Βιογραφία του Ryleev σύμφωνα με τα σχολικά εγχειρίδια. Περίληψη ενός μαθήματος λογοτεχνίας με θέμα "Ο Μέγας Πέτρος της ρωσικής λογοτεχνίας


Στην επιγραφή "ΣΤΟ ΑΓΑΛΜΑ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΠΕΤΡΟΥ" ο Lomonosov εκδηλώνεται ως οπαδός της μοναρχίας, αληθινός πατριώτης, κάτι που δεν προκαλεί έκπληξη, αφού, ακόμη και μετά από χρόνια σπουδών στο εξωτερικό, επιστρέφει στην πατρίδα του. Πιθανότατα, ο Mikhail Vasilievich συμμεριζόταν τις απόψεις των Δυτικών, και όχι των Σλαβόφιλων, που μπορεί να επηρεάστηκαν από ένα ταξίδι στην Ευρώπη. Γι' αυτό στο έργο του δίνει θετική ανταπόκρισηόλες οι μεταρρυθμίσεις του Μεγάλου Πέτρου, χωρίς καμία Αρνητικές επιπτώσειςΓια κοινοί άνθρωποι. Βλέπουμε ότι το «παιχνίδι», σύμφωνα με τον Lomonosov, άξιζε το κερί.

Οι ειδικοί μας μπορούν να ελέγξουν το δοκίμιό σας σύμφωνα με τα κριτήρια ΧΡΗΣΗΣ

Ειδικοί ιστότοπου Kritika24.ru
Δάσκαλοι κορυφαίων σχολείων και σημερινοί ειδικοί του Υπουργείου Παιδείας της Ρωσικής Ομοσπονδίας.


Και ότι ο ίδιος, ως άνθρωπος που έχει πετύχει με τη δουλειά και το ταλέντο του, καταλαβαίνει ότι δεν υπάρχουν λαμπρά αποτελέσματα χωρίς σημαντικές θυσίες. Βλέπουμε ότι ο συγγραφέας βρίσκει δικαιολογία για τη σκληρότητα του Πέτρου στην επιθυμία του Αυτοκράτορα να βοηθήσει τους υπηκόους του. Πράγματι, μπορούμε να συγκρίνουμε την κυβέρνηση με το έργο ενός έμπειρου γιατρού, όπου για να θεραπεύσετε την ασθένεια, πρέπει να προκαλέσετε λίγο πόνο στον ασθενή, αλλά μόνο έτσι ώστε αργότερα να αρχίσει να ζει μια υγιή, πλήρη ζωή. Ο ποιητής εξυψώνει την εικόνα του ίδιου του Πέτρου και τον φέρνει σχεδόν στο επίπεδο του Θεού: «Αλλά στη ζωή ήταν ήδη σεβαστός ως θεός». Τονίζει δυνατό πνεύμα, ισχυρογνώμων χαρακτήρας, τήρηση αρχών, επιμέλεια και πολλά άλλα θετικά χαρακτηριστικάπρώτος Αυτοκράτορας Ρωσική Αυτοκρατορία: "Αυτή η εικόνα είναι σμιλεμένη από έναν σοφό ήρωα, ο οποίος, για χάρη των υπηκόων του, στερώντας τον εαυτό του την ειρήνη, ο τελευταίος πήρε τον βαθμό και χρησίμευσε ως βασιλιάς, ο ίδιος ενέκρινε τους νόμους του με παράδειγμα ...". Διαβάζοντας αυτό το έργο πλημμυρίζεις πραγματικά περηφάνια για την Πατρίδα και τον «Πατέρα» της. Αυτό το έργο είναι μια προσπάθεια να διαιωνίσει το αθάνατο πρόσωπο ενός από τους βασικούς χαρακτήρες όχι μόνο της εποχής του, αλλά και της χώρας του, όλη την ομορφιά της ψυχής του, που δεν μπορεί να μεταδοθεί με τη δημιουργία ενός άψυχου πέτρινου αγάλματος, όπως ο Ο ίδιος ο ποιητής παραδέχεται: «Αν όμως μπορούσαν να απεικονιστούν οι πνευματικές του ομορφιές, επιπλέον, η φροντίδα μας, τότε αυτή η εικόνα θα ήταν πιο όμορφη από όλα στον κόσμο. Έτσι, βλέπουμε τον στόχο που επιδιώκει ο Mikhail Vasilievich - να μεταφέρει με λόγια αυτό που δεν μπορεί να πιαστεί μόνο από τα χαρακτηριστικά του προσώπου και του εξωτερικού κελύφους, αφού η ανέγερση ενός μνημείου σε ένα τέτοιο άτομο είναι πολύ λίγη ευγνωμοσύνη για αυτό που έκανε.

Αυτή η εικόνα είναι σμιλεμένη από έναν σοφό ήρωα,

Ότι, για χάρη των υπηκόων του, στερώντας τον εαυτό του την ανάπαυση,

Ο τελευταίος πήρε τον βαθμό και βασίλεψε υπηρετημένος,

Ο ίδιος ενέκρινε τους νόμους του με το παράδειγμα,

Γεννημένος στο σκήπτρο, τα χέρια απλωμένα για να δουλέψουν,

Έκρυψε τη δύναμη του μονάρχη για να μας αποκαλύψει τις επιστήμες.

Όταν έχτισε μια πόλη, υπέμεινε κόπους σε πολέμους,

Σε μακρινές χώρες ήταν και περιπλανήθηκε στις θάλασσες,

Μάζεψε καλλιτέχνες και εκπαίδευσε στρατιώτες,

Νίκες εντός έδρας και εξωτερικούς αγώνες.

Και, με μια λέξη, αυτός είναι ο Πέτρος, ο πατέρας της Πατρίδας.

Η Ρωσία τιμά τη γήινη θεότητα,

Και τόσοι βωμοί καίγονται μπροστά σε αυτό το όραμα,

Αφού του χρωστάνε πολλές καρδιές.

Η Ελισάβετ έστησε εδώ το φάντασμα του Πετρόφ

Προς χαρά του Ρος όλων, αλλά ποιος ήταν,

Αυτή η πόλη και ο στόλος, οι τέχνες και τα στρατεύματα, λέει,

Έργα πολιτικά και ηρωικές πράξεις.

Το μέταλλο που τρομάζει με τις φλόγες στη μάχη,

Στο Πέτροβγκραντ, οι Ρώσοι παρηγορούν,

Έχοντας απεικονίσει στον εαυτό του τα πρόσωπα των χαρακτηριστικών του.

Αν όμως η ειλικρινής ομορφιά του

Επιπλέον, ο ζήλος μας θα μπορούσε να απεικονίσει,

Αυτή θα ήταν η εικόνα όλου αυτού του κόσμου πιο όμορφη.

Σε γλυπτές εικόνες που στα αρχαία χρόνια

Οι ήρωες ορίστηκαν για ένδοξες εκστρατείες,

Η άγνοια των αιώνων έδωσε θεία τιμή,

Και τίμησε το θύμα του μετέπειτα τοκετού τους,

Αυτή η σωστή πίστη απεχθάνεται πάντα να δημιουργεί,

Μα συγχωρείστε, όψιμοι απόγονοι.

Όταν, αφού άκουσε τις πράξεις του Πέτρου, δυνατά,

Τοποθετήστε έναν βωμό πριν από αυτή την ηρωική εμφάνιση.

Σας δικαιώσαμε με το παράδειγμά μας εδώ και καιρό

Θαυμάζοντας τις πράξεις του, υπερβαίνοντας τις θνητές δυνάμεις,

Δεν πίστευαν ότι ήταν ένας από θνητούς,

Αλλά στη ζωή ήταν ήδη σεβαστός ως θεός.

Βροντές σε όλα τα πέρατα της γης νίκη

Και ο Ρος σε όλο τον κόσμο θριαμβευτικά ίχνη,

Συλλογή επιστημών, διορθωμένα δικαστήρια,

Μεταβλητή ροή νερού στα ποτάμια,

Pont που καλύπτεται από το στόλο, ανάμεσα στα κύματα χαλάζι είναι νέα

Και άλλα, βλέποντας τον θάνατο της Πέτροβα

Διαφήμιση: «Αυτός ο άνθρωπος έσπασε το όριο μου

Και ο Μαθουσάλα έζησε σε αυτόν τον κόσμο».

Έτσι, μετρώντας το καλοκαίρι για δουλειά, ανακηρύχθηκε

Και έκρυψε αυτόν τον μεγάλο ήρωα στο φέρετρο.

Αλλά αυτή η πόλη επιδεικνύει την εικόνα της.

Κοιτώντας τον, Πέρσης, Τούρκος, Γότθ, Σαρμάτ

Το μεγαλείο του προσώπου του ήρωα φαίνεται

Για αρκετούς αιώνες, τα ρουμανικά πριγκιπάτα της Μολδαβίας και της Βλαχίας μαράζωναν κάτω από τον ζυγό των Τούρκων φεουδαρχών. Ο πληθυσμός, σχεδόν εξ ολοκλήρου αποτελούμενος από αγρότες, πλήρωνε βαρύ φόρο τιμής στον Σουλτάνο σε χρήματα, καθώς και σε σιτηρά, κρέας, ξυλεία και άλλα προϊόντα. Πέρασαν δεκαετίες μετά από δεκαετίες, ένας αιώνας αντικαταστάθηκε από έναν αιώνα, και η Μολδαβία και η Βλαχία εξακολουθούσαν να είναι περιφραγμένες από τις χώρες της Ευρώπης από τα τείχη των τουρκικών φρουρίων. Οι ξένοι ηγεμόνες δεν επέτρεψαν στη Μολδαβία και τη Βλαχία να εμπορεύονται με άλλες χώρες, εμπόδισαν την οικονομική, πολιτική και πολιτιστική τους ανάπτυξη.

Ακόμη και φυσικοί πόροικαι τα δύο παραδουνάβια πριγκιπάτα δεν αναπτύχθηκαν από φόβο ότι οι Τούρκοι θα εισαγάγουν νέους φόρους.

Ο δρόμος για την απελευθέρωση των εδαφών αυτών από την Τουρκοκρατία ήταν δύσκολος και μακρύς. Σταδιακά, με τη βοήθεια της Ρωσίας, που ενδιαφερόταν να συντρίψει την τουρκική κυριαρχία στα Βαλκάνια, ο ρουμανικός λαός, που κατοικούσε στη Μολδαβία και τη Βλαχία, κατάφερε να απελευθερωθεί από την ξένη καταπίεση.

Μετά τη νίκη της Ρωσίας επί της Τουρκίας στον πόλεμο του 1828-1829. με τη συνθήκη ειρήνης της Αδριανούπολης, η Βλαχία και η Μολδαβία έλαβαν κάποια πολιτική και οικονομική ανεξαρτησία, αν και κατάφεραν να απελευθερωθούν τελικά από την τουρκική εξάρτηση πολύ αργότερα.

Κατεβάστε

Βιογραφικό ηχητικό άρθρο για τον Kondraty Ryleev βασισμένο σε σχολικά εγχειρίδια λογοτεχνίας, ανθολογίες και την Παιδική Εγκυκλοπαίδεια.
Ο Kondraty Fedorovich Ryleev (1795 - 1826) γεννήθηκε στο χωριό. Batovo, επαρχία Πετρούπολης, στην οικογένεια ενός απόστρατου αντισυνταγματάρχη από μια παλιά ευγενή οικογένεια. Ελήφθη στρατιωτική εκπαίδευση. Πολέμησε ως μέρος των ρωσικών στρατευμάτων με τον στρατό του Ναπολέοντα. Το 1818 αποσύρθηκε. Από τον Ιανουάριο του 1821 έως την άνοιξη του 1824 υπηρέτησε ως αναπληρωτής του Ποινικού Επιμελητηρίου της Αγίας Πετρούπολης, τότε - κυβερνήτης του γραφείου της Ρωσοαμερικανικής Εμπορικής Εταιρείας.
Το 1823 έγινε δεκτός από τον I. Pushchin στην Northern Society και σύντομα έγινε ένας από τους ηγέτες της. Συμμετείχε στην εξέγερση στις 14 Δεκεμβρίου 1825 στην πλατεία της Συγκλήτου. 13 Ιουλίου 1826 εκτελέστηκε.
Τα πρώτα ποιητικά πειράματα του Ryleev χρονολογούνται από το 1813-1814. Πρόκειται για μια πατριωτική ωδή, ένα φιλικό μήνυμα, ελεγείες, τραγούδια, επιγράμματα. Το φθινόπωρο του 1820 γράφτηκε η σάτιρα «Στον προσωρινό εργάτη» που έφερε φήμη στον συγγραφέα της. Το 1822, εμφανίζονται 13 σκέψεις του Ryleev. Οι σύγχρονοι σημείωσαν την «εθνικότητα» στις σκέψεις του Ryleev, μια απλή και φυσική γλώσσα. Το ρομαντικό ποίημα «Βοϊναρόφσκι» (1825) βαθμολογήθηκε από τον Πούσκιν πάνω από τα «μοιραία».

Στο άγαλμα του Μεγάλου Πέτρου. Ωδή την ημέρα της προσχώρησης στον Πανρωσικό θρόνο της Αυτοκράτειρας Ελισάβετ Πετρόβνα, 1747

Στο άγαλμα του Μεγάλου Πέτρου

    Η Ελισάβετ έστησε εδώ το φάντασμα του Πετρόφ
    Προς χαρά όλων των Ρώσων, αλλά ποιος ήταν,
    Αυτή η πόλη και ο στόλος, οι τέχνες και τα στρατεύματα, λέει,
    Έργα πολιτικά και ηρωικές πράξεις.

Ω! ΝΑΙ
την ημέρα της προσχώρησης στον Πανρωσικό θρόνο
Η Αυτοκράτειρα Αυτοκράτειρα
Elisaveta Petrovna 1747

    Αχ εσείς που περιμένετε
    Πατρίδα από τα σπλάχνα της
    Και θέλει να τους δει.
    Ποιες κλήσεις από ξένες χώρες,
    Ω, ευλογημένες οι μέρες σου!
    Ενθαρρυνθείτε τώρα
    Δείξτε με τη φροντίδα σας
    Τι μπορεί να κατέχει
    Πλατόνοφ Και γρήγορα μυαλά
    Peutons ρωσική γη να γεννήσει.

    Οι επιστήμες τρέφουν τους νέους.
    Δίνουν χαρά στους παλιούς,
    ΣΕ ευτυχισμένη ζωήδιακοσμώ,
    Σε ένα ατύχημα, φροντίστε.
    Χαρά στις οικιακές δυσκολίες
    Και σε μακρινές περιπλανήσεις δεν είναι εμπόδιο.
    Η επιστήμη είναι παντού
    Ανάμεσα στα έθνη και στην έρημο,
    Μέσα στο θόρυβο της πόλης και μόνος,
    Με ειρήνη, γλυκιά και στη δουλειά...

Ερωτήσεις

1. Τι «ηρεμία» είναι τα έργα του Lomonosov που αναφέρονται στο σχολικό βιβλίο;

2. Τι είναι η κύρια ιδέακαθένα από αυτά;

3. Ποια έργα του Lomonosov γνωρίζετε;

Εμπλουτίστε την ομιλία σας

1. Αναζητήστε σε ένα λεξικό λογοτεχνικοί όροισημασία των λέξεων ωδή, ποίημα, τραγωδία, δράμα, σάτιρα, επίγραμμα. Θυμηθείτε τι «ηρεμεί» ο μεγάλος επιστήμονας και ποιητής αναφέρεται σε αυτά τα είδη. Ποιες λέξεις δίνουν ιδιαίτερη επισημότητα στα αναγνωσμένα κείμενα;

2. Δώστε παραδείγματα σε ποιες περιπτώσεις είναι δυνατό να μην χρησιμοποιηθούν λέξεις στο σύγχρονο λόγο φήμη, τόλμη, χαρά. Πώς καταλαβαίνετε τις γραμμές: ...μπορεί να γεννήσει οι δικοί της Πλάτωνες / Και οι ταχυδακτυλουργοί Νεύτωνες / Η ρωσική γη. Οι αράχνες ταΐζουν νεαρούς άνδρες. Δίνουν χαρά στους παλιούς;

3. Συνθέστε μικρό λεξικό ξεπερασμένες λέξεις.

4. Φτιάξτε μια ιστορία για τον ποιητή, με βάση τα έργα και τα άρθρα που διαβάσατε.

5. Προετοιμαστείτε εκφραστική ανάγνωσηένα από τα ποιήματα ή μια από τις ωδές, σκέψου " αξιέπαινη λέξη Lomonosov ποιητής, επιστήμονας, δημόσιο πρόσωπο.

Η Ελισάβετ έστησε εδώ το φάντασμα του Πετρόφ
Προς χαρά όλων των Ρώσων, αλλά ποιος ήταν,
Αυτή η πόλη και ο στόλος, οι τέχνες και τα στρατεύματα, λέει,
Έργα πολιτικά και ηρωικές πράξεις.

Ω! ΝΑΙ
την ημέρα της προσχώρησης στον Πανρωσικό θρόνο
Η Αυτοκράτειρα Αυτοκράτειρα
Elisaveta Petrovna 1747

…Εσείς που περιμένετε
Πατρίδα από τα σπλάχνα της
Και θέλει να τους δει.
Ποιες κλήσεις από ξένες χώρες,
Ω, ευλογημένες οι μέρες σου!
Ενθαρρυνθείτε τώρα
Δείξτε με τη φροντίδα σας
Τι μπορεί να κατέχει
Πλατόνοφ Και γρήγορα μυαλά
Peutons ρωσική γη να γεννήσει.

Οι επιστήμες τρέφουν τους νέους.
Δίνουν χαρά στους παλιούς,
Διακοσμήστε σε μια ευτυχισμένη ζωή
Σε ένα ατύχημα, φροντίστε.
Χαρά στις οικιακές δυσκολίες
Και σε μακρινές περιπλανήσεις δεν είναι εμπόδιο.
Η επιστήμη είναι παντού
Ανάμεσα στα έθνη και στην έρημο,
Μέσα στο θόρυβο της πόλης και μόνος,
Σε ηρεμία, γλυκιά και στη δουλειά...

Απαντήσεις σε ερωτήσεις

Τι «ηρεμία» είναι τα έργα του Lomonosov που αναφέρονται στο σχολικό βιβλίο;
Ποια είναι η κύρια ιδέα καθενός από αυτά;

Και τα δύο αποσπάσματα από το έργο του Lomonosov, που δίνονται στο σχολικό βιβλίο, αναφέρονται στην υψηλή «ηρεμία».
Η κύρια ιδέα της επιγραφής "Στο άγαλμα του Μεγάλου Πέτρου" είναι η εξής: οι πράξεις του, τα επιτεύγματά του μιλούν για ένα πρόσωπο, το μνημείο δεν θα σήμαινε τίποτα αν δεν ήταν οι πράξεις που διέπραξε ο Πέτρος Α.
Η κύρια ιδέα του αποσπάσματος από την "Ωδή την Ημέρα της Ανάληψης" είναι η εξύμνηση των εγχώριων επιστημών, τις οποίες πρέπει να κυριαρχήσουν οι νέοι, επειδή η ρωσική γη είναι πλούσια σε ταλέντα.

Δείτε στο λεξικό λογοτεχνικών όρων τη σημασία των λέξεων ωδή. ποίημα, τραγωδία, δράμα, σάτιρα, επίγραμμα. Θυμηθείτε τι αναφέρεται η «ηρεμία» σε αυτά τα είδη των μεγάλων

Ωδή - ένα είδος λυρικής ποίησης, ένα επίσημο ποίημα γραμμένο προς τη δόξα ενός ατόμου ή ιστορικό γεγονός. Αναφέρεται σε «υψηλή ηρεμία».
Ένα ποίημα είναι ένα έργο με λεπτομερή αφήγηση ή λυρική πλοκή, συνήθως σε ποιητική μορφή. Αναφέρεται σε «υψηλή ηρεμία».
Η τραγωδία είναι ένα από τα είδη του δράματος, που βασίζεται σε μια τραγική σύγκρουση, η οποία περιέχει μια έντονη, ασυμβίβαστη αντίφαση, που οδηγεί σε καταστροφικές συνέπειες. Αναφέρεται σε «υψηλή ηρεμία».
Δράμα - παιχνίδι οξεία σύγκρουσηεπιτρέποντας, σε αντίθεση με την τραγωδία, τη δυνατότητα επιτυχούς επίλυσης. Αναφέρεται στη «μέτρια ηρεμία».
Η σάτιρα είναι μια ανελέητη, καταστροφική γελοιοποίηση των ανθρώπινων ελλείψεων ή φαινομένων. δημόσια ζωή. Αναφέρεται στη «μέτρια ηρεμία».
Το επίγραμμα είναι ένα είδος λυρικής μινιατούρας οξείας σατυρικής ή ειρωνικής φύσης. Αναφέρεται σε «χαμηλή ηρεμία».
Οι εκκλησιαστικοί σλαβονισμοί (ειδικές λέξεις που χρησιμοποιήθηκαν από τους ποιητές για να δημιουργήσουν μια «υψηλή ηρεμία») δίνουν ιδιαίτερη επισημότητα στα αποσπάσματα που αναφέρονται: zrak, say, dare, rachenye, city.

Δώστε παραδείγματα σε ποιες περιπτώσεις είναι δυνατό να χρησιμοποιηθούν οι λέξεις reputed, daar, joy στη σύγχρονη ομιλία. Πώς καταλαβαίνεις τις γραμμές: ...ίσως οι δικοί της Πλάτων / Και ο Λύστρυχ λόγος Νεύτωνας / Η ρωσική γη να γεννήσει. Οι αράχνες ταΐζουν νεαρούς άνδρες. / Δίνουν χαρά στους παλιούς;

Στη σύγχρονη ομιλία, η λέξη "reputed" σημαίνει "ήταν γνωστός ως κάποιος". "τολμήστε" - "προσπαθήστε με τόλμη για κάτι" "χαρά" - "ευχαρίστηση, διασκέδαση."
Οι γραμμές "... μπορεί να κατέχουν Πλάτωνες / Και οι ταχυδακτυλουργοί Νεύτωνες / Η ρωσική γη γεννά" δείχνουν ότι η ρωσική γη είναι πλούσια ταλαντούχους ανθρώπους, το μόνο που χρειάζεται είναι να αγωνιστείς, να το μάθεις και να το αποδείξεις.
Οι λέξεις «Οι επιστήμες τρέφουν τους νέους, / Δώστε χαρά στους ηλικιωμένους» υποδηλώνουν ότι η γνώση στη νεολαία συμβάλλει στη διανοητική και πνευματική ανάπτυξη. Και σε μεγάλη ηλικία - φέρτε χαρά.

Φτιάξτε ένα μικρό λεξικό με απαρχαιωμένες λέξεις.

Όρθια - κατασκευή? φάντασμα - εμφάνιση, εμφάνιση.
Ross - Ρώσοι, Ρώσοι; να πει - να μιλήσει?
πόλη - πόλη;
έντερα - βάθη?
τολμώ - προσπαθώ.
rachenye - επιμέλεια?
χρήση - βοήθεια?
αστικός - αστικός.

Φτιάξτε μια ιστορία για τον ποιητή, βασισμένη στα διαβασμένα έργα και άρθρα.

Lomonosov Mikhail Vasilyevich - επιστήμονας-εγκυκλοπαιδικός, ποιητής (1711-1765).
Η οικογένεια Lomonosov ζούσε στον ρωσικό βορρά, όπου δεν υπήρχε δουλοπαροικία. Η περιοχή αυτή ήταν μεγάλη βιοτεχνία και πολιτισμικό κέντροΡωσία.
Από την ηλικία των οκτώ ετών, ο Lomonosov πήγε με τον πατέρα του στο αλιείαστη Λευκή και τη Βόρεια Θάλασσα.
Από την παιδική του ηλικία, ο Lomonosov είχε λαχτάρα για γνώση, στα τέλη του 1730, έχοντας ενταχθεί στα κάρα που αναχωρούσαν για τη Μόσχα, έφυγε από το σπίτι. Στις 15 Ιανουαρίου 1731 μπήκε στη Σλαβοελληνολατινική Ακαδημία κρύβοντας την καταγωγή του. Εκπαιδεύτηκε πολύ καλά.
Το 1736, μεταξύ των καλύτερων μαθητών, στάλθηκε στην Αγία Πετρούπολη για περαιτέρω σπουδές στην Ακαδημία Επιστημών και τον Σεπτέμβριο του 1736 πήγε στη Γερμανία για να σπουδάσει χημεία και μεταλλουργία.
Στη Γερμανία, ο Lomonosov είναι επιτυχής, όπως αποδεικνύεται από την ανεξάρτητη έρευνά του «On the transformation of a solid into a liquid», «Physical dissertation on the difference between mixed body».
Ο Lomonosov είναι ένας εξαιρετικός επιστήμονας εγκυκλοπαιδικός, ο δημιουργός θεμελιωδών έργων στον τομέα της χημείας, της φυσικής, της αστρονομίας, της γεωλογίας και της ιστορίας.
Το 1755, χάρη στις προσπάθειες του Lomonosov, άνοιξε το πρώτο ρωσικό πανεπιστήμιο στη Μόσχα.
Ο Λομονόσοφ ολοκληρώνει τη μεταρρύθμιση του ρωσικού στίχου, που ξεκίνησε πριν από αυτόν. Στο "Γράμμα για τους κανόνες της ρωσικής ποίησης"
Ο Λομονόσοφ τεκμηρίωσε θεωρητικά τη γενική και ενιαία αρχή της ρωσικής στιχουργίας.
Το 1757, ο Lomonosov έγραψε «Πρόλογος για τη χρησιμότητα των εκκλησιαστικών βιβλίων στο ρωσική γλώσσα», στο οποίο εκθέτει την περίφημη θεωρία των «τριών ηρεμιών».
Ο Λομονόσοφ δημιούργησε επίσης ένα εγχειρίδιο για τη θεωρία της λογοτεχνίας - "Ρητορική" (1748) και "Ρωσική Γραμματική" (1757).
Ο Λομονόσοφ ήταν η ενσάρκωση της πνευματικής δύναμης του ρωσικού λαού, άλλαξε ριζικά το πρόσωπο της ρωσικής επιστήμης, η πιο σημαντική του αξία είναι η ανάπτυξη των ευρωπαϊκών παραδόσεων σε συνδυασμό με την ενεργό χρήση της εθνικής πολιτιστικής εμπειρίας.

Στο παιχνιδιάρικο έργο «Σκοτάδι της νύχτας»(1747) αφηγείται πώς ο Έρως χτύπησε την πόρτα ενός ανυποψίαστου ιδιοκτήτη τη νύχτα, αφού ο ιδιοκτήτης τον ζέστανε, ο Έρως, ελέγχοντας το τόξο του, τον πυροβόλησε στο στήθος. Ο ιδιοκτήτης του σπιτιού ένιωσε ότι ένα «κοφτερό βέλος» διαπέρασε το στήθος του - έτσι του ήρθε η αγάπη. Αυτό το πολύ ευγενικό ποίημα μας παρουσιάζει το θέμα της αγάπης με έναν ασυνήθιστο τρόπο. Αναφέρεται σε «χαμηλή ηρεμία».


Μπλουζα