Fest des Erzengels Michael 21. November Gebet. Kathedrale des Erzengels Michael und anderer körperloser himmlischer Mächte

Kathedrale des Erzengels Michael und anderer körperloser himmlischer Mächte (Nowgorod-Ikone, Ende des 15. Jahrhunderts)

21. NOVEMBER ein großer orthodoxer Feiertag, fröhlich und hell - Kathedrale des Erzengels Michael und anderer körperloser himmlischer Mächte- Engel, die von Gott vor den Menschen geschaffen wurden und normalerweise für irdische Visionen unzugänglich sind. Eine Person, die die heilige Taufe empfangen hat, erhält von Gott einen lebenslangen Schutzengel. Daher gilt dieser Feiertag als der zweite Tag des Engels aller orthodoxen Christen.
Michael bedeutet auf Hebräisch „der wie Gott ist“. Er ist ein treuer Diener Gottes, der viele Taten zur Ehre des Herrn vollbracht hat. Erzengel Michael ist seit der Antike für seine Wunder bekannt. Dies ist ein Heiliger, der in Rus besonders verehrt wird. Auf den Ikonen ist er dargestellt, wie er den Teufel mit Füßen tritt, in der linken Hand hält er einen grünen Dattelzweig, in der rechten einen Speer mit einem weißen Banner (manchmal ein flammendes Schwert), auf dem ein Kreuz eingraviert ist.

Erzengel Michael ist der geistige Beschützer Russlands, der Patron einer Reihe von Regimentern und Schiffen. Der Heilige Erzengel Michael war der Schutzpatron solcher Waffen wie der Ingenieurtruppen der russischen Armee. Sein Bild war auf dem Wappen von Kiew, und Archangelsk wurde nach ihm benannt. Zu Ehren des Erzengels Michael wurden zahlreiche Kirchen in ganz Russland gebaut, darunter die Erzengel-Kathedrale des Moskauer Kremls, seine Skulpturen krönen Alexandria-Säule in Sankt Petersburg.
Orthodoxe Christen glauben, dass der Erzengel Michael, der glorreiche Sieger des Teufels („Tageslichter“), keine hinterlassen wird Christliche Seele Passieren, nach seinem Ausscheiden aus dem Körper, Luft-Torturen.

MIKHAIL, MIKHAILOV TAG

Die Feier des RATES des ARCHISTRATEG GOTTES MICHAEL und anderer HIMMLISCHER KÖRPERKRÄFTE wurde zu Beginn des 4. Jahrhunderts im Lokalrat von Laodizea gegründet. Ein Feiertag wird im November gefeiert - der neunte Monat ab März (von dem aus das Jahr in der Antike begann) - entsprechend der Zahl der 9 Reihen der Engel.

Wie bereits in unserem Kalender vom 26. Juli (dem Tag der Feier der Kathedrale des Erzengels Gabriel) vermerkt, sind die Reihen der Engel in drei Hierarchien unterteilt - die höchste, die mittlere und die niedrigste. Die höhere Hierarchie umfasst: Seraphim, Cherubim und Throne. In der Mitte: Herrschaften, Kräfte und Mächte. Die untere Hierarchie umfasst auch drei Ränge: Prinzipale, Erzengel und Engel. Über alle neun Ränge stellte der Herr den heiligen Erzengel Michael (sein Name auf Hebräisch ist „der wie Gott ist“) – einen treuen Diener Gottes, denn er warf den stolzen Tag-Stand mit anderen gefallenen Geistern vom Himmel herab und vollführte, durch den Willen des Herrn, viele Heldentaten, die die Macht des Herrn verherrlichten. Seit der Antike wurde Erzengel Michael durch seine Wunder in Rus verherrlicht.
Viele Klöster, Dom-, Schloss- und Stadtkirchen sind ihm geweiht. Auf den Ikonen wird er dargestellt, wie er den Teufel mit Füßen tritt und in der linken Hand einen grünen Dattelzweig und in der rechten Hand einen Speer mit einem weißen Banner (manchmal ein flammendes Schwert) hält, auf dem ein scharlachrotes Kreuz eingraviert ist. Siehe auch alle kirchliche Feiertage im November und ein praktischer Kalender, in dem alle christlichen Feiertage des Jahres 2014 nach Monaten verteilt sind. Es ist praktisch zu sehen, welcher Kirchenfeiertag heute ist.

Was tun am Fest der Kathedrale des Erzengels Michael:

Üblicherweise werden an diesem Tag Kühe, Ziegen und Schafe bis ins Frühjahr in einer Scheune versteckt, damit sie nicht frieren.
Es muss genügend Essen auf dem Tisch sein nächstes Jahr erwies sich als fruchtbar, und der Winter war nicht hungrig

Was Sie an diesem Tag nicht tun sollten:

Weigern Sie sich nicht, auch zufällige Gäste zu behandeln - bis zur Armut

Bei Mikhail steht der Winter nicht, er friert nicht.
Michailowski taut auf; Mikhailovsky Schmutz.
Michael mit Halbbrücke.
Seit dem Tag des Erzengels Michael hat der Winter Frost geschmiedet.
Michael kam auf einem weißen Pferd an (sie sagen, wenn es an diesem Tag schneit).
Darin Michael, darin und Nikola.
Sie sagen: „Michael mit der Brücke“, wenn ab jetzt Winter auf der Straße wird.
Wenn Mikhail Demyanov den Weg zerstört, warten Sie nicht bis zum Winter Nikola auf ihn.
Wenn es an Mikhailovs Tag Frost gibt - erwarten Sie großen Schnee, und wenn der Tag mit Nebel beginnt - seien Sie wärmer.
Von Erzengel Michael werden Rinder zum Winterfutter getrieben.
Der Michailow-Tag ist ein fröhlicher und befriedigender Feiertag, da es noch viel Brot gibt, Geld für Hanf und Hafer gesammelt wurde und die Hauptarbeit abgeschlossen ist.

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21. November (8. November, alter Stil) Die orthodoxe Kirche feiert die Kathedrale des Erzengels Michael und anderer körperloser himmlischer Mächte

Die Feier des Konzils des Erzengels Michael von Gott und anderen körperlosen himmlischen Kräften wurde zu Beginn des 4. Jahrhunderts im Lokalkonzil von Laodizea eingeführt, das mehrere Jahre vor dem Ersten Ökumenischen Konzil stattfand. Das Konzil von Laodizea verurteilte und lehnte die ketzerische Verehrung von Engeln als Schöpfer und Herrscher der Welt ab und billigte die orthodoxe Verehrung von ihnen. Ein Feiertag wird im November gefeiert - der neunte Monat ab März (von dem aus das Jahr in der Antike begann) - entsprechend der Zahl der 9 Reihen der Engel. Der achte Tag des Monats weist auf den künftigen Rat aller Mächte des Himmels am Tag des Jüngsten Gerichts Gottes hin, den die Heiligen Väter den „achten Tag“ nennen, denn nach diesem Zeitalter, das in Wochen von Tagen vergeht, der „Ostom-Tag“ wird kommen, und dann „wird der Menschensohn kommen in seiner Herrlichkeit und alle heiligen Engel mit ihm“ (Matthäus 25:31).

Die Ränge der Engel sind in drei Hierarchien unterteilt - die höchste, die mittlere und die niedrigste. Jede Hierarchie besteht aus drei Rängen. Die höhere Hierarchie umfasst: Seraphim, Cherubim und Throne. Der Allerheiligsten Dreifaltigkeit am nächsten stehen die sechsflügeligen Seraphim (flammend, feurig) (Jesaja 6:2). Sie brennen vor Liebe zu Gott und spornen andere dazu an.

Nach den Seraphim wird der Herr vieläugige Cherubim haben (Genesis 3:24). Ihr Name bedeutet: eine Ausgießung der Weisheit, Erleuchtung, denn durch sie, strahlend mit dem Licht der Gotteserkenntnis und dem Verständnis der Geheimnisse Gottes, werden Weisheit und Erleuchtung zur wahren Gotteserkenntnis herabgesandt.

Hinter den Cherubim - gotttragend durch die ihnen zum Dienst geschenkte Gnade - die Throne (Kol. 1, 16), die auf geheimnisvolle und unverständliche Weise Gott tragen. Sie dienen der Gerechtigkeit Gottes.

Die durchschnittliche Hierarchie der Engel besteht aus drei Rängen: Dominions, Forces und Powers.

Herrschaften (Spalte 1, 16) herrschen über die nachfolgenden Reihen der Engel. Sie unterweisen die von Gott eingesetzten irdischen Herrscher in weiser Führung. Dominions werden gelehrt, Gefühle zu kontrollieren, sündige Begierden zu zähmen, das Fleisch dem Geist zu versklaven, den eigenen Willen zu beherrschen, Versuchungen zu überwinden.

Kräfte (1 Petr. 3:22) erfüllen den Willen Gottes. Sie wirken Wunder und senden die Gnade des Wunderwirkens und des Hellsehens zu den Heiligen Gottes herab. Kräfte helfen Menschen im Gehorsam, stärken sie in Geduld, verleihen geistige Kraft und Mut.

Autoritäten (1. Petrus 3:22; Kol. 1:16) haben die Macht, die Macht des Teufels zu zähmen. Sie wehren dämonische Versuchungen von Menschen ab, bestätigen Asketen, beschützen sie und helfen Menschen im Kampf gegen böse Gedanken.

Die untere Hierarchie umfasst drei Ränge: Prinzipale, Erzengel und Engel.

Die Anfänge (Kol. 1, 16) herrschen über die niederen Engel und lenken sie zur Erfüllung göttlicher Gebote. Ihnen wird die Verwaltung des Universums anvertraut, der Schutz von Ländern, Völkern und Stämmen. Die Prinzipien weisen die Menschen an, jedem die Ehre zu erweisen, die seinem Rang entspricht. Führungskräften wird beigebracht, es zu tun amtliche Verpflichtungen nicht um des persönlichen Ruhms und Vorteils willen, sondern um der Ehre Gottes und dem Nutzen anderer willen.

Die Erzengel (1 Thess. 4:16) predigen das große und herrliche Evangelium, offenbaren die Geheimnisse des Glaubens, der Prophetie und des Verständnisses des Willens Gottes, stärken den heiligen Glauben in den Menschen und erleuchten ihren Geist mit dem Licht des Heiligen Evangeliums .

Engel (1. Petrus 3,22) sind den Menschen am nächsten. Sie verkünden die Absichten Gottes, führen Menschen zu einem tugendhaften und heiligen Leben. Sie bewahren die Gläubigen, bewahren sie vor dem Fall, erwecken die Gefallenen, verlassen uns nie und sind immer bereit zu helfen, wenn wir es wünschen.

Alle Ränge der Himmlischen Kräfte tragen den gemeinsamen Namen Engel – im Wesentlichen ihres Dienstes. Der Herr offenbart Seinen Willen den höchsten Engeln, und sie wiederum erleuchten den Rest.

Über alle neun Ränge stellte der Herr den heiligen Erzengel Michael (sein Name auf Hebräisch lautet „der wie Gott ist“) – einen treuen Diener Gottes, denn er warf einen stolzen Tagesstand mit anderen gefallenen Geistern vom Himmel herab. Und dem Rest der Engelsmächte rief er zu: „Lasst uns hören! Lasst uns gut werden vor unserem Schöpfer und denkt nicht an das, was Gott missfällt!“ Nach kirchlicher Überlieferung im Dienst des Erzengels Michael gefangen genommen, nahm er an vielen alttestamentlichen Veranstaltungen teil. Als die Israeliten Ägypten verließen, führte er sie in Form einer Wolkensäule bei Tag und einer Feuersäule bei Nacht. Durch ihn erschien die Macht des Herrn und vernichtete die Ägypter und den Pharao, die die Israeliten verfolgten. Erzengel Michael verteidigte Israel in allen Katastrophen.

Er erschien Josua und offenbarte den Willen des Herrn, Jericho einzunehmen (Josua 5:13-16). Die Macht des großen Erzengels Gottes zeigte sich in der Vernichtung von 185.000 Soldaten des assyrischen Königs Sanherib (2. Könige 19:35), in der Niederlage des bösen Anführers Antiochus Iliodor und im Schutz der drei heiligen Jünglinge vor Feuer - Ananias, Azarias und Misail, die in den Ofen geworfen wurden, um verbrannt zu werden, weil sie sich weigerten, einen Götzen anzubeten (Dan. 3, 92 - 95).

Durch den Willen Gottes versetzte der Erzengel den Propheten Habakuk von Judäa nach Babylon, um Daniel zu essen zu geben, der in der Löwengrube eingesperrt war (Kontakion des Akathisten, 8).

Erzengel Michael verbot dem Teufel, den Juden den Körper des heiligen Propheten Moses zur Vergöttlichung zu offenbaren (Judas 1:9).

Der Heilige Erzengel Michael zeigte seine Stärke, als er auf wundersame Weise einen Jungen rettete, der von Räubern mit einem Stein um den Hals vor der Küste von Athos (Paterik von Athos) ins Meer geworfen wurde.

Seit der Antike wurde der Erzengel Michael in Rus durch seine Wunder verherrlicht. Im Volokolamsk Patericon wird die Geschichte des Mönchs Pafnuty Borovsky aus den Worten der tatarischen Baskaken über die wundersame Errettung von Nowgorod dem Großen erzählt: in die Neue Stadt und Gott und die reinste Muttergottes bedeckte sie mit dem Erscheinen von Michael der Erzengel, der ihm verbietet, zu ihm zu gehen. Er ging zu den litauischen Schlössern und kam nach Kiew und sah den großen Erzengel Michael über der Tür der Steinkirche geschrieben und sprach mit seinem Prinzen, wobei er mit dem Finger zeigte: „Verbiete mir, nach Weliki Nowgorod zu gehen.“

Die Fürsprache der Allerheiligsten Königin des Himmels für die russischen Städte wurde immer durch Ihr Erscheinen mit den himmlischen Heerscharen unter der Führung des Erzengels ausgeführt. „Grateful Rus“ sang die reinste Gottesmutter und den Erzengel Michael ein Kirchenlieder. Viele Klöster, Dom-, Schloss- und Stadtkirchen sind dem Erzengel geweiht. Im alten Kiew wurde unmittelbar nach der Annahme des Christentums die Erzengelkathedrale errichtet und ein Kloster gebaut. Erzengelkathedralen stehen in Smolensk, Nischni Nowgorod, Staritsa, ein Kloster in Veliky Ustyug (Anfang des 13. Jahrhunderts), eine Kathedrale in Sviyazhsk. Es gab keine Stadt in Rus, in der es nicht einen Tempel oder eine Kapelle gegeben hätte, die dem Erzengel Michael gewidmet war. Ein von große Tempel die Stadt Moskau - das Tempelgrab im Kreml - ist ihm gewidmet. Zahlreich und schön sind die Ikonen des Chefs der Höheren Kräfte und seiner Kathedrale. Eine von ihnen - die Ikone "Gesegnete Hostie" - wurde für die Himmelfahrtskathedrale des Moskauer Kremls gemalt, wo die heiligen Krieger - russische Fürsten - unter der Führung des Erzengels Michael dargestellt sind.

Die Erzengel sind auch aus der Heiligen Schrift und Heiligen Überlieferung bekannt: Gabriel ist die Burg (Stärke) Gottes, der Herold und Diener der göttlichen Allmacht (Dan. 8, 16; Lk. 1, 26); Raphael - Gottes Heilung, Heiler menschlicher Leiden (Tov. 3, 16; Tov. 12, 15); Uriel - Feuer oder Licht Gottes, Erleuchter (3 Esra. 5, 20); Selaphiel ist Gottes Gebetbuch, das zum Gebet anregt (3 Esra. 5, 16); Jehudiel – Gott verherrlichend, diejenigen stärkend, die für die Herrlichkeit des Herrn arbeiten und für eine Belohnung für ihre Taten eintreten; Varahiel – der Spender von Gottes Segen für gute Taten, der Menschen um Gottes Barmherzigkeit bittet; Jeremiel - Erhebung zu Gott (3 Esra. 4, 36).

Auf den Ikonen sind die Erzengel entsprechend der Art ihres Dienstes dargestellt:

Michael - trampelt den Teufel mit Füßen, hält in der linken Hand einen grünen Dattelzweig, in der rechten Hand - einen Speer mit einem weißen Banner (manchmal ein flammendes Schwert), auf dem ein scharlachrotes Kreuz eingraviert ist.

Gabriel - mit einem Zweig des Paradieses, der ihnen gebracht wurde Jungfrau, oder mit einer leuchtenden Laterne in der rechten Hand und einem Jaspisspiegel in der linken.

Raphael - hält ein Gefäß mit Heiltränken in seiner linken Hand und führt mit seiner rechten Hand Tobias, der einen Fisch trägt.

Uriel - in seiner erhobenen rechten Hand - ein nacktes Schwert auf Brusthöhe, in seiner gesenkten linken Hand - "feurige Flamme".

Selaphiel - in einer Gebetshaltung, nach unten schauend, die Hände auf der Brust gefaltet.

Jehudiel - in seiner rechten Hand hält er eine goldene Krone, in seinem Mantel - eine Geißel aus drei roten (oder schwarzen) Seilen.

Barahiel - viele rosa Blumen auf seiner Kleidung.

Jeremiel - hält eine Waage in der Hand.

Nicht nur am 19. September, sondern auch am 21. November ehren die Orthodoxen das Andenken an St. Michael. Andere Namen dieses Feiertags sind unter den Menschen ebenfalls bekannt. Es gilt als groß, daher gibt es viele Verbote, die die Kirche nicht zu brechen empfiehlt.

Die Feier des Konzils des Erzengels Michael von Gott und anderen körperlosen himmlischen Mächten wurde zu Beginn des 4. Jahrhunderts beim Lokalkonzil von Laodicea eingeführt, das mehrere Jahre vor dem Ersten Ökumenischen Konzil stattfand. Ein Feiertag wird am 8. November (21. November nach einem neuen Stil) gefeiert - im neunten Monat ab März (ab dem das Jahr in der Antike begann) - gemäß der Anzahl der 9 Reihen der Engel.

Der achte Tag des Monats weist auf den zukünftigen Rat aller Mächte des Himmels am Tag des Jüngsten Gerichts Gottes hin, den die heiligen Väter den „achten Tag“ nennen. Die Ränge der Engel sind in drei Hierarchien unterteilt - die höchste, die mittlere und die niedrigste.

Jede Hierarchie besteht aus drei Rängen: Die höchste Hierarchie umfasst: Seraphim, Cherubim und Thrones. Der Allerheiligsten Dreifaltigkeit am nächsten stehen die sechsflügeligen Seraphim (flammend, feurig) (Jesaja 6:2). Sie brennen vor Liebe zu Gott und spornen andere dazu an.

Nach den Seraphim wird der Herr vieläugige Cherubim haben (Genesis 3:24). Ihr Name bedeutet: eine Ausgießung der Weisheit, Erleuchtung, denn durch sie, strahlend mit dem Licht der Gotteserkenntnis und dem Verständnis der Geheimnisse Gottes, werden Weisheit und Erleuchtung zur wahren Gotteserkenntnis herabgesandt. Hinter den Cherubim - gotttragend durch die ihnen zum Dienst geschenkte Gnade - die Throne (Kol. 1, 16), die auf geheimnisvolle und unverständliche Weise Gott tragen.

Sie dienen der Gerechtigkeit Gottes. Die durchschnittliche Hierarchie der Engel besteht aus drei Rängen: Dominions, Forces und Powers. Herrschaften (Spalte 1, 16) herrschen über die nachfolgenden Reihen der Engel. Sie unterweisen die von Gott eingesetzten irdischen Herrscher in weiser Führung.

Dominions werden gelehrt, Gefühle zu kontrollieren, sündige Begierden zu zähmen, das Fleisch dem Geist zu versklaven, den eigenen Willen zu beherrschen, Versuchungen zu überwinden. Kräfte (1 Petr. 3:22) erfüllen den Willen Gottes. Sie wirken Wunder und senden die Gnade des Wunderwirkens und des Hellsehens zu den Heiligen Gottes herab.

Kräfte helfen Menschen im Gehorsam, stärken sie in Geduld, verleihen geistige Kraft und Mut. Autoritäten (1. Petrus 3:22; Kol. 1:16) haben die Macht, die Macht des Teufels zu zähmen. Sie wehren dämonische Versuchungen von Menschen ab, bestätigen Asketen, beschützen sie und helfen Menschen im Kampf gegen böse Gedanken.

Verbote am Michaelitag 21. November

In den Dörfern ist es am 21. November nicht üblich, mit einer Axt zu hacken, mit einem Messer zu schneiden oder zu weben, damit Mikhail nicht beleidigt ist.

Unter den Menschen gilt Erzengel Michael als Beschützer derer, die Hilfe brauchen. Er spielt auch die Rolle eines strengen Richters, der Seelen in den Himmel führt, wo er alles Gute abwägt und abwägt schlechte Taten Person.

Es wird angenommen, dass am 21. November jede Person nach ihren Verdiensten belohnt wird. Und Menschen, die gesündigt haben, können an diesem Tag von oben bestraft werden. Deshalb versuchen die Orthodoxen an diesem Tag, sich an die Kirchenregeln zu halten. Nehmen Sie beispielsweise am 21. November auf keinen Fall harte Arbeit auf. Stimmt, es gibt Ausnahmen. Zum Beispiel, wenn jemand gegen seinen Willen arbeitet oder harte Arbeit nötig ist, um eine gute Tat zu vollbringen.

Leisten Sie an diesem Tag Wohltätigkeitsarbeit, bitten Sie diejenigen um Vergebung, die Sie einst beleidigt haben, und vergeben Sie denen, die Sie beleidigt haben.

Am 21. November, am Michailowtag, kann man keine egoistischen Ziele verfolgen, etwas zum eigenen Vorteil tun. Unsere Vorfahren glaubten, dass der Erzengel Michael dafür strafen würde.

Traditionen am Michaelitag 21. November

Da es an diesem Tag in Rus oft zu Tauwetter kam und die Straßen auftauten, wurde der Tag manchmal Mikhailovsky Mud genannt. Die Leute sagten: "Wenn Mikhailo den Weg zerstört hat, warten Sie nicht bis zum Winter Nikola (19. Dezember) auf ihn." Mikhailovs Fröste waren jedoch nicht weniger selten, worüber sie anders sprachen: "Mikhailo Bridges Bridges". Nach dem Wetter am 21. November beurteilten sie den bevorstehenden Winter. Wenn an diesem Tag Frost beobachtet wurde, musste auf großen Schnee gewartet werden. Wenn Mikhailovs Tag mit Nebel begann, bereiteten sie sich auf Tauwetter vor.

In den Dörfern begannen in diesen Tagen die Michailow-Feiertage, die das Ende aller Sommer- und Herbstarbeiten auf dem Land markierten. Außerdem erhielten die Bauern zu diesem Zeitpunkt den Erlös für die verkauften Waren und die Arbeiter das verdiente Geld.

Die Hostessen deckten die Tische, kochten köstliche Gerichte- Feste und Feierlichkeiten begannen. An diesem Tag galt es als nicht beschämend, selbst Gäste zu besuchen und zu empfangen. Sie wurden in Mikhaila normalerweise mit hausgemachtem Bier, Pasteten aus frischem Mehl, Honig und gebratenem Fleisch verwöhnt.

Die Feierlichkeiten zogen sich oft über eine ganze Woche hin - bis zum strengen Filippov-Fasten. - Unter dem russischen Volk wurde an diesem Tag lange Zeit der Brauch bewahrt, Pater Dvorovoy zu besänftigen und zu besänftigen. Andernfalls könnte er beleidigt sein und zu seinem alten Freund Leshem in den Wald gehen, und der Unreine nahm sofort seinen Platz ein und ließ das Gute des Meisters im Handumdrehen in den Wind.

Deshalb brachten die Hausfrauen frühmorgens, vor Sonnenaufgang, als das ganze Dorf noch schlief, eine große Schüssel mit Bierwürze zum Scheunentor und stellten sie an die Schwelle und sagten: „Susedushka Dvorova! Verlasse den Hof nicht, vernichte das Vieh nicht! Zeig nicht den bösen Weg!

Gebet zum Michaelistag am 21. November

Herr Gott der große König, anfangslos! Sende, Herr, deinen Erzengel Michael, um deinem Diener (Name) zu helfen, mich von meinen sichtbaren und unsichtbaren Feinden wegzubringen. Oh Herr Michael der Erzengel! Zerstörer der Dämonen: verbiete allen Feinden, die mit mir kämpfen, erschaffe sie wie Schafe und zermalme sie wie Staub vor dem Angesicht des Windes. Oh Herr, großer Erzengel Michael! Sechsflügeliger erster Prinz und Gouverneur der himmlischen Mächte - Cherubim und Seraphim. Oh, erfreue Michael, den Erzengel, sei mein Helfer in allen Beschwerden, in Sorgen, Sorgen; in Wüsten, an Kreuzungen, auf Flüssen und Meeren - ein stiller Hafen. Befreie mich, großer Erzengel Michael, von allen Zaubern des Teufels, wenn du mich, deinen sündigen Diener (Namen), zu dir beten und dich rufen und deinen heiligen Namen rufen hörst: beeil dich, mir zu helfen und mein Gebet zu hören. Oh großer Erzengel Michael! Besiege alles, was sich mir widersetzt, mit der Kraft des heiligen und lebensspendenden himmlischen Kreuzes des Herrn, mit den Gebeten der Allerheiligsten Theotokos und der heiligen Apostel, des heiligen Propheten Gottes Elia, St. Nicholas the Wonderworker, St. . Amen.

Jeder Mensch hat seinen eigenen Schutzengel, er begleitet ihn sein ganzes Leben lang und hilft mit schwierige Situationen, kannst du dich in Trauer mit einer Bitte an ihn wenden und ihm dafür danken, dass er ihn in glücklichen Momenten beschützt hat. Aber es kommt vor, dass der Schutzengel seine Gemeinde verlässt, wenn er sündigt, vergisst, in die Kirche zu gehen und um Gnade sowie um Hilfe für ihn zu bitten.

Einmal im Jahr, nämlich am 21. November, feiern alle Christen den Tag der Engel oder einen anderen Namen für das Fest der Kathedrale des Erzengels Michael und anderer körperloser himmlischer Mächte, wenn Sie dem Boten zwischen Gott und Mensch gedanklich danken müssen seine ständige Arbeit, um Gottes Geschöpf von der Geburt bis zum Tod vor Schwierigkeiten und Nöten zu schützen.

Geschichte des Urlaubs

Der Teufel, der auf der hierarchischen Leiter Gottes über anderen stand, wurde stolz und rebellierte gegen den Herrgott, und andere unterstützten ihn außerdem. Im Himmelreich begannen die Probleme, die anscheinend niemand aufhalten würde, aber dann kam der heilige Michael heraus und erklärte öffentlich, dass es nur einen Gott gibt - unseren Schöpfer. Dennitsa und seinen Anhängern gefiel das nicht, es gab einen Kampf, in dem natürlich das Gute gewann - der Unruhestifter wurde zusammen mit den gefallenen Engeln aus dem Himmelreich vertrieben und der Eingang zum Himmel wurde ihnen für immer verschlossen. Aber sie beruhigten sich nicht und richteten ihre Wut auf die Menschen, indem sie sie zu verschiedenen Sünden verführten, aber Michael und seine Verbündeten verteidigten sich, ohne ihre Waffen zu senken.

Ikone des Erzengels Michael

Es wird angenommen, dass das Gesicht des Erzengels Michael in militärischer Rüstung und mit einem Speer und einem Schwert ein Symbol der Reinheit und Treue zu Christus ist, für die er bereit ist zu kämpfen, eine böse Macht zu jagen, ein besiegter Drache ist bei ihm abgebildet Füße auf dem Symbol. Die Besitzer eines neuen Hauses weihen diese Ikone, weil sie böse Geister aus der Wohnung vertreibt. Darüber hinaus heilt die Ikone des Erzengels Michael von Beschwerden, ist jedoch am 21. November besonders wirksam. Daher ist es an diesem Tag üblich, für Gesundheit und Befreiung von allen Krankheiten zu beten, sowohl körperlich als auch vor Schäden und dem bösen Blick.

Seine Ikone unterstützt medizinisches Personal, Polizisten und Feuerwehrleute, dh diejenigen, die sich für einen Beruf entschieden haben, der mit der Rettung von Menschenleben zusammenhängt.

Traditionen am Tag der Engel

- Die ganze Woche über haben wir den Michailow-Tag gefeiert, als sich alle gegenseitig besuchten und Kuchen mitbrachten verschiedene Füllungen und Äpfel, weil die ganze Arbeit bereits erledigt ist - die Felder "ruhen", die Scheunen sind voller Vorräte, die Schulden sind verteilt, da der 21. November der letzte Tag ist, an dem Schuldner Kredite zurückgeben, sonst bekommst du nichts das ganze Jahr später los.

- Das obligatorische Gericht dieses Tages ist Rinder- oder Schweinegelee. Männer setzten sich als erste an den Tisch und nahmen eine Probe, sie gaben das erste Stück Lieber Gast der in der roten Ecke neben der Ikone von Michael saß. Sie bereiteten Tee aus sieben Kräutern zu, zu denen Pasteten gebracht wurden, in einer davon wurde eine Münze gebacken. Wenn sie auf ein Mädchen trifft, das noch nicht verheiratet ist, wird sie in naher Zukunft einen Seelenverwandten finden, eine Frau - Schwangerschaft, einen einzigen Mann - Glück und einen Mann - Reichtum.

- An diesem Tag haben sie den Brownie nicht vergessen, sie haben ihm den Tisch mit gut geöltem Buchweizenbrei und einem Stück Kuchen gedeckt. Sie legten es für die Nacht auf die Ikone des Erzengels Michael.

„Kindern wurde der diesjährige Honig gegeben, der auf Brot oder Obstkuchen gestrichen wurde, damit sie gesund und glücklich sind. Zuerst wurden die Jungen behandelt, dann die Mädchen.

- Mädchen, die aufgrund eines körperlichen Defekts lange Zeit nicht heiraten konnten, sollten an diesem Tag unbedingt den Erzengel Michael um Hilfe bitten und seiner Ikone ein Opfer bringen - einen mit eigenen Händen gebackenen Kuchen aus gekauftem Mehl am Frauentag - Mittwoch, Freitag oder Samstag. Bald erschien ein junger Mann in ihrem Leben.

- Wenn es in der Familie ein krankes Kind gab, wurde eine am 21. November erworbene Ikone von Michael in die Krippe gelegt. Das Kind ist auf dem Weg der Besserung.

HAPPY ANGEL DAY, liebe Leser!

Heute Schöne Ferien für alle Orthodoxe Kirche- Kathedrale des Erzengels Michael und anderer körperloser himmlischer Mächte. Erzengel Gabriel, Raphael, Uriel, Selaphiel, Jehudiel, Barahiel und Jeremiah.

Der Rat, das heißt die Vereinigung, die Gesamtheit aller heiligen Engel, angeführt vom Erzengel Michael, denn sie verherrlichen gemeinsam und einmütig die Heilige Dreifaltigkeit, dienen einmütig Gott.

Die Ränge der Engel sind in drei Hierarchien unterteilt - die höchste, die mittlere und die niedrigste. Jede Hierarchie besteht aus drei Rängen. Die höhere Hierarchie umfasst: Seraphim, Cherubim und Throne.
Der Allerheiligsten Dreifaltigkeit am nächsten stehen die sechsflügeligen Seraphim (flammend, feurig) (Is6,2). Sie brennen vor Liebe zu Gott und spornen andere dazu an.
Nach den Seraphim wird der Herr vieläugige Cherubim haben (Genesis 3:24). Ihr Name bedeutet: eine Ausgießung der Weisheit, Erleuchtung, denn durch sie, strahlend mit dem Licht der Gotteserkenntnis und dem Verständnis der Geheimnisse Gottes, werden Weisheit und Erleuchtung zur wahren Gotteserkenntnis herabgesandt.
Hinter den Cherubim stehen die Throne, Gott tragend durch Gnade, die ihnen zum Dienst gegeben wurde (Kol 1,16), geheimnisvoll und unbegreiflich Gott tragend. Sie dienen der Gerechtigkeit Gottes.

Die durchschnittliche Hierarchie der Engel besteht aus drei Rängen: Dominions, Forces und Powers.
Herrschaften (Kol 1,16) herrschen über die aufeinanderfolgenden Ordnungen der Engel. Sie unterweisen die von Gott eingesetzten irdischen Herrscher in weiser Führung. Dominions werden gelehrt, Gefühle zu kontrollieren, sündige Begierden zu zähmen, das Fleisch dem Geist zu versklaven, den eigenen Willen zu beherrschen, Versuchungen zu überwinden.
Mächte (1. Petrus 3,22) tun den Willen Gottes. Sie wirken Wunder und senden die Gnade des Wunderwirkens und des Hellsehens zu den Heiligen Gottes herab. Kräfte helfen Menschen im Gehorsam, stärken sie in Geduld, verleihen geistige Kraft und Mut.
Die Autoritäten (1. Petr. 3,22; Kol. 1,16) haben die Macht, die Macht des Teufels zu zähmen. Sie wehren dämonische Versuchungen von Menschen ab, bestätigen Asketen, beschützen sie und helfen Menschen im Kampf gegen böse Gedanken.

Die untere Hierarchie umfasst drei Ränge: Prinzipale, Erzengel und Engel.
Die Prinzipien (Kol 1,16) herrschen über die niederen Engel und weisen sie zur Erfüllung göttlicher Gebote. Ihnen wird die Verwaltung des Universums anvertraut, der Schutz von Ländern, Völkern und Stämmen. Die Prinzipien weisen die Menschen an, jedem die Ehre zu erweisen, die seinem Rang entspricht. Leiter werden gelehrt, offizielle Pflichten nicht um des persönlichen Ruhms und Vorteils willen zu erfüllen, sondern um der Ehre Gottes und dem Nutzen ihrer Nächsten willen.
Die Erzengel (1 Thess. 4:16) predigen das große und herrliche Evangelium, offenbaren die Geheimnisse des Glaubens, der Prophetie und des Verständnisses des Willens Gottes, stärken den heiligen Glauben in den Menschen und erleuchten ihren Geist mit dem Licht des Heiligen Evangeliums .
Engel (1. Petrus 3,22) sind den Menschen am nächsten. Sie verkünden die Absichten Gottes, führen Menschen zu einem tugendhaften und heiligen Leben. Sie bewahren die Gläubigen, bewahren sie vor dem Fall, erwecken die Gefallenen, verlassen uns nie und sind immer bereit zu helfen, wenn wir es wünschen.

Alle Ränge der Himmlischen Kräfte tragen den gemeinsamen Namen Engel – im Wesentlichen ihres Dienstes. Der Herr offenbart Seinen Willen den höchsten Engeln, und sie wiederum erleuchten den Rest.
Über alle neun Ränge stellte der Herr den heiligen Erzengel Michael (sein Name auf Hebräisch lautet „der wie Gott ist“) – einen treuen Diener Gottes, denn er warf den stolzen Dennitsa mit anderen gefallenen Geistern vom Himmel herab.

Die Zeit existierte noch nicht, es gab keine Erde und keine Sterne, die Menschen waren noch nicht erschaffen, als die Stimme des Erzengels Michael im Himmel erklang und die Geister des Lichts zur Treue zu ihrem Schöpfer aufrief.
Zu diesem Zeitpunkt brach die „Rebellion der Engel“ aus und spaltete das Universum. Der schönste, hellste und mächtigste der Himmlischen war der Erstgeborene der Schöpfung - der Erzengel Dennitsa. (Dieser Name bedeutet: Morning Dawn.) Aber Stolz und Neid auf den Himmlischen Vater verdunkelten das Licht von Dennitsa, schwächten ihn und beraubten ihn seiner Flügel, machten ihn zu einem hässlichen Monster, das ein Drittel der Koryphäen davontrug: ein Drittel der Himmlischen, von ihm zum Stolz verführt. In seinem Wahnsinn wollte Dennitsa sich über den Gott erheben, der ihn erschaffen hat. Er war über allen Engeln, dem Thron des Allerhöchsten am nächsten.
Es war nicht der allmächtige Gott selbst, der den stolzen Dennitsa mit seinen verräterischen Legionen vom Himmel stürzte. Nach dem Zeugnis der Heiligen Schrift: „Es war ein Krieg im Himmel.
Erzengel Michael war der erste, der sich gegen die verräterischen Geister erhob und die dem Herrn treue Engelsarmee hinter sich aufstellte und ausrief: „Lasst uns hören! Lasst uns freundlich sein vor unserem Schöpfer und denke nicht an das, was Gott missfällt!
Dieser Seraphim war nicht so hell und mächtig wie Dennitsa einst, aber Sankt Michael war unerschütterlich in Treue, groß in Demut, flammend vor Liebe zu Gott dem Allliebenden. Es gibt nichts Stärkeres im Universum als die Liebe, denn der allmächtige Schöpfer selbst ist Liebe.
„Und inspiriert von der göttlichen Liebe kämpften der Erzengel Michael und seine Armee gegen den Drachen, und der Drache und seine Engel kämpften gegen sie, aber sie standen nicht, und es gab keinen Platz mehr für sie im Himmel. Und der große Drache war niedergeworfen, die alte Schlange, genannt der Teufel und Satan, der die ganze Welt verführt, und seine Engel werden mit ihm niedergeworfen“ (Offb 12,7-9). Der himmlischen Herrlichkeit beraubt, war Dennitsa nicht mehr wie eine helle Morgendämmerung - er wurde ein Drache, der Teufel, Satan, der Vater der Lügen und alles Bösen.
Und der heilige Michael wurde der Erzengel genannt - der Kommandant, der oberste Anführer der himmlischen Kräfte.

Erzengel sind auch aus der Heiligen Schrift und der Heiligen Überlieferung bekannt:
Gabriel - die Festung (Stärke) Gottes, der Herold und Diener der göttlichen Allmacht (Dan.8.16; Lk.1.26);
Raphael – Gottes Heilung, Heiler menschlicher Leiden (Tov3.16; 5:4-6; 6:8-9; 8:2-3; 9:6-7; 11:6-7,10-13; Tov12: 6-7.14-15.18);
Uriel - Feuer oder Licht Gottes, Erleuchter (3 Esr. 5.20; 4: 4.26-34-37.45-50; 5: 11; 1 Kor. 8.11);
Selaphiel – Gottes Gebetbuch, das zum Gebet anregt (3 Ezd.5.16; Genesis 21:14-19));
Jehudiel – verherrlicht Gott, stärkt diejenigen, die zur Ehre des Herrn arbeiten, und bittet um Vergeltung für ihre Taten (2. Mose 23:20-24);
Barahiel – der Spender von Gottes Segen für gute Taten, der Menschen um Gottes Barmherzigkeit bittet (Mt. 22:13; Tim. 2:4);
Jeremiel – Erhöhung zu Gott (3 Esd 4,36).

Flammend vor Liebe zu Gott, war Erzengel Michael entflammt vor Liebe zu Gottes geliebter Schöpfung – dem Menschen. Die Heilige Schrift bewahrt seit alters her die Erinnerung an die Segnungen dieses höchsten Seraphims für die Menschen. Schon im Alten Testament wird von Michael, dem großen Fürsten, gesprochen, der für die Söhne des Volkes steht (Dan.12:1). Und nach dem Kommen Christi des Erlösers, als der alttestamentliche Schleier von den geistlichen Augen der Gläubigen fiel und die göttliche Wahrheit offen in die Welt schien, begann der Erzengel Michael von Gott nicht nur den Propheten, sondern auch zu erscheinen gewöhnliche Menschen. Das berühmteste dieser Phänomene war das Wunder des Erzengels in der kleinasiatischen Stadt Kolossä (später erhielt es zu Ehren des vom Erzengel Michael offenbarten Wunders einen neuen Namen - Hona, was eine Spalte bedeutet).

Die Stadt Kolossä ist berühmt für die Ereignisse der frühchristlichen Zeit, die Taten der Apostel des Erlösers. Hier erklang die Predigt der heiligen Evangelisten Johannes der Theologe, Philipp, Bartholomäus. Der geisttragende Apostel Paulus richtete einen seiner Briefe an die Kolosser mit einem Aufruf, Gottes würdig zu handeln, Ihm in allem zu gefallen, in jeder guten Tat Frucht zu tragen und in der Erkenntnis Gottes zu wachsen, in jeder Kraft gestärkt zu werden gemäß der Macht seiner Herrlichkeit ... (Kol. 1, 10–11).
Nach der Prophezeiung der heiligen Apostel floss in der Nähe von Kolossä eine wundersame Quelle, in deren Wasser Christen Heilung von Krankheiten fanden. Das merkt die Heilige Überlieferung an Neues Testamentübertrifft die Alte, so übertraf diese wundersame Quelle den im Altertum berühmten Siloah-Pool an Heilkraft, denn der Engel des Herrn stieg nur einmal im Jahr in diesen Pool hinab und störte das Wasser, aber die Gnade des Obersten der Engel wohnte immer hier.
Dort war nur derjenige gesund, der nach der Wasserstörung zuerst in das Becken eintrat, aber hier wurden alle, die im Glauben kamen, die Ersten und Letzten, gesund. Die Gnade des Obersten der Engel ruhte auf der Quelle, die den Kolossern geschenkt wurde: Der liebevolle Erzengel tat nicht nur Christen, sondern auch Heiden gute Taten, von denen viele, nachdem sie durch wundersames Wasser geheilt worden waren, rettenden Glauben erlangten und getauft wurden hier im Namen der Allerheiligsten Dreifaltigkeit.

Erzengel Michael hatte Mitleid mit einem der irrenden Heiden, der eine stumme Tochter hatte, erschien ihm und sagte: „Wenn du willst, dass die Zunge deiner Tochter gelöst wird, gib ihr Wasser aus meiner Quelle zu trinken, und dann wirst du die Herrlichkeit von sehen Gott."
Dieser Mann glaubte an die Vision, erfüllte den Befehl des Erzengels - seine Tochter erlangte durch wundersames Wasser die Gabe der Sprache, und ihre ersten Worte waren: "Christlicher Gott, erbarme dich meiner! Heiliger Michael, hilf mir!" Schockiert und erfreut nahm ihr Vater, zusammen mit ihr und der ganzen Familie, sofort zu Heilige Taufe. Als Zeichen der Dankbarkeit für die Heilung seiner Tochter und die Erleuchtung seiner Seele baute er im Namen des Erzengels Michael einen Tempel des Herrn über der Wunderquelle.

Fast ein Jahrhundert später kam ein junger Eiferer der Frömmigkeit, ein zehnjähriger Junge namens Archippus, in diesen Tempel. Seine Eltern erzogen ihn im heiligen Glauben an Christus und mit frühe Kindheit Archippus war von dem Wunsch entbrannt, nur dem allerhöchsten Gott zu dienen. Das Leben des heiligen Archippus ist das seltenste Beispiel, sogar unter den Leben von Heiligen, wie gerade der Weg eines Menschen zum Himmelreich sein kann: Ein Gottliebender, der kindliche Reinheit bewahrt hat, wird mit einem Pfeil verglichen, der ins Himmlische fliegt .
Das Gebet des Mönchs Archippus lautete: „Lass mich nicht, Herr, mich auf Erden mit vergeblicher Freude freuen, lass meine Augen keine Segnungen dieser Welt sehen, und lass es in diesem vorübergehenden Leben keine Freude für mich geben. Fülle, Herr , meine Augen mit geistlichen Tränen, gib mir Reue in meinem Herzen und mache meine Wege gut, damit ich mein Fleisch abtöte und seinen Geist versklave bis an das Ende meiner Tage "Bring mir? Wie eine Blume blüht sie am Morgen, aber verwelkt am Abend! Aber gib mir, Herr, fleißig zu arbeiten an dem, was nützlich ist für die Seele und für das ewige Leben."

Der heilige Archippus wollte nichts auf dieser Welt. Er sehnte sich danach, sich von der Erde, vom Staub der Sterblichen zu lösen, in den Himmel zu kommen, und frönte daher der strengsten und grausamsten Askese. Der Asket aß weder Fleisch noch Fisch, er aß nicht einmal Brot - er aß nur Gras, Wüstengrün. Er schlief auf spitzen Steinen, und ein Sack mit Dornen diente ihm als Kopfkissen, sodass seine Ruhe mehr Qual als Frieden war. Natürlich ist Askese kein Selbstzweck: Die Bedeutung der asketischen Abtötung des Fleisches besteht darin, dass der erschöpfte Körper keine sündigen Begierden verspürt und die Seele für das reine Gebet befreit wird. Gemäß dem Wort des Lebens begann der gesegnete Archippus, auf diese Weise zu beten und auf diese Weise zu lernen, dem Engel Gottes zu ähneln, der das himmlische Leben auf Erden führt.
Für die meisten Menschen ist eine so strenge Buße unmöglich, und arrogante Träume von einem so grausamen Leben können sich in dämonische Wahnvorstellungen verwandeln. Es gibt nur wenige Auserwählte wie den heiligen Archippus auf der Welt, aber sie sind das Licht der Welt! Dies sind lebendige Manifestationen engelhafter Reinheit in einem schwachen menschlichen Körper.

In der Person des Mönchs Archippus fand der Tempel des Erzengels Michael einen würdigen Diener. Nichts verärgert die Bösen mehr als Gerechtigkeit. Die umliegenden Heiden hassten den Heiligen Archippus heftig, schlugen ihn viele Male und folterten ihn auf jede erdenkliche Weise und forderten ihn auf, diese Orte zu verlassen. Doch mit unnachgiebiger Festigkeit setzte der Heilige Gottes seinen Dienst im Tempel und an der wunderbaren Quelle fort. Nicht nur Wunder der Heilung, sondern auch die Ausstrahlung der höchsten Tugend des Mönchs Archippus zog die Herzen der Menschen an und wandte sie von Sünden und Wahnvorstellungen zur Wahrheit Gottes. Um die heidnischen Tempel herum waren die Tempel leer, verloren ihre Anhänger und die Reihen der christlichen Gemeinschaften vervielfachten sich. Die fanatischen Götzendiener wollten die wundersame Quelle verdecken und den Diener des Tempels töten, aber als sich die Bösewichte dem Mönch Archippus näherten, wurden ihre Hände tot, und Feuer kam aus den wundersamen Wassern, versengte und vertrieb die Bösen.

Diese Lektion hat die heidnischen „Aktivisten“ nicht aufgeklärt. Sie entwarfen einen groß angelegten Plan, um sowohl die Heilquelle als auch den Tempel und das Heilige Gottes zu zerstören. Das christliche Heiligtum befand sich am Fuße des Berges, aus dem zwei mächtige Bäche flossen: Die Angreifer wollten das Wasser dieser Flüsse so lenken, dass sie den Tempel des Erzengels Michael unter ihnen begraben würden. Um ein solches „Wassergewinnungsprojekt“ umzusetzen, mussten die Heiden einen tiefen und breiten Kanal graben: Zehn Tage lang schufteten die Bösen in diesem vergeblichen Geschäft. Der Mönch Archippus sah ihre tödlichen Vorbereitungen und entschied: Ich werde diesen Ort nicht verlassen, ich werde die Kirche nicht verlassen, aber ich werde sogar hier sterben, wenn der Herr zulässt, dass dieser heilige Ort überflutet wird.

Endlich war das böse Werk vollendet. Nachts zerstörten die Gottgegner manchmal die Stürze zwischen den Flussbetten und dem von ihnen gegrabenen Kanal: Das Wasser, das herunterstürzte, raschelte wie Donner. Als der Mönch Archippus dieses Geräusch hörte, zuckte er nicht zusammen - er stand im Tempel und sang Psalmen.
Und über dem Rauschen der Bäche erklang eine geheimnisvolle Stimme, die dem Heiligen Archippus befahl, den Tempel zu verlassen. Er gehorchte - am Eingang zum Tempel erschien ihm der leuchtende Erzengel Michael in dem von den alten Propheten beschriebenen Bild: "Sein Körper ist wie Topas, sein Gesicht ist wie eine Art Blitz; seine Augen sind wie brennende Lampen, seine Hände und seine Füße sehen aus wie glänzendes Erz, und die Stimme seiner Reden ist wie die Stimme vieler Menschen.“ (Dan. 10:6) Himmlische Kundgebungen sind für irdische Augen schrecklich, und der Mönch Archippus fiel vor Angst zu Boden. Aber das Oberhaupt der Himmelskräfte sagte zu dem irdischen Engel, dem heiligen Archippus: „Fürchte dich nicht: Steh auf, komm zu mir hierher und du wirst die Kraft Gottes auf diesen Wassern sehen.“

Und der selige Archippus sah eine Feuersäule von der Erde zum Himmel aufsteigen. Es wurde taghell. Erzengel Michael überschattete den reißenden Bach, der den Berg hinab floss, mit dem Kreuzzeichen und befahl den Wassern: „Halt dort an!“
Das Wasser hörte auf und stieg wie eine Kristallwand auf. Der Erzengel Gottes schrieb erneut das Zeichen des Kreuzes, diesmal auf den Felsen, und der Felsen teilte sich und bildete eine breite Schlucht. Erzengel Michael erhob seine Stimme und sagte: „Möge jede gegnerische Kraft hier vernichtet werden, und mögen alle, die im Glauben hierher kommen, Befreiung von allem Übel erlangen!“ - und befahl den gefrorenen Wassern: "Betritt diese Schlucht!"
Der Strom stürzte sofort mit Lärm in die Felsspalte, die durch die Handbewegung des himmlischen Erzengels entstanden war. Die heidnischen Eindringlinge, die das alles sahen, waren vor Angst wie versteinert. So schützte der höchste Seraphim seinen Tempel und seinen Diener vor menschlicher Bosheit, und der Mönch Archippus dankte dem Herrn für das glorreiche Wunder, verherrlichte den großen Erzengel Gottes und den Wächter der Schreine Erzengel Michael.
"Freue dich, Michael, der große Erzengel, mit allen himmlischen Kräften."
Als sie von den Wundern des Erzengels erfuhren, freuten sich die Gläubigen und die Bösen schämten sich. Beweis eines Wunders, sichtbar, offensichtlich, blieb eine Schlucht im Felsen, entlang der ein vom Berg herabfließender Bach stürzte.
„Die Wasser sahen dich, o Gott, die Wasser sahen dich, und sie fürchteten sich, und die Tiefe erbebte“ (Psalm 76,17), verkündet der Psalmist. Der Höchste Schöpfer erschaffen materielle Welt und legte ihm die Gesetze fest, die die Wissenschaft natürlich nennt. Aber sowohl das Wesen der Natur als auch ihre Gesetze können durch den Willen des Schöpfers durch die Gebete seiner treuen Diener verwandelt werden – das nennt man ein Wunder.
Loyalität gegenüber Gott ist eine unbesiegbare Waffe sowohl der himmlischen Engel als auch der rechtschaffenen Menschen.
Die Gläubigen des Herrn können sich vor keiner List fürchten böse Menschen, weder der Aufruhr der Elemente noch die dämonischen Horden noch der Fürst der Dunkelheit des Teufels, denn die himmlischen Heerscharen, überschattet von der Gnade des allmächtigen Herrn, werden sich zu seiner Verteidigung erheben. Um den Mönch Archippus zu beschützen, erschien der Erzengel Michael vom Himmel, stoppte das Wasser mit einer Welle und schnitt durch die Felsen.
Sünden, geistige Unreinheit, Übertretung des vom himmlischen Vater gegebenen Gesetzes machen einen Menschen elend und schwach, einsam und hilflos. Die Sünde, die von einem neidischen Teufel hervorgebracht wird, ist die Ursache aller menschlichen Probleme, des Leidens, des Todes und der ewigen höllischen Qual für diejenigen, die in der Sünde verharren.

Aus dem Wort Gottes wissen wir also, dass der Herr vor der sichtbaren materiellen Welt mit ihrem Bewohner, dem Menschen, die unsichtbare, geistige Welt geschaffen hat, die Welt der reinen, körperlosen Engel, deren Zahl um ein Vielfaches größer ist als die der Menschen. Der heilige Prophet Moses sagt über die Erschaffung der Welt, dass Gott am Anfang Himmel und Erde erschaffen hat (Gen 1,1). Mit Himmel meinen die Heiligen Väter nicht nur das Firmament, sondern auch die geistige, engelhafte Welt, die Wohnstätte des Körperlosen. Engel, die den Menschen an Stärke, Kraft und Weisheit übertreffen, wurden von Gott wie Menschen zur Seligkeit, zur Verherrlichung des Namens Gottes geschaffen. Sie betrachten wie die reinsten und heiligsten Geister ständig das Antlitz des himmlischen Vaters, verherrlichen stillschweigend Seine unergründliche Majestät und werden vom Thron Seiner Gnade auf die Erde in die Welt unten zu einer bedürftigen Person gesandt.

Der heilige Apostel Johannes der Theologe sagt, dass er während einer seiner Visionen die Stimme vieler Engel rund um den Thron Gottes hörte (Offb. 5:11). Was ist das für eine Stimme, die Gott unaufhörlich verherrlicht, erklärt uns der alttestamentliche Prophet Jesaja, der sah, wie die Seraphim um den Thron Gottes standen und einander zurufend sagten: „Heilig, heilig, heilig ist der Herr von Heerscharen, erfüllt die ganze Erde mit Seiner Herrlichkeit“! (Jesaja 6:3)
Der heilige Apostel Paulus zitiert mit einem unvorstellbaren Gefühl der Dankbarkeit gegenüber Gott für seine Liebe zum Menschen die folgenden Worte des heiligen Psalmisten David: „Was bedeutet ein Mensch, dass du seiner gedenkst? oder Menschensohn, dass du ihn besuchst? Nicht viel hast Du ihn vor den Engeln gedemütigt; krönte ihn mit Herrlichkeit und Ehre und setzte ihn über die Werke deiner Hände“ (Hebr 2,6-7).

Der Herr liebte den Menschen so sehr, dass er seine Engel einsetzte, um ihn auf all seinen Wegen zu beschützen.
Der Psalmist beschreibt eine solche Haltung des Herrn gegenüber der Menschheit in den folgenden Worten: Sie werden dich in ihre Hände nehmen, aber nicht, wenn du mit dem Fuß auf einen Stein trittst “(Ps. 90: 11-12). Wie beruhigend das für einen Mann ist, der Außenwelt, und in seinem eigenen Herzen ist er tausendmal den Angriffen der bösen und starken Feinde ausgesetzt! Diese tröstenden Worte gelten für jeden von uns, der durch den Glauben an den göttlichen Erlöser auf das ewige Heil hofft, denn der Apostel Paulus sagt deutlich: „Sind nicht alle (Engel) Dienst der Seele, gesandt in den Dienst derer, die wollen das Heil erben“ (Hebr. 1, 14)? Deshalb haben wir alle Schutzengel, stark und immer bereit, uns zu helfen.

Nach den Lehren der Göttlichen Schrift sind Engel körperlose, geistige Wesen; sie dürfen daher nur geistig mit uns kommunizieren, dh sie können unmittelbar nur auf unser geistiges Wesen einwirken und schon dadurch ihre wohltätigen Wirkungen auf unseren ganzen leiblichen Organismus und auf alle Arten unserer Tätigkeit ausdehnen.
Der Dienst der Engel am Menschen beginnt mit unserer Wiedergeburt aus Wasser und Geist. reine Seele der neu getaufte wird vom Schutzengel unter seine Obhut genommen, sorgfältig vor allen Gefahren bewacht und erhebt sie, bis der neu getaufte durch den Sinn gestärkt ist und gut und böse klar unterscheidet.

„Das Neue Testament ist voller Engel“, sagt der heilige Nikolaus von Serbien. - Sie schwärmen einfach um Jesus Christus, ihren Schöpfer und geliebten Herrn, bereit, ihm von seiner Empfängnis an zu dienen. Sie dienen und beten Ihn auf Erden an, so wie sie Ihm im Himmel gedient und Ihn angebetet haben, und lieben Ihn mit der gleichen feurigen und erhabenen Liebe, wie sie Ihn in Seiner himmlischen Herrlichkeit geliebt haben.
Sie halfen freudig und unermüdlich in Seinem Dienst – bei der Erschaffung Seiner Kirche auf Erden. Sie tun es heute noch und werden es bis zum Ende der Zeit tun. Als er in einer elenden Hirtenhöhle geboren wurde, erschien ein Chor von Engelskräften darüber und verherrlichte den Herrn (Lukas 2:13). Nach der Versuchung in der Wüste, als der Teufel ihn verließ, kamen die Engel und dienten ihm (Matthäus 4:11).
Wenn der Erzengel oder ein anderer Engel erschien, dann wurde er immer von einer Schar von Engeln begleitet, die für unser menschliches Auge unsichtbar waren. Wir glauben, dass Erzengel Gabriel nicht allein war, als er der Heiligen Jungfrau Maria die gute Nachricht von der Geburt des Messias überbrachte. Und der Engel, der während des Gebets des Herrn im Garten Gethsemane erschien und ihn stärkte, wurde von einem Heer unsichtbarer himmlischer Mächte begleitet: Wo der König ist, da ist seine Armee.

Wen Christus liebt, den lieben auch seine Engel. Er liebt Kinder und befahl den Engeln, sie zu beschützen. Er sagte: „Ich sage euch, dass ihre Engel im Himmel immer das Angesicht meines Vaters im Himmel sehen“ (Matthäus 18,10). Er liebt nicht nur Kinder; Er stellt sich selbst kleinen Kindern gleich: Nachdem er ein Kind gerufen hatte, stellte er es in ihre Mitte und sagte: „Wahrlich, ich sage euch, wenn ihr euch nicht umkehrt und wie Kinder werdet, werdet ihr nicht in das Himmelreich eingehen; in das Himmelreich Königreich der Himmel; und wer ein solches Kind in Meinem Namen aufnimmt, nimmt Mich auf; wer aber einen dieser Kleinen beleidigt, die an Mich glauben, dem wäre es besser, wenn ihm ein Mühlstein um den Hals gehängt würde und er in der Tiefe ertränkt würde des Meeres" (Matthäus 18:2-6).
Und er sagte auch: „Verbietet den Kindern nicht, zu mir zu kommen, denn ihnen gehört das Himmelreich“, was bedeutet, dass es die gesündeste Grundlage christlicher Erziehung ist, Kinder zu Christus Gott zu bringen. Das ist es Hauptgrund die Tatsache, dass Engel Kinder behüten und lieben.
Und der Psalmist sagt: „Lobt den Herrn vom Himmel, lobt ihn in der Höhe, lobt ihn, alle seine Engel, lobt ihn, alle seine Kräfte, lobt ihn, Sonne und Mond, lobt ihn, alle Sterne und Licht“ (Ps. 148:1–3).

Engel halfen den heiligen Aposteln und Christen seit der Gründung der Kirche Christi und in allen nachfolgenden Zeiten.

Als die jüdischen Hohepriester die Apostel ins Gefängnis brachten, öffnete der Engel Gottes nachts die Türen des Gefängnisses, befreite sie und sagte: "Geht in den Tempel und predigt den Menschen die Worte des Lebens."
Als König Herodes, der Statthalter von Galiläa, die Kirche verfolgte, den Apostel Jakobus tötete und den Apostel Petrus hinrichten wollte, hielt ihn der Engel Gottes auf: „Aber plötzlich schlug ihn der Engel des Herrn, weil er ihm nicht die Ehre gab Gott; und er, von Würmern gefressen, starb“ (Apostelgeschichte 12,23).
Als Diakon Philip in Samaria predigte, sagte ihm der Engel des Herrn: „Steh auf und geh gegen Mittag zu der Straße, die von Jerusalem nach Gaza führt, zu der Straße, die leer ist. Er stand auf und ging. Und so kehrte ein äthiopischer Ehemann, ein Eunuch, ein Edelmann von Candace, die Königin von Äthiopien, der Hüter all ihrer Schätze, der nach Jerusalem kam, um anzubeten, zurück und las auf seinem Streitwagen sitzend den Propheten Jesaja vor. Der Geist sagte zu Philip: „Geh und schließe dich diesem Streitwagen an.“ Philippus näherte sich und als er hörte, dass er den Propheten Jesaja las, sagte er: „Verstehst du, was du liest?“ Er sagte: "Wie kann ich verstehen, wenn mich nicht jemand anleitet?" (Apostelgeschichte 8:26-31).
So halfen die Engel den Aposteln bei der Verbreitung des Evangeliums in fernen Ländern.

Der Hauptmann Cornelius, der lange betete, sah an einem sonnigen Nachmittag die Erscheinung eines Engels Gottes, der ihm sagte, er solle Petrus aus Joppe rufen und sich taufen lassen. Nach der Predigt des Petrus wurde Cornelius zusammen mit seiner ganzen Familie getauft. Und in diesem Fall trug der Engel des Herrn zum Wachstum bei Christliche Kirche und die Ausbreitung des Christentums unter den Heiden.
Zur Zeit Seereise Apostel Paulus und seine Gefährten in Rom erhob einen starken Sturm, und das Schiff drohte zu sinken. Große Aufregung und Angst erfasste die Matrosen, doch der Apostel ermutigte sie mit den Worten: „Jetzt überzeuge ich euch, Mut zu fassen, denn nicht eine einzige Seele von euch wird zugrunde gehen, sondern nur das Schiff. Denn der Engel Gottes, dem ich gehöre und dem ich diene, erschien mir in dieser Nacht und sagte: Fürchte dich nicht, Paulus! Du musst vor dem Kaiser stehen, und siehe, Gott hat dir alle gegeben, die mit dir segeln“ (Apostelgeschichte 27,22-24).

Gottes Engel sind unsere Freunde. Wenn wir reiner und besser wären als wir sind, könnten wir sagen, dass die Engel unsere Brüder sind. Unser Fleisch hindert uns daran, sie zu sehen. Und Sünden erlauben uns nicht, ihre Nähe zu spüren. Aber wenn wir die Engel vorerst nicht sehen dürfen, werden wir dafür bestraft, dass wir an sie glauben, und uns wird befohlen, diese wunderbaren Sänger der Herrlichkeit des Schöpfers zu ehren und zu verherrlichen.
Vorerst dürfen wir die heiligen Engel nicht sehen, aber nicht für immer. Wenn der Tod unserer Seele ihren sterblichen Körper entreißt, werden wir ihnen von Angesicht zu Angesicht begegnen, und der Glaube wird der Vision weichen. Was wird unsere Freude sein, wenn unsere aus dem Exil zurückgekehrten Seelen mit himmlischen Bürgern zusammentreffen, mit diesen Gottessöhnen, die sich der Sünde und des Alters, des Todes und keiner anderen Flüche bewusst sind, auf denen wir uns auf unserem irdischen Weg schleppen , wie entlang Dornen!

Aber im Moment wird uns nur der Glaube gegeben. Unser Glaube an Engel basiert nicht auf menschlicher Fantasie, sondern auf den Zeugnissen Gottes, die durch heilige und rechtschaffene Menschen gegeben wurden, denen die Gelegenheit gegeben wurde, Engel zu sehen.

Drei Engel erschienen dem gerechten Abraham am helllichten Tag und kündigten ihm die Geburt seines Sohnes Isaak an. Sara, Abrahams Frau, sah sie auch und fütterte sie. Später erschien Abraham wieder ein Engel leibhaftig, um die Opferung seines einzigen Sohnes für Gott zu verhindern. Zwei Engel erschienen dem rechtschaffenen Lot in Sodom, die ihn aus der Stadt führten, bevor der Zorn Gottes über die sündige Stadt fiel.
In einem Traum sah Jakob eine Leiter von der Erde zum Himmel, auf der Engel hinab- und aufstiegen. Bileam sah unterwegs einen Engel mit einem gezogenen Schwert in der Hand, der ihn daran hinderte, gegen das Volk Gottes zu predigen.
Ein Erzengel erschien Joshua, und als Joshua ihn fragte, wer er sei, sagte der Erzengel: „Der Anführer der Armee Gottes.“
Ein Engel Gottes erschien Gideon und befahl ihm, das Volk gegen den Feind zu führen. Der verängstigte Gideon, ein einfacher Bauer, rief aus: „O Herrgott, ich habe deinen Engel von Angesicht zu Angesicht gesehen!“

Ein Engel Gottes erschien Simsons Eltern und sagte ihnen die Geburt ihres Sohnes Nason voraus. Der Engel des Herrn erschien dem heiligen Propheten Elia, als Elia müde von der Reise schlief, und der Engel, der ihn weckte, gab ihm Wasser und Brot.
Der heilige Prophet Elisa sah mit seinem Diener das himmlische Heer mit vielen Pferden und Streitwagen. Ein Engel Gottes erschien über Jerusalem, als die assyrische Armee die Heilige Stadt umzingelte und die Armee besiegte.
Gottes Propheten Engel gesehen und ihre Stimmen gehört. Der blinde Tobiah wurde von Erzengel Raphael von seiner Blindheit geheilt. Hier sind nur ein paar Beispiele aus dem Alten Testament, nicht alle, aber nur ein paar.

Erinnern wir uns, wie der Engel Gottes dem Gerechten Joseph im Traum erschien, wie der Erzengel Gabriel dem Hohepriester Sacharja im Tempel erschien und ihm die Geburt des heiligen Johannes des Täufers ankündigte. Wie derselbe Erzengel der Heiligen Mutter Gottes erschien und ihr die freudigste Nachricht überbrachte, dass sie den Retter der Welt gebären würde.
Ein Heer von Engeln erschien den Hirten von Bethlehem und kündigte die Geburt des Gottmenschen an. Der Engel Gottes erschien den Weisen und sagte ihnen, sie sollten nicht durch Jerusalem zurückkehren, da sie den bösartigen König Herodes fürchteten.
Jedes Jahr ging der Engel zum Teich von Bethesda und machte das Wasser des Teiches heilend, woraus wir sehen, dass das heilende Wasser nicht ohne die Kraft und Barmherzigkeit Gottes wirkt.
Ein Engel erschien dem Erlöser im Garten Gethsemane und tröstete ihn. Die Engel verkündeten den Myrrhe tragenden Frauen die Auferstehung des Herrn. Engel verkündeten den Aposteln die Himmelfahrt Christi und sein Kommen in Macht und Herrlichkeit, sie führten die Apostel und führten sie aus dem Gefängnis. Und schließlich die Visionen des heiligen Evangelisten Johannes, die in seiner Offenbarung beschrieben werden, die Vision von Engelskreisen, ihre Gebete, ihre Hilfe für die Kirche Gottes auf Erden.

Erinnere dich an all dies und werde stärker und stärke andere im Glauben, erinnere dich daran, dass Engel lebendige und mächtige Wesen sind, die im unsichtbaren Reich Gottes stehen und Gottes Volk auf Erden dienen, gemäß dem Willen und Gebot des Allerhöchsten Schöpfers.
Und hier sind die Zeugnisse des Herrn Jesus Christus selbst. Im Gleichnis vom Sämann sagt er: „Ich werde es den Schnittern sagen“, und die Schnitter sind Engel, Engel versammeln sich menschliche Seelen nach dem Tod und nimm sie mit an die himmlischen Grenzen. Wir finden eine Bestätigung dafür im Gleichnis vom reichen Mann und Lazarus, als Lazarus starb, „wurde er von den Engeln in den Schoß Abrahams getragen“ (Lukas 16,22).
Und er sagte noch einmal: „Sieh zu, dass du keinen von diesen Kleinen verachtest; denn ich sage euch, dass ihre Engel im Himmel immer das Angesicht meines Vaters im Himmel sehen“ (Matthäus 18:10). Dies deutet darauf hin, dass jeder gottesfürchtige Mensch seinen eigenen Schutzengel hat, der ihn zu allem Guten lenkt, wenn der Mensch selbst sich ihm nicht widersetzt.

Er sagte, dass Engel „nicht heiraten und nicht verheiratet werden“ (Mt 12,55). Er sagte, wenn er wieder erscheint, um die Welt zu richten, wird er in Macht und Herrlichkeit erscheinen, und seine heiligen Engel werden mit ihm sein – „der Menschensohn wird in seiner Herrlichkeit kommen und alle heiligen Engel mit ihm“ (Matth 25:31), dann wird Er Seine Engel mit großer Trompetenstimme senden und sie werden Seine Auserwählten aus allen Ecken der Welt sammeln, vom Ende bis zum Ende des Himmels. Zu dem Apostel, der Jesus mit einem Schwert vor Judas und seinen Helfern schützen wollte, sagte der Herr: „Oder meinst du, ich kann meinen Vater jetzt nicht anflehen, und er wird mir mehr als zwölf Legionen von Engeln präsentieren?“ (Matthäus 26:53). Aus diesen Worten sehen wir, wie groß die Zahl der heiligen Engel ist, wir sehen, wie groß die Macht Christi über die Engel ist, und wie groß die Liebe des Vaters und des Sohnes ist.

Dies waren die Zeugnisse Christi über die Engel, wie kann es korrektere Zeugnisse als diese geben?
Diejenigen, denen die Vision der heiligen Engel gegeben wurde, bezeugten sie, und ihre Zeugnisse wurden in der Heiligen Schrift aufgezeichnet, und die Krone aller Zeugnisse ist das Zeugnis unseres Herrn und Retters Jesus Christus.
Aber alle Zeugnisse über die Engel konnten nicht in der Heiligen Schrift niedergeschrieben werden, in den zwei Testamenten Gottes. Viele und viele Zeugnisse der Heiligen und Märtyrer Christi über viele Jahrhunderte sind uns von zuverlässigen Zeugen überliefert. Engel besuchten einige von ihnen in Kerkern, andere brachten Essen in die Wüste, jemand hörte Engelsstimmen, jemand erhielt Anweisungen, Ratschläge in einem Traum und in Wirklichkeit wurde jemand vom Geist im Himmel bewundert, und dort kommunizierten sie mit Engeln.

Aber wenn Visionen nicht jedem gegeben werden, dann wird Glaube jedem angeboten. Und die Visionen wurden gegeben, um die Kleingläubigen und die Schwachgläubigen im Glauben zu stärken. Aber der Glaube ist nicht weniger als eine Vision, der Herr stellt den Glauben über die Vision und sagt: „Ihr glaubtet, weil ihr mich gesehen habt; gesegnet sind, die nicht sehen und nicht glauben“ (Johannes 20,29).
Dieses Zeitalter ist das Zeitalter des Glaubens. Im kommenden Zeitalter wird jeder sehen, ob er belohnt wird, aber jeder, der glaubt, wird belohnt. „Aber ohne Glauben ist es unmöglich, Gott zu gefallen“ (Hebr 11,6), sagt der Apostel. Durch den Glauben wandeln wir, durch den Glauben werden wir gerettet, durch den Glauben werden wir gerichtet. Glaube ist die Regel und Vision die Ausnahme. Egal wie kostbar die Vision ist, sie ist nur ein Diener des Glaubens, seine Bestätigung.

Der Herr Jesus Christus erklärte seinen Jüngern sein Gleichnis vom Sämann und dem Samen wie folgt: Und als seine Jünger zu ihm kamen, sagten sie: Erkläre uns das Gleichnis vom Unkraut auf dem Feld. Er antwortete und sprach zu ihnen: Der den guten Samen sät, ist der Menschensohn; das Feld ist die Welt; die guten Samen sind die Söhne des Königreichs, aber das Unkraut sind die Söhne des Bösen; der Feind, der sie gesät hat, ist der Teufel; die Ernte ist das Ende des Zeitalters, und die Schnitter sind Engel (Mt. 13:36-39). Und danach sagte der Herr das zukünftige Schicksal der guten und bösen Saat voraus: „Darum, wie sie das Unkraut sammeln und mit Feuer verbrennen, so wird es am Ende dieses Zeitalters sein: Der Menschensohn wird seine Engel senden, und sie werden aus seinem Reich alle Stolpersteine ​​und Übeltäter sammeln und sie in den feurigen Ofen werfen; es wird Heulen und Zähneknirschen geben; dann werden die Gerechten leuchten wie die Sonne im Reich ihres Vaters (Matthäus 13:40-43).
Aber auch vor dem Ende der Welt sind viele von uns verurteilt worden, wie das Gleichnis vom reichen Mann und Lazarus deutlich zeigt: Der Bettler starb und wurde von den Engeln an Abrahams Schoß getragen. Auch der reiche Mann starb, und sie begruben ihn. Und in der Hölle, in Qualen, erhob er seine Augen, sah Abraham in der Ferne und Lazarus in seinem Busen und rief aus und sagte: „Vater Abraham, erbarme dich meiner und sende Lazarus, dass er die Spitze seines Fingers in Wasser taucht und kühle meine Zunge, denn ich werde in dieser Flamme gequält“ (Lukas 16:22-24).

Denke daran, Mensch, dass du bereits in dieser Welt dein ewiges Schicksal selbst bestimmst. Es liegt an Ihnen, ob die Engel oder die Dämonen Sie ernten werden. Gesegnet ist, wer an die Barmherzigkeit Gottes glaubt, aber auf die Barmherzigkeit zu vertrauen, weiter zu sündigen und nicht Buße zu tun, ist echte Gotteslästerung. Hier ist, was der Erretter selbst über die Notwendigkeit der Buße sagt: „So sage ich euch: Freude ist unter den Engeln Gottes und über einen einzigen Sünder, der umkehrt“ (Lukas 15:10).
Es ist schwer für die Toten ohne Reue, dies ist die strenge Warnung an Christen über Reue, die der Apostel Petrus hinterlassen hat: und verschonte nicht die erste Welt, sondern rettete die Familie von Noah, dem Prediger der Wahrheit, in acht Seelen, als er eine Sintflut über die Welt der Gottlosen brachte; und die Städte Sodom und Gomorra, die zur Zerstörung verdammt waren, in Asche verwandelt wurden und ein Beispiel für die zukünftigen Bösen waren (2. Petrus 2:4-6).
Und der Herr wird viel strenger sein gegenüber denen, die den Namen eines Christen tragen und dem Teufel in Wort und Tat dienen, und wenn solche Menschen Buße tun, dann ist es, wie bei Judas, oft zu spät: „für die Der Menschensohn wird in der Herrlichkeit seines Vaters mit seinen Engeln kommen und dann wird er jeden nach seinen Taten belohnen“ (Matthäus 16:27).

Das zweite Kommen unseres Herrn Jesus Christus wird ihn uns in all seiner Majestät und seinem Triumph offenbaren. Wenn bei Seinem ersten Kommen, bei Seiner Geburt, viele Engel über der Höhle von Bethlehem erschienen und mit ihrem Lied die gute, freudige Nachricht verkündeten, dann wird das Bild von Seinem Zweiten Kommen viel majestätischer sein.
Der Apostel Paulus schreibt dazu: „Der Herr selbst wird mit Jauchzen, mit der Stimme eines Erzengels und der Posaune Gottes vom Himmel herabsteigen, und die Toten in Christus werden auferstehen“ (1. Thess. 4: 16). Der Herr wird mit dem Klang der Posaunen des Erzengels Seine Auserwählten von allen Enden der Welt versammeln, von einem Ende der Erde bis zum anderen, und dann werden die Gerechten wie die Sonne im Königreich ihres Vaters leuchten . Und viele Engel werden Schnitter Gottes auf dem Feld des Herrn werden."

Aber am meisten hohe Auszeichnung was Christus Seinen Auserwählten und Gerechten verheißen hat, die nach Seinem Evangelium gelebt und für Ihn auf Erden gelitten haben, wird der Lohn der Gleichheit mit den Engeln sein - Gleichheit der Engelswürde.
Auf die schlaue Frage der jüdischen Hohenpriester und Schriftgelehrten, wessen Frau der Reihe nach mit jedem der sieben Brüder verheiratet sei, antwortete der Herr: „Die Kinder dieses Zeitalters heiraten und werden verheiratet; aber diejenigen, die würdig sind, dieses Alter und die Auferstehung von den Toten zu erreichen, heiraten nicht noch werden sie verheiratet und können nicht mehr sterben, denn sie sind den Engeln gleich und die Söhne Gottes, da sie die Söhne der Auferstehung sind. (Lukas 20:34-36).
Wenn wir diese Worte hören, sind wir von Ehrfurcht und Ehrfurcht erfüllt. Wie können wir den Engeln gleich sein? Über die Engel steht geschrieben: Gott ist hundert in der Versammlung der Götter, inmitten der Götter wird er richten - und weiter: Bozi sind und die Söhne des Höchsten (Ps. 81:1,6). Natürlich werden die Engel nicht wegen ihrer göttlichen Natur als Götter bezeichnet, sondern wegen ihrer Nähe zu Gott.

Wie können Menschen mit ihnen gleich sein? Wie können wir den Engeln gleich sein, die Christus verherrlichen, die wir ihn stündlich mit unseren Sünden beleidigen? Zuallererst sagt der Herr selbst zu seinen Gläubigen und zu denen, die seine Gebote liebevoll erfüllt haben: „und die Liebe Christi zu verstehen, die alle Erkenntnis übersteigt, damit ihr mit der ganzen Fülle Gottes erfüllt werdet“ (Eph 3,19 ).
Lasst uns trösten und hören, was ein anderer Verkünder der Geheimnisse des Himmels sagt: „Auge hat nicht gesehen, Ohr hat nicht gehört, noch ist es in das Herz des Menschen eingedrungen, das Gott denen bereitet hat, die ihn lieben“ (1 Korinther 2:9). Hier liegt der Schlüssel zum Geheimnis: Jene, die Gott verehren und lieben, ob Engel oder Menschen, sind vor Gott gleich. Und wir meinen auch diese Bedeutung, indem wir die Engel unsere älteren Brüder nennen, sie ehren und aus einem Jammertal zu ihnen beten: "Heilige Erzengel und Engel, bittet Gott für uns Sünder."

Unaussprechlich blendend schön sind die leuchtenden Engel Gottes. Zu Beginn der Schöpfung bewahrten diese hellen Geister ihre Hingabe an den himmlischen Vater, ein für allemal, indem sie die listige Versuchung zurückwiesen, und seitdem sind sie ständig in Glückseligkeit, Liebe zum Allmächtigen und gegenseitiger Liebe gewachsen. Der Mensch, die beliebteste Schöpfung des Schöpfers, kann eine engelhafte Höhe erreichen, sogar noch höher steigen.
So erstrahlte die Herrlichkeit der Königin des Himmels, der unbefleckten Jungfrau Maria, die auf der Erde geboren wurde. So wurden die Asketen schon im irdischen Leben den Engeln des Himmels gleich verschiedene Jahrhunderte und Völker - wie St. Nikolaus von Myra, St. Sergius von Radonezh oder St. Archippus von Kolos, dessen Assistent Erzengel Michael war.

Die Zeugnisse der Wunder des Allmächtigen und seiner heiligen Diener stärken unseren Glauben, erwecken unsere Hoffnung und vermehren die Liebe. Das ganze Universum ist voller Wunder, göttlich schön – und nur Stolz und Neid, Hass und Lüge, sündhafte Greuel und Unreinheit verzerren diese Welt, stürzen sie ins Böse, bringen Tod und ewiges Leid hervor.
Das Königreich des allliebenden Gottes atmet Liebe, und die liebenden Himmlischen sind immer bereit, den irdischen Menschen zu Hilfe zu kommen, um sie vor Schwierigkeiten, Sorgen und Gefahren zu retten. Wir selbst stoßen die rettende und allmächtige Hand des Himmels ab: zwischen uns und den reinsten Kindern Gottes stehen unsere Sünden, unsere Unreinheit, unsere Abhängigkeit von den Versuchungen des Teufels. Aber wenn wir durch Buße gereinigt werden, wenden wir uns dem Weg der Wahrheit zu, dann werden wir angenommen tolle Familie Gottes, und das ganze Himmelreich wird sich über uns freuen.

Lasst uns zum Allerhöchsten Vater und seinen Heiligen beten, dass sie uns Ermahnung und gnadenvolle Hilfe senden;
„Die himmlischen Armeen des Erzengels, wir flehen dich für immer an, wir sind unwürdig: Ja, mit deinen Gebeten, beschütze uns mit dem Schutz der Flügel deiner unwesentlichen Herrlichkeit, bewahre uns, fleißig hockend, und rufe: Befreie uns von Schwierigkeiten wie die Beamten der höheren Mächte.
Wir verherrlichen euch, Erzengel und Engel, und die ganze Schar, Cherubim und Seraphim, die den Herrn verherrlichen.

Darum, Brüder und Schwestern, lasst uns an die heiligen Engel Gottes glauben, wie es uns von den zuverlässigsten Zeugen gegeben wurde. Lassen Sie sich nicht von den falschen Reden falscher Zeugen in Versuchung führen, die alles leugnen, was sie mit körperlichen Augen nicht sehen können. Auch der Geist ist unsichtbar. Fragen Sie sie, ob sie an die Existenz ihres eigenen Geistes glauben, der nicht sichtbar ist, sehen Sie, was sie Ihnen antworten. Je aufrichtiger Sie die Engel Gottes ehren, desto mehr werden Sie ihre Nähe spüren.

Und wenn der Sohn Gottes kommt und alle heiligen Engel mit ihm, dann kommt das Jüngste Gericht. Und der Herr wird jeden richten nach dem Glauben und nach seinen Früchten, denn der Glaube ist die Wurzel des Lebens, aus der Hoffnung, Liebe, Demut, Barmherzigkeit, Wahrheit und alles Gute erwachsen, das die Gerechten Gottes geschmückt hat von Anfang an die Welt.
Wer keinen Glauben hat, hat nicht die Wurzel des Lebens, woher können Hoffnung und Liebe und all die anderen Tugenden wachsen, die einen Menschen zu einem Menschen machen, die viele Christen wie die Engel des Himmels gemacht haben?

O große Erzengel und Engel Gottes, betet für uns zu Gott.
O heilige Erzengel und Engel Gottes, hilf unserer Errettung.
O unsterbliche Erzengel und Engel Gottes, gewähre uns deine himmlische Gesundheit. Werde unser Schild und Schutz und rette uns vor den dunklen und bösen Geistern.

Ehre und Lob sei unserem Gott, Ehre und Anbetung den Engeln der Heiligen, und dir, Brüder und Schwestern, Gesundheit, Freude, Friede und Segen. Amen".

Gebet an Erzengel Michael

Oh, heiliger Erzengel Michael, lichtgleicher und gewaltiger Woiwode des himmlischen Königs!
Schwäche vor dem Jüngsten Gericht, um meine Sünden zu bereuen, vor dem Fangnetz, rette meine Seele und bringe mich zu dem Gott, der sie erschaffen hat, auf den Cherubim sitzend und fleißig für sie betend, aber mit deiner Fürsprache werde ich ihr folgen der Ort des Verstorbenen.
O beeindruckender Statthalter der himmlischen Mächte, der Repräsentant aller am Thron des Herrn Christus, der Wächter, fest in allen Menschen und weiser Waffenschmied, starker Statthalter des himmlischen Königs! Erbarme dich meiner Sünderin, die deiner Fürbitte bedarf, bewahre mich vor allen sichtbaren und unsichtbaren Feinden, stärke mich außerdem vor dem Schrecken des Todes und vor der Verlegenheit des Teufels, und mache mich unserem Schöpfer schamlos gegenwärtig in der Stunde des Sein schreckliches und gerechtes Gericht.
O allheiliger großer Erzengel Michael! Verachte mich nicht, einen Sünder, der dich um deine Hilfe und Fürsprache bittet, in dieser Welt und in der Zukunft, sondern mache mich würdig, mit dir den Vater und den Sohn und den Heiligen Geist zu verherrlichen für immer und ewig. Amen.

Gebet zum Schutzengel

Heiliger Engel, steh vor meiner verfluchten Seele und meinem leidenschaftlichen Leben, lass mich nicht als Sünder zurück, geh von mir unten wegen meiner Maßlosigkeit. Gib dem schlauen Dämon keinen Raum, mich zu besitzen, die Gewalt dieses sterblichen Körpers; Stärke meine arme und magere Hand und leite mich auf den Weg des Heils.
Zu ihr, dem heiligen Engel Gottes, der Hüterin und Schutzpatronin meiner verfluchten Seele und meines verfluchten Körpers, vergib mir alles, beleidige dich alle Tage mit großen Beleidigungen meines Magens, und wenn ich in der vergangenen Nacht gesündigt habe, bedecke mich heute , und bewahre mich vor jeder Versuchung des Gegenteils, lass mich Gott in keiner Sünde erzürnen und für mich zum Herrn beten, lass ihn mich in seiner Furcht stärken und würdig sein, mir einen Diener seiner Güte zu zeigen. Amen.

Zusammengestellt basierend auf den Materialien von St. Nikolaus von Serbien, Metropolit von Taschkent und Zentralasien Wladimir (Ikim), Archimandrit Kirill:
http://www.angelologia.ru/propovedi/41mihail.htm http://idrp.ru/svyatie-angeli-serbskii-lib22/