Chernyshevsky "Apa yang harus dilakukan?": plot dan analisis novel. Artinya "Apa yang harus dilakukan?" dalam sejarah sastra dan gerakan revolusioner Arti novel apa yang harus dilakukan 3 5 kalimat

Novelnya "Apa yang harus dilakukan?" penulis terkenal Rusia Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky dibuat selama periode ketika dia dipenjara di salah satu sel Benteng Peter dan Paul. Waktu penulisan novel adalah dari 14 Desember 1862 hingga 4 April 1863, yaitu karya yang menjadi mahakarya sastra Rusia ini dibuat hanya dalam waktu tiga setengah bulan. Mulai dari Januari 1863 hingga saat terakhir penulis ditahan, ia menyerahkan manuskrip sebagian kepada komisi yang menangani kasus penulis. Di sini karya itu disensor, yang disetujui. Segera novel itu diterbitkan dalam edisi ke-3, serta ke-4 dan ke-5 majalah Sovremennik tahun 1863. Untuk pengawasan seperti itu, sensor Beketov kehilangan posisinya. Ini diikuti dengan pelarangan ketiga edisi majalah tersebut. Namun, itu sudah terlambat. Karya Chernyshevsky didistribusikan ke seluruh negeri dengan bantuan "samizdat".

Dan baru pada tahun 1905, pada masa pemerintahan Kaisar Nicholas II, larangan tersebut dicabut. Sudah pada tahun 1906, buku "Apa yang harus dilakukan?" diterbitkan dalam edisi tersendiri.

Siapa saja hero baru tersebut?

Reaksi terhadap karya Chernyshevsky beragam. Pembaca, berdasarkan pendapatnya, terbagi menjadi dua kubu yang berseberangan. Beberapa dari mereka percaya bahwa novel itu tidak memiliki kesenian. Yang terakhir mendukung penuh penulis.

Namun, perlu diingat bahwa sebelum Chernyshevsky, penulis membuat gambar " orang ekstra". Contoh yang mencolok dari para pahlawan tersebut adalah Pechorin, Oblomov dan Onegin, yang, terlepas dari perbedaan mereka, serupa dalam "ketidakbergunaan cerdas" mereka. Orang-orang ini, "kerdil perbuatan dan raksasa kata-kata", adalah kodrat bercabang dua, menderita perselisihan terus-menerus antara kemauan dan kesadaran, perbuatan dan pikiran. Selain itu, mereka fitur berfungsi sebagai kelelahan moral.

Ini bukanlah cara Chernyshevsky menampilkan para pahlawannya. Dia menciptakan citra "orang baru" yang tahu apa yang mereka inginkan, dan juga mampu menjalankan rencana mereka sendiri. Pikiran mereka sejalan dengan perbuatan. Kesadaran dan kemauan mereka tidak bertentangan satu sama lain. Novel Pahlawan Chernyshevsky "Apa yang harus dilakukan?" disajikan sebagai pembawa moralitas baru dan pencipta hubungan interpersonal baru. Mereka layak mendapat perhatian utama penulis. Tidak heran bahkan ringkasan bab "Apa yang harus dilakukan?" memungkinkan kita untuk melihat bahwa pada akhir yang kedua, penulis "melepaskan panggung" perwakilan dunia lama seperti itu - Marya Alekseevna, Storeshnikova, Serge, Julie, dan beberapa lainnya.

Masalah utama esai

Bahkan konten yang sangat singkat dari "Apa yang harus dilakukan?" memberikan gambaran tentang masalah yang diangkat penulis dalam bukunya. Dan mereka adalah sebagai berikut:

- Perlunya pembaruan sosial-politik masyarakat, yang dimungkinkan melalui revolusi. Karena penyensoran, Chernyshevsky tidak memperluas topik ini lebih detail. Ia memberikannya dalam bentuk setengah petunjuk saat mendeskripsikan kehidupan salah satu karakter utama - Rakhmetov, juga di chapter ke-6.

- Masalah psikologis dan moral. Chernyshevsky berpendapat bahwa seseorang, dengan menggunakan kekuatan pikirannya, mampu menciptakan dalam dirinya kualitas moral baru yang ditetapkan olehnya. Pada saat yang sama, penulis mengembangkan proses ini, menggambarkannya dari yang terkecil, dalam bentuk perjuangan melawan despotisme dalam keluarga, hingga yang paling ambisius, yang diekspresikan dalam revolusi.

- Masalah moralitas keluarga dan emansipasi wanita. Penulis mengungkap topik ini dalam tiga mimpi pertama Vera, dalam sejarah keluarganya, serta dalam hubungan kaum muda dan imajiner bunuh diri Lopukhov.

- Mimpi cahaya dan kehidupan yang indah yang akan datang dengan penciptaan masyarakat sosialis di masa depan. Chernyshevsky menerangi topik ini berkat mimpi keempat Vera Pavlovna. Pembaca melihat di sini juga pekerjaan yang difasilitasi, yang menjadi mungkin berkat pengembangan sarana teknis.

Kesedihan utama novel ini adalah propaganda gagasan mengubah dunia dengan melakukan revolusi, serta harapan dan persiapannya untuk acara ini. pikiran terbaik. Pada saat yang sama, gagasan partisipasi aktif dalam acara mendatang diungkapkan.

Apa tujuan utama Chernyshevsky? Dia bermimpi untuk mengembangkan dan mengimplementasikan teknik terbaru memungkinkan pendidikan revolusioner massa. Karyanya seharusnya menjadi semacam buku teks, yang dengannya setiap orang yang berpikir akan mulai membentuk pandangan dunia baru.

Seluruh isi novel "Apa yang harus dilakukan?" Chernyshevsky dibagi menjadi enam bab. Selain itu, masing-masing, kecuali yang terakhir, dibagi lagi menjadi bab-bab kecil. Untuk menekankan pentingnya peristiwa terakhir, penulis membicarakannya secara terpisah. Untuk melakukan ini, dalam isi novel "Apa yang harus dilakukan?" Chernyshevsky memasukkan bab satu halaman berjudul "Perubahan pemandangan".

Awal cerita

Pertimbangkan ringkasan novel Chernyshevsky "Apa yang harus dilakukan?". Plotnya dimulai dengan catatan yang ditemukan, yang ditinggalkan di salah satu kamar hotel di St. Petersburg oleh seorang tamu asing. Itu terjadi pada tahun 1823, pada 11 Juli. Catatan itu mengatakan bahwa pengarangnya akan segera terdengar di salah satu jembatan St. Petersburg - Liteiny. Pada saat yang sama, pria tersebut meminta untuk tidak mencari yang bersalah. Peristiwa itu terjadi pada malam yang sama. Seorang pria menembak dirinya sendiri di Liteiny Bridge. Topi berlubang miliknya diambil dari air.

Berikut ringkasan novel "What to do?" memperkenalkan kami pada seorang wanita muda. Di pagi hari saat peristiwa yang dijelaskan di atas terjadi, dia berada di dacha yang terletak di Pulau Kamenny. Wanita itu sedang menjahit, menyanyikan lagu Prancis yang berani dan hidup, yang berbicara tentang orang-orang pekerja yang pembebasannya membutuhkan perubahan kesadaran. Nama wanita ini adalah Vera Pavlovna. Pada saat ini, pelayan membawakan surat kepada wanita itu, setelah membacanya dia mulai terisak-isak, menutupi wajahnya dengan tangannya. Pria muda yang memasuki ruangan berusaha menenangkannya. Namun, wanita itu tidak bisa dihibur. Dia menolak pemuda. Pada saat yang sama, dia berkata: “Darahnya ada padamu! Anda berada di dalam darah! Aku satu-satunya yang harus disalahkan ..."

Apa yang dikatakan dalam surat yang diterima Vera Pavlovna? Hal ini dapat kita pelajari dari konten singkat yang disajikan "Apa yang harus dilakukan?". Dalam pesannya, penulis mengisyaratkan akan meninggalkan panggung.

Penampilan Lopukhov

Apa lagi yang kita pelajari dari ringkasan novel Chernyshevsky What Is To Be Done? Setelah kejadian yang dijelaskan, sebuah cerita mengikuti, menceritakan tentang Vera Pavlovna, tentang hidupnya, serta tentang alasan yang menyebabkan hasil yang menyedihkan tersebut.

Penulis mengatakan bahwa pahlawan wanita itu lahir di St. Petersburg. Di sinilah dia dibesarkan. Ayah wanita itu - Pavel Konstantinovich Vozalsky - adalah manajer rumah tersebut. Sang ibu terlibat dalam fakta bahwa dia memberikan uang dengan jaminan. Tujuan utama Marya Alekseevna (ibu dari Vera Pavlovna) adalah pernikahan putrinya yang menguntungkan. Dan dia melakukan yang terbaik untuk menyelesaikan masalah ini. Marya Alekseevna yang jahat dan berpikiran sempit mengundang seorang guru musik untuk putrinya. Membeli pakaian indah Vera, pergi ke teater bersamanya. Segera menjadi gelap perempuan cantik memperhatikan putra pemilik - petugas Storeshnikov. Pemuda itu memutuskan untuk merayu Vera.

Marya Alekseevna berharap bisa memaksa Storeshnikov menikahi putrinya. Untuk melakukan ini, dia meminta Faith untuk mendukung pemuda itu. Namun, gadis itu sangat memahami niat sebenarnya dari pacarnya dan dengan segala cara menolak tanda-tanda perhatian. Entah bagaimana dia bahkan berhasil menyesatkan ibunya. Dia berpura-pura mendukung wanita itu. Tapi cepat atau lambat penipuan itu akan terungkap. Hal ini membuat posisi Vera Pavlovna di dalam rumah menjadi tak tertahankan. Namun, semuanya tiba-tiba terselesaikan, dan pada saat yang sama dengan cara yang paling tidak terduga.

Dmitry Sergeevich Lopukhov muncul di rumah. Mahasiswa pascasarjana kedokteran ini diajak oleh orang tua Vera untuk bergabung dengan kakaknya Fedya sebagai guru. Pada awalnya, anak muda sangat waspada satu sama lain. Namun kemudian komunikasi mereka mulai mengalir dalam perbincangan tentang musik dan buku, serta tentang arah pemikiran yang adil.

Waktu telah berlalu. Vera dan Dmitry merasa simpati satu sama lain. Lopukhov mengetahui tentang penderitaan gadis itu dan berusaha membantunya. Dia mencari pekerjaan pengasuh untuk Verochka. Pekerjaan seperti itu akan memungkinkan gadis itu hidup terpisah dari orang tuanya.

Namun, semua upaya Lopukhov tidak berhasil. Dia tidak dapat menemukan pemilik seperti itu yang setuju untuk menerima seorang gadis yang melarikan diri dari rumah. Kemudian pemuda yang sedang jatuh cinta mengambil langkah lain. Dia meninggalkan studinya dan mulai menerjemahkan buku pelajaran dan pelajaran privat. Ini memungkinkan dia untuk mulai mendapatkan dana yang cukup. Di saat yang sama, Dmitry mengajukan penawaran kepada Vera.

Mimpi pertama

Vera mendapatkan mimpi pertamanya. Di dalamnya, dia melihat dirinya muncul dari ruang bawah tanah yang gelap dan lembab dan bertemu dengan seorang wanita cantik luar biasa yang menyebut dirinya cinta pada orang lain. Vera berbicara dengannya dan berjanji untuk membiarkan gadis-gadis keluar dari ruang bawah tanah yang terkunci di dalamnya, karena dia dikunci.

kesejahteraan keluarga

Kaum muda tinggal di apartemen sewaan, dan semuanya berjalan baik bagi mereka. Namun, sang induk semang memperhatikan keanehan dalam hubungan mereka. Verochka dan Dmitry hanya memanggil satu sama lain "sayang" dan "sayang", mereka tidur di kamar terpisah, masuk hanya setelah mengetuk, dll. Semua ini mengejutkan orang luar. Vera mencoba menjelaskan kepada wanita itu bahwa ini adalah hubungan yang sepenuhnya normal di antara pasangan. Bagaimanapun, ini adalah satu-satunya cara agar tidak bosan satu sama lain.

Istri muda mengurus rumah tangga, memberikan les privat, membaca buku. Segera dia membuka bengkel menjahitnya sendiri, di mana gadis-gadis itu bekerja sendiri, tetapi menerima sebagian dari pendapatan sebagai pemilik bersama.

Mimpi kedua

Apa lagi yang kita pelajari dari ringkasan novel Chernyshevsky What Is To Be Done? Dalam alur ceritanya, penulis memperkenalkan kita pada mimpi kedua Vera Pavlovna. Di dalamnya, dia melihat ladang dengan telinga jagung tumbuh di atasnya. Ada juga kotoran di sini. Dan salah satunya fantastis, dan yang kedua nyata.

Kotoran sejati berarti merawat apa yang paling dibutuhkan dalam hidup. Hal inilah yang selalu membebani Marya Alekseevna. Pada ini, telinga bisa tumbuh. Kotoran yang fantastis adalah perhatian terhadap yang tidak perlu dan berlebihan. Di tanah seperti itu, bulir jagung tidak akan pernah tumbuh.

Munculnya pahlawan baru

Penulis menunjukkan Kirsanov sebagai orang yang berkemauan keras dan berani, tidak hanya mampu melakukan tindakan yang menentukan, tetapi juga memiliki perasaan yang halus. Alexander menghabiskan waktu bersama Vera saat Dmitry sibuk. Bersama istri temannya, dia pergi ke opera. Namun, segera, tanpa menjelaskan alasan apa pun, Kirsanov berhenti datang ke Lopukhov, yang sangat menyinggung perasaan mereka. Apa alasan sebenarnya untuk ini? Kirsanov jatuh cinta dengan istri temannya.

Pemuda itu muncul kembali di rumah ketika Dmitry jatuh sakit untuk menyembuhkannya dan membantu Vera dengan hati-hati. Dan di sini wanita itu menyadari bahwa dia jatuh cinta dengan Alexander, itulah sebabnya dia benar-benar bingung.

mimpi ketiga

Dari ringkasan karya "Apa yang harus dilakukan?" kami mengetahui bahwa Vera Pavlovna mengalami mimpi ketiga. Di dalamnya, dia membaca halaman buku hariannya dengan bantuan seorang wanita tak dikenal. Dari situ, dia belajar bahwa dia hanya merasa bersyukur untuk suaminya. Namun, pada saat yang sama, Vera membutuhkan perasaan yang lembut dan tenang, yang tidak dia miliki untuk Dmitry.

Larutan

Situasi di mana tiga layak dan orang pintar, sekilas tampak tidak terpecahkan. Tapi Lopukhov menemukan jalan keluar. Dia menembak dirinya sendiri di Jembatan Liteiny. Pada hari Vera Pavlovna menerima berita ini, Rakhmetov datang menemuinya. Kenalan lama Lopukhov dan Kirsanov ini, yang disebut "orang istimewa".

Kenalan dengan Rakhmetov

Dalam ringkasan novel "Apa yang harus dilakukan", "orang spesial" Rakhmetov disajikan oleh penulisnya sebagai "sifat yang lebih tinggi", yang dibantu oleh Kirsanov untuk dibangkitkan pada masanya dengan membiasakan diri dengan buku-buku yang diperlukan. Pemuda itu berasal dari keluarga kaya. Dia menjual tanah miliknya, dan membagikan uang yang dia terima untuk itu kepada rekan-rekannya. Sekarang Rakhmetov menganut gaya hidup yang keras. Hal ini sebagian didorong oleh keengganannya untuk memiliki apa yang tidak dia miliki. orang biasa. Selain itu, Rakhmetov menetapkan pendidikan sebagai tujuannya karakter sendiri. Misalnya, untuk menguji kemampuan fisiknya, ia memutuskan untuk tidur di atas paku. Selain itu, dia tidak minum anggur dan tidak berkenalan dengan wanita. Untuk lebih dekat dengan masyarakat, Rakhmetov bahkan berjalan dengan pengangkut tongkang di sepanjang Volga.

Apa lagi yang dikatakan tentang pahlawan ini dalam novel Chernyshevsky What Is To Be Done? Ringkasan memperjelas bahwa seluruh hidup Rakhmetov terdiri dari sakramen-sakramen yang jelas-jelas revolusioner. Seorang remaja putra memiliki banyak hal yang harus dilakukan, tetapi tidak semuanya bersifat pribadi. Dia berkeliling Eropa, tetapi pada saat yang sama dalam tiga tahun dia akan pergi ke Rusia, di mana dia pasti akan membutuhkannya.

Rakhmetov-lah yang datang ke Vera Pavlovna setelah menerima catatan dari Lopukhov. Setelah bujukannya, dia menjadi tenang dan bahkan menjadi ceria. Rakhmetov menjelaskan bahwa Vera Pavlovna dan Lopukhov sangat temperamen yang berbeda. Itulah mengapa wanita itu menjangkau Kirsanov. Segera Vera Pavlovna berangkat ke Novgorod. Di sana dia menikah dengan Kirsanov.

Perbedaan antara karakter Verochka dan Lopukhov juga disebutkan dalam surat yang segera tiba dari Berlin. Dalam pesan tersebut, seorang mahasiswa kedokteran yang diduga mengenal Lopukhov dengan baik menyampaikan perkataan Dmitry bahwa ia mulai merasa jauh lebih baik setelah berpisah dengan pasangannya, karena ia selalu mencari kesendirian. Yakni, Vera Pavlovna yang ramah tidak mengizinkannya melakukan ini.

Kehidupan keluarga Kirsanov

Apa yang diceritakan oleh novel What to Do selanjutnya kepada pembacanya? Nikolai Chernyshevsky? Ringkasan pekerjaan memungkinkan untuk memahami bahwa hubungan cinta pasangan muda itu diselesaikan dengan baik untuk kesenangan bersama. Gaya hidup keluarga Kirsanov tidak jauh berbeda dengan gaya hidup keluarga Lopukhov.

Alexander bekerja keras. Adapun Vera Pavlovna, dia mandi, makan krim, dan sudah terlibat dalam dua bengkel menjahit. Di dalam rumah, seperti sebelumnya, ada yang netral dan ruang umum. Namun, wanita tersebut memperhatikan bahwa suami barunya tidak hanya mengizinkannya menjalani gaya hidup yang disukainya. Dia tertarik dengan urusannya dan siap membantu Waktu yang sulit. Selain itu, sang suami sangat memahami keinginannya untuk menguasai beberapa pekerjaan mendesak dan mulai membantunya dalam studi kedokteran.

mimpi keempat

Berkenalan sebentar dengan novel Chernyshevsky What Is To Be Done?, kami melanjutkan plotnya. Ini memberitahu kita tentang mimpi keempat Vera Pavlovna, di mana dia melihat sifat dan gambar yang menakjubkan dari kehidupan wanita dari ribuan tahun yang berbeda.

Awalnya, gambar seorang budak muncul di hadapannya. Wanita ini mematuhi tuannya. Setelah itu, dalam mimpi, Vera melihat orang Athena. Mereka mulai tunduk pada wanita itu, tetapi pada saat yang sama mereka tidak mengenalinya sebagai orang yang sederajat. Kemudian muncul gambar berikut. Ini adalah wanita cantik, yang ksatrianya siap bertarung di turnamen. Namun, cintanya segera berlalu setelah sang wanita menjadi istrinya. Kemudian, alih-alih wajah sang dewi, Vera Pavlovna melihat wajahnya sendiri. Itu tidak berbeda dalam fitur sempurna, tetapi pada saat yang sama diterangi oleh pancaran cinta. Dan inilah wanita yang berada di mimpi pertama. Dia menjelaskan kepada Vera arti kesetaraan dan menunjukkan foto-foto warga negara Rusia masa depan. Mereka semua tinggal di sebuah rumah yang dibangun dari kristal, besi tuang, dan aluminium. Di pagi hari orang-orang ini bekerja, dan di malam hari mereka mulai bersenang-senang. Wanita itu menjelaskan bahwa masa depan ini harus dicintai dan harus diperjuangkan.

Penyelesaian cerita

Bagaimana novel karya N. G. Chernyshevsky "Apa yang harus dilakukan?" Diakhiri dengan. Penulis memberi tahu pembacanya bahwa tamu sering datang ke rumah keluarga Kirsanov. Keluarga Beaumont segera muncul di antara mereka. Saat bertemu dengan Charles Beaumont, Kirsanov mengenalinya sebagai Lopukhov. Kedua keluarga menjadi sangat dekat satu sama lain sehingga mereka memutuskan untuk terus tinggal di rumah yang sama.

Pada 11 Juli 1856, catatan yang ditinggalkan oleh tamu asing ditemukan di kamar salah satu hotel besar di St. Catatan itu mengatakan bahwa penulisnya akan segera terdengar di Jembatan Liteiny dan tidak ada yang boleh dicurigai. Keadaan segera diklarifikasi: pada malam hari, seorang pria menembak di Jembatan Liteiny. Topi tembakannya diambil dari air.

Pada pagi yang sama, seorang wanita muda duduk dan menjahit di dacha di Pulau Kamenny, menyanyikan lagu Prancis yang hidup dan berani tentang pekerja yang akan dibebaskan oleh pengetahuan. Namanya Vera Pavlovna. Pelayan itu membawakannya surat, setelah membaca yang mana Vera Pavlovna menangis, menutupi wajahnya dengan tangannya. Pria muda yang masuk mencoba menenangkannya, tetapi Vera Pavlovna tidak bisa dihibur. Dia mendorong pemuda itu menjauh dengan kata-kata: “Kamu ada dalam darah! Anda memiliki darahnya pada Anda! Itu bukan salahmu - aku sendirian ... "Surat yang diterima oleh Vera Pavlovna mengatakan bahwa orang yang menulisnya meninggalkan panggung karena dia terlalu mencintai" kalian berdua "...

Kesudahan tragis didahului oleh kisah hidup Vera Pavlovna. Masa kecilnya dihabiskan di Petersburg, di gedung tinggi di Gorokhovaya, antara jembatan Sadovaya dan Semyonovsky. Ayahnya, Pavel Konstantinovich Rozalsky, adalah pengelola rumah, ibunya memberikan uang dengan jaminan. Satu-satunya perhatian sang ibu, Marya Alekseevna, sehubungan dengan Verochka: menikahkannya secepat mungkin dengan pria kaya. dekat dan wanita jahat melakukan segala yang mungkin untuk ini: dia mengundang seorang guru musik ke putrinya, mendandaninya, dan bahkan membawanya ke teater. Segera gadis cantik berkulit gelap itu diperhatikan oleh putra majikannya, petugas Storeshnikov, dan segera memutuskan untuk merayunya. Berharap untuk memaksa Storeshnikov menikah, Marya Alekseevna menuntut agar putrinya bersikap baik padanya, sementara Verochka menolaknya dengan segala cara yang mungkin, memahami niat sebenarnya dari wanita itu. Entah bagaimana dia berhasil menipu ibunya, berpura-pura sedang memikat pacarnya, tetapi ini tidak bisa bertahan lama. Posisi Vera di dalam rumah menjadi sangat tak tertahankan. Itu diselesaikan dengan cara yang tidak terduga.

Seorang guru, mahasiswa kedokteran pascasarjana, Dmitry Sergeevich Lopukhov, diundang ke saudara laki-laki Verochka, Fedya. Pada awalnya, anak muda saling mewaspadai, tetapi kemudian mereka mulai berbicara tentang buku, tentang musik, tentang cara berpikir yang adil, dan segera mereka merasakan kasih sayang satu sama lain. Setelah mengetahui tentang penderitaan gadis itu, Lopukhov mencoba membantunya. Dia sedang mencari posisi pengasuh untuknya, yang akan memberi Verochka kesempatan untuk hidup terpisah dari orang tuanya. Namun pencarian tersebut ternyata tidak berhasil: tidak ada yang mau bertanggung jawab atas nasib gadis tersebut jika dia kabur dari rumah. Kemudian siswa yang sedang jatuh cinta menemukan jalan keluar lain: sesaat sebelum akhir kursus, untuk memiliki cukup uang, dia meninggalkan studinya dan, mengambil pelajaran privat dan menerjemahkan buku teks geografi, menawarkan Verochka. Saat ini, Verochka memiliki mimpi pertamanya: dia melihat dirinya dibebaskan dari ruang bawah tanah yang lembab dan gelap dan berbicara dengan seorang wanita cantik luar biasa yang menyebut dirinya cinta untuk orang lain. Verochka menjanjikan kecantikan bahwa dia akan selalu membiarkan gadis lain keluar dari ruang bawah tanah, dikurung seperti dia dikurung.

Kaum muda menyewa apartemen, dan hidup mereka berjalan dengan baik. Benar, hubungan mereka tampak aneh bagi nyonya rumah: "imut" dan "imut" tidur di kamar yang berbeda, masuk satu sama lain hanya setelah mengetuk, tidak saling menunjukkan pakaian, dll. Verochka hampir tidak berhasil menjelaskan kepada nyonya rumah bahwa mereka seharusnya hubungan antara pasangan jika mereka tidak ingin mengganggu satu sama lain.

Vera Pavlovna membaca buku, memberikan les privat, dan mengurus rumah tangga. Segera dia memulai usahanya sendiri - bengkel menjahit. Gadis-gadis itu bekerja di bengkel wiraswasta, tetapi menjadi pemilik bersama dan menerima bagian pendapatan mereka, seperti Vera Pavlovna. Mereka tidak hanya bekerja bersama, tetapi menghabiskan waktu bersama waktu senggang: pergi piknik, bicara. Dalam mimpi keduanya, Vera Pavlovna melihat ladang tempat tumbuhnya jagung. Dia juga melihat kotoran di bidang ini - atau lebih tepatnya, dua kotoran: fantastis dan nyata. Kotoran yang sebenarnya adalah mengurus hal-hal yang paling penting (sehingga ibu Vera Pavlovna selalu terbebani), dan telinga jagung dapat tumbuh darinya. Kotoran yang fantastis - merawat yang berlebihan dan tidak perlu; tidak ada yang berharga yang tumbuh darinya.

Pasangan Lopukhov sering kali memiliki sahabat Dmitry Sergeevich, mantan teman sekelasnya, dan orang yang dekat secara spiritual dengannya - Alexander Matveevich Kirsanov. Keduanya "peti, tanpa koneksi, tanpa kenalan, berhasil". Kirsanov adalah orang yang berkemauan keras, berani, mampu melakukan tindakan yang menentukan dan perasaan yang halus. Dia mencerahkan kesepian Vera Pavlovna dengan percakapan, ketika Lopukhov sibuk, dia membawanya ke Opera, yang mereka berdua sukai. Namun, segera, tanpa menjelaskan alasannya, Kirsanov berhenti mengunjungi temannya, yang sangat menyinggung perasaannya dan Vera Pavlovna. Mereka tidak tahu alasan yang benar"pendinginan" nya: Kirsanov jatuh cinta dengan istri seorang teman. Dia muncul kembali di rumah hanya ketika Lopukhov jatuh sakit: Kirsanov adalah seorang dokter, dia merawat Lopukhov dan membantu Vera Pavlovna merawatnya. Vera Pavlovna benar-benar kacau: dia merasa bahwa dia jatuh cinta dengan teman suaminya. Dia memiliki mimpi ketiga. Dalam mimpi ini, Vera Pavlovna, dengan bantuan seorang wanita tak dikenal, membaca halaman-halaman buku hariannya sendiri, yang mengatakan bahwa dia merasa bersyukur untuk suaminya, dan bukan perasaan yang tenang dan lembut, kebutuhan yang begitu besar dalam dirinya. .

Situasi di mana tiga "orang baru" yang cerdas dan baik telah jatuh tampaknya tidak terpecahkan. Akhirnya, Lopukhov menemukan jalan keluar - tembakan di Jembatan Liteiny. Pada hari berita ini diterima, seorang kenalan lama Kirsanov dan Lopukhov, Rakhmetov, "orang istimewa" datang ke Vera Pavlovna. "Sifat yang lebih tinggi" dibangunkan dalam dirinya pada suatu waktu oleh Kirsanov, yang memperkenalkan siswa Rakhmetov pada buku-buku "yang perlu dibaca". Berasal dari keluarga kaya, Rakhmetov menjual tanah miliknya, membagikan uang kepada rekan-rekannya dan sekarang menjalani gaya hidup yang keras: sebagian karena dia menganggap dirinya tidak mungkin memiliki apa yang tidak dimiliki orang sederhana, sebagian karena keinginan untuk mendidik karakternya. . Maka, suatu hari ia memutuskan untuk tidur di atas paku untuk menguji kemampuan fisiknya. Dia tidak minum anggur, dia tidak menyentuh wanita. Rakhmetov sering disebut Nikitushka Lomov - karena dia berjalan di sepanjang Volga dengan pengangkut tongkang untuk lebih dekat dengan orang-orang dan mendapatkan cinta dan rasa hormat orang biasa. Kehidupan Rakhmetov diselimuti selubung misteri persuasi yang jelas revolusioner. Banyak yang harus dia lakukan, tetapi tidak satu pun dari itu adalah urusan pribadinya. Dia berkeliling Eropa, berniat untuk kembali ke Rusia dalam tiga tahun, ketika dia "perlu" berada di sana. "Spesimen yang sangat langka" ini berbeda dari sekedar "jujur ​​dan orang baik"dengan apa" mesin dari mesin, garam dari garam bumi.

Rakhmetov membawakan Vera Pavlovna catatan dari Lopukhov, setelah membacanya dia menjadi tenang dan bahkan ceria. Selain itu, Rakhmetov menjelaskan kepada Vera Pavlovna bahwa ketidaksamaan karakternya dengan karakter Lopukhov terlalu besar, itulah sebabnya dia menghubungi Kirsanov. Setelah tenang setelah berbicara dengan Rakhmetov, Vera Pavlovna berangkat ke Novgorod, di mana dia menikahi Kirsanov beberapa minggu kemudian.

Perbedaan antara karakter Lopukhov dan Vera Pavlovna juga disebutkan dalam surat yang segera dia terima dari Berlin.dia memiliki kecenderungan untuk menyendiri, yang sama sekali tidak mungkin selama hidupnya dengan Vera Pavlovna yang ramah. Jadi, urusan cinta diatur untuk kesenangan umum. Keluarga Kirsanov memiliki gaya hidup yang kurang lebih sama dengan keluarga Lopukhov sebelumnya. Alexander Matveyevich bekerja keras, Vera Pavlovna makan krim, mandi dan terlibat dalam bengkel menjahit: dia sekarang memiliki dua bengkel. Demikian pula, ada kamar netral dan non-netral di dalam rumah, dan pasangan dapat memasuki kamar non-netral hanya setelah mengetuk. Tetapi Vera Pavlovna memperhatikan bahwa Kirsanov tidak hanya mengizinkannya menjalani gaya hidup yang disukainya, dan tidak hanya siap membantunya di masa-masa sulit, tetapi juga sangat tertarik dengan hidupnya. Dia memahami keinginannya untuk terlibat dalam suatu bisnis, "yang tidak dapat ditunda." Dengan bantuan Kirsanov, Vera Pavlovna mulai belajar kedokteran.

Segera dia memiliki mimpi keempat. Alam dalam mimpi ini "menuangkan aroma dan nyanyian, cinta dan kebahagiaan ke dalam dada". Penyair yang dahi dan pikirannya diterangi oleh ilham menyanyikan lagu tentang makna sejarah. Sebelum Vera Pavlovna adalah gambaran kehidupan wanita di milenium yang berbeda. Pertama, budak wanita itu mematuhi tuannya di antara tenda para pengembara, kemudian orang Athena menyembah wanita itu, tetap tidak mengakuinya sebagai orang yang setara. Kemudian gambar seorang wanita cantik muncul, yang karenanya seorang ksatria bertarung di sebuah turnamen. Tapi dia mencintainya hanya sampai dia menjadi istrinya, yaitu seorang budak. Kemudian Vera Pavlovna melihat wajahnya sendiri, bukan wajah sang dewi. Ciri-cirinya jauh dari sempurna, tetapi diterangi oleh pancaran cinta. Wanita hebat, yang akrab dengannya sejak mimpi pertamanya, menjelaskan kepada Vera Pavlovna apa arti kesetaraan dan kebebasan wanita. Wanita ini juga menunjukkan foto masa depan Vera Pavlovna: warga negara Rusia Baru tinggal di rumah indah yang terbuat dari besi cor, kristal, dan aluminium. Di pagi hari mereka bekerja, di malam hari mereka bersenang-senang, dan "siapa yang tidak cukup berolahraga, dia belum mempersiapkan keberanian untuk merasakan kesenangan yang sepenuhnya". Buku panduan menjelaskan kepada Vera Pavlovna bahwa masa depan ini harus dicintai, bahwa seseorang harus bekerja untuknya dan mentransfer darinya ke masa kini segala sesuatu yang dapat ditransfer.

Keluarga Kirsanov memiliki banyak anak muda, orang-orang yang berpikiran sama: "Jenis ini baru saja muncul dan menyebar dengan cepat." Semua orang ini sopan, pekerja keras, tidak tergoyahkan prinsip hidup dan memiliki "kepraktisan berdarah dingin". Keluarga Beaumont segera muncul di antara mereka. Ekaterina Vasilievna Beaumont, nee Polozova, adalah salah satu pengantin terkaya di St. Kirsanov pernah membantunya nasihat cerdas: dengan bantuannya, Polozova menemukan bahwa orang yang dia cintai tidak layak untuknya. Kemudian Ekaterina Vasilievna menikah dengan pria yang menyebut dirinya agen sebuah firma Inggris, Charles Beaumont. Dia berbicara bahasa Rusia dengan sangat baik - karena dia diduga tinggal di Rusia sampai usia dua puluh tahun. Asmara dengan Polozova berkembang dengan tenang: keduanya adalah orang yang "tidak mengamuk tanpa alasan". Saat Beaumont bertemu Kirsanov, terlihat jelas bahwa orang tersebut adalah Lopukhov. Keluarga Kirsanov dan Beaumont merasakan kedekatan spiritual sehingga mereka segera menetap di rumah yang sama, menerima tamu bersama. Ekaterina Vasilievna juga mengatur bengkel menjahit, dan lingkaran "orang baru" menjadi semakin luas.

diceritakan kembali

Sejarah penciptaan

Chernyshevsky sendiri menyebut orang-orang ini sebagai tipe yang "baru-baru ini muncul dan berkembang pesat", adalah produk dan tanda zaman.

Para pahlawan ini memiliki moralitas revolusioner khusus, yang didasarkan pada teori pencerahan abad ke-18, yang disebut "teori egoisme rasional". Teori ini adalah bahwa seseorang bisa bahagia jika kepentingan pribadinya bertepatan dengan publik.

Vera Pavlovna - karakter utama novel. Prototipenya adalah istri Chernyshevsky Olga Sokratovna dan Marya Alexandrovna Bokova-Sechenova, yang secara fiktif menikahi gurunya, dan kemudian menjadi istri ahli fisiologi Sechenov.

Vera Pavlovna berhasil melarikan diri dari keadaan yang mengelilinginya sejak kecil. Karakternya ditempa dalam keluarga di mana ayahnya tidak peduli padanya, dan bagi ibunya dia hanyalah komoditas yang menguntungkan.

Vera sama giatnya dengan ibunya, berkat itu dia berhasil membuat bengkel menjahit yang memberi untung bagus. Vera Pavlovna cerdas dan berpendidikan, seimbang dan baik hati kepada suami dan anak perempuannya. Dia bukan pemalu, tidak munafik dan pintar. Chernyshevsky mengagumi keinginan Vera Pavlovna untuk mematahkan prinsip moral yang sudah ketinggalan zaman.

Chernyshevsky menekankan kesamaan antara Lopukhov dan Kirsanov. Baik dokter yang berkecimpung dalam ilmu pengetahuan, baik dari keluarga miskin maupun telah mencapai segalanya kerja keras. Demi membantu gadis yang tidak dikenalnya, Lopukhov meninggalkan karier ilmiahnya. Dia lebih rasional daripada Kirsanov. Ini dibuktikan dengan niat bunuh diri imajiner. Tapi Kirsanov mampu berkorban demi persahabatan dan cinta, menghindari komunikasi dengan teman dan kekasih untuk melupakannya. Kirsanov lebih sensitif dan karismatik. Rakhmetov mempercayainya, memulai jalan perbaikan.

Tetapi karakter utama novel (bukan menurut plotnya, tapi menurut idenya) - bukan hanya " orang baru”, tetapi “orang istimewa” itu adalah Rakhmetov yang revolusioner. Dia umumnya menolak keegoisan seperti itu, dari kebahagiaan untuk dirinya sendiri. Seorang revolusioner harus mengorbankan dirinya sendiri, memberikan hidupnya untuk orang yang dia cintai, hidup seperti orang lain.

Awalnya dia adalah seorang bangsawan, tapi dia putus dengan masa lalu. Rakhmetov diperoleh sebagai tukang kayu sederhana, pengangkut tongkang. Dia memiliki julukan "Nikitushka Lomov", seperti pahlawan pengangkut tongkang. Rakhmetov menginvestasikan semua dananya untuk revolusi. Dia menjalani kehidupan yang paling pertapa. Jika orang baru disebut Chernyshevsky sebagai garam dunia, maka kaum revolusioner seperti Rakhmetov adalah “warna dari orang-orang terbaik, mesin mesin, garam dari garam dunia". Gambar Rakhmetov ditutupi dengan lingkaran misteri dan sindiran, karena Chernyshevsky tidak dapat mengatakan semuanya secara langsung.

Rakhmetov memiliki beberapa prototipe. Salah satunya adalah pemilik tanah Bakhmetev, yang mentransfer hampir semua kekayaannya ke Herzen di London untuk tujuan propaganda Rusia. Citra Rakhmetov bersifat kolektif.

Citra Rakhmetov jauh dari ideal. Chernyshevsky memperingatkan pembaca agar tidak mengagumi pahlawan seperti itu, karena layanan mereka tidak berbalas.

Fitur gaya

Chernyshevsky banyak menggunakan dua cara ekspresi artistik- alegori dan keheningan. Mimpi Vera Pavlovna penuh dengan alegori. Ruang bawah tanah yang gelap dalam mimpi pertama adalah alegori tentang kurangnya kebebasan wanita. Pengantin Lopukhov adalah cinta yang besar bagi orang-orang, kotoran nyata dan fantastis dari mimpi kedua - keadaan di mana orang miskin dan kaya hidup. Rumah kaca besar dalam mimpi terakhir adalah alegori masa depan bahagia komunis, yang menurut Chernyshevsky, pasti akan datang dan membawa kegembiraan bagi semua orang tanpa kecuali. Keheningan dikaitkan dengan larangan sensor. Tetapi beberapa misteri gambar atau jalan cerita tidak merusak kesenangan membaca sedikit pun: "Saya tahu lebih banyak tentang Rakhmetov daripada yang saya katakan." Makna akhir novel yang diinterpretasikan dengan cara berbeda, citra seorang wanita yang sedang berduka, tetap kabur. Semua lagu dan bersulang dari piknik ceria bersifat alegoris.

Di chapter kecil terakhir, "A Change of Scenery", wanita itu tidak lagi berkabung, tapi dengan pakaian rapi. Pada seorang pemuda berusia sekitar 30 tahun, Rakhmetov yang dibebaskan dapat ditebak. Bab ini menggambarkan masa depan, meskipun tidak jauh.

Novel "Apa yang harus dilakukan? "Ditulis dalam waktu singkat, kurang dari 4 bulan, dan diterbitkan dalam edisi musim semi majalah Sovremennik tahun 1863. Dia muncul di puncak kontroversi seputar novel karya I. S. Turgenev "Fathers and Sons". Chernyshevsky menyusun karyanya, yang memiliki subtitle yang sangat signifikan "Dari cerita tentang orang baru", sebagai jawaban langsung kepada Turgenev atas nama " generasi yang lebih muda". Secara bersamaan dalam novel “Apa yang harus dilakukan? Teori estetika Chernyshevsky menemukan perwujudan aslinya. Oleh karena itu, dapat diasumsikan bahwa sebuah karya seni diciptakan, yang seharusnya berfungsi sebagai semacam alat untuk "memperbaharui" realitas.

"Saya seorang ilmuwan... Saya adalah salah satu pemikir yang menganut sudut pandang ilmiah," kata Chernyshevsky suatu kali. Dari sudut pandang ini, seorang "ilmuwan" dan bukan seniman, ia menawarkan dalam novelnya sebuah model tatanan kehidupan yang ideal. Seolah-olah dia tidak repot-repot mencari plot aslinya, tetapi hampir langsung meminjamnya dari George Sand. Meskipun, di bawah pena Chernyshevsky, peristiwa-peristiwa dalam novel itu cukup rumit.

Seorang wanita muda metropolitan tertentu tidak ingin menikah dengan pria kaya dan siap melawan keinginan ibunya. Dari pernikahan yang dibenci, gadis itu diselamatkan oleh mahasiswa kedokteran Lopukhov, guru dari adik laki-lakinya. Tapi dia menyelamatkannya dengan cara yang agak orisinal: pertama dia "mengembangkannya", membiarkannya membaca buku yang sesuai, dan kemudian dia digabungkan dengannya dalam pernikahan fiktif. Di jantung mereka hidup bersama- kebebasan, kesetaraan dan kemandirian pasangan, terwujud dalam segala hal: di jalan rumah, di rumah tangga, di aktivitas pasangan. Jadi, Lopukhov melayani sebagai manajer di pabrik, dan Vera Pavlovna membuat bengkel menjahit "bersama" dengan para pekerja dan mengatur komune perumahan untuk mereka. Di sini plot berubah tajam: karakter utama jatuh cinta sahabat suaminya, dokter Kirsanov. Kirsanov, pada gilirannya, "menyelamatkan" pelacur Nastya Kryukova, yang segera meninggal karena konsumsi. Menyadari bahwa dia berdiri di jalan dua mencintai orang, Lopukhov "meninggalkan panggung". Semua "rintangan" dihilangkan, Kirsanov dan Vera Pavlovna menikah secara resmi. Saat aksi berkembang, menjadi jelas bahwa bunuh diri Lopukhov hanyalah khayalan, sang pahlawan pergi ke Amerika, dan pada akhirnya dia muncul lagi, tetapi dengan nama Beaumont. Kembali ke Rusia, dia menikahi seorang wanita bangsawan kaya, Katya Polozova, yang diselamatkan Kirsanov dari kematian. Dua pasangan bahagia menyalakan rumah tangga biasa dan terus hidup dalam harmoni yang sempurna satu sama lain.

Namun, pembaca tertarik pada novel bukan karena perubahan asli dari plot atau nilai artistik lainnya: mereka melihat sesuatu yang lain di dalamnya - program spesifik dari aktivitas mereka. Jika pemuda yang berpikiran demokratis menerima novel sebagai panduan untuk bertindak, maka kalangan resmi melihatnya sebagai ancaman terhadap tatanan sosial yang ada. Sensor yang mengevaluasi novel setelah diterbitkan (Anda dapat menulis tentang bagaimana novel itu diterbitkan novel terpisah) menulis: "... betapa menyimpangnya ide pernikahan ... menghancurkan baik ide keluarga maupun dasar kewarganegaraan, keduanya secara langsung bertentangan dengan prinsip dasar agama, moralitas, dan tatanan sosial ." Namun, sensor tidak memperhatikan hal utama: penulis tidak menghancurkan sebanyak yang dibuat model baru perilaku, model ekonomi baru, model kehidupan baru.

Berbicara tentang penataan bengkel Vera Pavlovna, ia mewujudkan hubungan yang sama sekali berbeda antara pemilik dan pekerja, yang memiliki hak yang sama. Dalam deskripsi Chernyshevsky, kehidupan di bengkel dan di komune dengannya terlihat begitu menarik sehingga komunitas serupa segera muncul di St. Mereka tidak bertahan lama: anggotanya belum siap untuk mengatur hidup mereka berdasarkan prinsip moral baru, yang juga banyak disebutkan dalam pekerjaan. "Permulaan baru" ini dapat diartikan sebagai moralitas baru orang baru, sebagai keyakinan baru. Kehidupan, pikiran dan perasaan mereka, hubungan mereka satu sama lain sangat tidak sesuai dengan bentuk-bentuk yang berkembang di "dunia lama" dan dihasilkan oleh ketidaksetaraan, kurangnya prinsip "masuk akal" dalam hubungan sosial dan keluarga. Dan orang baru - Lopukhov, Kirsanov, Vera Pavlovna, Mertsalovs - berusaha keras untuk mengatasi bentuk lama ini dan membangun kehidupan mereka secara berbeda. Itu didasarkan pada pekerjaan, menghormati kebebasan dan perasaan satu sama lain, kesetaraan sejati antara laki-laki dan perempuan, yaitu apa yang menurut penulis wajar bagi kodrat manusia, karena itu wajar.

Dalam buku tersebut, di bawah pena Chernyshevsky, teori terkenal tentang "egoisme yang masuk akal" lahir, teori manfaat yang diperoleh seseorang untuk dirinya sendiri dengan melakukan perbuatan baik. Tetapi teori ini hanya dapat diakses oleh "kodrat maju", itulah sebabnya begitu banyak ruang yang dikhususkan untuk "perkembangan" dalam novel, yaitu. kepribadian baru, dalam terminologi Chernyshevsky - "keluar dari ruang bawah tanah". Dan pembaca yang penuh perhatian akan melihat cara "keluar" ini. Ikuti mereka dan Anda akan menjadi orang yang berbeda, dan dunia lain akan terbuka untuk Anda. Dan jika Anda terlibat dalam pendidikan mandiri, cakrawala baru akan terbuka untuk Anda dan Anda akan mengulangi jalur Rakhmetov, Anda akan menjadi orang yang spesial. Inilah program rahasia, meskipun utopis, yang diwujudkan dalam teks sastra.

Chernyshevsky percaya bahwa jalan menuju masa depan yang cerah dan indah terletak melalui revolusi. Jadi, untuk pertanyaan yang diajukan dalam judul novel: “Apa yang harus dilakukan?”, Pembaca mendapat jawaban yang sangat langsung dan jelas: “Transfer ke keyakinan baru, jadilah orang baru, ubah dunia di sekitarnya, “jadikan sebuah revolusi". Ide ini diwujudkan dalam novel, seperti yang kemudian dikatakan oleh salah satu pahlawan Dostoevsky, "jelas menggoda".

Masa depan yang cerah dan indah dapat dicapai dan dekat, begitu dekat sehingga karakter utama Vera Pavlovna bahkan memimpikannya. “Bagaimana orang akan hidup? ”- Vera Pavlovna berpikir, dan "pengantin yang cerdas" membuka prospek yang menggoda untuknya. Jadi, pembaca berada dalam masyarakat masa depan, di mana tenaga kerja "berburu" berkuasa, di mana tenaga kerja adalah kesenangan, di mana seseorang selaras dengan dunia, dengan dirinya sendiri, dengan orang lain, dengan alam. Tapi ini hanya bagian kedua dari mimpi itu, dan yang pertama adalah semacam perjalanan "melalui" sejarah umat manusia. Tapi di mana-mana mata Vera Pavlovna melihat lukisan cinta. Ternyata mimpi ini bukan hanya tentang masa depan, tapi juga tentang cinta. Sekali lagi, masalah sosial dan moral terhubung dalam novel.

Untuk pertama kalinya dalam buku terpisah karya terkenal Chernyshevsky - novel "Apa yang harus dilakukan?" - diterbitkan pada tahun 1867 di Jenewa. Penggagas penerbitan buku tersebut adalah para emigran Rusia, di Rusia novel tersebut pada saat itu telah dilarang oleh sensor. Pada tahun 1863, karya tersebut masih diterbitkan di majalah Sovremennik, tetapi terbitan yang setiap babnya dicetak segera dilarang. Ringkasan "Apa yang harus dilakukan?" Chernyshevsky, masa muda pada tahun-tahun itu diwariskan satu sama lain dari mulut ke mulut, dan novel itu sendiri - dalam salinan tulisan tangan, sehingga karya itu membuat kesan yang tak terhapuskan pada mereka.

Apakah mungkin untuk melakukan sesuatu

Penulis menulis novel sensasionalnya pada musim dingin tahun 1862-1863, saat berada di ruang bawah tanah Benteng Peter dan Paul. Tanggal penulisan adalah 14 Desember-4 April. Sejak Januari 1863, sensor mulai bekerja dengan masing-masing bab dari manuskrip, tetapi hanya melihat plot garis cinta, izinkan novel untuk diterbitkan. Segera arti yang dalam pekerjaan sampai ke petugas Rusia tsar, sensor dicabut dari jabatannya, tetapi perbuatan itu dilakukan - lingkaran pemuda yang langka pada tahun-tahun itu tidak membahas ringkasan "Apa yang harus dilakukan?". Chernyshevsky, dengan karyanya, ingin tidak hanya memberi tahu orang Rusia tentang "orang baru", tetapi juga membangkitkan keinginan untuk meniru mereka. Dan seruannya yang berani bergema di hati banyak penulis sezaman.

Pemuda akhir XIX ide abad Chernyshevsky berubah menjadi miliknya hidup sendiri. banyak cerita perbuatan mulia tahun-tahun itu mulai muncul begitu sering sehingga untuk beberapa waktu menjadi hal yang lumrah Kehidupan sehari-hari. Banyak yang tiba-tiba menyadari bahwa mereka mampu melakukan suatu Tindakan.

Memiliki pertanyaan dan jawaban yang jelas untuk itu

Gagasan utama dari karya tersebut, dan pada intinya dua kali revolusioner, adalah kebebasan individu, tanpa memandang jenis kelamin. Itulah mengapa tokoh utama novel ini adalah perempuan, karena pada saat itu supremasi perempuan tidak melampaui ruang tamunya sendiri. Melihat kembali kehidupan ibunya dan kenalan dekatnya, Vera Pavlovna lebih awal menyadari kesalahan mutlak dari kelambanan, dan memutuskan bahwa hidupnya akan didasarkan pada pekerjaan: jujur, berguna, memberikan kesempatan untuk hidup bermartabat. Karenanya moralitas - kebebasan individu berasal dari kebebasan untuk melakukan tindakan yang sesuai dengan pemikiran dan kemungkinan. Inilah yang coba diungkapkan Chernyshevsky melalui kehidupan Vera Pavlovna. "Apa yang harus dilakukan?" menarik pembaca bab demi bab gambar berwarna konstruksi bertahap kehidupan nyata". Di sini Vera Pavlovna meninggalkan ibunya dan memutuskan untuk membuka bisnisnya sendiri, sekarang dia menyadari bahwa hanya kesetaraan antara semua anggota artelnya yang sesuai dengan cita-cita kebebasannya, sekarang kebahagiaan mutlaknya dengan Kirsanov bergantung pada kebahagiaan pribadi Lopukhov. berhubungan dengan tinggi prinsip moral- ini seluruh Chernyshevsky.

Penokohan kepribadian pengarang melalui tokoh-tokohnya

Baik penulis maupun pembaca, serta kritikus mahatahu, berpendapat bahwa tokoh utama karya tersebut adalah sejenis salinan sastra dari penciptanya. Bahkan jika tidak salinan persis, maka semangatnya sangat dekat dengan penulisnya. Narasi novel "Apa yang harus dilakukan?" dilakukan sebagai orang pertama, dan penulis - karakter akting. Dia bercakap-cakap dengan karakter lain, bahkan berdebat dengan mereka dan, seperti "pengisi suara", menjelaskan kepada karakter dan pembaca banyak momen yang tidak dapat mereka pahami.

Pada saat yang sama, penulis menyampaikan kepada pembaca keraguan tentang kemampuan menulisnya, mengatakan bahwa “bahkan dia berbicara bahasanya dengan buruk”, dan tentunya tidak ada setetes pun “bakat seni” dalam dirinya. Namun bagi pembaca, keraguannya tidak meyakinkan, hal ini juga dibantah oleh novel yang dibuat sendiri oleh Chernyshevsky, What Is To Be Done? Vera Pavlovna dan karakter lainnya ditulis dengan sangat akurat dan serbaguna, diberkahi dengan kualitas individu yang unik sehingga seorang penulis yang tidak memiliki bakat sejati tidak akan dapat menciptakannya.

Baru tapi sangat berbeda

Para pahlawan Chernyshevsky, "orang-orang baru" yang positif ini, menurut penulis, dari kategori tidak nyata, tidak ada, suatu saat yang baik harus dengan sendirinya memasuki hidup kita dengan kuat. Masuk, larut dalam kerumunan orang biasa, dorong mereka keluar, regenerasi seseorang, yakinkan seseorang, dorong sepenuhnya sisanya - pantang menyerah - dari massa umum, bersihkan masyarakat dari mereka, seperti ladang dari gulma. Sebuah utopia artistik, yang dengan jelas disadari oleh Chernyshevsky sendiri dan coba didefinisikan melalui namanya, adalah "Apa yang harus dilakukan?". Seseorang yang spesial, menurut keyakinannya yang dalam, mampu mengubah dunia di sekitarnya secara radikal, tetapi bagaimana melakukan ini, dia harus menentukan sendiri.

Chernyshevsky menciptakan novelnya yang bertentangan dengan "Fathers and Sons" Turgenev, "orang baru" -nya sama sekali tidak seperti nihilis Bazarov yang sinis dan menjengkelkan. Kardinalitas gambar-gambar ini adalah untuk memenuhi tugas utama mereka: pahlawan Turgenev ingin "membersihkan tempat" di sekitarnya, yaitu, menghancurkan, dari segala sesuatu yang lama yang telah hidup lebih lama dari miliknya, sementara karakter Chernyshevsky mencoba lebih banyak untuk membangun. sesuatu, untuk menciptakan, sebelum menghancurkan.

Pembentukan "manusia baru" di pertengahan abad XIX

Kedua karya penulis besar Rusia ini telah menjadi yang kedua bagi pembaca dan masyarakat dekat sastra setengah dari XIX berabad-abad, semacam suar - seberkas cahaya masuk kerajaan gelap. Baik Chernyshevsky maupun Turgenev dengan lantang menyatakan keberadaan "manusia baru", kebutuhannya untuk membentuk suasana khusus dalam masyarakat, yang mampu menerapkan perubahan besar di negara tersebut.

Jika Anda membaca ulang dan menerjemahkan ringkasan "Apa yang harus dilakukan?" Chernyshevsky ke dalam bidang ide-ide revolusioner yang sangat menyentuh pikiran sebagian terpisah dari populasi pada tahun-tahun itu, maka banyak fitur alegoris dari karya tersebut akan mudah dijelaskan. Gambaran "pengantin pengantin wanita", yang dilihat oleh Vera Pavlovna dalam mimpi keduanya, tidak lain adalah "Revolusi" - inilah kesimpulan yang dibuat oleh mereka yang tinggal di tahun yang berbeda penulis yang telah mempelajari dan menganalisis novel dari semua sisi. Alegoris menandai sisa gambar yang diceritakan dalam novel, terlepas dari apakah itu animasi atau tidak.

Sedikit tentang teori egoisme yang masuk akal

Keinginan untuk berubah, tidak hanya untuk diri sendiri, tidak hanya untuk orang yang Anda cintai, tetapi untuk semua orang, berjalan seperti benang merah di seluruh novel. Ini sama sekali berbeda dari teori menghitung keuntungan sendiri, yang diungkapkan Turgenev dalam Fathers and Sons. Dalam banyak hal, Chernyshevsky setuju dengan rekan penulisnya, percaya bahwa siapa pun tidak hanya dapat, tetapi harus menghitung dan menentukan secara wajar cara individu untuk kebahagiaanmu sendiri. Tetapi pada saat yang sama, dia mengatakan bahwa dia hanya bisa menikmati dikelilingi oleh orang yang sama orang yang bahagia. Inilah perbedaan mendasar antara plot kedua novel: di Chernyshevsky, para pahlawan menempa kesejahteraan untuk semua orang, di Turgenev, Bazarov menciptakan kebahagiaannya sendiri tanpa memperhatikan orang lain. Semakin dekat kita melalui novelnya Chernyshevsky.

"Apa yang harus dilakukan?", Analisis yang kami berikan dalam ulasan kami, sebagai hasilnya, lebih dekat dengan pembaca Ayah dan Putra Turgenev.

Secara singkat tentang plotnya

Seperti yang sudah dapat ditentukan oleh pembaca, yang belum pernah mengambil novel Chernyshevsky, karakter utama dari karya tersebut adalah Vera Pavlovna. Melalui hidupnya, pembentukan kepribadiannya, hubungannya dengan orang lain, termasuk laki-laki, ungkap penulis ide utama dari novelnya. Ringkasan "Apa yang harus dilakukan?" Chernyshevsky tanpa mencantumkan ciri-ciri tokoh utama dan detail kehidupan mereka dapat disampaikan dalam beberapa kalimat.

Vera Rozalskaya (alias Vera Pavlovna) tinggal di keluarga yang cukup kaya, tetapi semua orang masuk rumah membuatnya jijik: baik ibunya dengan aktivitasnya yang meragukan, dan kenalan yang memikirkan satu hal, tetapi mengatakan dan melakukan sesuatu yang sama sekali berbeda. Setelah memutuskan untuk meninggalkan orang tuanya, pahlawan wanita kita mencoba mencari pekerjaan, tetapi hanya dengan Dmitry Lopukhov, yang dekat dengannya dalam semangat, memberi gadis itu kebebasan dan gaya hidup yang dia impikan. Vera Pavlovna membuat bengkel menjahit dengan hak yang sama atas penghasilannya untuk semua penjahit - usaha yang agak progresif untuk saat itu. Bahkan cintanya yang tiba-tiba berkobar untuk teman dekat suaminya Alexander Kirsanov, yang dia yakini saat merawat Lopukhov yang sakit bersama dengan Kirsanov, tidak menghilangkan kewarasan dan kebangsawanannya: dia tidak meninggalkan suaminya, dia tidak meninggalkan bengkel . Melihat saling cinta istri dan teman dekat, Lopukhov, melakukan bunuh diri, membebaskan Vera Pavlovna dari kewajiban apa pun kepadanya. Vera Pavlovna dan Kirsanov menikah dan cukup senang dengan itu, dan beberapa tahun kemudian Lopukhov muncul lagi dalam hidup mereka. Tetapi hanya dengan nama yang berbeda dan dengan istri baru. Kedua keluarga menetap di lingkungan itu, menghabiskan cukup banyak waktu bersama dan cukup puas dengan keadaan yang berkembang seperti ini.

Keberadaan menentukan kesadaran?

Pembentukan kepribadian Vera Pavlovna jauh dari keteraturan karakter teman sebayanya yang tumbuh dan dibesarkan dalam kondisi yang mirip dengannya. Terlepas dari masa mudanya, kurangnya pengalaman dan koneksi, pahlawan wanita itu jelas tahu apa yang dia inginkan dalam hidup. Berhasil menikah dan menjadi ibu biasa dari sebuah keluarga bukanlah untuknya, apalagi pada usia 14 tahun gadis itu sudah banyak tahu dan mengerti. Dia menjahit dengan indah dan menyediakan pakaian untuk seluruh keluarga, pada usia 16 tahun dia mulai mendapatkan uang dengan memberikan pelajaran piano pribadi. Keinginan sang ibu untuk menikahinya menemui penolakan tegas dan menciptakan bisnisnya sendiri - bengkel menjahit. Tentang stereotip yang rusak, tentang perbuatan berani karakter kuat bekerja "Apa yang harus dilakukan?". Chernyshevsky, dengan caranya sendiri, menjelaskan pernyataan yang sudah mapan bahwa kesadaran menentukan keberadaan seseorang. Dia menentukan, tetapi hanya dengan cara dia memutuskan untuk dirinya sendiri - baik mengikuti jalan yang tidak dia pilih, atau dia menemukan jalannya sendiri. Vera Pavlovna meninggalkan jalan yang disiapkan untuknya oleh ibunya dan lingkungan tempat tinggalnya, dan menciptakan jalannya sendiri.

Antara alam mimpi dan kenyataan

Menemukan jalan Anda tidak berarti menemukan dan mengikutinya. Ada kesenjangan besar antara mimpi dan realisasinya. Seseorang tidak berani melompatinya, dan seseorang mengumpulkan semua keinginannya menjadi kepalan tangan dan mengambil langkah tegas. Beginilah cara Chernyshevsky menjawab masalah yang diangkat dalam novelnya What Is To Be Done? Analisis tahapan pembentukan kepribadian Vera Pavlovna, alih-alih pembaca, dilakukan oleh penulis sendiri. Dia menuntunnya melalui perwujudan pahlawan wanita dari mimpinya tentang kebebasannya sendiri dalam kenyataan berkat aktivitas yang giat. Biar sulit, tapi langsung dan tenang jalur yang bisa dilalui. Dan menurutnya, Chernyshevsky tidak hanya membimbing pahlawan wanita, tetapi juga memungkinkannya mencapai apa yang diinginkannya, membuat pembaca memahami bahwa hanya aktivitas yang dapat mencapai tujuan yang disayangi. Sayangnya, penulis menekankan bahwa tidak semua orang memilih jalan ini. Tidak semua.

Refleksi realitas melalui mimpi

Cantik bentuk yang tidak biasa menulis novelnya What Is to Be Done? Chernyshevsky. Mimpi Vera - ada empat di antaranya dalam novel - mengungkapkan kedalaman dan orisinalitas dari pemikiran yang muncul dalam dirinya peristiwa nyata. Dalam mimpi pertamanya, dia melihat dirinya dibebaskan dari ruang bawah tanah. Ini adalah semacam simbolisme meninggalkan rumahnya sendiri, di mana dia ditakdirkan untuk nasib yang tidak dapat diterima untuknya. Melalui gagasan membebaskan gadis-gadis seperti dia, Vera Pavlovna menciptakan bengkelnya sendiri, di mana setiap penjahit menerima bagian yang sama dari total pendapatannya.

Mimpi kedua dan ketiga menjelaskan kepada pembaca melalui kotoran nyata dan fantastis, membaca buku harian Verochka (yang, ngomong-ngomong, dia tidak pernah menyimpannya), pemikiran apa tentang keberadaan berbagai orang yang mencengkeram pahlawan wanita pada periode berbeda dalam hidupnya, apa yang dia berpikir tentang pernikahan keduanya dan tentang perlunya pernikahan ini. Penjelasan melalui mimpi adalah bentuk presentasi karya yang nyaman, yang dipilih Chernyshevsky. "Apa yang harus dilakukan?" - isi novel , tercermin melalui mimpi, karakter utama aktor dalam mimpi adalah contoh yang layak dari penerapan bentuk baru ini oleh Chernyshevsky.

Cita-cita Masa Depan Cerah, atau Mimpi Keempat Vera Pavlovna

Jika tiga mimpi pertama pahlawan wanita mencerminkan sikapnya terhadap fait accompli, maka mimpi keempatnya adalah mimpi masa depan. Cukup untuk mengingatnya secara lebih rinci. Jadi, Vera Pavlovna memimpikan dunia yang sama sekali berbeda, mustahil dan indah. Dia melihat banyak orang bahagia tinggal di rumah yang indah: mewah, luas, dikelilingi pemandangan menakjubkan, dihiasi air mancur yang memancar. Di dalamnya, tidak ada yang merasa dirugikan, bagi setiap orang ada satu kegembiraan yang sama, satu kesejahteraan bersama, setiap orang setara di dalamnya.

Begitulah impian Vera Pavlovna, dan Chernyshevsky ingin melihat kenyataan seperti ini (“Apa yang harus dilakukan?”). Mimpi, dan mereka, seperti yang kita ingat, tentang hubungan antara kenyataan dan dunia mimpi, tidak banyak mengungkapkan dunia spiritual pahlawan wanita, sebanyak penulis novel. Dan kesadaran penuhnya akan ketidakmungkinan menciptakan kenyataan seperti itu, sebuah utopia yang tidak akan menjadi kenyataan, tetapi masih perlu untuk hidup dan bekerja. Dan ini juga mimpi keempat Vera Pavlovna.

Utopia dan endingnya yang bisa diprediksi

Seperti yang diketahui semua orang, Anda pekerjaan utama- novel "Apa yang harus dilakukan?" - Nikolai Chernyshevsky menulis saat di penjara. Dirampas dari keluarga, masyarakat, kebebasan, melihat realitas di ruang bawah tanah dengan cara yang sama sekali baru, memimpikan realitas yang berbeda, penulis meletakkannya di atas kertas, tidak percaya pada implementasinya. Chernyshevsky yakin bahwa "orang baru" mampu mengubah dunia. Tetapi fakta bahwa tidak semua orang akan berdiri di bawah kekuatan keadaan, dan tidak semua orang akan layak hidup yang lebih baik Dia mengerti itu juga.

Bagaimana akhir novelnya? Koeksistensi indah dari dua keluarga yang menyenangkan: Kirsanovs dan Lopukhovs-Beaumonts. Dunia kecil, diciptakan oleh orang-orang aktif yang penuh dengan keluhuran pikiran dan perbuatan. Apakah ada banyak komunitas yang bahagia di sekitar? TIDAK! Bukankah ini jawaban atas impian masa depan Chernyshevsky? Mereka yang ingin menciptakan dunianya sendiri yang makmur dan bahagia akan menciptakannya, mereka yang tidak mau akan mengikuti arus.