Δημοφιλείς παροιμίες. Παροιμίες του Νταλ (από το βιβλίο "Προοιμίες και ρήσεις του ρωσικού λαού") Συγγραφέας μακρινών παροιμιών και ρήσεων

Παροιμίες του ρωσικού λαού

Πρωτότυπος τίτλος: Proverbs of the Russian people

Εκδότης: Τύπος. Μ.Ο. λύκος

Τόπος δημοσίευσης: ΣΠβ.-Μ.

Έτος έκδοσης: 1879

Εκτός από παροιμίες, αυτή η συλλογή περιλαμβάνει παροιμιώδεις παροιμίες, ρητά, ρητά, γλωσσόφιλα, αστεία, αινίγματα, πεποιθήσεις, σημάδια, δεισιδαιμονίες και πολλά ρητά που έχουν τεθεί υπό όρους σε χρήση. «Σε αυτή τη συλλογή πρέπει να ενωθούν λαϊκή σοφίαμε τη λαϊκή βλακεία, το μυαλό με τη χυδαιότητα, το καλό με το κακό, την αλήθεια με το ψέμα. Ένα άτομο πρέπει να εμφανίζεται εδώ όπως είναι γενικά, σε ολόκληρη την υδρόγειο και όπως είναι ειδικότερα στον λαό μας. Τι είναι κακό, τότε τρέξε, τι είναι καλό, ακολούθησέ το, αλλά μην κρύβεσαι, μην κρύβεσαι ούτε καλό ούτε κακό, αλλά δείξε τι είναι... Η συλλογή των παροιμιών είναι ένα σύνολο λαϊκής βιωμένης σοφίας. Αυτά είναι στεναγμοί και στεναγμοί, κλάματα και λυγμοί, χαρά και κέφι, λύπη και παρηγοριά στα πρόσωπα. Αυτό είναι το χρώμα του μυαλού του λαού, ένα πρωτότυπο άρθρο, αυτή είναι η καθημερινή λαϊκή αλήθεια, ένα είδος δικαστικού κώδικα, που δεν κρίνεται από κανέναν... Ό,τι δεν έφτασε στον κόσμο δεν αφορούσε τη ζωή του, ούτε ανακάτεψε το μυαλό τους ή την καρδιά τους, και αυτό δεν είναι στις παροιμίες. ό,τι είναι μπλεγμένο με το καλό, ή ορμητικό στη ζωή του, θα το βρεις στην παροιμία.

ΚΑΛΟ - ΕΛΕΟΣ - ΚΑΚΟ

Ο Θεός κυβερνά με καλό τρόπο. Καλός (ή: Αναγκαίος) τρόπος που κυβερνά ο Θεός.

Ο Θεός βοηθά το καλό. Ο Θεός να σε έχει καλά να βοηθήσεις.

Ο Θεός είναι ευχαριστημένος, αλλά ο βασιλιάς είναι ευχαριστημένος.

Καλό να ζεις καλά. Είναι καλό να ζεις στα καλά.

Με καλοσύνη σε όλους στο κυνήγι.

Βιάσου να κάνεις το καλό (ή: βιάσου).

Βιαστείτε για μια καλή πράξη, και το κακό θα έρθει με τον καιρό.

Μια καλή πράξη δεν λιώνει στο νερό (ή: δεν βυθίζεται).

Μια καλή πράξη είναι δυνατή (ή: γρήγορα).

Μια καλή πράξη για έναν αιώνα (ή: για δύο αιώνες: αυτό και εκείνο).

Μην μετανοήσετε για μια καλή πράξη. Έχοντας κάνει το καλό, μην μετανοήσετε (μην κατακρίνετε).

Μην ιλαράς με μια καλή πράξη.

Το καλό νικά το κακό. Μην αντιστέκεσαι στο κακό ενάντια στο καλό.

Θυμάται περίφημα, αλλά το καλό του αιώνα δεν θα ξεχαστεί.

Καλό και καλό σε ένα όνειρο.

Υπάρχουν καλοί άνθρωποι στον κόσμο.

Ο κακός δεν πιστεύει ότι υπάρχουν καλοί άνθρωποι.

Όχι έναν αιώνα για να ζήσεις, αλλά έναν αιώνα για να θυμάσαι.

Καλή καλή μνήμη.

Μια στοργική λέξη δεν είναι δύσκολη, αλλά γρήγορη.

Ένας καλός άντρας θα τα καταφέρει καλύτερα από έναν θυμωμένο.

Μια ευγενική λέξη σαγηνεύει πολλούς.

Μια στοργική λέξη - εκείνη την ανοιξιάτικη μέρα.

Το χάδι του δεν είναι καρότσι: δεν μπορείς να καθίσεις και δεν θα πας.

Μη βιάζεσαι σε μια καλή λέξη, μην θυμώνεις με μια αγενή.

Μην ενδίδετε σε μια καλή λέξη, μην θυμώνετε για το αντίθετο.

Μην θυμώνετε με μια θυμωμένη λέξη και μην βασίζεστε σε μια καλή λέξη.

Μην φοβάστε τον θυμό, μην βιαστείτε στην αγάπη.

Πικρό να είσαι - φτύσιμο, γλυκό - κατάπιε.

Το πικρό θα καταραθεί, και το γλυκό θα καταπιεί.

Ο θυμωμένος ήταν αντιπαθητικός, αλλά ο φιλεύσπλαχνος βγήκε από τον κύκλο.

Ένας κακός θεός (δηλαδή ένα είδωλο) γλείφεται από τα μοσχάρια.

Μην ταΐζετε με καλάχ, αλλά μην χτυπάτε στην πλάτη με τούβλο.

Μην ταΐζετε τον υπηρέτη του κυρίου με ψωμί, αλλά ο υπηρέτης του κυρίου τρέχει (δηλαδή, δουλειά).

Όχι όλο το έργο, ξένο και στοργή.

Όχι όλα στο πίσω μέρος του κεφαλιού, αλλά και στο κεφάλι.

Δεν είναι όλοι μαστίγιο, ξένο και σφύριγμα.

Το πνεύμα της πραότητας, και όχι ένα ραβδί στο κόκαλο.

Όχι όλα μολτ, ξένα και σφυριχτά (ναύτης.).

Μην δέρνεις τον χωρικό με ρόπαλο (ή: με ρόπαλο), χτύπησε τον με ρούβλι (μισό).

Ένας ελεήμων άνθρωπος και ο Θεός δίνει.

Στον άρρωστο (ή: Στον δύστυχο, δηλαδή στον τιμωρημένο εγκληματία) να κάνει έλεος - να μιλήσει με Κύριο τον Θεό.

Το έλεος καυχιέται και στην κρίση. Κόκκινο έλεος και στην αλήθεια.

Το έλεος είναι η ραχοκοκαλιά της δικαιοσύνης.

Δεν θα σκοτώσει μια μύγα. Δεν θα σκοτώσει ένα κουνούπι ούτε σε ένα όνειρο.

Ο Avdey μας δεν είναι κακός για κανέναν.

Η σοφία του φιδιού, η ευγένεια (ή: πραότητα) του περιστεριού.

Και το κοτόπουλο έχει καρδιά.

Τέτοια αλοιφή (νυφίτσα).

Ποιον αγαπάει ο παππούς, αυτό και τα κόκαλα στα χέρια του. Κάθε προσφορά είναι καλό.

Ευτυχώς δεν υπάρχει μοτίβο. Δεν είναι κακό που η προσβίρα είναι μισό πουντ.

Μην μας φυσάει ψυχρούς ανέμους.

Συγγνώμη, συγγνώμη, αλλά δεν υπάρχει τίποτα να βοηθήσει.

Οι φλέβες σκίζονται από τη βαρύτητα, τα δάκρυα κυλούν από τον οίκτο.

Η καρδιά αιμορραγεί. Η καρδιά αιμορραγεί.

Κρίμα για τα κορίτσια - έχασε (ή: κατέστρεψε) τον τύπο.

Μην λυπάσαι αυτόν που πηδάει. κρίμα αυτόν που κλαίει (και το αντίστροφο).

Λυπηθείτε για το άλογο - εξαντλήστε τον εαυτό σας.

Το να λυπάσαι τους επισκέπτες σημαίνει να μην κλαις τον εαυτό σου.

Από οίκτο (ή: κρίμα) μην κλαις.

Δεν μπορείς να τον λυπηθείς κλαίγοντας.

Δεν θα είστε ευγενικοί με τους ανελέητους.

Από το ορμητικό δεν θα ακούσεις μια καλή λέξη.

Οι κακουχίες δεν θα έπαιρναν, και το σφίξιμο δεν θα έπαιρνε.

Όχι η στενότητα καταστρέφει, οι κακουχίες.

Στο πέτρινο παπά, και σιδερένια προσβίρη.

Η δεκάρα του θα κάψει το χέρι ενός ζητιάνου.

Γιατί να θυμώνουμε με κάποιον που δεν μας φοβάται;

Είναι καλό να νικάς αυτόν που κλαίει και να διδάσκεις αυτόν που υπακούει.

Να θυμώνεις, να μην αμαρτάνεις.

Το να θυμώνεις είναι ανθρώπινο πράγμα, αλλά το να θυμάσαι είναι διαβολικό.

Ο θυμός είναι ανθρώπινος και η μνησικακία είναι διαβολική.

Μην ανταποδίδετε κακό αντί κακό.

Το στραβό στραβό (λεπτό λεπτό) δεν μπορεί να διορθωθεί.

Μην θυμάστε το πίσω μέρος (ή: δεν θυμάμαι). Μην θυμάστε τα παλιά.

Το παλιό sexton δεν πρέπει να επιπλήττεται.

Μην θυμάστε άσχημα.

Μη δίνετε ελευθερία στη γλώσσα στο γλέντι, στη συζήτηση, αλλά στην καρδιά με θυμό.

Κράτα τη γλώσσα σου και σφίξε την καρδιά σου σε μια γροθιά.

Αυτός που ξεπερνά το θυμό του είναι δυνατός.

Ο κύριος του θυμού σας είναι κύριος των πάντων.

Όχι κάθε κακοποιός, που σπάει μια ώρα.

Το σύννεφο δεν είναι χωρίς βροντή, ο ιδιοκτήτης (ή: κύριος) δεν είναι χωρίς θυμό.

Όπου υπάρχει θυμός, υπάρχει έλεος.

Μια ώρα έχει οργή, μια ώρα έχει έλεος.

Αν και θα θυμώσει, αλλά μετά θα συμφιλιωθεί (δηλαδή, θα συμφιλιωθεί).

Ζέστανε - θύμωσε, κρύωσε - κρύωσε.

Ο Θεός θα συγχωρήσει, απλά μην είστε δύσκολοι μπροστά.

Ο Θεός θα συγχωρήσει τους ένοχους, ο βασιλιάς θα δώσει το δικαίωμα.

Ο Θεός είναι ο κριτής του (ή: εσείς). Ο Κύριος είναι μαζί σας.

Ο Θεός κρίνει τον παραβάτη (αμαρτωλό), αλλά το άτομο συγχωρεί.

Είναι δύσκολο για αυτόν που θυμάται το κακό. Το Msta (εκδίκηση) δεν είναι εκδίκηση.

Όπου κακό, εκεί και αντιπάθεια.

Κάθε ρωγμή τρίζει (δηλαδή όπου υπάρχει στεναχώρια υπάρχει και παράπονο).

Έχεις πλάκα, αλλά εγώ έχω άσχημα γέλια.

Θα σταθούμε στο καλό, αλλά θα επιμείνουμε στο κακό.

Μην πειράζετε τον σκύλο, δεν θα δαγκώσει.

Θυμωμένος σκύλος λύκος προσωπικό συμφέρον.

Κτυπούσαν τον λύκο στο μανταλάκι κάποιου άλλου.

Απλώστε και μεταφέρετε κοπριά (δηλαδή πάνω σας).

Κουβαλάνε νερό στους θυμωμένους.

Ένας κακός άνθρωπος δεν θα ζήσει σε καλή ηλικία.

Το θυμωμένο χείλος είναι πιο χοντρό, και η κοιλιά είναι πιο λεπτή (ή: πιο λεπτή).

Όχι στη μητέρα σου: δεν μπορείς να βγάλεις τα χείλη σου (δηλαδή, έχεις συνηθίσει να μουτρώνεις στη μητέρα σου).

Καλό και κράκερ για την υγεία, αλλά το κακό και το κρέας δεν είναι για το μέλλον.

Μην χτυπάτε την πύλη κάποιου άλλου με μαστίγιο. δεν θα χτυπούσαν το δικό σου με μπαστούνι (ή: με πισινό).

Μην απαλλάσσεσαι από το μίσος: Ο Θεός σώζει τον αγαπητό.

Κούτι και λασπωμένο, αλλά προσπάθησε, σαν να φύγεις.

Αν τα κέρατα του χοίρου θα είχαν σκοτώσει όλους από τον κόσμο.

Ο Θεός δεν δίνει κέρατο σε μια σφριγηλή αγελάδα.

Η θορυβώδης αγελάδα της πολέντας ζει.

Θυμωμένος, αλλά ανίσχυρος - ένας αδερφός γουρουνιού.

Να πάει κάτω από το κεφάλι κάποιου άλλου - να κουβαλήσει το δικό του εκ των προτέρων (ή: να κουβαλήσει το δικό του προς).

Να χτυπάς το κεφάλι κάποιου άλλου - βάζεις το δικό σου στη γραμμή.

Κούκου καλά - ναι, στο κεφάλι σου.

Κακό μου, χαθείς, μη με ξεφορτωθείς, αλλά αν με ξεφορτωθείς, ζήσε τουλάχιστον τρεις αιώνες. Χάστε το ορμητικό μου, μην με αφήσετε να βγω, αλλά αφήστε με να βγω κ.λπ.

Φάε σκύλο σκύλο, και ο διάβολος θα φάει τον τελευταίο (ή: και τον τελευταίο στραγγαλίσου).

Αν δεν υπήρχε η παγωνιά στην τσουκνίδα, τότε δεν θα υπήρχαν τάστα μαζί της.

Αν δεν υπήρχε παγετός στον λυκίσκο, θα είχε ξεπεράσει το τυν.

Λεπτό γρασίδι έξω από το γήπεδο.

Χαρούμενη αγελάδα έξω από το χωράφι (ή: έξω από το κοπάδι).

Να ζεις στο κακό - να περπατάς σε όλο τον κόσμο.

Περίφημα προς τα κάτω, και υπάρχει μόνο ένας δρόμος.

Η επιθυμία των αμαρτωλών χάνεται.

Δεν θα πάρετε τίποτα με την καρδιά σας (ή: δεν θα το κάνετε).

Η καρδιά δεν βοηθά την αιτία (ή: δεν θα βοηθήσει).

Μη θυμώνεις, θα χαλάσεις το συκώτι (ή: θα σκάσει το συκώτι).

Δεν υπήρχαν (ή: Όχι αρκετοί) πνεύμονες, οπότε μιλούσε σαν συκώτι.

Θυμωμένα - ανόητα, και ενοχλητικά - ασταμάτητη.

Θυμωμένος με γλάστρες δεν πάει (γιατί θα σκοτώσει).

Η καρδιά μιας παραβολής (ή: παραπόταμοι) δεν μπορεί να σπάσει.

Δεν μπορείς να σπάσεις καλαμάκια με την καρδιά σου.

Μην θυμώνετε, αλλά υποχωρείτε.

Από το να θυμώνεις (ή: να μαλώνεις), είναι καλύτερα να κάνεις ειρήνη.

Δεν μπορείς να σπάσεις το δόρυ ενός εχθρού με την καρδιά σου.

Η καρδιά δεν συνθλίβει - το κεφάλι δεν πονάει.

Η γριά ήταν θυμωμένη με τον κόσμο για τρία χρόνια, αλλά ο κόσμος δεν το ήξερε.

Η γυναίκα ήταν θυμωμένη με τις διαπραγματεύσεις, αλλά η διαπραγμάτευση δεν το ξέρει.

Η φοράδα θυμώνει με το κάρο, αλλά το ορμάει στην κατηφόρα και στην ανηφόρα.

Η γυναίκα πηδάει πέρα ​​δώθε, αλλά τα πράγματα συνεχίζονται ως συνήθως.

Το να κατευνάσεις έναν θυμωμένο σημαίνει να τον σηκώσεις περισσότερο.

Υποκλιθείτε στον θυμωμένο και εκείνος κουνιέται περισσότερο.

Ένας θυμωμένος άνθρωπος θα πεθάνει - κανείς δεν θα τον πάρει μακριά.

Θυμωμένος - κανείς δεν ρώτησε.

Η ψυχή δεν θα αντέξει, έτσι θα πάρει η καρδιά. Θα πάρει την καρδιά, καθώς η ψυχή δεν αντέχει.

Η κακιά Νατάλια έχει όλους τους ανθρώπους του καναλιού.

Όποιος έχει χολή στο στόμα του, όλα είναι πικρά.

Ό,τι κι αν είναι: μην το αναγεννήσετε για να γίνει.

Αυτή είναι η αδυναμία του. Αυτή είναι η αδύναμη χορδή του (ή: πλευρά).

Κουτσάει λίγο σε αυτό το πόδι (ή: κουτσαίνει).

Έχει πολλούς ψύλλους. Ω-ω, πολλοί ψύλλοι μέσα σου.

Ένας άντρας είναι εξαντλημένος - δεν είναι καλός για τίποτα.

Πήρε με καρδιά, και τρώγε με πιπέρι.

Για να κολλήσει μια δεκάρα σε κάποιον (Ο Καζάν, ένας φτωχός, παρά πλούσιος, βάζει μια δεκάρα στην καλύβα του, και πρέπει να πάει σπασμένο).

Ανεβείτε στον τοίχο. Δεν θυμάται τον εαυτό του, σκαρφαλώνει στον τοίχο.

Γεννήθηκε ένας καυτός τύπος.

Η καρδιά είναι αγριεμένη, ο τόπος είναι μικρός, δεν υπάρχει πουθενά να διαλυθεί.

Το ραβδί δεν θα εξαφανιστεί μετά τον σκύλο (δηλαδή, θα θυμάται).

Ένα θυμωμένο ραβδί θα βρεθεί. Ο θυμωμένος θα βρει το ραβδί.

Δεν μπορείς να τον ξεφορτωθείς με σταυρό ή γουδοχέρι.

Από αυτόν ούτε προσευχηθείτε, ούτε αντεπιτεθείτε.

Να μην προσεύχεται, να μη φτύνει, να μη γαβγίζει, να μην απομακρύνεται.

Από τον διάβολο με ένα σταυρό, από ένα γουρούνι με ένα γουδοχέρι και από έναν ορμητικό άνθρωπο - τίποτα.

Ο διάβολος φυτεύεται, ο δαίμονας είναι εφηβικός.

Έχει τον διάβολο στη γραμμή, τον Σατανά στο μπάλωμα.

Δεν χρειάζεσαι καν δαίμονα αν είσαι εδώ.

Παρά το ότι το κάνει. Δείχνει ένα δάχτυλο, κολλάει μια λέξη.

Σε πείσμα και σε πείσμα, αλλά σε ανθρώπους με κατάκριση.

Όχι από προσωπικό συμφέρον, ο σκύλος δαγκώνει, από ορμητικότητα.

Το φίδι δαγκώνει όχι για κορεσμό, αλλά για χάρη.

Του ξεγυμνώνει τα δόντια του εδώ και πολύ καιρό.

Μου ακονίζει το μαχαίρι εδώ και καιρό.

Το πρόβλημα είναι πώς διαφοροποιήθηκε. Έτσι περπατάμε και περπατάμε.

Γάτα στα μάτια που τρέχουν.

Διασκορπίζεται, και ο διάβολος δεν είναι αδελφός του.

Ο Κόζμα μας χτυπάει τα πάντα από το κακό (ή: χτυπάει από τράγο).

Είπαν: κρέμασαν όλους τους τρελούς. είπαν ένα ψέμα: ένας δεν ήταν δεμένος.

Οι ανόητοι είναι τρελοί, ξέρετε, δεν είναι όλοι κρεμασμένοι.

Ένας καλοθρεμμένος λύκος είναι πιο πράος από έναν ζηλιάρη.

Σαν κοράκι που περιμένει αίμα (ή: ατενίζοντας).

Μην πέσετε στο πεινασμένο δόντι του.

Μοιάζει με λύκο σε σώμα.

Φαίνεται ότι κατάπιε επτά ακριβώς, πνίγηκε στο όγδοο.

Μη με κοιτάς άμορφο, κοίτα χαλαρά.

Ο Biryuk (ή: λύκος, αρκούδα) κοιτάζει.

Μοιάζει με φίδι πίσω από το στήθος. Μοιάζει με γεράκι.

Στραβίζει όπως Τετάρτη έως Παρασκευή.

Σε στραβό μάτι και ίσιο στραβό. Σε στραβό καθρέφτη και στόμα στο πλάι.

Φουσκωμένος σαν γαλοπούλα (σαν ινδικός κόκορας)

Φούσκωσε σαν το ποντίκι στο κότσο.

Τρόπος αγελάδας - να κοιτάς συνοφρυωμένος.

Τι όξυνε, ακριβώς ο διάβολος στον παπά;

Από τον ξεφλουδισμένο άντρα τραβάει. Από ένα βόδι βγάζει δύο δέρματα.

Ξεφλουδισμένος από ένα ζωντανό. Deret από τους ζωντανούς και από τους νεκρούς.

Εσείς - για να φτιάξετε το στομάχι σας, και βγάζει τα σπλάχνα καθόλου (μια κατσαρόλα ριγμένη πάνω από την κοιλιά του).

Ο λύκος λυπήθηκε το αρνί, άφησε τα κόκαλα και το δέρμα.

Η φοράδα συναγωνίστηκε με τον λύκο: έμεινε μια ουρά και χαίτη.

Ο λύκος λυπήθηκε τη φοράδα: άφησε την ουρά και τη χαίτη.

Το να κολλάς μαζί σου είναι σαν να κάθεσαι σε τσουκνίδες.

Να σε γνωρίζω - να υστερείς πίσω από τους ανθρώπους.

Για την υγεία σας και μιλήστε γρήγορα.

Όπως κοιτάζει το δάσος, έτσι μαραίνεται το δάσος.

Ό,τι και να κοιτάξεις, όλα σβήνουν.

Εκεί που πατάς το πόδι σου - το γρασίδι δεν φυτρώνει.

Εκεί που περνάω σαν αλεπού, τρία χρόνια δεν υπάρχουν κότες.

Τουλάχιστον βάλτε τον στον κήπο και ο κήπος θα δαμάσει.

Σαν τσεκούρι: δεν θα κόψει, θα πονέσει.

Η Πιβίτσα (βδέλλα) φωνάζει - η χρονιά δεν θα σπάσει.

Καθώς η ψυχή είναι μαύρη, δεν μπορείτε να την ξεπλύνετε με σαπούνι.

Ακόμα κι αν θα πάω γυμνός, θα αφήσω τον εχθρό να φύγει χωρίς πουκάμισο.

Θα πάω γυμνός και θα σε αφήσω να φύγεις σαν ντέφι.

Αν και το ρύγχος είναι στο αίμα, αλλά το πήρε ο δικός μας.

Ο πατέρας δεν έδωσε καπέλο, οπότε αφήστε τα αυτιά σας να παγώσουν.

Τρέξτε ένα hussar σε κάποιον (δηλαδή, ενοχλήστε. Κυριολεκτικά: γαργαλήστε έναν νυσταγμένο στη μύτη).

Αφήστε κάποιον στον θάμνο (ενοχλήσει).

Θα σου δείξω τη μητέρα του Kuz'kin. Αναγνωρίζετε τη μητέρα του Kuz'kin.

Ξεγελάστε κάποιον (δηλαδή, γάντζο).

Κολλήστε ένα γύψο μουστάρδας σε κάποιον (δηλαδή, ενοχλήστε).

Πασπαλίστε λίγο πιπέρι. Τρέξτε σε κάποιον μια φουρκέτα.

Φέρτε κάποιον υπό surkup (από παιχνίδια τράπουλας).

Φέρτε υποθέσεις κάτω από το μοναστήρι (σκοτώστε τον βασιλιά με άσο).

Δώστε σε κάποιον μια τρίχα. Ρίξτε λίγη λαχανόσουπα σε ένα κουτάλι.

Δώστε σε κάποιον ένα σνακ. Έλα, τσιμπήστε.

Αυτή είναι η εκδίκηση της νύφης.

Να γελάς με τη γελοιοποίηση (δηλαδή να εκδικηθείς).

Τους έφτιαξα ένα αυτί (ή: χυλό), ανοίγουν το δρόμο.

Λυγίστε κάποιον σε ένα τόξο (ή: σε τρία τόξα, σε τρεις θανάτους).

Σκότωσε κάποιον από τον κόσμο. Φύγε από τον κόσμο.

Δώσε σε κάποιον έναν κόκορα. Φυτέψτε έναν κόκκινο κόκορα στη στέγη (δηλαδή, βάλτε φωτιά).

Θα το έπνιγα σε ένα κουτάλι. Θα σε πνίξει σε ένα κουτάλι.

Θα σου το κόψω σε ετικέτα. Σας έχω κόψει στην ετικέτα.

Χωρίς να κυλήσει ένα κομμάτι, ο σκύλος δεν θα φάει.

Ένας σκύλος δεν θα φάει ούτε ψωμί χωρίς να γρυλίσει.

Χωρίς γκρίνια, η γάτα δεν θα φάει ούτε ένα κομμάτι.

Αν είχε ουρά σκύλου, θα είχε χτυπήσει τα πλευρά του.

Καρδιά με πιπέρι, ψυχή με σκόρδο.

Συρίζει σαν καυτό σίδερο όταν φτύνει.

Όποιος χρειαστεί να χτυπήσει το σκυλί θα βρει το ραβδί.

Μια αγελάδα σε δημοσκόπηση - ακόμα και ένα χτύπημα, αλλά πισινό.

Ανίκανος να αντιμετωπίσει την αγελάδα, αλλά ο κάδος στο έδαφος.

Δεν μπορούσα με φοράδα, αλλά στους άξονες.

Θυμωμένος που η αγελάδα έξυσε από τη λάθος πλευρά.

Φαίνεται ότι πέρασε το κατώφλι με λάθος πόδι (ή: ακατάλληλα).

Σηκώθηκε από το κρεβάτι με το αριστερό του πόδι.

Τέτοια καρδιά πήρε που θα δάγκωνε τη γλώσσα του.

Ακονίστε τα δόντια σε κάποιον. Ακονίστε τα νύχια σας σε κάποιον.

Ορμάει σαν τρελή (ή: τρελή) γάτα.

Δεν το κράτησε για πολύ, αλλά για να ξέρει τα δάχτυλα.

Όπου αρπάξει, αφήνει ένα ίχνος από νύχια.

Δεν είναι με καλή πρόθεση που σκάβονται κακές ρίζες.

Τον καθαρίζει σαν άγριο χορτάρι από χωράφι.

Ο εχθρός είναι δυνατός, και βουνά ταρακουνά (αύξηση: όχι μόνο από άνθρωπο).

Ταιριάζει στον Σατανά σαν θείος.

Ο ίδιος ο Σατανάς τον ανέθρεψε.

Καλό: έδωσε μια κολασμένη δεκάρα γι' αυτόν, αλλά τρελάθηκε.

Δεν υπάρχει τίποτα να κοιτάξεις, είναι δύσκολο να το κρατήσεις.

Ραμμένο με μπαστουνάκι, ζωσμένο με φούτερ.

Θα ήσουν καλός, αλλά δεν είσαι καλός για την κόλαση.

Του δίνεις μια λέξη, και σου δίνει δέκα.

Πόσο έλεος, αλλά το διπλάσιο ορμητικό. Πολύ έλεος, αλλά πιο τολμηρό.

Η καρδιά είναι ένα γεράκι και το θάρρος είναι ένα κοράκι.

Δεν είναι μεγάλος στα χρόνια, αλλά με τα σπασμωδικά εξαφανίστηκε.

Η θετή μητέρα γονιμοποιήθηκε με τον θετό γιο της: διέταξε να πιουν λαχανόσουπα σε μια συνωμοσία.

τρώω, Αγαπητοί επισκέπτες: όλα θα πεταχτούν (δηλαδή, απαραίτητα) στα σκυλιά.

Το θείο είναι σαν το γουρούνι και το κακό είναι σαν το φίδι.

Είσαι αγαπητός πατέρας - αλλά όχι για τα παιδιά σου.

Πεθαίνει και κουνάει το πόδι του.

Πεθαίνει, αλλά το φίλτρο λείπει. Το φίδι πεθαίνει, αλλά το φίλτρο λείπει.

Καλάχ στα χέρια, και μια πέτρα στα δόντια.

Οι πράξεις, οι πράξεις, είναι σαν την αιθάλη λευκή (δηλαδή, τόσο λευκή).

Ο δρόμος είναι ίσιος, αλλά η καλύβα είναι στραβή.

Είδος: Εγκυκλοπαίδεια

Επιλεγμένες παροιμίες και ρητά από τη συλλογή του Βλαντιμίρ Ιβάνοβιτς Νταλ (1801-1872), συγγραφέα και εθνογράφου, δημιουργού του παγκοσμίου φήμης Επεξηγηματικού Λεξικού της Ζωντανής Μεγάλης Ρωσικής Γλώσσας.

• Λήψη σε μορφή FB2 (179 KB)
• Λήψη σε μορφή EPUB (166 KB)
• Λήψη σε Μορφή RTF(DOC)(122 KB)
• Λήψη σε μορφή HTML (175 KB)
• Λήψη σε μορφή TXT (113 KB)

Τι μορφή να επιλέξετε;

Είναι ο Vladimir Dahl που έχει την τιμή να είναι ο πιο προσεκτικός και πιστός ερευνητής του προφορικού λόγου παραδοσιακή τέχνη. Οι παροιμίες και τα ρητά που συνέλεξε δεν παύουν να μας αποκαλύπτουν νέες πτυχές στη βαθιά σοφία των προγόνων μας και να μας εκπλήσσουν με λεπτή παρατήρηση και εξυπνάδα.

Βλαντιμίρ Ιβάνοβιτς Νταλ
1000 ρωσικές παροιμίες και ρητά

Η παροιμία δεν κρίνεται

Ο Βλαντιμίρ Ιβάνοβιτς Νταλ είναι διάσημος ένα μεγάλο εύροςαναγνώστες κυρίως ως δημιουργός του περίφημου "Επεξηγηματικού Λεξικού της Ζωντανής Μεγάλης Ρωσικής Γλώσσας" - του πλουσιότερου θησαυρού της ρωσικής λέξης.

Το όχι λιγότερο αξιόλογο έργο του Dahl είναι η συλλογή του Proverbs of the Russian People, που περιλαμβάνει περισσότερες από τριάντα χιλιάδες παροιμίες, ρητά και εύστοχες λέξεις.

Η καταγωγή του μεγάλου επιστήμονα είναι εκπληκτική, αν και σε εκείνες τις μακρινές εποχές πολλοί Ευρωπαίοι -Γερμανοί, Γάλλοι, Σκανδιναβοί- θεώρησαν καλό να πάνε στην υπηρεσία του Ρώσου Τσάρου και της νέας πατρίδας.

Συγγραφέας, εθνογράφος, γλωσσολόγος, γιατρός, ο Βλαντιμίρ Ιβάνοβιτς Νταλ γεννήθηκε στις 22 Νοεμβρίου (10 Νοεμβρίου κατά το παλιό στυλ), 1801 στο Λούγκανσκ της επαρχίας Αικατερινοσλάβ. Ο πατέρας - Johann Christian Dahl - ένας Δανός που πήρε τη ρωσική υπηκοότητα, ήταν γιατρός, γλωσσολόγος και θεολόγος, μητέρα - Maria Khristoforovna Dahl (née Freytag) - μισός Γερμανός, μισός Γαλλίδα. Ο πατέρας του Νταλ έγινε πατριώτης όλων των Ρώσων. Έχοντας ερωτευτεί τη Ρωσία, προσπάθησε επίσης να αναπτύξει στα παιδιά του την αγάπη για τη ρωσική γλώσσα, τον πολιτισμό και την τέχνη.

Το 1814, ο Βλαντιμίρ Νταλ μπήκε στο ναυτικό της Αγίας Πετρούπολης σώμα δόκιμων. Αποφοίτησε από το μάθημα, υπηρέτησε στο Ναυτικό στο Νικολάεφ, στη συνέχεια στην Κρονστάνδη. Μετά τη συνταξιοδότησή του, εισήλθε στην ιατρική σχολή του Πανεπιστημίου Dorpat, αποφοίτησε από αυτό το 1829 και έγινε χειρουργός οφθαλμίατρος.

Και ξανα - Στρατιωτική θητεία. Το 1828 ένα διετ Ρωσοτουρκικός πόλεμος, και ο Νταλ κλήθηκε στο στρατό. Συμμετείχε στη μετάβαση του ρωσικού στρατού μέσω των Βαλκανίων, χειρουργώντας συνεχώς τραυματίες σε νοσοκομεία σκηνών και απευθείας στα πεδία των μαχών. Το ταλέντο του Dahl ως χειρουργού εκτιμήθηκε ιδιαίτερα από τον εξαιρετικό Ρώσο χειρουργό Pirogov. Το 1831, κατά τη διάρκεια μιας εκστρατείας κατά των Πολωνών, ο Βλαντιμίρ Ιβάνοβιτς διακρίθηκε καθώς διέσχιζε τον Βιστούλα. Ήταν ο πρώτος που χρησιμοποίησε ηλεκτρικό ρεύμα στην επιχείρηση εκρηκτικών, έχοντας ναρκοθετήσει τη διάβαση και την ανατίναξε μετά την υποχώρηση των ρωσικών στρατευμάτων πέρα ​​από το ποτάμι. Για αυτό, ο αυτοκράτορας Νικόλαος Α' απένειμε στον V. I. Dahl το παράσημο - τον Σταυρό Βλαντιμίρ στην κουμπότρυπα του.

Ο Νταλ άρχισε να συλλέγει λέξεις και εκφράσεις της ρωσικής λαϊκής γλώσσας το 1819. Ακόμη και στο Ναυτικό Σώμα, ασχολήθηκε με τη λογοτεχνία, έγραψε ποίηση. Οδηγώντας μια φορά μέσα από την επαρχία του Νόβγκοροντ, έγραψε τη λέξη «αναζωογονήστε» που τον ενδιέφερε («διαφορετικά, γίνετε συννεφιασμένοι, τείνουν σε κακές καιρικές συνθήκες»). Και από τότε, περιπλανώμενος στις τεράστιες εκτάσεις της Ρωσίας, ο Βλαντιμίρ Ιβάνοβιτς δεν αποχωρίστηκε τις σημειώσεις του, γεμίζοντας τις με νέες λέξεις, εύστοχες ρήσεις, παροιμίες και ρήσεις, έχοντας συσσωρεύσει και επεξεργαστεί διακόσιες χιλιάδες λέξεις μέχρι το τέλος της ζωής του !

Είναι απαραίτητο να σημειωθεί ιδιαίτερα η γνωριμία και η φιλία του με τον Πούσκιν. Η δουλειά του Dahl για το λεξικό και η συλλογή παροιμιών του έπαιξαν σημαντικό ρόλο σε αυτό. Ο Νταλ θυμήθηκε αργότερα τον ενθουσιασμό με τον οποίο ο Πούσκιν μίλησε για τον πλούτο των ρωσικών παροιμιών. Σύμφωνα με τους σύγχρονους, μεγάλος ποιητής, μάλιστα, ενίσχυσε τον Dahl στην πρόθεσή του να συγκεντρώσει ένα λεξικό της ζωντανής λαϊκής γλώσσας.

Ο Alexander Sergeevich και ο Vladimir Ivanovich μοιράστηκαν περισσότερες από μία φορές τις δυσκολίες των δύσκολων ταξιδιών στους δρόμους της Ρωσίας, ταξίδεψαν στα μέρη των εκστρατειών του Pugachev.

Τις τραγικές μέρες του Ιανουαρίου 1837, ο Νταλ, όπως στενός φίλοςκαι ως γιατρός συμμετείχε ενεργά στη φροντίδα του θανάσιμα τραυματισμένου Πούσκιν. Ήταν στον Νταλ που απευθύνθηκαν τα λόγια του ετοιμοθάνατου: "Η ζωή τελείωσε ..." Ο ευγνώμων ποιητής του έδωσε ένα δαχτυλίδι φυλαχτό. Ο Dahl άφησε σημειώσεις για τις τελευταίες ώρες της ζωής του Alexander Sergeevich.

Το 1832 εκδόθηκε το "Ρωσικά παραμύθια. Πρώτες πέντε" σε επιμέλεια του Dahl. Ωστόσο, σύντομα το βιβλίο απαγορεύτηκε και ο συγγραφέας συνελήφθη. Μόνο κατόπιν αιτήματος του V. A. Zhukovsky, εκείνη την εποχή ο παιδαγωγός του διαδόχου του θρόνου, ο Dal απελευθερώθηκε. Αλλά δεν μπορούσε πλέον να δημοσιεύει με το όνομά του και υπέγραψε με το ψευδώνυμο Cossack Lugansky. Με αυτό το ψευδώνυμο κυκλοφόρησε ένα από τα αγαπημένα παραμύθια των παιδικών μας χρόνων, το «Ryaba the Hen».

Τα έργα του Dahl είναι γεμάτα παροιμίες και ρητά. Μερικές φορές, αντί για μια λεπτομερή περιγραφή του ήρωα, η αξιολόγησή του δίνεται μόνο στην παροιμία: "Δεν θα έπρεπε να ζήσει έτσι - από το πρωί μέχρι το βράδυ, αλλά δεν υπάρχει τίποτα να θυμηθούμε, έχει περάσει μια εβδομάδα, δεν μας έχει φτάσει». Ή: "Δεν δίδαξαν ενώ ήταν ξαπλωμένοι στον πάγκο, αλλά απλώθηκαν στο έπακρο - δεν θα διδάξετε" «Όποιος μπορεί, αυτός ροκανίζει».

Δημοσιεύτηκαν σχεδόν ταυτόχρονα οι "Παροιμίες του ρωσικού λαού" (1862) και " Λεξικό«(1864) εμπλούτισε τη ρωσική κουλτούρα και λογοτεχνία.

Στον πρόλογο του βιβλίου των παροιμιών, ο Dahl έγραψε: «Οι πηγές ή το αποθεματικό για τη συλλογή ήταν: δύο ή τρεις έντυπες συλλογές του περασμένου αιώνα, οι συλλογές των Knyazhevich, Snegirev, χειρόγραφα φύλλα και σημειωματάρια που αναφέρονται από διαφορετικές πλευρές, και - το πιο σημαντικό - η ζωντανή ρωσική γλώσσα, και περισσότερο είναι η ομιλία του λαού.

Πρέπει να σημειωθεί ότι ακόμη και πριν από τον Dahl, τον 18ο αιώνα, παροιμίες και ρήσεις του ρωσικού λαού συγκεντρώθηκαν και δημοσιεύτηκαν. Παραδείγματα περιλαμβάνουν το «Επιστολόγραμμα» του Ν. Κουργκάνοφ (1769), «Συλλογή 4291 αρχαίων ρωσικών παροιμιών» που αποδίδεται στον καθηγητή του Πανεπιστημίου της Μόσχας Μπάρσοφ (1770), η συλλογή «Ρωσικές παροιμίες» του Ι. Μπογκντάνοβιτς (1785). Η πρώτη σημαντική μελέτη των ρωσικών παροιμιών είναι το έργο του I. M. Snegirev «Ρώσοι στις παροιμίες τους» (1831–1834). Στα μέσα του 19ου αιώνα, οι συλλογές του I. M. Snegirev (1848, 1857) και η συλλογή παροιμιών που εξήχθησαν από βιβλία και χειρόγραφα και δημοσιεύθηκαν το 1854 από τον F. I. Buslaev θεωρήθηκαν οι κύριες συλλογές παροιμιών και ρήσεων.

Ωστόσο, είναι ο Dahl που έχει την τιμή να γίνει ο πιο ακριβής, βαθύς και πιστός ερευνητής της προφορικής λαϊκής τέχνης.

Το εκτενές υλικό που συγκέντρωσε ο Dalem τον ανάγκασε να ομαδοποιήσει τις παροιμίες της συλλογής σε επικεφαλίδες, ενότητες. Αυτές οι επικεφαλίδες συχνά συνδυάζουν αντίθετα φαινόμενα της ζωής, έννοιες κ.λπ., για παράδειγμα, "καλό - κακό", "χαρά - λύπη", "ενοχή - αξία". και όλα αξιολογούνται με παροιμίες, γιατί εκφράζουν τις ενδόμυχες κρίσεις των ανθρώπων.

Η βαθιά σοφία, η λεπτή παρατήρηση, το καθαρό μυαλό των ανθρώπων καθόρισαν τις πιο εκφραστικές παροιμίες και ρήσεις για την παιδεία, τη μάθηση, τη νοημοσύνη, τις ικανότητες και τη νοημοσύνη των ανθρώπων. Οι παροιμίες καταδικάζουν τους ομιλητές, τους γκρινιάρηδες και τους ανόητους, τους λάτρεις του σκανδάλου, τους φασαριόζους, τους υπερβολικά περήφανους ανθρώπους.

Πολλές παροιμίες μίλησαν για τον αγροτικό κόσμο, για την κοινή εργασία, τη δύναμη της αγροτικής κοινότητας. «Μπορείς να νικήσεις τον διάβολο με έναν καθεδρικό ναό», έλεγε η παροιμία. «Ό,τι διέταξε ο κόσμος, τότε ο Θεός το έκρινε», «Ο κόσμος θα βρυχάται, έτσι γκρινιάζουν τα δάση», «Μαζί - όχι βαρύ, αλλά χώρια - τουλάχιστον πέταξε το», «Μπορείτε να λύσετε κάθε θέμα με τον κόσμο "...

Το βιβλίο που προσφέρεται στον αναγνώστη περιλαμβάνει μόνο ένα μικρό μέρος της τεράστιας συλλογής παροιμιών και ρήσεων του Νταλ. Αφορούν την αγάπη, τη φιλία, την ευτυχία, τον πλούτο, τη δουλειά και την αδράνεια, τη ζωή και τον θάνατο, τη μοναξιά, την τύχη. Δώστε προσοχή στο πόσο φρέσκα, μοντέρνα ακούγονται!

Και πόσες σταθερές φράσεις υπάρχουν στη σημερινή ρωσική γλώσσα, την προέλευση των οποίων δεν σκεφτόμαστε πλέον, αλλά έχουν μια πολύ σαφή πηγή. Ποιος δεν έχει ακούσει μια εντελώς μοντέρνα έκφραση: «Είναι στην τσάντα». Είναι από τη συλλογή του Dahl και προήλθε από πολλά, τα οποία μπήκαν σε ένα καπέλο και μετά τραβήχτηκαν από αυτό.

Σχεδόν σε κάθε ενότητα των «Παροιμιών του Ρωσικού Λαού» του Νταλ μπορεί κανείς να συναντήσει αντιφατικά υλικά. Και αυτό είναι φυσικό, γιατί πραγματική ζωήγεμάτο αντιφάσεις. Εδώ είναι πολύ σημαντικό να διακρίνουμε τις αποχρώσεις, καθώς και ένα μέτρο του βάθους των παροιμιών και των ρήσεων. Άλλωστε, μερικές φορές γεννήθηκαν υπό την επίδραση συναισθημάτων και όχι μόνο ετών παρατηρητικότητας και εμπειρίας.

"Παροιμίες και ρήσεις του ρωσικού λαού"- ένα από τα πολλά διάσημα έργαΡώσος εθνογράφος και συγγραφέας Βλαντιμίρ Ιβάνοβιτς Η Ντάλια. Το έργο, που δημοσιεύτηκε το 1862, περιέχει περισσότερα από τριάντα χιλιάδες ρητά, αινίγματα και παροιμίες.

Τα συλλεγμένα ρητά δίνουν μια ιδέα για τον πολιτισμό, τον τρόπο ζωής και φιλοσοφία ζωήςΡωσικός λαός. Η έκδοση αποτελεί επίσης μνημείο προφορικού και γραπτού λόγου του 19ου αιώνα. Όλα τα ρητά καταγράφονται σε μια ζωντανή λαϊκή γλώσσα, καθώς και όροι και φρασεολογικές φράσεις που σχετίζονται με τη χειροτεχνία. Πρόσθετες πηγές για το βιβλίο ήταν συλλογές του 18ου αιώνα, ιδιωτικές σημειώσεις, έργα των D. Knyazhevich και I. Snegirev. Αυτό το βοηθητικό υλικό αποτελούσε το πέμπτο μέρος των Παροιμιών και των ρήσεων του ρωσικού λαού.

Στο έργο του, ο Dahl αρνείται να λατρεύει την ορολογία και επιτρέπει στον αναγνώστη να εμβαθύνει ανεξάρτητα και να αιτιολογεί το νόημα αυτού ή εκείνου του ρητού. Ο συγγραφέας αυτοαποκαλείται «συλλέκτης». Το βιβλίο έχει προηγηθεί ένα εισαγωγικό άρθρο - «Naputnoye». Ο υπόλοιπος τόμος είναι αφιερωμένος απευθείας σε δείγματα μικρής λαογραφίας.

Κατά τη σύνταξη ενός βιβλίου, Dalέκανε κολοσσιαία δουλειά: μάζευε φράσεις στο αυτί, σε προφορική συνομιλία. Χρησιμοποιήστε το ήδη δημοσιευμένο παροιμίεςήταν απαραίτητο με προσοχή, υπήρχαν εκφράσεις «κενές», «παραμορφωμένες». Ήταν απαραίτητο να απορρίψουμε φράσεις με τυπογραφικά λάθη ή σημάδια παρεξήγησης. Αυτό συνδέθηκε με τον κίνδυνο αποκλεισμού αυθεντικών ρήσεων από τη συλλογή. Έτσι, το κύριο μέρος της συλλογής είναι αφιερωμένο σε φράσεις που καταγράφονται μεταξύ των ανθρώπων.

Ο Dahl ορίζει μια παροιμία ως "ένα ακούσια σπασμένο επιφώνημα" που δεν μπορεί να συντεθεί επίτηδες. Αυτό συνθηματικές φράσεις, τα οποία χρησιμοποιήθηκαν σε όλη την επικράτεια κατοικίας του ρωσικού λαού. Οι άνθρωποι επινόησαν εκπληκτικά επιτυχημένες λέξεις και τρόπους έκφρασης των σκέψεων.

Ο Dahl μοίρασε επίσης τις φράσεις που συγκέντρωσε σύμφωνα με θεματικές ομάδες. Στο βιβλίο μπορείτε να βρείτε λόγια για τον Θεό και την πίστη, για την ευτυχία, τον πλούτο και την τύχη, για το καλό και το κακό, για την οικογένεια και τα ζώα, καθώς και για πολλές άλλες πτυχές της πνευματικής και υλικής ζωής, συμπεριλαμβανομένων των στοιχείων της φύσης, της γεωργίας, φράσεις για ιδιοτροπίες. Συνολικά παρουσιάζονται 178 θέματα που καλύπτουν ολόκληρη την εικόνα του κόσμου, ένα σύγχρονο πρόσωπο του Νταλ. Επιπλέον, το βιβλίο περιέχει γρίφους, γλωσσοφαγάδες, ανέκδοτα.

Λαογραφία υπήρχε και στην προεγγραφή εποχή. Η μελέτη της συλλογής Dahl δίνει μια ιστορική εικόνα για τη ζωή και τις πεποιθήσεις των ανθρώπων, τη νοοτροπία και κοινή κουλτούραΑνθρωποι.

Dal Ρωσικές παροιμίες και ρητά: διαβάστε και κατεβάστε

Συγκεντρώσαμε 2 συλλογές παροιμιών του Νταλ, με βάση τις πληροφορίες που είναι διαθέσιμες στο ανοιχτές πηγές, και τα ηχογράφησε στο Yandex-disk σε μορφή .doc. Για να κατεβάσετε παροιμίες, ακολουθήστε τους συνδέσμους που παρέχονται και κάντε κλικ στο "Λήψη"

V. I. Dal "Παροιμίες και ρήσεις των ρωσικών λαών (ανά θέμα):

V. I. Dal "Παροιμίες και ρήσεις των ρωσικών λαών (θέματα με αλφαβητική σειρά):

Παροιμίες του Νταλ ανά θέμα:

Εδώ απλά απαριθμούμε θέματα υποομάδας, στον οποίο ο Βλαντιμίρ Ιβάνοβιτς Ο Dahl μοιράστηκε ρωσικές παροιμίες και ρήσειςστο βιβλίο του:

Ο Μπάμπα είναι γυναίκα, Φρόντισέ το είναι υπερβολή, ο Θεός είναι πίστη, Ο πλούτος είναι ευημερία, ο πλούτος είναι ανέχεια, ο Μπόζμπα είναι όρκος - εγγύηση, ο Chatterbox είναι πρόσκοπος, ο Scolding είναι γεια, το παρελθόν είναι το μέλλον.

Η πίστη είναι αμαρτία, η πίστη είναι εξομολόγηση, η πίστη (αινίγματα), η αλήθεια είναι γνωστή, η αλήθεια είναι αξιόπιστη, η ενοχή είναι αξία, η θέληση είναι σκλαβιά, η κλοπή είναι η ληστεία, το Σύμπαν.

Όπου, αλίμονο ο κόπος, αλίμονο η αγανάκτηση, αλίμονο η παρηγοριά, ο φιλοξενούμενος είναι η φιλοξενία, το δίπλωμα, η καταιγίδα είναι η τιμωρία, η Γκούλμπα είναι η μέθη.

Μακριά - κοντά, Αυλή - σπίτι - νοικοκυριό, Κοριτσάκι μάντισσα, Παιδιά - πατρίδα, Μέρες, Καλό - έλεος - κακό, Ντόκουκα, Ευημερία - ανέχεια, Αγώνας - πόλεμος, Φίλος - εχθρός.

Η ιππασία είναι μια άμαξα.

Γαμπρός - νύφη, Ζώο - πλάσμα, Ζωή - θάνατος.

Φροντίδα – πείρα, Φθόνος – απληστία, Γρίφοι, Ενθουσιασμός – γλέντι – ξεφτίλα, Δάνεια, Δίκαιο, Αποθεματικό, Βαθμοί – κτήματα, Υγεία – αρρώστια, Γεωργία.

Παιχνίδια - διασκέδαση - πιάσιμο, Φανατισμός - διάσπαση, Φανατισμός - υποκρισία.

Kapa - καταιγίδα, Kaby - αν μόνο, Θησαυροφυλάκιο, Kara - έλεος, Kara - ανυπακοή, Kara - επιείκεια, Kara - αναγνώριση - ταπεινοφροσύνη, Kara - απειλή, Συκοφαντία - συκοφαντία, Κραυγή κομιστών, Konanye (παρτίδες).

Η αγάπη είναι αντιπάθεια.

Μηνιαίο, Κόσμος - καυγάς - διαμάχη, Πολύ - λίγο, Φήμη - δόξα, Νεολαία - γηρατειά, Απάτη - κλοπή, Σύζυγος - σύζυγος.

Επίβλεψη - ο ιδιοκτήτης, Όνομα - όνομα - παρατσούκλι, Άνθρωποι - ειρήνη, Άνθρωποι - γλώσσα, κληρονομιά - δώρο, Αρχή - τέλος, αφεντικά - τάξη - υπακοή, αφεντικά - υπηρεσία, αναληθή - ψέμα, αναλήθεια - εξαπάτηση, απροσδόκητο - έκπληξη .

Μοναξιά, Μοναξιά - γάμος, Επίβλεψη - ταχύτητα, Τακτοποίηση, Προσοχή.

Μνήμη - θυμήσου, Φαγητό, Λόγος - Λόγος, Καιρός - Στοιχεία, Αναζήτηση - εύρεση, Ειρήνη - κίνηση, Βοήθεια - παρεμπιπτόντως, Ήρθε η ώρα - μέτρο - επιτυχία, Παροιμία - ρήση, Έπαινος - καύχημα, Αλήθεια - ψέμα, Αλήθεια - αναλήθεια - ψέμα, αργία, Προτάσεις - ανέκδοτα, Ευγνωμοσύνη, Ευπρέπεια - ευγένεια - έθιμο, Ρεφραίν, Ρήσεις, Λόγος - δικαιολογία, Λόγος - συνέπεια, Καπρίτσιο, Χώρος - στενότητα, Πλημμέλημα - αμαρτία, Αίτημα - συγκατάθεση - άρνηση, Αμεσότητα - πονηριά, Τρόπος - δρόμος, μέθη.

Εργασία - αδράνεια, Χαρά - θλίψη, Διαλογισμός - αποφασιστικότητα, Φυτό - γεωργία, Χειροτεχνία - τεχνίτης, Χειροτεχνία - βλήμα, Συγγενής - φυλή, Πατρίδα - ξένη γη, Roznoe - μία, Ρωσία - πατρίδα.

Γάμος, Ταίρι, Δική - κάποιου άλλου, Πρωτοτυπία, Οικογένεια - Συγγενείς, Παραμύθι - Τραγούδι, Γλωσσοσπάστες, Βοοειδή - ζώο, Θάρρος - κουράγιο - δειλία, Γέλιο - αστείο - διασκέδαση, Ταπεινότητα - περηφάνια, Πειρασμός - πειρασμός, Πειρασμός - παράδειγμα , Συνείδηση ​​- στοιχεία, Όνειρο, Γείτονας - σύνορο, Καυγάς - επίπληξη - αγώνας, Στοιχεία - φαινόμενα, Σοβαρότητα - πραότητα, Δικαστήριο - φιλαυτία, Δικαστήριο - αλήθεια, Δικαστήριο - τάξη, Μοίρα - υπομονή - ελπίδα, δεισιδαιμονία - σημάδια, Ουσία - εμφάνιση , Ευτυχία - καλή τύχη, απολογισμός.

Μυστήριο - περιέργεια, Υπομονή - ελπίδα, Σιωπή - θόρυβος - κραυγές, Φθορά - ματαιοδοξία, Τολκ - βλακεία, Εμπόριο, Τοβαρίστας - τσιγκουνιά, Δειλία - φυγή.

Ο φόνος είναι θάνατος, η ευχαρίστηση είναι υπηρεσία, ο νους είναι ηλιθιότητα, η μετριοπάθεια είναι απληστία, η επιμονή, η κατάσταση είναι δόλος, η υπηρεσία είναι μια άρνηση, η διδασκαλία είναι μια επιστήμη.

Καλό κακό.

Βασιλιάς, Χρώμα - κοστούμι.

Άνθρωπος, Άνθρωπος - ζώδια, Τιμή - τιμή, Θαύμα - θαύμα - πονηρός.

Καμάρι.

Dal Porudominsky Vladimir Ilyich

"ΠΑΡΟΙΜΙΕΣ ΤΟΥ ΡΩΣΙΚΟΥ ΛΑΟΥ"

"ΠΑΡΟΙΜΙΕΣ ΤΟΥ ΡΩΣΙΚΟΥ ΛΑΟΥ"

«Η συλλογή των παροιμιών είναι ένα σύνολο λαϊκής, έμπειρης σοφίας, το χρώμα ενός υγιούς μυαλού, η κοσμική αλήθεια των ανθρώπων», γράφει ο Dahl. να συλλέγεις και να μελετάς παροιμίες σημαίνει να κάνεις «κάποιο κώδικα και συμπέρασμα, ένα γενικό συμπέρασμα για τα πνευματικά και ηθικά χαρακτηριστικά των ανθρώπων, για τις καθημερινές τους σχέσεις». Στη δημιουργικότητα των ανθρώπων, ο Νταλ έλκεται όχι μόνο από τη δημιουργικότητα («το δώρο της δημιουργίας»), αλλά περισσότερο από τον δημιουργό, ο οποίος έχει αυτό το χάρισμα: Ανθρωποι.

Συλλογή παροιμιών πριν. Ήδη από τα τέλη του δέκατου έβδομου αιώνα, συντάχθηκε ένα σύνολο «Ιστορίες ή Παροιμίες των πιο δημοφιλών ανθρώπων», γιατί είναι «πολύ αναγκαίες και χρήσιμες και γνωστές σε όλους». Στην Άπω Ανατολή, ο καθηγητής Ivan Mikhailovich Snegirev υπηρέτησε αυτή την υπόθεση πολύ και με πείσμα. Ο Σνεγκίρεφ είχε συγκεντρώσει περίπου δέκα χιλιάδες παροιμίες, είδε επίσης σε αυτές μια αντανάκλαση ιστορικά γεγονότα, δημόσια και οικογενειακή ζωή, αλλά πίστευε ότι οι παροιμίες δημιουργήθηκαν σε έναν επιλεγμένο, «ανώτερο» κύκλο, ενώ οι άνθρωποι αποδέχονταν και διέδιδαν μόνο σοφά λόγια, αποκαλύπτοντας σε αυτά «καλή φύση, έλεος, υπομονή παρόμοια με τα ρωσικά». Ο Μητροπολίτης Ευγένιος, ένας από τους τότε πνευματικούς ηγεμόνες, αποκάλεσε το βιβλίο του Σνεγκίρεφ «μια πορεία εθνικής ηθικής». ο άρχοντας του κόσμου, ο κυρίαρχος Νικολάι Πάβλοβιτς, χάρισε στον συγγραφέα ένα διαμαντένιο δαχτυλίδι. Ο Σνεγκίρεφ είναι σοβαρός επιστήμονας, αλλά δεν μελέτησε παροιμίες για να γνωρίσει και να καταλάβει τον λαό του, πίστευε ότι γνώριζε τους ανθρώπους και τους καταλάβαινε και, με βάση αυτό, συγκέντρωνε (διάλεγε!) Παροιμίες. Οι συλλογές του Snegirev ονομάζονται "Ρώσοι στις παροιμίες τους" και (αργότερα) "Ρωσικές λαϊκές παροιμίες" - επικεφαλίδες ουσιαστικάδιαφορετικό από τον Ντάλεφ: «Παροιμίες του ρωσικού λαού».

Snegirev (όποιες κι αν είναι οι απόψεις του) - ένας επιστήμονας, για αυτόν παροιμίες κοινόςανάμεσα στους ανθρώπους, δοκιμασμένο και ακονισμένο για αιώνες. υπήρχαν άνθρωποι που προσπαθούσαν διανέμωπαροιμίες ανάμεσα στους ανθρώπους. Γελοίο, όμως, με τον δικό του τρόπο και σημαντικό: μια προσπάθεια να φυτέψουμε μια παροιμία στους ανθρώπους είναι μια αναγνώριση της δύναμης και της αποτελεσματικότητάς της.

Η Αικατερίνη η Δεύτερη (που δεν ήξερε πραγματικά ούτε ρωσικά) με τη βοήθεια γραμματέων συνέθεσε «αξίες» όπως «Το έλεος είναι ο φύλακας του κυρίαρχου» ή «Όπου η αγάπη δεν είναι υποκριτική, υπάρχει αληθινή ελπίδα». Ήδη υπό τον Νταλ, στα τέλη της δεκαετίας του σαράντα, κάποιος ανέκδοτος Κοβάνκο, μέσω του υπουργού Ουβάροφ, παρουσίασε στον τσάρο μια παράλογη συλλογή «Μια παλιά παροιμία δεν θα σπάσει ποτέ, ή ένα πειραματικό θεμέλιο της λαϊκής σοφίας σε δύο μέρη», στην οποία «το Η παρουσίαση είναι μια σπουδαία σκέψη του πνεύματος του λαού» - αγάπη για τον κυρίαρχο. είναι αδύνατο να ονομάσουμε παροιμίες τις εφευρέσεις του συγγραφέα: «Ένας σκύλος γαβγίζει στον άρχοντα, ώστε να λένε: αχ, Μόσκα, να ξέρεις ότι είναι δυνατή, αν γαβγίζει σε έναν ελέφαντα» (η υψηλότερη εντολή ήταν να κυκλοφορήσει το βιβλίο στο μια δεύτερη έκδοση).

Δεν θέλουμε να υποτιμήσουμε τα επιστημονικά πλεονεκτήματα του Σνεγκίρεφ (παρεμπιπτόντως, εκτιμάται ιδιαίτερα από τον Ντάλεμ), αλλά στο βλέμμα του - «Της έβγαλαν τα βασιλικά-ιερατικά άμφια από την παροιμία και την έντυσαν με τα κουρέλια ενός απλού και την έσμιξε στο πλήθος του όχλου» - και οι προσπάθειες «από πάνω» να εισαγάγουν μια παροιμία στον λαό είναι κάτι λανθάνοντα κοινό. Αυτό, αυτός ο στρατηγός, έρχεται σε πλήρη αντίθεση με την πεποίθηση του Dalev ότι οι παροιμίες δημιουργήθηκαν από τον λαό και υπάρχουν μόνο μεταξύ των ανθρώπων: «Αναγνωρίζοντας την παροιμία και λέγοντας ως νόμισμα, είναι προφανές ότι πρέπει να τις ακολουθεί κανείς όπου πάνε. και κράτησα αυτή την πεποίθηση για δεκαετίες, γράφοντας όλα όσα κατάφερα να υποκλέψω εν πτήσει σε μια προφορική συνομιλία "("περπατώντας πάνω τους", σύμφωνα με την παροιμία, - λέγεται το ίδιο με" να μαζεύω μανιτάρια " - ήδη αυτή η απόχρωση ένας τρόπος αποκαλύπτεται η συγκέντρωση Νταλέβα!).

Όχι, ο Dal δεν παραμέλησε τα έργα των προκατόχων του· στο Naputny, για τη συλλογή του, τιμά τη μνήμη τόσο του Snegirev όσο και του Knyazhevich, που δημοσίευσαν το 1822 " πλήρης συλλογήΡωσικές παροιμίες και ρήσεις, "και άλλοι φύλακες σε ένα κοινό πεδίο μαζί του, θυμάται ακόμη και τον παλιό λάκκο Ippolit Bogdanovich με τις προσπάθειές του να μετατρέψει την παροιμία σε "σοφία ζαχαροπλαστικής" ("Όσο και να ταΐζεις τον λύκο, πάντα κοιτάζει το δάσος» ο Μπογκντάνοβιτς μετατράπηκε στο: « Ένας ταϊσμένος λύκος δεν θα είναι σκύλος - ταΐστε τον και κοιτάζει το δάσος»), θυμάται ο Κρίλοφ και ο Γκριμπόεντοφ, αφού «περιέλαβε στη συλλογή του» εκείνα τα λόγια που έπρεπε να «ακούσει με τη μορφή παροιμιών», αλλά η κύρια πηγή δουλειάς του δεν είναι οι έντυπες συλλογές και η «ζωντανή ρωσική γλώσσα», «στην οποία περπάτησε» στον τόπο όπου αυτή η γλώσσα έζησε ανέγγιχτη, ανόθευτη, - στους ίδιους τους ανθρώπους.

«Στη συλλογή του Knyazhevich (1822) υπάρχουν μόνο 5300 (με δεκάδες) παροιμίες. Ο I. M. Snegirev πρόσθεσε σε αυτά έως και 4000. απο ολο αυτο τον αριθμο εχω εξαλειψει εντελως η δεν εχω δεχθει με την μορφη που εκτυπωνονται εως 3500? γενικά, από βιβλία ή έντυπα, έχω πάρει σχεδόν πάνω από 6.000, ή περίπου πέμπτοςη συλλογή μου. Τα υπόλοιπα είναι παρμένα από ιδιωτικές σημειώσεις και συλλέγονται από το αυτί, σε προφορική συνομιλία. Η συλλογή του Dahl περιέχει περισσότερες από τριάντα χιλιάδες παροιμίες, για την ακρίβεια - 30.130.

Οι παροιμίες στο έργο του Νταλ είναι συχνά αντιφατικές: οι άνθρωποι μερικές φορές σκέφτονται διαφορετικά για ένα θέμα: «Είναι σοφό το σώμα να είναι γυμνό και τα μαλλιά να μεγαλώνουν - είναι πιο σοφό από αυτό». Ο λαός πίστευε στον βασιλιά: «Χωρίς βασιλιά, η γη είναι χήρα», αλλά και πάλι, «Ο κυρίαρχος είναι πατέρας και η γη είναι μητέρα» και μετά μια υπαινιγμός εμπειρίας: «Είναι ψηλά στον ουρανό, είναι μακριά από τον βασιλιά», «Στον βασιλιά λόγω της τίνας να μη φαίνεται». Ο λαός πίστευε στον Θεό: «Ό,τι θέλει ο Θεός είναι κατάλληλο», αλλά και πάλι «ο Θεός ακούει, αλλά δεν θα πει σύντομα», και πείρα-υπόδειξη: «Εμπιστεύσου στον Θεό, αλλά μην κάνεις λάθος!» Ο κόσμος πίστευε στην αλήθεια: «Όποιος τηρεί την αλήθεια, ο Θεός θα τον ανταμείψει», αλλά και πάλι «Κάθε Παύλος έχει τη δική του αλήθεια» και η εμπειρία είναι ένας υπαινιγμός: «Το να λες την αλήθεια δεν είναι για να ευχαριστήσεις κανέναν», «Η αλήθεια σε παπούτσια μπαστούνι? και το ψέμα, έστω και σε καμπύλες, αλλά σε μπότες. Ο Dahl εξήγησε: «Η ίδια η βλασφημία, αν είχε βρεθεί κάπου μέσα λαϊκά ρητά, δεν πρέπει να μας τρομάζει: συλλέγουμε και διαβάζουμε παροιμίες όχι μόνο για διασκέδαση και όχι ως ηθικές οδηγίες, αλλά για μελέτη και αναζήτηση, επομένως θέλουμε να μάθουμε ό,τι είναι.

Το έργο του Dahl, σε αντίθεση με το όνομα, δεν είναι απλώς παροιμίες. ο υπότιτλος εξηγεί: «Συλλογή παροιμιών, ρήσεων, ρήσεων, παροιμιών, γλωσσολατρών, αστείων, γρίφων, πεποιθήσεων κ.λπ.». Στο Naputny, ο Dal ερμηνεύει: η παροιμία είναι «μια σύντομη παραβολή», «κρίση, πρόταση, διδασκαλία, που εκφράζεται με ωμό τρόπο και τίθεται σε κυκλοφορία, κάτω από τη σφραγίδα του λαού». Παροιμία - «κυκλική έκφραση, εικονικός λόγος, απλή αλληγορία, μπλόφα, τρόπος έκφρασης, αλλά χωρίς παραβολή, χωρίς κρίση, συμπέρασμα, εφαρμογή. αυτό είναι το πρώτο μισό της παροιμίας "("Η παροιμία είναι λουλούδι, και η παροιμία είναι μούρο"), κ.λπ. σχετικά με τη σύνθεσηβιαστείτε να κατασκευήτον κόπο του.

Οι λίγες και μη ογκώδεις συλλογές των προκατόχων του Ντάλεφ κατασκευάζονταν συνήθως «σύμφωνα με την αλφαβητική σειρά». Υπήρχαν, ωστόσο, σπάνιες εξαιρέσεις: ένας γνωστός επιστήμονας της Ανατολής, για παράδειγμα, κανόνισε μια μικρή χειρόγραφη συλλογή παροιμιών που είχε με τη σειρά του «αντικειμενικού», επιλέγοντας από τον αναρίθμητο πλούτο των εν λόγω θησαυρών εκείνων που αποκάλυπταν τον άνθρωπο. αρετές». Ο ίδιος ο κατάλογος των «αρετών» είναι ασυνήθιστα χαρακτηριστικός: προσοχή, σύνεση, οικονομία, μέτρο, καλοί τρόποι. πώς πρέπει να ήθελα να τα δω όλα αυτά ανάμεσα στους ανθρώπους και πώς δεν ταίριαζαν στις «αρετές» που είχαν προηγουμένως γραφτεί στο σημειωματάριο του Βοστόκοφ, τι σκέφτηκε, ένιωθε ο κόσμος και έκοψε ρήσεις! ..

Η καινοτομία της κατασκευής του έργου του Dalev δεν είναι ότι η «αντικειμενική σειρά» της διάταξης των παροιμιών δεν είχε ποτέ στο μυαλό κανέναν πριν, αλλά ότι ο Dahl δεν επέλεξε παροιμίες για ορισμένες έννοιες, αλλά πήγε το αντίστροφο: μοίρασε τις χιλιάδες που συγκεντρώθηκαν ανάλογα με το περιεχόμενο και το νόημα. Όχι πάντα επιτυχημένη (μερικές φορές μια παροιμία μπορεί να αποδοθεί όχι σε μία - σε πολλές κατηγορίες, μερικές φορές μια παροιμία βρίσκεται σε πολλές κατηγορίες), αλλά αυτά είναι μικροπράγματα, κόστος, ο Dahl πέτυχε το κύριο πράγμα: " λαϊκή ζωήγενικά και υλικά και ηθικά», αποκαλύπτεται στο έργο του.

Ο Dahl γνώριζε το πιθανό κόστος: «Η μέθοδος διανομής που υιοθέτησα επιτρέπει μια άπειρη ποικιλία στην εκτέλεση... Ανάλογα με την πληρότητα ή το εύρος, την ιδιαιτερότητα και τη γενικότητα της ερμηνείας μιας παροιμίας, μπορείτε να την μετακινήσετε από μια κατηγορία σε άλλον όσο θέλεις και εξακολουθείς να υποστηρίζεις ότι είναι παράταιρο». Όμως, ο Νταλ γέλασε, «κάθε υπάλληλος μπορεί να τα κόψει και να τα τακτοποιήσει με αλφαβητική σειρά» και έτσι να παραδώσει ένα αστείο παιχνίδι σε μια μορφωμένη κοινωνία: «μαντέψτε παροιμίες από τη μνήμη και ρωτήστε αν υπάρχουν στη συλλογή». Ο Νταλ γνώριζε το κόστος και προέβλεψε τις επικρίσεις, αλλά ήταν σταθερά και ακλόνητα πεπεισμένος για το δίκιο του, ήταν πεπεισμένος ότι δεν έκανε λάθος στο κύριο πράγμα: «Συνήθως αυτές οι συλλογές δημοσιεύονται με αλφαβητική σειρά, σύμφωνα με το αρχικό γράμμα της παροιμίας. Αυτός είναι ο πιο απελπισμένος τρόπος, που επινοήθηκε γιατί δεν υπάρχει τίποτα άλλο να αρπάξουμε. Τα ρητά διατυπώνονται χωρίς νόημα και σύνδεση, σύμφωνα με μια τυχαία και, επιπλέον, συχνά μεταβλητή εμφάνιση. Είναι αδύνατο να διαβάσουμε ένα τέτοιο βιβλίο: το μυαλό μας συνθλίβεται και κουράζεται στην πρώτη σελίδα από την ποικιλομορφία και την ασυνέπεια κάθε γραμμής. είναι αδύνατο να βρεθεί αυτό που χρειάζεται. είναι αδύνατο να δούμε τι λέει ο κόσμος για αυτή ή την άλλη πλευρά της καθημερινής ζωής. είναι αδύνατο να εξαχθεί κανένα συμπέρασμα, ένα γενικό συμπέρασμα για τα πνευματικά και ηθικά χαρακτηριστικά των ανθρώπων, για τις καθημερινές σχέσεις τους, που εκφράζονται με παροιμίες και ρήσεις. που σχετίζονται με την ίδια περίπτωση, ομοιογενείς, αδιαχώριστες ως προς το νόημα, οι παροιμίες απέχουν πολύ μεταξύ τους και οι πιο ετερογενείς τοποθετούνται σε μια σειρά ...»

Εδώ είναι ένα απλό παράδειγμα (ασήμαντο ακόμα και αν κοιτάξετε τα αναρίθμητα αποθέματα του Dalev), αλλά "Οι φτωχοί έχουν δύο πένες - πολλά καλά": ας γράψουμε δώδεκα παροιμίες και ρήσεις του Dahl για να κατανοήσουμε καλύτερα τη δομή της εργασίας. Εδώ είναι, πρώτα με αλφαβητική σειρά:

Β - "Πλούτος με χρήματα, ανάγκη με διασκέδαση"

Β - «Το κρασί διαλύεται στα δύο: για διασκέδαση και για hangover»

Ζ - "Όπου είναι ο νόμος, υπάρχει δυσαρέσκεια"

D - "Το τόξο είναι επιχρυσωμένο, η ζώνη είναι ζωσμένη και το άλογο δεν τροφοδοτείται"

Ε - "Πήγα να βγάλω χρήματα, αλλά έπρεπε να ζήσω τα δικά μου"

F - "Ζωή - σηκώνομαι και ουρλιάζεις"

Κ - "Όποιος γράφει τους νόμους τους παραβιάζει"

Μ - "Ο σύζυγος πίνει - το μισό σπίτι καίγεται, η γυναίκα πίνει - όλο το σπίτι καίγεται"

N - "Καλυμμένο από τον ουρανό, περιφραγμένο από το χωράφι"

O - "Ένα ποτήρι για υγεία, άλλο για διασκέδαση, το τρίτο για ανοησίες"

P - "Το εκτίμησα, δεν κέρδισα τίποτα, αλλά το πούλησα φθηνά και το γύρισα δύο φορές"

R - "Ο ράμπης δεν είναι ανόητος και ο χρυσός δεν είναι σοφός"

Γ - "Η δική σου γωνιά - ο δικός σου χώρος"

T - "Torg - pit: σταθείτε ίσια. πρόσεχε μην πέσεις μέσα, αν πέσεις θα χαθείς»

Ch - "Ποιοι είναι οι νόμοι για μένα, αν οι δικαστές ήταν εξοικειωμένοι"

Κάθε ρητό είναι εύστοχο με τον δικό του τρόπο, έξυπνο, αλλά όλοι μαζί εξακολουθούν να μην λένε τίποτα - είναι διχασμένοι: μόλις δώδεκα και μισή λαϊκές ρήσεις γραμμένες στη σειρά. Αλλά εδώ είναι οι ίδιες παροιμίες και ρήσεις όπως είναι στο Dahl - σε περιεχόμενο και νόημα:

Ευημερία - εξαθλίωση

"Ζωή - σηκώνομαι και ουρλιάζεις"

"Πλούτος με χρήματα, πλούτος με διασκέδαση"

«Ο σάκος δεν είναι ανόητος και ο χρυσός δεν είναι σοφός»

Αυλή - σπίτι - νοικοκυριό

"Η γωνιά σου - ο χώρος σου"

«Καλυμμένο από τον ουρανό, περιφραγμένο από το χωράφι»

«Το τόξο είναι επιχρυσωμένο, το λουρί είναι ζωσμένο και το άλογο δεν τροφοδοτείται»

Νόμος

«Όπου υπάρχει νόμος, υπάρχει αγανάκτηση»

«Αυτός που γράφει τους νόμους τους παραβιάζει»

«Ποιοι είναι οι νόμοι για μένα, αν οι δικαστές ήταν εξοικειωμένοι»

Εμπορικές συναλλαγές

«Αυξήθηκε η τιμή, δεν κέρδισε τίποτα, αλλά πούλησε φθηνά και γύρισε πίσω δύο φορές».

«Πήγα να βγάλω χρήματα, αλλά έπρεπε να ζήσω τα δικά μου»

«Το Torg είναι ένα λάκκο: σταθείτε ίσια. πρόσεχε μην πέσεις μέσα, αν πέσεις θα χαθείς»

Μεθύσι

«Το κρασί διαλύεται στα δύο: για διασκέδαση και για hangover»

«Ο σύζυγος πίνει - το μισό σπίτι καίγεται, η γυναίκα πίνει - όλο το σπίτι καίγεται»

"Ένα ποτήρι για υγεία, άλλο για διασκέδαση, το τρίτο για ανοησίες"

Παραδεχόμαστε: δεν είναι τυχαίο που γράψαμε παραδείγματα από αυτές τις ενότητες της συλλογής Dalev - θυμόμαστε ότι ο Dahl, χρησιμοποιώντας εκατοντάδες παροιμίες, αποκάλυψε την οικογενειακή ζωή στη Ρωσία στους αριθμούς της Γεωγραφικής Εταιρείας. Κρίνοντας από μια επιστολή του, σκόπευε επίσης, βασισμένος σε παροιμίες, να δείξει «τι ακριβώς λέει ο λαός» για τη φτώχεια, για το σπίτι, για τους νόμους, για το εμπόριο, για το μεθύσι. Διαβάζοντας διακόσιες ή τριακόσιες παροιμίες στη σειρά για ένα θέμα, μπορείς να κατανοήσεις τη γνώμη του κόσμου, μέσα από το πάχος των εύστοχων και χαρούμενων λέξεων για να δεις τη χρυσή άμμο στον πάτο, τη σοφία που έχει κατακαθίσει εδώ και αιώνες.

"Καμία δίκη, όχι αντίποινα κατά της παροιμίας" - ο Dal δεν προσπάθησε, δεν του πέρασε ποτέ από το μυαλό όχι μόνο να εξομαλύνει την παροιμία, αλλά - τι θα μπορούσε να είναι πιο εύκολο! - απόκρυψη: στη δουλειά του, έδωσε στους ανθρώπους ό,τι είχε, χωρίς να κοιτάζει πίσω και χωρίς απόκρυψη. Το έργο βγήκε από κάτω από το στυλό του, ατημέλητο, απεριποίητο - κόκκινοι πύρινοι ανεμοστρόβιλοι που προεξέχουν, τραβούν τα βλέμματα, σαν να πειράζουν, ρητά όπως: «Ο τσάρος χαϊδεύει και οι μπόγιαροι ξύνουν», «Πισινός και κλέφτης - όλα είναι σωστά », «Κύριε συγχώρεσέ με, σε κάποιου άλλου Άφησε το κλουβί να πάει, βοήθησε να ζεσταθεί και να πραγματοποιήσει», «Ένας κύριος για έναν κύριο, ένας αγρότης για έναν αγρότη», «Εγκωμιάστε τη σίκαλη σε μια θημωνιά και τον αφέντη σε ένα φέρετρο." Αυτό τοποθετήθηκε στη συλλογή του από τον ίδιο Dahl, ο οποίος ζήτησε την απελευθέρωση των αγροτών με μέτρια και ακρίβεια. ο ίδιος που συμβούλεψε να προσέχετε τις λέξεις "ελευθερία", "θα" - υποτίθεται ότι φλέγουν καρδιές, και στη συλλογή των παροιμιών του: "Υπάρχει μερίδιο σε όλα, αλλά η θέληση είναι σε τίποτα", "Η θέληση είναι υπέροχο, αλλά η φυλακή είναι δυνατή», και εδώ το ίδιο: «Άθελά του, το άλογο σκίζει το ρυμουλκό, αν δεν το αντέξει», «Ανέχεται το πολτό για πολύ καιρό, αλλά αν περάσει από την άκρη, δεν θα το σταματήσει.”

Οι άνθρωποι των οποίων ο εύστοχος και σοφός λόγος έγινε παροιμία, οι Ρώσοι αγρότες, πίστευαν στον Θεό και μερικές φορές όχι λιγότερο από τον Θεό, πίστευαν στην ελπίδα του κυρίαρχου, για αιώνες υπάκουσαν στα κάγκελα και υπέμειναν υπομονετικά την καταπίεση και την ανομία. Αλλά αυτοί οι ίδιοι άνθρωποι, οι άγνωστοι δημιουργοί παροιμιών, πείθονταν καθημερινά ότι ο Θεός δεν είναι ελεήμων με όλους και ότι η ελπίδα για δικαιοσύνη σπάνια γίνεται πραγματικότητα - «Υπάρχει καλό, αλλά δεν είναι όλοι ίσοι». Η υπομονή εξαντλήθηκε - «Περίμενε σαν πισινό βοδιού!», ο Μπράγκα πέρασε από την άκρη - «Όσο είμαστε άνθρωποι, η ευτυχία δεν έχει εξαφανιστεί». Ξεσηκώθηκαν χωριά, βολοτάδες, επαρχίες, ορκίστηκαν πίστη στη Στένκα και στον Πούγκατς, τα κτήματα των αρχόντων κάηκαν και οι πόλεις παραδόθηκαν στον αγροτικό στρατό. οι αξιωματούχοι του shemyak έτρεμαν από φόβο («Ο υπάλληλος είναι ράτσα σκύλου· ο υπάλληλος είναι ένας βατός λαός»), και ο ιερέας λήστεψε («Η κοιλιά του ιερέα είναι ραμμένη από επτά προβιές») κρύφτηκε στο ντουλάπι του ανάμεσα σε σακούλες με κοιλιά. ; νέες παροιμίες γεννήθηκαν.

Ο προσεκτικός Νταλ ήταν έτοιμος να κρατήσει εκατό ιστορίες κρυφές - αφήστε τις να «σαπίσουν», έστω και μόνο για να κοιμηθούν ήσυχοι, αλλά δεν ήθελε να πετάξει εκατό παροιμίες από τη συλλογή του, αν και προέβλεψε: «Η συλλογή μου ... θα μπορούσε γίνε ανασφαλής για μένα» - και αυτό δεν είναι λάθος. Ο Νταλ δεν ήθελε να πετάξει ούτε μια παροιμία - είναι θέμα γνώμης, πεποίθησης: ο Νταλ δεν επινόησε ανθρώπους με τη βοήθεια παροιμιών, αλλά έδειξε πώς οι άνθρωποι αποκαλύπτονται σε παροιμίες, διαφορετικές, συχνά αντιφατικές. Η απόσταση εδώ είναι κοντά στον Ντομπρολιούμποφ, ο οποίος είδε επίσης στις παροιμίες «υλικό για τον χαρακτηρισμό του λαού». Είναι αξιοπερίεργο: από την ίδια ανεξάντλητη πηγή, από τη συνάντηση του Ντάλεφ, ο Λέων Τολστόι άντλησε προμήθειες για τις ομιλίες του αγαπημένου του, του ταπεινού και ειρηνικού «μη πράττοντα» Πλάτωνα Καρατάεφ, και των συμμετεχόντων στον επαναστατικό κύκλο, που επέλεξαν από "Παροιμίες του ρωσικού λαού" οι πιο εραστικές, "βλάσφημες" και αποτελούνται από αυτές αναταραχή (σύμφωνα με τον Dahl -" εμπρηστικό ") Rayek.

Ο Dal ένιωσε και κατάλαβε αυτή την ανεξάντλητη κατάσταση - ο καθένας στη συλλογή θα βρει τη δική του. «Υπάρχουν πέντε φαγητά σε ένα ραπανάκι: ραπανάκι τρίχα, φέτα ραπανάκι, ραπανάκι με βούτυρο, ραπανάκι με κβας, και ραπανάκι έτσι», οι άνθρωποι είναι ανεξάντλητοι, και γι' αυτό η αιχμηρή παροιμία είναι τόσο διαφορετική στη «φύση». Στο Naputny, ο Dahl έγραψε: «Το να ερμηνεύεις έναν πνευματισμό ή έναν υπαινιγμό που καταλαβαίνει ο ίδιος ο αναγνώστης είναι χυδαίο και χυδαίο... Οι ίδιοι οι αναγνώστες, όσο λίγοι κι αν βρίσκονται, δεν είναι οι ίδιοι, ο καθένας μπορεί να έχει τις δικές του απαιτήσεις - όχι ο ήλιος, καθόλου δεν θα τσαντιστείς».

Ο Νταλ δεν πείραξε όλους: ξεκινά μια μακρά, σχεδόν δεκαετής ιστορία της δημοσίευσης των Παροιμιών του Ρωσικού Λαού.

"Θα είναι, δεν θα είναι όταν θα τυπωθεί αυτή η συλλογή, με την οποία ο συλλέκτης αγαπούσε την ηλικία του, αλλά, αποχωρίζοντάς την, σαν να έχω τελειώσει δουλειά, δεν θέλω να την αφήσω χωρίς μια λέξη αποχωρισμού" - Με τέτοιες γραμμές ο Νταλ ανοίγει τον πρόλογο του έργου του και προσθέτει: «Αυτή η εισαγωγή γράφτηκε το 1853, όταν ολοκληρώθηκε η αποσυναρμολόγηση των παροιμιών. ας μείνει ακόμα και τώρα, που κρίθηκε η τύχη της συλλογής και εκδόθηκε». Πιθανώς, δεν ήταν τυχαίο που ο Dahl ήθελε να «φύγει ακόμη και τώρα» (και έτσι για πάντα) το θλιβερό άγχος - «αν θα είναι, θα είναι όταν»: ένας σκληρός, άνισος αγώνας για το αποτέλεσμα τριάντα πέντε ετών ζωή και δουλειά για να δεις το φως, να παραμείνεις για τους ανθρώπους, δεν μπορείς να πετάξεις τη ζωή σου από το παρελθόν σου - και λειτούργησε καλά, αλλά όλη σου η καρδιά καίει…

Η Ακαδημία Επιστημών, όπου κατέληξε το έργο του Dal, ανέθεσε σε δύο από τα μέλη της να εκφράσουν μια κρίση σχετικά - τον ακαδημαϊκό Vostokov και τον αρχιερέα Kochetov.

Η κριτική του Vostokov δεν είναι πολύ λεπτομερής και όχι εχθρική, αν και όχι εντελώς καλοπροαίρετη: μαζί με δίκαιες παρατηρήσεις για εσφαλμένες ερμηνείες μεμονωμένων παροιμιών (ο Dal άκουσε τη γνώμη του Vostokov), δυσαρέσκεια λόγω της παρουσίας παροιμιών στο θρησκευτικά θέματα- "Είναι αξιοπρεπές; ..". Συνολικά: «Ο συλλέκτης θα πρέπει να αναθεωρήσει και να επεξεργαστεί προσεκτικά το έργο του, το οποίο φυσικά περιέχει πολλά καλά πράγματα». Ο απαθής ακαδημαϊκός δεν τεμπέλησε να σημειώσει τις μεταφρασμένες παροιμίες - και από ποια γλώσσα, υπέδειξε, έγραψε τις παροιμίες λογοτεχνικής προέλευσης - και κατονόμασε τον συγγραφέα ...

Ακριβής!

Είτε πρόκειται για αρχιερέα-ακαδημαϊκό, δεν μπορείς να πεις «παθιασμένος» για αυτό - πόση θέρμη, ενθουσιασμό. δεν μπορείς να πεις "κριτικός" γι' αυτό, ο "κακός" είναι εχθρός! .. Ο αρχιερέας ήταν επιστήμονας άνθρωπος, συμμετείχε στη συλλογή του ακαδημαϊκού "Λεξικού της Εκκλησιαστικής Σλαβικής και Ρωσικής Γλώσσας", δημοσίευσε την πρώτη εμπειρία στα ρωσικά της "επιστήμης της ηθικής θεολογίας"· αλλά μπορεί κανείς να γνωρίζει και να αγαπά τη γλώσσα του με διαφορετικούς τρόπους, να εκτιμά τα ψήγματα του μυαλού και των λέξεων των ανθρώπων με διαφορετικούς τρόπους, και επίσης να έχει διαφορετικές απόψεις για την ηθική των ανθρώπων.

«Κατά τη γνώμη μου, το έργο του κ. Dahl είναι 1) ένα τεράστιο έργο, αλλά 2) ξένο στην επιλογή και την τάξη. 3) υπάρχουν μέρη σε αυτό που μπορούν να προσβάλλουν τα θρησκευτικά συναισθήματα των αναγνωστών. 4) υπάρχουν ρήσεις που είναι επικίνδυνες για την ηθική των ανθρώπων. 5) υπάρχουν σημεία που εγείρουν αμφιβολίες και δυσπιστία για την ακρίβεια της παρουσίασής τους. Γενικά, μπορεί κανείς να απαντήσει στα πλεονεκτήματα της συλλογής του κυρίου Dahl με μια παροιμία: περιέχει ένα βαρέλι μέλι και μια κουταλιά πίσσα. ένα σακί αλεύρι και μια πρέζα αρσενικό.

Αυτή η «τσιμπή αρσενικού» έκανε τον Νταλ να θυμώσει ιδιαίτερα: δεν μπορούσε να τα ξεχάσει όλα και σχεδόν δέκα χρόνια αργότερα έγραψε στο Naputnoy: «Βρήκαμε ότι αυτή η συλλογή και μη ασφαλέςκαταπατώντας ηθική διαφθορά.Για να γίνει αυτή η αλήθεια πιο κατανοητή και για να προστατευθούν τα ήθη από τη διαφθορά που τους απειλεί, μια νέα ρωσική παροιμία επινοήθηκε και γράφτηκε, στην έκθεση, όχι αρκετά συνεκτική, αλλά ξεκάθαρη ως προς τον σκοπό: «Είναι ένα τσουβάλι αλεύρι και μια πρέζα αρσενικό».

Ακόμη και η «απεραντοσύνη» της εργασίας, η οποία, όπως φαίνεται, θα μπορούσε να αποδοθεί στον Νταλ, είναι αμαρτία για τον αρχιερέα: «Μέσα από αυτό ανάμειξε την οικοδόμηση με τη διαφθορά, την πίστη με τη δεισιδαιμονία και την απιστία, τη σοφία με τη βλακεία…». ανάμειξε "τα λόγια της σοφίας του Θεού με τα λόγια της σοφίας του ανθρώπου" ("αυτό δεν μπορεί παρά να προσβάλει το θρησκευτικό αίσθημα των αναγνωστών"). «Τα ιερά κείμενα ακρωτηριάζονται από αυτόν, ή παρερμηνεύονται ή συνδυάζονται βλάσφημα με τις άσκοπες κουβέντες του λαού».

«Ο πειρασμός έρχεται στον κόσμο ... στα κακά βιβλία» ... «Όχι χωρίς στεναχώρια, ένας ευσεβής χριστιανός θα διαβάσει στο βιβλίο του κυρίου Νταλ» ... «Τα μέρη που είναι επικίνδυνα για την ηθική και την ευσέβεια των ανθρώπων στο μπορεί να αποδοθεί και βιβλίο του κ. Dahl» ... Για τη σοφία του λαού, για την ευσεβή ηθική του - ο αρχιερέας εν παρόδω, αλλά ως προς τις επιχειρήσεις - χωρίς κανένα πρόβλημα: «Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι όλες αυτές οι εκφράσεις χρησιμοποιούνται ανάμεσα στον λαό, αλλά ο λαός είναι ανόητος και λέει κάθε είδους ανοησίες». Το έργο του Ντάλεφ είναι ένα «μνημείο της λαϊκής βλακείας» (και ο Νταλ νόμιζε ότι ήταν η σοφία του λαού!).

Για να ταιριάζει με τον Κοτσετόφσκι -όπως συνωμότησαν (ή ίσως συνωμότησαν!)- η κριτική του «κοσμικού» λογοκριτή, συλλογικού συμβούλου Σιντλόφσκι. Δεν χρειάζεται ένας συλλογικός σύμβουλος για να υποδυθεί έναν λόγιο άνθρωπο, αλλά ένας άγρυπνος άνθρωπος δεν είναι εκτός τόπου: αυτός, ακολουθώντας τον Kochetov, επαναλαμβάνει ότι «προσβάλλει θρησκευτικά συναισθήματα», αλλά το πιο σημαντικό, δεν χάνει την ευκαιρία να αρπάξει την «επιβλαβή ασάφεια». Η ενότητα "Χάρι" και η παροιμία - "Κάθε γλώσσα δοξάζει τον Θεό". ενότητα "Νόμος", και η παροιμία - "Δύο αρκούδες σε ένα άντρο δεν τα πάνε καλά". Η ίδια η «γειτονιά» άλλων ρήσεων είναι ακατάλληλη, γιατί μπορεί να προκαλέσει γέλιο, που περιέχει έννοιες που «δεν πρέπει να έρχονται σε επαφή»: «Τα χέρια του είναι χρεωμένα (δηλαδή, υπάρχει πολλή δύναμη)» και μετά «Του τα χέρια είναι μακριά (δηλαδή είναι κλέφτης)» - είναι επιτρεπτό; Όχι, είναι απαράδεκτο, είναι αδύνατο με κανέναν τρόπο: «Παροιμίες και ρητά κατά του ορθόδοξου κλήρου, του ταμείου, της εξουσίας γενικά, της υπηρεσίας, του νόμου και των δικαστών, των αρχόντων, των στρατιωτών (;), των αγροτών (;) και των ανθρώπων της αυλής δεν είναι μόνο άχρηστο (!), αλλά, τολμώ να πω, εξαιρετικά επιβλαβές "...

Και εδώ είναι το περίεργο χαρακτηριστικό των ζηλωτών «φύλακες»: τους δίνεται το έργο του Νταλ για επανεξέταση, και όλοι προσπαθούν τόσο στις γραμμές όσο και στις μεταξύ τους γραμμές να «ανακαλύψουν» κακές προθέσεις, τη μυστική πρόθεση του ίδιου του Νταλ. μπήκε στον πειρασμό να μεταφέρει: «Αν αυτή η συλλογή είναι ο καρπός, οι κόποι ενός ατόμου που ολοκλήρωσε ένα κύκλο σπουδών σε ένα από τα ανώτατα εκπαιδευτικά ιδρύματα στη Ρωσία, ενός ατόμου που βρίσκεται στην υπηρεσία για πολλά χρόνια ...»· ή: «Η κυβέρνηση φροντίζει να εκδώσει περισσότερα εποικοδομητικά βιβλία ικανά να διαφωτίσουν τον λαό, αλλά ο κ. Νταλ…» ο Νταλ απάντησε αργότερα σε ένα επεξηγηματικό σημείωμα: «Δεν καταλαβαίνω πώς μπορεί να κατηγορηθεί ένα άτομο για ένα έγκλημα που μάζευε και έγραφε, όσο μπορούσε, διάφορα λαϊκά ρητά, με κάθε σειρά. Και εν τω μεταξύ αυτές οι απαντήσεις απαντούν με κάποιου είδους ποινές στον εγκληματία.

Baron Modest Andreyevich Korf, Διευθυντής δημόσια βιβλιοθήκη(και είναι επίσης μέλος της μυστικής επιτροπής για την επίβλεψη της εκτύπωσης βιβλίων), σκέφτηκε με τον δικό του τρόπο: αφού ο στόχος του Dalev ήταν να «συλλέξει τα πάντα», η συλλογή θα έπρεπε να τυπωθεί «ολόκληρη», αλλά επειδή αυτό θα ήταν «εντελώς αντίθετο» με τη «μέριμνα της κυβέρνησης για την εγκαθίδρυση χρηστών ηθών», η συλλογή θα έπρεπε να τυπωθεί «σε μορφή χειρογράφου ... σε λίγα μόνο αντίτυπα» - και στη συνέχεια «η έκδοση του η συλλογή μπορεί να ξεκινήσει μετά τις αναθεωρήσεις της λογοκρισίας και του Υπουργείου Δημόσιας Παιδείας», και επιπλέον - «μόνο με ειδική βασιλική άδεια». Η πιο περίεργη σκέψη του Korf: «Η συλλογή παροιμιών, με τη μορφή με την οποία σχεδιάστηκε και εκτελέστηκε από τον κ. Dahl, είναι ένα βιβλίο για το οποίο θα πρέπει να ευχηθούμε όχι στους αναγνώστες (!), αλλά σε ακαδημαϊκούς ερευνητές, όχι στο κοινό που πιστεύει τυφλά σε όλα τυπωμένα ... αλλά τέτοια που ξέρει να καλλιεργεί ακόμα και κακό χώμα (!). Ο Dahl ήθελε να επιστρέψει τους θησαυρούς που του αφαιρέθηκαν σε όλους τους ανθρώπους και ο Korf πρότεινε (ως έλεος!) Κρατήστε το έργο του Dahl για αρκετούς ειδικούς υπό λουκέτο, στις κύριες βιβλιοθήκες.

Αλλά ούτε το σκοπικό έργο του Korf εφαρμόστηκε: για ένα μικρό θέμα - δεν ακολουθήθηκε η ανώτατη άδεια. Ο αυτοκράτορας Νικόλαος, ο οποίος δέχτηκε ευνοϊκά τις χειροτεχνίες για τον ανόητο Moska, που γαβγίζει στον άρχοντα, και αντάμειψε γενναιόδωρα τη «λαϊκή γνώμη» που επινόησαν οι «φύλακες», δεν ήθελε να δει το έντυπο έργο, το οποίο το μυαλό, η ψυχή και η εμπειρία του ο λαός αποκάλυψε στον λόγο του λαού.

Αστείο: Ο Κορφ έγραψε σε μια κριτική ότι στις παροιμίες, που δημιουργήθηκε από τον λαό«Πολλές ψευδείς διδασκαλίες και επιβλαβείς αρχές», «επικίνδυνες για τα δικά μαςάνθρωποι», ο τσάρος, ο βαρόνος, ο αρχιερέας προσπάθησαν να διώξουν τους ανθρώπους από αυτό που είχαν καταλήξει με τη σκέψη και την καρδιά τους για πολλούς αιώνες. Ο τσάρος, ο βαρόνος, ο αρχιερέας, ο συλλογικός σύμβουλος προσπάθησαν να τεντώσουν τη λαϊκή σοφία μέσα από το κόσκινο τους, το οποίο, όπως μεγάλη αξίαπροσπάθησε να σώσει τον Νταλ. «Χήνες σε άρπα, πάπιες σε πίπες, κοράκια σε κουτιά, κατσαρίδες στα τύμπανα, μια κατσίκα με γκρι σαλαμάκι. μια αγελάδα με ψάθα είναι πιο αγαπητή από όλες.

Η συλλογή "Παροιμίες του ρωσικού λαού" δημοσιεύτηκε μόλις στις αρχές της δεκαετίας του εξήντα. Στη σελίδα τίτλου, κάτω από τον τίτλο, ο Νταλ έβαλε: «Η παροιμία δεν κρίνεται».

Από το βιβλίο με τα γεράκια του Τρότσκι συγγραφέας Μπάρμιν Αλεξάντερ Γκριγκόριεβιτς

ΣΤΗΝ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΤΟΥ ΡΩΣΙΚΟΥ ΛΑΟΥ Alexander Barmin "Saturday Evening Post" 4 Σεπτεμβρίου 1948 "Γιατί οι Ρώσοι είναι τόσο κακοί και μοχθηροί;" Κάτω από αυτόν τον τίτλο, μια από τις μεγαλύτερες αμερικανικές εφημερίδες ανακοίνωσε τη δημοσίευση ενός άρθρου για τη Σοβιετική εξωτερική πολιτική. Στο ίδιο πνεύμα

Από το βιβλίο Sailor Zheleznyakov συγγραφέας Αμούρσκι Ίλια Εγκόροβιτς

Ο γιος ενός Ρώσου γρεναδιέρη Μια από τις μέρες του Αυγούστου του 1911, μια λιτά ντυμένη ηλικιωμένη γυναίκα και ένας νεαρός άνδρας ήρθαν στον επικεφαλής της στρατιωτικής ιατρικής σχολής Lefortovo της Μόσχας, στρατηγό Sinelnikov. Ήταν η Maria Pavlovna Zheleznyakova και ο γιος της Anatoly.

Από το βιβλίο του Αρχιερέα Αββακούμ. Η ζωή και το έργο του συγγραφέας Myakotin Venedikt Alexandrovich

ΚΕΦΑΛΑΙΟ I. Η ΝΟΗΤΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΡΩΣΙΚΟΥ ΛΑΟΥ ΣΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΗΣ ΕΜΦΑΝΙΣΗΣ ΤΟΥ ΣΧΙΤ Η ιστορία κάθε έθνους γνωρίζει εποχές περισσότερο ή λιγότερο απότομων σημείων καμπής στην ψυχική ζωή του έθνους, μιας λίγο πολύ απότομης ρήξης με τις παλιές παραδόσεις και παραδόσεις. Στη ζωή του ρωσικού λαού, ένα από

Από το βιβλίο του Στολίπιν συγγραφέας Rybas Svyatoslav Yurievich

Το πνεύμα του λαού Μιλώντας για τον Στολίπιν, σήμερα σημαίνουν σύμβολο. Για κάποιους, είναι σύμβολο της σταδιακής κίνησης της Ρωσίας προς ένα ευρωπαϊκό πολιτικό και οικονομικό μοντέλο, για άλλους, είναι σύμβολο της καταστροφής μιας χιλιετίας. αγροτικός τρόπος ζωήςκαι πρόδρομος του Εμφυλίου.Άλλοι

Από το βιβλίο Για τα ερείπια του Τρίτου Ράιχ, ή το εκκρεμές του πολέμου συγγραφέας Litvin Georgy Afanasyevich

Κεφάλαιο 14 Η μοίρα της Ρωσίας, του ρωσικού λαού και των Σλάβων. Έξω από την κρίση Αρ περισσότερη ένωσηΣοβιετικές Σοσιαλιστικές Δημοκρατίες. Η μεγάλη δύναμη του κόσμου είναι κατακερματισμένη σε εθνικά κομμάτια, καθένα από τα οποία βιώνει «στρατιωτική αδυναμία», «οικονομική εξάρτηση από

Από το βιβλίο των Αναμνήσεων. Τόμος 2. Μάρτιος 1917 - Ιανουάριος 1920 συγγραφέας Ζεβάχοφ Νικολάι Νταβίντοβιτς

Από το βιβλίο Τι ήταν - ήταν. Σε βομβαρδιστικό μέσω αντιαεροπορικών πυρών συγγραφέας Ρεσέτνικοφ Βασίλι Βασίλιεβιτς

Θεώρημα επιτυχίας Λειτουργίας Μαθημάτων Ρωσικών. Ένα κριάρι ως ανταμοιβή στον κομισάριο. Νέα από την άλλη πλευρά. Αυτή η μεγάλη φυλή είναι τεχνικό επιτελείο. Σε μια λευκή επίθεση.Η αεροπορική επιχείρηση στα βαθιά μετόπισθεν έφτανε στο τέλος της. Το Βουκουρέστι ήταν επόμενο στη σειρά, αλλά ο Βασίλι Γκαβρίλοβιτς, μερικά από τα πληρώματα ήταν ήδη

Από το βιβλίο του Λουκασένκο. Πολιτική βιογραφία συγγραφέας Feduta Alexander Iosifovich

Χωρίς τον λαό, το Ανώτατο Συμβούλιο, πιθανότατα, φοβόταν και το ανθρώπινο στοιχείο. Οι βουλευτές, όπως και ο Tikhinya, δεν ήταν έτοιμοι να απευθύνουν έκκληση στον λαό, αλλά ο Λουκασένκο ήταν έτοιμος να απευθύνει έκκληση στον λαό ανά πάσα στιγμή, πράγμα που, στην πραγματικότητα, έκανε όταν διεξήγαγε ένα δημοψήφισμα. Και δεν υπάρχει αμφιβολία για αυτό

Από το βιβλίο Άρθρα από το εβδομαδιαίο "Προφίλ" συγγραφέας Μπίκοφ Ντμίτρι Λβόβιτς

Ρώσος δάσκαλος Το 1988, ο Μπόρις Γιόρνταν έλαβε πτυχίο από το Πανεπιστήμιο της Νέας Υόρκης στην ιστορία των ρωσο-αμερικανικών οικονομικών σχέσεων, ο γρήγορος μαθητής στάλθηκε στο Κογκρέσο των ΗΠΑ για πρακτική. Μετά την αποφοίτησή του, ο Τζόρνταν εργάστηκε για λίγο στο τμήμα

Από το βιβλίο Mind on the Path to Truth συγγραφέας Κιρεέφσκι Ιβάν Βασίλιεβιτς

Σημείωση για τη στάση του ρωσικού λαού βασιλική εξουσία <л. 1>Αγαπητέ φίλε!Το 1852, δημοσίευσα ένα άρθρο στη Συλλογή της Μόσχας σχετικά με τη διαφορά μεταξύ της εκπαίδευσης της Ρωσίας και της Δυτική Ευρώπη. Αυτό το άρθρο, φυσικά, δεν θα μπορούσε να δημοσιευθεί διαφορετικά από το να εγκριθεί από τη Μόσχα

Από το βιβλίο Belinsky συγγραφέας Βοντοβόζοφ Νικολάι Βασίλιεβιτς

Ο ΜΕΓΑΛΟΣ ΓΙΟΣ ΤΟΥ ΡΩΣΙΚΟΥ ΛΑΟΥ Στα τέλη του 1845, ο Μπελίνσκι αρρώστησε βαριά. Ο άρρωστος Vissarion Grigoryevich δούλεψε με τις τελευταίες δυνάμεις του, καταπονώντας τον εαυτό του. Η κατάστασή του γινόταν όλο και χειρότερη. Μη μπορώντας να το αντέξει, παραπονέθηκε σε φίλους: «Η επείγουσα εργασία στο περιοδικό μου ρουφάει δύναμη, όπως

Από το βιβλίο Μία ζωή - Δύο κόσμοι συγγραφέας Αλεξέεβα Νίνα Ιβάνοβνα

Η μεγάλη εφεύρεση του ρωσικού λαού Στο σοβιετικό σύστημα, το πρώτο, νέο, μοναδικό σε ολόκληρο τον κόσμο, όπως και σε όλα τα άλλα συστήματα του κόσμου, εκτός από τα θετικά, υπήρχαν πολλές ελλείψεις που έπρεπε να εξαλειφθούν. Ήταν ένα σύστημα που έπρεπε να δοκιμαστεί

Από το βιβλίο του Α.Ν. Τουπόλεφ - ένας άντρας και τα αεροπλάνα του συγγραφέας Ντάφι Πολ

Από Ρώσο συγγραφέα Δεν ήταν εύκολο να κάνεις φίλους με τον Αντρέι Νικολάεβιτς Τουπόλεφ. Πριν εμπιστευτεί κανέναν, έριξε μια μεγάλη ματιά. Αλλά μόλις πίστευε σε ένα άτομο, ο Τουπόλεφ έγινε σύμμαχός του και βασίστηκε σε αυτόν. Επιπλέον, τα λάθη και οι λάθος υπολογισμοί των οικείων του

Από το βιβλίο, ο Στάλιν ήξερε να αστειεύεται συγγραφέας Σουχόντεεφ Βλαντιμίρ Βασίλιεβιτς

Για την υγεία του ρωσικού λαού! Τοστ I.V. Ο Στάλιν σε μια δεξίωση στο Κρεμλίνο προς τιμή των διοικητών του Κόκκινου Στρατού στις 24 Μαΐου 1945 Σύντροφοι, επιτρέψτε μου να σηκώσω μια ακόμη, τελευταία πρόποση. Θα ήθελα να σηκώσω μια πρόποση για την υγεία των Σοβιετικός λαόςκαι πάνω απ' όλα ο ρωσικός λαός

Από το βιβλίο Stone Belt, 1974 ο συγγραφέας Ryabinin Boris

ΟΥΡΑΛΙΕΣ ΠΑΡΟΙΜΙΕΣ, ΡΗΣΕΙΣ

Από το βιβλίο του Αγίου της εποχής μας: Ο π. Ιωάννης της Κρονστάνδης και ο ρωσικός λαός συγγραφέας Κιτσένκο Ελπίδα

Οι Ιωαννίτες και η Ένωση του Ρωσικού Λαού Αντιμέτωποι με έναν αυξανόμενο χείμαρρο καταδίκης, οι Ιωαννίτες αναγκάστηκαν να αναζητήσουν υποστήριξη σε οργανώσεις που δεν απειλούνταν με κλείσιμο. Αποδείχθηκε ότι δεν ήταν τόσο δύσκολο. Οι πολιτικές απόψεις των Ιωαννιτών τους έκαναν μαχητικούς συμπολεμιστές

Τώρα προχωράμε σε ρωσικές παροιμίες, που επίσης δεν θα έβλαπτε τον καθένα μας να μάθει.

Ρωσικές παροιμίες και ρητά, όπως όλοι γνωρίζουν - αυτή είναι η λαϊκή σοφία που ήρθε σε μας εμπειρία ζωής. Και τώρα ας δούμε τα πιο συχνά χρησιμοποιούμενα μεταξύ τους μεταξύ των ανθρώπων, καθώς και τις ερμηνείες τους. Για ευκολία, οι ρωσικές παροιμίες και ρήσεις παρουσιάζονται αλφαβητικά.

Ρωσικές παροιμίες και ρήσεις και η σημασία τους

Η όρεξη έρχεται με το φαγητό.
Όσο βαθύτερα εμβαθύνεις σε κάτι, τόσο περισσότερα καταλαβαίνεις και μαθαίνεις γι' αυτό.

Μια γυναίκα με ένα κάρο είναι πιο εύκολη για μια φοράδα.
Περί φροντίδας περιττό άτομο, δεν είναι τόσο χρήσιμο σε τίποτα.

Το πρόβλημα δεν περνάει από το δάσος, αλλά από τους ανθρώπους.
Οι ατυχίες με τους ανθρώπους είναι το πραγματικό πρόβλημα και όχι με αυτό που τους περιβάλλει.

Οι ατυχίες δεν έρχονται ποτέ μόνες.
Σίγουρα θα πάρει τουλάχιστον ένα ακόμα.

Η φτώχεια δεν είναι κακία.
Δεν είναι απαραίτητο να καταδικάζουμε τους ανθρώπους για φτώχεια, γιατί δεν είναι η αρνητική τους ιδιότητα.

Δεν μπορείς να πιάσεις ούτε ένα ψάρι από μια λίμνη χωρίς προσπάθεια.
Τίποτα δεν μπορεί να επιτευχθεί χωρίς επιμονή και προσπάθεια.

Φρόντισε πάλι το φόρεμα, και τιμήσε από μικρή.
Σχετικά με τους κανόνες συμπεριφοράς στην κοινωνία κ.λπ. Και αν κάτι χαθεί ή σκιστεί, δεν θα είναι δυνατό να το αποκαταστήσει.

Ο Θεός σώζει τον άνθρωπο, που σώζει τον εαυτό του.
Είναι πιο εύκολο για έναν άνθρωπο που είναι συνετός, προσεκτικός στις αποφάσεις και τις πράξεις του να αποφύγει κινδύνους, αδικαιολόγητους κινδύνους.

Το δωρεάν τυρί συμβαίνει μόνο σε μια ποντικοπαγίδα.
Σπάνια μάς δίνεται κάτι δωρεάν χωρίς παγίδες, χωρίς αλίευση.

Ο Θεός σημαδεύει τον απατεώνα.
Οι κακές πράξεις και άλλες αρνητικές ιδιότητες δεν μένουν ατιμώρητες.

Μεγάλο πλοίο - μεγάλο ταξίδι.
Ένα άτομο με μεγάλες ικανότητες έχει μεγάλες ευκαιρίες.

Θα υποφέρετε για πολύ καιρό - κάτι θα λειτουργήσει.
Προσπαθώντας πραγματικά σε ένα δύσκολο θέμα, μπορείς να πετύχεις τουλάχιστον κάτι.

Το χαρτί θα αντέξει τα πάντα.
Το χαρτί, σε αντίθεση με τους ανθρώπους, θα αντέξει κάθε ψέμα, οποιοδήποτε λάθος γραμμένο πάνω του.

Το να είσαι επισκέπτης είναι καλό, αλλά το να είσαι στο σπίτι είναι καλύτερο.
Άνεση στο σπίτι, που δημιουργείται με τα χέρια σας ή με το χέρι αγαπημένος, δεν μπορεί να αντικατασταθεί από κανένα ταξίδι προς επίσκεψη.

ΣΕ υγιες σωμα- υγιές μυαλό.
Διατηρώντας το σώμα υγιές, ένα άτομο διατηρεί την πνευματική του ευημερία.

Κάθε οικογένεια έχει τα μαύρα πρόβατά της.
Σε οποιαδήποτε οικογένεια ή ομάδα θα υπάρχει πάντα ένα άτομο με αρνητικές ιδιότητες.

Σε πολυσύχναστο αλλά όχι τρελό.
Μια μικρή ταλαιπωρία για όλους είναι καλύτερη από ένα μεγαλύτερο πρόβλημα για έναν μόνο.

Τα ακίνητα νερά τρέχουν βαθιά.
Οι ήσυχοι και ήρεμοι άνθρωποι συχνά κρύβουν μια πολύπλοκη φύση.

Δεν πηγαίνουν σε ξένο μοναστήρι με δικό τους καταστατικό.
Σε μια περίεργη ομάδα, δεν πρέπει να συμπεριφέρεσαι μόνο σύμφωνα με τους δικούς σου κανόνες και διαδικασίες.

Βλέπουμε μια μύτη στο μάτι κάποιου άλλου, αλλά δεν παρατηρούμε ένα κούτσουρο στο δικό μας.
Τα λάθη και οι ελλείψεις των ανθρώπων γύρω σας είναι πιο αισθητά από τα δικά σας.

Ζήσε έναν αιώνα, μάθε έναν αιώνα και θα πεθάνεις ανόητος.
Σχετικά με την αδυναμία να γνωρίζεις τα πάντα, ακόμη και με ένα σταθερό και επίμονο σύνολο γνώσεων.

Πήρε το ρυμουλκό - μην πεις ότι δεν είναι βαρύ.
Έχοντας αναλάβει το έργο, φέρτε το στο τέλος, παρά τις δυσκολίες.

Το πουλί είναι ορατό κατά την πτήση.
Για ανθρώπους που με τις πράξεις τους, με την εμφάνισή τους δείχνουν στους άλλους τη φύση τους.

Το νερό φθείρει την πέτρα.
Ακόμη και η λίγη δουλειά, που εκδηλώνεται πολύ και σκληρά, δίνει καλά αποτελέσματα.

Θρυμματίστε νερό σε ένα γουδί - και θα υπάρχει νερό.
Σχετικά με το να κάνεις μια βλακεία που δεν φέρνει τίποτα χρήσιμο.

Τα πόδια ταΐζουν τον λύκο.
Για να κερδίσετε τα προς το ζην, πρέπει να μετακινηθείτε, να είστε δραστήριοι και να μην κάθεστε ήσυχοι.

Για να φοβάστε τους λύκους - μην πηγαίνετε στο δάσος.
Εάν φοβάστε τις δυσκολίες ή τις επικίνδυνες συνέπειες, τότε δεν πρέπει να ξεκινήσετε καμία επιχείρηση.

Όλες οι ασθένειες είναι από τα νεύρα.
Ο θυμός, η αγανάκτηση και η αγανάκτηση αποδυναμώνουν το ανοσοποιητικό σύστημα, γεγονός που οδηγεί στο σχηματισμό ασθενειών. Αποφύγετε οτιδήποτε σας προκαλεί νευρικότητα. Κερδίστε υπομονή.

Όλα θα αλέσουν - θα υπάρχει αλεύρι.
Οποιοδήποτε πρόβλημα αργά ή γρήγορα μετατρέπεται σε καλό αποτέλεσμα.

Τέλος καλό όλα καλά.
Αν το τέλος είναι καλό, τότε δεν υπάρχει τίποτα ανησυχητικό.

Ολα έχουν την ώρα τους.
Όλα γίνονται στην καθορισμένη ώρα, όχι νωρίτερα και όχι αργότερα.

Ο καθένας τρελαίνεται με τον τρόπο του.
Κάθε άτομο έχει τα δικά του πλεονεκτήματα και μειονεκτήματα.

Κάθε γρύλος γνωρίζει την εστία σας.
Ο καθένας πρέπει να ξέρει τη θέση του και να μην σκαρφαλώνει σε κάποιον άλλο.

Οποιοδήποτε μπαστούνι σε μια γραμμή.
Όλα μπορούν να είναι χρήσιμα, όλα μπορούν να χρησιμοποιηθούν. κάθε λάθος κατηγορείται.

Όπου υπάρχει θυμός, υπάρχει έλεος.
Δεν διαχειρίζονται τα πάντα μόνο ο θυμός, με τον καιρό έρχεται η συγχώρεση.

Όπου κόβονται καυσόξυλα, εκεί πετούν τσιπς.
Σε κάθε επιχείρηση, υπάρχουν πάντα απώλειες, κόστος ...

Χρειαζόταν εκεί που γεννήθηκε.
Σχετικά με έναν τόπο γέννησης που δεν πρέπει να μείνει για πάντα.

Όπου είναι λεπτό, εκεί σπάει.
Ό,τι είναι δυνατό παραμένει πάντα δυνατό και ο αδύναμος κρίκος δίνει πάντα ρωγμή.

Τα μάτια φοβούνται, αλλά τα χέρια κάνουν.
Είναι τρομακτικό να αναλαμβάνεις ένα έργο μέχρι να το κάνεις.

Η ανάγκη για εφευρέσεις είναι πονηρή.
Η ανάγκη, η φτώχεια ενός ανθρώπου τον κάνει πιο έξυπνο και εφευρετικό.

Το βουνό δεν συγκλίνει με το βουνό, αλλά ο άνθρωπος θα συγκλίνει με τον άνθρωπο.
Περί ανθρώπων, παρά τα βουνά, που από τη φύση τους είναι ικανοί να καταλάβουν, να πάνε μπροστά.

Ένας τάφος θα φτιάξει έναν καμπούρη, αλλά ένας τάφος θα φτιάξει έναν πεισματάρη.
Είναι δύσκολο για ένα άτομο και μερικές φορές είναι αδύνατο να απαλλαγεί από τις κακές του συνήθειες.

Προετοιμάστε το έλκηθρο το καλοκαίρι και το καρότσι το χειμώνα.
Πριν ξεκινήσετε οποιαδήποτε επιχείρηση, πρέπει πρώτα να προετοιμαστείτε.

Δεν κοιτούν τα δόντια ενός συγκεκριμένου αλόγου.
Για οποιοδήποτε δώρο είναι απαραίτητο να το ευχαριστήσετε και να το χαρείτε, λένε, πάρτε αυτό που δίνουν.

Δύο αρκούδες δεν ζουν στο ίδιο άντρο.
Περίπου δύο αντίπαλοι που διεκδικούν την ηγεσία. Δεν υπάρχει χώρος για δύο ιδιοκτήτες σε ένα σπίτι.

Το έργο του αφέντη φοβάται.
Η εργασία που εκτελείται από τον πλοίαρχο εκτελείται αποτελεσματικά και γρήγορα.

Ώρα εργασίας, ώρα διασκέδασης.
Το μεγαλύτερο μέρος του χρόνου θα πρέπει να αφιερωθεί στη μελέτη και την εργασία, και μόνο εν μέρει στην ψυχαγωγία.

Για μια γλυκιά φίλη και ένα σκουλαρίκι από αυτί.
Για καλός φίλοςή ένα αγαπημένο πρόσωπο δεν είναι κρίμα ακόμα και το πιο πολύτιμο.

Το χρέος καλή σειρά αξίζει άλλη.
Καλή στάσηστους ανθρώπους σίγουρα θα επιστρέψει το ίδιο.

Ακριβό αυγό για την ημέρα του Πάσχα.
Είναι πάντα ωραίο να παίρνεις αυτό που περιμένεις τη σωστή στιγμή, στο σωστό μέρος.

Η φιλία είναι φιλία και η εξυπηρέτηση είναι υπηρεσία.
Φιλικές σχέσειςδεν θα πρέπει να επηρεάζει όμως τα υπηρεσιακά καθώς και το αντίστροφο.

Ένας φίλος που έχει ανάγκη είναι πράγματι φίλος.
Μόνο ένας φίλος θα κάνει ό,τι είναι δυνατό για εσάς για χάρη της σωτηρίας σε μια δύσκολη κατάσταση.

Ο νόμος δεν είναι γραμμένος για ανόητους.
Μόνο έξυπνος άνθρωποςυποκύπτει στους κανόνες, οι ανόητοι δεν έχουν ακόμη χρόνο για αυτούς.

Ένα κακό παράδειγμα είναι μεταδοτικό.
Σχετικά με τη μίμηση ενός κακού παραδείγματος, μιας κακής πράξης άλλου ατόμου.

Το να ζεις τη ζωή δεν είναι χωράφι που πρέπει να διασχίσεις.
Η ζωή είναι περίπλοκη, δεν είναι τόσο εύκολο να τη ζεις.

Αν κυνηγάς δύο λαγούς, δεν θα πιάσεις έναν.
Είναι αδύνατο να επιτευχθούν δύο στόχοι ταυτόχρονα, όλα πρέπει να γίνονται διαδοχικά.

Δεν μπορείς να δεις το δάσος για τα δέντρα.
Κάνοντας κύκλους σε μικροπράγματα ή στο ίδιο πράγμα, είναι αδύνατο να δεις το κύριο πράγμα.

Το απαγορευμένο φρούτο είναι γλυκό.
Το να πάρεις κάποιο άλλο ή το απαγορευμένο είναι πολύ πιο ευχάριστο από το να πάρεις το δικό σου.

Κάνε έναν ανόητο να προσεύχεται στον Θεό - θα πληγώσει το μέτωπό του.
Ένα άτομο με υπερβολική ζήλο μπορεί να βλάψει την αιτία.

Δεν αξίζει.
Τα χρήματα που δαπανώνται για κάτι δεν δικαιολογούνται από τα αποτελέσματα που προέκυψαν.

Δεν μπορείς να βγάλεις λέξη από ένα τραγούδι.
Είναι αδύνατο να αλλάξεις ή να κρύψεις κάτι με λόγια χωρίς να διαστρεβλώσεις την πραγματικότητα.

Αν ήξερε πού να πέσει, θα είχε απλώσει καλαμάκια.
Περί προσοχής, προνοητικότητας, για να μην υπάρχει πρόβλημα.

Κάθε αμμουδιά υμνεί τον βάλτο του.
Κάθε άνθρωπος επαινεί τον τόπο στον οποίο ζει, και όλα τα άλλα είναι ξένα, ασυνήθιστα.

Ο καθένας κρίνει μόνος του.
Καθώς ο άνθρωπος είναι ο εαυτός του, οι γύρω του φαίνονται ίδιοι.

Όπως έρχεται, έτσι θα ανταποκρίνεται.
Οποιεσδήποτε ενέργειες προς τους ανθρώπους γύρω σας, καλές ή κακές, τελικά μετατρέπονται στο ίδιο.

Όπως λέτε το πλοίο, έτσι θα σαλπάρει.
Αυτό που συντονίζεις είναι αυτό που παίρνεις.

Δεν θα χαλάσετε τον χυλό με βούτυρο.
Το χρήσιμο, το ευχάριστο δεν μπορεί να κάνει κακό, ακόμα κι αν είναι πάρα πολύ.

Πολέμα τη φωτιά με φωτιά.
Εξαλείψτε τα αποτελέσματα οποιασδήποτε ενέργειας, επομένως, με τα ίδια μέσα που προκάλεσαν αυτήν την ενέργεια.

Το τέλος είναι η κορωνίδα του όλου πράγματος.
Οποιαδήποτε επιχείρηση είναι σημαντικό να ολοκληρωθεί.

Τελείωσε τη δουλειά - περπατήστε με τόλμη.
Αφού τελειώσετε τη δουλειά, μπορείτε να χαλαρώσετε ήρεμα, χωρίς να το σκεφτείτε.

άλογο περίπου ΤΕΣΣΕΡΑ ΠΟΔΙΑ- και μετά σκοντάφτει.
Ακόμη και οι πιο έξυπνοι, επιδέξιοι και επιδέξιοι άνθρωποι μερικές φορές μπορούν να κάνουν λάθη.

Μια δεκάρα σώζει ένα ρούβλι.
Για να συσσωρεύσουμε πολλά, δεν πρέπει να παραμελούμε τα μικρά.

Η καλύβα είναι κόκκινη όχι με γωνίες, αλλά με πίτες.
Ο ιδιοκτήτης του σπιτιού δεν εκτιμάται από τον πλούτο, αλλά από τη φιλοξενία.

Όποιος ψάχνει πάντα βρίσκει.
Όταν ένας άνθρωπος προσπαθεί πραγματικά να ψάξει, πραγματικά βρίσκει.

Όποιος σηκώνεται νωρίς τον δίνει ο Θεός.
Όποιος σηκώνεται νωρίς δεν είναι τεμπέλης, και η μέρα είναι μεγαλύτερη και η σοδειά πιο πλούσια.

Όπου πάει η βελόνα, εκεί πάει και η κλωστή.
Σχετικά με ένα άτομο που εξαρτάται από κάποιον ή για μια στενή προσκόλληση μεταξύ τους.

Πράξε όσο προλαβαίνεις.
Ενώ η ευκαιρία το επιτρέπει, είναι καλύτερο να δράσετε, και αργότερα μπορεί να μην είναι.

Η κότα ραμφίζει το σιτάρι, αλλά τυχαίνει να είναι γεμάτο.
Κάνοντας κάτι τακτικά, έστω και σιγά σιγά, μπορείτε να πετύχετε αποτελέσματα.

Δεν μπορείς να σπάσεις τον τοίχο με το μέτωπό σου.
Είναι αδύνατο να πάμε κόντρα στις αρχές.

Το ξαπλωμένο δεν χτυπιέται.
Δεν είναι σύνηθες να τελειώνουμε τους τραυματίες ή με προβλήματα.

Μια μύγα στην αλοιφή σε ένα βαρέλι με μέλι.
Όταν όλα είναι καλά, οποιοδήποτε, ακόμη και ένα μικρό βρώμικο κόλπο μπορεί να καταστρέψει τα πάντα.

Καλύτερα μια πικρή αλήθεια παρά ένα γλυκό ψέμα.
Δεν μπορείτε να πάτε μακριά στο ψέμα, σε αντίθεση με την αλήθεια, είτε αυτό είναι.

Καλύτερα να δεις μια φορά παρά να ακούσεις εκατό φορές.
Μην πιστεύετε τα λόγια, πρέπει να κοιτάτε μόνο τις πράξεις.

Κάλλιο αργά παρά ποτέ.
Είναι καλύτερα να κάνεις κάτι τουλάχιστον κάποια στιγμή παρά να μην το κάνεις καθόλου.

Ένα πουλί στο χέρι αξίζει δύο στον θάμνο.
Είναι προτιμότερο να έχεις κάτι μικρό και εύκολα προσβάσιμο παρά κάτι μεγάλο και δύσκολο να το πετύχεις.

Αγάπη για όλες τις ηλικίες.
Ένα άτομο έχει την ικανότητα να ερωτεύεται σε απολύτως οποιαδήποτε ηλικία.

Αν σας αρέσει να οδηγείτε - λατρεύετε να μεταφέρετε έλκηθρα.
Για να πετύχετε κάτι στη ζωή σας - κάντε μια προσπάθεια.

Όσο λιγότερα ξέρεις τόσο καλύτερα κοιμάσαι.
Όσο περισσότερα ξέρεις, τόσο περισσότερες ανησυχίες, εμπειρίες.

Ο κόσμος δεν είναι χωρίς καλούς ανθρώπους.
Πάντα θα υπάρχουν γενναιόδωροι άνθρωποι με την επιθυμία να βοηθήσουν στα προβλήματα κάποιου άλλου.

Το Young είναι πράσινο.
Οι νέοι, σε αντίθεση με τους ενήλικες, δεν είναι αρκετά ώριμοι στις γνώσεις τους.

Σιωπηλός σημαίνει συγκατάθεση.
Σιωπή - ως πρόταση καταφατικής απάντησης.

Η Μόσχα δεν χτίστηκε σε μια μέρα.
Κάθε τι πολύπλοκο και τέλειο δεν δίνεται ποτέ αμέσως, μόνο με ένα σύνολο εμπειρίας.

Επί έλλειψης ψαριών και καρκίνου - ψαριού.
Ελλείψει καλύτερου, κάτι χειρότερο μπορεί να φανεί χρήσιμο.

Εμπιστεύσου τον Θεό, αλλά μην κάνεις λάθος.
Μην βασίζεστε αποκλειστικά στον Θεό για να κάνετε οτιδήποτε. Κάντε τα πάντα μόνοι σας, και μόνο ο Θεός υποστηρίζει.

Ο καθένας με το γούστο του.
Γεύσεις και προτιμήσεις διαφορετικοί άνθρωποιμπορεί να διαφέρουν μεταξύ τους.

Δεν μπορείς να ευχαριστήσεις τους πάντες.
Δεν μπορείς να ευχαριστήσεις τους πάντες ό,τι κι αν κάνεις. Ακόμα κι αν είσαι άγγελος, σε κάποιον μπορεί να μην αρέσει το θρόισμα των φτερών σου.

Αρκετή απλότητα για κάθε σοφό.
Όσο σοφός και οξυδερκής κι αν είναι ένας άνθρωπος, μπορεί να εξαπατηθεί.

Πάνω στο catcher και το θηρίο τρέχει.
Τολμηρός, επίμονος, πεισματάρης, είναι πιο εύκολο να πετύχεις κάτι που επιθυμείς.

Όχι, δεν υπάρχει κρίση.
Περί της ταπεινής αποδοχής της απουσίας κάτι ή της άρνησης ενός αιτήματος.

Μεταφέρουν νερό στους προσβεβλημένους.
Ο άνθρωπος πρέπει να μπορεί να συγχωρεί. Και το προσβεβλημένο άτομο φαίνεται αδιάφορο σε κανέναν.

Η ελπίδα πεθαίνει τελευταία.
Ακόμη και με απογοήτευση ή πλήρη αποτυχία, υπάρχει ελπίδα για το καλύτερο.

Ο Γκρούζντεφ κάλεσε τον εαυτό του να μπει στο σώμα.
Καυχήθηκε ή υποσχέθηκε να κάνει κάτι - κάντε το.

Δεν θα αναγκαστείς να είσαι καλός.
Κανείς δεν μπορεί να αναγκαστεί να αγαπήσει παρά τη θέλησή του.

Ο Θεός δεν καίει γλάστρες.
Κάθε άνθρωπος είναι καταδικασμένος να ανταπεξέλθει στα καθήκοντά του μόνος του και να μην βασίζεται μόνο στον Θεό.

Μην κάθεσαι στο έλκηθρο σου.
Ισοδυναμεί με το "Mid your own business."

Δεν είναι όλα Shrovetide για μια γάτα, υπάρχει επίσης μια υπέροχη ανάρτηση.
Η ζωή δεν είναι πάντα διακοπές. Περπατά σε εναλλασσόμενες λωρίδες.

Δεν είναι ό,τι λάμπει είναι χρυσός.
Οποιοδήποτε πράγμα ή οντότητα, όσο όμορφο κι αν φαίνεται, δεν ορίζεται μόνο από εξωτερικά σημάδια. Τα πιο σημαντικά σημάδια είναι εσωτερικά.

Μη γνωρίζοντας το Ford, μην χώνεις το κεφάλι σου στο νερό.
Πριν κάνετε κάτι, πρέπει να ξέρετε πώς γίνεται.

Μην έχετε εκατό ρούβλια, αλλά έχετε εκατό φίλους.
Τα χρήματα εξαφανίζονται με το πρώτο ταξίδι στο κατάστημα, αλλά οι φίλοι παραμένουν για πάντα.

Δεν είναι ο τόπος που κάνει τον άνθρωπο, αλλά ο άντρας το μέρος.
Ένα άτομο σε κακή θέση μπορεί να είναι εξαιρετικός εργαζόμενος, και σε καλή θέση, το αντίστροφο.

Μην αναβάλλετε για αύριο αυτό που μπορείτε να κάνετε σήμερα.
Όσο υπάρχει ευκαιρία, καλύτερα να φέρετε εις πέρας το σχέδιο άμεσα, για να αποφύγετε να αποκτήσετε τεμπελιά και τύψεις.

Μην φτύσετε στο πηγάδι - θα χρειαστείτε λίγο νερό για να πιείτε.
Μην χαλάς τη σχέση με έναν άνθρωπο, όποιος κι αν είναι αυτός. Αλλά στο μέλλον μπορεί να είναι πολύ χρήσιμο, ακόμη και να σώσει μια ζωή.

Δεν πιάστηκε - ούτε κλέφτης, ούτε καταδικάστηκε - ούτε γκιουλέν.
Ένα άτομο δεν είναι ένοχο για την πράξη του μέχρι να αποδειχθεί η ενοχή του.

Μην σκάβετε μια τρύπα για κάποιον άλλο - εσείς οι ίδιοι θα πέσετε σε αυτήν.
Ένα άτομο που κάνει άσχημα πράγματα σε άλλο άτομο υποφέρει ο ίδιος, έχοντας τις συνέπειες των δικών του πράξεων.

Μην κόβεις το κλαδί που κάθεσαι.
Μην κάνετε βλακεία και κακία, γιατί μπορείτε να πνιγείτε από το ίδιο.

Ο διάβολος δεν είναι τόσο τρομακτικός όσο είναι ζωγραφισμένος.
Περί μιας ένδειξης της υπερβολής της σημασίας οποιουδήποτε αρνητικού φαινομένου.

Ο άνθρωπος δεν ζει μόνο με ψωμί.
Ο άνθρωπος δεν διαθέτει μόνο υλικές ιδιότητες, αλλά και πνευματικές.

Δεν υπάρχει καπνός χωρίς φωτιά.
Τίποτα απλά δεν συμβαίνει, για παράδειγμα, δεν υπάρχει κουτσομπολιό χωρίς λόγο.

Δεν υπάρχει κακό χωρίς καλό.
Για κάθε δύσκολη κατάστασημπορείτε πάντα να εξαγάγετε κάτι ευχάριστο, χρήσιμο.

Καμένο στο γάλα - φύσημα στο νερό.
Έχοντας κάνει ένα λάθος μια φορά, στο μέλλον γίνεστε πιο προσεκτικοί, συνετοί.

Υπάρχει ασφάλεια στους αριθμούς.
Μόνος, είναι πιο δύσκολο να αντέξεις κάτι, να κερδίσεις τον αγώνα, παρά με κάποιον μαζί.

Ένα κεφάλι είναι καλό, αλλά δύο είναι ακόμα καλύτερα.
Δύο άνθρωποι θα μπορούν να λύσουν οποιοδήποτε πρόβλημα καλύτερα και πιο γρήγορα, σε αντίθεση με ένα.

Ένα χελιδόνι δεν κάνει άνοιξη.
Το πρώτο και μοναδικό σημάδι ενός φαινομένου δεν είναι ακόμη το ίδιο το φαινόμενο.

Από την αγάπη στο μίσος ένα βήμα.
Δεν θα είναι δύσκολο να θυμώσεις έναν άνθρωπο και να τον κάνεις να μισήσει.

Κανείς δεν έχει ασυλία από την εκδήλωση.
Ανεξάρτητα από το πόσο σκληρά προσπαθείτε να αποτρέψετε την καταστροφή, μπορεί να συμβεί.

Δίκοπο μαχαίρι.
Για κάθε επιθυμητή ενέργεια, υπάρχει μια αντίδραση.

Η πρώτη τηγανίτα είναι σβόλου.
Οποιαδήποτε επιχείρηση δεν αποδεικνύεται πάντα καλά την πρώτη φορά.

Τεντώστε τα πόδια σας κατά μήκος των ρούχων.
Σχετικά με το να ζεις με τα μέσα, το εισόδημά σου, σύμφωνα με τις δυνατότητές σου.

Τους υποδέχεται ρούχα, συνοδεία μυαλού.
Μια συνάντηση με ένα άτομο εκτιμάται σύμφωνα με εξωτερικά σημάδια και ο χωρισμός - σύμφωνα με εσωτερικά, ψυχικά.

Ένοχο κεφάλι και σπαθί δεν μαστιγώνει.
Η εκούσια παραδοχή της ενοχής του δεν πρέπει να τιμωρηθεί σοβαρά.

Η επανάληψη είναι η μητέρα της μάθησης.
Όσο περισσότερο επαναλαμβάνεις, τόσο καλύτερα ξέρεις.

Μια κυλιόμενη πέτρα δεν μαζεύει βρύα.
Αν δεν κάνετε τίποτα, δεν θα βγει τίποτα από αυτό.

Μέχρι να ξεσπάσει η βροντή, ο χωρικός δεν θα σταυρωθεί.
Ένα άτομο θα παρατείνει την ασθένειά του, ή άλλο πρόβλημα, μέχρι το τέλος, μέχρι να εξελιχθεί τελικά.

Η προσπάθεια δεν είναι βασανιστήριο και η ζήτηση δεν είναι πρόβλημα.
Τίποτα δεν εμποδίζει τουλάχιστον να προσπαθήσεις να κάνεις κάτι από το να μην κάνεις καθόλου.

Δεν κουνάνε τις γροθιές τους μετά από καυγά.
Είναι απαράδεκτο να αλλάξεις οτιδήποτε όταν είναι ήδη πολύ αργά.

Βιαστείτε και κάντε τον κόσμο να γελάσει.
Οποιαδήποτε επιχείρηση πρέπει να γίνεται ήρεμα, αργά, προκειμένου να αποφευχθεί μια γελοία κατάσταση.

Προειδοποιημένος σημαίνει προετοιμασμένος.
Ό,τι σε προειδοποιούν, είσαι έτοιμος.

Το πρόβλημα ήρθε - ανοίξτε την πύλη.
Η ατυχία δεν έρχεται ποτέ μόνη της. Επομένως, πρέπει να είστε πιο προσεκτικοί και έτοιμοι για οτιδήποτε.

Ένα φοβισμένο κοράκι φοβάται έναν θάμνο.
Αν κάποιος φοβάται πραγματικά, θα φοβάται όλα όσα τον περιβάλλουν.

Η μεθυσμένη θάλασσα είναι μέχρι το γόνατο, και η λακκούβα μέχρι τα αυτιά.
Ένας μεθυσμένος παρασύρεται σε πράξεις που, όντας νηφάλιος, δεν θα τολμούσε ποτέ να κάνει.

Μια φορά το χρόνο και το ραβδί πυροβολεί.
Πολύ σπάνια, αλλά και πάλι το αδύνατο μπορεί κάλλιστα να γίνει δυνατό.

Αυτός που είναι γεννημένος για να σέρνεται δεν μπορεί να πετάξει.
Αν ένας άνθρωπος γεννηθεί ανόητος, τότε θα πεθάνει ανόητος.

Το ψάρι ψάχνει πού είναι πιο βαθιά και το άτομο ψάχνει πού είναι καλύτερα.
Σχετικά με τους ανθρώπους που θέλουν τα καλύτερα gadget της ζωής τους.

Το ψάρι βγαίνει από το κεφάλι.
Αν η κυβέρνηση είναι κακή, το ίδιο θα κάνουν και οι υφιστάμενοί της.

Τα πουλιά ενός φτερού συρρέουν μαζί.
Οι στενοί άνθρωποι βρίσκουν εύκολα μια κοινή γλώσσα.

Το να ζεις με λύκους είναι να ουρλιάζεις σαν λύκος.
Κατά την ένταξη σε μια κοινότητα, δεν αποκλείεται η ζωή σύμφωνα με τις αρχές τους.

Εξω από τα μάτια έξω από το μυαλό.
Η αρχή ενός ανθρώπου είναι να ξεχνά αυτόν με τον οποίο δεν βλέπει και δεν επικοινωνεί.

Με ποιον οδηγείτε, από αυτό θα πληκτρολογήσετε.
Με ποιον επικοινωνείς, κάνεις φίλους, από αυτό υιοθετείς τις απόψεις, τις συνήθειές του κ.λπ.

Με ένα αγαπημένο πρόσωπο και σε μια καλύβα παράδεισο.
Με ένα αγαπημένο πρόσωπο είναι καλό σε οποιοδήποτε μέρος και υπό οποιεσδήποτε συνθήκες.

Ο κόσμος δεν συνέκλινε σαν σφήνα.
Εάν όλα είναι καλά σε κάποιο αντικείμενο, δεν πρέπει να τα καταφέρετε μόνο με αυτό.

Οι δικοί μας άνθρωποι - ας μετρήσουμε.
Οι στενοί άνθρωποι είναι καταδικασμένοι να βοηθούν ο ένας τον άλλο χωρίς να ζητούν ανταλλάγματα.

Δεν κουβαλάει το δικό της βάρος.
Αυτό που κληρονομήσατε προσωπικά είναι πιο εύκολο να το αντέξετε, σε αντίθεση με τη φορητότητα κάποιου άλλου.

Το πουκάμισό σας είναι πιο κοντά στο σώμα σας.
Τα δικά σας συμφέροντα είναι πιο σημαντικά από τα συμφέροντα των άλλων ανθρώπων.

Ένας ιερός τόπος δεν είναι ποτέ άδειος.
Αν ένα καλό μέροςαδειάζει, καταλαμβάνεται αμέσως από άλλον.

Επτά μην περιμένετε για ένα.
Δεν θα περιμένουν έναν αργοπορημένο όταν όλοι έχουν ήδη συγκεντρωθεί και είναι έτοιμοι για δουλειά.

Επτά φορές μέτρο κόψτε μια φορά.
Πριν κάνετε κάτι, πρέπει πρώτα να σκεφτείτε προσεκτικά, να προβλέψετε τα πάντα, για να αποφύγετε ένα ατύχημα.

Άνομη Καρδιά.
Σχετικά με το ότι δεν μπορείτε να ελέγξετε τα συναισθήματά σας.

Όσο και να ταΐζεις έναν λύκο, αυτός εξακολουθεί να κοιτάζει στο δάσος.
Είναι αδύνατο να αλλάξεις τα φυσικά ένστικτα και τις κλίσεις ενός άλλου ατόμου.

Σύντομα το παραμύθι λέει, αλλά όχι σύντομα η πράξη γίνεται.
Σχετικά με την πρόβλεψη κάποιας επιχείρησης, όπως σε ένα παραμύθι - γρήγορα και εύκολα, αλλά στην πραγματικότητα όλα είναι πιο δύσκολα.

Ο τσιγκούνης πληρώνει δύο φορές.
Σε αντίθεση με την αγορά ενός φθηνού πράγματος και, στη συνέχεια, ενός ακριβού, λόγω της επικείμενης βλάβης ενός φθηνού, είναι καλύτερο να αγοράσετε ένα ακριβό και υψηλής ποιότητας πράγμα αμέσως για μεγάλο χρονικό διάστημα.

Τα δάκρυα λύπης δεν θα βοηθήσουν.
Μην αποθαρρύνεστε αν μπορείτε να απαλλαγείτε από τη θλίψη. Και αν το πρόβλημα είναι αναπόφευκτο, το να χύνουμε δάκρυα είναι άσκοπο.

Η λέξη δεν είναι σπουργίτι, θα πετάξει έξω - δεν θα την πιάσεις.
Μόλις βρεθείτε σε μια δύσκολη κατάσταση, εκφωνώντας μια κακή λέξη, είναι αδύνατο να επιστρέψετε.

Ο λόγος είναι ασήμι, η σιωπή είναι χρυσός.
Το να πεις κάτι χρήσιμο είναι θέμα τιμής, αλλά καλύτερα να σιωπάς για άχρηστες και άδειες φλυαρίες.

Η γη είναι γεμάτη ακοή.
Ένα άτομο γνωρίζει μυστικές πληροφορίες μέσω φημών.

Ένας σκύλος δαγκώνει από τη ζωή ενός σκύλου.
Ένα αγενές, επιθετικό άτομο γίνεται συχνά από τις συνθήκες της ζωής του: από έλλειψη αγάπης, φροντίδα από τους ανθρώπους γύρω του, συχνές ατυχίες κ.λπ.

Έφαγε τον σκύλο και έπνιξε την ουρά του.
Δεν μπορείς να κάνεις τίποτα μεγάλο χωρίς να σκοντάψεις πάνω σε κάτι.

Δεν υπάρχουν όρια για την τελειότητα.
Ανεξάρτητα από το πόσο σκληρά προσπαθείτε να βελτιώσετε τα πράγματα, μπορείτε πάντα να τα καταφέρετε καλύτερα.

Τα αηδόνια δεν τρέφονται με μύθους.
Η συζήτηση δεν θα ταΐσει όσους θέλουν να φάνε. Θα πρέπει να του προσφερθεί φαγητό.

Ένα γέρικο πουλί δεν πιάνεται με ήρα.
Ένα έμπειρο άτομο είναι δύσκολο να ξεγελαστεί, να οδηγήσει σε αδιέξοδο.

Ένας παλιός φίλος είναι καλύτερος από δύο νέους.
Το παλιό, αποδεδειγμένο, γνωστό από καιρό, προβλέψιμο είναι πολύ πιο αξιόπιστο, σε αντίθεση με το νέο, άγνωστο, που δεν έχει ακόμα δοκιμαστεί από τις καθημερινές καταστάσεις.

Ο καλοθρεμμένος δεν καταλαβαίνει τον πεινασμένο.
Η δυσκολία του ενός είναι ακατανόητη στον άλλον μέχρι να βυθιστεί ο ίδιος σε αυτή τη δυσκολία.

Υπομονή και λίγη προσπάθεια.
Η υπομονή και η επιμονή στη δουλειά θα ξεπεράσουν όλα τα εμπόδια.

Κάνε υπομονή, Κοζάκο - θα γίνεις αταμάν!
Η παρόρμηση να γίνεις άνθρωπος υπομονετικός όταν οποιαδήποτε δυσκολία είναι αφόρητη.

Τρεις γιατροί δεν είναι καλύτεροι από έναν.
Παρόμοια με την παροιμία Οπου λαλούν πολλοί κοκκόροι αργεί να ξημερώσει.

Οπου λαλούν πολλοί κοκκόροι αργεί να ξημερώσει.
Όσο περισσότεροι άνθρωποι αναλαμβάνουν ένα πράγμα, τόσο λιγότερη προσοχή δίνεται σε αυτό.

Ο φόβος έχει μεγάλα μάτια.
Για φοβισμένους ανθρώπους που αντιλαμβάνονται οτιδήποτε μικρό και ασήμαντο ως μεγάλο και τρομερό.

Μια συμφωνία (συμφωνία) είναι πιο πολύτιμη από τα χρήματα.
Ένα σεβαστό συμβόλαιο, σε αντίθεση με τα χρήματα, μπορεί να χαθεί για πάντα. Πρέπει να τηρείτε αυστηρά τους όρους του.

Πνιγμός και σφίξιμο στα καλαμάκια.
Ένα άτομο σε δύσκολη θέση είναι έτοιμο να κάνει τα πάντα για χάρη της σωτηρίας. Ακόμα κι αν η μέθοδος δεν δίνει ιδιαίτερα αποτελέσματα.

Το πρωί είναι πιο σοφό από το βράδυ.
Το πρωί, οι αποφάσεις λαμβάνονται πιο αποτελεσματικά από ένα κουρασμένο βράδυ.

Η μάθηση είναι φως και η άγνοια είναι σκοτάδι.
Η διδασκαλία είναι ο δρόμος προς τη γνώση, τα επιτεύγματα, την επιτυχία. Και η άγνοια είναι η αιτία της υστέρησης στην ανάπτυξη και της έλλειψης πολιτισμού.

Λοιπόν, όπου δεν το κάνουμε.
Συχνά ένα άτομο υποτιμά το σημείο που βρίσκεται τώρα και υπερεκτιμά τα χαρακτηριστικά του τόπου όπου δεν έχει βρεθεί ακόμα.

Λεπτό (κακό) γρασίδι έξω από το γήπεδο.
Επιβλαβές, κάτι περιττό πρέπει να απορρίπτεται για να πάνε τα πράγματα πιο γρήγορα.

Μην μετράτε τα κοτόπουλα σας πριν εκκολαφθούν.
Μπορεί κανείς να μιλήσει για την επιτυχία οποιασδήποτε επιχείρησης μόνο με το ορατό αποτέλεσμα.

Ο άνθρωπος είναι ο αρχιτέκτονας της δικής του ευτυχίας.
Για την ευτυχία, πρέπει να κάνετε κάτι και να μην περιμένετε μέχρι να έρθει από μόνο του.

Ο άνθρωπος προτείνει, αλλά ο Θεός διαθέτει.
Δεν πρέπει να είστε εκατό τοις εκατό σίγουροι για την επιτυχία μιας ενέργειας ή μιας επιχείρησης που δεν έχει ακόμη πραγματοποιηθεί.

Ό,τι καμαρώνεις, χωρίς αυτό θα παραμείνεις.
Ένας άνθρωπος που μιλάει πολύ για την ευτυχία του μένει χωρίς αυτήν.

Τι διάολο δεν αστειεύεται (ενώ ο Θεός κοιμάται).
Όλα μπορούν να συμβούν, όλα μπορούν να συμβούν.

Ό,τι έχουμε, δεν το αποθηκεύουμε, αλλά όταν το χάνουμε, κλαίμε.
πραγματική αξίακάτι ή κάποιος γίνεται αντιληπτός όταν το χάνουμε.

Ό,τι γράφεται με στυλό δεν κόβεται με τσεκούρι.
Ό,τι είναι γραμμένο και γνωστό δεν μπορεί να αλλάξει.

Ό,τι σπείρεις, θα θερίσεις.
Το καλό ή το κακό που έκανε κάποιος τελικά επιστρέφει.

Για να αναγνωρίσετε ένα άτομο, πρέπει να φάτε ένα κιλό αλάτι μαζί του.
Για να γνωρίσετε καλά έναν άνθρωπο, πρέπει να ζήσετε μαζί του για μεγάλο χρονικό διάστημα, έχοντας ξεπεράσει διάφορες δυσκολίες της ζωής μαζί του.

Εξωγήινη ψυχή - σκοτάδι.
Ανεξάρτητα από το πόσο καλά γνωρίζουμε ένα άτομο, οι σκέψεις του θα είναι πάντα ένα μυστήριο. ΕΝΑ εμφάνισηένα άτομο δεν είναι πάντα μια αντανάκλαση της ψυχής του.

Θα τακτοποιήσω την ατυχία κάποιου άλλου με τα χέρια μου, αλλά δεν θα βάλω το μυαλό μου στα δικά μου.
Τα προβλήματα των άλλων φαίνονται πιο επιλύσιμα, πιο εύκολα, σε αντίθεση με τα δικά τους.

Ο φόνος θα τελειώσει.
Το μυστικό γίνεται πάντα ξεκάθαρο. Και τα ψέματα θα βγουν τελικά.

Το Shchi και ο χυλός είναι το φαγητό μας.
Σχετικά με τη συνήθεια να τρώμε απλό φαγητό.

Το μήλο δεν πέφτει ποτέ μακριά από το δέντρο.
Τι γονείς, ίδια νοοτροπία και τα παιδιά τους.

Η γλώσσα θα φέρει στο Κίεβο.
Ρωτώντας τους ανθρώπους, μπορείτε να φτάσετε οπουδήποτε.

Μάθε στη γιαγιά σου να ρουφάει αυγά.
Ένας άπειρος μπορεί να διδάξει λίγα σε έναν έμπειρο.