Koncentracija pažnje i razvoj koncentracije na objekt. Pojam pažnje

Tijekom života čovjek je izložen ogromnom broju različitih podražaja. Ali ljudska svijest nije u stanju istovremeno i dovoljno jasno shvatiti sve te objekte. Neki objekti se percipiraju prilično jasno, drugi su previše nejasni, a treći uglavnom ostaju izvan polja pažnje.

Iz cijele mase predmeta i pojava koje ga okružuju, osoba izdvaja one koji ga zanimaju i odgovaraju njegovim potrebama i životnim planovima.

Pažnja- ovo je koncentracija osobe na predmete i pojave svijeta oko njega, najznačajnije za njega.

Pažnja- ovo je orijentacija psihe (svijesti) na određene objekte koji imaju stabilan ili situacijski značaj za pojedinca.

Pažnja ne postoji sama po sebi. Jednostavno je nemoguće biti pažljiv, to zahtijeva funkcioniranje mentalni procesi.

Početni oblik pažnje je orijentacijski refleks, koji je reakcija na sve novo, nepoznato, neočekivano. Pozornost se može pripisati posebnom obliku ljudske mentalne aktivnosti. To je nužan uvjet za svaku aktivnost.

vrste pažnje.

Razmotrimo dvije klasifikacije.

  1. Pozornost može biti vanjski(usmjeren na okolinu) i unutarnje(usmjerenost na vlastita iskustva, misli, osjećaje).

Takva je podjela u određenoj mjeri proizvoljna, jer su ljudi često uronjeni u vlastite misli, promišljajući svoje ponašanje.

  1. Klasifikacija se temelji na razini voljne regulacije. Ističe se pažnja nedobrovoljno, dobrovoljno, post-dobrovoljno.

Nehotična pažnja nastaje bez ikakvog napora od strane osobe, dok nema svrhe i posebne namjere.

nevoljna pažnja Najviše je jednostavan pogled pažnja. Često se naziva pasivnim ili prisilnim, budući da nastaje i održava se neovisno o svijesti osobe. Aktivnost zarobljava osobu sama po sebi zbog svoje fascinacije, zabave ili iznenađenja.

Nehotična pažnja može se pojaviti:
1) Zbog određenih karakteristika podražaja. Ove značajke uključuju:

a) snaga, a ne apsolutna, već relativna (u potpunom mraku, svjetlo šibice može privući pozornost);
b) iznenađenje;
c) novost i neobičnost;
d) kontrast (među Europljanima, osoba crnačke rase vjerojatnije će privući pozornost);
e) mobilnost (na tome se temelji djelovanje svjetionika koji ne samo da gori, već bljeska);

2) Iz unutarnjih motiva pojedinca. To uključuje raspoloženje osobe, njezine interese i potrebe. Proizvoljna pozornost nastaje kada se svjesno postavi cilj, za čije se postizanje primjenjuju voljni napori.

Za razliku od nevoljne pažnje, glavna značajka dobrovoljna pažnja jest da njime upravlja svjesna svrha. Ova vrsta pažnje usko je povezana s voljom osobe i razvijena je kao rezultat radnih napora, stoga se također naziva jaka volja, aktivna, namjerna.

Osoba se ne fokusira na ono što joj je zanimljivo ili ugodno, već na ono što bi trebala učiniti. Proizvoljno se koncentrirajući na predmet, osoba čini napor volje, koji održava pozornost tijekom cijelog procesa aktivnosti, napor volje doživljava kao napetost, mobilizaciju snaga za rješavanje zadatka. Proizvoljna pažnja se javlja kada osoba sebi postavi cilj aktivnosti, čija provedba zahtijeva koncentraciju. Dobrovoljna pozornost duguje svoje porijeklo radu.

Važan uvjet za održavanje dobrovoljne pažnje je psihičko stanje osobe. Umornoj se osobi vrlo teško koncentrirati. Značajno slabi dobrovoljnu pozornost emocionalno uzbuđenje uzrokovano stranim razlozima.

Glavna funkcija dobrovoljne pažnje je aktivna regulacija tijeka mentalnih procesa. Stoga se voljna pažnja kvalitativno razlikuje od nevoljne. Međutim, obje su vrste pažnje blisko povezane jedna s drugom, budući da je voljna pažnja nastala iz nevoljne.

Najvjerojatnije dobrovoljna pažnja u sljedećim situacijama:

1) kada je osoba jasno upoznata sa svojim dužnostima i posebnim zadacima u obavljanju poslova;

2) kada se aktivnost provodi u uobičajenim uvjetima, na primjer: navika da se sve radi prema režimu unaprijed stvara stav prema voljnoj pažnji;

3) kada se obavljanje aktivnosti tiče bilo kakvih posrednih interesa, na primjer: sviranje ljestvica na klaviru nije previše uzbudljivo, ali je neophodno ako želite biti dobar glazbenik;

4) kada se tijekom obavljanja aktivnosti stvore povoljni uvjeti, ali to ne znači potpuna tišina, budući da slabi popratni podražaji (primjerice tiha glazba) mogu čak povećati radnu učinkovitost.

Post-dobrovoljna pozornost nalazi se između nevoljnog i proizvoljnog, kombinirajući značajke ova dva tipa.

Nastaje kao proizvoljna, ali nakon nekog vremena aktivnost koja se izvodi postaje toliko zanimljiva da više ne zahtijeva dodatne voljne napore.

_____________________________
Pročitajte još članaka na ovu temu:

Pažnja je koncentracija aktivnosti subjekta u ovaj trenutak vrijeme na bilo kojem stvarnom ili idealnom objektu.

Pažnja je dinamička karakteristika tijeka kognitivne aktivnosti: ona izražava dominantnu povezanost mentalne aktivnosti s određenim objektom na koji je usredotočena kao u fokusu. Pažnja je selektivna usredotočenost na jedan ili drugi objekt i usredotočenost na njega, produbljivanje u kognitivnu aktivnost usmjerenu na objekt.

Razmotrite glavno vrste pažnje 1 .proizvoljno - svjesno usmjerena i regulirana pažnja, kod koje subjekt svjesno bira objekt na koji je usmjerena. Proizvoljna pažnja se događa tamo gdje je predmet na koji je usmjerena pažnja sam po sebi ne privlači. Voljna pažnja uvijek je posredovana. Voljna pažnja uvijek je aktivna (prema Jamesu). I još jedna karakteristika dobrovoljne pažnje uvijek je prisutna. čin volje; 2..nehotičan. Povezano s refleksnim instalacijama. Postavlja se i održava samostalno iz svjesna namjera osobe

Voljna pažnja nastaje od nevoljne. Ali voljna pažnja može se pretvoriti u nevoljnu. Najviši oblici dobrovoljne pažnje nastaju u čovjeku u procesu rada. Oni su proizvod povijesni razvoj. Rad je usmjeren na zadovoljenje ljudskih potreba. Proizvod ovog rada stoga je od neposrednog interesa. No, primitak ovog proizvoda povezan je s aktivnošću koja svojim sadržajem i načinom izvođenja ne može pobuditi izravan interes. Stoga izvedba ove aktivnosti zahtijeva prijelaz s nevoljne na voljnu pažnju. Pritom bi pažnja trebala biti što više koncentrirana i dugotrajnija, što postaje kompleksnija. radna aktivnostčovjek u procesu povijesnog razvoja. Rad zahtijeva i odgaja najviše oblike ljudske pažnje. 3. senzualna pažnja (odnosi se na percepciju); 4. intelektualna pozornost (odnosi se na reproducirane izvedbe). Glavni Svojstva pažnje:

1. Koncentracija pozornost - suprotno od njezine disperzije - znači prisutnost veze s određenim objektom ili stranom aktivnosti i izražava intenzitet te veze. Koncentracija je koncentracija. Koncentracija pažnje znači da postoji fokus u kojem je sakupljena mentalna ili svjesna aktivnost. Koncentracija pažnje je sposobnost osobe da se usredotoči na glavnu stvar u svojoj aktivnosti, odvraćajući se od svega toga. Što trenutno izlazi iz okvira zadatka koji on rješava.

2.volumen - broj homogenih predmeta koji zaokupljaju pažnju. Ovaj pokazatelj uvelike ovisi o organizaciji memoriranog materijala i njegovoj prirodi i obično se uzima jednak 5 ± 2. Količina pažnje je varijabilna veličina, ovisno o međusobnoj povezanosti sadržaja na koji se pažnja usmjerava, te o sposobnosti smislenog povezivanja i strukturiranja gradiva.

3.distribubilan pažnja - sposobnost osobe da u svom umu ima nekoliko heterogenih objekata u isto vrijeme ili da obavlja složenu aktivnost koja se sastoji od mnogih istodobnih operacija. Raspodjela pažnje ovisi o nizu uvjeta, prvenstveno o tome koliko su različiti objekti međusobno povezani i koliko su automatizirane radnje na koje treba raspodijeliti pažnju. Što su objekti tješnje povezani i što je veća automatizacija, to je lakše raspodijeliti pozornost. Vježba se sposobnost raspodjele pažnje.

4.otpornost pažnja - trajanje tijekom kojeg se održava koncentracija pažnje. Eksperimentalne studije su pokazale da je pažnja primarno podložna periodičnim nehotičnim fluktuacijama. Razdoblja fluktuacije pažnje obično su 2-3 sekunde, dosežući do 12 sekundi. Najviše bitan uvjet stabilnost pažnje je sposobnost otkrivanja novih aspekata i veza u predmetu na koji je usmjerena. Naša pažnja postaje manje sklona fluktuacijama, stabilnija kada smo uključeni u rješavanje određenih zadataka, u intelektualnim operacijama otkrivamo novi sadržaj u predmetu naše percepcije ili našeg mišljenja. Kako bi se održala pozornost na bilo koji predmet, svijest o njemu mora biti dinamičan proces. Predmet se mora razvijati pred našim očima, otkrivati ​​pred nama sve nove sadržaje. Monotonija otupljuje pažnju, monotonija je gasi. Trajna pažnja je oblik objektivne svijesti. Pretpostavlja jedinstvo predmetne povezanosti raznolikog sadržaja.

Stoga je smislena povezanost koja spaja raznolike, dinamične sadržaje u više ili manje skladan sustav, usredotočen oko jednog središta, vezan uz jedan predmet, glavni preduvjet održive pažnje.

Stabilnost pažnje, naravno, ovisi, osim toga, o nizu uvjeta: karakteristikama gradiva, stupnju njegove težine, poznatosti, razumljivosti, odnosu subjekta prema njemu, stupnju njegova interesa za ovaj materijal, od pojedinca osobine ličnosti,

5.smjenjivost pozornost - mogućnost brzog isključivanja iz nekih postavki i uključivanja novih, u skladu s promijenjenim uvjetima. Sposobnost prebacivanja znači fleksibilnost pažnje. Promjenjivost znači svjesno i smisleno kretanje pažnje s jednog objekta na drugi. Lakoća preusmjeravanja pažnje razliciti ljudi različito, ovisi o nizu uvjeta. To uključuje odnos između sadržaja prethodne i sljedeće aktivnosti i odnos predmeta prema svakoj od njih: što su prethodni i zanimljiviji

što je sljedeća aktivnost manje zanimljiva, prijelaz je očito teži. Određenu ulogu u prebacivanju pozornosti igraju i individualne karakteristike subjekta, posebno njegov temperament. Prebacivanje pažnje može se trenirati.

6.selektivnost pažnja je povezana s mogućnošću uspješnog ugađanja (u prisutnosti smetnji) na percepciju informacija vezanih uz svjesni cilj.

7.rasejanost pažnja je rezultat nedostatka voljnog napora i interesa za predmet ili aktivnost.

Pažnja je neraskidivo povezana sa sviješću u cjelini, a time i sa svim aspektima svijesti. Uistinu, uloga emocionalnih čimbenika jasno se ogleda u ovisnosti pažnje o interesu, što je posebno važno za pozornost. Već smo primijetili važnost misaonih procesa. Uloga volje nalazi izravan izraz u činjenici dobrovoljne pažnje. Budući da se pozornost može razlikovati u različitim svojstvima, koja su, kako iskustvo pokazuje, u velikoj mjeri neovisna jedna o drugoj, moguće je na temelju različitih svojstava pažnje razlikovati različiti tipovi pažnja, i to: 1) široka i uska pažnja - ovisno o volumenu; 2) dobro i slabo raspoređeni; 3) brzo i sporo promjenjivo; 4) koncentriran i fluktuirajući; 5) stabilni i nestabilni.



Razvoj pažnje. Razvoj pažnje kod djece odvija se u procesu obrazovanja i odgoja. Od presudnog značaja za njegov razvoj je formiranje interesa i navikavanje na sustavan, discipliniran rad. Vigotski je napisao da je povijest djetetove pažnje povijest razvoja organizacije njegova ponašanja, da ključ genetskog razumijevanja, da ključ genetskog razumijevanja pažnje treba tražiti ne unutar, nego izvan djetetove osobnosti. .

U razvoju pažnje kod djeteta, prije svega, može se primijetiti njen difuzan, nestabilan karakter u rano djetinjstvo. Dakle, ako djetetu date igračku, a nakon nje drugu, ono će prvu odmah pustiti. Međutim, ova odredba nije apsolutna. Uz navedenu činjenicu, treba uzeti u obzir još jednu činjenicu: događa se da će neki predmet privući djetetovu pozornost na takav način da, nakon što njime počne manipulirati, ništa ga ne može omesti.

Do starije predškolske, a ponekad i osnovnoškolske dobi, dijete ima nevoljnu pažnju. Razvoj voljne pažnje jedno je od najvažnijih daljnjih stjecanja, usko povezano s formiranjem djetetove volje.

Proizvoljna pažnja ne sazrijeva u tijelu, već se formira u djetetu tijekom njegove komunikacije s odraslima. Kao što je Vygotsky pokazao, u ranim fazama razvoja funkcija dobrovoljne pažnje podijeljena je između dvoje ljudi - odrasle osobe i djeteta. Prvo izdvaja predmet iz okoline, pokazuje na njega i naziva ga riječju, dijete na taj signal odgovara ocrtavanjem geste, hvatanjem predmeta ili ponavljanjem riječi. Time se ovaj predmet za dijete izdvaja iz vanjskog polja. Nakon toga djeca počinju sama postavljati ciljeve. Također treba primijetiti blisku povezanost voljne pažnje s govorom. Razvoj voljne pažnje kod djeteta očituje se najprije u podređivanju njegova ponašanja govornim uputama odraslih, a zatim, kako ovladava govorom, u podčinjavanju vlastitog ponašanja govornim uputama. Vigotski piše da se od prvih dana djetetova života razvoj njegove pažnje odvija u okruženju koje uključuje takozvani dvostruki niz podražaja koji izazivaju pažnju. Prvi red su sami okolni predmeti, koji svojim svijetlim, neobičnim svojstvima privlače pozornost djeteta. S druge strane, upravo govor odrasle osobe, riječi koje izgovara, u početku djeluju kao poticaji-indikacije koji usmjeravaju nenamjernu pozornost djeteta. Zajedno s ovladavanjem aktivnim govorom, dijete počinje kontrolirati primarni proces vlastite pažnje, i to prvo - u odnosu na druge ljude, usmjeravajući vlastitu pozornost riječju upućenom njima u pravom smjeru, a zatim - u odnosu na druge ljude. samome sebi.

U razvoju pažnje kod djeteta bitna je njezina intelektualizacija koja se odvija u procesu psihičkog razvoja djeteta: pažnja, utemeljena najprije na mentalnim sadržajima, počinje prelaziti na mentalne veze. Samim time se širi opseg djetetove pažnje. Razvoj volumena u uskoj je vezi s mentalnim razvojem djeteta.

U seniorskoj do školske dobi brzo razvija koncentraciju i njenu stabilnost. U osnovnoškolskoj dobi nastavlja se razvijati voljna pažnja i sva svojstva pažnje. Ali sljedeći nagli skok u njegovu razvoju dogodit će se već u adolescenciji, kada se pažnja, kao i sve druge kognitivne funkcije, intelektualizira.

Definicija pažnje i razine razvoja prema Dobrininu Pažnja kao orijentacija i koncentracija naše mentalne aktivnosti. Pod usmjerenjem mislimo na izbor aktivnosti i održavanje tog izbora. Pod koncentracijom mislimo na produbljivanje ove aktivnosti i uklanjanje, odvraćanje od svake druge aktivnosti. Razine razvoja pažnje. 1. pasivna pažnja. A) Prisilna pozornost Uzrok takve prisilne pažnje prvenstveno su izrazito jaki, intenzivni podražaji. Glasan pucanj, jaki bljesak munje, snažno guranje - sve će nas to neizbježno otrgnuti od uobičajenih aktivnosti i prisiliti nas da obratimo pozornost na jaku iritaciju. B) nehotična pažnja. Duljina nerviranja također nam može privući pozornost. Slab kratki zvuk, možda nećemo primijetiti. Ali ako potraje dovoljno dugo, nesvjesno će nas privući. Ovo se posebno odnosi ne na kontinuiranu, već na povremenu iritaciju, koja čas nastaje, čas nestaje, čas se pojačava, čas slabi. Konačno, pokretni objekt privlači našu pažnju više od nepokretnog. C) Uobičajena pozornost. Možda nećemo primijetiti kontinuirani podražaj, kao što je buka motora, ako smo navikli na to. Ali čim prestane, odmah to primijetimo. Kontrast ima veliki značaj. Ali kontrast uvelike ovisi, na kraju krajeva, o nama samima, o našem odnosu prema okolnim podražajima. Stoga se u pasivnoj pažnji ponekad može očitovati neka naša aktivnost. 2. Proizvoljna pozornost. Ta pozornost doista u potpunosti izražava aktivnost pojedinca. Kažemo da je dobrovoljna pažnja čin naše volje. Kažemo da je naša djelatnost izražena u našoj volji. Volja je svjesno donošenje i izvršenje odluka. Koliko god voljni čin bio elementaran i jednostavan, on pretpostavlja svjesno predstavljanje cilja i plana djelovanja. Dobrovoljna pažnja pretpostavlja tu svijest o svrsi i planiranju naših radnji. Aktivna pažnja se izražava u svrhovitom usmjeravanju naše aktivnosti u određenom smjeru. 3. Spontana pažnja (nakon proizvoljne) rezultat je razvoja osobnosti i njezinih kvaliteta. Ova vrsta pažnje ne podudara se u potpunosti ni s voljnom ni s nevoljnom pažnjom. Činjenica je da, kada smo zainteresirani za posao koji nas u početku nije privlačio, tada više nisu potrebni voljni napori ili gotovo nikakva volja da se taj posao nastavi. Ako smo to u početku teško podnosili, na primjer, čitajući tešku knjigu, onda što više čitamo u knjigu, to nas ona više počinje zaokupljati sama od sebe, a naša pažnja od proizvoljne postaje, tako reći, nehotična.

Galperin o prirodi pažnje i načinima njezina formiranja. Priroda pažnje prema Galperinu. Najrazličitija gledišta o prirodi pažnje temelje se na dvije glavne činjenice: 1. Pažnja se nigdje ne pojavljuje kao samostalan proces. Ona se otkriva i sebi i vanjskom promatranju kao smjer, usklađenost i koncentracija bilo koje mentalne aktivnosti, dakle samo kao strana ili svojstvo te aktivnosti. 2. Pažnja nema svoj zaseban, specifičan proizvod. Njegov rezultat je poboljšanje svake aktivnosti kojoj se pridružuje. U međuvremenu, prisutnost karakterističnog proizvoda služi kao glavni dokaz prisutnosti odgovarajuće funkcije. Pažnja nema takav proizvod, a to je prije svega protiv vrednovanja pažnje kao zasebnog oblika mentalne aktivnosti. Formiranje pažnje. Formiranje mentalnih radnji na kraju dovodi do formacije misli, dok je misao dvostruka formacija: zamislivog objektivnog sadržaja i stvarnog mišljenja o njemu kao mentalne radnje usmjerene na taj sadržaj. Analiza je dalje pokazala da drugi dio ove dijade nije ništa drugo nego pažnja i da se ta unutarnja pažnja formira iz kontrole nad objektivnim sadržajem radnje. Razumijevanje psihe kao orijentacijske aktivnosti znači pristupiti joj ne sa strane "fenomena svijesti", već sa strane njezine objektivne uloge u ponašanju. Za razliku od bilo koje druge mentalne orijentacije, nudi sliku - okruženje djelovanja i samo djelovanje - sliku na temelju koje se djelovanjem upravlja. Upravljanje akcijom temeljeno na slikama zahtijeva mapiranje zadatka s njegovim izvršenjem. Stoga je uloga nužan i bitan dio takvog upravljanja. Oblici kontrole mogu biti različiti, stupanj njihove razvijenosti - također; ali bez kontrole nad tijekom radnje, njezino upravljanje - ovaj glavni zadatak usmjeravanja aktivnosti - bilo bi uopće nemoguće. U ovom ili onom obliku, s različitim stupnjevima izolacije i razvoja, kontrola je sastavni element psihe kao orijentacijske aktivnosti. Pretpostavimo da je pažnja upravo takva funkcija kontrole - uostalom, ona se u nekim aspektima čak približava svom uobičajenom shvaćanju - i najteži od svih prigovora pažnji kao samostalnom obliku mentalne aktivnosti odmah nestaje: odsutnost zasebni karakter proizvoda.

Široki model. Eksperimentalne činjenice i komentari. Teorija rane selekcije. Ovu je fazu dovršio model sustava obrade informacija koji je razvio engleski psiholog Donald Broadbent. Treba napomenuti da je autor prve verzije svog modela opisao u obliku mehaničkih uređaja. Polazna točka modela je ideja da je ljudski CNS kanal za prijenos informacija s ograničenim propusnost(kapacitet). Prema D. Bradbentu, kanal ograničenog kapaciteta može prenijeti samo malu količinu informacija u jedinici vremena. C - stadij senzorska paralelna obrada; osjetilno skladištenje. P - pozornica perceptivna, sekvencijalna obrada; mogu proći samo oni dojmovi koji imaju neke zajedničke fizičke atribute: smjer, intenzitet, ton, boju i tako dalje. filtar- štiti P - stupanj od preopterećenja, blokirajući ulaze svih osim jednog relevantnog kanala stimulacije. Kanal - u psihologiji se definira kao provodnik ili način prijenosa osjetilnih poruka klase koji se može odbaciti ili odabrati za daljnju obradu. Treisman. Na temelju podataka vlastitih studija drugih materijala eksperimentalne kritike modela filtera, E. Treisman je počela revidirati prvi koncept rane selekcije koji je formulirao D. Broadbent. Predstavila je glavne ideje takve revizije u obliku tzv. modela atenuatora. Prema ovom modelu, nakon analize svih dolaznih stimulacija na prvom osjetilnom stupnju, obje poruke ulaze u filter. Na temelju određenog fizičkog atributa filtar prigušuje (prigušuje) intenzitet nebitnih signala i slobodno propušta signale relevantnog kanala. Kako se kasnije pokazalo, ovu pretpostavku podupiru podaci psihofizioloških studija. Evocirani potencijali za nerazumljivu poruku puno su slabiji od onih za inteligibilnu. I nebitni i nebitni podražaji mogu se obraditi do analize značenja: relevantni u pravilu, a ponekad irelevantni. E. Treisman je predložio da je svaka poznata riječ pohranjena u sustavu dugoročnog pamćenja kao jedinica vokabulara.


Država. obrazovne i pedagoške izdavačka kuća Ministarstva prosvjete RSFSR, M., 1955

Koncentrirana je pažnja usmjerena na bilo koji predmet ili aktivnost. Na primjer, osoba se može koncentrirati na pisanje, slušanje, čitanje, obavljanje nekog posla, praćenje onoga što ju je fasciniralo. sportsko natjecanje itd. U svim tim slučajevima njegova je pažnja usmjerena samo na jednu datu vrstu aktivnosti i ne proteže se na druge: kad pozorno čitamo, ne primjećujemo što se oko nas događa, a često niti ne čujemo pitanja koja nam se upućuju. ; nogometaši koji su usredotočeni na izvođenje taktičke kombinacije koju su osmislili možda neće primijetiti taktički prijem koji priprema protivnička momčad.

Fokus je drugačiji visok stupanj intenziteta, što ga čini nužnim uvjetom za uspješnost pojedinih vrsta aktivnosti koje su važne za čovjeka: od učenika zahtijevamo usmjerenu pozornost na satu, od sportaša na startu, od kirurga tijekom operacije itd., budući da se samo s usredotočenom pažnjom ove vrste aktivnosti mogu uspješno završiti.

Naziva se raspodijeljena pozornost, usmjerena istodobno na nekoliko objekata ili aktivnosti. Riječ je o raspodijeljenoj pažnji, kada student sluša i istovremeno snima predavanje, kada sportski sudac tijekom nogometna utakmica promatra ne bilo kojeg, već sve igrače u svom vidnom polju i uočava postupke i pogreške svakoga od njih kada nastavnik objašnjava lekciju, a istovremeno prati ponašanje učenika kada vozač vozi auto i na istovremeno pažljivo prati sve prepreke na svom putu, itd. U svim tim slučajevima, uspješno obavljanje aktivnosti ovisi o sposobnosti osobe da usmjeri svoju pozornost istovremeno na nekoliko heterogenih objekata ili radnji.

S raspodijeljenom pažnjom, svaka od vrsta aktivnosti obuhvaćenih njom odvija se s relativno nižim intenzitetom pažnje nego kada je usredotočena samo na bilo koji predmet ili radnju. Međutim, općenito, raspodijeljena pozornost zahtijeva od osobe mnogo više napora i trošenja živčane energije nego koncentrirana pozornost.

Podijeljena pozornost nužan je uvjet za uspješno obavljanje mnogih složenih aktivnosti koje svojom strukturom zahtijevaju istovremeno sudjelovanje heterogenih funkcija ili operacija. Potrebno je da student snimi predavanje, jer mora slušati i razumjeti sadržaj predavanja te ga ujedno i zapisivati. Pritom je potrebno zapisivati ​​već odslušano i obrađeno, a istovremeno sagledavati i promišljati ono novo i dalje što predavač nastavlja iznositi.

To je moguće samo s raspoređenom pažnjom, a ne s koncentriranom pažnjom: ako se student koncentrira na slušanje predavanja, prestat će ga zapisivati; ako mu je koncentrirana pozornost usmjerena na pisanje, neće moći slušati daljnji sadržaj predavanja. Sportskom sucu potrebna je raspoređena pažnja, koja je dužna pratiti različite događaje koji se istovremeno odvijaju tijekom utakmice. Neophodno je za trenera i učitelja, budući da su u svom pedagoška djelatnost trebaju istodobno usmjeravati pozornost na sadržaj znanja koje prezentiraju učenicima, te na to kako njihovo izlaganje percipiraju slušatelji.

Fiziološka osnova koncentrirane pažnje je optimalni intenzitet ekscitatornih procesa u onim dijelovima moždane kore koji su povezani s ovom vrstom aktivnosti, dok se u ostatku cerebralnog korteksa razvija snažan inhibitorni proces. Fiziološki procesi u cerebralnom korteksu imaju drugačiji karakter s raspodijeljenom pažnjom, kada nekoliko funkcionalno različitih područja korteksa rade istovremeno s dovoljnim intenzitetom. Tako, primjerice, pri slušanju i snimanju predavanja istodobno rade slušni, asocijativni i motorički centri povezani s pokretima ruke tijekom pisanja.

Studije I. P. Pavlova pokazuju da se ekscitacijski procesi u tim različitim dijelovima korteksa, s raspodijeljenom pažnjom, odvijaju različitim stupnjevima intenziteta: one operacije koje su najznačajnije u ovoj vrsti aktivnosti (na primjer, slušanje i razumijevanje predavanja) zahtijevaju intenzivan rad odgovarajućih centara korteksa, dok su manje značajne operacije i podređene prvima (u ovaj slučaj snimanje predavanja) može se izvoditi pri znatno slabijem intenzitetu ekscitacijskih procesa u centrima koji njima upravljaju, a koji uz uobičajene vrste aktivnosti mogu biti čak i u donekle inhibiranom stanju.

“Nije li uobičajeno,” rekao je ovom prilikom I. P. Pavlov, “da mi, zaokupljeni uglavnom jednom stvari, jednom mišlju, možemo istovremeno raditi drugu stvar koja nam je vrlo poznata, to jest raditi s onim dijelovima polutki koje su u određenoj mjeri inhibirane mehanizmom vanjske inhibicije, budući da je točka hemisfere povezana s našim glavnim poslom, naravno, tada snažno uzbuđena?

Sposobnost koncentrirane ili, obrnuto, raspoređene pažnje nije urođena. Ima uvjetni refleksni karakter; temelji se na formiranju i učvršćivanju odgovarajućih privremenih veza. U procesu se može razviti sposobnost za obje vrste pažnje praktične aktivnosti. Pedagoški je važno odgajati i razvijati obje ove vrste pažnje kod učenika, jer su podjednako potrebne tijekom nastave. različite vrste aktivnosti: na primjer, ista bi osoba trebala podijeliti pozornost tijekom sportske igre i usredotočiti se na edukaciju ili trening.

Obrazovanje sposobnosti usmjerene pažnje temelji se na stvaranju privremenih veza, bitan dio koji čine odgovarajuće inhibicijske procese u područjima korteksa koji nisu povezani s ovom vrstom aktivnosti. Tako, na primjer, učitelj, navikavanje učenika da se usredotoče na treninzima, to postiže sustavnim primjedbama i zahtjevima iz lekcije u lekciju, koji na kraju postaju uvjetni signal za pojavu usredotočene pažnje na početku lekcije.

Razvoj sposobnosti raspoređene pažnje odvija se nešto drugačije. Zahtijeva poboljšanje vještina u onim aktivnostima na koje se pažnja raspoređuje. Svoju pažnju možemo uspješno usmjeriti i na slušanje i na zapisivanje predavanja ako vladamo i vještinom slušanja i pisanja. Kada nemamo vještinu barem jedne od te dvije vrste aktivnosti (npr. ne znamo slušati, nismo naučili brzo i točno istaknuti bitno i važno u učiteljevim riječima, nemamo vještinu da stečeno znanje odmah formuliramo vlastitim riječima), ova bi aktivnost zahtijevala od nas tako intenzivnu koncentriranu pozornost u kojoj će druga aktivnost (snimanje predavanja) biti neizvediva.

Zato, da bismo razvili sposobnost raspodijeljene pažnje, prvo moramo do savršenstva ovladati tehnikama ovih vrsta aktivnosti. Trener koji zahtijeva svoje članove Sportski tim raspoređenu pažnju pri rješavanju određenih taktičkih zadataka tijekom nogometne utakmice, treba im u procesu treninga usaditi vještine savršenog izvođenja različitih taktičkih metoda igre.

Sportske aktivnosti pružaju brojne mogućnosti za obrazovanje onih koji su uključeni u koncentriranu i raspodijeljenu pozornost. Prvi se razvija u procesu bavljenja takvim sportovima kao što su trčanje, skakanje, bacanje, gađanje, uteg, veslanje itd. Distribuirana pozornost se odgaja tijekom nastave. sportske igre, hrvanje, boks itd.

Popularni članci na stranici iz odjeljka "Medicina i zdravlje"

Popularni članci web stranice iz odjeljka "Snovi i magija"

Kada sanjate proročke snove?

Dovoljno jasne slike iz sna ostavljaju neizbrisiv dojam na probuđenu osobu. Ako se nakon nekog vremena događaji u snu obistine, onda su ljudi uvjereni da ovaj san bio proročanski. Proročki snovi se razlikuju od redovne teme koje oni, uz rijetke iznimke, imaju izravno značenje. Proročki san uvijek svijetle, nezaboravne...

Ako ste loše sanjali...

Ako ste imali nekakav loš san, onda ga se sjećaju gotovo svi i ne izlazi vam iz glave. Dugo vrijeme. Često se osoba ne plaši toliko samog sadržaja sna, koliko njegovih posljedica, jer većina nas vjeruje da ne vidimo snove uzalud. Kako su znanstvenici otkrili, loš san osoba najčešće sanja već ujutro...

Kada odgovarate na poruku govornika, koristite neverbalna sredstva komunikacija koja izražava interes. Vaše ponašanje potiče sugovornika na nastavak razgovora. Međutim, ne morate samo percipirati, već i obraditi primljene informacije, a za to morate imati raspon pažnje.

Prema najjednostavnijoj definiciji, raspon pažnje To je mentalna aktivnost usmjerena na neki objekt. Javlja se kada je bitno ono o čemu sugovornik govori ili osobnost sugovornika.

Zapamtite, što ste više rastreseni, to ćete lošije razumjeti značenje poruke pošiljatelja; gubite vrijeme – i svoje i sugovornikovo. Osim toga, ako slušate pasivno ili selektivno, vrijeđate govornika.

Ponekad je teško koncentrirati se, ali za potrebe učinkovite komunikacije je neophodno. Dugotrajna koncentracija pažnje jednako je zamorna kao i fizički napor. Ali ako se uspijete koncentrirati i shvatiti bit poruke, tada ćete je ispravno razumjeti i moći ćete adekvatno odgovoriti, tj. riješiti problem ili pitanje što učinkovitije. Kao rezultat toga, osjetit ćete veliko zadovoljstvo - nakon svega, vaš trud nije bio uzaludan!
Evo nekoliko savjeta koji će vam pomoći da se usredotočite.

Uklonite smetnje. Onemogući unutarnje i Mobiteli, dojavljivač, radio. Odložite papire koje ste pregledali prije pojavljivanja sugovornika. Uklonite sve što bi vas moglo ometati. Ne pokušavajte raditi ništa drugo dok razgovarate. Što više pažnje posvećujete sugovorniku, to je vaša koncentracija veća.

Zapiši važne točke . Ako sugovornik prenosi važne informacije, ne treba se oslanjati samo na pamćenje. Čini kratke bilješke- ovo aktivira mozak i pomaže da se bolje usredotočite na riječi govornika. Snimke će vam pomoći da se uvjerite da ste ispravno razumjeli onoga koji vam se obraća, a njega - u ozbiljnost vašeg stava prema njemu. Upamtite, najbolja memorija je gora od najmanje olovke.

Ne pokušavajte zapisati svaku riječ, uhvatite samo ključne točke. Osim toga, morate održavati stalni kontakt očima pa se nemojte zanositi črčkanjem. Zapišite samo najvažnije; preporučljivo je razjasniti sa sugovornikom jeste li ga dobro razumjeli.

Zamislite o čemu govornik govori. Ovo je posebno korisno kada razgovarate telefonom, jer pomaže boljem razumijevanju poruke, koncentraciji i održavanju učinkovitog dijaloga.

Pitajte ponovno ako izgubite nit razgovora.
Ponekad iz raznih razloga prestanete razumjeti o čemu vaš sugovornik govori. Kada primijetite da ste nešto propustili, dopustite si ubaciti redak, na primjer: "Možete li ponoviti ovu misao" ili "Oprosti, nešto sam propustio." Budete li se pravili da sve razumijete, učinit ćete medvjeđu uslugu i sebi i sugovorniku. Vaš cilj - učinkovita komunikacija pa prije pronađite nit koja nedostaje.

Navedite. Ako druga osoba govori o stvarima koje ne razumijete ili se jednostavno ne izražava jasno, slobodno postavite pitanja, na primjer: „Dopustite da pojasnim... mislite li da trebamo naručiti manje obroka? ” Sugovornik će vam dati potrebna objašnjenja ili potvrde, koje će vam omogućiti da ispravno shvatite njegovu misao.

Mislite li da ako osoba postavlja pitanja ili ponovno pita, onda pokazuje svoje neznanje? Kakva glupost! Prvo, postavljanjem pitanja pomažete sugovorniku da bolje objasni svoju misao, a drugo, ako ništa ne pitate, nikada ništa nećete saznati.

Autorska prava © 2013 Byankin Alexey

Možete zamisliti svu složenost meditacije u obliku dobro poznate slike mete. Baš kao što meta služi za označavanje našeg cilja, tako i predmet meditacije služi kao meta unutar uma. Samo što tijekom meditacije praktikant nastoji zadržati svoj um usredotočen na predmet meditacije. Drugim riječima, misli će biti usmjerene prema određenom cilju. Sličnu ideju susrećemo iu tradiciji judaizma u obliku klasične talmudske oznake mentalne koncentracije pažnje, razvoja koncentracije, kawvana, što znači “nišanjenje”. Sama riječ dolazi od korijena kaven - težiti, ciljati. Razvoj kavvanske prakse je glavna temaŽidovska mistična tradicija.

Iako u početku naša koncentracija može biti vrlo kratka, ako ustrajemo u praksi, njezino trajanje će se postupno povećavati. (Geshe Rabten, Blago dharme). To je isto što i koncentracija uma u jednoj točki, inače nazvana samadhi. Kontemplacija, meditacija se najjednostavnije može izraziti kao stanje usredotočene pažnje.

Koncentracija je put do koncentracije

S idejom o meti koja se nalazi unutar našeg uma, jasno se vidi da bi naš cilj trebao biti pogoditi što bliže "bikovom oku". Naravno, to je lakše reći nego učiniti, kao što zna svatko tko je pokušao takvo što. Pa ipak ne treba pasti u očaj kod prvih neuspjeha. Teškoću tako naizgled lakog zadatka prepoznali su mudraci i duhovni učitelji u svim vremenima. U Bhagavad-giti, Arjuna kaže: “Um je tako nemiran, nestalan. Um je tvrdoglav, tvrdoglav i samovoljan, koji je teško obuzdati, poput vjetra. Nije teško provjeriti istinitost takvih riječi. Nerijetko se susrećemo sa zbrkom vlastitih misli, sa žudnjom koja nas muči, vlastitom tvrdoglavošću i nesposobnošću koncentracije. I, nakon što smo krenuli putem kontemplativne prakse, mi, možda po prvi put, počinjemo pomno promatrati svojstva vlastitog uma. Ovdje ima mnogo toga za otkriti i naučiti. Geshe Rabten opisuje meditaciju kao "sredstvo kontrole, pokoravanja i, povremeno, transformacije uma." Put do tako ambicioznog cilja počinje s najjednostavnijim: počinjemo razvijati koncentraciju pažnje. To uključuje razinu dugotrajne usmjerene pažnje i dodatno uključuje element samopromatranja. Ovo stanje uma uvelike se razlikuje od svakodnevne svijesti. Jednostavan primjer pomoći će vam da shvatite ideju da jedan dio uma promatra drugi njegov dio. Promatrajte tok vlastite svijesti promatrajući svoje misli.

Svaka osoba je jedinstvena, svatko od nas ima ogroman potencijal da ostvari sebe i svoje sposobnosti da postigne sve što želi. Iz vlastitog iskustva, živeći ga u cijelosti, a ne iz knjiga ili nastavna sredstva, pronalazite sebe, otkrivajući svu snagu i moć svojih potencijala i mogućnosti. Možete biti nitko, možete se uklopiti u okvire i parametre koje postavlja društvo ili se možete iznova stvoriti, steći potpunu neovisnost i slobodu od tuđih mišljenja, prosudbi i bilo kakvih obaveza. Tvoj izbor. .

Izravno promatranje

Samo mirno sjedite neko vrijeme; bit će dovoljno nekoliko minuta. Zatvorite oči i usmjerite pozornost prema unutra. Pokušajte pratiti što vam se događa u mislima i zapamtite sve (lakše reći nego učiniti). Na kraju zapišite sve misli koje su vam prošle kroz glavu u ovom kratkom vremenskom razdoblju. Rezultati su obično zapanjujući; stara sjećanja, asocijacije, budući planovi i nesuvisle misli jure velikom brzinom. Tu dolazi ideja o usporavanju toka svijesti. Prvi pokušaji usmjeravanja pažnje često su zastrašujući.

Neželjene misli pojavljuju se niotkuda. Razvoj takve vještine kao stalne i stabilne sposobnosti naše svijesti zahtijeva vrijeme i trud. To se neće dogoditi u roku od tjedan dana, a razočaranja su ovdje neizbježna. Postići to bez osobne posvećenosti neće biti lako. Oproštajne riječi iskusnih ljudi uvijek zvuče dobronamjerno i ohrabrujuće: ne odustaj, samo naprijed. Ne dopustite da vas misli ponesu, pustite ih. Usmjerite um na predmet promišljanja, cilj. Neka misli idu svojim tokom. Ostanite usredotočeni i usredotočeni.

Koncentrirana pozornost zahtijeva za svoj razvoj razvoj sposobnosti koncentracije svijesti. Nažalost, ova posebna kvaliteta nosi patinu studentski rad i prisilno učenje, koje je često beskorisno. Previše tvrdoglavo povezujemo koncentraciju s mentalnim naporom, intenzivnim naporom i teškim radom. Koncentracija nije sama sebi cilj, već nužan preduvjet koji otklanja rastresenost i odsutnost. Bez koncentracije nemoguće je zadržati na umu bilo koji od objekata meditacije. Meditacija počinje koncentracijom, usredotočenom pažnjom. Ovo je prvi korak, ali ne i posljednji. Koncentraciji je potreban objekt, cilj, na koji moramo ciljati.

Pregleda 2 172


Vrh