Ένας στο χωράφι δεν είναι πολεμιστής, το νόημα της παροιμίας. Μόνος στο χωράφι δεν είναι πολεμιστής το νόημα της παροιμίας

«Ένας στο χωράφι δεν είναι πολεμιστής». Από πού προήλθε αυτή η παροιμία;

    Σε αυτό και παλιό ρητό, υπάρχει μια σαφής υπόδειξη ότι αν ένα άτομο είναι μόνο του, τότε κάποιες στιγμές στη ζωή δεν θα μπορέσει να περάσει μόνος του ή να νικήσει κάποιο είδος εχθρού.

    ΚΑΙ αυτό το άτομοσε ένα μεγάλο πεδίο δεν θα γίνει πολεμιστής, αλλά αν ενωθεί με το είδος του, τότε θα έχετε ήδη έναν στρατό που μπορεί να νικήσει τον εχθρό σε ανοιχτό πεδίο.

    Και οποιαδήποτε κοινότητα ανθρώπων ή η ενότητά τους, μάλιστα, σημαίνει μεγάλη δύναμη, που μπορεί να αντεπεξέλθει σε οποιαδήποτε εργασία ή να πολεμήσει με τον εχθρό.

    Και για να πάνε στα κατορθώματά τους, στην αρχαιότητα συνειδητοποίησαν ότι χρειάζονταν μια κοινότητα και μια δεμένη ομάδα.Τέτοια είναι η ιστορία.

    Αυτή η παροιμία είναι πολύ παλιά.

    Χρησιμοποιήθηκε συχνά στην εποχή της ΕΣΣΔ

    Μόνος στο χωράφι - όχι πολεμιστής

    Αυτό σημαίνει ότι είναι αρκετά προβληματικό να κάνεις κάποια πράγματα μόνος σου.

    Επομένως, εάν σας προσφερθεί βοήθεια - μην αρνηθείτε, θα είναι πολύ πιο εύκολο

    Όλοι χρειάζονται φίλους - αυτό είναι άλλο κρυφό νόημααυτή η παροιμία.

    Προέλευση.

    Δεν υπάρχει τίποτα το εντυπωσιακό στην ετυμολογία αυτής της ρήσης. Η περιοχή στην οποία έγιναν όλες οι κύριες στρατιωτικές μάχες ονομαζόταν πάντα πεδίο. Αν κάποιος (ακόμα και με στρατιωτική ενδυμασία) έβγαινε μόνος του στο πεδίο, τότε δεν γινόταν νικητής, αλλά πολύ καλός στόχος για τους εχθρούς. Ο στόχος δεν είναι ένας πολεμιστής, αλλά ένα θύμα.

    Εννοια.

    Το πεδίο τελικά έπαψε να συνδέεται μόνο με μάχες. Στα χωράφια όχι μόνο πολεμούν, αλλά τους φυτρώνει ψωμί. Και όταν ωριμάσει, αρχίζει η μάχη για τη συγκομιδή. Και η παροιμία, μεταφορική, επιβεβαιώνεται και πάλι. Ένας μοναχικός που βγαίνει σε ένα ειρηνικό χωράφι δεν θα γίνει ποτέ καλός πολεμιστής. Ένα άτομο πρέπει να είναι σε μια ομάδα για να διεκδικήσει οποιαδήποτε σημαντική επιτυχία. Έτσι, το σύγχρονο άκουσμα της παροιμίας για το χωράφι και τον πολεμιστή έχει επεκταθεί πολλές φορές και εξηγείται ως εξής: Καμία μεγάλη υπόθεση δεν ξεπερνά τις δυνάμεις του.

    Θα σας πω πώς στα σοβιετικά παιδικά μου χρόνια εξηγούνταν η προέλευση αυτής της παροιμίας στο σχολείο. Pro Χρυσή Ορδήόλοι ξέρουν για τον Igo. Είναι αλήθεια ότι τώρα περπατάει η έκδοση ότι δεν ήταν εκεί, αλλά όχι γι 'αυτό. Λοιπόν, πώς μας εξήγησαν γιατί οι Μογγόλοι δεν μπορούσαν να νικήσουν τους Τατάρους για τόσο καιρό. Επειδή τα πριγκιπάτα ήταν όλα διάσπαρτα, οι εμφύλιες διαμάχες βασανίστηκαν, οι τοπικές διαμάχες, δεν υπήρχε χρόνος για εξωτερικό εχθρό και οι πρίγκιπες δεν μπορούσαν να συμφωνήσουν μεταξύ τους με κανέναν τρόπο για να δράσουν ενωμένοι και να δώσουν συλλογική απόκρουση στην Ορδή. Και όταν ο Ντμίτρι Ντονσκόι κατάφερε να πείσει και να ενώσει πολλά αγροκτήματα, τότε μόνο η Ρωσία μπόρεσε να αντισταθεί και να απελευθερωθεί. Από εδώ προήλθε η λαϊκή παροιμία:

    Η έκδοση έχει δικαίωμα στη ζωή; Μπορεί. Αλλά τότε, τότε το ένα δάχτυλο δεν είναι ο κύριος της κατάστασης, αυτό είναι σίγουρο. Το χέρι και η γροθιά είναι δυνατά όταν τα δάχτυλα είναι σφιχτά σφιγμένα και μεμονωμένα είναι μια πολύ εύθραυστη ουσία.

    1) Η πρώτη έννοια. Σημαίνει ότι μόνο όποιος έχει εχθρούς απέναντί ​​του μπορεί να θεωρηθεί πολεμιστής και αν είσαι μόνος στο πεδίο, τότε δεν υπάρχει κανένας να πολεμήσεις μαζί του, πράγμα που σημαίνει ότι αυτή τη στιγμή δεν είσαι πολεμιστής.

    2) Η δεύτερη έννοια. Ή ίσως σημαίνει ότι αν σταθείς μόνος στο πεδίο ενάντια στο στρατό, τότε δεν είσαι πολεμιστής, αφού δεν έχεις καμία πιθανότητα. Γιατί στο γήπεδο; Γιατί το χωράφι ανοιχτή περιοχή, όπου δεν μπορείς να κρυφτείς και θα σε πυροβολήσουν γρήγορα. Και σε άλλα μέρη όπου υπάρχει κάτι να κρυφτεί πίσω και μπορεί κανείς να αποτελέσει απειλή για πολλούς. Αυτό, για παράδειγμα, ήταν στην ταινία Καταδρομέας. Αλλά επειδή αυτό το ρητό δημιουργήθηκε στο παρελθόν, όταν δεν υπήρχαν οι τρέχουσες τεχνολογίες, δεν είναι πλέον απολύτως σχετικό. Για παράδειγμα, ο άνθρωπος από την ταινία Σιδερένιος Άνθρωπος θα μπορούσε κάλλιστα να είχε αντισταθεί σε όλο τον στρατό της εποχής που εφευρέθηκε αυτό το ρητό.

    Αυτή η παροιμία είναι αρχαία και αναφέρεται σε εκείνες τις παροιμίες που υποστηρίζουν το πλεονέκτημα πολλών έναντι μιας - για παράδειγμα:

    Ένα κλασικό παράδειγμα μιας τέτοιας σύγκρισης είναι το πρόβλημα ενός κλαδιού και μιας δέσμης θαμνόξυλο που πρόσφερε ένας πατέρας στον γιο του. Επομένως, δεν πρέπει κανείς να αναζητήσει διαφορετικό νόημα σε αυτή την παροιμία, καθώς και να κάνει την προέλευσή της από άλλες παραλλαγές της παροιμίας. Για παράδειγμα, υποτίθεται ότι αρχικά η παροιμία ακουγόταν σαν μια στο χωράφι, μην ράται, δηλαδή, όχι οργωτής, αλλά αυτή η επιλογή δύσκολα θα μπορούσε να προκύψει στο αρχαία κοινωνία, όπου δεν υπήρχαν συλλογικές φάρμες και η πλειοψηφία των αγροτών απλώς καλλιεργούσε τη γη μεμονωμένα ή σε καλύτερη περίπτωσηοικογένεια. Αλλά το ότι κάποιος στο πεδίο δεν είναι πολεμιστής το πιστεύει πρόθυμα, γιατί οι μάχες γίνονταν σε στρατούς και πάντα σε ανοιχτό πεδίο. Η πολιορκία των πόλεων δεν είναι ακριβώς μια ρωσική παράδοση πολέμου. Η προσθήκη σε αυτήν την παροιμία ένας ταξιδιώτης ακούγεται σαν μια μεταγενέστερη εκδοχή, από την εποχή που οι συχνοί εσωτερικοί πόλεμοι ανήκουν στο παρελθόν και γινόταν δυνατό για τους ταξιδιώτες να περπατούν μόνοι τους στα χωράφια.

    Από την αρχαιότητα ήταν ξεκάθαρο ότι ο άνθρωπος δεν είναι επικός ήρωας, που μόνος τα κατάφερε με όλο το στρατό, αλλά ένας απλός θνητός που ζει στην κοινωνία και πρέπει μαζί με άλλους στρατιώτες να υπερασπιστεί την Πατρίδα. Δεν είναι περίεργο που λένε τώρα:

    Η δύναμη βρίσκεται ακριβώς στη συνοχή, την κοινότητα, την ενότητα.

    Η πλήρης εκδοχή της παροιμίας έχει ως εξής:

    Ξέρετε ότι αυτή η παροιμία έχει πλήρη έκδοση, με συνέχεια; Μόνος στο χωράφι δεν είναι ένας πολεμιστής, αλλά ένας ταξιδιώτης.

    Μόνο ένα περικομμένο μέρος της παροιμίας μας σώθηκε. Η προέλευσή του είναι βαθιά: ακόμη και στην αρχαιότητα, οι πατέρες δίδασκαν στους γιους τους ότι δεν μπορεί κανείς να νικήσει τον εχθρό, έτσι σφυρηλατήθηκε η αδελφοσύνη, η αίσθηση συλλογικότητας.

    Μια ενδιαφέρουσα παροιμία, που από τη μια καλεί σε συλλογικότητα και από την άλλη απαξιώνει τις έννοιες του ηρωισμού και του προσωπικού θάρρους. Γεγονός είναι ότι αρχικά η παροιμία ακουγόταν Ένας στο χωράφι, μη ράται, δηλαδή όχι οργωτής, αφού ο ένας πρέπει να οδηγεί το άλογο και ο άλλος να κρατιέται από τα κοπάδια. Από τη λέξη ratai προήλθε η λέξη rat - μια ακανόνιστη στρατιωτική πολιτοφυλακή αγροτών και ένας πολεμιστής - μέλος του rati. Ακούστηκε η παροιμία: Ένας στο χωράφι δεν είναι πολεμιστής. Τότε ο στρατός άρχισε να ορίζει απλώς έναν στρατό και υπήρχε ένας αντικαταστάτης για έναν πολεμιστή. Έτσι η αγροτική σοφία μετατράπηκε σε στρατιωτική σοφία, που την οδήγησε στην ασάφειά της.

    Αυτή η παροιμία αρχικά έμοιαζε με αυτό:

    Μην πηγαίνετε μόνοι σας στο χωράφι.

    Δηλαδή ο Ratai είναι αγρότης (οργός). Η παροιμία ενθάρρυνε να συνεργαστούν.

    Αργότερα, αντί για τη λέξη ratai, άρχισαν να χρησιμοποιούν πολεμιστή, που σημαίνει αρχαίος πολεμιστής.

    Από εκείνη τη στιγμή, η παροιμία άρχισε να αναφέρεται σε στρατιωτικές υποθέσεις με την ίδια σημασία.

    Η σύγχρονη έκδοση παρουσιάζεται ήδη με αυτή τη μορφή:

    Υπάρχει ασφάλεια στους αριθμούς.

Υπάρχει ασφάλεια στους αριθμούς(σημαίνει) - σε ένα άτομο ή σε μια σημαντική μειοψηφία, είναι άσκοπο να πολεμάς με έναν εχθρό που είναι μεγαλύτερος σε αριθμό. Πρέπει να αναζητήσουμε άλλη λύση.

Η παροιμία αναφέρεται στο βιβλίο "" (1853) (τμήμα - ""). Αναγράφεται και εκεί στενή παροιμία«Δεν μπορείς να δέσεις κόμπο με το ένα χέρι».

Η λέξη «χωράφι» δεν σήμαινε μόνο τη γνώριμη σε εμάς έννοια, αλλά και «Το μέρος που κατείχε ο στρατός, κάτω από ανοιχτός ουρανός, στρατόπεδο "( (1863-1866)). Κατά συνέπεια, στην παροιμία υπό αμφισβήτησηγια το πεδίο μάχης στο οποίο ένα άτομο δεν μπορεί να αντιμετωπίσει τον εχθρικό στρατό.

Παραδείγματα

(1896 - 1984)

"Συνομιλίες με τη Ranevskaya" (Gleb Skorokhodov, 2004): "Ενώ γίνονταν τα γυρίσματα, όρμησα, θύμωσα, ήλπιζα ακόμα και ξαφνικά κάτι θα έβγαινε: στον κινηματογράφο, συμβαίνει, και ένας πολεμιστής στο χωράφι. "

(1844 - 1927)

"", . Τόμος 1 "Από τις σημειώσεις ενός δικαστικού προσώπου" (Εκδοτικός οίκος "Νομική Λογοτεχνία", Μόσχα, 1966):

«Ο δύστυχος Κρόνεμπεργκ, βλέποντας πλήρης απουσίαυποστήριξη από το υπουργείο και τον αλαζονικό θρίαμβο της κυβέρνησης, κούνησε το χέρι του σε όλα και, προφανώς, είπε στον εαυτό του, όχι χωρίς λόγο, στην προκειμένη περίπτωση, ότι « υπάρχει ασφάλεια στους αριθμούς»."

(1828 - 1910)

«Χατζή Μουράτ»

(1821 - 1881)

«Ταπεινωμένοι και προσβεβλημένοι»- Ο Masloboev λέει στον Ιβάν:

«Έχω κανόνες: το ξέρω, για παράδειγμα, αυτό υπάρχει ασφάλεια στους αριθμούςκαι - Κάνω τη δουλειά».

(1860 - 1904)

"" (1891), κεφ. Εγώ: «Μια φορά κατά τη διάρκεια του πρωινού, ο υπάλληλος μου Βλαντιμίρ Προκόρυτς μου ανέφερε ότι οι αγρότες της Πεστρόβκα είχαν ήδη αρχίσει να σκίζουν τις αχυροσκεπές για να ταΐσουν τα βοοειδή, η Marya Gerasimovna με κοίταξε με φόβο και σύγχυση.

Τι μπορώ να κάνω? Της το είπα. - Υπάρχει ασφάλεια στους αριθμούςκαι δεν έχω βιώσει ποτέ τέτοια μοναξιά όπως τώρα. Θα έδινα πολύ ακριβά για να βρω έστω και έναν άνθρωπο σε ολόκληρο τον νομό στον οποίο θα μπορούσα να βασιστώ».

"Δεν υπάρχει μόνος πολεμιστής στο πεδίο" - συνήθως με αυτόν τον τρόπο σχολιάζουν με λύπη τον αγώνα χωρίς την πιθανότητα να κερδίσουν ένα άτομο με ανώτερες δυνάμεις, για παράδειγμα, με το σύστημα.

Το νόημα της παροιμίας "Ένας άνθρωπος δεν είναι πολεμιστής"

Αυτή η παλιά ρωσική παροιμία ανήκει στην κατηγορία εκείνων που προτείνουν διάφορες εκδοχές της προέλευσής τους. Σύμφωνα με έναν από αυτούς, σε αυτή τη φράση υπήρξε αντικατάσταση των εννοιών λόγω της ομοφωνίας τους. Υποτίθεται ότι η αρχική έκφραση ακουγόταν σαν "One in the field don't ratai." Η λέξη «ρατάι» την εποχή της εμφάνισης της παροιμίας σήμαινε έναν άροτρο που μόνος του δεν θα μπορούσε να οργώσει ένα μεγάλο χωράφι. Το "Ratay" αποδείχθηκε ότι ήταν σύμφωνο με τη λέξη "πολεμιστής", δηλαδή μέλος του rati, μιας ακανόνιστης αγροτικής στρατιωτικής μονάδας. Στη συνέχεια, ο «στρατός» μετατράπηκε σε «στρατό», και ο «πολεμιστής» σε «πολεμιστή».

Η δεύτερη εκδοχή δείχνει ότι η έννοια του «χωράφι» περιλάμβανε όχι μόνο γεωργική αλλά και στρατιωτική σημασία.

Παροιμίες για στρατιώτες και πολεμιστές Η μητέρα Ρωσία επέζησε από πολλούς πολέμους και μάχες, ανέδειξε περισσότερα από ένα σύνταγμα γενναίων πολεμιστών. Πολλοί έμελλε να γίνουν ήρωες, άλλοι πέθαναν πολεμώντας για την πατρίδα. Οι στρατιώτες και οι στρατιωτικές υποθέσεις αντιμετωπίζονταν πάντα σοβαρά, με μεγάλη τιμή:

Ο στρατιώτης είναι κοντά - υποκλίσε τον.

Οι παροιμίες λένε για τη ζωή και τον χαρακτήρα ενός στρατιώτη:

Ένας στρατιώτης θα κρυφτεί στον ουρανό και θα κοιμηθεί όρθιος, θα ξυριστεί με μια ξιφολόγχη, θα πλυθεί με δροσιά, θα χτενιστεί με τον άνεμο, θα μαγειρέψει χυλό με τρόπο, θα ζεσταθεί στη μάχη, θα ξεκουραστεί στο ένα πόδι - και πάλι μπροστά.

Στρατιώτης χωρίς θάρρος είναι σαν αηδόνι χωρίς τραγούδι.

Οι στρατιωτικές παροιμίες διδάσκουν, διδάσκουν, συχνά ακούγονται σαν συνθήματα:

Η Πατρίδα είναι μητέρα, να ξέρεις πώς να την υπερασπιστείς.
Ίσως ναι, υποθέτω, να το πέσει μπροστά.

Θα είναι χρήσιμο για τους μελλοντικούς υπερασπιστές της Πατρίδας να εξοικειωθούν με τον κουμπαρά των Ρώσων λαϊκές παροιμίεςγια στρατιώτες και πολεμιστές. Αυτή είναι η εμπειρία των γενεών, η ιστορία μας, η νοοτροπία μας.

Από αρχαιοτάτων χρόνων είναι γνωστή η παροιμία «στο χωράφι δεν είναι πολεμιστής». Φυσικά, αυτή η παροιμία έχει νόημα, δείχνοντας ότι μόνο με κοινές προσπάθειες είναι δυνατό να νικηθεί ο εχθρός, και μάλιστα να επιτευχθεί κάποιος μεγάλος στόχος. Λοιπόν, στην πραγματικότητα - μπορεί ένα άτομο να πολεμήσει έναν ολόκληρο εχθρικό στρατό; Ίσως οι ήρωες του Μεγάλου Πατριωτικός Πόλεμος. "Και υπάρχει μόνο ένας πολεμιστής στο πεδίο, αν είναι προσαρμοσμένος στα ρωσικά" - ένα τέτοιο συμπέρασμα μπορεί να εξαχθεί από τα κατορθώματα των στρατιωτών του Κόκκινου Στρατού, για τα οποία θα μιλήσουμε σε αυτήν την ανάρτηση.

Ο ηρωισμός του Ρώσου στρατιώτη χτυπά τους Γερμανούς

Τον Ιούλιο του 1941 ο Κόκκινος Στρατός υποχώρησε. Οι Γερμανοί εξακολουθούσαν να ελπίζουν να εφαρμόσουν το σχέδιο «blitzkrieg» - μια αστραπιαία ήττα του στρατού μας, που θα άνοιγε το ενδεχόμενο ανεμπόδιστης κατάληψης ολόκληρης της χώρας. βασικό στοιχείοΗ στρατηγική του blitzkrieg ήταν η χρήση σωμάτων αρμάτων μάχης, τα οποία έπρεπε να διαπεράσουν το μέτωπο και, κινούμενοι γρήγορα, να περικυκλώσουν τα στρατεύματά μας. Η στρατηγική του blitzkrieg λειτούργησε καλά στην Ευρώπη, οι Γερμανοί τη χρησιμοποίησαν με επιτυχία εναντίον της Πολωνίας.

Εδώ είναι μια ιστορία για κατορθώματα. Αυτή είναι μια προσωπική απόφαση ενός πολεμιστή! Δεν είναι εντολή διοικητή. Ο Αλεξάντερ Ματρόσοφ έκλεισε με το στήθος του την εσοχή του εχθρού, ελευθερώνοντας τον δρόμο στους υπόλοιπους στρατιώτες να επιτεθούν με τίμημα τη ζωή του. Ο διοικητής δεν τον διέταξε. Απλώς εκείνη τη στιγμή ήταν «ένας πολεμιστής μόνος στο χωράφι» και δεν υπήρχε κανένας να βασιστεί.

Έτσι, μπορεί να υπάρχει μόνο ένας πολεμιστής, αλλά το "tailored in Russian" είναι ένας πολεμιστής, χωρίς αμφιβολία!

Οι ναζιστικές ιδέες για τους ανθρώπους Σοβιετική Ρωσία, στο έδαφος του οποίου εισέβαλαν στις 22 Ιουνίου 1941, καθορίστηκε από την ιδεολογία που απεικόνιζε τους Σλάβους ως «υπάνθρωπους». Ωστόσο, ήδη οι πρώτες μάχες ανάγκασαν τους εισβολείς να αλλάξουν πολλά σε αυτές τις απόψεις. Περαιτέρω, τεκμηριωτικά στοιχεία στρατιωτών, αξιωματικών και στρατηγών της γερμανικής Βέρμαχτ για το πώς εμφανίστηκαν μπροστά τους Σοβιετικοί στρατιώτες από τις πρώτες ημέρες του πολέμου.

«Υπάρχει ασφάλεια στους αριθμούς». Το νόημα αυτής της ρήσης διαψεύστηκε εντελώς το καλοκαίρι του 1941 από έναν απλό Ρώσο τύπο, τον πυροβολικό Κόλια Σιροτίνιν. Αυτό που έκανε ταιριάζει στην κοινή φιλελεύθερη φράση - «πεταμένα πτώματα». Μόνο οι Γερμανοί του πέταξαν τα πτώματά τους. Ο Nikolai Sirotinin πέθανε, αλλά αντάλλαξε τη ζωή του πολύ ακριβά - με 11 τανκς, 6 τεθωρακισμένα οχήματα και περισσότερους από πενήντα στρατιώτες του εχθρού. Έτσι ήταν.

17 Ιουλίου 1941. Οι στήλες των αρμάτων μάχης της 4ης μεραρχίας του στρατηγού Guderian πλησίαζαν γρήγορα την πόλη Krichev της Λευκορωσίας. Στόχος τους είναι η Μόσχα. Το 55ο Σύνταγμα Τυφεκιοφόρων μας δεν είχε τρόπο να συγκρατήσει την επίθεσή του σε αυτόν τον τομέα. Το σύνταγμα υποχώρησε. Το μόνο που μπορούσαν να αντιταχθούν οι δικοί μας ήταν να βάλουν φράγμα από ένα κανόνι. Μόνο ένα πυροβόλο USV με διαμέτρημα 76 χλστ., Και μόνο ένας πυροβολητής - ανώτερος λοχίας Νικολάι Σιροτινίν έπρεπε να καλύψει την απόσυρση της μονάδας του.

Ή ένα άρθρο για το πώς οι δυτικές δυνάμεις, χρησιμοποιώντας λέξεις που κολακεύουν τα ρωσικά αυτιά, δημιουργούν παροιμίες με στόχο την καταστροφή της ρωσικής ενότητας και τη διάδοση της «λατρείας του μοναχικού». Πολλοί έχουν ακούσει ένα τέτοιο ρητό όπως «Και ένας πολεμιστής στο πεδίο, αν είναι προσαρμοσμένος Ρωσική." Αυτή η φράση έχει διπλή σημασία. Από τη μια πλευρά, είναι αλήθεια και τονίζει το θάρρος, την ευρηματικότητα και το θάρρος του ρωσικού λαού. Όταν μείνουμε μόνοι με τον εχθρό, οι περισσότεροι από εμάς ξυπνάμε τα αρχαία ένστικτα ενός εκπροσώπου του ρωσικού πολιτισμού, χάρη στα οποία μπορούμε να νικήσουμε ακόμη και έναν εχθρό που είναι ανώτερος σε αριθμό.

Αλλά, από την άλλη πλευρά, αυτή η παροιμία φέρει μια κρυφή απειλή που στοχεύει στην καταστροφή της Ρωσικής Ενότητας. Λένε - κάντε τα πάντα μόνοι σας, μόνο για τον εαυτό σας, πιστέψτε στη δύναμή σας και τα παρόμοια. Αλλά, ας φανταστούμε το πιο μπανάλ παράδειγμα. Είστε μόνοι. Ώρα πολέμου. Γύρω σας είναι και εχθροί και επιδρομείς. Πιστεύεις ότι είναι πιο έξυπνοι από σένα; Είσαι ένας και είναι πολλοί.

ΠΑΡΟΙΜΙΕΣ ΚΑΙ ΠΡΟΦΟΡΙΕΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΣΤΡΑΤΟ

Ένας στρατός χωρίς αρχηγό είναι σαν μια τίγρη χωρίς κεφάλι.

Ίσως ναι, υποθέτω, να το πέσει μπροστά.

Ένα πολυβόλο και ένα φτυάρι είναι οι φίλοι ενός στρατιώτη.

Νεολαία του στρατού - δεν θα το βρείτε πιο διασκεδαστικό.

Δεν μπορείς να πάρεις ένα φρούριο χωρίς θάρρος.

Χωρίς γνώση - όχι οικοδόμος, χωρίς όπλα - όχι πολεμιστής.

Να είστε σε εγρήγορση - θα κερδίσετε.

Η μάχη είναι κόκκινη από το θάρρος και ο στρατιώτης με τη φιλία.

Ο εχθρός είναι κοντά - χτυπήστε με τον πισινό.

Στη μάχη χρειάζεσαι εφευρετικότητα, θάρρος και σκλήρυνση.

Στη μάχη, η τάξη είναι ιερός νόμος, πιο αγαπητό από τη ζωήΑυτός.

Όλες οι τάξεις πριν από τη ναύλωση είναι ίσες.

Στο πανό - τιμή σου, στα όπλα - δόξα.

Υπάρχουν λίγες λέξεις στη σειρά, αλλά προφέρονται αυστηρά.

Για να επισκεφθείτε τη μάχη - να μάθετε το τίμημα της ζωής.

Πολεμήστε όχι με αριθμό, αλλά με ικανότητα.

Σκεφτείτε με το κεφάλι σας, αλλά πολεμήστε με δύναμη.

Όπου υπάρχει θάρρος, υπάρχει νίκη.

Ο όλμος των φρουρών θα βρει τον εχθρό παντού.

Καλύτερα ο στρατηγός ενός ηττημένου στρατού να μην μιλάει για μάχες.

Τα ρητά και οι παροιμίες για το στρατό αρχίζουν να ενδιαφέρουν την πλειοψηφία των συμπολιτών μας μόνο κάποια στιγμή. Όταν είναι κατάλληλη η ώρα για επείγουσα εξυπηρέτηση. Αυτό δεν ισχύει για τους αξιωματικούς σταδιοδρομίας, αλλά αυτό συμβαίνει μόνο τώρα. Αλλά πριν, κάθε δεύτερο αγόρι ονειρευόταν ότι όταν μεγαλώσει θα είναι είτε αστροναύτης είτε στρατιώτης. Η πατριωτική αγωγή, που ξεκίνησε ήδη από το ομάδες νεανίδωννηπιαγωγείο. Θυμάμαι ακόμα όλα τα ποιήματα για τον Σοβιετικό Στρατό στα οποία σπούδασα νηπιαγωγείο. Μας γνώρισαν και παροιμίες και ρητά για τον στρατό.

Άτομα με παιδική ηλικίαδιδάσκονται ότι πρέπει να έχουν πολλούς φίλους. Πρέπει να συμπεριφέρονται καλά όχι μόνο στην κοινωνία, καλή φήμηκαι συνεχίζει έτσι για το μεγαλύτερο μέρος της ζωής σου. Σε όλα γιατί; Γιατί κάποιος στο χωράφι δεν είναι πολεμιστής. Αλλά τι σημαίνει αυτό το ρητό, θα διερευνήσουμε σε αυτό το άρθρο.

Πυροσβέστης

Υπάρχουν τέτοιες μορφές ανθρώπινη δραστηριότηταστο οποίο κανείς δεν έχει τίποτα να κάνει: πυροσβέστες, αστυνομικοί, γιατροί. Σε αυτά τα επαγγέλματα, όσο λαμπρό και αν είναι ένα ατομικό αντικείμενο, δεν μπορεί να τα βγάλει πέρα ​​χωρίς ομάδα.

Φανταστείτε ένα σπίτι να καίγεται. Ένας πυροσβέστης τρέχει για να σώσει ανθρώπους που έχουν αιχμαλωτιστεί από τη φωτιά. Ακόμα κι αν έχουμε πολύ καλή διάθεση απέναντι στον ήρωα, είναι απίθανο να πιστέψουμε ότι μπορεί να το κάνει μόνος του χωρίς ομάδα, γιατί δεν είναι κανείς πολεμιστής στο γήπεδο. Τουλάχιστον χρειάζεται συνεργάτες για να του παρέχουν νερό και ασφάλεια για παν ενδεχόμενο, ξαφνικά.

Αστυνομικός

Ένας μοναχικός αστυνομικός είναι μάλλον ήρωας εγκληματικών σειρών. Μάλλον τα παρακολουθήσατε στο NTV.

Το καλοκαίρι του 1941 όχι μόνο υποχωρήσαμε. Ένα 19χρονο αγόρι από το Orel πολέμησε μόνο του με μια στήλη γερμανικών τανκς

Ο Κόλια πήρε θέση σε έναν λόφο ακριβώς στο χωράφι συλλογικής φάρμας.

Είναι δύσκολο για έναν άνθρωπο να επιβιώσει, να πετύχει κάτι, να κερδίσει τον αγώνα. Λέγεται ότι δικαιολογεί την ανικανότητα κάποιου, την αδυναμία να αντιμετωπίσει το θέμα ή ως μομφή για την αδυναμία να δράσουμε μαζί.Η παροιμία είναι αρχικά ρωσική. Η αρχική του σημασία διευκρινίζεται με βάση μια παλαιότερη εκδοχή του Odin στο χωράφι δεν είναι ratai, όπου ο ratai (από το να φωνάζεις στο άροτρο) είναι ένας άροτρος, ένας αγρότης. Η παροιμία αναφερόταν σε αγροτική εργασία που απαιτεί πολλούς εργάτες. Στη συνέχεια, η λέξη ratai, κατά συναίνεση, αντικαταστάθηκε από έναν πολεμιστή και μια τέτοια αντικατάσταση ετοίμασαν επίσης σταθεροί λαογραφικοί σύλλογοι του στρατιωτικού πεδίου, του πεδίου μάχης με το πεδίο της ειρηνικής εργασίας. Η λέξη πολεμιστής αντικαταστάθηκε συνώνυμα από κυβερνήτης και πολεμιστής. Με βάση την αντωνυμική αντίθεση σχηματίστηκε και νέα έκδοσηπαροιμίες Και ένας στο χωράφι δεν είναι πολεμιστής

Έπεσε στον Κόλια Σιροτίνιν σε ηλικία 19 ετών να αμφισβητήσει το ρητό «Δεν υπάρχει πολεμιστής μόνος στο πεδίο», αλλά δεν έγινε θρύλος του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, όπως ο Alexander Matrosov ή ο Nikolai Gastello ...

Αφιερώνω τις γραμμές μου στο μεγάλο του κατόρθωμα. Αιώνια δόξα στον ήρωα!!!

Ναι, το καλοκαίρι του σαράντα ενός περνούσαν όλοι δύσκολα.
Στάθηκαν μέχρι θανάτου, αν η ανάγκη να καλυφθεί η απόσυρση εξαρτημάτων ...
Ο ένας ήταν πολεμιστής στο χωράφι, αλλά αυτή είναι η αξία του,
Αυτό οδήγησε τα εχθρικά τανκς σε μια στήλη από βασίλισσες.

Στην ψηλή σίκαλη στο λόφο, όπου μπορούσες να δεις το ποτάμι,
Ο αυτοκινητόδρομος πίσω της, ο πυροβολητής του ανέλαβε άφοβα τη θέση του
Και, μόλις βγήκε το πρώτο τανκ, ο λοχίας δεν έκανε λάθος,
Έστειλε ένα βλήμα φωτιάς στο αυτοκίνητο: Εδώ είναι μια γέφυρα για εσάς ...

Και έβαλα φωτιά στην πανοπλία κλεισίματος, ο "φελλός" είναι έτοιμος,
Η διαταγή ήταν να υποχωρήσει αμέσως... Δεν υπάκουσε. στοκ
Τα κοχύλια είναι πολύ μεγάλα για να μείνουν χωρίς χρήση,
Και ξαφνικά το αγόρι από το Orel αποφασίζει εδώ, τώρα

Συνέχισε τον αγώνα.

«Οι Γερμανοί αναπαύθηκαν εναντίον του, όπως ενάντια στο φρούριο της Μπρεστ»

Έπεσε στον Κόλια Σιροτινίν σε ηλικία 19 ετών να αμφισβητήσει το ρητό «Ένας άνθρωπος δεν είναι πολεμιστής». Αλλά δεν έγινε θρύλος του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, όπως ο Alexander Matrosov ή ο Nikolai Gastello.

Το καλοκαίρι του 1941, η 4η Μεραρχία Panzer του Heinz Guderian, ενός από τους πιο ταλαντούχους Γερμανούς στρατηγούς τανκς, εισέβαλε στην πόλη Krichev της Λευκορωσίας. Μέρος 13 Σοβιετικός στρατόςυποχώρησε. Μόνο ο πυροβολητής Kolya Sirotinin δεν υποχώρησε - απλώς ένα αγόρι, κοντός, ήσυχος, αδύναμος.

Σύμφωνα με ένα δοκίμιο στη συλλογή Oryol Good Name, ήταν απαραίτητο να καλυφθεί η απόσυρση των στρατευμάτων. «Δύο άτομα με ένα κανόνι θα παραμείνουν εδώ», είπε ο διοικητής της μπαταρίας. Ο Νίκολας προσφέρθηκε εθελοντικά. Ο δεύτερος ήταν ο ίδιος ο διοικητής.

- Ο Κόλια πήρε θέση σε έναν λόφο ακριβώς στο χωράφι συλλογικής φάρμας.

Το όλο θέμα βρίσκεται στη λέξη "στα ρωσικά"! Ένα άτομο "προσαρμοσμένο στα ρωσικά" έχει μια σειρά από μοναδικές ιδιότητες. Ένας πολεμιστής έχει πάντα κάτι να υπερασπιστεί! Ο πατριωτισμός του τον οδηγεί να υπερασπιστεί την Πατρίδα, πατρίδα. Η αγάπη του για την οικογένεια, για τους φίλους, με τον ίδιο τρόπο κάνει τον άνθρωπο να παλεύει για αυτούς, για την ασφάλειά τους. Και ταυτόχρονα, το να σηκώνεις τα όπλα, να πηγαίνεις στον πόλεμο - ήταν μια πνευματική έξαρση και παρόρμηση. Και οι Ρώσοι στρατιώτες υπερασπίστηκαν ανιδιοτελώς ό,τι είναι αγαπητό στην καρδιά τους. Εδώ είναι ακόμη και μια ιστορία κατορθωμάτων. Αυτή είναι μια προσωπική απόφαση ενός πολεμιστή! Δεν είναι εντολή διοικητή. Ο Αλεξάντερ Ματρόσοφ έκλεισε με το στήθος του την εσοχή του εχθρού, ελευθερώνοντας τον δρόμο στους υπόλοιπους στρατιώτες να επιτεθούν με τίμημα τη ζωή του. Ο διοικητής δεν τον διέταξε. Απλώς εκείνη τη στιγμή ήταν «ένας πολεμιστής μόνος στο χωράφι» και δεν υπήρχε κανένας να βασιστεί.

Ή στην αρχαιότητα, δύο ήρωες από κάθε πλευρά έβγαιναν μπροστά στον στρατό και μονομαχούσαν μπροστά σε όλους. Και πόσο σημαντικό ήταν να κερδίσουμε, ώστε όλοι οι άλλοι να έχουν εμπιστοσύνη στη νίκη!

Πολεμιστής λοιπόν και μπορεί κανείς να είναι.

Οι άνθρωποι διδάσκονται από την παιδική ηλικία ότι πρέπει να έχουν πολλούς φίλους. Πρέπει να συμπεριφέρονται καλά όχι μόνο στην κοινωνία, χρειάζονται καλή φήμη και αυτό συνεχίζεται σχεδόν σε όλη τους τη ζωή. Σε όλα γιατί; Γιατί κάποιος στο χωράφι δεν είναι πολεμιστής. Αλλά τι σημαίνει αυτό το ρητό, θα διερευνήσουμε σε αυτό το άρθρο.

Πυροσβέστης

Υπάρχουν τέτοιες μορφές ανθρώπινης δραστηριότητας στις οποίες κανείς δεν έχει τίποτα να κάνει: πυροσβέστες, αστυνομία, γιατροί. Σε αυτά τα επαγγέλματα, όσο λαμπρό και αν είναι ένα ατομικό αντικείμενο, δεν μπορεί να τα βγάλει πέρα ​​χωρίς ομάδα.

Φανταστείτε ένα σπίτι να καίγεται. Ένας πυροσβέστης τρέχει για να σώσει ανθρώπους που έχουν αιχμαλωτιστεί από τη φωτιά. Ακόμα κι αν έχουμε πολύ καλή διάθεση απέναντι στον ήρωα, είναι απίθανο να πιστέψουμε ότι μπορεί να το κάνει μόνος του χωρίς ομάδα, γιατί δεν είναι κανείς πολεμιστής στο γήπεδο. Τουλάχιστον χρειάζεται συνεργάτες για να του παρέχουν νερό και ασφάλεια για παν ενδεχόμενο, ξαφνικά.

Αστυνομικός

Ένας μοναχικός αστυνομικός είναι μάλλον ήρωας εγκληματικών σειρών. Μάλλον τα παρακολουθήσατε στο NTV. ΣΕ πραγματική ζωήσπάνια συναντάς τέτοιους χαρακτήρες. Το μέγιστο που μπορεί να κάνει ένας εκπαιδευμένος αστυνομικός ταραχών είναι να ειρηνεύσει μια συμμορία χούλιγκαν, αλλά ο Ρώσος αγρότης μας δεν μπορεί να καυχηθεί για κατορθώματα στο πνεύμα των διάσημων εικονιδίων ταινιών δράσης της δεκαετίας του '90. Και ούτε καν επειδή είναι κακός. ο άνθρωπός μας, ίσως, θα δώσει πιθανότητες ηθοποιοί του Χόλιγουντ, αλλά μόνο τώρα ενεργούν ιδανικό κόσμο, όπου ακόμη και οι ληστές έχουν κάποιες ηθικές αρχές, έστω και ελάχιστες, και ο αστυνομικός μας καταπολεμά το έγκλημα στον πραγματικό κόσμο, και εδώ κανείς δεν είναι πολεμιστής στο πεδίο.

Γιατρός

Αυτό που ισχύει για τους πυροσβέστες και τους διασώστες μπορεί να ειπωθεί και για τους γιατρούς. Υπάρχουν υπέροχοι χειρουργοί, αλλά χρειάζονται μια καλή ομάδα.

Πάρτε τον φανταστικό λαμπρό διαγνωστικό - Dr. Gregory House. Ξεκαθάρισε πολλές περίπλοκες υποθέσεις, αλλά οι βοηθοί του έκαναν όλη τη «βρώμικη δουλειά» για εκείνον. Αν και αν δεν δώσετε προσοχή στις λεπτομέρειες, τότε ο House είναι ένας μοναχικός ήρωας, αλλά αυτό είναι μόνο με την πρώτη ματιά. Και ακόμη και ένας τρελός και κυνικός γιατρός δεν είναι μόνος πολεμιστής στο πεδίο.

Επαγγέλματα φτιαγμένα για ελεύθερους. Συγγραφέας

Είναι αλήθεια ότι δεν μπορεί να ειπωθεί ότι ένα άτομο δεν έχει καμία πιθανότητα να αλλάξει κάτι στον κόσμο. Υπάρχουν επαγγέλματα όπου άλλοι άνθρωποι παρέχουν μόνο τεχνική υποστήριξη. Σε ορισμένα επαγγέλματα, η μοναξιά δεν είναι επιτυχία. Αυτή είναι η δουλειά ενός δασκάλου ή ενός συγγραφέα. Φυσικά, τα προαναφερθέντα χρειάζονται ένα κοινωνικό πεδίο εφαρμογής, αλλά οι εκπρόσωποι αυτών των τύπων δραστηριοτήτων αλλάζουν μόνοι τους. Μεγάλος ο ρόλος του εκδότη, ο οποίος παρατήρησε και κυκλοφόρησε ένα καλτ βιβλίο, αλλά, πρώτον, δεν το έγραψε ο ίδιος και δεύτερον, δεν το έκανε από την καλοσύνη της ψυχής του, αλλά επειδή είδε σε αυτό μια διαφήμιση. , και, ίσως, μερικά που έχουν ακόμα νόημα. Έτσι, η παροιμία «ένας άνθρωπος στο χωράφι» μπορεί να επινοηθεί από τον συγγραφέα ως αντίποινα για την πλειοψηφία.

Δάσκαλος

Χρειάζονται και οι δάσκαλοι εκπαιδευτικό ίδρυμαγια να μεταφράσετε το ταλέντο σας σε κάτι υλικό, αλλά οι ηγέτες αυτών των "ναών της γνώσης", κατά κανόνα, δεν βοηθούν ικανό άτομοαλλά τον εμποδίζουν. Γιατί οι ανώτεροι έχουν πάντα τα δικά τους καθήκοντα, και σπάνια είναι τόσο διορατικοί για να απελευθερωθούν ταλαντουχο ατομοαπό μερικά όχι πολύ σημαντικά καθήκοντα για την εκπλήρωση της αποστολής του. Έτσι, ο δάσκαλος αντέχει διπλή πίεση: αφενός, κοινωνικό περιβάλλον, και από την άλλη,

Μυθοπλασία εναντίον πραγματικής ζωής. Γιατί το κοινό αγαπά τόσο πολύ τις ταινίες δράσης;

Γιατί οι σκληροί τύποι των ταινιών δράσης ήταν τόσο δημοφιλείς στο παρελθόν; Τώρα υπάρχουν όλο και περισσότεροι υπερήρωες (Iron Man, Spiderman κ.λπ.) στις οθόνες, ο τόνος έχει αλλάξει. Ο θεατής δεν είναι πια τόσο αφελής, δεν πιστεύει ότι ο ηλικιωμένος Ζαν Κλοντ Βαμ Νταμ θα σκορπίσει όλους τους ληστές με τη μαχητική του ικανότητα. Τώρα, για να γίνεις και να γίνεις ήρωας, χρειάζεσαι σοβαρό εξοπλισμό.

Όποιος λάμπει στην οθόνη, ο θεατής εξακολουθεί να περπατά. θέλει να πιστεύει ότι ένα άτομο μπορεί ακόμα να αλλάξει κάτι στον κόσμο. Επιπλέον, δεν μεγαλώνουμε ποτέ, στην ουσία, που σημαίνει ότι αγαπάμε τα παραμύθια όπως παλιά.

Αντίθετα, γενναίοι μαθητές, και όχι μόνο αυτοί, μπορούν να πουν: «Ένας πολεμιστής στο χωράφι! Θα γράψουμε ένα δοκίμιο για αυτό!». Δεν έχουμε παρά να τους ευχηθούμε καλή επιτυχία σε αυτό το δύσκολο έργο. Όπως είδαμε, στη ζωή μπορεί να είναι και αυτό και αυτό. Ένα άτομο μπορεί να γίνει μέλος μιας καλά συντονισμένης ομάδας και να προσπαθήσει να αλλάξει κάτι μόνο του. Το κύριο πράγμα είναι να επιλέξετε σωστά τη σφαίρα εφαρμογής των δυνάμεών σας, γιατί όλα τα μονοπάτια είναι ανοιχτά.

"Δεν υπάρχει μόνος πολεμιστής στο πεδίο" - συνήθως με αυτόν τον τρόπο σχολιάζουν με λύπη τον αγώνα χωρίς την πιθανότητα να κερδίσουν ένα άτομο με ανώτερες δυνάμεις, για παράδειγμα, με το σύστημα.

Το νόημα της παροιμίας "Ένας άνθρωπος δεν είναι πολεμιστής"

Αυτή η παλιά ρωσική παροιμία ανήκει στην κατηγορία εκείνων που προτείνουν διάφορες εκδοχές της προέλευσής τους. Σύμφωνα με έναν από αυτούς, σε αυτή τη φράση υπήρξε αντικατάσταση των εννοιών λόγω της ομοφωνίας τους. Υποτίθεται ότι η αρχική έκφραση ακουγόταν σαν "One in the field don't ratai." Η λέξη «ρατάι» την εποχή της εμφάνισης της παροιμίας σήμαινε έναν άροτρο που μόνος του δεν θα μπορούσε να οργώσει ένα μεγάλο χωράφι. Το "Ratay" αποδείχθηκε ότι ήταν σύμφωνο με τη λέξη "πολεμιστής", δηλαδή μέλος του rati, μιας ακανόνιστης αγροτικής στρατιωτικής μονάδας. Στη συνέχεια, ο «στρατός» μετατράπηκε σε «στρατό», και ο «πολεμιστής» σε «πολεμιστή».

Η δεύτερη εκδοχή δείχνει ότι η έννοια του «χωράφι» περιλάμβανε όχι μόνο γεωργική αλλά και στρατιωτική σημασία. Αντίστοιχα, ένας μοναχικός που εμφανιζόταν στο πεδίο της μάχης έγινε αυτόματα εύκολος στόχος, μάλλον θύμα παρά πολεμιστής.

Υπάρχει επίσης μια τρίτη εκδοχή, σύμφωνα με την οποία αυτή η παροιμία έχει μια συνέχεια «Ένας στο χωράφι δεν είναι πολεμιστής, αλλά ταξιδιώτης». Αυτό σημαίνει περισσότερα όψιμη περίοδοςιστορία, όταν οι κύριοι εσωτερικοί πόλεμοι σταμάτησαν και οι ταξιδιώτες ήταν σε θέση να μετακινούνται σχετικά με ασφάλεια μεταξύ των πόλεων μόνοι τους.

Η διαδεδομένη σχολική ερμηνεία της εμφάνισης της έκφρασης «Ένας άνθρωπος δεν είναι πολεμιστής» είναι ενδιαφέρουσα. Λέει ότι το πρόβλημα της μάχης κατά του ταταρομογγολικού ζυγού ήταν ακριβώς ο κατακερματισμός των ρωσικών πριγκιπάτων και οι συνεχείς εμφύλιες διαμάχες τους. Η νίκη αποδείχθηκε δυνατή ακριβώς όταν αρκετοί από αυτούς ενώθηκαν υπό την πίεση του Ντμίτρι Ντονσκόι.


Μπλουζα