Roman Idiot Zusammenfassung Hauptidee. "Idiot" Dostojewski: eine detaillierte Analyse des Romans

Ein Roman in vier Teilen

Teil eins

ICH

Ende November, während des Tauwetters, um neun Uhr morgens, näherte sich der Zug der Petersburg-Warschauer Eisenbahn mit voller Geschwindigkeit Petersburg. Es war so feucht und neblig, dass es kaum dämmerte; Zehn Schritte rechts und links der Straße war aus den Autofenstern kaum noch etwas zu sehen. Unter den Passagieren waren diejenigen, die aus dem Ausland zurückkehrten; aber die Abteile für die dritte Klasse waren mehr gefüllt, und alle mit kleinen und geschäftsmäßigen Leuten, nicht sehr weit entfernt. Alle waren wie immer müde, allen war die Nacht schwer in den Augen, allen war kalt, alle Gesichter waren blassgelb, die Farbe von Nebel. In einem der Waggons der dritten Klasse standen sich seit Morgengrauen am Fenster zwei Passagiere gegenüber, beide junge Leute, beide fast leicht, beide nicht elegant gekleidet, beide mit ziemlich bemerkenswerten Physiognomien, und beide, die wünschten, endlich miteinander ins Gespräch zu kommen. Wenn sie beide voneinander wüssten, auf welche Weise sie in diesem Augenblick besonders bemerkenswert sind, dann würden sie sich natürlich wundern, dass der Zufall sie im Waggon dritter Klasse der St. Petersburg so seltsam einander gegenübergestellt hat -Warschauer Zug. Einer von ihnen war klein, etwa siebenundzwanzig, lockig und fast schwarzhaarig, mit grauen, kleinen, aber feurigen Augen. Seine Nase war breit und platt, sein Gesicht frech; dünne Lippen wurden ständig zu einer Art unverschämtem, spöttischem und sogar bösem Lächeln gefaltet; aber seine Stirn war hoch und wohlgeformt und erhellte die unedel entwickelte untere Partie des Gesichts. Besonders auffallend in diesem Gesicht war seine Totenblässe, die der ganzen Physiognomie des jungen Mannes trotz seiner ziemlich kräftigen Statur ein hageres Aussehen und zugleich etwas Leidenschaftliches bis zum Leidenden gab, das nicht im Einklang mit seinem frechen und frechen Gesicht stand unhöfliches Lächeln und mit seinem scharfen, selbstzufriedenen Blick. . Er war warm gekleidet in einen weiten, schwarz bezogenen Lammfellmantel und fror in der Nacht nicht, während sein Nachbar gezwungen war, auf seinem zitternden Rücken die ganze Süße einer feuchten russischen Novembernacht zu ertragen, für die er offensichtlich nicht war vorbereitet. Er trug einen ziemlich weiten und dicken Mantel ohne Ärmel und mit einer riesigen Kapuze, genau wie es Reisende im Winter oft im fernen Ausland gewohnt sind, in der Schweiz oder zum Beispiel in Norditalien, natürlich nicht mitgerechnet zur gleichen Zeit und zu solchen Zwecken entlang der Straße wie von Eidtkunen nach St. Petersburg. Aber was in Italien passend und recht befriedigend war, erwies sich in Russland als nicht ganz passend. Der Besitzer des Umhangs mit Kapuze war ein junger Mann, ebenfalls etwa sechsundzwanzig oder siebenundzwanzig, etwas überdurchschnittlich groß, sehr blond, dichtes Haar, eingefallene Wangen und ein heller, spitzer, fast ganz weißer Bart. Seine Augen waren groß, blau und aufmerksam; in ihren Augen lag etwas Leises, aber Schweres, etwas voll von jenem seltsamen Ausdruck, den manch einer beim Thema Epilepsie auf den ersten Blick vermutet. Das Gesicht des jungen Mannes war jedoch angenehm, dünn und trocken, aber farblos und jetzt sogar blau gefroren. In seinen Händen baumelte ein dünnes Bündel aus einem alten, verblichenen Halstuch, das anscheinend alle seine Reisesachen enthielt. An seinen Füßen waren Schuhe mit dicken Sohlen und Stiefeln, alles ist nicht auf Russisch. Ein dunkelhaariger Nachbar im gedeckten Schaffellmantel sah das alles, auch weil er nichts Besseres zu tun hatte, und fragte schließlich mit jenem unfeinen Lächeln, in dem sich menschliche Freude manchmal so unzeremoniell und beiläufig über das Versagen des Nachbarn äußert: Kühl? Und zuckte mit den Schultern. Sehr gerne, antwortete der Nachbar mit äußerster Bereitschaft, und wohlgemerkt, es ist immer noch Tauwetter. Was wäre, wenn es kalt wäre? Ich hätte gar nicht gedacht, dass es hier so kalt ist. Abgesetzt. Aus dem Ausland, oder was? Ja, aus der Schweiz. Puh! Ach, immerhin du! .. Der schwarzhaarige Mann pfiff und kicherte. Es folgte ein Gespräch. Die Bereitschaft des blonden jungen Mannes im Schweizer Umhang, alle Fragen seines Black Maza-Nachbarn zu beantworten, war verblüffend und ohne jeglichen Verdacht auf perfekte Fahrlässigkeit, Unangemessenheit und Nichtstun anderer Fragen. Als Antwort teilte er unter anderem mit, dass er wirklich lange nicht mehr in Russland gewesen sei, mehr als vier Jahre, dass er wegen Krankheit aus irgendeinem seltsamen Grund ins Ausland geschickt worden sei. Nervenkrankheit, wie Fallen oder Tanzen, eine Art Zittern und Krämpfe. Der Schwarzhaarige hörte ihm zu und grinste mehrmals; er lachte besonders, als er fragte: „Na, bist du geheilt?“ Der Blonde antwortete: "Nein, sie haben es nicht geheilt." Ha! Das Geld muss umsonst überbezahlt worden sein, aber wir glauben ihnen hier, bemerkte der Schwarzmodische sarkastisch. — wahre Wahrheit! ein schlecht gekleideter Herr, der in der Nähe saß, schaltete sich in das Gespräch ein, so etwas wie ein dürrer Beamter im Büro, etwa vierzig Jahre alt, kräftig gebaut, mit roter Nase und pickligem Gesicht, wahre Wahrheit-, nur alle russischen Streitkräfte übertragen sich umsonst! Oh, wie sehr Sie sich in meinem Fall irren, hob der Schweizer Patient mit ruhiger und versöhnlicher Stimme auf, natürlich kann ich nicht widersprechen, weil ich nicht alles weiß, aber mein Arzt hat mir einen seiner letzten gegeben den Weg hierher und fast zwei Jahre dorthin auf seine Kosten behielt. Nun, es gab niemanden zum Bezahlen, oder was? fragte der Schwarze. Ja, Herr Pavlishchev, der mich dort festgehalten hat, ist vor zwei Jahren gestorben; Später schrieb ich hier an General Yepanchina, meinen entfernten Verwandten, erhielt aber keine Antwort. Damit kam er also. Wo bist du hingekommen? Das heißt, wo werde ich aufhören? .. Ja, ich weiß es noch nicht, richtig ... also ... Sie haben sich noch nicht entschieden? Und beide Zuhörer lachten wieder. Und ich nehme an, Ihre ganze Essenz liegt in diesem Bündel? fragte der Schwarze. Ich möchte darauf wetten, dass es so ist, hob der rotnasige Beamte mit einem äußerst erfreuten Blick ab, und dass kein weiteres Gepäck in den Gepäckwagen ist, obwohl Armut kein Laster ist, was wiederum nicht zu übersehen ist. Es stellte sich heraus, dass dies auch der Fall war: Der blonde junge Mann gab dies sofort und mit ungewöhnlicher Hast zu. Ihr Bündel habe noch eine gewisse Bedeutung, fuhr der Beamte fort, als sie sich satt gelacht hatten (es ist bemerkenswert, dass der Besitzer des Bündels schließlich selbst anfing zu lachen, als er sie ansah, was ihre Fröhlichkeit steigerte), und obwohl Sie dagegen ankämpfen können es liegen nicht ausländische goldbündel mit napoleondoren und friedrichsdores, niedriger mit holländischen arapchiks, die auch nur durch die stiefel geschlossen werden können, die deine ausländischen schuhe umhüllen, sondern ... wenn du deinem bündel noch einen solchen angeblichen verwandten hinzufügst , ungefähr wie die Frau eines Generals, Yepanchin, dann bekommt der Knoten natürlich nur dann eine andere Bedeutung, wenn General Yepanchina wirklich ein Verwandter von Ihnen ist und Sie sich nicht aus Zerstreutheit irren ... was sehr ist , sehr charakteristisch für eine Person, na ja, zumindest ... aus einem Übermaß an Vorstellungskraft. Ach, Sie haben es wieder erraten, hob der blonde junge Mann ab, ich irre mich wirklich fast, das heißt, fast kein Verwandter; sogar bis zu dem Punkt, an dem ich wirklich überhaupt nicht überrascht war, dass sie mir dort nicht geantwortet haben. Darauf habe ich gewartet. Das Geld für die Frankierung des Briefes haben sie umsonst ausgegeben. Hm ... zumindest sind sie einfachherzig und aufrichtig, und das ist lobenswert! Hm ... wir kennen General Yepanchin, Sir, eigentlich, weil er eine bekannte Person ist; und der verstorbene Herr Pavlishchev, der Sie in der Schweiz unterstützt hat, war auch bekannt, Sir, wenn es nur Nikolai Andreevich Pavlishchev wäre, weil ihre beiden Cousins. Der andere ist immer noch auf der Krim, und Nikolai Andreevich, der Verstorbene, war ein respektabler Mann mit Verbindungen und viertausend Seelen auf einmal, mein Herr ... Richtig, sein Name war Nikolai Andreevich Pavlishchev, und als er antwortete, sah der junge Mann Herrn Besserwisser aufmerksam und neugierig an. Diese Herren von Besserwissern treffen sich manchmal, sogar ziemlich oft, in einer bestimmten sozialen Schicht. Sie wissen alles, all die rastlose Neugier ihres Geistes und ihrer Fähigkeiten eilen unwiderstehlich in eine Richtung, natürlich in Ermangelung wichtigerer vitaler Interessen und Ansichten, wie ein moderner Denker sagen würde. Unter dem Wort „jeder weiß“ muss man jedoch einen ziemlich begrenzten Bereich verstehen: wo dieser und jener dient, mit wem er vertraut ist, wie viel Vermögen er hat, wo er Gouverneur war, mit wem er verheiratet war, wie viel er nahm für seine Frau, die seine Cousine ist, die Cousins ​​zweiten Grades sind usw. usw. und so weiter. Meistens laufen diese Besserwisser mit aufgeschürften Ellbogen herum und bekommen siebzehn Rubel Monatsgehalt. Menschen, über die sie alles wissen, hätten natürlich nicht herausgefunden, welche Interessen sie leiten, und doch werden viele von ihnen durch dieses Wissen, das einer ganzen Wissenschaft gleichkommt, positiv getröstet, sie erlangen Selbstachtung und Selbstachtung sogar die höchste geistige Zufriedenheit. Ja, Wissenschaft ist faszinierend. Ich sah Wissenschaftler, Schriftsteller, Dichter, Politiker die sich in derselben Wissenschaft ihre höchsten Versöhnungen und Ziele erwarben und erwarben, ja erst dadurch geradezu Karriere machten. Während dieses Gesprächs gähnte der Schwarze, blickte ziellos zum Fenster und freute sich auf das Ende der Reise. Er war irgendwie zerstreut, etwas sehr zerstreut, fast beunruhigt, er wurde sogar irgendwie seltsam: manchmal hörte er zu und hörte nicht zu, sah und sah nicht, lachte und manchmal wusste und verstand er selbst nicht, warum er lachte . Entschuldigung, mit wem ich die Ehre habe... junger Mann mit Knoten. Prinz Lev Nikolaevich Myshkin antwortete er mit vollständiger und sofortiger Bereitschaft. Prinz Myschkin? Lew Nikolajewitsch? Ich weiß nicht. Also habe ich es nicht einmal gehört, antwortete der Beamte nachdenklich, das heißt, ich spreche nicht über den Namen, der Name ist historisch, Sie können und sollten in Karamzins „Geschichte“ finden, ich spreche über das Gesicht , Sir, und die Prinzen Myshkins sind schon etwas, das nirgendwo zu finden ist, auch das Gerücht ist abgeklungen, Sir. Ah, natürlich! antwortete der Prinz sofort, jetzt gibt es überhaupt keine Prinzen der Myschkins außer mir; Ich glaube, ich bin der Letzte. Und was die Väter und Großväter betrifft, sie waren bei uns und im selben Palast. Mein Vater war aber Leutnant bei der Armee, bei den Junkern. Ja, ich weiß nicht, wie General Yepanchina auch von den Myshkin-Prinzessinnen gelandet ist, auch die letzte ihrer Art ... Er-er-er! Der letzte seiner Art! Hehe! Wie hast du es umgedreht, kicherte der Beamte. Der Schwarze kicherte ebenfalls. Der Blonde wunderte sich etwas, dass er allerdings ein ziemlich schlechtes Wortspiel aufbrachte. Und stell dir vor, ich hätte es gesagt, ohne überhaupt nachzudenken, erklärte er schließlich überrascht. Ja, es ist verständlich, mein Herr, es ist verständlich, stimmte der Beamte fröhlich zu. Und was hast du, Prinz, dort Wissenschaften studiert, bei einem Professor? fragte der Schwarze plötzlich. Ja... studiert... Aber ich habe nie etwas gelernt. Ach, ich bin auch so, nur wegen irgendwas, fügte der Prinz fast entschuldigend hinzu. Krankheitsbedingt war es ihnen nicht möglich, mich systematisch zu unterrichten. Kennen Sie die Rogoschins? fragte der Schwarzhaarige schnell. Nein, ich weiß nicht, überhaupt nicht. Ich kenne sehr wenige Leute in Russland. Sind Sie Rogoschin? Ja, ich, Rogozhin, Parfyon. Parfen? Ja, das sind nicht die gleichen Rogozhins ... der Beamte begann mit erhöhter Wichtigkeit. Ja, diejenigen, die schnell und mit ungeduldiger Ungeduld von dem Schwarzhaarigen unterbrochen wurden, der den gegnerischen Beamten jedoch nie angesprochen hatte, sondern von Anfang an nur mit einem Prinzen sprach. Ja ... wie ist es? Der Beamte war bis zum Tetanus überrascht und wölbte fast die Augen, dessen ganzes Gesicht sich sofort in etwas Ehrfürchtiges und Unterwürfiges, ja sogar Verängstigtes verwandelte. Dies ist derselbe Semyon Parfenovich Rogozhin, ein erblicher Ehrenbürger, der einen Monat starb vor und zweieinhalb Millionen Kapital übrig? Und woher wussten Sie, dass er zweieinhalb Millionen Nettovermögen hinterlassen hat? Er unterbrach den Schwarzhaarigen und vergab diesmal nicht den Beamten anzusehen. Pass auf! (er zwinkerte ihm zum Prinzen zu) und was nützt ihnen das nur, dass sie gleich wie Handlanger einsteigen? Und es ist wahr, dass mein Elternteil gestorben ist und ich in einem Monat fast ohne Stiefel aus Pskow nach Hause fahre. Weder der Bruder, noch der Schurke, noch die Mutter, noch das Geld, noch die Benachrichtigung hat irgendetwas geschickt! Wie ein Hund! Den ganzen Monat lag er in Pskow im Fieber. Und jetzt muss man mehr als einmal Millionär werden, und das wenigstens, oh mein Gott! Der Beamte warf die Hände hoch. Nun, was ist er, sag es mir bitte! Rogozhin nickte ihm wieder gereizt und wütend zu, schließlich gebe ich dir keinen Pfennig, auch wenn du hier kopfüber vor mir läufst. Und ich werde, und ich werde gehen. Vish! Na, ich gebe es nicht, ich gebe es nicht, wenn du willst, tanz eine ganze Woche lang! Und nicht! Das ist was ich brauche; Gib nicht! Und ich werde tanzen. Ich werde meine Frau und meine kleinen Kinder zurücklassen und vor Ihnen tanzen. Flacher, flacher! Fie du! Der Schwarzhaarige spuckte aus. Vor fünf Wochen wandte ich mich wie Sie an den Prinzen und rannte mit einem Bündel von einem Elternteil nach Pskow zu seiner Tante; Ja, er erkrankte an Fieber, und er würde ohne mich sterben. Kondrashka tat weh. Ewige Erinnerung an den Verstorbenen, aber er hat mich damals fast zu Tode gebracht! Glaubst du es, Prinz, bei Gott! Wenn ich nicht weggelaufen wäre, hätte ich dich getötet. Hast du ihn irgendwie genervt? erwiderte der Prinz mit besonderer Neugier und musterte den Millionär im Schaffellmantel. Aber obwohl die Million selbst und der Erhalt des Erbes etwas Bemerkenswertes sein konnten, war der Prinz überrascht und an etwas anderem interessiert; und Rogozhin selbst nahm den Prinzen aus irgendeinem Grund besonders gern als Gesprächspartner, obwohl er Gesellschaft mehr mechanisch als moralisch zu brauchen schien; irgendwie mehr aus Zerstreutheit als aus Einfalt des Herzens; vor Angst, vor Aufregung, nur um jemanden anzusehen und sich über etwas die Zunge zu schlagen. Es schien, als hätte er immer noch Fieber, zumindest Fieber. Was den Beamten betrifft, so hing er einfach über Rogozhin, wagte nicht zu atmen, fing und wog jedes Wort, als suche er nach einem Diamanten. Er wurde wütend, ja, vielleicht hätte er es tun sollen, antwortete Rogozhin, aber mein Bruder hat mich am meisten angetrieben. Über Mutter gibt es nichts zu sagen, eine alte Frau, liest Cheti-Minei, sitzt mit alten Frauen zusammen, und dieser Senka-Bruder wird entscheiden, so sei es. Warum hat er mich nicht informiert? Wir verstehen! Es stimmt, ich war damals bewusstlos. Sie sagen auch, dass das Telegramm gestartet wurde. Ja, ein Telegramm an deine Tante und komm. Und sie ist dort seit dem dreißigsten Jahr Witwe und sitzt von morgens bis abends bei den heiligen Narren. Eine Nonne ist keine Nonne, aber noch schlimmer. Sie hatte Angst vor den Telegrammen, und ohne sie zu öffnen, legte sie sie der Einheit vor, und so lag sie bis jetzt da. Nur Konev, Vasily Vasilyich, half aus und schrieb alles ab. Vom Deckel des Brokats auf dem Sarg der Eltern schnitt der Bruder nachts gegossene, goldene Pinsel ab: "Sie sagen, was sie für Geld kosten." Allein dafür kann er nach Sibirien gehen, wenn ich will, denn es ist ein Sakrileg. Hey du Vogelscheuchen-Erbse! Er wandte sich an den Beamten. Wie nach dem Gesetz: Blasphemie? Sakrileg! Sakrileg! Der Beamte stimmte sofort zu. Dafür nach Sibirien? Nach Sibirien, nach Sibirien! Sofort nach Sibirien! Alle denken, dass ich noch krank bin, fuhr Rogozhin zum Prinzen fort, und ich, ohne ein Wort zu sagen, langsam, immer noch krank, stieg ins Auto und ging: Öffne das Tor, Bruder Semyon Semyonitch! Er hat dem verstorbenen Elternteil von mir erzählt, ich weiß. Und dass ich meine Eltern damals durch Nastasya Filippovna wirklich gereizt habe, ist wahr. Hier bin ich allein. Verwirrte Sünde. Durch Nastasya Filippovna? sagte der Beamte unterwürfig, als würde er etwas denken. Aber du weißt es nicht! Rogozhin schrie ihn ungeduldig an. Und du weißt! antwortete der Beamte triumphierend. Evona! Wie wenig böse Filippovna! Und was für eine Frechheit du bist, sage ich dir, Geschöpf! Tja, daher wusste ich, dass so ein Geschöpf sofort hängen würde! Er ging weiter zum Prinzen. Ein, vielleicht weiß ich, Sir! Der Beamte zögerte. Lebedew weiß es! Sie, Euer Gnaden, würden mir gerne Vorwürfe machen, aber was, wenn ich es beweise? Dieselbe Nastasya Filippovna ist diejenige, durch die Ihre Eltern Sie mit einem Schneeballstab inspirieren wollten, und Nastasya Filippovna ist Barashkova, sozusagen sogar eine edle Dame und auf ihre Weise auch eine Prinzessin, aber sie kennt einen gewissen Totsky , mit Afanasy Ivanovich, mit einem ausschließlich , einem Grundbesitzer und einem Kapitalisten, einem Mitglied von Unternehmen und Gesellschaften, und einer großen Freundschaft in dieser Hinsicht mit General Yepanchin, der ... Ege, das bist du! Rogozhin war am Ende wirklich überrascht. Ugh, verdammt, aber er weiß es wirklich. Er weiß alles! Lebedev weiß alles! Ich, Euer Gnaden, bin zwei Monate mit Aleksashka Likhachev gereist, und auch nach dem Tod eines Elternteils, und ich weiß alles, das heißt, ich kenne alle Ecken und Gassen, und ohne Lebedev kam es zu dem Punkt, dass kein Einzelner Schritt. Jetzt ist er in der Schuldenabteilung anwesend, und dann hatten Armans und Koralia und Prinzessin Patskaya und Nastasya Filippovna die Gelegenheit zu lernen, und er hatte die Gelegenheit, viele Dinge zu lernen. Nastasja Filippowna? Aber ist sie mit Likhachev ... Rogozhin sah ihn wütend an, sogar seine Lippen wurden blass und zitterten. N-nichts! N-n-nichts! Wie man nichts isst! Der Beamte fing sich und beeilte sich so schnell wie möglich, n-nein, das heißt, Likhachev konnte nicht mit Geld dorthin kommen! Nein, es ist nicht wie Armance. Es gibt nur einen Totsky. Ja, abends im Big Ali in Französisches Theater sitzt in seiner eigenen Kiste. Die Offiziere dort sagen untereinander wenig, aber auch sie können nichts beweisen: „Hier, sagen sie, ist dies dieselbe Nastasja Filippowna“, und weiter nichts; aber über die nächste nichts! Denn es gibt nichts. Das ist alles, bestätigte Rogoschin düster und stirnrunzelnd, sagte mir damals auch Saleschew. Ich bin dann, Prinz, am dritten Tag meines Vaters bekesh über den Newski gelaufen, und sie hat den Laden verlassen, ist in die Kutsche gestiegen. Also habe ich mich hier verbrannt. Ich treffe Zalezhev, er passt nicht zu mir, er geht wie ein Friseur und eine Lorgnette im Auge, und wir waren anders als ein Elternteil in öligen Stiefeln und auf magerer Kohlsuppe. Das, sagt er, ist kein Paar für euch, das, sagt er, ist eine Prinzessin, aber ihr Name ist Nastasya Filippovna, der Nachname ist Barashkova, und sie lebt mit Totsky zusammen, und Totsky weiß jetzt nicht, wie er kommen soll sie loszuwerden, weil sie das richtige Alter erreicht hat, fünfundfünfzig, und die schönste Frau von ganz Petersburg heiraten will. Dann hat er mich inspiriert, dass Sie heute Nastasya Filippovna in sich aufnehmen können Bolschoi-Theater Sehen Sie, im Ballett, in seiner Loge, im Benoir, er wird sitzen. Versuchen Sie mit uns, mit einem Elternteil, ins Ballett zu gehen, eine Repressalie wird töten! Ich rannte jedoch eine Stunde lang leise weg und sah Nastasya Filippovna wieder; habe die ganze Nacht nicht geschlafen. Am nächsten Morgen gibt mir der Tote zwei Fünf-Prozent-Tickets, je fünftausend, gehen Sie, sagen sie, und verkaufen Sie sie, und bringen Sie siebentausendfünfhundert zum Büro der Andreevs, zahlen Sie und stellen Sie sich den Rest des Wechselgeldes vor Zehntausend, ohne irgendwohin zu gehen, stellen Sie sich mir vor; Ich werde auf dich warten. Ich verkaufte die Tickets, nahm das Geld, aber ich ging nicht ins Büro der Andreevs, sondern ging, ohne irgendwo hinzuschauen, in den englischen Laden und für all die Anhängerpaare und wählte in jedem einen Diamanten aus, so ist es. Ich werde fast wie eine Nuss sein, vierhundert Rubel hätten bleiben sollen, sagte der Name, glaubte. Mit Anhängern ging ich zu Zalezhev: so und so, lass uns gehen, Bruder, zu Nastasya Filippovna. Lass uns gehen. Was ist dann unter meinen Füßen, was ist vor mir, was ist an den Seiten - ich weiß nichts und erinnere mich an nichts. Sie betraten die Halle direkt zu ihr, sie selbst kam zu uns heraus. Das heißt, ich habe damals nicht gesagt, dass ich selbst bin; und „von Parfyon, sagen sie, Rogozhin“, sagt Zalezhev, „an Sie in Erinnerung an das gestrige Treffen; bitte annehmen." Sie öffnete es, schaute, grinste: „Danke, sagt sie, an Ihren Freund Herrn Rogozhin für seine freundliche Aufmerksamkeit“, verneigte sie sich und ging. Nun, deshalb bin ich damals nicht hier gestorben! Ja, wenn er ging, dann weil er dachte: „Macht nichts, ich komme nicht lebend zurück!“ Und das Beleidigendste von allem schien mir, dass dieses Biest Zalezhev alles für sich angeeignet hatte. Ich bin klein und wie ein Diener gekleidet, und ich stehe, ich schweige, ich starre sie an, weil ich mich schäme, und er, in aller Mode, mit Lippenstift und gelockter, roter, karierter Krawatte , Sie hat es wahrscheinlich hier anstelle von mir genommen! "Nun, sage ich, als wir gingen, du wagst jetzt nicht, hier zu denken, verstehst du!" Er lacht: „Aber wie wollen Sie Semyon Parfenych jetzt Rechenschaft ablegen?“ Ich wollte zwar gleichzeitig ins Wasser gehen, ohne nach Hause zu gehen, aber ich dachte: "Es ist doch egal", und kehrte wie ein Verfluchter nach Hause zurück. Eh! Wow! Der Beamte verzog das Gesicht und zitterte sogar, und schließlich lebte der Tote für die nächste Welt nicht nur für zehntausend, sondern für zehn Rubel, er nickte dem Prinzen zu. Der Prinz musterte Rogoschin neugierig; er wirkte in diesem Moment noch blasser. Lebte! Rogoschin meldete sich zu Wort. Was weißt du? Sofort ging er weiter zum Prinzen, er erfuhr alles, und Zalezhev unterhielt sich mit allen, die er traf. Meine Eltern nahmen mich mit, sperrten mich nach oben und hielten eine Stunde lang Vorträge. „Ich bin's nur“, sagt er, „ich bereite dich vor, aber ich komme noch für eine Nacht zu dir, um mich zu verabschieden.“ Was denken Sie? Er ging grauhaarig zu Nastasja Filippowna, verneigte sich vor ihrer irdischen, bat und weinte; Sie brachte ihm schließlich eine Schachtel, knallte zu: „Hier, sagt er, du, alter Bart, deine Ohrringe, und die sind jetzt zehnmal teurer für mich, wenn Parfyon sie aus so einem Gewitter herausgeholt hat. Verneigt euch, sagt er, und dankt Parfyon Semyonitch. Nun, und diesmal bekam ich mit dem Segen meiner Mutter zwanzig Rubel von Seryozhka Protushin und fuhr mit dem Auto nach Pskow und machte mich auf den Weg, aber ich kam mit Fieber an; da fingen die alten Frauen an, mir aus dem heiligen Kalender vorzulesen, und ich saß betrunken da, und dann ging ich in die letzten Kneipen, aber benommen die ganze Nacht auf der Straße und lag herum, aber am Morgen hatte ich Fieber, und drin inzwischen nagten die hunde in der nacht mehr. Heftig aufgewacht. Gut, gut, gut, jetzt wird Nastasya Filippovna mit uns singen! Der Beamte rieb sich die Hände und kicherte, nun, mein Herr, was für ein Anhänger! Jetzt werden wir solche Anhänger belohnen ... Und die Tatsache, dass, wenn Sie mindestens einmal ein Wort über Nastasya Filippovna sagen, Gott, ich Sie auspeitschen werde, selbst wenn Sie mit Likhachev gegangen sind, rief Rogozhin und ergriff fest seine Hand. Und wenn Sie schnitzen, dann werden Sie nicht ablehnen! Seki! Geschnitzt und dabei gefangen ... Und hier sind sie! Tatsächlich betraten sie den Bahnhof. Obwohl Rogozhin sagte, er sei leise gegangen, warteten bereits mehrere Leute auf ihn. Sie schrien und winkten ihm mit ihren Hüten zu. Schau, und Salezjew ist da! murmelte Rogoschin, blickte sie mit einem triumphierenden und gleichsam boshaften Lächeln an und wandte sich plötzlich dem Prinzen zu. Prinz, ich weiß nicht, warum ich mich in dich verliebt habe. Vielleicht, weil ich ihn in diesem Moment getroffen habe, aber ich habe ihn schließlich getroffen (er zeigte auf Lebedev), aber er hat sich nicht in ihn verliebt. Komm zu mir, Prinz. Wir ziehen dir die Stiefel aus, ich ziehe dir den besten Pelzmantel an, ich nähe dir den besten Frack, eine weiße Weste oder was du willst, ich stopfe meine Taschen voll mit Geld und . .. wir gehen zu Nastasya Filippovna! Kommst du oder nicht? Achtung, Fürst Lew Nikolajewitsch! fügte Lebedew eindrucksvoll und feierlich hinzu. Ach, nicht verpassen! Ach, nicht verpassen! Prinz Myschkin erhob sich halb, reichte Rogozhin höflich die Hand und sagte freundlich zu ihm: Ich werde mit größter Freude kommen und danke Ihnen sehr, dass Sie mich lieben. Ich könnte sogar heute kommen, wenn ich Zeit habe. Deshalb sage ich Ihnen offen, ich mochte Sie sehr und besonders, als sie über Diamantanhänger sprachen. Schon vorher mochten Sie die Anhänger, obwohl Sie ein düsteres Gesicht haben. Ich danke dir auch für die Kleider, die du mir versprochen hast, und für den Pelzmantel, denn ich brauche dringend ein Kleid und einen Pelzmantel. Ich habe im Moment fast kein Geld. Es wird Geld geben, bis zum Abend wird es sein, komm! Sie werden, sie werden, den Beamten abholen, bis zum Abend, vor Sonnenaufgang, sie werden! Und vor dem weiblichen Geschlecht bist du, Prinz, ein großer Jäger? Sag es mir vorher! Ich, n-n-nein! Ich, immerhin... Vielleicht wissen Sie es nicht, weil ich aufgrund meiner angeborenen Krankheit überhaupt keine Frauen kenne. Nun, wenn dem so ist, rief Rogozhin, dann kommst du, Prinz, als heiliger Narr heraus, und Gott liebt Menschen wie dich! Und Gott liebt solche Menschen, hob der Beamte auf. Und du folgst mir, Linie, sagte Rogozhin zu Lebedev, und alle stiegen aus dem Auto. Lebedev erreichte schließlich sein Ziel. Bald verließ die lärmende Bande in Richtung Voznesensky Prospekt. Der Prinz musste sich Liteiny zuwenden. Es war feucht und nass; Der Prinz bat Passanten, bis zum Ende des Weges vor ihm, es seien etwa drei Werst, und er beschloss, ein Taxi zu nehmen.

Dostojewski ist davon überzeugt, dass der Träger von Güte und Liebe, ein hohes und unbestreitbares ethisches und ästhetisches Ideal, die Rettung eines Individuums und der gesamten Menschheit werden kann. Polemik mit den Aufklärern des 18. Jahrhunderts, die auf einen vernünftigen Anfang im Prozess der Glücksfindung der Menschen setzten, sowie mit russischen Radikaldemokraten, die auf dem Weg der Transformation auf entschlossenes Handeln und Handeln setzten öffentliches Leben, malte Dostojewski einen Helden, der die Menschen mit seinem Mitgefühl, seiner grenzenlosen Liebe, seinem Glauben und seiner Bereitschaft zur bewussten „Selbstaufopferung aller zum Wohle aller“ beeinflussen würde. Idealität zentraler Held Der Roman wird von fast allen seinen Charakteren empfunden. General Ivolgin ruft aus: „Prinz, du bist edel wie ein Ideal! Was sind andere vor dir? » Das dieser Figur innewohnende Pathos verbindet sich in dieser Aussage mit aufrichtiger Bewunderung.

„Idiot“ (Dostojewski) : die Bedeutung des Namens

Warum wurde Dostojewskis Werk als so seltsames und schockierendes Leserwort bezeichnet - "Idiot"? Letzteres hat mehrere Bedeutungen, die vom Autor berücksichtigt werden. Einer von ihnen wird im Alltag verwendet und hat einen fluchenden Charakter. In dieser Hinsicht wird es von "anderen" Charakteren oft in Verärgerung in ihren Herzen von Menschen verwendet, die ihn nicht verstehen können, denen er fremd erscheint. Diese Charaktere spüren jedoch die Konventionalität eines solchen Wortgebrauchs, seinen beleidigenden Klang für eine Person, die in Bezug auf ihren Intellekt viel höher ist als General Yepanchin oder Ganya Ivolgin. Eine andere Bedeutung dieses Wortes ist Folk. In diesem Fall kommt es solchen Bezeichnungen wie "elend", "heiliger Narr", "Gottes Mann" nahe. Der dritte Wert wird mit der Myschkin-Krankheit, schwerer Epilepsie, Nervenzusammenbruch, Wahnsinn oder umgekehrt mit Erregbarkeit in Verbindung gebracht. Diese Krankheiten trafen den jungen Mann bereits in Russland, weshalb er längere Zeit in einer Schweizer Klinik behandelt werden musste. Im vierten Sinn wurde dieses Wort "Idiot" in der Renaissance und im 17. Jahrhundert in Bezug auf physische Freaks verwendet, die die Funktion von Narren und Tricksern ausübten und oft an Demenz litten oder sich im Gegenteil durch einen scharfen Verstand auszeichneten . So sind El Primo, Sebastian de Morra, Don Antonio der Engländer, besonders Francisco Lezcano und Bobo de Corca am spanischen Hof, dargestellt von D. Velazquez, Triboulet am Hof ​​von Franz I., Rigoletto in Verdis Oper. „Das ist Horror: ein Narr sein! Was für ein Horror: ein Freak zu sein!“ - sagt Triboulet im Drama von V. Hugo "Der König ist amüsiert", wissend, dass die Höflinge ihn für einen ihnen fremden Idioten halten. In der fünften Bedeutung wurde dieses Wort im Mittelalter verwendet, als ein Idiot, wie R.-I. Khlodkovsky zeigte, eine Person genannt wurde, die der "Buchweisheit" beraubt war, aber reich an Weisheit des Herzens. Die meisten dieser Bedeutungen sind im weitläufigen Titel von Dostojewskis Roman "Der Idiot" enthalten, und der Autor "spielt" im Text damit, was die relative Unangemessenheit eines solchen Spitznamens für den Helden am Anfang des Romans zeigt (was der Menschen um Myschkin nicht berücksichtigen) und die tragische Berechtigung dieser Bezeichnung - im Finale . Die Leser des Buches sind schließlich von der Kapazität und Genauigkeit des vom Autor gewählten Titels des Werkes überzeugt.

Ort und Zeit der Aktion

Der Autor bringt seinen Helden, den jungen Prinzen Myschkin, aus der fernen Bergschweiz nach Russland und konfrontiert ihn mit dem „Chaos“ der neuen Realität. Manchmal erweitert der Autor die Szene bewusst, indem er mit Hilfe der Geschichten der Charaktere und seiner eigenen Beschreibungen Szenen aus dem Leben Frankreichs (Lyon), der Schweiz, der russischen Provinzen und Moskaus einführt, aber meistens spielen die Ereignisse in St. Petersburg und seine Vororte - Pawlowsk. Aber diese Verengung der Szene hindert den Autor nicht daran, die gesamte russische Realität der Zeit nach der Reform in die Umlaufbahn des Lesers einzuführen.

Die Handlungszeit des Romans Der Idiot von Dostojewski umfasst etwa sieben Monate, beginnend Ende November 1867 und endend im Sommer 1868. Diese Jahre entsprechen der Zeit, in der Dostojewski ein Werk schrieb, das die Moderne buchstäblich „atmet“. Die Ära der 1960er Jahre spiegelt sich in Verweisen auf die Justizreform („hier wird viel von Gerichten geredet“), das Bauwesen wider Eisenbahnen, entwickelte Wucher, Publicity, das Wachstum der Kriminalität, in der Enthüllung des krampfhaften Werfens der Romanfiguren, in der Zerbrochenheit der Figuren, in der Erwartung der „Erneuerung“ durch die Menschen, in den schreienden Widersprüchen des Verhaltens der Figuren , im scharfen Kampf der Ideen und Meinungen. „Hier haben Sie viele verschiedene Dinge, die wund und gewachsen sind“, bemerkt der einfühlsame Myschkin, der das Leben der Hauptstadt kaum kennenlernt. Eine Reihe von Aussagen von Charakteren bestätigen diese zusammenfassende Eigenschaft. „Reichtum ist größer, aber weniger Macht; es gab keinen verbindenden Gedanken.“ In der Tat, an einem Pol die Rogozhins, die Tausende von Millionären warfen, am anderen die Müdigkeit der Totsky-Aristokraten, die Iwolgins, die aus dem üblichen Trott des Lebens herausfallen. Lebedevs Satz selbst ruft eine Assoziation mit einem langjährigen Zeugnis hervor, das in Hamlet festgehalten wurde: "Die Verbindung der Zeiten ist zerbrochen." Die Krise der Zeit wiederholte sich neu historische Bedingungen. General Epanchin wird von Angst ergriffen: „Es ist, als würde etwas in der Luft schweben, als ob Die Fledermaus, Probleme fliegen, und ich habe Angst, ich habe Angst! Es ist klar, dass dies keine Wahrnehmung der Landschaft ist, sondern ein Zeitgefühl. Lizaveta Prokofjewna nimmt die Veränderungen ebenso scharf wahr: "Alles steht auf dem Kopf, alles ist auf den Kopf gestellt." Selbst die fünfzehnjährige Kolya ist ratlos: „Und wie das alles gelaufen ist, verstehe ich nicht. Es scheint, dass es standgehalten hat, aber was nun? In der Gesellschaft erlangte Geld besondere Macht, Betrügereien, Handelstransaktionen, Lösegeldzahlungen und der Erhalt der reichsten Erbschaften verbreiteten sich. „In unserer Zeit ist jeder ein Abenteurer“, bemerkt einer der Helden des Romans. Die Gesellschaft wurde zusehends kriminalisiert. Dostojewskis Buch spiegelt so hochkarätige Verbrechen wie den Mord an sechs Menschen durch einen achtzehnjährigen Gymnasiasten V. Gorsky im Haus des Kaufmanns Zhemarin wider; als Raub des Wucherers Popov und seiner Magd Nordman durch den Universitätsstudenten A. M. Danilov. Nastasya Filippovna bemerkt: „Schließlich hat sie jetzt alle ein solcher Durst erfasst, sie sind so zerrissen nach Geld, dass sie wie betäubt zu sein scheinen.“ Daher ist es unmöglich, die innere Verbindung von The Idiot mit dem Roman Schuld und Strafe nicht zu spüren, obwohl der Mord im ersten dieser Werke nicht nur wegen Geld, sondern in The Idiot und überhaupt nicht wegen ihnen stattfindet. All diese Zeichen der Zeit der zweiten Hälfte der 60er Jahre sind dank der Tatsache in Dostojewskis neuem Roman eingefangen Aufmerksamkeit, die der Autor der Zeitungsinformation gewidmet hat, dank der großzügigen Durchdringung des Romans mit den Tatsachen des aktuellen gesellschaftlichen Lebens. All dies machte das darin gemalte Lebensbild historisch konkret. Deshalb sagte Dostojewski einmal über sein Werk: „Das eine gute Sache... Alles ist da! Dies bezog sich weitgehend auf die reale russische Realität einer bestimmten Epoche, die sich im Roman widerspiegelt.

Komposition

Ein originelles, außergewöhnliches Talent macht Dostojewski zu einem der größten Schriftsteller der Welt. „Das Genie von Dostojewski ist unbestreitbar“, schrieb Gorki, „in Bezug auf die Darstellungskraft ist sein Talent vielleicht nur Shakespeare ebenbürtig.“ Die Werke des Schriftstellers – eines wunderbaren Wortkünstlers – treffen immer wieder einen Nerv, lehren Mitgefühl, Herzlichkeit und spirituelle Sensibilität.

In dem Roman Der Idiot (1869) versuchte Dostojewski, ein Bild zu schaffen Lecker sich der grausamen und schmutzigen Welt der Raubtiere und ehrgeizigen Menschen, dem Kommerz und der Unmenschlichkeit der umgebenden Gesellschaft widersetzen. In einem der Briefe gab Dostojewski zu, dass ihn „die Idee ... lange gequält hat, einen vollkommen schönen Menschen darzustellen“, die Idee sei „uralt und geliebt“, und fügt hinzu: „Meiner Meinung nach nichts kann schwieriger sein, besonders in unserer Zeit ... »

Das schwierige Aufgabe wurde vom Autor nicht vollständig gelöst: Schließlich mache Dostojewski einen so „ganz wunderbaren Menschen“ aus dem psychisch kranken Prinzen Myschkin – einem Mann, der aufgrund der Besonderheiten seiner Psyche außerhalb der üblichen Normen und Vorstellungen stehe. Der Hauptheld des Romans ist der „erneuerte Raskolnikov“, ein vom Stolz „geheilter“ Mann, Prinz Myschkin, der Träger eines „positiv schönen“ Ideals. Prinz Myschkin - "Prinz Christ", der weit weg von der Gesellschaft aufgewachsen ist, seinen klassengeheimnisvollen Leidenschaften und Interessen fremd, ein Mann von außergewöhnlicher geistiger Uneigennützigkeit, Schönheit und Menschlichkeit, der die freudige Harmonie vorwegnimmt, die die Menschheit in der Zukunft erwartet. Wie sein Prototyp des Evangeliums geht Myschkin im Kampf unbefriedigter egoistischer Interessen und Leidenschaften zugrunde, die erregen moderne Gesellschaft. Natürlich ist Myschkin nicht Christus, sondern ein sterblicher Mensch, sondern einer jener Auserwählten, die es durch angestrengte geistige Anstrengung geschafft haben, sich diesem strahlenden Ideal zu nähern, die es tief in ihrem Herzen tragen.

Dostojewski stellte Myschkins naive Kindlichkeit und spirituelle Demut den widersprüchlichen, leidenden, „disharmonischen“ Helden des Romans gegenüber. Myschkins Reaktionsfähigkeit auf das Leid und die Trauer anderer Menschen, seine brüderliche Haltung gegenüber allen Menschen, unabhängig von ihrem Zustand und ihrem sozialen Status, stellen ihn moralisch höher als die Menschen um ihn herum und machen ihn zu einem Richter und Tröster. So wirkt Myschkin nicht so sehr als Sozialreformer, sondern als neuer Christus. Myschkin selbst hat viel Leid ertragen müssen, Geisteskrankheit, Einsamkeit, so nimmt er das Leiden anderer viel schärfer wahr. Myschkins moralische Stärke, seine spirituelle Reinheit, Uneigennützigkeit, Freundlichkeit und Sympathie für das Leiden anderer Menschen machten ihn zu einer unbestreitbaren Autorität nicht nur für die erschöpfte Nastasya Filippovna, die das Vertrauen in die Menschen verloren hatte, sondern sogar für Menschen wie den narzisstischen und leeren General Yepanchin oder der verwirrte und verbitterte Kaufmann Rogozhin. Im Namen der Rettung von Nastasya Filippovna opfert Myshkin sein eigenes Glück, das Glück und die Ehre seines geliebten Mädchens, kämpft selbstlos gegen Ungerechtigkeit und versucht, das Leiden anderer Menschen zu lindern.

Das Bild des Protagonisten erwies sich für Dostojewski als „furchtbar schwierig“. Prinz Myschkin geht vertrauensvoll und offen zu den Menschen, in der Hoffnung, ihnen im Unglück zu helfen, das Leben leichter zu machen. Er sieht ein Porträt einer Frau, deren Gesicht schön war, aber gleichzeitig inneres Leid widerspiegelte. Das ist Nastasya Filippovna, tief und leidenschaftliche Natur, ein Mann mit einem "durchdringenden" und verletzten Herzen. Sie wurde von Totsky, der sie behalten hat, in eine falsche Position gebracht, jetzt wird sie wie ein Ding gehandelt. Prinz Myschkin erscheint in dem Moment, in dem Nastasya Filippovna, die Schmerzen und Beleidigungen durch demütigende Verhandlungen erlebt, beschließt, alle herauszufordern und die Gesellschaft mit ihrem vorgetäuschten Zynismus zu schockieren.

Das Hauptunglück der Gesellschaft, in der sich Prinz Myschkin wiederfindet, ist die allgemeine "Zwietracht". „Es gibt mehr Reichtum, aber weniger Macht“, sagt Lebedev, „der verbindende Gedanke ist weg.“ Prinz Myschkin will einen „verbindenden Gedanken“ einführen, aber das gelingt ihm nicht, er erzielt den gegenteiligen Effekt. Sich versöhnen wollend, spaltet er alle mit seiner Vermittlung und streitet noch mehr. Durch sein Erscheinen intensiviert der Held den Kampf zwischen Gut und Böse, der in den Seelen der Menschen stattfindet. Nastasya Filippovna geht vom Traum von einem reinen und rechtschaffenen Leben zum Leiden über die Unmöglichkeit, ihn zu verwirklichen, und stürzt sich in Zynismus. Rogozhin ist entweder großzügig oder düster oder verbrüdert sich mit dem Prinzen oder will ihn töten. Ganya Ivolgin versucht entweder, Nastasya Filippovna wegen des Geldes zu heiraten, oder findet die Kraft, sie abzulehnen. Der unbedeutende, erbärmliche und lächerliche Lebedev erkennt plötzlich die Niedrigkeit seines Sturzes, sein Herz erlangt die Fähigkeit, vor Mitgefühl für die Seele eines anderen Menschen zurückzuschrecken, der "zu Krämpfen" getrieben wurde.

Die Helden des Romans entdecken diese im Kontakt mit Prinz Myschkin gute Qualität die einmal in ihnen waren, aber vom Leben zerstört wurden. Indem er tief in die Seele jedes seiner Mitmenschen eindringt und dort mit seinem hellseherischen Blick den ihm aus eigener Erfahrung vertrauten moralischen Kampf zwischen Gut und Böse sieht, sucht der Prinz die verborgenen egoistischen Leidenschaften in der Seele anderer Charaktere zu unterdrücken tragen zum Sieg heller Gefühle und Motive bei.

Prinz Myschkin kann Nastasya Filippovna nicht retten, schafft es aber, die Seele des Mädchens zu erwecken, das sich in ihn verliebt hat. Die Tochter von General Epanchin, Aglaya, verstand dank Prinz Myshkin das Unbewusste, das sie mit Angst erfüllte, sie launisch, eigensinnig und streitsüchtig machte. Es war ein spontaner Wunsch nach einem Ideal, nach einem Verständnis des Lebens. Sie verliebte sich in Myschkin, weil er ein "ernsthafter" Don Quijote ist. Das Mädchen brachte Puschkins Ballade „Ein armer Ritter lebte in der Welt ...“ zu ihrer Auserwählten: „Diese Verse stellen direkt eine Person dar, die ein Ideal haben kann, ihm glaubt und ihm blind sein ganzes Leben schenkt, nachdem er geglaubt hat . Das passiert nicht immer in unserem Jahrhundert ... Zuerst habe ich es nicht verstanden und gelacht, aber jetzt liebe ich den „armen Ritter“ und vor allem respektiere ich seine Heldentaten.“

Und doch rettet Myschkin selbst niemanden und verfällt erneut dem Wahnsinn. Nastasya Filippovna stirbt als Opfer von Rogozhins wilder Eifersucht, das Leben von Aglaya und all denen, die am engsten mit Myshkin verbunden sind, wird gedemütigt und gebrochen. Dostojewski zeigte die Ohnmacht der christlichen Widerstandslosigkeit gegen das Böse, soziale Ungerechtigkeit und menschliches Leid, indem sie Demut und moralische Selbstverbesserung predigen. In der ganzen Erscheinung von Myschkin, mit all seiner inneren Weichheit und moralischen Reinheit, etwas Lebendiges, weit entfernt wahres Leben, psychisch krank. Beim Zusammenstoß des Guten mit der Welt der schmutzigen und niederträchtigen Vertreter der Menschen wird der positive Held besiegt. Der monströse Mord an Nastasya Filippovna durch Rogozhin, der Wahnsinn des Prinzen vervollständigen das Bild des düsteren Triumphs böser und unmenschlicher Mächte über die Versuche, ein schönes, menschliches Prinzip zu etablieren.

Nicht ohne Grund drückt der Roman die Idee aus, dass "das Paradies eine schwierige Sache ist". Die christliche Güte und Barmherzigkeit des Prinzen verschärfen wirklich die Widersprüche in den Seelen der Menschen, die vom Egoismus gefangen sind, aber die Verschärfung der Widersprüche bezeugt, dass ihre Seelen einer solchen Güte nicht gleichgültig gegenüberstehen. Bevor das Gute triumphiert, ist ein angespannter und sogar tragischer Kampf zwischen Gut und Böse in den Köpfen der Menschen unvermeidlich. Und Myschkins spiritueller Tod kommt nur, wenn er sich nach bestem Wissen und Gewissen den Menschen ganz hingibt und die Saat des Guten in ihre Herzen pflanzt. Nur durch Leiden wird die Menschheit erhalten Inneres Licht Christliches Ideal. Hier sind Dostojewskis Lieblingsworte aus dem Evangelium: „Wahrlich, wahrlich, ich sage euch, ein Weizenkorn, das in die Erde fällt, wird nicht sterben, es wird allein bleiben; und wenn er stirbt, wird er viel Frucht hervorbringen.“ Saltykov-Shchedrin schätzte Dostojewskis Wunsch sehr, in The Idiot das Bild einer wunderbaren Person zu schaffen, und sah darin "einen Versuch, den Typ von Person darzustellen, der ein vollständiges moralisches und spirituelles Gleichgewicht erreicht hat". Dostojewski konnte jedoch das Problem eines positiven Helden nicht lösen - sein Held, ein "Idiot", ein psychisch kranker Mensch, erwies sich als unfähig, die scharfen und grausamen Widersprüche des Lebens zu lösen und zu versöhnen. Aber als Künstler und Denker schuf Dostojewski eine breite soziale Leinwand, in der er wahrheitsgemäß den schrecklichen, unmenschlichen Charakter der bürgerlich-edlen Gesellschaft zeigte, die von Eigeninteresse, Ehrgeiz und ungeheurem Egoismus zerrissen wurde.

In den Anmerkungen zum Roman formulierte Dostojewski seinen Leitgedanken: "... ein Durst nach Schönheit und einem Ideal und gleichzeitig Unglaube daran oder Glaube, aber keine Liebe dafür". Der Roman des Schriftstellers wurde von progressiven Kritikern hoch geschätzt. M. E. Saltykov-Shchedrin schrieb, dass Dostojewski in diesem Roman „das Reich der Voraussichten und Vorahnungen betrat, die das Ziel nicht der unmittelbaren, sondern der fernsten Suche der Menschheit sind“.

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Der ganze Roman ist von tiefem symbolischem Inhalt erfüllt. In jeder Verschwörung, im Ebenbild jedes Helden, strebt Dostojewski danach, den einen oder anderen zu investieren versteckte Bedeutung. Nastasya Filippovna symbolisiert Schönheit und Myshkin symbolisiert christliche Anmut und die Fähigkeit zu Vergebung und Demut. Die Hauptidee ist der Kontrast perfektes Bild der gerechte Myschkin und die grausame Umgebung der russischen Realität, menschliche Gemeinheit und Gemeinheit. Gerade wegen des tiefen Unglaubens der Menschen, ihres Mangels an moralischen und spirituellen Werten sehen wir das tragische Ende, mit dem Dostojewski seinen Roman beendet.

Analyse der Arbeit

Geschichte der Schöpfung

Der Roman wurde erstmals 1868 auf den Seiten der Zeitschrift Russky Vestnik veröffentlicht. Die Idee zu dem Werk wurde von Dostojewski nach der Veröffentlichung von „Verbrechen und Sühne“ während einer Reise durch Deutschland und die Schweiz geboren. An gleicher Stelle machte er am 14. September 1867 den ersten Eintrag über den zukünftigen Roman. Weiter ging er nach Italien, und in Florenz wurde der Roman vollständig fertiggestellt. Dostojewski sagte, dass er nach der Arbeit am Bild von Raskolnikow ein anderes, völlig ideales Bild zum Leben erwecken wollte.

Merkmale der Handlung und Zusammensetzung

Das Hauptmerkmal der Romankomposition ist ein allzu in die Länge gezogener Höhepunkt, der erst im vorletzten Kapitel seine Auflösung findet. Der Roman selbst ist in vier Teile gegliedert, die je nach Chronologie der Ereignisse fließend ineinander übergehen.

Die Prinzipien der Handlung und Komposition basieren auf der Zentralisierung des Bildes von Prinz Myshkin, alle Ereignisse entfalten sich um ihn herum und parallele Linien Roman.

Bilder der Hauptfiguren

Hauptsächlich Schauspieler- Prinz Myschkin ist ein Beispiel für die Verkörperung universeller Güte und Barmherzigkeit gesegneter Mann, völlig frei von jeglichen Mängeln, wie Neid oder Bosheit. Äußerlich hat er ein unattraktives Aussehen, ist unbeholfen und sorgt ständig für Spott von anderen. In seinem Bild bringt Dostojewski die großartige Idee zum Ausdruck, dass es keine Rolle spielt, wie eine Person aussieht, nur die Reinheit seiner Gedanken und die Rechtschaffenheit seiner Handlungen sind wichtig. Myschkin liebt alle Menschen um sich herum unendlich, ist extrem desinteressiert und offenherzig. Aus diesem Grund wird er der „Idiot“ genannt, weil Menschen, die es gewohnt sind, in einer Welt der ständigen Lügen, der Macht des Geldes und der Ausschweifung zu sein, sein Verhalten absolut nicht verstehen und ihn für krank und verrückt halten. Der Prinz versucht unterdessen, allen zu helfen und versucht, die spirituellen Wunden anderer Menschen mit seiner Freundlichkeit und Aufrichtigkeit zu heilen. Dostojewski idealisiert sein Bild und setzt ihn sogar mit Jesus gleich. Indem er den Helden am Ende „tötet“, macht er dem Leser klar, dass Myschkin wie Christus allen seinen Tätern vergeben hat.

Nastasya Filippovna - eine andere symbolisches Bild. Ausschließlich schöne Frau, die jeden Menschen ins Herz treffen kann, mit Wahnsinn tragisches Schicksal. Als unschuldiges Mädchen wurde sie von ihrem Vormund belästigt und dies verdunkelte ihr Ganzes späteres Leben. Seitdem verachtet sie alles, sowohl die Menschen als auch das Leben selbst. Seine gesamte Existenz ist auf tiefe Selbstzerstörung und Selbstzerstörung ausgerichtet. Männer handeln mit ihr wie ein Ding, sie beobachtet das nur verächtlich, unterstützt dieses Spiel. Dostojewski selbst gibt kein klares Verständnis innerer Frieden diese Frau erfahren wir aus den Lippen anderer Menschen. Ihre Seele bleibt allen verschlossen, auch dem Leser. Sie ist ein Sinnbild für ewig schwer fassbare Schönheit, die am Ende niemanden erreicht hat.

Abschluss

Dostojewski gab mehr als einmal zu, dass Der Idiot eines seiner beliebtesten und erfolgreichsten Werke ist. In der Tat gibt es nur wenige andere Bücher in seinem Werk, die es so genau und vollständig geschafft haben, seine moralische Position und seinen philosophischen Standpunkt auszudrücken. Der Roman überlebte viele Adaptionen, wurde immer wieder in Form von Performances und Opern inszeniert und erhielt wohlverdiente Anerkennung von in- und ausländischen Literaturkritikern.

In seinem Roman lässt uns der Autor darüber nachdenken, dass sein "Idiot" am meisten ist glücklicher Mann in der Welt, weil er aufrichtig lieben kann, jeden Tag genießt und alles, was ihm widerfährt, als außergewöhnlichen Segen empfindet. Darin liegt seine große Überlegenheit gegenüber den übrigen Charakteren des Romans.

Fjodor Michailowitsch Dostojewski geschaffen erstaunliche Romantik"Idiot", Zusammenfassung die im Folgenden skizziert werden. Die Beherrschung des Wortes und die lebendige Handlung ziehen Literaturliebhaber aus aller Welt in den Roman.

F. M. Dostojewski "Der Idiot": eine Zusammenfassung der Arbeit

Die Ereignisse des Romans beginnen mit der Ankunft von Prinz Myschkin in St. Petersburg. Er ist ein 26-jähriger Mann, der früh verwaist wurde. Er ist der letzte Vertreter einer Adelsfamilie. In Anbetracht frühe Krankheit nervöses System wurde der Prinz in einem Sanatorium in der Schweiz untergebracht, von wo aus er seinen Weg fortsetzte. Im Zug trifft er Rogozhin, von dem er den schönen Roman „Der Idiot“ erfährt, dessen Zusammenfassung zweifellos jeden beeindrucken und zur Lektüre des Originals anregen wird, der Höhepunkt der russischen klassischen Literatur ist.

Er besucht seine entfernte Verwandte, wo er ihre Töchter trifft und zum ersten Mal das Porträt von Nastasya Filippovna sieht. Er macht einen guten Eindruck eines einfachen Exzentrikers und steht zwischen Ganya, der Sekretärin der Verführerin Nastasya und ihrem Verlobten, und Aglaya, der jüngsten Tochter von Frau Yepanchina, einer entfernten Verwandten von Myschkin. Der Prinz lässt sich in Ganyas Wohnung nieder und sieht am Abend dieselbe Nastasya, nach der sein alter Freund Rogozhin kommt und eine Art Feilschen für das Mädchen arrangiert: achtzehntausend, vierzigtausend, nicht genug? Hundert Tausend! Zusammenfassung "Der Idiot" (Dostojewskis Roman) ist eine oberflächliche Nacherzählung der Handlung eines großen Werks.

Um die ganze Tiefe der stattfindenden Ereignisse zu verstehen, müssen Sie daher das Original lesen. Für Ganyas Schwester erscheint seine Verlobte wie eine korrupte Frau. Die Schwester spuckt ihrem Bruder ins Gesicht, wofür er sie schlagen wird, aber Prinz Myshkin setzt sich für Varvara ein. Abends nimmt er an Nastasyas Abendessen teil und bittet sie, Ganja nicht zu heiraten. Nachdem Rogozhin wieder auftaucht und hunderttausend auslegt. Die „korrupte Frau“ entscheidet sich, auch nach der Liebeserklärung des Prinzen, mit diesem Schicksalsliebling zu gehen. Sie wirft Geld in den Kamin und lädt ihren Ex-Verlobten ein, es zu holen. Dort erfährt jeder, dass der Prinz ein reiches Erbe erhalten hat.

Sechs Monate vergehen. Gerüchte erreichen den Prinzen, dass seine Geliebte bereits mehrmals von Rogozhin weggelaufen ist (der Roman Der Idiot, dessen Zusammenfassung zur Analyse verwendet werden kann, zeigt alle alltäglichen Realitäten dieser Zeit). Am Bahnhof fällt der Prinz auf. Wie sich später herausstellte, folgte Rogozhin ihm. Sie treffen sich mit dem Kaufmann und tauschen Kreuze aus. Einen Tag später hat der Prinz einen Anfall und geht zu einer Datscha in Pawlowsk, wo sich die Familie Yepanchin und Gerüchten zufolge Nastastya Filippovna ausruhen. Auf einem seiner Spaziergänge mit der Familie des Generals trifft er seine Geliebte.

Hier findet die Verlobung des Prinzen mit Aglaya statt, woraufhin Nastasya ihr Briefe schreibt und dem Prinzen dann vollständig befiehlt, bei ihr zu bleiben. Myschkin ist zwischen Frauen hin- und hergerissen, entscheidet sich aber dennoch für letztere und legt den Hochzeitstag fest. Aber auch hier entkommt sie mit Rogozhin. Einen Tag nach diesem Ereignis reist der Prinz nach St. Petersburg, wo Rogozhin ihn mit sich ruft und die Leiche ihrer geliebten Frau zeigt. Myschkin wird endlich zum Idioten...

Der Roman "The Idiot", dessen Zusammenfassung oben skizziert ist, ermöglicht es Ihnen, in eine helle und interessante Handlung einzutauchen, und der Stil der Arbeit hilft, alle Erfahrungen der Charaktere zu spüren.