Koji se praznik slavi 24. svibnja kod slavenskih naroda. Dan svetih Ćirila i Metoda: Dan slavenske pismenosti i kulture

Gradovi i sela obučeni u zelenilo, kao da se pripremaju za za sve nas važan praznik - Dan slavenske pismenosti i kulture, koji se svake godine obilježava 24. svibnja u svim slavenskim zemljama u znak zahvalnosti i štovanja dvojici braće - Ćirila i Metoda , tvorci slavenske pismenosti.

U početku, praznik koji je postojao u Bugarskoj još u X-XI stoljeća, slavi samo crkva. U Rusiji je to bio i crkveni praznik. Crkva je Ćirila i Metoda proglasila svetima, a Sveti sinod je 18. svibnja 1863. donio dekret o proglašenju 24. svibnja po novom stilu. crkveni praznik braćo Salun.

Na državnoj razini, prvi put službeno Dan slavenske pismenosti i kulture godine svečano je proslavljena rusko carstvo 1863. godine, u čast 1000. obljetnice stvaranja slavenske abecede od strane svetih Ćirila i Metoda.

Nažalost, tijekom sovjetske ere Dan slavenske književnosti je ukinut kao praznik koji ujedinjuje sve Slavene i nije se slavio desetljećima. I tek 1986. praznik je ponovno oživljen.
A u Uniji je prvi put Dan slavenske književnosti i kulture obilježen 1986. godine u gradu Murmansku, a zatim u Vologdi, Novgorodu, Kijevu i Minsku. Od 1987. godine praznik je već postao široko rasprostranjen u društvu, dodijeljen mu je naziv "Dan slavenske pismenosti i kulture". 30. siječnja 1991. dekretom Prezidija Vrhovnog sovjeta RSFSR-a 24. svibnja proglašen je Praznikom slavenske književnosti i kulture. A 1992. godine u Moskvi je na Slavjanskom trgu svečano otvoren spomenik svetim Ćirilu i Metodu. Tvorac spomenika je kipar V.M. Klykov.

U naše vrijeme Dan slavenske književnosti i kulture jedini je državno-crkveni praznik u Rusiji. 24. svibnja Crkva slavi spomen na svetu ravnoapostolnu braću Ćirila i Metoda.

Slavenska pismenost nastala je u 9. stoljeću, oko 862. godine. Prvo su stvorena dva pisma - glagoljica i ćirilica.

Sada o samim velikim učiteljima. Poznato je da su braća bili pravoslavni monasi, a slavenska abeceda nastala je u grčkom samostanu. Među preživjelim do danas antički spomenici Slavenska pismenost sačuvala je i biografije stvaratelja slavenske pismenosti - Sveti Ćiril i Metod. Od najvećeg interesa su "Život Konstantina Filozofa", "Život Metodija", " PohvalaĆirila i Metoda.

Iz životopisa svetih Ćirila i Metoda znamo da su Ćiril i Metod, braća Grci, rođeni u obitelji bizantskog zapovjednika u makedonskom gradu Solunu (Thessalonica). Sada ovaj grad pripada moderna Grčka i nalazi se na obali. Osim Ćirila i Metoda, u obitelji je bilo još petero braće. Metod je bio najstariji od sedmorice braće, a Konstantin najmlađi. Metodije je navodno rođen oko 815. godine. Njegovo svjetovno ime, nažalost, nije poznato. Prema pretpostavci mnogih istraživača, majka braće bila je Slavenka, pa su braća od djetinjstva znala slavenski jezik kao i grčki. Najvjerojatnije je to bio jedan od dijalekata starog bugarskog jezika. Ćiril je rođen oko 827. godine. I prije postriga u monaštvo nosio je svjetovno ime Konstantin. Postao je Cyril gotovo prije smrti.

Oba brata stekla su izvrsno obrazovanje i dobar odgoj. Metod je najprije krenuo očevim stopama i odlučio se za vojnu karijeru, no onda se oko 852. godine zamonašio, a kasnije je postao iguman samostana Polihron na bitinskom Olimpu (Mala Azija). Ćiril, od rođenja obdaren filološkim sposobnostima, sa mlade godine gravitirao prema znanostima. Već u Solunskoj školi s 14 godina čitao je knjige jednog od otaca Crkve iz 4. stoljeća - Grgura Bogoslova. Zatim se Konstantin u Carigradu školovao kod najvećih učenjaka svoga vremena, poput Lava Gramatika i Focija (budućeg patrijarha), proučavajući antičku književnost, filozofiju, matematiku, astronomiju, retoriku i glazbu. Nakon završetka studija Ćiril je preuzeo svećenički red i počeo raditi kao knjižničar u Aja Sofiji u Carigradu.

Ni bogatstvo, ni brak s ljepotom nisu zaveli mladića, koji je tada nosio ime Konstantin. Omiljene razonode bile su mu meditacija i molitva. Ali Konstantin se pokazao vrlo traženom osobom, 851.-52. morao je otići na dvor arapskog kalifa Muttawakila u sklopu veleposlanstva asikreta Georgea, gdje je budući pedagog vodio teološke sporove s muslimanskim znanstvenicima. Vrativši se u Carigrad, Konstantin je otišao svom bratu u samostan. No ubrzo nakon povratka, oba brata - i Ćirila i Metoda - na zahtjev moravskog kneza Rostislava (Raštice), bizantski car šalje u Veliku Moravsku (863.-866.).

Iz "Priče prošlih godina" saznajemo da su jednom slavenski knezovi Rostislav, Svyatopolk i Kotsel poslali veleposlanike bizantskom kralju Mihaelu s molbom da pošalje učitelja, "koji bi poučavao i podučavao, i tumačio svete knjige". Nadalje se izvješćuje: “...poslao im je Konstantina Filozofa, po imenu Ćirila, muža pravednoga i istinitoga. I stvorio im je 38 slova - neka prema uzoru na grčka slova, druga prema slavenskom govoru. Od samog početka počeo je na grčkom: na kraju krajeva, oni su od "alfa", on je od "az" ... ".

Braća su prevela Apostol, Evanđelje, Psaltir, Oktoih i druge crkvene knjige. Ali u to je vrijeme Velika Moravska bila podređena biskupiji Passau u Bavarskoj, a djelovanje braće prosvjetitelja naišlo je na žestok otpor njemačkog svećenstva, koje je bilo kategorički protiv slavenskog pisma i slavenske liturgije, inzistirajući na tome da liturgija izvoditi samo na latinskom jeziku. Unatoč tome što su Ćiril i Metod pripremali učenike, nitko od njih pod takvim uvjetima nije uspio postati svećenik, te su braća zajedno s 867 učenika napustila Moravsku i otišli u Veneciju, nadajući se da će zarediti svoje učenike u Bizantu u Carigradu.

Dobivši poziv od pape u Veneciji 868. godine, Konstantin i Metod su krenuli u Rim. U Rimu je papa Adrijan II posvetio slavenske knjige, a učenici Konstantina i Metoda postali su svećenici i đakoni. A onda se dogodila nesreća: još nimalo stari Konstantin, koji je imao samo 42 godine, teško se razbolio i umro u Rimu 14. veljače 869. godine. Prije smrti, Kirill je rekao svom bratu: "Ti i ja smo kao dva vola vodili istu brazdu. Iscrpljen sam, ali nemoj misliti da napustiš rad učitelja i ponovno se povučeš u svoju planinu.

Pokopali su velikog slavenskog učitelja u Bazilici svetog Klementa. Metod je nadživio svog brata 16 godina i izvršio njegovu zapovijed. Potkraj iste 869. godine Metod je imenovan nadbiskupom Panonije (Velike Moravske). Međutim, 870. godine Veliku Moravsku zauzele su trupe Istočnog franačkog kraljevstva, a Metod je uhićen i prognan u jedan od samostana u Švapskoj. Tek su ustanak naroda Moravske i intervencija pape Ivana VIII pomogli novom moravskom knezu Svjatopolku da 873. oslobodi Metodija. Ali papa Ivan VIII zabranio je Metodu da slavi liturgiju na slavenskom jeziku. Zatim je Metod 880. otišao u Rim, gdje je uspio postići ukidanje diskriminatorske zabrane.

Metod je umro 8. travnja 885., a mjesto njegova groba nije poznato. Za nasljednika je ostavio najboljeg od svojih učenika, nadbiskupa Gorazda, i oko dvije stotine Slavena koje je on obučavao. Ali Metodovi učenici, koji su branili slavensku liturgiju nakon njegove smrti, bili su protjerani iz Moravske i nastanjeni u Bugarskoj. Upravo je u ovoj zemlji nastala nova Slavenska azbuka na temelju grčkog; da bi se prenijele fonetske značajke slavenskog jezika, abeceda je dopunjena slovima posuđenim iz glagoljice. Ova abeceda, proširivši se među istočnim i južnim Slavenima, kasnije je dobila naziv "ćirilica" - u čast Ćirila (Konstantina).

Iako neki znanstvenici izražavaju sumnju u ispravnost dodjeljivanja imena abecedi, pozivajući se na činjenicu da u Životu Metoda postoji takva fraza: "Ćiril je nagovorio svog brata da pođe s njim, jer je znao slavenski". Osim toga, sačuvani su dokazi da je Metod preveo Konstantinova djela s grčkog na slavenski, pa je moguće da je upravo najstariji od braće postao tvorac novog alfabeta. No, čvrstih dokaza za to još nema.

Prihvaćanjem kršćanstva, drevna Rusija prešao na slavensko pismo, pozivajući učitelje - nasljednike djela Ćirila i Metoda. I u Kijevu, iu Novgorodu, iu drugim gradovima stvorene su škole za podučavanje slavenske pismenosti.

Danas u svijetu postoji oko 60 naroda čije se pismo temeljilo na ćiriličnom pismu. I veliko hvala dvojici velike braće što su nam ostavili naslijeđe koje će i dalje spajati slavenski svijet.

F. I. Tjutčev

Veliki dan Ćirilove smrti -
Kakav topao i jednostavan pozdrav
tisućljetna obljetnica
Častimo svetu uspomenu?
Kojim riječima zabilježiti ovaj dan,
Kao ne s riječima koje su izgovorili,
Kad sam se opraštao od brata i prijatelja,
Nerado je ostavio svoj pepeo tebi, Rime...
Uključen u njegov rad
Kroz cijela linija stoljeća, kroz tolike generacije,
I mi, i mi smo povukli brazdu
Među iskušenjima i sumnjama.
I redom, kao i on, ne dovršivši posao;
I mi ćemo sići s toga i, svete riječi
Sjećajući ga se tada kličemo:
"Ne mijenjaj se, velika Rusijo!"
Ne vjeruj, ne vjeruj tuđinče, zemljo mila,
Njihova lažna mudrost ili njihove drske prijevare,
I, poput svetog Ćirila, ne odlazite
Velika usluga Slavenima.

Podrijetlo praznika neraskidivo je povezano sa sjećanjem na tvorce ćirilice - ravnoapostolnu braću Ćirila i Metoda.

Ćiril i Metod rođeni su u plemenitoj i pobožnoj obitelji koja je živjela u Solunu (danas Solun). Stariji brat Metod odabrao je vojno polje, služio je u ovisniku Bizantsko Carstvo slavenske kneževine, gdje je naučio domaći jezik. Nakon 10 godina službe zamonašio se, a zatim postao iguman samostana u Bitiniji.

Kiril s ranoj dobi bio zainteresiran za znanost, učio jezike i komunicirao sa istaknute ličnosti toga vremena, kao što su bizantski kroničar Leon Grammatikos i patrijarh Focije. Po završetku studija primio je čin svećenika, predavao filozofiju u Carigradu, a kasnije se preselio k Metodu u samostan, gdje je mnogo molio i čitao.

Povod za stvaranje novog pisma bila je molba moravskog kneza Rostislava da mu pošalje učitelje kako bi propovijedali na materinjem jeziku njegovih podanika. Bila su to vremena kada slavenskih naroda tek su stupali na povijesnu pozornicu i trebale su im uvjerljive propovijedi i javno bogoslužje. Godine 863. braća počinju stvarati novi alfabet. Oni značajno mijenjaju grčku abecedu i pokušavaju točnije prenijeti slavenske zvukove. Koristeći se novim pismom, prevode knjige, tekstove iz Evanđelja, psalme, himne za liturgije. Čim je riječ Božja zazvučala na slavenskom jeziku, odmah se javila potreba za domaćim duhovnicima, pa su najdostojniji pripremani za ređenje. Slušanje tekstova Svetoga pisma na materinji jezik, ljudi su počeli prihvaćati kršćanstvo, a s njim i pisanje. Naslijedivši vlastito pismo, kultura i duhovnost slavenskih zemalja doživjele su neviđen uspon.

Pravoslavna crkva duboko poštuje uspomenu na braću. Već u XI stoljeću. dan 11. svibnja (24. svibnja po gregorijanskom kalendaru) proglašen je danom sjećanja na svete Ćirila i Metoda, a kasnije, procvatom znanosti i obrazovanja, taj je dan postao blagdanom Slavensko pismo. U Rusiji se običaj sjećanja na Ćirila i Metoda razvio vrlo davno, ali na državnoj razini praznik je odobren tek 1863. godine, gotovo 1000 godina nakon uvođenja ćirilice. U sovjetska vremena na to se općenito zaboravilo, ali 24. svibnja 1986. u Murmansku je održano nekoliko događaja posvećenih Danu pisma, a već u slijedeće godine slavilo se u Kijevu, Minsku i Novgorodu. Godine 1991. Prezidij Vrhovnog sovjeta SSSR-a ozakonio je praznik kao Dan slavenske književnosti i kulture.

Sada u Rusiji praznik slavi i crkva i svjetovna zajednica. Uz zadušnice, procesije i hodočašća u samostane, izložbe, prezentacije, književna čitanja, natjecanja i svečani koncerti. Ovaj praznik je prigoda za radost i ponos na svoju nacionalnu kulturu, kako za vjernike tako i za uvjerene ateiste u mnogim zemljama.

Za korištenje pregleda prezentacija kreirajte Google račun (račun) i prijavite se: https://accounts.google.com

Naslovi slajdova:

Dan sjećanja na prve učitelje slavenskih naroda - svetu ravnoapostolnu braću Ćirila i Metoda

Naši preci znali su sve: i zemlju orati, i platna tkati, i kule klesati. Znali su svašta raditi, ali nisu znali slova, nisu poznavali knjige. A netko ih je morao naučiti.

Riječ "abeceda" dolazi od naziva prva dva slova slavenske abecede: A (az) i B (bukve): ABC: AZ + BUKI, a riječ "abeceda" dolazi od naziva prva dva slova grčki alfabet: ALFABET: ALFA + VITA Abeceda je mnogo starija abeceda. U 9. stoljeću nije bilo pisma, a Slaveni nisu imali svoja slova. I tako nije bilo pisanja. Slaveni nisu mogli pisati knjige, pa čak ni pisma jedni drugima na svom jeziku.

Podrijetlo ruskog pisma ABC: AZ + BUK Grčka slova: Aa Bb Gg Dd Ee Kk Ll Mm ABECEDA: ALFA + VITA Slavenska slova: Aa Vv Gg Dd Her Kk Ll Mm

ćirilica

U 9. stoljeću u Bizantu, u gradu Solunu (danas grad Solun u Grčkoj), živjela su dva brata - Konstantin i Metod. Grad Thessalonica (sada se zove Thessaloniki). Grčka

Sveti Metod Sveti Metod je ratnik visokog ranga koji je oko 10 godina vladao jednom od slavenskih kneževina podređenih Bizantu, što mu je dalo priliku da nauči slavenski jezik

Sveti Ćiril Sveti Ćiril odmalena se odlikovao umnim sposobnostima. Učeći u solunskoj školi i ne napunivši petnaest godina, već je čitao knjige

Koristeći novi alfabet Ćiril i Metod preveli su niz bogoslužnih knjiga na slavenski.

Zaslugama Ćirila i Metoda sastavljen je slavenski alfabet, prevedene bogoslužne knjige s grčkog na slavenski, te je pridonio uvođenju i širenju slavenskog bogoslužja.

Sveci se sjećaju i časte

Po širokoj Rus' - našoj majci Zvono se razlije. Sada su braća sveti Ćiril i Metod proslavljeni svojim radom. Sjećaju se Ćirila i Metoda, slavne ravnoapostolne braće, U Bjelorusiji, Makedoniji, Poljskoj, Češkoj i Slovačkoj, Hvale mudru braću u Bugarskoj, Ukrajini, Hrvatskoj, Srbiji. Svi narodi, koji ćirilicom pišu, Što se slavenski od davnina zovu, Slave podvig prvih učitelja, svojih kršćanskih prosvjetitelja.

Pregled:

Skripta za nastavni sat

na ovu temu

„Dan slavenske pismenosti i kulture“

Sheujen Fatima Chemalevna

učitelji osnovna škola MBOU srednja škola br. 4 nazvana po. D.S.Skhalyakho

Objašnjenje.

Svaki narod ima pravo biti ponosan na svoj jezik. Ruski jezik je najbogatiji, lijep jezik među onima koji postoje na zemlji i treba se njime ponositi, čuvati ga kao jedinstven kulturni i duhovni fenomen.

Stoga, danas apel na izvore duhovnosti, moralni preporod društva, pažljiv i pažljiv stav ruskom jeziku, očuvanje i unapređenje njegove najbogatije baštine,očuvanje stoljetnih tradicija utemeljenih na jačanju domoljublja, građanstva, odgovornosti za sudbinu zemlje i mala domovina od velike su važnosti i važnosti. Briga za preporod nacionalne kulture na temelju moralni ideali i vrijednosti, razvoj stoljetnih narodne tradicije najvažniji su zadaci društva.

Dan slavenske pismenosti i kulture prilika je da svoj um okrenemo prošlosti, da spoznamo duhovnu vrijednost i stvarni kulturni značaj podviga solunskih prosvjetitelja.

Cilj: upoznati s poviješću i obilježjima blagdana

Zadaci za postizanje cilja:

• Otvori um: o postanku pisma, o postanku ruskog pisma, o slavenskomabeceda i njezini tvorci, o kulturna baština Ruski ljudi, o proslavi DanaSlavenska pismenost i kultura;
• razvijati osobne kvalitete: toleranciju, moralnost; mentalni procesi: pamćenje, percepcija, mišljenje i kognitivni procesi;
• njegovati osjećaj ljubavi i poštovanja prema kulturi ruskog naroda;

Skripta za razred.

slajd 1:

Označi ga kao

Slajd 2:

Učitelj: Dan svetacaRavnoapostolniĆirila i Metoda, prosvjetitelji

Slavjan.

Slajd 3:

(Pokazuje udžbenik "ABC" V. G, Goretskog i drugih)

Što je ovaj udžbenik? (-ABC.)

Što ova knjiga uči?

(-Ova knjiga uvodi slova, uči čitati.)

Kad ste bili mali, roditelji su vam čitali knjige. Kad ste išli u školu, i sami ste naučili čitati i pisati. Mislite li da su naši preci znali čitati i pisati?

(odgovori djece)

Slajd 4:

Poslušajte pjesmu N. Konchalovskaya "Kako je crkveni činovnik poučavao djecu u starim danima."

Student: U stara vremena djeca su učila

Poučavao ih je crkveni službenik.

Došao u zoru

I ponavljali su slova ovako:

A da B kao AZ da BUKI,

B - kao VEDI, G - GLAGOL.

I učitelj za znanost

Tukao sam ih subotom.

Ovako su pisali perom

Od guščjeg krila.

Ovaj nož nije bez razloga.

Zvalo se pero

Naoštrili su svoje pero,

Da nije ljuto.

Bilo je teško doći do diplome

Naši preci u stara vremena,

I djevojke su trebale

Nemoj ništa učiti.

Učili su se samo dječaci.

Deacon s pokazivačem u ruci

Pjevnim glasom čitam im knjige

na crkvenom jeziku.

Kako su u stara vremena naučili čitati i pisati?

(odgovori djece)

Jesu li slova oduvijek postojala?

(-Ne, prije nisu postojali, stari ljudi nisu odmah ni naučili govoriti.)

Teško je povjerovati, ali nekada naši preci - Slaveni uopće nisu imali knjige, jer nije bilo slova kojima bi se mogao pisati slavenski govor.

Nakon prihvaćanja kršćanska religija Slaveni su počeli koristiti latinska i grčka slova umjesto svojih najjednostavnijih znakova. Ali to nije bilo baš zgodno, jer ova slova nisu mogla prenijeti sve značajke slavenskog govora.

Jeste li se ikada zapitali gdje su se i kada pojavila slova? Danas ćemo pokušati odgovoriti na ovo pitanje. No, prvo usporedimo riječi ALFABET i ALFABET. Postoji li razlika među njima? Ako postoji, što je to?

(-Riječi ALFABET i ALFABET znače isto: skupina riječi poredanih u određenom utvrđenom redoslijedu. Ali njihovo porijeklo je različito.

U staroslavenskoj abecedi svako slovo ima svoje ime. Otvara staroslavensku abecedu AZ, koja označava glas [a]. AZ je Božje ime. U Bibliji Gospodin kaže: "Ja sam Bog" - "Ja sam Bog".

Ime drugog slova je BUKI. Označava glasove [b] i [b, ]. BUKI - ovo su slova. Riječ "slova" dolazi od naziva stabla bukve. Stari Germani izrađivali su bukove ploče i koristili ih za pisanje.

Dodajte prvo i drugo slovo. Što se dogodilo?

AZBUKA - slavenska riječ, dolazi od naziva prva dva slova slavenske abecede: AZ i BUKI. AZ + BUKI = ABC.

Riječ abeceda došla nam je iz grčki a dolazi od prva dva slova grčkog alfabeta. ALFA + VITA \u003d ABECEDA.

Slajd 5, 6:

AZ, BUKI, VEDI... Ovim je slovima nekoliko stoljeća počinjalo prvo upoznavanje čovjeka s knjigom. I prije više od tisuću godina, ova abeceda, kasnije nazvana ćirilica u čast svog tvorca, postala je osnova pisma.

Slajd 7:

Pogledaj pažljivo staroslavensku abecedu i reci mi ima li u njoj slova koja ti nisu poznata?

(-Postoje slova u staroslavenskom pismu kojih više nema u ruskom jeziku.)

Imenujte ova slova.

Kako i odakle naše pismo i zašto se zove ćirilica?

Slajd 8:

U 9. stoljeću u Bizantu, u gradu Solunu (danas grad Solun u Grčkoj), živjela su dva brata - Konstantin i Metod.

slajd 9, 10.

Scena.

Učitelj, nastavnik, profesor: Konstantinu je sve u školi izgledalo zanimljivo i iznenađujuće, te je gnjavio starijeg brata pitanjima:

Kiril. - Zašto učitelj cijelo vrijeme govori grčki? Čuo sam da je u dućanu odlično govorio slavenski.

Metodija. - Dakle, u trgovini je. A u školi se može samo na grčkom. Jer knjige, znanje – sve je od Grka.

Kiril. - Zašto Slaveni nemaju svoje knjige?

Metodija. - Zato što je nemoguće pisati na slavenskom jeziku.

Kiril. - Kao ovo? Pa ću uzeti i napisati "kuća".

Metodija. - I nećeš više pisati "Ja živim u kući", jer nećeš imati dovoljno slova.

Cyril (viče) - Pa ću ja to smisliti!

Učitelj, nastavnik, profesor : U to vrijeme je prošao njihov školski učitelj. Čuo je kako braća razgovaraju.

Učitelj, nastavnik, profesor. - Zar ne znaš samo to kulturnih jezika dostojni tinte i pergamenta – latinski i grčki. Svi drugi jezici su sirovi i barbarski i na njima se ne može pisati!

Kiril. - Ne, možeš! Pa ću odrasti i smisliti slova za Slavene. Oni će napisati, i to ništa gore od Grka.

Učitelj, nastavnik, profesor: Godine su prošle. Braća su rasla i učila. Ali san o stvaranju slavenske abecede nije napustio svog mlađeg brata. Mnogo je radio i smislio početna slova, a od njih je sastavio abecedu.

Ali smisliti je pola uspjeha. Potrebno je prevesti knjige s grčkog na slavenski da Slaveni imaju što čitati. Pokazalo se da je to vrlo težak zadatak, a Kirill se sam ne bi mogao nositi. Njegov stariji brat Metod počeo mu je pomagati.

Učenik: Nakon što se ujutro pomolio Bogu,

Pognut nad svetim listom

Prinio je pisma svom peru

Svjetleći zlatni anđeo.

I slova slavenske ligature legla su,

I redak za redkom

Postati velika knjiga

poslana božanskom rukom.

I činilo se sjajem nebeskih zvijezda

Ova knjiga čuva

I činilo se kao sam Isus Krist

Govori nam slavenski!

Slajd 11.

Slajd 12:

Veliko djelo stvaranja staroslavenskog pisma učinila su braća Ćiril i Metod. Glavna zasluga u ovom pitanju pripada Cyrilu. Metod mu je bio vjerni pomoćnik. Sastavljajući slavensku abecedu, uspjeli su uhvatiti glavne zvukove u zvuku slavenskog jezika i pronašli oznake slova za svaki od njih. U spomen na veliki podvig braće, 24. svibnja slavi se u svim slavenskim zemljama kao Dan slavenska kultura i pisma ili spomendan Ćirila i Metoda.

Sveta braća ne samo da su slavenskom narodu dala pismo i postavila temelje književnosti, pisma i kulture općenito.

Ranije se ovaj praznik smatrao crkvenim praznikom. U moderni svijet Dan slavenske kulture i književnosti je praznik prosvjetiteljstva, zavičajna riječ, zavičajna knjiga, zavičajna kultura i književnosti.

Slajdovi 13, 14.

Student: Po širokoj Rusiji - našoj majci
Širi se zvonjava.

Sada braća sveti Ćiril i Metod
Slavljeni za njihov trud

Student: Sjeti se Ćirila i Metoda,

Braćo slavna, ravnoapostolna,
U Bjelorusiji, Makedoniji,
U Poljskoj, Češkoj i Slovačkoj,
Hvalite mudru braću u Bugarskoj,
U Ukrajini, Hrvatskoj, Srbiji.

Student: Svi narodi koji pišu ćirilicom,

Što se zovu od davnina slavenski,

Slavite podvig prvih učitelja,
Kršćanski prosvjetitelji.

Svake godine 24. svibnja Crkva se spominje i slavi svetu ravnoapostolnu braću Ćirila i Metoda, tvorce slavenskog pisma. Na ovaj dan u mnogim slavenskim zemljama održavaju se svečani koncerti i događanja posvećena ovom događaju.

Otvorit će proslavu Božanska liturgija u katedralnoj crkvi Krista Spasitelja u Moskvi. Službu će predvoditi Njegova Svetost Patrijarh moskovski i cijele Rusije Kiril, koji će na današnji dan slaviti uspomenu na svog nebeskog zaštitnika sv. Ravnoapostolni Ćiril.

Prema tradiciji koja se razvila u posljednjih nekoliko godina, na ovaj dan će se istovremeno održati sveruski svečani koncert u svim regijama zemlje od Vladivostoka do Kalinjingrada. Ulaz na koncert je besplatan. Blagdanski programi u svim gradovima počet će u 13.00 po moskovskom vremenu. Glavna proslava održat će se na Crvenom trgu u Moskvi, uz izravne prijenose iz Novosibirska, Kalinjingrada i Kazana.

Organizatori svečanog događaja su Ruska pravoslavna crkva, Ministarstvo kulture Ruska Federacija i vlada Moskve.

U blagdanski koncert na Velikom zbirnom moskovskom zboru sudjelovat će dječji i omladinski akademski zborovi. U programu će sudjelovati i: Središnji vojni orkestar Ministarstva obrane Ruske Federacije (simfonijski i puhački ansambli), Ansambl ru. narodni instrumenti"Rusija" im. L.G. Zykina, poznati solisti vodeći glazbena kazališta zemalja, popularni filmski i scenski umjetnici.

Ove godine glavna tema praznika bit će ključna povijesni događaj- stvaranje primarnog izvora slavenskog pisma - ABC i Bukvara. Repertoarnu osnovu koncerta činit će popularne dječje pjesme. Na programu koncerta bit će pjesme iz poznatih igranih i animiranih filmova posvećenih godini kinematografije proglašenoj u Rusiji.

Lanac kina Moscow Cinema održat će posebne besplatne projekcije posvećene tom datumu. Radnja će se odvijati u kinima Sputnik, Saturn, Kosmos, Zvezda, Fakel.

Dan slavenske pismenosti. povijest praznika

Povijest praznika seže u crkvenu tradiciju koja je postojala u Bugarskoj u 10.-11. stoljeću.

Slavljenje spomena na svetu braću održalo se u davna vremena kod svih slavenskih naroda, ali se potom, pod utjecajem povijesnih i političkih prilika, izgubilo. U početkom XIX stoljeća, usporedo s usponom slavenskih kultura u Europi, oživljava i sjećanje na slavenske prvoučitelje.

Godine 1863. ruski Sveti sinod odredio je, u povodu proslave tisućgodišnjice moravske misije svetih Ćirila i Metoda, da se ustanovi godišnje slavlje u čast svetih Metoda i Ćirila. Nakon revolucije 1917. tradicija je prekinuta.

U Sovjetskom Savezu službeni interes za osobnost svetih Ćirila i Metoda bio je ograničen na znanstvenu zajednicu. Od 1963. godine održavaju se neredoviti znanstveni skupovi posvećeni ovom blagdanu. Prvi put na dan spomendana sv Ravnoapostolni Ćiril i Metoda, službene proslave održane su 24. svibnja 1986. u gradovima Murmansk i Severomorsk, u regijama Kola i Lovozero.

Fotografija: k-istine.ru 30. siječnja 1991. Prezidij Vrhovnog sovjeta RSFSR-a donio je odluku o godišnjem održavanju Dana slavenske kulture i književnosti. Prijestolnica praznika svake je godine bila neka nova mjesto Rusija (osim 1989. i 1990., kada su glavni gradovi bili Kijev, odnosno Minsk).

Od 2010. Moskva je postala središte svečanih slavlja.

Prošle godine slavlja su bila posvećena nekoliko obljetnice ruska povijest. Prvo, ovo je tisućljeće od dana smrti sv. Ravnoapostolni knez Vladimir, krstitelj Rusije. Potom je na koncertu nastupila glazba P.I. Čajkovskog, čija je 175. obljetnica rođenja proslavljena 2015. godine, kao i Georgija Sviridova, čija se stogodišnjica obilježavala u zemlji i inozemstvu.

Dio književnog i koncertnog sastava bio je posvećen djelu M.A. Šolohov: prošle godine obilježeno je 110 godina od rođenja velikog pisca. Našla se u programu koncerta i još jedna obljetnica - 70. obljetnica pobjede u Velikom Domovinskom ratu.

Onih godina kada je došlo do raskola između Zapadne Crkve i njezine istočne pravoslavne sestre, na slavenske zemlje proces kristijanizacije naroda počeo je rasti udvostručenom snagom. Gledajući u prošlost, vidimo da ih je Gospod pozvao da popune redove svoje crkve, šaljući im mudre mentore iz obrazovanog i naprednog, u to vrijeme, Bizanta. Zahvaljujući njima, svjetlo pravoslavlja zasjalo je u punoj mjeri za sve Slavene.

Braća iz Soluna

Dan kulture, koji se svake godine obilježava 24. svibnja, praznik je od davnina. I premda je nosila drugačiji naziv, imala je isto značenje - štovanje uspomene na dvojicu velikih prosvjetitelja, koji su svojim radom stekli vijence svetosti. Ovi učitelji slavenskih naroda rođeni su u 9. stoljeću, u jednom od najveći gradovi Bizant - Solun (inače - Solun), ali su glavni posao svog života izvršili u slavenskim zemljama, u koje ih je Gospod udostojio da odu.

Ćiril (kršteno ime Konstantin) i Metod bili su braća i odrasli su u imućnoj i obrazovanoj obitelji. Njihov otac, profesionalni vojnik, služio je caru i zauzimao visoke položaje na dvoru. S rano djetinjstvo braća su, osim materinjeg grčkog, čula i slavenski jezik, kojim su govorili mnogi predstavnici plemena koja su živjela u okolici. S vremenom su mladići to savladali do savršenstva. Stariji brat Metodije, odlučivši krenuti očevim stopama, postao je vojno lice i čak je značajno napredovao na ovom području, ali je na kraju napustio vojna karijera i postao jednostavan redovnik.

Budući prosvjetitelji Slavena

Njegov mlađi brat Konstantin, stekavši izvrsno obrazovanje, još u domovini, postao je tvorac glagoljice - slavenskog pisma - i počeo je prevoditi Evanđelje na ovaj jezik. Poznato je da je u Carigradu učio filozofiju, dijalektiku, matematiku i niz drugih znanosti od najboljih učitelja svoga vremena. Ubrzo, nakon što je postao svećenik, dobio je mjesto čuvara knjižnice na poznatom, a godinu dana kasnije - nastavnika na Sveučilištu Magnavra, koje je diplomirao nedugo prije. Svoje obrazovanje uvelike je obnovio tijekom boravka u Korsunu, gdje je proveo dosta vremena zajedno s bizantskim diplomatima.

Misija braće u Bugarskoj

Ali glavna stvar je bila ispred braće. Godine 862. izaslanstvo lokalnog vladara stiglo je u Carigrad iz Moravske, tražeći da mu se pošalju učitelji, sposobni prenijeti Kristov nauk ljudima na njihovom materinjem jeziku. Kao odgovor na to, car i patrijarh su poslali braću da izvrše ovu veliku misiju. Godinu dana kasnije, Konstantin je zajedno s Metodom i njegovim učenicima postao tvorac abecede koja se temeljila na staroslavenski jezik, te preveo na bugarski niz knjiga iz Svetog pisma.

Dok su bila u Moravskoj, braća su provodila opsežne obrazovne aktivnosti među lokalnim stanovništvom. Oni nisu samo poučavali opismenjavanje, nego su i pomagali organizirati bogoslužja za svoju misiju. Njihova misija je trajala oko tri godine, tijekom kojeg su stvorili potrebnu osnovu za krštenje Bugarske, koje se dogodilo 864. godine. Godine 867., dok je već bio u Rimu, Konstantin se razbolio od ozbiljna bolest, a neposredno prije smrti zavjetuje se za redovnika pod imenom Ćiril.

Blagdan svete braće

U spomen na djela ovih velikih prosvjetitelja i ustanovljen je 24. svibnja i kulture. Njegovi korijeni sežu u 10.-11. stoljeće, kada je u Bugarskoj postao običaj obilježavati ih svake godine 24. svibnja. Utvrđeni su i dani sjećanja na svakog od njih posebno. Sve ovo govori o priznanju neprocjenjivih zasluga braće prije nacionalne kulture slavenskih naroda. Počevši od 18. do 19. stoljeća - razdoblja koje je ušlo u povijest kao bugarski preporod - počelo se primjećivati ​​slavensko pismo.

U Rusiji je slavljenje ovog dana dosta kasno postalo običaj. Tek 1863. godine uveden je u uporabu posebnim dekretom. I u nedavnoj prošlosti, 1985. godine, u vezi s 1100. obljetnicom počinka svetog Metoda, odlučeno je da se ovaj dan smatra ne samo vjerskim praznikom, već i nacionalnim. Zato se Dan slavenske književnosti obilježava 24. svibnja.

Vladine i crkvene inicijative

Godine 1991. proslave su dobile službeni status. Na sjednici Vlade održanoj 30. siječnja usvojena je rezolucija prema kojoj je cijela zemlja počela slaviti novi praznik― 24. svibnja, Dan slavenske književnosti i kulture. Zanimljivo je da se svake godine za glavni grad bira neko regularno naselje.

Simbolično je da je u noći uoči Svijetlog Kristova uskrsnuća ove godine Patrijarh zapalio svijeću Slavenskoga hoda s ciljem popularizacije i očuvanja kulturno dobro slavenskih naroda. Ova dobra akcija je svojevrsna ekspedicija duž glavnih prometnih arterija, povezujući najvažnije povijesna središta zemljama.

Proslava u Moskvi

U početku je odlučeno da se 24. svibnja - i kulture - ne vežu u okvire nekog posebnog scenarija, već da se njegovim organizatorima da puna sloboda kreativnosti u svakom konkretnom slučaju.

Time je otvoren širok prostor za održavanje raznih skupova, koncerata folklora, susreta s književnicima, smotri i drugih događanja usmjerenih na daljnji razvoj nacionalne slavenske kulture.

U Moskvi je praznik 24. svibnja (Dan slavenske književnosti) ove godine započeo svečanim obraćanjem poglavara svim Rusima, a potom je uslijedio koncert pod nazivom otvoreno nebo, koji je postao sveruski događaj u smislu razmjera događaja i broja sudionika koji su u njemu nastupili. Popratili su ga vodeći svjetski mediji. Ovakvi događaji izvrstan su način jačanja međusobnog razumijevanja između predstavnika različitih naroda.

Proslave u gradu na Nevi

U Sankt Peterburgu je vedro i zanimljivo obilježen 24. svibnja 2015., Dan slavenske književnosti. Ovdje, na stepenicama Izakove katedrale, koja je jedan od simbola grada na Nevi, nastupio je zbor od tri tisuće ljudi, koji su uz profesionalne glazbenike činili i članovi amaterskih skupina. Zanimljivo je da su prije dvije godine na istim stepenicama Peterburžani i gosti grada čuli pjevanje zbora koji se sastojao od 4335 ljudi.

Ove godine velika ekipa izvela je sedamnaest u narodu poznatih i dragih pjesama. No, događanja za Dan slavenske književnosti (24. svibnja) ove godine nisu bila ograničena na ovo. Održani su i tradicionalni susreti s piscima čija su se djela uspjela zaljubiti u Peterburžane, kao i predstave u mnogim gradskim parkovima. folklorne grupe. Ovaj će dan dugo pamtiti svi koji su sudjelovali u proslavi.