Головна › Салон › Ставлення до Андрія Соколова інших персонажів. Життєвий шлях Андрія Соколова у оповіданні «Доля людини» М.Шолохова

Ставлення до Андрія Соколова інших персонажів. Життєвий шлях Андрія Соколова у оповіданні «Доля людини» М.Шолохова

Твір на тему: Андрій Соколов. Твір: Доля людини

Ім'я М. А. Шолохова відоме всьому людству. Провесною 1946 року, тобто в першу повоєнну весну, зустрів випадково М. А. Шолохов на дорозі невідомої людини і почув її розповідь-сповідь. Десять років виношував письменник задум твору, події сягали минулого, а потреба висловитися все збільшувалася. І ось 1956 року він написав повість "Доля людини". Це розповідь про великі страждання і велику стійкість простого радянської людини. Найкращі рисиросійського характеру, завдяки силі якого було здобуто перемогу у Великій Вітчизняної війни, М. Шолохов втілив у головному герої оповідання - Андрія Соколова. Це такі риси як стійкість, терпіння, скромність, почуття людської гідності.

Андрій Соколов – чоловік високого зросту, сутулий, руки його великі та темні від важкої роботи. Одягнений він у пропалену ватник, яка була заштопана невмілою чоловічою рукою, і загальний вигляду нього був недоглянутий. Але у вигляді Соколова автор підкреслює «очі, наче присипані попелом; наповнені такою непереборною тугою». Та й сповідь Андрій починає зі слів: «За що ти, життя, мене так покалічила? За що так спотворила?». І не може знайти відповідь на це питання.

Перед нами проходить життя звичайної людини, російський солдат Андрія Соколова. . З дитинства дізнався, чому «фунт лиха», у громадянську війну боровся проти ворогів радянської влади. Потім він їде з рідного воронезького села на Кубань. Повертається додому, працює теслею, слюсарем, шофером, створює сім'ю.

Із серцевим трепетом згадує Соколов довоєнне життя, коли мав сім'ю, був щасливий. Війна поламала життя цієї людини, відірвала її від будинку, сім'ї. Андрій Соколов іде на фронт. З початку війни, у перші ж її місяці він був двічі поранений, контужений. Але найстрашніше чекало героя попереду - він потрапляє у фашистський полон.

Соколову довелося випробувати нелюдські муки, тяготи, муки. Два роки Андрій Соколов стійко терпів жахи фашистського полону. Він намагався бігти, але невдало, розправився з трусом, зрадником, який готовий, рятуючи свою шкуру, видати командира.

Не впустив Андрій гідність радянської людини у поєдинку з комендантом концтабору. Хоча Соколов був змучений, виснажений, знесилений, але все одно був готовий зустріти смерть з такою мужністю і витримкою, що вразив цим навіть фашиста. Андрію все ж таки вдається бігти, він знову стає солдатом. Але лиха, як і раніше, переслідують його: зруйнований рідний будинок, від фашистської бомби загинули дружина та дочка Одним словом, тепер живе Соколов лише надією на зустріч із сином. І ця зустріч відбулася. У останній разстоїть герой біля могили сина, який загинув у останні днівійни.

Здавалося, після всіх випробувань, що випали на долю однієї людини, вона могла озлобитися, зламатися, замкнутися в собі. Але цього не трапилося: розуміючи, як важка втрата рідних і безрадісна самотність, він усиновлює хлопчика Ванюшу, у якого війна забрала батьків. Андрій пригрів, ощасливив сирітську душу, і завдяки теплу та вдячності дитини сам почав повертатися до життя. Історія з Ванюшкою – це хіба що остаточна риса історія Андрія Соколова. Адже якщо рішення стати Ванюшці батьком означає порятунок хлопчика, то наступна дія показує, що й Ванюшка рятує Андрія, дає йому сенс подальшого життя.

Я думаю, що Андрій Соколов не зламаний своїм непростим життям, він вірить у свої сили, і незважаючи на всі тяготи та негаразди таки зумів знайти в собі сили продовжувати жити далі і радіти своєму життю!

Образ Андрія Соколова у оповіданні М. А. Шолохова «Доля людини»

Розповідь М. Шолохова «Доля людини» - один із вершинних творів письменника. У центрі його - сповідь простої російської людини, що пройшла дві війни, що пережила нелюдські муки полону і не тільки зберегла моральні підвалини, а й виявилася здатною дати любов і турботу сироті Ванюшці. Життєвий шляхАндрія Соколова був шляхом випробувань. Він жив у драматичні часи: в оповіданні згадуються Громадянська війна, голод, роки виходу з розрухи, перші п'ятирічки Але характерно, що в оповіданні ці часи лише згадуються без звичних ідеологічних ярликів і політичних оцінок просто як умови існування. Увага головного героя зосереджено зовсім на іншому. Докладно, з неприхованим милуванням говорить він про дружину, про дітей, про роботу, яка припала до душі («заманили мене машини»), про нас інший достаток («діти кашу їдять з молоком, дах над головою є, одягнені, взуті, стало бути все гаразд»). Ці прості земні цінності є головні моральні здобуття Андрія Соколова в довоєнний час, це його моральна основа.

Немає ні політичних, ні ідеологічних, ні релігійних орієнтирів, а є споконвічні, загальнолюдські, загальнонародні поняття (дружина, діти, дім, робота), наповнені теплом серцевості. Вони стали духовними опорами Андрія Соколова на все подальше життя, і в апокаліптичні випробування Великої Вітчизняної війни він входить людиною, що цілком склалася. Всі наступні події життя Андрія Соколова є випробуванням цих моральних підвалин «на злам». Кульмінація оповідання – втеча з полону та пряме зіткнення з гітлерівцями. Дуже важливо, що Андрій Соколов ставиться до них із якимось епічним спокоєм. Цей спокій - від вихованого у ньому шанобливого ставлення до початкової сутності людини. У цьому причина наївного, на перший погляд, подиву Андрія Соколова під час зіткнення з варварською жорстокістю гітлерівців та приголомшеності перед падінням особистості, розбещеної ідеологією фашизму.

Зіткнення Андрія з гітлерівцями - це боротьба між здоровою, яка спирається на світовий досвід народу моральністю та світом антиморальності. Суть перемоги Андрія Соколова полягає не тільки в тому, що він змусив самого Мюллера капітулювати перед людською гідністю російського солдата, а ще й у тому, що він своєю гордою поведінкою хоч на мить пробудив у Мюллері та його товаришах по чарці щось людське («теж розсміялися». », «Поглядають начебто м'якше»). Випробування моральних підвалин Андрія Соколова не вичерпується смертними муками фашистського полону. Звістка про загибель дружини та дочки, смерть сина в останній день війни, та й сирітство чужої дитини, Ванюшки, – це теж випробування. І якщо у сутичках з гітлерівцями Андрій зберіг своє людська гідність, свою опірність злу, то у випробуваннях своєю і чужою бідою він виявляє невитрачену чуйність, невитруєну потребу дарувати тепло та турботу іншим. Важливою особливістюжиттєвого шляху Андрія Соколова є те, що він постійно судить себе: «До самої смерті, до останньої моєї години, помиратиму, а не пробачу собі, що тоді її відштовхнув!» Це голос совісті, що підносить людину над обставинами життя. Крім того, кожен поворот у долі героя відзначається його серцевою реакцією на свої та чужі вчинки, події, перебіг життя: «Серце досі, як згадаю, ніби тупим ножем ріжуть…», «Як згадаєш нелюдські муки… серце вже не в грудях , а в горлянці б'ється, і важко стає дихати», «обірвалося в мене серце…» Наприкінці сповіді Андрія Соколова з'являється образ великого людського серця, що прийняв у собі всі біди світу, серця, витраченого на любов до людей, на захист життя.

Розповідь М. Шолохова «Доля людини» переконує в тому, що сенс історії, її рушійний «мотор» складає боротьба між людяністю, вирощеною на віковому досвіді народного життяі всім, що вороже «простим законам моральності». І тільки той, хто ввібрав ці органічні людські цінності у свою плоть і кров, «засердив» їх, може силою своєї душі протистояти жахові розлюдненню, зберегти життя, захистити сенс і правду самого людського існування.

Поділитися у соціальних мережах!

Критика вже писала про своєрідну кільцеву композицію оповідання. Зустріч автора-оповідача з Андрієм Соколовим і його прийомним сином Ванюшею біля переправи через весняну річку, що розлилася, на початку і прощання наприкінці з хлопчиком і чужою, але тепер близькою людиною, як би замикають в єдине коло пережитого і співпережитого все те, що розповів про свою життя Соколів і одночасно виділяють ту високу людяність, яка визначила життя і характер героя Шолохова.

Переплітаючись, у оповіданні Шолохова звучать два голоси: про своє життя, про свою долю розповідає Андрій Соколов; але автор не просто слухач, випадковий співрозмовник, він стає активно дійовою особою: запитає, скаже слово там, де не можна промовчати, коли треба прикрити чуже нестримне горе, то раптом у повний голосзаговорить, розмірковуючи про долю зустрінутої їм людини. Погляд автора - погляд пильного, душевно щедрого спостереження. Автор-оповідач глибоко проникає у чуже горе. Своїм хвилюванням, тим, як побачив і сприйняв, він заражає і читача. «Я збоку глянув на нього, і мені стало щось не по собі... Ви бачили колись очі, немов присипані попелом, сповнені такої непереборної смертної туги, що в них важко дивитися? Отакі очі були у мого випадкового співрозмовника».

Так проникнути в чужу душу, так побачити здатна лише людина, яка знає добре, що таке горе. І автор, і оповідач Андрій Соколов поєднуються тим єдиним живим почуттям, яке народжується між близькими людьми. Автор-оповідач не тільки допомагає пережити, побачити приховане, але в нього є й інше важливе надзавдання; автор-оповідач, стаючи дійовою особою, допомагає нам осмислити одне людське життя як явище епохи, побачити в ній величезний загальнолюдський зміст та зміст.

«І хотілося б думати, що ця російська людина, людина незламної волі, витримає, і біля батьківського плеча виросте той, який, подорослішавши, зможе все терпіти, все подолати на своєму шляху, якщо до цього покличе його батьківщина».

У цьому авторському роздумі - ідейно-естетична кульмінація оповідання, утвердження мужності, стійкості, прославлення людини, яка встояла під ударами військової бурі, яка винесла неможливе. Історія життя Андрія Соколова, якого війна позбавила всього - вдома, сім'ї, який в останні дні війни втратив у Німеччині сина, історія людини, яка перенесла нечувані випробування полону - все це такі випробування, що породжують трагедійні мотиви. У самій цій історії прокляття війні, прокляття фашизму.

Осуд війни - і в долі того, хто став прийомним сином Андрія Соколова. Андрій Соколов розповідає про свою зустріч із Ванюшкою, сиротиною, знедоленою війною, і вже в цій розповіді видно те головне, що визначило характер поведінки цієї людини – мужність, співчуття та кохання. «Така дрібна птиця, а вже навчився зітхати. Чи його справа? Запитую: «Де ж твій батько, Ваня?» Шепчет: "Загинув на фронті". - "А мама?" - "Маму бомбою вбило в поїзді, коли ми їхали". - "А звідки ви їхали?" - «Не знаю, не пам'ятаю...» - «І нікого в тебе тут рідних нема?» - "Нікого". - "Де ж ти ночуєш?" - "А де доведеться".

Розповідь Шолохова насичена роздумами про сутність героїчного подвигу, гуманізму. Андрій Соколов здійснює подвиг не лише тоді, коли він задушив своїми руками зрадника або встояв у найважчих випробуваннях у таборі для військовополонених. Твердість і стійкість поетизуються письменником як вияв справжньої мужності. Героїчне для письменника завжди пов'язане та наповнене гуманістичним змістом. Коли Андрій Соколов, який втратив усе, що було йому дорого, самотній і хворий, вирішує усиновити зустрінутого малюка, сиротину Ванюшу, тим самим він, по суті, здійснив подвиг кохання, він повернув дитинству радість, він позбавив його від болю, страждань і скорботи . Війна-, здавалося, все «вичерпала» з цієї людини, все вона втратила, але й у страшній, спустошливій самоті він залишався людиною. І ми можемо з повним правом вважати, що до знедоленого дитинства гуманізм Соколова здобув повну перемогу. Він тріумфував над антилюдяністю фашизму, над руйнуваннями та бідами - неминучими супутниками війни. Андрій Соколов переміг смерть!

Мотив життєствердження, що пролунав на початку оповідання в описі «одвічно юного, ледь вловимого аромату землі, що недавно звільнилася з-під снігу», повторений через деякий час в авторському нагадуванні про « вічне затвердженняживого в житті», отримав своє завершення у пронизаному пристрасною гуманістичною нотою, героїко-трагічною інтонацією фіналу, зігрітому просвітленою дитячою посмішкою.

У розповіді Шолохова весь час звучать дві теми: подвигу та страждання, трагічного та героїчного. Вони утворюють складну поліфонічну єдність розповіді, багато що визначають у своєрідності жанру та стилю цього твору.

Вже зверталася увага на музичний розвитоктеми, яка властива цій розповіді Шолохова. Розповідь Шолохова за своїм звучанням нагадує «героїчні» симфонії Бетховена. Виразно виділяються провідні образи і лейтмотиви, легко розрізняються і за своїм змістом, і "але емоційної смислової тональності: початок оповідання - вступ, три Частини оповідання Андрія Соколова про пережите і фінальна сцена. Варто уважно придивитися до оповідання - і ми побачимо, що це поділ на частини (підтримується чергуванням голосу оповідача Андрія Соколова та автора-оповідача.

На початку оповідання виникає мотив важкої дороги. Це дорога по весняному розмоклому степу, якою їде автор у якихось своїх невідкладних справах. Кілька разів у цьому описі повторюється визначення: «важко», «важко». Такий опис дороги готує поява Андрія Соколова та Ванюшки. Адже вони йшли такою ж дорогою, та ще й весь час пішки. Поступово мотив дороги, подорожі переростає у дорогу людського життя, в розповідь про тяжкий життєвий шлях, про долю людини на дорогах війни. І не раз прозвучить у розповіді про цю дорогу визначення «важко»: «Тяжко мені, братку, згадувати, а ще важче розповідати про те, що довелося пережити...», «Ох, і важко було мені, братку!».

Це один із тих лейтмотивів, який отримує філософське осмислення, характерне для поетики оповідання Шолохова Ця розповідь - роздум, дума про долі людей, піднята з конкретно-подійного у величезний, соціально-історичний та філософсько-етичний план узагальнення. За конкретним постійно постає загальнозначуще, загальнолюдське.

Розповідь Шолохова побудовано так, що в кожній частині його є внутрішня завершеність, і в той же час у кожній з них звучать загальні мотиви. Повторюючись, вони надають змісту трегедійну напруженість. Перед нами відкриваються нові риси характеру Андрія Соколова. Ми бачимо його в самих різних сферахжиття: інтимно-сімейного (стосунки з дітьми, дружиною), у солдатському, фронтовому (у відносинах з товаришами), у полоні. Пізнання йде вглиб від зовнішньо-видимого до змістовного, психологічно та соціально вагомого та значного.

Перша частина оповідання Андрія Соколова вмістила всю історію його довоєнного життя, опис початку війни, прощання із сім'єю. І, як часто буває в житті, запам'яталася, начебто, незначна подробиця, деталь. Під час прощання перед відправкою на фронт він відштовхнув дружину, яка кинулась до нього, вимовляючи в нестямі розпачу: «Родименький мій... Андрійко... не побачимось... ми з тобою... більше на цьому світі».

Саме тут на величезній внутрішній пристрасті непереборного горя народжується один із найтрагічніших лейтмотивів оповідання: «До самої смерті, до останньої моєї години, помиратиму, а не пробачу собі, що тоді її відштовхнув!..»

Друга частина оповідання починається з цього ж мотиву закиду самому собі: «Навіщо я її тоді відштовхнув? Серце досі, як згадаю, ніби тупим ножем ріже».

Цей образ-лейтмотив, народжений словами «а я тоді її відштовхнув», весь час хіба що повертає читача до незагоєної рани, до трагічного мотиву непоправної втрати. Під час війни загинули і дружина та діти, і їм справді не довелося більше побачитися.

Війна, втеча з полону, госпіталь, звістка про загибель сім'ї становлять зміст другої частини оповідання. Тут найповніше відкриваються соціальні витоки характеру Андрія Соколова, те, що визначило твердість, стійкість, мужність. Лейтмотив цієї частини виражається словами: «На те ти і чоловік, на те ти і солдат, щоб усе витерпіти, все знести, якщо до цього потреба покликала», У цих словах те головне, що визначає характер Андрія Соколова, те, що визначає його поведінка, її життя. По суті ці ж слова, ці ж думки повторюються в авторському роздумі як утвердження основного в житті і характері Андрія Соколова.

Тема війни, народного подвигу на всю свою героїчну міць звучить і в оповіданні Андрія Соколова, у його роздумах, яким має бути справжній солдат, справжня людина, і тоді, коли він говорить про нелегкій доліжінок і дітей, що залишилися у тилу.

Повернення до головною темоюПершої частини до історії сім'ї відбувається на величезному вибуху трагізму, на граничній ноті людського горя: звістка про загибель дружини, відвідування Воронежа, смерть під Берліном сина Анатолія.

Третя частина розповіді Андрія Соколова будується на переплетенні, на боротьбі трагічного та героїчного, всієї безнадійності розпачу («Поховав я в чужій, німецькій землі останню свою радість і надію, вдарила батарея мого сина, проводжаючи свого командира в далеку дорогу, і наче щось у мені обірвалося...»), щоденного нестерпного страждання («...мої невиплакані сльози, мабуть, на серці засохли. Може, тому воно так і болить?..», «...вдень я завжди міцно себе тримаю. .. а вночі прокинуся, і вся подушка мокра від сліз...») і блискучої надії, що поманила дитячим голосом життя...

За розповіддю Шолохова С. Бондарчуком було знято фільм, який з величезним успіхом пройшов багатьма екранами світу.

«Приємно час від часу побачити на екрані людину, гідну цього звання, - писала про фільм «Доля людини» французька газета «Монд». У 1959 р. у Голландії вийшло друге видання оповідання, й у текст було заверстано кінокадри з цього фільму.

«Видавництво «Пегасус» відмінно зробило, випустивши цю розповідь, - писала газета «Де Ваархейд». ».

Творчість Шолохова набула світову популярністьсаме тому, що у його творах постають «справжні люди», люди, натхненні високою історичною метою. У його книгах відкривається новий Світлюдської надії, світ соціалізму, у його творах народ - першовідкривач, що йде нехоженими шляхами в майбутнє.

Л. Якименко

Джерела:

Шолохов М. А. Піднята цілина. Доля людини. Вступить, стаття Л. Якименко. М., «Худож. літ. », 1978. 654 с. (Б-ка класики. Радянська літера)

Анотація:

Енциклопедичний YouTube

1 / 3

✪ Я після першої склянки не закушую.

✪ «Доля людини» Андрій Соколов та Ванюша

✪ "Доля людини" М.Шолохова. Аналіз 1-ї частини оповідання.

Субтитри

Біографія

Народився у Воронезькій губернії в 1900 році. У Цивільну війну служив в армії, в дивізії Кіквідзе. У 1922-му році подався на Кубань «вишукувати на куркулів, завдяки чому і живий залишився». Батько, мати та сестра Андрія померли з голоду. У 1923-му році продав будинок і поїхав до Вороніжа. Працював теслею, потім влаштувався на завод слюсарем. Познайомився з Іриною, яка виховувалась у дитбудинку, і одружився з нею. До кінця життя дуже любив дружину. Незабаром у Соколових народився син Анатолій, через рік – дві доньки: Анастасія та Ольга. Соколов кинув пити. У 1929-му Соколов захопився автомобілями. Вивчив кермування, влаштувався водієм вантажівки, вирішив не повертатися на завод. Так працював до 1939 року. Усі діти навчалися на отлично.23 червня 1941 года Соколов був призваний на фронт. Вже 24-го червня його забрали в ешелон.

Формували Соколова під Білою Церквою, він отримав ЗІС-5. Двічі поранено. Потрапив у полон під Лозовеньками у травні 1942 року при спробі провезти снаряди для артилерійської частини. Його машину підірвало. Знепритомнів і потрапив у тил до німецької армії, де й був узятий у полон. Перед смертю не падав духом, не показував страху ворогові. Незабаром Андрія довели до Познані, поселили у таборі. Там, роячи могили для загиблих співвітчизників, Андрій спробував втекти. Втеча не вдалася: розшукові собаки знайшли Соколова в полі. Був дуже сильно побитий і покусаний. За втечу Андрій потрапив до карцеру табору на місяць.

Соколова довго перекладали Німеччиною. Він працював у Саксонії на силікатному заводі, у Рурській області на вугільній шахті, у Баварії на земляних роботах, у Тюрінгії та у багатьох інших місцях. Усіх військовополонених постійно і безжально били будь-що. Годували дуже погано. Соколов з 86 кг вже до осені 1942 року схуд до менш ніж 50 кг.

У вересні Андрія серед 142 радянських військовополонених перекинули з табору під Кюстрином до табору Б-14 під Дрезденом. Загалом там було близько 2000 радянських полонених. За два місяці зі 142 людей Андрєєвого ешелону залишилося 57. Якось увечері у своєму бараку, замерзлий і промоклий, Андрій сказав: «Їм по чотири кубометри виробітку треба, а на могилу кожному з нас і одного кубометра через очі вистачить».

Знайшовся зрадник, який сказав керівництву про це слово. Андрія викликали до коменданта табору Мюллера. Той пообіцяв розстріляти Соколова особисто за ці гіркі слова. За мужність Соколова помилували. 300 найміцніших полонених відправили осушувати болота, потім у Рурську область на шахти.

Потім Андрія призначили шофером майора німецької армії. Невдовзі він втік машиною і прихопив із собою німецького офіцера.

Написав Ірині листа відразу ж після зустрічі з командуванням. Описав усе, навіть похвалився, що полковник обіцяв його нагородити. Але у відповідь надійшов лист від сусіда Івана Тимофійовича.

Отримавши місячну відпустку, Андрій негайно попрямував до Вороніжа. Побачив на місці свого будинку зарослу бур'яном вирву. Негайно повернувся назад на фронт. Але незабаром отримав листа від сина, що повернуло йому стійкість і бажання жити.

Але останнього дня війни Анатолія Соколова застрелив німецький снайпер.

Вбитий горем Андрій повернувся до Росії, але поїхав не до Вороніжа, а до Урюпінська до демобілізованого приятеля. Став працювати шофером. Познайомився з бездомним сиротою Ванею, у якого мати вбило бомбою, а батько загинув на фронті, і всиновив його, сказавши хлопчикові, що він його батько.

Незабаром після цього потрапив до аварії. Сам не постраждав, але був позбавлений прав водія. За порадою приятеля вирішив перебратися до іншого району, де йому обіцяли поновити права. Під час пішого переходу з ним зустрічається автор, якому Соколов розповідає історію свого життя (навесні 1946 року).

Продовження у оповідання «Доля людини» немає, тож подальша долягероя невідома.

Аналіз

Наум Лейдерман вважає, що головні риси Андрія Соколова - його батьківство і солдатство. Андрій Соколов - трагічний персонаж, який зумів зберегти силу духу незважаючи на тяжке поранення, полон, втечу, загибель сім'ї, і, нарешті, загибель сина 9-травня-1945-року. А. Б. Галкін порівнює його долю з історією книги Іова. Шолохознавець Віктор Васильевич Петелін у книзі «Михайло Шолохов: сторінки життя і творчості», М., 1986, С.13) писав: «В трагічному образіАндрія Соколова Шолохов побачив людину-борця, що володіє титанічними душевними силами, що багато випробував і пережив, надломленого болісними стражданнями, що залишили нестерпний слід у його душі ».

Ім'я М. А. Шолохова відоме всьому людству. Провесною 1946 року, тобто в першу повоєнну весну, зустрів випадково М. А. Шолохов на дорозі невідомої людини і почув її розповідь-сповідь. Десять років виношував письменник задум твору, події сягали минулого, а потреба висловитися все збільшувалася. І ось 1956 року він написав повість "Доля людини". Це розповідь про великі страждання та велику стійкість простої радянської людини. Найкращі риси російського характеру, завдяки силі якого було здобуто перемогу у Великій Вітчизняній війні, М. Шолохов втілив у головному героя оповідання - Андрія Соколова. Це такі риси як стійкість, терпіння, скромність, почуття людської гідності.

Андрій Соколов – чоловік високого зросту, сутулий, руки його великі та темні від важкої роботи. Одягнений він у пропалену ватник, яка була заштопана невмілою чоловічою рукою, і загальний вигляд у нього був недоглянутий. Але у вигляді Соколова автор підкреслює «очі, наче присипані попелом; наповнені такою непереборною тугою». Та й сповідь Андрій починає зі слів: «За що ти, життя, мене так покалічила? За що так спотворила?». І не може знайти відповідь на це питання.

Перед нами проходить життя звичайної людини, російського солдата Андрія Соколова. . З дитинства дізнався, чому «фунт лиха», у громадянську війну боровся проти ворогів радянської влади. Потім він їде з рідного воронезького села на Кубань. Повертається додому, працює теслею, слюсарем, шофером, створює сім'ю.

Не впустив Андрій гідність радянської людини у поєдинку з комендантом концтабору. Хоча Соколов був змучений, виснажений, знесилений, але все одно був готовий зустріти смерть з такою мужністю і витримкою, що вразив цим навіть фашиста. Андрію все ж таки вдається бігти, він знову стає солдатом. Але лиха, як і раніше, переслідують його: зруйновано рідну хату, від фашистської бомби загинули дружина та дочка. Одним словом, тепер живе Соколов лише надією на зустріч із сином. І ця зустріч відбулася. Востаннє стоїть герой біля могили сина, який загинув останніми днями війни.

Образ Андрія Соколова у оповіданні М. А. Шолохова «Доля людини»

Розповідь М. Шолохова «Доля людини» - один із вершинних творів письменника. У центрі його - сповідь простої російської людини, що пройшла дві війни, що пережила нелюдські муки полону і не тільки зберегла моральні підвалини, а й виявилася здатною дати любов і турботу сироті Ванюшці. Життєвий шлях Андрія Соколова був випробувань. Він жив у драматичні часи: у розповіді згадуються громадянська війна, голод, роки виходу з розрухи, перші п'ятирічки. Але характерно, що в оповіданні ці часи лише згадуються без звичних ідеологічних ярликів і політичних оцінок просто як умови існування. Увага головного героя зосереджено зовсім на іншому. Докладно, з неприхованим милуванням говорить він про дружину, про дітей, про роботу, яка припала до душі («заманили мене машини»), про нас інший достаток («діти кашу їдять з молоком, дах над головою є, одягнені, взуті, стало бути все гаразд»). Ці прості земні цінності є головні моральні здобуття Андрія Соколова в довоєнний час, це його моральна основа.

Зіткнення Андрія з гітлерівцями - це боротьба між здоровою, яка спирається на світовий досвід народу моральністю та світом антиморальності. Суть перемоги Андрія Соколова полягає не тільки в тому, що він змусив самого Мюллера капітулювати перед людською гідністю російського солдата, а ще й у тому, що він своєю гордою поведінкою хоч на мить пробудив у Мюллері та його товаришах по чарці щось людське («теж розсміялися». », «Поглядають начебто м'якше»). Випробування моральних підвалин Андрія Соколова не вичерпується смертними муками фашистського полону. Звістка про загибель дружини та дочки, смерть сина в останній день війни, та й сирітство чужої дитини, Ванюшки, – це теж випробування. І якщо в сутичках з гітлерівцями Андрій зберіг свою людську гідність, свою опірність злу, то у випробуваннях своєю і чужою бідою він виявляє невитрачену чуйність, невитрачену потребу дарувати тепло та турботу іншим. Важливою особливістю життєвого шляху Андрія Соколова є те, що він постійно судить себе: "До самої смерті, до останньої моєї години, помиратиму, а не пробачу собі, що тоді її відштовхнув!" Це голос совісті, що підносить людину над обставинами життя. Крім того, кожен поворот у долі героя відзначається його серцевою реакцією на свої та чужі вчинки, події, перебіг життя: «Серце досі, як згадаю, ніби тупим ножем ріжуть…», «Як згадаєш нелюдські муки… серце вже не в грудях , а в горлянці б'ється, і важко стає дихати», «обірвалося в мене серце…» Наприкінці сповіді Андрія Соколова з'являється образ великого людського серця, що прийняв у собі всі біди світу, серця, витраченого на любов до людей, на захист життя.

Розповідь М. Шолохова «Доля людини» переконує в тому, що сенс історії, її рушійний «мотор» складає боротьба між людяністю, вирощеною на віковому досвіді народного життя, і всім, що вороже до «простих законів моральності». І тільки той, хто ввібрав ці органічні людські цінності у свою плоть і кров, «засердив» їх, може силою своєї душі протистояти жахові розлюдненню, зберегти життя, захистити сенс і правду самого людського існування.

ПІБ: Єлісєєва Олена Анатоліївна.

Посада: учитель

місце роботи: МБОУ

«Ключівська ЗОШ» Тюльганський район

Назва предмета: література

УМК Література, 9 клас, Коровіна. Рік публікації: 2013

Рівень навчання: базовий

Тема уроку: М. А. Шолохов. Слово про письменника. Композиція оповідання «Доля людини».

Загальна кількістьгодин, відведене вивчення теми: 1

Місце уроку в системі уроків на тему: 2-й урок (з 2-х).

Ціль: уточнити і доповнити образ Андрія Соколова, риси його характеру з урахуванням прочитаних епізодів, формування образу російського солдата-визволителя, його характеру з розповіді М.Шолохова «Доля людини».

Завдання:

1) Навчальні: Дати характеристику головного героя – Андрію Соколову, виявити особливості цього літературного персонажа; Зіставити долю головного героя з долею всього російського народу, чию частку випали тяготи Великої вітчизняної війни, виявити сильні риси характеру людини у важких життєвих ситуаціях; відзначити вміння людини вистояти перед життєвими негараздами.

2) Розвиваючі:. розвивати навички аналізу художнього твору; розширити знання дітей про життя російських військовополонених у концтаборах;

3) Виховні: сприятиме вихованню духовності, патріотизму. формувати в учнів ставлення до долях людей, які пройшли війну; виховувати моральні якості, почуття співчуття і співчуття, почуття патріотизму, гордість за мужність російських людей;

Обладнання:підручник-хрестоматія, ілюстрація, запис фільму С.Бондарчука.

Заплановані результати:

Предметні:розкриття ідейного змістуу вигляді виявлених особливостей його композиції; володіння літературознавчою термінологією під час аналізу літературного твору, виховання інтересу до читання творів патріотичного характеру про подвиг російського народу в роки Великої Вітчизняної війни, розвиток мовлення учнів, відпрацювання навичок виразного читання, монологічного та діалогічного висловлювання.

Пізнавальні УУД:пошук та виділення необхідної інформації, усвідомлене та довільне побудова мовного висловлювання в усній формі, вільна орієнтація та сприйняття тексту художнього твору, смислове читання; сприяння розвитку розумових операцій: порівняння, аналіз, синтез, узагальнення, систематизація. Допомога у розвитку творчої уяви, пізнавальної активності, інтелектуальних здібностей.

Особистісні УУД: виявлення закладених у оповіданні моральних цінностейта їх сучасного звучання, виховання поваги до Вітчизни, її минулого, до пам'яті про події ВВВ, почуття відповідальності та обов'язку перед Батьківщиною;

Регулятивні УУД:цілепокладання, планування, саморегуляція, виділення та усвідомлення учнями того, що вже засвоєно і що ще треба засвоїти.

Комунікативні УУД:планування навчального співробітництва з учителем і однолітками, дотримання правил мовної поведінки, вміння з достатньою повнотою висловлювати думки відповідно до завдань та умов комунікації.

Технічне забезпечення: ноутбук з колонками, фрагмент з фільму «Доля людини», проектор, екран.

Організаційний момент.

Мотивація навчальної діяльності.

Актуалізація знань.

Аналіз твору.

Динамічна пауза.

Аналіз твору.

Реалізація індивідуального домашнього завдання.

Підсумок уроку.

Завдання додому.

ХІД УРОКУ

1. Організаційний момент.

2. Мотивація навчальної діяльності.

Вступне слововчителі

Постало питання в будь-які часи-

Що таке життя? Навіщо вона?

Сто мудреців на те шукали відповідь

Зірок, богів, землі, води, вогню.

А що відомо? Те саме, що спочатку-

на старій таємницістара броня.

Так, може, треба підійти інакше

До відомо задачі, що не розв'язується

І суть в іншому аспекті викласти

Якщо є вона, то як її прожити?

Який літературний геройзадавав собі такі питання, замислювався про сенс життя? (Печорін)

А ви колись задавали собі такі запитання.

Народ подібний до величезного дерева, на якому не порахувати листя. І все, що ми робимо доброго, додає йому сили. Але не всяке дерево має коріння. Без коріння його повалив би навіть несильний вітер. Коріння живлять дерево, пов'язують його із землею. Коріння це те, чим ми жили вчора, рік тому, сто, тисячу років тому. Це наша історія та духовні традиції.
На сьогоднішньому уроці ми продовжимо роботу над твором, який повертає нас до однієї з найважливіших і найтрагічніших подій в історії нашої Батьківщини – до Великої Вітчизняної війни. "Якщо ви дійсно хочете зрозуміти, чому Радянська Росіяотримала велику перемогуу другій світовій війні, прочитайте розповідь "Доля людини"", - так писала одна англійська газета.

- Звернемося до теми уроку. Скажіть, що стане предметом нашої розмови?

(Прослідкувавши життєвий шлях Андрія Соколова, головного героя оповідання, ми не тільки дізнаємося про його долю, а й про долю всього народу, який вистоял у війні, виявимо сильні риси характеру російської людини у важкій життєвої ситуації, а також виявити зміст назви оповідання)

- Який характер має мати російська людина, щоб подолати моральні випробування, надіслані долею? Що зміг зберегти у своїй душі? Про це наша розмова на уроці.

ІІІ. Актуалізація знань учнів. Аналітична розмова з матеріалів першого уроку.

Доведіть, що у біографії героя можна простежити основні етапи шляху, пройденого всією країною. Які це етапи?

IV. Аналіз оповідання.
- Як проявляється характер героя в мирний час? У чому бачить А. С. своє щастя у довоєнному житті? ( Не говорить герой розповіді про багатство, про коштовності, радіє малому, начебто. Але це і є найціннішим на землі: будинок, лад у сім'ї, здоров'я дітей, повага один до одного. Андрій Соколов укладає своє оповідання словами: «Чого ще більше треба?» У його житті все гармонійно, майбутнє бачиться ясно.

Що ж так змінює встановлений порядок у сім'ї? ( У світ, побудований дбайливо і любовно, вривається війна. Життя людей невіддільне від історичних подій. Так і втручається історія в долю людини.

Чому розповідь про війну Андрій Соколов починає саме із спогадів про мирне життя? (Він пройшов через багато випробувань, і те, що здавалося звичайним, стало дорожчим.)

- Розповідь М. Шолохова про війну. Чому ми практично не бачимо головного героя зі зброєю в руках, в обстановці бою? (У автора своєрідний підхід до зображення війни. Жахливій машині фашизму він протиставляє не силу зброї, а щось інше. Що ж? Письменник досліджує не саму війну, а можливості людського духу. Чи гарна людина душею – ось що головне. У душі – один із джерел перемоги.)

Як склалася військова доляАндрія Соколова?

Полон.Епізод у церкві

З якою метою Шолохов ввів опис полону? ( Він показав, як героїчно, гідно поводилися у полоні російські люди, скільки подолали.).

У яких епізодах характер героя проявляється із найбільшою силою? Розглянемо їх докладніше.

Яке значення має епізод "У церкві"? (розкриває можливі типи людської поведінки у нелюдських обставинах.)

Які варіанти людської поведінки зображує Шолохов у цій сцені?

- Яка життєва позиціянайближче Соколову? (У будь-яких умовах залишатися самим собою, не змінити свого обов'язку – це позиція і самого Соколова. Ні покірності, ні протиставлення свого життя життям інших людей герой не сприймає. Епізод "У церкві" показує, як жорстоко перевіряється характер героя. Життя ставить його перед необхідністю вибору. Герой чинить так, як велить йому совість.)

Навіщо, на вашу думку, автор вводить в розповідь образ зрадника? (1. Покірність обставинам, боягузтво, підлість, лицемірство вплинули на долю цієї людини.
2. Він прийняв смерть від рук тих, чиї життя хотів віддати ворогові в ім'я свого спасіння.
3. Пересічний вчинок лікаря виявляється подвигом на тлі зради.)

Епізод у таборі. Ілюстрація: у полоні.

Військовополонений Соколов, табірний номер 331, йде за викликом, готуючись до смерті. А чи можна підготуватися до смерті, звикнути до неї ?(До смерті не можна звикнути, до неї не можна підготуватися. Але прийняти її можна по-різному, залежно від того, чи має людина характер, так званий стрижень. Сила Соколова в любові і гордості за свою Батьківщину, за російську людину.)

- Навіщо Мюллер знадобився перед стратою полоненого ритуал з випивкою?

– У якому фізичному стані герой? Чому він погоджується випити, але відмовляється від закуски? ( Підкреслює його моральну стійкість.

Що ми дізналися про Мюллера як людину? (зачитати)

Чому комендант Мюллер "великодушно" подарував Андрію Соколову життя?

Чи дорогі нам його слова?

Таким чином, діалог з Мюллером - це не озброєний бій двох ворогів, а психологічний поєдинок, з якого Соколов виходить переможцем, що змушений визнати і сам Мюллер.

- У яких словах виразний погляд Соколова на борг людини, чоловіка, солдата? (Готовність вистояти, “витримати”, зберігаючи людську гідність ставати життєвим кредо Соколова «На те ти і чоловік, на те ти і солдат, щоб усе терпіти, все знести, якщо до цього потреба покликала»)
- Як ви думаєте, яка подія з військового життя стала для героя розповіді найстрашнішою? (Найстрашнішим стала для Соколова втрата близьких.)

Ілюстрація: Прощання із сім'єю.

Двічі герой перериває свою розповідь, і обидва рази – коли згадує про загиблу дружину та дітей. Саме у цих місцях Шолохов дає виразні портретні деталі та ремарки. Наскільки великий, має бути біль, який відчуває ця людина, якщо він, не раз, що дивився в обличчя смерті, ніколи не пасував перед противником, каже: “За що ж ти, життя, так покалічила? За що так спотворила?” Серце героя "скам'яніло від горя" настільки, що навіть плакати він не здатний.

– Шолохов – майстер деталі. Однією фразою письменник може розкрити все, що на душі у героя. Якою деталлю вже на початку оповідання письменник передає всю глибину горя героя?

– Народна мудрістьговорить: Г лаза – дзеркало душі». Очі багато говорять про людину. Все, що пережила людина, всі його страждання можна прочитати в його очах.
«Наче присипані попелом » – тобто які, якого кольору?

- А чому колір очей не просто сірий, а саме схожий на колір попелу? (Попіл там, де все спалено, зруйновано. У душі героя – згарище, розчарування, порожнеча.)

Отже, колірна деталь допомагає зрозуміти стан героя. Все забрала війна у Соколова. Немає родини, будинок знищено. Рідне містостав чужим. І вирушив він куди очі дивляться, до Урюпинська, з засохлим серцем, самотній. Як може змінитися людина, яка потрапила в таку важку ситуацію? (Людина може запеклим, зненавидіти всіх, особливо дітей, які нагадували б йому своїх. У такі миті людина може позбавити себе життя, втрачаючи віру в її зміст)
– Чи це сталося з Андрієм Соколовим? (Він продовжував жити. Скупо пише Шолохов про цей період життя свого героя. Працював, почав випивати, доки не зустрів хлопчика.)

V. Динамічна пауза.

Перегляд уривка із кінофільму С.Бондарчука «Долі людини» Зустріч із Ванюшкою.

VI. Аналіз оповідання.

Ілюстрація: З Ванюшею

– Що спільного у долі Андрія Соколова та Ванюші? (Дві сироти, життя яких понівечені війною)
– Образ Ванюшки в оповіданні з'являється разом із образом Андрія. Але портретну характеристикуавтор дає не відразу, а знову ж таки через художні деталі. Варто звернути особливу увагу на Ваніні очі. Як вони описуються у творі? («Світлими, як небушко», «вічка, як зірочки вночі після дощу».)
– Яке значення кольору цього образу? (Тут мається на увазі яскраво-блакитний колір. Чистий, непорочний, незіпсований ніякими тяготами життя. Але автору мало цього визначення. Він поступово посилює образ: «вічка, як зірочки вночі після дощу» . Яскраво-жовтим, зоряним, якимось неземним кольором сяють очі хлопчика. Звернімо увагу на зменшувально-пестливі суфікси (небушко, зірочки): вони видають і авторське ставлення)
– Андрій Соколов, пройшовши через війну, втративши ці страшні рокивсе, що можна було, зовсім спустошений, зустрічає Ванюшку з ясними, як неба, як зірочки, обмиті дощем, очима. Що показує порівняння очей Ванюші зі світлом зірок? (Показує, що він став для Соколова, як би путівним орієнтиром, у наповненому чорним горем життя).
– Як бачите, відігріло Ваня серце Андрія Соколова, його життя знову набуло сенсу.
- Чи до кожної людини ось так, просто так може довірливо пригорнутись маленька дитина?
– А тепер давайте ще раз звернемося до початку оповідання. З чого Шолохов починає твір? ( З опису природи)
- Уявіть собі цю картину. Які кольори протиставлені в описі? (мертвенно-білий, сніжний колір зими та живий бурий, брудно-жовтий, сірий колір ранньої весни)
– Символом чого є таке протиставлення? (Як на зміну зимі з білою холодністю приходить тепла, хай поки що не святкова, але весна, так життя перемагає смерть).
– Яке небо змальовує автор на початку оповідання? (Синє, з білими, грудастими хмарами, що пропливають у бляклій синяві).
– Про що свідчать ці деталі? (Про світ, про відчуття умиротворення і спокою)
– В оповіданні описані трагічні подіїАле все-таки тут знаходиться місце гарячому, яскравому, сонцю. Підтвердьте приклад з тексту. Чому Шолохов кілька разів повторює слова про сонце? (Все більше і більше сонця, блиску, тепла дарується героям оповідання. Все більше і більше більше світупроникає у їхню душу. Жовтий сонячний колір символізує щастя, що настає)
– Таким чином, опис природи, даний на початку розповіді, є ключовим для розуміння сенсу твору. Але, що цікаво, важливість цієї пейзажної замальовкими розуміємо лише, закінчивши читання.
– А тепер звернемося до заключного епізоду оповідання.
– Назвіть словосполучення, якими автор визначає героїв (пісчинки, закинуті в чужі краї ураганом небаченої сили – людина незламної волі)
- Що підкреслює Шолохов, називаючи в останніх рядках героя піщинкою? (Андрій Соколов зовсім не постає билинним богатирем, не є людиною, що має надприродні здібності. Він звичайний, такий, як усі).

Відповідно до концепції Шолохова, людина є піщинка, травинка на вітрі, тремтячий листок, притиснутий до гілки, саме такі метафори використовує письменник у оповіданні, описуючи героїв.
– А що таке доля?

Словникова робота : Доля – 1. Збіг причин, незалежних від волі людини, перебіг життєвих причин; 2. Частка, доля; 3. Історія існування когось; 4. Майбутнє, те, що станеться (Словник С.І. Ожегова).

– У якому значенні це слово вжито у назві оповідання? (У назві оповідання слово доля вжито у кількох лексичних значеннях. Можна розглядати його як історію Андрія Соколова, і його доля, і збіг обставин)
- Тоді чим же жива людина з погляду Шолохова? Що він може протиставити долі? (Кохання, доброту, людську гідність)
– Якщо ви виховали в собі людську гідність, вона допоможе вам у будь-яких ситуаціях зберегти людину.
VII. Реалізація індивідуального домашнього завдання.

Ми живемо у мирний час, але не завжди спокійно на російській землі. Саме зараз необхідно наново осмислити велич подвигу тих, хто вистояв війну. Це не лише солдати на фронті, це й хлопчаки, які стояли біля верстатів, і сільські жінки, які годували армію та країну, і люди, подвиг яких міг полягати у тому, щоб просто залишатися людьми у нелюдських умовах окупації. Вдома за бажанням ви повинні були підготувати повідомлення про долю вашого родича чи односельця.

VIIIПідбиття підсумків уроку

– Перечитайте фінал оповідання. Чому автор говорить наприкінці про «важкий смуток», який охопив його під впливом почутого? (Андрія Соколова ніщо і ніколи не втішить, не допоможе забути пережите, не відшкодує його страшні втрати. У той же час він, проста людина, не тільки не зламаний, а й зберіг найдорожче у собі - живу душу. Ці дві осиротілі людини знаходять одна в одній свою нову спільну долю, взаємно утверджуючи одне одного у житті.

IXДомашнє завдання.

Твір на тему «Війна у долях наших співвітчизників»

Популярне в рубриці: