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प्राचीन चीनी वास्तुकला

अनेक और विविध के बीच सांस्कृतिक स्मारकचीन की प्राचीन चीनी वास्तुकला का बहुत महत्वपूर्ण स्थान है। जैसे प्राचीन चीनी वास्तुकला के उत्कृष्ट उदाहरण महल "गुगोंग", आकाश मंदिर", यिहेयुआन पार्कबीजिंग में, प्राचीन लिजिआंग शहरयुन्नान प्रांत में, अनहुई प्रांत के दक्षिणी भाग में प्राचीन रहने वाले क्वार्टर और अन्य पहले ही यूनेस्को की विश्व सांस्कृतिक विरासत सूची में शामिल हो चुके हैं।

प्रकार प्राचीन चीनी संरचनाएँबहुत विविध: ये महल, और मंदिर, और उद्यान संरचनाएं, और कब्रें, और आवास हैं। अपने बाहरी स्वरूप में, ये संरचनाएँ या तो गंभीर और शानदार हैं, या सुरुचिपूर्ण, परिष्कृत और गतिशील हैं। हालाँकि, उनके पास है अभिलक्षणिक विशेषताजो किसी न किसी रूप में उन्हें एक-दूसरे के करीब लाता है - ये विशेष रूप से चीनी राष्ट्र में निहित निर्माण संबंधी विचार और सौंदर्य संबंधी आकांक्षाएं हैं।

प्राचीन चीन में, सबसे विशिष्ट घर का डिज़ाइन माना जाता था फ़्रेम-स्तंभइसके लिए लकड़ी का उपयोग करें। एक एडोब प्लेटफ़ॉर्म पर लकड़ी के खंभे लगाए गए थे, जिस पर अनुदैर्ध्य अनुप्रस्थ बीम जुड़े हुए थे, और उन पर - टाइलों से ढकी एक छत।

चीन में कहा जाता है कि "घर की दीवार गिर सकती है, लेकिन घर नहीं गिरेगा।" इसका कारण यह है कि घर का भार दीवार से नहीं बल्कि खंभों से टिका होता है। इस तरह की फ़्रेम प्रणाली ने न केवल चीनी वास्तुकारों को घर की दीवारों को स्वतंत्र रूप से डिजाइन करने की अनुमति दी, बल्कि भूकंप के दौरान घर के विनाश को रोकने में भी मदद की। उदाहरण के लिए, चीन के उत्तरी प्रांत शांक्सी में 60 मीटर से अधिक ऊंचा एक बौद्ध मंदिर है, जिसका ढांचा लकड़ी का था। यह शिवालय 900 वर्ष से अधिक पुराना है, लेकिन यह आज तक बहुत अच्छी तरह से संरक्षित है।

अन्य चीनी प्राचीन वास्तुकला की विशेषता- यह रचना की अखंडता है, अर्थात्। कई घरों का एक समूह तुरंत तैयार हो जाता है। चीन में, स्वतंत्र इमारतें बनाने की प्रथा नहीं है: चाहे महल की इमारतें हों या निजी परिसर, वे हमेशा अतिरिक्त इमारतों से भरे होते हैं।

हालाँकि, किसी वास्तुशिल्प समूह में संरचनाएँ आवश्यक रूप से सममित रूप से नहीं रखी जाती हैं। उदाहरण के लिए, चीन के पर्वतीय क्षेत्रों में इमारतें या लैंडस्केप बागवानी परिसर के परिसर कभी-कभी भवन निर्माण रचनाओं की समृद्ध विविधता बनाने के लिए जानबूझकर सममित आकार के उल्लंघन की अनुमति देते हैं। घरों के निर्माण के दौरान इस तरह के विभिन्न रूपों की खोज से न केवल चीनी प्राचीन वास्तुकला में एक ही इमारत शैली का निर्माण हुआ, बल्कि एक ही समय में इसकी विविधता भी प्रदर्शित हुई।

चीन की प्राचीन वास्तुशिल्प संरचनाओं में एक और उल्लेखनीय विशेषता भी है: उन्हें कलात्मक विकास के अधीन किया जाता है, जिससे उन्हें एक विशिष्ट सजावटी प्रभाव मिलता है। उदाहरण के लिए, घरों की छतें समतल नहीं होती थीं, लेकिन हमेशा अवतल होती थीं। और इमारत को एक निश्चित मूड देने के लिए, बिल्डरों ने आमतौर पर बीम और कॉर्निस पर विभिन्न जानवरों और पौधों को उकेरा। इसी तरह के पैटर्न कमरों, खिड़कियों और दरवाजों के उत्कीर्ण और लकड़ी के खंभों पर लागू किए गए थे।

इसके अलावा, प्राचीन चीनी वास्तुकला की विशेषता पेंट का उपयोग है। आम तौर पर महल की छतें पीली चमकदार टाइलों से फटी होती थीं, कॉर्निस को नीले-हरे रंग में रंगा जाता था, दीवारें, खंभे और आंगन लाल होते थे, कमरे सफेद और गहरे संगमरमर के प्लेटफार्मों से बने होते थे जो नीले आकाश के नीचे चमकते थे। घरों की सजावट में सफेद और काले के साथ पीले, लाल और हरे रंगों का संयोजन न केवल इमारतों की भव्यता पर जोर देता है, बल्कि आंखों को भी प्रसन्न करता है।

महलों की तुलना में, दक्षिणी चीन में रहने के क्वार्टर बहुत मामूली हैं। घर गहरे भूरे रंग की टाइलों वाली छतों से ढंके हुए हैं, उनकी दीवारें सफेद फूलों से ढकी हुई हैं, और उनके लकड़ी के तख्ते गहरे कॉफी रंग में हैं। घरों के आसपास बांस और केले उगते हैं। इसी तरह के परिसर अभी भी अनहुई, झेजियांग, फ़ुज़ियान और अन्य दक्षिणी प्रांतों में मौजूद हैं।

विकास वास्तुकलाचीन में यह अधिकांश यूरोपीय देशों की तुलना में बहुत पहले हुआ। पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व में वास्तुकारों ने पारंपरिक चीनी शैली में मंदिरों और इमारतों को डिजाइन किया था। इ। उस समय के नवोन्वेषी डिज़ाइन समाधानों के साथ, वास्तविक कृतियों का निर्माण किया। अधिकांश प्रसिद्ध उदाहरणयह फॉरबिडन या इंपीरियल सिटी है, जो बीजिंग में स्थित है, जो आज तक जीवित है।

चीन की वास्तुकला पर सामाजिक एवं भौगोलिक परिस्थितियों का प्रभाव

द्वितीय सहस्राब्दी ईसा पूर्व में। इ। चीन के उत्तर में, जनजातीय संबंधों की जगह दास-धारण संबंध उभरने लगे। अधिक कुशल, कांस्य उपकरण और सिंचाई सुविधाओं के व्यापक निर्माण ने पहले गुलाम राज्यों के उद्भव में योगदान दिया। उस समय की चीनी वास्तुकला के विकास का प्रमाण सान्यांग शहर के पास समय से नष्ट हुई इमारतें हैं, जिनकी पुरातात्विक खुदाई से वैज्ञानिकों को दुनिया के सामने महल और मंदिर के मंच, पत्थर के स्तंभों के आधार पेश करने की अनुमति मिली।

इस तथ्य के बावजूद कि चीन में संगमरमर, चूना पत्थर और ग्रेनाइट के कई भंडार हैं, चीनी वास्तुकारों ने लकड़ी को सबसे अधिक प्राथमिकता दी। वेमाउथ पाइन, बांस, कोरियाई देवदार विशेष रूप से अक्सर उपयोग किए जाते थे। चीन में साधारण वनों की भी बहुतायत थी। इसलिए, अतीत की सभी अनूठी इमारतों को संरक्षित नहीं किया गया है। शांग, झोउ और अन्य युगों की वास्तुकला का अंदाजा अब केवल कुछ जीवित पत्थर की संरचनाओं से ही लगाया जा सकता है।

गठन पर मजबूत प्रभाव चीनी शैलीवास्तुकला में, कन्फ्यूशीवाद, ताओवाद, चान बौद्ध धर्म था। प्राचीन स्मारकों के नष्ट होने का मुख्य कारण युद्ध और प्राकृतिक आपदाएँ थीं। हालाँकि, सामंती काल की बची हुई इमारतें, सजावट के लिए उपयोग किए जाने वाले विभिन्न प्रकार के वास्तुशिल्प रूपों और सजावट को प्रदर्शित करती हैं। उनका निर्माण द्वितीय सहस्राब्दी ईसा पूर्व में शुरू हुआ था। इ।

चीनी निर्माण में लोक परंपराओं का विकास हुआ है ताओवादी अभ्यासफेंग शुई ("हवा और पानी")। इसकी मदद से, विशेषज्ञों ने इमारतों और आउटबिल्डिंग के लिए एक उपयुक्त स्थान निर्धारित किया, ताकि मनुष्यों और जीवित प्राणियों के लिए अनुकूल क्यूई ऊर्जा के प्रवाह का उन पर सकारात्मक प्रभाव पड़े। इसके आधार पर, इमारतों के मुख्य पहलू दक्षिण की ओर थे, जिससे इंटीरियर में सबसे आरामदायक तापमान प्रदान किया गया। ताओवादी भविष्यवक्ताओं ने एक अलग विज्ञान - भूविज्ञान बनाया और इलाके, चुंबकीय क्षेत्र, ब्रह्मांडीय बलों, साथ ही पांच मूल तत्वों, स्वर्ग और पृथ्वी को एक साथ बांध दिया। केवल विश्लेषण के सकारात्मक परिणाम के साथ, चयनित साइट निर्माण के लिए उपयुक्त थी।

पारंपरिक चीनी वास्तुकला

ज्यामितीय आकृतियों ने विभिन्न इमारतों और बड़े पैमाने के वास्तुशिल्प परिसरों की योजना का आधार बनाया। आमतौर पर यह एक वर्ग और एक वृत्त होता था। धार्मिक सिद्धांतों के अनुसार संरचनाओं के प्रकार को वैध बनाया गया। इमारत के सभी हिस्सों को भी सदियों पुरानी परंपराओं के अनुसार डिजाइन किया गया था, जिसके पालन से वास्तुकारों के काम पर कई प्रतिबंध लगाए गए थे। बीजिंग, लुओयांग, चांगान शहरों का लेआउट ऐसा है। प्राचीन शहरों की कई महत्वपूर्ण विशेषताएं हैं:

• चीन के प्राचीन शहरों की शहर की दीवारें अलग-अलग इमारतों, कमरों की तरह ही मुख्य बिंदुओं की ओर उन्मुख थीं।
• इमारतों की ऊंचाई पूरी तरह से गृहस्वामी की सामाजिक स्थिति पर निर्भर करती थी। उसकी रैंक जितनी ऊँची होगी, वह शहर के केंद्र के उतने ही करीब बस सकता था। आम लोग केवल एक मंजिला घर ही बना सकते थे।

शहरों का ज़िलों में सख्त विभाजन था - आवासीय, प्रशासनिक और वाणिज्यिक। मनोरंजन क्षेत्र - पार्क - आवंटित किए गए।

छतों पर विशेष रूप से सख्त नियम लागू किए गए, जिनका रंग इस प्रकार होना चाहिए:

• सुनहरा पीला (केवल शाही महलों की छतों को इस रंग में रंगा गया था);
• नीला (मुख्य धार्मिक इमारतों में, स्वर्गीय पवित्रता का प्रतीक);
• हरा (मंदिरों, शिवालयों, न्यायालय भवनों के पास);
• ग्रे (आम नागरिकों के घरों के पास)।

चीन की प्राचीन इमारतें

पारंपरिक लेआउट का एक उदाहरण चांगयांग 长安 शहर है, जिसकी स्थापना 202 ईसा पूर्व में सम्राट लियू बैंग ने की थी। इ। जिसमें 2 ई.पू. इ। पहले से ही कम से कम 500,000 लोग रहते थे, 9 बाज़ार काम कर रहे थे। लेकिन बाद में शहर क्षय में गिर गया, और संकट के बाद, 582 में, इसे पूरी तरह से छोड़ दिया गया। इसकी खुदाई 1956 से चल रही है और यह शहर की साइट पर स्थित है।

वैज्ञानिकों के शोध इस बात की पुष्टि करते हैं कि शहर की योजना सख्ती से योजना के अनुसार बनाई गई थी। शहर की दीवारें मुख्य बिंदुओं की ओर उन्मुख हैं। प्रत्येक दीवार में 6 मीटर चौड़े तीन मार्गों वाले तीन द्वार हैं। मुख्य सड़कें द्वार से निकलती हैं। सड़कों को तीन भागों में विभाजित किया गया था। मध्य भाग में, 20 मीटर चौड़ा, सम्राट अपने अनुचर, उसके दूतों और कुलीनों के साथ आ-जा सकता था। 12 मीटर चौड़ी दो साइड लेन, आम लोगों के लिए सड़कों के रूप में काम करती थीं। आवासीय क्वार्टर आयताकार थे।

चांगान में बहुत सारे महल परिसर थे, क्योंकि एक निश्चित अवधि में सम्राट शहर में रहते थे। 1960 के दशक में, चांगले गोंग और वेयांग गोंग के सबसे प्रसिद्ध महलों की खुदाई की गई थी। चांगले गोंग कॉम्प्लेक्स चांगान में पहली इमारत थी। 200 ईसा पूर्व में निर्मित। इ। यह पहले सम्राट, फिर साम्राज्ञी का निवास स्थान था। यह महल दक्षिण पूर्व में स्थित था। इसे घेरने वाली दीवार 10 किमी लंबी थी, और इसके आधार की चौड़ाई 20 मीटर तक पहुंच गई थी। क्षेत्रफल लगभग 6 किमी² था। इस परिसर ने शहर के छठे हिस्से पर कब्जा कर लिया, इसमें आवासीय और सार्वजनिक भवन शामिल थे।

प्राचीन चीन में मुख्य पूजा स्थल उत्तर-दक्षिण धुरी पर उन्मुख थे। बुनियादी शहरी नियोजन सिद्धांतों के अनुसार, सभी सहायक इमारतें एक दूसरे के सममित रूप से परिधि के साथ स्थित थीं। एक धुरी पर खड़ी इमारतें हमेशा दूसरों से ऊंची होती हैं। इसका एक उदाहरण 520 ईस्वी में हेनान प्रांत में माउंट सोंगशान पर बनाया गया सोंगयेसी पैगोडा है। इ।

चीनी शैली की सजावट

हान काल की पत्थर की राहतें इस तथ्य की गवाही देती हैं कि दो सहस्राब्दी पहले प्राचीन बिल्डर बहु-स्तरीय छतों के साथ बहु-मंजिला महल बना सकते थे। टाइल बेलनाकार थी और छत के किनारों पर इच्छाओं और चित्रों वाले वृत्तों से सजाया गया था। दक्षिणी अग्रभाग को सदैव मुख्य अग्रभाग माना गया है। उन्होंने स्थापित किया सामने का दरवाजाऔर पूरी दीवार पर खिड़कियाँ। केवल खम्भे ही वाहक थे। परंपरागत रूप से, सड़क के सामने वाले हिस्से पर कोई खिड़कियाँ नहीं लगाई जाती थीं।

घुमावदार छत पेड़ों की शाखाओं, उड़ते पक्षी के पंखों जैसी थी। ऐसा माना जाता था कि बुरी आत्माएं इसके साथ नहीं चल सकतीं। जानवरों की मूर्तियाँ, ड्रेगन के सिर विभिन्न बुरी आत्माओं से सुरक्षा के रूप में कार्य करते थे। लेकिन छत ने अन्य कार्य किए, जो अधिक व्यावहारिक थे। इसने हिंग वाले समर्थन के साथ ट्रस बीम के विक्षेपण को ठीक किया, और दीवारों को भीगने से भी बचाया। आंतरिक स्थानलकड़ी की पट्टियों से सजाया गया था, पत्थर की दीवारें चित्र और परिदृश्य से ढकी हुई थीं। खिड़की के उद्घाटन तेल लगे कागज से ढके हुए थे, उनका आकार अलग था - पत्तियों, फूलों, फूलदानों के रूप में।

जानवरों के रूप में सभी सजावटों का अपना अर्थ था:

• क्रेन ख़ुशी का प्रतीक है.
• फूल पवित्रता का प्रतिनिधित्व करता था।
• कछुए की मूर्ति का मतलब दीर्घायु होता है। ऐसा माना जाता था कि बिसी पूंछ वाला कछुआ ब्रह्मांड को वहन करता है।

चीन की कला में, जानवरों के एक वास्तविक पंथ ने हमेशा राज किया है। लोमड़ी, बाघ, फ़ीनिक्स विशेष रूप से श्रद्धेय थे। हाथियों, ऊँटों और शेरों ने कब्रगाहों को सजाया।

चीन की पारंपरिक वास्तुकला आज भी लुप्त नहीं हुई है। प्राचीन महलों को संग्रहालयों में बदल दिया गया है, प्राचीन पार्कों में लोक उत्सव आयोजित किये जाते हैं, आयोजन किये जाते हैं सांस्कृतिक मनोरंजन. चीन आने वाले पर्यटकों की संख्या हर साल बढ़ रही है, और उद्योग राज्य को महत्वपूर्ण आय लाता है। मध्य साम्राज्य की शहरी नियोजन कला अभी भी दुनिया के सभी देशों के वास्तुकारों को प्रभावित कर रही है।

चीन एशिया का सबसे बड़ा देश है, इसकी सभ्यता चौथी सहस्राब्दी ईसा पूर्व से अस्तित्व में है। इ। और पुरातनता और मध्य युग के युग में सबसे विकसित से संबंधित है। अस्तित्व की कई सहस्राब्दियों में, चीनी संस्कृति ने कला के अद्भुत कार्यों और कई उपयोगी आविष्कारों का निर्माण किया है। शास्त्रीय चीनी साहित्य, दर्शन और कला असाधारण ऊंचाइयों तक पहुंच गए हैं।

पहले से ही तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में। इ। चीन में एक काफी विकसित संस्कृति थी, जिसकी समृद्धि की पहली अवधि शांग राजवंश (लगभग 1300 ईसा पूर्व) के शासनकाल की है, जिसने यांगशाओ संस्कृति (मध्य-तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व-मध्य-दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व) की जगह ले ली। ).

प्राचीन काल के प्रथम स्मारक चीनी संस्कृति 1920 के दशक में खुदाई के दौरान खोजे गए थे। हमारी सदी. वे यांगशाओ संस्कृति (मध्य-III सहस्राब्दी ईसा पूर्व - मध्य-द्वितीय सहस्राब्दी ईसा पूर्व) का एक विचार देते हैं, जिसे शांग (यिन) युग (सी। XVI-XI सदियों ईसा पूर्व) के स्मारकों द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था।

वह था पौराणिक मंचविकास दार्शनिक विचार. मुख्य विचार आकाश के बारे में थे, जो जीवन देता है, और सांसारिक शुरुआत के साथ-साथ पूर्वजों के पंथ, स्वर्ग और पृथ्वी की आत्माओं के बारे में, जो जानवरों, पक्षियों और लोगों की विशेषताओं को जटिल रूप से जोड़ते थे। उन्हें शराब और मांस के साथ बलि दी जाती थी, जिसके लिए विशेष अनुष्ठान के बर्तन कांस्य से बनाए जाते थे। शांग (यिन) प्रकार के जहाजों पर चित्रलिपि लेखन के मूल रूप भी पाए गए।

बारहवीं-तीसरी शताब्दी में। ईसा पूर्व इ। प्रकृति के बारे में विचारों के विकास का पौराणिक चरण समाप्त होता है। शिक्षाएं विकसित हो रही हैं ताओ धर्मऔर कन्फ्यूशीवादजिसने दुनिया और उसमें मौजूद इंसान के विषय को एक नए तरीके से उजागर किया। पौराणिक देवताओं को स्वयं अधिक सशर्त माना जाने लगा, लेकिन मनुष्य की छवि अधिक विशिष्ट हो गई। 5वीं-तीसरी शताब्दी के जहाजों में। ईसा पूर्व इ। श्रम, शिकार, कटाई के पूरे दृश्य हैं।

झोउ राजवंश के शासनकाल के दौरान चीनी संस्कृति अपने उच्चतम शिखर पर पहुंच गई, जो लगभग 8 शताब्दियों (तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व तक) तक चली।

मन साधना द्वार

हान राजवंश के पतन के बाद कई शताब्दियों तक साम्राज्य की एकता टूट गयी। केवल छठी शताब्दी में। ईसा पूर्व इ। इसका पुनर्मिलन होता है। इस अवधि के दौरान, विजय के युद्ध छेड़ते हुए, चीनी अपने साम्राज्य की सीमाओं से बहुत आगे तक घुस गए, अन्य लोगों की संस्कृति पर प्रभाव डाला, साथ ही साथ उनके प्रभाव का अनुभव भी किया। इसका उदाहरण भारत से घुसपैठ है बुद्ध धर्म, जिसने मनुष्य की आंतरिक आध्यात्मिक दुनिया, सभी जीवित चीजों के आंतरिक संबंधों के विचार के प्रति अपनी अपील से उस समय के लोगों को आकर्षित किया .. इसके साथ ही, नए प्रकार के पूजा स्थल भी सामने आए।

चीन में, पहले पगोडा और रॉक मठ बनाए जा रहे हैं, जिसमें चट्टान की मोटाई में सैकड़ों बड़े और छोटे कुटी शामिल हैं। आगंतुक जर्जर फर्श के साथ आगे बढ़ा और गुफाओं के अंदर देखा, जहाँ से बुद्ध की मूर्तियाँ उसे देख रही थीं। 15-17 मीटर की ऊंचाई तक पहुंचने वाले कुछ दिग्गज अब कुटी की सामने की दीवारों के ढहने के कारण देखे जा सकते हैं। उस समय के मंदिरों के भित्ति चित्र बौद्ध दृश्यों को चित्रित करने में उस्तादों की प्रेरणा से आश्चर्यचकित करते हैं। तांग युग (7वीं-10वीं शताब्दी) में, चित्रों में परिदृश्य रूपांकन दिखाई दिए। प्रकृति न केवल पृष्ठभूमि बन जाती है, बल्कि पूजा की वस्तु भी बन जाती है।

परिदृश्य के प्रति ऐसा रवैया सांग युग (X-XIII सदियों) में संरक्षित किया गया था, जब पेंटिंग की यह शैली चीनी कलाकारों की आध्यात्मिक खोज की उच्चतम अभिव्यक्ति बन गई थी। उस समय के पंथों के अनुसार, विश्व - मनुष्य और प्रकृति - अपने नियमों में एक हैं। इसका सार दो सिद्धांतों - "यिन" (पानी) और "यांग" (पहाड़) की परस्पर क्रिया में है।

1127 में, देश के पूरे उत्तर पर जर्केंस की खानाबदोश जनजातियों ने कब्जा कर लिया था। चीन के शासकों को दक्षिण की ओर पीछे हटना पड़ा, जहाँ हांग्जो की नई राजधानी स्थापित की गई। हार की शर्मिंदगी, परित्यक्त भूमि की लालसा ने बड़े पैमाने पर XII-XIII सदियों की कला के मूड को निर्धारित किया। प्रकृति, मानो दुःख में एकमात्र सांत्वना बन गई, और इसकी व्याख्या में नई विशेषताएं सामने आईं। यह व्यक्ति के प्रति अधिक आनुपातिक हो जाता है।

चीनी वास्तुकला के विकास की अभिव्यक्ति महलों, मठों और मंदिरों के निर्माण में हुई। पत्थर के अलावा अन्य सामग्री लकड़ी, बांस, ईख, मिट्टी, साथ ही टेराकोटा, फ़ाइनेस और चीनी मिट्टी के बरतन थे।

हान राजवंश (206 ईसा पूर्व से 220 ईस्वी तक) के पहले सम्राट का सत्ता में आना न केवल एक विशाल साम्राज्य के एकीकरण के लिए, जिसकी सीमाएं तब से नहीं बदली हैं, बल्कि इसके विकास के लिए भी बहुत महत्वपूर्ण था। चीनी संस्कृति जो आज तक चीनी विश्वदृष्टि का आधार बन गई है।

कला के कार्यों में गौरवशाली क्षणों को प्रदर्शित किया जाता है विगत इतिहाससद्गुणों की प्रशंसा की जाती है, अवगुणों की निंदा की जाती है। साथ ही, कला कृतियों के निर्माता अक्सर प्रकृति से प्रेरणा लेते हैं।

हान युग (तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व - तीसरी शताब्दी ईस्वी) अपने दफन परिसरों के लिए प्रसिद्ध है, जहां तक ​​पौराणिक जानवरों की मूर्तियों द्वारा बनाई गई "आत्मा सड़कें" जाती थीं। राहतों और चित्रों से सजी भूमिगत कब्रगाहों को ज़मीनी संरचनाओं द्वारा भी चिह्नित किया गया था, जिन्हें अंदर सपाट राहतों से सजाया गया था। यदि, सामान्य तौर पर, कला के विकास में वास्तविकता से अमूर्त होने की प्रवृत्ति होती है, तो हान काल में, आसपास की वास्तविकता को चित्रित करने पर विशेष ध्यान केंद्रित किया जाता है।

भारत से बौद्ध धर्म के प्रवेश के परिणामस्वरूप, चीन में नए प्रकार के पूजा स्थल सामने आए। सबसे पहले, ये पगोडा हैं, जो ईंट या पत्थर से बनी मीनारें हैं, जिनमें उभरी हुई छतों के साथ कई स्तर हैं, और इसके अलावा, भारतीय मंदिरों के समान गुफा मंदिर हैं।

जैसे भारत में, चीन में, बांस की संरचनाओं के प्रभाव में, कुछ वास्तुशिल्प रूपों ने एक अजीब चरित्र धारण कर लिया, उदाहरण के लिए, छत के कोने ऊंचे हो गए, और छत स्वयं थोड़ी मुड़ी हुई निकली।

हमारे कालक्रम की शुरुआत में, नया बड़े शहर, और महलों का निर्माण फिर से एक महत्वपूर्ण कार्य बन जाता है, जो वास्तुशिल्प रूप से विस्तृत पार्कों के बीच में मंडप, द्वार और पूल के साथ इमारतों के पूरे परिसर थे। चीनियों को प्रकृति के प्रति विशेष प्रेम की विशेषता है, जो इसके प्रति संवेदनशील दृष्टिकोण और इसे जीवित पर्यावरण के एक महत्वपूर्ण हिस्से के रूप में समझने में प्रकट होता है। यह मंदिरों के निर्माण में व्यक्त किया गया है, जो सममित परिसरों में संयुक्त हैं, जो भूदृश्य उद्यानों से घिरे हैं, जिनमें अलग-अलग पगोडा हैं।

शहरों, मंदिरों और महलों के अलावा, हाइड्रोलिक संरचनाएं, नहरें और बांध बनाए गए।

चीन की महान दीवार

एक उत्कृष्ट तकनीकी संरचना चीन की महान दीवार थी, जिसका निर्माण कई पीढ़ियों द्वारा किया गया था।

चीन की महान दीवार चीनी वास्तुकला का सबसे पुराना स्मारक है जो हमारे पास आया है, जो ईसा पूर्व तीसरी शताब्दी से भी पहले का है। ईसा पूर्व ई., जब (228 ईसा पूर्व के बाद) सम्राट किंग-शी हुआंग-दी, जिन्होंने चीन को एकजुट किया, ने चीन की महान दीवार का हिस्सा बनाया। तीसरी शताब्दी में ऐसी जटिल इमारतों का निर्माण करने की क्षमता। ईसा पूर्व इ। यह चीनी वास्तुकला के विकास की पिछली लंबी अवधि की गवाही देता है।

चीन के पूरे इतिहास में, तीन मुख्य दीवारें रही हैं, जिनमें से प्रत्येक 10,000 ली (5,000 किमी) लंबी है। रक्षात्मक दीवार के कुछ खंड इससे पहले भी उत्तर में एक-दूसरे के साथ युद्ध कर रहे विभिन्न छोटे राज्यों में बनाए गए थे।

इतिहास के सबसे महान तानाशाहों में से एक माने जाने वाले सम्राट किन शि हुआंग (या किन शि हुआंग) ने क्षतिग्रस्त क्षेत्रों के पुनर्निर्माण और इन क्षेत्रों को जोड़ने के लिए किसानों, सैनिकों, अपराधियों और राजनीतिक कैदियों की एक पूरी सेना की भर्ती की। अत: उसके साम्राज्य की सीमा पर पहाड़ों के बीच से एक सतत प्राचीर निकलती थी।

इस दीवार की कल्पना उत्तर से आने वाले उग्रवादी खानाबदोश मंगोलों के हमलों के खिलाफ एक किलेबंदी के रूप में की गई थी, और साथ ही, सभी संभावनाओं में, सम्राट की शक्ति और महानता के प्रमाण के रूप में भी की गई थी। हजारों कन्फ्यूशियस विद्वानों ने, ब्रांडेड और बेड़ियों में जकड़े हुए, काम को समय पर पूरा करना सुनिश्चित किया। में लोकप्रिय चेतनायह महान इमारत "विलाप करती हुई दीवार" के रूप में दिखाई दी। एक पुरानी किंवदंती बताती है कि यह दीवार अपने पति के लिए प्यार करने वाली पत्नी के आंसुओं से नष्ट हो गई थी, जिनकी एक निर्माण स्थल पर मृत्यु हो गई थी।

दूसरी दीवार का निर्माण हान राजवंश (206 ईसा पूर्व-220 ईस्वी) के शासनकाल के दौरान हूणों से बचाने के लिए किया गया था, जिन्होंने चीनी क्षेत्र पर नियमित छापे मारे और किन शी हुआंग द्वारा निर्मित दीवार को क्षतिग्रस्त कर दिया। 607 ई. में सुई राजवंश के दौरान, इमारत का पुनर्निर्माण किया गया था। इस अवधि के दौरान, दस लाख श्रमिक निर्माण कार्य में कार्यरत थे, और उनमें से आधे की मृत्यु हो गई।

तीसरी दीवार (मिंग राजवंश 1368-1644) के निर्माण के लिए लगभग 10 लाख लोगों को पहले ही भेजा जा चुका था, तब दीवार ने अपना वर्तमान स्वरूप प्राप्त कर लिया। निर्माण के दौरान, यह सुनिश्चित करने पर विशेष ध्यान दिया गया कि दीवार के प्रत्येक टॉवर दृश्यता में थे दो पड़ोसी क्षेत्रों से क्षेत्र। इसके वॉच टावरों से, ढोल बजाने, धुएं के संकेतों और रात में बीकन द्वारा, सूचना पूरे देश में इतनी तेजी से फैलाई जा सकती थी जो पहले कभी संभव नहीं थी। इसके अलावा, दीवार से लेकर केंद्रीय शहर तक की पूरी लंबाई में, एक-दूसरे से एक घुड़सवार क्रॉसिंग की दूरी पर, छोटे-छोटे गढ़ थे जहां तत्काल समाचार वाला एक दूत घोड़े को बदल सकता था।

दीवार की कुल लंबाई 5 हजार किमी से अधिक है। यह सबसे ऊंची और अभेद्य पर्वत श्रृंखलाओं के किनारे बिछाया गया है, एक कंघी की तरह जो उनके पत्थर के मांस में विकसित हो गई है। उत्तर से खानाबदोश हमलों के खिलाफ चीनी साम्राज्य की सीमाओं की रक्षा के लिए बनाई गई, चीन की महान दीवार मंगोल सीमा से लगभग बीजिंग तक कई पेड़ रहित पहाड़ियों पर फैली हुई थी।

एक सुविचारित निर्णय ने उसे लगभग अभेद्य बना दिया। "दीवार" नाम सटीक नहीं है, क्योंकि वास्तव में यह आधार पर 6.5 मीटर ऊंचा और 6 मीटर चौड़ा एक किला है (यह शीर्ष की ओर 1 मीटर तक संकुचित है), जिसमें एक रक्षात्मक प्राचीर और हर 120 मीटर पर स्थापित वॉचटावर शामिल हैं। बाहरी आवरण पत्थर और ईंट से बना है, जबकि भीतरी भाग मिट्टी से भरा है, जिसका कुल आयतन लगभग 180 मिलियन वर्ग मीटर है। एम।

जब दीवार की लम्बाई के अनुसार दीवार बनाई गई तो इसका सैन्य महत्व बहुत अधिक हो गया। दीवार न केवल एक प्राचीर थी, बल्कि एक सड़क भी थी। इसकी चौड़ाई 5.5 मीटर है; इससे पाँच पैदल सैनिकों को एक साथ चलने या पाँच घुड़सवारों को एक साथ चलने की अनुमति मिल गई। आज भी इसकी औसत ऊंचाई नौ मीटर है और वॉचटावर की ऊंचाई बारह मीटर है। हालाँकि, सदियों से इसे छोड़ दिया गया और ध्वस्त कर दिया गया। हाल के दिनों में, इसके कुछ हिस्सों को दर्शनार्थियों के लिए बहाल कर दिया गया है।

चीन की महान दीवार स्वयं चीनियों और विदेशियों दोनों के लिए चीन का प्रतीक है। दीवार के पुनर्स्थापित हिस्से के प्रवेश द्वार पर एक शिलालेख है, दीवार वास्तव में चीन का प्रतीक है, स्वयं चीनियों और विदेशियों दोनों के लिए। दीवार के पुनर्स्थापित हिस्से के प्रवेश द्वार पर, आप माओ त्से तुंग के आदेश से बना एक शिलालेख देख सकते हैं - "यदि आपने चीन की महान दीवार का दौरा नहीं किया है, तो आप असली चीनी नहीं हैं।" चीन की महान दीवार एक असामान्य रूप से प्रभावशाली संरचना है। इसने कई सदियों से हवा और खराब मौसम के प्रभाव को झेला है।

हान काल की वास्तुकला (तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व - तीसरी शताब्दी ईस्वी)

हमारे पास हान काल (तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व - तीसरी शताब्दी ईस्वी) की वास्तुकला का स्पष्ट विचार है। कब्रगाहों में पाए गए घरों, टावरों आदि के मिट्टी के मॉडल की बदौलत हमें इस युग की इमारतों के प्रकार के बारे में पता चला। 1933 में, हेनान प्रांत में, आवासों के मिट्टी के मॉडलों के एक पूरे समूह की खुदाई की गई, जिससे हान युग के एक छोटे सामंती स्वामी की संपत्ति का एक ज्वलंत विचार मिलता है। हम हान युग की प्रामाणिक वास्तुकला का अंदाजा केवल युग्मित पत्थर के तोरणों से ही लगा सकते हैं, जो कुछ दफन स्थानों के सामने रखे गए थे।

पूरी तरह से संरक्षित वास्तुशिल्प स्मारक ईसा पूर्व छठी शताब्दी से पहले के नहीं हैं। एन। इ। इस काल से लेकर 20वीं सदी तक चीनी वास्तुकला के कार्यों को दो मुख्य कालानुक्रमिक समूहों में विभाजित किया जा सकता है।

पहले समूह को 6वीं से 17वीं शताब्दी के स्थापत्य स्मारक शामिल हैं; इन स्मारकों की शैली की मुख्य विशेषताएं स्मारकीयता और सजावटी पक्ष पर रचनात्मक रूपों की प्रधानता हैं। पिछली तीन शताब्दियों के स्मारकों में, वास्तुकला अपना स्मारकीय चरित्र खो रही है; सजावटी और सजावटी तत्व का मूल्य बढ़ाया जाता है; अंततः, सजावटी विवरण, वास्तुशिल्प रूपों की घिसाई और विखंडन वाली इमारतों की भरमार है। प्रथम काल की वास्तुकला सामंती समाज की विचारधारा को दर्शाती है; दूसरी अवधि की वास्तुकला - पूंजीपति वर्ग की विचारधारा, सामंती गठन की गहराई में उभर रही है, और XV11I सदी से। यूरोपीय वास्तुकला के प्रभाव की विशेषताओं का पहले से ही पता लगाया जा सकता है।

चीनी वास्तुकला का सबसे पुराना स्मारक जो पूरी तरह से हमारे पास आया है और सटीक रूप से दिनांकित (523) है सोंगशान में सोंगयेसी पगोडा,हेनान प्रांत में. यह बारह-तरफा आधार पर बना है और इसमें पंद्रह मंजिलें हैं; एक छोटे स्तूप के साथ समाप्त होता है। इस अंतिम परिस्थिति में और नुकीले घोड़े की नाल के आकार के आलों के ऊपर मेहराबों के उपयोग में, बौद्ध धर्म के साथ लाई गई भारतीय कला का प्रभाव देखा जा सकता है, जिसे अभिजात वर्ग के शीर्ष द्वारा माना जाता है।

तांग युग की वास्तुकला (618-906),जब चीन में साहित्य और कला का महान विकास हुआ, तो इसका प्रतिनिधित्व भी मुख्य रूप से पगोडा द्वारा किया जाता है। इस अवधि के पगोडा को राजसी-स्मारकीय रूपों, उनके लंबवतता की मौलिकता, कई क्षैतिज कगारों द्वारा नरम किया गया है। इस युग में पगोडा के निर्माण की सामग्री पत्थर और ईंट हैं।

पत्थर के पगोडा का एक उदाहरण 681 में बनाया गया है। जियांग-जी-सी में तीन मंजिला शिवालय, जियानफू के पास। इस शिवालय की विशेषता इसकी आकृतियों की सादगी और मितव्ययिता है, जिसमें कार्निस पर दांतों को छोड़कर सजावट नहीं है। सबसे उल्लेखनीय ईंट पैगोडा में से एक - " बड़ा शिवालय जंगली कुछ कलहंस ”, 652 में बनाया गया। यह शिवालय एक ऊंची छत पर खड़ा है और इसकी ऊंचाई 60 मीटर तक है। इसका सामान्य स्वरूप एक कटे हुए शीर्ष के साथ एक लम्बे पिरामिड जैसा दिखता है। "वाइल्ड गूज़ टॉवर" का प्रभाव अच्छी तरह से संतुलित अनुपात, एक विशाल रूप द्वारा प्राप्त किया जाता है, जो प्राकृतिक ऊंचाई पर शिवालय की स्थिति से बढ़ाया जाता है।

सांग काल की वास्तुकला (960-1280)पगोडा द्वारा भी विशेष रूप से प्रतिनिधित्व किया जाता है। सुंग युग की अन्य प्रकार की वास्तुकला हम तक नहीं पहुँच पाई है। सुंग काल की एक विशिष्ट विशेषता लोहे और कांस्य के पगोडा हैं, जो चीनी वास्तुकला की एक विशिष्ट विशेषता है। दसवीं शताब्दी से संबंधित। यांग-त्ज़ु पर तान-यांग-ह्सियांग में तेरह मंजिला लोहे का शिवालय अल्प-अध्ययनित दक्षिण चीनी शैली की कई नई विशेषताएं प्रदान करता है। विशेष रूप से, इसमें एक छत की पहले से न देखी गई आकृति, अलग-अलग मंजिलों पर भागों में मुड़ी हुई, और चेहरों की अधिक विस्तृत सजावटी कटिंग देखी जा सकती है।

के बारे में मिंग युग की वास्तुकला (XIV - XVII सदियों)हमारे पास एक बेहतर विचार है, क्योंकि इस युग से, विशेष रूप से इसके उत्तरार्ध से, न केवल पगोडा, बल्कि अन्य धार्मिक और नागरिक इमारतें भी काफी संख्या में हमारे पास आई हैं। 16वीं शताब्दी के उत्तरार्ध तक मिन्स्क काल की वास्तुकला। इसमें अभी भी एक सख्त स्मारकीय चरित्र है और काफी हद तक पहले के नमूनों को दोहराता है, लेकिन 16वीं शताब्दी के अंत से। एक नए चरण में प्रवेश करता है, जो XVII - XIX सदियों तक चलता है। और आमतौर पर इसे "बुर्जुआ विचारधारा से जुड़ा हुआ" और 18वीं सदी से जाना जाता है। और यूरोपीय कला के प्रभाव से।

स्वर्ग का मंदिर 1420 में मिंग राजवंश के दौरान बनाया गया था, जब सम्राट योंग ले ने चीन की राजधानी को नानजिंग से बीजिंग स्थानांतरित कर दिया था। अगली पांच शताब्दियों में, शीतकालीन संक्रांति के दिन यहां अच्छी फसल लाने के अनुरोध के साथ स्वर्ग की महिमा के लिए बलिदान के साथ शाही प्रार्थनाएं आयोजित की गईं।

इस अवधि की विशेष विशेषता वास्तुशिल्प समूह का व्यापक विकास है; एक आवासीय संपत्ति, एक मंदिर, एक महल, आदि, एक सामंजस्यपूर्ण रूप से व्यवस्थित वास्तुशिल्प परिसर हैं, जो एक निश्चित प्रणाली के अनुसार योजनाबद्ध हैं। व्यक्तिगत इमारतों के निर्माण और वास्तुशिल्प संयोजनों की योजना दोनों में धार्मिक परंपरा द्वारा स्थापित "जियोमैन्सी" के नियमों का बहुत महत्व था। जियोमैन्टिक्स तथाकथित "पर आधारित है फेंगशुई(हवा और पानी).

यह उस छद्म वैज्ञानिक प्रणाली को दिया गया नाम था जो सिखाती है कि मंदिरों, कब्रिस्तानों और आवासों को कैसे स्थित किया जाना चाहिए ताकि उन्हें अनुकूल परिस्थितियों के संरक्षण में रखा जा सके और उन्हें हानिकारक परिस्थितियों से बचाया जा सके। भूविज्ञान के नियमों के अनुसार, उत्तर-दक्षिण अक्ष के साथ इमारतों का उन्मुखीकरण, परिसंचरण के साथ, प्राचीन काल से अपनाया गया आवश्यक भागदक्षिण की ओर - सर्वाधिक पसंदीदा राष्ट्र की दिशा में।

बौद्ध धर्म के आगमन के बाद भी "फेंगशुई" ने अपना महत्व नहीं खोया और पूरे सामंती काल में इमारतों के निर्माण में भूमिका निभाई। इमारतों के वास्तुशिल्प प्रकार में परिवर्तन की धीमी गति निर्माण के सख्त राज्य विनियमन के कारण भी थी।

प्रारंभिक मिन्स्क युग के स्थापत्य संयोजनों का विश्लेषण करते हुए, आइए पहले योजना पर विचार करें बीजिंग (बीपिंग), आवासीय, महल और मंदिर परिसरों के समान मूल सिद्धांत के अनुसार व्यवस्थित किया गया। बीजिंग एक बड़े चीनी शहर का एक विशिष्ट उदाहरण है, जो अपनी मुख्य विशेषताओं में 15वीं शताब्दी की शुरुआत तक विकसित हो चुका था। बीजिंग तीन शहरों का एक परिसर है जो 12 मीटर ऊंची और 20-24 मीटर चौड़ी एक आम दीवार से घिरा हुआ है।

ये शहर इस प्रकार हैं: मंचूरियन, या तातार शहर, जिसकी दीवारों की लंबाई 23 किमी तक पहुंचती है, इसके अंदर एक विशेष दीवार से घिरा तथाकथित निषिद्ध शहर है, जिसमें पूर्व शाही महल की सभी इमारतें हैं। ; और, अंत में, तीसरा - एक चीनी शहर, जिसकी दीवारों की लंबाई लगभग 16 किमी है; इसके मध्य में, उत्तर-दक्षिण अक्ष के साथ, मुख्य सड़क चलती है; इसके दक्षिणी भाग में, छायादार पार्कों के बीच, व्यापक मंदिर समूह स्थित हैं: स्वर्ग का मंदिर और कृषि का मंदिर। बीजिंग की शक्तिशाली दीवारों में कई बुर्ज, सरल और राजसी शैली के द्वार वाले भव्य टावर हैं।

महल के पहनावे पर विचार करते हुए, आइए उदाहरण के लिए पहले जैसे जटिल परिसर को लें बीजिंग में शाही महल, जिसका अनुकरण भविष्य में अन्य वास्तुशिल्प पहनावों की योजना बनाते समय किया गया। यहां, उत्तर-दक्षिण अक्ष के साथ लेआउट को भूगर्भशास्त्र के नियमों के अनुसार देखा जाता है; इस धुरी के किनारों पर कई इमारतें हैं, और उनके बीच - महल, मेहराब आदि हैं। इमारतें ऐसी इमारतें हैं जिनके चारों ओर स्तंभों पर दीर्घाएँ हैं; इन इमारतों की दोहरी मेहराबदार छतें रंगीन टाइलों से ढकी हुई हैं। स्थापत्य पहनावायहां के परिदृश्य से गहरा संबंध है; यहां सब कुछ बगीचों की हरियाली में छिपा हुआ है, ताकि वास्तुशिल्प परिसर की संरचना को दर्शक तभी समझ सके जब वह पूरे समूह से गुजरता है।

उसी वास्तुशिल्प संरचना और उसी प्रकार की इमारतों को अन्य महल और मंदिर समूहों में छोटे पैमाने पर दोहराया जाता है। मंदिर भवनों के संबंध में, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कन्फ्यूशियस और ताओवादी और बौद्ध मंदिर दोनों एक ही प्रकार के अनुसार बनाए गए थे।

मिन्स्क काल के अंत में, लगभग से वान ली युग (1573-1619)चीनी वास्तुकला में एक नई शैली के तत्व आकार लेने लगे हैं। XV सदी की शुरुआत में स्थापित उदाहरण पर। और बाद में बार-बार पूर्व शाही महल के पुनर्निर्माण (XVII - XIX सदियों) के दौरान, कोई यह देख सकता है कि वास्तुकला एक नए चरण में कैसे प्रवेश करती है, कैसे पुनर्निर्माण के दौरान इमारतें जटिल विवरण, विस्तृत आभूषण प्राप्त करना शुरू कर देती हैं, जिसके परिणामस्वरूप वे अपना मूल स्मारक खो देते हैं। चरित्र।

नई शैली की एक बहुत ही आकर्षक अभिव्यक्ति हो सकती है बौद्धों के पवित्र पर्वत वू-ताई-शान पर इमारतें, शांक्सी प्रांत में। पाँच कांस्य पैगोडा वाली छत चीनी कला में नए रुझानों की जीत की तस्वीर प्रस्तुत करती है; हम यहां भव्य रूप से सजाई गई छतें, जटिल, विचित्र आकार के स्तूप देखते हैं; हर जगह प्रचुर और जटिल आभूषण का फीता है - एक प्रकार का "चीनी बारोक" का एक तत्व।

XVIII सदी में. ये सजावटी और सजावटी प्रवृत्तियाँ तीक्ष्ण और अधिक विकसित रूप में जारी हैं। इस समय चीन में यूरोपीय शैली में निर्माण का उदय हुआ, जिसका हालाँकि, बहुत कम प्रभाव पड़ा इससे आगे का विकासयोजनाओं, डिज़ाइनों के संदर्भ में चीनी वास्तुकला, लेकिन कुछ मायनों में विवरण, अलंकरण, सजावट को प्रभावित करती है।

XVIII सदी के 40 के दशक में। बीपिंग के पास फ्रांसीसी वास्तुकारों ने यूरोपीय बारोक शैली में युआन-मिंग-युआन ग्रीष्मकालीन महल का निर्माण किया, जिसके अब केवल खंडहर ही बचे हैं। यहीं से, लगभग, विपरीत प्रभाव शुरू होता है - यूरोपीय पर चीनी वास्तुकला, जिसका प्रभाव 18वीं शताब्दी में पड़ा। इमारतें "चीनी शैली में"।

अगस्त चोइसी. वास्तुकला का इतिहास. अगस्त चोइसी. हिस्टोइरे डी एल'आर्किटेक्चर

प्रभावों का प्रवाह, जिसकी दिशा हमने मेसोपोटामिया से फारस और फारस से भारत तक देखी है, यहीं नहीं रुकी: चीनी कला का इतिहास किसी भी तरह से अकेला नहीं है। बड़ी तस्वीरवास्तुकला का विकास। चीनी वास्तुकला, जाहिरा तौर पर, अपनी उत्पत्ति के साथ मेसोपोटामिया से जुड़ी हुई है। बदले में, चीन की अलगाव की प्रवृत्ति के बावजूद, अन्य देशों पर चीनी कला का प्रभाव बेहद व्यापक रूप से फैला, और इसे ध्यान में रखा जाना चाहिए। प्राचीन काल से, व्यापार संबंधों के परिणामस्वरूप, चीनी उत्पादों के साथ-साथ चीनी सजावटी रूपों का भी प्रसार हुआ है। सामान्य बौद्ध धर्म के कारण, चीन और भारत के बीच कई शताब्दियों तक निरंतर संबंध स्थापित हुए, जो वास्तुकला में भी परिलक्षित हुए; एक शब्द में, चीन कभी भी पूरी तरह से अपने आप में बंद दुनिया नहीं रहा है।

बीजिंग के केंद्र में फॉरबिडन सिटी, 15वीं से 20वीं सदी की शुरुआत तक चीनी सम्राटों का मुख्य महल परिसर। मिंग युग चित्रण

टिप्पणी: चीनी संस्कृति की बेबीलोनियाई उत्पत्ति की परिकल्पना XIX सदी के 70 के दशक में सामने रखी गई थी। फ़्रांसीसी वैज्ञानिक थेरियन डी लाकूपेरी। यह सतही एवं अप्रमाणित सिद्धांत वर्तमान में किसी के द्वारा समर्थित नहीं है। अब विज्ञान पर यह राय हावी है कि चीनी आबादी का बड़ा हिस्सा प्राचीन काल से चीन में रहता है। इसकी पुष्टि हाल की खुदाई के नतीजों से होती है। स्वीडिश वैज्ञानिक एंडरसन द्वारा उत्खनन 1920 के दशक की शुरुआत में किया गया था। (उनकी एन अर्बी चाइनीज़ कल्चर, पेकिंग, 1923 देखें)। पत्थर के औजार मिले, कुम्हार के चाक से बने चित्रित मिट्टी के बर्तन; नवपाषाण काल ​​से संबंधित तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की संस्कृति की खोज की।

ऐतिहासिक रूप से, चीन और पश्चिम के बीच व्यापार संबंध तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व से पहले स्थापित नहीं हो सकते हैं। ईसा पूर्व इ। हान राजवंश (तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व से तीसरी शताब्दी ईस्वी) के युग तक, चीन के व्यापारिक संबंध मध्य एशिया, अर्शाकिद युग का फारस, भारत और रोम के साथ। चीनियों का बौद्ध धर्म से पहला परिचय पहली शताब्दी के मध्य में हुआ। एन। ई., लेकिन बौद्ध धर्म को चीन में कोई महत्वपूर्ण प्रसार तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व से ही प्राप्त हुआ। एन। इ।

चीनी कला के इतिहास के साथ-साथ हम जापान की कला पर भी विचार करेंगे जो इसके आधार पर विकसित हुई है। जापानी वास्तुकला अपने रूपों में अधिक सुंदर और मुक्त है, लेकिन ऐसा लगता है कि इसमें चीनी कला के समान ही रचनात्मक तकनीकें हैं। प्रत्येक राष्ट्र की मौलिकता इन विधियों के अनुप्रयोग के विवरण में ही प्रकट हुई।

टिप्पणी: इस तथ्य के बावजूद कि चीन और जापान की वास्तुकला में कुछ सामान्य विशेषताएं हैं, अन्य अवधियों में चीन का विकास पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा जापानी कलाऔर जापानी वास्तुकला, चीन और जापान की कला पर एक साथ विचार करने के चॉइसी के प्रयास को सही नहीं माना जा सकता है। प्रत्येक देश की कला पर विचारधारा की अन्य अभिव्यक्तियों: धर्म, साहित्य, आदि के संबंध में, इस देश के सामाजिक-आर्थिक विकास के अध्ययन के आधार पर विचार किया जाना चाहिए।

निर्माण तकनीकें

चीन में, जैसे कि प्राचीन भारतलगभग विशेष रूप से लकड़ी की इमारतें बनाई जाती हैं। ऐसा इसलिए नहीं होता क्योंकि वहां पत्थर की कमी है, बल्कि निर्माण के लिए उपयुक्त राल युक्त वन प्रजातियों की प्रचुरता के कारण ऐसा होता है। लकड़ी की वास्तुकला एक ऐसे देश के उपयोगितावादी विश्वदृष्टिकोण के अनुरूप है जो भविष्य की ओर नहीं देखता। जापान में, जहाँ ज्वालामुखीय मिट्टी है, जहाँ इमारतों को लगातार झटकों का खतरा रहता है, लकड़ी का निर्माण काफी स्वाभाविक है। दोनों देशों में, पत्थर और ईंट का उपयोग केवल इमारतों के उन हिस्सों के लिए किया जाता है जो नमी के संपर्क में हैं।

पत्थर और ईंट का प्रयोग

जापानी, जिनके पास मुख्य रूप से ज्वालामुखीय मूल के पत्थर हैं, यानी, एक स्तरित संरचना से रहित पत्थर, मुख्य रूप से बहुभुज चिनाई का उपयोग करते हैं। दूसरी ओर, चीनी, जिनके पास परतों में विभाजित होने वाले प्रकार के पत्थर होते हैं, आमतौर पर अपनी इस संपत्ति का उपयोग पंक्तियों में उचित तरीके से बिछाने के लिए करते हैं।

जापान में, चिनाई की पंक्तियाँ शायद ही कभी क्षैतिज होती हैं। एक अनुदैर्ध्य खंड में, चिनाई जमीन की ओर एक अवतलता के साथ एक वक्र है। इस प्रकार की वर्दी को भूकंप के खिलाफ गारंटी माना जाता था; हालाँकि, यह संभव है कि जापान में, मिस्र की तरह, यह रूप केवल चिनाई को समतल करने के लिए सुतली के उपयोग का परिणाम था।

चावल। 126

चीन और जापान अत्यधिक विकसित सिरेमिक उद्योग वाले देश हैं; ईंट बनाने का काम बहुत पहले ही वहां दुर्लभ पूर्णता तक पहुंच गया था। ईसा पूर्व तीसरी शताब्दी की शुरुआत में। ई., कब यूरोपीय लोगकेवल मिट्टी पर रखी बिना पकी हुई ईंटों का उपयोग किया जाता था, चीन की महान दीवार के छोटे हिस्से पकी हुई ईंटों से बनाए गए थे, या कम से कम मोर्टार के रूप में मिट्टी की एक परत पर पकी हुई ईंटों से पंक्तिबद्ध थे। चीनी घरों में दीवारों के निर्माण में ठोस चिनाई का उपयोग शायद ही कभी किया जाता है, खोखली दीवारें दोहरा लाभ प्रदान करती हैं: उन्हें कम निर्माण सामग्री की आवश्यकता होती है और अचानक तापमान में उतार-चढ़ाव से बेहतर सुरक्षा मिलती है। चित्र 126चेम्बर्स के विवरण के अनुसार, 18वीं शताब्दी तक कैंटन में इस्तेमाल की जाने वाली चिनाई तकनीक को दर्शाया गया है।

टिप्पणी: XX सदी के 20 के दशक में स्वीडिश वैज्ञानिक एंडरसन द्वारा उत्खनन। चित्रित चीनी मिट्टी की चीज़ें की उपस्थिति ईसा पूर्व तीसरी सहस्राब्दी में ही स्थापित हो गई थी। दूसरी सहस्राब्दी तक, "थंडर लाइन" सजावट के साथ सफेद चीनी मिट्टी की चीज़ें, जैसे कि उसी युग के कांस्य पर होती हैं। हान युग से लेकर हमारे समय तक, चीनी मिट्टी के बर्तनों की शैली और प्रौद्योगिकी में निरंतर परिवर्तन का पता लगाया जा सकता है, जो ग्रीक के साथ, लागू कला की इस शाखा का सबसे उत्कृष्ट प्रकार है।

भारत के लिए विदेशी वेज आर्च का उपयोग चीन में लंबे समय से किया जाता रहा है। बीजिंग के द्वारों पर इसके उपयोग के दो उदाहरण 13वीं शताब्दी के हैं, जो मार्को पोलो की गवाही से मेल खाते हैं। लेकिन, जाहिरा तौर पर, चीनी केवल बॉक्स वॉल्ट को जानते थे; गोलाकार तिजोरी, यानी गुंबद, शायद उनके लिए पूरी तरह से अज्ञात थी।

लकड़ी की संरचनाएँ और फर्श

चिनाई आमतौर पर घरों की नींव तक ही सीमित होती है; इमारत का मुख्य भाग लकड़ी से बना है। जापान में, भूकंप से बचाने के लिए, इमारत के लकड़ी के हिस्सों को पत्थर की नींव से अलग छोड़ दिया जाता है: लकड़ी की संरचना किसी भी तरह से जुड़े बिना, इसकी नींव पर टिकी होती है। जापानी और चीनी लकड़ी की वास्तुकला की एक विशिष्ट विशेषता, जो इसे हमारे द्वारा अध्ययन किए गए अन्य देशों की वास्तुकला से अलग करती है, ढलान वाली छतें हैं।

मिस्र, फारस, यहाँ तक कि भारत में, आमतौर पर छतें छज्जे वाली होती हैं, जो पानी के प्रवाह के लिए ख़राब रूप से अनुकूलित होती हैं। चीन की बरसाती जलवायु के कारण, यह सुनिश्चित करने के लिए छतों की आवश्यकता होती है कि वर्षा का पानी पूरी तरह से बह सके।

चीन व्यवस्थित रूप से खड़ी ढलान वाली छतों का उपयोग करने वाला पहला एशियाई देश है। साधारण इमारतों में, छतें पुआल, खपरैल या बांस के तनों से ढकी होती हैं, विभाजित होती हैं और खांचेदार टाइलों की तरह एक के ऊपर एक खड़ी होती हैं।

चावल। 127

अधिक महत्व की इमारतें टाइल्स से ढकी हुई हैं ( चित्र 127), जिसका आकार, फ्रांसीसी अक्षर एस के रूप में एक प्रोफ़ाइल होने से, स्थापना को बहुत सरल बनाता है। हवा की विनाशकारी कार्रवाई से बचाने के लिए, टाइलों को मोर्टार की एक परत पर बिछाया जाता है, और अधिक मजबूती के लिए, बाहरी सीमों को भी मोर्टार से ढक दिया जाता है, जिससे छोटे रोलर्स बी बनते हैं। सभी मामलों में, एक बड़ा या बड़ा वाला टोकरा छत को सहारा देने के लिए झुकाव का कम कोण आवश्यक है।

चीन और जापान में, बैटन दो प्रकार की सामग्रियों से बनाए जाते हैं: रेशेदार संरचना वाले पेड़ों के तनों से या बांस जैसे खोखले तनों वाले पेड़ की प्रजातियों से। साधारण लैथिंग के लिए केवल पहली तरह की सामग्रियां ही उपयुक्त होती हैं, और चूंकि इन देशों में मौजूद हवाओं के प्रभाव में, पेड़ के तने आमतौर पर कम या ज्यादा झुकते हैं, इन निर्माणों में घुमावदार रेखाएं महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं। जहाँ तक बाँस की बात है, यह केवल बाँधकर बनाए गए बक्सों के लिए उपयुक्त है - एक प्रकार का वास्तुशिल्प विकरवर्क, जो जापान से लेकर ओशिनिया के द्वीपों तक पूरे पूर्वी एशिया में फैला हुआ है।

बाँस की संरचनाएँ।- सबसे पहले बांस यानी ईख से बनी संरचनाओं पर विचार करें, जिनका मजबूत हिस्सा केवल बाहरी आवरण होता है। पर चित्र 128संरचना के मुख्य भागों को जोड़ने के तरीके दिखाता है: स्तंभ, पफ और क्षैतिज बीम; स्तंभ के शीर्ष में एक "कांटा" का आकार होता है, जिसके दांत कसने से गुजरते हैं और साथ ही अनुदैर्ध्य क्रॉसबार को पकड़ते हैं; बाद के पैरों को स्पाइक्स के माध्यम से लगाई गई रस्सी से जोड़ा जाता है।

जब खोखले बांस के तने के स्थान पर खोखले लकड़ी के तने का उपयोग किया जाता है, तो कनेक्शन थ्रू कट ए के माध्यम से बनाया जाता है और, कोनों की स्थिरता के लिए, लचीली लकड़ी के ब्रेसिज़ के साथ तय किया जाता है।

चावल। 128 चावल। 129

छोटे लकड़ी के हिस्सों से बनी हल्की संरचनाओं में, दीवारें जमीन में खोदे गए रैक से बनती हैं और सरल रस्सियों से सुरक्षित अनुप्रस्थ स्ट्रट्स से जुड़ी होती हैं; ऐसी इमारतों की छत के निर्माण में, बाद के पैरों और लैथिंग के अलावा, तिरछे पफ्स भी शामिल होते हैं, जो इसे त्रिकोणों में विभाजित करते हैं या छत के रिज बनाने वाले कोणीय राफ्टर्स के रूप में काम करते हैं। यह देखने के लिए काफी है ड्राइंग 129यह समझने के लिए कि इस प्रकार का निर्माण कितनी आसानी से न केवल छत के रिज को हटाने की अनुमति देता है, बल्कि एक अंतर आर भी छोड़ देता है, जिसका उद्देश्य वेंटिलेशन और प्रकाश व्यवस्था दोनों के लिए है।

छोटे आकार की इमारतों में, छत की संरचना दिखाए गए तत्वों तक कम हो जाती है चित्र 130: कोने वाले राफ्टर्स ए, क्षैतिज कसने वाले एस और डंडों का टोकरा। ये उत्तरार्द्ध एक छोर पर राफ्टर लेग ए के खिलाफ आराम करते हैं, दूसरे पर पफ एस के खिलाफ; यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि रस्सी से बंधा पफ राफ्टर्स के साथ एक ही तल में नहीं हो सकता। नतीजतन, टोकरा एक सपाट ढलान नहीं बना सकता है, और रेखा का एक अवतल वक्र अनिवार्य रूप से बनता है, जो कोनों तक उठा हुआ होता है।

चावल। 130

छत के उभरे हुए किनारे (एक विचित्र आकार जो चीनी और जापानी छतों की विशेषता है) रस्सियों के साथ बन्धन की एक प्रणाली का परिणाम है जो पफ और राफ्टर्स को एक ही विमान में इकट्ठा करने की अनुमति नहीं देता है। बिल्डर का स्वाद विशुद्ध रूप से ज्यामितीय मूल की इस विशेषता पर जोर दे सकता है, लेकिन कल्पना ने निर्माण में कोई भूमिका नहीं निभाई।

टिप्पणी: घुमावदार, घुमावदार छतें चीनी वास्तुकला में मूल आवरण नहीं हैं और खानाबदोश के तम्बू की छत का बिल्कुल भी पुनरुत्पादन नहीं करती हैं, जैसा कि कुछ विद्वानों ने दावा किया है। जैसा कि हम कब्रों की खुदाई के दौरान पाए गए हान युग के आवासों के मिट्टी के मॉडल पर देख सकते हैं, इस युग में घरों की छतें अभी तक घुमावदार नहीं थीं, इसलिए घुमावदार छतें हान युग की तुलना में बाद में दिखाई दीं और, जाहिर है, इससे पहले नहीं। तांग युग (618-907 ई.)

लकड़ी के ढाँचे बढ़ईगीरी का काम।- लकड़ी की संरचनाएं, जिनमें पतले तने, ठोस या खोखले के बजाय बढ़ईगीरी सामग्री का उपयोग किया जाता है, फिर भी, वे बांस की संरचनाओं से प्रभावित होते हैं, जो लगभग उनकी विविधता का प्रतिनिधित्व करते हैं। पर चित्र 131कई उदाहरण दिए गए हैं, जो चीनी ग्रंथ "ऑन द आर्ट ऑफ़ बिल्डिंग" (कोंग चिंग-त्सो-फ़ा) से उधार लिए गए हैं।

चावल। 131

आधार संरचना- आमतौर पर गोल लकड़ी से, क्षैतिज रन के साथ स्पाइक्स के माध्यम से जुड़े ऊर्ध्वाधर रैक होते हैं। इसमें कोई झुकाव वाले ब्रेसिज़ नहीं हैं जो हमारी लकड़ी की संरचनाओं के विरूपण को रोकते हैं। स्थिरता की एकमात्र गारंटी स्पाइक्स की ताकत है। हमारी लकड़ी की संरचनाओं की स्थिरता गैर-विकृत त्रिकोणीय जोड़ों द्वारा सुनिश्चित की जाती है; चीनी, इस उद्देश्य के लिए, कठोर आयताकार संरचनाओं का सहारा लेते हैं।

इस प्रकार, स्ट्रट्स द्वारा ऊर्ध्वाधर स्थिति में रखे गए एकल पोस्ट के बजाय, हमारे पास ( चित्र 131 देखें) युग्मित राइजर, जैसे कि पी और पी, अपने ऊपरी भाग में एक बार टी द्वारा जुड़े हुए हैं और इस प्रकार एक कठोर और काफी स्थिर प्रणाली बनाते हैं। चित्र ए में, मुख्य ऊर्ध्वाधर पोस्ट आर दो मंजिलों से होकर गुजरती है, और पहली मंजिल पर इस पोस्ट को बाहरी काउंटर-पोस्ट एस द्वारा दोहराया गया है, और दूसरी मंजिल पर - एक आंतरिक काउंटर-पोस्ट एन द्वारा, जिस पर एक आधार है निचली मंजिल की छत की बीमें।

छत में गोल लकड़ी के स्टड और आयताकार क्षैतिज शहतीर हैं, जो उद्देश्य में नहीं तो आकार में हमारे बढ़ई के हेडस्टॉक्स, ब्रेसिज़ और गर्डर्स की याद दिलाते हैं। छत का वजन हेडस्टॉक के माध्यम से क्रॉसबार बी पर स्थानांतरित किया जाता है। बदले में, क्रॉसबार बी का वजन दो संचार पोस्ट सी के माध्यम से प्रेषित होता है, जो इस प्रकार केवल सिरों पर लोड होते हैं। सीधी गांठ के बजाय अक्सर घुमावदार सामग्रियों का उपयोग किया जाता है, जिन्हें चीन में ढूंढना मुश्किल नहीं है। यह डिज़ाइन ऊर्ध्वाधर और क्षैतिज भागों का एक सरल कनेक्शन है; इसका सिद्धांत उस सिद्धांत से बिल्कुल अलग है जिस पर हमारी छतों का निर्माण आधारित है।

हमारे ट्रस ट्रस में एक त्रिकोण का आकार होता है, जिसमें अनुप्रस्थ भाग से जुड़े दो झुके हुए पैर होते हैं - एक पफ; बाद के पैर गुरुत्वाकर्षण को तिरछे निर्देशित बलों में परिवर्तित करते हैं, जो प्रतिरोध को कसने से नष्ट हो जाते हैं; चीनी डिज़ाइन में, हमारे राफ्टर पैर से संबंधित भाग गायब है। बदले में, चीनी सख्ती अपने उद्देश्य में हमसे बिल्कुल अलग है। हमारा कसना एक फास्टनर के रूप में कार्य करता है, जबकि चीनी झुकने वाली संरचना का असर वाला हिस्सा है, और इसलिए बड़े स्पैन के लिए इसका बहुत कम उपयोग होता है, भले ही यह बहुत बड़े खंड के बीम से बना हो। यह आदिम डिज़ाइन तकनीक, जिसमें कसने से मोड़ने का काम किया जाता है, रोमनों को छोड़कर प्राचीन काल के सभी लोगों द्वारा उपयोग किया जाता था; यहाँ तक कि यूनानी भी कोई अन्य विधि नहीं जानते थे।

चावल। 132 चावल। 133

पर आंकड़े 132 और 133स्मारकीय लकड़ी की संरचना के कुछ विवरण दर्शाए गए हैं। चित्र 132 संरचना का एक विचार देता है, जिसके धीरे-धीरे उभरे हुए हिस्से पोस्ट के शीर्ष और उसके द्वारा समर्थित क्षैतिज बीम के बीच एक प्रकार का कंसोल बनाते हैं। एक के ऊपर एक, रिम्स को क्रमिक रूप से धीरे-धीरे बढ़ते ओवरहैंग के साथ व्यवस्थित किया जाता है।

चित्र 132, एदेता है सामान्य फ़ॉर्मयह डिज़ाइन; चित्र 132, बी- इसके घटक, अर्थात्: शीर्ष पर खांचे वाला एक स्तंभ जिसमें पहला रिम तय होता है, यह रिम स्वयं और अंत में, दोनों रिम्स के बीच स्थित छोटे क्यूबिक आवेषण के साथ दूसरा रिम।

लकड़ी की संरचनाओं के अंतिम उदाहरण के रूप में चित्र 133, एसामने का दरवाज़ा दोबारा बनाया गया है, जिसकी नकल हमें साँची के भारतीय स्तूप में मिली थी। यह एक चौखट है, जिसके हिस्से साधारण वेजेज से एक साथ जुड़े हुए हैं।

मंदिर.- जिन धर्मों ने चीन की वास्तुकला पर अपनी छाप छोड़ी है, वे इसी क्रम में कालानुक्रमिक रूप से अनुसरण करते हैं। आदिम काल में एक धर्म था, संभवतः मेसोपोटामिया के खगोलीय पंथ के समान।

टिप्पणी: चीनी संस्कृति के बेबीलोनियाई मूल के बारे में राय का फिलहाल किसी ने समर्थन नहीं किया है।

लाओ त्ज़ु (ताओवाद) का धर्म छठी शताब्दी में प्रकट होता है। ईसा पूर्व इ। कन्फ्यूशियस की शिक्षाओं के साथ। पहली शताब्दी ईसा पूर्व में बौद्ध धर्म ने चीन में प्रवेश किया। इसाई युग। भारत से स्थानांतरित, यह 7वीं शताब्दी में लुप्त हो गया। लगभग उसी समय जापान में प्रवेश करने के लिए और आज तक पीली जाति के लोगों के बीच खुद को स्थापित करने के लिए अपनी मूल धरती पर।

अपने आदिम पंथ से, चीन ने छत के आकार वाले और मेसोपोटामिया की वेदियों की याद दिलाने वाले अभयारण्यों में संक्रांति के दौरान किए जाने वाले बलिदानों की परंपरा को बरकरार रखा है। शायद किसी को मेसोपोटामिया से जुड़ी यादें देखनी चाहिए, बहुमंजिला टावरों में भी, जिनकी छवियां प्राचीन चीनी चित्रों में पाई जाती हैं, और टावरों के रूप में पगोडा में, जिनमें से कैंटन में टावर सबसे प्रसिद्ध है।

जहां तक ​​लाओ त्ज़ु और कन्फ्यूशियस के धर्मों से जुड़ी वास्तुकला की बात है, तो यह बौद्ध कला के साथ इस हद तक विलीन हो गई है कि दोनों पंथों के स्मारकों को केवल प्रतीकात्मक छवियों के विवरण से ही अलग किया जा सकता है।

जापान में, प्राचीन शिंटो पंथ के स्मारक शैली की गंभीरता में बौद्ध लोगों से भिन्न हैं। सामान्य तौर पर, जापान और चीन दोनों में धार्मिक वास्तुकला का इतिहास बौद्ध मंदिरों के विवरण तक सिमट कर रह गया है।

चित्र 134, ए और 135, एइन मंदिरों का एक अंदाजा दें, लगभग हमेशा दो मंजिला मंडपों के रूप में: निचली मंजिल, मुख्य रूप से मुख्य मोर्चे की ओर से खिड़कियों के साथ, एक विस्तृत बरामदे के साथ एक बरामदे से घिरा हुआ है। दूसरी मंजिल एक शानदार छत से ढकी हुई है।

चावल। 134 चावल। 135

यह अभयारण्य एक मठ की याद दिलाते हुए पोर्टिको के साथ एक बाड़ से घिरा हुआ है, जिसके पीछे मेहमाननवाज़ संस्थान और बोनज़ की कोशिकाएँ स्थित हैं। जहां भी बौद्ध धर्म पनपता है, मठवासी जीवन विकसित होता है, और मंदिरों का घेरा लगभग हमेशा एक मठ को घेरता है। बाड़ का प्रवेश द्वार एक पोर्टिको से होकर जाता है, जिसके सामने बिना संरेखण के द्वार हैं ( चित्र 134, बी). पवित्रस्थान के चारों ओर चौक पर स्नान, घंटियाँ, धूप जलाने के लिए जलाशय हैं; तुरंत वहाँ पाँच या यहाँ तक कि सात मंजिला टॉवर हैं जिनमें विचित्र और बोल्ड आकृति की बालकनियाँ और छतरियाँ हैं।

हिंदुओं की तरह, पवित्र बाड़े कभी-कभी, बदले में, अन्य बाड़ों से घिरे होते हैं, और मूल मंदिर के रूप, जैसे कि इमारतों के एक समूह का मूल होते हैं, जो बाद के परिवर्धन के परिणामस्वरूप धीरे-धीरे बढ़ते हैं।

चीन के मैदानी इलाकों में इन इमारतों को समरूपता की आवश्यकताओं के अनुसार व्यवस्थित किया गया है। जापान की पहाड़ी सतह पर, मठ के प्रांगण छतों में उभरे हुए हैं, जो उन्हें एक विशेष सुरम्यता प्रदान करता है। सदियों पुरानी वनस्पति यहां वास्तुकला के साथ सामंजस्य बिठाती है; संलग्न स्थान एक पहाड़ी पार्क है जहाँ मंदिर अपनी सुंदर छाया में दिखाई देते हैं। यहां पदानुक्रमवाद इतना संकीर्ण नहीं है: चीनी मंदिर आधिकारिक है, जापानी मंदिर कला का एक जीवित व्यक्तिगत कार्य है।

कब्रें.- एक चीनी कब्र में आमतौर पर पेड़ों से घिरे और एक बाड़ से घिरे दफन टीले में छिपा हुआ एक तहखाना होता है। शाही कब्रों के टीलों के पास, मंदिर बनाए गए हैं, जहाँ तक विशाल मूर्तियों से घिरी हुई गलियाँ जाती हैं। गली के प्रवेश द्वार पर उठो विजयी द्वार, जैसे कि इसमें दिखाया गया है चित्र 134.

आवास।- आवासीय भवनों की शैली, जाहिरा तौर पर, से अलग नहीं है वास्तुशिल्पीय शैलीमंदिर. चीनियों में नागरिक और धार्मिक वास्तुकला के बीच वह तीव्र अंतर नहीं है, जो अन्य लोगों में देखा जाता है।

मंदिरों और कब्रों की तरह, एक अटल परंपरा आवासीय भवन के स्थान के सभी विवरण निर्धारित करती है। चीन में, एक विशेष कानून प्रत्येक वर्ग के लिए आवास के आकार और आकार को निर्धारित करता है, और कानून द्वारा निर्धारित नियम अत्यंत प्राचीन काल के प्रतीत होते हैं। हान राजवंश की राहतें आधुनिक घर के समान दिखने वाले एक घर को दर्शाती हैं: लकड़ी के खंभों के साथ एक मंडप के आकार की संरचना और प्रत्येक मंजिल पर एक बरामदा। स्तंभों को चित्र 132 में दिखाए गए पैटर्न के अनुसार ताज पहनाया गया है; छत के किनारे ऊपर की ओर मुड़े हुए हैं, और जानवरों की आकृतियाँ आसमान की ओर चोटी के ऊपर उभरी हुई हैं। इन जिज्ञासु छवियों से, कोई सेवा परिसर का स्थान भी निर्धारित कर सकता है: तहखाने में रसोई हैं; पहली मंजिल मेहमानों के स्वागत के लिए है; दूसरे में महिलाओं के लिए कमरे हैं।

टिप्पणी: 1933 में, हेनान प्रांत में, एक कब्रगाह में घरों के मिट्टी के मॉडल का एक पूरा समूह खोदा गया था, जिससे हान युग के एक छोटे सामंती स्वामी की संपत्ति की संरचना का एक ज्वलंत विचार मिलता है। एक छोटी सी संपत्ति का यह मॉडल कनाडा के टोरंटो संग्रहालय में रखा गया है। यह दूसरी शताब्दी का है। एन। इ।; मॉडल की लंबाई लगभग 1.26 मीटर है। संपत्ति एक दीवार से घिरी हुई है; दीवार आगे और पीछे के यार्ड को अलग करती है। संपत्ति में 7 कमरे हैं: एक ढका हुआ प्रवेश द्वार, एक केंद्रीय घर जहां पूर्वजों का पंथ और पारिवारिक समारोह होते हैं; पिछवाड़े की गहराई में एक दो मंजिला कमरा है जिसमें एक प्रहरी खिड़की और 4 तरफ के घर (बेडरूम, रसोई) हैं। यहां इमारतों की छतें ढलानदार होते हुए भी घुमावदार नहीं हैं, बल्कि सीधी हैं।

प्लान एम (चित्र 135) शहरी आवास का एक विचार देता है। घर में अलग-अलग मंडप हैं जो छोटे-छोटे बगीचों से अलग हैं। जिस योजना को हमने एक मॉडल के रूप में लिया है, उसमें वेस्टिबुल वी, रिसेप्शन हॉल एस, मुख्य हॉल सी और कार्यालय स्थान आर शामिल हैं। यदि जिस साइट पर इमारत स्थित है वह अनुमति देती है, तो आवास को सामने के आंगन से सड़क से अलग किया जाता है। बाहरी दीवार की सजावट से, जो आंगन के आंतरिक भाग को सड़क से छिपाती है, घर के मालिक की सामाजिक स्थिति का निर्धारण किया जा सकता है।

उपनगरीय आवास, विशेष रूप से जापानियों के बीच, हरियाली के बीच बिखरे हुए मंडपों से युक्त होते हैं। मंडप का मुख्य कक्ष - मेहमानों के स्वागत के लिए हॉल - पूरी चौड़ाई में एक गहरे बरामदे तक जाता है। बाकी कमरे इमारत के पिछले हिस्से में हैं। पूरा मंडप नम मिट्टी से ऊपर उठा हुआ है और एक नींव पर टिका हुआ है जिसमें हवा के आवागमन के लिए छेद छोड़े गए हैं। इमारत की दीवारें प्लास्टर वाली बांस की जाली से बनी हैं; छत में पतले लाख के लकड़ी के बोर्ड हैं, और आंतरिक चल विभाजन कागज़ के वॉलपेपर से ढके हल्के फ्रेम हैं। खिड़की के चौखटों में शीशे की जगह पारदर्शी कागज फैला दिया गया है, शटर की जगह पर्दों ने ले ली है; वह सब कुछ जो अपनी नाजुकता या व्यापकता के कारण भूकंप से प्रभावित हो सकता था, समाप्त कर दिया गया है।

इन मंडपों के चारों ओर का उद्यान एक कृत्रिम परिदृश्य है। इसमें कोई ज्यामितीय शुद्धता नहीं है: घुमावदार रास्ते हर जगह हैं, असमान जमीन, अप्रत्याशित प्रभाव, तीव्र विरोधाभास।

सार्वजनिक महत्व की इमारतें और किलेबंदी।- सार्वजनिक भवनों के उदाहरण के रूप में, हम खुद को पुलों का उल्लेख करने तक सीमित रखेंगे, ज्यादातर लकड़ी के, कभी-कभी लटकते हुए, जो चीन में नहरों और जापान में खड्डों पर बने होते हैं।

चीन में सैन्य वास्तुकला का मुख्य स्मारक चीन की महान दीवार है। यह वर्गाकार मीनारों वाली एक भव्य किले की दीवार है; इसे तीसरी शताब्दी में बनाया गया था। ईसा पूर्व इ। तातार आक्रमणों से बचाव के लिए। इस संरचना के विवरण के बारे में हमारे पास बहुत अधूरी जानकारी है। जापान की सैन्य वास्तुकला की योजनाओं के केंद्र में, जिसे हम कुछ हद तक बेहतर जानते हैं, जाहिर तौर पर एक टेढ़ी-मेढ़ी रेखा है।

टिप्पणी: यहाँ, जाहिर है, सामान्य तौर पर चीन के खानाबदोश पड़ोसियों का मतलब है, क्योंकि टाटर्स बहुत बाद में दिखाई दिए। चीन की महान दीवार का सबसे पहला हिस्सा 228 ईसा पूर्व के तुरंत बाद बनाया गया था। इ। सम्राट किंग शी हुआंग डि के अधीन, जिन्होंने चीन को एकजुट किया; बाद में इसे बार-बार पूरा किया गया और पुनर्निर्माण किया गया।

युग. को प्रभावित

मेसोपोटामिया से लेकर भारत तक पश्चिमी और दक्षिण एशिया के लोग, अपनी राज्य व्यवस्था के संदर्भ में, राजशाही या धर्मतंत्र का प्रतिनिधित्व करते थे, जहां सर्वोच्च शक्ति और अंतिम विषय के बीच की हर मध्यवर्ती कड़ी नष्ट हो गई थी। इसलिए, इन देशों के कार्य अधिकारियों का महिमामंडन करने वाले स्मारकों के अलावा और कुछ नहीं हो सकते, जिनके सामने बाकी सभी चीज़ों का कोई महत्व नहीं है।

इसके विपरीत, चीन मध्यम वर्ग का देश है; बुद्धिजीवी वर्ग, व्यापारी और छोटे मालिक वहां अपना निश्चित स्थान रखते हैं और कोई छोटी भूमिका नहीं निभाते। चीन की वास्तुकला, उपयोगितावादी उद्देश्यों की पूर्ति, पूंजीपति वर्ग की कला है, जो मंदिरों के निर्माण में भी, उनके अस्तित्व की अवधि के बारे में इतना चिंतित नहीं है जितना कि तत्काल जरूरतों की तत्काल संतुष्टि के बारे में है।

टिप्पणी: चीन लगभग 1000 ई.पू इ। सामंतवाद के युग में प्रवेश किया। एक वर्ग के रूप में पूंजीपति वर्ग 17वीं शताब्दी के आसपास आकार लेता है और एक निश्चित महत्व प्राप्त करना शुरू कर देता है। और विशेष रूप से मंचूरियन राजवंश (1644-1912) के तहत। इस काल में बुर्जुआ विचारधारा भी कला में प्रकट हुई। इस प्रकार, यहां चोइसी पिछली शताब्दियों की सामाजिक घटनाओं को चीन के संपूर्ण इतिहास से जोड़ते हैं, जहां सामंती विचारधारा ने इतनी बड़ी भूमिका निभाई, जिसके अवशेष आज तक गायब नहीं हुए हैं।

बाहरी प्रभाव।- चीनी इतिहास में प्राचीन काल से ही पश्चिमी एशिया के देशों के साथ चीन के संबंधों की यादें सुरक्षित हैं। पॉटियर ने सम्राट माई वांग के अभियानों के विवरण का अनुवाद किया पश्चिमी एशिया. और फोरनियर के अप्रकाशित कार्य से ली गई शानदार टिप्पणियों के लिए धन्यवाद, इन चालों का मार्ग सभी प्रभावों के स्रोतों का सुराग प्रदान करता है। दसवीं सदी में. ईसा पूर्व ई., यानी, मेसोपोटामिया संस्कृति के सबसे बड़े उत्कर्ष के युग में,

मेरे वांग ने मेसोपोटामिया पर कब्ज़ा कर लिया, हित्तियों को अपने अधीन कर लिया, भूमध्य सागर में प्रवेश किया और 60 वर्षों तक मेसोपोटामिया पर एक चीनी संरक्षक स्थापित किया। इस अभियान के दौरान, म्यू वांग ने बहुमंजिला टावरों की प्रशंसा की और उन वास्तुकारों को अपने साथ लिया, जिन्हें चीन में इसी तरह की संरचनाएं बनानी थीं। ये संभवतः उन सीढ़ीदार अभयारण्यों के पहले उदाहरण थे, जिनमें से स्वर्ग का मंदिर एक दूर की नकल है, और जहां से बहुमंजिला पगोडा की उत्पत्ति हुई थी।

टिप्पणी: चीन के पौराणिक इतिहास से शूज़ी द्वारा यहां बताई गई जानकारी और चीनी संस्कृति और कला के बेबीलोनियाई मूल के बारे में उनके निष्कर्षों को पुराना और गलत माना जाना चाहिए।

चीन की कलात्मक संस्कृति की शुरुआत इसी समय से होती है। मेरी वांग को लकड़ी की पेंटिंग और लाख बनाने में रुचि है। ऐसा प्रतीत होता है कि लाह की सजावट मेसोपोटामिया उद्योग से विरासत में मिली है। ग्लेज़ मेसोपोटामिया में उतना ही प्रसिद्ध था जितना कि मिस्र में। ग्लेज़िंग की वे विधियाँ जिनसे बाद में चीनी मिट्टी के बर्तन तैयार किए गए, संभवतः चीन द्वारा मेसोपोटामिया अभियान से ली गई थीं। लेकिन मेसोपोटामिया में चीनी विजेता का ध्यान न केवल कला की ओर आकर्षित होता है: वह विज्ञान की स्थिति की भी प्रशंसा करता है। और, शायद, तब चीन ने अपनी खगोलीय प्रणाली मेसोपोटामिया से उधार ली थी। मेसोपोटामिया का दर्शन सम्राट को आश्चर्यचकित करता है, और इसमें कोई संदेह नहीं है कि मेसोपोटामिया से लाओ त्ज़ु के छठी शताब्दी के सिद्धांत के सिद्धांतों की उत्पत्ति हुई, जो कि एक आध्यात्मिक सिद्धांत है जो चीनियों के सकारात्मकवाद को ध्यान में रखते हुए बहुत कम है।

लाओ त्ज़ु और कन्फ्यूशियस का युग भारत में साकिया मुनि के युग से लगभग मेल खाता है। यह सक्रिय जीवन का अंतिम समय है। फिर चीन के लिए, भारत की तरह, गतिहीनता, पदानुक्रम, संकीर्ण परंपराओं के प्रभुत्व का दौर आता है।

द्वितीय शताब्दी में। चीन चीन की महान दीवार से घिरा हुआ है और हमारे युग की शुरुआत में ही अपने अलगाव से बाहर आया है, ऐसे समय में जब बौद्ध प्रचार ने इसके और भारत के बीच संबंधों को फिर से शुरू किया है; तभी इंडो-फ़ारसी तत्व चीनी कला में प्रवेश करते हैं।

चीनी कला के मूल तत्व और उनका वितरण।- हमने विदेशी प्रभावों की भूमिका निर्धारित की है; आइए मूल प्रतिभा के संबंध में भी ऐसा ही करें चीनी लोग. चीन की बढ़ईगीरी कला की उत्पत्ति, जाहिरा तौर पर, इसी देश की धरती पर हुई थी। ढलानदार छत प्रणाली पूरी तरह से चीन की है। और ऊपर वर्णित व्हिस्क का डिज़ाइन भारत में अपनाए गए डिज़ाइनों से बहुत अलग है ताकि उन्हें भारतीय मूल का बताया जा सके। इस निर्माण की प्रतिकृतियाँ, साथ ही ढलान वाली छतों की, हम अपने युग की पहली शताब्दियों की राहतों के सभी विवरणों के साथ पाते हैं। जाहिर है, हम उन्हें वहां उनके विकास के पहले चरण में नहीं पाते हैं, लेकिन हम लंबे समय से स्थापित कला के कार्यों से निपट रहे हैं।

भारत के साथ संबंध केवल आभूषण के विवरण को प्रभावित करते हैं। यथार्थवादी चरित्र की प्राचीन सजावट हिंदू कल्पना की रचनात्मकता को रास्ता देती है। यह चीन और भारत के बीच एक समान धर्म के कारण 600 वर्षों तक चले संबंधों का एकमात्र परिणाम है। आठवीं शताब्दी में भारत में ब्राह्मणवाद की वापसी। यह धार्मिक संबंधों और उन प्रभावों को तोड़ता है जो दोनों देशों की वास्तुकला को परस्पर जोड़ते हैं। उसी युग में, चीन ने बौद्ध धर्म के सिद्धांतों, इसकी कला और इसके साहित्य को जापान में स्थानांतरित कर दिया। इसी समय, चीन की कला एशियाई महाद्वीप की पूर्वी सीमाओं तक फैल गई।

यू युआन गार्डन दक्षिण-पूर्व चीन में मिंग और किंग राजवंश की एक प्राचीन वास्तुकला है। इस उद्यान का निर्माण 1577 में एक उच्च पदस्थ प्रमुख पेंग युनडुआन ने करवाया था। बगीचे के नाम यू का चीनी भाषा में अर्थ है "विश्राम", "संतुष्टि"। इसे एक धनी अधिकारी के माता-पिता द्वारा सुंदरता का आनंद लेने के लिए बनाया गया था। 1760 में, यू के बगीचों को संरक्षकों द्वारा खरीदा गया था, लेकिन उन्हें 20 वर्षों के लिए बगीचे और इमारतों को पुनर्स्थापित करना पड़ा। और 19वीं शताब्दी में, उद्यान नष्ट हो गए और केवल 1956 में उन्हें फिर से बहाल किया गया। यू युआन गार्डन 20 हजार वर्ग मीटर के क्षेत्र को कवर करता है। मीटर, लेकिन यह संभावना नहीं है कि संख्याएँ बगीचों की भव्यता और सुंदरता को बता सकती हैं, जिसका इतिहास मिंग राजवंश का है और चार सौ साल पुराना है। सुरम्य मंडप, रॉक गार्डन, तालाब और मठ, शानदार परिदृश्यों का तो जिक्र ही नहीं।अमेरिका की प्राचीन सभ्यताओं की वास्तुकला

चीन की वास्तुकला की पहचान

चीन की वास्तुकला में कई पारंपरिक विशेषताएं निहित हैं, और सजावट की प्रकृति पूरी दुनिया में चीनी इमारतों को पहचानना संभव बनाती है।

प्राचीन चीन की अधिकांश इमारतें लकड़ी से बनी थीं, जो आवासीय भवनों और शाही महल के लिए विशिष्ट थी। निर्माण में लकड़ी के खंभे शामिल थे, जो बीम द्वारा एक दूसरे से जुड़े हुए थे, जो बदले में इमारत की नींव के रूप में काम करते थे, और टाइल्स से ढकी छत ने निर्माण पूरा किया। खुले स्थान बांस, मिट्टी, ईंटों से भरे हुए थे।

वास्तुकला में "प्रवाह विधि" का उपयोग करने वाले पहले लोगों में से एक प्राचीन चीनी थे। विधि की ख़ासियत यह थी कि, संरचना के मानक आकार के आधार पर, इसके शेष भागों के आकार को सटीक रूप से निर्धारित करना संभव था, जिससे बिल्डरों को इमारत की सामान्य संरचना से अलग निर्माण करने और फिर भागों को इकट्ठा करने की अनुमति मिलती थी। साइट। निर्माण की इस पद्धति ने चीनी बिल्डरों को इमारत बनाने के समय को काफी कम करने की अनुमति दी।

टिप्पणी 1

इसके उदाहरण हैं बीजिंग में फॉरबिडन सिटी - शाही निवास, जिसका 720 हजार वर्ग मीटर हिस्सा केवल 13 वर्षों में बनाया गया था, जबकि फ्लोरेंस में सांता मारिया डेल फियोर के कैथेड्रल के गुंबद को खड़ा करने में लगभग तीन दशक लग गए।

लचीलेपन और लोच के कारण, लकड़ी की इमारतें, पत्थर की इमारतों के विपरीत, भूकंप के प्रति अधिक प्रतिरोधी थीं। हालाँकि, कई फायदों के बावजूद, लकड़ी की संरचनाएँ अपेक्षाकृत अल्पकालिक और आग के लिए खतरनाक साबित हुईं। बिजली गिरने या आग लगने के परिणामस्वरूप कई वास्तुशिल्प स्मारक क्षतिग्रस्त हो गए या बिल्कुल भी संरक्षित नहीं किए गए।

चीन की वास्तुकला अपनी उज्ज्वल मौलिकता से प्रतिष्ठित है। इसके मुख्य सिद्धांत और शैली ईसा पूर्व तीसरी शताब्दी में विकसित हुए। पूर्व के अन्य देशों की तरह, यह रूढ़िवाद के लिए जाने जाने वाले परंपरा रूपों के एक बार पाए जाने और तय होने के पालन की विशेषता है।

चीन में इमारतों को समय-समय पर पुनर्निर्माण किया जा सकता है, पिछली संरचना के रूपों को सटीक रूप से पुन: प्रस्तुत किया जा सकता है। निर्माण के लिए मुख्य सामग्री लकड़ी थी। हालाँकि चीन विविध जलवायु क्षेत्रों वाला एक बड़ा देश है, विभिन्न क्षेत्रों में विभिन्न निर्माण सामग्री का उपयोग किया जा सकता है। ढेर संरचनाएँ आर्द्र दक्षिणी क्षेत्रों के लिए विशिष्ट थीं, जबकि ईंटें उत्तर में आम थीं। यह इमारत के उद्देश्य पर निर्भर करता था (पैगोडा पत्थर से बने होते थे), साथ ही मालिक की सामाजिक स्थिति पर भी निर्भर करता था। चीन में सम्राट को देवता के पद तक ऊंचा किया गया था, और धर्मनिरपेक्ष शक्ति को महान शक्ति से संपन्न किया गया था। भारत के विपरीत, चीनी वास्तुकला में मंदिर की इमारतें दुर्लभ थीं।

पारंपरिक चीनी संरचनाएं लकड़ी के इन्फिल के साथ पोस्ट-एंड-बीम संरचनाएं हैं। दीवार नगण्य मोटाई का एक विभाजन है और इसमें विवर्तनिक भार नहीं होता है। संरचना के बाहरी रूपों में प्रकट पोस्ट-एंड-बीम फ्रेम की उपस्थिति के बावजूद, चीनी वास्तुकला एटेक्टोनिकल है: पारंपरिक चीनी महलों और मंदिरों की विशेषता एक मजबूत छत के साथ ऊंची छतें हैं। लेकिन यह निश्चित रूप से मुख्य विशेषताओं में से एक है पारंपरिक वास्तुकलाचीन और इसकी सबसे आकर्षक विशेषताओं में से एक है।

छत के ऐसे रूप रूपों की सजावटी व्याख्या के प्यार के साथ-साथ जलवायु परिस्थितियों - बारिश की प्रचुरता से जुड़े हैं। इमारतें एक सुरम्य विचित्र छाया से प्रतिष्ठित थीं, जिनकी छतें कई स्तरों में व्यवस्थित थीं। पगोडा के लिए, यह एक विशिष्ट विशेषता थी। धर्मनिरपेक्ष इमारतों में, छतों के कई स्तर उनके मालिक की उच्च सामाजिक स्थिति की बात करते थे।

टिप्पणी 2

प्राचीन चीन की वास्तुकला की विशेषता सजावटी तत्वों के साथ संयुक्त रंग है।

वास्तुशिल्प रूप गतिशील हैं, डौगोंग छतों की छाया को प्रतिध्वनित करते हैं। ड्रेगन की सुरम्य और मूर्तिकला छवियों को नवीकरण, चीनी भूमि और शाही शक्ति के रक्षक का प्रतीक माना जाता था। चीन के उस्तादों को आलंकारिकता, समानता और तुलना पसंद थी, जो पूर्व के अन्य लोगों की कला की भी विशेषता है। तो, छत के आकार की तुलना उड़ती हुई क्रेन के फैले हुए पंखों से की जा सकती है। साथ ही, प्राकृतिक रूपांकन स्पष्ट रूप से सजावटी व्याख्या के संपर्क में आता है।

बीम से छत तक संक्रमण कई स्तरों - डौगोंग में व्यवस्थित नक्काशीदार ब्रैकेट की एक जटिल प्रणाली की मदद से किया गया था, जो पारंपरिक चीनी वास्तुकला का एक महत्वपूर्ण और मूल तत्व है। प्रकाश, ओपनवर्क ने वास्तुशिल्प द्रव्यमान की भारीपन, छत के दबाव की भावना को भी हटा दिया। चमकीले रंग और नक्काशी से ढके डौगॉन्ग ने न केवल रचनात्मक, बल्कि विशुद्ध रूप से सजावटी कार्य भी किया (चित्र 1)।

चित्र 1. फॉरबिडन सिटी में हे शी की स्थापत्य पेंटिंग। लेखक24 - छात्र पत्रों का ऑनलाइन आदान-प्रदान

मूलतः संरचना चीनी इमारतेंअत्यंत सरल. एक नियम के रूप में, यह बीम छत वाला एक नियमित आकार का चतुर्भुज है। इस प्रकार की अलग-अलग कोशिकाओं से अधिक जटिल संरचनाएँ बनीं। उन्हें बाहरी पोर्टिको द्वारा पूरक किया जा सकता है। ऊपर उल्लिखित छत के स्वरूप के साथ-साथ, उन्होंने इमारतों को प्राकृतिक पर्यावरण से जोड़ने में योगदान दिया। यह संबंध, साथ ही वास्तुशिल्प छवि में स्थान की महत्वपूर्ण भूमिका, चीनी वास्तुकला की शैली का एक महत्वपूर्ण घटक है।

महल के समूह में, विशाल खाली स्थान गंभीरता का माहौल बनाते हैं, उनकी पक्की सतहें सुरुचिपूर्ण महल की इमारतों के विपरीत होती हैं। सबसे महत्वपूर्ण इमारतों को उनके पैमाने और छतों के आकार (दो-स्तरीय चार-पिच वाली छतें, जो केवल सबसे महत्वपूर्ण इमारतों के लिए माना जाता था) से अलग किया जाता है। गुगोंग महल परिसर के मुख्य कक्ष (चित्र 2) हॉल ऑफ सुप्रीम हार्मनी, हॉल ऑफ कम्प्लीट हार्मनी और हॉल ऑफ प्रिजर्वेशन ऑफ हार्मनी हैं।

चित्र 2. बीजिंग में निषिद्ध शहर (गुगोंग)। लेखक24 - छात्र पत्रों का ऑनलाइन आदान-प्रदान

चीन के स्थापत्य दर्शनीय स्थल

चीन में स्थापत्य संरचनाओं की समृद्धि और अनूठी शैली बहुत विविध है, उनमें से:

• महल वास्तुकला(निषिद्ध शहर, गर्मी की तपिश से बचने के लिए पर्वतीय आश्रय स्थल)
• मंदिर और वेदियाँ(स्वर्ग का मंदिर, स्वर्ग का मंदिर, पृथ्वी और अनाज की वेदी, स्वर्गीय मार्गदर्शकों का निवास, लॉन्गमेन गुफा मंदिर, फेंग्ज़ियन गुफा मंदिर, मोगाओ गुफाएं, युंगांग, पुटोजोंगचेंग, नान्यू दामियाओ, सर्वोच्च पवित्रता का महल, डाकिन पगोडा, बाओचू पगोडा, सच यूनिटी टेम्पल, सिक्स पैगोडा हारमोनियम, पोर्सिलेन पैगोडा, आयरन पैगोडा, तियानिंग टेम्पल)।
• स्मारक भवन(कन्फ्यूशियस का मंदिर, बाओगोंग का मंदिर, पाइलौ, स्टेल्स (कछुए के आसन पर)
• कब्रों(मिंग राजवंश मकबरे, लटकते ताबूत, मिंग चांगलिंग मकबरा, किन शि हुआंग मकबरा)
• पुलों(अंजी ब्रिज, लुगौ ब्रिज, बाओदाई ब्रिज, घुमावदार ब्रिज "मून ब्रिज")
• किलेबंदी(चीन की महान दीवार, शहर की दीवारें - बीजिंग (ध्वस्त), नानजिंग (आंशिक रूप से संरक्षित), बीजिंग में वानपिंग किला)
• आवासीय भवन(सिहेयुआन आवासीय परिसर, सर्फ़-प्रकार के आवासीय परिसर - टुलू (फ़ुज़ियान), डायओलोउ (ग्वांगडोंग) की किलेबंद हवेली, उत्तरी चीन का एक विशिष्ट किसान घर - फैन्ज़ा, गर्म बेंच - कांग)।

अब केवल आलसी ही चीन के अविश्वसनीय आर्थिक विकास के बारे में बात नहीं करता है, जो हमारी आंखों के सामने एक नई महाशक्ति बन रहा है। मध्य साम्राज्य की वास्तुकला इस खूबसूरत देश की महानता के प्रमाणों में से एक है। हमारी समीक्षा चीन में अविश्वसनीय वास्तुकला के 27 उदाहरण प्रस्तुत करती है जिन्हें हर किसी को देखना चाहिए।

चीन की अग्रणी कंपनियों में से एक, अलीबाबा के लिए एक बहुत ही मूल इमारत 2009 में हांगझू में बनाई गई थी। इसके निर्माण का लक्ष्य सबसे खुली और मुक्त जगह बनाना था जो उत्पादक, लेकिन साथ ही आरामदायक वर्कफ़्लो में योगदान देगा। 150,000 वर्ग मीटर का मुख्यालय क्षेत्र कंपनी के लगभग 9,000 कर्मचारियों को समायोजित कर सकता है।

1990 में निर्मित, 315 मीटर (दो एंटेना सहित, इमारत की ऊंचाई 367 मीटर तक पहुंचती है) बैंक ऑफ चाइना की गगनचुंबी इमारत को 3 साल तक एशिया की सबसे ऊंची इमारत माना जाता था। हांगकांग टावर को अन्य गगनचुंबी इमारतों से अलग करने वाली बात इसका असामान्य भविष्यवादी डिजाइन है, जिसने इस इमारत को निवासियों और पर्यटकों के बीच बेहद लोकप्रिय बना दिया है।

समसामयिक रंगमंचवुज़ेन के छोटे से शहर में, जिसे आर्टेक ब्यूरो के ताइवानी वास्तुकार क्रिस याओ द्वारा डिजाइन किया गया था, एक तने से उगने वाले और एक साथ जुड़े हुए दो कमल के फूलों जैसा दिखता है। उत्कृष्ट लकड़ी की स्क्रीनें मुखौटे के लगभग आधे हिस्से को कवर करती हैं, जबकि दूसरा हिस्सा ईंटों से ढका हुआ है। यह थिएटर असली बन गया है कॉलिंग कार्डवुज़ेन।

न्यू एज सेंटर का आंतरिक भाग

2010 में निर्मित, नोवी वेक मल्टीफ़ंक्शनल कॉम्प्लेक्स को आधिकारिक तौर पर दुनिया की सबसे बड़ी ठोस इमारत के रूप में मान्यता प्राप्त है। इमारत का क्षेत्रफल 1.76 मिलियन वर्ग मीटर है, जो पेंटागन के आकार का तीन गुना है। अद्वितीय परिसर में खुदरा स्थान, कार्यालय, सम्मेलन कक्ष, एक विश्वविद्यालय परिसर, दो वाणिज्यिक केंद्र, दो पांच सितारा होटल, एक आईमैक्स सिनेमा और एक कृत्रिम समुद्र तट वाला वॉटर पार्क शामिल है।

18 हजार की लागत से डिज़ाइन किए गए बास्केटबॉल महल का निर्माण 2008 में खेलों की शुरुआत तक पूरा हो गया था। यह इस खेल सुविधा में था कि प्रारंभिक और अंतिम बास्केटबॉल प्रतियोगिताएं ओलंपिक के हिस्से के रूप में आयोजित की गईं थीं। वास्तुशिल्प सुविधाओं के बीच, यह विशेष कलात्मक लकड़ी के पैनलों से बने एक बेहद असामान्य मुखौटे को उजागर करने लायक है।

6. न्यू बीजिंग अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा टर्मिनल

महान बैरन नॉर्मन फोस्टर द्वारा ओलंपिक खेलों के लिए बनाए गए नए टर्मिनल का आकार विशाल है - 3.25 किमी लंबा और 1.3 मिलियन वर्ग मीटर, जो इसे दुनिया की सबसे बड़ी इमारत बनाता है। यह दिलचस्प है कि ब्रिटिश वास्तुकार ने अपने दिमाग की उपज में चीनी पारंपरिक वास्तुकला की सारी समझ डालने की कोशिश की - लाल और सोने का पैमाना, छत का तेज मोड़ और ड्रैगन के सिल्हूट के समान सामान्य सिल्हूट, इमारत को प्राच्य बनाते हैं विशेषताएँ।

7. ताइपे में गगनचुंबी इमारत "ताइपे 101"।

ताइपे में गगनचुंबी इमारत "ताइपे 101"।

सूर्यास्त के समय ताइपे 101

2003 में ताइपे में बनी 509 मीटर ऊंची गगनचुंबी इमारत दुनिया की पांचवीं सबसे ऊंची इमारत है। निचली मंजिलों पर विभिन्न शॉपिंग सेंटर और सर्विस रूम हैं, जबकि ऊपरी मंजिलों पर दुनिया भर के सबसे बड़े निगमों के कार्यालय हैं। यह बेहद दिलचस्प है कि ताइपे 101 गगनचुंबी इमारत में दुनिया के सबसे तेज़ लिफ्ट हैं, जो 60.6 किमी/घंटा की गति से बढ़ते हैं। ताइपे टॉवर को ताइवान का मुख्य प्रतीक और पूरे चीन में सबसे महत्वपूर्ण वास्तुशिल्प संरचनाओं में से एक माना जाता है।

हुज़ोउ में विश्व प्रसिद्ध शेरेटन होटल श्रृंखला की 27 मंजिला घोड़े की नाल के आकार की इमारत 2013 में बनकर तैयार हुई थी। इसके आकार के कारण, इमारत को "घोड़े की नाल" उपनाम मिला। यह रात में विशेष रूप से मनमोहक लगता है, ताहू झील में परिलक्षित होता है और इसके प्रतिबिंब से संख्या "8" का छायाचित्र बनता है। गौरतलब है कि यह खूबसूरत आधुनिक होटल दुनिया के दस सबसे महंगे होटलों में से एक है।

9. बीजिंग में ओलंपिक स्टेडियम "बर्ड्स नेस्ट"।

बीजिंग में ओलंपिक स्टेडियम "बर्ड्स नेस्ट"।

बीजिंग में पक्षियों का घोंसला

बीजिंग का मुख्य ओलंपिक स्थल 2008 के खेलों से पहले बनाया गया था। स्टेडियम के कटोरे का स्वरूप बहुत ही रोचक और असामान्य है, जो पॉलिमर से लेपित उच्च गुणवत्ता वाले स्टील के निर्माण के कारण संभव हुआ है। एक प्रशंसक जो पहली बार स्टेडियम में प्रवेश करता है, वह नए बीजिंग के मुख्य प्रतीक की विचारशीलता और अखंडता से आश्चर्यचकित हो जाएगा - यहां तक ​​​​कि स्टेडियम के प्रवेश द्वारों की ओर जाने वाले रास्तों पर लगे लैंप भी छोटे पक्षियों के घोंसले की तरह दिखते हैं।

2009 में, चीनी राजधानी में एक अद्वितीय सीसीटीवी मुख्यालय भवन का निर्माण पूरा हुआ। 20 हेक्टेयर भूमि पर स्थित सीसीटीवी का नया मुख्यालय प्रसिद्ध डच वास्तुकार रेम कुल्हास की सबसे महत्वपूर्ण परियोजना मानी जाती है। आधुनिक गगनचुंबी इमारत में दो टावर (54 और 44 मंजिल) हैं, उनमें से सबसे बड़े की ऊंचाई 234 मीटर है। दोनों इमारतें अंतिम मंजिल के स्तर पर और आधार पर क्षैतिज संरचनाओं का उपयोग करके एक दूसरे से जुड़ी हुई हैं। दिलचस्प बात यह है कि ऐसी वजह से असामान्य आकारइमारत का उपनाम "बड़ी पैंट" रखा गया था।

दुनिया की छठी सबसे ऊंची इमारत 2008 में बनकर तैयार हुई। चीनी परिदृश्य की विशिष्टताओं ने मुख्य वास्तुकार, डैफिड मैलोटे को एक संरचनात्मक प्रणाली बनाने के लिए मजबूर किया जो 7 तीव्रता तक के भूकंप का सामना कर सके। 101 मंजिला विशाल इमारत की संरचना में सभी प्रकार की दुकानें, रेस्तरां, सम्मेलन कक्ष, विभिन्न कंपनियों के कार्यालय और 100वीं मंजिल पर स्थित सबसे ऊंचा अवलोकन डेक शामिल है। कॉम्प्लेक्स का अनौपचारिक नाम "ओपनर" है।

12. शंघाई में स्पोर्ट्स सेंटर "वोस्तोक"।

शंघाई में ईस्ट स्पोर्ट्स सेंटर

खेल केंद्र "वोस्तोक" की मुख्य इमारत

खेल केंद्र "वोस्तोक", जिसका उद्देश्य मुख्य रूप से सभी प्रकार की जल क्रीड़ा प्रतियोगिताओं को आयोजित करना है, एक बहुक्रियाशील स्टेडियम, एक विशेष इनडोर केंद्र का एक परिसर है जलीय प्रजातिखेल, एक आउटडोर पूल और एक बड़ा मीडिया सेंटर। डीएमपी के जर्मन वास्तुकारों ने इन सभी संरचनाओं को एक ही शैली में डिजाइन किया है, और उनमें से प्रत्येक सीपियों जैसा दिखता है। मुख्य स्टेडियम 18 हजार लोगों के लिए बनाया गया है, अन्य दो लगभग पांच हजार दर्शकों को लेने में सक्षम हैं।

2010 में निर्मित, क्यूब ट्यूब झेजियांग प्रांत के नए आर्थिक केंद्र में स्थित है। इमारत, जिसमें कार्यालय और मनोरंजन भाग शामिल हैं, को आयताकार मॉड्यूल की एक प्रणाली के अनुसार बनाया गया था, जिसका उपयोग छतों के साथ खिड़कियों और अंदरूनी सजावट के रूप में किया जाता है। क्यूब ट्यूब जिंहुआ में सबसे महत्वपूर्ण सुविधा बन गई है, जो कई पर्यटकों को आकर्षित करती है जो "स्क्वायर मैजिक" का आनंद लेना चाहते हैं।

2010 में अद्वितीय ज़ाहा हदीद द्वारा डिज़ाइन किया गया मल्टीफ़ंक्शनल कॉम्प्लेक्स गैलेक्सी सोहो, बीजिंग का एक वास्तविक रत्न बन गया है। इस परिसर में 67 मीटर तक ऊंचे समकोण रहित पांच गुंबददार संरचनाएं हैं, जो ढके हुए और खुले मार्गों की प्रणाली द्वारा विभिन्न स्तरों पर एक दूसरे से आसानी से जुड़ी हुई हैं। पहली मंजिल पर रेस्तरां और दुकानें हैं, जबकि ऊपरी मंजिल पर कार्यालय हैं। बड़ी कंपनियां. गैलेक्सी सोहो चीन में हदीद का पहला काम था।

ग्लास संग्रहालय की आधुनिक इमारत सबसे लोकप्रिय और फैशनेबल सामग्री से बने उत्पादों की विषयगत प्रदर्शनियों और प्रस्तुतियों के लिए एक जगह है। इमारत के असामान्य पहलू पर विशेष ध्यान दिया जाना चाहिए - बाहरी दीवारें पॉलिश और तामचीनी वाले गहरे कांच से ढकी हुई हैं। अग्रभाग पर, विभिन्न भाषाओं के शब्द पढ़े जा सकते हैं, जो कुछ हद तक पारदर्शी सामग्री से संबंधित हैं।

प्रसिद्ध जापानी वास्तुकार केंगो कुमा द्वारा डिज़ाइन किया गया, सैनलिटुन सोहो एक सनकुन उद्यान है जो पुराने बीजिंग के पारंपरिक पड़ोस की शैली में विभिन्न इमारतों से घिरा हुआ है। जापानियों ने मानव पैमाने और बहुत उच्च भवन घनत्व के सिद्धांतों का भी उपयोग किया। नए परिसर को दुनिया के हिस्सों के अनुसार चार क्षेत्रों में विभाजित किया गया था, और उनके बीच के संक्रमण घुमावदार भूलभुलैया की एक प्रणाली हैं। विशेष रुचि के सैनलिटुन सोहो केस भी हैं, जो बहु-रंगीन ऐक्रेलिक पैनलों से सुसज्जित हैं जो बदलती रोशनी के साथ रंग बदलते हैं।

17. गुआंगज़ौ में बहुक्रियाशील परिसर "सर्कल"।

गुआंगज़ौ में बहुक्रियाशील परिसर "क्रुग"।

गुआंगज़ौ में सर्कल

138 मीटर ऊंची 33 मंजिला इमारत 2013 में इटालियन ग्यूसेप डि पास्क्वेल की परियोजना के अनुसार गुआंगज़ौ में बनाई गई थी। "सर्कल" के केंद्र में लगभग 50 मीटर व्यास वाला एक गोल छेद है। जब इमारत नदी में परिलक्षित होती है, तो एक छवि प्राप्त होती है जो संख्या 8 की तरह दिखती है, जिसे चीनी लोग भाग्यशाली मानते हैं। गुआंगज़ौ परिसर को दुनिया की सबसे बड़ी गोल इमारत माना जाता है।

18. चोंगकिंग में गुटाई कला केंद्र

चोंगकिंग में गुओताई कला केंद्र

कला केंद्र "गोटाई"

फरवरी 2013 में पूरा हुआ, गुओताई आर्ट सेंटर की अविश्वसनीय इमारत चोंगकिंग के विकासशील शहर के केंद्र में स्थित है। इमारत में दो भाग हैं - बोल्शोई थिएटर और चोंगकिंग कला संग्रहालय। दिलचस्प बात यह है कि इस अद्भुत परियोजना के लेखक जिंग क्वान ने पारंपरिक चीनी पवन उपकरण "शेंग" को मुख्य विचार के रूप में उपयोग करने का निर्णय लिया।

19. हुआनान में पियानो और वायलिन हाउस

हुआनान में पियानो और वायलिन हाउस

रात की रोशनी के साथ "पियानो और वायलिन"।

पियानो और वायलिन हाउस एक अविश्वसनीय इमारत है जो 2007 में हुआनान के छोटे से शहर में बनकर तैयार हुई थी। यह शहर के नव स्थापित शन्नान जिले के नियोजित विकास के लिए एक प्रदर्शनी हॉल के रूप में कार्य करता है। एक पारदर्शी वायलिन एस्केलेटर और सीढ़ियों के साथ प्रवेश क्षेत्र के रूप में कार्य करता है, जबकि परिसर की मुख्य इमारत एक विशाल पियानो है। यह उत्सुक है कि 1:50 के पैमाने पर बनी इस इमारत ने पर्यटकों के बीच अविश्वसनीय लोकप्रियता हासिल की और देश की लगभग मुख्य "रोमांटिक" इमारत बन गई।

20. शंघाई में ओरिएंटल पर्ल टीवी टॉवर

शंघाई में ओरिएंटल पर्ल टीवी टॉवर

पृष्ठभूमि में शंघाई के साथ "ओरिएंटल पर्ल"।

468 मीटर का ओरिएंटल पर्ल टीवी टॉवर एशिया की तीसरी सबसे ऊंची इमारत (468 मीटर ऊंची) और दुनिया का पांचवां सबसे ऊंचा टॉवर है। विशाल क्षेत्र, जिसमें एक घूमने वाला रेस्तरां, डांस फ्लोर और बार है, का व्यास 45 मीटर है और यह जमीन से 263 मीटर ऊपर है। पर्यटकों के बीच विशेष रूप से लोकप्रिय कांच के फर्श वाला अवलोकन डेक है, जहां आप महसूस कर सकते हैं कि आप इस विशाल महानगर पर मंडरा रहे हैं।

अति-आधुनिक शॉपिंग और मनोरंजन परिसर हांजी वांडा स्क्वायर की इमारत किसी को भी उदासीन नहीं छोड़ सकती। 6 में से 4 मंजिलें पैटर्न वाले ग्लास और स्टेनलेस स्टील के अद्भुत बनावट वाले खोल के नीचे छिपी हुई हैं। यह परिसर पारंपरिक चीनी वास्तुकला के सभी सिद्धांतों का पालन करता है, उन्हें आधुनिक तरीके से स्थानांतरित करता है। एलईडी लाइटिंग की वजह से रात में इमारत विशेष रूप से शानदार हो जाती है जो इसके आकार पर जोर देती है।

आधुनिक शंघाई का मुख्य आकर्षण, माओ जिन टावर एशिया में सबसे ऊंचे टावरों में से एक है। इस इमारत का मुख्य तत्व संख्या 8 है, जिसे चीनी लोग खुशहाली से जोड़ते हैं। इमारत की 88 मंजिलों को 16 खंडों में विभाजित किया गया है, प्रत्येक सोलह मंजिला आधार से 1/8 छोटा है, जो एक अष्टकोणीय कंक्रीट फ्रेम है जो आठ मिश्रित और आठ बाहरी स्टील स्तंभों से घिरा हुआ है। इमारत में कार्यालय, एक पांच सितारा होटल, रेस्तरां और 88वीं मंजिल पर एक अवलोकन डेक है।

बीजिंग का लिंक्ड हाइब्रिड आवासीय परिसर, जिसे अमेरिकी वास्तुकार स्टीवन हॉल द्वारा डिजाइन किया गया था और 2009 में बनाया गया था, हवाई पुलों से जुड़े आठ टावरों की एक प्रणाली है। इस समूह में 750 अपार्टमेंट, एक सिनेमा, विभिन्न दुकानें, एक होटल, रेस्तरां और यहां तक ​​कि शामिल हैं KINDERGARTENआवासीय परिसर में रहने वाले बच्चों के लिए एक स्कूल के साथ। एयर ब्रिज में एक स्विमिंग पूल, एक फिटनेस सेंटर, चाय कमरे और कैफे हैं। लिंक्ड हाइब्रिड इस बात का उदाहरण है कि 11वीं सदी का आवासीय परिसर कैसा होना चाहिए।

हांगकांग कार्यालय परिसर लिप्पो प्लाजा का निर्माण 1988 में अमेरिकी वास्तुकार पॉल रूडोल्फ द्वारा किया गया था। इस परिसर में दो टावर हैं जो 48 और 44 मंजिलों की ऊंचाई के साथ एक दूसरे से केवल कुछ दसियों मीटर की दूरी पर स्थित हैं। इस अस्पष्ट वस्तु के लेखक के मन में दो टावरों का एक बड़ा परिसर बनाने का प्रारंभिक विचार आया, जो पेड़ के तनों को गले लगाने वाले कोआला जैसा दिखता था। इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि लोग इस इमारत को चीन के मुख्य जानवर के नाम से बुलाते हैं।

राष्ट्रीय जल क्रीड़ा केंद्र की इमारत, जिसे "वाटर क्यूब" के नाम से भी जाना जाता है, एक बड़े ओलंपिक निर्माण स्थल का हिस्सा बन गई और इसे आधिकारिक तौर पर 2008 में खोला गया। बेशक, सबसे पहले, यह याद दिलाने वाले असामान्य पहलू पर ध्यान देने योग्य है क्रिस्टल लैटिसपानी के बुलबुले से. यह खेल परिसर उच्च ऊर्जा दक्षता का एक उदाहरण है - इमारत की सतह सौर ऊर्जा प्राप्त करने में सक्षम है और इसका उपयोग पानी और परिसर को गर्म करने के लिए करती है।

हाल ही में, चीन में, प्रसिद्ध चीनी ब्यूरो एमएडी आर्किटेक्ट्स की परियोजना के अनुसार, एक नई अनूठी इमारत - ऑर्डोस में एक संग्रहालय - का निर्माण पूरा हुआ। एक पहाड़ी पर स्थित संग्रहालय की मुख्य विशेषता इसकी धातु प्लेटों की लहरदार संरचना कही जा सकती है, जो सौंदर्य घटक के अलावा, इमारत को मौसम में बदलाव से बचाती है। मूल वस्तु प्रतिदिन सैकड़ों पर्यटकों को आकर्षित करती है जो आधुनिक वास्तुकला की इस उत्कृष्ट कृति से परिचित होना चाहते हैं।

डिज़ाइन चरण में कई विफलताओं और निर्माण के रुकने के बाद, चीन का मुख्य थिएटर अंततः 2000 के दशक की शुरुआत में बनाया गया था। या तो पानी की एक बड़ी बूंद, या चीनी राजधानी में उतरी एक उड़न तश्तरी के समान, इस अविश्वसनीय संरचना को तुरंत अधिकांश स्थानीय निवासियों और आकाशीय साम्राज्य के मेहमानों से प्यार हो गया। थिएटर 212 मीटर लंबी और लगभग 47 मीटर ऊंची एक गुंबददार संरचना है, जो पूरी तरह से धातु और कांच से बनी है। इमारत एक कृत्रिम झील की सतह पर स्थित है, और पारदर्शी छत वाली पानी के नीचे की सुरंगें इसके प्रवेश द्वार के रूप में काम करती हैं।

चीन की आधुनिक वास्तुकला को लगातार नई उत्कृष्ट कृतियों के साथ अद्यतन किया जाता है, जैसा कि और से प्रमाणित है। जाहिर है, ऐसी शानदार वास्तुकला के लिए बहुत अधिक धन की आवश्यकता होती है। चीनी शहर आर्थिक रूप से कितने सुरक्षित हैं, यह आप हमारी समीक्षा से जानेंगे। पड़ोसी जापान की वास्तुकला भी विशेषज्ञों के बीच विशेष प्रसन्नता और सम्मान पैदा करती है, जिसकी मुख्य उपलब्धियों का वर्णन हमारे लेख में किया जाएगा।