Boris Godunov Musorgski povijest stvaranja. Pogledajte što je "Boris Godunov (opera)" u drugim rječnicima

Najviše poznate opere mir. originalni naziv, autor i kratki opis.

Boris Godunov, M. P. Musorgski.

Opera u četiri čina s prologom; libreto Musorgskog prema istoimenoj tragediji A. S. Puškina i “Povijest ruske države” N. M. Karamzina.
Prva produkcija: Sankt Peterburg, Marijinski teatar, 27. siječnja 1874.

Likovi: Boris Godunov (bariton ili bas), Fedor i Ksenija (mezzosopran i sopran), Ksenijina majka (mezzosopran), knez Vasilij Šujski (tenor), Andrej Ščelkalov (bariton), Pimen (bas), Pretender pod imenom Grigorij (tenor), Marina Mnišek (mecosopran), Rangoni (bas), Varlaam i Misail (bas i tenor), domaćica krčme (mecosopran), sveta luda (tenor), Nikitič, sudski izvršitelj (bas), srednji bojar (tenor), bojar Hruščov (tenor), isusovci Lavitski (bas) i Černikovski (bas), bojari, strijelci, ryndovi, sudski izvršitelji, tave i panije, sandomiške djevojke, prolaznici, ljudi iz Moskve.

Radnja se odvija u Moskvi 1598-1605.

Prolog. Slika jedna.
Ljude su tjerali u dvorište Novodjevičkog samostana da se na koljenima mole za vjenčanje Borisa Godunova s ​​kraljevstvom. Klub ovršitelja "nadahnjuje" narod da "ne štedi ni gutljaja". Dumski činovnik Andrej Ščelkalov moli Boga za slanje "žalosne Rusije utjehe". Dan se bliži kraju. Iz daleka dopire pjev kalika prolaznika. „Božji ljudi“ idu u samostan, dijele narodu hamajlije. I zalažu se za izbor Borisa.

Slika druga.
Narod okupljen u Kremlju ispred Katedrale Uznesenja slavi Borisa. I Borisa hvataju zlokobne slutnje. Ali puna je: nitko ne bi trebao primijetiti kraljeve sumnje - neprijatelji su okolo. I car naredi da se sazove narod na gozbu - "svi, od bojara do slijepih prosjaka". Glorifikacija se stapa s zvonjavom zvona.

Akcija prva. Slika jedna.
Noć. Ćelija u Čudotvornom samostanu. Očevidac mnogih događaja, starac Pimen piše hroniku. Mladi monah Grgur spava. Čuje se pjevanje molitve. Gregory se budi. Muči ga san, "opsesivan, prokleti san". Zamoli Pimena da ga protumači. San mladog redovnika budi u Pimenu sjećanja na prošle godine. Grigorij je ljubomoran na Pimenovu mladost punu događaja. Priče o kraljevima koji su promijenili “svoj kraljevski štap i purpur i svoju raskošnu krunu za skromnu kapuljaču redovnika” ne smiruju mladog novaka. Zadržana daha sluša starca koji mu pripovijeda o ubojstvu carevića Dimitrija. Slučajno izostavljena opaska da su Grigorij i princ vršnjaci rađa mu u glavi ambiciozan plan.

Slika druga.
Grgur dolazi u krčmu na litavskoj granici, zajedno s dvojicom skitnica, odbjeglim monasima Misailom i Varlaamom - kreće u Litvu. Pomisao na prijevaru potpuno zaokuplja Grgura, te on ne sudjeluje u maloj gozbi, koju su priredili starci. Obojica su već jako pripiti, Varlaam oteže pjesmu. U međuvremenu, Gregory pita domaćicu za cestu. Iz razgovora s njom doznaje da su postavljene predstraže: traže nekoga. Ali ljubazna domaćica govori Grigoriju o "kružnom" putu. Odjednom se začuje kucanje. Sudski izvršitelji se lako pojavljuju. U nadi zarade - starješine skupljaju milostinju - sudski izvršitelj s "ovisnošću" ispituje Varlaama - tko su i odakle su. Pronađen je dekret o heretiku Grishki Otrepievu. Sudski izvršitelj želi zastrašiti Varlaama - možda je on heretik koji je pobjegao iz Moskve? Grgur je pozvan da pročita dekret. Došavši do znakova bjegunca, brzo se izvlači iz situacije, pokazujući znakove svog suputnika. Sudski pristav juri na Varlaama. Starješina, vidjevši da stvari idu lošim smjerom, zahtijeva da mu se dopusti da sam pročita dekret. Polako, riječima, on izgovara kaznu Gregoryju, ali Gregory je spreman na ovo - skoči kroz prozor i zapamti svoje ime ...

Radnja dva.
Kraljevska kula. Princeza Xenia plače nad portretom svog mrtvog zaručnika. Tsarevich Theodore je zauzet "knjigom velikog crteža". Ručna majka. Šalama, dosjetkama i samo srdačnom riječju pokušava princezu odvratiti od gorkih misli. Carević Teodor na majčinu bajku odgovara bajkom. Majka mu pjeva. Pljeskaju rukama, igraju bajku. Kralj nježno umiruje princezu, pita Teodora o njegovim aktivnostima. Pogled na Moskovsko kraljevstvo na crtežu izaziva tešku misao u Borisu. U svemu - iu katastrofama države, iu nesreći svoje kćeri - vidi osvetu za savršenu zloću - ubojstvo carevića Dimitrija. Saznavši od Šujskog, lukavog dvorjanina, za pojavu Pretendenta u Litvi, Boris od Šujskog traži potvrdu o kneževoj smrti. Shuisky lukavo slika detalje zloće. Boris ne može podnijeti torturu: u kolebljivim sjenama vidi duh ubijenog dječaka.

Akcija tri. Slika jedna.
U dvorcu Sandomierz, Marina je iza WC-a. Djevojke je zabavljaju laskavom pjesmom. Panna Mnishek je nezadovoljna: želi slušati o slavnim pobjedama Poljske, ambiciozna Marina sanja o prijestolju moskovskih kraljeva. Pojavljuje se isusovac Rangoni. Snagom crkve zaziva Marinu da zaplete Pretendenta u ljubavne mreže.

Slika druga.
U noći obasjanoj mjesečinom, u vrtu, kraj fontane, Pretendent sanja Marinu. Rangoni mu se prišulja. Slatkim govorima o ljepoti Marine, isusovac mami Pretendenta da prizna svoju strastvenu ljubav prema ponosnoj panni. Kroz vrt prolazi bučna gomila veselih gostiju - raduju se pobjedi poljske vojske nad vojskom Borisova. Varalica se skriva iza drveća. Pojavljuje se Marina. Milovanjem, hirovima i ismijavanjem raspaljuje ambiciju Pretendenta.

Akcija četiri. Slika jedna.
Ispred Katedrale Vasilija Blaženog ljudi žustro raspravljaju o glasinama o približavanju vojske Pretendenta, službi u crkvi, anatemisanju Griške Otrepieva i vječnom spomenu koji su pjevali careviću Dimitriju. Obični ljudi su sigurni da je Pretendent pravi carević Dimitri i ogorčeni su zbog bogohuljenja - pjevati vječnu uspomenu živima! Sveta budala utrčava, a za njim jato kličućih dječaka. Sveta budala sjedne na kamen, popravi cipele i pjeva. Momci ga okruže, oduzmu mu kopejku, kojom se upravo hvalio. Sveta luda plače. Bojari izlaze iz katedrale, dijele milostinju. Počinje kraljevska procesija. Na koljenima, ruku ispruženih prema caru, gladni, odrpani ljudi mole za kruh - svi su se ljudi okupili na trgu. Boris, ugledavši ožalošćenu Yurodiviju, zastaje i pita zašto je uvrijeđen. Sveta luda naivno i hrabro traži od kralja da zakolje prijestupnike-dječake, kao što je zaklao malog princa. Boris zaustavlja stražare koji su pohrlili k svetoj ludi i zamoli blaženika da se pomoli za njega. Ali ne možete se moliti za kralja Heroda - "Majka Božja ne naređuje." Takav je sud naroda.

Slika druga.
U Fasetiranoj dvorani Moskovskog Kremlja održava se sastanak Bojarske dume. Sudbina Pretendenta je odlučena. Sporoumni bojari žale što bez Šujskog "mišljenje nije dobro izašlo". A evo i kneza Vasilija. Njegova priča o Borisovoj oduzimanju izaziva nepovjerenje bojara, ali uz uzvik "Chur, dijete!" pojavljuje se kralj. Došavši k sebi, Godunov sjeda na kraljevsko mjesto i obraća se bojarima. Shuisky ga prekida s prijedlogom da sasluša skromnog starca koji želi ispričati velika tajna. Ovo je Pimen. Njegova priča o čudu uvida povezana s imenom ubijenog kneza lišava Borisa snage. Osjećajući približavanje smrti, on poziva carevića Teodora k sebi i svom sinu daje strogu naredbu da ispravno vlada Rusijom, poštuje svece Božje, brine o svojoj sestri i moli nebo za milost svojoj djeci. Čuje se pogrebna zvonjava i približava se grobni plač - shema, "kralj ide u redovnike" (kraljevi su prije smrti bili postriženi u redovnike). Boris umire.

Slika tri.
Šumska čistina blizu Kromyja puna je gomile skitnica. Rugaju se Godunovu namjesniku, bojarinu Hruščovu. Tu su upravo Varlaam i Misail, koji su potakli narod pričom o pogubljenjima i masakrima u Rusiji. Za ovo jedna rečenica iz naroda - "Smrt, smrt Borisu!" Pod vruću ruku nailaze isusovci. Pojavljuje se Pretendent, narod ga pozdravlja. I premda Pretendent oslobađa isusovce i guvernera, svi ga slijede u Moskvu. Samo Sveta budala sjedi sama na kamenu. Njegova žalosna pjesma predviđa nevolje, gorke suze, mrak, neprobojan mrak.

Postoji pola tuceta verzija "Borisa Godunova".

Sam Musorgski ostavio je dva; njegov prijatelj N. A. Rimski-Korsakov izradio je još dvije, jednu verziju orkestracije opere predložio je D. D. Šostakovič, a još dvije verzije izradili su John Gutman i Karol Rathaus sredinom našeg stoljeća za njujoršku Metropolitan Operu. Svaka od ovih opcija daje vlastito rješenje problema koje scene koje je napisao Musorgski uključiti u kontekst opere, a koje isključiti, a nudi i vlastiti slijed scena. Posljednje dvije verzije, štoviše, odbacuju orkestraciju Rimskog-Korsakova i obnavljaju izvornik Musorgskog. Strogo govoreći, što se tiče prepričavanja sadržaja opere, nema od velike važnosti koje izdanje slijediti; važno je samo dati predodžbu o svim scenama i epizodama koje je napisao autor. Ovu dramu Musorgski gradi više prema zakonima kronike, poput Shakespearovih kronika o kraljevima Rikardu i Henriku, a ne kao tragediju u kojoj jedan događaj neizbježno slijedi iz drugoga.

Ipak, kako bismo objasnili razloge koji su uzrokovali pojavu tako velikog broja izdanja opere, ovdje donosimo predgovor N. A. Rimskog-Korsakova njegovom izdanju "Borisa Godunova" iz 1896. (odnosno njegovom prvom izdanju). izdanje):

“Opera, odnosno pučka glazbena drama Boris Godunov, nastala prije 25 godina, već je pri svom prvom pojavljivanju na pozornici iu tisku izazvala dva oprečna mišljenja u javnosti. Visoki talent pisca, prodor nacionalnog duha i duha povijesno doba, živost prizora i obrisa likova, životna istina i u drami i u komediji, te vedro shvaćena svakodnevna strana, uz originalnost glazbenih ideja i tehnika, jednim dijelom izazivali su divljenje i iznenađenje; nepraktične poteškoće, rascjepkanost melodijskih fraza, neprikladnost glasovnih dijelova, krutost harmonije i modulacije, pogreške u glasovnom vođenju, slaba instrumentacija i općenito slaba tehnička strana djela, naprotiv, izazvali su buru podsmijeha i pokuda s druge strane . Nekima su navedeni tehnički nedostaci zamaglili ne samo visoke vrijednosti djela, nego i sam autorov talent; i obrnuto, neki od upravo tih nedostataka uzdignuti su gotovo u dostojanstvo i zasluge.

Od tada je prošlo mnogo vremena; opera nije izvođena na kazališnim daskama ili je izvođena iznimno rijetko, javnost nije mogla provjeriti ustaljena oprečna mišljenja.

Ovo izdanje ne uništava prvo izvorno izdanje i stoga se Musorgskijevo djelo i dalje čuva netaknuto u izvornom obliku.

Radi lakšeg snalaženja u razlikama u autorskim izdanjima opere, kao i jasnijeg razumijevanja suštine redateljskih odluka kada suvremene produkcije opere, ovdje predstavljamo shematski plan oba izdanja Musorgskog.

Prvo izdanje (1870.)
ČIN I
Slika 1. dvorište Novodevichy samostana; narod traži od Borisa Godunova da prihvati kraljevstvo.
Slika 2.
ČIN II
Slika 3.
Slika 4.
ČIN III
Slika 5. Careva kula u Kremlju; Boris s djecom; bojarin Šujski govori o Pretendentu; Boris doživljava muke i grižnju savjesti.
AKTIVAN
Slika 6. Trg kod katedrale Vasilija Blaženog; Sveta budala naziva Borisa kraljem Herodom.
Slika 7. Sastanak bojarske dume; Borisova smrt.
Drugo izdanje (1872.)
PROLOG
Slika 1. dvorište Novodevichy samostana; narod traži od Borisa Godunova da prihvati kraljevstvo.
Slika 2. Moskovski Kremlj; vjenčanje Borisa na kraljevstvo.
ČIN I
Slika 1.Ćelija samostana Chudov; scena Pimena i Grigorija Otrepjeva.
Slika 2. Konoba na litvanskoj granici; odbjegli redovnik Grgur skriva se u Litvi, da bi potom stigao u Poljsku.
ČIN II
(nije podijeljeno na slike)
Nekoliko scena u kraljevskoj odaji u Kremlju.
ČIN III (POLJSKI)
Slika 1. WC Marine Mnishek u dvorcu Sandomierz.
Slika 2. Scena Marine Mnishek i Pretendenta u vrtu kraj fontane.
AKTIVAN Slika 1. Sastanak bojarske dume; Borisova smrt.
Slika 2. Narodni ustanak u blizini Kromyja (s epizodom s Ludom, posuđenom - dijelom - iz prvog izdanja).

Boris Godunov. Don Carlos. Povijest stvaranja.

Ideja o pisanju opere temeljene na radnji povijesna tragedija Puškinova "Borisa Godunova" (1825.) Musorgskom je poklonio njegov prijatelj, istaknuti povjesničar, profesor V. V. Nikolski. Musorgski je bio iznimno fasciniran mogućnošću da prevede temu odnosa između cara i naroda, koja je bila izrazito aktualna za njegovo vrijeme, da narod dovede kao glavni lik u operi. “Ja shvaćam ljude kao veliku osobnost, animiranu jednom idejom,” napisao je, “To je moj zadatak. Pokušao sam to riješiti u operi."

Rad, započet u listopadu 1868., nastavio je s golemim kreativnim poletom. Mjesec i pol kasnije prvi čin je već bio spreman. Skladatelj je sam napisao libreto opere, oslanjajući se na materijale iz Povijesti ruske države N. M. Karamzina i drugih povijesnih dokumenata. Kako je skladba odmicala, pojedine scene izvodile su se u krugu "kučkista" koji su se okupljali ili kod A. S. Dargomyzhskog ili kod Glinkine sestre L. I. Šestakove. "Radost, divljenje, divljenje bili su univerzalni", prisjetio se V. V. Stasov.

Krajem 1869. dovršena je opera Boris Godunov i predstavljena kazališnom odboru. Ali njezini su članovi, obeshrabreni ideološkom i umjetničkom novošću opere, odbili djelo pod izlikom nepostojanja dobitnika ženska uloga. Skladatelj je napravio niz promjena, dodao je poljsku točku i scenu u blizini Kromyja. Međutim, ni drugo izdanje "Borisa", dovršeno u proljeće 1872., ravnateljstvo carskih kazališta nije prihvatilo.

Boris je postavljen samo zahvaljujući energičnoj potpori progresivnih umjetničkih snaga, posebice pjevačice Yu. F. Platonove, koja je operu odabrala za svoju dobrotvornu izvedbu. Premijera je održana 27. siječnja (8. veljače) 1874. u Marijinskom kazalištu. Demokratska javnost je "Borisa" dočekala s oduševljenjem. Reakcionarna kritika i društvo plemstva i posjednika oštro su negativno reagirali na operu. Ubrzo se opera počinje davati proizvoljnim skraćenjima, da bi 1882. bila posve skinuta s repertoara. “Kružile su se glasine,” pisao je o tome N. A. Rimsky-Korsakov, “da mi se opera ne sviđa. kraljevska obitelj; brbljao je da je njegov zaplet neugodan za cenzuru.

Unatoč povremenim oživljavanjima "Borisa", njegovo istinsko otkriće i međunarodno priznanje dolazi nakon 1896., a osobito 1908. u Parizu, kada Fjodor Šaljapin pjeva u operi koju je uredio Rimski-Korsakov.

Glazba, muzika.

"Boris Godunov" - narodna glazbena drama, višestruka slika epohe, upečatljiva Shakespeareovskom širinom i smjelošću kontrasta. Likovi su prikazani s iznimnom dubinom i psihološkom pronicljivošću. Tragedija usamljenosti i propasti cara otkriva se nevjerojatnom snagom, buntovni, buntovni duh ruskog naroda inovativno je utjelovljen.

Prolog se sastoji od dvije slike. Orkestarski uvod u prvi izražava tugu i tragično beznađe. Pripjev "Kome nas ostavljaš" srodan je tugaljivim narodnim tužbalicama. Apel đakona Ščelkalova „Pravoslavni! Neumoljivi bojarin!” prožet veličanstvenom svečanošću i suzdržanom tugom.

Druga slika prologa- monumentalna koralna scena, kojoj prethodi zvonjava zvona. Svečana veličanstvena Borisuova “Kao na nebu crveno sunce” temelji se na izvornoj narodnoj melodiji. U središtu slike je Borisov monolog "Tuguje duša", u čijoj se glazbi kraljevska veličina spaja s tragičnom propašću.

Prva slika prvog čina počinje kratkim orkestralnim uvodom; glazba prenosi monotono škripanje kroničareva pera u tišini osamljene ćelije. Odmjeren i strogo miran Pimenov govor (monolog „Još jedna, posljednja priča“) ocrtava strog i dostojanstven izgled starca. ohol, jak karakter osjetio u svojoj priči o moskovskim kraljevima. Grgur je prikazan kao neuravnotežen, gorljiv mladić.

Druga slika prvog čina sadrži sočne domaće scene. Među njima su pjesme krčmarice "Uhvatih sivu zmaju" i Varlaamova "Kako je bilo u Kazanu u gradu" (na narodne riječi); potonji je zasićen elementarnom snagom i hrabrošću.

Drugi činširoko ocrtava sliku Borisa Godunova. Veliki monolog “Ja sam dostigao najvišu moć” pun je nemirnog tugaljivog osjećaja, uznemirujućih kontrasta. Borisov duševni nesklad eskalira u razgovoru sa Šujskim, čiji govori zvuče insinuirajuće i licemjerno, a krajnju granicu doseže u završnoj sceni halucinacija ("scena s zvonima").

Prva slika trećeg čina otvara elegantno graciozan zbor djevojaka "Na azurnoj Visli". Marinina arija "Kako tromo i tromo", uzdržana u ritmu mazurke, oslikava portret arogantne aristokratkinje.

Orkestarski uvod u drugu scenu prikazuje večernji krajolik. Melodije Pretendentove ljubavne ispovijesti romantično su uzburkane. Scena Pretendenta i Marine, izgrađena na oštrim kontrastima i hirovitim promjenama raspoloženja, završava duetom punim strasti “O careviću, molim te”.

Prva slika četvrtog čina-dramski napet narodni prizor. Iz žalobnog jecaja pjesme Svete lude “Mjesec jaše, mačić plače” izrasta zbor “Kruha!”, nevjerojatan po snazi ​​tragedije.

Druga slika četvrtog čina završava psihološki oštrom scenom Borisove smrti. Njegovo posljednji monolog— Zbogom, sine moj! slikano tragično prosvijetljenim, pacificiranim tonovima.

Treća slika četvrtog čina- monumentalna pučka scena iznimnog opsega i snage. Podrugljivo i prijeteće zvuči uvodni zbor "Ne leti soko nebom" (na izvornu narodnu melodiju pohvalne pjesme). Na melodiju se temelji pjesma Varlaama i Misaila "Sunce, mjesec uveo". narodni ep. Vrhunac slike je buntovni zbor "Razlijeto, razbistrilo", pun spontanog, neukrotivog veselja. Srednji dio refrena "Oh ti, moć" je zamašna melodija ruske plesne pjesme koja, razvijajući se, dovodi do zastrašujućih, ljutitih uzvika "Smrt Borisu!". Opera završava svečanim ulaskom Pretendenta i naricanjem Svete lude.

Opera (narodna glazbena drama) u četiri čina s prologom Modesta Petroviča Musorgskog prema libretu skladatelja prema istoimenoj tragediji A. S. Puškina, kao i materijali iz Povijesti ruske države N. M. Karamzina.

LIKOVI:

BORIS GODUNOV (bariton)
Borisova djeca:
FEDOR (mezzosopran)
KSENIA (sopran)
MAJKA KSENIJA (niski mezzosopran)
KNEZ VASILIJE IVANOVIČ ŠUJSKI (tenor)
ANDREY SHHElkalov, činovnik Dume (bariton)
PIMEN, kroničar, pustinjak (bas)
VARALICA POD IMENOM GRIGORIJE (kao u partituri; ispravno: Grgur, Pretendent pod imenom Demetrije) (tenor)
MARINA MNISHEK, kći guvernera Sandomierza (mezzosopran ili dramski sopran)
RANGONI, tajni isusovac (bas)
skitnice:
VARLAAM (bas)
MISAIL (tenor)
KUĆANIN TENK (mezzosopran)
JURODIVIJ (tenor)
NIKITICH, sudski izvršitelj (bas)
SREDNJI BOJARIN (tenor)
BOJARIN HRUŠOV (tenor)
Isusovci:
LAVITSKY (bas)
CHERNIKOVSKY (bas)
GLASOVI IZ NARODA, seljaci i seljanke (bas (Mitjuha), tenor, mezzosopran i sopran)
BOJARI, BOJARSKE DJECE, STRELTCI, RYNDY, sudski izvršitelji, PANOVI I PANOVI, SANDOMIRKE DJEVOJKE, PROLAZNI KALIKI, MOSKOVLJANI.

Vrijeme radnje: 1598 - 1605.
Mjesto radnje: Moskva, na litvanskoj granici, u dvorcu Sandomierz, u blizini Kromyja.
Praizvedba: Petrograd, Marijinski teatar, 27. siječnja (8. veljače) 1874. godine.

Postoji pola tuceta verzija Borisa Godunova. Sam Musorgski ostavio je dva; njegov prijatelj N. A. Rimski-Korsakov izradio je još dvije, jednu verziju orkestracije opere predložio je D. D. Šostakovič, a još dvije verzije izradili su John Gutman i Karol Rathaus sredinom našeg stoljeća za njujoršku Metropolitan Operu. Svaka od ovih opcija daje vlastito rješenje problema koje scene koje je napisao Musorgski uključiti u kontekst opere, a koje isključiti, a nudi i vlastiti slijed scena. Posljednje dvije verzije, štoviše, odbacuju orkestraciju Rimskog-Korsakova i obnavljaju izvornik Musorgskog. Zapravo, što se tiče prepričavanja sadržaja opere, sasvim je svejedno koje od izdanja slijediti; važno je samo dati predodžbu o svim scenama i epizodama koje je napisao autor. Ovu dramu Musorgski gradi više prema zakonima kronike, poput Shakespearovih kronika o kraljevima Rikardu i Henriku, a ne kao tragediju u kojoj jedan događaj neizbježno slijedi iz drugoga.

Ipak, kako bismo objasnili razloge koji su uzrokovali pojavu tako velikog broja izdanja opere, ovdje donosimo predgovor N. A. Rimskog-Korsakova njegovom izdanju "Borisa Godunova" iz 1896. (odnosno njegovom prvom izdanju). izdanje):

“Opera, odnosno pučka glazbena drama Boris Godunov, nastala prije 25 godina, već je pri svom prvom pojavljivanju na pozornici iu tisku izazvala dva oprečna mišljenja u javnosti. Visoka skladateljska nadarenost, prodor narodnog duha i duha povijesne epohe, živost prizora i obrisa likova, životna istina i u drami i u komediji, te živo uhvaćena strana svakidašnjice, originalnošću glazbenih ideja i tehnika, jednim dijelom izazvao divljenje i iznenađenje; nepraktične poteškoće, rascjepkanost melodijskih fraza, neprikladnost glasovnih dijelova, krutost harmonije i modulacije, pogreške u glasovnom vođenju, slaba instrumentacija i općenito slaba tehnička strana djela, naprotiv, izazvali su buru podsmijeha i pokuda s druge strane . Nekima su navedeni tehnički nedostaci zamaglili ne samo visoke vrijednosti djela, nego i sam autorov talent; i obrnuto, neki od upravo tih nedostataka uzdignuti su gotovo u dostojanstvo i zasluge.

Od tada je prošlo mnogo vremena; opera nije izvođena na kazališnim daskama ili je izvođena iznimno rijetko, javnost nije mogla provjeriti ustaljena oprečna mišljenja.

“Boris Godunov” je nastao pred mojim očima. Nitko kao ja, koji sam bio u škripcu prijateljski odnosi kod Musorgskog nisu mogle biti toliko poznate namjere autora "Borisa" i sam proces njihove provedbe.

Visoko cijeneći talent i rad Musorgskoga, te poštujući uspomenu na njega, odlučio sam krenuti u tehničku obradu Borisa Godunova i njegovu reinstrumentaciju. Uvjeren sam da moja obrada i instrumentacija nipošto nije promijenila izvorni duh djela i same namjere skladatelja, te da opera koju sam obradio ipak u potpunosti pripada djelu Musorgskoga, a pročišćavanje i sređivanje tehnička strana učinit će ga samo jasnijim i dostupnijim svima visoka vrijednost i zaustaviti svaku kritiku ovog djela.

Pri montaži sam napravio neke rezove zbog preduge duljine opere, zbog koje je, čak i za života autora, bila prisiljena skraćivati ​​je u izvođenju na pozornici u preznačajnim trenucima.

Ovo izdanje ne uništava prvo izvorno izdanje i stoga se Musorgskijevo djelo i dalje čuva netaknuto u izvornom obliku.

Radi lakšeg snalaženja u razlikama između autorskih izdanja opere, kao i boljeg razumijevanja suštine redateljskih odluka u suvremenim inscenacijama opere, ovdje donosimo shematski prikaz obaju izdanja Musorgskog.

Prvo izdanje (1870.)
ČIN I
Slika 1. dvorište Novodevichy samostana; narod traži od Borisa Godunova da prihvati kraljevstvo.
Slika 2.
ČIN II
Slika 3.
Slika 4.
ČIN III
Slika 5. Careva kula u Kremlju; Boris s djecom; bojarin Šujski govori o Pretendentu; Boris doživljava muke i grižnju savjesti.
AKTIVAN
Slika 6. Trg kod katedrale Vasilija Blaženog; Sveta budala naziva Borisa kraljem Herodom.
Slika 7. Sastanak bojarske dume; Borisova smrt.

Drugo izdanje (1872.)
PROLOG
Slika 1. dvorište Novodevichy samostana; narod traži od Borisa Godunova da prihvati kraljevstvo.
Slika 2. Moskovski Kremlj; vjenčanje Borisa na kraljevstvo.
ČIN I
Slika 1.Ćelija samostana Chudov; scena Pimena i Grigorija Otrepjeva.
Slika 2. Konoba na litvanskoj granici; odbjegli redovnik Grgur skriva se u Litvi, da bi potom stigao u Poljsku.
ČIN II
(nije podijeljeno na slike)
Nekoliko scena u kraljevskoj odaji u Kremlju.
ČIN III (POLJSKI)
Slika 1. WC Marine Mnishek u dvorcu Sandomierz.
Slika 2. Scena Marine Mnishek i Pretendenta u vrtu kraj fontane.
AKTIVAN Slika 1. Sastanak bojarske dume; Borisova smrt.
Slika 2. Narodni ustanak u blizini Kromyja (s epizodom s Ludom, posuđenom - dijelom - iz prvog izdanja).

Od "Borisa Godunova" na operne pozornice svijeta češće se postavlja u drugom izdanju N.A. Rimskog-Korsakova, koje najcjelovitije predstavlja sadržaj opere, mi ćemo u našem prepričavanju pratiti upravo ovo izdanje.

PROLOG

Slika 1. Podvorje Novodjevičkog samostana u blizini Moskve (sada Novodjevičji samostan u Moskvi). Bliže publici su izlazna vrata u samostanskom zidu s tornjićem. Orkestarski uvod daje sliku potlačenog, potlačenog naroda. Zastor se diže. Narod gazi vodu. Pokreti su, kako autorova bilješka pokazuje, tromi. Sudski izvršitelj, prijeteći batinom, tjera narod da moli Borisa Godunova da prihvati kraljevsku krunu. Narod pada na koljena i viče: "Za koga nas ostavljaš, oče!" Dok je pristav odsutan, dolazi do svađe u narodu, žene se dižu s koljena, ali kad se pristav vrati, one opet kleknu. Pojavljuje se činovnik Dume Andrej Ščelkalov. Izlazi pred narod, skida šešir i klanja se. On javlja da je Boris uporan i, usprkos "žalosnom pozivu bojarske dume i patrijarha, ne želi čuti za kraljevsko prijestolje".

(1598. godine umire car Fjodor. Dva su pretendenta na kraljevsko prijestolje - Boris Godunov i Fjodor Nikitič Romanov. Bojari za izbor Godunova. Od njega se “moli” da postane car. Ali on odbija. Ovo odbijanje se činilo čudnim. Ali Godunov, ovaj izvanredni političar, shvatio je da je legitimnost njegovih tvrdnji dvojbena. Popularne glasine okrivile su ga za smrt carevića Dimitrija, mlađeg brata cara Fedora i legitimnog nasljednika prijestolja. I okrivili su ga s razlogom. O. Klyuchevsky - Jasno, nisu imali niti su mogli imati izravne dokaze (...) da ga je svijet "molio da prihvati kraljevsku krunu. A sada on - donekle blefirajući - ovaj put to odbija: u prisilnoj žalbi na njega od „naroda“, ponukanog i prestrašenog ovršiteljem naroda, nedostaje „općeg“ oduševljenja.)

Prizor je obasjan crvenkastim sjajem zalazećeg sunca. Čuje se pjevanje kalika prolaznika (iza pozornice): "Slava tebi, Stvoritelju Svevišnjega, na zemlji, slava tvojim nebeskim silama i slava svim svetima u Rusiji!" Sada se pojavljuju na pozornici, predvođeni vodičima. Narodu dijele palme i pozivaju narod da ide s ikonama Gospe od Dona i Vladimira "kralju na sastanak" (što se tumači kao poziv na izbor Borisa za kraljevstvo, iako oni to čine). ne reći ovo izravno).

Slika 2. Trg u moskovskom Kremlju. Točno ispred publike, u daljini, nalazi se Crveni trijem kraljevskih tornjeva. S desne strane, bliže prosceniju, ljudi na koljenima zauzimaju mjesto između katedrale Uznesenja i Arkanđela.”

Orkestarski uvod prikazuje povorku bojara do katedrale pod "velikom zvonjavom": morat će izabrati novog kralja kraljevstva. Pojavljuje se knez Vasilij Šujski. On objavljuje izbor Borisa za cara.

Zvuči snažan zbor - pohvala kralju. Svečana kraljevska procesija od katedrale. “Sudski izvršitelji stavljaju ljude u tapiserije” (scenska režija u partituri). Međutim, Borisa obuzima zlokoban predosjećaj. Prvi od njegovih monologa zvuči: "Duša tuguje!" Ali ne... Nitko ne bi smio vidjeti ni najmanju plašljivost kralja. "Sada se poklonimo umirućim vladarima Rusima", kaže Boris, a nakon toga se sav narod poziva na kraljevsku gozbu. Uz zvonjavu zvona procesija se kreće do katedrale Arkanđela. Narod hrli u Arkanđelsku katedralu; sudski izvršitelji uspostaviti red. Energičnost. Boris se pokazuje iz katedrale Arkanđela i odlazi na tornjeve. Vesela zvonjava zvona. Zastor pada. Kraj prologa.

ČIN I

Slika 1. Noć. Ćelija u Čudotvornom samostanu. Stari monah Pimen piše hroniku. Mladi monah Grgur spava. Čuje se pjevanje redovnika (izvan pozornice). Grigorij se budi, muči ga prokleti san, već ga treći put sniva. Govori Pimenu o njemu. Stari monah poučava Grgura: „Ponizi se molitvom i postom“. Ali Grgura mame svjetovne radosti: “Zašto se ne bih zabavio u bitkama? Ne guštati na kraljevskom objedu? Pimen se prisjeća, priča kako je i sam Ivan Grozni sjedio ovdje, u ovoj ćeliji, “i plakao...” Zatim su tu sjećanja na njegovog sina, cara Fedora, koji je, prema Pimenu, “pretvorio carske dvorane u molitvena ćelija“. Ne poznajemo više takvog kralja, jer smo "kraleubojicu imenovali svojim gospodarom". Grgura zanimaju detalji slučaja carevića Dimitrija, koliko je imao godina kada je ubijen. "Bio bi tvojih godina i vladao" (u nekim izdanjima: "i vladao b"), odgovara Pimen.

Zvono se oglasi. Zovu ujutro. Pimen odlazi. Grigorij ostaje sam, njegov um je u fermentaciji... Ambiciozan plan rađa mu se u glavi.

Slika 2. Konoba na litvanskoj granici. Došli su Varlaam i Misail, crni skitnice, kojima se pridružio Grgur: cilj mu je prijeći granicu u Litvu da bi odatle pobjegao u Poljsku. Domaćica dočekuje goste. Počinje mala gozba, ali sve Grigorijeve misli su o prijevari: on namjerava glumiti carevića Dimitrija i osporiti prijestolje od Borisa. Varlaam pjeva pjesmu ("Kao što je bilo u Kazanu u gradu"). U međuvremenu, Grigorij pita vlasnika krčme o putu preko granice. Objašnjava kako proći kako bi izbjegla sudske izvršitelje koji sada sve privode i ispituju jer traže nekoga tko je pobjegao iz Moskve.

U ovom trenutku netko kuca na vrata - dolaze ovršitelji. Zaviruju u Varlaama. Jedan od sudskih izvršitelja vadi kraljevski dekret. Govori o bijegu iz Moskve izvjesnog Grigorija iz obitelji Otrepiev, crnog redovnika kojeg treba uhvatiti. Ali Varlaam ne zna čitati. Zatim je Grgur pozvan da pročita dekret. Čita i ... umjesto znakova kojima sebe osuđuje, glasno izgovara Varlaamova znamenja. Varlaam, osjećajući da je loše, otme mu ukaz i, s mukom razvrstavajući slova, sam počne čitati po slogovima i tada pogodi da pričamo o Griši. U tom trenutku Grigorij prijeteći zamahuje nožem i skače kroz prozor. Svi viču: "Držite ga!" - pojuri za njim.

ČIN II

Unutarnje odaje kraljevske kule u moskovskom Kremlju. Bujno okruženje. Xenia plače nad mladoženjinim portretom. Princ je zauzet "knjigom velikog crteža". Rukotvorina majka. Boris tješi princezu. Ni u obitelji ni u javnim poslovima nema sreće. Carević Fjodor odgovara na majčinu bajku (“Pjesma o komarcu”) bajkom (“Bajka o tome i onom, kako je kokoš rodila bika, svinja snijela jaje”).

Car nježno pita Fedora o njegovim aktivnostima. Razmatra kartu - "crtež zemlje Moskve". Boris odobrava ovo zanimanje, ali ga pogled na njegovo kraljevstvo navodi na ozbiljna razmišljanja. Zvuči Borisova arija, nevjerojatna snagom izražaja i dramatičnosti (s recitativom: "Ja sam dostigao najveću moć ..."). Borisa muči grižnja savjesti, progoni ga slika zaklanog carevića Dimitrija.

Ulazi obližnji boljar i javlja da "knez Vasilij Šujski bije Borisa čelom". Šujski, koji se pojavljuje, govori Borisu da se u Litvi pojavio varalica, koji se izdaje za carevića Dimitrija. Boris je u najvećem uzbuđenju. Hvatajući Šujskog za ovratnik, zahtijeva da mu kaže cijelu istinu o Dimitrijevoj smrti. Inače će za njega, Šujski, smisliti takvu egzekuciju da će "car Ivan zadrhtati od užasa u grobu". Na taj zahtjev Šujski se upušta u takav opis slike umorstva djeteta od koje se ledi krv u žilama. Boris to ne može podnijeti; naređuje Šujskom da ode.

Boris sam. Slijedi scena nazvana u partituri "Sat sa zvonima" - Borisov zadivljujući monolog "Ako imaš jednu mrlju..." Odmjereno zvono, poput rocka, pojačava opresivnu atmosferu. Boris ne zna kamo da pobjegne od halucinacija koje ga progone: “Tamo... tamo... što je?.. tamo u kutu?..” Iscrpljen, zaziva Gospodina: “Gospodine. ! Vi ne želite smrt grešnika; smiluj se duši zločinca cara Borisa!"

ČIN III (POLJSKI)

Slika 1. WC Marine Mnishek u dvorcu Sandomierz. Marina, kći guvernera Sandomierza, sjedi na WC-u. Djevojke je zabavljaju pjesmama. Zvuči elegantno graciozan zbor "Na azurnoj Visli". Ambiciozna Poljakinja koja sanja o preuzimanju moskovskog prijestolja želi uhvatiti Pretendenta. O tome pjeva u ariji "Marini je dosadno". Pojavljuje se Rangoni. Ovaj katolički redovnik isusovac od Marine traži isto - da zavede Pretendenta. I to mora učiniti u interesu Katoličke crkve.

Slika 2. Mjesec obasjava vrt guvernera Sandomierza. Odbjegli monah Grigorije, sada pretendent na moskovski tron ​​- Pretendent - čeka Marinu kod fontane. Melodije njegove ljubavne ispovijesti romantično su uzbuđene (“U ponoć, u bašči, kod vodoskoka”). Iza ugla dvorca, osvrćući se, Rangoni se šulja. Kaže Pretenderu da ga Marina voli. Varalica se raduje, čuvši riječi njezine ljubavi koje su mu prenesene. Namjerava dotrčati do nje. Rangoni ga zaustavlja i govori mu da se sakrije, kako ne bi uništio sebe i Marinu. Varalica se skriva iza vrata.

Mnoštvo gostiju izlazi iz dvorca. Zvuči poljski ples (poloneza). Marina prolazi ruku pod ruku sa starim gospodinom. Zbor pjeva, proglašavajući povjerenje u pobjedu nad Moskvom, u hvatanje Borisa. Na kraju plesa Marina i gosti povlače se u dvorac.

Jedan pretendent. Žali se što je Marinu uspio samo baciti pogled. Preplavi ga osjećaj ljubomore prema starom panu s kojim je vidio Marinu. “Ne, k vragu sve! uzvikuje on. - Nego, u bojnom oklopu! Ulazi Marina. S ozlojeđenošću i nestrpljenjem sluša Pretendentovu ljubavnu ispovijest. To joj ne smeta, a nije zbog toga došla. Ona ga s ciničnom iskrenošću pita kada će konačno biti car u Moskvi. Ovaj put je čak i on ostao zatečen: "Zar bi moć, sjaj prijestolja, podli roj kmetova, njihove gnusne osude u tebi mogle ugušiti svetu žeđ za međusobnom ljubavlju?" Marina vodi vrlo ciničan razgovor s Pretendentom. Na kraju je Pretedent negodovao: “Lažeš, ponosni Poljače! Ja sam princ!" I predviđa da će joj se smijati kad sjedne kao kralj. Njezina je kalkulacija bila opravdana: svojim cinizmom, lukavstvom i privrženošću zapalila je u njemu vatru ljubavi. Spajaju se u strastven ljubavni duet.

Rangoni se pojavljuje i iz daljine promatra Pretendenta i Marinu. Iza kulisa čuju se glasovi gozbene gospode.

AKTIVAN

Slika 1. Dvije su slike u zadnjem činu. U kazališnoj praksi razvilo se tako da se u različitim predstavama prvo daje ili jedno ili drugo. Ovaj put ćemo se pridržavati drugog izdanja N.A. Rimskog-Korsakova.

Šumska čistina u blizini sela Kromy. Desno je nizbrdica a iza nje gradski zid. Od silaska kroz pozornicu – cesta. Ravno kroz šumu. Na samom spustu - veliki panj.

Širi se seljački ustanak. Ovdje, u blizini Kromyja, gomila skitnica, koja je zgrabila bojarina Hruščova, namjesnika Borisa, ruga mu se: okružila ga je, vezanog i posađenog na panj, pjeva mu podrugljivo, podrugljivo i prijeteći: "Ni sokol ne leti kroz nebo” (na melodiju prave ruske narodne pohvalne pjesme).

Sveta luda ulazi, okružena dječacima. (U inscenacijama opere koje uključuju tzv. umetnutu scenu „Trg pred katedralom Vasilija Blaženog“ ta je epizoda prenesena u nju, gdje je dramaturški neusporedivo bogatija i emocionalno snažnija, unatoč tome što je sam Musorgski uklonio rezultat ove epizode odatle i smjestio ga u scenu ispod Kromyja .)

Pojavljuju se Varlaam i Misail. Govoreći o mučenjima i pogubljenjima u Rusiji, oni huškaju buntovni narod. Iza kulisa čuju se glasovi jezuitskih redovnika Lavitskog i Černikovskog. Kad izađu na pozornicu, ljudi ih zgrabe i pletu. Skitnice ostavljene na pozornici slušaju. Do njihovih ušiju dopire buka varalice koja napreduje. Misailo i Varlaam - ovoga puta ironično - hvale Preteču (očito ne prepoznajući u njemu odbjeglog moskovskog monaha Grišku Otrepjeva, koji je svojedobno pobjegao iz krčme na litavskoj granici): „Slava tebi, careviću, Bogom spasen, slava tebi , Careviću , od Boga sakriven!

Pretendent ulazi na konju. Bojarin Hruščov, zaprepašten, hvali "sina Ivana" i klanja mu se do pojasa. Varalica poziva: “Slijedite nas u slavnu bitku! U svetu domovinu, u Moskvu, u Kremlj, Zlatokupolni Kremlj!” Iza kulisa čuju se toksinska zvona. Gomila (koja uključuje i oba isusovačka redovnika) slijedi Pretendenta. Pozornica je prazna. Pojavljuje se sveta budala (ovo u slučaju da se taj lik ne prenese na umetnutu scenu – Trg ispred crkve Vasilija Blaženog); on predviđa skori dolazak neprijatelja, gorku žalost za Rus'.

Slika 2. Fasetirana komora u moskovskom Kremlju. Sa strane klupe. Na desni izlaz na Crveni trijem; lijevo - u toranj. Desno, bliže rampi je stol s priborom za pisanje. Lijevo je kraljevsko mjesto. Izvanredni sastanak Bojarske dume. Svi su oduševljeni viješću o Pretendentu. Bojari, polupismeni, glupo raspravljaju o slučaju i odlučuju pogubiti zlikovca. Netko razumno primjećuje da najprije mora biti uhvaćen. Na kraju se slažu da je „šteta što nema kneza Šujskog. Iako je buntovnik, ali bez njega, čini se, mišljenje je pošlo po zlu. Pojavljuje se Šujski. On govori u kakvom je sada jadnom stanju Boris, kojeg progoni duh carevića Dimitrija. Odjednom se sam car pojavi pred očima bojara. Borisova muka doseže granicu; ne primjećuje nikoga i u deliriju sam sebe uvjerava: “Nema ubojice! Živ, živ, dušo! .. ”(Ali u ovom slučaju - svi to razumiju - Pretendent nije varalica, nije lažni Dmitrij, već Dimitri, zakoniti car.) Boris dolazi k sebi. Tada mu Šujski dovodi starca Pimena. Boris se nada da će razgovor s njim smiriti njegovu napaćenu dušu.

Pimen ulazi i staje, pozorno gledajući Borisa. Njegova priča govori o čudesnom ozdravljenju slijepog starca koji je čuo dječji glas: „Znaj, djede, ja sam Dimitrije, kraljević; Gospod me je primio u lice svojih anđela, i sada sam veliki čudotvorac u Rusiji ... ", i" ... tegobih na dugom putu ... "(carević Dimitrije kanoniziran pravoslavna crkva- njegovo tijelo, kada je lijes otvoren, pronađeno je netruležno; U njegov spomen ustanovljene su tri svetkovine: na dane rođenja (19. listopada 1581.), smrti (15. svibnja 1591.) i prijenosa relikvija (3. lipnja 1606.).

Boris ne može podnijeti ovu priču - pada bez svijesti u ruke bojara. Bojari ga zatvaraju, on dolazi k sebi i tada poziva carevića Fedora. Neki bojari trče za princem, drugi - u samostan Chudov. Utrči carević Fedor. Umirući Boris oprašta se od kneza i daje mu posljednje upute: “Zbogom, sine moj! Umirem. Sad ćeš ti početi vladati. Grli sina i ljubi ga. Čuje se dugotrajna zvonjava i pogrebna zvonjava. Ulaze bojari i pjevači. Boris skoči i prijeteći uzvikne: "Čekaj malo: ja sam ipak kralj!" Tada su bojari, pokazujući na svog sina: "Evo tvog kralja ... kralja ... oprosti mi ..." Fermata lunga (talijanski - duga fermata [stani]). Car Boris je mrtav. Zastor pada.

Ostaje nam još ispričati tzv. umetnutu scenu „Trg pred hramom Vasilija Blaženog“.

Ova je scena, prema izvornom planu Musorgskog, bila prva slika četvrti čin. Ali, kako svjedoči N.A. Rimsky-Korsakov u svojoj Kronici, nakon što je ravnateljstvo carskih kazališta odbacilo operu, Musorgski ju je revidirao, a scena koja govori o anatemiziranju Pretendenta je ukinuta, a sveta luda, pojavljivanje u njoj, premješteno je u scenu "Pod Kromima". Ostaje nam teško objasniti kako je uopće došlo do odluke da se iz opere izbaci možda najbriljantnija epizoda. Riječju, ta je scena s vremenom dobila status “umetnute” iu suvremenim inscenacijama opere zauzima mjesto – sasvim logično – na početku četvrtog čina. Ali budući da je dojmljiviji završetak opere - to je moje osobno mišljenje - Borisova smrt, odnosno slika u Fasetnoj palači (kao što je Musorgski namjeravao u izvornom planu), mjesto slike "Ispod the Kromy" trebao bi biti nakon scene kod katedrale, odnosno trebao bi biti drugi u ovoj radnji. Zatim, posljedično, slika u Fasetiranoj komori.

Trg ispred katedrale Vasilija Blaženog u Moskvi. Na pozornici su gomile siromašnih ljudi. Sudski izvršitelji često bljeskaju u gomili. Orkestarski uvod odaje raspoloženje očekivanja i budnosti. Ulazi hrpa ljudi iz katedrale; među njima Mityukha. Narod je vikao (Mityukh) da su na misi proklinjali Grišku Otrepjeva i pjevali vječnu uspomenu knezu. To izaziva čuđenje u narodu: pjevati vječnu uspomenu živima (uostalom, Dimitrije, odnosno Lažni Dmitrij, već je vrlo blizu)!

Sveta budala u lancima istrčava na pozornicu, a za njom gomila dječaka. Zadirkuju ga. Sjedi na kamenu, krpa svoje cipele i pjeva njišući se. Hvali se novcem koji ima; dečki mu ga otmu. On plače. Kraljevska procesija počinje od katedrale; bojari dijele milostinju. Pojavljuje se Boris, a za njim Šujski i drugi bojari. Sveta budala se obraća Borisu i kaže da su ga dječaci uvrijedili, te traži od Borisa da naredi da ih se kazni: „Reci im da ih ubiju, kao što si ubio malog princa. Shuisky namjerava kazniti svetu ludu. Ali Boris ga zaustavi i zamoli svetu ludu da se pomoli za njega, Borisa. Ali sveta budala odbija: “Ne, Borise! Ne možeš, ne možeš Borise! Ne možete moliti za kralja Heroda!" Narod se užasnut razilazi. Sveta luda pjeva: "Teci, teci suze gorke."

A. Maykapar

Sudbina opere "Boris Godunov" sudbina je revolucionarnog umjetničkog djela, slavljenog i progonjenog. Njegovo značenje odmah je shvaćeno u najbližem krugu Musorgskog. Drugi su, naprotiv, iz konformističkih razloga, zbog konzervativnog ukusa i nevjere u novo, učinili sve da ono propadne nakon uspjeha prvih izvedbi. Unatoč povremenim oživljavanjima Borisa, njegovo pravo otkriće i međunarodno priznanje došlo je nakon 1896., a posebno 1908. u Parizu, kada je Fjodor Šaljapin pjevao u operi koju je uredio Rimski-Korsakov. Ova je revizija izazvala zabunu među muzikolozima i ljubiteljima originalne verzije "Borisa". Montažer je poremetio redoslijed scena, neke izbacio, izmijenio najsmjelije harmonije i pomaknuo metričke podjele, što se odrazilo i na naglasku, da bi naposljetku na nov način orkestrirao partituru, u kojoj je i sam Musorgski želio nešto prepraviti, i, naravno, obavio je posao majstorski, sa znanjem, ali briljantna boja koju je opera stekla kao rezultat činila se daleko od izvorne sumornosti tragedije. Tijekom vremena uneseni su i drugi ispravci, zajedno s pokušajima da se oživi izvornik Mussorgskog (koji još uvijek treba ispravke, barem u instrumentaciji).

Godine 1928. objavljeno je akademsko izdanje P. A. Lamma, dok je opera dobivala sve veću afirmaciju, što se objašnjava dvama faktorima: utjecajem »Borisa« sa svojim melodijskim i harmonijskim inovacijama prikupljenim iz glazbe. drevna Rusija, o evoluciji novih europskih trendova, počevši od impresionizma; stvaranje, zahvaljujući najizvornijem izmjenjivanju slika, povijesno-političke drame iznimne snage i humanizma, u kojoj kao da su u kamenu uklesane različite značajke ruske kulture, posebice one jezične. U operi se sudaraju car i narod; velika moć i usamljenost povezani su s izdajom; prisutnost naroda (zbora) podliježe zakonu promjene vlasti koliko nasilne toliko i besmislene. U međuvremenu, glasovi suprotstavljeni jedni drugima čine živo tijelo Rusije, personificiraju njezinu sudbinu, koju glazba otkriva u svečanim akordima na prvi plan harmonijski basovi, utjelovljujući kretanje prema istom rezultatu, nepromijenjenom stoljećima: propast, tiranija, jadni misticizam, praznovjerje.

Mora se priznati da je Musorgski išao teškim putem, s obzirom da je pred nama žanr tradicionalne glazbene drame. U operi je samo jedan ljubavni duet, a taj je obasjan hladnom svjetlošću državnih interesa i umetnut u podrugljivi okvir upravo zato što ih glazba kao da ne primjećuje, a sav prožet poletnim lirskim impulsom susreta Marine i Onaj koji se pretvara. Općenito, zvučno bogatstvo i raskoš spektakla snažno su raspoređeni u ovom širokom, nekonvencionalnom platnu, mogu se pronaći u folk pjesme, u zborovima i u ulogama glumaca, na kratko vrijeme govoreći iz zbora kao protagonisti. Ogroman broj energičnih, živahnih lica, a ne otrcane vrste tradicionalnog kazališta, pravo je skladište onih nacionalno bogatstvo za koje se zalagala" silna hrpa". Musorgski joj otkriva daleko od blaženih izvornih ritmova i motiva folklorna glazba ili ih oponašati. Gomila pjeva, potvrđujući se u stvarnosti. narodni tipovi- bogalji, pijanice, kaluđeri skitnice, seljaci - sve te šarene slike žive napučene gomile, čiji je govor duboko emotivan, svjedoče kako raste snaga iluzija, unatoč nevoljama, dok kralj prijeti i moli u jalovoj nadi da održi na prijestolje. Kad grižnja savjesti nakratko napusti Borisa, njegov glas izražava duboku tugu, ali za tvrdoglave činjenice samo to nije dovoljno. Gotovo na početku, nakon krunidbene svetkovine, jeka povijesti, puna neprekidnih prijevara, zvuči, kao u snu, u Pimenovoj ćeliji, izrasta iz tajnih nagovještaja, umnožava svoju tajanstvenu mrežu, koja se ne boji nikakvih prepreka. : starac, strogi redovnik, taj će konačno dokrajčiti zločinačkog vladara. Progonjen strašnim duhovima, on luta i mumlja poput ekspresionističke žrtve. Uništio je čisto, nevino biće, a to je odgovor pokojnika. Umirućem kralju ne preostaje ništa drugo nego da zavapi u nebo za pomoć, ne za sebe, već za svoju djecu, također nevine žrtve, poput bebe Demetrija. Ova molitva dotiče najintimnije žice ljudska duša, što nijedan drugi lik u operi nije mogao dotaknuti. Boris se oprašta, zasjenjen milinom. U posljednjem činu svjetina se prepušta grozničavom, pogubnom veselju. Bespomoćni glas svete lude zvuči kao optužba za njihov delirij.

G. Marchesi (prev. E. Greceanii)

Povijest stvaranja

Ideju da napiše operu prema zapletu Puškinove povijesne tragedije Boris Godunov (1825.) Musorgskom je predložio njegov prijatelj, istaknuti povjesničar, profesor V. V. Nikolski. Musorgski je bio iznimno fasciniran mogućnošću da prevede temu odnosa između cara i naroda, koja je bila izrazito aktualna za njegovo vrijeme, da narod dovede kao glavni lik u operi. “Ja shvaćam ljude kao veliku osobnost, animiranu jednom idejom,” napisao je, “To je moj zadatak. Pokušao sam to riješiti u operi."

Rad, započet u listopadu 1868., nastavio je s golemim kreativnim poletom. Mjesec i pol kasnije prvi čin je već bio spreman. Skladatelj je sam napisao libreto opere, oslanjajući se na materijale iz Povijesti ruske države N. M. Karamzina i drugih povijesnih dokumenata. Kako je skladba odmicala, pojedine scene izvodile su se u krugu "kučkista" koji su se okupljali ili kod A. S. Dargomyzhskog ili kod Glinkine sestre L. I. Šestakove. "Radost, divljenje, divljenje bili su univerzalni", prisjetio se V. V. Stasov.

Krajem 1869. dovršena je opera Boris Godunov i predstavljena kazališnom odboru. No njezini članovi, obeshrabreni idejnom i umjetničkom novošću opere, odbili su djelo pod izlikom nepostojanja pobjedničke ženske uloge. Skladatelj je napravio niz promjena, dodao je poljsku točku i scenu u blizini Kromyja. Međutim, ni drugo izdanje "Borisa", dovršeno u proljeće 1872., ravnateljstvo carskih kazališta nije prihvatilo.

Boris je postavljen samo zahvaljujući energičnoj potpori progresivnih umjetničkih snaga, posebice pjevačice Yu. F. Platonove, koja je operu odabrala za svoju dobrotvornu izvedbu. Premijera je održana 27. siječnja (8. veljače) 1874. u Marijinskom kazalištu. Demokratska javnost je "Borisa" dočekala s oduševljenjem. Reakcionarna kritika i društvo plemstva i posjednika oštro su negativno reagirali na operu. Ubrzo se opera počinje davati proizvoljnim skraćenjima, da bi 1882. bila posve skinuta s repertoara. “Kružile su se glasine,” pisao je o tome N. A. Rimsky-Korsakov, “da se carskoj obitelji ne sviđa opera; brbljao je da je njegov zaplet neugodan za cenzuru.

Unatoč povremenim oživljavanjima Borisa, njegovo pravo otkriće i međunarodno priznanje došlo je nakon 1896., a posebno 1908. u Parizu, kada je Fjodor Šaljapin pjevao u operi koju je uredio Rimski-Korsakov.

glazba, muzika

"Boris Godunov" je narodna glazbena drama, višestruka slika epohe, upečatljiva Shakespeareovskom širinom i smjelošću kontrasta. Likovi su prikazani s iznimnom dubinom i psihološkom pronicljivošću. Tragedija usamljenosti i propasti cara otkriva se nevjerojatnom snagom, buntovni, buntovni duh ruskog naroda inovativno je utjelovljen.

Prolog se sastoji od dvije slike. Orkestarski uvod u prvi izražava tugu i tragično beznađe. Pripjev "Kome nas ostavljaš" srodan je tugaljivim narodnim tužbalicama. Apel đakona Ščelkalova „Pravoslavni! Neumoljivi bojarin!” prožet veličanstvenom svečanošću i suzdržanom tugom.

Druga slika prologa je monumentalna koralna scena kojoj prethodi zvonjava zvona. Svečana veličanstvena Borisuova “Kao na nebu crveno sunce” temelji se na izvornoj narodnoj melodiji. U središtu slike je Borisov monolog "Tuguje duša", u čijoj se glazbi kraljevska veličina spaja s tragičnom propašću.

Prvi prizor prvog čina otvara se kratkim orkestralnim uvodom; glazba prenosi monotono škripanje kroničareva pera u tišini osamljene ćelije. Odmjeren i strogo miran Pimenov govor (monolog „Još jedna, posljednja priča“) ocrtava strog i dostojanstven izgled starca. U njegovoj priči o moskovskim kraljevima osjeća se moćan, snažan karakter. Grgur je prikazan kao neuravnotežen, gorljiv mladić.

Druga slika prvog čina sadrži sočne domaće scene. Među njima su pjesme krčmarice "Uhvatih sivog zmaja" i Varlaamova "Kao što je bilo u gradu u Kazanu" (na narodne riječi); potonji je zasićen elementarnom snagom i hrabrošću.

Drugi čin široko ocrtava sliku Borisa Godunova. Veliki monolog “Ja sam dostigao najvišu moć” pun je nemirnog tugaljivog osjećaja, uznemirujućih kontrasta. Borisov duševni nesklad eskalira u razgovoru sa Šujskim, čiji govori zvuče insinuirajuće i licemjerno, a krajnju granicu doseže u završnoj sceni halucinacija ("scena s zvonima").

Prva slika trećeg čina otvara se elegantno gracioznim zborom djevojaka “Na azurnoj Visli”. Marinina arija "Kako tromo i tromo", uzdržana u ritmu mazurke, oslikava portret arogantne aristokratkinje.

Orkestarski uvod u drugu scenu prikazuje večernji krajolik. Melodije Pretendentove ljubavne ispovijesti romantično su uzburkane. Scena Pretendenta i Marine, izgrađena na oštrim kontrastima i hirovitim promjenama raspoloženja, završava duetom punim strasti “O careviću, molim te”.

Prva slika četvrtog čina je dramski narodni prizor. Iz žalobnog jecaja pjesme Svete lude “Mjesec jaše, mačić plače” izrasta zbor “Kruha!”, nevjerojatan po snazi ​​tragedije.

Druga slika četvrtog čina završava psihološki oštrom scenom Borisove smrti. Njegov posljednji monolog "Zbogom sine moj!" slikano tragično prosvijetljenim, pacificiranim tonovima.

Treća slika četvrtog čina monumentalna je pučka scena izuzetna po obimu i snazi. Podrugljivo i prijeteće zvuči uvodni zbor "Ne leti soko nebom" (na izvornu narodnu melodiju pohvalne pjesme). Pjesma Varlaama i Misaila "Sunce, mjesec uvelo" temelji se na melodiji narodnog epa. Vrhunac slike je buntovni zbor "Razlijeto, razbistrilo", pun spontanog, neukrotivog veselja. Srednji dio zbora "O ti, moć" je zamašna melodija ruske plesne pjesme koja, razvijajući se, dovodi do zastrašujućih, ljutitih uzvika "Smrt Borisu!". Opera završava svečanim ulaskom Pretendenta i naricanjem Svete lude.

M. Druskin

Diskografija: CD - Philips (autorsko izdanje). Dirigent Fedosejev, Boris (Vedernikov), Pretender (Pjavko), Marina (Arhipova), Pimen (Matorin), Varlaam (Ejzen). CD - Erato (autorsko izdanje). Dirigent Rostropovič, Boris (R. Raimondi), Pretender (Polozov), Marina (Višnjevskaja), Pimen (Pliška), Varlaam (Tezarovič). CD - Decca (priredio Rimsky-Korsakov). Dirigent Karayan, Boris (Gyaurov), Pretender (Spiess), Marina (Vishnevskaya), Pimen (Talvela), Varlaam (Dyakov). "Melodija" (priredio Rimski-Korsakov). Dirigent Golovanov, Boris (Reizen), Pretender (Nelepp), Marina (Maksakova), Pimen (M. Mihajlov).

Opera (njezino 1. izdanje) nastala je 1869. i odbacio ju je Operni odbor Marijinskog kazališta. U drugom izdanju (1871.) opera je prihvaćena za produkciju - praizvedena 27. siječnja 1974. p / u E Napravnik. Godine 1888. "Boris Godunov" postavljen je u Boljšom teatru, zatim (1986.) u Velikoj dvorani Sanktpeterburškog konzervatorija, instrumentirao ga je N. Rimski-Korsakov.

U scenskoj povijesti opere odlučujuću je važnost imala izvedba Privatne ruske opere (Moskva) s F. Šaljapinom u ulozi Borisa 1898. Opera se počela postavljati na perifernim pozornicama (Kazanj, Orel, Voronjež Saratov) . Godine 1901. - također uz sudjelovanje Chaliapina iu instrumentaciji N. Rimskog-Korsakova - postavljen je "Boris". Boljšoj teatar. S vremenom ona (uz "Pikovu damu" P. Čajkovskog) postaje najrepertoarnija ruska opera. Prema Opernom rječniku G. Bernandta, do 1959. opera je postavljena 58 puta, uključujući 34 puta izvan Rusije.

U 1960-im i 1970-im godinama orkestracija Rimskog-Korsakova počela je ustupati mjesto orkestraciji D. Šostakoviča (nastala 1940.) u scenskoj praksi produkcija Borisa. Posljednjih desetljeća 20. stoljeća kazališta su se počela vraćati orkestraciji Mussorgskog.

Izdanja. Prisutnost dvaju izdanja opere odigrala je temeljnu ulogu u scenska sudbina"Boris". Kao da su redatelji opere imali priliku sastaviti konceptualno različite "zgrade" od "cigli" (prizora) "Borisa Godunova" koje je ostavio Musorgski u oba izdanja. U prvom izdanju opera se sastojala od sedam scena: 1) dvorište samostana Chudov, 2) scena krunidbe; 3) scena u ćeliji; 4) scena u Korčmi; 5) kraljevski toranj; 6) Scena u Hramu Vasilija Blaženog i 7) Scena bojarske misli i Borisove smrti. Tako je središnje mjesto u opernoj koncepciji 1. izdanja opere zauzela osobnost Borisa, njegova tragična sudbina. U procesu stvaranja drugog izdanja opere pojavile su se dvije nove - poljske - slike (značajno povećavajući udio Pretendenta u operi) i dva nova lika - Marina Mniszek i papinski nuncij Rangoni. Ima devet slika. Ali najosnovnija promjena u prethodnom izdanju bila je zamjena "prizora kod sv. Vasilija" drugim pučkim prizorom, po semantičkoj snazi ​​najžešćim prizorom - "prizorom pod Kromima", koji je uključivao i epizodu s Sveta luda iz Svetog Vasilija koju je skladatelj ukinuo. I premda je opera u 2. izdanju još uvijek završavala prizorom Borisove smrti, logika idejnog razvoja "Borisa Godunova" nije mogla ne dovesti do onoga što se dogodilo u njezinoj scenskoj praksi. Ovisno o koncepcijskim namjerama redatelja, opera završava ili Borisovom smrću ili scenom "pod Kromyjem". Folklorna scena "Kod Vasilija", koju je skladatelj ukinuo, uobičajeno je prisutna u produkcijama "Borisa". (Prvi put je predstava s obje ove narodne scene - "Blaženi" i "Kromy" - postavljena 1927. na pozornici Boljšoj teatra.) Dakle, epizoda s ludom se u operi ponavlja dva puta , postavši svojevrsnim filozofski generalizirajućim simbolom opere.Ostaje samo dodati, da su se prve dvije narodne slike (Prolog) - Borisovo odbijanje ženidbe i njegov pristanak da se "vjenča na kraljevstvo" - neizbježno morale stopiti u jednu. , što se (prvi put) dogodilo na pozornici Marijinski teatar pet sezona nakon prve (1874.) premijere Borisa.

Ova objava teksta libreta uključuje svih deset prizora opere.

Y. Dimitrin

Likovi.

Boris Godunov - bariton ili bas

Teodor, sin Borisov - mezzosopran

Ksenia, kći Borisa - sopran

Ksenijina majka – niski mezzosopran

Vasilij Ivanovič Šujski, knez - tenor

Andrej Ščelkalov, činovnik Dume - bariton

Pimen, kroničar, pustinjak - bas

Varalica pod imenom Grgur - tenor

Marina Mnishek, kći guvernera Sandomierza -

- mezzosopran ili dramski sopran

Rangoni, tajni isusovac - bas

Varlaam, skitnica - bas

Misail, skitnica - tenor

Krčmarica – mezzosopran

Yurodivy - tenor

Nikitič, sudski izvršitelj - bas

Mityukha - bas

Srednji bojar - tenor

Bojarin Hruščov - tenor

Levitsky, tajni isusovac - bas

PRVA SLIKA

Podvorje Novodjevičjeg samostana u blizini Moskve. Izlazna kapija u zidu samostana s tornjićem. Ulazi sudski izvršitelj.

Sudski izvršitelj (narodu).

Pa, što si ti?

Zašto ste postali idoli?

Živi, na koljenima!

Dođi! (Prijeti toljagom.)

ah! Eco je jebeno derište.

Ljudi na koljenima.

Ah, da, ostavljaš nekoga, hranitelj!

Mi i sva vaša siročad smo bespomoćni.

O, da, molimo te, molimo

Sa suzama, sa zapaljivim:

Imaj milosti! Imaj milosti! Imaj milosti!

Otac bojar! Naš otac!

Ti si hranitelj!

Bojare, smiluj se!

Pratilac odlazi. Narod je na koljenima.

SELJAK. Mitjuh, i Mitjuh, zašto vičemo?

MITUKHA. pobijedio! Koliko ja znam!

SELJACI. Želimo postaviti cara u Rusiji!

Oh, vruće je! Potpuno promukao!

Golubica, susjeda,

Niste li uštedjeli malo vode?

JOŠ JEDNA BAKA. Gle, kakva plemkinja!

Vikao više od svih

Spasila bih se!

SELJAK. Pa vi žene, ne pričajte!

ŽENE. Kakav si ti pokazivač?

SELJACI. Nishkni.

ŽENE. Vish ovršitelj se nametnuo!

MITUKHA. O, vještice, ne ljutite se!

Oh, pucao si, prokleti jedan!

Evo nešto što je nevjernik pronašao!

Eco se, vrag, zakačio!

Oprosti mi Gospodine, bestidnici!

Oh, bolje otiđite, žene,

ozdravit ću,

Od nesreće i od nesreće!

(Ustati s koljena.)

SELJACI.

Nije mi se svidio nadimak

Čini se da je slano

Ni za zadovoljstvo, ni za okus.

(Smijeh.)

Uostalom, već smo se okupili na putu,

(Sve glasniji smijeh.)

Pojavljuje se sudski izvršitelj. Ugledavši ga, žene kleknu... Nekadašnja nepomičnost gomile.

PRIVATNA ( gomila).

Što si ti? Zašto su šutjeli?

Al sip sorry?

(prijeti toljagom) Evo mene! Al dugo po leđima bič ne hodao? (Napreduje.) Ja ću te učiti uživo!

Ne ljuti se, Nikitiču.

Ne ljuti se, draga!

Samo se odmorimo

Opet ćemo vikati.

(Na stranu.)

I ne da ti disati, dovraga!

PRIMJENA Dođi! Samo gutljaj ne požalite!

SELJACI. U REDU!

PRIMJENA Dobro!

NAROD (svom snagom).

Kome nas ostavljaš, oče naš!

Ah, ostavljaš nekoga, draga!

Molimo te, siročad, molimo

Sa suzama, sa zapaljivim;

Smiluj se, smiluj se

Otac bojar!

(Nakon prijetnje ovršitelja.)

Naš otac! Naš otac! Hranilac! Hranilac!

A-a-a-a-a!

Pojavljuje se Ščelkalov.

Sudski izvršitelj (ugledavši Ščelkalova, maše ljudima).

Nishkni! Digni se!

(Gomila se diže.)

Dyak dumny kaže;

Ščelkalov izlazi u narod.

SHCHELKALOV.

pravoslavac! Neumoljivi boljar!

Na žalosni poziv Bojarske Dume i Patrijarha,

A o kraljevskom prijestolju nije htio ni čuti.

Tuga u Rusiji...

Beznadežna tuga, pravoslavni!

Zemlja stenje u zlom bezakonju.

Padaj Gospodaru snage:

Neka pošalje utjehu žalosnoj Rusiji...

I zasjati nebeskim svjetlom

Borisov umoran duh!

(Odlazi. Iza njega je sudski izvršitelj.)

Opera u četiri čina s prologom

Likovi:

BORIS GODUNOV (bariton)
Borisova djeca:
– FEDOR (mezzosopran)
– KSENIA (sopran)
MAJKA KSENIJA (niski mezzosopran)
KNEZ VASILIJE IVANOVIČ ŠUJSKI (tenor)
ANDREY SHHElkalov, činovnik Dume (bariton)
PIMEN, kroničar, pustinjak (bas)
VARALICA POD IMENOM GRIGORIJE (kao u partituri; ispravno: Grgur, Pretendent pod imenom Demetrije) (tenor)
MARINA MNISHEK, kći guvernera Sandomierza (mezzosopran ili dramski sopran)
RANGONI, tajni isusovac (bas)
skitnice:
- VARLAAM (bas)
- MISAIL (tenor)
KUĆANIN TENK (mezzosopran)
JURODIVIJ (tenor)
NIKITICH, sudski izvršitelj (bas)
SREDNJI BOJARIN (tenor)
BOJARIN HRUŠOV (tenor)
Isusovci:
– LAVITSKY (bas)
– CHERNIKOVSKY (bas)
GLASOVI IZ NARODA, seljaci i seljanke (bas (Mitjuha), tenor, mezzosopran i sopran)
BOJARI, BOJARSKE DJECE, STRELTCI, RYNDY, sudski izvršitelji, PANOVI I PANOVI, SANDOMIRKE DJEVOJKE, PROLAZNI KALIKI, MOSKOVLJANI.

Vrijeme radnje

1598 - 1605 godina

Scena

Moskva, na litvanskoj granici, u dvorcu Sandomierz, u blizini Kromyja

Prolog

Slikanje 1. Podvorje Novodjevičkog samostana u blizini Moskve (sada Novodjevičji samostan u Moskvi). Bliže publici su izlazna vrata u samostanskom zidu s tornjićem. Orkestarski uvod daje sliku potlačenog, potlačenog naroda. Zastor se diže. Narod gazi vodu. Pokreti su, kako autorova bilješka pokazuje, tromi. Sudski izvršitelj, prijeteći batinom, tjera narod da moli Borisa Godunova da prihvati kraljevsku krunu. Narod pada na koljena i viče: "Za koga nas ostavljaš, oče!" Dok je pristav odsutan, dolazi do svađe u narodu, žene se dižu s koljena, ali kad se pristav vrati, one opet kleknu. Pojavljuje se činovnik Dume Andrej Ščelkalov. Izlazi pred narod, skida šešir i klanja se. On javlja da je Boris uporan i, usprkos "žalosnom pozivu bojarske dume i patrijarha, ne želi čuti za kraljevsko prijestolje".
(1598. godine umire car Fjodor. Dva su pretendenta na kraljevsko prijestolje - Boris Godunov i Fjodor Nikitič Romanov. Bojari za izbor Godunova. Od njega se “moli” da postane car. Ali on odbija. Ovo odbijanje se činilo čudnim. Ali Godunov, ovaj izvanredni političar, shvatio je da je legitimnost njegovih tvrdnji dvojbena. Popularne glasine okrivile su ga za smrt carevića Dimitrija, mlađeg brata cara Fedora i legitimnog nasljednika prijestolja. I okrivili su ga s razlogom. .O. Klyuchevsky.- Naravno, nisu imali izravne dokaze i nisu mogli imati (...) Ali u analističkim pričama nema zbrke i proturječja, kojih je puno izvješće istražnog povjerenstva iz Uglicha. "Dakle, Boris je trebao da ga je "cijeli svijet" molio da primi kraljevsku krunu, a sada on - donekle blefirajući - ovoga puta odbija: u usiljenom prizivu na njega "naroda", gonjena i preplašena od sudskog izvršitelja naroda , postoji nedostatak "univerzalnog" entuzijazma).
Prizor je obasjan crvenkastim sjajem zalazećeg sunca. Čuje se pjevanje kalika prolaznika (iza pozornice): "Slava tebi, Stvoritelju Svevišnjega, na zemlji, slava tvojim nebeskim silama i slava svim svetima u Rusiji!" Sada se pojavljuju na pozornici, predvođeni vodičima. Narodu dijele palme i pozivaju narod da ide s ikonama Gospe od Dona i Vladimira "kralju na sastanak" (što se tumači kao poziv na izbor Borisa za kraljevstvo, iako oni to čine). ne reći ovo izravno).

Slika 2. Trg u moskovskom Kremlju. Točno ispred publike, u daljini, nalazi se Crveni trijem kraljevskih tornjeva. S desne strane, bliže prosceniju, ljudi na koljenima zauzimaju mjesto između katedrale Uznesenja i Arkanđela.”
Orkestarski uvod prikazuje povorku bojara do katedrale pod "velikom zvonjavom": morat će izabrati novog kralja kraljevstva. Pojavljuje se knez Vasilij Šujski. On objavljuje izbor Borisa za cara.
Zvuči snažan zbor - pohvala kralju. Svečana kraljevska procesija od katedrale. “Sudski izvršitelji stavljaju ljude u tapiserije” (scenska režija u partituri). Međutim, Borisa obuzima zlokoban predosjećaj. Prvi od njegovih monologa zvuči: "Duša tuguje!" Ali ne... Nitko ne bi smio vidjeti ni najmanju plašljivost kralja. "Sada se poklonimo umirućim vladarima Rusima", kaže Boris, a nakon toga se sav narod poziva na kraljevsku gozbu. Uz zvonjavu zvona procesija se kreće do katedrale Arkanđela. Narod hrli u Arkanđelsku katedralu; sudski izvršitelji uspostaviti red. Energičnost. Boris se pokazuje iz katedrale Arkanđela i odlazi na tornjeve. Vesela zvonjava zvona. Zastor pada. Kraj prologa.

čin I

Slikanje 1. Noć. Ćelija u Čudotvornom samostanu. Stari monah Pimen piše hroniku. Mladi monah Grgur spava. Čuje se pjevanje redovnika (izvan pozornice). Grigorij se budi, muči ga prokleti san, već ga treći put sniva. Govori Pimenu o njemu. Stari monah poučava Grgura: „Ponizi se molitvom i postom“. Ali Grgura mame svjetovne radosti: “Zašto se ne bih zabavio u bitkama? Ne guštati na kraljevskom objedu? Pimen se prisjeća, priča kako je i sam Ivan Grozni sjedio ovdje, u ovoj ćeliji, “i plakao...” Zatim su tu sjećanja na njegovog sina, cara Fedora, koji je, prema Pimenu, “pretvorio carske dvorane u molitvena ćelija.” Ne poznajemo više takvog kralja, jer smo "kraleubojicu imenovali svojim gospodarom". Grgura zanimaju detalji slučaja carevića Dimitrija, koliko je imao godina kada je ubijen. "Bio bi tvojih godina i vladao" (u nekim izdanjima: "i vladao b"), odgovara Pimen.
Zvono se oglasi. Zovu ujutro. Pimen odlazi. Grigorij ostaje sam, njegov um je u fermentaciji... Ambiciozan plan rađa mu se u glavi.

Slika 2. Konoba na litvanskoj granici. Došli su Varlaam i Misail, crni skitnice, kojima se pridružio Grgur: cilj mu je prijeći granicu u Litvu da bi odatle pobjegao u Poljsku. Domaćica dočekuje goste. Počinje mala gozba, ali sve Grigorijeve misli su o prijevari: on namjerava glumiti carevića Dimitrija i osporiti prijestolje od Borisa. Varlaam pjeva pjesmu ("Kao što je bilo u Kazanu u gradu"). U međuvremenu, Grigorij pita vlasnika krčme o putu preko granice. Objašnjava kako proći kako bi izbjegla sudske izvršitelje koji sada sve privode i ispituju jer traže nekoga tko je pobjegao iz Moskve.
U ovom trenutku netko kuca na vrata - dolaze ovršitelji. Zaviruju u Varlaama. Jedan od sudskih izvršitelja vadi kraljevski dekret. Govori o bijegu iz Moskve izvjesnog Grigorija iz obitelji Otrepiev, crnog redovnika kojeg treba uhvatiti. Ali Varlaam ne zna čitati. Zatim je Grgur pozvan da pročita dekret. Čita i ... umjesto znakova kojima sebe osuđuje, glasno izgovara Varlaamove znakove. Varlaam, osjećajući da stvari idu loše, otme mu dekret i, teško razvrstavajući slova, sam počne čitati po slogovima i tada pogodi da se radi o Griški. U tom trenutku Grigorij prijeteći zamahuje nožem i skače kroz prozor. Svi viču: "Držite ga!" - pojuri za njim.

čin II

Unutarnje odaje kraljevske kule u moskovskom Kremlju. Bujno okruženje. Xenia plače nad mladoženjinim portretom. Princ je zauzet "knjigom velikog crteža". Rukotvorina majka. Boris tješi princezu. Ni u obitelji ni u javnim poslovima nema sreće. Carević Fjodor odgovara na majčinu bajku (“Pjesma o komarcu”) bajkom (“Bajka o tome i onom, kako je kokoš rodila bika, svinja snijela jaje”).
Car nježno pita Fedora o njegovim aktivnostima. Razmatra kartu - "crtež zemlje Moskve". Boris odobrava ovo zanimanje, ali ga pogled na njegovo kraljevstvo navodi na ozbiljna razmišljanja. Zvuči Borisova arija, nevjerojatna snagom izražaja i dramatičnosti (s recitativom: "Ja sam dostigao najveću moć ..."). Borisa muči grižnja savjesti, progoni ga slika zaklanog carevića Dimitrija.
Ulazi obližnji boljar i javlja da "knez Vasilij Šujski bije Borisa čelom". Šujski, koji se pojavljuje, govori Borisu da se u Litvi pojavio varalica, koji se izdaje za carevića Dimitrija. Boris je u najvećem uzbuđenju. Hvatajući Šujskog za ovratnik, zahtijeva da mu kaže cijelu istinu o Dimitrijevoj smrti. Inače će za njega, Šujski, smisliti takvu egzekuciju da će "car Ivan zadrhtati od užasa u grobu". Na taj zahtjev Šujski se upušta u takav opis slike umorstva djeteta od koje se ledi krv u žilama. Boris to ne može podnijeti; naređuje Šujskom da ode.
Boris sam. Slijedi scena nazvana u partituri "Sat sa zvonima" - Borisov nevjerojatan monolog "Ako imaš jednu mrlju u sebi..." Odmjereno zvonjenje zvona, poput rocka, pojačava opresivnu atmosferu. Boris ne zna kamo da pobjegne od halucinacija koje ga progone: “Tamo... tamo... što je?.. tamo u kutu?..” Iscrpljen, vapije Gospodinu: “Gospodine! Vi ne želite smrt grešnika; smiluj se duši zločinca cara Borisa!"

čin III

Slikanje 1. WC Marine Mnishek u dvorcu Sandomierz. Marina, kći guvernera Sandomierza, sjedi na WC-u. Djevojke je zabavljaju pjesmama. Zvuči elegantno graciozan zbor "Na azurnoj Visli". Ambiciozna Poljakinja koja sanja o preuzimanju moskovskog prijestolja želi uhvatiti Pretendenta. O tome pjeva u ariji "Marini je dosadno". Pojavljuje se Rangoni. Ovaj katolički redovnik isusovac od Marine traži isto - da zavede Pretendenta. I to mora učiniti u interesu Katoličke crkve.

Slika 2. Mjesec obasjava vrt guvernera Sandomierza. Odbjegli monah Grigorije, sada pretendent na moskovski tron ​​- Pretendent - čeka Marinu kod fontane. Melodije njegove ljubavne ispovijesti romantično su uzbuđene (“U ponoć, u bašči, kod vodoskoka”). Iza ugla dvorca, osvrćući se, Rangoni se šulja. Kaže Pretenderu da ga Marina voli. Varalica se raduje, čuvši riječi njezine ljubavi koje su mu prenesene. Namjerava dotrčati do nje. Rangoni ga zaustavlja i govori mu da se sakrije, kako ne bi uništio sebe i Marinu. Varalica se skriva iza vrata.
Mnoštvo gostiju izlazi iz dvorca. Zvuči poljski ples (poloneza). Marina prolazi ruku pod ruku sa starim gospodinom. Zbor pjeva, proglašavajući povjerenje u pobjedu nad Moskvom, u hvatanje Borisa. Na kraju plesa Marina i gosti povlače se u dvorac.
Jedan pretendent. Žali se što je Marinu uspio samo baciti pogled. Preplavi ga osjećaj ljubomore prema starom panu s kojim je vidio Marinu. “Ne, k vragu sve! uzvikuje on. - Nego, u bojnom oklopu! Ulazi Marina. S ozlojeđenošću i nestrpljenjem sluša Pretendentovu ljubavnu ispovijest. To joj ne smeta, a nije zbog toga došla. Ona ga s ciničnom iskrenošću pita kada će konačno biti car u Moskvi. Ovaj put je čak i on ostao zatečen: "Zar bi moć, sjaj prijestolja, podli roj kmetova, njihove gnusne osude u tebi mogle ugušiti svetu žeđ za međusobnom ljubavlju?" Marina vodi vrlo ciničan razgovor s Pretendentom. Na kraju je Pretedent negodovao: “Lažeš, ponosni Poljače! Ja sam princ!" I predviđa da će joj se smijati kad sjedne kao kralj. Njezina je kalkulacija bila opravdana: svojim cinizmom, lukavstvom i privrženošću zapalila je u njemu vatru ljubavi. Spajaju se u strastven ljubavni duet.
Rangoni se pojavljuje i iz daljine promatra Pretendenta i Marinu. Iza kulisa čuju se glasovi gozbene gospode.

Radnja IV

Slikanje 1. Šumska čistina u blizini sela Kromy. Desno je nizbrdica a iza nje gradski zid. Od silaska kroz pozornicu – cesta. Ravno kroz šumu. Na samom spustu - veliki panj.
Širi se seljački ustanak. Ovdje, u blizini Kromyja, gomila skitnica, koja je zgrabila bojarina Hruščova, namjesnika Borisa, ruga mu se: okružila ga je, vezanog i posađenog na panj, pjeva mu podrugljivo, podrugljivo i prijeteći: "Ni sokol ne leti kroz nebo” (na melodiju prave ruske narodne pohvalne pjesme).
Sveta luda ulazi, okružena dječacima. (U inscenacijama opere koje uključuju tzv. umetnutu scenu „Trg pred katedralom Vasilija Blaženog“ ta je epizoda prenesena u nju, gdje je dramaturški neusporedivo bogatija i emocionalno snažnija, unatoč tome što je sam Musorgski uklonio rezultat ove epizode odatle i smjestio ga u scenu ispod Kromyja .)
Pojavljuju se Varlaam i Misail. Govoreći o mučenjima i pogubljenjima u Rusiji, oni huškaju buntovni narod. Iza kulisa čuju se glasovi jezuitskih redovnika Lavitskog i Černikovskog. Kad izađu na pozornicu, ljudi ih zgrabe i pletu. Skitnice ostavljene na pozornici slušaju. Do njihovih ušiju dopire buka varalice koja napreduje. Misailo i Varlaam - ovoga puta ironično - hvale Preteču (očito ne prepoznajući u njemu odbjeglog moskovskog monaha Grišku Otrepjeva, koji je svojedobno pobjegao iz krčme na litavskoj granici): „Slava tebi, careviću, Bogom spasen, slava tebi , Careviću , od Boga sakriven!
Pretendent ulazi na konju. Bojarin Hruščov, zaprepašten, hvali "sina Ivana" i klanja mu se do pojasa. Varalica poziva: “Slijedite nas u slavnu bitku! U svetu domovinu, u Moskvu, u Kremlj, Zlatokupolni Kremlj!” Iza kulisa čuju se toksinska zvona. Gomila (koja uključuje i oba isusovačka redovnika) slijedi Pretendenta. Pozornica je prazna. Pojavljuje se sveta budala (ovo u slučaju da se taj lik ne prenese na umetnutu scenu – Trg ispred crkve Vasilija Blaženog); on predviđa skori dolazak neprijatelja, gorku žalost za Rus'.

Slika 2. Fasetirana komora u moskovskom Kremlju. Sa strane klupe. Na desni izlaz na Crveni trijem; lijevo - u toranj. Desno, bliže rampi je stol s priborom za pisanje. Lijevo je kraljevsko mjesto. Izvanredni sastanak Bojarske dume. Svi su oduševljeni viješću o Pretendentu. Bojari, polupismeni, glupo raspravljaju o slučaju i odlučuju pogubiti zlikovca. Netko razumno primjećuje da najprije mora biti uhvaćen. Na kraju se slažu da je „šteta što nema kneza Šujskog. Iako je buntovnik, ali bez njega, čini se, mišljenje je pošlo po zlu. Pojavljuje se Šujski. On govori u kakvom je sada jadnom stanju Boris, kojeg progoni duh carevića Dimitrija. Odjednom se sam car pojavi pred očima bojara. Borisova muka doseže granicu; ne primjećuje nikoga i u deliriju sam sebe uvjerava: “Nema ubojice! Živ, živ, dušo! .. ”(Ali u ovom slučaju - svi to razumiju - Pretendent nije varalica, nije lažni Dmitrij, već Dimitri, zakoniti car.) Boris dolazi k sebi. Tada mu Šujski dovodi starca Pimena. Boris se nada da će razgovor s njim smiriti njegovu napaćenu dušu.
Pimen ulazi i staje, pozorno gledajući Borisa. Njegova priča govori o čudesnom ozdravljenju slijepog starca koji je čuo dječji glas: „Znaj, djede, ja sam Dimitrije, kraljević; Gospodin me primio u lice svojih anđela, i sada sam veliki čudotvorac u Rusiji ... ", i" ... tegobih na dugom putu ... "(Carević Dimitri je kanoniziran od strane Pravoslavne Crkve - pri otvaranju lijesa tijelo mu je nađeno neraspadnuto; u njegov spomen ustanovljene su tri svetkovine: u dane rođenja (19. listopada 1581.), smrti (15. svibnja 1591.) i prijenosa relikvija (3. lipnja 1606.) .)
Boris ne može podnijeti ovu priču - pada bez svijesti u ruke bojara. Bojari ga zatvaraju, on dolazi k sebi i tada poziva carevića Fedora. Neki bojari trče za princem, drugi - u samostan Chudov. Utrči carević Fedor. Umirući Boris oprašta se od kneza i daje mu posljednje upute: “Zbogom, sine moj! Umirem. Sad ćeš ti početi vladati. Grli sina i ljubi ga. Čuje se dugotrajna zvonjava i pogrebna zvonjava. Ulaze bojari i pjevači. Boris skoči i prijeteći uzvikne: "Čekaj malo: ja sam ipak kralj!" Tada su bojari, pokazujući na svog sina: "Evo vašeg kralja ... kralja ... oprostite ..." Fermata lunga (talijanski - duga fermata [stani]). Car Boris je mrtav. Zastor pada.
Na pozornici su gomile siromašnih ljudi. Sudski izvršitelji često bljeskaju u gomili. Orkestarski uvod odaje raspoloženje očekivanja i budnosti. Ulazi hrpa ljudi iz katedrale; među njima Mityukha. Narod je vikao (Mityukh) da su na misi proklinjali Grišku Otrepjeva i pjevali vječnu uspomenu knezu. To izaziva čuđenje u narodu: pjevati vječnu uspomenu živima (uostalom, Dimitrije, odnosno Lažni Dmitrij, već je vrlo blizu)!
Sveta budala u lancima istrčava na pozornicu, a za njom gomila dječaka. Zadirkuju ga. Sjedi na kamenu, krpa svoje cipele i pjeva njišući se. Hvali se novcem koji ima; dečki mu ga otmu. On plače. Kraljevska procesija počinje od katedrale; bojari dijele milostinju. Pojavljuje se Boris, a za njim Šujski i drugi bojari. Sveta budala se obraća Borisu i kaže da su ga dječaci uvrijedili, te traži od Borisa da naredi da ih se kazni: „Reci im da ih ubiju, kao što si ubio malog princa. Shuisky namjerava kazniti svetu ludu. Ali Boris ga zaustavi i zamoli svetu ludu da se pomoli za njega, Borisa. Ali sveta budala odbija: “Ne, Borise! Ne možeš, ne možeš Borise! Ne možete moliti za kralja Heroda!" Narod se užasnut razilazi. Sveta luda pjeva: "Teci, teci suze gorke."

Likovi:

Boris Godunov bariton
Fedor Borisova djeca mezzosopran
Ksenija sopran
Ksenijina majka niski mezzosopran
Knez Vasilij Ivanovič Šujski tenor
Andrej Ščelkalov, činovnik Dume bariton
Pimen, kroničar-pustinjak bas
Varalica pod imenom Grgur
(na odgoju Pimena)
tenor
Marina Mnishek, kći guvernera Sandomierza mezzosopran
Rangoni, tajni isusovac bas
Varlaam skitnice bas
Misail tenor
Shinkarka mezzosopran
sveta budala tenor
Nikitič, sudski izvršitelj bas
Mityukha, seljak bas
srednji boljar tenor
Bojarin Hruščov tenor
Lavitsky isusovci bas
Černikovskij bas
Bojari, bojarska djeca, strijelci, ryndovi, sudski izvršitelji, tave i panije, sandomiške djevojke, prolaznici, ljudi iz Moskve.

Lokacija: Moskva, litvanska granica, dvorac u Sandomierzu, Kromy.

Vrijeme radnje: 1598.-1605.

POVIJEST STVARANJA

Ideju da napiše operu prema zapletu Puškinove povijesne tragedije "Boris Godunov" (1825.) predložio je njegov prijatelj, istaknuti povjesničar, profesor V. V. Nikolsky. bio je iznimno očaran mogućnošću da prevede temu odnosa između cara i naroda, koja je bila izrazito aktualna za njegovo vrijeme, da narod dovede kao glavni lik opere. “Ja shvaćam ljude kao veliku osobnost, animiranu jednom idejom”, napisao je. - Ovo je moj zadatak. Pokušao sam to riješiti u operi."

Rad, započet u listopadu 1868., nastavio je s golemim kreativnim poletom. Mjesec i pol kasnije prvi čin je već bio spreman. Skladatelj je sam napisao libreto opere, oslanjajući se na materijale iz Povijesti ruske države N. M. Karamzina i drugih povijesnih dokumenata. Kako je skladba napredovala, pojedini prizori su se izvodili u krugu "kučkista" koji su se okupljali čas kod, potom kod sestre L. I. Šestakove. "Radost, divljenje, divljenje bili su univerzalni", prisjetio se V. V. Stasov.

Krajem 1869. dovršena je opera Boris Godunov i predstavljena kazališnom odboru. No njezini članovi, obeshrabreni idejnom i umjetničkom novošću opere, odbili su djelo pod izlikom nepostojanja pobjedničke ženske uloge. Skladatelj je napravio niz promjena, dodao je poljsku točku i scenu u blizini Kromyja. Međutim, ni drugo izdanje "Borisa", dovršeno u proljeće 1872., ravnateljstvo carskih kazališta nije prihvatilo. Boris je postavljen samo zahvaljujući energičnoj potpori progresivnih umjetničkih snaga, posebice pjevačice Yu. F. Platonove, koja je operu odabrala za svoju dobrotvornu izvedbu. Premijera je održana 27. siječnja (8. veljače) 1874. u Marijinskom kazalištu. Demokratska javnost je "Borisa" dočekala s oduševljenjem. Reakcionarna kritika i društvo plemstva i posjednika oštro su negativno reagirali na operu.

Ubrzo se opera počinje davati proizvoljnim skraćenjima, da bi 1882. bila posve skinuta s repertoara. “Kružile su se glasine,” napisao je ovom prilikom, “da se kraljevskoj obitelji ne sviđa opera; brbljao je da je njegov zaplet neugodan za cenzuru.

"Boris Godunov" je nastavljen u St. Petersburgu mnogo godina kasnije (1896.). privatna pozornica u montaži i instrumentaciji. Od tada počinje trijumfalna povorka "Borisa" na pozornicama glazbena kazališta mir. U U zadnje vrijeme instrumentaciju opere napravio .

ZEMLJIŠTE

U dvorištu Novodjevičkog samostana sudski izvršitelj prijeti okupljenom narodu da zamoli bojarina Borisa Godunova da prihvati kraljevsku krunu. Boris se tvrdoglavo odriče prijestolja. O tome izvješćuje narod dumski činovnik Ščelkalov. Prolaze "sveti starješine" - kalik prolaznici, zalažući se za izbor Borisa. Sudski izvršitelj objavljuje dekret bojara - sutra bi svi trebali biti u Kremlju i tamo čekati naredbe.

Sljedećeg jutra, ljudi okupljeni ispred katedrale Uznesenja poslušno veličaju Borisa koji je pristao vjenčati se s kraljevstvom. Ali trijumf ne voli suverena - muče ga bolne slutnje.

U ćeliji manastira Chudov, stari pustinjak Pimen piše istinitu kroniku o Borisu, koji je kriv za smrt zakonitog prijestolonasljednika, carevića Dimitrija. Mladi redovnik Grigorij Otrepijev zainteresirao se za detalje ubojstva. S uzbuđenjem doznaje da je princ bio njegovih godina i donosi odvažnu odluku: nazvati se Dimitrijem i pridružiti se borbi s Borisom.

Grgur se pojavljuje u krčmi na litvanskoj granici zajedno sa slučajnim suputnicima - odbjeglim redovnicima Varlaamom i Misailom. Ulaze sudski izvršitelji: traže odbjeglog heretika Grišku Otrepjeva. Čitajući kraljevski dekret, Griška imenuje Varlaamove znakove. Navodni zločinac je uhićen, ali je prijevara otkrivena, a Pretender mora pobjeći.

Careva kula u Kremlju. Boris tješi svoju kćer Kseniju koja tuguje za mrtvim zaručnikom. A u obitelji i u državnim poslovima nema sreće za kralja. Uzalud su njegovi napori da stekne ljubav naroda, bolna sjećanja počinio zločin. Knez Vasilij Šujski, lukavi i podmukli dvorjanin, donosi vijest o pojavi u Litvi Pretendenta, koji se nazvao Dimitrijem, kojeg podupiru kralj i panovi. Boris je zbunjen. Oštro ispituje Šujskog, svjedoka Dimitrijeve smrti, da li je princ stvarno umro? Međutim, Boris ne može do kraja odslušati priču: vidi duh ubijene bebe.

Djevojke pjesmom zabavljaju Marinu Mniszek koja se dosađuje u dvorcu Sandomierz. Ambiciozna Poljakinja koja sanja o preuzimanju prijestolja moskovskih careva želi uhvatiti Pretendenta. U interesu Katoličke crkve to zahtijeva i isusovac Rangoni.

Zajedno s gomilom vesele gospode, Marina izlazi iz dvorca u vrt. Ovdje je čeka Pretendent. Lukavošću i ljubavlju Marina rasplamsa njegovu ljubav. Njemu će pripasti kada na čelu poljske vojske Pretendent zauzme Moskvu i postane vladar Rusa.

Trg ispred katedrale Vasilija Blaženog. Ljudi željno hvataju glasine o pristupu Pretendenta. Vjeruje da je Demetrije živ i da će ga spasiti od Borisove samovolje. Počinje kraljevska procesija. Gladni ljudi pružaju ruke s očajničkom molbom: "Kruha!" Jadna Sveta budala baca tešku optužbu u lice autokratu: traži od Borisa da zakolje dječake koji su ga uvrijedili, kao što je on zaklao malog princa.

Bojarska duma okupila se u Fasetiranoj dvorani Kremlja. Svi su oduševljeni viješću o Pretendentu. Zakašnjeli Šujski govori o Borisovim tajnim patnjama. Odjednom se sam car pojavi pred očima bojara, u strahu tjerajući od sebe duh djeteta. Borisova muka doseže kraj kada kroničar Pimen, kojeg Šujski namjerno citira, govori o čudesnom ozdravljenju slijepca koji se molio nad Dimitrijevim grobom. Kralj to ne može izdržati i pada bez razuma. Probudivši se, zove svog sina Fjodora i, jedva imajući vremena izgovoriti posljednje riječi upute, umire.

Jarkim plamenom bukti seljački ustanak. Na šumskom proplanku, u blizini sela Kromy, ljudi se rugaju Borisovu voevodi, razbijaju isusovce koji im se nađu pri ruci. Varlaam i Misail potiču buntovni narod, govoreći o mučenjima i pogubljenjima u Rusiji. Pojavljuje se Pretendent, narod ga radosno pozdravlja. Ali Sveta luda predviđa nove nevolje za ljude. “Jao, jao Rusiji, plači, ruski narode, gladni narode”, pjeva.

GLAZBA, MUZIKA

"Boris Godunov" je narodna glazbena drama, višestruka slika epohe, upečatljiva Shakespeareovom širinom i smjelošću kontrasta. Likovi su prikazani s iznimnom dubinom i psihološkom pronicljivošću. Tragedija usamljenosti i propasti cara otkriva se nevjerojatnom snagom, buntovni, buntovni duh ruskog naroda inovativno je utjelovljen.

Prolog se sastoji od dvije slike. Orkestarski uvod u prvi izražava tugu i tragično beznađe. Pripjev "Kome nas ostavljaš" srodan je tugaljivim narodnim tužbalicama. Apel đakona Ščelkalova „Pravoslavni! Neumoljivi bojarin!” prožet veličanstvenom svečanošću i suzdržanom tugom.

Druga slika prologa je monumentalna koralna scena kojoj prethodi zvonjava zvona. Svečana veličanstvena Borisuova “Kao na nebu crveno sunce” temelji se na izvornoj narodnoj melodiji. U središtu slike je Borisov monolog "Tuguje duša", u čijoj se glazbi kraljevska veličina spaja s tragičnom propašću.

Prvi prizor prvog čina otvara se kratkim orkestralnim uvodom; glazba prenosi monotono škripanje kroničareva pera u tišini osamljene ćelije. Odmjeren i strogo miran Pimenov govor (monolog „Još jedna, posljednja priča“) ocrtava strog i dostojanstven izgled starca. U njegovoj priči o moskovskim kraljevima osjeća se moćan, snažan karakter. Grgur je prikazan kao neuravnotežen, gorljiv mladić.

Druga slika prvog čina sadrži sočne domaće scene. Među njima su pjesme šinkarkinje „Uhvatih sivog zmaja“ i Varlaama „Kao što je bilo u gradu u Kazanu“ (na narodne riječi); potonji je zasićen elementarnom snagom i hrabrošću.

Drugi čin široko ocrtava sliku Borisa Godunova. puna nemirnog tugaljivog osjećaja, uznemirujućih kontrasta. Borisov duševni nesklad eskalira u razgovoru sa Šujskim, čiji govori zvuče insinuirajuće i licemjerno, a krajnju granicu doseže u završnoj sceni halucinacija ("scena s zvonima").

Prva slika trećeg čina otvara se elegantno gracioznim zborom djevojaka “Na azurnoj Visli”. Marinina arija "Kako tromo i tromo", uzdržana u ritmu mazurke, oslikava portret arogantne aristokratkinje.

Orkestarski uvod u drugu scenu prikazuje večernji krajolik. Melodije Pretendentove ljubavne ispovijesti romantično su uzburkane. Scena Pretendenta i Marine, izgrađena na oštrim kontrastima i hirovitim promjenama raspoloženja, završava duetom punim strasti “O careviću, molim te”.

Prva slika četvrtog čina je dramatično napet narodni prizor. Iz žalobnog jecaja pjesme Svete lude “Mjesec jaše, mačić plače” izrasta zbor “Kruha!”, nevjerojatan po snazi ​​tragedije.

Druga slika četvrtog čina završava psihološki oštrom scenom Borisove smrti. Njegov posljednji monolog "Zbogom sine moj!" slikano tragično prosvijetljenim, pacificiranim tonovima.

Treća slika četvrtog čina monumentalna je pučka scena izuzetna po obimu i snazi. Podrugljivo i prijeteće zvuči uvodni zbor "Ne leti soko nebom" (na izvornu narodnu melodiju pohvalne pjesme). Pjesma Varlaama i Misaila "Sunce, mjesec uvelo" temelji se na melodiji narodnog epa. Vrhunac slike je buntovni zbor "Razlijeto, razbistrilo", pun spontanog, neukrotivog veselja. Srednji dio zbora "O ti, moć" je zamašna melodija ruske plesne pjesme koja, razvijajući se, dovodi do zastrašujućih, ljutitih uzvika "Smrt Borisu!". Opera završava svečanim ulaskom Pretendenta i naricanjem Svete lude.


Vrh