राजनीतिक शासन प्रकार। राजनीतिक शासन: प्रकार और अवधारणा

व्यक्तिगत हैसियत।

राजनीतिक शासन- यह साधनों और विधियों का एक समूह है जिसके द्वारा देश में सत्ताधारी अभिजात वर्ग आर्थिक, राजनीतिक और वैचारिक शक्ति का प्रयोग करता है; यह दल प्रणाली, मतदान के तरीकों और निर्णय लेने के सिद्धांतों का एक संयोजन है जो एक निश्चित अवधि के लिए किसी दिए गए देश के विशिष्ट राजनीतिक आदेश का निर्माण करता है। शब्द "राजनीतिक शासन" पश्चिमी साहित्य में 19वीं शताब्दी के प्रारंभ में दिखाई दिया, और 20वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में व्यापक वैज्ञानिक प्रसार में प्रवेश किया। शोधकर्ता गिनती करते हैं आधुनिक दुनिया 140-160 विभिन्न राजनीतिक शासनों का अस्तित्व, जिनमें से कई एक दूसरे से बहुत कम भिन्न हैं। यह निर्धारित करता है बड़ी विविधताराजनीतिक शासनों के वर्गीकरण के तरीके।

यूरोपीय राजनीति विज्ञान में, जे.-एल द्वारा दी गई एक राजनीतिक शासन की परिभाषा। Kermonn, जो अक्सर रूसी लेखकों के कार्यों में प्रयोग किया जाता है:

राजनीतिक शासन के तहत, जे.एल. Kermonnu, एक निश्चित अवधि के लिए किसी दिए गए देश के राजनीतिक प्रशासन के गठन में योगदान देने वाले वैचारिक, संस्थागत और समाजशास्त्रीय आदेश के तत्वों के एक समूह के रूप में समझा जाता है।

अमेरिकी राजनीति विज्ञान में, यूरोपीय के विपरीत, अवधारणा को वरीयता दी जाती है राजनीतिक प्रणाली , जिसे राजनीतिक शासन से अधिक महत्वपूर्ण माना जाता है। प्रणालीगत दृष्टिकोण के समर्थक अक्सर "राजनीतिक शासन" की अवधारणा की व्यापक रूप से व्याख्या करते हैं, व्यावहारिक रूप से इसे "राजनीतिक प्रणाली" के साथ पहचानते हैं। इस दृष्टिकोण के आलोचकों ने ध्यान दिया कि राजनीतिक शासन अधिक मोबाइल और है गतिशील घटनासत्ता की प्रणाली की तुलना में, और एक राजनीतिक प्रणाली के विकास के दौरान, कई राजनीतिक शासन बदल सकते हैं।

शब्द के संकीर्ण अर्थ में, एक राजनीतिक शासन को कभी-कभी समझा जाता है राज्य शासन , जो राज्य शक्ति का प्रयोग करने के लिए तकनीकों और विधियों का एक समूह है। इस तरह की पहचान को केवल तभी उचित ठहराया जा सकता है जब राजनीतिक शासन लगभग पूरी तरह से राज्य द्वारा निर्धारित किया जाता है, और उचित नहीं है अगर यह नागरिक समाज संस्थानों की गतिविधियों पर काफी हद तक निर्भर है।

राजनीतिक शासन की अवधारणा की परिभाषा के लिए आधुनिक दृष्टिकोण

में आधुनिक विज्ञानएक राजनीतिक शासन की अवधारणा को समझने की दो मुख्य परंपराएँ हैं, जिनमें से एक राजनीतिक और कानूनी दृष्टिकोण से जुड़ी है जो संवैधानिक कानून की कानूनी परंपरा में विकसित हुई है, और दूसरी समाजशास्त्रीय दृष्टिकोण के साथ जो राजनीति विज्ञान में व्यापक हो गई है। .

संस्थागत दृष्टिकोण

इस दृष्टिकोण को राजनीतिक-कानूनी और औपचारिक-कानूनी भी कहा जाता है। इसके ढांचे के भीतर, राजनीतिक सत्ता की प्रणाली के कामकाज की प्रक्रियात्मक, औपचारिक और कानूनी विशेषताओं पर मुख्य ध्यान दिया जाता है। संस्थागत दृष्टिकोण का उपयोग करते समय, एक राजनीतिक शासन की अवधारणा सरकार के एक रूप की अवधारणाओं के साथ निकट या विलीन हो जाती है राजनीतिक प्रणाली. इस प्रकार शब्द राजनीतिक शासनसंवैधानिक कानून के श्रेणीबद्ध तंत्र का हिस्सा बन जाता है। संस्थागत दृष्टिकोण के ढांचे के भीतर, शर्तों के बीच अंतर है राजनीतिक शासनऔर राज्य शासन.

संस्थागत दृष्टिकोण पारंपरिक रूप से फ्रांसीसी राज्य अध्ययनों की विशेषता रहा है। इसके आधार पर, निम्न प्रकार के राजनीतिक शासनों को प्रतिष्ठित किया गया:

• शक्तियों के विलय का तरीका एक निरंकुश राजतंत्र है;
• शक्तियों के पृथक्करण का शासन - राष्ट्रपति गणतंत्र;
• अधिकारियों के बीच सहयोग का तरीका एक संसदीय गणतंत्र है।

धीरे-धीरे, इस टाइपोलॉजी को सहायक के रूप में माना जाने लगा, जो सरकारी संरचनाओं के प्रकार के रूप में इतने अधिक शासनों को वर्गीकृत नहीं करता था।

इस समूह में अमेरिकी राजनीतिक वैज्ञानिक जी. लासवेल और उनके अनुयायियों का दृष्टिकोण भी शामिल है, जो राजनीतिक शासन को राजनीतिक व्यवस्था को वैध बनाने का एक तरीका मानते थे। उनकी राय में, शासन मॉडल हैं राजनीतिक रूपराजनीतिक प्रक्रिया में जबरदस्ती के तत्व को कम करने के लिए कार्य करना। इस प्रकार, शासन संवैधानिक रूप से जुड़ा हुआ है, और सरकार के असंवैधानिक रूपों (तानाशाही) को राजनीतिक शासन माने जाने के अधिकार से वंचित कर दिया गया है।

समाजशास्त्रीय दृष्टिकोण

इस दृष्टिकोण के ढांचे के भीतर, सत्ता की उत्पत्ति और उसके कामकाज की सामाजिक नींव पर प्राथमिक ध्यान दिया जाता है, समाज और राज्य के बीच संबंधों को समझना जो वास्तव में विकसित हुए हैं और जरूरी नहीं कि संवैधानिक अधिनियमों द्वारा निर्धारित लोगों के अनुरूप हों। इस दृष्टिकोण के साथ, शासन को और अधिक व्यापक रूप से देखा जाता है - राज्य और समाज के बीच संबंधों में संतुलन के रूप में। प्रत्येक शासन सामाजिक संबंधों की एक प्रणाली पर आधारित है, इसलिए उन कानूनी कृत्यों को बदलकर शासन को नहीं बदला जा सकता है, जो उन सामाजिक नींवों को बदलने के बिना जिन पर यह टिकी हुई है। यह दृष्टिकोण अक्सर राजनीतिक शासन और राजनीतिक व्यवस्था की पहचान की ओर ले जाता है।

इस प्रवृत्ति के विशिष्ट प्रतिनिधि फ्रांसीसी राजनीतिक वैज्ञानिक एम। डुवर्गर हैं (शासन को इस प्रकार माना जाता है: "सरकार की संरचना, प्रकार मनुष्य समाज, जो एक सामाजिक समुदाय को दूसरे से अलग करता है") और उनके अनुयायी जे.-एल. Kermonne, जिसकी परिभाषा ऊपर दी गई है।

राजनीतिक शासन का निर्धारण करने में एक समान दृष्टिकोण अमेरिकी वैज्ञानिक जीओ "डोनेल और एफ। श्मिटर द्वारा आयोजित किया जाता है:

संरचनाओं का एक सेट, प्रकट या गुप्त, जो प्रमुख सरकारी पदों तक पहुंच के रूपों और चैनलों को निर्धारित करता है, साथ ही उन अभिनेताओं की विशेषताएं जिन्हें इन संरचनाओं के लिए उपयुक्त या अनुपयुक्त माना जाता है, संसाधनों और रणनीतियों को प्राप्त करने के लिए उपयोग किया जाता है। वांछित नियुक्ति।

समाजशास्त्रीय दृष्टिकोण के ढांचे के भीतर, राजनीतिक शासनों की टाइपोलॉजी के लिए अनुसंधान रणनीतियों और विकल्पों की एक महत्वपूर्ण विविधता है, जिनमें से बुनियादी आज लोकतांत्रिक, अधिनायकवादी और अधिनायकवादी शासनों का आवंटन है।

राजनीतिक शासन के प्रकार

लोकतांत्रिक शासन

अधिनायकवादी शासन

अधिनायकवादी शासन

अधिनायकवाद (लेट से। कुल- संपूर्ण, संपूर्ण, पूर्ण) प्रत्यक्ष सशस्त्र हस्ताक्षर के माध्यम से समाज के सभी क्षेत्रों और प्रत्येक व्यक्ति पर राज्य द्वारा पूर्ण नियंत्रण का शासन है। सभी स्तरों पर सत्ता, एक नियम के रूप में, एक व्यक्ति या शासक अभिजात वर्ग के व्यक्तियों के एक संकीर्ण समूह द्वारा बंद दरवाजों के पीछे बनाई जाती है। अधिनायकवाद विशेष रूप से है नए रूप मे 20वीं सदी में उभरी तानाशाही। अधिनायकवाद मूल रूप से है नया प्रकारराज्य और विचारधारा की विशेष भूमिका के कारण तानाशाही।

अधिनायकवाद के संकेत:

• समाज पर कुल राज्य नियंत्रण;
• सत्तारूढ़ अल्पसंख्यक के हाथों में सामान्य एकाधिकार और सत्ता का केंद्रीकरण;
• सभी नागरिकों पर सख्त पुलिस आतंकवादी नियंत्रण की व्यवस्था;
• सभी जीवन का राजनीतिकरण (प्रचार के संदर्भ में);
• एक एकल शासक जन दल का वर्चस्व, जो अधिनायकवादी समाज की राजनीतिक व्यवस्था का मूल है। वहीं, ऐसी पार्टी का राज्य में विलय हो सकता है;
• एकल राज्य विचारधारा के आधार पर समाज और सार्वजनिक जीवन की विचारधारा;
• राजनीतिक, सामाजिक और आध्यात्मिक जीवन का एकीकरण और नियमन;
• वैश्विक विचारों के आधार पर समाज के नवीनीकरण पर हिस्सेदारी;
• अपनी खुद की दौड़ पर दांव (शायद एक छिपे हुए और छलावरण रूप में, उदाहरण के लिए, यूएसएसआर में, "एकल सोवियत लोगों" का विचार)।

प्रमुख विचारधारा के आधार पर, अधिनायकवाद को आमतौर पर साम्यवाद, फासीवाद और राष्ट्रीय समाजवाद में विभाजित किया जाता है।

अराजकता

अराजकता को एक राजनीतिक शासन, अराजकता की अनुपस्थिति के रूप में परिभाषित किया जा सकता है। ऐसा राज्य संभव है, एक नियम के रूप में, थोड़े समय के लिए, राज्य की गिरावट और राज्य शक्ति की भूमिका में एक विनाशकारी कमी या राजनीतिक ताकतों के टकराव के साथ जो इसे प्रयोग करने का दावा करते हैं, ऐसा राज्य विशिष्ट है महान उथल-पुथल (क्रांतियों, गृहयुद्ध, कब्जे) की अवधि के लिए। साथ ही, अराजकता को सामाजिक संगठन के एक रूप के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, लेकिन एक राजनीतिक शासन से दूसरे में संक्रमण के समय किसी प्रकार के मध्यवर्ती राज्य के रूप में नहीं।

अन्य

अन्य राजनीतिक शासन भी प्रतिष्ठित हैं:

टाइपोलॉजी

अरस्तू

• सही:
  1. राजशाही।
  2. शिष्टजन
  3. राजनीति।
• गलत:
  1. अत्याचार।
  2. कुलीनतंत्र।
  3. प्रजातंत्र।

मार्क्स

1. समाजवादी।
2. पूंजीपति।

डुवर्गर

• प्रत्यक्ष और सत्तावादी;
• लोकतांत्रिक, निरंकुश, एकतंत्रीय (तानाशाही);
• निर्देशिकाएँ (सामूहिक बोर्ड)।

कुराशविली

1. अत्याचारी।
2. कठोर सत्तावादी।
3. अधिनायकवादी-लोकतांत्रिक।
4. लोकतांत्रिक सत्तावादी।
5. तैनात लोकतांत्रिक।
6. अराजक-लोकतांत्रिक।

गोलोसोवा - ब्लोंडेल

1. पारंपरिक (एक अखंड अभिजात वर्ग के साथ बंद)।
2. प्रतिस्पर्धी कुलीनतंत्र (खुला, अनन्य)।
3. अधिनायकवादी-नौकरशाही (बंद, एक विभेदित अभिजात वर्ग के साथ, छोड़कर)।
4. समतावादी-अधिनायकवादी (बंद, एक अखंड अभिजात वर्ग के साथ, सहित)।
5. अधिनायकवादी-असमानतावादी (बंद, एक विभेदित अभिजात वर्ग के साथ, सहित)।
6. उदार लोकतंत्र (खुला, समावेशी)।

यह सभी देखें

टिप्पणियाँ

राजनीति और राज्य
वैज्ञानिक अनुशासन और सिद्धांत	राजनीति विज्ञान तुलनात्मक राजनीति विज्ञान राज्य का सिद्धांत और कानून लोक चयन सिद्धांत
सामान्य सिद्धांत और अवधारणाएँ	नागरिक समाज कानून का शासन मानव अधिकार शक्तियों का पृथक्करण क्रांति राज्य की संप्रभुता के प्रकार
राजनीतिक द्वारा राज्य शक्ति और प्रभाव	ग्रेट पावर कॉलोनी कठपुतली राज्य उपग्रह महाशक्ति
नीतियों	भू-राजनीति घरेलू नीति विदेश नीति
सरकार के रूप में	परिसंघ एकात्मक राज्य संघ
सामाजिक राजनीतिक सरकार की संस्थाएँ और शाखाएँ	बैंकिंग प्रणाली सर्वोच्च शक्ति विधायी शक्ति चुनावी प्रणाली कार्यकारी शक्ति मास मीडिया न्यायिक शक्ति
राज्य मशीन और अधिकारियों	राज्य संसद सरकार के प्रमुख
राजनीतिक शासन	अराजकता अधिनायकवाद लोकतंत्र निरंकुशता अधिनायकवाद
सरकार के रूप में और राजनीतिक प्रणाली	सैन्य तानाशाही तानाशाही राजशाही धनिकतंत्र संसदीय गणतंत्र गणराज्य लोकतंत्र टिमोक्रेसी निरंकुश
राजनीति मीमांसा, विचारधारा और सिद्धांत	अराजकतावाद साम्यवाद उपनिवेशवाद रूढ़िवाद सर्वदेशीयवाद उदारवाद स्वतंत्रतावाद मार्क्सवाद सैन्यवाद राजशाहीवाद नाजीवाद राष्ट्रवाद नवउपनिवेशवाद शांतिवाद समाजवाद फासीवाद
निर्वाचन प्रणाली	बहुमत आनुपातिक मिश्रित
राजनीतिक वैज्ञानिक और राजनीतिक विचारक	प्लेटो अरस्तू मैकियावेली मोंटेस्क्यू रूसो बेनिटो मुसोलिनी हॉब्स लोके कार्ल मार्क्स मिखाइल बाकुनिन मैक्स वेबर मौरिस डुवर्गर जूलियस इवोला सिसेरो एडोल्फ हिटलर
पाठ्यपुस्तकें और प्रसिद्ध राजनीति पर लेखन	«

राजनीतिक शासन सभी मानदंडों की समग्रता है राजनीतिक जीवनदेश, साथ ही इसमें शक्ति प्रयोग करने के तरीके और रूप। आज के समय में सामाजिक विज्ञानयह शब्द बल्कि अस्पष्ट है और इसमें स्पष्ट नहीं है

चित्रित सीमाएँ। इस प्रकार, परिभाषा के कुछ दृष्टिकोणों के अनुसार, राजनीतिक शासन एक राजनीतिक व्यवस्था की अवधारणा के साथ निकटता से मेल खा सकता है, और कभी-कभी एक ही बात का मतलब भी हो सकता है। कुछ शोधकर्ता राज्य शासन को देखते हैं व्यावहारिक तरीकाघोषित राजनीतिक प्रणाली का कार्यान्वयन। इसका मतलब है कि एक ही व्यवस्था के तहत राजनीतिक शासन बदल सकता है। उदाहरण के लिए, लोगों की व्यावहारिक भागीदारी के साथ-साथ सम्मान के साथ संस्थागत शक्ति आधार से मेल नहीं खा सकता है नागरिक आधिकारदेश में। अन्य वैज्ञानिक वास्तव में इन दो अवधारणाओं को समान करते हैं। राजनीतिक व्यवस्थाओं के साथ-साथ व्यवस्थाओं का वर्गीकरण आज तीन मुख्य और कई गौण श्रेणियों को मानता है।

प्रजातंत्र

लोगों को राज्य में सत्ता के सर्वोच्च वाहक के रूप में पहचाना जाता है। सभी विधायी और कार्यकारी सरकारी निकाय लोकप्रिय सहानुभूति और आकांक्षाओं के आधार पर प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष मतदान द्वारा चुने जाते हैं। भविष्य में, चुनाव के बाद, सरकार अपने आंतरिक और में मतदाताओं की इच्छा के लिए प्रवक्ता बन जाती है अंतर्राष्ट्रीय गतिविधियाँ. आधुनिक राजनीतिक शासन, एक नियम के रूप में, इस तरह की एक संगठनात्मक शुरुआत का अनुमान लगाते हैं। लोकतंत्र की चारित्रिक विशेषताएं हैं: सरकारी संरचनाओं का लोकप्रिय चुनाव, सत्ता की शाखाओं का पृथक्करण, कानून द्वारा निर्धारित अधिकार और दायित्व - नागरिक और सार्वभौमिक, राजनीतिक बहुलवाद, जनसंख्या की विभिन्न श्रेणियों का प्रतिनिधित्व करने वाले कई दलों का अस्तित्व।

ऐसा राजनीतिक शासन एक विशेष या व्यक्तियों के समूह द्वारा राज्य में पूर्ण शक्ति की जब्ती का परिणाम है। और सरकार की सभी शाखाओं की उनकी इच्छा के अधीनता। मुख्य कानूनी तंत्र की विफलता की ऐसी स्थिति में, नागरिक और मानवाधिकारों का उल्लंघन, असंतुष्टों और व्यक्तियों का उत्पीड़न अधिकारियों के लिए खतरनाक होता है, यह एक लगातार घटना बन जाती है। साथ ही, राज्य के लिए संकट की अवधि के दौरान सत्तावादी शक्ति अक्सर उत्पन्न होती है। ऐसा शासन हमें लोकतंत्र में निहित दिनचर्या और नौकरशाही को छोड़ने और आवश्यक उपाय करने की अनुमति देता है

राज्य का उद्धार। अक्सर ऐसी शक्ति एक नेता के करिश्मे पर टिकी होती है और उसकी मृत्यु के साथ ही समाप्त हो जाती है।

सर्वसत्तावाद

देश में सामाजिक और आर्थिक जीवन के सभी पहलुओं पर सत्ता का नियंत्रण मानता है। ऐसी सरकार आमतौर पर अपने नागरिकों के जीवन के सभी हितों और क्षेत्रों को नियंत्रित करना चाहती है: राज्य-नियंत्रित टेलीविजन, रेडियो और प्रेस, सभी सार्वजनिक संगठनों - बच्चों और वयस्कों के लिए अनिवार्य बनाना। एक ओर, यह एकल राज्य दर्शन के कुल प्रभुत्व को निर्धारित करता है, दूसरी ओर, यह बच्चों और नागरिकों के पालन-पोषण की कई समस्याओं को हल करता है।

- अपने विशिष्ट लक्ष्यों, साधनों और कार्यान्वयन के तरीकों के साथ समाज की राजनीतिक व्यवस्था के रूपों में से एक।

राजनीतिक शासन अपने इतिहास के एक निश्चित काल में देश में स्थापित राज्य शक्ति के सार का एक विचार देता है। इसलिए, राजनीतिक व्यवस्था या राज्य की संरचना उतनी महत्वपूर्ण नहीं है जितनी कि समाज और राज्य के बीच बातचीत के तरीके, मानव अधिकारों और स्वतंत्रता का दायरा, राजनीतिक संस्थानों के गठन के तरीके, राजनीतिक प्रबंधन की शैली और तरीके।

एक ही प्रकार या समान राज्य संरचनाएं अनिवार्य रूप से विभिन्न राजनीतिक शासनों को जन्म दे सकती हैं, और इसके विपरीत, एक ही प्रकार के शासन राजनीतिक व्यवस्थाओं में उत्पन्न हो सकते हैं जो संरचना में भिन्न हैं। उदाहरण के लिए, कई यूरोपीय देश हैं संवैधानिक राजशाही(स्वीडन, नॉर्वे, बेल्जियम, आदि), लेकिन इन देशों में राजनीतिक शासन सरकार के लोकतांत्रिक तरीकों के साथ एक गणतांत्रिक शक्ति संरचना से मेल खाता है। इसी समय, ईरान गणराज्य, राज्य के संगठन की पूरी तरह से लोकतांत्रिक राजनीतिक संरचना होने के कारण, वास्तव में एक सत्तावादी राज्य है।

एक सत्तावादी या अधिनायकवादी शासन से सत्ता के वास्तव में लोकतांत्रिक शासन को अलग करना मुश्किल हो सकता है। सोवियत संघ लंबे समय तकदुनिया के कई लोगों के लिए वास्तविक लोकतंत्र का अवतार और लोकतांत्रिक स्वतंत्रता का नखलिस्तान था। लोगों की सच्ची स्थिति, जो मानव जाति के इतिहास में सबसे भयानक अधिनायकवादी शासन से बचे थे, दुनिया के सामने ग्लासनोस्ट की अवधि के दौरान ही प्रकट हुई थी।

राजनीतिक शासन की प्रकृति और संकेत

राजनीतिक शासन की महत्वपूर्ण विशेषताएं सत्ता के संस्थानों के संगठन के सिद्धांत, नियोजित राजनीतिक लक्ष्य, उन्हें प्राप्त करने के तरीके और तरीके हैं। उदाहरण के लिए, अधिनायकवादी शासनों में, नारे और दृष्टिकोण जैसे "अंत साधनों को न्यायोचित ठहराता है", "किसी भी कीमत पर जीत", आदि बहुत लोकप्रिय हैं।

राजनीतिक शासन की प्रकृति लोगों की ऐतिहासिक परंपराओं और समाज की राजनीतिक संस्कृति के स्तर से काफी प्रभावित होती है। राजनीतिक तानाशाह या शासक राजनीतिक अभिजात वर्गसत्ता का हड़प केवल उसी सीमा तक कर सकते हैं, जिस हद तक जनता और नागरिक समाज की संस्थाएं उन्हें ऐसा करने की अनुमति देती हैं। यह कल्पना करना कठिन है कि लंबी लोकतांत्रिक परंपराओं वाले देशों में और उच्च स्तरराजनीतिक संस्कृति, सत्ता का एक अधिनायकवादी या अधिनायकवादी शासन स्थापित किया जाएगा। लेकिन मुख्य रूप से पारंपरिक वाले देशों में राजनीतिक संस्कृतिअधिनायकवादी और अधिनायकवादी शासन स्वाभाविक रूप से उभर कर आते हैं।

राजनीतिक शासन के रूप और प्रकार

राजनीतिक शासनों की अनगिनत किस्में हैं, लेकिन राजनीतिक अध्ययन आमतौर पर राजनीतिक शासनों के तीन मुख्य रूपों में अंतर करते हैं: अधिनायकवादी, सत्तावादीऔर लोकतांत्रिक।

अधिनायकवादी राजनीतिक शासन

(अव्य। टोटलिस - संपूर्ण, संपूर्ण, पूर्ण) - एक राजनीतिक शासन जिसमें राज्य समाज और व्यक्ति के सभी क्षेत्रों को पूरी तरह से अपने अधीन कर लेता है। यह इसकी देखरेख की सर्वव्यापकता है कि अधिनायकवाद राज्य हिंसा के अन्य सभी रूपों - निरंकुशता, अत्याचार, सैन्य तानाशाही, आदि से अलग है।

1920 के दशक में "अधिनायकवाद" शब्द पेश किया गया था। बी। मुसोलिनी के आलोचक, लेकिन 1925 से उन्होंने खुद फासीवादी राज्य की विशेषता के लिए इसका इस्तेमाल करना शुरू कर दिया। 1929 से, इस शब्द का उपयोग यूएसएसआर में विकसित शासन के संबंध में भी किया गया है।

20वीं शताब्दी में अधिनायकवाद का उदय हुआ। एक राजनीतिक शासन के रूप में और सामाजिक-आर्थिक व्यवस्था के एक विशेष मॉडल के रूप में, औद्योगिक विकास के चरण की विशेषता, और एक विचारधारा के रूप में जो "नए आदमी", "नई आर्थिक और राजनीतिक व्यवस्था" के विकास के लिए स्पष्ट दिशा-निर्देश देती है। यह पारंपरिक संरचनाओं के त्वरित विनाश, भयावह अनिश्चितता के सामने एकता और समेकन की उनकी इच्छा के लिए जनता की "प्रतिक्रिया" है।

ऐसी अवस्था में, जनता विभिन्न प्रकार के राजनीतिक साहसी (नेता, फ्यूहरर, करिश्माई नेता) के लिए आसान "शिकार" बन जाती है, जो अपने समान विचारधारा वाले लोगों की कट्टरता पर भरोसा करते हुए, अपनी विचारधारा, समस्याओं को हल करने की अपनी योजनाएँ थोपते हैं। जो जनसंख्या पर उत्पन्न हुआ है।

अधिनायकवाद की राजनीतिक प्रणाली, एक नियम के रूप में, एक कठोर केंद्रीकृत पार्टी-राज्य संरचना है जो पूरे समाज पर नियंत्रण रखती है, जो इस नियंत्रण से बाहर किसी भी सामाजिक और राजनीतिक संगठनों के उद्भव को रोकती है। उदाहरण के लिए, यूएसएसआर में प्रत्येक उद्यम में, प्रत्येक राज्य में या सार्वजनिक संगठनएक पार्टी सेल (CPSU) था।

अधिनायकवाद के तहत, नागरिक समाज पूरी तरह से राज्य द्वारा अवशोषित होता है, और सत्ताधारी दल का वैचारिक नियंत्रण राज्य पर ही स्थापित होता है। प्रमुख विचारधारा समाज में एक शक्तिशाली एकीकृत और लामबंद करने वाली शक्ति बन जाती है। "जो हमारे साथ नहीं है वह हमारे खिलाफ है!" - यह उन नारों में से एक है, जिन्होंने राय के बहुलवाद की अनुमति नहीं दी।

वैचारिक धाराओं के आधार पर, "वाम" और "दाएं" पर अधिनायकवाद का अर्थ प्रथागत है। मार्क्सवाद-लेनिनवाद के विचारों पर आधारित "वाम" अधिनायकवाद, साम्यवादी देशों (USSR, देशों) में उत्पन्न हुआ पूर्वी यूरोप का, एशिया और क्यूबा)। फासीवादी जर्मनी में "सही" अधिनायकवाद राष्ट्रीय समाजवाद की विचारधारा पर आधारित था, और इटली में - इतालवी फासीवाद के विचारों पर।

किसी भी अधिनायकवादी शासन के लिए विशेषणिक विशेषताएंहैं: समाज का सैन्य और अर्धसैनिक संगठन; निरंतर खोजआंतरिक और बाहरी "दुश्मन", चरम स्थितियों का आवधिक निर्माण; अगले "तत्काल" कार्यों को करने के लिए जनता का स्थायी संघटन; उच्च प्रबंधन के लिए निर्विवाद आज्ञाकारिता की आवश्यकता; शक्ति का कठोर लंबवत।

सत्तावादी राजनीतिक शासन

(लैटिन ऑक्टोरिटस से - शक्ति, प्रभाव; auctor - सर्जक, संस्थापक, लेखक) - एक व्यक्ति (सम्राट, तानाशाह) या शासक समूह में सभी शक्ति की एकाग्रता की विशेषता वाला एक राजनीतिक शासन।

अधिनायकवाद को शक्ति के उच्च केंद्रीकरण की विशेषता है; सार्वजनिक जीवन के कई पहलुओं का राष्ट्रीयकरण; नेतृत्व के कमांड-प्रशासनिक तरीके; बिना शर्त सत्ता में प्रस्तुत करना; सत्ता से लोगों का अलगाव; वास्तविक राजनीतिक विरोध को रोकना; प्रेस की स्वतंत्रता पर प्रतिबंध।

अधिनायकवादी शासन के तहत, संविधान संरक्षित है, लेकिन यह घोषणात्मक है। एक चुनाव प्रणाली भी है, लेकिन यह एक सांकेतिक-काल्पनिक कार्य करती है। चुनाव के परिणाम आमतौर पर पूर्व निर्धारित होते हैं और राजनीतिक शासन की प्रकृति को प्रभावित नहीं कर सकते।

अधिनायकवाद के विपरीत, अधिनायकवाद के तहत सभी सार्वजनिक संगठनों पर कुल नियंत्रण नहीं होता है। विचारधारा में, सीमित बहुलवाद की अनुमति है यदि यह व्यवस्था को नुकसान नहीं पहुँचाता है। शासन के ज्यादातर सक्रिय विरोधियों को दमन के अधीन किया जाता है। तटस्थ पदों पर बैठे लोगों को शत्रु नहीं माना जाता। कुछ व्यक्तिगत अधिकार और स्वतंत्रताएं हैं, लेकिन वे सीमित हैं।

अधिनायकवाद राजनीतिक व्यवस्था के सबसे सामान्य प्रकारों में से एक है। अपनी विशेषताओं के अनुसार, यह अधिनायकवाद और लोकतंत्र के बीच एक मध्यवर्ती स्थिति रखता है। इसलिए, यह अधिनायकवाद से लोकतंत्र में संक्रमण के दौरान और इसके विपरीत, लोकतंत्र से अधिनायकवाद में संक्रमण के दौरान संभव है।

अधिनायकवादी शासन बहुत विविध हैं। वे सत्ता के संगठन के रूपों में लक्ष्यों और समस्याओं को हल करने के तरीकों में भिन्न हैं, और प्रतिक्रियावादी, रूढ़िवादी या प्रगतिशील हो सकते हैं। उदाहरण के लिए, चिली, ब्राजील जैसे देश, दक्षिण कोरिया, अधिनायकवाद के माध्यम से सत्ता का एक लोकतांत्रिक शासन आया।

लोकतांत्रिक राजनीतिक शासन

(ग्रीक डेमो से - लोग और क्रेटोस - शक्ति) - लोगों की शक्ति, या लोकतंत्र। यह राज्य का एक रूप है, इसका राजनीतिक शासन, जिसमें जनता या बहुसंख्यक राज्य सत्ता के वाहक (माना जाता है) है।

"लोकतंत्र" की अवधारणा बहुआयामी है। लोकतंत्र को एक राज्य या संगठन की संरचना, और शासन के सिद्धांतों, और विभिन्न प्रकार के सामाजिक आंदोलनों के रूप में भी समझा जाता है जिसमें लोकतंत्र के कार्यान्वयन को शामिल किया जाता है, और एक सामाजिक व्यवस्था का आदर्श जिसमें नागरिक मुख्य मध्यस्थ होते हैं उनकी नियति।

आयोजन के तरीके और प्रबंधन के रूप में लोकतंत्र किसी भी संगठन (परिवार, वैज्ञानिक विभाग, उत्पादन टीम, सार्वजनिक संगठन, आदि) में हो सकता है।

लोकतंत्र स्वतंत्रता, समानता, न्याय, मानवाधिकारों के पालन, शासन में नागरिकों की भागीदारी से जुड़ा है। इसलिए, एक राजनीतिक शासन के रूप में लोकतंत्र आमतौर पर सत्तावादी, अधिनायकवादी और सत्ता के अन्य तानाशाही शासनों का विरोध करता है।

"लोकतंत्र" शब्द का प्रयोग अक्सर दूसरे शब्दों के संयोजन में किया जाता है, जैसे कि सामाजिक लोकतंत्र, ईसाई लोकतंत्र, उदार लोकतंत्र आदि। यह लोकतांत्रिक मूल्यों के लिए कुछ सामाजिक आंदोलनों के पालन पर जोर देने के लिए किया जाता है।

सबसे महत्वपूर्ण लोकतंत्र के लक्षणहैं:

• लोगों की सर्वोच्च शक्ति की कानूनी मान्यता;
• मुख्य अधिकारियों का आवधिक चुनाव;
• सार्वभौमिक मताधिकार, जिसके अनुसार प्रत्येक नागरिक को सत्ता के प्रतिनिधि संस्थानों के गठन में भाग लेने का अधिकार है;
• सरकार में भाग लेने के लिए नागरिकों के अधिकारों की समानता - प्रत्येक नागरिक को न केवल चुनाव करने का अधिकार है, बल्कि किसी निर्वाचित पद के लिए चुने जाने का भी अधिकार है;
• बहुमत से निर्णय लेना और अल्पसंख्यक को बहुमत के अधीन करना;
• कार्यकारी शक्ति की गतिविधियों पर प्रतिनिधि निकायों का नियंत्रण;
• निर्वाचित निकायों की उनके घटकों के प्रति जवाबदेही।

लोग सत्ता पर अपने अधिकार का प्रयोग कैसे करते हैं, इसके आधार पर लोकतंत्र को लागू करने के तीन मुख्य तरीके हैं।

प्रत्यक्ष लोकतंत्र -संपूर्ण लोग (वोट देने का अधिकार रखने वाले) सीधे निर्णय लेते हैं और उनके कार्यान्वयन की निगरानी करते हैं। लोकतंत्र का यह रूप सबसे अधिक विशेषता है प्रारंभिक रूपलोकतंत्र, उदाहरण के लिए, एक आदिवासी समुदाय के लिए।

एथेंस में प्राचीन काल में प्रत्यक्ष लोकतंत्र मौजूद था। वहां, सत्ता की मुख्य संस्था पीपुल्स असेंबली थी, जो निर्णय लेती थी और अक्सर उनके तत्काल कार्यान्वयन को व्यवस्थित कर सकती थी। लोकतंत्र का यह रूप कभी-कभी भीड़ की मनमानी और लिंचिंग जैसा दिखता था। जाहिर है, यह तथ्य एक कारण था कि प्लेटो और अरस्तू का लोकतंत्र के प्रति नकारात्मक रवैया था, इसे सरकार का "गलत" रूप माना जाता था।

में इस तरह का लोकतंत्र मौजूद था प्राचीन रोम, मध्ययुगीन नोवगोरोड में, फ्लोरेंस और कई अन्य शहर-गणराज्यों में।

जनमत संग्रह लोकतंत्र -लोग केवल कुछ मामलों में निर्णय लेते हैं, उदाहरण के लिए, किसी मुद्दे पर जनमत संग्रह के दौरान।

प्रतिनिधिक लोकतंत्र -जनता अपने प्रतिनिधियों का चुनाव करती है, और वे राज्य या उसकी ओर से किसी सत्ता पर शासन करते हैं। प्रतिनिधि लोकतंत्र लोकतंत्र का सबसे व्यापक और प्रभावी रूप है। कमियां प्रतिनिधिक लोकतंत्रइस तथ्य में झूठ है कि लोगों के कर्तव्य, सत्ता प्राप्त करने के बाद, हमेशा उन लोगों की इच्छा को पूरा नहीं करते हैं जिनका वे प्रतिनिधित्व करते हैं।

राजनीतिक शासनराजनीतिक शक्ति का प्रयोग करने के तरीकों, तरीकों और साधनों की एक प्रणाली है। इस प्रकार की स्थिति के सार में होने वाले कोई भी परिवर्तन, सबसे पहले, इसके शासन में परिलक्षित होते हैं, और यह प्रभावित करता है सरकार के रूप मेंऔर सरकार के रूप में.

सत्ता की मुख्य प्रणालियों के बारे में विचारों के निर्माण के लिए एक राजनीतिक शासन की अवधारणा महत्वपूर्ण है। इसके आधार पर, वे समाज की राजनीतिक संरचना को व्यवस्थित करने के सिद्धांतों की सही तस्वीर का न्याय करते हैं। राजनीतिक शासन एक निश्चित राजनीतिक माहौल की विशेषता है जो किसी विशेष देश में उसके ऐतिहासिक विकास की एक विशेष अवधि में मौजूद है।

एक राजनीतिक शासन के संकेत:

राजनीतिक सत्ता के गठन के तंत्र में लोगों की भागीदारी की डिग्री, साथ ही इस तरह के गठन के तरीके;

राज्य के अधिकारों के साथ मनुष्य और नागरिक के अधिकारों और स्वतंत्रता का अनुपात;

व्यक्ति के अधिकारों और स्वतंत्रता की गारंटी;

समाज में शक्ति का प्रयोग करने के लिए वास्तविक तंत्र की विशेषताएं;

लोगों द्वारा प्रत्यक्ष रूप से किस हद तक राजनीतिक शक्ति का प्रयोग किया जाता है;

मीडिया की स्थिति, समाज में खुलेपन की डिग्री और राज्य तंत्र की पारदर्शिता;

में गैर-राज्य संरचनाओं का स्थान और भूमिका राजनीतिक प्रणालीसमाज;

नागरिकों और अधिकारियों के संबंध में कानूनी विनियमन (उत्तेजक, प्रतिबंधित) की प्रकृति;

राजनीतिक नेतृत्व की प्रकृति;

राजनीतिक निर्णय लेने में अल्पसंख्यकों के हितों को ध्यान में रखते हुए;

राजनीतिक शक्ति के प्रयोग में कुछ तरीकों (अनुनय, ज़बरदस्ती, आदि) का प्रभुत्व;

सार्वजनिक जीवन के सभी क्षेत्रों में कानून के शासन की डिग्री;

राज्य की "शक्ति" संरचनाओं (सेना, पुलिस, राज्य सुरक्षा एजेंसियों, आदि) की समाज में राजनीतिक और कानूनी स्थिति और भूमिका;

बहुदलीय प्रणाली सहित राजनीतिक बहुलवाद का एक उपाय;

उच्चतम सहित अधिकारियों को राजनीतिक और कानूनी जिम्मेदारी लाने के लिए वास्तविक तंत्र का अस्तित्व।

राजनीतिक वैज्ञानिकों का विशाल बहुमत राज्य के रूप में राजनीतिक शासन का श्रेय नहीं देता है, लेकिन इसे एक अलग संस्था मानता है। राजनीतिक शासन पूरी तरह से, मौलिक रूप से सरकार के रूप को विकृत कर सकता है, इसलिए यह राज्य के सार का सबसे महत्वपूर्ण प्रकटीकरण है। सभी मोड में विभाजित हैं: लोकतांत्रिकऔर अजनतंत्रवादी.

अवधारणा "प्रजातंत्र" मतलब जनता की सरकार, जनता की ताकत। हालाँकि, जिस स्थिति में पूरी जनता राजनीतिक शक्ति का प्रयोग करेगी, वह अभी तक कहीं भी महसूस नहीं हुई है। बल्कि यह एक आदर्श है, जिसके लिए प्रयास करना चाहिए। इस बीच, ऐसे कई राज्य हैं जिन्होंने इस दिशा में दूसरों की तुलना में अधिक काम किया है (जर्मनी, फ्रांस, स्वीडन, संयुक्त राज्य अमेरिका, स्विट्जरलैंड, इंग्लैंड) और जो अन्य राज्य अक्सर खुद को उन्मुख करते हैं।

एक लोकतांत्रिक शासन के संकेत:

1. जनसंख्या प्रत्यक्ष (जब नागरिक, उदाहरण के लिए, जनमत संग्रह में सार्वजनिक जीवन के सबसे महत्वपूर्ण मुद्दों पर सीधे निर्णय लेते हैं) और प्रतिनिधि लोकतंत्र (जब जनता द्वारा चुनी गई प्रतिनिधि निकायों के माध्यम से अपनी शक्ति का प्रयोग करती है) के माध्यम से राज्य सत्ता के प्रयोग में भाग लेती है। उन्हें);

2. अल्पमत के हितों को ध्यान में रखते हुए बहुमत द्वारा निर्णय लिए जाते हैं;

3. केंद्रीय और स्थानीय सरकारी निकायों का चुनाव और टर्नओवर, मतदाताओं के प्रति उनकी जवाबदेही, प्रचार;

4. मनाने, समझौते, समझौते के तरीके हावी;

5. सार्वजनिक जीवन के सभी क्षेत्रों में कानून का बोलबाला है;

6. घोषित और वास्तव में प्रदान किया गया अधिकार और स्वतंत्रताव्यक्ति और नागरिक;

7. बहुदलीय प्रणाली सहित राजनीतिक बहुलवाद;

8. शक्तियों का पृथक्करण।

9. लोगों का विकसित सांस्कृतिक स्तर, सहयोग के लिए तत्परता, समझौता और समझौता।

लोकतांत्रिक शासनमें विभाजित: बुर्जुआ-लोकतांत्रिक, सामाजिक-लोकतांत्रिक, पितृसत्तात्मक-लोकतांत्रिक, उदार-लोकतांत्रिक शासन।

लक्षण बुर्जुआ-लोकतांत्रिक शासन:

1. संविधान और संसद की सर्वोच्चता।

2. बहुदलीय प्रणाली (पार्टियों को विकसित किया जाना चाहिए)।

3. स्वामित्व के रूपों की विविधता (अग्रणी - निजी)।

4. संपूर्ण राज्य तंत्र में शक्तियों के पृथक्करण की प्रणाली की शुरूआत।

5. लोकतांत्रिक अधिकारों और स्वतंत्रता की एक व्यापक प्रणाली के संविधान में उपस्थिति।

6. विचारधारा का बहुलवाद और अभिव्यक्ति का बहुलवाद।

लक्षण सामाजिक लोकतांत्रिक शासनबुर्जुआ-लोकतांत्रिक के समान, अंतर एक है, लेकिन महत्वपूर्ण है: ऐसे देशों में, मुख्य जोर व्यक्ति की सामाजिक सुरक्षा पर है, विशाल सामाजिक कार्यक्रमों के कार्यान्वयन पर, अपने शुद्ध रूप में, यह शासन केवल में मौजूद है स्वीडन।

पितृसत्तात्मक लोकतांत्रिक शासन(कुवैत, ब्रुनेई, स्वाजीलैंड, भूटान) - रीति-रिवाज और परंपराएं कानून के स्रोत के रूप में प्रचलित हैं।

उदार लोकतांत्रिक शासन -थोड़ा प्रगतिशील। उदार मूल्य मानव अधिकारों की सुरक्षा, सार्वभौमिक मूल्यों की प्राथमिकता, दुनिया के साथ एकीकरण हैं। इस तरह के राजनीतिक शासन के साथ राज्य का प्रमुख बुद्धिजीवी वर्ग है और प्रगतिशील परिवर्तन करता है, लेकिन राष्ट्रीय हितों की प्राप्ति के लिए कोई सामग्री और वित्तीय संसाधन नहीं हैं। ऐसा राजनीतिक शासन नामीबिया, भारत में मौजूद है।

गैर-लोकतांत्रिक राजनीतिक शासन:अधिनायकवादी, सत्तावादी, फासीवाद।गैर-लोकतांत्रिक और लोकतांत्रिक शासन के बीच मुख्य अंतर यह है कि विधायिका पर कार्यपालिका का पूर्ण प्रभुत्व है।

इसकी अवधारणा " सर्वसत्तावाद" शब्द के शाब्दिक अर्थ में "संपूर्ण", "संपूर्ण", "पूर्ण" का अर्थ है। प्रत्येक देश में जहां एक राजनीतिक अधिनायकवादी शासन उत्पन्न हुआ और विकसित हुआ, इसकी अपनी विशिष्टताएँ थीं। हालाँकि, वहाँ है सामान्य सुविधाएंअधिनायकवाद के सभी रूपों में निहित है और इसके सार को दर्शाता है। अधिनायकवादी शासनसार्वजनिक जीवन के सभी क्षेत्रों पर राज्य के पूर्ण नियंत्रण की विशेषता, राजनीतिक सत्ता के लिए एक व्यक्ति का पूर्ण अधीनता और प्रमुख विचारधारा (विशुद्ध रूप से फासीवादी प्रकार का राज्य)।

संकेत:

1. शासन गठन की प्रक्रिया में कानून की प्रकृति, जिसे हिंसा की अभिव्यक्ति के रूप में देखा जाता है, बदल जाती है। एक विशाल राज्य तंत्र के निर्माण ने शक्ति प्रभाव के विस्तार में योगदान दिया। शक्ति या तो एक व्यक्ति द्वारा या लोगों के एक छोटे समूह द्वारा उपयोग की जाती है।

2. सार्वजनिक जीवन का एकीकरण और विचारधारा। कोई स्वतंत्र सार्वजनिक संगठन नहीं हैं - बच्चे, युवा, वयस्क।

3. अर्थव्यवस्था में राज्य-नौकरशाही एकाधिकार: निजी संपत्ति की अनुपस्थिति इस तथ्य की ओर ले जाती है कि राज्य ही एकमात्र नियोक्ता है।

4. एक नागरिक के घोषणात्मक और सीमित अधिकार और स्वतंत्रता। अधिनायकवाद राज्यवाद पर आधारित है, अधिकारों और स्वतंत्रता का स्रोत राज्य है, जो अपने लक्ष्यों के अनुसार अधिकार और स्वतंत्रता प्रदान करता है।

5. नियंत्रण के साधन के रूप में हिंसा और आतंक।

6. बाहरी दुनिया से अलगाव।

बदले में, अधिनायकवादी शासन में विभाजित है:

अत्याचार- सत्ता उसी की होती है जो खुद कानून बनाता है, लेकिन उनका पालन नहीं करता। सेना और दंडात्मक तंत्र एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।

अधिनायकत्व- राज्य में सत्ता एक निश्चित संपत्ति या वर्ग की है, समाज के अन्य सभी स्तरों को शत्रुतापूर्ण घोषित किया जाता है, वैधता को शीघ्रता से बदल दिया जाता है। उदाहरण हैं सर्वहारा वर्ग की तानाशाही , जैकोबिन तानाशाही , पेरिस कम्यून.

सैन्य तानाशाही- सर्वोच्च कमान रैंक राज्य के प्रमुख के पास होती है और पूरी अर्थव्यवस्था सैन्य परिसर के विकास के अधीन होती है। इस तरह के शासन जापान और ग्रीस में मौजूद थे।

जून्टा (चिली) - सेना राज्य के प्रमुख पर होती है, लेकिन सरकार शेष समाज (उदार सरकार) से बनाई जाती है।

व्यक्तित्व के पंथ- अधिनायकवाद की एक चरम डिग्री, अपने ही लोगों का नरसंहार किया जाता है, दमनकारी तरीकों का एक संयोजन, असंतुष्टों का उत्पीड़न। यूएसएसआर (स्टालिन), चीन (माओ ज़ेडॉन्ग), यूगोस्लाविया (ब्रोस टीटो), तुर्कमेनिस्तान (सपरमूरत अतायेविच नियाज़ोव) और अन्य में ऐसे शासन मौजूद थे।

जातिवादी राजनीतिक शासन- एक जाति या राष्ट्र के राज्य प्रतिनिधियों के सिर पर। जातिवाद की विचारधारा के अनुसार, जातियों के बीच तब तक संघर्ष होता है जब तक कि श्रेष्ठ जाति हीन को हरा नहीं देती। समाज कुछ जातीय समूहों में विभाजित है।

थियोक्रेटिक (धार्मिक शासन)- ऐसा शासन अपने ही लोगों और अन्य लोगों और देशों के लिए एक बड़ा खतरा है। राज्य का मुखिया चर्च का प्रमुख भी होता है (राजा इन सऊदी अरब). देश में केवल एक राज्य धर्म है, बाकी मौत की सजा (अफगानिस्तान, ईरान) के खतरे के तहत प्रतिबंधित हैं। संवैधानिक कानून के स्रोत पवित्र ग्रंथ और परंपराएं (कुरान, सुन्नत, वेद, बाइबिल, तोराह) हैं। न्यायिक कानून की भूमिका (व्यापक अर्थों में) कैनन कानून द्वारा निभाई जाती है। विशेष धार्मिक अदालतें बनाई जा रही हैं। विशेष धार्मिक आध्यात्मिक दंडात्मक निकायों का निर्माण किया जा रहा है।

नामकरण लोकतंत्र शासन- बाल्टिक देशों और तुर्कमेनिस्तान के अपवाद के साथ, इस शासन ने सोवियत संघ के बाद के अंतरिक्ष में खुद को स्थापित किया है।

फ़ैसिस्टवाद - एक ऐसा शासन जिसमें राज्य की विचारधारा चरम राष्ट्रवाद है, इस तथ्य में प्रकट हुआ कि राज्य ने अन्य राज्यों को नष्ट करके और गुलाम बनाकर अपने राष्ट्र की समृद्धि का ख्याल रखने का फैसला किया। परिणाम जिप्सियों, यहूदियों, स्लावों के खिलाफ नरसंहार है, जो भौतिक विनाश के अधीन थे। दमन देश के अंदर नहीं, जैसा कि व्यक्तित्व के पंथ में होता है, बल्कि अन्य देशों और लोगों के खिलाफ होता है।

राज्य के प्रमुख - नेता (फ्यूहरर, ड्यूस, आदि), एक पार्टी प्रणाली है (द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान जापान के अपवाद के साथ)। फासीवादी राज्यों में, पार्टी और राज्य तंत्र पूरी तरह से विलय कर दिया गया है। सत्ता के प्रतिनिधि निकायों की भूमिका शून्य हो गई है। सारी शक्ति का प्रयोग नेता और उसके तंत्र द्वारा किया जाता है। एक सरलीकृत कानूनी प्रक्रिया शुरू की जा रही है, अर्थात ज़बरदस्ती एक स्थायी अदालत द्वारा नहीं, बल्कि आपातकालीन अंगों द्वारा की जाती है।

अधिनायकवादी शासन- समाज की राज्य-राजनीतिक संरचना, जिसमें लोगों की न्यूनतम भागीदारी के साथ एक विशिष्ट व्यक्ति (वर्ग, पार्टी, कुलीन समूह, आदि) द्वारा राजनीतिक शक्ति का प्रयोग किया जाता है।

इस शासन की मुख्य विशेषता एक तरह के शासन और नियंत्रण के तरीके के रूप में अधिनायकवाद है जनसंपर्क(उदाहरण के लिए, फ्रेंको के शासनकाल के दौरान स्पेन, पिनोशे के शासनकाल के दौरान चिली), अजरबैजान, बुर्किना फासो, गिनी, जिम्बाब्वे, जॉर्डन, इराक, यमन, कैमरून, केन्या, लाओस, मलेशिया, आदि - आज। अधिनायकवादी शासन को अधिनायकवादी और लोकतांत्रिक राजनीतिक शासनों के बीच एक प्रकार के "समझौते" के रूप में देखा जा सकता है।

संकेत:

1. केंद्र और इलाकों में, एक या कई परस्पर जुड़े निकायों के हाथों में शक्ति की एकाग्रता होती है, जबकि लोग राज्य सत्ता के वास्तविक लीवर से अलग हो जाते हैं;

2. विधायी, कार्यकारी और न्यायिक में शक्तियों को अलग करने के सिद्धांत की अनदेखी की जाती है (अक्सर राष्ट्रपति, कार्यकारी और प्रशासनिक निकाय अन्य सभी निकायों को अधीन कर लेते हैं, विधायी और न्यायिक शक्तियों से संपन्न होते हैं);

3. न्यायालय एक सहायक निकाय के रूप में कार्य करता है, जिसके साथ न्यायेतर मामलों का भी उपयोग किया जा सकता है;

4. राज्य निकायों और अधिकारियों के चुनाव के सिद्धांतों के दायरे को कम या कम करना;

5. राज्य प्रशासन के तरीकों के रूप में कमान और प्रशासनिक तरीके हावी हैं, साथ ही कोई आतंक नहीं है, बड़े पैमाने पर दमन, राजनीतिक शक्ति का प्रयोग करने के कठोर हिंसक तरीकों का व्यावहारिक रूप से उपयोग नहीं किया जाता है;

6. आंशिक सेंसरशिप बनी हुई है, सार्वजनिक जीवन के सभी क्षेत्रों पर पूर्ण नियंत्रण नहीं है, जैसा कि अधिनायकवादी राजनीतिक शासन में होता है;

7. कोई एक विचारधारा नहीं है।

8. आंशिक बहुलवाद है, विरोध की अनुमति नहीं है, केवल बहुदलीय प्रणाली की नकल हो सकती है;

9. मनुष्य और नागरिक के अधिकारों और स्वतंत्रता की मुख्य रूप से घोषणा की जाती है, लेकिन वास्तव में वे पूरी तरह से सुनिश्चित नहीं होते हैं (मुख्य रूप से राजनीतिक क्षेत्र में);

10. एक व्यक्ति अधिकारियों के साथ संबंधों में सुरक्षा गारंटी से वंचित है;

11. शक्ति संरचनाएं व्यावहारिक रूप से समाज के नियंत्रण से बाहर हैं और कभी-कभी विशुद्ध रूप से राजनीतिक उद्देश्यों के लिए उपयोग की जाती हैं;

12. नेता की भूमिका उच्च होती है, लेकिन अधिनायकवाद के विपरीत, वह करिश्माई नहीं होता है।