Prikaz književnosti Gogolj Folklorni motivi u pričama N.V. Gogol "Noć prije Božića", "Svibanjska noć ili utopljenica", "Večer uoči Ivana Kupale"

slajd 2

Tko je Kupala?

Kupala (Kupalo) - slavenski bog ljeta, poljskih plodova i ljetnog cvijeća. Bio je svrstan među najplemenitije bogove. Uostalom, zemaljski plodovi najviše služe čovjeku i čine njegovo bogatstvo.

slajd 3

Najkraća noć u godini.

Upravo se u ovoj noći događaju nezamisliva čuda, a svi zli duhovi potpuno se otkače i pokušavaju nauditi ljudima. Štiteći svoju kuću od invazije zlih duhova, seljaci su na prozore svojih kuća stavljali koprivu.

slajd 4

Nezaboravan cvijet.

Prema narodnim vjerovanjima, samo jednom godišnje, u ponoć na Ivanjdan, paprat procvjeta vatrenom bojom. Onaj tko pronađe i ubere ovaj cvijet postaje iscjelitelj i moći će pronaći svako blago. Onaj tko se usudio dobiti čarobni cvijet morat će prevladati mnoge kušnje, jer će se suočiti sa svim šumskim zlim duhovima. Malo tko preživi takav test. Ali bez čarobni cvijet da ne dobije dragocjeno blago.

slajd 5

Kupalsko gatanje.

1. Sakupili su 12 vrsta bilja i noću ih stavili ispod jastuka uz riječi: “Zaručnica-mummer, dođi u moj vrt u šetnju!” Da u snu vidite svog budućeg mladoženju.

2. Zavili su vijence, s upaljenim svijećama, pustili ih u rijeku. Ako vijenac potone, zaručnici će se odljubiti. Tko najduže pluta - taj će biti najsretniji od svih, čija svijeća najduže gori - taj će najduže živjeti.

slajd 6

3. U ponoć su izlazili i bez gledanja trgali bilje, a ujutro su brojali: ako je bilo 12 vrsta biljaka, vjenčajte se ove godine.

4. Da bi se sanjao mladoženja, noću se stavljao trputac pod glavu uz riječi: “Triputnik je pratilac”, živiš na putu, vidiš mlado i staro, reci mojoj vjerenici ”

Slajd 7

Vjerovanja.

Jutarnja Ivanjska rosa smatrana je najboljim kozmetičkim sredstvom. Uzeli su čisti stolnjak, izašli na livadu, prevukli stolnjak po mokroj travi i iscijedili ga u posudu. Onome tko se umivao ovom rosom koža je postala mekša od latice.

Slajd 8

Kupalsko bilje imalo je ljekovita i čudotvorna svojstva: tijekom cijele godine štitilo je stoku, kuću i sve ukućane od zli duhovi. Ivan - da - Marija, raširi se po kutovima kuće, zaštiti ga od neprijatelja.

Slajd 9

Kupalske krijesove palila je na današnji dan većina naroda Europe. Tko preskoči plamen kupalskog krijesa, bit će zdrav cijele godine. Preskakanje kupalskih krijesova oslobađa četrdeset zlih duhova.

Slajd 10

Ivan je čist.

Ujutro su momci uzeli kante i otišli do rijeke, gdje su ih napunili tekućim blatom i, vrativši se, tim blatom polili djevojke. A i djevojke su trčale za blatom i njime mazale momke. A onda je počelo veselo smetlište, puno vriske i smijeha. Zatim je uprljana mladost pohrlila u rijeku na zajedničko kupanje.

slajd 11

Večer na dan Ivana Kupale.

A navečer su svi ljudi, dotjerani, s vijencima na glavi, otišli do rijeke, gdje su ložili vatre, plesali kola, pjevali, gatali i, naravno, skupljali bilje.

Još više o nevjerojatnim čudima ovog praznika možete saznati čitajući priču N. V. Gogolja "Večer uoči Ivana Kupale".

Pogledaj sve slajdove

Opis prezentacije na pojedinačnim slajdovima:

1 slajd

Opis slajda:

Škola broj 7 im. KAO. Puškin Kordajski okrug Projektni rad na književnosti na temu: Folklorni motivi u pričama N.V. Gogol "Noć prije Božića", "Svibanjska noć ili utopljenica", "Večer uoči Ivana Kupale"

2 slajd

Opis slajda:

Ciljevi i ciljevi projektantski rad: upoznati uzorke obrednog folklora; usporediti folklorna djela s književnošću, slikarstvom; pokazati da je narodna poezija izvor nadahnuća književnika i umjetnika; izraditi prezentaciju za demonstraciju na nastavi književnosti; razvijati kreativnu aktivnost učenika; promicati razvoj vještina pretraživanja, analitičkih, generalizirajućih aktivnosti; razvijati sposobnost rada u grupi; odgajati želju učenika za proširivanjem znanja, poboljšanjem intelektualnog potencijala.

3 slajd

Opis slajda:

PLAN rada na PROJEKTU: I Uvod. Folklor. obredni folklor. 1. Definicija folklora. 2. Tematska raznolikost folklora. 3. Obred. Raznolikost obredne poezije. II glavni dio. Folklorni motivi i obredi u pričama N.V. Gogolja "Noć prije Božića", "Svibanjska noć ili utopljenica", "Večer uoči Ivana Kupale". 1.Zima obredni praznici. Božić. Zimski praznici. Kolyada. 2. Motivi zimskog obrednog folklora u priči „Noć uoči Božića“ 3. Folklorni elementi u priči „Svibanjska noć, ili Utopljenica“ III Zaključak. Folklor kao izvor znanja domaćih Rusa kulturne tradicije i povijesnu prošlost naroda.

4 slajd

Opis slajda:

Folklor je "umjetnost naroda" od Engleza. Folk - ljudi i lore - mudrost. Oralno narodna umjetnost, utjelovljena u obrednim pjesmama, plesovima, bajkama, legendama, tradicijama i drugim djelima.

5 slajd

Opis slajda:

6 slajd

Opis slajda:

Obred Skup radnji utvrđenih običajima, u kojima su utjelovljene vjerske ideje i običaji. Obredni folklor Pjesme, plesovi, razne aktivnosti koji se izvode tijekom obreda.

7 slajd

Opis slajda:

8 slajd

Opis slajda:

Povijest stvaranja priča "Večeri na farmi u blizini Dikanke" N.V. Gogol počeo je pisati zbirku 1829. godine u Sankt Peterburgu. Izvor folklora bila su pisma piščeve majke od njegova mala domovina. Pisao je noću, pa ga rad na "Večerima..." karakterizira kao "pjesnika noći". Priče se sastoje od dvije knjige, prva knjiga je objavljena 1831. godine. A. S. Puškin: “Upravo sam pročitao “Večeri kraj Dikanke”, oduševile su me. Ovdje je prava veselost, iskrena, nesputana. I to kakva poezija! Kakva osjetljivost!

9 slajd

Opis slajda:

Božićne pjesme – božićne pjesme novogodišnji praznici(24. prosinca do 6. siječnja) povezani su sa zimskim solsticijem. Koledanje je započelo na Badnjak, 24. prosinca - Kolednici su na Badnjak nosili zvijezdu na stupu koja simbolizira Betlehemska zvijezda koji se pojavio na nebu u vrijeme rođenja Isusa Krista. “Kod nas se kolendanjem naziva pjevanje pjesama pod prozorima uoči Božića, koje se zovu kolede. Onome tko koleduje, domaćica, ili gazda, ili tko ostaje kod kuće, uvijek baci u torbu kobasicu, ili kruh ili bakreni groš, nego tko je bogat. Kažu da je jednom bio neki glupan Koljada, kojeg su zamijenili za boga, i da su kao da su zato išle kolede. Tko zna? Ne nama obični ljudi, protumačiti ga. Međutim, ako kažete istinu, tada u pjesmama nema ni riječi o Kolyadi. N.V. Gogolja.

10 slajd

Opis slajda:

"Noć prije Božića" Jedan od najbolja djela zbirka koja govori o tome kako su naši stari slavili Božić. Korišteni folklorni elementi: božićne pjesme, šedrovke, pjesme dječaka i djevojaka, šale, fikcija, divljenje zrcalu, ples, svečanosti, svečana božićna služba u crkvi Shchedryk, kanta! Daj mi knedlu, grudi kaše, kilce od kauboja! Kad trebaš u pakao, onda idi u pakao! Onaj kome je đavo iza leđa ne treba ići daleko.

11 slajd

Opis slajda:

Folklorni likovi priče "Noć prije Božića" "Trbušasti Patsyuk" - čarobnjak Solokha - vještica Đavo

12 slajd

Opis slajda:

Blagdan "Ivan Kupala" Glavni cilj obreda Kupala je otjerati zle duhove kako ne bi pokvarili žetvu prije žetve. Sredstva za to su vatre i lomače. Obredna priprema ljudi za skoru žetvu, za žetvu. Kupala se doima kao živo biće, ponekad muško, ponekad žensko. Hoda po selima, kako se to u pjesmama pjeva, i donosi ljudima radost. Glavna svrha obreda Kupala je otjerati zle duhove kako ne bi pokvarili usjev prije žetve. Sredstva za to su vatre i lomače. Kupalski obredi uključuju traženje rascvjetale paprati i gatanje po vijencu. U kupalskoj noći sakupljaju se ljekovite trave i traže blago. U noći kupanja ne možete spavati, jer svi zli duhovi oživljavaju i postaju posebno aktivni - vještice, vukodlaci, sirene, zmije, kolačići, voda, goblin.

13 slajd

Opis slajda:

U priči Gogolj govori o vjerovanju da u noći uoči Ivana Kupale, jednom godišnje, procvjeta paprat, a onaj tko je uspije ubrati, unatoč svim preprekama, nalazi blago. U priči su korišteni folklorni elementi: vjerovanja o paprati, legenda o blagu, svadba, ljekoviti lijekovi i sakupljanje bilja. Folklorni likovi priče: vrag u ljudski oblik- Basavriuk, vještica, iscjelitelji, lukavi.

14 slajd

Opis slajda:

slajd 1

Dan Ivana Kupale.

7. srpnja je blagdan Rođenja Ivana Krstitelja, Krstitelja Isusova. Rođenje Kristovo je zimski solsticij, Rođenje Ivanovo je ljetni solsticij. Postupno se kršćanski blagdan stopio s pučkim slavljem u čast ljetnog solsticija.

slajd 2

Tko je Kupala?

Kupala (Kupalo) - slavenski bog ljeta, poljskih plodova i ljetnog cvijeća. Bio je svrstan među najplemenitije bogove. Uostalom, zemaljski plodovi najviše služe čovjeku i čine njegovo bogatstvo.

slajd 3

Najkraća noć u godini.

Upravo se u ovoj noći događaju nezamisliva čuda, a svi zli duhovi potpuno se otkače i pokušavaju nauditi ljudima. Štiteći svoju kuću od invazije zlih duhova, seljaci su na prozore svojih kuća stavljali koprivu.

slajd 4

Nezaboravan cvijet.

Prema narodnim vjerovanjima, samo jednom godišnje, u ponoć na Ivanjdan, paprat procvjeta vatrenom bojom. Onaj tko pronađe i ubere ovaj cvijet postaje iscjelitelj i moći će pronaći svako blago. Onaj tko se usudio dobiti čarobni cvijet morat će prevladati mnoge kušnje, jer će se suočiti sa svim šumskim zlim duhovima. Malo tko preživi takav test. Ali bez čarobnog cvijeta ne možete doći do dragocjenog blaga.

slajd 5

Kupalsko gatanje.

1. Sakupili su 12 vrsta bilja i noću ih stavili ispod jastuka uz riječi: “Zaručnica-mummer, dođi u moj vrt u šetnju!” Da u snu vidite svog budućeg mladoženju.

2. Zavili su vijence, s upaljenim svijećama, pustili ih u rijeku. Ako vijenac potone, zaručnici će se odljubiti. Tko najduže pluta - taj će biti najsretniji od svih, čija svijeća najduže gori - taj će najduže živjeti.

slajd 6

3. U ponoć su izlazili i bez gledanja trgali bilje, a ujutro su brojali: ako je bilo 12 vrsta biljaka, vjenčajte se ove godine.

4. Da bi se sanjao mladoženja, noću se stavljao trputac pod glavu uz riječi: “Triputnik je pratilac”, živiš na putu, vidiš mlado i staro, reci mojoj vjerenici ”

Slajd 7

Jutarnja Ivanjska rosa smatrana je najboljim kozmetičkim sredstvom. Uzeli su čisti stolnjak, izašli na livadu, prevukli stolnjak po mokroj travi i iscijedili ga u posudu. Onome tko se umivao ovom rosom koža je postala mekša od latice.

Slajd 8

Kupalsko bilje imalo je ljekovita i čudotvorna svojstva: tijekom cijele godine štitilo je stoku, kuću i sve ukućane od zlih duhova. Ivan - da - Marija, raširi se po kutovima kuće, zaštiti ga od neprijatelja.

Slajd 9

Kupalske krijesove palila je na današnji dan većina naroda Europe. Tko preskoči plamen kupalskog krijesa, bit će zdrav cijele godine. Preskakanje kupalskih krijesova oslobađa četrdeset zlih duhova.

Slajd 10

Ivan je čist.

Ujutro su momci uzeli kante i otišli do rijeke, gdje su ih napunili tekućim blatom i, vrativši se, tim blatom polili djevojke. A i djevojke su trčale za blatom i njime mazale momke. A onda je počelo veselo smetlište, puno vriske i smijeha. Zatim je uprljana mladost pohrlila u rijeku na zajedničko kupanje.

slajd 11

Večer na dan Ivana Kupale.

A navečer su svi ljudi, dotjerani, s vijencima na glavi, otišli do rijeke, gdje su ložili vatre, plesali kola, pjevali, gatali i, naravno, skupljali bilje. Još više o nevjerojatnim čudima ovog praznika možete saznati čitajući priču N. V. Gogolja "Večer uoči Ivana Kupale".

N.V. Gogol "Večer uoči Ivana Kupale." “Vidiš li tri brežuljka ispred sebe? Na njima će biti mnogo različitih boja; ali ti čuvaj nezemaljsku moć da ugrabiš barem jednu. Čim paprat procvjeta, zgrabi je i ne osvrći se, ma što vidiš iza sebe. Petro je htio pitati... eto, nije ga više bilo. Išao do tri brežuljka; gdje je cvijeće? Vidi ništa. Uokolo se crnio divlji korov i svojom gustoćom sve zaglušio. Ali tada je na nebu bljesnula munja, i čitav hrbat cvijeća ukazao se pred njim, sve divno, sve neviđeno; tu su i prosti listovi paprati. Petro je posumnjao i zamišljen stajao pred njima, objema rukama oslanjajući se o bokove. “Kakve su tu gluposti? deset puta dnevno slučajno vidite ovaj napitak; što je tu iznenađenje? Je li se đavolsko lice usudilo nasmijati? Gle, mali cvjetni pupoljak pocrveni i kao da je živ, miče se. Zaista, divno! Mičući se i postajući sve veći i veći i crveniji poput užarenog ugljena. Bljesnula je zvijezda, nešto je tiho zapucketalo, a cvijet se poput plamena razvio pred njegovim očima, obasjavajući druge oko njega. "Sada je vrijeme!" - pomisli Petro i ispruži ruku. Gleda, zbog njega i stotine čupavih ruku pruža se cvijetu, a za njim nešto trči s mjesta na mjesto. Zatvorivši oči, povukao je stabljiku, a cvijet mu je ostao u rukama. Sve je tiho. Basavriuk se pojavio sjedeći na panju, sav modar kao mrtav. Pomakni barem jedan prst. Oči su mu nepomično uprte u nešto što jedino on može vidjeti; usta poluotvorena, a odgovora nema. Ne kreće se okolo. Jao, prestrašno!.. Ali tada se začu zvižduk, od kojega je Petru postalo hladno iznutra, i učinilo mu se da je trava zašuštala, cvijeće je počelo govoriti među sobom tankim glasom, poput srebrnih zvončića; drveće je zveckalo od slobodnog vrijeđanja... Basavryukovo je lice iznenada oživjelo; oči su mu zaiskrile.Silom vraćen, jaga!" progunđa kroza zube. Gledaj, Petro, sada će pred tobom stati ljepotica: učini što god narediš, inače ćeš propasti zauvijek!" Zatim je čvornatim štapom razdijelio trn i pred njima se pojavila koliba, kako kažu, na kokošjim nogama. Basavriuk je udario šakom, a zid se zatresao. Veliki crni pas istrčao im je u susret i uz cvilež, pretvorivši se u mačku, jurnuo im u oči. — Ne sekiraj se, ne seri, crtice stara! - reče Basavryuk, začinivši takvom riječju da ljubazna osoba i začepite uši. Gle, umjesto mačke, starica, lica naborana kao pečena jabuka, sva u luku povijena; nos s bradom poput kliješta kojima se lome orasi. "Sjajna ljepota!" - pomisli Petro, a naježiše mu se niz leđa. Vještica mu istrgne cvijet iz ruku, sagne se i dugo nešto šapta nad njim, prskajući ga vodom. Iskre su joj frcale iz usta; pojavila se pjena na usnama. "Odustani!" rekla je dajući mu cvijet. Petro ga je povratio, i kakvo čudo? - cvijet nije pao ravno, već je dugo izgledao kao vatrena lopta usred tame i poput čamca lebdio je zrakom; napokon se polako počeo spuštati i pao toliko da se jedva primijetila zvijezda, ne veća od makova zrna. "Ovdje!" - prigušeno graknu starica; a Basavryuk, dajući mu lopatu, reče: "Kopaj ovdje, Petro. Ovdje ćeš vidjeti toliko zlata koliko ni ti ni Korzh niste mogli sanjati." treći, još jednom... nešto tvrdo!... Pika zvoni i ne ide dalje. Tada su njegove oči jasno počele razaznavati mali, željezom okovan sanduk. Već ga htjede dohvatiti rukom, ali škrinja poče zalaziti u zemlju, i sve dalje, dublje, dublje; a iza njega se začuo smijeh, više nalik na siktanje zmije. "Ne, nećeš vidjeti zlato dok ne dobiješ ljudsku krv!" - reče vještica i donese mu dijete od šest godina, pokriveno bijelim plahtom, pokazujući znakom da mu je odsjekao glavu. Petro je zanijemio. Malenkost, odsjeći čovjeku glavu bez ikakvog razloga, pa još nedužnom djetetu! U srcu je strgnuo plahtu koja mu je pokrivala glavu, i što? Pred njim je stajao Ivas. A jadno dijete sklopi ruke poprijeko, i objesi glavu ... Kao lud, skočio je s nožem na vješticu Petro i već digao ruku ... ".

Slajd 25 iz prezentacije « Narodni praznici u radovima". Veličina arhive s prezentacijom je 2796 KB.

Književnost 7. razred

Sažetak druge prezentacije

"Funkcionalni stilovi i vrste govora" - Stilovi govora. Pripovijedanje. Fikcija. Opis. Opseg primjene. Vrste i stilovi govora. Znanstveni stil. Vrste govora. Rasuđivanje. Razgovorni stil. Društveno-politički život. Jezični alati.

"Bajka "Princeza žaba"" - Kondicional. književni lik. SMJER: Književna kritika. Vasilisa Mudra. Borba s neprijateljem - u našem slučaju, borba s Koshcheijem Besmrtnim. Bajke. Ivan Carević. Kućanstvo. Relevantnost: čarobni predmet- lopta. Zec. Kako priroda utječe na unutarnje raspoloženje likova? Teorija. Relevantnost. Bajka. Slike-likovi. Najmlađi se zvao Ivan - Tsarevich. Metode: Voditeljica projekta: Kabidenova A.K., profesorica ruskog jezika i književnosti.

"Povijest bajke" - Krylov. Kratka priča. Objavljeno je nekoliko zbirki basni. Sastav. Zbirka basni. Ezopove basne. Lomonosov Mihail Vasiljevič Narodna fantazija. Lafontaine. Zbirka hindusa "Panchatantra". individualni pokušaji. Kantemir Antioh Dmitrijevič. Životinjski likovi. Dmitrij Ivanovič Hvostov. Povijest basne. Ivan Andrejevič Krilov. Utemeljitelj basne. Basna u Rusiji. Sergej Vladimirovič Mihalkov. Denis Ivanovič Fonvizin.

"Mikhalkov ima 100 godina" - Mladi pjesnik Sergej Mihalkov primljen je u Književni institut 1935. godine. 100 godina Sergeja Vladimiroviča Mihalkova. Otac je blagonaklono gledao na moje prve književne eksperimente. Aspekti književnog talenta Sergeja Mihalkova su raznoliki. Godine 1936. objavljena je prva zbirka poezije Sergeja Mihalkova. Osoba je duhovno mlada. Rano sam počela pisati poeziju. Mihalkov bira samo pjesnike sebi bliske po duhu.

"Kubanski pisci i pjesnici" - Diplomirao na Krasnodarskom pedagoškom institutu, radio u školi. Sergej Nikanorovič Hohlov. Ivan Vasiljevič Beljakov. Oboiščikov Kronid Aleksandrovič. Rođen 1920. godine u Rostovska regija. Bio ozlijeđen. Rođen 1925. u Rostovskoj oblasti, od 1932. živi na Kubanu. Beba i školske godine proveo na obalama Dona i Kubana. Kuščevska zemlja... Nagrađen ordenima i medaljama. Rođen 1927. u Krasnodaru.

"Pjesme ruskih pjesnika 19. stoljeća o prirodi" - Sinkwine. Blagovest. Jesen. I. A. Bunin. Analiza pjesme. A.K. Tolstoj. Dolazak proljeća. V. A. Žukovski. Jedan život nije dovoljan. Pjesme ruskih pjesnika 19. stoljeća o prirodi i domovini. Crni baršunasti bumbar. ševa. Analiza pjesme "Blagovest".

Sat književnosti u 5. razredu. N. V. Gogolja. “Večeri na farmi u blizini Dikanke…” Učitelj ruskog jezika i književnosti Revenko N.V. Srednja škola GBOU br. 2031 Moskva Nikolaj Vasiljevič Gogolj i njegove "Večeri na farmi kraj Dikanke" 1809. - 1852. Riječ o Gogolju

    • Rođen u Ukrajini
    • 1. travnja u selu Bolshiye Sorochintsy, okrug Mirgorod, pokrajina Poltava, u obitelji siromašnih ukrajinskih zemljoposjednika.

Kuća u kojoj je rođen N.V. Gogol

Obitelj je voljela književnost, drevne legende, folk pjesme, bajke, kazalište.

    • Obitelj je voljela književnost, drevne legende, narodne pjesme, bajke, kazalište.

Otac

Vasilij Afanasjevič

Majka

Marija Ivanovna

Otac

Otac, Vasilij Afanasjevič, pripadao je

novopečenom plemstvu, zanimao se za književnost i čak je napisao nekoliko komedija

na ukrajinskom.

služio u maloruskoj pošti.

Majka

Majka, Marya Ivanovna, koja je potjecala iz posjedničke obitelji Kosyarovsky, kći bogatog zemljoposjednika, bila je udana

u dobi od 14 godina.

Prema pričanju suvremenika, bila je iznimno lijepa.

bila je prva ljepotica u regiji Poltava U obitelji je, osim Nikolaja, bilo još petero djece.

Roditelji su osnovno obrazovanje davali kod kuće, a zatim su studirali u Poltavskoj gimnaziji.

    • Roditelji su osnovno obrazovanje davali kod kuće, a zatim su studirali u Poltavskoj gimnaziji.
Godine 1821., u dobi od 12 godina, ušao je u Nižinsku gimnaziju. Najviše ga je fascinirala ruska povijest i književnost. Posebno je volio poeziju Puškina i pjesnika dekabrista K.F. Ryleeva. Kazalište je bilo još jedna strast.
    • Godine 1821., u dobi od 12 godina, ušao je u Nižinsku gimnaziju. Najviše ga je fascinirala ruska povijest i književnost. Posebno je volio poeziju Puškina i pjesnika dekabrista K.F. Ryleeva. Kazalište je bilo još jedna strast.

G. Nezhin. Gimnazija viših znanosti.

  • Nekoliko mjeseci Gogol je živio u Njemačkoj. Dolaskom iz inozemstva ponovno je počeo studirati književno djelo, upoznao V.A. Zhukovsky i P.A. Pletnjov, koji je Gogolju uredio posao nastavnika povijesti na institutu.

Nakon završene gimnazije - Petersburg, javna služba.

Ukrajina je kolijevka velikog pisca. "Maloruske" legende i pjesme - svijet Gogoljeva djetinjstva.

  • Ukrajina je kolijevka velikog pisca. "Maloruske" legende i pjesme - svijet Gogoljeva djetinjstva.
Gogol je puno napisao, radio na zbirci "Večeri ...". Štoviše, radio je samo u slobodno vrijeme od posla i drugih stvari, kasno, kad se nitko nije miješao. Večer je vrijeme inspiracije, pogodno za promišljenost i sanjarenje, jedinstvo s vanjskim svijetom. Večer je vrijeme tajanstvenog, divnog, iracionalnog. Na to značenje upućuje predgovor Gogoljeve knjige: “Bože moj! Što vam sve neće reći! Gdje ne iskopaju stare! Kakvi strahovi neće biti naneseni! Večer nezadrživo pada u noć, a ovo je vrhunac tajanstvenog i prekrasnog. Noć je vrijeme najviših filozofskih otkrovenja, ali ujedno i vrhunac iracionalnog, kada se sam drevni kaos susreće s našom dušom.
  • Gogol je puno napisao, radio na zbirci "Večeri ...". Štoviše, radio je samo u slobodno vrijeme od posla i drugih stvari, kasno, kad se nitko nije miješao. Večer je vrijeme inspiracije, pogodno za promišljenost i sanjarenje, jedinstvo s vanjskim svijetom. Večer je vrijeme tajanstvenog, divnog, iracionalnog. Na to značenje upućuje predgovor Gogoljeve knjige: “Bože moj! Što vam sve neće reći! Gdje ne iskopaju stare! Kakvi strahovi neće biti naneseni! Večer nezadrživo pada u noć, a ovo je vrhunac tajanstvenog i prekrasnog. Noć je vrijeme najviših filozofskih otkrovenja, ali ujedno i vrhunac iracionalnog, kada se sam drevni kaos susreće s našom dušom.
Dakle, Gogol je radio na "Večeri ..." navečer, noću, u slobodno vrijeme. Možda su zato snovi u njima toliko nadahnuti. Gogolj je pjesnik noći: "Noć uoči Božića", "Majska noć, ili Utopljenica".
  • Dakle, Gogol je radio na "Večeri ..." navečer, noću, u svoje slobodno vrijeme. Možda su zato snovi u njima toliko nadahnuti. Gogolj je pjesnik noći: "Noć uoči Božića", "Majska noć, ili Utopljenica".

Fantastični događaji padaju noću" Soročinski sajam”, noću je počinjeno ubojstvo u “Večeri uoči Ivana Kupale”, osveta u “Strašnoj osveti”. Noću, đavoli prevare junake u Nestalom pismu i Začaranom mjestu.

A. Kuindžija. Noć na Dnjepru.

Rad na "Večeri ..."

U pismima svojoj majci traži da ga obavijesti o obredima i običajima Malih Rusa, da opiše haljine koje nose seoske djevojke, kao i podatke o pjesmama, sirenama, Ivanu Kupali, alkoholnim pićima i kolačima. Ovo su prve naznake nadolazećih Večeri na salašu kraj Dikanke.

Dana 19. (20.) svibnja 1831. Gogolj se susreo s Puškinom. Komunikacija s Puškinom bila je od velike važnosti za kreativni razvoj mladi Gogolj. Puškin je pomno pratio rad Gogolja, udubljivao se u njegove planove, bio je zahtjevan, ali osjetljiv mentor i vođa svog mladog književnog prijatelja. Puškin je na mnogo načina pomogao Gogolju da postane veliki pisac.

  • Dana 19. (20.) svibnja 1831. Gogolj se susreo s Puškinom. Komunikacija s Puškinom bila je od velike važnosti za kreativni razvoj mladog Gogolja. Puškin je pomno pratio rad Gogolja, udubljivao se u njegove planove, bio je zahtjevan, ali osjetljiv mentor i vođa svog mladog književnog prijatelja. Puškin je na mnogo načina pomogao Gogolju da postane veliki pisac.
Zbirka "Večeri na farmi u blizini Dikanke"
  • Godine 1831. izlazi prva knjiga "Večeri". S oduševljenjem sam dočekao pojavu zbirke A.S. Puškin: “Upravo sam pročitao “Večeri kraj Dikanke”. Oduševili su me. Ovo je prava zabava, iskrena, nesputana. I to kakva poezija! Kakva osjetljivost! Godinu dana kasnije (1832.) izlazi druga knjiga Večeri.
Sastav zbirke 1 knjiga
  • 1. Predgovor
  • 2. Sorochinskaja sajam.
  • 3. Večer uoči Ivana Kupale.
  • 4. Svibanjska noć, ili Utopljenica.
  • 5. Nedostaje diploma.
2 knjiga
  • 1. Predgovor
  • 2. Noć uoči Božića.
  • 3. Strašna osveta.
  • 4. Ivan Fedorovich Shponka i njegova tetka.
  • 5. začarano mjesto.
Godine 1835 veliki kritičar V G. Belinski je dao sljedeći osvrt na Gogoljeve priče: “Bili su to poetski eseji o Maloj Rusiji, eseji pun života i šarm. Sve što može imati lijepa priroda, sve što može imati izvorni, tipični narod, sve to svjetluca preljevnim bojama u ovim prvim pjesničkim snovima gospodina Gogolja. Bila je to poezija mlada, svježa, mirisna, raskošna, opojna…”.
  • Godine 1835. veliki kritičar V.G. Belinski je dao sljedeći osvrt na Gogoljeve priče: “Bile su to poetske crtice Male Rusije, eseji puni života i draži. Sve što može imati lijepa priroda, sve što može imati izvorni, tipični narod, sve to svjetluca preljevnim bojama u ovim prvim pjesničkim snovima gospodina Gogolja. Bila je to poezija mlada, svježa, mirisna, raskošna, opojna…”.

V.G. Belinski

Značenje naslova priče.

  • Naziv zbirke “Večeri” predložio je P.A. Pletnev: “Priče koje je objavio pčelar Rudy Pank”, koji je navodno živio u blizini Dikanke. Što mislite, je li takvo selo stvarno postojalo?
  • Kako razumiješ ime ovog sela?
  • Zašto Rudy Panko?
  • Dakle, čega se pčelar bojao kada je objavljivao svoje radove?
"Večeri na salašu u blizini Dikanke..."

Gogol se pokazao jedinim od ruskih klasika koji je u svom djelu uspio organski spojiti dva bratska slavenske kulture- ruski i ukrajinski. "Večeri na farmi u blizini Dikanke" bile su svjež, živahan pogled pisca koji je pripadao sveruskoj kulturi, građanina velike zemlje.

Prvi dio "Večeri ..."

  • Predgovor.
  • Priča "Sorochinski sajam"
  • Priča "Večer uoči Ivana Kupale"
  • Priča "Majska noć, ili utopljenica"
  • Priča "Pismo koje nedostaje"
Dio 2 "Večeri ..." Predgovor.
  • Noć prije Božića Priča
  • Priča "Strašna osveta"
  • Priča "Ivan Fedorovich Shponka i njegova tetka"
  • Priča "Začarano mjesto"
Domaća zadaća
  • Pročitajte "Slovo koje nedostaje".
Korišteni izvori
  • http://1ua.com.ua/manage/foto/20118/b7361839.jpg
  • http://900igr.net/datas/literatura/Gogol-5/0004-004-Dom-v-Vasilevke.jpg
  • http://1ua.com.ua/manage/foto/20118/b7310388.jpg
  • http://urf.podelise.ru/tw_files2/urls_21/77/d-76352/img5.jpg
  • V G. Belinski. Pogled na rusku književnost. M., Sovremennik, 1988
  • http://tvov.ru/tw_files2/urls_1/11/d-10965/img20.jpg
  • http://www.idiismotri.ru/upload/event/3/10144/images/Cherevichki.jpg
  • http://i52.fastpic.ru/big/2012/1210/e3/b663a9c791048e870d84de9024ae4de3.jpeg
  • http://i060.radikal.ru/1301/9e/5d0584f1e5b6.jpg
  • http://il.rsl.ru/images/116_gogol_sidorov_jpg/ill03970.jpg
  • Razvoj lekcija iz književnosti 5. razred N.V. Egorova
Planovi lekcija za udžbenik - čitatelj V.Ya. Korovina, V.P. Zhuravleva, V.I. Korovin.
  • Planovi lekcija za udžbenik - čitatelj V.Ya. Korovina, V.P. Zhuravleva, V.I. Korovin.
  • Nastavni planovi za program A.G. Kutuzova 5. razred.
  • http://static4.read.ru/images/illustrations/13120115943469605214.jpeg

Vrh