Ранній примітивний жанр портрета у російському царстві. Значення слова парсуна

Людство намагалося сфотографувати навколишній світ, свої думки та переживання. Пройшло чимало часу, перш ніж наскальні малюнкиперетворилися на повноцінні картини. У середні віки портретна живопис виражалася переважно у зображенні ликів святих - іконопису. І лише з кінця 16 століття митці приступають до створення портретів реальних людей: політичних, громадських та культурних діячів. Такий вид мистецтва отримав назву «парсуна» (фото робіт представлено нижче). Цей тип портретного живописунабув широкого поширення у російській, білоруській та українській культурі.

Парсуна – що це таке?

Свою назву він отримав від спотвореного латинського слова persona – «особистість». Саме так на той час називали портретні зображенняв Європі. Парсуна - це узагальнена назва творів російського, українського та білоруського портретного живопису кінця 16-17 століть, що поєднує іконопис із більш реалістичним трактуванням. Це ранній і до певної міри примітивний жанр портрета, поширений у Російському царстві. Парсуна - це початковий синонім. сучасного поняття«портрет», незалежно від техніки, стилю та часу написання.

Виникнення терміну

У 1851 році вийшло у світ видання «Стародавності Російської держави», Що містить безліч ілюстрацій. Четвертий розділ книги було складено Снєгірьовим І. М., який спробував узагальнити всі існуючі матеріали з історії російського портрета. Вважається, що саме цей автор уперше згадав про те, що таке парсуна. Однак як науковий термінце слово набуло поширення лише у другій половині 20-го століття після публікації С. «Портрет у російській мистецтво XVIIстоліття». Саме вона підкреслила, що парсуна - це ранній станковий портретний живопис кінця 16-17 століть.

Характерні риси жанру

Парсуна з'явилася в російській історії, коли середньовічна думка стала зазнавати перетворення, що призвело до появи нових художніх ідеалів. Вважається, що роботи в цьому художньому напрямістворювалися живописцями Збройової палати - Ушаковим С. Ф., Одольським Р., Безміним І. А., Максимовим І., Чоглоковим М. І. та іншими. Однак ці витвори мистецтва, як правило, не підписувалися своїми творцями, тому підтвердити авторство тих чи інших робіт неможливо. Дата написання такого портрета також ніде не вказувалося, що ускладнює встановлення хронологічної послідовності створення.

Парсуна - це живопис, що виник під впливом західноєвропейської школи. Манера і стиль листа передаються в яскравих і досить строкатих фарбах, проте досі дотримуються іконописних традицій. У цілому нині парсуни неоднорідні як у матеріально-технологічному плані, і у стилістичному. Однак все частіше використовуються для створення зображення на полотні. Портретна подібність передається дуже умовно, часто використовуються атрибути або підпис, завдяки яким можна визначити, хто саме зображений.

Як зазначив Лев Ліфшиц, доктор мистецтвознавства, автори парсуну не намагалися точно передати риси обличчя чи душевний стан портретованої людини, вони прагнули дотриматися чітких канонів трафаретної презентації фігури, яка б відповідала званню чи сану моделі - посол, воєвода, князь, боярин. Щоб краще зрозуміти, що таке парсуна, достатньо подивитися на портрети того часу.

Типи

Щоб хоч якось упорядкувати екземпляри портретного живопису тієї епохи, сучасні мистецтвознавці виділили такі категорії парсун, ґрунтуючись на персоналіях та техніці живопису:

Темпера на дошці, надгробні портрети Іванович, Олексій Михайлович);

Зображення високопосадовців: князів, дворян, стольників (Люткін, галерея Рєпніних, Наришкін);

Зображення церковних ієрархів (Іоаким, Никон);

- "парсунна" ікона.

«Мальовнича» («парсунна») ікона

До цього типу відносять зображення святих, для яких художник застосовував масляні фарби (хоча б у барвисті шари). Техніка виконання таких ікон максимально наближена до класичної європейської. «Парсунні» ікони відносять до перехідного періоду живопису. Вирізняють дві основні техніки класичної олійного живопису, що використовуються для зображення ликів святих в той час:

Малюнок на полотні із використанням темного ґрунту;

Робота на дерев'яній основі із застосуванням світлого ґрунту.

Варсу відзначити, що парсуна - це далеко не повністю вивчений жанр портретного російського живопису. І культурологам належить здійснити ще чимало цікавих відкриттів у цій галузі.

Розділ дуже простий у використанні. У запропоноване поле достатньо ввести потрібне слово, і ми видамо список його значень. Хочеться відзначити, що наш сайт надає дані з різних джерел- Енциклопедичного, тлумачного, словотворчого словників. Також тут можна познайомитись з прикладами вживання введеного вами слова.

Значення слова парсуна

парсуна в словнику кросвордиста

Новий тлумачно-словотвірний словник російської, Т. Ф. Єфремова.

парсуна

ж. устар. Твір російського станкового портретного живопису кінця XVI ст.-XVII ст.

Енциклопедичний словник, 1998

парсуна

ПАРСУНА (спотворення слова "персона") умовне найменування творів російського, білоруського та українського портретного живопису кін. 16-17 ст., що поєднують прийоми іконопису з реалістичним образним трактуванням.

Парсуна

(Спотворення слова «персона», від лат. persona ≈ особистість, особа), твір російської портретного живопису 17 ст. Перші П. ні технікою виконання, ні образним ладомфактично не відрізняються від творів іконопису (П. царя Федора Івановича, 1-а половина 17 ст., Історичний музей, Москва). У другій половині 17 ст. розвиток П. йде за двома напрямками. Першому притаманне ще більше посиленняіконного початку, риси реального персонажахіба що накладаються на ідеальну схему лику його святого патрона (П. царя Федора Олексійовича, 1686, Історичний музей). Другий напрямок, не без впливу іноземців, що працювали в Росії, поступово засвоює прийоми західноєвропейського живопису, прагне передачі індивідуальних особливостей моделі, об'ємності форм, водночас зберігаючи традиційну застиглість у трактуванні одягу (парсуна Г. П. Годунова). У другій половині 17 ст. П. іноді пишуть на полотні олійними фарбами, Іноді з натури. Як правило, П. створювалися живописцями Збройової палати (С. Ф. Ушаковим, І. Максимовим, І. А. Безміним, Ст Познанським, Р. Одольським, М. І. Чоглоковим та ін).

Новицький А., Парсунне лист в Московській Русі, «Старі роки», 1909, липень - вересень; Овчиннікова Е. С., Портрет у російському мистецтві XVII століття, М., 1955.

Л. В. Бетін.

Вікіпедія

Парсуна

Парсуна- ранній «примітивний» жанр портрета в Російському царстві, у своїх мальовничих засобах, що знаходився в залежності від іконопису.

Спочатку синонім сучасного поняття портретнезалежно від стилю, техніки зображення, місця та часу написання, спотворення слова «персона», яким у XVII столітті називалися світські портрети.

Приклади вживання слова парсуна у літературі.

На стінах, оббитих золоченою шкірою, висіли парсуни, або - по-новому - портрети, князів Голіциних та у пишній веніцейській рамі - зображення двоголового орла, що тримав у лапах портрет Софії.

Та не ікону, - пояснював архітектор, - це по-іноземному парсунаназивається.

Коли засинають стомлені пестощами закохані, коли у тяжкому маренні стогнуть змучені безсонням старі люди, коли королі виходять із позолочених рам своїх пишних. парсун, а красуні, що давно спочили, шукають свою навіки втрачену привабливість, коли жоден птах не заспіває, коли ще не мерехтить у серпанку обрій, коли зітхання проноситься в просторі і пропливає смуток над степами, - може, саме тоді мені і треба зійти з високої круглої купи каміння серед просторої київської площі, що носить моє ім'я, і ​​поскакати на бронзовому коні, весело розмахуючи бронзовою булавою, під бронзовий цокіт копит, розлякуючи малечу, яка так любить грати біля підніжжя пам'ятника?

Він був парсуна, або ж портрет, але невідомо було, як з ним поводитися, і багато такого навіть не було говорити при ньому.

Поки що її величність, - відповідав, - нічого путнього ще не зробила для блага російського, наказую тобі, віце-губернаторе, писати парсуниз її зображенням згідно з останніми портретамиАнни Іоанівни.

Тепер, коли вона грішила з Біреном, то дивилися на неї дві парсуниіз кутів різних.

Можу парсуниписати, як би живі обличчя людські, не старіють і не вмираючі, але дух живе у них вічно.

Рані парсунумалювати звелів з червоною кавалерією, а тепер сам, мов лакей, несу їй кавалерію блакитну.

Звеліла з Тимофія Архіпича парсунуписати, і портрет юродивого у спальні у себе повісила.

Меншиков поскакав до Новгорода, щоб вручити Борису Петровичу царську парсуну, або портрет, усипаний алмазами, та ще небувале звання генерал-фельдмаршала.

Привіз тобі вправного живописця з наказом написати парсунуз будь-якої люб'язної особи.

Колись писав він парсунувладики Опанаса, єпископа Холмогорського та Важеського.

Парсуна Князя Івана Борисовича Рєпніна 17століття.

...У давньоруському живописі портрет займав дуже скромне місце. Гідним завданням мистецтва визнавалося зображення одних праведників. Довгий часпортрет залишався привілеєм знатних людей. Духовенство ставилося до нього особливо несхвально. Тим часом інтерес до зовнішності видатних людейдається взнаки ще на початку 16 століття ...
Збереглися портрети Івана | V (Копенгаген, музей), царя Федора і Скопіна-Шуйського ( Третьяковська галерея) носять іконописний характер і характером образів і з техніки виконання. Хіба тільки довірливо розкритих очахФедора й у скорботному вираженні обличчя можна побачити риси його індивідуальності..."

Цар Федір Іоаннович. Парсуна 17 ст. Держ. Російський музей.

Іван | V Грізний. Парсуна поч.17століття Національний музейДанії

Князь М.В. Скопін-Шуйський. Парсуна, початок 17 ст.

"...Завданням портрета на Русі було надати образу людини ту величність і урочистість, які були властиві іконописним образам..."

Парсуна Патріарх Нікон із братією Воскресенського монастиря. Друга половина 17століття.

"... У портреті Нікона наближені, що стовпилися навколо нього, падають перед ним на коліна, поклоняються йому як божеству. Близькістю до іконописної традиції пояснюються і площинний характер композиції і велика роль соковито написаного візерунка килима і одягу. зовнішній виглядросійських людей 17століття, яких пізніше так проникливо представив у своїх історичних полотнах Суриков..."

Парсуна царя Івана IV Грозного.

Парсуна Цар Олексій Михайлович

... У своїх перших дослідах в області портрета російські майстри зазвичай зображували людей скутими і розпластаними. Але не ці особливості мальовничого виконанняскладають саму суть російської парсуни 17століття. Головне в ній - це пошуки характерних, типових рис, іноді прямо на шкоду індивідуальному.
Усі цитати: М.В.Алпатов, Загальна історія мистецтв т.3 -Мистецтво, М.,1955г., стор.306,307

від латів. persona – особистість, обличчя), перехідна між іконою і світським твором форма портрета, що у російському мистецтві за доби Середньовіччя (17 в.). Перші парсуни створювалися у техніці іконопису. Один із найраніших – надгробний портрет князя М. В. Скопіна-Шуйського (перша третина 17 ст), що містився на саркофазі князя в Архангельському соборі Московського Кремля. Більшість парсунів створювалися живописцями Збройової палати (С. Ф. Ушаковим, І. Максимовим, І. А. Безміним, В. Познанським, Г. Одольським, М. І. Чоглоковим та ін.), а також західноєвропейськими майстрами, які працювали в Росії. Парсуна була, за словами Ушакова, «життя пам'яті, пам'ять про тих, хто колись жив, свідчення минулих часів, проповідь чесноти, вираження могутності, пожвавлення померлих, хвали і слави безсмертя, збудження живих до наслідування, нагадування про минулі подвиги» .

У другій підлогу. 17 ст. парсуна переживає розквіт, що було пов'язано з дедалі активнішим проникненням у Росію елементів західноєвропейської культурита загостреним інтересом до конкретної людської особистості. Кін. 17 ст. – час найбільшого поширення боярсько-княжого портрета. Значність образів, декоративність образотворчої мови парсуни відповідали пишному характеру придворної культури цього часу. Портрети стольників Р. П. Годунова (1686) і У. Ф. Люткіна (1697) написані «з живства» (з натури). Застиглість поз, площинність кольору, декоративне візерункове вбрання в парсунних зображеннях цього часу часом поєднуються з гострим психологізмом («Князь А. Б. Рєпнін»).

У період петровських реформ парсуна втрачає своє домінуюче значення. Однак, будучи відтісненою з передових позицій, вона ще століття продовжує існувати в російському мистецтві, поступово відходячи в провінційні пласти художньої культури. Відлуння традицій парсуни продовжували відчуватися у творчості великих російських портретистів 18 в. (І. Н. Нікітіна, І. Я. Вишнякова, А. П. Антропова).

Парсуна як художнє явище існувала не лише в російській культурі, а й в Україні, Польщі, Болгарії, країнах Близького Сходу, володіючи в кожному регіоні своїми особливостями.

Парсуна- - (Від латинського persona - особистість, обличчя) умовне найменування творів російської портретної живопису XVII століття. Перші парсуни, що зображували реальних історичних осіб, ні технікою виконання, ні образною системоюмало відрізнялися від творів іконопису (Портрет царя Федора Івановича, 1-а половина XVII століття). У 2-й половині XVII століття розвиток парсуни йшло за двома напрямками - ще більше посилення іконописного початку (риси реального персонажа як би розчинялися в ідеальною схемоюсвятого патрона) і не без впливу працюючих у Росії іноземних художників, України, Литви, що поступово засвоювали прийоми західноєвропейського живопису, прагнули до передачі індивідуальних особливостей моделі, об'ємності форм. У другій половині XVII століття парсуни іноді писали на полотні олійними фарбами, часом від природи. Як правило, парсуни створювалися живописцями Збройової палати - С. Ф. Ушаковим, І. Максимовим, І. А. Безміним, Г. Одольським, М. І. Чоглоковим та ін. Термін парсуна поширюється на аналогічні явища в живописі України та Білорусії (Портрет Костянтина Острогського, 1-а половина XVII століття).

Парсуна

- (Від латинського persona - особистість, обличчя) умовне найменування творів російського портретного живопису XVII століття. Перші парсуни, що зображували реальних історичних осіб, ні технікою виконання, ні образною системою мало відрізнялися від творів іконопису (Портрет царя Федора Івановича, 1-а половина XVII століття). У 2-й половині XVII століття розвиток парсуни йшло за двома напрямками - ще більше посилення іконописного початку (риси реального персонажа як би розчинялися в ідеальній схемі лику його святого патрона) і не без впливу іноземних художників, України, Литви, що працювали в Росії, поступово засвоювали прийоми західноєвропейського живопису, прагнули передачі індивідуальних особливостей моделі, об'ємності форм. У другій половині XVII століття парсуни іноді писали на полотні олійними фарбами, часом від природи. Як правило, парсуни створювалися живописцями Збройової палати - С. Ф. Ушаковим, І. Максимовим, І. А. Безміним, Г. Одольським, М. І. Чоглоковим та ін. Термін парсуна поширюється на аналогічні явища в живописі України та Білорусії (Портрет Костянтина Острогського, 1-а половина XVII століття).

Можливо Вам буде цікаво дізнатися про лексичне, пряме чи переносне значення цих слів:

Етюдник - невелика (дерев'яна) скринька з приладдям для...
Ювелірне мистецтво - (від німецького Juwel дорогоцінний камінь), виготовлення...
Югендстиль – (від нього. Jugend – «юність»). Назва стилю...
Ямато-е - , школа японського живопису. Склалася у 1112 ст. ...
Madonna of the Rocks – («Мадонна в гроті»). Леонардо да Вінчі, 1508, ...
А секко - (італ. a secco - по сухому), різновид.