नायकों का गोबसेक चरित्र चित्रण। Balzac "Gobsek": कहानी और नायक का विस्तृत विश्लेषण

फ्रांसीसी यथार्थवादी लेखक होनोर डी बाल्ज़ाक का मानना ​​​​था कि काम में अधिक जीवंत विवरण, रोज़मर्रा के विवरण होने चाहिए, क्योंकि रोज़मर्रा की ज़िंदगी का चित्रण छवियों और घटनाओं को सच्चाई देता है। बाल्ज़ाक कार्यों के महाकाव्य चक्र के लेखक हैं " मानव कॉमेडी”, जिसमें प्रसिद्ध कहानी “गोबसेक” शामिल है।

मुख्य चरित्र- एक अमीर साहूकार जो मानता है कि पैसे की मदद से आप लोगों को अपने वश में कर सकते हैं। उन्होंने ग्राहकों को सख्त जरूरत में पाया और उन्हें भारी प्रतिशत पर पैसा दिया। इस प्रकार, नायक ने एक भाग्य संचित किया। हालाँकि, गोबसेक ने हर पैसे की बचत करते हुए संयम से रहना जारी रखा। वह संचय के लिए एक पागल जुनून से आच्छादित था, और इसके साथ ही लोगों का संदेह भी आया। गोबसेक ने गरीब बूढ़े होने का नाटक किया ताकि कोई उसे लूट न ले। एक बार वह एक ही बार में अपने दो जुनून का बंधक बन गया। नायक ने एक सोने का सिक्का गिराया, लेकिन यह नहीं पहचाना कि यह उसका है। पैसे के लालच के बावजूद वह घर के अन्य किरायेदारों के सामने खुद को प्रकट नहीं कर पा रहा था।

गोबसेक की छवि असंदिग्ध नहीं है। यह ऐसा है जैसे एक कंजूस और एक दार्शनिक सह-अस्तित्व में हैं। वह न केवल ग्राहकों से रुचि लेता है, बल्कि दयनीय लोगों की कमजोरी के क्षणों का आनंद लेता है जो उसके आदी हो जाते हैं। गोबसेक मानव मन पर सोने की असीमित शक्ति का अपना सिद्धांत बनाता है। उन्हें यकीन है कि जिसके पास सोना है वह दुनिया का मालिक है। और फिर भी, गोबसेक एक पुरुषवादी व्यक्ति नहीं है, क्योंकि वह जानता है कि न केवल बुरा देखना है, बल्कि यह भी देखना है अच्छे गुणदूसरों में। बूढ़ा व्यक्ति चतुराई से व्यवहार और यहां तक ​​​​कि अपने ग्राहकों के आंदोलनों में विवरण देखता है, वह जानता है कि जब वे डरते हैं, तो वे पैसे के भुगतान में देरी करने की कोशिश कर रहे हैं। लेकिन हम गोबसेक से भीख नहीं मांगेंगे, और बिना किसी देरी के सभी बिलों को इकट्ठा करेंगे, स्वतंत्र रूप से अपने देनदारों के घरों के माध्यम से "अपने पतले पैरों पर" चलेंगे।

हालाँकि, यह "मैन-ऑटोमेटन" जानता है कि दोस्ती क्या है, हालाँकि वह इसे अपने विश्वासों के अनुसार समझता है। जब डर्विल, सूदखोर का एकमात्र साथी, उसे पैसे उधार देने के लिए कहता है, तो वह मना कर देता है, यह समझाते हुए कि पैसा दोस्ती को नष्ट कर देता है: देनदार बाध्य महसूस करता है, और लेनदार अपने हित की प्रतीक्षा कर रहा है। खुद को जानने के बाद, गोबसेक एक दोस्त पर "सुनहरी" शक्ति नहीं रखना चाहता। सीमस्ट्रेस फैनी माल्वो के प्रति उनके रवैये में गोबसेक की मानवता भी स्पष्ट है। वह गरीब लड़की के बड़प्पन की प्रशंसा करता है।

गोबसेक एक अच्छे विश्लेषक हैं, हालांकि उनके निष्कर्ष पक्षपाती हैं। लोगों को देखकर उसे पता चलता है कि दुनिया में एकमात्र स्थिर इंजन सोना है। यह अकेले, उनकी राय में, अचल है - जिसका अर्थ है कि शक्ति प्राप्त करने के लिए, आपको सोने की आवश्यकता है।

गोबसेक को दूसरों पर असीमित शक्ति की आवश्यकता क्यों है? इसका उत्तर युवावस्था में अनुभव किए गए अनुभवों में निहित है। तब नायक पूरी तरह से अलग था, एक सनकी यथार्थवादी नहीं, बल्कि एक हताश रोमांटिक। लेकिन विश्वासघात और दुखी प्रेम ने उसके दिल को कठोर बना दिया। अब यह स्पष्ट है कि एकमात्र मित्र जो विश्वासघात नहीं करेगा, उसने धन को क्यों कहा।

होनोर डी बाल्ज़ाक मुख्य चरित्र की छवि में दिखाता है कि कैसे सोने की पंथ लोगों की आत्माओं को पंगु बना देती है। आखिरकार, गोबसेक के पास बहुत अच्छा था अंदरूनी शक्ति, लेकिन एक मानव दार्शनिक से अर्ध-स्वचालित मशीन में बदलकर, एक आत्माहीन धन-हथियाने वाली मशीन का रास्ता चुना।

- गोबसेक,

— वोकोमटेसी डे ग्रानलियर

- केमिली - विस्काउंटेस की बेटी,

- काउंट डी बोर्नब्रैट - विस्काउंटेस का भाई,

- डर्विल उनके परिवार का मित्र है, एफ

- फैनी माल्वो (डर्विल की पत्नी)

- काउंट मैक्सिमे डे ट्रे,

- कॉम्टे डी रेस्टौड और उनकी पत्नी।

गोबसेक की विशेषता

गोबसेक की छवि की पहली छाप तीव्र नकारात्मक है। यह उनके पेशे (सूदखोर) और परिभाषित चरित्र विशेषता (कठोरता) के कारण है। विश्व और रूसी साहित्य में, हम पहले ही समान पात्रों से मिल चुके हैं। यह Moliere, Gogol's Plyushkin, Gogol की कहानी "पोर्ट्रेट" के सूदखोर, Dostoevsky के उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" के पुराने पॉनब्रोकर अलीना इवानोव्ना द्वारा इसी नाम की कॉमेडी से कंजूस है। सब के सब तीखे हैं नकारात्मक वर्ण. लेखक उन्हें आध्यात्मिक दुर्बलता और अन्य लोगों की कमजोरियों और दुर्भाग्य की कीमत पर अमीर बनने की इच्छा के लिए निंदा करते हैं। इनमें से कोई भी चित्र नहीं सकारात्मक गुणइसलिए न तो लेखक और न ही पाठकों को उनसे कोई सहानुभूति है।

तो, पहली नज़र में गोबसेक लगता है। लेकिन उनकी छवि हमारे द्वारा नामित नायकों की छवियों से कहीं अधिक गहरी है। आइए गोबसेक के व्यवहार और चरित्र के "विरोधाभासों" की एक तालिका बनाकर इस कथन को सिद्ध करें:

गोबसेक एक अमीर आदमी है (पेरिस में केवल पांच लोग उसकी तुलना धन के मामले में कर सकते हैं।)	दयनीय अस्तित्व को घसीटते हुए। अपने धन का विज्ञापन करने से डरते हैं (सोना नहीं उठाया)
मिथ्याचारी अपने सभी रिश्तेदारों से नफरत करता है।	समर्थन मैत्रीपूर्ण संबंधडर्विल के साथ
उसके हाथों में दुनिया भर की सत्ता केंद्रित है (... मैं खुद को बिना थके दुनिया का मालिक हूं।)	उसी समय, वह ग्राहकों के पास जाता है और अपमानजनक रूप से भुगतान एकत्र करता है।
किसी भी मानवीय भावनाओं से रहित एक नायक: "एक आदमी एक ऑटोमेटन है"; "एक आदमी एक बिल है"; "एक सुनहरी मूर्ति।"	उदार व्यक्ति: कॉमटेसी डे रेस्टौड को आसन्न गरीबी को देखते हुए "दया की भावना" महसूस हुई; गोबसेक ने सीमस्ट्रेस फैनी के कमरे को देखकर "लगभग छू लिया"
"सैवेज" (काउंटेस के हीरे प्राप्त करने के बाद "चमकदार पत्थरों पर कब्जा करने वाले जंगली की बुराई विजय" का अनुभव किया।)	एक शिक्षित व्यक्ति: न्यायशास्त्र की सभी पेचीदगियों को जानता है, राजनीति, कला में पारंगत है (यह कोई संयोग नहीं है कि लेखक उसकी तुलना वोल्टेयर की मूर्ति से करता है - अपने समय के सबसे शिक्षित लोगों में से एक)
साहूकार।	"गोबसेक एक ईमानदार आदमी है"
वे इसमें रहते हैं "कंजूस और दार्शनिक" "नीच प्राणी और उदात्त" वह एक "बूढ़ा आदमी और एक बच्चा" है "बूढ़ा बच्चा"

तो, गोबसेक एक जटिल, बहुमुखी और विवादास्पद व्यक्तित्व है।

गोबसेक ने साहूकार का पेशा क्यों चुना? उसका जीवन प्रमाण क्या है?

उत्तर: गोबसेक ने जानबूझकर सूदखोर का पेशा चुना। वह मुद्रा को एक ऐसी वस्तु मानता है जिसे लाभप्रद रूप से खरीदा और बेचा जा सकता है। इसलिए, वह उच्च ब्याज पर पैसा उधार देने और उससे मुनाफा कमाने में कुछ भी अनैतिक नहीं देखता। ये किसी भी व्यापार के नियम हैं।

गोबसेक खुद में क्या विश्वास करता है?

उत्तर:गोबसेक सोने की असीम शक्ति और शक्ति में विश्वास करता है। उन्होंने घोषणा की: "सोना आज के समाज का आध्यात्मिक मूल्य है।"

"आप सब कुछ मानते हैं, लेकिन मैं कुछ भी नहीं मानता। ठीक है, हो सके तो अपने भ्रम को बचाओ। अब मैं मानव जीवन का सारांश दूंगा। यूरोप में जो खुशी का कारण बनता है उसे एशिया में दंडित किया जाता है, जिसे पेरिस में वाइस माना जाता है, अजर से परे एक आवश्यकता के रूप में पहचाना जाता है। पृथ्वी पर कुछ भी स्थायी नहीं है, केवल सम्मेलन हैं, और प्रत्येक जलवायु में वे अलग हैं ... हमारे सभी नैतिक नियमऔर विश्वास खाली शब्द हैं ... मेरे साथ जियो, तुम पाओगे कि सभी सांसारिक आशीर्वादों में से केवल एक ही विश्वसनीय है जो किसी व्यक्ति का पीछा करने के लायक बनाता है। क्या यह सोना है।

मानव जाति की सभी शक्तियाँ सोने में केंद्रित हैं... जहाँ तक नैतिकता की बात है, मनुष्य हर जगह एक जैसा है: हर जगह गरीब और अमीर के बीच संघर्ष है, हर जगह। और यह अपरिहार्य है। इसलिए दूसरों को खुद को धकेलने देने से बेहतर है कि आप खुद को आगे बढ़ाएं।"

इस प्रकार, गोबसेक का तर्क है कि दुनिया में कोई पूर्ण मूल्य और सत्य नहीं हैं। पर अलग-अलग लोगइसकी अपनी नैतिकता, अपने कानून, नैतिकता की अपनी अवधारणा।

और केवल सोना है परम सत्यऔर मूल्य सभी देशों में और हर समय। केवल सोना ही किसी व्यक्ति को दुनिया भर में पूर्ण, वास्तविक शक्ति प्रदान कर सकता है।

अब आपको गोबसेक के मुख्य पात्रों के साथ-साथ गोबसेक के चरित्र लक्षण याद आ गए हैं, जो काफी हद तक उसके कार्यों की व्याख्या करते हैं।

1930 के दशक में, Balzac पूरी तरह से आधुनिक बुर्जुआ समाज के रीति-रिवाजों और जीवन के तरीके के वर्णन की ओर मुड़ गया। "ह्यूमन कॉमेडी" के मूल में एक लघु कहानी "गोबसेक" है, जो 1830 में छपी थी। बाल्ज़ाक विश्वदृष्टि।

लघुकथा, उपन्यास के साथ, बाल्ज़ाक की पसंदीदा शैली थी। उसी समय, बाल्ज़ाक की कई लघु कथाएँ एक निश्चित केंद्र के आसपास नहीं बनी हैं - हालाँकि वे कभी-कभी बहुत नाटकीय उतार-चढ़ाव के बारे में बताती हैं - लेकिन एक निश्चित मनोवैज्ञानिक प्रकार के आसपास। एक साथ लिया गया, बाल्ज़ैक लघु कथाएँ, जैसा कि यह था, विभिन्न प्रकार के मानव व्यवहारों की एक चित्र गैलरी, मनोवैज्ञानिक अध्ययनों की एक श्रृंखला है। द ह्यूमन कॉमेडी की सामान्य योजना में, वे पात्रों के प्रारंभिक विकास हैं, जिन्हें बाल्ज़ाक ने अपने प्रमुख कथानक उपन्यासों के पन्नों पर नायक के रूप में जारी किया।

और यह अत्यंत महत्वपूर्ण है कि प्रकारों की इस गैलरी में सबसे पहले प्रकट होने वाले गोबसेक, सूदखोर, पूरे बुर्जुआ युग के प्रमुख, मुख्य आंकड़ों में से एक हैं, जैसे कि इस युग का प्रतीक। यह नया मनोवैज्ञानिक प्रकार क्या है? हमारे में आलोचनात्मक साहित्यदुर्भाग्य से, गोबसेक की छवि की अक्सर एकतरफा व्याख्या की जाती है। यदि आप स्वयं कहानी नहीं पढ़ते हैं, लेकिन इसके बारे में अन्य आलोचनात्मक निर्णय पढ़ते हैं, तो हमें एक मकड़ी की छवि के साथ प्रस्तुत किया जाएगा जो अपने पीड़ितों से खून चूस रही है, किसी भी आध्यात्मिक आंदोलन से रहित व्यक्ति, केवल पैसे के बारे में सोच रहा है - में सामान्य तौर पर, यह आंकड़ा, जैसा कि आप कल्पना कर सकते हैं, बाल्ज़ाक द्वारा घृणा और घृणा के साथ चित्रित किया गया है।

लेकिन अगर आप खुद कहानी को ध्यान से पढ़ेंगे, तो आप शायद इन कठोर नकारात्मक निर्णयों की श्रेणीबद्ध प्रकृति से कुछ भ्रमित होंगे। क्योंकि कहानी में आप अक्सर पूरी तरह से विपरीत कुछ देखेंगे और सुनेंगे: कथावाचक, जो काफी सकारात्मक है और निष्पक्ष आदमी, वकील डर्विल, गोबसेक की बात करते हैं, उदाहरण के लिए, इस तरह: "मुझे गहरा विश्वास है कि, अपने सूदखोरी के मामलों के बाहर, वह पूरे पेरिस में सबसे अधिक ईमानदार ईमानदारी का आदमी है। दो प्राणी उसमें रहते हैं: एक कंजूस और एक दार्शनिक, एक महत्वहीन और उदात्त प्राणी। अगर मैं छोटे बच्चों को छोड़कर मर जाऊं, तो वह उनका संरक्षक होगा। मैं दोहराता हूं, यह कथावाचक द्वारा कहा गया है, जो स्पष्ट रूप से लेखक की ओर से कार्य कर रहा है।

आइए इस पर एक नजर डालते हैं अजीब चरित्र. गोबसेक निर्विवाद रूप से अपने ग्राहकों के प्रति निर्मम है। वह उनसे खींचता है, जैसा कि वे कहते हैं, तीन खाल। वह "लोगों को त्रासदी में डुबो देता है," जैसा कि पुरानी कहावत है।

लेकिन एक तार्किक सवाल करते हैं - उसका मुवक्किल कौन है, किससे पैसा लेता है? उपन्यास में दो ऐसे ग्राहक दिखाई देते हैं - मैक्सिम डे ट्रे, एक सोशलाइट, एक जुआरी और एक दलाल जो अपनी मालकिन के पैसे उड़ाता है; मालकिन खुद काउंटेस डे रेस्टो है, जो नेत्रहीन रूप से मैक्सिम के प्यार में है और अपने प्रेमी की खातिर अपने पति और बच्चों से चोरी करती है। जब उसका पति गंभीर रूप से बीमार पड़ता है, तो उसकी पहली चिंता वसीयत बनाने की होती है ताकि पैसा पत्नी के लिए नहीं, बल्कि बच्चों के लिए बचा रहे; और फिर काउंटेस, वास्तव में अपनी मानवीय उपस्थिति को खोते हुए, मरने वाले काउंट के कार्यालय को सतर्क पर्यवेक्षण के साथ संलग्न करती है ताकि उसे वसीयत को नोटरी को पारित करने से रोका जा सके। जब गिनती मर जाती है, तो वह मरे हुए आदमी के बिस्तर पर जाती है और लाश को दीवार से टकराते हुए, बिस्तर से टकराती है!

क्या आपको लगता है कि यह कैसे स्थिति को जटिल बनाता है? आखिरकार, ये अलग चीजें हैं - सूदखोर गोबसेक सिर्फ असहाय लोगों को मुसीबत में लूटता है, या सिर्फ ऐसे लोग? यहाँ, जाहिरा तौर पर, गोबसेक का आकलन करने में अधिक सावधान रहना चाहिए, अन्यथा हमें गरीब मैक्सिम डे ट्रे और काउंटेस डे रेस्टो के लिए खेद महसूस करना होगा! लेकिन शायद गोबसेक को परवाह नहीं है कि किसे लूटना है? आज उसने काउंटेस और मैक्सिम को दबाया, कल वह एक सभ्य व्यक्ति को दबाएगा?

हमें विश्वास है कि वह लगभग मानव रक्त पीता है, और वह मैक्सिम डे ट्रे को चेहरे पर फेंकता है: "यह खून नहीं है जो आपकी नसों में बहता है, बल्कि कीचड़ है।" वह डर्विल से कहता है: "मैं अमीरों के साथ प्रतिशोध के रूप में प्रकट होता हूं, अंतरात्मा की फटकार के रूप में ..."

यहाँ, यह पता चला है, क्या गोबसेक है! लेकिन शायद यह सब डिमोगॉजी है, लेकिन वास्तव में गोबसेक एक ही खुशी से गरीबों और गरीबों को चीरता है। ईमानदार लोग? बाल्ज़ाक, जैसे कि इस प्रश्न का पूर्वाभास करते हुए, अपनी लघु कहानी में सीमस्ट्रेस फैनी की कहानी का परिचय देता है - गोबसेक उसके लिए सहानुभूति और जुनून महसूस करता है।

किसी को यह देखने के लिए किसी विशेष स्वभाव की आवश्यकता नहीं है कि यहाँ नायक के भाषण पाखंडी नहीं हैं: वे पूरी तरह से ईमानदार लगते हैं, वे बाल्ज़ाक द्वारा सटीक रूप से सेट करने के लिए रचे गए थे मानव सारगोबसेक! सच है, उसी दृश्य में, गोबसेक, भावुक हो गया, लगभग उसे ऋण के लिए पैसे प्रदान करता है। न्यूनतम दर, "केवल 12% में से", लेकिन फिर उसका मन बदल जाता है। यह व्यंग्यात्मक लगता है, लेकिन यदि आप स्थिति के बारे में सोचते हैं, तो यह फिर से अधिक जटिल है। क्योंकि बाल्ज़ाक का यहाँ कोई उपहास नहीं है - इसके विपरीत, गोबसेक के अस्तित्व का पूरा गढ़ यहाँ हिल रहा है! वह एक सूदखोर है, एक क्रूर चरित्र प्रतीत होता है, वह खुद पैसे उधार देने के लिए तैयार है, और वह फैनी की नजर में इतना भूल गया है कि वह अपनी समझ में न्यूनतम प्रतिशत की मांग करने के लिए तैयार है। क्या यह स्पष्ट नहीं है कि यहाँ बाल्ज़ाक के लिए यह महत्वपूर्ण है कि वह गोबसेक की भावुकता का मज़ाक न उड़ाए, बल्कि अपने सभी झटकों पर ठीक-ठीक ज़ोर दे - स्पष्ट रूप से मानवीय, मानवीय भावनाओं ने उसमें बात की! उनकी पेशेवर वृत्ति मजबूत बनी रही, लेकिन यह उत्सुक है कि इस विचार की उनकी अस्वीकृति लालच के कारण नहीं, बल्कि संदेह, लोगों के अविश्वास के कारण थी: "ठीक है, नहीं, मैंने अपने आप से तर्क किया, वह शायद एक युवा चचेरी बहन है जो उसे मजबूर करेगी बिलों पर हस्ताक्षर करने और खराब चीज को साफ करने के लिए!" यही है, फैनी अकेले गोबसेक अभी भी अच्छा करने के लिए तैयार थे! यहाँ हमारे पास बाल्ज़ाक की गहरी मनोवैज्ञानिक अंतर्दृष्टि के रूप में इतना व्यंग्य या व्यंग्य नहीं है, यहाँ मानव मनोविज्ञान के दुखद पक्षों का पता चलता है - यहाँ तक कि योग्य लोगों का भला करने की कोशिश करते हुए, वह यह कदम उठाने की हिम्मत नहीं करता, क्योंकि उसका पूरा मनोविज्ञान पहले से ही जहरीला है लोगों के अविश्वास से!

कहानी का पूरा कथानक हमें गोबसेक के चरित्र की जटिलता, उसकी आत्मा के उल्लेखनीय मानवीय संसाधनों के बारे में आश्वस्त करता है। वास्तव में, इसके अंत में, यह गोबसेक है जिसे मरने वाले कॉम्टे डे रेस्टो ने अपने बच्चों को अपनी ही माँ की साज़िशों से बचाने के लिए सौंपा है! इसलिए, गिनती का तात्पर्य न केवल ईमानदारी से है, बल्कि मानवता से भी है! इसके अलावा, जब डर्विल अपना नोटरी कार्यालय स्थापित करने वाला है, तो उसने गोबसेक से पैसे मांगने का फैसला किया, क्योंकि वह उसके अनुकूल स्वभाव को महसूस करता है। एक और शानदार मनोवैज्ञानिक विवरण इस प्रकार है - गोबसेक डर्विल से अपने अभ्यास में न्यूनतम रुचि के लिए पूछता है, वह खुद समझता है कि यह अभी भी उच्च है, और इसलिए डर्विल से लगभग मांग करता है कि वह सौदेबाजी करे! वह सचमुच इस अनुरोध की प्रतीक्षा कर रहा है - ताकि, फिर से, वह स्वयं अपने सिद्धांत का उल्लंघन न करे (13% से कम न लें)। लेकिन डर्विल से पूछो, वह राशि को और भी कम कर देगा! डर्विल, बदले में, खुद को अपमानित नहीं करना चाहता। राशि 13% बनी हुई है। लेकिन गोबसेक, इसलिए बोलने के लिए, उसके लिए एक अतिरिक्त और लाभदायक ग्राहक नि: शुल्क आयोजित करता है। और बिदाई में, वह डर्विल से उससे मिलने की अनुमति माँगता है। इससे पहले कि आप उस दृश्य में फिर से एक मकड़ी के रूप में नहीं हैं, जितना कि अपने पेशे और लोगों के अपने अविश्वास का शिकार।

इस प्रकार बाल्ज़ाक, बेहतरीन मनोवैज्ञानिक कौशल के साथ, इस अजीब आत्मा की गुप्त नसों को उजागर करता है, "हृदय के तंतु" आधुनिक आदमी", जैसा कि स्टेंडल ने कहा। कथित तौर पर "बुराई, कुरूपता और विनाश" को ढोने वाला यह आदमी वास्तव में उसकी आत्मा में गहरा घाव है। उसका मर्मज्ञ तेज दिमाग सीमा तक ठंडा है। वह चारों ओर बुराई को देखता है, लेकिन वह अभी भी खुद को मना लेता है वह केवल यही देखता है: "मेरे साथ रहो - तुम पाओगे कि सभी सांसारिक आशीर्वादों में से केवल एक ही विश्वसनीय है जो किसी व्यक्ति का पीछा करने के लायक बनाता है। क्या यह सोना है"।

बाल्ज़ाक हमें उस विचार का मार्ग दिखाता है जो नायक को ऐसी नैतिकता की ओर ले जाता है, वह हमें उसकी सारी जटिलता में उस आत्मा को दिखाता है जो ऐसे सिद्धांतों को स्वीकार करती है - और फिर ये शब्द पहले से ही दुखद लगते हैं। गोबसेक एक गहरा दुखी आदमी निकला; आसपास की बुराई, पैसा, सोना - यह सब उनके ईमानदार और मूल रूप से अच्छे स्वभाव को विकृत कर देता है, इसे लोगों के अविश्वास के जहर के साथ जहर दे देता है। वह इस दुनिया में बिल्कुल अकेला महसूस करता है। "यदि लोगों के बीच मानव संचार को एक प्रकार का धर्म माना जाता है, तो गोबसेक को नास्तिक कहा जा सकता है," डर्विल कहते हैं। लेकिन साथ ही, वास्तविक मानव संचार के लिए गोबसेक की प्यास पूरी तरह से मर नहीं गई है, यह कुछ भी नहीं है कि वह अपनी आत्मा के साथ फैनी तक पहुंचे, यह कुछ भी नहीं है कि वह डर्विल से इतना जुड़ा हुआ है और उसके अल्प माप के लिए ताकत, अच्छा करने की कोशिश करती है! लेकिन बुर्जुआ दुनिया का तर्क, बाल्ज़ाक के अनुसार, ऐसा है कि ये आवेग अक्सर क्षणभंगुर आवेगों में रहते हैं - या एक विकृत, विकृत चरित्र प्राप्त करते हैं।

दूसरे शब्दों में, बाल्ज़ाक यहाँ मैक्सिम डे ट्रे और काउंटेस डे रेस्टो की त्रासदी नहीं खींचता है, जो एक सूदखोर मकड़ी के चंगुल में पड़ गया, बल्कि खुद गोबसेक की त्रासदी, जिसकी आत्मा को उसने विकृत कर दिया, बुर्जुआ दुनिया के कानून को तोड़ दिया - आदमी आदमी के लिए एक भेड़िया है। आखिर, गोबसेक की मौत एक ही समय में कितनी मूर्खतापूर्ण और दुखद है! वह अपने सड़ते हुए धन के बगल में बिल्कुल अकेला मर जाता है - पहले से ही एक पागल की तरह मर रहा है! उसकी सूदखोरी, उसकी कंजूसी कोई ठंडी गणना नहीं है, बल्कि एक बीमारी है, एक उन्माद है, एक ऐसा जुनून है जो व्यक्ति को खुद में समा लेता है। हमें अमीरों के प्रति उनकी तामसिक भावना को नहीं भूलना चाहिए! और यह कोई संयोग नहीं है, कि पूरी कहानी डर्विल के मुंह में डाल दी गई है, जो इसे एक उच्च-समाज सैलून में बताता है - यह कहानी स्पष्ट रूप से इस तथ्य पर बनाई गई है कि डर्विल अपने श्रोताओं को किसी भी तरह से विचलित करने की कोशिश कर रहा है मामला, उन्हें गोबसेक के जीवन के बारे में सच्चाई बताएं। आखिरकार, उनके श्रोता इस कहानी को उसी गोबसेक पीड़ितों से जानते हैं - उसी मैक्सिम से, उसी काउंटेस डे रेस्टाउड से। और, निश्चित रूप से, उनके पास गोबसेक का एक ही विचार है जैसा कि मैंने ऊपर उद्धृत महत्वपूर्ण निर्णयों में किया है - वह एक खलनायक है, एक अपराधी है, वह बुराई, कुरूपता, विनाश लाता है, और डर्विल, पेशे से एक वकील, अपना पूरा निर्माण करता है लुप्त होती परिस्थितियों पर कहानी। और इसलिए, विरोधाभासी रूप से, यह गोबसेक का भाग्य है जो बुर्जुआ समाज पर एक दोषी फैसला बन जाता है - उसका भाग्य, न कि मैक्सिम और काउंटेस डे रेस्टाउड का भाग्य!

लेकिन इसे महसूस करते हुए, हम इस छवि में बाल्ज़ाक के गंभीर कलात्मक विरोध से भी अवगत हैं। वास्तव में, व्यापारिक नैतिकता पर एक दोषी फैसले की घोषणा करते हुए, बाल्ज़ाक, निश्चित रूप से मुख्य शिकार और अभियुक्त के रूप में इस भूमिका के लिए सबसे उपयुक्त नहीं है। यहां तक ​​​​कि अगर हम मानते हैं कि ऐसे सूदखोर थे, तो यह स्वीकार करना शायद ही संभव है कि सूदखोर का ऐसा भाग्य विशिष्ट था। वह निश्चित रूप से एक अपवाद है। इस बीच, बाल्ज़ाक स्पष्ट रूप से इस कहानी को एक विशेष मामले के ढांचे से ऊपर उठाता है, वह इसे एक सामान्यीकरण, प्रतीकात्मक अर्थ देता है! और समाज के एक अभियुक्त के रूप में गोबसेक की भूमिका को वैध बनाने के लिए, ताकि नायक के लिए लेखक की सहानुभूति उचित दिखे, लेखक न केवल गोबसेक की आत्मा का सूक्ष्म मनोवैज्ञानिक विश्लेषण करता है (जैसा कि हमने ऊपर देखा), लेकिन यह भी पुष्ट करता है यह छवि के एक प्रकार के राक्षसीकरण के साथ है। और यह विशुद्ध रूप से रोमांटिक प्रक्रिया है। गोबसेक को एक तरह के शोधकर्ता के रूप में मानव आत्माओं के एक शानदार लेकिन भयावह पारखी के रूप में दिखाया गया है।

Balzac, संक्षेप में, सूदखोर की निजी रोजमर्रा की प्रथा को राजसी अनुपात में बढ़ाता है। आखिरकार, गोबसेक न केवल सुनहरे बछड़े का शिकार बन जाता है, बल्कि विशाल व्यावहारिक और संज्ञानात्मक ऊर्जा का प्रतीक भी बन जाता है! और यहाँ अप्रतिरोध्य राक्षसी खलनायकों को चित्रित करने का विशुद्ध रूप से रोमांटिक तरीका, जिसकी खलनायकी के लिए दुनिया को दोष देना है, एक उल्लेखनीय यथार्थवादी की तकनीक में घुसपैठ करता है। खुद नहीं।

बहुत कम समय बीत जाएगा, और बुर्जुआ व्यवसायियों के चित्रण में बाल्ज़ाक बहुत अधिक स्पष्ट और निर्दयी हो जाएगा - यह पुराने ग्रांडे की छवि होगी। लेकिन अब, गोबसेक में, वह अभी भी स्पष्ट रूप से एक बहुत ही महत्वपूर्ण बिंदु पर डगमगा रहा है - उद्देश्यपूर्णता के सवाल पर, बुर्जुआ ऊर्जा की नैतिक प्रधान लागत पर।

सर्व-शक्तिशाली गोबसेक का आंकड़ा बनाकर, बाल्ज़ाक स्पष्ट रूप से सूदखोरी के अंतिम लक्ष्य की अनैतिकता को पृष्ठभूमि में धकेल देता है - लोगों से पैसा पंप करना, जो वास्तव में, आपने उन्हें नहीं दिया। गोबसेक की ऊर्जा और शक्ति अभी भी उनके लिए और खुद में रुचि रखते हैं, और कुछ समय के लिए वह स्पष्ट रूप से खुद के लिए यह सवाल उठा रहे हैं कि क्या यह व्यावहारिक ऊर्जा अच्छे के लिए है। यही कारण है कि वह इस ऊर्जा को विशिष्ट रूप से आदर्श, रोमांटिक बनाता है। इसलिए, यह अंतिम लक्ष्य के मामलों में ठीक है कि बाल्ज़ाक गोबसेक के लिए कम करने वाली परिस्थितियों की तलाश करता है जो मामलों की वास्तविक स्थिति को रहस्यमय बनाता है - या तो गोबसेक के लिए यह दुनिया के कानूनों का अध्ययन है, फिर इसका अवलोकन मानव आत्माएं, फिर अमीरों से उनके स्वैगर और हृदयहीनता का बदला लेते हैं, फिर किसी तरह का सर्व-उपभोग "एक एकल शिरापरक जुनून।" स्वच्छंदतावाद और यथार्थवाद इस छवि में परस्पर जुड़े हुए हैं, वास्तव में अघुलनशील हैं।

जैसा कि हम देख सकते हैं, पूरी कहानी गहरी विसंगतियों से बुनी गई है, जो स्वयं बाल्ज़ाक के वैचारिक उतार-चढ़ाव को दर्शाती है। आधुनिक नैतिकता के विश्लेषण की ओर मुड़ते हुए, बाल्ज़ाक अभी भी उन्हें कई तरह से रहस्यमय बनाता है, मूल रूप से यथार्थवादी छवि को अधिभारित करता है। प्रतीकात्मक अर्थऔर सामान्यीकरण। नतीजतन, गोबसेक की छवि एक साथ कई विमानों पर दिखाई देती है - वह दोनों सोने की विनाशकारी शक्ति का प्रतीक है, और बुर्जुआ व्यावहारिक ऊर्जा का प्रतीक है, और बुर्जुआ नैतिकता का शिकार है, और फिर भी - अपनी विशिष्ट सामग्री की परवाह किए बिना, बस एक सर्व-उपभोग करने वाले जुनून, जुनून का शिकार।

1830 में एक अमर कहानी लिखी गई थी फ्रांसीसी लेखकहोनोर डी बाल्ज़ाक "गोबसेक"। कार्य की समस्याएं पूरी तरह से मानव दोषों में से एक पर आधारित हैं - कंजूसता, जो नायक के जीवन के अंत में बेहूदगी में बदल गई। समय के साथ, कहानी को लेखक द्वारा मल्टी-वॉल्यूम वर्क "द ह्यूमन कॉमेडी" में शामिल किया गया।

लेखक की संक्षिप्त जीवनी

20 मई, 1799 को पेरिस में जन्म। जीवनी संबंधी आंकड़ों के अनुसार, उनके पिता एक किसान थे, और उनकी माँ पूंजीपति वर्ग से थीं। होनोर ने अपनी कहानी "गोबसेक" के प्रकाशन के वर्ष में कुलीन उपसर्ग "डी" का उपयोग करना शुरू किया, जिसे आप इस लेख में संक्षेप में पढ़ सकते हैं।

स्नातक की डिग्री प्राप्त करने के बाद, बाल्ज़ाक ने नोटरी के कार्यालय में तीन साल की सेवा शुरू की। युवक ने अपने स्वयं के अभ्यास को खोलने के लिए अपने पिता के प्रस्ताव को आत्मविश्वास से खारिज कर दिया। उनका जुनून और काम उन्होंने केवल साहित्य देखा। यह कहने योग्य है कि उस समय युवा व्यक्ति के कार्यों ने प्रकाशकों के लिए थोड़ी सी भी रुचि का प्रतिनिधित्व नहीं किया था।

अधीरता से अभिभूत, होनोर एक गरीब पेरिस क्वार्टर में चले गए और काम करने के लिए तैयार हो गए। उन्होंने जो उपन्यास लिखना शुरू किया, वह कई वर्षों बाद उन्हें साहित्य के सच्चे पारखी लोगों के बीच लोकप्रिय बना देगा, लेकिन उस समय के आलोचकों ने निर्दयता से उनकी रचनाओं को नहीं पहचाना।

लेखन को लौटें

1829 से, बाल्ज़ाक ने अपना बनाना जारी रखा अमर उपन्यासऔर कहानी। रात में उन्होंने अपने आप में रखते हुए लिखा जीवर्नबलबहुत सारे कप ब्लैक कॉफी, और शाम को आराम किया। दिन के दौरान, होनोर ने एक से अधिक क्विल पेन लिखे।

इस "सेना" मोड को आखिरकार पुरस्कृत किया गया है, और पुस्तकों पर उचित ध्यान दिया गया है। उपन्यास " शग्रीन चमड़ा"लेखक को एक का शीर्षक लाया सर्वश्रेष्ठ लेखकउस समय। इस शानदार सफलता ने युवा लेखक को बहुत प्रेरित किया, जिसकी बदौलत उन्होंने द ह्यूमन कॉमेडी नामक एक उत्कृष्ट महाकाव्य का निर्माण किया। इसमें "गोबसेक" कहानी शामिल थी, जिसकी सामग्री बाल्ज़ाक के समकालीनों के पात्रों और कार्यों के बहुत करीब है।

लेखक के जीवन में यूक्रेन का महत्व

Balzac ने पहली बार 1847 में इस देश का दौरा किया था। यहां उनका विवाह एवलिना हंसका से हुआ था, इसलिए वे अक्सर यूक्रेनी भूमि का दौरा करते थे। इन अद्भुत स्थानों के बारे में उनके द्वारा कई निबंध लिखे गए थे, और उनमें से एक "कीव के बारे में पत्र" है। बाल्ज़ाक ने उपजाऊ भूमि की प्रशंसा की, जिस पर हर साल गेहूं बोया जाता है, बिना मिट्टी को निषेचित किए।

गांस्काया की संपत्ति में होने के कारण, होनोर को किसानों के जीवन में ईमानदारी से दिलचस्पी थी। उन्हें काम से घर आने वाले लोगों के समूहों को खुशनुमा गीत गाते हुए देखना पसंद था। नतीजतन, यूक्रेन के लिए लेखक का प्यार न केवल पेरिस के पत्रों में, बल्कि उपन्यास किसानों में भी परिलक्षित हुआ।

बाल्ज़ाक की नवीनता

युवा होनोर का काम दो मुख्य शैलियों की शुरुआत में हुआ: इतिहास और व्यक्तित्व के बारे में उपन्यास। Balzac ने कभी फैशन का अनुसरण नहीं किया यूरोपीय साहित्यऔर निर्मित कार्य, उनमें प्रत्येक चरित्र के व्यक्तिगत प्रकार को दिखाने की कोशिश कर रहे हैं, उदाहरण के लिए, सभी के लिए प्रसिद्ध छविगोबसेक।

लेखक का ध्यान लगभग हमेशा आधुनिक बुर्जुआ समाज पर उसकी सभी कमियों के साथ केंद्रित था। उस समय की सम्पदा का अस्तित्व, सामाजिक संस्थाएँ और सार्वजनिक राज्यबाल्ज़ाक ने "स्टडीज़ ऑन मोरल्स" में पूरी तरह से खुलासा किया है। "गोबसेक" ने भी इस चक्र में मानवीय कंजूसी और लालच के प्रदर्शन के रूप में प्रवेश किया।

"द ह्यूमन कॉमेडी"

आलोचकों की लगातार आलोचनाओं के बावजूद, बाल्ज़ाक ने काम करना बंद नहीं किया। थोड़ी देर के बाद, लेखक अपने कार्यों को "द ह्यूमन कॉमेडी" नामक एक महाकाव्य में संयोजित करने का निर्णय लेता है। जैसा कि लेखक ने कल्पना की थी, पुस्तक में उन कहानियों को समाहित करना था जो वर्णन करेंगी आधुनिक समाज, प्रत्येक मौजूदा चरित्र विशेषता, एक शब्द में - अपने समय की एक अजीब तस्वीर बनाने के लिए।

चक्र में तीन भाग होते हैं, जिनमें से सबसे व्यापक "एट्यूड्स ऑन मोरल्स" है। वह खुल गई असली तस्वीरफ्रांस जहां बाल्ज़ाक रहता था। "गोबसेक" उन साहित्यिक कृतियों में से एक है जो "एटूड" में शामिल हैं।

बाल्ज़ाक के सभी पात्र विशद रूप से चित्रित हैं - वे यादगार और अस्पष्ट हैं। "गोबसेक" पुस्तक का मुख्य पात्र यही है। एक संक्षिप्त कहानी नीचे प्रस्तुत की गई है, लेकिन सारांशलेखक उस अर्थ का केवल एक छोटा सा हिस्सा बताता है जिसके बारे में लेखक पाठक को बताना चाहता था।

कहानी विस्काउंटेस डे ग्रानलियर के सैलून में शुरू होती है, जो काउंट अर्नेस्ट डे रेस्टो और डर्विल का दौरा कर रहे थे। जब उनमें से पहला चला गया, तो घर की मालकिन ने अपनी बेटी केमिली को समझाना शुरू किया कि सीधे तौर पर गिनती के प्रति अच्छा स्वभाव दिखाना असंभव था, क्योंकि पेरिस का एक भी परिवार उनके साथ विवाह नहीं करना चाहेगा। अर्नेस्ट अपनी बेटी के लिए उपयुक्त मैच नहीं था, क्योंकि वह दिवालिया हो चुका था।

डर्विल चीजों के वास्तविक सार को स्पष्ट करने के लिए जो हो रहा है उसमें हस्तक्षेप करने का फैसला करता है। उन्होंने दूर से कहानी शुरू की, यह उल्लेख करते हुए कि वह अभी भी एक छात्र के रूप में गोबसेक से मिले थे और उन्हें एक ठंडे खून वाली सुनहरी मूर्ति कहा था।

एक बार एक साहूकार ने एक काउंटेस से कर्ज वसूलने की कहानी सुनाई। उजागर होने के डर से, उसने उसे हीरे दिए, जिसके लिए उसके प्रेमी को बिल ऑफ एक्सचेंज मिला। गोबसेक सही था जब उसने कहा कि वह उसके पूरे परिवार को बर्बाद कर देगा।

बाद में, निष्पक्ष बालों वाली सुंदर गिनती मैक्सिम डे ट्रे ने सूदखोर से परिचित होने के अनुरोध के साथ डर्विल का रुख किया। बदले में, गोबसेक ने पहले अर्ल को ऋण देने से इनकार कर दिया, क्योंकि उस समय उधारकर्ता पूरी तरह से कर्ज में था। लेकिन वही औरत बाक़ी लेकर सूदखोर के पास आती है और निःसंदेह सारी शर्तें मान लेती है। काउंटेस ने यह सब डे ट्रे के ब्लैकमेल के कारण किया, जिसमें उसे पैसे ट्रांसफर करना शामिल था, अन्यथा वह कथित तौर पर आत्महत्या कर लेता।

उसी दिन, उक्त महिला का पति हीरे की वापसी की मांग करते हुए गोबसेक पर टूट पड़ा। लेकिन इसके बजाय, वह साहूकार को अपनी बेवफा पत्नी और उसके प्रेमी से बचाने के लिए अपनी सारी संपत्ति दे देता है। अंत में, डर्विल रिपोर्ट करता है कि यह घटना अर्नेस्ट डी रेस्टो के पिता के साथ हुई थी।

कुछ समय बाद, गिनती गंभीर रूप से बीमार पड़ जाती है। इस मौके पर उनकी पत्नी मैक्सिम से सारे रिश्ते तोड़ देती हैं और अपने पति का ख्याल रखती हैं। उनकी मृत्यु के एक दिन बाद, वसीयत की तलाश में, महिला ने मृतक के कार्यालय में हंगामा किया। लेकिन उसका सबसे भयानक कार्य कागजों को जलाना था, जिसके अभाव में मृतक गिनती की संपत्ति गोबसेक के कब्जे में चली गई। डे रेस्टो परिवार को सब कुछ वापस करने के लिए डर्विल ने सूदखोर से विनती की, लेकिन वह अड़े रहे।

कहानी के अंत में, यह पता चलने पर कि कैमिला और अर्नेस्ट एक-दूसरे से प्यार करते हैं, डर्विल गोबसेक गए और उन्हें मौत के करीब पाया। अपने जीवन के अंत तक, कंजूसता ने उन्हें पूरी तरह से अवशोषित कर लिया। घर में बहुत सारा खराब खाना पड़ा हुआ था क्योंकि सस्ता बिकने के डर से वह कुछ भी नहीं बेचता था। गोबसेक की छवि एक प्रकार की हिंसक शक्ति का अवतार है, जिसके साथ एक व्यक्ति तेजी से सोने और शक्ति के लिए अपना रास्ता बना रहा है।

कहानी इस तथ्य के साथ समाप्त होती है कि वकील डर्विल ने कॉम्टे डे रेस्टो द्वारा खोई हुई संपत्ति की आसन्न वापसी के बारे में डी ग्रैंडलियर को सूचित किया। रईस महिला ने फैसला किया कि कैमिला अच्छी तरह से अर्नेस्ट की पत्नी बन सकती है।

मुख्य पात्र के लक्षण

गोबसेक की छवि आंतरिक रूप से विरोधाभासी है। मुख्य चरित्र है मजबूत व्यक्तित्व, और कुछ हद तक एक दार्शनिक और मनोवैज्ञानिक भी। इन लक्षणों के साथ लालच, क्षुद्रता और क्रूरता हैं। सबसे अधिक संभावना है, यह अस्तित्व की कठोर परिस्थितियों के कारण ठीक है कि सूदखोर किसी भी तरह से अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए उपयोग किया जाता है।

साथ ही, उनके बारे में लेखक के बयानों में गोबसेक और उनके चित्र की विशेषताएं स्पष्ट रूप से दिखाई देती हैं। बाल्ज़ाक नायक को एक मानव-वचन पत्र के रूप में वर्णित करता है। वह किस हिंसक दुनिया में रहता है, इसका अहसास उसे सूदखोरी की ओर ले गया। इसके अलावा, उसे इतने पैसे और सोने की जरूरत एक शानदार अस्तित्व के लिए नहीं, बल्कि सुरक्षा की भावना के लिए है। गोबसेक के चरित्र चित्रण को उनके अल्प भाषण, ग्राहकों के साथ बातचीत में वाक्यांशों के मानक शुष्क सेट द्वारा पूरक किया गया है। यह सब उपस्थितिअमीर लोगों के लिए अवमानना ​​​​दिखाता है।

अन्य काम

अपनी युवावस्था में, होनोर ने अपने काम को जारी रखते हुए आलोचकों के अनुचित शब्दों पर ध्यान नहीं देने की कोशिश की। जल्दी कामबनना:

उपन्यास "चुआन्स";

- "शाग्रीन चमड़ा";

- "गोबसेक";

- "गेंद खेलने वाली बिल्ली का घर।"

बाल्ज़ाक ने अपने प्रत्येक पात्र के व्यक्तिगत प्रकार को प्रदर्शित करने की कोशिश की। उनके काम का केंद्र काल्पनिक नायक नहीं था, बल्कि बुर्जुआ समाज का जीवन और कार्य था। उसी नाम की कहानी से गोबसेक की प्रिय छवि ने पाठकों को दिखाया कि जीवन कितना दुखद हो सकता है यदि किसी व्यक्ति को अपने आप में सभी अच्छे को मारना है और एक स्मारिका चीर-फाड़ और होर्डर बनना है।

"गोबसेक" प्रभावशाली है गहन अभिप्रायऔर कहानी की नैतिक पृष्ठभूमि। यह काम बाल्ज़ाक के उपन्यास "फादर गोरीओट" से जुड़ा है, और कुछ पात्र फ्रांसीसी लेखक के अन्य कार्यों में चमकते हैं, उदाहरण के लिए, उपन्यास "द ह्यूमन कॉमेडी" में।

सृष्टि का इतिहास

काम पर साहित्यक रचना, बाल्ज़ाक ने सावधानीपूर्वक नायकों का वर्णन तैयार किया, उन समस्याओं को उठाया जो उन्हें चिंतित करती थीं और दोषों को उजागर करती थीं। लालच, घमंड, पाखंड ने हमेशा लेखक को बदनाम किया है। के अलावा मुख्य विचारकहानी, बाल्ज़ाक ने विचार किया कि काम को कलात्मक परिष्कार कैसे दिया जाए। उन्होंने विशेषताओं की प्रेरकता को बनाए रखने की कोशिश की, यह सुनिश्चित करने के लिए कि काम के कलाकारों की टुकड़ी में इकट्ठे हुए पात्र लेखक के समकालीन युग को व्यक्त करते हैं।

लेखन की सही तारीख इतिहासकारों द्वारा विवादित है। लेखक की मृत्यु के बाद, काम के तीन संस्करण मिले, जिसमें उन्होंने 18 वर्षों तक संपादन किया। कहानी का आधार था लघु कथा"मोदनिक" पत्रिका के लिए आदेश देने के लिए बाल्ज़ाक द्वारा लिखित "पॉनब्रोकर"। इसने "द पेरिल्स ऑफ डिबेंचरी" नामक कार्य के पहले अध्याय के आधार के रूप में कार्य किया। 1832 में इसका रूसी में अनुवाद किया गया था, और पहले से ही 1835 में जनता ने कहानी के अद्यतन संस्करण को स्वीकार कर लिया। नाम बदलकर "पापा गोबसेक" कर दिया गया, जिसे पाठकों ने "फादर गोरीओट" नाम से जोड़ा।

बाल्ज़ाक ने 1848 में उपन्यास को वर्तमान शीर्षक दिया, जब प्रेरणा के अनुकूल, वह फिर से संपादन में लौट आया। उन्होंने पाठक को एक असभ्य और लालची साहूकार से परिचित कराने का फैसला करते हुए "डैड" के कोमल उपचार को हटा दिया असामान्य जीवनी.

कहानी के दोनों संस्करणों में, बाल्ज़ाक ने पैसे और प्रतिज्ञाओं के शिकार लोगों की निंदा की, साथ ही उन लोगों की भी निंदा की जिनके पास बिल के रूप में सत्ता थी। बाल्ज़ाक के काम में, अभिजात वर्ग और आबादी के साधारण तबके का विरोध किया जाता है; जो बिना आराम के काम करने के आदी हैं, और जो सोना खर्च करना जानते हैं, जीवन भर जलते रहते हैं।

कला इतिहासकारों का सुझाव है कि "गोबसेक" पर आधारित है सच्ची घटनाएँकाम के लेखक द्वारा देखा गया। बाल्ज़ाक के निजी जीवन के साथ समानताएं देखते हुए कहानी को आत्मकथात्मक कहा जाता है। लेखक अपने कार्यों में धन के अर्थ पर चर्चा करता है, उनकी सर्व-उपभोग शक्ति की निंदा करता है। नाटक जो मर्दाना और महिला चित्र, अप्रत्याशित टकराव, नैतिकता का एक उच्च स्तर किसी को भी रिश्वत देता है जो सामान्य रूप से बाल्ज़ाक के काम से परिचित होता है और विशेष रूप से कहानी "गोबसेक"।

जीवनी

कहानी के सभी पात्रों का लेखक ने विस्तार से वर्णन किया है और उनकी विस्तृत विशेषताएँ हैं। गोबसेक की उपस्थिति चरित्र के बारे में बहुत कुछ कहती है। गोल आकार और अप्रिय विशेषताओं के पीले चेहरे वाला एक बूढ़ा व्यक्ति सहानुभूति का कारण नहीं बनता है। नायक की राष्ट्रीयता छिपी होती है। उनका अतीत गोपनीयता के घूंघट में डूबा हुआ है, लेकिन यह स्पष्ट है कि एक साहूकार का जीवन समृद्ध और विविध था। गोबसेक का तर्क है कि कठिनाइयाँ और दुःख एक व्यक्ति को मजबूत बनाते हैं, वे संवेदनशीलता को भी बढ़ाते हैं।

नायक के विश्लेषण से पता चलता है कि अपनी युवावस्था में वह एक समुद्री डाकू था। लालच और स्वार्थ ने कुछ धन इकट्ठा करने में मदद की, जिसका उपयोग उसने उच्च ब्याज पर पैसा उधार देकर किया। बूढ़े व्यक्ति की अभेद्यता और गंभीरता के लिए उसे "सुनहरी मूर्ति" कहा जाता था। उनके परिवेश में गोबसेक की मांग थी। शहर के साहूकारों के बीच "सेवा क्षेत्रों" को विभाजित करने के बाद, उन्होंने अभिजात वर्ग और समाज के क्रीम के प्रतिनिधियों के साथ काम करना शुरू किया। वहीं, किसी भी स्थिति में, चाहे वह कितनी भी पेचीदा क्यों न हो, वह अपने फैसलों पर अडिग रहे।

"गोबसेक" पुस्तक के लिए चित्रण

गोबसेक लालच का प्रतीक है। छवि रोमांटिक और यथार्थवादी को जोड़ती है साहित्यिक परंपराएं. चरित्र की उपस्थिति महान वृद्धावस्था, ज्ञान और अनुभव की बात करती है। सांसारिक ज्ञानऔर उसकी हरकतें उसे पैसे कमाने की मशीन बना देती हैं। सूदखोर की जितनी हालत हुई, उसमें इंसानियत उतनी ही कम रह गई। सर्वश्रेष्ठ पेशेवरअपने क्षेत्र में, वह प्रदर्शित करता है एक उच्च डिग्रीवित्तीय तैयारी, दूरदर्शिता और दूरदर्शिता।

एक तेज-तर्रार साहूकार चतुराई से एक राजनयिक रहते हुए घोटालों को अंजाम देता है। एक व्यापारी और एक अनुभवी व्यवसायी, नायक सलाह देता है, पैसे का निवेश करता है, समाज को लाभ पहुंचाता है, लेकिन आलस्य का पालन नहीं करता है। चरित्र ईमानदारी से आकर्षित करता है और दार्शनिक दृष्टिकोण. वे जो भी तर्क देते हैं, वे उनके अनुभव से समर्थित होते हैं पिछला जन्म.

गोबसेक अपनी युवावस्था में एक कोर्सेर केबिन बॉय था, वह व्यापार करता था कीमती पत्थरऔर गुलाम, राज्य की सेवा में थे। वह आत्म-संरक्षण की वृत्ति से प्रेरित था, जिसने नायक को जीवित रहने की अनुमति दी कठिन स्थितियांजिनसे उन्होंने अपने करियर में सामना किया है।

साहूकार के जीवन का अंत अद्भुत होता है। उनका जीवन जमाखोरी में बीता, जिससे न तो सुख मिला और न ही लाभ। मौत के करीब, तर्कसंगत अनाज पर रोमांटिक प्रकृति प्रबल हुई, इसलिए गोबसेक विरासत बहन की पोती के पास जाएगी।

कथानक

कार्रवाई की शुरुआत डर्विल, काउंट अर्नेस्ट डे रेस्टो और विस्काउंटेस डे ग्रैनलियर के बीच उसके सैलून में हुई बातचीत से होती है। एक उच्च पदस्थ व्यक्ति की बेटी ने गिनती के प्रति स्पष्ट स्वभाव दिखाया, जिसके लिए उसकी माँ ने उसे फटकार लगाई थी। बिना रुतबे और दौलत के अर्नेस्ट अपनी बेटी के लिए नुकसानदेह जोड़ी थी। इस संवाद को सुनकर, डर्विल गोबसेक की कहानी को एक उदाहरण के रूप में उद्धृत करता है, जिसे पाठक अपने होठों से एक कथावाचक के रूप में मानता है।

डर्विल और सूदखोर के बीच काफी समय से जान-पहचान चल रही है। इस समय के दौरान, गोबसेक ने वकील डर्विल में विश्वास हासिल किया और कहानी को बताया कि कैसे उन्होंने एक बार एक काउंटेस से एक प्रभावशाली ऋण एकत्र किया जो एक कठिन परिस्थिति में था। महिला को हीरे गिरवी रखने के लिए मजबूर किया गया था, और पैसा उसके प्रेमी के पास एक वचन पत्र के माध्यम से चला गया। सूदखोर का संकेत कि वह काउंटेस के परिवार को बर्बाद कर देगा, सुना नहीं गया, लेकिन जल्द ही उचित था।

बाद में, मैक्सिम डे ट्रे, समाज के पसंदीदा, जिन्हें सूदखोर की मदद की जरूरत थी, ने मदद के लिए डर्विल का रुख किया। सुंदर आदमी के कर्ज के बारे में जानकर गोबसेक ने सेवाएं देने से इनकार कर दिया। पहले से नामित काउंटेस फिर से गोबसेक में आने लगीं, जो कि गहने गिरवी रख रही थीं। उसने डे ट्रे की खातिर ऐसा किया, जिसने बुरी तरह से आत्महत्या करने की धमकी दी। काउंटेस के पति को सौदे के बारे में पता चला, उसने अपनी पत्नी के संबंध को छुपाया। यह आदमी अर्नेस्ट डी रेस्टो का पिता था, जिसे विस्काउंटेस की बेटी से प्यार हो गया।

कहानी "गोबसेक" के मुख्य पात्र (फिल्म से फ्रेम)

कुछ समय बाद, गिनती घातक रूप से बीमार पड़ गई, और उनकी मृत्यु के बाद, काउंटेस ने वसीयत को जला दिया, जिससे परिवार की संपत्ति गोबसेक के हाथों में चली गई।

अर्नेस्ट डे रेस्टो को विरासत लौटाने के मामले में डर्विल एक मध्यस्थ था, लेकिन सूदखोर ने रियायतें नहीं दीं। सूदखोर भयानक परिस्थितियों में मर गया, अपने स्वयं के लोभ और लालच का बंधक बन गया। शर्त को सही मालिक को लौटा दिया गया था। विस्काउंटेस की बेटी की शादी डर्विल के प्रयासों के बिना नहीं हुई थी।

स्क्रीन अनुकूलन

कलाकृतियों शास्त्रीय साहित्यसिनेमा में विज़ुअलाइज़ेशन के लिए उपयोग की जाने वाली पहली सामग्री बन गई। Balzac के निदेशकों ने उपेक्षा नहीं की। "गोबसेक" कहानी पर आधारित पहली फिल्म 1936 में रिलीज़ हुई थी। इसे सोवियत निर्देशक कॉन्स्टेंटिन एगर्ट द्वारा फिल्माया गया था। नायक की भूमिका अभिनेता लियोनिद लियोनिदोव ने निभाई थी। अलेक्जेंडर शातोव डर्विल की छवि में दिखाई दिए। यह उत्सुक है कि निर्देशक स्वयं चित्र में काउंट डे रेस्टो की छवि में दिखाई दिए।

1987 में, निर्देशक अलेक्जेंडर ओरलोव ने जनता को कहानी का अपना संस्करण पेश किया। मोल्दोवा-फिल्म स्टूडियो में यूएसएसआर में स्क्रीन अनुकूलन तैयार किया गया था। फिल्म में गोबसेक की भूमिका व्लादिमीर तातोसोव ने निभाई थी। डर्विल की भूमिका सर्गेई बेखटरेव के पास गई। टेप फिल्मोग्राफी में सबसे पहले में से एक बन गया, जिसे काउंटेस डे रेस्टो के रूप में फ्रेम में पुनर्जन्म दिया गया। युवा कॉम्टे डी रेस्टो ने खेला रंगमंच निर्देशकजबकि अभी भी एक लड़का है।