สมัยอิทรุสกัน ชาวอิทรุสกันอยู่ที่ไหนและชาวรัสเซียอยู่ที่ไหน

ชาวอิทรุสกันถือว่าเป็นหนึ่งในความลึกลับที่น่าทึ่งที่สุดในประวัติศาสตร์ นักวิทยาศาสตร์ไม่ทราบแน่ชัดว่าพวกมันมาจากไหนและพูดภาษาอะไร คำถามเกี่ยวกับความสัมพันธ์ที่เป็นไปได้ระหว่างชาวอิทรุสกันและชาวรัสเซียยังไม่ได้รับการชี้แจง

ภายใต้ม่านแห่งความลับ

ในช่วงกลางของ 1 พันปีก่อนคริสต์ศักราช ในดินแดนของอิตาลีระหว่างแม่น้ำ Tiber และ Arno ขยายรัฐในตำนาน - Etruria ซึ่งกลายเป็นแหล่งกำเนิดของอารยธรรมโรมัน ชาวโรมันเรียนรู้อย่างกระตือรือร้นจากชาวอิทรุสกันโดยยืมระบบการปกครองและเทพเจ้าวิศวกรรมและโมเสกการต่อสู้ของนักสู้และการแข่งรถม้าพิธีศพและเสื้อผ้าจากพวกเขา

แม้จะมีชื่อเสียง แต่ชาวอิทรุสกันก็เป็นปริศนาที่ยิ่งใหญ่สำหรับเรา มีการเก็บรักษาหลักฐานมากมายเกี่ยวกับชาวอิทรุสกัน แต่พวกเขาไม่ได้ให้ภาพที่น่าเชื่อถือและน่าเชื่อถือเกี่ยวกับชีวิตของผู้คนเหล่านี้ นักวิทยาศาสตร์ไม่ทราบแน่ชัดว่าชาวอิทรุสกันปรากฏตัวอย่างไรและหายไปไหน จนถึงขณะนี้ยังไม่มีการกำหนดขอบเขตที่แน่นอนของ Etruria และภาษา Etruscan ยังไม่ได้รับการถอดรหัส

จักรพรรดิคลอดิอุสที่ 1 แห่งโรมัน ผู้ปกครองในคริสต์ศตวรรษที่ 1 ได้ทิ้งประวัติศาสตร์ของชาวอิทรุสกันจำนวน 20 เล่มไว้ให้แก่ลูกหลานของเขา เช่นเดียวกับพจนานุกรม ภาษาอิทรุสกัน. แต่โชคชะตากำหนดให้ต้นฉบับเหล่านี้ถูกทำลายอย่างสิ้นเชิงในเหตุไฟไหม้ห้องสมุดแห่งอเล็กซานเดรีย ทำให้เราไม่มีโอกาสเปิดเผยความลับ อารยธรรมอิทรุสกัน.

คนจากตะวันออก

วันนี้มีต้นกำเนิดของชาวอิทรุสกันสามรุ่น Titus Livius รายงานว่าชาวอิทรุสกันเข้ามาในคาบสมุทร Apennine จากทางเหนือพร้อมกับ Alpine Rets ซึ่งพวกเขาเกี่ยวข้องด้วย ตามสมมติฐานของ Dionysius of Halicarnassus ชาวอิทรุสกันเป็นชนพื้นเมืองของอิตาลีซึ่งรับเอาความสำเร็จของวัฒนธรรมก่อนหน้าของวิลลาโนวา

อย่างไรก็ตาม "รุ่นอัลไพน์" ไม่พบหลักฐานสำคัญใด ๆ และนักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่เชื่อมโยงวัฒนธรรมวิลลาโนวามากขึ้นเรื่อย ๆ ไม่ใช่กับชาวอิทรุสกัน แต่กับตัวเอียง

นักประวัติศาสตร์สังเกตเห็นมานานแล้วว่าชาวอิทรุสกันโดดเด่นจากเพื่อนบ้านที่พัฒนาน้อยกว่าอย่างไร นี่เป็นข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับรุ่นที่สามตามที่ชาวอิทรุสกันตั้งถิ่นฐาน Apennines จากเอเชียไมเนอร์ มุมมองนี้จัดขึ้นโดย Herodotus ซึ่งอ้างว่าบรรพบุรุษของชาวอิทรุสกันมาจาก Lydia ในศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราช

มีหลักฐานมากมายเกี่ยวกับการกำเนิดของชาวอิทรุสกันในเอเชียไมเนอร์ เช่น วิธีการสร้างประติมากรรม ชาวอิทรุสกันซึ่งแตกต่างจากชาวกรีกไม่ต้องการแกะสลักรูปจากหิน แต่ต้องการแกะสลักจากดินเหนียวซึ่งเป็นแบบฉบับของศิลปะของชาวเอเชียไมเนอร์

มีหลักฐานสำคัญเพิ่มเติมเกี่ยวกับต้นกำเนิดของชาวอิทรุสกันทางตะวันออก ใน XIX ปลายศตวรรษ บนเกาะ Lemnos ซึ่งตั้งอยู่ใกล้ชายฝั่งเอเชียไมเนอร์ นักโบราณคดีค้นพบหลุมฝังศพ

คำจารึกบนนั้นทำด้วยอักษรกรีก แต่เป็นการรวมกันที่ผิดปกติอย่างสิ้นเชิง อะไรทำให้นักวิทยาศาสตร์ประหลาดใจเมื่อเปรียบเทียบคำจารึกนี้กับตำราอิทรุสกัน พวกเขาค้นพบความคล้ายคลึงกันที่น่าทึ่ง!

Vladimir Georgiev นักประวัติศาสตร์ชาวบัลแกเรียเสนอการพัฒนา "เวอร์ชั่นตะวันออก" ที่น่าสงสัย ในความคิดของเขา ชาวอิทรุสกันไม่ใช่ใครอื่นนอกจากโทรจันในตำนาน นักวิทยาศาสตร์ตั้งสมมติฐานตามตำนานตามที่โทรจันนำโดยไอเนียสจากทรอยที่บอบช้ำจากสงครามหนีไปที่คาบสมุทร Apennine

Georgiev ยังสนับสนุนทฤษฎีของเขาด้วยการพิจารณาทางภาษา โดยค้นหาความสัมพันธ์ระหว่างคำว่า "Etruria" และ "Troy" อาจมีคนไม่เชื่อในเวอร์ชันนี้หากในปี 1972 นักโบราณคดีชาวอิตาลีไม่ได้ขุดพบหลุมฝังศพของชาวอิทรุสกันที่อุทิศให้กับอีเนียส

แผนที่พันธุกรรม

ไม่นานมานี้ นักวิทยาศาสตร์จากมหาวิทยาลัยตูริน ใช้การวิเคราะห์ทางพันธุกรรม ตัดสินใจทดสอบสมมติฐานของเฮโรโดทัสเกี่ยวกับต้นกำเนิดของชาวอิทรุสกันในเอเชียไมเนอร์ การศึกษาเปรียบเทียบโครโมโซม Y (ส่งต่อในเพศชาย) ของประชากรชาวทัสคานีและผู้อยู่อาศัยในภูมิภาคอื่น ๆ ของอิตาลี เช่นเดียวกับเกาะเล็มนอส คาบสมุทรบอลข่าน และตุรกี

ปรากฎว่ารูปแบบทางพันธุกรรมของชาวเมืองทัสคานีแห่งโวลแตร์ราและเมอร์โลมีความคล้ายคลึงกับชาวเมดิเตอร์เรเนียนตะวันออกมากกว่าภูมิภาคอิตาลีที่อยู่ใกล้เคียง

นอกจากนี้ลักษณะทางพันธุกรรมบางอย่างของชาว Murlo นั้นตรงกับข้อมูลทางพันธุกรรมของชาวตุรกีอย่างแน่นอน

นักวิจัยจากมหาวิทยาลัยสแตนฟอร์ดตัดสินใจใช้การจำลองด้วยคอมพิวเตอร์เพื่อสร้างกระบวนการทางประชากรศาสตร์ที่ส่งผลกระทบต่อประชากรทัสคานีในช่วง 2,500 ปีที่ผ่านมา วิธีนี้เกี่ยวข้องกับข้อมูลความเชี่ยวชาญทางมานุษยวิทยาและพันธุกรรมในขั้นต้น

ผลลัพธ์ที่ไม่คาดคิด นักวิทยาศาสตร์สามารถแยกความเชื่อมโยงทางพันธุกรรมระหว่างชาวอิทรุสกันซึ่งเป็นชาวโบราณในภาคกลางของอิตาลีกับชาวทัสคานีในปัจจุบันได้ ข้อมูลที่ได้รับบ่งชี้ว่าชาวอิทรุสกันถูกกวาดล้างไปจากพื้นโลกด้วยหายนะบางอย่าง หรือพวกเขาเป็นชนชั้นนำทางสังคมที่แทบไม่มีความเหมือนกันกับบรรพบุรุษของชาวอิตาเลียนสมัยใหม่

นักมานุษยวิทยา Joanna Mountain หัวหน้าโครงการ Stanford ตั้งข้อสังเกตว่า "ชาวอิทรุสกันแตกต่างจากชาวอิตาลีทุกประการและแม้แต่พูดภาษาของกลุ่มที่ไม่ใช่อินโด - ยูโรเปียน" “วัฒนธรรมและ คุณสมบัติทางภาษาทำให้ชาวอิทรุสกันเป็นปริศนาที่แท้จริงสำหรับนักวิจัยหลายคน” เมาน์เทนสรุป

"อิทรุสกันเป็นภาษารัสเซีย"

ความใกล้ชิดทางการออกเสียงของสองกลุ่มชาติพันธุ์ - "อิทรุสกัน" และ "รัสเซีย" - ก่อให้เกิดสมมติฐานในหมู่นักวิจัยเกี่ยวกับความเชื่อมโยงโดยตรงของทั้งสองชนชาติ นักปรัชญา Alexander Dugin เข้าใจความเชื่อมโยงนี้อย่างแท้จริง: "Etruscan เป็นภาษารัสเซีย" ความเป็นไปได้ของรุ่นนี้ยังได้รับจากชื่อตนเองของชาวอิทรุสกัน - Rasenna หรือRaśna

อย่างไรก็ตามหากเปรียบเทียบคำว่า "Etruscan" กับชื่อโรมันของคนกลุ่มนี้ - "tusci" และชื่อตนเอง "Rasen" มีความเกี่ยวข้องกับชื่อกรีกของชาวอิทรุสกัน - "Tyrsene" ดังนั้นความใกล้ชิดของชาวอิทรุสกัน และชาวรัสเซียก็ดูไม่ชัดเจนอีกต่อไป

มีหลักฐานเพียงพอว่าชาวอิทรุสกันสามารถออกจากดินแดนของอิตาลีได้

สาเหตุหนึ่งของการอพยพอาจมาจากการเปลี่ยนแปลงของสภาพอากาศที่มาพร้อมกับความแห้งแล้ง มันใกล้เคียงกับการหายตัวไปของคนเหล่านี้ในศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช

สันนิษฐานว่าเส้นทางการอพยพของชาวอิทรุสกันน่าจะขยายไปทางเหนือที่เอื้ออำนวยต่อการทำฟาร์ม หลักฐานเกี่ยวกับเรื่องนี้ เช่น โกศที่พบในเยอรมนีตอนบนสำหรับเก็บเถ้าถ่านของผู้เสียชีวิต ซึ่งคล้ายกับสิ่งประดิษฐ์ของชาวอีทรัสคัน

มีแนวโน้มว่าชาวอิทรุสกันส่วนหนึ่งจะมาถึงดินแดนของรัฐบอลติกในปัจจุบันซึ่งพวกเขาสามารถหลอมรวมเข้ากับชนชาติสลาฟได้ อย่างไรก็ตามเวอร์ชันที่ชาวอิทรุสกันวางรากฐานของ ethnos ของรัสเซียนั้นไม่ได้รับการยืนยันจากสิ่งใด

อุปสรรค์หลักในกรณีที่ไม่มีเสียง "b", "d" และ "g" ในภาษาอิทรุสกัน - โครงสร้างของกล่องเสียงไม่อนุญาตให้ชาวอิทรุสกันออกเสียง คุณลักษณะของอุปกรณ์เสียงนี้ชวนให้นึกถึงไม่ใช่ชาวรัสเซีย แต่เป็นชาวฟินน์หรือชาวเอสโตเนีย

Zachary Mayani นักวิทยาศาสตร์ชาวฝรั่งเศสผู้ขอโทษที่ได้รับการยอมรับคนหนึ่งของ Etruscoology เปลี่ยนเวกเตอร์ของการตั้งถิ่นฐานของ Etruscan ไปทางทิศตะวันออกทันที ในความคิดของเขา ลูกหลานของชาวอิทรุสกันคือชาวอัลเบเนียสมัยใหม่ ในบรรดาเหตุผลสำหรับสมมติฐานของเขานักวิทยาศาสตร์อ้างถึงความจริงที่ว่าเมืองหลวงของแอลเบเนีย, ติรานา, ถือหนึ่งในชื่อของชาวอิทรุสกัน - "Tyrrhens"

นักวิทยาศาสตร์ส่วนใหญ่เชื่อว่าชาวอิทรุสกันหายตัวไปในกลุ่มชาติพันธุ์ของชนชาติที่อาศัยอยู่ในจักรวรรดิโรมัน ความเร็วในการดูดซึมของชาวอิทรุสกันอาจเป็นผลมาจากจำนวนที่น้อยของพวกเขา ตามที่นักโบราณคดีระบุว่าประชากรของ Etruria ไม่เกิน 25,000 คนแม้ในช่วงเวลารุ่งเรือง

ความยากลำบากในการแปล

การศึกษาการเขียนภาษาอิทรุสกันดำเนินการด้วย ศตวรรษที่สิบหก. ภาษาใดที่ไม่ได้นำมาเป็นพื้นฐานในการถอดรหัสจารึกอิทรุสกัน: ฮิบรู, กรีก, ละติน, สันสกฤต, เซลติก, ฟินแลนด์, แม้แต่ภาษาของชาวอเมริกันอินเดียน แต่ความพยายามทั้งหมดไม่ประสบผลสำเร็จ นักภาษาศาสตร์ขี้ระแวงกล่าวว่า “ภาษาอิทรุสกันไม่สามารถอ่านได้”

อย่างไรก็ตาม นักวิทยาศาสตร์ยังคงบรรลุผลลัพธ์บางอย่าง

พวกเขาพบว่าตัวอักษร Etruscan มีต้นกำเนิดมาจากภาษากรีกและประกอบด้วยตัวอักษร 26 ตัว

นอกจากนี้ตัวอักษรที่ยืมมาจากชาวกรีกไม่สอดคล้องกับลักษณะเฉพาะของสัทศาสตร์ของภาษาอิทรุสกันมากนัก - บางเสียงต้องแสดงด้วยตัวอักษรที่แตกต่างกันขึ้นอยู่กับบริบท ยิ่งไปกว่านั้น ตำราอิทรุสกันตอนปลายทำบาปด้วยการละเว้นเสียงสระซึ่งสร้างปัญหาในการถอดรหัสที่แทบไม่ละลาย

นักภาษาศาสตร์บางคนสามารถอ่านจารึกอิทรุสกันบางส่วนได้ นักวิทยาศาสตร์สามคนของศตวรรษที่ 19 พร้อมกัน - Pole Tadeusz Volansky, Sebastiano Ciampi ชาวอิตาลี และ Alexander Chertkov ชาวรัสเซีย - ระบุว่ากุญแจสำคัญในการถอดรหัสข้อความ Etruscan อยู่ในภาษาสลาฟ

ตามรอยเท้าของ Volansky นักภาษาศาสตร์ชาวรัสเซีย Valery Chudinov ซึ่งเสนอว่าภาษาอิทรุสกันได้รับการพิจารณาว่าเป็นผู้สืบทอดของ "การเขียนอักษรรูนสลาฟ" เจ้าหน้าที่วิทยาศาสตร์สงสัยเกี่ยวกับความพยายามของ Chudinov ที่จะ "โบราณ" การเขียนภาษาสลาฟ และความสามารถของเขาในการอ่านคำจารึกที่ผู้ไม่มีประสบการณ์มองว่าเป็น "การเล่นตามธรรมชาติ"

นักวิจัยสมัยใหม่ Vladimir Shcherbakov พยายามลดความซับซ้อนของปัญหาในการแปลจารึก Etruscan โดยอธิบายว่าชาว Etruscans เขียนตามที่ได้ยินมา ด้วยวิธีการถอดรหัสนี้ คำภาษาอิทรุสกันหลายคำจากชเชอร์บาคอฟฟังดูเป็น "รัสเซีย" อย่างสมบูรณ์: "อิตา" - "นี่", "อามา" - "หลุม", "เทส" - "ป่า"

นักภาษาศาสตร์ Petr Zolin ตั้งข้อสังเกตในโอกาสนี้ว่าการพยายามอ่านข้อความในสมัยโบราณโดยใช้คำสมัยใหม่นั้นไร้สาระ

นักวิชาการของ Russian Academy of Sciences Andrey Zaliznik กล่าวเสริมว่า: "นักภาษาศาสตร์สมัครเล่นเต็มใจที่จะถกกันเกี่ยวกับอนุสรณ์สถานที่เป็นลายลักษณ์อักษรในอดีต โดยลืมไปเสียสนิท (หรือเพียงแค่ไม่รู้อะไรเลย) ว่าในอดีตภาษาที่เขารู้นั้นดูแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ตอนนี้."

ปัจจุบัน นักประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่เชื่อมั่นว่าจารึกอิทรุสกันจะไม่มีวันถูกถอดรหัส

นักวิทยาศาสตร์ - นักประวัติศาสตร์ยังแทบไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับการเกิดของบรรพบุรุษหลักของชาวรัสเซีย - ชาวสลาฟ - เกิดขึ้นที่ไหนและเมื่อไหร่ ชาวสลาฟเป็นหนึ่งในชนชาติที่อายุน้อยที่สุดซึ่งเป็นข้อมูลที่เชื่อถือได้ในอดีตซึ่งปรากฏเฉพาะในช่วงกลางของสหัสวรรษที่ 1 อย่างไรก็ตามในเวลานั้นชาวสลาฟเป็นหนึ่งในกลุ่มที่มากที่สุด นานาประเทศยุโรป. ชาวสลาฟอยู่ที่ไหนและใครเป็นคนก่อนที่พวกเขาจะถูกเรียกว่า?

ปัจจุบันมีสมมติฐานและเวอร์ชันมากมายเกี่ยวกับที่มาของคนรัสเซีย ข้อใดเป็นความจริงเป็นไปไม่ได้ที่จะพูดอย่างแน่นอน แต่ประวัติศาสตร์รัสเซียนั้นเก่าแก่กว่าที่นักประวัติศาสตร์ชาวนอร์มันคิดไว้มาก นักวิจัยใน เมื่อเร็วๆ นี้เริ่มวาดเส้นขนานระหว่างชาวรัสเซียกับชาวอิทรุสกันที่หายไปค่อนข้างบ่อย นอกจากนี้นักวิจัยบางคนเริ่มเรียกชาวอิทรุสกันว่า Proto-Slavs เป็นเช่นนั้นจริงหรือ?

การค้นพบทางโบราณคดีที่เกิดขึ้นในศตวรรษที่ผ่านมาในคาบสมุทรบอลข่านและคาบสมุทร Apennine ได้กลายเป็นการปฏิวัติประวัติศาสตร์ยุโรป พวกเขาไม่เพียงส่งผลกระทบต่อยุคโรมันตอนต้นและสมัยโบราณเท่านั้น แต่ยังนำไปสู่การเกิดขึ้นของ Etruscology ซึ่งเป็นสาขาวิชาประวัติศาสตร์ใหม่ ข้อมูลที่นักโบราณคดีได้รับนั้นเป็นข้อมูลที่ละเอียดถี่ถ้วนซึ่งทำให้สามารถศึกษาวัฒนธรรมของชาวอิทรุสกันอย่างเต็มที่ - วิถีชีวิต พิธีกรรม ประเพณี ศาสนาและภาษาของพวกเขา ทั้งหมดนี้ทำให้สามารถติดตามประวัติศาสตร์ทั้งหมดของการพัฒนาอารยธรรมอิทรุสกัน พวกเขาให้ความกระจ่างเกี่ยวกับ "จุดมืด" มากมายในประวัติศาสตร์และให้คำตอบสำหรับคำถามที่สำคัญที่สุดที่เกี่ยวข้องกับยุคก่อนประวัติศาสตร์ของชาวสลาฟ นักวิจัยที่ทำงานอย่างครอบคลุมและลึกซึ้งเกี่ยวกับแหล่งโบราณได้ดึงความสนใจไปที่ความสัมพันธ์ทางชาติพันธุ์และวัฒนธรรมทางชาติพันธุ์ระหว่างชาวอิทรุสกันและชาวมาตุภูมิในทันที

ตามความคิดของชาวอิทรุสกันซึ่งเหมือนกันกับชาวสลาฟอย่างสิ้นเชิงตั้งอยู่ใจกลางโลก ภูเขาศักดิ์สิทธิ์ที่ซึ่งโลกและท้องฟ้าบรรจบกัน ชาวอิทรุสกันเชื่อว่ามีวิหารเวทอยู่บนภูเขาโบราณแห่งนี้ ด้วยเหตุนี้ในทุก ๆ เมืองจึงถือว่า "แบบจำลอง" ของภูเขาดังกล่าวเป็นวัด - สถานที่นัดพบของโลกท้องฟ้าและยมโลก คำถามเกี่ยวกับที่มาของความคิดของชาวอิทรุสกันเกี่ยวกับโลกยังคงเปิดอยู่ งานต้นฉบับของชาวอิทรุสกันยังไม่ได้รับการเก็บรักษาไว้จนถึงทุกวันนี้ - เฉพาะในการดัดแปลงจากโรมันเท่านั้น ดังนั้นนักวิจัยสมัยใหม่ในการศึกษาโลกทัศน์ของชาวอิทรุสกันจึงอาศัยภาพประติมากรรมภาพนูนต่ำนูนสูงและภาพวาดเป็นหลัก จารึกอิทรุสกันนับพันบนผนังสุสาน โลงศพ รูปแกะสลัก หลุมฝังศพ steles กระจกและภาชนะต่าง ๆ รอดชีวิตมาได้จนถึงทุกวันนี้

หลักฐานที่พบระหว่างการขุด Etruria โบราณทำให้สามารถพูดถึงความคล้ายคลึงกันของวัฒนธรรมสลาฟโบราณกับ Etruscan ได้ ปฏิทิน, ลักษณะของการฝังศพ, ชื่อของชาวอิทรุสกัน, ประเพณีของพวกเขามีรากฐานเดียวกันกับวัฒนธรรมของชาวสลาฟ สิ่งที่น่าประทับใจเป็นพิเศษคือข้อมูลที่เป็นครั้งแรกที่สามารถระบุการเขียนและภาษาของชาวอิทรุสกัน - คำศัพท์และไวยากรณ์ของภาษาอิทรุสกันมีความบังเอิญมากมายกับภาษาสลาฟเก่า ตัวอย่างเช่น คำว่า "est" ในภาษาอิทรุสกันหมายถึง: "กิน" และ "กิน" เบื้องหลังของการค้นพบดังกล่าวไม่มีใครตกใจกับการยืนยันว่าตัวอักษรที่ชาวอิทรุสกันใช้ในช่วง 2,000 ปีที่ผ่านมามีการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อยที่สุด - มีการเพิ่มตัวอักษรเพียงสองตัวเท่านั้น เมื่อถึงศตวรรษที่ 10 มันถูกเรียกว่า "ซีริลลิก"

ข้อสรุปทั่วไปที่นักโบราณคดีสร้างขึ้นจากข้อมูลนี้คือชาวอิทรุสกันเป็นชาวสลาฟโปรโต ข้อมูลวัสดุจำนวนมากแสดงถึงเอกลักษณ์ของวัฒนธรรมของชาวสลาฟและอิทรุสกันโบราณ ไม่มีข้อเท็จจริงเดียวที่จะขัดแย้งกับเรื่องนี้ คุณสมบัติพื้นฐานทั้งหมดของวัฒนธรรมของชาวสลาฟและอิทรุสกันโบราณนั้นตรงกัน ยิ่งไปกว่านั้น คุณลักษณะทั้งหมดที่รวมวัฒนธรรมของชาวอิทรุสกันและชาวสลาฟเข้าด้วยกันนั้นมีเอกลักษณ์และแตกต่างจากวัฒนธรรมอื่นๆ ไม่มีชาติอื่นใดที่มีคุณสมบัติเหล่านี้ กล่าวอีกนัยหนึ่ง วัฒนธรรมของชาวอิทรุสกันนั้นไม่เหมือนใครนอกจากชาวสลาฟ คุณยังสามารถพูดเกี่ยวกับชาวสลาฟซึ่งในอดีตไม่เหมือนใครนอกจากชาวอิทรุสกัน นักประวัติศาสตร์หลายคนเชื่อว่าสาเหตุหลักที่ชาวอิทรุสกันพยายาม "ฝัง" อย่างต่อเนื่องก็คือพวกเขาไม่มีลูกหลานอื่นนอกจากชาวสลาฟ

ในทางวิทยาศาสตร์เชื่อกันว่าชาวอิทรุสกันอาศัยอยู่ตั้งแต่ศตวรรษที่ 8 ถึงศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราชและชาวสลาฟปรากฏตัวเฉพาะในศตวรรษที่ 5-6 ดังนั้นชาวอิทรุสกันจึงไม่สามารถรู้ภาษารัสเซียและไม่สามารถเป็นภาษารัสเซียได้ แต่ในกรณีนี้จะอธิบายได้อย่างไรว่ามีการกล่าวถึงมอสโกวและมาตุภูมิบนกระจกอิทรุสกัน นอกจากนี้ ชาวอิทรุสกันรู้จักชาวอาหรับเป็นอย่างดี ดาการ์ในแอฟริกา อียิปต์ ดูเหมือนว่าพวกเขาเพิ่งถูก "ผลักกลับ" เมื่อพันปีที่แล้ว เป็นที่น่าสนใจว่ามีคำจารึกสองคำบนกระจกบานเดียวบนหัวของ Atlant - โรมเขียนไว้บนเคราและมาตุภูมิเขียนไว้บนเส้นผม มาตุภูมิสูงกว่ากรุงโรม และสิ่งนี้สามารถอธิบายได้ด้วยข้อเท็จจริงที่ว่ากรุงโรมก่อตั้งขึ้นโดยรัสเซีย ในกรุงโรมทุกคนเขียนเป็นภาษารัสเซียเสียงของรัสเซียดังขึ้นจากนั้นชาวละตินก็เริ่มมาที่นั่น พวกเขาค่อยๆสะสมและขับไล่ชาวสลาฟออกไปในที่สุด

มีความเชื่อกันว่าชาวอิทรุสกันอาศัยอยู่ในดินแดนของตนก่อนการก่อตั้งกรุงโรม พวกเขาเป็นผู้หล่อรูปปั้นของ Capitoline Wolf ซึ่งเป็นเครื่องยืนยันถึงความสามารถอันยอดเยี่ยมในการแปรรูปโลหะ แต่น่าแปลกที่ทิ้งผลิตภัณฑ์ที่สวยงามจำนวนมาก อนุสาวรีย์ที่เป็นลายลักษณ์อักษร และแม้แต่เมืองที่มีป้อมปราการเช่นฟลอเรนซ์ คาปู โบโลญญา ชาวอิทรุสกันก็หายวับไปในความมืดมิด นักวิจัยรุ่นต่อรุ่นทำงานเกี่ยวกับตำราที่พวกเขาทิ้งไว้และไม่สามารถเชี่ยวชาญได้ในทางใดทางหนึ่ง เป็นที่น่าแปลกใจว่าในรัสเซียในศตวรรษที่ 19 พวกเขาเรียนรู้ที่จะอ่านข้อความของชาวอิทรุสกัน สิ่งนี้เกิดขึ้นได้เพราะ F. Volansky ผู้แนะนำว่าภาษาอิทรุสกันนั้นใกล้เคียงกับภาษาสลาฟมาก เขายังรวบรวมตัวอักษรอีทรัสกัน หากคุณเรียนรู้ที่จะใช้ตัวอักษรดังกล่าวก็สามารถอ่านคำจารึกได้อย่างง่ายดาย สิ่งนี้อาจบ่งบอกว่าภาษาอีทรัสคันเป็นหนึ่งในตัวแปร ภาษาสลาฟซึ่งเกิดขึ้นและแพร่กระจายก่อนการก่อตั้งกรุงโรม

ทั้งหมดนี้นำไปสู่การแก้ไขประวัติศาสตร์ทั้งหมดและการแก้ไขมุมมองดั้งเดิมเกี่ยวกับชาวสลาฟ ท้ายที่สุด เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าชาวสลาฟไม่ได้มีบทบาทพิเศษใด ๆ ในประวัติศาสตร์โลกและอาศัยอยู่อย่างสุภาพเรียบร้อยในสวนหลังบ้านของยุโรปในช่วงรุ่งเรืองของผู้ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด อารยธรรมยุโรป. ประวัติศาสตร์โลกไม่สามารถยอมรับได้แม้กระทั่งความคิดที่ว่าชาวสลาฟไม่เพียง แต่อาศัยอยู่ในหนองน้ำในยุคกลางเท่านั้น แต่ยังเป็นลูกหลานโดยตรงของ ชนเผ่าโบราณชาวอิทรุสกันซึ่งอาศัยอยู่ในอิตาลีตั้งแต่ศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราชและมีวัฒนธรรมเป็นพื้นฐาน โรมโบราณ. ต้องบอกว่านักวิจัยในประเทศจำนวนมากยังดำเนินการภายใต้กรอบของแบบจำลองประวัติศาสตร์ยุโรปโดยไม่พยายามเข้าถึงความจริง

5 839

ประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติในช่วงสหัสวรรษที่ผ่านมารู้หลักฐานมากมายเกี่ยวกับการอพยพครั้งใหญ่ของผู้คนจากภูมิภาคหนึ่งไปยังอีกภูมิภาคหนึ่งของโลกเนื่องจากการเสื่อมสภาพอย่างรวดเร็วของธรรมชาติและ สภาพภูมิอากาศ. เป็นผลให้ผู้คนจำนวนมากออกจากดินแดนที่สวยงามซึ่งบรรพบุรุษของพวกเขาตั้งรกรากมาหลายศตวรรษและนับพันปี บนดินแดนเหล่านี้ พวกเขาต้องจากไป (ด้วยพลังขององค์ประกอบทางธรรมชาติ) เมืองและหมู่บ้าน พระราชวัง อาคารทางศาสนาที่ยิ่งใหญ่ อนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรม โครงสร้างบนพื้นดินและใต้ดิน สุสาน ฯลฯ ผู้คนย้ายถิ่นฐานโดยนำสิ่งที่จำเป็นที่สุดติดตัวไปด้วย จู่ๆ ก็กลายเป็นผู้ลี้ภัยเร่ร่อน การตั้งถิ่นฐานใหม่ไปสู่ดินแดนที่เป็นอิสระของเพื่อนบ้านที่ดีในขณะเดียวกันก็มีการค้นหาดินแดนที่เสรีกว่าในที่ห่างไกลของโลก

เป็นที่ทราบกันดีว่าชนชาติต่าง ๆ ที่อพยพเข้ามานั้นเป็นทายาทแห่งอารยธรรมอันยิ่งใหญ่ คำถามถามโดยไม่สมัครใจ พวกเขาได้อะไรจากการสร้างสรรค์ทางวัตถุบนดินแดนที่ถูกทิ้งร้าง? ฉันอยากรู้ว่าเมืองและวัฒนธรรมของพวกเขาอยู่ที่ไหนและเป็นอย่างไร โดยลักษณะพิเศษคือ ประเทศขนาดใหญ่ย้ายจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่งโดยมีหัวหน้าฝ่ายบริหารและผู้นำทางจิตวิญญาณ (กษัตริย์ เจ้าชาย นักบวช วีรบุรุษ) คำสั่งซื้อนี้ได้รับการเก็บรักษาไว้เกือบพันปี ระบบการจัดการตนเองที่เชื่อถือได้ดังกล่าวโดยคำนึงถึงความสามัคคีของสังคมได้ผ่านการทดสอบความแข็งแกร่งมานับพันปีทำให้สามารถรักษาการดำรงอยู่ทางประวัติศาสตร์อันยาวนานของผู้คนในฐานะกลุ่มชาติพันธุ์ ผู้คนในยุคของเรามีไม่มากนักที่สามารถภูมิใจในการปกครองตนเองทางจิตวิญญาณและการบริหารที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้

การอพยพครั้งใหญ่ของผู้คนเกิดขึ้นแทบทุกสหัสวรรษ การเกิดขึ้นของพวกเขามีความเกี่ยวข้องและเป็นไปได้ในทศวรรษหน้า หากนักบวชที่เรียนรู้ก่อนหน้านี้ทำนายสัญญาณของการอพยพที่ใกล้เข้ามาจากที่อยู่อาศัยตอนนี้สามารถทำได้บนพื้นฐานของข้อมูลทางวิทยาศาสตร์และประวัติศาสตร์ที่ร่ำรวยที่สุด

เป็นที่ทราบกันดีจากประวัติศาสตร์ว่าหลายคนเดินทางมายุโรปจากตะวันออก: อิทรุสกัน, เซลติกส์, ไซเธียนส์, อารยัน, ฮั่น, ฮังกาเรียน ... พวกเขานำของพวกเขา วัฒนธรรมดั้งเดิม, ประเพณี , การสร้างเมืองใหม่ , รัฐ , อารยธรรม

เหตุผลระดับโลกส่วนใหญ่ที่บังคับให้ผู้คนออกจากดินแดนที่พวกเขาอาศัยอยู่ ได้แก่ ประการแรก การจมของเกาะและดินแดนชายฝั่งในบางแห่ง (โดยสูญเสียไปโดยสิ้นเชิง) และการเพิ่มขึ้นของเกาะและดินแดนใหม่ในสถานที่อื่น ๆ พร้อมกับการก่อตัวของดินแดนอิสระ เป็นที่ทราบกันดีว่าน้ำทะเลและมหาสมุทรดูดซับเกาะขนาดใหญ่และขนาดเล็กของดินแดนในตำนาน: Atlantis, Lemuria, Arctida, Hyperborea ... กระบวนการลดระดับและยกดินแดนในสถานที่ต่าง ๆ นั้นถูกสังเกตในยุคของเรา เหตุผลที่สองสำหรับการตั้งถิ่นฐานใหม่ในซีกโลกเหนือของเรา (เช่นเดียวกับในภาคใต้) คือการเคลื่อนที่อย่างต่อเนื่องของขั้วโลกเหนือ (NGP) ทางภูมิศาสตร์ทั่วโลก และด้วย "น้ำแข็งเพอร์มาฟรอสต์" และธารน้ำแข็ง เป็นที่ทราบกันดีจากประวัติศาสตร์ว่าดินเยือกแข็งและธารน้ำแข็งเป็นที่ที่ตอนนี้อบอุ่น (แอฟริกา, ยุโรป ... ) และวันนี้อากาศหนาวในสถานที่เหล่านั้นที่อบอุ่น (กรีนแลนด์ทางตอนเหนือของประเทศและเกาะทางตอนเหนือ .. .). ที่ตั้งของขั้วโลกเหนือนั้นมีความเชื่อมโยงกับตำแหน่งของธารน้ำแข็งและโซนเยือกแข็งในระดับหนึ่ง ประมาณ 11,600 ปีที่แล้ว SGP ตั้งอยู่ทางตะวันตกเฉียงเหนือของแคนาดาใกล้กับชายแดนอลาสก้าที่มีพื้นที่ "เพอร์มาฟรอสต์" และธารน้ำแข็งเพียงเล็กน้อย แต่หลังจากการตายและการจมของเกาะแอตแลนติส SGP ก็เริ่มเคลื่อนที่ไปยังตำแหน่งปัจจุบัน ไม่ว่าจะเข้าใกล้อลาสกาและชูคอตกา หรือเคลื่อนออกไป ซิกแซกไปทางด้านข้าง (ดูแผนผังแผนที่)

กระบวนการอพยพของผู้คนสามารถติดตามได้จากตัวอย่างของบรรพบุรุษที่ห่างไกลของ Krivichi (Prakrivichi) ซึ่งอยู่ในช่วง 10 พันปีก่อนคริสต์ศักราช ยึดครองดินแดนทางเหนือของ Pevek (Chukotka) เป็นระยะทางหลายร้อยกิโลเมตร แต่การค่อยๆ ถอนดินแดนชายฝั่งออกไปใต้น้ำ ทำให้พวกเขาต้องเคลื่อนตัวลงไปทางใต้จนถึงระดับของเกาะ Wrangel และเกาะ Bear และจากนั้นก็ไกลออกไปทางใต้อีก ใน 7 พันปีก่อนคริสต์ศักราช ตั้งอยู่รอบที่ราบสูง Anadyr (จากชายฝั่ง Chukchi Sea ไปจนถึง Kolyma Highlands)

ใน IV พันปีก่อนคริสต์ศักราช ใกล้ทางตะวันตกเฉียงเหนือของอะแลสกา จุดโฟกัสที่ทรงพลัง (ศูนย์กลาง) ของการแพร่กระจายของดินเยือกแข็งและธารน้ำแข็งเริ่มทำงาน และแผ่อิทธิพลไปยังชูคอตกา สิ่งนี้บังคับให้พวก prakrivichs เมื่อ 6,000 ปีที่แล้วต้องออกจากดินแดนของพวกเขาและไปทางตะวันตกไปยังริมฝั่งแม่น้ำ Lena จากนั้นไปที่ Yenisei และ Urals การก่อตัวของศูนย์กลางการก่อตัวเย็นใหม่บนเกาะ Wrangel, หมู่เกาะไซบีเรียใหม่ ฯลฯ อนุญาตให้มีการแพร่กระจายของชั้นเยือกแข็งถาวรและความเย็นบางส่วนจาก Chukotka ไปยัง Yamal และในทิศทางใต้ - ไปยัง Aldan, Vilyui, Podkamennaya Tunguska ... ทั้งหมดนี้ ทำให้ผู้คนจำนวนมากที่อาศัยอยู่ที่นั่นต้องย้ายออกไปทางตะวันตกและทางใต้ ยุโรปเหนือและสแกนดิเนเวียซึ่งเพิ่งหลุดพ้นจากน้ำแข็งและ "เพอร์มาฟรอสต์" มีดินแดนอิสระที่ไม่มีคนอาศัยอยู่

Prakrivichi ในช่วงกลางของ III พันปีก่อนคริสต์ศักราชซึ่งอยู่ใน Polar Urals ถูกแบ่งออกเป็นสองกลุ่ม กลุ่มหนึ่งไปที่แม่น้ำ Mezen แล้วผ่านดินแดน Pskov ไปยังทะเลบอลติกบนแม่น้ำไรน์ชายฝั่งทะเลเหนือ กลุ่มนี้มาถึงที่นี่เมื่อประมาณสามพันปีที่แล้ว กลุ่มที่สองไปทางใต้ทางตะวันตกของเทือกเขาอูราลไปยังพื้นที่แหล่งกำเนิดของ Kama จากนั้นไปตาม Kama, Oka, ผ่านภูมิภาค Zhytomyr, Thuringia ออกมาเมื่อประมาณ 4 พันปีก่อน (กลุ่มแรก) ไปยังแม่น้ำไรน์ ภูมิภาค - ชายฝั่งทะเลเหนือ ประมาณ 2.5 พันปีที่แล้วหลังจากการรวมตัวกันของคนเหล่านี้ด้วยการก่อตัวของรัฐ (อาณาเขต) ส่วนสำคัญ กลุ่มภาคเหนือผู้คนกลับไป ไปทางทิศตะวันออกผ่านเดรสเดน, พื้นที่ของวอร์ซอว์, วิลนีอุส, สโมเลนสค์, ไบรอันสค์, มัสโกวีใน ดินแดน Vyatka. ที่นี่ในช่วงกลางของสหัสวรรษที่ 2 อิสรภาพของพวกเขาถูกขัดจังหวะ (แต่นักบวชของพวกเขาไปทางทิศตะวันออก) กรอซนืย โบสถ์ และคนอื่นๆ พยายามลืมมันไป

เส้นทางการอพยพของบรรพบุรุษของชาวอิทรุสกันในตำนานซึ่งพวกเขาเดินทางมานับพันปีนั้นน่าสนใจ เรียกพวกเขาว่า "โปรโต-อิทรุสกัน" 12-13.5 พันปีก่อนพวกเขาอาศัยอยู่ในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของกรีนแลนด์ ในเวลานั้นมันอบอุ่นที่นั่น
แต่ภายใน X พันปีก่อนคริสต์ศักราช ขอบเขตของการก่อตัวของเพอร์มาฟรอสต์และน้ำแข็งรอบขั้วโลกเริ่มขยายตัวอย่างมีนัยสำคัญพร้อมกับการปรากฏตัวของศูนย์ความเย็นแห่งใหม่ และ SGP เองก็เริ่มเคลื่อนตัวไปยังเกาะกรีนแลนด์อย่างแข็งขัน ภายใต้การโจมตีของความหนาวเย็นใน X พันปีก่อนคริสต์ศักราช ชาวโปรโต - อิทรุสกันถูกบังคับให้ย้ายไปยังภูมิภาคสวาลบาร์ดและสแกนดิเนเวีย ในเวลานั้น ดินแดนนี้เป็นส่วนหนึ่งของ 1 ใน 15 สมาพันธ์ของอาณาจักรแอตแลนติส โดยมีเมืองหลวงอยู่ทางตอนเหนือของสแกนดิเนเวีย ซึ่งปัจจุบันส่วนที่เหลืออยู่บนหิ้งของนอร์เวย์ ในการค้นหาดินแดนที่เป็นอิสระมากขึ้น Proto-Etruscans เมื่อถึงเวลาที่เกาะ Atlantis เสียชีวิตได้ย้ายเลย Urals ไปยัง North Sosvenskaya Upland มาหลังจากการมรณกรรมของคุณพ่อ แอตแลนติส ความเย็นของสแกนดิเนเวียและยุโรปเหนือทำให้เกิดการอพยพของผู้คนจากสถานที่เหล่านี้ในทิศทางตะวันออกและใต้ (ช่วงเวลาของการอพยพนี้ยังคงเป็นจุดสีขาวในประวัติศาสตร์ของมนุษย์) ประมาณ 8,000 ปีที่แล้วพวกโปรโต - อิทรุสกันย้ายออกไปนอก Yenisei ที่ Podkamennaya Tunguska หลังจากนั้นพวกเขาก็อยู่ในภูมิภาคไบคาล (ใกล้ Bodaibo, Nerchinsk) ทางตอนเหนือของ Greater Khingan (แมนจูเรีย) ภายใน 4 พันปีก่อนคริสต์ศักราช พวกเขามาถึงดินแดนระหว่างทะเลโอค็อตสค์และแม่น้ำอัลดาน เมื่อเทียบกับกรีนแลนด์ ดินแดนเหล่านี้ตั้งอยู่อีกด้านหนึ่งของตำแหน่งปัจจุบันของขั้วโลกเหนือ ที่อัลดัน ผู้คนอาศัยอยู่อย่างเงียบสงบประมาณหกร้อยปี "เพอร์มาฟรอสต์" และธารน้ำแข็งที่ปกคลุม Chukotka มาถึง Aldan เมื่อ 5.4 พันปีก่อน สิ่งนี้บังคับให้ชาวโปรโต - อิทรุสกัน (และชนชาติอื่น ๆ อีกจำนวนหนึ่ง) ออกไปทางทิศตะวันตก Proto-Etruscans เมื่อประมาณ 5 พันปีก่อนพบว่าตัวเองอยู่บน เทือกเขาอูราลใต้. ที่นี่ผู้คนถูกแบ่ง (เช่น Prakrivichi) ออกเป็นสองกลุ่ม กลุ่มหนึ่งไปทางใต้โดยอ้อมแคสเปี้ยนจากทางตะวันออกไปถึงชายฝั่งทางใต้ของทะเลดำและทางตะวันตกของตะวันออกกลาง (ตุรกี) ภายในสิ้น 2 พันปีก่อนคริสต์ศักราช กลุ่มที่สองผ่านไปทางทิศตะวันตกใกล้กับส่วนโค้งขนาดใหญ่ของแม่น้ำโวลก้าและดอน ผ่านสเตปป์ Zaporizhzhya, Carpathians ไปยังภูมิภาค Etruria (อิตาลี) ในภูมิภาค Dniep ​​\u200b\u200ber ส่วนหนึ่งของผู้คนแยกออกจากกลุ่มที่สองและออกจากชายฝั่งตะวันตกเฉียงเหนือของทะเลดำไปยังดินแดนของบัลแกเรีย, กรีซไปยังทะเล Marmara พร้อมช่องแคบ Bosporus และ Dardanelles Proto-Etruscans อยู่บนชายฝั่งทางใต้และทางเหนือของทะเลมาร์มารา จากภูมิภาค Etruria การเดินทางเคลื่อนที่ไปทางทิศตะวันตกเพื่อค้นหาดินแดนใหม่ซึ่งผ่านสเปนข้ามไปยังชายฝั่งทางตอนเหนือของแอฟริกาและผ่านไปยังสถานที่ของคาร์เธจและตริโปลี (เมืองหลวงของลิเบียสมัยใหม่) . พวกเขาตั้งฐานที่มั่นที่นั่น ที่ไหนสักแห่งในศตวรรษแรกของยุคใหม่และต่อมา ส่วนสำคัญของชาวอิทรุสกันย้ายจากคาบสมุทร Apennine ไปยังคาบสมุทรบอลข่าน ภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือ และนีเปอร์ ตลอดจนภูมิภาคฮังการีและรัฐบอลติก (ถึง ลิทัวเนีย).

ในกระบวนการตั้งถิ่นฐานใหม่ บรรพบุรุษของ Krivichi, Etruscans และชนชาติอื่น ๆ ได้ตั้งถิ่นฐานบางส่วนบนดินแดนของชนชาติอื่นด้วยเหตุผลใดก็ตาม Krivichi บางกลุ่มตั้งถิ่นฐาน: ใกล้ Ob (ตามแม่น้ำ Nadym และ Pur) บนแม่น้ำ Mezen ทางใต้ของทะเลสาบ Pskov บนพรมแดนของเบลารุส - โปแลนด์ - ลิทัวเนียในภูมิภาค Carpathian บรรพบุรุษของชาวอิทรุสกันยังคงมีชีวิตอยู่: ใน Southern Urals ทางตะวันตกของ Dnieper ทางตะวันออกของคาบสมุทรบอลข่านและในเอเชียไมเนอร์ (ทางตะวันตกของตุรกี) ส่วนใหญ่ลูกหลานของชนชาติที่มีชื่อเสียงเหล่านี้อาศัยอยู่ในส่วนยุโรปของทวีป

กระบวนการเคลื่อนตัวของขั้วโลกเหนือทั่วโลกดำเนินไปอย่างเชื่องช้า แต่ไกลออกไป ศูนย์กลางความหนาวเย็นแห่งใหม่กำลังก่อตัวขึ้น รูปแบบการเคลื่อนที่ของ SGP บ่งชี้การวางแนวซิกแซกไปทางขั้วโลกเย็น (ไปยังภูมิภาค Verkhoyansk) สิ่งนี้จะเกิดขึ้นหลังจากผ่านไปกี่ทศวรรษหรือหลายศตวรรษ การวิจัยเพิ่มเติมและการแสดงออกที่แท้จริงของสภาพอากาศจะแสดงให้เห็น การเปลี่ยนแปลงตำแหน่งของขั้วโลกเหนือนั้นเชื่อมโยงกับการเปลี่ยนแปลงตำแหน่งของขั้วโลกใต้พร้อมกัน ดินแดนใหม่อาจปรากฏขึ้นในเขตธารน้ำแข็ง และในขณะเดียวกัน พื้นที่กว้างใหญ่ในสถานที่อื่นอาจปราศจากน้ำแข็ง
การศึกษากระบวนการนี้ในธรรมชาติต้องได้รับการเอาใจใส่อย่างเหมาะสมเพื่อไม่ให้เกิดความประหลาดใจ ปัญหานี้เกี่ยวข้องกับหลายประเทศทั่วโลก และจะต้องได้รับการแก้ไขร่วมกัน รวมถึงภายในกรอบของสหประชาชาติ

"การเยี่ยมชมโดยไม่บอกล่วงหน้า", ฉบับที่ 4(18), 2539

เนื่องจากการพิชิตของโรมันทำให้ชาวอิทรุสกันผู้ลึกลับถูกลืมเลือนไป ภาษาของพวกเขาจึงกลายเป็นป้อมปราการที่เข้มแข็งสำหรับนักภาษาศาสตร์ อย่างไรก็ตามในช่วงไม่กี่ทศวรรษที่ผ่านมา "คนที่ไม่ยอมพูด" เริ่มเปิดเผยความลับของพวกเขาอย่างไม่เต็มใจ ...

ไวทัลลี สมีร์นอฟ

CRADLE ของอิมพีเรียลโรม

“... ฉันเห็นนักรบหนุ่มในชุดเกราะเต็มยศ สวมหมวก หอก โล่ และกางเกงเลกกิ้ง ไม่ใช่โครงกระดูก แต่เป็นนักรบเอง! ดูเหมือนว่าความตายไม่ได้สัมผัสเขา เขานอนเหยียดยาวและใคร ๆ ก็คิดว่าเขาเพิ่งถูกฝังอยู่ในหลุมฝังศพ การมองเห็นนี้กินเวลาเพียงเสี้ยววินาที แล้วมันก็หายไปราวกับถูกปัดเป่าด้วยแสงคบเพลิงที่สว่างไสว หมวกกันน็อคที่หลุดออกนั้นคนสมัยก่อนสังเกตเห็นความสุภาพ เรียบง่าย และความเป็นชายของชายชาวอิทรุสกัน แต่กล่าวหาว่าพวกเขาโหดร้ายและหลอกลวงในช่วงสงคราม แต่พฤติกรรมของผู้หญิงชาวอิทรุสกันนั้นดูแปลกสำหรับชาวต่างชาติ ตรงกันข้ามกับตำแหน่งผู้ใต้บังคับบัญชาของชาวกรีกและชาวโรมัน พวกเขามีอิสระอย่างมากและแม้แต่มีส่วนร่วมในกิจการสาธารณะ อริสโตเติลเองสืบเชื้อสายมาจากเรื่องซุบซิบโดยกล่าวหาว่าสตรีชาวอิทรุสกันมีพฤติกรรมเสเพลซึ่งตามที่ปราชญ์ถือเป็นบรรทัดฐานในสิทธิของ Tyrrhenian โล่กลมถูกกดเข้าไปในเกราะที่ปิดหน้าอก กางเกงเลกกิ้งที่สูญเสียการสนับสนุนอยู่บนพื้น จากการสัมผัสกับอากาศ ร่างกายซึ่งนอนไม่ถูกรบกวนมานานหลายศตวรรษก็กลายเป็นฝุ่นผง มีเพียงเศษฝุ่นซึ่งดูเหมือนเป็นสีทองเมื่อถูกแสงจากคบเพลิงเท่านั้นที่ยังคงเต้นอยู่ในอากาศ

ดังนั้น Augusto Yandolo นักโบราณวัตถุชาวโรมันจึงเล่าเกี่ยวกับการเปิดสุสาน Etruscan โบราณซึ่งเขาเข้าร่วมเมื่อยังเป็นเด็ก ฉากที่เขาบรรยายสามารถใช้เป็นสัญลักษณ์ - ความยิ่งใหญ่แทบจะกลายเป็นฝุ่นทันที ...

ผู้คนซึ่งชาวโรมันเรียกว่าชาวอิทรุสกันหรือชาวทัสซี และชาวกรีกชาวไทร์เรเนียนหรือชาวเทอร์เซเนส เรียกตนเองว่าราสนาสหรือรัสเซเนส มีความเชื่อกันว่าเขาปรากฏตัวในอิตาลีในศตวรรษที่ 11 ก่อนคริสต์ศักราช อี

ตามมาด้วยการหยุดพักหลายศตวรรษเมื่อไม่มีใครได้ยินเกี่ยวกับชาวอิทรุสกัน และทันใดนั้นในศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราช อี ปรากฎว่าชาวอิทรุสกันเป็นชนชาติที่มีการเกษตรและงานฝีมือที่พัฒนาแล้ว เมืองของพวกเขาทำการค้าในต่างประเทศอย่างกว้างขวาง ส่งออกธัญพืช โลหะ ไวน์ เซรามิก เครื่องหนัง ชนชั้นสูงชาวอิทรุสกัน - lukumon - สร้างเมืองที่มีป้อมปราการ แสวงหาชื่อเสียงและโชคลาภในการรณรงค์ การจู่โจม และการต่อสู้อย่างต่อเนื่อง

ในเวลานี้คนสองคนกำลังต่อสู้เพื่อครอบครองทะเล - ชาวกรีกและชาวคาร์เธจ ชาวอิทรุสกันเข้าข้างชาวคาร์เธจ โจรสลัดของพวกเขาครอบครองทะเลเมดิเตอร์เรเนียน และชาวกรีกก็กลัวที่จะเข้าไปในทะเลไทร์เรเนียน

ในศตวรรษที่ 7-6 ก่อนคริสต์ศักราช อี เมืองที่เกิดขึ้นใน Etruria: Veii, Caere, Tarquinius, Clusius, Arretius, Populonia อิทธิพลของอิทรุสกันแผ่ขยายจากเทือกเขาแอลป์ไปยังกัมปาญญา ทางตอนเหนือพวกเขาพบ Mantua และ Felzina (ปัจจุบันคือ Bologna) ใน Campania อีกสิบสองเมือง เมืองเอเดรียติกของชาวอิทรุสกันทางตะวันออกเฉียงเหนือของคาบสมุทร Apennine ให้ชื่อทะเลเอเดรียติก ในศตวรรษที่หกก่อนคริสต์ศักราช อี ชาวอิทรุสกันควบคุมพื้นที่ 70,000 ตารางกิโลเมตรจำนวนของพวกเขาคือสองล้านคน พวกเขาครอบครองโลกโบราณ

สิ่งที่เราคิดว่าเป็นยุคแรกเริ่มของโรมันไม่ได้เกิดบนเนินเขาของ Latium แต่เกิดบนที่ราบของ Etruria กรุงโรมถูกสร้างขึ้นตามพิธีกรรมของอิทรุสกัน วิหารโบราณในศาลากลางและวิหารอื่นๆ อีกหลายแห่งในกรุงโรมสร้างโดยช่างฝีมือชาวอิทรุสกัน กษัตริย์โรมันโบราณจากตระกูล Tarquinian มีต้นกำเนิดจากอิทรุสกัน มากมาย ชื่อภาษาละตินมีต้นกำเนิดจากอิทรุสกัน และนักประวัติศาสตร์บางคนเชื่อว่าชาวโรมันยืมอักษรกรีกมาโดยชาวอิทรุสกัน

สถาบันของรัฐที่เก่าแก่ที่สุด, กฎหมาย, ตำแหน่ง, เกมละครสัตว์, การแสดงละคร, การต่อสู้แบบกลาดิเอเตอร์, ศิลปะแห่งการทำนายและแม้แต่เทพเจ้าหลายองค์ - ทั้งหมดนี้มาจากชาวอิทรุสกันถึงชาวโรมัน สัญลักษณ์แห่งอำนาจ - พังผืด (มัดแท่งที่มีขวานฝังอยู่ในนั้น) ซึ่งถืออยู่ต่อหน้ากษัตริย์ เสื้อคลุมของวุฒิสมาชิกขลิบด้วยขอบสีม่วง ประเพณีแห่งชัยชนะหลังจากเอาชนะศัตรู - และนี่คือมรดกของ อิทรุสกัน ชาวโรมันเองยอมรับว่าเครื่องราชอิสริยาภรณ์แห่งชัยชนะและสถานกงสุลถูกย้ายจาก Tarquinia ไปยังกรุงโรม แม้แต่คำว่า "โรม" เองก็มีต้นกำเนิดจากภาษาอิทรุสกันเช่นเดียวกับคำอื่น ๆ ที่ถือว่าเป็นภาษาละตินล้วนๆ - โรงเตี๊ยม, ถังเก็บน้ำ, พิธี, บุคคล, จดหมาย

มันเกิดขึ้นได้อย่างไรที่ Etruria ที่พัฒนาแล้วพ่ายแพ้ให้กับชนเผ่า Italic ที่เกือบจะเป็นคนป่าเถื่อน?

เหตุผลก็คือชาวอิทรุสกันเช่นชาวกรีกในยุคคาเมดอนไม่สามารถสร้างรัฐเดียวได้ มีเพียงสหพันธ์เมืองปกครองตนเองเท่านั้นที่ถือกำเนิดขึ้น หัวหน้าเมืองที่มารวมตัวกันในวิหารของเทพธิดา Voltkumna สลับกันเลือกจากหัวหน้าของพวกเขาซึ่งจะได้รับการพิจารณาตามเงื่อนไขเท่านั้นว่าเป็นกษัตริย์และนักบวชระดับสูง สำหรับชาวอิทรุสกัน แนวคิดเรื่องบ้านเกิดเมืองนอนจำกัดอยู่แค่ในกำแพงเมือง ซึ่งนอกเหนือจากความรักชาติของเขาแล้ว

อำนาจและอิทธิพลของชาวอิทรุสกันมาถึงจุดสูงสุดเมื่อ 535 ปีก่อนคริสตกาล อี จากนั้นในการต่อสู้ของ Alalia ใน Corsica กองเรือ Carthaginian-Etruscan ที่รวมกันได้สร้างความพ่ายแพ้ให้กับชาวกรีกและ Corsica ก็ตกเป็นกรรมสิทธิ์ของชาวอิทรุสกัน แต่เพียงไม่กี่ปีต่อมา ชาวอิทรุสกันเริ่มพ่ายแพ้ต่อชาวกรีกและชนเผ่าอิตาลีที่เคยพิชิตมาก่อน ในช่วงเวลานี้ โรมก็เป็นอิสระจากการครอบงำของอิทรุสกัน ในศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช อี อาณาเขตของ Etruria ลดลงอย่างมากการเชื่อมต่อระหว่างเมืองที่เปราะบางอยู่แล้วกำลังพังทลายลง เมืองไม่มาช่วยเหลือซึ่งกันและกัน เกษตรกรและช่างก่อสร้างมากประสบการณ์ นักโลหะวิทยาฝีมือดี นักประดิษฐ์สมอเรือและเครื่องกระทุ้งทะเลที่ชาญฉลาด นักรบผู้กล้าหาญและดุร้ายล้วนไร้ซึ่งอำนาจต่อหน้าหนุ่มโรมและพันธมิตรที่แน่นแฟ้น หลังจากปราบปราม Etruria ทั้งหมดแล้ว ชาวโรมันยังคงอยู่ภายใต้มนต์สะกดของวัฒนธรรม Etruscan ซึ่งค่อย ๆ เหี่ยวเฉาเมื่ออารยธรรมโรมันเจริญรุ่งเรือง กลางศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช อี ชาวอิทรุสกันในวัฒนธรรมของโรมสูญเสียความหมายทั้งหมด ในไม่ช้า มีมือสมัครเล่นเพียงไม่กี่คนที่จำภาษาอีทรัสคันได้ หนึ่งในนั้นคือจักรพรรดิคลอดิอุสที่ 1 (ค.ศ. 10 ก่อนคริสต์ศักราช 54) เขาเขียนประวัติศาสตร์อีทรัสคันใน กรีกจำนวนยี่สิบเล่ม และสั่งทุกปี ในวันกำหนด ผู้อ่านอ่านต่อสาธารณะตั้งแต่ต้นจนจบในอาคารที่สร้างขึ้นเพื่อจุดประสงค์นี้โดยเฉพาะ อนิจจางานของ Claudius ไม่ได้ลงมาหาเรา อย่างไรก็ตาม นักวิจัยบางคนเชื่อว่าไม่น่าเป็นไปได้ที่จักรพรรดิจะรู้จักชาวอิทรุสกันมากกว่าคนที่เรียนรู้ก่อนหน้าเขา

นักวิทยาศาสตร์โบราณรู้อะไรเกี่ยวกับต้นกำเนิดของชาวอิทรุสกัน?

Herodotus อ้างว่าพวกเขามาถึงอิตาลีโดยทางทะเลจาก Asia Minor ภายใต้การนำของ King Tyrrhenus สตราโบนักภูมิศาสตร์ชื่อดังเห็นด้วยกับเขา นักประวัติศาสตร์สมัยโบราณอีกคนหนึ่ง Dionysius of Halicarnassus ถือว่าชาวอิทรุสกันเป็นผู้อาศัยดั้งเดิมของ Apennines, autochthons ทั้งในสมัยโบราณหรือปัจจุบัน เขาเขียน ไม่ใช่คนกลุ่มเดียวที่มีและไม่มีภาษาและขนบธรรมเนียมที่คล้ายคลึงกับชาวอิทรุสกัน นักประวัติศาสตร์คนที่สาม Titus Livy เห็นความคล้ายคลึงกันของชาวอิทรุสกันกับชนเผ่าเรตส์บนเทือกเขาแอลป์ และด้วยเหตุนี้จึงเชื่อว่าชาวอิทรุสกันเคยสืบเชื้อสายมาจากเทือกเขาแอลป์

แม้จะผ่านมานับพันปีแล้ว แต่วิทยาศาสตร์ของทางการก็ไม่สามารถเสนออะไรใหม่ได้ ยกเว้นสามเวอร์ชันนี้หรือทั้งสองอย่างรวมกัน และถึงแม้จะไม่เชี่ยวชาญภาษาของชาวอิทรุสกันนักโบราณคดีและนักประวัติศาสตร์สมัยใหม่ก็รู้เรื่องอิทรุสกันไม่น้อย รู้จักวิถีชีวิตความเป็นอยู่ ศาสนา กฎหมายบางส่วนและสถาบันของรัฐ

นักประวัติศาสตร์ในสมัยโบราณสังเกตเห็นความสุภาพเรียบร้อย ความเรียบง่าย และความเป็นชายของชายชาวอีทรัสกัน แต่กล่าวหาว่าพวกเขาโหดร้ายและหลอกลวงในช่วงสงคราม แต่พฤติกรรมของผู้หญิงชาวอิทรุสกันนั้นดูแปลกสำหรับชาวต่างชาติ ตรงกันข้ามกับตำแหน่งผู้ใต้บังคับบัญชาของชาวกรีกและชาวโรมัน พวกเขามีอิสระอย่างมากและแม้แต่มีส่วนร่วมในกิจการสาธารณะ อริสโตเติลเองสืบเชื้อสายมาจากเรื่องซุบซิบโดยกล่าวหาว่าผู้หญิงชาวอิทรุสกันมีพฤติกรรมเสเพลซึ่งตามที่ปราชญ์ถือเป็นบรรทัดฐานในสังคม Tyrrhenian

ในขณะเดียวกันพวกเขาก็เป็นคนที่เคร่งศาสนามากกว่าชาวกรีกและชาวโรมัน แต่แตกต่างจากศาสนาประจำชาติของชาวโรมันที่มีเหตุผลและศาสนาหลักของชาวกรีกซึ่งแทบจะแยกออกจากตำนานไม่ได้ความเชื่อของชาวอิทรุสกันนั้นมืดมนรุนแรงและอิ่มตัวด้วยแนวคิดเรื่องการเสียสละ ผู้มีอิทธิพลมากที่สุดคือ: Tinia - เทพเจ้าสูงสุดแห่งท้องฟ้า Uni และ Menrva ในหมู่ชาวโรมัน พวกเขากลายเป็นจูปิเตอร์ จูโน และมิเนอร์วา แต่มีเทพเจ้าหลายองค์ ท้องฟ้าถูกแบ่งออกเป็นสิบหกภูมิภาค ซึ่งแต่ละภูมิภาคก็มีเทพของตนเอง และยังมีเทพเจ้าแห่งท้องทะเลและยมโลก เทพเจ้าแห่งธรรมชาติ แม่น้ำลำธาร เทพเจ้าแห่งพืชพรรณ ประตู และประตู; และบรรพบุรุษที่นับถือ; และปีศาจต่าง ๆ เทพเจ้าของชาวอิทรุสกันเรียกร้องการประนีประนอมลงโทษผู้คนอย่างโหดร้ายสำหรับความผิดพลาดและขาดความสนใจต่อบุคคลของพวกเขา

ในความพยายามที่จะเข้าใจพระประสงค์ของทวยเทพและทำนายอนาคต ชาวอิทรุสกันพัฒนาระบบที่ซับซ้อนในการสังเกตปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ การทำนายโดยการบินของนก เครื่องในของสัตว์ และฟ้าผ่า ต่อมาชาวโรมันได้นำศิลปะการทำนายจากอวัยวะภายในของสัตว์จากหมอดูชาวอิทรุสกัน (haruspices)

ชาวอิทรุสกันทำการบูชายัญต่อเทพเจ้าอย่างต่อเนื่องและที่ยิ่งใหญ่ที่สุดก็คือ ชีวิตมนุษย์. ตามกฎแล้วสิ่งเหล่านี้คืออาชญากรหรือเชลย เห็นได้ชัดว่านี่เป็นประเพณีที่เกิดขึ้นเพื่อบังคับให้นักโทษต่อสู้จนตัวตายระหว่างงานศพของบุคคลผู้สูงศักดิ์ ชาวโรมันผู้มีเหตุผลได้เปลี่ยนพิธีกรรมทางศาสนาที่แม้จะนองเลือดให้กลายเป็นภาพที่น่าชมสำหรับฝูงชน อย่างไรก็ตามในช่วงเวลาที่สำคัญสำหรับบ้านเกิดเมืองนอนชาวอิทรุสกันเสียสละชีวิตของพวกเขาต่อเทพเจ้าโดยไม่ลังเล

มันเป็นศาสนาและภาษาที่ทำให้ชาวอิทรุสกันแตกต่างจากชนเผ่าใกล้เคียง พวกเขาเป็นองค์ประกอบที่แปลกแยกในหมู่ผู้คนที่อยู่รอบตัวพวกเขา

ไม่ค่อยมีใครรู้เกี่ยวกับวิทยาศาสตร์อิทรุสกันยกเว้นการแพทย์ซึ่งชาวโรมันชื่นชม ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่นักประวัติศาสตร์ชาวโรมันโบราณเขียนเกี่ยวกับ "Etruria ซึ่งมีชื่อเสียงในด้านการค้นพบยา" แพทย์ชาวอิทรุสกันตระหนักดีถึงกายวิภาคของมนุษย์ พวกเขาประสบความสำเร็จอย่างมากในฐานะทันตแพทย์: ในการฝังศพบางแห่งพบฟันปลอมด้วยซ้ำ

เกี่ยวกับวรรณกรรมทางโลก งานทางวิทยาศาสตร์และประวัติศาสตร์ของชาวอิทรุสกัน มีเพียงคำใบ้ที่คลุมเครือจากสมัยโบราณเท่านั้นที่ได้รับการเก็บรักษาไว้ และความน่าจะเป็นในการค้นหาข้อความดังกล่าวเป็นศูนย์ ชาวอิทรุสกันไม่ได้แกะสลักสิ่งเหล่านี้บนหินหรือโลหะ และม้วนกระดาษปาปิรุสก็ไม่สามารถดำรงอยู่ได้เป็นเวลาหลายพันปี ข้อความอิทรุสกันส่วนใหญ่ที่นักวิทยาศาสตร์มีนั้นเป็นจารึกเกี่ยวกับงานศพและการอุทิศ นั่นคือเหตุผลที่นักวิจัยหลายคนเชื่อว่าแม้ว่าภาษาอิทรุสกันจะถูกถอดรหัส แต่สิ่งนี้จะไม่เพิ่มพูนความรู้ของนักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่เกี่ยวกับอารยธรรมโบราณมากนัก อย่างไรก็ตามงานถอดรหัสภาษาอิทรุสกันยังคงดำเนินต่อไป ...

มาลินิช เยอรมัน

ETRUSIAN เป็นรัสเซียโบราณ!

เกือบห้าร้อยปีผ่านไปนับตั้งแต่มีความพยายามครั้งแรก หากไม่ถอดรหัสภาษาอิทรุสกัน อย่างน้อยก็เพื่อสร้างต้นกำเนิดของมัน ในช่วงเวลานี้ ผู้เชี่ยวชาญสามารถถอดรหัสอักษรอียิปต์โบราณ การเขียนอักษรคูนิฟอร์มของชาวสุเมเรียน ค้นหากุญแจสู่งานเขียนของชาวฮิตไทต์ ชาวลิเดีย ชาวคาเรียน ชาวเปอร์เซียโบราณ และชาวอิทรุสโคโลยี ยิ่งไปกว่านั้น เมื่อประมาณ 30 ปีที่แล้ว นักวิทยาศาสตร์ชาวอิตาลีกล่าวว่า ภาษานี้ถูกเข้ารหัสด้วยวิธีลึกลับบางอย่าง และโดยทั่วไปแล้วมนุษย์ยุคใหม่ไม่สามารถเข้าถึงได้

ในขณะเดียวกันงานเขียนของชาวอิทรุสกันก็เป็นที่รู้จักกันดี ท้ายที่สุดแล้ว พวกเขาใช้อักษรกรีก บางทีอาจดัดแปลงเล็กน้อยเพื่อสื่อเสียงที่แตกต่างจากภาษากรีกในภาษาของพวกเขาเอง นักวิทยาศาสตร์จะอ่านข้อความภาษาอิทรุสกันโดยไม่ลังเล แต่ไม่มีใครสามารถเข้าใจสิ่งที่พวกเขาอ่าน นักวิจัยไม่สามารถแม้แต่จะบ่นว่าไม่มีตำราอิทรุสกัน คำจารึกภาษาอิทรุสกันกว่า 10,000 ชิ้นบนโลงศพ โกศ หลุมฝังศพ steles ผนังหลุมฝังศพ รูปแกะสลัก ภาชนะ และกระจกมีมาถึงยุคสมัยของเรา จริงอยู่ 90% ของจารึกเหล่านี้มีลักษณะเป็นงานศพหรืออุทิศ และสั้นมาก - ประกอบด้วยคำตั้งแต่หนึ่งถึงสี่คำ อย่างไรก็ตาม คำจารึกภาษาอิทรุสกันที่ยาวที่สุดซึ่งพบบนผ้าห่อศพของมัมมี่ปโตเลมีมีคำหนึ่งพันห้าพันคำ แต่ถึงกระนั้น ความสำเร็จของนักภาษาศาสตร์ชาวยุโรปตะวันตกในช่วงศตวรรษที่ผ่านมาก็ยังถือว่าน้อยมาก

และสถานการณ์ในรัสเซียเป็นอย่างไร?

etruscology ของเรามีต้นกำเนิดในศตวรรษที่ 18 เมื่อนักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซียจำนวนมากไปเยือนอิตาลีเพื่อศึกษาโบราณวัตถุโบราณ ในปี 1854 งานสรุปโดย E. Klassen "วัสดุใหม่สำหรับ ประวัติศาสตร์สมัยโบราณชาวสลาฟและชาวสลาโว-รัสเซียโดยทั่วไป Klassen กลายเป็นนักวิจัยคนแรกในประวัติศาสตร์ของ Etruscology ที่เสนอให้ใช้ภาษารัสเซียเก่าสำหรับการแปลจารึก Etruscan มากกว่าหนึ่งร้อยปีข้างหน้านักภาษาศาสตร์ที่กลับมาใช้แนวคิดนี้ในปี 1980 เท่านั้น ตอนนั้นเองที่ Rasen Etruscans เริ่มถูกเรียกว่า Proto-Slavs และหลังจากนั้นอีกไม่กี่ บทความยอดนิยมซึ่งพิสูจน์เอกลักษณ์ที่แท้จริงของวัฒนธรรม ศาสนา และภาษาของชาวแอเพนไนน์และชาวสลาฟในสมัยโบราณ วิทยาศาสตร์อย่างเป็นทางการไม่รู้จักสมมติฐานนี้โดยประกาศว่าเป็นทางตัน ในเวลาเดียวกัน นักวิชาการอ้างถึงสิ่งตีพิมพ์ในสื่อต่างประเทศ ซึ่งพิสูจน์ว่างานเขียนของอีทรัสคันไม่สามารถถอดรหัสได้โดยใช้ภาษาฮังการี ลิทัวเนีย ฟินีเชียน ฟินแลนด์ และภาษาอื่นๆ ข้อโต้แย้งที่แปลกประหลาด: ท้ายที่สุดแล้ว รายการนี้ไม่รวมภาษาสลาฟเก่า บทความเหล่านี้ไม่ได้หักล้างเวอร์ชันสลาฟ

ในปี 2544 ในภาคผนวกของนิตยสาร " ปาฏิหาริย์รัสเซีย» เปิดตัวโบรชัวร์ผู้สมัคร วิทยาศาสตร์ทางภาษาศาสตร์นักศัพท์ศาสตร์ Valery Osipov "ข้อความภาษารัสเซียโบราณอันศักดิ์สิทธิ์จาก Pirga"

ในปี 1964 ห่างจากกรุงโรมไปทางตะวันตกเฉียงเหนือสี่สิบกิโลเมตรในซากปรักหักพังของท่าเรือโบราณของ Pirgi ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของรัฐ Etruscan แห่ง Pere พบแผ่นทองคำสามแผ่นพร้อมจารึก หนึ่งเป็นภาษาพิวนิก (ฟินิเชียน) อีกสองคนเป็นภาษาอิทรุสกัน พระวิหารในซากปรักหักพังซึ่งเป็นที่ตั้งของแผ่นจารึกถูกทำลายและถูกปล้นโดยทหารของ Hieron ทรราชแห่งซีราคูซาน แผ่นจารึกมีอายุตั้งแต่ศตวรรษที่ 6-5 ก่อนคริสต์ศักราช อี

ในตอนแรก นักวิทยาศาสตร์รู้สึกมีความสุขมาก ตัดสินใจว่าทั้งสองภาษาอยู่ในมือของพวกเขาแล้ว ซึ่งเป็นข้อความเดียวกันในสองภาษา ซึ่งหนึ่งในนั้นเป็นที่รู้จัก อนิจจาข้อความ Etruscan และ Punic นั้นแตกต่างกัน อย่างไรก็ตาม นักวิทยาศาสตร์พยายามถอดรหัสข้อความอีทรัสคันบนแผ่นจารึกจาก Pyrgi ซ้ำแล้วซ้ำเล่า แต่ก็ล้มเหลวทุกครั้ง ความหมายของการแปลนั้นแตกต่างกันไปสำหรับนักวิจัยทุกคน

ในทางกลับกัน Osipov มองเห็นกุญแจสำคัญในการถอดรหัสในภาษาที่ใกล้เคียงกับ "หนังสือ Vlesova" ที่มีชื่อเสียง นั่นคือ ในงานเขียนภาษาสลาฟโบราณเพิ่งถอดรหัสได้อย่างสมบูรณ์ โดยหลักการแล้ว Osipov เข้าหาการอ่านข้อความในลักษณะเดียวกับรุ่นก่อนของเขา นอกจากนี้เขายังอ่านจากขวาไปซ้ายและเปล่งเสียงตัวละครส่วนใหญ่ในลักษณะเดียวกัน แต่มีความแตกต่างในงานของเขา

ชาวอิทรุสกันมักจะแต่งข้อความจากวลี คำ เครื่องหมายต่างๆ รวมเป็นบรรทัดเดียว ซึ่งรบกวนนักภาษาศาสตร์อยู่เสมอ การแบ่งคำเป็นปัญหาหลักของผู้ถอดรหัส ซึ่งอ่านข้อความก่อนแล้วจึงพยายามเข้าใจความหมายของมัน เนื่องจากการแบ่งข้อความเป็นคำนั้นแตกต่างกันสำหรับทุกคน ความหมายจึงแตกต่างกันด้วย มี "ภาษาอีทรัสคันเก่า" จำนวนมากพอๆ กับที่มีผู้ถอดรหัส

ในทางกลับกัน Osipov เขียนข้อความใหม่ด้วยตัวอักษรปกติของตัวอักษรรัสเซียสมัยใหม่และในทิศทางปกติ - จากซ้ายไปขวา การเปลี่ยนจากการอ่านเป็นการเข้าใจความหมายได้เกิดขึ้นแล้วในขั้นตอนของการแบ่งคำ

และอะไร?

ภาษาของแผ่นจารึกทองคำกลายเป็นภาษาถิ่นที่ "ส่งเสียงดัง" ซึ่งคล้ายกับภาษาของหนังสือ Vlesovaya

ผู้เขียนอ่านว่า “อิทัต” คือนี่ “มีอาตส” คือเดือน “ดิ๊ก” เป็นผู้ชายครับ “เติ้ลก้า” เป็นเพียงเท่านั้น “อูนิอาลา” สงบนิ่ง “ความฝัน” อยู่ระหว่าง “เบล” คือเฮนเบน “tlub” คือลูกบอล “คอร์บ” คือเหยือก จาน “ แม่” - มี, “นัตซัต” - เริ่ม, “เขียว” มาก, “วาร์น” - เบียร์, “ลควาลา” - ดีใจและอื่น ๆ

ข้อความบนจานจาก Pirga กลายเป็นคำอธิบายของพิธีกรรมโบราณที่ชาวอิทรุสกันถ่ายโอนไปยังดินแดนอิตาลีจากเอเชียไมเนอร์ บางทีนี่อาจเป็นเพียงเศษเสี้ยว ไม่ว่าในกรณีใด Valery Osipov เชื่อว่าไม่มีจุดเริ่มต้นที่ชัดเจนในข้อความ นักบวชโบราณบอกวิธีจัดเกมฤดูร้อนในวันครีษมายัน วันหยุดนี้เต็มไปด้วยความเร้าอารมณ์ และข้อความมีคำแนะนำเกี่ยวกับวิธีเอาชนะความเย็นชาของผู้หญิงด้วยความช่วยเหลือของยาต้มเฮนเบนและมิสเซิลโทซึ่งช่วยขจัดความอับอายและให้ความแข็งแกร่งทางเพศ ตามที่ Valery Osipov ข้อความจาก Pirga อาจนำประสบการณ์จริงของบรรพบุรุษมาให้เราซึ่งแนะนำให้กระชับชีวิตทางเพศในช่วงเวลาหนึ่งของปีเพื่อไม่ให้ออกจากจังหวะธรรมชาติและไม่ละเมิดพระเจ้า ใบสั่งยา ชีวิตของชาวอิทรุสกันโดยทั่วไปอยู่ภายใต้กฎทางศาสนาที่เข้มงวดและพิธีกรรมที่เป็นทางการมากมาย

ยิ่งกว่านั้นเกมกามในบรรดาผู้คนในสมัยโบราณก็ติดตามเป้าหมายที่มีมนต์ขลังเช่นกัน - ด้วยกิจกรรมทางเพศของพวกเขาผู้คนพยายามที่จะมีอิทธิพลต่อความอุดมสมบูรณ์ของทุ่งหว่านและเพิ่มจำนวนสัตว์เลี้ยง ที่นี่เป็นการเหมาะสมที่จะระลึกถึงวันหยุดสลาฟของ Ivan Kupala ซึ่งตั้งชื่อไม่ได้มาจากคำว่า "ว่ายน้ำ" อย่างที่หลายคนเชื่อ แต่มาจากคำว่า KUPA - พวง รากเดียวกันในคำว่า KUPNO, COPOM, TOGETHER, COMBINE ในภาษาฝรั่งเศส COUPLE - คู่รัก คู่รัก

ข้อความจาก Pirga นั้นตรงไปตรงมาและเป็นธรรมชาติมาก ดังนั้นในโบรชัวร์ Osipov จึงไม่ได้แปลเป็นภาษารัสเซียสมัยใหม่ แต่เสนอข้อความที่แตกต่างจากที่เขียนจากซ้ายไปขวาในตัวอักษรของตัวอักษรรัสเซียสมัยใหม่ แบ่งออกเป็น คำ.

Valery Osipov ส่งการแปลข้อความจาก Pirga ถึงนักวิทยาศาสตร์ใน ประเทศต่างๆแต่ไม่มีใครตอบเขา ในขณะเดียวกันนักวิจัยชาวรัสเซียได้แปลคำจารึกภาษาอิทรุสกันหลายสิบคำด้วยวิธีการของเขาเอง และในคำจารึกหนึ่งคำบนโลงศพของชาวอิทรุสกันจากทัสคานี เขาพบชื่อของเทพเจ้า Veles ของสลาฟซึ่งเป็นเทพเจ้าของผู้เลี้ยงวัวนอกรีต นักวิจัยชาวรัสเซียส่งข้อความเกี่ยวกับเรื่องนี้ไปยังนักอิทรุสโกโลจิสต์หลายคน แต่พวกเขาก็ไม่เชื่อเขาเช่นกัน

ผลงานของนักตะวันออกชาวฝรั่งเศส Z. Mayani "ชาวอิทรุสกันเริ่มพูด" สะท้อนถึงผลงานของ V. D. Osipov หนังสือของ Mayani ค่อนข้างได้รับความนิยมในยุโรปตะวันตกและตีพิมพ์ในรัสเซียในปี 2546 โดยสำนักพิมพ์ Veche นักวิทยาศาสตร์ชาวฝรั่งเศสถอดรหัสข้อความภาษาอิทรุสกันบางคำโดยใช้ภาษาแอลเบเนียเก่า (อิลลีเรียน) ทำให้มีการเปรียบเทียบนิรุกติศาสตร์มากกว่าสามร้อยคำระหว่างคำอิทรุสกันและอิลลีเรียน ดูเหมือนว่า Mayani ต้องการความช่วยเหลือจากนักภาษาศาสตร์ใจดีเพื่อยืนยันวิธีการของเขา แต่นักภาษาศาสตร์ปฏิเสธวิธีการของเขาว่าเป็นอัตนัย ภาพที่สมบูรณ์. นักวิชาการสนับสนุนความคิดเห็นของพวกเขาด้วยอำนาจของ ... Dionysius of Halicarnassus นักประวัติศาสตร์ชาวกรีกโบราณซึ่งเชื่อว่าภาษา Etruscan ไม่เหมือนภาษาอื่น แต่ภาษาอิลลีเรียนเช่นภาษารัสเซียเก่าเป็นของอินโด - ยูโรเปียน กลุ่มภาษา. ได้รับการพิสูจน์แล้วว่าภาษาอีทรัสคันอยู่ในกลุ่มเดียวกัน ชนเผ่าอิลลีเรียนโบราณระหว่างทางจากเอเชียไมเนอร์ไปยังคาบสมุทรบอลข่านสามารถตัดกับชาวโปรโต - อิทรุสกันได้เป็นอย่างดี

อิทรุสกัน

ETRUSC-ov; กรุณาชนเผ่าโบราณที่อาศัยอยู่ในพันปีก่อนคริสต์ศักราช ทางตะวันตกเฉียงเหนือของคาบสมุทร Apennine ผู้สร้างอารยธรรมที่พัฒนาแล้ว (Etruria โบราณ, Tuscany สมัยใหม่)

◁ อิทรุสกัน -a; ม.อิทรุสกัน, th, th. ภาษาอี. เอ่อ แจกัน

อิทรุสกัน

ชนเผ่าโบราณที่อาศัยอยู่ใน 1 พันปีก่อนคริสต์ศักราช อี ทางตะวันตกเฉียงเหนือของคาบสมุทร Apennine (ภูมิภาค Etruria โบราณ, Tuscany สมัยใหม่) และสร้างอารยธรรมที่พัฒนาแล้วซึ่งนำหน้าโรมันและมีอิทธิพลอย่างมากต่อมัน ต้นกำเนิดของชาวอิทรุสกันไม่ชัดเจน ในปลายศตวรรษที่ 7 รวมกันเป็นหนึ่งเดียวของ 12 นครรัฐ ประมาณกลางศตวรรษที่ 6 เข้ายึดครองแคมเปญ ในศตวรรษที่ V-III พ.ศ อี พิชิตโดยกรุงโรม

อีทรูเซียน

ETRUSCIANS (lat. Etrusci, tusci, กรีก tyrrhenoi, rssenoi, ชื่อตนเอง - เผ่าพันธุ์), คนโบราณอาศัยอยู่ใน 1,000 ปีก่อนคริสตกาล อี ภูมิภาคของอิตาลีตอนกลางระหว่างแม่น้ำ Arno และ Tiber และเทือกเขา Apennine (Etruria โบราณ, Tuscany สมัยใหม่ (ซม.ทัสคานี)).
การปรากฏตัวของชาวอิทรุสกันและความลึกลับของแหล่งกำเนิด
ในคริสต์ศตวรรษที่ 8 พ.ศ อี วัฒนธรรมทางโบราณคดีของชาวอิทรุสกันกำลังเป็นรูปเป็นร่าง ในดินแดนทัสคานีมีการตั้งถิ่นฐานมากมายล้อมรอบด้วยกำแพงหินก้อนใหญ่ การฝังศพมากมายในพื้นที่ฝังศพทรงกลมที่ปกคลุมด้วยห้องใต้ดินปลอมถูกแทนที่ด้วยการฝังศพแบบเรียบง่ายของวัฒนธรรมวิลลาโนวา สินค้าหลุมฝังศพเป็นพยานถึงทักษะระดับสูงของช่างตีเหล็กและช่างอัญมณีชาวอิทรุสกัน ช่างปั้นหม้อชาวอิทรุสกันกลายเป็นผู้สร้างเซรามิก "bucchero" ซึ่งมีลักษณะเป็นภาชนะที่มีพื้นผิวสีดำมันวาว มีรูปร่างต่าง ๆ และมักประดับด้วยปูนปั้นรูปนกและสัตว์ต่างๆ
ข้อมูลทางโบราณคดีไม่อนุญาตให้เราแก้ไขปัญหาบ้านเกิดของชาวอิทรุสกัน ย้อนไปเมื่อค.ศ.5 พ.ศ อี "บิดาแห่งประวัติศาสตร์" เฮโรโดทัส (ซม.เฮโรโดทัส)ชี้ไปที่แหล่งกำเนิดทางตะวันออกของพวกเขา ตามตำนานที่กำหนดโดย Herodotus ชาวอิทรุสกันเป็นลูกหลานของชาวลิเดียน (ซม.ลิเดีย)บางคนถูกบังคับให้ออกจากเอเชียไมเนอร์ที่ซึ่งความอดอยากรุนแรง และไปต่างประเทศ (เธอ, ฉัน, 94) เฮโรโดตัส เฮลลานิคัสแห่งเลสบอสร่วมสมัยเห็นประชากรยุคก่อนกรีกในอิทรุสกัน (ซม.เปลาสจิ)เฮลลาส; นักวาทศิลป์ชาวกรีกออกัสตัส ไดโอนิซิอุสแห่งฮาลิคาร์นาสซัส (ซม.ไดโอนิซิอุสแห่งฮาลิคาร์นาสซัส)ถือว่าพวกเขาเป็นผู้อาศัยดั้งเดิมของอิตาลี (Dion. Hal. I, 28-30) ข้อพิพาทเกี่ยวกับต้นกำเนิดของชาวอิทรุสกันยังคงดำเนินต่อไปหลายศตวรรษ: ปัญหามีความซับซ้อนเนื่องจากข้อเท็จจริงที่ว่าภาษาของจารึกอิทรุสกันยังไม่ชัดเจนสำหรับนักวิจัย ในการค้นหาความสัมพันธ์ในครอบครัว จารึกอีทรัสคันถูกนำไปเปรียบเทียบกับภาษาอินโด-ยูโรเปียนทั้งหมด รวมทั้งภาษาสลาฟ
เห็นได้ชัดว่าอักษรอิทรุสกันเกิดขึ้นบนพื้นฐานของอักษรกรีกโบราณ เป็นที่รู้จักมากกว่า 10,000 จารึก Etruscan ในศตวรรษที่ 7-1 พ.ศ จ. แต่นักวิทยาศาสตร์สามารถกำหนดความหมายของคำเพียงไม่กี่โหล การถอดรหัสถูกขัดขวางโดยความสม่ำเสมอและความกะทัดรัดของจารึก ซึ่งส่วนใหญ่เป็นคำจารึกเกี่ยวกับงานศพและมีเพียงชื่อและที่อยู่ตามประเพณีของเทพเจ้าเท่านั้น ข้อความภาษาอิทรุสกันที่ใหญ่ที่สุด (ประมาณ 1,500 คำ) ได้รับการเก็บรักษาไว้บนผ้าห่อศพที่ห่อมัมมี่จากอเล็กซานเดรีย ปัจจุบันเก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์ซาเกร็บ ความพยายามที่จะสร้างความคล้ายคลึงกันสำหรับคำภาษาอิทรุสกันและรูปแบบทางไวยากรณ์ในภาษาสมัยใหม่หรือภาษาโบราณยังไม่ประสบความสำเร็จ
ในปี 194 ในระหว่างการขุดค้นเมือง Pyrgi ของ Etruscan (ท่าเรือของ Caere) พบแผ่นทองคำสามแผ่นพร้อมจารึก สองในนั้นมีข้อความอิทรุสกันอันที่สาม - การอุทิศให้กับเทพเจ้าซึ่งเขียนเป็นภาษาฟินีเซียน น่าเสียดายที่ข้อความฟินิเชียนไม่ใช่การแปลตามตัวอักษรของอิทรุสกัน แต่เป็นเพียงการถอดความเท่านั้น การศึกษาเปรียบเทียบข้อความเหล่านี้เปิดมุมมองใหม่สำหรับนักวิจัยภาษาอิทรุสกัน
ในปี พ.ศ. 2428 มีการพบหลุมฝังศพของศตวรรษที่ 6 บนเกาะเล็มนอสในทะเลอีเจียน พ.ศ e. คำจารึกที่สร้างขึ้นในภาษาที่เกี่ยวข้องกับอิทรุสกัน ผู้สนับสนุนต้นกำเนิดทางตะวันออกของชาวอิทรุสกันโดยสังเกตถึงอิทธิพลที่ไม่ต้องสงสัยต่อวัฒนธรรมทางวัตถุและศิลปะของพวกเขา ความเชื่อทางศาสนาเอเชียไมเนอร์ พิจารณาข้อค้นพบนี้เป็นข้อโต้แย้งสำคัญในการพิสูจน์ทฤษฎีของพวกเขา ในขณะเดียวกันนักวิจัยบางคนยังคงเห็นชาวอิทรุสกันเป็นส่วนหนึ่งของประชากรโบราณของทะเลเมดิเตอร์เรเนียนซึ่งอาศัยอยู่ที่นี่ก่อนการอพยพของชาวอินโด - ยูโรเปียน อย่างไรก็ตาม โรงเรียนวิทยาศาสตร์หลายแห่งปฏิเสธมุมมองสุดโต่งและแน่นอนดังกล่าว การก่อตัวของ Etruscan ethnos นั้นพยายามที่จะนำเสนออันเป็นผลมาจากปฏิสัมพันธ์ของวัฒนธรรมของชนเผ่าต่างๆ สิ่งนี้ไม่เพียง แต่เน้นความคล้ายคลึงกันภายนอกของอนุสาวรีย์แต่ละแห่งเท่านั้น วัฒนธรรมทางวัตถุชาวอิทรุสกันที่พบในเอเชียไมเนอร์และบนเกาะในทะเลอีเจียน แต่ยังอธิบายถึงการเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วของอารยธรรมอิทรุสกันและการแพร่กระจายอย่างรวดเร็วในอาณาเขตของคาบสมุทร Apennine
นโยบายอีทรัสคัน
ราว ค.ศ. 7 พ.ศ. Etruria เป็นสมาพันธ์ของ 12 นครรัฐซึ่งแต่ละแห่งเป็นศูนย์กลางของสหภาพของเมืองเล็ก ๆ และการตั้งถิ่นฐานหลายแห่ง ประมุขของแต่ละรัฐมีกษัตริย์ จากนั้นพวกเขาก็ถูกแทนที่ด้วยผู้พิพากษาที่มาจากการเลือกตั้ง สหภาพของเมืองต่าง ๆ นำโดยผู้ปกครองคนหนึ่งซึ่งมีอำนาจของมหาปุโรหิตเช่นกัน เมืองที่ใหญ่ที่สุดคือ Tarquinia (ซม.ทาร์ควินเนีย (เมือง)), เว่ย (ซม.เว่ย), เซเร (ซม.เซเร), โวลซินี่ (ซม.โวลซินี), Vetulonia, Clusius, Perusia, Fiesole, Populonia, Volterra
โบราณ เมืองอิทรุสกันตั้งอยู่บนยอดเขาสูงและเป็นป้อมปราการที่ยากจะเข้าถึง "รังนกอินทรี" ซึ่งครองเขตเกษตรกรรม ชาว Etruria มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการพัฒนาแหล่งขุดซึ่งเห็นได้จากภูเขาตะกรันที่รอดพ้นจากการตั้งถิ่นฐานของชาวอิทรุสกัน ผลิตภัณฑ์ของช่างฝีมือชาวอิทรุสกันเป็นที่ต้องการอย่างมากในหมู่ชนชาติใกล้เคียง ซึ่งนำไปสู่การพัฒนาการค้าและรากฐานของเสาการค้าบนชายฝั่งตะวันตกและตะวันออกของคาบสมุทร Apennine รายการที่ผลิตใน Etruria พบในสวิตเซอร์แลนด์, เบอร์กันดี, โพรวองซ์, สเปน, แอฟริกาเหนือ, เอเชียไมเนอร์และกรีซ. ทะเลล้างชายฝั่งตะวันตกของอิตาลีชาวกรีกเรียกว่า Tyrrhenian โดยตระหนักถึงการครอบงำของลูกเรือชาวอิทรุสกันอย่างแท้จริง - พ่อค้าและโจรสลัด
การขยายตัวและความพ่ายแพ้
ในปลายศตวรรษที่ 7-6 พ.ศ อี ชาวอิทรุสกันยึดหุบเขาแม่น้ำ โปซึ่งพวกเขาก่อตั้งเมืองหลายแห่งได้เจาะเข้าไปใน Latium (ซม.ลาซิโอ)และครอบครองดินแดนอันอุดมสมบูรณ์ของกัมปาเนีย (ซม. CAMPAIGN (เขตการปกครอง)). ตามที่ Titus Livy จาก 616 ถึง 510 พ.ศ อี ในกรุงโรม ราชวงศ์ของกษัตริย์อิทรุสกันปกครอง: Tarquinius the Ancient, Servius Tullius (ซม.เซอร์วิอุส ทุลลิอุส), Tarquinius ผู้ภาคภูมิใจ (ซม.ทาร์ควิเนียสผู้โอหัง). จากชาวอิทรุสกัน ชาวโรมันยืมสัญลักษณ์แห่งอำนาจของราชวงศ์: เก้าอี้ทรงโค้ง (บัลลังก์) และพังผืด (ซม.ฟาสเซีย)- มัดแท่งพร้อมขวานคู่ตรงกลาง
หลังจากแผ่อิทธิพลไปทั่วคาบสมุทร Apennine ส่วนใหญ่แล้ว Etruria ยังคงเป็นสหภาพที่ไม่มั่นคงทางการเมืองของเมืองที่ไม่สามารถต้านทานศัตรูภายนอกได้ ในคริสต์ศักราชที่ 5 พ.ศ อี ที่ดินริมแม่น้ำ โปถูกพวกกอลจับตัวไป (ซม. CELT)และได้รับชื่อว่า Cisalpine Gaul ในเวลาต่อมา เป็นไปได้ว่าชาวอิทรุสกันส่วนหนึ่งย้ายไปที่หุบเขาอัลไพน์ซึ่งตามคำให้การของนักเขียนโบราณมีชนเผ่า Retians อาศัยอยู่ซึ่งมีภาษาที่เกี่ยวข้องกับอิทรุสกัน ทางตอนใต้ของอิตาลี ชาวอิทรุสกันได้รับความพ่ายแพ้จากชาวกรีกหลายครั้ง Titus Livy เล่าถึงสงครามที่ดื้อรั้นที่โรมทำกับชาวอิทรุสกัน ใน 510 ปีก่อนคริสตกาล อี ชาวโรมันขับไล่กษัตริย์อิทรุสกันองค์สุดท้ายและจัดตั้งการปกครองแบบสาธารณรัฐ ตามมาด้วยสงครามกับ Porsenna กษัตริย์แห่งเมือง Clusium ล้อมกรุงโรม ความกล้าหาญของวีรบุรุษโรมันในตำนานไม่อนุญาตให้ชาวอิทรุสกันตั้งตัวใน Latium ใน 396 ปีก่อนคริสตกาล อี หลังสงคราม 10 ปี กองทหารโรมันบุกเข้าทำลายเมืองเวอิ ในช่วงศตวรรษที่ 3 พ.ศ อี เมืองอิทรุสกันสูญเสียความเป็นอิสระทางการเมืองโดยสิ้นเชิง ปลาย ค.ศ. 1 พ.ศ อี ภาษาอิทรุสกันถูกแทนที่ด้วยภาษาละตินและเลิกใช้ไป แม้ว่าตัวแทนจำนวนมากของตระกูลอิทรุสกันโบราณจะยังคงอาศัยอยู่ในกรุงโรมและมีอิทธิพลอย่างมาก เป็นที่ทราบกันดีว่าผู้มีพระคุณเป็นชาวอิทรุสกันโดยกำเนิด (ซม.เมเซนาส)ผู้ร่วมงานของออกัสตัสและผู้อุปถัมภ์กวี
ประวัติการวิจัย
โบราณวัตถุของชาวอิทรุสกันดึงดูดความสนใจของนักวิชาการแห่งกรุงโรม ไวยากรณ์ Verrius Flaccus 1 ค. พ.ศ อี เป็นผู้แต่งหนังสือเกี่ยวกับการกระทำของชาวอิทรุสกัน จักรพรรดิคลอดิอุส (ซม.คลอดิอุส (จักรพรรดิ์)(ค.ศ. 41-54) ได้รวบรวมไวยากรณ์ของภาษาอิทรุสกันและเขียน "History of the Etruscans" ในหนังสือ 20 เล่ม อย่างไรก็ตามไม่มีงานเขียนเหล่านี้รอดมาจนถึงทุกวันนี้เช่นเดียวกับหนังสือของนักเขียนชาวอิทรุสกันซึ่งนักเขียนโบราณกล่าวถึงชื่อไม่รอด
โลกยุโรปค้นพบวัฒนธรรมของชาวอิทรุสกันในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาเมื่อผู้ชื่นชอบโบราณวัตถุเริ่มขุดค้นในสุสานของชาวอิทรุสกันและสะสมอนุสรณ์สถานทางศิลปะ จนถึงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 ผลงานจำนวนมากของปรมาจารย์ชาวกรีกโบราณซึ่งนำเข้ามายัง Etruria ในช่วงรุ่งเรืองยังคงได้รับการพิจารณาว่าเป็น Etruscan สร้างขึ้นในศิลปะยุโรปในศตวรรษที่ 18 เรียกว่า. "สไตล์อิทรุสกัน" ผสมผสานลวดลายของศิลปะกรีกและโรมันเข้าด้วยกัน
จุดเริ่มต้นของการศึกษาวัฒนธรรมอิทรุสกันวางโดยสิ่งพิมพ์ในฟลอเรนซ์ในปี ค.ศ. 1723-1724 งานของ T. Dempster "หนังสือเจ็ดเล่มเกี่ยวกับราชวงศ์ Etruria" ในปี ค.ศ. 1726 Etruscan Academy ก่อตั้งขึ้นใน Cortona จากนั้นจึงกลายเป็นพิพิธภัณฑ์ ในปี ค.ศ. 1789 Abbot L. Lanzi ผู้ซึ่งกำลังค้นคว้าเกี่ยวกับการรวบรวมโบราณวัตถุของ Etruscan ในพิพิธภัณฑ์ Uffizi ในเมือง Florence ได้ตีพิมพ์หนังสือ Discourse on the Etruscan Language and Other Ancient Languages ​​of Italy ในคริสต์ศตวรรษที่ 18-19 การขุดค้นอย่างเป็นระบบในบริเวณใกล้เคียงของกรุงโรมและในทัสคานีได้ค้นพบอนุสรณ์สถานศิลปะอิทรุสกันมากมาย การตีพิมพ์และการศึกษาของพวกเขามีส่วนทำให้เกิดการก่อตัวของ etruscology เป็นทิศทางที่แยกจากกันในศาสตร์แห่งสมัยโบราณ
รากเหง้าของชาวอิทรุสกันของวัฒนธรรมโรมัน
วิทรูเวียส นักปราชญ์ชาวโรมัน (ซม.วิทรูเวียส)(ศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช) ชี้ให้เห็นว่าต้องขอบคุณชาวอิทรุสกัน ชาวโรมันเชี่ยวชาญเทคนิคการก่อสร้างอนุสาวรีย์และเรียนรู้วิธีสร้างเมืองด้วยผังเมืองและถนนอย่างสม่ำเสมอ เมืองสมัยใหม่ของอิตาลีหลายแห่ง (โบโลญญา เปรูเกีย ออร์วิเอโต อาเรสโซ ฯลฯ) ตั้งอยู่บนพื้นที่ของเมืองอิทรุสกัน ในกรุงโรม ซากของระบบท่อน้ำทิ้ง (Cloaca Maxima) ที่สร้างโดยชาวอิทรุสกันได้รับการเก็บรักษาไว้ ในเปรูจาและโวลแตร์รา สามารถพบเห็นชิ้นส่วนของกำแพงที่ทำจากบล็อกหินขนาดใหญ่และประตูโค้งได้
ในงานของ Vitruvius เราสามารถหาคำอธิบายของวัด Etruscan ซึ่งสร้างขึ้นบนแท่นและแบ่งออกเป็นสามทางเดินขนานกัน ด้านหน้าของวิหารเป็นมุขที่มีเสาสองแถว ในปี พ.ศ. 2459 ระหว่างการขุดค้นวัดในเมือง Veii ได้มีการค้นพบชิ้นส่วนของประติมากรรมดินเผาที่ประดับส่วนหน้าของวิหาร นอกจากนี้ยังพบรูปปั้นของเทพ (ที่เรียกว่า "อพอลโลจาก Vei") โดยประติมากรชื่อดัง Vulka (ซม. VULKA จาก Vey).
ปรมาจารย์แห่ง Etruria มีความคล่องแคล่วในเทคนิคการหล่อจากทองสัมฤทธิ์ การแสดงออกและการแสดงออกของภาพประติมากรรมอิทรุสกัน ("ผู้ปราศรัย" หรือที่เรียกว่า "หัวของบรูตัส") มีอิทธิพลต่อศิลปะโรมันอย่างปฏิเสธไม่ได้ ประติมากรรมอิทรุสกันมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับลัทธิงานศพ ฝาโลงศพและโกศเสร็จสมบูรณ์โดยร่างของชายและหญิงที่เอนกายในงานเลี้ยงศพ ภาพลักษณ์ของพวกเขาเหินห่างจากความวุ่นวายทางโลก เต็มไปด้วยความสามัคคีและความเงียบสงบ วัสดุสำหรับประติมากรรมคือดินเหนียวหรือหินเนื้ออ่อนที่ใช้งานได้ง่าย ซึ่งทำให้สามารถถ่ายทอดการเคลื่อนไหวที่ราบรื่นและใบหน้าของนางแบบได้อย่างประณีต
สุสานของชาวอิทรุสกันในตาร์ควิเนียได้เก็บรักษาอนุสรณ์สถานภาพเขียนปูนเปียกที่หาได้ยากที่สุดในโลกยุคโบราณ จิตรกรรมฝาผนังเพียงส่วนน้อยเท่านั้นที่ถูกโอนไปยังพิพิธภัณฑ์ ภาพวาดส่วนใหญ่ได้รับผลกระทบจากอากาศชื้นและค่อยๆ หายไป สูญเสียความสมบูรณ์แบบที่งดงาม หลุมฝังศพมักได้รับการตั้งชื่อตามโครงร่างขององค์ประกอบที่ประดับผนัง: หลุมฝังศพของนักเล่นกล, การล่าสัตว์และการตกปลา, สิงโต, วัวกระทิง, สัตว์ประหลาด ฯลฯ ภาพนักเต้นนักดนตรีที่มีขลุ่ยและพิณกำลังเอนกายอยู่ที่โต๊ะ งานเลี้ยง, เครื่องใช้หรูหรา, เสื้อผ้าหรูหรา : ตามความเชื่อของชาวอิทรุสกัน, ความสุขและความงามควรอยู่รอบตัวพวกเขาแม้หลังจากความตาย
ศาสนา
จิตรกรรมฝาผนังยังเก็บรักษาภาพเทพเจ้าและจารึกที่มีชื่อของพวกเขา สุดยอดเทพทิน (ซม.ดีบุก) Uni และ Mnerva ถูกรวมเข้าด้วยกันเป็นสามกลุ่มและต่อมาได้รับการเคารพในกรุงโรมในฐานะ Jupiter, Juno และ Minerva ดีบุกถือเป็นเทพเจ้าแห่งท้องฟ้าซึ่งเป็นผู้นำสภาเทพเจ้า 12 องค์ซึ่งอุทิศส่วนหนึ่งของท้องฟ้าให้ เทพเจ้า Aplu ถูกระบุด้วยเทพเจ้ากรีก Apollo, Turms - กับ Hermes, Seflans เป็นเทพเจ้าแห่งช่างตีเหล็ก Turan มักปรากฎบนกระจก Etruscan เป็นเทพีแห่งความรักและความงาม Aita และ Thersifae (Hades และ Persephone ของชาวกรีกโบราณ) ปกครองในยมโลก เหล่าทวยเทพประกาศเจตจำนงของพวกเขาด้วยความช่วยเหลือของสายฟ้าซึ่งนักบวช - fulgators สังเกตเห็นรูปลักษณ์ภายนอก
เส้นทางชีวิตของมนุษย์ขึ้นอยู่กับวิญญาณที่ดีและชั่วร้ายมากมาย สัญญาณที่พวกเขาส่งไปนั้นถูกตีความโดยนักบวชหลายคน: ทำนาย (ซม.ออกัส)ทำนายอนาคตด้วยการบินของนกฮารุสปีส (ซม.ฮารุสปิกส์)- ตามลักษณะเฉพาะของโครงสร้างตับของสัตว์สังเวย ตับจำลองที่ทำด้วยทองสัมฤทธิ์จากปิอาเซนซาซึ่งตั้งใจไว้สำหรับการฝึกนักบวชได้รับการเก็บรักษาไว้ มันเป็นแบบจำลองของจักรวาลที่ย่อส่วนและแบ่งออกเป็นส่วนต่าง ๆ ภายใต้เทพเจ้าต่าง ๆ ตามที่นักเขียนชีวประวัติชาวโรมัน Suetonius (ซม.ซูโทเนียส ไกอุส ทรานควิล)(ศตวรรษที่ 2) Haruspex เป็นผู้ทำนาย Julius Caesar ว่า March Ides (15 มีนาคม) จะเป็นอันตรายถึงชีวิตสำหรับเขา
ภาพที่สร้างโดยปรมาจารย์ชาวอิทรุสกันมีผลกระทบอย่างมาก ศิลปะยุโรป. สัญลักษณ์ของกรุงโรม - หมาป่า Capitoline สีบรอนซ์ (ซม.หมาป่าแคปปิตอล)- ถูกสร้างขึ้นใน Etruria ในบรรดาภาพวาดของมีเกลันเจโล (ซม.มีเกลันเจโล บูโอนาร์โรตี)มีภาพศีรษะของเทพเจ้าอิทรุสกันในหนังหมาป่า - สำเนาของปูนเปียกโบราณที่ไม่ได้ลงมาหาเรา อนุสาวรีย์ของสถาปัตยกรรมอิทรุสกันเป็นภาพแกะสลักของ Piranesi รูปแกะสลักสำริดของอิทรุสกันเป็นแรงบันดาลใจให้ Benvenuto Cellini สร้างรูปปั้นที่มีชื่อเสียงของ Perseus โดยมีหัวของ Medusa คอลเล็กชั่นศิลปะอิทรุสกันที่สำคัญที่รวบรวมในพิพิธภัณฑ์ Capitoline แห่งกรุงโรม พิพิธภัณฑ์วาติกัน,พิพิธภัณฑ์โบราณคดีแห่งฟลอเรนซ์, พิพิธภัณฑ์อังกฤษ,พิพิธภัณฑ์ลูฟร์, อาศรมรัฐเป็นพยานถึงผลงานที่โดดเด่นของอารยธรรมอิทรุสกันต่อวัฒนธรรมโลก

พจนานุกรมสารานุกรม . 2009 .

ดูว่า "อิทรุสกัน" คืออะไรในพจนานุกรมอื่น ๆ :

สมาพันธ์ Rasna (Rasenna) ... Wikipedia

อิทรุสกัน- อิทรุสกัน Wanf ปีศาจแห่งยมโลก เศษปูนเปียกในหลุมฝังศพของ François ที่ Vulci II ฉันหลายศตวรรษ พ.ศ อี อิทรุสกัน Wanf ปีศาจแห่งยมโลก เศษปูนเปียกในหลุมฝังศพของ François ที่ Vulci II ฉันหลายศตวรรษ พ.ศ อี Etruscans เป็นชนเผ่าโบราณที่อาศัยอยู่ 1 ม ... ... พจนานุกรมสารานุกรม "ประวัติศาสตร์โลก"

อิทรุสกัน- อิทรุสกัน หัวหน้าดีบุกจาก Satricum จุดเริ่มต้น ค. 5 พ.ศ. พิพิธภัณฑ์วิลลาจูเลีย โรม. Etruscans ชนเผ่าที่อาศัยอยู่ใน 1 พันปีก่อนคริสต์ศักราช ทางตะวันตกเฉียงเหนือของคาบสมุทร Apennine (ภูมิภาค Etruria, Tuscany สมัยใหม่) และสร้างอารยธรรมที่พัฒนาแล้ว ... ... พจนานุกรมสารานุกรมภาพประกอบ