Tko je nekada bio Djed Božićnjak ili Djed Mraz. Tko je stariji od Djeda Božićnjaka ili Djeda Mraza? Gdje živi Djed Mraz

Od 2005. službeni rođendan Rusa Djed Mraz slavi se 18. studenoga. Ovaj datum nije odabran slučajno: vjeruje se da na ovaj dan u domovini Djeda Mraza - u Velikom Ustjugu - dolaze mrazevi i nastupa zima. Istodobno, starost starca nije točno poznata, štoviše, postoji nekoliko verzija rođenja ovog lika.

Slavensko božanstvo smatra se prototipom Djeda Mraza: gospodara hladnoće i mraza. Slika ovog duha odražava se u slavenskom folkloru bajki, gdje se naziva Frost, Student, Treskunets, Morozko, Zyuzya. slavenskih naroda zamišljao ovo božanstvo u liku starca duge sijede brade, koji trči kroz polja i kucanjem izaziva ljute mrazove. S obzirom na to Slavenska mitologija nastao je u procesu izdvajanja starih Slavena iz indoeuropske zajednice naroda u II-I tisućljeću pr. e., onda starost Djeda Mraza može premašiti 2000 godina.

No, nama poznati Djed Mraz nije samo gospodar zime i mraza, već i ljubazan starac koji djeci donosi darove. Slična slika prikazana je u bajci "Moroz Ivanovich" Vladimir Odojevski 1840., u kojoj se prvi put daje književna obrada folklora i obreda Mraz. Moroz Ivanovič opisan je kao sjedokosi starac koji živi u ledenoj kući i spava na perjanici od snijega. Snijegom pokriva zimske izdanke, kao da glavom odmahuje - inje pada s kose. Ako uzmemo u obzir hit slike Djeda Mraza u književna tradicija, onda je njegova starost nešto manja od 180 godina.

Autor radova o povijesti Djeda Mraza u Rusiji, filologinja Elena Dušečkina piše da je slika Frosta, koju je stvorio Odojevski, još uvijek daleko od lika koji poznajemo. Prema njezinim riječima, konačno se uobličio tek početkom XX. stoljeća, kada je uz verbalni opis dobila prepoznatljiv vizualni oblik. Do tog vremena lik starca u krznenom kaputu i s torbom u rukama postao je popularna igračka za božićno drvce, kao i lutka u reklamnim izlozima, karnevalske maske počele su se izrađivati ​​u obliku lica Djeda Mraza. Tek 1910-ih godina na dječjim zabavama počeli su se pojavljivati ​​ljudi odjeveni u Djeda Mraza. Ako uzmemo u obzir vrijeme pojavljivanja poznate slike Djeda Mraza, tada je lik star nešto više od 100 godina.

Filologinja Svetlana Adoneva u svom proučavanju povijesti novogodišnje tradicije napominje da se Djed Mraz kao obvezni lik novogodišnjeg praznika javlja tek u predratnim godinama. Ova slika nastala je pod sovjetskim režimom, koji je krajem tridesetih godina, nakon nekoliko godina zabrane, ponovno dopustio božićna drvca. Dakle, Djed Mraz kao atribut novogodišnjih praznika postoji već oko 80 godina.

Koliko Djed Mraz ima godina?

Određivanje dobi Djed Mraz uzrokuje manje poteškoća nego u slučaju Djeda Mraza. S obzirom na to da je prototip Djeda Mraza Sveti Nikola, on je Nikole Čudotvorca, tada se datum rođenja lika uzima kao datum rođenja sveca: 270. godina poslije Krista. e. Dakle, Djed Mraz je star 1747 godina.

Poznat je i datum kada je Djed Mraz postao heroj. književno djelo. To se dogodilo 1823. godine, kada je u New Yorku objavljena božićna pjesma "An Account of the Visitation of St. Nicholas". Njegov autor pisac Clement Clark Moore, napisao je pjesmu za svoje tri kćeri, u kojoj je govorio o veselom starom vilenjaku koji putuje u zaprezi sobova i djeci donosi darove ulazeći u kuću kroz dimnjak.

Slika Djeda Mraza ušla je u popularnu kulturu nakon američke karikaturist Thomas Nast napravio ilustraciju s ovim likom za Harper's Weekly. Dana 3. siječnja 1863., ovaj je časopis prikazao sliku bradatog starca odjevenog u odijelo obojeno u boje američke zastave. Bila je to politička karikatura koja je odražavala događaje građanski rat. Djed Mraz u svojoj tradicionalnoj nošnji i s vrećom igračaka može se vidjeti na Nastovim ilustracijama iz 1880-ih.

Početkom 1890-ih beskućnici odjeveni u Djeda Mraza počeli su se pojavljivati ​​na ulicama New Yorka kako bi skupljali donacije. Ovaj novac je iskorišten dobrotvorna organizacija Vojska spasa za plaćanje besplatnih božićnih obroka obiteljima u potrebi.

Pa koji je lik stariji?

S obzirom da je točan datum pojave prototipa Djeda Mraza nepoznat, njegovu starost ne možemo uspoređivati ​​sa starošću Djeda Mraza. O književne slike, tada je opis Djeda Mraza, blizak modernom, dan malo ranije od poznatog Djeda Mraza. Vizualna slika starog donatora također je prvo predstavljena Amerikancima, a potom i stanovnicima Rusije.

Prije nekoliko godina, ili možda više od nekoliko, recimo, prije desetak godina, internetom je zapljusnuo val publikacija u kojima se uspoređuju dva lik iz bajke- Djed Mraz i Djed Božićnjak. Pisali su o razlikama u odjeći, iu prijevoznim sredstvima na našoj grešnoj zemlji, pa čak iu načinu davanja darova. U isto vrijeme izbio je ozbiljan rat između čuvara “proteza” i “kozmopolita bez korijena”. Prvi je inzistirao, ne, ne na kori limuna, nego na tome da samo domaći proizvod, odnosno Djed Božićnjak, ima pravo čestitati našoj djeci Novu godinu, drugi je branio stajalište da su djeca cijeli “civilizirani svijet” je već skoro jedno stoljeće” koriste bajnog Klausa, i ništa – definitivno nisu postali nesretniji. Ovdje treba napomenuti da su sve ove usporedbe od Zloga. Da, razlika u svemu između dva lika vidljiva je golim okom. Ali glavna stvar je da su to općenito neusporedivi likovi, ako problemu pristupite strogo. No krenimo s površnim usporedbama.

Ovo je bunda, a ne zdepasta zna se kakva

Da, doista, naše stanovništvo je nekako zaboravilo što je, odnosno tko je Djed Mraz. Čak izgled nekako izbrisano, očito iz sjećanja. I bilo bi dobro samo mlađe generacije. Ali u sredini i, posebno, najstarijoj, trebala je biti utisnuta u mozak nezaboravna slika Djeda Mraza. Barem od vrtićkih vremena i osnovna škola s njihovim novogodišnje zabave. Ne? Je li moguće staviti svoju djecu pod božićno drvce seljak, iako bradat, iako veseo, ali previše, kao za našeg lokalnog heroja, dobro uhranjen, pa čak iu kakvoj bundi ili u neshvatljivoj zimskoj jakni? A na glavi je ova kapa, neobična za nas, a ne pristojna, gotovo bojarska, bogato ukrašena kapa.

A naš u bundi! U pravom kaputu. I ne mora biti crvena. Može u plavoj, može u bijeloj – zimskim bojama. Ovo je Djed Mraz u crvenoj odjeći. Djed ima bolji izbor. I bradom. Mraz ima bradu - sve brade imaju bradu!

Vozilo

Poznato je da se Djed Mraz vozi na saonicama koje vuku sobovi. Leti nebom. Jelen devet. Imaju čak i imena. Evo ih: Swift, Dancer, Prancing, Grumpy, Comet, Cupid, Thunder, Lightning. Ovo su originalnih osam. Činjenica je da je njihov Djed Mraz vrlo književni lik. Njegov lik je zapisan u knjigama. Tako su se imena njegovih jelena pojavila tek početkom prošlog stoljeća, 1823. godine, u pjesmi "Noć prije Božića". Deveti jelen je ili ispao iz pjesme, ili ga uopće nije bilo. Nego drugo. Jer, kako napominju istraživači problematike, deveti jelen je tamošnjim širokim narodnim masama postao poznat već stoljeće kasnije - 1939. godine, i to još tada zahvaljujući svojevrsnoj reklamnoj kampanji. Čini se da je u Chicagu. Jelen je postavljen za čelo tima, nadjenuli su mu ime Rudolf i obdarili ga crvenim nosom koji svijetli u mraku. Naš Djed, poznati slučaj, tamo se ne mijenja ni za jednog jelena.

Od dosade i monotonije našeg života, toliko želimo praznike ... Bilo koji! Pa barem neki! Imalo bi se samo prilike za druženje i isticanje, modernim omladinskim žargonom rečeno. Zato smo svejedi - slavimo sve i svašta: i Valentinovo (je li moguće dan smrti svetog mučenika Valentina pretvoriti u šale, poljupce, plesove stiskanja itd.?), I iskreno sotonističku Noć vještica ( sa žrtvama, čak i ljudskim!), i Dan svetog Patrika (Irac, o kojem ne znamo baš ništa) s nepromjenjivom paradom u središtu glavnog grada naše goleme Domovine ... Hvala Bogu, na barem je gay parada “lupila” (još?!) U tom smislu praktički držimo korak s Europom (plavi san mnogih, mnogih naših bivših i sadašnjih sunarodnjaka), ne razmišljajući gdje, zapravo, gdje smo , takve budale, vode i mogu uzeti domaći “stričevi i tetke”?

U posljednjih godina prosinac i siječanj postali su vodeći u bezobzirnoj razuzdanoj zabavi: zemlja uranja u praznični mamurluk čak tri tjedna - od katoličkog Božića do naše "Stare Nove godine". To je gotovo postalo norma. Kako je postao običan, neizostavan i gotovo njegov polupatuljak-poludjed, koji, ako još nije sasvim istisnuo našeg Djeda Mraza, već je u punom pogonu u rangu s njim: lukavo se smiješi iz izloga dućana i kafića, poziva vas na novogodišnje i božićne predstave i zabave za mlade, obećava jeftinu kupovinu na raznim rasprodajama...

Pa tko je on, taj sveprisutni i prilično dosadni starac, kojemu nije jasno s čijim laka ruka nazvan "Djed Mraz"? Zašto slavimo Novu godinu prošli tjedan Božićni post? Tko je izmislio našeg Djeda Mraza? Kada i tko je prvi dočekao Novu godinu? Zašto još uvijek kasnimo za "Amerikom i Europom" u vremenu? Tko je donio prvo božićno drvce u Rusiju? WHO…

Stop! Razgovarajmo o svemu redom.

kalendarska zbrka. Tko je kriv?

Prema znanstvenicima, čovječanstvo je počelo slaviti Novu godinu u zoru civilizacije - prije pet tisuća godina. Ovaj običaj nastao je u drevna Mezopotamija: svakog su proljeća ulice gradova bile ispunjene bučnim povorkama, karnevalima i maskenbalima u čast vrhovnog boga Marduka. Grci su ovu blagdansku tradiciju preuzeli od Babilonaca, a potom je prešla na Rimljane. Godine 46. prije Krista Gaj Julije Cezar transformirao je kalendar, koji su tada počeli koristiti sve zemlje koje su bile dio Rimskog Carstva. On se, naravno, počeo zvati Julian. Inače, kalendar (latinski calendarium) je doslovno dužnička knjiga. Takve su knjige označavale prve dane svakog mjeseca - kalende, kada je u Stari Rim dužnici plaćaju kamate. Julijanska kalendarska godina sastoji se od 365,25 dana. Račun po novom kalendaru počeo je 1. siječnja (na današnji dan su rimski konzuli preuzeli dužnost) 45. pr. Upravo na današnji dan bio je prvi mladi mjesec nakon zimskog solsticija (najkraći dan u godini). Kronologija je tada bila od "osnivanja Rima" - 747. pr.

Godine 325. na Prvom ekumenskom (nicejskom) saboru usvojen je julijanski kalendar i kršćanska crkva. U VI stoljeću rimski redovnik Dionizije Mali prvi je predložio takozvanu "Kristovu kronologiju" (polazište nova era počeo smatrati Rođenjem Kristovim), koji se i danas koristi u većini zemalja svijeta.

Tako je čovječanstvo živjelo bez tugovanja više od tisuću i šest stotina godina (!), sve dok 1582. godine papa Grgur XIII. nije odlučio reformirati stari kalendar (pokušavajući se nositi s neizbježnim kalendarskim pogreškama) i uveo novi, “gregorijanski”, prema kojemu je sada računanje vremena cijeli zapadni svijet. Godina po ovom "novom" kalendaru ima 365,2425 dana. Razlika između starog i novog stila tada je bila 10 dana.

Podsjetimo, godina je vremenski period približno jednak razdoblju revolucije Zemlje oko Sunca. Zašto otprilike? Ispostavilo se da znanstvenici definiraju ovo razdoblje na različite načine. Najtočnije su "zvjezdane" i "tropske" godine. Siderička godina određena je prividnom godišnjom revolucijom Sunca u nebeskoj sferi u odnosu na zvijezde, a njezino trajanje je 365,2564 dana. Tropski - u vremenu između dva uzastopna prolaska Sunca kroz proljetni ekvinocij, njegovo trajanje je 365,2422 dana. Promjene u godišnjem trajanju za 100 godina u danima za oba kalendara su +0,11x10 -6 i -6,16x10 -6 . Može se vidjeti golim okom da je zvjezdana godina puno preciznija od tropske godine.

Usporedimo li julijanski i gregorijanski kalendar sa zvjezdanim kalendarom, pokazalo se da se od potonjeg razlikuju za 0,00175 odnosno 0,0038 posto. Dakle, prema strogim matematičkim izračunima, ispada da je, što god se govorilo, Julijanski kalendar ipak točniji! Inače, do danas astronomi koriste stari stil za brojne proračune, au svakom astronomskom godišnjaku svijeta broj dana se navodi prema "julijanskim" danima - JD. Julijanski kalendar također koriste povjesničari kada se bave dugim vremenskim razdobljima.

U matici Rusiji, s prihvaćanjem kršćanstva u 10. stoljeću, u upotrebu je ušao Julijanski kalendar, ali se kronologija vodila od postanka svijeta. Sve dok se na njezinoj povijesnoj areni nije pojavio reformator car Petar I. Jednim potezom njegova pera 7208. godina od postanka svijeta postala je 1700. godina nakon Rođenja Kristova. I ako se u X-XV stoljeću početak godine u Rusiji smatrao 1. ožujka, a od 1492. godine, pod velikim knezom Ivanom III, 1. rujna, sada, nakon što smo vidjeli dovoljno novogodišnje zabave u Europi, prosinac 15., 1699., Petar I izdao je dekret.

“Budući da u Rusiji Novu godinu doživljavaju na različite načine, od sada prestanite zavaravati ljude i svugdje računajte Novu godinu od 1. siječnja, po uzoru na sve kršćanske narode. Uz velike prometne ulice i plemenite ljude pred vratima, napravite kakav ukras od drveća i grana bora, smreke i smreke, a za ljude koji su siromašni (siromasi) stavite barem granu iznad vrata. I to tako da sazrije do prvog dana siječnja ove godine, a sedmi dan stajati za taj ukras. I u znak tog dobrog djela, čestitajte jedni drugima Novu godinu, a to učinite kada na Crvenom trgu počne vatrena zabava i bude pucnjave. U čast Nove godine, zabaviti djecu, voziti sanjke s planina, a ne izazivati ​​pijanstvo i masakr nad odraslima, ima dovoljno drugih dana za to. Od sada pa zauvijek ovaj je praznik upisan u ruski kalendar 1. siječnja.

Vrijeme je prolazilo, au 19. stoljeću ruski narod, odnosno "najprogresivniji" dio inteligencije (tzv. zapadnjaci) sve češće je počeo isprobavati Zapadna slikaživot. Prije ili kasnije, došlo je do novog stila, koji je 90-ih godina pretprošlog stoljeća naišao na otpor većine članova Ruskog astronomskog društva. "Kakva je potreba za ovim?" upitala je znanstvena zajednica. “Ići u korak s Europom!” - takav je bio "željezni" argument manjine, koji je takav ostao sve do 1918. godine.

Pa, kada je u revolucionarnim godinama "cijeli svijet bio uništen do temelja", boljševici nisu kasnili brzo usmjeriti naše živote u zapadni kanal, dodajući 13 dana u kalendar dekretom Vijeća narodnih komesara RSFSR-a. od 24. siječnja 1918. "Samo!" - Ti kažeš. Ali ovi "dodatni" dani doveli su do takve zbrke ...

Ako je ranije, prema starom stilu (usput, ruski pravoslavna crkva drži ga se do danas), sve se odvijalo uobičajeno, logično i potpuno, - adventska korizma prethodila je velikom blagdanu Rođenja Kristova, nakon kojega se šest dana kasnije slavila sljedeća Nova godina - sada glavna i prva u naša donedavna ateistička zemlja postala je općenito običan dan kalendara (vrlo uvjetno, pazite!), A božićni blagdani - kao da su sekundarni (80 godina sovjetskog "zarobljeništva" nije bilo uzalud). Iako su ti praznici jednostavno neusporedivi: dan kada je rođen Spasitelj i dan kada počinje sljedeća kalendarska godina.

Prema rektoru crkve Ravnoapostolnih Vladimira i Olge u gradu Obninsku kod Moskve, o. Olega, “boljševici su tražili odličan način da se rugaju Pravoslavnoj Crkvi, da je zbune i osramote – doveli su naš svjetovni život na zapadni standard. Kao rezultat toga, usred Božićnog posta pojavio se apsurdni pijani praznik, na kojem se ljudi nedostojno zabavljaju i žderu.

Ljudi se često pitaju: “Zašto naša Crkva ne želi prijeći na novi kalendar? Doista, za većinu vjernika proslava svjetovne Nove godine veliko je iskušenje s kojim se malo tko može nositi.” Ali ako pomaknemo datume, cijeli crkveni život će biti uništen! To se dogodilo katolicima. Negativne posljedice na licu. Zadaća Crkve nije slijediti ljude, nego ih voditi!

A onda postoje takvi znakovi odozgo, koje samo luđak može zanemariti. Govorim o silasku Svetog Ognja. Ovaj nevjerojatan fenomen događa se samo u Velika subota- po našem starom, julijanskom, kalendaru!

Ovo čudo, koje svjedoči da je Bog blizu nas, događa se u Jeruzalemu, u crkvi Svetoga groba. Ovaj hram je izgrađen oko špilje u kojoj je ležalo tijelo Isusa Krista nakon raspeća. Svake godine na ovaj dan jeruzalemski patrijarh ulazi u ovu špilju s hrpom neupaljenih svijeća, a izlazi s gorućim svijećama. Sveti oganj silazi s neba i pali ih! Ova vatra ima neku posebnu prirodu nama nepoznatu - ne gori u prvim minutama, pa se ljudi prisutni u hramu pokušavaju "oprati" njome. Ponavljam, ovo se čudo događa samo jednom godišnje - na pravoslavnu Veliku subotu! I to priznaju i katolici, i muslimani, i sve, sve, sve druge vjere.

Stoga se sa sigurnošću može reći da mi, pravoslavci, živimo prema jedinstvenom kalendaru s nebom. A ako se odvojimo od svojih datuma, prekinut će se sveta veza između zemaljskog i nebeskog.

Pa razmislite nakon svega ovoga, trebamo li "sustići" zapadni svijet? Uvijek trebate imati strpljenja da budete svoji i da se toga ne sramite.”

Rečenom ostaje samo jedno dodati: doista, 25. prosinca u gradu Betlehemu rođen je dugo očekivani Spasitelj svijeta, Gospodin naš Isus Krist. A kršćani već više od dvije tisuće godina slave ovaj najveći i najznačajniji dan u sudbini cijeloga čovječanstva. Prema različitim kalendarima: Pravoslavna crkva - 25. prosinca po julijanskom, katolički svijet po gregorijanskom - 25. prosinca.

I na kraju, mnogi pravoslavci još uvijek vjeruju da prava Nova godina dolazi, kao što i treba, u noći s 31. prosinca na 1. siječnja, ali prema julijanskom kalendaru, odnosno od 13. do 14. siječnja po novom stilu. Ovo je naš dobar prijatelj - "Stara Nova godina".

"Šuma je odgojila božićno drvce..."

Bez čega novogodišnji praznik nije praznik? Naravno, bez okićene jelke. Zanimljivo je da ovaj običaj uopće nisu izmislili naši daleki preci, kako mnogi misle, iako mi imamo desetak božićnih drvaca. Isti znanstvenici kažu da običaj kićenja zimzelenog drvca postoji više od dvije tisuće godina. Njezini korijeni, da tako kažemo, sežu u pogansku mitologiju i kulturu Kelta, Japanaca, Tibetanaca... Kelti su primjerice vjerovali da je smreka sveto drvo, u čijim granama obitava dobri duh šume. ; personificirala je besmrtnost i vječnu mladost, hrabrost i vjernost zbog svoje zimzelenosti. Bila su i vjerovanja slična po značenju Istočni narodi.

Prva ukrašena božićna drvca pojavila su se u 16. stoljeću na području moderna Francuska. Kako je zapisao kroničar, “za Božić se u kućama postavljaju božićna drvca, a na njihove se grane vješaju ruže od šarenog papira, jabuke, kolačići, kocke šećera i šljokice”. Ovaj ugodni običaj ubrzo je prešao i na susjede Nijemce, a zatim se proširio po cijeloj Europi. Prije otprilike 200 godina, veličanstvene ljepotice počele su se redovito postavljati u kraljevskim i kraljevskim palačama Francuske, Njemačke, Engleske, Norveške, Danske i Rusije.

Naše prvo božićno drvce pojavilo se zahvaljujući Petru I., ljubitelju nizozemskih i njemačkih inovacija. Međutim, nakon njegove smrti, ovaj dekret je, međutim, kao i mnogi drugi, zaboravljen. Sada, u novogodišnjoj noći, okićeni su krovovi samo ... pijaćih objekata. I uskoro su ljudi počeli zvati konobe "drveće", a pijanice - "drveće". “Tema božićnog drvca” također se odrazila u žargonu pijanica: na primjer, izraz “podići drvce” značio je napiti se, “ići ispod drvca” - otići u krčmu itd.

Tradicija postavljanja božićnog drvca, ali ne novogodišnjeg, već božićnog, vratila se u Rusiju tek 20-ih godina XIX stoljeća. Iako je u početku bilo više privatno nego javno - u domovima peterburških Nijemaca. Odajući počast nacionalnim tradicijama, u središte stola postavljeno je malo božićno drvce, na grane su pričvršćene svijeće, slatkiši, medenjaci, orasi. u tom smislu nije bila iznimka. kraljevska obitelj: na inicijativu Aleksandre Fjodorovne, rođene Charlotte od Pruske, supruge cara Nikole I., 1819. godine prvi put je postavljeno božićno drvce u palači Anichkov. Tri godine kasnije, ova prekrasna tradicija već je postala univerzalna - isprva blistava svjetla na vitkoj zelenoj ljepotici s " Betlehemska zvijezda"na vrhu su zasvijetlili u prostorijama stanice Ekaterininski (sada Moskva) u Sankt Peterburgu, a već do potkraj XIX stoljeća, božićno drvce postalo je glavni ukras urbanih i seoske kuće svugdje, posvuda. Pojasnit ću: za Božić, jer je Nova godina bila samo prirodan nastavak božićnih blagdana. Zapravo, kako i treba biti.

U dvadesetom stoljeću božićna su drvca "postojala" do 1918., kada su se, kao rezultat borbe protiv "opijuma za narod", počele uništavati sve tradicije koje su zadržale barem neku vezu s carističkim režimom. Kao simbol Božića, božićno drvce bilo je čak 17 (!) godina zabranjeno. Tek 1935. organizirana je prva novogodišnja dječja zabava - naravno, već s novom semantičkom bojom: svečani susret Nove godine ... Od 1949. ovaj dan je postao neradni.

Djed Mraz - Sveti Nikola - Djed Mraz

U mnogim zemljama svijeta donedavno je Djed Mraz bio simbol Nove godine. Svaki narod ga je zvao na svoj način, ponekad vrlo smiješan: Yolupukki (Finci), Deda Mraz (Hrvati), Noel Baba (Turci), Pere Noel (Francuzi).

Čini se da je ovaj ljubazni starac sa snježnobijelom bradom oduvijek postojao, ali simbol novogodišnji praznici postao je tek prije otprilike 200 godina. Slika Djeda Mraza oblikovala se postupno, a svaka je nacija donijela nešto svoje, ali njegovi obvezni atributi bili su bijeli brkovi i brada, rukavice i torba s darovima.

Ovdje se, naime, upravo zbog ove vreće s darovima dogodila još jedna zabuna, koja je dovela do toga da su u Engleskoj i Americi tradicionalnog Djeda Mraza počeli nazivati ​​... Djed Mraz. A zatim u mnogim drugim zemljama na isti način: Santa Nicholas (u Belgiji), St. Mikalaus (u Češkoj), Site Kaas ili Sinter Klaas (u Nizozemskoj). Sva ova imena prevode se na ruski na isti način - Sveti Nikola.

Tko je bio taj Sveti Nikola, koji se štuje u cijelom svijetu, iako u potpuno izmišljenoj slici? Odgovor na to pitanje daje njegov životopis, ili crkvenim jezikom rečeno, život.

Budući svetac rođen je oko 270. godine u gradu Patari, u Liciji, na južnoj obali Male Azije (sada je to područje Turske). Roditelji su mu bili plemeniti i bogati, ali nisu imali djece do starosti. Njihovim usrdnim molitvama Gospod im je dao sina, kome su dali ime Nikolaj, što znači "narod pobjednik".

S mlade godine dječak je gotovo sve vrijeme provodio u crkvi, u zrelijoj dobi preuzeo je svećenički red. Kad su njegovi roditelji umrli, ostavljajući Nikoli bogato nasljedstvo, za njega nije bilo sumnje da to treba iskoristiti za pomoć potrebitima. Takva se prilika ubrzo ukazala.

U blizini je živio nekoć plemenit i bogat čovjek, koji je sada zapao u krajnju oskudicu. Nakon što je iscrpio sve mogućnosti za izlazak iz teške situacije, odlučio se na krajnju mjeru: žrtvovati čast svoje tri prelijepe kćeri. Saznavši za to, Sveti Nikola im je odlučio pomoći. Triput se noću prišuljao njihovoj jadnoj nastambi i bacio kroz prozor vreću zlata. Ubrzo su se sve sestre uspješno udale, posao trgovca je išao glatko, a on je zauzvrat također počeo pomagati ljudima.

Kada je Nikola uzdignut u rang biskupa grada Mire, ostao je isti ljubazan, simpatičan i brižan. Vrata njegove kuće nisu se zatvarala - jednako je pomagao i jaki svijeta ovo, i siromasima; Bio je otac siročadi, hranitelj siromaha, tješitelj onih koji plaču, zagovornik uvrijeđenih...

Sveti Nikola je umro 342. godine, ali njegova smrt nije zaustavila njegove blagoslove: bezbrojna čudesa, jedno čudesnija od drugog, nisu prestajala i ne prestaju se činiti za sve koji ga zazivaju. sveto ime.

Posebno štovanje svetog Nikole u Njemačkoj počelo je već od 6. stoljeća, u Rimu - od 8. stoljeća, pa se već u srednjem vijeku ovdje iu drugim europskim zemljama ustalio dobar običaj: na dan svetog Nikole, 19. prosinca, po uzoru na njega darivati ​​djecu.

Ali evo loše sreće: kada je, nakon malo više od dva tjedna, došao Božić sa svojim običajima "dara" - Magi, koji su pronašli uz pomoć zvijezda vodilja Krist Dijete mu je predstavljen kao dar od zlata, tamjana i smirne - opet nije bilo moguće bez darova.

I stoga su se s vremenom obje ove tradicije "darovanja" spojile, postajući na kraju neizostavan atribut božićnih praznika. A Sveti Nikola se pretvorio u ... ljubaznog čarobnjaka koji djeci daje darove (sjetite se epizode iz njegovog života s vrećama zlata) i ispunjava ih njegovane želje. A od 10. stoljeća Djed Mraz je bio taj koji je čestitao njemačkoj djeci, u Poljskoj su se od 13. stoljeća u njegovo ime dijelile stipendije u školama.

Dalje - više: s vremenom je ovaj Djed Mraz Djeda Mraza jednostavno "zdrobio" za sebe (Nova godina je ipak mali praznik), iako je zadržao neke detalje svog izgleda. Današnji Djed Mraz zajednička je ideja Nizozemaca (tako reći trendsetera “mode”), Amerikanaca i Britanaca. Dugo su ga mučili: ili su ga umotali u plašt, ili su mu davali izgled vitkog pušača-dimnjačara koji baca svoje darove kroz dimnjake, ili su ga prikazivali s bujnim zaliscima, odjevenog u krzno od glave do vrha. nožni prst ... Naslikao mu je bradu 1860 američki umjetnik Thomas Knight. Zatim je bio obučen u crvenu bundu obrubljenu krznom. Imidž dobroćudnog debeljuškara s neizostavnom vrećom darova izmislio je Englez Tenniel.

A onda je, nekako neprimjetno, ovaj sveprisutni Djed Mraz postao (ništa manje) simbol Božića! Njegov prvi nastup u ovoj funkciji dogodio se 1885. godine u Americi: na prvi Božić čestitka(po uzoru na Engleze) već je bio nacrtan - u crvenom ogrtaču i kapi, s bijelim zaliscima i debelim obrvama, s crvenim nosom i torbom punom darova.

Drugih 50 godina kasnije, 1931., po narudžbi Coca-Coline kampanje (trebao je neprekinuti zaštitni znak za novo gazirano piće), umjetnik Heddon Sundblom kao dio kampanje Djed Mraz pije i Coca-Colu! malo "modernizirao" svima poznatu sliku. Smislio je svojevrsni hibrid patuljka s Djedom Mrazom - u crvenoj kapici s bijelim rubom i crvenim kratkim kaftanom i hlačama s bocom Coca-Cole, naravno. Ideja se pokazala vrlo uspješnom - od tada je ovaj polupatuljak-poludjed i "lice" ove kampanje čiji zamah ovime tek "dobija zamah".

Bog s njima - s Coca-Colom i njezinim kapitalom... Čudi još nešto: zašto “njezino lice” i danas nosi ime svetog Nikole i simbol je Božića? Nije li ovo bogohulno?

Istina, u posljednjih dana odlazeće 2006. godine mediji (posebice list Trud od 26. prosinca) čitateljima su poklonili svojevrsni predbožićni dar, najavljujući da je od sada u Njemačkoj i Austriji zabranjeno koristiti marku Djeda Mraza u božićnim simbolima - “Prema kršćanskoj tradiciji darovi se dijele na Božić Svetog Nikolu, a nikako djeda u crvenoj halji koji govori engleski. Bilo bi lijepo da ovaj zakašnjeli pothvat nije ograničen samo na ove dvije zemlje!

Gdje možete prodati pepeo od cigareta? Iz stvaran život na mrežu. A lakovjerni Pinokio nije svjestan da kad bi pepeo od cigareta vrijedio novca koji za njega nude, onda bi proizvođači cigareta jednostavno spalili svoje proizvode! Odakle onda legenda o neprocjenjivom pepelu cigareta?
Za sve je kriva obična ljudska pohlepa i želja za lakom zaradom. A ako postoje naivci koji vjeruju u divne i jednostavne načine zarade, onda postoje poduzetni ljudi koji su spremni zaraditi na naivnim prostacima. Štoviše, shema koju koriste prevaranti vrlo je jednostavna: postavlja se oglas za kupnju potpuno beskorisnih gluposti poput pepela od cigareta ili neke druge primamljive ponude, općenito, glavni cilj je zainteresirati osobu za nešto.

Gotovo svaki aktivni korisnik Runeta zna za mrežnu legendu o nevjerojatno skupim novčićima, koji ipak mogu biti u svačijem džepu. Naravno, želim pisati o legendarnom novčiću od 10 kopejki iz 2001.
Kako i priliči modernoj legendi, unatoč brojnim demantijima, tvrdoglavo kruži glasina ove vrste: "Tržište trošak kovanice od 10 kopejki u 2001. je od 29.000 do 40.000 rubalja. Cijena ovisi o sigurnosti kovanice. Na primjer, 10 kopecks u 2001 na aukciji otišao za 50 tisuća rubalja! A treba samo zamisliti koliko će to koštati za nekoliko godina! Broj kovanica se smanjuje, cijena preostalih će rasti svaki mjesec, stoga požurite!!!"

Što ako nemate vadičep pri ruci, ali trebate otvoriti bocu vina? Jesti različiti putevi rješenja za ovaj problem, u nastavku ću govoriti o njima:
Metoda broj 1. Najjednostavnije i najučinkovitije. Kako biste na ovaj način otvorili bocu vina bez vadičepa, samo je jednom rukom trebate držati bocu vodoravno, a drugom rukom lagano kucnuti po dnu boce.
Ako je moguće, omotajte dno boce ručnikom (u suprotnom boca može puknuti!), i lagano kucnite po zidu. Uz uspješan splet okolnosti, za nekoliko minuta vino se već može točiti u čaše. Izuzetno je rijetko, ali se događa da ova metoda oduzima previše vremena, pa prelazimo na sljedeću metodu. Još jednom vas upozoravam! Nije potrebno primjenjivati ​​pretjeranu silu i udarati tvrdim predmetima po dnu boce, inače će se boca razbiti.

Metoda broj 2. Možete jednostavno gurnuti čep unutar boce bilo kojim predmetom, npr. obrnuta strana vilice ili žlice, marker, olovka, olovka. Pažnja! Ubiti…

Tko je stariji od Djeda Božićnjaka ili Djeda Mraza?

Ime: Djed Mraz, u bajkama se naziva Morozko ili Frost Crveni Nos.

Izgled: Visok, impozantan starac sa snježnobijelom bradom do pete. Nosi crvenu ili plavu bundu, čizme od filca i toplu kapu. U ruci uvijek drži štap koji se, zapravo, “smrzne”.

Karakter: Ranije je djedova narav bila prilično stroga i hladna. Ne samo da je darivao one koji su mu se svidjeli, već je i kažnjavao tvrdoglave - smrznuo se na smrt udarcem štapa. S godinama je Djed Mraz postao mekši, a sada ga većina naših sunarodnjaka općenito doživljava kao dobar čarobnjak s punom vrećom darovane dobrote.

Starost: Djed Mraz je jako star. Njegov prototip bio je takozvani djed, kojeg su stari Slaveni smatrali zajedničkim pretkom svih obitelji i zaštitnikom potomaka. Djedu su zimi i u proljeće davali počast i čašćenje, a od njega se tražilo da ne “mlati zob” (ili druge aktualne kulture).

Registracija: Prastari djed Frost je, prema slavenskim poganskim mitovima, živio u ledenoj kolibi u zemlji mrtvih, do koje se moglo doći prolaskom kroz bunar (usput, takav prijelaz opisan je u nekim ruskim narodnim pričama, ako se sjećate). Sada Djed Mraz živi u gradu Veliki Ustjug, na istoku regije Vologda.

Glavno zanimanje: U starim danima, dok je Djed Božićnjak bio mlađi i energičniji, nije samo dijelio darove djeci i odraslima, već se i šalio: kvario je usjeve i domove onima koji su ga naljutili (ili se prema njemu nisu pravilno ponašali) ). Sada je postao puno bolji i obično je ograničen na posjete gostima ispod Nova godina i podjela darova. Istina, ponekad zahtijeva da mu primatelj prethodno otpjeva pjesmu ili recitira pjesmu.

Vozilo: Kreće se, u pravilu, pješice (u ekstremnim slučajevima - na skijama). Velike udaljenosti svladava zrakom – u saonicama koje vuku trojka bijelih konja.

Glavne razlike od Djeda Mraza: Djed Mraz ima krzneni kaput i bradu mnogo dužu od Djeda Mraza (naravno! U Rusiji su zime hladne, ovo nije Europa, a ne Amerika!). Djed Mraz, za razliku od svog engleskog kolege, ne nosi pojas (samo pojas) i nema rese ili pompone na šeširu. Njegov krzneni kaput može biti ili crven ili plave boje, dok je Djed Božićnjak tradicionalno odjeven u omiljene boje Coca-Cole. Djed Mraz više voli čizme, a Morozko više voli čizme od filca, jer su toplije i prikladnije za Ruski uvjeti cipele. Osim toga, naš Djedica, za razliku od zapadnog, ima dobar vid(ne nosi naočale) i vodi više Zdrav stil životaživot (ne puši lulu). Uvijek sa sobom drži štap, o čijoj smo namjeni već govorili. I, konačno, on uvijek ima družicu - unuku Snježne djevojke.
Druga bitna razlika je u tome što je Djed Mraz puno stariji od Djeda Mraza, čiji je moderan izgled, štoviše, nije stvorio narod općenito, nego konkretna osoba- američki pisac Clement Clark Moore, koji ga je detaljno opisao izgled i navike u svojoj pjesmi "Noć prije Božića" početkom 19. stoljeća.