Imena starih ljudi po vrstama. Najstariji ljudi - pitekantropi
thecanthropus neandertalcima je relativno i apsolutno vrlo intenzivan, iako su se u to vrijeme metode primitivne tehnologije i primitivni oblici ljudskog društva relativno malo mijenjali tijekom stotina tisuća godina.
No, zahvaljujući novosti i snazi djelovanja rada na ljudsko tijelo, mozak prvih ljudi doživio je takve stope razvoja kakve nije niti mogla imati niti jedna životinja. Ako naši miocenski preci imaju dryopi-
tekov - mozak je imao volumen, vjerojatno 400-500 cm 3, a kod Pithecanthropusa se gotovo udvostručio, zadržavši mnogo primitivnije osobine, tada se kod modernih ljudi njegova veličina već utrostručila, a oblik mozga i složenost njegove strukture uvelike su se promijenili (Kochetkova, 1967). Vrlo snažan razvoj, velika veličina i težina ljudskog mozga predstavljaju prepreku za idealiste, za religiozno nastrojene ljude, za pretpostavku o ispravnosti znanstvenog objašnjenja prirodnog tijeka procesa antropogeneze. No, upravo je za jednog majmuna neobičan, potpuno novi čimbenik rada u društvu svoje vrste s izradom i uporabom umjetnih oruđa uz najnužnije potrebe za hranom i zaštitom od neprijatelja vrlo intenzivno poticao kreativne funkcije mozga do brzog i snažnog jedinstvenog napretka u procesu grupne selekcije (Nesturkh, 1962a).
Tijekom pleistocena došlo je do progresivne evolucije apsolutne veličine, oblika i strukture mozga hominida usporedno s redukcijom nekih njegovih dijelova. Određene informacije o promjenama u obliku i veličini mozga fosilnih hominida dobivene su proučavanjem odljeva unutarnje šupljine moždanog dijela lubanje.
Na unutarnjoj stijenci lubanje fosilnog čovjeka jasno su vidljivi tragovi krvnih žila koje su nekoć hodale po površini mozga, ali su vijuge mozga slabo istaknute. Čak ni podjelu mozga na dijelove nije uvijek moguće dovoljno jasno utvrditi. Iste poteškoće nailaze na proučavanje odljeva moždane šupljine lubanja modernih ljudi. Sve to otežava, a ponekad i onemogućuje proučavanje manjih, ali važnih područja, kao što su motorika, govor i donja parijetalna područja, koja imaju veliki značaj s evolucijskog gledišta.
Ljudski mozak je zatvoren u membranama koje su kod djeteta mnogo bliže zidu moždane šupljine nego kod odrasle osobe, stoga odljevci cerebralne šupljine djetetove lubanje bolje izražavaju strukturu površine mozga. Tilly Edinger (Edinger, 1929.) ističe da se kod ljudi, kao i kod antropoida, slonova, kitova i drugih životinja s velikim mozgom prekrivenim vijugama, čini da je površina odljeva moždane šupljine gotovo glatka, Edinger piše da ako netko želi pregledati mozak pomoću odljeva lubanjske šupljine, kao što je paleoneurolog prisiljen učiniti, on luta u mraku.
U tom smislu, Edinger se prilično slaže sa Symingtonom (1915), koji vjeruje da:
1) ne može se suditi o jednostavnosti ili složenosti reljefa mozga iz odljeva šupljine ljudske lubanje;
2) iz odljeva moždane šupljine lubanje neandertalca iz La Chapelle-aux-Seine ne može se ni približno prosuditi o relativnom razvoju osjetilnih i asocijativnih zona korteksa;
3) razni zaključci Boolea, Anthonyja, Elliot-Smitha i drugih
istraživači u odnosu na primitivne i majmunske značajke mozga nekih pretpovijesnih ljudi, dobivene proučavanjem pljuskanja šupljine moždanog dijela lubanje, vrlo su spekulativni i pogrešni.
Ipak, ovi odljevi omogućuju, kako se Edinger slaže, izvođenje nekih zaključaka o obliku i glavnim značajkama mozga, na primjer, o stupnju razvoja frontalnog i okcipitalnog režnja. Tako E. Dubois (Dubois, 1924.), opisujući odljev moždane šupljine pitekantropa, naglašava da su na otisku vidljive važne, iako ne izravne, naznake karakterističnih obilježja izvornog oblika ljudskog mozga. Mozak Pithecanthropusa, sudeći po modelu, imao je vrlo uske frontalne režnjeve s jakim razvojem inferiornog frontalnog gyrusa. Dubois smatra da potonje dokazuje mogućnost razvoja artikuliranog govora.
Prema Duboisu, spljoštenost odljeva mozga Pithecanthropusa u parijetalnoj regiji vrlo je karakteristična. Sličnost s mozgom drugih hominida leži u činjenici da njegova najveća širina leži 3/5 duljine od prednjeg ruba frontalne regije. Općenito, mozak Pithecanthropusa, prema Duboisu, je, takoreći, uvećana kopija mozga velikih majmuna. Neke značajke ga približavaju mozgu gibona: to, prema Duboisu, dokazuje položaj gornjeg precentralnog girusa i drugi znakovi.
Za procjenu vrste neandertalca obično se koriste odljevi sljedećih lubanja: neandertalac, La Chapelle-au-Seine, Gibraltar, La Quipa. Edinger daje (uz rezervu) sljedeću karakterizaciju mozga neandertalca: po vrsti strukture to je ljudski mozak, ali s izraženim osobinama majmuna. Dug je i nizak, sprijeda uži, straga širi; visina u tjemenom dijelu niža je nego kod modernog čovjeka, ali viša nego kod čovjekolikih majmuna. Manjim brojem brazda i njihovim smještajem donekle podsjeća na mozak čovjekolikih majmuna. O tome svjedoče ishodišni kut medule oblongate i oštrina frontalnog režnja u obliku kljuna, kao i veća razvijenost okcipitalnih režnja u kojima se nalazi vidna zona. Vermis u malom mozgu je relativno razvijeniji nego u modernog čovjeka, a to je primitivnija značajka.
Više povjerenja, prema Edingeru, može se dati podacima o glavnim veličinama mozga fosilnih hominida (Tablica 5).
Iz tablice. Slika 5 pokazuje da su neki neandertalci imali relativno velike glave i velike mozgove.
Na isti način, bilo je moguće, iako ne uvijek, dobiti dovoljno točne brojke koje karakteriziraju volumen cerebralne šupljine lubanje drugih hominida. Od svih formiranih (najranijih i drevnih) ljudi, neandertalac iz La Chapelle-aux-Seine je očito imao najveći volumen moždane kutije (1600. cm 3), i Pithecanthropus II - minimalno (750 cm 3). Kod neandertalaca, raspon varijacija u njegovom volumenu bio je usporediv s
Tablica 5
Dimenzije lubanje i odljev moždane šupljine (endokran) kod hominida (prema T. Edingeru, 1929.)
je još uvijek relativno mala, iznosi oko 500 cm 3 protiv 900. – u suvremenog čovjeka. Međutim, ne treba zaboraviti da minimum i maksimum (raspon varijacija) također ovise o broju proučavanih jedinki. Duljina endokrana suvremenog čovjeka iznosi približno 166 mm, a širina 134 mm (Bunak, 1953).
Mozak fosilnih hominida karakterizira razvoj asimetrije u obliku. Lijeva hemisfera obično je jače razvijena, što može ukazivati na pretežito korištenje desne ruke. Desnorukost ili ljevorukost je značajka ljudi za razliku od sisavaca. Značajna asimetrija gornjih udova mogla se pojaviti tek nakon što su naši preci razvili uspravno držanje i pojavili su se trudovi.
Asimetrija u veličini hemisfera vidljiva je već kod Pithecanthropusa. Prema E. Smithu (Smith, 1934.), morao je biti ljevak. Naprotiv, F. Tilney (Tilney, 1928.) skreće pozornost na činjenicu da je lijevi frontalni režanj pitekantropa bio veći, te smatra da to govori prije o njegovoj desnorukosti. Općenito, o snažnijem razvoju lijeve hemisfere u Pithecanthropusu može se suditi po činjenici da je na njegovoj lubanji vidljivija udubina na unutarnjoj površini lijeve zatiljne kosti. Asimetrije su također primijećene na odljevu moždane šupljine lubanje Sinantropusa.
Asimetrija mozga se jasno vidi kod neandertalaca, kod kojih je vidljiva u obliku tipičnom za modernog čovjeka. Na odljevu moždane šupljine lubanje iz La Chapelle-aux-Seine lijeva je hemisfera kraća od desne za
3 mm, ali širi od njega za 7 mm i više, a na njoj jače strši tjemeno-temporalno područje. Tome se pridodaje činjenica da je u kosturu desne ruke humerus iz La Chapelle-aux-Seine veći od lijeve.
Na odljevu moždane šupljine gibraltarske lubanje, okcipitalni režanj lijeve hemisfere jasno strši unatrag jače. Na odljevu lubanjske šupljine iz La Quine lijeva je hemisfera duža, dok je desna razvijenija. Konačno, u neandertalskom odljevu lubanjske šupljine, desna hemisfera je veća od lijeve.
Iz ovog opisa može se vidjeti da se među najstarijim i drevnim hominidima desnorukost čini češće ili ravnopravno s ljevorukošću. Oblik i način izrade kamenog oruđa, kao i zidne slike starih ljudi, ponekad također omogućuju prosuđivanje o pretežnoj upotrebi lijeve ili desne ruke. Prema R. Kobleru (Kobler, 1932.), ljudi su prvo razvili lijevu kost; kasnije, zbog korištenja više složenih oblika oružja (na primjer, u kombinaciji s takvim obrambenim sredstvom kao što je štit), počela se pretežno koristiti desna ruka. Kobler se poziva na činjenicu da većina najstarijih alata ima tragove obrade lijevom rukom. Ali Edinger to izvještava primitivni ljudi gornjeg paleolitika 2/3 svih kremenih alata izradili su dešnjaci, kao i zidne slike u špiljama. Odljevci moždane šupljine lubanja fosilnih oblika modernih ljudi i njihovih potomaka slični su u svim bitnim stvarima.
Kao rezultat toga, prije se može složiti s J. J. Kenninghamom (1902.), koji je, čak i prije nego što su otisci mozga fosilnih ljudi postali poznati, napisao da se desnorukost razvila kao karakteristična značajka čovjeka već u vrlo ranom razdoblju njegove evolucije, po svoj prilici, prije nego što se razvila sposobnost artikulacije govora. Napominje da je kod većine modernih ljudi lijeva hemisfera razvijenija od desne.
Dakle, kao rezultat dugog razvoja od majmuna do čovjeka u proteklih nekoliko milijuna godina, mozak naših predaka – miocenskih, a zatim pliocenskih antropoida – povećavao se i mijenjao, au pleistocenu je doživio poseban uzlet u razvoju kod fosilnih hominida i dosegla visok razvoj do stupnja ljudi modernog tipa (Koenigswald, 1959).
Evolucija ljudskog mozga postaje razumljiva u svjetlu Darwinova učenja o razvoju organskog svijeta i Engelsova učenja o ulozi rada u procesu nastajanja čovjeka. Mozak je dostigao visok stupanj razvoja već kod neposrednih prethodnika hominida, tj. kod australopiteka, ali je taj razvoj dobio poseban, snažan poticaj tek kada su se pojavile radne akcije među pitekantropima.
Prijelaz s majmuna na čovjeka bio bi nezamisliv bez prisutnosti visoko razvijenog mozga kod njegovog najbližeg pretka. To je uvelike pridonijelo da je došlo do drastičnih promjena u ponašanju naših predaka, nov
oblici života, tj. načini dobivanja hrane i zaštite od neprijatelja, posebne tehnike u izvođenju drugih potrebnih radnji uz pomoć umjetnih organa u obliku proizvedenog oruđa.
Darwin je na istaknuto mjesto stavio visok mentalni razvoj naših predaka. Prema njemu, um je trebao biti od najveće važnosti za osobu čak iu vrlo drevnoj eri, budući da je omogućio izmišljanje i korištenje artikuliranog govora, izradu oružja, alata, zamki itd. Kao rezultat toga, osoba, uz pomoć svojih društvenih navika odavno je postao dominantan nad svim živim bićima.
Nadalje, Darwin piše: “Razvoj uma morao je učiniti značajan korak naprijed kada je, zahvaljujući prijašnjim uspjesima, govor ušao u upotrebu kod čovjeka kao pola umjetnost, a pola instinkt. Doista, dugotrajna uporaba govora morala je utjecati na mozak i uzrokovati nasljedne promjene, a one su zauzvrat morale utjecati na poboljšanje jezika. Veliki volumen ljudskog mozga, u usporedbi s nižim životinjama, u odnosu na veličinu njihova tijela, može se uglavnom pripisati, kao što je gospodin Chauncey Wright ispravno primijetio, ranoj uporabi nekog jednostavnog oblika govora, tj. čudesni mehanizam koji označava različite vrste predmeta i svojstava određenim znakovima i izaziva niz misli koje se nikada ne bi mogle roditi samo iz osjetilnih dojmova, ili čak i da su rođene, ne bi se mogle razviti” (Soch., sv. 5, str. 648).
Za evoluciju ljudskog mozga od iznimne je važnosti bila pojava i razvoj artikuliranog govora, koji je vjerojatno vrlo davna stečevina čovjeka. Prema Engelsu, ona je nastala već u prijelaznom razdoblju od majmuna do čovjeka, odnosno kod ljudi u razvoju. Opisujući povijesne stupnjeve kulture, Engels po svoj prilici ovako govori o najnižem dijelu prvog od njih, to jest o epohi divljaštva: “Djetinjstvo ljudskog roda. Ljudi su još bili u svojim izvornim mjestima stanovanja, u tropskim ili suptropskim šumama. Živjeli su, barem djelomično, na drveću; samo to može objasniti njihovo postojanje među velikim grabežljivim životinjama. Njihova hrana je bilo voće, orasi, korijenje; glavno postignuće ovog razdoblja je pojava artikuliranog govora. Od svih naroda koji su postali poznati u povijesnom razdoblju niti jedan nije već bio u tom primitivnom stanju. I premda je vjerojatno trajalo mnogo tisućljeća, ne možemo to dokazati na temelju izravnih dokaza; ali, priznajući podrijetlo čovjeka iz životinjskog carstva, potrebno je dopustiti takvo prijelazno stanje ”(Marx i Engels. Djela, sv. 21, str. 23-178).
Neki ljudi pripisuju podrijetlo zvučnog govora prilično daleko, u doba donjeg ili srednjeg paleolitika. Sinantrop, možda
biti, ono je već posjedovalo u povojima. Neandertalci su vjerojatno već imali početni stadij toga.
Black vjeruje da je Sinantrop već imao sposobnost artikuliranog govora. Mora se pretpostaviti da su javanski pitekantropi još uvijek bili ljudi koji nisu govorili; oni su, poput životinja, imali niz vitalnih neartikuliranih zvukova koji su označavali jedno ili drugo unutarnje stanje, ali su imali signalno, radno značenje i bili su raznolikiji od onih modernih čimpanza. Vjerojatno su najstariji ljudi, poput antropoida čimpanzinog blata, također koristili neučinkovite, relativno tihe glasovne zvukove ili "životne zvukove", koji su, prema V. V. Bunaku, bili od posebne važnosti za nastanak govora (Bunak, 1951. , 1966, Yerkes, Learned, 1925).
Američki znanstvenici Robert Yerkes i Blanche Learned posebno su proučavali zvukove koje proizvode čimpanze. Došli su do zaključka da čimpanze imaju tridesetak osebujnih zvukova i da svaki od tih zvukova ima svoje specifično signalno značenje, označavajući neku vrstu unutarnjeg stanja ili stava prema pojavama koje se događaju okolo. Moguće je, međutim, da tih zvukova kod čimpanza nema toliko, desetak ili dva - dva i pol.
Malo se zna o zvukovima koje proizvode gorile. Obično opisuju riku mužjaka koji ide prema neprijatelju. Jedan je znanstvenik promatrao mužjaka planinske gorile kako sjedi na ležećem stablu zajedno s dvije ženke: znanstvenik je čuo tihe zvukove koje su one mirno međusobno izmjenjivale. Broj osnovnih zvukova u gorila je malen (Shaller, 1968). Orangutani imaju malo zvukova: tihi su i ispuštaju režanje, riku ili vrisak samo u nekim posebnim okolnostima - kada su prestrašeni, u ljutnji, u boli. Glasni zvukovi koje proizvode giboni mogu se čuti kilometrima.
Svi pokušaji Roberta Yerkesa da svoje čimpanze nauči govoriti završili su neuspjehom, iako je koristio različite metode podučavanja. Yerkes je na čimpanze namjeravao primijeniti i metode kojima pedagozi specijalisti uče gluhonijemu djecu govoriti. Ako bi se takvi pokušaji mogli okruniti izvjesnim uspjehom, onda samo ako se prikladne metode dresure primijene na najmanju mladunčad, budući da ontogenetski razvoj mozga u čimpanza završava ranije nego u ljudi.
No, mora se imati na umu da je glavni razlog zašto je majmunima vrlo teško naučiti čak i nekoliko riječi prije svega rudimentarno stanje njihovih govornih zona. Osim toga, ne mogu se zanemariti primjetne razlike u strukturi vokalnog aparata u majmuna u usporedbi s ljudima (vidi gore navedene članke VV Bunak, 1951. i 1966b).
Ludwig Edinger (1911.), primjećujući visoku razvijenost moždane kore čimpanze, priznaje da bi strpljivi dreser mogao naučiti nekoliko riječi majmuna, ali majmun uvijek ostaje
bila na nemjerljivoj udaljenosti od čovjeka, budući da kod nje nisu razvijeni temelji za jasno razumijevanje, odnosno odgovarajući dijelovi mozga.
Mnogi autori smatraju da je izbočenje brade anatomski preduvjet za razvoj ljudskog govora. Ova izbočina prisutna je samo kod modernog čovjeka. Nije ga bilo, u pravilu, kod neandertalaca, nije ga bilo kod čovjekolikih majmuna, a također (osim zglobnoprstog gibona - siamang) nema ga kod modernih i fosilnih majmuna i polumajmuna.
Pojava zvučnog govora ne mora nužno biti povezana s prisutnošću izbočene brade, jer proizvodnja artikuliranih zvukova zahtijeva, prije svega, jasan koordinirani rad svega govorni aparat, uključujući senzorne i memorijske zone mozga, smještene u filogenetski novim područjima parijetalnog i temporalnog režnja.
Formiranje izbočine brade kod ljudi dogodilo se, prema L. Bolku, uglavnom zbog redukcije onog dijela donje čeljusti koji nosi zube. Donja polovica, koja čini samo tijelo čeljusti, podvrgnuta je procesu redukcije u manjoj mjeri, zbog čega je označena bradasta izbočina.
Među sisavcima se neka analogija može vidjeti u izbočenoj bradi donje čeljusti slona, budući da je njegov zubni sustav doživio još jaču redukciju, zbog čega se sastoji od samo četiri kutnjaka i dva gornja sjekutića, odnosno kljove, odnosno svih šest zuba.
Govorna funkcija može imati samo sekundarni učinak na glavni proces formiranja izbočine brade (Gremyatsky, 1922). Za razvoj govora kod čovjeka važna je transformacija oblika čeljusti iz izduženog u potkovičasti, povećanje volumena usne šupljine u kojoj se kreće jezik, kao i slobodnije kretanje čeljusti u novim smjerovima. zbog smanjenja veličine očnjaka, nije imao manje pozitivno značenje.
Za razvoj artikuliranog govora neusporedivo su važnije anatomske i fiziološke značajke odgovarajućih dijelova kore frontalne regije moždanih hemisfera (zajedno s temporalnim i parijetalnim). Na odljevima moždane šupljine fosilnih ljudi pokušalo se utvrditi stupanj razvoja ovog tako važnog dijela korteksa. Nažalost, iz odljeva moždane šupljine lubanje, odnosno endokrana, čak i uz odljev moždane šupljine lubanje modernog čovjeka, teško je izvući zaključak o korištenju artikuliranog govora (Edinger, 1929.) . Također je vrlo teško proučavati sam mozak. Model lubanjske šupljine daje samo predodžbu o tome kakav je bio oblik mozga, obučenog u svoje ljuske, koje tvore tako gust omotač da jako skrivaju vijuge i brazde mozga, otkrivajući jasno samo sliku položaja većih krvnih žila. Ali-
Prvi uspješan pokušaj proučavanja endokrana hominida učinjen je korištenjem velike količine materijala u laboratoriju za mozak Instituta za antropologiju (Kochetkova, 1966).
Artikulirani govor nije urođeno svojstvo. To proizlazi, posebice, iz opisa rijetkih slučajeva kada su djeca rasla u potpunoj izolaciji ili među životinjama, daleko od ljudskog društva, i, bivajući pronađena, nisu znala govoriti. Od veza i odnosa individualne i grupne prirode kod starih hominida za nastanak govora najveće su značenje imale one koje su se razvile na temelju procesa rada. Tijekom kolektivnog lova na životinje i potom raspodjele mesa među članovima društva, tijekom zajedničke proizvodnje oruđa, tijekom aktivnosti tijekom radnog dana, ispunjenih borbom za opstanak, ljudi su neprestano osjećali potrebu za takvim zvučnim signalom koji bi regulirao i usmjeravao svoje djelovanje. Tako su različiti zvukovi, kao i izrazi lica i geste povezani s njima, postali za njih od vitalne važnosti, pokazujući u općenito razumljivom obliku nužnost određenih radnji, a ne drugih, korisnost radnji, na ovaj ili onaj način dogovorenih između članova primitivnog stada. Zvukovi glasa bili su od posebne važnosti u mraku. S druge strane, okupljanje naših predaka oko vatre u pećini također je trebalo pridonijeti razvoju govornog jezika. Upotreba vatre i pronalazak načina za njezino dobivanje, vjerojatno, dali su snažan poticaj razvoju artikuliranog govora već među neandertalcima. Engels je dao marksističko objašnjenje kako je nastao i razvio artikulirani govor. Došao je do zaključka da je govor, kao sredstvo komunikacije među ljudima, nužno proizašao iz zvukova glasa koji su pratili i prethodili radnim operacijama, kao i drugim zajedničkim radnjama članova kolektiva ljudi koji se stvarao. Engels piše:
„Počevši od razvoja ruke, uz rad, gospodarenje prirodom širilo je vidike čovjeka svakim novim korakom naprijed. U prirodnim objektima stalno je otkrivao nova, dotad nepoznata svojstva. S druge strane, razvoj rada nužno je pridonio tješnjem jedinstvu članova društva, jer su zahvaljujući njemu učestali slučajevi međusobnog pomaganja, zajedničkog djelovanja, a svijest o dobrobiti tog zajedničkog djelovanja za svakog pojedinca. član postalo jasnije. Ukratko, ljudi u nastajanju su došli do činjenice da su imali potreba da se nešto kaže jedni druge. Potreba je stvorila vlastiti organ: nerazvijeni grkljan majmuna polako se ali postojano transformirao modulacijom za sve razvijeniju modulaciju, a organi usta postupno su naučili izgovarati jedan artikulirani zvuk za drugim ”(Marx i Engels. Djela, sv. 20, str. 489).
Ako je visok razvoj mozga uz uspravan
ruka i ruka je bio najvažniji preduvjet za nastanak govora, ništa manje nije važan ni obrnuti učinak govora na mozak. Engels je napisao: “Prvo, rad, a zatim i artikulirani govor zajedno s njim, bila su dva najvažnija podražaja pod čijim se utjecajem majmunski mozak postupno pretvarao u ljudski” (ibid., str. 490).
Kao izuzetno profitabilna, društveno korisna pojava, govor se neminovno sve više razvijao.
U prilog svojoj teoriji o razvoju jezika u procesu rada Engels se oslanja na primjere iz života životinja. Dok za divlje životinje zvuk ljudskog govora može, općenito govoreći, samo označavati znak moguće opasnosti, za domaće životinje, primjerice za pse, ljudski govor postaje razumljiv u nizu aspekata, bez obzira kojim jezikom čovjek govori, ali, naravno, samo unutar vlastitog raspona ideja.
Za kućne ljubimce, riječi koje osoba izgovori postaju signali određenih radnji koje osoba mora slijediti ili ih sama izvršiti. Životinje koje su sposobnije za brzo i stabilno stvaranje uvjetnih refleksa, treniranja, također se pokazuju najinteligentnijima u pripitomljenom ili domaćem stanju, kada usklađenost s potrebnim radnjama, prema tim signalima, može dovesti do odobravanja, i nepridržavanje uzrokuje kaznu.
Zvukovi artikuliranog govora, koji su u početku služili, najvjerojatnije, kao signali radnji, zatim su počeli označavati i predmete i pojave; povećan je broj zvučnih signala; njihova snaga, visina tona, boja zvuka (prizvuci), intonacija i slijed dobivali su sve veću važnost. U vezi s razvojem zvučnog jezika razvio se i govorni aparat koji ih je proizvodio. Usavršen je i slušni analizator, koji kod čovjeka, u usporedbi s nekim sisavcima, nije uvijek tako istančan u pogledu hvatanja i najmanjih razlika u visini i boji zvukova artikuliranog govora. Ali čovjek je izrazito superioran u razumijevanju njihovog unutarnjeg značenja, posebno kada se radi o određenim kombinacijama zvukova: u tom pogledu njegov slušni analizator je visoko specijaliziran, što omogućuje razlikovanje mnogo većeg broja i značenja zvukova nego što je dostupno bilo kojoj životinji. Istodobno, periferni dio slušnog analizatora kod ljudi, kao i kod nekih majmuna, doživio je redukciju, na što posebno ukazuje gotovo potpuna nepokretnost ljudske ušne školjke sa svojim rudimentarnim mišićima.
Kortikalni dio ljudskog slušnog analizatora, prema studiji S. M. Blinkova (1955), kvalitativno je drugačiji i oštro superiorniji u složenosti strukture u odnosu na odgovarajući odjel čak i kod antropoida; isto vrijedi i za cijeli temporalni režanj. Međutim, u formiranju govora ne sudjeluju samo frontalni, temporalni i parijetalni režnjevi, već i cijeli korteks u cjelini.
Verbalno mišljenje nalazimo samo kod ljudi: drugi signalni sustav, prema izrazu IP Pavlova, najvažnija je osnova za razvoj svijesti. Budući da je neraskidivo povezan s prvim signalnim sustavom, pokrivajući uvjetovane reflekse uobičajenog tipa, drugi signalni sustav kombinira svjesne uvjetovane reflekse svojstvene samo čovjeku na riječi koje označavaju radnje, predmete, odnose među njima, pojmove itd. Teza I. P. Pavlova o drugom signalnom sustavu jedno je od najvećih dostignuća sovjetske znanosti. Omogućuje produbljivanje razvoja Engelsove ideje o podrijetlu govora u procesima rada. Ovaj problem privukao je pažnju najvećih ruskih mislilaca. Vrlo zanimljive retke o nastanku govora čitamo kod A. M. Gorkog: „Poznato je da su se sve sposobnosti koje čovjeka razlikuju od životinje razvile i dalje razvijaju u procesima rada, sposobnost artikuliranog govora također je nastala na ovom tlu. ” ( kompletna zbirka soč., 1953, v. 27, str. 164). Najprije su se, kaže, razvili glagolski i mjerni oblici (težak, daleko), zatim nazivi oruđa. Prema A. M. Gorkom, u početnom govoru nije bilo besmislenih riječi (str. 138). I govor i ljudski um A.M. Gorki u najužoj, organskoj vezi s radnom aktivnošću: “Ljudski um se zapalio u radu reorganizacije grubo organizirane materije i sam po sebi nije ništa više od fino organizirane i sve finije organizirane energije, izvučene iz te iste energije radom s njome i nad njom, istražujući i ovladavajući njezinim moćima i svojstvima” (ibid., str. 164-165).
Vjerojatno je artikulirani govor pridonio progresivnom razvoju čovječanstva već u neandertalskoj fazi njegova formiranja: intenzivan razvoj govora u to vrijeme vjerojatno je u velikoj mjeri pridonio preobrazbi drevnih ljudi u višu vrstu kromanjonaca. . Kasniji neandertalci svojom sposobnošću loženja vatre, novonastalim običajem pokapanja mrtvih u špiljama, špiljama koje su služile kao nastambe, tehnikama obrade kostiju stajali su iznad svojih prethodnika, tj. ranijih neandertalaca (Semenov, 1959).
U još se većoj mjeri artikulirani govor razvijao i usložnjavao kod fosilnih ljudi modernog tipa, odnosno kod “novih” ili “spremnih” - “razumnih” ljudi, sve više i više. brzo prolazeći kroz naredne epohe povijesti materijalna kultura, faze društveno-ekonomskog razvoja (Voino, 1964).
Kao što je vidljivo iz prethodnog izlaganja, moderno čovječanstvo rezultat je duge evolucije, koja je u prvom, najdužem segmentu filogenetske genealogije čovjeka bila sastavni dio općeg toka razvoja životinjskog svijeta sa svojim karakterističnim biološkim uzorci.
Ali sama pojava prvih ljudi svojim radom, javnim,
jezik je bio skok, poseban prekid u postupnosti u tijeku evolucije njihovih neposrednih predaka. Oštrim prijelazom, oštrim, odlučnim zaokretom u evolutivnom tijeku, započela je nova etapa u razvoju žive materije, kada je nastalo najstarije čovječanstvo. Bio je to početak potpuno novog procesa formiranja čovjeka – hominizacije. Najstariji i najstariji ljudi koji su se formirali nisu bile životinje, kao što je predložio B. F. Porshnev (1955a), koji samo predstavnike vrste Homo sapiens smatra ljudima.
Rad najstarijih i drevnih ljudi, koji su izrađivali alate, bitno se, kvalitativno, razlikuje od "rada" dabrova, mrava, pčela, ptica koje grade gnijezda. U evoluciji životinja djeluju samo prirodni, biološki čimbenici.
Pod utjecajem kombinacije društvenih i bioloških čimbenika dogodila se transformacija čovjekolikih majmuna u čovjeka: taj proces nastajanja, kvalitativno različit od evolucije životinjskog svijeta, može se ispravno razumjeti samo u svjetlu Engelsove dijalektičko-materijalističke doktrine. odlučujuće uloge rada.
Prema Ya. Ya. Roginsky (1967), pojava radnih radnji označila je početak dijalektičkog skoka od životinje do čovjeka - prva prekretnica u evoluciji hominida, a druga - s pojavom modernog čovjeka i otvaranje ere dominacije društvenih zakona, znači kraj skoka. Razvoj kulture modernog čovjeka nije povezan s progresivnom evolucijom, kao što je to bio slučaj s paleoantropom ili arhantropom. Cijeli tijek formiranja hominida pod utjecajem rada prirodno je doveo do pojave nove kvalitete u neoantropu. Za svaki suvremeni narod, bez obzira na njegov rasni sastav, prijelaz u višu društveno-povijesnu formaciju odvija se neovisno o evolucijskom procesu, pod utjecajem samo povijesnih obrazaca.
Dijalektičko-materijalistička ideja o procesu formiranja osobe, njezina mozga, govora, mišljenja služi u sovjetskoj antropologiji kao najčvršća osnova za dublje proučavanje antropogeneze, za borbu protiv svih idealističkih hipoteza. u ovom području znanosti o čovjeku, kao iu području rasne znanosti razotkrivati rasizam na temelju antropoloških podataka.
| Predgovor | ||
| Dio I. Darwinove i druge hipoteze antropogeneze |
||
| Prvo poglavlje | Darwin o podrijetlu čovjeka | |
| Ideja antropogeneze prije Darwina |
||
| Darwin o evoluciji životinjskog svijeta |
||
| Ljudsko porijeklo prema Darwinu |
||
| Esej o razvoju znanja o primatima |
||
| Razvoj primatologije u SSSR-u | ||
| Drugo poglavlje | Veliki majmuni i njihovo podrijetlo | |
| Moderni antropoidi |
||
| fosilni antropoidi | ||
| Treće poglavlje | Najnovije hipoteze o podrijetlu čovjeka i njihovu kritiku |
|
| Religijska tumačenja antropogeneze |
||
| Tarsia hipoteza |
||
| Slične hipoteze |
||
| Osbornova hipoteza antropogeneze |
||
| Weidenreichova hipoteza o antropogenezi |
||
| Neki čimbenici hominizacije i izumiranja pliocenskih i pleistocenskih fosilnih antropoida | ||
| Dio II Značajke strukture ljudsko tijelo i pojava starih ljudi | ||
| Prvo poglavlje | Čovjek kao primat | |
| Značajke prilagodljivosti ljudskog tijela uspravnom položaju |
||
| Karakteristične značajke ljudskog tijela koje nisu izravno povezane s uspravnim držanjem |
||
| Posebne sličnosti između čovjeka i antropoida |
||
| Rudimenti i atavizmi kod ljudi | ||
| Drugo poglavlje | Uloga rada i bipedalizma u antropogenezi |
|
| Uloga rada |
||
| Načini kretanja kod čovjekolikih majmuna |
||
| Tjelesna težina u centru gravitacije kod ljudi i majmuna |
||
| Donji udovi |
||
| Kosti zdjelice, kralježnice i prsnog koša |
||
| gornji udovi |
||
| Proporcije i asimetrije tijela |
||
| Lubanja | ||
| Treće poglavlje | Mozak i viša živčana djelatnost čovjek i majmuni |
|
| Mozak i analizatori ljudi i majmuna |
||
| Razvoj perifernih dijelova analizatora |
||
| Viša živčana aktivnost majmuna |
||
| Drugi signalni sustav je karakteristična razlika u ljudskom mišljenju | ||
| Četvrto poglavlje | Stado kod majmuna i rudimentarni oblici rada |
|
| stado u majmunima |
||
| Rudimentarni oblici rada |
||
| Antropogeneza i njezini čimbenici | ||
| Dio III. Nastanak čovjeka prema paleoantropologiji |
||
| Prvo poglavlje | ||
| Književnost | ||
Mit #1: Neandertalci su imali jako velike oči.
Ovo je jedan od svježih, ali već raširenih pseudoznanstvenih mitova. Pogledajte lubanju neandertalca: ima ogromne očne duplje! A to znači velike oči. Možda su neandertalci bili sumračni ili čak noćni? Zamislite zdepasto stvorenje s očima poput sove, kako se danju skriva u pećinama, ali čim sunce nestane, tiho ispuže na velika cesta, prikradajući se mamutu koji mirno spava. Odakle priča o ogromnim očima? U proljeće 2013. časopis Proceedings of the Royal Society B: Biological Sciences objavio je članak engleskih antropologa koji su iznijeli originalnu hipotezu: Neandertalci su dugo živjeli na sjeveru, gdje "ima manje sunca nego u tropima" ." Njihov se vidni sustav prilagodio sumraku, a oči su im porasle. Sukladno tome, povećala se i površina vidnog korteksa mozga, nauštrb mišljenja i sposobnosti komunikacije. Istraživači su odlučili testirati svoju hipotezu: izračunali su prosječnu veličinu očnih duplji neandertalaca i drevnih sapiensa, a kod neandertalaca su se stvarno pokazale većim u prosjeku - 6 mm visine i gotovo 3 mm širine. Onda ta vijest dospije u medije, a odatle - u naše glave. Ali kako vam se sviđa ova činjenica: među modernim rasama, najviše očne duplje ... u Mongoloida! I imaju najmanje oči. Pretpostavka da sjevernjaci moraju imati velike oči kako bi bolje vidjeli u stalnom sumraku također ne prolazi empirijsko ispitivanje. Po toj logici najmanje oči bi trebali imati ekvatorijalci, a najveće stanovnici krajnjeg sjevera. Zapravo je upravo suprotno. Osim toga, brojna istraživanja modernih primata pokazala su da ne postoji izravan odnos između veličine njihovih očnih duplji i veličine njihovih očiju... nije otkriveno. Stoga ćemo i dalje vjerovati klasičnim rekonstrukcijama, u kojima su neandertalci vlasnici iako tužnih, ali prilično ljudskih očiju.
Sažetak: Neandertalci nisu imali velike oči, već velike očne duplje. Studije nisu otkrile izravnu vezu između veličine očnih duplji i očiju kod humanoida. Moderni stanovnici sjevera - vlasnici velikih očnih šupljina - uopće se ne razlikuju s velikim očima.
Mit br. 2: Drevni ljudi hodali su umotani u kožu i s toljagom u ruci.
Čupavi divljak u koži i s teškom toljagom u šapi klasična je slika masovne kulture, koja u prirodi možda nikada nije ni postojala. Veliki majmuni koriste štapove, što znači da je Australopithecus najvjerojatnije imao dovoljno mozga da zamahne štapom radi zastrašivanja i zaštite. Međutim, nalazi prapovijesnih "klubova" su nepoznati arheolozima. Čak i ako se pronađe nešto slično, kako razlikovati klub od običnog fragmenta grane ili debla? Najstariji neosporni drveni alat je koplje. Drveni alati koje sada koriste plemena Afrike ili Australije uopće nisu poput onih spektakularnih kvrgavih čudovišta kojima su naši preci uvijek bili opremljeni na klasičnim ilustracijama. Naravno, nema nalaza "ogrtača od kože" u koje su naši preci bili omotani, iako su, vjerojatno, drevni ljudi nosili nešto slično. Ovdje je bitno nešto drugo. Očigledno, izvor iz kojeg su autori popularnih slika i opisa pretpovijesnog života crpili inspiraciju nisu arheološki nalazi ili znanstvene činjenice, već popularne publikacije i kinematografija. Replicirani "pećinski čovjek" postao je svojevrsni brend, junak reklama, pa čak i komičnih crtića (The Flintstones, 1960.).
Aleksandar Sokolov. "Mitovi o ljudskoj evoluciji"
Umjetnici su portretirali ljude kamenog doba, vođeni njihovim idejama o tome kakav bi pravi divljak trebao biti: moćan, krznen i nemilosrdan. Međutim, korijeni slike “pećinskog čovjeka s toljagom” nalaze se u mnogo dubljoj prošlosti. Ispada da je divlji čovjek (wildman) bio popularni likčak i u srednjem vijeku. Njegova se slika pojavljuje u europska književnost i dekorativne umjetnosti, na tapiserijama, reljefima pa čak i na novcu, ukrašava grbove. “Divlji čovjek” prikazan je potpuno obraslog dlakama, au rukama je, pogađate, stezao palicu. Iz dubine stoljeća, iz dubine ljudske podsvijesti, slika "divljeg čovjeka" došla je do nas u svoj svojoj iskonskoj ljepoti.
Sažetak: "Spiljski čovjek" je vrlo stabilan arhetip koji živi u ljudskoj kulturi više od 2 tisuće godina. U posljednjoj četvrtini 19. stoljeća slika "divljeg čovjeka" savršeno se uklopila u novonastalu ideju podrijetla čovjeka od životinja. I - pod maskom ili neandertalca ili kromanjonca - naš obnovljeni heroj se vratio u popularna kultura. Tako su se neprimjetno pomiješale prirodne znanosti i folklor. “Divlji čovjek” nije proizvod znanstvenog istraživanja, već folklora i popularne kulture.
Mit #3: Drevni su ljudi bili jako dlakavi.
Pitajte bilo koga koga poznajete da opiše primitivnog čovjeka. Najvjerojatnije će riječ "dlakavi" biti među prva tri epiteta. Čupavi, obrasli dlakom - takvih ih pamtimo po ilustracijama u popularnim knjigama, gdje je naglasak bio na zvjerskoj biti, majmunolikom pretku. Ali što zapravo znamo o njihovoj liniji kose i u kojem trenutku je nestala? Je li se to dogodilo postupno ili je kosa otpala odjednom i potpuno? Unatoč tome, gubitak kose trebao je biti popraćen paralelnim restrukturiranjem mnogih sustava: povećao se broj znojnih žlijezda, podebljao se masni sloj i promijenio se cijeli mehanizam termoregulacije. Rast kose na glavi se, naprotiv, povećao, a muškarci su, osim toga, pustili impresivnu bradu. Paleontologija nam neće pomoći: kosti su sačuvane u fosilnom obliku, ali ne i kosa. Da, lešine mamuta ponekad se vade iz permafrosta, ali nitko nije pronašao neandertalske mumije. Pa ipak, neandertalci se nisu bitno razlikovali od nas po građi kostura i načinu života: nisu živjeli u šumama, nego na otvorenom, služili su se vatrom i oruđem, išli su u lov. Teško da ćemo pogriješiti ako pretpostavimo da između nas i njih nije bilo radikalne razlike u stupnju dlakavosti. Stručnjaci su 2004. proučavali varijacije gena odgovornog za boju kože kod Afrikanaca i zaključili da je ljudska koža postala tamna prije najmanje 1,2 milijuna godina. Kod čovjekolikih majmuna ispod dlake koža je svijetla jer je dlakom zaštićena od ultraljubičastog zračenja. Trebalo je potamniti nakon što su naši preci izgubili vunu. To znači da već prije više od milijun godina ljudi nisu bili “čupavi trogloditi”. Zašto nam se kosa prorijedi? Evo mogućeg objašnjenja. Nakon što su naši preci sišli s drveća i izašli u savanu, pod užarenim suncem, trebao im je učinkovitiji sustav termoregulacije. Povećao se broj žlijezda koje izlučuju znoj, koji je isparavanjem snižavao tjelesnu temperaturu. U takvoj situaciji više je smetala linija kose: isparavanje se učinkovitije odvija s otvorene površine kože. Tako je krzno nestalo. Napominjemo da je na glavi izloženoj sunčevim zrakama sačuvana kapa kose koja ima funkciju toplinske zaštite. Pitate: zašto stari ljudi nisu opet obrasli vunom kada su otišli na sjever, u hladnoću? Možete odgovoriti ovako: umjesto da čeka milost evolucije, čovjek je izmislio odjeću i ognjište. Nestalu vunu zamijenila je topla koža skinuta s mrtve životinje. Zidovi špilje ili kolibe štitili su od kiše i vjetra, a vatra je omogućavala preživljavanje oštre zime.
Sažetak: Vjeruje se da su stari ljudi bili vrlo dlakavi. Za razliku od kostiju, kosa se brzo razgrađuje, pa se o stupnju dlakavosti naših predaka može samo nagađati. Međutim, vrlo je vjerojatno da je linija kose nestala već u ranim fazama ljudske evolucije.
Mit #4: Drevni ljudi imali su ruke do koljena, kratke i krive noge i hodali su pogrbljeni.
Nizak, apsurdan, s dugim rukama poput majmuna, neandertalac se kukavički skuplja do ulaza u špilju ... Važnu ulogu u stvaranju takve odbojne slike odigrala je francuska antropologinja Marceline Boulle. Godine 1911. Boule je u knjizi o kosturu neandertalskog starca iz La Chapelle-aux-Seine opisao neandertalca kao pognutog podčovjeka, s vratom ispruženim prema naprijed, koji se kreće na polusavijenim nogama. A umjetnik Frantisek Kupka, pod vodstvom Buhla, utjelovio je sliku koju je stvorio antropolog na papiru. Ispostavilo se da je to krajnje neatraktivno stvorenje, nešto poput lika u horor filmu. Desetljećima kasnije pokazalo se da su znakovi koje je Buhl smatrao karakterističnim za neandertalce zapravo rezultat starosti: starac je bio izobličen od artritisa. U mladosti je mogao biti dostojanstven, zgodan muškarac visoko uzdignute glave. Međutim, standard je postavljen. I krećemo. Dlakav i zastrašujući, s velikim licem poput maske, masivnim obrvama i bez naznake čela, drži veliki kamen i kreće se poput babuna. Tako je antički čovjek ušao u masovnu svijest. Kao što razumijete, pronalazak kompletnog kostura koji bi uključivao i gornje i donje udove, tako da se mogu procijeniti proporcije i držanje, rijedak je uspjeh. Dugo su se antropolozi morali zadovoljiti fragmentima i pogađati ostalo. Rezonirali su na sljedeći način: budući da je evolucija gladak i ujednačen proces, onda su se svi dijelovi ljudskog tijela "humanizirali" postupno i sinkrono. Primitivna glava trebala bi odgovarati majmunolikom tijelu (iako su prvi nalazi Pithecanthropusa tome proturječili: gotovo moderna bedrena kost bila je pričvršćena na arhaičnu lubanju). Činilo se logičnim da su neandertalci, a još više pitekantropi, jučer silazili s drveća i nisu stigli doista savladati hodanje na dvije noge. Stereotip je preživio. Sada je poznato da su naši preci postali uspravni nekoliko milijuna godina prije pojave Pithecanthropusa: ovo vrijeme je više nego dovoljno za postizanje visoke vještine hodanja i trčanja pješice. Sudeći po građi nogu, zdjelice i kralježnice, australopiteci su već hodali lagano i prirodno i nije bilo nikakve potrebe da se saginju.
Sažetak: Slika pogrbljenih, iskrivljenih i nezgrapnih drevnih ljudi nastala je početkom prošlog stoljeća na temelju ranih ideja o stadijima ljudske evolucije. Formiranje stereotipa olakšano je proučavanjem kostura neandertalskog starca: znanstvenici su netočno tumačili promjene povezane s godinama kao svojstvene cijeloj vrsti. Sada znamo da su se gotovo moderne proporcije i struktura tijela (osim lubanje) razvile kod drevnih ljudi već prije 1,5 milijuna godina. Možemo biti prilično ponosni na držanje naših predaka.
Mit #5: Drevni ljudi bili su divovi
Koji je ep prošao bez divova, titana, divova ili kiklopa? Naravno, primamljivo je pomisliti da su mitski likovi imali pravi prototip- neki drevna rasa, graditelji gigantskih kamenih građevina, koje običan čovjek ne može podići. Što pristaše stvarnosti drevnih divova navode kao dokaz? Prvo, spektakularne fotografije ogromnih i savršeno očuvanih kostura, a drugo, iskazi očevidaca - na primjer, seljaci koji su jednom pronašli ogromne kosti u svom vrtu. Istina, tada su te kosti obično negdje nestale. Treće, megalitske građevine - na primjer, poznati Stonehenge. Ljudi našeg s vama kompleksa, s tadašnjim tehnologijama, nisu bili u stanju višetonsko kamenje vući desetke, pa čak ni stotine kilometara, to su sposobni samo divovi! Četvrto, citati iz kronika, dnevnika srednjovjekovni putnici koji je opisao susrete s divovima na nekom egzotičnom otoku, u Patagoniji, na snježnim Himalajama ili negdje drugdje na kraju svijeta. I na kraju priče o ostacima gigantopiteka i megantropa pronađenih već u 20. stoljeću. Dobro, dobro upakiran, takav niz argumenata ostavlja snažan dojam na nespremnog čitatelja. No, ako govorimo ozbiljno, lako se uvjeriti da su fotografije "golemih kostura" banalna fotomontaža, au nekim slučajevima je čak poznat i autor krivotvorina. Iskazi očevidaca nisu dokaz. Iskrene oči očevidca ne mogu zamijeniti ono glavno - same nalaze. Megantropi i Gigantopiteci odavno su našli svoje mjesto na evolucijskom stablu, ali nemaju nikakve veze s legendarnim "divovima" i definitivno nisu izgradili Stonehenge (Gigantopiteci su rođaci orangutana, a megantropi se sada klasificiraju kao javanski Homo erectus). Graditelji megalita također su odavno poznate, opisane, au nekim slučajevima i eksperimentalno provjerene tehnologije koje omogućuju izgradnju Stonehengea bez pomoći divova ili izvanzemaljaca. Osim toga, pri upoznavanju s biomehanikom i zakonima fizike postaje očito da se osoba koja je misteriozno narasla na nekoliko metara ne bi mogla normalno kretati. Noge bi mu se slomile, zgnječene težinom vlastitog tijela. Pogledajte prave divovske životinje - slonove ili barem gorile, kakav im je oblik tijela, kakva im je debljina udova. Primat koji je narastao do veličine slona, pa čak i hodao uspravno, imao bi potpuno neljudske razmjere. Što paleoantropologija kaže o rastu naših predaka? Unatoč poteškoćama povezanim s rekonstrukcijom fosilnog stvorenja, moderna je znanost prikupila značajne statističke podatke o veličini tijela drevnih ljudi. I možemo s pouzdanjem reći da se u procesu evolucije rast naših predaka nije smanjio, već se povećao.
Sažetak: Znanost ne poznaje niti nalaze ostataka divovskih ljudi, niti bilo kakve neizravne dokaze o njihovom postojanju u prošlosti. Sudeći prema podacima paleoantropologa, u procesu evolucije rast naših predaka nije se smanjio, već se povećao. U usporedbi s Australopitekusima, mi smo pravi divovi.
Aleksej Gerasimenko, Samogo.Net
Pitanje kada se pojavio najstariji čovjek i gdje se nalazi naša prapostojbina, znanstvenici još nisu konačno riješili. Većina istraživača smatra da je takvo mjesto Afrika, a malom domovinom čovječanstva nazivaju se istočni i južni ili sjeveroistočni dijelovi afričkog kontinenta. Prije otkrića na sjeveru Tanzanije u klancu Olduvai mnogih nalaza pretpovijesnog razdoblja, bilo je uobičajeno smatrati Bliski istok i zapadnu Aziju takvom malom domovinom.
klanac Olduvai. Na sjeveru Tanzanije nalazi se klanac koji je arheolozima pružio priliku da dođu do najvećeg otkrića. Ovdje su pronađeni ostaci više od 60 hominida, kao i dva rana kamena oruđa. Ovo je područje otkrio njemački entomolog Wilhelm Kattwinkel 1911. godine kada je ondje pao jureći za leptirom. Istraživanja su započela 1913. godine pod vodstvom arheologa Hansa Recka, ali je prvi svjetski rat spriječio istraživanje. Godine 1931. iskapanja je nastavila arheološka obitelj Leakey. Ovdje su mogli pronaći nekoliko vrsta hominida odjednom, uključujući Australopithecus. Posebno treba istaknuti otkriće Homo habilisa - stvorenja nalik australopiteku, ali već vještog i čestitog čovjeka koji je živio prije više od 2 milijuna godina. Na ovom području pronađeni su ostaci velikih antilopa, slonova, zečeva, žirafa i naknadno izumrlih hippariona. Klanac Olduvai sadrži veliki broj ostataka koji su mogli ojačati argument da čovječanstvo potječe iz Afrike. Nalazi su omogućili razumijevanje načina na koji su hominidi živjeli. Tako je 1975. godine Mary Leakey pronašla otiske stopala koji su pokazali da su preci hodali na dvije noge. Ovo otkriće postalo je jedno od najvažnijih u paleontologiji prošlog stoljeća.
Postoji hipoteza koja sugerira da je čovječanstvo nastalo na ogromnom teritoriju, uključujući sjever - istočni dio Africi, kao i južnoj polovici Euroazije.
Afrički kontinent mnogim se arheolozima čini vrlo privlačnim, budući da tamo otkriveni pretpovijesni nalazi leže u geološkim slojevima s velikim brojem životinjskih ostataka, a za točna definicija njihova starost može se koristiti kalij - argon metoda istraživanja.
Datiranje geologa, paleontologa i podaci dobiveni rezultatima radiometrijskih mjerenja omogućili su arheolozima da uvjerljivije dokažu starost afričkih nalaza u usporedbi s drugim teritorijima. Osim toga, povijesni nalazi Louisa Leakeyja u klancu Olduvai privukli su posebno zanimanje za Afriku, a upravo se ovdje najintenzivnije tragalo za najstarijim čovjekom. Međutim, nakon nalaza u Gruziji, Izrael, Srednja Azija i Jakutije, pitanje pradomovine čovječanstva ponovno je postalo kontroverzno.
A evo još jedne senzacije koja je ponovno okrenula poglede znanstvenika prema Africi. Tim znanstvenika predvođen dr. Johannesom Haileom - Zelassijem iz muzeja u Clevelandu objavio je nevjerojatno otkriće. Pronašli su i analizirali ostatke Homo erectusa starog 3,6 milijuna godina. Dobro očuvani kostur otkriven je u Etiopiji u regiji Afar na području Woranso - Mille (2005. godine).
Prema istraživačima, hominid je predstavnik vrste Australopithecus afarensis. Zvali su ga "Kadanuumuu", što se s lokalnog jezika prevodi kao "veliki čovjek". Doista, hominid je imao visinu od 1,5 - 1,65 m. Ispitivanje ostataka udova pokazalo je da je hodao poput modernih ljudi, oslanjajući se na samo dva uda. Pronađeni kostur omogućuje znanstvenicima da bolje razumiju kako je nastala sposobnost osobe da hoda uspravno.
Australopithecus afarensis
Bez sumnje, u budućnosti će arheološka istraživanja donijeti nova zanimljiva otkrića, a vrlo je vjerojatno da će pitanje najstarije osobe više puta postati predmet žestokih rasprava među znanstvenicima.
Faze ljudske evolucije
Znanstvenici tvrde da suvremeni čovjek nije nastao od modernih čovjekolikih majmuna, koje karakterizira uska specijalizacija (prilagodba na strogo definiran način života u tropskim šumama), već od visoko organiziranih životinja koje su izumrle prije nekoliko milijuna godina - driopithecus.
|
Dryopithecus uključuje jedan rod s tri podroda, nekoliko vrsta, potporodica izumrlih velikih majmuna: dryopithecus, proconsuls, sivapithecus.
sivapitek Živjeli su u gornjem miocenu, prije 12 do 9 milijuna godina, i vjerojatno su imali velike majmunske pretke.Tragovi su pronađeni u istočnoj Africi, zapadnoj Europi, južnoj Aziji.
Dryopithecus Hranili su se biljnom hranom, poput voća. Većinu života proveli su na drveću. Prva vrsta otkrivena je u Francuskoj 1856. godine. Uzorak njegovih kutnjaka s pet vrhova, poznat kao Y-5, tipičan je za suhopitecine i hominoide općenito. Drugi predstavnici ove vrste pronađeni su u Mađarskoj, Španjolskoj i Kini. |
Proces ljudske evolucije je vrlo dug, njegove glavne faze prikazane su na dijagramu.
Glavne faze antropogeneze (evolucija ljudskih predaka)
Prema paleontološkim nalazima (fosilni ostaci), prije oko 30 milijuna godina na Zemlji su se pojavili drevni primati parapithecus koji su živjeli na otvoreni prostori i na drveću. Čeljusti i zubi su im bili slični onima u čovjekolikih majmuna. Od parapiteka su nastali moderni giboni i orangutani, kao i izumrla grana driopiteka. Potonji su u svom razvoju podijeljeni u tri linije: jedna je dovela do moderne gorile, druga do čimpanze, a treća do Australopiteka, a od njega do čovjeka. Odnos driopithecusa s čovjekom utvrđen je na temelju proučavanja strukture njegove čeljusti i zuba, otkrivenih 1856. u Francuskoj.
Najvažniji korak u transformaciji majmunolikih životinja u najstarije ljude bila je pojava dvonožnog kretanja. U vezi s klimatskim promjenama i prorjeđivanjem šuma, došlo je do prijelaza s drvenog na kopneni način života; da bi bolje vidjeli područje gdje su preci čovjeka imali mnogo neprijatelja, morali su stajati na stražnjim udovima. Naknadno se razvila prirodna selekcija koja je učvrstila uspravno držanje, a kao rezultat toga ruke su se oslobodile funkcija oslonca i kretanja. Tako su nastali australopiteci - rod kojem pripadaju hominidi (obitelj ljudi).
australopiteci
australopiteci- visoko razvijeni dvonožni primati koji su koristili prirodne predmete kao alate (dakle, Australopithecus se još ne može smatrati ljudima). Koštani ostaci australopiteka prvi su put otkriveni 1924. u Južnoj Africi. Bili su visine čimpanze i težili su oko 50 kg, volumen mozga dosegao je 500 cm3 - na temelju toga, Australopithecus je bliži ljudima od bilo kojeg fosila i moderni majmuni.
Građa zdjeličnih kostiju i položaj glave bili su slični ljudskim, što ukazuje na uspravan položaj tijela. Živjeli su prije oko 9 milijuna godina u otvorenim stepama i hranili su se biljnom i životinjskom hranom. Oruđe njihova rada bilo je kamenje, kosti, štapovi, čeljusti bez tragova umjetne obrade.
vješt čovjek
Ne posjedujući usku specijalizaciju opće strukture, Australopithecus je iznjedrio progresivniji oblik, nazvan Homo habilis - vješt čovjek. Njegovi ostaci kostiju otkriveni su 1959. godine u Tanzaniji. Starost im se utvrđuje na oko 2 milijuna godina. Rast ovog stvorenja dosegao je 150 cm. Volumen mozga bio je 100 cm3 veći od onog kod Australopiteka, zubi ljudskog tipa, falange prstiju, poput onih kod osobe, su spljoštene.
Iako je kombinirao znakove i majmuna i čovjeka, prijelaz ovog stvorenja na izradu alata od šljunka (dobro obrađenih kamenih) ukazuje na pojavu radna aktivnost. Mogli su hvatati životinje, bacati kamenje i obavljati druge aktivnosti. Hrpe kostiju pronađene uz fosile Homo sapiensa svjedoče o tome da je meso postalo stalni dio njihove prehrane. Ti su hominidi koristili grubo kameno oruđe.
Homo erectus
Homo erectus - Homo erectus. vrsta iz koje se vjeruje da je potekao moderni čovjek. Njegova starost je 1,5 milijuna godina. Njegove čeljusti, zubi i obrva i dalje su bili masivni, ali volumen mozga nekih pojedinaca bio je isti kao u modernog čovjeka.
Neke kosti Homo erectusa pronađene su u špiljama, što ukazuje na stalni dom. Osim životinjskih kostiju i prilično dobro izrađenog kamenog oruđa, gomile drveni ugljen i pougljenjene kosti, tako da je, očito, u to vrijeme Australopithecus već naučio kako napraviti vatru.
Ova faza evolucije hominina koincidira s kolonizacijom drugih hladnijih regija od strane Afrikanaca. Bilo bi nemoguće preživjeti hladne zime bez razvoja složenih ponašanja ili tehničkih vještina. Znanstvenici sugeriraju da je predljudski mozak Homo erectusa bio u stanju pronaći društvena i tehnička rješenja (vatra, odjeća, opskrba hranom i suživot u špiljama) za probleme povezane s potrebom za preživljavanjem u hladnoj zimi.
Stoga se svi fosilni hominidi, a posebno australopiteci, smatraju pretečama ljudi.
Evolucija fizičkih obilježja prvih ljudi, uključujući moderne ljude, obuhvaća tri faze: drevni ljudi, ili arhantropi; drevni ljudi ili paleoantropi; moderni ljudi, ili neoantropi.
arhantropi
Prvi predstavnik arhantropa - Pithecanthropus(Japanac) - čovjek-majmun, uspravan. Njegove kosti pronađene su na oko. Java (Indonezija) 1891. godine
U početku je njegova starost određena na 1 milijun godina, ali, prema točnijoj suvremenoj procjeni, stara je nešto više od 400 tisuća godina. Rast Pithecanthropusa bio je oko 170 cm, volumen lubanje bio je 900 cm3.
Nešto kasnije bilo je sinantrop(Kinez).
.jpg)
Njegovi brojni ostaci pronađeni su u razdoblju od 1927. do 1963. godine. u pećini u blizini Pekinga. Ovo stvorenje je koristilo vatru i izrađivalo kameno oruđe. U ovu skupinu praljudi spada i heidelberški čovjek.
.jpg)
heidelberžani
Paleoantropi
Paleoantropi - neandertalci pojavio da zamijeni arhantrope. Prije 250-100 tisuća godina bili su široko naseljeni u Europi. Afrika. Prednja i Južna Azija. Neandertalci su izrađivali razna kamena oruđa: ručne sjekire, bočna strugala, oštrošiljasta; korištena vatra, gruba odjeća. Volumen njihovog mozga narastao je za 1400 cm3.
Značajke strukture donje čeljusti pokazuju da su imali rudimentarni govor. Živjeli su u skupinama od 50-100 jedinki, a tijekom napada ledenjaka koristili su se špiljama, tjerajući divlje životinje iz njih.
Neoantropi i Homo sapiens
kromanjonac
Neandertalce su zamijenili moderni ljudi kromanjonci ili neoantropi. Pojavili su se prije oko 50 tisuća godina (njihovi ostaci kostiju pronađeni su 1868. u Francuskoj). Kromanjonci čine jedini rod i vrstu Homo Sapiensa - Homo sapiens. Njihove majmunske crte bile su potpuno izglađene, na donjoj čeljusti bila je karakteristična izbočina brade koja je upućivala na njihovu sposobnost artikulacije govora, a u umijeću izrade raznih oruđa od kamena, kosti i roga kromanjonci su daleko odmakli u odnosu na njih. neandertalcima.
Pripitomili su životinje i počeli svladavati poljoprivredu, što je omogućilo da se riješe gladi i dobiju raznoliku hranu. Za razliku od svojih prethodnika, evolucija kromanjonaca odvijala se pod velikim utjecajem društvenih čimbenika (izgradnja tima, međusobna podrška, unapređenje radne aktivnosti, više visoka razina razmišljanje).
Pojava Cro-Magnona je posljednja faza u formiranju modernog tipa osobe. Prvobitno ljudsko stado zamijenio je prvi plemenski sustav, čime je dovršeno formiranje ljudskog društva, čiji daljnji napredak počinju određivati društveno-ekonomske zakonitosti.
Kromanjonci protiv neandertalaca
tijekom ledenog doba 
Kratka kronologija
Prije 4,2 milijuna godina: izgled australopiteci, razvoj bipedalizma, sustavna uporaba alata.
Prije 2,6-2,5 milijuna godina: Pojava Homo habilisa, prvog kamenog oruđa koje je napravio čovjek.
Prije 1,8 milijuna godina: pojava Homo ergastera i Homo erectusa, povećanje volumena mozga, kompliciranje proizvedenih alata.
Prije 900 tisuća godina: nestanak australopiteka.
Prije 400 tisuća godina: ovladavanje vatrom.
Prije 350 tisuća godina: pojava najstarijih neandertalaca.
Prije 200 tisuća godina: pojava anatomski modernog Homo sapiensa.
Prije 140 tisuća godina: pojava tipičnih neandertalaca.
Prije 30-24 tisuće godina: nestanak neandertalaca.
Prije 27-18 tisuća godina: nestanak posljednjih predstavnika roda Homo (Homo floresiensis) osim modernog čovjeka.
Prije 11 700 godina: kraj paleolitika.
9500 pr. Kr.: Poljoprivreda u Sumeru, početak neolitske revolucije.
7000. pr. Kr.: Poljoprivreda u Indiji i Peruu.
6000. pr. Kr.: Poljoprivreda u Egiptu.
5000 godina prije Krista: Poljoprivreda u Kini.
4000. pr. Kr.: Dolazak neolitika u sjevernu Europu.
3600. pr. Kr.: Početak brončanog doba na Bliskom istoku i u Europi.
3300 pr. Kr.: Početak brončanog doba u Indiji.
3200 pr. Kr.: Kraj prapovijesti u Egiptu.
2700. pr. Kr.: Poljoprivreda u Srednjoj Americi.
Rase i njihovo porijeklo
ljudske rase
- to su povijesno uspostavljene grupacije (skupine populacija) ljudi unutar vrste Homo sapiens sapiens. Rase se međusobno razlikuju po manjim fizičkim značajkama - boji kože, proporcijama tijela, obliku očiju, strukturi kose itd..
Postoje različite klasifikacije ljudskih rasa. U praktičnom smislu, popularna je klasifikacija prema kojoj postoje tri velika rasa : kavkaskoidni (euroazijski), mongoloidni (azijsko-američki) i australo-negroidni (ekvatorijalni). Unutar ovih utrka postoji oko 30 manjih utrka. Između tri glavne skupine rasa postoje prijelazne rase (slika 116).
Kavkaska rasa
Ljude ove rase (slika 117) karakterizira svijetla koža, ravna ili valovita svijetloplava ili tamnoplava kosa, sive, sivozelene, boje lješnjaka i plave širom otvorene oči, umjereno razvijena brada, uzak istureni nos , tanke usne , dobro razvijene dlake na licu kod muškaraca. Sada bijelci žive na svim kontinentima, ali su se formirali u Europi i zapadnoj Aziji.
Mongoloidna rasa
Mongoloidi (vidi sliku 117) imaju žutu ili žuto-smeđu kožu. Odlikuje ih tamna kruta ravna kosa, široko spljošteno obrazno lice, uske i blago iskošene smeđe oči s pregibom gornjeg kapka u unutarnjem kutu oka (epicanthus), ravan i prilično širok nos, te rijedak facijalni i dlake. Ova rasa prevladava u Aziji, ali kao rezultat migracije, njezini su se predstavnici naselili diljem svijeta.
Australo-negroidna rasa
Negroidi (vidi sl. 117) su tamne puti, karakterizira ih kovrčava tamna kosa, širok i pljosnat nos, smeđe ili crne oči i rijetke dlake na licu i tijelu. Klasični negroidi žive u ekvatorijalnoj Africi, ali sličan tip ljudi nalazimo u cijelom ekvatorijalnom pojasu.
australoidi(Australski domorodci) tamnoputi su gotovo jednako kao i negroidi, ali ih karakterizira tamna valovita kosa, velika glava i masivno lice s vrlo širokim i ravnim nosom, izbočena brada, značajna dlakavost na licu i tijelu . Australoidi su često izolirani kao zasebna rasa.
Za opis rase izdvajaju se znakovi koji su najkarakterističniji za većinu njezinih pripadnika. Ali budući da unutar svake rase postoji ogromna varijacija u nasljednim karakteristikama, praktički je nemoguće pronaći pojedince sa svim karakteristikama svojstvenim rasi.
Hipoteze racegeneze.
Proces nastanka i formiranja ljudskih rasa naziva se racegeneza. Postoje razne hipoteze koje objašnjavaju podrijetlo rasa. Neki znanstvenici (policentristi) vjeruju da su rase nastale neovisno jedna o drugoj od različitih predaka i na različitim mjestima.
Drugi (monocentristi) priznaju zajedničko podrijetlo, socio-psihološki razvoj, kao i isti stupanj tjelesnog i mentalnog razvoja svih rasa proizašlih iz jednog pretka. Hipoteza o monocentrizmu je potkrijepljenija i utemeljenija na dokazima.
- razlike između rasa odnose se na sekundarne značajke, budući da je glavna obilježja osoba stekla mnogo prije razilaženja rasa;
- ne postoji genetska izolacija između rasa, jer brakovi između predstavnika različitih rasa daju plodno potomstvo;
- trenutno promatrane promjene, koje se očituju u smanjenju ukupne masivnosti kostur
i ubrzanje razvoja cijelog organizma, karakteristični su za predstavnike svih rasa.
Podaci molekularne biologije također podupiru hipotezu monocentrizma. Rezultati dobiveni u proučavanju DNK predstavnika različitih ljudskih rasa sugeriraju da se prva podjela jedne afričke grane na negroidnu i kavkasko-mongoloidnu dogodila prije otprilike 40-100 tisuća godina. Druga je bila podjela kavkaskoidno-mongoloidne grane na zapadne - Kavkazoide i istočne - Mongoloide (sl. 118).
faktori rasne geneze.
Čimbenici rasne geneze su prirodna selekcija, mutacije, izolacija, miješanje populacija itd. Nai veću vrijednost, posebno u ranim fazama formiranja rasa, prirodna selekcija je igrala. Pridonio je očuvanju i širenju adaptivnih svojstava u populacijama koje su povećale sposobnost preživljavanja jedinki pod određenim uvjetima.
Na primjer, takva rasna osobina kao što je boja kože prilagodljiva je životnim uvjetima. Djelovanje prirodne selekcije u ovom slučaju objašnjava se odnosom sunčeve svjetlosti i sinteze antirahitičnih vitamin A D, koji je neophodan za održavanje ravnoteže kalcija u tijelu. Višak ovog vitamina pridonosi nakupljanju kalcija u kosti , čineći ih krhkijima, nedostatak dovodi do rahitisa.
Što je više melanina u koži, to manje sunčevog zračenja prodire u tijelo. Svijetla koža doprinosi dubljem prolasku sunčeve svjetlosti u ljudska tkiva, potičući sintezu vitamina B u uvjetima nedostatka sunčevog zračenja.
Drugi primjer je izbočeni nos Kavkazaca, koji produljuje nazofaringealni put, što pridonosi zagrijavanju hladnog zraka i štiti grkljan i pluća od hipotermije. Naprotiv, vrlo širok i ravan nos kod negroida pridonosi većem prijenosu topline.
Kritika rasizma. Razmatrajući problem rasogeneze, potrebno je osvrnuti se na rasizam – antiznanstvenu ideologiju o nejednakosti ljudskih rasa.
Rasizam je nastao u robovlasničkom društvu, ali su glavne rasističke teorije formulirane u 19. stoljeću. Potkrijepili su prednosti jednih rasa nad drugima, bijelaca nad crncima, razlikovali "više" i "niže" rase.
U fašističkoj Njemačkoj rasizam je uzdignut na rang državne politike i služio je kao opravdanje za uništavanje "nižih" naroda na okupiranim područjima.
u Sjedinjenim Državama do sredine 20. stoljeća. rasisti su promovirali nadmoć bijelaca nad crncima i nedopustivost međurasnih brakova.
Zanimljivo, ako je u XIX stoljeću. i u prvoj polovici 20. stoljeća. rasisti tvrdili su superiornost bijele rase, zatim u drugoj polovici 20.st. bilo je ideologa koji su promicali superiornost crne ili žute rase. Dakle, rasizam nema nikakve veze sa znanošću i namijenjen je opravdavanju čisto političkih i ideoloških dogmi.
Svaka osoba, bez obzira na rasu, "proizvod" je vlastitog genetskog nasljeđa i društvenog okruženja. Trenutno se društveno-ekonomski odnosi razvijaju u modernom ljudsko društvo, može utjecati na budućnost utrka. Pretpostavlja se da bi se kao rezultat mobilnosti ljudske populacije i međurasnih brakova u budućnosti mogla formirati jedna ljudska rasa. U isto vrijeme, kao rezultat međurasnih brakova, mogu se formirati nove populacije sa svojim specifičnim kombinacijama gena. Tako se, primjerice, trenutno na Havajskim otocima, na temelju miješanja bijelaca, mongoloida i Polinežana, formira nova rasna skupina.
Dakle, rasne razlike rezultat su prilagodbe ljudi određenim uvjetima postojanja, kao i povijesnog i socioekonomskog razvoja ljudskog društva.
Više od milijun godina nakon pojave prvih ljudi vrste Homo habilis, na Zemlji su se pojavili najstariji ljudi Homo erectusa - Homo erectus(Sl. 1). To su pitekantropi, sinantropi, hajdelberški čovjek i drugi oblici.
Ostaci praljudi
Otkriće E. Duboisa na otoku Javi Pithecanthropusa - "karike koja nedostaje" u ljudskoj genealogiji - bio je trijumf materijalističke znanosti. Iskapanja na Javi nastavljena su 30-ih, a zatim 60-ih godina našeg stoljeća. Kao rezultat toga, pronađeni su ostaci kostiju nekoliko desetaka pitekantropa, uključujući najmanje devet lubanja. Najstariji javanski pitekantropi, sudeći prema najnovijem datiranju, stari su 1,5-1,9 milijuna godina.
Pithecanthropus (kliknite na sliku za povećanje)
Jedan od najpoznatijih i najizrazitijih predstavnika pithecanthropusa je sinanthropus ili kineski pithecanthropus. Ostaci Sinantropusa otkriveni su u sjevernoj Kini u blizini sela Zhou-Gou-Dian, 50 km od Pekinga. Sinantropi su živjeli u velikoj špilji, koju su vjerojatno okupirali stotinama tisućljeća (samo za tako dugo vremena ovdje su se mogle nakupiti naslage debljine do 50 m). U naslagama je pronađeno mnogo oruđa od sirovog kamena. Zanimljivo je da se alati pronađeni u podnožju niza ne razlikuju od ostalih alata pronađenih u njegovim najvišim slojevima. To ukazuje na vrlo spor razvoj tehnologije na početku ljudske povijesti. Sinantropi su održavali vatru u špilji.
Sinantrop je bio jedan od najnovijih i najrazvijenijih drevnih ljudi; postojala je prije 300-500 tisuća godina.
U Europi su na četiri mjesta pronađeni pouzdani i temeljito proučeni ostaci kostiju drevnih ljudi, vremenski bliskih Sinantropu. Najpoznatiji nalaz je masivna čeljust čovjeka iz Heidelberga, pronađena u blizini grada Heidelberga (Njemačka).
Pitekantropi, sinantropi, heidelberški čovjek imali su mnoge zajedničke značajke i bili su geografske varijante iste vrste (slika 2). Stoga ih je poznati antropolog Le Gros Clark objedinio pod jednim zajedničkim nazivom - Homo erectus (uspravan čovjek).
Uspravan čovjek. Homo erectus razlikovao se od svojih prethodnika po visini, ravnom držanju, ljudskom hodu. Prosječna visina sinantropa bila je oko 150 cm za žene i 160 cm za muškarce. Pitekantropi Jave dosegli su 175 cm.Ruka drevne osobe bila je razvijenija, a noga je dobila mali luk. Kosti nogu su se promijenile, bedreni zglob se pomaknuo u središte zdjelice, kralježnica je dobila određeni zavoj, što je uravnotežilo okomiti položaj torza. Polazeći od ovih progresivnih promjena u tjelesnoj građi i rastu, najstariji čovjek je dobio ime - Homo erectus.
Homo erectus se još uvijek razlikuje od modernog čovjeka na neke bitne načine; nisko nagnuto čelo sa supraorbitalnim grebenima, masivno, s nagnutom bradom i izbočenom čeljusti, pljosnatog malog nosa. No, kako je primijetio jedan antropolog, bili su to prvi primati za koje biste, kad biste ih vidjeli, rekli: "Ovo nisu veliki majmuni, oni su nedvojbeno ljudi."
Od ostalih primata, svojih prethodnika, čovjek koji hoda uspravno razlikovao se najviše po veličini i značajnoj kompliciranosti strukture mozga i, kao rezultat toga, po složenijem ponašanju. Volumen mozga bio je 800-1400 cm 3 , najrazvijeniji su bili režnjevi mozga koji kontroliraju višu živčanu aktivnost. Lijeva hemisfera bila je veća od desne, što je vjerojatno posljedica jačeg razvoja desne ruke. Ova tipično ljudska osobina, zbog proizvodnje oruđa, posebno je snažno razvijena kod Sinantropa.
Lov je osnova načina života Pithecanthropusa
Životinjske kosti, alati za lov, pronađeni na nalazištima praljudi, svjedoče da su bili strpljivi i razboriti lovci koji su znali tvrdoglavo čekati u zasjedi kraj životinjske staze i zajedničkim snagama hvatati gazele, antilope, pa čak i divove savane - slonove.
Riža. 2. Lubanje: A - gorila, B - pitekantrop. C - Sinantrop, D - neandertalac, D - moderni čovjek
Takvi napadi zahtijevali su ne samo veliku vještinu, već i korištenje lovačkih trikova temeljenih na poznavanju navika životinja. Homo erectus izrađivao je alate za lov mnogo vještije od svojih prethodnika. Neki od kamenova koje je isklesao bili su pažljivo dati željeni oblik: šiljati kraj, rezni rubovi s obje strane, veličina kamena je odabrana točno za ruku.
No posebno je važno da je Homo erectus bio u stanju primijetiti sezonske migracije životinja i lovio tamo gdje se moglo računati na obilan plijen. Naučio je zapamtiti orijentire i, nakon što je otišao daleko od parkirališta, pronaći put natrag. Lov je postupno prestao biti stvar slučaja, već su ga isplanirali stari lovci. Potreba za praćenjem nomadske divljači imala je dubok utjecaj na životni stil Homo erectusa. Htio-ne htio, našao se u novim staništima, stjecao nove dojmove i proširivao svoje iskustvo.
Na temelju strukturnih značajki lubanje i vratne kralježnice najstarijih ljudi, utvrđeno je da njihov vokalni aparat nije bio tako velik i fleksibilan kao onaj moderne osobe, ali je omogućio proizvodnju mnogo složenijih zvukova od mrmljanje i kreštanje modernih majmuna. Može se pretpostaviti da je Homo erectus “govorio” vrlo sporo i teško. Glavno je da je naučio komunicirati pomoću simbola i označavati predmete kombinacijama zvukova. Izrazi lica i geste vjerojatno su igrali značajnu ulogu kao sredstvo komunikacije između najstarijih ljudi. ( ljudsko lice vrlo mobilni, čak i sada razumijemo emocionalno stanje druge osobe bez riječi: oduševljenje, radost, gađenje, ljutnju itd. - a također smo u stanju izraziti određene misli: složiti se ili poreći, pozdraviti, nazvati itd.)
Kolektivni lov zahtijevao je ne samo verbalnu komunikaciju, već je također pridonio razvoju društvene organizacije koja je bila očito ljudske prirode, budući da se temeljila na podjeli rada između muških lovaca i ženskih skupljačica hrane.
Upotreba vatre od strane starog čovjeka
U špilji Zhou-Gou-Dian, gdje su pronađeni ostaci Sinantropa i njihova brojna kamena oruđa, pronađeni su i tragovi vatre: ugljen. pepeo, spaljeno kamenje. Očito su prva ognjišta gorjela prije više od 500 tisuća godina. Sposobnost korištenja vatre učinila je hranu probavljivijom. Osim toga, prženu hranu lakše je žvakati, a to nije moglo utjecati na izgled ljudi: nestao je pritisak selekcije usmjeren na održavanje snažnog čeljusnog aparata. Postupno su se zubi počeli smanjivati, donja čeljust više nije toliko stršala, masivna koštana struktura potrebna za pričvršćivanje snažnih žvačnih mišića više nije bila potrebna. Lice osobe postupno je dobivalo moderne crte.
Vatra ne samo da je višestruko proširila izvore hrane, nego je čovječanstvu pružila stalnu i pouzdanu zaštitu od hladnoće i divljih životinja. Pojavom vatre i ognjišta nastao je potpuno novi fenomen - prostor isključivo namijenjen ljudima. Okupljajući se oko vatre, koja donosi toplinu i sigurnost, ljudi su mogli izrađivati alate, jesti i spavati, komunicirati jedni s drugima. Postupno je jačao osjećaj “doma”, mjesta gdje su žene mogle čuvati djecu i gdje su se muškarci vraćali iz lova.
Vatra je učinila čovjeka neovisnim o klimi, omogućila naseljavanje na površini Zemlje i odigrala važnu ulogu u usavršavanju oruđa.
Unatoč širokoj upotrebi vatre, Homo erectus dugo nije mogao naučiti kako je rudariti, a možda do kraja svog postojanja nije shvatio tu tajnu. „Vatreno kamenje“, poput silicija i željeznog pirita, nije pronađeno među kulturnim ostacima Homo erectusa,
U ovoj fazi ljudske evolucije mnoge fizičke značajke najstarijih ljudi još uvijek su pod kontrolom prirodne selekcije, prvenstveno povezane s razvojem mozga i usavršavanjem bipedalizma. No, uz biološke čimbenike evolucije počinju se javljati i novi, društveni obrasci koji će s vremenom postati najvažniji u postojanju ljudskog društva.
Korištenje vatre, lovačka lutanja, razvoj sposobnosti komuniciranja u određenoj su mjeri pripremili širenje čovjeka koji je hodao uspravno izvan tropskih krajeva. Iz jugoistočne Afrike preselio se u dolinu Nila, a odatle sjeverno uz obalu istočnog Sredozemlja. Njegovi ostaci pronađeni su čak i istočno - na otoku Javi iu Kini. Koje su granice prapostojbine čovječanstva, teritorija na kojem se dogodilo odvajanje čovjeka od životinjskog stanja?
Prapostojbina čovječanstva
U prilog afričkoj prapostojbini čovječanstva svjedoče brojni nalazi u južnoj, a posebno u istočnoj Africi vrlo starih (do 5,5 milijuna godina) ostataka australopiteka, vještog čovjeka i drevnog kamenog oruđa. Značajna je i činjenica da u Africi žive čovjekoliki čimpanza i gorila, koji su najbliži čovjeku. Ni u Aziji ni u Europi do sada nije pronađen tako potpun evolucijski raspon primata kao u istočnoj Africi.
Nalazi dryopithecusa i ramapithecusa u Indiji i Pakistanu, ostaci fosilnih majmuna bliskih Australopitecusu pronađeni u južnoj Kini i sjevernoj Indiji, kao i ostaci drevnih ljudi - pitekantropa i sinantropa govore u prilog južnoazijskoj prapostojbini.
U isto vrijeme, nalazi fosilnih ostataka najstarijih ljudi, napravljeni u Njemačkoj, Mađarskoj. Čehoslovačke, svjedoče u prilog uključivanja juga Europe u granice naseljavanja najstarijih ljudi. O tome svjedoči i otkriće u špilji Ballone u jugoistočnoj Francuskoj ostataka lovačkog kampa, čija je starina i do 700 tisuća godina. Od velikog je interesa nedavno otkriće na sjeveroistoku Mađarske ostataka majmuna Ramapithecus, koji su bili na putu hominizacije.
Dakle, mnogi istraživači ne daju prednost niti jednom od tri navedena kontinenta, vjerujući da se transformacija antropoidnih majmuna u ljude dogodila u procesu njihove aktivne prilagodbe najrazličitijim i promjenjivim uvjetima okoliša. Vjerojatno je pradomovina čovječanstva bila prilično opsežna, uključujući značajan teritorij Afrike, južne Europe, južne i jugoistočne Azije. Nova otkrića ostataka kostiju naših predaka stalno nas tjeraju da širimo granice navodne pradomovine čovječanstva. Treba napomenuti da su Ameriku i Australiju naseljavali ljudi modernog fizičkog tipa koji su došli iz Azije ne prije 30-35 tisuća godina.
Među znanstvenicima ne postoji konsenzus o pitanju kontinuiteta između Nomo Habilisa i Noto egectus (uspravan čovjek). Najstariji pronalazak ostataka Homo egectusa u blizini jezera Turkan u Keniji datira od prije 17 milijuna godina. Neko je vrijeme Homo erectus koegzistirao s Homo habilisom. Izgledom se Nomo egestus još više razlikovao od majmuna: njegov rast bio je blizu rasta moderne osobe, volumen mozga bio je prilično velik.
Prema arheološkoj periodizaciji, vrijeme postojanja čovjeka koji hoda odgovara ašelskom razdoblju. Najčešći alat Nomo egestusa bila je ručna sjekira - bnfas. Bio je to duguljasti instrument, zašiljen na jednom kraju i zaobljen na drugom. Biface je bio prikladan za rezanje, kopanje, šuplje, struganje kože mrtve životinje. Drugo najveće dostignuće čovjeka tog vremena bilo je ovladavanje vatrom. Najstariji tragovi požara datiraju prije oko 1,5 milijuna godina, a pronađeni su i u istočnoj Africi.
Homo egectus je bio predodređen da bude prva ljudska vrsta koja je napustila Afriku. Najstariji nalazi ostataka ove vrste u Europi i Aziji datirani su prije otprilike milijun godina. Čak i krajem XIX stoljeća. E. Dubois pronašao je na otoku Javi lubanju stvorenja koje je nazvao Pithecanthropus (čovjek-majmun). Početkom XX. stoljeća. u špilji Zhoukoudian u blizini Pekinga iskopane su slične lubanje Sinantropa (Kineza). Nekoliko fragmenata ostataka Nomo egestusa (najstariji nalaz je čeljust iz Heidelberga u Njemačkoj, stara 600 tisuća godina) i mnogi njegovi proizvodi, uključujući tragove nastambi, otkriveni su u nizu regija Europe.
Nomo egestus izumro je prije otprilike 300 tisuća godina. Bio je zamijenjen Noto sieps. Prema modernim idejama, izvorno su postojale dvije podvrste Homo sapiensa. Razvoj jednog od njih doveo je do pojave prije oko 130 tisuća godina Neandertalac (Homo sapiens neanderthaliensis). Neandertalci su naselili cijelu Europu i veći dio Azije. U isto vrijeme postojala je još jedna podvrsta, koja je još uvijek malo proučena. Možda potječe iz Afrike. To je druga podvrsta koju neki istraživači smatraju pretkom modernog čovjeka- Noto sapies. Homo sarini su se konačno formirali prije 40 - 35 tisuća godina. Ova shema Podrijetlo modernog čovjeka ne dijele svi znanstvenici. Brojni istraživači ne svrstavaju neandertalca u Homo sapiensa. Postoje i pristaše prethodno prevladavajućeg gledišta da je Homo sariens nastao od neandertalca kao rezultat njegove evolucije.
Izvana, neandertalac je na mnogo načina bio sličan modernom čovjeku. Međutim, njegova visina bila je u prosjeku manja, a on sam bio je mnogo masivniji od moderne osobe. Neandertalac je imao nisko čelo i veliki koštani greben koji je visio preko očiju.
Prema arheološkoj periodizaciji, vrijeme postojanja neandertalca odgovara razdoblju Musta (srednji paleolitik). Za kamene proizvode karakterističan je mošt velika raznolikost vrste i obrada. Bifas je ostao prevladavajući alat. Najznačajnija razlika između neandertalca i prethodne ljudske vrste je prisutnost ukopa u skladu s određenim obredima. Tako je u špilji Shanidar u Iraku iskopano devet grobova neandertalaca. U blizini mrtvih pronađeni su razni kameni predmeti, pa čak i ostaci cvijeta. Sve to ukazuje ne samo na postojanje religijskih uvjerenja kod neandertalaca, razvijenog sustava mišljenja i govora, već i na složenu društvenu organizaciju.
Prije otprilike 40 - 35 tisuća godina neandertalci su nestali. Popustili su modernog čovjeka. Prema gradu Cro-Magnon u Francuskoj nazivaju se prvi Homo sapiens te vrste kromanjonci. Njihovom pojavom završava proces antropogeneze. Neki suvremeni istraživači vjeruju da su se kromanjonci pojavili mnogo ranije, prije oko 100 tisuća godina u Africi ili na Bliskom istoku, a prije 40 - 35 tisuća godina počeli su naseljavati Europu i druge kontinente, istrijebivši i raselivši neandertalce. Prema arheološkoj periodizaciji, prije 40-35 tisuća godina započelo je razdoblje kasnog (gornjeg) paleolitika koje je završilo prije 12-11 tisuća godina.
