Mit o Minotauru: od rođenja do smrti čudovišta. Tezej i Minotaur - Mitovi stare Grčke

Je najposjećeniji arheološki park na Kreti. Nalazi se u srcu otoka, područja. Okružena desecima legendi i mitova, palača godišnje privuče tisuće turista iz cijelog svijeta. Želite li saznati više o povijesti njegovog nastanka? Onda ste na dobrom putu!

Dakle, u staroj Grčkoj živio je izvjesni Minos, sin princeze Europe i boga Zeusa. Kad je sin odrastao, Zeus ga je postavio za kralja otoka Krete, gdje je i sam nekoć rođen i proveo djetinjstvo.

Zauzvrat, Minos je oženio prelijepu Pasifaju, kćer boga sunca Heliosa i prelijepe Perzeide. Istovremeno s vjenčanjem, Minos je zamolio Posejdona, sveca zaštitnika mora, da mu pomogne ojačati svoju moć na otoku - Krećani nisu osobito štovali Minosa. I Posejdon je uslišao molitve potonjeg, poslavši prekrasnu bijeli bik koje je Minos morao žrtvovati bogovima.

I sve bi bilo u redu da se Pasiphae, Minosova žena, nije zaljubila u ovog bika. I ne samo da se zaljubio, već je i od njega rodio sina - Minotaura. Ali pokazalo se da dijete uopće nije čovjek - jedna polovica njegova tijela bila je zdrava, a druga goveđa. Kako bi sakrila svoju sramotu, Pasifaja je zamolila arhitekta Dedala da izgradi labirint u kojem će Minotaur biti zatočen do kraja svojih dana.

Dedal je u to vrijeme živio u Atena, ali na zahtjev kretske kraljice preselio se na Kretu sa svojim sinom Ikarom, odmah započevši s izgradnjom labirinta. Kažu da je ovaj labirint bio toliko zbunjujući da čak ni njegov tvorac Daedalus nije mogao pronaći izlaz odatle!

Vidjevši vješt rad Dedala, kralj Minos ga je zamolio da sagradi kraljevsku palaču pored Labirinta - Knosos. Da, da, ovdje ćete doći s obilaskom! Inače, Knosos datira barem iz 7. stoljeća. Kr., a za svoju časnu starost savršeno je očuvan!

Nakon što je završio radove na Minosovoj palači i Labirintu, Dedal se spremao napustiti otok. Međutim, Minos je odlučio majstora učiniti svojim osobnim arhitektom i odbio ga je pustiti na slobodu. Pa mislimo da svi znaju za legendu o Dedalu i Ikaru - mudri arhitekt napravio je krila od pčelinjeg voska za sebe i svog sina, pa su zajedno pobjegli s Krete. Ali mladić se uzdigao previsoko u nebo, tako da mu je sunce otopilo vosak na krilima, te se srušio na morske stijene. Zato je u Grčkoj takvo more - Ikarsko.

No, vratimo se Minosu i njegovoj palači. Osim Minotaura, on i njegova žena imali su i zajedničko dijete, prekrasnog mladića po imenu Androgey. I jednog dana Androgej je otišao u Atenu sportski gdje je nemilosrdno ubijen. Bijesni Minos nije mogao oprostiti smrt svog sina, osudio je Atenu na doživotni danak - grad je bio dužan svakih 9 godina poslati 7 najljepših mladića i 7 djevojaka na Kretu da ih proždre čudovište Minotaur.

Posljednji mit o Knososu je priča o Arijadninoj niti. Dakle, Minotaur unutar Labirinta nije samo živio, jeo i spavao, već je i poslovao. Čuvao je čarobno zlatno runo, koje je sve oko sebe pretvaralo u čisto zlato. Atenjanin Tezej odlučio je ukrasti ovo runo i ubiti Minotaura te tako osloboditi svoj grad od strašnog danka. Zatim je, okupivši Argonaute, slavni brod Argo, predvođen Tezejem, otišao na Kretu. Bez sumnje, mladići bi umrli da nije bilo Arijadne - kćeri kralja Minosa zaljubila se u Tezeja, i potajno mu dala klupko niti, uz pomoć kojih su Argonauti pronašli izlaz iz labirinta. Minotaur je ubijen, runo je ukradeno, a Ariadna je pobjegla s Tezejem iz očeve kuće.

Evo je, mitska palača Knossos. Ne vjerujete? Uvjerite se sami! Cijena ulaznica — € 6, Radno vrijeme 8.00-19.00 tijekom ljetnih mjeseci i 8.00-15.00 od studenog do svibnja.

Gotovo svi znaju mit o minotauru. Svi smo u djetinjstvu čitali legende i mitove antičke Grčke. Krajem 80-ih godina prošlog stoljeća objavljen je enciklopedijski dvotomni "Mitovi naroda svijeta", koji je odmah postao bibliografska rijetkost.
Legenda o minotauru počinje nedjelom kralja otoka Krete, Minosa. Umjesto da prinese žrtvu bogu Posejdonu (za žrtvu je bio namijenjen bik), on je bika prepustio sebi. Bijesan, Posejdon je začarao ženu Minosa, a ona je počinila strašan preljub s bikom. Iz te veze rođen je strašni polu-bik, polu-čovjek, zvan Minotaur.
Kako je nastao ovaj mit?


Pojam "mit" je starogrčkog porijekla i može se prevesti kao "riječ", "priča". Ovo su drevne priče prije početka vremena, i narodna mudrost, i energija kozmosa, koja teče u ljudska kultura.
Ali "mit" se razlikuje od uobičajene riječi po tome što sadrži istinu "koja posjeduje snagu božanskog logosa", ali koju je teško dokučiti (kako je rekao antički filozof Empedokle).

Mit je najviše prastari oblik prijenos znanja. Ne može se shvatiti doslovno, samo alegorijski – kao šifrirano znanje skriveno u simbolima.

Mitologija je temelj kulture svakog naroda. Mitovi su postojali među starim Grcima, Indijcima, Kinezima, Nijemcima, Irancima, Afrikancima, stanovnicima Amerike, Australije i Oceanije.
Mitovi nisu postojali samo u pričama, već i u pjesmama (himnama - poput drevnih indijskih Veda), u relikvijama, u tradicijama, ritualima. Ritual je izvorni oblik mita.

Mitovi su najstariji oblik "filozofskog" promišljanja osobe, pokušaj da se shvati odakle svijet dolazi, koja je uloga osobe u njemu, koji je smisao njegova života. Samo mit daje povijesni i metafizički odgovor o smislu ljudskog života.

Bivši ljudiživjeli su, takoreći, u dva svijeta: mitskom i stvarnom, i između njih nije bilo nepremostive barijere, svjetovi su bili blizu i bili su propusni.

Prema formuli francuskog znanstvenika Luciena Levy-Bruhla: drevni čovjek sudjeluje u zbivanjima okolnog svijeta, a ne suprotstavlja mu se.

Švedski mistik Emmanuel Swedenborg vjerovao je da je drevni svijet univerzalnog prvog čovjeka sadržavao sjećanje na najdublju intuiciju jedinstva čovjeka i Boga.

U mitovima zvuči ideja da je osoba potencijalno besmrtna.
Mitološka misao ne poznaje mrtvu tvar; ona vidi cijeli svijet oživljenim.
U egipatskim "Tekstovima piramida" postoje takvi stihovi: "Kad nebo još nije ustalo, kad ljudi još nisu ustali, kad bogovi još nisu ustali, kad smrt još nije ustala ..."

poznati znalac antička mitologija Akademik A.F. Losev je u svojoj monografiji "Dijalektika mita" prepoznao da mit nije izmišljotina, već krajnje praktična i hitno potrebna kategorija svijesti i bića.

Čega se drevni čovjek najviše bojao? Prljajući sebe! To je značilo pokvariti svijet koji su stvorili bogovi. Stoga je bilo potrebno poštovati zabrane (tabue) - razvijene kroz dugi proces pokušaja i pogrešaka.

Francuski istraživač Roland Barthes istaknuo je da je mit sustav koji istodobno označava i informira, nadahnjuje i propisuje te je motivirajući. Prema Barthesu, "naturalizacija" pojma glavna je funkcija mita.
Mit je "uvjerljiva riječ"!

Drevni su ljudi bezuvjetno vjerovali u mitove. Mitovi su ukazivali na ono što bi trebalo biti.
Liječnik povijesne znanosti M. F. Albedil u knjizi “U čarobnom krugu mitova” piše: “Mitovi se nisu tretirali kao fikcija ili fantastična besmislica.”
Nitko nije postavio pitanje autorstva mita – tko ga je sastavio. Vjerovalo se da su mitove ljudima pričali njihovi preci, a njima bogovi. A to znači da mitovi sadrže izvorna otkrića, a ljudi su ih morali samo čuvati u sjećanju generacija, ne pokušavajući promijeniti ili izmisliti nešto novo.

Mitovi su akumulirali iskustvo i znanje mnogih generacija. Mitovi su bili nešto poput enciklopedije života: u njima su se mogli pronaći odgovori na sva glavna životna pitanja. Mitovi o kojima se priča antičko razdoblje u povijesti čovječanstva, koja je postojala prije početka svih vremena.

Profesor Filozofskog fakulteta u Sankt Peterburgu državno sveučilište Roman Svetlov smatra da je “arhaični mit “teofanija istine”! Mit ne “konstruira”, nego otkriva ontološku strukturu Kozmosa!
Mit je slika (cast) primarno Znanje. Mitologija je shvaćanje ovog iskonskog Znanja.

Tamo su različite mitove: 1 \ "kozmogonijski" - o postanku svijeta; "eshatološki" - o smaku svijeta, 3 \ "kalendarski mit" - o cikličnosti života prirode; i drugi.

Kozmogonijski mitovi (o stvaranju svijeta) postoje u gotovo svakoj kulturi. Štoviše, nastali su u kulturama koje nisu (!) međusobno komunicirale. Sličnost ovih mitova toliko je impresionirala istraživače da je ovaj mit dobio ime "Šarmantni princ s bezbroj različitih lica".

U primitivna kultura mitovi su ekvivalent znanosti, svojevrsna enciklopedija znanja. Umjetnost, književnost, religija, politička ideologija – sve su one utemeljene na mitovima, sadrže mit, jer su proizašle iz mitologije.

Mit u književnosti je priča koja prenosi ideje ljudi o svijetu, mjestu čovjeka u njemu, o podrijetlu svih stvari, o bogovima i herojima.

Kako je nastao mit o minotauru?
Arhitekt Dedal, koji je pobjegao iz Grčke (iz Atene), sagradio je poznati labirint u koji je bio nastanjen Minotaur, čovjek-bik. Atena, koja je bila kriva pred kretskim kraljem, da bi izbjegla rat, morala je svake godine opskrbljivati ​​7 dječaka i 7 djevojčica da hrane Minotaura. Djevojke i mladiće iz Atene odnio je žalosni brod s crnim jedrima.
Jednog dana grčki heroj Tezej, sin vladara Atene Egeja, pitao je svog oca za ovaj brod i, saznavši strašni razlog za crna jedra, krenuo je ubiti Minotaura. Zamolivši oca da ga pusti umjesto jednog od mladića namijenjenih za hranjenje, dogovorio se s njim da će, ako pobijedi čudovište, jedra na brodu biti bijela, ako ne, ostat će crna.

Na Kreti, prije nego što je otišao na večeru s Minotaurom, Tezej je očarao Minosovu kćer Arijadnu. Djevojka koja se zaljubila prije ulaska u labirint dala je Tezeju klupko konca, koje je on odmotao dok je ulazio sve dublje u labirint. U strašnoj bitci, junak je pobijedio čudovište i vratio se niz Ariadninu nit do izlaza. Na povratku je već krenuo s Arijadnom.

Međutim, Arijadna je trebala postati supruga jednog od bogova, a Tezej uopće nije bio dio njihovih planova. Dionizije je, naime, Arijadna trebala postati njegova žena, zahtijevao od Tezeja da je ostavi. Ali Tezej je bio tvrdoglav i nije slušao. Razljućeni, bogovi su na njega poslali prokletstvo, zbog čega je zaboravio na obećanje koje je dao ocu, te je zaboravio zamijeniti crna jedra bijelim.
Otac, ugledavši galiju s crnim jedrima, pojuri u more, koje se zvalo Egejsko.

Drevni mitovi došli su do nas u obliku koji su revidirali povjesničari i pisci.
Eshil je tragediju "Perzijanci" stvorio na zapletu iz sadašnje povijesti, pretvarajući samu povijest u mit.

Neki vjeruju da su mitovi, bajke i legende jedno te isto. Ali nije.
Mit je jedan od oblika poimanja pra-Znanja. Književnost može postati shvaćanje pra-Znanja ako se, poput mita, pristupi Izvoru Objave. Prava kreativnost nije esej, već prezentacija!

Ali za suvremeni književnici Karakteristično je ne obožavanje mitova, već slobodan odnos prema njima, često nadopunjen vlastitim fantaziranjem. Tako se mit o Odiseju (kralju Itake) pretvara u Joyceov "Ullis".

Upravo u mitovima znanstvenici i umjetnici crpe inspiraciju. Sigmund Freud se u svom učenju o psihoanalizi služio mitom o Edipu Rexu, nazivajući fenomen koji je otkrio "Edipov kompleks".
Skladatelj Richard Wagner uspješno je koristio drevne germanske mitove u svom ciklusu opera Der Ring des Nibelungen.

Kad sam posjetio Kretu, posjetio sam palaču u Knososu. Ovaj izvanredan spomenik kretske arhitekture nalazi se 5 km od Herakliona (glavnog grada), među vinogradima na brdu Kefala. Bio sam zapanjen njegovom veličinom. Područje palače je 25 hektara. Ovaj labirint poznat iz mitologije imao je 1100 soba.

Palača u Knososu kompleksan je konglomerat stotina različitih soba. Ahejskim se Grcima činio građevinom iz koje je nemoguće pronaći izlaz. Riječ "labirint" od tada je postala sinonim za sobu sa složenim sustavom soba i hodnika.

Ritualno oružje koje je krasilo Palaču bila je dvostrana sjekira. Koristio se za žrtvovanje i simbolizirao je umiranje i ponovno rođenje mjeseca. Ova sjekira je nazvana Labrys (Labyris), zbog čega su nepismeni kopneni Grci formirali naziv - Labirint.

Palača u Knososu građena je tijekom nekoliko stoljeća u 2. tisućljeću pr. Nije imao analoga u Europi sljedećih 1500 godina.
Palača je bila sjedište vladara Knososa i cijele Krete. Svečani prostor palače sastojao se od velike i male "prijestolne" dvorane te prostorija za vjerske potrebe. Navodni ženski dio palače sadržavao je sobu za primanje, kupaonice, riznicu i razne druge prostorije.
U palači je postavljena široka kanalizacijska mreža od glinenih cijevi velikog i malog promjera, koja je opsluživala bazene, kupaonice i zahode.

Teško je zamisliti kako su ljudi mogli sagraditi tako ogroman grad-palaču, na nekim mjestima s pet katova. I bila je opremljena kanalizacijom, tekućom vodom, sve je bilo osvijetljeno i ventilirano, te je bila zaštićena od potresa. U palači su bile smještene ostave, kazalište za ritualne predstave, hramovi, stražarska mjesta, dvorane za primanje gostiju, radionice i odaje samog Minosa.

Arhitektonski stil Palača u Knososu doista je jedinstvena, unatoč činjenici da sadrži elemente egipatske i starogrčke arhitekture. Kolone, koje su u povijesti umjetnosti dobile naziv "iracionalne", bile su osebujne. Od vrha prema dolje nisu se širile, kao u građevinama drugih starih naroda, već su se sužavale.

Tijekom iskapanja u palači pronađeno je više od 2 tisuće glinenih pločica s raznim zapisima. Zidovi Minosovih odaja bili su prekriveni brojnim šarenim slikama. Sofisticiranost linije profila mlade žene na jednoj od fresaka, gracioznost njezine frizure, podsjetili su arheologe na moderne i koketne Francuskinje. I zato su je prozvali "Parižanka", a to joj se ime zadržalo do sada.

Iskapanja i djelomična rekonstrukcija palače obavljena su početkom 20. stoljeća. pod vodstvom engleskog arheologa Sir Arthura Evansa. Evans je vjerovao da je palača uništena 1700. pr. eksplozija vulkana Fera na otoku Santorini i posljedični potres i poplava. Ali nije bio u pravu. Grede čempresa, položene između ogromnog kamenja zidova palače u Knososu, ugasile su podrhtavanje potresa; palača je opstala i trajala oko 70 godina, nakon čega ju je uništio požar.

Evansa su neki kritizirali jer je restaurirao detalje palače na svoj način, dajući mašti na volju. Na mjestu gomile kamenja i nekoliko katova koji su bili sačuvani, ali prekriveni zemljom, ponovno su se pojavila dvorišta i komore, novooslikani stupovi, restaurirani portici, restaurirane freske – tzv.

Suvremene metode Istraživanja malo po malo uništavaju Evansovu prekrasnu bajku. G. Wunderlich, koji provodi istraživanja na sjecištu geologije i arheologije, vjeruje da palača Knossos nije bila mjesto stanovanja kretski kraljevi, ali ogroman grobni kompleks poput egipatskih piramida.

Ali odakle je došao minotaur - ovaj čovjek-bik?
Siguran sam da je mit utemeljen prava priča. Sada se pouzdano ne zna kako su bikovi nastali na Kreti. Može se pretpostaviti da su na Kretu došli zajedno s valom doseljenika iz bliskoistočne civilizacije, koji su na Kreti gradili palače.
Ali zašto bi Krećani, koji uopće nisu živjeli od poljoprivrede, već od pomorske trgovine, obožavali bikove?
Izmislili su boga mora, prozvali ga Posejdon i odjenuli ga u lik ovog bika.

Ritual štovanja Posejdona u liku bika bio je uređen s elegancijom karakterističnom za Kretu i podsjećao je na "plesove s bikom". Mladi plesači regrutirani su iz kopnene Grčke. Ali uopće ne da bi ubio bika (kao što se to radi u španjolskoj koridi), već da bi se igrao s bikom. Nenaoružane, dobro uvježbane plesačice preskočile su bika, prevarivši ga.
Ovi mladi plesači angažirani su da prenesu kulturu Krete na grčko kopno. Ovo je dokazana povijesna činjenica!
Ali Grci s kopna, koji su plaćali danak Kreti, tako su uobličili svoje nezadovoljstvo plaćanim danakom u mit o "čudovištu" Minotauru.

Ili su se možda doista tako obračunali s neprijateljima u palači u Knososu, ostavljajući ih same s bikom?

Cijeli život smo u zatočeništvu mitova. Čak i umirući, vjerujemo u mit o besmrtnosti!
Mitovi, nade, bajke, snovi... Kako pobjeći od iluzija?
Oni iskrivljuju istinu, a da to i ne žele.
Što vas motivira da stvarate mit?

Svijest ljudi je mitološka. Vole bajke i ne podnose istinu. I zato je opasno ljude lišiti mitova po kojima su dugo živjeli.
Posjetivši Izrael u mjestima gdje je rođen, živio i propovijedao Isus iz Nazareta, uvjerio sam se da je njegov život pretvoren u mit. I netko dobro zarađuje na ovom mitu.

Odmalena sam odgojena na mitovima o herojima građanskog i velikog domovinskih ratova, i, naravno, vjerovao da je to čista istina. Ali nakon perestrojke istina je izašla na vidjelo. Ispostavilo se da je Zoya Kosmodemyanskaya samo palila seljačke kuće u kojima su Nijemci provodili noć; podvig Aleksandra Matrosova nije uspio Aleksandar Matrosov; i Pavka Korčagin nisu izgradili uskotračnu prugu, jer takva u prirodi nije postojala.
Mit o oružani ustanak i uzimanje Zimski dvorac nastala je kasnije u filmu "Oktobar". Eisensteinovo remek-djelo “Bojni brod Potemkin” također je mit. Nije bilo crva u mesu, bila je dobro pripremljena pobuna. A pogubljenje na stepenicama isti je izum briljantnog Eisensteina, kao i komemorativna kočija s djetetom.

Danas je glavni laboratorij za stvaranje mitova film. U nedavnoj emisiji "U međuvremenu" raspravljalo se o tome kako filmska umjetnost stvara mitove. Alexander Arkhangelsky smatra da život s mitovima nije ništa manje značajan od života s realnošću.
Doktor filozofije N.A. Pin smatra da nikakav državni propagandni stroj ne može stvoriti mit koji će dominirati sviješću masa. Sada živimo u postideološkom okruženju. Ovaj vakuum treba popuniti. Ali što? Stvaranje mitova? Ljudi žele vjerovati. Ali ne možete vjerovati. Danas dominira privatnik. Nijedan mit neće živjeti na privatnoj osobi. Danas čovjek nema etičku i semantičku navigaciju. Ne zna zašto živi. Živimo u eri tržišnog totalitarizma. Kad se ideja pretvori u ideologiju, postaje službeni dogmatizam. A postaje snaga kada raste u svijesti masa.

Redatelj Karen Shakhnazarov smatra da je smisao kinematografije stvaranje mitova. Zašto je sovjetska kinematografija to bila sposobna? Jer je zemlja imala ideologiju. Ideologija je prisutnost ideje. Kino bez ideologije ne može proizvoditi mitove. Bez ideologije – bez ideje – ne možete ništa stvoriti. Da biste uništili jedan mit, morate stvoriti drugi. U Sovjetskom Savezu postojala je ideologija, postojala je ideja, postojala je kinematografija. U moderna Rusija idemo na restauraciju. Restauracija je pokušaj povratka na predrevolucionarno stanje, na onu ideologiju, koja je u biti već nestala. Restauracija je uvijek završila. Bit će hrabrih ideja koje će zaokupiti mase. Jer čovječanstvo je ono što je bilo, tako će i ostati. Bit će još revolucija, velikih preokreta. Hoće, čak i ako mi to ne želimo.

SLAŽEM SE s Karenom Šahnazarovim - išli smo u krug i opet se vraćali na račvanje. Nekad smo grdili ideologiju, sada žudimo za njom. Ali barem je prije postojala ideja. A sada su sve to zaustavili. Zamijenio duhovnost za dolare. Da, dućani su puni - ali su duše prazne! Ne, prije smo bili čistiji, naivniji, ljubazniji, vjerovali smo u ideale koji su se nekome činili lažnima.

Nakon uništenja komunističke ideologije, bila je potrebna nova ideologija obnovljenog kapitalizma. Postojala je naredba vlasti da se stvori ruska nacionalna ideja. Ali ništa se nije dogodilo. Jer ideje nisu sastavljene, nego postoje objektivno, kako je rekao Platon.

nacionalna ideja U Rusiji se odavno zna - SAMO ZAJEDNO SE SPASAVA!
Ali tuđa je ideologija restauriranog kapitalizma, gdje je svaki čovjek za sebe.
Ideja koja nema korijena u stvarnosti i srcima ljudi neće zaživjeti.

Komunističkoj ideji nitko ne može prigovoriti da je lažna i jalova. Uspjesi komunističke Kine dokazuju da ideja komunizma nije besplodna, već budućnost. Komunizam je pobijedio u jednoj zemlji. Nažalost, ne u Rusiji, već u Kini. Vrijeme je da naučite kineski...

Antički mitovi i današnji nisu isto. drevni mit je sveta poruka ispunjena metafizičkom dubinom, u kojoj je šifrirano znanje o svijetu i njegovim zakonitostima (suvremenim rječnikom rečeno, metanarativ).
A današnji „mitovi“ su „mjehuri od sapunice“, lažne slike (simulakrumi) koji nemaju mnogo zajedničkog sa stvarnošću i njezinim zakonitostima; cilj im je manipulirati javna svijest.
Među modernim "mitovima" mogu se navesti "mit o slobodi", "mit o demokraciji", "mit o progresu" i drugi.

Povijesni mitovi po nalogu političara. Mit o loša Rusija Petru dolazi od samog Petra, kao opravdanje za reforme koje provodi.

“Povijest je zbirka mitova! Potpuna podvala! Podsjeća me na pokvareni telefon. Znamo samo ono što su drugi više puta prepisivali i čemu se jedino može vjerovati. Ali zašto bih vjerovao? Što ako nisu u pravu? Možda su stvari bile drugačije. Tražimo smisao u povijesti, na temelju činjenica koje su nam poznate, ali pojava novih činjenica tjera nas da ponovno pogledamo obrazac povijesni proces. A što je s lažima povjesničara, demagogijom, dezinformacijama?.. I tim beskrajnim prekrajanjem povijesti da bi se dodvorili vlastodršcima?.. Već sada je teško shvatiti gdje je istina, a gdje laž...
Ali postoji nešto vječno u čovjeku, što nam danas omogućuje da prikažemo život ljudi daleke prošlosti. Kad bi se sve radilo o kulturi, onda ne bismo mogli razumjeti stare mudrace bez poznavanja osobitosti njihova života. Ali upravo zahvaljujući senzualnoj empatiji mi ih razumijemo. A sve zato što je osoba suštinski nepromijenjena.
(iz mog romana o stvarnom životu "Lutalica" (misterij) na stranici Nova ruska književnost)

Dobrodošli u Novi svijet- prekrasan ludi iluzorni beskrajni dualni mitski svijet virtualna stvarnost!

p.s. Pročitajte moje članke s video zapisima: “Raj je Kreta”, “Posjet vulkanu”, “Sveta Irina sa Santorinija”, “Spinalonga: Pakao u raju”, “Zalazak sunca na Santoriniju”, “Grad svetog Nikole”, “Heraklion na Kreti ”, “Elitna Elounda”, “Turistička Meka - Tyra”, “Oia - lastavičije gnijezdo”, “Knososka palača Minotaura”, “Santorini - izgubljena Atlantida” i drugi.

Vjerojatno je gotovo svaka osoba jednom pročitala mitove drevne Grčke, upoznala se s njima. To može biti u školi, srednjoj školi, fakultetu ili samostalno ako vas zanima povijest. Evo, prema ovoj knjizi, Minotaur je čudovište koje je imalo ljudsko tijelo i bikovu glavu.



Za Minotaura je sagrađena posebna palača u kojoj je živio. Ali ova Palača nije bila obična, već sa zamršenim labirintima. Ljudi koji su dolazili do ovog čudovišta ponekad nisu mogli izaći odatle. Dakle, nisu pronađeni. U samom središnjem dijelu Palače bila je jazbina Minotaura, gdje je živio, spavao...


Životna priča Minotaura


U Ateni se gotovo svaki stanovnik bojao Minotaura, pa su ga pokušavali umilostiviti. Prema legendi, povijesti, svakih devet godina, sedam dječaka i djevojčica slano je Minotauru. Sedam je oduvijek bio magičan broj.




Za Minotaura je bilo važno da je broj "žrtava" bio točno sedam. I tako, kada je Tezej dobio ždrijeb da će on biti sljedeća žrtva, odlučio je riješiti svijet čudovišta. Tezej je pokušao spriječiti, prekinuti tu tradiciju, kako bi se ljudi prestali bojati Minotaura, prestali mu se žrtvovati.


Ariadna, koja se zaljubila u Tezeja (bili su, kako se sada kaže, par), dala je svom ljubavniku klupko konca. Svi se vjerojatno sjećaju čarobne Ariadnine niti.


Tako je, prema legendi, slobodni kraj konca morao biti vezan za vrata na ulazu u labirint, a zatim bi lopta vodila u središte palače, gdje živi Minotaur. Na povratku, junak je morao izaći iz palače uz pomoć ove Ariadnine niti, namotavajući nit natrag u klupko.




Kako je bilo


Tezej je sa zadovoljstvom koristio Nit, vjerovao je u njenu magiju. Učinio je sve kako mu je voljena rekla. Jedan kraj konca privezao je za vrata na izlazu iz Palače, a drugi ga je kraj odveo do samog Minotaura, u jazbinu čudovišta.


Junak nije izgubio glavu, ubio je "čudovište", a imao je sreće da se sigurno izvuče iz palače. Do tada to nikome nije pošlo za rukom. Tako je Tezejev podvig postao nacionalni ponos.


Ljudi su mu bili zahvalni što ih je spasio od prividne smrti. Uostalom, svakih devet godina umiralo je četrnaest nevinih ljudi. Mladići i djevojke koji još nisu upoznali, nisu okusili radost života, nisu ga okusili, bili su prisiljeni gotovo dobrovoljno podnijeti sebe na „oltar smrti“. Zahvaljujući Čarobnoj niti, Tezej je izašao iz palače, nitko drugi nije otišao tamo.




Što se sada govori o ovom mitu


Ovaj mit je jedan od najpopularnijih mitova stare Grčke. Nit Arijadne, Tezejev podvig ušao je u povijest. Je li to bila stvarnost ili samo fantazija, nitko ne može reći. Ali čak i sada je sačuvana palača, njene ruševine u kojima je, prema legendi, živio Minotaur. Ova se palača danas smatra spomenikom, stara je četiri tisuće godina! Tisuće turista dolaze na Kretu svake godine kako bi se divili tom poznatom mjestu.


Mnogi kipari i umjetnici, uključujući i moderne, stvaraju svoje besmrtne kreacije o podvigu Tezeja, koji je živio u to vrijeme, njegovoj voljenoj Ariadni i, naravno, čudovištu Minotauru. Moderni ljudi povijest je vrlo zanimljiva, tako da će ovaj mit postojati više od jednog tisućljeća.

Minotauru ne posvećuju svoje kreacije samo kipari, već i umjetnici koji ga slikaju na svojim platnima. Dobro se sjećaju Tezej, Minotaur, Arijadna; O ovom podvigu je mnogo napisano.


Njihove slike oslikane su na vazama, tematskim uslugama. Ove stvari nisu jeftine, jer su tražene. Osoba koja u svojoj kolekciji ima "djelić antičke Grčke" može se smatrati pravim poznavateljem tog vremena.

Minotaur, "Minosov bik", bilo je ime sina Pasifaje, žene kretskog kralja. Ovo stvorenje s tijelom čovjeka i glavom bika Minos je navodno sakrio u labirint koji je izgradio Dedal, gdje se hranio ljudskim žrtvama. Dali su ga zločinci da ga prožderu, a jednom svakih devet godina iz Atene je kao danak poslano sedam mladića i sedam djevojaka koji su lutali hodnicima labirinta, ne mogavši ​​iz njega izaći, i na kraju pali ravno u usta Minotaura.


Arijadna ispraća Tezeja u labirint (detalj sarkofaga)

Sin atenskog kralja Egeja, Tezej, koji je među ovom četrnaestoricom otišao na otok Kretu, uspio je poraziti Minotaura, a klupko konca koje je darovala Arijadna, Minosova kći, pomoglo mu je da se izvuče: pošto se počelo odmotavati na ulazu u labirint, Tezej i njegovi drugovi tada su se mogli vratiti.


Atenjani zahvaljuju Tezeju nakon što je ubio Minotaura (freska iz grada Pompeja)

Pobjednik čudovišta i njegova voljena uputili su se brodom u Atenu, no tijekom zaustavljanja na otoku Naxosu Arijadnu je oteo Dioniz, koji je bio zaljubljen u nju, a ožalošćeni Tezej vratio se sam u Atenu. Zaboravljajući da se u slučaju sretnog ishoda crno jedro na brodu mora zamijeniti bijelim, nehotice je izazvao smrt svog oca: Egej, koji je vidio znak žalosti, nije mogao podnijeti vijest o sinovljevu smrti i bacio se sa stijena u more, koje je od tada postalo poznato kao Egejsko.


Tezej ostavlja Arijadnu na otoku Naksosu (detalj sarkofaga)


Mit o Tezeju i Minotauru odnosi se na minojsku kulturu, civilizaciju koja je postojala na Kreti tijekom brončanog doba, otprilike od 28. do 15. stoljeća. PRIJE KRISTA. Zapisi o legendi mogu se pronaći među starogrčkim povjesničarima klasičnog i rimskog razdoblja, kada su se verzije tumačenja mita već razlikovale. Prema jednom od njih, Taurus, okrutni zapovjednik Minosa, volio je organizirati natjecanja u kojima su nagrada bili tinejdžerski robovi. Ovu verziju je izrazio Plutarh pozivajući se na starogrčke povjesničare.


Taurocathapsia (freska iz Knososa)

Bilo kako bilo, legenda, u kojoj je jedan od glavnih glumci bit će bik, nije mogao ne nastati tijekom postojanja minojske kulture ili prilikom upoznavanja s njezinom baštinom. Bik je među Krećanima bio posebno štovana, sveta životinja uključena u razne rituale i kultove. Nalazi arheologa omogućili su da se utvrdi da su na otoku bile popularne taurokatapsije, odnosno plesovi s bikovima - ritualni skokovi preko životinje.


Preskakanje bika (figurica iz Knososa)

Može se pretpostaviti da je tijekom tih "plesova" bilo žrtava - ne potječe li odatle legenda o redovitom odavanju počasti Minotauru? Sami Krećani vjerojatno su posudili sliku čovjeka s bikovom glavom iz drugih religija - posebno Feničana, koji su poštovali Moloha, koji je proždirao djecu, ili Egipćana, u čijim je običajima bilo obožavanje bogova s ​​glavama raznih životinja.

Što se tiče mjesta gdje se vjerojatno nalazio labirint Minotaura i gdje je živio kralj Minos, pronašao ga je 1878. Grk Minos Kalokerinos, antikvar koji je otkrio drevne ruševine pod zemljom i počeo ih otkopavati. Među nalazima Kalokerinosa, prije nego što su mu vlasti zabranile nastavak iskopavanja, bili su artefakti minojske civilizacije, uključujući ploče sa zapisima, koji su, nažalost, stradali u požaru zajedno s Grkovom kućom nekoliko godina kasnije.

Iskapanja su nastavljena tek 1900. godine, kada je Englez Arthur Evans kupio komad zemlje na kojem se navodno nalazio labirint.


Arthur Evans

Heinrich Schliemann, vlasnik lovorike pronalazača Troje, pretpostavio je da se radi o labirintu, ali unatoč svim naporima Schliemann nije uspio doći do mjesta iskopavanja na Kreti. Evans se, s druge strane, dao na veliki posao, pozvavši mnoge lokalne radnike i nekoliko pomagača iz Engleske. Nakhodka je nazvana palačom i prepoznata kao glavni grad minojske civilizacije Knosos.


Knosos

Strogo govoreći, otkrivene ruševine nisu bile palača u uobičajenom smislu riječi za Europljane - radije su o ostacima složene građevine koja je sadržavala oko tisuću i pol soba i zauzimala površinu od oko dvadeset tisuća četvornih metara.


Ovako je izgledala palača u Knososu

Nažalost, budući da je Evans za cilj postavio iskopavanje tragova minojske civilizacije, svi kasniji slojevi su se pokazali neistraženima i izgubljenima, pa stoga nije bilo moguće obnoviti povijest Knossosa nakon njegovog pada na temelju rezultata iskopavanja. . Osim toga, Englez je poduzeo djelomičnu rekonstrukciju palače, rekreirajući niz zgrada i prostorija u skladu sa svojim idejama o načinu života starih Krećana - a ponekad je gotovo nemoguće razlikovati proizvod njegove aktivnosti od pravi drevni artefakti.

Palača ili labirint?

Bilo kako bilo, palača Knossos jedinstvena je građevina koja nema analoga drevni svijet. Izgrađena na brežuljku, bila je takvog dizajna da je omogućila da sve prostorije ostanu što je više moguće osvijetljene: bili su predviđeni veliki prozori i terase, a osim toga, ova je zgrada bila višekatnica - dosezala je četiri kata u različitim dijelovima. Sobe su bile povezane hodnicima različitih veličina.


Očito je većina stanovništva ovog grada živjela u palači Knossos - tu su bile smočnice pune ulja, žitarica, sušene ribe, prostorije za kuhanje, gdje su bile preše za masline i grožđe, mlinovi. Organizacija vodoopskrbe i sanitacije palače zaslužuje posebnu pozornost. U Knososu su bila predviđena najmanje tri takva sustava: jedan je bio opskrbljen vodom iz rijeke kroz cijevi, zagrijavajući se pod zrakama sunca usput, drugi je omogućio kanalizaciju, a treći - uklanjanje kišnice tijekom velikih kiše. Tijekom iskapanja Knossosa pronađene su kupaonice i zahodi s vodovodom.


Prijestolna dvorana u Knososu

Otkrivena "prijestolna soba", prema Evansu, sadržavala je stolice za vladara Knososa i kraljicu, ali kasnija istraživanja sugeriraju da bi se ova soba mogla smatrati mjestom pojavljivanja ženskog božanstva, budući da se minojska civilizacija razvijala u matrijarhatu.


Slika Labrisa na fresci iz Knososa

Jedan od znakova ženskog kretskog božanstva bio je labris, dvostrana sjekira - sjekira, koja simbolizira majčinsko načelo. Njegove slike nalaze se na freskama palače Knossos, a pronađeni su i sami labrisi, ponekad viši od ljudske visine. S ovom riječju povezan je pojam "labirint" - možda je ovo ime dano zgradi u kojoj je ovaj znak bio štovan kao svetinja - palača Knossos.


Labriz iz palače u Knososu

Postoje verzije prema kojima je Minotaur bio više obredni lik, čovjek u maski bika sudjelovao je u određenim sakramentima u čast božica kretske kulture - a s vremenom je na temelju njih nastala legenda o čudovištu običaji.


Razlozi propadanja i nestanka minojske civilizacije još nisu konačno utvrđeni – prije se vjerovalo da je uništenje palače u Knososu i odlazak stanovnika izazvala vulkanska erupcija na otoku Santorini, no najnovija istraživanja ovo nije potvrđeno. Bilo kako bilo, počevši od XIV stoljeća prije Krista, palača Knossos prestala je biti središte minojske kulture da bi sljedećih tisućljeća postala legendarno poprište mita o Tezeju i Minotauru.


Tezej i Minotaur. Rimski mozaik

Nakon ubojstva Androgeja, sina kretskog vladara Minosa, od strane bika s Marathona, Atena je morala platiti užasan danak moćnoj Kreti. Minos je stalno zahtijevao sedam predivne djevojke i sedam mladića, koje je odmah po dolasku poslao u labirint vlastite palače da ih pojede čovjek-bik Minotaur, rođen od bika kojeg su na Kretu poslali Posejdon i žena Minosa Paisafija.

U trećoj lađi s "dankom" doplovio je mladi Tezej, sin jedinac siromašnog atenskog vladara Egeja. Delfijsko proročište izabrao Tezeja kao zaštitnicu u ovom pohodu u osobi prelijepe Afrodite.

Na Kreti je Tezej odmah privukao pozornost i Minosa, koji je počeo prijetiti kraljevskoj mladosti da će ga raskomadati, i njegove kćeri Ariadne, koja se, zahvaljujući naporima Afrodite, odmah zaljubila u njega.

Nakon niza ruganja Minosa, koji se smatrao Zeusovim potomkom, Tezej se prisjetio da u njegovim venama teče Posejdonova krv. Kao dokaz svog porijekla od boga mora, hrabri mladić skočio je u morski ponor po zlatni prsten koji je tamo bahato bacio Minos. Tezeju je u pomoć priskočio bog Triton, koji je junaka u trenu doveo do vrata Posejdonove palače, gdje je pronašao Minosov prsten.

Zaljubljena Arijadna, vidjevši da se njen ljubavnik vratio s morskog dna živ i zdrav, dala mu je smotak konca i oštar mač. Vezavši Arijadninu nit na ulazu u Labirint, Tezej je došao do Minotaura, zario mu bodež u prsa i uspješno se izvukao s ostatkom osuđenika.

Fotografija: Minotaur Pabla Picassa.

Na gornjoj fotografiji Tezej ubija Minotaura.

Nakon što je napravio rupu na dnu svih kretskih brodova, Tezej je mirno krenuo na povratak, vodeći sa sobom svoju voljenu. U snu je Tezej imao viziju u kojoj je bog Dioniz pozvao mladića da mu da Arijadnu za ženu i iskrca je s broda na Naksos. Tako je Arijadna ušla u panteon grčkih bogova.

Zaboravivši promijeniti jedra crnog broda u bijela, Tezej se brzo približio atenskim obalama. Njegov otac Egej izdaleka je primijetio crnu boju koja je najavljivala, kako je mislio, smrt njegova sina, te se od tuge bacio s litice u more. Tako se kipuće more počelo zvati Egej.

mitovi stare grcke minotaur 1 dio

mitovi stare grčke minotaur 2 dio

Bitke bogova. Minotaurov labirint


Vrh