कड़वे लघुचित्र में जीवन का क्या अर्थ है। एम. गोर्की की रोमांटिक कहानियाँ
मैक्सिम गोर्की की कहानी "ओल्ड वुमन इज़रगिल" 1894 में लिखी गई थी। यह लेखक के शुरुआती कामों में से एक है, लेकिन यह पहले से ही गहरे रंग से ओत-प्रोत है दार्शनिक विचारऔर जीवन, दया, प्रेम, स्वतंत्रता और आत्म-बलिदान के अर्थ पर विचार।
कहानी में तीन अध्याय हैं, जिनमें से प्रत्येक एक पूरी कहानी बताता है। पहला और तीसरा अध्याय लारा और डैंको के बारे में किंवदंतियां हैं, और दूसरा इज़ेरगिल की ईमानदार कहानी है जो उनके दिलचस्प, "लालची", लेकिन कठिन जीवन के बारे में है।
हम काम के तीनों अध्यायों में मानव अस्तित्व के अर्थ पर प्रतिबिंब पाते हैं। पहले अध्याय का विचार, जो एक महिला और एक चील के बेटे लार के बारे में बताता है, यह है कि लोगों के बिना जीवन का कोई अर्थ नहीं है। लारा नाम का अर्थ "बहिष्कृत" है। लोगों ने इस युवक को अस्वीकार कर दिया क्योंकि उसे गर्व था और उसे विश्वास था कि "उसके जैसा कोई और नहीं है।" यह सब ऊपर करने के लिए, लारा क्रूर था और उसने अपने साथी आदिवासियों के सामने एक मासूम लड़की को मार डाला।
लंबे समय तक लोगों ने "अपराध के योग्य सजा का आविष्कार" करने की कोशिश की और अंत में उन्होंने फैसला किया कि लारे की सजा "खुद में" थी, और युवक को रिहा कर दिया। तब से, "उच्चतम दंड के अदृश्य आवरण" के तहत, वह शांति को न जानते हुए, हमेशा के लिए दुनिया में भटकने के लिए अभिशप्त है।
कहानी में लैरा का एंटीपोड युवक डैंको है, जिसने अपने साथी आदिवासियों को बचाने के लिए खुद को बलिदान कर दिया: डैंको ने अपने दिल को फाड़ दिया, और एक मशाल की तरह, अभेद्य जंगल से बचाने वाले स्टेप्स के रास्ते को रोशन कर दिया। इस युवक के लिए जीवन का अर्थ उन लोगों के लिए निःस्वार्थ सेवा था, जिन्हें वह अपने "पशु" स्वभाव के बावजूद बहुत प्यार करता था।
ये दोनों किंवदंतियाँ (दोनों डैंको और लैरा के बारे में) नायिका इज़ेरगिल के होठों से आती हैं। यह किसी भी तरह से आकस्मिक नहीं है कि लेखक उसे इन नायकों का न्याय करने का अधिकार देता है, क्योंकि यह बुजुर्ग महिला रहती थी लंबा जीवनअर्थ से भी भरा हुआ। उसका सारा अनुभव बताता है कि आप लोगों के साथ और एक ही समय में रह सकते हैं - केवल अपने लिए।
इज़ेरगिल डैंको की छवि के करीब है, और वह इस युवक की निस्वार्थता की प्रशंसा करती है, लेकिन महिला खुद ऐसा नहीं कर सकती, क्योंकि डैंको एक रोमांटिक हीरो है, और वह एक असली आदमी. लेकिन उनके जीवन में लोगों की खातिर करतबों के लिए भी जगह थी और उन्होंने उन्हें प्यार के नाम पर निभाया भी। इसलिए, पकड़े जाने और मारे जाने के जोखिम पर, उसने अपने प्रिय अर्कादेक को कैद से छुड़ाने का उपक्रम किया।
यह प्यार में था जिसे इज़ेरगिल ने देखा था मुख्य मुद्दाउसका अस्तित्व, और उसके जीवन में प्यार ही काफी था। यह स्त्री स्वयं बहुत से पुरुषों से प्रेम करती थी, और बहुत से लोग उससे प्रेम करते थे। लेकिन अब, चालीस साल की उम्र में, अरकादेक के एकतरफा प्यार का सामना करना पड़ा और इस आदमी के भद्दे सार को समझ लिया ("यह वही झूठ बोलने वाला कुत्ता था"), इज़ेरगिल अपने लिए खोजने में सक्षम था नया अर्थ: उसने "एक घोंसला बनाने" और शादी करने का फैसला किया।
लेखक के साथ संचार के समय, यह महिला लगभग सत्तर वर्ष की है। इज़ेरगिल के पति की मृत्यु हो गई, "समय ने उसे आधे में झुका दिया", उसकी काली आँखें सुस्त दिखीं, उसके बाल भूरे हो गए, और उसकी त्वचा झुर्रीदार हो गई, लेकिन इसके बावजूद, बूढ़ी औरत को जीवन का आनंद लेने की ताकत मिलती है, जिसका अर्थ वह अब देखती है अंगूर की फसल में उसके साथ काम करने वाले युवा मोलदावियों के साथ संचार में। एक महिला को लगता है कि उन्हें उसकी जरूरत है और वे उससे प्यार करते हैं। अब इज़ेरगिल, वर्षों से संचित अनुभव के लिए धन्यवाद, डैंको के रूप में लगभग उसी तरह से लोगों की सेवा कर सकता है, उन्हें बता रहा है सावधान कथाएँऔर अपने शांत ज्ञान के प्रकाश से उनका मार्ग रोशन कर रहे हैं।
डैंको (चित्र 2) वीरता का प्रतीक बन गया, एक नायक जो आत्म-बलिदान के लिए तैयार था। इस प्रकार, कहानी एंटीथिसिस पर बनी है, और काम के नायक एंटीपोड हैं।
पोप का प्रतियोगी(अन्य ग्रीक "विपरीत" या "विपरीत" से) - एक सामान्य अर्थ में, कुछ और के विपरीत कुछ। में लाक्षणिक रूप मेंविरोधी विचारों वाले लोगों पर लागू किया जा सकता है।
"एंटीपोड" शब्द को प्लेटो ने अपने टिमियस में "ऊपर" और "नीचे" अवधारणाओं की सापेक्षता को संयोजित करने के लिए पेश किया था।
"ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" कहानी में, प्राचीन किंवदंतियों के अलावा, लेखक ने स्वयं बूढ़ी महिला इज़ेरगिल के जीवन के बारे में एक कहानी शामिल की। कहानी की रचना पर विचार करें। बूढ़ी औरत इज़ेरगिल की यादें संरचनात्मक रूप से दो किंवदंतियों के बीच रखी गई हैं। किंवदंतियों के नायक सच्चे लोग, और प्रतीक: लारा - स्वार्थ का प्रतीक, डैंको - परोपकारिता। बूढ़ी औरत इज़ेरगिल (चित्र 3) की छवि के लिए, उसका जीवन और भाग्य काफी यथार्थवादी है। आइए इसके बारे में और विस्तार से बात करते हैं।
चावल। 3. बूढ़ी औरत इज़ेरगिल ()
इज़ेरगिल बहुत बूढ़ा है: “समय ने उसे आधा कर दिया, उसकी एक बार काली आँखें सुस्त और पानीदार थीं। उसकी सूखी आवाज अजीब सी लग रही थी, जैसे कोई बूढ़ी औरत अपनी हड्डियों से बोल रही हो। बूढ़ी औरत इज़ेरगिल अपने बारे में, अपने जीवन के बारे में, उन पुरुषों के बारे में बात करती है जिन्हें उसने पहले प्यार किया और फिर छोड़ दिया, और केवल उनमें से एक के लिए वह अपनी जान देने के लिए तैयार थी। उसके प्रेमियों को सुंदर होने की जरूरत नहीं थी। वह उन लोगों से प्यार करती थी जो वास्तविक कार्य करने में सक्षम थे।
"... वह कारनामों से प्यार करता था। और जब कोई व्यक्ति करतबों से प्यार करता है, तो वह हमेशा जानता है कि उन्हें कैसे करना है और यह पता लगाना है कि यह कहाँ संभव है। आप जानते हैं, जीवन में हमेशा कारनामों के लिए जगह होती है। और जो उन्हें अपने लिए नहीं पाते हैं वे केवल आलसी, या कायर हैं, या जीवन को नहीं समझते हैं, क्योंकि यदि लोग जीवन को समझते हैं, तो हर कोई इसमें अपनी छाया पीछे छोड़ना चाहेगा। और फिर जीवन बिना किसी निशान के लोगों को खा जाएगा ... "
अपने जीवन में, इज़ेरगिल ने अक्सर स्वार्थी व्यवहार किया। यह उस मामले को याद करने के लिए पर्याप्त है जब वह अपने बेटे के साथ सुल्तान के हरम से भाग गई थी। सुल्तान का बेटा जल्द ही मर गया, जिसे बूढ़ी औरत इस प्रकार याद करती है: "मैं उसके लिए रोया, शायद मैं ही था जिसने उसे मार डाला? ..."। लेकिन उसके जीवन के अन्य क्षण, जब वह वास्तव में प्यार करती थी, वह एक करतब के लिए तैयार थी। उदाहरण के लिए, किसी प्रियजन को कैद से बचाने के लिए, उसने अपनी जान जोखिम में डाल दी।
बूढ़ी औरत इज़ेरगिल लोगों को ईमानदारी, प्रत्यक्षता, साहस और कार्य करने की क्षमता जैसी अवधारणाओं से मापती है। ऐसे लोगों को वह खूबसूरत मानती हैं। Izergil उबाऊ, कमजोर, कायर लोगों का तिरस्कार करता है। उसे गर्व है कि उसने एक उज्ज्वल और दिलचस्प जीवन जिया है, और उसे विश्वास है जीवनानुभवयुवाओं को देना चाहिए।
इसलिए वह हमें दो किंवदंतियाँ बताती हैं, जैसे कि हमें यह चुनने का अधिकार देती हैं कि किस रास्ते पर चलना है: लारा की तरह गर्व का रास्ता, या डैंको की तरह गर्व का रास्ता। क्योंकि घमंड और घमंड में बस एक कदम का फर्क होता है। यह एक असावधानी से बोला गया शब्द या हमारे अहंकार द्वारा निर्धारित कार्य हो सकता है। हमें याद रखना चाहिए कि हम लोगों के बीच रहते हैं और उनकी भावनाओं, मनोदशाओं और विचारों को ध्यान में रखते हैं। हमें याद रखना चाहिए कि हमारे प्रत्येक शब्द के लिए, हमारे प्रत्येक कर्म के लिए, हम दूसरों के साथ-साथ अपने विवेक के प्रति भी जिम्मेदार हैं। गोर्की "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" कहानी में पाठक को (चित्र 4) के बारे में सोचना चाहता था।
चावल। 4. एम गोर्की ()
हौसला(ग्रीक से। "पीड़ा, प्रेरणा, जुनून") - भावनात्मक सामग्री कलाकृति, भावनाओं और भावनाओं को लेखक पाठक की सहानुभूति की अपेक्षा करते हुए पाठ में डालता है।
साहित्य के इतिहास में, "पाथोस" शब्द का प्रयोग किया गया है विभिन्न अर्थ. इसलिए, उदाहरण के लिए, पुरातनता के युग में, करुणा मानव आत्मा की स्थिति थी, नायक द्वारा अनुभव किए गए जुनून। रूसी साहित्य में, आलोचक वी. जी. बेलिंस्की (चित्र। 5) ने काम और लेखक के काम को समग्र रूप से चित्रित करने के लिए "पाथोस" शब्द का उपयोग करने का सुझाव दिया।
चावल। 5. वी.जी. बेलिंस्की ()
ग्रन्थसूची
- कोरोविना वी.वाई. साहित्य पाठ्यपुस्तक। 7 वीं कक्षा। भाग 1. - 2012।
- कोरोविना वी.वाई. साहित्य पाठ्यपुस्तक। 7 वीं कक्षा। भाग 2. - 2009।
- लेडीगिन एम.बी., ज़ैतसेवा ओ.एन. साहित्य पर पाठ्यपुस्तक-पाठक। 7 वीं कक्षा। - 2012।
- नाडो5.ru ()।
- लिट्रा.आरयू ()।
- Goldlit.ru ()।
- हमें बताएं कि एंटीपोड और पाथोस क्या हैं।
- बूढ़ी औरत इज़ेरगिल की छवि का विस्तृत विवरण दें और सोचें कि लारा और डैंको की कौन-सी विशेषताएं बूढ़ी औरत की छवि का प्रतीक हैं।
- विषय पर एक निबंध लिखें: "हमारे समय में लारा और डैंको।"
एक्विलाम वोलारे डोसेस*
लारा तीसरे दिन चला। चिलचिलाती धूप, भूख और प्यास ने उसके शरीर को थका दिया, उसके नंगे पैर खून से लथपथ हो गए, उसकी आँखें दुगुनी हो गईं। घास की सरसराहट सुनाई नहीं दे रही थी, और वह खुद, लारा की तरह, पृथ्वी पर झुक गई, जैसे कि वह उसे गर्मी से बचाने में सक्षम थी। गर्मी ने रात को भी चैन नहीं दिया। युवक खुद पर काबू पाकर चला गया। उसने भोजन की सख्त तलाश की, लेकिन आस-पास कुछ भी नहीं बढ़ा और एक भी जनजाति नहीं थी जिससे कुछ भी चुराया जा सके। लैरा नहीं पूछ सका। पैरों से खून बह रहा था। उसे ऐसा लग रहा था कि घास उनके लिए तकिए का काम करेगी, लेकिन उसकी सूखी और कठोर जड़ें चाकू की तरह त्वचा को चीरती हुई निकल गईं। अब वह उन पक्षियों की तरह नहीं था जो गर्व से उसके ऊपर से उड़ते थे। जब उसके पिता कमजोर हो गए, तो वह चट्टानों पर चढ़ गया: लारे को क्या करना चाहिए? उसके पास न हथियार थे, न पंख, न कुछ। लेकिन पहले उसकी जरूरत नहीं थी। उसे लगा कि उसका दिमाग खराब हो रहा है। उसके पैर फड़क गए, और उसकी आँखों के सामने सब कुछ अँधेरा हो गया।
जागने के बाद लैरा ने सबसे पहले जीवनदायी नमी महसूस की। इसने उसके गले को ढँक दिया, और उसने उसे थूक दिया, जिससे उसका दम घुटने लगा। लेकिन किसी के बहुत करीबी ने कहा "चुप, चुप रहो," और युवक को एहसास हुआ कि यह एक सपना नहीं था। उसने लालच से अजनबी से पानी का एक घूंट लिया, और जब उसे ले लिया गया तो निराशा में आहें भरी। - यह कठिन है, है ना? - अदृश्य कहा। वह यह नहीं समझ सका कि उस व्यक्ति ने ये शब्द किस स्वर में कहे थे, लेकिन उसने परवाह नहीं की। लारा को अपमान करने की आदत है। आप लोगों से और क्या उम्मीद कर सकते हैं? शायद उसने अपनी पीड़ा जारी रखने के लिए, अपने दुर्भाग्य का मज़ाक उड़ाने के लिए युवक को ठीक-ठाक शराब पिलाई। और लारा को घृणा की भावना ने जब्त कर लिया, वह इस आदमी की आँखों में देखना चाहता था, और फिर उसे फाड़ देना चाहता था। उसने कठिनाई से अपनी आँखें खोलीं, और जब उसकी आँखें साफ हुईं, तो उसने वक्ता की ओर गुस्से से देखा। लारा विस्मय में पड़ गया। उसके सामने उसकी उम्र का एक नौजवान खड़ा था, जिसके बाल सुनहरे थे खूबसूरत चेहरा, ए नीली आंखेंविकीर्ण ... दया। लैरा शर्मिंदा था कि वह उसे मारना चाहता था। - आप अकेले हैं? लैरा आदत से बाहर हो गया। - नहीं, वहाँ पीछे मेरा गोत्र है। मुझे युवा और दृष्टिहीन के रूप में टोही के लिए भेजा गया था। और मैंने तुम्हें स्टेपी के बीच में पाया। - युवक उसे देखकर मुस्कुराया, जैसे उसे कोई खजाना मिल गया हो। उसके दिमाग में एक विचार कौंध गया कि क्या उसके पास इस युवक को लूटने और भाग जाने का समय होगा, लेकिन पहली बार लारा ऐसा करने के लिए खुद को नहीं ला सका - उसका हाथ नहीं उठा। - आप खाना खाना चाहेंगे? - मानो लैरा के विचार सुनकर युवक ने पूछा। लैरी ने थोड़ा सिर हिलाया। युवक ने झोला खोलकर खाना निकाला। नाश्ता करने से लैरा को ताकत मिली। - क्या तुम उठ सकते हो? अजनबी ने फिर पूछा। लैरा ने अपने हाथों से जमीन से धक्का दिया और जल्दी से अपने पैरों पर कूद गया, लेकिन उसके पैरों ने भयानक दर्द का जवाब दिया और वह वापस गिर गया। ऐसा लग रहा था कि ब्रेक के बाद वे बिल्कुल भी नहीं जा पाएंगे। "यहाँ लेट जाओ, मैं अभी वापस आता हूँ," उसने एक अजनबी के पीछे हटने के रोने की आवाज़ सुनी। पीछे मुड़कर, लारा ने देखा कि वह उस दिशा में भाग रहा था, जहाँ से उसका गोत्र आना था।
लोग। बहुत सारे लोग हैं, और हर कोई उसे अजीब तरह से देखता है। वह लोगों के बीच नहीं रहना चाहता था उसने उनका तिरस्कार किया. लैरा के पैर अभी भी दर्द कर रहे थे, और इसलिए वह अब एक बग्घी में सवार था जो बूढ़े और गरीबों के लिए थी। गाड़ी को उस अजनबी ने घसीटा, जिसने उसे स्टेपी में पाया था। लारा ने उसका नाम पूछने की भी जहमत नहीं उठाई। वैगन का पीछा करने वाले लोग उस पर हंसे और लारा की आत्मा में आक्रोश की आग जल उठी। उन्होंने क्या मज़ेदार चीज़ देखी? और उत्तर तत्काल था: बुजुर्ग और महिलाएं भी जाती हैं, लेकिन वह नहीं जा सकता। - रुकना। - लैरा ने युवक से कहा। उसने अपने कंधे पर नज़र डाली जैसे वह कुछ कहना चाहता हो, लेकिन फिर भी रुक गया। - मैं जाना चाहता हूं। चील के बेटे ने कहा। क्या आपके पैरों के घाव ठीक हो गए हैं? - युवक से पूछा। - नहीं, लेकिन ... - फिर से घूमने वाले पहियों की गड़गड़ाहट से वह बाधित हो गया। - लेकिन यह अपमानजनक है! लारा ने भावना के साथ कहा। - मदद अपमानजनक नहीं है, - युवक ने उत्तर दिया, - लेकिन यह हां है। - और इन शब्दों के साथ, उसने गाड़ी की हथकड़ी उठा ली, जिसे उसने पकड़ रखा था, ताकि लारा आलू के बोरे की तरह उड़ जाए। यह उसके लिए अप्रिय था, और अजनबी पहले से ही उस पर खड़ा था, और उसकी आँखों में एक सवाल कौंध गया: " फर्क पड़ा?"। और लैरा वास्तव में समझ गया था, इसलिए उसने अपनी निगाहें नीची कर लीं, युवक की नीली आँखों में और अधिक देखने में असमर्थ, उनके ऊपर आकाश की तरह। उसने नीचे देखा और अपने उद्धारकर्ता के पैर देखे। वे भी अपने ही समान आहत हुए, परन्तु उन्होंने कभी इसकी शिकायत नहीं की। लैरा ने गौर नहीं किया होता अगर उसने इसे अपनी आँखों से नहीं देखा होता। "तुम्हारे पैर ..." फिर से चलने के बाद लैरा ने कहा। तुमने मुझे क्यों नहीं बताया, तुमने मुझसे कुछ क्यों नहीं मांगा? - मदद निःस्वार्थ होनी चाहिए। और अगर मैं बदले में आपसे कुछ मांगूं, तो यह किस तरह की मदद होगी? - युवक ने उत्तर दिया। लारा ने लंबे समय तक जो कहा गया था, उसके बारे में सोचा, लेकिन दृढ़ निश्चय किया कि किसी दिन वह खुद इस युवक को दर्द के बावजूद उसे घसीटने में मदद करेगा, जैसे कि उसे नोटिस नहीं कर रहा हो। पहली बार वह किसी व्यक्ति की मदद करना चाहता था। वह इस युवक के साथ शांत था, दृढ़ विश्वास था कि वह उसका कुछ भी बुरा नहीं करेगा। वे पूरी तरह से अलग थे, और हालांकि लैरा इसे स्वीकार नहीं करना चाहता था, वह इस अजीब युवक को हमेशा के लिए चमकती आँखों से पसंद करने लगा।
सूरज क्षितिज की ओर लुढ़क गया। सभी पुराने और दुर्बल लोगों को बायपास करने के बाद, डैंको अपने हाथों में एक कवरलेट पकड़े हुए उस युवक के पास रुक गया, जिसे उसने पाया था। वह सोता था, कभी-कभी उनींदापन में कांपता था। छाती समान रूप से बढ़ी हुई, जेट-काले बाल लगभग भारहीन हवा में उड़ रहे थे। अपने तमाम मतभेदों के बावजूद, डैंको में कुछ समानता थी। वह युवक के पास गया और उसे घूंघट से ढक दिया। वह खुश था कि उसने उसे स्टेपी में पाया। कोई भी हर किसी के द्वारा भुलाए जाने का हकदार नहीं है। वह चला गया और रुक गया, फिर भी युवक को देख रहा था। - जब वह ठीक हो जाए तो उसे छोड़ना होगा। - मैंने पास के एक बुजुर्ग की आवाज सुनी। उसे अपने दम पर जीवित रहने दें, हमने उसके लिए वह सब कुछ किया जो हम कर सकते थे। कठिन समय आ रहा है, और एक अतिरिक्त मुँह हमारे लिए एक समस्या होगी। - यह है अतिरिक्त हाथक्या हम परेशान होंगे? वह हमारी मदद कर सकता है। डैंको ने उत्तर दिया। - वह एक निर्वासित है। वह उन लोगों की मदद कैसे कर सकता है जिन्हें वह तुच्छ जानता है? वह केवल आपसे बात करता है। - वह हमारे जैसा ही एक आदमी है। हमें उसका पीछा क्यों करना चाहिए? "देवताओं द्वारा शापित लोगों को छोड़ दिया जाता है, और इसके साथ खिलवाड़ नहीं किया जाना चाहिए। अगर हम उसे अपनाते हैं तो यह पूरी जनजाति को प्रभावित करेगा। - वृद्ध चुप हो गया, और फिर, डैंको को देखते हुए, वह बुदबुदाया, - अपने आप को बलिदान मत करो, वह तुम्हें नष्ट कर देगा। इस बारे में सोचें कि आपके माता-पिता इसके बारे में क्या कहेंगे। - तुम्हें पता है कि उन्होंने भी ऐसा ही किया होगा। - उदास डैंको ने दबे स्वर में कहा, छोड़कर। बग्घी में सो रहे युवक के पास जाकर वह बग्घी की दीवार से पीठ टिका कर उसके बगल में बैठ गया। डैंको इस बात से दुखी था कि उसे बाहर निकालना पड़ेगा। किसी व्यक्ति को फिर से छोड़ने के लिए उसे बचाना उसके लिए अकल्पनीय लग रहा था। वह सोच भी नहीं सकता था कि युवक इस खबर पर कैसी प्रतिक्रिया देगा।
दोपहर तेज धूप का समय है। जनजाति एक ऊंचे जंगल के पास, उसकी छाया में बस गई। डैंको बड़ों की परिषद से लौट रहा था। उसने उन्हें कितना भी मना करने की कोशिश की, कुछ भी नहीं आया। उन्होंने युवक को निष्कासित करने का फैसला किया और डैंको को इसके बारे में सूचित करने का आदेश दिया। कुछ लोगों ने यह कहते हुए उसकी निन्दा की कि उसने देखा कि कैसे वह रात में आपूर्ति की चोरी करता है। लेकिन डैंको जानता था कि रात को वह उसके बगल में सोता था। और उसने इस बारे में बड़ों को बताया, लेकिन वे उस पर विश्वास नहीं करना चाहते थे। उन्होंने पूछा कि क्या वह जानता है कि युवक को क्यों निकाला गया था, और डैंको के पास इस सवाल का कोई जवाब नहीं था। इसलिए, बुजुर्गों ने उसी समय यह कहते हुए युवक को छोड़ने का फैसला किया कि वे उस पर एहसान कर रहे हैं, क्योंकि वे अंदर थे घना जंगलप्रतीक्षा करता है जहाँ विचार करना भयानक है, और कोई भी जनजाति किसी बहिष्कृत को छूने से डरेगी। डैंको उस युवक के प्रति इस तरह के रवैये से घबरा गया था जिसे उसने बचाया था: यह उसकी गलती नहीं है कि जनजाति ने उसे निष्कासित कर दिया, उसे जीवन भर इसके लिए भुगतान नहीं करना चाहिए, सभी के पास दूसरा मौका है। लेकिन किसी ने उसकी नहीं सुनी। युवक पालथी मारकर बैठा था, अन्य सभी लोगों से बहुत दूर। डैंको धीरे-धीरे पास आया, मजबूर मुस्कान। - मुझे बताओ, तुमने अकेले स्टेपी में क्या किया? जनजाति ने आपको क्यों छोड़ा? उसने चुपचाप पूछा। - आपको क्या फर्क पड़ता है? इंसान? - युवक ने बड़ी बेरहमी से कहा, डैंको की ड्रिलिंग एक बाज की आँखों से एक कोने में चली गई। उसे खतरा भांपने लगा था। युवक के होठों से एक शब्द निकलकर डैंको को अशिष्टता ने छू लिया इंसानइतना महत्वहीन लग रहा था। - मैं अपने जैसे व्यक्ति को अपने सामने देखता हूं। आप जो भी सोचते हैं आप हैं, आपकी पीठ के पीछे मेरे जैसे पंख नहीं हैं। उन्होंने कहा। युवक ने उसे जलाना बंद कर दिया और नीचे देखते हुए घास को देखा। और डैंको ने सोचा कि शायद उसने उसे एक आदमी कहा क्योंकि वह उसका नाम नहीं जानता था। - मैं डैंको हूं। वह अचानक बुदबुदाया। युवक ने अपनी काली आँखें उसकी ओर उठाईं और एक सेकंड के लिए सोचने के बाद कहा: - उन्होंने मुझे लारा कहा। और इन शब्दों के बाद, डैंको के लिए बड़ों के निर्णय के बारे में सूचित करना और भी कठिन हो गया। वह लारा के बगल में बैठ गया और उसकी ओर देखते हुए कहा: - तुम्हें छोड़ देना चाहिए, तुम्हारे पैर पहले से ही क्रम में हैं, और तुम अब यहाँ नहीं रह सकते। - वह यह कहना चाहता था, उसकी आँखों में देख रहा था, लेकिन दर्द से भरे लारा की नज़र का सामना करते हुए, नपुंसकता में इस विचार को त्याग दिया, इतना तुच्छ और दयनीय महसूस कर रहा था। उसके लिए ये शब्द कहना कितना मुश्किल था और कैसे वह उसे जाने नहीं देना चाहता था। डैंको लारा से जुड़ने में कामयाब रहा। लेकिन अभी, उसका सबसे बड़ा डर यह था कि युवक यह सोचेगा कि वह उसे भी छोड़ना चाहता है। डैंको को कुछ भी उम्मीद थी - कि लारा छोड़ने से इंकार कर देगा, कि वह नरसंहार करेगा, कि वह बड़ों को उसे छोड़ने के लिए मनाने की कोशिश करेगा। लेकिन इसका पालन नहीं हुआ। - अच्छा, मैं चलता हूँ, - लारा ने उदासीनता से कहा, - अगर आपतुम मुझसे इसके बारे में पूछो, मैं चलता हूँ। लैरा को चोट लगी थी, लोगों ने उसे फिर नकार दिया। और यह दर्दनाक था क्योंकि यह डैंको था जिसे इस निर्णय के साथ उसके पास भेजा गया था, वह व्यक्ति जो उसकी परवाह करता था, वह व्यक्ति जिसने उसे नहीं छोड़ा। लैरा आसानी से अपने पैरों पर खड़ा हो गया और दूर भटक गया। - आपूर्ति के बारे में क्या? डैंको ने उसका पीछा किया। मैं यहां कुछ भी नहीं आया था और मैं कुछ भी नहीं जा रहा हूं। मुझे तुमसे कुछ नहीं चाहिए. लैरा ने कहा। और डैंको ने एक ऐसे व्यक्ति के सिल्हूट के रूप में देखा जिसे वह खोना नहीं चाहता था, दूर क्षितिज की ओर चला गया, और उसकी आँखों में आँसू आ गए।
जंगल में कुछ दिनों में दर्जनों लोगों ने दस्तक दी। वे डैंको की आंखों के ठीक सामने मृत हो गए, और वह उनकी किसी भी तरह से मदद नहीं कर सका। युवक ने जंगल से बाहर निकलने का रास्ता खोजने पर ध्यान केंद्रित किया। वह उठा और इस विचार के साथ बिस्तर पर चला गया। डैंको जानता था कि कोई रास्ता अवश्य निकलेगा, लेकिन उसे पाने में कितना समय लगेगा और कितने लोगों की बलि देनी पड़ेगी, वह नहीं जानता था। वे रात के लिए रुक गए। आग से नाचने वाली परछाइयों के डर से लोग काँप उठे। डैंको के पास पत्ते अचानक सरक गए, और उन्होंने यह जांचने का फैसला किया कि वहां क्या था। मशाल लेकर, वह फैलती हुई जड़ों के पास से गुजरा, जो जीवंत लग रही थी और किसी भी क्षण हड़पने के लिए तैयार थी, उन पेड़ों को छोड़ दिया, जिनके तने को अपने हाथों से पकड़ पाना असंभव था। और पेड़ों के बीच उसे ऐसा लग रहा था कि उसने किसी का सिल्हूट देखा है। अपने गोत्र से दूर जाते हुए वह चिल्लाया: - बाहर आओ! पत्तों में फिर से सरसराहट हुई। डैंको को अपनी किस्मत पर विश्वास नहीं हो रहा था। वह तभी पागलों की तरह मुस्कुराया जब उसने उस आदमी को देखा जो उससे मिलने आया था। - तुमने कहा था कि तुम जा रहे थे। उन्होंने कहा। - मैं नहीं कर सका। - डैंको के पास लारा ने मुस्कुराते हुए स्वीकार किया। बाद वाले को लगा कि यह पहली बार है जब उसने अपनी मुस्कान देखी है। - मैं तुम्हारे लिए आया था। - मेरे पीछे? डैंको ने पूछा। - मुझे एहसास हुआ कि मेरी आजादी मुझे प्यारी नहीं है। मेरी आजादी अब तुम्हारी है। और अगर मैं तुम्हें याद करता तो मैं दुनिया का सबसे बड़ा मूर्ख होता। - काली के विपरीत नीली आंखें। केवल एक मशाल से जलाया गया, लारा वास्तव में जादुई और जादुई लग रहा था। काली आँखों और बालों के विपरीत पीली त्वचा। - मेरे पास बहुत सी लड़कियां थीं, लेकिन वे आईं और चली गईं, जैसे कि वे वहां थीं ही नहीं। मेरे दिल में कोई नहीं बसा ... तुम्हारे अलावा। और आवेग का पालन करते हुए, लैरा ने डैंको के खुले होंठों को चूमा, उसके हाथों को उसके सुनहरे बालों में दबा दिया। लेकिन जल्द ही वह फुसफुसाया, फुसफुसाया: - मेरे साथ आओ। लोगों के लिए खुद को कुर्बान न करें, वे इसके लायक नहीं हैं। - उन्होंने माथा छुआ। - तुम जहां चाहो मैं तुम्हारे साथ जाऊंगा, बस मुझे इन लोगों को बचाने दो। वे मेरे बिना मर जाएंगे, मैं उनकी एकमात्र आशा हूं। - लारा के अविश्वसनीय रूप को देखते हुए, डैंको ने कहा - और फिर आप और मैं पृथ्वी के छोर तक भी जाएंगे। लेकिन लारा अपने पीछे खड़े किसी व्यक्ति को देख रहा था, और पीछे मुड़कर डैंको ने बड़े को देखा। वह उन्हें अविवादित द्वेष से देखता था। लारा को अभी भी रहने दिया गया, जिससे बाकी लोग नाखुश थे। और उस रात गरुड़ का बेटा सो गया, लिपट गया जिस व्यक्ति से आप प्यार करते थेडैंको के दिल की धड़कन को सुनना और उसकी गर्माहट को महसूस करना।
वे जंगल में भटकते रहे, और डैंको को छोड़कर सभी को लगा कि उनके दिन गिने जा रहे हैं। रास्ता दिखाते हुए डैंको सबसे आगे चला। लारा ने उनका पीछा कर रहे लोगों की नाराजगी सुनी। और फिर एक दिन बड़े-बुजुर्गों ने हर बात के लिए उन्हें ही जिम्मेदार ठहराया। - मैं शुरू में आपके विरोध में था, डैंको, इस बहिष्कार को लेकर। वह शापित है, और आप भी हैं। इसलिए देवता हमें दंड देते हैं, इसलिए वे हमें एक-एक करके मारते हैं। इसलिए हम इस जंगल को नहीं छोड़ सकते, क्योंकि आप हमारा नेतृत्व कर रहे हैं। - जंगल में उन्हें देखने वाले बड़े ने कहा। आक्रोशित लोगों ने उनकी ओर खींचना शुरू कर दिया और युवकों को घेरना शुरू कर दिया। - आपने कहा: "लीड!" - और मैंने नेतृत्व किया! डैंको चिल्लाया। - मुझमें नेतृत्व करने का साहस है, इसलिए मैंने आपका नेतृत्व किया! और आप? आपने अपनी मदद के लिए क्या किया है? आप बस चले और यह नहीं जानते कि लंबे रास्ते के लिए ताकत कैसे बचाएं! तुम बस चले, भेड़ों के झुंड की तरह चले! उनके आसपास के लोगों की कतारें बंद होने लगीं। लोग चिल्लाए कि वे मर जाएंगे। और यह लैरा के सिर के माध्यम से चमक गया कि अगर उन्होंने डैंको को छू भी लिया, तो वह उन्हें टुकड़े-टुकड़े कर देगा। उसने युवक की तरफ देखा और देखा कि कैसे वह अपनी छाती फाड़ कर वहां से एक जलता हुआ दिल खींच रहा है। लैरी में कुछ टूट गया। डैंको आगे बढ़ा, और उसके पीछे दौड़ी अचंभित भीड़ ने लारा को पीछे धकेल दिया। वह जानता था कि ये उसके जीवन के अंतिम क्षण थे, वह समझ गया कि वह सबसे महत्वपूर्ण चीज खो रहा है। लोगों के कारण, उन्होंने व्यावहारिक रूप से डैंको को नहीं देखा, उन्होंने केवल अपने दिल को देखा, पथ को रोशन किया। वह तेजी से भागा, लोगों को एक तरफ धकेल दिया, और तुरंत यह महसूस नहीं किया कि रोशनी अब डैंको के दिल से नहीं आ रही थी, लेकिन सूरज से चमक रही थी, जहां वे चले गए थे। डैंको सामने खड़ा था, नज़ारे को निहार रहा था। जब लारा ने उसे पकड़ लिया, डैंको उसकी ओर मुड़ा और गर्मजोशी से मुस्कुराया, और फिर उसकी आँखें चमक उठीं और वह मर गया। लारा ने निर्जीव शरीर के सामने घुटने टेक दिए। लोगों की आनंदपूर्ण उद्गार सुनना उसके लिए असह्य हो गया। उसने अपने आंसुओं को रोक लिया चाहे कुछ भी हो। वे उसकी कमजोरी नहीं देखेंगे। और फिर उसने देखा कि कैसे बड़े ने डैंको के दिल पर कदम रखा, और वह टुकड़े-टुकड़े हो गया। हताशा में, लारा टुकड़ों में भाग गया, उन्हें अपने हाथों से इकट्ठा किया, जैसे कि दिल को फिर से इकट्ठा किया जा सकता है, लेकिन हवा के एक तेज झोंके ने उन्हें अपनी हथेलियों से उड़ा दिया, उन्हें जमीन पर बिखेर दिया।
वह जनजाति की ओर चला। उसे देखकर लोग सतर्क हो गए, युद्ध की तैयारी करने लगे। " मेरी आजादी अब उसकी है,उसने खुद से दोहराया, लेकिन अब यह चला गया है, जिसका अर्थ है कि कोई स्वतंत्रता नहीं है। मुझे फिर से आज़ाद होने और उसके साथ फिर से जुड़ने के लिए मरना होगा।» लोगों ने उसके सामने भाले रखे, लेकिन वह उनसे टकराना चाहता था, उसने चलना जारी रखा। लेकिन लोगों ने उसकी मंशा समझ ली और हथियार हटा लिए। वे खड़े होकर हँसे, और लारा निराशा से कांपने लगा। उसने सोचा कि वह डैंको की तरह अपने मांस को फाड़ सकता है, और अपने नाखूनों से त्वचा को फाड़ना शुरू कर दिया, लेकिन त्वचा पत्थर की तरह थी और उसने बिल्कुल भी नहीं दिया, चाहे उसने कितनी भी कोशिश की हो। फिर लारा लोगों पर इस उम्मीद में दौड़ा कि वे गलती से उसे मार देंगे, फिर उन्होंने उसे चकमा दे दिया। उसने देखा कि किसी ने चाकू गिरा दिया, पकड़ लिया और सीने में घोंप लिया, लेकिन चाकू ने उसे कोई नुकसान नहीं पहुंचाया। और तब वह समझ गया। यह उसका अभिशाप है। देवता उस पर हंसते हैं। सुख पाते ही वे उसे ले गए और उसे वापस पाने का कोई उपाय नहीं है। अब जब से इतना समय बीत चुका है, और सूरज ने अपने शरीर को सुखा दिया है, उसे अब एक नाम के अलावा कुछ भी याद नहीं है। वह डैंको के दिल के टुकड़ों के लिए पूरी पृथ्वी पर खोज और खोज करता है, उन्हें एक साथ इकट्ठा करने की उम्मीद करता है, जैसे कि यह उसके प्यार को जीवन में लौटा सके। * - आप एक बाज को उड़ना सिखाते हैं (अव्य।)
पाठ के लिए गृहकार्य
1. शब्दकोश से लिखिए साहित्यिक दृष्टिरूमानियत शब्द की परिभाषा।
2. मैक्सिम गोर्की की कहानी "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" पढ़ें
3. प्रश्नों के उत्तर दें:
1) ओल्ड वुमन इज़ेरगिल ने कितनी किंवदंतियाँ बताईं?
2) "बड़े नदी देश" की लड़की का क्या हुआ?
3) गरुड़ के पुत्र का नाम बड़ों ने क्या रखा था?
4) लोगों के करीब आने के बाद, लारा ने अपना बचाव क्यों नहीं किया?
5) जंगल में खोए लोगों को किस भावना ने जकड़ लिया, क्यों?
6) डैंको ने लोगों के लिए क्या किया?
7) डैंको और लैरा के पात्रों की तुलना करें।
8) क्या डैंको का बलिदान उचित था?
पाठ का उद्देश्य
मैक्सिम गोर्की की कहानी "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" के साथ एक रोमांटिक काम के रूप में छात्रों को परिचित कराने के लिए; विश्लेषण के कौशल और क्षमताओं में सुधार गद्य पाठ; प्रारंभिक गोर्की के रोमांटिक सौंदर्यशास्त्र का एक विचार दें।
शिक्षक का शब्द
एम गोर्की की कहानी "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" 1894 में लिखी गई थी और पहली बार 1895 में समारा समाचार पत्र में प्रकाशित हुई थी। यह काम, "मकर चुद्र" कहानी की तरह, लेखक के काम के शुरुआती दौर का है। उसी क्षण से, गोर्की ने खुद को दुनिया को समझने के एक विशेष तरीके के प्रवक्ता और एक बहुत ही विशिष्ट सौंदर्य - रोमांटिक के वाहक के रूप में घोषित किया। चूंकि जब तक कहानी लिखी गई थी, तब तक कला में रूमानियत अपने उत्कर्ष का अनुभव कर चुकी थी, जल्दी कामसाहित्यिक आलोचना में गोर्की को आमतौर पर नव-रोमांटिक कहा जाता है।
घर पर, आपको साहित्यिक शब्दों के शब्दकोश से रूमानियत की परिभाषा लिखनी थी।
प्राकृतवाद- शब्द के व्यापक अर्थ में कलात्मक तरीका, जिसमें जीवन की चित्रित घटनाओं के संबंध में लेखक की व्यक्तिपरक स्थिति प्रमुख है, उसका आकर्षण पुनरुत्पादन के लिए इतना नहीं है, बल्कि वास्तविकता को फिर से बनाने के लिए है, जो विशेष रूप से रचनात्मकता के सशर्त रूपों (फंतासी) के विकास की ओर जाता है। लेखक के भाषण में व्यक्तिपरक-मूल्यांकन तत्वों को मजबूत करने के लिए, असाधारण चरित्रों और भूखंडों के अग्रभाग को बढ़ावा देने के लिए, संरचनागत संबंधों की मनमानी आदि के लिए भड़काऊ, प्रतीकात्मकता, आदि)।
शिक्षक का शब्द
परंपरागत रूप से, एक रोमांटिक काम एक असाधारण व्यक्तित्व के पंथ की विशेषता है। नैतिक गुणनायक अप्रासंगिक है। कहानी के केंद्र में खलनायक, लुटेरे, सेनापति, राजा, सुंदर महिलाएं, कुलीन शूरवीर, हत्यारे हैं - कोई भी, जब तक उनका जीवन रोमांचक, विशेष और रोमांच से भरा है। रोमांटिक नायकहमेशा पहचानने योग्य। वह शहरवासियों के दयनीय जीवन से घृणा करता है, दुनिया को चुनौती देता है, अक्सर यह पूर्वाभास करता है कि वह इस लड़ाई में विजेता नहीं होगा। एक रोमांटिक काम एक रोमांटिक दोहरी दुनिया की विशेषता है, दुनिया का वास्तविक और आदर्श में एक स्पष्ट विभाजन। कुछ कार्यों में संपूर्ण विश्वदूसरे के रूप में, दूसरों में - सभ्यता से अछूती दुनिया के रूप में महसूस किया गया। काम के दौरान, भूखंड विकासजो नायक के जीवन में सबसे चमकीले मील के पत्थर पर केंद्रित है, एक असाधारण व्यक्तित्व का चरित्र अपरिवर्तित रहता है। कहानी कहने की शैली उज्ज्वल और भावनात्मक है।
नोटबुक में लिखना
एक रोमांटिक टुकड़े की विशेषताएं:
1. एक असाधारण व्यक्तित्व का पंथ।
2. रोमांटिक चित्र।
3. रोमांटिक द्वंद्व।
4. स्थिर रोमांटिक स्वभाव।
5. रोमांटिक प्लॉट।
6. रोमांटिक परिदृश्य।
7. रोमांटिक अंदाज।
सवाल
आपने पहले कौन सी किताबें पढ़ी हैं जिन्हें आप रोमांटिक कह सकते हैं? क्यों?
उत्तर
पुश्किन, लेर्मोंटोव की रोमांटिक रचनाएँ।
शिक्षक का शब्द
गोर्की की रोमांटिक छवियों की विशिष्ट विशेषताएं भाग्य और स्वतंत्रता के प्रति उत्साही प्रेम, प्रकृति की अखंडता और चरित्र की वीरता के प्रति गर्व की अवज्ञा है। रोमांटिक नायक अप्रतिबंधित स्वतंत्रता के लिए प्रयास करता है, जिसके बिना कोई नहीं है सच्चा सुखऔर जो अक्सर उसे प्राणों से भी प्रिय होता है। रोमांटिक कहानियाँ लेखक के अंतर्विरोधों की टिप्पणियों का प्रतीक हैं मानवीय आत्माऔर सुंदरता का सपना। मकर चुद्र कहते हैं: “वे मजाकिया हैं, वे आपके लोग हैं। वे आपस में भिड़ गए और एक दूसरे को कुचल दिया, और पृथ्वी पर बहुत सारे स्थान हैं ... "बूढ़ी औरत इज़ेरगिल ने उसे लगभग गूँज दिया: "और मैं देखता हूं कि लोग नहीं जीते हैं, लेकिन हर कोई कोशिश करता है".
विश्लेषणात्मक बातचीत
सवाल
"ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" कहानी की रचना क्या है?
उत्तर
कहानी 3 भागों में है:
1) लारा की कथा;
2) इज़ेरगिल के जीवन के बारे में एक कहानी;
3) डैंको की कथा।
सवाल
कहानी के निर्माण का आधार क्या है?
उत्तर
कहानी दो पात्रों के विरोध पर आधारित है जो विपरीत जीवन मूल्यों के वाहक हैं। निःस्वार्थ प्रेमलोगों के लिए डैंको और लारा का अनर्गल अहंकार एक ही भावना - प्रेम की अभिव्यक्तियाँ हैं।
सवाल
सिद्ध करें (अपनी नोटबुक में योजना के अनुसार) कि कहानी रोमानी है। लारा और डैंको के चित्रों की तुलना करें।
उत्तर
लैरा एक युवक है "सुंदर और मजबूत", "उसकी आँखें ठंडी और गर्वित थीं, जैसे पक्षियों के राजा". कहानी में नहीं विस्तृत चित्रलारा, लेखक केवल "ईगल के बेटे" की आंखों और गर्व, अभिमानी भाषण पर ध्यान देता है।
डैंको की कल्पना करना भी बहुत कठिन है। इज़ेरगिल का कहना है कि वह एक "सुंदर युवक" था, उनमें से एक जो हमेशा हिम्मत करता था क्योंकि वह सुंदर था। फिर, पाठक का विशेष ध्यान नायक की आँखों की ओर खींचा जाता है, जिन्हें आँखें कहा जाता है: "... उसकी आँखों में बहुत ताकत और जीवित आग चमक उठी".
सवाल
क्या वे असाधारण व्यक्तित्व हैं?
उत्तर
निस्संदेह, डैंको और लैरा असाधारण व्यक्तित्व हैं। लारा कबीले का पालन नहीं करता है और बड़ों का सम्मान नहीं करता है, वह जहां जाता है, वह करता है जो वह चाहता है, दूसरों के लिए पसंद के अधिकार को नहीं पहचानता है। लैर के बारे में बात करते हुए, इज़ेरगिल उन विशेषणों का उपयोग करता है जो जानवर का वर्णन करने के लिए अधिक उपयुक्त हैं: निपुण, मजबूत, शिकारी, क्रूर.
सवाल
उत्तर
"ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" कहानी में, आदर्श दुनिया को पृथ्वी के सुदूर अतीत के रूप में महसूस किया जाता है, एक ऐसा समय जो अब एक मिथक बन गया है, और जिसकी स्मृति केवल मानव जाति के युवाओं की किंवदंतियों में बनी हुई है। लेखक के अनुसार, केवल युवा पृथ्वी ही जुनूनी लोगों के वीर चरित्रों को जन्म दे सकती है मजबूत जुनून. इज़ेरगिल कई बार जोर देता है कि आधुनिक " दुखी"जीवन के प्रति ऐसी भावना और लोभ की शक्ति लोगों के लिए उपलब्ध नहीं है।
सवाल
क्या लैरा, डैंको और इज़ेरगिल के चरित्र कहानी के दौरान विकसित होते हैं, या वे शुरू में सेट और अपरिवर्तित हैं?
उत्तर
लारा, डैंको और इज़ेरगिल के चरित्र पूरी कहानी में नहीं बदलते हैं और स्पष्ट रूप से व्याख्या की जाती है: लारा के चरित्र का मुख्य और एकमात्र लक्षण स्वार्थ है, वसीयत के अलावा किसी भी कानून का खंडन। डैंको लोगों के लिए प्यार की अभिव्यक्ति है, जबकि इज़ेरगिल ने अपने पूरे अस्तित्व को आनंद के लिए अपनी प्यास के अधीन कर लिया।
सवाल
बूढ़ी औरत द्वारा वर्णित घटनाओं में से कौन सी असामान्य मानी जा सकती है?
उत्तर
इज़ेरगिल द्वारा बताई गई दोनों कहानियों में असाधारण घटनाओं का वर्णन है। किंवदंती की शैली ने उनके मूल शानदार कथानक के आधार (एक चील से बच्चे का जन्म, एक पूर्ण अभिशाप की अनिवार्यता, डैंको के जलते हुए दिल से चिंगारी की रोशनी, आदि) को निर्धारित किया।
पाठ के साथ कार्य करें
निम्नलिखित मापदंडों के अनुसार नायकों (डंको और लैरा) का मिलान करें:
1) चित्र;
2) दूसरों पर बनी छाप;
3) गर्व की समझ;
4) लोगों के प्रति रवैया;
5) परीक्षण के समय आचरण;
6) वीरों का भाग्य।
| आँकड़े/नायक | डैंको | लैरा |
| चित्र | जवान सुन्दर आदमी। सुंदर हमेशा निर्भीक होते हैं; उसकी आँखों में बहुत शक्ति और जीवित आग चमक उठी |
एक जवान आदमी, सुन्दर और मजबूत; उसकी आँखें चिड़ियों के राजा की तरह ठंडी और गर्वित थीं |
| छाप दूसरों पर पड़ी | हमने उसे देखा और देखा कि वह सबसे अच्छा है | गरुड़ के पुत्र को सबने आश्चर्य से देखा; इसने उन्हें नाराज कर दिया; तब उन्हें बहुत गुस्सा आया। |
| गौरव को समझना | मुझमें नेतृत्व करने का साहस है, इसलिए मैंने आपका नेतृत्व किया! | उसने उत्तर दिया कि उसके जैसा कोई दूसरा नहीं था; वह सबके सामने अकेला खड़ा रहा; हमने उसके साथ बहुत देर तक बात की और अंत में देखा कि वह खुद को धरती पर सबसे पहले मानता है और खुद के अलावा कुछ नहीं देखता। |
| लोगों के प्रति रवैया | डैंको ने उन लोगों को देखा जिनके लिए उसने श्रम किया, और देखा कि वे जानवरों की तरह थे; तब उसके मन में क्रोध की आग भड़क उठी, परन्तु लोगों पर तरस खाकर वह उतर गया; वह प्यार करता था, लोग सोचते थे कि शायद उसके बिना वे मर जाएंगे |
उसने उसे धक्का दिया और दूर चली गई, और उसने उसे मारा और जब वह गिर गई, तो उसके सीने पर पैर रखकर खड़ा हो गया; उसके पास कोई गोत्र नहीं था, कोई माँ नहीं थी, कोई पशु नहीं था, कोई पत्नी नहीं थी, और वह इनमें से कुछ भी नहीं चाहता था; मैंने उसे मार डाला क्योंकि, ऐसा लगता है, उसने मुझे दूर धकेल दिया ... और मुझे उसकी जरूरत थी; और उसने जवाब दिया कि वह खुद को संपूर्ण रखना चाहता है |
| निर्णय के समय व्यवहार | आपने अपनी मदद के लिए क्या किया है? आप बस चले और यह नहीं जानते कि लंबे रास्ते के लिए ताकत कैसे बचाएं! तुम बस चले, भेड़ों के झुंड की तरह चले! | - मुझे खोलें! मैं बाध्य नहीं कहूंगा! |
| वीरों का भाग्य | वह अपने स्थान पर आगे बढ़ा, अपने जलते हुए हृदय को ऊंचा रखा और इसके साथ लोगों के लिए मार्ग को रोशन किया; लेकिन डैंको अभी भी आगे था, और उसका दिल जल रहा था, जल रहा था! |
वह मर नहीं सकता! - लोगों ने खुशी से कहा; - वह अकेला रह गया था, आज़ाद, मौत का इंतज़ार कर रहा था; उसके पास जीवन नहीं है और मृत्यु उस पर मुस्कुराती नहीं है |
विश्लेषणात्मक बातचीत
सवाल
लारा की त्रासदी का स्रोत क्या है?
उत्तर
लारा अपनी इच्छाओं और समाज के कानूनों के बीच समझौता नहीं कर सकता था और न ही करना चाहता था। अहंकार को उनके द्वारा व्यक्तिगत स्वतंत्रता की अभिव्यक्ति के रूप में समझा जाता है, और उनका अधिकार जन्म से मजबूत का अधिकार है।
सवाल
लैरा को कैसे दंडित किया गया?
उत्तर
एक सजा के रूप में, बड़ों ने लारा को अमरता और खुद के लिए यह तय करने में असमर्थता जताई कि उसे जीना चाहिए या मरना चाहिए, उन्होंने उसकी स्वतंत्रता को सीमित कर दिया। लोगों ने लारा को वंचित कर दिया, उनकी राय में, यह जीने लायक था - अपने कानून से जीने का अधिकार।
सवाल
लोगों के प्रति लैरा के रवैये में मुख्य भावना क्या है? पाठ से एक उदाहरण के साथ अपने उत्तर का समर्थन करें।
उत्तर
लोगों के संबंध में, लारा की कोई भावना नहीं है। वह चाहता है "स्वयं को संपूर्ण रखें"यानी बदले में कुछ दिए बिना जीवन से बहुत कुछ पाना।
सवाल
लोगों की भीड़ को देखते हुए डैंको किस भावना का अनुभव करता है? पाठ से एक उदाहरण के साथ अपने उत्तर का समर्थन करें।
उत्तर
उन लोगों को देखते हुए जिनके लिए वह अपनी जान जोखिम में डालकर दलदल में चले गए, डैंको निरंकुश है, "लेकिन लोगों के लिए दया से, यह बाहर चला गया। लोगों को बचाने और उन्हें "आसान रास्ते पर" ले जाने की इच्छा से डैंको का दिल भड़क गया.
सवाल
"सतर्क आदमी" प्रकरण का कार्य क्या है?
उत्तर
नायक की विशिष्टता पर जोर देने के लिए "सतर्क आदमी" का उल्लेख डैंको की कथा में पेश किया गया है। "सतर्क आदमी" को कई में से एक माना जाता है, इस प्रकार लेखक सार का निर्धारण करेगा आम लोग, "नायक नहीं" जो बलिदान के आवेगों में सक्षम नहीं हैं और हमेशा किसी न किसी चीज से डरते हैं।
सवाल
लैरा और डैंको के पात्रों में क्या समानता है और उनके बीच क्या अंतर है?
उत्तर
इस प्रश्न के अस्पष्ट उत्तर हो सकते हैं। छात्र लारा और डैंको को विपरीत चरित्रों (अहंकारी और परोपकारी) के रूप में देख सकते हैं, या उन्हें रोमांटिक पात्रों के रूप में व्याख्या कर सकते हैं जो लोगों के लिए खुद का विरोध करते हैं (विभिन्न कारणों से)।
सवाल
दोनों पात्रों के आन्तरिक प्रतिबिम्बों में समाज का क्या स्थान है? क्या यह कहना संभव है कि नायक समाज से अलग-थलग रहते हैं?
उत्तर
हीरो खुद को समाज के बाहर सोचते हैं: लारा - बिना लोगों के, डैंको - लोगों के सिर पर। लैरा "वह जनजाति में आया, उसने मवेशियों, लड़कियों को चुरा लिया - वह सब कुछ जो वह चाहता था", वह "लोगों के आसपास घूमना". डैंको चल रहा था "उनसे आगे और हंसमुख और स्पष्ट था".
सवाल
कौन सा नैतिक नियम दोनों पात्रों के कार्यों को निर्धारित करता है?
उत्तर
पात्रों के कार्यों को उनके अपने मूल्य प्रणाली द्वारा निर्धारित किया जाता है। लारा और डैंको उनके अपने कानून हैं, वे बड़ों से सलाह लिए बिना निर्णय लेते हैं। गर्वित, विजयी हँसी आम लोगों की दुनिया के लिए उनका जवाब है।
सवाल
कहानी में बूढ़ी औरत इज़ेरगिल की छवि का क्या कार्य है? बूढ़ी औरत इज़ेरगिल की मदद से लैरा और डैंको की छवियां एक दूसरे से कैसे संबंधित हैं?
उत्तर
दोनों किंवदंतियों की चमक, पूर्णता और कलात्मक अखंडता के बावजूद, वे केवल लेखक के लिए बूढ़ी औरत इज़ेरगिल की छवि को समझने के लिए आवश्यक चित्र हैं। यह कहानी की रचना को मूल और औपचारिक दोनों स्तरों पर "पुख्ता" करता है। सामान्य कथा प्रणाली में, इज़ेरगिल एक कथावाचक के रूप में कार्य करता है, यह उसके मुंह से है कि आई-चरित्र "ईगल के बेटे" और डैंको के जलते हुए दिल की कहानी सीखता है। वृद्ध महिला के चित्र में सामग्री के स्तर पर, लारा और डैंको दोनों की विशेषताएं पाई जा सकती हैं; वह कितना प्यार करती थी, डैंको का चरित्र परिलक्षित होता था, और कितनी सोच-समझकर उसने अपने प्रियजनों को फेंक दिया - लारा की छवि की मुहर। इज़ेरगिल का आंकड़ा दोनों किंवदंतियों को एक साथ जोड़ता है और पाठक को मानव स्वतंत्रता की समस्या और अपने जीवन शक्ति को अपने विवेक से निपटाने के अधिकार के बारे में सोचता है।
सवाल
क्या आप इस कहावत से सहमत हैं कि "जीवन में हमेशा उपलब्धि के लिए जगह होती है"? आप इसे कैसे समझते हैं?
सवाल
क्या उपलब्धि हर जीवन में संभव है? क्या हर व्यक्ति जीवन में उपलब्धि के इस अधिकार का प्रयोग करता है?
सवाल
क्या बूढ़ी औरत इज़ेरगिल ने वह उपलब्धि हासिल की जिसके बारे में वह बात कर रही है?
इन प्रश्नों के लिए स्पष्ट उत्तर की आवश्यकता नहीं होती है और इन्हें स्वतंत्र उत्तरों के लिए डिज़ाइन किया गया है।
निष्कर्षउन्हें अपनी नोटबुक में लिख लें।
जल्दी आगमन रोमांटिक कार्यगोर्की ने नीत्शे के कुछ दार्शनिक और सौंदर्य संबंधी विचारों को प्रतिबिंबित किया। केंद्रीय छविशुरुआती गोर्की के पास एक गर्व और मजबूत व्यक्तित्व है, जो स्वतंत्रता के विचार को मूर्त रूप देता है। "शक्ति गुण है", नीत्शे ने तर्क दिया, और गोर्की के लिए, एक व्यक्ति की सुंदरता ताकत और उपलब्धि में निहित है, यहां तक कि लक्ष्यहीन भी: « तगड़ा आदमी"अच्छे और बुरे से परे" होने का अधिकार है, नैतिक सिद्धांतों से बाहर होना, और इस दृष्टिकोण से एक करतब, जीवन के सामान्य प्रवाह का प्रतिरोध है।
साहित्य
डी.एन. मुरीन, ई.डी. कोनोनोवा, ई.वी. मिनेंको। बीसवीं सदी का रूसी साहित्य। ग्रेड 11 कार्यक्रम। विषयगत पाठ योजना। सेंट पीटर्सबर्ग: एसएमआईओ प्रेस, 2001
ई.एस. रोगओवर। XX सदी / सेंट पीटर्सबर्ग के रूसी साहित्य: Paritet, 2002
एन.वी. ईगोरोवा। बीसवीं शताब्दी के रूसी साहित्य में पाठ विकास। ग्रेड 11। मैं सेमेस्टर। एम .: वाको, 2005
ओमुकचनोवा रायसा पेत्रोव्ना
नौकरी का नाम:मृत्यु के लिए उप निदेशक
शैक्षिक संस्था:एमबीओयू खसोश
इलाका:सखा गणराज्य (याकूतिया), क्रेस्ट-खल्द्झाय का गांव
सामग्री नाम:प्रतिवेदन
विषय:डैंको और मूसा, लैरा और कैन (ए.एम. गोर्की की कहानी "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" की बाइबिल उत्पत्ति)
प्रकाशन तिथि: 16.03.2018
अध्याय:पूर्ण शिक्षा
डैंको और मूसा, लैरा और कैन
(एएम की बाइबिल उत्पत्ति गोर्की "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल"
परिचय ________________________________________________________________________
अध्याय 1. गोर्की और धर्म ________________________________________________________
अध्याय दो
अध्याय 3
अध्याय 4. लारा और कैन
निष्कर्ष ______________________________________________________________________
संदर्भ ____________________________________________________
आवेदन _________________________________________________________________
परिचय
यह कार्य छवियों के निर्माण की नैतिक उत्पत्ति के अध्ययन के लिए समर्पित है
डैंको और लैरा, कहानी के नायक ए.एम. गोर्की "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल"
प्रासंगिकताशोध का विषय यह है कि अब रचनात्मकता का पुनर्मूल्यांकन है
गोर्की,
किसको
सोवियत
"सर्वहारा
लेखक
"क्रांति की चिता" और इस कोण से उनके सभी कार्यों पर विचार किया गया। साथ
रील:
शुरू किया गया
खोजों
रहस्योद्घाटन,
"गोर्की को आधुनिकता के जहाज से फेंकने" के प्रयास किए गए, लेकिन ऐसा करने के लिए
असंभव हो गया, विशेष रूप से, ब्याज में ध्यान देने योग्य गिरावट के समानांतर
रूस में यह लेखक, केवल पश्चिम में उस पर ध्यान बढ़ा। कैसे समझाउ
गोर्की की "अस्थिरता"? समय ने दिखाया है कि उनके काम हमेशा आधुनिक और होते हैं
पाठकों के लिए हमेशा बहुत रुचिकर होते हैं। इसे कहानी के उदाहरण से सिद्ध किया जा सकता है
"ओल्ड इसरगिल"
गोर्की की आरंभिक रचनाओं के नायक वे लोग हैं जो स्वाभिमानी, बलवान, साहसी,
जो अकेले दम पर अंधेरे बलों के खिलाफ लड़ाई में प्रवेश करते हैं। इन्हीं कृतियों में से एक है
कहानी "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल"। कथानक उसके बारे में बूढ़ी औरत इज़ेरगिल की यादों पर आधारित है
जीवन और किंवदंतियाँ उसने लारा और डैंको के बारे में बताईं। किंवदंती एक बहादुर के बारे में बताती है
युवा डैंको, जो लोगों को खुद से ज्यादा प्यार करता है - पूरे दिल से, पूरे दिल से। डैंको -
एक वास्तविक नायक, साहसी और निडर, एक नेक लक्ष्य के नाम पर - मदद
उसके लोग - वह एक करतब करने में सक्षम है।
सकारात्मक
उदात्त
का विरोध करता है
"नकारात्मक"
चुने हुए,
वह अपने आस-पास के लोगों को देखता है जैसे कि वे दुखी दास थे, और एक लड़की को मार डाला।
अभिमानी, स्वार्थी लारा और बहादुर, जीवन के लिए खुद को बलिदान कर रहा है
प्रेरित किया
गोर्की
निर्माण
साहित्यिक समीक्षक इसे लेखक की क्रांतिकारी मनोदशा से समझाते हैं, लेकिन हमने अध्ययन किया है
लेखक का जीवन और कार्य इस समस्या के पूरी तरह से अलग समाधान के लिए आया था।
अध्ययन की वस्तु: गोर्की की कहानी "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल"
अध्ययन का विषय: डैंको और लैरा की छवियां बनाना
इस अध्ययन का उद्देश्य:
साबित करें कि लैरा और डैंको की किंवदंती बनाने का कारण
बाइबिल कहानियाँ परोसी गईं।
शोध परिकल्पना: लारा और डैंको की छवियां ईसाई नैतिकता के आधार पर बनाई गई हैं।
अध्ययन के उद्देश्य और परिकल्पना ने निम्नलिखित निर्धारित किया कार्य:
1. ए.एम. के जीवन के तथ्यों का अध्ययन करना। ईसाई धर्म से जुड़े गोर्की;
2. मूसा और कैन को समर्पित बाइबिल के पृष्ठों का विस्तार से अध्ययन करें;
3. बनाओ तुलनात्मक विश्लेषणडैंको और के बारे में किंवदंतियों बाइबिल का इतिहासमूसा के बारे में;
4. लैरा और बाइबिल के पापी कैन की छवियों की तुलना करें;
5. जो अध्ययन किया गया है और जिस पर शोध किया गया है, उसे सारांशित करें, एक निष्कर्ष निकालें।
अध्याय 1. गोर्की और धर्म।
"मैक्सिम गोर्की" - एक छद्म नाम जिसे अलेक्सी मक्सिमोविच पेशकोव ने अपने लिए लिया था,
लेखक के बारे में बहुत कुछ कहते हैं। "मैक्सिम" नाम, उसी समय लेखक द्वारा अपने पिता की याद में लिया गया
समय उनकी घोषित अधिकतमता को व्यक्त करता है। "कड़वा" - क्योंकि यह बताता है
कटु जीवन का कड़वा सच। क्या इसका मतलब यह है कि लेखक अपने कार्य को अंदर देखता है?
पाठक को कड़वा सच बताने के लिए असंबद्ध अधिकतमवाद के साथ? राय
इस संबंध में अलग हो सकता है। गोर्की के लिए सच हमेशा कड़वा होता है। आमतौर पर यह लुक
व्याख्या की
जीवनी के रूप में:
दरअसल, बचपन से ही जीवन ने उन्हें लिप्त नहीं किया। लेकिन
गोर्की की "कड़वाहट" को न केवल जीवन की बाहरी परिस्थितियों से, बल्कि यह भी समझाया गया है
प्राकृतिक चरित्र, शायद आनुवंशिकता भी।
गोर्की द्वारा पहले से ही प्राप्त किए गए जीवन के अनुभव से समकालीनों को झटका लगा
उनके जीवन के वर्ष। 1900 की शुरुआत में - सामूहिक पूजा का समय
उनसे पहले, "कार्टून और उपाख्यानों में मैक्सिम गोर्की" पुस्तक भी प्रकाशित हुई थी।
इसमें प्रस्तुत सामग्री, हालांकि यह लेखक को व्यंग्यात्मक रूप में प्रस्तुत करती है,
उन विशेषताओं को तेज करता है जो कुछ लोगों को चकित करती हैं और दूसरों को प्रसन्न करती हैं। किताब खुलती है
एक लोकप्रिय लेखक का संक्षिप्त "ट्रैक रिकॉर्ड":
1878 वर्ष। एक जूते की दुकान में "लड़के" में प्रवेश किया।
1879 - एक ड्राफ्ट्समैन का प्रशिक्षु था।
1880 - स्टीमबोट पर कुक के रूप में सेवा की।
1883 - प्रेट्ज़ेल प्रतिष्ठान में काम किया।
1884 - वह एक लकड़हारा था।
1884 - एक लोडर के पाठ में ले जाया गया।
1885 - एक बेकरी में बेकरी का काम किया।
1886 - एक छोटे से ओपेरा मंडली में एक कोरिस्टर था।
1887 - सेब में कारोबार।
1888 - आत्महत्या का प्रयास।
1889 - उन्होंने रेलवे चौकीदार का पद संभाला।
1890 - रेलवे के झाडू और तिरपाल के प्रमुख के रूप में कार्य किया
1890 - एक शपथ वकील के क्लर्क के रूप में प्रवेश किया।
1891 - उन्होंने रूस में घूमना शुरू किया और नमक की खदानों में काम किया।
1892 - रेलवे कार्यशालाओं में श्रमिकों के रूप में सेवा की।
1892 - पहली कहानी लिखी।
1903 - दुनिया भर में प्रसिद्ध लेखक, जिनका नाम और काम हो गया है
सभी देशों के बुद्धिमान पाठकों के बीच लोकप्रिय।
"सामान्य तौर पर, इस आदमी का भाग्य शानदार है," बुनिन ने कई साल बाद लिखा।
दोहराता है: "ट्रम्प, लोगों के समुद्र के तल से उठे ..."
और ब्रोकहॉस डिक्शनरी में अलग है:
गोर्की - पेशकोव, अलेक्सी मक्सिमोविच। बुधवार को उनहत्तरवें वर्ष में पैदा हुआ
काफी बुर्जुआ: पिता एक बड़े शिपिंग ऑफिस के मैनेजर हैं, माँ बेटी है
अमीर व्यापारी - डायर ... "यह सब ऐसा है - और ऐसा नहीं है।
सवेटेविच,
अवनत
अधिकारियों
बढ़ई,
प्रबंधक
स्टीमर
कार्यालय
अस्त्रखान, अपने परिवार से दूर रहते थे और 1871 में हैजा से उनकी मृत्यु हो गई। गोर्की अपने पिता को नहीं जानता था, लेकिन बस इतना ही
उसके साथ जुड़ी हर चीज उसके और उसके बेटे के सम्मान में उसके लिए एक विशेष प्रभामंडल से घिरी हुई थी
मैक्सिम नाम दिया। शायद, पैतृक रेखा पर - अपने दादा से - एक निश्चित
असंतोष,
विरोध करना।
दिलचस्प:
गोर्की,
दिखाया है
क्षमताओं
चित्रकला,
पेशेवर
चित्रकार।
इस हंसमुख और मजाकिया की प्रतिभा नव युवकव्यंग्यात्मक था, लेकिन
a-priory
परिचितों, उन्होंने "बॉश की शैली में" चित्रित किया - और यह सिर्फ व्यंग्य नहीं है, यह है
एक प्रकार की पैथोलॉजी। अपने पिता के विपरीत, मैक्सिम प्यार और समझ के माहौल में बड़ा हुआ -
लेकिन "कड़वाहट" की एक निश्चित आनुवंशिकता उसमें प्रकट हुई।
गोर्की की मां, वरवारा वासिलिवना ने अपने पति की मृत्यु के तुरंत बाद दूसरी शादी कर ली।
1897 में वह फुलमिनेंट खपत से मर गई। इस प्रकार, 11 वर्ष की आयु में, भविष्य के लेखक
अनाथ रह गया। कमजोर फेफड़े उन्हें अपनी मां से विरासत में मिले थे। इसलिए
समय के साथ, उसे तपेदिक हो गया, जिससे वह पूरी तरह से कभी उबर नहीं पाया।
यह रोग व्यक्ति के चरित्र पर भी अपनी छाप छोड़ता है: सांस लेने में कठिनाई,
बुखार और कमजोरी सभी एक उदास, निराशावादी में योगदान करते हैं
जीवन का दृष्टिकोण।
गोर्की खुद को नास्तिक मानते थे। लेकिन इसका मतलब है कि वह धार्मिक के बाहर बड़ा हुआ
शिक्षा
आत्मकथात्मक
त्रयी
बचपन"
विश्वविद्यालय" चर्च धर्मपरायणता के विवरण से भरा हुआ है, और साथ ही यह
शिक्षक के लिए गाइड: विश्वास कैसे न सिखाएं।
वसीलीविच
काशीरिना,
मालिक
डाई स्थापना। दादाजी का चरित्र कठिन था, अपने परिवेश के कई लोगों की तरह, वह
चर्च के पवित्र थे, हर दिन सोने से पहले उन्होंने स्तोत्र और घंटे की किताब पढ़ी, लेकिन
उनकी धर्मपरायणता औपचारिक थी, बाह्य थी।
"दादाजी का घर आपसी दुश्मनी के गर्म कोहरे से भरा हुआ था," गोर्की ने याद किया
कहानी "बचपन" - इसने वयस्कों को जहर दिया और बच्चों ने भी इसमें भाग लिया। ईश्वर,
जिसे दादा ने प्रणाम किया, पोता क्रूर, दंड देने वाला लग रहा था।
स्तोत्र,
उन्होंने रूसी से पहले चर्च स्लावोनिक साक्षरता में महारत हासिल की, पवित्र शास्त्र को अच्छी तरह से जानते थे और,
पहले से ही एक जागरूक नास्तिक होने के नाते, वह अक्सर बाइबल के उद्धरणों और क्षमता का दिखावा करता था
चंद्रमा की झलक
बाइबिल
शिक्षा
याद आ गई
शांत, डरपोक चाची नताल्या।
ठीक है, कृपया कहें: "हमारे पिता, जो कला..."
और अगर मैंने पूछा: "यह कैसा है," उसने डरते हुए चारों ओर देखा, सलाह दी:
मत पूछो, यह और भी बुरा है! बस मेरे बाद कहो: "हमारे पिता ..." अच्छा?
मैं चिंतित था: पूछना बुरा क्यों है? "पसंद" शब्द ने एक छिपे हुए अर्थ को ग्रहण किया
और मैंने जान-बूझकर इसे विकृत कर दिया: "जकोव उसी में है", "मैं त्वचा में हूँ।" अनजान प्रार्थनाओं का पालन किया गया
दादाजी का अनिवार्य आदेश: "नक्काशी"। स्वाभाविक रूप से, यह तकनीक
रूढ़िवादी में निहित।
हालाँकि, गोर्की ने कभी भी मसीह के नैतिक उपदेश का खंडन नहीं किया, लेकिन उनका
उन्होंने खुद को सुसमाचार के मुकाबले रेनान के अनुसार अधिक माना - एक ऐतिहासिक व्यक्ति के रूप में,
किसका सच्ची कहानीबाद में किंवदंतियों और कथाओं के साथ उग आया। उनका मानना था
ईश्वर - ईश्वर मनुष्य में मौजूद सभी श्रेष्ठताओं का मानव-निर्मित अवतार है।
"कोई भगवान नहीं है, लियोनिदुष्का," उन्होंने लियोनिद एंड्रीव को एक पत्र में लिखा था। - उसके बारे में एक सपना है ...
ईश्वर हर चीज के लिए एक सुविधाजनक व्याख्या है जो आसपास होती है और इससे ज्यादा कुछ नहीं। लेकिन अपने बेटे को
दान नया करारशिलालेख के साथ: "मैं तुम्हें देता हूं, मेरे प्रिय, दुनिया की सबसे अच्छी किताबों में से एक",
और एक पत्र में उन्होंने उसे लिखा: “तुम सुसमाचार पढ़ते हो, अच्छी किताब, और यह आवश्यक है
जानना"। दिसंबर 1910 में एकातेरिना पावलोवना को लिखे एक पत्र में। टिप्पणी: "अच्छी किताब,
सहमत हूँ, आपको इसे जानने की आवश्यकता है ”; और मैक्सिम: "आप सुसमाचार पढ़ते हैं, एक अच्छी किताब, और
पता करने की जरूरत।" गोर्की भी प्रार्थनाओं, संतों के जीवन, चर्च सेवा,
लेकिन उन्होंने चर्च की पवित्रता को नहीं पहचाना - इसमें, जाहिर है, एक महत्वपूर्ण भूमिका इस तथ्य से निभाई गई थी कि उन्होंने
मुझे बहुत जल्द बिना अलंकरण के "नमक जो नमकीन होना बंद हो गया है" देखना था, और
कोई सकारात्मक विरोध नहीं था—या गोर्की इसे नहीं देख सकता था। दया की अवधारणाएँ
दया, करुणा, उन्होंने अपनी दादी अकुलिना इवानोव्ना से सीखी। दादी इस तरह
दिखाया
"बचपन"
गोर्की
की वापसी
धार्मिक
निकिफोरोवा
कहती हैं
स्टीमर
दिखा
उद्घाटन
चित्रमाला
नोवगोरोड, - यहाँ यह है, पिता, निज़नी - वह! यहाँ वह है, देवताओं! "लंबी प्रार्थनाएँ
दुःख, झगड़ों और झगड़ों के दिन हमेशा पूरे करें; उन्हें सुनना बहुत दिलचस्प है; दादी मा
घर में जो कुछ घटित होता है, उसके बारे में परमेश्वर को विस्तार से बताता है।
तुम, प्रिय, सब कुछ जानते हो, तुम सब कुछ जानते हो, पिता।
मैं वास्तव में अपनी दादी के भगवान को पसंद करता था, उनके इतने करीब, और मैंने अक्सर उनसे पूछा: मुझे बताओ
भगवान के बारे में!
भगवान एक पहाड़ी पर, एक स्वर्ग घास के मैदान के बीच में, एक नीली नौका के सिंहासन पर, नीचे बैठता है
सिल्वर लिंडन, और वे लिंडन पूरे साल खिलते हैं, स्वर्ग में न तो सर्दी होती है और न ही शरद ऋतु, और
फूल बिल्कुल भी मुरझाते नहीं हैं, और भगवान के संतों की खुशी के लिए अथक रूप से खिलते हैं ... "।
"मुझे बहुत पहले ही एहसास हो गया था कि मेरे दादाजी के पास एक भगवान था, और मेरी दादी के पास एक और था," उन्होंने याद किया।
लेखक। लेकिन क्रूरता और उदासीनता रहती थी
और दादी के स्वर्ग में:
"यहाँ तुम्हारी परी है
प्रभु के पास लाता है: "लेक्सी ने अपनी जीभ दादाजी को दी।" और प्रभु आदेश देंगे: “ठीक है,
बूढ़े को कोड़े मारने दो!” और इसलिए सब कुछ, सबके बारे में, और वह सभी को उनके कर्मों के अनुसार पुरस्कृत करता है, जिनके लिए हम दुःखी हैं,
जो खुश है।" लड़के को ऐसा स्वर्ग और ऐसा न्याय स्वीकार नहीं था।
अपनी दादी को देखते हुए, एलोशा पेशकोव इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि रूसी में धार्मिकता
लोग पूर्वाग्रहों, निष्क्रियता, जड़ता के साथ एक साथ बढ़े हैं, इसकी सक्रिय प्रकृति ऐसी है
दृष्टिकोण अलग था।
1877 में, अलेक्सई पेशकोव ने स्कूल में प्रवेश किया, दो साल बाद बहुत अच्छी तरह से अध्ययन किया
सराहनीय
औपचारिक
शिक्षा समाप्त: इस समय तक काशीरिन दिवालिया हो चुके थे और जल्द ही भविष्य
लेखक "लोगों में" था। "ठीक है, लेक्सी, तुम पदक नहीं हो, मेरी गर्दन पर तुम्हारे लिए कोई जगह नहीं है,
और आप लोगों के पास जाते हैं, "" धर्मपरायण "दादाजी ने उनसे कहा, और छोटी दादी ने कुछ नहीं कहा
आपत्ति की।
वास्तव में, जैसा कि विनोद में उल्लेख किया गया था " ट्रैक रिकॉर्ड» गोर्की,
वह एक फैशन शू स्टोर में एक "लड़का" और एक छात्र (और
इसके साथ ही
नौकर)
ड्राफ्ट्समैन,
मिट्टी के बरतन
स्टीम्सशिप्स
"दयालु"
"पर्म"। कुछ
विद्यार्थी
आइकनोग्राफिक
कार्यशाला,
मुझे आइकन-पेंटिंग कौशल पसंद नहीं आया: “मुझे बदसूरत पेंट किए गए आइकन पसंद नहीं थे;
बेचना
कहानियों
का प्रतिनिधित्व किया
देवता की माँ
सुंदर,
चित्रों
पत्रिकाएं,
लंबी, टेढ़ी नाक और लकड़ी के हैंडल के साथ उसकी बूढ़ी, सख्त, चित्रित की गई<…>
आइकनोग्राफी किसी को मोहित नहीं करती है: कुछ दुष्ट संतों ने काम को एक लंबी पंक्ति में विभाजित कर दिया
सौंदर्य से रहित कार्य, कारण के लिए प्रेम जगाने में असमर्थ, उसमें रुचि।
क्रॉस-आइड बढ़ई पैनफिल, दुष्ट और कास्टिक, अपनी योजना और सरेस से जोड़ा हुआ लाता है
सरू और लिंडेन तख़्तियाँ विभिन्न आकार; क्षयकारी साथी डेविडोव उन्हें भड़काता है;
"लेवकास",
पेंसिल
मूल, वे परिदृश्य और आइकन की पोशाक को चित्रित करते हैं, फिर वह बिना चेहरे और कलम के, दीवार के खिलाफ खड़ी होती है,
निजी काम का इंतजार Iconostases और के लिए बड़े आइकन देखना बहुत अप्रिय है
वेदी के दरवाजे, जब वे बिना चेहरे, हाथ, पैर के दीवार के खिलाफ खड़े होते हैं - केवल वस्त्र या कवच
और महादूतों की छोटी कमीजें। इन रंग-बिरंगे तख्तों से मुर्दे सांस लेते हैं,
जो पुनर्जीवित होना चाहिए वह वहां नहीं है, लेकिन ऐसा लगता है कि यह पहले से ही था और चमत्कारिक रूप से गायब हो गया,
केवल अपने भारी वस्त्र छोड़कर…”।
एएम के जीवन से तथ्य। गोर्की
आत्मकथात्मक
त्रयी
"बचपन"
विश्वविद्यालयों"
चर्च धर्मपरायणता के विवरण से परिपूर्ण।
स्तोत्र,
चर्च स्लावोनिक
रूसी से पहले, वह पवित्र शास्त्र को अच्छी तरह से जानता था;
3. स्टीमर पर काम करते हुए, मैंने रसोइया स्मरी के साथ संतों के जीवन को पढ़ा;
4. उन्होंने अपनी दादी अकुलिना इवानोव्ना से दया, दया, करुणा की अवधारणाएँ सीखीं:
"मैं वास्तव में अपनी दादी के भगवान को पसंद करता था, उसके बहुत करीब, और मैंने अक्सर उससे पूछा:" मुझे इसके बारे में बताओ
5. कुछ समय के लिए वह आइकन-पेंटिंग वर्कशॉप में एक छात्र थे।
6. गोर्की प्रार्थनाओं, संतों के जीवन और चर्च सेवाओं को अच्छी तरह जानता था।
7. उन्होंने अपने बेटे को शिलालेख के साथ एक नया करार दिया: मैं तुम्हें, मेरे प्रिय, एक को देता हूं
दुनिया की सबसे अच्छी किताबें!"
निष्कर्ष: गोर्की खुद को नास्तिक मानता था, लेकिन ईसा मसीह का नैतिक उपदेश कभी नहीं
इनकार किया, उनका मानना था कि भगवान सभी बेहतरीन का एक मानव निर्मित अवतार है
मनुष्य में है।
अध्याय 2. ए.एम. की कहानी के बारे में। गोर्की "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल"
गोर्की की आरंभिक रचनाओं के नायक वे लोग हैं जो स्वाभिमानी, बलवान, साहसी,
जो अकेले दम पर अंधेरे बलों के खिलाफ लड़ाई में प्रवेश करते हैं। इन्हीं कृतियों में से एक है
कहानी "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल"।
कथानक बूढ़ी औरत इज़रगिल के संस्मरणों पर आधारित है जो उसके जीवन और उसके द्वारा बताई गई कहानियों के बारे में है।
लारा और डैंको के बारे में किंवदंतियाँ। किंवदंती बहादुर और सुंदर युवक डैंको के बारे में बताती है,
जो लोगों को खुद से ज्यादा प्यार करता है - निस्वार्थ और पूरे दिल से। डैंको असली है
एक नायक - साहसी और निडर, एक नेक लक्ष्य के नाम पर - अपने लोगों की मदद करना
- वह करतब करने में सक्षम है
अभेद्य वन, जनजाति पहले से ही दुश्मन के पास जाना चाहती थी और उसे अपनी स्वतंत्रता का उपहार लाना चाहती थी,
डैंको दिखाई दिया। उसकी आँखों में ऊर्जा और जीवित आग चमक उठी, लोगों ने उस पर विश्वास किया और
उसके पीछे। लेकिन कठिन रास्ते से थककर लोगों ने फिर से दिल खो दिया और विश्वास करना बंद कर दिया
डैंको, और इस मोड़ पर, जब शर्मिंदा भीड़ ने उसे और अधिक सघन रूप से घेरना शुरू किया,
मारने के लिए, डैंको ने अपने सीने से दिल को निकाल दिया, जिससे मोक्ष का मार्ग रोशन हो गया।
डैंको की छवि एक उच्च आदर्श - मानवतावादी, महान आध्यात्मिक व्यक्तित्व का प्रतीक है
सौंदर्य, अन्य लोगों को बचाने के लिए आत्म-बलिदान करने में सक्षम। यह नायक
उनकी दर्दनाक मौत के बावजूद, पाठक में दया की भावना पैदा नहीं होती है, क्योंकि
कि उसका पराक्रम इस तरह की भावना से अधिक है। सम्मान, प्रशंसा, प्रशंसा - यही है
महसूस करता
पाठक,
का प्रतिनिधित्व
कल्पना
उग्र
उसके हाथ में प्यार से जगमगाता हुआ दिल है।
सकारात्मक
उदात्त
का विरोध करता है
लारा की "नकारात्मक" छवि - घमंडी और स्वार्थी लारा खुद को निर्वाचित और आगे मानता है
वह अपने आस-पास के लोगों को ऐसे देखता है मानो वे दयनीय दास हों। जब पूछा कि उसने क्यों मारा
लड़की, लैरा जवाब देती है: "क्या आप केवल अपना उपयोग करते हैं? मैं देखता हूं कि हर कोई
मनुष्य के पास केवल वाणी, हाथ और पैर हैं, और वह जानवरों, महिलाओं, पृथ्वी का मालिक है ... और
बहुत अधिक।"
उनका तर्क सरल और भयानक है, अगर सभी ने इसका पालन करना शुरू कर दिया, तो जल्द ही पृथ्वी पर
समय जीवित रहने और एक-दूसरे का शिकार करने के लिए लड़ने वाले दयनीय मुट्ठी भर लोगों को छोड़ देता
एक दोस्त पर। लारा की गलती की गहराई को समझना, माफ करने और भूलने में असमर्थ
उत्तम
अपराध,
की निंदा
अकेलापन।
समाज लार में अकथनीय पीड़ा की भावना पैदा करता है। "उसकी आँखों में, - इज़ेरगिल, -
इतनी पीड़ा थी कि दुनिया के सभी लोगों को इसके साथ भेजा जा सकता था।
गर्व,
आश्चर्यजनक
चरित्र।
मुक्त, कमजोर - मजबूत, तुच्छता एक व्यक्तित्व में बदल जाती है। अभिमान टिक नहीं सकता
कुछ भी नहीं परोपकारी और "आम"। लेकिन हाइपरट्रॉफिड अभिमान प्रजनन करता है
शुद्ध
समाज,
नैतिक
सिद्धांत, जो अंततः गंभीर परिणाम की ओर ले जाता है।
यह गोर्की का यह विचार है जो लारा के बारे में बूढ़ी औरत इसेग्रिल की कहानी की कुंजी है,
जो, ऐसे बिल्कुल स्वतंत्र व्यक्ति होने के नाते, आध्यात्मिक रूप से मरता है
सभी के लिए (और सबसे बढ़कर खुद के लिए), हमेशा के लिए अपने भौतिक रूप में रहने के लिए शेष
शंख। नायक ने अमरता प्राप्त कर ली है और इससे मुक्त हो गया है। लैरा को बर्बाद किया गया था
अकेलापन और सच्चा सुख अपने लिए मृत्यु समझता था। सच्चा सुख,
गोर्की के अनुसार, खुद को लोगों को देना है, जैसा कि डैंको ने किया था।
इस कहानी की एक विशिष्ट विशेषता एक तीव्र विपरीतता, अच्छाई का विरोध है
और बुरा, अच्छाई और बुराई, प्रकाश और अंधकार।
कहानी का वैचारिक अर्थ कथावाचक - बूढ़ी औरत की छवि के चित्रण से पूरित होता है
इज़ेरगिल। उसकी उसकी यादें जीवन का रास्ता- एक प्रकार की किंवदंती भी
इज़ेरगिल
गर्व से घोषणा करता है कि वह कभी गुलाम नहीं रही। इज़ेरगिल के साथ
प्रशंसा
के बारे में बातें कर रहे हैं
करतब के लिए प्यार: “जब कोई व्यक्ति करतबों से प्यार करता है, तो वह हमेशा जानता है कि उन्हें कैसे करना है और कहाँ पाता है
यह संभव है"।
कहानी
"बुढ़िया
इज़ेरगिल"
असाधारण
पात्र,
गर्व को ऊंचा करता है और आत्मा में मजबूतजिन लोगों के लिए आजादी सर्वोपरि है। के लिए
इज़ेरगिल, डैंको और लैरा, पहले के चरम, विरोधाभासी स्वभाव के बावजूद,
सभी जीवित चीजों से दूसरी अनंत दूरदर्शिता के पराक्रम की निरर्थकता
तीसरा,
असली नायक, वे लोग जो स्वतंत्रता के विचार को दुनिया के विभिन्न रूपों में लाते हैं
अभिव्यक्तियाँ।
हालाँकि, वास्तव में जीवन जीने के लिए, "जलाना" पर्याप्त नहीं है,
यह स्वतंत्र और गर्वित, महसूस करने वाला और बेचैन होने के लिए पर्याप्त नहीं है। होना आवश्यक है
मुख्य बात लक्ष्य है। एक अंत जो मनुष्य के अस्तित्व को सही ठहराएगा, क्योंकि "कीमत
आदमी उसका व्यवसाय है।" जीवन में उपलब्धि के लिए हमेशा जगह होती है। "आगे! - उच्च! सब कुछ - आगे बढ़ो!
और - ऊपर - यह वर्तमान का पंथ है।
अध्याय 3. डैंको और मूसा
1. पैगंबर मूसा का जीवन
निर्गमन की पुस्तक बताती है कि मूसा के माता-पिता किस वंश के थे
शासन
यूसुफ।" कड़ी मेहनत से यहूदियों की संख्या कम नहीं हुई और फिरौन ने डूबने का आदेश दिया
सभी नवजात शिशुओं में नील - पुरुष इस्राएली। उस समय परिवार में
अम्राम के पुत्र मूसा का जन्म हुआ। मूसा की मां योहोवेद ने बच्चे को घर में छुपाने में कामयाबी हासिल की
तीन महीने के लिए घर। अब बच्चे को छिपाने में सक्षम नहीं, वह चली गई
उसे एक टोकरी में नील नदी के तट पर नरकटों के बीच रखा गया था, जहाँ फिरौन की बेटी ने उसे पाया था। वह,
बच्चा,
मान गया
एक इजरायली नर्स।
योहोबेद, और मूसा को उसकी माता को दे दिया गया, जो उसका पालन पोषण करती थी। "और बच्चा बड़ा हुआ, और
वह उसे फिरौन की बेटी के पास ले गई, और उसको अपके बेटे की सन्ती रख दिया।"
परिपक्व,
दिलचस्पी ली
ग़ुलाम बनाया हुआ
आदिवासी और "अपने भाइयों के पास गए।" एक बार देख रहे हैं कि कैसे ओवरसियर में से एक
निर्माण कार्य के दौरान एक यहूदी को पीटते हुए, मूसा ने मिस्री अपराधी को मार डाला और उसे छिपा दिया
रेत में शरीर. इसके बाद, मूसा ने दो यहूदियों के बीच झगड़ा देखा,
लड़ाई पर आ गया। उनमें से एक ने कहा: "क्या तुम मुझे मूसा की तरह मारना चाहते हो?"
मूसा डर गया, उसने महसूस किया कि उसका मामला पहले से ही ज्ञात था। फिरौन के प्रकोप से बचना
मूसा मिडियालिस्टों के देश में भाग गया, जहाँ उसने एक स्थानीय पुजारी की बेटी से शादी की, जो
उसके पुत्र गेर्शोन और एनित्सेर उत्पन्न हुए। लंबे सालमूसा भेड़ चरा रहा था।
और एक दिन भगवान जलती हुई झाड़ी से मूसा को बुलाते हैं - जलते हुए, लेकिन
असंतुलित झाड़ी - और उसके लिए अपना याकवे खोल देता है। यहोवा ने उसे लाने को कहा
अपने लोगों को क्रूर उत्पीड़न से बाहर निकालें। वह अपने भाई के साथ इस्राएल के बच्चों को बचाने गया
हारून। तब लोगों ने उस पर विश्वास किया। वह उन्हें समुद्र के पार ले गया, उन्हें भोजन दिया और बनाया
वे जो चाहें।
भटकने के इस चरण में, के साथ पहली सैन्य झड़प
अमालेनाइट्स - वे लोग जिन्होंने इस्राएलियों को सीनै पर्वत के मार्ग से रोक दिया था। लड़ाई में
इस्राएली मूसा के कारण विजयी हुए हैं।
सभी बाधाओं को दूर करने के बाद, लोग सीनै पर्वत पर आते हैं। मूसा इन
सार्वजनिक रूप से दस आज्ञाओं की घोषणा करता है, जिसमें परमेश्वर स्वयं को एकमात्र परमेश्वर घोषित करता है
इजराइल। सिनाई रहस्योद्घाटन, कानून देना और वाचा बनाना - चरमोत्कर्ष
मूसा की तूफानी और तेज़ गतिविधि का निर्गमन और पराकाष्ठा। चालीस दिन व्यतीत करता है
निर्माण
भौतिक देवता। हारून सोने का बछड़ा बनाता है, जिसे परमेश्वर ने प्रजा के लोगों से निकाला है
उसे मिस्र से। मूसा, नाराज घोर उल्लंघनदस आज्ञाओं में से दूसरी
टूट जाता है
पुरस्कार
गोलियाँ,
आज्ञाओं
लिखा है। यहोवा इस धर्मत्यागी लोगों को नष्ट करना चाहता था। मूसा अस्वीकार करता है
यह प्रस्ताव इस्राएलियों के लिए मध्यस्थता करता है, और परमेश्वर अपने निर्णय को उलट देता है।
अलगाव मूसा और उन लोगों के बीच शुरू होता है जिन्हें उसने मुक्त किया था
गुलामी। "मूसा ने अपना तम्बू... छावनी से दूर खड़ा किया, और उसका नाम मिलापवाला तम्बू रखा।"
मूसा फिर से पहाड़ पर चढ़ता है, जहाँ, परमेश्वर की आज्ञा पर, वह नए पर वाचा के शब्दों को लिखता है
गोलियाँ। परमेश्वर के साथ बात करने के बाद, मूसा का चेहरा प्रकाश से चमक उठा। तब से नजर आ रहे हैं
परमेश्वर के साथ प्रत्येक बातचीत के बाद लोगों के सामने, मूसा ने अपना चेहरा घूंघट से ढक लिया।
सोने के बछड़े की पूजा से आए संकट ने लोगों को झकझोर कर रख दिया
मूसा। वह लोगों को गोल चक्कर में ले जाता है। लेकिन इससे भी ज्यादा कड़वी निराशा हाथ लगती है
मूसा, जब जासूसों को कनान वापस भेजा गया। नाराज भगवान फिर से
इस्राएल के लोगों को नष्ट करने का फैसला करता है, लेकिन इस बार मूसा परमेश्वर को पाने में कामयाब होता है
माफी।
चालीस वर्षीय
रहना
आ
कनान। मूसा, उसकी उम्र (एक सौ बीस वर्ष) के बावजूद, अभी भी ताकत से भरा हुआ है।
मोआब के देश में परमेश्वर के दिखाए जाने के बाद मूसा की मृत्यु हो गई
इस्राएल के सारे देश में नबो पर्वत से लेकर उसके गाड़े जाने का स्थान यहां तक कोई नहीं जानता
दिन... और इस्राएली उसके लिथे...तीस दिन तक विलाप करते रहे।
2. तुलना तालिकाडेंको की कथा और निर्गमन की पुस्तक से ली गई पंक्तियाँ
बाइबिल।
1. और फिर एक दिन मुश्किल घड़ी आई:
अन्य जनजातियाँ कहीं से आईं और चली गईं
जंगल की गहराई में पूर्व। दलदल थे
इतनी बदबू थी कि लोग अकेले मर गए
के बाद अन्य।
फिरौन इस्राएल के लोगों पर नियुक्त हुआ
मुखिया,
थका हुआ
आर ए बी ओ टी ए एम आई।
ई जी और पी टी आई एन एम और
ओ एस ओ बी ओ डी
क्रूरता
मजबूर
इजरायल
कोशिश की
असहनीय क्रूर।
2. लेकिन फिर डैंको दिखाई दिया और उन्हें अकेले ही बचा लिया।
कष्ट
आशावान
मूसा के व्यक्ति में उद्धारकर्ता।
3. बचाने के लिए उसका दिल तेज हो गया
जलता हुआ
कटीली झाड़ी।
4. डैंको ने उनका नेतृत्व किया। सब साथ गए
उसे - उस पर विश्वास किया।
इजरायल
लोगों ने यहोवा और मूसा पर विश्वास किया।
उनसे थके हुए दिल हार गए। द्वेष और क्रोध में
ढह
इंसान,
उनके आगे चल दिया। और वे उस पर दोष लगाने लगे
उन्हें प्रबंधित करने में असमर्थता।
जब वे रेगिस्तान में आए, तो वे सब बन गए
मूसा और हारून के विरुद्ध कुड़कुड़ाना।
6. और अचानक उसने अपनी छाती फाड़ दी और
उससे अपना दिल निकाल लिया।
नीचे गया
गोलियाँ,
10 आज्ञाएँ लिखीं।
जुदा
पीछे रह गया। सभी लोग तुरंत डूब गए
धूप और स्वच्छ हवा का समुद्र।
मूसा मैदानों से ऊपर गया और उसे दिखाया
भगवान सारी पृथ्वी और कहा: यहाँ पृथ्वी है, ओह
खुश
मुक्त
हँसे
तब वह गिरकर मर गया।
भगवान ने कहा: "मैं तुम्हें उसकी आँखों से देखने देता हूँ
तुम्हारा है, परन्तु तुम उसमें प्रवेश न करोगे।" और वह मर गया
वहीं मूसा को तराई में मिट्टी दी गई।
3. डैंको और मूसा की कहानियों में क्या समानता है?
1. कारण: इन नायकों से प्यार करने वाले लोगों ने खुद को एक मुश्किल स्थिति में पाया, क्योंकि
अपने लोगों के प्यार के लिए, डैंको और मूसा ने उन्हें बचाने का उपक्रम किया।
2. परीक्षण जो उनके हिस्से में आए: डैंको और मूसा ने अपने लोगों को कांटों के माध्यम से आगे बढ़ाया,
उनका मार्ग कठिन था। मुश्किलों को झेलने में असमर्थ लोग उनके खिलाफ गिड़गिड़ाने लगे। लेकिन हमारे नायक नहीं हैं
क्रोधित, वे उन्हें क्षमा करने में सक्षम थे।
3. बलिदान करने की क्षमता: लोगों का नेतृत्व जारी रखने में सक्षम होने के लिए,
डैंको और मूसा ने एक ऐसा कार्य करने का फैसला किया जिसने लोगों को प्रेरित किया और उन्हें आशा दी।
4. फिनाले: डैंको और मूसा ने अपने लोगों को बचाया, लेकिन वे खुद मर गए, और इसलिए वे आगे बढ़ गए
वादा किया हुआ देश।
अध्याय 4. लारा और कैन
कैन की कहानी
कैन और हाबिल आदम और हव्वा की सन्तान हैं। उनमें से हाबिल नाम का एक भेड़-बकरियों की रखवाली करता था, और उसका भाई कैन,
एक किसान था। एक दिन कैन पृथ्वी की उपज में से यहोवा के लिये भेंट लाया। और हाबिल
वह अपनी पहिलौठों भेड़ों में से और उनकी चर्बी भी लाया। और यहोवा की दृष्टि हाबिल पर पड़ी
और उसका उपहार, लेकिन उसने कैन और उसके उपहार पर ध्यान नहीं दिया। कैन बहुत परेशान था, और गिरा हुआ था
उसका चेहरा। तब यहोवा ने कैन से कहा: “तू क्यों उदास है और तेरा मुंह क्यों उतरा हुआ है?
आपका? यदि तुम भलाई करते हो, तो क्या तुम अपना मुख नहीं उठाते? और यदि आप अच्छा नहीं करते हैं,
पाप द्वार पर पड़ा है; वह तुम्हें अपनी ओर खींचता है, वह तुम उस पर प्रभुता करते हो।
हालाँकि, कैन ने पाप पर काबू नहीं पाया और अपने भाई से ईर्ष्या करता रहा। एक दिन,
जब दोनों भाई मैदान में थे, कैन ने हाबिल पर हमला किया और उसे मार डाला। पहले का खून
पृथ्वी पर मरने वाले व्यक्ति ने पृथ्वी को दागदार कर दिया।
यहोवा ने कैन को पाप का दण्ड दिया और उसे बंधुआई में और एक घुमक्कड़ बना दिया
धरती। ह्रदय में छुपी हुई ईर्ष्या कितने भयानक पाप की ओर ले जा सकती है!
इसलिए, पाप से बचने के लिए, व्यक्ति को जागते रहना चाहिए, प्रार्थना करनी चाहिए और पाप पर विजय प्राप्त करनी चाहिए।
प्रभु की शक्ति से।
(बच्चों की बाइबिल, उत्पत्ति 4:2-12)
लारा और कैन
1. वहां एक सामर्थी गोत्र रहता या, और अपक्की भेड़-बकरियां चराता या
और जानवरों के शिकार पर उन्होंने अपनी ताकत खर्च की और
साहस, शिकार के बाद दावत, गाया
गाने गाए और लड़कियों के साथ खेले।
1. हाबिल भेड़ चरा रहा था, पर कैन
किसान।
2. गरुड़ के पुत्र को सबने आश्चर्य से देखा
और देखा कि वे उनसे बेहतर नहीं हैं, केवल
उसकी आँखें ठंडी और गर्व से भरी थीं, एक राजा की तरह
2. और यहोवा की दृष्टि हाबिल पर, और उसकी भेंट पर,
परन्तु उसने कैन और उसके उपहार पर ध्यान न दिया। कैन
वह बहुत परेशान था, और उसका चेहरा उतर गया था।
3. जब बड़े आए, तो उसने
उनसे बात की जैसे कि वे बराबर थे।
इससे वे नाराज हो गए और उन्होंने उससे कहा कि वे
सम्मान, वे उसके जैसे हजारों लोगों का पालन करते हैं,
और उससे दोगुनी उम्र के हजारों।
3. तब यहोवा ने कैन से कहा, तेरा मूल्य क्या है?
उदास, और तुम्हारा चेहरा क्यों मुरझा गया?
यदि आप अच्छा करते हैं, तो क्या आप नहीं बढ़ाते हैं
चेहरे के? और यदि आप अच्छा नहीं करते हैं,
पाप द्वार पर पड़ा है; वह आपको अपनी ओर आकर्षित करता है, वह
तुम उस पर शासन करो।"
4. लड़की उसे धक्का देकर चली गई
4. हालाँकि, कैन ने पाप पर काबू नहीं पाया और
दूर, और उसने उसे मारा और जब वह गिर गई,
उसकी छाती पर खड़ी लड़की, आहें भर रही थी,
सांप की तरह लिपटे और मर गए।
अपने भाई से ईर्ष्या करता रहा। एक दिन,
जब दोनों भाई मैदान में थे तब कैन ने आक्रमण किया
हाबिल और उसे मार डाला।
5. और सबसे बुद्धिमान ने कहा: "एक सजा है।
यह एक भयानक सजा है, आप सोच भी नहीं सकते
इस तरह एक हजार साल के लिए। उसका दण्ड उसी में है
वह स्वयं। उसे जाने दो, उसे रहने दो
मुक्त! यहाँ उसकी सजा है!
5. और यहोवा ने कहा, तुम कब करोगे?
भूमि पर खेती करें, यह अब और नहीं होगा
आपको शक्ति देने के लिए; आप
निर्वासन और पृथ्वी पर पथिक।
सज़ा तेरी बर्दाश्त से ज़्यादा है"
6. वह जमीन पर गिर गया और बहुत देर तक अपना सिर पीटता रहा
उसके बारे में। लेकिन पृथ्वी उससे दूर चली गई,
उसके सिर के उपहार से गहरा। "वह नहीं है
मर सकता है, ”लोगों ने खुशी से कहा।
6. और यहोवा ने कहा: “इसके लिए हर किसी के लिए जो
कैन को मार डालो, सबसे बदला लो।" और किया
प्रभु एक संकेत है कि कोई नहीं,
उससे मिले, उसे नहीं मारा।
7. उसके पास जीवन नहीं है, और मृत्यु मुस्कुराती नहीं है
उसे। और लोगों के बीच उसका कोई स्थान नहीं है। कि कैसे
आदमी गर्व के लिए मारा गया था!
7. और कैन यहोवा के साम्हने से चला गया,
नोद के देश में, अदन के पूर्व में बस गए।
इन कार्यों का मुख्य विचार.
लारा और कैन ने एक भयानक पाप किया, दोनों ने परमेश्वर की समान आज्ञाओं का उल्लंघन किया:
मत मारो! उन्हें किस सजा का इंतजार है? बाइबिल में, भगवान ने कैन को दंडित करने का फैसला किया
अमरता, उसने उसे भगा दिया जन्म का देश, पथिक बनाया और मारपीट न करने का आदेश दिया
उसका। गोर्की ने लारा को अकेलेपन से दंडित करने का भी फैसला किया, उसे आजादी दी, लेकिन यह
स्वतंत्रता लोगों के बिना थी। यह पता चला है कि एक व्यक्ति संचार के बिना नहीं रह सकता। लैरा
मौत की तलाश कर रहे हैं, लेकिन नहीं पा रहे हैं। गोर्की ने इतनी भयानक सजा ली
निष्कर्ष
गोर्की की जीवनी में, हमें यह पुष्टि करने वाले तथ्य मिले कि लेखक ने नहीं किया
ईसाई नैतिकता से इनकार किया।
मूसा की कहानी पात्रों के कथानक और चरित्र दोनों में डैंको की कथा के समान है,
जो अपने लोगों के लिए एक उग्र प्रेम से एकजुट हैं।
लारा की कथा में और कैन की बाइबिल कहानी में, लाल रेखा है
यह विचार कि अपनों को नकारना सबसे भयानक सजा है।
जो अध्ययन किया गया है और उसका अनुसरण किया गया है, वह इस निष्कर्ष की ओर ले जाता है कि ए.एम. रचना में कड़वा
कहानी "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" में बाइबिल की कहानियों का इस्तेमाल किया गया है।
संदर्भ
गोर्की ए.एम. पसंदीदा। एम, "बच्चों का साहित्य", 1982।
बाइबिल। ईडी। "पूर्व में प्रकाश", 2000।
बच्चों की बाइबिल। ईडी। रूसी बाइबिल सोसायटी, एम, 1994।
ज़ालोमोव पी। मैक्सिम गोर्की के साथ मेरी मुलाकात। "साहित्यिक समाचार पत्र, नंबर 51, 1937
ज़िगालोव एम.पी., महान लेखकरूस। ईडी। "बाल साहित्य"
