kombinasi fraseologis. Jenis unit fraseologis: bagaimana agar tidak bingung

Penggabungan fraseologis adalah frasa yang tidak dapat dipisahkan secara leksikal, yang artinya tidak ditentukan oleh arti kata-kata individual yang termasuk di dalamnya. Misalnya arti belokan mengalahkan ember- "mengacaukan" dari teluk- "tanpa berpikir" sodom dan gomora- kekacauan, kebisingan tak terurus- "sembarangan" cara minum- “pasti” dan lain-lain tidak dimotivasi oleh makna komponen penyusunnya, karena pertama-tama dalam sistem leksikal bahasa modern tidak ada kata-kata yang ada dengan sendirinya yang lengkap artinya ember, bay, flounders, sodom, gomora; kedua, arti kata-kata kocok, turunkan (nanti), selongsong, beri, minum ternyata secara leksikal melemah dalam kondisi frasa ini, bahkan hancur (bdk.: makna utamanya mengalahkan- "memukul" lebih rendah- "bergerak dari atas ke bawah", lengan baju- "sepotong pakaian yang menutupi tangan"; memberi- "memberi" minum- Menyerap cairan.

Dengan demikian, ciri utama dari perpaduan fraseologis adalah ketidakterpisahan leksikalnya, kohesi semantik absolut, di mana arti dari keseluruhan frase tidak dapat disimpulkan dari arti kata-kata penyusunnya.

Secara semantik, fusi dalam banyak kasus ternyata setara dengan sebuah kata ("semacam kata majemuk sintaksis", dalam terminologi Akademisi V.V. Vinogradov). Misalnya: luar dalam- "dan sebaliknya", tangan di hati- terus terang, terus terang Tidak terkendali- "Dengan buruk", pengecut (atau pengecut) merayakan- "takut, takut", dll.

Bentuk tata bahasa dari kata-kata yang membentuk perpaduan fraseologis terkadang bisa berubah. Misalnya dalam kalimat Prokhor juga mengundang Protasov: dia dididik secara universal dan memakan seekor anjing di pertambangan(Shishk.) atau: - Mengenai kain, saya bukan ahlinya, tanyakan pada Ratu Mary tentangnya. Para wanita memakan anjing itu(A.K.T.) - ketergantungan antara kata tersebut dipertahankan makan dan subjek tindakan: dia makan, mereka makan dll. Namun, pada arti umum fusi, perubahan bentuk tata bahasa seperti itu tidak berpengaruh.

Dalam beberapa fusi, bentuk tata bahasa kata dan hubungan tata bahasa tidak dapat lagi dijelaskan, dimotivasi dari sudut pandang bahasa Rusia modern, yaitu. mereka dianggap sebagai semacam archaisme tata bahasa. Misalnya: dari muda hingga tua, bertelanjang kaki, di siang bolong, tanpa ragu-ragu (atau ragu-ragu), biasa-biasa saja, kemanapun ia pergi, di pikiran Anda, untuk mengatakan lelucon, untuk takjub dll. Bentuk kata tata bahasa yang ketinggalan zaman (dan terkadang kata secara keseluruhan) dan koneksi sintaksis yang tidak termotivasi hanya mendukung ketidakterpisahan leksikal dari frasa, kesatuan semantiknya. unit fraseologis motivasi semantik komunikatif

Secara sintaksis, fusi fraseologis bertindak sebagai satu anggota kalimat. Misalnya dalam sebuah kalimat Dia mencela saya sepenuhnya karena kami ... tidak melakukan apa-apa, kami bekerja dengan sembarangan(S. Antonov) Penggabungan fraseologis yang dipilih menjalankan fungsi keadaan mode tindakan. Dalam sebuah kalimat Pidatonya membuat Anda menemui jalan buntu Fusi (Vyazemsky) adalah predikat.

Serikat fraseologis

Menjelajahi konsep ini, T. I. Vendina percaya bahwa fusi fraseologis adalah "perubahan fraseologis dengan kohesi semantik absolut dari bagian-bagian". Menurutnya, "makna fusi dianggap sama sekali tidak termotivasi, yaitu, mereka adalah unit fraseologis yang tidak dapat dipisahkan secara semantik, yang makna integralnya tidak berasal dari arti kata-kata penyusunnya" ( kesalahan) .

M. I. Fomina mendefinisikan fusi fraseologis sebagai "belokan leksikal yang tak terpisahkan, makna holistik umum yang tidak ditentukan oleh makna komponen penyusunnya" .

N. F. Alefirenko melihat dalam perpaduan fraseologis "frasa semantik yang tidak dapat diuraikan, yang artinya tidak dapat diturunkan dari makna nominatif langsung dari komponen leksikalnya" ( membunuh cacing) .

Setelah mempertimbangkan definisi fusi fraseologis, kita dapat mengatakan bahwa para ilmuwan yang kita pertimbangkan pada dasarnya memiliki pemahaman yang sama tentang isi unit fraseologis jenis ini. Hal utama dalam mendefinisikan konsep adalah bahwa leksem yang termasuk dalam fusi tidak memiliki makna tersendiri, dan oleh karena itu, “untuk fusi fraseologis, tingkatan tertinggi fusi semantik bagian".

B. N. Golovin menulis tentang hal yang sama: adhesi adalah “unit fraseologis yang semua elemennya, jika diambil secara terpisah, dapat dimengerti; namun, makna fraseologis tidak "tersusun" dari makna kata-kata individual yang termasuk dalam fusi, dan tidak dimotivasi olehnya, tetapi dianggap sebagai satu kesatuan: gagak putih, dipimpin oleh hidung, gelombang kesembilan ...» .

A. A. Girutsky dan E. V. Kuznetsova berbicara tentang hal yang sama, tetapi mereka tidak melihat perbedaan antara konsep seperti "perpaduan fraseologis" dan "idiom": "fusi fraseologis adalah frase stabil yang tidak dapat dipisahkan secara semantik, yang artinya tidak disimpulkan sama sekali dari arti komponen penyusunnya ... adhesi kadang disebut idiom ”; "perpaduan fraseologis (idiom dalam arti kata yang sempit), di mana motivasi hilang, tidak dikenali oleh penutur asli biasa" .

Jadi, ketika mendefinisikan istilah "penggabungan fraseologis", pendapat semua ilmuwan bermuara pada fakta bahwa ini adalah unit fraseologis yang maknanya tidak mengikuti makna unsur-unsur penyusunnya.

Unit fraseologis

Hadiah T.I. Vendina unit fraseologis, dengan demikian "perubahan fraseologis, makna integral yang, sampai taraf tertentu, secara metaforis dimotivasi oleh makna kata-kata yang termasuk di dalamnya" (lih. kubur bakat di dalam tanah...) .

M. I. Fomina percaya bahwa "unit fraseologis adalah belokan yang tidak dapat dipisahkan secara leksikal, yang makna umumnya berpotensi setara dengan kata-kata dan sebagian dapat dimotivasi oleh semantik komponen penyusunnya" .

Menurut N. F. Alefirenko, kesatuan fraseologis adalah "putaran integral yang tidak dapat diurai secara semantik, yang makna kiasannya dimotivasi oleh makna kiasan dari komponen leksikalnya" ( mengambil air di mulut Anda) .

A. A. Girutsky menulis: “unit fraseologis adalah kombinasi semantik yang tidak dapat dipisahkan, yang integritasnya dimotivasi oleh kata-kata yang menyusunnya: makan terlalu banyak henbane, burung pipit tembak, seperti air dari punggung bebek...» .

Seperti yang Anda lihat, semua definisi unit fraseologis yang dibahas di atas tidak saling bertentangan, tetapi dalam bentuk yang berbeda menyatakan hal yang sama.

Yang paling tidak lengkap, menurut kami, adalah definisi yang diberikan oleh B. N. Golovin dan E. V. Kuznetsova: “unit fraseologis adalah unit fraseologis yang unsur-unsur penyusunnya, diambil secara terpisah, dapat dimengerti dan makna fraseologisnya ada sebagai kiasan, timbul atas dasar arti langsung dari kombinasi unsur-unsur yang membentuk unit fraseologis: alfa dan omega, henbane makan berlebihan ...» ; “unit fraseologis adalah frasa yang bentuk internalnya dipahami dengan baik, dimotivasi oleh makna frasa aslinya: ambil dengan insang, kandas» . Hal ini, menurut kami, dijelaskan oleh fakta bahwa mereka tidak mencatat dalam definisi mereka ketetapan komposisi unit fraseologis.

Jadi, setelah memeriksa dan menganalisis definisi unit fraseologis yang diberikan oleh ahli bahasa, kita dapat mengatakan bahwa semuanya mencatat kemandirian yang jauh lebih meningkat (dibandingkan dengan fusi fraseologis) dari makna kata-kata yang termasuk dalam sirkulasi fraseologis. Beberapa peneliti juga menyebutkan keutuhan komposisi komponen yang melekat pada perpaduan fraseologis (yaitu, kombinasi unsur-unsur dalam kesatuan belum diperbolehkan).

Kombinasi fraseologis

Banyak peneliti, ketika mendefinisikan konsep "kombinasi fraseologis", hanya mencatat independensi penuh dari komposisi komponen di dalamnya.

Jadi, misalnya, T.I. Vendina mengklaim itu kombinasi fraseologis- ini adalah "perubahan fraseologis, yang artinya terdiri dari makna komponen penyusunnya" .

M. I. Fomina, mencirikan kombinasi fraseologis, berbicara tentangnya sebagai belokan yang stabil dan tidak bebas, yang makna umumnya dimotivasi oleh semantik komponen penyusunnya [lihat. 24.323].

B. N. Golovin menyatakan: “kombinasi fraseologis adalah unit fraseologis seperti itu, elemen penyusunnya dapat dimengerti dan bersama-sama mengekspresikan konten logis umum, sama atau dekat dengan konten kata-kata individual, sederhana atau kompleks: membantu - membantu, mengambil bagian - berpartisipasi, rencana lima tahun - rencana lima tahun ...» .

Selain itu, dengan mempertimbangkan sifat kombinasi fraseologis, N.F. Alefirenko berbicara tentang kemampuan untuk menguraikan unit fraseologis ini: “Kombinasi fraseologis adalah perputaran sifat analitik yang dapat diurai secara semantik, komposisi komponennya berisi kata-kata dengan fraseologis terkait (tidak bebas ) arti dan kata-kata dengan arti langsung » .

Selain definisi N. F. Alefirenko, A. A. Girutsky juga menulis tentang kemungkinan mengganti salah satu komponen kombinasi fraseologis dengan yang lain: “kombinasi fraseologis adalah yang paling bebas, dalam hal tingkat kohesi semantik komponen, stabil frasa di mana pemahaman arti kata-kata individu diperlukan untuk memahami secara keseluruhan, serta kemungkinan penggantian komponen: turunkan pandanganmu (lihat, mata, kepala), rasakan kengerian (ketakutan, kerinduan, iri hati, gangguan) ...» .

E. I. Dibrova juga mencatat bahwa "kombinasi fraseologis adalah unit analitik (dibedah secara semantik dan sintaksis), di mana hanya satu komponen yang memiliki makna yang terkait secara fraseologis" .

Jadi, ketika mendefinisikan istilah "kombinasi fraseologis", pendapat semua ilmuwan bermuara pada fakta bahwa ini adalah unit fraseologis yang maknanya harus mengikuti dari makna unsur-unsur penyusunnya. Beberapa peneliti mencatat penguraian semantik dan ketidakstabilan komposisi komponen.

Dengan demikian, kami sampai pada kesimpulan bahwa banyak peneliti unit fraseologis, pertama, mendefinisikan jumlah jenis unit fraseologis dengan cara yang berbeda, dan kedua, definisi unit-unit tersebut pada intinya, pada dasarnya tidak berbeda satu sama lain, namun mengandung tambahan yang membantu untuk lebih memahami dan memahami fitur spesifik mereka.

Pergantian fraseologis menjadi momok bagi setiap orang yang mempelajari bahasa asing, karena dihadapkan pada mereka, seseorang seringkali tidak dapat memahami apa dalam pertanyaan. Seringkali, untuk memahami arti dari pernyataan tertentu, seseorang harus menggunakan kamus kombinasi fraseologis, yang tidak selalu tersedia. Namun, ada jalan keluar - Anda dapat mengembangkan kemampuan untuk mengenali unit fraseologis, kemudian akan lebih mudah untuk memahami artinya. Benar, untuk ini Anda perlu tahu apa jenisnya dan bagaimana perbedaannya. Perhatian khusus dalam hal ini harus diberikan pada kombinasi fraseologis, karena mereka (karena berbagai cara klasifikasi mereka) menciptakan sebagian besar masalah. Jadi apa itu, apa mereka fitur khas Dan di kamus apa Anda dapat menemukan petunjuk?

Fraseologi dan subjek studinya

Ilmu fraseologi, yang berspesialisasi dalam studi berbagai kombinasi stabil, masih relatif muda. Dalam linguistik Rusia, ini mulai menonjol sebagai bagian terpisah hanya pada abad ke-18, dan bahkan pada akhir abad ini, berkat Mikhail Lomonosov.

Penelitinya yang paling terkenal adalah ahli bahasa Viktor Vinogradov dan Nikolai Shansky, dan di bahasa Inggris- A. McKay, W. Weinreich dan L. P. Smith. Omong-omong, perlu dicatat bahwa ahli bahasa berbahasa Inggris, tidak seperti spesialis Slavia, kurang memperhatikan unit fraseologis, dan stok mereka dalam bahasa ini lebih rendah daripada bahasa Rusia, Ukraina, atau bahkan Polandia.

Subjek utama, yang dipelajari oleh disiplin ini, adalah unit fraseologis atau frase fraseologis. Apa itu? Ini adalah kombinasi dari beberapa kata yang struktur dan komposisinya stabil (tidak dikompilasi setiap saat, tetapi digunakan dalam bentuk yang sudah jadi). Untuk itu, kapan penguraian ungkapan, terlepas dari jenis dan panjang kata penyusunnya, selalu muncul sebagai satu anggota kalimat.

Setiap bahasa adalah hal yang unik terkait dengan sejarah dan budayanya. Itu tidak dapat sepenuhnya diterjemahkan tanpa kehilangan maknanya. Oleh karena itu, saat menerjemahkan, unit fraseologis yang sudah memiliki arti serupa yang ada dalam bahasa lain paling sering dipilih.

Misalnya, kombinasi fraseologi bahasa Inggris yang terkenal: "Tetap perhatikan denyut nadi", yang secara harfiah berarti "tetap ikuti denyut nadi", tetapi masuk akal untuk "mengikuti peristiwa". Namun, karena tidak ada analog seratus persen dalam bahasa Rusia, ini diganti dengan yang sangat mirip: "Tetap perhatikan denyut nadi Anda."

Kadang-kadang, karena kedekatan negara, frase fraseologis serupa muncul dalam bahasa mereka, dan kemudian tidak ada masalah dengan terjemahan. Jadi, ekspresi Rusia"untuk mengalahkan ember" (mengacaukan) memiliki saudara kembarnya dalam bahasa Ukraina - "kehidupan baidyky".

Seringkali ekspresi seperti itu muncul bersamaan dalam beberapa bahasa karena beberapa acara penting seperti kristenisasi. Meskipun termasuk denominasi Kristen yang berbeda, dalam bahasa Ukraina, Prancis, Spanyol, Jerman, Slovakia, Rusia, dan Polandia, unit ungkapan "alfa dan omega" adalah umum, diambil dari Alkitab dan berarti "dari awal hingga akhir" (lengkap, menyeluruh) .

Jenis giliran fraseologis

Sejauh ini, ahli bahasa belum memiliki pendapat yang sama tentang klasifikasi unit fraseologis. Beberapa tambahan termasuk peribahasa ("Kamu tidak bisa tinggal tanpa matahari, kamu tidak bisa hidup tanpa kekasih"), ucapan ("Tuhan tidak akan memberi - babi tidak akan makan") dan perangko bahasa ("dukungan panas" , "lingkungan kerja"). Tapi untuk saat ini, mereka adalah minoritas.

Pada saat ini Yang paling populer dalam bahasa Slavia Timur adalah klasifikasi ahli bahasa Viktor Vinogradov, yang membagi semua frasa menjadi tiga kategori utama:

• Penggabungan fraseologis.
• kesatuan fraseologis.
• kombinasi fraseologis.

Banyak ahli bahasa mengkorelasikan fusi dan kesatuan dengan istilah "idiom" (ngomong-ngomong, kata ini memiliki akar yang sama dengan kata benda "idiot"), yang sebenarnya merupakan sinonim dari kata benda "phraseologism". Ini karena terkadang sangat sulit untuk menarik garis di antara mereka. Nama ini perlu diingat, karena dalam bahasa Inggris, kesatuan fraseologis, kesatuan, kombinasi diterjemahkan dengan tepat dengan bantuannya - idiom.

Pertanyaan tentang ekspresi fraseologis

Rekan Shansky bersikeras pada keberadaan tipe keempat - ekspresi. Nyatanya, dia membagi kombinasi fraseologis Vinogradov menjadi dua kategori: kombinasi yang tepat dan ekspresi.

Meskipun klasifikasi Shansky menyebabkan kebingungan dalam distribusi praktis dari frasa yang ditetapkan, itu memungkinkan kita untuk mempertimbangkan fenomena linguistik ini lebih dalam.

Apa perbedaan antara fusi fraseologis, unit fraseologis, kombinasi fraseologis

Pertama-tama, perlu dipahami bahwa unit stabil ini dibagi menjadi tipe-tipe ini sesuai dengan tingkat kemandirian leksikal komponennya.

Omset yang sama sekali tidak dapat dipisahkan, yang artinya tidak terkait dengan makna komponennya, disebut fusi fraseologis. Misalnya: "menajamkan kebodohan" (melakukan percakapan bodoh), memakai hati di lengan baju (terus terang, secara harfiah berarti "memakai hati di lengan baju"). Omong-omong, sifat kiasan adalah karakteristik dari adhesi, paling sering muncul dari pidato rakyat, terutama ekspresi yang sudah ketinggalan zaman atau dari buku-buku kuno.

Mereka adalah spesies yang lebih mandiri, dalam kaitannya dengan komponennya. Tidak seperti sambungan, semantiknya ditentukan oleh makna konstituennya. Untuk alasan ini, permainan kata-kata disertakan di sini. Misalnya: "kecil dan berani" (seseorang yang melakukan sesuatu dengan baik, terlepas dari data eksternalnya yang tidak mengesankan) atau unit fraseologis Ukraina: "katyuzі berdasarkan prestasi" (orang yang bersalah menerima hukuman yang sesuai dengan kesalahannya sendiri). Kebetulan, kedua contoh tersebut mengilustrasikan fitur unik dari kesatuan: konsonan berima. Mungkin itu sebabnya Viktor Vinogradov memasukkan ucapan dan peribahasa di antara mereka, meskipun milik unit fraseologis masih diperdebatkan oleh banyak ahli bahasa.

Jenis ketiga: kombinasi kata-kata fraseologis gratis. Mereka sangat berbeda dari dua di atas. Faktanya adalah nilai komponennya secara langsung mempengaruhi arti dari keseluruhan omset. Misalnya: "mabuk tak terkendali", "angkat masalah".

Kombinasi fraseologis dalam bahasa Rusia (serta dalam bahasa Ukraina dan Inggris) memiliki sifat khusus: komponennya dapat diganti dengan sinonim tanpa kehilangan makna: "sakit kehormatan" - "sakit harga diri", " cincin raspberry"-" dering melodi. Sebagai contoh dari bahasa Inggris yang angkuh, idiom to show one's teeth (tunjukkan gigi), yang bisa diadaptasi untuk wajah apa saja: to show my (your, his, her, our) teeth.

Ekspresi dan kombinasi fraseologis: ciri khas

Klasifikasi Viktor Vinogradov, di mana hanya satu tipe analitik (kombinasi fraseologis) yang menonjol dalam komposisi, secara bertahap ditambahkan oleh Nikolai Shansky. Cukup mudah untuk membedakan antara idiom dan kombinasi (karena perbedaan strukturnya). Tetapi unit baru Shansky - ungkapan ("takut pada serigala - jangan pergi ke hutan") lebih sulit dibedakan dari kombinasi.

Namun, jika Anda mempelajari pertanyaannya, Anda dapat melihat perbedaan yang jelas, yang didasarkan pada arti dari kombinasi fraseologis. Jadi, ekspresi terdiri dari kata-kata yang benar-benar bebas, yang sepenuhnya memiliki semantik independen ("tidak semuanya emas - yang berkilauan"). Namun, mereka berbeda dari frasa dan kalimat biasa karena merupakan ekspresi stabil yang tidak digabungkan dengan cara baru, tetapi digunakan dalam bentuk jadi, sebagai templat: "lobak lobak tidak lebih manis" (versi Ukraina "lobak lobak tidak malt”).

Kombinasi fraseologis ("memberikan kepala untuk dipenggal" - "memberikan tangan untuk dipenggal") selalu memiliki beberapa kata dengan makna yang tidak termotivasi dalam komposisinya, sementara semua komponen ekspresi benar-benar independen secara semantik ("Manusia - kedengarannya bangga"). Omong-omong, fitur mereka ini membuat beberapa ahli bahasa meragukan bahwa ekspresi termasuk dalam unit fraseologis.

Kombinasi kata mana yang bukan frase fraseologis

Fraseologisme, dari sudut pandang leksikal, adalah fenomena unik: di satu sisi, mereka memiliki semua fitur frasa, tetapi pada saat yang sama sifatnya lebih dekat dengan kata-kata. Mengetahui ciri-ciri ini, seseorang dapat dengan mudah belajar membedakan kombinasi fraseologis yang stabil, unit, fusi, atau ekspresi dari frasa biasa.

• Fraseologisme, seperti frasa, terdiri dari beberapa leksem yang saling berhubungan, tetapi paling sering maknanya tidak dapat melampaui jumlah makna komponennya. Misalnya: “kehilangan akal” (berhenti berpikir dengan bijaksana) dan “kehilangan dompet”. Kata-kata yang membentuk ungkapan paling sering digunakan dalam arti kiasan.
• Saat digunakan dalam pidato lisan dan tertulis, komposisi frasa dibentuk lagi setiap saat. Tapi kesatuan dan fusi terus-menerus direproduksi dalam bentuk jadi (yang membuatnya terkait dengan klise ucapan). Kombinasi fraseologis kata dan ekspresi fraseologis dalam hal ini terkadang membingungkan. Misalnya: “gantung kepalamu” (sedih), meskipun merupakan unit fraseologis, namun setiap komponennya dapat dengan bebas muncul dalam frasa biasa: “gantung mantel” dan “turunkan kepalamu”.
• Pergantian frasa (karena integritas makna komponennya) dalam banyak kasus dapat dengan aman diganti dengan kata sinonim, yang tidak dapat dilakukan dengan frasa. Misalnya: ungkapan "pelayan Melpomene" dapat dengan mudah diubah menjadi kata sederhana "artis" atau "aktor".
• Fraseologisme tidak pernah bertindak sebagai nama. Misalnya, hidronim "Laut Mati" dan kombinasi fraseologis "musim mati" (musim tidak populer), "berbaring beban mati" (berbaring kargo yang tidak terpakai).

Klasifikasi unit fraseologis berdasarkan asal

Mempertimbangkan pertanyaan tentang asal usul kombinasi fraseologis, ekspresi, unit, dan gabungan, mereka dapat dibagi menjadi beberapa kelompok.

Klasifikasi lain: versi Petr Dudik

• Selain Vinogradov dan Shansky, ahli bahasa lain juga mencoba memisahkan unit fraseologis, dipandu oleh prinsip mereka sendiri. Jadi, ahli bahasa Dudik tidak memilih empat, tetapi sebanyak lima jenis unit fraseologis:
• Idiom yang tidak dapat dipisahkan secara semantik: "berada di pijakan pendek" (mengenal seseorang secara dekat).
• Unit fraseologis dengan semantik yang lebih bebas dari elemen penyusunnya: "sabun lehermu" (hukum seseorang).
• Ungkapan fraseologis, seluruhnya terdiri dari kata-kata independen, yang nilai totalnya tidak mungkin ditemukan sinonimnya. Dudik terutama merujuk pada mereka ucapan dan peribahasa: "Angsa bukanlah kawan bagi babi."
• Kombinasi fraseologis adalah frasa berdasarkan makna metaforis: "darah biru", "mata elang".
• Frasa fraseologis. Mereka dicirikan oleh tidak adanya metafora dan kesatuan sintaksis komponen: "gelombang besar".

Klasifikasi oleh Igor Melchuk

Terlepas dari semua hal di atas adalah klasifikasi unit fraseologis Melchuk. Menurutnya, lebih banyak spesies yang dibedakan, yang didistribusikan ke dalam empat kategori.

• Gelar: penuh, semi-frasa, kuasi-frasa.
• Peran faktor pragmatis dalam proses pembentukan fraseologisme: semantik dan pragmatisme.
• Yang mana yang dimaksud: leksem, frase, frase sintaksis.
• Komponen tanda linguistik yang telah mengalami fraseologisasi: sintaksis tanda, penanda dan petanda.

Klasifikasi oleh Boris Larin

Ahli bahasa ini mendistribusikan menurut tahapan evolusinya, dari frasa biasa hingga unit fraseologis:

• Frasa variabel (analog dengan kombinasi dan ekspresi fraseologis): "musim beludru".
• Mereka yang sebagian telah kehilangan makna utamanya, tetapi mampu memperoleh metafora dan stereotip: "simpan batu di dadamu."
• Idiom yang sama sekali tidak memiliki kemandirian semantik dari komponennya, serta yang telah kehilangan kontak dengan aslinya makna leksikal dan peran tata bahasa (analog dari perpaduan dan kesatuan fraseologis): "di luar kendali" (buruk).

Contoh umum kombinasi fraseologis

Di bawah ini adalah beberapa frasa set yang lebih terkenal.

Meskipun klasifikasi Vinogradov dan Shansky tidak berlaku untuk bahasa tersebut, namun dimungkinkan untuk memilih frasa stabil yang dapat diklasifikasikan sebagai kombinasi frasa.
Contoh:

• Sahabat dada - sahabat dada (sahabat dada - sahabat dada).
• Tenaga kerja Sisyfean (tenaga kerja Sisyphean).
• Pertempuran sengit - pertempuran sengit (pertempuran sengit - pertempuran sengit).

kamus fraseologis

Kehadiran sejumlah besar klasifikasi disebabkan oleh fakta bahwa tidak satupun dari mereka memberikan jaminan 100% tidak adanya kesalahan. Oleh karena itu, perlu diketahui di kamus mana Anda dapat menemukan petunjuk jika Anda tidak dapat secara akurat menentukan jenis unit fraseologis. Semua kamus jenis ini dibagi menjadi satu bahasa dan multibahasa. Di bawah ini adalah yang paling banyak buku-buku terkenal semacam ini, di mana Anda dapat menemukan contoh ekspresi himpunan yang paling umum dalam bahasa Rusia.

• Satu bahasa:"Kamus Frasa Pendidikan" oleh E. Bystrova; "Kata kerja yang membakar - kamus ungkapan rakyat" oleh V. Kuzmich; "Kamus frasa bahasa Rusia" A. Fedoseev; "Kamus frasa bahasa Rusia bahasa sastra»I. Fedoseev dan «Kamus Besar Fraseologi Penjelasan» oleh M. Michelson.
• Multibahasa:“Kamus Frasaologis Inggris-Rusia Besar” (dua puluh ribu putaran fraseologis) oleh A. Kunin, “Kamus Frasaologis Polandia-Rusia, Rusia-Polandia Besar” oleh Y. Lukshin dan Kamus Idiom Rusia-Inggris Rumah Acak oleh Sofia Lubenskaya.

Mungkin, setelah mengetahui bahwa terkadang tidak mudah untuk segera membedakan jenis unit fraseologis tertentu, topik ini mungkin tampak sangat rumit. Namun, iblis tidak seburuk yang digambarkan. Cara utama untuk mengembangkan kemampuan menemukan kombinasi fraseologis kata-kata dengan benar di antara unit fraseologis lainnya adalah dengan melatih secara teratur. Dan dalam kasus bahasa asing- pelajari sejarah munculnya frasa semacam itu dan hafalkan. Ini tidak hanya akan membantu di masa depan untuk tidak mengalami situasi yang canggung, tetapi juga akan membuat pidato menjadi sangat indah dan imajinatif.

Mempelajari bahasa apa pun dimulai dengan mempelajari tulisan, kemudian mempelajari pelafalan bunyi, dan akhirnya, semuanya ditambahkan ke kata-kata. Dan jika pada awalnya menjadi mudah untuk menghafal aturan pembentukan frasa, dan, pada prinsipnya, Anda dapat mengingat pola tertentu dengan bantuan bagian-bagian ucapan mana yang dibentuk dalam bahasa tersebut, maka itu akan selalu menjadi batu sandungan. - unit fraseologis, atau, lebih sederhananya, idiom yang dapat Anda pelajari hanya dengan menjejalkan waktu yang lama dan tidak ada yang lain.

Mengapa kesatuan fraseologis dibutuhkan

Namun, bukan untuk kami, orang-orang berbahasa Rusia, mengeluh tentang ketidakmampuan untuk memahami dalam bahasa lain, karena orang Rusia selalu memiliki "kata merah" yang sepenuhnya menggambarkan situasi saat ini.

Bahasa Rusia dianggap salah satu yang paling sulit dipelajari karena adanya banyak tenses, konjugasi kata kerja, cara membentuk bagian ucapan baru, tetapi yang paling mematikan adalah idiom yang sama, perpaduan fraseologis yang sama, kesatuan. Bersaing dengan kekayaan ekspresi populer Bahasa Rusia hanya bisa dengan bahasa Cina.

Idiom digunakan dalam ucapan untuk menghiasinya, membuatnya lebih menarik, lebih jarang - untuk memberi warna emosional tertentu. Bahkan penutur asli sendiri tidak selalu tahu dari mana ekspresi ini atau itu berasal, tetapi mereka selalu menggunakan ekspresi yang ditetapkan dalam pidatonya dengan senang hati.

Untuk memahami apa arti beberapa ungkapan dalam bahasa apa pun, Anda perlu mengenal mentalitas orang-orang ini, mempelajari kebiasaan dan kebiasaan mereka, aturan hidup. Dan kemudian, mungkin, semua kata-kata yang berantakan ini akan menjadi lebih bisa dimengerti.

Apa unit fraseologis dan idiom?

Hal yang paling sulit adalah menjelaskan kombinasi kata yang tidak logis kepada anak-anak, karena dalam konsep mereka dunia itu logis dan konsisten, artinya unit fraseologis adalah sesuatu yang keluar dari saja kebiasaan peristiwa, dan perlu untuk menemukan penjelasan untuk ini.

Pertama-tama, kita harus menghadapi semua kebingungan ini: penggabungan fraseologis, unit fraseologis, dan ekspresi fraseologis - apakah semuanya sama atau adakah perbedaan di antara keduanya? Ya, sebenarnya bagi ahli bahasa dan filolog perbedaan di antara mereka hampir kolosal, tapi untuk orang biasa semua ini adalah idiom. Tapi singkatnya:

• Penggabungan fraseologis adalah kombinasi kata yang tidak dapat dipisahkan, karena jika kata-kata ini dipisahkan, maka arti umum dari keseluruhan frasa akan hilang. Dengan kata lain, terhubung satu sama lain, kata-kata membentuk makna kiasan yang sama sekali baru.
• Kesatuan fraseologis - tidak seperti opsi pertama, dalam hal ini kata-kata tersebut masih digunakan di dalamnya arti langsung, dan frasa tersebut, pada prinsipnya, dapat dipahami bahkan dengan menerjemahkannya ke dalam bahasa lain: gambaran alegoris masih bersinar.
• atau ekspresi dicirikan oleh fakta bahwa mereka memiliki satu kata konstan yang dapat digabungkan dengan variabel lain. Sederhananya, ini adalah ekspresi metaforis dari perasaan seseorang, yang sama saja lebih bisa dimengerti dari semua hal di atas.

Contoh unit fraseologis

Dengan pemilihan idiom, siapa pun tidak memiliki masalah. Semua orang tahu ekspresi stabil "bermain bodoh", "mengalahkan ember", "keluar kendali", "tiba-tiba", "membungkuk menjadi tiga kematian", "tuangkan angka pertama" dan seterusnya. Penggabungan ini tidak dapat dipisahkan dengan sendirinya; memisahkan kata-kata ini satu sama lain berarti menghancurkan kanonisitas pernyataan itu sendiri. Contoh frasa seperti itu ditemukan di Kehidupan sehari-hari begitu seringnya sehingga penggunaan kombinasi semacam itu sama sekali tidak merugikan orang Rusia, tetapi orang asing harus menjelaskan untuk waktu yang sangat lama siapa orang bodoh itu dan mengapa dia harus dibodohi.

Semua orang akrab dengan ungkapan "mengikuti arus", "menggigit granit sains", "menangkap dengan umpan hidup", "menyerbu dalam cangkir teh", "tanpa lelah" dan seterusnya. Ini sudah menjadi unit fraseologis. Contoh ungkapan semacam itu bahkan lebih umum daripada idiom. Dan karena tidak melukai telinga penutur asli, terkadang kita bahkan tidak menyadarinya.

Kombinasi dan kesatuan

Semuanya sedikit lebih rumit dengan kombinasi fraseologis, karena memang dibutuhkan imajinasi untuk memahami seseorang. Orang Rusia, misalnya, sangat suka "terbakar" dari perasaannya, entah itu rasa malu, dendam, atau cinta. Atau ini yang lain: yah, orang asing tidak bisa mengerti di mana orang Rusia berbicara omong kosong atau omong kosong. Artinya, dalam ungkapan ini ada kata konstanta yang digunakan dalam arti kiasan, dan kata variabel kedua.

Seperti yang dapat dilihat dari uraiannya, unit fraseologis dan kombinasi fraseologis terkadang lebih mudah dipahami oleh orang asing, tetapi hanya ada satu cara untuk menangani fusi: menghafalnya. Dan disarankan untuk tidak tertarik dengan bahasa Rusia sekali lagi, apa itu "tungau", "baklushi" atau "arshin" - dia sendiri, sejujurnya, tidak tahu.

cerita rakyat

Pandangan dunia dalam banyak generasi dibentuk oleh transfer informasi dari orang tua ke anak-anak, dan seterusnya untuk banyak generasi mendatang. Puisi, lagu, dongeng, epos, twister lidah, peribahasa dan ucapan - semua ini lisan Kesenian rakyat, dan setiap negara memiliki negaranya sendiri. Mempelajari budaya nenek moyang, seringkali jauh lebih mudah untuk memahami bagaimana orang berperilaku dan memikirkan sesuatu pada saat itu, dan juga lebih mudah untuk memahami di mana kearifan pada masa itu menemukan tempatnya dalam sains modern.

Unit fraseologis tidak lain adalah ucapan yang sama yang biasa diucapkan orang sebelumnya. V. I. Dal, misalnya, suka berkeliling desa dan mengabadikan ekspresi seperti itu, menuliskannya dan menjelaskannya. Dan sebagian karena kelebihannya itulah banyak ekspresi bertahan hingga hari ini.

dengan apa

Fakta bahwa, sebagai suatu peraturan, mereka membawa moral instruktif tertentu yang terkandung dalam satu kalimat. Artinya, kalimat dapat diubah, diganti atau dihilangkan beberapa kata, dengan tetap mempertahankan artinya - itu bukan satu kesatuan, tidak seperti ucapan, kata-kata yang tidak berubah. Dengan peribahasa itulah mereka sering menggambarkan situasi, mengungkapkan emosi, dan hanya berkomunikasi dalam bahasa Rusia.

Dari mana datangnya sayap

Sebagian besar idiom dan ungkapan yang ditetapkan telah dikenal sejak zaman Rusia adalah Rusia, dan Kyiv adalah ibu dari kota-kota Rusia, tetapi tidak dapat dipungkiri bahwa pengaruh yang kuat pada kamus juga diterjemahkan oleh penulis klasik, yang slogannya sangat disukai orang.

Yang paling terkenal pekerjaan Rusia, dari mana banyak ungkapan dipinjam - ini adalah "Celakalah dari Kecerdasan" Griboyedov. Semua orang tahu ungkapan: "tradisi segar", atau seruan "Gerbong ke saya, gerbong!", Atau "Saya tidak datang ke sini lagi". Tetapi hanya sedikit orang yang tahu bahwa semua ini diambil dari karya hebat Rusia. Seringkali nama lakon itu sendiri digunakan sebagai unit fraseologis.

Ekspresi dari karya-karya Pushkin, Tolstoy, Bulgakov, dan banyak karya klasik lainnya telah masuk ke dalam pidato dengan sangat erat sehingga kehilangan akarnya. Itu sebabnya ini klasik, yang akrab bagi semua orang.

Berbicara tentang slogannya, tidak mungkin belum lagi sinema Soviet, ketika banyak buku juga difilmkan. Cukuplah untuk mengingat "Anak Sapi Emas"! "Uang di pagi hari - kursi di malam hari," orang Rusia dapat berkata dan bahkan tidak akan memikirkan bagaimana unit fraseologis seperti itu dirasakan oleh orang asing. Ini mungkin tampak kurang ajar bagi sebagian orang, tetapi kami akan memahami referensi ke Ostap Bender dan bahkan tertawa bersama.

Fraseologi dalam kehidupan sehari-hari

Banyak dari kita bahkan tidak memikirkan mengapa kita menggunakan ekspresi tertentu dan di mana kaki dari pernyataan ini tumbuh. Unit fraseologis, contoh yang akan langsung diingat oleh setiap orang Rusia, sebenarnya mencerminkan mentalitas, adat istiadat, dan pemikiran masyarakat.

Misalnya, pertimbangkan perbedaan antara dua frasa stabil dalam bahasa Rusia dan bahasa Inggris: "Lakukan atau mati!" - katakan bahasa Inggris. Pada saat yang sama, orang Rusia akan mengatakan sebaliknya: "Mati, tapi lakukanlah", yang berarti keberanian sebelum kematian.

Atau ungkapan lain: “memberikan baju terakhir”, yang berbicara tentang kebiasaan mengorbankan segalanya demi kesejahteraan orang lain.

hati Rusia

Yang perlu diperhatikan adalah unit fraseologis di mana jantung terpengaruh. “Patah hati”, “dengan segenap hatiku / dengan segenap jiwaku”, “hati berhenti”, “hati berdarah”, dan seterusnya. Intinya banyak perhatian yang diberikan dunia batin orang. Sudah lama diyakini bahwa jiwa hidup di dalam dada, semua perasaan dan yang paling intim terkumpul di dalam hati.

Kesatuan ungkapan "dalam segala kejujuran" muncul dari kebiasaan meletakkan tangan di dada ketika seseorang berbicara dengan tulus. Isyarat ini menunjukkan bahwa seseorang benar-benar membuka hatinya kepada orang lain dan dengan demikian menegaskan kebenaran perkataannya. Ingatlah kebiasaan bersumpah di atas Alkitab, sambil meletakkan tangan di atasnya. Tetapi bagaimana jika tidak ada buku di tangan? Letakkan tangan Anda pada sesuatu yang sakral bagi seseorang dengan cara yang sama seperti buku tersebut. Oleh karena itu dia dan meletakkan tangannya di hati.

Fraseologisme dalam bahasa Inggris

Tidak hanya bahasa Rusia terkadang memperkenalkan kombinasi yang tidak sesuai - unit fraseologis dalam bahasa Inggris juga ada. Beberapa di antaranya terkait dengan sejarah, yang lain dengan mentalitas dan kebiasaan orang Inggris.

Yang paling umum ekspresi bahasa Inggris, mungkin, terdengar seperti ini: "Setiap awan memiliki lapisan perak". Seperti dalam kasus bahasa Rusia, menerjemahkannya kata demi kata bahkan tidak pantas untuk dicoba. Perlu diingat bahwa ungkapan ini terdengar seperti dorongan, kata mereka, "hal-hal tidak mungkin seburuk itu."

Orang Inggris suka makan kata-kata. Mereka mengatakan dengan tepat bahwa: "Makan satu kata", yang artinya sangat mirip dengan bahasa Rusia "ambil kembali kata-katanya". Banyak ekspresi dalam bahasa Inggris sering kali memiliki analogi dalam bahasa Rusia, dan sebaliknya, oleh karena itu, untuk memahami beberapa ungkapan unit baik Rusia dan dan mudah bagi Inggris.

unit fraseologis Cina

Hanya bahasa Tionghoa yang dapat bersaing dengan bahasa Rusia dalam hal jumlah ekspresi yang berbeda. Seperti yang Anda ketahui, itu berisi sekitar seribu hieroglif dan beberapa kali lebih banyak kata. Dalam satu hal, penduduk Kerajaan Tengah persis seperti orang Rusia: hingga hari ini di negara mereka bahasa pertama ekspresi yang ditemukan pada abad yang lalu oleh nenek moyang jauh telah dilestarikan. Orang Tionghoa memperlakukan sejarah rakyatnya dengan sangat hati-hati, dan oleh karena itu unit fraseologis yang serumpun dalam bahasa Tionghoa, terlepas dari kenyataan bahwa tata bahasanya telah berubah secara signifikan sejak saat itu, tetap bertahan hingga hari ini.

Ciri khas dari pernyataan luas dalam bahasa Cina adalah bahwa frasa seperti itu di sana biasanya terdiri dari dua bagian: yang pertama - bagian kedua itu sendiri - penjelasan tentang apa yang dimaksud. Misalnya: 守株待兔 - "menunggu cuaca di tepi laut", "mengharapkan takdir". Untuk penerjemah bahasa Mandarin, sangat menarik untuk menerjemahkan unit fraseologis seperti itu, karena unit fraseologis tersebut dibentuk kembali bahkan ketika skripnya berbeda.

1.2 serikat fraseologis.

VV Vinogradov menganggap fraseologisme sebagai fenomena, terutama semantik, dan memilih fusi fraseologis dan unit fraseologis sebagai bagian dari unit fraseologis. Fusi fraseologis berbeda dari unit fraseologis dengan tingkat kohesi semantik yang lebih besar, fusi komponennya. Faktor linguistik utama yang menentukan tingkat koherensi semantik dari komponen makna unit fraseologis adalah tidak adanya atau adanya motivasi kiasan dari maknanya. Ya. Solodub memberikan definisi berikut: fusi fraseologis adalah unit fraseologis, makna figuratif umum integral yang sama sekali tidak dimotivasi oleh LZ komponen yang termasuk dalam komposisinya [Solodub Yu.P., 1997, hlm.114]

Misalnya:

Sebuah kerangka di lemari - ' rahasia keluarga; gangguan tersembunyi dari orang asing; McCoy yang asli-' hal yang hebat, sesuatu yang sangat berharga;

Menyeringai seperti kucing Cheshire - 'smirk di seluruh mulut'; Peeping Tom - 'seseorang dengan keingintahuan yang tidak sehat yang diam-diam mengikuti orang lain';

Jika ada motivasi kiasan dari makna unit fraseologis ini atau itu, kami dengan sangat jelas memahami komponen leksikalnya sebagai kata-kata yang terpisah, kami menyadari peran masing-masing dalam menciptakan makna kiasan yang holistik dan umum dari seluruh kesatuan fraseologis. .

Dengan tidak adanya motivasi kiasan untuk makna unit fraseologis tertentu, komponen-komponennya sebagian besar kehilangan sifat leksikalnya, sementara batas-batas nyata yang memisahkan mereka terhapus sampai batas tertentu, mereka membentuk semacam "paduan" tunggal, yang merupakan rencana untuk mengungkapkan perpaduan fraseologis yang sesuai [ Solodub Yu.P., 1997, hal.115].

1.3 Unit fraseologis.

Seiring dengan serikat fraseologis, peneliti membedakan unit fraseologis. Unit fraseologis adalah unit fraseologis, makna figuratif umum holistik yang dapat dimotivasi secara kiasan berdasarkan komponen LZ yang termasuk dalam komposisinya [Solodub Yu.P., 1997, hlm.114].

Misalnya:

untuk menuangkan minyak ke atas nyala api - 'tuangkan minyak ke atas api', untuk merobek rambut seseorang- 'merobek rambut seseorang, (untuk hidup) kehidupan kucing dan anjing-' hidup seperti kucing dengan anjing'.

Konotasinya yang tinggi disebabkan oleh gambaran fraseologis, atau bentuk internal, yaitu. representasi visual, "gambar" itu, yang menjadi dasar makna figuratif umum integral itu sendiri dipahami dan dirasakan. Secara teoritis, keberadaan unit fraseologis yang identik dalam arti dan bentuk internalnya dapat dijelaskan oleh kesamaan tertentu dari asosiasi kiasan dan konseptual yang muncul dalam berbagai bahasa dan bangsa yang berbeda sebagai akibat dari kesamaan pengalaman hidup mereka; realitas budaya, sampai batas tertentu yang mencerminkan jalur umum perkembangan masyarakat ini, dapat memainkan peran penting dalam hal ini. contoh ilustratif unit fraseologis berikut dapat berfungsi: membawa batu bara ke Newcastle - 'untuk terlibat dalam bisnis yang tidak berguna dan tidak perlu' - secara semantik identik dengan unit fraseologis dalam bahasa Rusia - 'pergi ke Tula dengan samovar Anda'; ketika babi terbang-' huruf, ketika babi terbang yaitu. tidak pernah'- secara semantik identik dengan unit fraseologis dalam bahasa Rusia -'ketika udang karang bersiul di gunung (dan ikan bernyanyi)'.

Unit fraseologis yang tercantum di atas benar-benar identik dalam arti dan pewarnaan gaya (paling sering mereka termasuk dalam gaya sehari-hari bahasa sastra, tetapi juga dapat digunakan dalam percakapan umum). Namun, mereka tidak identik dalam hal gambar fraseologis yang memotivasi maknanya: masing-masing memiliki keunikan, khususnya karakter bangsa(artinya salah satu komponen penting dari struktur makna fraseologisnya adalah etnokultural) [Solodub Yu.P., 1997, hlm.117].

1.4 Kombinasi fraseologis.

Menurut klasifikasi A.V. Kunin, selain unit fraseologis dan fusi, ia juga membedakan kombinasi fraseologis.

Kombinasi fraseologis adalah frasa yang salah satu komponennya memiliki makna yang terkait secara fraseologis, yang memanifestasikan dirinya hanya dalam kaitannya dengan rangkaian konsep yang ditentukan secara ketat dan sebutan verbalnya [Kunin 1996, hlm. 22].

Pada saat yang sama, untuk batasan seperti itu, V.V. Vinogradov, seolah-olah tidak ada dasar dalam sifat logis atau material dari objek, tindakan, fenomena itu sendiri. Pembatasan ini dibuat oleh hukum hubungan makna verbal yang melekat dalam bahasa tertentu. Kombinasi semacam itu bukanlah kata-kata yang setara, karena masing-masing komponennya memiliki arti yang berbeda.

Misalnya: untuk menjaga jarak- 'tahu tempat Anda; menjauh; menjauh; jaga jarak hormat; untuk tetap membuka telinga—'tetap buka mata, waspada, waspada'; untuk menjaga diri sendiri- 'tertutup, tidak ramah, lebih suka kesepian; menyendiri, menghindari orang, menarik diri.

Pada contoh di atas, kata to keep tidak bisa diganti dengan kata lain yang artinya mirip. ini akan menyebabkan ketidakcocokan kata-kata dan distorsi makna unit fraseologis.

Ahli bahasa mencatat bahwa dalam fraseologi modern ada kecenderungan untuk menggunakan istilah "unit fraseologis" dalam arti luas: istilah ini mencakup semua objek fraseologis sebagai ilmu linguistik - fusi fraseologis, unit fraseologis, dan kombinasi fraseologis. Istilah "phraseologism" (pergantian fraseologis) biasanya hanya digunakan dalam kaitannya dengan fusi fraseologis dan unit fraseologis sebagai hipernim terminologisnya yang khas. Sangat sering (dalam karya ahli bahasa asing) ada hipernim terminologis lain - idiom - idiom (istilah ini digunakan oleh V.V. Vinogradov hanya dalam kaitannya dengan perpaduan fraseologis) [Solodub Yu.P., 1997, c 116].

Dengan demikian, unit fraseologis dalam arti luas menyebabkan kesulitan tertentu dalam penerjemahan.

2.Masalah terjemahan unit fraseologis.

Dan kami tidak memikirkan berapa banyak pekerjaan yang dilakukan penerjemah untuk menyampaikan makna dari karya sastra asli seakurat mungkin. teks sastra diperumit oleh beban semantik yang tinggi, dan penerjemah seringkali harus membuat teks dalam bahasa lain lagi, dan tidak mereproduksinya dari bahasa lain. Banyak hal yang mempengaruhi persepsi teks: budaya, subteks, nasional...

Teks sumber dan teks terjemahan, yang tidak mungkin tanpa berbagai transformasi terjemahan. 2. Aspek linguistik dan budaya unit fraseologis sebagai objek terjemahan 2.1 Sifat kepribadian dalam hal karakteristik semantiknya (berdasarkan unit fraseologis) Analisis aktivitas subjek di dunia objektif menunjukkan bahwa perangkat konseptual dari teori yang dipertimbangkan kurang...

Aspek positif dari perkembangan fraseologi dalam linguistik Jerman termasuk keinginan para leksikograf individu untuk mengklarifikasi semantik dan struktur unit fraseologis. bahasa Jerman. Sistematisasi materi fraseologis diwakili dalam linguistik Jerman dalam tiga varietas: a) klasifikasi berdasarkan klasifikasi struktural-semantik, paling lengkap dijelaskan oleh F. Seiler; B) ...

Pidato pengarang dan ucapan para tokohnya unik orisinal, entah bagaimana ekspresif, tepat, dan kiasan dengan cara yang khusus. Bagaimana efek ini dicapai? Analisis terhadap sejumlah karya V. M. Shukshin menunjukkan bahwa hal ini sebagian besar difasilitasi oleh penggunaan pergantian fraseologis dalam pidato penulis dan karakternya. Perubahan fraseologis adalah sarana gaya yang cerah untuk membuat ucapan menjadi kuat dan penuh warna, kiasan dan ...