Homo sapiens nereden geldi? "Homo sapiens"in ortaya çıkışı Makul bir insanın ortaya çıktığı anı tarihleyin

İlkel tarihin ilk, en uzun bölümü, aynı anda bir antropojenez dönemidir - sosyalliğinin ve kültürünün gelişimiyle bağlantılı modern bir fiziksel insan tipinin oluşumu (sosyokültürel oluşum). O

Dıştan bakıldığında, Dünya'nın şu anki sakinlerinden neredeyse ayırt edilemeyen insanların ortaya çıkmasıyla sona erer. O zamandan beri, tüm insanlık Homo sapiens (Homo sapiens) türünün Homo sapiens sapiens'in bir alt türü tarafından temsil edildi.

primatlar takımının bir parçası olan hominid ailesi. Hominidler, modern ve fosil insanları içerir. Bazı bilim adamları, iki ayaklı fosil primatları aileye dahil ederken, diğerleri onları bağımsız bir aileye ayırır. İkincisi, Güney ve Doğu Afrika'dan gelen kalıntılardan bilinmektedir ve adlandırılmıştır. australopithecuslar. Yaklaşık 5 milyon yıl önce Australopithecus, dik olmayan primatlardan çoktan ayrılmıştı. Kafatasının yapısında şempanzelere benziyorlardı, ancak daha büyük (yaklaşık% 20-30) beyinleri vardı. Hominizasyonlarına tropik yağmur ormanlarındaki yaşamdan bozkır ve savan koşullarına geçiş neden oldu.

Australopithecus, yaklaşık 2 milyon yıl önce ortaya çıkan ilk insanların - baş düşmanlarının atalarıydı (büyük olasılıkla dolaylı). Başantropların en yaşlısına Homo habilis (Becerikli Adam) denir. Beyni daha da büyümüş, kafatasının önü kısalmış ve bir yüze dönüşmüş, dişleri küçülmüş, iki ayaklı maymunlardan daha dik durmuştur. (Yaklaşık 1,6 milyon yıl önce onun yerini alan Homo Erectus, bu gerekçelerle bize daha da yakındır.) En eski insanı becerikli olarak nitelendiren kaşifleri, insanlarla maymunlar arasındaki kültürel farkı vurgulamaya çalıştılar. Habililer zaten en basit araçları yaptılar ve maymunlar gibi sadece taş ve sopa kullanmakla kalmadılar. Ürünleri yontulmuş çakıl taşlarıdır: taş, bir taraftan birkaç darbeyle kaba bir alete dönüştü.

Çakıl taşı endüstrisi, İngiliz bilim adamı L. Leakey'in olağanüstü antropolojik keşifler yaptığı Tanzanya'daki vadiden sonra bazen Shellian öncesi ve bazen Olduvai olarak adlandırılan Taş Devri'nin ilk arkeolojik kültürüdür. Bununla birlikte, alet yapma faaliyeti, habililere hiçbir şekilde ilk bakışta göründüğü kadar doğrudan ve açık bir şekilde bir insan statüsü vermez. İlk işlenmiş taşlar, ilk insanların eski bir aletidir. Australopithecus tarafından yapılmıştır. Açıkçası, bu dik primatlar sopalar, taşlar kullanıyordu ve bazı durumlarda bunları kaldırabiliyordu. İlk insanları son dik maymunlardan ayıran sınır oldukça değişken ve koşulludur. Görünüşe göre her ikisi de çakıl kültürünün taşıyıcılarıydı. uzun

bir süre bir arada yaşadılar ve maymun ile insan arasında, antropojenezin çeşitli dallarının iç içe geçtiği bir geçiş bölgesi oluşturdular.

Doğu Afrika hominidleri, yenilebilir bitkiler yiyerek ve küçük hayvanları avlayarak küçük gruplar halinde dolaşıyordu. İnsanlar, el kullanımının ve dik duruşun sağladığı avantajları giderek genişletti. Nesneleri üst düzey maymunlardan daha iyi manipüle ettiler, daha uzağa taşındılar, birbirleriyle değiştirdikleri ses sinyalleri daha doğru ve çeşitliydi. Gelişmiş uzuvlara ve karmaşık bir beyne sahip olan arşintroplar, daha yüksek primatlar tarafından geliştirilen araçsal, yönlendirme-bilişsel, iletişim ve grup becerilerini geliştirebilir. Özünde, ilk insanlar, Afrika savanındaki komşularının kullandıklarına kıyasla temelde yeni bir şey icat etmediler. Ancak en eski hominidlerin uyarlanabilir davranışının genel fonundan araçsal ve sosyo-iletişimsel bileşenleri istikrarlı bir şekilde ayırdılar, böylece biyolojiye ek olarak bir kültür inşa ettiler. Australopithecus'un kalıntılarına ara sıra aletler eşlik ediyor, ilk insanların kalıntılarına - sürekli.

Yaklaşık bir milyon yıl önce, Afrikalı baştroplar Avrupa ve Asya'ya göç etmeye başladı. Paleolitik'in ikinci arkeolojik kültürü olan Shellic (700-300 bin yıl önce), insanın teknik envanterini önemli bir yenilikle - bir el baltasıyla doldurdu. Bu, iki tarafı yontulmuş, tabanı kalınlaştırılmış ve diğer ucu sivri badem biçimli bir taştır. Balta çok yönlü bir alettir, taşı ve ahşabı işleyebilir, toprağı kazabilir, kemikleri kırabilir. Bu tür araçlar Afrika, Avrupa, Güneybatı ve Güney Asya'da bulunur. Üreticileri, Afrika'daki antropogenez merkezinden uzağa yerleşmiş olan Homo erectus türlerinin temsilcileridir. Orada yerel hominidlerle tanışmış olmaları mümkündür. Muhtemelen onlarla alakalı. Pithecanthropus, kalıntıları hakkında bulundu. Java (Endonezya). Büyük (yaklaşık 900 cm3), karmaşık bir beyne sahip dik bir yaratıktı. Homo erectus'un geç popülasyonlarında hacmi 1000-1100 cm3'e çıkar. Çok sinan-268

kinaye, kemikleri Zhoukoudian mağarasında (Pekin yakınlarında) bulundu. Bir sonraki Paleolitik kültürü temsil ediyor - Acheulean (400-100 bin yıl önce). Bir dizi alet ve antropolojik görünümle Acheuleans, seleflerine yakındır, ancak Buz Devri'nde yaşamak zorunda kaldılar ve bu nedenle mağaralarda yaşadılar, ateş kullandılar ve toplu olarak büyük artiodaktil hayvanları avladılar.

Yaklaşık 300 bin yıl önce, geç arkantrop popülasyonlarının yerini yeni bir tür almaya başladı - Homo sapiens belirtileri olan bir adam. Homo sapiens türü iki alt türe ayrılır: Homo sapiens neanderthalensis (Neandertaller) ve Homo sapiens sapiens (Homo sapiens sapiens). Neandertaller (paleoantroplar) 300-400 bin yıl kadar önce yaşamış olan, günümüz insanından daha küçük ve tıknaz olan, çıkık kaş çıkıntıları ve güçlü ön dişlere sahip olan, ancak beyin büyüklüğü olarak modern insandan farklı olmayan bir insandı. Neandertaller, çeşitli araçlarda öncekileri büyük ölçüde aşan Mousterian kültürünü yarattı. Mağaralarda ve açık havada yaşıyorlardı ama mamut kemiklerinden ve derilerinden evler inşa edebiliyorlardı. Neandertaller arasında manevi kültürün ortaya çıkması sorunu çok ilginç. Evrelemesinin temeli, ayı kemiklerinin bolca bulunduğu Mousterians tarafından ölülerin gömülmesidir. Bu arkeolojik gerçekler, ilk dini inançlar hakkında bir tartışma başlatmamıza izin veriyor. Ancak, Mousterian kültüründe imge ve işaret eksikliğinden dolayı yürütmek zordur. Aynı şey Neandertallerin dili için de geçerlidir. Görünüşe göre, gırtlağın az gelişmiş olması, eklemli konuşma geliştirmelerini engelledi. Neandertaller jestlerle konuşurdu, ancak elbette Paleolitik'teki sağır ve dilsizlerin dilinin benzerliğini varsaymak imkansızdır.

İlkel oranı ve modern adam

Moleküler analizin gösterdiği gibi, Neandertaller Homo sapiens'in doğrudan öncülleri değildi. En erken izlerinin yaklaşık 100 bin yıl önce ortaya çıktığı Afrika'dan geldiği artık genel olarak kabul ediliyor. Avrupa'da-

30-40 bin yıl önce yerleşti, Neandertalleri yerinden etti ve onlarla az da olsa melezlendi. Mousterian kültürü erken Paleolitik ile biter (bazı araştırmacılar bunu Orta Paleolitik olarak sınıflandırır) ve Geç (Üst) Paleolitik başlar. Araçlara ek olarak, görüntüler ortaya çıkar ve kültür daha tanıdık, "eksiksiz" bir karakter kazanır 1 .

1950'lerin sonlarından beri Doğu Afrika'daki antropolojik keşifler, emeğin insanileştirici rolü ve antropojenezin doğrusal şemaları hakkındaki aşırı basitleştirilmiş fikirleri sürekli olarak sarstı. İnsan yaşının en az bir milyon yıl uzatılması gerekiyordu ve klasik Australopithecus - Pithecanthropus - Synanthropes - Neanderthals - Cro-Magnons dizisi yerine, yüksek primatlardan oluşan çok dallı bir evrim ağacının ana hatları beliriyor. Şimdi, modern insana giden çizgiye ek olarak, aletlere ve muhtemelen diğer kültür unsurlarına sahip bağımsız fosil hominid dallarının da olduğu açıktır. Antropojenezin bu yanal sürgünlerinin nispeten olduğu varsayılabilir.

bağımsız ve tam karakter, ancak o zaman bunları yalnızca modern insanın evrimsel önkoşulları olarak veya ona giden yolda deneme yanılma olarak yorumlamak pek mümkün değil. Önemli bir teorik ikilem ortaya çıkıyor: Kültür, Homo sapiens'in bir özelliği olarak yalnızca tekil olarak mı var oluyor, yoksa başka yazarları olan bir kültürler çoğulluğundan söz etmek mümkün mü? Kültür mü kültür mü?

1 Tam veya eksik bir kompozisyon kültürü hakkındaki tartışmaların, yalnızca insanın yaratımlarıyla karşılaştırıldığında anlamlı olduğu belirtilmelidir. modern tip. Aynı zamanda, diğer biyolojik türlerin ve alt türlerin başarıları, bilinen bir evrimsel-tarihsel sonuca doğru atılan adımlar olarak kabul edilir ve bunların bağımsız, sonu olmayan kültürler yaratma yetenekleri reddedilir. Bununla birlikte, modern bir fiziksel tipe sahip bir kişinin kültürünü sabit olarak ilan ederek, son on yıllarda niteliksel olarak değişen antropojenez verilerinde ve ayrıca bilgide devrim yaratan moleküler genetik teknolojilerin başarılarında saklı olan olasılıkları yoksullaştırıyoruz. diğer uçtan bir kişi hakkında. Tersine, evrimin akıl öncesi ve erken akıl sahibi aşamalarının nispeten bağımsız doğasını kabul ederek, tartışmaya bilimsel sağlamlık katıyoruz.

Şimdiye kadar, yalnızca Homo sapiens kültürü (daha doğrusu alt türleri - Homo sapiens), hem cins hem de tür olarak genel bir terim olarak kültürün tanımlarını verir. Ancak, İlk önce, yapay ortam yaratılır ve içinde sadece dik duran primatlar bulunmaz. Tabii ki, "doğanın tacı" nın artık gezegenin yeniden düzenlenmesinde rakibi yok, ancak gelişmiş insansı olmayan kültürler teorik olarak mümkün. İkincisi, bahsedilen antropolojik keşifler bu tür arayışları zorluyor. son on yıl. Üçüncü, teknoevrim, biyolojinin yapay, önceden belirlenmiş dönüşümünün zamanına hızla yaklaşıyor. 21. yüzyıla kadar İnsanlığın Geç Paleolitik'in başında edindiği bedensel tür yapısının değişmediği kabul edildi. Artık uygarlığın dönüştürücü dürtüsü, dış doğadan insanın kendi dokusuna aktarılmıştır. Cinsiyet değiştirme, yapay organların yaratılması, klonlama, organizmanın genetik kodunun işgali - Konuşuyoruz Homo sapiens'in biyolojik doğasının dönüşümü hakkında "ve muhtemelen 40 bin yıl önce" uykuya dalmış "evrimin yeniden başlaması hakkında.

Bugüne kadar, insanın Dünya'daki kökeninin çeşitli versiyonları var. Bu ve bilimsel teoriler, ve alternatif ve kıyamet. Birçok insan, bilim adamlarının ve arkeologların inandırıcı kanıtlarının aksine, kendilerini meleklerin veya ilahi güçlerin torunları olarak görüyor. Yetkili tarihçiler, diğer versiyonları tercih ederek bu teoriyi mitoloji olarak reddederler.

Genel konseptler

Eski zamanlardan beri insan, ruh ve doğa bilimlerinin inceleme konusu olmuştur. Sosyoloji ve doğa bilimleri arasında, varlık sorunu ve bilgi alışverişi hakkında hala bir diyalog vardır. Şimdilik bilim adamları verdi bireysel tanım. Bu, akıl ve içgüdüleri birleştiren biyososyal bir yaratıktır. Unutulmamalıdır ki, dünyadaki hiç kimse böyle bir yaratık değildir. Benzer bir tanım, dünyadaki faunanın bazı temsilcilerine pek atfedilemez. modern bilim biyolojiyi net bir şekilde ayırır ve dünyanın önde gelen araştırma enstitüleri bu bileşenler arasındaki sınırı araştırmaktadır. Bu bilim alanına sosyobiyoloji denir. Bir insanın özüne derinlemesine bakar, onun doğal ve insani özelliklerini ve tercihlerini ortaya çıkarır.

Toplum felsefesinin verilerinden yararlanmadan bütüncül bir toplum görüşü imkansızdır. Günümüzde insan disiplinler arası bir karaktere sahip bir varlıktır. Bununla birlikte, dünyanın dört bir yanındaki birçok insan başka bir sorunla, yani kaynağıyla ilgileniyor. Gezegenin bilim adamları ve din alimleri binlerce yıldır buna cevap vermeye çalışıyorlar.

İnsanın kökeni: bir giriş

Akıllı yaşamın Dünya'nın ötesinde ortaya çıkması sorusu, çeşitli uzmanlık alanlarından önde gelen bilim adamlarının dikkatini çekiyor. Bazı insanlar, insanın ve toplumun kökenlerinin araştırmaya değer olmadığı konusunda hemfikirdir. Temel olarak, doğaüstü güçlere içtenlikle inananlar böyle düşünür. İnsanın kökeni hakkındaki bu görüşe göre, birey Allah tarafından yaratılmıştır. Bu versiyon, onlarca yıldır bilim adamları tarafından reddedildi. Her bir kişinin hangi vatandaş kategorisine ait olduğuna bakılmaksızın, her durumda, bu konu her zaman heyecanlandıracak ve merak uyandıracaktır. İÇİNDE Son zamanlarda modern filozoflar kendilerine ve çevrelerindekilere şu soruyu sormaya başladılar: "İnsanlar ne için yaratıldı ve Dünya'da bulunma amaçları nedir?" İkinci sorunun cevabı asla bulunamayacak. Zeki bir yaratığın gezegende ortaya çıkışına gelince, bu süreci incelemek oldukça mümkündür. Bugün, insanın kökenine ilişkin ana teoriler bu soruyu cevaplamaya çalışıyor, ancak hiçbiri yargılarının doğruluğunun% 100 garantisini veremez. Şu anda, dünyanın dört bir yanındaki arkeologlar ve astrologlar, gezegendeki yaşamın kökeni için kimyasal, biyolojik veya morfolojik her türlü kaynağı araştırıyorlar. Ne yazık ki şu anda insanlık, ilk insanların MÖ hangi yüzyılda ortaya çıktığını bile belirleyemedi.

Darwin'in teorisi

Şu anda, insanın kökeninin çeşitli versiyonları var. Bununla birlikte, Charles Darwin adlı bir İngiliz bilim adamının teorisi, en olası ve gerçeğe en yakın olarak kabul edilir. Evrimin itici gücü rolünü oynayan doğal seçilimin tanımına dayanan teorisine paha biçilmez bir katkı yapan oydu. Bu, insanın ve gezegendeki tüm yaşamın kökeninin doğal-bilimsel bir versiyonudur.

Darwin'in teorisinin temeli, dünyayı dolaşırken yaptığı doğa gözlemleri ile oluşmuştur. Projenin gelişimi 1837'de başladı ve 20 yıldan fazla sürdü. 19. yüzyılın sonunda, başka bir doğa bilimcisi olan Alfred Wallace, İngiliz'i destekledi. Londra'daki raporundan kısa bir süre sonra, kendisine ilham verenin Charles olduğunu itiraf etti. Yani bütün bir yön vardı - Darwinizm. Bu hareketin takipçileri, Dünya üzerindeki tüm fauna ve flora temsilcilerinin değişken olduğu ve önceden var olan diğer türlerden geldiği konusunda hemfikirdir. Dolayısıyla teori, doğadaki tüm canlıların süreksizliğine dayanmaktadır. Bunun nedeni doğal seleksiyondur. Gezegende yalnızca mevcut çevre koşullarına uyum sağlayabilen en güçlü formlar hayatta kalır. İnsan tam da böyle bir varlıktır. Evrim ve hayatta kalma arzusu sayesinde insanlar becerilerini ve bilgilerini geliştirmeye başladılar.

müdahale teorisi

İnsanın kökeninin bu versiyonunun merkezinde, yabancı uygarlıkların faaliyeti vardır. İnsanların milyonlarca yıl önce Dünya'ya inen uzaylı yaratıkların torunları olduğuna inanılıyor. İnsanın kökenine ilişkin böyle bir tarihin aynı anda birkaç sonucu vardır. Bazılarına göre insanlar, uzaylıların atalarıyla geçmesi sonucu ortaya çıktı. Diğerleri, Homo sapiens'i şişeden ve kendi DNA'larından çıkaran daha yüksek zihin biçimlerinin genetik mühendisliğinin suçlu olduğuna inanıyor. Birisi, insanların hayvanlar üzerinde yapılan deneylerdeki bir hatadan kaynaklandığından emindir.

Öte yandan, Homo sapiens'in evrimsel gelişimine uzaylı müdahalesinin versiyonu çok ilginç ve muhtemeldir. Arkeologların, bazı doğaüstü güçlerin eski insanlara yardım ettiğine dair dünyanın çeşitli yerlerinde hala çok sayıda çizim, kayıt ve diğer kanıtlar buldukları bir sır değil. Bu, garip göksel arabalarda kanatları olan dünya dışı yaratıklar tarafından aydınlatıldığı iddia edilen Maya Kızılderilileri için de geçerlidir. Ayrıca, insanlığın başlangıcından evriminin zirvesine kadar tüm yaşamının, uzaylı bir zihnin ortaya koyduğu uzun süredir yazılmış bir programa göre ilerlediğine dair bir teori var. Sirius, Akrep, Terazi vb.

evrim teorisi

Bu versiyonun takipçileri, insanın Dünya'daki görünümünün primatların değişmesiyle ilişkili olduğuna inanıyor. Bu teori açık ara en yaygın ve tartışılan teoridir. Buna göre, insanlar belirli maymun türlerinin soyundan gelmektedir. Evrim, eski çağlarda doğal seçilim ve diğer dış faktörlerin etkisi altında başlamıştır. Evrim teorisinin arkeolojik, paleontolojik, genetik ve psikolojik birçok ilginç delili ve delili vardır. Öte yandan, bu ifadelerin her biri farklı şekillerde yorumlanabilir. Gerçeklerin belirsizliği, bu versiyonu %100 doğru yapmayan şeydir.

yaratılış teorisi

Bu dal "yaratılışçılık" olarak adlandırılır. Takipçileri, insanın kökenine dair tüm büyük teorileri reddediyor. İnsanların dünyadaki en yüksek halka olan Tanrı tarafından yaratıldığına inanılır. İnsan, kendi suretinde biyolojik olmayan bir maddeden yaratılmıştır.

Teorinin İncil versiyonu, ilk insanların Adem ve Havva olduğunu söylüyor. Allah onları çamurdan yarattı. Mısır'da ve diğer birçok ülkede din, eski mitler. Şüphecilerin büyük çoğunluğu bu teorinin imkansız olduğunu düşünüyor ve olasılığını yüzde milyarda bir olarak tahmin ediyor. Tüm canlıların Allah tarafından yaratıldığı versiyonu kanıt gerektirmez, sadece vardır ve buna hakkı vardır. Dünyanın farklı yerlerindeki halkların efsanelerinden ve mitlerinden benzer örneklerle desteklenebilir. Bu paralellikler göz ardı edilemez.

Uzay anomalileri teorisi

Bu, antropojenezin en tartışmalı ve fantastik versiyonlarından biridir. Teorinin takipçileri, insanın Dünya'daki görünümünü bir kaza olarak görüyor. Onlara göre insanlar, paralel boşlukların bir anomalisinin meyvesi haline geldi. Dünyalıların ataları, Madde, Aura ve Enerji karışımı olan insansı uygarlığın temsilcileriydi. Anomaliler teorisi, Evrende, tek bir bilgi maddesi tarafından yaratılmış, benzer biyosferlere sahip milyonlarca gezegen olduğunu varsayar. Uygun koşullar altında bu, yaşamın, yani insansı zihnin ortaya çıkmasına yol açar. Aksi takdirde, bu teori, insanlığın gelişimi için belirli bir program hakkındaki ifade dışında, birçok yönden evrimsel teoriye benzer.

su teorisi

İnsanın Dünya'daki kökeninin bu versiyonu neredeyse 100 yaşında. 1920'lerde, su teorisi ilk olarak, daha sonra başka bir yetkili bilim adamı olan Alman Max Westenhoffer tarafından desteklenen Alistair Hardy adlı ünlü bir deniz biyoloğu tarafından önerildi.

Versiyon, antropoid primatları yeni bir gelişim aşamasına geçmeye zorlayan baskın faktöre dayanmaktadır. Bu, maymunları sudaki yaşam tarzını karayla değiştirmeye zorlayan şeydi. Dolayısıyla hipotez, vücutta kalın saç olmamasını açıklar. Böylece, evrimin ilk aşamasında insan, 12 milyon yıldan daha uzun bir süre önce ortaya çıkan hidropithecus aşamasından homo erectus'a ve ardından sapiens'e geçti. Bugün, bu sürüm pratik olarak bilimde dikkate alınmamaktadır.

Alternatif teoriler

İnsanın gezegendeki kökeninin en muhteşem versiyonlarından biri, insanların torunlarının bazı yarasalar olduğudur. Bazı dinlerde onlara melek denir. Çok eski zamanlardan beri tüm Dünya'da yaşayan bu yaratıklardır. Görünüşleri bir harpiye benziyordu (bir kuş ve bir insan karışımı). Bu tür canlıların varlığı çok sayıda kaya resmi ile desteklenmektedir. Gelişimin ilk aşamalarındaki insanların gerçek devler olduğuna göre başka bir teori daha var. Bazı efsanelere göre, ebeveynlerinden biri bir melek olduğu için böyle bir dev yarı insan yarı tanrıydı. Zamanla, daha yüksek güçler Dünya'ya inmeyi bıraktı ve devler ortadan kayboldu.

eski mitler

İnsanın kökeni hakkında çok sayıda efsane ve masal var. Antik Yunanistan'da, insanların atalarının, tanrıların iradesiyle selden kurtulan ve taş heykellerden yeni bir ırk yaratan Deucalion ve Pyrrha olduğuna inanıyorlardı. Eski Çinliler, ilk insanın biçimsiz olduğuna ve bir kil parçasından çıktığına inanıyorlardı.

İnsanların yaratıcısı tanrıça Nuwa'dır. O bir insandı ve ejderha bir araya geldi. Türk efsanesine göre insanlar Kara Dağ'dan çıkmışlar. Mağarasında insan vücuduna benzeyen bir delik vardı. Yağmur jetleri kili içine yıkadı. Form güneş tarafından doldurulup ısıtıldığında, ilk insan ondan çıktı. Adı Ai-Atam'dır. Sioux Kızılderililerinin insanın kökeni hakkındaki mitleri, insanların Tavşan evreni tarafından yaratıldığını söyler. ilahi yaratım bir kan pıhtısı buldu ve onunla oynamaya başladı. Kısa süre sonra yerde yuvarlanmaya başladı ve bağırsaklara dönüştü. Sonra bir kan pıhtısı üzerinde bir kalp ve diğer organlar belirdi. Sonuç olarak, tavşan, Sioux'ların atası olan tam teşekküllü bir çocuğu fırlattı. Eski Meksikalılara göre, Tanrı insan şeklini çömlekçi çamurundan yaratmıştır. Ancak iş parçasını fırında aşırı pozladığı için adamın yanmış yani siyah olduğu ortaya çıktı. Sonraki denemeler tekrar tekrar daha iyi hale geldi ve insanlar daha beyaz çıktı. Moğol geleneği Türk geleneğine birebir benzer. İnsan bir kil kalıbından ortaya çıktı. Tek fark, çukuru tanrının kendisinin kazmış olmasıdır.

evrim aşamaları

İnsanın kökeni hakkındaki versiyonlara rağmen, tüm bilim adamları onun gelişim aşamalarının aynı olduğu konusunda hemfikirdir. İnsanların ilk dik prototipleri, birbirleriyle eller yardımıyla iletişim kuran ve 130 cm'den yüksek olmayan Australopithecus'du Evrimin bir sonraki aşaması Pithecanthropus'u üretti. Bu canlılar ateşi kullanmayı ve doğayı kendi ihtiyaçlarına (taş, deri, kemik) göre ayarlamayı zaten biliyorlardı. Dahası, insan evrimi paleoantropa ulaştı. Şu anda, insanların prototipleri zaten seslerle iletişim kurabiliyor, toplu düşünebiliyordu. Neoantroplar, ortaya çıkmadan önce evrimin son aşaması oldu. Dıştan, pratik olarak modern insanlardan farklı değillerdi. Aletler yaptılar, kabileler halinde birleştiler, liderler seçtiler, oylamalar, törenler düzenlediler.

İnsanlığın atalarının evi

Dünyanın dört bir yanındaki bilim adamlarının ve tarihçilerin hâlâ insanların kökenine ilişkin teorileri tartışıyor olmalarına rağmen, zihnin tam olarak nereden kaynaklandığı hala tespit edilebildi. Burası Afrika kıtası. Pek çok arkeolog, güney yarısının bu konuya hakim olduğu yönünde bir görüş olsa da, konumu anakaranın kuzeydoğu kısmına kadar daraltmanın mümkün olduğuna inanıyor. Öte yandan, insanlığın Asya'da (Hindistan topraklarında ve komşu ülkelerde) ortaya çıktığından emin olan insanlar var. Afrika'ya ilk yerleşen insanların, büyük çaplı kazılar sonucunda çok sayıda buluntudan sonra varıldığı sonucuna varıldı. O zamanlar birkaç tür insan prototipi (ırk) olduğu belirtilmektedir.

En garip arkeolojik buluntular

İnsanın kökeni ve gelişiminin gerçekte ne olduğu fikrini etkileyebilecek en ilginç eserler arasında, boynuzlu eski insanların kafatasları vardı. Gobi Çölü'nde 20. yüzyılın ortalarında Belçikalı bir keşif gezisi tarafından arkeolojik araştırmalar yapılmıştır.

İlkinin topraklarında, defalarca uçan insanların ve dışarıdan Dünya'ya giden nesnelerin görüntüleri bulundu. Güneş Sistemi. Birkaç eski kabilenin benzer çizimleri var. 1927'de Karayip Denizi'nde yapılan kazılar sonucunda kristale benzeyen garip, şeffaf bir kafatası bulundu. Çok sayıda çalışma, üretim teknolojisini ve malzemesini ortaya çıkarmadı. Torunlar, atalarının bu kafatasına sanki yüce bir tanrıymış gibi taptığını iddia ediyorlar.


Kültürün kökeni ve oluşumu, insanın kökeni ve oluşumu - antropogenez ile bağlantılıdır. Antropogenez ayrılmaz bir parçasıdır biyogenez- Dünyadaki yaşamın kökeni. Doğanın ve insanın kökeni sorununa ilişkin iki temel bakış açısı vardır.

yaratılışçılık

İlki konsepte yansır yaratılışçılık veya " kreasyonlar”, buna göre, insan ve dünyadaki tüm yaşam, bir yüce güç, Tanrı veya tanrılar tarafından yaratılmıştır. "Yaratılış" kavramı, MÖ 3. binyılda Mezopotamya ve Mısır'da yaratılan en eski mitlerde zaten izlenebilir. e. MÖ 1. binyılda eski Yahudiler tarafından yaratılan "Yaratılış" ("Yaratılış") kitabına yansımıştır. e. ve Hıristiyanlar tarafından İncil'in ayrılmaz bir parçası olarak kabul edildi. Kitap, Tanrı'nın tüm dünyayı ve insanı 6 günde yarattığını söylüyor. Yaradılışın geçiciliği, Tanrı'nın her şeye kadir olduğunu ortaya koymaktadır. Bu kavram, M.Ö. 7. yüzyılda Arabistan'da ortaya çıkan İslam tarafından da benimsenmiştir. N. e.

Dünyanın önde gelen dinlerinin otoritesiyle desteklenen "yaratılış" kavramı, dünyada uzun süre, ancak XIX-XX yüzyıllarda hüküm sürdü. pozisyonları Avrupa, Kuzey Amerika ve diğer bazı ülkelerde geri çekildi. Ancak bugün bu ülkelerdeki pek çok insan "yaratılış" kavramına bağlı, onun daha modern versiyonlarını kabul ediyor. Örneğin, dünyanın altı gün içinde yaratılışının İncil versiyonu alır. Yeni sürümİncil'deki "günlerin" bütün çağlar olarak anlaşılması gerektiğine göre yorumlar vb. Geleneksel görüşlerin savunucuları, Tanrı'nın her şeye kadir olduğu versiyonunu baltaladıklarına inanarak bu tür değişiklikleri reddederler. Gelenekçiler, insana ilahi vahiy tarafından verildiğini belirterek, yaratılış kavramını tartışma ihtiyacını reddederler.

Bununla birlikte, zaten antik dünyada ve Orta Çağ'da bulunan bilim adamları, "yaratılış" kavramı lehine rasyonel argümanlar arıyorlardı. VE ana argüman Daha yüksek bir varlığın, Yaratıcı Tanrı'nın varlığını tanımadan, evrenin ve dünya düzeninin karmaşıklığını açıklamanın zor olduğunu gördüler. Böylesine karmaşık ve rasyonel olarak düzenlenmiş bir doğa dünyasını kimin yarattığı sorusuna en kolayı şu yanıtı vermektir: tüm bunlar, tüm başlangıçların başlangıcı, her şeyin temel nedeni olan daha güçlü bir güç tarafından yaratılmıştır. Ancak, daha yakından incelendiğinde, bu açıklama cevapsız kalan soruları gündeme getiriyor. Örneğin: Tanrı dünyayı yarattıysa, Tanrı'yı ​​kim yarattı? Tanrı nerede yaşıyor? Ve böyle devam eder ve bir kişinin bir seçeneği vardır: ya sadece dünyayı Tanrı'nın yarattığına inanır ya da başka bir açıklama arar.

evrim teorisi

"Yaratılış" kavramı ile birlikte, insanın kademeli ve uzun bir süreç sonucunda oluşması fikri uzun zamandan beri var olmuştur. evrim doğa. filozoflar Antik Dünya dünyadaki çeşitli yaşam biçimlerinin sürekli tekrar eden döngülerden geçtiğine dikkat çekti: doğarlar, gelişirler ve ölürler. Bu, doğanın sonsuz olduğu ve gelişiminin tek tip evrensel yasalara göre ilerlediği fikrini doğurdu. Ek olarak, doğanın sürekli olarak bazı yeni yaşam biçimleri yarattığı ve gelişimin basitten karmaşığa doğru gittiği açıktı. Bu gözlemler, insanın doğanın uzun bir evriminin sonucu olduğu, bu sırada önce canlı organizmaların basit biçimlerinin ortaya çıktığı ve sonra giderek daha karmaşık hale geldiği bir bakış açısının ortaya çıkmasına yol açtı.

Antik çağın bazı bilim adamları, şaşırtıcı bir şekilde ileri görüşlü bir şekilde evrimin ana aşamalarını ve sırasını özetlediler. Böylece, eski Yunan filozofu Anaximander (MÖ VI. Yüzyıl), bitkilerin, sonra hayvanların ve nihayet insanın ortaya çıkan Dünya'da çamurdan ortaya çıktığına inanıyordu. Çinli bilge Konfüçyüs (MÖ VI-V yüzyıllar), yaşamın kademeli genişleme ve dallanma yoluyla tek bir kaynaktan ortaya çıktığına inanıyordu.

Modern zamanlarda, eski bilim adamlarının bu parlak tahminleri, evrim teorisi, "yaratma" kavramına alternatif olarak hareket eden. İlk başta bilim adamları, yaratıcı Tanrı kavramından tamamen kopmaya çalışmadılar ve uzlaşma seçenekleri arıyorlardı. Yani, XVII yüzyılda. Fransız bilim adamı Descartes tanındı Maddenin yaratıcısı ve gelişiminin temel nedeni olarak Tanrı'nın rolü, ancak tezi daha da doğruladı Evrenin doğal kökeni ve maddenin doğasında var olan yasalara göre gelişimi hakkında. Hollandalı filozof B. Spinoza, Tanrı'yı, kendi yasalarına göre gelişen ebedi bir sistem olarak gördüğü doğa ile özdeşleştirdi ( panteizm). 18. yüzyılda. Erasmus Darwin (1731-1802), hayatın tek bir iplikçikten kaynaklandığı fikrini öne sürdü. Tanrı tarafından yaratıldı ve daha sonra bu iplik, edinilen özelliklerin kalıtımının bir sonucu olarak değişen bir ortamın etkisi altında insanın ortaya çıkmasına kadar kademeli olarak gelişti.

19. yüzyılın başında, evrimciliğin önde gelen savunucusu, belirli bir hayvan grubunun (örneğin aslanlar, kaplanlar ve kedi ırkının diğer temsilcileri) doğasında var olan benzerlikleri gerçekle açıklayan Fransız zoolog J. B. Lamarck'tı. ortak bir ataya sahip olmaları. Lamarck, aralarında ortaya çıkan farklılıkları farklı yaşam koşullarıyla açıkladı. Evrim teorisinin yaratılmasında özel bir rol, hayatta kalma mücadelesi sırasında doğal seçilimin bir sonucu olarak çeşitli canlı türlerinin kökeni doktrininin yazarı Charles Darwin'e (1809-1882) aittir: bu organizmalar değişen doğal ortama daha iyi uyum sağlamayı başaranların hayatta kalma ve üreme olasılıkları daha yüksektir. Daha az uygun olanlar ölüyor. Böylece Darwin, biyolojik evrimin genel mekanizmasını seleflerinden daha açık bir şekilde gösterdi. İlk başta Charles Darwin de yaratıcı Tanrı kavramından tamamen kopmaya cesaret edemedi ama sonra yaptı.

Amerikalı bilim adamı L. G. Morgan, evrim teorisini, yaşamı incelerken insanın kökeni sorununa uygulayan ilk kişi oldu. Kızıl derililer bir kişinin üç gelişim aşamasından geçtiği kavramı yarattı: "vahşet", "barbarlık" ve "medeniyet". Morgan, modern bir bilim olarak antropolojinin kurucusu olarak kabul edilir.

Yirminci yuzyılda bilim adamları antik bitki, hayvan ve insan kalıntılarını keşfetme ve inceleme konusunda harika bir iş çıkardılar. Çalışma sırasında, bir düzenlilik açıkça izlendi: en alttaki, en eski katmanlarda yerkabuğu en ilkel organizmalar bulunur, üst katmanlarda giderek daha karmaşık olanlar ortaya çıkar. Basit yaşam formlarından karmaşık yaşam formlarına çok uzun bir yükselişin bu kanıtı, evrim teorisinin lehine olan ana argümandır. Sonuç olarak, buna benzeyen oldukça uyumlu bir evrimsel biyogenez ve antropogenez tablosu yaratıldı.

Dünyanın yaşı, bilim adamları tarafından yaklaşık 5 milyar yılda belirlenir. İlk canlı organizmalar (tek hücreli) yaklaşık 3 milyar yıl önce ortaya çıktı. İlkel organizmaların gelişimi, bitkilerin ve ardından hayvanlar dünyasının (700 milyon yıl önce) ortaya çıkmasına neden oldu. Yaklaşık 200 milyon yıl önce, yavrularını sütle besleyen bir omurgalı sınıfı olan memeliler ortaya çıktı. Yaklaşık 60 milyon yıl önce, bu sınıfta bir primat müfrezesi oluştu - beş parmaklı, başparmak diğerlerine şiddetle karşı çıktı (ağaçlardaki yaşamın sonucu). Yaklaşık 8 milyon yıl önce, Doğu Afrika ormanlarında yaşayan yüksek primatlar (driopithecus) şempanzelerin, gorillerin ve insanların (Homo) ortaya çıkmasına neden olan üç dala yol açtı.

Bir kişi olma sürecinde, sözde oluşturan üç ana bağlantı vardır. insansı üçlü. İnsanın oluşumundaki ilk halka, dik duruş. İklim değişikliği, bazı bölgelerde ormanların savanalar tarafından yer değiştirmesine yol açtı ve bu nedenle yüksek primatlardan bazıları arka ayakları üzerinde durdu. İki ayaklılık, ön ayakları çok yönlü faaliyetler için serbest bıraktı ve üçlünün ikinci halkasının oluşmasına yol açtı - ince manipülasyon yapabilen el. Bu, daha karmaşık işler yapmayı mümkün kıldı ve karşılığında üçüncü halkanın gelişmesine yol açtı - beyin - sinir sisteminin merkezi kısmıözellikle kafatasının hacmindeki artışta kendini gösteren hayvan. Beynin gelişimi, amaçlı önceden planlanmış, yani. bilinçli, faaliyetler. Bu yetenek, ifadesini aletlerin imalatında buldu - silah etkinliği. Alet etkinliği, insanı diğer hayvanlardan ayırır. Maymun sopaları ve taşları kullanabilir, ancak bunları günlük kullanım için daha uygun araçlar haline getirmez, sürekli geliştirmez.

Bilincin gelişimi, insanı yetenekli kıldı. soyut düşünme: içinde yer alan görüntülerin yardımıyla düşünme dil. Bir kişi, belirlediği soyut kavramlarla (sembollerle) çalışır. çesitli malzemeler ve fenomenler. İnsan dili hayvan dilinden farklıdır. İkincisi, bazı doğrudan dış uyaranlara ses tepkisi ileten bir sinyaller sistemidir. Örneğin bir düşmanın kokusunu alan hayvanlar alarm verir. İnsan konuşması, doğrudan dış uyaranlardan kaynaklanmayan çok karmaşık bilgileri iletmek için bir araçtır. Dil ve düşünce ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Alet faaliyetiyle birlikte insanı hayvanlardan ayırırlar. Böylece, bir dizi faktörün başarılı bir kombinasyonu, insanın hayatta kalma mücadelesi sürecinde evrimin en yüksek basamağına yükselmesini sağladı.

İnsan gelişiminin aşamaları (Homo cinsi)

En yaygın sınıflandırma içinde, Homo cinsinin hemen öncülü kabul edilir. australopithecus("güney maymunu"), IV-V milyon yıl önce güney ve doğu Afrika'da yaşamış. Australopithecus'un kalça kemiklerinin ve ayağının yapısı, omurganın ve başın eklemlenme doğası onların dik. Australopithecus'un beyin hacmi 500 metreküpe ulaştı. santimetre.

Homo cinsinin ilk temsilcileri sözde Başantroplar – « eski insanlar." Bazı bilim adamları, 4 milyon yıl önce ortaya çıktıklarına inanıyor, ancak 2 milyon yıllık bir süre güvenilir kabul ediliyor. Dik yürümenin yanı sıra, arkantropların ana ayırt edici özelliği alet aktivitesidir. Archanthropes şunları içerir:

1) Homo habilis - "kullanışlı adam". 2 milyon yıl önce Afrika'da yapay olarak işlenmiş çakılların bulunduğu Tanganyika Gölü (Tanzanya) bölgesinde yaşadı. Beynin hacmi 500-700 metreküptür. santimetre.

2) Homo erectus - "düz adam". 1.5-2 milyon yıl önce Afrika'nın tropikal bölgesinde ortaya çıktı. Beyin hacmi - 800 - 1000 metreküp. bkz. Daha gelişmiş aletlere sahip - baltalar, her iki tarafa döndürülmüş badem biçimli taşlar. Homo erectus Afrika'dan Asya ve Avrupa'ya taşındı. En ünlü temsilciler:

- Pithecanthropus - Endonezya'daki Java adasında bulunan maymun adam;

- sinantrop - Çinli adam, Pekin yakınlarında bulundu;

- Heidelberg adamı, Almanya'da bulundu.

3) Homo ergaster - 1,5 milyon yıl önce ortaya çıkan ve morfolojik olarak modern insana daha yakın olan "zanaat adamı".

İnsan gelişiminin yeni bir aşaması - paleoantroplar(eski insanlar). En parlak dönem MÖ 200-40 bin yıldır. En ünlü temsilciler, Almanya'daki Neandertal vadisindeki ilk buluntudan sonra Neandertaller olarak adlandırılır. Beyin - 1500 metreküpe kadar. bkz. Neandertaller, makul bir insan olan "homo sapiens" in ilk temsilcileri olarak kabul edilir, ancak büyük olasılıkla Neandertal, evrimin yanal bir çıkmaz dalıdır.

Antropojenezin son aşaması - neoantroplar(yeni insanlar) - Homo sapiens sapiens. Neoantropların ortaya çıkışı için en erken tarihler 100 bin yıldır. Afrika'da ortaya çıktı. Muhtemelen bu satır Homo ergaster'den geliyor . En ünlü neoantrop - Cro-Magnon, Fransa'daki Cro-Magnon mağarasında bulundu. Görünüş zamanı 35 bin yıldır. Beyin - 1400 cu. bkz. Biyolojik açıdan Cro-Magnon, modern insanla aynı tiptir. 10. binyıla kadar daha fazla evrim sürecinde, ana ırklar katlanır, ancak ırklar aynı coğrafi popülasyonlardır. türler neoantrop.



Homo sapiens nereden geldi?

Biz insanlar çok farklıyız! Siyahlar, sarılar ve beyazlar, uzunlar ve kısalar, esmerler ve sarışınlar, zekiler ve pek zeki olmayanlar... Ama mavi gözlü İskandinav devi, Andaman Adaları'ndan koyu tenli cüce ve Afrika'dan koyu tenli göçebe. Sahra - hepsi tek bir birleşik insanlığın parçalarıdır. Ve bu ifade şiirsel bir imge değil, kesin olarak kurulmuş bir bilimsel gerçek Moleküler biyolojiden elde edilen en son verilerle desteklenmektedir. Ancak bu çok kenarlı yaşayan okyanusun kökenlerini nerede arayabiliriz? Gezegende ilk insan nerede, ne zaman ve nasıl ortaya çıktı? Şaşırtıcı, ancak aydınlanmış zamanımızda bile, Amerika Birleşik Devletleri sakinlerinin neredeyse yarısı ve Avrupalıların önemli bir kısmı oylarını ilahi yaratma eylemine veriyor ve geri kalanlar arasında uzaylı müdahalesinin birçok destekçisi var. aslında Allah'ın takdirinden pek de farklı değildir. Bununla birlikte, sağlam bilimsel evrimci pozisyonlarda dursa bile, bu soruyu cevaplamak kesinlikle imkansızdır.

"İnsanın utanmak için bir nedeni yoktur.
maymun benzeri atalar. utanmayı tercih ederim
kibirli ve konuşkan bir kişiden geliyor,
kim, şüpheli başarı ile yetinmez
kendi faaliyetlerine müdahale eder
hakkında bilgisi olmayan bilimsel tartışmalara
temsil".

Huxley (1869)

Avrupa biliminde insanın kökeninin İncil'dekinden farklı bir versiyonunun köklerinin, İtalyan filozof L. Vanini ile İngiliz lord, avukat ve teolog M'nin çalışmalarının sisli 1600'lere kadar gittiğini herkes bilmiyor. Hale, “Ey insanın orijinal kökeni” (1615) ve “Orijinal köken insan ırkı tabiatın ışığına göre incelenip sınandı" (1671).

18. yüzyılda insan ve maymun gibi hayvanların ilişkisini tanıyan düşünürlerin asası. Fransız diplomat B. De Malier ve ardından insanlar ve şempanzeler de dahil olmak üzere tüm antropoidlerin ortak bir kökeni fikrini öneren D. Burnett, Lord Monboddo tarafından alındı. Ve Fransız doğa bilimci J.-L. Leclerc, Comte de Buffon, çok ciltli Natural History of Animals adlı kitabında, Charles Darwin'in bilimsel çok satan kitabı The Origin of Man and Sexual Selection'dan (1871) bir asır önce yayınlandı ve insanın maymundan geldiğini doğrudan ifade etti.

Yani, XIX yüzyılın sonunda. insanın daha ilkel insansı varlıkların uzun bir evriminin ürünü olduğu fikri tamamen oluşmuş ve olgunlaşmıştı. Dahası, 1863'te Alman evrimci biyolog E. Haeckel, insan ile maymun arasında bir ara bağlantı görevi görmesi gereken varsayımsal bir yaratığı bile vaftiz etti. Pithecanthropus alatus, yani, konuşmadan yoksun bir maymun adam (Yunanca pitekos - maymun ve antropos - adamdan). Geriye kalan tek şey, 1890'ların başında yapılan bu Pithecanthropus'u "canlı" bulmaktı. Hakkında bulan Hollandalı antropolog E. Dubois. Java, ilkel bir hominin kalıntılarıdır.

O andan itibaren, ilkel insan Dünya gezegeninde "resmi oturma izni" aldı ve coğrafi merkezler ve antropogenez konusu gündeme geldi - insanın maymun benzeri atalardan kökeninden daha az keskin ve tartışmalı değil . Ve son yıllarda arkeologlar, antropologlar ve paleogenetik tarafından ortaklaşa yapılan şaşırtıcı keşifler sayesinde, modern bir insan tipinin oluşumu sorunu, Darwin'in zamanında olduğu gibi, sıradan bilimsel kapsamın ötesine geçen büyük bir halk tepkisi aldı. tartışma.

Afrika beşiği

Modern insanın atalarının evini aramanın tarihi, şaşırtıcı keşifler ve beklenmedik olay örgüsüyle dolu. erken aşamalar antropolojik bulguların bir tarihçesiydi. Doğa bilimcilerin dikkatini öncelikle Güney de dahil olmak üzere Asya kıtası çekmiştir. Doğu Asya, Dubois'nın daha sonra isimlendirilecek olan ilk hominin iskelet kalıntılarını keşfettiği yer homo erektus (homo erektus). Sonra 1920-1930'larda. Orta Asya'da, Kuzey Çin'deki Zhoukoudian mağarasında, 460-230 bin yıl önce orada yaşayan 44 kişinin iskeletlerinin çok sayıda parçası bulundu. adlı bu kişiler sinantroplar, bir zamanlar insan soyağacındaki en eski bağlantı olarak kabul edildi.

Bilim tarihinde, yaşamın kökeni ve entelektüel zirvesinin - insanlık - oluşumu sorunundan daha heyecan verici ve tartışmalı, genel ilgiyi çeken bir sorun bulmak zordur.

Ancak yavaş yavaş Afrika "insanlığın beşiği" olarak ortaya çıktı. 1925 yılında, adlı bir hominin fosil kalıntıları australopithecus ve sonraki 80 yıl içinde, bu kıtanın güneyinde ve doğusunda 1,5 ila 7 milyon yıl arasında "yaş" olan yüzlerce benzer kalıntı keşfedildi.

Ölü Deniz çöküntüsünden Kızıldeniz boyunca ve daha sonra Etiyopya, Kenya ve Tanzanya topraklarından meridyen yönünde uzanan Doğu Afrika yarığı bölgesinde, Olduvai tipi taş ürünlerle (helikopterler, kıyıcılar) en eski yerler. kırpıntılar, kabaca rötuşlanmış yongalar, vb.) P.). nehir havzası dahil. Cinsin ilk temsilcisi tarafından yaratılan 3.000'den fazla ilkel taş alet Homo- becerikli kişi Homo habilis.

İnsanlık büyük ölçüde "yaşlandı": en geç 6-7 milyon yıl önce, ortak evrimsel gövdenin iki ayrı "dala" bölündüğü ortaya çıktı - maymunlar ve Australopithecus, ikincisi yenisinin temelini attı, " makul” gelişme yolu. Aynı yerde, Afrika'da, modern anatomik tipteki insanların en eski fosil kalıntıları keşfedildi - Homo sapiens Homo sapiens yaklaşık 200-150 bin yıl önce ortaya çıkan. Böylece, 1990'larda. Farklı insan popülasyonları üzerinde yapılan genetik çalışmaların sonuçlarıyla desteklenen, insanın "Afrikalı" kökeni teorisi genel kabul görüyor.

Bununla birlikte, iki uç referans noktası - insanın en eski ataları ve modern insanlık - arasında, insanın yalnızca modern görünümünü elde etmekle kalmayıp aynı zamanda gezegenin neredeyse tüm yaşanabilir bölgesini işgal ettiği en az altı milyon yıl vardır. Ve eğer homo sapiens ilk başta dünyanın sadece Afrika kısmında ortaya çıktı, sonra diğer kıtaları ne zaman ve nasıl doldurdu?

Üç sonuç

Yaklaşık 1.8-2.0 milyon yıl önce, modern insanın uzak atası - Homo erectus homo erektus ya da ona yakın homo ergasterönce Afrika'yı aştı ve Avrasya'yı fethetmeye başladı. Bu, ilk Büyük Göç'ün başlangıcıydı - fosil kalıntılarının buluntuları ve arkaik taş endüstrisinin tipik araçlarıyla izlenebilen, yüzlerce bin yıl süren uzun ve kademeli bir süreç.

En eski hominin popülasyonlarının ilk göç akışında, iki ana yön ana hatlarıyla belirtilebilir - kuzeye ve doğuya. İlk yön Orta Doğu ve İran Platosu'ndan Kafkasya'ya (ve muhtemelen Küçük Asya'ya) ve daha sonra Avrupa'ya gitti. Bunun kanıtı, sırasıyla 1.7-1.6 ve 1.2-1.1 milyon yıl öncesine tarihlenen Dmanisi (Doğu Gürcistan) ve Atapuerca'daki (İspanya) en eski Paleolitik sitelerdir.

İÇİNDE doğuya doğru Güney Arabistan'daki mağaralarda insan varlığının erken kanıtları - 1.65-1.35 milyon yıllık çakıl aletler - bulundu. Asya'nın doğusunda, en eski insanlar iki şekilde hareket etti: kuzeydeki Orta Asya'ya, güneydeki modern Pakistan ve Hindistan toprakları üzerinden Doğu ve Güneydoğu Asya'ya gitti. Pakistan'daki (1,9 milyon yıl) ve Çin'deki (1,8-1,5 milyon yıl) kuvarsit alet alanlarının yanı sıra Endonezya'daki (1,8-1,6 milyon yıl) antropolojik buluntulara bakılırsa, erken homininler Güney, Güneydoğu ve Doğu Asya'daki alanlara yerleşti. 1,5 milyon yıldan sonra. Ve Orta ve Kuzey Asya sınırında, Güney Sibirya'da Altay topraklarında, sedimanlarında 800-600 bin yıllık arkaik bir çakıl endüstrisi ile dört katmanın ayırt edildiği Erken Paleolitik Karama bölgesi keşfedildi.

Avrasya'nın ilk dalganın göçmenleri tarafından bırakılan en eski yerlerinin hepsinde, en arkaik Olduvai taş endüstrisinin özelliği olan çakıl taşlı aletler bulundu. Yaklaşık aynı zamanda veya biraz daha sonra, diğer erken homininlerin temsilcileri de Afrika'dan Avrasya'ya geldi - mikrolitik taş endüstrisinin taşıyıcıları, neredeyse öncekilerle aynı şekilde hareket eden küçük boyutlu öğelerin baskınlığı ile karakterize edildi. Bu iki eski teknolojik taş işleme geleneği, ilkel insanlığın alet faaliyetinin oluşumunda kilit rol oynadı.

Bugüne kadar, eski bir kişiye ait nispeten az sayıda kemik kalıntısı bulundu. Arkeologların elindeki ana malzeme taş aletlerdir. Onlara göre taş işleme yöntemlerinin nasıl geliştirildiği, insanın entelektüel yeteneklerinin gelişiminin nasıl gerçekleştiği izlenebilir.

Afrika'dan gelen ikinci küresel göçmen dalgası yaklaşık 1,5 milyon yıl önce Orta Doğu'ya yayıldı. Yeni göçmenler kimlerdi? Muhtemelen, homo heidelbergensis (Heidelberg adamı) - hem Neandertal hem de sapiens özelliklerini birleştiren yeni bir insan türü. Bu "yeni Afrikalıları" taş aletlerle ayırt edebilirsiniz. Aşölyen endüstrisi daha gelişmiş taş işleme teknolojilerinin yardımıyla yapılmıştır - sözde levallois bölme tekniği ve çift taraflı taş işleme yöntemleri. Doğuya doğru hareket eden bu göç dalgası, birçok bölgede, iki endüstriyel geleneğin - çakıl ve geç Acheulean - karışımının eşlik ettiği ilk hominin dalgasının torunlarıyla bir araya geldi.

600 bin yıl öncesine gelindiğinde, Afrika'dan gelen bu göçmenler, daha sonra modern insana en yakın tür olan Neandertallerin oluştuğu Avrupa'ya ulaştı. Yaklaşık 450-350 bin yıl önce, Acheulean geleneklerinin taşıyıcıları Avrasya'nın doğusuna girerek Hindistan ve Orta Moğolistan'a ulaştılar, ancak Asya'nın doğu ve güneydoğu bölgelerine asla ulaşmadılar.

Afrika'dan üçüncü göç, yukarıda bahsedildiği gibi, 200-150 bin yıl önce evrim arenasında ortaya çıkan modern anatomik türden bir insanla zaten ilişkilendirilmiştir. Yaklaşık 80-60 bin yıl önce olduğu varsayılmaktadır. homo sapiens, geleneksel olarak Üst Paleolitik kültürel geleneklerin taşıyıcısı olarak kabul edilen, diğer kıtaları doldurmaya başladı: ilk Dogu kısmı Avrasya ve Avustralya, daha sonra - Orta Asya ve Avrupa.

Ve burada tarihimizin en dramatik ve tartışmalı kısmına geliyoruz. Kanıtlanmış olarak genetik araştırma, bugünün insanlığı tamamen bir türün temsilcilerinden oluşuyor homo sapiens, efsanevi yeti gibi yaratıkları hesaba katmazsanız. Ama eski insan popülasyonlarına ne oldu - Avrasya topraklarında onlarca hatta yüzbinlerce yıldır yaşayan Afrika kıtasından gelen birinci ve ikinci göç dalgalarının torunları? Türümüzün evrim tarihine damgasını vurdular mı ve eğer öyleyse, modern insanlığa katkıları ne kadar büyüktü?

Bu sorunun cevabına göre araştırmacılar iki farklı gruba ayrılabilir. tek merkezliler Ve çok merkezliler.

Antropojenezin iki modeli

Geçen yüzyılın sonunda antropogenezde, tek merkezli bakış açısının ortaya çıkış süreci homo sapiens- hipotez Afrika göçü”, buna göre, makul bir kişinin atalarının tek evi, tüm dünyaya yerleştiği “kara kıta” dır. Destekçileri, modern insanlarda genetik değişkenlik çalışmasının sonuçlarına dayanarak, 80-60 bin yıl önce Afrika'da bir nüfus patlaması meydana geldiğini ve nüfusta keskin bir artış ve gıda kaynaklarının eksikliği sonucunda başka bir göç olduğunu öne sürüyorlar. dalga Avrasya'ya “sıçradı”. Evrimsel olarak daha mükemmel bir türle rekabete dayanamayan Neandertaller gibi diğer modern homininler, yaklaşık 30-25 bin yıl önce evrimsel mesafeden düştüler.

Tekmerkezcilerin bu sürecin seyrine ilişkin görüşleri farklıdır. Bazıları, yeni insan popülasyonlarının yerlileri, özellikle çocuklarda ölüm oranlarının arttığı ve doğum oranlarının düştüğü, daha az elverişli alanlara sürüldüğüne veya onları yok ettiğine inanıyor. Diğerleri, bazı durumlarda Neandertallerin insanlarla uzun süreli bir arada yaşama olasılığını dışlamaz. modern görünüm(örneğin, Pirenelerin güneyinde), bu da kültürlerin yayılmasına ve bazen de melezleşmeye neden olabilir. Son olarak, üçüncü bakış açısına göre, bir kültürleşme ve asimilasyon süreci vardı, bunun sonucunda yerli nüfus basitçe yabancıda çözüldü.

İkna edici arkeolojik ve antropolojik kanıtlar olmadan tüm bu sonuçları tam olarak kabul etmek zordur. Hızlı nüfus artışına ilişkin tartışmalı varsayıma katılsak bile, bu göç akışının neden önce komşu bölgelere değil de uzak doğuya, ta Avustralya'ya gittiği belirsizliğini koruyor. Bu arada, makul bir kişinin bu yolda 10 bin km'den fazla bir mesafeyi kat etmesi gerekmesine rağmen, bunun henüz hiçbir arkeolojik kanıtı bulunamadı. Dahası, arkeolojik verilere bakılırsa, 80-30 bin yıl önceki dönemde, Güney, Güneydoğu ve Doğu Asya'daki yerel taş endüstrilerinin görünümünde, yerli nüfus değiştirilseydi kaçınılmaz olarak gerçekleşecek olan hiçbir değişiklik olmadı. yeni gelenler tarafından

Bu "yol" kanıtı eksikliği, şu versiyona yol açtı: homo sapiens zamanımıza kadar tüm Paleolitik izlerle birlikte sular altında kaldığı ortaya çıkan deniz kıyısı boyunca Afrika'dan Asya'nın doğusuna taşındı. Ancak olayların böylesine gelişmesiyle, Afrika taş endüstrisinin adalarda neredeyse hiç değişmemiş bir biçimde ortaya çıkması gerekirdi. Güneydoğu Asya ancak 60-30 bin yıllık arkeolojik materyaller bunu doğrulamamaktadır.

Tek merkezli hipotez, diğer pek çok soruya henüz tatmin edici cevaplar vermedi. Özellikle, modern bir fiziksel tipe sahip bir kişi neden en az 150 bin yıl önce ortaya çıktı ve geleneksel olarak yalnızca ile ilişkilendirilen Üst Paleolitik kültür homo sapiens 100 bin yıl sonra mı? Avrasya'nın çok ücra bölgelerinde neredeyse aynı anda ortaya çıkan bu kültür neden tek bir taşıyıcı durumunda bekleneceği kadar homojen değil?

Başka bir çok merkezli kavram, insanlık tarihindeki "karanlık noktaları" açıklamak için alınır. Bu bölgeler arası insan evrimi hipotezine göre, oluşum homo sapiens hem Afrika'da hem de bir zamanlar yerleşik olan Avrasya'nın geniş topraklarında eşit başarı ile gidebilirdi homo erektus. Sürekli gelişmedir eski nüfusçokmerkezcilere göre her bölge, Afrika, Avrupa, Doğu Asya ve Avustralya'daki Üst Paleolitik'in erken evresindeki kültürlerin birbirinden çok önemli ölçüde farklı olduğu gerçeğini açıklıyor. Ve modern biyoloji açısından, aynı türün (kelimenin tam anlamıyla) aynı türün bu kadar farklı, coğrafi olarak uzak bölgelerinde oluşması olası bir olay olmasa da, bağımsız, paralel bir olay olabilirdi. ilkel insanın gelişmiş maddi ve manevi kültürüyle Homo sapiens'e doğru evrim süreci.

Aşağıda Avrasya'nın ilkel popülasyonunun evrimiyle ilgili bu tezi destekleyen bir dizi arkeolojik, antropolojik ve genetik kanıt sunuyoruz.

oryantal adam

Çok sayıda arkeolojik bulguya bakılırsa, Doğu ve Güneydoğu Asya'da yaklaşık 1,5 milyon yıl önce taş endüstrisinin gelişimi, Avrasya ve Afrika'nın geri kalanından temelde farklı bir yöne gitti. Şaşırtıcı bir şekilde, bir milyon yıldan fazla bir süredir Çin-Malay bölgesinde alet yapma teknolojisi önemli değişikliklere uğramadı. Üstelik yukarıda bahsedildiği gibi, bu taş endüstrisinde, modern anatomik tipteki insanların burada ortaya çıkması gereken 80-30 bin yıl önceki dönemde, hiçbir radikal yenilik ortaya çıkmıyor - ne yeni taş işleme teknolojileri ne de yeni alet türleri .

Antropolojik kanıtlar açısından, bilinen en fazla sayıda iskelet kalıntısı homo erektusÇin ve Endonezya'da bulunmuştur. Bazı farklılıklara rağmen oldukça homojen bir grup oluştururlar. Beynin hacmi özellikle dikkate değerdir (1152-1123 cm3) homo erektus Yunxian, Çin'de bulundu. Yaklaşık 1 milyon yıl önce yaşamış olan bu eski insanların morfolojisi ve kültüründeki önemli ilerleme, yanlarında bulunan taş aletlerle gösteriliyor.

Asya'nın evrimindeki bir sonraki bağlantı homo erektus Kuzey Çin'de Zhoukoudian mağaralarında bulundu. Cava Pithecanthropus'a benzeyen bu hominin, cinse dahil edildi. Homo bir alt tür olarak Homo Erectus Pekinensis. Bazı antropologlara göre, tüm bu fosiller, önceki ve sonraki formlara aittir. ilkel insanlar oldukça sürekli bir evrimsel dizide sıralanır, neredeyse homo sapiens.

Böylece, Doğu ve Güneydoğu Asya'da bir milyon yıldan fazla bir süredir Asya formunun bağımsız bir evrimsel gelişiminin olduğu kanıtlanmış sayılabilir. homo erektus. Bu arada, komşu bölgelerden küçük popülasyonların buraya göç etme olasılığını ve buna bağlı olarak gen değişimi olasılığını dışlamaz. Aynı zamanda, ayrılma süreci nedeniyle, bu ilkel insanlar arasında belirgin morfolojik farklılıklar ortaya çıkabilir. Bir örnek, yaklaşık olarak paleoantropolojik buluntulardır. Aynı zamanın benzer Çin buluntularından farklı olan Java: temel özellikleri korumak homo erektus, yakın oldukları bir dizi özellikte homo sapiens.

Sonuç olarak, Doğu ve Güneydoğu Asya'da Üst Pleistosen'in başlangıcında, yerel erektus formu temelinde, anatomik olarak modern fiziksel tipteki insanlara yakın bir hominin oluştu. Bu, 100 bin yıl önce modern görünüme sahip insanların bu bölgede yaşamış olabileceğine göre, "sapiens" özelliklerine sahip Çin paleoantropolojik buluntuları için elde edilen yeni tarihleme ile doğrulanabilir.

Neandertalin Dönüşü

Arkaik insanların ilk temsilcisi haline gelen bilim tarafından bilinen, bir Neandertal Homo neanderthalensis. Neandertaller esas olarak Avrupa'da yaşadılar, ancak varlıklarının izleri Orta Doğu'da, Batı ve Orta Asya'da, güney Sibirya'da da bulundu. Büyük bir bedene sahip olan bu kısa boylu, tıknaz insanlar, Fiziksel gücü ve kuzey enlemlerinin sert iklim koşullarına iyi adapte olmuş, beyin hacmi (1400 cm3) açısından modern fiziksel tipteki insanlardan daha aşağı değillerdi.

Neandertallerin ilk kalıntılarının keşfinden bu yana geçen bir buçuk yüzyıldan fazla bir süredir, yüzlerce yeri, yerleşim yeri ve mezarı incelenmiştir. Bu arkaik insanların yalnızca çok gelişmiş araçlar yaratmakla kalmayıp, aynı zamanda onlara özgü davranış öğelerini de gösterdikleri ortaya çıktı. homo sapiens. Böylece, 1949'da ünlü arkeolog A.P.

Obi-Rakhmat (Özbekistan) mağarasında, Orta Paleolitik kültürünün Üst Paleolitik'e geçiş dönemi olan dönüm noktasına kadar uzanan taş aletler bulundu. Ayrıca, burada keşfedilen fosil insan kalıntıları, restore etmek için eşsiz bir fırsat sunuyor. dış görünüş teknolojik ve kültürel bir devrim yapan bir adam

XXI yüzyılın başına kadar. birçok antropolog, Neandertalleri modern insanın ata formuna bağladı, ancak kalıntılarından mitokondriyal DNA'nın analizinden sonra, çıkmaz bir dal olarak görülmeye başlandı. Neandertallerin yerini Afrika'nın yerlisi olan modern insanların aldığına ve yerini aldığına inanılıyordu. Bununla birlikte, daha ileri antropolojik ve genetik çalışmalar, Neandertal ile Homo sapiens arasındaki ilişkinin o kadar basit olmadığını göstermiştir. Son verilere göre, modern insanların (Afrikalı olmayanlar) genomunun %4'e kadarı ödünç alındı. Homo neanderthalensis. Artık hiç şüphe yok ki, bu insan popülasyonlarının yaşam alanlarının sınır bölgelerinde sadece kültürlerin yayılması değil, aynı zamanda melezleşme ve asimilasyon da gerçekleşti.

Bugün, Neandertal, "insanın atası" statüsünü yeniden kazanmış ve modern insanların kardeş grubu olarak kabul edilmektedir.

Avrasya'nın geri kalanında, Üst Paleolitik'in oluşumu farklı bir senaryo izledi. Denisov ve Okladnikov mağaralarından antropolojik buluntuların paleogenetik analizinin yardımıyla elde edilen sansasyonel sonuçlarla ilişkilendirilen Altay bölgesi örneğinde bu süreci izleyelim.

Alayımız geldi!

Yukarıda bahsedildiği gibi, Altay topraklarının ilk insan yerleşimi, Afrika'dan ilk göç dalgası sırasında en geç 800 bin yıl önce meydana geldi. Nehir vadisinde Rusya'nın Asya kısmındaki en eski Paleolitik Karama bölgesinin yataklarının en üstteki kültürel ufku. Anui yaklaşık 600 bin yıl önce kuruldu ve ardından bu bölgede Paleolitik kültürün gelişmesinde uzun bir ara verildi. Bununla birlikte, yaklaşık 280 bin yıl önce, Altay'da daha gelişmiş taş işleme tekniklerinin taşıyıcıları ortaya çıktı ve o zamandan beri, saha araştırmalarının gösterdiği gibi, Paleolitik insan kültürünün sürekli bir gelişimi oldu.

Geçen çeyrek yüzyılda, bu bölgede mağaralarda ve dağ vadilerinin yamaçlarında yaklaşık 20 alan keşfedildi, erken, orta ve üst Paleolitik'in 70'den fazla kültürel ufku incelendi. Örneğin, sadece Denisova Mağarası'nda 13 Paleolitik tabaka tespit edilmiştir. Orta Paleolitik'in erken evresine ilişkin en eski buluntular, 282-170 bin yıllık, Orta Paleolitik - 155-50 bin yıllık, üst - 50-20 bin yıllık katmanda bulundu. Böylesine uzun ve "sürekli" bir tarih, on binlerce yıl boyunca taş envanterindeki değişikliklerin dinamiklerini izlememizi sağlar. Ve bu sürecin, dışsal "rahatsızlıklar" - yenilikler olmadan, kademeli evrim yoluyla oldukça sorunsuz ilerlediği ortaya çıktı.

Arkeolojik veriler, 50-45 bin yıl önce Üst Paleolitik zamanının Altay'da başladığını ve Üst Paleolitik kültürel geleneklerin kökenlerinin açıkça izlenebileceğini gösteriyor. son aşama Orta Paleolitik. Bunun kanıtı, delinmiş bir göze sahip minyatür kemik iğneleri, kolyeler, boncuklar ve kemikten, süs taşından ve yumuşakça kabuklarından yapılmış diğer faydacı olmayan nesnelerin yanı sıra gerçekten benzersiz buluntulardır - bir bilezik parçaları ve öğütme izleri olan bir taş yüzük , parlatma ve delme.

Ne yazık ki, Altay'daki Paleolitik alanlar, antropolojik buluntular açısından nispeten zayıftır. Bunlardan en önemlisi - iki mağaradan, Okladnikov ve Denisova'dan dişler ve iskelet parçaları, Evrimsel Antropoloji Enstitüsü'nde incelendi. Max Planck (Leipzig, Almanya), Profesör S. Paabo liderliğindeki uluslararası bir genetikçiler ekibi tarafından.

taş devri çocuğu
“Ve o zaman, her zamanki gibi, Okladnikov'u aradılar.
- Kemik.
Yaklaştı, eğildi ve bir fırçayla dikkatlice temizlemeye başladı. Ve eli titredi. Kemik bir değil, çoktu. Bir insan kafatasının parçaları. Evet evet! İnsan! Hayalini bile kurmaya cesaret edemediği bir keşif.
Ama belki kişi yakın zamanda gömüldü? Kemikler yıllar içinde çürür ve on binlerce yıl çürümeden yerde yatabileceklerini umarlar ... Olur, ama çok nadiren. Bilim, insanlık tarihinde bu türden yalnızca birkaç bulgu biliyor.
Ama ya eğer?
Yavaşça seslendi:
- Verochka!
Yaklaştı ve eğildi.
"Bu bir kafatası," diye fısıldadı. - Bak, ezildi.
Kafatası baş aşağı yatıyordu. Görünüşe göre düşen bir toprak bloğu tarafından ezildi. Küçük kafatası! Erkek ya da kız.
Okladnikov bir spatula ve bir fırçayla kazıyı genişletmeye başladı. Spatula sert bir şeye saplandı. Kemik. Bir diğeri. Daha Fazlası... İskelet. Küçük. Bir çocuğun iskeleti. Görünüşe göre, bir hayvan mağaraya girmiş ve kemikleri kemirmiş. Dağıldılar, bazıları kemirildi, ısırıldı.
Ama bu çocuk ne zaman yaşadı? Hangi yıllar, yüzyıllar, bin yıllar? Taşları işleyenler burada yaşarken mağaranın genç sahibi o olsaydı... Ah! Bunu düşünmek bile korkutucu. Eğer öyleyse, o zaman bir Neandertal. Onlarca, belki yüz bin yıl önce yaşamış bir adam. Alnında kaş çıkıntıları ve eğimli bir çene olmalıdır.
Kafatasını ters çevirmek, bir göz atmak en kolayıydı. Ancak bu kazı planını bozacaktır. Çevresindeki kazıları tamamlamalıyız ama dokunmayalım. Çevredeki kazı derinleşecek ve çocuğun kemikleri sanki bir kaide üzerindeymiş gibi kalacak.
Okladnikov, Vera Dmitrievna'ya danıştı. Onunla anlaştı...
... Çocuğun kemiklerine dokunulmadı. Hatta üzerleri örtülmüştü. Etrafını kazdılar. Kazı derinleşti ve toprak bir kaide üzerine uzandılar. Kaide her gün daha da yükseldi. Dünyanın derinliklerinden yükseliyor gibiydi.
O unutulmaz günün arifesinde Okladnikov uyuyamadı. Ellerini başının arkasında birleştirip siyah güney göğüne baktı. Uzak, çok uzak yıldızlar vardı. O kadar çok vardı ki sıkışık görünüyorlardı. Yine de korkuyla dolu bu uzak dünyadan barış yayılıyordu. Hayat hakkında, sonsuzluk hakkında, uzak geçmiş ve uzak gelecek hakkında düşünmek istiyordum.
Ve eski adam gökyüzüne baktığında ne düşündü? Şimdi olduğu gibi aynıydı. Ve belki de uyuyamadığı oldu. Bir mağarada yattı ve gökyüzüne baktı. Sadece hatırlayabiliyor muydu yoksa rüya mı görüyordu? Bu kişi neydi? Taşlar çok şey anlattı. Ama bir çok konuda da sustular.
Hayat izlerini toprağın derinliklerine gömer. Yeni izler üzerlerinde yatar ve daha da derine iner. Ve böylece yüzyıllar sonra, binyıllar boyunca. Hayat geçmişini katmanlar halinde toprağa bırakır. Arkeolog, sanki tarihin sayfalarını çeviriyormuş gibi, burada yaşayan insanların yaptıklarını onlardan öğrenebilirdi. Ve burada ne zaman yaşadıklarını belirleyerek neredeyse hatasız bir şekilde öğrenmek.
Geçmişin üzerindeki perdeyi kaldıran toprak, zaman onları bir kenara bırakırken katmanlar halinde kaldırıldı.

E. I. Derevyanko, A. B. Zakstelsky'nin "Uzak Bin Yılın Yolu" kitabından bir alıntı

Paleogenetik çalışmalar, Neandertal kalıntılarının Okladnikov mağarasında bulunduğunu doğruladı. Ancak Üst Paleolitik'in ilk aşamasının kültürel katmanındaki Denisova Mağarası'nda bulunan kemik örneklerinden mitokondriyal ve ardından nükleer DNA'nın deşifre edilmesinin sonuçları, araştırmacılara bir sürpriz getirdi. Bilimin bilmediği, adını bulunduğu yerden alan yeni bir hominin fosilinden bahsettiğimiz ortaya çıktı. adam Altay Homo sapiens altaiensis veya Denisovan.

Denisovan genomu, modern Afrika'nın referans genomundan% 11,7 farklıdır - Hırvatistan'daki Vindia Mağarası'ndan Neandertal'de bu rakam% 12,2 idi. Bu benzerlik, Neandertallerin ve Denisovalıların, insanın ana evrimsel gövdesinden ayrılmış, ortak bir ataya sahip kardeş gruplar olduğunu gösteriyor. Bu iki grup yaklaşık 640 bin yıl önce yollarını ayırarak yola çıktılar. kendini geliştirme. Bu aynı zamanda Neandertallerin ortak genetik varyantlara sahip olduğu gerçeğiyle de kanıtlanmaktadır. modern insanlar Avrasya, Denisovalıların genetik materyalinin bir kısmı Melanezyalılar ve Avustralya'nın yerli sakinleri tarafından ödünç alınmışken, ayrı durmak diğer Afrikalı olmayan insan popülasyonlarından.

Arkeolojik verilere bakılırsa, Altay'ın kuzeybatı kesiminde 50-40 bin yıl önce iki farklı gruplar ilkel insanlar - Denisovalılar ve büyük olasılıkla modern Özbekistan topraklarından aynı zamanlarda buraya gelen Neandertallerin en doğudaki nüfusu. Ve taşıyıcıları Denisovalılar olan kültürün kökleri, daha önce de belirtildiği gibi, Denisova Mağarası'nın en eski ufuklarında izlenebilir. Aynı zamanda, Üst Paleolitik kültürün gelişimini yansıtan birçok arkeolojik buluntuya bakılırsa, Denisovalılar sadece aşağı değil, aynı zamanda diğer bölgelerde yaşayan modern fiziksel görünüme sahip bir insanı bile bazı açılardan geride bıraktılar. .

Böylece, geç Pleistosen boyunca Avrasya'da, ek olarak homo sapiens en az iki hominin türü daha vardı: Neandertal - anakaranın batı kesiminde ve doğuda - Denisovan. Neandertallerden Avrasyalılara ve Denisovalılardan Melanezyalılara genlerin sürüklenmesi göz önüne alındığında, bu grupların her ikisinin de modern bir insan anatomik tipinin oluşumunda yer aldığını varsayabiliriz.

Afrika ve Avrasya'nın en eski yerlerinden şu anda mevcut olan tüm arkeolojik, antropolojik ve genetik materyaller dikkate alındığında, dünya üzerinde bağımsız bir nüfus evrimi sürecinin gerçekleştiği birkaç bölge olduğu varsayılabilir. homo erektus ve taş işleme teknolojilerinin geliştirilmesi. Buna göre, bu bölgelerin her biri kendi Kültürel gelenekler, Ortadan Üst Paleolitik'e geçiş modelleri.

Böylece, tacı modern anatomik tipin insanı olan tüm evrimsel dizinin temelinde ataların formu yatar. Homo erectus sensu lato*. Muhtemelen geç Pleistosen'de, modern anatomik ve genetik türlerin insan tipini oluşturdu. homo sapiens adlandırılabilecek dört form içeren Homo sapiens africaniensis(Doğu ve Güney Afrika), Homo sapiens neanderthalensis(Avrupa), Homo sapiens orientalensis(Güneydoğu ve Doğu Asya) ve Homo sapiens altaiensis(Kuzey ve Orta Asya). Büyük olasılıkla, tüm bu ilkel insanları tek bir türde birleştirme önerisi homo sapiens birçok araştırmacı arasında şüphe ve itirazlara neden olacak, ancak büyük hacimli yukarıda sadece küçük bir kısmı verilen analitik malzeme.

Açıkçası, bu alt türlerin tümü, modern anatomik tipte bir insanın oluşumuna eşit bir katkı yapmadı: en büyük genetik çeşitliliğe, Homo sapiens africaniensis ve modern insanın temeli haline gelen oydu. Bununla birlikte, modern insanlığın gen havuzunda Neandertal ve Denisovan genlerinin varlığına ilişkin paleogenetik çalışmalardan elde edilen son veriler, diğer eski insan gruplarının da bu sürecin dışında kalmadığını göstermektedir.

Bugüne kadar, insan kökenli sorunuyla ilgilenen arkeologlar, antropologlar, genetikçiler ve diğer uzmanlar, bazen taban tabana zıt olan çeşitli hipotezler ileri sürmenin mümkün olduğu temelinde büyük miktarda yeni veri biriktirdiler. Bunları tek bir vazgeçilmez koşul altında ayrıntılı olarak tartışmanın zamanı geldi: insanın kökeni sorunu çok disiplinli bir sorundur ve yeni fikirler, çeşitli bilimlerden uzmanlar tarafından elde edilen sonuçların kapsamlı bir analizine dayanmalıdır. Ancak bu yol, bizi yüzyıllardır insanların zihinlerini heyecanlandıran en tartışmalı konulardan birinin - zihnin oluşumu - çözümüne götürecektir. Sonuçta, aynı Huxley'e göre, "en güçlü inançlarımızdan her biri tersine çevrilebilir veya her halükarda değiştirilebilir. daha fazla başarı bilgi".

*Homo erectus sensu lato - En geniş anlamıyla Homo Erectus

Edebiyat

Derevianko A. P. Erken Paleolitik dönemde Avrasya'daki en eski insan göçleri. Novosibirsk: IAET SO RAN, 2009.

Derevyanko A. P. Ortadan Üst Paleolitik'e geçiş ve Doğu, Orta ve Kuzey Asya'da Homo sapiens sapiens oluşumu sorunu. Novosibirsk: IAET SO RAN, 2009.

Derevianko A. P. Afrika ve Avrasya'da Üst Paleolitik ve modern bir anatomik tipin oluşumu. Novosibirsk: IAET SO RAN, 2011.

Derevyanko A. P., Shunkov M. V. Altay'daki Karama'nın Erken Paleolitik bölgesi: araştırmanın ilk sonuçları // Avrasya Arkeolojisi, Etnografyası ve Antropolojisi. 2005. 3 numara.

Derevianko A.P., Shunkov M.V. Yeni model modern bir fiziksel forma sahip bir kişinin oluşumu // Rusya Bilimler Akademisi Bülteni. 2012. V. 82. No. 3. S. 202-212.

Derevianko A.P., Shunkov M.V., Agadzhanyan A.K. ve diğerleri. doğal çevre ve Gorny Altay Paleolitik'teki adam. Novosibirsk: IAET SO RAN, 2003.

Derevyanko A. P., Shunkov M. V. Volkov P. V. Denisova Mağarası'ndan paleolitik bilezik // Avrasya Arkeolojisi, Etnografyası ve Antropolojisi. 2008. 2 numara.

Bolikhovskaya N. S., Derevianko A. P., Shunkov M. V. Karama bölgesinin (Erken Paleolitik, Altay Dağları) // Paleontolojik Dergisi'nin en eski yataklarının fosil palinoflorası, jeolojik yaşı ve dimatostratigrafisi. 2006. V. 40. R. 558–566.

Krause J., Orlando L., Serre D. ve ark. Orta Asya ve Sibirya'daki Neandertaller // Doğa. 2007. V. 449. R. 902-904.

Krause J., Fu Q., Good J. ve ark. tam Güney Sibirya'dan bilinmeyen bir hominin mitokondriyal DNA genomu // Nature. 2010. V. 464. S. 894-897.

İnsan yaşamı yaklaşık 3,2 milyon yıl önce Dünya'da ortaya çıktı. Şimdiye kadar, insanlık kesin olarak nasıl olduğunu bilmiyor. insan hayatı. İnsanın kökeni için kendi seçeneklerini sunan bir dizi teori vardır.

Bu teorilerin en ünlüleri dini, biyolojik ve kozmik teorilerdir. Ayrıca, eski insanların yaşamının, hangi malzemeye dayandığına dair arkeolojik bir dönemlendirmesi de vardır. farklı zaman aletler yapılmıştır.

Paleolitik çağ - ilk insanın ortaya çıkışı

İnsanın görünümü, Paleolitik dönem - Taş Devri (Yunan "paleos" - antik, "lithos" - taştan) ile ilişkilidir. İlk insanlar küçük sürüler halinde yaşadılar, ekonomik faaliyetleri toplayıcılık ve avcılıktı. Tek emek aleti taş baltaydı. Dilin yerini jestler aldı, bir kişiye yalnızca kendi kendini koruma içgüdüleri rehberlik etti ve birçok yönden bir hayvana benziyordu.

Geç Paleolitik çağda, modern insanın zihinsel ve fiziksel oluşumu tamamlandı, lat. Homo sapiens, Homo sapiens.

Homo sapiens'in özellikleri: anatomi, konuşma, araçlar

Homo sapiens, soyut düşünme ve düşüncelerini eklemli bir konuşma biçiminde ifade etme yeteneğinde öncekilerden farklıdır. Homo sapiens, oldukça ilkel de olsa ilk konutları inşa etmeyi öğrendi.

İlkel insanın Homo sapiens'ten bazı anatomik farklılıkları vardı. Kafatasının beyin kısmı önden çok daha küçüktü. Homo sapiens zihinsel olarak daha gelişmiş olduğu için kafatasının yapısı tamamen değişir: ön kısım küçülür, düz bir alın ortaya çıkar ve çene çıkıntısı ortaya çıkar. Makul bir kişinin elleri önemli ölçüde kısalır: Sonuçta, artık toplama ile uğraşmasına gerek yoktur, onun yerini tarım alır.

Homo sapiens, emek araçlarını önemli ölçüde geliştirir, halihazırda 100'den fazla türü vardır. İlkel sürünün yerini zaten oluşturulmuş bir kabile topluluğu alıyor: Homo sapiens, birçok insan arasındaki akrabalarını açıkça tanımlıyor. Analiz etme yeteneği sayesinde, çevredeki nesneleri ve fenomenleri manevi anlamla doldurmaya başlar - ilk dini inançlar böyle doğar.

Homo sapiens artık doğaya o kadar bağımlı değil: avlanmanın yerini sığır yetiştiriciliği alıyor, ayrıca toplamaya başvurmadan kendi başına sebze ve meyve yetiştirebiliyor. Bir insan çevreye uyum sağlayabildiği ve doğal afetlerle başa çıkabildiği için ortalama yaşam beklentisi yaklaşık 5 yıl uzar.

Daha sonra, emek araçlarının iyileştirilmesiyle, makul bir kişi, her şeyden önce maddi üstünlükten ve kişisel mülkiyet yaratma yeteneğinden bahseden bir sınıflı toplum yaratacaktır. Homo sapiens, kendisine yardım ettiği ve ona patronluk tasladığı iddia edilen ölen atalarının ruhlarına olan inancın doğasında var.

İnsanlığın evrimsel gelişimine bakıldığında, ruh, iradesine ve yolundaki çeşitli engellerle başa çıkma yeteneğine hayranlıkla doludur. Bu sayede kişi sadece mağaradan çıkmakla kalmayıp, aynı zamanda bağımsız olarak modern gökdelenler inşa edebildi, bilim ve sanatta kendini gerçekleştirerek doğaya tamamen boyun eğdirdi.


Tepe