सोवियत संघ एक गुलाम राज्य था। यूएसएसआर में जीवन कितना "बुरा" था

यूएसएसआर लोगों की मित्रता के घोषित सिद्धांत वाला एक बहुराष्ट्रीय देश था। और ये दोस्ती हमेशा सिर्फ एक घोषणा नहीं थी. 100 से अधिक विभिन्न राष्ट्रों और राष्ट्रीयताओं वाले देश में अन्यथा करना असंभव था। एक नाममात्र राष्ट्र की औपचारिक अनुपस्थिति में सभी लोगों की समानता "एक एकल ऐतिहासिक समुदाय - सोवियत लोगों" के प्रचार मिथक का आधार है।
हालाँकि, एक ही ऐतिहासिक समुदाय के सभी प्रतिनिधियों के पास पासपोर्ट होना आवश्यक था, जिसमें दस्तावेज़ में नागरिक की राष्ट्रीयता को इंगित करने के लिए कुख्यात "पाँचवाँ स्तंभ" शामिल था। यूएसएसआर में राष्ट्रीयता का निर्धारण कैसे किया गया?

पासपोर्ट द्वारा

देश की जनसंख्या का प्रमाणन 30 के दशक की शुरुआत में शुरू हुआ और युद्ध से कुछ समय पहले समाप्त हुआ। प्रत्येक पासपोर्ट में सामाजिक स्थिति, निवास स्थान (पंजीकरण) और राष्ट्रीयता का उल्लेख होना चाहिए। इसके अलावा, युद्ध से पहले, एनकेवीडी के एक गुप्त आदेश के अनुसार, राष्ट्रीयता का निर्धारण किसी नागरिक के आत्मनिर्णय से नहीं, बल्कि माता-पिता की उत्पत्ति के आधार पर किया जाना था। पुलिस को नागरिक द्वारा घोषित उपनाम और राष्ट्रीयता के बीच विसंगति के सभी मामलों की जांच करने के निर्देश थे। सांख्यिकीविदों और नृवंशविज्ञानियों ने 200 राष्ट्रीयताओं की एक सूची संकलित की, और पासपोर्ट प्राप्त करते समय, एक व्यक्ति को इस सूची में से एक राष्ट्रीयता प्राप्त हुई। इन्हीं पासपोर्ट डेटा के आधार पर 30 के दशक और उसके बाद लोगों का बड़े पैमाने पर निर्वासन किया गया था। इतिहासकारों के अनुमान के अनुसार, 10 राष्ट्रीयताओं के प्रतिनिधियों को यूएसएसआर में पूर्ण निर्वासन के अधीन किया गया था: कोरियाई, जर्मन, इंग्रियन फिन्स, कराची, काल्मिक, चेचेन, इंगुश, बलकार, क्रीमियन टाटर्सऔर मेस्खेतियन तुर्क। इसके अलावा, वहां अंतर्निहित, लेकिन काफी स्पष्ट यहूदी-विरोधीवाद और अन्य लोगों के प्रतिनिधियों, जैसे कि पोल्स, कुर्द, तुर्क, आदि के खिलाफ दमन की प्रथा थी। 1974 से, व्यक्ति के आवेदन के आधार पर पासपोर्ट में राष्ट्रीयता का संकेत दिया गया है। फिर इस तरह के चुटकुले सामने आए: “पिता अर्मेनियाई हैं, माँ यहूदी हैं, उनका बेटा कौन होगा? बेशक, रूसी! हालाँकि, ज्यादातर मामलों में, राष्ट्रीयता का संकेत अभी भी माता-पिता में से किसी एक द्वारा किया गया था।

माँ और पिताजी द्वारा

अधिकांश मामलों में, एक नागरिक अपनी राष्ट्रीयता अपने पिता की राष्ट्रीयता से निर्धारित करता है। यूएसएसआर में, पितृसत्तात्मक परंपराएं काफी मजबूत थीं, जिसके अनुसार पिता बच्चे का उपनाम और राष्ट्रीयता दोनों निर्धारित करता था। हालाँकि, अन्य विकल्प भी थे। उदाहरण के लिए, बहुत से लोगों को, यदि उन्हें "यहूदी" और "रूसी" के बीच चयन करना हो, तो उन्होंने "रूसी" चुना, भले ही उनकी माँ रूसी थीं। ऐसा इसलिए किया गया क्योंकि "पांचवें स्तंभ" ने अधिकारियों के लिए यहूदियों सहित कुछ राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों के प्रतिनिधियों के खिलाफ भेदभाव करना संभव बना दिया। हालाँकि, 1968 में यहूदियों को इज़राइल जाने की अनुमति मिलने के बाद, कभी-कभी विपरीत स्थिति देखी गई। कुछ रूसियों ने अपने रिश्तेदारों के बीच कुछ यहूदियों की तलाश की और "पांचवें स्तंभ" में शिलालेख को बदलने के लिए अविश्वसनीय प्रयास किए। मुक्त राष्ट्रीय आत्म-पहचान की इस अवधि के दौरान, यूएसएसआर में रहने वाले आधिकारिक तौर पर मान्यता प्राप्त लोगों की सूची के अनुसार राष्ट्रीयताएं निर्धारित की गईं। 1959 में, सूची में 126 नाम थे, 1979 में - 123, और 1989 में - 128। उसी समय, कुछ लोग, उदाहरण के लिए, असीरियन, इन सूचियों में नहीं थे, जबकि यूएसएसआर में ऐसे लोग रहते थे जो परिभाषित करते थे इस प्रकार उनकी राष्ट्रीयता.

चेहरे द्वारा

यहूदी नरसंहार के बारे में एक दुखद मजाक है। उन्होंने एक यहूदी को पीटा, और उसके पड़ोसियों ने उससे कहा: "यह कैसे हो सकता है, आपने अपने लिए "पांचवें कॉलम" वाला पासपोर्ट खरीदा है जहां उस पर रूसी लिखा है!" जिस पर वह दुखी होकर उत्तर देता है: "हां, लेकिन उन्होंने मुझे मेरे पासपोर्ट पर नहीं, बल्कि मेरे चेहरे पर पीटा!" वास्तव में, यह किस्सा कानून प्रवर्तन एजेंसियों की स्थिति को काफी सटीक रूप से दर्शाता है, जहां उन्हें इस तरह से राष्ट्रीयता निर्धारित करना सिखाया गया था: नहीं पासपोर्ट से, लेकिन चेहरे से। और अगर आम तौर पर जिप्सी को याकूत से अलग करना आसान है, तो यह समझना कुछ हद तक मुश्किल होगा कि याकूत कहां है और बुरात कहां हैं। आप कैसे समझ सकते हैं कि रूसी कहाँ है, और लातवियाई या बेलारूसी कहाँ है? जातीय प्रकार के व्यक्तियों के साथ पूरी तालिकाएँ थीं, जो पुलिस अधिकारियों, केजीबी अधिकारियों और अन्य संरचनाओं को "पासपोर्ट द्वारा नहीं" लोगों को सटीक रूप से अलग करने की अनुमति देती थीं। बेशक, इसके लिए चेहरे और अवलोकन के लिए एक अच्छी याददाश्त की आवश्यकता होती है, लेकिन किसने कहा कि जिस देश में 100 से अधिक राष्ट्र रहते हैं, वहां लोगों की राष्ट्रीयता को समझना आसान होगा?

दिल के कहने पर

1991 में "पाँचवाँ स्तम्भ" समाप्त कर दिया गया। आजकल, पासपोर्ट और अन्य दस्तावेजों में राष्ट्रीयता का संकेत नहीं दिया जाता है या केवल इच्छानुसार विशेष प्रविष्टियों में दर्शाया जाता है। और अब राष्ट्रीयताओं की कोई सूची नहीं है जिसमें से एक नागरिक को चुनना होगा। राष्ट्रीय आत्म-पहचान पर प्रतिबंध हटाने से एक दिलचस्प परिणाम सामने आया। 2010 की जनगणना के दौरान, कुछ नागरिकों ने "कोसैक", "पोमोर", "सिथियन" और यहां तक ​​कि "एल्फ" जैसे देशों के साथ अपनी संबद्धता का संकेत दिया।

90 के दशक की शुरुआत से, सोवियत अतीत को हर तरफ से कठोर आलोचना, या यूं कहें कि आलोचना का शिकार होना पड़ा है। उन्हें अर्थशास्त्रियों, राजनेताओं, इतिहासकारों, वैज्ञानिकों, सार्वजनिक और धार्मिक हस्तियों द्वारा कलंकित किया गया था। बिल्कुल नहीं, लेकिन अधिकांश मीडिया में यह शब्द उन लोगों को दिया गया जिन्होंने हर संभव तरीके से सोवियत प्रणाली की निंदा की। सोवियत हर चीज के उत्पीड़न का यह अभियान आज भी जारी है, हालांकि अब यह थोड़ा शांत हो गया है और अधिक सुव्यवस्थित रूप प्राप्त कर चुका है, फिर भी, किसी भी चौकस टीवी दर्शक के लिए यह स्पष्ट है कि मामलों के बीच में थूकना, जैसे कि, था सोवियत इतिहासटेलीविजन पर मौजूद अधिकांश लोगों के लिए यह अच्छी रुचि का संकेत है।

चेतना के निर्माण में सोवियत विरोधी अभियान का बहुत महत्व था और है युवा पीढ़ी. यह स्पष्ट है कि अधिक परिपक्व उम्र के लोग, जिनके पास जीवन और अपनी मूल्य प्रणाली पर स्थिर विचार हैं, प्रचार के संपर्क में कम आते हैं। फिर भी, चेतना की रूढ़िवादिता के टूटने, संपूर्ण विश्वदृष्टि के पुनर्गठन ने भी समाज के इस हिस्से को अभिभूत कर दिया, हम युवा लोगों के बारे में क्या कह सकते हैं, जिनकी चेतना का निर्माण सोवियत विरोधी सूचना अभियान के वर्षों के दौरान हुआ था। बुनियादी सोवियत-विरोधी धारणाएँ उसकी चेतना में गहराई से प्रवेश कर गईं। नई पीढ़ी पिछली पीढ़ी से भिन्न मूल्यों, आदर्शों और छवियों के साथ पली-बढ़ी। परिणामस्वरूप, पिता और बच्चों के बीच पारंपरिक संघर्ष रूसी समाजसभी सामान्य सीमाएँ पार कर गईं। पीढ़ियों की आपसी समझ में बहुत बड़ा अंतर पैदा हो गया है.

यह मेरे लिए अभी भी एक रहस्य बना हुआ है कि क्या सोवियत विरोधी भावनाएं फैलाने वाले लोग यह समझते हैं और समझते हैं कि वे अपने कार्यों के माध्यम से हमारे समाज की नींव में कौन सी दरार डाल रहे हैं? अपने जीवन के प्रथम वर्षों से ही मैं सोवियत विरोधी आंदोलन के प्रभाव में आ गया। यूएसएसआर में पैदा होने के कारण, मुझे समझ नहीं आया कि यह मेरी मातृभूमि है। सोवियत संघ को मैं एक ख़राब, पुराना, बहुत पहले ही ख़त्म हो चुका देश मानता था। जो कुछ भी मुझे उसके हाल के अस्तित्व की याद दिलाता है उसने मुझे बना दिया नकारात्मक भावनाएँ. मुझे अच्छी तरह याद है कि लेनिन की छवि मुझे कितनी पसंद नहीं थी, लगभग नफ़रत थी। इसके अलावा, सात साल की उम्र में ही मैंने अपने "मंदबुद्धि" दोस्तों को बता दिया था कि वी.आई. लेनिन "अच्छे दादा लेनिन" नहीं हैं, बल्कि एक दुष्ट, बुरे व्यक्ति हैं, जिनकी वजह से हम अभी भी गरीबी में जी रहे हैं। मुझे याद है कि मैंने सोवियत धन के प्रति कितनी अवमानना ​​महसूस की थी, जो उस समय पहले ही प्रचलन से बाहर हो चुका था। सोवियत कोपेक पर हथियारों का कोट दृढ़ता से कुछ प्रकार की नीरस बुढ़ापे और गिरावट से जुड़ा हुआ था।

मेरे मन में स्टालिन और उसके युग की छवि बहुत ख़राब हो गई थी। मैंने तीस के दशक की कल्पना एक प्रकार के निरंतर, अगम्य अंधकार के रूप में की, जिसमें लोग बहुत गरीबी में और बहुत डरे हुए रहते थे। यह मेरे पुराने रिश्तेदारों द्वारा सोल्झेनित्सिन की किताबें पढ़ने और जो कुछ उन्होंने पढ़ा उसके बारे में उनके बयानों से सुगम हुआ। सोवियत अतीत के बारे में राजनीतिक चुटकुले, जो 90 के दशक की पहली छमाही में भारी मात्रा में प्रकाशित हुए थे, ने मुझ पर गहरा प्रभाव डाला। सांप्रदायिक अपार्टमेंटों की गंदगी और गरीबी, कुल कमी, बेवकूफ नेता, प्रत्येक के पास अपने स्वयं के गैजेट (मकई के साथ ख्रुश्चेव, पुरस्कारों के साथ ब्रेझनेव), हर जगह नीरसता और अशिष्टता, केजीबी की सर्वशक्तिमानता और नौकरशाही का भ्रष्टाचार - ये विचार हैं सोवियत संघ के बारे में जिसमें निवेश किया गया था, मैं चुटकुले प्रकाशकों, टीवी प्रस्तुतकर्ताओं, निर्देशकों और शिक्षा, विज्ञान और संस्कृति के अन्य लोगों के प्रयासों से अपने बाल धोता हूं।

मुझमें पूर्ण ग़लतफ़हमी उन लोगों के कारण पैदा हुई, जिनमें अधिकतर बुजुर्ग थे, जो साम्यवादी आदर्शों के प्रति वफादार रहे, जो हमारे जीवन में सोवियत हर चीज़ की वापसी चाहते थे। टेलीविजन और समाचार पत्रों ने उनके उद्देश्यों को समझने में "मदद" की: लगभग सभी कम्युनिस्ट "बूढ़े बूढ़े" हैं, मूर्ख जो स्पष्ट चीजों को नहीं समझते हैं। इससे भी अधिक अस्वीकृति उन लोगों के कारण हुई जो स्टालिन से प्यार करते हैं और जब अवसर आता है, चिल्लाते हैं: "स्टालिन के तहत, ऐसा नहीं होता!" स्टालिन आदेश लेकर आया होगा!”

ये विचार 2000 के दशक की शुरुआत तक मेरे साथ रहे। यूएसएसआर से जुड़ी हर चीज पर पुनर्विचार करना तुरंत नहीं, धीरे-धीरे आया, और मैं अपने उन दोस्तों और उन पुस्तकों का बहुत आभारी हूं जिन्होंने मुझे सोवियत अतीत के बारे में पूरी तरह से अलग पक्ष से सीखने की अनुमति दी। आज मुझे उन युवाओं के लिए खेद है जो अभी भी नहीं जानते हैं, नहीं समझते हैं कि सोवियत संघ वास्तव में क्या था, जो अभी भी सोल्झेनित्सिन के "43 मिलियन दमित" और घाटे की कड़वी यादों दोनों पर भरोसा करते हैं। लेकिन मैं इस तरह अपने साथियों की मदद करने की कोशिश करता हूं और इस काम को हमारे पूरे समाज के प्रयासों के लिए उपयोगी और योग्य मानता हूं।

आज, जब सोवियत विरोधी विचारकों के हमले कम हो गए हैं, तो यह हमारे हाल के अतीत का अधिक गंभीरता से आकलन करने का समय है। बहुत से लोग जो पहले से ही ब्रेझनेव के अधीन रहते थे, जो केवल अपने बुजुर्गों की कहानियों से युद्ध और अकाल की भयावहता को जानते थे, उस समृद्धि को कम आंकते थे, और कभी-कभी बस नहीं देखते थे, जिसमें वे रहते थे। इस बीच, 70 के दशक तक सोवियत संघ में। पूरे मानव इतिहास में अद्वितीय, एक अद्भुत समाज का निर्माण किया गया। यह एक ऐसा समाज है जिसमें भूख, गरीबी, बेरोजगारी, बेघर लोग, सड़क पर रहने वाले बच्चे व्यावहारिक रूप से अनुपस्थित थे। अपराध न्यूनतम हो गए (आज हम इस उपलब्धि की पहले से कहीं अधिक सराहना कर सकते हैं), यौन अनैतिकता और वेश्यावृत्ति।

सोवियत समाज में, बच्चों की देखभाल करना एक खाली मुहावरा नहीं था: प्रत्येक बच्चे को मेज पर प्रोटीन और विटामिन से भरपूर सामान्य आहार मिलता था। जो लोग कहते हैं कि आज रूस में जीवन यूएसएसआर की तुलना में बेहतर है, उन्हें यह कहानी सड़क पर रहने वाले हजारों बच्चों और उन हजारों (और शायद लाखों) बच्चों को सुनानी चाहिए जिनके पास खाने के लिए पर्याप्त नहीं है!
कुछ आधुनिक सामाजिक वैज्ञानिक इस निष्कर्ष पर पहुंचे हैं कि कुछ सोवियत नागरिक बुनियादी भौतिक वस्तुओं को प्राकृतिक मानते थे। इनमें शामिल हैं: आवास, हीटिंग, नल पर गर्म पानी, किंडरगार्टन और बहुत कुछ। वास्तविकता के प्रति इस तरह के रवैये का एक जीवंत उदाहरण ई. रियाज़ानोव की कॉमेडी "द आयरनी ऑफ़ फ़ेट या एन्जॉय योर बाथ" में दिखाया गया है।

हर कोई शायद उस प्रकरण को याद करता है जब एवगेनी मयागकोव और बारबरा ब्रिलस्की के नायक अपने सामाजिक रूप से उपयोगी काम के लिए कम वेतन के बारे में शिकायत करते हैं। वे इस बारे में तब बात करते हैं जब उन्हें हाल ही में एक नई इमारत में एक अपार्टमेंट मिला है! उन्हें पश्चिम की तरह ऋण नहीं मिला, और उपयोगिताओं का भुगतान न करने पर कोई भी उन्हें इस अपार्टमेंट से बाहर नहीं निकालेगा, जैसा कि आधुनिक रूस. सोवियत संघ में आवास का अधिकार कोई खोखला मुहावरा नहीं था, बल्कि इसे लगातार लागू किया जाता था। आज रूस में, आवास का अधिकार मूल रूप से उसकी पूरी कीमत पर, या यहां तक ​​कि ऋण पर ब्याज के साथ घर खरीदने का अधिकार है। जो लोग सोवियत प्रणाली की तुलना में आधुनिक रूसी प्रणाली की प्रशंसा करते हैं, वे हमारे बेघर लोगों को यह बताएं, जिनकी अब किसी को परवाह नहीं है - उनकी गिनती भी नहीं की जाती है (हालाँकि 2002 में उन्होंने उन्हें जनगणना में शामिल करने की कोशिश की थी - राज्य के पास पैसा है) इसके लिए)!

जब आज सोवियत विरोधी कार्यकर्ता सोवियत अतीत के अवशेषों को समाप्त करने का आह्वान करते हैं, जो कथित तौर पर रूस को सामान्य रूप से विकसित होने से रोकते हैं, तो कोई उनसे यह पूछने के लिए प्रलोभित होता है कि वे अवशेषों के रूप में किसे वर्गीकृत करते हैं। क्या वे सोवियत अवशेषों में निर्मित कारखानों और कारखानों पर विचार करते हैं? सोवियत काल, जो अभी भी आंशिक रूप से काम कर रहे हैं और हमें आवश्यक चीजें प्रदान करते हैं, क्या विशाल पनबिजली स्टेशन, थर्मल पावर प्लांट और परमाणु ऊर्जा संयंत्र जो हमारे घरों को रोशनी और गर्मी प्रदान करते हैं, सोवियत अवशेष के रूप में गिने जाते हैं? क्या ऐसे "शापित" सोवियत अवशेष को एक रणनीतिक हथियार के रूप में समाप्त करना आवश्यक है जो रूस को ऐसी अशांत दुनिया में सुरक्षा और संप्रभुता प्रदान करता है? क्या आलोचकों को व्यापक स्कूल जैसा सोवियत अवशेष पसंद है जिसमें वे अपने बच्चों को भेजते हैं, प्रणाली उच्च शिक्षा, और कहाँ, "डरावना" सोवियत परंपरा के अनुसार, आप मुफ्त में नामांकन कर सकते हैं? सच कहें तो हमारे आसपास केवल सोवियत अवशेष ही हैं। हम अभी भी उन पर निर्भर रहते हैं, आज भी हम सक्रिय रूप से उन्हें खाते हैं और उन्हें उपयोग में लाते हैं। क्या हम इन "सोवियत अवशेषों" के स्थान पर कुछ बनाएंगे?

सोवियत विरासत का अधिकांश हिस्सा पहले ही खो चुका है, कुछ अपरिवर्तनीय रूप से। लेकिन इन नुकसानों के लिए धन्यवाद, लोग अब जल्दी से समझने लगे हैं कि उन्होंने यूएसएसआर में क्या खोया है। रूसियों की तुलना में बहुत पहले, कुछ पूर्व सोवियत गणराज्यों के निवासियों ने इसे समझ लिया था, खासकर उन लोगों में जहां एक समय में अंतरजातीय संघर्षों के परिणामस्वरूप रक्त नदी की तरह बहता था। सोवियत विरोधी विचारधारा वाले नागरिकों को गरीब अवैध आप्रवासियों - ताजिक या उज़बेक्स, जो अपने जोखिम और जोखिम पर काम करने के लिए रूस जाते हैं, को बताएं कि यूएसएसआर एक भयानक "दुष्ट साम्राज्य" था, कि रूस ने राष्ट्रीय सीमाओं पर अत्याचार और शोषण किया था! लेकिन अब वह (या बल्कि, उसका एक हिस्सा) वास्तव में उनका शोषण कर रही है।

नहीं, मैं सोवियत वास्तविकता को आदर्श बनाने या अलंकृत करने का बिल्कुल भी प्रयास नहीं कर रहा हूँ। यूएसएसआर में अच्छे और बुरे दोनों थे। लेकिन आज किसी कारण से वे अच्छे के बारे में एक शब्द भी कहे बिना हर बुरी बात को बढ़ा-चढ़ाकर बताना पसंद करते हैं। यह बुरी बातें हैं जिन्हें बढ़ा-चढ़ाकर पेश किया जाता है और अक्सर दूरगामी समस्याओं को लोकप्रिय बनाया जाता है। आइए, उदाहरण के लिए, घाटे की समस्या की ओर मुड़ें, जिसके बारे में बहुत कुछ कहा और लिखा जा चुका है। समाज की चेतना में आश्चर्यजनक चीजें घटित हो रही हैं: उदाहरण के लिए, सोवियत संघ में, दूध का उत्पादन रूस में आज की तुलना में दोगुना था, लेकिन किसी कारण से कोई भी वर्तमान कमी के बारे में बात नहीं करता है। यूएसएसआर में सभी के लिए पर्याप्त भोजन था, भले ही कुछ खाद्य उत्पाद पर्याप्त नहीं थे: सबसे आवश्यक उत्पाद अभी भी सभी की मेज पर थे। आज, न केवल आम तौर पर रूसियों की खपत में गिरावट आई है, बल्कि दैनिक औसत आहार में प्रोटीन, विटामिन और अन्य पोषक तत्वों की मात्रा में भी तेजी से कमी आई है। हां, आज अलमारियों पर कोई कमी नहीं है: अक्सर क्योंकि आबादी के पास पैसा नहीं होता है, और सामान खरीदा नहीं जाता है, बल्कि खिड़की पर प्रदर्शित किया जाता है। लेकिन आज, आबादी के एक हिस्से, विशेषकर युवाओं के बीच वजन घटना और स्वास्थ्य संबंधी कमी बिल्कुल वास्तविक है। हमारे सैन्य पंजीकरण और भर्ती कार्यालय पहले ही इस समस्या का सामना कर चुके हैं: भर्ती करने वाला कोई नहीं है।

फिर भी, यूएसएसआर में वास्तविक समस्याएं थीं - इसके साथ बहस करना कठिन है। उनके बारे में पहले ही बहुत कुछ कहा जा चुका है, बहुत कुछ लिखा जा चुका है। निःसंदेह, यदि ये समस्याएँ मौजूद न होतीं, तो यूएसएसआर आज तक जीवित रहता। वहाँ नौकरशाही थी और कुछ कम्युनिस्टों का कैरियरवाद था (बाद में वे "डेमोक्रेट" बन गए), स्वतंत्रता की कमी थी, एक निश्चित गरीबी थी (ऐसे युद्ध के बाद भी!), वहाँ एक क्षुद्र विकास भी था -बुर्जुआ विश्वदृष्टि, प्रतिभाशाली लेखकों द्वारा दर्ज: बी. वासिलिव, यू. ट्रिफोनोव, ए. लिखानोव। समस्याएं तो थीं, लेकिन समाज की बुनियादी बुनियादों को तोड़े बिना, धीरे-धीरे शांतिपूर्वक उन्हें हल करने का अवसर भी था। आज, कुछ वैज्ञानिक यह समझने लगे हैं कि वास्तव में सोवियत समाज में समस्याओं का कारण क्या था। फिर, सचमुच, "हम उस समाज को नहीं जानते थे जिसमें हम रहते हैं।"

सोवियत समाज का जन्म हमारे देश के लिए सबसे कठिन समय में हुआ था। रूस का साम्राज्य, एक गहरे प्रणालीगत संकट से त्रस्त, युद्ध से कमजोर, 1917 में हमारी आंखों के सामने बिखर गया। अक्षम अनंतिम सरकार की जगह लेने वाले बोल्शेविकों के सत्ता में आने से स्थिति और खराब हो गई आन्तरिक मन मुटावरूसी समाज में. विदेशी हस्तक्षेप से मामला और बिगड़ गया। गृहयुद्धस्पष्ट रूप से दिखाया गया कि उस समय देश की बहुसंख्यक आबादी क्या चाहती थी - मुख्यतः किसान वर्ग। किसान अपनी ज़मीन पर बुर्जुआ आदेश नहीं चाहते थे, वे समुदाय छोड़कर निजी मालिक नहीं बनना चाहते थे, वे अपनी ज़मीन पर कम से कम आर्थिक रूप से विदेशियों का प्रभुत्व नहीं चाहते थे। प्राचीन ईसाई रूढ़िवादी परंपरा और शाश्वत आज्ञाओं के संरक्षक, हमारे किसान देश ने अपने लिए एक विशेष रास्ता चुना है। हमने पूंजीवादी आधुनिकीकरण के घिसे-पिटे रास्ते को बंद कर दिया है और एक ऐसे आधुनिकीकरण का मार्ग प्रशस्त करना शुरू कर दिया है जो पारंपरिक समाज की बुनियादी नींव को संरक्षित करेगा। रूस ने, जानबूझकर बाजार की सर्वशक्तिमानता और मुक्त प्रतिस्पर्धा को त्यागकर, लोगों के बीच और पूरे राष्ट्रों के बीच भाईचारे के संबंधों का रास्ता चुना है।

परिणामस्वरूप, एक विशेष प्रकार का समाज उभरा जिसने दुनिया के लोगों को पूंजीवादी विकास का एक वास्तविक विकल्प दिखाया। आज एक घटना है सोवियत समाजइसे कम करके आंका गया है और इसका कम अध्ययन किया गया है, और हमसे रूस में पश्चिमी तर्ज पर एक नागरिक समाज बनाने का आह्वान किया जा रहा है। ये कॉल्स बेहद संदिग्ध हैं. सबसे पहले, क्योंकि उन्हें उन लोगों द्वारा आवाज दी गई है जिन्होंने हाल ही में साम्यवाद के निर्माण का आह्वान किया है। साम्यवाद का आदर्श चला गया है, लेकिन "निर्माता" बने हुए हैं और अब हमें लोकतंत्र, कानून का शासन और कुख्यात नागरिक समाज का निर्माण करने के लिए बुला रहे हैं। दूसरे, मुझे दृढ़ता से संदेह है कि क्या उद्देश्यपूर्ण ढंग से ऐसे समाज का निर्माण करना संभव है: पश्चिम में यह प्रक्रिया स्वतःस्फूर्त रूप से आगे बढ़ी, वस्तुनिष्ठ कारणों से निर्धारित हुई और कई शताब्दियों तक चली। पश्चिमी नागरिक समाज सुधार के बिना, महान फ्रांसीसी जैसी क्रांतियों के बिना, चेतना के अत्यधिक वैयक्तिकरण के बिना उभर नहीं पाता - क्या वास्तव में हमारे "निर्माता" हमें इसी के लिए बुला रहे हैं? और तीसरी बात, फोन करने वालों में से कोई भी यह नहीं बताता कि हम पहले किस तरह के समाज में रहते थे - आखिरकार, किसी तरह का समाज था।

अब हम इस प्रश्न का उत्तर दे सकते हैं: हम रहते थे और आंशिक रूप से आधुनिकता में रहना जारी रखते हैं पारंपरिक समाज. नागरिक समाज बाज़ार के सिद्धांत पर आधारित है: हर कोई सबके साथ व्यापार करता है, हर कोई भौतिक संपदा के लिए मोलभाव करने की कोशिश करता है। व्यापारी सामान बेचते हैं, श्रमिक अपना श्रम बेचते हैं, कुछ अपना शरीर बेचते हैं, राजनेता कार्यक्रम और वादे बेचते हैं, व्यापार और मतदाताओं के साथ सौदे करते हैं। हमारे सोवियत समाज के केंद्र में परिवार का सिद्धांत था: हर कोई एक-दूसरे के भाई हैं, वे एक-दूसरे का ख्याल रखते हैं, और ज़रूरत के समय मदद करते हैं। राज्य ही परिवार के इस विचार का प्रतिपादक था। इसने बच्चों, बुजुर्गों और विकलांगों का ख्याल रखा, इसने "खाने वालों के अनुसार" भौतिक लाभ वितरित किए - जैसे कि एक किसान समुदाय में। सोवियत संघ भाईचारे के लोगों के लिए एक सामान्य घर बन गया - तब किसी को पता नहीं चला कि यह किसकी भूमि थी - अर्मेनियाई या अजरबैजान, रूसी या तातार, चेचन या इंगुश - भूमि सभी के लिए सामान्य थी, सभी को इस पर रहने का अधिकार था।

सोवियत समाज ने अपने उद्भव के तुरंत बाद कई बाहरी ताकतों के साथ हस्तक्षेप करना शुरू कर दिया। इसलिए, इसे संरक्षित करने के लिए, हमारे लोगों को अपने कंधों पर सबसे कठिन परीक्षण सहना पड़ा। पहला - भाईचारा गृह युद्ध, फिर - एक नए युद्ध की तैयारी के रूप में जबरन औद्योगीकरण। हमारे पिता, दादा और परदादाओं ने महान विजय हासिल करके सबसे बड़ी उपलब्धि हासिल की देशभक्ति युद्ध. वास्तव में, उन्होंने पूरे यूरोप, उसकी सारी सैन्य और आर्थिक शक्ति के हमले को विफल कर दिया। उन्होंने दुनिया को फासीवादी खतरे से बचाया और कई लोगों को फासीवादी कैद से बचाया। अपने खून से उन्होंने पूरी दुनिया को सोवियत प्रणाली की व्यवहार्यता और लचीलापन साबित किया। जिस तरह कुलिकोवो मैदान से, मस्कोवाइट्स, रियाज़ान और टवर निवासियों के बजाय, एकजुट रूसी लोग जीत के साथ लौटे, महान सोवियत लोग जीत के साथ महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध से उभरे, सौ से अधिक को अवशोषित किया विभिन्न राष्ट्रऔर राष्ट्रीयताएँ।

राष्ट्रों के ब्रदरहुड के समान लक्ष्य और मूल्य थे। हमने मिलकर एक नया समाज बनाया जहां हर किसी की खुशी के लिए जगह होगी। मैं पहले ही सोवियत समाज की उपलब्धियों के बारे में ऊपर बात कर चुका हूँ। हमें यह समझने की जरूरत है कि वे कितने महान हैं, उदाहरण के लिए, लोगों को भूख के खतरे से, घर के बिना, काम के बिना, जीवन के अर्थ के बिना छोड़ दिए जाने के डर से मुक्त करना था। सोवियत संघ की तुलना अक्सर पश्चिम से की जाती थी और अब भी की जा रही है, जो कथित रूप से समृद्ध है, जिसमें सब कुछ उपलब्ध है और हर कोई खुशी से रहता है। ऐसी तुलना कितनी उचित है? किसी भी तरह से नहीं! सबसे पहले, क्योंकि पश्चिमी और रूसी सभ्यताओं की शुरुआती क्षमताएं बेहद अलग हैं: जलवायु, फसल की पैदावार अलग है, और बाहरी दुश्मनों से खतरा - उदाहरण के लिए, स्टेपी खानाबदोश - अलग था। इन सभी मतभेदों के हमारे पक्ष में नहीं होने के बावजूद, हम एक महान शक्ति का निर्माण करने में सक्षम हुए जिसने कई बार पश्चिम के हमलों को विफल कर दिया। दूसरे, क्योंकि पश्चिम की तुलना सोवियत संघ से नहीं, बल्कि पश्चिम और "तीसरी दुनिया" के देशों की तुलना सोवियत संघ से करना आवश्यक है, क्योंकि यह किसी के लिए कोई रहस्य नहीं है कि पश्चिमी सभ्यता ने कहाँ से आकर्षित किया और एक बड़ा हिस्सा खींचा। इसका धन.

यूरोपीय लोगों के कई पूर्व उपनिवेश आज भी शोषण के अधीन हैं - केवल अब और अधिक छिपा हुआ: उदाहरण के लिए, एक यूरोपीय कर्मचारी का वेतन ब्राज़ील में कहीं भी उसी कर्मचारी के वेतन से कई गुना या दसियों गुना अधिक हो सकता है, यहाँ तक कि हालाँकि वे एक कंपनी की फ़ैक्टरियों में काम करते हैं। "तीसरी दुनिया" जैसी है पीछे की ओरपश्चिम। इस तरह की अधिक सही तुलना के परिणामस्वरूप, हम देखेंगे कि पूंजीवादी दुनिया में औसत सोवियत जीवन स्तर विदेशों में जो था और है, उससे कहीं अधिक ऊंचा था। लेकिन भले ही हम केवल विकसित देशों की तुलना यूएसएसआर से करें, फिर भी तुलना सोवियत प्रणाली के पक्ष में होगी: पश्चिम में अभी भी बेघर लोग, सड़क पर रहने वाले बच्चे, भूखे लोग और यहां तक ​​कि नशीली दवाओं की लत जैसे सभ्यता के "लाभ" भी हैं। , सेक्स-उद्योग वहाँ फल-फूल रहा है।

मैंने ऊपर जो कुछ भी कहा, उसका एहसास मुझे हाल ही में हुआ। अब मुझे अपने पूर्व स्व पर, अपने पूर्व विचारों पर, इस तथ्य के लिए शर्म आती है कि मैं स्पष्ट चीजों को समझ नहीं पाया। लेकिन अब मेरी आत्मा में बहुत गर्व है: मेरा जन्म सोवियत समाजवादी गणराज्य संघ में, एक महान देश में हुआ था। यह मेरी मातृभूमि है. मेरे पास एक और मातृभूमि नहीं है और न ही होगी - तथाकथित रूसी संघ, एक भयानक वर्तमान और अस्पष्ट भविष्य वाला देश, इसकी जगह नहीं लेगा। एक देश कहां जा रहा है, कोई नहीं जानता. एक देश अपने मूल-यूएसएसआर से नाता तोड़ रहा है। एक ऐसा देश जो अपने अतीत पर थूकता है, जिसने अपने पूर्व पवित्र आदर्शों के साथ विश्वासघात किया है। एक देश जो चिल्लाता है कि वह "है" नया रूस“, लेकिन साथ ही सोवियत काल में जो कुछ भी बनाया गया था उस पर जी रहे हैं, और अभी तक हमारे महान अतीत में जो कुछ भी बनाया गया था उसके आकार में तुलनीय कुछ भी नहीं बनाया है।

आज हम महान रूसी संस्कृति के बारे में जितना चाहें उतना बात कर सकते हैं, दोस्तोवस्की या टॉल्स्टॉय, पुश्किन या लोमोनोसोव, चालियापिन या रेपिन की प्रशंसा कर सकते हैं - यह सब इसमें होगा उच्च डिग्रीसंशयवाद. हम उनकी प्रशंसा करते हैं, लेकिन हर मोड़ पर हम उन्हें धोखा देते हैं। अब दोस्तोवस्की की पीटर्सबर्ग की भयानक छवियां हमारे लिए एक सामान्य वास्तविकता बन गई हैं। सबसे खराब स्थिति में, ये छवियां हमारी वास्तविकता में सन्निहित हैं। सोंचका मार्मेलडोवा अब शर्म से नहीं, बल्कि लगभग प्रदर्शनकारी रूप से अपने "व्यवसाय" के बारे में जा रही है, रोडियन रस्कोलनिकोव अब कुछ फैंसी कारणों से नहीं, बल्कि सिर्फ पैसे के लिए बूढ़ी औरत को मार रहा है, व्यवसायी लुज़हिन अंतरात्मा की परवाह किए बिना, सब कुछ और हर किसी को बेच रहा है। कानून के मामले में, स्विड्रिगैलोव और भी अधिक पाप करता है, और यहां तक ​​कि लोकप्रिय टॉक शो में उत्साह के साथ इसके बारे में बात भी करता है। शराबी चेहरे, कर्कश आवाज, भ्रमित जीवन, सौंदर्य, स्वास्थ्य वाली तीस वर्षीय महिलाएं हमारी वास्तविकता में लौट आईं; चिथड़ों में गंदे बच्चे लौट आए। जब हमारे पूर्वजों ने सोवियत संघ बनाया तो वे हमें इन सब से बचाना चाहते थे। एक समय, यूएसएसआर के पतन के बाद हम खुशी-खुशी इस सब में लौट आए।

आज मेरे लिए यूएसएसआर सिर्फ मेरी मातृभूमि नहीं है। यह एक खोई हुई सभ्यता है, जिसके साथ संचार को तत्काल बहाल किया जाना चाहिए, अन्यथा यह एक आपदा होगी। सोवियत संघ हमारे महानों के पुनर्जन्म की श्रृंखला में एक महत्वपूर्ण कड़ी है रूसी संस्कृति. केवल सोवियत अनुभव पर पुनर्विचार करके, हम आगे बढ़ने में सक्षम होंगे, एक बार फिर से अपना रास्ता खोज सकेंगे जिस पर हम सदियों से चले हैं। जो खो गया था उसे पुनः स्थापित करें, पीढ़ियों के बीच संबंध बहाल करें, युवाओं को हमारे अतीत के बारे में सच्चाई बताएं- यही वह है जो हमें आज एक साथ, एक साथ करने की ज़रूरत है, ताकि रूस फिर से महान बन जाए और लोगों को हर व्यक्ति के लिए एक समृद्ध, खुशहाल भविष्य की ओर ले जाए!

वे मुझे बताते हैं कि यह कितना बुरा परिणाम निकला कि हम सोवियत संघ में रहते थे। यह कितना बुरा था. जैसे दुकानों में कुछ था ही नहीं. कैसे शासन ने मुझे सामान्य रूप से जीने की अनुमति नहीं दी। कितने खलनायक थे नेता! वगैरह।

यह सब टीवी स्क्रीन और रेडियो पर सुनाई देता है, अखबार के पन्नों और पत्रिका के पन्नों से मस्तिष्क में रेंगता है, और आम तौर पर हवा में लटका रहता है। लेकिन मेरे अंदर कुछ इस पौराणिक कथा का विरोध करता है; सरल रोजमर्रा का तर्क पूरी तरह से अलग निष्कर्ष पर ले जाता है।

आइए हर चीज़ को टुकड़ों में रखने का प्रयास करें।

मेरा जन्म 60 के दशक में हुआ था. यहां तक ​​की पूरे वर्षख्रुश्चेव के अधीन रहने में कामयाब रहे। मुझे प्रसिद्ध "ख्रुश्चेव का पिघलना" महसूस नहीं हुआ, और मेरे माता-पिता ने मकई का आटा, होमिनी, अमेरिका के लिए "कुज़्का की माँ" और "पूर्व-ठहराव" समय के अन्य आनंद के बारे में बात की। मैं इस बारे में कुछ नहीं कह सकता. मुझे तब इसका एहसास नहीं हुआ क्योंकि...

बाल विहार

जब समय आया तो उन्होंने मुझे किंडरगार्टन भेज दिया। यह एक अच्छी फ़ैक्टरी किंडरगार्टन है। और भोजन स्वादिष्ट था - ताजे फल और सब्जियाँ आहार में शामिल थीं, और वे उन्हें गर्मियों में समुद्र में ले जाते थे, और वहाँ बहुत सारे खिलौने थे। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि माता-पिता के लिए सब कुछ मुफ़्त है।

लेकिन बचपन का यह हिस्सा, जो इतने लंबे समय तक चलता है, ख़त्म भी हो जाता है।

विद्यालय

स्कूल विशाल और उज्ज्वल था. युद्ध के बाद की इमारत में बाद में एक नई इमारत, साथ ही एक व्यायामशाला और एक असेंबली हॉल जोड़ा गया। सामान्य तौर पर सभी स्थितियाँ। मुझे याद है कि प्राथमिक विद्यालय के छात्रों को पहली छुट्टी के समय मुफ्त दूध और दूसरी छुट्टी के समय 15 कोपेक का नाश्ता मिलता था। बड़े, एकल-अभिभावक परिवारों के बच्चे और जिनके माता-पिता का वेतन कम था, मुफ़्त में खाना खाते थे। या तो विभिन्न ट्रेड यूनियनों की कीमत पर, या कुछ और। उनके लिए नाश्ता और दोपहर का भोजन उपलब्ध कराया गया।

स्कूल में सभी प्रकार के क्लबों का एक समूह था, जहाँ जो लोग चाहते थे उन्हें सचमुच मजबूर किया जाता था। जैसा कि आप पहले ही समझ चुके हैं, निःसंदेह, यह सब मुफ़्त है।

मुझे याद है कि मैं कभी-कभी अपने माता-पिता से पैसे इकट्ठा करता था अभिभावक समिति- कक्षा के लिए नए पर्दों के लिए। और सभी मरम्मत राज्य के खर्च पर की गई।

ग्रीष्म विश्राम

हाई स्कूल में, गर्मियों में हमें सामूहिक फार्म, श्रम और विश्राम शिविर (एलटीओ) में ले जाया जाता था। अब वे कह सकते हैं: बाल श्रम का शोषण। और हमें यह वाकई पसंद आया. कभी-कभी वे चेरी, चुकंदर या टमाटर की कटाई करते थे। या किसी चीज़ की निराई करना। एक फील्ड कैंप में दोपहर का भोजन - रोमांस! और दोपहर के भोजन के बाद - खेलकूद, गाँव के क्लब की यात्राएँ, गिटार और अन्य सुख। हमारे और हमारे माता-पिता के लिए, सब कुछ मुफ़्त था, और सामूहिक फ़ार्म ने स्कूल को कुछ पैसे अतिरिक्त भी दिए। हमें हर दिन "व्यक्तिगत उपयोग के लिए" खेत से आधी बाल्टी चेरी या एक बाल्टी टमाटर लेने की अनुमति थी। यह एक तात्कालिक वेतन की तरह भी है।

मैं काफी भाग्यशाली था कि मुझे एक पायनियर शिविर में दो बार जाने का मौका मिला। शिविर भी एक कारखाना शिविर था, और कारखाना सर्व-संघीय महत्व का था। इसलिए, वहाँ बच्चे पूरे सोवियत संघ से थे। इतने सारे नए परिचित! जिनसे हमने वर्षों तक पत्र-व्यवहार किया।

सर्वश्रेष्ठ स्कूली बच्चों को अर्टेक (गुरज़ुफ़) या यंग गार्ड (ओडेसा) की यात्राओं से सम्मानित किया गया।

खेल और अवकाश

इस उद्देश्य के लिए विभागीय और राज्य खेल स्कूल, सांस्कृतिक केंद्र और निश्चित रूप से, पायनियर्स के महल थे। कोई खेल अनुभाग, क्लब, सांस्कृतिक और संगीत सभी प्रकार के। और यह कहने की जरूरत नहीं है कि सब कुछ मुफ़्त है। समय-समय पर, कोच और क्लब लीडर "भर्ती" के लिए स्कूल आते थे - छात्रों को इन वर्गों में लुभाने के लिए।

मैं खेलकूद के लिए भी गया। अलग - अलग प्रकारजब तक मैंने वह नहीं चुना जो मुझे पसंद था। सभी खेल अनुभागों को अभ्यास के लिए खेल वर्दी प्रदान की गई। इसके अलावा, किसी को भी अपने स्वयं के शतरंज, पेंट ब्रश और कक्षाओं के लिए आवश्यक अन्य उपकरणों के साथ क्लब में आने की आवश्यकता नहीं थी।

गर्मियों में एथलीटों के लिए एक खेल शिविर था। यह एक अग्रणी की तरह दिखता है, समुद्र के किनारे एक दिन में केवल 3 प्रशिक्षण सत्र तक। हम मासिक प्रतियोगिताओं में जाते थे, कभी-कभी महीने में 2-3 बार भी। यात्रा, आवास, भोजन - राज्य के खर्च पर।

संगीत के प्रति मेरे जुनून ने मुझे स्कूल में एक गायन और वाद्य समूह (वीआईए) बनाने के लिए प्रेरित किया। स्कूल में कुछ संगीत वाद्ययंत्र थे, लेकिन स्कूल ने वह खरीदा जिसकी हमें ज़रूरत थी। जैसा कि अपेक्षित था, उन्होंने "असेंबली हॉल के पीछे एक कोठरी में" रिहर्सल की। कभी-कभी वे प्रतियोगिताओं में प्रदर्शन करते थे। सच है, प्रतियोगिताओं में मुझे वह नहीं गाना पड़ता था जो मुझे पसंद था, बल्कि देशभक्ति या कोम्सोमोल गीत गाने पड़ते थे।

विश्वविद्यालय

मैं खुद को नहीं दोहराऊंगा, लेकिन किसी भी विश्वविद्यालय में शिक्षा निःशुल्क थी। स्नातक स्तर की पढ़ाई के बाद, सभी स्नातकों को नौकरी का इंतजार रहता था। इसके अलावा 3 साल तक काम करना जरूरी था. ऑनर्स छात्रों को एक तथाकथित "मुफ्त डिप्लोमा" प्राप्त हुआ, यानी, अपने काम की जगह चुनने का अधिकार। विश्वविद्यालयों में, स्कूलों की तरह, खेल और सांस्कृतिक अवकाश भी पूरी तरह से प्रदान किए जाते थे। साथ ही शहर से बाहर रहने वालों के लिए एक छात्रावास भी।

सेना

जब से मैंने प्रवेश किया है सैन्य विद्यालय, मैं सेना के बारे में प्रत्यक्ष रूप से जानता हूं। सेना वह थी जिसकी हमें आवश्यकता थी। इसमें ताकत, ताकत और सबसे आधुनिक हथियार थे। और युद्ध की तैयारी, अब इस पर विश्वास करना भी मुश्किल है, ऐसी है कि रात के अलर्ट के बाद, पूरी यूनिट बिना किसी समस्या के आरक्षित क्षेत्र या प्रशिक्षण क्षेत्र में चली गई, कभी-कभी सैकड़ों और यहां तक ​​कि हजारों किलोमीटर दूर। बाद में, यूक्रेनी सेना में सेवा करते समय, अभ्यास "मानचित्रों पर" किए जाने लगे - उन्हें (अभ्यास) कमांड और स्टाफ अभ्यास कहा जाता है। या सामान्यतः कंप्यूटर पर. कल्पना एक जनरल को अपने हाथों में जॉयस्टिक लिए चित्रित करती है। लेकिन तब क्या करें जब वे आपको शूटिंग, उड़ान, सैन्य अभियानों आदि के साथ पूर्ण युद्ध प्रशिक्षण के लिए पैसे न दें? वेतन (सेना में वे इसे वेतन कहते हैं) बहुत सभ्य था, और सेवा स्वयं बहुत प्रतिष्ठित थी। अधिकारी को समाज में बहुत सम्मान के साथ माना जाता था।

आवास

यह प्रश्न हमेशा नागरिकों के सामने रहा है, क्योंकि जनसंख्या बढ़ती है और नए परिवारों का निर्माण करती है - सामाजिक इकाइयाँ जिन्हें नए रहने की जगह की आवश्यकता होती है। यूएसएसआर में यह आसान था। आप काम करते हैं या सेवा करते हैं, आप आवास रजिस्टर पर (आवास के लिए कतार में) खड़े हैं। और देर-सबेर आपको परिवार के सदस्यों की संख्या के आधार पर वर्ग मीटर का एक अपार्टमेंट मिलेगा। आप तीन या दस साल तक कतार में खड़े रह सकते हैं। कई फ़ैक्टरियों ने स्वयं अपने श्रमिकों के लिए आवास बनाए - पूरे गाँव या जिले। और सभी बुनियादी ढांचे के साथ: स्कूल, किंडरगार्टन, दुकानें, सड़कें।

काम

जीवन स्तर, दुकानें, कीमतें

यूएसएसआर को अक्सर खाली स्टोर अलमारियों के साथ चित्रित किया जाता है। मैंने कभी ऐसा कुछ नहीं देखा। सभी सामान आसानी से नहीं खरीदे जा सकते। इसे "कमी" कहा गया। आयातित वस्तुओं को अत्यधिक महत्व दिया जाता था। इसके अलावा, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप किस देश से हैं, पूंजीवादी या समाजवादी। मुख्य बात यह है कि यह हमारे जैसा नहीं है।

मेरे माता-पिता, सामान्य कर्मचारी, के पास हमेशा भोजन, कपड़े और घरेलू सामानों के लिए पर्याप्त वेतन होता था। बड़ी खरीदारी - टीवी, रेफ्रिजरेटर, फर्नीचर - उधार पर की गई। कार ख़रीदना - यही थी समस्या! और कीमत अप्राप्य है, और विशेष कतारें, कोटा आदि हैं।

उत्पाद की गुणवत्ता

यह अलग से उल्लेख करने योग्य है। हम अभी भी सोवियत संघ में उत्पादित कई वस्तुओं का उपयोग करते हैं। अच्छी तरह से, दृढ़ता से, सोच-समझकर, कर्तव्यनिष्ठा से बनाया गया। कुछ ख़राब चीज़ें थीं, लेकिन ज़्यादा नहीं। लेकिन हमारा प्रकाश उद्योग लगातार फैशन से पिछड़ता गया। सबसे पहले, इस तथ्य के कारण कि वह इस फैशन की ट्रेंडसेटर नहीं थी। इसलिए मैंने देर तक काम किया। और हम आयातित कपड़ों के पीछे भाग रहे थे, काले बाज़ारियों से अत्यधिक कीमतों पर "ब्रांडेड" वस्तुएँ खरीद रहे थे।

दवा

सोवियत चिकित्सा की गुणवत्ता पर अभी भी बहस चल रही है। इसकी कई शाखाओं में हमारे विशेषज्ञ दुनिया में सर्वश्रेष्ठ थे। यह नेत्र विज्ञान और हृदय शल्य चिकित्सा पर लागू होता है। और हमारी थेरेपी स्तरीय थी। कुछ मायनों में हम अच्छे कारण से पिछड़ रहे थे। किसी भी मामले में, यूक्रेन में दवा बेहतर नहीं हुई है, लेकिन आपको हर चीज के लिए भुगतान करना होगा। लेकिन निवारक दवा, नागरिकों की विभिन्न श्रेणियों के लिए और विशेष रूप से बच्चों के लिए चिकित्सा परीक्षण - इसलिए यहां यूएसएसआर बाकियों से आगे था।

उद्योग

शेष विश्व से अलगाव के सोवियत सिद्धांत के लिए सभी उद्योगों में पूर्ण आत्मनिर्भरता की आवश्यकता थी। यही कारण है कि भारी उद्योग, मध्यम आकार की मैकेनिकल इंजीनियरिंग (रॉकेट इंजीनियरिंग), और निश्चित रूप से, पूरे सिस्टम का मजबूत बिंदु - "रक्षा उद्योग" - बनाया गया और विश्व नेता बन गया। "मेलबॉक्स नंबर ऐसे और ऐसे" नाम से सैकड़ों शोध संस्थान (अनुसंधान संस्थान) रक्षा उद्योग के लिए काम करते थे। वहां वेतन अधिक था और लाभ भी अधिक थे।

इस स्थिति में, प्रकाश उद्योग, जो उपभोक्ता वस्तुओं का उत्पादन करता है, हमेशा खुद को पीछे पाता है। जनसंख्या के लिए आवश्यक उत्पादों की गुणवत्ता और मात्रा दोनों के संदर्भ में।

विचारधारा

विचारधारा मेरे पूरे जीवन में व्याप्त है सोवियत आदमी. में KINDERGARTEN- लेनिन के बारे में कविताएँ। स्कूल में - अक्टूबर, फिर पायनियर और कोम्सोमोल। पहले सब कुछ वास्तविक और युवा उत्साह के साथ था, फिर, 80 के दशक में, कोम्सोमोल और पार्टी बैठकों की औपचारिकता के साथ। बातचीत के लिए अनुमत और अनधिकृत विषय. रसोई में केवल करीबी रिश्तेदारों के साथ "राजनीतिक विषयों" पर चर्चा और केजीबी का डर, जिसका मुझे कभी सामना नहीं करना पड़ा। प्रतिबंधित फ़िल्में, रॉक बैंड रिकॉर्ड और "समिज़दत" किताबें।

यह समझना मुश्किल था कि यह सब बोलने की आज़ादी पर दबाव डाल रहा था और उसका गला घोंट रहा था। तुलना के लिए कोई अन्य संदर्भ बिंदु, कोई उदाहरण नहीं था। इसलिए, सोवियत वास्तविकता की ऐसी अभिव्यक्तियों को खेल के कुछ नियमों के रूप में माना जाता था। हम नियमों को जानते थे और उनके अनुसार खेलते थे। कभी-कभी मनोरंजन के लिए, कभी-कभी गंभीरता से।

क्षय

गोर्बाचेव के पेरेस्त्रोइका, त्वरण और अन्य राजनीतिक और आर्थिक छलांग के बाद, यूएसएसआर का पतन हुआ। और 1991 में, ऑल-यूक्रेनी जनमत संग्रह में, यूक्रेनी सोवियत समाजवादी गणराज्य के क्षेत्र में रहने वाले लाखों नागरिकों की तरह, मैंने यूक्रेन की स्वतंत्रता के लिए मतदान किया। उन वर्षों में, कुशलता से शुरू की गई अफवाहों के लिए धन्यवाद, हम सभी दृढ़ता से मानते थे कि यूक्रेन ने संघ का आधा हिस्सा खिलाया। और अलग होने के बाद हम मक्खन में पनीर की तरह घूमेंगे. वे अलग हो गए और अपना जीवन जीने लगे।

अगर हम 90 के दशक के उस दौर को नज़रअंदाज कर दें, जब जंगली पूंजीवाद भड़का हुआ था, राज्य और सार्वजनिक संपत्ति की लूट फली-फूली थी, मुद्रास्फीति और सामाजिक अवसाद व्याप्त था, तो अब सब कुछ शांत हो गया लगता है। सब कुछ लूट लिया गया है, विभाजित कर दिया गया है, बसा दिया गया है और एक अनुचित पूंजीवादी विभाजक के हवाले कर दिया गया है।

हमें क्या मिला?

हम अपने बच्चों को उन कुछ किंडरगार्टन में भेजते हैं जो सोवियत संघ के दौरान बनाए गए रूपांतरण से बच गए थे। और हम भुगतान करते हैं, हम भुगतान करते हैं, हम भुगतान करते हैं... आजादी के बाद से, एक दर्जन किंडरगार्टन बनाए गए हैं।

फिर स्कूल और जबरन वसूली, जबरन वसूली, जबरन वसूली। शिक्षा की ख़राब गुणवत्ता और वेतनभोगी शिक्षक। पैसे के लिए शैक्षिक क्लब, पैसे के लिए खेल, अगर हम इसे वहन कर सकते हैं। और यदि नहीं, तो बच्चों को नशे की लत और बाल अपराध के साथ सड़क पर बड़ा किया जाता है। वैसे तो आजादी के बाद से अब तक इतने स्कूल बन चुके हैं कि एक हाथ पर कई उंगलियां होंगी।

यदि आप भाग्यशाली हैं, तो आपका बच्चा कम बजट में किसी विश्वविद्यालय में जाएगा; यदि नहीं, तो किसी निजी विश्वविद्यालय में जाएँ शैक्षिक संस्था. किसी तरह उसे कोई विशेषज्ञता मिल जाएगी, लेकिन इसकी संभावना नहीं है कि उसे नौकरी मिलेगी। और युवा विशेषज्ञ बाजार में बेचने के लिए जाएगा या किसी प्रकार के कार्यालय बग के रूप में काम करेगा, या एक प्रमोटर, व्यापारी और माल की बिक्री में शामिल अन्य रिफ्रैफ के रूप में काम करेगा।

और 90 प्रतिशत मामलों में एक युवा परिवार के लिए एक अपार्टमेंट अर्जित करना अवास्तविक होगा; वे तब तक इंतजार करेंगे जब तक "दादी रहने की जगह खाली नहीं कर देती।"

यूक्रेन में फ़ैक्टरियाँ या तो लूट ली गई हैं और नष्ट कर दी गई हैं, या निजी हाथों में चली गई हैं और वे "चाचाओं" के लिए काम करती हैं, न कि जनता की जेब के लिए। तदनुसार, वे सामाजिक कार्यक्रमों, श्रमिकों और कर्मचारियों के लिए आवास और सैनिटोरियम के निर्माण में शामिल नहीं हैं।

निष्पक्ष आँकड़े कहते हैं कि 20 वर्षों में यूक्रेन में पचास किलोमीटर से भी कम का निर्माण हुआ है रेलवे. सोवियत संघ के दौरान यूक्रेनी एसएसआर में कई हजार किलोमीटर रेलवे के खिलाफ।

लेकिन अब हमारे पास सबसे स्वतंत्र विचारधारा है. और आप जो चाहें कह सकते हैं. क्योंकि हर किसी को वास्तव में इसकी परवाह नहीं होती कि आप क्या और कैसे बात करते हैं। अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता पूरी महिमा में। और अब हमारे पास हर स्वाद के लिए अनकटे कुत्तों की तरह पार्टियाँ हैं। लेकिन इनमें से कोई भी आम आदमी के हितों की रक्षा नहीं करेगा.

और यह हमारे स्टोर में कितना आकर्षक है। सब कुछ थोक में: यूरोप और एशिया से आयातित कपड़े, इलेक्ट्रॉनिक उपकरण, दुनिया भर से जीएमओ और अन्य रसायनों वाले उत्पाद!

निष्कर्ष

तो यह पता चला कि स्वतंत्रता के परिणामस्वरूप हमें लाभ हुआ। बोलने की आज़ादी और कपड़ों की प्रचुरता। निस्संदेह, पहला एक मूल्यवान अधिग्रहण है। आज हम अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता के बिना नहीं रह सकते। आपको इसकी आदत जल्दी पड़ जाती है, लेकिन आदत से बाहर निकलना असंभव है।

विरोधी संभवतः कहेंगे कि यूक्रेन अपने घुटनों से उठेगा, अपनी अर्थव्यवस्था का विकास करेगा, आदि। मेरे लिए यह एक परी कथा की तरह लगता है, क्योंकि अब मेरी उम्र इतनी नहीं रही कि परियों की कहानियों पर विश्वास कर सकूं।

मुख्य चीज़ जो हमने खो दी है वह है सामाजिक सुरक्षा, राज्य सुरक्षा, अपने नागरिकों के लिए राज्य की देखभाल। राज्य का सामाजिक मॉडल, जब राज्य नागरिकों को अच्छी शिक्षा, चिकित्सा, पेंशन और सामाजिक कार्यक्रम प्रदान करता है, को उदारवादी मॉडल से बदल दिया गया है। लिबरल शब्द लिबर ("मुक्त") से आया है। नागरिकों को स्वतंत्रता दी गई है - बेशक, आप जो चाहें, कानून के दायरे में रहकर करें। लेकिन राज्य अपने नागरिकों के बारे में चिंताओं को भी नजरअंदाज कर देता है। मुक्त। जैसे चाहो जियो. जैसे चाहो पढ़ो, इलाज कराओ, जहां चाहो रहो या मत रहो।

तो, मैंने सोवियत संघ के दौरान एक घटिया जीवन जीया??? कृपया मुझे समझाओ. मैं अब गरीबी में नहीं हूं, मैं उदास नहीं हूं और मैं जीवन के बारे में शिकायत नहीं करता। लेकिन मैं इस झूठ पर विश्वास नहीं करना चाहता. सोवियत संघ को वापस नहीं लौटाया जा सकता, लेकिन उसे दोष क्यों दें? मानो इससे किसी को भी अच्छा महसूस होता हो.

हम यूएसएसआर में निर्मित, निर्मित और उत्पादित हर चीज का उपयोग करना जारी रखते हैं। हम कारखानों, सड़कों, स्कूलों और अस्पतालों को पुराने कपड़ों की तरह पहन लेते हैं, बदले में कुछ भी पैदा नहीं करते। कितने दिन चलेगा?

नामपद्धति। सोवियत संघ का शासक वर्ग मिखाइल सर्गेइविच वोसलेन्स्की

1. क्या सोवियत संघ में सोवियत सत्ता है?

ऐसा प्रश्न पूछना भी असुविधाजनक लगता है: सोवियत राज्य में और कौन सी शक्ति हो सकती है? चाहे यह अच्छी हो या बुरी, यह सोवियत शक्ति है! आइए फिर भी वैज्ञानिक संपूर्णता के लिए इस कथन की जाँच करें।

सोवियत सत्ता क्या है? सोवियत संघ नामक राज्य की कोई शक्ति? नहीं। सोवियत सत्ता सत्ता का एक विशिष्ट रूप है, जिसकी अवधारणा सावधानीपूर्वक विकसित की गई है।

यूएसएसआर में अपनाई गई अभिव्यक्ति के अनुसार, लेनिन ने सोवियत को सर्वहारा वर्ग की तानाशाही के एक राज्य रूप के रूप में खोजा। हालाँकि सर्वहारा वर्ग की तानाशाही नहीं थी, फिर भी इसकी एक अभिव्यक्ति है निश्चित अर्थ: सोवियत का उदय हुआ और लेनिन ने वास्तव में राज्य शक्ति के रूप में उन पर ध्यान दिया। रूस में 1905 की क्रांति से पहले, मार्क्स और एंगेल्स का अनुसरण करने वाले सभी बोल्शेविकों की तरह, लेनिन का मानना ​​था कि समाजवादी क्रांति से लेकर साम्यवादी समाज तक की अवधि में 1871 के पेरिस कम्यून के समान एक राज्य होगा। जब 1905 में क्रांतिकारी रूस में सोवियतों का निर्माण किसी पार्टी की योजना के अनुसार नहीं, बल्कि स्वतःस्फूर्त रूप से होने लगा, तो लेनिन ने उनमें एक जन्म देखा। ऐतिहासिक पैटर्नऐसे राज्य का स्वरूप. लेनिन ने लिखा, सोवियत की शक्ति "शक्ति" है एक ही प्रकार का 1871 का पेरिस कम्यून कैसा था। लेनिन आगे कहते हैं, इस प्रकार की मुख्य विशेषताएं हैं 1) शक्ति का स्रोत कानून नहीं है, जिस पर पहले चर्चा की गई और संसद द्वारा पारित किया गया, बल्कि नीचे और स्थानीय स्तर पर जनता की सीधी पहल है... 2) पुलिस का प्रतिस्थापन और जनता से अलग और जनता का विरोध करने वाली संस्थाओं के रूप में सेना, संपूर्ण जनता को सीधे तौर पर हथियारबंद करना; ऐसी शक्ति के तहत सार्वजनिक व्यवस्था सुरक्षित रहती है खुदसशस्त्र श्रमिक और किसान, खुदहथियारबंद लोग; 3) नौकरशाही, नौकरशाही को या तो स्वयं लोगों की प्रत्यक्ष शक्ति द्वारा प्रतिस्थापित कर दिया जाता है, या कम से कम विशेष नियंत्रण में रखा जाता है, न केवल निर्वाचित अधिकारियों में बदल दिया जाता है, बल्कि स्थान लेने योग्यलोगों की पहली माँग पर, उन्हें साधारण प्रतिनिधियों की स्थिति में ला दिया जाता है; उच्च, बुर्जुआ, वेतन वाले एक विशेषाधिकार प्राप्त वर्ग से, "छोटे शहर" एक विशेष "प्रकार के हथियार" के श्रमिकों में बदल जाते हैं, भुगतान किया जाता है उच्चतर नहींएक अच्छे कर्मचारी का सामान्य वेतन.

इसमें और केवलके कारण से सारएक विशेष प्रकार के राज्य के रूप में पेरिस कम्यून।"

अच्छा, क्या यह सोवियत राज्य जैसा दिखता है?

कुछ एक जैसा नहीं दिखता. अधिक सटीक रूप से, सोवियत संघ, किसी भी अन्य मौजूदा राज्य से अधिक, लेनिन ने जो लिखा उसके सीधे विपरीत का प्रतिनिधित्व करता है। इसके अलावा, उनके द्वारा बताए गए सभी बिंदुओं में यह विपरीत है: 1) यूएसएसआर में लोग पूरी तरह से ऊपर से आदेशों के अधीन हैं; 2) देश के पास विशाल सेना और पुलिस है, लेकिन लोग सख्ती से निहत्थे हैं; 3) राजनीतिक नौकरशाही सिर्फ बुर्जुआ वेतन वाला एक विशेषाधिकार प्राप्त वर्ग नहीं है, बल्कि सामंती चाल-ढाल वाला एक शासक, शोषक और विशेषाधिकार प्राप्त वर्ग है।

लेकिन ये संकेत, लेनिन के अनुसार, बुनियादीपेरिस कम्यून जैसे राज्य के लिए, यानी सोवियत सरकार के लिए, उनमें और यही एकमात्र बिंदु हैयह शक्ति. तो कैसे: क्या सोवियत संघ में सोवियत सत्ता है?

अब हम फिर से इसी सवाल पर आते हैं, लेकिन अब ये कम अजीब लगता है.

क्या सोवियत काल में सोवियत सत्ता की प्रकृति एवं विशेषताओं के संबंध में कोई सिद्धांत रचा गया था?

हालाँकि, निस्संदेह, लेनिन के शब्दों और सोवियत राज्य की वास्तविकता के बीच विसंगतियों के मुद्दे को संबोधित नहीं किया गया था।

अक्टूबर 1917 के बाद पहले दो दशकों में प्रकाशित सोवियत राज्य वैज्ञानिकों का तर्क, राज्य शक्ति के एक विशेष रूप के रूप में सोवियत के एक सुसंगत और यहां तक ​​​​कि दिलचस्प लगने वाले सिद्धांत के रूप में विकसित हुआ, जो कथित तौर पर सर्वहारा वर्ग की तानाशाही में निहित था। जबकि बुर्जुआ राज्य अपने समय के प्रगतिशील, लेकिन अब शक्तियों के पृथक्करण के निराशाजनक रूप से पुराने विचार पर आधारित है, यह सिद्धांत प्रसारित करता है, सोवियत सभी स्तरों पर विधायी और कार्यकारी दोनों, सर्वहारा शक्ति के एकीकृत निकायों का प्रतिनिधित्व करते हैं। यहां तक ​​कि स्थानीय परिषदें भी नगर पालिकाएं नहीं हैं, बल्कि सरकारी निकाय हैं, और नीचे से ऊपर तक सभी परिषदें मिलकर विभिन्न स्तरों की सजातीय इकाइयों की एक प्रणाली बनाती हैं। ऐसी प्रणाली बुर्जुआ चुनावों के स्वांग वाली किसी भी संसद की तुलना में बेहद अधिक लोकतांत्रिक है; यह वास्तविक प्रगति का प्रतीक है।

जब 1936 का संविधान यूएसएसआर में अपनाया गया तो इन उग्र शब्दों को एक स्थापित सिद्धांत में जमने का समय ही नहीं मिला। विजयी समाजवाद के स्तालिनवादी संविधान, जैसा कि इसे कहा जाता था, ने सिद्धांतकारों के तर्क को एक साहसिक पंक्ति के साथ समाप्त कर दिया। व्यवस्था की कुख्यात एकता को कई भागों में तोड़ दिया गया: उच्च और स्थानीय सरकारी निकायों में और समान सरकारी निकायों में। स्थानीय निकाय - परिषदें और उनकी कार्यकारी समितियाँ - सामान्य नगर पालिकाएँ बन गईं, "राज्य सत्ता के सर्वोच्च निकाय" - सर्वोच्च परिषदें - विधायी (अधिक सटीक, कानून-प्रकाशन) थीं, और "राज्य सरकार के सर्वोच्च निकाय" - मंत्रिपरिषद - कार्यकारी निकाय थे।

सर्वोच्च सोवियतों को गर्व से "सोवियत संसद" कहा जाने लगा, हालाँकि, यह सच है, वे इस तरह के नाम के लायक नहीं थे। यह इस तथ्य के बावजूद किया गया था कि लेनिन ने जोर-शोर से "संसदीय क्रेटिनिज़्म" का मज़ाक उड़ाया था और "संसद" शब्द यूएसएसआर में था। कब काएक अपमानजनक शब्द.

संसदीय दिखावा और भी आगे बढ़ गया। उन्होंने चुनावों में सत्ताधारी पार्टी के अलावा किसी अन्य पार्टी की अनुपस्थिति को "कम्युनिस्टों और गैर-पार्टी लोगों के ब्लॉक" शब्द के साथ छुपाने की कोशिश की। यह माना जाता है कि किसी अज्ञात व्यक्ति द्वारा गठित यह ब्लॉक, उम्मीदवारों को नामांकित करता है - एक अजीब अनुपात में, ब्लॉक के प्रतिभागियों के संख्यात्मक अनुपात के विपरीत।

"विकसित समाजवाद" के ब्रेझनेव संविधान ने सत्ता की इस संरचना में बिल्कुल कुछ भी नहीं बदला। प्रावदा के पन्नों पर, सोवियत कानूनी सिद्धांतकारों ने "अंगों की एकल प्रणाली" के बारे में बात करना जारी रखा लोगों की शक्ति" लेकिन उन्होंने तुरंत रिपोर्ट दी: इसमें "संघ और स्वायत्त गणराज्यों की परिषदें अपेक्षाकृत स्वतंत्र उपप्रणालियों के रूप में मौजूद हैं," और यूएसएसआर का सर्वोच्च सोवियत आम तौर पर "देश के सभी सोवियतों के नेतृत्व में एक विशेष भूमिका" निभाता है; सामने रखा गया कार्य "सोवियत प्रणाली की विभिन्न कड़ियों के बीच श्रम का एक स्पष्ट, अधिक ठोस विभाजन है।"

परिणाम क्या है - संसदीय प्रणाली? बिल्कुल नहीं। लेकिन सोवियत सरकार भी नहीं. इसकी सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं में से एक भी संरक्षित नहीं की गई है: कोई एकल प्रणाली नहीं है, शक्तियों का स्पष्ट पृथक्करण है। यूएसएसआर में सोवियत सरकार की ओर से केवल एक शब्द बचा है: "सलाह"।

लेकिन इस शब्द का प्रयोग किया जाता है राज्य प्रणालियाँकई देश। मंत्रिपरिषद सरकारों का सामान्य नाम है। इस प्रकार, फ्रांस में, सरकार के प्रमुख को लंबे समय से परिषद का अध्यक्ष कहा जाता है। "काउंसिल" शब्द का प्रयोग संसदों में किया जाता है: बुंडेसट्रैट - जर्मनी में संघीय परिषद, राष्ट्रीय परिषद और ऑस्ट्रिया में संघीय परिषद। यूरोप में हर जगह शहर, नगरपालिका और अन्य स्थानीय परिषदें हैं। राज्य परिषद नाम, जो पूर्वी यूरोप में राजनीतिक फैशन में आया, भी नया नहीं था: ऐसी परिषद ज़ारिस्ट रूस में मौजूद थी, और युद्ध-पूर्व जर्मनी में एडेनॉयर प्रशिया राज्य परिषद के अध्यक्ष थे। लेकिन इन सभी देशों में सोवियत सत्ता न तो थी और न ही है!

यह सोवियत संघ में भी मौजूद नहीं है।

उन पाठकों के लिए जो अभी भी इस बात से नाराज होने के लिए तैयार हैं कि हमने यूएसएसआर में सोवियत सत्ता के अस्तित्व के बारे में सामान्य थीसिस को अचानक खारिज कर दिया है, हम आपको निम्नलिखित प्रश्न का उत्तर देने के लिए आमंत्रित करते हैं: "नोमेनक्लातुरा वर्ग के नेताओं को खुद इस बारे में क्या कहना होगा" यदि वे सुसंगत होते तो यूएसएसआर में राज्य शक्ति?

आइए तर्क करें. सोवियत की सत्ता सर्वहारा वर्ग की तानाशाही का एक राज्य रूप है। यूएसएसआर में, सीपीएसयू कार्यक्रम के अनुसार, विकसित समाजवाद का समाज है, और अब सर्वहारा वर्ग की तानाशाही नहीं है। तो फिर सोवियत की सत्ता कैसे रह सकती है? सामग्री के बिना प्रपत्र की तरह?

मार्क्सवाद इसकी इजाजत नहीं देता. सर्वहारा वर्ग की तानाशाही की तरह सोवियत की शक्ति ने भी अपने ऐतिहासिक मिशन को पूरा किया और अस्तित्व में आकर समाप्त हो गई। नई वर्दी, राष्ट्रीय के रूप में सत्ता की वर्तमान प्रकृति के अनुरूप। यह सब, शब्द दर शब्द, सीपीएसयू कांग्रेस की रिपोर्ट में शामिल किया जा सकता है।

इस प्रकार, जब हम कहते हैं कि सोवियत संघ में कोई सोवियत शक्ति नहीं है, तो हम केवल वही कह रहे हैं जो स्वयं नामकरण विचारकों को कहना चाहिए था - यदि उन्होंने सर्वहारा वर्ग की तानाशाही और राष्ट्रव्यापी राज्य के बारे में अपने तर्क को गंभीरता से लिया होता इसे बदल दिया. लेकिन यह वही है जो वे नहीं करते हैं। वे समझते हैं कि यह सब कल्पना है! और उस विचार के बाद से सोवियतबेशक, राज्य में सोवियत सत्ता परिचित हो गई है, विचारक इसका फायदा उठाते हैं और यूएसएसआर में सोवियत सत्ता के बारे में बात करते हैं।

"सोवियत सत्ता" क्रांतिकारी वर्षों का एक नारा है, जो बाद में एक भयावह मौखिक बुत में बदल गया। वास्तव में, क्रांतिकारी वर्षों के दौरान, बोल्शेविक नेतृत्व का मानना ​​था कि वे सोवियत सत्ता के बिना भी काम कर सकते हैं। बोल्शेविक नारा "सारी शक्ति सोवियत को!" 1917 के इतिहास में मजबूती से दर्ज हो गया। लेकिन 1917 के जुलाई के दिनों के बाद लेनिन ने यह नारा वापस ले लिया, जब यह स्पष्ट हो गया कि सोवियत का इरादा बोल्शेविक पार्टी का समर्थन करने का नहीं था। 1917 के पतन में बोल्शेविकों द्वारा सोवियत संघ पर कब्ज़ा करने के बाद ही इसे बहाल किया गया था ("सोवियत संघ का बोल्शेवाइज़ेशन")। इसका मतलब यह है कि यह सोवियत नहीं था, बल्कि बोल्शेविक तानाशाही के अंगों के रूप में केवल सोवियत ही था जिसमें लेनिन की दिलचस्पी थी।

शायद गोर्बाचेव के तहत सब कुछ बदल गया? नहीं, और यह सोवियत को सत्ता हस्तांतरित करने के उनके वादों में सीधे तौर पर पहचाना जाता है। इसका मतलब यह है कि उनके पास अभी तक यह शक्ति नहीं है - "सारी शक्ति सोवियत को!" नारे के तहत बोल्शेविकों की जीत के 70 से अधिक वर्षों के बाद।

यह तथ्य बहुत स्पष्ट रूप से दर्शाता है: सोवियत की शक्ति और बोल्शेविक की शक्ति किसी भी तरह से समान नहीं हैं। परिषदें सबसे सरल और सबसे तार्किक हैं, और इसलिए सभी मामलों में स्वशासन का स्वतःस्फूर्त रूप से उभरता हुआ रूप है जब राज्य की शक्ति अचानक बह जाती है। इसलिए, सोवियत कम्युनिस्ट विरोधी भी हो सकते हैं। इस प्रकार, अक्टूबर 1956 में हंगरी में क्रांति के दौरान, दिसंबर 1970 में पोलैंड में क्रांतिकारी घटनाओं के दौरान श्रमिक परिषदें अनायास ही बनाई गईं। जून 1962 में नोवोचेर्कस्क में विद्रोह के दिनों में, शहर में एक सरकारी परिषद नहीं, बल्कि एक नई, विद्रोही परिषद का उदय हुआ।

सोवियत संघ में सत्ता सोवियत नहीं, बल्कि नामकरण है। यह तानाशाही है, लेकिन सर्वहारा वर्ग की नहीं, बल्कि नामकरण वर्ग की।

साम्यवाद की पुस्तक एबीसी से लेखक बुखारिन निकोलाई इवानोविच

अध्याय VI सोवियत शक्ति $46। सर्वहारा तानाशाही के एक रूप के रूप में सोवियत शक्ति। §47. सर्वहारा और बुर्जुआ लोकतंत्र। § 48. सर्वहारा तानाशाही की वर्ग और अस्थायी प्रकृति। § 49. श्रमिक वर्ग के अधिकारों का प्रयोग करने की भौतिक संभावना। § 50. समानता

अंदर से "इंटूरिस्ट" पुस्तक से लेखक हेनलिन रॉबर्ट

§ 46. सर्वहारा तानाशाही के एक रूप के रूप में सोवियत सत्ता हमारी पार्टी सोवियत सत्ता की मांग को आगे बढ़ाने और लागू करने वाली पहली पार्टी थी। नारे के तहत: "सारी शक्ति सोवियत को!" 1917 की महान अक्टूबर क्रांति हुई। इससे पहले यह नारा हमारी पार्टी ने आगे बढ़ाया था

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§ 52. सेना और सोवियत शक्ति सर्वहारा लोकतंत्र, किसी भी राज्य शक्ति की तरह, अपनी सशस्त्र सेना, अपनी सेना और नौसेना है। बुर्जुआ-लोकतांत्रिक राज्य में, सेना मजदूर वर्ग का गला घोंटने और बुर्जुआ वर्ग की रक्षा करने के साधन के रूप में कार्य करती है।

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मेरा जन्म सोवियत संघ में हुआ था! मेरे ऊपर घोर निराशा की लहर दौड़ गई। हाँ, बेलोवेज़्स्काया पुचा में पैदा हुआ देश जा रहा है। तुम्हें धोखा नहीं दिया जा सकता. अब आप वास्तविकता से छिप नहीं सकते। 2000 के दशक की शुरुआत में बेहतर भाग्य की जो संभावनाएँ खुली थीं, उन्हें शौचालय में बहा दिया गया है। 1991 प्रयोग (भाषण)

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जब जुलाई 1944 में सोवियत सत्ता वापस आई, तो ओयूएन और यूपीए की पहल पर, किरिल ओस्माक की अध्यक्षता में एक संयुक्त यूक्रेनी मेन लिबरेशन काउंसिल (यूजीवीआर) बनाई गई। वह लंबे समय तक इस पद पर नहीं रहे। 13 सितंबर, 1944 को चेकिस्टों ने उन्हें गिरफ्तार कर लिया। व्लादिमीरस्काया में मृत्यु हो गई

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सोवियत संघ में क्या हुआ, ऐसा प्रतीत होता है कि कम्युनिस्ट सरकार रूसी केंद्र और राष्ट्रीय बाहरी इलाके के बीच स्पष्ट असमानता को खत्म कर रही है। आख़िरकार, कम्युनिस्टों ने लोगों की अंतर्राष्ट्रीय मित्रता के बारे में हजारों किताबें लिखीं। हालाँकि, लोगों की समानता और मित्रता के बारे में शब्द -

कुष्ठ रोग माइकोबैक्टीरिया के कारण होता है, जिसकी खोज 1870 के दशक में नॉर्वेजियन चिकित्सक गेरहार्ड हेन्सन ने की थी। पर इस पलयह स्थापित किया गया है कि बैक्टीरिया नाक और मुंह से स्राव के माध्यम से फैलता है। यह रोग मुख्य रूप से त्वचा, श्लेष्मा झिल्ली और परिधीय तंत्रिका तंत्र को प्रभावित करता है।

कुष्ठ रोग की ऊष्मायन अवधि 20 वर्ष तक हो सकती है। रोग के पहले नैदानिक ​​लक्षणों में सामान्य स्वास्थ्य में गिरावट, उनींदापन, ठंड लगना, नाक बहना, त्वचा और श्लेष्मा झिल्ली पर चकत्ते, बाल और पलकों का झड़ना और संवेदनशीलता में कमी शामिल हैं।

यूएसएसआर में कुष्ठ रोग

1926 तक, यूएसएसआर में केवल 9 कुष्ठ रोगी कॉलोनियां थीं, यानी कुष्ठ रोगियों के लिए विशेष अस्पताल। इनमें कुल 879 मरीज़ थे। बाद में कोढ़ी बस्तियों की संख्या बढ़कर 16 हो गई।

सोवियत संघ में हर साल नए कुष्ठ रोगियों की पहचान की जाती थी। सच है, प्रत्येक दशक के साथ मामलों की संख्या में लगातार कमी आई है। इस प्रकार, 1961 से 1970 तक, आरएसएफएसआर में कुष्ठ रोग के 546 मामले दर्ज किए गए, 1971 से 1980 तक - 159, और 1981 से 1990 तक - केवल 48। मामलों का उच्चतम प्रतिशत साइबेरिया में हुआ और सुदूर पूर्व, साथ ही ताजिकिस्तान, तुर्कमेनिस्तान, कजाकिस्तान, उज्बेकिस्तान और काराकल्पकस्तान जैसे संघ गणराज्य।

आजीवन अलगाव

बीसवीं सदी के 50 के दशक तक, "कुष्ठ रोगियों के बाह्य रोगी उपचार" की अवधारणा बिल्कुल भी मौजूद नहीं थी। नए पहचाने गए मरीज़ों को कुष्ठरोग बस्तियों में आजीवन अलगाव के लिए अभिशप्त किया गया। उदाहरण के लिए, 10 जुलाई, 1923 को पीपुल्स कमिसर्स काउंसिल के संकल्प में कहा गया था: "सभी कुष्ठ रोगियों का सटीक रिकॉर्ड बनाए रखने और रोगियों के अनिवार्य अलगाव की देखभाल करने का काम पीपुल्स कमिश्नर्स ऑफ हेल्थ को सौंपें।" इस तथ्य के बावजूद कि संकल्प में घर पर कुष्ठ रोगियों के इलाज की संभावना के बारे में भी बात की गई थी, वास्तव में यह व्यावहारिक रूप से लागू नहीं किया गया था।

संक्षेप में, कुष्ठ रोगियों की तुलना अपराधियों या लोगों के दुश्मनों से की जाती थी। सभी चिकित्सा संस्थान बड़े शहरों से 100 किलोमीटर से अधिक दूरी पर स्थित थे, जहाँ रोगियों को शाश्वत निर्वासन में भेजा जाता था।

सभी कुष्ठ रोगी सख्त पंजीकरण और नियंत्रण के अधीन थे। उनमें से प्रत्येक के लिए एक व्यक्तिगत कार्ड संकलित किया गया था, जिसमें न केवल रोगी के डेटा को दर्शाया गया था, बल्कि उन व्यक्तियों के बारे में भी सारी जानकारी दी गई थी, जिनका उसके साथ संपर्क था।

कुष्ठ रोग से पीड़ित रोगी कुछ गतिविधियों में शामिल नहीं हो सकते थे श्रम गतिविधि, शिक्षा प्राप्त करें, सेना में सेवा करें और यहां तक ​​कि सार्वजनिक परिवहन का उपयोग करें।

बीमारों के छोटे बच्चों को हटाने और बोर्डिंग स्कूलों में रखने का प्रावधान था। अक्सर, बीमार माता-पिता उन्हें देखने के अवसर से भी हमेशा के लिए वंचित रह जाते थे।

जो लोग अलगाव का सामना नहीं कर सके और कोढ़ी कॉलोनी से भाग गए, वे आपराधिक दायित्व के अधीन थे, उन्हें ऑल-यूनियन वांछित सूची में डाल दिया गया और छापे मारे गए।


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