Σε έναν κόσμο χωρισμένο στα δύο παρουσίαση. Ο κόσμος χωρίστηκε στα δύο

Επίγραμμα: «Σε έναν εμφύλιο πόλεμο, κάθε νίκη είναι μια ήττα» (Λουκιανός)

Το επικό μυθιστόρημα «Ήσυχο Ντον» γράφτηκε από έναν από τους οι μεγαλύτεροι συγγραφείς XX αιώνας - Mikhail Sholokhov. Οι εργασίες για το έργο συνεχίστηκαν για σχεδόν 15 χρόνια. Το αριστούργημα που προέκυψε βραβεύτηκε βραβείο Νόμπελ. Το εξαιρετικό έργο του συγγραφέα θεωρείται επειδή ο ίδιος ο Sholokhov συμμετείχε στις εχθροπραξίες, επειδή ο εμφύλιος πόλεμος γι 'αυτόν, πρώτα απ 'όλα, είναι η τραγωδία μιας γενιάς και ολόκληρης της χώρας.

Στο μυθιστόρημα, ο κόσμος όλων των κατοίκων Ρωσική Αυτοκρατορίαχωρίζεται στα δύο από μια απότομη αλλαγή

εξουσία - οι Μπολσεβίκοι ανέτρεψαν τον Τσάρο Νικόλαο Β'. Το σύστημα που είχε αναπτυχθεί στο πέρασμα των αιώνων καταστράφηκε ολοσχερώς και οι άνθρωποι δεν ήξεραν πώς να συμπεριφερθούν. Ο Sholokhov περιγράφει τη ρίψη του λαού στο παράδειγμα του ήρωα Grigory Melekhov, ο οποίος δεν μπορεί να αποφασίσει ποιο χρώμα είναι η ιδεολογία του - κόκκινο ή λευκό. «Προσπάθησε οδυνηρά να τακτοποιήσει τη σύγχυση των σκέψεων, να σκεφτεί κάτι, να αποφασίσει». Όλοι οι γύρω του προσφέρουν συνεχώς στον Μελέχοφ να επιλέξει τον ένα ή τον άλλο δρόμο, κάτι που αποδεικνύει για άλλη μια φορά τη διάσπαση και τη σύγχυση που επικρατεί στην κοινωνία. Στην τόγκα καταλήγει στο συμπέρασμα: «Η ζωή πήγε στραβά, και ίσως να φταίω εγώ για αυτό».

Το μυθιστόρημα έχει δύο παραστατικά

επεισόδιο: κεφάλαιο 12, που περιγράφει την εκτέλεση των Τσερνετσοβιτών, και κεφάλαιο 31, που μιλά για τη σφαγή των Πονττελκοβιτών. Αν συγκρίνουμε τις εικόνες λευκών αξιωματικών και μπολσεβίκων πριν από την εκτέλεση, είναι ίδιες. Και οι λευκοί και οι κόκκινοι πριν από το θάνατο κατηγορούν τους άλλους για βλακεία και μυωπία. και οι λευκοί και οι κόκκινοι είναι σίγουροι για το δίκιο τους και δεν φοβούνται τον θάνατο. Είναι ενδεικτικό ότι τόσο ο Τσερνέτσοφ όσο και ο Πονττελκόβτσι είναι Δον Κοζάκοι! Πρόκειται για ανθρώπους που έμεναν σε γειτονικά σπίτια και έτρωγαν το ίδιο ψωμί. Ο Πονττέλκοφ, χωρίς μερίδιο αμφιβολίας, δίνει εντολή να σκοτωθούν 40 αιχμάλωτοι λευκοί αξιωματικοί, ο Τσερνέτσοφ αρνείται να υποστηρίξει τους συμμάχους, αφήνοντας τους Κόκκινους να τιμωρηθούν, ο Ντμίτρι Κορσούνοφ χτυπά τους συγχωριανούς του με την ελπίδα να κερδίσει τον βαθμό του αξιωματικού . Ο ουμανιστής συγγραφέας Sholokhov δείχνει ότι ένας εμφύλιος πόλεμος είναι ένας αδελφοκτόνος πόλεμος, ουσιαστικά χωρίς νόημα, γιατί και οι δύο πλευρές μάχονται για ένα καλύτερο μέλλον για την πατρίδα τους, και θα υπάρχουν πάντα «διπλοί πράκτορες» μεταξύ των ανθρώπων που υπερασπίζονται μόνο το δικό τους καλά. -να εισαι. Ως αποτέλεσμα, η γενικά παράλογη γνώμη ενός από τους Κοζάκους ακούγεται: «Ας πολεμήσουμε και τους Reds και τους Cadets! Θα τους αλλάξουμε όλους!»

Ο συμβολισμός του μυθιστορήματος δεν βρίσκεται μόνο στην αντίθεση του κόκκινου και του λευκού, αλλά και στην αντίθεση πολέμου και φύσης. Η φρίκη του πολέμου διασταυρώνεται με περιγραφές του μεγαλείου και της ηρεμίας της φύσης: ένας αετός που πετά στα ύψη πάνω από τη στέπα, σημύδες με καφέ μπουμπούκια και ο ποταμός Ντον που χωρίζει τα αντιμαχόμενα μέρη. Ο συγγραφέας τονίζει ότι όποιος και αν έρθει στην εξουσία ως αποτέλεσμα, η φύση θα παραμείνει αναλλοίωτη, οι εποχές θα συνεχίσουν να αλλάζουν η μία την άλλη. Υπάρχουν πράγματα πολύ πιο σημαντικά από τον αγώνα για την εξουσία. Υπάρχει αγάπη, υπάρχει τιμή, υπάρχει κουράγιο. Και πρέπει να τα δείχνετε καθημερινά, φροντίζοντας την οικογένειά σας και κάνοντας ειρηνικά πράγματα για την ευημερία της Πατρίδας.

(1 βαθμολογίες, μέσος όρος: 5.00 απο 5)

Άλλες εργασίες για αυτό το θέμα:

1. Το θέμα της αναζήτησης της αλήθειας της ζωής δεν είναι νέο στην ιστορία της ρωσικής λογοτεχνίας. Αναπτύχθηκε ευρύτερα από τον Πούσκιν, τον Λερμόντοφ, τον Ντοστογιέφσκι... Ένα τεράστιο ιστορικό και κοινωνικό στρώμα ύψωσε ο Λέων Τολστόι....
2. ΣΕ διάσημο μυθιστόρημαΟ "Ήσυχος Ντον" του Μιχαήλ Σολοχόφ αφηγείται την ιστορία περήφανων και εργατικών ανθρώπων - των Κοζάκων του Ντον. Από τη γέννησή τους ανατράφηκαν ως πολεμιστές, γενναίοι στρατιώτες και αξιωματικοί,...
3. Το μυθιστόρημα «Ήσυχο Ντον» δεν είναι μόνο το κεντρικό έργο του έργου του Μ. Σόλοχοφ, αλλά και ένα από τα πιο «ηχηρά», βασικά μυθιστορήματα του 20ού αιώνα. Στο κέντρο του μυθιστορήματος βρίσκεται...
4. Πώς σε " Ήσυχο Ντον», και στο «Virgin Soil Upturned» υπάρχουν πολλοί χαρακτήρες που παίζουν μόνο σε σκηνές πλήθους, χωρίς να μιλούν χωριστά, χωρίς να έχουν δικό τους πλοκή....
5. Το επικό μυθιστόρημα του M. A. Sholokhov "The Quiet Don" είναι ένα βιβλίο για τη δυστυχισμένη ζωή των Κοζάκων κατά τη διάρκεια των τρομερών αιματηρών γεγονότων που έλαβαν χώρα στη Ρωσία στις αρχές του εικοστού αιώνα....
6. Επισκεπτόμενη την Pelageya, η Natalya αποφασίζει να μάθει τα μελλοντικά σχέδια του Grigory. Εστιάζοντας την προσοχή του αναγνώστη στη συμπεριφορά της Νατάλια στο γονικό σπίτι, ο M. A. Sholokhov δείχνει ότι ...
7. Αν μιλάμε για τα έργα του συγγραφέα, πρώτα απ 'όλα, θα πρέπει να σημειωθεί σε ποιον αιώνα έζησε, σε ποιον αιώνα έγραψε και δημιούργησε, γιατί η κοινωνική ...

Ενότητες: Βιβλιογραφία

Σκοπός του μαθήματος: να προσδιορίσει με τους μαθητές την ουσία της έννοιας του Σολοχόφ για τον εμφύλιο πόλεμο στο επικό μυθιστόρημα.

Στόχοι μαθήματος: μάθετε να εργάζεστε με το κείμενο, βρείτε τα «κλειδιά» σε αυτό για να απαντήσετε στην ερώτηση, κατανοήστε, επιλέξτε μόνοι σας το «ζεστό» στο κείμενο.

Επιγραφή στο μάθημα:

«Σε έναν εμφύλιο πόλεμο δεν υπάρχει σωστό και λάθος, δεν υπάρχουν δίκαιοι και άδικοι, δεν υπάρχουν άγγελοι και δαίμονες, όπως δεν υπάρχουν νικητές. Έχει μόνο τους νικημένους – όλους εμάς, όλους τους ανθρώπους, όλη τη Ρωσία».

Μπόρις Βασίλιεφ

«Αυτό είναι επικό στο σύνολό του. έννοια της λέξης, αντανακλώντας το πιο σημαντικό πράγμα στον εμφύλιο μας - τις τερατώδεις διακυμάνσεις, ρίχνοντας κανονικό, ήρεμο οικογενειάρχη. Και έγινε, από την άποψή μου, υπέροχα. Σε μια μοίρα, φαίνεται όλο το κάταγμα της κοινωνίας. Παρόλο που είναι Κοζάκος, εξακολουθεί να είναι κυρίως αγρότης, αγρότης. Και τώρα το σπάσιμο αυτής της τροφής είναι ολόκληρος ο εμφύλιος πόλεμος κατά την κατανόηση μου».

Μπόρις Βασίλιεφ

εισαγωγήδασκάλους.

Ο «Ήσυχος Ντον» είναι ένα μυθιστόρημα για τη μοίρα των ανθρώπων σε μια κρίσιμη εποχή. Αλλά είναι συγκεκριμένο - ιστορικό στην πλοκή του, και οι τύχες των ηρώων συσχετίζονται με αυτό ιστορική πραγματικότητα. Επομένως, για να κατανοήσει κανείς το μυθιστόρημα, πρέπει να στραφεί στην πραγματικότητα που αναφέρεται σε αυτό. Ο Sholokhov αφηγείται το δύσκολο ηθικό των ανθρώπων, που οδηγούνται στην απόγνωση. Και όταν πιάνει ένα ξίφος, χάνει το μέτρο της εγκράτειας και της σύνεσης. Αίμα χύνεται και από τις δύο πλευρές.

Τι είναι κοινή γνώμηο ίδιος ο συγγραφέας; Είναι ενάντια στη βία, ειδικά σε μια μορφή που καταστρέφει τα πάντα. ηθικά πρότυπα. Ο Sholokhov δεν συγχωρεί κανέναν για τη σκληρότητα. Η παραβίαση του νόμου της ανθρωπότητας είναι ένα σοβαρό έγκλημα που δεν έχει καμία δικαιολογία. Έτσι σκέφτονται οι άνθρωποι. Το ίδιο και ο εκπρόσωπος των σκέψεων και της ψυχολογίας του, ο Sholokhov.

1. Θέματα μηνυμάτων, στόχοι, στόχοι του μαθήματος.
2. Καθορίζοντας την ουσία της έννοιας του Sholokhov για τον εμφύλιο πόλεμο, θα ήθελα να επιστήσω την προσοχή σας, παιδιά, και την προσοχή των επισκεπτών στους προβληματισμούς σύγχρονους συγγραφείς, ιστορικοί που ανακάλυψαν ένα νέο όραμα για τα γεγονότα εκείνων των χρόνων. Έτσι ο Boris Vasiliev ισχυρίζεται: (διαβάζοντας επίγραφοστο μάθημα).

λεξιλογική εργασία

Η ουσία είναι το πιο σημαντικό.

Έννοια - ένα σύστημα απόψεων για κάτι, η κύρια ιδέα.

Το επικό μυθιστόρημα "Quiet Flows the Don" μας πείθει για το δίκαιο των όσων έχουν ειπωθεί. Ο Sholokhov ήταν ένας από αυτούς που μίλησαν για πρώτη φορά για τον εμφύλιο πόλεμο ως α μεγαλύτερη τραγωδίαπου είχε τις πιο σοβαρές συνέπειες. Τι εξηγεί αυτό το επίπεδο; αλήθεια ερευνητές; Πού το τράβηξε αυτό ο Sholokhov η αλήθεια ?

Είναι αλήθεια

Όπως ο Λέων Τολστόι στην ιστορία «Χατζή Μουράτ». «Ο ανθρώπινος κόσμος, που διαλύθηκε από την επανάσταση…»

Πώς σχεδιάζει, όμως, ο Σολόχοφ, αυτόν τον ανθρώπινο κόσμο, που σπαράζει από την επανάσταση;

Εργασία λεξιλογίου:

Προσδοκία - δηλαδή κάντε κάτι πριν κοιτάξετε μπροστά.

Έτσι ο Sholokhov στο 5ο μέρος του μυθιστορήματος στο 1ο κεφάλαιο (τέλος) γράφει « Μέχρι τον Ιανουάριο στο αγρόκτημα Tatarsky ... "(διαβάστε το απόσπασμα)

Τι συνδυασμός λέξεων υπάρχει σε αυτό το απόσπασμα κλειδί?

θα σπάσουν τον συνήθη τρόπο ζωής των Δον Κοζάκων. Γι' αυτό και η ουσία των γεγονότων που απεικονίζονται στο μυθιστόρημα τραγικόςγιατί επηρεάζει τη μοίρα τεράστιων τμημάτων του πληθυσμού. Ακριβώς τεράστιο:

Πόσα υποκριτικοί χαρακτήρεςσε ένα επικό μυθιστόρημα; (Πάνω από επτακόσια)

1. Κύριος
2. επεισοδιακός
3. Καλούμενος με το όνομα
4. Ανώνυμος

Και ο Sholokhov ανησυχεί για τη μοίρα τους.

Τι συνέβη λοιπόν στο Ντον κατά τη διάρκεια του εμφυλίου πολέμου; Όπως το αποκαλεί ο ίδιος ο Sholokhov φαινόμενοεμφύλιος πόλεμος?

Αποκοζακοποίηση των Κοζάκων

εκείνοι. η ουσία της ιδέας του Sholokhov στο μυθιστόρημα είναι να δείξει πώς πραγματικά συνέβη. (ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΚΟΖΑΚΩΝ)

Με τι συνοδευόταν;

– μαζικός τρόμος.

Ας στραφούμε στο κείμενο του μυθιστορήματος, στα επεισόδιά του

• Μαζικός τρόμος, μέρος 6. κεφ. 19 (διαβάζοντας ένα απόσπασμα από το κείμενο)
• Outrages of the Reds, Μέρος 6. Κεφ. 16 (διαβάζοντας ένα απόσπασμα κειμένου)
• Λίστα των πυροβολημένων, Μέρος 6. Κεφ. 24 (διαβάζοντας ένα απόσπασμα από το κείμενο)

Πώς απεικονίζει ο Sholokhov αυτή τη φορά;

Πώς ζωγραφίζει το μέλλον;

«Όλοι οι Obdonye έζησαν μια κρυφή, συντετριμμένη ζωή… το σκοτάδι κρεμόταν πάνω από το μέλλον»

Ο Sholokhov μιλάει για αυτό!

Και πώς αντιλαμβάνονται αυτή τη φορά οι Κοζάκοι;

Πέτρο Μελέχωφ (για τη διαίρεση του λαού) μέρος 6. κεφ. 2 (διαβάζοντας ένα απόσπασμα από το κείμενο)

Miron Grigorievich (για τη ζωή) Μέρος 6. Κεφ. 19 (διαβάζοντας ένα απόσπασμα από το κείμενο)

- Τι θα πει ο Sholokhov για τους ανθρώπους;

«Ο κόσμος μέθυσε, έγινε έξαλλος» δηλ. έγινε κακός, σκληρός βάναυσα

Προσέξτε ποιες σωστές λέξεις επιλέγει ο Mikhail Sholokhov!

Και σήμερα δεν μπορούμε να περάσουμε από εκείνες τις σκηνές που απεικονίζουν αυτή τη σκληρότητα

«... Και στο Ponomarev εξακολουθούσαν να φουσκώνουν ...» (μέρος 5. κεφ. 30) (διαβάζοντας ένα απόσπασμα από το κείμενο)

- Γιατί ο Sholokhov δεν αναζητά το σωστό και το λάθος, αλλά μόνο απαριθμεί;

- Τι συμβαίνει μέσα ένας κόσμος χωρισμένος στα δύο?

Ο φόνος είναι μια βίαιη διακοπή της ζωής, το δικαίωμα στην οποία δεν δίνεται σε ένα άτομο και δεν δικαιολογείται τίποτα!

Επομένως, δεν δικαιολογεί ούτε κατηγορεί κανέναν.

Πώς νιώθει για τον βίαιο θάνατο;

Απορρίπτει!

Τι είπε για τη σκληρότητα;

Οι μαθητές μιλούν για σύμβολα.

Είναι δύσκολο να σταματήσεις έναν άνθρωπο όταν το μυαλό του σκοτίζεται από εχθρότητα και εκδίκηση .

Ποιος εκδικείται και σε ποιον;

Ο Mishka Koshevoy πυροβόλησε τον παππού Grishaka, έκαψε την καλύβα του Korshunov και άλλα 7 σπίτια!!

Ο Mitka Korshunov «έσφαξε ολόκληρη την οικογένεια Koshevoy, ο ίδιος Mishka Koshevoy σκοτώνει τον Pyotr Melekhov και μετά γίνεται γαμπρός των Melekhov».

Μπορεί όμως να σταματήσει η εκδίκηση;

Και ποιος, σύμφωνα με τον Sholokhov, μπορεί να σταματήσει τη σκληρότητα, να σκεφτεί το νόημα της ζωής;

Φύση χωρίς λόγια!

Είναι απαλλαγμένη από πάθη και εκπληρώνει το πεπρωμένο της: ΥΠΟΣΤΗΡΙΖΕΙ ΤΗ ΓΙΟΡΤΗ

Ως εκ τούτου, πολλοί το 1928 εξεπλάγησαν από κάτι ασυνήθιστο στη λογοτεχνία μας - το τέλος του δεύτερου βιβλίου του μυθιστορήματος. Ένας εμφύλιος πόλεμος φλέγεται στο Ντον, άνθρωποι πεθαίνουν, πέθανε με τον ίδιο τρόπο εξωδικαστικάΣτρατιώτης του Κόκκινου Στρατού Τζακ. (διαβάστε τη σκηνή της κηδείας του στρατιώτη του Κόκκινου Στρατού Τζακ).

Λοιπόν, ποιες δύο πραγματικότητες της ζωής συγκρούονται σε ένα επεισόδιο; Τι κουβαλάνε;

Μπορεί να δοθεί ως D/Z.

Τι θυμίζει λοιπόν το πένθιμο πρόσωπο της Θεοτόκου; Ποιο είναι το νόημα αυτής της επιγραφής;

- Τι θύμισε ο Σολόχοφ σε αυτούς που έζησαν τότε σε εμάς, στη γενιά μας; Τι διδάσκει;

- Τι κύρια ιδέαυπερασπίζεται;

Η φύση λοιπόν επιλέγει ΖΩΗ.

Οι άνθρωποι βρίσκονται σε ένα σταυροδρόμι, ψάχνουν, ορμούν. Η σκληρή τους στιγμή τίθεται πριν από μια επιλογή.

Κεφ.6.χ.16.

Σε ποια πλευρά είσαι;

Φαίνεται ότι έχετε αποδεχτεί την κόκκινη πίστη;

Ήσουν στα λευκά; Ασπρο? Αξιωματικός, ε;

Αυτές οι ερωτήσεις τέθηκαν στο ίδιο πρόσωπο - τον κύριο χαρακτήρα του μυθιστορήματος από τον M.A. Sholokhov

Γκριγκόρι Μελέχωφ.

Τους απαντάει;

Είναι κουρασμένος.

Από τι?

Από του πολέμου.

Λοιπόν, τι νομίζεις ουσίαεμφύλιος πόλεμος?

Στο σπάσιμο του ανθρώπου! Στην παροδικότητα του, η ρίψη δισταγμού γεννά κακία, εχθρότητα, εκδίκηση κτηνωδία.

Ο Λ.Ν. Τολστόι μίλησε επίσης για αυτό στην ιστορία "Hadji Murat"

Και ποια είναι η έννοια του Sholokhov;

Σταματήστε τον αδελφοκτόνο πόλεμο!

Τι γίνεται με την ιδέα της Βαβέλ;

Απορρίπτει τον πόλεμο.

Και ο Φαντέεφ;

Δείχνει το σπάσιμο ενός ατόμου (Levinson).

Οι πράξεις του δικαιολογούνται από έναν ανώτερο σκοπό.

Έτσι ερμηνεύει τη θέση του ο Μπόρις Βασίλιεφ. (Διαβάζοντας τη γραφή στον πίνακα)

Επομένως, το όνειρο του πρωταγωνιστή του μυθιστορήματος Γκριγκόρι Μελέχωφνα ζει σαν ειρηνικός εργάτης, οικογενειάρχης, αλλά συνεχώς καταστρέφεται από τη σκληρότητα του εμφυλίου.

Και πάλι η αντίθεση, αλλά ήδη συναισθηματική!

Και έτσι, από επεισόδιο σε επεισόδιο, η τραγική απόκλιση μεταξύ των εσωτερικών φιλοδοξιών μεγαλώνει. Γκριγκόρι Μελέχωφκαι τη γύρω ζωή.

Η εσωτερική του επιθυμία ως άτομο για τον κόσμο

ΣΕ περιβάλλουσα ζωή – πόλεμος.

Τι θα γίνει λοιπόν με τον άνθρωπο, τον Γκριγκόρι Μελέχοφ, που δεν αποδέχτηκε αυτόν τον εχθρικό κόσμο, αυτή την «σαστισμένη» ύπαρξη; Τι θα του συμβεί αν, σαν ένα θηλυκό μικρό θηλυκό, που δεν είναι σε θέση να τρομάξει από τις βόλτες των όπλων, έχοντας διανύσει όλους τους δρόμους του πολέμου, αγωνίζεται επίμονα για ειρήνη, ζωή και δουλειά στη γη;

Ο Sholokhov δεν απαντά σε αυτές τις ερωτήσεις. Με τον «Ήσυχο Δον» του, ο συγγραφέας Μ. Σόλοχοφ απευθύνεται επίσης στην εποχή μας, μας διδάσκει να αναζητούμε ηθικές και αισθητικές αξίες όχι στα μονοπάτια της ταξικής μισαλλοδοξίας και του πολέμου. Αν κρίνουμε από τη σημερινή εποχή, ένα από τα επίκαιρα ζητήματα στην εποχή μας είναι μια διεθνική σύγκρουση. Μέσα στη Ρωσία, ένας εμφύλιος πόλεμος συνεχίζεται ακόμα. (Τσετσενία, Ναγκόρνο-Καραμπάχ) Είναι απαραίτητο να αναζητήσουμε αυτές τις αξίες στους τρόπους ειρήνη και ανθρωπισμός, αδελφοσύνη και έλεος.

Η Ρωσία βρίσκεται τώρα επίσης στη δίνη μιας μεγάλης ανακατανομής, είναι μέσα ένας κόσμος χωρισμένος στα δύο, είναι ακόμα στα σταυροδρόμια. Τι θα της συμβεί; Τι θα γίνει με εμάς;

Και το σημερινό μάθημα θέλω να ολοκληρώσω με τα λόγια του F.I. Tyutchev. Είχε δίκιο όταν είπε:

Η Ρωσία δεν μπορεί να γίνει κατανοητή με το μυαλό,
Μην μετράτε με ένα κοινό μέτρο:
Έχει μια ιδιαίτερη όψη -
Μόνο στη Ρωσία μπορεί να πιστέψει κανείς.

Και πραγματικά, θέλω να πιστεύω ότι θα κερδίσει τελικά νοημοσύνη. Διαφορετικά είναι αδύνατο, αδύνατο.

Σε έναν κόσμο χωρισμένο στα δύο (βασισμένο στο μυθιστόρημα του M. Sholokhov «The Quiet Flows the Don») η Amitova A.A.

Ο σκοπός του μαθήματος: να προσδιορίσετε με τους μαθητές την ουσία της έννοιας του Σολοχώφ για τον εμφύλιο πόλεμο στο επικό μυθιστόρημα.

Στόχοι μαθήματος: μάθετε να εργάζεστε με το κείμενο, βρείτε τα «κλειδιά» σε αυτό για να απαντήσετε στην ερώτηση, κατανοήστε, επιλέξτε μόνοι σας το «ζεστό» στο κείμενο.

Επίγραφο στο μάθημα:

«Σε έναν εμφύλιο πόλεμο δεν υπάρχει σωστό και λάθος, δεν υπάρχουν δίκαιοι και άδικοι, δεν υπάρχουν άγγελοι και δαίμονες, όπως δεν υπάρχουν νικητές. Έχει μόνο τους νικημένους – όλους εμάς, όλους τους ανθρώπους, όλη τη Ρωσία».

Μπόρις Βασίλιεφ

«Πρόκειται για ένα έπος με την πλήρη έννοια της λέξης, που αντικατοπτρίζει το πιο σημαντικό πράγμα στον εμφύλιο μας πόλεμο - τις τερατώδεις διακυμάνσεις, τη ρίψη ενός κανονικού, ήρεμου οικογενειάρχη. Και έγινε, από την άποψή μου, υπέροχα. Σε μια μοίρα, φαίνεται όλο το κάταγμα της κοινωνίας. Παρόλο που είναι Κοζάκος, εξακολουθεί να είναι κυρίως αγρότης, αγρότης. Και τώρα το σπάσιμο αυτής της τροφής είναι ολόκληρος ο εμφύλιος πόλεμος κατά την κατανόηση μου».

Μπόρις Βασίλιεφ

Εισαγωγή από τον δάσκαλο.

Ο «Ήσυχος Ντον» είναι ένα μυθιστόρημα για τη μοίρα των ανθρώπων σε μια κρίσιμη εποχή. Είναι όμως συγκεκριμένο – ιστορικό στην πλοκή του, και οι τύχες των ηρώων συσχετίζονται με αυτή την ιστορική πραγματικότητα. Επομένως, για να κατανοήσει κανείς το μυθιστόρημα, πρέπει να στραφεί στην πραγματικότητα που αναφέρεται σε αυτό. Ο Sholokhov αφηγείται το δύσκολο ηθικό των ανθρώπων, που οδηγούνται στην απόγνωση. Και όταν πιάνει ένα ξίφος, χάνει το μέτρο της εγκράτειας και της σύνεσης. Αίμα χύνεται και από τις δύο πλευρές.

Και ποιες είναι οι κοινωνικές απόψεις του ίδιου του συγγραφέα; Είναι ενάντια στη βία, ειδικά σε μια μορφή που καταστρέφει όλους τους ηθικούς κανόνες. Ο Sholokhov δεν συγχωρεί κανέναν για τη σκληρότητα. Η παραβίαση του νόμου της ανθρωπότητας είναι ένα σοβαρό έγκλημα που δεν έχει καμία δικαιολογία. Έτσι σκέφτονται οι άνθρωποι. Το ίδιο και ο εκπρόσωπος των σκέψεων και της ψυχολογίας του, ο Sholokhov.

Θέματα μηνυμάτων, στόχοι, στόχοι του μαθήματος.

Καθορίζοντας την ουσία της έννοιας του Sholokhov για τον εμφύλιο πόλεμο, θα ήθελα να επιστήσω την προσοχή σας, παιδιά, και την προσοχή των προσκεκλημένων στους προβληματισμούς των σύγχρονων συγγραφέων, ιστορικών, που ανακάλυψαν ένα νέο όραμα για τα γεγονότα εκείνων των χρόνων. Έτσι ο Boris Vasiliev ισχυρίζεται: (διαβάζοντας επίγραφοστο μάθημα).

λεξιλογική εργασία

ουσία- το πιο σημαντικό πράγμα.

Εννοια- ένα σύστημα απόψεων για κάτι, η κύρια ιδέα.

Το επικό μυθιστόρημα "Quiet Flows the Don" μας πείθει για το δίκαιο των όσων έχουν ειπωθεί. Ο Sholokhov ήταν ένας από αυτούς που μίλησαν για πρώτη φορά για τον εμφύλιο πόλεμο ως τη μεγαλύτερη τραγωδία που είχε σοβαρές συνέπειες. Τι εξηγεί αυτό το επίπεδο; αλήθεια ερευνητές; Πού το τράβηξε αυτό ο Sholokhov η αλήθεια ?

Είναι αλήθεια

Όπως ο Λέων Τολστόι στην ιστορία «Χατζή Μουράτ». «Ο ανθρώπινος κόσμος, που διαλύθηκε από την επανάσταση…»

Πώς σχεδιάζει, όμως, ο Σολόχοφ, αυτόν τον ανθρώπινο κόσμο, που σπαράζει από την επανάσταση;

λεξιλογική εργασία:

Προκαταρκτικός- δηλ. κάντε κάτι πριν κοιτάξετε μπροστά.

Έτσι ο Sholokhov στο 5ο μέρος του μυθιστορήματος στο 1ο κεφάλαιο (τέλος) γράφει « Μέχρι τον Ιανουάριο στο αγρόκτημα Tatarsky ... "(διαβάστε το απόσπασμα)

Τι συνδυασμός λέξεων υπάρχει σε αυτό το απόσπασμα κλειδί?

θα σπάσουν τον συνήθη τρόπο ζωής των Δον Κοζάκων. Γι' αυτό και η ουσία των γεγονότων που απεικονίζονται στο μυθιστόρημα τραγικόςγιατί επηρεάζει τη μοίρα τεράστιων τμημάτων του πληθυσμού. Ακριβώς τεράστιο:

- Πόσοι ηθοποιοί χαρακτήρες υπάρχουν στο επικό μυθιστόρημα;(Πάνω από επτακόσια)

1. επεισοδιακός

   Καλούμενος με το όνομα

   Ανώνυμος

Και ο Sholokhov ανησυχεί για τη μοίρα τους.

Τι συνέβη λοιπόν στο Ντον κατά τη διάρκεια του εμφυλίου πολέμου; Όπως το αποκαλεί ο ίδιος ο Sholokhov φαινόμενο εμφύλιος πόλεμος?

Αποκοζακοποίηση των Κοζάκων

εκείνοι. η ουσία της ιδέας του Sholokhov στο μυθιστόρημα είναι να δείξει πώς πραγματικά συνέβη. (ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΚΟΖΑΚΩΝ)

Με τι συνοδευόταν;

– μαζικός τρόμος.

Ας στραφούμε στο κείμενο του μυθιστορήματος, στα επεισόδιά του

Μαζικός τρόμος, μέρος 6. κεφ. 19 (διαβάζοντας ένα απόσπασμα από το κείμενο)

Outrages of the Reds, Μέρος 6. Κεφ. 16 (διαβάζοντας ένα απόσπασμα κειμένου)

Λίστα των πυροβολημένων, Μέρος 6. Κεφ. 24 (διαβάζοντας ένα απόσπασμα από το κείμενο)

- Πώς απεικονίζει ο Sholokhov αυτή τη φορά;

- Πώς διαμορφώνεται το μέλλον;

«Όλοι οι Obdonye έζησαν μια κρυφή, συντετριμμένη ζωή… το σκοτάδι κρεμόταν πάνω από το μέλλον»

Ο Sholokhov μιλάει για αυτό!

- Και πώς αντιλαμβάνονται οι Κοζάκοι αυτή τη φορά;

Πέτρο Μελέχωφ (για τη διαίρεση του λαού) μέρος 6. κεφ. 2 (διαβάζοντας ένα απόσπασμα από το κείμενο)

Miron Grigorievich (για τη ζωή) Μέρος 6. Κεφ. 19 (διαβάζοντας ένα απόσπασμα από το κείμενο)

- Τι θα πει ο Sholokhov για τους ανθρώπους;

«Ο κόσμος μέθυσε, έγινε έξαλλος» δηλ. έγινε κακός, σκληρός βάναυσα

Προσέξτε ποιες σωστές λέξεις επιλέγει ο Mikhail Sholokhov!

Και σήμερα δεν μπορούμε να περάσουμε από εκείνες τις σκηνές που απεικονίζουν αυτή τη σκληρότητα

«... Και στο Ponomarev εξακολουθούσαν να φουσκώνουν ...» (μέρος 5. κεφ. 30) (διαβάζοντας ένα απόσπασμα από το κείμενο)

- Γιατί ο Sholokhov δεν αναζητά το σωστό και το λάθος, αλλά μόνο απαριθμεί;

- Τι συμβαίνει μέσαένας κόσμος χωρισμένος στα δύο ?

Ο φόνος είναι μια βίαιη διακοπή της ζωής, το δικαίωμα στην οποία δεν δίνεται σε ένα άτομο και δεν δικαιολογείται τίποτα !

Επομένως, δεν δικαιολογεί ούτε κατηγορεί κανέναν.

Πώς νιώθει για τον βίαιο θάνατο;

Απορρίπτει!

- Τι αντιτάχθηκε στη σκληρότητα;

Οι μαθητές μιλούν για σύμβολα.

Είναι δύσκολο να σταματήσεις έναν άνθρωπο όταν το μυαλό του σκοτίζεται από εχθρότητα και εκδίκηση .

- Ποιος εκδικείται και σε ποιον;

Ο Mishka Koshevoy πυροβόλησε τον παππού Grishaka, έκαψε την καλύβα του Korshunov και άλλα 7 σπίτια!!

Ο Mitka Korshunov «έσφαξε ολόκληρη την οικογένεια Koshevoy, ο ίδιος Mishka Koshevoy σκοτώνει τον Pyotr Melekhov και μετά γίνεται γαμπρός των Melekhov».

-Μα μπορεί να σταματήσει η εκδίκηση;

Μπορώ!

Και ποιος, σύμφωνα με τον Sholokhov, μπορεί να σταματήσει τη σκληρότητα, να σκεφτεί το νόημα της ζωής;

φύση χωρίς λόγια!

Είναι απαλλαγμένη από πάθη και εκπληρώνει το πεπρωμένο της: ΥΠΟΣΤΗΡΙΖΕΙ ΤΗ ΓΙΟΡΤΗ

ΖΩΗ

Ως εκ τούτου, πολλοί το 1928 εξεπλάγησαν από κάτι ασυνήθιστο στη λογοτεχνία μας - το τέλος του δεύτερου βιβλίου του μυθιστορήματος. Ένας εμφύλιος πόλεμος φλέγεται στο Ντον, άνθρωποι πεθαίνουν, πέθανε με τον ίδιο τρόπο εξωδικαστικάΣτρατιώτης του Κόκκινου Στρατού Τζακ. (διαβάστε τη σκηνή της κηδείας του στρατιώτη του Κόκκινου Στρατού Τζακ).

- Λοιπόν, ποιες δύο πραγματικότητες της ζωής συγκρούονται σε ένα επεισόδιο; Τι κουβαλάνε;

Μπορεί να δοθεί ως D/Z.

- Τι θυμίζει λοιπόν το πένθιμο πρόσωπο Μήτηρ Θεού? Ποιο είναι το νόημα αυτής της επιγραφής;

- Τι θύμισε ο Σολόχοφ σε αυτούς που έζησαν τότε σε εμάς, στη γενιά μας; Τι διδάσκει;

- Ποια είναι η κύρια ιδέα?

Η φύση λοιπόν επιλέγει ΖΩΗ.

- Και οι άνθρωποι;

Οι άνθρωποι βρίσκονται σε ένα σταυροδρόμι, ψάχνουν, ορμούν. Η σκληρή τους στιγμή τίθεται πριν από μια επιλογή.

Κεφ.6.χ.16.

Σε ποια πλευρά είσαι;

- Φαίνεται να έχεις αποδεχτεί την κόκκινη πίστη;

- Ήσουν στα λευκά; Ασπρο? Αξιωματικός, ε;

Αυτές οι ερωτήσεις τέθηκαν στο ίδιο πρόσωπο - τον κύριο χαρακτήρα του μυθιστορήματος από τον M.A. Sholokhov

Γκριγκόρι Μελέχωφ.

Τους απαντάει;

- Γιατί?

Είναι κουρασμένος.

- Από τι?

Απότου πολέμου .

- Λοιπόν, τι νομίζεις?ουσία εμφύλιος πόλεμος?

Στο σπάσιμο του ανθρώπου! Στην παροδικότητα του, η ρίψη δισταγμού γεννά κακία, εχθρότητα, εκδίκηση κτηνωδία.

Ο Λ.Ν. Τολστόι μίλησε επίσης για αυτό στην ιστορία "Hadji Murat"

- Και ποια είναι η έννοια του Sholokhov;

Σταματήστε τον αδελφοκτόνο πόλεμο!

- Τι γίνεται με το concept της Βαβέλ;

Απορρίπτει τον πόλεμο.

- Και ο Φαντέεφ;

Δείχνει το σπάσιμο ενός ατόμου (Levinson).

Οι πράξεις του δικαιολογούνται από έναν ανώτερο σκοπό.

Έτσι ερμηνεύει τη θέση του ο Μπόρις Βασίλιεφ. (Διαβάζοντας τη γραφή στον πίνακα)

Επομένως, το όνειρο του πρωταγωνιστή του μυθιστορήματος Γκριγκόρι Μελέχωφνα ζει σαν ειρηνικός εργάτης, οικογενειάρχης, αλλά συνεχώς καταστρέφεται από τη σκληρότητα του εμφυλίου.

Μέρος 6. κεφ.10

Και πάλι η αντίθεση, αλλά ήδη συναισθηματική!

Και έτσι, από επεισόδιο σε επεισόδιο, η τραγική απόκλιση μεταξύ των εσωτερικών φιλοδοξιών μεγαλώνει. Γκριγκόρι Μελέχωφκαι τη γύρω ζωή.

Η εσωτερική του επιθυμία ως άτομο για τον κόσμο

Στη ζωή γύρω πόλεμος.

Τι θα γίνει λοιπόν με τον άνθρωπο, τον Γκριγκόρι Μελέχοφ, που δεν αποδέχτηκε αυτόν τον εχθρικό κόσμο, αυτή την «σαστισμένη» ύπαρξη; Τι θα του συμβεί αν, σαν ένα θηλυκό μικρό θηλυκό, που δεν είναι σε θέση να τρομάξει από τις βολίδες των όπλων, έχοντας διανύσει όλους τους δρόμους του πολέμου, αγωνίζεται πεισματικά για ειρήνη, ζωή και δουλειά στη γη;

Ο Sholokhov δεν απαντά σε αυτές τις ερωτήσεις. Με τον «Ήσυχο Δον» του, ο συγγραφέας Μ. Σόλοχοφ απευθύνεται επίσης στην εποχή μας, μας διδάσκει να αναζητούμε ηθικές και αισθητικές αξίες όχι στα μονοπάτια της ταξικής μισαλλοδοξίας και του πολέμου. Αν κρίνουμε από τη σημερινή εποχή, ένα από τα επίκαιρα ζητήματα στην εποχή μας είναι μια διεθνική σύγκρουση. Μέσα στη Ρωσία, ένας εμφύλιος πόλεμος συνεχίζεται ακόμα. (Τσετσενία, Ναγκόρνο-Καραμπάχ) Είναι απαραίτητο να αναζητήσουμε αυτές τις αξίες στους τρόπους ειρήνη και ανθρωπισμός, αδελφοσύνη και έλεος.

Η Ρωσία βρίσκεται τώρα επίσης στη δίνη μιας μεγάλης ανακατανομής, είναι μέσα ένας κόσμος χωρισμένος στα δύο, είναι ακόμα στα σταυροδρόμια. Τι θα της συμβεί; Τι θα γίνει με εμάς;

Και το σημερινό μάθημα θέλω να ολοκληρώσω με τα λόγια του F.I. Tyutchev. Είχε δίκιο όταν είπε:

Η Ρωσία δεν μπορεί να γίνει κατανοητή με το μυαλό,
Μην μετράτε με ένα κοινό μέτρο:
Έχει μια ιδιαίτερη όψη -
Μόνο στη Ρωσία μπορεί να πιστέψει κανείς.

II. Εξέταση εργασία για το σπίτι

Τι ρόλο παίζει η επιγραφή του πρώτου βιβλίου στο τρίτο μέρος του μυθιστορήματος;

Πώς απεικονίζει ο Sholokhov τα γεγονότα του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου;

Το τραγικό κίνητρο της επιγραφής από ένα παλιό τραγούδι των Κοζάκων απηχεί τις σελίδες του δεύτερου μέρους του μυθιστορήματος. Η ημερομηνία εμφανίζεται για πρώτη φορά: "Τον Μάρτιο του 1914 ...". Αυτό το έτος χωρίζει την ειρήνη από τον πόλεμο. Τα νέα του πολέμου βρίσκουν τους Κοζάκους στη συνηθισμένη τους δουλειά - κούρεψαν το καλαμπόκι. Και στη συγκέντρωση ο κόσμος έχει ένα άγχος - κινητοποίηση, μια σκέψη - «ας πάνε στον πόλεμο, αλλά εμείς έχουμε αθερισμένο ψωμί!». Η τρομερή λέξη «πόλεμος» είναι μια εκφραστική παρατήρηση ενός παλιού σιδηροδρομικού σε σχέση με νεοσύλλεκτους: «Είσαι αγαπητέ μου... βόειο κρέας!» (βιβλίο πρώτο, μέρος 3, κεφ. 4).

Πώς επηρεάζει ο πόλεμος τους ανθρώπους που συμμετέχουν στη μάχη;

Οι πρώτοι θάνατοι είναι γελοίοι, χαραγμένοι για πάντα στη μνήμη. Ο Sholokhov αποκαλύπτει την ψυχική κατάσταση ενός ατόμου που έχυσε το αίμα κάποιου άλλου. Ο Γρηγόριος συγκλονίζεται περισσότερο από τη δολοφονία ενός Αυστριακού (τέλος κεφ. 5, μέρος 3). Αυτό τον βασανίζει, δεν του επιτρέπει να ζήσει ήσυχος, σπάει, σακατεύει την ψυχή του (μέρος 3, κεφ. 10). Οι αλλαγές είναι εντυπωσιακές: «λύγισε ο πόλεμος, ρούφηξε το ρουζ από το πρόσωπό του, το έβαψε με χολή».

Η σκηνή της σύγκρουσης των Κοζάκων με τους Γερμανούς μοιάζει με τις σελίδες των έργων του Τολστόι. Ο πόλεμος στην εικόνα του Sholokhov είναι εντελώς απαλλαγμένος από ένα άγγιγμα ρομαντισμού, ένα ηρωικό φωτοστέφανο. Ο κόσμος δεν έκανε τη δουλειά. Αυτή η αψιμαχία ανθρώπων που στεναχωριούνται από τον φόβο «ονομάστηκε κατόρθωμα» (βλ. μέρος 3, κεφ. 9):

«Αλλά συνέβη έτσι: άνθρωποι συγκρούστηκαν στο πεδίο του θανάτου, που δεν είχαν προλάβει ακόμη να σπάσουν τα χέρια τους στην καταστροφή του είδους τους, στη ζωώδη φρίκη που τους κατήγγειλε, σκόνταψαν, χτύπησαν μαζί, προκάλεσαν τυφλά χτυπήματα ακρωτηρίασαν τους εαυτούς τους και τα άλογα και τράπηκαν σε φυγή, φοβισμένοι από έναν πυροβολισμό που σκότωσε έναν άνδρα, διασκορπίστηκαν ηθικά ανάπηροι. Το είπαν κατόρθωμα».

Ας θυμηθούμε τη σκηνή του Ναπολέοντα να βραβεύει έναν τυχαία επιλεγμένο Ρώσο στρατιώτη («Πόλεμος και Ειρήνη»). Ήταν μια «έκρηξη κτηνώδους ενθουσιασμού», όπως γράφτηκε στο ημερολόγιο ενός δολοφονημένου Κοζάκου (καταχώριση με ημερομηνία 2 Σεπτεμβρίου, μέρος 3, κεφ. 11), για τη ζωή του οποίου οι υπάλληλοι του προσωπικού γέλασαν. Παρεμπιπτόντως, αυτό το ημερολόγιο αναφέρει απλώς το "Πόλεμος και Ειρήνη", όπου ο Τολστόι "μιλά για τη γραμμή μεταξύ δύο εχθρικών στρατευμάτων - τη γραμμή της αβεβαιότητας, σαν να χωρίζει τους ζωντανούς από τους νεκρούς".

Πώς συμπεριφέρεται ο Listnitsky στο σύνταγμα;

(Ο Λιστνίτσκι γράφει στον πατέρα του: «Θέλω μια ζωηρή επιχείρηση και ... αν θέλεις - ένα κατόρθωμα ... πηγαίνω στο μέτωπο» (μέρος 3, κεφ. 14). Ο Λιστνίτσκι πέρασε σε αντεπίθεση με τους σύνταγμα (μέρος 3, κεφ. 15) Στο Νοτιοδυτικό Μέτωπο, κατά τη διάρκεια επίθεσης κοντά στο Listnitsky, σκοτώθηκε ένα άλογο, ο ίδιος έλαβε δύο πληγές (μέρος 3, κεφ. 22. Δηλαδή, ο Listnitsky είναι ένας άνθρωπος τιμής, ένας γενναίος αξιωματικός.)

Περιγράψτε την εικόνα του Τσουμπάτι.

(Η φιγούρα του Κοζάκου Uryupin, με το παρατσούκλι Chubaty, είναι τρομερή ("Kill, cut, not think!" - μέρος 3, κεφ. 12). Ας θυμηθούμε τον Bek-Agamalov όπως αυτός και τον λοχαγό Osadchy από το "Duel" του Kuprin. Ο Chubaty, τον οποίο φοβούνται όλα τα άλογα, που "έκοψε" έναν αιχμάλωτο Γερμανό, συμφωνεί ότι έχει καρδιά λύκου.")

Σε τι διαφέρει ο άθλος του Γρηγορίου από τον «άθλο» των Κοζάκων σε μια αψιμαχία με τους Γερμανούς;

(Ο Γρηγόρης σώζει ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ζωη. (Βλέπε μέρος 3, κεφ. 20).)

Ποιος είναι ο σκοπός του Sholokhov που απεικονίζει σκηνές μάχης;

(Οι σκηνές μάχης από μόνες τους δεν ενδιαφέρουν τον Sholokhov. Ανησυχεί για κάτι άλλο - ότι ο πόλεμος είναι εναντίον ενός ατόμου. Εκφράζεται ξεκάθαρα μια ηθική διαμαρτυρία ενάντια στο παράλογο της απανθρωπιάς του πολέμου. «Καθώς η αλυκή δεν απορροφά νερό, έτσι η καρδιά του Γρηγόρι δεν απορρόφησε τον οίκτο.ζωή, γιατί ήταν γνωστός ως γενναίος - τέσσερα Σταυρός του Αγίου Γεωργίουκαι υπηρέτησε τέσσερα μετάλλια "(Μέρος 4, Κεφ. 4).)

Ας αναλύσουμε τη σκηνή των συναισθημάτων του Γκριγκόρι για τον σκοτωμένο Αυστριακό στρατιώτη (Τ. 1, μέρος 3, κεφάλαιο 10). Τι μπορείς να πεις?

(Η δολοφονία ενός ατόμου, ακόμη και ενός εχθρού στη μάχη, έρχεται σε αντίθεση με την ανθρώπινη φύση του Γκριγκόρι. Αγάπη για τα πάντα, έντονη αίσθηση του πόνου κάποιου άλλου, ικανότητα συμπόνιας - αυτή είναι η ουσία του χαρακτήρα του ήρωα του Sholokhov.

Η τρέλα ενός πολέμου στον οποίο πεθαίνουν αθώοι άνθρωποι (ανούσιες θυσίες στο βωμό της φιλοδοξίας κάποιου) - αυτό σκέφτεται ο ήρωας.)

Ποια μεταφορικά μέσα χρησιμοποιεί ο συγγραφέας;

(Τα οπτικά μέσα του Sholokhov ποικίλλουν: δείχνει πώς οι Κοζάκοι ξεγράφουν τα «Προσευχή από ένα όπλο», «Προσευχή από μια μάχη», «Προσευχή κατά τη διάρκεια μιας επιδρομής»· παραθέτει τις σελίδες του ημερολογίου ενός από τους Κοζάκους, επιστολές από το μέτωπο· οι σκηνές γύρω από τη φωτιά είναι χρωματισμένες λυρικά - οι Κοζάκοι τραγουδούν « Ο Κοζάκος πήγε σε μια μακρινή ξένη γη ...»· η φωνή του συγγραφέα, απευθυνόμενη στις χήρες, ξεσπά στην επική αφήγηση: «Δάκρυ, αγαπητέ, γιακά από το τελευταίο πουκάμισο πάνω σου! με το έργο του χεριού σου και παλέψου στο έδαφος στο κατώφλι μιας άδειας καλύβας!»)

Ποιες ιδιότητες του Γρηγόρη φαίνονται στη σκηνή στο νοσοκομείο; (Περηφάνια, ανεξαρτησία, θυμός για όλα όσα έκανε ο πόλεμος, ξέσπασε από τον Γρηγόριο με ένα παράτολμο τέχνασμα (Μέρος 3, Κεφ. 23).)

Πώς επηρεάζει ο πόλεμος τις ζωές των αμάχων;

("Ο τερατώδης παραλογισμός του πολέμου δεν λυπάται ούτε τους μη στρατιωτικούς. Οι Μελέχοφ λαμβάνουν είδηση ​​ότι ο Γκριγκόρι "έπεσε τον θάνατο του γενναίου" - "ο αόρατος νεκρός στριμωγμένος στο κουρέν του Μελέχωφ." Ο πόλεμος καταστρέφει επίσης το " παράνομη» οικογένεια του Γκριγκόρι και της Αξίνια.)

IIΕγώ. Φτιάχνοντας σημειωματάρια: καταγραφή συμπερασμάτων από τη συνομιλία

Ακολουθώντας τις παραδόσεις της ρωσικής λογοτεχνίας, μέσα από σκηνές μάχης, μέσα από τις αιχμηρές εμπειρίες των χαρακτήρων, μέσα από σκίτσα τοπίων, παρεκβάσεις(η σκηνή της φωτιάς είναι το τραγούδι ενός στρατιώτη) Ο Sholokhov οδηγεί στην κατανόηση της παραξενιάς, της αφύσικοτητας, της απανθρωπιάς του πολέμου.

Εργασία για το σπίτι (σύμφωνα με το δεύτερο βιβλίο)

1. Πώς επηρέασαν τα γεγονότα του Παγκοσμίου Πολέμου την ειρηνική ζωή των Κοζάκων;

2. Η νέα κυβέρνηση και η στάση των Κοζάκων απέναντί ​​της.

3. Ο εμφύλιος πόλεμος ως τραγωδία του λαού (pick up επεισόδια).

Πρόσθετο υλικό για τον δάσκαλο 1

Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος. Στην εικόνα της φάνηκε το αναλυτικό ταλέντο της καλλιτέχνιδας, που γνωρίζει καλά τη ζήτηση της εποχής. Το μυθιστόρημα γράφτηκε μεταξύ των δύο πολέμων. Οι φωτιές του Πρώτου δεν είχαν προλάβει να μετατραπούν σε στάχτη - οι ιμπεριαλιστές άρχισαν να ετοιμάζουν μια νέα, το ίδιο πράγμα που συνέβη την παραμονή του 14ου επαναλήφθηκε - μιλιταριστική φρενίτιδα, εθνικιστική υστερία, ελπίδες για τα πιο βαριά "επιχειρήματα" - βόμβες και οβίδες ... Αναπτύσσονταν ένα πρόγραμμα για μια νέα αναδιαίρεση του κόσμου. Γι' αυτό το θέμα του τελευταίου πολέμου έγινε το πιο σημαντικό για όσους, χρησιμοποιώντας το αξιομνημόνευτο υλικό του, εξέθεσαν τις αιματηρές συνέπειες του μιλιταρισμού και -με άλλον στόχο- για τους λαμπαδηδρόμους της ολικής πλέον εξοντωτικής μάχης- φασίστες τσαμπουκάδες που τράβηξαν διδάγματα από την πρόσφατη ήττα της Γερμανίας.

Ο πόλεμος μελετήθηκε από ιστορικούς και στρατιωτικούς στρατηγούς, πολιτικούς και οικονομολόγους, διπλωμάτες και αξιωματικούς των πληροφοριών, επιστήμονες και καλλιτέχνες, γιατρούς και ψυχολόγους. Τα γεγονότα παρακολουθούνταν μέρα με τη μέρα, αποφασιστικές επιχειρήσεις - με ώρες και λεπτά.

Πολλά συναρπαστικά έργα έχουν γραφτεί για αυτόν τον πόλεμο. Πολλοί συγγραφείς του κόσμου -Ρώσοι, Γερμανοί, Βούλγαροι, Γάλλοι, Ιταλοί, Βρετανοί, Πολωνοί, Αυστριακοί, Ούγγροι, Γιουγκοσλάβοι, Αμερικάνοι- είπαν την καταδίκη τους. Η οργή είναι γεμάτη με τις αναμνήσεις εκείνων που επισκέφτηκαν τα υγρά χαρακώματα κάτω από πυρά, επέζησαν του δέκατου ή του εικοστού της στρατιωτικής μονάδας.

Ο Sholokhov έχει επίσης πολλά κοινά με αυτή την πεζογραφία. Όμως τα επιτεύγματά του, ακόμη και στο πολύ εντυπωσιακό υπόβαθρο της δεξιοτεχνίας των A. Barbusse, B. Kellermann, E. Remarque, R. Aldington, R. Rolland, J. Giono, A. Zweig, K. Fedin, είναι εξαιρετικά. της κάλυψης της πραγματικότητας, η κλίμακα των γενικεύσεων της ορατότητας των ζωγραφικών μπροστινών μαχών.

Αν ο ήρωας ενός στρατιωτικού μυθιστορήματος ήταν τις περισσότερες φορές διανοούμενος - ειλικρινής, ταλαιπωρημένος, μπερδεμένος, τότε εκείνοι του Sholokhov στο προσκήνιο είναι οι γιοι της Ρωσίας βαθιάς εργασίας, αποκομμένοι από επείγοντα θέματα στη γη.

Η αλήθεια του Sholokhov για τον πόλεμο - εδώ είναι. Ρώσοι στρατιώτες κρέμονται σαν πτώματα σε συρματοπλέγματα. Το γερμανικό πυροβολικό καταρρίπτει ολόκληρα συντάγματα. Οι τραυματίες σέρνονται μέσα από τα καλαμάκια. Η γη στενάζει βουβά, «σταυρωμένη από πολλές οπλές», όταν οι αναστατωμένοι ιππείς ορμούν σε επιθέσεις ιππικού και πέφτουν με τα άλογά τους. Ούτε μια προσευχή από ένα όπλο, ούτε μια προσευχή κατά τη διάρκεια μιας επιδρομής βοηθά τον Κοζάκο. «Τα έδεσαν με γαϊτάνες, με τις ευλογίες της μητέρας, σε δέσμες με μια πρέζα πατρίδας, και ο θάνατος λέρωσε αυτούς που κουβαλούσαν τις προσευχές μαζί τους».

Τα πρώτα χτυπήματα με σπαθί σε έναν άνθρωπο, οι πρώτοι φόνοι - αυτό μένει στη μνήμη για μια ζωή. Ο πόνος για τη γη είναι αναπόδραστος: «το ιππικό πάτησε το ώριμο ψωμί», «όπου γίνονταν μάχες, οβίδες ανατίναξαν το σκοτεινό πρόσωπο της γης με την ευλογιά: σκουριασμένα μέσα του, λαχταρώντας ανθρώπινο αίμα, θραύσματα σιδήρου και χάλυβα. ”

Μόλις ένας μήνας πολέμου, και πώς ανάπηρε τους ανθρώπους. Γέρασε μπροστά στα μάτια σου. Γίνονται άσεμνοι. Τρελαίνονται. Τρελαίνονται.

Το ημιφεουδαρχικό καθεστώς που υπήρχε στη χώρα έγινε ακόμη πιο πικρό κατά τη διάρκεια του πολέμου. Στο στρατό, ο εξευτελισμός, οι προσβολές, ο εκφοβισμός, η επιτήρηση, οι μερίδες πείνας έχουν γίνει κανόνας.

Η μετριότητα και η ανευθυνότητα της διοίκησης ... Παρακμή στη βασιλική αυλή, η ανικανότητα υπουργών και στρατηγών να βελτιώσουν τα πράγματα ...

Το πίσω μέρος κατέρρευσε. «Μαζί με το δεύτερο στάδιο έφυγε και το τρίτο. Τα χωριά, τα αγροκτήματα ερημώθηκαν, λες και ολόκληρη η Donshchina είχε πάει να ξεκουραστεί για να υποφέρει.

Ήταν απαραίτητο να πάρω τον πόνο της ρωσικής γης πολύ κοντά στην καρδιά μου για να πω τόσο πένθιμα γι 'αυτό:

Πολλοί Κοζάκοι έλειπαν - χάθηκαν στα χωράφια της Γαλικίας, της Μπουκοβίνας, της Ανατολικής Πρωσίας, των Καρπαθίων, της Ρουμανίας, ξάπλωσαν ως πτώματα και χάθηκαν κάτω από το μνημόσυνο των κανονιών, και τώρα οι ψηλοί λόφοι των ομαδικών τάφων είναι κατάφυτοι από ζιζάνια, τα συνέτριψε με βροχές, καλυμμένα με κινούμενη άμμο χιόνι.

Εκθέτοντας διψασμένους για εξουσία καριερίστες και τυχοδιώκτες που έχουν συνηθίσει να κάνουν κουμάντο τη μοίρα των άλλων, όλοι εκείνοι που οδηγούν τον λαό τους σε άλλα έθνη, ακριβώς στα ναρκοπέδια και κάτω από ένα πολυβόλο οπαδό των σφαίρων, διαμαρτυρόμενοι έντονα για οποιαδήποτε καταπάτηση του δικαιώματος ενός ανθρώπου να ζει στη γη, ο Sholokhov αντιπαραβάλλει τη φρίκη του πολέμου με την ομορφιά των ανθρώπινων συναισθημάτων , η ευτυχία της επίγειας ύπαρξης. Σελίδες αφιερωμένες στη φιλία, την εμπιστοσύνη, τα συγγενικά συναισθήματα, την αγάπη - οτιδήποτε είναι πραγματικά υψηλό, ενισχύουν την πίστη στη νίκη μιας καλής αρχής.

Μοναρχικοί, αστοί δημοκράτες, υποστηρικτές της στρατιωτικής δικτατορίας, αυτονομιστές, μπολσεβίκοι δρουν στο μυθιστόρημα. Ο καθένας έχει τις δικές του απόψεις, σχέδια, προγράμματα. Το υλικό του μυθιστορήματος περιλαμβάνεται, σαν να λέγαμε, στους σύγχρονους προβληματισμούς μας για τη μοίρα της πατρίδας: τι θα μπορούσε να είχε συμβεί αν η εξουσία του μονάρχη είχε συνεχιστεί, αν ο Κερένσκι συνέχιζε να κρατιέται, αν το πραξικόπημα Κορνίλοφ είχε τελειώσει στη νίκη, αν είχαν πραγματοποιηθεί τα σχέδια αυτονομιστών όπως ο Yefim Izvarin, εάν τα γεγονότα της 25ης Οκτωβρίου; Ή ερωτήσεις διαφορετικής τάξης: αν οι στρατηγοί Markov και Kaledin δεν είχαν αυτοκτονήσει, ο Kornilov δεν είχε σκοτωθεί το 1918 και ο Alekseev δεν είχε πεθάνει τότε;

Σύμφωνα με τον Sholokhov, μόνο αυτό το πρόγραμμα είναι πραγματικό, το οποίο δεν αποκλίνει από τα συμφέροντα της πλειοψηφίας του λαού. Η κατάσταση εξελίχθηκε ως εξής:

Το μπροστινό μέρος ήταν κοντά. Οι στρατοί ανέπνεαν πυρετό θανάτου, δεν υπήρχαν αρκετά πυρομαχικά, τρόφιμα. οι στρατοί άπλωσαν με πολλά χέρια την απόκοσμη λέξη «ειρήνη». Οι στρατοί υποδέχτηκαν τον προσωρινό ηγέτη της δημοκρατίας, τον Κερένσκι, με διαφορετικούς τρόπους και, παρακινούμενοι από τις υστερικές κραυγές του, σκόνταψαν στην επίθεση του Ιουνίου. στα στρατεύματα, ο ώριμος θυμός έλιωνε και έβραζε σαν νερό σε μια πηγή που παρασύρεται από βαθιές πηγές...

Αυτή η διάθεση των στρατιωτών της πρώτης γραμμής και των περισσότερων εργαζομένων στα μετόπισθεν, που απλώνουν το χέρι για την ειρήνη, καθόρισε τη στάση απέναντι σε προγράμματα και συνθήματα. Η αδελφοποίηση στα μέτωπα μαρτυρούσε ότι οι στρατιώτες διαφορετικές χώρεςέγιναν διεθνιστές, έψαχναν για «μία γλώσσα», ότι μισούσαν τον πόλεμο ως λείψανο βαρβαρότητας, ότι ήταν για ένα σύστημα που θα έσωζε ζωές και θα έδινε ελευθερία. Ως εκ τούτου, η απαίτηση για έξοδο από τον πόλεμο αποδείχθηκε ότι ήταν πιο κοντά στον λαό από ό,τι ζητούσε τη συνέχισή του σε νικηφόρο τέλος, ακόμη και με την απειλή της θανατικής ποινής.

Ο ίδιος ο Sholokhov είναι στο πλευρό εκείνων που πολέμησαν ενάντια στον μιλιταρισμό. Το μυθιστόρημα χρησιμεύει ως αποκαλυπτικό ντοκουμέντο, οι εικόνες της αιματοχυσίας -και είναι πολλές- δίνονται με όλες τις λεπτομέρειες και με τόσο πειστική διαύγεια που ανατριχιάζεις.

Αλλά Παγκόσμιος πόλεμοςγια τη Ρωσία - ο πρώτος κύκλος της κόλασης. Επιβίωσε ακόμη πιο αφύσικη - εμφύλια διαμάχη. Μια τεράστια περιοχή φλεγόταν. "Quiet Flows the Don" - μια ιστορία για εκείνη την τραγωδία. Οι δικοί τους σκότωσαν τους δικούς τους, εφευρίσκοντας περίπλοκες μεθόδους για αυτό. Ληστεία και βία. Επιδρομές ληστών. Τα τσιμπήματα, ο θρυμματισμένος ψυχισμός των ανθρώπων, η ελεύθερη συμπεριφορά των τσιμπημάτων. Επιδημία τύφου. Θάνατος μακριά από το σπίτι. Ορφανές οικογένειες.

Μάθημα 21(82). «Σε έναν κόσμο χωρισμένο στα δύο».

Εμφύλιος πόλεμος στην εικόνα του Sholokhov

Σκοπός του μαθήματος:να δείξει το εμφύλιο και λογοτεχνικό θάρρος του Σολόχοφ, ενός από τους πρώτους που είπε την αλήθεια για τον εμφύλιο πόλεμο ως τραγωδία του λαού.

Εξοπλισμός μαθήματος:αναπαραγωγές πινάκων που απεικονίζουν τον εμφύλιο πόλεμο. ηχογραφήσεις των τραγουδιών "Εκεί, σε απόσταση, πέρα ​​από το ποτάμι ...", "Γρενάδα", "Σε εκείνο το μακρινό, στον εμφύλιο ...".

Μεθοδικές μέθοδοι:έλεγχος των εργασιών για το σπίτι, ανάλυση επεισοδίων, επανάληψη όσων έχουν μάθει (έργα αφιερωμένα στον εμφύλιο πόλεμο), διεπιστημονικές συνδέσεις με την ιστορία, ιστορία του δασκάλου.

Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων

Εγώ. ο λόγος του δασκάλου

Για πολύ καιρόο εμφύλιος περιβαλλόταν από μια αύρα ηρωισμού και ρομαντισμού.

Ας θυμηθούμε τη «Γρενάδα» του Σβέτλοφ, «Εκεί, πέρα ​​από το ποτάμι...», τους «κομισάριους με σκονισμένα κράνη» του Οκουτζάβα, ταινίες για τους «άπιαστους εκδικητές» κ.λπ. (Αν υπάρχουν ηχογραφήσεις τραγουδιών, ακούστε επιλεκτικά).

Υπήρχαν, φυσικά, τόσο η Μπάμπελ όσο και ο Άρτεμ Βέσελυ, αλλά η αλήθεια τους απέκτησε ευρεία πρόσβαση στον αναγνώστη πολύ αργότερα.

Ο Μπόρις Βασίλιεφ έγραψε σχετικά με αυτό τον τρόπο: «Σε έναν εμφύλιο πόλεμο, δεν υπάρχει δικαίωμα στους ένοχους, δεν υπάρχουν άγγελοι και δαίμονες, όπως δεν υπάρχουν νικητές. Υπάρχουν μόνο οι ηττημένοι σε αυτό - όλοι μας, όλοι οι άνθρωποι, όλη η Ρωσία.

Ο Sholokhov είναι ένας από αυτούς που μίλησαν για τον εμφύλιο πόλεμο ως τη μεγαλύτερη τραγωδία που είχε σοβαρές συνέπειες. Υψηλό επίπεδουποστηρίζεται η αλήθεια για τον εμφύλιο καλή δουλειάο συγγραφέας με αρχεία, με απομνημονεύματα, προσωπικές εντυπώσεις και γεγονότα. Ο Sholokhov απεικονίζει έναν κόσμο διεφθαρμένο από την επανάσταση, χρησιμοποιώντας συχνά την τεχνική μιας ιστορίας-προλόγου (τέλος Κεφαλαίου 1, Μέρος 5). Η ουσία των γεγονότων του μυθιστορήματος είναι τραγική, αποτυπώνουν τη μοίρα τεράστιων τμημάτων του πληθυσμού (υπάρχουν περισσότεροι από 700 χαρακτήρες στο The Quiet Don).

μάθημα ανάπτυξη Με Ρωσική βιβλιογραφία XIX αιώνας. 10 Τάξη. 1ο εξάμηνο. - Μ.: Vako, 2003. 4. Zolotareva I.V., Mikhailova T.I. μάθημα ανάπτυξη Με Ρωσική βιβλιογραφία ...