีอยู่ อย่างอื่นเป็นฝีมือของมือและสมองของเขา! มนุษย์! มันเยี่ยมมาก! ฟังดู...น่าภูมิใจ!
"ที่ส่วนลึกสุด"
ฉันขอโทษที่สร้างสิ่งที่ไร้ประโยชน์และไม่มีใครต้องการในตอนนี้ รวมเล่มบทกวี เวลาที่กำหนด- สิ่งที่ไร้ประโยชน์และไม่จำเป็นที่สุด... ฉันไม่ได้หมายความว่าไม่ต้องการบทกวี ตรงกันข้าม ฉันขอยืนยันว่าบทกวีจำเป็น จำเป็นด้วยซ้ำ เป็นธรรมชาติและเป็นนิรันดร์ มีอยู่ช่วงหนึ่งที่หนังสือกวีนิพนธ์ทั้งเล่มดูเหมือนจำเป็นสำหรับทุกคน เมื่อได้อ่านทั้งหมด เข้าใจและยอมรับโดยทุกคน เวลานี้ผ่านไปแล้ว ไม่ใช่ของเรา ผู้อ่านสมัยใหม่ไม่ต้องการชุดบทกวี!
ภาษาคือประวัติศาสตร์ของผู้คน ภาษาคือเส้นทางแห่งอารยธรรมและวัฒนธรรม ดังนั้นการศึกษาและอนุรักษ์ภาษารัสเซียจึงไม่ใช่อาชีพว่างที่ไม่มีอะไรทำ แต่มีความจำเป็นเร่งด่วน
ช่างเป็นชาตินิยม ผู้รักชาติ นักสากลเหล่านี้กลายเป็นเมื่อพวกเขาต้องการ! และด้วยความเย่อหยิ่งที่พวกเขาเยาะเย้ย "ปัญญาชนที่หวาดกลัว" - ราวกับว่าไม่มีเหตุผลที่จะต้องหวาดกลัว - หรือที่ "ชาวเมืองที่ตื่นตระหนก" ราวกับว่าพวกเขามีข้อได้เปรียบเหนือกว่า "พวกฟิลิสเตีย" และแท้จริงแล้วใครคือชาวเมืองเหล่านี้ "คนฟีลิสเตียที่เจริญรุ่งเรือง"? และใครและนักปฏิวัติสนใจอะไรหากพวกเขาดูถูกคนทั่วไปและความเป็นอยู่ที่ดีของเขา?
"วันต้องสาป"
ในการต่อสู้เพื่ออุดมคติของตน ซึ่งก็คือ “เสรีภาพ ความเสมอภาค และภราดรภาพ” พลเมืองจะต้องใช้วิธีการที่ไม่ขัดแย้งกับอุดมคตินี้
"ผู้ว่าฯ"
“ให้จิตวิญญาณของคุณสมบูรณ์หรือแตกแยก ให้ความเข้าใจของคุณเกี่ยวกับโลกเป็นเรื่องลึกลับ สมจริง สงสัย หรือแม้แต่ในอุดมคติ (ถ้าคุณไม่มีความสุขก่อนหน้านั้น) ให้เทคนิคในการสร้างสรรค์เป็นแบบอิมเพรสชันนิสม์ สมจริง เป็นธรรมชาติ เนื้อหาเป็นโคลงสั้น ๆ หรือเหลือเชื่อปล่อยให้มีอารมณ์ความประทับใจ - สิ่งที่คุณต้องการ แต่ฉันขอร้องคุณมีเหตุผล - ขอให้เสียงร้องไห้ของหัวใจนี้ได้รับการอภัยให้ฉัน! – มีตรรกะในการออกแบบ, ในการสร้างงาน, ในวากยสัมพันธ์
ศิลปะเกิดในความเร่ร่อน ฉันเขียนจดหมายและเรื่องราวที่ส่งถึงเพื่อนที่ไม่รู้จักที่อยู่ห่างไกล แต่เมื่อเพื่อนมาหา ศิลปะก็เข้ามาในชีวิต แน่นอน ฉันไม่ได้พูดถึงความสะดวกสบายที่บ้าน แต่เกี่ยวกับชีวิต ซึ่งมีความหมายมากกว่าศิลปะ
"เราอยู่กับคุณ ไดอารี่แห่งความรัก"
ศิลปินไม่สามารถทำอะไรได้มากไปกว่าการเปิดเผยจิตวิญญาณของเขาต่อผู้อื่น เป็นไปไม่ได้ที่จะเสนอกฎที่กำหนดไว้ล่วงหน้าให้เขา เขายังคงเป็นโลกที่ไม่รู้จักซึ่งทุกอย่างใหม่ เราต้องลืมสิ่งที่ทำให้คนอื่นหลงใหลที่นี่แตกต่างออกไป มิฉะนั้นจะฟังไม่ได้ยินจะมองไม่เข้าใจ
จากบทความ "On Art" ของ Valery Bryusov
ปล่อยให้เธอพักผ่อน เธอเหนื่อย - พวกเขาทำให้เธอหมดแรง ทำให้เธอตื่นตระหนก ทันทีที่สว่าง เจ้าของร้านจะลุกขึ้น เธอจะเริ่มพับสินค้าของเธอ เธอจะคว้าผ้าห่ม เธอจะไป ดึงผ้าปูที่นอนนุ่มๆ นี้ออกจากใต้ท้องหญิงชรา เธอจะปลุกหญิงชรา เลี้ยงดูเธอ ไปที่เท้าของเธอ: มันไม่เบา มันดีที่จะลุกขึ้น ไม่มีอะไรที่คุณสามารถทำได้ ในขณะเดียวกัน - คุณย่า, Kostroma ของเรา, แม่ของเรา, รัสเซีย!
"ลมกรดมาตุภูมิ"
ศิลปะไม่เคยพูดกับฝูงชน กับคนจำนวนมาก มันพูดกับปัจเจกบุคคล ในส่วนลึกและซ่อนเร้นของจิตวิญญาณของเขา
มิคาอิล Andreevich Osorgin (Ilyin) (พ.ศ. 2421 - 2485)
แปลกแค่ไหน /.../ มีหนังสือที่ร่าเริงและร่าเริงกี่เล่มความจริงทางปรัชญาที่เฉียบแหลมและมีไหวพริบมากมาย - แต่ไม่มีอะไรปลอบโยนมากไปกว่าท่านปัญญาจารย์
Babkin กล้า - อ่าน Seneca
และซากศพที่ผิวปาก
เอาไปไว้ที่ห้องสมุด
ในระยะขอบ สังเกต: "ไร้สาระ!"
Babkin เพื่อนเป็นนักวิจารณ์ที่รุนแรง
คุณเคยคิดบ้างไหม
ช่างเป็นอัมพาตขาไม่มีขา
เลียงผาแสงไม่ใช่คำสั่ง? ..
"ผู้อ่าน"
.jpg)
คำพูดของนักวิจารณ์เกี่ยวกับกวีต้องเป็นรูปธรรมและสร้างสรรค์ นักวิจารณ์ ในขณะที่ยังคงเป็นนักวิทยาศาสตร์ ก็เป็นกวี
"บทกวีแห่งพระวจนะ"
เฉพาะสิ่งที่ยิ่งใหญ่เท่านั้นที่ควรค่าแก่การคิด นักเขียนควรกำหนดงานที่ยอดเยี่ยมเท่านั้น ตั้งอย่างกล้าหาญโดยไม่อายกองกำลังส่วนตัวของคุณ
“ก็จริง ที่นี่มีทั้งก็อบลินและน้ำ” ฉันคิด มองหน้าฉัน “หรืออาจจะมีวิญญาณอื่นอาศัยอยู่ที่นี่ … วิญญาณทางเหนือผู้ยิ่งใหญ่ที่ชอบความดุร้าย อาจเป็นสัตว์ทางเหนือจริงๆ และผู้หญิงผมบลอนด์ที่มีสุขภาพดีเดินเตร่อยู่ในป่าเหล่านี้ กินคลาวด์เบอร์รี่และลิงกอนเบอร์รี่ หัวเราะและวิ่งไล่จับกัน
"ทิศเหนือ"
คุณต้องสามารถปิดหนังสือที่น่าเบื่อ...ทิ้งหนังแย่ๆ...และแยกทางกับคนที่ไม่เห็นคุณค่าของคุณ!
ด้วยความสงบเสงี่ยมเจียมตัว ข้าพเจ้าจะระมัดระวังที่จะไม่ชี้ให้เห็นถึงความจริงที่ว่าในวันเกิดของข้าพเจ้า มีการตีระฆังและผู้คนทั่วไปต่างชื่นชมยินดี ลิ้นชั่วร้ายเชื่อมโยงความปีติยินดีนี้กับวันหยุดที่ยิ่งใหญ่ซึ่งตรงกับวันเกิดของฉัน แต่ฉันก็ยังไม่เข้าใจว่าวันหยุดนี้มีอะไรอีกบ้าง?
นั่นคือเวลาที่ความรัก ความรู้สึกที่ดีและดีต่อสุขภาพถือเป็นเรื่องหยาบคายและเป็นของที่ระลึก ไม่มีใครรัก แต่ทุกคนก็กระหายน้ำและเหมือนถูกวางยาพิษ ตกลงสู่ทุกสิ่งที่คมกริบ ฉีกอวัยวะภายในออกจากกัน
"ถนนสู่ความโกรธา"
- เกิดอะไรขึ้น - ฉันพูดกับตัวเอง - อย่างน้อยก็ในคำสั้น ๆ สำหรับตอนนี้? ท้ายที่สุดแล้วการอำลาเพื่อนในรูปแบบเดียวกันนั้นมีอยู่ในภาษาอื่นและไม่ทำให้ใครตกใจ กวีผู้ยิ่งใหญ่ Walt Whitman ก่อนเสียชีวิตไม่นานกล่าวคำอำลากับผู้อ่านด้วยบทกวีที่ซาบซึ้ง "ตราบนานเท่านาน!" ซึ่งแปลว่า "ลาก่อน!" ในภาษาอังกฤษ ภาษาฝรั่งเศส a bientot มีความหมายเหมือนกัน ที่นี่ไม่มีความหยาบคาย ตรงกันข้าม แบบฟอร์มนี้เต็มไปด้วยความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ เพราะความหมาย (โดยประมาณ) ต่อไปนี้ถูกบีบอัด: จงเจริญรุ่งเรืองและมีความสุขจนกว่าเราจะได้พบกันอีก
"ใช้ชีวิตเหมือนมีชีวิต"
สวิตเซอร์แลนด์? นี่คือทุ่งหญ้าบนภูเขาสำหรับนักท่องเที่ยว ฉันเดินทางไปทั่วโลกด้วยตัวเอง แต่ฉันเกลียดสัตว์เคี้ยวเอื้องที่มี Badaker เป็นหาง พวกเขาเคี้ยวด้วยสายตาแห่งความงามของธรรมชาติทั้งหมด
"เกาะแห่งเรือที่สูญหาย"
ทุกสิ่งที่ฉันเขียนและจะเขียนฉันถือว่าเป็นเพียงเศษขยะทางจิตใจและไม่เคารพในคุณค่าทางวรรณกรรมของฉัน และฉันสงสัยและสงสัยว่าทำไมคนฉลาดจึงพบความหมายและคุณค่าบางอย่างในบทกวีของฉัน บทกวีหลายพันเรื่องไม่ว่าจะเป็นของฉันหรือกวีที่ฉันรู้จักในรัสเซียก็ไม่คุ้มกับแม่ผู้สดใสของฉัน
ฉันเกรงว่าวรรณกรรมรัสเซียมีอนาคตเพียงทางเดียว นั่นคืออดีต
บทความ "ฉันกลัว"
เรามองหางานที่เหมือนเม็ดถั่วมานานแล้ว ดังนั้น จุดร่วมรังสีรวมของแรงงานของศิลปินและแรงงานของนักคิดจะมาบรรจบกัน งานทั่วไปและสามารถจุดไฟได้แม้กระทั่งน้ำแข็งที่เย็นจัด ตอนนี้งานดังกล่าว - เมล็ดถั่วที่นำทางความกล้าหาญและจิตใจที่เย็นชาของนักคิด - ได้ถูกค้นพบแล้ว เป้าหมายนี้คือการสร้างภาษาเขียนทั่วไป...
"ศิลปินของโลก"
เขาชื่นชอบบทกวีและพยายามที่จะไม่ลำเอียงในการตัดสินของเขา เขามีจิตใจที่อ่อนเยาว์อย่างน่าประหลาดใจ และบางทีอาจจะอยู่ในความคิดด้วย เขาดูเหมือนเด็กสำหรับฉันเสมอ มีบางอย่างที่ดูเป็นเด็กอยู่ในหัวที่ถูกตัดออก ในท่าทางของเขา ดูเหมือนโรงยิมมากกว่าโรงทหาร เขาชอบวาดภาพผู้ใหญ่เหมือนเด็กทุกคน เขาชอบที่จะเล่นเป็น "ปรมาจารย์" ผู้บังคับบัญชาวรรณกรรมของ "ผู้ต่ำต้อย" ของเขานั่นคือกวีและนักกวีตัวน้อยที่อยู่รอบตัวเขา เด็กบทกวีรักเขามาก
Khodasevich "สุสาน"
ฉัน ฉัน ฉัน ช่างเป็นคำที่หยาบคาย!
คนที่อยู่ตรงนั้นคือฉันจริงๆเหรอ?
แม่ชอบสิ่งนี้หรือไม่?
สีเหลืองเทากึ่งเทา
และสัพพัญญูเหมือนงู?
คุณได้สูญเสียรัสเซียของคุณ
คุณต่อต้านองค์ประกอบหรือไม่
ธาตุดีธาตุร้ายมืดมัว?
เลขที่? ดังนั้นหุบปาก: เอาไป
ชะตากรรมของคุณไม่ได้ไร้เหตุผล
สู่ขอบของดินแดนต่างประเทศที่โหดร้าย
คร่ำครวญและเสียใจไปเพื่ออะไร -
รัสเซียต้องได้รับ!
"สิ่งที่คุณต้องรู้"
ฉันไม่เคยหยุดเขียนบทกวี สำหรับฉันแล้ว พวกเขาคือความเชื่อมโยงของฉันกับเวลา กับ ชีวิตใหม่คนของฉัน. เมื่อฉันเขียนมัน ฉันใช้ชีวิตตามจังหวะเหล่านั้นที่ฟังในประวัติศาสตร์วีรบุรุษของประเทศของฉัน ฉันมีความสุขที่ฉันมีชีวิตอยู่ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาและได้เห็นเหตุการณ์ที่ไม่เท่ากัน
ทุกคนที่ส่งมาหาเราคือภาพสะท้อนของเรา และพวกเขาถูกส่งมาเพื่อให้เรามองดูคนเหล่านี้ แก้ไขข้อผิดพลาดของเรา และเมื่อเราแก้ไขพวกเขา คนเหล่านี้อาจเปลี่ยนแปลงด้วยหรือไม่ก็ออกไปจากชีวิตของเรา
ในแวดวงวรรณกรรมรัสเซียในสหภาพโซเวียตฉันเป็นหมาป่าวรรณกรรมตัวเดียว ฉันได้รับคำแนะนำให้ย้อมสีผิว คำแนะนำที่ไร้สาระ ไม่ว่าจะเป็นหมาป่าทาสีหรือหมาป่ามีขน เขาก็ยังดูไม่เหมือนพุดเดิ้ล พวกเขาทำกับฉันเหมือนหมาป่า และเป็นเวลาหลายปีที่พวกเขาขับรถตามกฎของกรงวรรณกรรมในลานที่มีรั้วรอบขอบชิด ฉันไม่มีความอาฆาตพยาบาท แต่ฉันเหนื่อยมาก ...
จากจดหมายจาก M. A. Bulgakov ถึง I. V. Stalin, 30 พฤษภาคม 2474
เมื่อฉันตาย ลูกหลานของฉันจะถามคนรุ่นราวคราวเดียวกับฉันว่า "คุณเข้าใจบทกวีของแมนเดลสตัมหรือไม่" - "ไม่ เราไม่เข้าใจบทกวีของเขา" “คุณให้อาหารมันเดลสตัม คุณให้ที่พักพิงเขาหรือเปล่า” - "ใช่ เราเลี้ยงมันเดลสตัม เราให้ที่พักพิงแก่มัน" “แล้วคุณก็ได้รับการอภัย”
อาจไปที่ Press House - มีแซนวิชหนึ่งชิ้นกับคาเวียร์และการโต้วาที - "เกี่ยวกับการอ่านร้องเพลงประสานเสียงของชนชั้นกรรมาชีพ" หรือไปที่พิพิธภัณฑ์โปลีเทคนิค - ไม่มีแซนวิช แต่กวีหนุ่มยี่สิบหกคนอ่านบทกวีเกี่ยวกับ "มวลหัวรถจักร ". ไม่ ฉันจะนั่งบนบันไดตัวสั่นจากความหนาวเย็นและฝันว่าทั้งหมดนี้ไม่ไร้ประโยชน์ ฉันกำลังเตรียมพระอาทิตย์ขึ้นในยุคเรเนซองส์ที่อยู่ห่างไกล ฉันฝันทั้งแบบธรรมดาและแบบกลอน และผลที่ได้คือไอแอมบ์ที่น่าเบื่อ
"การผจญภัยที่ไม่ธรรมดาของ Julio Jurenito และลูกศิษย์ของเขา"
ภาษาอังกฤษ:วิกิพีเดียกำลังทำให้ไซต์มีความปลอดภัยมากขึ้น คุณกำลังใช้เว็บเบราว์เซอร์รุ่นเก่าที่จะไม่สามารถเชื่อมต่อกับวิกิพีเดียได้ในอนาคต โปรดอัปเดตอุปกรณ์ของคุณหรือติดต่อผู้ดูแลระบบไอทีของคุณ
中文: 维基在使更加您正，， 在无法。。。。，，，英语 英语 英语 英语 英语 英语 英语 英语 英语 。
เอสปันญ่อล: Wikipedia está haciendo el sitio más seguro. Usted está utilizando un navegador web viejo que no será capaz de conectarse a Wikipedia en el futuro. Actualice su dispositivo o contacte su administrador informático. Más abajo hay una actualizacion más larga y más técnica en inglés.
ﺎﻠﻋﺮﺒﻳﺓ: ويكيبيديا تسعى لتأمين الموقع أكثر من ذي قبل. أنت تستخدم متصفح وب قديم لن يتمكن من الاتصال بموقع ويكيبيديا في المستقبل. يرجى تحديث جهازك أو الاتصال بغداري تقنية المعلومات الخاص بك. يوجد تحديث فني أطول ومغرق في التقنية باللغة الإنجليزية تاليا.
ฟรานซิส: Wikipedia va bientôt augmenter la securité de son site. Vous utilisez actuellement un navigationur web ancien, qui ne pourra plus se connecter à Wikipédia lorsque ce sera fait. Merci de mettre à jour votre appareil ou de contacter votre administrateur informatique à cette fin. ข้อมูลเสริมและเทคนิคต่าง ๆ เป็นภาษาอังกฤษ
日本語: ウィキペディアはをめめてブラウザバージョン古く、 ウィキペディアウィキペディアウィキペディアウィキペディアウィキペディアウィキペディアウィキペディアウィキペディア以下に英語で提供しています。
ภาษาเยอรมัน: Wikipedia erhöht die Sicherheit der Webseite Du benutzt einen alten Webbrowser, der in Zukunft nicht mehr auf Wikipedia zugreifen können wird. Bitte aktualisiere dein Gerät oder sprich deinen IT-Administrator an. Ausführlichere (และรายละเอียดด้านเทคนิค) Hinweise findest Du unten in englischer Sprache.
อิตาเลี่ยน:วิกิพีเดีย sta rendendo il sito più sicuro. ใช้งานเว็บเบราเซอร์โดยไม่ใช้เบราว์เซอร์ใน grado di connettersi และ Wikipedia ใน futuro ตามความโปรดปราน aggiorna il tuo dispositivo o contatta il tuo amministratore informatico. Più in basso è disponibile un aggiornamento più dettagliato e tecnico ในภาษาอังกฤษ
แมกยาร์: Biztonságosabb ในวิกิพีเดีย A böngésző, amit használsz, nem lesz képes kapcsolódni a jövőben. Használj modernebb szoftvert vagy jelezd a problemát a rendszergazdádnak. Alább olvashatod a reszletesebb magyarázatot (อังโกลุล)
สวีเดน:วิกิพีเดีย gör sidan mer säker. Du använder en äldre webbläsare som inte kommer att kunna läsa Wikipedia i framtiden. Uppdatera din enhet eller kontakta din IT-administratör. Det finns en längre och mer teknisk förklaring på engelska längre ned.
हिन्दी: विकिपीडिया साइट को और अधिक सुरक्षित बना रहा है। आप एक पुराने वेब ब्राउज़र का उपयोग कर रहे हैं जो भविष्य में विकिपीडिया से कनेक्ट नहीं हो पाएगा। कृपया अपना डिवाइस अपडेट करें या अपने आईटी व्यवस्थापक से संपर्क करें। नीचे अंग्रेजी में एक लंबा और अधिक तकनीकी अद्यतन है।
เรากำลังยกเลิกการสนับสนุนเวอร์ชันโปรโตคอล TLS ที่ไม่ปลอดภัย โดยเฉพาะ TLSv1.0 และ TLSv1.1 ซึ่งซอฟต์แวร์เบราว์เซอร์ของคุณใช้เพื่อเชื่อมต่อกับไซต์ของเรา ซึ่งมักเกิดจากเบราว์เซอร์ที่ล้าสมัยหรือสมาร์ทโฟน Android รุ่นเก่า หรืออาจเป็นการรบกวนจากซอฟต์แวร์ "Web Security" ของบริษัทหรือส่วนบุคคล ซึ่งจริงๆ แล้วลดระดับความปลอดภัยในการเชื่อมต่อ
คุณต้องอัปเกรดเว็บเบราว์เซอร์ของคุณหรือแก้ไขปัญหานี้เพื่อเข้าถึงไซต์ของเรา ข้อความนี้จะคงอยู่จนถึงวันที่ 1 มกราคม 2020 หลังจากวันที่ดังกล่าว เบราว์เซอร์ของคุณจะไม่สามารถเชื่อมต่อกับเซิร์ฟเวอร์ของเราได้
Mamin-Sibiryak ไม่ใช่ผู้ค้นพบรูปแบบการทำงานในวรรณกรรมพื้นเมืองของเขา นวนิยายของ Reshetnikov เกี่ยวกับการขุด Urals เกี่ยวกับปัญหาความยากจนและชีวิตที่สิ้นหวังของคนงานเกี่ยวกับการค้นหา ชีวิตที่ดีขึ้นเป็นรากฐานที่นวนิยายเรื่อง "การขุด" ของ Mamin ("Privalovsky Millions", 2426; "Mountain Nest", 2427; "Three Ends", 2433) และนวนิยายที่การกระทำเกิดขึ้นในเหมืองทองคำของเทือกเขาอูราล (“ ความสุขในป่า", 2427; "ทอง", 2435)
สำหรับ Reshetnikov ปัญหาหลักคือการอธิบาย "ความจริงที่เงียบขรึม" ทั้งหมดเกี่ยวกับคนทำงาน Mamin-Sibiryak ทำซ้ำความจริงนี้ วางกลไกทางสังคมบางอย่าง (โรงงาน เหมือง) ไว้ที่ศูนย์กลางของนวนิยายของเขา
การวิเคราะห์กลไกดังกล่าวและความสัมพันธ์แบบทุนนิยมที่พัฒนาและกำลังพัฒนาเป็นภารกิจหลักของผู้เขียน หลักการเป็นตัวแทนนี้ค่อนข้างชวนให้นึกถึงนวนิยายบางเล่มของ Zola ("The Womb of Paris", "Lady's Happiness") แต่ความคล้ายคลึงกันนั้นเป็นเพียงผิวเผินเท่านั้น
ในนวนิยายของ Mamin-Sibiryak ประเด็นทางสังคมบดบังปัญหาทางชีววิทยาและการวิพากษ์วิจารณ์ความสัมพันธ์แบบทุนนิยมและเศษซากของความเป็นทาสนำไปสู่ความคิดของความจำเป็นเร่งด่วนในการปรับโครงสร้างชีวิตใหม่ซึ่งขัดแย้งกับหลักการของการกำหนดกฎเกณฑ์ที่เข้มงวดซึ่งเป็นที่ยอมรับในสุนทรียศาสตร์ของ นักธรรมชาติวิทยาชาวฝรั่งเศสเป็นสัจธรรมที่ไม่สั่นคลอน ทั้งสิ่งที่น่าสมเพชและการวิจารณ์และเน้นความเป็นสังคม - ทั้งหมดนี้เชื่อมโยงงานของ "นักร้องแห่งเทือกเขาอูราล" อย่างแน่นหนากับประเพณีของนักปฏิวัติรัสเซีย วรรณกรรมประชาธิปไตย.
Mamin-Sibiryak ไม่รอดพ้นจากอิทธิพลของประชานิยม (หลักฐานคือนวนิยายเรื่อง "Bread", 1895) อย่างไรก็ตาม การวิเคราะห์ข้อเท็จจริงของความเป็นจริงทำให้นักเขียนเชื่อว่าระบบทุนนิยมเป็นปรากฏการณ์ทางธรรมชาติและเกิดขึ้นแล้วในชีวิตชาวรัสเซีย ดังนั้นนวนิยายของเขาจึงต่อต้านแนวคิดประชานิยม
การโต้เถียงกับแนวคิดประชานิยมนั้นรวมอยู่ในนวนิยายเรื่อง "Privalovsky Millions", "Three Ends" และผลงานอื่น ๆ อย่างไรก็ตามสิ่งสำคัญไม่ใช่การโต้เถียงในพวกเขา แต่เป็นความเข้าใจในประเด็นทางเศรษฐกิจและสังคมที่ซับซ้อนซึ่งเกี่ยวข้องกับปัญหาการพัฒนาสมัยใหม่ของรัสเซีย
เซอร์เกย์ พรีวาลอฟ ตัวละครหลัก"Privalovsky ล้าน", "ไม่ชอบธุรกิจโรงงานและคิดว่ามันเป็นอุตสาหกรรมที่สร้างขึ้นเอง" Privalov ฝันถึงองค์กรที่มีเหตุผลของการค้าธัญพืชซึ่งจะเป็นประโยชน์กับทั้งชุมชนชาวนาและคนทำงาน แต่การดำเนินการของเขาล้มเหลวเนื่องจากพบว่าตัวเองอยู่ในวงกลมของความสัมพันธ์แบบทุนนิยมที่ไร้มนุษยธรรมเดียวกันทั้งหมด
การพรรณนาถึงการต่อสู้เพื่อพริวาลอฟหลายล้านคนทำให้สามารถนำเสนอบุคคลหลายคนที่รวบรวมคุณลักษณะต่างๆ ของชีวิตที่เร่งรีบเข้าสู่นวนิยายเรื่องนี้ การพูดนอกเรื่องทางหนังสือพิมพ์และการพูดนอกเรื่องทางประวัติศาสตร์จำนวนมากที่แสดงลักษณะชีวิตของเทือกเขาอูราลเป็นแนวทางในโลกที่ซับซ้อนของความหลงใหล ความฟุ้งซ่าน และแรงจูงใจที่ขัดแย้งกันของมนุษย์
ในนวนิยายเรื่องต่อๆ มาของนักเขียน ความสำคัญจะค่อยๆ เปลี่ยนไปเป็นภาพชีวิตของผู้คน ใน The Mountain Nest คำถามเกี่ยวกับความไม่ลงรอยกันของผลประโยชน์ของนายทุนและคนงานกลายเป็นคำถามหลักและใน Ural Chronicle นวนิยายเรื่อง Three Ends ได้รับการแสดงออกที่ยิ่งใหญ่ที่สุด นวนิยายเรื่องนี้มีความน่าสนใจในความพยายามของ Mamin-Sibiryak ที่จะสร้าง "นวนิยายพื้นบ้าน" สมัยใหม่
ในยุค 80 ความพยายามแบบเดียวกันนี้เกิดขึ้นโดย Ertel ซึ่งสร้างขึ้นใหม่ ภาพใหญ่ ชีวิตชาวบ้านทางตอนใต้ของรัสเซีย ("Gardenina") นักเขียนทั้งสองพยายามที่จะพูดคุยเกี่ยวกับผลลัพธ์ของการพัฒนาหลังการปฏิรูปของประเทศและสร้างประวัติศาสตร์ของภูมิภาคของตนขึ้นใหม่โดยพยายามจับภาพที่แปลกประหลาด ชีวิตชาวบ้านภูมิภาคเฉพาะ รูปแบบของกระบวนการทางประวัติศาสตร์ที่เป็นลักษณะของรัสเซียโดยรวม
ในนวนิยายของ Mamin-Sibiryak คนสามชั่วอายุคนมาแทนที่กัน ซึ่งชะตากรรม ความคิด และอารมณ์เป็นตัวกำหนดการเปลี่ยนแปลงจากรัสเซียศักดินาไปสู่รัสเซียทุนนิยม ผู้เขียนพูดถึงปัญญาชน raznochintsy และเกี่ยวกับการนัดหยุดงานซึ่งแสดงการประท้วงต่อต้านความไร้ระเบียบและการแสวงประโยชน์โดยธรรมชาติ
ใครอยากรู้ประวัติ ความสัมพันธ์ที่มีอยู่สองชนชั้นในเทือกเขาอูราล” บอลเชวิคปราฟดาเขียนในปี 2455 “ประชากรที่ทำงานในโรงงานเหมืองแร่และผู้ล่าแห่งเทือกเขาอูราล ผู้ครอบครองและอื่น ๆ — เขาจะพบในงานเขียนของ หน้าประวัติศาสตร์แห้ง”
ตามแนวโน้มทั่วไป นวนิยายของ Mamin-Sibiryak งานของเขาพัฒนาขึ้นในวรรณกรรมกระแสหลักทั่วไปของวรรณกรรมประชาธิปไตยในยุคที่สอง ครึ่งหนึ่งของ XIXใน.: เธอต้องใช้ความน่าสมเพชที่สำคัญและความปรารถนาที่จะเปลี่ยนแปลงชีวิต แนวคิดเรื่องธรรมชาตินิยมไม่พบผู้ติดตามในตัวของ Mamin-Sibiryak
ในเวลาเดียวกันแน่นอนว่าเราไม่สามารถสันนิษฐานได้ว่าความคุ้นเคยกับทฤษฎีและงานของ Zola และผู้ติดตามของเขาผ่านไปอย่างไร้ร่องรอยสำหรับวรรณกรรมรัสเซีย ในบทความ จดหมาย แถลงการณ์ที่บันทึกโดยนักบันทึกความทรงจำ นักเขียนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดตอบโต้ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งต่อบทบัญญัติที่ Zola หยิบยกขึ้นมา ซึ่งมีผลอย่างสร้างสรรค์ต่อพวกเขาอย่างไม่ต้องสงสัย
นักเขียนรุ่นใหม่ออกมาสนับสนุนอย่างเฉียบขาดในการขยายปัญหาของวรรณกรรม ทุกชีวิตทั้งด้านสว่างและด้านมืดต้องรวมอยู่ในขอบเขตการมองเห็นของนักเขียน ลักษณะเฉพาะอย่างมากคือคำตอบของ Chekhov ในปี 1886 ต่อจดหมายจากผู้อ่านที่บ่นเกี่ยวกับ "ความสกปรกของสถานการณ์" ในเรื่อง "Tina" และความจริงที่ว่าผู้เขียนไม่พบไม่ได้ดึง "เม็ดมุก" ออกจากกองมูลสัตว์ ที่ดึงดูดความสนใจของเขา
เชคอฟตอบว่า: "นิยายเรียกว่าเรื่องแต่งเพราะมันพรรณนาชีวิตตามที่เป็นจริง จุดประสงค์คือความจริงที่ไม่มีเงื่อนไขและซื่อสัตย์ การจำกัดการทำงานของมันให้เป็นความสามารถพิเศษ เช่น การได้ "ธัญพืช" นั้นอันตรายพอๆ กับที่คุณบังคับเลวีแทนให้วาดต้นไม้ โดยสั่งไม่ให้มันสัมผัสเปลือกไม้สกปรกและใบไม้สีเหลือง<...>สำหรับนักเคมีแล้ว ไม่มีอะไรสกปรกบนโลกนี้
นักเขียนต้องมีจุดมุ่งหมายเช่นเดียวกับนักเคมี เขาต้องละทิ้งความเป็นตัวตนทางโลกและรู้ว่ากองขยะในภูมิประเทศมีบทบาทที่น่านับถือมาก และกิเลสตัณหาชั่วก็มีอยู่ในชีวิตเช่นเดียวกับคนดี
เชคอฟพูดถึงสิทธิ์ของนักเขียนในการแสดงภาพด้านมืดและสกปรกของชีวิต สิทธินี้ได้รับการปกป้องอย่างต่อเนื่องโดยนักเขียนแห่งทศวรรษ 1980 R. Disterlo ดึงความสนใจไปที่สิ่งนี้ซึ่งแสดงลักษณะแนวโน้มหลักในการทำงานของตัวแทนของวรรณกรรมรุ่นใหม่เขียนว่าพวกเขาพยายามดึงความเป็นจริง "ตามที่เป็นอยู่ในรูปแบบที่แสดงออกใน บุคคลที่เฉพาะเจาะจงและในกรณีเฉพาะของชีวิต นักวิจารณ์เชื่อมโยงแนวโน้มนี้กับความเป็นธรรมชาติของ Zola
นักเขียนนิยายหันมาใช้ธีมและโครงเรื่องดังกล่าวจริง ๆ ไปจนถึงแง่มุมของชีวิตที่ไม่เคยสัมผัสมาก่อนหรือแทบไม่ได้สัมผัสจากวรรณกรรมรัสเซีย ในเวลาเดียวกัน นักเขียนบางคนถูกชักจูงโดยการสร้าง "ด้านที่ไม่ถูกต้องของชีวิต" ซึ่งเป็นด้านที่ใกล้ชิดอย่างแท้จริง และนี่คือพื้นฐานสำหรับการสร้างสายสัมพันธ์กับนักเขียนแนวธรรมชาติวิทยา
ดิสเตอร์โลระบุในบทวิจารณ์ของเขาว่า "ความคล้ายคลึงเป็นเพียงภายนอกเท่านั้น" นักวิจารณ์อีก 106 คนมีวิจารณญาณที่ชัดเจนกว่าและพูดถึงรูปลักษณ์ของนักธรรมชาติวิทยาชาวรัสเซีย บ่อยครั้งที่การตัดสินดังกล่าวใช้กับงานบางประเภท - กับนวนิยายอย่าง Stolen Happiness (1881) โดย Vas I. Nemirovich-Danchenko หรือ "Sodom" (1880) โดย N. Morsky (N. K. Lebedev)
ในบทความ "เกี่ยวกับภาพอนาจาร" มิคาอิลอฟสกีพิจารณานวนิยายทั้งสองเรื่องนี้ว่า เลียนแบบทาส Zola เป็นงานที่ดื่มด่ำกับรสนิยมพื้นฐานของชนชั้นนายทุน
อย่างไรก็ตามนวนิยายของ Morskoi และ Nemirovich-Danchenko ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับธรรมชาตินิยมในฐานะการเคลื่อนไหวทางวรรณกรรมและสามารถเรียกได้ว่าเป็นธรรมชาติในความหมายที่หยาบคายและธรรมดาที่สุดของคำเท่านั้น นี่คือธรรมชาตินิยมของฉากและสถานการณ์ที่คมคายซึ่งความหมายหลักของภาพนั้นอยู่
ในบรรดานักเขียนที่ให้ความสนใจอย่างมากกับ "ชีวิตของเนื้อหนัง" คือนักเขียนที่ไม่ไร้ความสามารถ ในเรื่องนี้ การวิพากษ์วิจารณ์พูดถึง "ความไม่แยแสทางศีลธรรม" ซึ่งเกิดขึ้นบนพื้นฐานของ "ความรู้สึกที่เลวทรามอย่างยิ่ง" เช่น คุณสมบัติยุคแห่งความไร้กาลเวลา S. A. Vengerov ซึ่งเป็นเจ้าของคำเหล่านี้ได้นึกถึงงานของ I. Yasinsky และ V. Bibikov นวนิยายเรื่อง "Pure Love" (พ.ศ. 2430) เป็นเรื่องที่น่าสนใจที่สุดในแง่นี้
ในเรื่องนี้เขาอยู่ใกล้กับ "เหตุการณ์" ของ Garshin: Maria Ivanovna Vilenskaya cocotte ประจำจังหวัดซึ่งเป็นตัวละครหลักของนวนิยายเรื่องนี้ได้สร้างความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณกับนางเอกของ Garshin แต่ความสัมพันธ์นี้เป็นเพียงภายนอกเท่านั้น นวนิยายของ Bibikov ไร้ซึ่งการต่อต้านอย่างรุนแรงต่อระบบสังคมที่เป็นรากฐานของ The Incident
ผู้เขียนพรรณนาชะตากรรมของ Vilenskaya อันเป็นผลมาจากการรวมกันของสถานการณ์พิเศษและการเลี้ยงดู พ่อไม่สนใจลูกสาวของเขาและผู้ปกครองจากนักร้องชาวปารีสกระตุ้นความรู้สึกที่ไม่ดีต่อสุขภาพของเด็กสาว เธอตกหลุมรักกับผู้ช่วยบัญชี มิเลฟสกี้ ซึ่งล่อลวงเธอและทิ้งเธอไป และพ่อของเธอก็ไล่เธอออกจากบ้าน นางเอก Bibikov มีผู้อุปถัมภ์ที่ร่ำรวยและมีเสน่ห์มากมาย แต่เธอฝันถึงความรักที่บริสุทธิ์ เธอหาเธอไม่พบและฆ่าตัวตาย
Bibikov ไม่สนใจประเด็นทางศีลธรรมที่เกี่ยวข้องกับหัวข้อ "ฤดูใบไม้ร่วง" ในวรรณคดีรัสเซีย ฮีโร่ของเขาเป็นคนที่ถูกดึงดูดด้วยความรู้สึกตามธรรมชาติ ดังนั้นตามที่ผู้เขียนกล่าวไว้ พวกเขาจึงไม่สามารถถูกประณามหรือให้เหตุผลได้ ความดึงดูดทางเพศ ความมึนเมา และความรักสามารถเป็นได้ทั้ง "สะอาด" และ "สกปรก" แต่ในทั้งสองกรณี สิ่งเหล่านี้ถือเป็นศีลธรรมสำหรับเขา
"ความรักบริสุทธิ์" ไม่ได้อุทิศให้กับ Yasinsky โดยไม่ได้ตั้งใจซึ่งจ่ายส่วยให้มุมมองดังกล่าวเช่นกัน ยาซินสกียังมองว่าความรักและความหลงใหลเป็นความโน้มเอียงตามธรรมชาติ ไม่ได้รับภาระจาก "ภาระทางศีลธรรม" นวนิยายหลายเล่มของเขามักสร้างขึ้นจากแรงจูงใจนี้
Bibikov และ Yasinsky ถือได้ว่าเป็นบรรพบุรุษของวรรณกรรมเสื่อมโทรมของต้นศตวรรษที่ 20 ศิลปะตามแนวคิดของพวกเขาควรปราศจากคำถาม "มีแนวโน้ม" ใด ๆ ทั้งสองประกาศลัทธิแห่งความงามว่าเป็นลัทธิแห่งความรู้สึก เป็นอิสระจาก "แบบแผน" ทางศีลธรรมดั้งเดิม
ตามที่ได้กล่าวไปแล้ว ยาซินสกี้ยืนอยู่ที่จุดกำเนิดของความเสื่อมโทรมของรัสเซีย ให้เราเพิ่มสิ่งนี้ว่าเขาเป็นคนแรก ๆ ที่ทำให้ความน่าเกลียดในวรรณคดีรัสเซียมีความสวยงาม แรงจูงใจประเภทนี้สามารถพบได้ในนวนิยายเรื่อง The Lights Out ซึ่งเป็นฮีโร่ที่วาดภาพ A Feast of Freaks Peru Yasinsky เป็นเจ้าของนวนิยายภายใต้ชื่อเรื่อง "Beautiful Freaks" (1900) แต่กระบวนการเหล่านี้ไม่มีความสัมพันธ์โดยตรงกับกระแสนิยมนิยมเช่นกัน
ลัทธินิยมธรรมชาติเป็นแนวโน้มทางวรรณกรรมและสุนทรียศาสตร์แบบพิเศษซึ่งเกิดขึ้นเองตามธรรมชาติ ช่วงเวลาประวัติศาสตร์และหมดสิ้นไปเป็นระบบ เช่น วิธีการสร้างสรรค์ในต้นศตวรรษที่ 20 การเกิดขึ้นในฝรั่งเศสเกิดจากวิกฤตของจักรวรรดิที่สอง และการพัฒนานั้นเกี่ยวข้องกับความพ่ายแพ้ของคอมมูนปารีสและการกำเนิดของสาธารณรัฐที่สาม ซึ่งเป็น "สาธารณรัฐที่ไม่มีพรรครีพับลิกัน"
เงื่อนไขและคุณสมบัติ พัฒนาการทางประวัติศาสตร์รัสเซียในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 แตกต่างกันอย่างมีนัยสำคัญ ชะตากรรมของชนชั้นนายทุนและการค้นหาวิธีสร้างโลกใหม่นั้นแตกต่างกัน สิ่งนี้สร้างข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับทัศนคติเชิงลบของความคิดเกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์แบบก้าวหน้าของรัสเซียที่มีต่อทฤษฎีและแนวปฏิบัติของลัทธิธรรมชาตินิยม
ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่คำวิจารณ์ของรัสเซียเกือบจะเป็นเอกฉันท์ในการปฏิเสธลัทธิธรรมชาตินิยม เมื่อมิคาอิลอฟสกีเขียนว่า บทความที่สำคัญ Zola “มีบางอย่างที่ดีและมีบางอย่างใหม่ แต่ทุกสิ่งที่ดีนั้นไม่ใช่เรื่องใหม่สำหรับเราชาวรัสเซีย แต่ทุกสิ่งใหม่ก็ไม่ดี” เขาแสดงแนวคิดทั่วไปนี้อย่างแม่นยำ ข้อเท็จจริงที่ว่าลัทธิธรรมชาตินิยมในรัสเซียไม่พบรากฐานของการหยั่งรากและการพัฒนาเป็นหนึ่งในหลักฐานของความคิดริเริ่มระดับชาติของวรรณกรรม
ประวัติวรรณคดีรัสเซีย: จำนวน 4 เล่ม / แก้ไขโดย N.I. Prutskov และคนอื่น ๆ - L. , 2523-2526
(คะแนน: 50
, เฉลี่ย: 4,00
จาก 5)
ในรัสเซีย วรรณกรรมมีแนวทางของตัวเองซึ่งแตกต่างจากที่อื่น จิตวิญญาณของรัสเซียนั้นลึกลับและเข้าใจยาก แนวเพลงสะท้อนทั้งยุโรปและเอเชีย ดังนั้นงานรัสเซียคลาสสิกที่ดีที่สุดจึงไม่ธรรมดา ทึ่งกับความจริงใจและความมีชีวิตชีวา
หลัก นักแสดงชาย- วิญญาณ. สำหรับบุคคล ตำแหน่งในสังคม จำนวนเงินไม่สำคัญ มันเป็นสิ่งสำคัญสำหรับเขาในการค้นหาตัวเองและสถานที่ของเขาในชีวิตนี้เพื่อค้นหาความจริงและความสงบของจิตใจ
หนังสือวรรณกรรมรัสเซียมีลักษณะของนักเขียนที่มีของประทานแห่งพระวจนะอันยิ่งใหญ่ซึ่งอุทิศตนอย่างเต็มที่เพื่อศิลปะวรรณกรรมนี้ คลาสสิกที่ดีที่สุดมองเห็นชีวิตไม่ราบเรียบ แต่มีหลายแง่มุม พวกเขาเขียนเกี่ยวกับชีวิตที่ไม่ใช่ชะตากรรมแบบสุ่ม แต่เป็นการแสดงความเป็นตัวตนที่ไม่เหมือนใคร
คลาสสิกของรัสเซียนั้นแตกต่างกันมากโดยมีชะตากรรมที่แตกต่างกัน แต่พวกเขารวมเป็นหนึ่งด้วยความจริงที่ว่าวรรณกรรมได้รับการยอมรับว่าเป็นโรงเรียนแห่งชีวิตวิธีการศึกษาและพัฒนารัสเซีย
วรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซียถูกสร้างขึ้น นักเขียนที่ดีที่สุดจาก มุมต่างๆรัสเซีย. สถานที่เกิดของผู้เขียนมีความสำคัญมาก เพราะสิ่งนี้จะกำหนดรูปแบบของเขาในฐานะบุคคล พัฒนาการของเขา และยังส่งผลต่อทักษะการเขียนด้วย Pushkin, Lermontov, Dostoevsky เกิดที่มอสโก, Chernyshevsky ใน Saratov, Shchedrin ในตเวียร์ ภูมิภาค Poltava ในยูเครนเป็นบ้านเกิดของ Gogol จังหวัด Podolsk - Nekrasov, Taganrog - Chekhov
คลาสสิกที่ยอดเยี่ยมสามคน ได้แก่ Tolstoy, Turgenev และ Dostoevsky เป็นคนละคนกันอย่างสิ้นเชิง ชะตากรรมที่แตกต่างกันตัวละครที่ซับซ้อนและของขวัญที่ยอดเยี่ยม พวกเขามีส่วนร่วมอย่างมากในการพัฒนาวรรณกรรมโดยการเขียนของพวกเขา ผลงานที่ดีที่สุดที่ยังคงปลุกเร้าหัวใจและวิญญาณของผู้อ่าน ทุกคนควรอ่านหนังสือเหล่านี้
ความแตกต่างที่สำคัญอีกประการระหว่างหนังสือคลาสสิกของรัสเซียคือการเยาะเย้ยข้อบกพร่องของบุคคลและวิถีชีวิตของเขา การเสียดสีและอารมณ์ขันเป็นคุณสมบัติหลักของผลงาน อย่างไรก็ตาม นักวิจารณ์หลายคนกล่าวว่าทั้งหมดนี้เป็นการใส่ร้าย และมีเพียงผู้รู้จริงเท่านั้นที่เห็นว่าตัวละครทั้งตลกและโศกนาฏกรรมในเวลาเดียวกัน หนังสือแบบนี้สัมผัสจิตวิญญาณของฉันเสมอ
ที่นี่คุณจะพบผลงานวรรณกรรมคลาสสิกที่ดีที่สุด คุณสามารถดาวน์โหลดหนังสือคลาสสิกของรัสเซียได้ฟรีหรืออ่านออนไลน์ซึ่งสะดวกมาก 
เรานำเสนอความสนใจของคุณ 100 หนังสือที่ดีที่สุดคลาสสิกของรัสเซีย รายชื่อหนังสือทั้งหมดรวมถึงผลงานที่ดีที่สุดและน่าจดจำที่สุดของนักเขียนชาวรัสเซีย วรรณกรรมเรื่องนี้เป็นที่รู้จักของทุกคนและได้รับการยอมรับจากนักวิจารณ์จากทั่วทุกมุมโลก
แน่นอนว่ารายชื่อหนังสือ 100 อันดับแรกของเราเป็นเพียงส่วนเล็ก ๆ ที่ได้รวบรวมไว้ งานที่ดีที่สุดคลาสสิกที่ยอดเยี่ยม สามารถดำเนินการต่อได้เป็นเวลานาน
หนังสือ 100 เล่มที่ทุกคนควรอ่านไม่เพียงเพื่อทำความเข้าใจว่าพวกเขาเคยใช้ชีวิตอย่างไร ค่านิยม ประเพณี ลำดับความสำคัญในชีวิตคืออะไร เป้าหมายของพวกเขาคืออะไร แต่เพื่อค้นหาโดยทั่วไปว่าโลกของเราเป็นอย่างไร สดใสและบริสุทธิ์เพียงใด วิญญาณสามารถเป็นได้และมีค่าเพียงใดสำหรับบุคคลสำหรับการสร้างบุคลิกภาพของเขา
รายการ 100 อันดับแรกรวมถึงสิ่งที่ดีที่สุดและมากที่สุด ผลงานที่โดดเด่นคลาสสิกของรัสเซีย เนื้อเรื่องของพวกเขาหลายคนเป็นที่รู้จักจากม้านั่งในโรงเรียน อย่างไรก็ตาม หนังสือบางเล่มยากที่จะเข้าใจตั้งแต่อายุยังน้อย และสิ่งนี้ต้องอาศัยภูมิปัญญาที่สั่งสมมาหลายปี
แน่นอนว่ารายการยังไม่สมบูรณ์และสามารถดำเนินการต่อไปเรื่อย ๆ การอ่านวรรณกรรมดังกล่าวเป็นความสุข เธอไม่เพียงสอนบางสิ่งเท่านั้น แต่เธอยังเปลี่ยนแปลงชีวิตอย่างรุนแรง ช่วยให้ตระหนักถึงสิ่งง่ายๆ ที่บางครั้งเราไม่ได้สังเกตด้วยซ้ำ
เราหวังว่าคุณจะชอบรายการหนังสือวรรณกรรมรัสเซียคลาสสิกของเรา บางทีคุณอาจได้อ่านบางอย่างจากมันแล้ว แต่บางอย่างไม่ใช่ โอกาสที่ดีในการสร้างของคุณเอง รายการส่วนบุคคลหนังสือ, อันดับต้น ๆ ของคุณ, ที่คุณต้องการอ่าน.
ศตวรรษที่สิบเก้าเรียกว่ายุคทองของกวีนิพนธ์รัสเซีย ในช่วงเวลานี้ ความคลาสสิกซึ่งเป็นที่รักของนักเขียนถูกแทนที่ด้วยความโรแมนติกและความรู้สึกซาบซึ้ง หลังจากนั้นไม่นาน ความสมจริงก็ถือกำเนิดขึ้น ค่อยๆ แทนที่ความเพ้อฝันของโลก ในศตวรรษที่สิบเก้าวรรณกรรมถึงจุดสูงสุดและการมีส่วนร่วมของกวีชาวรัสเซียในศตวรรษที่สิบเก้านั้นมีค่ามาก รายชื่อของพวกเขายอดเยี่ยมมากในบรรดาชื่อที่มีชื่อเสียงเช่น Alexander Pushkin, Mikhail Lermontov, Afanasy Fet นอกจากนี้ยังมี Vladimir Raevsky, Sergey Durov และอื่น ๆ อีกมากมายที่ไม่ค่อยมีใครรู้จัก แต่มีพรสวรรค์
ศตวรรษที่สิบเก้าในวรรณคดี
ศตวรรษที่ 19 นั้นห่างไกลจากช่วงเวลาที่ง่ายสำหรับรัสเซีย: สงครามต่อเนื่องสำหรับเส้นทางการค้าที่กวาดล้าง การรณรงค์ทางทหารของนโปเลียนเริ่มต้นขึ้น ตามมาด้วยสงครามอีกครั้ง ทั้งหมดนี้กลายเป็นกลียุคครั้งใหญ่สำหรับประเทศ วรรณคดีได้พัฒนาขึ้นท่ามกลางฉากหลังของเหตุการณ์ดังกล่าว กวีชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่แห่งศตวรรษที่ 19 เขียนเกี่ยวกับความรักที่มีต่อมาตุภูมิ ความงามของรัสเซีย และชะตากรรมที่ยากลำบาก คนทั่วไปและความเกียจคร้าน ชีวิตอันสูงส่งพวกเขาพูดคุยกันมากมายเกี่ยวกับสถานที่ของมนุษย์ในโลกนี้เกี่ยวกับความขัดแย้งของบุคคลต่อสังคม ลัทธิคลาสสิกสร้างภาพลักษณ์ของแนวโรแมนติกขึ้นมาเหนือความหมองคล้ำของชีวิต ความรู้สึกซาบซึ้งล้อมรอบฮีโร่ผู้แต่งโคลงสั้น ๆ ด้วยภูมิประเทศที่สวยงาม - บทกวีของต้นศตวรรษที่ 19 พยายามทำให้โลกในอุดมคติ พวกเขาใช้ทรอปิคอลจำนวนมากเล่นด้วย คำต่างประเทศสัมผัสที่สมบูรณ์แบบ - ทุกอย่างเพื่อแสดงอุดมคติ ต่อมาความสมจริงเริ่มปรากฏขึ้นซึ่งกวีคลาสสิกไม่รังเกียจการแสดงออกทางภาษาอีกต่อไป การทดลองกับรูปแบบของบทกวี: ภารกิจหลักคือการแสดงความเป็นจริงด้วยข้อบกพร่องทั้งหมด ศตวรรษที่สิบเก้าเป็นศตวรรษแห่งความขัดแย้งซึ่งใน อย่างน่าอัศจรรย์รวมอุดมคติและความไม่สมบูรณ์ของโลกที่กวีอาศัยอยู่
อีวาน อันดรีวิช ครีลอฟ (2312-2387)
Krylov วางรากฐานสำหรับนิทานในวรรณคดีรัสเซีย ชื่อของเขามีความเกี่ยวข้องอย่างมากกับประเภทนี้จนกลายเป็น "นิทานอีสป" Ivan Andreevich เลือกรูปแบบเนื้อเพลงนี้ซึ่งผิดปกติในเวลานั้นเพื่อแสดงให้เห็นถึงความชั่วร้ายของสังคมโดยแสดงให้พวกเขาเห็นผ่านภาพของสัตว์ต่างๆ นิทานเรียบง่ายและน่าสนใจมากจนบางบรรทัดกลายเป็นสำนวนที่ได้รับความนิยม และหัวข้อที่หลากหลายช่วยให้คุณค้นหาบทเรียนได้ทุกโอกาส Krylov ถือเป็นแบบอย่างของกวีชาวรัสเซียหลายคนในศตวรรษที่ 19 ซึ่งรายชื่อเหล่านี้คงยังห่างไกลจากความสมบูรณ์หากปราศจากนักประพันธ์ผู้ยิ่งใหญ่
อีวาน ซาคาโรวิช ซูริคอฟ (2384-2423)
Nekrasov มักเกี่ยวข้องกับความสมจริงและชาวนาและมีคนเพียงไม่กี่คนที่รู้ว่ากวีชาวรัสเซียหลายคนร้องเพลงเกี่ยวกับผู้คนและชีวิตของพวกเขา บทกวีของ Surikov โดดเด่นด้วยความไพเราะและความเรียบง่าย นี่คือสิ่งที่ทำให้ผลงานบางชิ้นของเขาถูกตั้งค่าเป็นเพลง ในบางแห่ง กวีจงใจใช้ถ้อยคำที่ไม่ใช่ลักษณะของนักแต่งเพลง แต่เป็นของชาวนา ธีมของบทกวีของเขานั้นใกล้เคียงกับทุกคนพวกเขายังห่างไกลจากความยอดเยี่ยมเหมือนบทกวีในอุดมคติของพุชกิน แต่ในขณะเดียวกันก็ไม่ได้ด้อยไปกว่ามันเลย ความสามารถที่น่าทึ่งในการแสดงชีวิตของคนธรรมดาแสดงความรู้สึกพูดคุยเกี่ยวกับสถานการณ์ในชีวิตประจำวันในลักษณะที่ผู้อ่านจมอยู่ในบรรยากาศของชีวิตชาวนา - นี่คือส่วนประกอบของเนื้อเพลงของ Ivan Surikov
อเล็กซี่ คอนสแตนติโนวิช ตอลสตอย (2360-2418)
และในครอบครัวที่มีชื่อเสียงของ Tolstoy เป็นกวีชาวรัสเซียในศตวรรษที่ 19 รายชื่อญาติที่มีชื่อเสียงได้รับการเติมเต็มโดย Alexei Tolstoy ซึ่งมีชื่อเสียงจากบทละครประวัติศาสตร์เพลงบัลลาดและบทกวีเสียดสี ผลงานของเขาแสดงถึงความรักที่มีต่อ ดินแดนพื้นเมืองร่ายรำถึงความงามของมัน คุณสมบัติที่โดดเด่นของบทกวีคือความเรียบง่ายซึ่งให้ความจริงใจกับเนื้อเพลง แหล่งที่มาของแรงบันดาลใจสำหรับกวีคือผู้คนซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมจึงมีการอ้างอิงถึงมากมาย หัวข้อประวัติศาสตร์และนิทานพื้นบ้าน แต่ในเวลาเดียวกัน Tolstoy แสดงให้โลกเห็นด้วยสีสันที่สดใส ชื่นชมทุกช่วงเวลาของชีวิต พยายามเก็บความรู้สึกและอารมณ์ที่ดีที่สุดทั้งหมด
Pyotr Isaevich Weinberg (1831-1908)
กวีหลายคนในศตวรรษที่สิบเก้ามีส่วนร่วมในการแปลบทกวีจากภาษาอื่น Weinberg ก็ไม่มีข้อยกเว้น พวกเขาบอกว่าถ้าในร้อยแก้วนักแปลเป็นผู้เขียนร่วม ดังนั้นในบทกวีเขาก็เป็นคู่แข่งกัน Weinberg แปลบทกวีจำนวนมากจาก ภาษาเยอรมัน. สำหรับการแปลจากละครเยอรมัน "Mary Stuart" โดย Schiller เขาได้รับรางวัล Academy of Sciences Prize อันทรงเกียรติ นอกจากนี้กวีที่น่าทึ่งคนนี้ยังทำงานให้กับ Goethe, Heine, Byron และนักเขียนที่มีชื่อเสียงอีกหลายคน แน่นอนว่าเป็นการยากที่จะเรียก Weinberg ว่าเป็นกวีอิสระ แต่ในการเรียบเรียงบทต่างๆ เขายังคงคุณสมบัติทั้งหมดของเนื้อเพลงของผู้แต่งต้นฉบับไว้ ซึ่งทำให้เราสามารถพูดถึงเขาในฐานะบทกวีอย่างแท้จริง คนที่มีพรสวรรค์. การมีส่วนร่วมของกวีชาวรัสเซียในศตวรรษที่ 19 ในการพัฒนาวรรณกรรมและการแปลระดับโลกนั้นมีค่ามาก รายการของพวกเขาจะไม่สมบูรณ์หากไม่มี Weinberg
บทสรุป
กวีชาวรัสเซียเป็นส่วนสำคัญของวรรณคดีมาโดยตลอด แต่เป็นศตวรรษที่สิบเก้าที่ร่ำรวยเป็นพิเศษ คนเก่งซึ่งมีชื่อตลอดกาลในประวัติศาสตร์ของรัสเซียไม่เพียง แต่ยังรวมถึงกวีนิพนธ์ระดับโลกด้วย
