Drevne ruske kuće s izrezbarenim pločama i zabatima. Tradicionalni tipovi kuća u Rusiji Opis seoske kuće
Ako trebamo uplašiti čitatelje, najsigurniji način je korištenje straha od nepoznatog.
Kad se ljudi suoče neobjašnjiv fenomen, čak i izmišljeni, automatski imaju reakciju koja nam je potrebna.
Metoda 1. "Pogrešna" boja
Zamislite bolničku sobu obojenu krvavo crveno. Što kažete na dječju sobu prljave močvarne boje? Pločice u kuhinji - s veselim grimiznim graškom, sumnjivo nalik kapima krvi ... Slatka djevojka s bijelim zjenicama - poput kuhane ribe ...
Sve to izgleda “pogrešno” i stoga uznemiruje podsvijest čitatelja.
Metoda 2. Neusklađenost s mjestom ili situacijom
Recimo glavni lik uđe u sobu - u najobičniju sobu, pogleda oko sebe i odjednom otkrije ... nešto. Na primjer, mali komad mesa osušen na zidu ili kvaka pričvršćena ne na vrata, već na zid.
Sumnjiv predmet istovremeno budi i znatiželju i tjeskobu, a čitatelju se već teško otrgnuti od knjige - želi znati što će se sljedeće dogoditi.
Metoda 3: Sumnjive aktivnosti
Radnje i zvukovi koji očito ne odgovaraju uobičajenom poretku stvari djeluju na našu podsvijest na sličan način, ali samo u još većoj mjeri. Ako se nešto pomakne "nepravilno", u našem se mozgu trenutno pali "signal opasnosti".
Zamislite da površina stola za kojim sjedite odjednom počne mjehuriti i pucati. Sve je to zastrašujuće samo zato što je neobjašnjivo (pa, stol je, naravno, šteta - uostalom, košta).
Prekopajte svoje noćne more: čega ste se najviše uplašili? Jednom sam sanjao da su mom psu ispali svi zubi odjednom.
Metoda 4. Zlokoban predmet
Postoji niz stavki koje, po definiciji, izgledaju sumnjivo našoj podsvijesti:
- Ogledala (kao portal u drugu stvarnost)
- Debele zavjese (tko zna što se krije iza njih)
- zaključana vrata
- Prljave, razbarušene lutke (naša podsvijest ne voli da se djetinjstvo povezuje s propadanjem, smrću i propadanjem).
- Sudoper ili lavor sa sumnjivom tekućinom
- Slomljena ograda na velikoj nadmorskoj visini
Stvari vezane uz smrt i bol
- Atributi sprovoda i žalosti
- šprice
- Prljavi zavoji
- Kosti
- krvave mrlje
- mrtve biljke
- Umjetno cvijeće (sitnica, ali prilično simbolična)
Sve što je povezano sa zlokobnim praznovjerjima
- vrane
- Crne mačke
- Broj 13
- Ružni starci i starice, kao zli vračevi
Sve vezano za napušteno stanovanje
- Ruševine
- napuštene kuće
- Debeli sloj prašine
- napuklo staklo
- daskama zatvorena vrata
Metoda 5. Asocijacije i metafore
Možete usmjeriti pozornost čitatelja na objekte koji služe kao upozorenje junaku. To može biti, na primjer, mrtvi leptir zaglavljen u mreži ili bljeskajući jarko crveni znak iznad zaključanih vrata - "Nema izlaza".
Metoda 6. Riječi-ključevi
Mnoge riječi na ruskom nose "tmuran naboj". Takve riječi same po sebi neće nikoga uplašiti, ali u kombinaciji s pravim slikama mogu imati vrlo snažan učinak. Na primjer:
- Ljigav
- Sumoran
- Maternice
- Mogilny
- Pljesniv
- Jezivo itd.
Napravite popis pridjeva i priloga koji se odnose na prijetnju, tjeskobu, smrt i propadanje i dobit ćete "horor vokabular" koji možete prilagoditi svojoj priči.
Metoda 7. Igranje na drevne ljudske instinkte
Tama, noćna šuma, groblja, oči predatora koje svijetle u mraku, prigušena rasvjeta, mirisi raspadanja itd. po definiciji izazvati strah kod osobe.
Možda zvuči otrcano, ali djeluje, jer nećemo pobjeći od instinkata koji su stari mnogo tisuća godina. Sve ono što je plašilo naše daleke pretke, držeći se vatre u tami pećine, još uvijek nas plaši.
Ako želite čitateljima pokazati jezivo mjesto, opišite ga iz vizure lika koji već percipira svijet na određeni način. On ne primjećuje sve redom, već samo ono što za njega ima posebno, zlokobno značenje.
Jedno je ako vaš čitatelj gleda na ono što se događa sa stajališta vanjskog promatrača, a sasvim drugo ako se naviknuo na sliku heroja i brine za njega kao da je on sam.
STARA KUCA
U jednoj ulici stajao je stari stara kuća, sagrađena prije tristotinjak godina - na jednom od prozorskih vijenca uklesana je godina izgradnje, duž koje su se vijugale zamršene rezbarije: tulipani i izdanci hmelja; I ovdje je cijela jedna pjesma isklesana drevnim slovima i uz poštivanje drevnog pravopisa. Druge karniše krasila su urnebesna lica s grimasama. Gornji kat kuće činio je veliku izbočinu iznad donjeg; ispod samog krova bio je oluk koji je završavao zmajevom glavom. Kišnica je trebala teći iz zmajevih usta, ali je tekla iz trbuha - oluk je bio pun rupa.
Sve druge kuće u ulici bile su potpuno nove, čiste, s velikim prozorima i ravnim, ravnim zidovima; iz svega je bilo jasno da ne žele imati ništa zajedničko sa starom kućom i čak su pomislili: “Dokle će se lav ovdje držati na sramotu cijele ulice? Zbog ove izbočine ne možemo vidjeti što se događa s druge strane kuće! A stepenice, stepenice! Široko, kao u palači, a visoko, kao da vodi na zvonik! Željezne ograde podsjećaju na ulaz u grobnu kriptu, a na vratima svjetlucaju velike bakrene ploče! To je jednostavno nepristojno!"
Nasuprot staroj kući, s druge strane ulice, stajale su iste potpuno nove, čiste kuće i mislile isto kao i njihova braća; ali u jednoj od njih sjedio je kraj prozora mali dječak rumenih obraza i bistrih, sjajnih očiju; njemu stara kuća u oba sunčana i mjesečina svidjela mnogo više od svih ostalih kuća. Gledajući zid stare kuće s mjestimično ispucalom i raspadnutom žbukom, crtao je sebi najbizarnije slike prošlosti, zamišljao cijelu ulicu izgrađenu istim kućama, sa širokim stepenicama, izbočinama i dvovodnim krovovima, koje je vidio prije njemu vojnici s helebardama i olucima u obliku zmajeva i zmija... Da, još bi se mogla pogledati stara kuća! Živio je starac koji je nosio kratke hlače do koljena, kaftan s velikim metalnim gumbima i periku za koju bi se odmah moglo reći: ovo je prava perika! Ujutro je k starcu dolazio stari sluga, koji je sve u kući čistio i izvršavao upute starog vlasnika; ostatak dana starac je ostao sam u kući. Ponekad bi prišao prozoru da pogleda na ulicu i susjedne kuće; dječak, koji je sjedio kraj prozora, klimne glavom starcu i dobije zauzvrat isti prijateljski kimanje. Taconi su se upoznali i sprijateljili, iako nikad nisu razgovarali - to ih nije nimalo spriječilo!
Jednom je dječak čuo svoje roditelje kako govore:
Starčev život nije nimalo loš, ali on je tako usamljen, jadan!
Sljedeće nedjelje dječak je zamotao nešto u papir, izašao na kapiju i zaustavio starog slugu koji je tuda prolazio.
Slušati! Odnesi ovo od mene starom gospodinu! Imam dva kositrena vojnika, pa evo jednog za njega! Neka ostane s njim, jer je stari gospodin tako usamljen, jadan!
Sluga je, očito oduševljen, kimnuo glavom i odnio vojnika u staru kuću. Onda je isti sluga dosao k momku da pita bi li onsam htio posjetiti starog gospodara. Roditelji su dopustili, a dječak je otišao u posjet.
Mjedene ploče na ogradama stubišta sjale su jače nego inače, bile su očišćene u iščekivanju gosta, a izrezbareni trubači - bilo je trubača izrezbarenih na vratima koji su virili iz tulipana - kao da su puhali iz sve snage, a obrazi su im se naduli više nego ikada. Trubili su: “Tra-ta-ta-ta! Dječak hoda! Tra-ta-ta-ta!” Vrata su se otvorila i dječak je ušao u hodnik. Svi su zidovi bili izvješeni starim portretima vitezova u oklopima i dama u svilenim haljinama; zazveckali su viteški oklopi, zašuštali kaputi... Tada je dječak otišao do stuba, koje su prvo išle visoko gore, a potom opet dolje, i našao se na prilično trošnoj terasi s velikim rupama i širokim pukotinama u podu, s kojih je zelenjela trava. a lišće virilo. Cijela terasa, cijelo dvorište pa i cijeli zid kuće bili su prekriveni zelenilom, tako da je terasa izgledala kao pravi vrt, a zapravo je bila terasa! Ovdje su bili stari posude za cvijeće u obliku glava s magarećim ušima; raslo je u njima cvijeće kako su htjeli. U jednoj teglici karanfil se popeo preko ruba: njegove zelene klice raspršile su se na sve strane, a karanfil kao da je govorio: „Povjetarac me miluje, sunce ljubi i obećava da će mi u nedjelju dati još jedan cvijet! Još jedan cvijet u nedjelju!
S terase dječaka su odveli u sobu presvučenu svinjskom kožom sa zlatnim reljefom.
Da, pozlata će se istrošiti
Ostaje svinjska koža! -
govorili su zidovi.
U istoj prostoriji nalazile su se stolice s visokim naslonom ukrašene rezbarijama.
Uđi! Uđi! - pozvali su, a onda žalosno zaškripali. - Oh, kakva bol u kostima! I zgrabili smo reumu kao stari ormar. Reuma u leđima! Oh!
Dječak je tada ušao u sobu s velikom izbočinom prema ulici. Ovdje je sjedio stari vlasnik.
Hvala ti za kositrenog vojnika, prijatelju! rekao je dječaku. - Hvala vam što ste došli k meni!
“Tako, tako” ili bolje rečeno “cuck, cack!” namještaj je škripao i stenjao. Stolica, stolova i fotelja bilo je toliko da su jedni drugima priječili pogled prema dječaku.
Na zidu je visio portret dražesne mlade dame živahna, vedrog lica, ali s frizurom i odjevenom po staroj modi: kosa joj je bila napudrana, a haljina joj je stajala na kolac. Nije rekla ni “pa” ni “khuk”, nego je ljubazno pogledala dječaka, a on je odmah upitao starca:
Gdje si to nabavio?
U trgovini smećem! odgovorio je. - Mnogo je takvih portreta, ali nitko ne mari za njih: nitko ne zna od koga su napisani - sva su ta lica umrla i davno pokopana. Dakle, ove gospođe nema na svijetu već pedeset godina, ali sam je poznavao pod stare dane.
Pod slikom je iza stakla visio buket suhog cvijeća; sigurno su imali i pedesetak godina — toliko su bili stari! Klatno velikog starog sata njihalo se naprijed-natrag, kazaljka se pomicala, a sve je u sobi postajalo sve starije svake minute, a da se to nije primijetilo.
Doma kažu da ste užasno usamljeni! - reče dječak.
OKO! Neprestano me posjećuju sjećanja na poznata lica i slike!.. A sada si me posjetio i ti! Ne dobro sam!
I starac uze s police knjigu sa slikama. Bile su čitave povorke, čudne kočije kakve sada ne možete vidjeti, vojnici poput toljaga, gradski zanatlije s vijorenim zastavama. Na zastavama tvrdoglavih vijorile su se škare poduprte s dva lava, ali postolari nisu bile čizme, nego orao s dvije glave - na kraju krajeva, postolari rade sve uparene stvari. Da, takve su bile slike!
Stari vlasnik otišao je u drugu sobu po pekmez, jabuke i orahe. Ne, u staroj kući, stvarno, bilo je lijepo!
I jednostavno ne mogu ostati ovdje! - rekao je kositreni vojnik koji je stajao na škrinji. - Tako je prazno i tužno. Ne, tko je navikao obiteljski život, to nije život ovdje. Nestalo je moje snage! Dan se ovdje vuče bez kraja, a večer još duže! Ovdje nećete čuti ni ugodne razgovore koje su vaši roditelji vodili među sobom, ni veselu zebnju djece, kao što je to slučaj kod nas! stari majstor tako usamljeno! Misliš da ga itko ljubi? Gleda li ga netko ljubazno? Ima li drvo? Prima atonske darove? Ništa! Hoće li dobiti lijes!.. Ne, stvarno, ne mogu podnijeti takav život!
Pa, dobro, puna je! - reče dječak. - Mislim da je ovdje divno; Sjećanja proviruju ovdje i donose sa sobom toliko poznatih lica!
Nekako ih nisam vidio, ali oni me ne poznaju! - odgovori kositreni vojnik. - Ne, jednostavno ne mogu ostati ovdje!
I potrebno je! - reče dječak.
U taj čas uđe u sobu starac s veselim smiješkom na licu; I džemovi, i jabuke, i orasi! Dječak je prestao razmišljati o kositrenom vojniku.
Vedar i sretan vratio se kući. Dani su slijedili dane; dječak je i dalje slao lukove u staru kuću, a odande iste lukove zauzvrat, a sada je dječak opet otišao tamo u posjet.
Izrezbareni trubači opet zatrubiše: “Tra-ta-ta-ta! Dječak je došao! Tra-ta-ta-ta!” Vitezovi i dame na portretima zveckali su oklopima i šuštali svilenim haljinama, svinjska koža je govorila, a stare fotelje škripale i stenjale od reume u leđima: "Oh!" Jednom riječju, sve je bilo isto kao i prvi put - u staroj su kući sati i dani prolazili jedan kao drugi, bez ikakve promjene.
Ne, ne mogu to podnijeti! - rekao je kositreni vojnik. - Već sam plakao lim! Pretužno je! Neka me pošalju u rat, odsijeku mi ruku ili nogu! Ipak, bit će promjena! Nema više moje snage!.. Sada znam kakve uspomene nose sa sobom poznata lica! I mene su posjetili i, vjerujte, nećete im se usrećiti! Pogotovo ako vas često posjećuju. Na kraju sam bio spreman da skočim s debla!.. Vidio sam tebe i sve tvoje!.. Svi ste stali preda mnom, kao živi!.. Bila je nedjelja ujutro... Svi ste vi djeco stajali. u blagovaonici, onako ozbiljan, pobožno sklopljenih ruku, i pjevao jutarnji psalam... Tata i mama su bili tu. Odjednom su se vrata otvorila i ušla je vaša nepozvana dvogodišnja sestra Marie. I samo treba čuti glazbu ili pjevanje - nije važno kakvo - sada počinje plesati. Tako je počela plesati, ali nije uspjela uhvatiti takt - toliko si dugo pjevao... Podignula je jednu nogu, pa drugu i istegnula vrat, ali stvari nisu išle kako treba. Nitko od vas se nije ni nasmiješio, iako je bilo teško odoljeti. Ipak nisam mogao odoljeti, nasmijao se sam sebi i odletio sa sostole! Na čelu mi je iskočila velika kvrga - još nije nestala, a dobro mi je služila!.. Sjećam se puno toga i više... Sve što sam vidio, čuo i doživio u tvojoj obitelji iskrsne prije moje oči! Eto što su, te uspomene, i to nose sa sobom!.. Reci mi, pjevaš li još uvijek ujutro? Reci mi nešto o maloj Mari! A moj drug, kositreni vojnik, kako je? Kakav sretnik! .. Ne, ne, jednostavno to ne mogu podnijeti! ..
Ti si dar! - reče dječak. - I trebao bi ostati ovdje! Zar ne razumiješ ovo?
Stari vlasnik došao je s kutijom u kojoj je bilo mnogo raznih zanimljivosti: nekakvih lijesova, boca i špila starinske karte- tako velike, obojene zlatom, sada nećete vidjeti! Starac je gostu otvarao velike ladice starog komode, pa čak i klavikorde na čijem je poklopcu bio nacrtan pejzaž. Instrument je pod vlasnikovom rukom tiho zveckao, a sam je starac istodobno pjevušio neku žalosnu pjesmu.
Ona je pjevala ovu pjesmu! rekao je kimnuvši prema portretu koji je kupio od trgovca smećem, a oči su mu zasjale.
Hoću u rat! Ne želim rat! - iznenada zaurlaše kositreni vojnici i izleteše iz škrinje.
Gdje je otišao? Tražio ga sam starac, tražio ga je vlasnik, a dječak ga je tražio - nigdje, i samo.
Pa, naći ću ga kasnije! - reče starac, ali ne nađe. Pola težine bilo je u pukotinama, vojnik je upao u jednu od njih i ostao ležati kao u otvorenom grobu.
Navečer se dječak vratio kući. Kako je vrijeme prolazilo; došla je zima; prozori su bili zaleđeni, a dječak je morao disati na njih kako bi otopio barem malu rupicu kroz koju bi mogao gledati na ulicu. Snijeg je prekrio sve kovrče i natpis na vijencima stare kuće i zaklonio stepenice - kuća je stajala kao nenastanjena. Tako je i bilo: umro je starac, njegov gospodar.
Navečer su se do stare kuće dovezla kočija, na nju su stavili lijes i starca odveli izvan grada, u obiteljsku grobnicu. Nitko nije slijedio lijes - svi su starčevi prijatelji odavno umrli. Dječak je poslao poljubac za lijesom.
Nekoliko dana kasnije zakazana je dražba u staroj kući. Dječak je s prozora vidio kako su odneseni stari portreti vitezova i dama, saksije s dugim ušima, stari stolci i ormari. Jedan je išao ovamo, drugi onamo; portret dame kupljen u trafiki vratio se na isto mjesto, a podatak je ostao tamo: uostalom, tu damu nitko nije poznavao, nikome ne treba nekadašnji portret.
U proljeće su počeli rušiti staru kuću - ova bijedna štala već je svima bila trn u oku, a s ulice se moglo gledati u same sobe s tapetama od svinjske kože u dronjcima; zelenilo na terasi još je bujnije raslo i gušće se ovilo oko oborenih greda. Napokon je mjesto potpuno očišćeno.
To je odlično! rekli su susjedi.
Umjesto stare kuće, na ulici se pojavila nova, s velikim prozorima i bijelim ravnomjernim zidovima. Ispred njega, dakle upravo na mjestu gdje je bila stara kuća, zasađen je vrt, a odatle se do zida susjedne kuće protezala vinova loza. Vrt je bio okružen visokom željeznom rešetkom, a u njega su vodila željezna vrata. Sve je to izgledalo toliko elegantno da su prolaznici zastajali i gledali kroz rešetke. Trsovi su bili posuti desecima vrabaca, koji su cvrkutali jedni s drugima, ali ne o staroj kući - nisu je se mogli sjetiti; od tada je prošlo toliko godina da je dječak uspio postati muškarac. Od njega je nastao razuman čovjek na radost svojih roditelja. Upravo se oženio i preselio sa svojom mladom ženom u ovu novu kuću s vrtom.
Obojica su bila u vrtu; muž je gledao kako njegova žena u gredicu sadi nekakav cvijet koji joj se sviđa divlji cvijet. Odjednom je mlada žena povikala:
Aj! Što je to?
Ubola je - nešto oštro virilo je iz meke, rahle zemlje. Bilo je – da, pomisli! - kositreni vojnik, isti onaj koji je nestao sa starca, ležao u smeću i na kraju ležao u zemlji mnogo, mnogo godina.
Mlada žena obrisala je vojnika najprije zelenim listom, a zatim svojim tankim rupčićem. Kako je divno mirisao miris iz njega! Kositreni vojnik kao da se probudio iz nesvjestice.
Daj da vidim! reče mladić smijući se i odmahujući glavom. - Pa sigurno nije ista, ali me podsjeća na priču iz djetinjstva!
I ispričao je svojoj ženi o staroj kući, o njezinom vlasniku i o kositrenom vojniku kojeg je poslao jadnom usamljenom starcu. Jednom riječju, ispričao je sve kako je uistinu bilo, a mlada je žena čak i suze lila slušajući ga.
Ili je možda ovo isti kositreni vojnik! - rekla je. - Sakrit ću ga za uspomenu. Ali morate mi pokazati starčev grob!
Ne znam ni gdje je! odgovorio je. - Da, i nitko ne zna! Svi njegovi prijatelji umrli su prije njega, nitko nije mario za njegov grob, ja sam tada bio još vrlo mali dječak.
Kako je grozno biti tako sam! - rekla je.
Strašno je biti sam! - rekao je kositreni vojnik. - Ali kakva je sreća shvatiti da niste zaboravljeni!
Ispostavilo se da je riječ o komadu svinjske kože kojom su nekoć bile presvučene sobe stare kuće. Sva je pozlata nestala s njega i izgledao je kao prljava gruda zemlje, ali je imao svoj pogled na stvari i izrazio ga je:
Da, pozlata će se istrošiti
Ostaje svinjska koža!
Kositreni vojnik se, međutim, nije složio.
Kuća moje bake (esej opis kuće)
Koliko vas je vidjelo kuću u kojoj su rođeni baka i djed vaših roditelja? Šteta ako to niste vidjeli, jer među ovim zidinama prošao je život nekoliko generacija naših predaka, au svaku su zgradu unijeli nešto svoje, njegovano, što su nam vjerojatno željeli ostaviti u nasljeđe. . Vidio sam kuću u kojoj žive moji baka i djed, pa ih čak i posjećuju, u njihovoj vrlo staroj kući.
Do sela u kojem živi moja baka može se doći vlakom i autobusom. Autobus traje duže, ali moji roditelji i ja više volimo ovaj način prijevoza. Autocesta prolazi pored mračne šume, au prozore autobusa upada miris borovih iglica.
Duž trase nalaze se bunari s umjetnički oblikovanim dizalicama. Autobus na vrućini uvijek stane kraj nekog od ovih bunara, a putnici s užitkom piju hladnu izvorsku vodu.
Evo nas. Obična seoska ulica. Bakina kuća, kao i mnoge druge, izgrađena je od bijele cigle. Pod popločanim je krovom. Tri prozora gledaju na ulicu. Kuća je kao kuća, ništa posebno. Ipak, svatko tko dođe u posjet selu i prođe pored naše kuće, nehotice uspori kraj nje. Zašto? Ne možete odvojiti pogled od kuće. Čudesni prozori iznenađenja. Zamršeno su izrezbareni. Prozorski arhitravi ukrašeni su drvenom ornamentikom sa složenim prepletom stabljika, lišća i rozetastih cvjetova. Na strehi ispod krova prikazani su likovi iz bajke, cvijeće, lišće, ptice. Tu je i lijepa rezbarija u drvu na dvostrukim kapcima.
A kakvo je čudo trijem! Nalazi se asimetrično u odnosu na kuću, s desne strane. Asimetrija daje cijelu sobu posebnu privlačnost. isklesan
stupovi podupiru krov trijema, ukrašen ažurnim rezbarijama. Djed je objasnio zašto su ti stupovi od hrastovine; hrast se ne boji vode.
Ova kuća, iako građena od cigle, ima dosta drveta. Jela je otišla na unutarnju obradu, koja se odupire vlazi lošije od ostalih vrsta drveća.
Većina drvenih ukrasa izvan kuće je bor. Bor je najčešća vrsta drveća u regiji Kharkiv. Neki detalji kuće izrađeni su od ariša, na primjer, stepenice trijema. Svi drveni ukrasi djelo su mog djeda. On je majstor svih zanata: stolar, tesar, divan kovač. Ograda kod kuće nije visoka, uz kapiju je dućan; nad njezinim djedom sagradio nadstrešnicu. Planirao je napraviti još nešto nesvakidašnje, ali vidjet ću sljedeće ljeto, jer sada moj djed ima puno posla u polju, a nema vremena raditi kod kuće.
Ruska koliba uvijek je bila fina, čvrsta i originalna. Njegova arhitektura svjedoči o vjernosti stoljetnim tradicijama, njihovoj trajnosti i posebnosti. Njegov izgled, dizajn i uređenje interijera stvoreni su tijekom godina. Malo je tradicionalnih ruskih kuća preživjelo do danas, ali još uvijek ih se može pronaći u nekim regijama.
U početku su kolibe u Rusiji građene od drva, djelomično produbljujući svoje temelje pod zemljom. To je omogućilo veću pouzdanost i trajnost strukture. Najčešće je imala samo jednu prostoriju, koju su vlasnici podijelili u nekoliko zasebnih dijelova. Obavezan dio ruske kolibe bio je kut peći, za odvajanje kojeg je korištena zavjesa. Osim toga, postojale su odvojene zone za muškarce i žene. Svi kutovi u kući bili su poredani u skladu sa kardinalnim točkama, a najvažniji među njima bio je istočni (crveni), gdje je obitelj organizirala ikonostas. Bile su to ikone na koje su gosti trebali obratiti pozornost odmah nakon ulaska u kolibu.
Trijem ruske kolibe
Arhitektura trijema oduvijek je bila pažljivo promišljena, vlasnici kuće posvetili su joj puno vremena. Spojio je izvrstan umjetnički ukus, stoljetnu tradiciju i domišljatost arhitekata. Bio je to trijem koji je povezivao kolibu s ulicom i bio otvoren za sve goste ili prolaznike. Zanimljivo je da se cijela obitelj, ali i susjedi, nakon teškog posla često okupljala na verandi navečer. Ovdje su gosti i vlasnici kuće plesali, pjevali pjesme, a djeca su trčala i veselila se.
U različitim regijama Rusije, oblik i veličina trijema bili su radikalno različiti. Dakle, na sjeveru zemlje bila je prilično visoka i velika, a za ugradnju je odabrana južna fasada kuće. Zahvaljujući ovom asimetričnom rasporedu i jedinstvenoj arhitekturi fasade, cijela je kuća izgledala vrlo osebujno i lijepo. Također je bilo uobičajeno pronaći trijemove postavljene na stupove i ukrašene ažurnim drvenim stupovima. Bili su pravi ukras kuće, čineći njezinu fasadu još ozbiljnijom i čvršćom.
Na jugu Rusije, trijem je postavljen s prednje strane kuće, privlačeći pažnju prolaznika i susjeda otvorenim rezbarijama. Mogli su biti i na dvije stepenice i s cijelim stubištem. Neki vlasnici kuća ukrasili su svoju verandu nadstrešnicom, dok su je drugi ostavili otvorenom.
nadstrešnica
Kako bi zadržali maksimalnu količinu topline iz peći u kući, vlasnici su dnevni boravak odvojili od ulice. Nadstrešnica je upravo prostor koji su gosti odmah vidjeli na ulazu u kolibu. Osim za grijanje, nadstrešnica je služila i za spremanje jarma i drugih potrebnih stvari, tu su mnogi pravili ormare za hranu.
Za odvajanje hodnika i grijanog dnevnog dijela također je napravljen visoki prag. Napravljen je da spriječi prodor hladnoće u kuću. Osim toga, prema stoljetnim tradicijama, svaki se gost morao pokloniti na ulazu u kolibu, a bilo je nemoguće ući unutra bez poklona pred visokim pragom. Inače, gost je samo pogodio gol golom.
Ruska peć
Život ruske kolibe vrtio se oko peći. Služio je kao mjesto za kuhanje, opuštanje, grijanje, pa čak i kupanje. Stepenice su vodile na kat, u zidovima su bile niše za razno posuđe. Peć je uvijek bila sa željeznim pregradama. Uređaj ruske peći - srce svake kolibe - iznenađujuće je funkcionalan.
Peć u tradicionalnim ruskim kolibama uvijek se nalazila u glavnoj zoni, desno ili lijevo od ulaza. Upravo se ona smatrala glavnim elementom kuće, budući da su kuhali hranu na štednjaku, spavali, grijala je cijelu kuću. Dokazano je da je hrana kuhana u pećnici najzdravija jer zadržava sve korisne vitamine.
Od davnina su uz peć vezana mnoga vjerovanja. Naši preci vjerovali su da kolač živi na štednjaku. Smeće se nikada nije iznosilo iz kolibe, nego se spaljivalo u peći. Ljudi su vjerovali da na taj način sva energija ostaje u kući, što pomaže povećanju bogatstva obitelji. Zanimljivo je da su u nekim regijama Rusije kuhali na pari i prali u pećnici, a koristili su ga i za liječenje ozbiljnih bolesti. Liječnici tog vremena tvrdili su da se bolest može izliječiti jednostavnim ležanjem na peći nekoliko sati.
Kutak peći
Zvali su ga i "ženski kutak", jer je sav kuhinjski pribor bio smješten točno za njegovu izradu. Bio je odvojen zastorom ili čak drvenom pregradom. Muškarci iz njihove obitelji gotovo nikad nisu dolazili ovamo. Velika uvreda za vlasnike kuće bio je dolazak nepoznatog čovjeka iza zavjese u kutu peći.
Ovdje su žene prale i sušile stvari, kuhale hranu, liječile djecu i gatale. Gotovo svaka žena bavila se ručnim radom, a kut peći bio je najmirnije i najprikladnije mjesto za to. Najviše je vez, šivanje, slikanje popularne vrste rukotvorine tadašnjih djevojaka i žena.
Klupe u kolibi
U Ruskoj kolibi postojale su pokretne i fiksne klupe, a već od 19. stoljeća počele su se pojavljivati stolice. Uz zidove kuće vlasnici su postavili fiksne klupe, koje su bile pričvršćene priborom ili nogama s izrezbarenim elementima. Baza je mogla biti ravna ili se sužavati prema sredini, a njezin je dekor često uključivao rezbarene uzorke i tradicionalne ornamente.
U svakoj kući bile su i pokretne trgovine. Takve klupe imale su četiri noge ili su bile postavljene na prazne ploče. Nasloni su često napravljeni tako da se mogu baciti na suprotni rub klupe, a za ukrašavanje je korišten rezbareni dekor. Klupa je uvijek bila duža od stola, a često je bila i prekrivena debelim platnom.
Muški kutak (Konik)
Bilo je desno od ulaza. Ovdje je uvijek bio širok dućan, koji je bio s obje strane ograđen drvenim daskama. Rezbarili su ih u obliku konjske glave, pa se muški kut često naziva i konikom. Ispod klupe muškarci su držali svoj alat namijenjen za popravke i drugo muški posao. U ovom su kutku muškarci popravljali obuću i posuđe, pleli su košare i druge predmete od pruća.
Svi gosti koji su došli kod vlasnika kuće sjeli su na klupu u muškom kutu. kratko vrijeme. Tu je čovjek spavao i odmarao se.
Ženski kutak (srijeda)
Bilo je važno u ženska sudbina prostora, jer je iza pećinske zavjese djevojka izašla za vrijeme mladenke u elegantnom ruhu, a također je čekala mladoženju na dan vjenčanja. Ovdje su žene rađale djecu i hranile ih daleko od znatiželjnih očiju, skrivajući se iza zastora.
Također, u ženskom kutu kuće momka koji joj se sviđa djevojka je morala skrivati naoblaku kako bi se uskoro udala. Vjerovali su da će takav omot pomoći snahi da se sprijatelji sa svekrvom i postane dobra domaćica u novoj kući.
crveni kutak
Ovo je najsvjetliji i najvažniji kutak, jer je on bio taj koji je razmatran sveto mjesto u kući. Prema tradiciji, tijekom gradnje dodijeljeno mu je mjesto na istočnoj strani, gdje dva susjedna prozora čine kut, tako da svjetlost pada, čineći kut najsvjetlijim mjestom u kolibi. Ovdje su visile ikone i vezeni ručnici, au nekim kolibama i likovi predaka. Obavezno stavite veliki stol u crveni kut i jedite. Svježe pečeni kruh uvijek se držao ispod ikona i ručnika.
Do danas su poznate neke tradicije povezane sa stolom. Dakle, nije preporučljivo da mladi sjede na uglu kako bi u budućnosti stvorili obitelj. Loša je sreća ostavljati prljavo suđe na stolu ili sjediti na njemu.
Naši su preci u sennicima držali žitarice, brašno i druge proizvode. Zahvaljujući tome, domaćica je uvijek mogla brzo pripremiti hranu od svježih namirnica. Osim toga, osigurane su dodatne zgrade: podrum za skladištenje povrća i voća zimi, štala za stoku i posebni objekti za sijeno.
Ruska kuća s pet zidova u središnjoj Rusiji. Tipičan krov s tri nagiba sa svjetlom. Pet zidova s rezom uz kuću
Ovi primjeri, mislim, sasvim su dovoljni da dokažu da ovakav tip kuća doista postoji i da je raširen u tradicionalno ruskim krajevima. Za mene je bilo pomalo neočekivano da je ovakav tip kuće donedavno prevladavao na obali Bijelog mora. Čak i ako priznam da sam u krivu, i danom stilu kuće dolazile na sjever iz središnjih regija Rusije, a ne obrnuto, ispada da Slovenci s jezera Iljmen nemaju nikakve veze s kolonizacijom obale Bijelog mora. U Novgorodskoj oblasti i uz rijeku Volhov nema kuća ovog tipa. Čudno, zar ne? A kakve su kuće od pamtivijeka gradili novgorodski Slovenci? U nastavku navodim primjere takvih kuća.
Slovenski tip kuća
|
|
Na ovoj fotografiji vidimo zabatni krov, što nam omogućuje da ovu kuću pripišemo slovenskom tipu. Kuća s visokim podrumom, ukrašena rezbarijama tipičnim za ruske kuće. Ali rogovi leže na bočnim zidovima, poput staje. Ova kuća je izgrađena u Njemačkoj godine početkom XIX stoljeća za ruske vojnike koje je ruski car poslao u pomoć Njemačkoj. Neki od njih su zauvijek ostali u Njemačkoj, njemačka vlada im je, u znak zahvalnosti za njihovu službu, izgradila takve kuće. Mislim da su kuće građene po nacrtima tih vojnika u slovenskom stilu |
Ovo je također kuća iz serije Njemački vojnici. Danas su ove kuće u Njemačkoj dio ruskog muzeja drvena arhitektura pod, ispod otvoreno nebo. Nijemci na našem tradicionalnom primijenjene umjetnosti zaraditi novac. U kakvom savršenom stanju drže ove kuće! A mi? Ne cijenimo ono što imamo. Podižemo nos, gledamo sve u inozemstvu, radimo popravke europske kvalitete. Kada ćemo početi popravljati Rus i popraviti našu Rusiju? |
Po meni je dovoljno ovih primjera kuća slovenskog tipa. Zainteresirani za ovu problematiku mogu naći mnogo dokaza za ovu hipotezu. Bit hipoteze je da su se prave slovenske kuće (kolibe) razlikovale od ruskih koliba na više načina. Vjerojatno je glupo govoriti o tome koja je vrsta bolja, a koja lošija. Glavna stvar je da se razlikuju jedni od drugih. Grede su postavljene drugačije, nema rezanja duž kuće na pet zidova, kuće su u pravilu uže - 3 ili 4 prozora duž pročelja, letvice i obloge kuća slovenskog tipa, kao u pravilu nisu piljene (nisu ažurne) i stoga ne izgledaju poput čipke. Naravno, susret kod kuće mješoviti tip zgrade donekle slične kućama ruskog tipa u postavljanju rogova i prisutnosti vijenaca. Najvažnije je da i ruski i slovenski tipovi kuća imaju svoja područja. Kuće ruskog tipa na području Novgorodske regije i na zapadu Tverske regije nisu pronađene ili praktički nisu pronađene. Nisam ih tamo našao.
Ugro-finski tip kuća
Ugro-finski tip kuća je u pravilu peterozidan s uzdužnim usjekom i znatno većim brojem prozora od kuća slovenskog tipa. Ima zabat od balvana, u potkrovlju je soba sa zidovima od balvana i velikim prozorom, zbog čega kuća izgleda kao dvokatnica. Rogovi su pričvršćeni direktno na zid, a krov visi preko zidova, tako da ovakva kuća nema vijenac. Često se kuće ovog tipa sastoje od dvije spojene brvnare pod jednim krovom. |
Srednji tok Sjeverne Dvine nalazi se iznad ušća Vage. Ovako izgleda tipična kuća ugro-finskog tipa, koju etnografi iz nekog razloga tvrdoglavo nazivaju sjevernoruskom. Ali više je rasprostranjen u Republici Komi nego u ruskim selima. Ova kuća u potkrovlju ima punopravnu toplu sobu sa zidovima od balvana i dva prozora. |
A ova se kuća nalazi u Republici Komi u slivu rijeke Vychegda. Ima 7 prozora na pročelju. Kuća se sastoji od dvije četverostruke brvnare međusobno povezane umetkom od brvana. Zabat je obložen drvetom, što potkrovlje kuće čini toplim. Ima tavanska soba, ali nema prozor. Rogovi su položeni na bočne zidove i vise preko njih. |
Selo Kirkanda na jugoistoku Arhangelske oblasti. Napominjemo da se kuća sastoji od dvije brvnare smještene blizu jedna druge. Zabat je balvan, u potkrovlju je tavanska soba. Kuća je široka, pa je krov dosta ravan (nije strm). Nema rezbarenih ploča. Na bočnim zidovima postavljaju se rogovi. U našem selu Vsekhsvyatskoye također je bila kuća od dvije brvnare, samo što je bila ruskog tipa. Kao djeca, igrajući se skrivača, jednom sam se popela s tavana u procjep između brvnara i jedva otpuzala natrag. Bilo je jako strašno... |
Kuća finsko-ugarskog tipa na istoku regija Vologda. Iz tavanske sobe u ovoj kući možete ići na balkon. Preklapanje prednjeg krova je takvo da možete ostati na balkonu čak i po kiši. Kuća je visoka, skoro trokatnica. A u stražnjem dijelu kuće još uvijek su iste tri kolibe, a između njih je ogromna priča. I sve je pripadalo istoj obitelji. Možda je zato u obiteljima bilo mnogo djece. Ugro-finski narodi su u prošlosti živjeli sjajno. Danas nema svaki novi Rus tako veliku vikendicu |
Selo Kinerma u Kareliji. Kuća je manja od kuća u Republici Komi, ali se još uvijek nazire ugro-finski stil. Nema izrezbarenih ploča, pa je lice kuće strože nego kod kuća ruskog tipa |
Republika Komi. Sve govori da imamo kuću izgrađenu u ugro-finskom stilu. Kuća je ogromna, u njoj su sve pomoćne prostorije: dvije zimske kolibe, dvije ljetne kolibe - gornje sobe, ostave, radionica, nadstrešnica, štala itd. Ujutro ne morate ni izlaziti van da nahranite stoku i perad. Tijekom duge hladne zime to je bilo vrlo važno. |
Republika Karelija. Želim skrenuti pozornost na činjenicu da je tip kuća u Komiju i Kareliji vrlo sličan. Ali to su dvije različite etničke skupine. A između njih vidimo kuće sasvim drugog tipa - ruske. Napominjem da su slovenske kuće više poput ugro-finskih nego ruskih. Čudno, zar ne? |
Kuće ugro-finskog tipa nalaze se i na sjeveroistoku Kostromske regije. Taj se stil ovdje vjerojatno sačuvao od vremena kada se finsko-finsko pleme Kostroma još nije rusificiralo. Prozori ove kuće su na drugoj strani, a vidimo stražnji i bočni zid. Prema podnici, u kuću se moglo ući na konju i kolima. Zgodno, zar ne? |
Na rijeci Pinegi (desna pritoka Sjeverne Dvine), uz kuće ruskog tipa, postoje i kuće ugro-finskog tipa. Dvije etničke skupine ovdje već dugo žive, ali su i dalje zadržale svoju tradiciju u gradnji kuća. Skrećem vam pozornost na odsutnost rezbarenih ploča. Ima prekrasan balkon, sobu - svijetlu sobu u potkrovlju. Nažalost, takav dobra kuća napušten od strane vlasnika koje je privukao život na kauču u gradu |
Vjerojatno dovoljno primjera kuća finsko-ugarskog tipa. Naravno, trenutno su tradicije gradnje kuća uglavnom izgubljene, a u moderna sela a naselja grade kuće koje se razlikuju od starih tradicionalnih tipova. Posvuda u blizini naših gradova danas vidimo smiješne vikendice, koje svjedoče o potpunom gubitku naših nacionalnih i etničkih tradicija. Kao što se može razumjeti iz ovih fotografija, koje sam posudio s mnogih desetaka mjesta, naši preci nisu živjeli skučeno, u ekološki prihvatljivim prostranim, lijepim i udobnim kućama. Radili su veselo, uz pjesmu i šalu, bili su druželjubivi i nisu pohlepni, nigdje na ruskom sjeveru nema praznih ograda u blizini kuća. Ako je nekome izgorjela kuća u selu, onda mu je cijeli svijet sagradio novu kuću. Još jednom napominjem da u blizini ruskih i ugro-finskih naroda nije bilo kuća, a danas nema gluhih visoke ograde, a to puno govori.
Polovtsian (Kypchak) tip kuća
Nadam se da su ovi primjeri kuća izgrađenih u polovskom (kipčakskom) stilu sasvim dovoljni da dokažu da takav stil stvarno postoji i da ima određeno područje rasprostranjenosti, uključujući ne samo jug Rusije, već i značajan dio Ukrajine. Mislim da je svaki tip kuće prilagođen određenom klimatskim uvjetima. Na sjeveru ima mnogo šuma, tamo je hladno, pa stanovnici grade ogromne kuće u ruskom ili ugrofinskom stilu, u kojima žive ljudi, stoka i stvari. Šume ima dovoljno i za zidove i za drva. U stepi nema šume, u šumo-stepi je ima malo, pa stanovnici moraju praviti kuće od čerpića. Velika kuća ovdje nije potrebno. Stoka se može držati u oboru ljeti i zimi, inventar se može čuvati i na otvorenom pod nadstrešnicom. Osoba u stepskoj zoni provodi više vremena na otvorenom nego u kolibi. Tako je, ali u plavnom području Dona, a posebno Khopra, postoji šuma od koje bi bilo moguće izgraditi kolibu i jaču i veću, i napraviti krov za konja, i urediti svijetlu sobu na tavanu. Ali ne, krov je napravljen u tradicionalnom stilu - četverovodni, pa je oku poznatiji. Zašto? I takav krov je otporniji na vjetrove, a vjetrovi u stepi su mnogo jači. Krov će lako odnijeti konj tijekom sljedeće snježne oluje. Osim toga, prikladnije je pokriti četverostrešni krov slamom, a slama na jugu Rusije i Ukrajine tradicionalni je i jeftin krovni materijal. Istina, sirotinja je pokrivala svoje kuće slamom i u srednjoj Rusiji, čak i na sjeveru Jaroslavske oblasti u mojoj domovini. Još sam kao dijete u Svim Svetima viđao stare slamnate kuće. Ali oni imućniji pokrivali su svoje kuće šindrom ili daskom, a najbogatiji - krovnim željezom. I sam sam imao priliku pod očevim vodstvom našu novu kuću i kuću starog susjeda pokriti šindrom. Danas se ova tehnologija više ne koristi u selima, svi su prešli na škriljevac, ondulin, metalne pločice i druge nove tehnologije.
Analizirajući tradicionalne tipove kuća koje su nedavno bile uobičajene u Rusiji, uspio sam identificirati četiri glavna etno-kulturna korijena iz kojih je izrastao velikoruski etnos. Vjerojatno je bilo više etničkih skupina kćeri koje su se stopile u etničku skupinu Velikorusa, budući da vidimo da je isti tip kuća bio karakterističan za dvije, a ponekad čak i tri srodne etničke skupine koje su živjele u sličnim prirodni uvjeti. Dakako, u svakom tipu tradicijskih kuća mogu se izdvojiti podtipovi i povezati s određenim etničkim skupinama. Kuće u Kareliji, na primjer, donekle su drugačije od kuća u Komiju. A kuće ruskog tipa u regiji Yaroslavl izgrađene su malo drugačije od kuća istog tipa na Sjevernoj Dvini. Ljudi su oduvijek nastojali izraziti svoju individualnost, pa tako i u uređenju i uređenju svojih domova. U svakom trenutku bilo je onih koji su pokušali promijeniti ili ocrniti tradiciju. Ali iznimke samo naglašavaju pravila - to svi dobro znaju.
Smatrat ću da nisam uzalud napisao ovaj članak ako u Rusiji grade manje smiješnih vikendica u bilo kojem stilu, ako netko želi izgraditi svoju novu kuću u jednom od tradicionalnih stilova: ruskom, slovenskom, finsko-ugarskom ili polovskom. Svi su oni sada postali sveruski i dužni smo ih sačuvati. Etnokulturna invarijanta temelj je svake etničke skupine, možda i važnija od jezika. Ako ga uništimo, naš će etnos degradirati i nestati. Vidio sam kako naši sunarodnjaci koji su emigrirali u SAD drže do etno-kulturnih tradicija. Za njih se čak i izrada kotleta pretvara u svojevrsni ritual koji im pomaže da se osjećaju Rusima. Domoljubi nisu samo oni koji leže pod tenkovima sa svežnjevima granata, već i oni koji više vole ruski stil kuća, ruske čizme, čorbu od kupusa i boršč, kvas itd.
U knjizi autorskog tima koju je uredio I.V. Vlasov i V.A. Tiškova "Rusi: povijest i etnografija", objavljena 1997. u izdavačkoj kući Nauka, postoji vrlo zanimljivo poglavlje o seoskom stambenom i gospodarskom razvoju u Rusiji u XII. XVII stoljeća. Ali autori poglavlja L.N. Čižikov i O.R. Rudin je iz nekog razloga posvećivao vrlo malo pažnje kućama ruskog tipa sa zabatnim krovom i svijetlom sobom u potkrovlju. Smatraju ih istom skupinom kao i kuće slovenskog tipa s dvovodnim krovom koji visi nad bočnim zidovima.
Međutim, nemoguće je objasniti kako su se kuće ruskog tipa pojavile na obalama Bijelog mora i zašto ih nema u blizini Novgoroda na Ilmenu, na temelju tradicionalnog koncepta (koji navodi da su Belomorie kontrolirali Novgorodci iz Ilmena) . Vjerojatno zato povjesničari i etnografi ne obraćaju pažnju na kuće ruskog tipa - u Novgorodu ih nema. U knjizi M. Semenove "Mi smo Slaveni!", koju je 2008. godine u Sankt Peterburgu objavila izdavačka kuća Azbuka-classika, nalazi se dobar materijal o evoluciji kuće slovenskog tipa.
|
Prema konceptu M. Semenova, prvotno prebivalište ilmenskih Slovena bila je poluzemunica, gotovo potpuno ukopana u zemlju. Iznad površine se uzdizao samo blago dvovodni krov, pokriven motkama, na koje je bio postavljen debeli sloj busena. Zidovi takve zemunice bili su od balvana. Unutra su bile klupe, stol, ležaljka za spavanje. Kasnije se u poluzemunici pojavila peć od ćerpiča koja se grijala na crni način – dim je išao u zemunicu i izlazio kroz vrata. Nakon izuma peći, u stanu je postalo toplo čak i zimi, bilo je moguće ne kopati u zemlju. Slovenska kuća "počela je ispuzati" iz zemlje na površinu. Pod se pojavio od tesanih trupaca ili blokova. U takvoj kući postalo je čišće i svjetlije. Zemlja nije padala sa zidova i sa stropa, nije se trebalo savijati u tri smrti, moglo se napraviti viša vrata.
Mislim da je proces pretvaranja poluzemunice u kuću sa dvovodnim krovom trajao mnogo stoljeća. Ali čak i danas, Slovenska koliba nosi neke značajke drevne poluzemunice, barem je oblik krova ostao zabat. |
Srednjovjekovna kuća slovenskog tipa na stambenom suterenu (u osnovi dvokatnica). Često je u prizemlju bila štala - prostorija za stoku) |
Pretpostavljam da je najstariji tip kuće, nedvojbeno razvijen na sjeveru, bio ruski tip. Kuće ove vrste su složenije u pogledu krovne konstrukcije: troslojna je, s vijencem, s vrlo stabilnim položajem rogova, s prostorijom koja se grije dimnjakom. U takvim je kućama dimnjak u potkrovlju napravio zavoj dug oko dva metra. Ovaj zavoj cijevi se slikovito i točno naziva "vepar", na takvoj svinji u našoj kući u Vsekhsvyatsky, na primjer, mačke su se grijale zimi, a od toga je bilo toplo na tavanu. U kući ruskog tipa nema veze s polu-zemunicom. Najvjerojatnije su takve kuće izmislili Kelti, koji su prodrli u Bijelo more prije najmanje 2 tisuće godina. Moguće je da su na Bijelom moru iu porječju Sjeverne Dvine, Suhone, Vage, Onjega i gornje Volge živjeli potomci tih Arijevaca, od kojih su neki otišli u Indiju, Iran i Tibet. Ovo pitanje ostaje otvoreno, a to je pitanje tko smo mi Rusi - došljaci ili pravi starosjedioci? Kad znalac prastari jezik U Indiji je sanskrt završio u hotelu u Vologdi i slušao govor žena, bio je vrlo iznenađen što žene iz Vologde govore nekakvim pokvarenim sanskrtom - pokazalo se da je ruski jezik toliko sličan sanskrtu. Kuće slovenskog tipa nastale su kao rezultat transformacije poluzemunice dok su se ilmenski Sloveni selili na sjever. Istodobno, Slovenci su dosta toga (uključujući i neke načine gradnje kuća) preuzeli od Karela i Vepsa, s kojima su neizbježno dolazili u kontakt. Ali Varjazi Rus došli su sa sjevera, potisnuli ugro-finska plemena i stvorili vlastitu državu: prvo sjeveroistočnu Rusiju, a zatim Kijevska Rus, premještajući prijestolnicu u toplije krajeve, istovremeno potiskujući Hazare. Ali te drevne države u 8. - 13. stoljeću nisu imale jasne granice: oni koji su plaćali danak princu smatrali su se pripadnicima ove države. Knezovi i njihovi odredi hranili su se pljačkom stanovništva. Za naše standarde bili su obični reketaši. Mislim da je stanovništvo često prelazilo od jednog takvog reketara-vladara do drugog, au nekim slučajevima stanovništvo je "hranilo" nekoliko takvih "vladara" odjednom. Stalne čarke između kneževa i glavara, stalna pljačka stanovništva u to doba bila je najčešća stvar. Najprogresivnija pojava u to doba bilo je pokoravanje svih sitnih knezova i glavara od strane jednog suverena, gušenje njihove slobode i nametanje teškog poreza stanovništvu. Takav spas za Ruse, ugro-finske narode, Kriviče i Slovence bilo je njihovo uključivanje u Zlatnu Hordu. Nažalost, naše službena povijest Izgrađen je na ljetopisima i pisanim dokumentima koje su sastavili knezovi ili pod njihovim izravnim nadzorom. A za njih - prinčeve - pokoravati se vrhovnoj vlasti kralja Zlatne Horde bilo je "gore od gorke rotkve". Tako su ovo vrijeme nazvali jaram. |
