Ανάλυση των βασικών χαρακτήρων στο μυθιστόρημα Idiot. «Ηλίθιος» Ντοστογιέφσκι: λεπτομερής ανάλυση του μυθιστορήματος

Ο Φιοντόρ Μιχαήλοβιτς Ντοστογιέφσκι δημιούργησε καταπληκτικός ρομαντισμός"Βλάκας", περίληψηπου θα σκιαγραφηθούν παρακάτω. Η μαεστρία της λέξης και η ζωηρή πλοκή είναι αυτό που προσελκύει στο μυθιστόρημα τους λάτρεις της λογοτεχνίας από όλο τον κόσμο.

F.M. Dostoevsky "The Idiot": μια περίληψη του έργου

Τα γεγονότα του μυθιστορήματος ξεκινούν με την άφιξη του πρίγκιπα Myshkin στην Αγία Πετρούπολη. Είναι ένας 26χρονος που έμεινε νωρίς ορφανός. Είναι ο τελευταίος εκπρόσωπος μιας ευγενικής οικογένειας. Εν όψει του πρώιμη ασθένεια νευρικό σύστημα, ο πρίγκιπας τοποθετήθηκε σε ένα σανατόριο που βρίσκεται στην Ελβετία, από όπου κράτησε τον δρόμο του. Στο τρένο συναντά τον Rogozhin, από τον οποίο μαθαίνει για το όμορφο μυθιστόρημα «The Idiot», η περίληψη του οποίου αναμφίβολα θα εντυπωσιάσει τους πάντες και θα τους ενθαρρύνει να διαβάσουν το πρωτότυπο, είναι το αποκορύφωμα της ρωσικής κλασικής λογοτεχνίας.

Επισκέπτεται τον μακρινό συγγενή του, όπου συναντά τις κόρες της και βλέπει για πρώτη φορά το πορτρέτο της Nastasya Filippovna. Κάνει την καλή εντύπωση ενός απλού εκκεντρικού και στέκεται ανάμεσα στη Ganya, τη γραμματέα της σαγηνεύτριας Nastasya και τον αρραβωνιαστικό της, και την Aglaya, τη μικρότερη κόρη της κυρίας Yepanchina, μακρινής συγγενή του Myshkin. Ο πρίγκιπας εγκαθίσταται στο διαμέρισμα της Ganya και το βράδυ βλέπει την ίδια Nastasya, μετά την οποία έρχεται ο παλιός του φίλος Rogozhin και κανονίζει ένα είδος διαπραγμάτευσης για την κοπέλα: δεκαοχτώ χιλιάδες, σαράντα χιλιάδες, όχι αρκετά; Εκατό χιλιάδες! Περίληψη «Ο Ηλίθιος» (μυθιστόρημα του Ντοστογιέφσκι) είναι μια επιφανειακή επανάληψη της πλοκής ενός σπουδαίου έργου.

Επομένως, για να κατανοήσετε το πλήρες βάθος των γεγονότων που λαμβάνουν χώρα, πρέπει να διαβάσετε το πρωτότυπο. Για την αδερφή του Ganya, η αρραβωνιαστικιά του φαίνεται σαν διεφθαρμένη γυναίκα. Η αδερφή φτύνει στο πρόσωπο του αδερφού της, για τον οποίο πρόκειται να τη χτυπήσει, αλλά ο πρίγκιπας Myshkin υπερασπίζεται τη Βαρβάρα. Το βράδυ, παρακολουθεί το δείπνο της Nastasya και της ζητά να μην παντρευτεί τη Ganya. Αφού ο Ρογκόζιν επανεμφανίζεται και βάζει εκατό χιλιάδες. Η «διεφθαρμένη γυναίκα» αποφασίζει να πάει με αυτή την αγαπημένη της μοίρας, ακόμη και μετά τη δήλωση αγάπης του πρίγκιπα. Πετάει χρήματα στο τζάκι και καλεί τον πρώην αρραβωνιαστικό της να τα πάρει. Εκεί όλοι θα μάθουν ότι ο πρίγκιπας έλαβε μια πλούσια κληρονομιά.

Περνούν έξι μήνες. Οι φήμες φτάνουν στον πρίγκιπα ότι η αγαπημένη του έχει ήδη ξεφύγει από τον Rogozhin αρκετές φορές (το μυθιστόρημα The Idiot, μια περίληψη του οποίου μπορεί να χρησιμοποιηθεί για ανάλυση, δείχνει όλες τις καθημερινές πραγματικότητες εκείνης της εποχής). Στο σταθμό, ο πρίγκιπας τραβάει κάποιο μάτι. Όπως αποδείχθηκε αργότερα, ο Rogozhin τον ακολουθούσε. Συναντώνται με τον έμπορο και ανταλλάσσουν σταυρούς. Μια μέρα αργότερα, ο πρίγκιπας παθαίνει κρίση και φεύγει για μια ντάτσα στο Παβλόφσκ, όπου αναπαύεται η οικογένεια Yepanchin και, σύμφωνα με φήμες, η Nastastya Filippovna. Σε μια από τις βόλτες του με την οικογένεια του στρατηγού, συναντά την αγαπημένη του.

Εδώ λαμβάνει χώρα ο αρραβώνας του πρίγκιπα με την Aglaya, μετά τον οποίο η Nastasya της γράφει γράμματα και στη συνέχεια διατάζει εντελώς τον πρίγκιπα να μείνει μαζί της. Ο Myshkin διχάζεται ανάμεσα σε γυναίκες, αλλά εξακολουθεί να επιλέγει το δεύτερο και να ορίζει την ημέρα του γάμου. Αλλά και εδώ δραπετεύει με τον Ρογκόζιν. Μια μέρα μετά από αυτό το γεγονός, ο πρίγκιπας ταξιδεύει στην Αγία Πετρούπολη, όπου ο Ρογκόζιν τον καλεί μαζί του και δείχνει το πτώμα της αγαπημένης τους γυναίκας. Ο Myshkin τελικά γίνεται ηλίθιος...

Το μυθιστόρημα "The Idiot", μια περίληψη του οποίου περιγράφεται παραπάνω, σας επιτρέπει να βουτήξετε σε μια φωτεινή και ενδιαφέρουσα πλοκή και το στυλ του έργου σας βοηθά να νιώσετε όλες τις εμπειρίες των χαρακτήρων.

"Εγκλημα και τιμωρία"). Στο παράδειγμα του εγκλήματος ενός ατόμου μιας νέας γενιάς, ο συγγραφέας δείχνει την κρίση της ρωσικής συνείδησης του 19ου αιώνα. Ο Ρασκόλνικοφ είναι ένα εντελώς Ρώσο άτομο, «ένας τύπος της περιόδου της Πετρούπολης», αλλά αυτό που συμβαίνει στην ψυχή του δεν είναι προσωπικό ή εθνικό φαινόμενο: αντανακλά την κατάσταση όλου του κόσμου. Η τραγωδία της σύγχρονης ανθρωπότητας αποκαλύπτεται σε πλήρη ισχύ στη Ρωσία, μια χώρα με τα μεγαλύτερα άκρα και αντιφάσεις. Το ρωσικό πνεύμα, αδέσμευτο από την παράδοση και απείρως ελεύθερο, βιώνει το παγκόσμιο δράμα πιο έντονα. Γι' αυτό τα μυθιστορήματα τραγωδίας του Ντοστογιέφσκι, παρ' όλη την εθνική τους ταυτότητα, έχουν παγκόσμια σημασία. Αλλά στο Έγκλημα και Τιμωρία, η κρίση της συνείδησης συγκεντρώνεται σε μια ψυχή που έχει ξεφύγει από την παλιά παγκόσμια τάξη πραγμάτων. Στο The Idiot, όλοι οι χαρακτήρες παρασύρονται σε αυτή την κρίση, όλοι ανήκουν σε έναν κόσμο που πεθαίνει. «Θετικά υπέροχος άνθρωπος», αντιμετωπίζει μόνος του ο πρίγκιπας Myshkin» σκοτεινές δυνάμειςκαι πεθαίνει πολεμώντας τους. Στο Έγκλημα και Τιμωρία, μόνο ο Ρασκόλνικοφ και ο διπλός του, Σβιτριγκάιλοφ, πλήττονται από μια τρομερή ασθένεια. τα υπόλοιπα φαίνεται να είναι υγιή. Στο «The Idiot» μια λοιμώδης πανούκλα έχει κυριεύσει τους πάντες, όλες οι ψυχές έχουν πληγωθεί, όλα τα θεμέλια κλονίζονται, όλες οι πηγές νερού είναι δηλητηριασμένες. Ο κόσμος του Ηλίθου είναι πιο τρομερός και τραγικός από τον κόσμο του Εγκλήματος και της Τιμωρίας: οι άνθρωποι βιάζονται με πυρετό, μιλούν σε παραλήρημα, γκρινιάζουν και τρίζουν τα δόντια τους. Δύο μυθιστορήματα είναι δύο στάδια της ίδιας ασθένειας: στο πρώτο, η ασθένεια είναι στα σπάργανα, στο δεύτερο, σε πλήρη ανάπτυξη. Γνωρίζουμε με τι ενθουσιασμό ο Ντοστογιέφσκι παρακολούθησε από το εξωτερικό όλα όσα συνέβαιναν στη Ρωσία, πόσο ζοφερά έβλεπε την πραγματικότητα, πώς προσπάθησε να αφαιρέσει τα απειλητικά σημάδια του κοντινού τέλους στο εγκληματικό χρονικό. Οι εφημερίδες παραπονέθηκαν για την υποβάθμιση της ηθικής, την αυξημένη συχνότητα εγκληματικότητας, ληστειών και δολοφονιών. Αλλά ταυτόχρονα, ποτέ δεν πίστεψε τόσο πολύ στην επερχόμενη ανανέωση του κόσμου που χάνεται, στη σωτηρία της ανθρωπότητας κατ' εικόνα του Ρώσου Χριστού. Η αντίφαση μεταξύ απελπισίας και ελπίδας, απιστίας και πίστης ενσαρκώνεται στο The Idiot. Το μυθιστόρημα είναι χτισμένο σε μια εκπληκτική αντίθεση σκότους και φωτός, θανάτου και ανάστασης.

Ντοστογιέφσκι. Βλάκας. 1ο επεισόδιο της τηλεοπτικής σειράς

Στη δεκαετία του εξήντα, η απαισιοδοξία και η αισιοδοξία του συγγραφέα φαινόταν οδυνηρά υπερβολική, το μυθιστόρημα παρεξηγήθηκε και σχεδόν απαρατήρητο. παλιός κόσμοςστάθηκε, προφανώς, σταθερά και ακλόνητα. η διαδικασία της καταστροφής για την οποία μίλησε ο Ντοστογιέφσκι έγινε στα σκοτεινά βάθη της συνείδησης. Μόνο τώρα, στην καταστροφική μας εποχή, αρχίζουμε να καταλαβαίνουμε τις προφητείες του.

Το μυθιστόρημα The Idiot δείχνει τη μοιραία δύναμη του χρήματος ανθρώπινη ψυχή. Όλοι οι ήρωες έχουν εμμονή με το πάθος για το κέρδος, όλοι τους είναι είτε τοκογλύφοι (όπως ο Πτίτσιν, ο Λεμπέντεφ, ο καπετάνιος Τερέντιεφ), είτε κλέφτες, είτε τυχοδιώκτες. Η ιδέα του Ghani ποικίλλει ανάλογα με το περιβάλλον του. Ο Πτίτσιν δανείζει σταθερά χρήματα με τόκο και γνωρίζει τα όριά του: να αγοράσει δύο ή τρεις πολυκατοικίες. Ο στρατηγός Ivolgin ζητά από όλους ένα δάνειο και καταλήγει να κλέβει. ο ένοικος Ferdyshchenko, έχοντας συναντήσει τον πρίγκιπα, τον ρωτά απροσδόκητα: "Έχεις χρήματα;". Και, έχοντας λάβει ένα εισιτήριο είκοσι πέντε ρούβλια από αυτόν, το εξετάζει από όλες τις πλευρές για πολλή ώρα και, τελικά, το επιστρέφει. «Ήρθα να σε προειδοποιήσω», λέει, «πρώτον, μη μου δανείσεις χρήματα, γιατί σίγουρα θα ζητήσω». Αυτό το κωμικό επεισόδιο τονίζει τη γενική τρομερή γοητεία με τα χρήματα. Το θέμα του χρήματος ενισχύεται από τις αντανακλάσεις των ίδιων των χαρακτήρων. Η Ganya λέει στον πρίγκιπα: «Υπάρχουν τρομερά λίγοι έντιμοι άνθρωποι εδώ, δεν υπάρχει πιο έντιμος Πτίτσιν». Ο δεκατριάχρονος αδελφός του Κόλια φιλοσοφεί το ίδιο πράγμα: έχοντας κάνει φίλους με τον πρίγκιπα, μοιράζεται τις σκέψεις του μαζί του. Η παιδική του ψυχή είναι ήδη πληγωμένη από την ασχήμια των γονιών του, την ανηθικότητα της κοινωνίας. «Υπάρχουν τρομερά λίγοι έντιμοι άνθρωποι εδώ», παρατηρεί, «άρα δεν υπάρχει καν κανένας να σεβαστεί καθόλου… Και πρόσεξες, πρίγκιπα, στην εποχή μας όλοι είναι τυχοδιώκτες! Και είναι εδώ στη Ρωσία, στην αγαπημένη μας πατρίδα. Και πώς έγιναν όλα, δεν καταλαβαίνω. Φαίνεται ότι στάθηκε σταθερό, αλλά τι τώρα... Οι γονείς είναι οι πρώτοι που υποχωρούν και ντρέπονται οι ίδιοι για την προηγούμενη ηθική τους. Εκεί, στη Μόσχα, ένας γονιός έπεισε τον γιο του πριν από οτιδήποτε μην υποχωρήσετε για να πάρετε χρήματα: είναι γνωστό στον Τύπο ... Όλοι οι τοκογλύφοι, όλοι, μέχρι έναν. Ο Κόλια θυμάται τη δολοφονία του Ντανίλοφ και συνδέει την απληστία για κέρδος με το έγκλημα. Σύμφωνα με τα λόγια του, η κύρια ιδέα του μυθιστορήματος έχει ήδη αποκαλυφθεί.

Το πρώτο μέρος τελειώνει με δεξίωση στη Nastasya Filippovna. Το μοτίβο των χρημάτων εισάγεται από την ιστορία του Ferdyshchenko για τη χειρότερη πράξη: έκλεψε τρία ρούβλια από τους γνωστούς του. η υπηρέτρια κατηγορήθηκε για την κλοπή και εκδιώχθηκε. Δεν ένιωσε ιδιαίτερες τύψεις ούτε τότε ούτε αργότερα. Και ο αφηγητής καταλήγει: «Πάντα μου φαίνεται ότι υπάρχουν πολύ περισσότεροι κλέφτες στον κόσμο από τους μη κλέφτες και ότι δεν υπάρχει καν τέτοιος ένας έντιμος άνθρωποςπου δεν έχει κλέψει τίποτα τουλάχιστον μια φορά στη ζωή του. Αυτή η ταπεινή βουφονική ομολογία προετοιμάζει το αποτέλεσμα μιας καταστροφής. Ο Rogozhin έρχεται να αγοράσει τη Nastasya Filippovna: στα χέρια του έχει «μια μεγάλη δέσμη χαρτιού, σφιχτά και σφιχτά τυλιγμένη στο Exchange Gazette και δεμένη σφιχτά από όλες τις πλευρές και δύο φορές σταυρωτά με σπάγκο, όπως αυτά που είναι δεμένα γύρω από ζαχαρόψαρα». Πρώτα προσφέρει 18.000, μετά κάνει raise μέχρι σαράντα και τελικά φτάνει τα εκατό. Στην τραγική δημοπρασία, το πακέτο -εκατό χιλιάδες- παίζει σημαντικό ρόλο.

Η Nastasya Filippovna επιστρέφει τη λέξη στη Χάνα και τον ντροπιάζει. Το κίνητρο της απληστίας συνδέεται με το κίνητρο του εγκλήματος. Το σερβίρισμα μαμωνά οδηγεί σε ανθρωποκτονία. «Όχι, τώρα πιστεύω», λέει, «ότι κάποιος τέτοιος θα σφάξει για χρήματα! Άλλωστε τώρα είναι όλοι τόσο διψασμένοι, τόσο ξεσκισμένοι για λεφτά που φαίνεται να έχουν μπερδευτεί. Ο ίδιος παιδί, και ήδη σκαρφαλώνει σε τοκογλύφους. Και μετά τυλίγει μετάξι γύρω από το ξυράφι, το στερεώνει και ήσυχα από πίσω και σφάζει έναν φίλο σαν κριάρι, όπως διάβασα πρόσφατα. Η Nastasya Filippovna αναφέρεται στην περίπτωση του εμπόρου Mazurin, ο οποίος σκότωσε τον κοσμηματοπώλη Kalmykov. Το εγκληματικό χρονικό εισβάλλει ξανά στο μυθιστόρημα. Ο συγγραφέας χτίζει το αποκαλυπτικό όραμά του για τον κόσμο στα γεγονότα της «τρέχουσας στιγμής». Η ηρωίδα ρίχνει ένα πακέτο εκατό χιλιάδων στη φωτιά και προκαλεί την Γκάνα: βγάλτε τα χρήματα από τη φωτιά και είναι δικά σας. Το αποτέλεσμα αυτής της σκηνής είναι η αντίθεση μεταξύ της αδιαφορίας της οικοδέσποινας και της φιλαργυρίας των καλεσμένων της. Καλεί όχι μόνο την Ganya, αλλά όλο τον «ματωμένο» κόσμο, προσκυνώντας το χρυσό μοσχάρι. Επικρατεί σύγχυση: ο Λεμπέντεφ «ουρλιάζει και σέρνεται στο τζάκι», ο Φερντισένκο προτείνει «να αρπάξει μόνο χίλια με τα δόντια του». Η Γκάνια λιποθυμά. Ο πρίγκιπας μπαίνει και σε αυτό το χρυσό όργιο: προσφέρει το χέρι του στην ηρωίδα, δηλώνοντας ότι έχει λάβει κληρονομιά, ότι είναι και εκατομμυριούχος.

Στο δεύτερο μέρος εμφανίζεται μια παρέα εκβιαστών. Ο Μπουρντόφσκι προσποιείται ότι είναι ο νόθος γιος του Παβλίστσεφ, του ευεργέτη του πρίγκιπα Μίσκιν, ξεκινά μια υπόθεση εναντίον του για να σπάσει ένα αξιοπρεπές τζάκποτ. Ο φίλος του Κέλερ δημοσιεύει στην εφημερίδα ένα «κατηγορητικό» και ποταπό συκοφαντικό άρθρο για τον πρίγκιπα. Ο Λεμπέντεφ λέει για αυτούς τους νέους ότι «έχουν προχωρήσει περισσότερο από τους μηδενιστές». Το αποκαλυπτικό θέμα αναπτύσσεται στον αγανακτισμένο μονόλογο της Lizaveta Prokofievna Yepanchina: το βασίλειο του χρυσού μοσχαριού είναι το κατώφλι του βασιλείου του θανάτου. "Ελα χρόνους τέλουςέλα, φωνάζει. Τώρα μου εξηγούνται όλα! Γιατί, δεν θα σφάξει αυτός ο γλωσσοδέτης συνάδελφος (έδειξε τον Μπουρντόφσκι), αλλά θα στοιχηματίσω ότι θα σφάξει! Μάλλον δεν θα πάρει τα δέκα χιλιάδες λεφτά σου, αλλά το βράδυ θα έρθει να σφάξει και να τα βγάλει από το κουτί. Με όλη τη συνείδησή τους θα το βγάλουν!.. Ουφ, όλα ανάποδα, όλοι έχουν πάει ανάποδα... Τρελοί! Ματαιόδοξος! Δεν πιστεύουν στον Θεό, δεν πιστεύουν στον Χριστό! Γιατί, η ματαιοδοξία και η υπερηφάνεια σας έχουν φάει σε τέτοιο βαθμό που θα καταλήξετε να τρώτε ο ένας τον άλλον, σας το προβλέπω. Και αυτό δεν είναι σύγχυση, και αυτό δεν είναι χάος, και αυτό δεν είναι ντροπή;

Τα λόγια του στρατηγού Yepanchina εκφράζουν την αγαπημένη ιδέα του συγγραφέα: η ηθική κρίση που γνώρισε η ανθρωπότητα τον 19ο αιώνα είναι θρησκευτική κρίση . Η πίστη στον Χριστό ξεθωριάζει, η νύχτα πέφτει στον κόσμο. θα χαθεί στο αιματηρό χάος του πολέμου όλων εναντίον όλων. Η παθιασμένη προφητεία της Elizaveta Prokofievna συνοψίζεται «επιστημονικά» από τον λογικό Yevgeny Pavlovich. Αλλά η εν ψυχρώ διάγνωσή του για την ασθένεια του αιώνα είναι ίσως ακόμη πιο τρομερή από τη φλογερή αγανάκτηση της γυναίκας του στρατηγού. «Όλα αυτά που άκουσα», λέει, «ανάγονται, κατά τη γνώμη μου, στη θεωρία του θριάμβου του δικαίου, πρώτα απ' όλα και παρακάμπτοντας τα πάντα, ακόμη και στον αποκλεισμό όλων των άλλων, και ακόμη, ίσως, πριν εξετάσω τι το δικαίωμα αποτελείται από. Από αυτό, τα πράγματα μπορούν να μεταπηδήσουν απευθείας στο δικαίωμα της βίας, δηλαδή στο δικαίωμα ενός μεμονωμένου κουλάκου και της προσωπικής επιθυμίας, όπως, παρεμπιπτόντως, πολύ συχνά τελείωσε στον κόσμο. Ο Προυντόν σταμάτησε στα δεξιά της βίας. Κατά τη διάρκεια του αμερικανικού πολέμου, πολλοί από τους πιο προχωρημένους φιλελεύθερους δήλωσαν υπέρ των φυτευτών, με την έννοια ότι οι νέγροι είναι νέγροι, κάτω από τη λευκή φυλή, και, ως εκ τούτου, το δικαίωμα της βίας είναι με τους λευκούς... Ήθελα μόνο να σημειώσω ότι από το δικαίωμα της βίας στα δεξιά των τίγρεων και των κροκοδείλων, ακόμα και στον Danilov και τον Gorsky όχι μακριά ". Αυτή η προφητεία εκπληρώθηκε κυριολεκτικά: οι άνθρωποι του εικοστού αιώνα γνωρίζουν εκ πείρας ποιο είναι το δικαίωμα της εξουσίας και το δικαίωμα των τίγρεων και των κροκοδείλων...

Αυτή είναι η εικόνα του κόσμου που αποκαλύπτεται στο The Idiot. Η ιδέα: η απιστία οδηγεί αναπόφευκτα σε ανθρωποκτονία ενσωματώνεται στη δράση του μυθιστορήματος: όλοι οι ήρωες είναι δολοφόνοι, είτε στην πραγματικότητα είτε στην πιθανότητα. Η άθεη ανθρωπότητα στέκεται κάτω από το σημάδι του θανάτου.

Σε τι βασίζεται η Αποκάλυψη του Ντοστογιέφσκι; Δεν είναι μια νοσηρή φαντασίωση; Αγανακτούσε με πάθος όταν οι κριτικοί αποκαλούσαν το μυθιστόρημά του φανταστικό και ισχυρίστηκε ότι ήταν πιο ρεαλιστής από εκείνους. Τρομερά σημάδια της «Ώρας των Δυσκολιών» που πλησιάζει τον κόσμο είναι ήδη εγγεγραμμένα στην «τρέχουσα πραγματικότητα». απλά πρέπει να μπορείς να τα διαβάζεις. Ο συγγραφέας κοίταξε σε μικρά γεγονότα, σε ειδήσεις εφημερίδων, ένα χρονικό περιστατικών, αναφορές για ποινικές δίκες και ήταν περήφανος που μάντευε τις πιο άπιαστες «τάσεις της στιγμής». Όταν τυπωνόταν το Crime and Punishment, εμφανίστηκαν σημειώσεις στις εφημερίδες για την περίπτωση του μαθητή Danilov. Στις 14 Ιανουαρίου 1866, ο Ντανίλοφ σκότωσε και λήστεψε τον τοκογλύφο Ποπόφ και την υπηρέτριά του. Ο φτωχός μαθητής ζούσε για μαθήματα, ήταν έξυπνος και καλά μορφωμένος, διακρινόταν από σταθερό και ήρεμο χαρακτήρα. είχε «όμορφη εμφάνιση, μεγάλα μαύρα εκφραστικά μάτια και μακριά, πυκνά, σκουπισμένα μαλλιά». Κατά τη διάρκεια της διαδικασίας, ο κρατούμενος Glazkov υπέβαλε ξαφνικά δήλωση ότι δεν ήταν ο Danilov που σκότωσε τον τοκογλύφο, αλλά αυτός. αλλά σύντομα τον πήρε πίσω, «ομολογώντας ότι ο Ντανίλοφ τον είχε μεταπείσει». Ο Ντοστογιέφσκι έμεινε έκπληκτος: η πραγματικότητα μιμήθηκε τη μυθοπλασία με εκπληκτική ακρίβεια. Η υπόθεση του Ντανίλοφ αναπαρήγαγε την πλοκή του Εγκλήματος και της Τιμωρίας: ακόμη και η ψευδής ομολογία του Γκλάζκοφ αντιστοιχούσε στο μυθιστόρημα με την ψευδή αυτοκατηγορία της Νικόλκα. Ο «ρεαλισμός» θριάμβευσε. «Αχ, φίλε μου», έγραψε στον Maikov, «έχω εντελώς διαφορετικές ιδέες για την πραγματικότητα και τον ρεαλισμό από τους ρεαλιστές και τους κριτικούς μας. Ο ιδεαλισμός μου είναι πιο αληθινός από τον δικό τους. Ο ρεαλισμός τους δεν μπορεί να εξηγήσει το ένα εκατοστό των πραγματικών, πραγματικά συνέβησαν γεγονότα. Κι εμείς με τον ιδεαλισμό μας προφήτευσε ακόμη και τα γεγονότα . Συνέβη."

Στην τέχνη του Ντοστογιέφσκι, οι μεγαλύτερες πτήσεις της φαντασίας συνδυάζονται με την επίπονη μελέτη των γεγονότων. Πάντα ξεκινά την ανάβασή του από τα πεδινά της καθημερινής πραγματικότητας. Τα μυθιστορήματά του είναι γεμάτα με χρονικά περιστατικών.

Η πλοκή του The Idiot συνδέεται στενά με τις ποινικές δίκες της δεκαετίας του '60. Η ίδια η ιδέα του μυθιστορήματος προέκυψε υπό την επίδραση της υπόθεσης Umetsky. Στην τελική εκδοχή, δεν σώθηκε ούτε μια λεπτομέρεια από αυτό το οικογενειακό δράμα. Η «πικραμένη περήφανη γυναίκα» του Μινιόν - η Ουμέτσκαγια - είναι μόνο ένα μακρινό πρωτότυπο της Nastasya Filippovna. Η διαδικασία Umetsky ήταν ένα ένζυμο που έθεσε σε κίνηση τη δημιουργική σκέψη του συγγραφέα, αλλά διαλύθηκε σχεδόν εντελώς στη διαδικασία της εργασίας. Δύο άλλες ποινικές υποθέσεις - ο Mazurin και ο Gorsky - καθόρισαν τη σύνθεση του μυθιστορήματος. Ο Ντοστογιέφσκι παραδέχτηκε στη Σ. Ιβάνοβα ότι « για αποσύνδεση σχεδόν ολόκληρο το μυθιστόρημα γράφτηκε, και ολόκληρο το μυθιστόρημα είχε συλληφθεί. Η κατάληξη είναι η δολοφονία της Nastasya Filippovna από τον Rogozhin: σημαίνει ότι αυτό είναι το νόημα του μυθιστορήματος. Η ιδέα της «δολοφονίας» του πεσμένου κόσμου πραγματοποιείται στη «δολοφονία» του ήρωα. Η φιγούρα του δολοφόνου ενός εκατομμυριούχου προκύπτει υπό την εντύπωση της διαδικασίας του εμπόρου Μαζουρίν.

Ένα μυθιστόρημα σε τέσσερα μέρη

Μέρος πρώτο

Εγώ

Στα τέλη Νοεμβρίου, κατά τη διάρκεια της απόψυξης, στις εννέα το πρωί, το τρένο του σιδηροδρόμου Πετρούπολης-Βαρσοβίας πλησίασε με πλήρη ταχύτητα την Πετρούπολη. Ήταν τόσο υγρασία και ομίχλη που μόλις ξημέρωσε. δέκα βήματα δεξιά και αριστερά του δρόμου, ήταν δύσκολο να δεις τίποτα από τα παράθυρα του αυτοκινήτου. Από τους επιβάτες ήταν αυτοί που επέστρεφαν από το εξωτερικό. αλλά τα διαμερίσματα για την τρίτη τάξη ήταν πιο γεμάτα, και όλα με μικροπρεπείς και επιχειρηματίες, όχι από πολύ μακριά. Όλοι, ως συνήθως, ήταν κουρασμένοι, τα μάτια όλων ήταν βαριά κατά τη διάρκεια της νύχτας, όλοι ήταν κρύοι, όλα τα πρόσωπά τους ήταν ανοιχτοκίτρινα, στο χρώμα της ομίχλης. Σε ένα από τα βαγόνια της τρίτης θέσης, από τα ξημερώματα, βρέθηκαν ο ένας απέναντι στον άλλον, στο παράθυρο, δύο επιβάτες και οι δύο νέοι, σχεδόν ανάλαφροι, και οι δύο όχι κομψά ντυμένοι, και οι δύο με αρκετά αξιοσημείωτες φυσιογνωμίες, και οι δύο που ήθελαν, επιτέλους, να μπουν μεταξύ τους σε συζήτηση. Αν και οι δύο ήξεραν ο ένας για τον άλλον, με ποιον τρόπο είναι ιδιαίτερα αξιόλογοι αυτή τη στιγμή, τότε, φυσικά, θα εκπλαγούν που η τύχη τους είχε βάλει τόσο περίεργα ο ένας απέναντι από τον άλλο στο βαγόνι τρίτης θέσης της Αγίας Πετρούπολης - Τρένο της Βαρσοβίας. Ένας από αυτούς ήταν κοντός, περίπου είκοσι επτά, σγουρομάλλης και σχεδόν μαυρομάλλης, με γκρίζα, μικρά, αλλά φλογερά μάτια. Η μύτη του ήταν φαρδιά και πεπλατυσμένη, το πρόσωπό του ήταν αναιδές. Τα λεπτά χείλη διπλώνονταν διαρκώς σε κάποιου είδους αυθάδη, κοροϊδευτικό και ακόμη και κακό χαμόγελο. αλλά το μέτωπό του ήταν ψηλό και καλοσχηματισμένο, και φώτιζε το άδοξα ανεπτυγμένο κάτω μέρος του προσώπου. Ιδιαίτερα αξιοσημείωτη σε αυτό το πρόσωπο ήταν η θανατηφόρα ωχρότητά του, που έδινε σε όλη τη φυσιογνωμία του νεαρού ένα ατημέλητο βλέμμα, παρά το αρκετά δυνατό του σώμα, και ταυτόχρονα κάτι παθιασμένο, σε σημείο που να υποφέρει, όχι σε αρμονία με την αυθάδειά του και αγενές χαμόγελο και με το κοφτό, αυτοικανοποιημένο βλέμμα του. Ήταν ζεστά ντυμένος με ένα φαρδύ παλτό με μαύρο δέρμα προβάτου και δεν κρύωνε κατά τη διάρκεια της νύχτας, ενώ ο γείτονάς του αναγκαζόταν να αντέξει στην ανατριχιασμένη πλάτη του όλη τη γλύκα μιας υγρής ρωσικής νύχτας Νοεμβρίου, για την οποία προφανώς δεν ήταν έτοιμος. Φορούσε ένα αρκετά φαρδύ και χοντρό μανδύα χωρίς μανίκια και με τεράστια κουκούλα, όπως ακριβώς οι ταξιδιώτες, το χειμώνα, χρησιμοποιούνται συχνά κάπου μακριά στο εξωτερικό, στην Ελβετία ή, για παράδειγμα, στη Βόρεια Ιταλία, χωρίς να υπολογίζουμε, φυσικά, το την ίδια ώρα, και σε τέτοια άκρα κατά μήκος του δρόμου όπως από το Eidtkunen στην Αγία Πετρούπολη. Αλλά αυτό που ήταν κατάλληλο και αρκετά ικανοποιητικό στην Ιταλία αποδείχθηκε ότι δεν ήταν απολύτως κατάλληλο στη Ρωσία. Ο ιδιοκτήτης του μανδύα με κουκούλα ήταν ένας νεαρός άνδρας, επίσης γύρω στα είκοσι έξι ή είκοσι επτά, λίγο πάνω από το μέσο ύψος, πολύ ξανθά, πυκνά μαλλιά, βαθουλωμένα μάγουλα και μια ελαφριά, μυτερή, σχεδόν εντελώς λευκή γενειάδα. Τα μάτια του ήταν μεγάλα, γαλάζια και προσηλωμένα. στα μάτια τους υπήρχε κάτι ήσυχο, αλλά βαρύ, κάτι γεμάτο από αυτή την παράξενη έκφραση με την οποία κάποιοι μαντεύουν με την πρώτη ματιά στο θέμα της επιληψίας. Το πρόσωπο του νεαρού άνδρα ήταν, ωστόσο, ευχάριστο, λεπτό και στεγνό, αλλά άχρωμο, και τώρα ακόμη και παγωμένο στα μπλε. Στα χέρια του κρέμονταν ένα κοκαλιάρικο δέμα από μια παλιά, ξεθωριασμένη φούστα, που περιείχε, φαίνεται, όλα τα ταξιδιωτικά υπάρχοντά του. Στα πόδια του ήταν παπούτσια με χοντρές σόλες με μπότες, όλα δεν είναι στα ρωσικά. Ένας μελαχρινός γείτονας με ένα σκεπασμένο παλτό από προβιά τα είδε όλα αυτά, εν μέρει επειδή δεν είχε τίποτα καλύτερο να κάνει, και τελικά ρώτησε με αυτό το ανεπαίσθητο χαμόγελο στο οποίο η ανθρώπινη ευχαρίστηση εκφράζεται μερικές φορές τόσο ασυνήθιστα και πρόχειρα για τις αποτυχίες του γείτονα:Ψυχρός? Και ανασήκωσε τους ώμους. Πολύ, απάντησε ο γείτονας με εξαιρετική ετοιμότητα, και, προσέξτε, εξακολουθεί να είναι απόψυξη. Κι αν έκανε κρύο; Δεν πίστευα καν ότι ήταν τόσο κρύο εδώ. Απογαλακτισμένος. Από το εξωτερικό ή τι; Ναι, από την Ελβετία. Φτου! Ε, στο κάτω κάτω, εσύ!.. Ο μαυρομάλλης σφύριξε και γέλασε. Ακολούθησε συζήτηση. Η ετοιμότητα του ξανθού νεαρού με τον ελβετικό μανδύα απάντησε σε όλες τις ερωτήσεις του γείτονα του Μαύρου Μάζα ήταν εκπληκτική και χωρίς καμία υποψία για τέλεια αμέλεια, ακαταλληλότητα και αδράνεια άλλων θεμάτων. Απαντώντας, ανακοίνωσε, μεταξύ άλλων, ότι πραγματικά δεν βρισκόταν στη Ρωσία για πολύ καιρό, περισσότερα από τέσσερα χρόνια, ότι είχε σταλεί στο εξωτερικό λόγω ασθένειας, για κάποιο περίεργο λόγο. νευρική ασθένεια, όπως πτώση ή πνευματώδης χορός, κάποιο είδος τρόμου και σπασμούς. Ακούγοντάς τον, ο μαυρομάλλης χαμογέλασε πολλές φορές. γέλασε ιδιαίτερα όταν ρώτησε: «Λοιπόν, θεραπεύτηκες;» η ξανθιά απάντησε ότι «όχι, δεν το θεράπευσαν». Χε! Τα λεφτά πρέπει να πληρώθηκαν για τίποτα, αλλά τα πιστεύουμε εδώ, παρατήρησε σαρκαστικά ο μαυρομοδίτης. — αληθινή αλήθεια! Ένας κακοντυμένος κύριος, που καθόταν δίπλα του, μπλέχτηκε στην κουβέντα, κάτι σαν αδύναμος υπάλληλος στη γραμματεία, περίπου σαράντα χρονών, γερός σωματότυπος, με κόκκινη μύτη και σπυρωτό πρόσωπο, Ω, πόσο λάθος κάνεις στην περίπτωσή μου, ο Ελβετός ασθενής σήκωσε με μια ήσυχη και συμφιλιωτική φωνή, φυσικά, δεν μπορώ να διαφωνήσω, γιατί δεν τα ξέρω όλα, αλλά ο γιατρός μου μου έδωσε ένα από τα τελευταία του ο δρόμος εδώ και σχεδόν δύο χρόνια εκεί κράτησε με δικά του έξοδα. Λοιπόν, δεν υπήρχε κανείς να πληρώσει, ή τι; ρώτησε ο μαύρος. Ναι, ο κ. Pavlishchev, που με κράτησε εκεί, πέθανε πριν από δύο χρόνια. Αργότερα έγραψα εδώ στον στρατηγό Yepanchina, τον μακρινό μου συγγενή, αλλά δεν έλαβα καμία απάντηση. Με αυτό λοιπόν, ήρθε. Πού ήρθες; Δηλαδή, πού θα σταματήσω; .. Ναι, δεν ξέρω ακόμα, σωστά ... έτσι ... Δεν έχετε αποφασίσει ακόμα; Και οι δύο ακροατές γέλασαν ξανά. Και να υποθέσω ότι όλη η ουσία σας βρίσκεται σε αυτό το πακέτο; ρώτησε ο μαύρος. Είμαι έτοιμος να στοιχηματίσω ότι είναι έτσι, το σήκωσε ο κοκκινομύτης αξιωματούχος με ένα βλέμμα εξαιρετικά ευχαριστημένο, και ότι δεν υπάρχουν άλλες αποσκευές στα αυτοκίνητα αποσκευών, αν και η φτώχεια δεν είναι κακό, που και πάλι δεν μπορεί να αγνοηθεί. Αποδείχθηκε ότι αυτό ήταν και η περίπτωση: ο ξανθός νεαρός αμέσως και με ασυνήθιστη βιασύνη το παραδέχτηκε. Το πακέτο σας έχει ακόμα κάποια σημασία, συνέχισε ο επίσημος όταν είχαν χορτάσει τα γέλια (είναι αξιοσημείωτο ότι ο ίδιος ο ιδιοκτήτης του πακέτου άρχισε τελικά να γελάει κοιτάζοντάς τους, κάτι που αύξησε τη χαρά τους) και παρόλο που μπορείτε να το παλέψετε δεν είναι ψέματα ξένα χρυσά δεμάτια με ναπολεόνδορ και friedrichsdores, πιο κάτω με ολλανδικά αραπτσίκ, που μπορεί να συναχθεί ακόμα κι αν μόνο από τις μπότες που τυλίγουν τα ξένα παπούτσια σου, αλλά ... αν προσθέσεις στο δέμα σου επιπλέον έναν τέτοιο υποτιθέμενο συγγενή , όπως, περίπου, η σύζυγος ενός στρατηγού Yepanchin, τότε ο κόμπος θα πάρει κάποιο άλλο νόημα, φυσικά, μόνο εάν ο στρατηγός Yepanchina είναι πραγματικά συγγενής σας και δεν κάνετε λάθος, από απουσία… που είναι πολύ , πολύ χαρακτηριστικό ενός ανθρώπου, καλά, τουλάχιστον ... από περίσσεια φαντασίας. Α, το μαντέψατε πάλι, το σήκωσε ο ξανθός νεαρός, πραγματικά κάνω σχεδόν λάθος, δηλαδή σχεδόν όχι συγγενής. έστω και σε σημείο που, πραγματικά, τότε δεν με εξέπληξε καθόλου που δεν μου απάντησαν εκεί. Αυτό περίμενα. Ξόδεψαν τα χρήματα για το τιμολόγιο της επιστολής. Χμ...τουλάχιστον είναι απλόκαρδοι και ειλικρινείς και αυτό είναι αξιέπαινο! Χμ... γνωρίζουμε τον στρατηγό Yepanchin, κύριε, στην πραγματικότητα, επειδή είναι ένα πολύ γνωστό πρόσωπο. και ο αείμνηστος κ. Pavlishchev, που σας υποστήριζε στην Ελβετία, ήταν επίσης γνωστός, κύριε, ας ήταν μόνο ο Νικολάι Αντρέεβιτς Pavlishchev, επειδή τα δύο ξαδέρφια τους. Ο άλλος είναι ακόμα στην Κριμαία, και ο Νικολάι Αντρέεβιτς, ο αποθανών, ήταν ένας αξιοσέβαστος άνθρωπος και με διασυνδέσεις και τέσσερις χιλιάδες ψυχές τη φορά, κύριε ... Σωστά, ονομαζόταν Νικολάι Αντρέεβιτς Παβλίστσεφ και, απαντώντας, ο νεαρός κοίταξε προσεκτικά και εξεταστικά τον κύριο που τα ξέρει όλα. Αυτοί οι κύριοι των γνωστών συναντώνται μερικές φορές, ακόμη και αρκετά συχνά, σε ένα συγκεκριμένο κοινωνικό στρώμα. Ξέρουν τα πάντα, όλη η ανήσυχη περιέργεια του μυαλού και των ικανοτήτων τους ορμεί ακαταμάχητα προς μια κατεύθυνση, φυσικά, ελλείψει πιο σημαντικών ζωτικών ενδιαφερόντων και απόψεων, όπως θα έλεγε ένας σύγχρονος στοχαστής. Με τη λέξη «όλοι ξέρουν», πρέπει να κατανοήσει κανείς, ωστόσο, μια μάλλον περιορισμένη περιοχή: πού υπηρετεί ο τάδε, με ποιον γνωρίζει, πόση περιουσία έχει, πού ήταν κυβερνήτης, με ποιον παντρεύτηκε, πόσο πήρε για τη γυναίκα του, που είναι ξαδέρφη του, που είναι δεύτερα ξαδέρφια κλπ κλπ, και όλα τέτοια. Ως επί το πλείστον, αυτοί οι γνώστες τριγυρνούν με ξεφλουδισμένους αγκώνες και λαμβάνουν δεκαεπτά ρούβλια το μήνα μισθό. Οι άνθρωποι για τους οποίους γνωρίζουν όλα τα στοιχεία, φυσικά, δεν θα είχαν καταλάβει ποια ενδιαφέροντα τους καθοδηγούν, και όμως πολλοί από αυτούς παρηγορούνται θετικά από αυτή τη γνώση, που ισοδυναμεί με μια ολόκληρη επιστήμη, πετυχαίνουν αυτοσεβασμό και ακόμη και την υψηλότερη πνευματική ικανοποίηση. Ναι, η επιστήμη είναι συναρπαστική. Είδα επιστήμονες, συγγραφείς, ποιητές, πολιτικοίπου απέκτησαν και απέκτησαν στην ίδια επιστήμη τις ύψιστες συμφιλιώσεις και τους στόχους τους, κάνοντας μάλιστα θετικά καριέρα μόνο με αυτό. Σε όλη αυτή τη συζήτηση, ο μαύρος χασμουριόταν, κοίταξε το παράθυρο χωρίς στόχο και ανυπομονούσε να τελειώσει το ταξίδι. Ήταν κατά κάποιον τρόπο αποσπασμένος, κάτι πολύ απρόθυμος, σχεδόν ανήσυχος, γινόταν ακόμη και κάπως περίεργος: μερικές φορές άκουγε και δεν άκουγε, κοίταζε και δεν κοίταζε, γέλασε και μερικές φορές ο ίδιος δεν ήξερε και δεν καταλάβαινε γιατί γελούσε . Με συγχωρείτε, με τον οποίο έχω την τιμή... ο μπακαλιάρος κύριος στράφηκε ξαφνικά σε έναν ξανθό νεαρό με ένα δεμάτι. Ο πρίγκιπας Λεβ Νικολάεβιτς Μίσκιν, απάντησε με πλήρη και άμεση ετοιμότητα. Πρίγκιπας Μίσκιν; Λεβ Νικολάεβιτς; Δεν γνωρίζω. Οπότε δεν το άκουσα καν, απάντησε σκεπτόμενος ο αξιωματούχος, δηλαδή δεν μιλάω για το όνομα, το όνομα είναι ιστορικό, μπορείτε και πρέπει να βρείτε στην «Ιστορία» του Karamzin, μιλάω για το πρόσωπο. , κύριε, και οι πρίγκιπες Myshkins είναι ήδη κάτι που δεν υπάρχει πουθενά, ακόμη και η φήμη έχει σβήσει, κύριε. Α, φυσικά! ο πρίγκιπας απάντησε αμέσως, τώρα δεν υπάρχουν καθόλου πρίγκιπες των Myshkins, εκτός από εμένα. Νομίζω ότι είμαι ο τελευταίος. Κι όσο για τους πατέρες και τους παππούδες, ήταν μαζί μας και το ίδιο παλάτι. Ο πατέρας μου ήταν, όμως, ανθυπολοχαγός στο στρατό, από τα τζούνκερ. Ναι, δεν ξέρω πώς ο στρατηγός Yepanchina κατέληξε επίσης από τις πριγκίπισσες Myshkin, επίσης η τελευταία στο είδος της ... Αυτός-αυτός! Το τελευταίο στο είδος του! Χε χε! Πώς το γύρισες, γέλασε ο επίσημος. Ο μαύρος γέλασε επίσης. Ο ξανθός άντρας ξαφνιάστηκε κάπως που κατάφερε να πει, ωστόσο, ένα μάλλον κακό λογοπαίγνιο. Και φανταστείτε, το είπα χωρίς να το σκεφτώ καθόλου, εξήγησε τελικά έκπληκτος. Ναι, είναι κατανοητό, κύριε, είναι κατανοητό, συμφώνησε ο αξιωματούχος με χαρά. Και τι σπούδασες εκεί, πρίγκιπα, επιστήμες, με έναν καθηγητή; ρώτησε ξαφνικά ο μαύρος.Ναι... σπούδασε... Αλλά δεν έμαθα ποτέ τίποτα. Γιατί, κι εγώ έτσι είμαι, για κάτι, πρόσθεσε ο πρίγκιπας, σχεδόν σε απολογία. Λόγω ασθένειας δεν βρήκαν δυνατό να με διδάξουν συστηματικά. Ξέρεις τους Ρογκόζιν; ρώτησε γρήγορα ο μαυρομάλλης. Όχι, δεν ξέρω, καθόλου. Ξέρω πολύ λίγους ανθρώπους στη Ρωσία. Είσαι ο Rogozhin; Ναι, εγώ, ο Rogozhin, ο Parfyon. Παρφέν; Ναι, αυτοί δεν είναι οι ίδιοι Rogozhins ... ο επίσημος ξεκίνησε με αυξημένη σημασία. Ναι, όσους γρήγορα και με ανυπόμονη ανυπομονησία τους διέκοψε ο μαυρομάλλης, ο οποίος όμως δεν είχε απευθυνθεί ποτέ στον αντίπαλο αξιωματούχο, αλλά από την αρχή μίλησε μόνο σε έναν πρίγκιπα. Ναι... πώς είναι; ο αξιωματούχος έμεινε έκπληκτος μέχρι τέτανου και σχεδόν διόγκωσε τα μάτια του, του οποίου το πρόσωπο άρχισε αμέσως να διαμορφώνεται σε κάτι ευλαβικό, και ύποπτο, ακόμη και φοβισμένο, αυτός είναι ο ίδιος ο Semyon Parfenovich Rogozhin, ένας κληρονομικός επίτιμος πολίτης, που πέθανε ένα μήνα πριν και δυόμισι εκατομμύρια κεφάλαιο έμειναν; Και πώς ήξερες ότι άφησε δυόμισι εκατομμύρια καθαρή αξία; Διέκοψε τον μαυρομάλλη, μη απονέμοντας αυτή τη φορά να κοιτάξει τον επίσημο. Προσέξτε τελικά! (του έκλεισε το μάτι στον πρίγκιπα) και τι τους χρησιμεύει μόνο αυτό, που σκαρφαλώνουν αμέσως σαν μπουλούκια; Και είναι αλήθεια ότι ο γονιός μου πέθανε και σε ένα μήνα θα πάω σπίτι από το Pskov σχεδόν χωρίς μπότες. Ούτε ο αδερφός, ο σκάρτος, ούτε η μάνα, ούτε τα χρήματα, ούτε η ειδοποίηση έστειλαν τίποτα! Σαν σκύλος! Έμεινε σε πυρετό στο Pskov για ολόκληρο το μήνα. Και τώρα πρέπει να αποκτήσεις εκατομμυριούχο με περισσότερες από μία φορές, και αυτό τουλάχιστον, Θεέ μου! Ο αξιωματούχος σήκωσε τα χέρια του. Λοιπόν, τι είναι αυτός, πες μου, σε παρακαλώ! Ο Ρογκόζιν του έγνεψε πάλι εκνευρισμένος και θυμωμένος, άλλωστε δεν θα σου δώσω δεκάρα, παρόλο που περπατάς ανάποδα μπροστά μου εδώ. Και θα κάνω, και θα περπατήσω. Vish! Γιατί, δεν θα το δώσω, δεν θα το δώσω, αν θέλετε, χορέψτε μια ολόκληρη εβδομάδα! Και όχι! Αυτό είναι που χρειάζομαι; μην δώσεις! Και θα χορέψω. Θα αφήσω τη γυναίκα μου και τα μικρά μου παιδιά, και θα χορέψω μπροστά σου. Πιο κολακευτικό, πιο κολακευτικό! Φίλα σου! Ο μαυρομάλλης έφτυσε. Πριν από πέντε εβδομάδες, εγώ, όπως και εσείς, γύρισε στον πρίγκιπα, έφυγε με ένα δέμα από έναν γονιό στο Pskov, στη θεία του. Ναι, αρρώστησε με πυρετό και θα πέθαινε χωρίς εμένα. Η Kondrashka πλήγωσε. Αιωνία η μνήμη στον εκλιπόντα, αλλά παραλίγο να με σκοτώσει τότε μέχρι θανάτου! Το πιστεύεις, πρίγκιπα, προς Θεού! Αν δεν είχα δραπετεύσει, θα σε είχα σκοτώσει. Τον εκνεύρισες με κανέναν τρόπο; ο πρίγκιπας απάντησε με κάποια ιδιαίτερη περιέργεια, εξετάζοντας τον εκατομμυριούχο με το παλτό από δέρμα προβάτου. Αλλά παρόλο που θα μπορούσε να υπάρχει κάτι αξιοσημείωτο στο ίδιο το εκατομμύριο και στη λήψη της κληρονομιάς, ο πρίγκιπας εξεπλάγη και ενδιαφέρθηκε για κάτι άλλο. και ο ίδιος ο Rogozhin, για κάποιο λόγο, πήρε ιδιαίτερα πρόθυμα τον πρίγκιπα ως συνομιλητή του, αν και φαινόταν ότι χρειαζόταν τη συντροφιά περισσότερο μηχανικά παρά ηθικά. κάπως περισσότερο από την απουσία παρά από την απλότητα της καρδιάς. από άγχος, από ενθουσιασμό, απλά να κοιτάς κάποιον και να χτυπάς τη γλώσσα σου για κάτι. Φαινόταν ότι ήταν ακόμα σε πυρετό, και τουλάχιστον σε πυρετό. Όσο για τον επίσημο, απλώς κρεμόταν πάνω από τον Ρογκόζιν, δεν τολμούσε να αναπνεύσει, έπιανε και ζύγιζε κάθε λέξη, σαν να έψαχνε για διαμάντι. Θύμωσε, ναι, ίσως έπρεπε, απάντησε ο Ρογκόζιν, αλλά ο αδερφός μου με οδήγησε περισσότερο από όλα. Δεν υπάρχει τίποτα να πούμε για τη μητέρα, μια ηλικιωμένη γυναίκα, διαβάζει ο Cheti-Minei, κάθεται με γριές, και ότι ο αδελφός Senka θα αποφασίσει, έτσι ας είναι. Γιατί δεν με ενημέρωσε; Καταλαβαίνουμε! Είναι αλήθεια, ήμουν αναίσθητος εκείνη τη στιγμή. Επίσης, λένε, εκτοξεύτηκε το τηλεγράφημα. Ναι, τηλεγράφημα στη θεία σου και έλα. Και είναι χήρα εκεί για τριακοστή χρονιά και κάθεται με τους άγιους ανόητους από το πρωί μέχρι το βράδυ. Μια καλόγρια δεν είναι καλόγρια, αλλά ακόμα χειρότερα. Φοβήθηκε τα τηλεγραφήματα, και χωρίς να τα ανοίξει, τα παρουσίασε στη μονάδα και έτσι ξάπλωσε εκεί μέχρι τώρα. Μόνο ο Konev, ο Vasily Vasilyich, βοήθησε, έγραψε τα πάντα. Από το εξώφυλλο του μπροκάρ στο φέρετρο του γονιού, το βράδυ, ο αδερφός έκοψε χυτά, χρυσά πινέλα: «Αυτοί, λένε, τι λεφτά κοστίζουν». Γιατί, μπορεί να πάει στη Σιβηρία μόνο γι' αυτό, αν θέλω, γιατί είναι ιεροσυλία. Ρε σκιάχτρο μπιζέλια! Γύρισε στον επίσημο. Πώς σύμφωνα με το νόμο: βλασφημία; Ιεροσυλία! Ιεροσυλία! Ο αξιωματούχος συμφώνησε αμέσως. Για αυτό στη Σιβηρία; Στη Σιβηρία, στη Σιβηρία! Αμέσως στη Σιβηρία! Όλοι νομίζουν ότι είμαι ακόμα άρρωστος, συνέχισε ο Ρογκόζιν στον πρίγκιπα, κι εγώ, χωρίς να πω λέξη, αργά, ακόμα άρρωστος, μπήκα στο αυτοκίνητο και πήγα: άνοιξε την πύλη, αδερφέ Σεμιόν Σεμιόνιτς! Είπε στον αποθανόντα γονέα για μένα, το ξέρω. Και ότι πραγματικά εκνεύρισα τον γονιό μου τότε μέσω της Nastasya Filippovna είναι αλήθεια. Εδώ είμαι μόνος. Μπερδεμένη αμαρτία. Μέσω της Nastasya Filippovna; είπε εμμονικά ο αξιωματούχος, σαν να σκεφτόταν κάτι. Αλλά δεν ξέρεις! του φώναξε ανυπόμονα ο Ρογκόζιν. Και ξέρεις! απάντησε θριαμβευτικά ο επίσημος. Evona! Πόσο μικρή Nastasy Filippovna! Και τι αυθάδης είσαι, θα σου πω, πλάσμα! Λοιπόν, έτσι ήξερα ότι ένα τέτοιο πλάσμα θα κρεμόταν αμέσως! συνέχισε στον πρίγκιπα. Και, ίσως ξέρω, κύριε! Ο επίσημος δίστασε. Ο Λεμπέντεφ ξέρει! Εσύ, Σεβασμιώτατε, θα ήθελες να με κατηγορήσεις, αλλά τι θα γίνει αν το αποδείξω; Αυτή η ίδια η Nastasya Filippovna είναι αυτή μέσω της οποίας ο γονιός σου ήθελε να σε εμπνεύσει με ένα προσωπικό viburnum, και η Nastasya Filippovna είναι η Barashkova, ακόμη και μια ευγενής κυρία, ας πούμε έτσι, και επίσης μια πριγκίπισσα με τον δικό της τρόπο, αλλά γνωρίζει έναν συγκεκριμένο Τότσκι. , με τον Afanasy Ivanovich, με έναν αποκλειστικά, έναν γαιοκτήμονα και έναν καπιταλιστή, μέλος εταιρειών και κοινωνιών, και μια μεγάλη φιλία σε αυτό το σημείο με τον στρατηγό Yepanchin να ηγείται ... Ege, αυτό είσαι! Ο Ρογκόζιν έμεινε πραγματικά έκπληκτος επιτέλους. Ουφ, διάολο, αλλά ξέρει πραγματικά. Ξέρει τα πάντα! Ο Λεμπέντεφ τα ξέρει όλα! Εγώ, Σεβασμιώτατε, ταξίδεψα με τον Aleksashka Likhachev για δύο μήνες, και επίσης μετά τον θάνατο ενός γονέα, και ξέρω τα πάντα, δηλαδή ξέρω όλες τις γωνιές και τα σοκάκια, και χωρίς τον Lebedev, έφτασε στο σημείο να μην ένα βήμα. Τώρα είναι παρών στο τμήμα χρέους, και μετά ο Άρμανς, η Κοραλία, η πριγκίπισσα Πατσκάγια και η Ναστάσια Φιλίπποβνα είχαν την ευκαιρία να μάθουν και είχε την ευκαιρία να μάθει πολλά πράγματα. Nastasya Filippovna; Είναι όμως με τον Λιχάτσεφ... Ο Ρογκόζιν τον κοίταξε θυμωμένος, ακόμη και τα χείλη του χλόμιασαν και έτρεμαν. Ν-τίποτα! N-n-τίποτα! Πώς να μην τρώτε τίποτα! ο αξιωματούχος έπιασε τον εαυτό του και έσπευσε το συντομότερο, ν-όχι, δηλαδή, ο Λιχάτσεφ δεν μπορούσε να φτάσει εκεί με χρήματα! Όχι, δεν είναι σαν το Armance. Υπάρχει μόνο ένας Τότσκι. Ναι, το βράδυ στο Big Ali in γαλλικό θέατροκάθεται στο δικό του κουτί. Οι αξιωματικοί εκεί λένε λίγα μεταξύ τους, αλλά ακόμη και αυτοί δεν μπορούν να αποδείξουν τίποτα: «εδώ, λένε, αυτή είναι η ίδια Nastasya Filippovna», και τίποτα περισσότερο. αλλά για το επόμενο τίποτα! Γιατί δεν υπάρχει τίποτα. Έτσι είναι όλα, επιβεβαίωσε ο Ρογκόζιν σκυθρωπός και συνοφρυωμένος, μου είπε τότε και ο Ζαλέζεφ. Εγώ τότε, πρίγκιπα, στο μπεκές της τρίτης μέρας του πατέρα μου έτρεξα διασχίζοντας το Νιέφσκι, κι εκείνη έφυγε από το κατάστημα, μπήκε στην άμαξα. Έτσι κάηκα εδώ. Γνωρίζω τον Ζαλέζεφ, δεν μου ταιριάζει, περπατάει σαν υπάλληλος από κομμωτήριο, και λοζνέτ στο μάτι, και ήμασταν διαφορετικοί από έναν γονιό με λαδερά μποτάκια και με άπαχη λαχανόσουπα. Αυτό, λέει, δεν είναι ζευγάρι για σένα, αυτό, λέει, είναι μια πριγκίπισσα, αλλά το όνομά της είναι Nastasya Filippovna, το επίθετο είναι Barashkova, και ζει με τον Totsky, και ο Totsky τώρα δεν ξέρει πώς να το πάρει. απαλλαγείτε από αυτήν, γιατί, δηλαδή, έχει φτάσει σε πραγματικά χρόνια, πενήντα πέντε, και θέλει να παντρευτεί την πιο όμορφη γυναίκα σε όλη την Πετρούπολη. Μετά με ενέπνευσε ότι σήμερα μπορείς να μπεις στη Nastasya Filippovna Θέατρο Μπολσόιδες, στο μπαλέτο, στο κουτί του, στο μπενουάρ, θα κάτσει. Μαζί μας, με έναν γονιό, προσπαθήστε να πάτε στο μπαλέτο, μια αντίποινα θα σκοτώσει! Ωστόσο, έφυγα αθόρυβα για μια ώρα και είδα ξανά τη Nastasya Filippovna. δεν κοιμήθηκα όλη εκείνη τη νύχτα. Το επόμενο πρωί, ο νεκρός μου δίνει δύο εισιτήρια πέντε τοις εκατό, πέντε χιλιάδες το καθένα, πήγαινε, λένε, και πούλησέ τα και πάρε επτά χιλιάδες πεντακόσια στο γραφείο των Andreevs, πλήρωσε και φαντάσου τα υπόλοιπα ρέστα από Δέκα χιλιάδες, χωρίς να πάω πουθενά, φανταστείτε με. Θα σε περιμένω. Πούλησα τα εισιτήρια, πήρα τα χρήματα, αλλά δεν πήγα στο γραφείο του Andreevs, αλλά πήγα, χωρίς να κοιτάξω πουθενά, στο αγγλικό κατάστημα και για όλα τα μενταγιόν και διάλεξα ένα διαμάντι στο καθένα, με αυτόν τον τρόπο» Θα είναι σχεδόν σαν παξιμάδι, τετρακόσια ρούβλια έπρεπε να μείνουν, είπε το όνομα, πίστευε. Με μενταγιόν, πήγα στον Zalezhev: έτσι κι έτσι, ας πάμε, αδελφέ, στη Nastasya Filippovna. Πάμε. Τι είναι κάτω από τα πόδια μου τότε, τι είναι μπροστά μου, τι είναι στα πλάγια - δεν ξέρω και δεν θυμάμαι τίποτα. Μπήκαν στην αίθουσα κατευθείαν σε αυτήν, μας βγήκε η ίδια. Δηλαδή, δεν είπα τότε ότι είμαι ο ίδιος. και «από το Parfyon, λένε, Rogozhin», λέει ο Zalezhev, «σε σας στη μνήμη της χθεσινής συνάντησης. δεχθείτε ευγενικά." Το άνοιξε, κοίταξε, χαμογέλασε: «Ευχαριστώ, λέει, στον φίλο σας κ. Rogozhin για την ευγενική του προσοχή», υποκλίθηκε και έφυγε. Λοιπόν, γι' αυτό δεν πέθανα εδώ τότε! Ναι, αν πήγε, ήταν επειδή σκέφτηκε: «Δεν πειράζει, δεν θα επιστρέψω ζωντανός!» Και το πιο προσβλητικό από όλα, μου φάνηκε ότι αυτό το θηρίο Zalezhev οικειοποιήθηκε τα πάντα για τον εαυτό του. Είμαι μικρός στο ανάστημα, και ντυμένος σαν λακέ, και στέκομαι, σιωπώ, την κοιτάζω, γιατί ντρέπομαι, κι εκείνος, με κάθε τρόπο, με κραγιόν και κατσαρό, κατακόκκινος, καρό γραβάτα. , μάλλον το πήρε εδώ αντί για μένα! «Λοιπόν, λέω, καθώς φύγαμε, δεν τολμάς να σκεφτείς εδώ τώρα, καταλαβαίνεις!» Γελάει: «Μα πώς θα δώσεις λογαριασμό στον Semyon Parfenych τώρα;» Είναι αλήθεια ότι ήθελα να πάω στο νερό ταυτόχρονα, χωρίς να πάω σπίτι, αλλά σκέφτηκα: «Τελικά, δεν πειράζει» και, σαν καταραμένος, επέστρεψα σπίτι. Ε! Ουάου! ο αξιωματούχος μόρφασε, και μάλιστα τον έτρεμε, και στο κάτω κάτω, ο νεκρός έζησε για τον άλλο κόσμο όχι μόνο για δέκα χιλιάδες, αλλά για δέκα ρούβλια, έγνεψε στον πρίγκιπα. Ο πρίγκιπας εξέτασε τον Ρογκόζιν με περιέργεια. φαινόταν ακόμα πιο χλωμός εκείνη τη στιγμή. Έζησε! Ο Ρογκόζιν μίλησε. Τι ξέρετε? Αμέσως, συνέχισε στον πρίγκιπα, έμαθε για τα πάντα και ο Ζαλέζεφ πήγε να συνομιλήσει με όλους όσους συναντούσε. Ο γονιός μου με πήρε, με κλείδωσε στον επάνω όροφο και έκανε διάλεξη για μια ώρα. «Είμαι μόνο εγώ, λέει, σε ετοιμάζω, αλλά θα έρθω μαζί σου για άλλη μια νύχτα για να σε αποχαιρετήσω». Τι νομίζετε; Πήγε γκριζομάλλης στη Nastasya Filippovna, υποκλίθηκε σε αυτήν επίγεια, ικέτευσε και έκλαψε. Του έφερε τελικά ένα κουτί, βροντοφώναξε: «Εδώ, λέει, εσύ, γέρο γενειάδα, τα σκουλαρίκια σου, και μου είναι τώρα δέκα φορές πιο ακριβά, αν τα πήρε ο Παρφύων από τέτοια καταιγίδα. Υποκλιθείτε, λέει, και ευχαριστήστε τον Parfyon Semyonitch. Λοιπόν, και αυτή τη φορά, με την ευλογία της μητέρας μου, πήρα είκοσι ρούβλια από τη Seryozhka Protushin και οδήγησα στο Pskov με το αυτοκίνητο και ξεκίνησα, αλλά έφτασα με πυρετό. οι γριές άρχισαν να με διαβάζουν εκεί με το ιερό ημερολόγιο, και καθόμουν μεθυσμένος, και μετά πήγα στις τελευταίες ταβέρνες, αλλά με αναίσθητο όλο το βράδυ στο δρόμο και ξάπλωσα, αλλά μέχρι το πρωί είχα πυρετό, και εν τω μεταξύ τα σκυλιά ροκάνιζαν περισσότερο τη νύχτα. Ξύπνησε βίαια. Λοιπόν, καλά, καλά, τώρα θα τραγουδήσει μαζί μας η Nastasya Filippovna! τρίβοντας τα χέρια του, ο επίσημος γέλασε, τώρα, κύριε, τι μενταγιόν! Τώρα θα ανταμείψουμε τέτοια μενταγιόν ... Και το γεγονός ότι αν πεις μια λέξη για τη Nastasya Filippovna τουλάχιστον μία φορά, τότε, Θεέ μου, θα σε μαστιγώσω, ακόμα κι αν πήγαινες με τον Likhachev, φώναξε ο Rogozhin, πιάνοντάς του σφιχτά το χέρι. Και αν χαράξεις, τότε δεν θα απορρίψεις! Σέκι! Σκαλισμένα, και ως εκ τούτου συλλαμβάνονται ... Και εδώ είναι! Πράγματι, μπήκαν στον σιδηροδρομικό σταθμό. Αν και ο Rogozhin είπε ότι έφυγε ήσυχα, αρκετοί άνθρωποι τον περίμεναν ήδη. Φώναξαν και του κουνούσαν τα καπέλα τους. Κοίτα, και ο Zalezhev είναι εδώ! Ο Ρογκόζιν μουρμούρισε, κοιτάζοντάς τους με ένα θριαμβευτικό και, σαν να λέγαμε, κακόβουλο χαμόγελο, και ξαφνικά στράφηκε στον πρίγκιπα. Πρίγκιπα, δεν ξέρω γιατί σε ερωτεύτηκα. Ίσως γιατί εκείνη τη στιγμή τον συνάντησα, αλλά τελικά τον συνάντησα (έδειξε τον Λεμπέντεφ), αλλά δεν τον ερωτεύτηκε. Έλα σε μένα, πρίγκιπα. Θα σου βγάλουμε αυτές τις μπότες, θα σε ντύσω με το καλύτερο γούνινο παλτό, θα σου ράψω το καλύτερο φράκο, ένα λευκό γιλέκο ή ό,τι θέλεις, θα γεμίσω τις τσέπες μου λεφτά και . .. θα πάμε στη Nastasya Filippovna! Ερχεσαι ή οχι? Προσοχή, πρίγκιπα Λεβ Νικολάεβιτς! Ο Λεμπέντεφ συμπλήρωσε εντυπωσιακά και πανηγυρικά. Ω, μην το χάσετε! Ω, μην το χάσετε! Ο πρίγκιπας Myshkin μισοσηκώθηκε, άπλωσε ευγενικά το χέρι του στον Rogozhin και του είπε ευγενικά: Θα έρθω με τη μεγαλύτερη χαρά και σας ευχαριστώ πολύ που με αγαπάτε. Μπορεί να έρθω και σήμερα, αν έχω χρόνο. Επομένως, θα σας πω ειλικρινά, μου άρεσες πολύ, και ειδικά όταν μιλούσαν για μενταγιόν με διαμάντια. Ακόμη και πριν σας άρεσαν τα μενταγιόν, αν και έχετε ένα ζοφερό πρόσωπο. Σε ευχαριστώ επίσης για τα φορέματα που μου υποσχέθηκες και για το γούνινο παλτό, γιατί χρειάζομαι πολύ σύντομα ένα φόρεμα και ένα γούνινο παλτό. Δεν έχω σχεδόν καθόλου χρήματα αυτή τη στιγμή. Λεφτά θα υπάρχουν, μέχρι το βράδυ θα υπάρχουν, ελάτε! Θα πάρουν, θα πάρουν το επίσημο, μέχρι το βράδυ, πριν ξημερώσει, θα το κάνουν! Και πριν από το γυναικείο φύλο, εσύ, πρίγκιπα, είσαι μεγάλος κυνηγός; Πες μου πριν! Εγώ, n-n-no! Εγώ, τέλος πάντων... Ίσως δεν ξέρεις, γιατί δεν γνωρίζω καθόλου γυναίκες λόγω της συγγενούς μου ασθένειας. Λοιπόν, αν ναι, αναφώνησε ο Rogozhin, εσύ, πρίγκιπα, βγαίνεις άγιος ανόητος, και ο Θεός αγαπά ανθρώπους σαν εσένα! Και ο Θεός αγαπά τέτοιους ανθρώπους, σήκωσε τον επίσημο. Και με ακολουθείς, γραμμή, είπε ο Ρογκόζιν στον Λεμπέντεφ και όλοι κατέβηκαν από το αυτοκίνητο. Ο Λεμπέντεφ πέτυχε τον στόχο του. Σύντομα η θορυβώδης συμμορία έφυγε προς την κατεύθυνση της λεωφόρου Voznesensky. Ο πρίγκιπας έπρεπε να στραφεί προς το Liteiny. Ήταν υγρό και υγρό. Ο πρίγκιπας ρώτησε τους περαστικούς, ότι μέχρι το τέλος του μονοπατιού που είχε μπροστά του, ήταν περίπου τρία βερστ, και αποφάσισε να πάρει ένα ταξί.

Το μυθιστόρημα του F. M. Dostoevsky "The Idiot" είναι σήμερα ένα από τα πιο δημοφιλή και περιζήτητα έργα της ρωσικής λογοτεχνίας. Για πολλά χρόνια, έχουν δημιουργηθεί και συνεχίζουν να δημιουργούνται διάφορες ερμηνείες αυτού του σπουδαίου έργου: κινηματογραφικές διασκευές, αναγνώσεις όπερας και μπαλέτου, θεατρικές παραστάσεις. Το μυθιστόρημα είναι δημοφιλές σε όλο τον κόσμο.

Οι εργασίες για το μυθιστόρημα ξεκίνησαν τον Απρίλιο του 1867 και διήρκεσαν σχεδόν ενάμιση χρόνο. Η δημιουργική ώθηση για τον συγγραφέα ήταν η περίπτωση της οικογένειας Umecki, όπου κατηγορήθηκαν γονείς κατάχρησημε ΠΑΙΔΙΑ.

Το 1867 είναι μια δύσκολη περίοδος για τον συγγραφέα και την οικογένειά του. Ο Ντοστογιέφσκι κρυβόταν από τους πιστωτές, κάτι που τον ανάγκασε να φύγει στο εξωτερικό. Ένα άλλο θλιβερό γεγονός ήταν ο θάνατος μιας κόρης τριών μηνών. Ο Fedor Mikhailovich και η σύζυγός του βίωσαν αυτή την τραγωδία πολύ σκληρά, αλλά η συμφωνία με το περιοδικό Russky Vestnik δεν επέτρεψε στον δημιουργό να ενδώσει στη θλίψη. Οι εργασίες για το μυθιστόρημα απορρόφησαν πλήρως τον συγγραφέα. Ενώ βρισκόταν στη Φλωρεντία, τον Ιανουάριο του 1869, ο Ντοστογιέφσκι ολοκλήρωσε το έργο του, αφιερώνοντάς το στην ανιψιά του S. A. Ivanova.

Είδος, σκηνοθεσία

Στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα, οι συγγραφείς έδωσαν ιδιαίτερη προσοχή στο είδος του μυθιστορήματος. Υπήρχαν διάφορα υποείδη που συνδέονταν με τη σκηνοθεσία, το στυλ, τη δομή. Ο «Ηλίθιος» του Ντοστογιέφσκι αναφέρεται καλύτερα παραδείγματαφιλοσοφικό μυθιστόρημα. Αυτό το είδος πεζογραφίας εμφανίστηκε ήδη από τον Διαφωτισμό στη δυτικοευρωπαϊκή λογοτεχνία. Αυτό που τον διακρίνει είναι η έμφαση που δίνει στις σκέψεις των χαρακτήρων, στην ανάπτυξη των ιδεών και των εννοιών τους.

Ο Ντοστογιέφσκι ενδιαφερόταν επίσης για τη μελέτη του εσωτερικού κόσμου των χαρακτήρων, γεγονός που δίνει λόγο να αποδοθεί ο Ηλίθιος σε ένα τέτοιο είδος μυθιστορήματος ως ψυχολογικό.

ουσία

Ο πρίγκιπας Myshkin έρχεται από την Ελβετία στην Πετρούπολη. Με ένα μικρό σωρό πράγματα στα χέρια του, ντυμένος όχι για τον καιρό, πηγαίνει στο σπίτι των Γιεπάντσιν, όπου συναντά τις κόρες του στρατηγού και τη γραμματέα Γκάνια. Από αυτόν, ο Myshkin βλέπει ένα πορτρέτο της Nastasya Filippovna και αργότερα μαθαίνει μερικές λεπτομέρειες της ζωής της.

Ο νεαρός πρίγκιπας σταματά στα Ivolgins, όπου σύντομα γνωρίζει την ίδια τη Nastasya. Ο προστάτης του κοριτσιού της ζητά να παντρευτεί την Ganya και της δίνει μια προίκα 70 χιλιάδων, που προσελκύει έναν πιθανό γαμπρό. Αλλά υπό τον πρίγκιπα Myshkin, λαμβάνει χώρα μια σκηνή διαπραγμάτευσης, όπου συμμετέχει ο Rogozhin, ένας άλλος διεκδικητής για το χέρι και την καρδιά της ομορφιάς. Η τελική τιμή είναι εκατό χιλιάδες.

Ο Lev Nikolaevich Myshkin συγκινείται βαθιά από την ομορφιά της Nastasya Filippovna, έρχεται σε αυτήν εκείνο το βράδυ. Συναντά πολλούς καλεσμένους εκεί: τον στρατηγό Yepanchin, τον Ferdyshchenko, τον Totsky, τον Ganya - και πιο κοντά στη νύχτα εμφανίζεται ο ίδιος ο Rogozhin με μια δέσμη εφημερίδων, στις οποίες οι υποσχεμένες εκατό χιλιάδες. Η ηρωίδα ρίχνει χρήματα στη φωτιά και φεύγει με τον εκλεκτό της.

Έξι μήνες αργότερα, ο πρίγκιπας αποφασίζει να επισκεφτεί τον Rogozhin στο σπίτι του στην οδό Gorokhovaya. Ο Parfion και ο Lev Nikolaevich ανταλλάσσουν σταυρούς - τώρα, με την ευλογία της μητέρας Rogozhin, είναι αδέρφια.

Τρεις μέρες μετά από αυτή τη συνάντηση, ο πρίγκιπας πηγαίνει στο Pavlovsk για να επισκεφθεί τον Lebedev στη ντάκα του. Εκεί, μετά από ένα από τα βράδια, ο Myshkin και η Aglaya Yepanchina συμφωνούν να συναντηθούν. Μετά τη συνάντηση, ο πρίγκιπας συνειδητοποιεί ότι θα ερωτευτεί αυτό το κορίτσι και λίγες μέρες αργότερα ο Λεβ Νικολάγιεβιτς ανακηρύσσεται αρραβωνιαστικός της. Η Nastasya Filippovna γράφει ένα γράμμα στην Aglaya, όπου την πείθει να παντρευτεί τον Myshkin. Αμέσως μετά, λαμβάνει χώρα μια συνάντηση αντιπάλων, μετά την οποία τερματίζεται ο αρραβώνας του πρίγκιπα και της Aglaya. Τώρα η κοινωνία περιμένει έναν άλλο γάμο: Myshkin και Nastasya Filippovna.

Την ημέρα της γιορτής, η νύφη τρέχει μακριά με τον Rogozhin. Την επόμενη μέρα, ο πρίγκιπας αναζητά τη Nastasya Filippovna, αλλά κανείς από τους γνωστούς του δεν ξέρει τίποτα. Τελικά ο Myshkin συναντά τον Rogozhin, ο οποίος τον φέρνει στο σπίτι του. Εδώ, κάτω από ένα λευκό σεντόνι, βρίσκεται το πτώμα της Nastasya Filippovna.

Ως αποτέλεσμα όλων των λαμβανόμενων κραδασμών κύριος χαρακτήραςτρελαίνομαι.

Οι κύριοι χαρακτήρες και τα χαρακτηριστικά τους

1. Πρίγκιπας Λεβ Νικολάεβιτς Μίσκιν. Στα προσχέδια, ο συγγραφέας αποκαλεί τον πρωταγωνιστή Πρίγκιπα Χριστό. Αυτός είναι κεντρικό χαρακτήρακαι εναντιώνεται σε όλους τους άλλους ήρωες του έργου. Ο Myshkin αλληλεπιδρά με όλους σχεδόν τους συμμετέχοντες στη δράση. Μία από τις κύριες λειτουργίες του στο μυθιστόρημα είναι να αποκαλύψει τον εσωτερικό κόσμο των χαρακτήρων. Δεν του είναι δύσκολο να καλέσει τον συνομιλητή καθαρές κουβέντεςγια να ανακαλύψει τις ενδόμυχες σκέψεις του. Για πολλούς η επικοινωνία μαζί του είναι σαν εξομολόγηση.
2. Οι αντίποδες του Myshkin είναι Ganya Ivolgin και Parfyon Rogozhin . Ο πρώτος από αυτούς είναι ένας νεαρός άνδρας με αδύναμη θέληση, θηλυκός, παρασυρμένος από τα χρήματα που θέλει να διαρρήξει ανθρώπους με οποιοδήποτε κόστος, αλλά εξακολουθεί να ντρέπεται γι' αυτό. Ονειρεύεται θέση και σεβασμό, αλλά αναγκάζεται να υπομείνει μόνο την ταπείνωση και την αποτυχία. Ο πλούσιος έμπορος Rogozhin έχει εμμονή μόνο με ένα πάθος - να είναι ιδιοκτήτης της Nastasya Filippovna. Είναι πεισματάρης και έτοιμος να κάνει τα πάντα για να πετύχει τον στόχο του. Κανένα άλλο αποτέλεσμα δεν θα του ταιριάζει, αλλά η ζωή είναι μέσα στον φόβο και την αμφιβολία, και το αν τον αγαπά, αν θα σκάσει, δεν είναι για τον Rogozhin. Γιατί η σχέση τους καταλήγει σε τραγωδία.
3. Nastasya Filippovna. Η μοιραία ομορφιά, της οποίας η αληθινή φύση μαντεύτηκε μόνο από τον πρίγκιπα Myshkin. Μπορεί να θεωρείται θύμα, μπορεί να είναι δαίμονας, αλλά αυτό που την ελκύει περισσότερο είναι αυτό που την κάνει να συγγενεύει με την ίδια την Κλεοπάτρα. Και δεν είναι μόνο η εκπληκτική ομορφιά. Υπάρχει περίπτωση που ο Αιγύπτιος ηγεμόνας διέλυσε ένα τεράστιο μαργαριτάρι. Μια ανάμνηση αυτής της πράξης στο μυθιστόρημα είναι το επεισόδιο όπου η Nastasya Filippovna ρίχνει εκατό χιλιάδες ρούβλια στο τζάκι. Το πρωτότυπο της ηρωίδας είναι η Apollinaria Suslova, η ερωμένη του Ντοστογιέφσκι. Νιώθει περιφρόνηση για τα χρήματα, γιατί της αγόρασαν την ντροπή. Το φτωχό κορίτσι παρασύρθηκε από έναν πλούσιο κύριο, αλλά κουράστηκε από την αμαρτία του, έτσι προσπάθησε να φτιάξει μια αξιοπρεπή γυναίκα από μια φυλαγμένη γυναίκα αγοράζοντας της έναν γαμπρό - τον Ganin.
4. Η εικόνα της Nastasya Barashkova ξεκινά Aglaya Yepanchina,αντίποδας και αντίπαλος. Αυτό το κορίτσι είναι διαφορετικό από τις αδερφές και τη μητέρα της. Στο Myshkin, βλέπει πολύ περισσότερα από έναν εκκεντρικό ανόητο και δεν μπορούν όλοι οι συγγενείς της να μοιραστούν τις απόψεις της. Η Aglaya περίμενε έναν άντρα που θα μπορούσε να την οδηγήσει έξω από το αποστεωμένο περιβάλλον της. Στην αρχή, αντιπροσώπευε τον πρίγκιπα ως έναν τέτοιο σωτήρα, στη συνέχεια έναν συγκεκριμένο Πολωνό-επαναστάτη.

Υπάρχουν πιο ενδιαφέροντες χαρακτήρες στο βιβλίο, αλλά δεν θέλουμε να τραβήξουμε πολύ το άρθρο, οπότε αν χρειάζεστε μια περιγραφή χαρακτήρα που δεν υπάρχει εδώ, γράψτε γι' αυτήν στα σχόλια. Και θα εμφανιστεί.

Θέματα και θέματα

1. Το θέμα του μυθιστορήματος είναι πολύ διαφορετικό. Ένα από τα κύρια ζητήματα που επισημαίνονται στο κείμενο είναι απληστία. Η δίψα για κύρος, θέση, πλούτο κάνει τους ανθρώπους να διαπράττουν άθλιες πράξεις, να συκοφαντούν ο ένας τον άλλον, να προδίδουν τον εαυτό τους. Είναι αδύνατο να πετύχεις στην κοινωνία που περιγράφει ο Ντοστογιέφσκι χωρίς να έχεις προστάτες, ευγενές όνομα και χρήματα. Σε συνδυασμό με το προσωπικό συμφέρον, υπάρχει ματαιοδοξία, ιδιαίτερα εγγενής στον Στρατηγό Yepanchin, στη Γκάνα, στον Totsky.
2. Αφού το "Idiot" αναφέρεται φιλοσοφικό μυθιστόρημα, αναπτύσσει έναν τεράστιο πλούτο θεμάτων, ένα σημαντικό από τα οποία είναι θρησκεία. Ο συγγραφέας αναφέρεται στο θέμα του Χριστιανισμού επανειλημμένα, ο κύριος χαρακτήρας που εμπλέκεται σε αυτό το θέμα είναι ο πρίγκιπας Myshkin. Η βιογραφία του περιλαμβάνει κάποιες βιβλικές νύξεις για τη ζωή του Χριστού και του δίνεται η λειτουργία του «σωτήρα» στο μυθιστόρημα. Έλεος, συμπόνια για τον πλησίον, η ικανότητα να συγχωρεί - αυτό μαθαίνεται από τον Myshkin και άλλους ήρωες: Varya, Aglaya, Elizaveta Prokofievna.
3. Αγάπηπαρουσιάζεται στο κείμενο σε όλες τις πιθανές εκφάνσεις του. Χριστιανική αγάπη, βοήθεια προς τον πλησίον, οικογένεια, φιλία, ρομαντική, παθιασμένη. Σε αργότερα εγγραφές ημερολογίουΑνακαλύπτεται ο Ντοστογιέφσκι κύρια ιδέα- Δείξτε τρεις ποικιλίες αυτού του συναισθήματος: Ganya - μάταιη αγάπη, Rogozhin - πάθος και ο πρίγκιπας - χριστιανική αγάπη.

Εδώ, όπως και με τους ήρωες, είναι δυνατή η ανάλυση των θεμάτων και των προβλημάτων για μεγάλο χρονικό διάστημα. Εάν κάτι συγκεκριμένο εξακολουθεί να λείπει για εσάς, γράψτε γι 'αυτό στα σχόλια.

η κύρια ιδέα

Η κύρια ιδέα του Ντοστογιέφσκι είναι να δείξει την αποσύνθεση της ρωσικής κοινωνίας στα στρώματα της διανόησης. Σε αυτούς τους κύκλους υπάρχει πνευματική παρακμή, φιλιστινισμός, μοιχεία και διπλή ζωήείναι πρακτικά ο κανόνας. Ο Ντοστογιέφσκι προσπάθησε να δημιουργήσει όμορφος άνθρωπος”, που θα μπορούσε να δείξει ότι η καλοσύνη, η δικαιοσύνη και η ειλικρινής αγάπη είναι ακόμα ζωντανές σε αυτόν τον κόσμο. Ο πρίγκιπας Myshkin είναι προικισμένος με μια τέτοια αποστολή. Η τραγωδία του μυθιστορήματος έγκειται στο γεγονός ότι ένας άνθρωπος που επιδιώκει να δει μόνο αγάπη και καλοσύνη στον σύγχρονο κόσμο πεθαίνει μέσα του, όντας απροσάρμοστος στη ζωή.

Το νόημα που έθεσε ο Ντοστογιέφσκι είναι ότι οι άνθρωποι εξακολουθούν να χρειάζονται τέτοιους δίκαιους ανθρώπους που τους βοηθούν να κοιτάξουν τον εαυτό τους κατάματα. Σε μια συνομιλία με τον Myshkin, οι ήρωες γνωρίζουν την ψυχή τους και μαθαίνουν να την ανοίγουν στους άλλους. Σε έναν κόσμο ψεύδους και υποκρισίας, αυτό είναι πολύ απαραίτητο. Φυσικά, είναι πολύ δύσκολο για τους ίδιους τους δίκαιους να συνηθίσουν την κοινωνία, αλλά η θυσία τους δεν είναι μάταιη. Καταλαβαίνουν και νιώθουν ότι τουλάχιστον μια διορθωμένη μοίρα, τουλάχιστον μια φροντισμένη καρδιά, αφυπνισμένη από την αδιαφορία, είναι ήδη μια μεγάλη νίκη.

Τι διδάσκει;

Το μυθιστόρημα «Ο Ηλίθιος» διδάσκει να πιστεύεις στους ανθρώπους, σε καμία περίπτωση να τους καταδικάζεις. Το κείμενο περιέχει παραδείγματα για το πώς μπορεί να διδαχθεί η κοινωνία χωρίς να βάζει κανείς τον εαυτό του πάνω από αυτήν και χωρίς να καταφεύγει σε άμεση ηθικολογία.

Το μυθιστόρημα του Ντοστογιέφσκι διδάσκει να αγαπάς, πρώτα απ' όλα, για τη σωτηρία, πάντα να βοηθάς τους ανθρώπους. Ο συγγραφέας προειδοποιεί ότι για χαμηλές και αγενείς πράξεις που διαπράττονται βιαστικά, μετά τις οποίες κάποιος θα πρέπει να μετανιώσει, αλλά η μετάνοια μπορεί να έρθει πολύ αργά, όταν τίποτα δεν μπορεί να διορθωθεί.

Κριτική

Κάποιοι σύγχρονοι ονόμασαν φανταστικό το μυθιστόρημα «Ο ηλίθιος», κάτι που προκάλεσε την αγανάκτηση του συγγραφέα, αφού το θεωρούσε το πιο ρεαλιστικό έργο. Μεταξύ των ερευνητών όλα αυτά τα χρόνια, από τη στιγμή που δημιουργήθηκε το βιβλίο μέχρι σήμερα, έχουν προκύψει και εξακολουθούν να προκύπτουν διάφοροι ορισμοί αυτού του έργου. Έτσι, ο V. I. Ivanov και ο K. Mochulsky αποκαλούν τον Ηλίθιο μυθιστόρημα τραγωδίας, ο Y. Ivask χρησιμοποιεί τον όρο ευαγγελικός ρεαλισμός και ο L. Grossman θεωρεί αυτό το έργο μυθιστόρημα-ποίημα. Ένας άλλος Ρώσος στοχαστής και κριτικός Μ. Μπαχτίν μελέτησε το φαινόμενο του πολυφωνισμού στο έργο του Ντοστογιέφσκι, θεώρησε επίσης τον Ηλίθιο ένα πολυφωνικό μυθιστόρημα, όπου αναπτύσσονται πολλές ιδέες παράλληλα και ακούγονται αρκετές φωνές ηρώων.

Αξιοσημείωτο είναι ότι το μυθιστόρημα του Ντοστογιέφσκι ενδιαφέρει όχι μόνο Ρώσους ερευνητές, αλλά και ξένους. Το έργο του συγγραφέα είναι ιδιαίτερα δημοφιλές στην Ιαπωνία. Για παράδειγμα, ο κριτικός T. Kinoshita σημειώνει τη μεγάλη επιρροή της πεζογραφίας του Ντοστογιέφσκι σε Ιαπωνική λογοτεχνία. Ο συγγραφέας επέστησε την προσοχή εσωτερικός κόσμοςάνθρωπος, και Ιάπωνες συγγραφείς ακολούθησαν πρόθυμα το παράδειγμά του. Για παράδειγμα, ο θρυλικός συγγραφέας Kobo Abe αποκάλεσε τον Fyodor Mikhailovich τον αγαπημένο του συγγραφέα.

Ενδιαφέρων? Αποθηκεύστε το στον τοίχο σας!

Ο Ντοστογιέφσκι είναι πεπεισμένος ότι ο φορέας της καλοσύνης και της αγάπης, ένα υψηλό και αδιαμφισβήτητο ηθικό και αισθητικό ιδανικό μπορεί να γίνει η σωτηρία ενός ατόμου και ολόκληρης της ανθρωπότητας. Συμμετέχοντας σε πολεμικές με τους διαφωτιστές του 18ου αιώνα, οι οποίοι επικεντρώθηκαν σε μια λογική αρχή στη διαδικασία εύρεσης της ευτυχίας για τους ανθρώπους, καθώς και με Ρώσους ριζοσπάστες δημοκράτες, που βασίστηκαν σε αποφασιστικές ενέργειες και πράξεις στο μονοπάτι του μετασχηματισμού δημόσια ζωή, ο Ντοστογιέφσκι ζωγράφισε έναν ήρωα που θα επηρέαζε τους ανθρώπους με τη συμπόνια του, την απεριόριστη αγάπη, την πίστη και την ετοιμότητά του για τη συνειδητή «αυτοθυσία όλων του εαυτού του προς όφελος όλων». Ιδανικότητα κεντρικός ήρωαςΤο μυθιστόρημα γίνεται αισθητό σε όλους σχεδόν τους χαρακτήρες του. Ο στρατηγός Ivolgin αναφωνεί: «Πρίγκιπα, είσαι ευγενής ως ιδανικός! Τι είναι οι άλλοι πριν από εσάς; » Το πάθος που ενυπάρχει σε αυτόν τον χαρακτήρα συνδυάζεται σε αυτή τη δήλωση με ειλικρινή θαυμασμό.

"Ηλίθιος" (Ντοστογιέφσκι) : την έννοια του ονόματος

Γιατί το έργο του Ντοστογιέφσκι αποδείχθηκε ότι ονομάστηκε μια τόσο περίεργη και συγκλονιστική λέξη αναγνώστη - «Ηλίθιος»; Το τελευταίο έχει πολλές έννοιες που έλαβε υπόψη ο συγγραφέας. Ένα από αυτά χρησιμοποιείται στην καθημερινότητα και έχει χαρακτήρα βρισιάς. Από αυτή την άποψη, χρησιμοποιείται από «άλλους» χαρακτήρες, συχνά εκνευρισμένους, στην καρδιά τους, από ανθρώπους που δεν είναι σε θέση να τον καταλάβουν, στους οποίους φαίνεται να είναι ξένος. Ωστόσο, αυτοί οι χαρακτήρες αισθάνονται τη συμβατικότητα μιας τέτοιας χρήσης λέξεων, τον προσβλητικό ήχο της για ένα άτομο που, όσον αφορά τη διάνοιά του, είναι πολύ υψηλότερο από ό,τι όπως ο στρατηγός Yepanchin ή ο Ganya Ivolgin. Μια άλλη σημασία αυτής της λέξης είναι η λαϊκή. Σε αυτή την περίπτωση, είναι κοντά σε χαρακτηρισμούς όπως «άθλιος», «άγιος ανόητος», «άνθρωπος του Θεού». Η τρίτη τιμή σχετίζεται με τη νόσο του Myshkin, τη σοβαρή επιληψία, τον νευρικό κλονισμό, την παραφροσύνη ή, αντίθετα, τη διέγερση. Αυτές οι ασθένειες έπληξαν τον νεαρό πίσω στη Ρωσία, με αποτέλεσμα να χρειαστεί να νοσηλευτεί για μεγάλο χρονικό διάστημα σε ελβετική κλινική. Με την τέταρτη έννοια, αυτή η λέξη "ηλίθιος" χρησιμοποιήθηκε στην Αναγέννηση και τον 17ο αιώνα σε σχέση με σωματικά φρικιά που έκαναν τη λειτουργία γελωτοποιών και απατεώνων και συχνά έπασχαν από άνοια ή, αντίθετα, διακρίνονταν από κοφτερό μυαλό. . Τέτοιοι είναι ο El Primo, ο Sebastian de Morra, ο Don Antonio ο Άγγλος, ιδιαίτερα ο Francisco Lezcano και ο Bobo de Corca στην ισπανική αυλή, που υποδύεται ο D. Velazquez, ο Triboulet στην αυλή του Francis I, ο Rigoletto στην όπερα του Verdi. «Αυτό είναι φρίκη: να είσαι γελωτοποιός! Τι φρίκη: να είσαι φρικιό!» - λέει ο Triboulet στο δράμα του V. Hugo «Ο βασιλιάς διασκεδάζει», γνωρίζοντας ότι οι αυλικοί τον θεωρούν ηλίθιο εξωγήινο τους. Με την πέμπτη έννοια, αυτή η λέξη χρησιμοποιήθηκε στο Μεσαίωνα, όταν ένας ηλίθιος, όπως έδειξε ο R.-I. Khlodkovsky, ονομαζόταν ένα άτομο που στερήθηκε τη «βιβλιοσοφία», αλλά πλούσιο σε σοφία της καρδιάς. Οι περισσότερες από αυτές τις έννοιες υπάρχουν στον πλούσιο τίτλο του μυθιστορήματος του Ντοστογιέφσκι «Ο Ηλίθιος» και ο συγγραφέας «παίζει» μαζί τους στο κείμενο, δείχνοντας τη σχετική ακαταλληλότητα ενός τέτοιου ψευδώνυμου για τον ήρωα στην αρχή του μυθιστορήματος (το οποίο η οι άνθρωποι που περιβάλλουν τον Myshkin δεν λαμβάνουν υπόψη) και την τραγική αιτιολόγηση αυτού του χαρακτηρισμού - στον τελικό . Οι αναγνώστες του βιβλίου πείθονται τελικά για την ικανότητα και την ακρίβεια του τίτλου του έργου που επέλεξε ο συγγραφέας.

Τόπος και χρόνος δράσης

Ο συγγραφέας φέρνει τον ήρωά του, τον νεαρό πρίγκιπα Myshkin, από τη μακρινή ορεινή Ελβετία στη Ρωσία, φέρνοντάς τον αντιμέτωπο με το «χάος» της νέας πραγματικότητας. Μερικές φορές ο συγγραφέας επεκτείνει σκόπιμα τη σκηνή, εισάγοντας σκηνές από τη ζωή της Γαλλίας (Λυών), της Ελβετίας, των ρωσικών επαρχιών και της Μόσχας με τη βοήθεια των ιστοριών των χαρακτήρων και τις δικές του περιγραφές, αλλά κυρίως τα γεγονότα διαδραματίζονται στην Αγία Πετρούπολη και τα προάστια του - Pavlovsk. Αλλά αυτή η στένωση του σκηνικού δεν εμποδίζει τον συγγραφέα να εισάγει ολόκληρη τη ρωσική πραγματικότητα της μεταμεταρρυθμιστικής εποχής στην τροχιά του αναγνώστη.

Ο χρόνος δράσης στο μυθιστόρημα Ο Ηλίθιος του Ντοστογιέφσκι καλύπτει περίπου επτά μήνες, ξεκινώντας από τα τέλη Νοεμβρίου 1867 και τελειώνουν το καλοκαίρι του 1868. Αυτά τα χρόνια αντιστοιχούν στην εποχή που ο Ντοστογιέφσκι έγραψε ένα έργο που κυριολεκτικά «πνέει» με τη νεωτερικότητα. Η εποχή της δεκαετίας του 1960 αντικατοπτρίζεται σε αναφορές στη δικαστική μεταρρύθμιση («εδώ γίνεται πολύς λόγος για τα δικαστήρια»), την κατασκευή σιδηροδρόμων, ανέπτυξε την τοκογλυφία, τη δημοσιότητα, την αύξηση της εγκληματικότητας, στην αποκάλυψη της σπασμωδικής ρίψης των χαρακτήρων του μυθιστορήματος, στο θράσος των χαρακτήρων, στην αναμονή της «ανανέωσης» από τους ανθρώπους, στις κραυγαλέες αντιφάσεις συμπεριφοράς. ηθοποιούς, σε μια οξεία πάλη ιδεών και απόψεων. «Εδώ έχεις πολλά διαφορετικά πράγματα που πονάνε και μεγάλωσαν», παρατηρεί ο διορατικός Myshkin, που μόλις και μετά βίας συναντά τη ζωή της πρωτεύουσας. Ορισμένες δηλώσεις χαρακτήρων επιβεβαιώνουν αυτό το συνοπτικό χαρακτηριστικό. «Ο πλούτος είναι μεγαλύτερος, αλλά λιγότερη δύναμη. δεν υπήρχε καμία συνδετική σκέψη». Πράγματι, στον έναν πόλο, οι Ρογκόζιν, που ρίχνουν χιλιάδες εκατομμυριούχους, στον άλλο, η κούραση των αριστοκρατών Τότσκι, οι Ιβόλγκιν που ξεφεύγουν από το συνηθισμένο τέλμα της ζωής. Η ίδια η φράση του Λεμπέντεφ προκαλεί έναν συσχετισμό με μια μακροχρόνια μαρτυρία που αποτυπώθηκε στον Άμλετ: «Η σύνδεση των καιρών έχει διαλυθεί». Η κρίση του χρόνου επαναλήφθηκε σε νέα ιστορικές συνθήκες. Ο στρατηγός Γιεπάντσιν καταλαμβάνεται από φόβο: «Κάτι φαίνεται να αιωρείται στον αέρα, σαν ρόπαλο, το πρόβλημα πετάει και φοβάμαι, φοβάμαι!» Είναι σαφές ότι δεν πρόκειται για μια αντίληψη του τοπίου, αλλά για μια αίσθηση της εποχής. Η Lizaveta Prokofievna αντιλαμβάνεται τις αλλαγές εξίσου ζωηρά: «Όλα είναι ανάποδα, όλα έχουν πάει ανάποδα». Ακόμη και ο δεκαπεντάχρονος Κόλια είναι σε απώλεια: «Και πώς λειτούργησαν όλα, δεν καταλαβαίνω. Φαίνεται ότι έμεινε σταθερή, αλλά τι γίνεται τώρα; Στην κοινωνία, τα χρήματα απέκτησαν ιδιαίτερη δύναμη, εξαπλώθηκαν οι απάτες, οι εμπορικές συναλλαγές, τα λύτρα και η λήψη των πλουσιότερων κληρονομιών. «Στην εποχή μας, όλοι είναι τυχοδιώκτες», σημειώνει ένας από τους ήρωες του μυθιστορήματος. Η κοινωνία ποινικοποιήθηκε αισθητά. Το βιβλίο του Ντοστογιέφσκι αντικατοπτρίζει εγκλήματα υψηλού προφίλ όπως η δολοφονία έξι ανθρώπων από έναν δεκαοχτάχρονο μαθητή γυμνασίου V. Gorsky στο σπίτι του εμπόρου Zhemarin. ως ληστεία από τον πανεπιστημιακό Α. Μ. Ντανίλοφ του τοκογλύφου Ποπόφ και της υπηρέτριάς του Νόρντμαν. Η Nastasya Filippovna παρατηρεί: «Εξάλλου, τώρα τους έχει κυριεύσει μια τέτοια δίψα, είναι τόσο κουρασμένοι για χρήματα που φαίνεται να έχουν μπερδευτεί». Ως εκ τούτου, είναι αδύνατο να μην νιώσετε την εσωτερική σύνδεση του Ηλίθου με το μυθιστόρημα Έγκλημα και Τιμωρία, αν και στο πρώτο από αυτά τα έργα ο φόνος δεν συμβαίνει μόνο λόγω χρημάτων, αλλά στον Ηλίθιο και όχι εξαιτίας αυτών. Όλα αυτά τα σημάδια των καιρών του δεύτερου μισού της δεκαετίας του '60 αποτυπώνονται στο νέο μυθιστόρημα του Ντοστογιέφσκι χάρη στο γεγονός μεγάλη προσοχή, που ο συγγραφέας αφιέρωσε στην ενημέρωση των εφημερίδων, χάρη στη γενναιόδωρη διείσδυση στο μυθιστόρημα των γεγονότων της τρέχουσας κοινωνικής ζωής. Όλα αυτά έκαναν ιστορικά συγκεκριμένη την εικόνα της ζωής που ζωγραφίστηκε σε αυτό. Γι' αυτό ο Ντοστογιέφσκι είπε κάποτε για το έργο του: «Αυτό ένα καλό πράγμα... Όλα είναι εδώ! Σε μεγάλο βαθμό, αυτό αναφερόταν στην πραγματική ρωσική πραγματικότητα μιας ορισμένης εποχής που αντικατοπτρίζεται στο μυθιστόρημα.