Struktur sosial dan peran kepribadian. Identitas pelaku dan signifikansinya dalam hukum pidana

Substruktur sosio-demografis mencakup ciri-ciri kepribadian seperti jenis kelamin, usia, pendidikan, status sosial, pekerjaan, afiliasi nasional dan profesional, status perkawinan, tingkat kesejahteraan materi, milik populasi perkotaan atau pedesaan, dll.

Dengan demikian, data tentang komposisi jenis kelamin penjahat menunjukkan dominasi laki-laki yang signifikan atas perempuan. Misalnya, rasio pembunuhan yang dilakukan oleh perempuan dan laki-laki adalah 1:11, dan pembunuhan yang menyebabkan luka serius - 1:36. Namun, untuk beberapa jenis kejahatan, perempuan relatif lebih aktif dibandingkan laki-laki. Lebih dari 50% dari semua kejahatan yang dilakukan oleh wanita bersifat serakah. Persentase perempuan yang melakukan kejahatan dalam sistem perdagangan dan pelayanan publik sangat tinggi. Secara umum, struktur kejahatan perempuan berbeda dengan struktur kejahatan laki-laki dalam proporsi kejahatan kekerasan yang lebih kecil.

Karakteristik usia penjahat memungkinkan untuk menilai tingkat dan intensitas manifestasi aktivitas kriminogenik dan karakteristik perilaku kriminal perwakilan dari berbagai kelompok umur. Secara khusus, kejahatan yang dilakukan oleh anak muda lebih sering bersifat agresif, impulsif, sedangkan orang tua sebaliknya lebih disengaja dalam melakukan kejahatan.

Secara keseluruhan, kejahatan yang paling sering dilakukan adalah orang berusia 18-40 (hingga 70-75%). Dalam kelompok ini, aktivitas kriminal terbesar adalah tipikal orang berusia 25-29 tahun. Kemudian ikuti 18 - 24 tahun, 14 - 17 tahun, 30 - 40 tahun.

Tingkat pendidikan dan intelektual sangat menentukan sifat kejahatan. Hal ini dapat dimengerti, karena kualitas-kualitas ini sangat memengaruhi kisaran minat dan kebutuhan, arah komunikasi dan hiburan, dan, pada akhirnya, cara seseorang berperilaku. Seperti yang ditunjukkan oleh studi kriminologis, individu dengan lebih banyak derajat yang tinggi pendidikan melakukan penyimpangan dan kejahatan ekonomi, sedangkan mereka yang melakukan hooliganisme, penyerangan terhadap seseorang, pencurian, perampokan dan perampokan, pada umumnya memiliki tingkat pendidikan yang rendah.

Dalam substruktur sosio-demografis dari kepribadian pelaku, data tentang status sosial, pekerjaan dan afiliasi profesional (pekerja, karyawan, perwakilan dari aktivitas kerja individu, pelajar, pensiunan, orang yang tidak terlibat dalam pekerjaan yang bermanfaat secara sosial, dll.) adalah kriminologis yang hebat. pentingnya. Data ini, khususnya, menunjukkan di bidang kehidupan sosial apa dan di bidang apa kelompok sosial ah, kejahatan tertentu biasa terjadi, industri mana ekonomi Nasional paling rentan terhadap pengaruh kriminogenik, dari mana penjahat kelompok sosial dan profesional paling sering direkrut.

Perlu dicatat bahwa semakin fraksional pembagian kelompok sosial, semakin dapat diandalkan hasil kriminologisnya. Misalnya, di antara pekerja yang melakukan kejahatan, proporsi orang yang bekerja di tenaga kerja tidak terampil adalah yang tertinggi, sedangkan pekerja yang sangat terampil melakukan kejahatan sekitar 25 kali lebih jarang.

Kelompok sosial yang paling kriminogenik adalah orang-orang yang tidak terlibat dalam pekerjaan yang bermanfaat secara sosial: mereka merupakan hampir sepertiga dari semua penjahat.

Dalam kompleks fitur sosio-demografis, data tentang status pernikahan, tingkat keamanan material dan tempat tinggal.

Hasil studi kriminologis menunjukkan bahwa sekitar 50% pelaku kejahatan belum menikah pada saat melakukan kejahatan. Sampai batas tertentu, hal ini disebabkan fakta bahwa di antara mereka yang melakukan kejahatan terdapat proporsi yang sangat signifikan dari kaum muda yang belum sempat berkeluarga. Selain itu, pola berikut juga terlihat di sini: dengan bertambahnya jumlah pemidanaan, jumlah orang yang menikah tercatat berkurang.

Untuk karakteristik sosio-demografis dari kepribadian pelaku, peran sosial dan status sosialnya sangat penting.

Di bawah peran sosial sudah menjadi kebiasaan untuk memahami fungsi sosial yang sebenarnya dari orang tertentu, karena posisinya dalam sistem hubungan sosial dan menjadi bagian dari kelompok sosial tertentu.

Peran sosial dikaitkan dengan status sosial tertentu seseorang, tugas dan haknya. Sesuai dengan status sosial setiap orang, diharapkan perilaku dan tindakan tertentu. Kegagalan untuk memenuhi persyaratan peran dapat menyebabkan konflik antara individu dan masyarakat atau lingkungannya.

Sifat khas pelaku kejahatan adalah: prestise rendah dari peran sosial mereka, ketidaksesuaian status sosial, keterasingan dari tenaga kerja dan tim pendidikan, orientasi terhadap kelompok atau individu informal dengan orientasi sosial negatif, tidak adanya atau ketidakpastian rencana hidup yang positif secara sosial, penilaian berlebihan klaim sosial dengan peluang implementasi yang terbatas.

19. Karakteristik sosio-peran dan moral-psikologis dari kepribadian pelaku.

Karakteristik moral dan psikologis - ekspresi sikap penjahat terhadap masyarakat secara keseluruhan, nilai-nilai yang diterima di dalamnya dan peran sosial yang disetujui secara normatif. DI DALAM karakteristik ini meliputi kecerdasan, kemampuan, keterampilan, kebiasaan, sifat kemauan dan emosi, sikap, minat, orientasi nilai, sikap terhadap norma moral dan hukum, kebutuhan, cara yang dipilih untuk memenuhi kebutuhan.

Karakteristik peran sosial memungkinkan Anda untuk melihat kepribadian penjahat dalam aktivitas nyata, untuk menentukan posisi sosial apa yang ditempati orang tersebut. Dibandingkan dengan warga negara yang taat hukum, seorang penjahat dicirikan oleh sikap yang kurang bertanggung jawab terhadap peran sosialnya di institusi publik utama: dalam keluarga, sekolah, kelompok kerja, dll., Tingkat keterasingan yang lebih besar dari warga negara yang taat hukum yang adalah anggota dari berbagai masyarakat formal dan informal; ketertarikan pada kelompok informal dengan orientasi antisosial, hingga kinerja peran sosial negatif.

• Frolova Svetlana Maratovna

Kata kunci

MINOR / KARAKTERISTIK SOSIAL-PERAN/ PERAN SOSIAL / POSISI SOSIAL KEPRIBADIAN ANAK DI BAWAH UMUR

anotasi artikel ilmiah tentang negara dan hukum, ilmu hukum, penulis karya ilmiah - Frolova Svetlana Maratovna

Dalam pertimbangan karakteristik peran sosial kepribadian minor pidana yang dijatuhi hukuman kerja korektif. Karakteristik peran sosial kepribadian minor kriminal melibatkan studi tentang posisi sosial dan peran individu. Karakteristik kepribadian yang dipertimbangkan memungkinkan Anda untuk melihat kepribadian penjahat dalam kenyataan, yang disebabkan oleh pemenuhan kepribadian tertentu ini. peran sosial.

Topik-topik terkait karya ilmiah tentang negara dan hukum, ilmu hukum, penulis karya ilmiah - Frolova Svetlana Maratovna,

• Karakteristik sosio-tipologis kepribadian pelaku remaja yang dijatuhi hukuman kerja pemasyarakatan

  2012 / Martysheva Svetlana Maratovna

• Karakteristik kepribadian seorang penjahat yang terlibat dalam kegiatan kriminal terorganisir

  2014 / Asatryan Khachatur Ashotovich, Khristyuk Anna Alexandrovna

• Karakteristik kriminologis kepribadian anak di bawah umur dibebaskan dari hukuman

  2015 / Terentyeva Valeria Aleksandrovna, Naumova Elena Grigoryevna

• Ciri-ciri narapidana yang menjalani hukuman di koloni pendidikan

  2011 / Daty Alexey Vasilyevich, Danilin Evgeny Mikhailovich, Fedoseev Alexey Avgustovich

• Ciri-ciri kepribadian kenakalan remaja dengan motivasi tentara bayaran dan kekerasan

  2009 / Leus Elvira Viktorovna, Solovyov Andrey Gorgonevich, Sidorov Pavel Ivanovich

Karakteristik kepribadian sosial dan peran dari penjahat ringan yang dikutuk untuk pekerjaan korektif

Karakteristik kepribadian sosial dan peran dari penjahat ringan yang dijatuhi hukuman kerja korektif dipertimbangkan dalam artikel ini. Ini mengasumsikan penelitian posisi sosial dan peran orang, bidang sosial dan peran mereka. Posisi sosial mewakili seperangkat hubungan dalam sistem sosial. Karakteristik yang dipertimbangkan memungkinkan untuk melihat kepribadian penjahat dalam kenyataan, yang mengikuti dari kinerja peran sosial tertentu orang tersebut. Analisis perilaku anak di bawah umur, yang dikutuk untuk tindakan korektif, sejak saat dilakukannya kejahatan diperlukan sebagai mekanisme yang memungkinkan untuk mengkarakterisasi kepribadian sebagian besar terpidana. Anak di bawah umur, yang dikutuk untuk pekerjaan korektif, secara bersamaan menempati serangkaian posisi sosial: dalam keluarga dia adalah anak laki-laki (anak perempuan), di tempat kerjanya seorang pekerja, di lembaga pendidikan sebagai murid. Hanya 53,6% anak di bawah umur, yang dihukum karena pekerjaan korektif di Tomsk, Kemerovo dan Novosibirsk (2005-2010), belajar di berbagai lembaga pendidikan pada saat terjadinya kejahatan. Dalam jajak pendapat di antara anak di bawah umur yang dikutuk untuk pekerjaan korektif, hampir semuanya (sekitar 90%) menyatakan bahwa mereka tidak memiliki keinginan untuk belajar, yang menjelaskan bahwa mereka membolos dan hasil belajar yang buruk. Para guru memperhatikan bahwa, sebagai suatu peraturan, kategori usia yang dikutuk ini memiliki hubungan kontroversial dengan orang-orang sezaman, sering bersikap kasar terhadap guru. Mayoritas anak di bawah umur (75,5%) memiliki karakteristik negatif dari tempat kerja dalam banyak hal yang disebabkan oleh pelanggaran disiplin kerja: hubungan lalai dengan kinerja fungsi tenaga kerja, khususnya, kinerja tugas yang berkualitas buruk, dan sering terlambat masuk kerja. 24,5% anak di bawah umur secara positif mencirikan anak di bawah umur dalam organisasi, di perusahaan; langkah-langkah dorongan diterapkan pada mereka sesuai dengan undang-undang ketenagakerjaan. Di antara langkah-langkah dorongan yang ditentukan dalam Pasal 191 Kode Perburuhan Federasi Rusia, pemberi kerja pada dasarnya membuat pengumuman terima kasih. 98% pemberi kerja menyebutkan ucapan terima kasih sebagai cara untuk menyemangati pekerja; salah satu majikan menyebutkan "mengirim surat ucapan terima kasih kepada keluarga anak di bawah umur" sebagai tindakan penyemangat. Dorongan muncul dalam urutan majikan. Tidak ada satu pun pemberi kerja yang menentukan aplikasi simultan dari beberapa jenis dorongan terkait pekerja di bawah umur. Jajak pendapat anak di bawah umur menunjukkan bahwa mayoritas dari mereka (75,47%) memiliki sikap negatif yang aneh terhadap tugas-tugas dalam keluarga, yaitu membantu orang tua dengan rumah, menyatakan bahwa mereka tidak harus melakukannya.

Teks karya ilmiah dengan topik "Karakteristik sosial dan peran kepribadian pelaku remaja yang dijatuhi hukuman kerja pemasyarakatan"

S.M. Frolova

KARAKTERISTIK SOSIAL DAN PERAN KEPRIBADIAN TERHADAP PIDANA KERJA MINOR

Karakteristik sosio-peran dari kepribadian pelaku remaja yang dijatuhi hukuman kerja pemasyarakatan dipertimbangkan. Karakteristik peran sosial dari kepribadian anak nakal melibatkan studi tentang posisi sosial dan peran individu. Ciri kepribadian yang diperhatikan memungkinkan kita untuk melihat kepribadian penjahat dalam kenyataan, yang disebabkan oleh kinerja peran sosial tertentu oleh kepribadian tersebut. Kata kunci: anak di bawah umur; karakteristik peran sosial; peran sosial; posisi sosial kepribadian anak di bawah umur.

AI Dolgova mengidentifikasi beberapa pendekatan untuk definisi peran sosial. Pendekatan pertama mengungkapkan pengertian normatif tentang peran sosial, yaitu: peran sosial diungkapkan melalui perilaku seseorang, yang bergantung pada posisi yang didudukinya dalam masyarakat. Padahal, orang harus setuju dengan ini, karena seseorang menempati sejumlah posisi dan melakukan sejumlah peran, yang masing-masing memiliki kontennya sendiri-sendiri. Posisi sosial itu sendiri adalah seperangkat koneksi dalam hubungan sosial, dan peran adalah isi dari persyaratan orang yang memegang posisi ini. Peran didefinisikan sebagai perilaku bebas seseorang, karena karakteristik individualnya. Orang tersebut menjalani peran sebagai seniman lepas. Pendekatan berikut mencirikan peran sebagai isi dari harapan orang lain dan kelompok sosial dalam kaitannya dengan perilaku manusia. Dalam literatur ilmiah, peran didefinisikan sebagai produk dari suatu interaksi faktor sosial dan dunia batin manusia. Dalam studi kami, kami akan melanjutkan dari pemahaman normatif tentang peran, yang menurutnya posisi sosial menyiratkan seperangkat hubungan dalam sistem sosial.

Jadi, karakteristik peran sosial memungkinkan Anda untuk melihat kepribadian penjahat dalam kenyataan.

Analisis terhadap perilaku anak di bawah umur yang dipidana pemasyarakatan hingga saat kejahatan dilakukan diperlukan sebagai mekanisme untuk mencirikan kepribadian terpidana itu sendiri. Anak di bawah umur yang dijatuhi hukuman kerja pemasyarakatan secara bersamaan menempati banyak posisi sosial: dalam keluarga dia adalah anak laki-laki (anak perempuan), dalam kolektif buruh dia adalah seorang karyawan, di lembaga pendidikan dia adalah seorang pelajar.

Hanya 53,6% anak di bawah umur yang dijatuhi hukuman kerja pemasyarakatan di wilayah Tomsk, Kemerovo, dan Novosibirsk pada periode 2005 hingga 2010 belajar di berbagai lembaga pendidikan pada saat kejahatan terjadi. Sehubungan dengan kelompok anak di bawah umur ini terdapat ciri-ciri dari tempat belajarnya, yaitu sekitar 70% di antaranya bercirikan negatif, sisanya (30%) - positif.

Ketika mewawancarai anak di bawah umur yang dijatuhi hukuman jenis hukuman yang sedang dipelajari, hampir semuanya (sekitar 90%) menyatakan bahwa mereka tidak memiliki keinginan untuk belajar, akibatnya mereka sering bolos tanpa pelajaran. alasan bagus, belajar memuaskan

kreatif, memiliki hutang kuliah. Guru mencatat bahwa anak di bawah umur memiliki hubungan konflik dengan teman sebaya dan guru.

Kurangnya minat belajar di kalangan anak di bawah umur juga dicatat oleh M.A. Suturin, menyelidiki penggunaan hukuman pidana dalam bentuk kerja wajib dalam kaitannya dengan anak di bawah umur: “Anak-anak yang dijatuhi hukuman kerja wajib, yang pada saat melakukan kejahatan sedang belajar di lembaga pendidikan pendidikan kejuruan menengah dan dasar, dicirikan (untuk sebagian besar) oleh kurangnya minat untuk belajar, yang secara formal diekspresikan dalam prestasi akademik yang rendah, banyak absen, pelanggaran disiplin, dll.” .

Sehubungan dengan anak di bawah umur yang divonis bersyarat, 36,8% memiliki tanggapan positif di tempat belajar, 26,5% - netral, dan 30,6% - negatif. “Sebagian besar ciri-cirinya adalah pemberian bantuan kepada terpidana kepada anggota keluarga dan tetangga, tidak adanya pelanggaran ketertiban umum, tidak minum miras, santun dan ramah.”

Pertimbangkan peran sosial yang dilakukan narapidana di bawah umur di tempat kerja. Di bawah pekerjaan di kasus ini kami memahami pelaksanaan hukuman yang kami selidiki dalam suatu organisasi, di suatu perusahaan. Peran sosial dipertimbangkan dengan mempelajari karakteristik dari tempat kerja terpidana.

Pada saat mempelajari materi arsip pribadi dalam pemeriksaan lembaga pemasyarakatan terkait dengan anak di bawah umur yang dijatuhi hukuman jenis hukuman yang diteliti, tidak ada referensi dari tempat kerja terkait dengan 21% anak di bawah umur. Seperti yang dijelaskan oleh pegawai sistem pemasyarakatan, setelah didaftarkan pada pemeriksaan pemasyarakatan, tidak semua anak di bawah umur setelah jangka waktu 30 hari sejak tanggal diterimanya perintah pengadilan yang relevan dengan salinan hukuman (penetapan, keputusan) dikirim oleh inspektur sistem pemasyarakatan untuk melayani jenis hukuman yang ditugaskan. Hal ini disebabkan baik tidak ada perusahaan, organisasi yang termasuk dalam daftar tempat untuk melayani tenaga kerja pemasyarakatan, atau jika ada perusahaan seperti itu, organisasi yang termasuk dalam daftar, tidak ada lowongan untuk narapidana di bawah umur, yaitu. kondisi kerja tidak diklasifikasikan sebagai "berbahaya". Sehubungan dengan kelompok anak di bawah umur ini, tidak ada ciri-ciri dari tempat kerjanya.

Dalam ciri-ciri tempat kerja anak di bawah umur yang dijatuhi hukuman kerja pemasyarakatan disebutkan: “dicirikan dari sisi yang memuaskan”, “tidak merokok”, “memiliki sedikit pengetahuan di bidang pekerjaan, berusaha mengatasi fungsi tenaga kerja yang ditugaskan", "dengan hati-hati memperlakukan kinerja tugas tenaga kerjanya." Pada saat yang sama, bahkan dalam karakteristik seperti itu (dalam bentuk positif) tidak ada yang dikatakan tentang sikap orang-orang ini terhadap pekerjaan yang dilakukan, tentang hubungan anak di bawah umur dengan kolektif buruh.

Karakteristik negatif dari tempat kerja terkait dengan anak di bawah umur yang dijatuhi hukuman jenis hukuman tersebut dicatat dalam 75,5% kasus.

Membandingkan kategori anak di bawah umur yang kita pelajari dengan mereka yang dalam masa percobaan, kita harus memperhatikan perbedaan dalam beberapa karakteristik. Jadi, K.N. Taralenko, saat mempelajari materi kasus pidana sehubungan dengan anak di bawah umur yang dihukum secara bersyarat, sampai pada kesimpulan bahwa hampir semua kategori yang dipertimbangkan (93,0%) dicirikan secara positif (“dalam sebagian besar karakteristik, kualitas ketekunan, rasa hormat dari tenaga kerja kolektif, serta menunjukkan tidak adanya sanksi disiplin”); karakteristik negatif dicatat pada 3,5% anak di bawah umur; persentase yang sama hadir dalam kaitannya dengan orang-orang yang memiliki karakteristik netral.

Hal serupa juga dikemukakan oleh M. A. Suturin dalam kajian pemidanaan berupa kerja wajib dalam hubungannya dengan kategori usia narapidana. Jadi, “... di antara narapidana yang bekerja, sebagian besar anak di bawah umur dicirikan oleh tempat kerja utama mereka sebagai pegawai yang tidak terlalu disiplin yang tidak menunjukkan rasa hormat terhadap pekerjaan. Kurangnya minat terhadap hasil kerja ini, sikap pragmatis dan utilitarian murni terhadap profesi dan aktivitasnya (keinginan untuk memaksimalkan keuntungan materi atau keuntungan konsumen lainnya). Ada kesulitan tertentu dalam membangun dan mempertahankan kontak positif dengan tenaga kerja. Adapun ciri-ciri negatif terkait anak di bawah umur yang dijatuhi hukuman kerja pemasyarakatan, sebagian besar disebabkan oleh adanya pelanggaran disiplin kerja, antara lain absensi, terlambat masuk kerja, serta sikap lalai dalam menjalankan fungsi dan tugas ketenagakerjaannya. . Di antara pelanggaran disiplin kerja yang dilakukan oleh anak di bawah umur yang dijatuhi hukuman kerja korektif, sikap lalai dalam menjalankan fungsi ketenagakerjaan, khususnya, kinerja yang buruk dari tugasnya, serta keterlambatan sistematis untuk bekerja, berlaku.

Data penelitian kami sampai batas tertentu bertepatan dengan data yang diperoleh M.A. Suturi-nym dalam studi jenis hukuman lain, juga terkait dengan pelaksanaan fungsi kerja, tidak

narapidana dewasa - pekerjaan wajib.

Adapun anak di bawah umur yang berkarakter positif dalam organisasi, di perusahaan (24,5% dari mereka), administrasi organisasi tempat mereka menjalani jenis hukuman yang ditugaskan menerapkan langkah-langkah insentif sesuai dengan undang-undang ketenagakerjaan. Di antara yang disebutkan dalam Seni. 191 Kode Perburuhan Di Federasi Rusia, pemberi kerja terutama menggunakan langkah-langkah insentif sehubungan dengan anak di bawah umur yang dengan hati-hati memenuhinya kewajiban tenaga kerja, terima kasih pengumuman. Jadi, saat mewawancarai pemberi kerja tentang langkah-langkah untuk mendorong anak di bawah umur yang dijatuhi hukuman kerja pemasyarakatan, 98% pemberi kerja menunjuk pada pernyataan terima kasih sebagai bentuk dorongan karyawan; salah satu majikan menunjuk ke "surat terima kasih kepada keluarga anak di bawah umur" sebagai ukuran dorongan. Insentif diumumkan atas perintah (instruksi) pemberi kerja. Saat mewawancarai pemberi kerja, tidak satu pun dari mereka yang menunjukkan penggunaan beberapa jenis insentif secara bersamaan terkait dengan karyawan di bawah umur.

Yang juga menarik adalah pertimbangan pemenuhan peran sosial anak di bawah umur yang dijatuhi hukuman kerja pemasyarakatan dalam keluarga.

Sebuah survei terhadap anak di bawah umur menunjukkan bahwa sebagian besar dari mereka (hampir 75,47%) memiliki sikap negatif terhadap tanggung jawab keluarga, mereka percaya bahwa mereka tidak memiliki tanggung jawab tersebut. Pada sebagian besar ciri tempat tinggal yang berhubungan dengan anak di bawah umur, juga terlihat adanya konflik hubungan dengan tetangga, yang tentunya membentuk “potret” anak di bawah umur di tempat tinggalnya.

Dalam ciri-ciri yang diberikan kepada narapidana di bawah umur, disebutkan: “selama tinggal dia membuktikan dirinya di sisi positif”, “tidak pernah berkonflik dengan tetangga dan tidak berkonflik”, “selalu ramah, tanggap, membantu semua orang, siapa pun yang meminta apa pun. , jika perlu”. Ini adalah data positif yang mencirikan anak di bawah umur. Ada juga karakteristik negatif: "terus-menerus minum di pintu masuk", "merokok", "terus-menerus berkonflik dengan tetangga", dll.

Dalam sebagian besar materi kasus pidana yang kami pelajari, anak di bawah umur yang dijatuhi hukuman kerja pemasyarakatan dicirikan secara negatif oleh tempat tinggal mereka (80%).

Analisis karakteristik dari tempat tinggal menunjukkan bahwa mayoritas anak di bawah umur memiliki hubungan yang kompleks dan bertentangan, "hubungan dingin" dengan anggota keluarga, orang tua tidak tertarik baik pada anak di bawah umur maupun lingkungannya. Pada saat yang sama, dasar dari hubungan konflik dalam keluarga adalah gaya hidup baik orang tua (sebagai aturan, perilaku asusila, minum alkohol, perkelahian antara ayah tiri dan ibu), atau anak di bawah umur itu sendiri (tidak hadir lembaga pendidikan, penghilangan sistematis sesi pelatihan, merokok). Di Sini kita sedang berbicara tentang keluarga yang lengkap secara formal, yaitu mereka di mana ada satu orang tua

tel dan, biasanya, ayah tiri, serta keluarga orang tua tunggal, di mana hanya satu orang tua, biasanya ibu, yang membesarkan anak di bawah umur.

Sebagai konfirmasi atas hal tersebut di atas, kami dapat mengutip jawaban dari anak di bawah umur yang diwawancarai yang dijatuhi hukuman kerja pemasyarakatan untuk pertanyaan-pertanyaan berikut. Jadi, untuk pertanyaan pertama, "Apakah orang tuamu tertarik dengan perselingkuhanmu?" dari anak di bawah umur yang disurvei, mayoritas (64,15%) memberikan jawaban negatif, sisanya (35,85%) menjawab positif.

Untuk pertanyaan kedua, “Apakah orang tua Anda tertarik dengan lingkungan Anda?” Jawabannya didistribusikan sebagai berikut:

Ya, mereka menguasai sepenuhnya (11,32%);

Ya, tapi tidak ada kontrol permanen (28,3%);

Tidak, mereka tidak tertarik sama sekali (49,06%);

Orang tua sama sekali tidak mengenal lingkungan saya (11,32%).

Beberapa remaja yang dijatuhi hukuman kerja pemasyarakatan dilatih dan berhasil menyelesaikan kursus khusus (misalnya, kursus tenaga penjualan, kursus komputer, kursus aljabar, ilmu komputer).

Jadi, B. minor, yang belajar di sekolah No. 25 di Tomsk, selain kelas, mengikuti kursus khusus aljabar dan ilmu komputer.

Perlu dicatat bahwa 62,3% anak di bawah umur yang dipidana bersyarat di tempat tinggal berkarakter positif, 12,3% berkarakter netral, 12,3% berkarakter negatif dari orang tuanya.

Dengan demikian, ketika melakukan analisis komparatif tentang karakteristik sosial dan peran anak di bawah umur yang dijatuhi hukuman kerja pemasyarakatan, dihukum bersyarat dan dihukum kerja wajib, terlihat perbedaan yang tidak signifikan.

LITERATUR

1. Kriminologi / ed. AI Utang. Edisi ke-4, direvisi. dan tambahan M. : NORMA, 2010. 1070 hal.

2.Suturin M.A. Pekerjaan wajib terkait dengan anak di bawah umur: dis. ... jujur. hukum Ilmu Pengetahuan Tomsk, 2011. 203 hal.

3. Taralenko K.N. Residivisme kenakalan remaja yang dipidana dalam masa percobaan dan pencegahannya : Cand. ... jujur. hukum Ilmu.

Tomsk, 2003. 204 hal.

4. Arsip Pengadilan Negeri Oktyabrsky di Tomsk. D.1-485/10.

Kementerian Pendidikan dan Ilmu Pengetahuan Federasi Rusia
lembaga pendidikan negara
pendidikan profesional yang lebih tinggi
Universitas Negeri Tula

Departemen Psikologi

KONTROL DAN KERJA KURSUS
pada topik "Peran sosial individu"
dalam disiplin "Psikologi"

Selesai: siswa gr. 720791
Voronina O.I.

Diterima: pantat. Borodacheva O.V.

Tula - 2011

ISI
Pendahuluan……………………………………………………………………………………….………3
Bab 1. Kepribadian dan peran sosial: konsep dan esensi ……………………….………4

Konsep kepribadian dalam psikologi……………………………….……..4

Konsep peran sosial individu……………………………………….……..5
Ciri-ciri utama dan jenis peran sosial……………….…….6

Bab 2. Peran sosial sebagai alat interaksi antara individu dan masyarakat ... ..9

Ketegangan peran dan konflik peran……………………………………….….9
Pemenuhan peran sosial……………………………………………………….13
Mengajarkan peran sosial……………………………………………………….15

Kesimpulan……………………………………………………………………………………….…...17
Daftar pustaka yang digunakan……………………………………………………… ..18

PERKENALAN

Menurut salah satu definisi, peran sosial adalah perilaku yang diharapkan dari seseorang sesuai dengan status sosialnya. Kumpulan peran yang sesuai dengan status tertentu didefinisikan sebagai kumpulan peran. Pada kenyataannya, setiap individu melakukan bukan hanya satu tetapi beberapa peran sosial: dia bisa menjadi akuntan, ayah, anggota serikat pekerja, dan sebagainya. Sejumlah peran diberikan kepada seseorang saat lahir, yang lain diperoleh selama hidup. Namun, peran itu sendiri tidak menentukan secara rinci aktivitas dan perilaku setiap pembawa tertentu: semuanya tergantung pada seberapa banyak individu mempelajari peran tersebut. Tindakan asimilasi ditentukan oleh sejumlah karakteristik psikologis individu dari setiap pembawa peran tertentu. Setiap peran sosial tidak berarti pola perilaku yang telah ditentukan sebelumnya secara absolut, ia selalu menyisakan "rentang kemungkinan" tertentu bagi pelakunya, yang secara kondisional dapat disebut sebagai "gaya memainkan peran" tertentu. Masyarakat modern menuntut individu untuk terus mengubah model perilaku untuk melakukan peran tertentu. Selain itu, konflik peran yang muncul dalam situasi di mana seseorang dituntut untuk menjalankan beberapa peran secara bersamaan dengan persyaratan yang saling bertentangan tersebar luas di masyarakat modern. Biasanya, pelaksanaan peran apa pun dikaitkan dengan keinginan seseorang untuk mematuhi norma sosial yang diterima dan harapan orang lain.
Dengan mengasimilasi peran sosial, seseorang mengasimilasi standar perilaku sosial, belajar menilai dirinya sendiri dari luar dan menjalankan pengendalian diri. Kepribadian bertindak sebagai mekanisme yang memungkinkan Anda untuk mengintegrasikan "aku" dan hidup Anda sendiri, untuk melakukan penilaian moral atas tindakan Anda, untuk menemukan tempat Anda dalam hidup. Perilaku peran perlu digunakan sebagai alat untuk beradaptasi dengan situasi sosial tertentu. Ini menentukan relevansi topik. makalah.
Tujuan utama dari kursus ini adalah untuk mempelajari konsep dan esensi dari peran sosial individu.
Untuk mencapai tujuan ini, tugas-tugas berikut ditetapkan:
1. Mempelajari konsep kepribadian dalam psikologi; untuk berkenalan dengan karakteristik utama dan jenis peran sosial;
2. Tentukan apa ketegangan peran dan konflik peran dan pertimbangkan proses pembelajaran peran sosial.

BAB 1. KEPRIBADIAN DAN PERAN SOSIAL: KONSEP DAN ESENSI

Konsep kepribadian dalam psikologi

Kepribadian adalah konsep yang luar biasa kompleks, yang merupakan salah satu konsep sentral psikologi, sosiologi, dan filsafat. Untuk pertanyaan tentang apa itu kepribadian, para psikolog menjawab secara berbeda, dan dalam variasi jawaban mereka, dan sebagian dalam perbedaan pendapat tentang masalah ini, kompleksitas dari fenomena kepribadian itu sendiri terwujud.

Jika konsep individu mencakup kualitas umum homo sapiens - perwakilan ras manusia sebagai spesies biologis, maka konsep kepribadian dikaitkan dengan konsep individualitas - dengan pembiasan kreatif dari kualitas sosial umum pada individu dengan sistem hubungan yang unik dari orang tertentu dengan dunia, dengan kemampuan interaksi sosial individu.

Psikologi menarik perhatian pada perbedaan individu orang: temperamen, karakter, kemampuan, dan perilaku mereka.

Seseorang adalah orang yang memiliki posisinya sendiri dalam hidup, yang dia datangi sebagai hasil dari kerja sadar yang hebat. Orang seperti itu tidak hanya dibedakan oleh kesan yang dia buat terhadap orang lain; dia secara sadar memisahkan dirinya dari lingkungan. Dia menunjukkan kemandirian berpikir, non-banalitas perasaan, semacam ketenangan dan hasrat batin. Kedalaman dan kekayaan seseorang mengandaikan kedalaman dan kekayaan hubungannya dengan dunia, dengan orang lain; putusnya ikatan ini, isolasi diri menghancurkannya. Seseorang hanyalah orang yang berhubungan dengan lingkungan dengan cara tertentu, secara sadar membangun sikap ini sedemikian rupa sehingga terwujud dalam seluruh keberadaannya.

Seseorang bukan hanya memiliki tujuan, tetapi juga sistem yang mengatur dirinya sendiri. Objek perhatian dan aktivitasnya bukan hanya dunia luar, tetapi juga dirinya sendiri, yang memanifestasikan dirinya dalam perasaan "aku", yang meliputi gagasan tentang diri sendiri dan harga diri, program peningkatan diri, reaksi kebiasaan terhadap manifestasi dari beberapa kualitas seseorang, kemampuan observasi diri, analisis diri dan pengaturan diri.
Dalam psikologi, ada banyak upaya untuk mengidentifikasi inti kepribadian. Pendekatan yang tersedia dapat disistematisasikan sebagai berikut:
1. Pemisahan yang signifikan dari konsep "orang", "individu", "subjek aktivitas", "individualitas" (dalam arti keunikan, orisinalitas setiap orang) dan "kepribadian". Oleh karena itu, konsep " kepribadian" tidak dapat direduksi menjadi konsep "orang", "individu", "subjek", "individualitas".
2. Ada perbedaan sudut pandang tentang rasio perkembangan biologis dan sosial pada individu. Beberapa memasukkan organisasi biologis seseorang dalam konsep kepribadian. Yang lain menganggap biologis sebagai kondisi yang telah ditentukan sebelumnya untuk perkembangan kepribadian, yang tidak menentukan sifat psikologisnya, tetapi hanya bertindak sebagai bentuk dan cara manifestasinya.
3. Seseorang tidak dilahirkan - mereka menjadi seseorang.
4. Kepribadian bukanlah hasil pasif dari pengaruh luar pada anak, tetapi berkembang dalam proses aktivitasnya sendiri.

Konsep peran sosial individu

Istilah "peran" diperkenalkan ke dalam sirkulasi ilmiah pada 20-30-an abad kedua puluh oleh peneliti Amerika D. Mead dan R. Linton. Yang terakhir mendefinisikan peran sebagai "aspek dinamis dari status". Di bawah status dipahami posisi sosial individu, dan peran bertindak di sini sebagai demonstrasi tertentu dari posisi ini.
Menjadi anggota kelompok sosial tertentu, berinteraksi dengan orang lain, seseorang dalam setiap kasus ini memiliki posisi (status) tertentu - tempat dalam sistem hubungan sosial tertentu ini. Jadi, di perusahaan jelas dibedakan posisi resmi direktur, akuntan, penasihat hukum, mandor, mandor, pekerja, dll.Seseorang yang berada dalam satu atau beberapa posisi resmi memiliki hak dan kewajiban yang sesuai.
Secara terpisah, kami harus menyebutkan posisi yang ditempati dalam keluarga seseorang dan di antara kerabat pada umumnya (kakek, ayah, suami, saudara laki-laki, keponakan, dll.) Hak dan kewajiban tertentu bertindak sebagai pengatur dalam hubungan keluarga.
Setiap orang memiliki sejumlah posisi sosial yang berbeda, yang merupakan "status set" nya. Jadi, orang yang sama bisa tampil di hadapan orang lain sebagai guru, suami, ayah, saudara laki-laki, teman, pemain catur, olahragawan, anggota serikat pekerja.
Mengingat posisi apa pun dalam suatu kelompok atau masyarakat selalu menyiratkan adanya posisi lain yang terkait dengannya. Saling ketergantungan yang terkenal juga berasal dari ini antara orang-orang yang berada dalam posisi yang saling berhubungan. Misalnya, posisi seorang pemimpin menyiratkan adanya posisi bawahan. Posisi guru menyiratkan kehadiran posisi siswa. Ada saling ketergantungan antara karyawan dari organisasi mana pun, anggota keluarga, kerabat, secara umum antara individu yang melakukan bahkan satu kontak singkat satu sama lain (misalnya, antara penjual dan pembeli, kondektur bus dan penumpang). Dengan demikian, kita dapat berbicara tentang adanya hubungan yang relevan antara orang-orang ini. Dalam kerangka hubungan tersebut, individu melakukan peran sosial tertentu, dan hubungan tersebut disebut hubungan peran.

Akibatnya, peran sosial, yang muncul sehubungan dengan posisi (status) sosial tertentu yang ditempati oleh individu tertentu dalam struktur stratifikasi sosial masyarakat, bertindak pada saat yang sama sebagai cara perilaku spesifik yang disetujui secara normatif yang wajib bagi individu tersebut. . Oleh karena itu, peran sosial yang dilakukan oleh individu ini atau itu menjadi ciri yang menentukan dari kepribadiannya.

Akibatnya, konsep peran sosial dapat dirumuskan sebagai harapan yang diberikan masyarakat pada seseorang yang menempati status tertentu. Itu tidak bergantung pada kepribadian itu sendiri, keinginannya, dan ada, seolah-olah, terlepas dari dan sebelum kepribadian itu sendiri. Persyaratan dasar untuk individu dikembangkan, dipoles oleh masyarakat dan ada secara mandiri dari orang-orang tertentu, bertentangan dengan keinginan dan gagasan mereka.

Perkembangan peran terjadi dalam proses sosialisasi, dan jumlahnya terus meningkat. Di masa kanak-kanak, seseorang berperan sebagai anak yang diajari aturan permainan tertentu. Kemudian ditambahkan peran murid taman kanak-kanak, dll. Di masa depan, anak berperan sebagai siswa, anggota kelompok remaja, dll.

Karakteristik utama dan jenis peran sosial

Karakteristik utama dari peran sosial ditonjolkan oleh sosiolog Amerika Talcott Parsons. Dia mengusulkan empat karakteristik peran apa pun berikut ini:
1. Skala: beberapa peran mungkin sangat dibatasi, sementara yang lain mungkin kabur. Skala peran tergantung pada jangkauan hubungan interpersonal. Semakin besar jangkauannya, semakin besar skalanya. Jadi, misalnya, peran sosial pasangan memiliki skala yang sangat besar, karena hubungan yang terjalin luas antara suami dan istri. Di satu sisi, ini adalah hubungan antarpribadi yang didasarkan pada berbagai perasaan dan emosi; di sisi lain, hubungan diatur peraturan dan dalam arti tertentu bersifat formal. Para peserta dalam interaksi sosial ini tertarik pada aspek kehidupan satu sama lain yang paling beragam, hubungan mereka praktis tidak terbatas. Dalam kasus lain, ketika hubungan ditentukan secara ketat oleh peran sosial (misalnya, hubungan penjual dan pembeli), interaksi hanya dapat dilakukan pada kesempatan tertentu (dalam hal ini, pembelian). Di sini ruang lingkup peran direduksi menjadi serangkaian masalah spesifik yang sempit dan kecil.
2. Metode penerimaan: peran dibagi menjadi ditentukan dan ditaklukkan (mereka juga disebut tercapai). Bagaimana suatu peran diperoleh tergantung pada seberapa tidak dapat dihindarinya peran itu bagi orang tersebut. Jadi, peran laki-laki muda, laki-laki tua, laki-laki, perempuan secara otomatis ditentukan oleh usia dan jenis kelamin seseorang dan tidak membutuhkan banyak usaha untuk mendapatkannya. Hanya ada masalah mencocokkan peran seseorang, yang sudah ada sebagai sesuatu yang diberikan. Peran lain dicapai atau bahkan dimenangkan dalam perjalanan hidup seseorang dan sebagai hasil dari upaya khusus yang disengaja. Misalnya peran mahasiswa, peneliti, profesor, dll. Ini hampir semua peran yang terkait dengan profesi dan pencapaian seseorang.
3. Derajat formalisasi: aktivitas dapat berlangsung baik dalam batas yang ditetapkan secara ketat, dan secara sewenang-wenang. Formalisasi sebagai karakteristik deskriptif dari peran sosial ditentukan oleh kekhususan hubungan interpersonal pembawa peran tersebut. Beberapa peran hanya melibatkan pembentukan hubungan formal antara orang-orang dengan peraturan ketat tentang aturan perilaku; yang lainnya, sebaliknya, hanya bersifat informal; yang lain mungkin menggabungkan hubungan formal dan informal. Jelas, hubungan perwakilan polisi lalu lintas dengan pelanggar peraturan lalu lintas harus ditentukan oleh aturan formal, dan hubungan antara orang-orang dekat harus ditentukan oleh perasaan. Hubungan formal seringkali disertai dengan hubungan informal, di mana emosionalitas terwujud, karena seseorang yang memandang dan menilai orang lain menunjukkan simpati atau antipati terhadapnya. Ini terjadi ketika orang berinteraksi sebentar dan hubungan menjadi relatif stabil.
4. Motivasi: keuntungan pribadi, barang publik, dll dapat bertindak sebagai motivasi Motivasi tergantung pada kebutuhan dan motif seseorang. Peran yang berbeda didorong oleh berbagai motif. Orang tua, yang memperhatikan kesejahteraan anaknya, dibimbing terutama oleh perasaan cinta dan perhatian; pemimpin bekerja atas nama tujuan, dll.
Jenis peran sosial ditentukan oleh keragaman kelompok sosial, aktivitas, dan hubungan yang melibatkan individu. Tergantung pada hubungan sosial, peran sosial sosial dan interpersonal dibedakan.
Peran sosial terkait dengan status sosial, profesi atau jenis kegiatan (guru, murid, murid, penjual). Ini adalah peran impersonal standar berdasarkan hak dan kewajiban, terlepas dari siapa yang mengisi peran ini. Ada peran sosio-demografis: suami, istri, anak perempuan, anak laki-laki, cucu, dll. Laki-laki dan perempuan juga merupakan peran sosial, yang ditentukan sebelumnya secara biologis dan melibatkan cara-cara perilaku tertentu, ditetapkan oleh norma dan kebiasaan sosial.
Peran antarpribadi terkait dengan hubungan interpersonal yang diatur pada tingkat emosional (pemimpin, tersinggung, diabaikan, idola keluarga, orang yang dicintai, dll.).
Dalam kehidupan, dalam hubungan antarpribadi, setiap orang bertindak dalam semacam peran sosial yang dominan, semacam peran sosial sebagai citra individu yang paling khas yang dikenal orang lain. Sangat sulit untuk mengubah citra kebiasaan baik untuk orang itu sendiri maupun untuk persepsi orang-orang di sekitarnya. Semakin lama kelompok itu ada, semakin akrab peran sosial yang dominan dari setiap anggota kelompok untuk orang lain dan semakin sulit untuk mengubah stereotip perilaku yang akrab bagi orang lain.

BAB 2. PERAN SOSIAL SEBAGAI ALAT INTERAKSI INDIVIDU DAN MASYARAKAT
2.1 Ketegangan peran dan konflik peran
Idealnya, setiap individu dapat mencapai status yang diinginkan dalam kelompok atau masyarakat dengan kemudahan dan kemudahan yang sama. Namun, hanya beberapa individu yang mampu melakukan ini. Dalam proses mencapai status tertentu dan melakukan peran sosial yang sesuai, ketegangan peran dapat muncul - kesulitan dalam memenuhi kewajiban peran dan ketidakkonsistenan dalam sikap internal individu terhadap persyaratan peran tersebut. Ketegangan peran dapat meningkat karena pelatihan peran yang tidak memadai, atau konflik peran, atau kegagalan yang terjadi dalam kinerja peran ini.
Pelatihan peran yang tidak memadai. Belajar untuk memenuhi peran sosialnya dapat berhasil hanya dengan persiapan yang konsisten untuk transisi dari satu peran ke peran lainnya sepanjang hidup individu. Seorang gadis kecil menyanyikan lagu pengantar tidur untuk boneka, seorang anak laki-laki membuat model pesawat terbang, seorang siswa melakukan latihan yang sulit. pekerjaan teknis diberikan oleh master, siswa menjalani magang sebagai insinyur - semua ini adalah momen terpisah dari sosialisasi berkelanjutan melalui pengalaman, dengan mempelajari keterampilan, keahlian, dan sikap dalam periode kehidupan tertentu untuk menggunakannya nanti dalam peran berikut.
Dengan sosialisasi yang terus menerus, pengalaman setiap tahap kehidupan berfungsi sebagai persiapan untuk tahap selanjutnya. Dalam masyarakat primitif ini dilakukan dengan sukses dan ketat. Misalnya, seorang anak laki-laki dari suku pemburu India hampir sejak lahir berkenalan dengan busur dan anak panah mainan, dan setelah beberapa saat dia sudah berlari dengan busur asli, yang membuatnya terlihat seperti salah satu pria dari suku ini.
Persiapan awal untuk peralihan dari satu status ke status berikutnya jauh dari fenomena universal dalam kehidupan sosial. Masyarakat kita, seperti semua masyarakat kompleks modern, dicirikan oleh pembelajaran berbasis peran diskontinuitas, yang membuat pengalaman bersosialisasi yang diperoleh dalam satu periode usia sedikit berguna untuk periode usia berikutnya. Jadi, kebanyakan pria dan wanita modern melakukan pekerjaan utama mereka jauh dari rumah, dan oleh karena itu anak-anak mereka tidak dapat mengawasinya dan membantu ayah atau ibu mereka. Di sebagian besar keluarga masyarakat modern kita yang kompleks, anak-anak tidak banyak melakukan pekerjaan rumah dan anak perempuan kurang terlatih dalam keterampilan, sikap, dan imbalan emosional calon ibu rumah tangga. Aktivitas bermain anak-anak, sebagai suatu peraturan, sangat lemah terkait dengan tugas-tugas orang dewasa dan tidak memberikan kontribusi yang tepat untuk mendidik anak-anak tentang kemampuan yang diperlukan untuk kegiatan di masa depan. Sangat sering seorang pemuda yang telah menyelesaikan sekolah tidak tahu akan menjadi siapa dia di masa depan, apa yang akan dia pelajari dan peran apa yang akan dia mainkan dalam waktu dekat. Hal ini menimbulkan ketegangan peran yang terkait dengan kesalahpahaman tentang peran masa depan, serta persiapan yang buruk untuk itu dan, akibatnya, kinerja peran yang buruk. Dalam kehidupan setiap orang dalam masyarakat modern, mungkin ada beberapa titik kritis ketika individu tersebut mungkin tidak siap untuk memenuhi peran masa depan. Misalnya, selain mulai bekerja di profesi utama, pensiun dapat dianggap sebagai masa kritis, ketika seorang wanita atau pria setelah 55-60 tahun tiba-tiba mulai berpikir bahwa semua kegiatan sebelumnya tidak mempersiapkan mereka sama sekali. peran pensiunan.
Sumber ketegangan peran lainnya dalam proses sosialisasi adalah bahwa persiapan moral individu untuk kinerja peran sebagian besar mencakup aturan formal. perilaku sosial. Ini sering mengabaikan pembelajaran modifikasi informal dari aturan-aturan ini yang benar-benar ada di dunia sekitar kita. Dengan kata lain, individu yang mempelajari peran tertentu, pada umumnya, memperoleh gambaran ideal tentang realitas sekitarnya, dan bukan budaya nyata dan hubungan manusia yang nyata. Misalnya, seorang anak muda yang tamat sekolah seringkali dididik pada rasa keadilan dalam hubungannya dengan lingkungan sosialnya, pada rasa persamaan kesempatan dalam mewujudkan kekuatan dan kemampuannya di bidang apapun. Tetapi seorang pemuda yang dibesarkan dengan cara ini segera menyadari bahwa proses memperoleh banyak peran tidak bergantung pada kemampuan dan bakat, tetapi pada kenalan, posisi orang tua, ketersediaan uang, dll. Demikian pula, banyak anak muda yang menganggap, misalnya, politisi sebagai figur publik yang luar biasa, yakin bahwa tugas utama mereka adalah berkompromi dengan prinsip-prinsip sakral.
Semua peran sosial dalam modifikasi dan keragamannya yang sebenarnya tampak asing bagi kaum muda yang dibesarkan dengan gagasan ideal tentang banyak aspek aktivitas manusia. Oleh karena itu, mereka mungkin mengalami ketegangan peran internal, dan pada periode berikutnya mereka akan beralih dari idealisme naif ke sinisme naif, yang mengingkari norma-norma moral dan institusional fundamental masyarakat.
Beberapa kesenjangan antara kesan formal dan mekanisme perilaku peran yang sebenarnya mungkin merupakan karakteristik dari semua masyarakat modern. Meski bisa sangat besar, setiap masyarakat berusaha menguranginya sampai batas tertentu. Dengan demikian, mahasiswa dalam rangka sosialisasi peran dokter spesialis ke depan diberikan kesempatan untuk melakukan praktikum, melakukan uji lapangan, dan menjalani praktik industri. Namun, celah ini tetap ada, dan oleh karena itu kaum muda harus dididik tidak hanya dalam keterampilan teoretis, tetapi juga dalam kemampuan untuk beradaptasi dengan berbagai peran, untuk memecahkan masalah nyata yang nyata.
konflik peran. Dalam bentuk yang paling umum, dua jenis konflik peran dapat dibedakan: antara peran dan dalam peran yang sama. Seringkali dua atau lebih peran (baik independen atau bagian dari sistem peran) mengandung tanggung jawab individu yang tidak sesuai dan saling bertentangan. Misalnya, seorang istri yang bekerja menemukan bahwa tuntutan pekerjaan utamanya mungkin bertentangan dengan pekerjaan rumah tangganya. Atau seorang siswa yang sudah menikah harus mendamaikan tuntutannya sebagai seorang suami dengan tuntutan yang diajukan kepadanya sebagai seorang siswa; atau seorang petugas polisi terkadang harus memilih antara melakukan pekerjaannya atau menangkap seorang teman dekat. Konflik semacam ini disebut sebagai konflik peran antar peran.
Contoh konflik yang terjadi dalam peran yang sama adalah posisi pemimpin atau tokoh masyarakat yang secara terbuka menyatakan satu sudut pandang, dan dalam lingkaran sempit menyatakan dirinya sebagai pendukung lawan, atau individu yang, di bawah tekanan keadaan, memainkan peran yang tidak memenuhi kepentingannya atau kepentingannya pengaturan internal. Dalam banyak peran yang dimainkan oleh individu, dari tukang ledeng hingga guru universitas, ada yang disebut konflik kepentingan, di mana kewajiban untuk jujur ​​\u200b\u200bdengan tradisi atau orang bertentangan dengan keinginan untuk "menghasilkan uang". Pengalaman menunjukkan bahwa sangat sedikit peran yang bebas dari ketegangan dan konflik internal. Jika konflik meningkat, hal itu dapat menyebabkan penolakan untuk memenuhi kewajiban peran, penyimpangan dari peran tersebut, dan tekanan internal.
Ada beberapa jenis tindakan yang dapat mengurangi ketegangan peran dan melindungi "aku" manusia dari banyak pengalaman yang tidak menyenangkan. Ini biasanya termasuk rasionalisasi, pemisahan dan pengaturan peran. Dua jenis tindakan pertama dianggap sebagai mekanisme pertahanan bawah sadar yang digunakan seseorang secara naluriah. Namun, jika proses ini dipahami dan digunakan dengan sengaja, keefektifannya akan sangat meningkat. Adapun modus tindakan ketiga, ini digunakan terutama secara sadar dan rasional.
Rasionalisasi peran- salah satu cara untuk melindungi dari persepsi menyakitkan tentang suatu situasi oleh seseorang dengan bantuan konsep yang diinginkan secara sosial dan pribadi untuknya. Ilustrasi klasik dari hal ini adalah kasus seorang gadis yang tidak dapat menemukan pelamar dan meyakinkan dirinya sendiri bahwa dia akan bahagia jika dia tidak menikah, karena semua pria adalah penipu, kasar dan egois. Rasionalisasi dengan demikian mengaburkan realitas konflik peran dengan secara tidak sadar mencari aspek negatif dari peran yang diinginkan tetapi tidak dapat dicapai. Begitu kita meyakinkan diri sendiri bahwa perempuan secara intelektual berada pada level anak-anak, kita tidak akan lagi tersiksa oleh pertanyaan tentang kesetaraan perempuan dalam masyarakat. Pemilik budak Amerika dengan tulus percaya bahwa semua orang dilahirkan sama, tetapi budak bukanlah manusia, tetapi properti, dan oleh karena itu tidak perlu mengkhawatirkan posisi mereka yang tidak berdaya. Perintah evangelis "Jangan membunuh" bagi umat Katolik Abad Pertengahan hanya berlaku dalam kaitannya dengan orang-orang yang beriman sejati, sedangkan orang-orang kafir tidak dapat dianggap sebagai manusia, dan mereka dapat dihancurkan dengan hati nurani yang bersih. Dalam hal ini, dengan merasionalisasi situasi ditentukan sedemikian rupa sehingga konflik peran dan ketegangan peran hilang.
Pemisahan peran mengurangi ketegangan peran dengan menghilangkan sementara salah satu peran dari kehidupan dan mematikannya dari kesadaran individu, tetapi dengan mempertahankan respons terhadap sistem persyaratan peran yang melekat dalam peran ini. Sejarah memberi kita banyak contoh tentang penguasa, algojo, dan pembunuh yang kejam yang pada saat yang sama adalah suami dan ayah yang baik hati dan perhatian. Kegiatan utama dan peran keluarga mereka benar-benar terpisah. Seorang pekerja penjualan yang melanggar hukum pada siang hari, dan pada malam hari dari podium mendukung pengetatannya, tidak harus munafik. Dia hanya mengganti perannya, menyingkirkan ketidakkonsistenan yang tidak menyenangkan. Seragam polisi, militer, jas putih ahli bedah, dan gelar profesional membantu orang membagi peran mereka. Banyak yang tidak bisa "santai" (menjauh sepenuhnya dari peran) sampai mereka melepas seragamnya. Merupakan kebiasaan untuk mengatakan secara kiasan bahwa setiap anggota masyarakat yang telah berhasil bersosialisasi memperluas "lemari pakaian" penyamaran peran dan mengenakan salah satu dari mereka, tergantung pada situasinya: di rumah dia kelembutan dan kerendahan hati, di tempat kerja dia adalah kejam dan resmi, dalam masyarakat wanita dia berani dan berhati-hati, dll. Proses kelahiran kembali peran ini menciptakan kesempatan untuk melepaskan ketegangan emosional setiap kali sikap yang melekat pada satu peran bertabrakan dengan kebutuhan peran lainnya. Jika individu tidak melindungi dirinya sendiri dengan memisahkan peran, kontradiksi ini menjadi konflik psikologis.
Konflik peran dan ketidaksesuaian peran mungkin dapat ditemukan di setiap masyarakat. Dalam budaya yang terintegrasi dengan baik (yaitu, yang memiliki kompleks budaya umum, tradisional, dan dimiliki oleh mayoritas), ketidakcocokan ini begitu dirasionalkan, dipisahkan dan diblokir satu sama lain sehingga individu tidak merasakannya sama sekali. Misalnya, anggota beberapa suku Indian memperlakukan satu sama lain dengan penuh toleransi dan kelembutan. Tetapi kemanusiaan mereka hanya berlaku untuk anggota suku, sementara mereka menganggap semua orang lain sebagai binatang dan dapat membunuh dengan aman tanpa merasa menyesal. Namun, masyarakat yang kompleks, pada umumnya, tidak memiliki budaya tradisional yang sangat terintegrasi, dan oleh karena itu konflik peran dan ketegangan peran di dalamnya merupakan masalah sosial dan psikologis yang serius.
Regulasi peran berbeda dari mekanisme pertahanan rasionalisasi dan pembagian peran terutama karena sadar dan disengaja. Regulasi peran adalah prosedur formal dimana seorang individu dibebaskan dari tanggung jawab pribadi atas konsekuensi kinerjanya dari peran tertentu. Ini berarti bahwa organisasi dan asosiasi masyarakat mengambil sebagian besar tanggung jawab atas peran yang dianggap negatif atau tidak disetujui secara sosial. Dalam praktiknya, ini terlihat seperti rujukan individu pada pengaruh organisasi, yang karenanya dia dipaksa untuk bertindak dengan cara tertentu. Sang suami membenarkan dirinya kepada istrinya untuk waktu yang lama, dengan mengatakan bahwa ini dituntut oleh pekerjaannya. Penjual yang tidak jujur ​​tidak merasa bersalah karena dia yakin bahwa dia terpaksa melakukannya oleh sistem perdagangan. Segera setelah seorang individu mengalami ketegangan atau konflik peran, ia segera mulai mencari pembenaran dalam organisasi atau perkumpulan di mana ia memainkan peran konflik tersebut.
Akibatnya, kita dapat mengatakan bahwa setiap kepribadian dalam masyarakat modern, karena pelatihan peran yang tidak memadai, serta perubahan budaya yang terus-menerus terjadi dan banyaknya peran yang dimainkannya, mengalami ketegangan dan konflik peran. Namun, ia memiliki mekanisme pertahanan bawah sadar dan keterlibatan struktur sosial secara sadar untuk menghindari konsekuensi berbahaya dari konflik peran sosial.

2.2 Pemenuhan peran sosial
Salah satu pertanyaan terpenting yang muncul dalam proses mempelajari peran sosial adalah apa yang dibutuhkan seseorang untuk berhasil menguasai peran sosial tertentu dan memenuhinya? Tentu saja, pertama-tama seseorang membutuhkan pengetahuan tentang isi peran ini: apa yang dituntut darinya sebagai pembawa peran ini? Apa yang harus atau dapat dilakukan dan apa yang tidak boleh dilakukan dalam hal apa pun?
Dimulai dengan anak usia dini, seseorang dalam proses sosialisasi menerima pengetahuan tertentu dari orang-orang di sekitarnya (orang tua, pendidik, guru, kawan, teman sebaya, orang dewasa lainnya) tentang isi berbagai peran - resmi dan tidak resmi. Kepada anak dijelaskan bagaimana berperilaku di rumah, di jalan, di angkutan umum, di pesta, jalan-jalan, di teater, dll. Seseorang juga menerima informasi tentang perilaku peran dengan mengamati orang lain. Media massa berkontribusi pada pengetahuan ini.
dll.................

Kirim karya bagus Anda di basis pengetahuan itu sederhana. Gunakan formulir di bawah ini

Pelajar, mahasiswa pascasarjana, ilmuwan muda yang menggunakan basis pengetahuan dalam studi dan pekerjaan mereka akan sangat berterima kasih kepada Anda.

Dihosting di http://www.allbest.ru/

Perkenalan

Seseorang adalah orang yang otonom, yaitu seseorang, sampai batas tertentu, bertindak secara independen dari masyarakat, mampu menentang dirinya sendiri terhadap masyarakat. Kepribadian adalah konsep sosial, ia mengungkapkan segala sesuatu yang supranatural dalam diri manusia. Pembentukan kepribadian dilakukan dalam proses sosialisasi individu dan pendidikan terarah: perkembangannya norma sosial dan fungsi (peran sosial) melalui penguasaan beragam jenis dan bentuk kegiatan. Peran sosial adalah seperangkat persyaratan yang dikenakan pada individu oleh masyarakat. Ini adalah serangkaian tindakan yang harus dilakukan oleh seseorang yang menempati status tertentu dalam sistem sosial.

Relevansi Topik yang dipilih untuk penelitian sebagai bagian dari pekerjaan kursus kontrol ditentukan oleh fakta bahwa selama hidup setiap orang memiliki banyak peran sosial. Apalagi peran sosial merupakan kebutuhan dan keteraturan hidup.

Oleh karena itu, dengan mempelajari bentuk dan jenis peran sosial utama, seseorang dapat menentukan tempat apa yang ditempati seseorang dalam masyarakat, yaitu. topik yang dipilih untuk subjek pekerjaan kursus relevan.

obyek karya penelitian adalah masyarakat dan strukturnya. Barang penelitian - peran sosial individu.

tujuan karya adalah analisis konsep peran sosial, bentuk, jenisnya.

Karena itu, tugas kerja kursus adalah:

1. Berikan konsep kepribadian, status sosial dan peran sosialnya.

2. Menentukan bentuk dan jenis peran sosial utama.

3. Mendefinisikan konsep konflik peran dan pencegahannya.

1. konsepkepribadiandan status sosial

1.1 Pertunjukantentang kepribadian

Pembentukan kepribadian dilakukan dalam proses sosialisasi individu dan pendidikan terarah: pengembangan norma dan fungsi sosial oleh mereka melalui penguasaan berbagai jenis dan bentuk kegiatan. Keterasingan jenis dan bentuk aktivitas tertentu yang melekat pada seseorang (karena pembagian kerja sosial) menentukan pembentukan kepribadian yang berkembang secara sepihak, yang memandang aktivitasnya sendiri sebagai tidak bebas dan dipaksakan dari luar. Sebaliknya, penggunaan seluruh integritas dari jenis dan bentuk kegiatan yang ditetapkan secara historis oleh setiap individu dalam masyarakat merupakan prasyarat yang sangat diperlukan untuk perkembangan individu yang komprehensif dan harmonis.

Selain itu, kepribadian sosial memperoleh ciri-ciri yang timbul dari kekhususan kondisi kehidupan komunitas sosial khusus, di mana individu menjadi anggotanya, yaitu. kelas, sosial-profesional, nasional-etnis, sosial-teritorial dan jenis kelamin dan usia. Menguasai ciri-ciri yang melekat pada komunitas yang beragam ini, serta peran sosial yang dilakukan oleh individu dalam kegiatan kelompok dan kolektif, di satu sisi, diekspresikan dalam manifestasi perilaku dan kesadaran yang khas secara sosial, dan di sisi lain, memberi individu sebuah individualitas yang unik, karena kualitas terkondisi sosial ini disusun menjadi integritas yang stabil berdasarkan sifat psikofisik subjek.

Dalam psikologi, "kepribadian" Kon I. S. Sosiologi kepribadian / Kon I. S. - M .: Helios ARV, 2007. - 267 hal. - ini adalah integritas dari sifat mental, proses, hubungan yang membedakan subjek ini dari yang lain. Bagi seorang psikolog, potensi subjek berbeda, karena kualitas bawaan dan kualitas orang adalah individu. Individualitas mencerminkan keunikan sifat biologis dan sosial seseorang, menjadikannya unit operasi yang unik dari suatu kelompok atau komunitas tertentu.

Properti kepribadian - inilah yang menyatukan individu karena kesamaan secara historis dan ciri-ciri khusus yang dikondisikan secara sosial dalam kehidupan mereka. Seorang individu menjadi pribadi dalam proses penguasaan fungsi sosial dan mengembangkan kesadaran diri, yaitu. kesadaran akan keunikan seseorang sebagai subjek aktivitas dan individualitas, tetapi justru sebagai anggota masyarakat. Keinginan untuk bergabung dengan komunitas sosial (untuk mengidentifikasi dengannya) dan pada saat yang sama - untuk isolasi, perwujudan individualitas kreatif menjadikan seseorang sebagai produk dan subjek hubungan sosial, perkembangan sosial.

konflik peran sosial kepribadian

1. 2 status sosialkepribadian

Dalam sosiologi, kepribadian adalah seperangkat karakteristik status-peran.

Status sosial merupakan indikator kedudukan suatu kelompok sosial dan wakil-wakilnya dalam masyarakat, dalam sistem ikatan dan relasi sosial. Bersamaan dengan kategori status sosial, yang lain juga digunakan: sosial-ekonomi, sosial-hukum, dll., Yang dirancang untuk menentukan posisi kelompok dan anggotanya di bidang masyarakat yang relevan. Komponen status sosial adalah posisi sosial, yang dapat dibedakan berdasarkan indikator objektif (misalnya, jenis kelamin, usia, pendidikan, profesi, kebangsaan, dll.).

Untuk menentukan posisi dalam masyarakat, penting untuk menilai signifikansi sosial dari posisi ini, yang dinyatakan dalam prestise, otoritas, dll., serta keteraturan, korelasi, ketergantungan, dll.

Dengan bantuan status sosial, hubungan dan perilaku kelompok dan anggotanya diatur, diformalkan, diatur, asimilasi oleh perwakilan kelompok tanda dan karakteristik yang sesuai dengan status tertentu, motivasi dan bujukan perilaku sosial, dll. Setiap individu dapat memiliki nomor besar status, dan orang lain memiliki hak untuk mengharapkan dia melakukan peran sesuai dengan status tersebut. Namun seringkali, hanya satu yang menentukan posisinya dalam masyarakat. Status ini disebut utama, atau integral. Sering terjadi status utama atau integral karena jabatannya (misalnya direktur, profesor).

Status sosial tercermin baik dalam perilaku dan penampilan eksternal (pakaian, jargon, dan tanda-tanda afiliasi sosial dan profesional lainnya), dan dalam posisi internal (dalam sikap, orientasi nilai, motivasi, dll.).

Ada status yang ditentukan dan diperoleh Frolov S. S. Sosiologi: buku teks untuk institusi pendidikan tinggi. Edisi ke-2, direvisi. dan tambahan / Frolov S.S. - M.: Logos Publishing Corporation, 2006. - 278 hal. . Status yang ditentukan adalah status yang dipaksakan oleh masyarakat, terlepas dari upaya dan prestasi individu. Itu ditentukan oleh asal etnis, tempat lahir, keluarga, dll. Status yang diperoleh (tercapai) ditentukan oleh upaya orang itu sendiri (misalnya, seorang penulis, Sekretaris Umum, direktur, dll).

Status alami dan profesional-resmi juga dibedakan. Status alami seseorang mengandaikan karakteristik seseorang yang esensial dan relatif stabil (pria dan wanita, masa kanak-kanak, remaja, dewasa, usia tua, dll.). Status profesional dan resmi adalah status dasar seseorang, bagi orang dewasa, paling sering itu adalah dasar dari status integral. Ini memperbaiki status sosial, ekonomi, produksi dan teknis (bankir, insinyur, pengacara, dll.).

2. Konsep peran sosial

2.1 peran sosialkepribadian

Status sosial menunjukkan tempat khusus yang ditempati seseorang dalam sistem sosial tertentu. Totalitas persyaratan yang dikenakan pada individu oleh masyarakat membentuk isi dari peran sosial.

Mengusulkan konsep peran sosial Mead di akhir XIX-XX abad Seseorang menjadi seseorang ketika dia tahu bagaimana memasuki peran orang lain.

Mari kita pertimbangkan beberapa definisi peran sosial Psikologi. Buku teks untuk universitas / Di bawah umum. ed. V.N. Druzhinin. - St.Petersburg: Peter, 2004. - 656 hal.: sakit. - (Seri "Buku Teks Abad Baru"). :

memperbaiki posisi terpisah yang ditempati individu tertentu dalam sistem hubungan sosial;

jenis aktivitas dan cara perilaku individu yang diperlukan secara sosial, yang memiliki meterai penilaian publik (persetujuan, kecaman, dll.);

Tingkah laku seseorang sesuai dengan status sosialnya;

tindakan yang ditentukan yang merupakan karakteristik dari mereka yang menempati posisi sosial tertentu;

seperangkat norma yang menentukan bagaimana seseorang dari posisi sosial tertentu harus berperilaku.

Dengan demikian, peran sosial adalah cara perilaku orang yang sesuai dengan norma yang diterima, tergantung pada status atau posisinya dalam masyarakat, dalam sistem hubungan antarpribadi.

Status anak-anak biasanya berada di bawah orang dewasa, dan anak-anak diharapkan untuk menghormati orang dewasa. Status perempuan berbeda dengan laki-laki, oleh karena itu mereka diharapkan berperilaku berbeda dengan laki-laki. Setiap individu dapat memiliki sejumlah besar status, dan orang lain memiliki hak untuk mengharapkannya melakukan peran sesuai dengan status tersebut. Dalam pengertian ini, status dan peran adalah dua sisi dari fenomena yang sama: jika status adalah sekumpulan hak, hak istimewa dan kewajiban, maka peran adalah tindakan dalam rangkaian hak dan kewajiban ini.

Peran sosial terdiri dari:

1. Ekspektasi peran;

2. Pemenuhan peran ini.

Tidak pernah ada pasangan yang sempurna antara kedua aspek ini. Tetapi masing-masing dari mereka sangat penting dalam perilaku individu. Peran kita ditentukan terutama oleh apa yang orang lain harapkan dari kita. Harapan ini terkait dengan status yang dimiliki orang tersebut.

Jenis peran:

psikologis atau interpersonal (dalam sistem hubungan interpersonal subyektif). Kategori: pemimpin, disukai, tidak diterima, orang luar;

sosial (dalam sistem hubungan sosial yang objektif). Kategori: profesional, demografis;

aktif atau aktual - dapat dieksekusi di saat ini;

laten (tersembunyi) - seseorang berpotensi menjadi pembawa, tetapi tidak untuk saat ini;

konvensional (resmi);

· spontan, spontan - muncul dalam situasi tertentu, bukan karena persyaratan.

Biasanya ada empat elemen dalam struktur normatif peran sosial:

1) deskripsi jenis perilaku yang sesuai dengan peran ini;

2) instruksi (persyaratan) yang terkait dengan perilaku ini;

3) penilaian kinerja peran yang ditentukan;

4) sanksi - konsekuensi sosial dari suatu tindakan dalam kerangka persyaratan sistem sosial. Sanksi sosial menurut sifatnya dapat bersifat moral, diterapkan langsung oleh kelompok sosial melalui perilakunya (misalnya, penghinaan), atau hukum, politik, dll., Diimplementasikan melalui kegiatan lembaga sosial tertentu. Arti dari sanksi sosial adalah untuk membujuk seseorang pada jenis perilaku tertentu.

Norma budaya diperoleh terutama melalui pelatihan peran. Misalnya, seseorang yang menguasai peran militer bergabung dengan adat istiadat, norma moral, dan hukum yang menjadi ciri status peran tersebut. Hanya sedikit norma yang diterima oleh semua anggota masyarakat, pengadopsian sebagian besar norma bergantung pada status seseorang. Apa yang dapat diterima untuk satu status tidak dapat diterima untuk status lainnya. Dengan demikian, sosialisasi sebagai proses mempelajari cara dan metode tindakan dan interaksi yang diterima secara umum adalah proses terpenting dalam mempelajari perilaku bermain peran, sehingga individu benar-benar menjadi bagian dari masyarakat.

2.2 Ciriperan sosial

Ciri utama peran sosial disoroti oleh sosiolog Amerika Talkot Parsons Volkov Yu.G., Mostovaya I.V. Sosiologi: Buku Teks untuk Universitas / Ed. prof. DI DAN. Dobrenkov. - M.: Gardarika, 2005. - 244 hal. . Dia mengusulkan empat karakteristik peran apa pun berikut ini:

berdasarkan skala. Beberapa peran mungkin sangat dibatasi, sementara yang lain mungkin kabur.

dengan cara penerimaan. Peran dibagi menjadi ditentukan dan ditaklukkan (disebut juga dicapai).

derajat formalisasi. Kegiatan dapat dilanjutkan baik dalam batas yang ditetapkan secara ketat, dan secara sewenang-wenang.

jenis motivasi. Keuntungan pribadi, barang publik, dll. Dapat bertindak sebagai motivasi.

Skala peran tergantung pada jangkauan hubungan interpersonal. Semakin besar jangkauannya, semakin besar skalanya. Jadi, misalnya, peran sosial pasangan memiliki skala yang sangat besar, karena hubungan yang terjalin luas antara suami dan istri. Di satu sisi, ini adalah hubungan antarpribadi yang didasarkan pada berbagai perasaan dan emosi, di sisi lain, hubungan diatur oleh tindakan normatif dan, dalam arti tertentu, bersifat formal. Para peserta dalam interaksi sosial ini tertarik pada aspek kehidupan satu sama lain yang paling beragam, hubungan mereka praktis tidak terbatas. Dalam kasus lain, ketika hubungan ditentukan secara ketat oleh peran sosial (misalnya, hubungan penjual dan pembeli), interaksi hanya dapat dilakukan pada kesempatan tertentu (dalam hal ini, pembelian). Di sini ruang lingkup peran direduksi menjadi serangkaian masalah spesifik yang sempit dan kecil.

Bagaimana suatu peran diperoleh tergantung pada seberapa tidak dapat dihindarinya peran itu bagi orang tersebut. Jadi, peran laki-laki muda, laki-laki tua, laki-laki, perempuan secara otomatis ditentukan oleh usia dan jenis kelamin seseorang dan tidak membutuhkan banyak usaha untuk mendapatkannya. Hanya ada masalah mencocokkan peran seseorang, yang sudah ada sebagai sesuatu yang diberikan. Peran lain dicapai atau bahkan dimenangkan dalam perjalanan hidup seseorang dan sebagai hasil dari upaya khusus yang disengaja. Misalnya, peran mahasiswa, peneliti, profesor, dll. Ini hampir semua peran yang terkait dengan profesi dan pencapaian seseorang.

Formalisasi sebagai karakteristik deskriptif dari peran sosial ditentukan oleh kekhususan hubungan interpersonal pembawa peran tersebut. Beberapa peran hanya melibatkan pembentukan hubungan formal antara orang-orang dengan peraturan ketat tentang aturan perilaku, yang lain, sebaliknya, hanya yang informal, dan yang lain dapat menggabungkan hubungan formal dan informal. Jelas, hubungan perwakilan polisi lalu lintas dengan pelanggar peraturan lalu lintas harus ditentukan oleh aturan formal, dan hubungan antara orang-orang dekat harus ditentukan oleh perasaan. Hubungan formal seringkali disertai dengan hubungan informal, di mana emosionalitas terwujud, karena seseorang yang memandang dan menilai orang lain menunjukkan simpati atau antipati terhadapnya. Ini terjadi ketika orang berinteraksi sebentar dan hubungan menjadi relatif stabil.

Motivasi tergantung pada kebutuhan dan motif seseorang. Peran yang berbeda disebabkan oleh motif yang berbeda. Orang tua, yang memperhatikan kesejahteraan anaknya, dibimbing terutama oleh perasaan cinta dan perhatian; pemimpin bekerja untuk tujuan itu, dan seterusnya.

2.3 Pengaruh peran sosial terhadap perkembangan kepribadian

Pengaruh peran sosial terhadap perkembangan individu cukup besar. Perkembangan kepribadian difasilitasi oleh interaksinya dengan orang-orang yang bermain seluruh baris peran, serta partisipasinya dalam repertoar peran semaksimal mungkin. Semakin banyak peran sosial yang dapat dimainkan oleh individu, semakin dia beradaptasi dengan kehidupan. Dengan demikian, proses perkembangan kepribadian seringkali berperan sebagai dinamika penguasaan peran sosial.

Sama pentingnya bagi masyarakat mana pun adalah penetapan peran menurut usia. Adaptasi individu terhadap usia dan status usia yang terus berubah adalah masalah abadi. Individu tidak punya waktu untuk beradaptasi dengan satu usia, karena usia lainnya segera mendekat, dengan status baru dan peran baru. Setiap periode usia dikaitkan dengan peluang yang menguntungkan untuk perwujudan kemampuan manusia, terlebih lagi, itu menentukan status dan persyaratan baru untuk mempelajari peran baru. Pada usia tertentu, seorang individu mungkin mengalami masalah dalam beradaptasi dengan persyaratan status peran baru. Seorang anak yang dikatakan lebih tua dari usianya, yaitu mencapai status yang melekat pada kategori usia yang lebih tua, biasanya tidak sepenuhnya menyadari potensi peran anak-anaknya, yang berdampak negatif pada kelengkapan sosialisasinya. Contoh ini menunjukkan penyesuaian yang tidak menguntungkan terhadap status usia yang ditentukan oleh masyarakat.

Mempelajari peran baru bisa sangat membantu dalam mengubah seseorang. Dalam psikoterapi, bahkan ada metode koreksi perilaku yang tepat - terapi citra (image - image). Pasien ditawari untuk memasuki citra baru, memainkan peran, seperti dalam sebuah drama. Pada saat yang sama, fungsi tanggung jawab tidak dipikul oleh orang itu sendiri, tetapi oleh perannya yang membentuk pola perilaku baru. Seseorang dipaksa untuk bertindak berbeda, berdasarkan peran baru. Terlepas dari konvensionalitas metode ini, efektivitas penggunaannya cukup tinggi, karena subjek diberi kesempatan untuk melepaskan keinginan yang tertekan, jika tidak dalam kehidupan, setidaknya dalam proses bermain.

3. Gulunganperilaku manusia dankonflik

3.1 Perilaku peran

Peran adalah perilaku yang diharapkan dari seorang individu yang memiliki status tertentu, sedangkan perilaku peran adalah perilaku sebenarnya dari orang yang memainkan peran tersebut. Perilaku peran berbeda dari yang diharapkan dalam banyak hal: dalam interpretasi peran, dalam karakteristik kepribadian yang mengubah pola dan pola perilaku, sehubungan dengan peran ini, dalam kemungkinan konflik dengan peran lain. Semua ini mengarah pada fakta bahwa tidak ada dua individu yang bermain peran ini persis sama. Keragaman perilaku peran dapat dikurangi secara signifikan dengan penataan perilaku yang kaku, misalnya, dalam organisasi di mana prediktabilitas tindakan tertentu dapat dilacak bahkan dengan perilaku anggotanya yang berbeda.

Sementara perilaku peran biasanya terdiri dari permainan peran yang tidak disadari, dalam beberapa kasus itu sangat disadari. Dengan perilaku seperti itu, seseorang terus-menerus mempelajari usahanya sendiri dan menciptakan citra dirinya yang diinginkan.Peneliti Amerika I. Goffman mengembangkan konsep permainan peran dramatis, yang terdiri dari menyoroti upaya sadar untuk memainkan peran sedemikian rupa. cara untuk menciptakan kesan yang diinginkan pada orang lain. Perilaku diatur dengan mengkoordinasikan tidak hanya dengan persyaratan peran, tetapi juga dengan harapan lingkungan sosial. Menurut konsep ini, kita masing-masing adalah aktor dengan penontonnya sendiri.

3.2 Konflik perandan cara merekamengatasi

Idealnya, setiap individu dapat mencapai status yang diinginkan dalam kelompok atau masyarakat dengan kemudahan dan kemudahan yang sama. Namun, hanya beberapa individu yang mampu melakukan ini.

Dalam proses mencapai status tertentu dan melakukan peran sosial yang sesuai, ketegangan peran dapat muncul - kesulitan dalam memenuhi kewajiban peran dan ketidakkonsistenan sikap internal individu dengan persyaratan peran tersebut. Ketegangan peran dapat meningkat karena pelatihan peran yang tidak memadai, atau konflik peran, atau kegagalan yang terjadi dalam kinerja peran ini.

Dalam bentuk yang paling umum, dua jenis konflik peran dapat dibedakan: antara peran dan dalam peran yang sama. Seringkali dua atau lebih peran (baik independen atau bagian dari sistem peran) mengandung tanggung jawab individu yang tidak sesuai dan saling bertentangan. Misalnya, seorang pelajar yang sudah menikah harus mengusahakan syarat-syarat dirinya sebagai seorang suami dengan syarat-syaratnya sebagai seorang pelajar. Konflik semacam ini disebut sebagai konflik peran antar peran. Contoh konflik yang terjadi dalam peran yang sama adalah posisi pemimpin atau tokoh masyarakat, secara terbuka menyatakan satu sudut pandang, dan dalam lingkaran sempit menyatakan dirinya sebagai pendukung yang berlawanan.

Dalam banyak peran yang dimainkan oleh individu - dari tukang ledeng hingga guru universitas - ada yang disebut konflik kepentingan, di mana kewajiban untuk jujur ​​\u200b\u200bdengan tradisi atau orang bertentangan dengan keinginan untuk "menghasilkan uang". Pengalaman menunjukkan bahwa sangat sedikit peran yang bebas dari ketegangan dan konflik internal. Jika konflik meningkat, hal itu dapat menyebabkan penolakan untuk memenuhi kewajiban peran, penyimpangan dari peran tersebut, dan tekanan internal.

Ada beberapa jenis tindakan dimana ketegangan peran dapat dikurangi dan diri manusia dilindungi dari banyak pengalaman yang tidak menyenangkan. Ini biasanya mencakup rasionalisasi, pembagian dan pengaturan peran Nemirovsky VG Sosiologi kepribadian. / Nemirovsky V.G. - M.: Eksmo, 2007. - 320 hal. . Dua jenis tindakan pertama dianggap sebagai mekanisme pertahanan bawah sadar yang digunakan seseorang secara naluriah. Namun, jika proses ini dipahami dan digunakan dengan sengaja, keefektifannya akan sangat meningkat. Adapun modus tindakan ketiga, ini digunakan terutama secara sadar dan rasional.

Rasionalisasi peran adalah salah satu cara untuk melindungi dari persepsi menyakitkan seseorang tentang suatu situasi dengan bantuan konsep yang diinginkan secara sosial dan pribadi untuknya. Ilustrasi klasik dari hal ini adalah kasus seorang gadis yang tidak dapat menemukan pelamar dan meyakinkan dirinya sendiri bahwa dia akan bahagia jika dia tidak menikah, karena semua pria pembohong dan kasar. Rasionalisasi dengan demikian mengaburkan realitas konflik peran dengan secara tidak sadar mencari aspek negatif dari peran yang diinginkan tetapi tidak dapat dicapai.

Pemisahan peran mengurangi ketegangan peran dengan menghilangkan sementara salah satu peran dari kehidupan dan mematikannya dari kesadaran individu, tetapi dengan mempertahankan respons terhadap sistem persyaratan peran yang melekat dalam peran ini. Sejarah memberi kita banyak contoh tentang penguasa, algojo, dan pembunuh yang kejam yang pada saat yang sama adalah suami dan ayah yang baik hati dan perhatian. Kegiatan utama dan peran keluarga mereka benar-benar terpisah. Seorang pekerja penjualan yang melanggar hukum pada siang hari, dan pada malam hari dari podium mendukung pengetatannya, tidak harus munafik. Dia hanya mengganti perannya, menyingkirkan ketidakkonsistenan yang tidak menyenangkan.

Konflik peran dan ketidaksesuaian peran mungkin dapat ditemukan di setiap masyarakat. Dalam budaya yang terintegrasi dengan baik (yaitu, yang memiliki kompleks budaya yang sama, tradisional, dan dimiliki oleh mayoritas), ketidakcocokan ini begitu dirasionalkan, dipisahkan dan diblokir satu sama lain sehingga individu tidak merasakannya sama sekali. Misalnya, anggota beberapa suku Indian memperlakukan satu sama lain dengan penuh toleransi dan kelembutan. Tetapi kemanusiaan mereka hanya berlaku untuk anggota suku, sementara mereka menganggap semua orang lain sebagai binatang dan dapat membunuh dengan aman tanpa merasa menyesal. Namun, masyarakat yang kompleks, pada umumnya, tidak memiliki budaya tradisional yang sangat terintegrasi, dan oleh karena itu konflik peran dan ketegangan peran di dalamnya merupakan masalah sosial dan psikologis yang serius.

Regulasi peran berbeda dari mekanisme pertahanan rasionalisasi dan pemisahan peran, terutama dalam hal ini disadari dan disengaja. Regulasi peran adalah prosedur formal di mana seorang individu dibebaskan dari tanggung jawab pribadi atas konsekuensi kinerjanya dari peran tertentu. Ini berarti bahwa organisasi dan asosiasi masyarakat mengambil sebagian besar tanggung jawab atas peran yang dianggap negatif atau tidak disetujui secara sosial. Misalnya, seorang suami membenarkan dirinya sendiri kepada istrinya untuk waktu yang lama, dengan mengatakan bahwa ini dituntut oleh pekerjaannya. Segera setelah seorang individu mengalami ketegangan atau konflik peran, ia segera mulai mencari pembenaran dalam organisasi atau perkumpulan di mana ia memainkan peran konflik tersebut.

Setiap orang dalam masyarakat modern, karena pelatihan peran yang tidak memadai, serta perubahan budaya yang terus-menerus terjadi dan banyaknya peran yang dimainkannya, mengalami ketegangan peran dan konflik. Namun, ada juga mekanisme pertahanan bawah sadar dan keterlibatan struktur sosial secara sadar untuk menghindari konsekuensi berbahaya dari konflik peran sosial.

Kesimpulan

Dengan demikian, perlu untuk menarik kesimpulan berikut:

1. Pembentukan kepribadian dilakukan dalam proses sosialisasi individu dan pendidikan terarah: pengembangan norma dan fungsi sosial oleh mereka melalui penguasaan berbagai jenis dan bentuk kegiatan. Dalam psikologi, "kepribadian" adalah integritas sifat mental, proses, hubungan yang membedakan subjek tertentu dari yang lain.

Setiap orang yang hidup dalam masyarakat termasuk dalam banyak kelompok sosial yang berbeda (keluarga, kelompok belajar, perusahaan yang ramah, dll.). Di masing-masing kelompok ini, ia menempati posisi tertentu, memiliki status tertentu, persyaratan tertentu dibebankan padanya.

2. Status sosial - indikator posisi suatu kelompok sosial dan perwakilannya dalam masyarakat, dalam sistem ikatan dan relasi sosial. Dengan bantuan status sosial, hubungan dan perilaku kelompok dan anggotanya diatur, diformalkan, diatur. Ada status yang ditentukan dan diperoleh, serta status resmi alami dan profesional.

Totalitas persyaratan yang dikenakan pada individu oleh masyarakat membentuk isi dari peran sosial. Dengan demikian, peran sosial adalah cara perilaku orang yang sesuai dengan norma yang diterima, tergantung pada status atau posisinya dalam masyarakat, dalam sistem hubungan antarpribadi.

Ada: peran psikologis atau interpersonal, sosial, aktif atau aktual, laten (tersembunyi), konvensional (resmi), spontan atau spontan.

3. Peran adalah tingkah laku yang diharapkan dari seorang individu dengan status tertentu, tingkah laku peran adalah tingkah laku yang sebenarnya dari orang yang memainkan peran tersebut. Perilaku peran berbeda dari yang diharapkan dalam banyak hal: dalam interpretasi peran, dalam karakteristik kepribadian yang mengubah pola dan pola perilaku, dalam kemungkinan konflik dengan peran lain. Semua ini mengarah pada fakta bahwa tidak ada dua individu yang memainkan peran tertentu dengan cara yang persis sama.

Dalam proses mencapai status tertentu dan melakukan peran sosial yang sesuai, ketegangan peran dapat muncul - kesulitan dalam memenuhi kewajiban peran dan ketidakkonsistenan sikap internal individu dengan persyaratan peran tersebut. Ketegangan peran dapat meningkat karena pelatihan peran yang tidak memadai atau konflik peran.

Dalam bentuk yang paling umum, dua jenis konflik peran dapat dibedakan: antara peran dan dalam peran yang sama. Ada beberapa jenis tindakan dimana ketegangan peran dapat dikurangi. Ini biasanya termasuk rasionalisasi, pemisahan dan pengaturan peran. Dua jenis tindakan pertama dianggap sebagai mekanisme pertahanan bawah sadar yang digunakan seseorang secara naluriah. Namun, jika proses ini dipahami dan digunakan dengan sengaja, keefektifannya akan sangat meningkat. Adapun modus tindakan ketiga, ini digunakan terutama secara sadar dan rasional.

Penggunaan daftarwahai sastra

Andrienko E.V. Psikologi sosial: Proc. tunjangan untuk mahasiswa. lebih tinggi buku pelajaran institusi / Ed. V.A. Slastenin. - M.: Pusat Penerbitan "Akademi", 2007. - 264 hal.

Bezrukova O.N. Sosiologi pemuda: Manual pendidikan dan metodologis. / Bezrukova O.N. - St.Petersburg: St.Petersburg. negara un-t, 2005. - 35 hal.

Volkov Yu.G., Mostovaya I.V. Sosiologi: Buku Teks untuk Universitas / Ed. prof. DI DAN. Dobrenkov. - M.: Gardarika, 2005. - 244 hal.

Kon I.S. Sosiologi kepribadian / Kon I.S. - M.: Helios ARV, 2007. - 267 hal.

Nemirovsky V.G. Sosiologi kepribadian. / Nemirovsky V.G. - M.: Eksmo, 2007. - 320 hal.

Psikologi. Buku teks untuk universitas / Di bawah umum. ed. V.N. Druzhinin. - St.Petersburg: Peter, 2004. - 656 hal.: sakit. - (Seri "Buku Teks Abad Baru").

Toshchenko Zh.T. Psikologi. Buku pelajaran. / Di bawah. ed. A A. Krylov. - M.: "Prospek", 2005. - 584 hal.

Frolov S.S. Sosiologi: buku teks untuk institusi pendidikan tinggi. Edisi ke-2, direvisi. dan tambahan / Frolov S.S. - M.: Logos Publishing Corporation, 2006. - 278 hal.

Dihosting di Allbest.ru

Dokumen Serupa

Peran teori kepribadian sebagai pendekatan untuk mempelajarinya. Tahapan pengembangan fungsi peran. Konsep peran sosial dan ragamnya. Harapan peran dan kinerja peran dalam pembentukan peran sosial. Konflik peran sebagai benturan persyaratan peran.

abstrak, ditambahkan 02/05/2011


Konsep harga diri individu. Evaluasi status sosial seseorang dalam masyarakat. Hubungan harga diri dan status sosial individu pada berbagai tahap perkembangan usia. Studi empiris tentang hubungan antara harga diri dan status sosial individu.

makalah, ditambahkan 10/06/2011


Memahami kepribadian dalam psikologi. Peran perilaku sebagai tindakan individu sesuai dengan harapan orang lain. Ketergantungan kualitas kinerja peran pada keadaan parameter mental individu dipengaruhi oleh lingkungan sosial dan industri.

pekerjaan kontrol, ditambahkan 12/14/2010


Konsep kepribadian, nilai pengetahuan tentangnya dalam kegiatan praktis Departemen Dalam Negeri. Karakteristik ciri-ciri kepribadian utama. Orientasi individu terhadap perilaku yang sah dan modulasi komponen psikologi kepribadian. Metode studi psikologi kepribadian.

tes, ditambahkan 01/18/2009


Proses pembentukan kepribadian dalam kondisi sosial tertentu, tahap sosialisasi. Menguasai peran sosial. Status sosial seseorang. Konflik peran dan konflik intrapersonal. Perbedaan antara sosialisasi anak-anak dan orang dewasa, resosialisasi.

abstrak, ditambahkan 12/10/2011


Masalah psikologi sosial kepribadian. Konsep sosialisasi. Lingkup, tahapan dan institusi sosialisasi. Perilaku peran sebagai mekanisme sosialisasi, serta saling ketergantungan kualitas individu dan kelompok. Identitas pribadi: sosial dan pribadi.

abstrak, ditambahkan 02/03/2009


Konsep kepribadian dalam psikologi, perilaku individu dalam masyarakat. Ciri-ciri kepribadian yang menyimpang. Peran pendidikan diri dalam pengembangan kepribadian. Pembentukan kepribadian pada tahap tertentu perkembangan manusia, perilaku orang dari berbagai kelompok umur.

makalah, ditambahkan 05/20/2012


Ciri-ciri dan ketentuan pokok teori permainan: K. Groos, Boytendijk, E. Arkin, P. Rudik, A. Usov. Sejarah gerakan peran. Perilaku peran seseorang sebagai subjek kajian psikologi. Studi tentang kepribadian pemain peran, analisis dan evaluasi hasil.

tesis, ditambahkan 11/19/2010


Ciri-ciri remaja. Konsep peran dalam psikologi. Saling mempengaruhi kepribadian dan peran sosial. Klasifikasi peran sosial, pembentukan identitas-ego. Pengaruh status identitas pemuda terhadap ciri-ciri menerima peran dalam kerja kelompok.

tesis, ditambahkan 05/05/2011


Esensi kepribadian sebagai pendidikan sosial budaya. Konsep status dan peran. Lingkungan sosial dan kepribadian. Pembentukan nilai-nilai konvensional. Aktivitas sosial individu, sifat aktivitas individu, orientasi dan sikap. peran sosial.

Pemahaman yang benar tentang perilaku individu dalam kelompok, hubungan antara individu dan kelompok perlu memperhatikan baik sifat-sifat individu yang memiliki status sosial, posisi dan peran tertentu dalam kelompok, serta komposisi. , sifat kegiatan, tingkat organisasi kelompok dan proses kelompok. Karakteristik status-peran, ciri-ciri perilaku individu dalam kelompok dan komunitas sosial yang lebih luas mengungkapkan konsep "status", "posisi", "peran", "pangkat", dan seterusnya.

Status (lat. status - status, posisi) - tempat individu dalam sistem hubungan interpersonal dalam kelompok, masyarakat, hak, kewajiban, dan hak istimewanya.

Setiap orang dilingkupi oleh berbagai koneksi sosial dan berbagai fungsi sosial, sehingga bisa terdapat banyak status sekaligus. Berada dalam hubungan dari berbagai tingkatan, seorang individu dapat memiliki status sebagai orang, warga negara, pelajar, anggota keluarga, asosiasi informal, dan sejenisnya. Mengingat kealamian - perolehan status, status yang diusulkan (kebangsaan, asal sosial, tempat lahir) dan status yang dicapai (pendidikan, profesi, dll.) Dibedakan. Status ekonomi, hukum, profesional, politik, pribadi seseorang juga penting. Terkadang kita berbicara tentang status yang diberikan dan dicapai, formal dan informal, subjektif dan objektif. Dalam bentuk yang lebih umum, seseorang dapat berdebat tentang status psikologis dan sosial.

Status adalah kesatuan objektif dan subjektif, bukti pengakuan signifikansi individu oleh suatu kelompok atau masyarakat. Ini menerapkan norma dan nilai kelompok. Status ditentukan oleh kedudukan, pangkat sosial (status resmi), serta sikap terhadap kepribadian sekelompok orang, tingkat rasa hormat, simpati, otoritas, prestise individu dalam masyarakat (status tidak resmi). . Itu tergantung pada peran sosial individu dalam komunitas. Ada hubungan yang erat antara status resmi dan tidak resmi: orang yang berwibawa lebih cenderung menduduki peringkat tinggi, sementara pada saat yang sama, peningkatan status resmi menaikkan peringkat seseorang, penilaiannya oleh orang lain. Otoritas dan prestise individu adalah komponen utama dari status.

Dalam psikologi sosial, konsep ini berkorelasi dengan konsep kekuasaan (dalam interpretasi sosio-filosofis yang luas, kekuasaan dipandang sebagai kemampuan dan kemampuan untuk mempengaruhi aktivitas, perilaku orang melalui berbagai cara - kehendak, hukum, otoritas, kekerasan), meskipun otoritas mungkin tidak bersamaan dengan otoritas (otoritas dapat dimiliki oleh orang yang tidak diberdayakan dengan otoritas, yang merupakan model bagi anggota kelompok, dan oleh karena itu memiliki referensi yang tinggi untuk orang lain). Basis otoritas adalah sifat-sifat, sifat-sifat seseorang, yang dalam tingkat perkembangannya secara signifikan didominasi oleh kualitas yang sama dari orang lain. Otoritas dicirikan oleh: luasnya (tanda kuantitatif - lingkup pengaruh, jumlah anggota kelompok yang terlibat dalam hubungan), kedalaman (tanda kualitatif - otoritas posisi, otoritas kepribadian, jenis kegiatan yang diterapkannya), stabilitas (karakteristik temporal otoritas) .

Kekuasaan dan otoritas dimanifestasikan sejauh pihak tersebut, dengan mengerahkan kemampuannya, mencoba mengubah perilaku pihak lain melalui pengaruh. Beberapa perubahan yang ditimbulkan oleh dampak psikologis menghilang begitu seseorang atau sekelompok orang berada di luar lingkup pengaruhnya, yang lain terus ada, memengaruhi seseorang, dalam keadaan tertentu berubah menjadi ciri-ciri karakter. Sumber otoritas dan kekuasaan adalah pengaruh dari satu bagian dari fenomena yang lain.

Kewibawaan seseorang dalam suatu kelompok dapat bersifat nyata dan formal. Kekuatan otoritas nyata lebih kuat daripada otoritas formal. Dalam hierarki status sosial, seseorang memiliki otoritas nyata dan dianggap oleh kelompok tanpa keraguan sedikit pun, rekomendasinya, instruksinya memiliki kekuatan persuasif yang besar, dia membangkitkan kepercayaan diri dalam tindakan. Fenomena khas juga otoritas formal, yaitu didukung oleh hak kekuasaan seseorang. Dalam kedua kasus tersebut, penggunaan kekuasaan akan efektif jika sumbernya diakui sah (sah) dan dapat diterima. Konsekuensinya, keefektifan kekuasaan seseorang bergantung pada otoritasnya, serta kemampuan moral dan materialnya.

Prestise (prestise Prancis - otoritas, pengaruh, rasa hormat) - ukuran pengakuan oleh masyarakat atas jasa individu (komunitas sosial), penilaian publik atas signifikansi sosialnya; hasil dari rasio sosial karakteristik yang signifikan individu dengan skala nilai yang berkembang dalam kelompok ini.

Gengsi seseorang dapat ditentukan baik oleh merek mobil, rekening bank, dll., Dan oleh kualitas moral yang tinggi dan aktivitas dalam aktivitas. Profesi, posisi, gaya hidup, manifestasi perilaku eksternal (gaya perilaku), dll bergengsi Indikator prestise bergantung pada kondisi sosial kehidupan individu, kelompok dan norma perilaku yang diakui secara sosial, karakteristik kepribadian.

Mobilitas sosial seseorang dalam masyarakat merupakan prasyarat untuk mengubah status sosialnya, yang berkontribusi pada perkembangan komprehensif, realisasi kemampuannya yang paling lengkap. Pada tingkat komunikasi interpersonal, status ditentukan oleh tempatnya dalam sistem hubungan dengan orang lain. Artinya, ini merupakan indikator sifat sosio-psikologis individu dalam struktur proses komunikatif.

Tempat individu dalam sistem komunikasi, refleksi hubungan interpersonal dalam struktur internalnya mengungkapkan fenomena sosio-psikologis seperti posisi.

Posisi (lat. positio - tempat, taruh) - sistem hubungan manusia yang stabil dengan aspek realitas tertentu, yang diwujudkan dalam perilaku dan tindakan yang sesuai; deskripsi umum tentang pandangan, gagasan, sikap seseorang, kelompok dalam struktur status-peran.

Pendekatan sosiologis menganggap fenomena ini sebagai sesuatu yang berada di luar kepribadian, yaitu tempatnya dalam sistem hubungan, kondisi di mana seseorang bertindak sebagai kepribadian. Bagi pendekatan psikologis, posisi merupakan komponen internal yang termasuk dalam struktur kepribadian.

Posisi mencerminkan pandangan, gagasan, sikap seseorang terhadap kondisi kehidupannya sendiri, yaitu sikap subjektif terhadap realitas sekitarnya, penilaian subjektif masyarakat, pilihan perilaku yang optimal. Kedudukan tidak muncul secara situasional, hal ini terkait dengan karakteristik kepribadian yang stabil, yang menjadi dasar pernyataan tentang posisi yang stabil dan tidak stabil yang mencirikan tingkat kematangan pribadi. Bedakan posisi dan tingkat aktivitasnya. Posisi hidup aktif mengungkapkan sikap aktif seseorang terhadap peristiwa dan tindakan, dikaitkan dengan upaya untuk mempengaruhi hubungan sosial dan peristiwa dalam masyarakat. Properti penting dari suatu posisi adalah keinginan untuk memenangkan hak atas perilaku tertentu bagi diri sendiri.

Aspek dinamis dari status sosial individu diwujudkan melalui perannya dalam sistem hubungan sosial.

Peran (Peran Prancis - daftar) - karakteristik sosial, psikologis tertentu dari seseorang, cara perilaku manusia tergantung pada status dan posisinya dalam kelompok, masyarakat, dalam sistem hubungan antarpribadi, sosial.

Peran adalah karakteristik perilaku seseorang.

Psikologi mengklasifikasikan peran sosial menurut kriteria yang berbeda. Misalnya, konsep interaksionisme simbolik (J.-G. Mead dan lain-lain), mengambil dasar tingkat pemberian, membaginya menjadi konvensional (diformalkan - ditetapkan dalam masyarakat dan ditentukan oleh posisi individu dalam interaksi sosial) dan interpersonal (mereka ditentukan oleh peserta dalam hubungan sosial) . Konsep sosialisasi (T. Parsons) mengklasifikasikan peran yang ditugaskan untuk dimasukkannya seseorang struktur sosial dan kelompok (ditentukan berdasarkan kelahiran, jenis kelamin, asal sosial individu, dll.) dan dicapai melalui upaya pribadi (terkait dengan pendidikan, karier, dll.).

Sejumlah besar peran ditentukan oleh keragaman kelompok sosial, aktivitas, dan hubungan di mana individu tersebut termasuk. Namun, tidak satupun dari mereka benar-benar melelahkan seseorang yang melakukan banyak peran selama hidupnya. Kinerja konstan dari satu peran atau lebih berkontribusi pada konsolidasi mereka. Mengenai kepribadian lingkungannya, dia memiliki ekspektasi peran tertentu - sistem gagasan tentang bagaimana dia harus berperilaku dalam situasi tertentu, tindakan apa yang diharapkan darinya. Di antara banyak peran, yang menarik adalah peran sosial, yang dicirikan oleh tingkat regulasi yang tinggi, dan peran psikologis, yang dicirikan oleh stereotip perilaku manusia, meskipun dapat bervariasi.

Dari sudut pandang sosio-psikologis, peran diwujudkan sebagai perilaku, yaitu hanya terjadi dalam konteks hubungan sosial individu. Sifat peran ditentukan oleh karakteristik kelompok tempat interaksi berlangsung, di mana orang tersebut berada, atau di mana dia mewakili dirinya sendiri. Komunitas memengaruhi perilaku peran individu sejauh ia mematuhi norma dan stereotip sosial dan kelompok. Beginilah ekspektasi peran (harapan) terbentuk terkait individu - peserta dalam interaksi.

Jika peran diterima oleh kepribadian, maka itu juga merupakan karakteristik pribadi individu yang merasakan identitas peran, menyadari dirinya sebagai subjek peran. Dalam psikologi sosial, kita terutama berbicara tentang bentuk identitas peran seperti itu:

Seksual (terdiri dari mengidentifikasi diri sendiri dengan artikel tertentu);

etnis (ditentukan kesadaran nasional, bahasa, karakteristik etnopsikologis dan sosiokultural);

Kelompok (tergantung pada partisipasi dalam berbagai kelompok sosial);

Politik (terkait dengan nilai-nilai sosial dan politik);

Profesional (karena profesi tertentu). Performa jangka panjang dari sebuah peran dapat disamakan dengan topeng yang seolah menempel di wajah dan menjadi seperti itu.

Ada hierarki yang sesuai dalam komunitas, berkat itu setiap individu dapat mengetahui peringkat sosialnya, yang merupakan karakteristik sosio-psikologis individu yang penting.

Peringkat (German Rang - rank dan French rang-series) - pangkat, gelar, kategori orang, fenomena realitas; tingkat pengakuan sosial seseorang dalam kelompok.

Pangkat ditentukan dengan mempertimbangkan banyak faktor: produktivitas tenaga kerja, sikap bekerja, kemampuan bersosialisasi, kemampuan mempertahankan sudut pandang, kemampuan profesional, dan sejenisnya. Level tinggi realisasi diri menurut kriteria ini memberikan otoritas individu, menentukan kontribusinya terhadap pembentukan reputasi kelompok.

Karakteristik status-peran kepribadian meliputi tingkat inklusi dalam lingkungan sosial, struktur ikatan sosial yang menentukan derajat masuknya ke dalam sistem norma sosial, aturan, harapan dan tanggung jawab yang ada dalam struktur kelompok. hubungan. Dalam satu kasus, mereka adalah alat untuk beradaptasi dengan masyarakat, elemen untuk memasukinya, di sisi lain, mereka adalah sarana penegasan diri individu, mengungkapkan potensi komunikatif, profesional, dan kreatifnya. Dalam konteks ini, korelasi sifat-sifat pribadi menjadi penting tidak hanya di antara mereka sendiri, tetapi juga dengan hierarki situasi sosial di mana individu tersebut bertindak. Secara umum, karakteristik status-peran seseorang mengintegrasikan dan mengatur dalam dinamika seluruh struktur pribadi, memberikan tingkat inklusi tertentu dalam ikatan sosial, penentuan nasib sendiri sebagai subjek dari ikatan tersebut.