Aturan untuk orang dewasa membaca cerita rakyat Rusia. Aturan untuk membaca dongeng

Yang sangat penting adalah metode pengerjaan ekspresi ucapan, di mana anak akan dapat menentukan urutan dan kebenaran dalam pekerjaan dengan benar, jelas, jelas.

Rekomendasi untuk membaca ekspresif genre cerita rakyat kecil

tujuan lagu pengantar tidur- yakinkan anak, regangkan benang cinta yang menghubungkan ibu dan anak. Lagu pengantar tidur dibawakan dengan tenang, lembut, sedikit monoton, monoton, tetapi kebaikan harus terdengar dalam suaranya. Intonasinya harus menenangkan, membuai.

tujuan utamanya sajak anak-anak- bermain dengan anak, menghiburnya, menghiburnya, mengajarinya berbicara menyenangkan, memberinya kesenangan pelajaran moral. Itu menyenangkan sekolah rakyat. Sajak anak-anak menetapkan "skenario" permainan. Hal utama dalam game ini adalah gerak tubuh, gerakan. Gerakan dikendalikan oleh kata-kata: injak, tarik ... Kata-kata ini harus disorot. Sajak dapat terdiri dari beberapa bagian. "Hukum pengulangan" - pengulangan kata, pengulangan konstruksi kalimat yang sama. Lelucon itu seharusnya terdengar menyenangkan.

tugas utama lelucon (dongeng)- mengolok-olok sifat karakter yang buruk atau menunjukkan kecerdasan sang pahlawan. Bentuknya adalah dialog dan monolog. Pelaku harus mengirimkan siaran langsung, pidato sehari-hari, karakter pahlawan. Dramatisasi digunakan. Humor situasi harus ditekankan. Dongeng itu dibaca dengan riang, licik.

tujuan dongeng- menyenangkan untuk mengajari anak membedakan antara kenyataan dan fantasi, mengembangkan imajinasi. Saat membaca, perlu untuk menggarisbawahi kata-kata yang menunjukkan tindakan yang belum pernah terjadi sebelumnya. Pilih ritme. Sajak, mainkan kata-kata. Dongeng dibacakan dengan riang, dengan humor.

Misteri mengajarkan kecerdasan. Saat membaca, perlu menyoroti kata-kata yang menunjukkan tanda, menekankan perbandingan. Bacalah secara ritmis, garis bawahi sajaknya. Dalam intonasi, pertanyaan yang tersembunyi dalam subteks perlu disampaikan, meskipun teka-teki itu bersifat naratif.

Target Twister lidah- Mengajari anak berbicara dengan jelas, mengatasi kesulitan dalam pengucapan kata-kata bahasa pertama. Twister lidah dibaca dengan riang, cepat, dalam satu tarikan napas, tanpa jeda. Ritmenya jelas. Kriteria penilaian penutur bahasa: tingkat kesulitan teks yang dipilih, kemurnian dan kecepatan bicara, ekspresi artistik.

Irama dilakukan nyanyian, dengan penekanan pada ritme partitur, dengan riang. Penting untuk menekankan kata-kata yang menunjukkan pilihan: "Anda mengemudi", "keluar", dan lainnya.

Membaca ekspresif genre cerita rakyat kecil sangat penting untuk merangsang sikap kognitif anak terhadap dunia. Anak terus-menerus harus mensistematisasikan fenomena realitas.

Aturan untuk membaca dongeng secara ekspresif

Dongeng adalah salah satu karya favorit anak-anak. Sangat penting bagi guru untuk mengetahui aturan membaca dongeng secara ekspresif untuk menarik minat anak-anak:

Dongeng harus dibaca dengan cara yang sederhana, tulus, bercakap-cakap, sedikit dinyanyikan, agar anak dapat menangkap esensinya.

Pepatah dibaca dengan hidup, tertarik, main-main, untuk menarik minat pendengarnya, untuk membangkitkan perasaan emosional, perasaan gembira.

Nada misteri diamati di awal dan di tempat-tempat di mana ada tindakan, peristiwa, transformasi ajaib. Suaranya teredam, dengan jeda sebelum episode yang menceritakan tentang petualangan luar biasa para pahlawan. Pahlawan positif butuh hangat, persahabatan, penuh kasih sayang, menyetujui intonasi. Suara itu terdengar simpatik karakter utama menderita, tersinggung. Karakter negatif sesuai dengan intonasi kering dan bermusuhan yang menyampaikan kecaman, ketidakpuasan, kemarahan.

Situasi komik dalam dongeng menonjol dengan intonasi main-main (licik, ironi dalam suaranya).

Setelah bacaan selesai, ada jeda panjang agar anak-anak dapat memahami dan mempersiapkan pembahasannya.

Dalam dongeng untuk anak-anak, ada pesona khusus, beberapa rahasia pandangan dunia terungkap. Mereka berada dalam narasi dongeng sendiri. Ini mengembangkan pikiran anak. Pahlawan dongeng menjadi cita-cita mereka untuk anak-anak, mereka berusaha keras untuk menirunya. Dongeng sangat penting untuk dibaca anak-anak.

Aturan untuk membuat membaca dengan suara keras menjadi menyenangkan:

1. Tunjukkan pada anak Anda bahwa membaca dengan suara keras memberi Anda kesenangan. Jangan bergumam, seolah memberikan tugas yang sudah lama membosankan. Anak merasakan hal ini dan akan kehilangan minat membaca.

2. Tunjukkan rasa hormat terhadap buku. Anak itu harus tahu bahwa ini bukan mainan. Ajari anak Anda untuk berhati-hati dengan buku. Diinginkan untuk mempertimbangkannya di atas meja, ambil dengan tangan bersih, membalik halaman dengan hati-hati.

3. Jaga kontak mata dengan anak Anda saat membaca.

Orang dewasa hendaknya berdiri atau duduk menghadap anak-anak agar mereka dapat mengamati ekspresi wajah, ekspresi mata, gerak tubuh, sehingga bentuk ekspresi perasaan ini melengkapi dan meningkatkan pengalaman membaca.

Dengan cara ini, anak pendengar merasa bahwa narasi tersebut ditujukan kepadanya, dan Anda dapat melihat bagaimana perasaannya terhadap bacaan Anda. Anda dapat memperhatikan tempat mana dalam dongeng atau cerita yang paling diminati anak, ini akan memungkinkan Anda untuk sepenuhnya menyadari fungsi terapeutik dan kompensasi dari sebuah karya seni.

4. Bacakan untuk anak secara perlahan, tetapi tidak monoton, usahakan untuk menyampaikan musik ucapan ritmis. Semua ini memikat sang anak, dia menikmati kemerduan narasinya, irama syairnya. Peran pembaca atau pendongeng dalam mengatur membaca di rumah hampir tidak bisa dilebih-lebihkan. Tergantung dia suasana seperti apa, mood apa yang akan dia ciptakan, bagaimana dia akan mengarahkan perhatian anak, mengaktifkan dan menenangkan mereka. Orang dewasa harus secara halus merasakan ritme apa yang harus dibaca, kapan harus mengurangi atau meningkatkan drama situasi.

Dalam proses membaca, anak-anak harus secara berkala diberi kesempatan untuk berbicara tentang perasaan mereka, tetapi kadang-kadang Anda dapat meminta mereka untuk "mendengarkan diri sendiri" dalam hati. Kata "mendengarkan" tidak hanya berarti pendengaran fisik, tetapi juga kemampuan untuk merasakan, merasakan berbagai macam "suara batin": dari ringan, kehangatan yang menyenangkan, hingga kesemutan, perasaan berat, dan sensasi yang tidak menyenangkan.

5. Mainkan dengan suara Anda: baca lebih cepat, lalu lebih lambat, lalu keras, lalu pelan - tergantung isi teks, mencoba menyampaikan karakter karakter, serta situasi lucu atau sedih, tetapi tidak "berlebihan" " dengan suaramu. Dramatisasi yang berlebihan menghalangi anak untuk mereproduksi dalam imajinasinya gambar-gambar yang dibuat dengan kata-kata.

6. Persingkat teks jika terlalu panjang, karena anak masih tidak dapat memahami apa yang didengarnya. Ceritakan kembali akhir cerita secara singkat. Namun, saat menceritakan kembali, penting tidak hanya menyampaikan ide dan plot, tetapi juga menjaga gaya karya. Dalam proses mendongeng, kelalaian, jeda yang berkepanjangan tidak dapat diterima. Jika Anda membaca cerita pengantar tidur, pastikan cerita tersebut memiliki akhir yang bahagia.

7. Bacakan dongeng kapan pun anak mau mendengarkannya. Mungkin membosankan bagi orang dewasa, tetapi baginya tidak.

8. Membaca dengan lantang setiap hari, jadikan sebagai ritual favorit keluarga. Dengan segala cara lanjutkan bacaan keluarga dan ketika anak belajar membaca.

9. Jangan membujuk untuk mendengarkan, tetapi "merayu" anak, biarkan dia memilih sendiri bukunya.

10. Sejak awal anak usia dini Anda harus memilih perpustakaan pribadi Anda. Pergi bersama anak Anda ke toko buku, perpustakaan lebih sering. Buku harus dibeli secara bertahap, memilih minat anak-anak, apa yang mereka pahami. Sisihkan sudut perbaikan buku di rumah. Luangkan waktu untuk membantu memulihkan buku.

11. Bacakan dengan lantang atau ceritakan kembali buku-buku anak Anda yang Anda sukai di masa kanak-kanak. Sebelum membaca buku yang tidak Anda kenal, cobalah membacanya sendiri untuk mengarahkan perhatian anak ke arah yang benar.

12. Menarik perhatian anak-anak pada isi buku, gambar-gambar, setiap kali mengungkapkan sesuatu yang baru, tidak menjauhkan mereka dari membaca atau melihat. Bagaimana cara mencapai ini? Semua atribut teks yang dapat dibaca, setiap visibilitas, iringan musik dapat divariasikan dan diganti dengan yang lain, disederhanakan atau diperumit.

13. Bermainlah dengan kesan yang diterima anak saat mendengarkan dongeng: beri mereka kesempatan untuk bertindak dan mengekspresikan emosi dan perasaannya, sikapnya terhadap apa yang didengarnya.

Untuk melakukan ini, Anda dapat menawarkan percakapan permainan dengan karakter boneka. Mereka memungkinkan Anda untuk memperlakukan karakter dari posisi Anda sendiri, yang menyebabkan anak merasa simpati terhadap karakter positif dan kemarahan atas tindakan karakter negatif.

Semakin intens dampak emosional dongeng, semakin menarik dan bervariasi gambar anak-anak. Pengalaman menunjukkan bahwa terkadang, setelah mendengarkan dongeng, anak-anak tidak tahu harus menggambar apa: mereka duduk sambil berpikir di depan bersih kertas, memutar-mutar pensil di tangan mereka, dll. Faktanya adalah banyaknya tayangan menghalangi mereka untuk berkonsentrasi. Dalam hal ini, Anda tidak boleh terburu-buru dan terlebih lagi memarahinya. Setelah duduk sebentar, dia masih akan mulai bekerja dan menggambar apa yang paling membuatnya terkesan, menyentuh lingkungan emosionalnya. Oleh karena itu, gambar anak yang dibuat setelah mendengarkan dongeng mengandung banyak informasi. Melihat dengan cermat pada mereka, menganalisis materi pelajaran, konten, sifat gambar, alat ekspresi, dll., Anda dapat mengetahui bagaimana anak-anak membayangkan karakter dongeng ini atau itu, pahlawan dongeng mana yang menyebabkan mereka respons emosional terbesar, paling disukai, mengapa, dll.

Pekerjaan rumah untuk buku sains populer:

1. Dibacakan oleh orang dewasa kepada anak-anak tentang binatang yang disebutkan dalam dongeng.

2. Menggambar binatang apa saja yang disukai anak oleh anak-anak.

1. Nilai pedagogis membaca dongeng.

2. Klasifikasi dongeng, orisinalitas genre mereka.

3. Kekhasan mempelajari dongeng di kelas dasar.

Bacaan anak-anak- inilah yang diciptakan oleh para ahli kata khusus untuk anak-anak.

Sastra untuk bacaan anak-anak– yaitu karya yang dibaca oleh anak-anak.

Dalam cerita rakyat anak-anak, perlu dibedakan antara karya orang dewasa untuk anak-anak, karya orang dewasa yang lama kelamaan menjadi milik anak-anak, dan kreativitas anak dalam arti kata yang tepat.

Cerita rakyat anak-anak Orang Rusia luar biasa kaya dan beragam. Dia diwakili epik heroik, dongeng, banyak karya bergenre kecil.

Cerita rakyat telah lama dimasukkan bacaan anak-anak. Sekarang nilai tanpa syarat mereka diakui, tetapi di tahun 20-an abad kita, beberapa guru dan kritikus sastra menyangkal hak dongeng untuk ditempatkan di buku anak-anak. Fiksi fantastis diidentikkan dengan takhayul dan agama. Penilaian tentang bahaya dari kisah tersebut digabungkan dengan penolakan umum terhadap maknanya warisan budaya diperlukan untuk pendidikan estetika anak-anak dalam masyarakat sosialis.

Nihilisme dan vulgarisasi dalam ilmu pedagogis dikutuk oleh publik Soviet. Kembali pada tahun 1934, S.Ya Marshak berkata: “Mari kita ambil ... sebuah dongeng. Banyak penduduk kita yang berpendapat bahwa revolusi membunuh dongeng. Saya pikir ini adalah kesalahpahaman."

Semua praktik Soviet ilmu pedagogis, praktik penerbit anak-anak telah membuktikan nilai tinggi dan pentingnya memasukkan cerita rakyat ke dalam buku anak-anak, dan terutama dalam buku-buku yang diperkenalkan kepada anak-anak prasekolah.

Yang paling umum melihat dongeng, yang sejak dini diketahui oleh anak, - dongeng tentang binatang. Hewan, burung di dalamnya mirip dan tidak mirip dengan yang asli. Ada seekor ayam jantan dengan sepatu bot, membawa sabit di bahunya dan berteriak sekuat tenaga bahwa kambing harus keluar dari gubuk kelinci, jika tidak maka akan dibacok sampai mati ("Kambing-dereza"). Serigala menangkap ikan - dia menurunkan ekornya ke dalam lubang dan berkata: “Tangkap, ikan, kecil dan besar! ("Rubah dan Serigala"). Rubah memberi tahu belibis hitam tentang "keputusan" baru - belibis hitam tidak takut berjalan di padang rumput, tetapi belibis hitam tidak percaya ("Rubah dan Belibis Hitam"). Sangat mudah untuk melihat ketidakmungkinan dalam semua kisah ini: di mana terlihat bahwa seekor ayam jantan berjalan dengan sabit, seekor serigala menangkap ikan, dan seekor rubah membujuk seekor belibis hitam untuk turun ke tanah? Anak itu menganggap fiksi sebagai fiksi, seperti orang dewasa, tetapi hal itu menariknya dengan keunikannya, ketidaksamaannya dengan apa yang dia ketahui tentang burung dan hewan asli. Yang terpenting, anak-anak tertarik dengan cerita itu sendiri: apakah kambing dereza akan diusir dari gubuk kelinci, bagaimana absurditas yang jelas menangkap ikan dengan ujung ekornya, akankah niat licik rubah berhasil. Ide paling dasar dan sekaligus paling penting - tentang kecerdasan dan kebodohan, tentang kelicikan dan keterusterangan, tentang kebaikan dan kejahatan, tentang kepahlawanan dan kepengecutan, tentang kebaikan dan keserakahan - masuk ke dalam pikiran dan menentukan norma perilaku untuk anak.

Dongeng menegaskan anak masuk hubungan yang benar ke dunia. Kakek, dan nenek, dan cucu perempuan, dan Serangga, dan kucing sedang menarik lobak - menarik, menarik, dan tidak menarik lobak untuk mereka. Dan hanya ketika tikus datang untuk menyelamatkan, mereka mengeluarkan lobak. Tentu saja, luas pengertian artistik kisah ironis ini akan menjadi sangat bisa dimengerti orang kecil hanya ketika dia tumbuh dewasa. Maka dongeng akan menoleh padanya dengan banyak segi. Anak itu hanya dapat berpikir bahwa tidak, bahkan gaya terkecil pun tidak berguna dalam pekerjaan: berapa banyak gaya yang ada di mouse, dan tanpanya mereka tidak dapat menarik lobak.

"Ayam Goyang" di versi rakyat, disajikan dengan baik, misalnya, dalam pengolahan penulis A.N. Tolstoy, mengusung gagasan yang sama pentingnya untuk pendidikan. Seekor ayam bertelur, seekor tikus berlari, mengibas-ngibaskan ekornya, telur itu jatuh dan pecah. Kakek mulai menangis, nenek mulai terisak, gerbang berderit, ayam beterbangan, pintu menyipit, tyn hancur, bagian atas gubuk terhuyung-huyung. Dan seluruh keributan itu berasal dari telur yang pecah. Banyak basa-basi tentang apa-apa! Kisah itu menertawakan penyebab sepele dari begitu banyak konsekuensi yang tidak masuk akal.

Anak-anak sejak dini belajar menilai dengan benar ukuran fenomena, perbuatan, dan tindakan untuk memahami sisi konyol dari semua ketidakkonsistenan hidup. Sanggul yang ceria dan ceria begitu percaya diri sehingga dia sendiri tidak memperhatikan bagaimana dia menjadi seorang pembual, yang tersanjung oleh keberuntungannya sendiri - jadi dia ditangkap oleh rubah ("Manusia Roti Jahe"). Dongeng tentang menara menceritakan tentang kehidupan bersama lalat, nyamuk, tikus, katak, kelinci, rubah, serigala. Dan kemudian beruang itu datang - "penindas semua orang" - tidak ada menara ("Teremok"). Dalam setiap dongeng terdapat moral yang dibutuhkan seorang anak, karena ia harus menentukan tempatnya dalam hidup, mempelajari standar moral dan etika perilaku dalam masyarakat.

Terlihat bahwa anak-anak dengan mudah menghafal dongeng tentang binatang. Hal ini disebabkan oleh fakta bahwa pengalaman pedagogis rakyat dengan tepat menangkap ciri-ciri persepsi anak. Dongeng "Turnip", "Rocked Hen", "Kolobok", "Teremok" dan beberapa lainnya menarik perhatian anak dengan komposisi khusus: episode tersebut melekat pada episode tersebut, seringkali diulangi dengan penambahan beberapa detail baru. Pengulangan ini meningkatkan ingatan dan pemahaman.

Dongeng tentang binatang juga bisa disebut kekanak-kanakan karena mengandung banyak aksi, gerak, energi - yang juga melekat pada diri seorang anak. Plotnya terungkap dengan cepat: dengan cepat, cepat, seekor ayam berlari ke nyonya rumah untuk mendapatkan mentega, - ayam jantan menelan biji-bijian dan tersedak, dia mengirimnya ke sapi untuk mendapatkan susu. Ayam pergi ke sapi, dia meminta pemiliknya untuk memberinya rumput segar, dll. Pada akhirnya, ayam membawa mentega, ayam jantan diselamatkan, tetapi betapa dia berutang keselamatan! ("The Cockerel and the Beanstalk"). Ironi dari kisah tersebut dapat dimaklumi oleh sang anak, ia juga menyukai kenyataan bahwa ayam betina berhasil mengatasi begitu banyak rintangan yang sulit sehingga ayam jantan tetap hidup. Akhir cerita yang bahagia sesuai dengan keceriaan sang anak, keyakinannya pada hasil yang sukses dari perjuangan antara yang baik dan yang jahat.

Ada banyak humor dalam dongeng binatang. Ini adalah properti mereka yang luar biasa. berkembang pada anak-anak merasa nyata dan hanya menghibur, menghibur, menyenangkan, menggerakkan kekuatan spiritual. Namun, dongeng juga mengenal kesedihan. Betapa kontrasnya transisi dari kesedihan ke kegembiraan! Perasaan yang dibicarakan dalam dongeng sejelas emosi anak-anak. Sangat mudah untuk menghibur seorang anak, tetapi juga mudah untuk marah. Seekor kelinci menangis di ambang gubuknya. Kambing itu menendangnya keluar. Ayam jantan mengusir kambing - kegembiraan kelinci tidak ada habisnya. Ceria dan pendengar dongeng.

Perbedaan tajam antara positif dan negatif dalam sifat dongeng. Anak itu tidak pernah ragu bagaimana berhubungan dengan ini atau itu tokoh dongeng. Ayam jantan adalah pahlawan, rubah adalah pembohong yang licik, serigala itu rakus, beruang itu bodoh, kambing itu penipu. Ini bukan primitif, tapi kesederhanaan yang diperlukan yang harus dikuasai bayi sebelum ia siap menerima hal-hal yang rumit.

Ada banyak lagu dalam dongeng tentang binatang: rubah menyanyikan lagu yang menyanjung untuk ayam jantan: "Ayam jantan, ayam jantan, sisir emas, kepala mentega, janggut sutra ..."; ayam jantan juga bernyanyi, memanggil kucing untuk meminta bantuan: "Rubah membawaku melewati hutan yang gelap ..."; kambing bernyanyi di depan pintu rumah: “Kamu, anak-anak! Anda kambing! Buka, buka…”; serigala, beruang, dan karakter lainnya bernyanyi. Dongeng penuh dengan peribahasa ceria: "rubah cantik saat bercakap-cakap", "kelinci berkaki kelinci di bukit skok", "pisk-nyamuk", "terbang-terbang", dll. sifat-sifat permainan Lagu dan peribahasa lucu begitu ekspresif sehingga hidup mandiri, memusatkan makna puitis dongeng dalam bentuk ritmis-main-main yang terkompresi. Tenggelam dalam ingatan, dongeng menjadi bagian tak terpisahkan dari kesadaran anak-anak.

Untuk anak yang lebih besar usia prasekolah menyukai dongeng. Yang tak kalah menarik bagi mereka adalah perkembangan aksi, ditambah dengan perjuangan ringan dan kekuatan gelap, dan penemuan yang luar biasa.

Dongeng Rusia telah menciptakan dunia yang sangat hidup dan rumit. Segala sesuatu di dalamnya tidak biasa: manusia, bumi, gunung, sungai, pohon, bahkan benda - barang rumah tangga, perkakas - dan mereka memperoleh properti yang luar biasa dalam dongeng. Kapak itu sendiri memotong kayu; pentungan mengalahkan musuh, penggilingan menggiling biji-bijian; kompor sedang berbicara; pohon apel dengan dahannya menutupi anak-anak yang lari dari angsa angsa yang dikirim oleh Yaga; karpet terbang membubung ke langit; muat dalam kotak kecil Kota besar dengan penduduk, rumah dan jalan.

Ini dunia peri membangkitkan dan mengembangkan imajinasi anak. Bocah dengan simpati yang kuat mengikuti semua yang dikatakan dalam dongeng: dia bersukacita atas kemenangan Ivan Tsarevich, keajaiban Vasilisa the Wise, dan kecewa dengan kesulitan mereka.

Secara khusus, nasib para pahlawan, ditempatkan dalam keadaan yang dekat dan dapat dimengerti, menyentuh sang anak. Tindakan dalam dongeng semacam itu sering terjadi dalam keluarga. Ayah dan ibu menyuruh putrinya untuk tidak keluar dari halaman, untuk menjaga saudara laki-lakinya, dan gadis itu mulai bermain dan berjalan-jalan - dan angsa-angsa ("Angsa-angsa") membawa saudara laki-laki itu pergi. Saudara Ivanushka tidak mendengarkan saudara perempuannya - dia minum air dari kuku kambing dan menjadi kambing ("Saudari Alyonushka dan saudara Ivanushka"). Seorang yatim piatu yang baik menderita penganiayaan ibu tiri yang jahat("Havroshechka", "Morozko"). Dalam perkembangannya tindakan selalu diperkenalkan motivasi etis: ketidakadilan menjadi sumber penderitaan dan kemalangan, akhir yang bahagia selalu menghilangkan kontradiksi dengan norma keadilan. Dongeng mengajarkan seorang anak untuk mengevaluasi perbuatan dan tindakan orang berdasarkan konsep yang benar tentang apa yang baik dan apa yang buruk.

Dalam dongeng tidak ada masalah hidup yang tidak dapat diperbaiki, pada saat yang sama mereka tidak menyembunyikan fakta itu dunia nyata tahu penderitaan manusia yang parah, tapi semuanya berakhir bahagia berkat keajaiban. Kemenangan ajaib imajiner kebaikan atas kejahatan selalu mengaktifkan indra anak. Kebutuhan akan keadilan, keinginan untuk mengatasi kesulitan hidup selamanya menjadi bagian dari persepsi dunianya. Itu masuk derajat tertinggi penting untuk pembentukan vitalitas dan kualitas seseorang sebagai pejuang keadilan.

Dongeng dengan komposisinya yang harmonis mengajarkan seorang anak untuk berpikir logis: peristiwa-peristiwa di dalamnya terungkap dalam urutan yang ketat. Cerita menangkap dinamika plot. Semakin mendekati akhir, semakin tajam dan tegang hubungan antar karakter. Sangat sering, setelah membawa sang pahlawan ke momen pencapaian tujuan yang hampir selesai, dongeng memungkinkan pergantian tajam peristiwa ke posisi semula - dan sekali lagi ia memulai perjuangan untuk kemenangan keadilan. Teknik ini membantu anak untuk memahami bahwa untuk mencapai tujuan, diperlukan ketekunan, kesetiaan pada tugas, dan keinginan untuk menang dengan segala cara.

Dalam dongeng, karakter dari karakter, karakter dari awal sampai akhir diberkahi dengan tertentu kebajikan atau keburukan.

Pahlawan dongeng selalu setia pada karakternya, apa pun yang terjadi pada mereka. Bagi seorang anak, ciri dongeng ini sangat penting: ini adalah kesederhanaan yang diperlukan dari hubungan antarmanusia, yang harus dikuasai sebelum dia belajar memahami kompleksitas perbuatan dan tindakan orang.

Dongeng dicirikan oleh itu fitur komposisi: pengulangan tiga kali dari setiap episode dengan amplifikasi efek selanjutnya. Ivan Tsarevich bertarung dengan tiga ular, dan setiap lawan baru lebih kuat dari yang sebelumnya: yang berkepala tiga digantikan oleh yang berkepala enam, yang berkepala enam digantikan oleh yang berkepala sembilan atau berkepala dua belas; tiga tugas yang sulit set raja laut Ivan Tsarevich - dan setiap yang baru semakin sulit; tiga kali sang pahlawan mempercepat kudanya yang setia dengan maksud untuk melompat ke jendela atas tempat sang putri duduk, dan hanya untuk ketiga kalinya dia mencapai tujuannya.

Teknik pengulangan tiga kali lipat memiliki arti khusus di masing-masing kasus tertentu. Dalam kisah Sivka Burka, tiga kali berlari kencang melewati kamar sang putri membuktikan kesulitan luar biasa dalam mencapai tujuan. Di dongeng lain, pengulangan episode sebanyak tiga kali memiliki arti yang berbeda. Tiga kali putrinya pergi untuk memata-matai Khavroshka, dan hanya untuk ketiga kalinya, karena kekhilafan, dia tidak merahasiakannya. Ketiga kalinya fatal. Jadi, episode ketiga yang terakhir ini ternyata bahagia atau tidak bahagia.

Dongeng dengan jelas menyampaikan detail pengalaman manusia dan dengan demikian membangkitkan imajinasi pendengarnya.“Para tetua pergi,” kata dongeng “Angsa Angsa”, “dan putrinya lupa apa yang diperintahkan kepadanya, meletakkan saudara laki-lakinya di atas rumput di bawah jendela, dan dia berlari ke jalan, bermain dan berjalan-jalan. Angsa-angsa terbang masuk, menjemput bocah itu, terbawa sayap. Seorang gadis datang, lihat - tidak ada saudara laki-laki! Tersentak, bergegas bolak-balik tidak! Dia menelepon, menangis, menyesali bahwa itu akan buruk dari ayah dan ibunya - saudara laki-laki itu tidak menanggapi! Dia berlari ke lapangan terbuka: angsa-angsa berlari ke kejauhan dan menghilang di balik hutan yang gelap. Permainan riang gadis itu disampaikan dengan kata-kata: "dia bermain, dia jalan-jalan", dan kemudian tiba-tiba, seolah-olah hatinya tenggelam: "Lihat - tidak ada saudara laki-laki!" Ketakutan, kemudian pencarian dengan harapan yang berangsur-angsur menghilang untuk menemukan saudara laki-laki, dan akhirnya keputusasaan yang pahit: "Saya menelepon, menangis, meratap ... saudara saya tidak menjawab!"

Konstruksi frasa, pemilihan kata ditentukan oleh sifat konten. Narasi yang tenang digantikan oleh narasi yang cepat dalam hal tindakan yang tiba-tiba dan cepat - ini dicapai dengan bantuan kata kerja gerak. Tentang angsa angsa, misalnya, mereka mengatakan ini: "terburu-buru", "dijemput", "terbawa", "terburu-buru", "menghilang", dll. Pilihan kata kerja dengan jelas menyampaikan dinamika peristiwa, parahnya situasi. Pada saat yang sama, pendengar kecil seolah-olah menjadi peserta dalam apa yang terjadi, secara aktif berempati dengan para pahlawan dongeng.

Pendongeng mereproduksi dunia dalam semua materialitas objektifnya, dalam berbagai suara, dalam kecemerlangan warna. Dongeng dipenuhi dengan sinar matahari, kebisingan hutan, desingan angin, kilatan petir yang menyilaukan, gemuruh guntur - semua ciri dunia di sekitar kita. Malam dalam dongeng gelap, matahari merah, laut biru, angsa putih, padang rumput hijau. Ini semua adalah warna dalam yang kental, bukan halftone.. Pedang sang pahlawan tajam, istana dari batu putih, batu semi mulia, meja dari kayu ek, pai dari gandum, dll. Benda dan benda memiliki bentuk yang jelas: bahan dan kualitasnya diketahui. Semua diambil bersama-sama membuat dongeng teladan seni nasional kata-kata. Seni dongeng berakar kuat pada budaya dan bahasa masyarakat.

Ke anak kecil menarik untuk didengarkan, disarankan untuk tidak membaca dongeng dari sebuah buku, tetapi untuk menceritakannya. Lagipula, bukan tanpa alasan mereka disebut "dongeng", dari fakta bahwa mereka "dibicarakan".

6 Aturan Membacakan atau Mendongeng pada Anak

1. The Living Word akan memungkinkan untuk tidak melihat buku, tetapi pada seorang anak. Dan jika perlu, cepat tanggapi emosinya, jeda, ubah intonasi.
2. Benamkan diri Anda dalam dunia dongeng, selidiki makna dari apa yang diceritakan, belajar memahami karakter karakter akan membantu cara mendongeng. Pada saat yang sama, gerak tubuh, ekspresi wajah, dan suara akan membantu menyampaikan peristiwa, sifat karakter.
3. Penting untuk menceritakan dongeng seolah-olah pembicara itu sendiri adalah salah satu peserta dalam acara tersebut. Jika Anda belum terbiasa dengan dongeng, baca ulang beberapa kali, tidak perlu mempelajarinya secara verbatim. Penting untuk menyampaikan makna dongeng tidak hanya dengan kata-kata, tetapi juga dengan emosi.
4. Saat menceritakan dongeng, disarankan untuk mengamati semua tradisi: mulai dari awal, dan akhiri dengan akhir.
5. Pada suatu waktu, anak-anak, tergantung pada usianya, dapat membaca 1-2 hingga 3-5 puisi pendek, cerita atau dongeng. Sangat penting untuk memperhatikan ukurannya agar bayi tidak lelah dan tidak kehilangan minat. Anda harus menyelesaikan membaca ketika anak meminta lebih banyak membaca (seperti bangun dari meja dengan sedikit rasa lapar).
6. Sejak kecil, Anda perlu meletakkan dasar budaya membaca. Oleh karena itu, setiap kali Anda pertama kali perlu memperkenalkan anak pada buku: suarakan penulis, judul, dan genre karya.

Komunikasi dengan buku bukan hanya satu langkah menuju pembangunan pemikiran figuratif dan kecerdasan anak. Ini dan obat yang sangat baik asuhan!

Pelajaran membaca di kelas 2 SD

Topik: "Puncak dan Akar" (cerita rakyat Rusia).

Target: perkenalkan siswa dengan cerita rakyat Rusia "Tops and Roots".

Tugas:

Pendidikan

Untuk membentuk kemampuan membaca suku kata dengan benar dan sadar;

Terus belajar menjawab pertanyaan pada konten.

Koreksi-berkembang

Perhatian sewenang-wenang yang benar berdasarkan latihan dalam distribusi, konsentrasi, dan stabilitas perhatian;

Pengembangan wawasan siswa;

Pendidikan

Meningkatkan minat pada kesenian rakyat;

Untuk membentuk keterampilan belajar (mendengarkan tanpa saling menyela, membaca secara mandiri).

Peralatan: Gambar subjek (beruang, lobak, gandum).

Selama kelas:

1. Mengatur waktu.

Periksa kesiapan untuk pelajaran.

Kami bangun (menggambarkan menggosok mata)

terbentang

Bersama-sama mereka tersenyum pada matahari, (tepuk tangan berirama)

Halo sinar matahari (lengan disilangkan di atas kepala)

Bellflower! (tepuk tangan berirama)

1. Pemanasan pidato

Hubungkan huruf-hurufnya, baca:

Wu yu

pasir

oh iya

eh e

1. Pesan topik bagian. Pengantar topik pelajaran.

Hari ini dalam pelajaran kita mulai berkenalan dengan karya-karya dari bagian yang disebut "Tale by Tale".

Dongeng lahir jauh sebelum manusia belajar membaca dan menulis. Dongeng disusun oleh orang-orang, dongeng ini diceritakan kepada anak-anak dan satu sama lain, disebut cerita rakyat. Terjadi dalam dongeng berbagai keajaiban, transformasi tak terduga, kebaikan menang atas kejahatan, dan hewan berbicara dengan suara manusia.

Tebak teka-teki itu dan Anda akan mengenali salah satu pahlawan dongeng kami:

Pemilik hutan bangun di musim semi

Dan di bawah badai salju lolongan

Tidur di sarang salju (beruang).

(disertai dengan gambar)

• Dan apa nama dongengnya, Anda akan mengetahuinya jika Anda membaca kata-katanya mundur:

Pelancong dan Pelancong

Ini adalah cerita rakyat Rusia.

1. Contoh bacaan guru.

• Mengapa dongeng disebut "Tops and Roots"?

1. Pekerjaan kosa kata.

Apa itu atasan?

Atasan - Ini adalah bagian atas tumbuhan yang terletak di permukaan bumi.

Apa itu akar?

Akar - ini akarnya, ada di bawah tanah.

(Disertai dengan gambar yang memperlihatkan bagian-bagian tumbuhan).

Apa yang mereka makan di lobak? Gandum? Apa yang terbuat dari gandum? Bagaimana dengan tepung?

1. Permainan "Piramida kata-kata"

Lobak

Menabur

Atasan

Akar

Gandum

menggerutu

berteman

1. Membaca dalam paragraf.
2. Percakapan Konten

Apa yang pertama kali ditabur pria dengan beruang itu?

Bagaimana pria itu memutuskan untuk membagi hasil panen?

Mengapa beruang itu tidak menyukai pucuk lobak?

Apa yang ditabur pria dan beruang untuk kedua kalinya?

Bagaimana beruang memutuskan untuk membagi hasil panen?

Mengapa beruang tidak menyukai akar gandum?

9. Pendidikan Jasmani

(Latihan simulasi)

Kami akan menanam, memanen dan berbagi hasil panen. Agar panen yang baik tumbuh, kami membajak tanah, menggaru, menabur benih, dan menyiraminya. Panen lobak sudah matang, lobaknya kita cabut. Kami berbagi pucuk untuk beruang, akar untuk petani.

Menabur gandum lagi. Kami memotong tanaman yang matang dengan sabit, mencabut akarnya dan membagi akarnya menjadi beruang, dan bintiknya menjadi petani.

10. Membaca selektif (bekerja dengan ilustrasi untuk dongeng).

Temukan kata-kata dalam dongeng yang cocok dengan gambar pertama? Ke yang kedua? Ke yang ketiga?

Mengapa beruang dan pria itu tidak lagi berteman?

11. Membaca mandiri.Pekerjaan individu dengan siswa.

12. Konsolidasi materi yang dibahas.

Latihan "Selesaikan frasa"

Beruang itu besar, dan pria itu ...

Beruang itu bodoh, tapi pria itu ...

Akar lobak bisa dimakan, dan gandum ...

Atasan lobak tidak bisa dimakan, dan gandum ...

Ladang ditaburkan di musim semi, dan panen dipanen ...

13. Hasil pelajaran.

Cerita apa yang sedang kita bicarakan?

Apa pria dalam dongeng itu? Dan beruang itu?

Apa yang diajarkan dongeng?

Pekerjaan rumah: menceritakan kembali dongeng berdasarkan ilustrasi.