Idiot romanındaki ana karakterlerin analizi. "Aptal" Dostoyevski: Romanın ayrıntılı bir analizi

Fyodor Mihayloviç Dostoyevski yarattı inanılmaz romantizm"Salak", özet hangisi aşağıda özetlenecektir. Söz ustalığı ve canlı olay örgüsü, romanda dünyanın her yerinden edebiyat severleri kendine çeken şeydir.

F.M. Dostoevsky "The Idiot": işin özeti

Romanın olayları, Prens Myshkin'in St. Petersburg'a gelişiyle başlar. Erken yetim kalmış 26 yaşında bir adam. Soylu bir ailenin son temsilcisidir. Görünümünde erken hastalık gergin sistem, prens, yolunu tuttuğu yerden İsviçre'de bulunan bir sanatoryuma yerleştirildi. Trende, Rus klasik edebiyatının en önemli eseri olan, özeti şüphesiz herkesi etkileyecek ve onları orijinalini okumaya teşvik edecek güzel roman "The Idiot" hakkında öğrendiği Rogozhin ile tanışır.

Kızlarıyla tanıştığı uzak akrabasını ziyaret eder ve ilk kez Nastasya Filippovna'nın portresini görür. Basit bir eksantrik hakkında iyi bir izlenim bırakıyor ve baştan çıkarıcı Nastasya'nın sekreteri Ganya ve nişanlısı ile Myshkin'in uzak bir akrabası olan Bayan Yepanchina'nın en küçük kızı Aglaya arasında duruyor. Prens Ganya'nın dairesine yerleşir ve akşam aynı Nastasya'yı görür, ardından eski arkadaşı Rogozhin gelir ve kız için bir tür pazarlık ayarlar: on sekiz bin, kırk bin, yeterli değil mi? Yüz bin! Özet "Aptal" (Dostoyevski'nin romanı), harika bir eserin olay örgüsünün yüzeysel bir yeniden anlatımıdır.

Bu nedenle, yaşanan olayların tüm derinliğini anlamak için orijinali okumak gerekir. Ganya'nın kız kardeşi için nişanlısı yozlaşmış bir kadın gibi görünüyor. Kız kardeş, erkek kardeşinin yüzüne tükürür ve bunun için ona vurur, ancak Prens Myshkin, Varvara için ayağa kalkar. Akşam Nastasya'nın yemeğine katılır ve ondan Ganya ile evlenmemesini ister. Rogozhin yeniden ortaya çıktıktan ve yüz bin yatırdıktan sonra. "Yozlaşmış kadın", prensin aşkını ilan etmesinden sonra bile bu kaderin sevgilisiyle gitmeye karar verir. Şömineye para atıyor ve eski nişanlısını alması için davet ediyor. Orada herkes prensin zengin bir miras aldığını öğrenecek.

Altı ay geçti. Prense, sevgilisinin Rogozhin'den birkaç kez kaçtığı söylentileri ulaşır (özeti analiz için kullanılabilecek The Idiot romanı, o zamanın tüm günlük gerçeklerini gösterir). İstasyonda prens birinin gözüne çarpar. Daha sonra ortaya çıktığı gibi, Rogozhin onu takip ediyordu. Tüccarla buluşurlar ve haç değiştirirler. Bir gün sonra, prens nöbet geçirir ve Yepanchin ailesinin ve söylentilere göre Nastastya Filippovna'nın dinlendiği Pavlovsk'ta bir kulübeye gider. Generalin ailesiyle yaptığı yürüyüşlerden birinde sevgilisiyle karşılaşır.

Burada prensin Aglaya ile nişanı gerçekleşir, ardından Nastasya ona mektuplar yazar ve ardından prense tamamen onunla kalmasını emreder. Myshkin kadınlar arasında bölünmüştür, ancak yine de ikincisini seçer ve düğün gününü ayarlar. Ama burada bile Rogozhin ile kaçar. Bu olaydan bir gün sonra prens, Rogozhin'in onu yanına çağırdığı ve sevgili kadınının cesedini gösterdiği St. Petersburg'a gider. Myshkin sonunda bir aptal olur...

Özeti yukarıda özetlenen "The Idiot" romanı, parlak ve ilginç bir olay örgüsüne dalmanıza olanak tanır ve eserin tarzı, karakterlerin tüm deneyimlerini hissetmenize yardımcı olur.

"Suç ve Ceza"). Yazar, yeni nesil bir kişinin suçu örneğinde, 19. yüzyıl Rus bilincinin krizini gösteriyor. Raskolnikov tamamen Rus bir insan, "Petersburg döneminin bir türü", ancak ruhunda olup bitenler kişisel veya ulusal bir fenomen değil: tüm dünyanın durumunu yansıtıyor. Modern insanlığın trajedisi, en büyük aşırılıkların ve çelişkilerin ülkesi olan Rusya'da tüm gücüyle ortaya çıkıyor. Geleneklerden bağımsız ve sınırsızca özgür olan Rus ruhu, dünya dramını en yoğun şekilde yaşar. Bu nedenle Dostoyevski'nin trajedi romanları, tüm ulusal kimliklerine rağmen dünya çapında bir öneme sahiptir. Ancak Suç ve Ceza'da bilinç krizi, eski dünya düzeninden düşmüş tek bir ruhta yoğunlaşır. The Idiot'ta tüm karakterler bu krizin içine çekiliyor, hepsi de ölmekte olan bir dünyaya ait. "Kesinlikle harika adam", Prens Myshkin tek başına yüzleşir " karanlık güçler ve onlarla savaşırken ölür. Suç ve Ceza'da yalnızca Raskolnikov ve ikizi Svidrigailov korkunç bir hastalığa yakalanmıştır; geri kalanı sağlıklı görünüyor. "The Idiot"ta vebalı bir veba herkesi sardı, tüm ruhlar ülsere oldu, tüm temeller sarsıldı, tüm su kaynakları zehirlendi. The Idiot'un dünyası, Crime and Punishment'ın dünyasından daha korkunç ve trajik: İnsanlar ateşler içinde koşuşturuyor, hezeyan içinde konuşuyor, inliyor ve dişlerini gıcırdatıyor. İki roman aynı hastalığın iki aşamasıdır: birincisinde hastalık bebeklik dönemindedir, ikincisinde ise tam gelişme aşamasındadır. Dostoyevski'nin Rusya'da olup biten her şeyi yurt dışından ne kadar heyecanla takip ettiğini, gerçekliğe ne kadar kasvetli baktığını, suç tarihçesinden yakın sonun tehditkar işaretlerini nasıl çıkarmaya çalıştığını biliyoruz. Gazeteler ahlakın gerilemesinden, artan suç, hırsızlık ve cinayetten şikayet ettiler. Ama aynı zamanda, yok olan dünyanın yaklaşan yenilenmesine, Rus Mesih'in suretinde insanlığın kurtuluşuna hiç bu kadar inanmamıştı. Çaresizlik ve umut, inançsızlık ve inanç arasındaki çelişki The Idiot'ta vücut buluyor. Roman, karanlık ve ışığın, ölüm ve dirilişin çarpıcı bir karşıtlığı üzerine inşa edilmiştir.

Dostoyevski. Salak. TV dizisinin 1. bölümü

Altmışlarda yazarın karamsarlığı ve iyimserliği acı verici bir şekilde abartılmış görünüyordu, roman yanlış anlaşılmış ve neredeyse fark edilmemişti; eski dünya görünüşe göre sağlam ve sarsılmaz bir şekilde durdu; Dostoyevski'nin bahsettiği yıkım süreci, bilincin karanlık derinliklerinde gerçekleşti. Ancak şimdi, felaket çağımızda, onun kehanetlerini anlamaya başlıyoruz.

The Idiot romanı, paranın insanlar üzerindeki ölümcül gücünü gösterir. insan ruhu. Tüm kahramanlar kâr tutkusuna takıntılıdır, hepsi ya tefeci (Ptitsyn, Lebedev, kaptan Terentyev gibi) ya da hırsız ya da maceracıdır. Ghani'nin fikri çevresine göre değişir. Ptitsyn sağlam bir şekilde faizle borç para verir ve sınırını bilir: iki veya üç kiralık ev satın almak; General Ivolgin herkesten borç ister ve sonunda hırsızlık yapar; prensle tanışan kiracı Ferdyshchenko beklenmedik bir şekilde ona "Paran var mı?" Ve ondan yirmi beş rublelik bir bilet aldıktan sonra, onu her yönden uzun süre inceler ve sonunda iade eder. “Sizi uyarmaya geldim” diyor, “önce bana borç para vermeyin, mutlaka isteyeceğim.” Bu komik bölüm, paraya duyulan genel korkunç hayranlığı vurguluyor. Para teması, karakterlerin kendi yansımalarıyla pekiştirilir. Ganya prense şöyle der: "Burada çok az dürüst insan var, artık dürüst Ptitsyn yok." On üç yaşındaki erkek kardeşi Kolya da aynı konuda felsefe yapıyor: Prens ile arkadaş olduktan sonra düşüncelerini onunla paylaşıyor. Çocuksu ruhu, ebeveynlerinin çirkinliği, toplumun ahlaksızlığı tarafından zaten yaralanmıştır. "Burada çok az dürüst insan var," diyor, "bu yüzden saygı duyulacak kimse bile yok ... Ve fark ettiniz prens, bizim çağımızda herkes maceracı! Ve burada, Rusya'da, sevgili anavatanımızda. Ve her şeyin nasıl çalıştığını anlamıyorum. Görünüşe göre sağlam durdu, ama şimdi ne olacak ... İlk geri adım atanlar ebeveynlerdir ve eski ahlaklarından kendileri utanırlar. Orada, Moskova'da bir ebeveyn oğlunu ikna etti. her şeyden önce para almak için geri çekilmeyin: basında biliniyor ... Tüm tefeciler, herkes, bire kadar. Kolya, Danilov cinayetini hatırlıyor ve kâr hırsıyla suç arasında bağlantı kuruyor. Onun sözleriyle romanın ana fikri zaten ortaya çıkıyor.

İlk bölüm Nastasya Filippovna'da bir resepsiyonla sona eriyor. Para motifi, Ferdyshchenko'nun en kötü eylem hakkındaki hikayesiyle ortaya çıkıyor: tanıdıklarından üç ruble çaldı; hizmetçi hırsızlıkla suçlandı ve okuldan atıldı. Ne o zaman ne de sonra herhangi bir pişmanlık duymadı. Ve anlatıcı şu sonuca varıyor: "Bana her zaman öyle geliyor ki dünyada hırsız olmayanlardan çok daha fazla hırsız var ve böyle bir hırsız bile yok. dürüst bir adam hayatında en az bir kez hiçbir şey çalmamış olan. Bu alçakgönüllü soytarılık itirafı, bir felaket etkisi hazırlıyor. Rogozhin, Nastasya Filippovna'yı almaya geliyor: Elinde "Değişim Gazetesine sıkıca ve sıkıca sarılmış ve şeker somunlarının etrafına bağlananlar gibi her taraftan sıkıca ve iki kez sicim ile çapraz bağlanmış büyük bir kağıt demeti." Önce 18.000 teklif ediyor, sonra kırka çıkarıyor ve sonunda yüze ulaşıyor. Trajik müzayedede, paket - yüz bin - önemli bir rol oynar.

Nastasya Filippovna, sözü Hana'ya verir ve onu utandırır. Açgözlülük güdüsü, suç güdüsüyle ilişkilidir. Mammon servis etmek cinayete yol açar. "Hayır, şimdi inanıyorum," diyor, "böyle birinin para için adam öldüreceğine! Sonuçta, şimdi hepsi o kadar susamış, para için o kadar paramparça olmuşlar ki, aptallaşmış gibi görünüyorlar. Kendisi bir çocuk ve zaten tefecilere tırmanıyor. Ve sonra ipeği usturaya doluyor, takıyor ve sessizce arkadan ve son zamanlarda okuduğum gibi bir koç gibi bir arkadaşını katlediyor. Nastasya Filippovna, kuyumcu Kalmykov'u öldüren tüccar Mazurin'in davasına atıfta bulunuyor. Suç tarihi romanı yeniden istila eder. Yazar, dünyaya dair kıyamet vizyonunu "mevcut anın" gerçekleri üzerine inşa ediyor. Kahraman, yüz binlik bir paketi ateşe atar ve Gana'ya meydan okur: parayı ateşten çıkarın ve onlar sizindir. Bu sahnenin etkisi, hostesin ilgisizliği ile misafirlerinin açgözlülüğü arasındaki zıtlıktır. Altın buzağıya taparak sadece Ganya'yı değil, tüm "lanet olası" dünyayı çağırıyor. Bir kafa karışıklığı var: Lebedev "çığlık atıyor ve şömineye giriyor", Ferdyshchenko "dişleriyle sadece bin tane tutmayı" öneriyor; Ganya bayılır. Prens de bu altın alemine girer: Bir miras aldığını, kendisinin de bir milyoner olduğunu ilan ederek kadın kahramana elini uzatır.

İkinci bölümde bir şantaj şirketi karşımıza çıkıyor. Prens Myshkin'in velinimeti Pavlishchev'in gayri meşru oğlu gibi davranan Burdovsky, makul bir ikramiyeyi kırmak için ona karşı dava açar. Arkadaşı Keller, gazetede prens hakkında "suçlayıcı" ve alçakça iftira niteliğinde bir yazı yayınlar. Lebedev, bu gençler hakkında "nihilistlerden daha ileri gittiklerini" söylüyor. Kıyamet teması, Lizaveta Prokofievna Yepanchina'nın öfkeli monologunda geliştirildi: altın buzağı krallığı, ölüm krallığının eşiğidir. "Hadi son zamanlar gel, diye bağırır. Şimdi bana her şey açıklandı! O dili bağlı adam katliam yapmaz mı (Burdovsky'yi işaret etti), ama bahse girerim ki katliam yapacaktır! Muhtemelen on bin paranızı almayacak ama gece gelip kesecek ve kutusundan çıkaracak. Vicdanen çıkaracaklar!.. Ah, her şey alt üst oldu, herkes alt üst oldu ... Deli! kibirli! Tanrı'ya inanmıyorlar, Mesih'e inanmıyorlar! Kibir ve kibir sizi o kadar yedi ki sonunda birbirinizi yiyeceksiniz, bunu size tahmin ediyorum. Ve bu kafa karışıklığı değil, bu kaos değil ve bu bir rezalet değil mi?

General Yepanchina'nın sözleri, yazarın değerli fikrini ifade ediyor: 19. yüzyılda insanlığın yaşadığı ahlaki kriz, dini kriz . Mesih'e olan inanç kayboluyor, dünyanın üzerine gece çöküyor; herkesin herkese karşı savaşının kanlı kaosunda yok olacak. Elizaveta Prokofievna'nın tutkulu kehaneti, muhakeme Yevgeny Pavlovich tarafından "bilimsel olarak" özetlenmiştir. Ancak yüzyılın hastalığına ilişkin soğukkanlı teşhisi, belki de generalin karısının ateşli öfkesinden bile daha korkunç. "Duyduğum her şey," diyor, "bence, her şeyden önce ve her şeyi atlayarak ve hatta diğer her şeyi dışlayarak ve hatta belki de neyin ne olduğunu incelemeden önce hukukun zaferi teorisine indirgeniyor." hak oluşur. ? Bundan, şeyler doğrudan kuvvet hakkına, yani, bu arada, dünyada çok sık sona erdiği gibi, bireysel kulak ve kişisel arzunun hakkına sıçrayabilir. Proudhon zorlamanın sağında durdu. Amerikan savaşı sırasında, en ileri liberallerin çoğu, zencilerin beyaz kabilenin altında zenciler olduğu ve bu nedenle güç kullanma hakkının beyazlarda olduğu anlamında kendilerini yetiştiricilerin lehine ilan ettiler ... Ben sadece istedim not etmek güç hakkından kaplanların ve timsahların sağına ve hatta çok uzak olmayan Danilov ve Gorsky'ye ". Bu kehanet tam anlamıyla gerçekleşti: Yirminci yüzyılın insanları, güç hakkı ile kaplanların ve timsahların haklarının ne olduğunu deneyimlerinden biliyorlar...

The Idiot'ta ortaya çıkan dünyanın resmi budur. İnançsızlık kaçınılmaz olarak cinayete yol açar fikri romanın eyleminde somutlaşır: Gerçekte veya olasılıkta tüm kahramanlar katildir. Tanrısız insanlık ölüm işareti altında duruyor.

Dostoyevski'nin Apocalypse'i neye dayanıyor? Hastalıklı bir fantezi değil mi? Eleştirmenler romanını fantastik olarak adlandırdığında tutkuyla içerledi ve onlardan daha gerçekçi olduğunu iddia etti. Dünyaya yaklaşan "Belalar Zamanı"nın korkunç işaretleri, "mevcut gerçeklikte" zaten yazılıdır; sadece onları okuyabilmen gerekiyor. Yazar küçük gerçeklere, gazete haberlerine, olayların tarihçesine, ceza davalarıyla ilgili haberlere baktı ve "anın en anlaşılmaz eğilimlerini" tahmin etmekten gurur duydu. Suç ve Ceza basıldığı sırada, öğrenci Danilov'un davasıyla ilgili gazetelerde notlar çıktı. 14 Ocak 1866'da Danilov, tefeci Popov ve hizmetçisini öldürdü ve soydu. Zavallı öğrenci dersler için yaşadı, zeki ve iyi eğitimli, sağlam ve sakin bir karakterle ayırt edildi; "yakışıklı bir görünüme, büyük siyah anlamlı gözlere ve uzun, kalın, arkaya süpürülmüş saçlara" sahipti. Bu süreçte mahkum Glazkov, aniden tefeciyi öldürenin Danilov değil, kendisi olduğuna dair bir açıklama yaptı; ama kısa süre sonra "Danilov'un onu ikna ettiğini itiraf ederek" onu geri aldı. Dostoyevski hayrete düştü: gerçeklik, kurguyu inanılmaz bir doğrulukla taklit etti. Danilov'un davası, Suç ve Ceza'nın olay örgüsünü yeniden üretti: Glazkov'un yanlış itirafı bile romanda Nikolka'nın sahte kendini suçlamasına karşılık geldi. "Realizm" galip geldi. "Ah, dostum," diye yazmıştı Maikov'a, "gerçeklik ve gerçekçilik hakkında bizim realistlerimizden ve eleştirmenlerimizden tamamen farklı fikirlerim var. Benim idealizmim onlarınkinden daha gerçek. Gerçekçilikleri, gerçek, gerçekten yaşanmış gerçeklerin yüzde birini açıklayamaz. Ve biz idealizmimizle gerçekleri bile kehanet etti . Oldu."

Dostoyevski'nin sanatında, en büyük fantezi uçuşları, gerçeklerin özenli bir şekilde incelenmesiyle birleştirilir. Yükselişine her zaman gündelik gerçekliğin alçak arazilerinden başlar. Romanları olayların günlükleriyle doludur.

The Idiot'un konusu, 60'ların ceza davalarıyla yakından bağlantılı. Roman fikri, Umetsky davasının etkisi altında ortaya çıktı. Son versiyonda, bu aile dramasının tek bir detayı hayatta kalmadı. Mignon'un "küskün gururlu kadını" - Umetskaya - Nastasya Filippovna'nın yalnızca uzak bir prototipidir. Umetsky süreci, yazarın yaratıcı düşüncesini harekete geçiren, ancak çalışma sürecinde neredeyse tamamen çözülen bir enzimdi. Diğer iki ceza davası - Mazurin ve Gorsky - romanın kompozisyonunu belirledi. Dostoyevski, S. Ivanova'ya şunu itiraf etti: “ dekuplaj için neredeyse tüm roman yazıldı ve tüm roman tasarlandı. Sonuç, Nastasya Filippovna'nın Rogozhin tarafından öldürülmesidir: bu, romanın anlamının bu olduğu anlamına gelir. Düşmüş dünyanın "öldürücülüğü" fikri, kahramanın "öldürülmesinde" gerçekleşir. Bir milyonerin katili figürü, tüccar Mazurin'in sürecinin izlenimi altında ortaya çıkar.

Dört bölümden oluşan bir roman

Bölüm Bir

BEN

Kasım ayının sonunda, buzların erimesi sırasında, sabah saat dokuzda, Petersburg-Varşova demiryolunun treni tüm hızıyla Petersburg'a yaklaştı. Hava o kadar rutubetli ve sisliydi ki, şafak sökmek üzereydi; Yolun on adım sağında ve solunda, arabanın camlarından bir şey görmek zordu. Yolcuların arasında yurt dışından dönenler vardı; ama üçüncü sınıfın kompartımanları daha doluydu ve hepsi de pek de uzak olmayan önemsiz ve iş adamlarıyla doluydu. Herkes her zamanki gibi yorgundu, gece boyunca herkesin gözleri ağırlaşmıştı, herkes üşümüştü, hepsinin yüzü soluk sarıydı, sis rengindeydi. Üçüncü sınıf vagonlardan birinde, şafaktan itibaren, tam pencerede, ikisi de genç, ikisi de neredeyse hafif, ikisi de şık giyinmemiş, her ikisi de oldukça dikkat çekici fizyonomilere sahip ve her ikisi de: sonunda, birbirinizle sohbete girmek için. İkisi de birbirlerini bilseler, özellikle şu anda ne açıdan dikkat çekici olduklarını bilseler, o zaman şansın onları St. -Varşova treni. Biri kısa boyluydu, yirmi yedi yaşlarındaydı, kıvırcık saçlı ve neredeyse siyah saçlı, gri, küçük ama ateşli gözleri vardı. Burnu geniş ve basıktı, yüzü arsızdı; ince dudaklar sürekli olarak bir tür küstah, alaycı ve hatta kötü bir gülümsemeyle kıvrılıyordu; ama alnı yüksek ve biçimliydi ve yüzünün sefilce gelişmiş alt kısmını aydınlatıyordu. Bu yüzde özellikle göze çarpan, genç adamın tüm fizyonomisine, oldukça güçlü yapısına rağmen bitkin bir görünüm veren ve aynı zamanda küstahlığıyla uyumsuz, acı çekme noktasına kadar tutkulu bir şey veren ölümcül solgunluğuydu. kaba gülümsemesi ve keskin, kendinden memnun bakışıyla. . Kuzu derisinden yapılmış geniş, siyah bir kürk manto giymişti ve gece boyunca üşümüyordu, bu arada komşusu nemli bir Rus Kasım gecesinin tüm tatlılığına sırtındaki titremeyle katlanmak zorunda kalıyordu; tedarikli. Oldukça geniş ve kalın, kolsuz ve kocaman bir kapüşonlu bir pelerin giyiyordu, tıpkı kışın gezginlerin sık sık yurt dışında, İsviçre'de veya örneğin Kuzey İtalya'da bir yerde kullandıkları gibi, elbette sayılmaz. aynı zamanda ve Eidtkunen'den St. Petersburg'a kadar yol boyunca bu tür uçlara. Ancak İtalya'da uygun ve oldukça tatmin edici olanın Rusya'da pek uygun olmadığı ortaya çıktı. Kapüşonlu pelerinin sahibi de yirmi altı-yirmi yedi yaşlarında, ortalamanın biraz üzerinde, çok sarı, gür saçlı, çökük yanaklı ve hafif, sivri, neredeyse tamamen beyaz sakallı genç bir adamdı. Gözleri büyük, mavi ve kararlıydı; gözlerinde sessiz ama ağır bir şey vardı, bazı insanların epilepsi konusunu ilk bakışta tahmin ettiği o garip ifadeyle dolu bir şey. Bununla birlikte, genç adamın yüzü hoş, ince ve kuruydu, ancak renksizdi ve şimdi bile soğuktu. Elinde eski, solmuş bir fulardan yapılmış sıska bir bohça sallanıyordu ve görünüşe göre tüm seyahat eşyalarını taşıyordu. Ayağında çizmeli kalın tabanlı ayakkabılar vardı, her şey Rusça değil. Koyun postu giymiş, koyu renk saçlı bir komşu, biraz da yapacak daha iyi bir işi olmadığı için tüm bunları gördü ve sonunda, komşunun başarısızlıkları karşısında insani hazzın bazen öylesine kayıtsızca ve gelişigüzel bir şekilde ifade edildiği o kaba gülümsemeyle sordu: Soğuk? Ve omuz silkti. Çok, diye yanıtladı komşu son derece hazır bir şekilde ve dikkat edin, hala bir çözülme var. Ya soğuk olsaydı? Buranın o kadar soğuk olduğunu düşünmemiştim bile. Sütten kesildi. Yurt dışından mı yoksa ne? Evet, İsviçre'den. Vay! Eh, sonuçta sen! .. Siyah saçlı adam ıslık çaldı ve kıkırdadı. Bir konuşma başladı. İsviçreli pelerinli sarışın genç adamın Kara Maza komşusunun tüm sorularını mükemmel bir ihmal, uygunsuzluk ve diğer konuların aylaklığından şüphe duymadan yanıtlamaya hazır olması şaşırtıcıydı. Yanıt olarak, diğer şeylerin yanı sıra, gerçekten uzun süredir, dört yıldan fazla bir süredir Rusya'da bulunmadığını, garip bir nedenle hastalık nedeniyle yurt dışına gönderildiğini açıkladı. sinir hastalığı, düşme veya zeka dansı gibi, bir tür titreme ve kasılmalar. Onu dinleyen siyah saçlı birkaç kez sırıttı; özellikle şu soruyu sorduğunda güldü: "İyileştin mi?" sarışın "hayır, tedavi etmediler" diye cevap verdi. Heh! Para boşuna fazla ödenmiş olmalı, ama biz onlara burada inanıyoruz, dedi kara kafalı alaycı bir şekilde. — doğru gerçek! Yanında oturan kötü giyimli bir beyefendi, katiplikteki cılız bir memura benzeyen, kırk yaşlarında, güçlü yapılı, kırmızı burunlu ve sivilceli bir suratla sohbete dahil oldu. Ah, benim durumumda ne kadar yanılıyorsunuz, İsviçreli hasta sakin ve uzlaşmacı bir sesle aldı, elbette tartışamam çünkü her şeyi bilmiyorum ama doktorum bana sonuncularından birini verdi. buradaki yol ve oradaki neredeyse iki yıl masrafları kendisine ait olmak üzere devam etti. Ödeyecek kimse yoktu ya da ne? Siyah adam sordu. Evet, beni orada tutan Bay Pavlishchev iki yıl önce öldü; Daha sonra buradan uzak akrabam General Yepanchina'ya yazdım ama yanıt alamadım. Böylece o geldi. nereye geldin Yani nerede duracağım .. Evet, henüz bilmiyorum, değil mi ... yani ... Henüz karar vermediniz mi? Ve her iki dinleyici de tekrar güldü. Ve sanırım tüm özünüz bu pakette mi yatıyor? Siyah adam sordu. Bunun böyle olduğuna bahse girerim, kırmızı burunlu memur son derece memnun bir bakışla aldı ve bagaj vagonlarında başka bagaj olmadığına, ancak yoksulluk yine göz ardı edilemeyecek bir kusur olmamasına rağmen. Bunun da böyle olduğu ortaya çıktı: sarı saçlı genç adam bunu hemen ve alışılmadık bir aceleyle itiraf etti. Bohçanızın hala bir önemi var, diye devam etti yetkili, kahkahaları doyunca (deste sahibinin kendisinin de sonunda onlara bakarak gülmeye başlaması, onların neşesini artırması dikkat çekicidir) ve buna karşı koyabilseniz de. Napolyonlular ve Friedrichsdore'lu yabancı altın desteleri, Hollandalı arapchik'lerde daha düşük değildir, bu sadece yabancı ayakkabılarınızı saran botlarla bile sonuçlanabilir, ancak ... paketinize ek olarak böyle bir sözde akraba eklerseniz , yaklaşık olarak bir generalin karısı Yepanchin gibi, o zaman düğüm başka bir anlam kazanacaktır, elbette, ancak General Yepanchina gerçekten sizin bir akrabanızsa ve dalgınlıktan yanılmıyorsanız ... ki bu çok , bir kişinin çok karakteristik özelliği, en azından ... aşırı hayal gücünden. Oh, yine tahmin ettin, sarışın genç adam aldı, gerçekten neredeyse yanılıyorum, yani neredeyse akrabam değil; hatta o noktaya kadar, bana orada cevap vermemelerine gerçekten hiç şaşırmadım. Beklediğim buydu. Mektubun yazılması için parayı boşuna harcadılar. Hm ... en azından saf yürekli ve samimiler ve bu övgüye değer! Hm ... General Yepanchin'i tanıyoruz, efendim, çünkü o tanınmış bir kişi; ve sizi İsviçre'de destekleyen merhum Bay Pavlishchev de biliniyordu, efendim, keşke Nikolai Andreevich Pavlishchev olsaydı, çünkü iki kuzeni. Diğeri hala Kırım'da ve merhum Nikolai Andreevich saygın bir adamdı ve bağlantıları vardı ve aynı anda dört bin ruh vardı, efendim ... Bu doğru, adı Nikolai Andreevich Pavlishchev'di ve cevap verirken genç adam, her şeyi bilen Bay'a dikkatle ve meraklı bir şekilde baktı. Bu her şeyi bilen beyefendiler, bazen, hatta oldukça sık olarak, belirli bir sosyal tabakada buluşurlar. Her şeyi bilirler, zihinlerinin tüm huzursuz meraklılığı ve yetenekleri karşı konulmaz bir şekilde tek bir yöne koşar, elbette, modern bir düşünürün söyleyeceği gibi daha önemli hayati ilgi ve görüşlerin yokluğunda. Bununla birlikte, "herkes bilir" kelimesinden oldukça sınırlı bir alan anlaşılmalıdır: falanca nerede hizmet ediyor, kimlerle tanışıyor, ne kadar serveti var, nerede vali oldu, kiminle evli, ne kadar kuzeni olan, ikinci kuzeni olan karısını vs. vs. ve bunun gibi her şeyi aldı. Çoğunlukla, bu her şeyi bilenler dirsekleri derili dolaşıyor ve ayda on yedi ruble maaş alıyorlar. Hakkında her şeyi en ince ayrıntısına kadar bildikleri insanlar, elbette, kendilerine hangi çıkarların rehberlik ettiğini çözemezlerdi ve yine de birçoğu, koca bir bilime eşit olan bu bilgiyle olumlu bir şekilde teselli buluyor, özsaygı kazanıyor ve en yüksek ruhsal memnuniyet bile. Evet, bilim büyüleyicidir. Bilim adamları, yazarlar, şairler gördüm, politikacılar en yüksek mutabakatlarını ve hedeflerini aynı bilimde elde eden ve edinen, hatta olumlu bir şekilde ancak bununla kariyer yapanlar. Bu konuşma boyunca zenci esnedi, pencereye hedefsiz baktı ve yolculuğun sonunu dört gözle bekledi. Bir şekilde dikkati dağılmıştı, çok dalgın bir şey, neredeyse paniğe kapılmıştı, hatta bir şekilde tuhaflaştı: bazen dinledi ve dinlemedi, baktı ve bakmadı, güldü ve bazen kendisi neden güldüğünü bilmiyordu ve anlamadı. . Afedersiniz, onur duyduğum kişiyle... sivilceli beyefendi birden bohçalı sarışın bir genç adama döndü. Prens Lev Nikolaevich Myshkin, tam ve anında hazır olarak cevap verdi. Prens Myshkin? Lev Nikolayeviç? Bilmiyorum. Yani ben duymadım bile, yetkili düşünerek cevap verdi, yani isimden bahsetmiyorum, isim tarihi, Karamzin'in "Tarih" inde bulabilir ve bulmalısın, yüzden bahsediyorum , efendim ve Myshkins prensleri zaten hiçbir yerde bulunmayan bir şey, söylenti bile öldü efendim. Oh elbette! prens hemen cevap verdi, artık Myshkins'in benim dışımda hiç prensi yok; Sanırım ben sonuncuyum. Babalar ve dedeler ise bizimle ve aynı sarayda idiler. Ancak babam, hurdacılardan orduda teğmendi. Evet, General Yepanchina'nın da türünün son örneği olan Myshkin prenseslerinden nasıl geldiğini bilmiyorum ... O-o-o! Türünün son örneği! Hehe! Nasıl çevirdin, diye kıkırdadı görevli. Siyahi adam da kıkırdadı. Sarı saçlı adam, oldukça kötü bir kelime oyunu söylemeyi başarmasına biraz şaşırdı. Ve düşünün, hiç düşünmeden söyledim, sonunda şaşkınlıkla açıkladı. Evet, anlaşılır efendim, anlaşılır, diye onayladı görevli neşeyle. Ve sen, prens, orada bir profesörle bilim okudun mu? siyah adam aniden sordu. Evet... okudu... Ama hiçbir şey öğrenmedim. Neden, ben de öyleyim, sadece bir şey için, diye ekledi prens, neredeyse özür diler gibi. Hastalığımdan dolayı bana sistemli bir şekilde öğretmeyi mümkün bulmadılar. Rogozhinleri tanıyor musun? Siyah saçlı çabucak sordu. Hayır, bilmiyorum, hiç de değil. Rusya'da çok az insan tanıyorum. Sen Rogozhin misin? Evet, ben, Rogozhin, Parfyon. Parfen mi? Evet, bunlar aynı Rogozhinler değil ... yetkili, artan bir önemle başladı. Evet, hızlı ve sabırsız bir sabırsızlıkla, siyah saçlı, ancak karşı yetkiliye hiç hitap etmeyen, ancak en başından beri sadece bir prensle konuşan siyah saçlı tarafından kesildi. Evet... nasıl? yetkili tetanoz noktasına kadar şaşırdı ve neredeyse gözleri şişti, tüm yüzü hemen saygılı ve itaatkar, hatta korkmuş bir şeyle şekillenmeye başladı, bu aynı Semyon Parfenovich Rogozhin, bir ay önce ölen kalıtsal bir fahri vatandaş önce iki buçuk milyon sermaye mi kaldı? Ve iki buçuk milyon servet bıraktığını nereden bildin? Siyah saçlı olanın sözünü kesti, bu sefer hakeme bakmaya fırsat tanımadı. Her şeye dikkat et! (prens'e göz kırptı) ve bunun sadece onlar için ne faydası var, hemen yandaş gibi tırmanıyorlar? Ve ailemin öldüğü doğru ve bir ay içinde Pskov'dan eve neredeyse çizmesiz gidiyorum. Ne ağabey, ne alçak, ne anne, ne para, ne tebligat hiçbir şey göndermedi! Köpek gibi! Bütün ay boyunca Pskov'da ateşli bir şekilde yattı. Ve şimdi birden fazla kez bir milyoner bulmanız gerekiyor ve bu en azından, aman Tanrım! Yetkili ellerini kaldırdı. Peki, o nedir, söyle bana lütfen! Rogozhin ona yine sinirli ve kızgın bir şekilde başını salladı, sonuçta, burada önümde baş aşağı yürüseniz bile size bir kuruş vermeyeceğim. Ve yapacağım ve yürüyeceğim. Viş! Neden, vermeyeceğim, vermeyeceğim, istersen bütün bir hafta dans et! Ve yapma! İhtiyacım olan şey bu; verme! Ve dans edeceğim. Karımı ve küçük çocuklarımı bırakacağım ve önünüzde dans edeceğim. Daha düz, daha düz! Kahretsin! Kara saçlı tükürdü. Beş hafta önce, ben de senin gibi prense döndü, bir paketle ebeveyninden Pskov'a, teyzesine kaçtı; Evet, ateşi yükseldi ve bensiz ölecekti. Kondrashka incindi. Merhumun sonsuz hatırası, ama o zaman beni neredeyse öldüresiye öldürüyordu! İnanıyor musun prens, Tanrı aşkına! Eğer kaçmasaydım, seni öldürürdüm. Onu herhangi bir şekilde rahatsız ettin mi? Prens, koyun derisi paltolu milyoneri inceleyerek özel bir merakla cevap verdi. Ancak milyonda ve mirasın alınmasında kayda değer bir şey olsa da, prens şaşırdı ve başka bir şeyle ilgilendi; ve Rogozhin'in kendisi, nedense, arkadaşlığa ahlaki açıdan çok mekanik olarak ihtiyacı varmış gibi görünse de, prensi muhatabı olarak özellikle isteyerek aldı; bir şekilde kalbin sadeliğinden çok dalgınlıktan; kaygıdan, heyecandan, sadece birine bakmak ve bir şey hakkında ağzını şapırdatmak. Hâlâ ateşi varmış gibi görünüyordu ve en azından ateşi vardı. Yetkiliye gelince, Rogozhin'in üzerinde asılı kaldı, nefes almaya cesaret edemedi, sanki bir elmas arıyormuş gibi her kelimeyi yakaladı ve tarttı. Kızdı, evet, belki de yapmalıydı, diye yanıtladı Rogozhin, ama beni en çok ağabeyim sürdü. Anne hakkında söylenecek bir şey yok, Cheti-Minei yaşlı bir kadın okuyor, yaşlı kadınlarla oturuyor ve buna Senka-kardeş karar verecek, öyle olsun. Neden bana haber vermedi? Anlıyoruz! Doğru, o sırada bilincim yerinde değildi. Ayrıca telgrafın başlatıldığını söylüyorlar. Evet, teyzene bir telgraf çek ve gel. Ve otuzuncu yıldır orada dul ve sabahtan akşama kadar kutsal aptallarla oturuyor. Bir rahibe, rahibe değildir, hatta daha da kötüsüdür. Telgraflardan korktu ve açmadan birime sundu ve bu yüzden şimdiye kadar orada yattı. Sadece Konev, Vasily Vasilyich yardım etti, her şeyi yazdı. Ebeveynin tabutunun üzerindeki brokar kapağından, geceleri erkek kardeş alçıyı kesti, altın fırçalar: "Ne kadar paraya mal olduklarını söylüyorlar." Neden, istersem bunun için tek başına Sibirya'ya gidebilir, çünkü bu saygısızlıktır. Hey sen korkuluk bezelye! Görevliye döndü. Yasaya göre nasıl: küfür? saygısızlık! saygısızlık! Yetkili hemen kabul etti. Bunun için Sibirya'ya mı? Sibirya'ya, Sibirya'ya! Hemen Sibirya'ya! Hepsi hala hasta olduğumu düşünüyor, diye devam etti Rogozhin prense ve ben tek kelime etmeden, ağır ağır, hala hastayım, arabaya bindim ve gittim: kapıyı aç, kardeş Semyon Semyonitch! Ölen ebeveyne benden bahsetti, biliyorum. Ve o zamanlar Nastasya Filippovna aracılığıyla ailemi gerçekten rahatsız ettiğim doğru. Burada yalnızım. Karışık günah. Nastasya Filippovna aracılığıyla mı? dedi görevli, sanki bir şey düşünüyormuş gibi. Ama bilmiyorsun! Rogojin sabırsızca ona bağırdı. Biliyorsun! görevli muzaffer bir edayla cevap verdi. Evona! Nastasy Filippovna ne kadar küçük! Ve ne kadar küstahsın, sana söyleyeceğim yaratık! Böyle bir yaratığın hemen asılacağını böyle biliyordum! prense devam etti. An, belki biliyorum, efendim! Yetkili tereddüt etti. Lebedev biliyor! Siz, Majesteleri, beni suçlamak istiyorsunuz, ama ya bunu kanıtlarsam? Aynı Nastasya Filippovna, ebeveyninizin size bir kartopu asası ile ilham vermek istediği kişidir ve Nastasya Filippovna, Barashkova, hatta tabiri caizse asil bir hanımefendi ve aynı zamanda kendi tarzında bir prenses, ancak belirli bir Totsky'yi tanıyor , Afanasiy İvanoviç'le, yalnızca biriyle, bir toprak sahibi ve bir kapitalistle, şirketlerin ve derneklerin bir üyesi ve bu konuda General Yepançin'in önderliğinde büyük bir dostluk ... Ege, sen busun! Rogojin sonunda gerçekten şaşırmıştı. Ugh, cehennem, ama gerçekten biliyor. O her şeyi biliyor! Lebedev her şeyi biliyor! Ben, Majesteleri, Aleksashka Likhachev ile iki ay boyunca ve ayrıca bir ebeveynin ölümünden sonra seyahat ettim ve her şeyi biliyorum, yani tüm köşeleri ve sokakları biliyorum ve Lebedev olmadan, öyle bir noktaya geldim ki bir değil tek adım. Şimdi borç departmanında bulunuyor ve ardından Armans, Koralia ve Prenses Patskaya ve Nastasya Filippovna öğrenme fırsatı buldu ve birçok şey öğrenme fırsatı buldu. Nastasya Filippovna? Ama o Likhachev'le mi ... Rogozhin ona öfkeyle baktı, dudakları bile solgunlaştı ve titredi. H-hiçbir şey! N-n-hiçbir şey! Hiçbir şey nasıl yenir! yetkili kendini yakaladı ve bir an önce acele etti, n-hayır, yani Likhaçev oraya parayla gidemedi! Hayır, Armance gibi değil. Sadece bir Totsky var. Evet, akşam saatlerinde Koca Ali'de Fransız tiyatrosu kendi kutusuna oturur. Oradaki memurlar kendi aralarında çok az şey söylüyorlar ama onlar bile hiçbir şey kanıtlayamıyorlar: "burada diyorlar ki bu aynı Nastasya Filippovna" ve daha fazlası değil; ama sonraki hiçbir şey hakkında! Çünkü hiçbir şey yok. Hepsi bu kadar, diye onayladı Rogozhin kasvetli ve kaşlarını çatarak, o zaman Zalezhev de söyledi. Sonra ben prens, babamın üçüncü gününde bekesh Nevsky'ye koştum ve dükkandan ayrıldı, arabaya bindi. Yani burada yandım. Zalezhev ile tanışıyorum, o bana rakip değil, kuaförden gelen bir katip gibi yürüyor ve gözünde bir lorgnette ve biz yağlı çizmeler ve yağsız lahana çorbası giyen bir ebeveynden farklıydık. Bu senin için bir çift olmadığını söylüyor, bu bir prenses diyor, ama adı Nastasya Filippovna, soyadı Barashkova ve Totsky ile yaşıyor ve Totsky artık nasıl olacağını bilmiyor. ondan kurtul, çünkü, yani, gerçek yıllarına, elli beşine ulaştı ve tüm Petersburg'daki en güzel kadınla evlenmek istiyor. Sonra bana bugün Nastasya Filippovna'yı içeri alabileceğin konusunda ilham verdi. Bolşoy Tiyatrosu bak, balede, locasında, benoir'de oturacak. Bizimle, bir ebeveynle baleye gitmeye çalışın, bir misilleme öldürür! Ancak bir saat sessizce kaçtım ve Nastasya Filippovna'yı tekrar gördüm; bütün gece uyumadı. Ertesi sabah, ölü adam bana yüzde beşlik iki bilet veriyor, her biri beş bin, git diyorlar ve sat ve yedi bin beş yüz Andreev'lerin ofisine götür, öde ve değişikliğin geri kalanını hayal et on bin, hiçbir yere gitmeden, hayal edin bana; Senin için bekleyeceğim. Biletleri sattım, parayı aldım, ama Andreev'lerin ofisine gitmedim, hiçbir yere bakmadan İngiliz mağazasına gittim ve tüm kolye çiftleri için ve her birinden bir elmas seçtim, bu şekilde ' Neredeyse bir ceviz gibi olacak, dört yüz ruble kalmalıydı, dedi isim, inandı. Pandantiflerle Zalezhev'e gittim: filanca, hadi kardeşim, Nastasya Filippovna'ya gidelim. Hadi gidelim. Ayaklarımın altında ne var, önümde ne var, yanlarda ne var - hiçbir şey bilmiyorum ve hatırlamıyorum. Salona doğrudan ona girdiler, kendisi bize çıktı. Yani, o zaman kendimin öyle olduğunu söylemedim; ve "Parfyon'dan diyorlar, Rogozhin," diyor Zalezhev, "dünkü toplantının anısına size; nazikçe kabul et." Açtı, baktı, sırıttı: "Arkadaşınız Bay Rogozhin'e nazik ilgisi için teşekkür ederim," diyor, eğildi ve gitti. İşte bu yüzden burada ölmedim! Evet, gittiyse, "Önemli değil, canlı dönmeyeceğim!" Ve hepsinden daha aşağılayıcı olanı, bana bu canavar Zalezhev'in her şeyi kendine mal ettiği gibi geldi. Ufak tefek biriyim ve bir uşak gibi giyiniyorum ve duruyorum, sessizim, ona bakıyorum çünkü utanıyorum ve o, her şekilde, ruj ve kıvrılmış, kırmızı, kareli bir kravat , Muhtemelen benim yerime buraya aldı! "Pekala, biz ayrılırken söylüyorum, şimdi burada düşünmeye cesaret edemezsin, anlıyor musun!" Gülüyor: "Ama şimdi Semyon Parfenych'e nasıl hesap vereceksin?" Doğru, aynı zamanda eve gitmeden suya girmek istedim ama "Ne de olsa önemli değil" diye düşündüm ve lanetlenmiş gibi eve döndüm. Eh! Vay! memur yüzünü buruşturdu ve hatta onu titretti ve sonuçta, ölü adam sonraki dünya için sadece on bin için değil, on ruble için yaşadı, prense başını salladı. Prens, Rogozhin'i merakla inceledi; o anda daha da solgun görünüyordu. yaşadı! Rogojin konuştu. Ne biliyorsun? Hemen prense devam etti, her şeyi öğrendi ve Zalezhev tanıştığı herkesle sohbet etmeye gitti. Ailem beni aldı ve üst kata kilitledi ve bir saat ders verdi. "Sadece ben, diyor, seni hazırlıyorum ama vedalaşmak için başka bir gece seninle geleceğim." Ne düşünüyorsun? Gri saçlı Nastasya Filippovna'ya gitti, ona dünyevi bir şekilde eğildi, yalvardı ve ağladı; Sonunda ona bir kutu getirdi ve çarptı: “İşte, diyor, sen, yaşlı sakal, küpelerin ve Parfyon onları böyle bir fırtınadan aldıysa, şimdi benim için on kat daha pahalılar. Eğil, diyor ve Parfyon Semyonitch'e teşekkür ediyor. Pekala, bu sefer annemin onayıyla Seryozhka Protushin'den yirmi ruble aldım ve arabayla Pskov'a gittim ve yola çıktım ama ateşim çıktı; yaşlı kadınlar beni orada kutsal takvimle okumaya başladılar ve ben sarhoş oturuyordum ve sonra son tavernalara gittim, ama bütün gece bilinçsizce sokakta yattım ve sabaha kadar ateşim çıktı ve içinde bu arada köpekler geceleri daha çok kemiriyordu. Şiddetle uyandı. Pekala, pekala, şimdi Nastasya Filippovna bizimle şarkı söyleyecek! memur ellerini ovuşturarak kıkırdadı, şimdi efendim, ne kolye! Şimdi bu tür kolyeleri ödüllendireceğiz ... Ve Nastasya Filippovna hakkında en az bir kez tek kelime edersen, Tanrım, Likhaçev ile gitsen bile seni kırbaçlayacağım, diye bağırdı Rogozhin, elini sıkıca tutarak. Ve eğer oyarsan, o zaman reddetmeyeceksin! Seki! Oyulmuş ve böylece ele geçirilmiş ... Ve işte buradalar! Nitekim tren istasyonuna girdiler. Rogozhin sessizce ayrıldığını söylese de, birkaç kişi onu bekliyordu. Bağırdılar ve ona şapkalarını salladılar. Bakın, Zalezhev burada! Rogozhin onlara muzaffer ve hatta sanki kötü niyetli bir gülümsemeyle bakarak mırıldandı ve aniden prense döndü. Prens, sana neden aşık oldum bilmiyorum. Belki de o anda onunla tanıştığım için, ama sonuçta onunla tanıştım (Lebedev'i işaret etti), ama ona aşık olmadı. Bana gel, prens. Çizmelerini senden çıkaracağız, sana en güzel kürkü giydireceğim, sana en güzel pardösüyü, beyaz bir yeleği ya da ne istersen dikeceğim, ceplerimi parayla dolduracağım ve... .. Nastasya Filippovna'ya gideceğiz! Geliyor musun, gelmiyor musun? Dikkat edin, Prens Lev Nikolaevich! Lebedev etkileyici ve ciddi bir şekilde ekledi. Ah, sakın kaçırmayın! Ah sakın kaçırmayın! Prens Mışkin hafifçe ayağa kalktı, kibarca elini Rogozhin'e uzattı ve nazikçe ona şöyle dedi: Büyük bir zevkle geleceğim ve beni sevdiğiniz için çok teşekkür ederim. Hatta vaktim olursa bugün gelebilirim. Bu nedenle, size açık bir şekilde söyleyeceğim, sizi çok sevdim ve özellikle pırlanta kolyelerden bahsettiklerinde. Asık suratlı olmana rağmen daha önce bile kolyeleri seviyordun. Bana söz verdiğin elbiseler ve kürk manto için de teşekkür ederim çünkü yakında gerçekten bir elbiseye ve bir kürk mantoya ihtiyacım var. Şu anda neredeyse hiç param yok. Para olacak, akşam olacak, gel! Görevliyi alacaklar, alacaklar, akşama, şafaktan önce alacaklar! Ve kadın cinsiyetinden önce, sen prens, harika bir avcı mısın? Daha önce söyle! ben, n-n-hayır! Ben, ne de olsa... Belki de bilmiyorsun, çünkü doğuştan hastalığım nedeniyle kadınları hiç tanımıyorum bile. Öyleyse, diye haykırdı Rogozhin, sen prens, kutsal bir aptalsın ve Tanrı senin gibi insanları seviyor! Ve Tanrı böyle insanları sever, yetkiliyi aldı. Ve sen beni takip et, çizgi, dedi Rogozhin Lebedev'e ve herkes arabadan indi. Lebedev sonunda amacına ulaştı. Kısa süre sonra gürültülü çete, Voznesensky Prospekt yönünde ayrıldı. Prens, Liteiny'ye dönmek zorunda kaldı. Nemli ve ıslaktı; Prens yoldan geçenlere, önündeki yolun sonuna kadar üç mil olduğunu sordu ve taksiye binmeye karar verdi.

F. M. Dostoyevski'nin "Aptal" romanı, bugün Rus edebiyatının en popüler ve aranan eserlerinden biridir. Uzun yıllar bu büyük eserin çeşitli yorumları yaratıldı ve yaratılmaya devam ediyor: film uyarlamaları, opera ve bale okumaları, tiyatro gösterileri. Roman tüm dünyada popüler.

Roman üzerindeki çalışmalar Nisan 1867'de başladı ve neredeyse bir buçuk yıl sürdü. Yazar için yaratıcı dürtü, ebeveynlerin suçlanmakla suçlandığı Umecki ailesinin durumuydu. suistimal etmekçocuklarla

1867, yazar ve ailesi için zor bir dönemdir. Dostoyevski, onu yurt dışına çıkmaya zorlayan alacaklılardan saklanıyordu. Bir diğer üzücü olay da üç aylık kızının ölümüydü. Fedor Mihayloviç ve karısı bu trajediyi çok yaşadılar, ancak Russky Vestnik dergisiyle yapılan anlaşma, yaratıcının kedere teslim olmasına izin vermedi. Roman üzerinde çalışmak yazarı tamamen emdi. Ocak 1869'da Floransa'dayken Dostoyevski eserini tamamladı ve yeğeni S. A. Ivanova'ya ithaf etti.

Tür, yön

19. yüzyılın ikinci yarısında yazarlar, romanın türüne özel bir önem verdiler. Yön, stil ve yapıyla ilişkili çeşitli alt türler vardı. Dostoyevski'nin "Aptal"ı, en iyi örnekler felsefi roman. Bu tür nesir, Batı Avrupa edebiyatında Aydınlanma kadar erken bir tarihte ortaya çıktı. Onu farklı kılan, karakterlerin düşüncelerine, fikir ve kavramlarının gelişimine yaptığı vurgudur.

Dostoyevski, The Idiot'u psikolojik olarak böyle bir roman türüne atfetmek için sebep veren karakterlerin iç dünyasını incelemekle de ilgileniyordu.

öz

Prens Myshkin İsviçre'den Petersburg'a geliyor. Elinde küçük bir yığın şeyle, hava şartlarına uygun giyinmeden Yepançinlerin evine gider ve burada generalin kızları ve sekreteri Ganya ile tanışır. Myshkin, ondan Nastasya Filippovna'nın bir portresini görür ve daha sonra hayatının bazı ayrıntılarını öğrenir.

Genç prens, kısa süre sonra Nastasya ile tanıştığı Ivolgins'te durur. Kızın patronu ondan Ganya ile evlenmesini ister ve ona potansiyel bir damadın ilgisini çeken 70 binlik bir çeyiz verir. Ancak Prens Myshkin yönetiminde, güzelliğin eli ve kalbi için başka bir yarışmacı olan Rogozhin'in katıldığı bir pazarlık sahnesi gerçekleşir. Son fiyat yüz bin.

Lev Nikolaevich Myshkin, Nastasya Filippovna'nın güzelliğinden derinden etkilenir, o akşam ona gelir. Orada birçok misafirle tanışır: General Yepanchin, Ferdyshchenko, Totsky, Ganya - ve geceye daha yakın olan Rogozhin, içinde vaat edilen yüz bin kişinin bulunduğu bir gazete destesiyle görünür. Kahraman parayı ateşe atar ve seçtiği kişiyle birlikte ayrılır.

Altı ay sonra prens, Rogozhin'i Gorokhovaya Caddesi'ndeki evinde ziyaret etmeye karar verir. Parfion ve Lev Nikolaevich haç değiştiriyor - şimdi, anne Rogozhin'in kutsamasıyla kardeşler.

Bu görüşmeden üç gün sonra prens, Lebedev'i kulübesinde ziyaret etmek için Pavlovsk'a gider. Orada, akşamlardan birinin ardından Myshkin ve Aglaya Yepanchina buluşmayı kabul eder. Görüşmeden sonra prens bu kıza aşık olacağını anlar ve birkaç gün sonra Lev Nikolayevich nişanlısı ilan edilir. Nastasya Filippovna, Aglaya'ya onu Myshkin ile evlenmeye ikna ettiği bir mektup yazar. Bundan kısa bir süre sonra, bir rakipler toplantısı yapılır ve ardından prens ile Aglaya'nın nişanı sona erer. Şimdi toplum başka bir düğün bekliyor: Myshkin ve Nastasya Filippovna.

Kutlama günü gelin, Rogozhin ile kaçar. Ertesi gün prens, Nastasya Filippovna'yı aramaya çıkar, ancak tanıdıklarından hiçbiri bir şey bilmez. Sonunda Myshkin, onu evine getiren Rogozhin ile tanışır. Burada, beyaz bir çarşafın altında Nastasya Filippovna'nın cesedi yatıyor.

Alınan tüm şokların bir sonucu olarak ana karakterçıldırmak

Ana karakterler ve özellikleri

1. Prens Lev Nikolaevich Myshkin. Taslaklarda yazar, kahramanı Prens Mesih olarak adlandırır. o merkezi karakter ve eserin diğer tüm kahramanlarına karşıdır. Myshkin, eylemdeki neredeyse tüm katılımcılarla etkileşime girer. Romandaki temel işlevlerinden biri de karakterlerin iç dünyasını ortaya çıkarmaktır. Muhatabını araması onun için zor değil doğru konuşma onun en derin düşüncelerini öğrenmek için. Birçoğu için onunla iletişim itiraf gibidir.
2. Myshkin'in antipotları Ganya İvolgin ve Parfion Rogozhin . Bunlardan ilki, ne pahasına olursa olsun insanların arasına girmek isteyen, ancak yine de bundan utanan, zayıf iradeli, kadınsı, paranın cazibesine kapılmış genç bir adam. Statü ve saygı hayal eder, ancak yalnızca aşağılanmaya ve başarısızlığa katlanmak zorunda kalır. Zengin tüccar Rogozhin, tek bir tutkuya takıntılıdır - Nastasya Filippovna'ya sahip olmak. İnatçıdır ve amacına ulaşmak için her şeyi yapmaya hazırdır. Başka hiçbir sonuç ona uymayacaktır ama hayat korku ve şüphe içindedir ve onu sevip sevmemesi, kaçıp kaçmayacağı Rogozhin'e göre değildir. Çünkü ilişkileri trajediyle biter.
3. Nastasya Filippovna. Gerçek doğası yalnızca Prens Myshkin tarafından tahmin edilen ölümcül güzellik. Bir kurban sayılabilir, bir iblis olabilir ama onu en çok çeken şey, onu Kleopatra ile ilişkilendiren şeydir. Ve bu sadece çarpıcı bir güzellik değil. Mısır hükümdarının büyük bir inciyi çözdüğü bilinen bir durum var. Romandaki bu eylemin bir anısı, Nastasya Filippovna'nın yüz bin rubleyi şömineye attığı bölümdür. Kahramanın prototipi, Dostoyevski'nin sevgilisi Apollinaria Suslova'dır. Parayı hor görüyor çünkü onun utancını satın aldılar. Zavallı kız, zengin bir beyefendi tarafından baştan çıkarıldı, ancak günahından bıktı, bu yüzden tutulan bir kadından ona bir damat - Ganin satın alarak düzgün bir kadın yapmaya çalıştı.
4. Nastasya Barashkova'nın imajı yola çıkıyor Aglaya Yepanchina, antipod ve rakip. Bu kız, kız kardeşlerinden ve annesinden farklı. Myshkin'de eksantrik bir aptaldan çok daha fazlasını görüyor ve tüm akrabaları onun görüşlerini paylaşamıyor. Aglaya, onu kemikleşmiş, çürüyen ortamından çıkarabilecek bir adam bekliyordu. İlk başta, prensi böyle bir kurtarıcı olarak, ardından belirli bir Polonyalı devrimci olarak temsil etti.

Kitapta daha ilgi çekici karakterler var ama yazıyı çok fazla uzatmak istemiyoruz o yüzden burada olmayan bir karakter tarifine ihtiyacınız varsa yorumlara yazın. Ve görünecek.

Konular ve sorunlar

1. Romanın konusu çok çeşitlidir. Metinde vurgulanan temel konulardan biri de açgözlülük. Prestij, statü, zenginlik susuzluğu, insanları aşağılık işler yapmaya, birbirlerine iftira atmaya, kendilerine ihanet etmeye zorlar. Dostoyevski'nin tarif ettiği toplumda patronları, asil bir adı ve parası olmadan başarılı olmak imkansızdır. Kişisel çıkarla birlikte, özellikle General Yepanchin, Gana, Totsky'nin doğasında var olan kibir vardır.
2. "Aptal" anlamına geldiği için felsefi roman, önemli bir konu olan çok sayıda konu geliştirir. din. Yazar, Hristiyanlık konusuna defalarca atıfta bulunur, bu konuya dahil olan ana karakter Prens Myshkin'dir. Biyografisi, Mesih'in yaşamına dair bazı İncil imaları içerir ve romanda kendisine "kurtarıcı" işlevi verilir. Merhamet, komşuya şefkat, affetme yeteneği - bu Myshkin ve diğer kahramanlardan öğrenilir: Varya, Aglaya, Elizaveta Prokofievna.
3. Aşk metinde tüm olası tezahürleriyle sunulur. Hıristiyan sevgisi, komşuya yardım, aile, dostluk, romantik, tutkulu. Daha sonra günlük girişleri Dostoyevski keşfedildi ana fikir- bu duygunun üç çeşidini gösterin: Ganya - boş aşk, Rogozhin - tutku ve prens - Hıristiyan aşkı.

Burada kahramanların yanı sıra temaları ve sorunları uzun süre analiz etmek mümkün. Sizin için hala belirli bir şey eksikse, lütfen yorumlarda bunun hakkında yazın.

ana fikir

Dostoyevski'nin ana fikri, Rus toplumunun entelijensiya katmanlarındaki ayrışmasını göstermektir. Bu çevrelerde manevi gerileme, darkafalılık, zina ve çifte hayat pratikte normdur. Dostoyevski yaratmaya çalıştı güzel insan nezaketin, adaletin ve samimi sevginin bu dünyada hala yaşadığını gösterebilir. Prens Myshkin'e böyle bir görev verildi. Romanın trajedisi, modern dünyada sadece sevgi ve nezaket görmeye çalışan bir kişinin hayata uyum sağlayamayarak ölmesidir.

Dostoyevski'nin ortaya koyduğu anlam, insanların hala yüzlerine bakmalarına yardımcı olacak bu tür dürüst insanlara ihtiyaç duymalarıdır. Myshkin ile bir sohbette kahramanlar ruhlarını tanır ve onu başkalarına açmayı öğrenir. Yalan ve ikiyüzlülük dünyasında bu çok gerekli. Doğruların topluma alışması elbette çok zordur ama fedakarlıkları boşuna değildir. Kayıtsızlıktan uyanmış en az bir düzeltilmiş kaderin, en az bir şefkatli kalbin zaten büyük bir zafer olduğunu anlıyor ve hissediyorlar.

Ne öğretiyor?

"Aptal" romanı, hiçbir durumda onları kınamamak için insanlara inanmayı öğretir. Metin, kendini onun üstüne koymadan ve doğrudan ahlakçılığa başvurmadan toplumun nasıl eğitilebileceğine dair örnekler içerir.

Dostoyevski'nin romanı, her şeyden önce kurtuluş için sevmeyi, her zaman insanlara yardım etmeyi öğretir. Yazar, aceleyle işlenen alçak ve kaba işler hakkında, ardından kişinin pişman olması gerektiği konusunda uyarıyor, ancak hiçbir şey düzeltilemediğinde tövbe çok geç gelebilir.

eleştiri

Bazı çağdaşlar, romanı en gerçekçi eser olarak gördüğü için yazarın öfkesine neden olan "Aptal" romanını fantastik olarak adlandırdı. Yıllar boyunca araştırmacılar arasında kitabın oluşturulduğu andan günümüze kadar bu esere dair çeşitli tanımlar ortaya çıkmış ve çıkmaya da devam etmektedir. Bu nedenle, V. I. Ivanov ve K. Mochulsky, The Idiot'a bir trajedi romanı diyorlar, Y. Ivask, evanjelik gerçekçilik terimini kullanıyor ve L. Grossman, bu eseri bir roman-şiir olarak görüyor. Başka bir Rus düşünür ve eleştirmen M. Bakhtin, Dostoyevski'nin çalışmalarındaki çok seslilik fenomenini inceledi, ayrıca Aptal'ı birkaç fikrin paralel olarak geliştiği ve birkaç kahramanın sesinin duyulduğu çok sesli bir roman olarak değerlendirdi.

Dostoyevski'nin romanının sadece Rus araştırmacıların değil yabancı araştırmacıların da ilgisini çekmesi dikkat çekicidir. Yazarın çalışmaları özellikle Japonya'da popüler. Örneğin, eleştirmen T. Kinoshita, Dostoyevski'nin düzyazısının büyük etkisine dikkat çekiyor. Japon edebiyatı. Yazar dikkat çekti iç dünya adam ve Japon yazarlar isteyerek onun örneğini izledi. Örneğin, efsanevi yazar Kobo Abe, Fyodor Mihayloviç'i en sevdiği yazar olarak adlandırdı.

İlginç? Duvarınıza kaydedin!

Dostoyevski, iyilik ve sevgi taşıyıcısının, yüksek ve inkar edilemez bir etik ve estetik idealin, bir bireyin ve tüm insanlığın kurtuluşu olabileceğine inanıyor. İnsanlar için mutluluk bulma sürecinde makul bir başlangıca odaklanan 18. yüzyılın aydınlatıcıları ve dönüşüm yolunda kararlı eylem ve eylemlere güvenen Rus radikal demokratları ile polemik yapmak kamusal yaşam, Dostoyevski şefkatiyle, sınırsız sevgisiyle, inancıyla ve "herkesin iyiliği için her şeyi feda etmeye" bilinçli hazırlığıyla insanları etkileyecek bir kahraman resmetti. idealite merkezi kahraman Roman, neredeyse tüm karakterleri tarafından hissedilir. General Ivolgin haykırıyor: “Prens, siz bir ideal olarak asilsiniz! Senden önce diğerleri nelerdir? » Bu karakterin doğasında var olan acıma, bu ifadede içten hayranlıkla birleştirilmiştir.

"Aptal" (Dostoyevski) : adının anlamı

Dostoyevski'nin eserine neden bu kadar tuhaf ve şok edici bir okuyucu kelimesi - "Aptal" denildi? İkincisi, yazar tarafından dikkate alınan birkaç anlama sahiptir. Bunlardan biri günlük hayatta kullanılan ve küfür niteliğindedir. Bu bakımdan "diğer" karakterler tarafından, çoğu zaman sinirlenerek, kalplerinde, onu anlayamayan, yabancı göründüğü kişiler tarafından kullanılır. Bununla birlikte, bu karakterler, zekası açısından General Yepanchin veya Ganya Ivolgin gibilerden çok daha yüksek olan bir kişi için bu tür kelime kullanımının gelenekselliğini, saldırgan sesini hissediyorlar. Bu kelimenin bir diğer anlamı halktır. Bu durumda "sefil", "kutsal aptal", "Tanrı'nın adamı" gibi tanımlamalara yakındır. Üçüncü değer, Myshkin hastalığı, şiddetli epilepsi, sinir krizi, delilik veya tersine heyecanlanma ile ilişkilidir. Bu hastalıklar genç adamı Rusya'da vurdu ve bunun sonucunda bir İsviçre kliniğinde uzun süre tedavi görmek zorunda kaldı. Dördüncü anlamda, bu "aptal" kelimesi Rönesans'ta ve 17. yüzyılda şakacı ve düzenbaz işlevini yerine getiren ve genellikle bunamadan muzdarip veya tam tersine keskin bir zihinle ayırt edilen fiziksel ucubelerle ilgili olarak kullanıldı. . El Primo, Sebastian de Morra, İngiliz Don Antonio, özellikle İspanyol sarayında D. Velazquez'in canlandırdığı Francisco Lezcano ve Bobo de Corca, I. Francis'in sarayında Triboulet, Verdi'nin operasında Rigoletto bunlardır. “Bu bir korku: soytarı olmak! Ne dehşet: bir ucube olmak!" - Triboulet, V. Hugo'nun dramasında, saray mensuplarının onu kendileri için aptal bir uzaylı olarak gördüklerini bilerek "Kral eğleniyor" diyor. Beşinci anlamda, bu kelime Orta Çağ'da, R.-I. Khlodkovsky'nin gösterdiği gibi bir aptala "kitap bilgeliğinden" yoksun, ancak kalbin bilgeliği açısından zengin bir kişi denildiğinde kullanıldı. Bu anlamların çoğu, Dostoyevski'nin "Aptal" romanının kapsamlı başlığında mevcuttur ve yazar, romanın başında (ki Myshkin'i çevreleyen insanlar hesaba katmaz) ve bu atamanın trajik gerekçesi - finalde . Kitabın okuyucuları, sonunda yazar tarafından seçilen eserin başlığının kapasitesi ve doğruluğu konusunda ikna oldular.

Eylem yeri ve zamanı

Yazar, kahramanı genç Prens Myshkin'i uzak dağlık İsviçre'den Rusya'ya getirir ve onu yeni gerçekliğin "kaosu" ile karşı karşıya getirir. Bazen yazar kasıtlı olarak sahneyi genişletir, karakterlerin hikayeleri ve kendi açıklamalarının yardımıyla Fransa (Lyon), İsviçre, Rusya eyaletleri ve Moskova'nın hayatından sahneler sunar, ancak olaylar çoğunlukla St. ve banliyöleri - Pavlovsk. Ancak sahnenin bu şekilde daraltılması, yazarın reform sonrası dönemin tüm Rus gerçekliğini okuyucunun yörüngesine sokmasını engellemez.

Dostoyevski'nin The Idiot adlı romanındaki eylem süresi, 1867 Kasım'ının sonunda başlayıp 1868 yazında sona eren yaklaşık yedi ayı kapsar. Bu yıllar, Dostoyevski'nin kelimenin tam anlamıyla modernite ile "nefes alan" bir eser yazdığı zamana karşılık gelir. 1960'lar dönemi, yargı reformuna yapılan atıflarda ("burada mahkemeler hakkında çok fazla konuşma var"), inşaat demiryolları, gelişmiş tefecilik, tanıtım, suçun büyümesi, romanın karakterlerinin sarsıcı fırlatılmasının ifşasında, karakterlerin kırılmasında, insanlar tarafından "yenilenme" beklentisiyle, çığlık atan davranış çelişkilerinde aktörler, keskin bir fikir ve görüş mücadelesi içinde. Başkentin yaşamıyla zar zor tanışan anlayışlı Myshkin, "Burada ağrıyan ve büyüyen birçok farklı şey var" diyor. Bir dizi karakterin ifadesi bu özet özelliği doğrulamaktadır. “Zenginlik daha büyük ama daha az güç; bağlantılı bir düşünce yoktu.” Nitekim bir kutupta Rogozhinler binlerce milyoneri fırlatırken, diğerinde Totsky aristokratlarının yorgunluğu, Ivolginler hayatın olağan rutininden düşüyor. Lebedev'in ifadesinin kendisi, Hamlet'te yakalanan uzun süredir devam eden bir tanıklıkla bir çağrışım yapıyor: "Zamanların bağlantısı koptu." Zamanın krizi yeni bir şekilde tekrarlandı. tarihsel koşullar. General Yepanchin korkuya kapıldı: "Havada bir şey uçuyor gibi görünüyor, bir yarasa gibi, bela uçuyor ve korkarım, korkarım!" Bunun bir manzara algısı değil, dönemin bir duygusu olduğu açıktır. Lizaveta Prokofievna, değişiklikleri aynı derecede keskin bir şekilde algılıyor: "Her şey alt üst oldu, her şey alt üst oldu." On beş yaşındaki Kolya bile şaşkın: “Ve her şey nasıl oldu, anlamıyorum. Sağlam durdu gibi görünüyor, ama şimdi ne olacak? Toplumda para özel bir güç kazandı, dolandırıcılık, ticari işlemler, fidyeler ve en zengin mirasları almak yayıldı. Romanın kahramanlarından biri, "Çağımızda herkes bir maceracıdır" diyor. Toplum gözle görülür şekilde kriminalize edildi. Dostoyevski'nin kitabı, tüccar Zhemarin'in evinde on sekiz yaşındaki lise öğrencisi V. Gorsky tarafından altı kişinin öldürülmesi gibi yüksek profilli suçları yansıtıyor; tefeci Popov ve hizmetçisi Nordman'dan üniversite öğrencisi A. M. Danilov tarafından yapılan bir soygun olarak. Nastasya Filippovna şöyle diyor: "Sonuçta, hepsini öyle bir susuzluk sardı ki, para için o kadar paramparça oldular ki, aptallaşmış gibi görünüyorlar." Bu nedenle, The Idiot'un Suç ve Ceza romanıyla iç bağlantısını hissetmemek imkansızdır, ancak bu eserlerin ilkinde cinayet sadece para yüzünden değil, The Idiot'ta da onlar yüzünden değil. 60'ların ikinci yarısının tüm bu belirtileri, Dostoyevski'nin yeni romanında yakalanmıştır. yakın ilgi, güncel sosyal hayatın gerçeklerinin romana cömert bir şekilde girmesi sayesinde yazarın gazete bilgilerine adadığı. Bütün bunlar, içinde çizilen hayatın resmini tarihsel olarak somutlaştırdı. Dostoyevski'nin bir keresinde eseri hakkında şunları söylemesinin nedeni budur: “Bu iyi bir şey... Her şey burada! Bu, büyük ölçüde romana yansıyan belirli bir dönemin gerçek Rus gerçekliğine atıfta bulunuyordu.