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हमारे क्षेत्र के मास्टर शिल्पकार। मेरी भूमि के शिल्पकार विषय पर रचना

हमें गर्व है अपनी महान मातृभूमि पर, इसकी संस्कृति पर, इसके जंगलों और खेतों पर, इसके गीतों पर, इसकी मेहनत पर प्रतिभाशाली लोग. लेकिन हम में से प्रत्येक की अपनी छोटी मातृभूमि है। छोटी मातृभूमि - वह स्थान जहाँ आप पैदा हुए थे - वह घर है जहाँ आप हँसी से फूटते हैं, अपने पहले कदम उठाते हैं, जहाँ आपने पहली बार माँ शब्द कहा था, लेकिन मानवीय रिश्ते, जीवन के तरीके और परंपराएँ भी। यह वह जगह है जहाँ हमारे माता-पिता रहते हैं, जहाँ हम बड़े होते हैं, पढ़ते हैं, दोस्तों के साथ खेलते हैं। पृथ्वी पर कुछ भी करीब नहीं हो सकता है, उस जगह से ज्यादा मीठा जहां आपने अपना बचपन बिताया है। प्रत्येक व्यक्ति की अपनी मातृभूमि होती है। कुछ के लिए यह है बड़ा शहरदूसरों के पास एक छोटा सा गाँव है, लेकिन सभी लोग इसे प्यार करते हैं। और हम जहां भी जाते हैं, हम हमेशा अपनी मातृभूमि की ओर खिंचे चले आते हैं, उन जगहों की ओर जहां हम बड़े हुए हैं। मातृभूमि को बड़ा नहीं होना चाहिए। हमारे शहर, गांव का कोई कोना हो सकता है। यहां हमारा इतिहास है और प्रत्येक व्यक्ति को अपनी भूमि, उसके लोगों का इतिहास जानना चाहिए। यह हमारी खुशी का हिस्सा है। मेरा छोटी मातृभूमिबेलगॉरॉड है। मुझे खुशी है कि मैं बेलगॉरॉड भूमि पर रहता हूं।बेलगोरोद क्षेत्र हमारे देश का सबसे आकर्षक और दिलचस्प कोना है, जिसका एक लंबा इतिहास है। बेलगॉरॉड क्षेत्र के बारे में कई कविताएँ और कहानियाँ लिखी गई हैं। मातृभूमि एक विशाल वृक्ष के समान है जिस पर गिनने के लिए पत्ते नहीं हैं। लेकिन हर पेड़ की जड़ें होती हैं जो उसे खिलाती हैं। जड़ें वही हैं जो हम कल, 100, 1000 साल पहले जीते थे। यह हमारा इतिहास है, हमारी संस्कृति है। मैं बेलगॉरॉड क्षेत्र को इसके विशाल क्षेत्रों, राजसी पहाड़ों, जंगलों और सिर्फ इसलिए प्यार करता हूं क्योंकि मैं यहां पैदा हुआ था। बेलगोरोद क्षेत्र का इतिहास विविध और मौलिक है। इस भूमि पर रहने वाले लोगों को कई परेशानियों और कठिनाइयों से गुजरना पड़ा - आग, छापे, आक्रमण, लेकिन फिर भी, बेलगॉरॉड क्षेत्र प्रसिद्ध था और अपने बहादुर और मेहनती निवासियों, परंपराओं और रीति-रिवाजों के लिए प्रसिद्ध था। हमारे क्षेत्र के इतिहास में एक विशेष स्थान पर विभिन्न शिल्पों का कब्जा है। शिल्पकार न केवल अपने शहर या प्रांत में, बल्कि उनके बाहर भी जाने जाते थे। सबसे पहले, बेलगोरोद क्षेत्र के निवासियों का शिल्प एक घरेलू प्रकृति का था - प्रत्येक ने कपड़े और जूते, मिट्टी के व्यंजन सिल दिए और अपने लिए उपकरण बना लिए। लेकिन इस दौरान प्रारंभिक मध्ययुगीनउत्पाद को बाजार में उतारा।बेलगॉरॉड भूमि अपने आइकन चित्रकारों के लिए प्रसिद्ध थी। मास्टर्स के नाम, कुछ अपवादों के साथ, हमारे लिए अज्ञात हैं। लेकिन हम अपने क्षेत्र के विभिन्न हिस्सों में पाई जाने वाली दुर्लभ कृतियों को देख सकते हैं और ऐसा लगता है कि किसी अन्य समय में ले जाया गया है, महसूस करें कि लेखक ने अपने काम में जो भावनाएँ डाली हैं, वे आप में कैसे प्रवेश करती हैं। बेलगॉरॉड क्षेत्र प्राचीन काल से अपने कुम्हारों के लिए प्रसिद्ध रहा है। मिट्टी के बर्तनों के उत्पादन का केंद्र बोरिसोव्स्की जिला था, जहां प्रतिभाशाली कारीगर अभी भी रहते हैं, और काफी कुछ है बड़ा पौधामिट्टी और सिरेमिक उत्पादों के उत्पादन के लिए। ऐसा लगता है कि यह शिल्प काफी सरल है, लेकिन यह केवल पहली छाप है। करीब से मिट्टी के बर्तनों से परिचित होने के बाद, मुझे एहसास हुआ कि यह बहुत पतला और है श्रमसाध्य कार्य, जिसमें कई चरण होते हैं और इसके लिए ध्यान और धैर्य की आवश्यकता होती है। गुरु के कुशल हाथों में मिट्टी का एक निराकार टुकड़ा कला का एक वास्तविक काम बन जाता है। शिल्पकार के उत्पाद पूरे प्रांत में प्रसिद्ध हो गए और मेलों में बड़ी सफलता के साथ बेचे गए। बेलगोरोद क्षेत्र में लोहार का भी विकास हुआ। महाकाव्यों, परियों की कहानियों और किंवदंतियों में लोहार अच्छाई, शक्ति और साहस का प्रतीक है। अमीर अयस्क जमा ने इस कौशल को तेजी से विकसित करने की अनुमति दी। बेलगॉरॉड के लोहारों ने किसानों को दरांती और दरांती, योद्धाओं को हथियारों की आपूर्ति की, चाबियां, चाकू, सुई, फिशहुक, ताले और बहुत कुछ बनाया, जो अर्थव्यवस्था के लिए आवश्यक थे। तरह-तरह के आभूषण और ताबीज भी बनाए जाते थे। बेलगॉरॉड क्षेत्र में उपरोक्त शिल्प के अलावा, बुनाई, विकरवर्क और अन्य विभिन्न तकनीकों और कौशलों की एक अनंत संख्या विकसित की गई थी। और यह तथ्य कि इन शिल्पों और उस्तादों को अभी भी भुलाया नहीं गया है, एक मूल्यवान सांस्कृतिक उपलब्धि है। इसका मतलब यह है कि बेलगॉरॉड के निवासी अपने पूर्वजों की परंपराओं को नहीं भूलते हैं, उनका सम्मान करते हैं और उन्हें पुनर्जीवित करते हैं। इसका मतलब है कि उनके लोगों की संस्कृति में रुचि गायब नहीं होती है, बल्कि बढ़ जाती है। हर साल हस्तशिल्प की प्रदर्शनियों और बिक्री का आयोजन किया जाता है, जो आबादी के बीच लोकप्रिय हैं। यह सब संरक्षण की दिशा में एक और बड़ा कदम है। सांस्कृतिक विरासतमेरा मानना है कि स्कूलों में लोक संस्कृति के कोने बनाना आवश्यक है, क्योंकि जो लोग अभी स्कूल में हैं, उनके पास अपनी मातृभूमि, हमारी संस्कृति की परंपराओं को बनाए रखने और बनाने का कार्य होगा। इसके अलावा, यह सूचना वाहकों के साथ बैठकें करने के लायक है लोक संस्कृति- गांवों, गांवों के निवासी। आखिरकार, फर्स्ट-हैंड से बेहतर कुछ भी नहीं जाना जा सकता है।

परियोजना

"शिल्पकार

जन्म का देश।"

काम एक प्राथमिक शिक्षक द्वारा किया गया था

कक्षाएं MKOU उरेनोकार्लिंस्काया माध्यमिक विद्यालय

हीरो के नाम पर सोवियत संघआईटी पिमेनोवा

स्ट्रूवा एलेना इवानोव्ना

"लोग कौशल के साथ पैदा नहीं होते हैं,

लेकिन उन्हें अपनी महारत पर गर्व है।

(लोक कहावत)

प्रत्येक व्यक्ति की एक मातृभूमि होती है, और हर कोई उस स्थान से प्यार करता है जहाँ वह पैदा हुआ था और रहता है। वह अपने मूल स्थान, खेतों, जंगलों से प्यार करता है। और यह प्रेम उनके लोगों की संस्कृति, उनकी रचनात्मकता के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। लोक कलाहमारे गाँव की जड़ें सुदूर अतीत में हैं।

चुने हुए विषय की प्रासंगिकता

जीवन आगे बढ़ रहा है। और आज का दिन भी इतिहास का हिस्सा बन जाएगा। हर साल कम और कम कारीगर होते हैं। यदि हम लोक शिल्पकारों को बेहतर जानते हैं, तो हम अपनी छोटी मातृभूमि के बारे में और लोगों के शिल्प कौशल के रहस्यों के बारे में अधिक जानेंगे। और, शायद, वर्तमान और भविष्य का पतला धागा बाधित नहीं होगा।

इसीलिए लक्ष्यमेरा काम उरेनो-कार्लिंस्कॉय गांव के कारीगरों से परिचित है।

अनुसंधान के उद्देश्य:

गाँव के शिल्पकारों के बारे में सामग्री एकत्रित करें;

पता करें कि कौन से प्रकार हैं लोक कलामालिक का अपना;

मास्टर्स के बारे में सामग्री को व्यवस्थित और सारांशित करें;

मेरी छोटी मातृभूमि की सांस्कृतिक विरासत को संरक्षित करने का प्रयास करें

लेबेदुस्किन फेडर इवानोविच

19 जनवरी, 1908 को स्पैस्को-कुरोएडोवो गाँव में जन्मे, 14 जनवरी, 1985 को निधन हो गया। पेशा: फेलिंग बूट्स। शिल्प को उनके पिता इवान ने सौंप दिया था। उसने इन उत्पादों को घर पर बनाया, फर्श पर झोपड़ी में कैनवास बिछाया और फिर स्नानागार में महसूस किए गए जूतों को काटने का काम जारी रखा। मैं ऑरेनबर्ग क्षेत्र में रोल के लिए गया था। ये उत्पाद गांव में, करसून के बाजार में बेचे जाते थे। उन्होंने अपने बेटों इवान फेडोरोविच और मिखाइल फेडोरोविच को पढ़ाया।

लेबेदुस्किन इवान फेडोरोविच का जन्म 1 फरवरी, 1939 को स्पैस्को-कुरोडोवो गांव में हुआ था, 8 नवंबर, 2010 को उनका निधन हो गया। इवान फेडोरोविच अपने गाँव में ही महसूस किए गए जूतों की कटाई में लगे थे। उन्होंने अपने परिवार और पड़ोसियों के लिए फेल्ट बूट्स बनाए। अपने यार्ड से ऊन प्राप्त किया, क्योंकि वे बहुत सारी भेड़ें पालते थे। उन्होंने इस शिल्प को अपने बेटे फेडरर इवानोविच को सौंप दिया।

ऊनी कपड़े का रोल

एक और मुख्य रूप से रूसी शिल्प गांव में था - ऊनी कपड़े का एक रोल। इसे ऊन से बनाया गया था। इसके लिए विशेष रूप से भेड़ें रखी जाती थीं। शाम को, लड़कियों और महिलाओं ने ऊन से गलीचे बनाए। उन्हें बेंचों या चूल्हे पर लिटाया जाता था और उन्हीं पर सोया जाता था। इन गलीचों ने हमारे गद्दों की जगह ले ली है। शिल्पकारों के पास उनके द्वारा बनाए गए घरेलू सामानों को खरीदने के लिए पूरे क्षेत्र के लोग आते थे। एरेमिना ए.आई., मारुलीना एफ.आई. ऐसे स्वामी थे। कला का एक वास्तविक काम पैचवर्क रजाई की सिलाई थी। सभी रंगों में स्क्रैप लिया गया। स्ट्रूएवा उस्तिन्या इवानोव्ना, मेशनिना अन्ना इवानोव्ना, ओवेचकिना ओनिसा दिमित्रिग्ना पैचवर्क रजाई बनाने में लगे हुए थे। गांव में आज भी उस्ताद हैं। शुबीना नतालिया पेत्रोव्ना - मास्टरएक सिलाई मशीन पर तकिए और मेज़पोशों पर रंगीन पैटर्न की कढ़ाई करते हुए, सबसे सुंदर खिड़की के पर्दे खटखटाते हुए। 1929 में मलाया कोपीशोवका गाँव में पैदा हुए। वह रंगीन धागों से पर्दे, रूमालों पर हाथ से कढ़ाई करने लगी। उसने ऊँट के बालों से मेज़पोश, पर्दे, शॉल तैयार किए। उसने शादी कर ली, मैन्युअल रूप से पर्दे तोड़ दिए, बिक्री के लिए भी। फिर मैंने एक टाइपराइटर खरीदा और लोगों को बेचने के लिए पर्दों को तोड़ना शुरू किया।
शुबीना नताल्या पेत्रोव्ना

टोकरी बुनना

कोटोव वासिली इवानोविचटोकरी बुनाई में लगे हुए हैं। एक लड़के के रूप में, 8 साल की उम्र से, उसने वयस्कों से टोकरियाँ (ज़ोबनी) बुनना सीखा और उन्हें बाज़ार में बेचने के लिए दौड़ा। जुनून शौक में बदल गया है। छड़ें पतझड़ में तब काटी जाती थीं, जब पत्ते चारों ओर उड़ते थे, सर्दियों में बगीचे से अपने खाली समय में टोकरियाँ बुनते थे। और हर वसंत में वासिली इवानोविच ने अपनी टोकरियाँ बेचीं।

हमें अपनी महान मातृभूमि, इसकी संस्कृति, इसके जंगलों और खेतों, इसके गीतों, इसके मेहनती और प्रतिभाशाली लोगों पर गर्व है। लेकिन हम में से प्रत्येक की अपनी छोटी मातृभूमि है। छोटी मातृभूमि - वह स्थान जहाँ आप पैदा हुए थे - वह घर है जहाँ आप हँसी से फूटते हैं, अपने पहले कदम उठाते हैं, जहाँ आपने पहली बार माँ शब्द कहा था, लेकिन मानवीय रिश्ते, जीवन के तरीके और परंपराएँ भी। यह वह जगह है जहाँ हमारे माता-पिता रहते हैं, जहाँ हम बड़े होते हैं, पढ़ते हैं, दोस्तों के साथ खेलते हैं। पृथ्वी पर कुछ भी करीब नहीं हो सकता है, उस जगह से ज्यादा मीठा जहां आपने अपना बचपन बिताया है। प्रत्येक व्यक्ति की अपनी मातृभूमि होती है। किसी के लिए यह एक बड़ा शहर है, तो किसी के लिए यह एक छोटा गांव है, लेकिन सभी लोग इसे प्यार करते हैं। और हम जहां भी जाते हैं, हम हमेशा अपनी मातृभूमि की ओर खिंचे चले आते हैं, उन जगहों की ओर जहां हम बड़े हुए हैं। मातृभूमि को बड़ा नहीं होना चाहिए। हमारे शहर, गांव का कोई कोना हो सकता है। यहां हमारा इतिहास है और प्रत्येक व्यक्ति को अपनी भूमि, उसके लोगों का इतिहास जानना चाहिए। यह हमारी खुशी का हिस्सा है। मेरी छोटी मातृभूमि बेलगोरोद है। मुझे खुशी है कि मैं बेलगॉरॉड भूमि पर रहता हूं।बेलगोरोद क्षेत्र हमारे देश का सबसे आकर्षक और दिलचस्प कोना है, जिसका एक लंबा इतिहास है। बेलगॉरॉड क्षेत्र के बारे में कई कविताएँ और कहानियाँ लिखी गई हैं। मातृभूमि एक विशाल वृक्ष के समान है जिस पर गिनने के लिए पत्ते नहीं हैं। लेकिन हर पेड़ की जड़ें होती हैं जो उसे खिलाती हैं। जड़ें वही हैं जो हम कल, 100, 1000 साल पहले जीते थे। यह हमारा इतिहास है, हमारी संस्कृति है। मैं बेलगॉरॉड क्षेत्र को इसके विशाल क्षेत्रों, राजसी पहाड़ों, जंगलों और सिर्फ इसलिए प्यार करता हूं क्योंकि मैं यहां पैदा हुआ था। बेलगोरोद क्षेत्र का इतिहास विविध और मूल है। इस भूमि पर रहने वाले लोगों को कई परेशानियों और कठिनाइयों से गुजरना पड़ा - आग, छापे, आक्रमण, लेकिन फिर भी, बेलगॉरॉड क्षेत्र प्रसिद्ध था और अपने बहादुर और मेहनती निवासियों, परंपराओं और रीति-रिवाजों के लिए प्रसिद्ध था। हमारे क्षेत्र के इतिहास में एक विशेष स्थान पर विभिन्न शिल्पों का कब्जा है। शिल्पकार न केवल अपने शहर या प्रांत में, बल्कि उनके बाहर भी जाने जाते थे। सबसे पहले, बेलगोरोद क्षेत्र के निवासियों के शिल्प में एक घरेलू चरित्र था - हर कोई अपने लिए कपड़े और जूते सिलता था,मिट्टी के बर्तन, बने औजार। लेकिन प्रारंभिक मध्य युग की अवधि में, उत्पादों को बाजार में जारी करना शुरू हुआ।बेलगॉरॉड भूमि अपने आइकन चित्रकारों के लिए प्रसिद्ध थी। मास्टर्स के नाम, कुछ अपवादों के साथ, हमारे लिए अज्ञात हैं। लेकिन हम अपने क्षेत्र के विभिन्न हिस्सों में पाई जाने वाली दुर्लभ कृतियों को देख सकते हैं और ऐसा लगता है कि किसी अन्य समय में ले जाया गया है, महसूस करें कि लेखक ने अपने काम में जो भावनाएँ डाली हैं, वे आप में कैसे घुसती हैं। बेलगॉरॉड क्षेत्र प्राचीन काल से अपने कुम्हारों के लिए प्रसिद्ध रहा है। मिट्टी के बर्तनों के उत्पादन का केंद्र बोरिसोव क्षेत्र था, जहां प्रतिभाशाली कारीगर अभी भी रहते हैं, और मिट्टी और सिरेमिक उत्पादों के उत्पादन के लिए एक बड़ा संयंत्र है। ऐसा लगता है कि यह शिल्प काफी सरल है, लेकिन यह केवल पहली छाप है। मिट्टी के बर्तनों को करीब से जानने के बाद, मैंने महसूस किया कि यह एक बहुत ही नाजुक और श्रमसाध्य काम है, जिसमें कई चरण होते हैं और इसके लिए ध्यान और धैर्य की आवश्यकता होती है। गुरु के कुशल हाथों में मिट्टी का एक निराकार टुकड़ा कला का एक वास्तविक काम बन जाता है। शिल्पकार के उत्पाद पूरे प्रांत में प्रसिद्ध हो गए और मेलों में बड़ी सफलता के साथ बेचे गए। बेलगोरोद क्षेत्र में लोहार का भी विकास हुआ। महाकाव्यों, परियों की कहानियों और किंवदंतियों में लोहार अच्छाई, शक्ति और साहस का प्रतीक है। अमीर अयस्क जमा ने इस कौशल को तेजी से विकसित करने की अनुमति दी। बेलगॉरॉड के लोहारों ने किसानों को दरांती और दरांती, हथियारों के साथ योद्धाओं की आपूर्ति की, चाबियां, चाकू, सुई, फिशहुक, ताले और बहुत कुछ बनाया, जो अर्थव्यवस्था के लिए आवश्यक थे। तरह-तरह के आभूषण और ताबीज भी बनाए जाते थे। बेलगॉरॉड क्षेत्र में उपरोक्त शिल्प के अलावा, बुनाई, विकरवर्क और अन्य विभिन्न तकनीकों और कौशलों की एक अनंत संख्या विकसित की गई थी। और यह तथ्य कि इन शिल्पों और उस्तादों को अभी भी भुलाया नहीं गया है, एक मूल्यवान सांस्कृतिक उपलब्धि है। इसका मतलब यह है कि बेलगॉरॉड के निवासी अपने पूर्वजों की परंपराओं को नहीं भूलते हैं, उनका सम्मान करते हैं और उन्हें पुनर्जीवित करते हैं। इसका मतलब है कि उनके लोगों की संस्कृति में रुचि गायब नहीं होती है, बल्कि बढ़ जाती है। हर साल हस्तशिल्प की प्रदर्शनियों और बिक्री का आयोजन किया जाता है, जो आबादी के बीच लोकप्रिय हैं। यह सब सांस्कृतिक विरासत के संरक्षण की दिशा में एक और बड़ा कदम है।मेरा मानना है कि स्कूलों में लोक संस्कृति के कोनों का निर्माण आवश्यक है, क्योंकि जो लोग अभी स्कूल में हैं, उनके ऊपर मातृभूमि की परंपराओं को बनाए रखने और बनाने का काम होगा। हमारी संस्कृति। इसके अलावा, यह लोक संस्कृति के बारे में जानकारी के वाहक - गांवों और गांवों के निवासियों के साथ बैठकें करने के लायक है। आखिरकार, फर्स्ट-हैंड से बेहतर कुछ भी नहीं जाना जा सकता है।

हम लोक शिल्पकारों और शिल्पकारों के बारे में एक शब्द के साथ बुनाई के बारे में अपनी पहली कहानी शुरू करना उचित समझते हैं, जो पीढ़ी-दर-पीढ़ी देशी रूसी कला और शिल्प की परंपराओं को अपने छात्रों और अनुयायियों को सौंपते हैं। इसमें उन्होंने हर साधारण घरेलू शिल्प या वस्तु में योगदान दिया। किसान जीवनअत्यधिक कलात्मक रचनात्मकता और कल्पना के तत्व। यह वे हैं - हमारे शिक्षक और संरक्षक - जिन्होंने विलो टहनी से बुनाई की पुरानी तकनीकों और तरीकों को हमारे समय तक संरक्षित और प्रसारित किया है: "पंक्ति द्वारा पंक्ति", "एक धागे में", "एक ओवरले में", "इन एक क्रॉस", "स्टार"। उन्होंने हमें बॉटम्स के आधार के सम राइजर की संख्या के फायदे भी बताए और विषम पर कवर किया, तीन छड़ों में "स्ट्रिंग्स" पर चार छड़ों में "स्ट्रिंग्स", नई छड़ों का लगाव "दाईं ओर बट्स" बाईं ओर हाथ", टोकरी "सीमा" के किनारों को बुनना, "पांच छड़ों में रस्सियों" को बिना बिछाए और बिना बुनना, यही कारण है कि हम अपनी कहानी एक अपील के साथ शुरू करते हैं:

प्राचीन लोक कला के शिक्षकों को याद करें!

शॉपिंग बैग "रूक"। एल ए बेलिकोवा का काम

लोक शिल्पकारों और रूस में टोकरी बुनाई के आयोजकों के बारे में जानकारी दुर्लभ है। फिर भी, यहाँ उन लोगों के नाम देना संभव है, जिन्होंने टोकरी विलो उगाने के लिए नर्सरी और वृक्षारोपण करके कलात्मक बुनाई के व्यापक प्रसार और विकास में योगदान दिया। उदाहरण के लिए, नोवोसिल, तुला प्रांत के शहर में, नर्सरी के मालिक I. I. शातिलोवन केवल विलो को नस्ल किया और टोकरी बुनकरों को सैकड़ों पाउंड छिलके वाली (सफेद) छड़ बेची, बल्कि प्रति 100 टुकड़ों में एक रूबल के लिए सफेद और लाल विलो की कटिंग का व्यापक व्यापार किया। किसान खेतों में इसके प्रजनन के लिए। इसी तरह की गतिविधियाँ क्रैपिवेन्स्को, लखविंस्को, रोमानोव्स्कोए, ओख़्तिंस्कोए और अन्य वनों द्वारा की गईं, विलो की नर्सरी सेराटोव में, स्कर्तोव स्टेशन पर, ओबॉयन जिले में मौजूद थीं। कुर्स्क प्रांतऔर अन्य जगहों पर। भूमि प्रबंधन और कृषि के मुख्य निदेशालय के साथ-साथ पूर्व-क्रांतिकारी रूस के हस्तशिल्प उद्योग के अध्ययन के लिए आयोग में टोकरी बुनाई में एक प्रशिक्षक फेडर निकोलाइविच माखाएव, टोकरी व्यापार और विलो की खेती के लिए एक वास्तविक प्रचारक थे। छड़।

शायद इस बारे में इतने विस्तार से लिखना उचित नहीं था, लेकिन हम इस विचार पर जोर देना चाहेंगे कि हमारे लोगों ने हमेशा अतीत को अनुभव के समृद्ध भंडार के रूप में देखा और अनुभव किया है, प्रतिबिंब के लिए सामग्री के रूप में, अपने स्वयं के निर्णयों के महत्वपूर्ण विश्लेषण के लिए और क्रियाएं। उन्होंने हमेशा अतीत से वर्तमान और भविष्य के कार्यों के लिए प्रेरणा ली और आकर्षित किया।

कई लेखक, मामले के इस पक्ष को छूते हुए, बुनाई पर अपने कामों में उदाहरण देते हैं कि यह राष्ट्रीय आर्थिक शिल्प रूस में कैसे विकसित हुआ। तो, निज़नी नोवगोरोड प्रांत के बोगोरोडस्की गांव, कोस्त्रोमा और किनेश्मा के बुनकर, विशेष रूप से गुणवत्ता कारक और उनके विकरवर्क की विविधता के लिए प्रसिद्ध थे। पिछली शताब्दी के 80 के दशक के अंत में, रूस में पहले बुनाई स्कूलों में से एक Voznesenskaya कारख़ाना (अब मास्को क्षेत्र के Krasnoarmeysk शहर) की कताई मिलों में खोला गया था। इसी तरह के स्कूल कीव और पोल्टावा में, चर्कासी में और कुर्स्क के पास पैदा हुए। 1891 में, एक प्रसिद्ध परोपकारी व्यक्ति की कीमत पर एस जी मोरोज़ोवासेंट पर। गोलित्सिनो मास्को रेलवे घ. टोकरी बुनाई पर ज़मस्टोवो शैक्षिक कार्यशाला मार्गदर्शन में बनाई गई थी ए। आई। बेरेज़ोव्स्की।यहां, मास्को हस्तकला संग्रहालय द्वारा प्रदान किए गए रूसी पैटर्न के साथ-साथ विदेशों में उस समय प्रकाशित एल्बमों और पुस्तकों से बुनाई सिखाई गई थी। तुला प्रांत के मेलेखोवका गाँव में टोकरी बुनाई का स्कूल व्यापक रूप से जाना जाता था, जिसके संस्थापक थे आई. आई. साइनर।

कुछ लेखक सबसे में से एक कहते हैं प्रमुख केंद्रउन्नीसवीं सदी में रूसी टोकरी बुनाई। मॉस्को प्रांत के ज़ेवेनगोरोड जिले के बोल्शी व्याज़ेमी का गाँव, लेकिन यह पूरी तरह से सही नहीं है। विलो विकरवर्क का असली साम्राज्य पर्खुशकोवस्काया ज्वालामुखी में कई गांवों से संबंधित था। पूर्व सव्विनो-स्टॉरोज़ेव्स्की मठ की ऊंची दीवारों के पीछे ज़ेवेनगोरोड ऐतिहासिक और वास्तुकला संग्रहालय सावधानीपूर्वक विकरवर्क का एक शानदार संग्रह रखता है, जिनमें से कई 150 वर्ष से अधिक पुराने हैं। उन लोगों के बारे में सबसे दिलचस्प जानकारी जो टोकरी, आर्मचेयर, बेबी रैटल, घुमक्कड़, पालने, विकर रॉड से स्क्रीन बुनाई में लगे हुए थे, मास्को प्रांतीय ज़मस्टोवो काउंसिल के सांख्यिकीय विभाग द्वारा 1882 में "मास्को प्रांत के शिल्प" पुस्तक में दी गई है। (एम., अंक III, खंड II , पृ. 35-39)। इसमें 120 से अधिक उस्तादों के उपनाम, नाम और संरक्षक शामिल हैं। और यद्यपि उनकी सूची काफी लंबी है, आइए यादृच्छिक रूप से कुछ नाम दें: वासिली कुज़्मिच मोरोज़ोव - सैनिक-कुर्सियाँ और टोकरियाँ, मार्केल फ़िलिपोव ट्रेनिन - घुमक्कड़, वासिली इवानोविच बेलीयुकिन - स्क्रीन, फेडर निकोलाइविच वावरिन, इवान और स्टीफ़न किरिलोविची कुर्कोव और कई अन्य।

जांचकर्ताओं ने ध्यान दिया कि स्थानीय किसान ज़वेनिगोरोड के पास पर्खुशकोवस्काया ज्वालामुखी में पुराने समय से ही टोकरियाँ बुनने में लगे हुए थे और यह शिल्प यहाँ पारिवारिक उत्पादन के रूप में था, और केवल परिवारों के मुखिया उपनाम से सूचीबद्ध थे। कई मामलों में, महिलाओं को बड़ों के लिए नोट किया गया था। उदाहरण के लिए, एकातेरिना निकितिना, एक विधवा, उस्तिन्या कोज़मिनिचना कुज़नेत्सोवा, डारिया एफिमोव्ना कपितोनोवा, और अन्य। स्वाभाविक रूप से, परिवार के अन्य सदस्यों ने भी बुनाई में भाग लिया, और उनमें से, अधिकारियों की रिपोर्ट के अनुसार, "हम 6 की लड़कियों के सामने आए -7 साल की उम्र में जिसने बुनाई में हिस्सा लिया।"

बुनाई में लगे लोगों की सबसे बड़ी संख्या, यह पता चला है, मलये व्याज़ेमी के गाँव में थे - 70 लोग जिन्होंने एक वर्ष में 23,615 रूबल की राशि में विभिन्न विकर उत्पादों का उत्पादन किया, और बोल्शी व्याज़ेमी गाँव में - केवल 29 लोग जिनके पास था 8,115 रूबल का वार्षिक उत्पादन, या लगभग 3 गुना कम। शारापोव्का गाँव में, नौ आदमी एक साल में 5,850 रूबल के लिए फर्नीचर, टोकरियाँ और गाड़ियाँ बनाते थे; कोब्याकोवो गाँव में, कुर्सियों और ब्रेडिंग की बोतलों के उत्पादन से सात आदमियों की वार्षिक आय 2,850 रूबल थी; ब्यूटिन गाँव में, 4 लोग - 890 रूबल। वैसे, जानकारी इंगित करती है कि औसतन, टोकरी बुनकरों के पास प्रति वर्ष 230 कार्य दिवस थे, और कार्य दिवस की अवधि 11-12 घंटे थी। यह भी विशेषता है कि मॉस्को प्रांत में पंजीकृत 80 विभिन्न शिल्पों में से, Zvenigorod जिले के किसान 60 शिल्पों में लगे हुए थे।

आजकल, हम स्थानीय प्रकृति के वास्तविक वैभव और सुंदरता के लिए Zvenigorod क्षेत्र को "रूसी स्विट्जरलैंड" से कम नहीं कहते हैं। लेकिन वास्तव में, यह पता चला है कि सुंदरता निष्क्रिय नहीं है: प्रकृति की सुंदरता मानव श्रम और प्रतिभा के फल की सुंदरता को जन्म देती है।

और पाठकगण हमें इसके लिए क्षमा करें गीतात्मक विषयांतरहमारे मुख्य विषय से, यह हमारे शौक के विषय के साथ व्यवस्थित रूप से जुड़ा हुआ है, विशेष रूप से यह देखते हुए कि, 1882 में ज़ेम्स्टोवो परिषद के समान आंकड़ों के अनुसार, ऊपर सूचीबद्ध पेरखुशकोवस्काया ज्वालामुखी के गांवों में 42,320 रूबल के विकरवर्क का उत्पादन किया गया था, जबकि कोलोमेन्सकोय और रूजा जिलों को मिलाकर, विकरवर्क का उत्पादन 5,500 रूबल से अधिक नहीं था।

हमारे लिए विशेष रुचि विशिष्ट उत्पादों के बुनकरों के खर्च और आय पर डेटा है। इस प्रकार, प्रति सप्ताह दो लोगों द्वारा दस विकर कुर्सियों के निर्माण के लिए खरीदी गई सामग्री और छड़ियों की लागत 4 आर थी। 33 k।, और उनकी बिक्री से आय (80 k। प्रति कुर्सी) - 8 रूबल।

20 फूलों की टोकरियों को बुनने की लागत 4 आर थी। 36 k।, और बिक्री से आय (40 k। प्रति 1 टुकड़ा) - 8 पी। 18 फलों की टोकरियों की लागत - 2 पी। 40 k।, और आय (25 k। प्रति 1 टुकड़ा) 4 रूबल थी। 50 k. 100 बोतलों की ब्रेडिंग से 10 रूबल की साप्ताहिक आय हुई। ग्राहक को सामग्री और उत्पादों की डिलीवरी की कीमत पर 3 पी। 35 कि.

मास्को इत्र कारखाने रैल के लिए बोतलों की कलात्मक ब्रेडिंग पर काम अत्यधिक मूल्यवान था। सामग्री की लागत 75 कोपेक थी, और मास्टर को प्रति सप्ताह 7 रूबल मिलते थे। 25 कि.

टोकरी व्यापार की शुरुआत यहाँ कब और कैसे हुई?

हमें इस विषय पर ज़मस्टोवो के अध्ययन की सामग्री में भी जानकारी मिली। 1830 में, उनके Zvenigorod विरासत के मालिक विदेश से लौटे - राजकुमार डी वी गोलित्सिनऔर अपने साथ कुछ टोकरियाँ ले आया कलात्मक कार्यएक छिलके वाली छड़ी से अपने किसानों को वही बुनाई करने के लिए मजबूर करने के लिए। अपने हाथ की कोशिश करने वाला पहला कबूतर था - उस समय जिले में पुआल की टोपी बुनाई का सबसे प्रसिद्ध स्वामी। कुछ के बाद बुरे अनुभवउसने राजकुमार को एक टोकरी भेंट की, जो विदेशी नमूनों से भी बदतर नहीं थी, जिसके लिए उसे इस कला को सभी को सिखाने की अनुमति मिली।

गोलित्सिन एस्टेट के किसानों ने एक स्थानीय किसान से कुर्सियाँ बुनना सीखा, जो मॉस्को में एक फर्नीचर कार्यशाला में कुछ समय के लिए काम करता था और खराब स्वास्थ्य के कारण घर लौट आया था। और 1853-1856 के क्रीमियन युद्ध के दौरान बोतलों और बोतलों की ब्रेडिंग दिमित्री एव्डोकिमोविच माल्टसेव से चली गई। तो यह कोई संयोग नहीं है कि देशी कारीगरों की भूमि में, 1899 में, टोकरी बुनकरों की एक कला - व्याज़मेस्की भंडारण और उपभोक्ता समाज - का उदय हुआ।

लेकिन मुझे यह कहना होगा कि इस आर्टेल और गोलित्सिन कार्यशाला से इवान्तिवेस्की वन चयन प्रायोगिक प्रदर्शनकारी नर्सरी के उपभोक्ता वस्तुओं और औद्योगिक उद्देश्यों की कार्यशाला में एक बड़ी दूरी है। इस कार्यशाला का नेतृत्व कई वर्षों से कलात्मक विलो बुनाई के एक शानदार मास्टर विक्टर पेट्रोविच जेलेज़नोय ने किया है।

जो कोई भी यहां आया है वह यह नोटिस करने में असफल नहीं हो सकता है कि कार्यशाला अनिवार्य रूप से आधुनिक औद्योगिक उद्यम का एक मॉडल है। यह कोई संयोग नहीं है कि इसे "उत्पादन की उच्च संस्कृति और श्रम के संगठन की कार्यशाला" की उपाधि से सम्मानित किया गया। वर्ष के लिए दुकान के बेचे गए उत्पादों की मात्रा 440 हजार रूबल है।

यह दिलचस्प है वी. पी. ज़ेलेज़्नोवाऔर उनकी पत्नी, कोंगोव ग्रिगोरिवना को 20 साल से भी पहले कोबयाकोवो से यहां आमंत्रित किया गया था ताकि वे इवान्तिवेस्की नर्सरी के श्रमिकों को टोकरी शिल्प सिखा सकें ताकि यहां कर्मियों को समेकित किया जा सके। सर्दियों का समयउनके काम की मौसमी प्रकृति को देखते हुए। और अगर ऊपर हमने पिछली शताब्दी के बुनाई के उस्तादों और संस्थापकों के नामों का उल्लेख किया है, तो हमारे समकालीनों के नाम लोगों की स्मृति में और भी अधिक नाम और संरक्षित किए जाने चाहिए।

1974-1979 के लिए Zheleznovs के नेतृत्व में, कार्यशाला टीम ने विकरवर्क के 49 नमूनों के उत्पादन और उत्पादन में महारत हासिल की। पहले से ही 1975 में, USSR के VDNKh के मंडप "लैंडस्केपिंग एंड फ्लोरिकल्चर" में प्रदर्शित फूलों के लिए टोकरियाँ और प्लांटर्स को I डिग्री का प्रमाण पत्र प्रदान किया गया था, और 1976 में कई घरेलू सामान और स्मृति चिन्ह को डिप्लोमा प्राप्त हुआ। अंतरराष्ट्रीय प्रदर्शनीकृषि-76। सभी 3 वर्षों के लिए दुकान के उत्पादों के वर्गीकरण को अद्यतन करते हुए विकरवर्क के नए नमूने बनाने में विक्टर पेट्रोविच की कल्पना की अटूटता पर कोई भी आश्चर्यचकित हो सकता है। हम कई बार यहां आए हैं और हर बार वी.पी. जेलेज़नोव द्वारा बनाए गए एक या दूसरे नए उत्पाद के उत्पादन में निरीक्षण करते हैं।

यह कहना मुश्किल है कि उन्होंने कितने लोगों को अपना हुनर सिखाया। एक बात निश्चित रूप से प्रलेखित है: औसतन, 90 लोगों ने जेलेज़नोव के "विश्वविद्यालयों" को एक वर्ष में दुकान में पारित किया, और उनमें से केवल 36 दुकान के स्थायी कर्मचारी थे। बाकी नर्सरी के वृक्षारोपण पर ग्रीष्म-शरद ऋतु के काम की समाप्ति के बाद कार्यशाला में आए। इसलिए, सर्दियों में, 110-120 लोगों ने कार्यशाला में काम किया, जिन्होंने 8 घंटे के कार्य दिवस के दौरान 1000 टोकरियाँ और विभिन्न स्मारिका और उपहार की वस्तुएँ बुनीं! क्या यह शिक्षक को उसकी लंबी पीड़ा और श्रम का प्रतिफल नहीं है?!

इसलिए, बोल्शी व्यज़ेमी और कोबायाकोवा के प्रसिद्ध गांवों के बुनकरों के जुनून और प्रतिभा को विरासत में मिला, वी.पी. Zheleznoye ने लोक शिल्प के अनाज को वानिकी और वानिकी मशीनीकरण के अखिल-संघ अनुसंधान संस्थान में लाया, लंबा जीवनपेड़। इसके अलावा, वह सफलतापूर्वक कार्यशाला का नेतृत्व करता है और लागत लेखांकन के आधार पर उसमें काम का आयोजन करता है, जैसा कि त्वरण और पुनर्गठन के हमारे अशांत समय में एक स्वतंत्र उत्पादन इकाई के रूप में होता है।

और यहां से विकर के हजारों उत्पाद न केवल "मोस्ट्सवेटॉर्ग" और मॉस्को स्टोर "रूसी स्मारिका" के व्यापार और खरीद के आधार पर बिखरे हुए हैं, बल्कि मॉस्को क्षेत्र से भी दूर - मरमंस्क और टॉलियाटी से सुदूर पूर्वी बंदरगाह तक नखोदका और बाल्टिक कलिनिनग्राद, देश के कई शहरों और क्षेत्रों में, प्रसिद्ध रूसी स्वामी और शिल्पकारों और उनके प्रतिभाशाली छात्रों के वंशज की महिमा फैला रहे हैं।

फूलदान "ओपनवर्क"। लेखक वी.पी. और एल.जी. Zheleznov

मॉस्को क्षेत्र के सर्पुखोव शहर में पैलेस ऑफ कल्चर "रूस" में "बेस्कोडारोव" पाठ्यक्रमों के लिए सर्पुखोव टोकरी निर्माताओं की कलाकृतियों से भी इसी तरह के समानांतर खींचा जा सकता है। उदाहरण के लिए, क्रांति से पहले और 1920 के दशक में सर्पुखोव जिले के लोज़की गाँव में, टोकरी बुनकरों की एक कला ने काम किया: 20 पुरुष और 22 महिलाएँ, यानी वी.पी. ज़ेलेज़्नोव की कार्यशाला में स्थायी श्रमिकों से कम नहीं। इस आर्टेल ने मुख्य रूप से मास्को को आपूर्ति की जाने वाली हजारों टोकरी भी बनाईं। लेकिन समय के साथ, मास्को क्षेत्र में कई अन्य स्थानों की तरह, टोकरी मछली पकड़ने ने यहां अपना पूर्व महत्व खो दिया। स्थानीय बाज़ारों और भव्य सर्पुखोव मेलों में, विकरवर्क कम और कम दिखाई दिया, जिनमें से सफेद छिलके वाली छड़ से बुने हुए बड़े डबल-हैंडल कपड़े धोने की टोकरियाँ विशेष माँग में थीं। उनमें, गृहिणियों ने कई झरनों के पास ट्रे पर धोने के बाद कुल्ला करने के लिए कपड़े पहने थे, जो सर्पिका नदी को खिलाते थे, या नारा नदी पर राफ्ट पर थे। वे ग्रेट तक उच्च गियर में भी थे देशभक्ति युद्धबच्चे के पालने, गाड़ी, कुर्सियाँ और विकर और अन्य टोकरी सामानों से बनी कुर्सियाँ।

हां, शिल्प अपना महत्व खो रहा था, लेकिन परंपराएं नहीं खोई थीं, टोकरी बुनकरों की स्मृति और कौशल जीवित रहे। अक्सर लूज़की गाँव का दौरा करते हुए, आप ताज़ी कटी हुई विलो टहनियों के साथ ओका नदी के रेतीले किनारे से लौट रहे किसानों से मिलकर खुश होते हैं। बाड़े और खेत दोनों में विभिन्न जरूरतों के लिए अब भी घरेलू टोकरियों की आवश्यकता होती है और पास के शहर का बाजार ऐसे सामानों की मांग करता है।

प्रसिद्ध गाँव की परंपराओं को जारी रखने वालों में, हमने लंबे समय से एक युवा महिला होने से बहुत दूर देखा है। यह पड़ोसी अग्रणी शिविर के चौकीदार अन्ना वासिलिवना खरबीना हैं। अपनी उन्नत उम्र के बावजूद, वह अभी भी बुनाई नहीं छोड़ती - ठीक है, मशरूम या जामुन के लिए आरामदायक टोकरियाँ। और शहरवासियों के बीच टोकरी शिल्प कौशल के कई प्रसिद्ध शिल्पकार, लोक कला के सच्चे रखवाले हैं। यह जार्ज अलेक्सेविच क्रेशेनिनिकोव है, और वासिली पेट्रोविच ग्रिशिन, चिकित्सा विज्ञान के उम्मीदवार शिमोन फेडोरोविच मोस्कलेव और ... एक शब्द में, आप सभी की गिनती नहीं कर सकते।

लेकिन हम यहां कई लोगों में से पहले और अपनी तरह के एकमात्र के बारे में बात करना चाहते हैं - अलेक्सी अलेक्सेविच बेस्कोडारोव के बारे में, जिनके कौशल से न केवल सर्पुखोवाइट्स, पुश्ची और प्रोट्विनो निवासी, बल्कि मास्को क्षेत्र के शहरों के कई निवासी भी परिचित हैं। हमारे देश में चेखव, पोडॉल्स्क, ज़ुकोवस्की, कैलिनिनग्राद और अन्य स्थान।

यह कहने के लिए पर्याप्त है कि इस व्यक्ति की शिल्प कौशल, उसकी प्रतिभा और असाधारण उत्पाद समाचार पत्रों और पत्रिकाओं द्वारा बार-बार लिखे गए: "इज़वेस्टिया", " सोवियत रूस", "सोवियत संस्कृति", "प्रकृति और मनुष्य", वार्षिक "वन और मनुष्य", "ग्रामीण कैलेंडर", आदि कोई बेस्कोडारोव में और उनके जुनून और कौशल के विषय में इस तरह की रुचि कैसे समझा सकता है?

इस प्रश्न के उत्तर में हम इसकी गवाही दे सकते हैं ए ए बेस्कोडारोवअपनी असाधारण समाजक्षमता, दयालुता और निःस्वार्थता से लोगों को आकर्षित किया। यह कोई संयोग नहीं है कि वह खुद को दोहराना पसंद करते थे: "क्या आप जानते हैं कि मेरा उपनाम कैसे डिक्रिप्ट किया गया है? - निःस्वार्थ रूप से देना ..." और यह वाक्य उनका जीवन प्रमाण था।

हालाँकि, हमने अपनी कहानी केवल अच्छे और के बारे में नहीं शुरू की दिलचस्प व्यक्ति. इसमें, हमने मुख्य बात दिखाने की कोशिश की: बेस्कोडारोव बुनाई की तकनीक और तरीके, उनके उत्पादों की प्रकृति, विधि और प्रशिक्षण कार्यक्रम, यानी, ऐसे मुद्दे जो लागू हुए हैं, इच्छुक पाठक के लिए उपयोगितावादी महत्व। वास्तविक, गंभीर शौक की दुनिया हमेशा दिलचस्प और अर्थपूर्ण होती है। और यह ठीक ही कहा गया है: दस बार सुनने की अपेक्षा एक बार देखना बेहतर है।

तस्वीरों में प्रस्तुत A. A. Beskodarov के उत्पादों को बारीकी से देखें, और आप सरल के स्पष्ट अनुपात को देखेंगे, लेकिन परिपूर्ण रूपएक वास्तविक गुरु द्वारा बुनी गई प्रत्येक वस्तु, वस्तु की असाधारण कृपा (हम त्रुटिहीन बुनाई के बारे में बात नहीं कर रहे हैं)। कम से कम एक टेबल लैंप-नाइट लाइट (नीचे देखें) या एक झूमर-मोमबत्ती लें, जैसे कि कांसे में डाली गई हो। और आप केवल कैंडी कटोरे को हैंडल और ढक्कन के साथ छूना चाहते हैं, यह देखने के लिए कि इसके अंदर क्या है। आदरणीय गुरु की कोई भी बात आंख को सहलाती है, आत्मा को गर्म करती है।

A. A. Beskodarova के कौशल के बारे में एक और कहते हैं दिलचस्प एपिसोड. किसी तरह, पायलट-कॉस्मोनॉट ए.वी. इवानचेनकोव के दोस्त नार्स्की लेन पर मकान नंबर 9 में सर्पुखोव में उनके पास आए और पूछा: "कृपया हमारे दिन के नायक के लिए कुछ असामान्य बुनें, अन्यथा हम नहीं जानते कि उसे क्या देना है .. . "

"अच्छा!" - उत्तर। - मैं करूँगा। और जल्द ही उन्होंने एक विशाल चम्मच-कछुआ और एक मॉडल - अंतरिक्ष परिसर "सैल्युट" की एक प्रति - "सोयुज" को कड़ाई से निर्दिष्ट पैमाने के आकार में, एक दूसरे के साथ डॉक किया और ले गए सौर पेनल्सऔर अन्य उपकरण। बोर्ड पर जहाजों के नाम हैं, जैसे कि बेहतरीन रंगीन टहनियों से कढ़ाई की गई हो। वे कहते हैं कि विकर चम्मच और अंतरिक्ष परिसर को इवानचेनकोव से प्यार हो गया और उन्होंने अपने मेहमानों को प्रसन्न किया।

क्या मतलब है इस मजेदार घटना का? सबसे पहले, कि बेस्कोडारोव विलो टहनियों से अपनी पसंद की कोई भी वस्तु बुन सकता था। और कैसे बुनना है! उदाहरण के लिए, उन्होंने फूलों, फलों, मिठाइयों आदि के लिए सभी प्रकार के फूलदान और फूलदान बुनने के लिए चीनी मिट्टी के बरतन और क्रिस्टल के व्यंजनों की तस्वीरों के शानदार एल्बम खरीदे, शास्त्रीय रूपों और सही अनुपात से एक मिलीमीटर भी विचलित किए बिना। इसलिए प्रत्येक उत्पाद को गंभीर कार्य, वास्तविक रचनात्मकता और पूर्णता के लिए निरंतर प्रयास द्वारा A. A. Beskodarov को दिया गया था। इसलिए, विकरवर्क की प्रदर्शनियों में, आगंतुकों ने प्रसिद्ध मास्टर के प्रत्येक प्रदर्शन की प्रशंसा की।

बेस्कोडारोव के बारे में, उसके बारे में कला उत्पादों, केवल "एक बेल से एक परी की कहानी", "विलो लेस", आदि के रूप में संदर्भित, वृत्तचित्र और फीचर लघु शौकिया फिल्मों की शूटिंग की गई। ये फिल्में कई लोगों के लिए एक दिलचस्प शौक के रूप में, एक लोक कला और शिल्प शिल्प के रूप में बुनाई का प्रचार करने का सबसे अच्छा तरीका थीं, और अपने रचनाकारों के लिए अच्छी तरह से योग्य मान्यता और पुरस्कार लाती थीं।

तो, हमारे साथी देशवासी अलेक्सी इवानोविच पिसारेव की फिल्म "टैलेंट, फैंटेसी एंड गोल्डन हैंड्स" को पहली डिग्री का डिप्लोमा मिला अखिल रूसी प्रतियोगिता 1976 में नोवगोरोड में। "द टेल ऑफ़ द विलो ट्विग्स" शीर्षक वाली उनकी अपनी फिल्म को दिखाया गया था अंतरराष्ट्रीय प्रतियोगिताओं 1978 और 1979 में हंगरी, चेकोस्लोवाकिया और फ़िनलैंड में और उन्हें पदक और डिप्लोमा से सम्मानित किया गया। यह विशेषता है कि कलात्मक बुनाई सीखने वाले लोग इन फिल्मों को देख सकते हैं (और अब ए. आई. पिसारेवउन्हें आवाज देने में सफल), सबसे बड़ी छाप उनके पास है कि बेस्कोडारोव के हाथ कितनी जल्दी, सहजता से काम करते हैं, कैसे वह एक चाकू और एक सूआ पकड़ते हैं, कितनी आसानी से और आज्ञाकारी रूप से छड़ें अपनी उंगलियों के नीचे झुक जाती हैं, जैसे कि वे महाकाव्य के तार खींच रहे हों सोनोरस वीणा, कितनी सरल है और वह अपनी कहानी को कायल कर देता है। मास्टर, अफसोस, अब जीवित नहीं है, लेकिन उसकी आवाज अभी भी रिकॉर्डिंग में सुनाई देती है, उसकी स्मृति विश्व प्रसिद्ध स्टार सिटी में और इतिहास और कला के सर्पुखोव संग्रहालय में रहती है, जिसने ए.ए. बेस्कोडारोव द्वारा उत्पादों का संग्रह प्राप्त किया था उनके प्रदर्शनों के लिए, और बंदरगाह "सर्पुखोव" के जल श्रमिकों के पॉलीक्लिनिक में, जिसके अंदरूनी हिस्सों में बेस्कोडारोव के "किंडरगार्टन" और फूलों के बर्तन अभी भी खड़े हैं, और में KINDERGARTENनंबर 26, जहां हर सुबह छोटे सेरपुखोव का स्वागत एक पॉट-बेलिड टू-बकेट समोवर द्वारा चायदानी और कप के साथ "दादाजी एलोशा" द्वारा उपहार के रूप में एक बार बुना हुआ होता है।

सैल्युट-सोयुज अंतरिक्ष परिसर का स्मारिका मॉडल ए. ए. बेस्कोडारोव द्वारा स्टार सिटी संग्रहालय को दान किया गया

हमारी मातृभूमि के स्वामी और विदेश के उत्पादों को जानें। एक समय में, एक विकर समोवर भी विदेशों में रवाना हुआ, संयुक्त राज्य अमेरिका में, "ग्रीक" फूलदान इटली ले जाया गया, और फ्रांस में - सर्पुखोव जादूगर से उत्पादों का एक पूरा सेट, एक फ्रांसीसी विशेषज्ञ द्वारा अधिग्रहित किया गया, जिसने कुछ समय के लिए काम किया था। प्रसिद्ध सिन्क्रोफासोट्रॉन में प्रोटीन। तथ्य यह है कि उनकी पत्नी ने उत्साहपूर्वक "बेस्कोदर" पाठ्यक्रमों में भाग लिया और उन्हें रूसी टोकरी बुनाई का अध्ययन करने में परिश्रम के लिए समूह का प्रमुख भी चुना गया।

लैंप-नाइट लाइट "एक छतरी के नीचे मछली"। लेखक ए ए Beskodarov। सर्पुखोव ऐतिहासिक और कला संग्रहालय के फंड से

एक बार A. S. Berezovsky को औपनिवेशिक सामग्रियों से "आधुनिक" की शैली में कलात्मक बुनाई सीखने के लिए पेरिस भेजा गया था, और अब, यह पता चला है, पेरिसियों को ओका पर एक मामूली शहर में रूसी विलो से बुनाई का कौशल सीखने का मन नहीं है। .

इनडोर फूलों के लिए स्टैंड-पॉट "कैंडेलब्रा"। लेखक ए ए Beskodarov। सर्पुखोव ऐतिहासिक और कला संग्रहालय के फंड से

अलेक्सी अलेक्सेविच बेस्कोडारोव के कौशल और जीवन के बारे में बहुत कुछ और लंबे समय के लिए कहा जा सकता है, लेकिन मुझे लगता है कि कवि आंद्रेई डिमेंटयेव के शब्दों में कहना बेहतर होगा:

"शिक्षकों को भूलने की हिम्मत मत करो! जीवन को उनके प्रयासों के योग्य होने दो। रूस अपने शिक्षकों के लिए प्रसिद्ध है। छात्र इसे गौरवान्वित करते हैं। शिक्षकों को भूलने की हिम्मत मत करो!"

इन शब्दों में गहन अभिप्रायपीढ़ियों की निरंतरता।

विषय: मुझे अपनी मातृभूमि के इतिहास पर गर्व है। कारीगरोंमेरा शहर।

लक्ष्य: जन्मभूमि के इतिहास से परिचित होने के लिए, शिल्पकारों, लोक शिल्पों, लोहारों के बारे में बात करने के लिए, प्रेम की खेती करने के लिए जन्म का देशऔर गर्व।

शैक्षिक प्रक्रिया के संगठन का रूप: व्यावहारिक सबक।

अपेक्षित परिणाम: जन्मभूमि के इतिहास और शिल्पकारों के बारे में ज्ञान को आत्मसात करना।

उपकरण: प्रस्तुति

शिक्षण योजना:

वर्ग संगठन।

घंटी पहले ही बज चुकी है, पाठ शुरू हो गया है,

हम काम करने के लिए तैयार हैं, काम करने के लिए, आलसी होने के लिए नहीं

ताकि पाठ के लिए ज्ञान, भविष्य के लिए हर कोई जाएगा!

लूट के ढेर शान से और गर्व से खड़े हैं। खनन पहाड़ - करीब, धूमिल, ऐश-ग्रे, खड़ी-चोटी, लाल-भूरे रंग, आयताकार, ठंडा, विशाल हेलमेट की तरह।

गर्मियों में - चिलचिलाती धूप से जल गया। सर्दियों में वे बर्फीले होते हैं, और अगर हवा ऊपर से बर्फ उड़ाती है, तो ऐसा लगता है कि पहाड़ कमर तक बर्फ के बहाव में हैं। खराब ढेर सुबह में विशेष रूप से सुंदर होते हैं: दूर से पीला बकाइन, बकाइन। रात में - पूरी तरह से कांपती रोशनी में, जैसे कि अंदर का पहाड़ लाल-गर्म हो और आग इधर-उधर हो जाए।

डोनेट्स्क स्टेपी में कई कचरे के ढेर नहीं हैं एक सदी से भी कम. उन्होंने बर्फ़ीला तूफ़ान और बर्फ़ीला तूफ़ान देखा, भीषण गर्मी और बाढ़, बाढ़ की तरह खतरनाक। वे किंवदंतियों की तरह नीले धुंध में डूबे हुए हैं।

उन्हें नमन शाश्वत स्मारककठिन

खनन श्रम!

नई सामग्री पर काम करना

एक कहावत उठाओ।

कोई भी काम... आपको काम से प्यार करने की जरूरत है।

बिना शिल्प वाला व्यक्ति ... गुरु की प्रशंसा करता है।

अच्छे से जीने के लिए, बिना फल के पेड़ की तरह।

आपने शिल्पकार के बारे में नहीं सुना होगा

पिस्सू कौन था?

मालिक की याद

मुझे उसका उपनाम बताओ।

5 अक्षर (लेफ्टी)

लेसकोव की कहानी को "द टेल ऑफ़ द तुला ओब्लिक लेफ्टी एंड द स्टील फ्ली" कहा जाता है।और हैरूसी कथा, जिसमें मुख्य चरित्र - लेफ्टी. यह वह था जिसने "भगवान से" एक मास्टर होने के नाते पिस्सू को हिलाया, और हमेशा के लिए "सुनहरे हाथों" वाले व्यक्ति का उदाहरण बन गया।

आज"लेफ्टी" नाम एक घरेलू नाम बन गया है, जिसे कहा जाता हैलोगों के प्रतिभाशाली और समझदार मूल निवासी.

लोक शिल्पकार - एक व्यक्ति जो लोक शिल्प में लगा हुआ है।

लोक कला की परंपराएं पुरातनता में निहित हैं, श्रम और रोजमर्रा की जिंदगी की ख़ासियत, सौंदर्यवादी आदर्शों और कुछ लोगों की मान्यताओं को दर्शाती हैं। लोक कला के उद्देश्यों और छवियों को सदियों से लगभग अपरिवर्तित रखा गया है, पीढ़ी दर पीढ़ी नीचे पारित किया जा रहा है। लोक शिल्पकारों (सिरेमिक, कपड़े और कालीन, लकड़ी, पत्थर, धातु, हड्डी, चमड़े, आदि से बने उत्पाद) के उत्पाद, सबसे पहले, रोजमर्रा की जिंदगी में सुंदरता और आनंद लाने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं।

आइए बात करते हैं हमारे क्षेत्र के अतीत और वर्तमान के कुछ "कारीगरों" की जिन्होंने अपने काम से इसे गौरवान्वित किया। अतीत में, जब ऐसी कोई मशीन नहीं थी, जैसा कि अब है, मास्टर का मुख्य उपकरण उसके हाथ थे, और उनकी मदद करने के लिए - एक कुल्हाड़ी, एक पिक, एक फावड़ा, एक हल। मिट्टी के बर्तनों का उपयोग प्राचीन काल से दैनिक जीवन में किया जाता रहा है।

मिट्टी के बर्तनों - लोक शिल्प के प्रकारों में से एक। लोहे की कुदाल और फावड़े से मिट्टी का खनन किया जाता था। यदि आवश्यक हो, तो इसे पानी से भरकर यार्ड में ले जाया और संग्रहीत किया जाता था। आटे की तरह गूंधकर, मिट्टी को ओरों से पीटा जाता था, लकड़ी के हथौड़े से पीटा जाता था। इसके बाद मिट्टी डाली गई। कुम्हार ने टुकड़ों को तोड़ दिया और उन्हें पहले एक हाथ पर और बाद में एक भारी पैर वाले कुम्हार के चाक पर काम किया। कुम्हार की उंगलियां और एक चाकू, एक पतली लकड़ी की प्लेट, सजाने वाले व्यंजनों के मुख्य उपकरण थे। मास्टर ने तैयार उत्पाद को सर्कल से तार से काट दिया, इसे सूखने के लिए रख दिया और इसे निकाल दिया, फिर इसे पेंट किया और इसे तामचीनी से ढक दिया। अठारहवीं शताब्दी में एक प्रकार के सिरेमिक - माजोलिका को फैलाएं। रंगीन मिट्टी से बने माजोलिका उत्पाद, लोक शैली में रंगे हुए, आज भी हमारे आधुनिक घरों की शोभा बढ़ाते हैं। सिरेमिक उत्पादों में कटोरे, आधे कटोरे, ग्लाइडर (ढक्कन), मकित्रा बर्तन आदि शामिल हैं।

बुनाई - बेल से सींक के उत्पाद बनाने की कला। डोनेट्स्क क्षेत्र की आबादी के बीच टोकरी में मछली पकड़ना व्यापक था। हस्तशिल्प टोकरी निर्माता विभिन्न आकारों और आकारों की टोकरियाँ, बक्से, फर्नीचर, स्क्रीन और गाड़ी के लिए शरीर बनाते हैं। विलो, पक्षी चेरी, एल्म टहनियाँ, साथ ही नरकट कच्चे माल के रूप में परोसे जाते हैं।

लोहार शिल्प . पुरातात्विक खोजें इस शिल्प के विकास की गवाही देती हैं। लोहार की जड़ें अतीत की पाँच हज़ारवीं गहराई तक जाती हैं। लोहे और स्टील से बने उत्पादों की श्रेणी भी बहुत विस्तृत थी - ये हथियार, उत्पादन उपकरण, हस्तकला उपकरण, घोड़े की नाल, घरेलू सामान, गहने और कपड़े के सामान थे।