บ้าน › เบ็ดเตล็ด › ภาพเมืองในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา "เมืองในอุดมคติ" ของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา

ภาพเมืองในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา "เมืองในอุดมคติ" ของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา

ความคลาสสิคในสถาปัตยกรรมของยุโรปตะวันตก

ปล่อยให้เป็นหน้าที่ของชาวอิตาลี

ดิ้นเปล่าด้วยความมันวาวปลอม

สิ่งที่สำคัญที่สุดคือความหมาย แต่เพื่อให้บรรลุ

เราจะต้องฝ่าฟันอุปสรรคและเส้นทาง

ปฏิบัติตามเส้นทางที่ทำเครื่องหมายไว้อย่างเคร่งครัด:

บางครั้งจิตก็มีทางเดียว...

คุณต้องคิดถึงความหมายแล้วจึงเขียน!

เอ็น. บอยโล. “วรรณศิลป์”.

แปลโดย V. Lipetskaya

ดังนั้นผู้ร่วมสมัยของเขาจึงสอนหนึ่งในนักอุดมการณ์หลักของลัทธิคลาสสิก กวี Nicolas Boileau (1636-1711) กฎเคร่งครัดของลัทธิคลาสสิกรวมอยู่ในโศกนาฏกรรมของ Corneille และ Racine, เรื่องตลกของ Molière และการเสียดสีของ La Fontaine, ดนตรีของ Lully และภาพวาดของ Poussin, สถาปัตยกรรมและการตกแต่งของพระราชวังและวงดนตรีของปารีส...

ความคลาสสิกแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนที่สุดในงานสถาปัตยกรรมโดยเน้นที่ความสำเร็จที่ดีที่สุด วัฒนธรรมโบราณ- ระบบการสั่งซื้อ, ความสมมาตรที่เข้มงวด, สัดส่วนที่ชัดเจนของส่วนต่าง ๆ ขององค์ประกอบและการอยู่ใต้บังคับบัญชาของแนวคิดทั่วไป "รูปแบบที่เคร่งครัด" ของสถาปัตยกรรมแบบคลาสสิกดูเหมือนจะมีจุดมุ่งหมายเพื่อรวบรวมสูตรในอุดมคติของ "ความเรียบง่ายอันสูงส่งและความสง่างามที่เงียบสงบ" โครงสร้างทางสถาปัตยกรรมของลัทธิคลาสสิกถูกครอบงำด้วยรูปแบบที่เรียบง่ายและชัดเจน ความกลมกลืนของสัดส่วนที่สงบ การตั้งค่าถูกกำหนดให้เป็นเส้นตรง การตกแต่งที่ไม่เป็นการรบกวน การทำซ้ำโครงร่างของวัตถุ ความเรียบง่ายและความสูงส่งของฝีมือ การใช้งานจริง และความรวดเร็วส่งผลต่อทุกสิ่ง

ตามแนวคิดของสถาปนิกยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาเกี่ยวกับ "เมืองในอุดมคติ" สถาปนิกของลัทธิคลาสสิกสร้างขึ้น ชนิดใหม่พระราชวังและสวนสาธารณะอันยิ่งใหญ่ซึ่งอยู่ภายใต้แผนเรขาคณิตเดียวอย่างเคร่งครัด หนึ่งในโครงสร้างสถาปัตยกรรมที่โดดเด่นในยุคนี้คือที่ประทับของกษัตริย์ฝรั่งเศสในเขตชานเมืองของกรุงปารีส - พระราชวังแวร์ซาย

"ความฝันนางฟ้า" ของแวร์ซาย

Mark Twain ผู้เยี่ยมชมแวร์ซายในช่วงกลางศตวรรษที่ 19

“ฉันตำหนิพระเจ้าหลุยส์ที่ 14 ที่ใช้เงิน 200 ล้านดอลลาร์ไปกับพระราชวังแวร์ซายเมื่อประชาชนไม่มีอาหารเพียงพอ แต่ตอนนี้ฉันยกโทษให้เขาแล้ว สวยไม่ธรรมดา! คุณจ้องมอง แค่ลืมตาและพยายามเข้าใจว่าคุณอยู่บนโลก ไม่ใช่ในสวนเอเดน และคุณเกือบจะพร้อมที่จะเชื่อว่านี่เป็นเรื่องหลอกลวง เป็นเพียงความฝันที่เหลือเชื่อ

แท้จริงแล้ว "ความฝันในเทพนิยาย" ของแวร์ซายยังคงสร้างความประหลาดใจให้กับขนาดของเลย์เอาต์ปกติ ความวิจิตรงดงามของส่วนหน้า และความแวววาวของการตกแต่งภายใน แวร์ซายส์กลายเป็นศูนย์รวมที่มองเห็นได้ของสถาปัตยกรรมที่ยิ่งใหญ่อย่างเป็นทางการของลัทธิคลาสสิก โดยแสดงออกถึงแนวคิดเกี่ยวกับแบบจำลองโลกที่จัดอย่างมีเหตุผล

หนึ่งร้อยเฮกตาร์ในที่ดินมาก เวลาอันสั้น(พ.ศ.2209-2223) กลายเป็นสวรรค์สำหรับขุนนางฝรั่งเศส สถาปนิก Louis Leveaux (1612-1670), Jules Hardouin-Mansart (1646-1708) และ อองเดร เลอ โนทร์(1613-1700). ในช่วงเวลาหลายปี พวกเขาสร้างใหม่และเปลี่ยนแปลงสถาปัตยกรรมมากมาย ดังนั้นในปัจจุบันจึงเป็นการผสมผสานที่ซับซ้อนของชั้นสถาปัตยกรรมหลายชั้น โดยดูดซับคุณลักษณะเฉพาะของลัทธิคลาสสิก

ศูนย์กลางของแวร์ซายคือพระบรมมหาราชวังซึ่งมีถนนสามสายมาบรรจบกัน พระราชวังตั้งอยู่บนระดับความสูงระดับหนึ่ง ครองตำแหน่งที่โดดเด่นเหนือพื้นที่ ผู้สร้างแบ่งความยาวเกือบครึ่งกิโลเมตรของส่วนหน้าออกเป็นส่วนตรงกลางและปีกด้านข้างสองข้าง - ริซาลิต ทำให้มีความเคร่งขรึมเป็นพิเศษ ซุ้มมีสามชั้น คนแรกซึ่งมีบทบาทเป็นฐานขนาดใหญ่ได้รับการตกแต่งด้วยชนบทตามแบบพระราชวังยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาอิตาลี - วัง ประการที่สอง ด้านหน้ามีหน้าต่างโค้งสูง ระหว่างนั้นมีเสาและเสาอิออน ชั้นยอดของอาคารมอบความยิ่งใหญ่ให้กับรูปลักษณ์ของพระราชวัง: มันถูกทำให้สั้นลงและจบลงด้วยกลุ่มประติมากรรมที่ทำให้อาคารมีความสง่างามและความสว่างเป็นพิเศษ จังหวะของหน้าต่าง เสา และเสาบนส่วนหน้าของอาคารเน้นย้ำถึงความเข้มงวดและสง่างามแบบคลาสสิก ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ Molière กล่าวถึง Grand Palace of Versailles:

"การตกแต่งอย่างมีศิลปะของพระราชวังนั้นกลมกลืนกับความสมบูรณ์แบบที่ธรรมชาติมอบให้จนสามารถเรียกได้ว่าเป็นปราสาทที่มีมนต์ขลัง"

การตกแต่งภายใน พระบรมมหาราชวังตกแต่งในสไตล์บาร็อค: พวกเขาเต็มไปด้วยการตกแต่งประติมากรรม, การตกแต่งที่หรูหราในรูปแบบของปูนปั้นและแกะสลักปิดทอง, กระจกมากมายและเฟอร์นิเจอร์ที่สวยงาม ผนังและเพดานปูด้วยแผ่นหินอ่อนสีที่มีลวดลายเรขาคณิตที่ชัดเจน ได้แก่ สี่เหลี่ยม สี่เหลี่ยมผืนผ้า และวงกลม แผงและพรมที่งดงามบน ธีมในตำนานสดุดีพระเจ้าหลุยส์ที่ 14 โคมไฟระย้าสีบรอนซ์ขนาดใหญ่พร้อมการปิดทองช่วยเติมเต็มความประทับใจให้กับความมั่งคั่งและความหรูหรา

ห้องโถงของพระราชวัง (มีประมาณ 700 ห้อง) ก่อตัวเป็นวงล้อมที่ไม่มีที่สิ้นสุดและมีไว้สำหรับขบวนพิธีการ งานเฉลิมฉลองอันงดงาม และงานเต้นรำสวมหน้ากาก ในห้องโถงพิธีที่ใหญ่ที่สุดของพระราชวัง - Mirror Gallery (ยาว 73 ม.) - การค้นหาเอฟเฟกต์เชิงพื้นที่และแสงแบบใหม่แสดงให้เห็นอย่างชัดเจน หน้าต่างด้านหนึ่งของห้องโถงเข้าคู่กับกระจกอีกด้าน ภายใต้แสงแดดหรือแสงประดิษฐ์ กระจกสี่ร้อยบานสร้างเอฟเฟกต์เชิงพื้นที่ที่ยอดเยี่ยม ถ่ายทอดการเล่นแสงสะท้อนอันมหัศจรรย์

องค์ประกอบการตกแต่งของ Charles Lebrun (1619-1690) ในแวร์ซายส์และพิพิธภัณฑ์ลูฟร์นั้นโดดเด่นในความงดงามของพิธีการ "วิธีการแสดงความสนใจ" ที่เขาประกาศ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการยกย่องบุคคลระดับสูงอย่างโอ่อ่า ทำให้ศิลปินประสบความสำเร็จอย่างน่าประหลาดใจ ในปี ค.ศ. 1662 เขากลายเป็นจิตรกรคนแรกของกษัตริย์ จากนั้นเป็นผู้อำนวยการโรงงานผลิตสิ่งทอของราชวงศ์ (ภาพพรมทอมือหรือสิ่งทอ) และเป็นหัวหน้างานตกแต่งทั้งหมดในพระราชวังแวร์ซายส์ Lebrun วาดภาพใน Mirror Gallery of the Palace

เพดานปิดทองที่มีองค์ประกอบเชิงเปรียบเทียบมากมายในรูปแบบตำนานที่เชิดชูรัชสมัยของ "ราชาแห่งดวงอาทิตย์" พระเจ้าหลุยส์ที่ 14 เรื่องราวเปรียบเทียบและคุณลักษณะที่งดงามมากมาย สีสันที่สดใส และเอฟเฟกต์การตกแต่งของบาโรกที่ตัดกันอย่างชัดเจนกับสถาปัตยกรรมของลัทธิคลาสสิก

ห้องบรรทมของกษัตริย์ตั้งอยู่ในส่วนกลางของพระราชวังและหันหน้าไปทาง พระอาทิตย์ขึ้น. จากที่นี่มุมมองของทางหลวงสามสายที่แผ่ออกมาจากจุดหนึ่งได้เปิดออกซึ่งเตือนให้นึกถึงศูนย์กลางอำนาจของรัฐในเชิงสัญลักษณ์ จากระเบียง ทิวทัศน์ของกษัตริย์เปิดให้เห็นความงามของสวนแวร์ซายทั้งหมด Andre Le Nôtre ผู้สร้างหลักสามารถเชื่อมโยงองค์ประกอบของสถาปัตยกรรมและศิลปะการจัดสวนเข้าด้วยกัน ซึ่งแตกต่างจากสวนสาธารณะภูมิทัศน์ (อังกฤษ) ซึ่งแสดงความคิดเรื่องความเป็นหนึ่งเดียวกับธรรมชาติ สวนสาธารณะ (ฝรั่งเศส) ปกติจะอยู่ภายใต้ธรรมชาติตามความประสงค์และความตั้งใจของศิลปิน สวนสาธารณะแวร์ซายส์สร้างความประทับใจให้กับความชัดเจนและการจัดระเบียบพื้นที่อย่างมีเหตุผล ภาพวาดของมันถูกตรวจสอบอย่างแม่นยำโดยสถาปนิกด้วยความช่วยเหลือของเข็มทิศและไม้บรรทัด

ตรอกซอกซอยของสวนสาธารณะถูกมองว่าเป็นความต่อเนื่องของห้องโถงของพระราชวัง แต่ละห้องจบลงด้วยอ่างเก็บน้ำ สระหลายแห่งมีรูปทรงเรขาคณิตที่ถูกต้อง กระจกน้ำที่ราบเรียบในช่วงก่อนพระอาทิตย์ตกดินจะสะท้อนแสงของดวงอาทิตย์และเงาแปลก ๆ ที่เกิดจากพุ่มไม้และต้นไม้ที่ตัดแต่งเป็นรูปลูกบาศก์ กรวย ทรงกระบอก หรือลูกบอล ต้นไม้เขียวขจีบางครั้งก่อตัวเป็นกำแพงทึบที่ไม่อาจทะลุผ่านได้ บางครั้งเป็นแกลเลอรีกว้าง ในช่องประดิษฐ์ซึ่งมีองค์ประกอบทางประติมากรรม เสาเสมา (เสาจัตุรมุขที่สวมมงกุฎด้วยหัวหรือหน้าอก) และแจกันจำนวนมากที่มีลำน้ำฉีดลดหลั่นเป็นชั้นๆ ความเป็นพลาสติกในเชิงเปรียบเทียบของน้ำพุซึ่งสร้างโดยปรมาจารย์ที่มีชื่อเสียงได้รับการออกแบบเพื่อยกย่องรัชสมัยของพระมหากษัตริย์ในระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ "ราชาแห่งดวงอาทิตย์" ปรากฏตัวในหน้ากากของเทพเจ้าอพอลโลหรือดาวเนปจูน ขี่รถม้าขึ้นจากน้ำหรือพักผ่อนท่ามกลางนางไม้ในถ้ำเย็น

พรมสนามหญ้าที่เรียบทำให้ประหลาดใจด้วยสีสันที่สดใสด้วยเครื่องประดับดอกไม้ที่แปลกประหลาด ในแจกัน (มีประมาณ 150,000 ชิ้น) มีดอกไม้สดซึ่งมีการเปลี่ยนแปลงในลักษณะที่แวร์ซายบานตลอดเวลาตลอดทั้งปี ทางเดินของสวนสาธารณะเต็มไปด้วยทรายสี บางชิ้นเรียงรายไปด้วยกระเบื้องพอร์ซเลนที่ส่องประกายระยิบระยับท่ามกลางแสงแดด ความงดงามและความงดงามของธรรมชาติทั้งหมดนี้เสริมด้วยกลิ่นของอัลมอนด์ ดอกมะลิ ทับทิม และมะนาวที่ฟุ้งกระจายจากเรือนกระจก

มีธรรมชาติอยู่ในอุทยานแห่งนี้

ราวกับว่าไม่มีชีวิต

ราวกับโคลงอันสูงส่ง

พวกเขาไปยุ่งกับหญ้า

ไม่มีการเต้นรำ ไม่มีราสเบอร์รี่หวาน

Le Nôtre และ Jean Lully

ในสวนและการเต้นรำของความวุ่นวาย

ไม่สามารถทนได้

ต้นยูแข็งราวกับอยู่ในภวังค์

พุ่มไม้เรียงราย

และสาปแช่ง

เรียนรู้ดอกไม้

V. Hugo Translation โดย E. L. Lipetskaya

N. M. Karamzin (1766-1826) ผู้เยี่ยมชมแวร์ซายในปี 1790 กล่าวถึงความประทับใจของเขาในจดหมายของนักเดินทางชาวรัสเซีย:

“ความยิ่งใหญ่ ความกลมกลืนที่สมบูรณ์แบบของส่วนต่างๆ การทำงานของส่วนรวม นี่คือสิ่งที่จิตรกรไม่สามารถวาดด้วยพู่กัน!

ไปที่สวนกันเถอะ การสร้าง Le Nôtre ซึ่งอัจฉริยะผู้กล้าได้กล้าเสียวางบัลลังก์แห่งศิลปะอันน่าภาคภูมิใจทุกที่ และ Na-tura ผู้ต่ำต้อยเหมือนทาสผู้น่าสงสาร โยนเขาลงแทบเท้าของเขา ...

ดังนั้น อย่ามองหาธรรมชาติในสวนแวร์ซาย แต่ที่นี่ในทุกขั้นตอนศิลปะดึงดูดสายตา ... "

วงสถาปัตยกรรมของกรุงปารีส จักรวรรดิ

หลังจากงานก่อสร้างหลักในแวร์ซายเสร็จสิ้น ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 17-18 อองเดร เลอ โนทร์ได้เปิดตัว กิจกรรมที่แข็งแรงเพื่อการพัฒนาขื้นใหม่ของกรุงปารีส เขาดำเนินการพังทลายของสวนตุยเลอรีส์โดยยึดแกนกลางไว้บนความต่อเนื่องของแกนตามยาวของวงดนตรี Louvre อย่างชัดเจน หลังจาก Le Nôtre พิพิธภัณฑ์ลูฟร์ก็ถูกสร้างขึ้นใหม่ ในที่สุด Place de la Concorde ก็ถูกสร้างขึ้น แกนที่ยิ่งใหญ่ของปารีสให้การตีความเมืองที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ซึ่งตรงตามข้อกำหนดของความยิ่งใหญ่ ความโอ่อ่า และความงดงาม องค์ประกอบของพื้นที่เปิดโล่งในเมือง ระบบของถนนและจัตุรัสที่ได้รับการออกแบบทางสถาปัตยกรรมกลายเป็นปัจจัยสำคัญในการวางผังเมืองปารีส ความชัดเจนของรูปแบบทางเรขาคณิตของถนนและสี่เหลี่ยมที่เชื่อมโยงเป็นหนึ่งเดียว ปีที่ยาวนานจะกลายเป็นเกณฑ์ประเมินความสมบูรณ์ของผังเมืองและฝีมือของนักผังเมือง หลายเมืองทั่วโลกจะได้สัมผัสกับอิทธิพลของแบบจำลองปารีสคลาสสิก

ความเข้าใจใหม่เกี่ยวกับเมืองในฐานะวัตถุที่มีอิทธิพลทางสถาปัตยกรรมต่อบุคคลพบว่ามีการแสดงออกที่ชัดเจนในการทำงานกับวงดนตรีในเมือง ในกระบวนการก่อสร้างหลักการสำคัญและพื้นฐานของการวางผังเมืองแบบคลาสสิกได้ระบุไว้ - การพัฒนาพื้นที่ว่างและการเชื่อมต่อแบบอินทรีย์กับ สิ่งแวดล้อม. เอาชนะความโกลาหลของการพัฒนาเมือง สถาปนิกพยายามสร้างวงดนตรีที่ออกแบบมาเพื่อมุมมองที่อิสระและไม่มีสิ่งกีดขวาง

ความฝันของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาในการสร้างสรรค์ เมืองในอุดมคติเป็นตัวเป็นตนในการก่อตัวของสี่เหลี่ยมจัตุรัสรูปแบบใหม่ซึ่งขอบเขตนั้นไม่ใช่ส่วนหน้าของอาคารบางหลังอีกต่อไป แต่เป็นพื้นที่ของถนนและไตรมาสที่อยู่ติดกันสวนสาธารณะหรือสวนเขื่อนกั้นแม่น้ำ สถาปัตยกรรมพยายามเชื่อมต่อเป็นเอกภาพทั้งมวล ไม่เพียงแต่อาคารใกล้เคียงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจุดที่ห่างไกลจากเมืองด้วย

ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 และหนึ่งในสามแรกของศตวรรษที่ 19 โด่งดังในฝรั่งเศส เวทีใหม่พัฒนาการของลัทธิคลาสสิคและการเผยแพร่ในประเทศแถบยุโรป - นีโอคลาสสิก. หลังมหาราช การปฏิวัติฝรั่งเศสและ สงครามรักชาติในปี ค.ศ. 1812 การจัดลำดับความสำคัญใหม่ปรากฏขึ้นในการวางผังเมือง ซึ่งสอดคล้องกับจิตวิญญาณแห่งยุคสมัย พวกเขาพบว่าการแสดงออกที่โดดเด่นที่สุดในสไตล์เอ็มไพร์ มันโดดเด่นด้วยคุณสมบัติดังต่อไปนี้: สิ่งที่น่าสมเพชในพิธีของความยิ่งใหญ่ของจักรพรรดิ, ความยิ่งใหญ่, การอุทธรณ์ต่อศิลปะของจักรวรรดิโรมและอียิปต์โบราณ, การใช้คุณลักษณะของโรมัน ประวัติศาสตร์การทหารเป็นลวดลายหลักในการตกแต่ง

สาระสำคัญของใหม่ สไตล์ศิลปะได้ถ่ายทอดถ้อยคำสำคัญของนโปเลียน โบนาปาร์ต ไว้อย่างแม่นยำมาก:

"ฉันรักพลัง แต่ในฐานะศิลปิน ... ฉันชอบที่จะดึงเอาเสียง คอร์ด และความกลมกลืนออกมาจากมัน"

สไตล์เอ็มไพร์กลายเป็นตัวตนของอำนาจทางการเมืองและความรุ่งโรจน์ทางทหารของนโปเลียนซึ่งทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์ของลัทธิของเขา อุดมการณ์ใหม่ตอบสนองความสนใจทางการเมืองและรสนิยมทางศิลปะของเวลาใหม่อย่างเต็มที่ กลุ่มสถาปัตยกรรมขนาดใหญ่ของจัตุรัสเปิดโล่ง ถนนกว้าง และถนนถูกสร้างขึ้นทุกที่ มีการสร้างสะพาน อนุสาวรีย์ และอาคารสาธารณะ แสดงให้เห็นถึงความยิ่งใหญ่ของจักรวรรดิและอำนาจแห่งอำนาจ

ตัวอย่างเช่น สะพาน Austerlitz ชวนให้นึกถึงการต่อสู้ครั้งยิ่งใหญ่ของนโปเลียน และสร้างจากหินของ Bastille ณ เพลส การ์รูเซลถูกสร้างขึ้น ประตูชัยเพื่อเป็นเกียรติแก่ชัยชนะที่ Austerlitz. สี่เหลี่ยมจัตุรัสสองแห่ง (ความยินยอมและดวงดาว) ซึ่งแยกจากกันในระยะทางที่มาก เชื่อมต่อกันด้วยมุมมองทางสถาปัตยกรรม

โบสถ์เซนต์เจเนวีฟสร้างขึ้นโดย J. J. Soufflot กลายเป็นวิหารแพนธีออน - สถานที่พักผ่อนของผู้ยิ่งใหญ่ของฝรั่งเศส อนุสาวรีย์ที่งดงามที่สุดแห่งหนึ่งในยุคนั้นคือเสาของ Grand Army บน Place Vendôme คล้ายกับเสาโรมันโบราณของ Trajan ตามแผนของสถาปนิก J. Gonduin และ J. B. Leper ควรจะแสดงออกถึงจิตวิญญาณของจักรวรรดิใหม่และความกระหายความยิ่งใหญ่ของนโปเลียน

ในการตกแต่งภายในที่สดใสของพระราชวังและอาคารสาธารณะ ความเคร่งขรึมและความโอ่อ่าตระหง่านเป็นสิ่งที่มีค่ามาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งการตกแต่งของพวกเขามักจะเต็มไปด้วยอุปกรณ์ทางการทหาร ลวดลายที่โดดเด่นคือการผสมผสานระหว่างสีองค์ประกอบของเครื่องประดับของโรมันและอียิปต์: นกอินทรี, กริฟฟิน, โกศ, พวงมาลา, คบเพลิง, พิสดาร สไตล์เอ็มไพร์แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนที่สุดในการตกแต่งภายในของที่ประทับของจักรพรรดิในพิพิธภัณฑ์ลูฟร์และมัลเมซง

ยุคของนโปเลียน โบนาปาร์ต สิ้นสุดลงในปี พ.ศ. 2358 และในไม่ช้าพวกเขาก็เริ่มกำจัดอุดมการณ์และรสนิยมของตนอย่างแข็งขัน จากจักรวรรดิที่ "หายไปราวกับความฝัน" มีงานศิลปะในสไตล์จักรวรรดิที่ยืนยันถึงความยิ่งใหญ่ในอดีตอย่างชัดเจน

คำถามและงาน

1. เหตุใดแวร์ซายจึงสามารถนำมาประกอบกับผลงานที่โดดเด่นได้

ในฐานะแนวคิดการวางผังเมืองแบบคลาสสิกของศตวรรษที่ 18 ได้พบการใช้งานจริงใน วงดนตรีทางสถาปัตยกรรมปารีส เช่น Place de la Concorde? อะไรแตกต่างจากจัตุรัสสไตล์บาโรกของอิตาลีในกรุงโรมในศตวรรษที่ 17 เช่น Piazza del Popolo (ดูหน้า 74)

2. ความเชื่อมโยงระหว่างบาโรกและคลาสสิกพบการแสดงออกได้อย่างไร? ความคลาสสิกได้รับแนวคิดอะไรจากบาโรก?

3. อะไรคือภูมิหลังทางประวัติศาสตร์สำหรับการเกิดขึ้นของสไตล์เอ็มไพร์? ความคิดใหม่ ๆ ในยุคสมัยของเขาที่เขาพยายามแสดงออกในงานศิลปะคืออะไร? อาศัยหลักการทางศิลปะใด

การประชุมเชิงปฏิบัติการที่สร้างสรรค์

1. ให้เพื่อนร่วมชั้นของคุณนำเที่ยวพระราชวังแวร์ซายส์ สำหรับการเตรียมคุณสามารถใช้สื่อวิดีโอจากอินเทอร์เน็ต สวนสาธารณะของแวร์ซายและปีเตอร์ฮอฟมักถูกเปรียบเทียบ คุณคิดว่าอะไรเป็นพื้นฐานสำหรับการเปรียบเทียบดังกล่าว

2. ลองเปรียบเทียบภาพของ "เมืองในอุดมคติ" ของยุคเรอเนซองส์กับวงดนตรีคลาสสิกของปารีส (เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กหรือชานเมือง)

3. เปรียบเทียบการออกแบบตกแต่งภายใน (ภายใน) ของแกลเลอรีของ Francis I ใน Fontainebleau และ Mirror Gallery of Versailles

4. ทำความคุ้นเคยกับภาพวาดของศิลปินชาวรัสเซีย A. N. Benois (พ.ศ. 2413-2503) จากวงจร "แวร์ซาย การเดินของกษัตริย์” (ดูหน้า 74) พวกเขาถ่ายทอดบรรยากาศทั่วไปของชีวิตในราชสำนักของกษัตริย์หลุยส์ที่ 14 ของฝรั่งเศสอย่างไร เหตุใดจึงถือเป็นสัญลักษณ์รูปภาพที่แปลกประหลาด

หัวข้อโครงงาน บทคัดย่อ หรือข้อความต่างๆ

"การก่อตัวของคลาสสิกในสถาปัตยกรรมฝรั่งเศสในศตวรรษที่ 17-18"; "แวร์ซายเป็นต้นแบบของความกลมกลืนและสวยงามของโลก"; "เดินไปรอบ ๆ แวร์ซายส์: ความเชื่อมโยงระหว่างองค์ประกอบของพระราชวังและแผนผังของสวนสาธารณะ"; "ผลงานชิ้นเอกของสถาปัตยกรรมแบบคลาสสิกของยุโรปตะวันตก"; "จักรวรรดินโปเลียนในสถาปัตยกรรมของฝรั่งเศส"; "แวร์ซายส์และปีเตอร์ฮอฟ: ประสบการณ์ ลักษณะเปรียบเทียบ»; "การค้นพบทางศิลปะในวงสถาปัตยกรรมของปารีส"; "จัตุรัสแห่งปารีสและการพัฒนาหลักการวางผังเมืองเป็นประจำ"; "ความชัดเจนขององค์ประกอบและความสมดุลของปริมาตรของอาสนวิหารอินวาลิดในปารีส"; “Concord Square เป็นเวทีใหม่ในการพัฒนาแนวคิดการวางผังเมืองแบบคลาสสิก”; "การแสดงออกที่รุนแรงของปริมาตรและความตระหนี่ของการตกแต่งโบสถ์ St. Genevieve (Pantheon) โดย J. Soufflot"; "คุณสมบัติของความคลาสสิคในสถาปัตยกรรมของประเทศในยุโรปตะวันตก"; "สถาปนิกดีเด่นแห่งยุโรปตะวันตกแบบคลาสสิก".

หนังสือสำหรับอ่านเพิ่มเติม

Arkin D. E. ภาพสถาปัตยกรรมและภาพประติมากรรม M. , 1990. Kantor A. M. et al. ศิลปะ XVIIIศตวรรษ. ม., 2520. (ประวัติศาสตร์ศิลป์เล่มเล็ก).

คลาสสิกและยวนใจ: สถาปัตยกรรม ประติมากรรม. จิตรกรรม. วาด / เอ็ด ร.ต.อ. ม., 2543.

Kozhina E.F. ศิลปะของฝรั่งเศสในศตวรรษที่ 18 ล., 2514.

LenotrJ. ชีวิตประจำวันของแวร์ซายภายใต้กษัตริย์ ม., 2546.

Miretskaya N. V. , Miretskaya E. V. , Shakirova I. P. วัฒนธรรมแห่งการตรัสรู้ ม., 2539.

วัตคิน ดี. ประวัติสถาปัตยกรรมยุโรปตะวันตก. M. , 1999 Fedotova E.D. จักรวรรดินโปเลียน. ม., 2551.

ในการเตรียมเนื้อหาข้อความในตำรา "โลกศิลปะวัฒนธรรม ตั้งแต่ศตวรรษที่ 18 จนถึงปัจจุบัน” (ผู้เขียน Danilova G.I.)

หลังจากงานก่อสร้างหลักในแวร์ซายเสร็จสิ้นในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 17-18 Andre Lenotre ได้เปิดตัวงานพัฒนาปารีสใหม่ เขาดำเนินการพังทลายของสวนตุยเลอรีส์โดยยึดแกนกลางไว้บนความต่อเนื่องของแกนตามยาวของวงดนตรี Louvre อย่างชัดเจน หลังจาก Le Nôtre พิพิธภัณฑ์ลูฟร์ก็ถูกสร้างขึ้นใหม่ ในที่สุด Place de la Concorde ก็ถูกสร้างขึ้น แกนที่ยิ่งใหญ่ของปารีสให้การตีความเมืองที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ซึ่งตรงตามข้อกำหนดของความยิ่งใหญ่ ความโอ่อ่า และความงดงาม องค์ประกอบของพื้นที่เปิดโล่งในเมือง ระบบของถนนและจัตุรัสที่ได้รับการออกแบบทางสถาปัตยกรรมกลายเป็นปัจจัยสำคัญในการวางผังเมืองปารีส ความชัดเจนของรูปแบบทางเรขาคณิตของถนนและจัตุรัสที่เชื่อมโยงเป็นหนึ่งเดียวจะกลายเป็นเกณฑ์ในการประเมินความสมบูรณ์แบบของผังเมืองและทักษะของนักวางผังเมืองในอีกหลายปีข้างหน้า หลายเมืองทั่วโลกจะได้สัมผัสกับอิทธิพลของแบบจำลองปารีสคลาสสิก

ความเข้าใจใหม่เกี่ยวกับเมืองในฐานะวัตถุที่มีอิทธิพลทางสถาปัตยกรรมต่อบุคคลพบว่ามีการแสดงออกที่ชัดเจนในการทำงานกับวงดนตรีในเมือง ในกระบวนการก่อสร้างหลักการสำคัญและพื้นฐานของการวางผังเมืองแบบคลาสสิกได้ระบุไว้ - การพัฒนาพื้นที่ว่างและการเชื่อมต่ออินทรีย์กับสิ่งแวดล้อม เอาชนะความโกลาหลของการพัฒนาเมือง สถาปนิกพยายามสร้างวงดนตรีที่ออกแบบมาเพื่อมุมมองที่อิสระและไม่มีสิ่งกีดขวาง

ความฝันยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาในการสร้าง "เมืองในอุดมคติ" นั้นรวมอยู่ในการก่อตัวของจัตุรัสรูปแบบใหม่ซึ่งขอบเขตนั้นไม่ใช่ส่วนหน้าของอาคารอีกต่อไป แต่เป็นพื้นที่ของถนนและไตรมาสที่อยู่ติดกันสวนสาธารณะหรือสวน เขื่อนกั้นแม่น้ำ สถาปัตยกรรมพยายามเชื่อมต่อเป็นเอกภาพทั้งมวล ไม่เพียงแต่อาคารใกล้เคียงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจุดที่ห่างไกลจากเมืองด้วย

ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 และหนึ่งในสามแรกของศตวรรษที่ 19 ในฝรั่งเศสเป็นเวทีใหม่ในการพัฒนาลัทธิคลาสสิกและการแพร่กระจายในยุโรป - นีโอคลาสสิก. หลังการปฏิวัติฝรั่งเศสครั้งยิ่งใหญ่และสงครามรักชาติในปี 1812 การวางผังเมืองมีความสำคัญลำดับความสำคัญใหม่ ซึ่งสอดคล้องกับจิตวิญญาณแห่งยุคสมัย พวกเขาพบว่าการแสดงออกที่โดดเด่นที่สุดในสไตล์เอ็มไพร์ มันโดดเด่นด้วยคุณสมบัติดังต่อไปนี้: สิ่งที่น่าสมเพชในพิธีของความยิ่งใหญ่ของจักรวรรดิ, ความยิ่งใหญ่, การอุทธรณ์ต่อศิลปะของจักรวรรดิโรมและอียิปต์โบราณ, การใช้คุณลักษณะของประวัติศาสตร์การทหารของโรมันเป็นลวดลายหลักในการตกแต่ง

สาระสำคัญของรูปแบบศิลปะใหม่ได้รับการถ่ายทอดอย่างถูกต้องในคำพูดที่สำคัญของนโปเลียน โบนาปาร์ต:

สไตล์เอ็มไพร์กลายเป็นตัวตนของอำนาจทางการเมืองและความรุ่งโรจน์ทางทหารของนโปเลียนซึ่งทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์ของลัทธิของเขา อุดมการณ์ใหม่ตอบสนองความสนใจทางการเมืองและรสนิยมทางศิลปะของเวลาใหม่อย่างเต็มที่ กลุ่มสถาปัตยกรรมขนาดใหญ่ของจัตุรัสเปิดโล่ง ถนนกว้าง และถนนหนทางถูกสร้างขึ้นทุกที่ มีการสร้างสะพาน อนุสาวรีย์ และอาคารสาธารณะ แสดงให้เห็นถึงความยิ่งใหญ่ของจักรวรรดิและอำนาจแห่งอำนาจ

ความเคร่งขรึมและความโอ่อ่าสง่างามเป็นสิ่งที่มีค่ามากเป็นพิเศษในการตกแต่งภายในที่สว่างสดใสของพระราชวังและอาคารสาธารณะ บ่อยครั้ง การตกแต่งของพวกเขาเต็มไปด้วยอุปกรณ์ทางการทหาร ลวดลายที่โดดเด่นคือการผสมผสานระหว่างสีองค์ประกอบของเครื่องประดับของโรมันและอียิปต์: นกอินทรี, กริฟฟิน, โกศ, พวงมาลา, คบเพลิง, พิสดาร สไตล์เอ็มไพร์แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนที่สุดในการตกแต่งภายในของที่ประทับของจักรพรรดิในพิพิธภัณฑ์ลูฟร์และมัลเมซง

คำถามและงาน

1. เหตุใดแวร์ซายจึงสามารถนำมาประกอบกับผลงานที่โดดเด่นได้

ในฐานะแนวคิดการวางผังเมืองแบบคลาสสิกของศตวรรษที่ 18 พบศูนย์รวมที่ใช้งานได้จริงของพวกเขาในกลุ่มสถาปัตยกรรมของปารีส เช่น Place de la Concorde? อะไรแตกต่างจากจัตุรัสสไตล์บาโรกของอิตาลีในกรุงโรมในศตวรรษที่ 17 เช่น Piazza del Popolo (ดูหน้า 74)

การประชุมเชิงปฏิบัติการที่สร้างสรรค์

2. ลองเปรียบเทียบภาพของ "เมืองในอุดมคติ" ของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยากับวงดนตรีคลาสสิกของปารีส (เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กหรือชานเมือง)

3. เปรียบเทียบการออกแบบตกแต่งภายใน (ภายใน) ของ Francis I Gallery ใน Fontainebleau และ Mirror Gallery of Versailles

4. ทำความคุ้นเคยกับภาพวาดของศิลปินชาวรัสเซีย A. N. Benois (พ.ศ. 2413-2503) จากวงจร "แวร์ซาย การเดินของกษัตริย์” (ดูหน้า 74) พวกเขาถ่ายทอดบรรยากาศทั่วไปของชีวิตในราชสำนักของกษัตริย์หลุยส์ที่ 14 ของฝรั่งเศสอย่างไร ทำไมพวกเขาถึงถูกพิจารณาว่าเป็นสัญลักษณ์ภาพวาดที่แปลกประหลาด?

หัวข้อโครงงาน บทคัดย่อ หรือข้อความต่างๆ

"การก่อตัวของคลาสสิกในสถาปัตยกรรมฝรั่งเศสในศตวรรษที่ 17-18"; "แวร์ซายเป็นต้นแบบของความกลมกลืนและสวยงามของโลก"; "เดินไปรอบ ๆ แวร์ซายส์: ความเชื่อมโยงระหว่างองค์ประกอบของพระราชวังและแผนผังของสวนสาธารณะ"; "สถาปัตยกรรมชิ้นเอกของยุโรปตะวันตกคลาสสิก"; "จักรวรรดินโปเลียนในสถาปัตยกรรมของฝรั่งเศส"; "แวร์ซายส์และปีเตอร์ฮอฟ: ประสบการณ์ลักษณะเปรียบเทียบ"; "การค้นพบทางศิลปะในวงสถาปัตยกรรมของปารีส"; "จัตุรัสแห่งปารีสและการพัฒนาหลักการวางผังเมืองเป็นประจำ"; "ความชัดเจนขององค์ประกอบและความสมดุลของปริมาตรของอาสนวิหารอินวาลิดในปารีส"; "Concorde Square - เวทีใหม่ในการพัฒนาแนวคิดการวางผังเมืองแบบคลาสสิก"; "การแสดงออกที่รุนแรงของปริมาณและความตระหนี่ของการตกแต่งโบสถ์ St. Genevieve (Pantheon) โดย J. Soufflot"; "คุณสมบัติของความคลาสสิคในสถาปัตยกรรมของประเทศในยุโรปตะวันตก"; "สถาปนิกดีเด่นแห่งยุโรปตะวันตกยุคคลาสสิก".

หนังสือสำหรับอ่านเพิ่มเติม

Arkin D. E. ภาพสถาปัตยกรรมและภาพประติมากรรม M. , 1990 Kantor A. M. และอื่น ๆ ศิลปะแห่งศตวรรษที่ 18 ม., 2520. (ประวัติศาสตร์ศิลป์เล่มเล็ก).

คลาสสิกและยวนใจ: สถาปัตยกรรม ประติมากรรม. จิตรกรรม. วาด / เอ็ด ร.ต.อ. ม., 2543.

Kozhina E.F. ศิลปะของฝรั่งเศสในศตวรรษที่ 18 ล., 2514.

LenotrJ. ชีวิตประจำวันของแวร์ซายภายใต้กษัตริย์ ม., 2546.

Miretskaya N. V. , Miretskaya E. V. , Shakirova I. P. วัฒนธรรมแห่งการตรัสรู้ ม., 2539.

อายุของเมืองมาถึงยุครุ่งเรืองอย่างงดงาม แต่ก็มีสัญญาณบ่งบอกว่ากำลังจะตาย ศตวรรษนั้นเต็มไปด้วยพายุและโหดร้าย แต่ก็เป็นแรงบันดาลใจ มีต้นกำเนิดมาจากนครรัฐ กรีกโบราณ(3,000 ปีก่อนยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา) ซึ่งก่อให้เกิดอุดมคติของชายอิสระที่ปกครองตัวเอง เพราะในความเป็นจริงแล้วเมืองดังกล่าวประกอบด้วยกลุ่มคนที่หลังจากการทะเลาะวิวาทและความขัดแย้งทางแพ่งมาหลายชั่วอายุคนได้พัฒนาระบบการปกครองตนเองที่มีประสิทธิภาพ ระบบนี้แตกต่างกันไปในแต่ละเมือง ในจำนวนนี้ จำนวนผู้ที่สามารถอ้างสิทธิ์การเป็นพลเมืองโดยสมบูรณ์นั้นมีน้อยมาโดยตลอด มวลของผู้อยู่อาศัยยังคงอยู่ในตำแหน่งรับใช้มากขึ้นหรือน้อยลงและใช้สิทธิของพวกเขาผ่านการลุกฮือที่รุนแรงและโหดร้ายต่อชนชั้นสูงเท่านั้น อย่างไรก็ตาม ทั่วทั้งยุโรป ในอิตาลี เยอรมนี และเนเธอร์แลนด์ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง มีข้อตกลงทางสังคมบางอย่างเกี่ยวกับจุดมุ่งหมาย (หากไม่ใช่วิธีการ) ของรัฐบาล กล่าวคือ โครงสร้างของสังคม ซึ่งผู้ปกครองบางคนได้รับเลือกจากผู้ปกครอง จากแนวคิดของพลเมืองนี้เริ่มสงครามนองเลือดที่ไม่มีที่สิ้นสุด ราคาที่พลเมืองจ่ายเพื่ออิสรภาพนั้นวัดจากความเต็มใจที่จะจับอาวุธเพื่อป้องกันเมืองของตนจากคู่แข่ง

เสียงที่แท้จริงของเมืองคือระฆังใหญ่บนศาลากลางหรือ มหาวิหารผู้ส่งสัญญาณเตือนเมื่อชาวเมืองที่เป็นศัตรูติดอาวุธเข้ามาใกล้ เขาเรียกทุกคนที่สามารถถืออาวุธไปที่กำแพงและที่ประตู ชาวอิตาลีเปลี่ยนระฆังให้เป็นวิหารเคลื่อนที่แบบหนึ่ง ซึ่งเป็นหีบแบบฆราวาสซึ่งนำกองทัพเข้าสู่สนามรบ ในการรบกับเมืองใกล้เคียงเพื่อครอบครองที่ดินทำกินในการรบกับจักรพรรดิหรือกษัตริย์เพื่อ สิทธิมนุษยชนเข้าสู่การต่อสู้กับฝูงทหารพเนจร ... ในระหว่างการต่อสู้เหล่านี้ชีวิตในเมืองก็หยุดนิ่ง ชายฉกรรจ์ทั้งหมดอายุตั้งแต่สิบห้าถึงเจ็ดสิบปีโดยไม่มีข้อยกเว้น ปลีกตัวออกจากกิจกรรมปกติเพื่อต่อสู้ ดังนั้นในท้ายที่สุด เพื่อความอยู่รอดทางเศรษฐกิจ พวกเขาจึงเริ่มจ้างมืออาชีพที่รู้วิธีการต่อสู้ ในขณะที่อำนาจพลเรือนนั้นกระจุกตัวอยู่ในมือของหนึ่งในพลเมืองที่มีชื่อเสียง เนื่องจากเขาควบคุมเงินและอาวุธ พลเมืองคนนี้จึงค่อย ๆ เปลี่ยนเป็นผู้ปกครองเมืองที่ครั้งหนึ่งเคยเป็นอิสระ ในประเทศเหล่านั้นที่ยอมรับระบอบกษัตริย์ส่วนกลาง เมืองนี้ได้รับการคืนดีกับราชบัลลังก์ บางเมือง เช่น ลอนดอน ยังคงมีเอกราชมากขึ้น คนอื่น ๆ พบว่าตัวเองหมกมุ่นอยู่กับโครงสร้างของระบอบกษัตริย์ อย่างไรก็ตาม ตลอดยุคเรอเนซองส์ เมืองต่างๆ ยังคงมีอยู่ในฐานะหน่วยที่มีชีวิต โดยทำหน้าที่ส่วนใหญ่ตามนั้น สังคมสมัยใหม่มาอยู่ภายใต้อำนาจของรัฐบาลกลาง พวกเขาไม่ใช่ย่านอุตสาหกรรม ย่านห้องนอน หรือสวนสนุก ซึ่งหลายแห่งกลายเป็นพื้นที่ในเวลาต่อมา แต่เป็นโครงสร้างแบบออร์แกนิกที่ผสมผสานเนื้อมนุษย์และหินก่อสร้างเข้าด้วยกันเป็นจังหวะชีวิตที่จดจำได้

รูปร่างของเมือง

เมืองที่ยุโรปถูกประดับประดาเหมือนชุดพิธีการด้วยเพชรพลอยนั้นมีความเก่าแก่ในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา พวกเขาผ่านจากศตวรรษสู่ศตวรรษโดยยังคงรูปร่างปกติและขนาดคงที่อย่างน่าประหลาดใจ เฉพาะในอังกฤษเท่านั้นที่พวกเขาไม่รู้สึกสมมาตรเพราะด้วยข้อยกเว้นที่หาได้ยาก เมืองในอังกฤษไม่ได้ถูกสร้างขึ้นตามแผนที่กำหนดไว้ล่วงหน้า แต่เติบโตจากการตั้งถิ่นฐานแบบเรียบง่าย และโครงสร้างของพวกเขาก็ไร้รูปแบบ เนื่องจากอาคารติดกับอาคารอย่างไร้ระเบียบที่สุด ทาง. ในทวีปนี้ แนวโน้มยังคงสร้างเมืองใหม่อย่างต่อเนื่องแทนที่จะขยายเมืองเก่าออกไปในสัดส่วนที่ไม่สามารถจัดการได้ ในประเทศเยอรมนีเพียงประเทศเดียว มีเมือง 2,400 เมืองก่อตั้งขึ้นใน 400 ปี จริงอยู่ ตามมาตรฐานปัจจุบัน เป็นการยากที่จะบอกว่าเมืองเหล่านี้เป็นเมืองเล็กหรือหมู่บ้านใหญ่ ออเรนจ์ในฝรั่งเศสมีประชากรเพียง 6,000 คนจนถึงศตวรรษที่ 19 และเมืองที่มีประชากรหนึ่งในสี่ของล้านคนถูกมองว่าเป็นเพียงเมืองใหญ่และมีไม่กี่แห่ง ประชากรของมิลานซึ่งเป็นเมืองหลวงของขุนนางมีจำนวน 200,000 คนนั่นคือฟลอเรนซ์ซึ่งเป็นคู่แข่งหลักถึงสองเท่า (ดูรูปที่ 53 ภาพที่ 17) ดังนั้นขนาดจึงไม่ได้วัดกำลังเลย

ข้าว. 53. ฟลอเรนซ์ในปลายศตวรรษที่ 15 จากแม่พิมพ์ไม้ที่ทันสมัย

แร็งส์ สถานที่ราชาภิเษก ขนาดใหญ่ ห้างสรรพสินค้ามีประชากร 100,000 คนและปารีสประมาณ 250,000 คน ประชากรของเมืองในยุโรปส่วนใหญ่สามารถประมาณได้ 10-50,000 คน แม้แต่ความสูญเสียจากโรคระบาดก็ไม่ส่งผลกระทบต่อประชากรเป็นเวลานาน จำนวนผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของโรคระบาดนั้นเกินจริงอยู่เสมอแม้ว่าบางทีในอีกไม่กี่เดือนมันก็จะพัดพาไปประมาณหนึ่งในสี่ของผู้อยู่อาศัย อย่างไรก็ตาม หลังจากผ่านไปชั่วอายุคน เมืองก็กลับสู่ระดับปกติของจำนวนประชากร ประชากรส่วนเกินไหลไปสู่เมืองใหม่ แบบจำลองของอิตาลีเมื่อหลายเมืองรวมเป็นหนึ่งด้วยความสัมพันธ์ทางทหารหรือการค้า เมืองใหญ่ไปจนถึงระดับที่แตกต่างกันสามารถติดตามได้ทั่วยุโรป ในสหพันธ์ดังกล่าว ระบบการปกครองและประเพณีท้องถิ่นในแต่ละเมืองได้รับการปฏิบัติอย่างกระตือรือร้น แต่การเก็บภาษีและการคุ้มครองถูกควบคุมจากศูนย์กลางเมือง

เมืองเติบโตเหมือนต้นไม้ รักษารูปร่างไว้แต่มีขนาดโตขึ้น และกำแพงเมืองก็เหมือนกับแหวนที่ถูกตัด เป็นเครื่องยืนยันเหตุการณ์สำคัญของการเติบโตของเมือง นอกกำแพงเมืองมีคนจน ขอทาน คนจรจัดทุกชนิดอาศัยอยู่ ซึ่งสร้างกระท่อมรอบกำแพง สร้างถนนที่รกร้างน่าสมเพชน่าขยะแขยง บางครั้งพวกเขาก็แยกย้ายกันไปโดยเทศบาลที่มีพลัง แต่บ่อยครั้งที่พวกเขาได้รับอนุญาตให้อยู่ในที่เดิมจนกว่าแผนบางอย่างจะปรากฏ ผู้อยู่อาศัยที่ร่ำรวยตั้งรกรากอยู่นอกเมืองในวิลล่ากลางที่ดินขนาดใหญ่ซึ่งได้รับการปกป้องด้วยกำแพงของพวกเขาเอง ในที่สุด เมื่อความจำเป็นทางเศรษฐกิจหรือความภาคภูมิใจของพลเมืองเรียกร้องให้มีการขยายตัวของเมือง กำแพงอีกชั้นหนึ่งก็ถูกสร้างขึ้นรอบๆ พวกเขาเข้ายึดครอง ดินแดนใหม่และเหลือพื้นที่สำหรับการพัฒนาเพิ่มเติม และกำแพงเก่ายังคงตั้งตระหง่านต่อไปอีกหลายศตวรรษหากไม่ถูกรื้อถอนเพื่อสร้างอาคารใหม่ เมืองต่าง ๆ กลับมาเป็นรูปเป็นร่าง แต่ไม่ได้แสวงหาวัสดุก่อสร้างใหม่ ๆ เพื่อให้อิฐหรือหินสกัดชิ้นเดียวกันสามารถอยู่ในอาคารต่าง ๆ ครึ่งโหลในหนึ่งพันปี คุณยังสามารถเห็นร่องรอยของกำแพงเก่าที่หายไปได้ เพราะต่อมาพวกเขากลายเป็นถนนวงแหวนหรือกลายเป็นถนนน้อยลง

กำแพงป้อมปราการกำหนดรูปร่างและกำหนดขนาดของเมือง ในยุคกลางพวกเขาทำหน้าที่เป็นผู้คุ้มครองที่มีประสิทธิภาพสำหรับผู้อยู่อาศัยซึ่งมีน้ำและอาหารเพียงพอ ผู้นำทหารที่กำลังจะปิดล้อมเมืองควรเตรียมการรอหลายเดือนจนกว่าเสบียงของข้าศึกจะหมด กำแพงได้รับการดูแลอย่างเป็นระเบียบด้วยค่าใช้จ่ายสาธารณะ และไม่ว่าสิ่งอื่นใดที่ทรุดโทรม พวกเขาจะได้รับการดูแลเป็นอันดับแรก กำแพงที่พังทลายเป็นสัญญาณของเมืองที่พังทลาย และภารกิจแรกของผู้รุกรานที่ได้รับชัยชนะคือการกวาดล้างมันออกจากพื้นโลก เว้นแต่เขาจะไปอยู่ที่นั่น อย่างไรก็ตาม กำแพงป้อมปราการค่อยๆ สูญเสียความสำคัญไป ซึ่งสะท้อนให้เห็นในวิธีที่เริ่มแสดงภาพเมืองต่างๆ ในศตวรรษที่ 16 มุมมองด้านบนถูกนำมาใช้กันอย่างแพร่หลายซึ่งเป็นแผนซึ่งมีความสำคัญเป็นพิเศษกับถนน พวกเขาทาสีที่ขอบบ้าน มีการเน้นอาคารสำคัญ แต่ค่อยๆ ทำให้ทุกอย่างเป็นทางการ แบนราบ และแผนมีความแม่นยำมากขึ้น แม้ว่าจะไม่น่าตื่นเต้นและงดงามน้อยกว่าก็ตาม แต่ก่อนที่แผนจะถูกนำมาใช้ เมืองนี้ถูกพรรณนาราวกับว่านักท่องเที่ยวกำลังเข้าใกล้และมองเห็นได้จากระยะไกล มันค่อนข้างเป็นงานศิลปะที่เมืองดูเหมือนมีชีวิตโดยมีกำแพงหอคอยโบสถ์อยู่ใกล้กันเหมือนปราสาทหลังใหญ่ (ดูรูปที่ 54)

ข้าว. 54. กำแพงเมืองเป็นโครงสร้างทางทหาร นูเรมเบิร์กในปี 1493 จากการแกะสลักสมัยใหม่

เมืองดังกล่าวมีอยู่จนถึงทุกวันนี้ เช่น เมืองเวโรนา ซึ่งตั้งอยู่บนไหล่เขา ในแผนของพวกเขาภาพวาดที่ผู้สร้างวางไว้จะมองเห็นได้ชัดเจน ทางตอนใต้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในอิตาลี มีบ้านขนาดใหญ่ที่มีลักษณะเหมือนหอคอยตั้งตระหง่านอยู่ ทำให้ภูมิทัศน์ของเมืองมีลักษณะเหมือนป่ากลายเป็นหิน บ้านเหล่านี้เป็นเศษซากของยุคที่มีความรุนแรงมากขึ้น เมื่อความบาดหมางระหว่างครอบครัวและกลุ่มต่างๆ ทำให้เมืองแตกแยก จากนั้นผู้ที่สร้างได้สูงขึ้น สูงขึ้น สูงขึ้น ได้เปรียบเพื่อนบ้านของตน ผู้ปกครองเมืองที่เชี่ยวชาญประสบความสำเร็จในการลดจำนวนลง แต่หลายคนยังคงพยายามยกระดับตัวเองด้วยวิธีนี้ เป็นอันตรายต่อความมั่นคงภายในของเมืองและละโมบกีดกันถนนที่คับแคบทั้งอากาศและแสงสว่าง

ข้าว. 55. ประตูเมือง ที่เก็บอากรจากสินค้าทั้งหมดที่มาถึงในเมือง

ประตูเมืองที่ตัดผ่านกำแพง (ดูรูปที่ 55) มีบทบาทสองเท่า พวกเขาไม่เพียงทำหน้าที่ป้องกันเท่านั้น แต่ยังมีส่วนสนับสนุนรายได้ของเมืองอีกด้วย มีทหารรักษาการณ์อยู่รอบ ๆ พวกเขา เก็บค่าธรรมเนียมทุกอย่างที่นำเข้ามาในเมือง บางครั้งก็เป็นผลิตภัณฑ์ เกษตรกรรม, พืชผลที่เก็บเกี่ยวจากทุ่งนารอบสวนและสวนผลไม้ และบางครั้ง - เครื่องเทศแปลกใหม่ที่นำมาจากระยะทางหลายพันไมล์ - ทุกอย่างที่ประตูขึ้นอยู่กับการตรวจสอบและภาษีของศุลกากร ครั้งหนึ่ง เมื่อศุลกากรของฟลอเรนซ์ตกต่ำจนเป็นอันตราย เจ้าหน้าที่คนหนึ่งแนะนำให้เพิ่มจำนวนประตูเป็นสองเท่าและด้วยเหตุนี้จึงเพิ่มผลกำไรเป็นสองเท่า ในการประชุมสภาเมือง เขาถูกเยาะเย้ย แต่ข้อเสนอที่ไร้ความคิดนี้เกิดจากความเชื่อที่ว่าเมืองนี้เป็นองค์กรอิสระ ชาวบ้านเกลียดการขู่กรรโชกเหล่านี้ ได้รับเพียงคำสัญญาที่น่าสงสัยในการคุ้มครองด้วยอาวุธสำหรับพวกเขา พวกเขาใช้กลอุบายทุกประเภทเพื่อหลีกเลี่ยงการจ่ายเงิน Sacchetti มีเรื่องราวที่ฟังดูเหมือนจริงเกี่ยวกับชาวนาที่ซ่อนไข่ไก่ไว้ในกางเกงทรงหลวมเพื่อหลอกผู้คุม แต่พวกนั้นเตือนศัตรูของชาวนาบังคับให้เขานั่งลงในขณะที่พวกเขาตรวจสอบสินค้า ผลลัพธ์ชัดเจน

ในเมือง ประตูมีบทบาทเป็นหูเป็นตา พวกเขาเป็นจุดเดียวที่ติดต่อกับโลกภายนอก มันมาจาก นอกโลกมีภัยคุกคามเกิดขึ้นและผู้คุมที่ประตูได้รายงานต่อผู้ปกครองอย่างถี่ถ้วนเกี่ยวกับการมาถึงและออกเดินทางของชาวต่างชาติและคนแปลกหน้าทั่วไปทุกประเภท ในเมืองเสรี การปิดประตูเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นอิสระ ผู้เดินทางสายซึ่งมาถึงหลังจากพระอาทิตย์ตกดินถูกบังคับให้ค้างคืนนอกกำแพงเมือง ดังนั้นธรรมเนียมในการสร้างโรงแรมที่ด้านนอกประตูหลัก ตัวประตูเป็นเหมือนป้อมปราการเล็กๆ พวกเขาตั้งกองทหารรักษาเมือง ปราสาทขนาดใหญ่ที่ตั้งตระหง่านเหนือเมืองในยุคกลางนั้น แท้จริงแล้วเป็นความต่อเนื่องที่เรียบง่ายของประตูบ้านของป้อมปราการหลัก

อย่างไรก็ตาม การไม่มีแผนการก่อสร้างในเมืองยุคกลางนั้นชัดเจนยิ่งกว่าความเป็นจริง มันเป็นความจริง: ถนนบิดเบี้ยวอย่างไร้จุดหมาย, วนเป็นวงกลม, แม้กระทั่งละลายในสนามหญ้าบางแห่ง แต่ท้ายที่สุดพวกเขาไม่ควรให้การเปลี่ยนจากจุดหนึ่งไปยังอีกจุดหนึ่งของเมืองโดยตรง แต่เพื่อสร้างกรอบทิวทัศน์สำหรับ ชีวิตสาธารณะ คนแปลกหน้าเมื่อผ่านประตูเมืองแล้วสามารถหาทางไปยังใจกลางเมืองได้อย่างง่ายดายเพราะถนนสายหลักแผ่ออกจากจัตุรัสกลาง "Piazza", "place", "Parade Ground", "Square" ก็ตามที่เรียกในภาษาท้องถิ่น คือทายาทโดยตรงของ Roman Forum สถานที่ที่ผู้คนวิตกกังวลมารวมตัวกันในวันแห่งสงครามและที่ซึ่งพวกเขาพเนจร สนุกสนานในยามสงบ.. อีกครั้งมีเพียงอังกฤษเท่านั้นที่ไม่มีสถานที่นัดพบ ชาวอังกฤษนิยมขยายถนนสายหลักให้เป็นตลาด มีจุดประสงค์เดียวกัน แต่ขาดความสามัคคีและความเป็นเอกภาพ และด้วยปริมาณการจราจรที่เพิ่มขึ้น ทำให้ความสำคัญในการเป็นศูนย์กลางการประชุมหมดไป อย่างไรก็ตาม ในทวีปนี้ เสียงสะท้อนของกรุงโรมโบราณนี้ยังคงมีอยู่

ข้าว. 56. Piazza (จัตุรัส) San Marco เมืองเวนิส

อาจเป็นพื้นที่เรียบๆ ไม่ลาดยาง มีร่มเงาด้วยต้นไม้ บางทีอาจล้อมรอบด้วยบ้านโทรมๆ และอาจมีขนาดใหญ่น่าทึ่งเหมือนจัตุรัสหลักในเซียนาหรือเวนิส (ดูรูปที่ 56) สามารถวางแผนให้ดูเหมือนห้องโถงขนาดใหญ่ที่ไม่มีหลังคา อย่างไรก็ตาม ไม่ว่าเธอจะมองไปทางไหน เธอยังคงเป็นใบหน้าของเมือง สถานที่ที่ผู้คนมารวมตัวกัน และอวัยวะสำคัญของเมือง ศูนย์กลางการปกครองและความยุติธรรม เรียงรายอยู่รอบตัวเธอ ที่อื่นอาจมีศูนย์อื่นที่สร้างขึ้นตามธรรมชาติ เช่น มหาวิหารที่มีอาคารเสริม ซึ่งมักสร้างบนจัตุรัสเล็กๆ จากประตูหลัก ถนนตรงที่ค่อนข้างกว้างและสะอาดมุ่งตรงไปยังจัตุรัส จากนั้นไปยังอาสนวิหาร ในเวลาเดียวกัน ห่างออกไปจากศูนย์กลาง ถนนก็กลายเป็นเส้นรอบวงที่ตอบสนองความต้องการของคนในท้องถิ่น พวกเขาจงใจทำให้แคบลง - ทั้งสองอย่างเพื่อป้องกันแสงแดดและฝนและเพื่อประหยัดพื้นที่ บางครั้งชั้นบนสุดของอาคารห่างกันเพียงไม่กี่ฟุต ความคับแคบของถนนยังทำหน้าที่เป็นเครื่องป้องกันในช่วงสงคราม เนื่องจากการกระทำแรกของผู้โจมตีคือการควบม้าผ่านพวกเขาก่อนที่ผู้อยู่อาศัยจะมีเวลาสร้างแนวกั้น กองทหารไม่สามารถรักษาความสงบเรียบร้อยทางทหารได้ด้วยการเดินทัพ ภายใต้สถานการณ์เช่นนี้ ฝูงชนที่ไม่เป็นมิตรซึ่งติดอาวุธด้วยก้อนหินธรรมดาๆ สามารถขัดขวางไม่ให้ทหารอาชีพผ่านเข้าไปได้สำเร็จ ในอิตาลี ถนนเริ่มปูตั้งแต่ศตวรรษที่ 13 และในศตวรรษที่ 16 ถนนสายหลักทั้งหมดของเมืองในยุโรปส่วนใหญ่ได้รับการปู ไม่มีการแบ่งแยกระหว่างทางเท้าและทางเท้า เพราะทุกคนต่างก็ขี่หรือเดิน ลูกเรือเริ่มปรากฏในศตวรรษที่ 16 เท่านั้น การจราจรแบบล้อหมุนค่อยๆ เพิ่มขึ้น ถนนปรับให้ตรงเพื่อให้เขาผ่านได้ง่ายขึ้น จากนั้นคนเดินถนนก็ได้รับการดูแล ซึ่งยิ่งตอกย้ำความแตกต่างระหว่างคนรวยและคนจน

ลัทธิวิทรูเวียส

เมืองต่างๆ ในยุคเรอเนซองส์มีสิ่งหนึ่งที่เหมือนกันคือ เมืองเหล่านี้เติบโตและพัฒนาอย่างเป็นธรรมชาติตามความจำเป็น มีการวางแผนเฉพาะกำแพงเมืองซึ่งวางและสร้างโดยรวมและภายในเมืองมีเพียงขนาดของอาคารเฉพาะเท่านั้นที่กำหนดเค้าโครงของอาณาเขตที่อยู่ติดกัน อาสนวิหารกำหนดโครงสร้างของทั้งเขตด้วยถนนและจัตุรัสที่อยู่ติดกัน แต่ในสถานที่อื่น ๆ บ้านก็ปรากฏขึ้นตามความจำเป็นหรือสร้างขึ้นใหม่จากสิ่งที่มีอยู่เดิม แม้แต่แนวคิดเรื่องการวางผังเมืองก็ยังขาดหายไปจนกระทั่งช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 15 เมื่อแนวคิดของ Vitruvius Polio สถาปนิกชาวโรมันได้รับการฟื้นฟู Vitruvius เป็นสถาปนิกของ August Rome และผลงานของเขาเกี่ยวกับ Architecture มีอายุประมาณ 30 ปีก่อนคริสตกาล เขาไม่ใช่หนึ่งในสถาปนิกที่มีชื่อเสียง แต่หนังสือของเขาเป็นเพียงเล่มเดียวในเรื่องนี้ และมันทำให้โลกพอใจ ผู้หลงใหลในสมัยโบราณ การค้นพบในสถาปัตยกรรมเกิดขึ้นในลักษณะเดียวกับภูมิศาสตร์: ผู้เขียนโบราณให้แรงกระตุ้นแก่จิตใจที่มีความสามารถในการสร้างสรรค์และการวิจัยของตนเอง คนที่เชื่อว่าพวกเขากำลังติดตาม Vitruvius ได้ใช้ชื่อของเขาในการตีกรอบทฤษฎีของพวกเขาเอง วิทรูเวียสถือว่าเมืองนี้เป็นหน่วยแบบพอเพียงซึ่งควรได้รับการวางแผนเหมือนบ้านซึ่งทุกส่วนเป็นผู้ใต้บังคับบัญชาทั้งหมด ท่อน้ำทิ้ง, ถนน, สี่เหลี่ยม, อาคารสาธารณะ, สัดส่วนของพื้นที่ก่อสร้าง - ทุกอย่างมีที่ของตัวเองในแผนนี้ บทความเรื่องแรกตามแนวคิดของ Vitruvius เขียนโดย Florentine Leon Battista Alberti ตีพิมพ์ในปี ค.ศ. 1485 เพียงสิบสามปีหลังจากการมรณกรรมของเขา และมีผลงานต่อเนื่องยาวนานจนถึงศตวรรษที่ 19 ซึ่งเป็นผลงานที่มีผลกระทบอย่างมากต่อการวางผังเมือง งานเหล่านี้ส่วนใหญ่มีภาพประกอบที่น่าทึ่งและประณีตเกินไป ด้วยพื้นฐานทางคณิตศาสตร์ของลัทธินี้จึงไม่น่าแปลกใจที่ผู้ติดตามจะทำทุกอย่างให้สุดขีด เมืองถูกประดิษฐ์ขึ้นเช่นเดียวกับปัญหาทางเรขาคณิตโดยไม่สนใจปัจจัยมนุษย์และภูมิศาสตร์ ความสมบูรณ์แบบทางทฤษฎีนำไปสู่การปฏิบัติที่แห้งแล้งไร้ชีวิตชีวา

ข้าว. 57. ปัลมาโนวา อิตาลี: ผังเมืองที่เข้มงวด

โชคดีที่มีเพียงไม่กี่เมืองเท่านั้นที่ถูกสร้างขึ้นตามหลักการของ Vitruvius บ่อยครั้งมีความต้องการทางทหารในเมืองใหม่ บางครั้งก็สามารถสร้างตามทฤษฎีใหม่นี้ได้ (เช่น Palma Nova (ดูรูปที่ 57) ในรัฐเวนิส) อย่างไรก็ตาม ส่วนใหญ่แล้ว สถาปนิกต้องพึงพอใจกับการพัฒนาบางส่วน เพราะพวกเขาแทบไม่มีโอกาสรื้ออาคารเก่าทั้งหมดและสร้างใหม่แทน สถาปนิกต้องเผชิญกับการต่อต้านแบบเฉยเมย พอจะนึกออกว่าข้อเสนอของเลโอนาร์โด ดา วินชีในการสร้างการตั้งถิ่นฐานผ่านดาวเทียมรอบเมืองมิลานเป็นอย่างไร โรคระบาดร้ายแรงในปี ค.ศ. 1484 คร่าชีวิตผู้คนไป 50,000 คน และเลโอนาร์โดต้องการสร้างเมืองใหม่ 10 เมืองที่มีบ้าน 5,000 หลังและตั้งถิ่นฐานที่นั่น 30,000 คน "เพื่อกลบเกลื่อนผู้คนที่เบียดเสียดกันเป็นฝูงเหมือนแพะ ... เติมเต็มทุกมุมของ พื้นที่ที่มีกลิ่นเหม็นและการหว่านเมล็ดติดเชื้อและตาย แต่ไม่มีการดำเนินการในลักษณะนี้เพราะไม่เห็นผลประโยชน์ทางการเงินหรือข้อได้เปรียบทางทหารในเรื่องนี้ และเจ้าเมืองมิลานเลือกที่จะใช้ทองคำในการตกแต่งศาลของเขาเอง นี่เป็นกรณีทั่วยุโรป เมืองต่างๆ เริ่มเป็นรูปเป็นร่างแล้ว และไม่มีที่ว่างเหลือสำหรับการวางแผนขนาดใหญ่ โรมเป็นข้อยกเว้นเดียวสำหรับกฎนี้

เมืองแรกของศาสนาคริสต์ในยุคกลางทรุดโทรมลง จุดสูงสุดของความโชคร้ายของเขาคือการย้ายพระสันตะปาปาไปยังที่พำนักในอาวิญงในปี ค.ศ. 1305 เป็นเวลากว่าร้อยปีแล้วที่ไม่มีอำนาจใดใน Eternal City ที่แข็งแกร่งพอที่จะยับยั้งความทะเยอทะยานของตระกูลที่ยิ่งใหญ่และความป่าเถื่อนโหดร้ายของฝูงชน เมืองอื่นๆ ของอิตาลีเจริญขึ้นและสวยงามขึ้น ขณะที่โรมถูกปกคลุมไปด้วยราและพังทลายลง เมืองออกัสตาถูกสร้างขึ้นอย่างมั่นคง อยู่รอดได้และไม่ยอมจำนนต่อการโจมตีของเวลาและการจู่โจมของพวกอนารยชน แต่เสียชีวิตด้วยน้ำมือของประชาชนเอง สงครามมีส่วนที่ต้องตำหนิ แต่ส่วนใหญ่เป็นความจริงที่ว่าอาคารโบราณขนาดใหญ่เป็นแหล่งวัสดุก่อสร้างสำเร็จรูป ในปี ค.ศ. 1443 การแตกแยกครั้งใหญ่สิ้นสุดลง และตำแหน่งสันตะปาปาได้รับการสถาปนาขึ้นอีกครั้งในกรุงโรม เป็นครั้งแรกที่ดึงความสนใจไปที่สถานะที่น่าสังเวช เมืองนิรันดร์สมเด็จพระสันตะปาปานิโคลัสที่ 5 เขาเข้าใจว่าเพื่อให้โรมเป็นเมืองหลวงของโลก จะต้องสร้างใหม่ (ดูรูปที่ 58) งานใหญ่! เมืองนี้เคยมีประชากรประมาณหนึ่งล้านคน - มากที่สุด เบอร์ใหญ่ผู้อยู่อาศัยได้ถึง ศตวรรษที่ 19. ก่อนการปฏิวัติอุตสาหกรรมซึ่งนำไปสู่การขยายตัวของการก่อสร้าง ไม่มีเมืองในยุโรปใดเทียบขนาดได้กับกรุงโรมของออกุสตุส และในปี 1377 มีประชากรประมาณ 20,000 คนเท่านั้น เนินเขาเจ็ดลูกถูกทิ้งร้าง ประชากรชอบอาศัยอยู่ริมฝั่งแอ่งน้ำของแม่น้ำไทเบอร์ ฝูงวัวเดินเตร่ไปตามถนนร้างที่เรียงรายไปด้วยบ้านที่พังทลาย ฟอรัมสูญเสียความรุ่งเรืองในอดีตและมีชื่อเล่นว่า "Campo Vacchino" ซึ่งก็คือ "Cow Field" สัตว์ที่ตายแล้วไม่เคยได้รับการชำระล้าง และพวกมันก็เน่าเปื่อยตรงที่ตาย เพิ่มกลิ่นเน่าเหม็นให้กับโคลนสกปรกใต้ฝ่าเท้า ไม่มีเมืองใดในยุโรปที่จมลงมาจากที่สูงเช่นนี้

ข้าว. 58. ภาพพาโนรามาของกรุงโรมในปี 1493 กับเซนต์ปีเตอร์ (ด้านบน) จากภาพสลักสมัยใหม่ในหนังสือ "The Chronicle of the World" ของ Schedel

เวลาผ่านไปกว่า 160 ปีนับตั้งแต่สมเด็จพระสันตะปาปานิโคลัสที่ 5 ทรงปฏิสนธิขึ้นใหม่ และเวลาผ่านไปกว่า 160 ปีจนกระทั่งแบร์นีนีสร้างเสาหินที่มหาวิหารเซนต์ปีเตอร์เสร็จ และพระสันตะปาปาทุกองค์ที่ปกครองในช่วงศตวรรษครึ่งนั้น ตั้งแต่ผู้มีคุณธรรมไปจนถึงผู้ชั่วร้าย ตั้งแต่นิโคลัสที่เรียนรู้มากที่สุดไปจนถึงอเล็กซานเดอร์ บอร์เจียผู้ต่ำช้า ต่างก็แบ่งปันความหลงใหลที่ทำให้ชีวิตใหม่กลายเป็นเมืองแรกในบรรดาเมืองแห่งยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา ความรักในศิลปะและสถาปัตยกรรม ความปรารถนาที่จะเปลี่ยนแปลง เมืองโบราณสู่เมืองหลวงอันมีค่าของคริสต์ศาสนจักร

รายชื่อสถาปนิกและศิลปินที่ทำงานที่นั่นฟังดูคล้ายกับชื่อเสียง: Alberti, Vitruvians คนแรก, Bramante, Sangallo, Bernini, Raphael, Michelangelo และคนอื่น ๆ อีกมากมายที่ตกอยู่ในเงาของผู้ยิ่งใหญ่ แต่ สามารถประดับราชสำนักของเจ้าเมืองใดได้ บางสิ่งที่ทำลงไปก็น่าเสียใจ เช่น การทำลายอาสนวิหารนักบุญเปโตรโบราณเพื่อสร้างวิหารบรามันเตขึ้นใหม่แทน ทำให้เกิดการประท้วงอย่างรุนแรง แต่อำนาจของสมเด็จพระสันตปาปาสัมบูรณ์ก็เพียงพอที่จะทำให้โครงการในเมืองที่ยิ่งใหญ่ที่สุดโครงการหนึ่งในประวัติศาสตร์สำเร็จ ผลลัพธ์ไม่ใช่แค่อนุสาวรีย์อันงดงามสำหรับผู้ปกครองบางคน ทั้งเส้นชาวเมืองทั่วไปก็ได้รับประโยชน์เช่นกัน: น้ำประปาดีขึ้น ระบบบำบัดน้ำเสียโบราณได้รับการฟื้นฟู ภัยคุกคามจากไฟไหม้และโรคระบาดลดลงอย่างรวดเร็ว

ชีวิตในเมือง

เมืองนี้เป็นเวทีที่แสดงสิ่งที่กำลังเกิดขึ้นท่ามกลางความเงียบงันของสำนักงานต่อหน้าผู้คนที่ซื่อสัตย์ทุกคน รายละเอียดที่โดดเด่นในความแปรปรวนนั้นโดดเด่น: ความไม่สม่ำเสมอของอาคาร, รูปแบบที่ผิดปกติและความหลากหลายของเครื่องแต่งกาย, สินค้านับไม่ถ้วนที่ผลิตขึ้นบนถนน - ทั้งหมดนี้ทำให้เมืองยุคฟื้นฟูศิลปวิทยามีความสว่างที่ไม่มีอยู่ในความซ้ำซากจำเจของเมืองสมัยใหม่ . แต่ยังมีความเป็นเนื้อเดียวกันบางอย่าง การหลอมรวมของกลุ่มที่ประกาศ ความสามัคคีภายในเมือง ในศตวรรษที่ 20 ดวงตาเริ่มคุ้นเคยกับการแบ่งแยกที่เกิดจากการขยายตัวของเมือง: การสัญจรทางเท้าและรถยนต์เกิดขึ้นในโลกที่แตกต่างกัน อุตสาหกรรมถูกแยกออกจากการพาณิชย์ และทั้งสองอย่างถูกแยกออกจากพื้นที่ที่อยู่อาศัย ซึ่งในทางกลับกัน แบ่งย่อยตามความมั่งคั่งของผู้อยู่อาศัย ชาวเมืองสามารถใช้ชีวิตทั้งชีวิตโดยไม่ได้ดูว่าขนมปังที่เขากินนั้นอบอย่างไร หรือคนตายถูกฝังอย่างไร ยิ่งเมืองมีขนาดใหญ่ขึ้น คนๆ หนึ่งก็ยิ่งถอยห่างจากเพื่อนร่วมชาติมากขึ้น จนกระทั่งความขัดแย้งของความเหงาท่ามกลางฝูงชนกลายเป็นปรากฏการณ์ธรรมดา

ในเมืองที่มีกำแพงล้อมรอบซึ่งมีประชากร 50,000 คน บ้านส่วนใหญ่เป็นเพิงที่น่าสมเพช การขาดแคลนพื้นที่ทำให้ผู้คนใช้เวลามากขึ้นในที่สาธารณะ เจ้าของร้านขายสินค้าเกือบจากแผงลอยผ่านหน้าต่างบานเล็ก บานประตูหน้าต่างของชั้นแรกทำขึ้นบนบานพับเพื่อปรับเอนได้อย่างรวดเร็วสร้างชั้นวางหรือโต๊ะนั่นคือเคาน์เตอร์ (ดูรูปที่ 60) เขาอาศัยอยู่กับครอบครัวในห้องชั้นบนของบ้าน และมีเพียงฐานะร่ำรวยขึ้นมากเท่านั้น เขาจึงสามารถเก็บร้านแยกต่างหากกับเสมียน และอาศัยอยู่ในสวนชานเมือง

ข้าว. 60. พ่อค้าในเมือง ได้แก่ พ่อค้าเสื้อผ้าและสิ่งทอ (ซ้าย) ช่างตัดผม (กลาง) และคนขายลูกกวาด (ขวา)

ช่างฝีมือผู้มีทักษะยังใช้ชั้นล่างของบ้านเป็นเวิร์กช็อป บางครั้งก็วางผลิตภัณฑ์ของเขาขายตรงจุดนั้น ช่างฝีมือและพ่อค้ามีแนวโน้มที่จะแสดงพฤติกรรมของฝูง: แต่ละเมืองมีถนน Tkatskaya, Myasnitsky Ryad และ Rybnikov Lane ของตนเอง และถ้าในห้องเล็ก ๆ ที่มีผู้คนพลุกพล่านมีพื้นที่ไม่เพียงพอ หรือแม้แต่ในวันที่อากาศดี การค้าขายก็ย้ายไปที่ถนน ซึ่งแยกไม่ออกจากตลาด คนที่ไม่ซื่อสัตย์ถูกลงโทษอย่างเปิดเผยที่จัตุรัสในสถานที่เดียวกับที่พวกเขาหาเลี้ยงชีพนั่นคือในที่สาธารณะ พวกเขาถูกมัดไว้กับเสาประจาน และสินค้าไร้ค่าถูกเผาที่เท้าหรือห้อยคอ ผู้ผลิตไวน์ที่ขายไวน์ไม่ดีถูกบังคับให้ดื่มจำนวนมาก และส่วนที่เหลือถูกเทใส่ศีรษะของเขา Rybnik ถูกบังคับให้ดมปลาเน่าหรือแม้แต่เอามันทาหน้าและผม

ในตอนกลางคืน เมืองก็ตกอยู่ในความเงียบและมืดสนิท แม้ว่าจะไม่มี "ชั่วโมงในการดับไฟ" บังคับ แต่นักปราชญ์ก็พยายามที่จะไม่ออกไปข้างนอกจนดึกและหลังจากมืดก็นั่งอย่างปลอดภัยหลังประตูที่แข็งแรงพร้อมสลักเกลียว ผู้สัญจรผ่านไปมาซึ่งถูกยามจับในเวลากลางคืนต้องเตรียมอธิบายเหตุผลของการเดินที่น่าสงสัยของเขาอย่างน่าเชื่อถือ ไม่มีสิ่งล่อใจที่สามารถล่อได้ ผู้ชายที่ซื่อสัตย์จากบ้านในตอนกลางคืน เนื่องจากความบันเทิงสาธารณะสิ้นสุดลงเมื่อพระอาทิตย์ตกดิน และชาวเมืองก็ติดนิสัยหมกมุ่นกับการเข้านอนตอนพระอาทิตย์ตกดิน มีเทียนไข แต่ก็ยังค่อนข้างแพง และไส้ตะเกียงที่มีกลิ่นเหม็นโชยด้วยเศษไขมันก็ใช้เท่าที่จำเป็น เพราะไขมันมีราคาสูงกว่าเนื้อสัตว์ วันทำงานซึ่งกินเวลาตั้งแต่รุ่งสางจนถึงพลบค่ำ ทำให้เรี่ยวแรงเหลือเพียงเล็กน้อยสำหรับค่ำคืนแห่งพายุแห่งความสนุก ด้วยการพัฒนาการพิมพ์อย่างกว้างขวาง หลายบ้านจึงกลายเป็นธรรมเนียมในการอ่านพระคัมภีร์ ความบันเทิงในบ้านอีกอย่างคือการเล่นดนตรีสำหรับผู้ที่สามารถซื้อได้ เครื่องดนตรี: พิณ หรือ พิณ หรือ ขลุ่ย เช่นเดียวกับการร้องเพลงให้แก่ผู้ไม่มีเงินซื้อ คนส่วนใหญ่ใช้เวลาช่วงสั้นๆ ของการพักผ่อนระหว่างมื้อค่ำและเวลานอนในการสนทนา อย่างไรก็ตาม การขาดความบันเทิงในช่วงเย็นและกลางคืนมีมากกว่าค่าใช้จ่ายสาธารณะในตอนกลางวัน บ่อย วันหยุดของคริสตจักรลดจำนวนวันทำงานต่อปีเป็นตัวเลข อาจต่ำกว่าปัจจุบัน

ข้าว. 61. ขบวนทางศาสนา

วันถือศีลอดได้รับการปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัดและได้รับการสนับสนุนจากกฎหมาย แต่วันหยุดเป็นที่เข้าใจกันอย่างแท้จริง พวกเขาไม่เพียงรวมพิธีสวดเท่านั้น แต่กลายเป็นเรื่องสนุกสุดเหวี่ยง ทุกวันนี้ ความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันของชาวเมืองแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนในขบวนทางศาสนาและขบวนแห่ทางศาสนาที่แออัด (ดูรูปที่ 61) มีผู้สังเกตการณ์ไม่กี่คนเพราะทุกคนต้องการมีส่วนร่วมในพวกเขา Albrecht Dürer ได้เห็นขบวนแห่ที่คล้ายกันนี้ในเมือง Antwerp และสายตาของศิลปินของเขาก็จับจ้องด้วยความชื่นชมยินดีกับขบวนแห่สีและรูปร่างที่ไม่มีที่สิ้นสุด ในวันอัสสัมชัญของพระแม่มารี "... และคนทั้งเมืองไม่ว่าจะมียศหรืออาชีพใดมารวมกันที่นั่น แต่ละคนแต่งกายด้วยชุดที่ดีที่สุดตามยศของตน กิลด์และที่ดินทั้งหมดมีสัญลักษณ์ของตนเองซึ่งพวกเขาสามารถรับรู้ได้ ในช่วงเวลานั้นพวกเขาถือเทียนราคาแพงขนาดใหญ่และทรัมเป็ตสีเงินโบราณยาวสามคัน นอกจากนี้ยังมีกลองและท่อที่ทำขึ้นในสไตล์เยอรมัน พวกเขาเป่าและตีเสียงดังและเสียงดัง ... มีช่างทองและช่างปัก ช่างทาสี ช่างก่ออิฐและช่างแกะสลัก ช่างไม้และช่างไม้ กะลาสีเรือและชาวประมง ช่างทอและช่างตัดเสื้อ ช่างฝีมือต่างคนต่างหาเลี้ยงชีพ ตามมาด้วยพลธนูพร้อมปืนไรเฟิลและหน้าไม้ พลม้าและพลเดินเท้า แต่ต่อหน้าพวกเขาทั้งหมดมีคำสั่งทางศาสนา ... หญิงม่ายฝูงใหญ่ก็เข้าร่วมในขบวนนี้ด้วย พวกเขาเลี้ยงตัวเองด้วยแรงงานและปฏิบัติตามกฎพิเศษ พวกเขาแต่งตัวตั้งแต่หัวจรดเท้าด้วยเสื้อผ้าสีขาวตัดเย็บเป็นพิเศษสำหรับโอกาสนี้ เป็นเรื่องน่าเศร้าที่มองดูพวกเขา ... คนยี่สิบคนถือรูปพระแม่มารีกับองค์พระเยซูของเราซึ่งแต่งตัวหรูหรา ในขบวนแห่ได้จัดแสดงสิ่งมหัศจรรย์มากมายถวายอย่างวิจิตรตระการตา พวกเขาลากเกวียนซึ่งวางเรือและโครงสร้างอื่น ๆ เต็มไปด้วยผู้คนในหน้ากาก ตามมาด้วยคณะซึ่งเป็นตัวแทนของผู้เผยพระวจนะตามลำดับและฉากจากพันธสัญญาใหม่ ... ตั้งแต่ต้นจนจบขบวนใช้เวลานานกว่าสองชั่วโมงจนกระทั่งถึงบ้านของเรา

ปาฏิหาริย์ที่ทำให้ Dürer มีความสุขมากในเมือง Antwerp จะทำให้เขาหลงใหลในเวนิสและฟลอเรนซ์ เพราะชาวอิตาลีถือว่าวันหยุดทางศาสนาเป็นศิลปะแขนงหนึ่ง ในงานเลี้ยงของ Corpus Christi ใน Viterbo ในปี ค.ศ. 1482 ขบวนทั้งหมดถูกแบ่งออกเป็นส่วน ๆ ซึ่งแต่ละส่วนมีหน้าที่รับผิดชอบสำหรับพระคาร์ดินัลหรือผู้มีเกียรติสูงสุดของโบสถ์ และแต่ละคนพยายามที่จะเอาชนะอีกฝ่ายหนึ่งโดยการตกแต่งโครงเรื่องของเขาด้วยผ้าม่านราคาแพงและจัดเตรียมเวทีสำหรับเล่นเรื่องลึกลับ ดังนั้นโดยรวมแล้ว มันจึงกลายเป็นละครชุดเกี่ยวกับการสิ้นพระชนม์และการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ เวทีที่ใช้ในอิตาลีสำหรับการแสดงสิ่งลี้ลับนั้นเหมือนกับในยุโรปทั้งหมด: มีโครงสร้างสามชั้นซึ่งชั้นบนและชั้นล่างทำหน้าที่เป็นสวรรค์และนรกตามลำดับ และแท่นตรงกลางหลักแสดงภาพโลก (ดูรูปที่ .62).

ข้าว. 62. ฉากนำเสนอเรื่องลี้ลับ

ความสนใจส่วนใหญ่ถูกดึงดูดโดยกลไกบนเวทีที่ซับซ้อน ซึ่งทำให้นักแสดงสามารถลอยขึ้นไปในอากาศได้ มีฉากหนึ่งในฟลอเรนซ์ซึ่งประกอบด้วยลูกบอลลอยอยู่ล้อมรอบด้วยทูตสวรรค์ ซึ่งราชรถปรากฏขึ้นและลงมายังโลกในเวลาที่เหมาะสม เลโอนาร์โด ดา วินชีสร้างเครื่องจักรที่ซับซ้อนยิ่งขึ้นสำหรับดยุกแห่งสฟอร์ซา ซึ่งแสดงการเคลื่อนไหวของเทห์ฟากฟ้า แต่ละคนมีเทวดาผู้พิทักษ์ของตนเอง

ขบวนฆราวาสในอิตาลีจำลองชัยชนะอันยิ่งใหญ่ของกรุงโรมในยุคคลาสสิกและได้รับการตั้งชื่อตามพวกเขา บางครั้งพวกเขาถูกจัดขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่การมาถึงของผู้นำทางทหารที่มีอำนาจสูงสุดหรือมีชื่อเสียงบางครั้งก็เพียงเพื่อวันหยุด ชื่ออันรุ่งโรจน์ของชาวโรมันผู้ยิ่งใหญ่ได้รับการฟื้นคืนชีพในความทรงจำ พวกเขาสวมชุดคลุมและพวงหรีดลอเรล และขนส่งไปรอบเมืองด้วยรถม้าศึก โดยเฉพาะอย่างยิ่งพวกเขาชอบที่จะอธิบายเรื่องเปรียบเทียบ: ศรัทธาพิชิตรูปเคารพ, คุณธรรมกำจัดรอง ตัวแทนที่ชื่นชอบอีกอย่างคือสามวัยของมนุษย์ ทุกเหตุการณ์ทางโลกหรือเหนือธรรมชาติถูกแสดงอย่างละเอียด ชาวอิตาเลียนไม่ได้ทำงานเกี่ยวกับเนื้อหาวรรณกรรมของฉากเหล่านี้ โดยเลือกที่จะใช้จ่ายเงินไปกับการแสดงที่เอิกเกริก เพื่อให้ตัวเลขเชิงเปรียบเทียบทั้งหมดเป็นสิ่งมีชีวิตที่ตรงไปตรงมาและผิวเผิน เพื่อประสิทธิภาพ แต่ความวิจิตรงดงามของทิวทัศน์และเครื่องแต่งกายก็เพลินตา นั่นก็เพียงพอแล้ว ในเมืองอื่น ๆ ในยุโรปไม่มีความภาคภูมิใจของพลเมืองที่แสดงออกอย่างสดใสและด้วยความเฉลียวฉลาดเช่นในพิธีกรรมประจำปีของงานแต่งงานกับทะเลซึ่งดำเนินการโดยผู้ปกครองแห่งเวนิสซึ่งเป็นส่วนผสมที่แปลกประหลาดของความเย่อหยิ่งในเชิงพาณิชย์ความกตัญญูของคริสเตียนและสัญลักษณ์ตะวันออก . เทศกาลพิธีกรรมนี้เริ่มขึ้นในปี 997 หลังจากการประสูติของพระคริสต์ เมื่อ Doge of Venice ก่อนการสู้รบได้ทำการดื่มไวน์และเทลงในทะเล และหลังจากได้รับชัยชนะก็มีการเฉลิมฉลองในวันเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ครั้งต่อไป เรือของรัฐขนาดใหญ่ที่เรียกว่า Bucentaur ถูกพายไปยังจุดเดียวกันในอ่าวและที่นั่น Doge โยนแหวนลงไปในทะเลโดยประกาศว่าด้วยการกระทำนี้เมืองได้แต่งงานกับทะเลนั่นคือองค์ประกอบที่ ทำได้ดีมาก (ดูรูปที่ 63)

ข้าว. 63. "บูเซนทอร์" เวนิส

"บูเซ็นทอร์" เข้าร่วมพิธีทางราชการทั้งหมดอย่างสง่าผ่าเผย ขบวนแห่อันเคร่งขรึมในเมืองอื่นๆ เคลื่อนตัวไปท่ามกลางฝุ่นควันท่ามกลางความร้อน และชาวเวนิสก็ร่อนไปตามพื้นผิวเรียบของถนนเลียบทะเลอันยิ่งใหญ่ของพวกเขา Bucentaur ได้รับการดัดแปลงจากครัวต่อสู้ซึ่งกวาดล้างศัตรูทั้งหมดของเวนิสจากทะเลเอเดรียติก เธอเก็บหัวเรือกระแทกที่ทรงพลังและร้ายกาจของเรือรบไว้ได้ แต่ตอนนี้ชั้นบนประดับด้วยผ้าสีแดงและสีทอง และพวงมาลัยใบไม้สีทองที่ทอดยาวไปตามด้านข้างเป็นประกายระยิบระยับเมื่อต้องแสงแดด บนหัวเรือมีร่างผู้พิพากษาขนาดเท่ามนุษย์ถือดาบในมือข้างหนึ่งและอีกข้างหนึ่งมีเกล็ด ผู้ปกครองที่มาเยี่ยมชมถูกพาขึ้นเรือลำนี้ไปยังเกาะเมือง ล้อมรอบด้วยเรือขนาดเล็กนับไม่ถ้วน ประดับด้วยผ้าและพวงมาลัยมากมาย แขกถูกพาตัวไปที่ประตูบ้านที่จัดสรรให้เขา ไม่น่าแปลกใจเลยที่งานคาร์นิวัลของเมืองเวนิสซึ่งจัดขึ้นโดยไม่สนใจเรื่องค่าใช้จ่าย หรูหราตระการตาด้วยรสชาติที่เย้ายวนใจเช่นเดียวกัน เกือบจะโหดร้ายด้วยสีสันที่สดใส ดึงดูดผู้เข้าชมจากทั่วยุโรป ในช่วงเวลาเหล่านี้ ประชากรของเมืองเพิ่มขึ้นเป็นสองเท่า เห็นได้ชัดว่าแฟชั่นสำหรับการสวมหน้ากากมาจากเมืองเวนิสซึ่งแพร่กระจายไปทั่วลานกว้างของยุโรป อื่น เมืองอิตาลีนักแสดงที่สวมหน้ากากได้รับการแนะนำให้รู้จักกับความลึกลับ แต่ชาวเวนิสที่รักความบันเทิงและมีไหวพริบในเชิงพาณิชย์ที่ชื่นชมหน้ากากเป็นส่วนเสริมที่น่าสนใจในเทศกาล

การแข่งขันทางทหารในยุคกลางยังคงแทบไม่เปลี่ยนแปลงไปสู่ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาแม้ว่าสถานะของผู้เข้าร่วมจะลดลงบ้าง ตัวอย่างเช่น พ่อค้าปลาในนูเรมเบิร์กได้จัดการแข่งขันของตนเอง การแข่งขันยิงธนูเป็นที่นิยมมาก แม้ว่าธนูที่เป็นอาวุธจะหายไปจากสนามรบก็ตาม แต่สิ่งที่รักที่สุดคือวันหยุดซึ่งมีรากฐานมาจากยุโรปก่อนคริสต์ศักราช ล้มเหลวในการกำจัดพวกเขา ศาสนจักรจึงตั้งชื่อพวกเขาบางคน นั่นคือ เหมาะสม ในขณะที่บางคนยังคงดำเนินชีวิตในรูปแบบที่ไม่เปลี่ยนแปลง ทั้งในประเทศคาทอลิกและโปรเตสแตนต์ ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคือ May Day ซึ่งเป็นการประชุมนอกรีตในฤดูใบไม้ผลิ (ดูรูปที่ 64)

ข้าว. 64. งานฉลองวันแรงงาน

ในวันนี้ทั้งคนจนและคนรวยเดินทางออกไปนอกเมืองเพื่อเก็บดอกไม้ เต้นรำ และงานเลี้ยง การเป็น May Lord นั้นเป็นเกียรติอย่างยิ่ง แต่ก็เป็นความสุขที่มีราคาแพงเช่นกัน เพราะค่าใช้จ่ายในเทศกาลทั้งหมดตกอยู่กับเขา มันเกิดขึ้นที่ผู้ชายบางคนหายตัวไปจากเมืองชั่วขณะเพื่อหลบเลี่ยงบทบาทกิตติมศักดิ์นี้ วันหยุดได้นำอนุภาคของชนบทมาสู่เมือง ชีวิตในธรรมชาติ ทั้งใกล้และไกล ทั่วยุโรปมีการเฉลิมฉลองการเปลี่ยนแปลงของฤดูกาลด้วยการเฉลิมฉลอง พวกเขาแตกต่างกันในรายละเอียดและชื่อ แต่ความคล้ายคลึงกันนั้นแข็งแกร่งกว่าความแตกต่าง ลอร์ดแห่งความผิดปกติยังคงครองราชย์ในวันฤดูหนาววันหนึ่ง - ทายาทโดยตรงของ Saturnalia ของโรมันซึ่งในทางกลับกันเป็นของที่ระลึกของเทศกาลครีษมายันยุคก่อนประวัติศาสตร์ พวกเขาพยายามกำจัดมันครั้งแล้วครั้งเล่า แต่มันก็ฟื้นคืนชีพขึ้นมาอีกครั้งในงานคาร์นิวัลท้องถิ่นที่มีตัวตลก นักรบ และนักเต้นปลอมตัว ซึ่งปรากฏต่อโลกครั้งแรกในรูปวาดถ้ำ เวลาได้มาถึงแล้วและวันหยุดเมื่อพันปีก่อนก็เข้ากับชีวิตในเมืองได้อย่างง่ายดาย ที่ซึ่งเสียงพิมพ์ของแท่นพิมพ์และเสียงล้อเลื่อนเป็นจุดเริ่มต้นของโลกใหม่

นักท่องเที่ยว

เมืองหลักๆ ของยุโรปเชื่อมต่อกันด้วยระบบไปรษณีย์ที่มีประสิทธิภาพมาก คนธรรมดาทั่วไปสามารถใช้มันได้อย่างอิสระ ... ถ้าเขาไม่กลัวว่าจดหมายของเขาจะถูกอ่าน หน่วยงานที่จัดการจดหมายมีความสนใจในการจารกรรมเกือบเท่า ๆ กับการสร้างการสื่อสารระหว่างเมืองและประเทศ แม้จะมีสภาพถนนที่เลวร้าย แต่จำนวนยานพาหนะก็เพิ่มขึ้น คลื่นของการจาริกแสวงบุญเพิ่มสูงขึ้นเป็นประวัติการณ์ และเมื่อกระแสของผู้จาริกแสวงบุญเริ่มลดลง พ่อค้าจึงเข้ามาแทนที่ เนื่องจากการค้ากำลังพัฒนาอย่างแข็งขัน เจ้าหน้าที่ของรัฐมีอยู่ทั่วไปรองเท้าบู๊ตของทหารในเดือนมีนาคมไม่ได้ลดลงแม้แต่นาทีเดียว นักเดินทางที่เดินทางไปทำธุรกิจไม่ใช่เรื่องหายากอีกต่อไป ผู้คนอย่างอีราสมุสที่กระสับกระส่ายย้ายจากศูนย์วิทยาศาสตร์แห่งหนึ่งไปยังอีกศูนย์หนึ่งเพื่อค้นหาสถานที่และวิธีการยังชีพ บางคนถึงกับมองว่าการเดินทางเป็นวิธีการศึกษาที่ผสมผสานกับความสุข ในอิตาลีเกิดขึ้น โรงเรียนใหม่นักเขียนประวัติศาสตร์ท้องถิ่นที่แนะนำผู้อยากรู้อยากเห็นให้มาเยี่ยมชม สถานที่ที่น่าสนใจ. หลายคนเดินทางด้วยหลังม้า แต่รถม้าเริ่มปรากฏขึ้นแล้ว (ดูรูปที่ 65) ซึ่งมีข่าวลือว่าประดิษฐ์ขึ้นครั้งแรกใน Kotz หรือ Kosice (ฮังการี)

ข้าว. 65. รถม้าเยอรมัน 1563 การเดินทางระยะไกลต้องใช้ม้าอย่างน้อย 4 ตัว

รถม้าเหล่านี้ส่วนใหญ่สร้างขึ้นเพื่อการแสดง - พวกมันอึดอัดมาก ร่างถูกแขวนไว้บนเข็มขัด ซึ่งในทางทฤษฎีควรจะทำหน้าที่เป็นสปริง แต่ในทางปฏิบัติทำให้การเดินทางกลายเป็นการดิ่งเหวและชิงช้าที่น่าสะอิดสะเอียน ความเร็วเฉลี่ยอยู่ที่ 20 ไมล์ต่อวัน ขึ้นอยู่กับคุณภาพของถนน ต้องใช้ม้าอย่างน้อยหกตัวในการดึงรถม้าผ่านโคลนหนาในฤดูหนาว พวกเขาอ่อนไหวมากต่อการกระแทกที่มักพบระหว่างทาง ครั้งหนึ่งในเยอรมนี หลุมดังกล่าวก่อตัวขึ้นจนรถม้าสามคันตกลงไปในคราวเดียว และสิ่งนี้ทำให้ชาวนาผู้โชคร้ายคนหนึ่งต้องเสียชีวิต

ถนนโรมันยังคงเป็นเส้นเลือดใหญ่ของยุโรป แต่ถึงกระนั้นความยิ่งใหญ่ก็ไม่อาจต้านทานการปล้นสะดมของชาวนาได้ เมื่อจำเป็นต้องใช้วัสดุในการสร้างยุ้งฉางหรือยุ้งฉางหรือแม้แต่บ้าน ชาวบ้านที่มีความพร้อมเป็นนิสัยจึงหันไปหากองหินที่สกัดแล้วจำนวนมาก ซึ่งอันที่จริงแล้วคือถนน ทันทีที่ผิวถนนชั้นบนถูกลอกออก สภาพอากาศและการขนส่งก็เสร็จสิ้นส่วนที่เหลือ ในบางภูมิภาค มีคำสั่งให้สงวนและบำรุงรักษาถนนนอกเมือง ในอังกฤษ ช่างสีที่ต้องการดินเหนียวเพื่อซ่อมแซมอย่างกะทันหัน ขุดหลุมกว้าง 10 ฟุต ลึก 8 ฟุต แล้วโยนทิ้งไป หลุมนั้นเต็มไปด้วยน้ำฝน นักท่องเที่ยวคนหนึ่งตกลงไปและจมน้ำ เมื่อพิจารณาแล้ว โรงสีกล่าวว่าเขาไม่ได้มีเจตนาที่จะฆ่าใคร ไม่มีที่อื่นที่จะได้ดินเหนียว เขาได้รับการปล่อยตัวจากการควบคุมตัว อย่างไรก็ตาม ประเพณีโบราณกำหนดให้สร้างถนนที่มีความกว้างขั้นต่ำ: ในที่หนึ่งควรจะให้เกวียนสองเล่มวิ่งผ่านกัน ในอีกทางหนึ่ง - ให้อัศวินถือหอกเดินผ่าน ในฝรั่งเศส ที่ซึ่งถนนโรมันตัดผ่านป่า ความกว้างของถนนเพิ่มขึ้นจาก 20 ฟุตเป็นประมาณ 78 ฟุต เพื่อเป็นการป้องกันกลุ่มโจรที่มีจำนวนมากขึ้นเรื่อย ๆ เมื่อการขนส่งสินค้าที่มีราคาแพงเพิ่มขึ้น คนฉลาดมักจะเดินทางเป็นหมู่คณะ และทุกคนมีอาวุธครบมือ ผู้เดินทางคนเดียวถูกมองด้วยความสงสัย และเขาอาจลงเอยในคุกในท้องถิ่นหากเขาไม่ได้ระบุเหตุผลที่สมควรอยู่ในภูมิภาคนี้

การเดินทางข้ามยุโรป แม้ในสถานการณ์ที่เอื้ออำนวย อาจใช้เวลาหลายสัปดาห์ ดังนั้นโรงแรมริมถนน - โรงเตี๊ยม (ดูรูปที่ 66) จึงได้รับความสำคัญดังกล่าว

ข้าว. 66. ห้องส่วนกลางของโรงแรมริมถนน

อาจเป็นสถานประกอบการขนาดใหญ่ เช่น Bull Hotel ที่มีชื่อเสียงในปาดัวซึ่งมีม้ามากถึง 200 ตัวอยู่ในคอกม้า หรืออาจเป็นโรงเตี๊ยมเล็กๆ สกปรกสำหรับผู้เลินเล่อและไร้เดียงสา ในออสเตรีย ผู้ดูแลโรงแรมแห่งหนึ่งถูกจับได้ ซึ่งตามที่ได้รับการพิสูจน์แล้ว ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาได้สังหารแขกมากกว่า 185 คนและสะสมความมั่งคั่งมากมายจากสิ่งนี้ อย่างไรก็ตาม ผู้ร่วมสมัยส่วนใหญ่วาดภาพที่เป็นมิตรมาก ผู้หญิงแสนดีที่แสดงโดยวิลเลียม แคกซ์ตันในหนังสือนำเที่ยวเล่มแรก น่าจะสร้างความประทับใจให้กับนักเดินทางหลังจากเหน็ดเหนื่อยบนท้องถนนมาทั้งวัน Caxton พิมพ์หนังสือของเขาในปี 1483

เหนือสิ่งอื่นใด เธอจัดหาวลีภาษาฝรั่งเศสให้กับเพื่อนร่วมชาติที่พูดภาษาเดียวของเขาได้เพียงพอเพื่อสอบถามเกี่ยวกับวิธีออกจากเมือง จ้างม้า และหาที่พักสำหรับคืนนี้ บทสนทนาในโรงแรมที่อ้างถึงมีความสุภาพมากกว่าการให้ข้อมูล แต่มันแสดงให้เราเห็นว่าสถานการณ์ใดที่เกิดซ้ำทุกเย็นในทุกเมืองของยุโรป

“ขอพระเจ้าอวยพรคุณผู้หญิง

- ยินดีต้อนรับ เด็กชาย

- ขอนอนที่นี่ได้ไหม?

- ใช่ ดีและสะอาด [แม้ว่า] จะมีพวกคุณเป็นสิบๆ คนก็ตาม

ไม่สิ เรามีกันสามคน คุณกินที่นี่ได้ไหม

- ใช่ ขอบคุณมากพระเจ้า

“จงนำอาหารมาให้เรา และให้หญ้าแก่ม้า และใช้ฟางแห้งอย่างดี”

นักท่องเที่ยวรับประทานอาหาร ตรวจสอบบิลค่าอาหารอย่างรอบคอบ และขอให้เพิ่มค่าใช้จ่ายในการคำนวณตอนเช้า จากนั้น:

“พาเราไปนอนเถอะ เราเหนื่อยแล้ว

“เจนเน็ตต์ จุดเทียนแล้วพาขึ้นไปชั้นบนที่ห้องนั้น แล้วเอาน้ำร้อนมาล้างเท้าแล้วปูที่นอนด้วยขนนก”

ตัดสินจากการสนทนา ที่นี่เป็นโรงแรมชั้นหนึ่ง นักท่องเที่ยวจะได้รับอาหารเย็นบนโต๊ะ เห็นได้ชัดว่าพวกเขาไม่ได้นำอาหารมาด้วย แม้ว่าจะเป็นธรรมเนียมปฏิบัติก็ตาม พวกเขาจะพาเข้านอนพร้อมเทียนและน้ำอุ่น บางที ถ้าพวกเขาโชคดี พวกเขาอาจได้ที่นอนสำหรับแต่ละคนและไม่ต้องนอนร่วมกับคนแปลกหน้า แต่ไม่ว่าจะเป็นโรงแรมหรูที่แขกได้รับความบันเทิงหรือกระท่อมเรียบง่ายใกล้กำแพงเมือง นักเดินทางสามารถพักผ่อนในนั้นได้หลายชั่วโมง ปกป้องไม่เพียงจากสภาพอากาศเลวร้ายและสัตว์ป่าเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเพื่อนของเขาด้วย มนุษย์

ผู้ใช้ที่รัก! เรายินดีต้อนรับคุณเข้าสู่เว็บไซต์ของสิ่งพิมพ์ทางวิทยาศาสตร์อิเล็กทรอนิกส์ "Analytics of Culturology"

เว็บไซต์นี้เป็นที่เก็บถาวร ไม่รับบทความสำหรับตำแหน่ง

สิ่งพิมพ์ทางวิทยาศาสตร์อิเล็กทรอนิกส์ "Analytics of Cultural Studies" เป็นพื้นฐานแนวคิดของวัฒนธรรมศึกษา (ทฤษฎีวัฒนธรรม ปรัชญาวัฒนธรรม สังคมวิทยาวัฒนธรรม ประวัติศาสตร์วัฒนธรรม) วิธีการ สัจพจน์ และการวิเคราะห์ นี่เป็นคำใหม่ในวัฒนธรรมของการสนทนาทางวิทยาศาสตร์และสังคมศาสตร์

วัสดุที่ตีพิมพ์ในสิ่งพิมพ์ทางวิทยาศาสตร์อิเล็กทรอนิกส์ "Analytics of Culturology" จะถูกนำมาพิจารณาในการปกป้องวิทยานิพนธ์ (ผู้สมัครและปริญญาเอก) ของคณะกรรมการรับรองขั้นสูงของสหพันธรัฐรัสเซีย เมื่อเขียนเอกสารทางวิทยาศาสตร์และวิทยานิพนธ์ ผู้สมัครมีหน้าที่ต้องระบุลิงก์ไปยังเอกสารทางวิทยาศาสตร์ที่ตีพิมพ์ในสิ่งพิมพ์ทางวิทยาศาสตร์อิเล็กทรอนิกส์

เกี่ยวกับวารสาร

สิ่งพิมพ์ทางวิทยาศาสตร์อิเล็กทรอนิกส์ "Analytics of Cultural Studies" เป็นสิ่งพิมพ์อิเล็กทรอนิกส์เครือข่ายและเผยแพร่ตั้งแต่ปี 2547 เผยแพร่บทความทางวิทยาศาสตร์และ ข้อความสั้น ๆสะท้อนความสำเร็จในสาขาวัฒนธรรมศึกษาและศาสตร์ที่เกี่ยวข้อง

เอกสารนี้ส่งถึงนักวิทยาศาสตร์ ครู นักเรียนและนักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษา พนักงานของหน่วยงานของรัฐบาลกลางและระดับภูมิภาค และโครงสร้างของรัฐบาลท้องถิ่น ผู้จัดการด้านวัฒนธรรมทุกประเภท

สิ่งพิมพ์ทั้งหมดได้รับการตรวจสอบแล้ว การเข้าถึงนิตยสารฟรี

วารสารได้รับการตัดสินผ่านการตรวจสอบโดยผู้เชี่ยวชาญชั้นนำของ Russian Academy of Sciences และ MGUKI ข้อมูลเกี่ยวกับเรื่องนี้อยู่ในฐานข้อมูลออนไลน์

ในกิจกรรมสิ่งพิมพ์ทางวิทยาศาสตร์อิเล็กทรอนิกส์ "Analytics of Culturology" อาศัยศักยภาพและประเพณีของมหาวิทยาลัยแห่งรัฐแทมบอฟ จีอาร์ เดอร์ซาวิน.

จดทะเบียนโดย Federal Service for Supervision of Mass Communications, Communications and Security มรดกทางวัฒนธรรมใบรับรองการขึ้นทะเบียนสื่อมวลชน El No. FS 77-32051 ลงวันที่ 22 พฤษภาคม 2551

เป็นที่นิยมในหมวดหมู่: