ประวัติโดยย่อของ matryoshka รัสเซีย Matryoshka รัสเซีย - เรื่องราวของของเล่น

Russian matryoshka เป็นหนึ่งในสัญลักษณ์ที่มีชื่อเสียงที่สุดของรัสเซีย นี่คือของเล่นที่ความนิยมก้าวไปไกลเกินขอบเขตของรัฐ Sergiev Posad เป็นบ้านเกิดของ matryoshka รัสเซีย ที่นั่นมีการประดิษฐ์หญิงสาวที่ทำด้วยไม้เป็นครั้งแรกซึ่งเมื่อเปิดของเล่นที่คล้ายกันก็ปรากฏขึ้น ขนาดแตกต่างกัน.

ซึ่งแตกต่างจากงานฝีมือพื้นบ้านจำนวนมากความนิยมซึ่งหายไปเนื่องจากการเกิดขึ้นของเทคนิคและวัสดุใหม่ matryoshka ของรัสเซียยังคงได้รับความนิยมอย่างมากทั่วโลก

ประวัติความเป็นมาของการประมง

(Turner Vasily Petrovich Zvezdochkin ผู้สร้าง matryoshka รัสเซียคนแรก)

การปรากฏตัวของตุ๊กตาทำรังรัสเซียตัวแรกมีอายุย้อนไปถึงปี พ.ศ. 2441-2443 ในเวลานี้เองที่ช่างกลึงชื่อดัง Vasily Petrovich Zvezdochkin ซึ่งทำงานเกี่ยวกับการผลิตของเล่นไม้ตามคำร้องขอของ Sergei Malyutin ทำช่องว่างจากไม้ซึ่งใส่ช่องว่างแบบเลื่อนลงเดียวกัน แต่ของ ขนาดแตกต่างกัน พล็อตสำหรับการวาดภาพของเล่นชิ้นแรกคือกิจกรรมประจำวันที่ความงามของรัสเซียมีส่วนร่วม ตุ๊กตาทำรังประกอบด้วยตุ๊กตาไม้แปดตัว

(matryoshka คลาสสิก)

ต่อมาตุ๊กตาทำรังหลากหลายรูปแบบปรากฏขึ้นจำนวนตุ๊กตาที่แตกต่างกัน ดังนั้นในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 ผลิตภัณฑ์ประกอบด้วย 24 องค์ประกอบและช่างกลึงชื่อดัง Nikita Bulychev ได้สร้างตุ๊กตาที่ประกอบด้วยหญิงสาวไม้ 48 คน ในระดับมวลชนตุ๊กตาทำรังเริ่มผลิตใน Artel of Mamontov ใน Sergiev Posad

ไม่กี่ปีหลังจากการผลิต Matryoshka ของรัสเซียได้ถูกนำเสนอที่นิทรรศการในปารีส ชาวต่างชาติชอบของเล่นมากจนช่างฝีมือชาวรัสเซียได้รับคำสั่งซื้อไม่เพียง แต่จากพื้นที่อันกว้างใหญ่ของมาตุภูมิเท่านั้น แต่ยังมาจากรัฐอื่นด้วย ผ่านไปไม่ถึงสิบปีนับตั้งแต่แบบอย่างแรกสำหรับการผลิตตุ๊กตาทำรังปลอมปรากฏขึ้นในประเทศอื่น ๆ

องค์ประกอบการตกปลา

ตุ๊กตาทำรังของรัสเซียไม่เพียง แต่แตกต่างกันในจำนวนตุ๊กตาที่ลงทุนในผลิตภัณฑ์เดียว วิชาที่วาดและเทคนิคการวาดภาพนั้นแตกต่างกัน

(ครอบครัว Matryoshka ของตุ๊กตา 8 ตัว)

ที่พบมากที่สุดคือตุ๊กตาที่ประกอบด้วย 3, 8 และ 12 องค์ประกอบ ผู้เชี่ยวชาญยังผลิตตุ๊กตาทำรังจำนวน 21, 24, 30 และ 42 ตัว

พล็อตดั้งเดิมสำหรับภาพตุ๊กตาทำรังเป็นหัวข้อในชีวิตประจำวัน ส่วนใหญ่มักจะสะท้อนถึงอาชีพของหญิงสาวชาวรัสเซียในยุคหนึ่งหรืออีกยุคหนึ่ง เด็กผู้หญิงสวมชุดแบบดั้งเดิมพร้อมผ้าพันคอบนศีรษะ ในมือของพวกเขาพวกเขาสามารถถือเคียวสำหรับการเก็บเกี่ยวเหยือกนมตะกร้าผลเบอร์รี่ ฯลฯ หลังจากนั้นไม่นานวัตถุอื่น ๆ ก็เริ่มปรากฎบนตุ๊กตาทำรังเช่นตัวละครจากนิทานและนิทานวีรบุรุษของนิทานโดยนักเขียนชื่อดัง .

นอกจากนี้ยังสามารถพรรณนาแทนหญิงสาว ผู้บัญชาการ นักการเมือง และบุคคลสำคัญอื่นๆ

(ปลายเก่า XIX เริ่มต้นศตวรรษที่ XX และตุ๊กตาทำรังสมัยใหม่ในศตวรรษที่ XX-XXI)

ในบางช่วงเวลา รูปร่างของตุ๊กตาทำรังก็เปลี่ยนไป เช่น ตุ๊กตารูปทรงกรวยที่เสียบเข้าไปอีกอันหนึ่ง รูปแบบดังกล่าวไม่ได้รับความนิยมในหมู่ คนทั่วไปและจมดิ่งลงสู่การลืมเลือนอย่างรวดเร็ว

ตุ๊กตาทำรังแบบดั้งเดิมนั้นแตกต่างกันในรูปแบบของการวาดภาพ จนถึงปัจจุบัน ได้แก่

• สไตล์ Zagorsk ที่มีสีสดใสและอิ่มตัวและองค์ประกอบขนาดเล็กจำนวนมากที่ติดตามได้อย่างชัดเจน
• ตุ๊กตา Merino matryoshka พร้อมภาพวาดดอกไม้ขนาดใหญ่
• สไตล์ Semenov พร้อมภาพวาดสมมาตรที่เข้มงวด
• Polkhovskaya พร้อมภาพลักษณ์บังคับของดอกกุหลาบป่า
• ตุ๊กตา Vyatka แสดงภาพหนุ่มสาวชาวเหนือ สุภาพเรียบร้อยและขี้อาย

(ประเภทของตุ๊กตาทำรังจากภูมิภาคต่าง ๆ ของรัสเซียรวมถึงยูเครน)

ต้นไม้ผลัดใบเป็นวัสดุดั้งเดิมสำหรับทำตุ๊กตาทำรัง เนื่องจากเป็นวัสดุที่ง่ายที่สุดในการแปรรูป บ่อยครั้งที่ผู้เชี่ยวชาญใช้ดอกเหลืองเป็นสีสำหรับการวาดภาพ gouache สีหมึกและสีสวรรค์ ปกป้องผลิตภัณฑ์สำเร็จรูปด้วยแว็กซ์เคลือบไม้หรือวานิชใสที่มีส่วนผสมของน้ำมัน

เทคนิคการดำเนินการ

Matryoshka ทำแบบดั้งเดิมโดยช่างกลึง เป็นหน้าที่ของเขาที่จะต้องเตรียมช่องว่างจากดอกเหลือง สำหรับการกลึง จะใช้เฉพาะตัวอย่างต้นไม้ที่ผ่านการปรุงรสและตากแห้งแล้วเท่านั้น

(การทำแม่ลูกดก)

ขั้นแรก ต้นแบบจะแกะสลักรูปทรงทึบที่เล็กที่สุดออกมา หลังจากนั้นเขาก็ไปยังร่างที่ใหญ่ที่สุดถัดไปและสร้างเฉพาะส่วนล่างเท่านั้น หลังจากการประมวลผลองค์ประกอบนี้จะแห้งดีแล้วจากนั้นจึงปรับเฉพาะส่วนบนของตัวเลขเท่านั้น ตามโครงการนี้มีการเตรียมส่วนประกอบทั้งหมดของตุ๊กตาทำรัง

ชิ้นส่วนที่แห้งจำเป็นต้องได้รับการปฏิบัติด้วยกาวแป้ง มันถูกใช้เป็นชั้นล่างและทำหน้าที่เป็นพื้นฐานสำหรับการทาสี หลังจากที่ไพรเมอร์แห้งสนิทแล้วช่างฝีมือก็เริ่มทาสีตุ๊กตาทำรัง ในการทำเช่นนี้ให้ใช้ขนห่าน แปรง ฟองน้ำ ฯลฯ

(ทาสีตุ๊กตาทำรังเสร็จแล้ว)

เทคนิคการวาดภาพที่ใช้ในปัจจุบันจะแตกต่างออกไปแต่ ภาพแบบดั้งเดิมง่ายมากเนื่องจากเดิมทีตุ๊กตามีไว้สำหรับเด็กเล่น อาจารย์วาดหน้าเรียบๆ หัวของตุ๊กตานั้นจำเป็นต้องมีผ้าพันคอซึ่งทาสีด้วยเครื่องประดับรัสเซียแบบดั้งเดิม เสื้อผ้าส่วนใหญ่มักจะเป็นภาพ sundress บางครั้งก็สามารถเสริมด้วยผ้ากันเปื้อน ตุ๊กตาตกแต่งด้วยเครื่องประดับดอกไม้

หลังจากสีแห้งแล้วจะใช้ชั้นตกแต่งซึ่งช่วยปกป้อง matryoshka จากความชื้นและเศษ

เรื่องราวเกี่ยวกับประวัติที่มาของตุ๊กตาทำรังสำหรับเด็ก

เด็กเกี่ยวกับตุ๊กตาไม้ - ของเล่น

Matryoshka เป็นสัญลักษณ์ของวัฒนธรรมรัสเซีย

Egorova Galina Vasilievna
ตำแหน่งและที่ทำงาน :ครูโฮมสคูล KGBOU "Motyginskaya โรงเรียนที่ครอบคลุม- โรงเรียนประจำ", หมู่บ้าน Motygino, Krasnoyarsk Territory
คำอธิบายวัสดุ:เรื่องนี้สรุปสั้น ๆ ประวัติความเป็นมาของตุ๊กตาไม้รัสเซีย - ของเล่น เนื้อหานี้อาจเป็นประโยชน์และน่าสนใจสำหรับครู โรงเรียนประถม, ครูกลุ่มอาวุโสของโรงเรียนอนุบาล ข้อมูลเกี่ยวกับ matryoshka สามารถใช้ในชั่วโมงเรียนเฉพาะเรื่องได้
เป้า:ก่อกำเนิดแนวคิดตุ๊กตาทำรังผ่านเรื่องราว
งาน:
- เกี่ยวกับการศึกษา:บอก ประวัติโดยย่อเกี่ยวกับที่มาของของเล่นไม้รัสเซีย - ตุ๊กตาทำรัง
- กำลังพัฒนา:พัฒนาความสนใจ ความจำ จินตนาการ ความอยากรู้อยากเห็น
- เกี่ยวกับการศึกษา:เพื่อปลูกฝังความสนใจในประวัติศาสตร์ของของเล่นเก่าในวัฒนธรรมรัสเซีย
เนื้อหา.
อาจเป็นไปได้ว่าในทุกบ้านคุณจะพบตุ๊กตาทำรังไม้ตัวโปรดของทุกคน นี่คือของเล่นที่แสดงถึงความเมตตา ความเจริญรุ่งเรือง ความเป็นอยู่ที่ดีของครอบครัว

Matryoshka รัสเซียตัวแรกเป็นแปดที่นั่ง: เด็กชายคนหนึ่งเดินตามหญิงสาวที่มีไก่ดำแล้วก็เด็กผู้หญิงและอื่น ๆ รูปแกะสลักทั้งหมดแตกต่างกัน สุดท้ายแปดเป็นภาพทารก

ในขั้นต้นตุ๊กตาตัวนี้ไม่มีชื่อด้วยซ้ำ แต่เมื่อช่างกลึงสร้างมันขึ้นมาศิลปินก็ทาสีด้วยสีสดใสจากนั้นชื่อก็ปรากฏขึ้น - Matryona อาจเป็นเพราะความจริงที่ว่าคนรับใช้ที่มีชื่อนั้นเสิร์ฟชาในตอนเย็นที่แตกต่างกัน
ทำไมตุ๊กตารัสเซียตัวโปรดของทุกคนถึงเรียกว่า "มาทรีออชกา"? หลายคนเชื่อว่าชื่อนี้มาจากชื่อหญิง Matryona ซึ่งเป็นที่นิยมมากในรัสเซียในเวลานั้น ชื่อ Matryona ในภาษาละตินแปลว่า "สตรีผู้สูงศักดิ์" เมื่อมองไปที่ matryoshka ภาพของบุคคลผู้สูงศักดิ์ก็ปรากฏขึ้นจริงๆ
Matryoshka ได้รับความรักและการยอมรับในฐานะสัญลักษณ์ของศิลปะพื้นบ้านของรัสเซีย
มีความเชื่อเช่นนี้ - หากคุณใส่ข้อความด้วยความปรารถนาลงในตุ๊กตาไม้นี้มันจะเป็นจริงอย่างแน่นอน Matryoshka จากจุดเริ่มต้นของต้นกำเนิดเป็นสัญลักษณ์ของความอบอุ่นและความสะดวกสบายในบ้าน
แนวคิดในการสร้างตุ๊กตาที่ผิดปกตินั้นมีความหมายทางปรัชญาที่ลึกซึ้ง: เพื่อค้นหาความจริงคุณต้องไปที่ด้านล่างเปิดทีละส่วนทุกส่วนของตุ๊กตาไม้ กล่าวอีกนัยหนึ่งไม่มีวิธีแก้ปัญหาง่ายๆ ปัญหาที่แตกต่างกัน. ต้องใช้ความพยายามอย่างมากเพื่อให้ได้ผลลัพธ์ที่แน่นอน
บางทีความคิดของของเล่นไม้ซึ่งประกอบด้วยตุ๊กตาหลายตัวที่เสียบเข้าด้วยกันนั้นมอบให้กับอาจารย์ผู้สร้าง matryoshka โดยเนื้อหาของนิทานรัสเซีย เรามาฟังเรื่องราวของ Koshchei ซึ่ง Ivan Tsarevich กำลังต่อสู้ด้วย จำเรื่องราวเกี่ยวกับการค้นหา "ความตายของ Koshcheev": ความตายของ Koshchei ถูกซ่อนไว้ห่างไกล: บนทะเล, บนมหาสมุทร, บนเกาะ Buyan มี ต้นโอ๊กสีเขียว, หีบเหล็กถูกฝังอยู่ใต้ต้นโอ๊กนั้น, กระต่ายอยู่ในหีบนั้น, เป็ดในกระต่าย, ไข่ในเป็ด; มีเพียงการบดขยี้ไข่ - และ Koschei ก็ตายทันที

ภาพลักษณ์ของ matryoshka ของรัสเซียผสมผสานศิลปะของปรมาจารย์และความรักอันไม่มีที่สิ้นสุดสำหรับวัฒนธรรมพื้นบ้าน ปัจจุบันคุณสามารถซื้อของฝากได้ทุกประเภททุกรสนิยม

แต่อย่างไรก็ตามเมื่อเราได้ยินคำว่า "matryoshka" ภาพลักษณ์ของสาวรัสเซียที่ร่าเริงสดใส เครื่องแต่งกายพื้นบ้าน. ฉันคิดว่าความรักที่มีต่อตุ๊กตาที่เรารักจะถูกส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่น ท้ายที่สุดแล้วประวัติความเป็นมาของตุ๊กตาทำรังคือประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรมของเรา

ชุดพื้นบ้านของบรรพบุรุษของเรานั้นสวยงามอย่างน่าอัศจรรย์ รายละเอียดแต่ละอย่างเป็นหลักฐานของวิถีชีวิตไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง เครื่องแต่งกายทั้งในงานรื่นเริงและในชีวิตประจำวันที่สอดรับกับไลฟ์สไตล์ ความเป็นอยู่ และ สถานภาพการสมรส. โทนสีมีหลากหลาย - ผสมสีแดง, น้ำเงิน, เหลืองและ ดอกไม้สีเขียวปักลายดอกไม้สีสันสดใสบนผ้ากันเปื้อน ผ้าพันคอ แขนเสื้อ และชายเสื้อ ทั้งหมดนี้ทำให้ผู้หญิงทุกคนดูรื่นเริงแม้ในวันฤดูหนาวที่มืดมน ครั้งหนึ่งนักท่องเที่ยวต่างชาติที่มาเยือนเจ้าของที่ดินชาวรัสเซียมองออกไปนอกหน้าต่างเห็นสิ่งผิดปกติ: "นี่คืออะไร" นั่นคือทั้งหมดที่เขาพูดได้ เจ้าของที่ดินอุทานด้วยความงุนงงเล็กน้อย: “ใช่ ผู้หญิงจากหมู่บ้านของฉันไปโบสถ์ในวันอาทิตย์” แขกชาวต่างชาติรู้สึกทึ่งกับการแสดงสีสันของสตรีชาวนาที่แต่งกายตามเทศกาล เขาไม่เคยเห็นมาก่อน ผู้หญิงที่เรียบง่ายเธอแต่งตัวดีมาก

ดังนั้น Matryoshka ที่มีชื่อเสียงของรัสเซียจึงเห็นได้ชัดว่ายืมชุดเหล่านี้มาจากช่างฝีมือและช่างฝีมือชาวรัสเซียที่มีความสุขในการเพ้อฝันและวาดตุ๊กตาไม้ด้วยลวดลายต่างๆ

ประวัติความเป็นมาของการสร้างตุ๊กตาทำรังของรัสเซีย

และบ้านเกิดของของเล่นไม้อันเป็นที่รักนี้ซึ่งกลายเป็นหนึ่งในของที่ระลึกที่ดีที่สุดจากรัสเซีย เป็นเขตมอสโกที่เป็นแหล่งกำเนิดของตุ๊กตาทำรังรัสเซียที่มีชื่อเสียง แม้ว่าในรายละเอียดเพิ่มเติม สิบเก้าปลายศตวรรษ อเล็กซานดรา มามอนโตวา นำรูปปั้นของฟุคุรุมะปราชญ์ชาวญี่ปุ่นมาที่โรงงานมอสโก "การศึกษาสำหรับเด็ก" ของเล่นน่าสนใจตรงที่มีหลายร่างซ้อนกัน เล็กลงเรื่อยๆ จนสุดท้ายกลายเป็นว่าตัวเล็กมาก ดังนั้นช่างฝีมือในท้องถิ่นจึงตัดสินใจทำซ้ำความสนุกนี้ให้กับลูก ๆ ของพวกเขา Vasily Zvezdochkin แกะสลักของเล่นซึ่งประกอบด้วยตัวเลขแปดตัวและศิลปิน Sergey Malyutin ได้วาดภาพดังกล่าว แต่ของเล่นชิ้นแรกไม่ได้มีเพียงความงามของรัสเซียเท่านั้น มันสลับภาพของสาวงามชาวรัสเซียที่สวมชุดอาบแดด ผ้ากันเปื้อน และผ้าพันคอ โดยมีภาพของเพื่อนที่โอ่อ่า และภาพที่เล็กที่สุดคือทารก - เด็กทารก

พวกเขาเรียกตุ๊กตาว่า "Matryoshka" ซึ่งเป็นที่นิยมมากในตอนนั้น ชื่อผู้หญิง- Matryona (มาโตรน่า). ในปี 1900 การผลิตได้ย้ายไปที่เมืองของ Sergiev Posad

Sergievsky uyezd ซึ่งตั้งชื่อตาม Catherine II ตั้งอยู่ในป่าทึบและงานฝีมือของเล่นไม้ได้เจริญรุ่งเรืองมาช้านานในทุกหมู่บ้าน ตุ๊กตา Matryoshka ถูกตัดออกจากแอสเพน, เบิร์ช, ลินเด็น, ต้นไม้ชนิดหนึ่ง, ชุดของพวกเขาถูกทาสีด้วยสีสดใส: ตุ๊กตาราคาถูก - ด้วยสีกาวและของราคาแพง - ด้วยสีเคลือบ, สีน้ำ ผู้คนชื่นชอบความงามที่สดใสเหล่านี้และไม่เพียงซื้อสำหรับเด็กเท่านั้น แต่ยังรวมถึงของสะสมด้วย มีตุ๊กตาทำรังในคอลเลกชั่นตุ๊กตาของคุณหรือไม่ หรือมีอย่างน้อยหนึ่งตัว

กระเป๋าจาก House of Chanel ในรูปแบบของตุ๊กตาทำรังของรัสเซีย

ตุ๊กตาทำรังของนักออกแบบที่สร้างขึ้นสำหรับวันครบรอบนิตยสาร VOGUE มีไว้สำหรับขายทอดตลาดโดยมีมูลค่าเริ่มต้น 5,000 ยูโร ตุ๊กตาทำรังแต่ละตัวอุทิศให้กับงานของ Fashion House หนึ่งแห่ง (ประมูลเพื่อการกุศล)

ในรัสเซียผู้คนชื่นชอบตำนานมาก รื้อฟื้นสิ่งเก่าและสร้างสิ่งใหม่ ตำนานแตกต่างกัน - ตำนาน, ตำนาน, นิทานประจำวัน, เรื่องราวเกี่ยวกับ เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ซึ่งเมื่อเวลาผ่านไปได้รับรายละเอียดใหม่ ... ไม่ใช่โดยไม่มีการปรุงแต่งในส่วนของผู้บรรยายคนต่อไป มันมักจะเกิดขึ้นที่ความทรงจำของผู้คนของ เหตุการณ์จริงเมื่อเวลาผ่านไป รกไปด้วยรายละเอียดที่น่าทึ่งและน่าทึ่ง ชวนให้นึกถึงนักสืบตัวจริง สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นกับของเล่นรัสเซียที่มีชื่อเสียงเช่น matryoshka

เรื่องราวต้นกำเนิด

ตุ๊กตาทำรังปรากฏตัวครั้งแรกเมื่อใดและที่ไหน ใครเป็นผู้คิดค้น ทำไมตุ๊กตาไม้พับได้จึงเรียกว่า "มาทรีออชกา" สิ่งที่เป็นสัญลักษณ์ของงานที่ไม่เหมือนใคร ศิลปท้องถิ่น? ลองตอบคำถามเหล่านี้และคำถามอื่น ๆ

จากความพยายามครั้งแรกในการค้นหาคำตอบที่เข้าใจได้กลับกลายเป็นว่าเป็นไปไม่ได้ - ข้อมูลเกี่ยวกับ matryoshka กลายเป็นเรื่องที่ค่อนข้างสับสน ตัวอย่างเช่นมี "พิพิธภัณฑ์ Matryoshka" ในสื่อและบนอินเทอร์เน็ตคุณสามารถอ่านบทสัมภาษณ์และบทความมากมายในหัวข้อนี้ได้ แต่พิพิธภัณฑ์หรือนิทรรศการที่พิพิธภัณฑ์รวมถึงสิ่งตีพิมพ์จำนวนมากตามที่ปรากฎนั้นส่วนใหญ่อุทิศให้กับตัวอย่างศิลปะของตุ๊กตาทำรังที่ผลิตในภูมิภาคต่าง ๆ ของรัสเซียและใน เวลาที่แตกต่างกัน. แต่ไม่ค่อยมีใครพูดถึงต้นกำเนิดที่แท้จริงของ matryoshka

เริ่มต้นด้วย ให้ฉันเตือนคุณเกี่ยวกับเวอร์ชันหลัก - ตำนาน คัดลอกเป็นประจำเป็นสำเนาคาร์บอนและท่องไปตามหน้าของสิ่งพิมพ์ต่างๆ

เวอร์ชันที่รู้จักกันดีซ้ำแล้วซ้ำอีก: ตุ๊กตาซ้อนกันปรากฏในรัสเซียเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 มันถูกประดิษฐ์โดยศิลปิน Malyutin ซึ่งหันโดย Turner Zvezdochkin ในเวิร์กช็อป "การศึกษาสำหรับเด็ก" Mamontov และหนึ่งในนั้น เทพเจ้าแห่งโชคทั้งเจ็ดของญี่ปุ่น - เทพเจ้าแห่งการเรียนรู้และปัญญา Fukuruma - ทำหน้าที่เป็นต้นแบบของตุ๊กตาทำรังของรัสเซีย เขาคือฟุคุโรคุจู เขาคือฟุคุโรคุจู (ใน แหล่งที่มาที่แตกต่างกันถอดความชื่อต่างกัน).

อีกรูปแบบหนึ่งของรูปลักษณ์ของตุ๊กตาทำรังในอนาคตในรัสเซียก็คือ พระมิชชันนารีออร์โธดอกซ์ชาวรัสเซียผู้หนึ่งซึ่งมาเยือนญี่ปุ่นและคัดลอกของเล่นประกอบจากชาวญี่ปุ่นคนหนึ่ง ถูกกล่าวหาว่าเป็นคนแรกที่แกะสลักของเล่นที่คล้ายกัน มาทำการจองทันที: ไม่มีข้อมูลที่แน่ชัดว่าตำนานของพระในตำนานมาจากไหนและไม่มีข้อมูลเฉพาะจากแหล่งใด ยิ่งกว่านั้น พระแปลกๆ บางรูปได้มาจากมุมมองของตรรกะเบื้องต้น: คริสเตียนจะลอกเลียนแบบคนนอกศาสนา อันที่จริง นับถือพระเจ้าหรือไม่? เพื่ออะไร? คุณชอบของเล่นหรือไม่? เป็นที่น่าสงสัยแม้ว่าในแง่ของการยืมและความปรารถนาที่จะสร้างใหม่ในแบบของคุณเอง แต่ก็เป็นไปได้ สิ่งนี้ชวนให้นึกถึงตำนานเกี่ยวกับ "พระสงฆ์คริสเตียนที่ต่อสู้กับศัตรูของมาตุภูมิ" แต่ด้วยเหตุผลบางอย่างผู้ซึ่งเบื่อ (หลังจากล้างบาป!) คนนอกศาสนาชื่อ Peresvet และ Oslyabya

รุ่นที่สาม - รูปปั้นญี่ปุ่นถูกกล่าวหาว่านำมาจากเกาะฮอนชูในปี พ.ศ. 2433 ไปยังที่ดินของ Mamontovs ใกล้กรุงมอสโกใน Abramtsevo “ของเล่นญี่ปุ่นมีความลับ: ทั้งครอบครัวซ่อนตัวอยู่ใน Fukurumu เก่า ในวันพุธวันหนึ่งเมื่อชนชั้นสูงทางศิลปะมาที่ที่ดินพนักงานต้อนรับแสดงหุ่นตลกให้ทุกคนดู ของเล่นที่ถอดออกได้สนใจศิลปิน Sergey Malyutin และเขาตัดสินใจทำสิ่งที่คล้ายกัน แน่นอนว่าเขาไม่ได้พูดซ้ำกับเทพเจ้าของญี่ปุ่น เขาวาดภาพร่างของหญิงชาวนาตัวอ้วนในผ้าคลุมศีรษะสีสันสดใส และเพื่อให้เธอดูมีประสิทธิภาพมากขึ้น เขาจึงเพิ่มไก่ดำในมือของเธอ หญิงสาวคนต่อไปถือเคียวอยู่ในมือ อีก - กับขนมปังก้อนหนึ่ง แล้วพี่สาวที่ไม่มีพี่ชายล่ะ - และเขาปรากฏตัวในเสื้อเชิ้ตทาสี ทั้งครอบครัวที่เป็นมิตรและทำงานหนัก

เขาสั่งให้ช่างกลึงที่ดีที่สุดของ Sergiev Posad ฝึกอบรมและสาธิตเชิงปฏิบัติการ V. Zvezdochkin สร้างเทพนิยายของเขาเอง ปัจจุบัน Matryoshka ชิ้นแรกถูกเก็บรักษาไว้ที่ Toy Museum ใน Sergiev Posad ทาสีด้วย gouache ดูไม่รื่นเริงมาก

ตุ๊กตาทำรังรัสเซียตัวแรกที่แกะสลักโดย Vasily Zvezdochkin และวาดโดย Sergey Malyutin เป็นตุ๊กตาแปดที่นั่ง เด็กผู้ชายคนหนึ่งเดินตามเด็กผู้หญิงที่มีขนนกสีดำ แล้วก็เด็กผู้หญิงอีกคนหนึ่ง เป็นต้น ตัวเลขทั้งหมดแตกต่างกันและตัวสุดท้ายตัวที่แปดเป็นภาพทารกที่ห่อตัว

ที่นี่เราทุกคนเป็นตุ๊กตาทำรังและตุ๊กตาทำรัง ... แต่ตุ๊กตาตัวนี้ไม่มีชื่อด้วยซ้ำ และเมื่อช่างกลึงสร้างมันขึ้นมาและศิลปินก็วาดภาพนั้นชื่อ Matryona ก็มาเอง พวกเขายังบอกด้วยว่าในตอนเย็นของ Abramtsevo เสิร์ฟชาโดยคนรับใช้ที่มีชื่อนั้น ค้นหาชื่ออย่างน้อยหนึ่งพันชื่อ - และไม่มีอะไรจะดีไปกว่าตุ๊กตาไม้ตัวนี้

ขอหยุดที่จุดนี้ก่อน เมื่อพิจารณาจากข้อความข้างต้น matryoshka ตัวแรกถูกแกะสลักใน Sergiev Posad แต่ก่อนอื่น ช่างกลึง Zvezdochkin ไม่ทำงานจนกระทั่งปี 1905 ในเวิร์กช็อปของ Sergiev Posad! สิ่งนี้จะกล่าวถึงด้านล่าง ประการที่สองแหล่งข้อมูลอื่นกล่าวว่า "เธอ (matryoshka - ประมาณ) เกิดที่นี่ใน Leontievsky Lane (ในมอสโก - ประมาณ) ในบ้านเลขที่ 7 ซึ่งเคยเป็นร้านเวิร์กช็อป Children's Education ซึ่ง Anatoly Ivanovich เป็นเจ้าของ Mamontov น้องชายของ Savva ที่มีชื่อเสียง ชอบ Anatoly Ivanovich เหมือนพี่ชายของเขา ศิลปะประจำชาติ. ในร้านเวิร์กช็อปของเขา ศิลปินทำงานอย่างต่อเนื่องเพื่อสร้างสรรค์ของเล่นใหม่ๆ สำหรับเด็ก และตัวอย่างหนึ่งทำในรูปแบบของตุ๊กตาไม้ซึ่งแกะสลักบนเครื่องกลึงและแสดงภาพหญิงสาวชาวนาในผ้าคลุมศีรษะและผ้ากันเปื้อน ตุ๊กตาตัวนี้เปิดออกและมีสาวชาวนาอีกคนอยู่ในนั้น - อีกคนหนึ่ง ... "

ประการที่สามข้อเท็จจริงที่ว่า matryoshka อาจปรากฏในปี 1890 หรือ 1891 นั้นเป็นที่น่าสงสัยซึ่งจะกล่าวถึงในรายละเอียดเพิ่มเติมด้านล่าง

ขณะนี้ได้เกิดความสับสนขึ้นแล้ว ตามหลักการของ "ใคร ที่ไหน เมื่อไร หรือไม่เคยเป็น" บางทีการวิจัยที่อุตสาหะ ละเอียดถี่ถ้วน และสมดุลที่สุดอาจดำเนินการโดย Irina Sotnikova บทความของเธอ "ใครเป็นผู้คิดค้นตุ๊กตาทำรัง" สามารถพบได้บนอินเทอร์เน็ต ข้อโต้แย้งที่ได้รับจากผู้เขียนการศึกษาส่วนใหญ่สะท้อนให้เห็นถึงข้อเท็จจริงที่แท้จริงของการปรากฏตัวของของเล่นที่ผิดปกติเช่น matryoshka ในรัสเซีย

เกี่ยวกับวันที่แน่นอนของการปรากฏตัวของ matryoshka I. Sotnikova เขียนดังนี้: วันที่เหล่านี้ถูกกำหนดขึ้นตามรายงานและรายงานของสภา zemstvo จังหวัดมอสโก ในรายงานฉบับหนึ่งในปี 1911 N.D. Bartram 1 เขียนว่า matryoshka เกิดเมื่อประมาณ 15 ปีที่แล้ว และในปี 1913 ในรายงานของสำนักต่อสภาหัตถกรรม เขารายงานว่าตุ๊กตาทำรังตัวแรกถูกสร้างขึ้นเมื่อ 20 ปีที่แล้ว นั่นคือค่อนข้างมีปัญหาในการพึ่งพารายงานโดยประมาณดังนั้นเพื่อหลีกเลี่ยงข้อผิดพลาดจึงมักเรียกว่าจุดสิ้นสุดของศตวรรษที่ 19 แม้ว่าจะมีการกล่าวถึงปี 1900 เมื่อ matryoshka ได้รับการยอมรับในงานนิทรรศการโลก ในปารีสและคำสั่งซื้อสำหรับการผลิตปรากฏในต่างประเทศ

ตามมาด้วยคำพูดที่อยากรู้อยากเห็นเกี่ยวกับศิลปิน Malyutin ว่าเขาเป็นผู้ร่างภาพร่างตุ๊กตาทำรังจริงหรือไม่: "นักวิจัยทุกคนเรียกเขาว่าผู้เขียนภาพร่างตุ๊กตาทำรังโดยไม่พูดอะไรสักคำ แต่ภาพร่างนั้นไม่ได้อยู่ในมรดกของศิลปิน ไม่มีหลักฐานว่าศิลปินเคยสร้างภาพร่างนี้ ยิ่งไปกว่านั้น Turner Zvezdochkin ยังให้เกียรติในการประดิษฐ์ matryoshka ให้กับตัวเองโดยไม่ต้องพูดถึง Malyutin เลย

สำหรับที่มาของตุ๊กตาทำรังรัสเซียของเราจาก Fukuruma ชาวญี่ปุ่น ที่นี่ Zvezdochkin ไม่ได้กล่าวถึง Fukuruma ด้วยเช่นกัน ตอนนี้เราควรให้ความสนใจกับรายละเอียดที่สำคัญด้วยเหตุผลบางอย่างเพื่อหลีกเลี่ยงนักวิจัยคนอื่น ๆ แม้ว่าสิ่งนี้จะมองเห็นได้ด้วยตาเปล่าก็ตาม - เรากำลังพูดถึงช่วงเวลาทางจริยธรรมบางประเภท หากเรายึดตามเวอร์ชันของ "ต้นกำเนิดของ matryoshka จากปราชญ์ Fukuruma" ความรู้สึกที่ค่อนข้างแปลกก็เกิดขึ้น - SHE และ HE เช่น พวกเขากล่าวว่า matryoshka ของรัสเซียมาจากเขาจากปราชญ์ชาวญี่ปุ่น น่าสงสัย การเปรียบเทียบเชิงสัญลักษณ์กับเทพนิยายในพันธสัญญาเดิมแสดงให้เห็นตัวเองอย่างน่าสงสัย โดยที่อีฟถูกสร้างขึ้นจากกระดูกซี่โครงของอาดัม (นั่นคือ เธอมาจากเขา ไม่ใช่ในทางกลับกัน เหมือนที่เกิดขึ้นตามธรรมชาติ) ความประทับใจที่แปลกประหลาดเกิดขึ้น แต่เราจะพูดถึงสัญลักษณ์ของตุ๊กตาทำรังด้านล่าง

กลับไปที่การวิจัยของ Sotnikova: "นี่คือวิธีที่ช่างกลึง Zvezdochkin อธิบายการเกิดขึ้นของ matryoshka: "... ในปี 1900 (!) ฉันประดิษฐ์ matryoshka สามและหกที่นั่ง (!) และส่งไปที่นิทรรศการในปารีส . ทำงานให้กับ Mamontov เป็นเวลา 7 ปี ในปี 1905 V.I. Borutsky 2 เขียนถึง Sergiev Posad ในการประชุมเชิงปฏิบัติการของ Zemstvo จังหวัดมอสโกในฐานะปรมาจารย์ จากเนื้อหาของอัตชีวประวัติของ V.P. Zvezdochkin เขียนในปี 2492 เป็นที่ทราบกันดีว่า Zvezdochkin เข้าร่วมการประชุมเชิงปฏิบัติการเรื่อง Children's Education ในปี 2441 (เขามาจากหมู่บ้าน Shubino เขต Podolsky) ซึ่งหมายความว่า matryoshka ไม่สามารถเกิดก่อนปี 1898 เนื่องจากบันทึกของปรมาจารย์เขียนขึ้นเกือบ 50 ปีต่อมา จึงยังยากที่จะรับรองความถูกต้อง ดังนั้นรูปลักษณ์ของ matryoshka จึงสามารถลงวันที่ได้ประมาณปี 1898-1900 อย่างที่คุณทราบ นิทรรศการโลกในปารีสเปิดในเดือนเมษายน พ.ศ. 2443 ซึ่งหมายความว่าของเล่นชิ้นนี้ถูกสร้างขึ้นก่อนหน้านี้เล็กน้อย อาจจะในปี พ.ศ. 2442 โดยวิธีการที่นิทรรศการปารีส Mamontovs ได้รับเหรียญทองแดงสำหรับของเล่น

แต่รูปร่างของของเล่นเป็นอย่างไรและ Zvezdochkin ยืมแนวคิดของ matryoshka ในอนาคตหรือไม่? หรือศิลปิน Malyutin สร้างร่างเริ่มต้นของหุ่น?

“ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจรวบรวมโดย E.N. Shulgina ซึ่งในปี 1947 เริ่มให้ความสนใจในประวัติศาสตร์ของการสร้างตุ๊กตาทำรัง จากการสนทนากับ Zvezdochkin เธอได้เรียนรู้ว่าครั้งหนึ่งเขาเคยเห็น "หมอนที่เหมาะสม" ในนิตยสารและแกะสลักตุ๊กตาตามแบบจำลองของเธอซึ่งมี "รูปลักษณ์ที่ไร้สาระดูเหมือนแม่ชี" และ "หูหนวก" (ไม่ได้เปิด) . ตามคำแนะนำของปรมาจารย์ Belov และ Konovalov เขาแกะสลักมันแตกต่างกัน จากนั้นพวกเขาก็แสดงของเล่นให้ Mamontov ซึ่งเป็นผู้อนุมัติผลิตภัณฑ์และมอบมันให้กับกลุ่มศิลปินที่ทำงานที่ไหนสักแห่งใน Arbat เพื่อทาสี ของเล่นชิ้นนี้ได้รับเลือกให้จัดแสดงในปารีส Mamontov ได้รับคำสั่งซื้อจากนั้น Borutsky ซื้อตัวอย่างและแจกจ่ายให้กับช่างฝีมือ

อาจเป็นไปได้ว่าเราจะไม่สามารถทราบได้อย่างแน่นอนเกี่ยวกับการมีส่วนร่วมของ S.V. Malyutin ในการสร้างตุ๊กตาทำรัง ตามบันทึกของ V.P. Zvezdochkin ปรากฎว่าเขาประดิษฐ์รูปร่างของตุ๊กตาทำรังเอง แต่อาจารย์สามารถลืมภาพวาดของเล่นได้หลายปีผ่านไปเหตุการณ์ไม่ได้ถูกบันทึกไว้หลังจากนั้นก็ไม่มีใครจินตนาการได้ว่าการทำรัง ตุ๊กตาจะโด่งดังมาก เอส.วี. Malyutin ในเวลานั้นร่วมมือกับสำนักพิมพ์ A.I. หนังสือภาพประกอบ Mamontov เพื่อให้เขาสามารถวาด matryoshka ตัวแรกได้ดีจากนั้นอาจารย์คนอื่น ๆ ก็วาดของเล่นตามแบบจำลองของเขา

ให้เรากลับไปที่การศึกษาของ I. Sotnikova อีกครั้งซึ่งเธอเขียนว่าในตอนแรกไม่มีข้อตกลงเกี่ยวกับจำนวนตุ๊กตาทำรังในชุดเดียว - น่าเสียดายที่มีความสับสนในเรื่องนี้ในแหล่งต่างๆ:

V. Zvezdochkin

“ช่างกลึง Zvezdochkin อ้างว่าเดิมทีเขาทำตุ๊กตามาทรีออชก้าสองตัว: แบบสามและหกที่นั่ง ในพิพิธภัณฑ์ของเล่นใน Sergiev Posad มีการเก็บรักษาตุ๊กตา matryoshka แปดที่นั่งซึ่งถือเป็นตุ๊กตาตัวแรกซึ่งเป็นเด็กหญิงอ้วนคนเดียวกันในชุดอาบแดด, ผ้ากันเปื้อน, ผ้าพันคอลายดอกไม้ซึ่งถือไก่ดำไว้ในมือ ตามมาด้วยพี่สาวสามคน พี่ชาย น้องสาวอีกสองคน และลูกน้อย มักกล่าวกันว่าไม่มีตุ๊กตาแปดตัว แต่มีตุ๊กตาเจ็ดตัว พวกเขายังกล่าวด้วยว่าเด็กหญิงและเด็กชายสลับกัน สำหรับชุดที่เก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์จะไม่เป็นเช่นนั้น

ตอนนี้เกี่ยวกับ matryoshka ต้นแบบ มีฟุคุรุมะไหม? บางคนสงสัยว่าเหตุใดตำนานนี้จึงปรากฏขึ้นและเป็นตำนานหรือไม่? ดูเหมือนว่าพระเจ้าที่ทำด้วยไม้จะยังคงอยู่ในพิพิธภัณฑ์ของเล่นใน Sergiev Posad บางทีนี่อาจเป็นหนึ่งในตำนานด้วย อย่างไรก็ตาม N.D. Bartram ผู้อำนวยการพิพิธภัณฑ์ของเล่นสงสัยว่า matryoshka "เรายืมมาจากชาวญี่ปุ่น ชาวญี่ปุ่นเป็นผู้เชี่ยวชาญที่ยอดเยี่ยมในด้านการเปลี่ยนของเล่น แต่หลักการสร้าง "โคเคชิ" ที่รู้จักกันดีนั้นไม่เหมือนกับตุ๊กตาทำรัง

Fukurum ผู้ลึกลับของเราคือใคร ปราชญ์หัวล้านนิสัยดี เขามาจากไหน? ... ตามธรรมเนียมแล้วชาวญี่ปุ่นนั้น ปีใหม่เยี่ยมชมวัดที่อุทิศให้กับเทพเจ้าแห่งโชคลาภและซื้อรูปปั้นขนาดเล็กที่นั่น เป็นไปได้ไหมว่าฟุคุรุมะในตำนานมีเทพแห่งความโชคดีอีกหกองค์อยู่ในนั้น? นี่เป็นเพียงข้อสันนิษฐานของเราเท่านั้น

วี.พี. Zvezdochkin ไม่ได้พูดถึง Fukuruma เลย - รูปปั้นของนักบุญซึ่งแบ่งออกเป็นสองส่วนจากนั้นชายชราอีกคนก็ปรากฏตัวขึ้นเป็นต้น โปรดทราบว่าในงานฝีมือพื้นบ้านของรัสเซีย ผลิตภัณฑ์ไม้ที่ถอดออกได้ก็เป็นที่นิยมเช่นกัน ไข่อีสเตอร์. มีฟุคุรุมะอยู่ ไม่มีเขา ยากที่จะรู้ แต่ก็ไม่สำคัญเท่าไหร่ ใครจำเขาได้บ้างตอนนี้? แต่ matryoshka ของเราเป็นที่รู้จักและชื่นชอบของคนทั้งโลก!

ชื่อ Matryoshka

ทำไมตุ๊กตาไม้ตัวเดิมถึงเรียกว่า "มาทรีออชกา"? นักวิจัยทุกคนเกือบจะเป็นเอกฉันท์อ้างถึงความจริงที่ว่าชื่อนี้มาจากชื่อผู้หญิง Matryona ซึ่งพบได้ทั่วไปในรัสเซีย: "ชื่อ Matryona มาจากภาษาละติน Matrona ซึ่งแปลว่า "สตรีผู้สูงศักดิ์" Matrona ถูกเขียนขึ้นในโบสถ์ในหมู่คนจิ๋ว ชื่อ: Motya, Motya, Matryosha, Matyusha, Tyusha, Matusya, Tusya, Musya นั่นคือตามทฤษฎีแล้ว matryoshka อาจเรียกอีกอย่างว่า motka (หรือ muska) แน่นอนว่ามันฟังดูแปลก ๆ แม้ว่าอะไรจะแย่กว่านั้นเช่น "marfushka"? ชื่อที่ดีและเป็นชื่อสามัญคือ Martha หรือ Agafya อย่างไรก็ตามภาพวาดยอดนิยมบนเครื่องลายครามเรียกว่า "agashka" แม้ว่าเราจะยอมรับว่าชื่อ "matryoshka" นั้นประสบความสำเร็จอย่างมาก แต่ตุ๊กตาก็กลายเป็น "ผู้สูงศักดิ์" จริงๆ

ชื่อ Matrona หมายถึง "สตรีผู้สูงศักดิ์" ในภาษาละตินจริงๆ และรวมอยู่ในภาษาออร์โธดอกซ์ ปฏิทินคริสตจักร. แต่สำหรับการยืนยันของนักวิจัยหลายคนว่า Matryona เป็นชื่อผู้หญิงซึ่งเป็นที่รักและแพร่หลายในหมู่ชาวนาในรัสเซียก็มีข้อเท็จจริงที่น่าสงสัยเช่นกัน นักวิจัยบางคนลืมไปว่ารัสเซียมีขนาดใหญ่ และนั่นหมายความว่าชื่อเดียวกันหรือรูปภาพเดียวกันสามารถมีทั้งความหมายเชิงเปรียบเทียบในเชิงบวกและเชิงลบ

ตัวอย่างเช่นใน "นิทานและประเพณี นอร์เทิร์นเทร์ริทอรี"รวบรวมโดย I.V. Karnaukhova มีเทพนิยาย "Matryona" ซึ่งบอกว่าผู้หญิงคนหนึ่งชื่อ Matryona เกือบจะทรมานปีศาจอย่างไร ในข้อความที่ตีพิมพ์ ช่างปั้นหม้อที่สัญจรไปมาได้ช่วยปีศาจจากผู้หญิงที่ขี้เกียจและซุกซน และด้วยเหตุนี้จึงทำให้ปีศาจหวาดกลัวยิ่งขึ้นไปพร้อมกับเธอ

ในบริบทนี้ Matryona เป็นต้นแบบของภรรยาที่ชั่วร้ายซึ่งปีศาจเองก็กลัว คำอธิบายที่คล้ายกันนี้พบได้ใน Afanasiev เนื้อเรื่องเกี่ยวกับภรรยาผู้ชั่วร้ายซึ่งเป็นที่นิยมในรัสเซียเหนือได้รับการบันทึกซ้ำแล้วซ้ำอีกโดยการสำรวจ GIIS ในเวอร์ชัน "คลาสสิก" โดยเฉพาะอย่างยิ่งจาก A.S. Krashaninnikova อายุ 79 ปี จากหมู่บ้าน Meshkarevo เขต Povenets

สัญลักษณ์ของ Matryoshka

เมื่อพิจารณาจากเวอร์ชันหนึ่งเกี่ยวกับต้นกำเนิดของ matryoshka ฉันได้กล่าวถึง "การเริ่มต้นของญี่ปุ่น" แล้ว แต่โดยทั่วไปแล้วเวอร์ชั่นต่างประเทศที่กล่าวถึงข้างต้นเหมาะกับตุ๊กตาทำรังของเราในความหมายเชิงสัญลักษณ์หรือไม่?

ในฟอรัมหนึ่งเกี่ยวกับหัวข้อวัฒนธรรมโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่นำไปใช้บนอินเทอร์เน็ต มีข้อความดังต่อไปนี้: "ต้นแบบของตุ๊กตาทำรังของรัสเซีย (มีรากมาจากอินเดียด้วย) เป็นตุ๊กตาไม้ของญี่ปุ่น ตัวอย่างของเล่นญี่ปุ่น ดารุมะ ตุ๊กตาแก้วน้ำ ตามต้นกำเนิด มันเป็นภาพของปราชญ์อินเดียโบราณ Daruma (Skt. Bodhidharma) ซึ่งย้ายไปจีนในศตวรรษที่ 5 คำสอนของท่านแพร่หลายในญี่ปุ่นในยุคกลาง ดารุมะเรียกร้องให้เข้าใจความจริงผ่านการไตร่ตรองอย่างเงียบ ๆ และในตำนานเรื่องหนึ่งเขาคือฤๅษีในถ้ำที่อวบอ้วนจากการไม่สามารถเคลื่อนไหวได้ ตามตำนานอื่น ขาของเขาถูกพรากไปจากสภาพที่ไม่สามารถเคลื่อนไหวได้

อย่างไรก็ตาม matryoshka ได้รับการยอมรับอย่างไม่เคยมีมาก่อนในฐานะสัญลักษณ์ของศิลปะพื้นบ้านรัสเซียในทันที

มีความเชื่อว่าหากคุณใส่ความปรารถนาลงไปในตุ๊กตาทำรัง มันจะเป็นจริงอย่างแน่นอน ยิ่งกว่านั้น ยิ่งลงแรงไปกับตุ๊กตาทำรังมากเท่าไหร่ นั่นคือ ยิ่งมีสถานที่มากเท่าไหร่ภาพวาดของ matryoshka ก็จะยิ่งดีขึ้นเท่านั้น ความปรารถนาเร็วขึ้นจะสำเร็จ Matryoshka คือความอบอุ่นและความสะดวกสบายในบ้าน

เป็นการยากที่จะไม่เห็นด้วยกับสิ่งหลัง - ยิ่งมีสถานที่ในตุ๊กตาทำรังมากขึ้นเช่น ยิ่งตัวเลขภายในมากเท่าไหร่ ตัวเลขที่เล็กกว่าอีกอันหนึ่ง ยิ่งคุณสามารถใส่บันทึกด้วยความปรารถนาได้มากเท่าไหร่และรอให้มันเป็นจริง นี่เป็นเกมประเภทหนึ่งและ matryoshka ที่นี่ทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์ในประเทศที่มีเสน่ห์หวานหวานซึ่งเป็นงานศิลปะที่แท้จริง

สำหรับ Daruma ปราชญ์ตะวันออก (นี่คืออีกชื่อหนึ่งของ "บรรพบุรุษ" ของตุ๊กตาทำรัง!) - พูดตามตรงมีไขมันเพิ่มขึ้นจากการไม่สามารถเคลื่อนไหวได้และแม้จะมีขาที่เหนื่อยล้า "ปราชญ์" ก็มีความสัมพันธ์ที่ไม่ดีอย่างยิ่งกับชาวรัสเซีย ของเล่นที่ทุกคนมองในแง่บวกและสง่างาม ภาพสัญลักษณ์. และต้องขอบคุณสิ่งนี้ ภาพที่สวยงาม matryoshka ของเรามีชื่อเสียงและความนิยมอย่างมากเกือบทั่วโลก เราไม่ได้พูดถึง "matryoshka" ในแบบฟอร์ม นักการเมืองเพศชาย (!) ที่มีใบหน้าล้อเลียนซึ่งช่างฝีมือที่กล้าได้กล้าเสียในยุค 90 ทำให้ Arbat เก่าทั้งหมดในมอสโกว ก่อนอื่นเรากำลังพูดถึงความต่อเนื่องของประเพณีเก่าแก่ของโรงเรียนต่าง ๆ ในการวาดภาพตุ๊กตาทำรังของรัสเซียเกี่ยวกับการสร้างตุ๊กตาทำรังในจำนวนต่าง ๆ (ที่เรียกว่า "ท้องที่")

ในกระบวนการทำงานกับเนื้อหานี้จำเป็นต้องใช้แหล่งข้อมูลที่เกี่ยวข้อง ไม่เพียง แต่อุทิศให้กับหัวข้อภาษารัสเซียเท่านั้น ของเล่นพื้นบ้าน. อย่าลืมว่าในสมัยโบราณไม่ใช่เฉพาะในมาตุภูมิเท่านั้น ของประดับตกแต่งต่างๆ (หญิงและชาย) ของใช้ในบ้าน ตลอดจนของเล่นที่แกะสลักจากไม้หรือดินเหนียวมีบทบาทไม่ใช่แค่สิ่งของที่ทำให้ชีวิตประจำวันสดใสขึ้น - แต่ยังเป็นพาหะของสัญลักษณ์บางอย่าง มีความหมายบางอย่าง และแนวคิดเกี่ยวกับสัญลักษณ์ก็เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับตำนาน

ดังนั้น, อย่างน่าอัศจรรย์มีความบังเอิญของชื่อ Matrona ซึ่งอพยพ (ตามรุ่นที่ยอมรับกันทั่วไป) จากภาษาละตินเป็นภาษารัสเซียพร้อมภาพอินเดียโบราณ:

MATRI (Ind โบราณ "แม่") เน้นที่พยางค์แรก - ในตำนานฮินดู มารดาศักดิ์สิทธิ์ แสดงถึงพลังสร้างสรรค์และการทำลายล้างของธรรมชาติ ความคิดของการใช้งาน ของผู้หญิงได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางในศาสนาฮินดูที่เกี่ยวข้องกับการเผยแพร่ลัทธิศักติ พระนางมัทรีได้รับการพิจารณาว่าเป็นสตรีที่เป็นตัวตนของพลังสร้างสรรค์ของเทพเจ้าผู้ยิ่งใหญ่: พระพรหม พระศิวะ สกันดา พระวิษณุ พระอินทร์ ฯลฯ จำนวนของพระนางมัทรีมีตั้งแต่เจ็ดถึงสิบหก; บางตำราเรียกพวกเขาว่า "ฝูงใหญ่"

นี่ไม่เตือนอะไรคุณเลยเหรอ? Matryoshka - เธอยังเป็น "แม่" ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของครอบครัวจริง ๆ และยังประกอบด้วยตัวเลขต่าง ๆ ที่เป็นสัญลักษณ์ของเด็ก ๆ อายุต่างกัน. นี่ไม่ใช่แค่เรื่องบังเอิญอีกต่อไป แต่เป็นการพิสูจน์ถึงรากเหง้าของชาวอินโด-ยูโรเปียนทั่วไป ซึ่งเกี่ยวข้องโดยตรงกับชาวสลาฟ

จากนี้เราสามารถสรุปได้ดังต่อไปนี้: เปรียบเปรยถ้า "การเดินทาง" เชิงสัญลักษณ์ของรูปปั้นไม้ที่ผิดปกติเริ่มต้นในอินเดียจากนั้นดำเนินการต่อในประเทศจีนจากนั้นรูปปั้นจะไปสิ้นสุดในญี่ปุ่นและจากนั้น "ไม่คาดคิด" จะพบสถานที่ของมัน ในรัสเซีย - ข้อความว่าตุ๊กตาทำรังรัสเซียของเราลอกแบบมาจากหุ่นของนักปราชญ์ชาวญี่ปุ่นนั้นไม่สามารถป้องกันได้ หากเพียงเพราะรูปปั้นของนักปราชญ์ชาวตะวันออกบางคนไม่ได้เป็นคนญี่ปุ่น อาจเป็นไปได้ว่าสมมติฐานเกี่ยวกับการตั้งถิ่นฐานอย่างกว้างขวางของชาวสลาฟและการแพร่กระจายของวัฒนธรรมของพวกเขาซึ่งต่อมามีอิทธิพลต่อวัฒนธรรมของชนชาติอื่น ๆ รวมถึงการแสดงออกทั้งในภาษาและในวิหารศักดิ์สิทธิ์มีพื้นฐานร่วมกันกับชาวอินโด - อารยธรรมยุโรป

อย่างไรก็ตาม เป็นไปได้มากว่าแนวคิดของของเล่นไม้ซึ่งประกอบด้วยตัวเลขหลายตัวที่เสียบเข้าด้วยกันได้รับแรงบันดาลใจจากนิทานรัสเซียถึงปรมาจารย์ผู้สร้าง matryoshka ตัวอย่างเช่น หลายคนรู้จักและจำเรื่องราวของ Koshchei ซึ่ง Ivan Tsarevich กำลังต่อสู้ด้วย ตัวอย่างเช่นเรื่องราวเกี่ยวกับการค้นหา "ความตายของ Koshcheev" ของเจ้าชายฟังจาก Afanasyev: "เพื่อให้บรรลุผลสำเร็จจำเป็นต้องใช้ความพยายามและแรงงานเป็นพิเศษเพราะการตายของ Koshchei ถูกซ่อนไว้ห่างไกล: ในทะเล, ในมหาสมุทร, บน เกาะ Buyan มีต้นโอ๊กเขียวอยู่ใต้ต้นโอ๊กนั้นฝังหีบเหล็กไว้ในหีบนั้นกระต่ายกระต่ายเป็ดเป็ดไข่เป็ด มีเพียงการบดขยี้ไข่ - และ Koschei ก็ตายทันที

ฉันยอมรับว่าพล็อตมืดในตัวเองเพราะ เกี่ยวข้องกับความตาย แต่ที่นี่เรากำลังพูดถึง ความหมายเชิงสัญลักษณ์ความจริงซ่อนอยู่ที่ไหน? ความจริงก็คือพล็อตเรื่องในตำนานที่เกือบจะเหมือนกันนี้ไม่เพียงพบได้ในเทพนิยายรัสเซียเท่านั้น แต่ยังพบใน ตัวเลือกที่แตกต่างกันแต่ในหมู่ชนชาติอื่นด้วย! “เห็นได้ชัดว่าในสำนวนมหากาพย์เหล่านี้มีประเพณีที่เป็นตำนานอยู่ ซึ่งสะท้อนถึงยุคก่อนประวัติศาสตร์ มิฉะนั้นจะทำได้อย่างไร คนที่แตกต่างกันเรื่องราวที่เหมือนกันเหรอ? Koschey (งู, ยักษ์, หมอผีเก่า) ตามวิธีปกติ มหากาพย์พื้นบ้านบอกความลับของการตายของเขาในรูปแบบของปริศนา; ในการแก้ปัญหา เราต้องแทนที่นิพจน์เชิงเปรียบเทียบเพื่อความเข้าใจร่วมกัน

นี่คือวัฒนธรรมทางปรัชญาของเรา ดังนั้นจึงเป็นไปได้สูงที่ปรมาจารย์ผู้แกะสลัก matryoshka จะจำและรู้จักเทพนิยายรัสเซียได้ดี - ใน Rus ' ตำนานมักถูกฉายลงบนชีวิตจริง

กล่าวอีกนัยหนึ่งซ่อนอยู่ในอีกอันปิดล้อม - และเพื่อค้นหาความจริงจำเป็นต้องไปที่ด้านล่างเปิด "หมวกคลุม" ทั้งหมดทีละอัน บางทีนี่อาจเป็นความหมายที่แท้จริงของของเล่นรัสเซียที่ยอดเยี่ยมเช่น matryoshka ซึ่งเป็นเครื่องเตือนใจถึงลูกหลานของความทรงจำทางประวัติศาสตร์ของผู้คนของเรา?

และไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่มิคาอิล พริชวิน นักเขียนชาวรัสเซียผู้น่าทึ่งเคยเขียนไว้ดังนี้: "ฉันคิดว่าเราแต่ละคนมีชีวิตเหมือนเปลือกนอกของไข่อีสเตอร์ที่พับไว้ ดูเหมือนว่าไข่แดงใบนี้จะใหญ่มาก และนี่เป็นเพียงเปลือก - คุณเปิดมันออกมา มีสีฟ้า ฟองเล็กกว่า และอีกเปลือก แล้วก็สีเขียว และด้วยเหตุผลบางอย่าง สีเหลือง ไข่จะโผล่ออกมาที่ปลายสุดเสมอ แต่มันจะไม่เปิดอีกต่อไป และไข่ส่วนใหญ่นี้ ส่วนใหญ่ของเรา

ปรากฎว่าตุ๊กตาทำรังของรัสเซียนั้นไม่ง่ายนัก - นี่เป็นส่วนสำคัญในชีวิตของเรา

ตุ๊กตาทำรังเป็นของที่ระลึกแบบดั้งเดิมของรัสเซียซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของประเทศของเราเป็นของเล่นที่ยังเด็กมาก: ปรากฏเมื่อร้อยกว่าปีก่อนเล็กน้อยในทศวรรษที่ 90 ของศตวรรษที่ XIX อย่างไรก็ตามในปี 1900 ที่งานนิทรรศการโลกในปารีสตุ๊กตาทำรังได้รับเหรียญทองเป็นตัวอย่างของ "ศิลปะประจำชาติ"

ยังไม่มีมติเป็นเอกฉันท์ในหมู่นักวิจัยเกี่ยวกับอายุและแหล่งกำเนิดของ matryoshka ที่แน่นอน ตามรุ่นที่พบมากที่สุด matryoshka รัสเซียตัวแรกเกิดในมอสโกวร้านเวิร์กช็อป "Children's Education" ซึ่งเป็นของครอบครัวผู้จัดพิมพ์และเครื่องพิมพ์ Anatoly Ivanovich Mamontov น้องชายของ Savva Mamontov นักอุตสาหกรรมและผู้ใจบุญที่มีชื่อเสียง ตามตำนานกล่าวว่าภรรยาของ Anatoly Ivanovich นำมาจากญี่ปุ่นจากเกาะ Honshu ซึ่งเป็นรูปปั้นสลักของเทพเจ้า Fukurokoju ของญี่ปุ่น ในรัสเซียเธอเป็นที่รู้จักในชื่อ Fukurum แต่ในญี่ปุ่นไม่มีคำดังกล่าวเลยและชื่อนี้น่าจะเป็นผลมาจากความจริงที่ว่าครั้งหนึ่งมีคนไม่ได้ยินหรือจำชื่อที่แปลกสำหรับ หูของรัสเซีย ของเล่นมีความลับ: มันแบ่งออกเป็นสองส่วนและข้างในเป็นรูปเดียวกัน แต่เล็กกว่าประกอบด้วยสองส่วน ... ของเล่นชิ้นนี้ตกอยู่ในมือ ศิลปินที่มีชื่อเสียง Russian Art Nouveau Sergey Malyutin และนำเขาไปสู่แนวคิดที่น่าสนใจ เขาขอให้ช่างกลึงซึ่งเป็นผู้ผลิตของเล่นตามกรรมพันธุ์ Vasily Petrovich Zvezdochkin แกะสลักไม้เปล่าแล้วทาสีด้วยมือของเขาเอง เป็นหญิงสาวร่างอวบหน้ากลมในชุดอาบแดดแบบเรียบง่ายของรัสเซียพร้อมไก่ตัวผู้อยู่ในมือ จากนั้นสาวชาวนาคนอื่น ๆ ก็ปรากฏตัวขึ้น: พร้อมเคียวสำหรับเกี่ยวข้าว, ตะกร้า, เหยือก, หญิงสาวกับน้องสาวของเธอ, น้องชาย, ทุกอย่าง - เล็ก ๆ น้อย ๆ สุดท้าย แปด ภาพเด็กทารกห่อตัว สันนิษฐานว่า matryoshka มีชื่อโดยธรรมชาติ - นี่คือวิธีที่บางคนในเวิร์กช็อปเรียกมันในระหว่างกระบวนการผลิต (ชื่อ "Matryona" เป็นคำที่ดัดแปลง "matrona" ซึ่งหมายถึงแม่ของครอบครัวแม่ผู้หญิงที่น่านับถือ ). ดังนั้นผู้หญิงคนนั้นจึงถูกเรียกว่า Matryona หรือ Matryoshka ด้วยความรักและเสน่หา ภาพของของเล่นที่มีสีสันเป็นสัญลักษณ์อย่างลึกซึ้งตั้งแต่เริ่มแรกมันได้กลายเป็นศูนย์รวมของความเป็นแม่และความอุดมสมบูรณ์

อย่างไรก็ตาม มีจุดสีขาวมากมายในตำนานนี้ ประการแรก ภาพร่างของ matryoshka ไม่ได้รับการเก็บรักษาไว้ในมรดกของศิลปิน Malyutin ไม่มีหลักฐานว่า Malyutin เคยสร้างภาพร่างนี้ นอกจากนี้ช่างกลึง V. Zvezdochkin อ้างว่าเขาคิดค้น ของเล่นใหม่เห็นหนุนที่เหมาะสมในนิตยสารบางฉบับ ตามแบบจำลองของเธอ เขาแกะสลักตุ๊กตาที่มี "รูปลักษณ์ที่น่าขัน ดูเหมือนแม่ชี" และ "หูหนวก" (ไม่เปิด) และให้เปล่าเพื่อวาดภาพกลุ่มศิลปิน

เป็นไปได้ว่าในช่วงหลายปีที่ผ่านมาอาจารย์อาจลืมไปแล้วว่าใครเป็นคนวาด matryoshka ตัวแรกกันแน่ อาจเป็น S. Malyutin - ในเวลานั้นเขาร่วมมือกับสำนักพิมพ์ของ A. I. Mamontov วาดภาพประกอบหนังสือสำหรับเด็ก

แม่ลูกดกตัวแรก
พิพิธภัณฑ์ของเล่น Sergiev Posad

ไม่ต้องสงสัยเลยว่า matryoshka รัสเซียคนแรกเห็นแสงสว่าง XIX ปลายศตวรรษ (ไม่น่าจะสามารถระบุปีที่แน่นอนได้) ใน Abramtsevo ใน Artel of Mamontov มีการผลิต matryoshkas จำนวนมาก ตุ๊กตาทำรังตัวแรก - หญิงสาวในชุดพื้นบ้านทาสีด้วย gouache ดูสุภาพมาก เมื่อเวลาผ่านไปการวาดภาพของเล่นมีความซับซ้อนมากขึ้น - ตุ๊กตา matryoshka ปรากฏขึ้นพร้อมกับเครื่องประดับดอกไม้ที่ซับซ้อน ฉากที่งดงามจากเทพนิยายและมหากาพย์ จำนวนของพวกเขาในชุดก็เพิ่มขึ้นเช่นกัน ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 ตุ๊กตาทำรัง 24 ที่นั่งได้ถูกสร้างขึ้นแล้ว และในปี 1913 ช่างกลึง Nikolai Bulychev ได้ประดิษฐ์ตุ๊กตา 48 ที่นั่ง ในปี 1900 การประชุมเชิงปฏิบัติการ "การศึกษาสำหรับเด็ก" ถูกปิด แต่การผลิตตุ๊กตาทำรังเริ่มดำเนินการต่อใน Sergiev Posad ซึ่งอยู่ห่างจากกรุงมอสโกไปทางเหนือ 70 กิโลเมตรในการประชุมเชิงปฏิบัติการ

ต้นแบบที่ถูกกล่าวหาของ matryoshka - ตุ๊กตา Fukurokuju แสดงให้เห็นหนึ่งในเจ็ดเทพเจ้าแห่งความสุข เทพเจ้าแห่งอาชีพทางวิทยาศาสตร์ สติปัญญา และสัญชาตญาณ ภาพลักษณ์ของ Fukurokuju เป็นพยานถึงความฉลาดหลักแหลม ความเอื้ออาทร และสติปัญญา: หัวของเขามีหน้าผากที่ยาวผิดปกติ ลักษณะใบหน้าที่แปลกประหลาด รอยย่นลึกตามขวางบนหน้าผากของเขา เขามักจะถือไม้เท้าที่มีม้วนหนังสืออยู่ในมือ

ฟิกเกอร์ฟุคุรุม

นักปราชญ์โบราณของญี่ปุ่นเชื่อว่าบุคคลมีเจ็ดร่างซึ่งแต่ละร่างได้รับการอุปถัมภ์จากเทพเจ้าองค์เดียว: ร่างกาย, ไม่มีตัวตน, ดวงดาว, จิตใจ, จิตวิญญาณ, จักรวาลและนิพพาน ดังนั้น ปรมาจารย์ชาวญี่ปุ่นที่ไม่รู้จักจึงตัดสินใจวางตุ๊กตาหลายตัวที่เป็นสัญลักษณ์ของร่างกายมนุษย์ โดยตัวหนึ่งอยู่ข้างในกัน และตัวแรก Fukuruma เป็นแบบ 7 ที่นั่ง นั่นคือประกอบด้วยตุ๊กตา 7 ​​ตัววางซ้อนกัน

นักวิจัยบางคนเชื่อมโยงที่มาของตุ๊กตาทำรังของรัสเซียกับตุ๊กตาตัวอื่น รวมทั้งตุ๊กตาญี่ปุ่นด้วย นั่นคือรูปปั้นของนักบุญดารุมะ

ของเล่นชิ้นนี้เป็นรูปนักบวชชื่อดารุมะ Daruma เป็นชื่อฉบับภาษาญี่ปุ่นของ Bodhidharma นั่นคือชื่อของนักปราชญ์ชาวอินเดียที่เดินทางมายังประเทศจีนและก่อตั้งวัดเส้าหลิน ตามตำนานของญี่ปุ่น ดารุมะนั่งสมาธิอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยเป็นเวลาเก้าปีโดยมองไปที่กำแพง ในขณะเดียวกัน ดารุมะก็ถูกล่อลวงอย่างต่อเนื่อง และวันหนึ่งเขาก็ตระหนักได้ว่าแทนที่จะทำสมาธิ เขากลับตกอยู่ในความฝัน จากนั้นเขาก็ใช้มีดตัดเปลือกตาออกจากดวงตาของเขาแล้วโยนมันลงกับพื้น ตอนนี้เมื่อเขาเปิดตาอยู่ตลอดเวลา Bodhidharma สามารถตื่นอยู่ได้ และจากเปลือกตาที่ถูกทิ้งของเขาก็ปรากฏพืชมหัศจรรย์ที่ขับไล่การนอนหลับ - นี่คือการเติบโตของชาที่แท้จริง และต่อมาดารุมะสูญเสียแขนและขาจากการนั่งเป็นเวลานาน

นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมตุ๊กตาไม้ที่แสดงภาพดารุมะจึงเป็นภาพที่ไม่มีขาและไม่มีแขน เธอมีดวงตาที่กลมโต แต่ไม่มีรูม่านตา สิ่งนี้เชื่อมโยงกับพิธีกรรมที่น่าสนใจอย่างหนึ่งที่มีอยู่จนถึงทุกวันนี้

ตุ๊กตาดารุมะ

รูปปั้นดารุมะที่ทาสีแล้วไม่มีลูกศิษย์จะซื้อได้ที่วัดและนำกลับบ้าน พวกเขาขอพรกับมันโดยวาดภาพตาข้างหนึ่งบนของเล่นอย่างอิสระ พิธีนี้เป็นสัญลักษณ์: การเปิดตา คนถามดารุมะเพื่อให้ความฝันเป็นจริง ตลอดทั้งปี Daruma ยืนอยู่ในบ้านบนสุด สถานที่แห่งเกียรติยศเช่น ข้างแท่นพุทธบูชา. หากความปรารถนาเป็นจริงในระหว่างปีพวกเขา "เปิด" เพื่อเป็นการแสดงความขอบคุณนั่นคือพวกเขาวาดดวงตาที่สองของดารุมะ หากดารุมะไม่ได้รับเกียรติให้ทำตามความปรารถนาของเจ้าของ ในวันส่งท้ายปีเก่า ตุ๊กตาจะถูกนำกลับไปที่วัดที่ซื้อมา กองไฟถูกสร้างขึ้นใกล้กับวัดซึ่งพวกเขาจะเผา Darum ซึ่งไม่ได้รับประกันว่าจะสมหวัง และแทนที่จะซื้อ Darum ที่ล้มเหลวในการเติมเต็มความปรารถนา พวกเขาซื้อใหม่

มีความเชื่อคล้ายกันเกี่ยวกับตุ๊กตาทำรัง: เชื่อกันว่าถ้าคุณเขียนความปรารถนาลงไปในตุ๊กตาทำรัง มันจะเป็นจริงอย่างแน่นอน และยิ่งลงทุนกับตุ๊กตาทำรังมากเท่าไหร่ ความปรารถนาก็จะเป็นจริงเร็วขึ้นเท่านั้น .

สมมติฐานที่มาของ matryoshka จาก Daruma ไม่ได้คำนึงถึงข้อเท็จจริงที่ว่าตุ๊กตาตัวนี้ไม่สามารถพับได้ อันที่จริงแล้วของเล่นดารุมะคือ ... แก้วน้ำ ดารุมะเปเปอร์มาเช่มีน้ำหนัก มักจะทำจากดินเหนียววางไว้ที่ฐานเพื่อป้องกันไม่ให้หล่น มีแม้กระทั่งบทกวี: "ดูสิ ดารุมะก็เหมือนหมูอ้วน! ดังนั้น Daruma จึงไม่ใช่บรรพบุรุษ แต่เป็นเพียงญาติห่าง ๆ ของตุ๊กตาและแก้วน้ำที่ซ้อนกัน

โดยวิธีการที่ตุ๊กตาที่ถอดออกได้เป็นที่นิยมก่อนที่จะมีตุ๊กตา matryoshka ทั้งในญี่ปุ่นและในรัสเซีย ดังนั้นในมาตุภูมิ "pysanky" - ไข่อีสเตอร์ที่ทาสีด้วยไม้ - กำลังหมุนเวียนอยู่ บางครั้งพวกเขาถูกทำให้กลวงภายในและลงทุนน้อยกว่า แนวคิดนี้ใช้ได้ผลในนิทานพื้นบ้านด้วย: จำได้ไหม? - "เข็มอยู่ในไข่ ไข่อยู่ในเป็ด เป็ดอยู่ในกระต่าย ..."

ทำไมตุ๊กตาถึงได้รับชื่อ "matryoshka"?

แล้วทำไมตุ๊กตาไม้ถึงเรียกว่า matryoshka? ชื่อที่พบบ่อยที่สุดใน Rus คือ Matryona หากเรียกอย่างเสน่หา Matryoshka ซึ่งมาจากคำภาษาละติน mater ซึ่งแปลว่าแม่ เราคิดว่าชื่อนี้เหมาะกับตุ๊กตามากเพราะเธอดูเหมือนแม่ของครอบครัวใหญ่ พวกเขาจึงเรียกนางไม้ เมื่อเวลาผ่านไป ชื่อ Matryoshka กลายเป็นชื่อที่ใช้ในครัวเรือน

matryoshka อายุเท่าไหร่?

สร้างขึ้นในช่วงปลายทศวรรษ 1890 ตุ๊กตาทำรังตัวแรกซึ่งมีน้ำหนักเบา สง่างาม และเป็นธรรมชาติ เป็นภาพหญิงสาวชาวนาในเสื้อเชิ้ตปักลาย ชุดอาบแดดและผ้ากันเปื้อน สวมผ้าพันคอสีสันสดใส โดยมีไก่ดำ เคียว และขนมปังอยู่ในมือ

การผลิตตุ๊กตาทำรังจำนวนมากเริ่มขึ้นหลังจากนิทรรศการโลกในปารีสในเดือนเมษายน พ.ศ. 2443 ซึ่งของเล่นรัสเซียเปิดตัวอย่างประสบความสำเร็จ

ได้รับการยอมรับทั่วโลกและเหรียญทองแดง ในไม่ช้าการประชุมเชิงปฏิบัติการใน Sergiev Posad ก็ได้รับคำสั่งซื้อตุ๊กตาทำรังจำนวนมาก ตอนนี้ matryoshka มีอายุประมาณ 120 ปี

เทคโนโลยีการผลิต Matryoshka

เทคโนโลยีการผลิต Matryoshka ปรมาจารย์ชาวรัสเซียผู้ซึ่งรู้วิธีแกะสลักวัตถุไม้ที่ซ้อนกัน (เช่น ไข่อีสเตอร์) ได้อย่างเชี่ยวชาญ เราได้เรียนรู้ว่าต้นไม้จำพวกดอกเหลืองและต้นเบิร์ชใช้เป็นวัสดุสำหรับทำรังตุ๊กตา ต้นไม้ที่มีไว้สำหรับทำตุ๊กตาทำรังมักจะถูกตัดลงในต้นฤดูใบไม้ผลิ ทำความสะอาดเปลือกไม้ ทิ้งวงแหวนเปลือกไม้ไว้หลายแห่งเพื่อไม่ให้ไม้แตกระหว่างการอบแห้ง ท่อนซุงที่เตรียมด้วยวิธีนี้จะเรียงซ้อนกันเป็นกองเพื่อให้มีช่องว่างระหว่างกันเพื่อให้อากาศผ่านได้ โดยปกติไม้ที่เก็บเกี่ยวจะถูกเก็บไว้กลางแจ้งเป็นเวลาหลายปีเพื่อให้อยู่ในสภาพที่แน่นอน หลีกเลี่ยงการตากมากเกินไปหรือน้อยเกินไป

ในการกลึงตุ๊กตาทำรังบนเครื่องกลึง ช่างกลึงต้องใช้ทักษะพิเศษ ความสามารถในการใช้เครื่องมือที่ดูเรียบง่ายชุดเล็กๆ ซึ่งก็คือมีดและสิ่วที่มีความยาวและรูปแบบต่างๆ กัน

ตุ๊กตาที่เล็กที่สุด - แยกไม่ออก - ถูกสร้างขึ้นก่อน เมื่อ "ทารก" พร้อมแล้ว ต้นแบบจะเริ่มร่างถัดไปซึ่งจะรวมถึงร่างแรกด้วย ชิ้นงานที่มีความสูงที่ต้องการจะถูกประมวลผลและตัดเป็นส่วนบนและส่วนล่าง ส่วนล่างให้เสร็จก่อน จากนั้นไม้จะถูกดึงออกจากด้านในของทั้งสองส่วนของตุ๊กตาตัวที่สอง เพื่อให้ตุ๊กตาตัวที่เล็กกว่าเข้าไปข้างในได้พอดี จากนั้นอาจารย์จะทำขั้นตอนนี้ซ้ำ

ในตอนท้ายของการกลึง ตุ๊กตาทำรังไม้สีขาวราวกับหิมะจะถูกทำความสะอาดอย่างระมัดระวัง ทาด้วยแป้งมัน แล้วตากให้แห้ง

ตอนนี้ matryoshka พร้อมสำหรับการทาสีแล้ว ขั้นแรกให้ใช้ฐานของรูปวาดด้วยดินสอ จากนั้นโครงร่างของปาก, ตา, แก้ม จากนั้นพวกเขาก็วาดเสื้อผ้าสำหรับตุ๊กตาที่ซ้อนกัน สำหรับการทาสีตุ๊กตาทำรังจะใช้ gouache สีน้ำหรืออะคริลิก

สีถูกนำไปใช้กับพื้นผิวขัดเรียบ ในกรณีพิเศษควรใช้สีโป๊วและไพรเมอร์

กาวบน matryoshka ถูกนำไปใช้ในรูปแบบของรูปแบบ: ในรูปนี้ผีเสื้อถูกวนเป็นวงกลม ในอนาคตสิ่งนี้จะเป็นพื้นฐานสำหรับการเลียนแบบการปิดทอง - การขับเหงื่อ วัสดุที่ยอดเยี่ยมนี้ทำให้ผลิตภัณฑ์มีประกายสีทองและมีความคิดริเริ่ม

ก่อนที่จะตกแต่ง matryoshka พื้นหลังจะถูกนำไปใช้กับผลิตภัณฑ์ก่อน - นี่คือผ้าพันคอหรือเสื้อโค้ทขนสัตว์ที่ตกแต่งด้วยดอกไม้

แมลงตัวเล็ก ๆ ในหญ้าหญ้านั้นถูกวาดด้วยสีสดใส ในขั้นตอนนี้จะมีการสร้างเนื้อเรื่องหลักของของที่ระลึก

รายละเอียดถูกวาดด้วยเส้นขีดซึ่งช่วยให้คุณเน้นและเน้นรายละเอียดกับพื้นหลังทั่วไป ผลลัพธ์ที่ได้คือผลิตภัณฑ์สำเร็จรูป หลังจากนั้นจะผ่านการควบคุมคุณภาพการมองเห็น และจะเข้าสู่ขั้นตอนสุดท้ายเท่านั้น

ของที่ระลึกถูกเคลือบด้วยชั้นเคลือบเงา สารเคลือบเงาให้ความเงางามเป็นพิเศษแก่ผลิตภัณฑ์ปกป้องของที่ระลึกจากความชื้นและฝุ่นละออง

ตุ๊กตาทำรังแตกต่างกันอย่างไร

เมื่อพิจารณาถึงคุณสมบัติของตุ๊กตาทำรังเราสังเกตว่าพวกมันมีรูปร่างและภาพวาดแตกต่างกัน ขึ้นอยู่กับว่ามันถูกสร้างขึ้นที่ไหน แต่ละท้องถิ่นมีความสนุกสนานในการวาดภาพความแตกต่างของสีและรูปร่างของตุ๊กตาที่ทำรัง

เราศึกษาตุ๊กตาทำรังเพียงไม่กี่ประเภท: จาก Sergiev Posad, Semenov, Polkhovsky Maidan และ Vyatka

. Matryoshka จาก Sergiev Posad
Sergiev Posad ใกล้กรุงมอสโกซึ่งเป็นศูนย์กลางการผลิตของเล่นหัตถกรรมที่ใหญ่ที่สุดของรัสเซีย "เมืองหลวงของเล่น" ชนิดหนึ่งกลายเป็นบ้านเกิดที่แท้จริงของตุ๊กตาทำรัง

หลังจากตรวจสอบตุ๊กตาทำรังของ Zagorsk ที่มีชื่อเสียงแล้ว เราสังเกตว่ามันค่อนข้างคล้ายกับตุ๊กตาทำรังของรัสเซียตัวแรก เธอยังสวมชุดอาบแดด เสื้อแจ็คเก็ต ผ้ากันเปื้อน ผ้าพันคอ และในมือเธอถือห่อ ตะกร้า หรือดอกไม้

ตุ๊กตาทำรังของ Sergiev Posad ทาสีด้วยสี gouache โดยใช้สีแดง เขียว สีฟ้า. ซ่อนผมสองเส้นไว้ใต้ผ้าพันคอจมูกมีจุดสองจุด ริมฝีปากมีสามจุด: สองจุดที่ด้านบนและด้านล่าง และริมฝีปากพร้อมโค้งคำนับ ผ้าพันคอที่ Sergiev Posad matryoshka ผูกเป็นปม ชุดตุ๊กตาทำรังตกแต่งด้วยลายดอกไม้ที่เรียบง่าย

. Semyonovskaya matryoshka

matryoshka artel แห่งแรกถูกสร้างขึ้นใน Semenov จังหวัด Nizhny Novgorod ในปี 1922 Artel รวมผู้เชี่ยวชาญด้านของเล่นของเมือง Semenov และหมู่บ้านใกล้เคียง ที่นี่ช่างฝีมือทำของเล่นเงอะงะ

ช่างฝีมือ Semyonov ทำให้มันเรียวขึ้นและยาวขึ้นค่อนข้างแคบลง พวกเขาแสดงภาพสาวสวยที่มีชีวิตชีวาในผ้าคลุมไหล่ครึ่งผืนที่สดใส

Semyonovskaya matryoshka แตกต่างจาก Zagorskaya โดยช่อดอกไม้ขนาดใหญ่ซึ่งประดับร่างของของเล่นซึ่งครอบครองผ้ากันเปื้อนเกือบทั้งหมด ภาพวาดดำเนินการด้วยสีโปร่งใสสวรรค์ของสีเหลือง, สีแดง, สีแดงเข้ม, สีเขียว, สีม่วง กุหลาบสีแดง ดอกป๊อปปี้ ดอกลืมมีนอต ดอกคอร์นฟลาวเวอร์ ผลเบอร์รี่ และใบไม้ รวบรวมไว้ในช่อดอกไม้หลากหลายชนิดที่ตุ๊กตาทำรังถืออยู่ในมือ

. Matryoshka จาก Polkhovsky Maidan

นี่คือเพื่อนบ้านของ Semenov matryoshka และพวกเขาบดมันในหมู่บ้าน Polkhovsky Maidan ภูมิภาค Nizhny Novgorod สองขั้นตอนแรก - รองพื้นด้วยการวางและการให้ทิป - ดำเนินการในลักษณะเดียวกับ Semenovskaya และการวาดภาพมีความกระชับมากขึ้น: ใบหน้ารูปไข่ที่มีผมหยิก, ผ้าพันคอตกลงมาจากศีรษะ, แชมร็อกกุหลาบบนหัว วงรีที่เต็มไปด้วยภาพวาดดอกไม้ กุหลาบเขียวชอุ่ม ดอกรักเร่ ดอกบลูเบล กุหลาบป่า ผลเบอร์รี่ และแอปเปิ้ลประดับตุ๊กตาทำรังตัวนี้ ใช่แล้วเธอจะผอมกว่าเพื่อน: รูปร่างของตุ๊กตาทำรังนั้นยาวกว่าหัวเล็กแบน

. Vyatka matryoshka

ตุ๊กตาทำรัง Vyatka แสดงให้เห็นหญิงสาวชาวเหนือที่มีตาสีฟ้าพร้อมกับรอยยิ้มที่นุ่มนวลและเขินอาย นอกจากภาพวาดแบบดั้งเดิมแล้ว การออกแบบยังใช้เทคนิคทางศิลปะและเทคโนโลยีดั้งเดิมซึ่งเป็นเรื่องปกติสำหรับผลิตภัณฑ์ในภูมิภาคนี้ นั่นคือการฝังด้วยฟาง หลอดไรย์ใช้สำหรับฝัง

. ตุ๊กตาทำรังที่ไม่ใช่แบบดั้งเดิม

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 ความหลงใหลในประวัติศาสตร์รัสเซียโดยทั่วไปมีอิทธิพลอย่างมากต่อการทำตุ๊กตาทำรัง ในช่วงปี พ.ศ. 2443 ถึง พ.ศ. 2453 ตุ๊กตาแม่ลูกดกหลายชุดปรากฏขึ้นโดยแสดงถึงอัศวินและโบยาร์ของรัสเซียโบราณและบางครั้งทั้งคู่ก็แกะสลักเป็นรูปหมวก เพื่อเป็นเกียรติแก่การครบรอบหนึ่งร้อยปี สงครามรักชาติในปี 1912 มีการสร้าง "Kutuzov" และ "Napoleon" เทพนิยายและวรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซีย - "Turnip", "The Tale of Tsar Sultan", "The Tale of the Fisherman and the Fish" โดย A.S. พุชกิน "ม้าหลังค่อม" P.P. Ershov นิทาน "Quartet" โดย I.A. Krylova และอื่น ๆ อีกมากมาย ...

ทำไมตุ๊กตาทำรังถึงเป็นสัญลักษณ์ของรัสเซีย?

ตุ๊กตาทำรังทาสีรัสเซียตัวแรกจาก Sergiev Posad มีราคาค่อนข้างแพง แต่พวกเขาได้รับความรักจากทั้งเด็กและผู้ใหญ่อย่างรวดเร็ว ไม่เพียง แต่ในรัสเซียเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในประเทศอื่น ๆ ด้วย ย้อนกลับไปในปี 1911 ช่างฝีมือของ Sergiev Posad ได้รับคำสั่งซื้อจาก 14 ประเทศ สิ่งนี้พูดถึงความนิยมอย่างมากของตุ๊กตาทำรังของรัสเซียซึ่งเป็นของที่ระลึกดั้งเดิมของรัสเซียซึ่งชาวต่างชาติพยายามนำมาจากรัสเซีย คำถามเกิดขึ้นต่อหน้าเรา: "ทำไมตุ๊กตา matryoshka ถึงเป็นที่ต้องการเช่นนี้" เป็นไปได้มากว่าเหตุผลของความนิยมของ matryoshka ก็คือมันเป็นตัวตนของรัสเซียด้วยจิตวิญญาณที่กว้างขวางชุดที่มีสีสันและ ครอบครัวใหญ่. Matryoshka เป็นสัญลักษณ์ของความต่อเนื่องของชีวิต Matryoshka เป็นสัญลักษณ์ของความอุดมสมบูรณ์ ความมั่งคั่ง ความเป็นแม่ นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมเธอถึงชอบความรักที่เป็นที่นิยมเช่นนี้ เพราะตุ๊กตาทำรังแต่ละตัวจะทำโดยผู้เชี่ยวชาญทีละคน

บันทึกของ Matryoshka

ตุ๊กตาทำรัง 50 ชิ้นที่มีชื่อเสียงที่สุดถูกแกะสลักเป็นสัญลักษณ์ของสหภาพโซเวียตสำหรับนิทรรศการในมอนทรีออล มันเป็นตุ๊กตาที่ทำรังเป็นประวัติการณ์ ในปี 1967 ทั้งโรงงานกำลังดำเนินการสร้างมันอยู่

ใน Guinness Book of Records ในปี 1970 มีการป้อนตุ๊กตา matryoshka ที่ใหญ่ที่สุดในโลกซึ่งผลิตที่โรงงานภาพวาด Semenovskaya ความงามของรัสเซีย 72 ที่นั่งนี้สูงถึง 1.5 ม. และปริมาตร 75 ซม. จัดแสดงที่นิทรรศการ Expo-70 ในญี่ปุ่น Matryoshka ถูกบริจาคให้กับรัฐบาลญี่ปุ่นและตอนนี้อยู่ในเยอรมนี

ผนังของ matryoshka นั้นบางมาก (0.5 มม.) จนโปร่งแสง นอกจากนี้ตุ๊กตาแต่ละตัวยังมีคาแร็กเตอร์และลวดลายที่เป็นเอกลักษณ์ของตัวเองอีกด้วย